Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LEGENDELE OLIMPULUI
Volumul 1
ZEII
Coperta coleciei de STAN DONE
Desenul copertei i plana de VINTIL MiHESCU
Biblioteca pentru toi copiii apare sub ngrijirea lui Tiberiu Utan
s
lucrare distins cu premiul Ion Creang" al Academiei Republicii
Socialiste Romnia
PREFA
La cele mai multe conferine rostite n public, conferenic rul, n genere
un om de cultur cu mare reputaie, apare la tr: bun n tovria unei
persoane - foarte cumsecade - care-prezint printr-o scurt
alocuiune.
Alocuiunea aceasta este ca o prefa oral, similar cele scrise, sau,
cel puin, acesta este rostul ei.
Numai c eu, de multe ori, ca un cetean asculttor din sal; am auzit
cu drept cuvnt n jurul meu : Dar cine-i acela car prezint ? ! Cine
prezint prezentatorul ? !" Cci, realist voi bind, dac ar fi avut totui
vreun sens, confereniarul ar fi iot mai normal s-l prezinte el pe
prezentator, inversnd rolurih
O ntmplare ca asta mi-a venit imediat n minte cnd a fos vorba s
scriu aceast prefa, care, n prim loc, are ca rol cla sic acela de a
prezenta pe autor (confereniar n scris). S-prezint deci pe Alexandru
Mitru ! i s-l prezint ca autor e acestei cri : Legendele Olimpului".
El este ns cunoscut de generaii ntregi de tineri care-savureaz
scrisul i cu plcere i cu folos de ani de zile ! Ia cartea a aprut n
cteva ediii, i ntr-un foarte mare tiraj. P Alexandru Mitru l cunoate
deci o lume ntreag, mai ales c fiecare cititor, din altruism sau din
slbiciune, are cel pui] unul sau doi semeni succesivi, crora le-a
mprumutat car tea - ceea ce mrete considerabil numrul real al
cititorilo)
Nu este paradoxal s-l prezint eu pe el ? !
Generaiile de cititori, mai ales cnd e vorba de o carte pen tru tineret,
se succed ns repede, i apoi cartea, n aceast nou ediie, este
destinat unor noi cititori, altor generaii ; de azi de mine. Destinul
ei este de durat, ca nsui destinul legen delor pe care le cuprinde.
Dar acele generaii au referinele certe, indiscutabile, ale ge neraiilor
prea mult.
Dar Legendele Olimpului" este n adevratul sens al cuvn-tului ilustrnd un vechi dicton - o carte pentru tineretul de la 10 la 80 de ani,
aa cum au fost socotite crile pentru tineret ale lui Lev Tolstoi. Eu
nsumi, aflat la limita superioar, prin lectura admirativ a crii am
adus o confirmare de simplu cititor acestei butade" care ntr-o form
amuzant formuleaz un mare adevr.
Alexandru Mitru, prin crile sale, dar ndeosebi prin aceasta, a afirmat
la cea mai nalt treapt literatura pentru copii i pentru tineret. Fr a
avea ctui de puin un iz didactic, Legendele" lui Alexandru Mitru
familiarizeaz tineretul (i b-trnetul !) cu legendele istoriei antice a
lumii, din vremea cnd i realitile cele mai fireti constituiau un
mister, altfel inexplicabil dect prin existena unei puteri supranaturale
i atotputernice, ntrupat ntr-o fiin, pentru o mai apropiat
nelegere. Aa fiind, cartea lui Alexandru Mitru e istorie ? e o niruire
de legende ? e o lung poveste ? Poate, cel mai puin, asta din urm.
Ea este o naraiune a preistoriei i istoriei antice, cu zei, cu eroi i
sngeroase conflicte ntre ei, fcut cu talent i cu putere de evocare,
aa nct legenda s capete trie de adevr, de ntmplare de mari
proporii, a crei memorie a ajuns pn n zilele noastre.
Comentariul din text, ce aparine autorului, d un farmec deosebit
legendei, ncadrnd-o pitoresc n mentalitatea contemporan, cu umor
uneori, cu spirit critic alteori : Tezeu n-a fost nicicnd un trndav,
precum se tie c snt regii. Ct a domnit el n Atena n-a pierdut
vremea la ospee, cci s-a nsoit cu ali viteji i a pornit spre
Calidon !"
Dup mine, greu de definit cartea lui Alexandru Mitru. Poate fi i un
roman, unic prin personaje i ntmplri, al istoriei, cea mai deprtat
a lumii tiute, nu prea departe totui de noi. Ea se citete ca atare, de
la nceput pn la sfrit.
Dup attea spuse, concluzia este c aceast prefa nu face altceva
dect s mrturiseasc, onest, impresiile unui cititoi mai dornic s vad
pe zei, oameni, dect pe oameni, zei.
DEMOSTENE BOTEZ aprilie 197?
Spre rmurile Eladei
Amurgul s-a lsat pe nesimite.
Abia de se mai cern pe mas
Stropi roiatici de lumin.
In climara de argint,
Phna-mi, din arip de vultur,
Pare-o corabie pe care
O ine ancora la rm...
Mai st nc la rm,
Da-n noaptea asta
pe soia lui.
' J;Ca s-i arate dragostea, zeul i aternea pe frunte cununi de aur iJ
lumin, atta timp ct era ziu, i noaptea o nvluia ntr-o hla-nid
albstruie, plin de atri lucitori. O dezmierda cu ploi i vn-tiri, i nu
se stura s-i spun c ea va fi mereu a lui, ct o s fie rdmea lume.
Iar ea se-mpodobea pentru Uranus i i punea veminte scumpe, pe
care le esea anume din frunze i din ierburi verzi. i presra n pr
miresme din cele mai alese flori. i l privea cu ochii limpezi,
strlucitori i azurii, ai lacurilor de cletar.
La vremea sorocit, Gheea i-a druit soului su ase feciori i ase
fete, pe care i-a numit titani.
Primul nscut a fost Oceanul1 (sau Ocheanos), acela care nconjura, cun briu de ape scnteietor, ntreg pmntul. Celui din urm i-au zis
Cronos, i'el era cel mai iret, cel mai dibaci dintre titani.
S-au nscut mai apoi ciclopii : trei frai, cu cte-un singur ochi aezat
n mijlocul frunii. Acetia erau meteri buni i nvaser s fac, ntrun lca de sub pmnt: fulgere lucii, orbitoare, tunete grele, ce izbeau
urechile ca un ciocan, i trsnete nimicitoare..
Dup ciclopi s-au mai ivit ali trei feciori : hecantohirii sau cen-timanii,
numii aa fiindc aveau pe trupurile lor uriae cte-o sut de brae
lungi i monstruoase.
Peste un timp, frumoasa Gheea 2 avea s nasc i ali prunci - urni cu
forme-ngrozitoare, enormi, hidoi, necrutori.
11
Zeul Uranus avea darul de a putea citi-n viitor. i-aa aflase c-ntr-o zi
urma s fie rsturnat, din locul de stpn ceresc, de ctre unul din
feciori.
Din pricina aceasta dragostea lui fa de Gheea plea mereu. infricoat se frmnta s afle-un mijloc potrivit ca s nlture, degra1"/
orimejdia care-l pin dea.
arunca n temni copiii
Credere n nimeni, nici mcar n soia sa. i-atunci sear pe toi copiiin jurul lui i i-a zvrlit ntr-un rntunecosul Tartar.
czut din cer o nicoval pe pmnt, i trebuiau cam i nou nopi, zice
legenda. i tot atta timp trecea, de-o 1 de pe pmnt n mult prea
mohortul Tartar. i/lo i fcuse zeul o nchisoare cu pori grele. Trei
ziduri o mprejmuiau, ziduri puternice de-aram i-un ru cumplit de
foc i smoal 3.
Din nchisoarea asta mare feciorii nu puteau iei. Doar el, Uranus, avea
cheia. Era deci linitit stpnul i bucuros c a scpat de oriice
ameninare. Zmbea din nou soiei sale i i spunea c-i este drag.
Dar cum ntea un nou copil, Gheea vedea, plin de spaim, c zeul i-l
smulgea din brae i-l nchidea n temni.
Mai nainte vreme, Gheea nu ndrznise s ncalce voia soului ei
Iar dac zeul afla taina, Reea, i Gheea, i copilul ar fi fost stranic
pedepsii.
18
Tria ns pe-atunci, n Creta, un neam de semizei rzboinici,; nscui
tot de zeia Gheea, ce aveau nume de curei. Gheea le-a poruncit s
vin i, la intrarea peterii, s fac danturi zgomotoase, s bat-n
scuturi, cu putere, cu sbiile i lncile. Apoi s cnte i s strige att de
tare, ca din cer s nu s-aud nici un scn-cet i nici un plrtset de copil.
A mai chemat i dou nimfe, fiicele regelui din Creta, pe Ida i pe
Adrasteea. Ele au aezat biatul - cruia mama i bunica i-au spus, din
prima clip, Zeus - ntr-un culcu fcut din aur. Pentru c mama nu
putea s vin-n Creta, s-l alpteze pe fiu] su cel mititel, dect arar i
pe ascuns, nimfele au adus o capr. Era o capr fermecat. Vestita
capr Amalteea. i nimfele-l hrneau pe Zeus cu laptele acestei capre
i cu o miere parfumat, cum nu fceau albinele dect n stupii de pe
Ida.
Crescnd puin mai mare, Zeus alerga peste tot, zburda printre stejarii
de pe munte, jucndu-se cu Amalteea. Capra avea grai omenesc.
Vorbea cu Zeus ca o mam i se fcea c l mpunge cu coarnele ei
cele lungi.
Copilul apuca-n mnue coarnele caprei Amalteea i se lupta, voinic, cu
ea. De mic avea putere-n brae, ct un brbat din cei mai zdraveni.
nct, odat s-a-ntmplat ca Zeus s rmn-n pumn cu unul dintre'aceste coarne. El o iubea pe Amalteea i s-a mh-nit c i-a fcut ru,
fr de voia sa.
Drept mngiere Amalteei, a hotrt ca acest corn s fie venic plin cu
fructe : smochine, mere, pere, struguri i alte bunti de soi. Capra
putea mnca din fructe de cte ori i venea poft, cci cornul se umplea
la loc.
Astfel cretea feciorul cel mai mic al Reei, neurmrit de ochi strini i
dumnoi. i el se nla-ntr-un an, ct altu-n douzeci i cinci.
Nici nu trecuse bine anul, i Zeus se fcuse mare, gata s-i
mplineasc soarta cea prevestit de Uranus, s-l rstoarne pe tatl
su i s ia el n mini puterea.
Note
1. Cornul caprei fermecate Amalteea era simbolul belugului i se
chema cornul abundenei. Elinii, i mai trziu romanii, i pictau sau
sculptau uneori pe locuine acest simbol, socotindu-l aductor de
noroc. Dup moarte, Amalteea a fost pus de Zeus pe bolta cereasc,
n amintirea copilriei sale, cum povesteau legendele eline. Este
constelaia Caprei. Iar din pielea ei i-a fcut zeia Atena egida, sau
pavza, care i ocrotea trupul n lupt - pavz ce nu putea fi
strpuns de nici un fel de arm : sabie, lance sau sgeat. '.
2
TITANILOR
FECIORUL CEL MIC AL REEI, crescut n Creta, pe ascuns, era la vrsta
brbiei.
Se povestete c n vremea ct mai era nc micu, un crd de albe
porumbie zburau n fiecare zi pe rmul marelui Ocean i-i aduceau
de-acolo-n ciocuri o hran dulce, minunat, ce se chema ambrozie.
Ambrozia - de zece ori mai dulce dect nsi mierea - era o hran
pentru zei.
Un vultur se-nla, de-asemeni, n timpul nopii, pe un munte. Acolo,
sub un stei uria, nea din piatr un izvor. Dar nu era izvor cu ap, ci
din adncuri izbucnea o butur fr seamn, din care nu puteau sorbi
dect zeii nemuritori. i-i aducea aceast butur - numit, tot de zei,
nectar - lui Zeus, ca s se adape, n zorii fiecrei zile.
Mncnd ambrozia cea dulce, sorbind nectarul fermecat, Zeus s-a
nlat mai iute, a dobndit puteri cereti. i, drept rsplat pentru
vultur, Zeus, cnd a ajuns stpn, l-a luat cu dnsul n Olimp. L-a pus
chiar ling tronul lui, s-i stea necontenit de veghe.
Pe gingaele porumbie le-a hrzit s fie simbol i al blndeii i-al
iubirii, s trag carul din petale de albe flori de trandafir al
preafrumoasei Afrodita, mndra zei a iubirii, i s vesteasc
primvara, prin gnguritul lor duios.
Ins toate aceste fapte, Zeus le-a svrit pe urm, cnd a ajuns i el
stpn. Deodat mai era n Creta i-avea cu totul alte gn-duri...
Mama sa, Reea, i spusese despre ciudata prevestire i de blestemul lui
Uranus. tia c nici bunica, Gheea, nu mai inea cu zeul Cronos, cel
care fr nici o mil i nghiise cinci copii.
Uranus a rostit c una dintre odraslele lui Cronos o s porneasc
rzvrtirea, se frmnta voinicul Zeus. Dar cine poate fi acela, dac nu
eu ? Cci toi ceilali se afl-n pntecul cel negru al hulpavului nostru
tat. Este nendoios c soarta, Moira 1, nenduplecat, a hotrt c
fapta asta eu trebuie s-o svresc."
Numai c Zeus tia bine c Ung Cronos snt titanii. Ei i juraser
credin, sprijin n orice-mprejurare.
Erau puternici fr seamn i nu se-nfricoau de nimeni.
20
In schimb, el, Zeus, era singur. N-avea alturi, s-l ajute, dect pe
mama sa, pe Reea. Dar Reea era mult prea slab, nu cuteza s se
ridice n faa soului su, Cronos. Era nevoie deci de mult pruden i
nelepciune. i Zeus s-a gndit adnc, a cercetat prin ce mijloace i-ar
mai putea gsi tovari gata s-l sprijine n lupt. i a aflat c
vieuiete o verioar a sa, Metis, pe malul fluviului Ocean 2.
Zeia Metis era una din numeroasele copile pe care le avea Oceanul,
primul nscut dintre titani.
Metis pregtete o butur fermecat
avem i-ali civa prieteni, ca lupta s-o sfrim cu bine. S nu fie nicio-ndoial asupra biruinei noastre.
Atunci, pe ct se pare, Metis - care era i ea de fa - i-a amin-, tit lui
Zeus c snt nite uriai n Tartar.
ntr-adevr, erau acolo, din timpul zeului Uranus, ciclopii i
hecatonhirii.
Cronos, cnd deschisese poarta de diamant, eliberase numai pe fraii
si, titanii. Dar pe ciclopii cei destoinici i pe hecatonhirii groaznici i
zvorise iar, la loc. Ba mai pusese i o straj, pe monstrul hd, numit
Campe.
- Noi le vom da drumul ndat, a grit Zeus frailor. Ciclopii i
hecatonhirii l ursc mult pe zeul Cronos... Deci, haidei s-i
eliberm !...
Fiii i fetele lui Cronos au luat n mini cte o arm i-au nvlit cu toiin Tartar. Zeus l-a prins de gt pe monstru. Ceilali l-au sfrtecat cu
seceri i l-au mpuns cu sulie, pn ce monstrul a czut.
S-au repezit apoi la pori Hades, fratele cel mai mare, i cu Poseidon,
mijlociul. Proptindu-se cu umerii, izbind cu pumnii i genunchii, zeii au
spart porile largi.
Din temni au rsrit ciciopii i hecatonhirii. i unii i-alii au jurat cau s le fie credincioi noilor zei ce se-nlau.
22
Ca s-i arate, de ndat, recunotina ctre zei, ciclopii au i furit
fulgere, tunete i trsnete, pe care leau ncredinat lui Zeus, noMl lor
stpn.
De-asemeni, au mai furit i lui Poseidon, mijlociul, o furc mare, cu
trei dini. Dac izbea zeul cu furca, pmntul se cutremura i apele
ieeau din vi, se revrsau i necau puni, ogoare i livezi. Iar lui
Hades i-au fcut o casc tare nzdrvan. Cum i punea casca pe cap,
zeul se fcea nevzut.
Zeii se urc pe muntele Olimp
Primind i darurile-acestea, zeii s-au hotrt s-aleag un loc de lupt
potrivit. Au cercetat toat Elada i au gsit c este bine s-i fac
tabra-n Olimp.
Olimpul3, muntele seme, cu fruntea sa ncununat venic de ceuri
argintii, era-n vecintatea mrii cu ape albstrii, Egeea, i priveghea
toat Elada. Nu era loc mai potrivit dect acesta pentru zei. De-aceea
Zeus a cerut s i se fac un palat pe creasta cea mai ndrznea.
Apoi cei trei fii ai lui Cronos au dat de veste-ntregii lumi :
- De azi-nainte stpnirea este n mna altor zei. Snt zeii ce i-au
ridicat palat pe muntele Olimp. Titanii vor fi pedepsii. ineau puterea
pe nedrept. i toi ci s-or altura zeilor olimpi-eni, n lupt, vor primi
o rsplat dreapt. Iar cei care-i vor nfrunta vor fi n Tartar prbuii...
Zece ani de rzboi crncen
pentru zei ursitoarele eseau venic fire lungi, de aur. nsui Zeus nu
putea s se mpotriveasc sau s nduplece pe Moira, ivit pe lume
naintea lui. Hotrrile soartei, cunoseute de zei, puteau fi comunicate
pmntenilor prin oracole. Oamenii nu aduceau ns Moirei - soarta
nenduplecat - nici rugciuni, nici jertfe, socotind totul zadarnic.
Soarta nu o puteau ndupleca prin rugciuni, ns
24
oamenii luptau adeseori mpotriva ei, cum ni se povtttate n
numeroase legende eline.
2. Cei vechi i nchipuiau c pmntul era nconjurat de un fluviu
imens, fr hotare, Oceanul, din care izvorau i n care se vrsau toate
apele. Acesta era personificat prin cel dinti fiu al lui Uranus i al Gheei.
Metis, fiica lui Ocean, a fost, la elini, cel dinti simbol al nelepciunii i
prudenei.
Poetul Hesiode ne spune c ea tia mai multe taine dect toi zeii i
oamenii laolalt. Mai trziu, Zeus, nghiind-o pe Metis, prima lui soie,
i-a nsuit nelepciunea i prudena, care trebuie s domine totul n
lume.
3. Muntele Olimp i ntinde coastele de la marea Egee i pn la
hotarele Tesaliei i Macedoniei. Homir, cntnd Olimpul, spune : El nu
este niciodat btut de vnturi, nici atins de zpezi; aerul cel mai pur l
mpresoar ; o lumin alb l nvluie i zeii gust aici o fericire, care
va dinui ct zilele eterne, ce le snt hrzite."
4. Aceast lupt fubuloas - titanic, dup cum a rmas de atunci
cuvntul - ca i cele care vor urma cu diferii gigani i montri,
nchipuie ciocnirile care aveau loc ntre forele tumultuoase ale naturii.
nchipuie frmntrile din interiorul pmntului, n urma crora se
formau munii i mrile.
lntr-un loc munii se ridicau, ntr-altul se prbueau spre afundurile
clocotinde, n timp ce vulcanii izbucneau cu ropote de piatr i e foc,
nimicind nceputurile de nflorire a vieii. Veacuri de-a rndul aceast
alegorie i-a ispitit pe artiti s-o zugrveasc sau s-o sculpteze n forme
impresionante. Astfel, ntr-o schi renumit a pictorului olandez
Rubens, se vd titanii ncolii i izbii de blocurile grele de piatr,
aruncate asupra lor de hecatonhiri. Unuia dintre ei i-a czut o stnc pe
spinare, ncovoindu-l. Altul ncearc s ntmpine, cu braele, piatra ce
se rostogolete ctre el. Ceilali, cu feele hidoase i ochii sticloi de
spaim, cad n abisul negru. Aburii ncini i mpresoar i parc vezi
cum i sufoc pe lupttori. Fumul neccios se nal n valuri, ca ntrun vis fantastic, de pe pmntul ars. Iar de sus te atepi s apar
Zeus, cu fulgerele n pumni, intindui nimicitor pe cei care se
prvlesc.
'', , ,v ,..iii:.;
/
KPULUI
ZEUS, NSCUTUL DIN TITANI, trona pe muntele Olimp, asemeni unui
mare rege. Plin de mndrie privea el cerul albastru, nesfrit, pmntul
roditor i larg, mrile, fluviile verzui i firele subiri de-argint ale
izvoarelor din muni. Totul, totul era al lui. i Zeus nu se stura s-i
mngie privirile cu-ntinderi i cu bogii.
El, ce ezuse altdat ascuns n Creta, domnea acuma n Olimp i
poruncea... Da. Poruncea pe voia lui, i dac i dorea ceva, se
mplinea numaidect K
Zeus, Poseidon i Hades i mpart ntre ei lumea
- S vie fraii mei cei mari ! a sunat prima lui porunc. S vie Hades
i Poseidon.
i fraii s-au nfiat, cu mare grab ; iar Zeus a urmat aa :
- Voi, amndoi nscui din. Reea i zeul Cronos, ca i mine, m-ai ajutat
n lupta mpotriva titanilor nprasnici. Deci, mpreun am nvins i
mpreun vom domni. Sntem stpni. Ne bucurm de tot ce-n lume e
mai bun. Dac supui nemulumii vor ncerca poate, cndva, s se
rscoale n vreun chip, s-i pedepsim ne-ndurtori. Eu voi domni. ns
am s v dau i vou cte-un inut, s-l crmuii, s mi-l vegheai.
- Mie ce-mi dai ? a grit Hades. Eu snt mai mare, primul fecior nscut
de Reea...
- Dar mie ? a-ntrebat Poseidon. Dei snt mijlociu, tii bine c m-am
luptat mult mai vrtos...
Iar Zeus le-a rspuns :
- Lumea o mprim n trei. Deoparte-i cerul luminos, de unde poi
cuprinde tot, de alta fluvii, mri ntinse, pline de peti sgettori, i dealta tot ce-i sub pmnt, cu Tartarul ntunecos, temnia unde vom
pstra pe toi ci ne vor dumni i nu vor asculta deplin poruncile
Olimpului.
26
nt fraii.
-riinsul Zeus. Iat, eu mi voi pstra cerul. Voi tragei ce v-a mai
rmas...
Zeii cei doi s-au repezit numaidect. Lui Hades i-au czut la sori
inuturile subterane, iar lui Poseidon apele din mri, din fluvii i
izvoare.
Amndoi zeii-au trebuit s se arate mulumii. Hades a i pornit pe loc
ctre inutul mohort, care-i fusese hrzit, i, dup ct se povestete,
nicicnd nu a mai revenit acolo-n muntele Olimp. Cellalt frate mijlociu
a devenit zeu peste ape, din rsrit n miazzi, din miaznoapte-r.
asfinit.
Cei trei i-au mprit puterea, dar Zeus a rmas stpn...
Fiicele lui Cronos capt demniti n Olimp
Dup aceast fapt, Zeus a dat porunc s s-arate n faa sa copilele
zeului Cronos i-ale Reei - una mai mndr dect alta. Ele-au venit
smerite toate i s-au plecat n faa lui, ntrebnd ce porunci le d.
Zeus i-a ncredinat Hestiei, sora lui cea mai mare, focul. Focul, care
nseamn viaa n oricare cmin, i din aceast pricin nu are voie s
se sting. Apoi s-a ndreptat cu fal ctre Demetra, mijlocia, i i-a dat
harul de a fi zeia holdelor bogate i a livezilor cu rod.
Mai rmsese numai Hera, ce sta sfioas-n faa lui, mpurpurat la
obraz i cta cu privirea-n jos.
Zeus s-a aplecat spre ea i, mngind-o blnd pe pr, i-a ho-trt-o de
soie. n grija ei a-ncredinat cstoria i familia i copilaii nounscui.
Hera s-a nvoit i Zeus a dat porunci s se gteasc ntreg Olimpul
pentru nunt.
i cnd s-a isprvit i nunta - o nunt fr-asemnare - Zeus s-a aezat
pe tron, mai mulumit ca nainte. Totul era ornduit, precum fusese
voia lui. Privea din nou spre deprtri i-i cn-trea toat puterea i
bogia ce le-avea.
Totui, un gnd i se vrse n minte-adnc i nu-l lsa :
Pentru o lume-att de mare, sntem puini numai noi ase, cugeta
Zeus, numrndu-i toi fraii i surorile. Titanii au fost doisprezece,
socotindu-l cu ei pe Cronos. Cu-att mai mult mi se cuvine i mie tot
atia zei, zei din cei mari, zei olimpieni. Pe lng ei voi hotr i zei mai
mici, de-a doua mn, ba i o serie
28
de cortegii, s ne-nsoeasc pe noi toi. In acest fel Olimpul meu va fi
mult mai impuntor. Dumanii olimpienilor vor fi curnd dezvluii i
nimicii fr cruare. i-acum pe cine voi chema ?... A !... pe Atena,
ochi de-azur, copila mea cea mai iubit, a tresrit deodat Zeus, pe
ea o voi numi nti !..." i a chemat-o pe Atena, s i se-nfieze lui.
Zeia cu ochii de azur
Atena, fiica lui cea drag, nu se nscuse ca oricare, cj-n nitemprejurri ciudate.
Zeus i promisese copilei lui Ocean, lui Metis - ce-ntruchipa
nelepciunea - c-n schimbul sprijinului dat o s-o ia n cstorie. i se
inuse de cuvnt.
Trecuse vremea cuvenit, i Metis trebuia s nasc. Copilul era chiar
Atena. Numai c Zeus se dusese i-l ntrebase pe Ura-nus ce-o s sentmple n viitor.
Zeul Uranus, nstelatul, i-a rspuns c soia lui, zeia Metis, va nate-n
primul rnd o fat, apoi va nate un biat. Acest biat o s-l rstoarne
pe Zeus de pe tronul su i-o s se nscu-neze-n loc.
Tot ce spunea zeul Uranus se mplinea fr zbav. Zeus a tremurat de
spaim, auzind ce-i urzise Moira, destinul nenduplecat.
i, rentors acas, Zeus a poftit-o la el pe Metis. Pn s neleag,
Arcadia.
Unul dintre bieii Herei era urt, dar iscusit n meteugul fierriei, iar
cellalt frumos la chip, dar zvnturat i cam neghiob. Cel priceput la
meteug era Hefaistos. Zeul acesta era chiop, avea picioarele sucite
i frnte pe la-ncheieturi. Mama sa, Hera, povestea c ntr-o zi, cnd
era mic, l-a scpat, nu tiu cum, din mini. Copilul s-a lovit cam ru, i
astfel a rmas beteag. Asta spunea zeia Hera, dar cine nu tia-n
Olimp ce se-ntmplase-n
30
acea zi ? Hera, cnd i-a nscut biatul, vzndu-l ct e de urt, s-a
ruinat i l-a zvrlit n apa mrii, s-l nece. Norocul lui a fost c Tetis,
cea cu picioare de argint, soia marelui Ocean, l-a prins n brae pe
copil, altfel se sfrma de tot.
Zeia Tetis l-a pstrat n valurile ei verzui ; l-a crescut ntr-o peter ce
se gsea afund, sub mri.
Peste o vreme, cnd biatul se nlase binior, s-a ntors iari n
Olimp.
Tocmai atunci Zeus i Hera se certau. Nu tim ce pricin era, dar Zeus
se rstea grozav. Biatul l-a rugat s tac, s nu-i auz toi din jur i
s se fac de ocar. Zeus s-a suprat mai ru.
- M-nvei pe mine ce s fac, ologule ? i-a rcnit el. Abia clcat-ai n
Olimp i vrei s te i grozveti ?...
N-a apucat bietul biat s mai rspund un cuvnt, i Zeus l-a i
nfcat de un picior. L-a aruncat, ca pe-un pietroi. Biatul s-a
rostogolit i a czut n Lemnos, frnt.
S-a ridicat ncet... Trupu-l durea mai peste tot. Era acuma i mai
chiop. Picioarele i se urneau cu greu, sub trupul lui voinic. Dar cum
era de priceput, i-a fcut fierrie-n Lemnos : o fierrie ridicat n
ntregime din aram, btut-n stele de argint, cu douzeci de couri
mari ce fumegau necontenit. Ba i-a mai luat i-un ajutor, pe un pitic
numit Chedalion.
Apoi, acolo-n fierrie, a nceput s fureasc lucruri ce i-au uimit pe
zei. Ba chiar l-a ajutat pe Zeus s-i nasc fiica, pe Atena.
Poate mai mult ca o rsplat, dup aceast ntmplare, Zeus i-a
hrzit feciorul s fie faur n Olimp, dar i zeu peste meteuguri.
Cellalt fiu, pe care Hera l druise soului, era chipeul tnr Ares. Era
frumos, nalt i zvelt, ns ncetinel la minte. Cuvntul nu i-l respecta.
Era ntruna pus pe sfad i se btea din te miri ce. Nu se simea n
largul lui dect n lupte i rzboaie i tare mult i mai plcea s vad
sngele curgnd.
Chiar tatl su, stpnul lumii, i spunea uneori aa :
- Eti un zeu ru i nestatornic. Toi te ursc, flcu smintit ! Frncetare i caui ceart, discordie i btlii... Crud precum eti, de nu
erai feciorul meu, de mult te-a fi gonit din cer...
cinsti !...
Gheea nici nu vroia s-aud. i Leto rtcea ntruna. Ba nc Hera
trimisese i un balaur, numit Piton, care o urmrea pe Leto, zvrlind
flcri asupra ei.
Nemaitiind ce poate face, Leto s-a dus la un oracol. Oracolul i-a artat
c e pe mare-o insul care plutete, fr a fi prins de fundul mrii,
nici de rm. i Gheea n-avea stpimre asupra insulei, defel. Nici Piton
n-o putea ajunge, cci nu tia s-noate-n mri. S mearg deci n
insul, s-i cear adpost, i-apoi s-adu-c-n lume copilaii.
Astfel s-a dus zeia Leto n insula Ortigia, adic-n insula de piatr, cum
o numeau vechii elini. Era o insul pustie. Nici iarba nu cretea pe ea.
Doar nite pietre albicioase i mrcini, att erau.
Leto a rugat insula s-i dea voie s-i nasc pruncii. Insula
s-a temut nti.
- Am auzit, a rspuns ea, dup o clip de gndire, c fiul ce i se va
nate va fi un zeu orgolios. Cnd va vedea c snt de piatr, i n-am
puni, i n-am livezi, o s m-mping cu piciorul n mijlocul furtunilor,
i-atuncea m voi cufunda...
- N-ai team, insul de piatr, a mai rostit zeia Leto, eu, mama
zeului, i jur c fiul meu te va cinsti i-aici se va cldi un templu...
- mi juri tu asta, mndr Leto ?
- Ii jur pe nsui fiul meu...
- Bine, atunci m nvoiesc !...
Planul urzit, din slvi, de Hera, prea c este nimicit. Totui Hera nu sa lsat, cci ea a luat-o pe Ilitia - buna zei-a naterii - i a ascuns-o
ntr-un nor, care-i ntuneca vederea. Ea nu vedea Ortigia i nici pe Leto
cum se zbate n chinurile naterii. i nou zile ncheiate i nou nopi
cumplite, Leto a fost ntruna sfsiat de dureri nenchipuite.
Nici una dintre celelalte zeie nu puteau ns s rmn atta de
nepstoare, vznd pe Leto suferind. Ele s-au dus la Ilitia i i-au
fgduit o salb mare, de nou coi, toat din aur, dac-o va ajuta pe
Leto s-i nasc, n sfrit, copiii.
i zeia a fost micat, aflnd de-atta suferin. S-a prefcut n
porumbi i a zburat n insul.
Legenda spune c nti s-a nscut Artemis cea cast. Fata s-a nlat pe
clip. i ea, la rndu-i, a dat sprijin micuei sale, s-l nasc i pe
Apolo.
3 - Legendele Olimpului, voi. I
33
[ii Apolo, insula a i nverzit. Prin doi stlpi, s-a prins bine de fundul
mrii. Lumini tot ntinsul nverzit. i zeul nou-nscut
i astzi Delos, sau insula cea luminoas ! i-aicea va fi templul meu...
Zeie s-au ivit din cer i au adus celor doi zei centuri de aur, vluri
albe, ambrozie, nectar i flori.
Cum a mncat ambrozia i a sorbit nectarul dulce, zeul Apolo s-a fcut
un tnr de o frumusee cum nu se mai vzuse nc, pn atunci, nici n
Olimp. Toi zeii s-au mirat privindu-l. Avea n jurul frunii raze. tia s
cnte minunat ! Muzele, cele nou muze, s-au adunat n jurul lui,
cerndu-l oblduitor.
Iar Zeus l-a numit, pe dat, zeu al luminii' soarelui i al cn-trilor
alese. i-a hotrt ca zeii ceilali, cnd va intra dnsu-n Olimp, s se
ridice n picioare, afar de micua-i Leto i prea mndra zei Hera.
Pe cellalt copil al Letei, pe Artemis, a hrzit-o s fie apriga zei a
vntoarei de dihnii - un meteug tare iubit n vremea de odinioar i tot ea s se ngrijeasc de palida lumin-a nopii, dat de argintia
lun.
Olimpul mai primise, iat, ali ase zei : Atena, Ares, He-faisto,
Hermes, Apolo i Artemis. Erau, deci, olimpienii unsprezece - cci
Hades sta doar sub pmnt. i trebuia ns stpnu-lui nc-o zei, ca s
ajung i olimpienii doisprezece.
Fiica zeului Uranus
De-aceea a chemat n slav pe fiica zeului Uranus.
Cnd Cronos l lovise-n pntec pe soul Gheei, pe Uranus, sngele i s-a
scurs n arin. Acolo s-au nscut giganii. Dar picturi din sucul vieii i
s-au prelins i-n apa mrii. Ele s-au prefcut n spum. i din aceast
spum alb s-a ivit cea mai minunat i mai frumoas dintre zeie. Era
divina Afrodita. Purtat de Zefir, zeia a tot plutit pe apa mrii, pn n
Cipru - insul ce i-a rmas de-a pururi drag.
Iar zeiele-anotimpuri, sau horele, cum se numeau, s-au po-gort n
jurul ei. Pe frunte au ncununat-o cu flori i vluri i-o benti, din
aurul cel mai curat. I-au pus cercei cu pietre scumpe-n urechile
trandafirii. Pieptul cel alb i gtul subire i le-au mpodobit cu salbe i
cu colane de argint ; i prul blond i mtsos
34
l-au strns uor, cu mult grij, ntr-o pieptntur mndr, ce se
numete n corimb".
Cnd au vzut-o pe-Afrodita intrnd cu pasul legnat n fastuosul lor
Olimp, zeii s-au ridicat cu toii, nuci de-atta frumusee, i graie, i
gingie.
Muli dintre olimpienii falnici au i cerut-o de soie ; dar Moira hotrse
altfel. Cea mai frumoas-ntre zeie a avut parte de brbatul cel mai
urt din tot Olimpul. S-a nsoit cu zeul faur, Hefaistos cel priceput,
harnic, modest, ns schilod.
Copila zeului Uranus a primit de la Zeus cinstea de-a fi zeia dragostei,
cea jinduit deopotriv de muritori, ca i de zei.
Vechea dorin a lui Zeus se mplinise, n sfrit. Zeii Olimpu-lui 6,
acuma, erau cu toii doisprezece.
Dar asta nu-l mai mulumea. Noul stpnitor al lumii dorea s aib, n
crescui mari, sau s se nale n slvi, ct ai clipi, dup cum vom vedea
n alte poveti.
3. Lemnos sau Kastro este o insul muntoas din arhipelagul grecesc.
Fumul i scnteile ce se nlau din vulcanii insulei, astzi stini, erau
socotite de vechii elini ca ieind din courile fierriei acestui zeu harnic.
4. Scena naterii zeiei Atena este povestit, ntre altele, cu mult haz
de scriitorul antic Lucian, n spiritualele sale dialoguri". Despre opera
acestui mare scriitor satiric grec, Karl Marx spunea : Zeii Eladei rnii
de moarte, n chip tragic, n Prometeu nlnuit" al lui Eschil, au
trebuit s moar nc o dat, n chip comic, n Dialogurile" lui Lucian.
De ce se petrec astfel lucrurile n istorie ? Pentru ca omenirea s se
despart cu voioie de trecutul ei"-. (K. Marx, Fr. Engels, Opere" voi.
I, Buc, E.P.L.P., 1957, pag. 417.)
5. Numele grecesc : Palas, ce i s-a adugat Atenei, are nelesul de
fat , tnr, curat. Acest nume i s-a dat, pentru c zeia Atena nu a
primit s se mrite.
. Numele romane ale principalilor zei elini snt : Zeus-Jupiter, HadesPluton, Poseidon-Neptun, Hestia-Vesta, Demetra-Ceres, Hera-Junona,
Atena-Minerva, Hefaistos-Vulcan, Ares-Marte, Apolo-Apolo, ArtemisDiana, Hermes-Mercur, Afrodita-Venus, Dionisos-Bachus.
7. Mai trziu, Hebe a fost nlocuit (dup legend) cu un pstor, Ganimede, fiu al regelui Troiei.
8. La vechii elini, horele sau anotimpurile erau numai trei: primvara,
vara i toamna. Iarna era dulce i se pierdea ntre toamn i
primvar.
9. Charitele - cele trei graii, la romani.
37
CU GIGANII
ZEUS DOMNEA-N OLIMP i nu tia c Gheea se hotrse s-l loveasc,
fiindc i nchisese pe fiii si, titanii,-n Tartar. Ea mai avea nite feciori.
Acetia se nscuser din picturile de snge, curse din rana lui Uranus,
atunci cnd l lovise Cronos cu secera de diamant. Din fiecare pictur
supt de rna roditoare ieiser aceti flci. i ei crescuser ct
munii, lund forme nspi-mnttoare. Purtau brbi lungi i plete dese,
ce le cdeau pn la glezne. Picioarele lor colosale aveau, n loc de
piele, solzi. Iar tlpile se prelungeau cu cte-un trup hidos de arpe.
Fiii acetia ai zeiei au fost numii de ea gigani . i ei aveau puteri
uriae, dar nu erau nemuritori, precum fuseser titanii. Puteau s fie
dobori, rpui cu armele, ucii. i mama lor, zeia Gheea, dorind s-i
apere de moarte, fcuse tainic nite vrji. n urma vrjilor zeiei,
giganii nu cdeau nvini, dect dac erau lovii, cu armele,-n acelai
timp, de-un muritor i de un zeu. Mai mult, ea cunotea o iarb cu
nsuiri miraculoase. Cine punea pe limb iarba era ferit de lovituri
date de fiine muritoare. Nu mai aveau deci s se team de moartea
prudenei.
- Degeaba eti uimit, Heracle, i-a rostit ea. Alcioneu este n ara undea vzut lumina zilei. i pe acest pmnt gigantul nu va putea fi omort.
l ocrotete vraja Gheei. Atrage-l n trm strin, i ai s-l nimiceti
curnd.
39
n
u
geat.
aruncat i eWB
Mai muli giga. cu capul n rn, sub
rind din muntele Olimp. Alcio-cel mai de temut, l-a urmrit pn feei,
i astfel s-a ndeprtat de locul a ntors spre el i l-a intit cu o s-totul
cu ochiul su strbttor, a antul a czut ucis.
rit pe soul lor cel mai voinic cznd itura lui Heracle.
- Alcioneu e dobort, s-l rzbunm, au strigat ei, i s-l ucidem pe
Heracle !
i opt, nou gigani, grmad, s-au repezit dup erou.
Zeus, bgnd de seam asta, i vrnd s-l scape pe Heracle, s-a sftuit
pe loc cu Hermes, pristavul lui cel ds credin. Hermes, vicleanul, l-anvat s fac-n aa fel, ca dou dintre frumoasele zeie s ias
grabnic naintea giganilor ce-l urmreau, cu ur mare, pe Heracle.
Zeus a poruncit s plece Hera, iubita lui soie, i Afrodita cea ginga.
Ele au ascultat porunca i, plutind pe un nor de aur, au ajuns repede n
drumul giganilor, care erau gata s-l prind pe Heracle. Dulcea zei
Afrodita, stpn peste dragoste, fcnd i ea nu tiu ce vraj, a ameit
pe fiii Gheei i-ai lui Uranus, nstelatul. Uitndu-i ura pe Heracle,
giganii s-au simit cuprini de-o dragoste nesbuit pentru frumoasele
zeie. i le-au mrturisit iubirea, unii din ei cerndu-le chiar de soii.
...In acest timp, Zeus, din slav, n-a stat s piard nici o clip. Lovea
mereu cu trsnete. Heracle a intit de-asemeni, n ei, cu cteva sgei.
Nici un gigant din opt sau nou n-a scpat teafr sub sgei i trsnete
i fulgere.
Ceilali dintre feciorii Gheei au fost cu toii ncolii de ctre zeii
olimpieni. Atena l-a trt de chic pe fiorosul Encelade 3, du-cndu-l n
Sicilia i, prvlindu-l ntr-o groap, a trntit peste el un munte.
Poseidon, Ares i Hefaistos, Artemis, Hermes i Apolo au biruit n lupte
crunte ntreaga ceat de gigani i s-au acoperit cu toii de glorie
nepieritoare 4.
Legenda spune c giganii, pierind acolo, lng mare, s-au prefcut i
ei n muni.
Note
1. Giganii reprezint n legendele eline forele oarbe ale naturii, a
cror nfrngere a fost ntotdeauna rlvnit de oameni. Cel care, urmnd
i-acela era titanul Prometeu. Dei era vrjit de fat, dei i-ar fi plcut
i lui s-o vad luminndu-i casa, Prometeu sta prevztor. '
- Cnd Zeus ne trimite daruri, orict snt de ispititoare, feri-i-v de
vicleug !... a spus el ctre muritori.
Brbaii s-au ferit n lturi, ascultndu-l pe Prometeu. Numai Epimeteu,
titanul, frate bun al lui Prometeu, edea cuprins de dragoste i nu
fcea un pas-napoi. n acea clip, Afrodita s-a avn-tat ctre pmnt i
l-a rugat pe micul Eros s trag iute o sgeat, intindu-l pe Epimeteu
n inima-i fremttoare. Eros a tras. Epimeteu s-a cltinat i a-ntins
braele spre fat. Ea, ca un fulg, s-a ndreptat ctre Epimeteu,
zmbind. i el le-a glsuit voios :
- Pandora o s-mi fie soa ! Voi v-ai ferit ; dar eu o vreau.
- Iat, acesta este darul ce l trimite, pe pmnt, prin mna mea,
stpnul, Zeus, a glsuit frumoasa fat i i-a dat lui Epimeteu cutia nc
zvorit, ce-o adusese din Olimp.
Epimeteu a luat cutia i-ncet i-a ridicat capacul. Credea c-s daruri
preioase. Cnd colo, din acea cutie s-au ridicat, zburnd n cete, toate
nenorocirile i relele pe care lumea le-a avut de atunci mereu. S-au
rspndit minciuna, ura, grija, zavistia, necazul, durerea, suferina,
foamea i setea, molimele negre, ba chiar i moartea, hda moarte.
Toate cu-nfiri de spaim, naripate, ns mute, s-au rspndit carencotro, umplnd pmntul i f-cndu-i cuiburi n toate cele patru zri
5.
Vznd Epimeteu c ies attea rele din cutie, a i trntit la loc capacul.
Dar prea trziu se deteptase. Npastele se nlaser, i
52
lumea le purta n crc. Mai rmsese n cutie numai o artare mic,
firav i cu aripi slabe. Ea n-apucase s mai zboare i purta numele :
Sperana.
Asta a fost zestrea pe care Zeus o druise fetei, ca s-o aduc pe
pmnt : rele, nenorociri i boale.
Numai sperana G cea firav avea s fie lng oameni, s le-ncoleasc-n cugete, n ceasuri grele, n restriti.
nlnuirea lui Prometeu
Aa se rzbunase Zeus pe oamenii lui Prometeu, care rseser de
dinsul n adunarea din Mecona.
Dar Prometeu, vznd aceasta, l-a nfruntat din nou pe Zeus i s-a
urcat pn-n Olimp, s-i spun-n fa adevrul :
- Eti crud i eti rzbuntor !... i-a strigat el nenfricat. Nu-i demn, s
tii, ca un stpn s-i urasc att de mult supuii, pe care el, n primul
rnd, ar trebui s-i ocroteasc.
Zeus, lesne de neles, s-a-nfuriat nspimnttor.
- Hefaistos ! a poruncit. Adu-mi nite ctue tari i nite lanuri mari i
grele, ba i-un piron mai lung i gros...
mplinit menirea.
Doar Zeus se mai zbucium.
- O, blestemat s fii, titane ! strig de-acolo, din Olimp. Nici n-ai glndit
s-mi ceri iertare. Fii blestemat... fii blestemat...
Cuvintele-i snt nsoite de fulgere i trsnete. Marea se tulbur i
fierbe. Furtuna se dezlnuie. Pmntul, zguduit, se crap. Valuri uriae
se lovesc de stncile din rm, urlnd. Cerul ca smoala se despic i
sus, n slvi, se vede Zeus, mre, cu ful-gerele-n mini. Iar pe stnc
Prometeu st neclintit i fr team nlnuit, i i rspunde :
- Nu m-ai nvins deloc, stpne... Oamenii au s vieuiasc i peste mii
i mii de ani... Tu, ns, Zeus, ai s pieri...
Ecoul munilor i duce cuvintele din stnc-n stnc, pn n sate i
orae. Le aud oamenii i-i poart cuvintele tot mai departe :
- Tu, ns, Zeus, ai s pieri !...
54
"fi btfT
~
LVJf
Note
1. n limba greac veche numele Prometeu s-ar tlcui prin prevztorul,
n vreme ce Epimeteu ar nsemna neprevztorul. Intmplrile prin
care trec aceti doi fii ai titanului lapet explic ntru totul numele ce li
s-au dat n legende.
2. Pe o piatr antic, gravat de o min nu nc prea meter, se vede
Prometeu cioplind cu dalta scheletul celui dinii om. Mai este nfiat
Prometeu i pe un sarcofag, aflat n muzeul de la Neapole. De ast
dat ns fiul titanului lapet este prezentat ling un brbat n ntregime
modelat. Zeii olimpieni : Hera, Poseidon, Herm.es i Apolo, n frunte cu
nsui Zeus, privesc chipul noii fpturi de lut, fr nici o plcere.
Prometeu nu se arat a lua n seam aceast nemulumire a
olimpienilor. El st ling fptura cea nou, cu spatele la zei, i pare c
se gndete cum s dea via acestei fiine, pe care el a numit-o om,
dup cum spune o legend.
3. Avem i noi, ca i alte popoare, mai ales orientale, variante ale
acestei nenttoare legende, ce reprezint strvechea dorin a omului
de a crea viaa prin mijloace artificiale. Astfel, ntr-un basm
dobrogean, intitulat Palatul de argint", un meter creeaz o copil
cioplind-o din lemn - cum i-o visase el - un croitor i face veminte i
un vrjitor sufl asupra ei, dndu-i via.
n legenda elin, prima fecioar fusese creat cu scopul de a-l face pe
Epimeteu, fratele lui Prometeu, s se ndrgosteasc de ea, i prin
mina ei s coboare toate relele n lume. Basmul nostru are ns un
coninut mult mai nltor. nsui creatorul fetei se ndrgostete de
ea. Iar fata ndrgit l ajut pe creator s scape lumea de relele ce o
In clipa aceasta, n care, mai sus de lumea alb a norilor, trec n zbor
crestele Caucazului, parc te vd, nlnuit pe cea mai coluroas
dintre ele, nsngerat i mndru, cu fruntea ridicat spre cer, att de
nobil prad cruntei mnii a zeilor. Deasupra acestor stnci scldate n
amintirea suferinei i mreiei tale, te salut, cuteztorule
Prometeu .'...
Cuteztorule Prometeu, din neamul omenesc s-au ridicat titani i
oameni prometeici. Deasupra acestor piscuri vinete i reci, intrate n
marea poveste a lumii, apleac-i urechea i ascult : nu n zadar a
fost imensa ta suferin. Fiu slvit al unei mame slvite, dac ai vedea
ce uimitoare flcri izbucnesc din senteia pe care ai druit-o omenirii!
Dac i-ai fiedea pe cei ce se trau n ntunericul umed al peterilor, cit
de mre se 'nal de la pmnt, ct de mre plutesc peste apele mrii
i culmile munilor ! O, clip memorabil i fr seamn, clip
gigantic i sublim : nu vulturul lui Jupiter zboar peste crestele
Caucazului, ci neinfrnii fii ai p~ mintului, purtai de rodul enorm al
ndrznelii tale.
...Te salut, cuteztorule Prometeu, printe al unei rzvrtiri
nemuritoare, furitor al lumii care urc !..."
CLTORIA LUI ZEUS PE PMNT
- Nu rd pe fa muritorii, i spune Hermes la ureche. ns zmbesc cu
nelesuri nu prea de cinste pentru tine, cnd i se pleac la altare, cnd
duc ofrande templelor. Iar uneori - e drept c numai aa, pe-ncetul, pe
optite - pun la-ndoial-nelepciu-nea zeilor notri din Olimp.
DUP CE ZEUS PEDEPSISE ATlT DE GREU PE MURITORI, trimindu-le
n cutia "neltoare a Pandorei boala, durerea, suferina {i-.alte tele
fr numr, tot nu era-mpcat n sine.
Faptul c Oamenii aveau n stpnirea lor focul ceresc l m-nia. Iar "n
urechi i suna nc rsul lor plin de voioie, din acea zi, de la'Mecona,
cnd Prometeu l pclise i l fcuse de ocar.
Le-a poruncit, deci, s-i ridice altare multe, temple mari, i s-i aduc
sacriifcii. i-n primul rnd, el a trimis, ntr-o pdure din Dodona, o
porumbi fermecat, cu pene negre ca tciunii. Ea s-a .lsat ntr-un
stejar pe-o crac lung, i-a-nceput s glsuiasc oamenilor. Vorbea cu
voce de femeie :
- Voi, oameni, spunea porumbia, facei aicea un oracol. Vn-tul cnd va
sufla prin frunze, vntul trimis de nsui Zeus, i murmurul izvorului au
s v-aduc pe pmnt poruncile stpnului.
- Dar poate nu vom nelege susurul vntului prin frunze, nici opotul
izvorului, au rspuns unii dintre ei.
- Preoii cei ornduii ca s-l slujeasc pe spn au s v tlmceasc
totul... a rostit iari porumbia. Voi avei doar s ascultai poruncile lui
nelepte. Altminteri o s suferii pedepse nfiortoare, cum sufer i
Prometeu...
60
i tot aa, nu tie nimeni cum s-a-ntmplat n acea sear, c ' dnii nau gsit niciunde un adpost i niscai hran, dei le spuneau tuturor c
vin n numele lui Zeus.
Filemon i Baucis
Tocmai se pregteau s-i fac culcuul, pentru acea noapte,. ntr-o
cpi-nmiresmat de fn, ce se afla pe cmp, cnd iact o lumini...
Uitndu-se ceva mai bine, au neles c-i o colib, cea mai srman
dintre toate cte vzuser n sat.
Hermes s-a apropiat de u i a btut uor n ea.
Ua micu s-a deschis ncetinel i scrind. In prag s-a artat un chip.
Un chip cuminte de btrn, i-n urma lui o btrnic.
- Poftii !... Poftii n casa noastr, au rostit ei, fr s-ntrebe mcar o
vorb pe drumei, de unde vin i cine snt.
Cei doi btrni, aa de buni i primitori, se numeau Filemon i Baucis 6.
Dei erau att de-n vrst, rar s fi fost pereche-n lume mai strns unit
dect ei. Se ndrgiser din vremea cnd amndoi erau copii. Mai trziu,
se legaser prin lanul dulce-al csniciei i r-mseser-mpreun
aizeci sau aptezeci de ani, dac nu, poate, i mai bine... Iar lumea i
ddea drept pild de csnicie trainic.
Fetelor, cnd se mritau, prinii le fceau urarea :
- S fii la fel de fericit, n anii ti de csnicie, cum este doar btrna
Baucis.
Bieilor, la-nsurtoare, prinii le spuneau la fel :
- S fii iubit ca Filemon de credincioasa lui soie !
i dac e s vorbim drept, nu avuseser btrnii nici un belug n viaa
lor. Coliba-n care locuiau era din trestie uscat, cam cocovit iaplecat, i nvelit cu ovar. Alturi de coliba lor era un petic de
grdin, tiat n dou de-un pru. Aici lucra de diminea i pn seara
Filemon, spnd i cultivnd legume sau ngrijind pomii i via, care
creteau la marginea pmntului ce-l stpneau.
Erau sraci, dar acest lucru nu-i mpiedica deloc s i gseasc
mulumirea n dragostea ce i lega, n nelegerea deplin ce domnea
venic ntre ei. Aa se face c puteau s-ndure oriice necazuri i
lipsuri grele, fr team sau plnsete zadarnice. Ba
61
uneori mai ajutau i pe-alii, care-aveau nevoie, fie cu roade din
grdin, fie cu sfaturi nelepte.
n casa lor nu se gseau slugi i stpni, ca pe la alii. Singuri i
porunceau i tot ei i aduceau la-ndeplinire, srguincios, poruncile.
O mas ntins cu toat inima
Acetia erau pmntenii la care Zeus i cu Hermes au poposit n acea
sear.
tremurau. Iar gsca era sprinten. Srea-n colib ici i colo i ggia
nfricoat. Ba, parc presimindu-i soarta ce o pndea, pasrea i-a
cutat scparea chiar sub picioarele lui Zeus.
Acesta ns i-a oprit :
- Lsai-o, n-o sacrificai. Este destul tot ce ne-ai dat.
i Zeus, mulumit n sine, pentru c-a fost recunoscut, a mai rostit
btrnilor :
- Ai fost pentru noi gazde bune. Vecinii votri ns nu ne-au primit ca
oaspei, precum se cuvenea, dei cerusem adpost n numele
Olimpului. Pentru nelegiuirea asta, ei au s fie pedepsii. Numai pe voi
v vom crua ; dar trebuie s ne urmai pe muntele din apropiere...
Btrnii cunoteau prea bine c nu e chip s stea-mpotriv, cnd zeii
hotrsc ceva. Le prea ru de casa lor, unde triser o via, n
nelegere deplin. Dar nu aveau, bieii, ce face. Au trebuit s se
supun.
Lundu-i cte-un toiag n mini, au pornit dup cei doi zei.
Au mers ce-au mers, i au ajuns aproape-n vrful muntelui. Atunci
Filemon a-ntors capul, s vad ce s-a petrecut i ce osnd au dat zeii
satului lor. Da-n locurile cunoscute, voina zeilor
63
schimbase satul ntreg ntr-un lac negru, care sclipea tcut sub lun,
nchiznd taina-n apa sa 7.
Privelitea i-a-ndurerat pe cei doi soi, i lacrimi le-au nit din ochi.
- De ce ai scufundat tot satul ? a spus btrnul Filemon. Chiar dac
unii dintre ei greiser fa de voi, ceilali erau nevinovai.
- Taci, Filemon, a rostit Zeus. Osnda noastr, cum o fi, este
ntotdeauna dreapt. Privii mai bine spre coliba n care voi ne-ai
ospeit...
Un stejar mndru, ce parc-mbrieaz un tei n floare...
ntr-adevr, ctnd btrnii nspre coliba lor cea veche, n-au mai vzuto. ns pe locul unde fusese ea-nainte, se ridicase-o insul. Pe insul
era un templu din marmur n care Zeus avea o statua de aur. Pori
mari, sculptate-nchideau templul. Grdini pline de flori i rodii se
ntindeau n jurul su.
- Voi o s locuii n templu, a glsuit solemn stpnul. Vreau s v dau
i o rsplat, pentru c i-ai cinstit pe zei. Spunei o singur dorin.
Poate vrei aur, tineree sau frumuseea mult rv-nit, putere, slav
sau mrire ? Spunei ce vrei, i v voi da.
Filemon a privit spre Baucis. Ea ctre el, cu neles. Se de-prinseser
cu timpul s i griasc fr vorbe, numai privindu-se in ochi.
- Nu, mare Zeus, nu vreau asta, a dat rspuns Filemon. Aurul mult se
risipete. Puterea scade. Tinereea trece cu anii, negreit. Pacea i
dragostea n care am vieuit cu buna-mi Baucis snt lucruri de
nc niciodat.
Hermes, iretul, tia taina. El nsoise pe stpn n lunga lui cltorie.
Cunotea gndul, suprarea i planurile tatlui, dar nu spusese
nimnui. Pstra secretul pentru el. i-acum zmbea, vznd pe ceilali
cum se frmnt i-i optesc, nelinitii, ngrijorai.
- Ascultai bine, olimpieni !... a tunat Zeus ctre ei. A venit vremea ca
s stingem nesuferita seminie a fiilor lui Prometeu2, aceia care
mpnzesc cmpiile, pdurile, munii i rmurile mrii...
- Cum ? ce tot spune ?-ntrebau zeii. Vrea s distrug oamenii ?
- Bgai de seam, a urmat Zeus, zvcnindu-i braele n sus, eu n-am
avut atta grij pentru Olimpul fericit, n care noi hl-duim, nici cnd
au nvlit giganii i nfiortorul Tifon. Oame-nii-s mai primejdioi. Ei
seamn cu noi, cu zeii. Mintea lor e prea ager. ntr-o zi se vor
rscula. Eu singur i-am vzut pe oameni, n Frigia, nepstori cnd
rosteau numele lui Zeus. Iar un rege, Licaon, a vrut s mi ntind-o
curs i plnuia s m rpun. Aflai ns c regele a i fost pedepsit
de mine. L-am prefcut n fiar, lup...
- Dar frigienii ?
- necai... Tot satul lor l-am scufundat. N-au rmas dect doi btrni,
pe nume Filemon i Baucis. Ceilali s-au dus n fundul apei...
- Dreapt rsplat le-ai dat, Zeus... au glsuit toi olimpienii.
- Dreapt ! a strigat iari Zeus, tindu-le c-un semn cuvn-tul. Dar a
czut numai un sat, i dincolo un singur om. i nu de-un sat, i nu deun om mi este mie grij, ci de toi ceilali la un loc. Dac-ntr-o zi le
vine pofta s urce n Olimp, la noi ? S nu
68
mai recunoasc cerul i s se-nscuneze ei stpnitori peste p-mnt ?
Atuncea, zei, ce ne vom face ?...
- O !... Asta nu se poate. Nu. Oameni s urce n Olimp ? i s se
crmuiasc singuri ? ! Mai bine piar de pe-acum ! S-mpie-dicm
aceast crim i s dispar acest neam de muritori prea ndrznei,
care ne-amenin domnia ! a zis la rndul su Po-seidon.
- ns, m-ntreb, a spus Atena, cine o s ne-aduc jertfe ? Cine o s
ridice temple i-o s le umple cu ofrande ? Libaii cine ne va face ? Noi
ne-am deprins s fim slvii. Chiar de n-o fac cu bunvoie, oamenii tot
ne mai slujesc. Ce zici de acest lucru, Zeus ?
- Hm !... Asta o s mai vedem... Ne vom gndi s-i dm rspuns mai
la sfrit, a rostit Zeus. Acuma nu vrem altceva, dect s-i pedepsim pe
oameni.
- S-i pedepsim !... S-i pedepsim !... Lovete-i tu, cu fulgerul... S
ard-n flcri tot pmntul ! s-a repezit neghiobul Ares.
- Am cugetat i eu la asta, a grit Zeus, ctre Ares. ns mi-am amintit
c-n timpul ct a fost lupta cu giganii, era s se aprind slava, unde se
de un adpost.
72
Zeia Temis intervine
Legenda spune c, din slav, i-ar fi zrit pe cei doi oameni zeia
Temis8, titanida, mpritoarea de dreptate. Temis s-a apropiat de
Zeus, i artndu-i tot pmntul scufundat sub noian de ape, a glsuit :
- Mree Zeus, dreptate i-ai fcut destul. La Hades morii vin irag, i
nu se mai sfresc la poart. Din mii i mii de oameni, ci vieuiau pn
acum, au mai rmas pe lume doi... Pentru un sat de frigieni i-un rege
din Arcadia, ce te-au nemulumit pe tine, pltit-au mult prea muli iaa... Las-i pe-aceti doi n via...
- Cine snt ei i cum se cheam ? a-ntrebat Zeus, n sfrit.
- Se cheam Deucalion i Pira. El este rege tesalian. Norocul le-a surs,
i iat-i, se afl-n muntele Parnas. Au suferit i ei destul. Deci, pentru
numele dreptii, te voi ruga-n genunchi s-i ieri !...
Zeus, ascultnd-o pe Temis, s-a mblnzit. i dup nou zile i nou
nopi, n cea de-a zecea s-a ndurat s fac semn. La acest semn, s-a
repezit Eol pn la petera unde-l inuse pe Boreu, i i-a dat drumul de
ndat.
Boreu, cnd s-a vzut scpat din petera ntunecoas, s-a avn-tat n
largul su. Suflnd voios, a risipit norii la mare deprtare, i ntr-un
ceas sau poate dou, cerul s-a-nseninat de tot.
Aflnd c ploaia s-a oprit, Poseidon i-a lsat din mn tridentul su cel
fermecat, i n aceeai clip marea i-a ncetat tot zbuciumul. Pe urm,
a chemat la sine pe-un fiu ce se chema Triton9, un monstru-al apelor
marine, cruia i-a cerut s sune napoierea apelor n mri, n fluvii i n
lacuri.
Triton a luat o scoic mare i a sunat din ea prelung. Apa, supus, anceput s vie ctre matca sa. Colinele au rsrit de sub povara
undelor, i-n timp ce apele scdeau, pmntul parc se-nla, de
undeva, dintr-un fund. Dup aceste nou zile, pdurile i artau din
nou coroanele-nverzite dei frunzele mai pstrau nc nmolul apelor.
Deucalion are un vis ciudat
Se linitise iari lumea. Ruri i fluvii se scurgeau n albiile lor, tihnite,
de parc n-ar fi fost tot ele acelea ce-necaser atia oameni pe
pmnt. Marea se legna domoal i vistoare-n matca
73
sa, i parc nu-i venea a crede c ea, hain i turbat, se npustise
peste rmuri, urlnd i fptuind prpd.
Privind pn departe-n zri, peste pmntul fr via i fr oameni,
Deucalion-a simit c-i curg lacrimi amare pe obraz. i el i-a spus
soiei sale :
- Numai tu, Pira, ai rmas n lume, singur cu mine. Dar m gndesc :
ce inim ai fi avut, iubit Pira, dac i eu m necam? Cum ndurai
atta fric ? Cine-i mai mngia durerea ? Eu, cel puin, dac destinul
fcea s pieri-naintea mea, te-a fi urmat. M-a fi zvrlit n valurile
spumegnde. Bine c-am scpat amndoi, dei sntem att de singuri...
De ce nu am i eu putere ca neleptul Prometeu, printele meu chinuit
pe stnca din muntele El-brus ? De ce nu pot i eu s fac, din ap i
pmnt, ali oameni ?
Vorbind, se coborau pe coasta muntelui Parnas. Cnd, iact, zresc n
cale apele rului Cefis.
- Semn bun ! a glsuit brbatul. Rul cel sfnt ne-a tiat drumul. S ne
splm n unda lui de rele i necurenii10, i poate drumul mai
departe ne-o fi mai lin i mai cu spor.
Rostind cuvintele acestea, Deucalion i soia lui s-au cufundat n unda
rece. Dup ce s-au splat pe trup, pe plete, i i-au stropit vemintele,
cum era datina strbun, au pornit veseli iar pe cale.
Nu prea departe de Cefis era templul zeiei Temis. Preoi nu mai erau
acolo. Focul n-avea deci cum s ard. Pe zidul templului cretea, n
voia lui, muchiul cel verde.
Deucalion i soia-i, Pira, au curat zidul de muchi, au aprins focul pe
altar i-au fcut cele de cuviin, pentru ca Temis s se simt
ndeajuns de mulumit 11. Dar n acelai timp cei doi au czut n
genunchi pe trepte i, srutnd marmura rece, au implorat-o pe zei :
- Tu, care eti bunica noastr i ocroteti dreptatea-n lume, tu, ce
hlduieti n slav i stai lng stpn, ascult... Milosti-vete-te, zeio,
nva-ne ce putem face, ca s se umple iar pmntul cu oameni i-alte
vieti...
Coborndu-se apoi noaptea, cei doi soi s-au culcat n templu.
Deucalion a vzut-o-n vis pe Temis, venind lng el.
- In zorii zilei, i-a spus Temis, prsii templul i pornii amndoi unde
v duc ochii.
- Dar focul cine-l va pstra ? a ntrebat, prin vis, brbatul.
- Focul va arde de la sine !
- i oameni noi cum vom aduce pe-acest pmnt acum pustiu?
- S luai, a spus zeia Temis, oasele strbunicii voastre. Mer-gnd de-a
lungul fluviilor, s zvrlii oasele-i n urm, i oamenii vor rsri...
74
Din pietre se nasc noi oameni
Spunnd cuvintele acestea, zeia a pierit din vis. Deucalion s-a trezit
ndat. i a strigat soiei sale :
- Pira ! In vis, n timpul nopii, mi s-a ivit bunica Temis. M-a nvat cei de fcut ca s-i renviem pe oameni...
Numai c povestind soiei cele pe care le visase, aceasta a-n-ceput s
plng :
- Oasele strbunieii noastre ? Ar fi o crim neiertat s risipim aceste
oase, zvrlind cu ele peste tot...
- Dar stai !... s-a luminat brbatul. Nu-i Gheea strbunica noastr ?
- Ba da, s-a bucurat femeia. E Gheea, e pmntul nsui. Oasele ei snt
pietrele...
- Atunci, totul e limpede.
Deucalion i soia sa au luat n brae multe pietre, apoi, mer-gnd de-a
lungul vilor, le azvrleau n urma lor.
Unde cdeau aceste pietre, ele se prefceau n oameni. Cee pe care le
aruncase Deucalion se schimbau n brbai puternici, iar celelalte,
azvrlite de mna moale a soiei, deveneau nite fete mndre.
Astfel, pentru a doua oar - prin Deucalion i soia lui - s-au ivit
oamenii pe lume.
Iar n hum era via, erau semine rodnice. Cldura soarelui cea
seminele s ncoleasc. Din ele s-au nscut pe urm, cum spun
legendele strvechi, vieuitoare, mii de spie, de plante i de animale.
Lumea s-a nmulit din nou, mai mult dect la nceput.
Deucalion i-a fcut o cas, vieuind cu soia lui n pace, respectat de
toi. n casa asta i-a nscut Pira soului su un fiu, pe care l-au numit
Elen.
Acesta e, dup legend, strmoul grecilor, numii n vremurile vechi :
elini.
Note
1. Zeus era numit adeseori tatl zeilor din cer", pentru c majoritatea
zeilor i erau jii i jiice. Pe ceilali : Poseidon, Hades, Hestia., Demetra
i Hem, el ii salvase din pintecul lui Cronos, dndu-le via a doua oar.
n sfirit, mai este numit tat" sau printe al zeilor i al lumii", pentru
c el pretindea c oblduiete totul, pe zei i pe oameni, ca un
adevrat printe, adic plin de buntate i nelegere. Basileii sau regii
elini se intitulau i ei prini ai oraelor sau inuturilor pe care le
crmuiau.
75
2. Din pricin c legendele artau pe Prometeu drept creator al
oamenilor, ei snt numii uneori fiii lui.
3. Cei vechi socoteau c din haos s-a desprit pmntul de cer, uscatul
de ap, i aerul, pe care-l respir oamenii, de eterul cel subire i
curat.
Sus de tot era eterul, dedesubt aerul obinuit, jos pmntul, desprit
de ap.
4. Iris cea cu aripi de aur, sau curcubeul, era n mitologia elinilor
socotit drept o crainic a zeilor, dup cum Hermes era pristavul lui
Zeus. Ea zbura cu iueala vntului. Era n acelai timp i o zei a
norilor. Sugea apele din ruri i mri i ncrca norii sleii dup ploi. Iris
era fiica lui Taumas, un zeu marin, a Electrei, fiica lui Ocean, avind
deci, de la amndoi prinii, origine acvatic. Taumas era fiul Gheei, din
cstoria ei cu Pontul, un alt zeu al mrilor. Dnd aceast complicat
se rentorceau. Ele erau reprezentate, de cele mai multe ori, prin nite
oameni cu trupuri de tauri, purtnd i coarne, semnul puterii. Ca un
omagiu faa de apele curgtoare, n lucrarea lui Munci i zile", Hesiod
recomand cltorului ajuns pe malul unui ru s-i spele minile, s se
purifice, altfel riscnd s-i atrag mnia zeilor. La cei vechi, unele ruri
aveau sanctuare i altare proprii i n cinstea lor se organizau serbri.
Tradiia aceasta naiv s-a pstrat la unele popoare, ca o mulumire a
binefacerii pe care o aduc rurile. Aceasta mai cu deosebire n rile cu
clim secetoas, unde apa lipsete adesea, ca n Egipt, Spania, Italia
etc. i n folclorul nostru, apele ocup un loc deosebit. Multe ruri, ca :
Oltul, Mureul etc. au balade i legende legate de numele lor.
11. Tot aa cum Deucalion i Pira cur templul lui Temis, vedem i-n
basmele noastre pe eroii populari ajungnd n peregrinrile lor la sfnta
Miercuri, sfnta Vineri, crora trebuie s le aduc ap, s le fac focul,
s le curee casa i grajdurile, primind n schimb o rsplat. Sfnta
Vineri, de pild, nu este altceva dect Venera sau Venus - numele latin
al zeiei Afrodita. Numele de sfnta Miercuri vine de la zeul Mercur sau
Hermes, dup cum mari vine de la zeul Marte - sau Ares - i joi de la
Joe (Ju-viter) sau Zeus.
NELCIUNILE LUI ZEUS
TRECUSE, N SFRIT, URGIA POTOPULUI DEZLNUIT. O lume nou
se ntea. De-o parte se aflau elinii, din neam de zei, neam de titani1.
De alta erau ceilali oameni - ci se nscuser din pietre.
Zeus era iar mulumit. j
ntr-un sfat tainic i spunea fiului su, Hermes, pristavul : - Acuma
toate-mi snt pe plac. A vrea s sorb, la nesfrit, ce e mai bun i mai
gustos : ambrozie, nectar divin, fructe de pe pmnt i vinul cel
nmiresmat, dulce i gros, pe care-l beau toi muritorii cu nesa... Eu
snt stpn i fac ce vreau. Mi-am luat zeie de soii 2. Dar vd, acolo,
pe pmnt, nimfe 3 i fete pmn-tene, uneori mai fermectoare dect
zeiele din cer. Am s fac, Hermes, i-alte nuni... Mie mi este-ngduit
s calc i legiLe cereti, chiar dac snt ornduite de mine nsumi...
...i Zeus, mplinindu-i vorba, cta nesios prin lume. Cta mai mult
ctre inutul udat de fluviul Asopos4, din pricin c zeul fluviu avea
cam douzeci de fete, una mai mndr dect alta. Dar dintre ele ondrgise pe cea mai mic, pe Egina.
O flacr strlucitoare
Zeus, precum se povestete, s-a preschimbat n flacr, o flacr
strlucitoare, care s-a cobort din cer, ntr-un vrtej ameitor, pe
malurile fluviului. El a furat-o pe Egina, a-nvluit-o-n flacr i, ntr-o
clip, a purtat-o n nite locuri tinuite, s nu o mai gseasc nimeni.
Numai c zeul fluviu, tatl, nu s-a lsat batjocorit. S-a ridicat din
mjatca sa i a pornit n lumea larg s-l afle pe, rufctorul care-o
furase pe Egina.
A mers, a mers, pn-a ajuns ntr-un regat numit Corint. Regele locului,
Sisif, era nespus de necjit. In ara lui bntuia foamea, fiindc fusese
lips de ap n tot anul i grnele nu se coceau,
78
punile erau uscate i n livezi nu se vedea dect, ici-colo, cte-o
fruct.
Aflnd atta srcie, Asopos s-a nduioat i, cu puterea lui de zeu, a
fcut s neasc apa dintr-un izvor de mult secat. inutul s-a
nveselit. Iarba a nceput s creasc. Oamenii au ieit la cmp, s fac
noi semnturi.
Drept mulumire fluviului, Sisif i-a spus unde se afl Zeus, ascuns, cu
prada lui. Ba i-a mrturisit c fata avea acuma un copil, ce purta
numele Eac.
1 Asopos a fugit s-o caute. Era att de mnios, c Zeus - ct e el de
Zeus - s-a cam temut s nu peasc n acea ziu vreo ruine. Mai ales
nu-i era pe plac s i se dovedeasc fapta. Atunci, i-a prefcut iubita
ntr-o bucat de pmnt, pe care a zvrlit-o-n mare P.
Fluviul n-a mai avut ce face ; a trebuit s se ntoarc n albia lui
prsit. Fata a rmas insul, scldat de albastrul mrii. Iar fiul ei,
micul Eac, crescut acolo-n insul, de nite oameni milostivi, a ajuns
rege mai trziu.
Lui Zeus nu i-a fost destul.
- Dar fluviul are i-alte fete, i spunea el zeului Hermes. Cea mai
frumoas-i Antiopa, i ea va fi soia mea...
Precum a zis a i fcut. S-a preschimbat ntr-un satir6 - ntr-un satir
ncornorat, dar cu chip ademenitor - i a pndit-o pe-Antiopa, cnd
adormise-ntr-un umbrar. i fata, neavnd ce face, a trebuit s senvoiasc. A devenit soia lui.
Copiii ei au fost doi gemeni, Zetos i Amfion, pe nume : strmoi ai
regilor din Teba.
O nimf din cortegiul zeiei Artemis
Asopos i plngea destinul. Dar Zeus hohotea n slav i i spunea
pristavului :
- Hermes, ce fat crezi tu, oare, c merit cinstirea-nalt de a-mi
pleca ochii spre ea ?
- tiu eu, stpne ? zicea Hermes. mi pare mie, sau aa e ? Nu cred
c-i alta mai frumoas dect Calisto 7, nimfa care o nsoete n
cortegiu pe Artemis, la vntoare...
- Privirea ta e ager, a rs cu hohote stpnul. Eti gnd din gndul meu,
biete. ntr-adevr, nu-i alta care s merite, mai mult ca dnsa, cinstea
de-a-mi deveni soie...
79
- Bine, dar nimfele acestea au jurat fiicei tale, Zeus, c vor rmne nentinate. Zeia Artemis ucide nimfele sale din cortegiu, dac i calc
Tatl acestei fete, Io, era alt fluviu zeu, Inahos, ce uda ara Argolidei.
Zeus o vzuse pe Io cnd se sclda n zorii zilei. Din cer o urmrise
lacom, cum se rotea domol prin unde i se ivea deasupra apei, ca o
petal de argint.
Fecioara Io, terminndu-i scldatul ntr-o diminea, se ndrepta spre
rm, storcndu-i cosiele blaie, lungi, ridicnd braele spre soare.
Zeus, neostoitul Zeus, ce o pndea din slava lui, s-a repezit-naintea
fetei.
Io s-a-nspimntat de moarte. A fugit iute, ca o ciut, pe esul nroit
de soare. Voia sse ntoarc-n fluviu. La adpostul tatlui, era mai
greu s-o prind Zeus. Dar Zeus i-a-ncruntat privirea, i peste fluviu sa lsat un nor mai negru dect noaptea. Io s-a rtcit prin bezn. Zeus
s-a apropiat de ea i-a-mbriat-o cu de-a sila.
n acest timp, zeia Hera i cuta soul peste tot.
Unde o fi plecat iar Zeus ?" se-ntreba ea i cerceta cu ochii lumea-n
lung i-n lat.
Pmntul era luminat de soare, ca n orice zi, numai n Argos se lsase
un ntuneric neptruns. Zeia, cam bnuitoare, a poruncit s i se-aduc
un nor de aur i, pe loc, s-a cobort n Argolida. Ajuns tocmai lng
fluviu, Hera a nceput s strige :
- Stpne !... Zeus !... Unde eti ?...
N-a rspuns nimeni, se-nelege. Zeus tcea, n ntuneric, spernd c nu
va fi zrit. Dar Hera, bnuind, pesemne, c Zeus totui este-acolo, a
poruncit norilor negri s se mprtie-n vzduh.
Norii s-au ridicat n sus i s-au mprtiat ca fumul. Atta c iretul
Zeus, ca s nu fie prins, schimbase fata-ntr-o juninc i sta, nevinovat,
alturi.
- De unde e juninca asta ? l-a iscodit zeia Hera.
- Nu tiu. A ieit din pmnt. E o juninc fermecat ! a trntit Zeus o
mmciun.
81
- De e aa, s mi-o dai mie ! a rostit Hera, ascuit. - i-o dau, cum
nu ! a rspuns Zeus, dornic s-i sting bnuiala soiei sale din Olimp.
Monstrul Argus ncepe s-o chinuiasc pe Io
Hera n-a ateptat s-i dea Zeus nc o-ricuviinare. A luat pe fiica lui
Inahos - astfel schimbat n juninc. I-a pus de gt un lan de-aram
i-a-ncredinat-o unui monstru, un slujitor de-ncre-dere, ce-avea tot
corpul presrat cu zeci de ochi ptrunztori. Monstrul acesta, numit
Argus 9, vedea n toate prile : sus, jos, n pri i-n spate, vedea i-n
bezne i n ap. Nici o micare nu scpa ochilor si venic la pnd.
Abia dac n timpul nopii cte doi ochi se odihneau, unul n fa, altu-n
spate, pe rnd, o clip fiecare ; dar ceilali rmneau de straj, bgau
de seam oriice.
Acestui monstru i-a dat Hera pe fiica fluviului Inahos i i-a grit n
acest fel :
- Argus, s iei juninca asta. Eu bnuiesc c e o fat. Tu s mi-o duci ct
mai departe, s n-o mai poat vedea Zeus. Acolo s mi-o chinuieti, ct
te-i pricepe tu mai bine...
Monstrul a luat de lan juninca i a purtat-o peste muni, peste cmpii
i peste ape. Nu i ddea voie s pasc dect o iarb vestejit, frunze
plite i amare, iar ap nu putea s bea dect din bli cu srtur,
nnmolite, putrede. Noaptea, o aducea s doarm pe locuri ct mai
umede, mai ngheate, mai btute de vnturile cele reci, lsnd-o prad
frigului.
Io vrsa lacrimi amare. tia c e nevinovat. Zeus, din cer, o oropsise.
i-n loc s dobndeasc mil, cum se cuvine aceluia ce sufer, Hera o
urgisea mai ru. i tot ducnd-o monstrul Argus, prin lumea larg, pe
copil, au ajuns, ntr-o bun zi, n ara fluviului Inahos.
Tocmai atunci erau pe rmuri btrnul fluviu zeu, Inahos, i cu
surorile-i iubite. Vorbeau cu toii despre ea.
- Unde-o fi Io a noastr ? se tnguia ncet btrnul. Simt c m sting,
m sting cu zile. Ea mi era cldura vieii i mngierea clipelor de
btrnee ce m-apas...
- Surioara noastr dulce, blnd, ce-nveselea ntreg palatul cu rsetele
ei zglobii, care cnta din zori n noapte, pe unde-o rtci, srmana ? se
ntrebau i fetele.
Io era la deprtare de civa pai i-i auzea.
82
- Eu snt... Eu snt Io a voastr... Privii-m cum am ajuns..; mugea
copila-ndurerat.
Vznd c tatl i surorile n-aveau cum s o neleag, ea i-a zgriat,
cu mult trud, pe rmul nisipos al apei, numele - Io - cu copita.
- Juninca asta-i fermecat ! au strigat toate fetele. tie s scrie cu
copita. Hai s citim i noi ce-a scris.
- Io !... Da, da, da, Io scrie... a rostit fluviul zeu, Inahos. Btrnul se i
repezise de gtul fetei sale dragi. Plngnd cu ipete, Inahos i mngiia
pielea rnit de lanurile de aram.
- Aducei leacuri, oblojeli !... Aducei iute !... striga dnsul. Pstorule
nelegiuit, zeii au s te pedepseasc, fiindc loveti un animal sub care
se ascunde-o fat...
Ct timp s-au petrecut acestea, monstrul cel de credin-al Herei se
aruncase-n apa rece ca s-i mprospteze trupul. Auzind ns pe
Inahos c l blestem-n acest fel, s-a sltat repede din unde :
- Ferete-te, btrne,-n lturi, a rcnit el. N-o mnia cumva pe Hera, ce
ocrotete-acest inut, pentru c s-ar putea s-i schimbe toate copilele
la fel...
A tras api tare de lan, trnd juninca-n urma lui. Tatl se aruncase jos,
lovindu-i fruntea, hohotind :
pasre mai drag dect punul cel rotat, cu coada lui strlucitoare.
Numai c-ndat dup-aceea, zeia Hera s-a pornit s-o urmreasc pe
juninc, s nu poat ajunge-n ara unde se afla tatl su.
Ea poruncete unei furii10 s se transforme ntr-o streche. Strechea oneap pe juninc. Parc o taie c-un cuit. De spaim, Io trece-n goan
printr-o pdure, pe-o cmpie, i peste vi, i peste dealuri. Se
rtcete. Uit drumul. i fuge, fuge, nepat necontenit de acea
streche. Ea ocolete tot pmntul. Sciii o vd prin ara lor. Prometeu,
fiul de titan, nlnuit de zei pe Elbrus, o vede i i d curaj.
85
Prin Asia gonete Io i se arunc-n apa mrii s-i rcoreasc trupul
ars de-neptura furiei, n valurile reci i repezi. Strbate mrile not
i-ajunge-n ara egiptean.
Nilul, cu apa lui mloas, curgea - oglind-mpurpurat de asfinitul
soarelui. Pe rmul su alearg Io. Cade-n genunchi, fr puteri. Ridic
fruntea ctre cer. Mugete-adnc, i-n limba ei cere lui Zeus ndurare.
Mai bine zeii s-i ia viaa ; de mii i mii de ori era mai bine dac se
neca n valuri, dect s ndure atta, nevinovat, pe pmnt.
Din cer, nsi stpnul, Zeus, vede c rzbunarea Herei e mult prea
mare, i a-ntrecut orice msur. Cu carul su de aur, Zeus coboar
grabnic n Egipt. Ii pune mna grea pe spate junincii albe i...
minune !... prul de animal i cade, se vede pielea mtsoas ;
coarnele i se rup din frunte ; pe spate, ntr-un val de aur, cosiele i se
revars, umede, ca n ziua-n care Zeus cta din cer la ea. cuprins de
gnduri ptimae.
Io, nc nfricoat, se salt repede din tin. Picioarele i minile i snt
aa precum erau n vremea cnd slluia la tatl su, fluviu] Inahos. i
vine greu parc s cread c nu mai este animal. Vorbete, strig,
rde, cnt i, uluit, i ascult glasul i hohotul senin.
Totul era ca mai-nainte.
i, pentru c-i venise ceasul, dnsa s-a tras lng un mal. Acolc a
nscut un fiu lui Zeus, tatlui ceresc. Feciorul s-a numit Epafos.
Regele din Egipt, Osiris11, vznd-o pe frumoasa Io, s-a-ndr-gostit
nebun de ea i a cerut-o de soie. Astfel a devenit regin Ic n ara
egiptean. Dup ce ei s-au stins din via, preoii le-au fcut altare,
numind-o pe regin : Isis.
Pe tron, ca rege n Egipt, a fost urcat fiul lui Io. Cnd a murit i el, deasemeni preoii i s-au nchinat i l-au slvit, zicndu-i Apis
Rpirea Europei
In timpul cnd srmana Io era nc trt-n lanuri de Argus, monstrul
ne-ndurat, Zeus i aplecase ochii spre alt fat pmn-tean. Era o
tnr prines, fiica lui Agenor, un rege care dom-nea-n Fenicia 12.
Prinesa se juca-ntr-o zi, cu prietenele sale bune, pe-o pajite, la
rmul mrii. In cntece se povestete c fetele strngeau n couri
87
mngia copilei prul blai i inelat. O muzic tulburtoare se rspndea
jur mprejur, iar taurul, Zeus, mugea, strigndu-i tare biruina.
Fata era nspimntat. Plutiser ntreaga zi, i-abia acuma, penserate, vedea un rm, n deprtri.
Ctre rmul acesta, Zeus i duce prada i o las la poalele unui stejar.
Apoi, dispare ca prin farmec.
Nu trece mult i se ivete, acolo, sub copac, un tnr. Tnrul vine lng
dnsa. Are un chip atrgtor i-o vorb ademenitoare.
- Cine eti tu ? ntreab el, n ochi c-un zmbet victorios.
(Dar tnrul acela era tot Zeus. i luase alt nfiare, numai i numai
ca s-nele i pe copila fenician.)
- Numele meu este Europa, rspunde ea. Un taur m-a rpit din ara
printelui meu, Agenor, care se afl-n Asia i, notnd spre asfinit, m-a
dus n locurile astea... Spune-mi tu, tinere voinic, poi s mi fii de
ajutor ? Poi s m ocroteti cumva ?
- Cum s nu !... griete el. Snt regele inutului. Nimeni ca mine n-ar
putea s-i dea atta ajutor. Numai c-n schimb, i cer i eu s-mi fii
soie, preafrumoaso !...
Fr prini i fr rude, lipsit i de orice prieteni, Europa plnge.
- Primesc, optete ncet ea. Snt singur i fr sprijin... Zeus o
prinde de mijloc :
- Vei fi regina insulei, i spune, pentru c insul mi-e ara ri. n noaptea
asta vom dormi aici, lng stejar, dar mine-am s te duc, Europa, n
oraul unde domnesc, unde-i palatul meu regal...
Afrodita'i aduce mngiere copilei lui Agenor
Trziu, trziu, spre diminea, trezindu-se din somn, Europa vede c a
fost prsit de tnrul care spunea c e regele insulei.
Dorul de cas, de prini, ncepe s o mistuie. Inima ei e-ndu-rerat.
Privete cerul sngeriu i marea vnt,-nspumat. Privete, plnge i
suspin :
- Pe unde snt ?... Ce s m fac ? Voi fi o roab preaumil a cine tie
crui rege... Ruinea, jalea m doboar. Mai bine vreau s pier din
lume. Uite, aici este stejarul. Am s m-anin cu cing-toarea de
ramurile sale lungi, sau nu, mai bine urc pe stnc, iat, pe stnca
nnegrit, care se pleac peste ap... iar apa fierbe dedesubt. De-acolo
nu mai pot scpa...
88
Europa se i ridicase, gata s urce pe o stnc i s s-azvrle-n apa
mrii. Deodat, simte lng dnsa o adiere parfumat i-un zvon de
cntece duioase. Se-ntoarce iute i zrete, ntr-o lumin orbitoare, pe
Afrodita, pe zeia ce ocrotete dragostea.
Zeia i oprete pasul, i pune palma pe cosie i-o mngie, dndu-i
curaj.
- Nu plnge, draga mea, i spune. Taurul care te-a rpit a fost nsui
stpnul lumii. i tnrul ce te-a cerut, s-i fii soie, e tot el. Deci
bucur-te, drag fat ! Tu-i eti nevast pe pmnt, aa precum i este
Hera, la noi, n muntele Olimp. Numele tu o s rmn nemuritor,
fiindc pmntul pe care Zeus te-a adus o s poarte, n viitor, numele
tu... pe lng Asia btrn, va fi Europa tnr 14.
Astfel a glsuit zeia ctre Europa i, apucnd-o lin de mijloc, a dus-o
ctre un ora, ce se afla nu prea departe-n insul. Europa i-a nscut
lui Zeus doi fii vestii. Unul va fi regele Creteit5, iar cellalt, judector
al umbrelor de sub pmnt16.
Note
1. Corbiile elinilor au cutreierat mrile din timpuri foarte, foarte vechi
Ei debarcau n toate cele trei continente cunoscute pe atunci : btrna
Asie, Africa i Europa. Dnd lupte ndrjite cu localnicii, elinii luau n
stpnire pmnturi noi i cldeau orae nfloritoare, n care adunau aur
i nenumrate bogii : cirezi de vite, grlne, obiecte preioase i sclavi,
mai ales sclavi, pe care i vindeau n toat lumea. Astfel de orae au
fost ntemeiate, ca un lan, i pe rmurile patriei noastre : Tomis,
Calatis, Istria etc. Cnd popoarele asuprite i ntrebau cu ce drept i
npstuiesc, rzboinicii i negutorii elini le rspundeau c ei au toate
drepturile, fiindc fac parte din-tr-un neam ales. Atunci i desfurau
strlucita, dar imaginara lor origine, afirmnd c prin Elen, Deucalion i
Prometeu se trag din lapet, deci direct din titani, ca i Zeus, care era
fiul lui Cronos. Iar Cronos i lapet se tie c erau frai. Astfel elinii se
socoteau, ca i olimpienii, s-mn bun din titani. Iar pe btinaii
rmurilor, unde acostau corbiile eline, i considerau nscui din
pietrele aruncate de Deucalion i Pira. Btinaii trebuiau, deci, s li se
supun elinilor fr ovire.
2. Dac ntregul popor elin era att de nobil, trgndu-se din titani, regii
elini voiau s fie i mai nobili. De aceea, ei i alctuiau o genealogie
cit mai aleas, ntemeiat, bineneles, pe vechile legende. In acest
scop, artau ce. un zeu olimpian i alesese pe o anumit strmoa a
lor de soie. Ei se trgeau din aceste pmntene nelate. La ospeele
din palatele lor, regii chemau pe cntreii rtcitori, pe aezi, s cnte,
ntre altele, isprvile amoroase ale zeului respectiv, dovedind astfel
nendoielnic" c se nrudesc cu acel olimpian. Dar cum regii doreau cel
mai adesea s fie nrudii
89
direct cu stpnul Olimpului, s-au nscocit n decursul veacurilor zeci i
chiar sute de astfel de nelciuni" ale lui Zeus.
3. Nimfele erau zeiti feminine, mai puin importante, reprezentate
prin nite tinere fete, care locuiau pe pmnt, n fntni, izvoare, fluvii,
n copaci, pduri, cmpii, dealuri i muni. Aproape nu era loc din
natur s nu aib, dup imaginaia vechilor greci, nimfele sale. Nimfele
lumea tia, aflase totul... tia de purtrile lui Zeus. Cine nu auzise,
oare, c Zeus. o-nela mereu, fugind ntruna dup nimfe i dup fete
pmntene, cnd n-alerga dup zeie ?...
Hera le urmrea, dealtminteri, cu ura ei nempcat, pe toate fetele
acestea. Ba nc se mai povestete c, nfuriat ru pe Zeus i
necredina lui, Zeia i-a prsit cndva cminul i a fugit pe-un nor de
aur tocmai n insula Eubeea.
Ca s o poat-ntoarce-acas pe soia sa, fugara Hera, Zeus a poruncit
ndat fiului su, Hefaistos, s-i dltuiasc-n lemn o fat. A pus
aceast statu, acoperit toat-n vluri, ntr-un car miestrit din aur
i, stnd alturea de ea, se preumbla-n toat Elada.
- M-nsor cu fata ce se afl alturea de mine-n car ! spunea Zeus
tuturor.
Hera, aflnd aceast veste, roas n inim de ciud, a pndit carul cnd
trecea. S-a repezit n car, cu furie, smulgnd vemintele de vluri, cempodobeau trupul de lemn.
Zeus rdea cu hohote, i Hera a-neles, desigur, c a fost numai
pclit. Aa s-au mpcat din nou.
Alteori ns, gelozia ducea la certuri zgomotoase, care durau timp
ndelung. Zeus i repeta zeiei c nu i-a dat feciori pe plac, i de-asta-i
necredincios, fiindc mai vrea i ali copii. Numai c Hera-i amintea c
mai avea i dou fete. Una din ele, Ilitia, se ngrijea de toi copiii,
atunci cnd se iveau pe lume. Cealalt, Hebe 3, graioas, era
paharnic n cer, fiind i zeia tinereii.
95
_- Degeaba spui c-i graioas Hebe a ta, rspundea Zeus. Uii c-ntro zi s-a-mpiedicat, tocmai cnd ne servea la mas, i zeii au pufnit n
rs ? Chiar pentru asta am s-o schimb din slujba de paharnic, i-am so-nlocuiesc c-un tnr, un fiu de rege : Gani-mede 6.
Precum a spus, a i fcut. Zeus a-nlocuit pe Hebe cu fiul regelui din
Troia, spre marele necaz al Herei.
Hera pune la cale s-l rstoarne pe Zeus
ns nici Hera n-a rmas datoare.
La rndul su, nverunat pentru attea umiline, s-a neles cu zeii
Poseidon, Apolo i Atena, i toi au pus la cale s-l doboare pe Zeus.
Ba chiar s-l i nchid n Tartarul lui Hades..
Doar o zei, Tetis, care aflase taina, a chemat un gigant cu o sut de
brae, pe nume Briareu, s vin-n ajutorul lui Zeus n Olimp. Iar
Briareu, gigantul, cu fora lui uria, s-a repezit n cer, micndu-i
dintr-o dat toate cele o sut de brae ale sale, rcnind i-ameninnd.
Zeii nspimntai au i prsit lupta. Rzvrtirea pus la cale a fost
zdrnicit.
Ca rzbunare, Zeus i-a gonit pe Poseidon, stpnul mrilor, i pe zeul
Apolo, din muntele Oimp. A iertat-o pe-Atena, fa de care el avea o
2. Pe amforele arhaice sau n basoreliefuri, cum snt acelea din vila Albani, de la Roma, se vd cortegiile nupiale care aveau loc nainte i
dup svrirea cstoriei. Hera este reprezentat cu sceptrul, pentru
c prin cstoria cu Zeus devenea regin a cerului. n aceast calitate,
ca i n aceea de protectoare a csniciei, cum i-o nchipuiau cei vechi,
Herei i se ridicaser mai multe temple. Oraul zeiei era Argosul. Aici,
n heraion - templul Herei - artistul Policlet fcuse o statu de aur i
filde, nchinat reginei cerului. Statua era tot att de renumit ca i
aceea pe care o ridicase Fidias din aur, abanos i filde, lui Zeus, n
templul din Olimpia. Alte statui de piatr sau de lemn (xoane) se
ridicau i n alte orae : n Samon, Sparta, Nauplia etc.
3. Nauplia era un ora i port n antica Argolid, n Peloponez.
4. Bolile se tlcuiau, cel mai adesea, n vechime, ca fiind pedepse date
de zei.
5. Despre Hebe se spunea, de fapt, c fusese nscut de Hera, fr ca
Zeus s-i fie tat. Ea se nscuse n urma faptului c Hera mncase
nite lptuci, cu care o servise Apolo la o mas.
6. Se povestea c Zeus a vzut ntr-o zi pe pstorul Ganimede, fiul
regelui Troiei. Att era de frumos pstorul, c Zeus s-a preschimbat
ntr-un vultur i l-a rpit n cer, fcndu-l paharnic n locul zeiei Hebe.
7. Cabirii erau nite genii vulcanice, nchipuii ca nite fierari, care
ineau ciocane n mini sau pe umeri. Unele legende afirmau c aceste
genii, n numr de trei, erau fiii lui Hefaistos.
8. Ahile, Agamemnon i Enea snt faimoi eroi din multcntatul rzboi
troian.
PALAS ATENA
AEZII DE-ALTDAT spuneau c ntr-o vreme ar fi fost, n Olimp, o
ceart-ntre toi zeii.
Acest prilej de ceart s-ar fi iscat din faptul c un rege, Ce-crops,
pusese temelie unui ora vestit, n ara Aticii1.
Iar zeii se sfdeau, care din ei anume va fi ocrotitorul acestui nou ora,
deci cui i se cuvine s i se fac temple, s i se-aduc daruri de ctre
muritorii ce locuiau aici.
S-au certat mult vreme, dar, pn la sfrit, a rmas s s-aleag ntre
zeul Poseidon i zeia Atena.
Atunci, zeul Poseidon a ridicat tridentul, furca sa cu trei dini, i-a lovit
ntr-o piatr.
n locul unde zeul mrilor i-al furtunii nfipsese tridentul, stnca s-a
despicat i s-a ivit un cal vnt, cu coam lung i alb cum e valul.
Calul, aceast fiin pe care-o druia furtunosul Poseidon celor de pe
pmnt, era nc slbatic, bun doar s duc-n lupte rzboinicii, pe ale.
Sforia cu mnie i necheza puternic, izbind co-pita-n pietre, ori slta,
plin de furie, i-i rotea ochii-n frunte, arztori ca tciunii.
A mai lovit o dat Poseidon cu tridentul, i-a nit un izvor cu undele
Atena era nsi o estoare bun i le fcea veminte zeilor din Olimp.
Tot ea i-a mai deprins pe harnicii-atenieni s cultive mslinul, ba a i
hotrt c o ramur verde din pomul de mslin va fi simbolul pcii.
Femeile eline, cnd nceta rzboiul, ascultndu-i porunca fluturau n
mini ramuri i frunze de mslin.
n cntece se-arat c ea, Palas-Atena, i-a nvat pe oameni s
minuiasc roata olarului, mistria, cuitul de dulgher i s fac corbii
cu trei rnduri de vsle : trireme ateniene ce-au plutit apoi, din rm n
rm, pe-ndeprtate ape, purtnd pe puni eroii. Pe-aceti eroi Atena i
nva s fie viteji, dar i prudeni. Cci nu vine izbnda, orict vitejie
ai arta n lupt, de n-ai nelepciune i dac n-ai pruden 5, i sftuia
zeia. Pentru aceste daruri i sfaturi preioase, cei vechi ne povestesc
c i Palas-Atena, fiind mare olimpian i fiic a lui Zeus, cerea
nchinciuni, supunere deplin.
Nu-ngduia pe nimeni care-o nesocotea, ori nu i se pleca, sau nu i
slvea harul, virtuile, puterea i arta la esut.
Atena pizmuiete pe fata lui Idmon
ntr-o legend veche se spune c tria cndva, ntr-un ora, un vopsitor
de ln, n purpur, Idmon. i el avea o fat, pe nume Arahneea,
creia-i plcea lucrul cu iglia i fusul, mai mult dect orice.
tia copila asta s ese, s brodeze pnze, ca nimeni alta. n Lidia 6, n
ara de batin a lui Idmon, ca i peste hotare, se rs-pndise faima
acestei miestrii.
Regii de prin orae veneau s-i cear fetei pnze de pre i stofe.
Dar ce spun eu c regii !... Veneau i zeiti. Nimfele de pe munte, din
vi, din apa mrii, se grmdeau n casa micu-a lui Idmon, s-o vad
pe copil brodind sau esnd pnza, i nu se saturau privind graia, arta
pe care le punea, n lucrul miglos, fecioara lidian. Cnd ea depna
lna sau ncepea s trag fire lungi i subiri, albe, moi i uoare ca
norii din vzduhuri, cnd i rsucea fusul, nimfele se mirau i ncepeau
s spun :
104
- Atena te ajut n estura asta, altminteri nu se poate, co-pil-a lui
Idmon !... Ea, zeia miastr, care-a esut i Herei vlul su de
mireas, e ngduitoare i-i druiete har. S-ar cuveni acuma s-i
mulumeti i tu n templul de pe coast. Du-i jertfe i te pleac pe
lespedea de piatr, dup ce-aprinzi miresme n vasele de lut.
- Nu, nimfelor !... Greeal !... Pe mine nu Atena m-a nvat esutul,
ci tatl meu, Idmon. Lui i dau mulumire, le rspundea copila. La
drept vorbind, zeiei nu-i datorez nimic.
- Taci, taci c te ajunge blestemul ei ! Zeia nu poate s ierte, de mai
vorbeti aa, strigau nimfele-n cor. Chiar dac tu nu tii, tot dnsa te
ajut. Cci straiele purtate de preamreul Zeus numai ea le croiete,
i-n munte-i o strmtoare afund, mocirloas, unde tria atun-cea precum spunea legenda -- un arpe numit Piton. Trupul acestui
monstru era lung ct un munte, cu-o sut de grumazuri i o sut de
guri, care azvrleau flcri, duhori neccioase.
Duhorile acestea nesau tot vzduhul i oameni, fiare, gze, psri sau
alte fiine, dac treceau pe acolo, se stingeau, otrvite.
arpele se nscuse dintr-o mocirl verde. Mocirla rmsese din apele
vrsate acolo, prin potopul ornduit de Zeus.
Piton primise-n tain porunc de la Hera s-l pndeasc pe-Apolo, cnd
va trece prin munte, i s-i rpun viaa. Hera-l ura pe fiul cel nounscut al Letei, pentru c soul su, preaputernicul Zeus, inea mai
mult la dnsul dect la fiii ei : Hefaistos i Ares.
Cnd a ajuns Apolo n muntele Parnas, dihania uria s-a avn-tat spre
dnsul, dornic s-l ucid. Dar zeul i-a ntins arcul. A tras prima
sgeat. Erau doar patru zile de cnd vzuse lumea, i-ntia lui sgeat
a i nimerit monstrul.
E drept c i sgeata fusese furit de fierarul din Lemnos, Hefaistos,
schilodul, cu mare meteug. Cum i-a ptruns sgeata n carnea
muced, arpele a simit c i-a venit sfritul. A ncercat s scape i s
se furieze ntr-o peter adnc. Dar n-a mai izbutit...
Chinuit de dureri, Piton s-a zvrcolit prin verzile mocirle n care vieuia.
A srit n nisipul cel galben de pe maluri i a lunecat iar, cu uiere
cumplite, n putreda bltoac, n vreme ce veninul i se scurgea din
boturi.
Monstrul s-a zvrcolit tot mai ncet n ap. Ochii i s-au lsat. S-au
cufundat pe-ncetul, de tot, n ntuneric. Aa s-a prpdit. Iar trupul
su, lungit pe zeci i zeci de stnjeni, i s-a uscat cu timpul, sub razele
de soare 3...
i locurile acestea unde-a rpus Apolo pe fiorosul monstru au fost
numite Delfi.
mmm
112
- In Delfi se vor pune temelii unui templu i-unui vestit oracol, a
hotrt Apolo. Oamenii vor putea s-ntrebe i s afle rspuns la
ntrebri, prin preoteasa mea, Pitia, neleapt. Ea se va aeza pe un
trepied de aur, nvluit n pielea lui Piton cel rpus, deasupra unei
grote adnci i fumegnde, ce duce pn-n ara lui Hades, mohortul...
Prin ea voi da rspunsuri. Dar oamenii datori snt s-mi druiasc aur
i scule preioase i zeci de bogii, rsplat pentru mine i preoii din
templu 4... Mai poruncesc, de-ase-meni, s aib loc, n cinstea luptei
mele cu monstrul, jocuri, serbri, concursuri, i cntece, i dansuri 5...
S fie veselie, iar eu s fiu slvit...
Dup aceea zeul, ptat nc de snge - de sngele lui Piton - a pornit s
imnuri zeilor, vor trebui s se adape nti de-aici, i-apoi s pun mna
pe lir, ca s dea glas strunelor, n viers vrjit 7...
El nsui, zeul, a rmas acolo timp ndelungat, rostind n amintirea fetei
cntri bogate-n armonii, i alinndu-i astfel dorul de fata regelui din
Delfi.
Apolo afl o veste neplcut
Dealtminteri, zeul era tare mndru de lira lui.
- Nu-i nimeni mai presus de mine, glsuia muzelor adesea.
Nu-i nimeni ?... Nu era...
Pentru c, iat, muzele au adus din Frigia o veste. Tnrul Mar-sias,
cuteztorul, a fcut o unealt nou de cntat, numit flaut. oapta lui e
duioas, alintoare.
116
Cnd punea Marsias la buze noua unealt de cntat, freamtul vieii
contenea. Nimfele i satirii se-adunau i ascultau, fr de glas,
cntarea lin i sunetele nemaipomenite.
Se povestea c-n Frigia, odat, se npustiser dumanii peste ar, ca
frunza i ca iarba, mpovrai de arme i de ur.
ara era aproape-nfrnt i desperarea nvlea, nebun. Fe-meile-i
smulgeau de la sn pruncii i-i ucideau, dect s cad prad dumanului
slbatic, nemilos.
n clipele acelea, cnd prea c-i dus ultima ndejde, s-a ivit Marsias
n lupt.
- Bine-ai venit ! strigau otenii. Cu flautul tu vei mngia pe cei care-i
dau viaa pentru ar...
Marsias le-a zmbit, i ducndu-i unealta nou de cntat la buze, a
suflat cu putere ntr-nsa, fcnd s izbucneasc-o melodie. Iar
degetele i jucau pe flaut, parc sltafi nite voinici n hor.
Sunete tnguioase au nit. Dumanii i-au contenit pasul. Lncile leau alunecat. Din mini le-au czut sbiile-ascuite, i scuturile peste
ele, fcnd zgomot. Sgeile fceau ndat cale-ntoars.
Iar rurile rii se-nlau din matca lor cu vuiete grozave i se uneau,
alctuind o mare cu valuri crncene, urlnd turbate. Nvlitorii au fost
luai de ape, izbii de arbori i strivii de pietre. Nici unul nu s-a ntors
acas, s-i mai revad soia i copiii. Marsias a cntat necontenit,
pn-au pierit cu toii, luai de ap...
- O, Marsias ! au grit frigienii. Ce mulumire i-am putea aduce ie, ce
ne-ai scpat de moarte, de jaf i de robie ruinoas ?
- Nu-mi trebuie nimic, a spus flcul. Nu eu, ci cntecul de flaut a
scpat ara...
i auzind Apolo c flcul rnt cu atta iscusin, s-a-ntunecat de
suprare. Urcndu-se n carul su de aur, a purces ctre Frigia, i
ajungnd acolo, a trimis s-l cheme pe Marsias i l-a-ntrebat :
- Ce instrument cnt mai minunat ?... Rspunde !...
2. Locul acesta din muntele Parnas, numit de elini Delfi, este situat n
aa fel, nct orice vorb rostit este rsfrnt n zeci de ecouri.
Cltorul din antichitate, sosind aici, era cuprins de groaz. Avea
impresia c zeii i snt n preajm i vorbesc cu dnsul.
3. Piton, arpele nvins de Apolo, se pare c ar ntruchipa molima ce se
ntinde n locurile umede, calde i ntunecate. Lupta lui Apolo simboli120
zeaz aciunea razelor de soare, care usuc pmntul dup ploi
ndelungate, fcnd s piar boala i germenii ei tenebroi. Puine
poetizri ale fenomenelor naturale snt att de frumoase ca aceasta.
Dealtfel, un mare artist grec - Calamis, dup unele presupuneri - a
imortalizat aceast legend. El a cioplit o statu, nfindu-l pe Apolo
dup ce a dat drumul sgeii care l-a rpus pe monstru. Zeul zmbete,
n statu, rece i dispreuitor. Nrile sale freamt de mnie, dar
fruntea lui rmne senin, olimpian, cu toat ncordarea prin care a
trecut.
4. Oracolele, aa-zisele prevestiri ale lui Apolo, erau date printr-o
preoteas ce se chema Pitia. Numele ei pare c vine tot de la Piton,
monstru rpus de Apolo. Pitia se aez pe un trepied de aur, nvluit n
pielea unui arpe, deasupra unei grote din care neau gaze i un fum.
neccios. Ameit de gaze i fum, preoteasa bolborosea cuvinte fr
neles. Cuvintele acestea erau considerate drept rspunsuri ale lui
Apolo la orice ntrebare. Preoii le ornduiau n aa fel, ca nelesul lor
s fie dublu, s ias bine oricare ar fi fost situaia. Dup aceea dnii,
n schimbul unor daruri : aur, pietre scumpe, obiecte, vite, interpretau
rspunsul dup cum le convenea mai bine. Oracolul acesta era celebru.
El era consultat de ctre toi regii i oamenii de stat, n mprejurri
grele, n schimbul unor daruri bogate. Astfel s-au aduTiat n templul
din Delfi attea comori. Locul acesta era cel mai bogat din toat Elada
antic.
5. Jocurile n cinstea lui Apolo se numeau (tot de la Piton) pitice. La ele
participa toat floarea tineretului din oraele greceti.
6. Laurul sau dafinul se cheam Dafne n limba greac. Iar pentru
poei, Dafne mai e i palida lumin a aurarii, care se pierde sub
revrsarea vie a luminii din miezul dimineii.
7. Fntna Castaliei se afl ling Delfi. Pe vremuri, aezii poposeau de
multe ori la aceast fntn, sorbind apa rcoroas. In clipocitul apei
din fntn, li se prea c aud ecouri din melodia pe care o cntase
Apolo n amintirea fetei. Aceste oapte tinuite pe care nu le puteau
auzi dect poeii i muzicienii, cum se credea, i inspirau pe acetia s
fac versuri sau s mbine notele pe strune.
ARTEMiS
ARTEMIS, SORA LUI APOLO, era zeia vntoarei. Ea-i ocrotea pe
mprejurimea. Iar ntr-un loc, spat-n stei, era o bolt rcoroas. Din
ea nea un izvora.
n acest loc venea zeia n fiecare zi, s stea i s se scalde-n apa rece,
nviorndu-i trupul feciorelnic, dup plcuta trud-a vntoarei.
Da unei nimfe lancea, arcul i tolba plin cu sgei. Alta o ajuta s se
dezbrace i dou nimfe-i scoteau iute nclmintea prfuit. O alt
nimf-i strngea prul zbrlit i rvit de vnt. l-l nnoda, s nu se ude,
i cu cinci urne de aram, umplute la izvor cu ap, alte fecioare se
sileau s-o rcoreasc pe zei.
Mnia cuprinde inima zeiei
Atunci, precum se povestete, Artemis le mai ntreba :
- Cine e acel fiu de rege ? i oamenii ce spun de el ?
- Spun c-i un vntor destoinic, nentrecut de nimeni nc n
meteugul vntoarei, chicoteau nimfele. i-i mndru, frumos la chip,
nalt i zvelt...
- Astea snt lucruri fr noim, zicea zeia. Mai degrab a vrea s tiu
dac se spune c dnsu-i mai dibaci la vntoare chiar dect mine...
Spunei drept !
- De... Unii spun i dintr-acestea... Zei, nu te supra... Snt vorbe
goale, fr rost.
- Vorbele-acestea s-or plti !... se pare c-ar fi spus zeia.
124
Nu a trecut mult timp de-atuncea i, ntr-o bun zi, porni Acteon cu
soii si de vntoare, i cincizeci de ogari, prin muni. i tot cutreiernd
inutul, ajunse-n locurile unde hlduia mai des zeia.
Unii socot c tnrul sosise-aici din ntmplare ; dar alii au temei s
cread c, nciudat, nsi zeia ornduise s-l atrag pe vntor prin
acel loc. Cci ea vroia s-l dea pierzrii.
Acteon a simit deodat c este prins de oboseal. O oboseal neneleas...
- Ciudat !.. le-a spus el soilor. M simt trudit. Ajunge goana. Luai
arcurile i pornii ctre palatul regelui... Eu singur mai rmn pe-aici o
vreme, cu haita mea de cini. Curnd v voi urma pe cale...
Soii i-au ascultat porunca i, lundu-i armele i prada, s-au ndreptat
ctre palat.
Acteon, singur n pdure, doar cu ogarii lng dnsul, privea nedumerit
n preajm.
,,Ce e cu mine oare ? se gndea. Snt obosit. Simt o chemare... Ba
parc simt i-un fel de team, ce m strpunge ca un bold. De ce-s
nelinitii ogarii ? De ce schellie mereu ? Ce e pe-aici ? Ce se
ntmpl ?"
i, fiindc-alturi se zrea un pria lucind prin iarb, Acteon a but cu
sete. Apa o fi avut vreo tain, cci fiul regelui, ca tras de-un fir de a
nevzut, urmat de toi ogarii si, a luat-o-ncet de-a lungul vii...
umezi i sticloi.
Uriaul Orion
Acteon i pltise vina de a fi fost mai priceput n mnuitul arcului dect
zeia Artemis. De-acum nainte nimeni n-avea s-i mai tirbeasc
faima de cea mai iscusit n meteugul vntoarei castei copile a lui
Zeus.
Umblnd mereu prin muni, zeia nu avea timp de dragoste, i mritiul
c-un brbat i prea mai nesuferit dect orice pe lumea
126
asta. Chiar nimfele ce-o nsoeau nu aveau voie s iubeasc vreun
brbat, s se mrite i, de-i clcau aceast lege, le ucidea fr cruare,
intindu-le pe loc cu arcul.
Cu toate astea, unii povesteau c i zeia Artemis, o dat, ar fi iubit pe
un voinic ; dar dragostea i-a fost nefericit.
Iar aezii depanau legenda-n chipul urmtor :
Se zice c-a trit pe vremuri alt vntor, pe nume Orion, feciorul unui
rege, Hirieu. Feciorul regelui crescuse ns-nalt, att de-nalt, c fruntea
lui trecea de scama norilor, i de intra n valurile mrii, s se scalde, n
locul unde-i apa mai adnc, pieptul i rmnea afar.
Acest uria, acest flcu, din cte meteuguri snt pe lume, doar unul
ndrgise : vntoarea. Avea i-un cine fermecat, zis Sirius, i
mpreun colindau, la vntoare, departe, peste mri i ri. Zeul
stpn al mrilor, Poseidon, i druise tnrului harul de a putea umbla
i peste ape, la fel ca pe uscat. Ii druise acest har fiindc, odat,
Hirieu l ospeise-n ara sa cu cinste, cum i plcea trufaului Poseidon.
Ins, la vremea cnd se-ncepe povestea noastr, Orion fcuse destule
fapte de isprav, ludate stranic pe pmnt. Fusese, ntre altele,
chemat de regele din Chios 2, s-l ajute. Insula cea frumoas, Chios,
fusese npdit de dihnii. Viteazul Orion plecase-n lupt i nimicise
pn' la una toate dihniile-acelea, care prduiau inutul.
In schimbul faptei sale, vntorul ceruse pe fata regelui de soa. Dar
regele - nevrnd s-i dea copila - l-a mbtat, prin viclenie, pe
ndrzneul Orion i, pe cnd el dormea adnc, i-a scos amndoi ochii cu
cuitul ascuns, din timp, sub haina lui regal.
Uriaul s-a trezit n dureri mari. A vrut s-l prind pe duman i s-l
rpun, dar, bjbind fr s vad, s-a-mpiedecat i, ct era de lung, s-a
prbuit pe rmul mrii, cu capul su pletos czut n valuri.
Dar tot nu s-a lsat. S-a ridicat, i, ascultnd mai bine ce se-n-tmpl,
a desluit n deprtri un zgomot. Bteau ciocane mari pe nicoval.
A neles atunci c Lemnos - insula unde furarul Olimpului, Hefaistos,
lucra de zor cu un pitic, Chedalion - este pe undeva pe-aproape.
Uriaul a pornit prin mare, cluzindu-se ntruna dup zgomot, pn ce
a ajuns n Lemnos. Acolo, s-a rugat de zeul cel chiop, Hefaistos, s-i
vin-n ajutor ; i zeul s-a milostivit. Printr-un oracol, furarul l-a
sftuit pe Orion s ad, n zorii fiecrei diminei, cnd se ivete Eos aurora - cu ochii ctre rsrit, i-o s se vindece cu vremea. Dnsul i-a
ascultat povaa, i-n fiecare zori de ziu i lua pe umeri un copil.
Acesta-l n127
drepta cu faa spre rsritul rumenit i, cum era de-nalt, i razele
cdeau nti pe chipul lui, ncet, ncet, s-a lecuit de suferin. Ochii-i au
nceput s vad, nti uor i slab, ca printr-o sit, apoi din ce n ce mai
bine, pn ce iar i-a fost vederea lui Orion ca la-nceput.
Atta doar c, n vremea cit el cta spre rsrit ca s-i atepte
vindecarea, l-a tot zrit zeia Eos i dnsa s-a ndrgostit de preavoinicul Orion.
Dou zeie se ceart pentru un muritor
Mai mult, zeia aurorei att de tare l-a-ndrgit pe vntorul cel voinic,
nct a svrit o vraj i l-a rpit la dnsa-n cer.
Cum l-au vzut i celelalte zeie pe vntorul Orion, se pare c-au btut
cam tare i alte inimi pentru el... i dintre toate, cel mai mult s-andrgostit nsi zeia Artemis. i-n gelozia ei pe Eos, era s
svreasc, poate, o fapt cam necugetat... i zeii s-or fi luat de
gnduri : Cum ? Ea, zeia olimpian, vrea s i-l smulg altei zeie peun muritor i s i-1 fac brbatul su ?"
- Ni se tirbete slava noastr, glsuia Zeus ctre ceilali, dac vom sta
nepstori. Nu ! n-am s las astfel de fapt s se petreac n Olimp. So-mpiedecm deci ct mai grabnic !...
- Dar cum ?... Dar cum ?... ntreba Hera. i cine se va-ncu-meta ?...
- M-ncumet eu ! a spus Apolo. E sora mea i snt dator s-o apr, pn
la sfrit, de dragostea nesocotit pentru un simplu muritor.
i chiar n ziua ce urma, n revrsat de zori, Apolo l-a i chemat pe
Orion. I-a poruncit s plece grabnic i s vneze multe psri, din cele
ce zburau n stoluri deasupra mrii lui Poseidon. Pe urm s vneze
fiare, dintr-un rm ndeprtat...
Porunca zeului Apolo trebuia iute-ndeplinit. Orion i-a i luat mciuca,
arcul i tolba, i un palo. Pe umeri i-a azvrlit o blan a unui leu
rpus pe vremuri. i-a mai strigat i cinele, pe Sirius, i au pornit
numaidect la vntoare.
Apolo l privea cum pleac. Privirea-i aspr scnteia...
128
O nou constelaie
Se deprtase vntorul. Abia se mai vedea deasupra mrii, ct un punct
mic, pierdut n zare. Atunci Apolo a strigat-o pe sora sa, pe Artemis, cu
voce blinda, prefcut :
- Surioar, vino iute-ncoace !... Ai spus de-attea ori c-n vntoare
nu-i nimenea pe lume s te-ntreac. Azi a dori s-mi dai i o dovad.
De-o fi cumva s izbuteti, snt gata s-i recunosc i eu ntietatea, i
Niobeea. Fiii mei strlucesc cnd poart armele n mini, iar fetele mai
mndre-s ca zeiele...
Tocmai venise srbtoarea zeiei Leto i aceasta ceruse jertfe tuturor.
- De ce s m nchin eu Letei, s-i aduc daruri ? Pentru ce ? Cu ct e
mai presus ca mine ? Copii am eu mai muli ca ea, i nu-i nici unul mai
urt dect snt Artemis i-Apolo. Soul su, Zeus, nu i este i n-o s-i
fie credincios. Pe cnd iubitu-mi Amfion ochi n-are dect pentru mine.
De ce s m nchin eu Letei i pentru ce s-i aduc daruri ? Fiindc-i
zei ? Nu. Nu vreau...
Auzind vorbe ca acestea, multe femei n-au mai vroit nici ele s-i aduc
daruri zeiei nopii i au spus :
- Aa e ! Este drept ce spune regina noastr Niobeea... i pe altarele
zeiei ofrandele s-au micorat.
Putea ns zeia Leto s-ndure astfel de ocar ? Pot oare zeii s aud
c muritorii nu-i slvesc ?
Zeia nopii, mniat, l-a vestit iute pe Apolo, zeul sgeilor de aur, i
pe zeia vntoarei, Artemis pururea fecioar.
Artemis, care l pierduse pe Orion de scurt vreme, a spus fratelui su
aa :
- M-ai ndemnat s-mi zvrl sgeata n cel pe care l iubeam. Acum
privete: o femeie, o muritoare, Niobeea, nesocotete o zei, pe
mama noastr, i pe noi doi... Ce ai s faci ? Cum vei plti ?
- Cum voi plti ?... a spus Apolo. Ii voi ucide toi bieii cu care se
flete-att...
- i eu copilele, de care e att de mndr... a glsuit Artemis crunt.
Zeul Apolo i-a luat arcul.
Doi dintre fiii Niobeei mnau un car n faa Tebei. Ct ai clipi au fost
strpuni. Ali doi se aflau la palestre 4. Au fost i dnii sgetai. Mai
erau trei. Dar nici acetia n-au avut mult de ateptat. Zadarnic unul
dintre dnii mai implora nc pe zei sa nce-teze-acest mcel. Sngele
lor uda rna.
130
Regina, ce era de fa, s-a repezit peste feciorii cu trupurile fr vlag.
i-a rupt vemintele regale i pletele. i-a zgriat faa. S-a dat cu
fruntea de pmnt i, hohotind, avnd pe fa lacrimi amare, n iroaie,
striga spre toi :
- Iact zeii... Privii-i cum ne asupresc, cnd nu ne umilim destul.
Asta-i dreptate olimpian !...
i ridica pumnii spre cer.
Soul ei, Amfion, vznd aceast crim fr seamn, se-ndure-rase-att
de mult, c i rupsese firul vieii, vrndu-i paloul n piept.
Fetele se aflau cernite, lng slaul unde fraii ateptau focul rugului.
Mulimea suspina pe lturi. Nu era mam s nu plng durerea bietei
Niobeea.
ntr-un dan plin de voioie. Apoi cnta cu cele nou muze, n cinstea
mamei sale Leto i a puternicului Zeus.
Cu toate astea, una dintre plcerile de seam ale zeiei era aceea de a
privi la marile serbri vntoreti. Oamenii din acele timpuri ineau la
meteugul vntoarei. Hituiau fiarele prin muni. Se desftau intind
cu arcul sau zvrlind lncile-ascuite, vnnd necontenit slbticiuni.
Spre sear, vntorii-ncetau goana. Cinii se grmdeau lng stpni.
Cornul de vntoare suna straniu, parc plngea, parc spunea ceva...
Chema pe vntori pe lng focuri. i vntorii cn-tau veseli. Lncile,
nc umede, luceau trntite-n ierburi lng dn-ii. i sus, pe cer, se ivea
luna, ca o fcK de argint, dus de-o mn nevzut.
Stele clipeau nerbdtoare. i ateptau... Ce va urma ?...
Urma povestea nelipsit, povestea care o cnta pe fata Letei i-a lui
Zeus, sora mreului Apolo, zeia Artemis cea cast.
Urmau i imnuri i serbri, jertfe i daruri ce-ncntau trufaa fire a
zeiei, ce-i ocrotea pe vntori 7...
Numai n clipe ca acestea Artemis, mndra Artemis, putea uita pe
Orion, i-n inima-i necrutoare pacea se cobora din nou...
132
Note
1. Zeul Apolo se mai numea i Febus, dup cum am vzut, semnificnd
lumina soarelui. El se confunda adeseori cu nsui Helios - soarele propriu-zis... De asemeni, sorei lui Apolo, Artemis (sau Diana, la romani),
i se mai zicea i Febe, deoarece reprezenta lumina argintie a lunii.
Zeia Artemis se confunda cu Selene - luna. Sgeile din tolba ei par a
fi razele argintii de lun.
2. Chios este o insul din Arhipelag, vestit prin vinurile ei. Este unul
dintre inuturile unde se bnuiete c s-ar fi nscut cel mai mare poet
al Greciei antice, Homer.
3. Orion, a crui imaginar transformare a fost povestit n legendele
greceti, este una dintre cele mai frumoase stele ale nopilor de var.
Sirius, de asemeni, este o stea strlucitoare. Elinii credeau c steaua
Sirius are influen asupra turbrii dinilor, pentru c Sirius se vede cel
mai bine n miezul verii, n toiul cldurilor, vreme cnd unii cini capt
aceast boal.
n artele plastice, Orion este prezentat ca un uria nvemntat n piele
de leu, purtnd n min o mciuc. Sirius este nfiat ca un ciine gata
s mute.
4. Palestra se numeau i locul unde se fcea gimnastic, i exerciiile
nsei.
5. Poate pentru astfel de fapte crude zeia era srbtorit n Sparta, n
fiecare an, printr-o ceremonie a flagelrii, adic a biciuirii.
Biei spartani, de vrst fraged, erau adui ntr-un sanctuar al zeiei.
O preoteas lua n brae xoana - statua de lemn care o nfia pe Ar-
temis. i slujitorii templului ncepeau s-i biciuiasc pe biei, i-i biciuiau pn ce sngele curgea n rulee prin sanctuar. Bieii nu scoteau
un geamt. Unii mureau sub flagelare. Cnd preoteasa se plngea c
trupul de lemn al lui Artemis i s-a ngreunat n brae, era un semn c
flagelarea trebuie-nteit, i slujitorii loveau mai tare. Bieii care
ndurau tot chinul, i nu leinau, erau glorificai. Se tia c acetia nu
aveau s fug din lupte niciodat, chiar de-ar fi fost, cumva, rnii de
moarte.
6. ara de batin a Niobeei era, dup legend, Lidia, dei regina
domnea n Teba. Deci ea ar fi fost dus din Teba, unde ndurase
nenorocirea, tocmai n Asia Mic. Aici, pe muntele Sipilus (cum se
numea, de fapt, unul dintre feciorii mijlocii ai reginei), se spune c,
ntr-adevr, ar fi fost n antichitate o piatr ciudat. Piatra semna cu
trupul unei femei ngenuncheate', din ochii creia curgeau lacrimi.
Stnca aceasta s-ar fi numit i ea: Niobeea.
7. Alturi de Apolo, Artemis a fost destul de mult srbtorit de vechii
greci. Ea, care ducea n mn i o fclie de argint, era tot o zei a
luminii. Elinii socoteau c putea s-i ajute pe navigatori s-i duc
triremele i s-i cluzeasc v. timpul nopii. De aceea, marinarii i
zideau temple de-a lungul coastelor i-n porturi. Astfel, n Efes i se
ridicase zeiei un templu
134
colosal, l/n templu care era socotit drept una dintre cele apte minuni
ale lumii.
Dar cel mai mult era slvit Artemis ca zei a vntoarei, pentru c
vntoarea era un meteug de baz la vechii elini, pentru unii chiar o
art. Aproape toi regii i eroii au fost i vntori destoinici, cci fiarele
umpleau pmntul pe acea vreme i ajungeau adeseori primejdioase.
Multe opere de seam : statui, tablouri, monumente au fost cioplite,
zugrvite sau nlate n cinstea aceleia ce ntruchipa meteugul de a
vna cu iscusin. Fidias, Praxitele i ali mari sculptori, cioplind cu
miestrie piatra, au nfiat zeia cea virginal a vntoarei.
Din tot ce a mai rmas, celebr este ns marmura intitulat Diana de
la Luvru", despre care, n Pseudokynegheticos" sau Fals tratat de
vntoare", scriitorul Alexandru Odobescu vorbete astfel: A fost fr
ndoial un vntor inspirat i a tiut s mnuiasc bine arcul i sgeile
artistul sub a crui dalt s-a mldiat statua Dianei de la Luvru, acea
mn-dr i sprinten fecioar de marmur, care s-avnt, ager i
uoar, sub creurile dese ale tunicei ei spartane, scurt n poale i
larg despicat la umeri".
iHERMES
CIND VECHII GRECI VENEAU ACASA de prin ceti ndeprtate, unde
fcuser negouri cu sclavi, cu lucruri preioase, cu esturi sau cu
bucate, i se umpluser de aur, i aduceau zeului Hermes jertfe i
sa.
n schimb se apucase de negouri. Vnzndu-i lui Apolo lira, i
cumprase caduceul, un b vrjit, pe care Hermes nu-l mai ls
nicicnd din mn.
De-aceea, Zeus a mai spus c Hermes va obldui negoul i
nelciunea i, folosindu-i caduceul, va duce morii sub pmnt,
ntunecatului zeu Hades.
Plecase-apoi peste poiene. Zrind nite cirezi, pe care Apolo le
pzea cu grij, i le fur pe nesimite.
Apolo ns-i prinse urma... Cci l prse un mo, Batos, pe zeul cel
dibaci, pe Hermes. S-a dus Apolo, deci, la Hermes, s-i cear boii
napoi.
Dar Hermes, care ascunsese cirezile ntr-un loc sigur i se-n-torsese
apoi acas, fcndu-se c doarme-n leagn, a nceput s ipe tare :
136
Un zeu bun la orice treab
Avnd la toate-ndemnare de necrezut, Zeus l-a fcut i curier n ceruri
i i-a mai dat apoi n seam gimnastica i tinereea. Iar unii spun c-ar
fi primit n grija lui i sntatea.
n acest fel, din prima zi cnd se nscuse, Hermes fcuse treburi cu
duiumul i-n toate-i artase isteimea.
137
Dar cum se-ntmpl deseori cu-aceia care se pricep s fac multe,
primise Hermes fel de fel de sarcini. El mtura prin sala de banchete.
Pregtea cupele pe mese. Mai aeza i jiluri i covoare, i rspndea
poruncile lui Zeus. Iar morii i ducea lui Hades, la judecat, toat
noaptea.
i-n zori o lua din nou cu treaba...
Cum se vedeau la vreo ananghie, zeii l i chemau pe Hermes.
Chiar Zeus i cerea lui sprijin, cnd trebuia ndemnare, repeziciune indrzneal n lucruri mai anevoioase.
Her-mes l ajutase i pe Ares, zeul rzboiului, nvins cndva de doi
uriai i cetluit n lanuri grele. i ajutase i pe Gheea, Apolo, Hera,
Afrodita, Hefaistos, Hades, Poseidon, Demetra i Dionisos.
Dintre eroi, i-a sprijinit n lupte i pe Perseu i pe Heracle, pe Odiseu i
pe muli alii.
Chiar oamenii ineau la Hermes. Era viclean, ce-i drept, dar tare
harnic. Obinuia s fure i s mint, dar nu se da-napoi nici de la
lupt. Cunotea vorba iscusit (fr de ea negoul nu se poate) i
nscocise cte i mai cte 2...
Pan
Locul cel mai iubit de zeul Hermes era meleagul su natal, Ar-cadia Munii Cilene. Tot aici dnsul s-a ndrgostit de o frumoas nimf,
Driops.
Dar nimfele fugeau de zei. Pentru c zeii le mineau adeseori, le
prseau cu pruncii-n brae.
tiind aceast tain, Hermes s-a prefcut ntr-un pstor, ce-avea o
turm de mioare, i, fluiernd domol prin muni, s-a apropiat de nimfa
Driops. Nu tim ce i-o fi spus, dar nimfa a fost, desigur, amgit. Zeul
a luat-o de nevast.
Dup un timp, frumoasa nimf s-a simit mam i a dat via unui
prunc. Dar ce mai prunc !... Un prunc cum nu se mai vzuse !...
Avea picioarele de ap, proase, negre, cu copite. Pe cap avea un pr
zburlit. Purta pe frunte nite coarne tioase, mici i rsucite i-avea io barb nclcit.
Da, da... avea -o barb deas, dei era doar un copil.
Cnd l-a vzut, srmana nimf s-a-nglbenit i s-a-ngrozit :
- Vai, ce copil ! Ce pocitanie ! E un blestem, se jelea nimfa. M-au
pedepsit pesemne zeii...
138
Punndu-i minile pe ochi, a izbucnit frumoasa nimf n hohote de plns
amar i, ruinat, a fugit.
S-a dus pe unde s-o fi dus, lsnd pe bietul copil singur, azvrlit jos i
de pripas, jucndu-se ca un iedu.
Dar Hermes a aflat curnd de fuga nimfei i-a venit. A luat copilul i a
rs. Lui i plcea acest copil att de neobinuit. Prinznd pe loc un
iepure, l-a jupuit de blana moale. n blan l-a-nvelit pe prunc. L-a luat
cu sine n Olimp.
Zeul cel ncornorat vrea s triasc n Arcadia
Cnd l-au vzut, zeii din cer s-au minunat i au strigat :
- Ce e cu apul sta mic?? De unde-l ai ?...
- E fiul meu i-al nimfei Driops, a rostit Hermes. E un copil ciudat, e
drept, ns s tii c e drgu. Nu behie cum credei voi. i e iste. O
s vedei... Pe drum, venind cu el, cnta... Ia cnt, fiule !... Ia zi-i...
Pruncul brbos, ncornorat i cu picioarele de ap, cnta i dn-uia prin
cer, rznd, cu chipul su urt, ctre trufaii olimpieni. Iar zeii,
urmrindu-i jocul, nu conteneau deloc din rs :
- Ce mai copil ai dobndit !... E caraghios... i e urt... Zu... Hermes,
cine l-a nscut ?... Cum, nimfa Driops ?... i-a fugit ?... E i firesc !...
Aa copil... De mic brbos i cu picioarele de ap... Mai bine l-ai zvrli i
tu...
- Nu. Nu-l azvrl. i pentru c a rs de el tot cerul azi, eu Ii dau numele
de Pan 3.
Zeii Olimpului rdeau, dar Hermes a mai glsuit :
- Ia spune, fiule, cum vrei ? S stai aicea, n Olimp ? S-l rog pe Zeus
s rmi ? Sau i-ai dori s pleci, cumva, s locuieti jos, pe pmnt ?
Feciorul s-a oprit din dan i a rostit tatlui su :
turna vin sau ap, i uneori lapte, pe altarele zeilor sau pe carnea
animalelor, jertfite. Mai trziu, libaiuni s-au numit i beiile, care se
fceau in cinstea zeului Dionisos sau Bachus.
2. Zeul Hermes se bucura de mult simpatie la vechii greci, mai ales
pentru c era zeul cltoriilor. Elinii erau dornici s-i ridice
pretutindeni orae, n care s fac nego i s adune aur. Iar Hermes,
dup cum socoteau ei, putea s-i cluzeasc pe mare i pe uscat. El
nu avea temple multe n Elada. In schimb, pe drumuri, mai ales la
ncruciri i pe ling poduri, i ridicau nite coloane dreptunghiulare,
numite herme, care aveau n vrf chipul lui Hermes. Aceste herme
ineau loc de indicatoare sau tblie, cum snt astzi. Cu vremea,
aceste herme au fost aezate la granie i la porile oraelor.
Ca s-l cinsteasc pe Hermes, sculptorii l-au dltuit n piatr, n
marmur, sau chiar n lemn. Cea mai frumoas oper din toate este
aceea pe care nsui Praxitele a dltuit-o n marmur de Pros,
nfindu-l ca pe un efeb cu f~"pui zvelt, cu chip surztor, strlucitor
de frumusee i vigoare.
O alt oper vestit e o statu de bronz, n care Hermes, nfiat cu
aripi la picioare, st n repaus doar o clip. i-l vezi c ateapt s
primeasc numai o porunc de la Zeus i s porneasc iar pe cale...
3. Pan pe grecete nseamn tot. Romanii l-au numit Faun pe zeul Pan.
Se pare c panic e un cuvnt care vine de la Pan, de la spaima pe care
o strnca nimfelor ce-l ntlneau. Panic nseamn team, fug
dezordonat. Legenda spune c, provocnd panic ntre peri, zeul i-a
ajutat pe ate-nieni s nving la Maraton i-n alte btlii.
4. Trestiile de pe malul apelor, cu fonetul lor misterios, au aat n
mod deosebit fantezia elinilor. Ei au nscocit aceast legend, prin care
i explicau, n acelai timp, ntr-un chip poetic, i apariia
instrumentului mult iubit de pstorii elini, att de popular astzi la noi naiul.
143
5. Naiul n limba elin se cheam Sirinx, dup numele nchipuitei
nimfe.
6. Pinul pe grecete se cheam Piti, alt pild de felul cum i
imaginau cei vechi apariia diferitelor specii de plante i copaci. El era
un arbore funerar, n amintirea legendarei Piti. Ramuri verzi i
cununie de pin se puneau la uile caselor ndoliate. Aceast tradiie a
fost preluat de mai multe popoare. La noi chiar, mai ales n Ardeal,
snt multe locuri unde se pun ramuri de pin sau brad la nmormntri.
AFRODITA
VIAA MPODOBITA DE FARMECUL IUBIRII este mai fericit. Dragostea
mblnzete firea i duce focul vieii ntruna mai departe.
Aceea care primise n grij de la Zeus iubirea, frumuseea i viaa, era
zeia Afrodita. i nimfele-i cntau :
zeii. I-a mai cerut s-i puie un strai simplu de tot, un peplon sau un
hiton, cum mbrca zeia cea cast-a vn-toarei cnd alerga prin muni
4.
Iar blonda Afrodita l-ascult pe Adonis i face tot ce-i cere, fr de nici
un murmur. i leapd din plete podoabele de aur i mbrac un hiton
scurt pn la genunchi.
Ea, care-odinioaf: i petrecea tot timpul doar c s se gteasc i si pieptene prul, cutreier acum pdurile umbroase pe urma lui
Adonis i-i venic temtoare, s nu i se ntmple,
148
cumva, vreo vtmare, ori vreo nebnuit primejdie s-l pasc pe
preadragul ei so. Adesea-l sftuiete pe-Adonis, vntorul : - Iubitule,
ferete-i de fiare fiina scump. Eti muritor, i fiara, cu ghearele-i
grozave, cu colii ascuii, te poate sfia. Fii curajos cu iepurii, cu
cerbii. Nu te lupta cu leii, cu urii sau mistreii. Nici vrsta ta, nici chipul
nu pot s mblnzeasc pe fiarele acestea slbatice, haine, nu pot s-i
scape viaa. Ferete-te, iubite. Te roag Afrodita. Nu te vr-n
primejdii...
Crima lui Ares
Adonis ns rde. Pe faa lui zeia zrete nepsare. i nici nu se
gndete s fug de pericol. Ba, parc se-ndrjete i vrea s-i
dovedeasc iubitei, Afrodita, puterea, voinicia de care e n stare.
Pornete prin pdure, innd n mna dreapt o secure tioas, i-n
stnga, lunga-i lance.
Trecnd printre desiuri i iese-n cale-o fiar. Un porc mistre. Adonis savnt dup el.
Cam mare e mistreul !... i colii lui snt parc pumnale rsucite !...
Iar fiara l privete cu ochii mici i roii de ur i de snge. Fugind, lademenete prin umbrele pdurii, departe mult de locul- unde se-afla
zeia. Oprindu-se din goan, mistreul se ntoarce i-l nfrunt furios.
Adonis i ridic lancea i l lovete. Dar nu izbete poate ndeajuns de
bine. Mistreul, grohind, se repede la tnr i l trntete jos. Cu colii
lui nprasnici, l rupe-n bucele.
Zeia Afrodita abia se desprise de tnrul ei so, pornind prin slvi cu
carul cel tras de psri albe. Deodat-aude vuiet. Aude cum rcnete
Adonis, cnd mistreul i vr colii-n piept, i-ndreapt iute carul spre
locul btliei, s-i vin ntr-ajutor preadragului Adonis. Din vzduh
vede locul. Coboar ca sgeata. Srind din car i pierde sandalele de
aur, se-mpiedic-ntr-o tuf de trandafir slbatic, i sngele-i nete...
dar uit de durere. Cu ipete de spaim alearg ctre trupul nsngerat,
ce zace lipsit de via-n ierburi. Apuc doar s vad mistreul cum
dispare... Apuc doar s vad... ns zeia tie c mistreul e Ares.
Da. Ares se schimbase ntr-un mistre hidos. Era gelos pe-Adonis,
tiind c-i luase locul n inima zeiei. Vroia s-l nimiceasc. De-aceea-l
i iat-l ! - n mulime, ntia oar iese i-artistul Pigmalion. Sendreapt spre altarul de marmur-al zeiei. Jertfete un berbece i
cade n genunchi.
- Zei ! zice el. Tu-ntruchipezi iubirea, puterea suveran ce face sncoleasc, i dintr-o piatr, viaa. Eu am pe Galateea cu inima de
filde. Azvrle-i o scnteie, i eu i-o voi aprinde, s ard-n vlvti...
i spuse rugmintea. Se-ntoarce i pornete nfrigurat spre cas. Senghesuie-n mulime, cuprins de-o presimire. ncepe s alerge.
Sosind, trntete ua i intr ca furtuna n sihstria lui.
Acolo-i Galateea. Se afl tot pe soclu, la fel de nemicat. E tot cum o
lsase n ceasul cnd plecase spre-altarul Afroditei.
Dar el o ia n brae. Nu vrea s ie seama c trupul ei e rece, i i
srut faa i i optete vorbe curate de iubire :
- Tu ai s-mi fii soie, i spune Galateei. Nici una nu-i ca tine de cast i
ginga. Eu te-am purtat n suflet i te-am creat din filde.
n timp ce-i spune astfel, cuprins de-nflcrare, deodat Galateea
ntredeschide ochii i inima ei bate. Iar pielea ei se face mai moale ca
mtasea. Cosiele-s de aur i ochii de cicoare, sursul J ptrunde n
inim pe trMr, i ea-i cuprinde gtul :
- Mult am dormit, iubite !...
Iar Pigmalion ridic povara lui cea scump cu braele-amn-dou i
strig cu putere :
- Triete Galateea !... i mulumesc, zeio !... i mulumesc, iubire...
Pe urm, se-nelege, s-a prznuit i nunta, la care-au fost poftite
mulimile din Cipru.
A fost o nunt mare... Veniser artitii din tot cuprinsul rii, toi
sculptorii Eladei, poeii, muzicanii.
152 '
A fost i Afrodita, cu feciorul su Eros. Chiar au danat la nunt...
A fost o veselie cum nu se poate spune...
Aa zice legenda.
i-au trit mpreun ani lungi, zile ferice. Ct ? Nu mai tie nimeni.
I-a ocrotit zeia, frumoasa Afrodita. I-a ocrotit iubirea, ce i-o pstrau
cu grij.
Feciorul Galateei a fost regele Pafos, ce-a stpnit n Cipru. El a cldit
oraul, ce poart-acelai nume, i-unde se afl templul frumoasei
Afrodita. Un templu fr seamn i cel mai drag zeiei. Artitii, dupaceea, au slvit pe-Afrodita, iubirea creatoare, n cnt, n dan, i-n
piatr 8... Iubirea ce-i cntat i astzi de poei...
Note
1. Dup versurile poetului latin Lucreiu.
2. Afrodita-Venus - sau Venera la romani - era fiica lui Uranus, cel
dinti zeu al cerului. Ea se nscuse din spuma mrii. Iar spuma se ivise
din sngele lui Vranus, scurs n apa mrii, n urma loviturii date de fiul
Psiheea. O vei gsi uor, cci oamenii, ntngi, se strng s-o tot admire.
Tu ns f - prin vraj - s n-o iubeasc nimeni...
- Atta i-e porunca ?...
- Nu. Dup treaba asta, mai picur-i n suflet Psiheei i-o iubire nebun
pentru-o fiin cu totul deczut, un osndit de soart, sau cine crezi
cu cale... Vreau s-o huleasc lumea i s rd de ea, c-a ndrgit un
monstru i, astfel, rzbunarea zeiei Afrodita va fi ndestulat... mi
mplineti voina, copilul meu iubit ?...
- Da, mam !... i feciorul i-a-ntins aripi de aur 3. A zburat prin
vzduhuri i-a poposit n Creta, odat cu-nserarea. Tiptil-tiptil,
trengarul s-a strecurat n tain, chiar n iatacul fetei. Noaptea era
senin i-o raz de lumin - trecut prin frunziul cel des de la
fereastr - o sruta pe pleoape, pe genele ei lungi. i Eros a vrjit-o
pe fata regelui, precum fgduise zeiei Afrodita. Dar dibuind prin
tolb, s caute o sgeat cu care s-o inteasc, s-a cam zgriat la
deget. Iubirea pentru fat l-a i cuprins pe Eros. Lsndu-i tolbancolo, o privea pe Psiheea nesios, gndind :
,,E svrit vraja : n-o mai pot dezlega. Dar n-am s trag sgeata cu
fiere i otrav, cci fiina mi-e robit de chipul tu, Psiheea !"
i, suspinnd, copilul cel drag al Afroditei s-a ntors n Olimp.
Era-n Olimp, dar gndul i rmsese-acolo, n palatul din Creta, la
fecioara Psiheea, pe care o iubea... 4
Palatul fermecat
S-a scurs o sptmn... o lun... sau un an... i, precum hrzise zeul
iubirii, Eros, flcii ce-nainte nu conteneau s-o cear de nevast, acum
o priveau reci. Parc vedeau o piatr, o mar156
mur cioplit cu mare iscusin de-un sculptor cu renume i, totui,
fr via i fr de simire.
Prinii mndrei fete erau nedumerii, cci celelalte fete, surorile mai
mari, gsiser miri vrednici. De, cam btrni, nu-i vorb, dar totui
nite miri de rang nalt : doi regi.
Ce bucurie mare ar fi avut prinii, dac i-a treia fiic i-ar fi gsit un
rost. Atta doar c nimeni nu mai clca palatul n chip de peitor...
Atunci, btrnul rege s-a dus la un oracol, s-ntrebe pe Apolo ce are de
fcut. Apolo i-a rspuns, prin preoii din templu :
- Nu mai spera, tu, rege, ca ginere, un om. O fiin fr seamn, un
monstru ru i crud, ce zboar prin vzduhuri, purtnd cu sine focul io arm uciga, de care nsui Zeus se teme uneori, va fi brbatul
fetei. Deci du-o pe Psiheea n vrful unui munte i las-o prsit, ca
monstrul s-i ia prada, i nu-ncerca, btrne, s te mpotriveti
poruncii zeilor, cci vei fi osndit...
V-nchipuii ce-adnc, ce neagr ntristare l-a cuprins pe btrnul
printe al Psiheei. Dar nu-ndrznea srmanul s calce-o hotrre pe
care o luau zeii-. i-n ziua hotrt, ntr-un cortegiu jalnic - de moarte,
nu de nunt - regele i regina au dus-o pe Psiheea pe vrful unui
munte. Aici au prsit-o, cum poruncise zeul, i s-au ntors acas, cu
vaiete cumplite, tiind c las fata drept prad unui monstru.
Rmas singuric, prinesa sta cu spaim i tremura ca frunza cnd
vine vijelia, tot ateptnd pe monstru s vin s o-nhae...
Deodat dnsa simte c bate-o adiere... Vntul de-apus, Zefirul, o luase
pe copil pe aripile lui, s-o duc peste piscuri, n locuri netiute de
oameni pn-atunci, lsnd-o-ntr-o poian cu ierburi ca mtasea i flori
mblsmate.
n preajm d cu ochii de un palat mre.
Pind fata cu fric, pe o potec-ngust, ptrunde n palat, i-acolo ce s vad ? O bolt minunat, sculptat cu migal n lemn scump de
lmi, i-n filde, i-n aram. Coloanele nalte, care o susineau, erau
turnate-n aur. i mii de animale - prnd nsufleite - fcute din argint,
mpodobeau pereii, n vreme ce podeaua prea ca nstelat cu mii de
nestemate, mrgritare albe, cu luciu stins, rubine, focoase diamante
i alte multe pietre, puse n mozaic i-nchipuind din ele figuri parc
pictate.
157
Fata privea uimit, pind tot mai departe, pe scri monumentale, prin
ncperi, n care erau ngrmdite comori nemsurate de aur, pietre
scumpe, veminte i podoabe.
O fiin nevzut, cluzindu-i paii, i glsuia copilei :
- Tot ce zreti n juru-i, frumoasa mea stpn, s tii c e al tu.
Poi da orice porunc. Poi spune orice voie. De vrei, poftim, teateapt o baie minunat, ce-o s te rcoreasc dup atta zbucium...
Psiheea nu adast prea mult mbiere, i se cufund-n baie...
Ce bine e n apa fierbinte, n care sclave cu chipuri nevzute au picurat
esene plcut mirositoare !
i-o mas-mbelugat, vinuri ntritoare, dulciuri, fructe gustoase :
rodii, chitre, naramze i snt ntinse-n fa.
Dup ce se-ospteaz, Psiheea e condus ntr-o-ncpere mic, tcut,
primitoare, cu pat curat i alb, cu aternuturi moi.
Fiinele nevzute o culc pe fecioar n acest pat de aur i sufl n
fclia ce plpia alturi.
- Dormi fr nici o grij, i spune iar o voce. Soul tu o s vin i-o s
te-mbrieze prin somn, copil drag. S nu ai nici o team. I-e
blnd srutarea. Dar s nu-ncerci s-l vezi, cci te pndesc primejdii.
Se ivesc cele dou surori
Astfel s-a scurs i noaptea. A mai trecut o zi. i altele pe urm...
Psiheea devenise soia unei fiine ce venea numai noaptea, i-n zori cnd prima raz se strecura-n cmar - disprea fr urm.
Nu tia cum arat, nu tia cum l cheam, de are nfiare frumoas
sau de monstru.
n timpul zilei, fata se rsfa n voie prin multele-ncperi ce le avea
palatul, ori cobora-n poian. N-avea dect s-i spun dorina cea mai
mic, i totul se-mplinea. Coruri, muzici alese i desftau auzul ! Dar
nu vedea pe nimeni. Vorbea numai cu umbre. Se hrjonea cu ele,
fugind printr-o pdure, culegnd flori fi fructe sau dnuind mereu...
Neobosit, vremea curgea pe nevzute fgae, ca-nainte.
Dnr ntr-o zi, cnd fata iei ca s se plimbe pe munte, prin poiene, a
auzit din vale nite voci cunoscute. A stat puin pe gn-duri. Cine s fie
oare ? A !... da !... Snt ele, surorile mai mari. O strig i o caut :
- Psiheea, unde eti ? Regele, tatl nostru, trimisu-ne-a pe Qfi, s te
cutm, surioar, cci el i cu regina s-au ferecat n cas... Nu vor s
vad cerul i nici lumina zilei, ct timp nu pot s afle nimic de soarta
ta...
Psiheea le aude i-ar vrea s le rspund ; dar fiinele din preajm i
po'runcesc s tac. O vorb s nu spun. Inti s-i cear voie slvitului
ei so.
Cu ct nerbdare ateapt dnsa noaptea ! Iar cnd soul sosete, ea
plnge i-l dezmiard, i-l roag, struiete. Pn ce el, n fine, senduplee. ngduie ca-n ziua urmtoare Zefirul s aduc acolo, n
palat, pe cele dou fete, care umblau prin munte, cutnd-o pe
Psiheea.
Mai nainte-i spune :
- tiu c surorile or s te sftuiasc lucruri nechibzuite. Nu le da
ascultare. Mai ales nu uita c, orice-ar fi pe lume, s nu-ncerci s m
vezi...
- Am s-i mplinesc voia. S nu ai nici o team ! i rspunde Psiheea.
Toate vor fi, stpne, aa precum doreti...
Psiheea l pierde pe Eros
n ziua urmtoare, Zefirul se pornete pe vi i, dintr-o dat, vede pe
cele dou surori ale Psiheei. Le-aduce la palat, pe aripile sale.
Ce-mbriri ! Ce lacrimi ! Ce chicoteli ! Ce rs !... Psiheea le arat
palatul fermecat i slile n aur i arginturi, grdinile, pdurile i toat
avuia ce se afla acolo. Ba, le i povestete c ei i se-mplinesc toate
dorinele, afar de aceea de a-i vedea brbatul ; i cum el i-a cerut,
cu aspru jurmnt, s nu-ncerce s-I vad. Surorile se mir i vor s-o
iscodeasc, dar nu au timp prea mult, cci mesele-s ntinse i muzica
le cnt. Sclavele nevzute le-n-treab de porunci. i nu sfresc prea
bine s spun ce doresc, i brae nevzute aduc bucate, haine, mingii,
cercuri de aur, couri cu flori, colane, cercei sau pietre scumpe. M
rog, orice poftesc l
158
159
Surorile Psiheei, la-nceput bucuroase c-o revedeau pe fat, ncep s fie
177
- A !... Dac Zeus ar fi vrut s aib n braele-i nemuritoare pe soaa
ta, i-au rspuns zeii, era o cinste i o fal, i pentru ea, i pentru
tine... Dar tu, un om. de rnd, s ci spre slav, spre o zei olimpian
? Netrebnice, ai s plteti amarnic !
i l-au zvflit n Tartarul lui Hades, l-au intuit pe-o roat de aram,
ncins bine-n flcri, i l-au legat, n loc de lanuri, cu erpi oribili, reci
i umezi ce-l otrveau mucndu-i trupul. Iar roata se-nvrtea ntruna,
jn timp ce Ixion, srmanul, ipa i se zbtea de groaz.
Se mai gsea-n acele locuri Sisif, regele din Corint, cel care i
dezvluise lui Asopos fapta lui Zeus : crima de-a-i fi rpit copila ce
purta numele Egina.
De ciud i mnie, Zeus, aflnd, c este dat de gol, l-a azvrlit pe Sisif
n Tartar. Cei trei judectori, pe care i avea Hades n Infern, l-au
osndit s se trudeasc pe venicie. El trebuia s urce-o stnc pe-un
munte nalt, nespus de nalt. Cu trud i cu suferine urca srmanul
pn sus ; da'ndat ce-ajungea pe culme, o eume-nid se ivea, i
smulgea stnca i-o azvrlea la poalele acelui munte. i iar pornea Sisif
s-o urce cu osteneli ne-nchipuite. Sudoarea i curgea-n iroaie. Trupul
i tremura ca varga. Abia putea s mai respire, dar nu-ndrznea s se
opreasc, pentru c genii infernale nvrteau bice furite din zeci de
erpi ncolcii i l izbeau necontenit. Sngele i curgea iroaie, din
trupul vlguit de trud.
Desigur c pe lng-acetia mai erau mii i mii de umbre, ce ndurau
pedepse crunte, cum hotrau judectorii, sub ochiul ager al lui Hades.
E drept c unii dintre oameni : cei ce slviser pe zei, ca i cei drepi,
viteji i vrednici, erau trimii pentru odihn n nite locuri minunate.
Hades i rspltea anume, ca s le fie la toi pild i s-mplineasc
pmntenii, cu umilin i cu team, legile aspre, hotrte de ctre
Zeus, pentru toi.
Pe-acetia i duceau cu cinste n Insulele fericirii, ale norocului i pcii,
numite de cei vechi Cmpiile-Elizee 10.
Aici, la marginea lumii, era o ar-ncnttoare. Nu era frig, nici cald, nu
btea vntul. Abia de respira Zefirul, mprosptnd mereu vzduhul. i
umbrele se desftau n cntece i dan i lupte, pe pajitilenmiresmate. Durerea nu se cunotea. Tot ce fusese intristare aici era
de mult uitat. Nu stpnea dect plcerea i bucuria i rsful...
178
Hades vrea s se nsoare
7..Dar s ne-ntoarcem iar la Hades... Legendele ne-arat despre dnsul
c se simea-ntr-o vreme singur i hotrse s se-nsoare. i fiind el
zeu att de mare, frate cu Zeus i Poseidon - avnd a treia parte-a
lumii-n stpnire - a dat de tire pretutindeni c-i dornic s-i gseasc
o soie.
Nu tiu cum s-a-ntmplat, dar tot atunci s-a deteptat din somn i
Metanira. A auzit, pesemne, zgomot... i, cum snt mamele, cu grij, a
fost ndat n picioare i s-a-ngrozit de ce-a vzut. Btrna, care-l
vindecase pe Triptolem, l afunda, tot ea, sub jarul ce licrea
rou pe vatr.
- Copilul meu !... Ce faci, btrno ? a strigat tare Metanira. i, ct ai
rsufla o dat, mama a i fost lng vatr. L-a smuls
pe Triptolem, cu spaim, din jar i flcri i din mna n care l
inea zeia.
- Srmano, i-a grit Demetra. Iubirea, grija ta de mam, ce te-au
mpins s-mi smulgi copilul, nu au avut urmare bun. Vrnd pe
Triptolem n flcri, am vrut s l purific, s-l fac asemenea cu zeii :
nemuritor i plin de fal. Acuma totul se sfrete.
- M iart... n-am tiut ! a rostit mama, cu glasul tremurtor.
- i totui, eu am s fac din fiul tu, a glsuit din nou Demetra, ntiul
om care s tie cum trebuie arat ogorul... Cel dinti care va cunoate
unealta mea cea nou : plugul. Pentru c, iat, este vremea s aflai
toi. Eu snt Demetra, cea ncrcat de foloase i pentru zei, i pentru
oameni !...
i i-a schimbat nfiarea, fcndu-se din nou zei, de-o frumusee
uimitoare. Din vlurile sale albe se rspndeau n tot vzduhul miresme
dulci i-mbttoare. Iar prul galben, cum e spicul cel auriu din miezul
verii, i luneca pe gt i umeri i strlucea ca o lumin.
189
- Btrne, a grit zeia ctre Celeu, cheam poporul. Cldii acolo, pe
colin, un templu mare. Eu nsmi v voi da povee asupranchinciunii ce se va-ndeplini n templu, ca s-mi aduc alinare tristeii
c-am pierdut-o pe Cora. i v voi iniia, drept preoi, n nite taine sau
mistere, care se vor numi-n Elada misterele eleusine...
i cum a poruncit zeia, Celeu a i chemat poporul, i-au construit un
templu mare, templul vestit din Eleusis.
Triptolem rspndete agricultura
Timpul a nceput s treac. Triptolem 6 s-a fcut flcu, i-atunci
Demetra i-a cerut s plece-n lume i s-nvee pe oameni ce esteagricultura, un meteug att de spornic.
i ca s vnture pmntul mai repede ca rndunica, Demetra i-a druit
carul ce o purta pe ea-n Olimp. Era un car tras de balauri.
Iar Triptolem trecea cu carul cel zburtor din ar-n ar, i-i ndruma
cu-nelepciune, n tainele agriculturii, pe toi cei ce doreau s aib o
via mai mbelugat.
Odat, totui, Triptolem se pogorse-n Sciia. Aici domnea un rege
aspru, ce purta numele de Lincos. De cum a poposit flcul n ara
asta, s-a ndreptat ctre palatul regelui, s-i spun ce gn-duri l-au
adus. Dar Lincos, om hain, din ur i din invidie pe tnr, a pus la cale
s-l ucid.
- Am s-i iau carul su i plugul i am s m mndresc eu nsumi c-a
fi nscocitorul acestui meteug pe care l rspndete Triptolem !... i
spunea regele n barb.
S-a fcut c-l primete bine. L-a osptat i l-a culcat ntr-o-nc-pere
mai ferit. Noaptea, pe cnd dormea flcul, s-a apropiat cu pai de
tigru ce vrea s-nface o vietate i, cu o suli, pe care i-o pregtise
de cu sear, a dat s-mpung pe flcu. i-a hohotit plin de cruzime :
- Ha, ha !... Acuma-vei pieri !...
Demetra ns, ce-l veghease pe ocrotitul su, prin vraj - dei la mare
deprtare - n-a lsat regelui rgazul s-i ia viaa lui
190
Triptolem. L-a prefcut pe acest rege ntr-o dihanie complit, al crei
ipt parc-i hohot. L-a fcut fiara cunoscut sub numele de linx sau
rs7.
Cu iptul su, crudul Lincos l-a i trezit pe Triptolem. El a prins sulia
scpat de regele schimbat n fiar i a voit s-nceap lupta. Dar
linxul, hohotind slbatic, s-a npustit, nebun, pe u i a pierit ctre
pdure.
Scpat de moartea plnuit de Lincos mpotriva lui, flcul a pornit
spre cas, prsind Sciia, o ar unde fusese ru primit8. i
Triptolem, dorind s-arate recunotina sa zeiei, a pus la cale n Elada
nite serbri strlucitoare, serbrile eleusine 9. Aici veneau agricultorii
i i cereau sorei lui Zeus, Demetra cea cu pr blai, s-i ocroteasc pe
ogoare i s le umple casele cu grne : orz, secar, mei...
Regele Tesaliei doboar un stejar al zeiei
Cine nu se ruga smerit, n temple, pentru belugul pe ogoare sau n
grdini sau n livezi, o supra ru pe zei. Astfel se spune c, odat,
un btrn rege tesalian, ce se numea Erisihton, ar fi-nfrun-tat-o pe
Demetra.
ntr-o pdure tesalian Demetra avea un stejar. Un stejar falnic,
rmuros, cu o coroan mult mai larg dect era toat pdurea, n
trunchiul lui tria o nimf. O nimf drag a zeiei. i oamenii, ca s-o
slveasc pe mndra sor a lui Zeus, veneau ades lng copac. n
ramurile-i nverzite agau panglici i buchete de flori bogate n
parfumuri. Iar poeii spuneau versuri scrise pe table
ceruite.
Erisihton ns oprise ca oamenii s mai cinsteasc acest stejar, plcut
zeiei. Dar a aflat cu suprare c muli nesocotesc porunca, i-a hotrt
s-i pedepseasc i s reteze-ntreg stejarul.
A chemat civa sclavi cu sine i au plecat ctre pdure.
- Tiai-l !... le-a poruncit dnsul. Numaidect. n faa mea ?
191
Dar nici un sclav n-avea curajul s dea ntia lovitur. Atunci Erisihton,
rmn fecioare.
nemritate. n pritaneu erau primii solii strini sau ambasadorii. Tot
de aici luau vechii greci tciuni aprini, cnd se duceau la lupt. n
tabere aprindeau focul din aceti tciuni i simeau numaidet patria
alturi de ei. La fel, cnd porneau cu corbiile s cucereasc inuturile
ndeprtate i s ntemeieze orae noi, aduceau cu ei flcrile sfinte i
se simeau n noul ora ca n patrie. Aceast dinuire a focului
nsemna, dup unii mitologi, chiar viaa, pentru c oriunde se afl
oameni ei aprind focul n vetre. Poate din pricina aceasta, zeia este
reprezentat, uneori, innd n mn sceptrul, emblem a suveranitii,
cum poart numai fraii si : Zeus i Hera. n opere vestite, cum este
statua intitulat Giustiniani, aflat ntr-un muzeu de la Roma, o vedem
pe Hestia sau Vesta, nvemn-tat ntr-un dublu hiton, cu faldurilungi, cu vl pe plete i pe umeri. Ea are o nfiare calm i chiar
puin sever. Cu indexul arat ctre slvile nalte. Artistul grec care a
sculptat-o pare c a vrut s spun, prin acest gest, urmailor si :
Nzuii ntotdeauna numai spre ceea ce este nalt i venic, plin de
curenie !" Poate c simbolul ar putea fi asemuit cu acela
194
oi renumitei coloane fr sfrit", creat de marele nostru sculptor
Brncui.
3. Demetra sau Ceres, ntruchipnd n legende pmntul fertilizat de
oameni, de cei dinti plugari, nsemna trecerea de la pstorie la treapta
superioar a muncii n agricultur. Aceast trecere era nsoit de
aezri stabile, de oarecare siguran n colectivitate. Este
reprezentarea legendar a dorinei oamenilor de a dobndi o via
tihnit i mbelugat.
4. Eleusis din Atica a devenit mai tlrziu un vestit loc de adorare a zeiei
agriculturii, Demetra.
5. Seminele aa-zise fermecate, cu putere adormitoare, snt seminele
de mac.
6. Cuvntul Triptolem nseamn, dealtfel, cele trei munci de seam din
meteugul plugriei: aratul arinei, semnatul i seceriul.
7. iptul acestei fiare se aseamn cit un hohot de rs. Dup legen,
nsui Lincos, n clipa cnd a fost preschimbat de zei, hohotea de
bucuria izbnzii. Aa i explicau elinii existena acestei fiare, pe care
poporul nostru o numete, dealtfel, rs.
8. Astfel justificau, n chip poetic, elinii, faptul c n Sciia nu s-a fcut
mult vreme agricultur.
9. Serbrile din Eleusis, pe ling jocuri i ntreceri de gimnastic sau
muzic, cuprindeau i o serie de practici religioase, ce imitau, de fapt,
chiar munca pe care o fac pe cmp plugarii. Premiile distribuite la
aceste serbri constau de obicei din grne, mai ales orz. Aceste grne
erau recoltate pe o cmpie nvecinat cu Eleusis, numit Raria. Aici, pe
ptrund prin case, ca s nele fetele prostue. Aa socot c-ai pit tu...
i-a sftuit-o, i-a-ndemnat-o pe fata regelui din Teba s cear soului
dovada c este zeu ntr-adevr.
- l rogi, de-i Zeus, precum spune, s i s-arate n vemntul i cu
puterea lui cereasc. Aa cum se nfieaz soiei sale din cer, Hera...
Semele-ar crede i n-ar crede ce-i spune prefcuta doic. Dar
bnuiala tot o-nghimp n inim i nu-i d pace. i seara cnd
' coboar Zeus i se apropie s-o srute, prinesa-l roag, mngioas :
- De eti tu Zeus, i nu altul, a vrea s-mi mplineti o vrere...
- Ii jur pe Stix, rostete Zeus, c tot ce-mi ceri se mplinete
numaidect...
197
; i fata rde bucuroas :
- Atunci, s mi te-ari, slvite, cum are dreptul s te vad numai soia
ta din ceruri, n strlucire i putere, cu fulgerele-n pumni i faa...
- Taci !... Taci !... a vrut s spun Zeus. ' Dar vorbele fuseser rostite
i se mprtiau prin aer. Zeus
jurase chiar pe Stix s-i mplineasc voia. Nu mai avea nici o putere s
se mpotriveasc faptei ce-o ticluise bine Hera.
El se nal ntr-o clip ctre palatele-olimpiene. i clatin bogata-i
chic i cheam-n jurul su furtuna cu nori, cu tunete cumplite i
fulgere strlucitoare. i pune hainele de aur. Ia-n mn sceptrul greu
de rege peste pmnt i peste ceruri, i se pogoar iar n Teba, chiar n
clipita urmtoare.
Semele, cum urzise Hera, apuc numai s-l zreasc pe soul su i
vrea s-i spun ct este ea de mulumit c-i mplinete rugmintea.
Ins abia deschide gura, i focul, care-l nsoea pe Zeus n fulgerele-i
orbitoare, o-ncinge iute pe copil. Palatul nsui se aprinde i ar fi ars
n ntregime, de n-ar fi fost n preajm Gheea - pmntul larg i bun aceea ce e strmoaa tuturora. i Gheea a fcut s creasc perdele
verzi de ieder peste coloane, peste ziduri, peste podele i-n tot locul.
O ieder plin de sev, ce-a-n-buit i a stins focul.
Un copil nscut de dou ori
Semele a pierit n flcri... Doar fiul ce-l purta n snu-i Semele cea
nefericit a fost scpat prin voia Gheei, cnd potolise pr-jolirea
palatului regelui Cadmos.
De fapt, din flcri, l-a smuls Zeus pe bieaul lui Semele, cci
biea era copilul. L-a strns n brae ca un tat i i-a rostit nduioat :
- Feciorul meu, i-ai pierdut mama, totui, tu ai s vieuieti...
i, printr-o tain cunoscut numai de el, Zeus l-a luat i l-a nchis n
coapsa lui, la fel ca-n snul unei mame.
Au rs puin de dnsul zeii, cnd au aflat c Zeus poart pruncul nchis n
coapsa sa. Dar Zeus i-a vzut de treab, i chiar la
198
face larm, pentru c petrecerile lui Dionisos erau pline de zgomot. Tot
de aici s-a tras i numele roman : Bachus.
2. n timpul marilor dionisii: serbrile organizate la Atena, n cinstea
zeului Dionisos, se cntau nite imnuri : ditirambii. Cntreii i
danatorii erau mbrcai, cu acest prilej, n blnuri de api. De aici a
luat fiin tragedia - n grecete : cntecul apilor - (tragos nsemnnd
ap, i oda cn-tec). La micile dionisii, care erau organizate n sate, mai
ales n centrele viticole, aceste cntece i danturi aveau, de cele mai
multe ori, un caracter comic. De aici s-a nscut comedia,
3. Se spune c Dionisos, cnd era copil, sugea laptele cu mult poft.
Cnd se oprea din supt, striga : Evoe .'"... Aa lmureau grecii faptul
c la serbrile dionisiace acest cuvnt rsuna adesea n mijlocul veseliei
generale.
4. De la numele sidonianei Mistis vine cuvntul mistic", adic un lucru
misterios, neneles, svrit de fiine supranaturale, cu puteri
vrjitoreti. Grecii pretindeau c misterele dionisiace, ritualurile
svrite la serbrile zeului, fuseser iniiate de ctre nimfa Mistis, cu
talentele ei vrjitoreti. Ea organizase serbrile noaptea, pentru ca,
ferite de lumina zilei, s nu poat fi observate de Hera, dumana de
moarte a lui Dionisos, fiul nelegitim al lui Zeus.
5. Insula Nisa (dup legend) i cptase numele de la nimfa care
tria acolo. Unii mitologi cred c Nisa este tot una cu insula Naxos, din
Arhipelag, unde era pe vremuri un loc vestit de nchinciune al zeului
Dionisos.
6. Satirul Silen ntruchipeaz butoiul, cci n butoi se toarn mustul
toamna (mustul simboliznd pe Dionisos tinr). Cu vremea mustul se
nvechete i se preschimb n vinul cel tare, la fel cum zeul vinului
crescuse mai apoi, sub privegherea lui Silen, i se fcuse un zeu
puternic.
7. Faptul c acest car al lui Dionisos era tras de fiare, pare a fi o aluzie
la faptul c beia poate transforma pe om ntr-o fiar.
8. Alegoria aceasta ne arat c oamenii din antichitate, vznd puterea
buturii, s-au cam temut i au vrut s o stvileasc. But cu
cumptare, vinul e bun, plcut, ntritor. Unii artiti chiar socoteau c
vinul poate s-i inspire n versuri, muzic sau dan. Dar cnd ai ntrecut
msura, vinul devine uciga. n el se afl ascuns crima. Beivul este
grosolan, nu mai are nici ruine i nu mai tie a chibzui. De-aici i
multele aluzii, din legendele antice, cu privire la oameni care
nnebunesc din pricina zeului Dionisos : Ino, Atamas, Agave i alii,
despre care nu s-a mai vorbit aici.
204
Dorind s-i imblnzeasc firea acestei fore de temut, grecii i-au ridicat
altare zeului care o ntruchipa, i-l dltuiau frumos, tnr, cu trupul
zvelt, nfurat n blan moale de panter, strns cam neglijent pe
bust. Mola- tic, sprijinit de Urs, zeul avea pe fruntea alb cunun
verde, de vi, ieder i flori. In cinstea zeului acesta ciudat, puternic,
aveau loc nite serbri - numite de elini orgii, i bachanale, de latini.
Se fceau procesiuni se nlau imnuri - ditirambi - i se rosteau, n
dialog, versuri vesele sau triste, cntndu-se legende de demult. Din ele
se vor nate, aa cum s-a mai spus, prearenumite tragedii, drame
satirice si comedii, adic nsui teatrul grec.
LEGENDE LA ILUSTRAII
CUPRINS
pag. 27 - Zeus, stpnul din Olimp, nfiat ca un mare basiileu din
Elada. (Bust din sec. al IV-lea .e.n.)
pag. 55 - Prometeu chinuit de vulturul lui Zeus, care-i ciugulea zi de zi
ficatul. (Cup pictat n .stil cirenian, cu figuri negre.)
pag. 93 - Nunta lui Zeus cu Hera. Dup ceremonie, zeia, apropiinduse de soul su, i ridic plin de graie vlul de pe obraz. (Me-top
din pronaosul templului din Selinonte, lucrat n marmur i calcar.)
pag. 105 - Palas-Atena, zeia nelepciunii, ocrotitoarea eroilor n
btlii. Poart casca pe cap, lancea n mna dreapt i pe piept egida
cu capul de meduz. (Sculptur antic, aflat azi la Roma.)
pag. 113 - Apolo, cel mai iubit dintre fiii lui Zeus. (Marmur antic, reprezentndu-l pe zeul biruitor asupra monstrului Tifon.)
pag. 119 - Marsias, chinuit de zeul Apolo, din gelozie, pentru c-l
ntrecea n dulceaa cntrii.
pag. 123 - Dionisos, zeul viei de vie, innd ntr-o mn tirsul i ntralta un vas de vin. (Basorelief aflat n ruinele oraului Herculanum.)
pag. 133 - Apolo i Artemis dobornd cu sgeile lor pe fiii i fiicele
nefericitei Niobeea. (Pictur pe un vas din Orvieto.)
pag. 147 - Afrodita, zeia dragostei i frumuseii. Zeia este prezentat
n plintatea puterii ei, de aceea este intitulat Afrodita sau Venus
victorioas". (Marmur antic din muzeul de la Nea-pole.)
pag. 167 - Poseidon, stpnul mrilor, fluviilor i lacurilor, reprezentat
tot ca un puternic basileu. (Statuie din sec. al II-lea .e.n.)
Pag. 175 - Sisif, ndeplinind n infern osnda zeilor olimpieni (Pictur pe
un vas antic.)
Cuprinsul
Prefa de academician DEMOSTENE BOTEZ : : : : 5
Spre rmurile Eladei.......... 9
Zeia Gheea............. U
Zeus...............17
nfrngerea titanilor...........
Zeii Olimpului............ 26
Luptele cu giganii........... 38
Tifon............... 42
Prometeu.............. "
Cltoria lui Zeus pe pmnt Tf . .,'..... 58
Potopul............... 67
nelciunile lui Zeus.......... 78
Hera i copiii ei............ v
Palas Atena.............. 101
Strlucitorul Apolo........... 111
Artemis............... 122
Hermes............... 131
Afrodita............... 145
Eros i Psiheea.............
Poseidon i Amfitrita...........
Hades i Persefona . .........
Hestia fi Demetra............ 186
Veselul Dionisos............ 197
207
Lector : DELIA DAMIRESCU Tehnoredactor : AURICA IORDACHE
Bun de tipar 21.11.1983.
Aprut 1983.
Data ediiilor anterioare 1978. Coli de tipar 13.
Comanda nr. 20663
Combinatul poligrafic Casa Scnteii", Piaa Scnteii nr. 1, Bucureti,
Republica Socialist Romnia