ACADEMIA DE TIINE A MOLDOVEI INSTITUTUL INTEGRARE EUROPEAN I TIINE POLITICE

REVISTA DE FILOZOFIE, SOCIOLOGIE I TIINE POLITICE

Revist tiinific, fondat n 1953. Apare din 1991, actualizat din 2007

1 (149) 2009

Chiinu 2009

COLEGIUL DE REDACIE

REDACTOR EF Victor vircun, doctor n istorie REDACTOR EF ADJUNCT Gheorghe Bobn, doctor habilitat n filosofie SECRETAR RESPONSABIL DE REDACIE Svetlana Ciumac, doctor n economie COLEGIUL DE REDACIE Alexandru Roca, academician Gheorghe Paladi, academician Andrei Timu, membru-corespondent Olga Gguz, doctor n sociologie Victor Mocanu, doctor n sociologie Ana Pascaru, doctor n filosofie Pantelimon Varzari, doctor n filosofie Teodor Dima, membru-corespondent al Academiei Romne Arcadie Ursul, academician

Aprobat i recomandat pentru editare de ctre Consiliul tiinific al Institutului Integrare European i tiine Politice al Academiei de tiine a Moldovei Toate articolele sunt recenzate Autorii poart ntreaga responsabilitate pentru coninutul tiinific al textelor.

Institutul Integrare European i tiine Politice al Academiei de tiine a Moldovei, 2009

Redactor: Tamara Osmochescu Procesare de text i machetare: Nicolae Bodean Corector-operator: Tatiana Maimescu

CUPRINS
CONTENTS

FILOSOFIE
PHILOSOPHY

pag. Ana Pascaru

Lidia Troianowski

Valorile la confluena spaiilor culturale n societate Cultura de mas: veritabil derapaj din spaiul valorilor estetice tradiionale

5 16

SOCIOLOGIE
SOCIOLOGY

pag. Victor Mocanu Olga Gagauz Vladimir Blajco Iurie Caraman Mariana BuciuceanuVrabie Lucia Gaper Societatea contemporan moldoveneasc: probleme i perspective ale transformrii Criza reproducerii populaiei i transformarea familiei : Etapa de tranziie i impactul asupra valorilor tradiionale din Republica Moldova Aspecte sociodemografice ale integrrii tinerilor n cmpul muncii: valori, intenii i autoaprecieri Aspecte sociopsihologice ale preferinelor valorice la migranii de munc 23 35 42 47 51 59

TIINE POLITICE
POLITICAL SCIENCE

pag. Victor Juc , Ion Rusandu, Radj Crbune Dificulti teoretico-metodologice n pronosticarea ncheierii rzboiului rece Evoluia eichierului politic moldovenesc: esen i controverse (partea II) 66 77 86

~3~

COMUNICRI TIINIFICE
RESEARCH COMMUNICATIONS

pag. Victor Juc, Carina Clim : Realizarea dimensiunii energetice a securitii Republicii Moldova n contextul dependenii de o singur surs Imaginea de ar din perspectiva actualitii internaionale Comportamentul premarital al tinerilor: evoluii i factori determinani Problema rzboiului i a pcii n gndirea filosofic romneasc (sec. XVII XVIII) 92

Veaceslav Ungureanu

98 107 111

Sergiu Teodor Inga Snchevici

Vitalie Rotaru

117

CRITIC I BIBLIOGRAFIE
CRITICS AND BIBLIOGRAPHY

pag. Mihai Cernencu Victor Saca O lucrare important de caracter interdisciplinar Reflecii asupra fenomenului elitei politice din Republica Moldova 123 124

ANIVERSRI
ANNIVERSARY

pag. Academicianul Gheorghe Paladi: 80 ani de la natere Academicianul Alexandru Roca: 75 ani de la natere Doctorul habilitat Vladimir Anikin: 70 ani de la natere 126 129 131

~4~

FILOSOFIE

Ana Pascaru doctor n filozofie, Institutul de Istorie, Stat i Drept al AM VALORILE LA CONFLUENA SPAIILOR CULTURALE N SOCIETATE
In this paper the author analyses the values through cultural space confluences in context of contemporary society. From societal realities is reflecting on cultural space, and its role to assurance the circle of values, maintains it into individual and community activities. Its tried to statement the necessity of mechanism that couldnt admit transforming the values or into gun, or loses their identity. Concerning Moldovan society is pay attention about unusual heritage that the cultural space to the ethnic majority is avoid to be recognized, in mill time the cultural space distinguish the national minorities have been accepted.

Perpetuarea valorilor n transformrile n i dintre societi raportate la realitile manifeste indic calitatea componentelor constituitoare ale societii la cumpna dintre mileniile II-III, nceput de secol XXI, cu att mai mult cu ct are loc redimensionarea socioeconomicului, sociopoliticului i socioculturalului, societatea ndreptndu-se nolens/volens spre multiculturalismul mondializator (globalizant). n aceast ordine de idei, prezena valorilor raportat la transformrile actorilor sociali, grupurilor sociale, etnice, confesionale, mediului de reedin ntregete conturarea tendinelor, proceselor care faciliteaz/evideniaz dominarea intersocietalului n raport cu intrasocietalul. Valorificarea transformrilor schimbrilor profunde denot contribuia lor la cimentarea statutului societii pe cupola civilizaional, inclusiv impactul migraiei masive i interveniile geopolitice asupra spaiului cultural la nivel intrasocietal, dilundui/fortificndu-i valorile naionale, tradiionale, ascensiunea celor comunitare. Pe acest temei, ascensiunea valorilor comunitare acceptare, toleran i ncredere sau a celor colectiviste (minoriti naionale, grupuri etnice) ntregesc tabloul turbulenelor societii mileniului III. Cu att mai mult cu ct baza legal cu care valorile comunitare i colectiviste au fost asigurate nu arareori este utilizat la: marginalizarea/ignorarea celor aparinnd etniei majoritare; perpetuarea formal a propriilor valori lipsite de coninut, dar i denaturarea acestora. Prin urmare, asistm la complicarea condiiei de manifestare a valorilor n spaiul cultural, confluenele acestuia cu celelalte spaii culturale diverse/adverse prezente n comunitate, asigurarea perpeturii valorilor i a identitii societii. Studiul de fa reprezint o alt tentativ a autorului legat de elucidarea valorilor din societate, n spe cea moldovean, prin prisma spaiului cultural manifest la confluen/interferen cu alte spaii (slav; oriental). Dei foarte actual i de o importan major pentru o societate n formare problematica enunat totui continu s rmn puin cercetat. Acest aspect-parte component dintr-un compartiment mult mai vast axat pe conturarea condiionrii valorilor n societate, aduc n prim-plan necesitatea prezenei valorilor n aciunile membrilor societii i completat cu scala de valori efectuat n cercetrilor cantitativ-calitative. Refleciile pentru nceput se ndreapt spre contribuia comunicrii n/dintre valori asigurat de spaiul cultural n ramificarea, perpetuarea diferit/divers a valorilor prin aciunile individuale i structurale ale societii. n linii mari, comunicarea valorilor denot i starea de fapt din societate, dar i relaiile acesteia cu societile vecine. n timp ce modul n care valorile se regsesc de la cele mai nesemnificative aciuni individuale/comunitare ntru propria realizare, pn la cele societale contureaz distincia
~5~

Valorile la confluena spaiilor culturale n societate

dintre realitatea inerent de una presupus sau virtual, n condiiile n care se atest ncercri de nlocuire cu una virtual a realitii, a lumii valorilor i prezena acestora n aciunile umane. Drept confirmare-criza mondial care s-a declanat recent i posibilele scenarii de la cutarea vinovatului, revenirea la natura-mam, renunarea la un anumit standard de via pn la ascensiunea confesiilor/sectelor/curentelor i simplificarea/sacrificarea rostului valorilor n comportamentul uman i comunitate. La fel, n seama spaiului cultural rmne i conturarea/eficientizarea oportunitilor care faciliteaz dialogul intra- i intercultural, adic cu alte spaii culturale n vederea apropierii dintre valori i crerii de noi valori. Pe de o parte multiculturalismul societii contemporane, chiar dac din punct de vedere juridic se merge pe statul unitar [1], pe de alta nivelul postmodern diferit al societilor, n care dezvoltarea la fel ca spaiul cultural, nu ine cont de frontiere, or, conotaia dezvoltrii n postmodern nu ia n calcul starea de fapt din societate prin tehnologiile informaionale, dar deschide orizonturi nemaintlnite n istoria civilizaiilor, optimiznd/marginaliznd schimbul n/i dintre spaiile culturale. Efectele acestor schimburi evident c influeneaz i modific lumea valorilor, iar n societile n reformare-valorile din exterior sunt acceptate mai mult ca form n detrimentul coninutului. n aceast ordine de idei, raportul confluenelor postmodernismului cu cele ale modernismului i tradiionalismului cunosc cu totul o alt turnur, inclusiv dificulti n monitorizarea cauzelor i pronosticarea consecinelor asupra spaiilor culturale. Astfel, raportul n/i dintre confluene suprapus pe fenomenele migraiei, srciei, mai nou asigurarea cu produse alimentare i criza financiar, tind s vicieze utilizarea inerent dintre spaiile culturale ntru promovarea valorii i a schimbului de valori cu violen, teroare, distrugere. Pedalarea pe tratamentul respectiv al spaiului cultural i pretinderile de genul c n societate are loc edificarea propriilor valori, circuitul acestora nu face altceva dect facilitarea marginalizrii, nlocuirii sau denaturrii lor prin nonvalori, inclusiv n activitile societale. Astfel, inteniile preconizate de a nu raporta la o valoare aciunile acesteia sunt lipsite de consisten valoric, afecteaz/ nstrineaz prezena valorilor n fundamentarea/argumentarea activitilor societale i circuitul lor n comunitate. Persistena discrepanelor dintre gndire i aciune n inteniile preconizate n timp se transform n obinuin[2], alimentnd fenomene declanate dificil de sesizat, de depit sau minimalizat impactul lor asupra mediului comunitar. i n consecin, cu concursul altor fenomene se deschide Cutia Pandorei, nsumndu-se toate nereuitele posibile i cutarea vinovatului. De ce se ntmpl astfel, deoarece pe lng faptul c n societate se omite cu sau fr bun tiin necesitatea redimensionrii sistemului de valori manifeste i n care ele (valorile) se ierarhizeaz dup importana lor acestea sunt influenate de valorile spaiilor culturale din apropiata/ndeprtata vecintate. E cunoscut c, fiecare comunitate uman are un sistem de valori care este supus schimbrilor istorice i sociale de natur s determine modificri att n ce privete criteriile de valorizare, ct i pe cele de nlnuire i ierarhizare ale valorilor imprimndu-le i o anumit dinamic. n timp ce n Republica Moldova redimensionarea sistemului de valori, integrarea i orientarea valorilor n spaiul cultural se politizeaz /marginalizeaz, iar pe alocuri este denaturat cu aciuni demolatoare, inclusiv prin stavilele de comunicare a valorilor. La care se mai adaug efectele civilizaionale[3], iar criza financiar declanat cu siguran le va aprofunda. n cazul noilor democraii din care face parte i societatea moldovean comparativ cu societile stabile, dominaia factorului extern asupra celui intern devine una din cauzele centrale care menine recunoaterea/marginalizarea tipului de valori, raportul
~6~

Ana Pascaru

dintre valori, comunicarea valorilor la nivel de etnii, dintre etnia majoritar i minoritile naionale. De dou decenii n societatea moldovean activitile demarate indic prezena unei imparialiti notorii la capitolul raportrii activitilor la una sau mai multe valori. Mai mult dect elocvent n acest sens consistena utilizrii remitenelor trimise de cei peste 300 mii ceteni care oficial activeaz n afara spaiului Republicii Moldova. Remitene care raportate la bugetul naional sunt considerabile, dar ndreptate preponderent spre consumarism i nu n investiii de departe nu contribuie la formarea de bunuri materiale, fructificarea valorii muncii i comunicrii dintre valori. Cu remarca c o parte din vin o poart instituiile abilitate ale statului n cadrul elaborrii de Politici Economice, Sociale care nu le-au racordat la specificul dezvoltrii regionale. Or, conform sondajelor efectuate de la 1992, pn n prezent, respondenii acord un rol important Politicilor socioeconomice, considerndu-le oportuniti majore n soluionarea problemelor cu care se confrunt omul la nivel de comunitate[4](Tabelul 1). n consecin, utilitatea remitenelor ar fi putut completa finanrile la atare proiecte, asigurnd cu locuri de munc pe cei rmai acas, dar i diminua migrarea forei de munc ieftin , deoarece infrastructura majoritii localitilor urbane i rurale necesit investiii nu numai financiare, dar i resurse umane calificate, or cele din exterior continu a fi nensemnate. Sensibilizarea asupra valorilor faciliteaz nu numai valorificarea acestora, dar i deschiderea de noi modaliti de promovare/creare de noi valori, n contrapondere atitudinilor utilitariste. n aceast ordine de idei, pentru societatea moldovean devine tot mai dificil s se vorbeasc de promovarea valorilor dac familia considerat nucleul de baz al oricrei comuniti se destram vertiginos. Nu este o noutate c, ncepnd cu deprinderile de via, valoarea lucrurilor, diferenele dintre lucruri i valoare se ncetenesc n snul familiei. Lipsa de resurse materiale n majoritatea familiilor fr susinerea necesar din partea instituiilor sociale s-au pomenit fie cu un printe (n cel mai bun caz), fie cu ambii plecai la munc peste hotare pentru a satisface nevoile copiilor. Astfel, educaia familial - pilonul valoric n pregtirea viitorilor membri ai comunitii a rmas n seama rudelor apropiate sau vecini, nlocuind-o cu sumele de bani trimise. Stare de fapt care n timp a condus la formarea n contiina celor tineri c intrarea n posesia unor bunuri fr a depune eforturile necesare reprezint valoare. i chiar dac n sondaje importana familiei (65,9%)[5] rmne constant n realitate, ea nu mai reprezint pilonul valoric de altdat. Este vorba mai degrab de o comuniune de indivizi atomizai din punctul de vedere al relaiilor familiale, dar la care se apeleaz fie n perioade dificile, fie pentru a celebra anumite evenimente familiale. Nolens/volens, mai bine de un deceniu de migraiune necontrolat i dispersat a fisurat valoarea peren a familiei n mediul moldav. Altfel spus, dispersarea valorii ntre form i coninut, care se produce la nivel de gndire, i are reflectare n aciunile care se ntreprind nesemnificativ, reuindu-le s contribuie la soluionarea nevoilor/necesitilor cotidiene. n rezultat, eforturile incomensurabile, n spe devalorizarea familiei, peste ani starea material a acesteia aa i n-a cunoscut mbuntiri substaniale (Tabelele 3-4) [6]. Pentru spaiul societii moldoveneti n ecuaie cu valorile din societile vecine rmne important clarificarea taxonomiei valorilor n vederea depolitizrii semnificaiei circuitului valorilor i oportunitile tipologiei/clasificrii valorilor ce se pot modifica dup criterii anumite, criterii care i dup 90 ncoace continu s fie politizate, aduse drept suport n ideologiile perimate mai noi i mai vechi fapt pentru care s-a considerat necesar s se vin cu o clasificare mai mult sau mai puin mbogit asupra tipului de valori, dar nu i a tipologiei n general. Monitorizarea studiilor existente indic diverse tipuri de
~7~

Valorile la confluena spaiilor culturale n societate

valori, de la cele: superioare i inferioare [7]; economice; vitale; juridice;politice; teoretice; estetice; morale; religioase[8], la tipul de valori individualiste i universale; instrumentale (morale/etice) i societale (setul de valori prezent n cotidian prin intermediul celor morale/etice [9]. Astfel, cunoaterea i ncetenirea unui atare tip de percepere a valorilor n arealul societal din Republica Moldova rmne a fi unul vital, deoarece este direct proporional optimizrii oportunitilor de diminuare a fenomenelor care conduc la devalorizarea valorilor, n condiiile n care se atest debusolarea logicii aciunii cauzefect-consecine n perindarea valorilor ntre scop i mijloc. Or, dup cum s-a menionat anterior, n diferite perioade valorile ndeplinesc anumite roluri care se/i modific n dependen de starea mediului comunitar. Criza social-economic aprofundat i ineficiena instituiilor sociale n aplicarea mecanismelor de reglare i soluionare a problemelor cu care se confrunt membrii societii de la nceputul anilor 90 a condus la o cdere drastic a standardului de via, apropiindu-l de anii 50 ai secolului XX. Cu toate c, msurrile de opinie public din acea perioad indicau c cea mai grav situaie este cea economic. n cotidian erau trecute alte teme nvolburate politic, dar prindeau bine la scrutinele electorale n consecin, la sfritul anilor 90 - nceput de mileniu III i evenimentele s-au transformat n fapte-tendine-procese de migraiune masiv a membrilor societii spre destinaii diferite pentru a-i soluiona problemele, cu precdere cele familiale, ceea ce a contribuit la schimbarea diferit/ divers a valorilor ntre scop i mijloc. Spre exemplu, iniial, insuficiena resurselor materiale pentru soluionarea nevoilor cotidiene i-a impus pe ceteni s le caute i utilizeze pe cele aflate la ndemn, printre acestea enumerndu-se tot i toate, inclusiv valorile. Motivaia suprem s-i pun pe mas copilului o bucat de pine din punctul de vedere al perpeturii valorice a mediului comunitar, n care proprietatea privat (valoarea ei) a fost exclus, mrginete cu a utiliza pn la distrugere tot pentru ca la moment s rezolvi propriul necaz. n timp ce deschiderile de posibiliti prea puin au contat pentru a contientiza c bunstarea fiecrui individ nseamn munc asidu i nu ntotdeauna conform cu dorinele. i c n toate timpurile acestea trebuie raportate la capacitile profesionale, intelectuale, concureniale, competitive, iar n final sensibilizarea muncii ca valoare, iar criteriul muncii unicul mod de mplinire i susinere a aspiraiilor. Analiza situaiei din societatea moldoveneasc de la 90 ncoace distinge tendine perpetuarea crora pun n pericol ncetenirea prin democraia ei firav a tot ce nseamn valori fundamentale (libertate, dreptate, echitate), naionale (cultur, istorie, limb), estetice, etice, morale, religioase. Lecie de supravieuire care de departe n-a fost nvat. Mai mult dect att, adulii rmai i cu posibiliti de influena asupra generaiei tinere continu s menin sau s promoveze idei de genul c: transformrile democratice i-au mpins pe cei apropiai s-i caute rostul departe de cas pentru a supravieui; o parte din cei rmai la vatr susin cu vehemen nonvalorile sistemului de odinioar, uitnd c beneficiaz de valorile democratice i trecnd sub tcere motenirea despre car e s-a menionat anterior; o alt parte i nva cum s se menin n apele nvolburate n mediul comunitar pentru a-i crea din contul celorlali propria stare de confort; din an n an tot mai puin este numrul celor care ncearc s menin i susin necesitatea participrii tuturor membrilor societii, indiferent de apartenena etnic/naional, confesional sau mediu de reedin la revitalizarea valorilor naionale i general umane ntru perpetuarea mediului vduvit secole i decenii la rnd. Realitile din societatea n curs de dezvoltare cum este cea moldav, implicrile factorului extern a devenit o constant, dificultile transformrilor schimbrii modific i caracterul relaiei dintre valoare-scop i valoare-mijloc. Contururile acestei relaii indic
~8~

Ana Pascaru

o stare de fapt n care din valorile economice scop, purtnd acest calificativ n condiiile n care are lor reformarea tuturor componentelor sistemului social, s-a decupat i se pedaleaz preponderent pe nsemnul banului. i dac decuprile per ansamblu reflect tendine fie de nlocuire/ marginalizare a unora dintre valorile economice n raport cu cele naionale i general-umane, nsemnul respectiv scpat de sub control deja prejudiciaz sistemul valorilor n general. Se regsesc aceste indicii ncepnd cu lipsa de respect pentru cutumul de valori profesionale pe care fiecare posesor de diplom care i certific calificarea e dator s le cunoasc i respecte n spaiul autohton nu este taxat, ci cu nonalan de majoritatea comunitii este acceptat i rarisimo contestat. Or, cum se poate avea ncredere ntr-un om abilitat cu cea mai nensemnat funcie public cnd acesta nu este n stare s-i pun n ordine gndurile pe care le face public, dar mi-te aciunile pe care le ntreprinde cel investit, chiar dac funciile publice sunt pltite din banul public. La care se mai adaug lipsa cadrului juridic, conform cruia sunt trai la rspundere toi cei care au fost investii n funcii i au nclcat legea, ceea ce conduce la efecte dezolante i nu contribuie la normalizarea manifestrilor valorilor economice n raport cu celelalte valori i sensibilizarea reciprocitii, interconexiunii lor n toate aciunile care se ntreprind n societate. Fenomenele migraiei, traficului de fiine umane, munca la negru, scderea mediei de vrst, mbtrnirea societii, indic prsirea pilonilor valorici: de la familie i sntate pn la continuitatea generaiilor. Iar frecvena cu care educaia n instituia familial este lsat pe seama celor din afar lui, evadarea femeii i a brbatului de la responsabilitile materne/paterne a devenit un fapt social. n ultimii ani, instituiile preuniversitare cer cu insisten introducerea n unitile de nvmnt a postului de psiholog pentru consilierea copiilor rmai n grija altor rude. Comunitatea moldav deja se confrunt cu sporirea numrului de oameni tineri care n-au avut parte de o educaie familial; de exemplul prinilor cu un loc de munc care le asigur existena; tineri care n-au pit pragul unei instituii de educaie primar sau liceal. La fel ca i migraia necontrolat care a periclitat valoarea educaiei n institutul familial i preuniversitar, remitenele l-au alimentat i pe cel universitar. Valul de surse financiare venite din exterior a compromis valoarea educaiei universitare i profesionale. Or, ntr-o societate considerat a fi una dintre cele mai srace n Europa, numrul universitilor a explodat la mijlocul anilor 90 ai sec. XX i s-a diminuat odat cu adoptarea ncadrrilor juridice. Evident c, aspectele diverse/divergente care influeneaz lumea valorilor n societatea moldovean condiioneaz i ierarhia valorilor. Cu toate c ordinea ierarhic aparine esenei valorilor, divergenele apar n condiiile n care o ierarhiei este dat a fi una absolut. Or, comparaia dintre valori intervine cnd contiina opteaz pentru una sau alta dintre valori, fie c aparin aceluiai tip sau diferit. Opiunea respectiv este frecvent un act spontan al contiinei n condiiile n care aceasta are ndoieli asupra faptului dac trebuie s opteze pentru una sau alta dintre valorile care o solicit n acelai timp. Alegerea, de regul, rmnnd a fi o aciune spontan. Desigur, contiina principiilor determin rareori fapta omului, ceea ce face dificil orientarea aciunii [10]. Ierarhizarea valorilor dup criterii obiective rmne a fi un paradox, deoarece acesta este un demers raional, n timp ce valorile sunt extra-raionale. De aici i existena numeroaselor criterii de ierarhizare i ierarhii ale valorilor. n concordan cu studiul dat s-a mers pe aducerea n prim-plan a criteriilor ierarhizrii lui M.Sheler [11]: 1. Valorile par a fi cu att mai nalte, cu ct sunt mai durabile. Dur abilitatea semnific persistena unei valori ntr-un purttor material sau spiritual.
~9~

Valorile la confluena spaiilor culturale n societate

2. Valorile sunt cu att mai nalte cu ct sunt mai puin divizibile. Prezena aceleiai valori n mai multe bunuri numai prin mprirea ei nsi este specific celor materiale, sfera valorilor spirituale rmne indivizibil chiar dac apare n mai multe obiecte reale. 3. n sfera valorilor, temeiul este mai nalt dect ntemeiatul. Toate valorile posibile sunt ntemeiate pe valoarea unui infinit spirit personal i pe lumea valorilor care-i st n fa. 4. O valoare este cu att mai nalt, cu ct mai profund este satisfacia asociat realizrii ei. Satisfacia este trirea unei mpliniri i poate fi luat n calcul pentru ierarhizarea valorilor. 5. Gradul de relativitate al ierarhizrii valorilor. Cu toate contestrile care i-au fost aduse, aceasta rmne a fi un reper care ofer o posibil gril de ierarhizare a valorilor i niciodat dedus raional. Astfel la, ncercrile de absolutizare a ierarhiei valorilor devine inutil pentru caracterul ei temporar i relativ. Pe parcursul dezvoltrii societii diferitor tipuri de valori (economice, juridice, politice, morale, tiinifice, filosofice, artistice, religioase) li s-a conferit importan i ranguri diferite dup modul i msura n care valorile contribuie la satisfacerea unor necesiti, aspiraii ale omului pentru un anumit moment istoric. Plasarea ierarhiei valorilor pe o anumit scar, n funcie de importana acordat de societate i individ, de departe nu semnific o subordonare mecanic a unei valori, alteia, care s anuleze specificitatea fiecrei valori, funcia sa originar i ireductibil. Constituirea unei ierarhii valorice dup E. Lovinescu (1945) este mutarea accentelor axiologice de la o categorie de valori la alta[12]. Semnificaia acestei activiti nglobeaz importana valorilor pentru o societate, colectivitate, om, la un moment dat i ntr-un anumit loc. La prima vedere, ierarhia valorilor din societatea moldovean nu difer de cele elaborate n alte medii sociale comparabile, dar trecute prin prisma realitilor sociale diferenele persist. Starea de lucruri desemnat devine, indubitabil, manifest prin: disoluia i compromiterea valorilor; comportamentul consumerist; renunarea la valoarea profesiei; renunarea la valorile familiei, identitare, n consecin acceptarea altor modele de via, a mediului sociocultural n care individul ncearc nu s se integreze, ci mai degrab asimilat. n aceast ordine de idei, monitorizarea scalei valorilor manifest n societate s-a ntreprins prin intermediul metodelor cantitativ-calitative, cu precdere raportul dintre ele. De ce? deoarece msurrile cantitative evideniaz un grad sporit de ncredere i informare(comunicare) n instituii, inclusiv bisericii -78%- 80%[13], i nesemnificativ atunci, cnd vine vorba de a realiza distinciile dintre lucruri i valoare credinei i se acord 24,1%[14]; familiei - 65,9%[15]. Nu mai puin relevante sunt i rezultatele obinute n cadrul focus-grup-lui n 2008. Opiunile participanilor la focus-grup n baza chestionarului din 2004, completat cu blocul de ntrebri asupra orientrilor valorice, inta celor selectai au fost masteranzi cu vrste cuprinse ntre 24-40 ani, mprii n trei subgrupe. Remarcm c, la fel ca i la sondajul enunat, persist distincia dintre lucruri, valori i orientri valorice (Tabelele 3,4). Surprinde polaritatea opiunilor participanilor la focus-grup dintre lucruri i orientri valorice n perioada vieii, n care acestea ar trebui s se regseasc pe aceiai lungime de und. Or, cunoaterea de lucruri noi, fiind foarte important n opiunea participanilor, denot sensibilizarea lor asupra realitilor provocatoare, calitatea acestor lucruri sunt percepute drept oportuniti de a se afirma, n timp ce lipsa lor de importan n orientrile valorice reflect fie disonane de ordin personal, fie c societatea (mediul comunitar) n care locuiesc nu sunt la mare cutare. Similar este i n cazul atitudinii fa
~ 10 ~

Ana Pascaru

de politic - plasat ultima n scala de valori, n orientrile valorice importana se afl n ascensiune (Tabelul 5)[16]. n loc de corolar, diferenele dintre valori i orientrile valorice doar la prima vedere par a fi nesemnificative. De fapt, diferenele reflect c n societatea n curs de formare condiionrile valorilor continu s rmne dificil de prognozat, iar oscilaiile sistemului de valori sunt direct proporionale confluenelor dintre spaiile culturale manifeste n comunitate. Confluenele n cazul dat evideniaz att raportul dintre factorul intern i factorul extern, ct i locul societii n noua ordine mondial care se prefigureaz. Monitorizrile ntreprinse nglobeaz substraturile care le alimenteaz i asupra crora s-a insistat n studiul dat. ngrijortor rmn sesizrile la care s-a recurs, inclusiv prin metoda focus-grup legat de opiunile valorice la tinerii care n-au cunoscut societatea totalitar. Cu toate acestea, ei, se pare, au nvat altfel lecia prinilor, n orientrile lor valorice se reliefeaz tendina de a fructifica/schimba lucrurile mai puin importante ca valoare n oportuniti ntru propria afirmare, gen politica, i a diminua rostul cunoaterii de lucruri noi chiar dac contravin cerinelor societii bazat pe tiin spre care se ndreapt i cea moldav.
Note: 1. Pascaru, A., The Dimension of Communication in Multicultural Societies. A Comparative Study: Moldova, Estonia, Northern Ireland (UK)// From Misunderstanding towards Openness and Collaboration in Multicultural Societies. Dup Conovan M. Hannah Arendt. A Reinterpretation of Her Political Thought. Cambridge Press University, Cambridge 1992 Stare de fapt care trece ca un fir rou prin tot studiul, dat fiind impactul ei asupra conexiunii dintre valorile naionale i cele general umane; recunoaterea spaiului cultural romn care nu poate fi stopat la frontiera de stat i confluenele lui cu spaiile culturale adiacente n care se asigur circuitul i comunicarea n/dintre valori n societate. Drept baz de documentare s-au utilizat cercetrile Institutului Naional de Sociologie (septembrie 1992) i Barometrul de Opinie Public a Institutului de Politici Publice (1998-2008) Barometrul de Opinie Public a Institutului de Politici Publice (2004) Msurrile au fost monitorizate timp de 10 ani n baza datelor Barometrului de Opinie Public. Republica Moldova, februarie 1998- octombrie 2008. Dup Rmbu N. Tirania valorilor. Studiu de filosofia culturii i axiologie. Editura didactic i pedagogic, R.A.2006.pp.344-348 Vianu T. Filosofia culturii i teoria valorilor. Ed. Nemira, Bucureti, 1998 Kluckohn, F.,R.,&Stradtbeck, F., L. Variations in value orientations. Il: Row, Peterson, Evanston, 1961; Kohis, L.,R. Developing in awareness. Sietar Press Washington D.C. 1981 Vianu T. op.cit. Dup Rmbu N. Tirania valorilor. Studiu de filosofia culturii i axiologie. pp.345-346 Lovinescu E. Mutaia valorilor estetice. Bucureti, 1945, p.22 Barometrul de Opinie Public. Noiembrie 1998- 2008 Barometrul de Opinie Public. Noiembrie 2004 Barometrul de Opinie Public. Noiembrie 2004 Rezultatele focus-grup-ului realizat de autor n 2008 printre masteranzii Academiei de Administrare Public de pe lng Preedintele RM

2. 3.

4.

5. 6. 7. 8. 9.

10. 11. 12. 13. 14. 15. 16.

~ 11 ~

Valorile la confluena spaiilor culturale n societate

Anexe
Tabelul 1. Problemele prioritare n viziunea respondenilor.
Aug. 2000 Nov. 2001 Nov. 2002 Nov. 2003 Nov. 2004 Dec. 2005 Apr. 2006 Nov. 2006 Mar. 2002 Apr. 2003 Feb. 2001 Nov 2007 Mai 2004

Feb. 2005

Mai 2007

Apr. 2008 61,4% 67,7% 35,9% 12,3% 23,1% 9,4% 47,6% 2,8% 4,3% 6,2% 4,2% 16,1% 4,2%

Care sunt lucrurile ce v ngrijoreaz cel mai mult n prezent? (total 3 rspunsuri) Srcia 60% 64% 47% 56% 56% 53% 53% 64% 53% 56% 61% 60% 59.5% Preurile 33% 32% 20% 25% 32% 27% 31% 50% 52% 52% 54% 56% 64.2% omajul 30% 39% 25% 28% 31% 28% 22% 35% 36% 37% 41% 40% 36.2%
Criminalitatea, Infraciunile

54,8% 58,1% 33,7% 17,1% 27,0% 8,0% 50,8% 3,9%

53,5% 67,7% 38,8% 10,8% 28,2% 8,4% 41,8% 3,5%

53,5% 72,1% 33,9% 10,3% 25,5% 9,7% 49,4% 3,2%

28% 24% 23% 25% 32% 27% 53% 49% 2% 3%

25% 17% 25% 48% *

28% 17% 23% 50% 4%

25% 17% 19% 47% 4%

25% 21% 26% 44% 3%

26% 19% 21% 23% 21% 17% 41% 52% 4% 2%

17% 19% 23% 24% 15% 11% 42% 51% 3% 5%

16% 17% 15.3% 22% 24% 24.3% 13% 12% 12.5% 45% 47% 38.3% 4% 4% 5.2%

Corupia Foamea Viitorul copiilor Relaiile interetnice

Calamitile naturale (inundaii, alunecri de teren i altele)

10% 12%

12%

8%

13%

11%

9% 2%

5% 6%

6% 6% 3.8%

5,8%

5,4%

5,9%

Un rzboi n zon Instaurarea unei dictaturi Boal Lipsa nclzirii n perioada rece

* *

* *

34% 5% 36% *

29% 5% 26% *

17% 5% 29% *

24% 5% 27% *

15% 9% 8% 3% 28% 17% 10% 5%

14% 9% 4% 5% 18% 17% 8% 7%

6% 10% 6.3% 5% 2% 4.2% 14% 15% 12.2% 9% 7% 13.1%

6,5% 3,7% 14,4% 7,3%

3,5% 3,1% 15,6% 8,5%

6,0% 4,6% 15,9% 5,9%

29% 29% * *

*Barometrul de Opinie Public Republica Moldova, februarie 1998 - octombrie 2008. www.ipp.md Tabelul 2 Impactul neprezenei prinilor n educaia copilului

* Barometrul de Opinie Public Republica Moldova, noiembrie 2006 , www.ipp.md

~ 12 ~

Oct. 2008

Ana Pascaru
Tabelul 3. Importana lucrurilor n viaa respondenilor

* Barometrul de Opinie Public: aprilie-mai 2004, www.ipp.md Tabelul 4 Importana valorilor n perceperea respondenilor

~ 13 ~

Valorile la confluena spaiilor culturale n societate

~ 14 ~

Ana Pascaru
Tabelul 5. Valorile ntre lucruri i orientri. 25
Ct de importante sunt n viaa dvs.? Care sunt cele mai impornate valori din cele menionate? Cum considerai, care sunt actualmente orientrile dvs. valorice?

20

15

10

0
Arta Dragostea Activitatea de munc Bunstarea, averea Credina, religia Cunoaterea unor lucruri noi Prietenii Familia Politica Timpul liber

* Rezultatele metodei focus grup realizat n 2008 printre masteranzii din cadrul Academiei de Administrare Public din Republica Moldova

~ 15 ~

Lidia Troianowski, doctor n estetic, Institutul de Istorie, Stat i Drept al AM CULTURA DE MAS: VERITABIL DERAPAJ DIN SPAIUL VALORILOR ESTETICE TRADIIONALE
In this paper the author analyzed the pop culture phenomena in the context of globalization, and the role of pop culture tools to generate consistence into the virtual life to young people. At the same time is reflecting how pop culture challenges the space of values.

O retrospectiv asupra istoriei culturii i civilizaiilor ne demonstreaz implicit c problema valorilor oricnd a stat la ordinea de zi, iar valorile propriu -zis au fost i rmn criterii, principii de msur, estimare a activitii umane n ntreaga ei gam multiaspectual, or, dei ele n dependen de epoci i ideologii pot s-i modifice statutul i locul n ierarhia valenial, totui, pn la urm, constituie i o form major de reglare social. Poziionndu-se ca componente indispensabile ale sociumului, valorile n general i cele estetice n particular permit individului uman nu numai s se acomodeze i s -i coreleze activitatea n corespundere cu mediul nconjurtor, dar joac un rol primordial n formarea concepiilor i principiilor lui de via. Intenia de a da o apreciere valorilor proprii epocii contemporane implic necesitatea de a evidenia c dac replicm la spaiul autohton, natural, e nevoie s subliniem c depim o perioad de tranziie spiritual, economic, politic etc. Totodat, e necesar s inem cont c anume n perioadele de tranziie sporete tendina ce are n cmpul ideatic importana dezvoltrii estetice a personalitii, o premis a situaiei n cauz ar fi, probabil, generat de faptul c potenialul util pentru traducerea n via a reformelor este determinat i de particularitile, gusturile, idealurile estetice ale societii. Pe de alt parte, remarcm c un tur de orizont asupra culturii i esteticii contemporane ne demonstreaz c situaia creatorului impune o hipersensibilitate activizat n vederea actualizrii condiiilor favorabile pentru formarea culturii estetice a individului, ct i a contiinei sociale n general. Ct privete intenia nevoalat de marginalizare a sferei estetice, proprie culturii contemporane, se manifest prin ntreaga ei varietate de forme, cum ar fi: cultura de mas, anticultura, contrcultura o palet de subculturi care promoveaz idealuri i principii ndoielnice ca calitate, care, n mod inevitabil, nu numai c compromit valorile tradiionale i fundamentale, dar i deplaseaz estetica la periferiile intereselor umane. De netgduit c ncercarea de emancipare a esteticului de celelalte sfere de activitate uman determin srcia cultural a societii, nstrinarea indivizilor de arta adevrat i tradiii, or victor iile de ordin material ntotdeauna au fost i vor rmne net inferioare celor de ordin spiritual. Inventarierea resorturilor particulare culturii contemporane ne consemneaz nu numai criza valorilor estetico-morale i artistice, dar i a emoiilor, sentimentelor, spiritului. Astfel, ceea ce n ultimul timp se pretinde a fi nominalizat ca art are capacitatea de a descuraja publicul elevat, educat pe redutabile opere clasice. De exemplu, dac e s ne referim concret la literatur, gen menit s cultive i s promoveze idealuri, s exalteze emoii i sentimente prin instrumentarul care-l posed mai mult dect alte genuri, fiind capabil s implanteze dragostea i respectul fa de tradiie, atunci o simpl monitorizare a titlurilor lucrrilor unor prozatori din generaia anilor 90 ai sec. XX te plaseaz ntr-un disconfort estetico-moral, datorit limbajului indecent, licenios, vulgar. Cam n aceeai manier s-ar putea vorbi i despre o serie de emisiuni TV din ar
~ 16 ~

Lidia Troianowski

i de peste hotare care cu generozitate i perseveren pun la dispoziia publicului larg seriale, show-uri. ce se caracterizeaz printr-o prolixitate dublat de preteniozitate estetico-artistic i social lipsite ns, de o concepie solid, care exist doar pe baza ratingului obinut n schimbul difuzrii i promovrii scandalurilor i informaiilor care, in fond, n-au nici o tangenialitate cu adevrul i realitatea. Un alt moment asupra cruia am vrea s reflectm, reprezentat de prezena transfrontalitii de ordin estetico-valoric i ideatic, propriu contemporaneitii, desemneaz nu numai experiena ncadrrii tradiiei n spaiul unui gen de spectacol, negarea sau neglijarea ei, dar i faptul c moda la diferite curente, stiluri, acceptate i aplicate la realitatea, identitatea naional, nu ntotdeauna au efectul scontat. Fr ndoial, reticena fa de universul estetico-valoric autohton n favoarea celor strine poate compromite, iar rezultatele sunt destul de vizibile tezaurul cultural naional. Notabil, c doar un echilibru armonios, o colaborare fructuoas cu tradiiile altor ri, culturi, creditarea i importarea a tot ce e mai valoros, valabil pentru spiritualitatea naional, ce nu va afecta elementele specifice autohtone, dar va crea premise oportune pentru a evita situaia obedienei tradiiei valorilor estetice tradiionale fa de cele strine promovate i mediatizate cu succes de cultura de mas la momentul dat ar fi soluia cea mai adecvat. Rmne de netgduit c per saecula saecularum esteticul a fost i rmne o chestie de gust, gustul o chestie de prestigiu, iar prestigiul chestie de demnitate. Exist ns, dup cum afirm T. Chelariu, i demnitate, i gust, i prestigiu la mod. Constatm c filosoful romn avea perfect dreptate cnd constata cele enunate mai sus, cel mai regretabil e c dac n afirmaiile sale sesizm o evident doz de sarcasm ndreptat spre careva cazuri particulare, care la momentul respectiv nici nu constituiau un procent demn de atenie, atunci azi ne convingem n profeia aseriunilor sale, chiar mai mult, ele au devenit dac nu o lozinc, atunci cel puin o norm cotidian. Norm care, n mod indubitabil, este susinut i alimentat pe toate cile de procesele inevitabile, declanate de mondializare, prezent prin proiecte distincte de standardizare i uniformizare a culturilor tradiionale, a identitii naionale i spirituale ce mizeaz pe exportul i impunerea modelelor social economice i etico-estetice occidentale. Parte intrinseca a globalizrii, cultura de mas capt azi dimensiuni planetare, devenind o subcultur a tuturor, i n special a generaiei tinere. Dei nu putem afirma c cultura de mas este o creaie n exclusivitate a mondializrii-globalizrii, faptul c anume n acest segment temporal identificat cu globalizarea, procesul social n cauz, prin posibilitile, tehnologiile i strategiile sale a creat premise favorabile de dezvoltare a ei, transformnd-o ntr-o form cultural-economic, care a invadat i acaparat prin producia ce include n sine nu numai esteticul dar i economicul, politicul, socialul, spaii care cu cteva decenii n urm erau doar tangeniale cu fenomenul de cultur. Aprut, fundamentat i statornicit n rezultatul industrializrii i economiei de pia, propunndu-i drept scop traducerea n via a idealurilor umanist-idealiste - Totul pentru binele omului, orientat spre unificarea relaiilor sociale, economice, spirituale, evolund n rezultat spre transformarea valorilor n sector de consum aplatizrii vectorului valenial cultura de mas etaleaz cu perspicacitate i plenitudine valorile unui mod de via lipsit de griji. n linii mari, valorile estetice ale acestei forme de cultur constituie Glamour-ul, particularitile, principiile cruia vor fi desemnate ceva mai jos. O incursiune n lumea principiilor, strategiilor pe care se bazeaz, cu care opereaz i cu promptitudine nedisimulat pe care le promoveaz cultura de mas ne etaleaz n
~ 17 ~

Cultura de mas: veritabil derapaj din spaiul valorilor estetice tradiionale

fond un set de funcii sociale manifeste i sensibil palpabile pentru contextul spiritualitii contemporane de la aceast intersecie de milenii, i anume: 1. orientarea spre aprofundarea tendinelor distructive propriii societii postinformaionale; 2. manipulare prin intermediul mass-media i Internet a contiinei individului uman n particular i a societii n general; 3. intervenii strategico-durabile de dereglare a conceptului etic, estetic i psihologic al sociumului; 4. liberul arbitru; 5. responsabilitatea social .a. de asemenea elaborarea unor proiecte i reprezentri referitoare la sesizarea valenial-conceptual a lumii postpostmoderne i ntocmirea unor programe strategice riguros argumentate, direcionate spre consolidarea consumerismului i a marketizrii efectiv continue a mrfurilor. Cantonarea calitativ-cantitativ a prezenei principiilor culturii de mas ne dovedete implicit nu numai un profund ataament fa de idealurile umaniste, dar i faptul c readresarea la cotidian a acestor idealuri a finalizat cu nite rezultate dubioase pentru modul tradiional de via a individului/consumatorului, aa n lato sensu, rmne azi s constatm arbitrar s orientarea spre munc, indiferent fizic sau spiritual, a fost nlocuit cu cea a carnavalului, srbtorii, confortului, or omul n mod necondiionat pretinde a fi stpnul lumii i tuturor bunurilor. Rmne s decelm cu stupoare c, din an n an, crete numrul acelora care aspir s fie distrai, s triasc n confort i s se bucure de toate privilegiile vieii, indiferent de ptura social pe care o reprezint, fr ns a da nimic n schimb. n sens univoc, remarcm c pentru spaiul autohton aceast form de cultur de asemenea nu este improprie, cu excepia c nu s-a nrdcinat nc destul de serios, dar datorit instrumentarului pe care-l posed cu perseveren marginalizeaz tradiionalul din spiritualitatea naional, plus la aceasta rupt de tangenialitate de realitile vieii, cultura de mas genereaz mai ales la categoriile de vrst medie i tnr o contiin de mas virtual. Speculnd cu maximum de efecte un caracter fantomatic, cultura de mas proiecteaz implacabilul, elogiu neadecvat fa de valori, tradiie, realitate i prezent. Pentru a nu arunca pe cntarul afirmaiilor raionamente sterile, adic nesprijinite de fapte concrete i adevruri complementare realitii, ct i pentru a fi mai convingtori n speculaiile prezentate, desemnm c negarea sau cel puin abstractizarea de la realitatea tradiional provocat de expansiunea culturii de mas conduce spre schimbarea accentelor valeniale i spre proliferarea unui nou mod de via. Re vera , acceptarea i ncadrarea inoportun a idealurilor culturii de mas nu numai c are drept rezultat final alterarea fondului naional,dar, consecutiv, societatea este pus n imposibilitatea/impasibilitatea de a-i consolida rdcinile n tradiiile i istoria naional, aspecte care ar constitui un suport solid n sprijinul unui viitor armonios , sau s relaioneze cu lumea real de pe poziii demne i adecvate. n aceast ordine de idei, nu ni se pare discutabil nici faptul c n cadrul culturii de mas principial rmne a fi tendina spre marketizarea valorilor. Adiionm pe parcursul definitivrii noiunii i conceptului de marketizare c procesul n cauz reprezint coordonarea pluridimensional a relaiilor social-economice i interpersonale ce au n calitate de fundament l oferta i preul de pia, n consecin relaiile marf -bani exceleaz spre includerea n segmentul economiei a culturii i a procesului creaiei artistice. Subliniem, c n aceste dimensiuni alturi de procesul creaiei artistice se nscriu
~ 18 ~

Lidia Troianowski

cu fidelitate i cercetrile tiinifice. Ut supra, infiltrndu-se rapace i abuziv n marea majoritate a domeniilor de activitate uman, cultura de mas, prin spectaculoasa sa afirmare, devine din ce n ce mai compatibil i cu procesul comercializrii, astfel, n linii mari, constituind nu numai tendina de satisfacere, dar i de formare a necesitilor consumatorului. Stimulat de consumerism i axat pe un concept pivot, cultura de mas, poziionndu-se ca o form de organizare manifest prin brand, avanseaz o complexitate de factori menii a asigura eficacitatea, tirajarea i diversificarea maxim a mrfurilor. Notabil c brand-ul nu este pur i simplu un produs suplimentat de un logo, ci un stil aparte ce nglobeaz i nite caliti respective care datorit tehnologiilor informaionale pe toate cile accesibile este promovat, poziionat i repoziionat, astfel transformndu-se ntr-un sindrom rigid de dependen[ 1] psihofizic a consumatorului vizavi de produs. Simptomatic faptul c actualmente nregistrm o bizar situaie cnd consumatorul i axeaz atenia nu att asupra calitii produsului, ct asupra firmei productoare, a imaginii ei pe pia, situaie provocat dup cum s-a menionat mai sus ,de ctre tehnologiile informaionale, strategiile i tehnicile PR i, bineneles, de reclam. Prin urmare, consumatorului i se ofer nu un serviciu sau un produs de calitate, ci mai degrab un mit despre stilul de via[2], astfel spus, tradiional un brand este nsoit de o istorie fantastic despre calitile de invidiat ale produsului, care este poziionat ca un artefact magic, capabil s satisfac orice ateptare[3]. Nu ni se pare discutabil nici faptul c cultura de mas, prin arsenalul propriu, lanseaz o dubl provocare maselor de consumatori, or industria, arta, piaa, chiar i tiina sunt orientate spre crearea unor valori simbolice. Produsul, indiferent de gen i menire, constatm c n egal msur este rezultatul creaiei nu numai a artistului, designer-ului, dar i a viitorului posesor, deoarece ultimul l utilizeaz n conformitate cu menirea lui, dar i sub influena tehnologiilor rmne absolut convins c este stpnul unei valori simbolice. Desemnm, n aceeai ordine de idei, c dac societat ea tradiional [prin manifestrile social-psihologice i estetico-etice] are capacitatea doar de a stimula fantezia, aspiraiile umane care mai trziu sunt traduse n toate domeniile de activitate, atunci utopicul datorit reclamei, mass -media fr nici un fel de dificulti, prin intermediul TV, internet -ului creeaz i promoveaz o tent iluzie de realitate procesul simulrii a avansat aa de mult, nct s-au estompat orice hotare dintre fantezie i realitate[4]. Speculnd cu maximum de efecte adevrul ascuns n texte sugestive, reclama ofer o imagine credibil i coerent pentru aspiraiile consumatorului, aezat abisal ntr-o perspectiv deplasat ea poziioneaz produsul mai perfect dect acesta este n realitate. Astfel, particularitile adevrate ale produsului rmn n umbr, calitatea nici ea de multe ori nu mai conteaz, tradiional se promoveaz/comercializeaz mitul despre aceast marf. n calitate de exemplu indubitabil ne pot servi spoturile publicitare, pliantele, panourile care fac abstracie de parametrii tehnici ai produsului, axndu- i atenia spre mitologizarea sensului cu acest telefon devii stpnul lumii, lumea la picioarele tale cu telefonul Nokia etc. Pe aceeai traiectorie i orienteaz interesele, nzuinele n cadrul culturii de mas i arta, care, sesizm, nu-i mai focalizeaz ca altdat interesul n segmentul frumosului i modelelor ideale, or opera artistului contemporan are n calitate de subiect de predilecie mai curnd intenia de a plasa pe aceeai scar valoric frumosul i urtul, adevrul i minciuna, moralul i amoralul, sublimul i oribilul, cultura i incultura. Propriu-zis, tendina spre o frapant nedifereniere dintre categorii conduce n mod inevitabil la estetizarea lumii, a obiectelor, cotidianului, astfel ele se virtualizeaz,
~ 19 ~

Cultura de mas: veritabil derapaj din spaiul valorilor estetice tradiionale

cptnd n rezultat un sens simbolic. inem s precizm c procesul n cauz nu este unilateral, adic devine destul de elocvent nu numai practica de a imprima unui obiect de larg consum caliti propriii operei artistice, dar i invers, cnd o oper este poziionat ca un simplu produs esteticul azi nu exprim nimic, el se refer doar la propria esen, manifestndu-se ca un mecanism suprasolicitat[5].n permanen fragmente din Mozart i Bach nsoesc reclama la automobile,servicii bancare ,telefonie mobil , chiar i a unor produse alimentare .a., astfel transformndu-se n simpli satelii pentru aa distracii i mrfuri solide cum ar fi un pachet de popcorn,o cutie de cafea sau un simplu baton de ciocolat , n realitate valorile sacre ale artei mor...hotarele dintre arta adevrat i distracie se estompeaz, standardele dispar fiind treptat nlocuite cu criterii false de pseudoart[6]. n mod cert, cam n aceeai ordine de idei, se poate vorbi nu numai despre specificul valenial al artei n contextul culturii de mas, dar i despre social, politic n spaiul lozincilor ce proclameaz pacifismul, democraia, ecologia, moralitatea, libera comunicare se voaleaz forme reactive de ru, n societate persist deficitul de compasiune[7]. Analiza unei galerii de aspecte legate de manifestrile culturii de mas n contextul spiritualitii contemporane ne ilustreaz concludent c marketizarea ca un segment indisolubil al ei implic n linii mari nu numai o palpabil reformare a coninutului valorico-estetic, ct i modalitile, principiile de manifestare a valenelor estetice. Tradiional, i lucrul acesta istoria ni-l confirm cu exces de lux - pentru ca valorile estetice sau artistice s devin nite indicii universali, cu caracter reglator al unor principii de via, era i este nevoie de aportul comun al artitilor, teoreticienilor, filosofilor, chiar i al ideologilor i politicienilor. O situaie contradictorie vizavi de acest aspect ne deconspir societatea postinformaional, valorile nu numai c depind de ofert, dar nici nu sunt rezultatul unor concepii, creaii comune nscute i rezultate din aspiraiile sociale, ci sunt impuse sociumului prin intermediul tehnologiilor avansate. Este de netgduit c tendina de marketizare a valorilor, inclusiv a celor estetice, pe lng unele aspecte pozitive are capacitatea de a manipula foarte deplasat i fr scrupule valorile tradiionale, ultimele fiind utilizate ca nite simple monede de schimb adevrul, tolerana, binele, dragostea etc. sunt puse n circulaie de sistemul de informare n mas n conformitate cu moda la ele sau, mai bine zis, cu oferta. O latur complementar i imanent a culturii de mas ce deriv din intenia de marketizare a valorilor estetico artistice este vditul ei caracter absolvit de transcendental. Consumatorul este impasibil fa de lumea fantastic, deoarece chiar i dac este copleit de o avalan de lucrri romane, filme, n care misticul reprezint subiectul-cheie al operei, totui, nematerialul este descris att de crepuscular i temeinic nct i imprim caliti de marf. n cazul invocat, prezena imaterialului, supranaturalului n lucrrile de acest gen este destul de argumentat, deoarece menirea lui primordial,n conformitate cu stringenile culturii de mas, rezid n scopul de a sluji binelui pmntesc i necesitilor umane. Adiionm, pe parcursul definitivrii culturii de mas, c acest segment cultural se manifest i ca o particularitate autonom ce desemneaz o evident deviere dintre coninut i form. Caracterul ei formal, dup cum consemneaz A. Gofman [8], este esenialmente determinat de perioada de criz social, manifest prin procesul de deplasare a tuturor aspectelor ei conceptuale, n rezultat operele inventariate n grila culturii de mas sunt lipsite n mare msur de subiecte complexe, ct i de morala tradiional. Obiectivitatea evalurii rolului i locului culturii de mas n contextul spiritual universal, considerm, trebuie s evite capcanele unor judeci tendenioase, pe
~ 20 ~

Lidia Troianowski

acest temei subliniem c fenomenul dat nu trebuie interpretat doar ca un element negativ de a forma la consumator atitudine pasiv fa de realitate, indiferen nevoalat fa de spaiul sociocultural, egoism. Cele elucidate mai sus ne desemneaz probatoriu c cultura de mas poate fi cu uurin tratat i bineneles legat de aspiraiile umane contemporane, care deconspir implicit abandonul, starea de incertitudine a omului n faa fluxului informaional, incapacitatea lui de a se antrena n nite proiecte de lung durat, decizia acestuia de depistare a unor ci mai puin dificile de via care s aib hotar comun cu confortul, fericirea, lipsa de griji cotidiene. Prin urmare, cultura de mas d natere unei noi forme de nihilism egoismului fundamentat pe orientarea spre fericirea personal, nihilism ce neag orice valori supraindividuale [9]. Evitnd cantonarea ntr-o acid manier doar a particularitilor minus ale valenelor estetice proprii culturii de mas, precizm c prin intermediul ei auditoriul larg are la dispoziie posibiliti nelimitate de a se apropia de creaiile culturii tradiionale i de cele de elit: consumatorul i formeaz abiliti de a utiliza productiv timpul liber; prin instrumentarul ce-l posed ea creeaz un spaiu semiotic care, la rndul su, favorizeaz eficacitatea comunicrii dintre membrii societii postinformaionale. Din punctul de vedere al valorii estetico-artistice, cultura de mas este tradiional privit ca o simpl profanare a culturii datorit caracterului comercial al operelor, la acest capitol nu trebuie s negm nici faptul c, dei ea utilizeaz omul ca mijloc de manipulare, pe de alt parte ea ndeplinete funcia de adaptare a acestuia la mediul social. Dac n cotidianul tradiional viaa individului se desfoar sub semnul normelor morale, sociale, a legilor, atunci n cultura de mas se poate face abstracie de dogme i canoane, aici i viciile pot fi transformate n virtui. Caracterul compensatoriu al acestui gen de art occidental, dup cum mai este identificat, are capacitatea de a elibera omul de agresivitate, energie negativ, violen, singurtate, fric n faa forelor naturii i a legitilor sociale. Fericirea pe care o propune cultura de mas substituie concepia de salvare prin care omul i fructific disponibilitatea ctre venicie...ea [fericirea] este religia omului contemporan, simbolul credinei lui[10]. Aseriunile intens colportate despre cultura de mas ca un sistem de valori estetico-artistice de categorie joas, orientat doar spre pia i profit pot fi contracarate i prin argumentul c pe lng aceste particulariti deja desemnate n articolul de fa ea mai posed o funcie care se prezint efectiv mascat formarea de valori sociale ale personalitii. Pentru acoperirea,monopolizarea a ct mai multor segmente ale posibilului auditoriu, cultura de mas este pus n situaia necesitii elaborrii unor noi strategii, a lrgirii nivelului de originalitate i complexitate al operelor, ct i redirecionarea produselor spre categorii sociale avansate din punct de vedere spiritual. Astfel, e simplu de remarcat c prin depirea unor forme mai primitive de prezentare/reprezentare, cultura de mas avanseaz la nivelul superior de popcultur, moment ce ne d pos ibilitate s conchidem c arta de tip american nu numai c a cucerit vertiginos toate domeniile vieii spiritual-artistice i estetice[11], dar este capabil s-i coreleze principiile i strategiile n conformitate cu cerinele timpului, evitnd a fi rigid i static. Decodificarea semnificaiilor valorice ale culturii de mas ne oblig s evideniem c influena ei ambivalent devine ineluctabil major din moment ce are n calitate de element secund SIM. Ct privete impactul ei asupra culturii naionale, trebuie de menionat c societatea autohton a fost i este completamente neasigurat de expansiunea culturii de mas, mai mult ca att, ea rmne absolut impasibil la tendina de negare a culturii tradiionale i substituirii ei cu elemente strine mentalitii, care, ns, sunt asimilate cu uurin, deoarece sunt poziionate ca pri definitorii pentru
~ 21 ~

Cultura de mas: veritabil derapaj din spaiul valorilor estetice tradiionale

imagine i prestigiu. Dac n rile dezvoltate sociumul are forme instituionale, bazate pe vechi tradiii religioase, corporativ-profesionale, apte de a-l orienta pe individul uman i de a-l face s respecte cultura neamului, democraia, patriotismul, atunci societatea moldoveneasc, din cauza mai multor circumstane de ordin politic, economic, social, rmne dispersat, neomogen, iar grija fa de valorile tradiionale rmn doar obligaii prevzute de unele documente de stat. Lipsa unor politici naional-culturale, capabile nu s opreasc presingul, aversiunea culturii de mas, dar s pstreze fr profanare elementul tradiional, constituie o necesitate stringent pentru Republica Moldova. n fine, se impune aseriunea c numai elaborarea i implementarea unor politici naionale direcionate spre salvgardarea culturii autohtone,artei , literaturii va permite nu numai perpetuarea integritii tezaurului spiritual n form autentic ,dar i consolidarea calitilor i realizrilor spirituale ale neamului,or fr cultur,valori estetice tradiionale, folclor,religie, istorie viitorul poporului nostru va fi incert.
Note: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. . // taulchinsky.narod.ru Ibidem . Ibidem . . // . .- , 2001, . 20 Ibidem, p.24. Ibidem, p.7. . , , .- , 1992, p.452.. . : . - , 1994. 9. . // XX .- , , 2000, p. 131. 10. Ibidem. 11. .- , 2004, p. 12.

~ 22 ~

SOCIOLOGIE

Victor Mocanu, doctor n sociologie, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM SOCIETATEA CONTEMPORAN MOLDOVENEASC: PROBLEME I PERSPECTIVE ALE TRANSFORMRII
This paper is devoted to studying the interdependence of the economic, political and social processes in the Republic of Moldova and the influence of certain socio-demographic characteristics and personal training guidelines on social and political of the population. The article is composed based on the results of the scientific study, undertaken by the Association of Sociology and Demography of the Republic of Moldova in September 2008 on a selection of the national representative (on the 1586 respondents in 88 municipalities of the margin of error does not exceed 2.6%) and is dedicated to the legitimate radical transformation of the market and democratic development processes. The authors have assembled a rich empirical material, designed to characterize the social situation of what created the new independent states after the disintegration of the USSR.

Anii de independen a Republicii Moldova au condiionat schimbri importante intense, manifestate n toate domeniile vieii cetenilor. Transformrile sociale aveau loc pe fundalul crizei economice, n care produsul social brut s-a redus cu mai bine de jumtate. A crescut brusc nivelul de omaj, s-a redus considerabil nivelul veniturilor, a avut loc degradarea infrastructurii sociale, s-a nrutit starea de lucruri n sistemul nvmntului, ocrotirii sntii, culturii, s-au accentuat problemele legare de securitatea personal. O bun parte din noile probleme aprute erau legate de procesele de globalizare, de deschidere a hotarelor rii (criza financiar, emigrarea ilegal, traficul de persoane etc.). n cadrul structurii sociale s-a intensificat diferenierea, divizarea n bogai i sraci, a devenit caracteristic mobilitatea descendent masiv a muncitorilor instruii i calificai. n consecin, sa produs dezamgirea populaiei n reformele sociale, pierderea sentimentului de protecie social, a ncrederii n ziua de mine i, potrivit cercetrilor noastre, dezamgirea n idealurile democraiei. Insatisfacia fa de situaia economic a condus la pasivitatea populaiei, la dispariia dorinei de participare la viaa politic a rii, la refuzul de a vota, la absenteism politic. La momentul actual, exist multe studii sociologice dedicate legitilor transformrilor de pia radicale i dezvoltrii proceselor democratice; a fost adunat un bogat material empiric, menit s caracterizeze situaia social n cadrul noilor state independente create. Studiul sociologic ntreprins de Asociaia Sociologilor i Demografilor din Republica Moldova n luna septembrie 2008 n baza unei selecii naionale reprezentative (au fost chestionai 1586 respondeni n 88 de localiti, marja de eroare nu depete 2,6%), permite ntr-o oarecare msur completarea golurilor existente. Articolul de fa este dedicat studierii interdependenei proceselor economice, politice i sociale n Moldova, precum i a influenei unor caracteristici social-demografice i personale asupra formrii orientrilor sociale i politice ale populaiei. Condiiile economice de trai influeneaz indirect asupra comportamentului uman, n funcie de atitudinea fa de ele. n mod special ne-a preocupat evaluarea situaiei social-economice din ar n baza datelor obinute n urma desfurrii sondajului nostru. Respondenilor li s-a propus s estimeze transformrile produse n ultimii 5 ani n
~ 23 ~

Societatea contemporan moldoveneasc: probleme i perspective ale transformrii

localitatea din care fac parte. Aproape 1/3 dintre respondeni (34%) au menionat c au avut loc unele transformri n bine. Este ns mai mare numrul celor care le-au dat o estimare negativ (38%), fiecare a patra persoan intervievat n-a vzut nici un fel de modificri (25%). Atitudinea populaiei vizavi de schimbrile n viaa oraului sau a satului natal se deosebete n funcie de factorii social-demografici. O influen apreciabil asupra estimrii situaiei o are vrsta. Cea mai optimist not este oferit vieii localitii de tinerii de vrst cuprins ntre 18 i 29 de ani. Adevrul este c i n acest grup predomin doar estimrile moderat pozitive (38%). Schimbrile considerabile n bine sunt sesizate numai de 4% din tineri. Estimrile negative ale transformrilor sunt semnalate la persoanele cuprinse n categoria de vrst 45-59 de ani. Este cunoscut faptul c restructurarea a avut un impact maxim asupra celor care nu mai sunt n stare s concureze pe piaa muncii i nu se pot nici pensiona din cauza censului de vrst. Respondenii au fost rugai s evalueze condiiile de trai n cadrul localitii n general i nu numai condiiile propriei viei, ntrebarea avnd deci un caracter de expertiz. Cu toate acestea, majoritatea celor chestionai i-au proiectat situaia personal asupra estimrii vieii n localitatea respectiv. Persoanele cu o situaie material mai bun vd starea de lucruri n localitatea natal ntr-o lumin mai favorabil. Printre respondenii cu o situaie material dificil s-au semnalat mai frecvent schimbri n ru. Judecnd dup rspunsurile celor chestionai, situaia economic din ar n ultimii 5 ani puin s-a nrutit. Procentul respondenilor care au semnalat schimbri negative este mai mare. Procentul respondenilor care au semnalat schimbri negative n situaia economic din ar n ultimii 5 ani este mai mare. Astfel, 19% din cei intervievai consider c situaia economic a devenit mai grea, aproximativ tot atia (20%) - c aceasta s-a nrutit considerabil. n acelai timp, 29% din respondeni sunt de prere c situaia economic a devenit mai bun i doar 3% - c ea s-a mbuntit considerabil. Persoanele tinere caracterizeaz situaia creat cu o doz relativ mai mare de optimism. Aproape jumtate din reprezentanii acestui grup au semnalat schimbri pozitive n economie. n ceea ce privete evaluarea situaiei economice, opiniile tinerilor din localitile urbane i rurale nu se deosebesc substanial. Evident, schimbrile economice sunt estimate mai nalt de ctre persoanele care duc o via mai bun. n conformitate cu un nivel sau altul, situaia economic este calificat a fi mai bun de ctre respondenii cu o situaie material prosper. Dintre persoanele cu o situaie material bun sau medie, 35% din respondeni observ transformrile economice pozitive din ar, dintre cele cu situaie material dificil doar 23%. Fiecare al doilea respondent consider c evenimentele din interiorul rii se desfoar n direcie incorect (51%), 23% - n direcie corect, alte 27% nu tiu.. O asemenea distribuire a rspunsurilor denot mai degrab o atitudine negativ fa de direcia n care se dezvolt ara. Este mare procentul celor care n-au fost n stare s dea un rspuns concret. Distribuirea rspunsurilor la aceast ntrebare semnaleaz, de asemenea, i frica fa de schimbri, neptrunderea n esena lor, orientrile spre vechile forme de dezvoltare economic. Nostalgia pentru stabilitatea precedent mpiedic o parte a populaiei s accepte modificrile pozitive n viaa economic a rii. Rspunsurile la aceast ntrebare se deosebesc puin n dependen de caracteristicile socialdemografice. Cel mai mare numr de persoane dintre cele care au indicat c ara se dezvolt n direcie corect au peste 60 ani (26%). Bineneles, cei a cror situaie
~ 24 ~

Victor Mocanu

material este mai bun sunt mai des de acord cu direcia n care se dezvolt ara. Respectiv, 30% dintre persoanele cu situaie material bun, 27% - cu situaie material medie i 12% - cu situaie material dificil. Respondenilor li s-a propus o ntrebare de pronostic cu privire la caracterul modificrilor situaiei economice din ar n urmtorii 2 ani. E de la sine neles c marea majoritate a respondenilor nu posed studiile i calificarea necesare unui pronostic ct de ct ntemeiat fa de dezvoltarea economic a Republicii Moldova. n rspunsurile la ntrebri, acetia i proiecteaz propriile sentimente de ncredere sau nencredere n ziua de mine. La momentul actual, numrul celor care sper la o mbuntire depete considerabil numrul persoanelor care ateapt nrutirea strii de lucruri. Fiecare a patra persoan intervievat a semnalat c situaia trebuie s se schimbe n mai bine, 15% sunt n ateptarea schimbrilor spre ru. Astfel, indicele ateptrilor sociale este pozitiv (+0,08), dei nu atinge cote nalte. Respondenii nu sunt ndeajuns de coereni n gndirea lor: o mare parte dintre acetia consider c ara se dezvolt pe fga greit, cu toate acestea ns sper c se va obine un rezultat bun. Din rspunsurile la aceast ntrebare, am constatat c cei mai mari optimiti s-au dovedit a fi persoanele de pn la 30 de ani, cele cu un venit material relativ nalt, n special reprezentanii populaiei btinae. Nivelul de satisfacie generat de diferite elemente ale situaiei economice i sociale determin comportamentul persoanei n societate. Respondenii au evaluat diferite condiii ale vieii lor. Sondajul a demonstrat c respondenii sunt satisfcui n cea mai mare msur de familiile i prietenii acestora. 8-9 din 10 locuitori maturi ai Moldovei sunt satisfcui ntr-o msur mai mare sau mai mic de prietenii sau de familia lor. Astfel, 55% din cei intervievai au indicat c, n fond, sunt mulumii de relaiile cu prietenii lor, alte 30% sunt foarte mulumii. Elementele situaiei social-psihologice n care se afl persoana puin depind de condiiile vieii economice i politice a rii; ntr-o msur mai mare, comparativ cu alte condiii de via, ele depind de persoan nsi, de felul n care i creeaz ambiana. Datele obinute constat un nivel nalt de satisfacie a locuitorului de rnd al rii vizavi de ambiana social direct: familia i prietenii. De aici reiese c, n comparaie cu multe ri dezvoltate din Europa i din lume, majoritii locuitorilor Moldovei nu le sunt caracteristice singurtatea, ruperea legturilor social-psihologice. Este destul de nalt nivelul de satisfacie vizavi de spaiul locativ 62% din respondeni sunt mulumii de condiiile locative. 3-4 din 10 persoane (36%) sunt nemulumite de studiile pe care le obin copiii acestora la coal. ntr-o msur mai mare sau mai mic, de activitatea transportului sunt satisfcui 43% din cei chestionai. Cercetrile sociologice proprii i ale altor servicii au demonstrat creterea nivelului de satisfacie a populaiei fa de activitatea transportului n ultimii ani. Doar 32% din respondeni sunt satisfcui de serviciul pe care l au. Numrul att de mic de persoane mulumite de propriul loc de munc poate fi explicat, n primul rnd, prin faptul c majoritatea dintre ele nu lucreaz, nu sunt antrenate n procesul de producie. Mai mult de jumtate din respondeni (57%) au indicat c sunt nemulumii de sntatea lor. Sunt mici indicii nivelului de satisfacie a populaiei vizavi de situaia sanitar, de curenia i gradul de ngrijire a localitilor. Numai 21% din respondeni sunt mulumii de condiiile existente. Doar al cincilea intervievat este satisfcut de deservirea medical de care beneficiaz. Este negativ aprecierea de ctre respondeni a situaiei politice din ar. De ea sunt satisfcui, ntr-o msur mai mare sau mai mic, doar 8% din respondeni. Aprecierea vieii politice din ar depinde ntr-o mic msur de caracteristicile social-economice ale respondentului, de acestea sunt nemulumii i
~ 25 ~

Societatea contemporan moldoveneasc: probleme i perspective ale transformrii

locuitorii oraelor, i cei de la sate, i brbaii, i femeile, reprezentani ai diferitor naionaliti. Nivelul satisfaciei vizavi de viaa politic este mai nalt n rndul persoanelor cu un grad minim de instruire i printre respondenii de vrst naintat. Cea mai joas estimare dat de ctre ceteni este suma de bani pentru folosin personal. Marea majoritate a cetenilor (83%) sunt nemulumii de suma de bani pe care o pot administra, inclusiv 39% din respondeni sunt totalmente nemulumii. Doar 14% sunt mulumii de suma de bani de care dispun. Astfel, indiferent de modalitatea n care este formulat ntrebarea din anchet, srcia, nemulumirea de situaia material ies ntotdeauna n prim-plan n rspunsurile celor chestionai. Caracteristicile social-demografice ale respondenilor influeneaz asupra evalurii diferitor elemente ale situaiei social-economice i politice din ar. Influena acestor caracteristici nu este identic. Se face imediat remarcat influena condiiilor economice asupra vieii i asigurrii materiale a respondenilor. n felul acesta, odat cu creterea nivelului asigurrii materiale a respondenilor crete i aprecierea dat condiiilor locative ale acestuia. n spaiul rural, numrul celor satisfcui de propriile venituri este mai mic n comparaie cu localitile urbane: indicele respectiv n mediul rural a constituit 11%, iar n cel urban 17%. Dei interdependena gradului de satisfacie vizavi de venituri i de tipul mediului de trai este sesizabil, aceasta nu iese explicit n eviden. Asupra indicelui respectiv influeneaz nu doar suma de bani deinut de respondent, ci i nivelul cerinelor acestuia. Cerinele locuitorilor din mediile urban i rural sunt, de asemenea, neomogene. Persoanele tinere sunt satisfcute ntr-o msur mai mare de veniturile de care dispun n raport cu persoanele de vrst mai naintat. Astfel, dintre persoanele cu vrsta de pn la 30 ani, numrul persoanelor satisfcute de suma de bani pe care i pot permite s-o foloseasc constituie 23%. Dintre persoanele cu vrsta de peste 60 de ani sunt satisfcute doar 9%. Cauza rezid n nivelul jos al pensiilor, precum i redistribuirea veniturilor n interiorul familiei de la generaiile mai n vrst n favoarea celor tineri. Aprecierea vieii politice din ar depinde ntr-o mic msur de caracteristicile social-economice ale respondentului, de acestea fiind nemulumii i locuitorii oraelor, i cei de la sate, i brbaii, i femeile, reprezentani ai diferitor naionaliti. Nivelul satisfaciei vizavi de viaa politic este mai nalt n rndul persoanelor cu un grad minim de instruire i printre respondenii de vrst naintat. Situaia material a respondenilor influeneaz asupra echilibrului socialpsihologic n familie. Este sesizabil interdependena condiiilor economice ale vieii familiale i a relaiilor din interiorul familiei. Dintre persoanele cu situaie material dificil, 73% sunt mulumite de familiile lor, dintre cele cu situaie material medie 86%, iar dintre cele cu situaie material bun 91%. n privina relaiilor cu prietenii i cunoscuii, cele mai mulumite sunt persoanele tinere, dei aceast interdependen nu este foarte accentuat. Astfel, dintre persoane le de pn la 30 de ani sunt satisfcute de relaiile cu prietenii 89%, n continuare acest indice scade puin, atingnd 81% la persoanele de peste 60 de ani. Situaia material precar nu mpiedic relaiile cu prietenii. Chiar i n rndul persoanelor cu situaie material minim, 80% sunt mulumite de relaiile lor cu prietenii. Dintre persoanele mai asigurate material, indicii respectivi sunt mai nali: dintre cele cu situaie material medie 86%, dintre cele cu situaie material prosper 93%. Prin urmare, putem conchide c n Republica Moldova srcia nu influeneaz foarte mult asupra adaptrii social-psihologice a populaiei.
~ 26 ~

Victor Mocanu

De starea sanitar n localitatea natal sunt mulumite, n cea mai mare msur, persoanele cu un nivel jos de instruire. n felul acesta, dintre cei care nu au studii medii complete, nivelul de satisfacie fa de acest indice a constituit 26%, dintre cei cu studii superioare doar 18%. Paralel cu creterea nivelului de instruire crete i atitudinea critic a respondenilor. Locuitorii din zonele rurale apreciaz mai nalt situaia sanitar a localitilor natale. 24% dintre acetia sunt mulumii de felul n care este meninut curenia n localitatea lor. n orae acelai nivel de satisfacie este atestat doar la 19% din respondeni. Prin urmare, situaia sanitar-ecologic la moment este deosebit de nefavorabil n orae, fapt reflectat n indicii de satisfacie sczui ai orenilor fa de condiiile create. De asistena medical sunt, cel mai des, nemulumii cei cu o situaie material grea, care nu pot achita serviciile medicale cu plat. Dintre acetia, 84% nu sunt mulumii de aceast deservire. Dintre persoanele cu situaie material medie 75%, iar dintre persoanele cu situaie material prosper 61%. Concomitent cu creterea nivelului asigurrii materiale a respondentului crete i nivelul aprecierii situaiei materiale. Altfel spus, respondenii mai asigurai material beneficiaz de un ajutor medical mai calificat, fapt ce influeneaz asupra nivelului de satisfacie fa de deservirea medical. Ca ntotdeauna, brbaii sunt satisfcui ntr-o msur mai mare de sntatea lor n comparaie cu femeile. Dintre brbai, sunt satisfcui de sntate, ntr-o msur sau alta, 47%, dintre femei doar 34%. i de aceast dat constatm prezena unei dependene considerabile: mai des sunt satisfcute de propria sntate persoanele cu o situaie material mai bun (respectiv: cu o situaie material precar 24%, cu situaie material medie 44%, cu situaie material bun 57%). Interdependena aici poate fi interpretat n dou feluri: cei sntoi reuesc s ctige mai mult, iar cei care au o situaie material bun i pot permite servicii mai calitative. S-au constatat cu exactitate urmtoarele: asemenea caracteristici precum sunt asigurarea material joas i insatisfacia fa de propria sntate se combin adesea. Un numr considerabil de respondeni nu sunt n stare s afirme dac sunt sau nu mulumii de modul lor de via 37%. Din rndul celorlali, prevaleaz puin cei, care nu sunt satisfcui de acesta (39%) i doar aproximativ fiecare a patra persoan intervievat (24%) a opinat c este mai mult sau mai puin mulumit de felul n care triete. Persoanele tinere instruite, cele cu o situaie material bun apreciaz mai nalt nivelul propriu de via. Deosebit de mult influeneaz asupra nivelului de via situaia material a respondenilor. Dintre persoanele cu situaie material dificil i-au manifestat satisfacia fa de modul lor de trai 6%, dintre cele cu situaie material medie 27%, iar dintre cele cu situaie material bun 59%. Este fireasc influena vrstei: tinerii sunt mai satisfcui de modul lor de via. Indicele satisfaciei este mai mare la orae n comparaie cu zonele rurale. O doz relativ mai mare de optimism au denotat-o respondenii atunci cnd s-a ajuns la schimbrile vieii familiilor acestora. Dei mai bine de jumtate din respondeni (56%) n-au fost n stare s dea un rspuns clar la ntrebarea privind modul n care se va schimba viaa familiei lor n urmtorii 2 ani, n numrul celor care au rspuns cu certitudine se observ o parte considerabil de persoane care sper la mai bine. Astfel, 28% din respondeni consider c peste doi ani familia lor va tri mai bine, 4% - mult mai bine. Doar 8% sunt de prere c familia o va duce mai ru, 4% - foarte ru. Speranele de via mai bun a familiei lor n viitor sunt proprii mai mult brbailor, persoanelor cu studii superioare, tinerilor i, bineneles, celor cu situaie
~ 27 ~

Societatea contemporan moldoveneasc: probleme i perspective ale transformrii

material bun n prezent. Un indice deosebit de important al calitii vieii populaiei l constituie starea sntii acesteia. Potrivit autoestimrilor obinute n urma sondajului, doar circa jumtate din respondeni calific sntatea lor ca fiind bun (49%) i 3% - ca fiind foarte bun. Numrul respondenilor care i calific sntatea ca fiind nu foarte bun (38%) sau rea (9%) este foarte nalt. Prin urmare, problemele legate de sntate sunt caracteristice pentru fiecare al doilea locuitor al rii. Sntatea brbailor este un pic mai bun dect cea a femeilor. Astfel, au constatat o sntate bun sau foarte bun 59% ntre brbai i doar 46% ntre femei. Aa cum am menionat anterior, brbaii sunt mai mulumii de propria sntate. Trebuie s menionm c asupra aprecierii mai nalte a sntii brbailor a influenat, de asemenea, i atitudinea puin superficial a acestora fa de sntate n comparaie cu femeile. Acest fenomen s-a fcut simit de nenumrate ori n procesul cercetrilor noastre. Se observ iari tendina sesizat de noi anterior: persoanele mai instruite dispun de o stare a sntii n mediu mai bun. Astfel, dintre persoanele cu studii superioare, au declarat o stare a sntii bun sau foarte bun 61%, dintre persoanele cu studii de liceu, colegiu 58%, cu studii medii 52%, cu studii medii incomplete 41%. Sntatea este mai bun i la cei a cror situaie material este mai favorabil. Respectiv, o sntate bun sau foarte bun au constatat-o 57% dintre persoanele cu situaie material medie i doar 34% - cu o situaie material precar. Din acest motiv, dup cum am menionat i n rndurile de mai sus, persoanele mai asigurate material au fost mai satisfcute de starea sntii lor. Circa 3/4 din respondeni dispun de poli de asigurare medical obligatorie (74%). Existena poliei depinde de nivelul de instruire. Persoanele mai instruite se ngrijesc de procurarea poliei de asigurare. Dintre persoanele cu studii superioare dispun de o asemenea poli 84%, dintre alte grupuri de populaie de la 56 pn la 78%. Persoanele cu studii superioare sunt angajate mai des n servicii de stat sau n cadrul ntreprinderilor particulare n care conducerea manifest disciplin n asigurarea cu polie a angajailor ei. Femeile sunt asigurate mai des dect brbaii (respectiv 78% i 70%), fapt ce denot iari o atitudine mai serioas fa de propria sntate din partea femeilor. Locuitorii de la orae sunt mai des asigurai dect cei de la sate (respectiv 79% i 70%). Nivelul de acoperire cu asigurare depinde de vrst. Din rndul persoanelor cu vrsta de peste 60 de ani, sunt asigurate 91%. Dintre tinerii de pn la 30 de ani doar 58%. Sondajul arat c doar la 2,5% din respondeni asigurarea de sntate acoper toate cheltuielile de tratament, doar la 5% aceasta acoper cea mai mare parte, la 8% jumtate. Cea mai rspndit (23%) s-a dovedit a fi opinia potrivit creia asigurarea de sntate acoper doar o mic parte din cheltuielile de tratament, iar 14% au semnalat c polia le este complet inutil. Altfel spus, existena asigurrii de sntate nu soluioneaz problema accesibilitii serviciilor medicale pentru majoritatea populaiei. Unul dintre cei mai importani indici ai modului de via al populaiei l reprezint sentimentul subiectiv al fericirii. Se tie c acesta nu corespunde nici pe departe situaiei economice din ar. Mai mult dect att, adesea rile cu un nivel sczut al dezvoltrii economice depesc, n ceea ce privete indicele respectiv, rile economic dezvoltate. Cu toate acestea, indicele respectiv reflect cele mai importante caracteristici calitative ale vieii n interiorul rii. n Moldova mai mult de jumtate din populaie (51%) se consider fericit, alte 3% - foarte fericit, 36% - mai puin fericit i doar 3% - foarte nefericit. Deci, nivelul sentimentului fericirii la populaia rii este destul de nalt.
~ 28 ~

Victor Mocanu

La fel ca i n alte ri, n Moldova se observ urmtoarele tendine: - tinerii sunt, n medie, mai fericii dect btrnii; dintre persoanele de pn la 30 de ani, fericite sau foarte fericite sunt 69%, iar dintre persoanele care depesc vrsta de 60 de ani doar 38%; - persoanele mai bine asigurate material sunt mai fericite dect cele mai puin asigurate, iar dintre persoanele cu situaie material prosper, 74% sunt fericite sau foarte fericite, dintre cele cu situaie material medie 63%, dintre cele cu situaie material dificil doar 32%; - brbaii sunt mai fericii dect femeile (respectiv 57% dintre brbai i 52% dintre femei); - locuitorii de la ora sunt mai fericii dect cei de la sat (dintre locuitorii urbelor 60%, dintre locuitorii zonelor rurale 48%); - persoanele mai instruite sunt mai fericite dect cele mai puin instruite (dintre cele cu studii superioare sunt fericite sau foarte fericite 69%, dintre persoanele cu studii la nivel de liceu sau colegiu 62%, dintre cele aflate la nivelul colii medii 51%, dintre cele cu studii medii incomplete 40%). Astfel, cele mai fericite persoane din Moldova sunt brbaii tineri cu studii superioare i venituri substaniale care locuiesc n orae. Care sunt problemele care i mpiedic pe ceilali s fie fericii? La momentul actual, populaia este ngrijorat de aceleai probleme care au existat i n toi anii de independen. Problemele de care cel mai des populaia este ngrijorat sunt: creterea preurilor la produsele alimentare i resurse energetice, viitorul copiilor i omajul. Aceste probleme s-au postat pe primele trei poziii conform numrului de respondeni care le-au menionat. Astfel, 52% din respondeni au semnalat c preurile mari constituie cea mai important problem a acestora. Pentru nc 14% aceast problem se afl pe poziia secund, pentru 8% - pe poziia a treia. Prin urmare, aproape 7 respondeni din 10 au menionat c problema dat este actual (ntr-o msur mai mare sau mai mic) pentru ei. Cercetarea demonstreaz din nou c, oricare ar fi modalitatea de formulare a ntrebrilor ce in de problemele care ngrijoreaz populaia, mereu n primplan iese problema srciei, asigurrii materiale insuficiente. Preurile la mrfuri i preocup ntr-o msur mai mare pe locuitorii de la sate dect pe cei de la ora (respectiv 78% i 70%), precum i pe cei cu un nivel sczut de instruire. n felul acesta, din rndul persoanelor cu studii medii incomplete i -au exprimat o asemenea ngrijorare 84%, din rndul celor cu studii medii 75%, din rndul celor cu studii medii speciale 72%, iar cu studii superioare 63%. Aceast stare de lucruri denot c persoanele mai instruite din ara noastr sunt mai nstrite, prin urmare instruirea reprezint un factor al bunstrii materiale. Moldovenii i ruii sunt aproape n aceeai msur preocupai de preurile nalte la mrfuri i servicii (76-75%). Pe poziia a doua conform rspndirii se afl viitorul copiilor, mai mult de jumtate din cei chestionai (54%) au numit-o n calitate de problem. La fel, o problem de prim rang este omajul. Mai bine de 1/3 din persoanele chestionate (36%) sunt preocupate, ntr-o anumit msur, de dificultile cutrii unui loc de munc sau posibilitatea pierderii acestuia. Pentru 13% din respondeni aceast problem este de prim importan. Problema omajului este un pic mai actual n rndul brbailor dect n rndul femeilor (respectiv 40% i 33%). Nivelul de instruire practic nu influeneaz asupra strii de ngrijorare n ceea ce privete nivelul mare de omaj n ar. Persoanele mai instruite nu se consider a fi mai protejate. Dei persoanele cu studii sunt angajate mai uor la
~ 29 ~

Societatea contemporan moldoveneasc: probleme i perspective ale transformrii

diferite locuri de munc, problema se nrutete din cauza tendinei lor de a munci n baza specialitii i a nivelului de remunerare. Aproximativ fiecare al treilea respondent vorbea despre emigrarea n mas peste hotare, fiecare al patrulea - despre corupia n organele de drept, fiecare a cincea persoan - despre criminalitate, nclcarea drepturilor omului. Toate celelalte probleme erau amintite mult mai rar. 16% din populaie sunt preocupate de calamitile naturale, de relaiile interetnice i de funcionarea limbilor, 15 % - de boli i posibilele epidemii, 10%- de posibilitatea apariiei unui focar de conflict armat n regiune. Practic nimeni nu este ngrijorat de instituirea unui regim dictatorial n ar. Doar 6% din populaie sunt preocupate de problema dat. Dei acest pericol este real pentru rile cu un nalt nivel al srciei i cu o criminalitate sporit, el este contientizat foarte rar de populaie. Cercetarea noastr demonstreaz: ngrijorarea privind probabilitatea instituirii unei dictaturi n ar aproape c lipsete. Reieind din problemele care i preocup pe locuitorii rii, respondenilor li s-a propus s se pronune pe marginea aciunilor care urmeaz a fi ntreprinse n scopul mbuntirii situaiei. Majoritatea respondenilor consider necesar a fi eradicat srcia: 54% din respondeni sunt de prere c este necesar ridicarea nivelului de trai n ar, iar 21% din respondeni cred c acest lucru trebuie ntreprins n primul rnd. 45% din respondeni au indicat asupra necesitii dezvoltrii economiei (17% au menionat acest moment n primul rnd). La fel de muli respondeni au semnalat mrirea pensiilor, salariilor (32%). Aceast msur a fost amintit ca fiind de prim importan n 13% din cazuri. Celelalte variante de rspuns au fost menionate mai rar: necesitatea consolidrii ordinii n ar 30% din respondeni, combaterea corupiei 28%, meninerea pcii i bunei nelegeri ntre oameni 23%, mbuntirea situaiei n domeniul nvmntului, tiinei, culturii, medicinii 23%, aderarea la Uniunea European (13%), restabilirea integritii teritoriale a rii, soluionarea conflictului transnistrean (12%), s restabileasc relaiile bune cu Rusia (11%). Distribuirea rspunsurilor la ntrebarea despre msurile necesare care se cer ntreprinse, populaia pledeaz univoc n favoarea dezvoltrii economiei i ridicrii, n baza acesteia, a bunstrii cetenilor. n mod analogic, plednd n favoarea dezvoltrii economiei i ridicrii nivelului material de trai, muli respondeni sunt indifereni la aciunile guvernului n acest sens, nu au o poziie clar n multe probleme sau nu le acord atenie. Astfel, doar puini respondeni (9%) au menionat necesitatea colaborrii cu organizaiile internaionale n sfera economiei i finanelor. Analiza sociologic ntreprins asupra proceselor politice i economice din ar a demonstrat c, n pofida unor eventuali indici de stabilizare, situaia n general rmne a fi critic. Modificarea metodelor de gospodrire, tentativa de efectuare a unor reforme economice radicale au condus nu doar la scderea nivelului de trai i la nrutirea calitii lui pentru majoritatea populaiei. Drept rezultat a aprut o nencredere evident fa de aproape toate instituiile sociale (cu excepia bisericii), dezintegrarea societii, gradul sporit de nelinite a populaiei, rspndirea disperrii i a predispoziiilor protestatare. Nimeni din primele persoane n stat nu se bucur de ncrederea majoritii alegtorilor. Nencrederea total din partea populaiei fa de toate verigile puterii denot att funcionarea imperfect a acestora, ct i nivelul sczut de dezvoltare a proceselor democratice. n pofida nivelului nalt de nemulumire, nu s-a semnalat nc o autoorganizare eficient a populaiei. Oamenii nu ncearc ns s ia sub propriul control activitatea instituiilor sociale, s realizeze libertile democratice declarate, majoritatea
~ 30 ~

Victor Mocanu

populaiei este convins c nu va fi n stare sub nici o form s influen eze asupra desfurrii evenimentelor n stat. Marii majoriti a cetenilor le sunt practic strine cile juridic legale de autoorganizare, prghiile de influen asupra puterii. Starea de insatisfacie fa de conducere i instituiile sociale este sporit de delegarea anumitor mputerniciri organizaiilor internaionale. Pentru o asemenea ar mic i slab dezvoltat economic precum este Moldova, procesul globalizrii nseamn c multe lucruri n destinul ei se rezolv nu att n interiorul rii, ct n cadrul anumitor organizaii internaionale. Dup cum a demonstrat cercetarea noastr, locuitorii rii cunosc puin despre aceste organizaii, ele se bucur de ncrederea unei pri infime a populaiei. Informarea slab cu privire la activitatea organizaiilor internaionale sporete, la rndul su, nencrederea populaiei fa de putere. Predispoziiile protestatare nu se exprim, n general, n tentativa de a-i spune cuvntul, de a pleda pentru propriile interese, de a cere soluionarea problemelor proprii. De cele mai multe ori ele se manifest sub forme pasive prin refuzul de a participa la vot n general. Rezolvarea problemei privind activizarea rezid, n principiu, nu doar n schimbarea i perfecionarea procedurii alegerilor, ct mai degrab n stabilirea unei gestionri reale a puterii de ctre populaie. Nencrederea populaiei n ziua de mine a condiionat pasivitatea politic i, ntro anumit msur, pasivitatea electoral. Pasivitatea locuitorilor rii, refuzul de a-i folosi drepturile democratice pot fi explicate, n multe privine, prin srcia cumplit, prin situaia tensionat pe piaa locurilor de munc. Schimbrile instituionale care au avut loc n domeniul proprietii au condus, n final, la o mare izolare a muncitorilor de mijloacele de producie. n consecin refuzul de a ncerca s influeneze n vreun oarecare mod asupra situaiei nemijlocit la locul de munc. Frica de a rmne fr mijloace de existen paralizeaz formarea societii civice n ar. Cercetarea noastr a demonstrat c srcia populaiei afecteaz toate laturile vieii sociale. n condiiile srciei mari a majoritii, multe dintre procesele sociale nu decurg n felul n care, potrivit opiniei organizaiilor sociale de prestigiu, ar trebui s decurg. Cercetrile au stabilit c, la moment, n ara noastr, stratificarea patrimonial reprezint cel mai puternic factor care difereniaz comportamentul. Situaia material a respondenilor determin n cea mai mare msur modul lor de via. n rile democratice dezvoltate, situaia patrimonial determin doar consumul persoanei, accesul la obiectele de lux, dar nu exercit o influen decisiv asupra tuturor laturilor vieii, dup cum se ntmpl astzi n Moldova. Cetenii sraci din Moldova nu numai c consum mai puin, ci, potrivit cercetrilor noastre anterioare, nu-i pot organiza nici alimentarea echilibrat, aceti ceteni se caracterizeaz i printr-o serie de alte particulariti care reflect situaia economic precar a acestora. n special: - cei mai sraci ceteni manifest o nencredere sporit fa de toate instituiile sociale, pasivitate social, convingere n imposibilitatea principial de aprare, sub vreo oarecare form, a propriilor interese; au pierdut sperana fa de ajutorul de sus i fa de faptul c puterea va lua n considerare interesele poporului; - cei mai sraci au o sntate mai ubred dect cei bogai; acetia confruntndu-se mai des cu lipsa unei asistene medicale adecvate, manifest o insatisfacie permanent fa de medicina asigurat; - cei mai puin asigurai se confrunt foarte des cu problema obinerii informaiei; acetia au mai rar posibilitatea de a citi cri, ziare, de a privi
~ 31 ~

Societatea contemporan moldoveneasc: probleme i perspective ale transformrii

televizorul i a audia radioul, utilizeaz mai rar reeaua Internet, din care cauz posibilitatea activitii lor culturale este limitat; - predispoziiile protestatare la un asemenea grup de populaie sunt deosebit de puternice; dei n realitate acestea nu sunt canalizate n direcia aciunilor sociale energice, adesea lund doar o form pasiv, protestul lor manifestnduse prin refuzul de participare la vot, prin activism electoral sczut; - chiar i satisfacia de propria familie este mai mic la populaia mai srac n comparaie cu cetenii mai nstrii; aa cum asigurarea material joas influeneaz asupra relaiilor din interiorul familiei; - persoanele mai srace se simt mai puin fericite; - persoanele srace i pun sperane sociale deosebit de joase; majoritatea acestora privesc n viitor fr optimism, manifestnd astfel nencredere n ziua de mine i fiindu-le proprii i alte trsturi sociale nefavorabile. Acest lucru nu nseamn c bunstarea material poate fi obinut ntotdeauna graie specialitii pe care o are omul. Se tie c muli tineri nu-i pot gsi astzi un serviciu n conformitate cu specialitatea obinut. Cu toate acestea, nivelul nalt de instruire ridic ansele persoanei pe piaa muncii, aceasta devine un pretendent cu mai mult succes n obinerea unei funcii bine remunerate (chiar dac ea nu are legtur cu specialitatea obinut). Spre regret, n Moldova nencrederea fa de toate instituiile sociale, rspndirea predispoziiilor protestatare crete odat cu ridicarea nivelului de instruire a populaiei. Nivelul de instruire influeneaz asupra modului de via a grupului social, iar prin acesta - asupra strii sntii. Cei mai instruii ceteni ai Moldovei sunt mai sntoi. Cercetarea respectiv, la fel i o serie de alte cercetri anterioare ale noastre, a demonstrat o atenuare a relaiilor interetnice i a problemelor lingvistice n ar. La momentul actual, acestea i ngrijoreaz n cea mai mic msur pe locuitori n comparaie cu problemele srciei, omajului etc. n acelai timp, se pstreaz diferena n orientrile sociale n rndul persoanelor de diferite naionaliti. Minoritile etnice au manifestat un nivel mai nalt de insatisfacie fa de diferite elemente ale situaiei social-politice n ar, acestea se ncred mai puin n putere, iar n rndurile lor au fost atestate mai frecvent predispoziii protestatare i activism electoral sczut. n linii generale, populaia rii este caracterizat printr-o stare de nelinite sporit, nencredere n ziua de mine, ngrijorare pentru multe probleme nesoluionate. Nu exist unitate nici n privina celor mai importante procese politice din ar i a evenimentelor care au loc pe mapamond. Sondajul a demonstrat c n relaiile cu Rusia i cu Uniunea European prevaleaz totui orientrile spre integrare i apropiere. Referitor la subiectul posibilei aliane cu NATO, acesta i afl ecouri diametral opuse n rndul diferitor pturi sociale ale populaiei. Populaia se divizeaz ntr-un numr aproximativ egal de adepi i oponeni ai acestei virtualiti politice. ncercarea de soluionare a problemei privind intrarea n NATO este capabil s dezbine societatea i s contribuie la o mai mare dezintegrare. Orientarea spre Uniunea European i NATO este caracteristic pentru cei mai nstrii ceteni ai rii. n structura relaiilor sociale din interiorul rii rmne a fi pozitiv dezvoltarea larg a reelei de rubedenie, de prietenie i vecintate. Populaia se caracterizeaz printr-o satisfacie destul de nalt vizavi de relaiile interpersonale. Majoritatea respondenilor sunt mulumii de caracterul relaiilor lor cu alte persoane. Din fericire, la momentul actual n Moldova problema singurtii nu este att de acut ca n multe din rile dezvoltate. n condiiile actuale, reglarea relaiilor sociale n Moldova trebuie s aib loc, potrivit opiniei noastre, pe calea micorrii diferenierii acute a pturilor sociale, n
~ 32 ~

Victor Mocanu

primul rnd, dup nivelul asigurrii materiale. Este absolut necesar asigurarea posibilitii pturilor largi ale populaiei de a-i ridica, pe cale legal, situaia material, de a obine un nivel mai nalt de via. O inegalitate economic att de evident nu este n stare s devin prghia progresului economic Este necesar formarea unei structuri sociale durabile, reducerea inegalitii sociale existente la momentul actual i, n baza acestora, la crearea unei clase mijlocii reale, capabile s devin contrabalana monopolului puterii. Bineneles, este un proces dificil i ndelungat, care depinde de situaia economic din ar n general. n ceea ce privete ns creterea posibilitii de acces la informaie a pturilor mai puin asigurate, acest lucru, dup prerea noastr, poate fi realizat deja astzi. Este necesar s fie ajutate persoanele care nu au posibilitate s procure cri i chiar ziare, s citeasc aceste ediii n bibliotecile publice, s fie lichidat analfabetismul computaional, s fie lrgit accesul cetenilor mai puin asigurai la reeaua Internet. Potrivit rezultatelor cercetrii noastre, nivelul nalt de instruire, de cultur, de informare n condiiile rii poate contribui astzi la ridicarea nivelului bunstrii economice a cetenilor. Inegalitatea social a existat dintotdeauna i, se pare, va exista i de acum nainte. Nu se discut despre tentativa de creare a unei societi unilaterale din punct de vedere social, precum s-a ncercat n perioada socialismului. Este necesar depirea srciei cumplite, remunerarea echitabil a diferitor categorii de muncitori. Ridicarea nivelului i calitii vieii la rndul ei reprezint cel mai important factor al reuitei transformrilor economice, politice i sociale n societate. Numai n acest fel poate fi depit i orientarea unei pri considerabile a populaiei spre metodele drastice ale conducerii de vrf, poate fi evitat instaurarea unui regim totalitar n ar.
Note: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Healh A., Evans G., Mrginean I. Politici i clase sociale n Europa de Est. //Revista de Cercetri Sociale, 1994, nr. 2, p.29-40. George A.Kourvetaris. Political Sociology: Structure and progress. - Boston, London 1999, p.134. Dmitrenco Sv., Mocanu V., Rusandu I. Societatea contemporan:aspecte socialeconomice i politice. Chiinu, Ed. tiina, 2007. Lepset, Seymour M.Political Man: The Social Basis of Politics, updates, ed. Baltimore: Johns Hopkins University Press 2000, p.191. Bernard Denni, Patrick Lecomte. Sociologie du politique. Presses Universitaires de Grenoble, 1999. Statul, Societatea, Omul: realizri i probleme ale tranziiei. (Sub redacia membrului corespondent al AM Roca Al.). - Chiinu, 1998. Timu A. Interesele, binele omului problema cheie a reformelor sinteze sociologice. - Chiinu, Editura Paragon, 2006. Ctlin Zamfir, Lazr Vlsceanu. Dicionar de sociologie. Bucureti, Ed. Babel, 1998. Ctlin Zamfir. Spre o paradigm a gndirii sociologice. Iai, Ed. Cantes, 1998. Ctlin Zamfir, Simona Stnescu. Enciclopedia dezvoltrii sociale. - Ed. Polirom, 2007 . . : , . , , 1981. 432 . . . , Socio-Logos, 1993. 336 . . . : . // , 2001, 1, p. 55-69. ~ 33 ~

Societatea contemporan moldoveneasc: probleme i perspective ale transformrii

14. .. : , , . // , 2005, 6, p. 27. 15. . . Homo Post-Sveticus // , 2000, 6, p.5-24. 16. To . . . - , 2008 . 17. .. : // , 2005, 3, p.38. 18. . . - // , 2001, 11.

~ 34 ~

Olga Gagauz, doctor n sociologie, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM CRIZA REPRODUCERII POPULAIEI I TRANSFORMAREA FAMILIEI
In the article, the problems of decrease in natality, changes of reproductive behavior and crisis of population reproduction are considered. Fertility indicators by place (rural and urban areas) and by territorial-administrative units are analyzed. The problem of extremely low natality in the Republic of Moldova is considered in a context of the European tendencies of natality. The basic approaches to the elaboration of a demographic policy are formulated.

n ultimele decenii factorii sociali i economici tot mai mult influeneaz viaa unor ri, comuniti i familii. Tendinele globale, astfel ca modernizarea, migraia, modificarea structurii de vrst a populaiei, mbtrnirea demografic, pandemia HIV/SIDA n continuare vor avea un impact considerabil asupra familiilor. Fiecare din problemele numite ntr-o anumit msur ating interesele familiilor n toate rile lumii. n legtur cu integrarea economic, extinderea transformrilor socioeconomice, intensificarea proceselor migraionale, familiile tot mai mult resimt presiunea acestora, structura familial suportnd schimbri importante. Modificarea comportamentului reproductiv al familiei i ca rezultat scderea drastic a natalitii reprezint una din cele mai dificile probleme demografice ale secolului XXI, n special pentru rile europene. n Republica Moldova dereglrile n regimul de reproducere a populaiei au atins un nivel care nu asigur stabilitatea demografic i prezint un pericol pentru dezvoltarea durabil a rii. O contribuie decisiv n instalarea i perpetuarea depopulrii a avut-o i o are scderea natalitii din primii ani ai deceniului trecut i meninerea ei continuu n valori reduse. Dac reculul populaiei ar fi provenit din migraia negativ ori din recrudescen a mortalitii, efectele sale nu s-ar transmite asupra viitorului demografic al rii prin dinamica intern a proceselor demografice. Populaia nceteaz s se reproduc cnd rata net de reproducere se coboar mai jos de unu (numrul mediu de fete pe care le-ar nate o femeie dac s-ar conforma ratelor specifice de fertilitate i de mortalitate dintr-un anumit an). n Republica Moldova hotarul nlocuirii simple a generaiilor a fost trecut n anul 1993. De atunci acest indicator s-a cobort pn la 0,59 (n 2007), ceea ce constat c nlocuirea generaiilor se asigur numai cu 59%. Pn acum scderea populaiei n Republica Moldova nu a avut efecte economice negative semnificative i vizibile, ci invers, ntr-o societate aflat n profund transformare economic i social scderea numeric a populaiei a contribuit la diminuarea cheltuielilor ce in de nvmnt, sntate, protecia social a familiilor cu copii, asistena social etc. Migraia masiv a populaiei pe lng efectele negative (separarea familiilor, diferite riscuri pentru copii din familiile migranilor, nivelul sczut de protecie a migranilor n rile gazd etc.) a contribuit la creterea calitii vieii familiilor, puterii de cumprare a populaiei, acumularea experienei economice pozitive etc. ns avantajele economice ale declinului demografic sunt temporare atunci cnd acesta provine, n mod esenial, din reducerea natalitii i meninerea ei n valori sczute. Consecinele scderii nivelului natalitii sunt grave i de lung durat, din cauza deteriorrii structurii pe vrste a populaiei i amprentei pe care o las aceast deteriorare asupra evoluiei viitoare a natalitii i procesului de mbtrnire a populaiei. Totalitatea schimbrilor demografice, care s-au produs n secolul XX i se deruleaz n continuare la nceputul secolului XXI n literatura de specialitate sunt unite sub termenul modernizare demografic (Vinevski A., 2006, p.9). Acest proces este specific pentru toate rile europene, inclusiv Republica Moldova, evident avnd unele
~ 35 ~

Criza reproducerii populaiei i transformarea familiei

particulariti proprii, diferena n ritmurile de desfurare fiind determinat de multe aspecte: situaia socioeconomic, contextul sociocultural, politic etc. n ceea ce privete familia, modernizarea const n deplasarea controlului social asupra comportamentelor demografic i familial de la nivelul instituional la cel individual: controlul extern din partea statului, bisericii i a comunitii fiind nlocuit cu controlul intern sau cu autocontrolul. Totodat, libertatea alegerii individuale devine o dominant care determin valorile i comportamentul oamenilor n viaa privat ((Vinevski A., 2006, p.67). Specialitii n materie, analiznd situaia actual n sfera familiei i cstoriei, subliniaz c n lumea contemporan toate aspiraiile omului se concentreaz asupra autorealizrii, dezvoltrii personale, stilului individual de via, emanciprii, gsindu-i reflectare n atitudinile fa de formarea familiei, naterea copiilor, paternitate, precum i fa de motivele acestora (Van de Kaa, 1987). Republica Moldova, ca i majoritatea rilor europene, trece prin etapa de modernizare demografic, inclusiv modernizare familial, care se manifest prin scderea indicilor de intensitate a nupialitii, creterea lent a vrstei la prima cst orie, extinderea modelelor familiale alternative, printre care cele mai rspndite snt coabitrile informale i celibatul, creterea numrului de copii nscui n afara cstoriei, divorurilor i, ca urmare, majorarea numrului de familii incomplete. Cea mai mare schimbare care s-a produs n snul familiei este cea de reducere a natalitii, micorarea dimensiunilor familiei i orientarea la un model familial cu un numr redus de copii (un singur copil sau cel mai mult doi copii). Modificrile acestea provoac un ir de probleme att n interiorul familiei, ct i la nivel social, afectnd formarea forei de munc, educaia, protecia social, dezvoltarea infrastructurii etc. Evident c un ir de factori care determin dimensiunile reduse ale familiei contemporane sunt ireversibile, printre care putem numi: amploarea activitii de producere a femeilor, creterea cerinelor fa de educaia copiilor, modificarea caracterului muncii i modului de via a familiei, creterea nivelului de studii al prinilor i posibilitilor pentru nvmnt, schimbarea orientrilor valorice ale familiilor i creterea necesitilor lor etc. Influena acestor procese istorice este agravat de situaia socio-economic nefavorabil n Republica Moldova: omaj, deteriorarea standardelor de via, posibiliti limitate pentru majoritatea familiilor de a rezolva problemele locative, migraia de munc n mas. Modificarea comportamentului reproductiv al familiilor i prbuirea natalitii n mare msur au fost influenate de scderea esenial a efectivului 1,60 populaiei tinere din mediul rural 1,40 care, strmutndu-se masiv n urban, 1,20 treptat a trecut la un nou 1,00 comportament demografic bazat pe 0,80 o planificare riguroas a naterilor. 0,60 Analiza evoluiei ratei totale de fertilitate pe medii sociale din 0,40 ultimii ani demonstreaz c nivelul 0,20 actual de fertilitate pe republic, 0,00 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 care se nregistreaz n valori foarte Total Urban Rural Fig.1. Dinamica ratei totale de fertilitate pe medii sociale
Sursa: BNS

~ 36 ~

Olga Gagauz

sczute, oscilundu-se n limitele de 1,3-1,2 copii per femeie de vrst fertil, se datoreaz nivelului fertilitii mai nalt n mediul rural (1,5 n anul 2007), pe cnd n mediul urban acest indicator s-a cobort mai jos de 1,0 (fig.1). Analiza ratei totale de fertilitate n profil administrativ-teritorial demonstreaz c cea mai sczut rat de fertilitate se nregistreaz n dou municipii: Chiinu i Bli. De menionat c n aceste dou urbe se concentreaz potenialul reproductiv al rii, ponderea populaiei de vrst reproductiv (15-49 ani) constituind respectiv: 62,2% i 58,9%. ns n aceste dou localiti rata fertilitii este cu mult mai redus dect media pe ar. Pe parcursul de mai mult de cinci ani rata total de fertilitate n mun. Chiinu se nregistreaz n valori sub unu, n municipiul Bli fiind de 1,1 (fig.2). n continuare potenialul reproductiv al rii se menine datorit nivelului de fertilitate mai nalt n mediul rural. Cei mai nali indicatori ai fertilitii se nregistreaz n raioanele tefan Vod (1,64), Teleneti (1,65) i oldneti (1,74).
2 1,8 1,6 1,4 1,2 1 0,8 0,6 0,4 0,2 0

Fig.2. Rata total de fertilitate n profil administrativ -teritorial, anul 2007

Dat fiind faptul c n Chiinu i Bli locuiesc 24,8% din populaia rii (Recensmntul populaiei, 2004), ratele natalitii din aceste dou localiti determin valoarea ratei medii de natalitate pe ar. Cu avansarea fenomenului de mbtrnire a populaiei, care ntr-o msur mai mare este specific mediului rural i se datoreaz att reducerii natalitii, ct i migraiei sat-ora, treptat, satele moldoveneti vor pierde potenialul reproductiv i atunci redresarea fertilitii va fi cu mult mai dificil. Analiznd fenomenul scderii natalitii, majoritatea cercettorilor pun urmtoarea ntrebare: Aceasta este cantitatea (numrul) sau timpul? ntrebarea apare datorit faptului c nivelurile i tendinele indicatorilor fertilitii, astfel ca RTF, pot fi determinate prin dou mecanisme: schimbarea numrului de copii i schimbarea alegerii n ceea ce privete timpul naterilor. Adic o reducere ireversibil a nivelului fertilitii poate fi rezultat al impactului unui mare numr de factori economici, sociali, culturali, medicali i de alt natur, specifici procesului de modernizare a societii, sau ca rezultat al tendinei de amnare a naterii copilului (ncepnd cu primul i transmis apoi, n mod automat, la rangurile superioare). Amnarea duce la creterea general a vrstei medii a mamei la naterea copiilor sau poate provoca renunarea de a mai avea copil (primul sau cel care ar urma). Ultima prezint o alt component a declinului fertilitii. Felul n care
~ 37 ~

Chiinu mun. Balti Ocnia Cimilia Republica Moldova Cahul Dubsari Basarabeasca Anenii Noi Streni Teleneti Dondueni Rezina Leova Hnceti Clrai Briceni Rcani Drochia Orhei Ialoveni Criuleni oldneti Glodeni Cuseni Edine Nisporeni Floreti Cantemir Flesti UTA Gguzia Taraclia Ungheni Soroca tefan Vod

Criza reproducerii populaiei i transformarea familiei

s-a produs scderea fertilitii n Republica Moldova n ultimele dou decenii ne orienteaz s lum n calcul fenomenul amnrii naterilor n aprecierea nivelulu i actual al fertilitii i evoluia viitoare a fenomenului. Analiza dinamicii fertilitii pe grupe de vrst (tab.1) din ultimii ani demonstreaz existena schimbrilor structurale ale fertilitii, care s-au nceput la mijlocul anilor `90 ai secolului trecut i dup cum ne arat experiena rilor economic dezvoltate, poate dura mai multe decenii.
Tabelul 1. Dinamica fertilitii pe grupe de vrst (nscui-vii la 1000 de femei de vrst respectiv), anii 2001-2007 Vrsta 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 mamei Mediul urban 15-19 21,5 19,8 18,9 18,7 18,6 16,9 14,4 20-24 84,1 79,7 76,9 82,2 75,3 61,1 51,2 25-29 57,6 60,9 62,6 72,3 71,8 68,8 65,3 30-34 29,2 33,4 34,4 37,3 36,2 40,0 43,5 35-39 9,7 11,2 12,2 14,0 14,4 16,1 17,7 40-44 2,0 2,0 2,2 2,3 2,2 2,2 2,5 45-49 0,1 0,1 0,1 0,1 0,2 0 0,1 Mediul rural 15-19 41,0 36,7 35,5 35,8 35,4 36,8 33,6 20-24 107,3 99,0 97,8 96,8 94,6 107,7 131,3 25-29 75,4 70,3 71,3 71,0 70,0 73,8 81,7 30-34 42,7 43,8 47,1 45,2 40,0 40,0 42,8 35-39 14,1 14,6 15,2 16,1 17,3 16,0 16,4 40-44 3,2 2,9 3,1 3,3 2,7 3,1 2,9 45-49 0,2 0,1 0,1 0,1 0,1 0,1 0,1

Datele prezentate n tabelul de mai sus constat modificarea fertilitii feminine pe grupe de vrst, deplasarea naterilor spre vrstele mai mature, n special n mediul urban. Se observ reducerea fertilitii la vrstele de 15-19 i 20-24 de ani i creterea acesteia la vrstele de 25-29, 30-34 i 35-39 de ani. Aceeai tendin se nregistreaz i n mediul rural, care se deruleaz cu ritmuri mai lente, cea mai pronunat schimbare fiind cea de reducere a fertilitii n grupa de vrst de 15-19 ani i majorarea ei n vrstr de 20-24 de ani. Cauzele amnrii naterilor deseori reprezint o reacie a tinerilor la situaia de astzi, care se caracterizeaz cu nivelul nalt de nencredere n ziua de mne, nivelul nalt al omajului, perspectivele limitate pe piaa muncii, schimbrile socioeconomice rapide. n aceste condiii tinerii opteaz pentru obinerea studiilor i experienei pe piaa muncii, ns astfel de reacii raionale nu dau o explicaie deplin n ceea ce privete modificarea comportamentului reproductiv al familiilor. Mai mult de att, ntrarea n aciune a mecanismelor sociale aprute ca consecina modificrii normelor sociale n ceea ce privete timpul apariiei primului copil, repartizarea n timp a naterilor, comportamentul premarital i vrsta de formare a familiei agraveaz situaia, contribuind la deplasarea naterilor spre vrstele mai mature. La factorii numii se asociaz problema nivelului sczut al proteciei sociale a familiilor cu copii, dezvoltarea insuficient a serviciilor de cretere i educare a copiilor, ceea ce favorizeaz scde rea ratei totale de fertilitate, precum i indicatorii fertilitii epuizate , care cauzal este legat cu amnarea timpului naterilor. Prin amnarea naterilor rata fertilitii totale este subestimat, iar aceast distorsiune, denumit efectul tempo, poate avea dimensiuni diferite i n unele cazuri destul de mari. Conform calculelor Institutului de Demografie din Viena, valoarea ratei
~ 38 ~

Olga Gagauz

totale de fertilitate ajustat cu efectul tempo (adjusted TFR) pentru anii 2003-2005 n Republica Moldova a constituit 1,36 copii per femeie, ceva puin mai mult dect rata total de fertilitate nregistrat pentru anul 2006 1,22 [3]. Specialitii n demografie consider c dac rata total de fertilitate este mai mic dect 1,5, astfel de situaie este una de nivelul critic, care provoac reprimarea natalitii i n viitor obinerea unei creteri a natalitii va fi foarte dificil. Pentru determinarea acestei situaii, demograful renumit W. Lutz a introdus noiunea capcana natalitii reduse (Lutz W. 2005, p.670). n afar de aceasta, se consider c dac nivelul ratei totale de fertilitate se stabilete n limitele de 1,3-1,5, este vorba de natalitatea extrem de redus [5, p.12; 6, p.4]. Evident c Republica Moldova, ca i alte ri europene, a nimerit n capcana natalitii reduse, mai mult dect att, rata total de fertilitate nregistrat n ultimii ani (1,2-1,26) nici nu se ncadreaz n valorile natalitii extrem de reduse. Meninerea constant a ratei totale de fertilitate la nivelul mai jos de 1,3 provoac reducerea drastic a numrului populaiei n timp de 50 de ani circa n jumtate. Totodat, dac nivelul natalitii se menine la un nivel mai jos dect nivelul de nlocuire a generaiilor (2,1) aceasta provoac ineria demografic negativ, dat fiind faptul c se micoreaz numrul potenial al prinilor ca rezultat al natalitii reduse n perioada precedent. Pstrarea acestei tendine n perspectiv poate urgenta mbtrnirea populaiei, scderea efectivului populaiei, va limita eficiena msurilor de stimulare a natalitii. Scderea continu a natalitii n perioada de aproape dou decenii deja a afectat serios structura de vrst a populaiei Republicii Moldova, dat fiind c numrul anual de copii nscui se formeaz n urma natalitii n toate grupurile de vrst. Meninerea unui nivel sczut al fertilitii poate genera n viitorul apropiat un dezechilibru demografic grav al rii, care, la rndul su, va determina dezechilibrele economice i sociale grave. Prognoza numrului i structurii pe vrste a populaiei Republicii Moldova pentru prima jumtate a secolului actual [7] demonstreaz c numrul populaiei rii va fi n scdere continu, chiar dac rata fertilitii va atinge ctre anul 2051 valoarea de 2,1 copii per femeie de vrst fertil (tab.2).
Tabelul 2. Evoluia proiectat a numrului populaiei Republicii Moldova, trei scenarii 2006 2011 2016 2021 2026 2031 2036 2041 1 2 3
3585523 3585523 3585523 3557658 3564526 3569677 3518746 3538967 3554132 3451891 3489754 3518151 3350504 3408496 3452035 3222337 3303794 3365263 3075582 3186138 3270494 2918230 3064387 3177618

2046
2752908 2940029 3087471

2051
2580822 2812841 2998973

1,2,3 scenariile. 1- RTF se menine la nivelul 1,3 pn n anul 2026 i se majoreaz pn la 1,4 n 2051; 2 - RTF se majoreaz pn la 1,5 n anul 2026 i 1,8 n 2051; 3 - RTF se majoreaz pn la 1,8 n anul 2026 i 2,1 n 2051.

Aceast evoluie va fi determinat de intrarea n perioada reproductiv a generaiilor puin numeroase nscute dup anul 1990, care vor determina efectivul populaiei feminine de vrst fertil i, implicit, numrul de copii nscui n urmtoarele decenii (tab.3).
Tabelul 3. Evoluia proiectat a numrului total de nscui vii, trei scenarii (mii) 2007 2011 2016 2021 2026 2031 2036 2041 1 2 3 37,9 37,9 37,9 38,9 40,2 41 ,2 38,5 41,2 43,2 34,5 38,0 40, 29,6 33,7 36 ,7 26,3 31,1 34 ,7 24,9 30,8 35,5 23,9 31,2 37,1 2046 22,5 30,9 37,9 2051 20,6 29,9 37,9

~ 39 ~

Criza reproducerii populaiei i transformarea familiei

Paralel cu scderea natalitii se va aprofunda procesul de mbtrnire demografic, structura de vrst a populaiei fiind dezechilibrat. Dac fertilitatea se va menine la nivelul de 1,3-1,4 (scenariul I) ctre anul 2051 (sfritul perioadei de prognozare), raportul ntre cele trei grupe mari de vrts (copii, aduli i vrstnici) se va modifica semnificativ, ponderea persoanelor n etate ajungnd la valoare de 30 la sut n structura general a populaiei, ponderea copiilor micorndu-se pn la 12,8%. n acest context, elaborarea unei strategii de redresare a situaiei i stopare a declinului demografic devine un imperativ al timpului pentru Republica Moldova. Obiectivul major al acesteia nu poate fi dect pe termen lung i foarte lung, redresarea natalitii fiind unul din cele mai importante obiective, dat fiind faptul c att declinul demografic, ct i deteriorarea structurii pe vrste i au originea principal n scderea natalitii. Totodat, complexitatea acestui fenomen, precum i a factorilor care l determin, necesit o abordare tiinific ntemeiat i argumentat. Experiena altor ri demonstreaz c politica familial, chiar dac nu este direct orientat spre stimularea natalitii, poate avea rezultate att predicabile i dezirabile, ct i incidente i nedorite, care, dup consecinele sale sociale, pot provoca pentru societate modificri nefavorabile. n unele cazuri pot provoca numai schimbarea calendarului de nateri, ci nu creterea nivelului de natalitate [8]. De exemplu, muli cercettori rui consider c scderea brusc a natalitii n anii 90 ai secolului trecut a fost determinat nu att de influena crizei economice, ct de ncetarea aciunii msurilor de stimulare a natalitii din anii 1980. nlesnirile oferite la natere i pentru ngrijirea copiilor au contribuit la faptul c multe familii s-au grbit s aduc pe lume copii mai nainte dect ar fi fcut-o n mod obinuit. ns, deoarece inteniile soilor privind numrul de copii n familie nu s-au schimbat, numrul prinilor poteniali ctre nceputul anului 1990 a fost practic epuizat. Anume acest fapt a provocat reducerea semnificativ a numrului de copii nscui n anii ulteriori [9]. Acelai lucru se refer i la Republica Moldova, care n perioada numit a fost n componena URSS, msurile respective fiind implementate i n ara noastr. n Europa atitudinea fa de politici pronataliste, experiena i tradiiile ce in de implicarea statului n stimularea creterii natalitii sunt diferite. n acest context este demonstrativ exemplul Franei, care pe parcursul a mai multor decenii promoveaz o politic pronatalist bazat pe programe diferite ce in de susinerea familiilor cu copii. Experiena Franei demonstreaz c mbinarea dintre stimulente financiare directe i servicii adresate copilului i familiei cu copii este mai eficient dect utilizarea exclusiv a stimulentelor financiare. Specialitii sunt unanimi c succesul Franei n stimularea natalitii ntr-o msur hotrtoare este determinat de faptul c promovarea politicilor pronataliste a fost consecutiv i a cuprins cteva decenii. n rile Europei Centrale i de Est n perioada socialist a fost practicat politica de stimulare a natalitii prin nlesniri fiscale, ndemnizaii pentru copii, limitarea avorturilor etc. n restul Europei guvernele implementau politici de neimplicare n viaa privat, considernd c determinarea liber privind numrul de copii n familie este unul din drepturile fundamentale ale omului. Totodat se nainta ideea c unele msuri pronataliste pot fi un obstacol n obinerea egalitii gender, dat fiind faptul c creterea fertilitii poate mpiedica educaia profesional, cariera femeilor i limitarea lor cu roluri tradiionale familiale. ns scderea drastic a natalitii i indicatorilor de cretere a populaiei n majoritatea rilor europene au influenat revizuirea poziiilor multor state privind politici pronataliste i tot mai multe guverne se pronun pentru elaborarea msurilor de stimulare a natalitii, dei exist multe discuii n acest aspect.
~ 40 ~

Olga Gagauz

n ceea ce privete situaia demografic n Republica Moldova, este necesar de a meniona unele momente importante: evident c msurile ndreptate numai pentru creterea natalitii nu vor fi eficiente. Politicile demografice trebuie s includ strategii complexe, coerente, de lung durat, lund n calcul diferenele administrativ -teritoriale ale proceselor demografice, care ar cuprinde toate problemele-cheie n domeniul populaiei (natalitatea, mortalitatea, migraia), i, la rndul su, s devin o parte component a politicii de stat n domeniul dezvoltrii sociale. Un component important al politicilor demografice trebuie s se refere la integrarea social a tinerilor, prin asigurarea cu locuri de munc i crearea posibilitilor de mbinare a rolurilor profesionale i celor printeti. Alt component ar trebui s vizeze statutul copilului i al familiei cu copii n societate. Rolul colii, al mass-media, al societii civile, al bisericii i al cercetrii tiinifice ar trebui s fie major n crearea acestei componente. Or toate msurile trebuie s se bazeze pe respectarea drepturilor omului, fiecare familie pstrndu-i autonomia n ceea ce privete numrul de copii n familie i alegerea timpului potrivit pentru apariia acestora pe lume. i ultimul moment, care are o importan major, msurile elaborate trebuie s fie rentabile din punct de vedere financiar, s fie ntemeiate din punctul de vedere al bugetului statului de perspectiv, altfel obligaiunile fr durabilitatea financiar pot pune n pericol creterea economic, contribuind la nrutirea situaiei demografice n ar. Obiectivele n domeniul populaiei trebuie s fie cu prioriti i obiective n alte sfere sociale, astfel ca piaa muncii i ocupaia, nvmntul, ocrotirea sntii etc. Resursele pe care statul le poate asigura pentru aplicarea strategiei astzi sunt limitate, dar aceast situaie nu poate fi argument pentru ne-elaborarea unei strategii n domeniul populaiei. Strategia vizeaz termenul lung i foarte lung, iar msurile care vor compune strategia vor putea fi aplicate n timp, pe msura creterii posibilitilor economiei naionale.
Note: 1. 2. 3. 4. 5. 1900-2000 / . . . ., 2006, 550 c. Van de Kaa D.J. Europe Second Demographic Transition //Population Bulletin, vol.41, 1. Population Reference Bureau, Washington D.C., 1987. Vienna Institute of Demography . www.populationeurope.org Lutz W., Skirbekk V. Policies Addressing the Tempo Effect in Low-Fertility Countries. // Population and development review, 2005, p. 699-720. -. // Entre Nous. , 2006, 63, .12-14 . ? // Entre Nous. a , 2006, 63, . 4-6. Paladi Gh., Gagauz O., Penina O. Prognoza evoluiei populaiei Republicii Moldova n prima jumtate a secolului XXI //Akademos. Revista de tiin, Inovare, Cultur i Art, Chiinu, 2009, 1(12), p.71-76. . 1980- . http://www.demoscope.ru/weekly/2007/0309/analit01.php .. . ., 1990, p.35-39; .., .. : . ., 1996; .. XX . ., 1993. p.60 ~ 41 ~

6. 7.

8. 9.

 , .. , :
In this paper is analyzing the moral place into values system and orientations to the Youth education. The author try to reflect the impact of social reforms to their moral values system.

- , , . , , . , ., , . , .. . . , (.. ) , . [1] , (, , ..) , - , . , . . , , , .. , , , , .. [2] , ( , , , ) . . , ; (), [3]. - , .

~ 42 ~

. , , . ( , , , ..) (, , : , ..)[4]. . , . , .. (, ..). . , .. [5]. , , ( ), ( ). , . , , , , . , , , , . , , . -, , , , ( ). , , , . , . , , . . . . ( .) , . , , : -, , . -,

~ 43 ~

, , , . , , . , . , . , c , , , . . , ( : , , ..) : ( ), , .. , , ( ) . , , , .. . , (, ). , . , , . , . - . - , , , . , .. , , -, . , , , , , . (.), .. , , , , . , , ., , , , , , .. , , , , ,
~ 44 ~

, .. [6] , , , (, , , ) , . , , 15 , 54% , , 66%, 62%, 63%, 67% .. , , 24,7%, 39,5%, 21,5% .. [7]. , . , . 4-5 , 24% , . - , , , . (52,3%) , , . (54,3%), , , 5 -6% . : ?[7]. . , , , , , , . , , , . , , - . , , - . : , , , , , , , , .. , . , , , (
~ 45 ~

) , [8]. , . , , , , . , , ( ), .
: 1. - ., 1983, .291-304. 2. - ., , 1995, . 765. 3. Inglehart R. The Silent Revolution: Changing Values and Political Styles. Princeton, 1977, c.442 4. Rokeach M. The Nature of Human Values / The Free Press. N.Y.L.: The Free Press, 1973, c.51 5. .. : - ., 2000, .108 6. . : ? // . , 2008, 5-6, c.168 7. . . , , 2008 . 8. , 2007, 638; . // , 97, , 1997; // . , ., 2000.

~ 46 ~

Iurie Caraman, doctor n sociologie, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM ETAPA DE TRANZIIE I IMPACTUL ASUPRA VALORILOR TRADIIONALE DIN REPUBLICA MOLDOVA
In this paper, the author analyzed the crisis influence on the traditional values in the Moldovan society through the history. In addition, we try to demonstrate through the value survey the impact of globalization concerning values, including traditional once.

Perioadele de criz ce au loc n istoria popoarelor i statelor se caracterizeaz prin acutizarea interesului fa de problemele contiinei naionale, la baza creia st un strat adnc de cultur spirituala sistemul valorilor tradiionale, care nu numai c se pstreaz de-a lungul istoriei, dar i sufer anumite schimbri. Procesele sociale ce s-au desfurat pe ntreg arealul ex-sovietic n anii 90 ai sec. XX, criza politic i economic, adncirea ulterioar a situaiei de criz n care au fost implicate toate fostele republici socialiste, inclusiv i Republica Moldova. Toate aceste state , datorit situaiei de criz au nimerit ntr-un nou sistem de relaii determinate de ncadrarea lor n comunitatea mondial n condiiile globalizrii, care, la rndul lor, au dictat necesitatea schimbrii postulatelor obinuite i devenite neadecvate timpului. Schimbrile ce au survenit n sferele sociopolitice i economice la finele anilor 90 au adus schimbri cardinale i n sistemul valorilor culturale. Anume n aceast perioad se fac tentative de a gsi noi chipuri i portrete sociale (n locul idolilor nvechii i defimai), noi stereotipuri comportamentale i relaionare. Valorile tradiionale nu sunt altceva dect totalitatea valorilor care au fost selectate i transmise prin ci directe ori intermediere, de la om la om, de la o generaie de oameni la alta, a experienei social-istorice, acumulate sub form de mostre, chipuri, norme, principii ca despre ceva mai bun, mai perfect, autoritar n cultur. Aceste valori i structurile corespunztoare comportamentale se reproduc aproape ntr-o form identic de-a lungul ctorva generaii a unei societi, regiuni i care au acelai spaiu cultural. Valorile tradiionale pot fi apreciate drept baza unei identiti sociale, a caracterului naional, a culturii. Realizm c astzi nu mai suntem n tranziie spre civilizaia industrial din perioada interbelic, nu suntem n trecere nici de la economia planificat la economia de pia i nici spre nsuirea tehnologiilor de vrf cum se mai crede. O trstur specific a tranziiei pe care o parcurgem de la prbuirea regimurilor comuniste n fostele ri socialiste europene este c ea se nscrie ntr-o nou tranziie intercivilizaional, care a nceput n rile occidentale pe la mijlocul sec. XX. Vorba e de un nou tip de civilizaie pe care unii specialiti n domeniu o numesc postindustrial/postmodern (A.Tof ller, A.King, B.Schneider, M.Clinescu, M.Crtrescu etc.). n istoria civilizaiei umane epocile de tranziie intercivilizaionale (de la Antichitatea greac clasic la elenism, de la Evul Mediu trziu la Renatere, de la societatea feudal la societatea capitalist etc.) reprezint epoci de cutare, de dezechilibru social-politic, economic, cultural etc., cci sunt nsoite nu numai de o mutaie a valorilor estetice [5], ci i de perturbarea tuturor valorilor morale i culturale fundamentale, dttoare de sensul vieii omului. Se produce o rsturnare tragic a vechii ierarhii de valori tradiionale i o constituire latent, anevoioas a uneia noi. Principala trstur a tranziiei este modernizarea. Trecerea la noile valori i modele ale modernitii nu se produc imediat, dar lent, prin tensiuni i conflicte att la
~ 47 ~

Etapa de tranziie i impactul asupra valorilor tradiionale din Republica Moldova

nivelul contiinei individuale, ct i la nivelul contiinei de grup, n care reminiscenele vechii societi coexist cu elementele embrionare valorice, culturale, economice etc. ale noii societi. Dei semnific tendina de modernizare a vieii umane, dintr-un alt unghi, tranziia constituie terenul de lupt dintre valoare i non-valoare, dintre nevoia de organizare, ordine i haos, dezordine, dintre munc i parazitism, cinste i minciun, onestitate i corupie etc. Ea poate fi considerat fenomenul social-istoric care provoac poate cele mai profunde mutaii n gndirea i comportamentul oamenilor, unele pozitive, altele negative. Cu prere de ru, aspectele negative par s domine drept consecin a nelegerii, uneori deformate, a libertii, ce urmeaz a fi obinut odat cu instaurarea perioadei moderne. Este deja arhicunoscut afirmaia precum c societatea noastr devine din ce n ce mai pluricultural. De asemenea, se tie c educaia este,n principiu, o activitate de transmitere i difuzare a culturii. Graie acesteia, cultura se propag de la o generaie la alta, mbogindu-se i diversificndu-se continuu. Dup aproape dou decenii ce s-au scurs de la nceputul etape de criz, care a afectat ntreg spaiul ex-sovietic, inclusiv Republica Moldova, putem afirma c etapa de criz a introdus schimbri radicale i n spaiul existenei individuale. ntlnirea i dialogul culturilor, n pofida distanelor care ne separ n timp i spaiu, au dat natere unor efecte disfuncionale neadaptarea la noile schimbri socio-economice, frustrri identitare sau comportamentale, percepia slaba a alteritii. Persoana nimerit ntr-un alt orizont cultural s-a vzut confruntat de un alt sistem de percepie a realului, cu un alt mod de relaionare sociocultural i economic. n rezultat, apare ntrebarea: ncorporarea noilor valori s-a produs printr-o devalorizare a altora? Rspunsul se cere a fi nuanat i atent, deoarece este necesar realizarea unui continuum valoric i nicidecum a unei rupturi sau negri a unor valori preexistente. Unele rspunsuri le gsim la Pascaru A., printre care nimic nu rmne intact, la fel i cultura, perpetuarea creia depinde de nivelul valoric prezent n aciunile i activitile desfurate n cadrul procesului de dezvoltare. Or, transformrile societale modific spaiul cultural, caracterul sistemului de valori devine extracadru, societatea ndeprtndu-se tot mai mult spre multiculturalism, care n condiiile schimbrilor profunde nseamn starea raportului dintre factorul intern vs. Factorul extern, adic ce predomin echilibrul / dezechilibrul sau supremaia unuia dintre ei. De aici i gradul de penetrare a sistemului de valori prin valori comunitare responsabile de asigurarea conexiunii dintre cele naionale i general umane. [3] Mecanismul transformrii valorilor tradiionale n diferite faze ale perioadei de criz are loc sub o anumit schem: 1. faza dezintegrrii sociale caracteristic suspiciunilor existente n sistemul de valori, procesele anomice, actualizarea valorilor tradiionale, predominarea nonconformismului; 2. n faza bifurcaiei se deschid variantele selectrii sistemului de valori; ntoarcerea ctre sistemul tradiional; renunarea de la sistemul tradiional, alegerea altuia; tipul combinat; fiecare n parte va conine efecte transformaionale; 3. pentru faza mobilizrii puterilor este caracteristic activismul n formatul alegerii sistemului de valori dominante, predominarea poziiilor de individualizare, autodeterminarea. n rezultatul unor asemenea micri are loc transformarea valorilor, se formeaz o balan nou a valorilor tradiionale i de inovare a lor, ce contribuie la nivelarea contradiciilor existente, a adaptrii actorilor la noile condiii sociale.
~ 48 ~

Iurie Caraman

La finele transformrii valorilor tradiionale ele pot cpta diferite forme: Schimbri de coninut al valorilor (concretizarea i generalizarea lor; schimbarea sensului larg al contextului prin pstrarea formei verbale etc.); Schimbri n sistemul valorilor contiinei sociale; Schimbarea componenei sistemului de valori din contul apariiei unora i a dispariiei altor valori; Schimbarea corelaiei valorilor, restructurizarea lor n forma micrii lor de la periferia sistemului spre centru i invers. Politicile educative i culturale se cer a fi deschise nu numai n ceea ce privete valorile naionale, ci i cele internaionale, cci cooperarea economic i politic va deveni imposibil dac nu se va alia cu spiritul de comprehensiune i cooperare n domeniile culturii i educaiei. Cteva valori cheie trebuie s-i gseasc loc n procesul de nvmnt, cum ar fi: aspiraia spre democratizare , respectul drepturilor omului, al drepturilor copiilor, justiia social, echilibrul ecologic, tolerana i pacea, tradiiile culturale etc. n primii ani ai proclamrii restructurrii gorbacioviste ratingul multor valori spirituale tradiionale n calitate de dominante n condiiile acutizrii crizei au crescut simitor. Anume n aceti ani are loc o trezire a contiinei naionale, manifestat prin adncirea interesului unor fore progresiste (cenaclurile A.Mateevici, tefan Vod, Batina) fa de rdcinile istorice i tradiiile culturale ale neamului, fa de simboluri, alfabet, imn etc. Aceasta ne-o demonstreaz datele studiului sociologic Probleme socio-culturale ale vieii noastre, efectuat n primvara anului 1990, unde n contextul schimbrilor dinamicii valorilor culturale, se relata: pn n 1990 preponderena esenial aparinea intereselor de coninut spiritual.[2] Rezultatele aceluiai sondaj sociologic denot despre reorientrile valorice survenite n rezultatul schimbrilor socioeconomice din societate. Astfel, 66% din respondeni au dat o apreciere nalt unei munci asidui, dar bine pltit, 40% au optat pentru iniiativ i riscuri proprii n schimbul obinerii unui nivel mai nalt al vieii, iar 56% s-au pronunat pentru un nivel de via mai sczut, dar cu un viitor garantat. Dup aproape dou decenii a fost efectuat un studiu sociologic repetat, a cror date au relatat c dup un asemenea interval de timp, n conglomeratul schimbrilor socioeconomice i culturale, se observ o atenie vdit pentru valorile specifice vieii personale private. Respectiv, n ierarhia de vrf a orientrilor valorice se afl: sntatea (77,3%); viaa familial i copiii (61,3%); libertatea (53,4%); banii i bunstarea material (48,6%); munca (39,2%); cinstea i cumsecdenia (53,5%). Opiunile date indic o cretere a interesului fa de viaa personal privat, adic accentul vieii obteti, colectiviste se deplaseaz spre viaa privat. Nedispunnd de nite garanii economice i sociale privind viitorul su (studii, locuri de munc i de trai, sigurana zilei de mine etc.), generaiile de toate vrstele antrenate n cmpul muncii, acord o atenie sporit aspectelor materiale. Datele aceluiai studiu denot c n topul problemelor ce-i ngrijoreaz pe reprezentanii generaiei tinere se afl, n primul rnd, problemele determinate de condiiile socioeconomice ale rii: 54,3% din respondeni se ngrijoreaz pentru viitorul su i al familiei; urmeaz srcia 52%; omajul 34,6%; corupia - 33,5%; creterea preurilor 29,4%. Societatea noastr a devenit (i mai continu s devin) din ce n ce mai complex. Migraia, multiplicarea contactelor, dispariia frontierelor sunt realiti evidente. Pentru cei plecai din ar n contextul valorilor tradiionale exist dou soluii: prima asimilaionismul, care reclam din partea populaiei care sosete n mediul de primire s fie asimilat, s se topeasc pn la dispariia ei n noua cultur. A doua modalitate este o alt perspectiv multiculturalismul, care nseamn afirmarea notelor specifice fiecrei
~ 49 ~

Etapa de tranziie i impactul asupra valorilor tradiionale din Republica Moldova

culturi, dar n chip izolat, fr contaminri reciproce. Hannoun Hubert propune o soluie ntr-un fel convenabil de situare la nivelul unei atitudini interculturale, ce implic, simultan, afirmarea fiecrei culturi, cu normele sale specifice, dar i deschiderea spre alte culturi, n perspectiva construirii unei noi civilizaii comune. Nu numai c coala trebuie s-i nvee pe elevi s triasc mpreun, n acelai univers mobilat de valori diferite, dar, mai mult, ea trebuie s le ofere ocazia s descopere c acest univers este hrnit prin mii de fire ce converg, se ntretaie i se completeaz n acelai timp, construind astfel un mediu nou n care toi sunt chemai s triasc[6]. Pluralismul cultural european este produsul unei istorii lungi i continue ce implic acceptarea celuilalt, toleran, coexistena plural, dar i ansa afirmrii poziiilor proprii. Pluralismul spiritual se explic prin diferite elemente fundamentale ale culturii: curentele religioase, care au fost ntotdeauna transformaionale, gndirea tiinific, ce a circulat liber din zorii epocii moderne, modelele i curentele artistice, ideologice, tehnicile de producie. Pluralismul cultural impune i anumite cerine fa de sistemul educaional nvarea simultan a dou i mai multor limbi strine, difuziunea simbolurilor generalumane, accentuarea valorilor care mai degrab unesc oamenii dect i divizeaz, participarea tineretului la gestionarea comunitii, integrarea instituiilor de nv mnt n relaii de apropiere, nfrire la nivel european i alte mijloace de sporire a valenelor culturale ale activitilor educative. n final, generaliznd cele expuse anterior, putem afirma c n structura valorilor contiinei sociale se contureaz un model complex al valorilor culturale, n care persist att tradiionalul i inovaia, ct i valorile altoite de perioada sovietic. E necesar de a sublinia schimbrile ce au loc n diverse direcii: diferenierea, agravarea sistemelor valorice au loc prin construirea problematic a individului multidimensional; creterea rspunderii solidaritii organice nu permite prosperarea individualitii; valorile relaiilor colectiviste n cea mai mare parte se pstreaz n sectorul rural; atingerea unui nalt indice motivaional este caracteristic sectorului urbanistic. n toat paleta de vrst a indivizilor are loc reorganizarea semantic a semnificaiilor tradiionale. Are loc un proces activ al autodeterminrii, a elaborrii onor noi orientri valorice conceptuale, a integrrii unor chipuri i simboluri noi, adecvate timpului.
Note: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Calitatea creterii economice i impactul ei asupra dezvoltrii umane / Republica Moldova; Raport Naional de Dezvoltare Uman. Chiinu, 2006. Vianu, T. Filosofia culturii i teoria valorilor. Nemira, Bucureti, 1998. Pascaru A. Semnificaia condiionrii valorilor pentru Republica Moldova. Revista de Filozofie, Sociologie i tiine Politice. Nr.2, 2008, p.23 Caraman Iu., Buciucianu M. Unele consideraiuni privind devianta juvenil. Revista de Filozofie, Sociologie i tiine Politice. Nr.2, 2008, p.63 Lovinescu E. Mutaia valorilor estetice. Istoria civilizaiei romne. Vol. VI. Bucureti, 1986, p.92. Hannoun, Hubert. Paradoxe sur lenseignement. - ESF, Paris, 1988, p. 113

~ 50 ~

Mariana Buciuceanu-Vrabie, doctor n sociologie, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM ASPECTE SOCIODEMOGRAFICE ALE INTEGRRII TINERILOR N CMPUL MUNCII: VALORI, INTENII I AUTOAPRECIERI
This article makes an analytical synthesis of social-demographical aspects of youths labor activity in Republic of Moldova. The author has used the official data and the results of sociological studies carried out in the Republic of Moldova at the regional and national level. In this article is treated the image of the local youth reflected throughout the adequate characteristics, the general tendencies and existing problems of those at the actual level.

Din perspectiva contextului socioprofesional i economic specific vrstei tinere, care genereaz, de obicei, o serie de particulariti i modele de comportament, demersul de fa presupune c tinereea constituie o perioad de tranziie de la copilrie la preluarea treptat de roluri sociale i cristalizarea unui status n ierarhia social. n societatea moldoveneasc, tinerii reprezint cea mai mare categorie de vrst, persoanele cu vrsta ntre 15 i 29 de ani, constituind 27% din populaia rii. (Tabelul 1).
Tabelul 1. Structura populaiei tinere pe grupe socio-demografice (mii persoane, %) La 01 ianuarie 2008 Populaia RM n vrst de 15-29 ani* ambele sexe masculin feminin TOTAL 977124 (27,3%)** 496186 (50,7%) 480938 (49,3%) dintre care din: Mediul urban 441808 (45,2%) 216729 (49%) 225079 (51%) Mediul rural 535316 (54,8%) 279457 (52,2%) 255859 (47,8%) Sursa: Biroul Naional de Statistic, Structura populaiei stabile, 2007-2008, www.statistica.md * Informaia este prezentat fr datele localitilor din stnga Nistrului i mun. Bender ** Din totalul populaiei stabile a Republicii Moldova

n aceast ordine de idei, este evident c tineretul ca grup social se ncadreaz n totalitate i n categoria populaiei apte de munc, or populaia apt de munc cuprinde toate persoanele cu vrsta legal de munc (ntre 15 i 64 ani) care au capacitatea fizic i intelectual de a desfura o activitate economic. Astfel, tinerii pe piaa muncii reprezint persoanele n vrst de 15-24 de ani sau 15-29 ani [1]. Importana crescnd a tineretului ca grup social i ocupaional se leag de schimbarea social, economic i cultural rapid, iar Moldova, prelund statutul de cea mai tnr ar din Europa, trebuie s-i asume mari responsabiliti pentru a ndrepti ateptrile tinerilor. Dei nu putem omite prezena unor noi anse de afirmare, tinerii din Moldova sunt mai vulnerabili i susceptibili la mult mai multe riscuri dect cei din alte ri europene: riscuri economice, fizice i psihologice. Situaia tinerilor din Moldova se cere a fi reflectat prin prisma unui complex amplu de dimensiuni interdependente ce compromit oportunitile i potenialul lor de dezvoltare. Menionm aici: srcia, inechitatea oportunitilor educaionale, de instruire i acces la informaie; oportuniti economice; starea sntii i deprinderile nocive; incidena conduitei predelincvente i delincvente etc. Condiiile sociale au determinat reducerea sporului demografic natural i accentuarea emigraiei, care au promovat, la rndul lor, i scderea constant a principalilor indicatori ocupaionali (Tabelul 2), atestnd i o descretere simitoare a ponderii populaiei ocupate tinere n totalul populaiei ocupate, n timp ce omajul tineretului ia proporii ngrijortoare. Tinerii se confrunt nu numai cu un risc mai mare de a deveni omeri, comparativ cu alte grupuri ocupaionale de pe piaa muncii, dar i cu alte probleme legate de: plasarea n cmpul muncii; formarea profesional neadecvat
~ 51 ~

Aspecte sociodemografice ale integrrii tinerilor n cmpul muncii: valori, intenii i autoaprecieri

exigenelor pieei muncii; salarizarea indecent; de oportunitile de angajare neatractive; migraia internaional de munc n mas etc.
Tabelul 2 Dinamica principalilor indicatori ocupaionali referitori la populaia tnr (n vrst de 15-29 ani) 2000 2007 15-19 ani 15-19 ani 20-24 ani 25-29 ani Total 15-29 ani 20-24 ani 25-29 ani 247,4 126,0 118,5 7,5 121,4 50,9 47,9 5,9 Total 15-29ani

Populaia total (mii persoane) 857,2 363 280 214,1 925,5 344,1 333,9 Populaia economic activ 388,4 88,8 145,1 154,4 266,5 34,5 105,9 Populaia ocupat 334,3 73,4 123,6 137,3 238,7 28,3 91,8 omeri 54,1 15,5 21,5 17,1 27,8 6,2 14,1 Populaia inactiv 468,8 274,2 134,9 59,7 659,1 309,6 228,0 Rata de activitate, % 45,3 24,5 51,8 72,1 28,8 10,0 31,7 Rata de ocupare, % 39,0 20,2 44,2 64,1 25,8 8,2 27,5 Rata omajului, % 13,9 17,4 14,8 11,1 10,4 17,9 13,3 Sursa: Biroul Naional de Statistic. Ancheta forei de Munc, 2007. Chiinu, 2007

Rata de activitate a populaiei de vrsta 15-29 ani, n trimestrul IV 2008, a avut valoarea 28,5% din populaia total n vrsta apt de munc, micorndu-se cu 0,8 p.p. fa de nivelul trimestrului IV 2007. Datele Anchetei Forei de Munc arat c n trimestrul IV 2008 populaia ocupat n vrst de 15-29 ani a constituit 26,2% din totalul populaiei ocupate din republic, din care 27,5% brbai i 24,9% femei. Distribuia populaiei ocupate tinere n funcie de mediul de reedin arat c cea mai mare concentraie a acesteia se observ n mediul urban 133,7 mii persoane comparativ cu 110,1 mii persoane n mediul rural, fapt determinat i de concentraia mare a populaiei din aceast categorie de vrst n mediul urban comparativ cu mediul rural. Totodat, informaia privind relaia tinerilor cu piaa muncii din republic arat c o mare parte din populaia tnr (grupele de vrst 15-19 ani i 20-24 ani) att din mediul rural, ct i din mediul urban este ncadrat n alte activiti dect cele legate de munc, aceasta fiind, de regul, procesul de formare profesional. Constatm prezena unei confuzii a secvenelor de via, or nsi tinerii evideniaz [2] c este posibil s fii n mod simultan student, s ai responsabiliti de familie, s lucrezi, s caui o slujb, s locuieti cu prinii, iar interptrunderea acestor roluri sau statute distincte devine din ce n ce mai frecvent. Evoluia populaiei ocupate tinere nregistreaz aproape aceleai tendine ca i ntreaga populaie ocupat a republicii, fiind influenat de criteriul de sezonalitate. Se observ c activismul pe piaa muncii, inclusiv i pentru populaia ocupat tnr, se manifest n trimestrul II i III al anului, adic n acele perioade ale anului cnd pot fi efectuate lucrri agricole sau de construcii. Astfel, n 2008, dac n primul trimestru numrul persoanelor ocupate tinere (15-29 ani) a nregistrat 246 mii persoane, n trimestrele urmtoare numrul populaiei ocupate tinere a fost, respectiv, de 265 mii persoane (trimestrul II), 286,7 mii persoane (trimestrul III) i 243,8 mii persoane (trimestrul IV). Evaluarea implicrii tineretului n cmpul muncii n funcie de mediu delimiteaz c pentru grupele de vrst tinere ratele de ocupare din mediul rural sunt mai mici dect ratele de ocupare din mediul urban (Fig.1.), fapt determinat, n primul rnd, de oportunitile mici de angajare n mediul rural, care determin nu numai un nivel modest al ocuprii pentru populaia tnr, dar i un omaj al tineretului destul de impuntor o caracteristic definitorie a pieei muncii din mediul rural din Republica Moldova, precum i o migraiune masiv a populaiei tinere n cutarea unui loc de munc.
~ 52 ~

Mariana Buciuceanu-Vrabie
Fig.1. Rata de ocupare a populaiei tinere (15 -29 ani) n funcie de mediu (%, a.2008)

Sursa: Biroul Naional de Statistica, Ancheta forei de munc, 2008 (evaluare trimestrial). Chiinu, 2008

Unitatea tineretului ca grup sociodemografic a devenit deja un mit, or astzi este evident n special diferena dintre tineretul urban i tineretul rural: diversitatea problemelor i a necesitilor, opiniilor i a valorilor acestor subcategorii. n evantaiul schimbrilor sociale, tineretul rural este afectat cel mai mult, satul fiind vzut astzi ca un obstacol n realizarea viselor, un loc uitat de toi, un loc care nu inspir ncredere. Dup principiul vulnerabilitii, constatm c tineretul rural, indiferent de particularitile sociodemografice, se autoapreciaz ca fiind puternic marginalizat n raport cu tineretul urban, justifindu-i astfel motivele evadrii din ar. Studiile naionale i regionale din ar evideniaz c, n prezent, multor sate din republic le este specific lipsa forei de munc tinere. Tinerii rmai n mediile rurale din ar ncearc s fac fa situaiei deseori muncind ocazional, de la o gospodrie la alta, ndeosebi n sezonul lucrrilor agricole, fiindu-le imposibil s adune ceva capital financiar pentru ulterioara investire, fie chiar i n propria dezvoltare. Doar o mic parte din tinerii rurali sunt proprietari de pmnt, de regul primit de la familia de origine. n cadrul autoaprecierilor, tinerii, indiferent de mediul de reedin, evideniaz frustrarea provocat de condiiile vieii de la sat, de lipsa oportunitilor de munc, informare, dezvoltare, integrare, implicare etc. Raportndu-se, n general, la starea dezastruoas a satelor din Republica Moldova, la specificul vieii n sat, ncepnd cu lipsa transportului, a drumurilor stricate i finisnd cu posibilitile extrem de sporadice de dezvoltare personal i petrecere a timpului liber (lipsa localurilor de cultur, a slilor de sport, a unor centre de creaie etc.), tineretul rural se arat profund ngrijorat de calitatea generaiei sale, care nu are puncte de reper spre un viitor mai bun n propria ar. ntruct a nu avea un loc de munc nseamn a nu te bucura de recunoatere social i a pierde posibilitatea de a stabili relaii sociale, tinerii, n special din mediul rural, sufer modificri serioase n structura lor de personalitate. Criza instituiilor tradiionale care favorizau socializarea tinerei generaii n special familia i coala au determinat o ndeprtare a tinerilor de viaa public i cultural, schimbnd radical valorile tinerilor n domeniul muncii. n ciuda faptului c banul se ctig prin munc, tinerii (n special mai n vrst, cu un nivel mai nalt de studii i cu propria f amilie ntemeiat) au evideniat c tnrul de astzi vrea s obin bani muli, dar s lucreze puin, aceasta presupunnd c puini contientizeaz faptul c pentru a reui ceva n via trebuie s munceti. Din studiile cercettorilor autohtoni [3, p.107-124] se delimiteaz c tendina spre devalorizarea social a muncii, aflat n dinamic n ultimii zece ani, este o condiie att a deformrilor distructive n sistemul societate-personalitate, ct i a lipsei unor posibiliti reale pentru dezvoltarea capacitilor creatoare ale indivizilor, autoafirmarea lui n procesul de producie. Conform opiniilor exprimate n studiile cantitativcalitative[4], este evident c viaa economic activ nu este prioritar pentru tineri, o cauz
~ 53 ~

Aspecte sociodemografice ale integrrii tinerilor n cmpul muncii: valori, intenii i autoaprecieri

fiind lipsa experienei individuale de succes. Tinerii apreciaz c sunt fr susinere cnd vor s nceap o carier, s progreseze, iar la iniierea unei afaceri li se creeaz multe piedici, de cele mai dese ori fr a li se cere opinia. omajul, ce astzi a obinut un caracter cronic, rpete tineretului capacitatea de a mai avea ncredere n sine sau n societatea sa. Caracterizat printr-o avansare continu, problema omajului n rndul tineretului rmne destul de acut n Republica Moldova, chiar i n perioada creterii economice din ultimii ani. Raportndu-ne la statistica oficial [5], evideniem c n anul 2007 rata omajului n rndul persoanelor cu vrsta cuprins ntre 15-29 ani a constituit 10,4%, fiind de dou ori mai mare dect rata omajului n general pe ar 5,1%. n trimestrul IV 2008 rata omajului la nivel de ar a nregistrat valoarea de 3,9%, fiind mai joas fa de trimestrul IV a. 2007 (5,4%). n rndurile tinerilor (15-24 ani) rata omajului a suferit schimbri nesemnificative, constituind 10,3%. n categoria de vrst 15-29 ani acest indicator a avut valoarea 8,0%. Observm c i n anul 2008 omajul n rndul contingentului activ tnr rmne a fi considerabil mai mare n raport cu indicatorul general pe ar. Totodat, ponderea omerilor n vrst de 15-24 ani cu o durat de 6 luni i peste a constituit 30,5% din totalul omerilor din aceeai grup. omajul de lung durat afecteaz fiecare al doilea omer n vrst de 15-29 ani. Acest fapt calific tineretul drept un grup ocupaional social-vulnerabil care necesit msuri suplimentare de protecie social. Tinerii, n special cei care nc nu au lucrat niciodat, se confrunt cu probleme majore n legtur cu plasarea lor n cmpul muncii. Acest fapt are loc din cauza c majoritatea angajatorilor prefer s angajeze persoane care au deja o careva experien de munc i o anumit calificare profesional, ceea ce reduce esenial ansele de integrare profesional a tinerilor. Pe de alt parte, persoanele tinere nu accept salariile propuse de angajatori la nceputul carierei lor profesionale, considerndu-le ca fiind extrem de mici. Descreterea numrului de omeri n ultimii ani (Tabelul 2) nu se datoreaz att implementrii unor noi locuri de munc, ct exodului masiv al populaiei tinere peste hotarele rii. Or, ncepnd cu anul 1993, migraia moldovenilor spre Europa, dar i n Est, n Federaia Rus i alte state ale CSI, a cptat proporii din ce n ce mai mari. De regul, aceast migraie poart un caracter de munc. Criza social-economic, dar i lipsa unor programe de stat bine articulate privind politica intern de ocupare a forei de munc, a accentuat i mai mult tendinele migraioniste ale unei bune pri din populaia rii, n special ale tineretului. n acelai timp, migraia clandestin de munc este o consecin direct a pronunatelor dispariti existente ntre nivelul de trai i remunerare din R. Moldova, Europa Occidental sau Central. Datele oficiale privind fora de munc sugereaz c numrul total al moldovenilor care lucreaz peste hotare, dar care mai aparin unei gospodrii casnice din Moldova, a crescut pn la aproximativ 340 mii pn la mijlocul anului 2007 i era cam la acelai nivel pe parcursul trimestrului IV din 2008. n aceast ordine de idei, destul de relevante sunt i datele [6] privind numrul persoanelor tinere n vrst de 15-29 ani declarate plecate peste hotare, care, fiind n componena populaiei inactive, au constituit n 2007 139,1 mii persoane sau 41,5% din totalul persoanelor din republic declarate plecate peste hotare, din care 103,4 mii persoane sunt din mediul rural i numai 35,7 mii persoane sunt din mediul urban. Studiile autohtone [7] evideniaz perceperea profund a fenomenului n cauz i a dimensiunilor sale de ctre contingentul tnr. Conform opiniilor exprimate de diverse categorii de tineret, principalele motive care determin plecarea peste hotare a forei de munc tinere sunt:
~ 54 ~

Mariana Buciuceanu-Vrabie

srcia (salariile foarte mici); criza economic acut n care se afl Republica Moldova; oportunitile sczute de angajare a tinerilor, de dezvoltare profesional i antreprenorial; obstacolele create de ctre instituiile de stat: impozite mpovrtoare, credite nerentabile, control excesiv al agenilor economici, corupia excesiv; lipsa unei politici de facto orientat spre evoluia i dezvoltarea satului, dar i a unei politici de tineret; stereotipul eronat existent n societatea moldoveneasc conform creia persoanele mai n vrst i cu stagiu de munc au prioritate fa de tinerii specialiti etc. Constatm c, n cadrul cercetrilor sociologice, n evaluarea propriilor atitudini i perceperi, o mare parte a tinerilor verbalizeaz intenia ori marea probabilitate de a pleca din ar, fie i pe o perioad scurt, cu scopul de a-i reabilita starea financiar, spernd la un nivel de trai netsuperior celui prezent. Raportndu-ne, totui, la caracterisiticile sociodemografice ale tinerilor, o inciden acut a dorinei de a pleca este evident, n special la tinerii din mediul rural, indiferent de sex, vrst, ocupaie, naionalitate. Tinerii inactivi din mediul rural, din cauza lipsei unor oportuniti de angajare reale, precum i a lipsei unor instituii de nvmnt profesional sunt motivai fie s plece n localitile din mediul urban, n scopul formrii lor profesionale, fie s prseasc ara n cutarea unui loc de munc mai atractiv i mai bine remunerat. Conchidem, deci, c sunt orientai spre a pleca i nemijlocit pleac, ntr-o msur mai mare, tinerii care i-au finisat deja stagiul de formare profesional (indiferent de nivel) i nc nu i-au ntemeiat o familie sau o gospodrie proprie. Astzi, problema migraiei, fie doar la nivel apreciativ sau ca intenie st n atenia fiecrui tnr. Tinerii delibereaz asupra acestui fenomen, evideniind consecinele negative ale exodului de fore active, n special asupra familiei i copiilor, generaia n cretere devenind nestatornic, izolat, frustrat, marginalizat, pasiv, indiferent, iresponsbil i demoralizat asupra tineretului celibatar (necstorit) consecinele sunt considerate a fi mai puin critice. Conform perfomanelor educative, n autoaprecierile tinerilor cu un nivel de studii mai nalt i, n special, din mediul urban, migraia i gsete i unele aspecte pozitive, orientate spre: (1) susinerea economic a rudelor rmase n ar, (2) circuitul capitalului valutar i respectiv prevenirea unei inflaii mari, (3) dezvoltarea investiiilor i afacerilor mici etc. Constatm c, n cazul Republicii Moldova remitenele de pe urma migraiei devin, pe de o parte, cel mai extins i efectiv mecanism de asisten i protecie socioeconomic, iar pe de alt parte, instrument de reducere a srciei, n special a celei temporale. n conformitate cu datele Bncii Mondiale, Moldova se afl pe primele locuri dup mrimea remitenelor n raport cu PIB, constituind mai mult de 38% n 2007. Totodat, un studiu recent al OIM [8] demonstreaz c peste 35% din populaie locuiete n gospodrii care beneficiaz de remitene. Faeta demografic a declinului determinat de migraie mbrac dou dimensiuni: pierderea direct i, mult mai important, efectele n timp ale deteriorrii structurii pe vrste. Ponderea populaiei tinere de 15-29 de ani este de 27 la sut n ntreaga populaie a rii, iar n populaia care a emigrat legal aceeai categorie de populaie reprezint aproape 41,5 la sut. Odat cu plecarea acestei populaii tinere au plecat i copiii pe care aceast populaie i-ar fi avut. Afirmaia este valabil i pentru acei tineri care, n mod cert nu vor mai reveni definitiv n ar, obinnd, prin diverse modaliti, statut de rezident permanent ori similar.
~ 55 ~

Aspecte sociodemografice ale integrrii tinerilor n cmpul muncii: valori, intenii i autoaprecieri

Constatm c, dei tinerii percep i evalueaz riscurile majore ale migraiei pentru comunitate, ei nu vd mijloace reale ce ar schimba urgent realitatea n favoarea tineretului autohton, indicnd o serie de doleane legate n special de: (1) crearea locurilor de munc n ar; (2) creterea oportunitilor egale de angajare a populaiei republicii i inclusiv oportuniti de afirmare a tinerilor; (3) un salariu normal, care s-i permit ntreinerea cel puin a 80% din dorinele i necesitile reale ale omului; (4) scderea preurilor care sunt exagerate pentru Republica Moldova, cei mai afectai menionnd chiar s se interzic migraia la lucru peste hotare. Analiza structurii veniturilor generaiei tinere vorbete despre intensificarea contradiciei dintre tendina fireasc a tinerilor spre independena economic i creterea dependenei materiale a acestora fa de prini. Aceast dependen se adaug ca un handicap la statutul social defavorizat al tinerilor. n avalana evenimentelor critice, statul, practic, a transferat toate preocuprile pentru tineri pe seama prinilor, lipsindu-i de condiia material proprie stabil. Studiile de juventologie [9, p.143-156] arat c 80% din tinerii n vrst de 15-29 ani sunt susinui de ajutorul material al prinilor, indiferent dac tnrul triete cu prinii sau nu, dac are sau nu propria familie, dac este ncadrat n cmpul muncii sau nva. n aceeai situaie se afl i tinerii din Moldova. Astfel, indiferent de statutul marital, mediul de reziden, nivelul de studii, sex, naionalitate, tinerii nu ezit s afirme c fr ajutorul prinilor nu s-ar fi descurcat cu evantaiul de piedici i greuti create de propriul stat. Muli dintre ei prezint o coeziune puternic cu prinii, venerndu-i i apreciindu-le rolul n dezvoltarea sa, eforturile depuse (avnd n vedere timpurile grele) i sacrificiile pentru a le asigura strictul necesar i ansa de a studia. O concluzie general extras din opiniile i (auto)evalurile diferitor categorii de tineri, n cadrul diverselor studii sociologice, permite s evideniem multitudinea preocuprilor cu care se confrunt tinerii n prezent, tirbind din viziunea clar asupra i de integrare n viaa social a comunitii. Astfel, tnra generaie: posibilitilor se confrunt cu o insecuritate material acut; este privat de vaste oportuniti de angajare n cmpul muncii, de accesul i calitatea nvmntului; simte lipsa spaiului locativ personal att n perioada studiilor, ct i n general; este ngrijorat pentru sntatea sa i a membrilor familiei sale, o treime din tinerii implicaii n studiile sociologice confruntndu-se cu probleme serioase de sntate. Marea majoritate plaseaz sntatea personal i a prinilor n topul dorinelor: Sntatea este comoara fiecrui om, fr ea nu vei putea merge mai departe; i dorete independen financiar fa de prini. Dei importana banilor este perceput diferit, totui dorina de a-i avea mai muli pentru a-i asigura o via normal este evident pentru marea majoritate; opteaz pentru mrirea semnificativ a salariului n cazul lucrtorului i/sau specialistului tnr, argumentnd importana i necesitatea acut de a fi asigurai stabil cu un venit lunar. Raportndu-ne la cele solicitate de tineri, n mediu, salariul nu trebuie s fie mai mic de 4000 mii lei, fapt care, dup prerea lor, ar preveni i exodul tinerilor din ar; afectat de problema migraiei, resimte (unii tineri chiar foarte puternic i cu urmri grave asupra strii psihice personale) efectele negative ale acesteia: desprire, singurtate, acutizarea sentimentului de frustrare, ...neavnd susinere permanent n depirea problemelor care i frmnt, nefiind supraveghiai, unii tineri, de regul, preiau un comportament parazitar... .
~ 56 ~

Mariana Buciuceanu-Vrabie

Dezvoltarea social a tineretului mbin o serie de particulariti dependente de poziia specific atribuit acestui grup sociodemografic n societate. Adaptarea social a tinerilor este determinat direct de sistemul de valori, de aprecierea perspectivelor de via i de felul n care percep problemele. Astfel, din evalurile recente ale Barometrului de Opinie Public [10], constatm c circa 60,4% din totalul respondenilor tineri, n vrst de 18-29 ani, consider c societatea moldoveneasc merge ntr-o direcie greit; 30,6% din tineri enun c sunt nici mulumii, nici nemulumii de felul n care triesc, iar 31,4% - nu prea mulumii. Totodat, circa 41,1% afirm c nu sunt prea mulumii cu referire la situaia economic actual din ar. n alt ordine de idei, vorbind anterior despre diferenele ce se fac resimite de tineri n funcie de mediul de reziden, trebuie s evideniem c pentru tineretul rural problemele generale specifice tuturor se completeaz cu cele ce in i de particularitile vieii de la sat: prelucrarea terenului agricol, lipsa tehnicii i utilajului necesar de lu cru, grija pentru gospodrie etc. n funcie de nivelul de studii i mediul de reziden, intensitatea alarmei pentru problema prospectiv, srcie, creterea preurilor i lipsa oportunitilor de munc, apare diferit la tineri, aceasta fiind mai acut pentru tinerii de la ar, dar i pentru cei cu studii medii i profesionale. Presupunem c distribuia diferit a preocuprilor se raporteaz la specificul activitilor i a particularitilor de via a acestor dou subcategorii demografice. Marcat n ansamblu de o viziune imobilist, generaia tnr nu se ateapt la schimbri favorabile n societatea moldoveneasc n viitorul apropiat. Specific tinerilor din Moldova este viziunea lor sumbr asupra viitorului. De altfel, din studiile autohtone aflm c doar o treime din tinerii Moldovei sper c viitorul le va aduce o via mai bun dect n prezent, restul rmnnd sceptici, nesiguri i nencreztori fa de viitor. Polariznd asupra discuiilor din cadrul interviurilor, dei tinerii ncearc o reformulare pozitiv a rspunsurilor, constatm totui nivelul nalt al nesiguranei n ziua de mine. Poziia prospectiv a tinerilor se orienteaz spre intervale ndeprtate de timp, nu mai puin de 20 de ani, n care s-ar face resimite schimbrile concret orientate spre o via mai bun, un viitor mai frumos. Proiectarea propriei viei n funcie de dorine i orientri valorice nu a lsat pe nimeni, din tineri, subieci ai cercetrilor empirice, n umbra pesimismului categoric, or rezultatele studiilor ne face s constatm c pe plan individual optimismul tinerilor este mai pronunat dect pe plan social. Cu mici excepii n funcie de statutul marital, tinerii opteaz pentru: (1) o via fericit n familie, (2) copii sntoi (cu promptitudine n cazul tinerilor cstorii), (3) un loc de munc plcut i bine pltit, (4) prieteni adevrai. Planurile de viitor ale tinerilor ne face s constatm c puini dintre ei se orienteaz spre o carier profesional sau prestigiu social, aceste finaliti fiind evidente, n special, tinerilor cu nivel superior de studii i/sau tineretului studios de preferin din mediul urban. Faptul c tnra generaie nu dispune de garanii economice privind viitorul su, asigurarea cu un loc de munc i de trai, i face s dea o atenie deosebit aspectelor materiale. Aceasta indic tendina tinerilor de a se integra mai degrab, printr-un comportament consumatorist, specific, de altfel, pentru vrsta acestui grup sociodemografic. n opiunile lor, tinerii plaseaz comunitatea n care locuiesc pe plan secund. Viaa politic i participarea la ea este pentru ei puin important, aceasta proiectnd o atitudine critic nonparticipativ, pasiv i defensiv, evitnd asumarea responsabilitii civice. Patriotismul nu este o caracteristic a tineretului contemporan autohton. Vidul legislativ existent n momentul de fa face ca intervenia societii i a statului n general s nu fie doar ineficient, ci i ineficace. De aici apar o serie de cliee n peisajul cotidian, cum ar fi:
~ 57 ~

Aspecte sociodemografice ale integrrii tinerilor n cmpul muncii: valori, intenii i autoaprecieri

marginalizarea i, chiar mai grav, automarginalizarea tinerilor; scderea dramatic n rndul tinerilor a ncrederii n instituiile statului; rata migraiei ajuns la cote minime cu consecine dramatice n evoluia ntregii societi moldoveneti; lipsa de participare a tinerilor la viaa civic i politic etc. Constatm c, dei fr o implicare proprie activ, o parte considerabil din tineri se orienteaz spre necesitatea continurii reformelor socioeconomice i politice care ar ameliora n primul rnd situaia grupului su de vrst. Indiferent de mediul de reziden, dar eterogenizat pe categorii n funcie de vrst i nivel de studii, generalizm c dezvoltarea politicilor de tineret devine imperioas n viziunea tinerilor. Pe o not final n evaluarea noastr, dei majoritatea apreciaz viaa tineretului din Republica Moldova ca fiind extrem de dificil, tinerii totui prezint o stare de spirit plin de speran, indetificat ca un simbol al tineretului, fiecare al doilea fiind deschis spre cei din jur, dornic de a se ncadra n aspectele vieii sociale: educaional, profesional, familial, cultural i arareori politic.
Note: De regul, statisticile internaionale calific grupul ocupaional dat n vrst de 15-24 ani. Totodat, persoanele aflate n vizorul politicilor de ocupare axate pe tineret din Republica Moldova sunt considerate n vrst de 15-29 ani. 2. Studiul sociologic Tranziii ale Copilriei i Tineretului ntr-o societate n transformare: cazul Republicii Moldova, Proiectul INTAS, Facultatea Asisten Social, Sociologie i Filosofie, Uiversitatea de Stat din Moldova i SISI Opinia, 2007-2008. 3. Danii T. Republica Moldova n spaiul tranziiei i costul social al reformelor: analiz i evaluare sociologic a calitii vieii populaiei. Chiinu, Pontos, 2004. 4. Orientrile valorice i percepia tineretului privind problematica delincvenei. (Studiul autorului: N=635 respondeni tineri de 18-30 ani) // Buciuceanu M., Probleme sociale ale comportamentului delincvent n rndul tineretului (n baza investigaiilor sociologice efectuate n Republica Moldova). Teza de doctor n sociologie, Chiinu, 2007; Studiul sociologic Tranziii ale Copilriei i Tineretului ntr-o societate n transformare: cazul Republicii Moldova, Proiectul INTAS, Facultatea Asisten Social, Sociologie i Filosofie, Uiversitatea de Stat din Moldova i SISI Opinia, 2007-2008. 5. Ancheta forei de Munc, Biroul Naional de Statistic. - Chiinu 2007. 6. Situaia tinerilor pe piaa muncii. ASEM. ANOFM, Chiinu, 2008 7. Tinerii pe Piaa Muncii, 2006, Biroul Naional de Statistic; Tranziii ale Copilriei i Tineretului ntr-o societate n transformare: cazul Republicii Moldova, Studiul sociologic, Proiectul INTAS, Facultatea Asisten Social, Sociologie i Filosofie, Universitatea de Stat din Moldova i SISI Opinia, 2007-2008; Buciuceanu M. Probleme sociale ale comportamentului delincvent n rndul tineretului (n baza investigaiilor sociologice efectuate n Republica Moldova). Teza de doctor n sociologie, Chiinu, 2007. 8. Migraia forei de munc i remitenele n Moldova n perioada 2007-2008, studiu realizat de CBS-AXA n cadrul Proiectului OIM n Moldova Dincolo de reducerea srciei: Elaborarea unui cadru legislativ, regulator i instituional pentru orientarea remitenele migranilor spre creterea activitii antreprenoriale n Moldova Migraia forei de munc i remitenele n Moldova n perioada 2006-2008 9. Mrginean I. (coordonator) Tineretul deceniului unu. Provocrile anilor 90. - Editura Expert, Bucureti, 1996. 10. Barometrul de Opinie Public, aprilie, 2008 IPP, Republica Moldova. 1. ~ 58 ~

Lucia Gaper doctor n psihologie, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM ASPECTE SOCIOPSIHOLOGICE ALE PREFERINELOR VALORICE LA MIGRANII DE MUNC
The research dates upon 57 values using Swartzs method are analyzed. The subjects were 69 migrants and 71 nonmigrants of age 21-60. Psychological peculiarities of values of migrants and nonmigrants were distinguished.

Transformrile de ordin socio-economic i politic din ara noastr au generat un fenomen de amploare i anume migraia populaiei peste hotare la munc cu implicaii n domenii multiple. n diferite forme, n migraia contemporan global sunt implicate sute de mii, milioane de oameni de diferite vrste, ras, religie, apartenen etnocultural, pregtire profesional i de instruire. n procesul migraiei de munc sunt incluse 600 de mii de persoane, adic fiecare al treilea locuitor apt de munc al rii 1, p.76 . 130 de mii de persoane au lipsit din ar cte 3-4 ani, iar fiecare al zecelea - i mai muli ani, menioneaz sociologul Subbotina I. 2, p.127 , iar tendinele de ntinerire a procesului migraional sunt n cretere. Influena fenomenului migraiei asupra dezvoltrii personalitii, asupra familiei, precum i alte probleme asociate migraiei de munc rmn a fi n continuare obiecte de cercetare pentru muli specialiti din diferite domenii: sociologie, psihologie, filosofie, demografie, politologie. Problematica psihologic actual este axat pe problemele influenei migraiei de munc asupra familiei, relaiilor copii-prini i a celor conjugale, asupra institutului familiei n general; asupra particularitilor aculturaiei personalitii n situaiile dificile de via 3, p.129 . Problema migraiei se afl i n atenia etnopsihologilor, care i-au consacrat studiile n mod special problemelor de adaptare i integrare a migranilor n societatea rus, dar menionm numrul redus al acestora i uniaspectualitatea descrierii proceselor de adaptare a migranilor la condiiile noi 4 . Aflarea de scurt durat sau pe o perioad mai ndelungat de timp peste hotare la munc presupune, n foarte multe cazuri, criza imediat sau ulterioar a personalitii , afectnd viziunea asupra lumii, asupra valorilor, comportamentului i chiar a caracterului. De aceea din punct de vedere psihologic una dintre cele mai complicate probleme pe care le prezint procesul migraiei de munc este cea a impactului asupra personalitii migrantului. nelegerea transformrii personalitii n condiiile migraiei este direct proporional cu nelegerea valorilor acestora. Prin noiunea de valori se nelege reprezentrile oamenilor despre scopuri, care snt orientri de baz n via. Valorile au pr rolul de criterii n alegerea i aprecierea aciunilor personale, de asemenea i n estimarea altor persoane i evenimente 5, p.120 . Scopul cercetrii noastre a fost s identificm valorile migranilor de munc i a nonmigranilor. Studiul a fost efectuat n anul 2008 mpreun cu dr. Caunenco I. i dr. Caunova N. Eantionul a fost alctuit din 69 migrani i 71 nonmigrani. Vrsta ambelor grupe a fost cuprins ntre 21-60 ani, care apoi au fost divizate n subgrupe de 21-35 ani i 36-60 ani. Studiul s-a efectuat n Chiinu, Bli, Glodeni, Comrat, satul Kirsovo (RM) i Moscova (Rusia). Testarea migranilor a avut loc att peste hotare (n or.Moscova), ct i n Republica Moldova (n oraele i satele menionate), cnd migranii reveneau pentru o anumit perioad acas. Pentru prelucrarea statistic a datelor a fost utilizat criteriul Fhier.
~ 59 ~

Aspecte sociopsihologice ale preferinelor valorice la migranii de munc

nonmigrani total 36-60 ani nonmigrani 21-35 ani nonmigrani migrani total
36-60 ani migrani

71 28 43 69 34 35 140

21-35 ani migrani total

Fig. 1 Componena eantionului

Ca metod de cercetare am utilizat testul psihologului S.var 6, p.4 . Respondenilor li s-a propus s aprecieze importana fiecrei valori ca fiind principiu de ghidare al vieii sale. Metodica studierii valorilor personalitii este orientat ctre studierea valorilor universale, generale, care exist n fiecare cultur. Metodica dat a fost utilizat cu succes att de psihologii din spaiul postsovietic, ct i de psihologii rui. Unul dintre primii psihologi care a aplicat testul var a fost psihologul rus Lebedeva N.M., care mpreun cu colaboratorii si au studiat structura valoric-motivaional a personalitii i valorile de baz ale ruilor 7, 134 . Autorul a aplicat acest test n anul 1999, pe un eantion de 244 studeni i 180 de nvtori din diferite orae ale Rusiei. Analiza primar a evideniat valori preferate i mai puin preferate de ctre respondeni. n ambele grupuri s-au nregistrat valori comune, i anume: protecia familiei, sntatea, prietenia adevrat, fidelitatea, intelectul, sensul vieii, armonia interioar. Grupul nvtorilor a preferat valorile: pacea pe pmnt, responsabilitatea, ordinea social, sigurana naional, sinceritatea, respectul maturilor. Grupul studenilor a ales autorespectul, independena, realizarea succesului, libertatea, dragostea matur, alegerea scopurilor personale. Observm c grupul nvtorilor prefer valori cu tendine colectiviste, care consolideaz unitatea i armonia grupal (valorile conservatism i egalitate dup var). Pentru studeni sunt mai preferate valorile cu tendine individualiste, ce contribuie la dezvoltarea personalitii (autonomie, miestrie i egalitate dup var) 8, p.79 . Aceast metodic este utilizat n variate cercetri din diferite ri att la nivel de analiz a valorilor personalitii, ct i la nivel de analiz a valorilor culturii. Fiind bine structurat din punct de vedere metodologic i teoretic, testul prezint interes pentru cercettorii din diferite domenii, permind nregistrarea diferenelor n valorile oamenilor, ce aparin diferitor culturi sociale, precum i asemnrile n valorile fundamentale din diferite ri 6, p.40 . S.var a clasificat anumite valori n tipuri de valori n corespundere cu coninutul lor comun. Autorul a evideniat 10 tipuri motivaionale, i anume: puterea, realizarea, hedonismul, stimularea, independena, universalismul, buntatea, tradiia, conformismul, securitatea. Fiecrui tip i corespunde un scop motivaional. S.var a reieit din faptul c valorile fundamentale umane reprezint necesitile universale ale existenei umane necesitile biologice, necesitatea coordonrii interaciunii sociale, supravieuirea i bunstarea grupului propriu. Pentru verificarea reperelor teoretice, S.var a efectuat un studiu empiric n 20 de ri, mai apoi n 48. Conform teoriei cercettorului, valorile personalitii exist n dou nivele: la nivelul idealului normativ i la nivelul de prioriti individuale. Primul nivel este mai stabil i reflect reprezentrile omului despre aceea cum ar trebui de procedat ntr-o situaie sau alta, n acest mod determinnd principiile comportamentale n via.
~ 60 ~

Lucia Gaper

Al doilea nivel este mai dependent de mediul extern i coreleaz cu faptele concrete ale omului. Studiul nostru a presupus cercetarea primului nivel de valori. Analiza variabilelor medii ale valorilor a determinat c valorile cele mai preferate ale migranilor i nonmigranilor au fost sigurana, buntatea, conformismul, realizarea, universalismul.
Sigurana Puterea Realizarea Hedonismul Stimularea Independena Universalismul Buntatea Tradiiile Conformismul
migranii
Fig.2 Valorile medii dup tipul motivaional
0,818
0,585

0,731
0,589

0,574
0,704

0,716
0,784

0,631
0,752

nonmigranii

Prioritatea tipului de valori sigurana se explic cnd persoana se afl n situaie de supravieuire, iar scopul motivaional al acestui tip este stabilitatea, securitatea i armonia societii, a familiei i a nsui individului. La baza acestui tip st necesitatea n adaptare i n caracterul prezictor al lumii, reducerea incertitudinii. Menionm c n studiile realizate de Caunenco I., n 2006, pe grupul tinerilor, la fel s-a determinat prioritatea acestui tip motivaional, indiferent de apartenena cultural 9, p.335 . Aici se poate doar de presupus c aceste valori sunt transmise de ctre prini, ns exist i influena situaiei de incertitudine social. Autorul menioneaz i prezena unui numr impuntor de oscilani (aproximativ 60%) n ceea ce privete perceperea situaiei sociale de ctre tineri, adic ei balanseaz n aprecierea situaiei sociale. Acest lucru poate duce la dezvoltarea unei neuroze sociale, marginalizri, cutarea unor locuri i situaii stabile, cu alte cuvinte, ncurajarea spre a lua decizii n ceea ce privete plecarea la munc peste hotare ca o metod de satisfacere a necesitii de securitate i protecie proprie i a familiei sale. De aici i alegerea de ctre tinerii respondeni a valorii sigurana pe primul plan. Adic necesitatea n stabilitate, securitate i armonie a societii, familiei i a nsui individului, a reducerii incertitudinii este fundamental. Rezultate asemntoare s-au obinut n cadrul studiului valorilor realizat pe un eantion de 3504 respondeni din diferite zone ale Republicii Moldova, de diferite vrste, de gen masculin i feminin, realizat n cadrul proiectului Studierea capacitilor, atitudinilor i practicilor ale tinerilor din Republica Moldova, UNICEF, 2003 10, p.133 . Printre obiectivele acestui studiu vom enumera: studierea formrii sistemului de valori al adolescenilor i tinerilor la etapa contemporan; determinarea faptului cum apreciaz adolescenii i tinerii perspectivele de via, stabilirea dorinelor, aspiraiilor i posibilitilor lor, evidenierea factorilor i cauzelor ce denatureaz socializarea adolescenilor i a tinerilor contemporani, a factorilor care faciliteaz formarea unei identiti pozitive a adolescenilor n familie.
~ 61 ~

Aspecte sociopsihologice ale preferinelor valorice la migranii de munc

Primele poziii le-au ocupat valorile via de familie fericit, sntate, prezena prietenilor buni i fideli. Aceste valori reflect necesitatea adolescentului n protecie, siguran, stabilitate componente de baz ale valorii sigurana. Cunoscnd sistemul de valori al adolescenilor la etapa contemporan, putem nelege cum apreciaz adolescenii perspectivele proprii de via, aspiraiile i posibilitile lor, evidenia zonele problematice n socializarea adolescenilor, tendinele n ceea ce privete hotrrile de a rmne n ar sau de a pleca la munc, care valori sunt preluate de la prini 10, p.145 . Prioritatea tipului buntate i are explicaia sa. La baza acestui tip st susinerea i protejarea bunstrii persoanelor apropiate. Scopul motivaional const n pstrarea bunstrii oamenilor, cu care individul comunic personal (utilitatea, loialitatea, sinceritatea etc.), necesitatea n afiliere individual. Dup S.var, acest bloc motivaional exprim interesele grupului. Valorile nalte ale acestui tip se explic prin situaia social n care se afl migranii de munc. Atunci cnd persoana se afl un timp ndelungat departe de familie, se actualizeaz necesitatea n bunstarea emoional, n susinere, n interaciune pozitiv a membrilor si. La ntrebarea: Ce V d putere ca s depii dificultile timpului de azi, respondenii au rspuns asemntor copiii, familia, oamenii apropiai. Valori nalte a obinut i tipul valoric conformismul. Scopul motivaional al acestui tip limitarea n aciuni ce ar afecta pe alii sau care ar nclca armonia social. Acest scop reiese din necesitatea grupului n autoprotejare i supravieuire, n necesitatea personalitii de a interaciona armonios cu ali oameni, refulnd nclinaiile socialdistrugtoare. Aflndu-se ntr-un mediu cultural strin pentru migrani, este important s interacioneze armonios i panic, deoarece acolo ei sunt foarte neprotejai. De aici i loialitatea sporit ctre mediul n care se afl, tendina de a evita situaiile conflictuale i problematice. Analiza preferinelor valorice la fel a determinat prioritatea valorilor ce reflect tendine ctre siguran i armonie interioar.
Preferinele valorice ale migranilor
Cu scop binedeterminat Armonia interioar Respect prinii i Sntatea Pacea n toat lumea Sensul vieii Protecia familiei 5,67 5,75 5,88 5,96 6,01 6,07 6,48

Preferinele valorice ale nonmigranilor

Capabil 5,58 5,65

Autorespectul
Respect prinii i maturii Sensul vieii

5,76
5,93 6,04

Pacea n toat lumea

Sntatea Protecia familiei

6,13 6,55

Fig. 3 Preferinele valorice ale migranilor i nonmigranilor i la respondenii divizai n subgrupuri de vrst, i la migrani i nonmigrani familia ocup primul loc n ierarhia valorilor. Dup cum afirm sociologul V.Blajco, familia este una din valorile importante din viaa omului 11, p.36 . Din interviul realizat cu migranii de munc, motivul principal de a pleca peste hotare la lucru a fost tendina de a susine material familia.
~ 62 ~

Lucia Gaper
Tabelul 1. Preferinele valorice ale migranilor i nonmigranilor n funcie de grupul de vrst valoarea medie rangul valoarea medie Migranii 21-35 ani Migranii 36-60 ani Protecia familiei 6,66 Protecia familiei 6,29 1 Sensul vieii 6,43 Sntos 5,88 2 Pacea n toat lumea 6,17 Pacea n toat lumea 5,85 3 Sntos 6,03 Respect prinii i maturii 5,85 4 Respect prinii i maturii 5,91 Sensul vieii 5,71 5 Armonia interioar 5,86 Armonia interioar 5,65 6 Cu scop bine determinat 5,83 Prietenia adevrat 5,62 7 Nonmigranii 21-35 ani Protecia familiei Sntos Pacea n toat lumea Sensul vieii Autorespectul Capabil Armonia interioar valoarea medie 6,58 6,16 6,14 6,05 5,77 5,65 5,56 rangul 1 2 3 4 5 6 7 Nonmigranii 36-60 ani Protecia familiei Respect prinii i maturii Sntos Pacea n toat lumea Sensul vieii Respectul Fidel valoarea medie 6,50 6,14 6,07 5,89 5,75 5,57 5,54

rangul 1 2 3 4 5 6 7 rangul 1 2 3 4 5 6 7

La migranii de 21-35 ani apare valoarea cu scop bine determinat, iar la migranii de 36-60 ani valoarea prietenie adevrat. Presupunem c pentru acest grup de vrst este important ncrederea i susinerea uman valori care sunt necesare n stabilirea unor relaii benefice n procesul de migraiune. Respondenii deseori rspundeau c gseau de lucru sau loc de trai cu ajutorul prietenilor. ns n linii generale preferinele valorice ale migranilor coincid (protecia familiei, sntatea, pacea n toat lumea, sensul vieii, respectarea prinilor i a maturilor), deoarece caracterul activitii la migranii de munc necesit actualizarea valorilor ca baz a relaiilor umane.
Tabelul 2. Valori cu apreciere redus de migrani i nonmigrani Migrani Valoarea medie Rangul Nonmigrani Curajos 3,86 Accept viaa 50 Accept viaa 3,78 Autoritate 51 Savureaz viaa 3,55 Savureaz viaa 52 i satisface dorinele 3,46 Cu influen 53 Evlavios 3,45 Curajos 54 Cu influen 3,41 Evlavios 55 Via schimbtoare 1,90 Putere social 56 Putere social 1,70 Via schimbtoare 57 Valoarea medie 3,68 3,56 3,44 3,39 3,37 3,23 2,34 2,14 Rangul 50 51 52 53 54 55 56 57

Cum vedem din tabel, ierarhia valorilor mai puin preferate de migrani i nonmigrani este contraversat. Medii reduse au cptat valorile savureaz viaa, i satisface dorinele, adic tendina ctre plceri este mai puin exprimat.
Tabelul 3. Valori cu apreciere redus de migrani n funcie de grupul de vrst Migranii 21-35 ani Valoarea medie Rangul Migranii 36-60 ani Valoarea medie Asculttor 3,83 Cu influen 3,76 50 Modest 3,74 Plcere 3,65 51 i satisface dorinele 3,63 Curajos 3,62 52 Accept viaa 3,26 Creativitate 3,41 53 Cu influen 3,06 i satisface dorinele 3,29 54 Evlavios 2,97 Savureaz viaa 3,00 55 Via schimbtoare 2,11 Putere social 2,03 56 Putere social 1,37 Via schimbtoare 1,68 57 Rangul 50 51 52 53 54 55 56 57

~ 63 ~

Aspecte sociopsihologice ale preferinelor valorice la migranii de munc

La migranii de 21-35 ani mai puin preferate sunt valorile ce reprezint tendinele de a fi lider, de a domina, de a se supune transformrilor sociale, competena social adic valori ce stau la baza activitii sociale. Presupunem c aceste rezultate reprezint situaia privind statutul pe care l au respondenii notri n afar de ar. Doar foarte muli, mai ales femeile lucreaz nelegal, lucru care nu necesit abiliti de creativitate i iniiativ. nsui statutul lor social cere starea de a nu se evidenia. La grupul migranilor de 36-60 ani n ierarhia valorilor mai puin preferate sunt nregistrate valori cu orientare ctre activitate social. Nu prezint interes pentru respondeni valorile creativitate, curaj valori necesare pentru adaptarea eficient la situaia de incertitudine social. Remarcm c activitile n care sunt ncadrai migranii de munc poart un caracter deseori mecanic, monoton i acest lucru se reflect n ierarhia valoric. Aflnduse ntr-un mediu incultural, se actualizeaz necesitatea de a fi susinut de grup, adic de familie, sporirea necesitii de stabilitate, de prezicere a zilei de mine. Pentru a nelege mai profund care sunt transformrile din sfera valoric a migranilor, este necesar de a ine cont de mai muli factori, i anume: sfera de munc, durata migraiei de munc, factorul vrstei etc. De aceea n acest articol au fost descrise doar unele tendine ale sferei valorice a migranilor de munc. Studiind sfera valoric la migranii de munc, a fost determinat importana tipurilor motivaionale sigurana, buntatea, conformismul, fapt ce ne ofer posibilitate s descriem particularitile transformrii sferei lor valorice: orientarea ctre cercul apropiat, evitarea instabilitii i a situaiilor controverse, pasivitii sociale. Diferene s-au nregistrat conform criteriului de vrst n ierarhia tipurilor motivaionale valorice: buntate, conformism. La generaia mai n vrst ele sunt mai exprimate, deci i cercul de apropiai este mai important, care satisface necesitatea n stabilitatea i armonia lumii. n cadrul studiului realizat ne-am pus un ir de ntrebri care au ramas a fi deschise pin n prezent: cum influeneaz migraia asupra personalitii, care sunt transformrile de ordin personal, cum se schimb imaginea despre lume, care sunt valorile i aspiraiile migranilor, prin ce se deosebesc familiile migranilor de munc de familiile nonmigranilor i dac exist asemenea diferene, care este impactul absenei prinilor plecai la munca n strintate asupra copiilor ramai n ar etc. Pentru a rspunde complet la aceste ntrebri sunt necesare studii multidisciplinare, dar sunt binevenite i studiile specializate, orientate ctre anumite pri ale proceselor migratorii, cu scopul de a evidenia rolul lor n fenomenul migraiei la general. Aici accentum studierea fenomenului migraiei de munc din perspectiva personalitii omului. Rezultatele unor asemenea studii pot servi drept baz n elaborarea programelor consultative de lucru cu familiile migranilor de munc.
Note: 1. ., ., ., . // Cooperare regional i integrare european n Sud-Estul Europei: studii de caz. Chiinu, CE USM, 2006, p.76-99. 2. Subbotina I.A., 2007, .. : , , // ..... . 2007. 280 . 3. .. . . . 2002 4. N.M.Lebedeva, 1993, 1997; G.U.Soldatova, 1998; E.I.leaghina, I.V.Bardina, L.A.aigherova, A.B. cerbakova, 1997; G.U.Soldatova, 1998; G.U.Soldatova, P.A.Cerkasov, L.A.aigherova, 2000 ~ 64 ~

Lucia Gaper

5. O.A., . . . . , , 2000, 160 . 6. .., : .- .: , 2004 7. Lebedeva N.M., Tatarko A.N., . . 2007, 527 . 8. .. XXI // , 2000, 21, 3, p.73-87. 9. Caunenco I.I., Particularitile psihologice ale sferei valorice a tineretului din Moldova. // Intensificarea activitii civice i autoafirmrii tineretului imperativul timpului. Chiinu, Centrul ed.UASM, 2008, 408 p. 10. Caunenco I., Gaper L. Tolerana etnic i particularitile socializrii adolescenilor la etapa contemporan // Familia: probleme sociale, demografice i psihologice. Red.responsabil: acad. Gh.Paladi.- Chiinu, 2005, p. 120-197. 11. . // Revista de Filozofie, Sociologie i tiine Politice, Chiinu, 2008, nr.1, p.36-40 12. .. : // , 2002, 23, 1, p.101-112. 13. .. - . .., ., 2002. 14. . // Revista de Filozofie, Sociologie i tiine Politice. Chiinu, 2008, nr.1, p.40-51. 15. ., . . - . 2005. 190 . 16. .. // : / . ... -., , 2001, p.25-40. 17. Caunenco I., Gaper L. Valorile tinerilor ce in de adaptarea lor n societate. n Sntatea i dezvoltarea tinerilor. Studiu de evaluare a cunotinelor, atitudinilor i practicilor tinerilor. UNICEF Moldova, ONG Sntate pentru tineri.- Chiinu, Trigraf Tipar, 2004, p. 32-36.

~ 65 ~

TIINE POLITICE

Victor JUC, doctor n filosofie, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM DIFICULTI TEORETICO-METODOLOGICE N PRONOSTICAREA NCHEIERII RZBOIULUI RECE
The article provides analysis of the theoretical and methodological difficulties in predicting of the end Cold War, stressing that the manner in which the theory was not determined and not described and the methodologies developed in the bipolar structure of the international system have proven to be inapplicable. Novelty of the problem is that the shift from one type of structure to another has occurred in the peaceful, realities that are listed neither in any historical issue, nor political.

Sfritul rzboiului rece, realizat prin ntrunirea sovieto-american la nivel nalt de pe insula Malta, dezintegrarea blocului socialismului reali autodizolvarea Uniunii Sovietice, n-a fost pronosticat i descris n maniera n care s-a produs de nici o teorie a relaiilor internaionale, ele n-au reuit, potrivit lui J.Gaddis, nici pe departe s anticipeze cum avea s se ncheie [1] acest conflict i s formuleze o explicaie coerent. De fapt, n cazurile cnd este invocat aceast schimbare structural de sistem, J.Gaddis este citat cel mai frecvent, probabil i din cauza radicalismului apelului fcut de a renuna la studiul tiinei politice. Cert este c teoria relaiilor internaionale n-a putut s rmn n albia pur academic i s se canalizeze pe probleme de caracter disciplinar-ontologic, epistemologic sau metodologic, dup cum se pronuna K.Waltz, transformrile survenite n tabloul politic al lumii au condus spre deprecierea mai multor construcii teoretice, cum ar fi teoriile ciclurilor lungi elaborate de G.Modelski i P.Morgan, sau B.Adams i au provocat bulversarea comunitilor de cercettori, introducnd incertitudine i suferine de complexul predictiv. n opinia noastr, tensiunea dintre teorie i practic, sau n termenii triadei de scopuri ale cercetrii fundamentate de K.Goldmann, inspirat din tipologia tiinelor a lui J.Habermas, dificultile investigaiilor motivate de preocupri infra-academice n rezolvarea problemelor de caracter extra-academic, s-ar explica, n opinia noastr, prin urmtoarele cauze: 1. ideile tiinifice formulate n condiiile rzboiului rece i aprofundate prin convingerea n distrugerea reciproc garantat s-au cristalizat, n accepia lui K.Goldmann, ntr-o puternic teorie a nonschimbrii internaionale, care, potrivit lui B.Badie i M.C.Smouts, nu s-a dovedit a fi n msur s reflecte schimbrile radicale ce s-au produs n sistemul mondial , adic tot ce se refer la realitatea social [2]. Acest eec a demonstrat c s-au dovedit a fi iluzorii tentativele lui K.Waltz de a fundamenta o teorie strict sistemic, neafectat de reducionism, dar, contrar ateptrilor, n-a animat investigaiile n domeniul politicii externe, decalajul dintre comprehensiunea intraacademic i aplicabilitatea extra-academic actualmente rmnnd acelai, dac nu chiar s-a mrit; 2. mai muli teoreticieni de marc au ataat funciei explicative valene predictive, J.Gaddis indic asupra abordrilor behaviorist (M.Kaplan) i structuralist (K.Waltz), care atribuie rolul determinant structurii sistemului internaional. Conform lui K.Waltz, sistemele se transform n cazul cnd un principiu ordonator este nlocuit de altul [3], n sensul trecerii de la anarhie la ierarhie, urmrindu-se, potrivit unor critici
~ 66 ~

Victor Juc

(R.Ashley), raionalizarea politicii globale. ns mai ales n prima jumtate a anilor90 se extinde i se diversific numrul elaborrilor tiinifice fundamentate n baza teoriei critice, care presupun examinarea limitelor cunoaterii prin omologarea supoziiilor c criticile negative reprezint condiia unei comprehensiuni pozitive prin refuzul constructelor culturale arbitrare, posibilitatea actualizrii imposibilului i a gndi altfel [4]: din aceast perspectiv, ncheierea rzboiului rece devine o problem practic lipsit de relevan i cu anse reduse de a servi unele scopuri extra-academice, lsnd lumea, potrivit lui C.Brown, aa cum este; 3. transformarea structural de sistem s-a produs pe cale panic, fapt care i-a luat prin surprindere pe cercettori, documentai c n aspect istoric schimbrile sistemice de caracter cantitativist s-au realizat n urma unor rzboaie globale (16181648, sau 1939-1945). Astfel, n conformitate cu teoria ciclurilor lungi propus de G.Modelski i P.Morgan, n centrul sistemul politic global se afl puterile mondiale, care succedndu-se una pe alta, i determin caracterul i deci, istoria sistemului poate fi abordat ca o succesiunea de cicluri lungi cu durata de 107 ani fiecare, iar schimbul de lideri se produce printr-un rzboi global generat de dinamica ciclului [5]. n ordinea de idei relevat, secolul american urmeaz s se ncheie aproximativ n anul 2021 i ntmpltor sau nu, dar Z.Brzezinski acrediteaz opinia argumentat prin cifre estimative c dup 2020 poate s nceteze hegemonia de tip nou a SUA, numind perioada ce va urma dup ultima supraputere mondial [6]. n plus, cercurile politice i academice occidentale au exprimat nu fr temei unele dubii cu privire la ireversibilitatea cursului politic iniiat de M.Gorbaciov, data fiind alternana perioadelor de nclzire i de rcire n interior, dar care n-au coincis n mod obligatoriu cu stri calitative similare n exterior. Ultima supoziie denot c dei n Uniunea Sovietic s-a declarat oficial fidelitate fa de teoria marxist, care atribuie rolul determinant al politicii interne n raport cu politica extern, relaiile internaionale fiind continuare a relaiilor din interiorul societii, totui realitile din condiiile rzboiului rece, nclzirea hruciovist-criza caraibilor, restrngerea reformelor interne la nceputul anilor70destinderea pe arena mondial prin semnarea unui set de documente, inclusiv Actul Final de la Helsinki din 1 august 1975, vin s demonstreze adeziunea i totodat justeea concepiei lui H.Morgenthau privind autonomia relativ una fa de alta a celor dou sfere ale politicii, chiar dac fondate pe aceeai bazstatul. n acelai timp, nu putem trece cu vederea unele idei care au pronosticat trecerea de la structura bipolar la multipolaritate, realizat ns n condiiile existenei i ponderii majore n relaiile internaionale a Uniunii Sovietice, iar alte trsturi definitorii fiind extinderea numrului actorilor mondiali att pe orizontal, prin includerea Chinei, ct i pe vertical, datorit ascensiunii societilor transnaionale semiautonome. Astfel, nc n jumtatea a doua a anilor70 St.Hoffmann a intuit uimitor c schimbrile majore n ierarhia sistemului internaional vor rezulta mai degrab din realizrile sau din eecurile interne dect din luptele interstatale, politica internaional devenind un fel de confruntare a sistemelor politice interne n aciune [7] i deci, status -quo-ul constituit n acel timp se afla n dezbatere, iar lumea se transforma n multiierarhic. Este de remarcat totui c rezultatele investigaiilor reliefate se dovedesc a fi doar parial corecte din cauza c Uniunea Sovietic s-a autodizolvat, China nc n-a devenit o supraputere i numai societile transnaionale s-au consolidat esenial pe arena mondial. Aceast concluzie poate fi confirmat prin metodologia de cercetare a lui P.Viotti i M.Kauppi, care prevede trei niveluri de analiz a sistemului internaional alctuit dintr-un anumit numr de elemente, ca n rezultat s se extrag diferite tipuri de imagini: chiar
~ 67 ~

Dificulti teoretico-metodologice n pronosticarea ncheierii rzboiului rece

dac se urmrete obinerea unei imagini complete prin includerea n balan a tuturor elementelor, n realitate s-a creat o imagine fals datorit lipsei unor componente. Prin urmare, eecul teoretic n pronosticarea i descrierea ncheierii rzboiului rece n varianta n care s-a produs, are la baz un set de cauze complexe, cu precdere de caracter epistemologic i metodologic, care i-a gsit expresie n restrngerea cadrului de probleme investigate, soldate cu unele discrepane, cum ar fi cea dintre teorie i practic. Astfel, nc la mijlocul anilor70, St.Hoffmann a indicat asupra decalajului n cretere dintre afacerile mondiale i politica extern, chiar dac n alineatului urmtor afirm c ceea ce ofereau savanii venea n ntmpinarea dorinelor politicienilor [8]. Este de precizat ns, c majoritatea absolut a elaborrilor, indiferent de apartenena lor la un curent sau altul, se axau pe studiile strategice i cercetarea conflictelor, cum ar fi metodologia lui Q.Wright, care presupune c al doilea nivel de analiz a conflictelor internaionale din cele trei este rezervat statului, n sensul degajrii fundamentelor structurale i caracteristicilor conjuncturale favorabile politicilor externe belicoase i examinrii proceselor complexe de adoptare a deciziilor centrate att pe studiul crizelor, ct i pe ierarhia structurilor administrativ-birocratice. n plus, majoritatea tiinelor umaniste, potrivit lui J.Mayall, sufereau n plan epistemologic de antifundaionalism, n sensul lipsei unei baze facturale stabile sau unui adevr pe care s se fundamenteze cunoaterea despre lume, iar studiul relaiilor internaionale se gsea ntr-o distorsiune temporal, izolat de multe dintre curentele intelectuale din cauza pericolelor inerente: tensiunii nucleare [9]. n ordinea de idei abordat considerm c ntotdeauna i va pstra relevana tiinific o constatare a lui F.H.Hinsley, conform creia, este puin probabil c a existat vreodat o perioad n care teoria i practica n domeniul relaiilor internaionale s nu fi fost divergente [10], datorit persistenei aspiraiilor unor elaborri pur teoretice, alimentate i de scepticismul manifestat sub diferite forme de majoritatea comunitii de cercettori tiinifici. n acelai sens J.Mayall susine c n general este la mod s fii sceptic n privina semnificaiei noului mileniu. Dei trece n revist unele eventuale scenarii ale evoluiei relaiilor internaionale pe termen scurt i mediu, Iu.Kalev nu ezit s atenioneze c este foarte dificil de a face pronosticuri n domeniul dezvoltrii mondiale [11], dat fiind c la nceputul secolului XX oamenii politici practic n-au prezis nici un eveniment major ce a avut locdou rzboaie mondiale, constituirea socialismului sau dezintegrarea imperiilor coloniale. n alt ordine de idei, P. de Senarclens este unul dintre puinii cercettori care a cutat s justifice eecul teoretic de a nu prevedea transformrile care s-au produs n anul 1989, subliniind c sarcina politologilor nu este de a prezice desfurarea cursului istoriei i deci, teoriile lor sunt inoperante n acest sens. Totui, ei au elaborat cadre conceptuale menite s contribuie la nelegerea trsturilor principale ale relaiilor internaionale i au definit variabile de care trebuie de inut cont pentru a concepe procesele i fenomenele ce formeaz configuraiile raporturilor guvernamentale, inclusiv structurile care influeneaz politicile externe ale statelor [12]. n opinia noastr, apologetica manifestat de analistul francez este degajat din postulatele colii sociologice franceze a relaiilor internaionale, fundamentate pe definirea comportamentului actorilor statali n baza unor cadre conceptuale de investigaie, adic pe epistemologie i aciune. Unele evenimente de amploare foarte mare, precum dezintegrarea lagrului socialist i implozia Uniunii Sovietice, nsoite de altele, aleatorii sau colaterale i viznd schimbrile n lumea a treia, au marcat ncheierea conflictului global multiaspectual pe axa Vest-Est, influennd asupra desfurrii cursului istoriei contemporane i a fluxului general al vieii politice mondiale. Este de remarcat ns, c
~ 68 ~

Victor Juc

aceste evenimente dramatice din istoria umanitii, care s-au desfurat sub incidena multiplelor aspecte i forme de schimbare, snt interpretate diferit, ncepnd cu estimri marcate de o vdit nuan optimist-euforic (F.Fukuyama), de caracter triumftor (H.Kissinger) sau de o nalt ncrctur transformatoare (I.Rammonet) i ncheind cu tratri care nu le confer o important cardinal, ci una secundar (A. i H.Toffler). Totui, predominant este opinia c sfritul rzboiului rece i dezintegrarea Uniunii Sovietice reprezint punctul de plecare pentru elaborrile tiinifice care abordeaz relaiile internaionale din ultimul deceniu al secolului XX i nceputul secolului XXI din cauza impactului lor deosebit asupra vieii internaionale condiionat de faptul c schema tradiional edificat pe echilibrul de puteri i interesele supraputerilor a disprut de pe arena mondial, iar problemele ce vizeaz structura n formare a sistemului internaional i configuraia raporturilor dintre principalele centre de for continu s rmn obiect al discuiilor tiinifice. n condiiile rzboiului rece stabilitatea i echilibrul relativ au fost asigurate, n termenul utilizat de A.Toffler, de remiza nuclear SUA-URSS [13], consecinele unei ciocniri directe dintre supraputerii fiind distrugerea reciproc asigurat. n plus, fiecare ar a fost mai mult sau mai puin contient de locul pe care la ocupat n sistemul global, iar rzboaiele ce s-au desfurat n rile din lumea a treia nu s-au extins pe teritoriul supraputerilor, dar care periodic le alimentau, i au avut efecte secundare pentru a putea contribui la schimbarea structurii sistemului internaional n ansamblu, chiar dac au exercitat un anumit impact. I.Wallerstein din contra, abordnd coninutul rzboiului rece n baza concepiei lume-sistem i imprimndu-i alte valene dect cele fundamentate pe polaritate, exprim supoziia c SUA contient s-au angajat la Yalta n partajarea lumii n dou sfere de influen din cauza c n-au dispus de resursele necesare i n-au manifestat dorina de a exercita controlul global asupra tuturor. Pentru a menine disciplina n cadrul blocului su, americanii au avut nevoie de imaginea inamicului strin i au iniiat un joc grandios, numit rzboiul rece, iar n calitate de partener s-a plasat Uniunea Sovietic, ea nsi urmrind obiectul ntririi controlului su asupra sateliilor. n timpul rzboiului rece nu s-a constituit o structur bipolar a sistemului internaional, deoarece potenialul economic al URSS niciodat n-a fost echivalent celui american, ns ambele pri au obinut beneficii pe contul conflictului, inclusiv prin extinderea zonelor de influen. Jocul a durat att timp ct combatanii au manifestat interes i atunci cnd SUA au pierdut poziia de lider economic incontestabil n cadrul nucleului sistemului i posibilitile de a ine sub control efectiv aliaii si, iar Uniunea Sovietic a epuizat resursele din cauza ineficacitii economiei sale, antrenate n cursa narmrilor i susinerea partenerilor, prile de comun acord au ncheiat rzboiului rece. Chiar dac n accepia lui I.Rammonet cauzele prbuirii Uniunii Sovietice rmn enigmatice [14], totui ideile de tipul celor expuse de I.Wallertein cu privire la rolul predominant al cauzelor de provenien economic n dezintegrarea ei se dovedesc a fi de o prestan tiinific nalt, dat fiind c economia planificat de caracter preeminent extensiv n-a rezistat competiiei cu cea de pia, iar una dintre cele dou componente de baz a restructurrii iniiate de M.Gorbaciov a fost accelerarea dezvoltrii socialeconomice, urmrindu-se relansarea economiei, ns aceast noiune este abandonat n anul 1988. Totodat, aspectele de nuan politico-ideologic, n special tentativele euate de reconfigurare a puterilor n stat i succesele micrilor democratice de renatere naional, de altfel intens mediatizate, au putut fi sesizate cu mult mai uor, mai ales pe fondul degradrii social-economice i s-au regsit n cealalt component a restructurriipublicitatea. Aceste aspecte au admis, n ultim instan, radicalizarea mesajului
~ 69 ~

Dificulti teoretico-metodologice n pronosticarea ncheierii rzboiului rece

opoziiei anticomuniste n rile democraiei populare i cderea zidului de la Berlin ca expresie material a rzboiului rece. J.F.Soulet deosebete patru simptome clar perceptibile ale dezintegrrii imperiului comunist de apus: degradarea situaiei socio-economice; presiunile societii civile; incapacitatea regimurilor de a se autoreforma i rezistena rilor-satelit la integrare [15]. Este de subliniat c n baza acestor simptome de asemenea pot fi descrise schimbrile de regim din rile Europene Centrale i de Sud-Est [16], cu excepia aplicrii ultimului, impunndu-se n acest caz precizrile c statele-satelit se aflau sub incidena doctrinei Brejnev, iar tentativele Uniunii Sovietice de deideologizare a politicii externe i recldirea pe alt principiu dect cel al internaionalismului proletar, n-au condus dect spre autodizolvarea Consiliului de Ajutor Economic Reciproc i Organizaiei Tratatului de la Varovia n anii 1990-1991. ntr-o alt ordine de idei, dei A.iH.Toffler au anunat remiza nuclear, totui lansarea mai degrab propagandistic manipulativ dect tehnologic de ctre administraia R.Reagan a iniiativei strategice de aprare a bulversat conducerea sovietic, alimentndu-i complexul inferioritii tehnico-tiinifice i solicitndu-i resurse financiare suplimentare, n condiiile scderii progresive a preurilor la agenii energiei pe piaa mondial. Prin urmare, implozia Uniunii Sovietice a fost cauzat de mai muli factori, iar explicarea i nelegerea complexitii proceselor care s-au produs continu s rmn obiect al dezbaterilor academice. Considerm c una dintre cele mai pertinente investigaii ale dezintegrrii Uniunii Sovietice ar putea fi realizat prin aplicarea metodologiei marxiste ce atribuie bazei economice rolul determinant n raport cu suprastructura politic, dar cu derogarea c la un anumit moment politica se plaseaz pe prim plan devenind hotrtoare: a fost nevoie de voin politic pentru a declana procesele de identificare a resurselor noi de dezvoltare economic, dar nsoit de o democratizare limitat i controlat, ca n ultima instan aceste tentative s se soldeze cu dispariia nsui a sistemului i iniierea unor importante replieri de diferite niveluri i caractere, inclusiv sfritul rzboiului rece. F.Fukuyama este unul dintre analitii care au remarcat sfritul istoriei, expresie devenit ulterior sinonim cu perioada postrzboi rece, nc n condiiile desfurrii conflictului dintre cele dou supraputeri, n vara anului 1989. Ceva mai trziu, totaliznd rezultatele conflagraiei dintre cele dou suprapuneri, F.Fukuyama, potrivit lui M.Griffiths, pn atunci aproape necunoscut n domeniul relaiilor internaionale, a devenit o celebritate intelectual [17], iar conform lui N.Gardels, ideea despre sfritul istoriei i ideea lui S.Huntingtin despre ciocnirea civilizaiilor au devenit cele mai celebre teze ale perioade de dup rzboiul rece [18]. Fiind fundamentat pe unele concepte ale lui Platon, G.Hegel i A.Kojeve, filosofia politic a lui F.Fukuyama se rezum la urmtoarele: sfritul istoriei presupune c la finele secolului XX principiile prime care se afl la baza organizrii politice i sociale incluznd combinaia democraia liberale i economiei libere de pia s-a dovedit superioar oricrei alternative, sursa superioritii fiind capacitatea de a satisface necesitile primare ale naturii umane exprimate prin dou tipuri de dorine fundamentale - de bunuri materiale i bogie, precum i de recunoatere a valorii noastre ca fiine umane de ctre cei din jur. Aceast idee a fost reconfirmat de F.Fukuyama ntr-o discuie academic ntreinut cu N.Gardels, el exprimnd convingerea c nu exist nici o alternativ istoric la structura de pia i la statul liberal democratic, aceste tipuri instituionale sunt cele mai bune pe care le-a inventat omenirea pn acum. Am ajuns la sfritul istoriei n sens c ne -am epuizat alternativele istorice, subliniaz cercettorul american.
~ 70 ~

Victor Juc

Totodat, n ciuda victoriei reputate asupra rivalilor si, sfritul istoriei nu reprezint expres triumful deplin al modelului democraiei liberale, cauzele, n opinia noastr, fiind de caracter conceptual-filosofic i politico-militar: 1. n cazul dac dorina sau curajul marilor personaliti, n termenii lui F.Fukuyama, care schimb istoria sunt subordonate pasiunii pentru egalitate, adic exist prea mult egalitate i nu snt prezente cauze mree pentru care s lupte, oamenii pot s se revolte mpotriva sistemului ce le-a adus pace i securitate, iar democraia liberal risc s se atrofieze n condiiile absenei cilor pentru exprimarea celeilalte pasiuni superioritii; 2. sfritul istoriei nu se asociaz cu nceputul strii neconflictuale, dup cum interpreteaz forat i greit S.Lanov i V.Acikasov, conflictele i rzboaiele ca atare nu dispar, ns omogenizarea ideilor i valorilor ntre marile puteri asigur pacea ntre ele: anume relaiile dintre statele mari conteaz n perspectiva pe termen lung a istoriei; 3. pacea interstatal se afl n interconexiune cu adeziunea lor ctre normele democratice liberale n politica intern, ns mai puin de o treime din ri au ajuns la acest statut, n anul 1990, potrivit calculelor analistului american, fiind doar 62 de democraii de acest tip [19]. Considerm c n ultimele dou decenii numrul democraiilor a crescut, mai ales pe contul fostului spaiu socialist, depind cifra de o treime din numrul total de state, iar I.Rammonet remarc pe bun dreptate c n cea mai mare parte a regiunilor modelul democratic a ctigat adepi[20]. Totui, F.Fukuyama admite nu fr temei c realizrile democraiei liberale snt fragile i caut la sfritul secolului XX s identifice modele noi de recroire a hrii imaginare a lumii n baza distribuirii capitalului social determinat de stimularea intercultural de a genera noi forme de asociere voluntar. S.Huntington, de altfel nalt apreciat de F.Fukuyama pentru c a ptruns cu adevrat esena lucrurilor prin ideea de ciocnire a civilizaiilor, ntruct ea scoate n eviden importana extern a culturii ca factor determinant n relaiile sociale internaionale ale viitorului[21], este cu mult mai tranat i nu mprtete sentimente de euforie de pe urma ncheierii rzboiului rece, susinnd c acest moment a generat iluzia armoniei, dar care s-a dovedit a fi imediat o iluzie: schimbarea a fost inevitabil, ns lumea n-a devenit n mod necesar mai calm [22]. N.Gardels consider c dezghearea rzboiului rece a adus cu sine o lume asimetric, iar I.Rammonet o catalogheaz ca fiind mai complex i mai periculoas dect nalte. I.Wallerstein este de prere c ncheierea rzboiului rece a condus spre acutizarea conflictelor vechi i apariia altor noi, avnd la baz factori economici, dintre care ameninarea principal va veni din partea migraiei n mas de la periferiile spre centrul lume-sistemului, conflictele i crizele fiind inevitabile att timp ct va exista lumea-economic capitalist unificatoare a sistemului. Prin urmare, ideile de tipul celor expuse de F.Fukuyama, I.Rammonet .a. cu privire la coninutul preconizat al perioadei postrzboi rece snt marcate de o vdit nuan calitativist, n sensul c o stare calitativ a sistemului relaiilor internaionale a fost nlocuit cu alta, iar incursiunile futurologice snt mai degrab rezultate ale unor complexe de predicie i speculaii academice edificate pe scheme expirimentalraionaliste. P. de Senarclens, dar nu numai el, din contra, nu s-a hazardat n pronosticuri incitante, subliniind c la nceputul perioadei postrzboi rece este dificil de a anticipa consecinele transformrilor cardinale n curs de desfurare din cauza c nu s-a modificat esena politicii internaionale, ea rmnnd de natur anarhic, deoarece continu s existe ierarhii de putere i raporturi de hegemonie [23]. A. i H. Toffler de
~ 71 ~

Dificulti teoretico-metodologice n pronosticarea ncheierii rzboiului rece

asemenea identific un eventual conflict global provenit din tipul de economie, dar atribuie sfritului rzboiului rece un rol secundar, chiar dac nu neag faptul c majoritatea tentativelor de a cartografia sistemul global ncep cu ncheierea conflictului dintre cele dou supraputeri, de parc acesta ar fi principala for care l schimb. naintnd ipoteza divizrii imanente a lumii ntre civilizaii diferite, distincte i n potenial ciocnite, n sensul c valurile conflictelor nu se produs nici ntre Vest i Est sau Nord i Sud, nici ntre diferite grupri religioase sau etnice, ci ntre civilizaiile agrar, tradiional-industrial i postindustrial, ei susin c sistemul global ar fi fost cuprins actualmente cu necesitate de perturbri revoluionare din cauza c trisecionarea stabilete contextul n care se vor desfura majoritatea conflagraiilor i a arunca vina tuturor frmntrilor pe sfritul rzboiului rece este un substituit al gndirii [24]. Totui Gh.Glaser a remarcat pe bun dreptate c dup ncheierea rzboiului rece predominante au fost strile de spirit optimiste, chiar i n mediul realitilor, care tradiional sunt pesimiti, frecvent fiind exprimate supoziiile c sfritul istoriei se soldeaz cu instituirea pcii eterne, deoarece din aceast perspectiv promitoare marile puteri nu se mai privesc ca poteniali rivali militari, ci ca membri ai comunitii internaionale i vor avea parte de mai mult prosperitate i pace. inem s precizm ns c aceste supoziii sunt caracteristice cu precdere pentru spaiul occidental, dar nu n totalitate. Astfel, realistul ofensiv J.Mearsheimer nu mprtete ideile cu privire la demodarea rzboaielor mari, idei promovate, spre exemplu, de J.Muller sau M.Mandelbaum, i la fel ca neomarxistul I.Wallerstein indic asupra rolului determinant al structurii sistemului internaional, dar din perspectiva fricii marilor puteri unele fa de altele, dat fiind c politica internaional rmne o afacere nemiloas i periculoas: scopul dominant al fiecrui stat este maximizarea proporiei sale din cadrul bogiei mondiale pe contul altor competitori, iar marile puteri mai urmresc fiecare n parte instaurarea hegemoniei globale, manifestnd intenii revizioniste i angajndu-se ntr-o confruntare etern. El a definit trei trsturi ale sistemului internaional care alimenteaz frica reciproc a statelor: lipsa unei autoriti centrale suprastatale care s le protejeze unele de altele; ele nu ntotdeauna dispun de capacitate militar ofensiv; ele nu pot fi niciodat sigure de inteniile altor actori statali [25]. Mai muli cercettori din Rusia de asemenea au manifestat diferite doze de pesimism fa de caracterul relaiilor internaionale constituite dup ncheierea rzboiului rece, dar lund ca baz dispariia Uniunii Sovietice i dominaia Occidentului n frunte cu SUA i insistnd nu fr temei c lumea n-a devenit mai democrat. A.Bogaturov susine c relaiile internaionale constituite imediat dup dispariia Uniunii Sovietice au intrat n perioada destabilizrii difuze, ele reflect criza profund a reglementrii de sistem care n-a fost cunoscut din timpul celui de al Doilea Rzboi Mondial, fiind oportun conjugarea eforturilor n interesele reformrii managementului internaional [26], iar E.Pozdneakov exprim opinia c au nceput procesele de dezintegrare i a crescut probabilitatea rempririi teritoriale a lumii i resurselor ei strategice, considernd nentemeiat, dar numai n parte, c n viitorul imediat nu se vor produce nici integrarea vesteuropean i nici n spaiul esteuropean [27]. n aceeai ordine de idei, N.Kosolapov numete noul tip de sistem internaional postsovietic, atribuind semnificaie decisiv imploziei Uniunii Sovietice i l eticheteaz ca fiind de caracter autoritar-oligarhic din cauza consolidrii rolurilor SUA, NATO, Grupului-7 sau oricare altui directorat de ri [28] pe arena mondial. A.Voskresenski din contra, prin teoria echilibrului multifactorial subliniaz c sistemul internaional format din state naionale se afl n condiie de echilibru neordonat n sensul c este lips guvernul mondial, care ar putea s asigure instituirea ordinii
~ 72 ~

Victor Juc

universale, ar deine puterea politic suprem i ar dispune de prerogative corespunztoare: ca regul, statele menin echilibrul n relaiile reciproce, iar interesele general-umane sunt n msur s asigure interaciunea i cooperarea dintre subiectele comunitii mondiale [29]. De fapt, A.Voskresenski prin tentativa de a repune n circuit aceast categorie intens promovat n perioada lui M.Gorbaciov, nu este unicul cercettor din mediul analitic rusesc care a urmrit s identifice o baz ideatic a ordinii mondiale postrzboi rece, cu att mai mult c se dorete o alternativ la ideile antiamericane abstracte despre rspndirea democraiei n lume[30]. A.Bogaturov vine cu ideea comunitii normelor general-umane de comportament internaional care trebuie adoptate i respectate de ctre toi actorii comunitii mondiale[31] din cauza c dezvoltarea bipolaritii n-a condus n esen spre democratizarea ordinii internaionale, relaiile ntre ri i ntre popoare rmnnd ierarhizate, dei mult s-a modificat stilistica interaciunilor dintre state n sensul c marile puteri au ncetat s se amenine brutal, compromisul i consensul devenind termenii-cheie n lexiconul diplomatic al secolului XX, chiar dac nu s-au transformat n simboluri ale armonizrii intereselor statelor. n opinia sa, bazndu-se pe supremaia n cadrul economiei mondiale i pe decalajul fa de concureni n sfera noilor tehnologii i n potenialul militar, SUA n acelai timp i-au consolidat poziia de lider global, determinnd coninutul ordinii internaionale contemporane, dar alimentnd totodat predispoziii antiamericane n lume, chiar dac relaiile de cooperare cu SUA sunt avantajoase multor ri: fiind ultima suprapunere n sensul tradiional-realist al termenului, adic puternic economic i politico-militar, dar n acelai timp n mod imperial neomogen n interior, SUA se confrunt cu limitarea posibilitilor[32] i deja au iniiat modificarea unor strategii globale, precum integrarea economic sau consensul impus n condiiile fortificrii tendinelor pluralismului de opinii i poziii. n aceeai ordine de idei a posibilitilor limitate se pronun i A.Schlesinger, citat de I.Rmmonet, care a afirmat dup victoria n rzboiul din Golf din 1991 c situaia SUA este ciudat din cauza c fiind o supraputere militar, se afl n incapacitatea s-i asume costul propriilor rzboaie i s guverneze lumea. n schimb, contrar opiniei lui P.Kennedy, care a pronosticat greit la mijlocul anilor80 declinul SUA, H.Kissinger anun victoria lor n rzboiul rece, realitate contestat nefondat de A.Utkin, dar nu numai de el. n opinia noastr, aplicnd n aspect metodologic unul dintre cele mai relevante instrumentrii de investigaie a conflictelor internaionale asupra totalizrii rzboiului rece, teoria jocurilor, care presupune c un conflict este un joc egal cu suma zero, obinem urmtoarele rezultate: ct o parte a ctigat, att alta a pierdut i n consecin, SUA au repurtat victorie, iar aliaii ei s-au consolidat, pe cnd URSS i blocul ei s-au autodizolvat. Totodat subliniem c n cercetarea proceselor de finalizare a rzboiului rece nu este lipsit de relevan, dar numai n parte ideea lui J.Burton despre caracterul subiectiv al conflictelor, care admite posibilitatea obinerii rezultatelor pozitive pentru ambele pri n condiiile schimbrii valorilor semantice astfel nct s le permit s coopereze liderii celor dou suprapuneri au realizat importante replieri conceptuale pentru detensionarea relaiilor bilaterale, ns ulterior evenimentele au luat alt turnur i s-au ncheiat cu dispariia unui competitor, pe cnd prezena celuilalt rmne cu adevrat global. Aadar, rzboiul rece s-a ncheiat cu victoria SUA, fapt care n-a presupus ns expres instaurarea democraiei i economiei de pia pe ntreaga aren mondial, chiar i din simplul motiv c nvingtorii nu-i pot aroga prerogativele de guvernare mondial, iar relaiile internaionale se dovedesc a fi cu mult mai eterogene i mai complexe dect raporturile din interiorul statelor i societilor.
~ 73 ~

Dificulti teoretico-metodologice n pronosticarea ncheierii rzboiului rece

Fr ndoial, snt ndreptite supoziiile de tipul celor expuse de N.Gardels, c dup ncheierea rzboiului rece prezena american este cu adevrat global sau de W. von Angelsdorf, c exist o putere att de bine organizat, subtil, sincronizat i implicat n tot, nct nu trebuie s vorbeti mpotriva ei dect n gnd [33]. O.Paz numete SUA republic a viitorului, iar R.Kapuscinski societate a viitorului, care nu are probleme cu propria istorie, spre deosebire de societile istorice, cum ar fi cea islamic, pentru care totul s-a hotrt n trecut i viitorul nu i provoac astfel de pasiuni ca istoria, la baza supremaiei americane aflndu-se dezvoltarea profund a sferei informaional-tehnologice. n acelai context al analizei afirmrii hegemoniei americane, P.de Senarclens a constatat c niciodat n istoria modern i contemporan o naiune n-a dispus de o asemenea for militar i o asemenea preponderen incontestabil pe scena internaional, ns din cauza c economia i societatea american manifest semne de slbiciune i ponderea atributelor militare n calitate de factori determinani ai evoluiei relaiilor internaionale tinde s descreasc, SUA ar putea s devin ntr-un viitor mediu un colos cu picioare de argil [34]. Dup ocuparea Irakului n anul 2003, A.Bales a remarcat faptul c SUA posed un potenial militaro-politic unical i o libertate unical, deoarece au putut ocupa rapid i cu pierderi mici o ar mare i ndeprtat, fr ca vecinii s opun rezisten sau s exprime pretenii serioase, iar presupusa coaliie antiamerican nu s-a dovedit a fi n stare nici s modifice i nici mcar s amne realizarea planurilor americane. ns exist date, subliniaz el nu fr temei, c potenialul SUA nu este nelimitat din cauza c militarii americani au dat dovad de incompeten n instituirea i meninerea pcii, iar metodele de management postconflict i de restabilire a Irakului s-au dovedit a fi inconsecvente i confuze [35]. Este de remarcat n acest context c deja la mijlocul anilor90, urmrind s defineasc trsturile eseniale ale ordinii mondiale noi, H.Kissinger a sesizat, pe bun dreptate, c SUA nu pot nici s se izoleze de lume, nici s-o domine sau unilateral s dicteze activitatea internaional global, devenind prima printre egali i vor avea nevoie de parteneri pentru a menine echilibrul n diferite regiuni ale planetei [36]. El identific similitudini cu politica european din secolul al XIX-lea, n care interesele naionale tradiionale i echilibrul de puteri n schimbare au determinat configuraia diplomaiei, alianelor i zonelor de influen. Ascensiunea american este un produs al secolului XX: dup Primul Rzboi Mondial SUA i-au anunat o prezen multiaspectual pe arena mondial, militnd pentru edificarea ordinii internaionale fondat pe rspndirea democraiei, libertatea comerului i dreptul internaional, ns peste un interval scurt de timp au revenit la izolaionalism. n urma celui de al Doilea Rzboi Mondial s-au angajat decisiv n afacerile globale, devenind una dintre supraputeri, au fost n msur s-i formuleze interese vitale pe scar planetar i cel mai important este c s-au dovedit a fi n stare s le realizeze, asumndu-i logica confruntrii pentru reinerea comunismului i poziia de lider n competiia multidimensional cu cellalt sistem. n rezultatul sfritului rzboiului rece SUA au rmas unica ar cu statut de supraputere i n mod normal nu puteau s rateze ansa de a rspndi sau chiar impune la nivel global valorile, concepiile despre lume i soluiile sale. Nu este ntmpltor c R.Kaplan numete globalizarea rspndire a practicilor comerciale americane, adoptate de fiecare cultur n dependen de propriile necesiti[37], iar J.Nye identific o hegemonie american soft. Aadar, realitile survenite n urma ncheierii rzboiului rece au impus oameni politici i cercettorii tiinifici s se antreneze n activiti de identificare i definire a coninutului ordinii mondiale noi, lund ca baz replierile geostrategice care se produc i implicit, transformrile structurale de sistem.
~ 74 ~

Victor Juc

Note: 1. Gaddis, John. International relations theory and the end of the Cold War // International Security, 1992, nr.17, p.53. 2. Badie, B., Smauts, M.-C. Le retournement du monde. Sociologie de la scne internationale. - Paris, PUF, 1992, p.146. 3. Waltz, Kenneth. Teoria politicii internaionale. - Bucureti, Ed. Polirom, 2006, p.145. 4. Ashley, R., Walker, R. Speaking the language of exile: dissidence in international studies// International Studies Quarterly (special issue). 1990, nr.34, p.262-264. 5. ,. . - , . , 1990, p.105. 6. , . . - , . , 2003, p.230, 248-254. 7. Hoffmann, Stanley. Ianus i Minerva. Eseuri asupra teoriei i practicii internaionale. Chiinu, Ed. tiina, 1999, p.272. 8. Hoffmann, Stanley. Op.cit., p.7-8. 9. Mayall. James. Politica mondial. Evoluia i limitele ei. - Filipetii de Trg, Ed.ANTET, 2000, p.7. 10. Hinsley, F. H. Suveranitate. Chiinu, Ed.tiina, 1998, p.157. 11. , . // . 2003, nr.1, p.124. 12. Senarclens de, Pierre. La politique internationale. - Paris, Ed. Armand Colin, 1992, p.168. 13. Toffler, Alvin i Heidi. Rzboi i antirzboi. Supravieuirea n zorii se colului XXI. Filipetii de Trg, Ed.ANTET, 1995, p.16. 14. Rammonet, Ignacio. Geopolitica haosului. - Bucureti, Ed.Doina, 1998, p.16. 15. Soulet, Jean-Francois, Istoria comparat a statelor comuniste din 1945 pn n zilele noastre. - Iai, Ed.Polirom, 1998, p.287. 16. Vezi: Juc, Victor. Josanu, Yuri. Rusandu, Ion. Sisteme politice tranzitorii din Europa de Sud-Est. - Chiinu, Tipogr. AM., 2008, p.59-193. 17. Griffiths, Martin. Relaii internaionale: coli, curente, gnditori. - Bucureti, Ed.ZIUA, 2003, p.124. 18. Gardels, Nathan. Schimbarea ordinii globale. - Filipetii de Trg, Ed.ANTET. p.188. 19. Griffiths, Martin. Op.cit., p.127. 20. Rammonet, Ignacio. Op.cit., p.26, 109. 21. Gardels, Nathan. Op.cit., p.188. 22. Huntington, Samuel. Ciocnirea civilizaiilor i refacerea ordinii mondiale. - Filipetii de Trg, Ed.ANTET, 1997, p.42. 23. Senarclens de, Pierre. Op.cit., p.168-169. 24. Toffler, Alvin i Heidi. Op.cit., p.234. 25. Mearsheimer, John. Tragedia politicii de for. Realismul ofensiv i lupta pentru putere. Filipetii de Trg, Ed.ANTET, 2003, p.7-8. 26. ,. // . 1993, nr.7, p.40. 27. , . // . 1992 . nr.8-9, p.8-9. 28. , . // : , , . .1. . , 1999, p.214-216. 29. , . // . 2000, nr.4, p.7-24.

~ 75 ~

Dificulti teoretico-metodologice n pronosticarea ncheierii rzboiului rece

30. ,. : // . 18 o. 2004, nr.2.p.61. 31. ,. // Pro et Contra. 1999. . .4, nr.4, p.28-32. 32. ,. // . 2003, nr.3, p.31-32, 36. 33. Angelsdorf von, Wilhelm. Imperialismul noii ordini mondiale. Samizdat, p.9. 34. Senarclens de, Pierre. Op.cit., p.168. 35. , . , , , // . 2004, nr.6, p.38. 36. , . . - , .-. , 1997, .11, 738. 37. Kaplan, Robert. Politici de rzboi. - Iai, Ed.Polirom, 2002, p.135.

~ 76 ~

 , ,
,

, ,

This article deals with the problem on the values crises into globalization. In that context, the authors try to statement that towards political sphere it could be the most efficient measures to prevent humanitarian catastrophe. Also that humanities manifestation in the political relationship its a main stream to the sustainable development.

, , . , , , , [1, 13] , . , , , , , [2, 42]. . , , , , - ( ) , - , , . , , , -, , 1990- , , , , , , , . , - , , , , , , , , - , . , , , , , , , , .

~ 77 ~

, , , , , . , , , , , . , : - , , ; - , .., , , , ; - , , ; - , ; - , , , . , , , , , , , . , , , , . , , , , [3, 526]. , - , , , , , . , , , , . , , . , . - . , , . , ~ 78 ~

, , , , .. , . , , , , , . ( 10000) . .. , , , [ 2, 4244]. , , : , , , .., . , , ( , , ), . , , , . , , , . , , . , , , , [4, 139-144]. VII - VIII , , . . , , , , , . . , , , ,

~ 79 ~

, . , VIII . , , , . , , . , , , , . , , , . , . , , , , - . , , , . , , . , , , . , - . , , , , . , , . , , (, , , , , ..) , . , , .
~ 80 ~

, - , . , , , - . , , , , , . , , , . , . , , , , , [2, 42]. , , , , , , . .. , , , , , , . , , , , , , [ 5, 22-23]. , , , , - . , , , . - . . ( , ), , . , . , , , , , , , . , .

~ 81 ~

, , , . , - , , , , , , [C.: 1, 27]. , , , , . , , , , . , I , , . , - , , .. , [2, 48]. , 1980- , [6]. , ; , , , , - ; . , , . , . , , . , , . [7, 51]. , , - , . , , , , , , . ,

~ 82 ~

, [8, 48]. , , , . . , , , . , . , , 2002 , , , , , , , . , . , , - , ( ) - . , I , . , , , , , . , , . , , , . , . . , , , , , , , , ,

~ 83 ~

. , , . [9]. , , . , . , , , , , . - , . - . , , - , , .. , . , - , , , , [3, 558]. - , , , , , , , . , , [10, 624], , , . , . . , , , , , , , . , - . , , , . .

~ 84 ~

, , , , , .
: 1. , .. . - : , 1984 2. , .. , // . 12. . 2004, 5. 3. , .. . - : -, 2002. 4. , .. // . - : , 1991. 5. , .. - // . - : , 1991. 6. Rusandu, I. Probleme filosofice i metodologice ale dezvoltrii durabile // Revista de Filozofie, Sociologie i tiine Politice. - Chiinu, 2008, 3, p.19-29. 7. , .. // , 2000, 6, .51-81. 8. Beniuc, V., Juc, V. Factorul confesional n relaiile internaionale. - Chiinu, 2008. 9. , . . // . 12. , 2006, 6. 10. // . . . - : - , 2005.

~ 85 ~

Ion Rusandu, doctor n filosofie, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM

Radj Crbune, doctorand, USM

EVOLUIA EICHIERULUI POLITIC MOLDOVENESC: ESEN I CONTROVERSE (Partea II) This article covers the political parties and elections in the Republic of Moldova. First of all it is necessary to get a good understanding of the concept of political party. Civil society is a sphere where an individual is free to determine her interests, and join associations. This sphere is based on legal democratic principles that determine relations between the state and society. This research paper discusses and evaluates various factors and conditions of Moldovan democracy.

Existena partidelor politice, a partidismului ca fenomen politic reprezint un element esenial al vieii democratice. Democraia se manifest cu adevrat odat cu apariia i dezvoltarea partidelor ca instituii politice, ele putnd s desfoare o activitate sistematic i de amploare numai ntr-un climat democratic autentic [1]. Participarea partidelor la viaa politic presupune o serie de mijloace, resurse i condiii (poziii, roluri, modele de aciune) care s le permit respectarea ordinii sociale i afirmarea unui comportament inteligibil semnificativ pentru ali actori prezeni pe scena politic. Sistemul de partide nu reprezint o imagine spontan i fidel a diferenierilor sociale, prezena i coloratura lor specific depind ntr-o anumit proporie de nelegerile electorale care pot fi manipulate n direcii impuse de interesele partizane ale actorilor politici [2]. n Republica Moldova democraia este n proces de edificare i reflexele democratice s-au profilat cumva. Ele se manifest, ca pretutindeni n zonele aflate n tranziie, mai ales odat cu apropierea alegerilor. Exemplele Federaiei Ruse i Ucrainei snt elocvente n acest sens. i n Republica Moldova alegerile parlamentare au generat de cele mai multe ori iniiative de modificare a Constituiei, sistemului electoral, legislaiei referitoare la partide etc. Aa s-a ntmplat naintea parlamentarelor din 1994, aa a fost i n preajma prezidenialelor din 2000, cnd s-a dorit ajustarea Constituiei la interesele gruprilor politice, genernd o criz constituional i alegeri parlamentare anticipate. Ceva, oarecum, similar este n proces de derulare, dup ce au nceput pregtirile pentru parlamentarele din 2009 [3]. Guvernarea poate fi realizat fie de un singur partid politic, fie de o coaliie de partide. n primul caz situaia este clar i cert, n cel de-al doilea exist cteva nuanri legate de problemele constituirii coaliiei majoritare (de guvernmnt). T. Shmacikova consider c pentru constituirea unei coaliii este necesar ca eventualii participani s satisfac urmtoarele cerine: 1) snt de acord s ating mpreun acelai scop clar definit; 2) s activeze resurse importante n vederea atingerii elului; 3) are loc un schimb contient de informaii i mijloace ce contribuie la atingerea scopului; 4) au realizat un compromis referitor la repartizarea beneficiului rezultat n urma atingerii scopului [4]. Fenomenul coalizrii de cele mai dese ori se manifest pe poriunea de dreapta a eichierului politic. n mare parte coaliiile au devenit o metod de promovare a unui sau altui partid, care n acest mod se poziioneaz ca pivotul dreptei. Pe de alt parte, coalizarea este o dovad de sinceritate a partidului i a faptului c acesta contientizeaz
~ 86 ~

Ion Rusandu, Radj Crbune

necesitatea unirii forelor moment perceput i de electoratul respectivelor formaiuni. Astfel de apeluri se fac de cele mai dese ori n preajma alegerilor. n perioada de tranziie dinamica nregistrrilor noilor partide n Republica Moldova nu a fost constant. Iniial procesul constituirii avea o amploare limitat, pentru ca s erup odat cu Declaraia de Independen. Cifrele cele mai nalte aparin anilor 1992 i 1999, ani n care a avut loc renregistrarea partidelor politice. Dup 1999 numrul partidelor noi ncepe s scad, pentru ca ncepnd cu 2002 s se nregistreze mult mai puine partide politice. Orientarea la criteriul cantitativ ar putea duce la concluzii eronate i ar permite doar estimarea activismului cetenilor, nu i a potenialului acestora de a se manifesta i impune n viaa politic. Mai mult ca att, diferenierea dintre partidele participante la alegerile parlamentare i la cele locale indic deosebirile statutare din cadrul sistemului partidist. n Republica Moldova, la nivelul societii politice partidele au un rol primordial i recunoscut n mare parte n mod legislativ. Din perspectiva societii civile poziia partidelor este mai puin pronunat. Alegtorii privesc cu rezerv partidele i capacitatea lor de a le promova interesele i se reduc, n mare parte, la perceperea acestora ca un ru necesar. n procesul de constituire, multe partide politice din Republica Moldova au neglijat componenta social, ele s-au creat n jurul unor lideri. Cutarea electoratului continu i astzi, i n acest proces, structurile grupurilor sociale snt amestecate, are loc un proces bolnvicios, pe de o parte de desprire a unor straturi i grupuri, iar pe de alt parte de apariie a altor structuri i grupuri care abia i contientizeaz interesele i reperele. Vorbind despre faptul c n contiina social a populaiei rii noastre transformrile instituionale devin ireversibile i snt acceptate n sistemul valorilor la care se orienteaz societatea, trebuie de menionat, n acelai timp, c valorile democratice nu snt contientizate de majoritatea cetenilor n calitate de instrumente reale pentru rezolvarea problemelor care se afl n faa societii moldoveneti. Criza dureaz deja jumtate de an, ns partidele nu au contientizat impactul ei asupra economiei i proteciei sociale a populaiei rii. Partidele nu au reuit s treac pn n prezent de la apeluri, declaraii privind lupta cu criza economic i financiar la elaborarea unui set concret de msuri i metodologie pentru deplasarea crizei ntr-o perioad nu prea ndelungat. De exemplu, PSD cheam guvernul s se preocupe de elaborarea i prezentarea n cel mai scurt timp a unui pachet de msuri urgente pentru depirea efectelor crizei financiare globale i-i anun disponibilitatea de a participa la elaborarea unor astfel de msuri [5]. Aadar, partidele politice snt prin excelen organizaii sociale, dar cu interese pronunate politice i, respectiv, specializate n promovarea acestor interese. n Republica Moldova, ca i n oricare ar cu un regim democratic, puterea partidului depinde de capacitatea de a se baza pe o micare social, pe un grup social, pe capacitatea de a mobiliza resursele societii, inclusiv i prin demonstrarea eficienei n timpul exercitrii puterii. ns nu vom putea vorbi despre exercitarea puterii politice de ctre partide dac nu atragem o deosebit atenie suportului pe care-l necesit acestea din partea societii. Fr o baz social solid nici un partid, oricare ar fi ideologia sa, poziionarea pe eichierul politic sau programul de guvernare, nu poate obine puterea politic n cadrul statului. n societile democratice puterea politic aparine poporului i se realizeaz prin intermediul reprezentanilor si, alei pe o perioad strict determinat n baza votului universal, egal, direct, secret i liber exprimat [6].
~ 87 ~

Evoluia eichierului politic moldovenesc: esen i controverse. Partea II

n legislaia Republicii Moldova nu exist referine speciale ce ar reglementa activitatea partidelor de opoziie. Aceasta se realizeaz prin intermediul stipulrilor generale referitor la partide politice, drepturile, libertile i obligaiile cetenilor, statutul fraciunilor parlamentare. Momentul dat, desigur, defavorizeaz opoziia. Cu att mai mult cu ct tradiiile democratice snt n proces de constituire. Funciile opoziiei n regimurile democratice se reduc la exprimarea nemulumirii, criticarea politicii partidului de guvernmnt, corectarea vectorului politicii guvernanilor i / sau anumitor aspecte ale acesteia, fapt ce duce la stabilizarea societii, mobilizarea i eficientizarea activitii partidului de guvernmnt, elaborarea politicii alternative, pregtirea cadrelor pentru guvernarea ulterioar, aprarea drepturilor i libertilor democratice [7]. n esen putem deduce dou ci principale de consolidare a pluripartidismului moldovenesc. O modalitate ine de selecia natural, care are loc pe parcursul evoluiei sistemului de partide. La acest capitol este vorba despre acele partide politice i acei lideri care au fost sancionai de ctre electorat pe parcursul examenelor electorale i care au contientizat necesitatea de a abandona viaa politic (Interfrontul, Blocul SocialDemocrat Sperana, Asociaia Femeilor din Moldova etc.). Dar acest proces de selecie natural i de desfurare fireasc a evenimentelor este destul de lent. Mai mult ca att, o bun parte a fotilor lideri politici din Republica Moldova cu greu abandoneaz preteniile lor himerice (A.Popuoi, Gh.Sima, A.Tcaci .a.). n acest sens se impune o a doua modalitate de consolidare a pluripartidismului moldovenesc, una forat i impus: cea juridico-administrativ. La acest capitol se refer acele aciuni care survin din exterior, din partea statului, prin intermediul prghiilor juridice, cu scopul de a schimba calitatea sistemului de partide din Republica Moldova [8]. n Republica Moldova, starea actual divergent a partidelor politice produce o influen activ invers asupra transformrilor sociale, fie n direcia accelerrii sau stoprii lor. Majoritatea partidelor politice funcioneaz prin devieri de la principiile doctrinare, de la platforme i declaraii. Funcionarea partidelor politice are loc prin frecvente disfuncii, crize structurale, fracionri, sciziuni sau reorganizri, care erodeaz procesul transformrii de partid, i atribuie un caracter amalgam, lipsit de claritate [9]. n mare parte partidele snt nc slabe n aspect cantitativ i calitativ. Unele partide politice nu dispun de o baz social puternic i bine determinat, din cauza c structura social este n formare i mizeaz pe susinerea populaiei numai n perioada campaniei electorale. Mai mult dect att, nucleul multor partide politice se constituie sub influena unui sau a unor lideri i nu n jurul unei concepii bine definite, eficiena activitii noilor partide depinznd de autoritatea acestora. Analiza evoluiei sistemului politic din ultimul deceniu arat c pentru elita partinic nu a devenit norm agregarea intereselor i luarea deciziilor consolidate referitor la viitorul rii n plan intern i extern. n Republica Moldova, unele partide politice se confrunt cu o criz de idei performante, ele se limiteaz doar la luri de atitudini i declaraii, iar cnd lanseaz vreo idee dau dovad n majoritatea cazurilor de incapaciti manageriale, promoionale. Partidele politice nu au devenit deocamdat centre de investigaii strategice, activeaz prin metoda ncercrilor i a greelilor mrginindu-se la organizarea neregulat a conferinelor de pres la care ocheaz opinia public prin luare de atitudini i propuneri de idei, ns fr a se strdui s defineasc mecanismele de realizare a lor. Unele partide politice continue s dea dovad de romantism i lips de profesionalism [10]. ntrebarea fundamental pentru partidele de opoziie dup alegerile din aprilie 2009 va consta n faptul dac exist teren pentru doctrine economice de dreapta. Las impresie c
~ 88 ~

Ion Rusandu, Radj Crbune

la marea majoritate programele electorale snt n mare msur declarative [11]. Ieirea din criz o vd n folosirea imediat a rezultatelor statale acumulate. Micarea Aciunea European mizeaz pe confiscarea averilor nelegitim acumulate pe parcursul ultimilor ani.
Tabelul 1. Salariul mediu PCRM Nu mai mic de 500 euro Va depi nivelul minim de existen (pensia medie) AMN 500 euro/lunar PL 2000 lei (salariu minim n sfera bugetar) 1500 lei (pensia minim) PLDM Va ajunge n 2013 la 2000 lei PD 7000 lei

Pensia

Va ajunge n 2013 la 175 euro

1300 lei (pensia minim)

2000 lei (pensia minim)

n Republica Moldova elita politic, identificat de cele mai multe ori cu liderii partidelor politice, a fost extrem de eterogen, dei a provenit n exclusivitate dintr-un mediu social n care erau vehiculate aceleai principii unificatoare de percepere a fenomenelor social-economice i politice. Pe de o parte, partidele politice reformiste s-au artat incapabile s articuleze pe nelesul cetenilor opiunile n favoarea reformrii societii, iar, pe de alt parte, partidele politice care au contestat necesitatea reformelor n general au tiut s exploateze la cote maxime atitudinile nostalgice ale cetenilor pentru stabilitatea relativ din cadrul unui sistem social-economic care s-a prbuit sub povara problemelor interne. Aceasta ne-o demonstreaz conflictele care au aprut i s-au dezvoltat, precum i mesajele incoerente, rupte de realitile existente, iar ulterior i de promisiunile electorale iniiale ale partidelor politice care s-au perindat la guvernare, fapt ce a condus ulterior la destrmarea i colapsul acestora [12]. Partidele politice reprezint un actor important al campaniei electorale, dar nu unicul. n campania electoral partidele politice se prezint ca un mecanism de ctigare a voturilor. n Republica Moldova eficiena prezentrii electorale a partidelor trebuie analizat lund n consideraie particularitile societii, n primul rnd, factorul tranziiei (transformrilor). Cu acest prilej revenim din nou la clivajele sociale. Partidele care nu se ncadreaz n aceste dihotomii nu au anse de a trece pragul electoral. O urmtoare cerin ar fi reuita de a monopoliza curentul respectiv (segmentul electoral). n anul 2008, perioada de mercato n politic, a fost mai activ ca oricnd. Acest lucru se explic uor, dac lum n calcul faptul c noua Lege a partidelor (care a intrat n vigoare n acest an), dar i ultimele modificri la Codul Electoral, au redus esenial cmpul de manevr al partidelor la capitolul soluii electorale. Astfel, a fost majorat pragul electoral de la 4% la 6%, au fost interzise blocurile electorale, au fost interzise listele electorale comune (conform noilor reguli, pe lista electoral a unei formaiuni politice pot candida doar membrii de partid i persoanele fr de partid) etc. Toate aceste modificri au impus partidele cu anse minime de a ajunge n Parlament, dar care au ambiia respectiv, fie s fuzioneze cu alte formaiuni politice, fie s caute i s atrag pe listele lor personaliti n stare s le sporeasc ratingul. n context, ar fi corect de menionat c n aceste transferuri spectaculoase s-au implicat i partide cu pondere, pentru care trecerea n Parlament nu ar trebui s fie o problema, dar care doresc astfel s i sporeasc ansele de reuit. Aa sau altfel, perioada de mercato la sfritul anului trecut era n toi, iar achiziiile unor formaiuni erau la fel de rsuntoare ca i achiziiile de juctori n fotbal [13]. Anul 2009 a fost un nou an electoral. Startul campaniei electorale s-a dat, de fapt, la sfritul lunii decembrie 2008, atunci opoziia nu mai avea timp pentru inventarea unor scheme de coalizare prin liste comune sau fuzionri.
~ 89 ~

Evoluia eichierului politic moldovenesc: esen i controverse. Partea II

La 5 aprilie 2009 n Republica Moldova au avut loc alegerile parlamentare, n cadrul crora a fost aleas noua componen a Parlamentului organul reprezentativ suprem al poporului i unica autoritate legislativ a statului. Alegerile din aprilie 2009 snt cea de-a cincea competiie electoral de acest fel dup proclamarea independenei Republicii Moldova [14]. Republica Moldova este unica ar din spaiul postsovietic n care deja a avut dou rotri constituionale i care a trecut de la republica semiprezidenial la cea parlamentar. Specificul alegerilor din 5 aprilie 2009 l constituia lupta dintre cei ce doreau pstrarea sistemului actual, prin formula stabilitii, i cei care doreau o schimbare general. De la bun nceput devenise evident c singura formul de ocolire a interdiciei referitoare la crearea blocurilor electorale va fi lista comun a mai multor partide, adic compilat sub auspiciile unuia dintre ele. n mod neateptat, chiar partidul care a introdus interdicia blocurilor PCRM, a apelat la aceast formul de ocoli. Curiozitatea const n faptul c partidele de dreapta i susintorii acestora au discutat patetic vreo jumtate de an pe marginea listei comune a unitii naionale, pentru ca pn la urm s reueasc s adune sub auspiciile Micrii Aciunea European (MAE) alte dou partide Partidul Naional Liberal (PNL) i Partidul Naional Romn (PNR). n acelai timp, PCRM i Uniunea Centrist din Moldova (UCM), fr discuii publice despre necesitatea consolidrii forelor, au reuit s formeze dou garnituri liste comune, la care au aderat opt formaiuni [15]. Dup alegerile din 5 aprilie 2009 sntem martori ai evoluiei sistemului politic actual, dat fiind faptul c partidul de guvernmnt va fi nevoit s-i aleag noii aliai la guvernare. ns chiar i n cadrul noului sistem bipartid nu va fi vorba de egalitate n ceea ce privete influena ambelor parteneri asupra dezvoltrii Republicii Moldova n urmtorii patru ani. n opinia noastr, se va consolida influena aparatului birocratic, avnd la baz apartenena la partidul majoritar. Nu va disprea nici influena decisiv a factorului extern n ceea ce privete vectorul de opiuni externe. Acest factor devine influent datorit faptului c, n mare msur n contiina social a populaiei s-au pstrat valori i norme contradictorii (Est Vest, CSI UE .a.), care la rndul su alimenteaz sistemul politic n ceea ce privete orientarea politicii externe. Care dintre partide i va asuma responsabilitatea s gestioneze efectele care se vor produce asupra imaginii sale proprii? Viitorul guvern de coaliie va fi, probabil, unul de sacrificiu [16]. Problema const i n stilul politic, care s-a constituit n ultimii ani, i care a devenit mai pronunat n timpul actualei crize: nu snt analizate greelile sistemice, hotrrile se iau ntr-un cerc ngust fr discuii profunde la nivelul societii, expertizarea iniiativelor i proiectelor. Pentru a redresa situaia creat este necesar, n opinia noastr, de a lupta contra integrrii stilului cu businessul (care duce nemijlocit la corupia sistemic), de a restabili concurena n toate sferele. Considerm c oportun este elaborarea unei programe a consensului naional, dat fiind faptul c din criza dat nici puterea, nici businessul, nici societatea fiecare n parte nu poate iei. Deci, este vorba de consolidarea acestor actori ntru depirea n comun a crizei. Este vorba de elaborarea unui astfel de pachet de msuri de ordin politic, ct i de ordin managerial. Cu excepia PCRM, majoritatea partidelor din opoziie nu au posibiliti de realizare a programelor sale electorale. Conform recentului raport de analiz mondial pe problemele politice pentru luna martie 2009, publicat de The Economist, Republica Moldova i Ucraina snt unicele ri din Europa de Est ce prezint riscuri de instabilitate politic foarte mari. Republica Moldova a fost apreciat cu punctajul de 7,5 pe o scar de la 1 la 10 n topul rilor cu
~ 90 ~

Ion Rusandu, Radj Crbune

risc foarte nalt de tulburri politice, aflndu-se pe locul 19 (indicatorii economiei care au fost utilizai la ntocmirea acestui raport snt creterea veniturilor, rata omajului i venitul pe cap de locuitor). Aa, sau altfel, urmeaz o nou etap n politica autohton, i anume co alizarea forelor politice, continuarea procesului de democratizare i eventuala integrare. Totodat, criza financiar mondial va schimba n mare msur landaftul partinic politic al Republicii Moldova. Note:
1. Mgureanu V. Studii de sociologie politic. Bucureti, 1997, p. 243. 2. Lijphart A. Modele de guvernare majoritar i consensual n douzeci i una de ri. Chiinu, Ed. Sigma, 1999, p. 143. 3. http: www.e-democracy.md/comments/political/200802151/, Instituionalizarea partidelor i alegerile, Igor Boan, accesat 2 aprilie 2008. 4. .. // , 1996, nr.5, p. 66. 5. http://rom.ava.md/material/11.html, 20.10.2008. 6. Constituia Republicii Moldova din 29 iulie 1994, art.38 7. Midrigan P. Partidele n sistemul politic al Republicii Moldova. Chiinu, 2006, p. 118. 8. Buctaru I. Aspecte politico-juridice ale procesului de instituionalizare a partidelor politice din Republica Moldova // Moldoscopie (Probleme de analiz politic). Partea XXII. USM-Chiinu, 2003, p. 15. 9. Saca V. Fenomenul tranziiei partiinice n societatea postsovietic: cazul Republicii Moldova // Moldoscopie (Probleme de analiz politic). Partea XXI. USMChiinu, 2003, p. 86. 10. Juc V., Spinei T. Rolul partidelor politice n stabilizarea sistemului politic din Republica Moldova // Pluripartidismul n Moldova / CAPTES. - Chiinu, 2000, p. 68. 11. Vezi tabelul 1. 12. Tranziia: retrospective i perspective / Coord. S.Bucaneanu .a. Chiinu, 2002, p. 5. 13. http://www.azi.md Comentarii politice. Igor Volnichi. Perioada de mercato n politica moldoveneasc, 22 septembrie 2008, accesat 30 octombrie 2008. 14. http://www.e-democracy.md/elections/parliamentary/2009/ . 15. Boan I. Liste comune de candidai http://www.edemocracy.md/comments/political/20090309/, 9 martie 2009. 16. Un pronostic cu o probabilitate destul de major (martie 2009).

~ 91 ~

COMUNICRI TIINIFICE

, ,

, ,

:
The article is researching the connection between nations and civilization in conditions of globalization and of the erosion of the nation-states sovereignty. It stresses that the identity transformation is subject to both group level and at the individual, but these processes in different regions of the world differ, depending on few factors - ethnic, economic, ethnopsychological, information, confessional, etc.

. : , , . , , : , . , , , , . , , . , , . : 1) ; 2) ; 3) ; 4) ; 5) -[1]. , . , . , , , : , . : , . , , . ,
~ 92 ~

Victor Juc, Carina Clim

. , . : , , , . , , . , , , . , , , , . , . , , , -, . , , , , , [2]. , , , , . . : , [3]. , , [4]. : , - , , , . , , , , , . , . , , ,

~ 93 ~

, . , ( , , , , ..), , , . , , . , [5]. , [6]. . , . 300. , , . , , 300, , [7]. , , , . - . : , , , . , , . , , [8]. , ( ), , , , , , : , - . , () (). , , , , , - , . , . . . . : , , , ? : -

~ 94 ~

Victor Juc, Carina Clim

. , . , . , , , , . , , , , , . . [9], , , , . , - . : . : , ? , , , , , , , . , . , , , , -. , , , , ( ). , , , , , . , (, ), , . , , , , , , , . .
~ 95 ~

, , -. . , , , . , , , . , , , ( ), . , . , , . , , , ( ) , . , , , , , , . , , , , . : . , , , : , . , : ? , , , . : , . , , , . , , , . : . :
~ 96 ~

Victor Juc, Carina Clim

? , : .
: 1. 2. // www.5ka.ru/104/50939/1.html - 46k - (accesat: 2 februarie 2009). , . // vorona.hse.ru/sites/infospace/podrazd/facul/facul_mirecon/kmp/DocLib3/ .doc (accesat: 2 februarie 2009). , . , lib.ru/POLITOLOG/FUKUYAMA/konec_istorii.txt - 993k (accesat: 18 ianuarie 2009). C. Op.cit. , . // http://www.archipelag.ru/authors/mahnach/?library=1213(accesat: 18 ianuarie 2009). , . // www.esstu.ru/faculty/unesco/konf1/essyas/AngarhaevAA.doc. (accesat: 21 ianuarie 2009). , . 300. , bookz.ru/authors/djon-koleman/colemanjhn01/page-2-colemanjhn01.html 40k(accesat: 6 februarie 2009). , C. // www.archipelag.ru/geopolitics/stolknovenie/ - 22k (accesat: 2 februarie 2009). , . Op.cit.

3.

4. 5. 6. 7.

8. 9.

~ 97 ~

Veaceslav Ungureanu, doctorand, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM

REALIZAREA DIMENSIUNII ENERGETICE A SECURITII REPUBLICII MOLDOVA N CONTEXTUL DEPENDENII DE O SINGUR SURS Energy security of the Republic of Moldova continues to stay the primary element conditioning its independence, sovereignty and territorial integrity. Moldovans energy security has been decreasing because of its dependence on a single hydrocarbon supply source and a number of other vulnerabilities. The presence of these vulnerabilities, could pose enormous costs for national economy, greatly exceeding the recourses Moldova should invest to manage these hazards. Removing these vulnerable elements from the energy system would contribute to the strengthening of Moldovan energy security.

Un fapt de necontestat al secolului XXI l reprezint dependena, din ce n ce mai mare, a economiilor lumii de resursele energetice. Economia mondial depinde nc de petrol, ca resurs central de energie, iar lupta pentru resurse domin geopolitica secolului XXI. Problema resurselor prezint multe faete, deficitul acestora avnd un rol important n declanarea sau amplificarea unor conflicte de polarizare i/ sau de catalizare a forelor. Competiia pentru hidrocarburi, n viziunea lui N. Dolghin, pare a domina nceputul de mileniu, cu polarizarea ateniei pe statele Golfului Persic, bazinul Caspic, Siberia de Est i de Vest, Africa de Vest, Asia de Sud-Est, nordul Americii de Sud, Canada etc. Interesant este faptul c i competiiile i conflictele internaionale se concentreaz n spaiile respective [1]. Potrivit lui F. Rdoi, securitatea energetic este un concept multidimensional i puternic circumstanializat, care a evoluat n decursul istoriei att din punctul de vedere al subiectului, iniial fiind un concept ataat petrolului, extinzndu-se treptat i asupra gazelor naturale i energiei electrice, ct i al ariei de semnificaii, de la aprovizionarea fizic ctre toate fazele aferente lanului energetic. Astfel, n prezent, securitatea energetic se circumscrie att ofertei, ct i cererii de energie i poate avea unul din urmtoarele nelesuri: disponibilitatea fizic a resurselor energetice, accesibilitatea energiei din punctul de vedere al preului, sigurana cererii de energie, cu impact asupra stabilitii veniturilor productorilor i exportatorilor de energie [2]. n viziunea mai multor specialiti, securitatea energetic nseamn producerea energiei necesare n propria ar i o dependen ct mai redus de importurile externe. D. Yergin definete trei dimensiuni ale securitii energetice: asigurarea unor surse alternative de aprovizionare, identificarea unor rute energetice alternative i securizarea surselor i rutelor de transport existente [3]. Joseph S. Nye consider c actualmente securitatea energetic nu mai poate nsemna independen energetic, ci doar implementarea mijloacelor performante pentru gestionarea interdependenei energetice [4]. n accepia lui W. Jones, conceptul de putere este definit prin prisma accesului statului la resurse naturale i utilizarea acestora pentru a-i impune voina i a influena comportamentul celorlali actori n scopul atingerii propriilor interese [5]. P. Claval susine c n prezent i geopolitica este dominat de strategiile resurselor, ndeosebi a celor energetice. Geopolitica i oblig pe subiecii si s ia n considerare totalitatea preocuprilor actorilor prezeni pe scena internaional, fiind permanent interesat de calculele unora sau altora, de obiectivele ce vizeaz cooperarea sau destinderea relaiilor, dar i utilizarea forei sau de jocurile viclene [6].
~ 98 ~

Veaceslav Ungureanu

Aadar Republica Moldova face parte din sistemul energetic al spaiului CSI, avnd un nivel de securitate redus i fiind dependent de un singur furnizor. Sporirea acestei vulnerabiliti se manifest prin meninerea monopolului de ctre Federaia Rus, care are statut de cel mai mare exportator de hidrocarburi i care apeleaz la arma energetic pentru a-i menine influena geopolitic, politic i economic n spaiul CSI. n susinerea acestei ipoteze vine i sondajul realizat de Centrul rus Levada [7] n perioada 10-13 august 2007. Potrivit acestuia, 59% din ruii chestionai s-au declarat n favoarea utilizrii de ctre autoritile ruse a dependenei rilor europene i spaiului CSI fa de petrolul i gazul rusesc pentru a-i atinge obiectivele geopolitice, fa de numai 20% mpotriv. Este cert faptul c Republica Mol dova nu dispune de resurse naturale care, la actualul nivel de dezvoltare a tehnologiilor energetice, i-ar permite s-i asigure integral sau ntr-o proporie semnificativ necesitile sale de consum. n prezent, principalul combustibil folosit n Republica Moldova este gazul natural (care acoper 80% din necesitile sectorului energetic) i care este importat practic integral din Rusia. Aceast situaie nu se va schimba n viitorul previzibil, de aceea, orice strategie de securitate energetic trebuie s porneasc de la premisa c purttorii primari de energie oricum vor trebui s fie importai i c Rusia va rmne nc ceva timp principalul furnizor de gaz natural. I. Chifu insist asupra faptului c Republica Moldova este complet dependent de aprovizionarea din Federaia Rus n ceea ce privete importurile de petrol i gaze. Dincolo de presiunile cunoscute ale Rusiei asupra politicii statelor foste sovietice prin intermediul mecanismelor de tip energetic, Republica Moldova continu s aib capacitate redus de plat a gazului i petrolului consumat. Dei prin accizare aceste importuri ar trebui s devin surs important de venituri la bugetul de stat, lipsa capacitii de plat a micilor consumatori, dar i a consumatorilor industriali, dublat de evaziunea fiscal i contrabanda la scar larg a acestor produse, toate conduc la o situaie extrem de delicat. Intrarea Republicii Moldova n situaia achitrii preurilor mondiale, cum le solicit Federaia Rus, ar duce la mari probleme de aprovizionare, n special din cauza lipsei unei surse alternative, fapt ce permite practicarea oricrui tip de preuri, orict de prohibitive ar fi ele. n realitate, i astzi Republica Moldova este taxat la preurile pe care le pltesc celelalte ri europene, cu excepia livrrilor speciale. n materie de curent electric, I. Chifu este de prerea c cea mai mare capacitate de producie rmne termocentrala de la Cuciurgan, situat pe malul stng al Nistrului i aflat sub controlul separatitilor. Aceast situaie nu poate fi compensat dect de importuri de energie electric din Ucraina sau din Romnia, ns, n primul caz, resursele sunt limitate cu excepia celor ce vin de la mare distan i al cror cost crete din cauza transportului, iar n al doilea, este aliniat la preurile europene. n cazul petrolului lucrurile devin mai clare dup deschiderea terminalului petrolier de la Giurgiuleti. O soluie pentru aprovizionarea cu gaz nu se ntrevede pe termen scurt, ci doar un gazoduct care va ocoli Rusia, cu plecare din Kazahstan sau Turkmenistan pentru a alimenta Ucraina i a se prelungi n Europa Central, ar putea fi o alternativ, menioneaz analistul. n chestiunea energiei electrice, Republica Moldova are la ndemn o soluie imediat investiia n grupul III al Centralei atomoelectrice de la Cernavod. Grupul II urmeaz s intre n funciune i ar fi fost deja o soluie astzi. Mcar investiia n grupul III ar trebui fcut, care este oricum mai redus dect cea necesar pentru un lan de microhidrocentrale, a cror eficien costuri/profit este mult mai redus. Indiferent de
~ 99 ~

Realizarea dimensiunii energetice a securitii Republicii Moldova n contextul dependenii de o singur surs

soluie, o decizie pe termen mediu este absolut necesar, n condiiile deficitelor constante pe piaa energetic din Republica Moldova, susine I. Chifu [8]. n accepia lui O. Serebrian, independena energetic este una dintre condiiile de baz pentru asigurarea suveranitii reale. Republica Moldova este foarte departe de a face fa acestor sfidri, fiind ara cea mai vulnerabil din punctul de vedere al independenei energetice din ntreg Sud-Estul Europei [9]. n opinia noastr, economia Republicii Moldova este dependent de asigurarea unei aprovizionri cu energie att din punctul de vedere al cantitilor garantate, ct i al unor preuri stabile. n ultimii ani ea s-a aflat n faa unor sistri ale gazelor i ale curentului electric. Monopolul rusesc pe linia livrrilor de gaze, dar i cel ucrainean de unde vine peste 70 la sut din energia electric, au antajat nu o singur dat autoritile moldovene cu majorarea preurilor sau sistarea exporturilor. Securitatea energetic a Republicii Moldova se afl, de fapt, ntre Federaia Rus i Ucraina. Economia moldoveneasc este cu att mai vulnerabil din punct de vederea energetic, cu ct depinde sut la sut de importul de gaze din Federaia Rus, acoperind 70-72 la sut din necesarul de energie electric prin importuri din Ucraina. Pe segmentul combustibililor situaia este la fel: circa 64 la sut din necesarul de pcur este importat din Ucraina, 77 la sut din benzin este adus din Romnia, iar 66 la sut de crbune din Ucraina. Potrivit lui A. Oprunenco, chestiunea asigurrii securitii energetice a avansat n topul agendei politicilor odat cu sporirea vertiginoas a preurilor pentru carburani, dar i revizuirea relaiilor companiei ruse Gazprom cu fostele republici sovietice. Sfritul anului 2005 - nceputul anului 2006 este momentul primului conflict dintre Rusia i Ucraina, i tocmai atunci Republica Moldova a semnat contractul de lung durat cu Gazprom care prevede trecerea gradual la preurile europene n furnizarea gazului rusesc n Republica Moldova [10]. V. Ioni este de prerea c pentru prima dat la aceste negocieri Republica Moldova nu a solicitat preul la gaze, chiar dac presiunile ruseti au fost foarte mari, ci a negociat, utiliznd corect i conjunctura politic internaional [11]. A. Oprunenco susine n continuare c miza respectrii contractelor par a fi naive n realitatea post-sovietic, fapt ce ne demonstreaz sistarea livrrii gazului n 2009 de ctre Rusia sau Ucraina spre Uniunea European, n urma creia a avut de suferit i sectorul energetic al Republicii Moldova. Proiectele Strategia Energetic a Republicii Moldova pe termen lung, aliniat la obiectivele energetice ale Uniunii Europene i Strategia Securitii Naionale puncteaz tranant problema: lipsa diversificrii furnizorilor de gaze naturale, dar nu identific sistarea livrrilor ca un risc real i nici nu ofer soluii realizabile n timp util. n opinia analistului, aceasta este o problem stringent, spre deosebire de petrol, gazul natural este mult mai greu de transportat prin conducte de gaz (ceea ce presupune investiii importante i relaii contractuale de lung durat, pentru ca investiiile n infrastructur s poat fi recuperate) sau prin construcia uzinelor de lichefiere a gazelor (care iari sunt foarte scumpe). Totodat, ntreruperea livrrii gazelor nseamn c, odat cu reluarea livrrii, ntreaga infrastructur trebuie verificat din motive de securitate. Aceasta, n accepia lui A. Oprunenco, nseamn c, din punctul de vedere a livrrii gazelor, Republica Moldova trebuie s fac fa unei conjuncturi geopolitice, gazul natural care provine dintr-o singur surs este tranzitat printr-o singur tar, lucru care este greu de schimbat n viitorul apropiat [12]. Conflictele din 2006 i 2009 demonstreaz c asemenea ciocniri de interese pot avea loc i pe viitor. De aceea A. Oprunenco consider un lucru firesc identificarea posibilelor soluii ce ar diminua consecinele unui impact negativ asupra securitii energetice a Republicii Moldova. Acestea pot fi: 1.Viitoarele contracte cu Gazprom-ul
~ 100 ~

Veaceslav Ungureanu

Moldova trebuie sa le negocieze astfel nct acestea s expire la mijloc i nu la sfrit de an. 2. Moldova trebuie s considere la modul cel mai serios diversificarea balanei energetice, miznd mai mult pe energia electric, inclusiv din resurse regenerabile, n vederea reducerii vulnerabilitilor fa de rile de furnizare i tranzit a gazului natural. Participarea Republicii Moldova la finalizarea construciei centralei atomoelectrice de la Cernavod. 3. Rezerve de pcur, crbune etc. pregtite din timp. Este o reet cel mai uor i necesar de implementat. Practic toate obiectivele energetice importante din Republica Moldova pot funciona utiliznd aceste resurse tradiionale i relativ ieftine. nsa aceste resurse sunt foarte duntoare mediului ambiant i nu sunt mai puin eficiente din punct de vedere energetic. Dar fiind utilizate pentru o scurta perioad, nu ar reprezenta o problem. 4. Construcia propriilor rezervoare de gaz. O soluie relativ scump, dar folosit de mai multe state n asemenea situaii, inclusiv de Ucraina. De obicei, aceste rezervoare conin cantiti de gaze necesare pentru cel puin 30 de zile. Totodat, alocarea resurselor pentru construcia unor gas-holdere pentru pstrarea gazului n stare natural sau lichefiat (LNG). 5. Asigurarea legturii cu sistemul de gaze din Romnia n direcia vest-est. Romnia are acces la gaze naturale mult mai diversificat, depinznd de gaze ruseti n proporie de 31%. Aceast dependen poate fi redus dac se realizeaz proiectul Nabucco, iar dependena de tranzitul prin teritoriul Ucrainei poate fi n continuare redus dac Romnia va participa la proiectul rusesc Southstream. Conectarea Republicii Moldova poate avea sens din punct de vedere economic, dar i mai mult n situaii excepionale [13]. n opinia lui V. Ioni, securitatea energetic a Republicii Moldova nici pn n prezent nu este privit din perspectiva diversificrii surselor energetice importate, dar prin simpla dorin de a avea producie autohton de resurse energetice derivate. Drept consecin este subvenionat o ramur necompetitiv de producere a energiei electrice i, n prezent, se intenioneaz construirea ctorva rafinrii, care, de asemenea, vor avea probleme legate de competitivitate [14]. O alt opinie privind amplificarea nivelului de securitate energetic a Republicii Moldova este expus de I. Preac. Acesta consider c prin participarea n mai multe structuri regionale i europene cu caracter energetic Republica Moldova i diversific sectorul energetic. Astfel, n iunie 2006, Uniunea pentru Coordonare a Transportatorilor de Energie Electric (UCTE) a acceptat cererea de aderare a Republicii Moldova alturi de Ucraina. La 17 noiembrie 2006, Republica Moldova, alturi de Norvegia, Turcia i Ucraina, a fost acceptat n calitate de observator la Tratatul Comunitii Energetice, tratat ce include 27 de state membre ale UE i state din zona Europei de Sud-Est. De asemenea, la 30 noiembrie 2006, la Astana, n cadrul celei de-a II-a Conferine ministeriale de cooperare economic ntre UE i rile din regiunea Marea Neagr Marea Caspic, Republica Moldova, Comisia European, Azerbaidjan, Armenia, Georgia, Kazahstan, Krgzstan, Tadjikistan, Turcia, Ucraina, Uzbekistan i Federaia Rus (n calitate de observator) au semnat Foaia de Parcurs. Aceast participare i colaborare n domeniul energetic cu rile din regiune reprezint un factor esenial pentru asigurarea securitii energetice a Republicii Moldova. Dar simpla participare la aceste structuri nu rezolv problemele reale din sectorul energetic cu care se confrunt Republica Moldova. n accepia autorului, aderarea la UCTE presupune, de fapt, integrarea n sistemul energetic european. Avantajele aderrii Republicii Moldova la sistemul energetic european sunt evidente i constau, n special, n ntrirea securitii energetice a rii, racordarea reelelor electrice autohtone la standardele europene, atragerea investiiilor strine etc. Procesul nsa este de durat.
~ 101 ~

Realizarea dimensiunii energetice a securitii Republicii Moldova n contextul dependenii de o singur surs

Deocamdat Republica Moldova nu a efectuat o estimare a costurilor separate pentru acest proces. n proiectul Strategia energetic a Republicii Moldova pe termen lung, aliniat la obiectivele energetice ale Uniunii Europene se indic anul 2012 ca termen pentru aderarea la UCTE. ns pentru implementarea proiectului este nevoie de realizat o serie de lucrri i investiii. Printre acestea se numr dezvoltarea interconexiunilor cu sistemele energetice ale statelor vecine. n acelai timp, I. Preac susine c sectorul energetic al Republicii Moldova este departe de cel european i necesit modernizri i restructurri substaniale. n ultimii 18 ani, n republic nu s-a construit nici o central electric cu o capacitate mai mare de 2 MW. Centralele electrice existente au o vechime de peste 30 de ani, genereaz doar pierderi i au acumulat datorii de peste un miliard de lei fa de furnizorul de gaze Moldovagaz. Liniile electrice de nalt tensiune sunt vechi, iar pentru construcia altor noi nu se gsesc resurse financiare. E adevrat c se ncearc atragerea de fonduri de la organismele financiare internaionale, dar acestea ntrzie din cauze inexplicabile. Poate c participarea activ la proiectele promovate de Comisia European va soluiona problema i n sector vor veni resursele financiare att de necesare. Participarea la Tratatul Comunitii Energetice presupune c vom lua parte la crearea celei mai mari piee energetice din lume. Pentru prima data n istorie, Tratatul prevede stabilirea unui cadrul legal pentru o pia integrat de energie i este punctul de plecare al extinderii sistemului de gaze naturale, prin crearea unei piee intermediare ntre Marea Caspica i UE. n plus, Tratatul permite valorificarea a circa 30 mlrd. USD prevzui pentru investiiile n infrastructura sectorului electricitii, n vederea ndeplinirii standardelor UE pna n 2015, consider I. Preac [15]. Energia importat din Rusia este unul din cei doi factori principali (exporturile spre Rusia sunt al doilea factor) care ancoreaz Moldova adnc ntr-o situaie de dependen unilateral fa de furnizorul estic, relev V. Prohnichi. De altfel, analistul remarc c energia este un instrument pe care Rusia l folosete frecvent n relaiile sale i cu alte ri din Europa Central i chiar din Europa de Vest. Acesta a fost utilizat chiar recent, n ianuarie 2009. Uurina cu care Rusia a reuit pn nu demult s-i proiecteze influena n Moldova prin sfera energetic este explicat de o serie vast de factori: 1.Companiei ruse Gazprom i s-a acordat n mod neoficial drepturi de monopolist n furnizarea gazului natural n Moldova; 2.Lipsa n Moldova i n regiunea proxim a unor resurse energetice similare sau alternative; 3.Problemele tehnice i economice care fac imposibil diversificarea imediat a furnizorilor (costurile fixe foarte mari necesare pentru construirea unor noi magistrale); 4.Acumularea unor datorii istorice energetice fa de Rusia; 5.Lipsa unor capaciti tehnice proprii necesare pentru contabilizarea adecvat a consumului de gaz; 6.Moldova, spre deosebire de Ucraina, are o importan infim pentru tranzitarea gazului spre Europa. Teritoriul moldovenesc este traversat doar de o singur magistral important spre Romnia. Din aceast cauz, spre deosebire de Kiev, pentru Chiinu ar fi mai complicat s anihileze agresivitatea Gazprom-ului, ameninnd cu aplicarea unor taxe de tranzit mai mari; 7.Lipsa de transparen i responsabilitate public n sfera energetic a Republicii Moldova, care nu ntmpltor a primit calificativul de stat n stat; 8.Eficiena tehnic i economic sczut a principalilor productori de energie electric i termal n Moldova (i care sunt concomitent principalii consumatori de gaze i cei mai mari datornici); 9.Uzarea infrastructurii de transportare ntreinute de companiile de distribuie a energiei termale, care cauzeaz pierderi mari la transportare.
~ 102 ~

Veaceslav Ungureanu

V. Prohnichi menioneaz faptul c datoriile sunt principalul canal de exercitare a presiunilor economice sau politice. Dac consumul ar fi achitat regulat i nu s-ar admite acumularea unor datorii uriae, pentru Rusia ar exista mai puine posibiliti de manipulare. Estonia i Slovacia, ca i Moldova, import 100% din gazul natural consumat i 100% din gazul importat este din Rusia, dar aceste ri nu admit antajarea i implicarea n afacerile lor interne. Republica Moldovei va trebui s in seama de faptul c obiectivul de integrare a Moldovei n UE va conduce chiar la accentuarea dependenei sistemului energetic de gazul natural. Una din rigorile ecologice ale politicii energetice europene impune renunarea la combustibilii grei pentru funcionarea staiilor electrice i trecerea treptat la gazul natural. Aceast rigoare va determina nu doar Moldova, dar i alte ri din Europa Central i de Est s se bazeze n viitor, ntr-o msur chiar mai mare dect n trecut, pe gazul importat din Rusia. Moldova trebuie s fac tot posibilul ca s elibereze relaiile sale energetice cu Rusia de orice element politic i s fac tot posibilul pentru a achita regulat facturile. Majorarea, ncepnd cu 2006, a tarifelor pentru gazul metan furnizat de Gazprom este un lucru cert i Republica Moldova trebuie s in cont de acest lucru n elaborarea Strategiei Securitii Naionale. Aceast majorare va fi determinat de trei factori: modificrile care au intervenit n strategia de afaceri a Gazprom-ului fa de toate rile din aa-numita vecintate apropiat, nelegerea de ctre Rusia a faptului c ctigurile politice obinute sunt mai mici dect costurile financiare suportate i majorarea global a preurilor la hidrocarburi. Moldova trebuie s se pregteasc pentru aceasta prin echilibrarea grilei tarifelor, modernizarea CET-urilor i a infrastructurii de transportare a energiei termice. De fapt, aducerea tarifului pentru gaz la nivelul celor percepute de la rile central-europene are i un avantaj: Rusia va pierde orice posibilitate de antajare pe viitor, conchide V. Prohnichi [16] I. Preac este de prerea c Republica Moldova ar trebui s utilizeze maximalizarea posibilitilor de obinere a unor venituri de la tranzitul de resurse energetice. n cazul gazelor naturale, teritoriul Moldovei este traversat de dou sisteme de gazoducte magistrale, cu o lungime total de 580,8 km, proprietate a ntreprinderii mixte moldo-ruse Moldovagaz. Sistemele sunt utilizate, n special, pentru tranzitul gazelor naturale livrate de concernul rus Gazprom n statele europene [17]. n opinia noastr, aderarea Republicii Moldova la proiectul Nabucco va asigura statul cu gaze naturale i tranzitul acestora spre Ucraina, fapt ce va diminua dependena de o singur surs, ea fiind i unicul furnizor de gaze naturale ce asigur n prezent aprovizionarea Republicii Moldova. n favoarea acestei supoziii este i argumentul c proiectul Southstream, promovat de Gazprom, ar putea diminua substanial veniturile ncasate de Republica Moldova de la tranzitul de gaze ruseti n statele din Balcani. I. Preac consider c varianta aprobat de construcie a conductei practic face imposibil participarea i conectarea Republicii Moldova la aceast conduct. Or, n Romnia, Nabucco va trece prin zona de Sud-Vest i Vest, adic la o deprtare de peste 600-700 km de hotarele Moldovei. Potrivit experilor romni, anterior a existat o variant ce prevedea trecerea conductei Nabucco prin Dobrogea, ceea ce fcea posibil i conectarea Republicii Moldova la acest proiect, lucru care i-ar fi permis s aib o alternativ real la gazul rusesc. Restul proiectelor anunate vor trece departe de hotarele Moldovei. Autorul constat, pe bun dreptate, c chestiunea diversificrii furnizorilor de resurse energetice a rmas, n linii generale, nerezolvat i dependena de Rusia, ca principal furnizor de gaze naturale, rmne n continuare pe agenda zilei [18].
~ 103 ~

Realizarea dimensiunii energetice a securitii Republicii Moldova n contextul dependenii de o singur surs

N. Popescu contest argumentele lui I. Preac, precum c Republica Moldova este sortit s nu participe la proiectul Nabucco. Moldovagaz rmne monopolist pe piaa intern de gaz, majoritatea aciunilor aparinnd Gazprom-ului, care nu are nici un motiv s sprijine diversificarea opiunilor energetice ale Moldovei. Orice diversificare de ctre Moldova a opiunilor sale energetice va eroda att poziia de monopolist al Moldovagaz/Gazprom, ct i influena politic a Rusiei care rezult din acest statut de monopolist. Interesul de securitate energetic a Republicii Moldova ca stat intr n contradicie direct cu interesele monopoliste ale Moldovagaz/Gazprom. Pentru a soluiona aceast problem este nevoie de liberalizarea i demonopolizarea pieei energetice. Argumentul precum c Nabucco va trece la 400 km de Moldova i va fi dificil i scump s construiasc o conduct de 400 km este un argument fals, susine N. Popescu. n cazul conectrii la Nabucco, Moldova nu va trebui s construiasc 400 km de conducte. n momentul n care conducta Nabucco ajunge n Romnia, gazul din Nabucco intr n sistemul gazoductelor romneti i singurul lucru necesar este conectarea Moldovei la reeaua romneasc. Pentru a conecta Moldova la sistemul gazoductelor romneti (i implicit la Nabucco) este nevoie de 20-30 km de conducte (Ungheni-Iai, de exemplu), dar n nici un caz 400 km. n cazul interconectrii cu Romnia, ea va plti tranzitul gazului prin gazoductele romneti existente (tot aa cum Rusia pltete tranzitul prin reeaua ucrainean sau moldoveneasc). Aadar, conectarea Republicii Moldova la Nabucco nseamn construirea unei poriuni relativ scurte de interconectare la sistemul romnesc. Un alt argument, adus de N. Popescu, n favoarea conectrii Republicii Moldova la proiectul Nabucco este c Moldova este deja conectat la sistemul romnesc, nsa n interconexiunile existente gazul curge de la est la vest (din Rusia-Ucraina-MoldovaRomnia spre Bulgaria/Balcani). Moldova are nevoie de o interconectare separat cu Romnia, care ar permite i furnizarea gazului n sens invers din vest spre est. ns aceast posibilitate trebuie prevzut i n interiorul Moldovei. Deci, n cazul conectrii la Nabucco, anumite pri din Moldova ar fi alimentate din Romnia, iar conductele existente n Moldova ar trebui s pompeze n sens invers dect o fac acum n anumite regiuni ale Moldovei [19]. n opinia lui V. Prohnichi, energia electric este elementul semn ificativ al securitii energetice a Republicii Moldova. Necesarul anual de energie electric al Republicii Moldova se estimeaz la 5-6 miliarde kilowai/or. Dac nu inem cont de Transnistria, Moldova poate produce autonom doar 30-35% din energia electric pe care o consum. Actualmente, Moldova utilizeaz energie electric produs de CET1 din Chiinu, Nodul Hidroelectric de la Costeti, Centrala Termoelectric de la Cuciurgan i o parte o procur din Ucraina. Pentru Moldova este crucial important s redobndeasc controlul asupra Centralei de la Cuciurgan. Puterea instalat a celor 12 blocuri ale CTE Cuciurgan este 2,52 MWt, n timp ce necesitile ntregului sistem economic moldovenesc sunt evaluate la 1,1-1,2 MWt. Conform contractului de privatizare a Centralei de la Cuciurgan, proprietarul (care acum este corporaia rus RAO EES Rossii) va investi peste 160 milioane USD n dezvoltarea centralei. Alocarea unei asemenea sume este raional numai dac investitorul consider exportul drept principala activitate de prospectiv. n asemenea circumstane, Moldova va avea un rol crucial, deoarece dispune de infrastructura necesar pentru transportarea electricitii spre Balcani, inta expansionismului economic al corporaiei ruse. Dar Moldova trebuie s in seama de faptul c la Kiev exist cercuri economice puternice care intenioneaz s controleze exportul de electricitate de la Cuciurgan. Pentru aceasta este planificat construirea unor noi magistrale de transport de
~ 104 ~

Veaceslav Ungureanu

nalt tensiune care s treac pe teritoriul ucrainean i s reduc la minimum sau chiar la zero lungimea parcursului pe teritoriul moldovenesc, menioneaz V. Prohnichi. Anterior, autoritile secesioniste au utilizat n cteva rnduri arma energetic n raport cu Chiinul. Este greu de spus dac schimbarea proprietarilor va pune regimul de la Tiraspol n imposibilitatea de a antaja energetic Moldova. Din punct de vedere tehnic, Moldova dispune acum de mai bune capaciti pentru asigurarea securitii sale electrice, remarc analistul. n caz de repetare a situaiei din iulie-august 2004, cnd autoritile separatiste au sistat livrrile de energie de la Cuciurgan, Moldova ar putea s importe energia necesar din Romnia. Trei linii de tensiunea 110 kilovoli i una de 400 kilovoli (Isaccea-Vulcneti) leag Moldova de Romnia i nc una, de 400 kilovoli (Suceava-Bli), urmeaz s fie construit. Intrarea noii linii n funciune va permite Moldovei s exporte electricitate n regim normal. Situaia se va mbunti odat cu construirea celor dou centrale electrice regionale (Bli i Cahul) i cu implementarea proiectului energetic II, finanat de Banca Mondial. Acest proiect prevede 28 milioane USD pentru procurarea i instalarea echipamentului de msurare a energiei electrice, de testare a transformatoarelor de msurare, a echipamentului pentru staiile transformatoare i modernizarea sistemului de dispecerat i telecomunicaii. Aceasta va permite liberalizarea pieei, sporirea atractivitii pentru investitori, iar marilor consumatori s ncheie contracte individuale cu furnizorii cei mai buni, conchide V. Prohnichi [20]. Prin urmare, securitatea energetic a Republicii Moldova rmne n continuare dimensiunea primordial care asigur independena, suveranitatea i integritatea teritorial. Nivelul acesteia este diminuat din cauza dependenei de o singur surs de aprovizionare cu hidrocarburi, avnd i multiple alte vulnerabiliti, cum ar fi: 1.Inexistena rezervelor sau depozitelor de gaze, ci doar a evilor care o tranziteaz spre Romnia (n Sud) i spre Ucraina (n Nord); 2.Dependena de un singur furnizor de gaze naturale; 3.Rezerve nensemnate de pcur la nivel de stat; 4.Crbunele care se aduce din Ucraina i Rusia este mai scump dect n Uniunea Europeana; 5.Inexistena resurselor energetice locale pentru ndestularea sectorului energetic; 6.Achiziionarea energiei electrice de la Centrala Cuciurgan (proprietate a reelelor electrice ruseti), aflat pe teritoriul necontrolat de ctre autoritile centrale ale Republicii Moldova i dirijat de Federaia Rus. Evenimentele energetice dintre Federaia Rus i Ucraina din 2009 au demonstrat nc o dat vulnerabilitile enorme ale Republicii Moldova fa de riscurile energetice. n anii precedeni s-a fcut foarte puin nu doar pentru asigurarea securitii furnizrii de gaze naturale, dar i pentru managementul unor situaii critice. Aadar, existena acestor vulnerabiliti, care pot rezulta n costuri enorme pentru economia naional, pot depi cu mult resursele pe care Republica Moldova ar putea s le investeasc pentru managementul acestor riscuri, cum ar fi: 1.Diminuarea dependenei Republicii Moldova de importul de resurse energetice prin reducerea cererii; 2.Diversificarea mix-ului de energie cu o utilizare mai mare a energiei autohtone i celei regenerabile competitive; 3.Diversificarea surselor, rutelor de alimentare cu energie importat i a furnizorilor care asigur acest import; 4.Crearea unor capaciti mari de depozitare a pcurei i a gazelor pe teritoriul Republicii Moldova pentru a face fa situaiilor de urgen; 5.Cogestionarea, n baza acordurilor interstatale, a depozitelor de gaze naturale aflate pe teritoriul statelor vecine; 6.Crearea cadrului stimulativ pentru investiii adecvate care s rspund cererii necesare de energie. Eliminarea elementelor vulnerabile ale sistemului energetic va contribui, n opinia noastr, la consolidarea dimensiunii energetice a securitii Republicii Moldova.
~ 105 ~

Realizarea dimensiunii energetice a securitii Republicii Moldova n contextul dependenii de o singur surs

Note: 1. Dolghin, Nicolae. Geopolitica. Dependenele de resursele energetice. - Bucureti, Ed. Universitii Naionale de Aprare, 2004, p. 5. 2. Rdoi, Florin. Securitatea energetic concept i realiti. Bucureti, Forumul regional al energiei Foren 2008, 15-19 iunie, p. 1. 3. Yergin, Daniel. Ensuring Energy Security, n Foreign Affairs, march/april 2006. 4. Nye, Joseph S. Harta schimbtoare a securitii energetice // Dilema Veche, nr.186 din 30 august 2007. 5. Jones, Walter. The Logic of International Relations. Seventh Edition, Harper Collins Publishers, 1991, p. 241. 6. Claval, Paul. Geopolitic i geostrategie. Gndirea politic, spaiul i teritoriul n secolul al XX-lea. Bucureti, Ed. Corint, 2001, p. 10. 7. Ruii, n favoarea utilizrii armei energetice, n Telegrafonline, 5 septembrie 2007 (disponibil la adresa www.telegrafonline.ro/1188939600/pagini/9/politica_externa.html - accesat 22.02.2009). 8. Chifu, Iulian. Moldova pe calea democraiei i stabilitii, din spaiul post-sovietic n lumea valorilor democratice. Chiinu, Ed. Cartier, 2005, p. 76-77. 9. Serebrian, Oleg. Despre geopolitic. Chiinu, Ed. Cartier, 2009, p. 88. 10. Oprunenco, Alex. Cum s ne protejm n faa viitoarelor rzboaie ale gazelor?, n Comentarii Sptmnale, Ed. Expert Grup, Centru analitic independent, nr.42, din 13 ianuarie 2009, p. 1. 11. Ioni, Veaceslav. Europa i-a nvat lecia: trebuie evitat dependena de Rusia, articol publicat la 06.01.2006 (disponibil la adresa http://www. timpul.mdl.net accesat la 04.02.2009). 12. Oprunenco, Alex. Op. cit., p. 1. 13. Ibidem, p. 1-2. 14. Ioni, Veaceslav. Sistemul energetic al Republicii Moldova, articol publicat n 2006 (disponibil la adresa http://www.fes.md accesat la 10.02.2009). 15. Preac, Ion. Integrarea sistemului energetic al Moldovei n cel european: de la vise frumoase la realiti inedite. Articol publicat la 09.12.2006 (disponibil la adresa http://www.europa.md accesat la 11.02.2009). 16. Prohnichi, Valeriu. Moldova pe calea democraiei i stabilitii, din spaiul postsovietic n lumea valorilor democratice. Chiinu, Ed. Cartier, 2005, p. 101-103. 17. Preac, Ion. Moldova rmne deocamdat fr alternative n asigurarea cu gaze. Articol publicat la 08.12.2008 (disponibil la adresa http://www.ax.md accesat la 12.22.2009). 18. Ibidem. 19. Popescu, Nicu. Moldova i Nabucco. Articol publicat la 27.12.2009 (disponibil la adresa http://npopescu.yam.ro accesat la 21.02.2009). 20. Prohnichi, Valeriu. Op. cit., p. 103-104.

~ 106 ~

Sergiu Teodor, doctorand, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM IMAGINEA DE AR DIN PERSPECTIVA ACTUALITII INTERNAIONALE
The article focuses on the importance of the country's image, a rather complex and even controversial concept, but very relevant international affairs. It attempts to define this concept by examining the strategies and mechanisms for the construction of the country's image. From some examples, drawn from the recent past, we analyze the elements of the politicalmedia and the particularities of the activity of actors involved in the political processes.

n lumea contemporan, reputaia i imaginea rii reprezint elemente eseniale ale capitalului strategic inerent unui stat. n aceast ordine de idei, nivelul de dezvoltare a resurselor umane, calitatea sistemului politic, particularitile cultural-istorice determin imaginea unei ri, contribuie la avansarea atractivitii sale investiionale. Tocmai aici rezid avantajele pe care reuesc s le exploateze societile de succes, apelnd n mod rezonabil la tehnologiile branding-ului n construcia reputaiei social-rentabile [1], pentru gestionarea receptrii statului n cadrul edificrii contientizate a imaginii pozitive a rii, a influenrii opiniei publice. Multiplele experiene naionale, acumulate pe parcursul anilor, demonstreaz c n lumea contemporan obiectivele ambiioase ale politicii snt atinse esenialmente prin intermediul promovrii imaginii rii, care devine, astfel, una din resursele cele mai importante ale dezvoltrii. Nu ntmpltor, subiectul imaginii unei ri s-a bucurat de o atenie crescnd n ultimii ani, dezbaterile aprinse care au cuprins cercurile politicienilor, jurnalitilor, politologilor demonstrnd importana ei deosebit. O sumar trecere n revist a literaturii consacrate subiectului respectiv atest o sensibilitate aparte i o ngrijorare a jurnalitilor i cercettorilor n legtur cu starea real a lucrurilor n ceea ce privete promovarea imaginii rii n multe dintre statele lumii [2]. n special, aceast problem se dovedete a fi drept prioritar pentru societile aflate n tranziie, pentru rile n devenire, inclusiv pentru Republica Moldova [3]. Acest fapt implic imperativul cutrii intense a soluiilor pentru optimizarea receptrii imaginii ri, multitudinea abordrilor convergnd, oricum, n contientizarea necesitii stringente de a promova pe toate cile o reprezentare pozitiv a statului. Astfel, premierul maghiar Viktor Orban sublinia n anul 1999 c imaginea rii sale reprezint un factor decisiv pentru dezvoltarea Ungariei i pentru viitorul ei n Uniunea European. Snt relevante, n acest sens, cuvintele acestuia: nainte de a ne regsi n Uniunea European, ar fi foarte bine s constituim o imagine a Ungariei, care ar fi plin de via, de culori i nuane deosebite, pn a fi asociai cu stereotipul unui popor srguincios, ambiios, ns nu innd de o veritabil naiune centraleuropean [4]. Firete, difuzarea propriei imagini favorabile n strintate este important pentru orice ar, nu doar pentru Ungaria. Cci consecinele unei imagini cu caracter negativ snt enorme pentru orice ar, i pot fi evocate mai multe exemple elocvente n acest sens. Aa cum deteriorarea unei imagini pozitive poate s se produc n cel mai scurt timp, modificarea spre bine a unei imagini nefavorabile este un proces foarte lung i extrem de complicat. Prin imaginea rii specialitii denumesc, tradiional, un complex de caracteristici ale sistemului statal care s-au constituit n procesul dezvoltrii evolutive ale rii [5]. Detalizarea conceptului imaginii rii permite a preciza faptul c procesul de construire a acestei imagini se manifest prin activitatea integrat de creare a unei
~ 107 ~

Imaginea de ar din perspectiva actualitii internaionale

anumite reprezentri cu ajutorul diverselor strategii i n contexte diverse, un rol aparte revenind aici mijloacelor de comunicare de mas. De fapt, conceptul n cauz comport diferite interpretri, n funcie de perspectiva abordrii. Cercettorul rus Alexandr Pankruhin, de exemplu, integreaz conceptul imaginii rii n contextul marketingului de teritoriu, neles drept activitate ntreprins n scopul crerii, meninerii sau modificrii relaiilor i comportamentului subiecilor pieei, relaiilor sociale n raport cu teritorii concrete i a resurselor naturale, tehnicomateriale, financiare, de munc i sociale, precum i cu posibilitile de realizare i de reproducere a acestora [6]. n viziunea, ntr-un fel globalizant, a autorului, marketingul de teritoriu determin asigurarea formrii i mbuntirii imaginii teritoriului, sporirea prestigiului acestuia, a competitivitii sociale i de afaceri, realizarea programelor de caracter internaional i intern n cadrul teritoriului i dincolo de hotarele lui. Pentru ali cercettori, prioritar n definirea conceptului n cauz este faptul c imaginea rii este constituit din reprezentri (imagini) relaionate sistematic, descrieri ale unei naiuni, ale unui popor, insoite de atitudinea fa de el i felul n care este perceput de alii [7]. De aici rezult complexitatea conceptului i imposibilitatea de a-l trata n mod univoc: imaginea rii are la baz un amalgam de informaii, care se prezint nu doar ca un ansamblu de reprezentri separate, ci un tot ntreg, o construcie mental cuprinztoare, o structur cognitiv, afectiv i evaluativ integrat n comportament [8]. n acest context, imaginea rii, receptat n interiorul i n afara hotarelor statului, devine un element esenial de poziionare a rii, un instrument de asigurare a securitii sale i un mecanism important de aprare i promovare a intereselor naionale. Cu ct mai bine o ar i asigur o poziionare favorabil pe arena internaional, cu att mai pozitiv este receptarea ei. Cu alte cuvinte, imaginea rii reprezint o valoare naional cu valene internaionale, care se manifest ntr-un timp i spaiu determinat. Ea reflect tendinele proceselor politice, social-economice i de alt ordin care se produc n ar i, practic, st la baza reputaiei pe care o obine statul n opinia public. Sporirea rolului factorului informaional n viaa societii determin necesitatea promovrii intereselor rii n cadrul sferei informaionale. Este foarte pronunat azi, n activitatea de politic extern a guvernelor, exploatarea potenialului relaiilor publice prin care se ncearc crearea sau consolidarea imaginii pozitive a rii, considerat nu mai puin important dect creterea economic sau afirmarea sub aspect nemijlocit politic. Astfel, strategia informaional a statului include un complex de aciuni care se configureaz drept o politic de comunicare a imaginii axat pe crearea, meninerea i fortificarea imaginii rii, prin intermediul diferitelor mijloace i tehnologii, n special, prin mass-media. O condiie inerent pentru realizarea cu succes a politicii de imagine promovate de stat este contientizarea la diverse niveluri a importanei acestei activiti i formularea adecvat a scopului i obiectivelor ce trebuie atinse n rezultatul aciunilor concepute i ntreprinse. Experiena existent n acest domeniu demonstreaz c edificarea unei imagini a rii, care s fie receptat pozitiv i difuzat pentru audiene specifice, se bazeaz pe o abordare serioas i coerent. n Statele Unite ale Americii, de exemplu, misiunea de a promova imaginea rii revine Ageniei de Informaii a Statelor Unite ale Americii USIA (United States Information Agency), care a fost nfiinat n anul 1953 de preedintele SUA cu scopul de a povesti lumii ntregi despre America. Bugetul anul al USIA depeete, conform estimrilor, 1 mlrd de dolari USA [9].
~ 108 ~

Sergiu Teodor

n Frana, imaginea rii este difuzat de trei instituii guvernamentale: Alliance Franaise, ReeauaLes Institutes Franais, Radio France Interntional, cu structurile lor. De organizaii specializate dispun i Marea Britanie (The British Council, BBC), Japonia (Kokusai Koryu Kikin - Fundaia Japonia, centre culturale), Germania (GoetheInstitut Inter Nationes, teleradiocompania Deutsche Welle) . a. Astfel, rile care pretind s ocupe un rol semnificativ n comunitatea internaional efectueaz o activitate susinut de promovare a propriei imagini n lume. Acelai obiectiv, de fapt, rmne valabil i pentru rile mici, pentru a se impune pe arena internaional. n fond, este mai mult dect evident c receptarea pozitiv a imaginii Republicii Moldova n lume constituie o chezie sigur a succesului reformelor sociale i economice demarate n ar. Respectiv, rspunsul la ntrebarea care ar putea fi i care ar trebui s fie contribuia tuturor actorilor antrenai n procesul de formare i difuzare a acestei imagini se contureaz drept un imperativ al timpului. Un astfel de rspuns cere ns formulri explicite ale sarcinilor ce revin fiecrei structuri participante la proces i ar trebui s conin o trasare tranant a activitilor preconizate. n acest sens, factorii care trebuie luai n considerare, i care dein o influen covritoare asupra formrii imaginii rii, rezid n: comunicarea de imagine, ntr-un mod bine conceptualizat i sistematizat, precum i n astfel de concepte cum snt politica statal, relaiile internaionale, mijloacele de informare n mas, tehnologiile proprii domeniului relaiilor publice. Tocmai acum este timpul ntreprinderii unor pai hotri pentru formarea unei atitudini pozitive fa de Republica Moldova, mai ales, n contextul integrrii europene a rii. Cu att mai mult c problema real const acum nu att n formarea imaginii favorabile, ct n corectarea imaginii stabilite, n depirea stereotipurilor defavorizani, constituii n baza unei serii de circumstane. Este nevoie, aadar, de o monitorizare permanent a acestei probleme.
Note: 1. .. // http://www.iacentr.ru/public_details.php?id=489. 2. Caloian O. Romnia angajeaz experi strini care s ne creeze un brand de ar // Gardianul, 2006, 1 decembrie; Imaginea Romniei un obiectiv strategic // http://www.brandingromania.com/?p=64#more-64; . // http://broadcasting.ru/newstext.php?news_id=35728; . : ? // http://www.liter.kz/site.php?lan=russian&id=151&pub=4269; Wang . National Image Building and Chinese Foreign Policy. Paper prepared for the annual meeting of the American Political Science Association, Boston, August 28-September 1, 2002 // http://www.isanet.org/archive/wang.html; Bruj G. The Importance of Managing the Brand of a Country Successfully. - June 7, 2006 issue // http://www.brandchannel.com/papers_review.asp?sp_id=1248; Fabris G. Limmagine dellItalia puo distruggere il Made in Italy // La Repubblica, 21 gennaio 2008; Nworah U. Rebranding Nigeria. Critical Perspectives on The Heart of Africa Image Project. Lagos, 2006 etc. 3. Hodoroja V. Carenele de imagine a Republicii Moldova n presa occidental n contextul integrrii europene // Uniunea European: filosofia viitorului. - Chiinu: ISPRI, 2005; urcanu A. Republica Moldova, vzut din exterior: relativ liber i foarte srac // Timpul, 2007, 14 februarie etc. ~ 109 ~

Imaginea de ar din perspectiva actualitii internaionale

4. Nemes P. Hungarian News Round-up // Central Europe Review, 1999, Vol. 1, No 24, 5 December 1999. 5. . // . . . : , 2002, p. 169. 6. . . - , 2002, p.133. 7. Mallinckrodt . Die Selbstdarstellung der beiden deutschen Staaten im Ausland. Image-Bildung als Instrument der Aussenpolitik. Koln: Wissenschaft und Politik, 1980, p. 35. 8. Boulding K.E. National Images and International Systems // James Rosenau, (Hrsg.). International Politics and Foreign Policy. New York, London: Free Press of Glencoe, 1969, p. 391. 9. // http://www.zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/00/363/41.html.

~ 110 ~

Inga Snchevici, cercettor tiinific, Institutul Integrare European i tiine Politice al AM COMPORTAMENTUL PREMARITAL AL TINERILOR: EVOLUII I FACTORI DETERMINANI
The present younger generation is adept to concubinage at least for a certain period of time; this situation is confirmed by the dates of population Census since 2004 and by the study results of Social adjustment of young families in the Republic of Moldova to the socioeconomic transformations, conducted by the articles author. According to the study Social adjustment of young families in the Republic of Moldova to the socio-economic transformations, 600 of young families who were included in the stud y, 47.3% of young spouses investigated have acknowledged that they lived together until a marriage. Regarding the length of time that the spouses have lived together before marriage, most of them mentioned 0-6 months (47.2%), 6 months 1 year (22%), more than 1 year (30.7%). If we make a reference to the situation in West cohabitation period in our country is much lower.

n urma transformrilor socioeconomice fundamentale, care au avut loc n ultimii ani, imaginea familiei din Republica Moldova a suferit schimbri substaniale. Cu precdere se remarc aa aspecte: modificarea esenial a relaiilor conjugale; ndeplinirea nesatisfctoare a funciilor care-i sunt proprii familiei; apariia unor modele familiale noi, anterior fiind neacceptate i n acelai timp creterea gradului de toleran i permisivitate social fa de acestea; dezorganizarea familiei; flexibilitate n iniierea i finalizarea relaiilor conjugale; nregistrarea unor schimbri n comportamentul premarital al tinerilor etc. Toate aceste modificri se datoreaz procesului de modernizare, care se manifest prin liberalizarea comportamentelor i valorilor familiale. Principala schimbare nregistrat n comportamentul premarital al tinerilor este c, cstoria nu mai este pentru tinerii de azi debutul constituirii uniunilor conjugale i prin aceasta debutul procrerii. Iniial, creterea numrului uniunilor consensuale la tineri mai poate fi explicat i prin faptul c familiile tinere se confrunt cu probleme de adaptare, ceea ce-i ncurajeaz pe acetia s convieuiasc mpreun, dar fr a fi nregistrai oficial sau s-i legalizeze relaia dup civa ani. Tnra generaie de astzi este adepta concubinajului cel puin pentru o anumit perioad, situaie confirmat de datele Recensmntului populaiei din 2004 i de rezultatele studiului Probleme sociale de adaptare a familiei tinere la transformrile socioeconomice din Republica Moldova efectuat de autorul articolului. Eantionul studiului este naional, avnd mrimea de 600 de tineri cstorii. Pentru calcularea i elaborarea eantionului naional au fost utilizate datele Biroului Naional de Statistic. Marja de eroare teoretic a eantionului este de 3-5% la o probabilitate de 0,95. Eantionul cercetrii este stratificat i reprezentativ pentru populaia tnr cstorit dup urmtoarele variabile: durata la cstorie, nivelul de reedin, nivelul de studii, vrsta soilor i sex. Amploarea uniunilor consensuale a fost nregistrat pentru prima dat oficial n Republica Moldova la Recensmntul populaiei din 2004. Numrul cuplurilor conjugale recenzate a constituit 801 mii, din care 58 de mii (7,2%) au declarat c triesc n comun fr nregistrarea cstoriei. Paradoxal, dar cel mai mare numr de cupluri nenregistrate s-a constatat n mediul rural (68,7%). Conform datelor prezentate n tabelul 1, brbaii triesc n uniune consensual n proporie mai mare de la 25 la 40 de ani, punctul maxim fiind nregistrat la categoria de
~ 111 ~

Comportamentul premarital al tinerilor: evoluii i factori determinani

vrst 30-34 ani, astfel c 6,79% din totalul persoanelor de sex masculin, avnd vrsta respectiv, triau n cuplu fr a fi nregistrai civil. La toate categoriile de vrst numrul brbailor care triau n concubinaj n mediul rural l depeau pe cel din mediul urban, la fel i la sexul feminin. Comparativ cu brbaii, femeile ncep s triasc n cuplu fr si legalizeze relaia de la o vrst mai tnr. Astfel, dac la vrsta 20-24 ani numai 3,33% din totalul brbailor triesc n concubinaj, atunci numrul femeilor aflate n astfel de situaie este aproape dublu - 6,02%. Cele mai multe femei triesc n uniune consensual la vrsta de 25-29 de ani - 7,10% din femeile cuprinse n aceast vrst.
Tabelul 1. Ponderea populaiei pe categorii de sex i vrst care triesc n uniune consensual n Republica Moldova (n %) Grupa de Brbai Femei vrst Total Urban Rural Total Urban Rural 15-19 0,30 0,20 0,38 1,75 0,81 2,60 20-24 3,33 2,64 3,82 6,02 4,00 7,79 25-29 6,40 5,30 7,14 7,10 5,57 8,20 30-34 6,79 6,04 7,28 6,39 5,51 7,02 35-39 6,36 5,76 6,71 5,38 4,63 5,92 40-44 5,36 4,63 5,82 6,76 3,51 5,00 45-49 4,56 3,75 5,07 4,14 3,18 4,86 50-54 4,46 3,79 4,90 3,97 2,85 4,78 55-59 4,31 3,33 5,00 3,68 2,55 3,68 60-64 4,78 3,54 5,45 3,19 1,99 3,19 65-69 4,75 3,50 5,37 2,55 1,71 2,55 70+ 3,75 2,66 4,16 1,23 0,88 1,23 Calculele sunt efectuate n baza datelor Recensmntul populaiei, 2004.

Sociologii autohtoni n domeniu explic fenomenul uniunilor consensuale la vrstele mature prin faptul c dup 40 de ani nu se nregistreaz cstoria repetat. Persoanele care odat au suferit eec n cstorie nu se grbesc s legifereze alte relaii, fiind vorba despre persoanele divorate. Odat cu naintarea n vrst crete numrul persoanelor care au rmas vduvi/vduve n urma decesului unuia dintre soi. Formnd un cuplu la btrnee, adeseori nu consider necesar s nregistreze relaiile [11, p. 186]. Din totalul tinerilor soi intervievai, 47,3% au recunoscut c au trit mpreun o perioad pn la cstorie. Privitor la durata de timp n care soii au trit mpreun pn la cstorie, cei mai muli au menionat 0-6 luni (47,2%), 6 luni 1 an (22%) i mai mult de 1 an (30,7%). Dac am face o referin la situaia din Occident perioada de coabitare la noi n ar este cu mult mai mic. La noi n ar, la fel c i n rile vecine, nu este vorba de o substituire a modelului de familie contractual cu familia consensual, ci de o etap tranzitorie n evoluia comportamentului nupial al unor tineri: coabitarea este o faz premergtoare cstoriei. Situaia este diferit de rile nordice, n care coabitarea are o amploare mult mai mare i o durat mult mai lung (n cazul unor cupluri coabitarea substituie n mod definitiv cstoria) [8, p. 166]. Deci prin cstoria liber are loc amnarea cstoriei oficiale la vrste mai naintate. Amnarea trecerii prin etapele cursului vieii a dus la introducerea sintagmei generaii n ateptare [10, p. 64]. Aceast idee este argumentat i de datele studiului: 44,4% din tinerii soi intervievai consider c concubinajul este o testare nainte de cstorie; 25% consider c tinerii sunt impui s triasc n concubinaj fiindc nu au ncredere n ziua de mine i numai 10,1% au o atitudine radical tradiional i consider c se ajunge la aceasta fiindc are loc o degradare a normelor morale din societate. Totui, la noi familia
~ 112 ~

Inga Snchevici

consensual nu contribuie la dispariia familiei tradiionale, care continu s ocupe o poziia primordial. Totodat, atitudinea tolerant a tinerilor soi fa de concubinaj o putem interpreta prin faptul c de multe ori traiul mpreun nainte de cstorie, n concepia multora, a luat locul logodnei, care la moment lipsete.
Diagrama1. Cauzele pentru care tinerii recurg la concubinaj

Le este fric de responsabiliti Fiindc nu vd nimic ru n aceasta Este o degradare a normelor morale Se poate proba compatibilitatea sexual Este o testare nainte de cstorie Este la mod s trieti astfel cu partenerul Fiindc nu au ncredere n ziua de mine 0

2 1.8 10.1 5 44.4 11.7 25 10 20 30 40 50

La ntrebarea Ce prere avei despre tinerii care locuiesc mpreun i nu-i nregistreaz cstoria ... ? 42,1% au rspuns pozitiv, 27,3% - negativ i 30,6% le-a fost greu s rspund. Chiar dac datele statistice relev c uniunile consensuale sunt rspndite mai mult la sate, atitudinea manifestat de populaia din mediul rural predominant a fost tradiionalist, deoarece respondenii din mediul rural, n numr mai mare fa de cei de la ora, au calificat practica locuirii mpreun pn la cstorie negativ. Pe de alt parte, acceptarea n cretere a relaiilor alternative nu nseamn c oamenii se vor implica ei nii n astfel de relaii. Cstoria nu mai este considerat indispensabil, dar n acelai timp cstoria este nc preferat [12, p. 48].
Tabelul 2. Atitudinea respondenilor fa de persoanele care locuiesc mpreun i nu -i nregistreaz cstoria n dependen de mediu (n %) Sat Total Ce prere avei despre tinerii care locuiesc Ora mpreun i nu-i nregistreaz cstoria? Pozitiv 51,0 33,5 42,3 Negativ 17,1 37,4 27,2 mi vine greu s rspund 31,9 29,1 30,5

Specialitii n domeniu mai explic acest proces prin colaritatea prelungit dar i din necesitatea satisfacerii unor nevoi n particular a celor sexuale. Astfel, datele aceluiai studiu au demonstrat c coabitarea nainte de cstorie este rspndit mai mult la tinerii cu un nivel nalt de studii. S-a ajuns la o aa situaie din cauza c la etapa actual un nivel de calificare i instruire nalt a devenit principala strategie pentru asigurarea cu loc de munc corespunztor i cu un venit suficient.
Tabelul 3. Repartizarea respondenilor care cstorie n funcie de nivelul de instruire Nivelul de instruire Studii medii incomplete Medii Medii de specialitate Superioare incomplete Superioare, grad tiinific au trit mpreun cu partenerul/partenera pn la Ponderea tinerilor (n %) 6,0 17,1 26,0 20,6 30,2

~ 113 ~

Comportamentul premarital al tinerilor: evoluii i factori determinani

O alt ipotez este c posibil unii tineri necstorii prefer s triasc mpreun din cauza problemelor socioeconomice pe care le ntmpin. Una dintre ele este lipsa locuinei, astfel, potrivit aceluiai studiu, numai 48,8% din tinerii cstorii intervievai erau asigurai cu propria locuin. Pn la 1990 erau careva programe prin care unele familii tinere erau asigurate cu imobil, or la etapa actual asemenea programe cu desvrire lipsesc. De asemenea, tinerii din Republica Moldova nu sunt mulumii de situaia lor financiar. Potrivit datelor Barometrului de opinie public din octombrie 2008, 75,4% de persoane cu vrsta ntre 18-29 de ani nu sunt deloc mulumii i nu prea mulumii de banii pe care i au, iar 55,7 % - de serviciu [1]. De aici reiese c tinerii nu au suficiente resurse pentru a duce un mod de via decent i respectiv de a ntreine familia. Unii se confrunt cu bani insuficieni pentru oficializarea relaiei n condiii decente. Astfel n condiii de incertitudine socioeconomic tinerii amn cstoria, prefernd uniunile consensuale, deoarece sunt considerate mai puin riscante. n condiii de insecuritate financiar amnarea angajamentului de cstorie este un comportament deplin justificat [5]. Un rol fundamental n evoluia numrului uniunilor consensuale l-ar putea avea inexistena unor avantaje/politici de stat care s stimuleze ntemeierea de familii. La ntrebarea dac La ora actual n Republica Moldova statul sprijin formarea tinerilor familii numai 6,3% au manifestat acord total, 30,7% - acord parial i 63% - total dezacord. Deci, domeniul proteciei sociale a familiei n Republica Moldova, ndeosebi a celei tinere, rmne slab dezvoltat. n categoria factorilor socio-morali care motiveaz tinerii s intre n uniuni consensuale se include: emanciparea societii prin extinderea modelelor de gndire i comportament occidentale; dispariia unor restricii care erau impuse modului de convieuire care au fost generate de devalorizarea normelor tradiionale culturale i religioase; creterea n importan a nevoilor de ordin superior: autonomie, mplinire de sine, dorina tinerilor de a face carier etc. Chiar dac concubinajul este o relaie existent ntre un brbat i o femeie asemntoare sub anumite aspecte cu relaia conjugal oficial, el nu are ocrotire legal, ntruct nu s-a ncheiat cu respectarea dispoziiilor legale privitoare la ncheierea cstoriei. Persoanele care se afl n astfel de situaie nu sunt obligate s respecte dispoziiile Codului Familiei, nici n ceea ce privete raporturile personale dintre ele i nici n ceea ce privete raporturile lor patrimoniale. Astfel, complicaiile legale sunt posibile n coabitare n mai mare msur dect n orice alt relaie de prietenie amoroas. Potrivit cercetrilor n domeniu, printre alte dezavantaje ale uniunii consensuale se evideniaz urmtoarele: limitarea prematur a experienei ntlnirilor, intrarea timpurie ntr-o coabitare restrnge semnificativ numrul ntlnirilor posibile cu parteneri de sex opus, potenial compatibili; perpetuarea rolului tradiional al femeii, constnd mai ales n asigurarea sarcinilor domestice i a cumprturilor, existnd probabilitatea apariiei unor dificulti n continuarea instruirii i formrii pentru viitoarea carier; cstoria nenregistrat are aceleai probleme ca i cea nregistrat; probabilitatea tinerilor de a se separa este mai mare n situaia cnd apar certuri i conflicte dect soii din familii oficiale, fiecare dintre ei contient sau incontient are sentimentul unei mai mari independene n raport cu cellalt; uniunea consensual intr n contradicie cu normele religioase; n concubinaj nu se ntlnesc foarte muli copii, activitatea sexual este strict controlat, partenerii fiind preocupai s evite o sarcin nedorit; concubinajul este considerat mai avantajos pentru brbat, amnndu-se oficializarea relaiei, anii trec, iar femeia risc s mbtrneasc i s ajung la o vrst la care nu mai poate nate copii,
~ 114 ~

Inga Snchevici

situaie confirmat parial i de datele studiului autorului, astfel femeile au calificat practica locuirii mpreun pn la cstorie n proporie mai mare, negativ (28,6%) dect brbaii (24,4%); spre deosebire de relaia conjugal autentic, relaia dintre concubini are un caracter mai restrns, fiind orientat n direcia satisfacerii unor trebuine personale, n special de natur sexual; n situaia n care exist copii, acetia de asemenea suport consecinele inconsistenei i fragilitii relaiei de concubinaj. Totui, care ar fi beneficiile uniunilor libere din momentul n care relativ ndeplinesc aceleai funcii ca familiile nregistrate i se confrunt cu aceleai probleme? Potrivit studiilor care reflect aceast problem, se consider c avantajele coabitrii premaritale sunt: satisfacie sexual crescut, o mai mare autodeschidere i sentimente mai intense de intimitate, comparativ cu cuplurile de ndrgostii care nu coabiteaz; posibilitate de realizare a compatibilitii i o familiarizare cu modurile diverse n care partenerii reacioneaz ntr-o varietate de situaii; un standard mai nalt de trai, rezultat din asocierea resurselor economice; uniunea consensual este o relaie mai lejer, cu mai puine suspiciuni de gelozie, de infidelitate; brbatul i femeia implicai n uniunea liber i asum responsabilitile perfect contieni, detestnd aruncarea vinei sau poverii pe umerii celuilalt; n situaia n care relaia de concubinaj se destram, urmele lsate asupra partenerilor nu sunt att de marcante ca n cazul destrmrii relaiei i vieii conjugale. Rezumnd toate aceste avantaje, opiunea pentru concubinaj ncearc s satisfac prin conjugare nevoia de dependen i identificare cu cea de autonomie, angajnd implicarea afectiv plenar, negnd aspectul contractual al relaiei i exaltndu-l pe cel al libertii i plenaritii de manifestare, pe msura satisfaciei mutuale i a nevoilor autentice de a fi mpreun [9, p. 56]. Cuplurile consensuale opteaz pentru calitatea relaiei n defavoarea durabilitii cu orice pre, de asemenea partenerii din relaiile nenregistrate rmn mpreun att timp ct sunt nu numai necesari, dar i satisfctori. Unii autori consider c exist o corelaie ntre statornicia familiei i traiul n comun al soilor pn la ncheierea cstoriei, concubinajul pn la cstorie reprezentnd un factor de risc pentru stabilitatea familiei. Influena negativ a traiului n concubinaj asupra stabilitii relaiilor conjugale se explic prin existena motivaiilor sczute de a se cstori, precum i prin modul de via specific uniunilor libere, cnd partenerii nu snt legai cu unele obligaiuni stricte, iar relaiile ntre parteneri se bazeaz pe egalitate. Se formeaz reprezentri inadecvate despre viaa de familie, ceea ce dup ncheierea cstoriei i respectiv schimbarea rolurilor poate provoca o reacie negativ la parteneri. Persoanele care au luat decizia de a tri mpreun fr nregistrarea oficial a relaiilor conjugale de la bun nceput benevol neglijeaz normele sociale, de aceea dup ncheierea cstoriei i n cazul dac aceasta nu a fost reuit nu vor depune eforturi pentru pstrarea ei, ci mai uor o s divoreze [11, p. 200]. Datele studiului au evideniat uoare diferene privind perceperea stabilitii familiei de ctre tinerii soi n dependen de faptul dac au trit mpreun sau nu pn la cstorie.
Tabelul 4. Perceperea stabilitii familiei n funcie de coabitarea premarital a tinerilor La moment, suntei absolut sigur c Au trit mpreun pn la Nu au trit mpreun familia dvs. nu se va destrma niciodat? cstorie pn la cstorie Da 48,0 49,7 Nu 18,5 19,4 Mi-e greu s rspund 33,5 30,9

Aceast corelaie devine mai evident dac analizm durata locuirii mpreun cu gradul de stabilitate a cuplului perceput. Astfel, cu ct a fost mai mare perioada de concubinaj, cu att numrul persoanelor care cred n stabilitatea propriului lor cuplu este
~ 115 ~

Comportamentul premarital al tinerilor: evoluii i factori determinani

n descretere. Tinerii care au trit pn la cstorie 0-6 luni n pondere de 48,7% sunt siguri c familia lor nu se va destrma, cei la care durata traiului n comun a fost de la 6 luni la 1 an sunt n numr de 24,0%, iar la cei care au trit mai mult de 1 an sunt de 27,3%. Faptul c cei care au coabitat mai mult de jumtate de an pn la cstorie sunt mai nesiguri n privina stabilitii familiei lor poate fi explicat prin aceea c ei au o atitudine mai permisiv fa de divor sau continu aceeai tendin ca n cadrul uniunii consensuale, punndu-se accentul pe calitatea relaiei i nu pe durata acesteia. La etapa actual, n Republica Moldova, chiar dac sunt n cretere numrul tinerilor care triesc n uniuni consensuale, conform statisticii mai mult de jumtate dintre acestea cu timpul se cstoresc. Cel mai des aceasta este legat de apariia sau ateptarea unui copil. Totui, un numr considerabil de copii se nasc n afara cstoriei, de exemplu n 2007 ponderea nou-nscuilor extraconjugali a fost de 22,7%. Chiar dac coabitarea pn la cstorie are i unele implicaii pozitive precum cunoaterea temeinic a tinerilor, grav este c rspndirea i acceptarea cuplurilor nenregistrate ar putea dezorienta tinerii i ar inspira nencredere n valoarea cstoriei legitime. De asemenea, rspndirea uniunilor libere are implicaii asupra comportamentului reproductiv. n toate rile cuplurile cstorite sunt mai fertile dect cele necstorite (2,1 copii/femeie pentru cele cstorite, 1,4 copii/femeie pentru celelalte) [5, p. 85]. Din acest considerent, cei mai importani actori sociali (preoi, profesori, medici, jurnaliti etc.) ar trebui s se implice cu toat fora n promovarea valorilor familiale i necesitatea nregistrrii familiei, acest lucru este imperios necesar deoarece numai familiile stabile, temeinice, oficial recunoscute pot scoate ara din impasul demografic actual.
Note: 1. Barometrul opiniei publice. Octombrie 2008. www.ipp.md 2. Biroul Naional de statistic al Republicii Moldova. Recensmntul populaiei 2004. Volumul 1. Chiinu, 2006. 3. Ciuperc C. Mitrofan I. Uniunea liber sau preferina pentru autonomie a cuplului modern // Revist romn de Sociologie. Anul X, Nr. 5-6, Bucureti, 1999. 4. Ciuperc C. Mitrofan I. Psihologia relaiilor dintre sexe. Mutaii i alternative. Bucureti, 1997. 5. Hrgu M. Tranziia la statutul de printe n Europa. Evoluii recente i posibile determinaii. Cluj, 2008. 6. Mitrofan I.,Ciuperc C. Uniunea liber ntre posibilitate i realizare // Psihologia, Nr. 1, 1998, Bucureti, p. 27 7. Ilu P. Sociopsihologia i antropologia familiei. - Bucureti, Polirom, 2005. 8. Mihilescu I. Politici sociale n domeniul populaiei i familiei // E. Zamfir, C. Zamfir. Politici sociale n Romnia n context european. Bucureti, 1995. 9. Mitrofan I., Ciuperc C. Incursiune n psihosociologia i psihosexologia familiei. Bucureti, 1998. 10. Murean C (coord.). Ancheta pilot. Generaii i Gen la Cluj. Cluj, 2005. 11. Paladi Gh., Matei C., Gagauz O., Caunenco I. Transformri demografice, viaa familial i sntatea populaiei. Chiinu, 2007. 12. Rughini C. Valori europene n relaiile intime. Studiu Comparativ. // Sociologie Romneasc, Nr 1-2, Bucureti, 2002.

~ 116 ~

Vitalie Rotaru, doctorand, Institutul de Istorie, Stat i Drept al AM PROBLEMA RZBOIULUI I A PCII N GNDIREA FILOSOFIC ROMNEASC (SEC. XVII XVIII)
In this article the problem of war and peace is studied from the philosophical, historical, mythical and political approach. The main ideas of Romanian writers are combined to see the evolution of those two problems of war and peace. In conclusion it is specified the need and importance of a philosophy of war and peace.

n ntreaga istorie a omenirii, rzboiul i pacea au format un cuplu indisolubil. Este relativ uor de remarcat faptul c pacea a fost, de-a lungul timpului, mai degrab un caz particular dect o regul, fiind definit prin negare, ca un interval ntre dou rzboaie. Istoria naional a oricrui popor se prezint ca o descriere cronologic a unui ir de rzboaie: de la rzboiul care st la baza formrii acestui stat sau de la rzboiul dus pentru independena naiunii date pn la diverse conflicte armate1 cauzate de diferite motive: economice, politice, etnice, culturale etc. La nivelul istoriei universale, lucrurile se repet. Astfel, astzi putem afirma c studierea problemei rzboiului este motivat din perspectiv istoric: rzboiul este un fenomen social i exist, n forme diferite, din Antichitate pn n zilele noastre. Studiul de fa examineaz problema rzboiului i a pcii reflectat n operele filosofice ale marilor gnditori din Moldova i ara Romneasc. Vom porni de la analiza miturilor romneti, constatnd c daco-geii nu aveau frica morii. n mitologia acestora ritul de trimitere a solului[1] la zeul suprem (Zamolxe) ocup un loc important. Ei percepeau moartea ca fiind cea mai frumoas femeie din lume, fiecare lupttor viteaz, czut pe cmpul de lupt, nimerea n braele ei (o similitudine n plus cu mitologia norvegian: Walkiriile sunt femei foarte frumoase, care conduc sufletele eroilor n Walhalla). Se pare c frica fa de moarte la poporul romn accede la tradiia cretin, nu la cea daco-getic. Chiar denumirea poporului de la care ni se trage obria este legat de rzboi: Din Istoria panonic a lui Bonfini sunt aduse, de exemplu, unele tiri despre daci, ntlnite la geograful Strabon: ...li s-au dzis dai i davi, ce s nlege de pre limba greciasc dais, adec rzboiu, c era acest neam al dailor foarte rzboinic; precum i geilor de pre ghessi, care s nlege pali lung...[2]. Un loc aparte n irul cauzelor declanrii conflictelor armate l ocup poziia geopolitic a unei ri[3]. nc de la nceputul formrii sale n calitate de stat, Moldova a avut o poziie aparte n planul relaiilor diplomatice. Cercettoarea L.E. Semionova[4] menioneaz c, ncepnd cu Bogdan I, de la ntemeierea Moldovei i pn n prezent, Moldova joac un rol de mediator ntre dou fronturi. Astfel, putem concluziona, c Moldova era o adevrat aren de lupt pentru marile imperii, deoarece se afl la intersecia lumii occidentale cu cea oriental. Interesele economice i politice ale Porii Otomane orientau conducerea cnezatelor, inclusiv i cel al Moldovei, spre ncheierea diferitor aliane cu statele vecine (Polonia, Ungaria etc.) n vederea nlturrii pericolului permanent din partea Porii Otomane. Pe de alt parte, rile date erau nevoite s ncheie tratate de pace cu Imperiul Otoman, care le impuneau impozite mari i domnitori strini (exemplu: instaurarea regimului fanariot). Un aport considerabil la cercetarea problemei rzboiului l aduce Cronica lui tefan cel Mare[5]. Cronica are un caracter laic i prezint un interes deosebit din punctul de vedere al studierii reflectrii rzboiului n gndirea romneasc din perioada domniei
~ 117 ~

Problema rzboiului i a pcii n gndirea filosofic romneasc (sec. XVII XVIII)

lui tefan cel Mare i Sfnt. Enumerarea luptelor duse de ctre ilustrul domnitor, descrierea amnunit a acestor rzboaie, a strategiilor i tacticilor militare utilizate deine un loc de vaz n cronic, iar alte evenimente din viaa panic a Moldovei sunt prezentate succint, sau lipsesc definitiv. Dup cum mrturisete savantul Grka ntr -o comunicare fcut Academiei Romne n 1930, Cronica ne ajut s descoperim fora puternic a caracterului lui tefan cel Mare, marele su geniu militar[6]. Nu mai puin important n sensul studierii fenomenului rzboiului i a pcii se dovedete a fi lucrarea lui Neagoe Basarab nvturile lui Neagoe Basarab ctre fiul su Theodosie. Acest domn al rii Romneti (15121521) a intrat n istoria poporului romn ca principe al culturii, om de stat nelept i diplomat chibzuit, dar n acelai timp i ca autorul unei lucrri de prestigiu a spiritualitii romneti, intitulat semnificativ nvturile lui Neagoe Basarab ctre fiul su Theodosie. Lucrarea este considerat cea dinti sintez a gndirii social-politice, diplomatice i militare romneti. n aceast carte autorul emite teze nsemnate cu caracter raionalist i umanist, ntre care menionm ideea necesitii unei autoriti unice cu rolul de a pune capt anarhiei feudale, a promovrii dregtorilor dup criteriul capacitii, fr a se ine seama de privilegii. Un rol de frunte n viziunea domnitorului romn l are problema pcii: pacea era condiia sine qua non pentru propirea i dezvoltarea rii, de aceea ideea cluzitoare a lucrrii sale postuleaz necesitatea ca cel nsrcinat cu conducerea unei ri trebuie s fie cluzit de sentimente panice i s nu nutreasc rzboiul, acesta fiind acceptat numai dup ce diplomaia i-a epuizat toate mijloacele[7]. Astfel, ne dm bine seama c Neagoe Basarab vede n pace nu doar o metod de soluionare a conflictelor, sau stare a statului dup rzboi, dar i un factor al progresului rii la un moment anume al istoriei i n plan istoric general. Problematica filosofic, politic i cea juridic a rzboaielor i pcii a fost reflectat pe larg n cronicile Moldovei din secolele XVII-XVIII. Grigore Ureche nelegea prin rzboi un fenomen social complex, propriu oricrui stat, declanat i dirijat de conductorul acestuia. n Letopise se atrage atenia asupra ctorva cauze de declanare a rzboiului: aprarea rii, acapararea noilor teritorii, prdarea vecinilor, schimbarea domniilor, rscoalele boierimii. Un rzboi ctigat aducea profit i renume domnitorului, nu n ultimul rnd i boierimii, i armatei (mai ales cel de pe urma prdrii teritoriilor limitrofe). Dup o izbnd n lupt, domnii obinuiau s construiasc biserici, fapt care, desigur, mbogea patrimoniul cultural al rii. Totui, cronicarul enumer i consecinele inevitabile ale rzboiului: ceti i sate n ruine, moarte a numeroi oameni, boli, srcie etc.. Fapt care demonstreaz c Gr. Ureche a rmas imparial n abordarea problemei rzboiului. Cronicarul este obiectiv chiar i atunci, cnd vorbete de cei mai aprigi dumani ai Moldovei, de turci: Mai apoi i turcii care s vedea c ca o negur toat lumea acoperea, rzboaie, minunate au fcut, de multe ori i-au i biruit, mai apoi de o au i supus subt giugul lor, de multe ori i-au asudat, rocoindu-se i nu fr mult moarte i pagub n oameni, pn o aza[8] (subliniere R.V.). Contientiznd rolul important al domnitorului n destinul unui stat, Gr. Ureche menioneaz c unii domni, avnd tragere de inim spre vrsare de snge[9], implicau ara n rzboaie pe parcursul domniii ntregi: tefan vod, fiindu aprins inima lui de lucrurile vitejeti, i prea c un an ce n-au avut treab de rzboiu, c are mult scdere socotindu c i inimile voinicilor n rzboaie trindu s ascut i truda i osteneala c u care s diprinsese este a doao vitejie, strns de iznoav oaste, iar ali domni ddeau prioritate pcii: (Petru Rare) Carile apucndu-s de domnie, nimenea de ndejde nu sau scpatu, c pace i odihn era tuturora i ca un pstoriu bun ci strjuiete turma sa, aa
~ 118 ~

Vitalie Rotaru

n toate prile strjuia i priveghiia[10]. Izbnda ntr-un razboi depinde nu numai de miestria militar a domnitorului, dar i de norocul acestuia, sau, mai bine zis de voia lui Dumnezeu: Aa norocete Dumnezeu pre cei mndri i falnici, ca s s arate lucrurile omeneti ctu sunt de fragede i neadevrate, c Dumnezeu nu n muli, ce n puini arat puterea sa ca nimeni s nu ndjduiasc n puterea sa, ci ntru Dumnezeu sa -i fie ndejdea, nici fr cale rzboiu s fac, crora li-i Dumnezeu mpotriv11]. Astfel, rzboiul mpotriva turcilor capt nuan i de rzboi religios, ara Moldovei fiind primul stat cretin n drum spre Europa. Problema rzboiului i problema pcii sunt abordate prin prisma religiei cretine. Problema pcii implica o serie de condiii pe care rile beligerante erau obligate s le ndeplineasc, n caz contrar declanndu-se un nou conflict armat, ca de exemplu: Decii pace au legat ntr-acesta chip, ca s-i fie ntrajutoriu mpotriva fiecrui vrjmau, iar pribegii de mbe prile s nu s priimeasc. Iar de s-ari tmpla vreunui domnu al Moldovei s ias de nevoia turcilor n ara Leasc, s-l priimeasc i n tot chipul s puie nevoin, ca s-l aaze la domnie, iar domnii Moldovei pururea s aib urechi deschise dispre turcu, s dea tire crailor de gndurile lor. Iar judecata acelor cu strmbti de la margine s s fac dispre amndoao prile[12]. De multe ori pe paginile Letopiseului ntlnim indicat drept motiv de declanare a unui rzboi anume nclcarea condiiilor de ncheiere a pcii. Cronicarul Miron Costin este primul dintre cronicari care abordeaz n lucrarea sa perioada contemporan lui. Pe larg sunt descrise luptele lui Vasile Lupu, ct i a cazacilor de sub conducerea lui Bogdan Hmelniki, cuscrul domnitorului, rzboiul lui Rakoczi II mpotriva turcilor i alte lupte. Fcnd referin la izvoarele externe de informare, cronicarul afirm: C letopiseele cele streine lucrurile numai ce-s mai nsmnate, cum sintu rzboaiele, schimbrile, scriu a rlor megiie (...)[13] (subliniere R.V.), fapt care ne reliefeaz importana luptelor armate n aceast perioad. Cronicarul precizeaz c Au acestu obicei mpraii, de dau tire unul altuia, cndu voru s fac rzboaie unul asupra altuia, de aici decurg toate aciunile militare de mai departe, pn la biruirea / pierderea rzboiului sau pn la ncheierea unui tractat de pace. M. Costin atrage atenia i asupra rscoalelor boiereti, cauz a acestora fiind nedreptatea pricinuit boierilor de ctre domnitor: fericii sintu aceia domni, crora rle lor slujescu din dragoste, nu din fric, c frica face urciune i urciunea ctu de trdzu, tot izbucnete[14], ndreptii fiind, de cele mai multe ori, boierii. Pentru ntia dat se descriu detaliat rscoalele rneti (exemplu ne poate servi episodul uciderii boierului Branite de rani). M. Costin d dovad de o atitudine fireasc pentru un reprezentant al boierimii n abordarea temei date. Cronicarul arat n mai multe rnduri c populaia unei ri, suferind de pe urma rzboaielor necontenite, era mpotriva domnitorilor rzboinici: S urse muntenilor cu domniia lui Mihai-vod totu cu oti i rzboaie.[15], susinnd un domn nelept, care tie s menin pacea, un domn care contientizeaz c un rzboi cost cu mult mai mult dect birul pltit anual. Pronunndu-se n spirit iluminist asupra manierei domnitorului de a conduce ara , M. Costin afirm: Scrie Pliutarhu, vestitu istoricu (...) c hrniciia mprailor i domnilor mai multu s nelege din cuventele lor i sfaturi grite de dnii, care cum i pn nct au fostu, dect den rzboaie fcute de dnii, c rzboaiele, avuia i prilejul vremii face mai de multe ori. Iar cuvntul i sfat neleptu den singur hirea izvorte, pn n ct ieste. Concomitent, alturndu-se ideii c monarhul este unsul lui Dumnezeu: Domnul, ori bun, ori ru, la toate primejdiile feritu trebuiete, c oricum este, de la Dumnezeu este[16]. mprtind gndurile lui Gr. Ureche c fr voia forei divine nu se ntmpl nimic, M. Costin mediteaz asupra destinului omenesc aproape n
~ 119 ~

Problema rzboiului i a pcii n gndirea filosofic romneasc (sec. XVII XVIII)

aceiai termeni ca i predecesorul su: Netiutoare firea omeneasc de lucruri ce vor s fie pre urm. Ce pentru un lucru sau doa pre voie ce i s prilejescu, bietul om purcede desfrnatu i ncepe lucruri peste puterea sa i apoi acolo gsete perirea[17] (...) Netiutoare fire omeneasc i de primejdiile sale1[8]. Pacea este pentru cronicarul moldovean timp de nflorire a rii, nct domnitorul care a contribuit la ncheierea ei va rmne blagoslovit pe veci. Cel mai erudit cronicar al Munteniei, Stolnicul Constantin Cantacuzino, scrie Istoria a rii Rumneti ntru care s coprinde numele ei cel dintiu, i cine au fost lcuitorii atunce, i apoi cine a mai desclecat i a stpnit pn la vremile de acum, cum s-au tras i st. Constantin Cantacuzino confrunt o mulime de izvoare interne i strine[19] pentru a accede la adevrul istoric privind problema obriei neamului romnesc i obiectivitatea redrii evenimentelor istorice. n primul capitol autorul este preocupat de numele acestei ri din vechime, cum i era i cine o stpnea, dar i de luptele dacilor cu romanii, despre victoriile lui Burebista. n capitolul al doilea el face distincie ntre rzboaiele duse de Traian Ulpe mpotriva dacilor, pe cnd n Letopiseul... lui Miron Costin putem lesne depista o confuzie ntre acestea. n urmtoarele capitole ale Istoriei... observm aceeai descriere minuioas, documentat i argumentat a luptelor duse de ctre Adrian, care l urmeaz pe Traian pe tronul Romei, mpotriva evreilor, urmrete perioada colonizrii Daciei pn la invazia hunilor. Cantacuzino ncearc, att n oper, ct i n politic, s aplice principiul nelepciunii, care presupune judecata faptelor la rece, ntemeiat pe informare temeinic, principii bine stabilite, dar, nu n ultimul rnd, i reguli ortodoxe. Aplicarea principiului numit poate fi observat chiar din urmtorul citat: i den porunca dumnezeiasc, toi cu un gnd curat, aleser pre unu den boiari, (...) anume rban, nepot rposatului Basarab-vod. (...) Acest domn au fost nelept, bun i milostiv i viteaz. i pre toi streinii iubiia i ara lui bine ornduise. i fcu pace cu mpratul turcesc, ca s-i dea haraci, s nu mai fie ruti n ar. Aijderea fcu pace cu crai i domni carii era mpejurul rii Rumneti. C nu-i era drag cearta, nici mniia, ci-i era voia s aib cu toi pace. Atuncea s-au potolit toate rzboaiele i otile cele multe i s-au pogort de la Dumnezeu mare bucurie i veselie n ara Rumneasc. i s strnser toi oamenii cei risipii, cinei la locul lui, mulumind lui Dumnezeu pentru pacea ce le-au dat[20]. Ne dm bine seama de faptul c pacea nseamn pentru Constantin Cantacuzino rentoarcerea celor emigrai, ncetarea jafului care era o constant a oricrui rzboi i, drept rezultat, dezvoltarea economiei rii. Garanie a pcii, conform opiniei cronicarului, este un domnitor care nelege c un rzboi este cu mult mai costisitor dect plata unui bir. Dimitre Cantemir prin opera sa se nscrie printre primii gnditori romni care au nfptuit integrarea spiritualitii romneti n micarea filosofic i tiinific a umanismului european. Studiile consacrate fenomenului rzboiului ocup un loc important n opera cantemirian. Cele mai multe referine la fenomenul rzboiului i al pcii le ntlnim pe paginile dedicate problemei continuitii neamului romnesc n spaiul carpato-danubian, unitatea i legitimitatea luptei sale pentru cucerirea independenei. El era ferm convins c lupta armat a fost unul dintre factorii hotrtori ai continuitii poporului romn, al aprrii fiinei sale, iar cucerirea independenei se poate obine numai pe calea armelor. Dimitrie Cantemir considera c domnitorul decide s fie rzboi sau pace, hotrnd astfel i destinul rii, anume din aceast cauz monarhul trebuie s fie o persoan iluminat: n Moldova puterea domnitorului este deplin, cu drept de via i de moarte asupra supuilor. Puterea lui se ntinde ns nu numai asupra boierilor i
~ 120 ~

Vitalie Rotaru

norodului din Moldova, ci i asupra negutorilor turci sau a altora, de orice rang ar fi, ct timp se afl pe pmntul rii. Viaa i moartea lor stau n mna domnului. Voievodul poate declara singur pacea sau rzboiul, iar poporul e obligat s-1 urmeze. D. Cantemir considera c anume calitile i defectele morale ale domnitorilor sunt factorii decisivi ai declanrii unui conflict armat, astfel, savantul explica expansiunea otoman prin faptul c sultanii chiar prin firea lor s predispui la rzboaie i jaf[21]. ns rzboiul i pacea nu depind n exclusivitate de personalitatea domnitorului, ci i de popor. n Descrierea Moldovei, D. Cantemir preciza c locuitorii nordului rii Moldovei sunt mai panici dect cei de la sudul ei, cauz fiind, conform opiniei savantului, rzboaiele cu ttarii[22]. Reprezentnd o ar care a fost i mai era i pe timpul domniei lui o aren de lupt a statelor puternice, fiind un savant umanist, preuind drepturile fiecrui om la via i la libertate, D. Cantemir se pronuna mpotriva rzboiului de cucerire, a jafurilor, a violenei de orice natur. Domnitorul nelegea c urmrile unui rzboi se rsfrng nu numai asupra sferei economice a unui stat, dar i asupra celei sociale: rmn orfani, vduve, dezastru, srcie[23] etc., i chiar asupra patrimoniului cultural, exemplu servind destrugerea monumentelor de arhitectur n Atena, n Constantinopol[24]. n repetate rnduri, Dimitrie Cantemir afirma c pacea contribuie la dezvoltarea tiinelor, este motorul progresului unui stat, iat din ce cauz, chiar n aprecierea imperiului roman, D. Cantemir pornete nu de la faptul c este un imperiu rzboinic, dar c a nmulit i a rspndit[25] civilizaia. n concluzie putem constata c, n cursul istoriei, este cercetat mai ales problema rzboiului, dezvoltndu-se chiar o filosofie a rzboiului. Credem c ar fi absolut necesar s existe i o filosofie a pcii, astfel nct pacea s fie studiat tiinific n corelaie cu fenomenul rzboiului, dar, concomitent, independent de acesta. Analiza concepiei pcii necesit un efort considerabil. Filosofia pcii trebuie s se dezvolte pe baza dialecticii rzboi pace, din perspectiv istoric, cu trimiteri la tiina politicii.
Note: 1. . -, . : (sergei@internettrading.net), OCR : , 1991, No7., 1991, p. 15. 2. Nicolae Costin. Scrieri n dou volume, Ediie ngrijit de Svetlana Korolevschi, vol. I,. Chiinu: Ed. Hyperion, 1990, p. 53 // Bobn Gheorghe: Umanismul n gndirea filosofic romneasc din secolul al XVII-lea nceputul secolului al XVIII-lea, Tez de Doctor Habilitat (cu titlu de manuscris), Chiinu, 2005, p. 162. 3. Chirtoac Natalia. Aspecte ale conflictului transnistrean. Chiinu: Institutul de Politici Publice, 2001. 4. ..: . XIV XIX . , . . .: . , 2006. 5. Lucrarea dat este scris n limba german n secolul al XV-lea, consider profesorul polonez Olgierd Grka de la Universitatea din Lww, care a i descoperit manuscrisul ei n biblioteca de stat din Mnchen (Bayerische Staatsbibliothek). Aceast lucrare cuprinde descrierea cronologic a evenimentelor petrecute de la rsturnarea lui Petru Aron-Vod i nscunarea lui tefan cel Mare (1457), pn n 1499, anul nfrngerii lui Malcoci. Vezi: Chiimia Ion Const. Cronica lui tefan cel Mare // Cartojan Nicolae. Cercetri literare, vol. III. Bucureti: Minerva, 1939, p. 228. 6. Cartojan Nicolae. Cercetri literare. Vol. III. Bucureti: Ed. Minerva, 1939, p. 228. ~ 121 ~

Problema rzboiului i a pcii n gndirea filosofic romneasc (sec. XVII XVIII)

7. Pagini din gndirea militar universal. Vol. I-II. Ed. ngrijit de Pintea S. i Tudor Gh. Bucureti: Ed. Militar, 1985, p. 336. 8. Ureche Grigore. Letopiseul rii Moldovei. Chiinu: Litera, 2003, p. 14. 9. Idem, p. 36 10. Idem, p. 93. 11. Idem, p. 37-38. 12. Idem, 63. 13. Costin Miron. Letopiseul rii Moldovei. Chiinu: Ed. Litera, p. 12. 14. Idem, p. 31. 15. Idem, p. 21. 16. Idem, p. 46. 17. Idem, p. 12. 18. Idem, p. 14. 19. Vezi: Vekov Kroly. Istoriografia maghiar din Transilvania n secolul al XVI-lea. Cluj-Napoca: Editura Studium, 2004, 150 p. 20. Cantacuzino Constantin. Istoria rii Romneti. Chiinu: Litera, 1998, p. 165. 21. Cantemir D. Op. citat, Bucureti, 1876, p. 10. 22. Cantemir D. Descrierea Moldovei Chiinu: Litera, 1998, p. 152. 23. Cantemir D. Metafizica. Traducere de Locusteanu N.. Prefa de Grigora Em.C. Bucureti: Ed. Ancora, 1928, p. 181. 24. Cantemir D. Istoria Imperiului Otomanu. Crescerea i scderea lui cu note foarte instructive / Hodoiu Iosif Bucureti: Ediiunea Societii Academice Romne, 1876, p. 557-558. 25. Cantemir D. Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor. Prefa de Tocilescu Gr. Bucureti: Ed. Carol Gbl, 1901, p. 86.

~ 122 ~

CRITIC I BIBLIOGRAFIE

O LUCRARE IMPORTANT DE CARACTER INTERDISCIPLINAR Beniuc Valentin, Juc Victor. Factorul confesional in relaiile internaionale Chiinu, CEP USM, 2008. Lucrarea este consacrat cercetrii complexe a conexiunii dintre politic i religie , n calitate de punct de pornire servind certitudinea c investigaiile n domeniul politicii externe i relaiilor internaionale nu pot face abstracie de profilul matricelor culturalreligioase , abordate ca factori de putere n cadrul sistemului internaional din perioada postrzboi rece. Nu este ntmpltor n acest sens c A.Toff ler punctnd asupra ascensiunii a doi actori internaionali pe arena mondial din perioada postrzboi rece , indic asupra factorului confesional. Dac A.Toffler numai a remarcat acest proces, S.Huntington a elaborat teoria ciocnirii civilizaiilor, subliniind c viitorul conflict global va fi de caracter intercivilizaional avnd la baz religiile. n ordinea de idei reliefat, semnificaia lucrrii const n faptul c reprezint unul dintre puinele studii monografice care cuprind cercetarea istoriei conexiunilor dintre politic i religie n general, dar n acelai timp un rol aparte revine investigaiei locului i rolului factorului confesional n relaiile internaionale, aflat n plin proces de redimensionare dup ncheierea rzboiului rece. Gradul de relevan tiinific a elaborrii este amplificat de realizarea unui studiu profund de securitate internaional, evideniindu-se dimensiunea ei confesional din cauza c ameninrile provenite din partea fundamentalismelor religioase, n special din spaiul islamic, s-au dovedit a fi factori importani de insecuritate n anii 90 ai secolului XX i n primul deceniu al secolului XXI. Studiul monografic se distinge printr-o nalt inut teoretic, fiind abordate i analizate critic elaborrile principale n domeniu, care la rndul lor, sunt completate cu propriile concepii. De fapt, trstura definitorie a lucrrii este expunerea ei n form de problem tiinific, prin prezena constant a opiniilor autorilor, care nu se limiteaz numai la evaluarea unor supoziii teoretice , dar vin cu propuneri pentru ca variabila confesional s contribuie la asigurarea securitii internaionale prin angajarea dialogului ecumenic i promovarea toleranei n condiiile cooperrii i diversitii. Este evident c n plan istoric relaiile dintre politic i religie se dovedesc a fi extrem de variate, ncepnd cu aservire i ncheind cu indiferen . Totui, forele religioase sunt omniprezente att n societate, ct i n relaiile internaionale, structurile de acest tip dein un rol important n luarea de atitudine, definirea criteriilor binelui i rului, inadmisibilului i admisibilului, evlaviosului i pcatului. n acest sens, ele pot fi sau un factor generator de insecuritate, sau o for care mpreun cu ali actori particip la aciunile de meninere a pcii i asigurrii securitii. Actualitatea investigaiilor const n faptul c este supus analizei un subiect mai puin elucidat locul i rolul factorului confesional n relaiile internaionale i n sistemul de securitate internaional aflate n plin proces de reconfigurare. n aspect aplicativ elaborarea tiinific realizat urmrete identificarea unor soluii n msur s contribuie la contracararea ameninrilor i riscurilor provenite din partea factorului confesional, iar n plan teoretico metodologic este o investigaie interdisciplinar, fiind realizat prin combinarea cercetrilor n domeniile teoriei relaiilor internaionale i politologiei, securitologiei i religiologiei. Mihai Cernencu, doctor n istorie, confereniar universitar
~ 123 ~

REFLECII ASUPRA FENOMENULUI ELITEI POLITICE DIN REPUBLICA MOLDOVA Fenomenul elitar n general i cel al elitei politice n particular are o semnificaie major pentru orice societate modern, inclusiv aflat n anevoioasele procese ale transformrilor democratice. Privit i perceput n astfel de circumstane, lucrarea doctorului n filosofie, confereniar cercettor, Pantelimon Varzari Elita politic din Republica Moldova: realiti i perspective prezint un interes aparte pentru cercettorii i practicienii n domeniu din ar, este binevenit studenilor, masteranzilor, doctoranzilor, cadrelor didactice, tuturor persoanelor preocupate de problematica elitologic. Prin aceast lucrare, care n fond urmeaz dup primul n republic curs universitar Introducere n elitologie (2003) i dup cteva zeci de articole n domeniu ale autorului, acesta deja se manifest ca un elitolog afirmat n cmpul preocuprilor tiinifice. Remarcm mai nti de toate faptul c n compartimentul introductiv al studiului de fa, numit Argument, sunt fundamentate n mod convingtor actualitatea i scopul cercetrii, rolul elitologiei ca disciplin de sine stttoare n contextul tiinelor politice, cadrul epistemologic al fenomenului elitei politice n condiiile Republicii Moldova. Este important c autorul i propune drept obiectiv examinarea elitei politice moldoveneti, problemelor formrii, dezvoltrii, funcionalitii i modernizrii ei din perspectiva eurointegrrii rii noastre. Analiza subiectului lucrrii se bazeaz pe un bogat material epistemologic, dimensionat n cadrul primului compartiment. Aici autorul acord o atenie deosebit particularitilor metodologice ale doctrinelor elitiste i neoelitiste nu fr a semnala mai nti rolul predecesorilor vestii ai teoriei elitelor, ncepnd cu gnditorii antici i continund cu cei din epoca modern. n acest compartiment pe drept se menioneaz c teoria elitelor n calitate de concept tiinific bine definit a fost elaborat doar de la sfritul sec. XIX nceputul sec. XX de ctre savanii italieni V. Pareto i G. Mosca, precum i de sociologul german R. Michels. Acetea, fiind considerai teoreticienii clasici ai elitelor, au evideniat elita politic drept obiect aparte de cercetare. Ei s-au axat pe o teoretizare specific sociologic a elitismului politic i nu pe o abordare poziional, funcional sau de dominaie a lui cum procedau mai trziu reprezentanii neoelitismului. Meritul autorului ine i de faptul c el este unul dintre primii cercettori din republic care face o analiz ampl a teoriilor contemporane ale e litei teoriile valorice (Ortega y Gasset, Von Blume, N. Berdeaev .a.), teoria radical a elitelor (F. Hunter, C.Wright Mills .a.), teoriile elitismului democratic (S.M. Lipset, H. Lasswell, R. Aron, G. Sartori .a.), teoriile pluralismului elitar (R. Dahl, S. Keller, E. Holtmann, D. Reisman, D. Truman .a.). Din cele menionate, teoria elitelor a suportat diverse evoluii pentru ca astzi s reprezinte un conglomerat pestri de orientri politice i curente teoreticometodologice care adesea se opun una alteia i care, n opinia autorului, pot fi clasificate n baza anumitor criterii cronologic, de orientare i apartenen politic, de principii susinute, geografic sau regional .a. Pornind de la suportul teoretico-metodologic al fenomenului elitar, oferit n primul compartiment, autorul supune analizei n cel de al doilea compartiment al lucrrii aspecte ce in de evoluia elitei politice din Republica Moldova. n particular, este elucidat problema formrii elitei politice noi, iar odat cu schimbarea elitei politice vechi de tip nomenclaturist este demonstrat rolul primei generaii a clasei politice naionale n constituirea i dezvoltarea statalitii rii noastre. Un interes sporit trezete
~ 124 ~

Victor Saca

compartimentul trei al lucrrii, legat de funcionalitatea i tendinele actuale de manifestare a elitei politice din Republica Moldova. Aici avem n vizor probleme ce in de necesitatea elaborrii i explorrii de ctre elita puterii a unei formule politice funcionale axat pe dezvoltarea strategic a rii. Astfel, autorul ncearc s contureze chintesena formulei politice de care se conduc elitele puterii n actul guvernrii i pe aceast baz s elucideze noua paradigm a guvernrii actuale. Reperele principale, prioritile naionale ce determin caracterul i viabilitatea formulei n cauz snt: reintegrarea teritorial a statului ca mijloc de eliminare a factorilor de separatism; modernizarea economic i social a rii; solidaritatea social; consolidarea statalitii; integrarea european a rii, colaborarea acesteia cu structurile euroatlantice. n acest sens, este clar menionat faptul c realizarea prioritilor naionale ar conduce la consolidarea securitii naionale a statului, la realizarea interesului naional al rii. De rnd cu cele remarcate mai sus, lucrarea nu este lipsit de unele neajunsuri. Dup noi, ea ar fi ctigat dac primul compartiment cuprindea i aspecte teoretico-metodologice legate de elita politic tranzitorie, n sens c segmentul teoretico-metodologic general trebuia completat n mod firesc cu segmentul similar de ordin particular. Totodat, concluziile lucrrii puteau fi completate cu unele recomandri n domeniu. Acestea fiind spuse, considerm lucrarea dr. confereniar Pantelimon Varzari (cu toate ajunsurile i neajunsurile ei) a fi una ct se poate de util pentru tiina i practica social a rii noastre, care poate contribui la schimbri spre bine n domeniul relaiilor putere opoziie, elit electorat. Victor Saca, doctor habilitat n tiine politice, profesor universitar

~ 125 ~

ANIVERSRI

ACADEMICIANUL GHEORGHE PALADI: 80 ANI DE LA NATERE Doctor habilitat n medicin (1966), Profesor universitar (1967), Om Emerit din Moldova (1978), Membru titular al Academiei de tiine a Moldovei (1993), Cavaler al Ordinului Republicii (1995), Laureat al Premiului de Stat n domeniul tiinei, tehnicii i produciei (2001) S-a nscut la 9 mai 1929 n satul Buiucani, suburbie a Chiinului. A absolvit cu succes coala primar din sat, urmnd liceului Alecu Russo din Chiinu, apoi la coala medie Nr 4. n 1946 este admis la Facultatea de Medicin. Academicianul Paladi face parte din promoia de aur (1951) a USMF. n perioada 1952-1954 i continu studiile la secundariatul clinic n cadrul Catedrei de Obstetric i Ginecologie a Institutului de Medicin din Chiinu. Prima tez (de candidat n tiine medicale, cum se numea pe atunci) o susine la vrsta de 27 ani (1957), cea de a doua la 37 ani (1966), oferindu-i-se curnd (1967) i titlul didactic de profesor universitar . A fost, pe acele timpuri, el mai tnr profesor universitar n disciplina de obstetric i ginecologie din fosta Uniunea Sovietic. Din 1959 specialist principal n domeniul ocrotirii mamei i copilului al Ministerului Sntii al Republicii Moldova, funcie pe care o menine pe parcursul a 26 de ani. n aceast perioad de timp dumnealui a pus temelia organizrii serviciului obstetrical-ginecologic n Republica Moldova, iniiind i realiznd numeroase reforme orientate spre ameliorarea situaiei n domeniul ocrotirii mamei i copilului. Aceste reforme au dus la mbuntirea vdit a indicilor principali, precum ar fi morbiditatea i mortalitatea matern, perinatal i infantil. Aceste transformri au fost nalt apreciate de Ministerul Sntii al Uniunii Sovetice, Republica Moldova constituind un exemplu elocvent de urmat i o baz de schimb de experien pentru alte republici unionale. ntre anii 1967-1999 a activat ca ef al Catedrei de Obstetric i Ginecologie, reuind s creeze i s consolideze o prestigioas coal tiinific, coal cunoscut n toate republici ale Uniunii Sovietice, ct i peste hotarele ei. Este conductorul tiinific a 33 de teze de doctor i doctor habilitat n medicin. Academicianul Gh. Paladi este un savant deosebit, care a crescut o pleiad de cercettori de cert calitate, mpreun cu ei contribuind la procesul de pregtire a cadrelor calificate de medici, dar i la efectuarea unor investigasii importante, la ndeplinirea unui volum colosal de munc n clinic. E cunoscut faptul c muli dintre discipolii domniei sale activeaz n diverse instituii din ar i peste hotarele ei ( Ucraina, Canada, Israel, Italia). A pus umrul la trecerea instruirii prin rezideniat, unde e implementat experiena colii vechi europene. Pentru prima dat n Republica Moldova, academician Paladi folosete substanele radioactive (izotopii de P32 i I131) n unele studii tiinifice, care mai trziu cu succes au fost aplicate n practica medical a multiple discipline.

~ 126 ~

Gheorghe Paladi

A efectuat cercetri fundamentale privind problema infeciilor congenitale antroponozei toxoplasmoza, n patologia obstetrical i pediatric. Savantul Gh. Paladi a demonstrat valoarea reaciilor imunologice n stabilirea maladiei toxoplasmice, toxicitatea preparatului Daraprim, folosit pe larg n tratamentul acestei infecii. Datele obinute au fost confirmate printr-un raport prezentat de dumnealui la Plenara Simpozionului din Moscova, organizat de Academia de tiine Medicale a Uniunii Sovietice, cu participarea renumiilor savani din domeniul obstetricii i ginecologiei, microbiologiei, farmacologiei, epidemiologiei... Pentru prima dat a introdus n practica ginecologic din Moldova endoscopia n diagnosticul i tratamentul patologiilor ginecologice. Au fost pregtite i instruite cadre medicale n domeniul endoscopiei din rndul medicilor autohtoni i din Romnia. O alt direcie tiinific important a constituit domeniul tumorilor benigne ale uterului, pentru prima dat fiind elaborat tratamentul conservativ nonhormonal al acestor tumori. Academicianul Gh. Paladi a implementat metodele transvaginale-transcervicale de ntrerupere a sarcinii o nou clasificare a gestozelor tardive i conduita sarcinii i naterii la aceste paciente. A propus o nou clasificare a hemoragiilor uterine i tratamentul lor n perioada menopauzal prin termoablaia endometrial. A publicat peste 500 lucrri tiinifice cu divers tematic din domeniu, dintre care peste 50 n diferite materiale ale forumurilor internaionale i diferite reviste tiinifice de specialitate. Domnia sa este autorul a 18 monografii, 5 manuale, 32 de recomandri metodice i materiale didactice, unele dintre care, precum Hemoragiile obstetricale i Programul pentru pregtirea moaelor, fiind editate la Moscova pentru medicii obstetricieni i moae din toat Uniunea Sovetic. n 1993 devine membru titular al Academiei de tiine a Republicii Moldova. ntre anii 1994-1999 este ales membru al Prezidiului AM, executnd concomitent i funcia de preedinte al Consiliului de experi al Ministerului Sntii al Republicii Moldova. Din 1999 este ef de clinic a maternitii Spitalului Clinic Municipal nr.1 din Chiinu. Academicianul Gh. Paladi a fost organizator a dou Congrese Unionale (al XII-lea i al XIV-lea) ale obstetricienilor i ginecologilor ( a.1969 i a.1983), precum i a dou congrese similare republicane (a. 1972 i a.1993), a rspuns de organizarea Conferinei republicane a medicilor- pediatri i obstetricieni-ginecologi(a.1977), a primului congres al moaelor din Republica Moldova (a. 1976). Pe parcurs a fost iniiatorul i organizatorul a trei simpozioane unionale, care s-au inut la Chiinu, Moscova i Samarkand (anii 1976, 1977, 1978). Este unul printre cei care au organizat primele conferine studeneti interuniversitare (Moscova, Odessa, Chiinu). Autoritatea academicianului Gh. Paladi a cunoscut o linie ascendent prin ani, meritele dumisale fiind recunoscute departe de hotarele rii. Este membru al Societii Europene de Obstetric i Ginecologie; membrul al Biroului Executiv al Societii Internaionale de Psihologie i Medicin Prenatal i Perinatal; membru de onoare al Societii Romne de Obstetric i Ginecologie, Om Emerit n tiine (1977), membru al Consiliului redacional al revistei , membru al Consiliului redacional al revistei Buletin de perinatologie. ntre anii 1962 i 2008 domnia sa a participat la 18 congrese internaionale, unde a prezentat rapoarte ce reflect diferite aspecte n domeniul obstetricii, ginecologiei i
~ 127 ~

Academicianul Gheorghe Paladi: 80 ani de la natere

demografiei, ceea ce a contribuit substanial la formarea pozitiv a imaginii Republicii Moldova pe plan internaional. Prestigiul su tiinific e atestat i de distinciile primite pentru merite incontestabile nregistrate n domeniul de referin: Eminent al ocrotirii sntii (1957), Om Emerit din Moldova (1978), Ordinul Republicii (1995), titlul de Laureat al Premiului de Stat al Republicii Moldova n domeniul tiinei, tehnicii i produciei (2001), medalia Prezidiului AM Dimitrie Cantemir. Prin Decretul preedintelui Republicii Moldova, a fost decorat cu medalia Nicolae Testemianu(2004). Este membru al Consiliului Naional pentru Protecia Drepturilor Copilului i al Comisiei Naionale pentru Populaie i Dezvoltare. n luna februarie 2009, la edina Asambleei a Academiei de tiin a Moldovei, academicianului Gh.Paladi i s-a decernat Premiul Academiei de tiin a Moldovei pentru Realizri Performante n anul 2008. O direcie important n activitatea academicianului Gh.Paladi prezint domeniul demografic. Fiind preocupat de modificrile n domeniul populaiei care au derulat vertiginos, n special, n a doua jumtate a secolului XX, la iniiativa lui n anul 1997 pe lng Academia de tiine a Moldovei a fost organizat Centrul de Cercetri Medicale i Socio-Demografice ale Familiei, n prezent Secia Cercetri Socio-Demografice ale Familiei din cadrul Institutului Integrare European i tiine Politice al AM. Sub conducerea academicianului Gh.Paladi au fost organizate dou conferine cu tematica demografic: Probleme actuale medico-sociale, psihologice i demografice ale familiei (1998) i Particularitile i tendinele proceselor demografice n Republica Moldova (2001), care au pus n discuie cele mai stringente probleme ce in de dezvoltarea populaiei n Republica Moldova. Cu participarea nemijlocit a academicianului Gh.Paladi i sub redacia lui tiinific au fost editate monografiile colective Familia: probleme sociale, demografice i psihologice (2005), Transformri demografice, viaa familial i sntatea populaiei (2007). n prezent este pregtit pentru publicare monografia mbtrnirea populaiei n Republica Moldova: consecinele economice i sociale n comun cu dr. O.Gagauz i O.Penina. Academicianul Gh. Paladi i tnrul colectiv al Seciei Cercetri SocioDemografice ale Familiei depun eforturi mari pentru dezvoltarea tiinei demografice n Republica Moldova. Fiind membru al Comisiei Naionale pentru Populaie i Dezvoltare, academicianul Gh.Paladi atenioneaz conducerea Republicii Moldova i a AM privind necesitatea racordrii strategiilor de dezvoltare socioeconomic a rii cu prognozele demografice. Colectivul Seciei pentru prima dat n anul 2008 a elaborat prognoza demografic a populaiei Republicii Moldova pn n anul 2050 n baza metodelor moderne. Rezultatele tiinifice obinute au stat la baza elaborrii Crii Verzi a populaiei din Republica Moldova i a Strategiei Naionale n domeniul securitii demografice. Stimate Domnule academician! n semn de nalt preuire pentru activitatea Dvs remarcabil colectivul Institutului Integrare European i tiine Politice al AM V aduce felicitri cordiale cu prilejul jubileului de 80 de ani. V urm sntate, prosperitate i realizri noi n nobila activitate.

~ 128 ~

ACADEMICIANUL ALEXANDRU ROCA: 75 ANI DE LA NATERE Activitatea tiinifica rodnic i ndelungat a academicianului Alexandru Roca este bine cunoscut de ctre comunitatea academic i universitar din Republica Moldova i din afara ei. Este un savant recunoscut n domeniul filosofiei sociale i politologiei. Academicianul A. Roca a conceptualizat problematica dezvoltrii libere a individului, a edificat cadrul teoretico-metodologic de examinare a oraului i satului ca elemente ale unui sistem integru, a elaborat concepia proceselor integrative n sistemul ora-sat i a relevat rolul acestor procese n crearea condiiilor propice dezvoltrii potenialului uman. Domnia sa a identificat condiiile obiective i subiective ale activizrii individului innd cont de perspectiva modernizrii societii i depirii paternalismului social din perioada precedent. n prezent este preocupat de cercetarea problemelor social-filosofice privind corelaiile dintre economia de pia, libertatea, egalitatea i echitatea social, dintre libertatea, socializarea i securitatea individului, dintre eficientizarea sistemului politic, coeziunea social i dezvoltarea durabil. Academicianul A. Roca este autor a cca 200 de lucrri tiinifice, inclusiv 6 monografii: Dezvoltarea liber a fiecruia (1980); (1984); Programul alimentar - manifestare a grijii partidului fa de om (1985); " (1988); (1991); Algoritmi ai tranziiei: aspecte social-filosofice (2007). Aceste i alte lucrri tiinifice au aprut n baza mai multor proiecte tiinifice instituionale, fiind conductorul acestora mai bine de 30 de ani. A prezentat referate i comunicri la 14 conferine tiinifice unionale i 18 internaionale (Moscova, Sverdlovsk, Cernui, Plovdiv, Iai, Galai, Sinaia, Atena), la cel de-al XIX-lea Congres Mondial de Filosofie (Moscova, 1993) i la cca 30 de forumuri republicane. Din 1964 pn n 1977 A. Roca a activat la Universitatea de Stat din Moldova, iniial n calitate de asistent, lector, lector superior i confereniar universitar, manifestndu-se ca un pedagog iscusit. Din 1977 i pn n prezent activeaz n cadrul AM, fiind ales n diferite funcii de conducere (ef de sector i de secie, director al Institutului de Filosofie, Sociologie i Drept, academician coordonator al Seciei de tiine Umaniste i Arte a AM). A. Roca a fost redactor-ef al revistelor Buletinul Academiei de tiine a R.S.S. Moldoveneti. tiine sociale: filosofie, drept, etnografie, studiul artelor, arheologie (1990) i Filosofie i Drept a Institutului de Filosofie, Sociologie i Drept al AM (1991-2002). Este membru al colegiului redacional al revistei internaionale (Moscova, din 1998), membru al colegiului redacional al ediiei Analele Facultii de Drept i Administraie Public a Universitii Ecologice Dimitrie Cantemir (Iai, Romnia) i al Buletinului tiinific al Academiei Ecologice din Romnia (Iai).

~ 129 ~

Academicianul Alexandru Roca: 75 ani de la natere

n prezent, academicianul A. Roca exercit funciile de preedinte al corpului academic din cadrul Seciei de tiine Socio-Umaniste a AM i de preedinte al Consiliului tiinific specializat pentru conferirea gradelor tiinifice de doctor i doctor habilitat de pe lng Institutul Integrare European i tiine Politice al AM. A pregtit 16 doctori i 3 doctori habilitai n tiine. Activitatea tiinific desfurat pe parcursul a 45 de ani de munc asidu a fost nalt apreciat de comunitatea academic, acordndu-i titlul de membru corespondent (1992) i de membru titular (2000) al Academiei de tiine a Moldovei. A fost membru titular al Academiei Central-Europene de tiine i Art (Timioara, Romnia), membru asociat al Institutului Francez de Relaii Internaionale (Paris), membru al Academiei Balcanice de tiin, Cultur Liber i Dezvoltare Durabil Denis Jersov (Sofia). n anul 1999 i s-a conferit titlul onorific de Om emerit.

~ 130 ~

DOCTORUL HABILITAT VLADIMIR ANIKIN: 70 ANI DE LA NATERE Vladimir Anikin, doctor habilitat n politologie, doctor n filosofie, confereniar universitar, atinge vrsta de 70 de ani la mijlocul anului curent. Noi, colegii domniei sale, felicitm cordial omagiatul nostru adresndu-i cele mai sincere urri de bine. Domeniul de cercetri tiinifice al lui V.Anikin cuprinde tiinele politice i filosofia social. El vine n tiin din jurnalistic, unde a lucrat mai muli ani n presa raional i republican dup absolvirea Facultii de Jurnalistic a Universitii de Stat M.V. Lomonosov din Moscova (1969). La nceputul anilor 70 ai sec. XX devine competitor la Secia de Filosofie i Drept a AM. n anul 1983 a susinut teza de doctor n filosofie. Studiul minuios al problematicii creaiei raionalizatorilor i inventatorilor efectuat n decurs de un deceniu l-au plasat pe V. Anikin n rndurile cercettorilor de frunte n cadrul republicii, dar i n afara hotarelor ei. Despre acest fapt mrturisesc multiplele referine la lucrrile domniei sale. A publicat dou monografii la tematica n cauz ( : , (1979); (1983), precum i zeci de articole. Din 1984 pn n august 1991 V. Anikin a activat n domeniul nvmntului universitar n calitate de lector superior, confereniar universitar, decan i prorector pentru munca educativ n cadrul Institutului de Arte. Aici s-a manifestat ca un pedagog iscusit i conductor experimentat, care a tiut ntotdeauna s gseasc modalitile de a mobiliza echipa de lucru pentru o activitate didactic i tiinific fructuoas. Este cunoscut manualul semnat de V. Anikin, aprut n dou ediii: : (1997, 2001). Fiind angajat n calitate de cercettor tiinific superior al Seciei Probleme teoretice i dezvoltare social a Institutului de Filosofie, Sociologie i Drept al AM (1991), domnia sa se include activ n investigarea tematicilor instituionale ale subdiviziunii. n acelai context, e necesar de menionat o serie de articole tiinifice publicate n diverse ediii, inclusiv n reviste de specialitate republicane (Revista de filozofie, sociologie i tiine politice, Moldoscopie (Probleme de analiz politic) i internaionale (Ecologie i umanism (Iai). A prezentat referate i comunicri la circa 120 forumuri tiinifice naionale i internaionale. Participnd nemijlocit n realizarea proiectelor, V. Anikin a dat dovad de receptiv la cerinele societii legate de alegerea cii de dezvoltre politic i social a rii la etapa actual i n perspectiv, studiind problemele constituirii i funcionrii societii civile n spaiul postsovietic, inclusiv n Republica Moldova n contextul experienei democraiilor occidentale. Astfel, apare n lumin monografia : , , (2001), care a fost nalt apreciat de ctre comunitatea tiinific. Ulterior, n decembrie 2003, susine teza de doctor habilitat n politologie cu genericul Procesul devenirii societii civile n Republica Moldova n perioada postsovietic (general i particular). n cadrul actualelor proiecte instituionale, V. Anikin continu investigaiile domeniul dat, n special al
~ 131 ~

Doctorul habilitat Vladimir Anikin: 70 ani de la natere

problemelor legate de starea actual i de perspectiv a interaciunii dintre puterile executiv i judectoreasc n stat i structurile societii civile. Tema n cauz a fost dezvluit ntr-o serie de articole publicate recent. Problematica de investigare a dlui V.Anikin cercettor tiinific coordonator al Seciei Politologie a Institutului Integrare European i tiine Politice al AM , este actual i ndeosebi de variat. V. Anikin particip activ la discuiile desfurate n cadrul seminarului tiinific de profil la specialitatea 23.00.01 Teoria, metodologia i istoria politologiei; instituii i procese politice, n cadrul edinelor consiliilor tiinifice specializate de susinere a tezelor de doctorat de la Institut i de la Universitatea de Stat din Moldova. Vom remarca i faptul c el este conductor tiinific al doctoranzilor subdiviziunii, particip activ la diferite forumuri naionale i internaionale, continu activitatea didactic n cadrul unor instituii de nvmnt superior din mun. Chiinu.

~ 132 ~