PROBLEME CONTROVERSATE N ISTORIOGRAFA ROMNEASC DE ART.

DATAREA COZIEI
1. Introducere
Lucrarea de fa reia, ntr-o prezentare sumar, elementele principale ale unui studiu
detaliat asupra datrii mnstirii Cozia. Este abordat strict problema cronologiei, fr
trimiteri sau conexiuni cu alte aspecte ale vieii culturale, sociale, economice. Structura
lucrii conine prezentarea izvoarelor istorice (baza comun de date), forularea "problemei
Cozia
"
, expunerea i critica celor mai importante variante de interretare i a obieciilor ce li
se aduc, pentru a enuna n fnal concluziile.
Mnstirea Cozia este unul din puinele monumente de secol XI muntean care ni s
au pstrat i n acelai timp, o reuit artistic deplin; astfel, datarea sa este absolut necesar
naintea oricrei tentative de a explica sistemul complex de infuene i interferene cu arta din
rile nvecinate sau relaiile dintre apariia unui anumit tip de edificiu (triconcul) i
evenimente socio-culturale (curentul isihast).
2. Izvoarele istorice
Difcultatea datrii monumentului se explic prin srcia informaiilor din izvoa,
greelile, confziile, lacunele pe care acestea le conin.
a) Izvoarele narative (cronici, letopisee)
Izvoarele narative l amintesc drept ctitor al Coziei pe voievodul Mircea cel Btrn
(1386-1418), iar n ce privete data, reproduc aceeai surs (pierdut), cae indic vleatul
6891 (=1382/3), perioad n care se considera nceputul domniei sale.
b) Izvoare epigrafce
-pisania n piatr de deasupra uii de intrare, care dateaz din epoca brncoveneasc i
ne indic vleatul 6809 (1300/1).
-pisania zugrvit de pe peretele vestic al naosului i care dateaz tot din timpul lui
Brncoveanu; n text se afrm c biserica a fost zidit din temelie de blagostivul rposatu
domn 10 Mircea Voevod cel Btrn la cursul anilor 6894 (1385/6).
-o dat zugrvit n pronaos, semnalat n 1903 de ctre arhitectul Pete Antonescu i
despre care s-a constatat ulterior c fost rennegrit la reparaia din veacul al XVIII-lea: n
anul 6894 (1385/6).
c) Izvoare documentare
Adevrata discuie se poart n jurul acestor surse, care, dei i atribuie lui Mircea cel
Btrn ntemeierea i zidirea Coziei, sunt departe de a clarifca lucrurile. Este vorba de dou
documente emise n aceeai zi: 20 mai 1388 (n anul 6896, indiction 11, luna mai 20), fapt
curios care a generat diferite ipoteze i interreti. n volumul care reunete actele muntene ti
de secol XIV regsim
"
documentul cel lung
"
cu data de 20 mai 1388
1
i "documentul scurt
,
,2,
datat 1402-1403, denumiri adoptate de majoritatea cercettorilor. n ambele documente se
afrm c voievodul a ridicat "din temelie o mnstire n numele Sfntei i de Via
nceptoaei i Nedespritei Troie
"
, da localizarea difer:
"la locul numit Nucet pe Olt,
adic Coziia
"
(
"
documentul scurt
"
); respectiv:
"
la locul numit Climneti pe Olt
"
(
"
documentul lung
"
). Totodat, din
"
documentul lung
"
, se nelege c mnstirea Cozia
primea danii nc din timpul lui Radu 1 i Dan 1.
l
Documenta Romaniae Historica. B. ara Romneasc, 1 (1247-1500), Bucureti, 1966, doc. n. 9, p.
25-28 (n continuare DRH.B, 1).
2 Ibidem, doc. n. 25, p. 58-60.
94 DESPINA HAEGAN
Prin acelai hrisov, mnstirea Cotmeana devine metoc al Coziei: "Pe lng acesta, a
binevoit domnia mea c "mnstirea Cotmeana s fe supus mnstirii mai sus scrise i de
acolo s se stpneasc
"
, ia viaa mnstireasc ureaz
"
ornduirea popii Gavriil
,,
3.
Iat, aadar, baza comun de date; la aceasta, cercettorii au adugat alte izvoae
documentare n care se regsesc diverse meniun referitoare la Cozia, find formulate mai
multe ipoteze privind datarea.
3. Problema Coziei
ntrebrile privind ntemeierea mnstirii au aprut n momentul n care s-a atribuit o
alt dat ntemeierii ei ca instituie, dect zidirii sale.
Problema se nate n 1875, cnd B. P. Hadeu n Istoria critic a romni/or se oprete
asupra informaiilor dintr-un izvor trziu, Cronologia tabelar atribuit pe atunci lui Radu
Greceanu; aici se vorbete despre existena a doi
"
Mircea Voevod
"
cae ar f domnit n sec.
XIV: adevratul Mircea cel Btrn, la sfritul perioadei, i
"
Mircea voevod cel dintiu
"
,
ctitorul Cozi ei, pe la 1300/l.
La sfritul sec. XIX, interesul istoricilor era de a stabili ordinea de succesiune i anii
de domnie ai primilor voievozi ai rii Romneti, astfel c preocuparea principal a lui B. P.
Hadeu era de a dovedi inexistena acestui "Mircea Voevod cel dintiu
"
.
Pentru a rezolva acest impas, el admite ntemeierea i zidirea Cozi ei ntre 1385 (an
presupus al venirii la tron a lui Mircea cel Btrn) i 1387 (aul primei meniuni documentare
a mnstirii), afrnd totodat existena unei alte biserici, nlat prin 1372-1380 de ctre
Radu Negru, tatl voievodului Mircea; cele dou lcauri
"s-au identifcat
"
c timpul, lor
anexndu-se Cotmeana.
Departe de a simplifca datele problemei, Hadeu nu fcea dect s le complice,
furind aceast legend a ctitoriei lui Radu-Negru, pe care, n timp, numeroi cercettori s-au
stduit s o identifce, atenia concentrndu-se asupra ruinelor de la
"
Cozia veche
"
, afate n
apropierea mnstirii.
Treptat, ns, s-a demonstat cu certitudine c aceste ruine nu pot f anterioare sec.
XVI i XVII, dei planul amintete de o form mai veche4; de asemenea, s-a dovedit i c
denumirile diferite din documente - Nucetul sau Cozia i mnstirea Sf Treime de la
Climneti se refer la acelai aezmnt.
4. Variante de interpretare
Dup cum spuneam, de-a lungul timpului cercettorii au interpretat diferit baza
comun de date, aducnd n sprijinul tezelor lor agumente diverse. Cercetnd principalele
studii publicate, putem deosebi trei direcii importante de interpretare, cu mici variaiun:
Ghika-Budeti, Virgil Vtianu i E. Lzrescu.
a. N Ghik-Budeti
n studiul su din 1938, N. Ghika-Budeti plaseaz zidirea mnstirii ntr-un interval
larg: 1380-1393; ctitor sigur este Mircea cel Btrn, dei biserica a fost "nceput poate de
Radu Vod, cu ajutorul clugrului Nicodim i printr-un arhitect srb
"
s.
Totodat el afrm, amintind i studiul lui G. Millet c
"
biserica noastr nu este o
copie dup o biseric srbeasc, ci o variant dup monumentele din aceast coal, executat
de ctre unul din ahitecii srbi ai cneazului Laz sau ai fului su, Despotul tefan, care a
fost chemat de Mircea Vod n Tara Romneasc
,,
6.
Pe aceeai linie se situea studiile lui Tit Simedrea, din 19617 i D. Blaa8, din 1968.
3 Ibidem, doc. O. 9, p. 27.
4 N. Cnstantinescu, Cercetarea arheolo
g
ic de la Cozia, nMO, XII, O. 7-8, 1965.
5 N. Ghika-Budeti, Restaurarea bisericii mari a mnstirii Cozia-Memoriul, n BCMI, X I, 1938, p.
30.
6
Ibidem.
7 n BOR, L , 11-12, 1961.
Probleme contoversate istoriogafa romneasc de art. Datarea Coziei
95
b. Virgil Vtianu
articolul su din 1969
9
, autorul constat c preocuparea principal este de a se
ngnJ1 de nzestraea clugilor i nu se menioneaz nimic despre
"
proiectarea sau
executarea unor cldiri
"
, astfel c zidirea mnstirii, inclusiv a bisericii, ar f fost isprvitlO
Virgil Vtianu pune n discuie i un alt document, dat de Mihail Voievod la
Trgovite, la 22 iunie 1418, n care se spune:
"
D domnia mea aceast porunc celor dou
mnstiri care sunt ntemeiate de bunicul domniei mele, de la Cozia . . . i de la Cotmeana"ll.
De aici ar rezulta c mnstirea Cozia ar f fost ntemeiat nc din timpul lui Radu 1.
Cronologia propus susine ideea ntemeierii n 1385/1386, cu defnitivaea
aezmntului i supunerea mnstirii Cotmeana n 20 mai 1388.
Iniial Mircea nu avea anse s ajung la tron find mai tnr dect Dan, fatele su. n
tradiia rilor din Euopa central, cunoscut i n Muntenia, fii de suverani ce nu moteneau
tronul intrau n rndurile clerului; se gndi se probabil i Mircea la eventuala necesitate de a se
clugri. " orice caz, Cozia a fost o ctitorie de seam, dar oare chiar aa de imposibil de
nfptuit din partea unui fu de domn ambiios?
,,
1
2
.
Comentarii.
Observaii foarte perinente face E. Lzrescu n aicolul din anul 1970. Referitor la
porunca lui Mihail Voievod din 22 iunie 1418, textul este vag i poate fi interpretat n sensuri
diferite; astfel, ar putea s se neleag:
"
ori c Radu I a ntemeiat Cozia, iar Mircea
Cotmeana, ori c Radu i Mircea ar f ntemeiat mpreun i o mnstire i cealalt
,,
13.
E. Lzrescu consider c V. Vtianu nu aduce argumente pentru a demonstra c
izvoarele narative i epigrafce reprezint temeiuri sufcient de sigure pentru a stabili data
fndrii Coziei nainte de 23 septembrie 1386, cnd Mircea cel Btrn devine domn. n plus,
interpretarea poruncii din iunie 1418 este infrmat de tirile din documentul din 20 mai 1388,
iar istoricii sunt de acord asupra faptului c ntreaga cronologie a secolelor XIV- XV din
Letopiseul Cantacuzinesc este greit.
De asemenea, autorul i exprim rezerva asupra valorii de argument a speculaiilor
lui V. Vtianu n jurul planurilor de viitor ale tnrului
"
fu de domn ambiios
"
.
c. Emil Lzrescu
Cel mai important rol n elucidarea
"
problemei Cozia
"
i revine cu siguran lui Emil
Lzrescu.
articolut14 din 1962 el i impune teza, ce va f preluat ulterior de numeroi
cercettori. Un al doilea studiu n 1970, Despre mnstirea Cozia i varianta de triconc
creia i aparine biserica ei
15
, continu polemica cu Virgil Vtianu i aduce totodat o
serie de modifcri.
Demersul su se concentreaz pe descifarea inscripiilor i interretarea celor dou
documente. El propune corectarea datelor din pisania de piatr (6809) i din inscripia din
pronaos n 6899 (1390/1); acest an rezultat n ambele cazui trebuie s corespund unui fapt
real, legat de viaa monumentului. Emil Lzrescu consider c mstirea Cozia ncepuse s
fncioneze ca instituie religioas nainte de 20 mai 1388 (cnd Cotmeana i devine metoc);
cum la 18 mai 1388 fsese chia srbtoarea Sf. Treimi (hramul bisericii mari a Coziei),
rezult c aceasta trebuie s fe data sfnirii Icaului.
8
lnMO, X, 1-2, 1968.
9 Datarea mnstirii Cozia, n SClA, X, 1, 1969.
10 Ibidem, p. 33.
11 DR. B. l, doc. n. 42, p. 86-88.
12 V. Vtianu, op. cit., p. 34.
13 E. Lzescu, Despre mnstirea Coziei i varianta de triconc creia aparine biserica ei, n SCl.
A, XIII, 1970, p. 176.
14 ldem, Data zidirii Coziei . .. , n SCl. A, 1, 1962.
15 E. Lzrescu, n SCl. A, 2, 1970.
96 DESPINA HAEGAN
Cozia. Biserica mnstirii: vedere general, ancadrament de fereastr cu vulturul bicefal, seciune longitudinal
i plan (dup Arta cretin n Romnia, voI. l, Bucureti, 1983, pI. 28, 31)
Avd vedere c Mircea devenise domn la 23 septembrie 1386, zidirea mnstirii
nu putea f nceput dect n primvara anului 1387, astfel c n mai 1388 ea s f fost gata
pentru a f sfnit. Terminarea defnitiv a lucrrilor se plaseaz probabil n intervalul indicat
de datele amendate din inscripiei, deci n cursul anului 6899, adic ntre 1 septembrie i 31
august 1391.
n 1969 semnalm importanta contribuie a lui Rzvan Thedorescu, cu articolul
Despre un nsemn sculptat i pictat de la Cozia (n jurul
"
despoiei
"
lui Mircea cel Btrn/6,
n care ia discuie prezena motivului acvilei bicefale, care apare n Biza i n rile
balcanice n sec. XIII-XIV " ntotdeauna n legtu exclusiv cu despoi, cneji i regi
,,
17.
Profesorul Rzvan Theodorescu susine teza lui E. Lzrescu i semnaleaz analogia
cronologic perfect dintre apariia acestui motiv la Cozia i unul din cele mai importante
1
6
Sel. A, 2, 1969.
17 R. Theodorescu, op. cit., p. 196.
Probleme contoversate istoriogafa romneasc de art. Datarea Coziei 97
episoade ale aciunii politico-militare ale voievodului, i anume cucerirea Dobrogei. ntre
1388-1389, cnd la biserica, deja sfinit, continuau lucrrile de fnsae, domtorul muntea
devenea stpnitorul unei regiuni n care pn atunci existaser doi crmuitori Dobrotici i
Ivaco, ce purtaser titlul de despot. Acvilele bicefale de la Cozia reprezint astfel "ecoul
diferit i strict contempora al unor evenimente ce se petreceau sau abia se consumaser la
hotarul de la rsrit al statului muntean
"
18. Odat cu titlul naintailor si, Mircea cel Btrn
preia i nsemnul heraldic ce-l nsoea.
Corelat cu aceste aspecte, datarea propus de Emil Lzrescu, se precizeaz: fnsarea
elementelor de sculptur exterioa (incluznd i motivul acvilei) avea loc nu n cursul anului
1387 i n iaa 1387-1388, ci dup sfnirea Icaului, ntre 1388 i 1389 - perioad n care
Mircea cucerea Dobrogea, iar decorul pictat al interiorului - n cae regsim acelai nsemn -
se realizeaz nainte de 31 august 1391.
1983, n Arta cretin n Romnia, voI. 3 (sec. X , Corina Popa preia, de
asemenea, varianta de datare a lui Emil Lzrescu, cu precizrile aduse de profesorul Rzvan
Theodorescu:
"
nceput la 1387, sfinit la 18 mai 1388 i zugrvit poate n 1390-1391,
biserica mare a Coziei, destinat a f prima biseric de mnstire cu fncia de necropol
domneasc, reprezint ctitoria cea mai important a lui Mircea cel Btrn
"
.
Revenind la studiile lui Emil Lzrescu, semnalm o nou rectifcare a datelor n cel
de-al doilea aticol al su, cel din 1970; autorul consider c poate reconstitui data purtat de
hrisov n original, i anume 11 decembrie 1387.
Compand cele dou documente - cel din 11 decembrie 1387 i cel din 20 mai 1388,
el constat c primul este, practic, un act de proprietate obinuit, n timp ce cellalt
consemneaz i norme de fncionare ale obtii clugreti. Deci, "
ntre cele dou date sus
amintite s-a petrecut ceva care a dus la schimbi nsemnate n viaa economic i religioas a
mnstirii, i anume chiar evenmentul care a lcut necesar emiterea celui de-al doilea
hrisov
"
, adic sfnirea bisericii.
O "indicaie pe deplin concludent
"
ne ofer hrisovul dat de Dan al II-lea, la 12
decembrie 1424, din Trgovite1
9
, n cae se vorbete numai de Cozia singur i n care se
specifc limpede: "
precum a ridicat aceast mnstire sfnt rposatul Mircea voievod i a
d
. .
d t
,,
2
0
aruit I a a auga . . . .
Tot din comparaia dintre cele dou documente ce poart vleatul 6899 reiese clar c
ambele indic unul i acelai loc "sau mai precis faptul c nucetul n cae a fost zidit Cozia
se afa n hotarul satului Climneti
,,
2
1. Rezult astfel c Mircea i-a nlat ctitoria pe un loc
ce a trecut direct din stpirea boierului Nan Udob n aceea a mstirii. Mircea i-a dat
singur nvoirea,
"
n calitatea lui de voievod
"
, deci dup 23 septembrie 1386, astfel c de
nceperea zidirii nainte de aceast dat nu poate f vorba
"
zz.
Cronologia fnal nu suport prea multe modifcri: lucrrile au nceput, probabil, n
primvara anului 1387 i pn n toamn se ajunsese pn la acoperi; n acest stadiu a fost
nzestrat prin hrisovul din 11 decembrie 1387, cu cinci sate,
"
dintre care cel dinti numit
este chiar acela de pe hotarul cruia ea fsese zidit, Climeti
"
; biserica mare a fost sfnit
la 18 mai 1388, prilej cu care s-a emis i hrisovul din 20 mai 1388 ce trecea Cotmeana n
ascultarea Coziei; terminarea defnitiv a monumentului se plaseaz ntre 1 septembrie 1390
i 31 august 1391.
Pe direcia conturat de Emil Lzrescu merge pn la un punct i N. Constantinescu,
c studiul din 1965 Cercetrile arheologice de la Cozii3. El consider c
"
Voievodul va f
18 Ibidem, p. 198.
19 DR B, 1, doc. n.56, p. ll0-112.
2 Ibidem, p. 176.
21 E. Lzrescu, n Sel. A, 2, 1970, p. 177.
2 Ibidem, p. 178.
2 Vezi nota 4.
98 DESPINA HAEGAN
procedat la punerea pietrei fndaiei ntr-un cadru festiv
,
n ziua n care hramul ctitoriei a
czut exact la 18 mai 1388
?
4
ntlnim aici o prim respingere a datei de 18 mai 1388 ca zi a
sfnirii monumentului. n articolul su din 1968, D. Blaa se opune la rndul lui acestei
interpretri a lui E. Lzrescu: coincidena srbtorii Sf. Treimi cu o dat foarte apropiat de
cea a emiterii documentului (20 mai) nu reprezint un argument pentru a accepta atunci
sfnirea bisericii; n plus, sfnirea trebuia fcut i dup terminarea zugrvelii .
Criticile cl mai des auzite la adresa lui E. Lzrescu vizeaz preferina sa pentru
rectifcarea datelor. n 1969, V. Vtianu, n Datarea mnstirii Cozia, remarca acid n
legtur cu corectarea vleatelor din pisanii n 6899 (1390/1):
"
Notez c nici una dintre aceste
date nu sunt transmise de vreo cronic, pisanie sau document, ci exclusiv rezultatul unor
interpreti i emendri
"
i
"
ce rost ar mai avea consultarea documentelor, dac, sub pretextul
de interpretare critic, ne consider ndreptii s le desfinm prin emendarea textului i a
datelor ?
,
,
25
d. Daniel Barbu
Cel care a reuit, se pare, n cele din urm s clarifce ntreaga problem este Daniel
Barbu. Ca i N. Constantinescu, el consider c la 18 mai 1388
"
Mircea, n cadrul unei
ceremonii solemne, nu fcuse dect s pun temeliile noului aezmnt
,,
26. L 20 mai 1388,
Cozia fnciona ca instituie, altfel Coteana neputnd s-i devin metoc; popa Gavriil pare a
f egumenul de la Cotmeana, aezmnt afectat de incendiul din 1386/87. "
Fenomenul
migrrii failor lui Nicodim de la Vodia la Tismana ( . . . ) se repet ntocmai prin strmutarea
comunitii lui Gavriil de la Cotmeaa la Cozia'
,
2
7.
Daniel Barbu consider c hrisovl din 8 ianuarie 1392
"
citit pn astzi cu
insuficient atenie, d cheia ntregii probleme
,,
28; sfnirea bisericie
9
are loc la 6 ianuarie
1392, de srbtoarea Epifaniei, srbtoarea Treimii, deci srbtoarea hramului; se confrm
astfel sugestia dat de D. Blaa n articolul su din 1968:
"
caracterul excepional a
evenimentului este evideniat i de faptul c nici un alt act emis de Mircea nu cuprinde un
numr att de mare de martori.
,,
3o Biserica avea la acea dat fescele i decoraia sculptat
fnisate
,
dovedindu-se astfel justeea emendrilor propuse de Emil Lzrescu datelor din
pisanii (1390-1). De ce nu a folosit ns i Emil Lzrescu acest text pentru a-i susine
afrmaiile? Poate pentru c ar f trebuit s admit astfel o a doua
"
tosire
"
.
Concuzi
Concluziile discuiei, n momentul de fa, par a f cele forulate n 1986 de D. Barbu,
cl care a reuit s rectifce interpretarea lui Emil Lzrescu, fructifcnd i sugestiile lui N.
Constatinescu i D. Blaa.
n mod cert, plasaea nceputului lucrilor n primvara lui 1387 nu se mai susine,
din moment ce 18 mai 1388 nu mai reprezint data sfnirii monumentului, ci data ceremoniei
de sfnire a fndaiilor; in 1388/89 biserica este nlat, probabil, pn la acoperi iar n
perioada 1390/91 se realizeaz decoraia pictat i se definitiveaz ultimele detalii. "La 6
ianuarie 1392 ( . . . ) lcaul este sfnit i mnstirea ( . . . ) ncepe s fncioneze conform
rosturilor sale spirituale
,
,
31.
Desigur, meritul principal n dezlegaea problemei datrii Coziei i revine n
continuare lui E. Lzescu, ale crui inspirate emendi i abile demonstraii au contribuit n
2 N. Constantinescu, op. cit., p. 596.
2 V. Vtianu, Datarea mnstirii Cozia, n SCI., 1, 1969 ..
2 D. Barbu, Pictura mural din ara Romneasc secolul al XIV-lea, Editura Meridiane, Bucueti,
1986, p. 58.
27 Ibidem.
2 Ibidem, p. 59.
29 DR B, 1, doc. i. 17, p. 44 "a svrit i a tosit".
30 D. Blaa, op.cit., p. 59.
31 D. Barbu, op.cit., p. 60.
Probleme contoversate istoriografa romneasc de art. Datarea Coziei 99
mare msur la formularea unor idei de baz ale cercetrilor ulterioae. Un rol aparte l are
Daniel Barbu
,
care a revalorifcat ntreaga informaie, formulnd concluzii cae pn astzi nu
au fost infirmate.
Dincolo ns de cronologie, de dovezi istorice, de inforaia pur, datarea Coziei
rne unul dintre cele mai mari capitole ale istoriei artei romneti prin frumuseea
dezbaterilor
,
prin subtilitatea interpretrilor, prin abilitatea demonstraiilor i energiile
intelectuale pe care le mobilizeaz.
ABREVIRI BmLIOGRFICE
BCMI -Buletinul Comisiei Monumentelor Istorice
BOR -Biserica Ortodox Romn
MO - Mitropolia Olteniei
SCl. A - Studii i Cercetri de Istoria Artei. Seria Art Plastic
DESPIA HAEGA
Univesitatea Bucureti
CONROVERSIAL PROBLEMS OF ROM ART mSTORIOGRAPHY.
DATING COZIA MONASTERY
SUMMARY
The present paper briefy presents the main elements of a detailed study conducted upon the
Cozia Monastery, one of the most representative monuments of the Wallachian 16t
h
century.
Mer the presentation of the historical record which makes up the common basic data
(narrative records-chronic1es, anals; epigaphica11y records-rotives and inscription; documentary
records) the author lays down the problem of Cozia Monastery: whether Cozia Monastery functioned
as an institution before the building of the church and when this one was built.
A survey of the main studies dedicated to this topic allows identifing three important
diections of interpretation: Ghika Budeti, Virgil Vtianu, Emil Lzrescu.
The Ghika Budeti interpretation places the building ofthe monastery between 1380-1393, the
founder being Mircea The Eldest (1384-1418).
Virgil Vtiau supports the idea of the church being established in 1385-1356 and
completed on May 20, 1388.
The chronology proposed by Emil Lzrescu, who brings the most important contribution to
the solving of problem, indicates the year 1387 as starting monument for the constructon work; the
church was consecrated on May 18 1388 and the adorent of the monument ended in 1390-1391.
However, the one who succeeded in c1arifing the whole problem was Daniel Barbu; on May
20, 1388, the Cozia Monastery was functioning as an institution; the dedication of the church took
place on January 6,1392, when the frescoes and the sculpted adorent were completed.
A a conc1usion, the ceremony of the dedication of the dedication of the foundations took
place on May 18, 1388; the church was built between 1388-1389; the adorent was accomplished
between 1390-1391, and the conservation took place on J anuary 6, 1392.
The dating of the Coza Monastery remains one of the most interesting chapters of Romanian
A History gven the challengng debates it caused and the intellectual energes it stimulated.