Sunteți pe pagina 1din 5

Gri 25 Illumina me Col 01.

1
Ca sa vedem lumea prin ochii Tai

Sa traim in veac prin Viata Ta, Lumina si Bucuria noastra, Slava Tie! Amin.
Gri 25 Illumina me Col 01.1

"Experiena mea m nva c nimeni nu poate ajuta pe altcineva, orict de mult i-ar
dori ei, cu dragoste, aceasta. Ajutorul vine doar de la Dumnezeu la timpul hotrt
de El." Maica Gavrilia Papaiannis
"Orice are forma, poate fi definit. Si orice poate fi definit, poate fi invins". Sun Tzu, 500
BC

Acum slobozete rugciunea biblic a Bisericii

Nicolae Pintilie
Aceast veche rugciune subliniaz credina Bisericii n cele dou firi ale
Mntuitorului Iisus Hristos dumnezeiasc i omeneasc. Btrnul Simeon ne
transmite, peste veacuri, c Iisus este adevratul Mesia, Cel care va izbvi
ntreg neamul omenesc de robia morii.

Acum slobozete pe robul Tu, Stpne, dup cuvntul Tu, n pace, c vzur ochii mei
mntuirea Ta, pe care ai gtit-o naintea feei tuturor popoarelor; lumin spre descoperirea
neamurilor i slava poporului Tu Israel (Luca 2, 29-32).

n cadrul slujbelor bisericeti, principalul fond l constituie cel biblic. Cea mai mare parte
a formulrilor liturgice pe care le auzim, pn astzi, n cadrul liturgic vin din cuvintele
Sfintei Scripturi. nc din primele trei secole, cretinii au folosit cntri i rugciuni de
inspiraie biblic. Pe lng cntarea Maicii Domnului i a Sfintei proorocie Ana, cea mai
veche rugciune biblic utilizat n cultul liturgic cretin este rugciunea Acum
slobozete.
Aceast veche rugciune subliniaz credina Bisericii n cele dou firi ale Mntuitorului
Iisus Hristos dumnezeiasc i omeneasc. Btrnul Simeon ne transmite, peste
veacuri, c Iisus este adevratul Mesia, Cel care va izbvi ntreg neamul omenesc de

robia morii. Al doilea aspect al rugciunii menionate reliefeaz faptul c, prin Israel,
dreptul Simeon nu se referea la poporul Israel n sine, din punct de vedere etnic sau
teritorial, ci se refer la noul Israel, noul mod de via pe care Mntuitorul L-a adus prin
jertfa Sa de pe Cruce.

Superstiii la ntmpinarea Domnului. Stretenia, ziua cu multe ceasuri rele n care cine
muncete va cdea n boal

Biserica ortodox marcheaz la 40 zile dup Crciun, pe 2 februarie, ntmpinarea


Domnului, zi n care spiritualitatea popular pstreaz srbtoarea numit Stretenie sau
Ziua Ursului. TIRI PE ACEEAI TEM Fermierii se tem de ce-i mai ru. O invazie de oareci
ca n 2014 las... FOTO Marea devalizare a industriei romneti. Fosta mndrie a
Romniei... FOTO Cum se chefuia acum dou secole n oraul celor 100 de crciumi d... Se
consider c n aceast zi anotimpul rece se confrunt cu cel cald, srbtoarea fiind un reper
pentru prevederea timpului calendaristic. Tot credina popular amintete i faptul c cine
lucreaz pe 2 februarie va cdea n boal i i se va strmba gura. n popor, praznicul este
cunoscut sub denumirea de Stretenia i cinstete ziua aducerii pruncului Dumnezeiesc la
Templul din Ierusalim de sfnta lui mam i de dreptul Iosif.

Sarbatoarea imbratisarii omului de catre Dumnezeu si a lui Dumnezeu de catre om

Srbtoarea, o consacrare a umanitii

Conform crestinortodox, ntmpinarea Domnului este prznuit la 40 de zile de la naterea


lui Hristos, pe 2 februarie. Mntuitorul este dus la Templu de Fecioar Maria i dreptul Iosif
pentru mplinirea Legii, care prevedea c orice nti nscut de parte brbteasc s fie
afierosit lui Dumnezeu n a 40-a zi de la natere. n acest moment se fcea i curirea
mamei. n Templu sunt ntmpinai de dreptul Simeon i prorocia Ana. O alt dimensiune
a praznicului ntmpinrii Domnului este cea a mbririi omului de ctre Dumnezeu i a
lui Dumnezeu de ctre om. Privegherea dreptului Simeon n negura veacurilor este
paradigma ateptrii ntregii istorii, iar mbriarea Pruncului Iisus de ctre btrn este
momentul n care umanitatea devine primitoare de Dumnezeu. Srbtoarea este aadar i o
consacrare a umanitii Fiului n iubirea lui Dumnezeu, explic pentru doxologia.ro, pr.dr.
Ioan Valentin Istrati.

Ce s faci ca s fii sntos

n credina popular ziua de 2 februarie este cunoscut sub denumirea de Ziua Ursului. Ca
s fie sntoi, copiii erau uni cu grsime de urs i se credea c astfel puterea acestui
animal era transferat asupra lor. Bolnavii de sperietoare" erau tratai n aceast zi prin
afumare cu pr de urs. Se mai zice despre Stretenie c este o zi rea, cu multe ceasuri rele,
iar cine se nate sau cine face nunt n aceast zi va avea parte numai de necazuri i nu-i
va merge bine.

Btrnii fac prognoze meteo

Se credea c, dac n aceast zi este soare, ursul iese din brlog i, vzndu-i umbra, se
sperie i se retrage, prevestind astfel, prelungirea iernii cu nc 6 sptmni. Dimpotriv,
dac n ziua de Stretenie cerul este nnorat, ursul nu-i poate vedea umbra i rmne afar,
prevestind slbirea frigului i apropierea primaverii. Tot de Ziua Ursului, n funcie de
starea vremii, btrnii fceau prognozarea timpului optim al culturilor de peste an, stabilind
acum un adevrat "grafic" al semnturilor de primvar, spune specialitii n Etnografie i
Foclor de la Muzeul Dunrii de Jos Clrai.

S-ar putea să vă placă și