MAKTUB

PAULO COELHO
ATEN!IE :
Acest text este distribuit gratuit prin intermediul paginii ociale a lui
Paulo Coelho. Nu poate publicat sub nici o alt" form". Autorul de#ine
toate drepturile de autor asupra manuscrisului n cauz".
Maktub nseamn" A$a a fost scris. Arabii cred c" a$a a fost scris nu
ar o traducere prea bun", pentru c", de$i totul deja a fost scris,
Dumnezeu are compasiune $i a scris totul doar pentru a ne ajuta. C"l"torul
este la New York. Este n ntrziere la o ntlnire, $i cnd pleac" de la hotel
$i d" seama c" ma$ina sa a fost mutat" de poli#ie. Ajunge trziu la
ntlnire, prnzul dureaz" mai mult dect ar fost necesar, $i el se gnde$te
la amenda pe care trebuie s" o pl"teasc". O s" e o avere. Pe nea$teptate,
$i aminte$te de bancnota pe care o g"sise pe strad" cu o zi n urm", $i vede
o oarecare ciudat" leg"tur" cu ce i se ntmplase diminea#".
Cine $tie, poate c" am g"sit banii aceia nainte ca persoana care ar
trebuit s"-i g"seasc" s" avut posibilitatea. Poate am mutat bancnota din
calea cuiva care ntr-adev"r avea nevoie. Cine $tie dac" nu am intervenit n
ce a fost scris!
Simte nevoia s" se elibereze de bancnot", $i n acel moment vede un
cer$etor a$ezat pe trotuar. i d" rapid bancnota, $i simte c" a readus un
echilibru lucrurilor. A$teapt" o clip", spune cer$etorul. Nu caut ajutor.
Eu snt poet $i vreau s"-#i citesc o poezie n schimb. .....mda, alege una
scurt", pentru c" m" gr"besc. Cer$etorul r"spunde dac" e$ti nc" viu, este
pentru c" nu ai ajuns nc" acolo unde ar trebui s" i.
-------------------------------------------------
Gndeste-te la larv". $i petrece cea mai mare parte a vie#ii pe p"mnt,
invidioas" pe p"s"ri $i sup"rat" pe destinul $i nf"#i$area ei. Eu snt
creatura care place cel mai pu#in din toate, gnde$te. ntr-o zi, Mama
Natur" i cere larvei s" preg"teasc" o gogoa$". Larva e mirat" nu a mai
f"cut niciodat" pn" acum o gogoa$". n#elege c" $i construie$te propriul
mormnt $i se preg"te$te s" moar". Chiar dac" a fost nefericit" cu via#a pe
care a tr"it-o pn" n acel moment, se plnge c"tre Dumnezeu: Cnd de
abia m" obi$nuisem cu via#a mea, Doamne, mi iei $i pu#inul care-l am.
n disperare se nchide n gogoa$" $i a$teapt" sfr$itul.
Dup" cteva zile se treze$te transformat" ntr-un uture superb. Acum este
n stare s" zboare c"tre cer, $i este foarte admirat".
E surprins" de semnica#ia vie#ii $i de semnalele lui Dumnezeu.
-------------------------------------------------
Un str"in se ntlni cu P"rintele Stare# al m"n"stirii din Sceta.
Vreau s"-mi ndrept via#a , spuse. Dar nu m" pot re#ine s" am gnduri
p"c"toase. P"rintele observ" c" afar" vntul sua tare $i spuse str"inului:
E foarte cald aici. M" ntreb dac" nu ai putea strnge un pic din vntul de
afar" $i s"-l aduci n"untru s" r"coreasc" un pic nc"perea.
E imposibil , r"spunse str"inul .
E imposibil $i s" ne ab#inem de la a gndi lucruri care-L sup"r" pe
Dumnezeu , r"spunse c"lug"rul .
Dar dac" $tii cum s" spui nu tenta#iilor, nu-#i vor face nici un r"u.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Dac" trebuie s" iei o decizie, e mai bine s" o faci $i s" te
compor#i ca atare. Nu po#i $ti dinainte consecin#ele. Arta divina#iei a fost
dezvoltat" pentru a sf"tui oamenii, nu pentru a prezice viitorul. Ofer"
sfaturi bune, dar slabe profe#ii. ntr-una din rug"ciunile nv"#ate de la
Iisus, se spune: Fac"-se voia Ta. Cnd voia Lui provoac" o problem", ne
d" $i solu#ia. Dac" arta divina#iei ar fost n stare s" prezic" viitorul, to#i
ghicitorii ar fost s"n"to$i, c"s"tori#i $i ferici#i.
-------------------------------------------------
Discipolul se apropie de maestrul s"u: De ani de zile snt n c"utarea
ilumin"rii, spuse. Simt c" snt aproape s" o ating. Am nevoie s" $tiu
care e pasul urm"tor. Cum te ntre#ii ? ntreb" maestrul . Nu am
nv"#at nc" s" u autonom; m" ajut" p"rin#ii. Dar "sta e doar un detaliu.
Pasul urm"tor pe care trebuie s"-l faci e s" te ui#i direct la soare timp de
jum"tate de minut , spuse maestrul. Discipolul i urm" sfatul, ascult"tor.
Dup" ce trecur" treizeci de secunde maestrul i ceru s"-i descrie ce avea
mprejur. Nu reu$esc s" v"d. Soarele m-a orbit , spuse discipolul .
Un om care caut" doar lumina, evitnd propriile responsabilit"#i, nu va
g"si niciodat" iluminarea. %i unul care se uit" x doar la soare va orbi, fu
comentariul maestrului.
-------------------------------------------------
Un om se plimba printr-o vale din Pirinei, cnd ntlni un cioban b"trn.
Acesta $i mp"r#i hrana cu el, $i st"tur" mpreun" vreme ndelungat",
vorbind despre via#". Omul spunea c", dac" se crede n Dumnezeu, trebuie
acceptat" $i ideea c" nu sntem liberi, din moment ce Dumnezeu
guverneaz" ecare pas. Ca r"spuns, ciobanul l duse ntr-o vale larg"
unde se putea asculta cu o claritate absolut" ecoul ec"rui sunet.
Via#a este ca aceste stnci $i destinul e strig"tul pe care ecare din noi l
scoate , spuse ciobanul.
Ceea ce facem va n"l#at la inima Lui, $i se va ntoarce la noi n aceea$i
form". Dumnezeu ac#ioneaz" ca ecou al ac#iunilor noastre.
-------------------------------------------------
Maestrul spuse: Cnd sim#im c" a venit momentul schimb"rii, ncepem -
incon$tient- s" derul"m lmul de la cap"t, pentru a revedea ecare
nfrngere suferit" pn" atunci . %i, cu siguran#", cu ct cre$tem, num"rul
momentelor dicile cre$te. Dar, n acela$i timp, experien#a ne d" ac#iunile
cele mai bune pentru a dep"$i acele nfrngeri, $i pentru a g"si calea care
ne permite s" mergem nainte. Trebuie s" derul"m $i al doilea lm din
arhiva noastr" mental". Dac" privim doar pelicula nfrngerilor noastre,
r"mnem paraliza#i. Dac" privim doar pe cel al succeselor, sfr$im prin a
crede c" sntem mai n#elep#i dect sntem n realitate. Avem nevoie de
ambele benzi.
-------------------------------------------------
Discipolul spuse maestrului s"u: Am petrecut mare parte a zilei gndind
ce nu ar trebuit s" gndesc, dorindu-mi ce nu ar trebuit s"-mi doresc $i
f"cnd planuri ce nu ar trebuit f"cute. Maestrul l invit" pe discipol s"
fac" o plimbare n p"durea din spatele casei.
De-a lungul drumului i ar"t" o plant" $i ceru discipolului s"-i spun" dac"
i $tie numele.
Belladonna (femeie frumoas"), spuse discipolul. Poate ucide pe oricine
i m"nnc" frunzele. Dar nu poate ucide pe nimeni care doar o admir",
spuse maestrul.
La fel, dorin#ele negative nu pot face r"u atta timp ct nu te la$i sedus.
-------------------------------------------------
ntre Fran#a $i Spania exist" un lan# muntos. ntr-unul din acei mun#i este
un sat care se cheama Argeles, $i n sat este o colin" care duce spre o vale.
n ecare dup" amaiz", un b"trn urc" $i coboar" acea colin". Cnd
c"l"torul merse la Argeles pentru prima dat", nu $tia. La a doua sa vizit" n
sat, observ" c" a traversat poteca cu acela$i om. %i de ecare dat" cnd se
ntorcea observa omul mai cu aten#ie ve$mintele lui, basca, bastonul lui,
ochelarii. De ecare dat" cnd se gnde$te la sat, se gnde$te $i la acel
b"trn chiar dac" acela nu e con$tient de asta. O singur" dat" c"l"torul i
vorbise b"trnului. n glum" l ntreb": Crezi c" Dumnezeu tr"ie$te n
mun#ii "$tia frumo$i care ne nconjoar"?
Dumnezeu tr"ie$te, spuse b"trnul, n acele locuri unde I se permite s"
intre.
-------------------------------------------------
ntr-o sear" maestrul se adun" cu discipolii $i le ceru s" fac" un foc ca s"
stea de vorb" mpreun".C"l"toria spiritual" e ca un foc care arde n fa#a
noastr", spuse. Un om care vrea s" aprind" focul trebuie s" suporte
fumul care-i ngreuneaz" respira#ia $i-l face s" l"crimeze. A$a e
redescoperit" credin#a lui. Oricum, odat" ce focul a fost aprins din nou,
fumul dispare, iar "c"rile lumineaz" toate lucrurile din jurul lor
dndu-le c"ldur" $i lini$te.
Dar dac" altcineva aprinde focul pentru el? ntreb" unul din discipoli.
%i dac" cineva ne ajut" s" evit"m fumul ?
Dac" cineva face asta, este un fals maestru. Un maestru n stare s" duc"
focul oriunde dore$te $i s"-l sting" de cte ori are chef. %i, din moment ce
nu a nv"#at pe nimeni s" aprind" focul, e ca $i cum i-ar las" pe to#i n
ntuneric.
-------------------------------------------------
Cnd p"$e$ti cu hot"rre de-a lungul drumului t"u, vei g"si o poart" cu o
fraz" scris" deasupra, spune maestrul. ntoarce-te la mine $i spune-mi ce
zice acea fraz". Discipolul se d"ruie$te c"ut"rii trup $i suet, $i ntr-o zi
ntlne$te din ntmplare acea poart" $i atunci se ntoarce la maestru.
Fraza scris" era ASTA E IMPOSIBIL , spune el. Era scris pe un zid
sau pe o poart"? ntreab" maestrul.
Pe o poart", r"spunde.
Bine, atunci, pune mna pe clan#" $i deschide-o. Discipolul se supuse.
Din moment ce fraza era scris" e o poart", ea se deschise ca orice poart"
normal". Cu poarta complet deschis" el nu mai putea vedea fraza $i
merse nainte.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: nchide ochii. Sau chiar cu ochii deschi$i, imagineaz"-#i
urm"toarea scen": un stol de p"s"ri n zbor. Acum spune-mi cte p"s"ri
reu$e$ti s" vezi: cinci? unsprezece? $aisprezece? Indiferent care ar
r"spunsul $i e greu ca cineva s" pretind" c" $tie cte p"s"ri a reu$it s"
vad" un lucru devine mai mult dect clar n acest mic experiment. Po#i
imagina stolul de p"s"ri, dar num"rul lor e dincolo de controlul t"u. %i
totu$i scena era curat", bine denit", exact". Trebuie s" existe un r"spuns
la ntrebare. Cine a hot"rt cte p"s"ri ar trebuit s" apar" n scena
imaginat" ? Nu tu.
-------------------------------------------------
Un om se hot"r s" fac" o vizit" unui pustnic care, dup" cum i se spusese,
tr"ia nu departe de m"n"stirea Sceta. Dup" ce merse cale lung" prin de$ert,
g"si n sfr$it c"lug"rul. Am nevoie s" $tiu care e primul pas care trebuie
f"cut pe drumul spiritual, spuse. Pustnicul duse omul la o fntn" mic" $i-i
spuse s" se priveasc" n ap". Omul ncerc" s" o fac", dar de abia ce ncerc",
pustnicul arunc" pietricele n ap", agitndu-i suprafa#a. Nu o s"-mi pot
vedea chipul dac" o s" continui s" arunci pietrele alea, spuse omul. A$a
cum e imposibil pentru un om s"-$i vad" chipul n ape mi$cate, la fel e
imposibil s"-l cau#i pe Dumnezeu dac" mintea #i-e nelini$tit" de c"utare,
spuse c"lug"rul.
Acesta e primul pas!
-------------------------------------------------
n perioada n care c"l"torul practica medita#ia Zen , ntr-o zi maestrul
s"u merse n dojo ( locul unde se reunesc discipolii), $i se ntoarse cu un
be#i$or de bambus. Unii din elevi lui cei care nu reu$iser" s" se
concentreze bine ridicar" mna. Maestrul se apropie de ecare $i d"du
cte trei lovituri cu be#i$orul pe ecare um"r. Cnd novicele v"zu aceasta
pentru ntia oar", o consider" un gest medieval. Mai trziu, n#elese c"
deseori e necesar s" transfer"m suferin#a spiritual" n cea zic" pentru a
n#elege r"ul pe care-l creeaz". Pe drumul c"tre Santiago, nv"#ase un
exerci#iu care consta n t"ierea pielii degetului mare cu unghia ar"t"torului
ori de cte ori avea gnduri critice despre sine. Teribilele consecin#e ale
gndurilor negative snt sim#ite cu mult timp dup". Dar permi#nd unor
asemenea gnduri s" se manifeste ca durere zic", sntem n stare s"
n#elegem r"ul pe care-l cauzeaz". %i atunci sntem n stare s" le alung"m.
-------------------------------------------------
Un pacient de 32 de ani l ntlni pe terapeutul Richard Crowle .
Nu reu$esc s" m" las de obiceiul de a-mi suge degetul mare, se lament".
Nu-#i face mari probleme din cauza asta, i spuse Crowley. Dar
ncearc" s" sugi un alt deget n ecare zi. Pacientul ncerc" s" fac"
ntocmai cum i s-a spus. %i de ecare dat" cnd ndrepta mna spre gur",
trebuia s" fac" o alegere con$tient" pentru a alege care deget trebuia s" e
subiectul aten#iei sale n acea zi. nainte de sfr$itul acelei s"pt"mni,
obiceiul era vindecat. Cnd un viciu devine obi$nuin#", e greu de
controlat, spune Richard Crowley. Dar cnd ni se cere s" dezvolt"m noi
atitudini, s" lu"m decizii noi $i s" facem alegeri noi, devenim con$tien#i c"
nu se merit".
-------------------------------------------------
n Roma antic", ni$te prezic"toare cunoscute ca Sibile scriser" nou" c"r#i
care ar prezis viitorul imperiului Roman. Duser" c"r#ile la Tiberiu.
Ct cost" ? ntreb" mp"ratul roman. O sut" de monezi de aur,
r"spunser" Sibilele.Tiberiu mnios le alung" din fa#a ochilor. Sibilele
arser" trei dintre c"r#ile lor $i se ntoarser" la Tiberiu.
Cost" tot o sut" de monezi de aur, i spuser" lui Tiberiu. El rse $i le
refuz": De ce ar trebui s" pl"tesc $ase c"r#i la fel ct costau nou"? Sibilele
arser" nc" trei c"r#i $i se ntoarser" cu cele trei r"mase. Pre#ul este tot o
sut" de monezi de aur, spuser". Tiberiu, m"cinat de curiozitate, decise s"
pl"teasc". Dar nu fu n stare s" citeasc" dect o parte a viitorului imperiului
s"u.
Spune maestrul: E important n via#" s" accep#i cnd #i se ofer" ocazia.
-------------------------------------------------

Doi rabini f"ceau tot posibilul s" dea un confort spiritual evreilor din
Germania nazist". Timp de doi ani, teroriza#i n mod insuportabil, reu$esc
s" scape de persecutori $i s"-$i ndeplineasc" func#iile religioase n diverse
comunit"#i. ntr-un sfr$it snt lua#i prizonieri. Unul dintre rabini, terorizat
de ce i s-ar putea ntmpla, se roag" ncontinuu. Cel"lalt, n schimb, $i
petrece toat" ziua dormind. De ce te por#i a$a? ntreab" rabinul speriat.
Pentru a-mi p"stra for#ele. %tiu c" voi avea nevoie ca s" pot merge
nainte, spuse cel"lalt.
Mi-a fost fric" pn" n momentul n care am fost prin$i. Acum snt
prizonier, ce bine mi-ar putea face frica de ce mi s-ar putea ntmpla?
Momentul de fric" s-a terminat; acum este momentul pentru speran#".
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Decizie. Acest ceva pentru care lumea a fost suspicioas"
vreme ndelungat". Cte snt lucrurile pe care sntem incapabili s" le facem
din lips" de hot"rre, $i cte pentru c" snt riscante? Un exemplu de lucru
gre$it interpretat ca lips" de hot"rre:
a vorbi cu necunoscu#ii. Fie o conversa#ie, un simplu contact sau un salut,
foarte rar vorbim cu necunoscu#ii. %i spunem ntotdeauna c" e mai bine
a$a. n acest fel sfr$im prin a nu de ajutor $i a nu ajuta#i de Via#".
Distan#a ne face s" p"rem importan#i $i siguri de noi n$ine. Dar, de fapt,
nu permitem ca vocile ngerilor no$tri s" se manifeste prin cuvintele
celorlal#i .
-------------------------------------------------
Un pustnic b"trn fu invitat la curtea celui mai puternic rege al acelor
vremuri.
Invidiez un om sfnt care se poate mul#umi cu att de pu#in, spuse regele.
Eu invidiez pe Maiestatea Voastr", care se poate mul#umi chiar $i cu mult
mai pu#in dect am eu, r"spunse pustnicul.
Ce vrei s" spui? ntreag" #ara aceasta mi apar#ine, spuse regele jignit.
Exact,spuse c"lug"rul. Eu am muzica sferelor celeste, am rurile $i
mun#ii din toat" lumea. Am luna $i soarele, pentru c" eu l am pe
Dumnezeu n inima mea. Maiestatea Voastr", ns", nu ave#i dect regatul.
-------------------------------------------------
Hai s" mergem pe muntele unde locuie$te Dumnezeu, spuse un cavaler
unui prieten de al s"u. Vreau s" dovedesc c" tot ce $tie El s" fac" e s" ne
cear" s" facem ceva, n timp ce nu face nimic pentru a ne u$ura de
responsabilit"#i. Bine, voi merge pentru a-mi demostra credin#a, spuse
cel"lalt. Ajunser" noaptea n vrful muntelui - $i auzir" o voce din
ntuneric: nc"rca#i pietre pe caii vo$tri .
Vezi?! spuse primul cavaler. Dup" a$a un urcu$, vrea s" ne fac" s" mai
$i c"r"m a$a o greutate. Nu o s"-l ascult! Al doilea f"cu ntocmai cum i s-
a poruncit. Cnd ajunser" la poalele muntelui, era n zori $i primele raze de
soare str"luceau pe pietrele pe care cavalerul credincios le luase: erau
diamante adev"rate.
Spune maestrul: Hot"rrile lui Dumnezeu snt misterioase, dar snt
ntotdeauna n favoarea noastr".
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Dragul meu, trebuie s" #i spun ceva ce poate nu $tii. M"
gndeam cum s" fac vestea asta mai u$or de primit cum s" o pictez n
culori mai vivace, s" adaug la acestea promisiunea Paradisului, viziuni ale
Absolutului, s"-#i dau explica#ii ezoterice dar nu merge. Respir" adnc $i
preg"te$te-te. Trebuie s" i tare $i te asigur c" snt absolut sigur de ce #i
spun acum. Este o predic#ie infailibil", f"r" nici o ndoial". Este
urm"toarea tu vei muri. S-ar putea s" e mine sau peste cincisprezece
ani, dar mai devreme sau mai trziu vei muri. Chiar dac" nu ai vrea.
Chiar dac" ai alte planuri. Gnde$te cu grij" ce vei face azi. %i mine. %i
pentru tot restul vie#ii tale.
-------------------------------------------------

Un explorator, un om alb, ner"bd"tor s" ajung" la destina#ia sa din inima
Africii, promise hamalilor o plat" suplimentar" dac" men#in un ritm mai
alert. Pentru cteva zile merser" mai repede. ntr-o zi, ns", pe nea$teptate,
puser" jos bagajele $i se a$ezar" pe p"mnt. Nu avea importan#" c#i bani le
erau oferi#i, refuzau s" mai mearg". Cnd, ntr-un nal, exploratorul
ntreb" de ce se comport" astfel, i d"dur" urm"torul r"spuns: Ne mi$cam
att de repede nct nu mai $tim ce facem. Acum trebuie s" a$tept"m ca
suetele noastre s" ne ajung" din urm".
-------------------------------------------------
Sfnta Fecioar" cu pruncul Isus n bra#e, cobor pe p"mnt pentru a vizita o
m"n"stire. Cu bucurie, c"lug"rii se a$ezar" n rnd pentru
a-i aduce omagiul: unul dintre ei recit" o poezie, altul i ar"t" cteva
miniaturi pe teme biblice, un altul recit" numele tuturor sn#ilor. Ultimul
era un p"rinte umil care nu avusese posibilitatea s" nve#e de la n#elep#ii
acelei perioade. P"rin#ii lui erau oameni simpli care lucrau ntr-un circ
ambulant. Cnd veni rndul s"u, c"lug"rii voiau s" pun" cap"t omagiului
creznd c" el le va strica imaginea. Dar el voia s"-$i arate iubirea pentru
Sfnta Fecioar". Stingher, scoase cteva portocale din buzunar $i ncepu s"
le arunce n aer a$a cum l nv"#aser" p"rin#ii lui la circ. Doar atunci Isus
zmbi $i b"tu din palme. %i c"lug"rul cel umil fu singurul mbr"#i$at de
Sfnta Fecioar" care i-a $i permis s" #in" pe Fiul s"u n bra#e pentru pu#in"
vreme.
-------------------------------------------------
Nu ncerca ntotdeauna s" i coerent. La urma urmei Sfntul Pavel a spus
n#elepciunea lumii e nebunie n ochii lui Dumnezeu. S" i coerent e ca
$i cum #i-ai pune o cravat" care se asorteaz" cu ciorapii. nseamn" s" ai
mine acelea$i opinii pe care cineva le are ast"zi. %i mi$carea planetelor?
Unde e? A$a cum nu faci r"u altora, schimb"-#i p"rerea din cnd n cnd.
Ai curajul s" te contrazici pe tine nsu#i f"r" s" te sim#i stnjenit. Este un
drept al t"u. Nu conteaz" ce cred al#ii pentru c" a$a v"d ei lucrurile, n
orice caz. A$a c" i calm. Las" universul s" mearg" nainte. Descoper"
bucuria de a te surprinde pe tine nsu#i. Dumnezeu alege lucrurile nebune
de pe pamnt pentru a-i stnjeni pe n#elep#i spunea Sf. Pavel.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Ast"zi e o zi frumoas" pentru a face ceva ie$it din
comun. Am putea, de exemplu, s" dans"m pe strad" n timp ce ne
ndrept"m spre serviciu. S" privim n ochi un necunscut $i s" vorbim de
iubire la prima vedere. S"-i d"m $efului o idee care ar putea p"rea ridicol",
o idee pe care nu am mai men#ionat-o vreodat" nainte.
R"zboinicii luminii $i permit astfel de zile.
Ast"zi am putea plnge pentru vechi nedrept"#i greu de acceptat.
Am putea da un telefon cuiva c"ruia am jurat s" nu i mai vorbim
niciodat" (dar de la care a$tept"m s" g"sim un mesaj pe robotul
telefonului).
Azi ar putea considerat" o zi care nu face parte din scenariul pe care l
scriem n fiecare zi.
Ast"zi orice vin" va permis" $i iertat".
Ast"zi este o zi n care s" ne bucur"m de via#".
-------------------------------------------------
Omul de $tiin#" Roger Penrose se plimba cu c#iva amici $i discutau
aprins.
Se oprir" din discu#ii doar pentru a traversa strada.
mi amintesc c" n timp ce traversam strada mi venise o idee
incredibil", spuse Penrose. Dar nici nu ajunsesem bine n partea cealalt"
$i am reluat discu#ia de unde r"m"sese, nu am mai reu$it
s"-mi amintesc ce gndisem doar cu pu#ine secunde nainte.
Mai trziu, dup" amiaz", Penrose ncepu s" se simt" euforic.
Aveam senza#ia c" ceva se revelase n mine, spuse.
Hot"r s" reconstituie ecare minut al acelei zile $i cnd $i aminti
momentul n care traversa strada ideea i se ntoarse n minte. De data
asta o scrise. Era teoria g"urilor negre, o teorie revolu#ionar" n zica
modern".
%i i s-a ntors n minte pentru c" Penrose a fost n stare s" recheme lini$tea
n care c"dem ntotdeauna cnd travers"m o strad".
-------------------------------------------------
Sf"ntul Anton tr"ia n de$ert cnd se apropie de el un tn"r. P"rinte, am
vndut tot ce aveam $i c$tigul l-am dat s"racilor. Am p"strat doar cteva
lucruri care mi-ar putea ajuta s" supravie#uiesc aici. A$ vrea ca tu s" mi
ar"#i calea spre purificare.
Sfntul Anton i ceru tn"rului s" vnd" pu#inele lucruri p"strate $i cu banii
s" cumpere carne din ora$, iar pe drumul de ntoarcere, s" o lege n jurul
trupului.
Tn"rul f"cu ntocmai cum fusese instruit. n timp ce se ntorcea a fost
atacat de cini $i de vulturi care voiau carnea. M-am ntors, spuse tn"rul
ar"tnd p"rintelui trupul s"u r"nit $i ve$mintele zdren#uite.
Cei care apuc" ntr-o nou" direc#ie dar vor s" p"streze ceva din vechia lor
via#", sfr$esc prin a sf$ia#i de propriul trecut, spuse Sfntul.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Folose$te-te de ecare binecuvntare pe care Dumnezeu
#i-a dat-o ast"zi.
O binecuvntare nu poate p"strat". Nu exist" nici o banc" unde putem
depozita binecuvntarile primite $i s" le folosim cnd vedem o ocazie.
Dac" nu le folose$ti, snt iremediabil pierdute.
Dumnezeu $tie c" noi sntem arti$ti creativi cnd intr" n vie#ile noastre.
ntr-o zi ne d" lut s" sculpt"m, n alta pensule $i pnze sau un creion.
Dar noi nu $tim s" folosim lutul pentru a picta sau creionul ca s" sculpt"m.
Fiecare zi are miracolul s"u.
Accept" binecuvnt"rile, lucreaz" $i creeaz" micile tale opere ast"zi.
Mine vei primi altele.
-------------------------------------------------
M"n"stirea de pe malul rului Piedra este nconjurat" de o vegeta#ie
splendid" - este o adev"rat" oaz" n mijlocul cmpurilor sterpe din acea
zon" a Spaniei. Acolo micul ru devine un curent magnic $i se mparte
ntr-o mul#ime de cascade.
C"l"torul se plimba prin mprejurimi ascultnd muzica apelor. Pe
nea$teptate o grot" din spatele unei cascade i atrage aten#ia. Studiaz"
pietrele roase de vreme $i studiaz" cu aten#ie formele pl"cute create cu
r"bdare de natur". %i g"seste un vers al lui R. Tagore scris pe o plac": Nu
un ciocan a f"cut pietrele att de perfecte, ci apa cu dulcea#a sa, cu dansul
$i sunetul s"u.
Acolo unde for#a poate doar s" distrug", delicate#ea poate sculpta.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Multe persoane se tem de fericire. Pentru ca astfel de
persoane s" e fericite n via#" nseamn" s" schimbe multe din obiceiurile
lor s"-$i piard" sim#ul identit"#ii lor. Deseori avem rezerve fa#" de
lucrurile bune care ni se ntmpla. Nu le accept"m, pentru c" ne-ar face s"
ne sim#im datori fa#" de Dumnezeu.
Gndim: Mai bine s" nu bem din cupa fericirii pentru c" atunci cnd va
goal" vom suferi cumplit
Din cauza acestei frici de a ne mic$ora nu reu$im s" cre$tem.
Din cauza fricii de plns nu avem curaj s" rdem.
-------------------------------------------------
ntr-o dup" amiaz", la m"n"stirea Sceta, un c"lug"r jigni pe un altul.
Stare#ul m"n"stirii, Fratele Sisois, ceru c"lug"rului jignit s"-l ierte pe
agresorul s"u. Nu pot s" o fac, r"spunse c"lug"rul. El a fost cel care a
jignit, el este cel care trebuie s" pl"teasc".
n acel moment Fratele Sisois n"l#" bra#ele spre cer $i ncepu s" se roage:
Doamne Isuse nu mai avem nevoie de tine. Acum sntem n stare s"
pedepsim agresorul pentru jignirile sale. Acum sntem n stare s" #inem
r"zbunarea n minile noastre, sntem n stare s" ne comport"m ca Bine $i
R"u. A$adar, Tu ne po#i l"sa singuri, $i nu va nici o problem".
Ru$inndu-se, c"lug"rul iert" imediat pe cel"lalt frate.
-------------------------------------------------
Un discipol spuse: To#i mae$trii spun c" numai prin c"utarea solitar" se
poate g"si comoara spiritual". Atunci de ce sntem to#i mpreun"?
Snte#i to#i uni#i pentru c" p"durea este ntotdeauna mai puternic" dect un
copac solitar, r"spunse maestrul. P"durea p"streaz" umiditatea, rezist" la
furtuni $i ajut" p"mntul s" e fertil. Dar ceea ce face un copac s" e
puternic snt r"d"cinile lui. Dar r"d"cinile unei plante nu pot ajuta alt"
plant" s" creasc". A uni#i pentru acela$i scop nseamn" a permite ec"rei
persoane s" creasc" n felul s"u, $i acela este drumul celor care doresc s"
e aproape de Dumnezeu.
-------------------------------------------------
Cnd c"l"torul avea 10 ani, mama sa insist" s" fac" un curs de educa#ie
zic". Una din activit"#ile cerute era s" sar" de pe un pod ntr-un ru. La
nceputul cursului era paralizat de fric". n ecare zi r"mnea ultimul n
rnd $i suferea de ecare dat" cnd cineva dinainte f"cea saltul pentru c"
se apropia din ce n ce mai mult rndul lui.
ntr-o zi, instructorul, observnd frica lui l puse s" sar" primul. Cu toate
c" era nc" nsp"imntat, totul a fost att de rapid c" frica a fost nlocuit" de
curaj.
Spune maestrul: Deseori avem nevoie s" ne acord"m timp. Dar snt ocazii
n care trebuie s" ne suec"m mnecile $i s" rezolv"m situa#ia. n acele
cazuri nu e nimic mai r"u dect amnarea.
-------------------------------------------------
ntr-o diminea#" Budha st"tea ntre discipolii s"i cnd un om se apropie de
grupul lor. Exist" Dumnezeu? ntreb".
Da, Dumnezeu exist" r"spunse Budha.
Dup" prnz veni un alt om. Exist" Dumnezeu? ntreb". Nu, Dumnezeu
nu exist", r"spunse Budha. Pe nserat, un al treilea om i adres" aceea$i
ntrebare $i r"spunsul fu: Trebuie s" hot"r"$ti singur.
Maestre, asta e absurd, spuse unul din discipoli.
Cum po#i da trei r"spunsuri diferite la aceea$i ntrebare? Pentru c" erau
trei persoane diferite, r"spunse Iluminatul. %i ecare persoan" se apropie
de Dumnezeu n felul s"u: unii cu certitudine, al#ii cu negocieri $i al#ii cu
ndoieli.
-------------------------------------------------
Noi to#i vedem c" trebuie s" ndeplinim anumite ac#iuni, s" facem anumite
lucruri, s" rezolv"m probleme, s" m disponibili pentru ceilal#i. ncerc"m
tot timpul s" planic"m ceva, s" concludem ceva, s" descoperim un al
treilea ceva. Nu este nimic gre$it n toate astea pn" la urm" a$a
construim $i modic"m lumea.
Dar $i actul Adora#iei face parte din via#". Pentru a ne opri din cnd n
cnd, pentru a fugi de noi n$ine $i s" r"mnem n lini$te n fa#a
Universului.
Pentru a ngenunchia, trup $i suet. F"r" s" cerem nimic, f"r" s"
mul#umim pentru ceva.
Doar pentru a sim#i c"ldura iubirii care ne nconjoar". n acele momente se
pot dezl"n#ui lacrimi nea$teptate lacrimi nici de bucurie, nici de triste#e.
E un dar.
Lacrimile puric" suetul t"u.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Dac" trebuie s" plngi, plngi ca un copil. Odat" ai fost
copil $i unul din primele lucruri nv"#ate n via#" a fost s" plngi, pentru c"
plnsul face parte din via#". Nu uita s" i liber $i c" nu e ru$inos s" #i ar"#i
emo#iile. Url", sughi#" puternic, f" ct zgomot vrei. Pentru c" a$a plng
copiii $i ei cunosc modul cel mai rapid de a-$i alina inimile.
Ai observat vreodat" cum se opresc copiii din plns?
Se opresc pentru c" ceva le distrage atentia. Ceva i cheam" spre aventura
urm"toare.
Copiii se opresc din plns rapid.
%i a$a va pentru tine.
Dar numai dac" reu$e$ti s" plngi ca un copil.
-------------------------------------------------
C"l"torul era la prnz cu o prieten", avocat din Fort Lauderdale. Un
individ pilit la masa vecin" insista s" vorbeasca n timpul prnzului.
La un moment dat, amica ceru be#ivului s" se calmeze. Dar el spuse:
De ce? vorbesc despre iubire ntr-un mod n care o persoan" treaz" nu ar
face-o niciodat". Snt fericit $i ncerc s" comunic cu necunoscu#i. Ce e
r"u?
Nu e momentul potrivit, spuse ea.
nseamn" c" exist" doar anumite momente care snt potrivite pentru a ne
ar"ta bucuria?
Cu asta, be#ivul a fost invitat s" vin" la masa lor.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Trebuie s" avem grij" de corpul nostru. Este templul
Sfntului Duh $i merit" respectul $i afec#iunea noastr". Trebuie s" folosim
n modul cel mai bun trupul nostru. Trebuie s" lupt"m pentru visele
noastre $i s" concentr"m eforturile noastre pentru acel sfr$it. Dar nu
trebuie s" uit"m niciodat" c" via#a este f"cut" din mici pl"ceri. Au fost
puse aici pentru a ne ncuraja, pentru a ne asista n c"utarea noastr" $i
pentru a ne aduce momente de pauz" n b"t"liile cotidiene.
Nu e un p"cat s" m ferici#i. Nu e nimic gre$it n asta din cnd n cnd
s" nc"lc"m regulile privind dieta, somnul si fericirea.
Nu te critica dac" o dat", din cnd n cnd - pierzi timpul cu lucruri
m"runte. Acestea snt micile pl"ceri care ne stimuleaz".
-------------------------------------------------
Pianistul Rubinstein era n ntrziere la un prnz la un restaurant de prim"
clas" din New York. Prietenii s"i ncepuser" s" se ngrijoreze, dar
Rubinstein, ntr-un trziu ajunse, cu o blond" spectaculoas", avnd o treime
din vrsta lui.
Cunoscut pentru zgrcenie, $i surprinse prietenii comandnd
entre-ul cel mai scump, vinul cel mai rar $i mai sosticat. Cnd se
termin", pl"ti nota cu un zmbet.
V"d c" snte#i to#i surprin$i, spuse Rubinstein.
Dar azi am fost la avocatul meu pentru a-mi preg"ti testamentul. Am l"sat
o sum" frumoas" icei mele $i rudelor mele $i am f"cut dona#ii generoase
asocia#iilor de caritate. Dar pe nea$teptate am realizat c" eu nu eram inclus
n testament, totul r"mnea celorlal#i.
A$a am hot"rt s" m" tratez cu mare generozitate.
-------------------------------------------------
n timp ce maestrul c"l"torea pentru a duce cuvntul lui Dumnezeu, casa n
care tr"ia mpreun" cu discipolii s"i a luat foc.
Ne-a ncredin#at casa $i nu am fost n stare s" ne ocup"m de ea, spuse
unul din discipoli. Imediat ncepur" s" o reconstruiasc" pe ceea ce mai
r"m"sese dup" incendiu, dar maestrul se ntoarse mai devreme dect era
prev"zut $i v"zu ce f"ceau.
Se vede c" lucrurile se mbun"t"#esc: o cas" nou", spuse fericit. Unul din
discipoli, ru$inat i spuse ce se ntmplase; locul n care tr"iau to#i fusese
mistuit de "c"ri. Nu n#eleg, spuse maestrul. Ce v"d snt oameni cu
ncredere n via#", care ncep un nou capitol. Cei care au pierdut tot ce
aveau stau mai bine ca ceilal#i, pentru c" din acel moment nainte lucrurile
nu pot dect s" se mbun"t"#easc".
-------------------------------------------------
Spune maestrul: De c"l"tore$ti pe calea visurilor tale s"-i i del. Nu
l"sa deschis" o poart" spre a folosit" ca scuz", ca: mda, nu e ntocmai ce
voiam. Acolo snt semin#ele nfrngerii. Parcurge drumul t"u. Chiar dac"
pa$ii #i snt nesiguri, chiar dac" $tii c" ai putea face mai bine. Dac" accep#i
posibilit"#ile tale din prezent, nu e nici o ndoial" c" vei mai bun n
viitor. nfrunt" drumul t"u cu curaj $i nu-#i e team" de criticile altora. %i,
mai ales, nu-#i permite #ie nsu#i s" i paralizat de autocritic". Dumnezeu
va cu tine n nop#ile tale de insomnii $i va usca lacrimile tale cu iubirea
Lui.
Dumnezeu este cu cel valoros.
-------------------------------------------------
Maestrul $i discipolii s"i c"l"toreau $i pe drum nu aveau nimic de mncare.
Maestrul ceru unora dintre ei s" plece s" caute hran". Discipolii se
ntoarser" la sfr$itul zilei. Fiecare dintre ei aduse acel pu#in pe care l-a
putut ob#ine gra#ie carit"#ii altora: fructe aproape stricate, pine uscat" $i
vin amar. Unul dintre discipoli, ns", aduse un sac cu mere prguite.
A$ face orice pentru a-mi ajuta maestrul $i fra#ii, spuse mp"r#ind
merele celorlal#i.
De unde le-ai luat? ntreb" maestrul.
Le-am furat, r"spunse discipolul.
Oamenii voiau s"-mi dea doar fructe stricate, chiar dac" $tiau c" cer n
numele lui Dumnezeu.
Pleac" cu merele tale $i s" nu te mai ntorci, spuse maestrul.
Oricine fur" pentru mine, fur" de la mine.
-------------------------------------------------
Noi plec"m n jurul lumii n c"utarea viselor noastre $i a idealurilor
noastre. Deseori consider"m inaccesibil ce ne este la ndemn". Cnd ne
d"m seama de gre$eal", avem senza#ia c" ne-am irosit timpul, c"utnd n
dep"rt"ri ceea ce era lng" noi. Ne blestem"m c" am f"cut o asemenea
gre$eal", pentru c"utarea noastr", pentru problemele pe care le-am
provocat.
Spune maestrul: Chiar dac" ar ngropat" n casa ta, comoara nu o
g"se$ti dect dac" pleci n c"utarea ei. Dac" Petru nu ar sim#it suferin#a
neg"rii nu ar fost ales cap al bisericii. Dac" ul r"t"citor nu ar
abandonat totul, nu ar primit o petrecere n onoarea lui de la tat"l s"u.
Snt anumite lucruri n via#a noastr" care poart" un sigiliu care spune: Vei
aprecia valoarea mea doar dup" ce m" vei pierdut.$i rec$tigat.
Nu e o alegere bun" s" ncerci s" scurtezi drumul.
-------------------------------------------------
Maestrul ntlni discipolul s"u preferat $i l ntreb" cum mergea progresul
s"u spiritual. Discipolul r"spunse c" era capabil s" dedice lui Dumnezeu
ecare moment al zilei. Deci tot ce #i-a r"mas este s" #i ier#i du$manii,
spuse maestrul. Discipolul $i privi maestrul surprins. Dar asta nu e
necesar. Nu port nici un fel de ranchiun" du$manilor mei. Crezi c"
Dumnezeu e sup"rat pe tine? ntreb" maestrul. Cu siguran#" nu,
r"spunse discipolul. Totu$i ceri iertarea Sa, nu e a$a? F" acela$i lucru cu
du$manii t"i, chiar dac" nu e$ti sup"rat pe ei.
O persoan" care iart" $i cur"#" $i vindec" propria inim".
-------------------------------------------------
Tn"rul Napoleon tremura ca o frunz" n vnt n timpul bombardamentelor
feroce de la Toulon. Un soldat, v"zndu-l a$a, spuse tovar"$ilor: uita#i-l, e
speriat de moarte.
Da, snt, r"spunse Napoleon. Dar continui s" lupt. Dac" ai sim#it
jum"tate din teama care m" ncearc", ai fugit deja de ceva vreme.
Spune maestrul: frica nu este semn de la$itate. Frica este cea care ne
permite s" m curajo$i $i s" d"m dovad" de valoare n fa#a situa#iilor din
via#".
Cei care simt teama spre deosebire de cei care merg nainte f"r" a
permite s" e intimida#i dau dovad" de valoare. Dar cei care nfrunt"
situa#ii dicile f"r" s" #in" cont de pericol dau dovada iresponsabilit"#ii
lor.
-------------------------------------------------
C"l"torul era la petrecerea de celebrare a Sfntului Ioan, ntre corturi,
ntreceri, arca$i $i mncare #"r"neasc". La un moment dat un clown ncepu
s" i imite gesturile. Lumea rde, chiar $i c"l"torul rde $i l invit" pe clown
s" bea o cafea cu el. Fii viu! spuse clownul. Dac" e$ti viu, trebuie s"
mi$ti bra#ele, s" sari, s" faci zgomot, s" rzi $i s" vorbe$ti cu oamenii.
Pentru c" via#a este opusul mor#ii. S" mori nseamn" s" r"mi mereu n
aceea$i pozi#ie. Dac" e$ti prea lini$tit nu tr"ie$ti.
-------------------------------------------------
Un discipol $i maestrul s"u se plimbau ntr-o diminea#" pe cmp.
Discipolul ntreb" care diet" ar necesar" pentru puricare. Cu toate c"
maestrul s"u insistase ntotdeauna c" orice hran" este sfnt", discipolul nu l
crezuse niciodat".
Trebuie s" existe un aliment care s" ne apropie mai mult de Dumnezeu,
spuse discipolul.
Mda, poate c" ai dreptate. Ciupercile acelea, de exemplu, spuse maestrul.
Discipolul era incitat la gndul c" ciupercile i-ar dat puricarea $i
extazul. Dar cum se duse s" culeag" una, #ip": Dar ciupercile astea snt
otr"vitoare! Dac" a$ mncat una a$ murit pe loc! spuse cu oroare.
%tii, nu cunosc nici un alt aliment care s" te duc" mai rapid la
Dumnezeu, spuse maestrul.
-------------------------------------------------
n 1981, c"l"torul se plimba cu so#ia sa pe str"zile din Praga, cnd v"zu un
b"iat care desena ni$te cl"diri din acel cartier. i pl"cur" $i cump"r" un
desen. Cnd i d"du banii observ" c" b"iatul nu purta m"nu$i temperatura
era de 20 de grade sub zero. De ce nu por#i m"nu$i? ntreb". Ca s" pot
#ine pastelurile. Vorbesc un pic despre Praga. B"iatul se ofer" s" deseneze
chipul so#iei c"l"torului, gratis. n timp ce a$tepta ca desenul s" e gata,
c"l"torul realiz" c" i se ntmplase ceva straniu: conversase pentru cel pu#in
cinci minute cu b"iatul $i nici unul nu vorbea limba celuilalt. Folosiser"
doar gesturi, zmbete $i expresii ale chipului dar dorin#a de a mp"rt"$i
ceva le permisese s" p"trund" n lumea limbajului f"r" cuvinte.
-------------------------------------------------
Un prieten l duse pe Hassan n fa#a unei moschei unde st"tea un cer$etor.
Omul acesta este persoana cea mai n#eleapt" din satul nostru, spuse
prietenul. De ct timp nu vezi? ntreb" Hassan pe cer$etor. De la
na$tere, r"spunse omul. Din momentul n care am acceptat ideea c" snt
orb, am ncercat s" devin astronom, r"spunse omul. Dar pentru c" nu
reu$eam s" v"d cerul, ncercam s" mi imaginez stelele, soarele, galaxiile.
%i cu ct m" apropiam de crea#ia lui Dumnezeu, cu att m" apropiam de
n#elepciunea Lui.
-------------------------------------------------
ntr-un bar, ntr-un sat din Spania, aproape de ora$ul Olite, exist" o
cugetare scris" de proprietar: Nici nu ajungeam bine s" g"sesc toate
r"spunsurile, c" toate ntreb"rile se schimbau.
Spune maestrul: Sntem tot timpul preocupa#i s" d"m r"spunsuri. Sim#im
c" r"spunsurile snt importante pentru a n#elege semnica#ia vie#ii. E mult
mai important s" tr"im din plin $i s" l"s"m timpul s" dezv"luie secretele
existen#ei noastre. Dac" ne preocup"m prea mult cu a da un sens vie#ii,
mpiedic"m natura din ac#iunile sale $i devenim incapabili s" citim
semnalele lui Dumnezeu.
-------------------------------------------------
Exist" o legend" australian" care poveste$te despre un $aman $i cele trei
ice ale lui. ntr-o zi l ntlnir" pe cel mai faimos r"zboinic din zilele
acelea. Vreau s" m" c"s"toresc cu una din aceste splendide fete, spuse
r"zboinicul.
Dac" una din cele trei se c"s"tore$te, celelalte dou" vor suferi, spuse
$amanul. O s" caut un trib care s" ng"duie b"rba#ilor s"i s" aib" trei
so#ii. Ani de-a rndul c"l"torir" prin ntreaga Australie f"r" s" g"seasc" un
asemenea trib.
M"car una din noi ar putut fericit", spuse una din surori cnd
ajunseser" b"trne $i obosite de drum.
Am gre$it, spuse $amanul. Dar acum e prea trziu.
%i transform" cele trei ice ale sale n blocuri de piatr", pentru ca to#i cei
care trec pe acolo s" n#eleag" c" fericirea unei persoane nu nseamn"
triste#ea alteia.
-------------------------------------------------
Jurnalistul Walter Carelli i lua un interviu scriitorului argentinian Jorge
Luis Borges. Cnd terminar" interviul, ncepur" s" discute despre limbajul
care exist" dincolo de cuvinte $i despre marea capacitate a in#elor umane
de a comunica cu ceilal#i. #i dau un exemplu, spuse Borges. %i ncepu s"
vorbeasc" ntr-o limb" stranie.
Se opri $i-l ntreb" pe jurnalist ce spusese. nainte ca Walter Carelli s"
poat" r"spunde, fotograful care era cu ei spuse Este Tat"l nostru.
Exact, spuse Borges. l spuneam n nlandez".
-------------------------------------------------
Un dresor de animale de la circ poate mblnzi foarte u$or elefan#ii
folosind un truc foarte simplu: cnd animalul este nc" pui i leag" un
picior de un trunchi de copac. Nu conteaz" ct de mult se zbate, micul
elefant nu este n stare s" se elibereze. ncet, ncet, se obi$nuie$te cu ideea
c" trunchiul de copac este mai puternic dect el. Cnd devine adult, cu o
for#" uria$", oricine i poate nnoda o funie de picior $i lega chiar $i de un
arbust. Nici m"car nu va mai ncerca s" se elibereze. Picioarele noastre, ca
$i cele ale elefan#ilor, snt deseori mpiedicate de noduri fragile. %i dac",
de cnd eram copii ne-am obi$nuit cu rezisten#a trunchiului de copac, nici
m"car nu ncerc"m s" lupt"m. F"r" a realiza c" un simplu act de curaj este
tot ce trebuie pentru a ne g"si libertatea.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Nu ai nici un avantaj de cau#i explica#ii despre
Dumnezeu. Po#i asculta discursuri superbe dar snt goale, f"r" substan#".
La fel cum po#i citi o ntreag" enciclopedie despre Iubire f"r" s" $tii cum
s" iube$ti. Nimeni nu va dovedi c" Dumnezeu exist". Unele lucruri n via#"
trebuie pur $i simplu tr"ite $i niciodat" explicate. Iubirea este unul dintre
acestea. Dumnezeu care e iubire e inexplicabil. Credin#a este o
experien#" infantil", n sensul magic n care ne-a nv"#at Isus: Copiii snt
mp"r"#ia lui Dumnezeu.
Dumnezeu nu o s" intre niciodat" n mintea ta.
Poarta pe care o folose$te este inima ta.
-------------------------------------------------
Un abate povestea cum Abatele Iosif se rugase att de mult nct nu mai
avea nimic de care s" se preocupe pasiunile lui fuseser" nvinse.
Aceste cuvinte ajunser" la urechile unuia dintre n#elep#ii de la m"n"stirea
Sceta, care i chem" pe novici la cin".
Poate c" a#i auzit c" abatele Iosif nu mai are nici un fel de tenta#ii de
dep"$it, spuse. Absen#a eforturilor sl"be$te suetul. S" ne rug"m ca
Domnul nostru s" trimit" o tenta#ie puternic" abatelui Iosif. %i dac" va n
stare s" reziste aceleia, s" cerem nc" una, $i apoi nc" una. %i cnd va n
plin" lupt" pentru a rezista tenta#iilor, s" ne rug"m ca el s" nu mai spun"
niciodat" Doamne, alung" diavolul acesta. S" ne rug"m s" insiste n a
cere: Doamne, d"-mi for#a s" nving acest r"u.
-------------------------------------------------
Este un moment n ecare zi n care nu se poate vedea clar: amurgul.
Lumina $i ntunericul se amestec" $i nimic nu este pe deplin clar sau
obscur.
n majoritatea tradi#iilor spirituale, acest moment este considerat sfnt.
Tradi#ia Catolic" ne nva#" c" ar trebui s" spunem un Ave Maria la ora $ase
seara.
n tradi#ia Quechuan, dac" ntlnim un prieten dup" amiaza $i st"m cu el
pn" seara, trebuie s" ncepem totul din nou, mul#umindu-i cu un Bun"
seara!
La crepuscul se face bilan#ul ntre om $i planet".
Dumnezeu amestec" umbre $i lumini ca s" vad" dac" Terra are curajul s"
continue s" se roteasc" .
Dac" Terra nu e speriat" de ntuneric, noaptea trece un nou soare
str"luce$te peste ziua urm"toare.
-------------------------------------------------
Filozoful german Schopenhauer se plimba agale pe str"zile Dresdei,
ncercnd s" g"seasc" r"spunsuri la ntreb"rile care l asaltau. Trecnd pe
lng" o gr"din", hot"r s" se a$eze s" priveasc" orile. Unul din locuitorii
din mprejurimi observ" comportamentul straniu al lozofului $i chem"
poli#ia. Dup" cteva minute, un ocial se apropie de Schopenhauer: Cine
e$ti? ntreb" brusc gardianul. Schopenhauer l privi pe poli#ist de sus $i
pn" jos. Dac" reu$e$ti s" m" aju#i s" g"sesc r"spunsul la aceast"
ntrebare, spuse, #i voi ve$nic recunosc"tor.
-------------------------------------------------
Un om plecat n c"utarea n#elepciunii hot"r s" mearg" n mun#i, pentru c"
i se spusese c" acolo, o dat" la doi ani, se ar"ta Dumnezeu. n primul an
mnc" tot ce avea p"mntul de oferit. ntr-o zi, proviziile se terminar" $i
trebui s" se ntoarc" n ora$. Dumnezeu e r"u! exclam". Nu $tie c" de
un an a$tept s" aud glasul Lui? Eram nfometat $i a trebuit s" m" ntorc.
n acel moment ap"ru un nger. Dumnezeu vrea bucuros s" vorbeasc" cu
tine, spuse ngerul. Un an ntreg te-a hr"nit. El spera ca dup" aceea tu s"
produci hrana singur. Dar ce ai s"dit? Dac" un om nu este n stare s" fac"
s" rodeasc" acolo unde tr"ie$te, nu e gata s" vorbeasc" cu Dumnezeu.
-------------------------------------------------
Oamenii spun: se pare c" libertatea st" n a-#i alege singur forma de
sclavie. Lucrez opt ore pe zi $i dac" ob#in o promovare va trebui s" lucrez
dou"sprezece. M-am c"s"torit $i acum nu mai am timp pentru mine
nsumi. l caut pe Dumnezeu $i trebuie s" frecventez reuniuni de cult,
ntlniri $i alte ceremonii religioase. Tot ce e important n via#" iubirea,
munca $i credin#a sfr$esc prin a deveni o povar" insuportabil de purtat.
Spune maestrul: Doar Iubirea ne permite s" m liberi. Doar Iubirea
transform" sclavia n libertate. Dac" nu $tim s" iubim, mai bine s" ne
oprim n loc chiar acum.
Isus a spus: mai bine s" m orbi de un ochi dect cu trupul ntreg $i s"
murim n ntuneric.
Cuvinte dure dar adev"rate.
-------------------------------------------------
Un eremit mnc" un an ntreg doar o dat" pe s"pt"mn". Dup" sacriciu,
ceru lui Dumnezeu s" i dezv"luie adev"rata semnica#ie a unor pasaje din
Biblie. Nu auzi nici un r"spuns.
Ct" irosire de timp, $i spuse. Am renun#at la attea $i Dumnezeu nici
m"car nu a r"spuns. Mai bine plec de aici $i caut un c"lug"r care s"
cunoasc" semnica#ia acelor versete.
n acea clip" ap"ru un nger.
Cele dou"sprezece luni de post nu #i-au folosit la altceva dect s" te fac"
s" te crezi mai bun dect ceilal#i $i Dumnezeu nu r"spunde unei persoane
vanitoase, spuse ngerul.
Dar cnd ai fost umil $i ai c"utat ajutorul celorlal#i, Dumnezeu m-a trimis
la tine!
%i ngerul i explic" tot ce voia s" $tie.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Observ" cum au fost formate unele cuvinte pentru a ar"ta
clar semnica#ia lor. S" lu"m cuvntul preocupare. Poate mp"r#it n
dou": pre $i ocupare. nseamn" a se ocupa de ceva nainte de a se
ntmpla. Cine, n ntregul univers, ar putea avea darul de a se ocupa de un
lucru care nc" nu s-a ntmplat? Nu niciodat" preocupat. Fii atent la
destinul t"u $i la calea ta. nva#" ecare lucru pe care trebuie s"-l $tii pn"
cnd vei reu$i s" mnuie$ti spada luminoas" $i ea s" aib" ncredere n tine.
Fii atent la cum lupt" prietenii t"i, mae$trii t"i $i inamicii t"i.
Antreneaz"-te sucient, dar nu comite cea mai grav" eroare: aceea de a
crede c" $tii ce lovitur" se preg"te$te s" dea adversarul t"u.
-------------------------------------------------
Vine ziua de vineri, mergi acas" $i iei cu tine ziarele pe care nu ai apucat
s" le cite$ti n timpul s"pt"mnii. Dai drumul la televizor cu volumul mic.
Pui o caset" la casetofon. Folose$ti telecomanda pentru a s"ri de la un
canal la altul n timp ce ncerci s" r"sfoie$ti paginile ziarului $i s" ascul#i
muzica. Ziarele nu spun nimic nou, programele Tv se repet" $i deja ai mai
ascultat de o gramad" de ori caseta. So#ia ta se ocup" de copiii t"i,
sacricndu-$i tinere#ea f"r" a n#elege de ce o face.
#i vine n minte o scuz": Mda, a$a e via#a.
Nu, a$a e cum nu merge via#a.
Via#a e entuziasm. ncearc" s"-#i aminte$ti unde ai l"sat entuziasmul t"u.
Ia-#i so#ia $i copiii $i ncearc" s"-l reg"se$ti, nainte de a prea trziu.
Iubirea nu mpiedic" pe nimeni s"-$i urmeze propriile vise.
-------------------------------------------------
Ajunul Cr"ciunului, c"l"torul $i so#ia sa fac bilan#ul anului care se apropie
de sfr$it. n timpul cinei la singurul restaurant dintr-un sat din Pirinei,
c"l"torul ncepu s" se lamenteze de ceva care nu mersese a$a cum $i
imaginase c" ar trebuit s" mearg". So#ia lui privi pomul de Cr"ciun din
restaurant. C"l"torul crezu c" ea nu mai era interesat" de discu#ie $i
schimb" subiectul: Nu-s dr"gu#e luminile acelea? ntreb".
E adev"rat, r"spunse so#ia. Dar dac" te ui#i cu aten#ie, prin mul#imea de
becule#e este unul ars. Mi se pare c" n loc s" vezi anul care trece ca o
mul#ime de binecuvntari care-l ilumineaz", te xezi pe singurul becule#
care nu lumineaz" nimic.
-------------------------------------------------
Uit"-te la acel sfnt umil care merge pe strad", spuse un diavol altuia.
Cred c" voi merge s"-i corup suetul. Nu te va asculta pentru c" este
interesat doar de lucrurile snte i spuse tovar"$ul s"u.
Dar diavolul, n maniera sa impetuoas", lu" nf"#i$area Arhanghelului
Mihail $i ap"ru n fa#a sfntului.
Am venit s" te ajut, spuse.
Cred c" m-ai confundat cu altcineva, r"spunse.
Nu am f"cut nimic n via#a mea care s" merite aten#ia unui nger.
%i $i v"zu de drum f"r" s" $tie niciodat" pe cine evitase.
-------------------------------------------------
O prieten" a c"l"torului venise s" vad" o comedie pe Broadway $i n
timpul unei pauze ie$i s" bea ceva. Holul era plin $i lumea fuma, bea $i
vorbea. Cnta un pianist dar nimeni nu era atent la muzica lui. Femeia $i
l"s" paharul $i studie muzicianul. P"rea plictisit $i f"cea doar munca
a$teptnd s" se termine pauza. Dup" nc" un pahar, sim#indu-se un pic
ame#it", se apropie de pian. E$ti de-o plictiseala mortal"! De ce nu cn#i
m"car pentru tine nsu#i? exclam".
Pianistul era surprins. %i atunci ncepu s" cnte genul de muzic" care i
pl"cea lui. n pu#in timp ntregul hol amu#ise.
Cnd termin" piesa lumea explod" n aplauze entuziaste.
-------------------------------------------------
Sfntul Francisc din Assisi era un b"iat foarte admirat cnd a decis s" lase
totul $i s" apuce calea vie#ii lui. Sfnta Clara era o tn"r" foarte frumoas"
cnd a decis s" depun" jur"mntul castit"#ii. Sfntul Raimondo Lull i
cunoscuse pe cei mai mari intelectuali ai vremii sale cnd a luat calea
de$ertului.
Calea spiritual" este, mai ales, o provocare.
Oricine o folose$te pentru a nl"tura propriile probleme nu ajunge prea
departe. Nu e ceva bun, pentru cine nu reu$e$te s" aib" prieteni, s" se
ndep"rteze de lume. Nu aduce nici o mplinire un jur"mnt de s"r"cie dac"
sntem incapabili s" ne c$tig"m existen#a. %i nu are nici un sens s"
devenim umili dac" sntem la$i, deja. Una e s" ai ceva $i s" renun#i, s"-l
la$i. Alta e s" nu ai acel ceva $i s" acuzi pe cel care are. E u$or pentru un
om slab s" mearg" predicnd mila, dar ce sens are?
Spune maestrul: Admir" lucrarea lui Dumnezeu. Cucere$te-te pe tine
nsu#i n timp ce nfrun#i lumea.
-------------------------------------------------
E u$or s" m nesociabili. Tot ce trebuie s" facem este s" st"m departe de
lume, evitnd s" suferim. n acest fel nu trebuie s" risc"m iubire,
dezam"gire $i vise frustrate. E u$or s" m nesociabili. Nu trebuie s" ne
preocup"m de telefoane pe care ar trebui s" le d"m, de persoane care ne
cer ajutorul, de mila care ar trebui r"spl"tit". Trebuie doar s" pretindem
c" tr"im ntr-un turn de lde$ $i s" nu v"rs"m niciodat" o lacrim". Trebuie
doar s" ne petrecem via#a recitind un rol. E u$or s" m nesociabili. Tot ce
trebuie s" facem e s" respingem orice lucru frumos pe care ni-l ofer"
via#a.
-------------------------------------------------
Pacientul spuse doctorului s"u: Doctore snt st"pnit de fric" $i frica
mi-a alungat toat" bucuria de a tr"i. Aici, n biroul meu, e un $oricel
care-mi ron#"ie c"r#ile, spuse doctorul. Dac" m" sperii din cauza
$oarecelui, el o s" se ascund", $i nu o s" fac altceva n via#" dect s"-l caut.
n schimb, am pus toate c"r#ile mele preferate ntr-un loc sigur $i-i permit
s" m"nnce altele. n acest fel, continu" s" e un $oricel, nu un monstru.
Teme-te de pu#ine lucruri $i concentreaz" frica ta pe acelea astfel nct s"
po#i curajos n nfruntarea situa#iilor importante.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Deseori e mai u$or s" iubim dect s" m iubi#i. Ni se
pare greu de acceptat ajutorul $i sprijinul celorlal#i. Eforturile noastre de a
p"rea independen#i nu las" celorlal#i posibilitatea s"-$i arate iubirea. Mul#i
p"rin#i n vrst" nu le dau ilor lor posibilitatea de a le ar"ta aceea$i
afec#iune $i sprijin care le-au primit de copii. Mul#i so#i ($i so#ii) cnd snt
cople$i#i de mhnire se simt stnjeni#i s" depind" de ceilal#i. Drept urmare,
apele iubirii nu mai curg. Ar trebui s" accep#i un gest de iubire din partea
oricui. Trebuie s" permi#i celorlal#i s" te ajute, s"-#i dea for#a s" mergi
nainte. Dac" accep#i astfel de iubire cu puritate $i umilin#", o s" n#elegi c"
Iubirea nu este nici a da nici a primi este participare.
-------------------------------------------------
Eva se plimba prin gr"dina Edenului, cnd se apropie $arpele. M"nnc"
m"rul acesta, spuse. Eva, bine instruit" de Dumnezeu, refuz". M"nnc"
m"rul acesta, insist". Pentru c" trebuie s" devii mai frumoas" dect so#ul
t"u. Nu am nevoie, r"spunse Eva. Nu are pe altcineva n afar" de
mine. %arpele rse: Cu siguran#" c" are. Pentru c" Eva nu l credea, o
duse n vrful unui deal unde era o fntna. E acolo jos. Acolo o #ine
ascuns" Adam. Eva se uit" $i v"zu o femeie frumoas" reectat" n ap". %i
atunci mu$c" m"rul pe care i-l oferise $arpele.
-------------------------------------------------
Extrase din Scrisori c"tre inima mea:
Inima mea, nu te voi condamna sau critica niciodat". Nu m" voi ru$ina
niciodat" de ceea ce spui. %tiu c" tu e$ti ul iubit de Dumnezeu $i c" El te
ap"r" cu gloria $i iubirea sa radioas".
Eu cred n tine, inima mea. Snt de partea ta $i #i voi cere ntotdeauna s"
m" binecuvntezi n rug"ciuni. Voi cere ca tu s" g"se$ti ajutorul $i sprijinul
care-#i trebuie.
Eu cred n tine, inima mea. Cred c" vei mp"r#i iubirea ta cu oricine are
nevoie sau o merit". Astfel calea mea e a ta, $i astfel vom c"l"tori
mpreun" nspre Sfntul Duh.
#i cer: ai ncredere n mine. S" $tii c" te iubesc $i c" ncerc s" #i dau ceea
ce #i trebuie pentru a continua s" ba#i cu bucurie n pieptul meu.
Voi face tot ce pot pn" cnd voi mai sim#i c" te stingheresc cu prezen#a
mea care te nconjoar".
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Cnd hot"rm s" ac#ion"m, e normal s" apar" conicte
nea$teptate. Vom r"ni#i de acele conicte , cu siguran#". R"nile se
vindec"; r"mn ca cicatrici, $i asta este o binecuvntare. Asemenea r"ni
r"mn cu noi pentru tot restul vie#ii $i ne snt de mare ajutor. Dac" la un
moment dat pentru orice motiv dorin#a noastr" de a ne ntoarce n
trecut este puternic", trebuie doar s" ne privim cicatricele. Cicatricele snt
semnele c"tu$elor $i ne duc cu gndul la ororile nchisorii $i cu acea
amintire mergem nainte.
-------------------------------------------------
n epistola c"tre Corinteni, Sfntul Pavel ne spune c" blnde#ea este una din
caracteristicile iubirii.
S" nu o uit"m niciodat": iubirea este blnde#e. Un suet rigid nu permite
minii lui Dumnezeu s"-l modeleze dup" dorin#ele Sale. C"l"torul era pe o
strad" ngust" din Spania, cnd v"zu un om ntins pe un pat de ori. Nu
strici orile acelea? ntreb" c"l"torul.
Nu, r"spunse omul. ncerc s" iau un pic din delicate#ea lor.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Roag"-te n ecare zi. Chiar dac" rug"ciunile tale snt
f"r" cuvinte $i nu ceri nimic, $i pot greu n#elese. F" din rug"ciune un
obicei. Dac" e greu s" ncepi, spune-#i: M" voi ruga n ecare zi din
aceast" s"pt"mn". %i rennoie$te aceast" promisiune n ecare zi
urm"toare. Aminte$te-#i c" nu creezi doar o leg"tura mai intim" cu lumea
spiritual"; #i antrenezi voin#a. Doar prin anumite practici dezvolt"m
disciplina necesar" n lupta vie#ii. Nu are nici o valoare dac" #i ui#i
promisiunea ntr-o zi $i te rogi de dou" ori ziua urm"toare. Nici dac" te
rogi de $apte ori ntr-o zi, petrecndu-#i ntreaga s"pt"mn" creznd c"
#i-ai atins obiectivul. Anumite lucruri trebuie s" se ntmple cu ritmul lor
natural.
-------------------------------------------------
Un om r"u, la moarte ntlne$te un nger la poarta Infernului. ngerul
spune: E de ajuns dac" ai facut un singur lucru bun n via#a $i asta te va
ajuta. Gnde$te-te bine, spuse ngerul. Omul $i aminte$te c" o dat", n
timp ce mergea prin p"dure, a v"zut un p"ianjen $i l-a ocolit ca s" nu-l
striveasc". ngerul zmbe$te $i o pnz" de paianjen se coboar" din cer
pentru a-i permite omului s" urce n Paradis. Al#i condamna#i prot" $i
ncep s" se ca#ere. Dar omul i atac" $i i mpinge n jos, temndu-se c"
pnza de p"ianjen s-ar putea rupe. Chiar n acel moment se rupe $i omul
este, nc" o dat", aruncat n infern.
Ce p"cat, aude omul pe nger. Preocuparea pentru tine nsu#i a schimbat
ntr-o r"utate singurul lucru bun pe care l-ai f"cut.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: O r"scruce este un loc sfnt. Acolo c"l"torul trebuie s"
hot"rasc". Iat" de ce de obicei zeii dorm $i m"nnc" la r"scruci. Unde
str"zile se bifurc", snt concentrate dou" mari for#e calea care va aleas"
$i calea care va ignorat". Amndou" se transform" ntr-o singur" cale,
dar numai pentru pu#in" vreme. C"l"torul se poate odihni, poate s" doarm"
pu#in, $i chiar s"-i consulte pe zeii care dorm la r"scruce. Dar nimeni nu
poate r"mne acolo pentru totdeauna: o dat" f"cut" alegerea, trebuie mers
nainte, f"r" s" ne gndim niciodat" la strada pe care am refuzat-o. Altfel,
r"scrucea va deveni un blestem.
-------------------------------------------------
Omenirea a comis unele din cele mai grave crime n numele adev"rului.
B"rba#i $i femei au fost ar$i pe rug. ntregi culturi ale unor civiliza#ii au
fost distruse. Cei care au p"c"tuit mncnd carne au fost alunga#i. Cei care
c"utau c"i diferite au fost exclu$i. O persoan", n numele adev"rului, a fost
crucicat". Dar nainte ca El s" moar" ne-a l"sat o extraordinar" deni#ie
a Adev"rului. Nu e ceea ce ne aduce certitudini. Nu e ceea ce ne #ine n
nchisoarea ideilor noastre preconcepute. Adev"rul e ceea ce ne face liberi.
Cunoa$te#i Adev"rul $i Adev"rul v" va face liberi, a spus El.
-------------------------------------------------
Unul din c"lug"rii de la m"n"stirea Sceta a comis o eroare grav" $i cel mai
n#elept dintre eremi#i a fost invitat de ceilal#i fra#i s"-l judece. n#eleptul
eremit nu voia s" vin" dar grupul a fost att de insistent, nct n nal a
acceptat. nainte de a pleca, ns", a luat o g"leat" $i i-a f"cut mai multe
g"uri pe fund. Dup" care a umplut-o cu nisip, $i s-a ndreptat spre
m"n"stire. Stare#ul, observnd g"leata, ntreb" la ce i folosea. Am venit
s" judec un om, spuse eremitul. P"catele mele ies din mine ca nisipul din
g"leata aceasta. Dar dac" nu m" uit n urm" s" le privesc $i nu mi v"d
p"catele, snt n m"sur" s" judec pe altul.
C"lug"rii deciser" imediat s" opreasc" judecata.
-------------------------------------------------
St" scris pe un perete al unei biserici mici din Pirinei: Doamne, f" s"
lumineze lumnarea pe care tocmai am aprins-o $i lumineaz"-m" cnd am
probleme $i trebuie s" iau hot"rri. F" s" e foc, ca Tu s" arzi egoismul
meu, orgoliul $i impuritatea. F" s" e ac"r" ca Tu
s"-mi nc"lze$ti suetul $i s" m" nve#i Iubirea. Nu pot r"mne prea mult n
biserica ta. Dar l"snd aceast" lumnare, o parte din mine r"mne aici.
Ajut"-m" s" prelungesc rug"ciunile mele n activit"#ile zilei de ast"zi.
Amin.
-------------------------------------------------
Un prieten de-al c"l"torului hot"r s" petreac" cteva s"pt"mni la o
m"n"stire din Nepal. ntr-o dup" amiaz", intr" ntr-unul din multele
temple ale m"n"stirii $i v"zu un c"lug"r zmbitor stnd pe altar.
De ce zmbe$ti? ntreb". Pentru c" am n#eles semnica#ia bananelor,
spuse c"lug"rul, deschiznd sacul s"u $i sco#nd o banan" stricat".
Aceasta e via#a care $i-a urmat cursul $i nu a fost folosit" la maxim $i
acum e prea trziu.
Apoi lu" o alt" banan" care era nc" verde. O ar"t" omului $i o b"g" din
nou n sac. Asta e via#a care nc" nu $i-a f"cut cursul $i a$teapt" momentul
portivit, spuse. n sfr$it, lu" o banan" coapt", o decoji $i o mp"r#i cu
omul. Acesta e momentul prezent. S" $tii cum s"-l tr"ie$ti f"r" fric".
-------------------------------------------------
O prieten" de-a c"l"torului ie$ise mpreun" cu ul s"u avnd doar bani
pentru a merge la cinema. B"iatul era bucuros $i la ecare minut o ntreba
pe mama lui ct mai aveau pn" acolo. Cnd se oprir" la un semafor, v"zu
un cer$etor a$ezat pe trotuar. D"-i lui to#i banii pe care i ai, auzi o voce.
Femeia nu era de acord cu vocea. i promisese ului ei c"-l duce la
cinema. D"-i pe to#i insist" vocea. i pot da jum"tate, $i s" intre la
cinema numai ul meu iar eu s"-l a$tept afar", spuse ea. Dar vocea nu
voia s" aud". D"-i pe to#i! Nu avea timp s"-i explice b"iatului. Se opri
$i-i d"du cer$etorului to#i banii pe care i avea. Dumnezeu exist" $i mi-ai
dovedit-o,spuse el. Azi e ziua mea de na$tere, eram trist $i mi-era ru$ine
s" cer. A$a am hot"rt s" nu cer. Dac" Dumnezeu exist", mi va face un
cadou.
-------------------------------------------------
Un om se plimb" ntr-un s"tuc pe o ploaie toren#ial" $i vede o cas" arznd.
n timp ce se apropie, vede un om nconjurat de "c"ri a$ezat n camera de
zi. Hei, casa ta e n "c"ri! strig" c"l"torul. %tiu, r"spunse omul.
Atunci de ce nu ie$i? Pentru c" plou", spuse. Mama mea mi-a spus
ntotdeauna c" pot face pneumonie dac" ies afar" n ploaie.
Comentariul lui Zao Chi la poveste este: n#elept e omul care poate
abandona o situa#ie atunci cnd e for#at s" o fac".
-------------------------------------------------
n unele tradi#ii ezoterice, discipolii dedic" o zi pe an sau un week-end,
dac" e nevoie pentru a intra n contact cu obiectele din casa lor. Ating
ecare obiect $i ntreab" cu voce tare: mi trebuie cu adev"rat? Iau
c"r#ile din rafturi: O voi mai reciti vreodat"? Examineaz" ecare
souvenir pe care-l au: Consider nc" important momentul de care mi
aminte$te?
Deschid dulapurile: De ct" vreme nu am mai mbr"cat-o? Chiar mi mai
trebuie?
Spune maestrul: Obiectele au o energie proprie. Cnd nu snt folosite, se
transform" n ape st"t"toare n cas" un loc numai bun pentru insecte $i
#n#ari. Trebuie s" i atent $i s" permi#i ca energia s" curg" liber. Dac" #ii
lucruri vechi, nout"#ile nu au spa#iu pentru a se manifesta.
-------------------------------------------------
Exista o veche legend" peruvian" care poveste$te despre un ora$ unde to#i
erau ferici#i. Locuitorii s"i f"ceau tot ce voiau $i to#i se n#elegeau. Doar
guvernatorul era pu#in trist pentru c" nu avea nimic de guvernat.
nchisoarea era goal", tribunalul nu era niciodat" folosit, iar biroul notarial
nu producea nimic, pentru c" un cuvnt al unui om valora mai mult dect
hrtia pe care ar fost scris. ntr-o zi chem" la el ni$te constructori dintr-
un ora$ ndep"rtat ca s" nal#e o construc#ie n pia#a principal". Pentru o
s"pt"mn" s-a putut auzi zgomotul ciocanelor $i al er"straielor. La sfr$it,
guvernatorul invit" to#i locuitorii la inaugurare. Cu mare solemnitate,
schelele fur" coborte $i se putu vedea o spnzur"toare. Lumea se ntreba
ce f"cea o spnzur"toare acolo n pia#". nfrico$a#i, ncepur" s" foloseasc"
tribunalul pentru a rezolva orice problem", cnd nainte totul se rezolva cu
un acord reciproc. Merser" la biroul notarial pentru a legaliza documentele
care puteau aminti de ceea ce nainte era dat pe cuvnt. %i ncepur" s"
acorde aten#ie la ce spunea guvernatorul, temndu-se de lege. Legenda
spune c" spnzur"toarea nu a fost folosit" niciodat". Dar prezen#a sa a
schimbat totul.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: De acum nainte pentru cteva secole Universul i va
boicota pe to#i cei care au prejudec"#i. Energia Terrei trebuie s" e
rennoit". Noi idei au nevoie de spa#iu. Trupul $i suetul au nevoie de noi
provoc"ri. Viitorul bate la poart" $i toate ideile cu excep#ia acelora care
snt bazate pe prejudec"#i vor avea ocazia s" apar". Ceea ce e imporant
va r"mne; ce e inutil va disp"rea. Dar s" l"s"m ecare persoan" s" judece
propriile concepte. Noi nu sntem judec"torii viselor celuilalt. Pentru a
crede n calea noastr", nu trebuie s" demonstr"m c" cea a altcuiva e gre$it".
Cine face asta nu crede n proprii pa$i.
-------------------------------------------------
Via#a este ca o mare curs" de ciclism, al c"rei scop este a tr"i propriul
Destin Personal. La linia de plecare sntem to#i mpreun", mp"rt"$ind
prietenie $i entuziasm. Dar, pe m"sur" ce cursa avanseaz", bucuria ini#ial"
las" locul provoc"rii: oboseala, monotonia, ndoieli privind propriile
abilit"#i. Observ"m c" unii prieteni refuz" s" accepte provocarea snt nc"
n concurs, dar numai pentru c" nu se pot opri n mijlocul str"zii. Snt
mul#i ca ei. Alearg" aproape de navaamiral, vorbesc ntre ei $i ating
obiectivul. Ne d"m seama c" ne distan#"m de ei; atunci trebuie s" ne
confrunt"m cu singur"tatea, surpriza din curbe necunoscute, $i problemele
cu bicicleta. Sfr$im prin a ne ntreba dac" merit" efortul.
Da, merit". Nu abandona.
-------------------------------------------------
Un maestru $i discipolul s"u traverseaz" c"lare de$ertul Arabiei Saudite.
Maestrul se folose$te de ecare moment al plimb"rii pentru a-l nv"#a
credin#a pe discipol. S" crezi n Dumnezeu, spune. Dumnezeu nu $i
abandoneaz" niciodat" ii s"i. ntr-o noapte, n cortul lor, maestrul i cere
discipolului s" mearg" s" lege caii de o stnc" din apropiere. Discipolul
merge, dar $i aminte$te ce-l nv"#ase maestrul: M" pune la ncercare
gnde$te. Ar trebui s" las caii n grija lui Dumnezeu. %i i-a l"sat
dezlega#i. Diminea#a urm"toare, discipolul nu mai g"se$te caii. nfuriat, se
ntoarce la maestru. Nu $tii nimic n ce-l prive$te pe Dumnezeu,
exclam". Am l"sat caii n minile Lui $i acum au fugit. Dumnezeu voia
s" aib" grij" de cai, r"spunde maestrul. Dar pentru a o face avea nevoie
de minile tale ca s"-i lege.
-------------------------------------------------
Poate c" Isus a trimis pe careva din apostolii lui n Infern ca s" salveze
suetele, spuse John. Nici n Infern, nu e totul pierdut. Ideea l
surprinse pe c"l"tor. John este un pompier din Los Angeles, $i azi e ziua
lui liber". De ce spui asta? ntreb" c"l"torul. Pentru c" am fost n Infern
aici pe p"mnt. Intru n cl"diri n "c"ri $i v"d oameni dispera#i fugind, $i
de multe ori mi risc via#a pentru a salva via#a lor. Eu nu snt dect o
particic" inm" n universul "sta, for#at s" ac#ionez ca un erou n
nenum"ratele incendii n care am fost. Dac" eu un nimic pot s" fac
asta, imagineaz"-#i ce poate face Isus! Nu am nici o ndoial" c" unii din
apostolii lui s-au dus n Infern $i salveaz" suete.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Multe civiliza#ii primitive obi$nuiau s"-$i ard" mor#ii n
pozi#ia f"tului. El a ren"scut ntr-o alt" via#", $i trebuie s"-l punem n
pozi#ia n care vine pe lumea asta spuneau ei. Pentru acele civiliza#ii
moartea este doar nc" un pas pe calea universului. Dar nu are importan#"
ce gndim, ce facem sau ce credem: ecare dintre noi va muri ntr-o zi.
Mai bine s" facem cum f"cea b"trnul Yaqui: s" consider"m moartea a
un sf"tuitor. ntreab"-te tot timpul: Avnd n vedere c" trebuie s" mor, ce
ar trebui s" fac acum?
-------------------------------------------------
Via#a nu nseamna a da sau a primi sfaturi. Dac" avem nevoie de asisten#",
e mai bine s" vedem cum rezolv" sau nu reu$esc s" rezolve ceilal#i
probleme lor. ngerul nostru e ntotdeauna prezent, $i deseori folose$te
buzele cuiva pentru a ne spune ceva. Dar de obicei ne ajunge n mod
ntmpl"tor, n general n momentul n care dac" sntem aten#i -
preocup"rile noastre ne mpiedic" s" vedem miracolul vie#ii. Trebuie s"
permitem ngerului nostru s" ne vorbeasc" n modul n care reu$e$te cel
mai bine cnd consider" necesar.
Spune maestrul: Sfaturile snt o teorie a vie#ii $i practica e deseori cu
mult diferit".
-------------------------------------------------
Un p"rinte din mi$carea de Rennoire a Carismaticilor din Rio de Janeiro
era ntr-un autobuz cnd, pe nea$teptate, auzi o voce spunndu-i s" se ridice
$i s" predice cuvntul lui Hristos chiar acolo. P"rintele i r"spunse: O s"
cread" c"-s ridicol! &sta nu e un loc pentru o predic"! Dar vocea insista
ca el s" vorbeasc". Snt timid, te rog, nu mi-o cere, implor". Impulsul
interior persista. Atunci $i aminti promisiunea s" accepte toate planurile
lui Hristos. A$adar, se ridic" n picioare-jenat- $i ncepu s" vorbeasc"
despre Evanghelie. Pasagerii l ascultar" n lini$te. Privi pe ecare din ei $i
to#i l xau. Spuse tot ce auzea, ncheie predica $i se a$ez" la loc. Pn"
ast"zi, nc" nu $tie motivul pentru care a #inut o predic" n autobuz. Dar nu
are nici o ndoial" c" are de ndeplinit o misiune.
-------------------------------------------------
Un vraci african $i ducea un ucenic n jungl". Chiar dac" era n vrst", $i
f"cea drum cu agilitate, n timp ce cel"lalt tot aluneca $i c"dea de multe
ori. Ucenicul se ridica, blestema, scuipa pe p"mntul tr"d"tor $i continua
s"-$i urmeze maestrul. Dup" o bun" bucat" de drum, ajung ntr-un loc
sacru. F"r" s" se opreasc" o clip", vraciul se ntoarce spre drumul pe care
veniser". Nu m-ai nv"#at nimic ast"zi, spune novicele, dup" ce c"zuse a
mia oar".
Te-am nv"#at un lucru, dar nu ai reu$it s"-l n#elegi, spuse vraciul.
ncerc s" te nv"# cum s" nfrun#i gre$elile n via#". %i cum ar trebui s"
le nfrunt? n acela$i fel n care ar trebuit s" nfrun#i ecare c"z"tur",
r"spunde vraciul. n loc s" blestemi locul unde ai c"zut, trebuia s" ncerci
s" n#elegi ce te-a f"cut s" aluneci nainte.
-------------------------------------------------
Un eremit i f"cu o vizit" ntr-o dup" amiaz" stare#ului m"n"stirii din
Sceta.
Consilierul meu spiritual nu $tie cum s" m" c"l"uzeasc", spuse eremitul.
Trebuie s"-l las? Stare#ul nu scoase un cuvnt $i eremitul se ntoarse n
de$ert. Dup" o s"pt"mn" reveni la stare#. Consilierul meu spiritual nu $tie
cum s" m" c"l"uzeasc", spuse. Am hot"rt s"-l abandonez. Ai fost
n#elept, spuse stare#ul. Cnd un om simte c" suetul s"u nu e satisf"cut,
nu poate cere ajutor. Ia hot"rrile necesare pentru a p"stra n siguran#"
trecerea ta n via#a aceasta.
-------------------------------------------------
O tn"r" vine s" fac" o vizit" c"l"torului. Vreau s"-#i spun ceva, spuse ea.
Am crezut ntotdeauna c" am darul de a vindeca. Dar nu avusesem
niciodat" curajul s" ncerc cu cineva. Pn" cnd, ntr-o zi, so#ul meu sim#i o
durere puternic" n piciorul stng $i nu era nimeni disponibil s" m" ajute.
Am hot"rt cu un pic de jen" s"-mi pun minile pe piciorul lui $i s" cer
ca durerea s" dispar". Am f"cut asta f"r" a crede cu adev"rat c" a$ n
stare s"-l ajut, $i n timp ce f"ceam asta, l-am auzit rugndu-se
Te rog, Doamne, f"-o pe so#ia mea mesagera Luminii Tale $i a Puterii
Tale, spuse. Mna mea deveni cald" $i durerea disp"ru. Mai trziu l-am
ntrebat de ce se rugase n acel fel. El r"spunse c" pentru a-mi da
ncredere. Ast"zi snt n stare s" vindec datorit" acelor cuvinte.
-------------------------------------------------
Filozoful Aristip se bucura de trecere la curtea lui Dionisos, tiranul
Siracusei. ntr-o dup" amiaz" l ntlni din ntmplare pe Diogene n timp
ce-$i prepara o por#ie de linte. Dac" ai dispus s" i curtenitor la curtea
lui Dionisos, nu ar mai trebui s" m"nnci linte, spuse Aristip. Dac" ai $tii
s" apreciezi lintea, nu ar mai trebui s" i curtenitor cu Dionisos, r"spunse
Diogene.
Spune maestrul: E adev"rat c" totul are un pre#, dar ntotdeauna pre#ul e
relativ. Cnd ne urm"m visele, putem l"sa impresia celorlal#i c" sntem
neferici#i $i nenoroci#i. Dar ce gndesc ceilal#i nu e important. Important" e
bucuria din inimile noastre.
-------------------------------------------------
Un om care tr"ia n Turcia a" de existen#a unui mare maestru care tr"ia
la Paris. F"r" ezitare, vndu tot ce avea, $i salut" familia $i plec" n
c"utarea n#elepciunii. Dup" mul#i ani de pelerinaj g"si refugiul unde tr"ia
marele maestru. Cu team" $i respect, b"tu la poart". Marele maestru ap"ru.
Vin din Turcia, spuse omul.
Am venit pn" aici pentru a-#i pune o ntrebare. B"trnul fu surprins, dar
spuse: Bine. mi po#i pune doar o ntrebare.
Vreau s" u explicit n ce vreau s" ntreb. Pot s" o fac n turc"?
Da, spuse n#eleptul. %i deja am r"spuns la unica ta ntrebare. Dac" e
altceva ce vrei s" $tii ntreab"-#i inima. #i va da r"spunsul. %i nchise u$a.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Cuvntul este putere. Cuvintele transform" lumea. To#i
am auzit spunndu-se nu ar trebui s" vorbim despre lucrurile frumoase
care ni se ntmpl", pentru c" invidia celorlal#i ne va ruina fericirea.
Nimic adev"rat. Aceia care snt nving"tori vorbesc cu mndrie despre
miracolele din vie#ile lor. Dac" emi#i energie pozitiv" n aer, aceasta atrage
alt" energie pozitiv" $i-i face ferici#i pe cei care $i-o doresc cu adev"rat. n
timp ce acela care e invidios $i nvins, #i poate face r"u doar dac" i dai
aceast" for#". Nu-#i e fric". Vorbe$te despre lucrurile frumoase din via#a
ta oricui te ascult". Suetul Lumii are mare nevoie de fericire.
-------------------------------------------------
Era un rege spaniol care era tare mndru de originea sa. %i era cunoscut ca
ind foarte crud cu cei mai slabi. ntr-o zi se plimba cu b"trnii s"i sfetnici
pe un cmp din Aragona, unde tat"l lui c"zuse ntr-o b"t"lie. Acolo
ntlnir" un sfnt care culegea un bra# de oase. Ce faci? ntreb" regele.
Onoare Maiest"#ii Tale, spuse omul. Cnd am aat c" regele Spaniei
vine pe aici, am hot"rt s" g"sesc oasele tat"lui s"u pentru a i le da. Dar tot
caut $i tot nu le g"sesc. Snt la fel ca cele ale #"ranilor, ale s"racilor, ale
cer$etorilor $i ale sclavilor.
-------------------------------------------------
Cine mnuie$te cel mai bine spada? ntreb" un r"zboinic pe maestrul s"u.
Mergi pe cmpul din vecin"tatea m"n"stirii, r"spunse maestrul. Acolo e
o stnc". Vreau s" o insul#i. De ce ar trebui s" o fac? ntreb" discipolul.
Stnca nu va r"spunde, ad"ug". Bine, atunci atac-o cu spada, spuse
maestrul. Chiar nu o s" o fac, r"spunse discipolul. Spada mea s-ar rupe.
%i dac" a$ ataca-o cu minile goale mi-a$ rupe degetele $i nu a$ ob#ine nici
un rezultat. Nu asta am ntrebat. Cine mnuie$te cel mai bine spada?
Cel mai bun este cel care este ca stnca, spuse maestrul. F"r" a scoate
spada din teac", nimeni nu-l poate nvinge.
-------------------------------------------------
C"l"torul ajunge n San Martin de Unx, n Navarra, $i reu$e$te s" o
g"seasc" pe femeia care p"streaz" cheile de la biserica roman" din ruinele
locului. Cu mare gentile#e, suie repede sc"rile $i deschide u$a. ntunericul
$i lini$tea templului medieval au un puternic impact emo#ional asupra
c"l"torului. ncepe s" converseze cu femeia $i discut" despre faptul c", de$i
e miezul zilei, se poate vedea foarte pu#in din splendidele opere de art" din
biseric". Detaliile pot v"zute doar n zori, spuse femeia. Legenda
spune c" exact acest lucru au vrut s" ne nve#e constructorii; Dumnezeu are
un moment anume n care ne arat" gloria Sa.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Snt doi dumnezei. Dumnezeul despre care ne-a nv"#at
profesorul nostru, $i Dumnezeu care ne nva#" pe noi. Dumnezeul despre
care vorbesc oamenii deseori este Dumnezeul care ne vorbe$te. Dumnezeul
de care am nv"#at s" ne temem, $i Dumnezeul care ne vorbe$te despre
compasiune. Snt doi Dumnezei. Dumnezeul care e n n"l#imi, $i
Dumnezeul care ia parte la via#a noastr" n ecare zi. Dumnezeul care ne
d" obliga#ii, $i Dumnezeul care iart" datoriile noastre. Dumnezeul care ne
amenin#" cu "c"rile infernului, $i Dumnezeul care ne arat" calea cea mai
bun". Snt doi dumnezei. Un dumnezeu care ne va ngropa cu p"catele
noastre, $i un Dumnezeu care ne elibereaz" cu Iubirea Sa.
-------------------------------------------------
Michelangelo a fost ntrebat o dat" cum face s" creeze opere att de
minunate. E foarte simplu, r"spunse. Cnd privesc un bloc de marmur",
v"d lucrarea n el. Tot ce trebuie s" fac e s" dau la o parte ceea ce nu i
apar#ine. Exist" o oper" pentru ecare dintre noi pe care sntem destina#i s"
o mplinim. Acesta este punctul central al vie#ii, $i - nu are importan#" ct
ncerc"m s" ne p"c"lim $tim ct e de important pentru fericirea noastr".
De obicei, opera aceasta este acoperit" de ani de fric", vin" $i nehot"rre.
Dar dac" hot"rm s" ndep"rt"m acele lucruri care nu ne apar#in, dac" nu
avem ndoieli asupra capacit"#ilor noastre, putem merge nainte cu
misiunea care este destinul nostru. Acesta este unicul mod de a tr"i cu
onoare.
-------------------------------------------------
Un b"trn pe patul de moarte cheam" lng" el un tn"r $i i spune o poveste
de eroism: pe timp de r"zboi ajutase un om s" supravie#uiasc".
i acordase refugiu, hran" $i protec#ie. Cnd omul care fusese salvat era din
nou n siguran#", decise s"-$i tr"deze salvatorul $i s"-l dea pe mna
inamicului. Cum ai reu$it s" fugi? ntreb" tn"rul. Nu am fugit. Eu
eram tr"d"torul, spuse b"trnul. Dar povestind istoria ca $i cum a$ fost
eroul, reu$esc s" n#eleg tot ce a f"cut pentru mine.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: To#i avem nevoie de iubire. Iubirea face parte din natura
noastr", la fel ca mncatul, b"utul $i dormitul. Cteodat" ne g"sim complet
singuri admirnd un apus minunat $i gndim:
frumuse#ea asta nu are nici o importan#" , pentru c" nu am pe nimeni cu
care s" o mpart. n acele momente ar trebui s" ne ntreb"m: de cte ori ni
s-a cerut iubire $i am fugit? De cte ori ne-a fost fric" s" ne apropiem de
cineva $i s"-i spunem clar c" l iubim? !i-e fric" de singur"tate. E ca un
drog, ca cel mai r"u narcotic. Dac" amurgul nu are nici un sens pentru
tine, i smerit $i pleac" n c"utarea iubirii. S" $tii c" la fel ca $i cu alte
binecuvnt"ri spirituale cu ct reu$e$ti s" dai mai mult" iubire, cu att vei
primi mai mult" n schimb.
-------------------------------------------------
Un misionar spaniol vizita o insul" cnd ntlni trei oameni sn#i azteci.
Cum v" ruga#i? ntreb" p"rintele. Avem o singur" rug"ciune.
Dumnezele, tu e$ti treime, noi sntem trei. Fie-!i mil" de noi.
V" voi nv"#a o rug"ciune pe care Dumnezeu o va asculta, spuse
misionarul. i nv"#" o rug"ciune catolic" $i $i v"zu de drum. nainte de a
se ntoarce n Spania se mai opri pu#in pe aceea$i insul". Cnd acosta, v"zu
pe cei trei oameni mergnd pe ap" nspre el. P"rinte, p"rinte, spuse unul
dintre ei. Te rug"m nva#"-ne din nou acea rug"ciune pe care Dumnezeu o
ascult". Am uitat-o.
Nu e important", r"spunse p"rintele, care era martorul unei minuni. %i
ceru iertare lui Dumnezeu c" nu n#elesese c" El vorbe$te toate limbile.
-------------------------------------------------
Sfntul Ioan al Crucii ne nva#" c" de-a lungul drumului nostru spiritual nu
trebuie s" c"ut"m viziuni sau s" credem pove$tile despre aceast" cale
istorisite de al#ii. Singurul nostru sprijin ar trebui s" e credin#a noastr",
pentru c" acea credin#" este clar", transparent" $i este n"scut" cu noi. Nu
poate confuz". Un scriitor discuta cu un preot $i ntreba cum era
experien#a lui Dumnezeu. Nu $tiu, r"spunse preotul. Singura experien#"
pe care am avut-o pn" acum este credin#a mea n Dumnezeu. %i aceea e
cea mai important".
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Iertarea este o strad" cu dublu sens. De ecare dat" cnd
iert"m pe cineva, ne iert"m pe noi n$ine. Dac" sntem toleran#i cu ceilal#i,
e mai u$or s" accept"m propriile noastre gre$eli. n acest fel, f"r" vin" sau
am"r"ciune, sntem n stare s" mbun"t"#im rela#ia noastr" cu via#a.
Dac", f"r" sl"biciuni, permitem urei, invidiei sau intoleran#ei s" vibreze n
jurul nostru, sfr$im prin a consuma#i de acele vibra#ii. Petru l ntreb"
pe Hristos: nv"#"torule, trebuie s" i iert pe ceilal#i de $apte ori? Iar
Hristos r"spunse: Nu doar de $apte, ci de $aptezeci de ori cte $apte.
Actul iert"rii cur"#" planurile astrale $i ne arat" adev"rata lumin" a
Divinit"#ii.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Mae$trii din antichitate erau obi$nuiti s" creeze
personaje pentru a-i ajuta pe discipoli s" se confrunte cu latura negativ" a
personalit"#ii lor. Multe din istoriile privind crearea unor asemenea
personaje au r"mas cunoscute ca pove$ti. Procesul e simplu: trebuie s" pui
toate nelini$tile, fricile, dezam"girile tale ntr-o entitate invizibil" care st"
n stnga ta. El func#ioneaz" ca cel r"u n via#a ta, sugerndu-#i atitudini
$i comportamente pe care nu ai vrea s" le adop#i dar pe care sfr$e$ti prin
a le urma. Odat" ce personajul a fost creat, e mai u$or s"-i respingem
sfaturile. E un proces extrem de simplu. %i tocmai de asta func#ioneaz" att
de bine.
-------------------------------------------------
Cum pot $tii care este modul cel mai bun pentru a ac#iona n via#"?
ntreb" un discipol pe maestrul s"u.
Atunci maestrul ordon" discipolului s" construiasc" o mas". Cnd masa fu
aproape gata mai avea nevoie doar de dou" cuie n partea superioar"
maestrul se apropie de el. B"tea cuiele cu lovituri precise. Un cui, ns",
intra mai greu, $i trebui s"-l bat" mai mult .
La a patra lovitur" cuiul intr" prea n profunzime $i lemnul cr"p". Mna
ta era obi$nuit" cu trei lovituri de ciocan,spuse maestrul. Cnd o ac#iune
devine obi$nuin#", $i pierde semnica#ia; $i poate sfr$i prin a provoca
daune. Fiecare ac#iune este ac#iunea ta, $i exist" un singur secret: nu l"sa ca
obi$nuin#a s" preia comanda mi$c"rilor tale.
-------------------------------------------------

n apropierea ora$ului Soria, din Spania, se a" chipul unui vechi eremit
sculptat n stnc". Cu c#iva ani n urm", tr"ia acolo un om care abandonase
totul pentru a se dedica contempl"rii. C"l"torul ncerca s" g"seasc" acel
loc, ntr-o dup" amiaz", $i cnd reu$i s"-l g"seasc" fu primit cu mult"
cordialitate. Dup" ce au mp"r#it un col# de pine, eremitul i ceru
c"l"torului s" mearg" cu el lng" un pru s" culeag" cteva ciuperci
comestibile. n timp ce mergeau se apropie un b"iat. Sfntule, spuse. Mi
s-a spus c" pentru a atinge iluminarea trebuie s" evit"m s" mnc"m carne.
E adev"rat? Accept" cu bucurie orice #i ofer" via#a, r"spunse omul.
Nu comite p"cate mpotriva spiritului $i nu blestema n numele lui
Dumnezeu generozitatea p"mntului.
-------------------------------------------------

Spune maestrul: Dac" e grea c"l"toria ta, ascult"-#i inima. ncearc" s" i
cinstit cu tine nsu#i pe ct posibil, $i vezi dac" urmezi calea ta $i pl"te$ti
pre#ul pentru visurile tale. Dac" faci asta, $i via#a e oricum dur", e normal
s" vin" momentul n care s" te lamentezi. F"-o cu respect, a$a cum un
copil se plnge unui p"rinte. Dar nu nceta s" ceri aten#ie $i ajutor.
Dumnezeu este $i Tat" $i Mam" iar p"rin#ii vor ntotdeana ce e mai bun
pentru copiii lor. S-ar putea ca procesul de instruire s" fost for#at mai
mult, atunci nu cost" nimic s" ceri o pauz", un pic de afec#iune. Dar nu
exagera niciodat". Iov s-a lamentat la momentul potrivit $i ce i apar#inea
i-a fost dat. Al Ad s-a lamentat prea mult $i Dumnezeu a ncetat s"-l mai
asculte.
-------------------------------------------------
Un om pios se trezi ntr-o zi pe nea$teptate deposedat de toate bunurile
sale. %tiind c" Dumnezeu l-ar ajutat ntr-un fel, ncepu s" se roage:
Doamne, ajut"-m" s" c$tig la loterie, ceru. Se rug" ani n $ir dar r"mase
s"rac. ntr-o zi muri iar pentru c" fusese foarte devotat, merse direct n
paradis. Cnd ajunse acolo, refuz" s" intre. Spuse c" tr"ise toat" via#a dup"
nv"#"turile religioase, dar c" Dumnezeu nu I-a permis niciodat" s" c$tige
la loterie. Tot ce ai promis a fost o minciuna, spuse omul dezgustat.
Am fost ntotdeauna gata s" te ajut s" c$tigi, r"spunse Domnul. Dar
orict a$ vrut s" o fac, tu nu ai cump"rat niciodat" biletul de loterie.
-------------------------------------------------
Un b"trn n#elept chinez se plimba pe cmpurile nz"pezite cnd ntlni o
femeie care plngea. De ce plngi? ntreb". Pentru c" m" gndesc la
via#a mea, la tinere#ea mea, la frumuse#ea pe care o vedeam n oglind" $i la
omul pe care-l iubeam. Dumnezeu este crud pentru c" ne-a dat capacitatea
de a ne aminti. El $tia c" ntr-o zi mi voi aminti prim"vara vie#ii mele $i
voi plnge.
n#eleptul r"mase n picioare, n z"pad", privind un punct x $i
contemplnd. Dumnezeu a fost generos cu mine c" mi-a dat posibilitatea
s"-mi amintesc. El $tia c" iarna mi voi putea aminti ntotdeauna de
prim"var". %i surse.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Propriul destin nu e a$a de u$or cum pare. Pentru nimic.
Ar putea cere chiar $i ac#iuni periculoase. Cnd vrem ceva, punem n
mi$care energii puternice $i nu mai sntem n stare s" ascundem fa#" de noi
n$ine adev"ratul sens al vie#ii noastre. Cnd vrem ceva, facem o alegere $i
pl"tim pre#ul. Ar putea nevoie s" abandon"m vechi obiceiuri, ne-ar putea
creea probleme $i aduce dezam"giri. %i nu are importan#" ct de mare e
pre#ul pentru c" niciodat" nu e la fel de mare ca cel pe care
l-am pl"ti pentru a nu tr"it destinul nostru personal. Pentru c" ntr-o zi
vom privi n urm" $i vom vedea tot ce am f"cut, $i ne vom asculta inima
spunnd: mi-am irosit via#a.
Crede-m", asta e cea mai rea fraz" pe care ai putea auzi-o vreodat".
-------------------------------------------------
Un maestru avea sute de discipoli. To#i se rugau la momentul cuvenit - cu
excep#ia unuia care era un be#iv. n ziua n care tr"gea s" moar", maestrul
l chem" pe discipolul be#iv lng" el $i i ncredin#" toate secretele sale
oculte. Ceilal#i discipoli se revoltar": E o ru$ine! Am sacricat totul
pentru un maestru care nu este n stare s" n#eleag" calit"#ile noastre,
spuser". A trebuit s" ncredin#ez toate secretele omului pe care-l
cuno$team cel mai bine. Cei care par virtuo$i deseori $i ascund vanitatea,
orgoliul $i intoleran#a. Astfel, am ales unicul discipol c"rui i puteam
vedea defectele: b"utorul.
-------------------------------------------------
P"rintele cistercian Marcos Garcia spunea: Uneori Dumnezeu $i ia napoi
unele binecuvnt"ri pentru a ajuta oamenii s" le n#eleag" mai bine.
Dumnezeu $tie pn" la ce punct ne poate pune suetul la ncercare $i nu
merge niciodat" dincolo de acea limit". n acele momente s" nu spunem
niciodat": Dumnezeu m-a abandonat. Dac" Domnul ne impune o prob"
de mare r"bdare, ne d" ntotdeauna sucient har probabil mai mult dect
necesar pentru a o dep"$i. Cnd ne sim#im departe de prezen#a Lui, ar
trebui s" ne ntreb"m; Reu$im s" n#elegem cum s" ne folosim de ceea ce
ne-a scos n cale?
-------------------------------------------------

Unele zile din s"pt"mn" trec f"r" s" primit nici un gest de afec#iune din
partea cuiva. Asemenea perioade snt dicile; cnd bun"tatea uman" pare s"
disp"rut, cnd via#a pare s" e doar supravie#uire.
Spune maestrul: trebuie s" examin"m calea noastr". Trebuie s"
reaprindem ac"ra, $i s" ncerc"m s" lumin"m via#a noastr" care pare o
camer" ntunecoas". Cnd auzim focul trosnind $i lemnele arznd $i cnd
citim istoria pe care ne-o povestesc "c"rile, speran#a se ntoarce n noi.
Dac" sntem n stare s" iubim, vom n stare $i s" m iubi#i. E doar o
chestiune de timp.
-------------------------------------------------
La un prnz, o persoan" sparge un pahar. O alta spuse: E semn de
noroc. To#i comesenii cuno$teau aceast" credin#". Dar un rabin care era
acolo ntreb": De ce este semn de noroc? Nu $tiu, spuse so#ia
c"l"torului. Poate c" e un vechi mod de a evita stnjeneala oaspetelui.
Nu, nu asta este explica#ia, spuse rabinul. Unele tradi#ii ebraice spun c"
orice om are o anumit" cantitate de noroc pe care-l poate folosi n cursul
vie#ii sale. Fiecare poate c$tiga dobnda la aceast" cot" dac" folose$te
propriul noroc doar la lucruri care i servesc cu adev"rat altfel $i poate
irosi norocul. Noi evreii spunem Noroc cnd cineva sparge un pahar. Dar
nseamn": E bine c" tu nu #i-ai folosit norocul pentru a ncerca s" evi#i s"
se sparg" acel pahar. Acum l po#i folosi pentru lucruri importante.
-------------------------------------------------
P"rintele Abraham $tia c" n apropierea m"n"stirii Sceta tr"ia un eremit
renumit ca ind un om n#elept. El l ntlni $i-l ntreb":
Dac" ast"zi ai g"si o femeie frumoas" n patul t"u, ai n stare s" te
convingi c" ceea ce vezi nu este o femeie? Nu, r"spunse n#eleptul. Dar
a$ n stare s" m" controlez. P"rintele continu": %i dac" ai g"si ni$te
monezi de aur n de$ert, ai n stare s" consideri monezile ca buc"#i de
piatr"? Nu, spuse n#eleptul. Dar a$ n stare s" m" controlez s" le las
acolo. P"rintele insist": %i dac" #i-ar cere sfatul doi fra#i, din care unul te
iube$te, cel"lalt te ur"$te, ai n stare s"-i consideri egali? Eremitul
r"spunse: Chiar dac" a$ suferi, l-a$ trata pe cel care m" iube$te n acela$i
fel ca pe cel care m" iube$te.
V" voi explica cine este un om n#elept, spuse p"rintele discipolilor s"i
la ntoarcere. Este acela care, n loc s"-$i ucid" propriile pasiuni, este n
stare s" le controleze.
-------------------------------------------------
W. Frasier, n via#a sa, a scris c"r#i despre vestul ndep"rtat american, $i
era mndru c" a scris scenariul pentru un lm interpretat de Garry Cooper.
Spunea c" au fost pu#ine momentele din via#a lui n care s-a enervat. Am
nv"#at multe de la pionieri, spuse.
S-au luptat cu indienii, au traversat de$erturi, au c"utat hran" $i ap" n
locuri ndep"rtate. %i tot ce a fost scris n acea perioad" demonstreaz" c"
aveau tr"s"turi curioase; pionierii scriau $i vorbeau doar despre lucruri
frumoase. n loc s" se lamenteze, compuneau cntece $i balade despre
dicult"#ile lor. n acest fel evitau s" se descurajeze $i s" se deprime. %i
azi, la 88 de ani, ncerc s" fac acela$i lucru.
-------------------------------------------------
Textul este adaptat dup" o poezie a lui John Muir:
Vreau s"-mi eliberez suetul astfel nct s" se poat" bucura de toate
darurile pe care le posed" spiritul. Cnd asta va posibil, nu o s" ncerc
nici s" cunosc craterele lunii, nici s" urm"resc razele soarelui pn" acolo
unde se nasc. Nu voi ncerca s" n#eleg frumuse#ea stelelor, nici dezolarea
articial" a in#elor umane. Cnd voi nv"#a s"-mi eliberez suetul, voi
urma zorile ntorcndu-m" cu ele prin timp. Cnd voi nv"#a s"-mi eliberez
suetul, voi plonja n curen#ii magnetici care curg spre oceanul unde se
ntlnesc toate apele pentru a forma Suetul Lumii. Cnd voi nv"#a s"-mi
eliberez suetul, voi ncerca s" citesc de la nceput minunata pagin" a
Crea#iei.
-------------------------------------------------
Unul din simbolurile sacre ale cre$tinismului este pelicanul.
Motivul este simplu: n lips" total" de hran", pelicanul $i nge ciocul n
propria-i carne pentru a-$i hr"nii puii.
Spune maestrul: Deseori nu sntem n stare s" n#elegem binecuvnt"rile
pe care le primim. De multe ori nu percepem c" Dumnezeu face asta
pentru a ne face s" cre$tem spiritual. O poveste spune c" un pelican, n
timpul unei ierni crncene, se sacric" pentru a da de mncare propria
carne puilor s"i. Cnd n nal moare de sl"biciune, unul din micu#i spune
altuia: n sfr$it! M" s"turasem s" tot m"nnc acela$i lucru n fiecare zi.
-------------------------------------------------
Dac" e$ti nemul#umit de ceva chiar $i de un lucru bun pe care ai vrea s"-l
faci, dar nu e$ti n m"sur" s"-l faci nceteaz" acum. Dac" lucrurile nu
merg bine, exist" dou" explica#ii: ori perseveren#a #i este pus" la ncercare,
ori ai nevoie s" schimbi direc#ia. Pentru a descoperi care din cele dou"
op#iuni este cea corect" din moment ce snt opuse una alteia folose$te
lini$tea $i rug"ciunea. Pu#in cte pu#in, lucrurile vor deveni incredibil de
clare, pn" cnd nu vei avea sucient" for#" s" alegi.
O dat" ce ai luat o hot"rre, uit" complet cealalt" posibilitate. %i mergi
nainte, pentru c" Dumnezeu este Dumnezeul Valorosului.
Domingos Sabino spune: Totul merge ntotdeauna spre mai bine. Dac"
lucrurile nc" nu merg bine, este pentru c" nc" nu ai ajuns la sfr$it.
-------------------------------------------------
Compozitorul brazilian Nelson Motta era la Bahia, cnd hot"r s" fac" o
vizit" maicii Meniniha de Gantois. Lu" un taxi $i pe drum, $oferul rupse
frnele. Ma$ina se r"suci n mijlocul str"zii, dar n afar" de o mare
sperietur" nu s-a ntmplat nimic grav. Cnd o ntlni pe Maica Meniniha,
primul lucru pe care i-l povesti fu accidentul. Snt anumite lucruri care
snt deja scrise, dar Dumnezeu g"se$te un mod de a ne face s" le evit"m
f"r" probleme grave. Adic", era o parte a destinului t"u unde era scris c"
trebuia s" i n automobil n acest punct al vie#ii, spuse. Dar, dup" cum
vezi, s-a ntmplat totul $i nimic.
-------------------------------------------------
Era ceva ce a lipsit din discursul t"u despre Calea spre Santiago, spuse o
femeie, c"l"torului n timp ce ie$eau mpreun" de la conferin#".Am
observat c" majoritatea pelerinilor, spuse, e pe Calea c"tre Santiago,
e pe calea vie#ii lor, ncearc" ntotdeauna s" #in" pasul cu ceilal#i. La
nceputul pelerinajului meu, am ncercat s" merg n acela$i ritm cu grupul
meu. Eram obosit", cerusem mai mult dect putea s"-mi dea trupul meu,
eram ncordat", $i am sfr$it prin a suferi o ntindere de tendon la piciorul
stng. Timp de dou" zile mi-a fost imposibil s" mai merg, $i am nv"#at c"
a$ putut ajunge la Santiago doar dac" a$ mers n ritmul meu. Mi-a luat
mai mult dect celorlal#i $i multe por#iuni am mers singur". Dar numai
respectnd ritmul meu am reu$it s" parcurg tot drumul. De atunci, am
aplicat lec#ia la orice lucru din via#a mea.
-------------------------------------------------
Croesus, regele Lidiei, hot"rse s" i atace pe per$i, dar voia s" consulte un
oracol grec. E$ti destinat s" distrugi un mare imperiu, spuse oracolul.
Fericit, Croesus declar" r"zboi. Dup" dou" zile de b"t"lii, Lidia fu
invadat" de per$i, capitala ei distrus", iar Croesus fu luat prizonier.
nfuriat, ceru ambasadorului grec s" se ntoarc" la oracol $i s" i spun" ct
de gre$it" fusese previziunea sa.
Nu, tu e$ti cel care a gre$it, spuse oracolul ambasadorului. Ai distrus un
mare imperiu: Lidia.
Spune maestrul: Limbajul semnelor este acolo, n fa#a noastr", pentru a
ne nv"#a modul cel mai bun n care s" ne comport"m. Dar de multe ori
ncerc"m s" distorsion"m acele semne pentru a le face s" coincid" cu ceea
ce am vrut s" e la nceput.
-------------------------------------------------
Buscaglia poveste$te istoria unui al patrulea rege mag, care a v"zut $i el
steaua str"lucind pe cerul Betleemului. Dar ajungea ntotdeauna n
ntrziere n locurile unde ar trebuit s" e Isus, pentru c" de-a lungul
drumului, s"racii $i nevoia$ii l opreau spre a-i cere ajutorul. Dup" treizeci
de ani n care urmase pa$ii lui Isus, prin Egipt, Galilea, Betania, magul
ajunse la Ierusalim, dar era nc" o dat" n ntrziere. Copilul Isus era de-
acum b"rbat, $i magul ajunsese n ziua crucic"rii. Regele adusese ni$te
perle pentru a le d"rui lui Isus, dar le vnduse pe toate pe drum pentru a-i
ajuta pe cei ntlni#i. R"m"sese o singur" perl", dar Mntuitorul era deja
mort. Am ratat misiunea vie#ii mele, gndi regele. %i atunci auzi o voce:
Contrar a ceea ce gnde$ti, ai fost cu mine toat" via#a. Eram gol, tu m-ai
mbr"cat. Eram "mnd, tu m-ai hr"nit. Eram nchis iar tu
m-ai vizitat. Eu eram n ecare s"rman suet din drumul t"u. #i
mul#umesc pentru att de multe gesturi de iubire.
-------------------------------------------------
O poveste $tiin#ico-fantastic" vorbe$te despre o societatea n care aproape
to#i snt n"scu#i pentru a ndeplini anumite func#ii: tehnicieni, ingineri $i
mecanici. Doar pu#ini snt n"scu#i f"r" abilit"#i speciale: ace$tia snt trimi$i
n institu#ii de boli mintale, avnd n vedere c" doar cei nebuni nu snt n
stare s" contribuie cu nimic pentru societate. Unul din a$a-zi$ii nebuni se
revolt". Institutul are o bibliotec" unde el ncearc" s" nve#e tot ce e de
$tiut despre arte $i $tiin#e. Cnd simte c" a nv"#at destul, hot"r"$te s" fug",
dar este prins $i dus ntr-un centru de cercet"ri n afara ora$ului.
Bine ai venit, spuse una din persoanele de la centru.
Cei pe care i admir"m cel mai mult snt tocmai cei care au fost for#a#i s"-
$i croiasc" singuri propriul drum. De acum nainte po#i face ce vrei, pentru
c" datorit" celor ca tine lumea poate progresa.
-------------------------------------------------
nainte de a pleca ntr-o lung" c"l"torie, omul de afaceri $i salut" so#ia.
Nu mi-ai adus niciodat" un cadou care s" aib" valoare, spuse ea. Femeie
ingrat", tot ce #i-am dat m-a costat ani de munc", r"spunse omul. Ce pot
s"-#i dau mai mult? Ceva care s" e frumos ca mine. Doi ani a$tept"
femeia cadoul ei. n sfr$it, so#ul se ntoarse. Am reu$it s" g"sesc ceva
care e la fel de frumos ca tine, spuse. Am plns pentru nerecuno$tinta ta,
dar am hot"rt s" fac cum mi-ai cerut. Tot acest timp am crezut c" nu
poate un cadou la fel de frumos ca tine, dar ntr-un nal am g"sit unul.
%i i ntinse o oglind".
-------------------------------------------------
Filozoful german F. Nietzsche a spus o dat": Nu se merit" s" ne petrecem
timpul discutnd despre ecare lucru; face parte din natura uman" s"
gre$im din cnd n cnd.
Spune maestrul: Exist" persoane care insist" s" e ntotdeauna corecte n
ecare detaliu. Deseori nu-$i permit lor n$ile s" fac" gre$eli. Prin aceast"
atitudine realizeaz" doar frica de a merge nainte. Frica de a face gre$eli
este poarta care ne nchide n"untrul castelului mediocrit"#ii. Dac" sntem
n stare s" dep"$im acea fric", am f"cut deja un pas important nspre
libertatea noastr".
-------------------------------------------------
Un novice l ntreb" pe p"rintele Nisetros, stare#ul m"n"stirii din Sceta:
Care snt lucrurile pe care ar trebui s" le fac pentru a-l mul#umi pe
Dumnezeu?
P"rintele Nisetros r"spunse: Avraam a primit pe str"ini $i Dumnezeu a
fost fericit. Ilie nu-i iubea pe str"ini $i Dumnezeu a fost fericit. David a
fost mndru de ce f"cuse $i Dumnezeu a fost fericit. Consulul roman, n
fa#a altarului, s-a ru$inat de ce f"cuse $i Dumnezeu a fost fericit. Ioan
Botez"torul a mers n de$ert, $i Dumnezeu a fost fericit. Iona a mers n
marele ora$ Ninive $i Dumnezeu a fost fericit.
ntreab"-#i inima ce vrea s" fac".
Atunci cnd suetul t"u este n acord cu visele tale, Dumnezeu este fericit.
-------------------------------------------------
Un maestru budist c"l"torea cu discipolii s"i, cnd observ" c" discutau ntre
ei care era cel mai bun. Am practicat medita#ia timp de cincisprezece
ani, spuse unul. Am fost milos nc" de cnd am l"sat casa p"rin#ilor
mei, spuse un altul. La amiaz" se oprir" sub un m"r ca s" se odihneasc".
Crengile pomului atingeau p"mntul. Cnd un pom este plin de fructe,
crengile lui se ndoaie pn" cnd ating p"mntul. Adev"ratul n#elept este
acela care este smerit. Pro$tii cred ntotdeauna c" snt mai buni dect
ceilal#i.
-------------------------------------------------

Antonio Machado spune:
Suu dup" suu, pas dup" pas,
C"ut"torule de drum, nu exist" drum.
Drumul se face mergnd.
Mergnd se creeaz" drumul.
%i dac" te ui#i n urm"
Tot ce vei vedea snt urmele
Pa$ilor t"i pe care ntr-o zi
Picioarele tale le vor parcurge din nou.
C"ut"torule de Drum, nu exist" drum.
Drumul se face mergnd.
-------------------------------------------------
La Ultima Cina, Isus i-a acuzat cu aceea$i gravitate $i acelea$i cuvinte
pe doi dintre apostolii s"i. Amndoi comisese" crimele prezise de Isus.
Iuda Iscarioteanul ascunse sentimentele sale $i se condamn" singur. %i
Petru ascunse sentimentele sale, dup" ce renegase de trei ori tot ce crezuse.
Dar n momentul decisiv, Petru n#elese adev"rata semnica#ie a mesajului
lui Isus. Ceru iertare $i merse nainte, umilit. Ar putut s" aleag"
sinuciderea, ns" i nfrunt" pe ceilal#i apostoli $i trebuie s" spus: De
acord, povesti#i gre$elile mele ct va exista neamul omenesc. Dar l"sa-#i-
m" s" le ndrept.
Petru a nv"#at c" Iubirea iart". Iuda nu a nv"#at nimic.
-------------------------------------------------
Un scriitor faimos se plimba cu un prieten cnd un b"iat travers" strada n
timp ce se apropia un camion. Scriitorul, ntr-o frac#iune de secund", se
arunc" nspre camion $i reu$i s" salveze b"iatul. Dar nainte ca cineva s"-l
poat" admira pentru actul s"u eroic, i d"du b"iatului o palm" peste fa#".
Nu te l"sa n$elat de aparen#e, b"iatul meu, spuse. Te-am salvat ca s" nu
po#i fugi de problemele pe care le vei avea cnd vei fi adult.
Spune maestrul: uneori ne este fric" s" facem bine. Sim#ul nostru de
culpabilitate ncearc" ntotdeauna s" ne spun" cnd ac#ion"m cu
generozitate c" ncerc"m doar s" i impresion"m pe ceilal#i. E greu
pentru noi s" accept"m c" sntem buni prin natur". Masc"m ac#iunile
noastre bune cu ironie $i indiferen#", ca $i cum a tr"i ar sinonim cu
sl"biciunea.
-------------------------------------------------
Isus privi masa din fa#a lui, gndind care ar cel mai bun simbol al
trecerii lui pe p"mnt. Pe mas" erau pepeni din Galilea $i alte specii din
de$ertul din sud, fructe uscate din Siria $i curmale din Egipt. Trebuie s"
ntins mna spre a consacra unul, cnd, pe nea$teptate $i d"du seama c"
mesajul pe care-l aducea era destinat oamenilor din ntreaga lume. %i
poate, pepenii, curmalele $i fructele nu existau n unele locuri ale
p"mntului. Se gndi la asta $i un alt gnd i veni n minte: n pepeni ca $i
n curmale sau celelalte fructe, miracolul Crea#iei se manifest" f"r" nici o
participare din partea omului. Astfel lu" pinea, mul#umi, o frnse, $i d"du
o bucat" unuia din discipoli spunnd: lua#i $i mnca#i, voi to#i, acesta este
Trupul Meu. Pentru c" pinea era pretutindeni. %i pinea, contrar
curmalelor, pepenilor $i celorlalte fructe, era cel mai bun simbol al c"ii
c"tre Dumnezeu. Pinea era fructul p"mntului $i al muncii omului.
-------------------------------------------------
Jonglerul se opre$te n mijlocul pie#ii, scoate trei portocale $i ncepe s" le
roteasc" n aer. Lumea se adun" n jurul lui $i se minuneaz" de gra#ia $i
elegan#a mi$c"rilor sale. A$a merge $i via#a, mai mult sau mai
pu#in,spune cineva acolo, lng" c"l"tor. Avem ntotdeauna cte o
portocal" n ecare mn" $i una n aer. Dar cea care e n aer face
diferen#a. A fost lansat" cu abilitate $i experien#" dar $i urmeaz" propriul
curs. La fel ca $i jonglerul, lans"m un vis n lume, dar nu avem
ntotdeauna control asupra lui. n acel moment trebuie s" $tii cum s" te la$i
n mna Domnului $i s" ceri ca, la momentul cuvenit, visul s"-$i urmeze
cursul lui corect $i s" cad", mplinit, n minile tale.
-------------------------------------------------

Unul din cele mai puternice exerci#ii de cre$tere interioar" este s" i atent
la lucrurile pe care le facem n mod automat ca respira#ia, clipirea
pleoapelor, s" m aten#i la lucrurile din jurul nostru. Cnd facem asta,
permitem creierului nostru s" lucreze cu mai mult" libertate f"r"
interferen#a dorin#elor noastre. Unele probleme care p"reau de nerezolvat
sfr$esc prin a rezolvate, iar unele suferin#e pe care le credeam a de
nedep"$it sfr$esc prin a disp"rea f"r" efort.
Spune maestrul: Cnd trebuie s" te confrun#i cu o situa#ie dicil", ncearc"
s" folose$ti aceast" tehnic". E nevoie de pu#in" disciplin".dar rezultatele
pot surprinz"toare.
-------------------------------------------------
Un om venise la un trg ca s" vnd" ni$te vase. O femeie se apropie $i
examineaz" marfa lui. Unele piese nu erau decorate, n timp ce altele
aveau desene ngrijite. Femeia ntreab" care este pre#ul vaselor. Spre
surprinderea ei, i se spune c" pre#ul este acela$i. Cum pot avea acela$i pre#
$i vasele colorate $i cele simple? ntreab". Cum poate evaluat la fel un
vas care a necesitat mai mult timp $i mai multe eforturi pentru a
realizat? Snt un artist, spune vnz"torul. Pot vinde un vas pe care
l-am f"cut, nu frumuse#ea lui. Frumuse#ea este gratis.
-------------------------------------------------
C"l"torul st"tea singur la o adunare. La un moment dat se apropie un
prieten. Trebuie s"-#i vorbesc, spuse prietenul. C"l"torul v"zu n asta un
semn, $i ncepu s" vorbeasc" despre ce considera el c" ar fost important.
Vorbi despre binecuvnt"rile lui Dumnezeu, despre iubire, $i despre faptul
c" v"zuse n apropierea prietenului un semnal de la ngerul lui. Pentru c"
doar cu un moment nainte se sim#ea singur, iar acum avea companie.
Amicul ascult" f"r" s" scoat" un cuvnt, mul#umi c"l"torului, $i plec". n
loc s" se simt" fericit, c"l"torul se sim#i mai singur ca niciodat". Mai trziu
$i d"du seama c" nu acordase aten#ie cererii prietenului: ca el s" i
vorbeasc". Pentru c" Universul voise s" se ntmple altceva n acel
moment.
-------------------------------------------------
Trei zne fur" invitate la botezul unui prin#. Prima i d"du posibilitatea s"
g"seasc" iubirea. A doua i d"du destui bani s" poat" face orice ar vrut.
A treia i d"du frumuse#ea. Dar, ca n toate pove$tile, ap"ru o vr"jitoare.
Ea era furioas" pentru c" nu fusese invitat", $i rosti un blestem: Fiindc" ai
deja tot, #i mai dau. Vei avea talent n tot ce vei ncerca s" faci.
Prin#ul crescu frumos, bogat $i ndr"gostit. Dar nu fu niciodat" n stare s"
ating" nici un obiectiv, pentru c" era distras rapid $i voia s" fac" imediat
altceva.
Spune maestrul: Toate drumurile duc n acela$i loc. Dar alege calea ta, $i
urmeaz-o pn" la cap"t. Nu ncerca s" parcurgi toate c"r"rile.
-------------------------------------------------
Un text anonim din secolul XVIII poveste$te despre un c"lug"r rus n
c"utarea unui consilier spiritual. ntr-o zi i se spuse c" ntr-un anume sat
tr"ia un eremit care se dedica zi $i noapte iert"rii suetului s"u. Auzind
asta, c"lug"rul plec" n c"utarea omului sfnt. Vreau ca tu s" m" c"l"uze$ti
de-a lungul drumului suetului meu, spuse c"lug"rul cnd l g"si pe
eremit. Suetul are propriul drum, iar ngerul t"u te va c"l"uzi, r"spunse
eremitul. Roag"-te f"r" oprire. Nu $tiu s" m" rog a$a. M" nve#i?
Dac" nu $tii s" te rogi f"r" ncetare, atunci roag"-L pe Dumnezeu s" te
nve#e s" o faci. Nu m" nve#i nimic,spuse c"lug"rul. Nu e nimic care
trebuie nv"#at, pentru c" nu se poate transmite credin#a n acela$i fel n
care explici matematica. Accept" misterul credin#ei $i Universul #i se va
dezv"lui singur.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Scrie! C" e o scrisoare, un jurnal sau doar o noti#" n
timp ce vorbe$ti la telefon dar scrie! Prin scris ne apropiem de
Dumnezeu $i de ceilal#i. Dac" vrei s" n#elegi mai bine rolul t"u pe lume,
scrie. ncearc" s" pui suet n scris, chiar dac" nimeni nu cite$te cuvintele
tale sau, mai r"u, chiar dac" cineva ajunge s" citeasc" ceea ce ai vrut s"
nu e citit. Simplul fapt de a scrie ne ajut" s" ne organiz"m gndurile $i s"
vedem mai clar ce avem n jur. O hrtie $i un creion fac miracole alin"
durerea, fac visele realitate $i amintesc o speran#" pierdut".
Cuvntul este putere.
-------------------------------------------------
C"lug"rii de$ertului armau c" era necesar s" lase s" ac#ioneze mna
ngerilor. Pentru asta, uneori f"ceau lucruri absurde cum ar s"
vorbeasc" orilor sau s" rd" f"r" motiv. Alchimistul urmeaz" semnele lui
Dumnezeu, indicii care uneori par aproape lipsite de sens, dar care
sfr$esc ntotdeana prin a duce undeva.
Spune maestrul: Nu-#i e team" s" i considerat nebun s" faci azi ceva
care este n contradic#ie cu toat" logica pe care ai nv"#at-o. A ac#iona este
o atitudine care este opusul comportamentului obi$nuit cu care ai fost
nv"#at. Acest lucru mic, nu are importan#" ct de mic e, poate deschide
poarta c"tre o mare aventur" uman" $i spiritual".
-------------------------------------------------
Un b"iat conducea un Mercedes luxuos, cnd i se sparse o roat". n timp ce
ncearc" s" o schimbe $i d" seama c" nu are cric. Mda, o s" m" duc la
casa cea mai apropiat" $i o s" ntreb dac" nu mi pot mprumuta unul,
gnde$te plecnd n c"utare de ajutor. Poate c" persoana c"reia i voi cere
ajutorul, v"znd ma$ina mea, mi va cere bani ca s" mi dea cricul, $i
spune. Cu a$a o ma$ina, $i cu mine cernd ajutor, mi va cere pe pu#in
zece dolari. Poate chiar cincisprezece, pentru c" $tie c" am nevoie de cric.
Ar putea prota $i s"-mi cear" pn" la o sut" de dolari. %i cu ct mergea,
cu att cre$tea pre#ul. Cnd ajunse la casa cea mai apropiat" $i proprietarul
deschise u$a, tn"rul strig": E$ti un ho#! Un cric nu merit" att de mult!
!ine-#i-l s"n"tos !
Care dintre noi poate spune c" nu f"cut niciodat" la fel?
-------------------------------------------------
Milton Ericsson este autorul unei noi terapii care a c$tigat aprecierea
multor practican#i n Statele Unite. Cnd avea doisprezece ani a contractat
poliomielit". Dup" zece luni, l auzi pe un medic spunndu-le p"rin#ilor
lui: Fiul vostru nu va reu$i s" treac" noaptea. Ericsson o auzi pe mama
lui plngnd. Cine $tie, poate dac" reu$esc s" trec de noaptea asta, nu o s"
mai sufere att de mult, gndi. %i hot"r s" nu doarm" pn" n zorii zilei
urm"toare. Cnd ap"ru soarele, strig" mamei sale: Hei, snt nc" viu!
Bucuria n cas" a fost att de mare nct a hot"rt s" nfrunte ecare noapte,
una dup" alta, pentru a nu-$i face familia s" sufere. A murit la 75 de ani n
1990, l"snd un mare num"r de c"r#i importante despre capacitatea imens"
a omului de a dep"$i propriile limite.
-------------------------------------------------
Snte p"rinte, spuse un novice p"rintelui stare#, suetul meu e plin de
iubire pentru ntreaga lume, $i inima mea poate face fa#" oric"rei tenta#ii
de la diavol. Care e pasul urm"tor? P"rintele i ceru discipolului s"
mearg" cu el s" viziteze o persoan" bolnav" care avea nevoie de sfntul
mir. Dup" ce au consolat familia, p"rintele observ" o pereche de pantaloni
ntr-un col#. Ce e cu pantalonii aceia? ntreb". Snt hainele pe care
unchiul meu nu le-a mbr"cat niciodat", spuse un nepot. A crezut tot
timpul c" va o ocazie ca s"-i mbrace, dar acum au devenit inutili. Nu
uita acei pantaloni, spuse p"rintele discipolului la ntoarcere. Dac" ai
comori spirituale n suetul t"u, pune-le n practic" acum. Altfel ele te vor
abandona.
-------------------------------------------------
Misticii spun c" atunci cnd ncepem drumul nostru spiritual, vrem deseori
s" vorbim cu Dumnezeu $i sfr$im prin a nu auzi ce are El s" ne spun".
Spune maestrul: Relaxeaz"-te un pic. Nu e u$or. Avem o nevoie natural"
de a face ntotdeauna lucrul corect, $i credem c"-l putem face lucrnd f"r"
ncetare. E mult mai important s" ncerc"m, s" e$u"m, s" ne ridic"m $i s"
ncerc"m din nou. Dar s"-L l"s"m pe Dumnezeu s" ne ajute. n mijlocului
unui efort mare, s" ne privim, s"-I permitem s" se arate $i s" ne
c"l"uzeasc". Cteodat" s"-I permitem $i s" ne #in" n bra#e.
-------------------------------------------------
Un p"rinte de la m"n"stirea din Sceta se ntlni cu un tn"r care voia s"
urmeze calea spiritual". Timp de un an de zile, d" bani oricui te insult",
spuse p"rintele. Timp de dou"sprezece luni, tn"rul pl"ti de ecare dat"
cnd era atacat. La sfr$itul anului se ntoarse la p"rinte pentru a nv"#a care
era pasul urm"tor. Du-te n ora$ $i cump"r"-mi de mncare, spuse
p"rintele. Nici nu plec" bine tn"rul, c" p"rintele se deghiz" n cer$etor $i,
folosind o scurt"tur" pe care o cuno$tea, se duse la por#ile ora$ului. Cnd
omul se apropie, p"rintele ncepu s"-l insulte. E minunat! spuse omul
falsului cer$etor. Un an ntreg a trebuit s" pl"tesc pe oricine m" insulta,
iar acum pot jignit f"r" s" pl"tesc un ban. Auzind asta, p"rintele $i
scoase masca. E$ti gata pentru pasul urm"tor, pentru c" ai nv"#at s" rzi
n fa#" problemelor tale, spuse.
-------------------------------------------------
C"l"torul mergea cu doi prieteni pe str"zile New York-ului. Pe nea$teptate,
n mijlocul unei conversa#ii, cei doi ncepur" s" se certe, aproape atacndu-
se unul pe cel"lalt. Mai trziu cnd lucrurile se calmaser" intrar" ntr-un
bar. Unul din ei i ceru scuze celuilalt. Mi-am dat seama c" este foarte
u$or s" i r"u cu cei pe care-i cuno$ti, spuse. Dac" ai fost un
necunoscut, m-a$ controlat mult mai mult. Dar din moment ce sntem
prieteni $i m" cuno$ti mai bine ca oricine altcineva am ajuns s" u
mult mai agresiv. Asta e natura uman".
Poate c" este natura uman". Dar trebuie s" lupt"m mpotriva ei.
-------------------------------------------------
Snt momente n care am vrea tare mult s" putem de folos cuiva, dar nu
putem face nimic. Fie pentru c" circumstan#ele nu ne permit s" oferim
ajutor, e pentru c" persoana nu e receptiv" la nici o form" de exprimare a
apropierii $i sprijinului.
Spune maestrul:
Iubirea este ntotdeauna. Chiar $i n momentele n care ne sim#im inutili,
putem s" iubim f"r" s" a$tept"m o recompens", un tribut sau mul#umiri.
Dac" sntem n stare s" ac#ion"m n acest fel, energia iubirii ncepe s"
transforme universul n jurul nostru. Cnd aceast" energie apare, este
ntotdeauna n m"sur" s" $i ndeplineasc" misiunea.
-------------------------------------------------
Cu cincisprezece ani n urm", n timpul unei perioade de profund"
respingere a credin#ei, c"l"torul era cu so#ia $i un prieten la Rio de Janeiro.
n timp ce beau ceva mpreun", un vechi prieten cu care c"l"torul tr"ise
nebunia anilor 60-70 intr" n bar. Ce faci acum? ntreb" c"l"torul.
Snt preot,spuse prietenul. Cnd plecar" de acolo, c"l"torul ar"t" un copil
care dormea pe trotuar. Vezi cum are Isus probleme cu lumea? spuse el.
Binen#eles c" v"d,r"spunse preotul. A pus copilul chiar acolo n fa#a ta
ca s" e sigur c"-l vezi, ca s" po#i face ceva.
-------------------------------------------------
Un grup de n#elep#i evrei s-au ntlnit pentru a ncerca s" creeze cea mai
mic" constitu#ie din lume. Regula adun"rii era ca dac" n perioada n
care unul reu$ea s" stea n echilibru ntr-un picior unul dintre ei ar
reu$it s" deneasc" legile care s" guverneze omul, acela ar fost
considerat cel mai n#elept dintre to#i. Fie ca Dumnezeu s"-i pedepseasc"
pe criminali, spuse unul. Ceilal#i fur" de acord c" aceasta nu era o lege ci
o r"zbunare. Fraza nu a fost acceptat". n acel punct, rabinul Hillel se
al"tur" grupului. A$ezndu-se ntr-un picior spuse: Nu face celorlal#i ce
nu vrei s" #i se fac" #ie. Aceasta e Legea. Restul snt judec"#i.
Astfel rabinul Hillel fu considerat cel mai n#elept dintre ei.
-------------------------------------------------
Scriitorul George Bernard Show observ" un bloc de piatr" enorm n
salonul unui prieten, sculptorul J. Epstein. Ce inten#ionezi s" faci?
ntreb" Shaw.
nc" nu $tiu. M" gndesc, r"spunse Epstein. Shaw era surprins: Asta
nseamn" c" tu #i planici inspira#ia? Nu crezi c" un artist ar trebui s" e
liber s"-$i schimbe propriile idei cnd vrea? Asta func#ioneaz" doar
atunci cnd dup" ce #i-ai schimbat ideea tot ce trebuie s" faci este s"
modici o foaie care cnt"re$te dou"zeci de grame. Dar cnd te g"se$ti n
fa#a a patru tone, trebuie s" gnde$ti altfel , spuse Epstein.
Spune maestrul: Fiecare dintre noi $tie modul cel mai bun pentru
a-$i face propria munca. Doar acela care se confrunt" cu propriile
obiective $tie ce probleme implic".
-------------------------------------------------
Fratele Ioan se gndea: am nevoie s" u precum ngerii. Nu fac altceva
dect s" contemple slava lui Dumnezeu. n noaptea aceea l"s" m"n"stirea
$i se duse n de$ert. Dup" o s"pt"mn" se ntoarse la m"n"stire. Fratele care
f"cea de paz" auzi b"tnd la poart" $i ntreb" cine era. Snt fratele Ioan.
Snt "mnd. Nu se poate. Fratele Ioan este n de$ert. Se transform" ntr-
un nger. Nu mai simte foame, nu mai trebuie s" munceasc" pentru a se
ntre#ine. Iart" orgoliul meu, spuse fratele Ioan. ngerii snt milostivi
cu oamenii. Asta e munca lor, "sta e motivul pentru care contempl" gloria
lui Dumnezeu. Eu pot contempla aceea$i slav" f"cndu-mi munca de zi cu
zi.
Dup" aceste cuvinte de umilin#" fratele i deschise poarta.
-------------------------------------------------
Dintre toate armele puternice de distrugere pe care omul a fost n stare s"
le inventeze, cel mai teribil $i cel mai la$ este cuvntul. Pumnii $i
armele de foc m"car las" snge. Bombele distrug casele $i str"zile.
Otr"vurile pot descoperite.
Spune maestrul: Cuvntul poate distruge f"r" s" lase urme. Copiii snt
condi#iona#i ani de-a rndul de p"rin#ii lor, b"rba#ii snt critica#i f"r" mil",
femeile snt masacrate sistematic de cuvintele so#ilor lor. Credincio$ii snt
#inu#i departe de religie de aceia care se cred interpre#ii glasului lui
Dumnezeu. Veric" dac" ceilal#i se folosesc de aceast" arm" mpotriva ta.
%i mpiedic"-i s" continue.
-------------------------------------------------
O legend" a de$ertului poveste$te istoria unui om care voia s" mearg" ntr-
o alt" oaz" $i ncepu s" $i ncarce camila. Puse p"turile, ustensilele pentru
g"tit, hainele lui $i animalul suport" toat" greutatea. Cnd s" plece omul
$i aminti de o superb" pan" albastr" pe care i-o d"ruise tat"l lui. O g"si $i
o puse pe crupa c"milei. Cu asta, animalul f"cu colaps $i muri. C"mila
mea nu a putut suporta greutatea unei pene, trebuie s" gndit omul. De
multe ori gndim la fel despre ceilal#i f"r" s" n#elegem c" micile noastre
glume pot pic"turile care fac s" dea pe dinafar" cupa suferin#ei.
-------------------------------------------------
Uneori lumea se obi$nuie$te cu ce vede n lme $i uit" istoria adev"rat",
spuse omul c"l"torului. #i aminte$ti lmul Cele zece porunci?
Binen#eles. Moise Charlton Heston ridic" toiagul s"u, apele se
desp"r#ir" $i astfel poporul lui Israel putu s" traverseze Marea Ro$ie. n
Biblie nu e scris a$a, spuse persoana. Atunci Dumnezeu i porunci lui
Moise: Spune ilor lui Israel s" mearg". %i doar dup" ce au nceput s" se
mi$te, Moise a n"l#at toiagul $i s-au desp"r#it apele. Pentru c" doar curajul
de a parcurge un drum face ca drumul s" se dezv"luie.
-------------------------------------------------
Acestea au fost scrise de violoncelistul Pablo Casals: Renasc mereu.
Fiecare diminea#" este un moment n care ncep via#a din nou. Cu optzeci
de ani n urm" am nceput prima mea zi n acela$i fel dar nu nseamn" c"
este o rutin". Este esen#ial pentru fericirea mea. M" trezesc $i merg la pian
s" cnt dou" preludii $i o fug" de Bach. Aceste buc"#i func#ioneaz" ca o
binecuvntare n casa mea. Dar aceast" practic" este $i un mod de a
restabili contactul cu misterul vie#ii $i cu miracolul de a o in#" uman".
Chiar dac" o fac de optzeci de ani, muzica nu e niciodat" aceea$i m"
nva#" ntotdeauna ceva nou, fantastic, incredibil.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Pe de-o parte $tim c" este important" c"utarea lui
Dumnezeu. Pe de alt" parte, via#a creeaz" o distan#" clar" ntre El $i noi.
Ne sim#im ignora#i de Divinitate, sau sntem preocupa#i de problemele
noastre cotidiene. Asta creeaz" un sentiment de culpabilitate: e c"
renun#"m la via#" ntr-un fel din cauza lui Dumnezeu, e c" sim#im c"
renun#"m prea mult la Dumnezeu din cauza vie#ii. Acest conict este
aparent: Dumnezeu este n via#" $i via#a este n Dumnezeu. Fiecare trebuie
s" e atent la asta pentru a putea n#elege destinul mai bine. Dac" sntem n
stare s" p"trundem n sfnta armonie a cotidianului nostru, vom
ntotdeauna pe drumul cel bun $i ne vom ndeplini obiectivele.
-------------------------------------------------
Fraza este a lui Pablo Picasso: Dumnezeu este un artist. El a inventat
girafa, elefantul $i furnica. De fapt, nu a c"utat niciodat" un stil El a
f"cut pur $i simplu ce a vrut.
Spune maestrul: Cnd apuc"m calea noastr", ne cuprinde o mare team".
Ne sim#im obliga#i s" facem bine ecare lucru. Dar, din moment ce avem
o singur" via#" de tr"it, cine a spus c" trebuie s" p"str"m standardul totul
corect? Dumnezeu a creat girafa, elefantul $i furnica de ce trebuie s"
urm"m un standard. Un standard folose$te doar pentru a ne ar"ta cum
denesc al#ii realitatea lor. Deseori admir"m modelele altora, $i de multe
ori putem evita gre$elile comise de al#ii. Dar pentru a tr"i bine, doar noi
$tim cum.
-------------------------------------------------
Ni$te evrei devota#i se rugau ntr-o sinagog" cnd, n timpul rug"ciunii,
auzir" vocea unui copil care spune: A, B, C, D. ncercau s" se
concentreze asupra scripturilor, dar vocea repeta, A, B, C, D.
ntrerupser" slujba $i, privind n jur, v"zur" un b"ie#el care continua cu
aceea$i intona#ie. Rabinul vorbi cu b"iatul: De ce faci a$a? Pentru c" nu
cunosc versurile snte, r"spunse b"iatul. A$a, speram c" recitnd
alfabetul, Dumnezeu va folosi literele pentru a forma cuvintele potrivite.
#i mul#umesc pentru lec#ia aceasta, spuse rabinul. %i e ca eu s" pot
d"rui lui Dumnezeu ecare zi a mea pe p"mnt n acela$i fel n care tu
I-ai d"ruit literele tale.
-------------------------------------------------
Spune maestrul: Duhul lui Dumnezeu prezent n noi poate descris ca un
ecran de cinema. Pe ecran se ntmpl" diverse situa#ii oamenii se iubesc,
se despart, comorile snt reg"site $i #"ri ndep"rtate snt descoperite. Nu are
importan#" ce lm este proiectat. Ecranul este ntotdeauna acela$i. Nu e
important de curg lacrimi sau snge pentru c" nimic nu poate p"ta
puritatea ecranului. La fel ca $i ecranul, Dumnezeu este acolo dincolo de
toate agoniile $i extazul ec"ruia dintre noi. Le vom vedea pe toate cnd
lmul nostru se va sfr$i.
-------------------------------------------------
Un arca$ mergea prin p"dure n apropierea unei m"n"stiri Hindu cunoscut"
pentru severitatea nv"#"turilor sale, cnd v"zu c"lug"rii n gr"din", care
beau $i se distrau. Ct snt de cinici cei pleca#i n c"utarea drumului nspre
Dumnezeu, spuse arca$ul cu voce tare. Spun c" disciplina este
important", dar acolo se mbat"! Dac" ai trage o sut" de s"ge#i una dup"
alta, ce s-ar ntmpla cu arcul t"u? ntreb" cel mai b"trn dintre c"lug"ri.
Arcul meu s-ar rupe, r"spunse arca$ul. Dac" se dep"$esc propriile
limite, propria voin#" se sl"be$te. Cine nu reu$e$te s" echilibreze munca $i
odihna $i pierde entuziasmul $i nu poate ajunge departe.
-------------------------------------------------
Un rege trimise un mesager ntr-o #ar" ndep"rtat", cu un acord de pace
care urma s" e semnat. Vrnd s" prote de c"l"torie, mesagerul $i
inform" c#iva prieteni care aveau afaceri importante n acea #ar". Ei i
cerur" s" amne, $i pentru c" urma s" e semnat un acord de pace
scriser" noi ordine, $i schimbar" strategia lor de afaceri. Cnd ntr-un nal
mesagerul plec", era deja prea trziu pentru a duce acordul; izbucni
r"zboiul, distrugnd planurile regelui $i afacerile oamenilor care
ntrziaser" plecarea mesagerului.
Spune maestrul: Este un singur lucru important n via#a s" tr"im
propriul destin personal misiunea care ne-a fost ncredin#at". Dar deseori
sfr$im prin a ne nc"rca cu preocup"ri inutile care apoi distrug visul
nostru.
-------------------------------------------------
C"l"torul era n portul Sydney, privind podul care leag" cele dou" p"r#i ale
ora$ului, cnd un australian se apropie $i i ceru s"-i citeasc" un anun# din
ziar. Literele snt prea mici, spuse. Am l"sat ochelarii acas" $i nu
reu$esc s" citesc. Nici c"l"torul nu are la el ochelarii de citit, $i se scuz"
n fa#a omului. Mda, cred c" trebuie s"-mi iau gndul de la anun#, $i,
vrnd s" continue conversa#ia, spune: Nu sntem doar noi doi. %i vederea
lui Dumnezeu este nce#o$at". Nu pentru c" ar b"trn, ci pentru c" El a$a
vrea. Atunci cnd cineva lng" El comite o gre$eal", El l poate vedea
foarte clar. Nevrnd s" e injust, iart" gre$eala. %i ce crezi despre
faptele bune? ntreab" c"l"torul. Mda, Dumnezeu nu $i las" niciodat"
ochelarii acas", r"spunde australianul rznd n timp ce se ndep"rteaz".
-------------------------------------------------
Exist" ceva mai important dect rug"ciunea? ntreb" discipolul pe
maestrul s"u. Maestrul i spuse s" mearga la un tu$ din apropiere $i s" taie
o ramur". Discipolul ascult". E nc" viu tu$ul? ntreb" maestrul. Viu
ca nainte, r"spunse discipolul. Acum mergi $i taie-i r"d"cinile, spuse
maestrul. Dac" o s" o fac, tu$ul va muri, spuse discipolul. Rug"ciunile
snt ramurile unui copac ale c"rei r"d"cini snt credin#a, spuse maestrul.
A$adar poate credin#" f"r" rug"ciune. Dar nu poate exista rug"ciune
f"r" credin#".
-------------------------------------------------
Sfnta Teresa de Avila spune: Aminteste-#i: Domnul ne-a invitat pe noi
to#i, $i din moment ce El este adev"r pur nu ne putem ndoi de
invita#ia sa. El a spus: S" vin" la mine to#i cei nseta#i $i eu le voi da s"
bea. Dac" invita#ia nu ar fost pentru ecare din noi, Domnul ar spus:
S" vin" la mine to#i cei care $i doresc, pentru c" nu ave#i nimic de
pierdut. Dar voi da s" bea doar acelora care snt preg"ti#i. El nu pune
condi#ii. E de ajuns s" mearg" $i s" doreasc", $i to#i vor primi Apa Vie#ii $i
a Iubirii Sale.
-------------------------------------------------
C"lug"rii Zen, cnd vor s" mediteze, se a$eaz" n fa#a unei stnci $i spun:
Acum voi a$tepta ca aceast" stnc" s" creasc" un pic.
Spune maestrul: Fiecare lucru din jurul nostru este n continu"
schimbare. n ecare zi soarele str"luce$te peste o lume nou". Ceea ce
numim rutin" este o zi plin" de noi propuneri si oportunit"#i. Dar noi nu
percepem c" ecare zi e diferit" de celelalte. Ast"zi, undeva, o comoar" te
a$teapt". Poate un zmbet, poate o mare victorie nu are importan#".
Nimic nu e plictisitor, pentru c" totul se schimb" constant. Plictiseala nu
face parte din lume.
Poetul T.S. Eliot scrisa: Mergi pe multe str"zi, ntoarce-te acas" la tine $i
prive$te ecare lucru ca $i cum ar prima dat".
-------------------------------------------------