Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Noiunea de martor
Erau trei martori, adic trei oameni (noiunea era valabil i pentru fete, dei mai rar
aplicabil), trei oameni care, pe lng faptul c stteau i contemplau, lenevos, privelitile de
verdea i beton din jurul lor (lsnd a se nelege c nu le psa de nimic mai mult dect ar fi
trebuit), mai fceau un lucru: chiar dac vedeau c vreo fat se ddea la ei, nu aveau tupeul
suficient s se combine cu ea, ci doar stteau i priveau; sau se combinau, totui (se bgau cu
ea), dar pentru perioade scurte. Conceptul de martor fusese introdus de altul, Mircea Chelu, el
nsui fcnd parte din categoria de mai sus pn ntr-acolo, nct i atrsese porecla Mircea
The Witness, pentru c era prototipul martorului craiovean.
Se ntmplase s existe n Craiova anilor 2005-2007 o formaie de rock progresiv
denumit Black Code, n care cntaser omul cu orga (Johnny The Nox) i cel cu vocea
(Mishu The Prince). Mircea Chelu jucase pe post de chitarist armonie. ntr-o zi, cnd formaia
urma s apar la un post TV local, Mircea l dsclise pe Mishu:
B, Mihai, acolo, cnd o s cni, s te miti i tu s nu stai ca martoru!
n sptmnile ce urmaser, Mircea folosise de prea multe ori expresia cu pricina, astfel
nct i se ntorsese mpotriv: fusese poreclit Mircea Martorul, apoi cognomenul se extinsese
asupra lui Ion, a lui Mihai i a lui Vali The Psychedelic.
Intro
rzboiului de esut vluri pentru camilafce, la care lucra cu ardoare mpreun cu Dora, soia lui, o
femeie cu trsturi i gesturi de voduleas.
Uimitor sau nu n epoca Preafericitului Daniel, Remus avea un neobinuit sim al
afacerilor: ori de cte ori se ntmpla s se cstoreasc sau s moar vreo celebritate ori s i
boteze vreun copil, Padrissimo organiza licitaii crncen strnse cu multe televiziuni pentru
drepturi de televizare. Din postura de consilier (episcopal, mitropolitan i, la sfrit, patriarhal),
protopopul Remus Manoil mereu a tiut s i conving superiorii a direciona o bun parte din
aceste fonduri ctre proiecte socio-culturale. De fiecare dat, ns, sursele mediatice adversare
(dintre cele perdante la licitaii, dar nu numai ele) prezentau distorsionat gestionarea
respectivelor venituri, dnd ap la moar diverilor ateo-liberati, ns Padre nici nu se sinchisea
de ei. Rarele investigaii ale statului se soldau constant cu mrturii ale celor ajutai de popa
Remus, iar apele, inevitabil, se liniteau, cci printre susintori se numrau i avocai admirabili,
colegi de barou cu Dora.
Remus i-a cununat pe toi, dar pe toi membrii formaiei Jeg Tzappeshlitz, fr excepie:
de la Mike pn la Romi. Chiar i perechea Vali-Veta i-a stat sub cununii, printele cel blond
obinnd dispens de a se deplasa la Cluj-Napoca n februarie 2023. Este, de aceea, lesne de
neles de ce trupa s-a ataat de el i de ce, nainte de fiecare turneu, Mike Nazarov, credinciosul
formaiei, ddea cu banu-n Remus s le fac sfetanie pentru fiecare lucruor, de la namilele de
autocare pn la microfonul cu casc pe care neobositul Mishu The Prince l purta pe scen cnd
trecea s dea mna rsfoitor cu spectatorii primului rnd.
Remus fusese cel care, vznd dezmul n care czuser cei doi ingineri de lumini, Stroe
i Titi, le fcuse lipeala cu dou fete impecabile, cu care aceia se i cstoriser mai pe urm, fapt
ce i atrsese din partea lui Texte prelucrarea unor versuri de manea, primite cu hohote de rs i
cu o purcea de doi litri din cel mai bun vin pe care era n stare s l produc via bisericii sale:
Dei muli dintre martori se ateptau ca sfritul pmntesc al printelui s constea ntr-o
ridicare de viu la ceruri, pe linia Enoh-Ilie, ori, cel puin, s fie urmat de o mumificare natural,
moartea blondului cu ochi de exorcist a avut, totui, o bucat de cer n ea: n 2072, la 86 de ani, o
dat cu a aizecea aniversare a cstoriei, Remus-Gabriel i Dora au fost aruncai ct colo de un
bra rupt al tiribombei n care se urcaser. Padrissimo a avut parte de funeralii naionale, cci
banii aceia pe care i obinea pe ci obsedante pentru liberatii cu mncrimi n fund de care am
pomenit i folosise pentru ridicarea a cinci biserici, trei mnstiri, ase coli generale, dou licee
i nenumrate aezminte de caritate, plus diverse proiecte cu ONG-uri pentru familie i
educaie. Iar banii necesari nu i obinea doar din drepturile de televizare, ci i din extrem de
obositoarele struine pe lng cei mai bogai, ns i cei mai scrari oameni: att laici, ct i
slujitori ai Domnului, deopotriv mireni i monahali, printre acetia din urm numrndu-se i
acel nfricotor de talentat basso profondo romn numit Theodor Grgri (Teodosie sub
potcap), coleg de clas cu Empedocle Titirez i cel mai bun din tagma lui, fcndu-le concuren
serioas ruilor.
Singura mare dezamgire a lui Padre avea s fie la fel de singura sa fiic, ce purta dacicul
prenume Zina i care nu voise cu nici un chip s i aleag o ocupaie mai de pmnteanc, ci, n
anii 30, imediat dup facultatea bucuretean de Energetic, secia de Hidroenergetic, urma s
devin acrobat de circ, fapt ce aproape c i atrgea dezmotenirea, i i-ar fi atras-o cu siguran
dac, la un an dup intrarea n lumea aceea ciudat, fata n-ar fi venit n faa tatlui de mn cu un
coleg de breasl, rugndu-se de el ca de arhanghelul lui patron s i cunune.
noapte, ns Clujul sub ploaia torenial arta ca un triceratops, iar de sub ptur o mn proas
de impresar o trsese napoi, artndu-i pe etajer cutia cu trabucuri ce o atepta la fiecare vizit.
Nu ploaia era problema, cci Mira obinuia s i dea mesaje lui Valentin ca s o atepte dup
cursuri i s se plimbe amndoi fr int prin ora, sub aceeai umbrel, fiindc numai aa,
nconjurat de attea i attea memento mori-uri gotice i baroce care rnjeau din noapte cu
lucarne ude, numai aa putea viitoarea doctor Cepta s i limpezeasc gndurile, umplnd
imensul gol din jur, la fel ca arhitecii baroci (ba roci, ba coci, ba bacili, glumea Mira), i
iternd n ea nsi, gotic, frngerea arcului butant. Ce s-o alege de noi, textiere, peste... cinci
ani, s zicem? Grul de neghin. Of... i-e uor s vorbeti. The rain fell slow...? Down
on all the roofs of uncertainty. Pi, vezi?
Nu ploaia n general era problema, ci ploaia de acum, groas, sufocant, o bun
concretizare a Comarelor H de Geo Bogza: Hhh sufocare printre tunete, fulgere i
bulbucii ca o carne de lepros aruncat de viu n var nestins.De-asta n-o lsa Holloway pe MiraElisabeta s ias chiar n aceste clipe, cnd ploaia suna mai abitir dect un baraj de artilerie, iar
beigaele parfumate aprinse adineaori de eai unduiau prin odaie fumurile ca nite cocoane
spectatoare la balet.
Ooof, Doamne...
Eti mahmur?
Mmm... Nu... Tu eti cea mai bun zeam de varz.
Halal compliment, Textiere! hohoti ea, dndu-i capul pe spate i artnd un gt care lar fi fcut pe Max Schreck s ias din groap pentru un nou Nosferatu.
Pe vremea asta tropotit...
Ce e cu ea?
Ai rbdare. Pe vremea asta tropotit,/ Un taragot ne-ar mai lipsi... continu el privind
tavanul.
...S-aline foc de mielit...
Aa... Merge...
Hm... Aaa! Fii atent, c asta-i bun: Pe Poseidon s-l trag-n psi.
Eclatant!
Eclerant!
Aa, aa. O cistern de fric dac-a avea, pe toat a nfuleca-o.
Pronunia bnean a cuvntului "des", dup obiceiul locului, de a transforma grupurile "te", "ti", "de" i "di" n
"ce", "ci", "ge", respectiv "gi".
bicicleta Pegas, fragmente din motocicleta Mobra, becul de Fieni i maina de cusut Ileana. Ba
chiar i buci din vechile frigidere de Geti sau tot ce gseai printr-un apartament al
muncitorimii romne de acum cteva decenii toate poleite cu aur (asta da ironie!).
Bine, dac sta a fost preul care trebuia pltit... i aici m refer la ce zicea preotul acela
n carteaSfinii nchisorilor: cum c a fost nevoie de o generaie de martiri, fiindc, de cnd
cu Alexandru Ioan Cuza, credina printre romni tot sczuse, iar legionarii, membrii celei mai
autentice micri spirituale contemporane, aveau, astfel, ocazia de a i proba trirea. Iar
tortrile din nchisori au fost maximul prilej.
n sfrit... A urmat un documentar cu cei care au supravieuit i mrturiile lor de acum
15-20 de ani. Am primit mrturisirea unui atlet al nchisorilor ca pe o descoperire care i se face
doar din prea-plinul generozitii Providenei:
Dac totul s-ar fi oprit dup primul baston, dup prima ploaie n celul, dup prima
flmnzire, dup prima carcer n Neagra... poate m-a fi rzbunat. Dar, cnd tiu c nu am putut
ine socoteala nopilor n care am degerat sau a zilelor n care nu am vzut lumina, m satur mai
mult dect orice gndul c nc pot ierta.
Doar Mozart cu tentaia minorului n plin asalt de la major mi se pare c poate
acompania astfel de mrturisiri.
tiu c te intereseaz subiectul, c, dac ai momente de pietate fa de ceva, fa de aa
ceva ai i s tii c nu de puine ori m gndesc (i m rog lui Dumnezeu ca aa s i ajute!),
m gndesc c, la fel cum, n gimnaziu, ai ajuns la muzica simfonic indirect, prin Nightwish, la
fel ai anse s ajungi la ortodoxie: indirect, prin legionarism, n special prin partea lui
martiric, dei i acest curent are tarele lui, iar o discuie despre ele nu i are rostul aici.
Prea multe paranteze, Bardule. i-am scris pentru a-i spune c, tiind despre tine cele
de mai sus, i urez s fii arheolog cnd faci literatur i literat asupra spiritului. i, da, multe
dintre textele pentru formaie sunt literatur i merit publicate n volum nu le mai subestima
n privina asta!
Numai bine! La Muli Ani!
Padrissimo
Trei zile mai trziu, dup un priveghi mbelugat (Castela nu se zgrcise; ba mai mult:
voise s arate lumii ntregi c ei se purtau bine cu btrnul chiar i dup moarte, asta ca s nu le
mai ias vorbe din partea ahitilor i a tablagiilor din Herstru, cu care Eugen fcuse schimb de
morocneli), la trei zile dup ridicarea de la morg, Ioan-Alexandru i Castela l nmormntau, cu
fast, pe Eugen Ionescu. O trl de lume s-a inut atunci dup dric, blind la gndul obturaiei de
ma ce era programat dup ngropciune, cu att mai mult cu ct fiul celui decedat era cunoscut
n ora i vzut la televizor, dei dobortor de muli dintre cei care veneau acum cu miloaga nu
aveau rbdarea s i asculte pe Johnny The Nox sau pe colegii si de trup, ci schimbau canalul
cu unul de manele.
Muli gur-casc... Cu toate acestea, Valentin Busuioc avusese grij s umble la factorul
timp, ca filtru pentru ciurda de tangeniali, paraleli i necoplanari de care te mpiedicai pe o
bun bucat a strzii: textimpresarul se nelesese cu Remus Padre Manoil, un blond alb
precum clorura de argint (vorba Manuelei) i cu nite ochi de exorcist, hirotonisit la insistenele
Psihedelicului, imediat ce absolvise Teologia din Trgovite, la un an dup Comunicarea de la
SNSPA. Aici, la Comunicare, fusese coleg de an, de cmin, de filosofii bahice i de FIFA cu
Lynx Holloway.
Vali se nelesese, deci, cu Padre ca slujba s fie ct mai lung cu putin...
C doar i calea spre Rai e lung i anevoioas, nu, Padrissimo?
Adevrat grieti, Bardule! zmbise printele cel ugub.
Da... Biserica era una nici prea mic (astfel nct s te simi protocretin n vreo temni
roman i s te bat gndul de a te crede martir), dar nici prea mare (ca s aib preotul impresia
c este al doilea Ioan Boteztorul, predicnd n deert). Nu. Biserica se prezenta tocmai bun ca
acustica s vin n sprijinul printelui, mulumit de numrul potrivit de enoriai.
Iar printele era protopopul Remus Manoil. Nimeni altul dect Remus Padre Manoil.
Biserica, dup cum spuneam, era potrivit ca mrime, aa c, optim, trei preoi ar fi putut
gzdui. Castela i Ion, ns, i n acest punct se sprseser n figuri: tocmiser ase popi, cu tot cu
tartorele de Remus, care cununase ntreaga martorime i care, mpreun cu Vali, le artase
roacherilor ce nseamn subiecte adevrate de polemici.
Este de prisos s spunem c durata purgatoristic de lung a prohodului, corelat cu frigul
umed i cu nghesuiala, i-a risipit, n cele din urm, pe nepoftii pe la casele lor.
Printele Remus-Gabriel Manoil avea pe contiin cinci virgine i cu Dora ase. Dora,
nu-i vorb, i-a rmas alturi timp de 60 de ani fr certuri substaniale. Totui, Dumnezeu, Care
nu bate cu parul, ci cu amarul, i-a luat sacerdotului tihna sentimentului patern: unica fiic, Zina,
i-a fugit de acas cu un circar, aducndu-l aproape de punctul n care ar fi dezmotenit-o, de nu ar
fi venit s-l roage a o cununa cu acrobatul. Remus s-a mbunat, nu doar de mila fetei, ci i pentru
c i-a adus aminte de vorba din btrni, cum c cine iubete i las, Dumnezeu s-i dea
pedeaps. i-a dat seama c ncepuse s ispeasc pentru cele cinci elasticiti deranjate i
prsite.
A asea i definitiva nubil deflorat, Dora Manoil, nscut Calciu (nu era rud cu
marele duhovnic ptimitor pentru ortodoxie Gheorghe Calciu-Dumitreasa, dei Remus tare i-ar
fi dorit asta), Dora, zic, nu doar c avea trsturi i gesturi voievodale, fr strop de afectare
(ceea ce i srea n ochi), ci i un puternic sim al memento mori-urilor. Astfel, majoritatea
ntlnirilor ei cu viitorul preot se petrecea n locurile unde fata avea cel mai mult spor la nvat:
cimitirele. Nu, nu era vreo satanist ori vreo metalist bizar, ci tia s aprecieze linitea i
rcoarea acelor capete de linie, acelor Gri de Nord 2 sau Dristor 2-uri3. Mishului i-au sticlit ochii
cnd a aflat asta i s-ar fi dat la Dora dac nu s-ar fi roit Vali la el, ameninndu-l c nu l mai ia
n nc nenfiinata trup Deltamistic4, ulterior rebotezat n Jeg Tzappeshlitz.
Pe lng cimitire, Dora avea pasiunea scrumului. Din toate igrile fumate pe holul
cminului nainte de a-l cunoate pe Remus, viitoarea avocat strnsese cu struin fiecare
firicel de scrum ntr-o can mare, scuturnd bine mucurile nainte de a le arunca. Din pcate
pentru munca ei, dar din fericire pentru plmnii amndurora, Remus Manoil, Printele Cel
Stranic, o dezvase de la tutun. Dora lsase n urm doar cana, cndva plin ochi cu rmiele
pmnteti ale igrilor, rmie pe care fata le lua uneori pe deget i le sufla n vnt,
murmurnd acel cntec al trupei Kansas cu care l ndrgostise pe Padre de ea i de chitara ei:
Duuust in the wiiind... All we are is dust in the wiiind...
Rmseser cana din ce n ce mai goal i plimbrile din ce n ce mai rare prin cimitire,
fiindc preotului nu i-ar fi venit la socoteal s fie vzut de unul dintre acei orto-hardcore
(vorba unui cunoscut de-ai lui, istoric al religiilor), fapt ce i-ar fi atras nenumrate alte
calificative, pe lng cel de ecumenist, dat fiind deschiderea lui Manoil ctre toate religiile
majore ale lumii, strict gnoseologic, totui (adic doar cu tirea, nu i cu practica) i, n general,
ctre toate domeniile cunoaterii. Dealtfel, o fraz ce revenea n rugciunile blondului cu ochi de
exorcist suna cam aa: Doamne, Te rog: d-mi suficient timp s i cunosc ct mai bine creaia!
ncercase Dora s-i arate lui Remus dou-trei acorduri pe chitar, iar Padrissimo nvase
chiar cteva cntece, dar, din comoditate, prefera s strluceasc n ce se pricepea el mai bine: s
cnte cu vocea lui impecabil de bariton, vedet a stranelor glene i, mai apoi, bucuretene,
despre care umbla vorba c fcea s nceteze orice activitate n blocul unde preotul a locuit n
primii ani. Nu era minciun: bateristul Gabriel Clocotici l-a cooptat odat la un jam session, la
o sesiune de gem (cum glumea Romi), adic la o cntare spontan, n camera de hotel unde se
cazase formaia. ncepuse tobarul, pe versuri de Nichifor Crainic i muzic de Tudor Gheorghe,
dar pe versurile originale, nu pe cele uor schimbate de cntre pe scen:
ntrebat-am vntul, zburtorul,/ Bidiviu pe care-alearg norul/ Ctre-albastre margini
de pmnt:/ Unde sunt cei care nu mai sunt?
Uuunde suuunt cei care nu mai suuunt? a repetat Mishu.
n acel moment, a intrat Padrissimo:
Zis-a vntul:/ Aaaripile lor m doboar nevzute-n zbooor.
Martorii au nlemnit. Marghioala, soprana proaspt intrat n formaie, a strbtut
ncperea cu pai neobinuit de mari pentru o femeie scund ca ea, i i-a srutat apsat mna,
atrgndu-i un anumit zmbet din partea Dorei. Radu Madagan, bassistul, i-a regsit cel dinti
cuvintele:
B... nu tiu cum st treaba cu Dumnezeu dac exist sau nu i, dac da, cum arat
, dar tiu c tu, Remus, vei converti oameni cu nemiluita. Ca pe cltite-o s-i ntorci!
S te-aud Cel de sus! a zmbit Remus fericit.
Dora, avocata, sttea lng el, n picioare, dreapt i gnditoare ca o troi la marginea
drumului, profetic precum binecunoscuta formul a Mntuitorului: Adevr griesc vou.
Dreapt, profetic i gnditoare mai ales pentru c l cunotea pe Remus poate chiar mai
bine dect el nsui. Voievodeasa tia de cele cinci virgine dinaintea ei, n amnunt chiar, dar
nu le aducea n discuie dect n momentele de ceart, alea, rare, cum erau, cnd faa printelui
cpta, de la furie, o ciudat nuan verzulie, iar nefast-sa (vorba lui Sandu Glissandu), Dora,
zic, izbucnea ntr-un rs pe ct de sfidtor, pe att de sincer:
Iaca amu la el: s-o-nverzt. Vez, i, rumegtoriule, c te-o podidit clorofila din tini!
De obicei, dup o astfel de remarc, mna preotului se ndrepta spre curea sau spre cel
mai apropiat obiect din odaie ce putea fi azvrlit. Picioarele Dorei, n schimb, fceau ua s o
anune pe avocat, cu un pocnet, de cealalt parte a ei. Pn s apuce Remus a o ajunge, Dora se
gsea deja n curtea blocului, plimbndu-se fr int ct tia ea c i ia printelui s se
potoleasc.
Popa Remus niciodat nu i-a dat Dorei vreo palm, nici mcar una, parte datorit iubirii
cretine, parte datorit nvturii imagologice potrivit creia proiectarea forei este mai puin
costisitoare dect folosirea ei i are aproape aceleai efecte, parte mulumit ideii lui Mike
Nazarov: S dai ntr-o femeie este un lucru ct se poate de josnic. Cnd o convingi cu vorba
bun s se arunce singur de la balcon, abia atunci eti maestru.
O or-dou mai trziu, Dora se ntorcea cu un surs matern:
coridorului, privind n gol pe fereastr. nc o operaie? nc nite luni de tratament? Sau se face
bine?... Doamne-ajut!oftase el dup un timp, fcndu-i cruce.
Nu se tie n ce msur a perceput Remus, la cei 9 ani ai lui, adevrata dimensiune a
minunii. Cert este c, nite nopi mai trziu, Padre s-a vzut n vis asamblnd un puzzle despre
care tia c, odat ncheiat, i va arta chipul lui Dumnezeu. Piesele nfiau oameni, peisaje i
ntmplri fr legtur ntre ele, nici cu vreo figur, antropomorf sau nu. Cnd plictiseala mai
avea un pic i se transforma n dezndejde, puzzle-ul s-a ncheiat, iar din mijlocul lui l privea
int un brbat ntre 40 i 50 de ani, ntr-un costum bej, destul de nalt i de bine legat, pe umeri
cu plete blonde, iar pe obraji cu barb stufoas, dartuinat, de aceeai culoare. La un moment
dat, strinul, care sttea n picioare n spatele unei catedre, fr a-l slbi cu privirea pe Remus, a
nceput, uor de tot, s i mite capul n sus i-n jos, de parc i-ar fi zis: Ce-i al tu e pus
deoparte... A doua zi, la mic-dejun, copilul i anuna familia c el se va face preot.
Visul nu a fost altceva dect una dintre multele dovezi discrete ale existenei Sale, pe care
Domnul i le trimitea lui Remus, pe lng altele, mai plesnitoare peste ochi, cum fusese
nsntoirea. Muli ani mai trziu, avea s i aud pe martorii statuisto-mochetiti povestind,
independent unul de altul, vise asemntoare, cu contexte diferite, dar cu exact acelai blond
nalt, voinic i brbos.
Alt dovad i-a fost revelat lui Manoil n mai 2012, cnd a fost nevoit s dea 20 de
examene n 20 de zile (la Facultatea de Teologie i la Masteratul Interdisciplinar de Teoria i
Practica Imaginii din cadrul CESI Centrul de Excelen pentru Studiul Imaginii), dup ce
terminase cu o sptmn nainte lucrrile de licen, respectiv de disertaie.
A fost crncen, Noxule, avea s i povesteasc el lui Ion la sfritul lui iulie, imediat
dup susinerea celor dou lucrri de absolvire. Clparul i tradusese nite texte despre teologia
lui Newton, iar acum viitorul sacerdot l cinstea cu o pizza imens, din care Johnny l mbia s ia
i el. Nu, stai linitit, Ioane vin de la o agap cu nite prieteni de la biseric. Mnnc linitit!
Oi lua eu, la un moment dat, s nu zici c te refuz... Revin: au fost douzeci de zile cu foc i
smoal n care am dat... cte examene crezi?
Hmmm... Zece?
S fii tu sntos. Douzeci.
Lui Juan-Alejandro i se opri buctura n gt. Fu nevoit s o ajute cu o nghiitur de bere.
n fiecare zi?
Slav Domnului, nu. Am avut, la un moment dat, o pauz de patru zile. ns dou
examene pe zi erau ceva ct se poate de obinuit. Chiar i acum m chinui s mi dau seama cum
le-am trecut. N-am dat mit, nu m-am milogit m cunoti doar.
Normal.
ceva legat de mine, chiar dac nu desluit. Dup cum spuneam: mi-a luat minile ntr-ale ei:
Remus!,a continuat, cu tonul acela matern, apoi, dup nite mici ovieli, m-a mbriat
puternic, ca pe un frate sau prieten ntors dup mult vreme. Sttea cu capul pe umrul meu i
doar att fcea: Hm! Hm!, ca i cnd ar fi zis: Cum de nu mi-am dat eu seama pn-acum? Eu
ca eu, dar nici mcar tu, fraiere! Dup aceea, revenind, i-a schimbat repede mimica, nevrnd s
cad n butoiul cu melancolie: Hai, zice, hai, c-am ajuns la cmin. Du-te-acas -odihnetete! Nici acum nu tiu cnd i, mai ales, cum am parcurs distana aia dintre Eroilor (cminele de
la Drept) i Grozveti. Cert este c, trezindu-m a doua zi, colegul de camer rdea la mine cu
bunvoin: Mi, dar ai dormit, nu glum! Ai ajuns la 4 i ceva, iar acum e trecut de miezul
nopii. Douzeci de ore dormisem.
Acestea se petrecuser la sfritul lui mai. Trei luni mai ncolo, la finele lui august, dup
ndelungi insistene ale Psihedelicului, Remus i Dora trimiteau invitaii la nunt, pentru
octombrie. La o sptmn dup aceea, blondul era uns diacon, iar de Crciunul anului 2012
primea harul preoiei. ncepea o lung perioad de diplomaie, dar i de ascensiuni: multe ucale
de purtat, ns i multe trepte de urcat. La captul drumului, n 2038, cnd atinsese cea mai nalt
demnitatengduit unui preot de mir (aceea de consilier patriarhal), protopopul Remus avea pe
contiin, pe lng cele cinci nubile inubliabile (pentru care nici o ispire nu i se prea prea
mare), pe lng ele, zic, Padrissimo avea pe contiin nenumrate biserici, coli i spitale
construite n Bucureti i n restul Romniei.