Problemele cunoasterii
Immanuel Kant Ce pot sa stiu? Intrebarea simpla
Intrebarea pertinenta: Ce pot sa stiu atunci cand nevoia de cunoastere este nelimitata
(Ta) ca urmare a faptului ca eu cunosc pentru a folosi rezultatele in satisfacerea
nevoilor mai usor,iar nevoile sunt nelimitate in raport cu resursele (capacitatile)
limitate si au un caracter dinamic (se automultiplica, se autodiversifica (omnul nu este
nici fiara si nici zeu datorita insuficientei sale-Aristotel, sau datorita poftei de a avea
mai mult-Platon
Termenii problemei1
A= nevoia de cunoaster-nelimitata temei Ta
B=putinta cunoasterii (capacitati, resurse limitate temei Tb
Tb= 1. Misterul lui Blaga si cenzura transcendenta
2. KantCunoastere= judecata (propozitie) care poate fi adevarata sau falsa,
propozitiile sunt concepte (notiuni) legate logic, conceptele sunt unitati formae din
intuitii si categorii logice rationale, iar intuitiile sunt limitate la experienta posibila,
limitata de structurile a proiri ale sensibilitatii (spatiul, timpul).[Putem simti ceea ce
putem simti, si putem simti ceea e ne permit simturile.
Luccru in sine Kant) nu-l putem cunoaste. Omul cunoaste ceea ce este omeneste
posibil sa cunoasca.
Termenii problemei 2
A= Experienta
B= Ratiunea
Termenii pronblemei 3
A= Obiectul
B=Subiectul
Termenii problemei 4
A= Adevarul
B=Falsul
Termenii problemei 5
= Verificarea valorii cunoasterii
A=Criteriiul absolut
B=Criteriul relativ
II.
A=B=1 repetitie
A&B=0
AVB=1
A= -A (nonA)
B= -B (non B)
1 =-1
A&B=0
AVB=1
3. AB=1 repetitie slaba in diferenta tare
AWB=1
Solutie=termenii sunt echivalenti in contradictia lor
Solutie=termenii sunt interschimbabili in raport cu un criteriu, dar nu poate fi
operat schimbul
AWB=1 diferenta tare in repetitie slaba
AB=1
Probleme ale subiectului
1. Stiinta versus individul uman versus omul generic
2. Experienta versus ratiune
3. Explicatie versus intelegere
4. Subiectiv versus obiectiv in cunoastere
6. Obiect versus fenomen
7. Aparenta versus esenta
8. Definitie versus criteriu al adevarului
9. Rolul cunoasterii: obtinerea adevarului versus eliminarea erorii