IUBIRE I LEGE MORAL.

SUFERINELE TNRULUI WERTHER(I) Ion MILITARU

Povestea de dragoste a tnrului Werther se petrece de-a lungul lunilor mai decembrie 1771. Scrisoare dup scrisoare, ncepnd cu data de mai 1771, !i ncheind cu "1 decembrie, coresponden#a dintre Werther !i prietenul su Wilhelm des$!oar relatarea iubirii lui Werther pentru %otte. &!adar, iubirea lui Werther se des$!oar pe parcursul a !apte luni. &tt i trebuie lui Werther pentru a se ndrgosti !i, la captul celor !apte luni, pentru a muri. 'n mai, Werther a(unge la destina#ia cltoriei sale, se instalea) !i se simte foarte bine. 'n descrierea pe care i-o $ace lui Wilhelm, i vorbe!te despre cum singurtatea e pentru sufletul meu un balsam delicios n inutul acesta paradisiac, i anotimpul tinereii nclzete din belug inima mea, ades nfiorat de frig. 'ntre *+ mai !i 1, iunie, Werther nu mai e-pedia) nici o scrisoare. 'ntreruperea coresponden#ei are o cau) e-act. .ste intervalul n care o cunoa!te pe %otte !i se ndrgoste!te. 'n scrisoarea din 1, iunie, Werther i realatea) lui Wilhelm cum s-au petrecut lucrurile, motivul pentru care coresponden#a a $ost ntrerupt. /De ce nu-i scriu?ntrebi i totui eti i tu s-i istorisesc totul n amnunt. Prima impresie: bine mplinit, nu prea nalt, ntr-o rochie alb, scuza in ocat! Re"lecia lui #ert$er pre ine asupra propriei incapaciti %e a or&i %espre iu&ire. 'i totu(i o "ace (i o a "ace mereu. )imic altce a nu-i a acapara mai %eparte corespon%ena ctre #il$elm. Prin urmare, de aici nainte totul este exclus de pe tabla corespondenei sale. Nici un alt subiect nu mai exist. Iubire i att! Despre asta a orbi !erther, dar nu n termeni de istorie. Dar, dac re"lecia sa este una ade rat, atunci orbirea sa a "i blbit, tremurat, prost "cut. Nu exist o linearitate a iubirii pentru !erther, o ordine a ei care s-i permit a "i pus n ordine istoric. #ntr-ade r, el di a$hea% ntruna, se lamentea% continuu. Nu este materie prim pentru istorie &elania i di a$aia "r ordine. 'inearitatea cerut de posibilitatea istoriei nu-i are locul ntr-o de$rin$olad a sentimentului. Iubirea nu poate "i pus n "orm istoric pentru c nu are ordinea materialului istoric. Nu exist istorie a su"letului i nici a micrilor sale interne, un catalo$ al micrilor sale %ilnice. Pentru iubire nu exist istorie! ( pare ade rul de la care de%ordinea n care !erther i ntocmete corespondena s "ie re"lectat n ce a care s-o scu%e. )colo unde este orba despre n$eri (i 'otte este descris ca n$er! ( istoria se oprete. Nici n$erii nu au istorie, iar iubirea care le seamn este la "el de ireproductibil. Punerea iubirii n termeni an$elici, ai imposibilitii descrierii istorice, adic ai unicei descrieri concrete, este, la acest ni el, o prim modalitate de n"iare a manierei n care ideea abstract ine s circumscrie un subiect care, aparent, este tot ce e mai concret.
1

)bstractul de aici, imposibilitatea descrierii istorice, ine ns s circumscrie, s determine, s con"ere identitate ntr-o manier mai nalt, i mai precis* a$ dect o "ace concretul. )dmiterea de ctre !erther a incapacitii de a orbi concret despre iubire "ace loc altei modaliti de a o "ace, o modalitate abstract care nu ine s obture%e obiectul, ci s-i con"ere dimensiuni mai exacte, chiar dac mai imprecise. +ontrar ade rului spino%ist con"orm cruia omnis determinatio ist ne$atio, determinarea prin "ptura* or&a (i +esturile. ,u "iecare or& e%eam cum "armece noi* noi raze ale spiritului rsreau %in trsturile "eei ei* care ncetul cu ncetul preau c se lumineaz %e mulumire* "iin%c simea c o nele+. #ert$er este a ertizat: Lotte este lo+o%it. Al&ert* lo+o%nicul* urmeaz s in peste puin reme. -%at cu enirea lui Al&ert* sensi&ilitatea lui #ert$er este contrariat. Lucrurile capt alt semn. 'una, stelele, arborii %o&.n%easc alt e/presie. )u e/ist o con(tiin a lui #ert$er asupra sc$im&rii* e/ist ns o percepie: Lotte este lo+o%it* un altul se a cstori cu ea* Lotte nu-i a aparine nicio%at. Iu&irea lui #ert$er intr pe panta imposi&ilitii sale. #ert$er o accept ca pe o "atalitate. )u intr n %iscuie ruperea lo+o%nei* %es"acerea ei (i o alt relaie* cu a%e rat "ericit. )u este %e conceput a(a ce a %e ctre #ert$er. 0l este ceea ce 1c$iller a ea s numeasc* n aceea(i perioa%* su"letul "rumos, a%ic su"letul n care coman%amentele (i le+ile morale (i +seau n mo% a&solut satis"acie. 1u"letul lui #ert$er %e ine a%postul a %ou tipuri %e a&solut. 2n el se +seau pasiunea sa in%estructi&il (i respectul pentru le+ea moral. ,ele %ou intr n con"lict. 'i nu %in cauze "ormale* ca (i cum %ou a&soluturi nu pot coe/ista ntr-unul (i acela(i su&iect* ci pur (i simplu pentru c e/i+enele lor %e in contrarii. Pasiunea lui #ert$er o cerea pe Lotte* le+ea moral i-o interzicea. ,ele %ou nu pot "i conciliate* am&ele (i sunt e+ale n recunoa(terea su"letului "rumos. ub po!ara conflictului "ert#er ncepe s se clatine. Drag "il#elm,- i scrie el prietenului - ar fi e$istat o posibilitate de ieire. Dar este !orba despre o pasiune fr margini, adic despre o pasiune creia i lipsete tocmai ceea ce ar fi fost caracterul ei suportabil. %umai c nu este !orba despre aa ce!a. &u braele desc#ise stteam pe marginea abisului i respiram mireasma din ad'ncuri.( &e s fie dragul meu? )i-e fric de mine nsumi. *reptat, n sufletul lui "ert#er i face loc ideea morii i, pe urmele ei, #otr'rea de a-i urma. +nainte de a muri, cei doi se nt'lnesc i "ert#er i citete din c'ntecele lui ,ssian. -rintr-un intermediar ei i spun tot ce au de spus. .ntermediarul le rostete cu!intele finale, epitaful de pe morm'nt. tea a nopii care coboar/ 0 citete "ert#er "ert#er se sinucide mprumut'nd pistoalele lui 1lbert care i accept moartea n linite.

"