Ecouri

I. n actualitate
Interviu
cu domnul Ion Prvu, directorul Liceului Pedagogic tefan Odobleja din Drobeta-Turnu-Severin

Domnule director Ion Prvu, recent s-au finalizat, n superba locaie, care este Liceul Pedagogic tefan Odobleja, lucrrile Simpozionului Internaional de anvergur sub genericul De la viziunea dr. tefan Odobleja la prioriti ale integrrii europene. Fii amabil, acum, cnd ecourile manifestrii mai persist nc, putei s rspundei la urmtoarele ntrebri: 1. Numele patronului spiritual al liceului n-a fost cumva semnul i semnalul nevoii acute de reidentificare i de reafirmare de ctre contemporani a efectelor benefice determinate de gndirea sa, prin opera sa? - Fiecare coal trebuie s-i delimiteze clar locul i rolul organizaiei sale n sistemul de nvmnt. De altfel, misiunea colii noastre este de a forma tnra generaie prin valori generale - libertate, toleran, adevr, dreptate - i prin valori tradiionale - identitate naional, limb, obiceiuri, valori tiinifice i culturale. tefan Odobleja este i trebuie s fie un model pentru elevii notri, iar sublinierea identitii noastre colare trebuie marcat n orice moment, mai cu seam c simpozionul de care amintii a fost de talie internaional. 2. Explicai, v rugm, impactul viziuni cibernetice asupra accelerrii globalizrii i integrrii Romniei n Comunitatea European. Pn la urm, cum se resimte i ce forme a luat aceasta n liceul nostru? - Instrucia i educaia tind s aib un caracter global, conjugnd armonios i eficient niveluri, structuri, tipuri educative/colare. n alt ordine de idei, se vorbete despre faptul c aceast aciune educativ dei trebuie s aib caracteristici universale, asemntoare rilor Uniunii Europene, totui nu poate s nu pstreze ceea ce i este definitoriu, naional. Este motivul pentru care att elevii, ct i profesorii liceului particip la un dialog intercultural prin parteneriate educaionale (elevi i cadre didactice din Elek Ungaria, Slovacia), prin vizite de documentare (SUA; Bruxelles), prin burse de studiu n vederea formrii continue(Frana, Belgia, Spania, Italia). 3. Putei prezenta, succint, ce s-a fcut n coal, pe linia bazei materiale, dar i a emanciprii socio-culturale, prin efectul integrrii europene n ultimii ani? - Baza material a fost diversificat, dar mai ales reabilitat i mbogit. Unitatea dispune de sli de clas spaioase, dotate cu mobilier colar nou, de laboratoare de fizic-chimie, biologie, informatic, iar pentru limbile moderne, laboratorul fonic vine n ajutorul desfurrii orelor de curs. Impactul pe care radioul colar l are n formarea unor tineri ca viitori jurnaliti, dar i petrecerea timpului liber din pauze se datoreaz ctigrii unui proiect din categoria PGDS. 4. La nivelul concepiei cadrelor didactice i a elevilor notri, noua poziionare a Romniei prezint semne evidente de schimbare la fa? - Dup revoluia postdecembrist, schimbrile n sistemul de nvmnt s-au succedat cu repeziciune, aducnd lucruri noi, atitudini pro sau contra din partea beneficiarilor direci sau indireci ai actului instructiveducativ i implicit schimbri de fond. Cele mai importante schimbri au vizat structura planului de nvmnt, a programelor colare, a manualelor alternative, adic a curriculei colare. n prezent, aceste schimbri continu, desfurndu-se concomitent cu descentralizarea, alt obiectiv prioritar al reformei.

Ecouri
5. Ce rezultate au obinut elevii Liceului Pedagogic tefan Odobleja n acest sens? - Rezultatele obinute de elevii liceului, ndrumai i pregtii de cadrele didactice, nu au ntrziat s apar. Cele mai bune premii la olimpiadele colare, fazele judeene i naionale, au fost obinute la discipline precum: limba i literatura romn, pedagogie i psihologie, religie, limbi moderne, istorie sau geografie; mai puin numeroase, dar de aceeai valoare sunt i premiile obinute la disciplinele specifice profilului real: matematic, fizic, chimie, biologie. n activitile extracurriculare, echipajele de elevi au reprezentat coala noastr, cinstind-o prin locurile fruntae i diplomele obinute la concursuri precum: Europa n coal, Sanitarii pricepuietc. 6. Ce obiective imediate au de mplinit cadrele didactice i elevii colii noastre? - Obiectivul principal care urmeaz s fie realizat att de elevi, ct i de cadre didactice este asigurarea calitii educaiei, iar calitate nseamn seriozitate, contiinciozitate, munc asidu. 7. Care este orientarea strategic a liceului i ce ntrevedei pentru viitorul absolvenilor notri? - ncercm s oferim o palet larg de filiere, profiluri i specializri, astfel nct s atragem n unitatea noastr colar elevi cu aptitudini diferite care s se evidenieze i s fac cinste colii. 8. Cum concepei aniversarea din acest an a zilelor liceului? - nc nu au fost stabilite n detaliu toate aciunile ce urmeaz s se desfoare cu ocazia Zilelor Liceului Pedagogic. ncercm, cu ajutorul elevilor i cadrelor didactice, s punctm aceast srbtoare prin activiti cultural-artistice i sportive, lansare de reviste, ntlniri cu personaliti, mese rotunde etc. 9. O amprent definitorie a personalitii creative a colectivului didactic i a imprimrii specificului local, prin lrgirea autonomiei locale, o constituie Curriculumul la Dispoziia colii (C.D..). Evideniai, v rugm, ponderea, tipologia i aportul acestuia n cadrul Curricumului colar. - Una din schimbrile enumerate mai sus sunt CDS-urile. Menionm c ponderea lor este de 30% din curricula colar, c ele dau o identitate colii i specializrii la care elevul ader. De cele mai multe ori, ele sunt alese innd cont de resursele umane i materiale de care coala dispune, de nevoile comunitii locale, de specializarea clasei i, abia n ultimul rnd, de opiunea elevului. Exist, n alte sisteme educaionale, pe lng curriculum-ul obligatoriu i cel colar i unul individual. Acesta din urm ofer libertatea deplin a elevului s opteze pentru anumite cursuri. V mulumim pentru amabilitate i cooperare, v dorim mult sntate, succese i mai mari pentru onoarea i demnitatea instituiei noastre.

A consemnat prof. Dumitru Gman

Ecouri
,,Proiectul educaional: De la viziunea dr. tefan Odobleja la prioriti ale integrrii europene

Liceul Pedagogic ,,tefan Odobleja din Drobeta-Turnu- Severin reprezint un factor important al demersului educaional, de formare a elevilor ca viitori ceteni ai Europei de mine. Patronul spiritual al liceului i-a legat pentru totdeauna numele de cibernetic, el fiind autorul primei variante elaborate a conceptului ciberneticii generalizate, cu un deceniu nainte de apariia n 1948 a lucrrii matematicianului american Norbert Wiener. tefan Odobleja a fost considerat de Iosif Constantin Drgan ,,un al doilea Columb pentru c a avut acelai destin: ,,s descopere America tiinei i pn la urm aceast Americ s primeas alt nume, nu pe al su. Aadar, Liceul Pedagogic ,,tefan Odobleja este o emblem spiritual care reclam asumarea responsabilitilor profesionale sporite, pe msura numelui atribuit. Managementul participativ al liceului urmrete implicarea instituiei n proiecte educaionale, comunitare, sociale, local-regionale, naionale i internaionale. n acest temporar ,,axis mundi durabil, sper n amintire, s-a desfurat n perioada 27-28 octombrie, prima ediie a simpozionului internaional ,,Proiectul educaional: De la viziunea dr. tefan Odobleja la prioriti ale integrrii europene, organizat de Inspectoratul colar Judeean Mehedini, Liceul Pedagogic ,,tefan Odobleja, Consiliul Local i Primria Municipiului Drobeta-Turnu-Severin, Casa Corpului Didactic Mehedini. Simpozionul a urmrit creterea vizibilitii problematicii referitoare la proiecte educaionale prin constituirea unei interfee funcionale ntre cadrele didactice, coordonatorii de proiecte i finanatorii sistemului de nvmnt. Seciunile au fost urmtoarele: - Proiectul pentru nvmntul Rural (PIR) - Programul de Granturi de Dezvoltare Resurse Umane (POSDRU) - Programe sectoriale Comenius, Gruntdving, Tineri n Aciune - Proiectarea activitii instructiv educative - Alte tipuri de proiecte educaionale Acest simpozion a reprezentat o nou experien pedagogic destinat dezvoltrii cooperrii transfrontaliere, contribuind la dobndire de cunotine referitoare la identificarea oportunitilor de finanare, de realizare a proiectelor i de implementare a lor, la eficientizarea activitilor prin accentuarea caracterului practic-aplicativ, ca o posibilitate de a cunoate alte experiene, la construirea unei baze materiale clare, la nlesnirea unor contacte profesionale cu metode de lucru eficiente, la identificarea unor noi direcii de aciune rezultate n urma propunerilor cadrelor didactice. Am remarcat schimbul pasional i liber de idei, emulaia reciproc, capacitaea de a crea atmosfer de comunicare.n acest sens , stm de vorb cu domnul inspector, Alin Tomoescu, expert n educaie UJIP Mehedini,unul dintre organizatorii, a putea spune iniiatorul Simpozionului Internaional ,,Proiectul educaional: De la viziunea dr. tefan Odobleja la prioriti ale integrrii europene. Liliana Punescu: -Domnule inspector, aportul ISJ Mehedini s-a dovedit unul esenial, att cantitativ, ct si calitativ prin dimensiunea la care s-a realizat.Beneficiul e vizibil, fapt datorat aplicabilitii practice a competenelor pe care profesorii le-au dobndit n cadrul acestei activiti de formare.Cum s-a nscut ideea unui asemenea simpozion? Alin Tomoescu: -ISJ Mehedini dezvolt o serie de programe i proiecte educaionale menite s deschid noi pori de comunicare ntre culturi si civilizaii, noi oportuniti de studiu.Dorim s iniiem profesorii n realizarea proiectelor, s le consolidm cunotinele n vederea pregtirii pentru accesarea fondurilor structurale a granturilor.Profesorii pot intra n competiie pentru proiectele de formare profesional, acestea fiind o oportunitate de dezvoltare n carier a cadrelor didactice.La nivelul judeului, reprezentanii comuniti locale sunt parte integrant n viaa colii, participnd la soluionarea problemelor ivite.

Ecouri
Tot ce se ntreprinde privind modernizarea infrastructurii sau asigurarea condiiilor propice realizrii performanelor implic o colaborare i pot afirma c ISJ Mehedini colaboreaz foarte bine cu factorii de decizie locali. Liliana Punescu: - Proiectele europene sunt eseniale pentru dezvoltarea i evoluia colilor.Cum se implic ISJ Mehedini n realizarea acestora? Alin Tomoescu: -O preocupare major a ISJ Mehedini este dezvoltarea dimensiunii europene a educaiei prin promovarea cooperrii ntre instituiile educaionale, a schimburilor de informaii i a exemplelor de bun practic, dobndirea abilitiilor de comunicare Liliana Punescu: -Care sunt cele mai importante aciuni pe care le-ai iniiat? Alin Tomoescu: -Proiectul La noi n coal faciliteaz nvarea participativ, constructiv, interactiv i colaborativ, conducnd la crearea i dezvoltarea unor competene de lucru n echip. Se va redacta o revist colar, se va realiza o pagin web, se va constitui o echip radiofonic la staia radio, se vor famiiariza elevii cu tainele jurnalismului, deprinznd competene de utilizare a reportofonului, a aparatului de fotografiat si a camerei de luat vederi.De asemenea, se va realiza o excursie tematic Bucureti - centru cultural. Liliana Punescu:-Finalitile acestor proiecte care se vor derula nu pot s aduc dect satisfacii profesionale.Ce urai echipei Radio Ecouri? Alin Tomoescu: -Un public fidel, de foarte bun calitate, pe care Liceul Pedagogic tefan Odobleja s-l poat construi i n anii care urmeaz.

A consemnat prof. dr. Liliana Punescu

Bucureti centru cultural

Alvin Tofler n cartea sa Puterea n micare afirm c omenirea n decursul istoriei sale, a cunoscut trei perioade importante, n care puterea a fost generat de fora fizic sau a armelor, apoi pe fora banului, iar de vreo dou decenii, puterea aparine informaiei. Altfel spus, cine deine informaia, deine puterea. Aflndu-ne n plin epoc informaional, cnd Pmntul s-a transformat ntr-un sat global, iar informaia circul cu viteza luminii din Noua Zeeland n Argentina sau din Zimbabwe n Spania, este fireasc preocuparea pentru lrgirea competenelor de comunicare, de redactare sau recepionare a unei tiri. Pentru a fi actuali, profesori i elevi din coala noastr au redactat i implementeaz un proiect generos referitor tocmai la informaie i prezentarea ei. Proiectul La noi n coal urmrete creterea calitii actului instructiv educativ prin activiti extracurriculare ce vizeaz dezvoltarea abilitilor de comunicare i relaionare. Rezultatele ateptate sunt concretizate n nfiinarea i funcionarea la cote nalte a postului de radio Ecouri, redactarea unei reviste colreti, realizarea unei pagini WEB, participarea elevilor la un curs de iniiere n tainele jurnalismului, crearea unui grup redacional i a unei echipe radiofonice, realizarea unor vizite de documentare. Bucureti centru cultural este una dintre activitile care poate fi caracterizat drept vizit de informare i documentare i va avea loc n zilele de 8 9 decembrie 2007 n capital. Aceast activitate are mai multe obiective: lrgirea orizontului de cunoatere a membrilor echipei radiofonice i a grupului redacional, exersarea competenelor de comunicare i de sesizare a esenialului redactabil, perceperea direct a realitii din Casa radio, mbuntirea cunotinelor generale prin vizitarea unor obiective turistice, formarea unor competene de utilizare a reportofonului, aparatului de fotografiat i a camerei de luat vederi. Elevii vor realiza interviuri, vor face fotografii, vor scrie articole despre fiecare obiectiv vizitat. Paginile acestei reviste vor conine impresii de cltorie i materiale documentare, apropiind de cititori, prin intermediul cuvntului scris, informaii i emoii.

Prof. Petru Iovescu & Prof. Ion Alin Tomoescu

Ecouri

II.Voci ale cancelariei

Singurtatea omului de la catedr
Cu ani n urm, cnd am hotrt definitiv i cu o linite interioar aparte c vreau s fiu profesoar, drumul ales astfel mi-a adus mulumirea i echilibru, ceea ce era mare lucru printre adolescenii generaiei mele.Tot ceea ce am ntreprins ulterior a fost n spiritul alegerii contient asumate. Pregtirea pentru via i cea pentru profesie au mers mn n mn, prin ani, prin i printre oamenii eseniali pe care am avut norocul s-i ntlnesc. i care mi-au reconfirmat alegerea fcut. Am devenit profesor. Nscut i fcut, cci doar aa este frumos. S te nati, s te faci i s mori, dac se poate, profesor V vei fi ntrebnd, pe bun dreptate, ce urmresc oare cu acest preambul, despre ce vreau s scriu, bnuindu-m poate de oarece aplecare spre consiliere i ndrumare profesional. Departe de mine gndul, doar avem destui specialiti n domeniu i-i ateptm s-i fac treaba cu osrdia necesar. Nu, dragii mei, nu despre alegeri i nici despre atingerea idealurilor nu voi scrie astzi, nici mcar despre inerentele dezamgiri ale profesiei noastre, asumate i ele dintru nceput, n ciuda celor spuse de civa binevoitori care cutau s ne abat de la o alegere pe care-o socoteau neproductiv material, ignornd voit i meschin mbobocirile i nfloririle unei profesii odinioar nobile. Vreau s scriu, cu ncrncenare i dureroas revolt, despre lipsa de reacie a profesorilor la atacurile repetate din mass-media scris i audio-vizual la adresa noastr, atacuri de o vehemen inexplicabil n contextul unei societi a mileniului trei - mileniul viitorului (sic!), cum l denumeam noi, adolescenii de odinioar. Urmresc de ceva vreme linia sinuoas, dar ncpnat, a unei pronunate adversiti pe care mass-media o promoveaz cu o consecven nspimnttoare: profesori corigeni la examenul de titularizare, profesori de ocazie (cei care acosteaz temporar n sistem pn la ivirea alte oportuniti sau pentru c nu pot accesa un altul), elevi agresai de un dascl pe care l-au exasperat premeditat cu zmbetele i cuvintele lor impertinente; scene naturaliste filmate cu telefonul mobil de ctre elevi, n pauze sau de cele mai multe ori n timpul orelor de curs, postate ulterior pe Internet sau vndute presei i televiziunilor care ncurajeaz fi aceast practic, scene care prezint fete btndu-se prostete pentru un biat sau n care profesorul i elevul ntrein relaii nepotrivite, scene cu profesoare agresate verbal, i nu numai, de elevii care provoac i ntrein un veritabil scenariu al destructurrii psihice i fizice a omului de la catedr, care are firetile sale limite pedagogice i umane Scene, scene, scene, o multitudine de imagini filmate de elevi cu o personalitate incert prin natura vrstei i a educaiei, dar periculos avizi de a-i arta iluzoria putere la care un sistem permisiv-pgubos le nlesnete accesul. Le vedem aproape sptmnal la televizor, le citim n ziare, le auzim comentate diferit pe strad, dar ne-am pus oare problema ntre noi, ca membri practicani ai acestei profesii pe care guvernanii i n general societatea civil o denigreaz?! Am fcut, din aceast imagine ifonat, obiectul unei edine serioase i aplicate? Am discutat-o oare ntre noi mai mult dect cele cteva minute ale unei pauze dintre ore?! Am ncercat sau ne-a fost team s provocm o discuie cu elevii proprii, la orele de dirigenie, pentru a intui atitudinea lor fa de cele scrise, vzute sau auzite?! V provoc i v rog s-o facei, cci din nefericire, temerile multora dintre noi se opresc undeva la suprafaa problemei, ca o deranjare epidermic suprtoare, dar temperat. Din pcate, vorbind n nume propriu acum, mrturisesc o singurtate zilnic sporit, o nsingurare n propriile-mi temeri, n neputina de a nva cum s provoc o reacie fireasc unor colegi absorbii cel mai adesea de relaiile cu vrfurile ierarhice sau preocupai ei nii de accesul la compartimentele ierarhice Nu-mi mai fac demult iluzii legate de solidaritatea de breasl, mai mult trmbiat dect aplicat, dar nu mi-a fi imaginat vreodat c problema viziunii eronate pe care o au ceilali despre noi ar putea fi trecut cu vederea att de uor i de nedrept. Cum de nu ne pas?! Nu putem pune la nesfrit, drept scuz pentru inerentele greeli i scpri ale unora dintre noi, placa uzat a salarizrii de mizerie sau cea a proverbului nu exist pdure fr uscturi, cci tiam (sau se presupune mcar c tiam!) toate acestea cnd am intrat benevol n sistem. Dac nu ne aprm curnd imaginea tot mai degradat de la an la an este ca i cum am accepta tacit o vinovie pe care presa i televiziunile oricum o ntrein cu voluptate. Lsm astfel s ne nstrinm de la sine de profesie, unii de alii, de elevii notri i s locuim doar n noi nine, n frica de realitate, ceea ce este contraproductiv n profesia noastr.

Ecouri
Ce mai rmne din profesorul de azi dac nu fie imaginea unui salariat timorat i anacronic, fie a unui ins oportunist, cinic i versat ntru rotunjirea venitului salarial? Cci, din nefericire, aa stau lucrurile acum. i, ca s-mi validez afirmaia, v voi relata ce am vzut recent la un post de televiziune care i-a fcut o practic din a ncuraja denigrarea unei pri a dsclimii actuale: la un grup colar din Capital, o clasa a XII-a cu elevi mbrcai dup moda de azi, cu piercing-uri extravagante (dac-mi scuzai evidentul pleonasm!), la o or de fizic, i agresau verbal profesoara, ajuns la o vrst venerabil altfel, ceea ce mi-a mrit oroarea; femeia i-a susinut lecia n ciuda comportamentului golnesc al clasei, justificnd astfel inuta demn a profesorului adevrat credeam eu! Cci reporteria de teren, inclusiv crainica, au trecut-o pe biata profesoar la rubrica Aa nu! (prietenii tiu de ce!). La Aa da! au artat imediat un profesora de limba romn, grsunel i mblugit, cu prul legat n coad de cal (piercing-ul cred c-l lsase totui acas), care a declarat zmbitor c trebuie s nvm s comunicm cu elevii de azi dac vrem s rezistm n sistem; dumnealui propunea i o soluie de ultim or ncheiase un troc (chiar aa a spus!) cu elevii si, aceeai clas care se purtase ireverenios cu profesoara de fizic, iar trocul presupunea ca profesorul s se asigure c, dac le vorbete n argoul specific generaiei lor, elevii vor citi cu siguran textele din programa colar. El zmbea i glumea, elevii rcneau c-l iubesc i echipa de filmare exulta c l-a gsit n sfrit pe dasclul viitorului. Rezultatul acestei mascarade care a ocupat ecranul televizorului pre de cteva minute? Crainica avertiza profesorimea c a trecut vremea inutei i a alegerii academice! Dac vrem s fi profesori, trebuie s ne adaptm, adic s ne ajustm vocabularul la nevoile de comunicare ale elevului de azi! S-i respectm valorile i trebuinele! Dac nu afar din sistem! Dincolo de relatarea mea pe alocuri ironic, nu-mi pot stpni un tremur interior care cumuleaz n sine team, oroare, revolt, instincte primare pe care m strduiesc s le disciplinez ntr-o atitudine coerent, demn de profesorul care sunt. i m descopr brusc i inacceptabil singur. Singur la o catedr, singur pe culoarele colii, singur n pasiunea mea pentru scriitorul x sau y, singur printre colegii mei cu care de altfel ntrein inerentele relaii zilnice. Am fcut de una singur reguli de autoaprare: le-am interzis elevilor mei s in deschise celularele la ora mea, dei nu am nimic de ascuns, dar m tem de reaciile imprevizibile ale omului care sunt, nu suport pra i incorectitudinea, nu ntrein atitudinile subiective n acordarea notelor, nu-mi las, pe ct posibil, preferinele la vedere, etc. Am discutat cu elevii ceea ce am scris aici, aa c ei mi cunosc atitudinea. Le-am mai spus c vreau s acord i s mi se acorde respect la or i n afara ei i fac tot ce pot pentru aceasta. Din nefericire, am renunat deja s m atept la iubirea lor i am devenit excesiv de restrictiv cu iubirea mea pentru ei. Nu mi-e uor s m vd i s simt aa. Iubesc doar ceea ce am vrut s fiu dintotdeauna: profesor de literatur. Fie i un profesor frisonat de propria-i singurtate

Prof. Viorica Stvaru

Atitudinea profesorului contemporan

Profesorul trebuie s aib relaii prietenoase cu elevii, s-i ncurajeze s pun ntrebri, s-i ndrume s-i exprime opiniile fr niciun fel de reinere, fr s-i ironizeze cnd fac greeli. ntotdeauna profesorii trebuie s motiveze elevii s nvee, s-i stimuleze s soluioneze problemele i, cel mai important lucru, s fie creativi. n principiu, elevii trebuie s ia iniiativa n punerea problemelor, s-i manifeste interesul pentru materia respectiv. Acest lucru implic eforturi de observare i de gndire independent. Cultivarea creativitii se poate face prin lectur, dar i prin activiti extracolare organizate n edinte de brainstorming sau salt de idei. Sursa cunoaterii pentru un elev o constituie demonstraia i explicaiile date de ctre profesor la lecie pentru a urmri un scop, o finalitate. De cele mai multe ori, informaiile se pot sistematiza. Expunerea profesorului este folosit mai ales n scop de sistematizare i sintez sau intervine n cazul n care e vorba de un coninut bazat pe memorare. De obicei, ns, se ntmpl ca elevii s asiste pasiv la lecie i, de aceea, profesorul trebuie s adopte mijloace care s motiveze atenia elevilor, s-i atrag s gndeasc singuri. Aadar, coala trebuie s creeze noi interese pentru tiin, pentru viaa social, iar elevului trebuie s-i dezvoltm capacitatea de a nelege, de a studia, astfel nct s avem performane colare. n concluzie, profesorul trebuie s utilizeze toate metodele, dar trebuie s cultive i motivaia intrinsec, interesul pentru cultur, pentru cunoatere, pentru frumos.

Prof. Mihaela Elena Ghighilicea 6

Ecouri Pledoarie pentru literatur

A avea vital nevoie de literatur nseamn a nu putea tri fr iluzie, fr utopie. Asta face parte din condiia uman, din imaginaia cu care suntem dotai, respectiv acea facultate de a iei din noi nine, di realitatea n care trim i s ne imaginm alte realiti i alte viei, mai bune, mai bogate dect viaa pe care o avem (Mario Vargas Llosa, Chipuri ale rului n lumea de astzi). A evada din realitatea cotidian i prozaic n lumea crilor nseamn a naviga, cu toate pnzele sufletului, spre un trm ideal, unde este cu putin exorcizarea rului i a urtului existenial prin arta cuvntului. Nu putem tri fr visuri, fr utopii Unii dintre tinerii notri le caut in lumea virtual a jocurilor pe calculator, alii, tot mai puini, i nal aripile spre universul mirific al ficiunii, acolo unde perfeciunea, absolutul prind via. Pentru acetia, literatura devine o adevrat gur de oxigen - vital pentru a nu se sufoca n aerul fetid al realitii - sau un narcotic, un anestezic puternic. Literatura, muzica, pictura reprezint, fr-ndoial, utopii benigne. n volumul Chipuri ale rului n lumea de astzi (Ed. Humanitas, 2007), scriitorul Mario Vargas Llosa argumenta ideea c literatura este un mod de a tri utopia, fr ca ea s devin distructiv. (p.71) Referindu-se le universul liric imaginat de Gongora, afirma c acesta reprezint o lume care ne face s trim paradisul, un paradis laic de frumusee, elegan, coeren, raionalitate() Aceasta este o utopie, o lume perfect, iar aceast lume perfect ne mbogete ntr-un fel anume sensibilitatea, ne predispune la frumusee(p.76). Orice capodoper literar sporete n noi dorul de ideal. Trind ntr-o societate bolnav de attea forme maligne ale rului i urtului moral, social i politic, tinerii notri au nevoie de un antidot mpotriva acestui cancer contemporan, ei trebuie s se conecteze la cerul artei i al credinei n Dumnezeu. Pentru a nu-i pierde identitatea uman, trebuie s-i nale privirea spre Idealul frumuseii spirituale i estetice. Literatura reprezint un univers al perfeciunii, n care adevratele valori morale nu i-au pierdut vigoarea i strlucirea Literatura influeneaz, fr-ndoial, viaa, ajunge s fac parte din realitate i din comportamentul uman(p. 76). Dei trim ntr-o lume imperfect, supus destrmrii i deertciunii, a tri doar pe orizontala fiinei, nrobii materialitii i instinctualitii vieii, fr a spori acea combustie sufleteasc spre Ideal, nseamn a abdica de la rostul nostru de fiine divine, a rmne prizonierii pseudovalorilor care guverneaz ast lume de noroi.

Prof. Viorica Marioara Claru

Ecouri

Dimensiunea european a colii noastre:

Parteneriat internaional Perspective multiple n liceu
ntlnirea de la Liceul Pedagogic tefan Odobleja, din perioada 16-18 noiembrie 2007, a reunit un numr de cinci coli partenere, precum : Liceul Pedagogic tefan Odobleja din Dr. Tr.-Severin, Harrukern Janos Kozoktatasi Intezmeny din Elek, Ungaria, Mezogazdasagi Kozepiskola din Vel`ke Kapusany, Slovacia, Liceul Teoretic Traian Vuia din Fget, Timi i Grupul colar Industrial din Sebi, Arad. Aadar, am avut onoarea de a-i avea alturi pe cei 30 de invitai (20 de profesori, dintre care 6 directori i 10 elevi), n cele trei zile, n care am ncercat s le oferim momente de neuitat, printr-o planificare din timp i corespunztoare a activitilor. Mai nti, este de menionat deplasarea efectuat n comuna ieti, cu scopul de a se vizita Muzeul de Istorie i Etnografie, Drago Ebetiuc, prilej pentru profesorul Titu Dinu, cadru didactic al Liceului Teoretic Gh. Ionescu ieti, de a oferi informaii despre nsemntatea exponatelor, reprezentative pentru specificul etno - cultural al zonei. De asemenea, inspirat a fost i iniiativa primarului, Marian Rducan, de a oferi oaspeilor notri, la secia de ceramic de pe lng primria ieti, o demonstraie de confecionare a obiectelor att de apreciate i pe plan internaional, moment catalogat de toi invitaii ca inedit i relevant pentru unul dintre scopurile acestor ntlniri, acela de promovare a specificului zonal. Un alt moment, la fel de profitabil pentru toi participanii, i cu att mai mult pentru noi, l-a constituit masa-rotund cu tema Sistemele educaionale ale colilor partenere, n cadrul creia, oaspeii notri din Ungaria i Slovacia au prezentat aspecte inedite, deja implementate n colile din care fac parte, conforme cu cerinele nvmntului de talie european, rspunznd astfel curiozitilor noastre. Tot n categoria beneficiilor se nscrie i noua propunere ce ne-a venit din partea invitailor din Fget, de-a colabora i n realizarea unui alt proiect, de data aceasta, avnd ca parteneri coli din Frana i din Ungaria, proiect recent nceput, cu scopul evidenierii aspectelor de tradiie local, specifice srbtorilor de iarn. Desigur, angajamentul fcut n acest sens nu ne va mpiedica s continum etapele parteneriatului iniial, care ne-a adus reale beneficii. Mulumirile i aprecierile rostite de partenerii notri n momentul plecrii, ne-au fcut s contientizm i mai mult faptul c astfel de oportuniti trebuie valorificate la maximum, n folosul beneficiarilor direci, elevi, respectiv, cadre didactice. De asemenea, la rndul nostru, le mulumim i pe aceast cale tuturor invitailor, dar mai ales celor care ne-au sprijinit, menionndu-i: Restaurantul LONDON, Firma A.C. Sistem, Primria Tr. Severin, Consiliul Judeean Mehedini, Primria comunei ieti i Inspectoratul colar Judeean Mehedini.

Prof. Cristina Olaru

Ecouri Profesorul de limbi strine-protagonistul profesionist al colii actuale n schimbare

Motto: '' Asemnrile i deosebirile umane sunt bogaia acestei lumi''
Acest articol este o prezentare succint a lucrrii ''Discurs autobiografic.Perspective interculturale'', lucrare pe care am redactat-o n cadrul programului Didactica interculturalitii desfurat n anul 20062007 la Facultatea de Litere a Universitii Catolice -U.C.L.- din Belgia. Prin aceast cercetare, mi-am propus s reflectez la universul autobiografic n perspectiv intercultural,discurs studiat n literatura francez-A.Gide, literatura italian-S.Aleramo i n literatura romn-M.Eliade.Lucrarea este centrat pe un discurs comparativ ntre operele repertoriate, care au fost scrise la persoana nti de autori europeni, aflai la rndul lor, ntr-o experien de via intercultural (Gide in Africa, Aleramo in Europa, Eliade in Asia i America). A studia o limb i o cultur strin nseamn o intrare ntr-o alt lume, o deschidere spre alte mentaliti ceea ce implic n primul rnd, o relativizare a propriilor sisteme de interpretare a realitii. Aceast contientizare a devenit indispensabila ntr-un univers care se reduce n fiecare zi datorit mijloacelor de comunicare n mas i globalizrii economiei.n acest context, instituia colar dobndete un rol esenial din punct de vedere etic (combaterea discriminrii, etnocentrismului i stereotipurilor), juridic (cetenia, respectul drepturilor omului), psihologic (nsuirea unor sisteme de gndire flexibile) i social (achiziia unui model incluznd multiple coduri interpretative). Aceste constatri ne determin s nelegem necesitatea unui model de construire a competenei culturale, care ar lua forma unei micri n spiral, plecnd de la sine (chestiunea autobiografic), proiectndu-se spre cellalt (chestiunea intercultural) pentru a reveni la un sine modificat n urma interaciunii. Pedagogia interculturala reprezint un rspuns posibil la sfidarea lansat de scenariile socioculturale actuale, mai precis de multiculturalismul care caracterizeaz societatea contemporan. Diversitatea etnic, lingvistic i cultural din cadrul instituiilor colare aduce o dimensiune nou pedagogiei, determinnd cadrele didactice s revizuiasc practicile, coninuturile i materialele didactice utilizate. Pe de alt parte, n contextul deschiderii actuale a frontierelor i deci, a mobilitii internaionale, chiar i n instituiile unde populaia colar este relativ omogen, este important ca elevii s se deschid acestei diversiti etnice i culturale pentru a dezvolta competene relaionale i interculturale. Elevii aparin unei societi unde schimburile internaionale sunt tot mai prezente, au prini care triesc interculturalitatea n cotidian i vor intra ei nii pe o pia a muncii caracterizat de multiculturalism. n prima parte a lucrrii, am prezentat principiile pedagogiei interculturale, consacrnd un spaiu important reprezentrilor i stereotipurilor, am definit competena cultural i componentele sale, axndum n special pe competena intercultural i pe rolul acesteia ntr-un curs de limbi strine i am expus n cele din urm, practicile inovante n predarea elementelor de cultur cu ajutorul literaturii. Am dedicat un capitol special termenilor de multicultural i intercultural i conceptelor de identitate i oc cultural. Muli vor spune c nu acesta este rolul unei ore de limbi strine, dar pentru mine ca i pentru Luc Colles, specialist n FLE i coordonatorul principal al tezei mele, scopul unui curs de limbi este i acela de ''a nva n mod nuanat ceea ce echivaleaz cu capacitatea de a te distana de schemele de gndire preconcepute''. ndrznesc s merg chiar mai departe i afirm c profesorii de limbi strine sunt mai mult dect profesori de gramatic sau de literatur, sunt de fapt, adevarai ''maitres d'humanisme'', studiul limbilor strine nscriindu-se de altfel, n proiectul unei societi democratice, libere, pluraliste. Abordarea discursului autobiografic n perpectiva intercultural nseamn i necesitatea de a reflecta la cei trei piloni pe care se sprijin autobiografia: stilul, adevrul, destinatarul. Aceste trei aspecte se afl n centrul unei alte pari din lucrare, pentru c ele subliniaz trecerea unei frontiere delicate, aceea care distinge interiorul eului de exteriorul lumii. Am dorit ca prin aceast lucrare sa ncerc un alt mod de abordare a problematicii culturale, aducnd n prim plan, prin dezbaterea de idei, dialogul dintre culturi i valorizarea acestora. Problematica aleas mi-a permis i trecerea n revist a altor ntrebri care au adus piste noi de explorat pentru capitolele urmtoare: care este rolul unei instituii de nvmnt n contextul actual?care este rolul unui profesor de limbi strine ntr-o instituie de nvmnt?, dar al unui curs de limbi moderne?i mai ales, care sunt mizele unui astfel de nvmnt?

Ecouri
Ultima parte a lucrrii prezint mai multe propuneri didactice pentru ora de limbi strine. n dispozitivul pedagogic pe care l-am construit, punctul de plecare l reprezint identitatea elevului. Prin mrturiile lor i povestirea la persoana nti, ei propun celorlali o reconstruire a propriei identiti.Acest gen de activitate ncepe cu o iniiere n genul autobiografic, trecnd prin lectura textelor reinute (extrase din Jurnalul lui Gide, din romanul autobiografic al scriitoarei italiene, respectiv din memoriile lui Eliade). Apoi, n cadrul atelierelor de scriere, elevii dezvolta propriile poveti pe care le prezint prin corespondena electronic, colegilor lor din alte ri (eventual coli partenere la un proiect educativ). Prin aceste activiti, elevii notri pot descoperi c i colegii lor strini au punctele lor de vedere, au gnduri de mprtit, sentimente de exprimat, care pot s corespund sau nu, imaginii pe care au avut-o iniial despre ei. A-i cunoate pe ceilali i a-i accepta pentru ceea ce sunt, ntr-o micare reciproc de deschidere i disponibilitate, pstrndu-ne n acelai timp apartenena i originile culturale. Aceasta este finalitatea unui proces educativ complex din care eu am imaginat aici, numai o etapa, care s-ar putea dovedi ns, un proiect interdisciplinar motivant, ntrnd iniial n structura unui curs opional pe care a dori s-l testez cu elevii de la profilul filologie, care studiaz limbile francez i italian i cunosc opera lui Eliade de la orele de literatura romn

Prof. Alina Muat

Stage de methodologie pour professeurs de FLE

Jai effectu ce stage en juillet, 2005 LInstitut dEtudes Francaises de La Rochelle-France. 4 modules ont t propos dans ce stage : JOUER AVEC LIMAGE POUR UN SUPPORT DE LENSEIGNEMENT DE LA CIVILISATION : travail SUR LA PUB et sur tous les autres supports de la civilisation. JOUER AVEC LE SENS ET LES MOTS : approche ludique de lenseignement de la langue, prsentation de la langue familire de largot. SUSCITER LEXPRESSION ORALE : comment favoriser lexpression orale en classe par le jeu et les activits en groupe. La chanson en classe de langue. La phontique, savoir librer la parole. SUSCITER LEXPRESSION ECRITE : savoir faire crire les tudiants, cration de documents, travaux dcriture, activit potiques. La Rochelle, ville historique situe au bord de la mer, offre un cadre idal pour tudier le franais. En effet, la beaut architecturale du centreville, la qualit de la gastronomie et la proximit de clbres sites tels que Bordeaux, Cognac ou le Mont Saint-Michel font de La Rochelle une ville touristique trs attrayante. De plus, lInstitut dEtudes Franaises situ dans les locaux du Groupe Sup de Co La Rochelle (Ecole de Commerce) et proche du centre-ville, est spcialis depuis plus de 70 ans dans lenseignement aux tudiants internationaux du Franais Langue Etrangre (il a t fond en 1931 par la Chambre de Commerce et dIndustrie de La Rochelle).

10

Ecouri
Le centre, ouvert toute lanne, dispose de moyens modernes de communication (accs libre et gratuit Internet, laboratoire de langues, centre multi-mdia, bibliothque) et les stagiaires sont encadrs par une quipe pdagogique professionnelle et dynamique. Dans une rgion belle et riche dhistoire, lEF propose galement des activits touristiques culturelles et sportives durant lt et sur demande en cours danne. Description des activits durant le stage Les thmes du programme ont t centrs sur lexique, grammaire, argo, langue familier, etc. Parmi ceux-ci jen cite quelquesuns : -Pour une grammaire senti-mentale -Conjugaison sentimentale -Les adjectifs de caractre -La grammaire autrement -A la recherche dun ordre perdu -Technique du cadavre exquis -Travail sentimental sur linfinitif -Laccord du participe pass -Propositions daborder un texte dune autre manire -Approche dun texte par un paysage sonore-paysage graphique -Le Miroir des ides -Quand la posie provoque la parole et soutient lcriture -Dvelopper lusage mthaphorique de la langue -Jouns aves les mots, jouns avec les lettres -Un Pome Pour Librer LExpression Et LImagination -Une certaine modernit la vision dun pass baroque au charme irresistible -Quand chat et soleil entrent en posie -Avec les mots, entrez dans laventure -La charade en classe de langue -La chanson en class de langue -Travail su la PUB et sur tous les autres supports de la civilisation -La phontique, savoir librer la parole -Savoir faire crire les tudiants, cration de documents, travaux dcriture, activits potiques -Enseigner la civilisation par des chiffres En ce qui concerne la grammaire, on nous a relev de diverses manires denseigner le futur, le subjonctif, lopposition imparfait-pass compos, le discours indirect, la concordance des temps , limpratif. Les cours thoriques alternaient avec les loisirs. Ainsi on a visionn le film Les Choristes. A la fin de cette activit on a fait une analyse pertinente du scnario, des dialogues et de la mise en scne. La visite de la librairie Caligramme nous a donn lieu dapprendre les dernires productions ditoriales. Le dplacement dans LIle de R reste un souvenir inoubliable. L-bas on a eu loccasion de voir de divers points dattraction de lle : Sablanceaux, Rivedoux Plage, La Flotte, Saint Martin de R, Saint Clment de Baleines, La corde sur mer, Le bois plage en R, Sainte Marie de R, une distillerie de cognac, une ferme ostricole et un marais salant. Une excursion intressante dans la Touraine nous a donn loccasion de visiter les chteaux de la Loire : Amboise, Chenonceau, Clos-Luc , Azay-le-Rideau. Le dernier jour du stage on a particip un repas organis par le Lions Club de la Rochelle en lhonneur ds tudiants internationaux. Cette activit de formation continue ma permis de dvelopper mes connaissances professionnelles, damliorer mes aptitudes pratiques, dacqurir les comptences ncessaires faire une ducation de qualit

Prof . Ion-tefan Kemenski

11

Ecouri Lecii de via-proiect de voluntariat

Unul dintre obiectivele educaiei europene este : S nvm s facem s nvm s acionm ajungnd la o competen pragmatic ntr-un anumit orizont de activitate, s nvm s facem fa diverselor i complexelor situaii sociale n care tindem s ne integrm. Sunt momente care se subscriu inefabilului.Mai sunt mentori, precum domnii directori, Ion Prvu i Nicolae Mu care, oprindu-se n faa unui gnd frumos duc pn la capt gesturi care lumineaz. Aa s-a nscut proiectul de voluntariat Lecii de via, realizat n parteneriat educaional de Liceul Pedagogic tefan Odobleja din Drobeta-Turnu-Severin i de coala Special Constantin Pufan, coordonat de domnul inspector, Gheorghe Popescu. Acest proiect vizeaz implicarea tineretului n aciuni comunitare, formarea capacitilor de a gndi global i de a aciona local att n rndul cadrelor didactice ct i n cel al elevilor, dezvoltarea abilitilor de utilizare a tuturor modalitilor de comunicare ( verbal, nonverbal ) i de promovare a imaginii proprii, dezvoltarea capacitilor de autoevaluare i de autoanaliz a aciunilor, ncurajarea dreptului la opinie i autonomie comportamental, capacitatea de a exemplifica situaii de comunicare empatic valorificarea i popularizarea rezultatelor comune, ncurajarea dreptului la opinie i autonomie comportamental, ca relaie ntre a opta, a propune, a impune promovarea valorilor, formarea conduitei participative la viaa social. Prima aciune, dedicat Zilei Toleranei s-a desfurat n perioada 15-16 octombrie 2007 la Casa Tineretului,fiind organizat de Catedra de Limba i literatura romn ( prof. Viorica Claru, prof. dr. Marius Arbnai, prof. Diana Arbnai prof. Viorica Stvaru, prof. dr. Liliana Punescu, prof. Georgeta Munteanu,prof. Cristina Olaru, prof. Dumitru Gman, prof. Mihaela Ghighilicea , prof. Valentina Aginoaie ) ,prof. Alina Muat, prof.Ninela Bloiu, prof. Rodica Enache, prof. Lucsia Mnescu, prof.Monica Grecu, prof. Simona Cilibia, prof. Adelina Partenie, prof. Mirela Opria, prof Laura Butaru, director adjunct, prof. Paula Dobroiu, consilier educativ, doamna secretar Ileana Lungoci si doamna bibliotecar Veronica Andrei, elevii chiopu Bianca,eca Ana Florentina,Dnoiu Roxana,Piigoi Alexandra,Popescu Sabin,Imbrea Valentin. Activitile au fost urmtoarele : Un univers emoional; Druind vei dobndi; Invitaie la toleran; Aritmetica adolescentin : 15,16,17,18; Omul i neomul la Kipling si Costas Varnalis. Talent, imaginaie, cutare, interes, lecii de devenire ntru fiin cum spunea Constantin Noica, suflete deschise, dorina de a schimba inchistata mentalitate conform creia ,,nu sunt vremurile supt om , ci bietul om supt vremuri, licr argintiu n ochii elevilor. Aa s-ar putea traduce, n cuvinte potrivite,INVITAIA LA...TOLERAN care a adunat laolalt profesori i elevi care au puterea de a crea, de a drui, de a spera.

Prof. dr. Liliana Punescu

12

Ecouri

Tradiie i frumusee
Nu demult, cu ocazia vizitei n localitatea Svinia, la marginea Mehediniului, ntre munte i ap, ntre srbi i romni, n cadrul Proiectului educaional De la viziunea dr. tefan Odobleja la prioriti ale integrrii europene, am ntlnit un fapt remarcabil, concretizat n art. Frumuseea solemn a peisajului, n perfect armonie cu sufletele oamenilor, este pitoresc realizat prin mbinarea mai multor culturi: cea olteneasc, cea bnean i cea srbeasc, cci de la o generaie la alta oamenii de acolo i fraternizeaz cntecul, jocul, graiul i portul. De la spiurile poalelor olteneti, dantelria camilor bnene la catifeaua cu motive aurii srbeti nu e dect un pas, aa cum un pas modific srba olteneasc, transformnd-o ntr-una srbeasc. Ipostaze ale oamenilor de acolo ce triesc o viaa bogat spiritual, ipostaze ale vlstarilor lor ce-i cunosc i i respect tradiia, ipostaze ale dasclilor ce mbin i tranzmit belugul ancestral, fcndu-l cunoscut privirii. Astfel de oameni ne-a fost dat s ntlnim acolo la poalele Mehediniului, oameni uimitori prin simplitate i profunzime, dou capete antagonice ale frumuseii. Faptul ce m-a uimit cel mai mult este c ei nu o tiau sau nu doreau s se vad c-o tiu. Rmneau mereu modeti n simplitatea lor captivant de profund, prin etalarea unei culturi complexe, egal cunoscut si mprtit, complet reuit i respectat, a unei convieuiri ntre romni i srbi. Spectacolul oferit ne-a ncntat sufletul printr-o demonstraie artistic, adevrat duel al generaiilor. ntr-o confruntare ampl, periplu printre cantece i jocuri, micii i mai marii artiti ne-au demontrat c ritmul i muzica sunt limbajele universale, capabile s descreeasc fruni, s nclzeasc inimi, s descifreze suflete, urmrindu-i menirea i povara tradiiei n frumusee. i cum omul sfinete locul, frumuseea acestor locuri mi pare, oarecum, sanctificat de Dumnezeu, pentru c acolo sunt oameni.

Prof. Diana Arbanai

13

Ecouri

Cum bine zis a Caragiale : Din primvar pn-n toamn

S-a mplinit anul acesta o sut de ani de la evenimentul sngeros, de dimensiuni epopeice, Rscoala ranilor din 1907. Peste o mie de rani au fost ucii pentru cutezana lor de a pune capt unei viei mizere ce i-a adus n pragul disperrii. Atunci au czut muli romni. Cum s-a ajuns la snge!? Dup parlamentri ndelungi, mereu euate, din primvar pn-n toamn, cei aflai la guvernare, conservatori i liberali ( vezi I.L. Caragiale articolul mai sus citat) i-au dat mna n gsirea soluiei finale - reprimarea rsculailor cu ajutorul gloanelor armatei ( fiii, fraii i nepoii rsculailor fiind obligai s ucid ce aveau mai scump ). Romni contra romni ! Au nvins romnii! Au pierdut romnii! Au nvins mbuibaii, romni i venetici, putrezi de bogai prin munca celor muli. A fost nclit n snge talpa rii ( ranii, cei muli i obidii), cea care a rmas n continuarea ca , n durere, mizerie i sperane, s spele dertciunea unui vis cu ruri de lacrimi. Scriitorii timpului i cei de mai trziu ( chiar fii ai rsculailor ucii, aa cum a fost Zaharia Stancu ), profund indignai de monstruoasa rezolvare a problemei ranilor de odinioar, i-au pus cu vibraie pana n slujba celui mai tragic eveniment intern din istoria romnilor. George Cobuc, poetul rnimii, trage ultimul semnal de alarm, avertizndu-i deschis pe stpni i pe ciocoi de iminena unei reacii violente i justiiare a celor ajuni la captul rbdrii ( S nu dea Dumnezeu cel sfnt/ S vrem noi snge, nu pmnt! / Cnd nu vom mai putea rbda, / Cnd foamea ne va rscula, / Hristoi s fii, nu vei scpa / Nici n mormnt! Noi vrem pmnt! ). Epilogul rscoalei consum mult cerneal n ar, dar i peste hotare. n literatur, atrag atenia poemul lui Alexandru Vlahu, 1907, i luarea de atitudine a celui mai realist scriitor al timpului , I.L. Caragiale, stabilit la Berlin, n articolul 1907, din primvar pn-n toamn. De o deosebit originalitate i valoare artistic se dovedete romanul lui Liviu Rebreanu, Rscoala ( 1932 ). Este romanul nfruntrii dramatice ntre da i nu, dorina de schimbare a rsculailor se confrunt violent cu opoziia proprietarilor de pmnt. Geometria cercului i maniera dantesc n construcia romanului fac din Rebreanu un ctitor al romanului realist modern. Mult apropiat adevrului istoric, autorul se dovedete un dialectician al tragismului . Dimensiunea conflictului i derularea gradat a acestuia induc imanena morii, din finalul confruntrii, n sfera logicului. Bildungsroman , roman liric , Descul de Zaharia Stancu, aprut n 1948, impresioneaz cititorul i ca roman memorialistic. Incluznd i problematica rscoalei ranilor din 1907, romanul mbin, aa cum precizeaz marele critic literar contemporan Nicolae Manolescu ( Arca lui Noe), dou perspective ntr-o unic voce: aceea a copilului de odinioar ( emoionat, limitat, autentic) i aceea a adultului de azi. Darie, protagonistul romanului, este un copil nsemnat de destin (chioprlea, Dinosul), receptiv la impactul cu lumea, sensibil i dispus s lupte cu viaa. Copil fiind, privete cu ochi nevinovai masacrarea celor dragi . Mama l implor s nu uite ce a vzut : S nu uii, Darie! Nimic s nu uii!. i n-a uitat. Ne-a spus-o nou, celor care am citit romanul, v va spune-o i vou, dragi elevi, cnd l vei citi. Este un roman splendid, cu un lirism aparte, nemaintlnit. i Arghezi, marele Tudor Arghezi, abordeaz crudul eveniment ntr-un volum de poezii, 1907 Pizaje ( 1955). Fora expresiv a limbajului este dublat de o virulent for a evocrii i incriminrii. Sunt opere cu o inut artistic special; faptul istoric (rscoala) se condenseaz n demersuri ficionale emoionante. Istoria este rescris artistic, transfigurat la timpul prezent, prezentul etern, poate pentru a ne reaminti i ceea ce responsabilii cu istoria neamului uit uneori s-o fac, uit chiar i de neam, disipai n marea diversitate a evenimentelor mrunte n care i implic prezentul. Am ateptat aproape ntregul an 2007 ( din primvar pn-n toamn ca s-l parafrazez pe Caragiale ), am tnjit dup un semn, un semn c istoria nu se uit, de la televiziunile centrale, de la cele locale, n pres, n vreo iniiativ cultural. Nimic ! Nimic despre 1907! Nimic despre centenarul ruinii. Oare, chiar au fost ranii talpa rii? Au fost ei singurul adevr din Romnia n noianul de falsuri i minciuni ce npdeau cultura romn la 1868, aa cum afirm unul dintre marii clasici romni, Titu Maiorescu ?! Marii intelectuali ai neamului i-au venerat pe rani de-a lungul timpului prin discursuri n

14

Ecouri
Academia Romn ( O. Goga, N. Iorga, M. Sadoveanu, L. Blaga, L. Rebreanu etc.) sau n Parlamentul rii. Scriitorii, aa cum am artat mai sus , au nfierat genocidul din 1907, iar n alte opere, multe la numr, ranii sunt protagonitii ce ne poart neamul prin timp n curgerea lui implicabil din mit i legend spre prezentul cotidian, relevnd cititorului obiceiuri, datini i istorisiri cu profund specific naional. Iat, dragi elevi, cteva argumente n a v invita la lectura crilor sus menionate, i nu numai, pentru a ne asuma trecutul, trecutul istoric, trecutul artistic, cci este al nostru, aa cum ne-a fost lsat. Fr trecut suntem anonimi, fr identitate, i trebuie s-l cunoatem. Poetul naional atrgea atenia c limba i istoria sunt constantele devenirii unei naii. Noi le avem. Ne rmne s le cunoatem i s le pstrm. Cu orice pre.

Prof. dr. Marius Arbnai

Actualitatea lui Mihail Sebastian

La 18 octombrie s-au implinit o suta de ani de la naterea lui Mihail Sebastian, cel care a fcut parte, alturi de Nae Ionescu, Mircea Eliade, Constantin Noica, Emil Cioran, Petre Comarnescu, Mircea Vulcnescu, Mihail Polihroniade, Ionel Jianu, Jeni Acterian, Haig Acterian sau Aravir Acterian, din cea mai controversat generaie din cultura roman Generaia 27, cunoscut i sub numele de noua generaie sau generaia spiritualist. Este o generaie polemic, contestatar, care a dominat, din punct de vedere intelectual, perioada interbelic, provocnd n epoc un efervescent fenomen de revigorare a dezbaterilor intelectuale, numele generaiei fiind legat de anul 1927, an n care Mircea Eliade a publicat volumul de eseuri Itinerariu spiritual, fixnd crezul micrii din care fcea parte. Mort prematur ntr-un stupid accident de circulaie n 1945, Mihail Sebastian s-a nscut ntr-o familie de evrei, cu numele de Iosif Hechter, fiind cunoscut n cultura roman n special ca romancier (Oraul cu salcmi, Accidentul, De dou mii de ani) i dramaturg ( Steaua fr nume, Jocul de-a vacana, Ultima or), dar numele su s-a impus mult mai puternic ateniei publice, att pe plan naional, ct i internaional, o dat cu publicarea n 1996, a Jurnalului care a fost tradus n numeroase limbi, cel mai important succes fiind nregistrat n 2006 cnd i s-a acordat postum premiul Geschwister School, la Mnchen n memoria studenilor Sophie i Hans School, executai de regimul nazist n 1943, pentru ediia n limba german a Jurnalului. Jurnalul su intim a fost inut ntre anii 1935-1944, ntr-o perioad n care antisemitismul a fcut n ara noastr numeroase victime (au fost masacrai aproximativ 200000 de evrei). Este perioada n care evreii sufer cea mai puternic discriminare, nici familia lui Sebastian nefiind menajat. Sebastian nu va mai avea drept de semntur, fiind nevoit s-i publice piesele sub pseudonim, dar cel mai greu de ndurat a fost atitudinea prietenilor si, care ader la fascism i i ntorc spatele doar pentru c era evreu. Mrturie lucid i amar a acelor ani, conturnd n acelai timp profilul intelectual i moral al omului de cultur Mihail Sebastian, Jurnalul a mai fost publicat i n Frana, SUA, Olanda, constituind punctul de plecare a numeroase conferine i simpozioane internationale, chiar n lunile octombrie i noiembrie ale acestui an, avnd loc dou asemenea manifestri publice la Ierusalim (unde se afl manuscrisul Jurnalului) i la Paris. n ciuda acestui succes al receptrii Jurnalului, nu trebuie ignorate celelalte laturi ale activitii sale creatoare, Mihail Sebastian fiind i unul dintre cei mai importani publiciti din perioada interbelic, colaborator la numeroase publicaii (Cuvntul, Romnia literar, Viaa romneasc, Revista Fundaiilor Regale, etc), articolele sale conturnd, pe de o parte atitudinea social-politic, iar pe de alt parte, calitile sale de critic literar, ce se mica cu uurin prin literatura scris i tradus nu numai n limba roman, dar i n francez sau englez. Din pcate, articolele sale sunt nc risipite n presa vremii. n euforia cvasigeneral a anilor 30, Sebastian a fost o figur aparte i prin sinceritate, luciditate, coeren, moderaie i toleran.

Prof. Daniela Jenaru

15

Ecouri

Universul tiinei:
Robert Koch i bacteriologia
Robert Koch s-a nscut la 11 decembrie 1843 n Clausthal-Zellerfeld, unul din cei treisprezece copii ai lui Herman i Mathilde Koch. Tatl lui era inginer minier, iar bunicul i unchiul su au fost geologi amatori, aa c tnrul Koch a devenit un colecionar de minerale, dar i de insecte, muchi i licheni. Cnd a intrat la Universitate n anul 1862, el a studiat iniial tiinele naturii. Mai trziu a hotrt s urmeze medicina, fiind ndrumat de Jacob Henle, un anatomist care, cu aproape 20 de ani naintea lui Pasteur, a prefigurat ideea contaminrii prin intermediul microbilor. n anul 1871 Koch a primit un microscop de la soia sa la aniversarea zilei de natere, i a nceput s studieze microorganismele n timpul liber. La mijlocul anilor 1870, Koch cerceta antraxul, o boal rspndit n Silezia. Maladia, care afecta mai ales vitele i oile, producea plgi ulcerate, leziuni ale plmnilor i moartea, fiind transmisibil i la om. n 1881 a aplicat metoda folosirii gelatinei ca mediu de cultur; aceasta a devenit un element de baz al cercetrii vreme de mai muli ani. A publicat, de asemenea, lucrarea Metode pentru studiul organismelor patogene. Descoperirea de ctre Koch a bacteriei tuberculozei este povestea unei nfptuiri de excepie i n acelai timp a unei erori nemaipomenite. Numit consilier n Departamentul Imperial al Sntii din Berlin, Kuch i-a orientat eforturile n direcia descoperirii agentului microbian al tuberculozei. Temuta i adesea fatala boal a plmnilor fusese studiat pe scar larg, dar fr succes la nceputul secolului al XIX-lea un numr de cercettori au murit din cauza ei i era incurabil, cu excepia cazurilor uoare, care se tratau prin odihn n sanatorii. La 24 martie 1882, ntr-o scurt prelegere la Societatea de Fiziologie din Berlin, Koch a anunat c a reuit s izoleze bacteria care provoac tuberculoza. Cu aceast descoperire, Koch a deschis calea bacteriologiei moderne, elabornd un set de principii, cunoscute de atunci drept postulatele lui Koch, care asigur o structur de baz cercetrii medicale. Mnat de dorina de a nvinge o boal infecioas aa cum fcuse Pasteur cu antraxul i rabia, Koch a fost ncredinat c a realizat un tratament al bolii din bacili de tuberculoz atenuai. El a fcut anunul pe neateptate, aproape intempestiv, pe 4 august 1890, nainte de a efectua un numr suficient de teste. n realitate, tratamentul su, numit tuberculin, s-a dovedit a fi mai ru dect boala nsi. Anunul lui Koch c a descoperit un remediu pentru tuberculoz, scrie Victor Robinson, a nclzit pieptul Mamei Pmnt de o speran neobinuit i pretutindeni copiii ei ndurerai i-au ntins minile pentru a primi fiolele aductoare de sntate. n consecin, mii de bolnavi de tuberculoz au asaltat Berlinul spre a obine tuberculina, care le-a adus moartea multora dintre ei. Raportul lui Koch asupra tratamentului su, prezentat n urma acestei situaii, cuprindea formulri vagi i neconforme cu realitatea. Dei a rmas o personalitate incontestabil n domeniul cercetrii medicale, curnd a prsit Berlinul pentru un concediu ndelungat. Acest dezastru medical a avut totui i o consecin pozitiv, atunci cnd s-a neles c tratamentul lui Koch putea fi folosit ca test pentru diagnosticarea bolii. Bacteriile atenuate au devenit baza pentru aa-numitul test al petei pe care colarii din Statele Unite l fac i astzi. Ultima parte a vieii lui Koch este concludent pentru stima de care s-a bucurat i pentru marea sa influen. n 1891 a fost numit director al Institutului de boli infecioase din Berlin, unde a rmas pn la pensionarea sa, n 1904. n 1905 i s-a decernat Premiul Nobel pentru realizrile sale n studiul tuberculozei. Totodat, Koch a fost promotorul cercetrilor asupra numeroaselor boli infecioase care constituiau factorul major al morii premature la sfritul secolului al XIX lea. Koch a studiat holera, malaria, dizenteria, tifosul, ciuma bubonic i numeroase boli ale vitelor, inclusiv pesta bovin i febra de Texas. Koch a continuat s lucreze pin pe 7 aprilie 1910, cnd s-a mbolnvit i a fost dus pentru ngrijiri la staiunea balneoclimateric Baden Baden. Acolo a murit la 27 mai 1910. BIBLIOGRAFIE

16

Ecouri
1. John Sommons 100 cei mai mari savanti ai lumii Editura Lider cartea pentru toti.

Prof. Paula Dobroiu

140 de ani de la apariia dinamitei

Alfred Nobel s-a nscut la Stockholm pe 21 octombrie 1833. Immanuel Nobel, tatl su, a fost inginer de profesie confruntndu-se frecvent cu aruncarea n aer a blocurilor de piatr pentru a construi poduri i cldiri n Stockholm. Chiar n anul naterii lui Alfred tatl d faliment i pleac n Rusia pentru a porni o nou afacere. In anul 1842 Immanuel Nobel i permite s aduc familia n St. Petersburg. Aici fii si sunt instruii n tiintele naturii, limbi strine i literatur. La 17 ani Alfred vorbea fluent suedeza, rusa , franceza engleza i germana. Era atras de fizic i chimie. La Paris are ansa s lucreze ntr-un laborator de chimie, unde ntlnete chimistul suedez Ascanio Sobrero care cu 3 ani mai devreme inventase nitroglicerina, un lichid exploziv deosebit de puternic i de instabil. Alfred Nobel era interesat de posibilitatea folosirii ei n construcii i ncepe s lucreze la elaborarea unor metode de controlare a exploziei nitroglicerinei. Tatl su d faliment i si ia fii Alfred i Emil i se ntoarce n Stockholm. In oraul natal Alfred i continu cercetrile ns acestea au urmri tragice determinnd moartea fratelui su n anul 1864. Autoritile i interzic experimentele n interiorul oraului , acesta mutndu-se pe un vas. Alfred amesteca nitroglicerina cu cuar formndu-se o past care poate fi modelat n diferite forme i dimensiuni. In 1867 i breveteaz invenia sub denumirea de DINAMIT. Alfred Nobel a fcut din vnzarea dinamitei o afacere profitabil, astfel nct fabrica sa din Germania ncepe s exporte produsele n alte ri ale Europei i chiar n America i Australia .Apoi i-a deschis laboratoare i fabrici n peste 20 de ri. Pana la moartea sa a brevetat peste 355 invenii printre care: cauciucul sintetic, pielea artificiala i mtasea sintetica . Celibatar , mizantrop, dar generos inventatorul dinamitei a murit n 1896 fr s aib motenitori lsnd n urma sa indicaii cu privire la gestionarea averii sale. Astfel el a fixat 5 domenii la care sa fie acordate premiile care i poart numele: medicina, fizica, literatura, chimia i pacea. Testamentul sau redactat la Paris cu un an naintea morii, dispune ca premiile sa fie repartizate astfel: ,, o parte celui care a fcut descoperirea sau invenia cea mai importanta n domeniul fizicii, alta celui care a fcut descoperirea sau a nregistrat progresul cel mai remarcabil n chimie, alta celui care a fcut descoperirea cea mai importanta n domeniul fiziologiei sau medicinei, alta celui care a produs n domeniul literar lucrarea cea mai remarcabila de o tendin idealista si o alta parte celui care a acionat cel mai bine sau mai vizibil pentru fraternitatea popoarelor, abolirea sau reducerea numrului armelor permanente, ca i pentru organizarea i difuzarea congreselor de pace.

Bibliografie : Revista Evrika nr. 4 , aprilie 2001

Prof. Violeta Achimescu

Lecia de Internet Tendine ale internetului de mine

Noile tehnologii v vor permite s interacionai cu calculatoarele aproape la fel cum o facei cu o alt persoan, fcnd mult mai natural lucrul la calculator. Cnd spunem "calculatoarele vor deveni mai umane", nu ne gndim c ele vor deveni brusc la fel de mobile sau inteligente precum Data, androidul din serialul Star Trek. De fapt, nelegem prin aceasta c vor avea atribute umane, cum ar fi posibilitatea de a reaciona la vorbire sau la instruciunile scrise i de a rspunde ct mai natural. Rezultatul: o interfa utilizator care va prea mult mai uman chiar dac programul respectiv nu folosete "inteligena artificial". Consecina dorinei normale de a face o interfa uman, este aceea de a-i conferi acesteia un

17

Ecouri
pic de personalitate. Fcut prost, ea poate nsemna o interfa artoas dar inutil. Realizat corect, ea poate contribui la folosirea cu mai mult uurin a calculatoarelor i a Internetului. REELELE VOR FI OMNIPREZENTE n viitor, conexiunile rapide n reea i Internetul se vor standardiza afectnd tot ceea ce facei.

Reelele vor fi prezente pretutindeni fr s fie vizibile. Vor fi reele cablate incredibil de rapide, acas i la lucru, iar serviciile de nalt vitez ne vor conecta oriunde am fi. Noutile nceputului de mileniu privesc modul n care aceste reele omniprezente v vor influena activitatea i calitatea vieii. Beneficiile de a fi conectat universal sunt un comer mult mai eficient i o via mai confortabil. Automobilul ofer un excelent exemplu. industria automobilelor desfoar cea mai mare reea virtual particular mondial, un numr n cretere avnd loc pe Internet. WEB-ul VA FI MAI DETEPT Internetul este o imens magazie de informaii dar web-ul va fi n curnd n stare s anticipeze i s livreze informaia precis de care avei nevoie. Web-ul de astzi este destul de modest. Lucrul acesta nu este surprinztor dac ne gndim c a fost proiectat s afieze text i grafic pe orice calculator. n urmtorii ani aceast reea are s se schimbe radical. Se va trece de la html la xml. Pentru ca web-ul s v dea informaia cerut, siturile trebuie s neleag coninutul altor situri. n prezent, XML este tehnologia care realizeaz acest deziderat. HTML ofer limbajul de definire a modului de aezare a textului i graficii ntr-o pagin. XML, pe de alt parte, nu este un limbaj de prezentare ci o cale de a descrie datele. Acesta va permite nu numai o cutare mai precis ci i o distribuire a informaiilor mult mai eficient. Pe scurt web-ul a fost construit n HTML i se reconstruiete acum n XML. Ca i HTML, XML se dezvolt din SGML. De reinut este faptul c XML a fost deja propus s fie baza tag-urilor standard din sectoarele tranzaciilor financiare, grafic vectorilal i multimedia. Aceste tag-uri confer o cutare mai bun a documentelor deoarece conin descrierea lor. ECONOMIA VA FI PE INTERNET Economia viitorului va fi mai global, electronic i se va baza pe Internet. n ziua de azi, jocul de burs online gestioneaz n mod curent 400 de miliarde de dolari i operaiunile bancare aferente. Internetul se dovedete a fi att de plin de succes copiind i mbuntind modul de cumprare i cile de a face afaceri, nct n curnd, mai repede dect orice previziune a oricrui expert, economia pe Internet va reprezenta cea mai mare parte a infrastructurii economiei globale. Cea mai important schimbare este c tu, clientul, vei avea acces la mult mai mult informaie despre bunuri i servicii dect i-ai imaginat vreodat. Accesul n timp real la informaia despre preuri conduce la o mai mare eficien a pieelor, preul reflectnd mai bine cererea. Dac Internetul este bun la ceva, este bun pentru organizarea bazelor de date i distribuia informaiei. DISTRACIA VA FI VIRTUAL

Personajele digitale devin mai pline de via, atrgndu-v mai mult spre jocuri i filme dect atunci cnd erau bidimensionale. Internetul ofer deja posibiliti nelimitate de distracie. Datorit ultimelor tehnologii, se pot urmri filme n timp real iar cu timpul, calitatea acestora va crete considerabil. O mare amploare a luat-o deja fenomenul MP3. Artitii ale cror filme nu vd slile de spectacol pot folosi Internetul ca mediu de distribuie. Filmele vor deveni chiar interactive, dumneavoastr avnd posibilitatea de a decide cursul aciunii la un moment dat doar apsnd un buton de maus sau o tast. Cuvnt, imagine i sunet, ntr-un cuvnt: SPECTACOL. Astfel are s fie Internetul n civa ani.
IDENTITATEA VA FI DIGITAL Cum lumea devine din ce n ce mai digital, aa vom fi i noi, impunndu-ne s restricionm i s controlm informaiile personale n spaiul virtual. Tu Digitalul Biometrica poate msura caracteristicile voastre unice precum amprentele. 1. Atributele individuale ale feei voastre sunt msurate i n relaie una cu alta dau un model matematic complex digitizat. 2. Fiecare iris sau retin au motive unice ce pot fi citite ca un cod de bare. 3. Un cuvnt spus poate fi verificat prin telefon cu o nregistrare digital pentru accesul la o baz de date.

18

Ecouri
4. Geometria minii, schema vaselor de snge ale braului i harta porilor votri pot fi
folosite ca identificare unic. 5. Chiar gemenii identici au amprente diferite, dar i forma pumnului este unic.

Prof. Rodica Enache, Prof. Lucsia Elena Mnescu

Securitatea datelor
Securitatea datelor este un concept legat, de obicei, de reelele de calculatoare i de Internet i are trei aspecte distincte: protecia datelor, autentificarea datelor identificarea utilizatorilor. Criptarea mesajelor este folosit ca mijloc de protecie mpotriva accesului neautorizat la date, dar i pentru a determina situaiile n care acest acces a avut loc. Modelul clasic de criptare presupune transformarea unui text sursa ("plain text") printr-o funcie dependent de o cheie ("key"), transformare n urma careia rezult textul cifrat ("ciphertext"). nainte de apariia reelelor de calculatoare, acesta era transmis printr-un curier sau prin radio. n cazul interceptrii mesajelor cifrate, ele nu puteau fi decodificate prea uor n absena cheii de criptare. Uneori, "intruii" puteau nu numai s asculte canalele de comunicatie (intrui pasivi), ci i s nregistreze mesajele i s le retransmit mai trziu, s introduc propriile mesaje sau s modifice mesajele legitime nainte ca ele s ajung la receptor (intrus activ). Dezvoltarea tehnologic aduce sistemelor de protectie a datelor o noua provocare. Viteza de lucru! Este nevoie de tehnici de vitez mare att pentru protejarea datelor ct i pentru accesarea lor. De-a lungul timpului au fost dezvoltate o serie de tehnici, algoritmi, mijloace fizice i legale de protecie a informatiei. Epoca modern a adus n discuie nu numai concepte de protecie strict a datelor ci i acelea de verificare a integritii (pentru a detecta eventuala alterare a datelor) i autentificare (verificarea sursei datelor dar i a entitii - persoana sau program software - care acceseaz datele). Cifrurile sunt tehnici de criptare care se aplica asupra unitilor de text (bii, caractere, blocuri de caractere), independent de semantica lor sau ntelesul lingvistic. Rezultatul este un text cifrat. Prin contrast, codurile criptografice opereaz asupra unitilor lingvistice: cuvinte, grupuri de cuvinte, fraze, substituindule (nlocuindu-le) cu cuvinte anume, grupuri de litere sau numere numite grupuri de cod. O cheie este un grup de biti, caractere, numere utilizate pentru criptarea / decriptarea unui mesaj. Poate fi, de asemenea i o carte de coduri utilizat n acelai scop, de codificare / decodificare a unui mesaj. In practic este acordat o atenie deosebit criptrii asimetrice, n care o cheie este fcut public pentru criptarea oricrui mesaj i trimiterea lui la un destinatar A, n timp ce numai A tie cheia privat utilizat la decriptarea mesajului. La proiectarea unui algoritm de cifrare se dorete ca spargerea unui cod sa devina cel puin o problem computaional.

Prof. Ninela Bloiu

Mituri, legende i credine populare

Curcubeul
Curcubeul este unul din cele mai frumoase i mai spectaculoase fenomene din natur. Nu exista om care s nu fi vzut mcar odat un curcubeu i s nu fi fost impresionat de coloritul su viu, de mldiera arcuirii sale. De aceea de-a lungul zbuciumatei istorii a speciei umane, nu de puine ori el s-a constituit ntr-o simbolic punte de legtur intre art si tiina, intre senzorial si raional. ntrebndu-ne din curiozitate, cnd a vzut omul pentru prima dat un curcubeu? vom fi nevoii s patrundem cu imaginaia i raionamentul destul de adnc n istoria i preistoria umanitii deoarece nu exist

19

Ecouri
suficiente mrturii, scrise sau de alt natur, din care s putem degaja un rspuns clar si precis la aceast ntrebare.

Unul din primele documente scrise de care dispunem Poemul lui Ghilgame (mileniul III i.e.n) este o creaie epic celebr n care sunt relatate intmplri fantastice n timpul unui mare potop cruia i-a supravieuit bunicul lui Ghilgame. Majoritatea cercetrilor sunt de acord c Noe este numele biblic al bunicului lui Ghilgame. Aceast carte nu amintete ins de curcubeu. In capitolul 9 al primei cri (Facerea) se spune c la ncetarea potopului, Creatorul a fcut un legmnt cu Noe i, ca semn al legmntului venic a aezat curcubeul n nori pentru a-i reaminti mereu de promisiunea fcuta, c nu va mai fi aa potop spre pierzarea a toata fptur. O alta surs literara istorica referitoare la curcubeu este Iliada lui Homer, scris in secolul VIII-VII i.e.n.. Relatnd legenda rzboiului Troian Homer scrie c la un moment dat, fiind rnita de soldatul Diomede, Afrodita a fugit de pe cmpul de lupt n Olimp pe arcele curcubeului, purtat iute ca vantul de zeia Iris. La vechii greci, Iris una din zeiele elementelor naturii, era un simbol personificat al curcubeului. Ea era considerat o mesager intre zei i oameni. ranii din Grecia antic cinsteau curcubeul, deoarece ei vedeau n manifestrile sale, semne ale prosperitii lor: predominanta culorii roii semnifica un an bun pentru struguri, verdele ddea indicaii asupra recoltei de msline pentru ulei, abundenta albului prognostica o recolt bogat de gru. n China, curcubeul servea ca tlmcitor n afacerile politicienilor i in fidelitatea conjugal. n mitologia african, curcubeul este asemnat cu un arpe care atac turmele de animale ale triburilor. Printre europeni, arpele-curcubeu aspira cu lcomie apa din lacuri, ruri i mri, pulverizand-o apoi sub form de ploaie. In Australia central, aborigenii din tribul Katish credeau c fiul ploii curcubeul se aeaz cu spatele spre cer i cu respect filial, l sprijinea pe tatl su pentru a nu cdea spre Pmnt. De aceea dac vremea era secetoas i ploaia era evident dorit, ei incercau s-l vrjeasc prin farmece, pe fiul curcubeu, pentru ca el s plece i ploaia s cad abundent. La finlandezi i japonezi se consider c spiritul pdurilor slsluiete prin copaci iar zeul tunetului arca neintrecut l cuta pentru a-l provoca la lupt i pentru a-l provoca la lupta si pentru a-l omor. In acest legend, curcubeul este dra sgeilor pe care le arunc zeul. In Asia Central i de nord se spune c curcubeul este cmil mare pe care o clresc trei persoane: prima persoan bate o tob (tunetul), a doua persoan flutura o earf (fulgerul), iar a treia persoan trage cmila de cpstru fcnd ca ploaia s curga iroaie din gura ei. In Evul mediu, la popoarele germanice a aprut o concepie interesant, conform creia, cu 40 de ani nainte de sfritul lumii, pe cer nu se va mai arta nici un curcubeu.Aceast credin, insufla oamenilor optimism i o mare ncredere n viitor, cci observarea unui curcubeu nsemna ca nca cel puin 40 de ani de via sigur. Mult lume credea c, dac la naterea unui copil, apare un curcubeu pe cer, aceasta este o circumstana favorabil: se zice c din acel copil va crete un om nsemnat. La romni n limbaj popular, pentru curcubeu ntlnim urmatoarele denumiri: cearcn, cununa cerului, brul cerului, brul lui D-zeu, brul popii, brul Maicii Domnului, brul Cosnzenii etc.. De fapt n orice epoc, mitul i tiina au existat n paralel, omul desprinzndu-se treptat de mit i mbrind din ce n ce mai afectuos i mai consistent rezultatele pe care le-a oferit tiina, gndirea raional.

20

Ecouri

Prof. Elena Bruc

Revoluia vestimentar
Secolul al XIX-lea a reprezentat categoric un secol al schimbrii. S-a modificat harta Europei dup revoluiile din 1848, s-au schimbat tehnologiile, au avut loc mutaii socio-economice n urma generalizrii revoluiei industriale. Nu aceste schimbri vor fi urmrite n cadrul acestui articol, ci o revoluie la fel de important, cu efecte care continu i azi, cu implicaii sociale i culturale eseniale; crearea pantalonilor din denim sau a blugilor. Loeb Strauss, supranumit Levi, un evreu emigrat n 1845 din Europa n New York, a stat la baza revoluiei vestimentare.La mijlocul secolului al XIX-lea, a nceput n America ceea ce a rmas n istorie sub numele de Goana dup aur. Realiznd profitul pe care l putea obine, Levi prsete N.Y. plecnd la San Francisco. El nu dorea neaprat s devin un cuttor, ci mai mult un furnizor de materiale pentru mineri. n colaborare cu fraii Strauss, a deschis aici primul magazin . n acest magazine, el a adus i un material foarte rezistent pe care dorea s l vnd pentru confecionarea de corturi i coviltire. Acest material era bleu de genes, material dur din care erau confecionate velele navelor sau era acoperit marfa n Genova. La sugestia unui cuttor, creeaz primii pantaloni din acest material. Considerat printele blugilor , Levi prelua un material folosit anterior deceniului 8 al sec. al XIX-lea. nc din sec. al XVIII-lea, muncitorii negri de pe plantaiile de bumbac din sudul coloniilor americane purtau pantaloni din acest material. Giuseppe Garibaldi, n lupta de la Marsala, purta o pereche de pantaloni fabricai din acest material, blugii reprezentau uniforma marinarilor genovezi. Ceea ce i justific paternitatea lui Levy asupra acestui articol vestimentar este nlocuirea pnzei genoveze cu un material din bumbac mai moale adus din Frana serge de Nimes de aici numele materialului din care sunt produi pantalonii, denim. Din 1873 blugilor lui , Strauss le adaug buzunare, ns cuttorii se plngeau c acestea se desfac prea uor. A fost nevoie de o nou ide, patentat de Levi i de croitorul din Nevada, David Jacobs, buzunarele fiind prinse la coluri cu capse din cupru. n 1886 este realizat emblema Levis, format din doi cai care trag n pri diferite de o pereche de blugi. n 1938, pe produsele Levis, a fost adugat o bucat de material rou pe buzunarul stng, ca semn distinctiv al mrcii. Materialul de blugi a fost iniial albastru, fiind vopsit cu substan obinut din

21

Ecouri
plante. Dup ncheierea febrei aurului, blugii cptaser deja o anumit popularitate. La nceputul secolului al XXlea, ei fceau parte din uniforma lucrtorilor n construcia de ci ferate. n perioada interbelic, cinematografele devin tot mai populare i mai populate. Ca gen cinematografic, filmele western erau preferate n majoritate. De la cowboys, care erau personaje principale si care purtau blugi, s-a ajuns ca acest tip de material sa fie purtat ctre vrful piramidei vestimentare. Al doilea Razboi Mondial a adus blugii pe tot globul, ei fiind purtai n timpul liber de ctre soldaii americani cantonai n diverse pri ale globului. Dup rzboi, prin mondializarea portului blugilor, au aprut concurenii firmei Levis, adic Wrangler i Lee. Aceasta din urm introduce pe pia primii blugi presplai. Anii 50 popularizeaz i mai mult blugii. Actori precum James Dean, Marlon Brandon i regele Rockn roll-ului, Elvis, apar pe ecrane n blugi. Tinerii purtau tot mai mult blugi, ca semn al nonconformismului vestimentar. Reacia conservatorilor vestimentari nu ntrzie; colile, restaurantele, cinematografele refuz s mai accepte persoane mbrcate n denim. Din deceniul apte al secolului trecut, blugii au devenit o uniform pentru tnra generaie. Anii 60-70 au reprezentat, n America i n vestul Europei, anii hippy. Blugii pictai erau un element definitoriu al hipioilor, la fel cum erau iile viu colorate sau dubiele VW. De-a lungul anilor 70, blugii sunt tot mai acceptai, chiar i de persoane respectabile, pentru c acetia reprezentau tinereea, i cu toii dorim s rmnem tineri. Primul designer cunoscut, care si-a scos pe pia propria marc de blugi, a fost Calvin Klein n 1970. Toi ceilali, desigur, l-au urmat. Dar n tot acest timp, n ara noastr, istoria blugilor este strns legat de realitile social-politice. Procurarea acestui articol de mbrcminte seamn cu un roman de aventuri. n anii 60-70, amatorii acestor pantaloni erau chemai la seciile de poliie, unde erau anchetai, deoarece blugii erau simbolul capitalismului decadent. n anii 80, intrarea n posesie a unor astfel de lucruri era un vis al multor admiratori; copiii, ai cror prini le cumprau blugi, se considerau din familii nstrite. Blugii au ncetat demult s mai fie o inut sport. n plus, au devenit apanajul tuturor locuitorilor planetei, de la tineri la maturi, de la srmani la bogtai. i nu sunt semne c vor iei din mod. Tendinele modei contemporane dicteaz purtarea celebrilor pantaloni din denim la orice inut. n ultima vreme, cu precdere la toalete de sear. Tocurile nalte, micile inserii de paiete sau sclipici fac din blugii de toat ziua o elegant inut de sear. Trecui peste zeci i zeci de ani, peste dou rzboaie mondiale i unul rece, blugii i revoluia acestora i las amprenta i n zilele noastre, cnd devine uniforma de zi cu zi, articolul vestimentar purtat de nou-nscui, copii, adolesceni i de ctre toi ceilali, pn la btrnii care poart discuii savante n parcurile oraelor.

Prof. Dan Zamfir

III. Atitudini

-Sondaj de opinie Vocea ta la zeci de difuzoare

E mai plcut pauza? E prea mult glgie ? Nu te mai poi relaxa? O fi bine? O fi ru? Nu pot eu s rspund la toate aceste ntrebri? Pot, ns, s spun c este altceva n Liceul Pedagogic tefan Odobleja. Este altceva de cnd s-a nceput implementarea Proiectului pentru estetica pauzelor colare, adic din 17 septembrie 2007. Pentru ca toate acestea s poat deveni realitate, a fost nevoie de o echip care s realizeze acest proiect, format din domnul Ion Prvu, doamna Laura Butaru, reprezentnd direciunea liceului, de domnul Petre Iovescu, cel care conduce departamentul de proiecte al liceului i nu n ultimul rnd de Alin Tomoescu, expert n educatie UJIP - ISJ Mehedinti. Sunt sigur c v-ai ntrebat cu toii, n prima zi, ce este cu attea difuzoare n coal, pn cnd, unora dintre voi, le a venit n minte ideea care s-a tot vehiculat de civa ani buni ncoace: un radio al liceului. ntr-adevr, pentru ca voi s v simii mai mndri pe zi ce trece de faptul c suntei n acest liceu, cei de dincolo de ua cancelariei s-au gndit s v ofere un cadou, iar cum asta nu era destul, ai fost lsai voi s v facei propriul program, s gndii liber, s v bucurai sau s protestai ntr-un stil aparte, v-au lsat spiritul liber. Au fost selecii i preselecii, au fost idei i idealuri puse pe hrtie, argumente muzicale i de nu tiu ce alt natur, pn ce 12 dintre voi au fost alei s munceasc, s se distreze, s v fac vou pauzele mai frumoase. Pentru asta, s-au antrenat cu profesionitii, au fost filmai de posturile tv locale, difuzai n eter, iar liceul nostru a nceput s capete o imagine tot mai bun. Avei cu toii ntrebri legate de acest post, de genul: Cum a nceput totul pentru elevii radio? Totul a nceput cu un anun, a urmat o foaie de hrtie, mi-am aezat pe acea foaie tot ceea ce eu credeam c-mi va fi de folos pentru a fi selectat. (Irina cls. a X a A);

22

Ecouri
Cum priveau ei un realizator radio nainte? o voce prietenoas i impuntoare ce ncerca s ne transmit o stare de bundispoziie i de optimism, prin melodii prin comentarii, ncercnd s nlture monotonul vieii cotidiene. (Isabela cls. a XI a G); Cum te simi nainte s intrii n direct? Imagineaza-i c, nainte de a face un anun, de a prezenta o tire sau de a face un comentariu, i tremur mna pe microfon, inima i bate att de tare, de ajungi s o auzi, n schimb, vocea i buna dispoziie nu trebuie s i dispar.(Denisa cls. a X a F); Ce simt aceti elevi atunci cnd, n timpul pauzelor, sunt n clas ? Radioul este bun pentru a ne relaxa, dup o or obositoare , ascultnd o muzic plcut. (Deea cls. a X a F); Ce cred ei c reprezint munca lor pentru imaginea Liceului? Radio Ecouri a ridicat standardele colii noastre , aceasta devenind pe zi ce trece o coal european ;ns mai este mult de mers pe acest drum nu tocmai uor. (Andreea cls. a XI a G); Un pas nainte pentru liceul nostru.(Andreea cls. a X a F); Care este atmosfera n camera 109? nici munc fr distracie, nici distracie fr munc! (Betty cls. a X a H); Deci, ce reprezint radioul pentru ei? Un radio n coal este un mod panic de a rupe rigidele bariere dintre elevi i profesori; generaiile trecute i generaiile actuale, formnd un mediu optim pentru dezvoltarea relaiilor interumane.( Vlad cls. a XII a I); i atunci stau, privesc i m intreb: O fi ru? O fi bine? Te mai poi relaxa? E mai plcut pauza? E prea mult glgie? NU E VOCEA TA LA ZECI DE DIFUZOARE?

-Echipa Radio Ecouri-

Interviu cu Raluca Morjan

Reporter : S ncepem cum se obinuiete: locul naterii, anul i ziua. Raluca Morjan : Oraul Baia de Aram, 14 septembrie 1990. Reporter : Cine a descoperit talentul tu n atletism i n ce mprejurare? R.M. : Talentul meu pentru atletism a fost descoperit de domnul profesor Fota Adrian n 2005. Dumnealui m-a recomandat antrenorului, Tacot Gheorghe, cruia i mulumesc i pe aceast cale, oferindu-i ntregul prinos de recunotin. Reporter : Cine se ocup de antrenamentul tu ? R.M. : La antrenamente, se ocup de mine domnul Tacot Gheorghe, un om deosebit, antrenorul ideal pe care mi l-am dorit. O persoan excepional, care are grij de mine, ct i de ceilali colegi de antrenament, oferindu-ne diferite recompense. Reporter : Ce prere au prinii ti despre pasiunea pentru atletism? R.M. : Prinii m-au susinut ntotdeauna, m-au ndemnat s particip la antrenamente, s nu abandonez niciodat ceea ce am nceput. Ei sunt un sprijin important pentru mine n aceast activitate care mi cere efort, disciplin sportiv, un consum mare de energie Reporter : Vorbete-mi despre o mprejurare sportiv frumoas pe care ai trit-o, un concurs R.M. : Cea mai frumoas amintire a mea este cea de la Botoani. Cnd am fost s vedem traseul concursului, am alunecat cu toii, cznd pe pmntul umed, murdrindu-ne, fiindc seara plouase, iar terenul era umed i foarte alunecos. Reporter : Cel mai recent concurs la care ai participat ?

23

Ecouri
R.M. : Cel mai recent concurs la care am participat a fost cel de la Botoani, care s-a desfurat pe data de 3 noiembrie 2007. Olimpiada Naional de Atletism, desfurat la Botoani, a avut o mare importan pentru mine; am ocupat locul al patrulea la echipe i locul al nousprezecelea la individual. Am avut mari emoii, dar i primele satisfacii. Care este obiectul de nvmnt, din programa colii, care i place cel mai mult ? Obiectul de nvmnt care-mi place cel mai mult este pedagogia, pentru c-mi trebuie la bacalaureat, pentru c prin ea neleg mai bine viitoarea mea profesiune. O neleg, mi trezete interes. D-na Butaru Laura mi trezete admiraie pentru viitoarea mea profesie, prin faptul c este o persoan corect, are un temperament puternic i simul datoriei. Ai prieteni ? Da, prietenii de antrenament sportiv. Ce apreciezi la ei ? Sunt comunicativi, nelegtori, distractivi, prietenoi prin felul lor de a fi. Ce i propui pentru anii urmtori ? n viitor, mi propun s ajung olimpic, s obin rezultate ct mai bune i chiar s iau o medalie la concursurile naionale. Apoi, evident, s particip la concursuri internaionale, unde, evident, s obin o medalie.

Reporter : R.M. :

Reporter : R.M. : Reporter : R.M. : Reporter : R.M. :

A consemnat prof. Nicolae Calomfirescu

Provocarea adolecenei i iubirea dintre tineri -pseudointerviuAceast vrst presupune o perioad de cretere, de formare, este o vrsta a crizei de identitate, o perioad de formare care presupune aspecte, precum: conflictul dintre generaii ( vrem s ne facem nelei de ctre cei din jur ), mediul social etc... Iat cteva ntrebri la care pot rspunde tinerii, mai precis adolecenii : 1. Ce este identitatea ? Identitatea este definit ca sentimentul pe care l ai fa de propria persoan sau contientizarea trsturile personalitii cuiva. Una din "sarcinile" majore ale adolescentului este s dobndeasc un sens al identitii personale i un sentiment de siguran de sine. 2. Care sunt consecinele acceptrii propriei persoane? Te simi confortabil cu corpul tu, nvei s iei propriile decizii i s i foloseti propriul sistem de judecat, s vorbeti despre problemele tale, s ncerci s i dezvoli propria concepie despre tine i propria individualitate. Dificultile n formarea unei concepii despre sine apar n situaiile n care adolescentul se lupt cu imaginea lui fizic, sexuala i de persoan independent . 3. Cum se pot depi aceste dificulti ? nvnd din experien, dar mai ales cernd sprijin de la cei din jur n momentele de impas .Vreau s v spun c aceast cretere a noastr nu este cel mai uor lucru care ne privete.

24

Ecouri
ntotdeauna este greu s creti, fiindc viaa aduce cu ea multe cerine noi. Adolecena ne familiarizeaz cu judecata noastr i cu sentimentele noastre. 4. Credei ca adolescenii sunt mai capabili de un sentiment profund i autentic dect oamenii mai in vrst ? Eu v spun c nu sunt, deoarece dragostea autentic are nevoie de o anumit maturitate, lucru ce se ntmpl abia dup ce parcurgem anii furtunoi ai adolescenei. De fapt, acesta este si motivul pentru care multe cstorii ntre adolesceni sfresc prin divor, nu la mult timp dup luna de miere. 5. Credei c oamenii care se iubesc cu adevrat nu se vor certa i nu vor avea conflicte niciodat ? Greim dac rspundem la aceast ntrebare cu DA, deoarece oamenii pot avea opinii diferite i nu sunt ntotdeauna de acord unul cu cellalt. 6. Credei c Dumnezeu alege un partener special pentru fiecare din noi i apoi ne cluzete unul spre cellalt ? Nu, deoarece Dumnezeu doar ne-a nzestrat cu capacitatea de a judeca i se ateapt s-o folosim cnd ne confruntm cu decizii importante. Alii cred c prima persoan de care se simt legai emoional este trimis de Dumnezeu i se vor ndrepta spre 40 de ani de conflicte , care i vor mcina. 7. Credei c dac un cuplu iubete cu adevrat, dragostea lui va dura ntreaga via ? n primul rnd, dragostea trebuie s-o menii, altfel se va stinge; dragostea trebuie ngrijit, hrnit i protejat, asemenea unui copil mic.....

Marin Bianca, clasa a XII-a H

IV. Atelier de creaie: Proz

Creanga sufletului meu

Ne-am nscut o dat i de fiecare dat murim la fel. O moarte lent ce ne desprinde de alt via. Murim n via doar ca s ne natem. Chinul meu devine agonie n aceast lume plin de eroare. n aceast stare m gsesc eu i vreau s scap, aa cum am scpat mereu. Mi-e dor de mine, dar i de aceasta dat am s mai mor o dat. E plcut, dar n acelai timp se simte agonia i efortul depus pentru a susine aceast lume. Cnd eti copil i eti dat n leagn, nu eti contient de accidentele care pot avea loc n orice secund. Incontient, dar plin de speran c vei fi mai sus de cel care te d, i mai sus avnd impresia c zbori. De fapt nu zbori fizic, dar imaginaia infantil duce pn la cele mai largi orizonturi. Zmbeti i rzi cu inocen. Nimic nu poate fi falsificat ca mai trziu. tii de ce? Pentru c, atunci cnd eti copil, vezi viaa la superlativ. Trieti fr s fii reinut de vreo primejdie i te ntrebi de ce. Toi ncearc s-i explice, dar niciunul pe nelesul tu. Apoi, cnd devii adult i ai deja copii, vezi altfel viaa din leagn. Cnd i vei da copilul n leagn, vei dori ca acesta s nu cad i s fie n siguran. Copilul va fi protejat de imaginea fizic a ochilor ti, de btile ncordate ale inimii tale i este la fel de bucuros ca tine, altdat. tii de ce? Pentru c el are ncredere n iubirea ta, n tine, ca persoan important pentru el. O responsabilitate destul de mare i totui cu multe sacrificii i satisfacii totodat. Nu vei dori s-i lai copilul singur pentru c tii c are nevoie de tine. El ateapt de la tine s l iubeti necondiionat. El nu vrea bomboanele promise cum nu le doreai nici tu alt dat. Nu vrea jucriile cele mai scumpe. Vrea doar acea privire cald pe care i-o poi oferi doar tu, printele lui.

25

Ecouri
Acest vis, pentru unii, este imposibil. Dac oamenii ar renuna la ei nii, ar realiza c nu triesc o realitate, ci visul omenirii, un vis fr sfrit, amar, dur, sfietor i cumplit. Nimeni n-a reuit s-i duc visul pn la capt. Majoritatea se sufoc n vis, doar o mic parte rtcesc prin el, spernd c se vor trezi, c vor putea tri viaa pe care doar o viseaz, dar pleoapele le atrn din ce n ce mai greu

Alexandra Piigoi, clasa a XI-a G

Negurile luminoase ale timpului

Gndul mi zboar rebel pe aripile diafane ale visului cltor, pe corbii i pe pmnt. Zboar, zboar mereu. Chipul din oglind mi-e strin. Nu-mi rspunde la ntrebrile strigate ntr-un ntuneric de cletare sparte, ea doar le repet, la nesfrit. Acum, numai n lacrima izvorului m mai pot oglindi; doar el mi rspunde. Ador s mi zresc privirea n ap. O clipit, i m ntorc cu mult n urm: eram copila! nchideam ochii cum nchid norii cmpia, m nlam, m nlam n picioare cum se nal piramida n nisip i culegeam trandafirii albi ai vieii. n orice spin, mi vedeam viitorul chinuit. M nepau, dar n-am voit s-i rup...., credeam c-s muguri i, cndva, i vor deschide corola sub razele ocheanului de lun.... . Eram copil....! Aripile, ascuite pn la cer, m purtau ntr-un joc de-a Icar, pn n ara de carton i vat. Atunci n-am mai suportat s vd fericirea clipelor ngropat n deertul timpului, i m-am dus ntr-un spaiu nesfrit, n care bucuram pentru tristeea mea. Acum, mi vd viitorul n zare. Deert. Ct deert! Uneori, sufletul mi este cuprins de o team imens, team de necunoscut, team de schimbare. Alteori m compar cu ciclurile naturii. Primvara renasc i m bucur, vara hoinresc i cresc, toamna fac planuri i socot, iarna cercetez i reflectez. An de an....M simt prins n capcana negurilor luminoase ale timpului...

Diaconu Paula - Luiza, clasa a VII-a A

Ce-ar fi?
Era o zi linitit, cu cerul nalt i adnc. n nri i veni un miros cald de sulfin proaspt cosit i n suflet i se declanar amintiri din copilrie. Dup zile mohorte, venise aceast dup amiaz linitit. Copacii cafenii erau plini de muguri i pmntul avea un miros fraged. Dup un timp, se strni un vnt de la miazzi. Cntau n pomii din grdin, aproape de urechea sa, nite strune n nemrginite chemri. Cu ochii n cadrul albastru al ferestrei, tnrul czu deodat ntr-un somn fr vise. Se detept n lumin de lun btndu-i n pleoape. I se prea c dormise o venicie. Din parc, veneau fluierturi sonore. Se ridic n coate pe aternut, ascuindu-i urechea. Nu se mai auzea nimic; era linite profund. Odaia se umplu de un fum luminos, cu mireasm neptoare. Avu o tresrire parc s-ar fi nscut n el o coard fin, din ali ani i din alt vrst; i aminti numele psrii care-i opti nflorirea primverii Privi pe fereastr i vzu la stnga, n rsrit, geam de zori rtcit n florile grdinii. Uitat demult pe noptier, un gnd sta aternut pe hrtia alb: Ce-ar fi dac? n ncperea nfricotoare, ecouri ale rspunsului la ntrebri i gdilau subtil auzul, dar nimeni nu se obosea s le asculte. Rmneau doar ntrebrile: Ce ar fi dac am avea aripi? Dac am visa fr s ne trezim? Dac ar muri sperana? Ce-ar fi dac florile ar uita s nfloreasc? Sau dac primvara s-ar rtci n univers? O ultim ntrebare a rmas ascuns n drumul ei spre infinit: Ce-ar fi dac am iubi fr s iscodim misterul?

Carmen Alexandra Vasiloiu, clasa a IX a G 26

Ecouri Furtuna
Suntem la poalele muntelui Tmpa. Soarele se topete i curge n stropi arztori pe frunze, pe flori, pe gene. Poate vietile s-au ascuns. Moleit de cldur, de-abia mi ridic ochii spre cer. Civa nori i contureaz siluetele. O uoar adiere de vnt mi mngie obrazul Dar ce-i? Aa, deodat, cerul devine de plumb i sulie de foc brzdndu-l. O bubuitur sparge linitea. Vntul se nteete, copacii se nchin sub biciul nprasnic al lui. Frunzele se risipesc unele pe jos, altele tresar, purtate cu for. Ropot de ploaie izbete n faa casei. Stropii, uriae lacrimi, fluidizeaz fa pmntului pe un ritm ngrozitor! Valea geme sub mnia cereasc. Este o simfonie unic: avalana stropilor de ap acompaniat de vuietul vilor. Natura este un tablou gigantic cu scene apocaliptice. Verdele-nchis, griul i violetul norilor mi rvesc sufletul. Intru n panic. S fie sfritul lumii?! Doamne, nu acum! i m aude vntul devenind domestic, i se ruineaz norii, ascunzndu-se. E bine. Pornesc descul prin apa umbltoare, nvalnic, ce mi gdil picioarele. ntr-un copac alturi, o pasre, scpat de spasmele urgiei, i regsete trilul. Plecm spre furtuni mai cumini. Numai copacii, sfiai de stihii, btui de Dumnezeu, rmn s-i oblojeasc crengile holbate spre lume.

Alexandra Daniela Drghici, clasa a IX-a G

Bogia sau srcia

Noaptea unei duminici de decembrie. Un biat pe nume Alexandru, singur la prini i foarte vistor, tria intro cmru mica, cu geamurile sparte, pereii decojii. Dei era foarte srac, la coal era cel mai bun i totui, abia putea merge o dat pe sptmn: drumul era lung, rechizitele scumpe, iar familia lui tria de pe-o zi pe alta. Intr-o zi, cnd se ndrepta spre coal, gsi o moned. n loc s-i cumpere dulciuri, i-a luat un caiet. Cnd a ajuns acas, se gndi s scrie o poveste unde s-i poat vedea visele mplinite. Dei nu tia cum s nceap, tia sigur ce va scrie. Pe primele dou pagini va prezenta o cas mare, cu terase imense i cu o biblioteca ct coala. Pe urmtoarele dou pagini, buctria cu toate buntile ei: friptur, lapte, fructe, legume si brnz Apoi, i-ar fi prezentat pe prinii si drept oameni distini, dar totui modeti. Cu fiecare noapte care trecea, visele lui erau tot mai reale, iar el nici nu-si mai ddea seama c era un biat foarte srac. In noaptea de Crciun, el primise de la prinii si o hain neagr i groas, pentru a putea merge la coal, fr a-i fi team c frigul l va dobor. A doua zi, la coal, cnd era gata s nceap povestea, i urmri pe colegii si mai bogai. Fiecare se plngea c, n loc s primeasc dulciuri si jucrii, ei au primit, de Crciun, haine groase si cri cu poveti. Alexandru, furios, o lu la goan prin zpad, plngnd si ntrebndu-se: - De ce colegii mei nu apreciaz iubirea prinilor? De ce materialismul este mai important pentru ei? De ce? Ajungnd n sfrit acas, se nchise-n cmrua rece si umed i se ntinse pe salteaua prfuit. Atunci, fr s tie cum, i-a dat seama c sracii se bucur mult mai mult de viat dect bogaii i apreciaz mult mai mult iubirea celor din jurul lor. n urmtoarea duminic, dup ce trecuse peste o sptmn de ntrebri, s-a decis s nceap povestirea Oamenii din jurul nostru, deoarece aa putea scrie despre realitatea vieii i putea compara fericirea lui cu cea a copiilor care, dei aveau totul, nu zmbeau recunosctori. La sfritul povestirii, Alexandru a scris cu litere mari i groase: Banii nu aduc fericirea

Popa Ioana, 27

Ecouri
Clasa a IX-a B

Fabul

Munca i lenea
Ciovic Adelina, clasa a X-a A
- Ha, ha, ha,cine vorbi?... lenea, Ea, Mria Sa, Care n-are ce mnca, Cci mi sta toat ziua. Hai nu te mai luda, Nimeni nu-i de partea ta, Toata lumea te urte, Dar, pe mine, m iubete. Eu le dau la toi de toate Tu le pui doar bee-n roate. Lenea pleac-ncet Dar cu munca nu se-apuc, Pentru c-ar avea de furc! Morala: i, de asta, dragii mei, Cele dou, mpreun,

ntr-o zi, de diminea, Asistai la o ceart. Cine era cu pricina? Era munca si cu lenea. Lenea zice: - Eu-s floas Ca in fetele frumoase, Nu la soare, doar in cas. - Taci, zise munca strignd C o sa te vd plngnd. Tot mai de pre e munca. Fr a munci, n-ai cu ce tri! Nu vezi vara, ctu-i anul, Oamenii lucrnd prin lanuri? Ei trudesc i prin grdini Prin cotee, la gini! - Hei, zise lenea cam posomort Din cauza ta, toata lumea e urt C ai pus-o la grea munc. Munca ncepe-a hohoti:

Nu fac o echipa buna!

28

Scrisoare ctre Laura

Offfff, ncepe din nou coala!... M ndrept ctre coal cu mai puine emoii dect n alti ani fiindc tiu c nu m ateapt nimic nou: aceiai colegi, aceiai profesori, aceiai festivitate obositoare... i totui,nu pot fi indiferent la privirea de smarald a doamnei diriginte, care ne ntmpin zmbitoare i iubitoare pentru a ne conduce spre noi aventuri... Clasa ne ateapt imaculat, cu mobilier modern i cu un nou prieten de recreaii, care ne binedispune.Radioul a fost un proiect care a prins via i acum rsun din perete, anunnd ceea ce cu toii ateptm: pauzele... Acestea sunt lucruri care ne plac tuturor, dar cum suntem adolesceni i ncercm s ne formm un caracter, sunt lucruri care nu ne plac la coal i eu voi da glas gndurilor tuturor colegilor mei, care poate nu au curajul s le spun tare i clar, n scrisoarea asta pentru tine:primul lucru ar fi orele puse prea de diminea, cnd toat vacana am stat n pat pn trziu i ne este greu s ne trezim la 6 pentru a merge la coal. De ce nu pot orele s nceap la 9 sau la 10??!!Ar fi mult mai comod pentru toi. De asemenea, crile....pffff....prea multe i prea grele, pe care trebuie s le crm n cap i n ghiozdan. Mi-ar plcea s nu am teme i s las unele cri la coal, n dulapuri personalizate, aa cum o fac mai toi elevii din colile altor ri(Legea minimului efort pentru a fi mai relaxai la coal). Cred, totui, c orele n aer liber ar fi mai antrenante i mai plcute.Ar trebui, cel puin o dat la dou sptmni, s facem o or dup alte tipare. Un alt subiect dureros:tezele unice! Imediata lor apropiere m face s m gndesc c acesta este ultimul an pe care l petrec alturi de colegii mei i c o banal foaie de hrtie va rupe prietenii i va destrma clase. Dar nu am uitat ce m-ai nvat tu, s lupt pn n ultima clip pentru ceea ce imi doresc... P.S. Nu m cenzura,fiindc tu m-ai nvat s gndesc liber i s spun mereu ceea ce am de spus!

Lavinia

cris-moi
cris-moi une autre histoire Emmne-moi quelque part Je garde les yeux ouverts Je n`arrive plus comprendre ni aimer mon univers Je me mfie de tous ceux qui m`entourent, m`empoisonnent mon air eh, eh, il faut que tu m`aides cris-moi une autre histoire T`es le seul me comprendre Emmne-moi quelque part Je me laisserai surprendre Le pardon a ses limites, je dirai mon cur d`tre mfiant Emmne-moi vite pour que je respire mieux qu`avant Emmne-moi, rver, aide-moi oublier

Dosanu Romina, clasa a XI-a G

 Poezie
Zmbet de copil
Cu sursul tu curat,in roua dimineii, Spui bun dimineaa zorilor i vieii. i scutur salcmul podoaba-i parfumat La zmbetul tu inocent-copilrie, iat! Sursul tu candid aduce primvar, i ciocrlia cnta cu bucurie-afar. Mngierea ta ginga, n lsatul serii, nclzete-inimi zdrobite din cauza durerii. V rog s nu distrugei sursul de copil, Ce e ca primvara in luna lui april. Lsai-l s cunoasc mereu doar tihna pcii, S zboare lin spre soare, n trilurile vieii.

Lumea sufletului meu

O noapte nstelat se las peste sate, Cnd fluiere-adormite ngna doine moarte Nici vntul nu se-aude din aripi greu btnd, Dar florile plite se scutur pe rnd. Privesc de la fereastr crarea neumblat. Tcnd, ascult salcmii ce vor o alta soart Si simt fiorul rece cum bntuie tot trupul, Nscut din amintirea ce ne-a furat-o timpul. E trziu i miezul nopii s-a grbit s bat Singur, atept s treac clipa cea ntunecat i m rog la o icoan aezat lng foc S-mi aline suferina cu o boab de noroc Ecoul unor oapte stinse i lacrimile ce-am vrsat Le-am adunat ntr-un potir de crin, dar s-au uscat; Pmntul pe care-am clcat si ploile ce m-au udat, Le-am rupt din locul lor firesc, cu vise le-am amestecat. i rtcind pe drumuri arse m gndeam S strng cuvinte fr de-neles, iar cnd le-aveam, Mi-as fi sculptat o lume cu demoni ori cu zne Trm fcut din umbre sau din rugciune. O negura opac mi-a inundat privirea Si am uitat ce-nseamn iubirea, fericirea; Doar florile rupestre crescute in nisip Mi-au colorat comarul de vreme prfuit. Pdurea ce s-a vestejit, plngndu-i tinereea Si luna ce-i acoper cu nori de fum tristeea i atrii ce se sting ncet, uitai de Dumnezeu, Sunt tot ce am, sunt lumea sufletului meu Pdurea ce s-a vestejit, plngndu-i tinereea Si luna ce-i acoper cu nori de fum tristeea i atrii ce se sting ncet, uitai de Dumnezeu, Sunt tot ce am, sunt lumea sufletului meu.

Milosovici Larisa cls.a X-a A

Marciu Andreea, clasa a lX - a B

Toamna
Schimbate-s parc toate-n lume, Nici zilele nu le mai tiu! Dar ce-a fost ieri, ce-i azi ori mine ? E toamn i-i deja trziu! E frig, i-n sufletu-mi pustiu, Nimic parc nu arde! Doar amintiri mai trec trziu Cnd somnu-n ochi mi bate. i simt c-s dus, ori nu-s eu! Ori toamna e de vin i totu-mi pare aa de greu! C nu mai am odihn. Iubire n-am i nimic bun, Doar cuget n tcere. De s-ar schimba ceva acum ! Deart mngiere. Pe cer doar nori de plumb rmn, Ce mic-i zarea cu tonuri fumurii ! i plnge cerul ca un om nebun ! i plng i eu i De ce m-a opri !?

i totui Lumina!
i ce-ar fi, dac n-a mai fi ? Ce ! frunzele din pom n-o s mai cad ? Cu-n om mai puin printre cei vii ! Ori apa-n piatr n-are s mai road ? Ori soarele n-ar rsri ? Ori stele-n cer nu ar mai fi ? Sau florile n-ar nflori ? Sunt doar iluzii, doar deertciuni ! In ast lume plin de minuni, Cu oameni buni i oameni ri, Copii flmnzi, desculi i goi, Cu gnduri, vise spulberate, Cu lupt, via i cu moarte, Cu dor, cu lacrimi, cu amar, Cu dragoste fr hotar, Cu flori albastre pe cmpii, Cu jocul ginga de copii. Cu rost sunt toate pe pmnt ? Sau doar amestecate sunt ? Cu cntec, zmbet i plcere, Cu ur, jale i durere, Cu tunet, ploaie i furtun, Cu soare-n zi i-n noapte lun ! Si cte-s oare pe pmnt ? i toate, chiar de n-a fi, SUNT ! Si nu se vor schimba nicicnd ! Ct e LUMIN pe pmnt !

Elena Ghimi, clasa a IX-a G

Te ador, frumoas floare !

Orhidee de ai fi, Ape eu i-a drui, Ape dulci, mereu bogate, n sruturi fermecate, Pretutindeni luminate, De parfum nconjurate. Pentru mine drag eti, Precum zna din poveti, Pur i fermectoare Te ador, frumoas floare!

Focul din inim

Se simtea strin, i asta simea i el, O ploaie se abtuse Asupra focului din inim. Cci prea multe zile au trecut De cnd nu s-a mai spus O vorb de alint, O mngiere tandr. Acum vor ncerca S aprind focul, Ca s simt pulsul Cum le vibreaz-n suflet.

Popescu Adrian Alin, clasa a X-a D

Ioana Giorgiana, clasa a XII a H

Visul
Nu vreau s simt cum Sufletu-mi tresare-n rime grele, Cum cerul se-nspimnt De gndurile mele. Trec, netezindu-i fruntea, Fiori uori ai nopii. S imi urmez destinul? S m supun eu sorii? Azi scriu cuvinte grele, mi scriu nemulumirea. Nu pot a m supune, Revolta-mi este firea. Eu nu ascult destinul, La vise nu cedez. Nu-mi poate spune nimeni Ce cale s urmez!...

Mama
n noaptea rece Frunzele cad la geam. Aud i m-nspimnt usor, Mi-e team, frig, i sunt att de mic ! Te strig, te chem, Tu pleci i iar te chem Singur n noapte M trezesc A fost un vis n mna ta, E mna mea, Tu eti aici, mamico, M-alini i m srui mereu C-n fiecare zi, Surzi i m ntrebi: Ce ai visat, copilul meu?

Mdlina Epuran, clasa a VII-a A

Gutuleanu Ionut Ovidiu, clasa a XI-a E

Mihai Eminescu
Rsrit-a ca-n poveti Din neamul lui Escu, Originar din Ipoteti, Mihai Eminescu. i era mndru-ntre romni i codrului frate Colindnd cu cerbii bruni Ierburile nalte Iubiri n tain, nostalgii Prin inimi ne strbat De ce-ai plecat? Cnd o s vii? Cci cornu-i ne-a chemat! Am plns de dor, ne-am nchinat, n Ceruri s fii teafr i tot de dor, te-am botezat Al stelelor luceafr Cci nu-i pe romnesc pmnt, n neamul lui Escu, S nu iubeasc-un nume sfnt, Mihai
Eminescu .

Rug
Ce var fierbinte! Ce var seac! Nu-i iarb, nu-i nor, E numai prjol. i plnge pdurea C frunza-i se trece aiurea Fr de vreme e umbr, c-n razele urii, Soarele slbatic ucide verdele naturii. La Cerna, n munte cu piatr seac, Vulturii beau sngele animalelor care n-au mai gsit ap. Piciorul s-afund n pmntul care crap. De cteva luni Fcu Dumnezeu vguni Pe vale, pe ulii, pe deal i-n fntn Uscat e nmolul de-o lun. oprul n ograd E bntuit de sfad. De-atta dogoare, Zac vite flmnde i pasrea moare. Ne iart, Doamne, ajunge atta prpd! De ne mai iubeti, i de mai eti, Scoate m - n ploaie, s te vd. i-n seara din urm, Descul, n curtea bunicului meu, Fr lun, fr stele, l vzui pe Dumnezeu.

Alexandra Daniela Dumitru, clasa a VII a A

Jocul meu
Alerg ca vntul, Vorbesc cu gndul, M joc cu Luna, Visez ntr-una, Cnd raza de soare m ia n poal, Dorul m doare, o dulce boal. Ca o mireas, Ca o vedere, Argintie nfram peste tcere.

Ramona Cristina Voicu, clasa a VIIa A

Aud cuvinte nchise n lucruri, Vin s m-alinte De ele m bucur... i-mi spun o poveste niciodat sfrit, Cnd noaptea crete Peste noi adormit.

Forscu Victor-Mihai, clasa a IX-a C

Din lumea celor mici

Ril

Este var! O lume mrunt de gze se vede peste tot, pomii stau drepi ca nite fclii aprinse, cerul este albastru, norii albi de vat i plimb corbiile argintii pe ntinderea nemrginit, soarele i trimite suliele pe pmnt, ntinderea este lucie, iar cmpul de cristal. Fonetul obosit al unor psri se aude cteodat peste pdurea nverzit, zumzetul albinelor harnice ne ncnt, iar florile nmiresmate ne mbat cu mirosul lor. ntr-o cas de la ar tria un btrn care avea ase iepurai. Toi erau albi ca spuma laptelui, numai unul era negru ca abanosul. Toi l dispreuiau, deorece ziceau c el nu este fratele lor. ntr-o zi, se ntmpl la fel. Ril se ferea s dea ochii cu celiali pentru c nu-i plcea s fie batjocorit. Seara veni val-vrtej. Luna se ridicase i cmpiile se lmureau drepte pn cine tie unde, ca nite ape linitite, sub pienjeniul de lumin. Iepurele negru nu putea s doarm. El se gndea cum s scape i s fug departe de gurile rele ale celorlali. Dimineaa veni i ea repede. Zarea se crap, lsnd s ptrund focul zorilor, soarele rsri ca o lumin prietenoas, negura se risipi curnd i vzduhul se umplu de strlucire. Btrnul veni la iepurai cu nite crengue pe care atrnau funze. Cnd deschise uia iepurelui negru acesta o zbughi afar i fugi pn cnd ajunse departe de cas, pe un deal. Apoi , merse ncet. Pe-aproape de sear, lui i veni foame. n faa lui se ntindea o ptur de iarb ca mtasea. A mncat pn i-a potolit foamea. Deodat, pe cer se zrir nite nori grei i cenuii iar ploaia ncepu s curg . - Ce m fac acum! Dac tiam c va ploua nu plecam azi! Dar stai puin, de acum ncolo trebuie s nv s m descurc singur! Dup aceea o lu la fug. Se opri sub un pom mare i stufos. Acolo s-a adpostit toat noaptea. Dimineaa veni pe nesimite. Iepurele negru se trezi devreme. Se duse s mnnce nite iarb fraged. - Ce bine m simt! Deja m-am obinuit cu mediul acesta de via. Nu apuc bine s vorbeasc, c auzi o puc. Inima i btea aa de tare nct mai avea puin i-i srea din pieptul lui pufos i negru. Se ascunse printre nite ierburi nalte. Ghinionul lui a fost c vnatorul avea cu el i un cine care-i prinse urma. Deodat simi c deasupra lui se afla o umbr. Gata! tia c-I venise sfritul. Aa a i fost. Cnd l-a vzut, vntorul l-a i mpucat. A murit pe loc, dar, nainte de asta, o lacrim cristalin a cuprins pmntul secetos. Ril nu ar fi vrut s moar aa, dar nimeni nu tie dinainte ce se va ntmpla.

Stanciu Georgia, clasa a V-a

Bradul
Am n curtea casei mele Un copac falnic,mre, Venic verde,plin de ace, Dac tii cum se numete, Spune-mi repede, Ghicete! Este mndru si seme, E puternic i-ndrzne. Dac l atingi, Te-neap, Iar coroana lui frumoas Iarna o iei in cas, O mpodobeti frumos i colinde-i cni duios.

Cioanc Ramona, clasa a V-a B

V. Impresii de lectur
Cartea sufletului meu
Romanul adolescentului miop de Mircea Eliade pare a fi scris pentru mine nc din primele rnduri m-am regsit in tririle si sentimentele protagonistului. Deoarece m aflu in perioada adolescentei, perioad a regsirii de mine nsmi,la fel ca i Mircea, atunci cnd a scris romanul, m simt de parc eu a fi protagonista ntmplrilor prin care a trecut acesta. Nu m simt atipic si nici nu dovedesc asta prin comportamentul sau atitudinea mea, ns, pentru mine, sunt unic. Nimeni nu se asemna in totalitate cu mine. La fel ca si protagonistul, m simt uneori prizoniera mie nsmi, o nchisoare din care scapi cel mai greu. De multe ori remucrile sunt imposibil de controlat. In momentul acela, m simt ca i cum a fi ultimul om, unul care nu tie dect s greeasc i s fac totul pe dos. Nu m plng, cum obinuiete naratorul atunci cnd i d seama c este un adolescent obinuit. M simt bine atunci cnd visez, cnd evadez din lumea de zi cu zi si m regsesc apoi intr-o lume imaginara, lumea mea, aa cum mi doresc eu sa fie. Sunt ns momente in care lupt mpotriva propriei limite si slbiciuni si devin lipsit de sensibiliti excesive, capabil s nfrunt problemele care exist. Acest roman este o carte a cunoaterii, a regsirii de sine, n care eroul i descoper lumea interioar, parcurgnd astfel un drum iniiatic. Citind-o, am aflat despre mine nsmi cum sunt i ct nevoie am s m privesc n oglinda sufletului

nic Daniela Mihaela, clasa a IX-a B

*** Lectura Romanului adolescentului miop mi-a trezit un sentiment foarte straniu, acela al nevoii de autocunoatere i autoanaliz. Pagin dup pagin, am reuit s descopr prototipul adolescentului chinuit de o vrst dificil i confuz, n care m-am regsit eu nsumi, mai mult sau mai puin. Nu m identific cu Mircea, cel pasionat de universul crilor, dar strile lui interioare, sentimentale, melancolice i triste, nsingurrile i evadrile lui din realitate sunt i ale mele. Asemenea lui, i eu lupt s depesc aceste bariere psihologice specifice adolescenei. Uneori reuesc, alteori nu, astfel rmnnd blocat undeva ntre realitate i aspiraie. Sunt solidar cu protagonistul acestui roman scris de Mircea Eliade, prin nevoia de a rmne fidel mie nsumi, de a nu renuna la ceea ce simt c m reprezint, chiar dac sunt privit ca un anacronic de colegii mei de generaie. Valorile mele sunt receptate ca inactuale i eu nsumi par atipic, deseori. Nu m deranjeaz prea tare asta, dei, n rstimpuri, asemenea adolescentului din roman, m simt stingher printre ceilali i, parc, a vrea s le semn

Claru Cristian, clasa a IX-a B

VI. Universul credinei

Un Dumnezeu in fiecare
De cele mai multe ori in via, lsm aparenele s ne ghideze existena i devenim astfel victime ale propriului nostru destin. De-a lungul vieii, ntlnim numeroase obstacole care de cele mai multe ori ne destram sufletul i ne distrug sperana. n acele momente, refugiul nostru spiritual rmne credina in Dumnezeu, singura cale de a evada din haosul cotidian, unicul mod de a ne gsi pacea sufleteasc de care avem atta nevoie. Prin simpla rugciune ctre Divinitate se deschid porile sufletului si dobndim atunci fora spiritual de a comunica cu Dumnezeu, de a primi binecuvntarea Sa i, mai ales, de a ne umple inimile cu bucurie i lumina interioar. Este remarcabil acest sentiment prin complexitatea i esenialitatea sa pentru existena noastr, pentru c doar credina rmne ultima ans de a ne readuce sperana si optimismul in cele mai cumplite momente ale destinului. Ceea ce cu sigurana uit unii oameni este imensa iubire pe care Dumnezeu le-o poart. Ei i amintesc faptul c El exista doar cnd au nevoie de sprijin moral i de ajutor. Oamenii uit s-I mulumeasc pentru tot ceea ce El le-a druit i, mai ales, pentru nsi viata pe care o triesc. Dumnezeu a creat omul dup chipul si asemnarea Lui si a revrsat dragostea si harul Su peste ntreaga creaie divin. Se poate afirma faptul c n fiecare dintre noi struiete o frm de divinitate. Trebuie doar s dispunem de fora spiritual necesar i de suficienta credin pentru a drma barierele realitii orbitoare si pentru a ptrunde in contiina noastr interioar. Omul poate ierta si poate iubi la fel de mult ca Dumnezeu. De asta nu ar trebui s ne ndoim. Atunci de ce s nu nvm i noi din faptele i sentimentele divinitii? De ce s nu ncercam s iubim la fel de mult? Consider c nu exista imposibil, doar limite absurde pe care omul i le impune, fr a-i analiza voina interioar. Credina rmne, n cele din urm, adevrata bogie spiritual a fiinei, izvorul nesecat de fericire i dragoste pur pentru tot ceea ce ne-a fost druit i pentru tot ceea ce ne nconjoar. Trebuie s privim in sufletul nostru, s cutam dincolo de banalitatea vieii cotidiene i mai presus de limita raiunii, pentru c singura legtur dintre creaie i Creator rmne, fr nicio ndoial, credina. S oprim pentru o clip timpul in loc, s ne deschidem inimile i s ncercm s vorbim cu propria noastr contiin. Astfel ne vom analiza propriile valori i adevratele scopuri in viata si vom reui, cu siguran, s privim realitatea, crud si nedreapt, uneori, prin prisma sentimentului nobil al iubirii curate pentru Dumnezeu. Fr ndoial c, dup Dumnezeu, omul este fiina cea mai tainic din toate creaturile cunoscute. Pentru binele i echilibrul nostru fiinial este necesar s ne sftuim cu acea frm de divinitate din adncul sufletului nostru n alegerile i deciziile pe care le facem pe parcursul vieii.

Lulea Ioana, clasa a XII-a C

VII. Jurnal de bord

O experien de 3 zile
Dup cum bine tim, Romnia este una dintre cele mai bogate ri din Europa, dac ne referim la frumuseea mediului nconjurtor, a tradiiilor i obiceiurilor i nu n ultimul rnd a istoriei. De-a lungul timpului foarte muli exploratori, muzicieni, pictori i scriitori au ncercat i au reuit de cele mai multe ori s transpun, cu atta miestrie i talent, aceast frumusee n operele i scrierile lor. Aa cum curiozitatea a mpins i marii nvai ai vremurilor trecute, la fel s-a ntmplat i cu un grup de exploratori ai Liceului Pedagogic tefan Odobleja, format din clasele a X-a B i a XI-a A. Pe data de 11 mai 2007, din curtea Liceul Pedagogic, narmat cu hotrre i dornici de cunoatere, grupul pornete ntr-o cltorie care avea s se dovedeasc una foarte reuit i plcut.

Primul obiectiv, oraul Trgu-Jiu, nu sa lsat prea mult ateptat. Am fost primii cu porile deschise ntr-o lume a artei, ne-am reunit n jurul mesei rotunde asemenea cavalerilor medievali i am urcat pn pe culmile infinite ale frumuseii. Dar orict de copleii am fi fost de frumuseea acestor locuri, nu era timp de zbav multe locuri i inuturi abia ateptau s le clcm pragul. Deci, ne-am avntat tot mai mult n snul Patriei-mam. Urmtoarea oprire a fost la Mnstirea Cozia, care (alturi de Olt) a fost martor vitejiilor trecute (Gr. Alexandrescu Umbra lui Mircea. La Cozia). Ne-am bucurat de mprejurimile locului, am fcut poze, dup care ne-am continuat drumul Itinerarul celor mai curajoi exploratori nc nu se ncheiase ...

Urmtorul loc n care am poposit a fost Capitala Cultural a Europei, Sibiul ... Am cobort pe scrile istoriei pn n vremea cetilor medievale ... am salutat politicos timpul, am vizitat Catedrala Evanghelic i ne-am bucurat de peisajul i de lacul din Dumbrava Sibiului.

Dar, dup cum bine tim, pn i marii cercetai au nevoie de odihn, mai cu seam cnd noaptea natura i coboar vlul, ascunznd totodat i frumuseile sale. Am poposit peste noapte la Alba Iulia.

A doua zi, dis-de-diminea, ca nite adevrai cercetai, am pornit n cea de-a doua aventur a cltoriei noastre spre locuri despre care doar auzisem. Nu era vreme de pierdut, mai cu seam c timpul se grbea asemeni unei psri urmrite de prdtorul ei. Pentru aceast zi aveam ca obiectiv Salina Turda. Deci ne-am ntors iari n Evul Mediu... la ocnaii care i ctigau existena sfrmnd de zor bulgrii mari de sare... Aici, la 300 de metri sub pmnt, fr lumin sau cldur, timpul parc a stat n loc... scrile de lemn acoperite cu un covor de sare, pereii care luceau la cea mai mic frm de lumin a lmpilor, utilajele rudimentare par neatinse... Pe perei se poate distinge chiar i cea mai mic nsemnare sau cea mai mic urm de osteneal... totul pstrat n stare perfect. Dar, aa cum am pit ntre pereii amorii de greutatea fulgilor de sare... la fel am i plecat, n cea mai mare linite, s nu cumva s deranjm ceea ce timpul a pstrat cu grij i trud. Am purces, deci, spre urmtorul obiectiv, Oradea, ora n care am i rmas peste noapte. Ultima zi a acestui itinerar trebuia s aib un sfrit pe msur: un loc n care natura este ridicat la rangul de stpn absolut, titlu pe care, de asemenea, l merit pe bun dreptate. Am pit timid n Raiul Verde (Grdina Botanic din Cluj). Ne-am plimbat pe aleile parcului, am admirat mozaicul de culori i neam mbtat cu mirosul plcut al florilor. Era ca-ntr-un vis ... Dar, deodat, la un semnal, se anun plecarea i tot visul de mai devreme rmne pierdut undeva printre alte amintiri plcute din aceast cltorie ...

Am ajuns acas, triti pentru c prsisem nite locuri aa frumoase, fr a reui s lum mcar o bucic din frumuseea lor, dar i bucuroi deoarece vzusem ce alii nu reuiser nc s-i imagineze. Am rmas, ns, cu o nelmurire: marii exploratori au avut acelai sentiment cnd au prsit Raiul pe care pentru o secund l-au avut n mini? Oare ei mai simt atingerea blnd a noului n palmele lor?

Oniga Oana Liliana, clasa a XII-a A

VIII. tiai c...

Curioziti

Plante carnivore n Romnia Unica plant carnivor din Romnia, specie care dateaz din perioada Glaciaiunii a nflorit n Harghita. Fenomenul a fost ateptat de botanitii din toat lumea, care au parcurs mii de kilometrii pentru a o studia. Mica plant carnivor Drosera Rotundifolia se gsete la Tinovul Mohos, n cel mai sudic punct de pe glob. Planta ademenete insectele cu seva otrvitoare. Tentaculele de pe marginea plantelor se nchid, iar seva plantei nvelete insecta i o dizolv complet, pn nu mai rmne nimic dect chitina. Primul ora din Romnia dotat cu toalete pentru cini Hrova este primul ora din Romnia dotat cu toalete publice pentrucini. Primarul a cumprat patru astfel de toalete, spre mirarea locuitorilor, care, la nceput, le-au confundat cu nite csue de joacpentru copii. A fost realizat aurul comestibil La ediia a 20-a Interphex, cea mai mare expoziie farmaceutic din Asia, desfurat n Japonia, compania Tsukioka a prezentat un produs inedit: aurul comestibil. Acesta poate fi aplicat pe limb sau direct n cafea. Potrivit productorilor, aurul ajut la revigorarea trupului uman. Suport de hrtie igienic fcut din aur,cu diamante O companie din Portugalia, productoare de accesorii pentru baie, a pus n vnzare un suport de hrtie igienic, ncrustat cu diamante, la preul de 100.000 de euro. Suportul realizat din aur, a fost lucrat manual, fiind ornat cu 148 de diamante i cntarete aproape un kilogram. Are 2,53 metri i continu s creasc

Cel mai nalt om din Ucraina, Leonid Stadnik, care msoar 2,53 metri i la 33 de ani continu s creasc, a avut onoarea de a fi vizitat de nsui preedintele arii,Viktor Iuscenko, n spitalul din Kiev. La vrsta de 14 ani, n urma unei intervenii chirurgicale pe creier, glanda hipofiz a lui Stadnik a fost dereglat, provocnd creterea excesiv n nlime.
Cel mai nalt cine din lume Acesta este un dog danez, pe nume Gibson i are 1,10 metri nlime, iar cnd se ridic n dou labe msoar cam 2, 20 metri, i este un cine folosit pentru terapia bolnavilor.

Este un minileopard, Ashera- o ras crea prin contribuia a dou rase de feline exotice cu o pisic domestic. Noua ras are blana cu pete, asemenea unui leopard i cu linii contrastante i ajunge la o greutate de 14 kilograme. Firma care a creat rasa de felin a ncuciat servalul african (Leptailurus serval) i pisica- leopard african cu o ras de pisic domestic. Doritorii de pisicue Ashera pot primi un exemplar de 4 luni, n maxim un an de la comand i pltesc 22.000$. Dintre toate animalele lenee, doar ursuleul koala nu are rival, cci acest mamifer mic doarme cam 22 de ore/zi.
Inteligena unui papagal V-ai ntrebat vreodat cam cte cuvinte poate reine un papagal? Ei bine, papagalul Jaco african are un talent aparte n arta vorbitului, avnd un vocabular de vreo 800 de cuvinte. Producia anual a creioanelor colorate Ursuleul koala- cel mai lene animal

Pisica domestic leopard de 22.000$

Anual se produc peste 5 miliarde de creioane colorate, iar studiile arat c procentul produciei de creioane se va mri.

Culese de Dragomir Adelina Monalisa, clasa a XI a H

Colectivul redacional

Acest numr al revistei Ecouri a aprut cu sprijinul Catedrei de limba i literatura romn i a fost sponsorizat prin Proiectul Educaional La noi n coal, responsabil Alin Tomoescu expert n educaie al ISJ Mehedini, coordonator director Ion Prvu. Redactor-ef:prof. Viorica Marioara Claru

Redactori:

prof. Viorica Stvaru prof. Cristina Olaru prof. dr. Liliana Punescu prof. Diana Arbnai prof. dr. Marius Arbanai Secretar de redacie: prof. Dumitru Gman

Tehnoredactare computerizat: Coordonator: prof. Ninela Bloiu Elevii: Cristian Claru, clasa a IX-a B
Robert Ureche, clasa a XI-a C Bogdan Knall, clasa a XI-a C Bianca chiopu, clasa a XI-a H Ana Florentina eca, clasa a XI-a H