dePASIVIZAREA femeilor

Tangoul a aprut la nceputul anilor 1900. Dar acum suntem deja n anul
2012, iar statutul femeilor s-a schimbat in ultimii o sut i mai bine de ani. Nu mai
sunt nici marginalizate, nici desconsiderate, nici nimic. Sunt egale cu noi, brbaii,
i este normal ca lucrurile s stea n acest fel.
i cu toate acestea...nc exist, n foarte muli brbai, frica de a pierde un
control pe care nu numai c nu l putem pierde dar pe care nici nu l avem. Frica de
a permite femeii de lng noi s se manifeste liber. Frica de a nu arta, la fiecare
micare, c noi decidem.
In tango, ca i n via, lucrurile stau exact la fel. Arhetipurile de la 1900
toamna, n care brbatul este dur i femeia este supus, nc se perpetueaz.
Aceast atitudine a brbatului, de a conduce fiecare micare a femeii, nc ne
este educat, att n societate ct i la cursurile de dans. Educat n aceeai msur
n care femeia este educat s atepte, s accepte, s urmeze, ntr-un cuvnt, s fie
pasiv. Pasivitate: aproape total; responsabilitate n dans: aprroape zero; atitudine
n via: pe msur.
i cu toate acestea, aa cum am spus deja, nu mai suntem la 1900 toamna.
Suntem n 2012. Vara. i... slav Domnului, felul n care dansm a evoluat. i felul
n care se pred tangoul a evoluat. Pentru unii, desigur. Pentru alii, a rmas, i
probabil va rmne, la fel.
Exemplificare: ocho fa.
Varianta 1: brbatul conduce pivotul femeii ca ea s pivoteze exact ct
trebuie; apoi brbatul conduce extensia pasului femeii ca ea s extind exact ct
trebuie i unde trebuie; apoi brbatul conduce transferul greutii femeii, de pe un
picior, pe cellalt ca ea s transfere exact cnd trebuie n ritmul ales de el; apoi
brbatul conduce adunarea picioarelor femeii ca ea s adune cnd trebuie; n
final, brbatul conduce pivotul de repoziionare al femeii ca ea s ajung iar cu
faa la el, aa cum trebuie.
Nu vi se pare obositor? Nu vi se pare c femeii nu i se acord pic de
libertate? De responsabilitate? De nimic?
Noroc c suntem n 2012, vara, i c s-a descoperit, ntre timp, i alt
variant, respectiv o modalitate de a dansa un ocho fa. Nu de a conduce, ci de a
dansa. Fiindc dansatul este n doi, iar condusul e de unul singur. Un ofer conduce
maina, nu danseaz cu maina.
Cine vrea s tie varianta 2?...Cineva?!?
n varianta 2, brbatul nu conduce. n varianta 2, femeia nu urmeaz. n
varianta 2, ambii parteneri sunt activi, egali, liberi.
n varianta 2, cu un singur gest, brbatul va putea face femeia s neleag i
s execute toat micarea necesar, n cazul nostru, pentru ocho fa.
n mod evident, varianta 2 nu va strni interes decat acelor brbai care au
depit prin maturizare nivelul n care au nevoie s-i manifeste controlul i
dominaia continu n dans sau n via, i acelor femei care au depit prin
maturizare nivelul n care ateapt ndemnul prinilor pentru a face fiecare lucru
i care vor s-i asume responsabilitate n dans i n via.
Avnd ncredere n ABILITATEA femeii i oferindu-i, la propriu, spaiul
necesar astfel nct ea s-i poat manifesta liber tehnica i muzicalitatea , o ajutm
s dezvolte responsABILITATEA n dans i n via. O lsm s devin activ,
muzical i jucu, stabilind o relaie corect i egal n dans.
Fiindc dansatul se ntmpl n doi, fiindc suntem n 2012, vara, i fiindc
viaa e mai plcut alturi de cineva activ, coala Tandem a aderat la viziunea
expus mai sus i pred tangoul ca atare n cadrul cursurilor organizate sptmnal.
V mulumim pentru nelegere i v ateptm, cu drag, la cursurile noastre.
ntre timp, v recomandm, clduros, cartea Contiena de Tango, scris de
Mauricio Castro, tradus i publicat de noi, pentru voi.