Cherles Baudelaire- Corespondene Natura e un templu ai crui stlpi sunt vii i-adesea i strecoar cuvintele-i confuze Ce-n codru

de simboluri i par vechi cluze, Din universul unei adnci prietenii Ca ample ecouri ce-n zare se confund !ntr-un adnc armonic "i sumbru ctre miez, #ast precum miaznoaptea "i ziua n amiezi, $arfum, culoare, sunet se lea% und-n und &u unele parfumuri finee de prunc blnd, Dulcei de-oboi "i-un verde de pa'i"ti nsorite, -(ar altele-s corupte, bo%ate, triumfnd Cu libera zvcnire a strii infinite, Ca smirna, moscul, tmile rrzii, Ce cnt ale minii "i simului beii )rad de C D *eletin n volumul Florile rului, editura +nivers, Bucure"ti, ,--, .onetul a aprut pentru prima dat n volulmul Florile rului n anul ,/01"i se constituie ca un te2t inau%ural al simbolismului anunnd un nou mod de a scrie poezie dar nainte de toate, un nou mod de a vedea lumea )ema principal abordat de poet este o concepie mistico-reli%ioas "i divinatorie despre Natur !n varianta ori%inal, cuvntul 3natur4 apare scris cu ma'uscul, ca "i cum aceasta ar fi personificat devenind un sanctuar unde se celebreaz un ritual sacru "i totodat fascinant Natura e vzut ca o pdure de simboluri n care lectorul este invitat s se piard $lecnd de la aceast idee se contureaz viziunea despre lume "i spaiu din poezie 5ormele materiale ale lumii nu sunt dect simboluri ale unei realiti mai profunde "i autentice care se a"eaz dincolo de lucruri 6 reea de le%turi misterioase une"te toate relaiile ntr-un tot ocult pe care omul nu reu"e"te s-l ptrund chiar dac simbolurile i se par familiare pentru c ele corespund cu ceva ce zace n strfundul lui +n val subteran une"te incon"tientul uman "i realitatea e2terioar iar aceast le%tur poate s fie sesizat de om doar prin sinestezii $oezia nu se mai situeaz pe planul comunicrii lo%ice ci acioneaz la un nivel mai profund, evocnd analo%ii misterioase 7imba'ul ei trebuie s recur% la aluzie pentru c poezia trebuie s fie o revelare a misterului De"i realitatea e2terioar capt noi valene "i o aur de mister atunci cnd se con"tientizeaz sistemul infinit de le%turi 8parfumurile, culorile, sunetele9 "i totul devine abscons "i misterios iar mesa'ul pe care lucrurile l trimit omului este confuz, acesta are nevoie de un interpret $oetul este cel capabil s nelea% mesa'ele misterioase pe care le traduce apoi n limba'ul artei :l nu apeleaz la raiune "i la lo%ic ci face apel la sensibilitate; ascult natura, ncearc s intre n concordan cu ea, s a'un% pe acela"i plan !n vederea realizrii acestui scop "i 3mobilizeaz4 toate cele cinci simuri, doar a"a va fi capabil c prind din zbor acele nuane la care %ndirea lo%ic nu poate s a'un% 3.tlpii4 devin 3vii4 "i eman cuvinte confuze, su%estii continue de mesa'e misterioase pe care omul de rnd nu reu"e"te s le nelea% 7imba'ul naturii capt noi aspecte; 3parfum, culoare, sunet4 care nu pot fi percepute sin%ure ,ci ca un ecou, se confun ntr-o unitate ntunecat precum noaptea $rimele dou catrene prezint tema universului natural sub forma unei pduri de simboluri; orice element material "i concret este un semn care face aluzie la realiti ascunse "i misterioase ,

.imurile surprind diversitatea naturii 8parfumurile, culorile, sunetele9 care se constituie de fapt ntrun sin%ur mare tot; diferenele sunt doar de ordin aparent &cest tot misterios asociaz chiar "i ntunericul, luminii; 3#ast precum miaznoaptea "i ziua n amiezi4 Dup enunarea unei presupuse 3teze 4, se trece, n urmtoarele versuri ale sonetului, la e2emple clare de corespondene ntre diverse senzaii <ai nti olfactivul d impresia de tactilitate 83(( est des parfums frais comme des chairs d=enfants49, apoi se combin cu simul auditiv, 83Dulcei de-oboi49 iar n final e vizat simul vizual 83un verde de pa'i"ti nsorite49 & doua terin vizeaz trezirea altor senzaii care trimit la un loc ndeprtat, e2otic, senzual "i minunat 8prin smirn, mosc "i tmie9> aceast lume evoc la rndul ei o stare de e2taz att spiritual ct "i fizic 83Ce cnt ale minii "i simului beii49 $oezia se afl departe de acea concepie naturalist a studiului raional al naturii, aici lectorul trebuie s incerce s descifreze, s interpreteze simbolurile, antrenndu-"i propriile faculti inerpretative $oezia atin%e "i stimuleaz aici toate simurile; vizualul, olfactivul "i auditivul $oezia nu e un mi'loc prin care se vehiculeaz idei pentru c ea inte"te s comunice senzaii "i impresii bine determinate )itlul poeziei trimite la o percepie dilatat a realitii, la un contact mediat prin alte elemente, tocmai pentru c scopul poetului este s descopere aspectele absconse ale realului Dac realitatea nu poate fi neleas, crede Baudelaire, pe calea %ndirii lo%ice, e nevoie de alte instrumente care in de intuiie "i iraional Doar o sensibilitate aparte "i special ofer posibilitatea de a nele%e le%turile secrete care unesc lucrurile din univers ntr-o unitate abscons Correspondances, n limba francez, este un sonet, o poezie cu o form metric echilibrat :a utilizeaz fi%uri de stil care dep"esc simplele raporturi lo%ice dintre cuvinte &tenia lui Baudelaire este atras mai ales de parfumuri, pentru c acestea 3fine 4, 3corupte4 sau 3bo%ate4 par ceva nedefinit ntre material "i imaterial &ici poetul este cel care decodific sau descifreaz simbolurile, el e o fiin dotat cu sensibilitate "i capaciti e2cepionale care i ofer posibilitatea s descifreze semnalele 3cuvintelor confuze4 $oezia este cunoa"tere, revelaie si chiar o cale pentru a descoperi adevrata fa a realitii .imbolismul lui Baudelaire se deprteaz net de lirica romantic, mai ales, prin ale%erea unui discurs impersonal, non autobio%rafic; poetul renun la e2primarea vdit a propriilor sentimente pentru a construi un discurs liric care transite valori universale absolute !n raport cu tema central e important folosirea sinesteziei - fi%ur de stil care const n suprapunerea de senzaii sau ima%ini, fcnd apel la sfere senzoriale diferite