Srciea i aspectele ei sociale

Subiectul
Republica Moldova rmne n continuare cea mai srac ar din Europa. Cronicizarea srciei
determin tendine de autoperpetuare.
Descrierea
n Moldova srcia a nceput s creasc n anii 1990-1991, exact nainte de lansarea oficial
a tranziiei. Extinderea ei n urmtorii 17 ani este indiscutabil. Srcia a fost recunoscut de
politicieni abia n anul 1997 cnd au fost prezentate primele cercetri ale bugetelor gospodriilor
casnice, iar ulterior a aprut Strategia de Cretere Economic i Reducere a Srciei.
Cea mai important caracteristic a srciei n Moldova este concentrarea ei n spaiul rural i n
orele mici. Srcia din oraele mici este legat de modelul industrializrii adoptat n perioada
sovietic, cnd n fiecare ora erau construite cteva fabrici de mrime medie, ceea ce a creat
o structur nediversificat. Dup liberalizare, aceste fabrici au demonstrat o capacitate limitat de
a concura pe pia. Dac locuitorii din spaiul rural i puteau suplimenta consumul de alimente
prin practicarea agriculturii de subzisten, cei din oraele mici nu aveau aceast posibilitate.
Dei srcia a fost cea mai acut n oraele mici, majoritatea celor sraci locuiesc n mediul rural.
Cauzele srciei n mediul rural rezult din oportunitile extrem de limitate de angajare n afara
sectorului agricol. Majoritatea locuitorilor din spaiul rural au prelucrat pmntul primit n
rezultatul reformei funciare ori s-au angajat la gospodriile agricole mai mari.
Fiecare dintre
noi a simit uneori lipsa banilor. Aceasta este o experien individual i nu nseamn acelai
lucru ca i problema sociala a srciei. Dei, banii sunt o masurare a bogiei, lipsa lor poate
nsemna lipsa bunstrii dar nu i problema social a srciei.
Srcia ca problem social este o rana cu rdcini adnci care afecteaz fiecare dimesiune
a culturii i a societii. Pe lang meninerea unui nivel sczut de venituri printre membrii unei
comuniti, srcia inlcude limitarea accesului la servicii ca educaia, sntatea, luarea deciziilor
precum i lipsa facilitilor comunale ca apa, sanitaia, drumurile, transportul i comunica iile.
Mai mult, "spiritul srciei" permite membrilor aceleiai comuniti s cread i s imparteasc
sentimente ca disperarea, lipsa de speran, apatia i timiditatea. Srcia, la fel ca i factorii care
contribuie la apariia i meninerea ei, reprezint o problem social i, de aceea, solu ia trebuie
s fie una social.Simplul transfer de fonduri ctre victimele srciei nu va reduce sau eradica
srcia ci doar i va alina simptomele pe termen scurt. Este de la sine n eles c aceasta nu este o
soluie durabil deoarece srcia este o problema social i cere o soluie social. Aceast solu ie
reprezint clara, contienta i intenionata eliminare a celor cinci mari factori ai saraciei.
Factori, Cauze i Istorie:
Un "factor" sau o "cauza" nu nseamn chiar acelai lucru. O "cauz" este ceva care contribuie la
originea unei probleme ca srcia, n timp ce un "factor" este ceva care contribuie la meninerea
ei dupa ce a aprut deja.La scar global, srcia are multe cauze isorice: colonialismul,
sclavagismul, razboiul i cucerirea. ntre acele cauze i ceea ce numim factorii care men in
srcia este o diferena enorm. Diferena const n ceea ce putem face azi. Nu putem merge
napoi n istorie ca s schimbm trecutul; ceea ce putem s facem ns este s eliminm factorii
care perpetueaz acest fenomen.Este bine tiut c n urma celor doua razboaie mondiale multe
1

naiuni europene au fost aruncate n srcie; din aceasta cauza oamenii au supravietuit cu greu i
au fost nevoii s triasc de pe urma pomenilor i caritii. n cteva decade, ns, aceast
situaie s-a schimbat: venitul domestic real al naiunilor europene a crescut att de mult nct
multe dintre ele au ajuns s fie printre cele mai prospere i influente na iuni din timpurile
moderne. tim, de asemenea, c multe alte naiuni au rmas n urma la nivel global chiar dac au
beneficiat de aa numitele "ajutoare" de bilioane de dolari. ntrebarea este. De ce? Rspunsul este
simplu: deoarece numai simptomele au fost atacate, nu i factorii srciei. O alta clarificare
important, la nivel macro sau naional un GDO (produs domestic net) sczut nu nseamn
srcia nsi ci doar simptomul srciei ca problema social.
Factorii srciei (ca problem social) sunt urmtorii: ignorana, boala , apatia , lipsa de
onestitate i dependena . Ei sunt considerai doar ca simple condiii fara nici o evaluare moral:
aceti factori nu sunt considerai ca fiind ri sau buni, ei doar exist. Dac decizia unui grup de
oameni ntr-o societate sau comunitate este de a reduce sau a elimina srcia, acel grup va trebui
s-i realizeze obiectivul fr a judeca ci doar prin a observa i identifica factorii care duc la
srcie pentru a-i putea elimina .Acest lucru este cu att mai important cu ct cei cinci mari
contribuie la apariia factorilor secundari ai srciei ca: lipsa de piee, lipsa infrastructurii,
slbirea conducerii, proasta guvernare, lipsa de locuri de munca, lipsa de pregatire, absenteism,
lipsa de capital i altele.
Ignorana:
Ignorana nseamn lipsa de informaie sau lipsa de cunotiine. Ea este diferita de stupiditate
care nseamn lipsa de inteligen sau prostie care nseamn lipsa de n elepciunea.Potrivit unui
vechi proverb "Cunoaterea nseamn putere." Din nefericire, unii oameni care tiu acest lucru
ncearc s pstreze informaia doar pentru ei (ca strategie de a obine avantaje nedrepte) i i
mpiedic pe ceilali de a o obine. Din acest motiv, nu te atepta ca de fiecare data atunci cnd
vei transmite o informaie sau aptitudine unei persoane, ea/el sa o mpart i cu ceilal i membrii
ai comunitii.La fel de important este s determinm care este informaia necesar care lipsete
ntr-o comunitate. Muli proiectani i oameni de bun credin care doresc s ajute comunitatea
s devin mai puternic consider c singura soluie este educaia. Dar educaia nseamn multe
lucruri i unele informaii nu sunt neaprat importante. De exemplu, pentru agricultori faptul c
Romeo i Julieta au murit n piesa lui Shakespeare este puin folositor; n schimb, ei trebuie s
tie tipurile de semine care pot fi plantate n solul local.i asta pentru c informa ia inclusa aici,
spre deosebire de educaia de tip general (care-i are cauzele istorice pentru ceea ce include n
programul su), este destinat consolidrii capacitii i nu "iluminarii" generale.
Boala:
Atunci cnd o comunitate are o rata nalta de mbolnviri crete absenteismul, scade
productivitatea i bogia este creata n cantiti mai mici. Prin urmare, dincolo de mizerie,
discomfort i moarte, mbolnvirile constituie o cauza a srciei. A fi sntoi (a se simi bine) nu
numai c i ajut pe indivizi s fie bogai dar contribuie la eradicarea srciei n comunitate.Aici,
ca i n alt parte, prevenirea este mai indicata dect vindecarea. Aceasta este una dintre ideile de
baza ale PHC (ale sistemului de sntate primar). Dac populaia este sntoasa economia
merge ntotdeauna mai bine i asta cu att mai mult cu ct dac oamenii sunt bolnavi ei trebuie
tratai. Sntatea contribuie la eradicarea srciei mai mult prin accesul la apa curata i
sntoas, prin izolarea sanitaiei de sursele de ap, cunotine despre igien i prevenirea
mbolnvirilor - mai mult dect clinicile, doctorii sau medicamentele care n compara ie cu
prevenirea mbolnvirilor sunt soluii curative mult mai costisitoare.Trebuie s reamintim c ne
preocup factorii i nu cauzele srciei. Nu ne intereseaz faptul c tuberculoza a fost introdus
de primii comerciani care au venit n teriroriu sau este de provenien autohton i HIV care
cauzeaza AIDS a fost un lot al CIA pentru a crea o arm de razboi biologica sau dac s-a
2

transmis de la maimuele verzi folosite la prepararea supei. Acelea sunt doar nite cauze
probabile. A cunoate factorii mbolnvirii poate duce la o igiena mai bun i la comportamentul
preventiv, far a mai meniona eradicarea lor.
Muli oameni consider accesul la sistemul de sntate ca fiind legat de drepturile oamenilor,
reducerea mizeriei i creterea calitii vieii. Toate acestea sunt motive serioase pentru a
contribui la meninerea unei populaii sntoase. Pe lng faptul c o populaie sntoas
contribuie la eradicarea srciei, dorim s susinem c cea din urma nu se msoar doar ntr-o
rat nalt de morbiditate i mortalitate ci c mbolnvirile contribuie i la alte forme i aspecte
legate de srcie (nu numai la srcia insai).
Apatia:
Apatia este prezent atunci cnd oamenilor nu le pas sau atunci cnd ei se simt att de slbi i
nct nu ncearc s schimbe lucrurile, s corecteze nedreptile, s repare greelile sau s- i
mbunteasc condiiile de via.Uneori oamenii sunt att de neputincioi s fac ceva nct
devin invidioi nu numai pe membrii comunittii ci chiar i pe cei din familiei. Mai mult, ei
ncerc chiar s-i aduc i pe ceilalti care ncearc s fac mai mult la nivel de srcie. Apatia
nate apatie.Uneori apatia este justificat de percepte religioase, " Dumnezeu i-a decis soarta
deci, accept ceea ce este dat." Aceasta forma de fatalism poate fi folosit n mod greit ca scuz.
Este normal s credem c destinul oamenilor se afl n miinile lui Dumnezeu dac acceptm idea
ca el ar putea decide c ar trebui s devenim mai buni. Pe aceeai linie, proverbul rusesc "Roagte lui Dumnezeu dar, de asemenea, plimb-te pe mal" demonstreaz ideia c chiar dac suntem n
miinile lui Dumnezeu avem i responsabilitatea de a ne ajuta pe noi n ine.Ne-am nscut cu
multe abiliti: de a alege, de a coopera, de a ne organiza pentru a ne mbunt i calitatea vie ii;
ceea ce trebuie s evitam este de a- l folosi pe Dumnezeu sau Allah ca scuz pentru a nu face
nimic. Aceea este la fel de ru ca i un blestem asupra lui Dumnezeu. n schimb, trebuie s-i
mulumim lui Dumnezeu i s folosim talentele date de el.
n lupta mpotriva srciei, mobilizatorul folosete lauda i incurajarea aa nct oamenii (1) vor
dori s i (2) vor nvaa cum s ia controlul asupra vieii lor.
Lipsa de onestitate (laitatea):
Atunci cnd resursele destinate unei comuniti sunt deturnate n scopuri personale de ctre o
persoana la putere, aveam de a face cu mult mai mult dect moralitatea. n acest set de training,
nu facem judeci de valoare a ceea ce este bun sau rau. Totui, trebuie s scoatem n eviden ca
un factor major care duce la srcie este lipsa de onestitate a unor persoane care se afl la putere.
Suma sustras de la public i care este folosit de o persoana individual este mult mai mic
dect scderea bunstrii publice.
Suma de bani care este stoars sau deturnat nu este egal cu valoarea scderii bunstrii unei
comuniti. Economitii vorbesc de efectul multiplu. Acolo unde se nvrtesc resurse noi, efectul
pozitiv asupra economiei este mai mare dect suma creat. Atunci cnd banii de investi ie sunt
scoi din circulaie valoarea bogiei de care comunitatea este depravat este mai mare dect
valoarea sustras de fraudator. Atunci cnd un oficial guvernamental primete 100 de dolari ca
mit, investiia social este redus cu aproape 400 de dolari, care nseamn o scdere n
bunstarea ntregii societi.
Este ntr-un fel paradoxal c ne suprm atunci cnd un ho mrunt fur ceva care costa doar 10
dolari, dar nu i pedepsim pe cei care ocup poziii nalte chiar dac ei fur 1000 de dolari din
banii publici ceea ce nseamn 4000 de dolari pagub din venitul societ ii ca ntreg. Deoarece,
3

din cauza bogiei aparente, alegem s l respectam pe cel de-al doilea ho i chiar s l ludm
pentru ca acea persoan i-a ajutat rudele i vecinii. n contrast, avem nevoie de poli ie pentru a-l
proteja pe primul ho (cel "marunt") de a nu fi btut de oamenii de pe strad.
Cel de-al doilea ho reprezint cauza major a srciei i nu primul care poate fi, de fapt, o
victim a srciei care a fost cauzat de cel de-al doilea. Aa cum este descris n paragraful din
stnga, atitudinea noastr este mai mult dect ironic i reprezint un factor care perpetueaz
srcia. Dac l premiem pe cel care cauzeaz paguba major i i pedepsim numai pe cei care
sunt de fapt victimele reale, atunci atitudinea noastra greit contribuie, de asemenea, la
perpetuarea srciei. Atunci cnd banii fraudai sunt scoi din ar i depui n bnci strine (ca
de exemplu cele Elveiene), atunci acea persoan nu contribuie cu nimic la dezvoltarea
economiei naionale ci mai degraba ajut numai banca sau ara strin.
Dependena:
Dependena rezulta din poziia de primitor al caritii. Dup un dezastru, pe termen scurt,
caritatea poate fi esenial pentru a putea supravieui. Caritate pe termen lung, ns, poate
contribui la moartea celui care o primete i, cu siguran, la continuarea srciei.
Dependena nseamn atitudinea i credina c cineva este att de srac nct nu se poate ajuta pe
sine, c un grup nu se poate ajuta pe el nsui i c depinde total de asisten a din exterior.
Atitudinea i credina mprit reprezint, n sine, cel mai important factor care justific
perpetuarea condiiilor n care o persoan sau un grup devine dependent/a de ajutorul din
exterior.
Pe acest web site mai sunt i alte documente care se refer la dependen .
Vezi de
exemplu: Dependena, i Descoperirea Resurselor Ascunse . Atunci cnd dorim s scoatem n
eviden importana povetilor n comunicarea principiilor eseniale de dezvoltare,
povestea Mohammed i Franghia este folosit ca model de ilustrare a principiului ca asisten i
nu ar trebui sa fie de tipul celei care creaz slabiciune prin incurajarea dependenei, ci ar trebui s
mputerniceasc.
Metodologia de mputernicire a comunitii este o alternativ la oferirea de caritate (care
slabete); ea furnizeaz asistena, capital i pregtire comunitilor cu venituri reduse prin
identificarea resurselor proprii i asumarea controlului dezvoltrii proprii - adic prin
mputernicire. Mult prea des, atunci cnd un proiect are ca scop promovarea confidenei de sine,
cei care primesc - ateapta, cred i sper (pn n momentul contientizrii) c un proiect va oferi
doar resurse pentru instalarea unei faciliti sau serviciu n comunitate.
Deoarece sindromul dependenei este unul din cei cinci factori majori ai srciei, el ocupa i un
loc central n preocuparile mobilizatorului comunitar.
Concluzie:
Cei cinci factori nu sunt independenti unul de altul: imbolnavirile contribuie la ignoranta si
apatie; lipsa de onestitate contribuie la imbolnaviri si dependenta, si asa mai departe. Cu alte
cuvinte, ei se influenteaza reciproc.
Zicala "gndete global i actioneaz local " este de folos n orice proces de schimbare social.
Cei cinci factori ai srciei nu par s fie numai rspndii dar i nrdcina i n practicile i
valorile culturale. n viaa noastra de zi cu zi putem crede ca nu putem face nimic.
4

Realitatea este alta: dac fiecare dintre noi se angajeaza s lupte mpotriva factorilor care duc la
srcie, efortul personal va avea un efect multiplu asupra altora i, n felul acesta, vom contribui
la eliminarea "celor cinci" i n cele din urma la victoria asupra srciei.
Materialul de training de pe acest web site are ca scop reducerea srciei (1) la nivel comunal
prin mobilizarea grupurilor comunitare pentru a se uni, organiza i a aciona, i (2) la nivel
personal prin crearea de bogie prin dezvoltarea micii intreprinderi.
n calitate de mobilizator, v aflai ntr-o poziie cheie de a avea influen asupra celor cinci
factori ai srciei. Prin dirijarea pregtirii i mobilizrii pentru reducerea srciei, pute i s v
asigurai integritatea personal, s i mpiedicai pe cei care doresc s corup sistemul i s i
incurajai pe toi participanii s-i fac obicei n a ataca factorii srciei aa dupa cum i-a i
ndrumat i i-ai pregtit.
Cei cinci factori ai srciei (ca problema social) includ: ignorana, boala, apatia, lipsa de
onestitate i dependena.
Acetia contribuie la apariia factorilor secundari ai saraciei ca de exemplu: lipsa pie elor, lipsa
infrastructurii, slbirea conducereii, proasta guvernare, lipsa locurilor de munca, a aptitudinilor,
capitalului i a alii.
Soluia pentru problema social a srciei este soluia social de eliminare a factorilor srciei.
Grupul int
Grupurile social-vulnerabile;
Angajaii din agricultur;
Persoanele fr studii sau cu studii medii incomplet;
Familiile cu muli copii;
Familiile monoparentale.
Impactul
Un prim rezultat al srciei este creterea numrului migranilor. La fel, consumul alimentar
deficitar se rsfrnge negativ asupra sntii populaiei, diminund calitatea vieii. Disperarea
determin pe unii oameni sraci s doneze snge pentru a-i suplimenta veniturile. Donarea de
snge n RM se face gratis i benevol. n schimbul sngelui, donatorul primete un certificat pe
care, mai trziu, l vinde contra sumei de circa 300 de lei celor care au rude grav bolnave. Cu
banii primii, muli dinte donatori i procur alimentele necesare pentru masa de fiecare zi.
Pentru copiii din mediul rural, srcia limiteaz oportunitile de obinere a studiilor, deci
determin perpetuarea situaiei de srcie. Nu n ultimul rnd, cei care nu gsesc soluii din
punct de vedere legal de ai asigura consumul alimentar i necesitile de mbrcminte,
nclminte etc. Recurg la furturi, contribuind la creterea ratei generale de infracionalitate.
Dinamica
Evoluia incidenei srciei demonstreaz faptul c n anul 1999, 73% din populaia rii era
srceie. Timpul, 3 aprilie, 2007, Ca s aib ce mnca de srbtori, sracii i vnd sngele.
ncepnd cu anul 2000, rata srciei s-a redus constant pn n anul 2005. n anul 2005 rata
srciei n R.Moldova a crescut comparativ cu anul 2004 cu 3%. Fiecare al treilea cetean s-a
5

aflat ntr-o srcie absolut (29%), iar fiecare al aselea n srcie extrem (16%)1.Accentuarea
srciei
n
mediul
rural
a
determinat
creterea
srciei.
Soluia pentru problema social a srciei este soluia social de eliminare a factorilor srciei.