Cand vorbim de evolutie, avem in vedere trei aspecte, trei lucruri care vor evolua:

a) constienta,
b) vointa,
c) abilitatea de a face.
In aceasta ordine, si numai in aceasta ordine!
a. Evolutia constientei presupune sa ajungi sa fii mai constienta de ce se petrece in tine, si de
ce se petrece in jurul tau (oameni, situatii, natura, etc).
Cand vorbim de a fi constienta de lucruri din tine, inseamna de mai multe parti din tine; sa
receptionei! in acelasi timp ganduri, sentimente si senatii.
b. Evolutia vointei presupune sa ajungi sa ai o vointa destul de puternica, astfel incat sa
supui! orice parte din tine cu ea.
"iindca vointa nu tine de nici o parte, ci de tine, de adevarata ta natura (care, atentie, nu este
nici una din partile care iti plac, sau nu iti plac, sau care crei tu ca ar fi bine sa fie, etc.
#oate partile tin de personalitate, caci toate sunt masti. $ai mult sau mai putin utile%placute).
&e asemenea o vointa destul de puternica pentru a face fata efectelor stimulilor din e'terior.
c. &evoltarea abilitatii de a face. In momentul in care esti destul de constienta sa stii ce sa
faci, si ai destula vointa pentru a te pune in miscare, in ciuda partilor care sunt la putere, sau
a stimulilor e'teriori, atunci apare necesitatea unei abilitati de a face.
(u e destul sa)ti dai seama ca esti in pericol, si sa vrei sa fugi, trebuie sa si poti sa faci asta,
trebuie ca musc*ii sa lucree, sa fie devoltati, sa poata sustine alergarea, etc.
+resupune abilitatea de a)ti folosi in acealsi timp ratiunea, sentimentele si perceptiile%corpul.
Pentru evolutia fiecarui aspect din cele trei de mai sus, e'ista diferite tipuri de practici:

,. -ucruri pe care trebuie sa le inveti (teorii, concepte, principii, etc), si pe care trebuie
sa le intelegi, cat de cat, la nivel mental.
.. /bservatii din viata de i cu i, pe care le faci in timp, si care te ajuta sa intelegi cum
se manifesta teoriile si conceptele.
0. E'ercitii pe care trebuie sa le faci pentru a da posibilitatea unor e'periente sa aiba loc,
astfel incat sa poti intelege si observa.
1. E'ercitii pentru a devolta musc*ii! necesari astfel incat sa poti intelege teoriile, si
sa poti observa aplicarile acestora.
&oua preciari:
,. 2ntrenarea celorlalte doua aspecte, vointa si abilitatea de a face, nu poate avea loc
fara ca primul sa fie cat de cat devoltat. Cu alte cuvinte, nu poti antrena vointa si
abilitatea de a face &EC2# I( #I$+ CE esti constienta. 2sta este motivul pentru care
ordinea este importanta. (e': (u poti sa inveti sa sc*iei daca nu poti sta in picioare.
#rebuie mai intai sa poti sta in picioare, apoi sa inveti sa sc*iei.)
.. (u poti avea vointa si nu poti ajunge sa faci ceva &EC2# I( #I$+ CE esti
constienta, si in masura%gradul%calitatea in care esti constienta. Cu alte cuvinte,
degeaba ai vointa, si poti face (musc*ii sunt antrenati) daca nu esti3preenta. (u te
vei putea folosi de vointa si abilitati fara a fi preenta. 2ltfel, nu vei putea manifesta
vointa, nu voi putea controla abilitatile spre a)ti atinge scopul dorit. (e': Ca si cand nu
ti)ar functiona simtul mirosului decat atunci cand stai in picioare, si tu trebuie sa te
g*idei dupa miros, dar de obicei stai jos. 4a trebui sa te ridici in picioare, si mai apoi
sa functionee simtul mirosului, si mai apoi sa te g*idei dupa el.)