Despre originea vieii

rion omenesc (stnga) ile. Viaa omeneasc, i * via de pe pmnt, Un embrion omenesc te pur i simplu o de mucus, care poate [ar nici o grij. Chiar diu foarte timpuriu, se i deja mini, picioare i crete prin diviziune nga). n cca. 20 de divid celulele . Prin aceasta, copii ale i depozitate n nucleul date mai departe ctre e celule, care iau natere Jezvoltrii embrionale.

Apariia fiecrei noi viei omeneti este uluitor de frumoas. Dac a avut loc fecundarea ovulului de ctre spermatozoid, ncepe minunea divizrii celulei. Celulele se divid de la sine, aa c deja dup cteva zile, vizibil pentru ochiul liber, se poate recunoate un esut viu. Cam la 21 de zile dup fecun dare, embrionul are patru milimetri lungime i doi milimetri lime, i n esen are deja forma unei fiine omeneti. La dou luni dup fecundare, faa este deja constituit, i chiar i minile i picioarele cu degetele lor snt parial prezente. n a dousprezecea sptmn de sarcin, toate membrele snt de plin formate. Se formeaz unghiile, iar locul unde se afl sexul arat o deosebire n form. n multe ri se permite astzi ca asemenea copii s fie ndeprtai din uter prin sfrtecare n buci. Viaa, pe care noi nine n -o putem crea, este omort. Acest fapt se numete avort. Acolo unde este mpiedicat aceast crim, se continu dezvoltarea copilului - patru luni, ase luni, pn ce au trecut nou luni. Apoi vine clipa mrea - naterea. Astfel ia fiin o nou via la om, i aa se ntmpl n principiu i n lumea animal. S ne ntoarcem nc o dat la nceput. S -a nceput cu diviziunea celular. Celulele s-au divizat i s-au nmulit repede. La rndul lor, aceste celule au nceput s formeze esuturi, din muchi s -au format fie cartilaje, fie esut cerebral, fie piele. De unde tiu celulele ce au de fcut? De unde tiu ele ce loc s ocupe n cele din urm n corp? Dup ct se pare, ele tiu aceasta foarte bine, cci totul ajunge la locul potrivit. Celulele dispun de cunoti

e,

adic poart informaii n ele nsele, care le pot dirija dezvoltarea n timp i spaiu. S privim ceva mai ndeaproape o asemenea celul. O celul att de mic este o structur incredibil de complicat, cu tot felul de organe minuscule n interior, care conlucreaz perfect pentru ca celula s funcioneze. Fiecare celul primete hran i elimin reziduri, posed de asemenea un sistem metabolic, i se nmulete prin divizarea n dou. n mijlocul celulei se afl nucleul celular. Acolo este ascuns informaia (sau cel puin o parte din ea), de care celula are nevoie ca s tie ce s fac, i cum, unde i cnd trebuie s -o fac. n aceste celule se afl cromozomii. Cromozomii snt nite benzi lungi, a cror cea mai important parte component este aa-numitul ADN (acid
dezoxiribonucleic). El este zestrea ereditar propriu-zis, n care snt
Omul este coroana creaiei lui Dumnezeu, fcut dup asemnarea Sa. Prpastia spiritual dintre el i lumea animal este foarte adnc. Cea mai esenial deosebire const n faptul c omul este o fiin raional i moral, care este rspunztoare fa de Creatorul ei. Felul cum Michelangelo i-a imaginat crearea lui Adam se poate vedea pe tavanul Capelei Sixtine din Vatican n Roma (sus).

ereditari. O molecul de ADN arat schematic cam ca o scar rsucit. La diviziunea celular, aceast scar se descompune n lungime n dou pri, i fiecare jumtate formeaz o a doua jumtate nou. Aceste lanuri poart informaia necesar celulei. Cromozomii se compun deci din molecule, i fiecare molecul se compune desigur dintr -un ir de atomi. Cele mai multe molecule care snt gsite n celulele vii se compun din legturi ale acestor ase atomi: C = carbon, H = hidrogen, O = oxigen, N = azot, P = fosfor i S = sulf. Astfel, cu ajutorul microscoapelor i a diverselor cunotine tehnice, am ajuns spre esena vieii i descoperim c ea se compune numai din cteva elemente chimice, respectiv atomi, deci din materie nevie. Am descoperit c viaa este alctuit din materie nevie. Aceasta este ceea ce rmne cnd separm celulele omului. ntr-un anume sens, aceasta este i mrturia Bibliei, cci ea zice: (Gen.2:7): i Domnul Dumnezeu (Iahve Elohim) a format omul din rna solului (lit.), i: Cci eti rn (Gen.3:19). Dar oare viaa nu este altceva dect pmnt? Un trup mort, un cadavru, se compune din aceiai cromozomi, aceleai molecule, aceiai atomi. Numai c... nu se mai ntmpl nimic, viaa a disprut din ele. Celulele i esuturile s-au dezorganizat. Inima nu mai bate, ochii nu mai vd, viaa a disprut. Cum a fost acest om, i cum a devenit vie materia care la origine era fr via ?

inclui factorii

56

Geneza 2:7 spune: i Domnul Dumnezeu a format pe om din rna solului, i i-a suflat n nri suflare de via. i omul a devenit un suflet viu. Viaa, factorul X necunoscut i de neptruns, este dat de Dumnezeu. El, Sursa venic a cunotinei, a luminii i a vieii, a mbinat o parte din Sine nsui cu rna pmntului. Suflarea lui Dumnezeu a ntlnit materia nevie; pri ale cunotinei Sale au fost date ca informaie atomilor i moleculelor nevii, i iat: s -au format celule vii cu cromozomi, care s-au organizat n aa fel, nct s se divid; ele consum, ele elimin reziduri, ele triesc! Aa explic cretinii i evreii, care cred i unii i alii c Biblia este Cu- vntul lui Dumnezeu, istoria apariiei vieii.
Viaa plantelor a luat fiin deja n a treia zi (sus). n oricare via exist ADN-ul (dreapta) ca purttor al factorilor ereditari. n molecula ADN-ului se afl succesiunea de producere a albuminoidelor, programat n succesiunea celor patru baze din elice*. Aceast informaie este copiat prin mesager - ARN (format prin nucleu). Acesta formeaz un lan lung care prsete nucleul, ca s-i traduc codul ntr-un ribozom (fabric de albuminoide), cu ajutorul ARN de transfer, care furnizeaz aminoacizii, materiile de construcie ale albuminoidelor. Fiecare tip de ARN de transfer duce cu Molecul de ADN sine propriul su aminoacid. Acetia se nir unul lng altul lng albuminoide i n final se fac sul.

n
i . - ARN

Viaa a luat natere deja n ziua a treia de creaie: i Dumnezeu a zis: ,Pmntul s fac iarba s rsar (s dea vegetaie), plantele producnd s- mn, i pomii roditori aducnd road dup soiul lor, dup cum este smn- a n ei, pe pmnt! i a fost aa. i pmntul a dat vegetaie, plantele producnd smn dup soiul ei, i pomii aducnd road, dup cum este smn- a n ei, dup soiul lor. i Dumnezeu a vzut c lucrul acesta era bun. i a fost sear, i a fost diminea: ziua a treia (Gen.1:11 13, lit.).

Lumin i via
n prima zi de duminic din istorie, Dumnezeu a zis: S fie lumin! - i a fost lumin (Gen.1:3). Crui popor din antichitate i-ar fi trecut vreodat prin minte s vorbeasc despre lumin pe pmnt nainte de a fi soarele? Pentru noi nu mai este o problem acum, cnd sntem aa de familiarizai cu multe alte forme de producere a luminii (att n natur, ct i n laboratoare), fr soare. Lumina despre care s-a vorbit n prima zi de creaie a venit n mod vdit dintr-o anumit surs, sau am spune noi: dintr -o anumit direcie. Putem presupune aceasta cel puin atunci cnd ne gndim c i nainte de apariia soarelui este vorba n Biblie de o alternan a zilei i a nopii. Dac lumina a venit dintr -o anumit parte, i pmntul (este evident) s-a rotit de la nceput n jurul axei lui, e clar c deja o parte a globului era n lumin i o alta era

57

n umbr: i Dumnezeu a vzut c lumina era bun; i Dumnezeu a desprit lumina de ntuneric. i Dumnezeu a numit lumina zi, i ntunericul l-a numit noapte. i a fost sear i a fost diminea: prima zi (lit. o zi) (Gen. 1:4,5). Astfel, au fost create condiii importante pentru existena vieii de pe p - mnt: lumin i cldur. A treia condiie pentru viaa de pe pmnt este bolta cereasc (firmament), i aceasta apare n a doua zi de creaie (v.6-8). Era o bolt cu totul deosebit, totui vom vorbi mai multe despre ea la sfritul capitolului. i Dumnezeu a zis: ,Apele de sub ceruri s fie strnse ntr -un singur loc, i s se arate uscatul; i a fost aa. i Dumnezeu a numit uscatul pmnt, i strngerea mpreun a apelor a numit-o mri; i Dumnezeu a vzut c lucrul acesta era bun (v.9,10). Aceasta este a patra condiie preliminar necesar pentru crearea vieii i a omului. Vzut din perspectiva omului, uscatul es te cel mai important spaiu vital, i acest uscat a ieit acum dintre ape. Dac lum n considerare aici versetul 2, vedem limpede c Geneza 1 ne arat apele ca fiind linitite, aco perind globul. Prin confluena apelor declanat prin scufundarea unor pri din scoara pmntului, nsi scoara se arat ca uscat. i aceasta este o re prezentare care se armonizeaz ca informaie tiinific preliminar cu concepia-model pe care o avem noi astzi, dar n nici un caz cu concepiile

lng lumina planetelor cunoscute nou, Biblia cunoate i lumina care a fost creat n ma zi. Astzi cunoatem i alte forme de lumin care snt independente de purttorii de min, ca de exemplu electricitatea (furtuna cu tunete i fulgere). Nu pare improbabil ca mina din prima zi de creaie s fi pornit dintr-un anumit punct, deoarece a existat de la eput o deosebire ntre zi i noapte. Aceast lumin a stat de asemenea la dispoziia ntelor n ziua a treia.

58

n a treia zi de creaie, Dumnezeu a fcut o separare ntre ape i continent, astfel ca s se arate uscatul (dreapta). Expresia din Biblie: Apele de sub pmnt spune numai c suprafaa mrii este mai joas dect suprafaa pmntului i nu poate fi luat ca motiv de a altura Bibliei o aa-numit concepie despre lume n trei etaje. n aceeai zi cnd uscatul s-a artat la vedere, Dumnezeu a poruncit pmntului: Pmntul s fac iarba s rsar (s dea vegetaie), plantele producnd smn, i pomii roditori aducnd road dup soiul lor, dup cum este smna n ei, pe pmnt! i a fost aa (Gen.1:11).

* .

..

primitive despre lume din antichitate, care susineau adesea exact ideea invers: pmntul s -ar gsi pe apele oceanului mondial (vezi cap.l i 2). - Exist un alt aspect interesant n textul nostru. Cuvintele folosite las impresia c la nceput tot uscatul forma un ntreg, un continent. Este vorba despre uscat (singular) i de o confluen a apelor ntr-un singur loc, adic ntr-un ocean care nconjura continentul. ntr-adevr, gsim n straturile geologice indicaii c pe vremea celei mai timpurii istorii a pmntului, continentele, aa cum le cunoatem astzi, au format un ntreg, i doar mai trziu au fost separate. Vom reveni mai tr- ziu la aceasta (cap.10). - n ziua a patra au aprut soarele, luna i stelele ca lumintori pe bolta cereasc cu funciile lor specifice pe care le au pentru p mnt (vezi cap.l). Dei lumina soarelui este de nenlocuit pentru creterea plantelor, i acestea au aprut deja cu o zi naintea soarelui, nu e nici o problem, dac ne inem de interpretarea literal a zilelor. Plantele erau desprite de a patra zi doar de o noapte, i pe lng aceasta aveau i lumina primei zile. De fapt, printre funciile corpurilor cereti nu este amintit nici una pentru creterea plantelor; dar corpurile cereti snt numite n nsemntatea lor pentru mprirea n anotimpuri i ani, ceea ce este important i pentru semnat i recoltat.

59

Protoplasma
Am privit pn acum vzut de sus mprejurrile favorabile n care a ap rut viaa pe pmnt. Cum povestesc acum nite oameni, care cred n colabo rarea dintre ntmplare i timp, adic n evoluie, istoria vieii? Ei spun: In urm cu cteva miliarde de ani, a existat pe pmntul nc tnr pe atunci o atmosfer complet diferit de cea de azi: fr oxigen, dar cu metan, amoniac, hidrogen i aburi de ap. Prin radiaii ultraviolete, prin descrcare electric, printr -o bombardare continu cu particule puternic ncrcate au aprut mo lecule (ca de ex. zahr), aminoacizi i pri de ADN. Tot mai multe asemenea prticele s -au prins una de alta i au format molecule tot mai mari i lanuri de molecule. Apoi aceste molecule uriae s-au unit, pn la stadiul unei celule primitive. n cele din urm, aceste protocelule gelatinoase unite una cu alta au primit iari alte molecule, care n combinaie cu aceste substane gelati noase au nccput pentru prima oar ntr-un anumit punct s fie creatoare. Aa au aprut primele celule vii care se hrneau cu moleculele rmase din protoplasm. Curnd au luat fiin i celule fotosintetice, adic celule care au nceput s formeze oxigen n atmosfer. Oxigenul este necesar pentru aproa pe toat viaa de pe pmnt. Acest oxigen i metabolismul primelor celule distrug moleculele primitive i transform atmosfera primar n cea pe care o cunoatem astzi. Odat nceput evoluia vieii, nu putea s se mai repete niciodat.

ionistul i imagineaz apariia cam dup cum urmeaz: ntr-o

chimic primar au aprut, e altele sub influena radiaiilor

i a descrcrilor electrice din i, materii primitive de ucie a vieii. Acestea s-au lipit

e alta, astfel c a aprut prima

vie. Apoi au luat fiin grupuri lule i s-au format organisme

le i animale pluricelulare. Viaa iv a plantelor a fcut ca prin

ntez s apar o atmosfer.

60

Ct de mare este ac um posibilitatea ca viaa s poat aprea de la sine n presupusa protoplasm din oceanul primar prin ntmplare i o mare perioad de timp? Pentru aceasta, s privim mai ndeaproape o bacterie simpl. O singur bacterie conine cam 1.500 de enzime dife rite. Enzimele snt materii albuminoide care snt compuse din sute de aminoacizi diferii. Aceti aminoacizi att de diferii trebuie s fie aranjai exact n succesiunea corect. Probabilitatea ca din 200 de aminoacizi, din care n plus 20 snt diferii, s ia fiin prin ntmplare o anumit albumin, este de 1:20200! Deci nenchipuit de mic. i apoi avem de abia una din cele 1.500 de enzime necesare! Astfel c, pentru originea unei singure celule vii, ar fi necesa re miliarde de kilograme din multele materii albuminoide diferite i molecule

Deja n secolul trecut, Pasteur a nu ia fiin din materie nevie fiert o sup ntr-un vas special de avea un gt ndoit i o legtur aerul din exterior, dar era totui nct nici un microb nu putea n sup. Supa a rmas complet limpede; nevie nu a aprut via. Jos: O bacterie normal conine enzime diferite. Enzimele snt albuminoide, compuse din sute care trebuie s fie aranjai n douzeci de sorturi diferite) succesiunea corect. O mic de mare este probabilitatea ca o fiin prin ntmplare?

dovedit c viaa (dreapta). El a sticl. Acesta deschis cu astfel construit, ajunge de afar din materia

cam 1.500 de materii de aminoacizi, totalitate (exist exact n ghicitoare: ct bacterie s ia

de ADN. Asta nseamn c, dup calculul probabilitilor, acest lucru este complet exclus n practic. nainte cu cteva secole, convingerea general era c o asemenea via apare mereu nc n mod spontan; aceast concepie este cunoscut sub numele de teoria generaiei spontane*4. Astfel, se credea c, de exemplu, mutele ar putea s provin din carne putrezit, iar oarecii din zdrene umede. A durat dou secole pn ce oponenii acestei teorii au nvins. S-au realizat mereu i mereu noi experiene care au dovedit c, odat luate msurile co - rectc de siguran (se avea grij de ex. ca mutele s nu-i poat depune oule pe carne), nu putea fi vorba despre apariia vieii noi. Cnd n cele din urm Louis Pasteur a fiert o sup, nchiznd -o apoi ntr-un recipient etan, ca s evite o nou murdrire cu microbi, i a dovedit astfel c, n asemenea mprejurri, supa a rmas complet limpede, susintorii generaiei spontane i-au aruncat n lupt ultima arm: Ei au afirmat c nu putea s ajung n sup nici un phlogiston necesar pentru apariia noii viei. Ca urmare, Pas teur a construit un vas de sticl, care avea n partea superioar un tub lung deschis, n aa fel ndoit, nct era permis circulaia aerului, dar nici un mi crob nu putea ajunge n sup. Lichidul a rmas i de data aceasta limpede dup fierbere, i astfel controversa s-a decis definitiv: nu ia fiin via din ma terie nevie. i acum paradoxul chestiunii: ntr-adevr, oricine este astzi practic convins de faptul c viaa nu poate lua fiin n mod spontan din

61

Protoplasma
Am privit pn acum vzut de sus mprejurrile favorabile n care a ap rut viaa pe pmnt. Cum povestesc acum nite oameni, care cred n colaborarea dintre ntmplare i timp, adic n evoluie, istoria vieii? Ei spun: n urm cu cteva miliarde de ani, a existat pe pmntul nc tnr pe atunci o atmosfer complet diferit de cea de azi: fr oxigen, dar cu metan, amoniac, hidrogen i aburi de ap. Prin radiaii ultraviolete, prin descrcare electric, printr -o bombardare continu cu particule puternic ncrcate au aprut mo lecule (ca de ex. zahr), aminoacizi i pri de ADN. Tot mai multe asemenea prticele s -au prins una de alta i au format molecule tot mai mari i lanuri de molecule. Apoi aceste molecule uriae s-au unit, pn la stadiul unei celule primitive. n cele din urm, aceste protocelule gelatinoase unite una cu alta au primit iari alte molecule, care n combinaie cu aceste substane gelatinoase au nccput pentru prima oar ntr-un anumit punct s fie creatoare". Aa au aprut primele celulc vii care se hrneau cu moleculele rmase din protoplasm. Curnd au luat fiin i celule fotosintetice, adic celule care au nceput s formeze oxigen n atmosfer. Oxigenul este necesar pentru aproape toat viaa de pe pmnt. Acest oxigen i metabolismul primelor celule distrug moleculele primitive i transform atmosfera primar n cea pe care o cunoatem astzi. Odat nceput evoluia vieii, nu putea s se mai repete niciodat.

ionistul i imagineaz apariia cam dup cum urmeaz: ntr-o

chimic primar au aprut, e altele sub influena radiaiilor i a descrcrilor electrice din materii primitive de

i,

i a vieii. Acestea s-au lipit ucie 1 eI alta, astfel c a aprut prima

vie. Apoi au luat fiin grupuri lule i s-au format organisme le i animale pluricelulare. Viaa iv a plantelor a fcut ca prin

ntez s apar o atmosfer.

60

Ct de mare este acum posibilitatea ca viaa s poat aprea de la sine n presupusa protoplasm din oceanul primar prin ntmplare i o mare perioad de timp? Pentru aceasta, s privim mai ndeaproape o bacterie simpl. O singur bacterie conine cam 1.500 de enzime diferite. Enzimele snt ma terii albuminoide care snt compuse din sute de aminoacizi diferii. Aceti aminoacizi att de diferii trebuie s fie aranjai exact n succesiunea corect. Probabilitatea ca din 200 de aminoacizi, din care n plus 20 snt diferii, s ia fiin prin ntmplare o anumit albumin, este de 1:20 200! Deci nenchipuit de mic. i apoi avem de abia una din cele 1.500 de enzime necesare! Astfel c, pentru originea unei singure celule vii, ar fi necesa re miliarde de kilograme din multele materii albuminoide diferite i molecule
Deja n secolul trecut, Pasteur a dovedit c viaa nu ia fiin din fiert o sup ntr-un vas special de sticl. Acesta avea un gt ndoit din exterior, dar era totui astfel construit, nct nici un microb sup. Supa a rmas complet limpede; din materia nevie nu a aprut Jos: O bacterie normal conine cam 1.500 de enzime diferite. albuminoide, compuse din sute de aminoacizi, care trebuie s fie douzeci de sorturi diferite) exact n succesiunea corect. O mic probabilitatea ca o bacterie s ia fiin prin ntmplare? via. Enzimele snt materii aranjai n totalitate (exist ghicitoare: ct de mare este materie nevie (dreapta). El a i o legtur deschis cu aerul nu putea ajunge de afar n

de ADN. Asta nseamn c, dup calculul probabilitilor, acest lucru este complet exclus n practic. nainte cu cteva secole, convingerea general era c o asemenea via apare mereu nc n mod spontan; aceast concepie este cunoscut sub numele de teoria generaiei spontane*4. Astfel, se credea c, de exemplu, mu tele ar putea s provin din carne putrezit, iar oarecii din zdrene umede. A durat dou secole pn ce oponenii acestei teorii au nvins. S-au realizat mereu i mereu noi experiene care au dovedit c, odat luate msurile co- rectc de siguran (se avea grij de ex. ca mutele s nu-i poat depune oule pe carne), nu putea fi vorba despre apariia vieii noi. Cnd n cele din urm Louis Pasteur a fiert o sup, nchiznd-o apoi ntr-un recipient etan, ca s evite o nou murdrire cu microbi, i a dovedit astfel c, n asemenea mprejurri, supa a rmas complet limpede, susintorii generaiei spontane" i-au aruncat n lupt ultima arm: Ei au afirmat c nu putea s ajung n sup nici un phlogiston necesar pentru apariia noii viei. Ca urmare, Pasteur a construit un vas de sticl, care avea n partea superioar un tub lung deschis, n aa fel ndoit, nct era permis circulaia aerului, dar nici un microb nu putea ajunge n sup. Lichidul a rmas i de data aceasta limpede dup fierbere, i astfel controversa s-a decis definitiv: nu ia fiin via din materie nevie. i acum paradoxul chestiunii: ntr-adevr, oricine este astzi practic convins de faptul c viaa nu poate lua fiin n mod spontan din

61

materia nevie, totui cei mai muli oameni snt la fel de convini c aceasta s -a ntmplat ntr-adevr cu cteva miliarde de ani nainte! Chiar i adepii te oriei evoluioniste neleg c este destul de inconsecvent s presupui c viaa pe pmnt a aprut odinioar spontan, n timp ce crezi totodat c aceasta este astzi imposibil. Ca s rezolve aceast inconsecven, s -a explicat, dup cum am vzut, c mprejurrile n urm cu cteva miliarde de ani s-au deosebit n aa msur de mprejurrile de astzi, nct a fost posibil foarte bine pe atunci apariia vieii. Cea mai important deosebire citat este c atmosfera n care se spune c a aprut prima via nu coninea oxigen (deoarece acesta, foarte probabil, ar fi distrus prin oxidare eventualele legturi organice aprute). Totui, aceasta este speculaie, i n plus exist dovezi puternice mpotriva unei atmosfere primare lipsite de oxigen. n anii cincizeci, lucrarea lui Stanley Miller a gsit un mare interes. El a imitat n laborator aceast stare primar presupus, i a reuit ca din metan, amoniac, hidrogen i vapori de ap s produc anumite molecule care snt cele mai importante ma terii de construcie a vieii, realiznd n acest amestec descrcri electrice. El a prins moleculele aprute astfel ntr -un fel de capcan, pentru c altfel descrcrile electrice care au provocat formarea moleculelor le-ar fi distrus iari numaidect. De n-ar fi fost aceast capcan, tot ce -ar fi aprut n felul acesta ar fi fost iari ndat distrus. Aceasta este exact ceea ce s -ar n- tmpla n natur cu asemenea molecule, chiar dac s -ar porni de la o atmos fer primar ideal. La acestea se mai adaug urmtoarele: Experimentul lui Miller nu a produs numai apariia unor molecule care snt materii de construcie importante pentru via, ci s -au format totodat i molecule care au un efect foarte distrugtor asupra vieii (aa -zise molecule levogire i dextrogire). Pe scurt, experimentele lui Miller nu au simplificat pe ntru evoluioniti chestiunea originii vieii, ci au complicat-o cu mult. Muli au vzut aceste experiene ca o dovad pentru faptul c viaa a aprut spontan. Astfel, dup cum forma unei crmizi este nesfrit de departe de construcia unei catedrale, moleculele organice aprute snt la fel de infinit de departe de precizia unei celule vii. Chiar dac biochimitii de astzi ar crea cu eforturi reunite (n msura n care ar fi de fapt posibil) ceva asemntor vieii, prin aceasta nu i-ar dovedi punctul de vedere. Dimpotriv: ei ar dovedi doar c viaa ar putea fi provocat din materie i energie numai prin recurgcrea la cea mai mare inteligen i cea mai nalt iscusin tehnic. Totui, aceasta este exact ceea ce spun creaionitii: Viaa putea s apar numai din materie plus energie plus inteligen.

n aceast aparatur (stnga), americanul Stanley L. Miller a reuit n anii cincizeci s produc cteva molecule care, ca i aminoacizii, snt materii de construcie importante pentru via. El a imitat o presupus atmosfer primar i a fcut s se produc n ea descrcri electrice, avnd ns grij ca aminoacizii rezultai s nu se descompun iari ndat (ceea ce s-ar fi ntmplat ndat n natur). Structura unui aminoacid este tot aa de complicat ca i arhitectura unei catedrale.

Viaa pe Marte i entropia

Afirmaia evoluionist precum c viaa ia natere de la sine dac este la dispoziie destul timp i mprejurri favorabile a primit o deosebit importan cnd s-a ivit posibilitatea de a se cerceta viaa pe planeta Marte. Dup cte tim, n afar de pmnt pe nici un alt corp ceresc nu este att de mare posibilitatea vieii ca pe Marte. mprejurrile snt acolo n multe privine comparabile cu cele de pe pmnt, i de fapt prin cercetri cu Viking-uri (aeronave cosmice care au cercetat viaa pe Marte) s-au descoperit mprejurri i mai favorabile dect se presupunea pn atunci. De asemenea, s -a presupus c Marte este cam tot aa de btrn ca i pmntul, deci 4 pn la 5 miliarde de ani. i s -a tot spus c dup atta timp n mprejurri aa de favorabile ar fi trebuit s apar viaa (deoarece apariia vieii este totui un proces natural...). De aceea, a fost mare nerbdarea cu care s -au ateptat rezultatele

62

cercetrii cu Viking. Chiar i pentru evoluioniti era ceva n joc. Dr. Harold Klein, eful programului biologic al cercetrii Viking, a spus pe fa deja na inte de startul navelor cosmice, c dac nu se va ntlni via pe Marte, atunci ntreaga teorie evoluionist ar trebui drastic examinat. Atunci s -ar vedea limpede c nu ar apare via de la sine chiar dac ar exista suficient timp i mprejurri favorabile. Acum, rezultatul cercetrii planetei Marte este cunoscut de toat lumea, n iunie 1977, NASA a publicat o relatare n care se recunotea c cercetrile permiteau numai o concluzie: Nu exist via pe Marte. Astfel, ar trebui s cutm o revizuire drastic a teoriei evoluioniste...

Dreapta: nainte ca sonda spaial Viking s ajung pe gseasc acolo via. mprejurrile erau comparabile cu negative.

planeta Marte, se atepta s se cele de pe pmnt. Rezultatele au fost

Ce ar trebui atunci s fie revizuit? Doar aceasta: Nu exist de fapt mprejurri favorabile n care viaa s fi aprut de la sine, pentru c este imposibil ca ea s apar spontan. Apariia pe ci naturale a unei celule vii din ma terie nevie (chiar i ntr-o multitudine de etape) este o teorie care este n con tradicie cu legile fundamentale ale tiinei. O celul vie posed un mult prea nalt grad de organizare, complexitate, i un mult mai mare coninut informaional dect materia nevie. Noi am vzut deja c prin calculul probabilitilor se exclude practic apariia la ntmplare a unei celule vii. Dar exist i legi naturale care exclud i ele principial o asemenea apariie spontan. Pentru apariia unei celule vii, materia nevie ar trebui s se organizeze spontan la nite grade de organizare mult mai nalte, o complexitate mai mare i un coninut informaional multiplicat. Exist totui o lege natural de fier (am ntlnit-o deja ca fiind a doua lege a termodinamicii), care spune c materia nu se organizeaz niciodat de la sine nsi, ci dimpotriv are nclinaia de a cobor la nivele de organizare tot mai joase. Msura n dezordine (srcirea informaional) ntr-un sistem se numete entropie. Aceast lege spune deci c ntr-un sistem care este lsat n seama lui nsui, fr influene din afar, entropia crete tot mai mult i nu scade (vezi i ca p.l). Dar faptul acesta st n mod fundamental n contradicie cu afirmaiile evoluionitilor privind apariia vieii.

63

Iivoluionitii, care snt contieni de problemele in moumnmiec i miui

cred ntr-o apariie spontana a vieii, obiecteaz deseori c legea entropiei e ste definit pentru un sistem nchis (adic nu are loc nici un schimb de energie cu exteriorul), n timp ce pmntul este un sistem deschis, care primete un aflux nencetat de e nergie de la soare. Acest lucru este foarte adevrat. Numai c n natur nu exist deloc un sistem nchis, dei vedem pretutindeni confirmat exactitatea legii entropiei. Aceasta provine din faptul c simplul aport de cldur nu las deloc s scad entropi a ntr-un sistem. Ca s-o exprimm ntr-un mod simplu: dintr-o grmad de pietre i lemn nu va aprea niciodat spontan o cldire, chiar dac soarele ar strluci un bilion de ani asupra lor. Materia i energia nu ajung. Ce -i lipsete atunci ntregului? i

^. lip

"tf
Viaa nu poate aprea spontan. A doua lege a termodinamicii afirm c ordinea, dac este lsat n seama ei nsi, decade pn Ia haos. Numai prin aportul de informaie i energie poate un sistem s devin foarte evoluat. Nite nave foarte complicate, care au fost produse prin aport de mult informaie i energie, se degradeaz la fier vechi dac snt lsate n seama lor nile.

lipsete inteligena, i lipsete un program, care s organizeze materia i energia mpreun spre un mai nalt grad de organizare, o mai mare complexitate i un coninut informaional multiplicat. De fapt, este foarte simplu: pentru a se ajunge la un grad de informaii mai nalt, trebuie s se introduc informaia n sistem. O organizare mai nalt ntr-un sistem rezult din ma terie plus energie plus informaie - i nu cunoatem n lumea noastr nici o singur informaie fr inteligen. Aici este miezul problemei i cu privire la apariia vieii. Un exemplu: Eu am un ceas normal, care nu se ntoarce singur, dei prin micrile braului meu ndrept mereu energie spre el. De ce nu poate face ceasul meu ceea ce face un ceas automat? Pentru c un ceas automat conine un mecanism care sorteaz sau redreseaz diversitatea micrilor (pe care le transmit eu ceasului cu braul meu). Acest redresor este un computer cu forma cea mai simpl; cl conine un program prin care poate s spun da unei micri i nu micrii opuse. Printr-o serie nencetat de hotrri (da sau nu), sau altfel spus, printr-o nencetat sortare a micrilor fcute, ceasul este n stare ca, prin intermediul micrilor ntmpltoare, s se ntoarc singur, adic s fac ca entropia s scad local. Dar acum ajungem la punctul hotrtor: n materia nevie nu se afl nici o informaie pentru propria dezvoltare, nici un redresor sau ceva asemntor. Dar dac totui n materia vie exist informaie, trebuie c ea a fost adus din afar. Renumitul evoluionist Thomas H. Huxley, marele aprtor al lui

64

mloarea ntrebare: Dac am lega nite maimue la nite maini de scris i le -am lsa pur i simplu s bat orbete nainte, ar exista posibilitatea ca dup ctva timp (eventual dup un timp enorm de mare) una din maimue s tipreasc la ntmplare Psalmul 23 sau ,Tatl nostru 4? Wilberforce n-a putut desigur s exclud aceast posibilitate. Ei*4, a concluzionat Huxley triumftor, asta nseamn c prin ntmplare i timp poate s ia fiin ordinea! Bietul Wilberforce a socotit c trebuie n clipa aceea s se dea btut, to tui a uitat c acest exemplu cu maina de scris nu este transferabil asupra naturii. Cnd se bate tasta unei maini de scris, pe hrtie rmne o liter atunci cnd ea este lsat liber. Dar n natur, ca s rmnem la aceast

Computerele ne stau la dispoziie cu servicii deosebit de dificile. ADN-ul din nucleul introduce informaia n computer. guvernate prin informaii care vin la urma

care, prin informaiile introduse, pot prelua lucrri celulei poate fi comparat cu banda magnetic care Dezvoltarea i ntreinerea vieii snt crmuite, urmei din ADN.

imagine, litera dispare iari de ndat ce tasta este lsat liber! Nu exist nici un redresor, nici o mecanic care s rein eventuala legtur chimic aprut. La fel de repede cum s-a format, ea s-a descompus iari. Dac au luat totui natere n trecut celule vii, de unde a venit atunci aparatul de gndire necesar? Cine a vzut vreodat producerea unui asemenea a- parat de gndire (redresor, ventil, computer) fr contribuia unei anumite inteligene, a unui creier? Cu alte cuvinte: Unde a fost creierul care a produs primul redresor, pentru ca s fac ca din miile de reacii chimice din lun- trul materiei s apar prima via? Este totui o realitate c nsi biochimia, care se ocup cu studiul vieii, nu cunoate un asemenea redresor. Reaciile chimice organice snt reversibile, adic ele pot decurge att ntr-un sens, ct i n cel opus, la fel cum ceasul meu de mn suport micri i contramicri. Pentru explicarea presupusei origini spontane a vieii ar trebui deci s se poat dovedi existena redresorului care se ngrijete totdeauna ca reaciile chimice s decurg n sus i nu n jos. Acest redresor lipsete n natura nevie, astfel c reaciile chimce ntm- pltoare nu snt niciodat n stare s fac ca viaa s apar de la sine. Altfel spus: nsuirile materiei nsi nu au produs nc niciodat un redresor (sau aparat de gndire). Exist vreo excepie de la aceast regul? Exist vreo mprejurare n care entropia s scad n loc s creasc?

65

Desigur c exist n natura vie nenumrate exemple de cretere a ordinii i complexitii. n timpul mai sus-amintitei dezbateri, Thomas H. Huxley i-a scos creionul din buzunar i a spus cam aa oponentului su: Exact cum odinioar erai la fel de mic ca vrful acestui creion, i ntre timp ai evoluat la un om adult, tot aa snt convins de faptul c strmoii mei au evoluat vreme de secole pn la omul de astzi. El voia s zic: Ceea ce n mic se ntmpl la dezvoltarea (evoluia) oricrui copil, poate la fel de bine s se ntmple n stil mare n evoluie. Dar argumentul din nou nu st n picioare. Exist anume ceva n dezvoltarea biologic de la ovul la om care lipsete complet n evoluie, i acesta este iari... un program! Att toate fazele dezvoltrii omeneti, ct i rezultatul lor snt stabilite dinainte (abstracie fcnd de influenele mediului) n aptitudinile motenite, dup cum am constatat deja. n factorii ereditari ai omului este fixat deja dinainte ntreaga sa complexitate gigantic i ordine. Acest program motenit din ovulul fecundat (n nucleul celular), plus materia adugat i energia (hran i combustibil) duce la o nencetat scdere a entropiei. Dar: n evoluie exist intr-adevr destul materie i energie, totui nici un program.

Nici o \iat fr inteligen

Unde este inteligena responsabil de apariia vieii? De unde provine atta ordine i complexitate n natura vie (chiar i n cele mai simple organisme!)? Dac condiiile pentru aceasta lipsesc n interiorul granielor materiei nsi, atunci va trebui s cutm creierul necesar (creatorul de informaii sau program) n afara acestei lumi materiale. Evoluionitii reproeaz crea- ionitilor c nu pot oferi nici o alternativ natural pentru apariia spontan a vieii i de aceea i caut refugiul n lucrurile supranaturale. De aceea, dup prerea lor, ei nici nu snt tiinifici. Totui, punctul esenial este tocmai acela c creaionitii nu vor i nu pot oferi o explicaie mecanic, natural pentru apariia vieii, pentru c au neles, nu numai din motive biblice, dar chiar i din cele tiinifice, c viaa nu poate s fi aprut spontan i natura

Aceast reconstrucie a pdurii din aa-numita epoc carbonifer (sus) arat copaci i plante din care au aprut n timpul potopului straturi de huil. Asemenea pduri arat c nainte de potop trebuie s fi existat o clim cald i umed. Jos: n Anglia, Thomas H. Huxley a fost convertit la darwinism. El a fost numit i buldogul lui Darwin, pentru c ataca puternic teologii.

66

r
De aceea i caut ei n chip necesar refugiul ntr -o explicaie supranatural, ceea ce arat pur i simplu c ei presupun existena unui redresor (unui creier), pe care ei nu-1 gsesc n interiorul materiei, ci deasupra ei i n afara acestei realiti. Evoluionitii mai fac aici o a doua greeal de gndire. Ei cred c snt mai tiinifici dect creaionitii pentru c explic materialist apariia lumii, i ceilali nu. Dar evoluionitii nu pot explica materialist apariia vieii, pentru c realitile i faptele tiinifice nu permit deloc aceasta. Tocmai aceasta este atitudinea mai tiinific, s recunoti acest lucru! Cine afirm acum c cercetarea pentru gsirea unei soluii supranaturale nu mai este tiin strict, are perfect dreptate. Dar trebuie s se gndeasc la
Este aproape de necrezut, dar fiecare om este dintr-o singur celul care a fost fecundat de un singur ovul. Organismul viu se dezvolt prin diviziune celular. Dac va deveni o plant, un animal sau un om, este stabilit prin informaia pe care o conine ADN-ul.

faptul c nici materialismul nu este tiin strict, ci mai degrab o filozofie, dac nu cumva chiar o

religie, i n plus una care nu posed n mod necesar un coninut de adevr mai nalt dect o convingere evlavioas, care se ine strns de un Dumnezeu creator. Sntem convini de faptul c o atitudine cu adevrat tiinific este pur i simplu recunoaterea imposibilitii apariiei naturale a vieii. Legile de baz ale termodinamicii interzic aceasta, iar legile calculului probab ilitilor o permit la fel de puin. Trebuie s pornim de la o inteligen care se afl ea nsi n afara materiei, i care a organizat local materia nevie n celule vii. Cum anume, asta ne depete puterea de nelegere. Pe ling a - ceast concluzie tiinific, dispunem i de revelaia scris a lui Dumnezeu care merge mult mai departe. Biblia nu ne spune c s-ar putea s existe o inteligen care s fi creat lumea, ci c aa este. Pe lng aceasta, Biblia ne spune cine este aceast inteligen: Dumnezeul venic, personal, viu i iubitor. Omne vivum ex vivo - orice via ia fiin din via. Chiar cea dinti via a venit din mna creatoare a Celui care este Viaa. De fapt, este interesant c-n descrierea biblic a celei de a treia zi de creaie nici nu survine cuvntul via. Despre ea auzim de abia n a cincea zi: i Dumnezeu a zis: S miune apele de fiine vii... i Dumnezeu a creat dup soiul lor marii montri marini i toate fiinele vii care noat i de care miun apele (Gen.1:20 -21).

67