< napoi la Pagina Rzvan Petre HIPNOZ I MENTALISM de Rzvan Alexandru Petre ETERICUL, SECRETUL HIPNOZEI (noiuni esoterice)

Savanii contemporani au descoperit c spaiul conine o energie care l umple complet "en ergia vidului" sau "energia punctului zero" (fiindc ea continu s existe chiar i la t emperatura absolut de 0 grade Kelvin). Niciun loc nu este gol, ci este ptruns de a cest cmp universal. Din el, cu metode potrivite, putem obine orict energie avem nevo ie. Cu mult timp nainte, esoteritii l-au numit planul sau cmpul eteric. n jurul i n interiorul fiinelor vii, cmpul eteric este bine structurat, dens i foarte dinamic, purtnd numele de corp eteric, prin care circul energia vieii (numit i prana, ki, chi etc). esuturile fizice sunt impregnate cu esut eteric sau dublu energetic. Cel mai bine "irigat" cu fluid eteric este esutul nervos, cel mai slab "irigat eteric" fiind es utul osos. De aceea, pasele biomagnetice dau cele mai rapide rezultate asupra tu lburrilor de nervi i mai greu sau deloc asupra oaselor. Creierul este organul cel mai burduit cu esut nervos, iar creierul eteric l copiaz n detaliu (sau invers!). n creierul eteric exist i mintea, care este un conglomerat e nergetic ce nu are un corespondent fizic observabil. n minte se gsete contiina sau co ntientul decidentul i observatorul pe care l considerm a fi EU-l nostru. Tot n planul eteric exist i memoria, o structur separabil de minte. Amnezia apare cnd se ntrerupe comunicarea minii cu memoria. Volatilitatea multor funcii cerebrale poate fi explicat tocmai prin caracteristica de fluiditate, de curgere a substanei eterice. Funcionarea creierului va trebui a nalizat n planul eteric pentru a fi corect neleas.

Se tie c doar o mic parte din ceea ce percepe incontientul ajunge la contient. O prob lem nc nedesluit este c multe din aceste informaii nu ajung pe cale senzorial la inco nt, ci nu se tie cum. Explicaia este urmtoarea: informaiile ajung la creierul eteric prin cmpul eteric, care transmite nu numai senzaiile fizice, dar i cele inaccesibi le fizic, precum i gnduri, sentimente, care cltoresc pe ci mai subtile.

Dac avem un creier eteric, vor exista i simuri eterice sau energetice. De fapt, nu exist dect simurile energetice!... Senzaiile vin pe canalele eterice care, n mod obinu it, sunt suprapuse cu nervii senzitivi fizici. De exemplu, cu toii vedem cu ochii , unde se gsesc nervii senzitivi (conurile i bastonaele retinei). ns n anumite condiii experimentale, deviind canalul eteric vizual, s zicem ctre palm, am putea vedea cu mna i degetele (este fenomenul paranormal denumit n parapsihologie percepie dermatooptic).

Mai mult, scond din alinierea cu corpul fizic o parte a dublului eteric, am putea s ne extindem un fel de tentacul eteric prin care s percepem realitatea de la dist an. Prin acest fascicul am putea, de exemplu, s vedem ce se ntmpl de cealalt parte a z dului (vederea eteric). Acestea nu sunt ipoteze, ci experimente confirmate i recon firmate! Ca o parantez, n cadrul practicilor spirituale orientale se vorbete uneori desp re TRANSFERUL UNEI ABILITI PARANORMALE de la Maestru la discipol. ntr-un astfel de caz rar i incredibil, Maestrul degaj i trimite o poriune din energia eteric a creieru lui su spre creierul discipolului, care va ajunge exact n poriunea responsabil de pe

rformana paranormal. Din acel moment de Graie, adeptul se trezete c poate manifesta a ceeai capacitate uluitoare... n timpul somnului normal are loc o ieire a ntregului dublu eteric lng trup, de unde s e poate alimenta nestingherit cu energie cosmic regenerant. n stare de veghe, cnd et ericul este aliniat cu corpul fizic, accesul la energie este mai greoi, insufici ent pentru o refacere complet a energiei pierdute peste zi. Pe timpul somnului, d ublul eteric nu pleac de lng corp, iar mintea obosit nu percepe realitatea eteric dect ntr-un mod neclar, uneori sub aparena viselor.

ntrindu-ne creierul cu suficient energie eteric, putem ncepe s distingem mai clar real itatea eteric de lng noi, s ne controlm visele (vise lucide) i, n final, chiar s ne d blm. ALCOOLUL i unele DROGURI pot ajuta uneori la separarea brutal a etericului de fizic, dar cu efecte nedorite i PERICULOASE, cci mintea omului obinuit nu are sufic ient energie pentru a controla fenomenele ciudate ce apar. n plus, apare crunta de penden i afeciunile somatice conexe substanelor ingerate, dintre care unele sunt ucig ae. Mai bine lips de aa ceva!

Prin dedublarea eteric, unii oameni i desprind de trup un fel de robot eteric dotat cu toate simurile, care poate vizita lumea eteric. Aceasta este un fel de dublur a proximativ a lumii fizice. S-ar putea spune c este o lume paralel, fiindc poi face ac olo aciuni care nu se repercuteaz asupra vieii fizice (vezi relatrile lui Robert Mon roe - download document). Lumea eteric are o frecven de vibraie ceva mai rafinat dect creierul eteric; este ca i cum am compara aerul cu pmntul poi nla de la sol un balon re s pluteasc n aer ceva timp, dup care va cobor obligatoriu pe pmnt. Exist mii de relatri (numai n SUA) ale unor persoane care susin c au fost rpite de extrateretri. Cele mai multe sunt susinute cu mrturii imbatabile obinute sub hipnoz. Unii specialiti nu cred c fenomenul este real, ci dau vina pe sugestiile implemen tate involuntar de povetile similare din mass-media. Ar fi un fel de epidemie psi hic ce atac subcontientul oamenilor mai influenabili. Poate c unele cazuri au aceast e xplicaie... Dar eu cred altceva. Poate c cele mai multe rpiri nu sunt fizice, mai a les cnd nu exist probe concrete. n schimb, ar putea fi vorba de RPIREA CORPURILOR ET ERICE ale victimelor. Astfel, totul se explic i contradiciile dispar. Operaiile medi cale asupra corpului eteric pot lsa chiar urme fizice, reclamate de unii contactai .

Deciziile robotului trimis n planul eteric le ia aceeai contiin fizic uman, adic ceea numim EU sau EGO.

ns MAI EXIST UN DECIDENT n fiina psihic, crora unii i-au spus subcontient sau incont (Atenie la sensul cuvintelor: incontientul nu este deloc neinteligent i nici lipsi t de contiin!) Acesta este pus n eviden nemijlocit n experimentele hipnotice. Cine alt ineva dect subcontientul declaneaz procesul hipnotic?! Cci mintea contient, dorind n natural s controleze realitatea, nu ar putea s manifeste, ea nsi, fenomenele stranii precum halucinaiile, amneziile etc. Prin prisma celor menionate de noi cu alte ocazii, acest decident subcontient este cunoscut i sub numele de minte astral. DECIDENTUL SUBCONTIENT N PSIHOLOGIE Faptul c mai exist un decident subcontient, altul dect contientul, a fost dovedit emp iric de ctre Hilgard, un cercettor contemporan al hipnozei. ntmpltor, acesta a remarc at existena unui "observator ascuns", care intr n funciune cnd contientul este sub sug estie hipnotic i care este tot timpul atent i perfect contient. El este mereu acolo, ca un nger pzitor, privind tot ce se ntmpl printr-un fel de tunel. De fapt, cele do u sisteme de control funcioneaz permanent simultan, dar pe nivelele diferite specif

ice fiecruia. n condiii de hipnoz, putem intra n legtur i pune n eviden "observato s", cel care supervizeaz ntregul experiment hipnotic i se asigur c subiectul nu face i nu pete nimic ru.

Marele hipnoterapeut Milton Erickson subliniaz respectul fundamental datorat subc ontientului clientului, care deine toate resursele necesare vindecrii, fiecare pers oan atingndu-i obiectivele n modul su propriu, nu dup schemele terapeutului. n hipnoza tradiional, incontientul este asemnat cu un computer, cruia terapeutul i introduce div erse programe. n noua hipnoz ericksonian, incontientul este solicitat ca o entitate superioar, depozitar a tuturor programelor posibile. Rezolvarea problemelor exist d eja n incontient i, prin terapie, ea prinde form la nivel contient. Soluiile nu au fos t utilizate pn acum din cauza limitelor puse de experienele anterioare contiente ale pacientului. Exist o modalitate simpl i direct a terapeutului de a comunica cu incontientul client ului: prin semnalizare ideomotorie. Aceasta nseamn c incontientul clientului hipnoti zat va rspunde cu DA, NU sau NU TIU la ntrebrile terapeutului, n mod convenional, prin micri ale degetelor, capului sau chiar prin micrile unui pendul radiestezic inut ntre degetele subiectului!

n acord cu Milton Erickson, Peter Francuch vorbete despre cele dou mini: mintea exte rioar (contientul) i mintea interioar (subcontientul). "Mintea interioar cunoate perfe t toate problemele clientului, motivul lor i modul de rezolvare a lor, care este unic pentru fiecare individ n parte. tie totul despre omul respectiv i ce fel de aj utor este necesar." (sursa citatului)

Iat i cteva sfaturi pentru hipnoterapiti, din perspectiva sa, ceea ce pune n eviden i i clar ct de independent i neleapt este mintea subcontient.

" - Cnd i dai clientului sugestii, ntotdeauna s verifici ce prere are mintea sa inter ioar, dac le accept sau nu, dac vrea sau nu vrea s le ndeplineasc. Astfel, accentuezi e libertatea ei de alegere, iar dac rspunde afirmativ, mintea interioar se va angaj a s coopereze i s-i ndeplineasc sugestiile. n cazul unui rspuns negativ, trebuie s g este n neregul cu ele, de ce nu au fost acceptate i ce fel de sugestii sunt necesa re n acest caz particular.

- De asemenea, cnd ncepi s rezolvi o problem, ntreab mintea interioar dac clientul es gata s abordeze acea problem, s scoat la lumin cauza din spatele ei i s scape de ea.

- Cnd consideri c ai terminat de lucrat asupra unei probleme, verific nti dac mintea i nterioar consider i ea c problema a fost rezolvat i dac clientul este gata s treac l oarea problem. Aplicarea acestor proceduri de verificare este o regul de baz a hipnozei spiritual e." Consider c acest principiu trebuie s stea i la baza oricrei practici spirituale, care altfel s-ar baza doar pe autoriti exterioare i i-ar formula scopuri fr atingere a esenei individuale. DRUMUL SPRE SPIRIT TRECE PRIN SUBCONTIENT!

Prof.dr. Ion Dafinoiu, psihoterapeut, scrie despre potenialul extraordinar de tra nsformare interioar pe care l ofer simpla luare la cunotin despre decidentul subcontie t: "Au fost pacieni care mi-au spus, spontan, c momentul "convertirii" la doctrina incontientului a fost cel mai important moment al terapiei prin hipnoz!" Suntem i noi n consens, considernd c rndurile de fa, ca i celelalte articole pe care am expus n site, pot schimba n bine pe muli dintre cei care le vor citi... SCOPURILE HIPNOZEI Hipnoza poate fi utilizat n scop terapeutic, experimental i de spectacol.

Hipnoza EXPERIMENTAL este realizat, n cazurile cele mai fericite, de savani bine pre gtii, n laboratoare de cercetare ultramoderne. n cazurile nefericite, diveri amatori iresponsabili i gsesc victime printre colegi sau prieteni gata s-i lase mintea la che remul lor. Mai exist o a treia posibilitate, ca unele persoane s se auto-hipnotizeze n diverse scopuri, pragmatice (de exemplu, pentru numere de mentalism) sau spirituale (str i de trans mistic).

Hipnoza TERAPEUTIC este realizat de medici sau psihoterapeui atestai, iar utilizrile ei sunt benefice pentru sntatea psihic a pacienilor. Uneori, chiar i hipnoterapeuii de scoper lucruri foarte interesante pe parcursul edinelor, care le pot schimba optica asupra lumii. Aa s-a ntmplat cu unii actuali cercettori spirituali precum dr. Brian Weiss (vezi cartea "Multe viei, muli maetri - o mrturie a rencarnrii"), dr. Michael N ewton (vezi trilogia "Cltoria sufletelor", "Destinul sufletelor", "Viaa dintre viei" ) i muli alii. Hipnoza regresiv poate fi folosit pentru aducerea pacientului n trecutu l su traumatizant recent, n copilrie sau chiar mai departe, pn n vieile anterioare ale spiritului sau ntre vieile terestre... Aici deja vorbim de terapii spirituale, neo mologate de medicina oficial.

Putem aduga i hipnoza pentru optimizare n domenii precum sportul sau leadership-ul (pentru eliminarea emotivitii n situaii de concurs sau perfecionarea nsuirii unor depr nderi etc).

Hipnoza de SPECTACOL este realizat de un operator experimentat i talentat, care, l deci n condiiile cele mai gre ucrnd la lumina reflectoarelor i n glgia spectatorilor nu i poate permite tatonri sau erori. Hipnotizatorul de scen trebuie s fie dotat cu anumite capaciti paranormale, chiar dac nu le poate explica sau declar c nu le are.

Hipnoza de scen ofer nvminte i o distracie pe cinste, dar poate avea uneori i efecte tive. Iat-le expuse de Jeremy Wheeler, un fost hipnotist (sunt interesante i alte pagini din acel site). HIPNOZ SAU MESMERISM? Ajuni aici, trebuie s facem o diferen didactic ntre hipnotism i mesmerism. Cuvntul mesmerism provine de la Franz Mesmer, medic vienez, care folosea "magneti smul animal" n vindecrile sale. n principiu, vindectorul mesmerian scoate din corp s au respinge fluidul vital al pacientului i l nlocuiete cu al su propriu. Aa procedeaz stzi vindectorii cu bioenergie. Putem folosi, prin extensie, cuvntul mesmerism pentru efectele spectaculoase real izate de "hipnotizatorii de scen", pentru a sublinia c ele sunt realizate prin tal entul, munca i energia eteric manipulat de ei. n cazul mesmerismului, subiectul are un rol secundar, efortul principal realizndu-l operatorul, cu tiina lui.

n schimb, hipnotizatorul (de la grecesul hipno somn) induce subiectului un fel de somn special (prin metode clasice de tipul focalizrii pe un stimul pn la inducerea relaxrii mentale i corporale) i anumite sugestii. n hipnoz, n cadrul interaciunii ind ctor-indus, cel din urm, subiectul, este cel mai important factor (el intervine c u imaginaia, sugestibilitatea, ncrederea, expectanele sale etc).

Hipnoza are asemnri att cu somnul, fr a fi somn, ct i cu starea de veghe, fr a fi ve dar cele mai multe asemnri le are cu starea hipnagogic (dintre veghe i somn), cnd n mo d natural apar imagerii i halucinaii. La ora actual nu se folosete aproape deloc cuvntul mesmerism i, de exemplu, n lim ba englez, dei exist verbul to mesmerize (sinonim cu to hypnotize), vei gsi doar sint

agma "stage hypnosis".

Conform DEX, substantivul mesmerian provine din francezul mesmerien. Mesmeri anul este un "adept al mesmerismului", dar asta sun de parc vorbim de o sect!... De aceea, dei nc nu apare n DEX, prefer cuvntul mesmerist, care sugereaz o ocupaie concr t, nu doar o credin. Mesmeristul a mai primit denumirea modern de mentalist. Mentalistul canadian cu nume de scen Messmer se autodefinete ca fiind "fascina tor" i recunoate c folosete i transferul de energie (videoclip 15 minute). Mesmeristul (mentalistul) controleaz foarte bine dublul su eteric i al subiecilor si. Iat ce nseamn manipularea energiei eterice (videoclip 3 minute): Derren Brown with Kung Fu Students

Hipnoza clasic i cea de scen difer ca scop. n plus, pentru hipnoza clasic, formal sunt necesare nite condiii diferite (un cabinet, linite relativ, o voce calm i ferm a opera orului, fixarea privirii subiectului sau alte forme de inducie hipnotic, colaborar ea deplin dintre inductor i indus etc). Totui, n final se ajunge la acelai punct crit ic de sugestibilitate crescut i subordonare a subiectului la cuvintele inductorulu i (nu i la cele ale altor persoane!).

Poate vei fi uimii, dar se poate induce transa hipnotic i n lipsa relaxrii! De exe mplu, derviii dansatori i autoinduc transa nvrtindu-se pe loc. S-au obinut experimenta l i n laborator astfel de transe fr relaxare. O trans hipnotic hiperalert se caracteri eaz printr-o tensiune sanguin i atenie sporite. TIPURI DE HIPNOZ Analiznd mecanismele psihice implicate n hipnoz, ne vom opri asupra celor principal e: auto-hipnoza i mesmerismul. Consider c focalizarea cercetrilor viitoare pe neleger ea acestora este esenial. n funcie de formele exterioare pe care le mbrac, hipnoza poate fi de mai multe tipur i, dar n fiecare vom ntlni cele dou mecanisme fundamentale amintite:

Autohipnoza automat sau involuntar. Este un fenomen comun, cotidian. l ntlnim, de exe mplu, n starea de reverie sau cnd privim un film artistic interesant sau lecturm ca ptivai o carte. Atunci suntem "absorbii" uitm c e vorba de o simpl ficiune i ne ls de sugestiile autorilor. Lectura unei cri ne antreneaz mai mult imaginaia dect un film, crend-ne astfel o a ventur interioar mai frumoas. Unele persoane care practic anumite sporturi (de exemplu, jogging) intr spontan ntr -o stare de trans hipnotic, creierul lor elibernd endorfine. Ele mrturisesc faptul c au devenit dependente de respectivul sport, netiind ns cauza psihic. Pescuitul, prin fixarea ochilor pe firul undiei, va duce la ngustarea ateniei i la o stare de trans, iar apoi la dependen de aceast ocupaie autohipnotic. Cercetrile n domeniu arat c efectul placebo a devenit mai puternic n ultimii ani (reacia biologic pozitiv la un fals medicament, dar prezentat drept autentic de ctre medic). Mai exist i autohipnoza negativ, transa spontan a persoanelor ce sufer de depresie sa u anxietate. Un alt exemplu nedorit este "hipnoza de autostrad", care apare mai ales noaptea.

Rulnd pe oseaua monoton, oferul, puin obosit, fixeaz cu privirea becurile mainii din f au doar oseaua iat condiiile n care oferul poate aipi, adic intra n stare hipnotic ntar i necontrolat, cu urmri posibil tragice. Autohipnoza voluntar. Omul folosete diverse metode verificate pentru a intra ntr-o stare modificat de contiin. De exemplu: metodele de autosugestie, trainingul autogen , sofrologia, procedee de yoga, tehnici amanice etc.

Hipnoza clasic, formal. Necesit prezena unui operator care ofer ocazia i stimulii potr ivii pentru ca subiectul s triasc o intens absorbire interioar, ce conduce la o stare de contiin modificat (autohipnoza). E nevoie i de colaborarea deplin a subiectului. Da c operatorul posed i caliti biomagnetice evidente, putem spune c se adaug i o doz de erism. Hipnoza (mesmerismul) de scen. Poate avea uneori un caracter pronunat mesmeric, du p cum, la fel de bine, putem vorbi i de o doz important de autohipnoz. Aceasta din ur m rezult att din folosirea procedeelor clasice de hipnoz, ct i din faptul c, odat ce iecii i-au dat acordul de a se da n spectacol, decidentul lor subcontient este dispu s s-i ajute la jucarea rolului asumat. i nu se pune problema c s-ar preface c sunt h ipnotizai! Mesmerism ocult. Nu solicit acordul subiectului, care devine practic o "victim". U n exemplu pozitiv ar fi spectacolele de mentalism sau fachirism.

Din pcate, poate deveni i o metod de agresiune psihic utilizat de sataniti, traficanii de carne vie i ali mptimii de putere fr scrupule morale! Este nelipsit din panoplia p edeelor folosite de sectele religioase pentru a-i racola i pstra adepii.

Hipnoza i mesmerismul sunt nc mistere nenelese de tiin, n ciuda vehiculrii unor teo ind diametral opuse, teoriile academice asupra hipnozei nu pot fi conciliate nic icum. Hipnoza este unanim considerat un fenomen remarcabil, dar imposibil de expl icat i conceptualizat.

Pe baza noiunilor esoterice menionate n introducere, vom ncerca totui s desluim posibi ele MECANISME ale acestui fenomen enigmatic de contiin. IPOTEZELE pe care le insere z n textele de mai jos vor fi colorate n albastru i cu acest caracter de liter. HIPNOZA DE SCEN: PERFORMANE I EXPLICAII

Hipnoza pentru divertisment ne ofer astzi o cazuistica video variat i spectaculoas, c are poate fi studiat de oricine. Ea confirm cazurile din literatura despre hipnoz s au fachirism, care preau uneori neveridice. "Nu cred pn nu vd cu ochii mei", este de viza scepticului, pe care l invitm s vad, ca s cread... Iat dou filme cu numere de hi z (se pot numi i mentalism), pe care le voi cita, ncercnd s le i explic n acest capito . Putei s le urmrii integral acum, nainte de a citi comentariile mele. 1. Gerald Rogers. Hipnoz de scen, oferit de el n cadrul unui spectacol, cu scopul de a evidenia imensele resurse interioare care zac nefolosite n orice om (durata 1h 27min). 2. Derren Brown. Film pe DVD ce arat numere de mesmerism ocult efectuate asupra u nor persoane alese la ntmplare: "Inside your mind" (durata 1h 13min). 1. Demonstraie de hipnoz de scen, cu Gerald Rogers Filmul integral la https://www.youtube.com/watch?v=0D4IpP9hbSI (1h 27min) Not: Putei alege oricare alt video cu hipnoz de scen (stage hypnosis), cci toate

conin cam aceleai elemente.

Pe scen, hipnotistul va suspenda intermitent (n momentele cheie ale spectacolulu i) voina i simul critic al subiecilor alei. Astfel, aflndu-se ntr-o trans uoar, cee vor face va scpa de cenzura ego-ului i chiar va fi uitat de ctre ei.

n general, aceast nou stare de "copil" este o arm cu dou tiuri. Pe de o parte, dac su ctul este benefic condus, poate realiza lucruri deosebite, care i erau imposibile n starea normal de contiin, condiionat de trecut. Pe de alt parte, voina subiectulu e la cheremul hipnotizatorului devenind o contiin-zombi, fr o personalitate bine defi nit. n mintea subiectului, comenzile primite de la operator trec pe primul plan, i ar ceilali stimuli trec n plan secundar. Apropo de aceast SELECTIVITATE extrem a stimulilor senzoriali, ea apare i n auto -hipnoza yoghin prin care se obine pratyahara (retragerea simurilor). Intrnd n aceast stare, yoghinul nu mai percepe niciun semnal cu cele 5 simuri, astfel nemaifiind deranjat de nimic i putndu-se concentra exclusiv pe o idee nobil, un ideal, care i v a induce ulterior starea de trans profund (extaz).

Cum se poate obine o contiin-zombi pe scen? Fie prin hipnoz, fie folosind mesmerismul. Mesmeristul nvluie subiectul cu fluidul su eteric. Astfel, gndurile primului sunt r eceptate imediat (uneori i fr cuvinte) i in loc de voin proprie a celui de-al doilea. luidul eteric al operatorului hipnotizator i filtreaz subiectului realitatea nconju rtoare, la propriu. Deci este posibil i hipnoza fr cuvinte, care nu sunt eseniale n me merism, unde apare o comunicare telepatic foarte eficient. Aa putem discerne imedia t dac avem de a face cu un procedeu de hipnoz sau unul de mentalism. Exist discuii ntre specialiti privind ct de mult ru ar putea face un om total depe ndent de voina operatorului. Este o stare de hipnoz "uoar", n care limita rului este t rasat doar de SIMUL MORAL INTERIORIZAT al subiectului. El ar putea face un ru mai m ic sau mai mare, la comanda operatorului. Fiecare om are propriile sale limite m orale interiorizate, stabilite de decidentul subcontient propriu.

De exemplu, s-a observat c somnambulii nu comit niciodat fapte imorale sau uci gae. Somnambulul se gsete ntr-o stare de autohipnoz mai adnc n care este prezent doa iina decidentului subcontient. El poate merge i aciona cu ochii nchii, percepnd realit tea cu vzul eteric i avnd un relativ discernmnt al faptelor. Exist i demonstraii contrare, cum ar fi experimentul reuit al lui Derren Brown d e a crea un uciga sub hipnoz. The Assassin (durata 47 minute)

Observm pe parcursul spectacolului i introducerea unor sugestii post-hipnotice a supra subiecilor, de obicei de a-i aminti sau a nu-i aminti evenimentele petrecute pe timpul edinei de hipnoz. Comenzile nu se adreseaz memoriei nsi, ci decidentului sub ontient, instana superioar care poate comuta ntre blocurile de memorie accesibile co ntientului fizic. Sugestiile post-hipnotice pot conine cuvinte-cod sau imagini, gesturi, simboluri etc, care i vor declana ulterior subiectului un comportament inexplicabil, atunci cnd le percepe din nou, n stare de veghe. n demonstraia lui Gerald Rogers e prezentat un exemplu de reacie posthipnotic: Reacie posthipnotic, de la 0:31:00 la 0:36:00 Femeia se ridic n picioare i chiuie la auzul cuvntului "prosperity", iar la cuvntul " safety" brbaii se manifest ca nite... centuri de siguran. Impulsul de a face asta le v ine de la decidentul subcontient. Tot el le blocheaz accesul la amintirea faptului

c acea comand a fost primit de la hipnotizator cu cteva clipe nainte. Li se pare c ac el comportament vine din propria iniiativ sau dintr-un alt motiv necunoscut... n alte contexte, cuvintele-cod se pot folosi i pentru a declana auto-hipnoza ori n h ipnoza prin telefon, dup o prim edin de hipnoz reuit. Sugestiile post-hipnotice pot fi eliminate ntr-o edin ulterioar de hipnoz. Peste suges tia iniial a amneziei este "suprascris" sugestia eliminrii stimulului ascuns. Alteori, cnd stimulul-cod s-a insinuat singur n minte (de obicei ntr-o situaie traum atizant), hipnoterapeutul induce sugestia rememorrii contiente a momentului critic acum uitat, eventual comandnd incontientului s disocieze emoia negativ de faptul obie ctiv. Acesta din urm devenise un stimul-cod pentru un comportament duntor, suprtor pe ntru pacient, nsoit de aceeai emoie negativ inexplicabil. n urma unor iniieri spirituale de tip oriental, adepii primesc ntr-un cadru spec ial o anumit mantr. Dac iniiatorul este un maestru autentic, iniierea le induce realm ente o stare ce poate fi numit hipnotic, n sensul benefic de apelare a unor instane psihice superioare. Adepii sunt instruii s continue zilnic practica repetrii mantrei . Putem deci presupune c, uneori, mantra este un cuvnt-cod care reitereaz aceeai sta re autohipnotic de la ritualul de iniiere.

n NLP, cuvintele-cod care declaneaz reacii posthipnotice se numesc ancore. Dei NL P nu folosete hipnoza, fondatorii sistemului consider c oamenii se afl mereu ntr-o tr ans mai profund sau mai superficial, aa c mecanismele hipnozei funcioneaz i n aa-zi e de veghe. Catalepsie pe scena Punte cataleptic (sursa pozei)

Catalepsia, fenomen foarte spectaculos ce desemneaz blocarea, ntrirea unor pri ale trupului, ca i cum ar fi pietrificate. Frecvent, se folosete acest termen n practica hipnoterapeutic pentru a desemna inca pacitatea subiectului de a-i mica voluntar minile, picioarele, pleoapele, ntregul co rp. Cauza pare a fi tot o contractur muscular echilibrat, dictat ns de subcontient. Merit s urmrim catalepsia realizat n finalul spectacolului lui Gerald Rogers. Poza de mai sus este fcut n momentul final al demonstraiei. Punte cataleptic, de la minutul 1:19:00 la 1:23:30

Aceeai sugestie nu ar funciona n starea de hipnoz uoar (contiina-zombi) n care se g ilali participani de pe scen. Pentru a realiza "puntea cataleptic" (termen clasic pe ntru suspendarea corpului ntre dou puncte de sprijin), se induce starea de somn (o trans mai profund), ca decidentul subcontient s preia controlul total. Prin urmare, performanele realizate cu trupul se datoreaz subcontientului, care se dovedete a fi un executant extrem de asculttor i contiincios, spre deosebire de contientul obinuit .

Oare cte alte performane nu ne-ar deveni accesibile dac am avea o legtur mai bun cu de cidentul subcontient chiar n stare de perfect luciditate?! Nu se pune problema supr imrii simului critic specific contiinei fizice. Contientul are un rol evident n integr area omului n mediul nconjurtor. Ce n-am face fr discernmnt? Am fi ca nite somnambuli nipulabili de ctre alii, incapabili s nelegem realitatea n profunzime. Totui, uneori n -am dori s ne mobilizm toate resursele interne pentru unele sarcini dificile (asim ilarea rapid a unei imense cantiti de informaii, vindecarea de o boal, rezolvarea une i situaii critice etc). Contiina fizic ce mereu se ndoiete, analizeaz, compar situa u trecutul are propriile sale limite i nu reuete ntotdeauna, iar omul cedeaz, pierde, este nfrnt de via. n cazurile mai dramatice este deci salutar apelul la posibilitile ecidentului subcontient (eventual prin hipnoz) de a ne mobiliza complet resursele

nelimitate ale organismului.

Specia uman va evolua, fr ndoial. Scrutndu-i viitorul, vom gsi un tip de om al crui c ent i subcontient vor fi una, o echip perfect sudat. Omul viitorului va ti instantane u orice va dori i i va fi cu putin subcontientului s afle. n acelai timp, el va acio cord deplin cu sfaturile bine intenionate i competente ale subcontientului. Hipnoza va deveni inutil i inaplicabil, cci toi oamenii vor fi nite iluminai, n noua ras um 2. Numere de mentalism i hipnoz cu Derren Brown Filmul "INSIDE YOUR MIND" integral (1h 13min) la http://www.youtube.com/watch?v= 5iJmjpqWipM SELECII COMENTATE Blocarea temporar a memoriei (episodice) a unor subieci alei de pe strad. Secvena 00:02:20 00:04:16, precum i ntre 00:13:15 - 00:15:00

Fetele au impresia c furculiele se ndoaie, dei n realitate nu se ntmpl nimic. Secvena 00:39:00 - 00:41:20 Cri de joc ghicite n Cazino. Secvena 00:08:50 - 00:13:10, precum i n continuare ntre 00:15:00 - 00:20:00 Citete orice pagin dintr-o carte oarecare. Secvena 00:34:20 - 00:38:00 Explicaie: Derren Brown memoreaz paginile prin metoda numit "Photo Reading", care d e curnd a fost oferit publicului de Paul Sheele. Desigur, numai un om foarte dotat nativ poate reine cu atta exactitate orice detaliu din carte. Procedeul de memori zare nu este contient, ci apeleaz exclusiv la memoria eteric (subcontient), dup intrar ea subiectului ntr-o stare de semitrans.

O alt posibil explicaie, la fel de neobinuit, ar fi c el nu memoreaz nici paginile din carte i nici crile de joc aa cum pretinde n faa necunosctorilor. Ci privete cu ochi rici pagina indicat, precum i crile de joc ntoarse (pe toate, pe rnd, fr efort, rapid Totul ine deci de antrenamentul su n citirea i memorarea cu vederea eteric.

Derren i impune voina casierei, suspendndu-i temporar puterea de raionare i fcnd-o dea nite bani nemeritai. (Aa proceda i legendarul Wolf Messing.) Explicaie: el trimit e un fascicul eteric ctre creierul acesteia ce conine gndul, puternic mentalizat, c "biletul ar fi cel ctigtor". Secvena 00:44:40 - 00:48:00, precum i n continuare ntre 00:51:00 - 00:53:50

Mentalistul poate ti imediat ce vede i gndete persoana din faa sa, dup cum i poate impune o anumit alegere, fr ca ea s i dea seama c voina nu-i aparine n acel moment. alul eteric, informaiile circul neperturbate n ambele sensuri, dar numai persoana s ensibil extrasenzorial poate controla fenomenul. n inducia telepatic, cuvintele doar uureaz munca operatorului, vorbirea nefiind ns esenial. Secvena 00:04:20 - 00:08:50 (studenta la Psihologie) Secvena 00:41:20 - 00:44:40, (recepie la Universitatea Oxford) Secvena 00:59:00 - 01:02:20, (induce telepatic numele lui Orson Wells)

ALTE PERFORMANE OBINUTE PRIN DIVERSE TIPURI DE HIPNOZ nvarea n starea de trans uoar. De data aceasta, nu se rupe comunicarea cu memoria (ca amnezia indus), ci dimpotriv, se asigur o legtur netulburat ntre minte i memorie.

De ce nu ar fi posibil acest lucru n stare de contiin normal? Fiindc nu exist suficien concentrare asupra sarcinii de lucru. Secretul bunei memorizri este perfecta conc entrare asupra celor lecturate sau auzite. n trans uoar, concentrarea este natural, n u obosete creierul, datorit condiiilor speciale impuse de hipnotizator. Am putea obi ne aceeai performan dac ne-am asigura perfect linite i nu ne-ar distrage nimic de la . De aceea, nu este igienic mental s lecturm cu fond muzical sau ali stimuli suplim entari inutili. Insensibilitatea la durere (analgezia). tim c durerea este transmis de nervi, dar n ervii funcioneaz cu eter. Fr eter, apare insensibilitatea. Deci, se elimin parial eter icul din locul respectiv supus testului. i mijloacele medicale obinuite pot realiz a acest lucru. Anestezicele scot temporar din locul ei energia eteric, ceea ce au tomat blocheaz transmisia neuronal.

Inducerea simptomelor. Atunci cnd i se sugereaz c te-ai ars i chiar i apar bici pe p ce se petrece? Prin puterea voinei subiectului (dirijate ns de comanda hipnotizato rului), se modific nveliul eteric n locul respectiv. Desigur, unii au o mai mare put ere de autosugestie, adic de manipulare a substanei eterice personale. Prin acest mecanism psihic, autoprovocat involuntar, unii studenii la medicin simt c au simpto mele de boal despre care tocmai studiaz... Se poate chiar muri prin autosugestie, prin ieirea complet a dublului eteric din c orpul fizic. Exist relatri n acest sens ale unor persoane care au suferit o moarte clinic. De exemplu, neleptul Ramana Maharishi, n copilrie, s-a gndit intens la cum est e atunci cnd mori i... chiar a murit puin. n documentarul francez "Falsa plecare", o doamn relateaz moartea sa clinic, survenit din... spaima c va muri. Orbirea hipnotic (invizibilitatea aparent). Este o halucinaie deprivativ de senzaii. n tr-o experien, subiectului i s-a sugerat c nu era nimeni n camer, iar subiectul chiar nu-i vedea pe experimentatori. Vedea doar o igar aprins plutind n aer, dar nu vedea i fumtorul. Acelai gen de orbire hipnotic este prezentat n documentarul "Captive minds: Hypnosi s and beyond", menionat n capitolul "Hipnoza noastr cea de toate zilele" de mai jos , ntre minutele 5:30 i 8:50.

Neurotiinele nu explic acest fenomen dect cel mult n termeni filosofici. Se tie c impu surile neuronale de la retin sunt transmise ctre creier, unde sunt prelucrate n aa f el nct recompun realitatea obiectiv care este vzut la nivelul ochiului. n acest proces misterios sugestia hipnotic intervine modificnd imaginea reconstruit, eliminnd sau adugnd elementele impuse de hipnotizator. Nu se tie ns cum. O posibil explicaie esoteric a acestui fenomen este introducerea vederii subiectulu i (poate a tuturor simurilor) n planul eteric. Mediul eteric este identic cu cel f izic, cu excepia persoanelor indicate prin sugestie. Schimbarea realitii eterice se face la voina minii subcontiente a subiectului. Deci explicaia orbirii hipnotice es te comutarea simurilor subiectului n planul eteric simultan cu modificarea ambient ului eteric de ctre subcontient, conform sugestiei.

Levitaia. Gravitaia este un efect al cmpului eteric al planetei. Levitaia se produce prin contrabalansarea cmpului eteric nconjurtor, ceea ce implic nite procese despre care tiina academic nu tie mai nimic. Acest fenomen obiectiv contrazice prerile unora conform crora "sub hipnoz nu poi face dect ceea ce ai fi putut face i n stare contien dac te-ai fi concentrat suficient de bine"... Dumneavoastr ce credei: oare levitaia

este realizat de subcontientul subiectului, la comanda hipnotizatorului sau oare e ste operat direct de hipnotizator asupra subiectului care, aflndu-se n trans, este m ai uor de manevrat eteric?

n parantez fie spus, obinerea invizibilitii, dematerializrii sau rematerializrii o iectelor sau propriului trup nu face obiectul hipnotizatorilor, ci a activitii MAG ICIENILOR. Aceste fenomene incredibile au la baz translaia perfect controlat a obie ctului sau corpului viu din planul fizic n cel eteric i viceversa. Pentru exemplificare, cteva demonstraii de levitaie autentic: EDNOVI Levitacin con Liliana Lago Penn and Teller Levitation Magic - The One Show - BBC One Buddhist Monk Levitation - Minutul 35 VREI S FII HIPNOTIZAT? Un profesor care vorbea despre hipnoz a fost ntrebat de ctre un student: "Dumne avoastr ai vrea s fii hipnotizat?". Profesorul rspunse: "Nu!". "De ce?", veni replica nvcelului. "Fiindc mi-e team c mi va plcea prea mult!"...

Hipnoza realizat de un operator poate avea asupra subiectului un uor efect ulterio r de cretere a sugestibilitii i docilitii n viaa de zi cu zi, din cauza plcerii pe c gustat-o de a se lsa condus i dominat de voina hipnotizatorului. Dar n via, rareori d peste oameni bine intenionai, cei mai muli avnd n minte s profite de bunvoina noastr ii dintre ei tiu s i impun voina n faa celorlali. Dup cum alii sunt predispui la ceea, n principiu, este periculos s ne antrenm mintea s devin prea receptiv. Trebuie, schimb, s ne ntrim autocontrolul i imunitatea la sugestiile exterioare ale colegilo r, vecinilor, rudelor, cunotinelor, dumanilor etc.

Desigur, cele spuse mai sus nu se aplic i cazurilor medicale n care se impune hipno terapia. De asemenea, omul trebuie s i pstreze nealterat capacitatea de autohipnoz vol untar (util n rugciune, meditaie, schimbarea unei stri emoionale negative, gustarea pl rii unui spectacol, lecturi etc). Paramahamsa Yogananda spunea fr ocoliuri, n "Autobiografia unui yoghin", spre fi nalul capitolului 5: "Hipnotismul a fost folosit de medici n operaii minore sau ca un fel de cloroform psihic pentru persoanele a cror via putea fi periclitat de folo sirea anestezicelor. Dar hipnoza este periculoas pentru cei care i se supun frecv ent; ea poate suscita un efect psihic negativ capabil s lezeze celulele cerebrale . Hipnoza este o incursiune n contiina altuia. Acest fenomen temporar nu are nimic a face cu miracolele mplinite de sfini. Contieni de Dumnezeu, adevraii sfini provoac nsformri n aceast lume de vis datorit voinei lor, perfect acordat cu cea a Vistorului osmic Creator." HIPNOZA NOASTR CEA DE TOATE ZILELE

Ajuni la finalul articolului, s-ar putea s rmnem cu impresia c hipnoza nu are prea mu lt de a face cu existena noastr cotidian. n fond, prea puini dintre noi ajung la hipn oterapeui sau particip la numere de hipnoz de scen, nu-i aa?! Totui, v propun s v g , prin cteva cuvinte ale hipnotizatorului, cineva poate uita cum se numete sau, di mpotriv, s i aminteasc vieile anterioare, cum poate deveni capabil de performane incre ibile fizice sau mentale, sau, dimpotriv, poate halucina privind la lucruri inexi stente...! Vedei ct de simplu poate fi restructurat universul psihic al oricrui om? ! S nu uitm c suntem bombardai cu diverse sugestii pe toate canalele mass-media. Unele sunt reclame sau promo-uri care au tocmai acest rol, dar i simpla urmrire atent a

unei emisiuni oarecare ne predispune la primirea i inducerea n subcontient a unor i dei, unele chiar contrare dorinelor noastre. Practic, aproape tot ceea ce urmrim n e marcheaz subcontientul, mai ales c n faa televizorului ne gsim ntr-o stare pasiv, r ptiv mental, ca ntr-o hipnoz uoar. De aceea, este important s ne alegem cu mare discer nmnt emisiunile la care privim...

Poate c deseori suntem direct sugestionai, manipulai, participm la o irealitate... R ealitatea obiectiv are multe faete i noi obosim s le lum n considerare pe toate. Prelu viziunea oferit de societate, ne supunem gndirii colective, ne abandonm voina n faa c elor mai puternici. n loc s cercetm adevrul cu toat curiozitatea, ne mulm pe tiparele existente, blocndu-ne intuiia i inteligena superioar. Cel mai adesea, ne lsm dui de p le celorlali sau de prejudeci, considerndu-le n mod fals drept repere absolute. Desig ur, putem ulterior s ne corectm, uneori cu greu, dar pn atunci ne-am pus credina ntr-o minciun, trim o iluzie, hrnim irealitatea. Chiar nu suntem sub hipnoz sau doar halu cinm c nu suntem sub hipnoz?!

Oare n-ar trebui s fim mereu aleri, treji, ateni la sugestiile permanente ale mediu lui i s ne ntrebm n sinea noastr: oare ct e frumos i bun din ce vd i aud? oare sunt care m-am obinuit s fiu sau pot fi mult mai mult? oare realitatea e aa cum o perce p acum sau lumina adevrului trece printr-un filtru pn la ochii, inima i mintea mea? n orice moment ai putea cdea sub o "vraj" venit de aiurea dac nu ncerci s te pstrezi tr az.

- De unde a aprut violena i desfrnarea din coli? Este o reacie post-hipnotic la sugest ile din mass-media. - De ce se apuc oamenii de diverse vicii nocive? De inteligeni ce sunt? Nu, ci fii ndc sunt sub hipnoza obiceiurilor proaste. - Ai fcut vreodat lucruri pe care le-ai regretat ulterior? De ce le-ai fcut? Fiindc n acel moment erai sub hipnoz i nu puteai gndi. - Te-ai simit fermecat() de un partener de sex opus nepotrivit, pe care apoi l-ai respins? Erai sub hipnoza atraciei pasionale. - Traversai strada cu mintea aiurea i era s te omoare o main? Ai fost somnambul pent ru cteva clipe.

- Te trezeti c vorbeti urt, njuri fr rost? Eti sub hipnoza anturajului de proast cal . - Ce s mai zicem de efectele alcoolului, drogurilor, muzicii de tip "trance", box elor date tare i altor metode de pierdere a cunotinei? - Eti de prere c dac ai avea muli, foarte muli bani, toate grijile vor disprea i vei fericit proporional cu valoarea averii? Eti sub hipnoza banilor. - Hipnoza st la baza unor aspecte umane precum: spectacolul modei sau al fotbalul ui, religia, propaganda politic, instrucia militar, dependena de pornografie sau joc urile video etc...

- Nenumrai oameni au fost convini c anul 2000 va aduce sfritul lumii, translaia planet i, trei zile de ntuneric etc. Au fost victimele unei hipnoze globale. Iar acum co ntinu c cread c sfritul vine pe 21 decembrie 2012! La ct campanie s-a fcut, chiar i i cu capul pe umeri sunt puin atini de ngrijorare. Urmarea este slbirea minii i a voin i multor indivizi. Cine sunt hipnotizatorii? Poate fi o persoan, un grup, ego-ul propriu (trsturi de p ersonalitate, gndurile i emoiile automatizate etc), subcontientul colectiv, propriul nivel de contiin .a.m.d. Chiar nu conteaz. Se schimb mereu. Ce conteaz e s iei din

a de hipnoz. i apoi vei nelege mai multe...

Poate c nu vei fi de acord cu cele afirmate mai sus. Nu crezi c ai fi hipnotizat. Crezi c faci numai ce doreti contient. Da, mai exist i momente cnd nu te afli sub hipn oz. De exemplu, acum, cnd citeti aceste rnduri. Dar m ntreb: oare nu vei uita ceea ce tocmai citeti acum, n acest capitol final?! Uite cum poi verifica c am avut dreptate . Se va ntmpla, cu siguran, s citeti sau s auzi undeva cuvntul "hipnoz". Dac ns n ti c poi fi i tu sub un gen de hipnoz, nseamn c vei avea o amnezie hipnotic tocmai at i... Iat un scurt documentar intitulat "Captive minds: Hypnosis and beyond" (durata 1h 5min). Vei gsi aici cteva exemplificri concrete ale ideilor despre care am scris. DEHIPNOTIZAREA SPIRITUAL

Este important de subliniat c hipnoza aceasta comun nu este continu, ci intermitent. O bun ilustrare a pendulrii instantanee ntre starea normal i cea hipnotic o putei gs documentarul de mai sus - ntre minutele 5:30 i 8:50 (fenomenul de orbire hipnotic) -, unde hipnotizatorul (dup ce i-a indus subiectului o sugestie post-hipnotic lega t de micarea capului su) i comut vederea alternativ de la realitatea fizic la cea imag inat i invers. Aa e i n via: nu putem ti niciodat dac n clipa urmtoare nu vom int litate modificat de chiar psihicul nostru.

Puine sunt lucrurile pe care te poi baza la exterior, dictate de legi obiective. C ea mai important parte a vieii tale se petrece n universul tu psihic i n relaiile inte personale, construite pe viziunea variabil a celorlali. Or, n planul subiectivitii ex ist o mare fluditate i un potenial de schimbare brusc, dramatic uneori. Realitatea nu e chiar att de solid, la urma urmei...

Dac te-a impresionat ceva din filmele despre hipnoz, s revezi i s-i aminteti acel lucr ct mai des! i poate folosi cndva i mereu, fiindc i nltur obinuina de a gndi ba eliberezi de hipnoza colectiv sub care trim cu toii. Dac te vei ntreba mereu "lucrul sta chiar este real sau e doar o sugestie acceptat de toat lumea?", i vei adnci disce rnmntul. Vei putea s difereniezi nu numai ntre realitatea fizic obiectiv i cea psihic i ntre acestea i interveniile metafizice! Deseori oamenii fac confuzii ntre cele tre i. De exemplu, cineva poate lua drept miracol ceea ce este doar un efect placebo . Sau o halucinaie drept fapt real, dac nu-i ia elemente de control. Sau drept un f apt explicabil fizic, ceea ce a fost un fenomen paranormal. i invers. E att de uor s confunzi lucrurile, mai ales c sunt amestecate...!

Interogaia permanent te poate ajuta i s te decondiionezi psihic. Cnd vrei neaprat un l cru oarecare, te poi ntreba: "l doresc fiindc sunt sub hipnoz sau acel lucru este ese nial pentru mine?". Dac i displace ceva, te poi ntreba: "oare nu m aflu ntr-o sugesti ipnotic ce m face s reacionez agresiv?". Numai cnd crezi n hipnoza colectiv eti bine at s te opui ei. Hipnoza este o for adevrat, ea te poate trece instantaneu ntr-o reali tate alternativ. i pe ceilali de lng tine. De aceea trebuie s fii mereu treaz!... "Veg heai nencetat!", spunea Mntuitorul Isus. Oare la ce se referea? Cum petreci tu timpul? Iat, ntr-o poz: Noaptea, n visare, Ziua, sub hipnoz!

Dac vei urmri s te observi ct mai des, mai ales cnd te afli sub stres sau n stare de r elaxare (cnd intrarea n trans este mai probabil), nu nseamn c nu vei mai cdea n plas nozei despre care am vorbit. ns imediat vei contientiza i i vei reveni, vei putea domi na starea n care te afli. Voalurile succesive de hipnoz zilnic vor deveni tot mai t ransparente. Vei intui sau vedea ce se afl dincolo de ele. Luciditatea este eufor ic. Claritatea mental tot mai mare i va oferi noi prilejuri de descoperiri umitoare.

Cnd vei cunoate nu numai intelectual, ci prin insight, din experiena proprie, c oame nii se afl n cea mai mare parte a timpului ntr-un fel de trans, vei deveni mult mai ne legtor cu ei i cu tine nsui. Vei cpta nelepciunea i compasiunea!

Atenie! Ceea ce am prezentat mai sus este o tehnic pentru dehipnotizare spiritual. Ea trebuie nsoit obligatoriu de pstrarea disponibilitii pentru autohipnoz (cu toate ut lizrile sale pozitive, menionate deja n articol)! Altfel ar putea apare fenomene se cundare precum prea mult pragmatism, materialism, incapacitate de a visa, de a t e bucura de frumos i de via, sau inaciune i pasivitate. Nu trebuie s respingi ceea ce contientizezi. Nu trebuie s-i pierzi entuziasmul i curiozitatea, ci s le mui pe un niv el superior... articol de Rzvan Petre, 10 decembrie 2012 Alte videoclipuri interesante legate de domeniul minii, hipnozei, mentalismului: Canalul YouTube al mentalistului Keith Barry Canalul YouTube al mentalistului Derren Brown Discovery Channel - Hypnosis (film 60 minute) Lectur: MINUNI OBINUTE PRIN HIPNOTISM, capitol din cartea "Egiptul secret", de Pau l Brunton < sus > De acelai autor: Drumul spre iad e pavat cu bune intenii (2011/05) APARIIA MARIAL DE LA FTIMA (2008/07) PANSEURI (2008-2010) REINTERPRETAND TRIMURTI (2013/04) Relaia dintre contiin i conduita spiritual (2008/07) Trafic.ro - clasamente si statistici pentru site-urile romanesti