PSIHOLOGIA ORDINII.

PSIHOLOGIA CUANTIC (POPQ) I DAVID BOHM

Aplicarea principiilor cuanticii la realitatea obinuit

Va trece mult vreme pn cnd fizicienii, oamenii de tiin n general, vor reui
s fac din realitatea cuantic un bun universal pe care s- l contientizeze i s- l utilizeze
n folosul su, cu n eles i sens real, omul de rnd. Dar, indiferent cnd va veni acest
moment, cercettorii au reuit, deja, o performan notabil: aceea de a formula un set de
legi, reguli i principii care reprezint un mare ctig pentru realitatea obinuit. Ele pot fi
aplicate la realitatea noastr cea de toate zilele, aa cum o trim i o sim im acum. Iar
aplicarea lor reprezint un progres i o ans de a cunoate realitatea, dincolo de aparen e,
n profunzimile ei.
Teoria cuantic i croiete foarte lent, aproape imperceptibil, drumul spre
contiin a omului de rnd. Conceptele cu care opereaz par a sugera omului obinuit o
alt lume, o lume misterioas i n orice caz mai apropiat de domeniul SF dect de aa
numita realitate obiectiv, recognoscibil i tangibil n care i consum existen a,
strbtnd peste ani un pod care are dou capete: via a i moartea. Nimic obscur, nimic
spectaculos, totul pare, ca s spunem aa, la vedere. Situa ia este paradoxal: pe de o
parte omul comun este tentat s renun e, uneori aproape violent la a se informa despre
lumea cuantic, despre lumea invizibil, pe de alt parte, ns, este atras de miracolul pe
care aceast lume l las mereu deschis i mereu ademenitor n fa a ochiului min ii.
Fizicienii i filozofii, adic profesionitii, sunt ei nii departe de a se n elege i
de a n elege rosturile profunde ale acestei lumi. Se pare c, totui, au ajuns la un punct
comun: recunosc, aproape n unanimitate, existen a lumii cuantice. Lumea cuantic
exist, iar existen a ei poate fi demonstrat. Este explicat ca o lume aparte i ciudat care
se conduce dup alte legi, dup alte reguli i dup o alt logic dect lumea n care trim
obseda i de respectarea principiului ter iului exclus, din logica formal a Stagiritului. Cei
mai mul i dintre fizicieni separ cele dou lumi numindu- le lumea microscopic i lumea
macroscopic i nu accept nici un fel de amestec ntre ele. n ceea ce l privete pe omul
comun, el cunoate i triete ntr-o singur lume: lumea macroscopic.
n acest context i pe acest fond pozi ia marelui fizician i filozof David Bohm
care afirm c legile cuanticii sunt aplicabile la lumea obinuit, i ocheaz pe unii, dar
creeaz o bre prin care se strecoar o lumin plin de speran pentru al ii.
Ar trebui s mai aducem n discu ie, din gndirea lui Bohm, principiile ordinii
implicite i ale ordinii explicite, precum i cel al realit ii care se nfoar i se
desfoar precum foile de ceap, pentru a putea n elege mai bine sensul afirma iei sale.
Deci, n accep ia lui Bohm, realitatea macroscopic nfoar realitatea
microscopic; n snul realit ii obinuite slluiete o realitate neobinuit. Omul vizibil
ncorporeaz realitatea unui om invizibil. Cele dou tipuri de realit i se ntreptrund i,
chiar dac se conduc dup legi separate, legi proprii, gndind cele dou lumi n unitatea
lor, legile care le guverneaz interac ioneaz cu efecte imprevizibile mai ales pentru
lumea ordinei mari. Lumea macroscopic, lumea la vedere se supune logicii formale a lui
Aristotel, legii ter iului exclus. Albul este alb, iar negrul e negru. Ordinea lumii obinuite
este o ordine binar. Lumea neobinuit este guvernat de legea ter iului inclus.
Realitatea ei este i albul i negrul. Este griul.
Am putea defini realitatea n care ne manifestm n mod vizibil ca fiind o realitate
aparent, o realitate de certitudini relative dar al crei dinamism este dat de realitatea pe
care o ncorporeaz, de realitatea invizibil i profund, acolo unde smn a vie a acestei
lumi genereaz incertitudini i, prin ele, micarea. Orice lege juridic, de exemplu, este i
nu este n acelai timp. Ordinea ei explicit este litera de lege propriu- zis care
reglementeaz o anumit situa ie social. Dar realitatea de la suprafa , legea, ascunde o
realitate interioar extrem de dinamic datorat articolelor de lege. Aceste articole de lege
reprezint ordinea implicit a legii respective. Ele creeaz incertitudinea legii, dinamica
ei interioar i n final, ele vor conduce, mai devreme sau mai trziu, la schimbarea ei.
n general, fa de orice obiect (n elegnd termenul n sens generic) aflat la
vedere, apare n timp ndoiala, venind din interiorul fiin ei umane, care va avea ca efect
schimbarea i, respectiv, progresul. Tocmai de aceea ndrznim s afirmm c cea mai
evident dintre lumile cuantice este realitatea interioar a Omului.
Referindu-ne strict la Om, el nsui este rezultatul interac iunii dintre ordinea
explicit i ordinea implicit. Aparent lipsit de orice enigm, aa cum ncearc s ne
conving behaviorismul, un vntor convins de certitudini, Omul ascunde n interiorul
Lumii sale invizibile un spa iu ciudat acoperit de mult mister. Aceast ordine implicit
este nsi condi ia de existen a Individului. Sau, printr-o alt exprimare, condi ia de
existen a Omului este Incertitudinea. Dac acceptm acest adevr, atunci aplicarea
legilor cuanticii la realitatea obinuit, aa cum cere Bohm, este o necesitate.
David Bohm, referindu-se strict la lumea cuantic, propune modelul particul-
und pilot, rolul undei - pilot fiind acela de a da particulei direc ia de micare, de a-i
ghida deplasarea. Dar dac particula este substan , este materie, unda este informa ie, iar
cuplajul materie- informa ie (ambele fiind nsufle ite de energie, n absen a creia diada
nu ar func iona) ne trimite la problema structuralului, i ne oblig s gndim acest
structural, mai ales atunci cnd ne referim la universul interior al Omului, ca pe un
structural - fenomenologic, n accep ia pe care i-o d academicianul Mihai Drgnescu.
Particula din modelul lui Bohm este structuralul, iar fenomenologicul este unda pilot.
Cine sau ce ar putea fi unda pilot n cazul psihicului uman? Ar putea fi, sunt, de fapt,
fenomenele qualia: motiva ia, voin a, interesele, starea de spirit etc. Ele dau direc ia de
micare a comportamentului. Ele reprezint informa ia n baza creia se organizeaz
celulele, iar la nivel neurofiziologic, sinapsele neuronale, pentru a sus ine un anumit mod
de procesare a informa iei n scopul elaborrii unui anumit tip de rspuns.
Cum se reflect acest model al lui Bohm n testele POPQ? Ne vom referi n
articolul prezent n special i preponderent la Testul Configura iilor (TC). Testul i cere
subiectului s-i defineasc rela ia (comportamentul, atitudinea) cu un stimul anume,
proiectnd n interiorul unui dreptunghi ase puncte, aa cum crede el de cuviin pentru
a-i atinge obiectivul presupus de sarcin. Acest test pune n eviden modul n care
mintea unui subiect proceseaz informa ia pe care o are n legtur cu un stimul dat.
Rezult, n urma procesrii, un model geometric, avnd o form bun sau o form slab.
Un model care constituie o structur bun sau slab. Structura slab este pricinuit de un
deficit de informa ie pe care subiectul l are n raport cu stimulul de referin . Aceast
structur este expresia particulei din accep ia modelului lui Bohm. Iar ca expresie a
particulei, ea este cea care se va mica, se va deplasa. Calitatea bun sau rea a structurii
ne indic dac modul de micare a particulei semnificate printr-o structur este unul
eficient sau mai pu in eficient.
Dar cine sau ce ne d direc ia de micare? Cine sau ce este unda pilot? Este, n
acest caz, informa ia nscris n form. Mintea subiectului n rela ia cu un stimul
proceseaz forma care reflect personalitatea acestuia, iar n con inutul personalit ii sunt
nscrise fenomenele qualia specifice tipului respectiv voin /motiva ii /trsturi de
caracter, care au rolul de a dirija comportamentul. Aceste forme sunt rezultatul unui
experiment bazat pe raportul discontinuitate-continuitate, el nsui un element cuantic.
Subiectul lucreaz cu discontinuitatea (punctele), iar psihologul cu continuitatea, unind
punctele n linii, dup regula arhetipurilor genezei. Folosete, deci, linii verticale
(masculinul), orizontale (femininul), verticale i orizontale pentru androgin.
Rezult un numr limitat de modele standard pe care le vom numi aici:
androginul (A), androginul care are la baz partea masculin (Ab) i androginul
care are la baz partea feminin (Af),
hermafroditul (H), hermafroditul care are ca suport activ partea masculin (Hb),
hermafroditul care are ca suport activ partea feminin (Hf)
masculinul ra ional (MR), masculinul masculin ra ional (MMR) i masculinul
feminin ra ional (MFR),
femininul ra ional (FR), femininul feminin ra ional (FFR) i femininul masculin
ra ional (FMR),
masculinul ira ional (MI), masculinul masculin ira ional (MMI) i masculinul
feminin ira ional (MFI),
femininul ira ional (FI), femininul feminin ira ional (FFI) i femininul masculin
ira ional (FMI),
androginul mixt care are ca element ira ional femininul extravertit (afe),
androginul mixt care are ca element ira ional femininul introvertit (afi), androginul mixt
care are ca element ira ional masculinul extravertit (abe), androginul mixt care are ca
element ira ional masculinul introvertit (abi), androginul ira ional compus din elementul
masculin extravertit i elementul feminin extravertit (aibfe), androginul ira ional compus
din elementul masculin introvertit i elementul feminin introvertit (aibfi), androginul
ira ional compus din elementul masculin extravertit i elementul feminin introvertit
(aibefi) i androginul ira ional compus din elementul masculin introvertit i elementul
feminin extravertit (aibife).
Acesta este modelul comportamentului uman aa cum a rezultat el din
experiment.
Structura modelului semnific particula din paternul descris de Bohm. Este ceea
ce se mic, ceea ce se deplaseaz. Unda pilot, direc ia de micare este dat de informa ia
care rezult din denumirea formei. Deci, particula semnificat printr-o structur se mic
A sau MR sau MMI etc. Putem face o paralel cu organele din corpul omenesc. Inima sau
ficatul sau rinichiul reprezint particulele din modelul lui Bohm, dar fiecare dintre ele
beneficiaz de o und pilot proprie, adic de o informa ie specific prin care organele
respective i ndeplinesc func iile vitale proprii fiecruia n parte. Tot astfel, i formele
de comportament vor avea func ii proprii rezultate din interac iunea particul- und pilot
n care unda pilot d direc ia de micare i func iunea pentru fiecare form de
comportament n parte.
Un alt principiu cuantic se refer la interpretarea Lumilor Multiple. Fizicienii sunt
de acord c aceste lumi multiple sunt puse n eviden de rela ia dintre observator i
realitatea observat. Observatorul creeaz realitatea. Dac aceeai realitate este observat
de zece indivizi, ei creeaz din aceeai unic realitate, zece realit i. Iar prin acest fapt nu
fac dect s pun n eviden lumea dinamic i incert din interiorul lumii unitare
observate. Deci lumea microscopic. Ne relev faptul c aceeai realitate exist n i prin
mai multe posibilit i. Iar majoritatea fizicienilor sunt de acord c toate aceste posibilit i
sunt reale. Percep ia uman a realit ii este, deci, n acelai timp, macroscopic i
microscopic. Elementele macroscopice ale imaginilor celor zece persoane care percep
realitatea sunt comune i ele permit comunicarea, supravie uirea mpreun n ultim
instan . Elementele microscopice sunt proprii fiecrei persoane i determin
individualitatea, specificul propriu fiecrei persoane divergen ele i nen elegerile dintre
cei zece.
Eric Berne, printele Analizei Tranzac ionale, a purces la crearea tiin ei care
astzi este legat de numele su de la observa ia c un om se comport de-a lungul unei
zile prin mai multe Euri. Cei familiariza i cu Analiza Tranzac ional tiu c este vorba
despre posibilitatea unui individ de a se comporta prin Eul Printe / Copil / Adult. Sunt
posibilit ile de a te comporta de-a lungul unei zile, cu unii n baza unor prejudec i
acumulate n anii copilriei (Eul Printe), cu al ii spontan, naiv, entuziast (Eul Copil) sau
deosebit de realist i de ra ional cu o alt categorie de oameni cu care interac ionezi pe
parcursul zilei (Eul Adult). Aadar, pe parcursul unei singure zile crem o mul ime de
lumi posibile. Reprezint ele o realitate cuantic? Aparent nu, cci nu se respect
principiul simultaneit ii, noi trim aceste posibilit i, trim n aceste lumi succesiv i nu
simultan. Aici este o problem de n elegere profund a realit ii. n realitatea exterioar,
cea n care ne manifestm, timpul impune succesiunea evenimentelor. n realitatea
interioar, din punct de vedere cuantic, timpul nu exist. Evenimentele se manifest
simultan. i dac n realitatea obinuit crem succesiv aceste lumi posibile, n realitatea
noastr interioar i neobinuit le trim simultan. Din nefericire, atunci cnd ncercm s
msurm o realitate, ne aplecm doar asupra realit ii obinuite, acolo unde evenimentele
se afl n rela ie de succesiune, stabilind indici de corela ie artificiali ntre evenimente
succesive. i total neadecvate adaptrii individului la via a social. Adevrul este c
individul triete realitatea att succesiv ct i simultan i aici vom invoca celebrul model
al Pisicii lui Schrdinger. Individul se manifest succesiv, dar pn n momentul
manifestrii propriu zise, el triete simultan n toate lumile posibile pe care apoi le
exprim succesiv n exterior.
Acest aspect cuantic este foarte bine pus n eviden cu ajutorul TC. Vom
presupune c sarcina unui subiect este aceea de a-i defini comportamentul n raport cu
urmtorii stimuli: n situa ie obinuit de munc, n situa ii critice, comportamentul n
zilele de luni, mar i, miercuri, joi, vineri, smbt, duminic, comportamentul n situa ii
care cer capacitate de decizie, capacitate de previziune, capacitate de gestionare. Iar
rspunsurile sale sunt, n ordine: MMR, FFR, FR, FR, FR, MR, MR, FMI, FFI, MR, MR,
MMI, MR.
Privind tabloul n ansamblul lui i fcnd abstrac ie de timp, noi privim de fapt o
fascinant lume cuantic, lumea unui individ, unic i unitar la suprafa (lumea
macroscopic), dar multiplu n realitatea lui profund. n interiorul lui (lumea
microscopic) subiectul triete simultan n mai multe lumi posibile: lumea MR, lumea
FR, lumea MMR, lumea FFR, lumea MMI, lumea FFI, lumea FMI. Desigur, ne vom
pune ntrebarea care este rela ia acestor lumi posibile, acestei realit i neobinuite cu
realitatea obinuit, a lumii fr timp cu lumea timpului clasic.
Problema, din punctul de vedere al realit ii obinuite este c toate lumile posibile
din realitatea neobinuit sunt echiprobabile. Subiectul triete n toate aceste lumi i se
manifest prin una dintre ele, fiind, din punctul de vedere al manifestrii, oricare dintre
ele posibil. Asta nseamn c, ieind n lumea timpului, nu mai are nici o importan , din
perspectiva timpului viitor, felul n care subiectul s-a manifestat ntr-un moment de timp
trecut n raport cu un anumit stimul. De exemplu, nu mai avem nici o garan ie c ntr-o
situa ie de munc obinuit subiectul, care pn acum s-a exprimat printr-un
comportament MMR o va face la fel i n continuare. n realitate el poate rela iona cu
exteriorul prin oricare din lumile sale posibile (MR, FR, MMI etc.), toate avnd aceeai
ans de manifestare. Cci ceea ce privim noi n acel tablou cuantic este starea de
coeren a lumilor posibile.
Pentru a ob ine indicii privind comportamentul viitor al subiectului este necesar
s-l scoatem din starea cuantic i s crem impactul cu lumea exterioar. S crem, deci,
starea de decoeren (de colaps cuantic). Iar acest lucru este posibil investignd cmpul
de inten ii al subiectului. Conform cu teoria catastrofelor, acest cmp de inten ii poate fi
testat aeznd peste spa iu-timpul real un spa iu- timp virtual avnd toate propriet ile
primului ceea ce este posibil numai la om tocmai datorit capacit ii acestuia de a tri att
n lumea realului, ct i n lumea imaginarului. Doar aa vom putea observa dac
subiectul inten ioneaz s rspund prin acelai model la stimulul invocat din realitatea
extern sau va alege un alt model din multitudinea de lumi posibile n care, n interiorul
lui, triete simultan.
O situa ie similar de interpretare a lumii multiple i de aplicare a legilor cuanticii
la realitatea obinuit ne este dat de sistemele de evaluare la 360 de grade. Mecanismul
acestor sisteme de evaluare presupune ca subiectul s fie evaluat de liderul grupului, de
colegi i, de asemenea, s se autoevalueze. Este posibil ca n unul dintre cazuri un subiect
apreciat de cinci colegi s primeasc notele 6, 8, 9, 7, 5. Conform paradigmei actuale de
interpretare a rezultatelor se consider c subiectul ob ine din partea colegilor media 7. i
se apreciaz c este la acelai nivel cu un subiect care a primit nota 7 de la to i cei cinci
evaluatori. Este, ca i n attea alte cazuri n care se aplic paradigma statistic, un
reduc ionism artificial i nepotrivit cu realitatea. De fapt, cele dou cazuri indic doi
indivizi trind n dou realit i interioare diferite. Relund premisa c observatorul
creeaz realitatea, vom constata c, din punctul de vedere al observatorilor, n timp ce
subiectul 1 triete n realitatea lui interioar n rela ia cu stimulul-sarcin de munc n
cinci lumi posibile, subiectul 2 triete ntr-o singur lume posibil. Or, este evident c
subiectul 1 prezint un grad de incertitudine mult mai ridicat dect subiectul 2.
i principiul cuantic al nln uirii poate fi aplicat la realitatea obinuit. El
stipuleaz c atunci cnd o particul 1 (sau un q-bit, n termenii teoriei informa iei) intr
n rela ie cu o alt particul, 2, indiferent de spa iul (distan a) n care se situeaz particula
2 i indiferent de timp (n sensul n elegerii timpului ca trecut-prezent-viitor) cele dou
particule dobndesc aceleai propriet i. n acest fel, prin nln uirea mai multor particule
se formeaz o mul ime de particule sau de q-bi i, avnd aceeai proprietate. Este un
principiu care explic, printre altele, fenomenul de telepatie.
Acest principiu l putem aplica att n cazul TC ct i n cazul Testului
Asocia ionist Numere Cuvinte (TANC), un test despre care nu am vorbit nc n acest
articol, dar care constituie obiectul cr ii de fa .
Un subiect, vntor, n contextul rspunsurilor prin TC la un numr mare de
stimuli, a configurat prin acelai model, FR, itemii: comportamentul n situa ii critice la
vntoare, respectarea procedurilor, curaj, moarte. Judecnd acest lan de stimuli n care
fiecare verig are proprietatea FR, n spirit cuantic, vom avea imaginea unei realit i
interioare a subiectului n care mai multe lumi posibile: lumea situa iilor critice la
vntoare, lumea respectrii procedurilor, lumea curajului i lumea mor ii se deplaseaz,
se mic n direc ia indicat de FR. Cele patru lumi posibile dobndesc prin nln uirea
cuantic, toate, aceeai proprietate FR.
FR este un model ra ional feminin cu o palet larg de semnifica ii, cum ar fi:
spiritul empatic, pasivitatea, capacitatea de a fi un executant docil al normelor i
procedurilor legale, afectivitate, sentiment (ca func ie psihic n sensul jungian al
conceptului), pruden i, n general, o amprent matern aezat asupra fiecrei verigi
din lan . Interpretarea unitar a celor patru lumi conduce la concluzia c, la vntoare, n
situa ii critice, subiectul se comport empatic (iar aici empatia ne sugereaz c subiectul
nu urte obiectul ac iunii sale, respectiv animalul), fiind preocupat n primul rnd de
respectarea normelor i procedurilor, dnd dovad de un curaj cumptat i ascunznd un
abisal sentiment al mor ii (are, deci, o nedesluit team de moarte a crei origine
ndeprtat se regsete pe filia ia matern).
Testul Asocia ionist Numere Cuvinte (TANC) este o re ea neuromimetic, o
re ea de tip conexionist compus din linii i noduri. Prin asocierea liniilor reprezentate de
cuvintele inductoare (30-35 de astfel de cuvinte) cu numere de la 0 la 100 (descrcate de
ase ori pentru fiecare cuvnt) semnificnd nodurile sistemului de trebuin e, creeaz
nln uiri n urma crora toate cuvintele nln uite dobndesc aceeai proprietate.
Proprietatea comun este dat de calitatea unui numr de a fi echivalentul unei trebuin e
umane. Exist zece astfel de trebuin e: trebuin a de libertate (asociat cu numere de genul
1, 11, 17, 19 etc.), trebuin a de armonie (2, 20, 21, 22, 23 etc.), trebuin a de identitate (3,
30, 31, 32, 33 etc.), trebuin a de proximitate (4, 40, 41, 42, 43 etc.), trebuin a de echilibru
dinamic (5, 50, 51, 52 etc.), trebuin a de utilitate (6, 60, 61, 62 etc.), trebuin a de
moralitate (7, 70, 71, 72, 73 etc.), trebuin a de integrare social (8, 80, 81, 82, 83 etc.),
trebuin a de progres (9, 90, 91, 92, 93 etc.), trebuin a de idealitate (10, 100). Astfel, dac
n nodul 2, de exemplu, vom gsi asociate cuvinte precum mama- frate-societate-sex-
plceri, tot acest lan i fiecare cuvnt din lan n parte are calitatea de a satisface
trebuin a de armonie a subiectului.
Desigur, ambele teste au o complexitate mult mai mare. Noi am prezentat aici
doar anumite aspecte ale testelor i anume pe acelea care pun n eviden modul n care
pot fi aplicate principiile cuanticii la realitatea obinuit.
Din perspectiva POPQ, abordarea realit ii cuprinde cele dou lumi cosmice -
macrocosmic i microcosmic, n unitate, ntr-o rela ie complementar. Preocupa i fiind
de modul de msurare a acestor dou lumi, experien a ne-a demonstrat c pentru lumea
macrocosmic este foarte potrivit msurarea prin cifre, prin calcul. Pentru lumea
microscopic, ns, acest tip de msurare nu mai este adecvat. Aceast lume este mult
mai compatibil cu msurarea prin forme, bazat pe teoriile morfogenetice.