n 1996, oameni de tiin din Scoia au creat-o pe oaia Dolly, prima fiin vie copie fidel a alteia.

Acesta a fost nceputul clonrii: de atunci au fost produse numeroase duplicate genetice ale altor animale. Depirea noii bariere tehnologice a adus nu doar interesul ci i ngrijorarea opiniei publice i a autoritilor, suscitnd discuii aprinse cu privire la etica procedurii i mai ales la posibilitatea reproducerii oamenilor prin clonare.

Ce este clonarea?
Clonarea este producerea artificial (n sensul de "nu pe cale natural") a unui embrion dintr-o singur celul, urmat sau nu de dezvoltarea mai departe a acestui embrion. Clonarea se mai numete i "reproducere asexuat" ntruct, spre deosebire de reproducerea sexuat unde zigotul se formeaz prin unirea celor dou celule sexuale, masculin i feminin (spermatoziodul i ovulul) i are caracteristicile genetice derivate jumtate de la tat i jumtate de la mam, la clonare zigotul deriv din nucleul unei singure celule. Celulele clonate vor fi, prin urmare, genetic identice cu cea din care provin i, dac sunt multiplicate, vor fi toate identice ntre ele.

Care este mecanismul clonrii?

Clonarea presupune stimularea dezvoltrii unei noi fiine dintr -un ovul feminin fr a se recurge la fertilizarea cu un spermatozoid, ci prin nlocuirea nucleului su cu nucleul unei alte celule oarecare provenit de la un donator. Aceast celul este tratat n aa fel nct s i fie "stinse" genele active pentru a o transforma ntr -o celul totipotent sau stem (vezi aici articolul despre celulele stem). Celula a fost apoi pus n contact cu ovulul denucleat. Prin intermediul unor descrcri electrice, cele dou s-au contopit i a nceput s se dezvolte embrionul. Dup scopul prestabilit, clonarea uman (nu discutm aici despre clonarea animalelor) poate fi reproductiv sau terapeutic.

Clonarea uman reproductiv

Are ca scop crearea unui nou individ, identic genetic cu cel clonat. Embrionul-clon se implanteaz n uterul unei femele, urmnd dezvoltarea sarcinii pn la natere. Printre aa zisele "avantaje ale clonrii umane" au fost enumerate:

posibilitatea de a crea indivizi cu caliti excepionale - frumoi, sntoi, puternici, rezisteni n condiii deosebite, geniali - ameliornd rasa uman; producndu-se indivizi sntoi se vor diminua riscurile bolilor ereditare; cuplurile sterile vor putea avea copii; cuplurile de homosexuali (pederati i lesbiene) vor putea avea copii; copiii vor fi fcui dup preferin - se poate alege sexul; se poate alege genitorul; taii i mamele se pot clona pe ei nii; celulele prelevate de la un copil vor fi pstrate pentru a fi folosite pentru clonarea lui, n cazul nefericit de deces al acestuia; dublura unui om clonat poate fi pstrat ca rezerv, n stare embrionar, furniznd esuturi i organe individului original, pentru transplant sau necesare n caz de accident.

Enumerarea continu n mod elucubrant, cu conotaii politice i sociale care denot o spiritualitate ficionar, pseudo tiinific. n fapt, clonarea uman este grav ilicit i o violare extrem a demnitii persoanei umane. nsi metoda prin care este "obinut" noul individ repugn dreptei judeci. n procesul de clonare sunt pervertite relaii fundamentale ale persoanei umane: filiaiunea, consangv initatea, rudenia, paternitatea. O femeie clonat poate s fie sora geamn a mamei sale, s fie lipsit de tat biologic, sau s fie fiica bunicului. Cine poate garanta c nu se produce, fr tirea i voina lor, clonarea unor fiine umane n via? La limit, ne putem imagina o armat de clone, sub-oameni creai doar pentru exploatare sau lupt, lipsite de orice statut social care s le confere drepturi, sau o societate compus numai din femei, capabile s se reproduc singure, fr a recurge la brbai.

Tot astfel se insereaz instrumentalizarea radical a femeii, redus la stadiul de simpl main biologic, i se deschide perspectiva cercetrii pentru construcia de utere artificiale, primul pas ctre o producie "n serie" a fiinelor umane n laborator.

Clonarea uman terapeutic

Plecnd de la ADN-ul bolnavului se obine un embrion-clon care nu mai este apoi introdus ntr-un uter, ci este utilizat drept cultur de celule stem. Despre celulele stem embrionare i adulte citii acest articol. Deoarece elementele cunoaterii tiinifice sunt tot mai amestecate cu miturile transmise n cultura oral, iar massmedia vehiculeaz tot mai multe date asupra cercetrii, interesul public rmne crescut. La fel ca i interesul general fa de tiin, el este evident mai ales n societile industriale culte, unde valorile ca autonomia i justiia sunt percepute uneori ca fiind n conflict cu acele asociate cu ordinea i previzibilitatea.