TEORIA MRULUI sau ...

mrul sunt eu Andreea Trziu-Gal Grup colar Forestier, Bistria Zmbete timide, discuii, agitaie (se lucreaz pe grupe ... unii pentru prima dat!), ntrebri mai mult sau mai puin naive, oapte, o ncercare de joc scenic i ... Doamna profesoar, oare ce culoare avea mrul din Rai?. Mi-a venit s zmbesc i apoi, ntr-o fraciune de secund, am realizat: MRUL. Este o ntrebare pe care mi-a adresat-o un elev din clasa a IX-a, n timp ce lucram pe grupe ncercnd s descifrm poezia lui Arghezi Adam i Eva. Bineneles c ntrebarea elevului (care mai nainte fusese curios ce reprezint ilustraia din finalul poeziei era vorba de o reproducere dup Michelangelo Buonarroti Crearea lui Adam) a fost punctul de plecare pentru activitatea de ora urmtoare, pentru un proiect i ... un drum interior. Rou, galben, verde, rotund sau nu, mic sau mare ... de fapt nu aceste lucruri sunt cu adevrat importante (dei, au importana lor!), ci ideea de mr, mrul n sine. Este, poate, unul dintre cele mai complexe simboluri culturale i, tocmai de aceea, am hotrt s ncerc, mpreun cu elevii, s-i descoperim o parte dintre taine. n felul acesta, m plasez confortabil pe linia programei colare, care precizez valorile i atitudinile pe care ar trebui s le formeze elevilor studiul limbii i al literaturii romne. Dintre acestea amintesc: Cultivarea interesului pentru lectur i a plcerii de a citi, a gustului estetic n domeniul literaturii; Stimularea gndirii autonome, reflexive i critice n raport cu diversele mesaje receptate; Abordarea flexibil i tolerant a opiniilor i a argumentelor celorlali. i, din nou, mrul ... cu alte cuvinte Originea lumii tabloul lui Courbet care a creat att de multe discuii i care l-a determinat pe Enis Batur s dezvolte teoria mrului; mrul care traverseaz trmul de aici i pe cel de acolo, mrul care nseamn cunoatere (a se citi i cdere, dar i nemurire!), libertate, mister, esen, dualitate; este simbolul alegerii i al tinereii, al rennoirii i al venicei prospeimi (nu ntmpltor smicelele de mr dulce l renvie pe mezinul Craiului). Mrul primete, aadar, att conotaii negative (mrul discordiei, mrul otrvit), ct i conotaii pozitive (merele de aur din grdina Hesperidelor, merele lui Prslea cel Voinic), fiind astfel un simbol complex care ndeamn mereu la interogare. Este un alt fel de labirint. Literatura este n permanent dialog cu celelate arte (interdisciplinaritatea) i, de aceea, nu pot s nu duc i mai departe teoria mrului: pictorul Courbet a fost arestat n 1871. El i-a cerut surorii sale, Zoe, s-i aduc n nchisoare ustensilele de pictat i ... o cantitate mare de mere. A nceput s picteze naturi moarte. A fost ca i cum ar fi ncercat s-i recupereze existena. A fcut, cu naturile sale cu mere, o cltorie n Paradis i n Infern deopotriv. Un aici i un acolo reunite ntr-un aparent banal fruct.

Mrul este opera ... acea oper pe care receptorul o parcurge cu voce tare sau n interiorul su, n linite. Este o conversaie cu autorul, mrul devenind un mesager, punctul de trecere ntre eu i tu. Roland Barthes vorbea despre pasiunea cutrii i dorina deplasrii, adic spre cunoatere / mr. n sfrit, [... ] curiozitatea este cheia care descuie totul. [... ] Nu este ea cea care influeneaz instinctul nostru de deplasare ?! [... ] mrul, cu urmele mucturii pe el, va trece, a trecut, este pe cale s treac din minile care se ntind, pentru a fi dat n minile care se ntind spre el s-l ia. (Enis Batur) i, astfel, am decis s dau mrul mai departe. n semn de joc, n semn de dorin a cunoaterii, pentru cutarea unei noi perspective, pentru creativitate;i pentru lumile din noi. i am fcut lucrul acesta apelnd la interdisciplinaritate i la teoria inteligenelor multiple. Activitatea a avut dou seciuni i a durat o or, fiind vorba de partea de evocare la poezia lui T.Arghezi, Porunca. Scopul activitii a fost familiarizarea elevilor cu unul dintre simbolurile textului i crearea de texte i improvizaii plecnd de la mrul ca simbol. A fost nevoie, aadar de creativitate, imaginaie, comunicare i spirit de echip. ntr-o prim faz, am dat elevilor, n clas, un mr: mic, rotund, rou aprins, cu o codi aproape obraznic. Acesta a trecut din mn n mn, fiecare elev trebuind s spun primul cuvnt care i trecea prin minte n momentul n care avea mrul n mn; n timpul acesta, profesorul nota pe o foaie roie cuvintele spuse de elevi. Cele mai multe cuvinte au fost din sfera poftei, a tentaiei. Timpul pentru aceast seciune a fost de 5 minute. A doua seciune a activitii a vizat sarcini de lucru pe grupe, fiecare grup reprezentnd una dintre cele opt inteligene: GRUPA 1: Realizai un dialog cu mrul pentru a-l convinge s se lase mncat. (inteligena lingvistic) GRUPA 2: ncercai s stabilii greutatea mrului i n cte felii egale ar putea fi mprit. (inteligena logico-matematic) GRUPA 3: Indicai un ritm sau un instrument muzical care sugereaz cel mai bine forma i culoarea mrului. (inteligena muzical-ritmic)

GRUPA 4: Desenai mrul, punndu-i o culoare neobinuit i explicai transformarea. (inteligena vizual-spaial). GRUPA 5: Mimai cteva dintre posibilele micri ale mrului, n diverse contexte. (inteligena corporal-kinestezic) GRUPA 6: Definii, n ct mai multe moduri, relaia dintre mr (fruct) i mr (pom). (inteligena interpersonal) GRUPA 7: ncercai s redai gndurile i tririle mrului n acest moment. (inteligena intrapersonal) GRUPA 8: ncadrai mrul ntr-o anumit tipologie (vicleanul, infatuatul, pesimistul etc.) i argumentai ncadrarea. Elevii au avut la dispoziie 15 minute pentru a rezolva sarcina de lucru (care, se pare, nu li s-a prut prea uoar, dar au considerat-o interesant i amuzant). Urmtoarele 20 de minute au fost acordate prezentrii activitii (au fost momente savuroase, mai ales c una dintre grupe s-a dovedit a avea real talent actoricesc), iar ultimele 10 minute le-am acordat feedbackului, mbuntind ideile care nu au fost foarte bine susinute, discutnd despre posibilele semnificaii ale mrului i despre textele n care au mai ntlnit motivul mrului. Tot acum, am discutat pe marginea unei picturi de-a lui Magritte Acesta nu este un mr i am ajuns la concluzia c acest aparent banal fruct este simbolul tentaiei, al descoperirii, al cunoaterii.

i, mai mult, el a dus la modificarea statutului primilor oameni ... aa cum urma s descoperim n celelate poezii ale ciclului Tablouri biblice de Arghezi. n final, elevii au fost rugai s-i scrie gndurile (despre activitate i despre mr) pe o bucat de carton care, mpreun cu foaia roie de la nceputul orei au reprezentat jurnalul nostru despre mr. i, pentru c era prea devreme s ne desprim de mr, elevii au primit o tem de cas la alegere: 1. Creai o poezie sau un text n proz cu tema mrul. 2. Descoperii texte literare sau picturi n care apare mrul ca simbol. Toate produsele elevilor au fost expuse pe coridorul colii, mai ales c ei nii au pictat mere la ora de educaie plastic. Mai mult, n ziua de 6 noiembrie a fost Ziua Mrului: ntre orele 13 i 14 fiecare persoan care a trecut pe coridor a primit un mr cu un mesaj: Mrul este preul lui a ti. Da, mrul este preul lui a ti, a vrea s tii. Liberi s mucm din mr. Bibliografie: Batur, Enis (2008), Mrul, Editura Art Chevalier, J., Gheerbrant, A., (1995), Dicionar de simboluri, vol.II, Ed. Artemis