Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
PROCESUL DE MODERNIZARE
N SECOLELE XVII - XIX
Ion BULEI
Alin CIUPAL
2006
Lucia POPA
ISTORIE
Procesul de modernizare
n secolele XVII - XIX
Ion BULEI
Alin CIUPAL
2006
Lucia POPA
2006
ISBN 10 973-0-0464-X;
ISBN 13 978-973-0-04564-2.
Cuprins
Cuprins
I. Introducere
7
7
11
15
17
18
19
19
22
24
29
29
30
30
33
37
49
40
48
50
51
51
52
53
57
61
65
66
67
67
68
72
Unitile de nvare au fost redactate de prof. dr. Lucia Popa, cu excepia ultimelor dou (vezi notele de mai jos).
Cuprins
2
3
Introducere
INTRODUCERE
Prezentul modul ia n discuie unul din fenomenele majore petrecute n
istorie modernizarea spaiului european de-a lungul secolelor XVIIXIX. Tema reprezint, practic, o incursiune n toat istoria modern a
continentului nostru sau, mai bine, innd cont de faptul c exist teme
care fac trimitere la spaii extraeuropene, al civilizaiei de tip european.
Modulul ofer posibilitatea cursanilor de a analiza evoluii economice,
sociale i politice; dezvoltrile culturale, dei importante, sunt luate n
considerare ca i dovezi ale rezultatelor unor fenomene mai ample.
Introducere
Unitile de nvare
Unitile de
nvare
Activitile
cursanilor
Sarcinile de lucru
Tipuri de
sarcini de
lucru
Sarcinile de lucru incluse n acest model respect, n general, elementele cu care te-ai obinuit deja. Ele sunt teste de autoevaluare, la care rspunsurile trebuiesc formulate concis. n unele cazuri, autorii au optat
pentru o soluie combinat, n sensul c participanii la curs trebuie s elaboreze eseuri (cu dimensiuni variabile, structurate sau nu) pe care apoi s le discute cu tutorii. Exist apoi i lucrrile de verificare. S-a optat
pentru un accent mai mare pe redactarea de eseuri, datorit convingerii
autorilor c un profesor competent este n primul rnd capabil s comunice sub varii forme o serie de coninuturi att n clas, ct i n alte
contexte. n treact fie spus, cariera profesoral este una dintre cele mai
testate ocupaii din Romnia.
Introducere
Criteriile de evaluare
Rolul
criteriilor de
evaluare
Criteriile de evaluare pe care autorii le-au luat n considerare sunt menite s asigure o evaluare corect i echilibrat a tuturor cursanilor. n
acelai timp, aceste criterii trebuie s ofere tutorelui indicaii cu privire la
adecvarea propriilor lui metode la nevoile de formare ale cursanilor. innd cont de complexitatea tematicii, autorii au optat pentru o schem
de evaluare care s-i permit tutorelui s noteze i s puncteze i performane medii ceea ce este important este indicarea progresului
cursanilor n atingerea obiectivelor.
Criteriile de
evaluare
Lucrrile de
verificare
n caz de
dificultate
Bibliografie
F. Braudel, Gramatica civilizaiilor, vol. 2, Ed. Meridiane, Bucureti, 1994, p. 9-124.
P. Chaunu, Civilizaia Europei clasice, vol. 2, Ed. Meridiane, Bucureti, 1989, p.169-239.
Braudel Fernand, Timpul lumii, Ed. Meridiane, Bucureti, 1989, vol. I, p. 106-357.
4
n acest caz, este bine s indici i la ce activitate faci referin, cu indicarea temei din program i a clasei.
De exemplu, utilizarea consecvent a unui termen cu acelai neles, opiunea ferm pentru o abordare deductiv sau
inductiv.
5
Introducere
Mongrdien Georges, Viaa de toate zilele n vremea lui Ludovic al XIV-lea, Ed. Minerva,
Bucureti, 1972, p. 5-76; 150-176; 236-261.
Zumthor Paul, Viaa de toate zilele n Olanda din vremea lui Rembrandt, Ed. Eminescu,
Bucureti, 1982, p. 17-57; 276-325.
Treasure Geoffrey, Richelieu i Mazarin, Ed. Artemis, Bucureti, 2001, p. 43-48; 77-90.
Wilkinson Richard, Ludovic al XIV-lea, Frana i Europa, 1661-1715, Ed. All, Bucureti,
1999, p. 130-189.
Imhof Ulrich, Europa luminilor, Ed. Polirom, 2003, p. 7-13; 81-202.
Oppenheim Walter, Europa i despoii luminai, Ed. All, Bucureti, 1998, p. 1-11; 37-155.
Oppenheim Walter, Habsburgii i Hohenzollernii, 1713-1786, Ed. All, Bucureti, 1995, p.
94-137.
S. Bernstein, P. Milza, Istoria Europei, vol. 3, Ed. Institutul European, Iai, 1998, p. 83-97,
139-148, 189-214, 235-259, 264-273.
F. Braudel, Gramatica civilizaiilor, vol. 2, Ed. Meridiane, Bucureti, 1994, p. 24-32, 49-64
P. Chaunu, Civilizaia Europei clasice, vol. 2, Ed. Meridiane, Bucureti, 1989, p. 33-39, 4950, 52-65, 122-196
F. Furet, Reflecii asupra Revoluiei franceze, Ed. Humanitas, Bucureti, 1992, p. 53-57,
132-146, 153-156
J. Hlie, Mic atlas istoric al Timpurilor Moderne, Ed. Polirom, Iai, 2001
I. Geiss, Istoria lumii, Ed. Alleseniall, Bucureti, 2002, p. 308-364
G. Hosking, Rusia, popor i imperiu, 1552-1917, Ed. Polirom, Iai, 2001, p. 64-93, 115-117
P. Jenkins, O istorie a Statelor Unite, Ed. Artemis, Bucureti, 2002, p. 28-77
R. Rmond, Istoria Statelor Unite ale Americii, Ed. Corint, Bucureti, 1999, p. 7-21, 23-46
N. Riasanovsky, O istorie a Rusiei, Ed. Institutul European, Iai, 2002, p. 229-279
D. Schnapper, G. Bachelier, Ce este cetenia?, Ed. Polirom, Iai, 2001, p. 13-29, 30-33,
34-46, 47-54, 74-77, 79-80
A. Tocqueville, Despre democraie n America, , Ed. Humanitas, Bucureti, 1996
Tocqueville, Vechiul Regim i Revoluia, Ed. Nemira, Bucureti, 2000
D. Townson, Frana n Revoluie, Ed. All, Bucureti, 2002, p. 37-61, 76-86, 98-109 10-118
*** Istoria lumii n texte, Ed. Teora, Bucuret, 1999 (documentele aferente problematicii
cursului)
F. Furet, Reflecii asupra Revoluiei franceze, Ed. Humanitas, Bucureti, 1992, p. 53-57,
132-146, 153-156.
P. Jenkins, O istorie a Statelor Unite, Ed. Artemis, Bucureti, 2002, p. 28-77.
D. Schnapper, G. Bachelier, Ce este cetenia?, Ed. Polirom, Iai, 2001, p. 13-29, 30-33,
34-46, 47-54, 74-77, 79-80.
D. Townson, Frana n Revoluie, Ed. All, Bucureti, 2002, p. 37-61, 76-86, 98-109 10-118.
R. Vasile, De la secolul de fier la al doilea rzboi mondial, Ed. Silex, 1998
A fi conservator, antologie, comentarii i bibliografie de Ioan Stanomir i Laureniu Vlad,
Bucureti, Editura Meridiane, 2002.
Brbulescu, Mihai, Papacostea, erban, Deletant, Dennis, Hitckins, Keith, Teodor,
Pompiliu, Istoria Romniei, Bucureti, Editura Corint, 2002.
Bulei, Ion, Conservatori i conservatorism n Romnia, Bucureti, Editura Enciclopedic,
2000.
Giurescu, Constantin C., Istoria romnilor, Bucureti, Editura All, 2000.
Hitchins, Keith, Romnii 1774 1866, Bucureti, Humanitas, 1998.
Platon, Gheorghe, Russu, V. V. et alii, Cum s-a nfptuit Romnia modern, Iai, Editura
Universitii Al. I. Cuza, 1993.
Stan, Apostol, Iosa, Mircea, Liberalismul politic n Romnia: de la origini pn n 1918,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 1996.
Cuprins
1.1 Obiectivele unitii..
1.2 Definirea epocii moderne. Componentele procesului trecerii la modernitate.
Spaiul i timpul......
1.3 Reforma i Contrareforma.
1.4 Studiu de caz: Reforma n Anglia.
1.5 Rspunsuri i comentarii la testele de autoevaluare i
lucrarea de verificare nr. 2............................................................................
1.5 Bibliografia
7
7
11
15
17
18
1.1. Obiective
discutarea originilor Europei moderne
analizarea practicii guvernrii la nceputurile Europei moderne
evidenierea rolului Reformei ca alternativ de trecere la epoca modern
identificarea principalelor caracteristici ale Contrareformei
trasarea hrii religioase a continentului n urma micrilor de reform a Bisericii
Modelul de
modernitate
- proprietatea
individual;
- separarea
puterilor n
stat;
- clasa de mijloc;
- exersarea unor
liberti
politice.
Modernitatea
este rezultatul
unor acumulri
i mutaii
.
Rspunsul l putei consulta la pagina 17.
10
11
12
MEMO
MEMO
13
.
Rspunsul l putei consulta la pagina 17.
14
15
MEMO
MEMO
Consecine
triumful anglicanismului asupra catolicismului este asigurat
sfera puterii monarhului este lrgit considerabil
statul subordoneaz biserica intereselor sale
anglicanismul devine instrument de guvernare, un compromis ntre
politic i religie.
Vocabular:
Anglicanismul devine biseric i cult naional n 1562. Este un cult
aristocratic prelund de la calviniti dogma, iar de la catolici dou
elemente eseniale: liturghia i ierarhia intern, episcopii i arhiepiscopii
care au ca instituii caracter divin. eful statului este eful spiritual al
bisericii. n plan politic, anglicanii sunt adepi ai guvernmntului
monarhic autoritar. Devine instrument politic de guvernare.
Cunoate disidene interne:
- presbiterienii sau non-conformitii, cult reformat calvin, nu admit nici o
ierarhie ecleziastic interioar, este deservit de presbiteri/pastori care
sunt alei din rndul adepilor. Resping orice fel de autoritate centralizat
a Statului, fiind adepi ai monarhiei constituionale. Cultul este auster, iar
liturghia ca la Geneva. Este cultul practicat n Scoia.
- puritanii sunt cei mai radicali dintre anglicani. Profeseaz ntoarcerea la
valorile primare cretine, militeaz pentru purificarea ritului Anglican de
influenele catolice (liturghie i ierarhie intern). Practic fidelitatea fa
de cuvntul lui Dumnezeu: Biblia, liturghia este sobr cu valoare moraleducaional. Comportament auster, grupai n congregaii au o via
comunitar activ, pastorii sunt instruii, nu admit nici o autoritate n afara
Sfntului Duh. Se identific cu idealul Republicii Sfinilor i cu
democraia puritan. Au un grad de educare ridicat (alfabetizai),
practic meserii mercantile-manufacturiere.
16
Catolicii sau uniii cu Roma au un statut aparte: sunt exclui din viaa
public, dar i pot practica cu discreie cultul; au obligaia depunerii jurmntului de fidelitate fa de regele anglican n calitate de ef al Statului.
Se poate admite c prin existena acestei diversiti religioase se
accept o toleran religioas, chiar dac nu la modul absolut ci ca
expresie a respectrii libertii naturale a individului, de exprimare, de
contiin, chiar dac nu la modul ideal.
17
Lucrarea de verificare 1
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. daca este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Realizai un eseu nestructurat (fr subcapitole obligatorii) pe tema relaiei dintre Biseric
i stat la nceputurile epocii moderne.
Criteriile de evaluare sunt:
- claritatea exprimrii i absena formulrilor nesigure,
- utilizarea bibliografiei.
1.6. Bibliografie
F. Braudel, Gramatica civilizaiilor, vol. 2, Ed. Meridiane, Bucureti, 1994, p. 9-124.
P. Chaunu, Civilizaia Europei clasice, vol. 2, Ed. Meridiane, Bucureti, 1989, p.169-239.
18
Cuprins
2.1 Obiectivele unitii
2.2 Trsturile Europei rurale
2.3 Caracteristicile principale ale Europei urbane.
2.4 Modele sociale i comportamentale..
2.5 Rspunsuri i comentarii la testele de autoevaluare i lucrarea de verificare nr. 2
2.6 Bibliografia.
19
19
22
24
29
29
19
Condiii adverse
care afecteaz
lumea rural
Diversitatea
Europei rurale
20
21
22
23
.
Rspunsurile le putei consulta la pagina 29.
24
Suveranul
25
Nobilimea i
burghezia
26
Valori care prin intermediul nvmntului i al elitelor politice i intelectuale se transmit societii. Politic, burghezia intr ntr-un orizont de
ateptare. Reacia nobiliar nu ntrzia s apar. E un reflex de aprare a
originii i descendenei sale sociale n faa marginalizrii ei politice i a
promovrii burgheziei n Stat. Aprndu-i statutul, cei aproximativ
300.000 de nobili i apr averea. Sursele ei bneti sunt ns limitate.
Cu memorie i trecut istoric, prin elitele sale, nobilimea revendic
restaurarea libertilor tradiionale. Ordinul nobiliar, numai juridic este
unul. n interiorul su s-au produs diferenieri: nobilimea de rob (deine
funcii civile, administrative), nobilimea de spad, nobilimea provincial,
nobilimea de Curte. Fiecare este o lume care se dispreuiete sau se
ignor. Raporturile cu monarhia absolut sunt ambigue. Monarhia i
preluase unele funcii sociale i politice ceea ce a grbit intrarea nobilimii
ntr-o criz de identitate. Ambiiile i opoziiile ei au fost controlate i
stpnite de regele absolut. El s-a angajat n modelarea elitelor nobiliare
pentru ca prin ele s poat subordona i dociliza ntreg corpul social. Se
dezvolt i evolueaz n timp un segment social nobilimea de curte.
Apogeul ei este n Frana, n timpul lui Ludovic al XIV-lea. Rspunznd
voinei politice a monarhului, Curtea de la Versailles a primit elita
nobiliar, creia i s-au impus norme de comportament, strict ierarhizate,
n funcie de rang. Eticheta sever, emblema Curii a fost rigu-ros fixat
dup un ceremonial fastuos, risipitor, minuios i constrngtor organizat. Versailles-ul , faada strlucirii Franei nu a fost numai locul n care
balurile se organizau sistematic. A fost o coal de disciplinare i
educare a nobilimii i un instrument de guvernare Exemplul
comportamental
i
2.7. Dejunul cu stridii, de Francois de Troy nobilimea, clerul i marea
mental al nobilimii de
burghezie copiaz comportamentul Curii
Curte
s-a
transmis
societii. Cu ajutorul ei
regele pacific ntregul
corp social. Iniiat n
secretele
bunelor
maniere de la Curte, nu
ns i n cele ale
guvernrii,
atenia
nobilimii a fost deturnat de la afacerile
Statului. Regele practic
arta de a flata, de a
acorda
favoruri
i
recompense bneti n
schimbul serviciilor personale. Toate ns fr vreo finalitate politic.
Societatea de Curte se consacr cu fidelitate venerrii cultului monarhic.
Versailles este un ora pentru un rege. Curtea a fost i un spaiu creator
de valori specifice exprimate n diverse forme: educaie cultural (teatru,
muzic, arte), abandonarea prejudecilor i intrarea femeii n spaiul
public (regin, soie, amant), intrigi amoroase (amorul public), dar i de
instruire a ei prin lectur i discuii savante. Toate sunt mesaje transmise
societii. Ca mod de sociabilitate, Curtea impune nobilimii un alt mod de
a fi. Fr a fi dezrdcinat, nobilimea aspir ca mcar o lun s
participe la viaa de la Curte. Esenial pentru ea este de a fi acolo. Regele
impune nobilimii un alt mod de via, nvnd-o plcerea de a tri n
prezent, nu n trecut. Versailles-ul d tonul, suveranii europeni l urmeaz
Proiectul pentru nvmntul Rural
27
Rezumat
Privit n ansamblu, societatea european a secolelor XVII-XVIII, ofer imaginea unui
imobilism la nivel economic, social, instituional, cultural, mental. Continuitatea
elementelor tradiionale, dau celor dou secole un aspect de unitate. n realitate, fiecare
din ele are o dinamic intern proprie. Secolul al XVII-lea manifest sub toate aspectele
un ataament fa de valorile trecutului. Este un secol conservator, al structurilor
Vechiului Regim. Secolul al XVIII-lea, fr a se rupe de aceste tradiii, este mai
deschis inovaiei, experimentului i totodat mai dinamic, cu o mobilitate vizibil inclusiv
pe plan social i politic. Societatea european reflect aceste mutaii, ceea ce va
accentua diversitatea continental i mai ales ritmul general istoric. Contrastul dintre
Europa rural i cea urban, fr a deveni antagonic, este tot mai evident.
28
Lucrarea de verificare 2
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. daca este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Cu ajutorul textului de la punctul 3.4. i a lecturilor de la sfrit, alctuii un eseu n
care s prezentai schimbrile petrecute n mediul urban n primele secole de
modernitate. Punctele eseului sunt urmtoarele: trsturile oraului medieval,
factorii economici i politici care au influenat evoluia oraului, schimbrile de
ordin social, trsturile vieii burgheze n secolele XVII-XVIII, urmrile acestor
schimbri (oraul ca mediu al schimbrii sociale i al modernizrii).
Criteriile de evaluare sunt:
- respectarea punctelor indicate,
- claritatea exprimrii i absena formulrilor nesigure,
- utilizarea bibliografiei,
- utilizarea de bibliografie suplimentar,
- utilizarea materialelor ilustrative (hri, imagini, surse primare).
2.6. Bibliografie
Braudel Fernand, Timpul lumii, Ed. Meridiane, Bucureti, 1989, vol. I, p. 106-357.
Mongrdien Georges, Viaa de toate zilele n vremea lui Ludovic al XIV-lea, Ed. Minerva,
Bucureti, 1972, p. 5-76; 150-176; 236-261.
Zumthor Paul, Viaa de toate zilele n Olanda din vremea lui Rembrandt, Ed. Eminescu,
Bucureti, 1982, p. 17-57; 276-325.
29
Cuprins
3.1 Obiectivele unitii
3.2 Diplomaia european de la politica raiunii de stat la politica echilibrului european.
3.3 Rzboiul de 30 de ani (1618-1648)...
3.4 Pacea westfalic (24 oct. 1648).
3.5 Afirmarea politicii echilibrului european
3.6 Preponderena francez (1659-1713). Rivalitile anglo-franceze i echilibrul
european. mprirea Poloniei...
3.7 Rspunsuri i comentarii la testele de autoevaluare i lucrarea de verificare 3........
3.8 Bibliografie.
30
30
33
37
39
40
48
50
3.1. Obiective
Identificarea a cel puin trei caracteristici ale hrii politice a Europei premoderne
Precizarea a cel puin trei caracteristici ale evoluiilor din domeniul istoriei religiilor n
epoca premodern i modern
Definirea politicii raiunii de stat
Analiza politicii echilibrului european
Capacitatea de a redacta un eseu structurat pe o tem de politic
32
Privii harta alaturat i notai: a. distribuia zonelor de conflict; b. etapele rzboiului. Apoi, cu ajutorul unui
atlas geografic, identificai principalele forme de relief n care s-a desfurat conflictul. Identificai i principalele centre urbane din aceste zone i identificai motivele pentru care acestea au fost inte ale conflictului (c).
a..
....
b..
.....................................................................
.............................................................................................................................................................................
c.
..
.
33
Cauzele care l-au generat sunt complexe i diverse ca natur, asociindu-se cele religioase, cele politice, diversitatea confesional i fragilul
echilibru religios instalat n 1555 n Imperiul german odat cu pacea religioas de la Augsburg, politica de recatolicizare i a Contrareformei n
general susinut de papalitate i mpraii Habsburgi austrieci, rivalitile
europene n cadru general privind definitivarea granielor de stat i a hrii
politice continentale. Rzboiul a fost, de asemenea, o ocazie i un mijloc
de stabilire a unei noi hegemonii la nivel european, precum i de afirmare
a noi state cu predispoziii militare i economice.
Rzboiul debuteaz n 1618 printr-un gest simbolic de protest al
funcionarilor cehi (protestani) la adresa autoritii imperiale austriece.
3.3. Defenestrarea din Praga, gravur de M. Merian. Nemulumii de abuzurile funcionarilor imperiali,
orenii din Praga i arunc pe acetia pe ferestrele palatului regal din Praga (23 mai 1618)
Ferdinand al II-lea de Habsburg urmrea ntrirea autoritii imperiale, a Casei de Austria i transformarea coroanei imperiale germane din
electiv n ereditar. Aceast politic venea n contradicie cu libertile
germanice, autonomia intern a statelor germane i cu libertile confesionale conform principiului cuius regio, eius religio. nnbuirea revoltei din
Boemia, care l declinase pe Ferdinand din calitatea de mprat, prin
specularea nenelegerilor dintre principii calviniti i lutherani, suspendarea libertilor religioase ale cehilor, a extins conflictul ntre statele germane. Intrarea Danemarcei n rzboi n calitate de aprtor al libertilor tradiionale germane i a protestantismului se soldeaz cu nfrngerea de
ctre imperiali i principii catolici. Proiectul unei uniti politico-confesionale germane n jurul Austriei ar fi modificat nu numai harta politic i
religioas a Europei, ci ar fi schimbat i raportul de fore politico-militar la
nivel continental.
Ambiiile habsburgilor au nelinitit Frana. Din raiuni de stat, ea
promova o politic a granielor naionale cu scopul consolidrii lor pe Rin.
Presiunea i vecintatea Casei de Habsburg care domnea att la Viena,
ct i la Madrid ar fi adus-o n faa a doi adversari puternici cu un potenial
militar att pe uscat, ct i pe mare. Dificulti interne, tot de natur religioas n relaia cu hughenoii (asediul cetii La Rochelle, 1628), deter34
3.5. Atacarea i incendierea unui sat (din seria de gravuri Dezastrele rzboiului de Jean Callot
35
# Test de autoevaluare 3. 2.
3.2.1. Enumerai factorii declanatori ai Rzboiului de 30 de ani. Apoi, alctuii o list a
acestora n ordinea importanei lor.
36
Prevederile
pcii
westfalice
nvinii
nvingtorii
37
3.3.2. Precizai care sunt principalele modificri teritoriale consacrate de Pacea Westfalic.
3.3.3. Ce semnificaie are Rzboiul de 30 de ani pentru statele participante? Dar pentru
Europa? Alctuii un eseu scurt pe aceast tem pe o pagin separat pe care o vei da
mpreun cu lucrarea de verificare tutorelui.
Rspunsurile pot fi consultate la pagina 49.
38
39
..........................................................................................................................
...
Cauze
-Cucerirea rilor de
Jos spaniole ca
recompens pentru
neplata dotei de
cstorie (500.000 de
ecu, aur)
-Pedepsirea Olandei
-Politica de intimidare a
Franei
-Politica Franei de
anexare de noi teritorii
prin Camerele de
reuniune
-Conflictul cu papa n
urma ocuprii Avignonului de ctre francezi
Coaliii adversare
-Spania
-Tripla Alian protestant
(Olanda, Anglia, Suedia)
Consecine
Pacea de la Aix la Chapelle 1688
-Frana ntr n posesia unor puncte
fortificate pe frontiera flamand (Lille)
-Olanda
-Spania
-mpratul german
-prini germani
41
-Statele Europene
refuz s recunoasc
clauza testamentar a
ultimului Habsburg
spaniol, Carol al II-lea,
care oferea coroana
nepotului lui Ludovic al
XIV-lea, Filip de Anjou
ceea ce echivala cu o
uniune a celor dou
regate sub aceeai
dinastie
Aliana de la Haga:
-mpratul german Anglia
-Olanda
-Brandenburg
-Danemarca
42
3.4.2. Menionai care au fost consecinele teritoriale ale politicii franceze n aceast
perioad.
........................................
................................................................................................................................................
b. Ce sunt electorii si care era rolul lor?
43
Dup pacea de la Utrecht, posesia coloniilor franceze o consolideaz n America de Nord, iar Gibraltarul i d controlul strategic al Mediteranei.
Rzboiul de
succesiune la
tronul Austriei
44
Fundamental diferite, interesele franceze bazate pe vocaia continental deja afirmat i cele prioritar maritime ale Angliei aduc totui cele
dou state ntr-o relaie
conflictual, situndu-le n
centrul rivalitilor europene.
Europa apusean cunoate
ntre 1715-1740 o stabilitate
relativ a relaiilor dintre
state. n schimb, n Europa
Central i de Rsrit,
confruntarea de interese
dintre cele trei imperii:
Habsurgic, Otoman, Rus
creaz apariia unor zone de
influen din care confruntrile militare nu lipsesc.
Un conflict limitat, dar
plin de semnificaii care
implic interese europene ce
duc pn la imixtiunea n viaa politic a unui stat suveran este rzboiul de
succesiune la tronul Poloniei (1733-1738). Succesiunea a fost un pretext
ascuns pentru nou confruntare de interese franco-austriac. Intervenia
Rusiei, aliat cu imperialii i susinerea unui candidat comun la tronul
polonez semnific debutul ei ntr-o confruntare de interes continental iar
Frana, n numele alianelor de familie i face reintrarea dup tratatul de
la Utrecht n politica european aprndu-i prestigiul. Prin combinaii
diplomatice savante, pacea de la Viena (1738) inoveaz n diplomaie
schimbul de posesiuni teritoriale. Trocul teritorial ntrea poziiile politice
ale Habsburgilor i Bourbonilor n peninsula italic.
n 1740, debuteaz ns rzboiul de succesiune la tronul Austriei.
Dintr-o problem intern, de succesiune dinastic, reglementat juridic i
diplomatic ea se transform ntr-un conflict european. Carol al VI-lea, promovnd o politic austriac activ n plan european legitima prin
Pragmatica Sanciune (1713) continuitatea dinastiei de Habsburg i pe
linie de descendena feminin, condiionnd-o de pstrarea integritii
teritoriale a imperiului. Actul a fost recunoscut n timp de toate marile
puteri europene. Astfel, n 1740, pe tronul Austriei urc Maria Tereza.
Contestarea succesiunii a venit din raiuni tradiional dinastice de motenire n familie, din partea Bavariei, Saxoniei i Spaniei. n acelai timp,
Frederic al II-lea al Prusiei, din raiuni strategico-economice ocup provincia austriac Sileazia. Aciunea face parte dintr-o strategie politic cu
scopul definitivrii centralizrii statului prusac, lipsit n acel moment de o
unitate teritorial real. Reacia rapid a lui Frederic al II-lea dovedete
capacitatea de intervenie i potenialul militar al statului prusac.
ncheierea n 1748 a pcii de la Aachen (Aix la Chapelle) care
pune punct rzboiului de succesiune confirm la nivel european valabilitatea Pragamaticei Sanciuni, dar i posesiunea prusac asupra Sileziei.
Frana, cu toate eforturile ntreprinse victoria de la Fontenay (1745) fiind
considerat ultima mare zi militar a monarhiei franceze, nu i-a fructiProiectul pentru nvmntul Rural
45
46
Contemporanii despre
Frederic al II-lea
Silezia... intereseaz cel mai mult Casa de Brandenburg...Superioritatea trupelor noastre asupra celor ale
vecinilor, rapiditatea cu care noi le putem face s intervin i n general avantajul pe care l avem asupra
vecinilor notri este real i ntr-o mprejurare neprevzut ca aceasta ne d o superioritate infinit asupra
celorlalte puteri ale Europei...Anglia i Frana sunt nvrjbite...Dac Frana intervine n problemele Imperiului,
Anglia nu va accepta. Anglia nu m-ar invidia pentru faptul de a fi achiziionat Silezia pentru c nu ar
prejudicia-o...Rmne Rusia singura capabil de a ne crea probleme...
Frederic al II-lea, noiembrie 1740
47
Rezumat:
Harta politic a Europei secolelor XVII-XVIII evideniaz diversitatea religioas i
pluralitatea regimurilor politice. Dominant este monarhia, esenial const n rolul Statului,
n afirmarea suveranitii sale, interne i externe. Statele europene sunt nc n curs de
definitivare din punct de vedere teritorial i politic, aria geografic a multora nu coincide
ntotdeauna cu aria de locuire a unui popor. Relaiile politice dintre statele europene
evolueaz, un nou sistem de valori i norme care s dea stabilitate relaiilor juridice
internaionale i hrii politice europene este n curs de prefigurare.
Crete rolul interesului de stat care ctig teren fa de combinaiile diplomatice
bazate pe pactul de familie n formarea alianelor. Bine administrat instituional, rzboiul i
violena care l nsoete se dovedesc a fi o politic rentabil. Politica extern se exprim
n numele raiunii de stat i nu al voinei personale a monarhului. Diplomaia secret
nsoete politica extern, ca o alternativ a rzboiului sau a relaiilor n timp de pace,
fcnd parte din misterele guvernrii.
Singura reacie pacifist la adresa barbariei secolului cum este considerat a fi
rzboiul aparine n epoc gndirii iluministe. n numele raiunii, ea nu accept rzboiul i
caracterul inuman ca pe un destin sau ca o surs de mbogire. Rzboiul este pentru
iluminiti o consecin a legilor proaste, i nu o pedeaps divin. Detestndu-l ca simbol al
trecutului i al unui alt mod de gndire politic i de exersare a guvernrii, iluminitii
contribuie la substituirea ideii de Europa celei de cretintate. Imaginnd o unitate
european, nscut din nelegerea raporturilor i comportamentelor umane i sociale n
care lumea ar tri n armonie, iluminitii ntrein mitul pcii universale. Pe acest mit, ei
construiesc proiecte ale pcii perpetue, bazat pe ideea de fraternitate universal.
49
Lucrarea de verificare 3
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. daca este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Realizai un eseu structurat de trei pagini cu tema Evoluia politicii externe
franceze n secolele XVII-XVIII: Principii, obiective, etape, realizri i consecine.
Punctele de atins sunt: contextul internaional i schimbrile intervenite n
interesele marilor puteri europene de-a lungul secolelor XVII-XVIII; relaia dintre
politica intern i cea extern a regilor Franei; modificarea ierarhiei marilor puteri;
relaia puterilor europene cu spaiul extra-european.
Criteriile de evaluare sunt:
- respectarea punctelor indicate,
- claritatea exprimrii i absena formulrilor nesigure,
- utilizarea bibliografiei,
- utilizarea de bibliografie suplimentar,
- utilizarea materialelor ilustrative (hri, imagini, surse primare).
3.8. Bibliografie
Chaunu Pierre, Civilizaia Europei clasice, vol. 1, Ed. Meridiane, Bucureti, 1989, p. 61-67;
91-121; 156-60; 180-202.
Treasure Geoffrey, Richelieu i Mazarin, Ed. Artemis, Bucureti, 2001, p. 43-48; 77-90.
Wilkinson Richard, Ludovic al XIV-lea, Frana i Europa, 1661-1715, Ed. All, Bucureti,
1999, p. 130-189.
50
51
51
52
53
57
62
65
66
4.1. Obiective:
Definirea iluminismului
Prezentarea problemei filosofilor
Analiza caracterului reformelor luminate
Definiia
iluminismuluii
51
52
53
54
Relaia dintre
opinia public i
dezvolta-rea
mijloacelor de
informare
55
56
4.5. Absolutismul luminat. Rusia contrastelor. Prusia lui Frederic al IIlea. Ecaterina a II-a
Modelul cultural francez se bucur n Secolul Luminilor de o mare
admiraie pe continent. El pare eficient, prestigios i demn de urmat. n
mod indirect, Frana exercit o adevrat hegemonie european. n
Europa francez, filosofii vor reui ceea nu au putut face n Frana i
anume ctigarea ncrederii autoritii principilor n legitimarea ideilor lor.
Perseverena cu care i fac propagand, prezena lor la curile europene
(Voltaire la Berlin, Diderot la Petersburg), corespondena asiduu, au
drept rezultat o complicitate de gndire ntre filosofi i principi. Apare i se
impune astfel n epoc, portretul prototip principelui filosof, mai mult
raional i pragmatic dect mistic, cucerit de iluminism care pare a fi o
doctrin novatoare de guvernmnt. n anii 1740.1790, Europa cunoate
o ampl micare de modernizare a societii, cunoscut sub numele de
reformele absolutismului luminat.
Absolutismul luminat este un regim monarhic personal. Din conTrsturile
vingere i prin pruden, abilitate, monarhul imprim guvernrii un caracabsolutismului
ter raional. Raiunea se substituie astfel tradiiilor. Progresele guverluminat
nrii se msoar prin reducerea privilegiilor corpurilor sociale tradiionale.
Absolutismul luminat evideniaz i evoluia raporturilor dintre politic i
biseric. Prin secularizarea Bisericii de ctre Stat, legtura mistic dintre
Coroan i biseric devine o legtur din raiune, n acest tip de guvernare, autoritatea Statului crete, el substituindu-se iniiativelor private.
Politica reformist nu este nou pentru Europa. Noi sunt acum
principiile n numele crora se practic i dimensiunea geografic a spaiului reformat. Este vorba de valori iluministe i de acea Europ aflat
ntr-un decalaj i retardare evident fa de Europa atlantic. n lipsa unei
evoluii organice, naturale a acestor societi, a unei elite economice i
politice (burghez i nobiliar) de orientare liberal, monarhul este cel
care stabilete oportunitile programului de reformare al societii tradiionale, cel care l impune i l legitimeaz acesteia prin autoritatea sa.
Peste tot, reformele au un caracter recuperator al decaloagelor i subdezvoltrii, urmresc occidentalizarea i racordarea acestor societi la
modernitate. n esen, direciile urmrite sunt de natur economic, instituional, administrative, juridico-legislative, educaionale, culturale.
Nu toi principii reformatori ai secolului sunt luminai. Petru I n
Rusia i Maria Tereza n Imperiul Habsburgic au alte motivaii dect cele
iluministe.
Proiectul pentru nvmntul Rural
57
Rusia contrastelor
n cursul secolului al XVIII-lea statul rus evideniaz dubla sa tradiie:
european oriental i asiatic. Guvernmntul autocrat se consolideaz odat cu dinastia Romanaov (1613-1917). Continuitatea i stabilitatea
dinastic a regimului politic sunt ameninate de fore centrifuge interne.
Libertile i puterile locale ale boierimii sunt mari i greu de controlat.
Dificultile guvernmntului decurg din lipsa unor mijloace (legi, instituii
centrale i administrativ locale) care s-l legitimeze i n alt mod dect arhaic i tradiionalist. Controlul statului asupra unui teritoriu aflat n expansiune i a unei societi bazat pe ierarhii i mentaliti medievale este
dificil de realizat. Rusia nu impresioneaz att prin numrul populaiei
(aproximativ 20 de milioane), ci prin densitatea mic i chiar deficitul demografic, raportat la dimensiunile sale teritoriale aflate n expansiune. n
1649, ea a atins coasta Pacificului, ncercnd s valorifice Siberia. Stabilitatea i coeziunea societii este condiionat i se bazeaz pe autoritatea arului i a bisericii ortodoxe. Rolul Patriarhiei Moscovei, devenit
autocefal (1589), asupra societii i al patriarhului n politic sunt eseniale. Mijloc de disciplinare a unei societi turbulente i refractare, de
influenare i impunere a conduitei unei populaii dominant rurale, analfabete i dependente (iobagi), instrument de guvernare, ea poate da
puterii arului stabilitate sau, dimpotriv, stimula opoziii. Dup cderea
Constantinopolului (1453), Patriarhia Moscovei se definete ca simbol al
celei de-a treia Rome, revendicndu-se ca singura continuatoare i garant a ortodoxiei din rsritul i sud-estul Europei.
n aceste condiii, politica arului Petru I (1696-1725) capt valoare
de simbol n construirea unei noi identiti ruse. Ea marcheaz debutul
opiunii de europenizare, de occidentalizare a acestei
Chine a continentului. ntoarcerea Rusiei cu faa
4.4. Petru I (1672-1725), tablou de
Pierre Gobert
spre Europa a fost consecina unor factori conjuncturali.
Lipsa banilor, a mijloacelor tehnice, a unei reele de
comunicaie, fcea imposibil valorificarea resurselor
naturale i umane. Fr ieire la mare, Rusia era
ameninat s se sufoce n imensitatea teritoriului
su. Marea Baltic era un lac suedez, iar Marea
Neagr un lac turcesc. Reformarea Rusiei a fost o
decizie pragmatic i nu una doctrinar.
58
61
4.6. Iosefinismul
La nceputul secolului al XVIII-lea, Casa de Habsburg reprezenta o
real for politic continental. Tradiional ea deinea coroana Imperiului
german, iar dinastia domnea pe tronul Austriei i Spaniei. Ulterior, evenimentele politico-militare au redus autoritatea habsburgilor la graniele
imperiului austriac. Lipsit de prghiile necesare n spaiul politic german,
Casa de Austria se lovea de politica suveran a principilor germani, de
creterea rolului principilor electori din Dieta Imperial i de rivalitatea
Prusiei. Autoritatea n cadrul Imperiului german devine mai mult de
prestigiu, dect una real. Dificultatea Vienei n politica extern artau
incapacitatea Statului austriac i a instituiilor sale n controlul teritoriului
i al fi-nanelor. Reformarea intern se impunea cu necesitate i n primul
rnd autoritii imperiale.
Maria Tereza (1740-1780)
4.7. Maria Tereza ca regin a Ungariei
(statuie de bronz)
Trsturile
iosefinismului
Fiul Mariei Tereza motenete un imperiu eterogen ca structur intern i insuficient reformat, nelegnd prin aceasta adaptarea la tranziia
spre modernitate. Vizitele fcute n calitate de coregent (1765) l-au ajutat
s cunoasc starea real a provinciilor Imperiului. Concepia sa politic
de guvernare difer structural de cea a Mariei Tereza, bazndu-se pe tradiia dreptului german, iluminismul francez i teoria i practica politic
italian. Modelul absolutismului luminat habsburgic poart numele de
iosefinism. n sens larg, noiunea se extinde asupra ntregii politici de reformare a societii, cu o puternic component cultural i anticlerical. Potrivit ei, tot ce este raional este realizabil. Iosif al II-lea caut s
imprime reformelor un caracter politic unitar, cuprinznd ntreaga arie
geografic a imperiului i un ritm accelerat. Scopul lor este acela de a
avea un Stat capabil s foloseasc eficient resursele, economice i umane de care dispune.
Reforma guvernului central rmne o prioritate, extins i asupra
Ungariei i rilor de Jos, ntrind controlul imperial i al Capitalei asupra
teritoriului multinaional. nlocuirea sistemului de guvernare locale cu un
sistem administrativ aflat sub control imperial, a urmrit limitarea puterii
locale a nobilimii i uniformizarea administrativ. n 1784, este decretat limba german ca limb oficial. Tot acest efort a fost susinut de o intens activitate legislativ care avea drept scop eliminarea arbitrariului i
63
64
Rezumat:
n secolul al XVIII-lea, Luminile, micare cultural intelectual dezvoltat pe baza
cartezianismului i a spiritului tiinific modern, au devenit un fenomen european. Gndirea
iluminist este creatoarea unei noi viziuni i culturi politice. Ideile i proiectele filosofilor,
promotorii Luminilor, se caracterizeaz prin credina c prin cultur i educaie fac
indispensabil progresul raiunii, se pot emancipa i iei de sub tutela autoritilor. Cultura,
prin dimensiunea ei universal, poate constitui o alternativ a unitii Europei n
diversitatea ei. Iluminismul pune n valoare aspiraii umane de valabilitate universal:
libertatea, egalitatea, respectul fa de persoana uman, fericirea, tolerana.
65
Lucrarea de verificare 4
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. daca este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Comparai, prin completarea tabelului de mai jos (pe o foaie separat), msurile de
reform a suveranilor iluminiti din Rusia i din Prusia. Apoi ncercai s stabilii care sunt
asemnrile i deosebirile dintre politicile din cele dou imperii.
DOMENIU
RUSIA
PRUSIA
RUSIA
PRUSIA
Economic
Juridic
Politic
Asemnri
Deosebiri
4.8 . Bibliografie
Imhof Ulrich, Europa luminilor, Ed. Polirom, 2003, p. 7-13; 81-202.
Oppenheim Walter, Europa i despoii luminai, Ed. All, Bucureti, 1998, p. 1-11; 37-155.
Oppenheim Walter, Habsburgii i Hohenzollernii, 1713-1786, Ed. All, Bucureti, 1995, p.
94-137.
66
Cuprins
5.1. Obiectivele unitii. 67
5.2. Modelul anglo-american. Caracteristici generale. 67
5.3. Revoluia englez..... 68
5.4. Revoluia american 72
5.5. Revoluia francez. 80
5.6. Rspunsuri i comentarii la testele de autoevaluare i lucrarea de verificare. 100
5.7. Bibliografie.. 101
Conceptul de
revoluie
67
68
Tradiia istoric ndelungat a unei funcionri echilibrate, chiar dac nu foarte bine delimitate ntre sfera
puterii monarhului i parlament (Magna Charta Libertatum, Petiia drepturilor 1628, Mustrarea cea mare
1641 sunt legi cu valoare constituional care
reglementeaz aceste raporturi.
Guvernmntul este contractual, legitimat prin consimmntul poporului s reprezinte activitatea lui n
parlament (Camera Comunelor). Naiunea englez ca
un corp politic se regsete reprezentat n parlamentul bicameral
avndu-i garantate libertile civice (Habeas Corpus Act, 1679). Anglia
este o monarhie parlamen-tar.
Regele ca suzeran i suveran i-a ntrit sfera pu-terii n calitate i
de ef spiritual al bisericii naionale anglicane. El este arbitrul i garantul
pcii i al ordinii civile.
Guvernmntul i instituiile Statului sunt puin centralizate i lipsite
de o birocraie dat de un aparat administrativ. Funcioneaz n special
pe plan local libertile tradiionale (Common Law) care menine
autoguvernarea i justiia local.
Politica economic a statului (mercantilist i protecionist dup
caz), nu monopolizeaz (etatizeaz) viaa economic, lsnd liber i
iniiativa particular. n consecin, dinamismul economico-social i
capitaliza-rea societii duc la o mobilitate social bazat pe calitatea de
productor i proprietar.
Conversia structurilor economico-sociale, manufacturiere, bancare,
duc la naterea unui nou esut social clasa de mijloc: burghezia i la
capitalizarea timpurie a societii
Toate acestea explic dinamismul societii engleze i evideniaz
rolul iniiativei individuale.
69
70
Restauraia (1660-1688)
Iacob al II-lea i
eecul politicii sale
Este legitimat prin alegerea unui nou parlament cu o majoritate promonarhist. Va fi un permanent compromis al guvernmntului cu parlamentul ce va accentua caracterul parlamentar al monarhiei engleze.
Fundamentele guvernrii vor fi jalonate de declaraia de la Breda (act
nescris) n numele creia Carol al II-lea (1660-1685) promite c va guverna: tolerana religioas, garantarea proprietii (inclusiv al celor achiziionate n timpul lui Cromwell, amnistie general). Atitudinile diferite mai
ales n problemele religioase, dei creeaz tensiuni n relaia regeparlament, nu mai pot duce, dup experiena rzboiului civil, la o guvernare de tip autoritar i la suspendarea parlamentului.
Iacob al II-lea (1685-1688), rege cu opiuni catolice, este ncoronat,
conform tradiiei, ca rege protestant i cap al bisericii naionale anglicane.
Suspiciunea societii fa de el este alimentat i ntreinut de parlament care, n 1673, voteaz Test Act prin care se condiiona deinerea
unor funcii publice de apartenena confesional la anglicanism. Subestimnd raportul de fore dintre monarhie i parlament i sensibilitile anticatolice ale englezilor, Iacob al II-lea a promulgat Declaraia de indulgen (1687, 1688) prin care instaura un veritabil climat de toleran religioas. n acest context, parlamentul ofer coroana ginerelui lui Iacob al
II-lea, regele Olandei Wilhelm de Orania, solicitndu-i s asigure succesiunea la tron pe linie protestant. n faa debarcrii i interveniei militare,
Iacob al II-lea prsete capitala. Considernd tronul vacant prin abdicare, parlamentul voteaz Declaraia drepturilor (1689) care sub forma
unui contract scris stabilea condiiile guvernrii noii dinastii Stuart-Orania
(1689-1714): separarea puterii n stat (executiv i legislativ).
Suveranitatea legislativ era definitiv transferat naiunii prin reprezentanii corpului politic parlamentar. Evenimentele anilor 1688-1689 au fost denumite de contemporani revoluia glorioas.
Revoluia glorioas (1689)
Regimul bazat pe continuitate instituional i va perfeciona funcionarea prin reglementri legislative care i vor da eficien i stabilitate.
(Actul de succesiune 1701; condiioneaz apartenena regilor la cultul
anglican; inamovabilitatea judectorilor, reglementarea duratei de lucru a
parlamentului etc.).
Anglia se consolideaz ca o monarhie ereditar, parlamentar, n
care regele este eful statului i simbolul unitii naiunii. Din punct de vedere tradiional monarhul i legitimeaz puterea pe baza unui contract
social bazat pe respectarea drepturilor i libertilor civice, al crui garant
este. nclcarea contractului de guvernare d supuilor libertatea apelului
la insurgen. Puterea executiv pe care o deine nseamn competene
interne (formal mparte puterea cu guvernul) i externe: numete primministrul din rndul majoritii parlamentare ctigtoare a alegerilor, numete membrii Camerei Lorzilor, este ef spiritual al bisericii anglicane,
iniiaz politica extern, iniiaz legi i garanteaz aplicarea lor. J. Locke
(1632-1704) abordeaz teoretic experiena politic a Revoluiei glorioase,
formulnd principiul separrii puterilor n stat. ncepnd cu 1714,
continuitatea coroanei este asigurat de Dinastia de Hanovra (1901).
71
....
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
................................................................................................................................................
Rspunsul poate fi consultat la pagina 100.
72
debuteaz odat cu premodernitatea i o va nsoi extinzndu-se ca origini i provenien i la alte state europene.
colonitii sunt disideni protestani care, dup modelul biblic construiesc
un nou tip de societate conform valorilor morale religioase i respectrii
libertilor tradiionale engleze. n 1620 se nregistreaz primul transport
masiv de emigrani (120 de pelerini) debarcai de pe vasul mitic
Mayflower
mijloacele de constituire i statutul juridic al fiecreia dintre cele 13 colonii n raport cu metropola, difer: colonii de emigraie (de populare i exploatare); colonii cu cart (mandatat de rege unei companii comerciale
sau unei persoane fizice n calitate de administrator);
colonii fondate la iniiativa particular (de obicei a unei secte
religioase).
Geografic ele cuprind o zon continental compact, implicnd intervenia administrativ-financiar i populaionist minor a statului. Organizarea administrativ a rmas datorit distanei fa de metropol la
iniiativa colonizatorilor, implicnd i un control mai puin strict al acesteia.
n diversitatea lor, cele 13 colonii prezint i elemente de unitate:
relaia cu metropola, ca pri componente ale imperiului colonial englez
risipit pe trei continente i a Coroanei (Statutului) este statuat pe pactul
colonial, bazat pe principiul exclusivului (relaii comerciale permanente, export de materie prim, import de produse prelucrate, piaa de desfacere, oferta de munc;
Indiferent de particularitile fiecreia dintre colonii ele sunt populate de
albi-anglosaxoni-protestani.
5.7. Viaa unei femei din colonii naterea copiilor,
activiti domestice i moartea (broderie fcut de
soia unui colonist n sec. XVIII)
73
Avantajate de distan mare fa de metropol i mai ales de imensitatea spaiului geografic care putea fi explorat i valorificat prin punerea
n valoare a solului, colonitii dezvolt o via economic semiindependent care devine cu timpul concurenial pentru metropola care
practic politica tradiional a pactului exclusivului percepnd taxe
(impozite) fr consultare (fr reprezentare a coloniilor n parlamentul
englez).
5.6. Repere privind evoluia tensiunilor economice n relaia metropola-colonii
1651: Actul de navigaie deschide seria imixtiunilor care aduc atingere intereselor
economice ale colonitilor
1663: Stapple Act produsele europene destinate coloniilor nord americane trebuie s
treac obligatoriu mai nti prin Anglia
1670: Compania Golfului Hudson primete din partea regelui Carol al II-lea deinerea
monopolului comerului n bazinul golfului
1696: Constituirea Departamentului pentru comerul cu coloniile
1698: Woolens Act interzicea comerul cu ln sau cu produse din ln ntre colonii
1733: Legea melasei, introducea prohibiia asupra trestiei de zahr i a romului din Indiile
de Vest franceze
1750: Interzicerea construcie de manufacturi metalurgice
1761: Ordonanele de asisten: introduce dreptul de perchiziie, ncercndu-se s se pun
capt comerului ilicit i contrabandei
1764: Legea zahrului stabilete noi tarife pentru comerul cu zahr; introduce pedepse
pentru cei ce se sustrag de la plata impozitelor; Legea privind introducerea obligatorie a lirei
engleze
1765: Legea timbrului (Stamps Act) introduce taxa pe timbru (ziare, documente i acte cu
caracter legal)
Legea de ncartiruire-introducea obligativitatea colonitilor de a gzdui n casele lor
trupele engleze.
Reacia la aceste imixtiuni a fost Declaraia drepturilor i libertilor (1765, 19
octombrie) adoptat de reprezentanii a 9 colonii reunii la New York, prin care solicit
colonitilor drepturi egale cu populaia metropolitan n privina consultrii i
consimmntului privind impozitarea. Ca urmare, metropola retrage legea timbrului, dar
Parlamentul i reafirm dreptul de a legifera n orice problem privind coloniile.
1767: Legea Townshend impune coloniilor taxe vamale asupra importurilor de sticl,
plumb, ceai, indigo
Reacia colonitilor: boicotul la aceste produse, iar n decembrie 1773 va avea loc
partida de ceai din portul Boston cu consecine n planul relaiei politice i economice
dintre metropol i colonii.
nomic!). Se pun astfel bazele unui corp social egal n faa legilor, care
pentru iniiativa economic personal devine o condiie a valorificrii egalitii anselor i a modificrii statutului economic.
Concluzii:
Apariia
Congresului
american i a
Armatei
continentale
n contextul amintit i n jurul unui proiect politic coerent i argumentat independena coloniilor se nate i se afirm n plan politic
cea mai tnr i mai modern naiune din lume. Ea nu are un trecut istoric ndelungat, ci numai prezent i viitor. Printr-un act de voin comun,
revoluionar pentru epoc, va rupe ca urmare a imixtiunilor tot mai punitive ale metropolei n viaa coloniilor relaia de dependen cu aceasta.
Pe baza reprezentrii fiecrei colonii, vor lua fiin dou instituii
americane comune care vorbesc i acioneaz n numele interesului i
voinei generale a coloniilor reunite: Congresul american (1774) i Armata
continental (1775).
Considernd drept legitim dreptul la insurgen ca urmare a nclcrii constante i ndelungate a contractului de guvernare de ctre metropol, colonitii i revendic i reclam independena. Recursul la arme
este mijlocul prin care i asum responsabilitatea aprrii actului de voin comun, dei metropola i calific rebeli.
Rolul opiniei publice n pregtirea strii de spirit revoluionare a
fost hotrtor. Reprezentanii elitei politice i ai societii civile imprim
atitudine i aciune colectivitilor care-i asum destinul politic. Prin liderii
de opinie populaia se implic public i ia atitudine fa de evenimente.
Mijloacele prin care o face sunt diverse: circulaia informaiei (pres, brouri), predici, asociaii (Fii libertii), Comitete de coresponden etc.
n calitate de lideri de opinie, Thomas Paine (1737-1809) public
pamfletul Common sence (9 ianuarie 1776) n care critic guvernmntul englez la modul virulent considerndu-l papism politic. Pamfletul a
devenit un adevrat proiect politic, instrument de propagand al ideilor
pro-independiste; B. Franklin (1706-1790), este proprietarul Gazetei de
Pennsylvania, iar Th. Jefferson este autorul pamfletului: Privire sumar
asupra drepturilor Americii britanice.
75
Definirea
revoluiei
americane
76
Dezbaterile
n jurul
constituiei
Problema
sclaviei
Problema
amendamentelor i a
libertilor
ceteneti
77
5.9. Instituiile statului federal (relaia dintre guvernul federal i statele uniunii)
79
Comparaia
cu revoluiile
anterioare
Particularitile
revoluiei
franceze
Astfel dac:
revoluia englez o putem aprecia ca fiind o revoluie timpurie, de
intrare a societii engleze aflate n tranziie precoce, n premodernitate,
asociat cu un caracter conservator dat de nscrierea ei n continuitatea
tradiiilor engleze (liberti, eficientizarea instituiilor fundamentale ale statului la noile realiti economico-sociale etc.) al crui scop politic a constat
n garantarea libertilor ceteanului, liberti cu vechi practici de exersare la nivelul societii de ctre instituii care s prentmpine ca puterea
s devin coruptoare i arbitrar. n acelai timp, ea a recunoscut de
jure i de factor noul contract social bazat pe fericirea comun, respectarea pactului civil (guvernani-guvernai) ca baz a pcii civile, pluralismul i diversitatea corpurilor sociale cu interesele i ataamentele lor
particulare din ciocnirea carora se nate interesul general;
revoluia american, avnd la baz autonomia individului ca unic
surs a puterii, deschide calea spre democraia modern instituiind/construind ca expresie a poporului suveran un guvernmnt i instituii capabile s gestioneze echilibrul dintre expresia voinei cetenilor i guvernmntul reprezentativ. Modelul revoluiei americane este i rmne specific unei societi care se nate pe valorile specifice modernitii i care au
drept scop armonizarea dintre valorile liberale (drepturile naturale plus
libertile ceteneti) la un cadru democratic oficial instituit i recunoscut
cu valoare acceptat, nscut nu n urma unor controverse ideologice ci
pur i simplu pragmatice.
Comparativ deci cu toate aceste specificiti anglo-americane,
revoluia francez este un fenomen atipic i extrem de complex prin
cauzalitate, debut, etape, consecine imediate i de durat. Nu este un
fenomen liniar, dect sub aspectul strict cronologic. n consecin, nu
poate fi privit i neleas ca un eveniment bloc, unic i indivizibil, ci
disecat pe etape, fiecare cu coninutul i urmrile sale. Revoluia reunete n cadrul ei un spectru larg de aspecte politice (dominante) cu
cele economice, sociale, spirituale, mentale, culturale care antreneaz n
societate violena, de la cea verbal pn la cea politic - teroarea antirevoluionar i militar - rzboiul mpotriva interveniei Europei absolutiste, n vederea aprrii revoluiei i valorilor instituite de ea; derapajele
interioare (de la schimbarea regimurilor politice orientate tot mai mult
ideologic i social mergnd pn la exersarea dictaturii i experimentarea
guvernmntului republican sau rzboiul franco-francez din Vendeea).
Debutul i finalitatea evenimentului n sine sunt i ele incerte. Tradiional,
istoriografia se raporteaz ca moment al declanrii la data de 14 iulie
1789. n realitate, dup criterii strict revendicativ politice, la acea dat revoluia era deja nceput fr a se ti cu precizie spre ce se ndreapt.
Prin urmare, trecerea de la societatea n care guvernmntul se
baza pe suveraniti absolute deinute de monarh, la societatea bazat
80
81
82
83
Contiina mreiei monarhiei i a regatului Franei l-au copleit, convins fiind de propriile licene i de incapacitatea de a duce la bun sfrit
afacerile de stat. Nencrederea n sine l-a crispat, dnd impresia unui
imobilism intelectual, iar inconstana n decizii i-a dat inconsecvena
omului politic giruet mereu depit de realiti.
La urcarea pe tron, regele visa sa-i fac fericit poporul i i afirmase dorina de a fi la rndu-i iubit de acesta. Elanul speranelor supuilor de ncredere n tnrul rege se face n i pentru regat, de scdere a
84
Personalitatea
reginei
impozitelor i justiie mai echitabil, constituiau un real suport moral pentru inteniile guvernmntului. Elitele politice gndeau fiecare n felul su,
la un nou contract ntre guvernani i guvernai; aspirnd fie la
participarea lor la putere prin reactivarea adunrilor reprezentative, fie
ntr-o monarhie constituional. Oricum, opinia primilor era susinut de
reprezentanii ordinelor privilegiate daca nu n totalitate, cel puin, n
majoritate.
Privit prin ochii detractorilor, Ludovic al XVIlea este considerat un prin
greoi i apatic, lene i ovielnic, mistic i introvertit, care nu iubea dect
vntoarea (O zi fr vntoare este o zi pierdut) sau se preocupa de
lucruri derizorii, incompatibile cu demnitatea de rege: bricola fiind atras de
tmplrie, lctuerie, zidrie. Toate aceste bizarerii l discreditau
printre adversari constituind surse de caricaturizare.
n realitate nu era un seductor. Timid, fr o prestaie impuntoare n
public, de o simplicitate burghez, prea puin pasionat de aventuri amoroase a fost nendoielnic unul din cei mai instruii regi ai Franei i ai
Europei, deschis spiritului secolului iluminist. Ca monarh a neles c are
drepturi, responsabiliti i obligaii, ideile secolului iluminist percepndule att avantajele ct i primejdia pentru tradiia guvernmntului.
Pentru monarhiti, Ludovic al XVIlea a devenit o icoana vie, martiriul
su legitimnd continuitatea monarhiei Bourbonilor, iar procesul su un
act de injustiie.
Lipsa de vocaie a celui n minile cruia hazardul pusese destinele
Franei, o monarhie mbtrnit ca mecanisme de funcionare dup cum
opinau spiritele critice, era completat n mod negativ de imaginea reginei. Cstoria cu Maria Antoaneta fusese perfectat din raiuni de stat,
mediat diplomatic i menit s estompeze amintirea defectului Franei
n rzboiul de 7 ani prin apropierea franco-austriac. n jurul reginei, tnr, cu un temperament dominant, s-a creat rapid la Curte un cerc influent
al protejailor i favoriilor, care era opozant sau chiar a boicotat politica
reformatoare patronat de rege. Adversarii reginei i-au construit n societate pe lng rumorile care emanau de la Curte i o imagine de amoral,
cheltuitoare, nepstoare i nesupus. Victima a propriului temperament,
regina este detestat, peiorativ gratulata cu apelativul austriaca sau
madam deficit, vznd n rege un incapabil n a-i supune nevasta.
Educaia i mediul din care provenea au fcut din Maria Antoaneta o regin care nu a conceput s triasc dect ntr-o monarhie absolut i
ntr-o societate a privilegiilor. Reticena la schimbare a convingerilor ei a
implicat-o n jocurile politice (dizgraierea lui Turgot - 1776, afacerea
Colierului - 1784). Regele i se confesa, o consulta, chiar dac nu ntotdeauna erau pe aceeai lungime de und.
Cteva momente marcate de intervenia ei n desfurarea evenimentelor au fost: ntoarcerea morarului, morriei i morraului la Paris,
dup asaltul maselor asupra Versaillesului din 5-6 octombrie 1789;
precum i fuga la Varennes (20-21 iunie 1791). Este judecat i decapitat la 16 octombrie 1793.
85
REVOLUIA debuteaz confuz i la o dat imprecis. Cel mai probabil ea s-a declanat o data cu 5 mai 1789, cnd n cadrul unei instituii
2
86
Declaraia
Drepturilor
Omului i ale
Ceteanului
Radicalizarea revoluiei politice va duce inevitabil la o revoluie pluralist, imprevizibil, incontrolabil, interminabil. Daca revoluia american
nu a fost rezultatul unor mize i angajri politico ideologice (valorile crezului american erau deja funcionale) n Frana, revoluia s-a radicalizat n
jurul unui spectru mult mai larg al obiectivelor: libertile omului i drepturile ceteanului (civice i politice) ceea ce presupunea dezagregarea
componentelor Vechiului Regim i construcia altora noi, inclusiv
instituionale, n funcie de valorile liberalo-democratice.
Un prim pas l constituie 26 august: Declaraia Drepturilor Omului i
a Ceteanului, cel mai vast proiect raional al epocii, conceput de OM n
vederea ntemeierii n mod deliberat a unei noi ordini sociale (esut social)
bazata pe liberti n cadrul cruia individul primeaz grupului, dar i politic (drepturi i obligaii) garantate de (legi, instituii, principii, mecanisme
noi, etc.).
Prin elaborarea i votarea documentului de ctre Adunarea Constituant se pun numai teoretic bazele unei societi, se afirmau deocamdat numai noi valori cu caracter abstract care ulterior urmau s fie
personalizate sub forma unor noi legi i instituii ale Statului.
87
Mirabeau
Robespierre
Coleric
SentimentalEmotiv
31 ani
40 ani
Mediul rural
- iulie-august debuteaz
- marea teama cu o gam larg de
manifestri i obiective glisante
- debuteaz ca antiseniorial
-abolirea drepturilor feudale
- a imunitilor
- desfiinarea dimei
- scutirea de taxe asupra pmntului
89
Relaiile cu
papalitatea
90
91
Pericolul
contrarevoluionar
92
ntrebarea care planeaz asupra corectitudinii verdictului este n ce calitate a fost judecat Ludovic al XVI-lea? De monarh absolut de drept divin
sau de cetean?
93
94
Prevederile
Constituiei
iacobine (1793)
95
Realitatea din
spatele ficiunii
96
97
99
Lucrare de verificare 5
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. daca este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Redactai un eseu liber de maximum dou pagini n care s prezentai asemnrile
i deosebirile dintre cele trei revoluii (englez, american i francez), accentund
rolul propagandei i al opiniei publice.
100
101
Cuprins
6.1. Obiectivele unitii.
6.2. Revoluia industrial..
6.3. Revoluia demografic..
6.4. Concluzii..
6.5. Rspunsuri i comentarii la testele de autoevaluare i lucrarea de verificare 6.
6.6. Bibliografie..
102
102
105
111
112
113
6.1. Obiective
Familiarizarea cu etapele procesului de industrializare
Analiza relaiei dintre agrar i industrial i dintre rural i urban
Definiia
revoluiei
industriale
102
------ -------------#
Rusia
--#
# maturitate
1780
1800 1820
nceputurile:
agricultura
1840
1860
1880
1900
103
Consecinele
revoluiei agrare
104
Revoluia agricol a furnizat i un profit care a putut fi reinvestit n industrie, a pus n eviden rolul pieei naionale (cerere-ofert) i al comerului,
al unei reele de transport i a unui sistem financiar-bancar.
Efectele generice
Cazul englez
REVOLUIA DEMOGRAFIC. Contrar secolului precedent, caracterizat prin accidente demografice i stagnare global, secolul al XVIIIlea cunoate o cretere constant, nregistrat la nivel continental, dar la
ritmuri inegale. Scderea ratei mortalitii precum i creterea duratei medii de via (de la 35 la 50 de ani) snt cauzele eseniale ale creterii demografice care demareaz ctre 1740. Cauzele snt multiple :
Reducerea conflictelor armate ;
Ameliorarea alimentaiei;
Condiii de locuit i de igien mbuntite ;
Progresele medicini i stpnirea mai eficient a epidemiilor i
maladiilor.
Efecte: limitarea cauzelor catastrofelor naturale, i n cadrul respectrii
preceptelor religioase, creterea ratei natalitii. n Anglia, excedentul natural este maxim, ajungnd la ritmul anual de 1,5%. Astfel, dac n 1700
populaia englez nregistra 5 835 279 de locuitori, n 1800 Regatul Unit
numra peste 9 168 000. n acelai timp, populaia continentului s-a
dublat.
Revoluia demografic n Anglia : consecine pozitive sau negative ?
n plan direct economico-social :
A stimulat consumul ;
A ncurajat investiia n agricultur ;
A alimentat cu for de munc alternativa productiv-industrial ;
Exodul de la sat la ora a accelerat urbanizare.
A produs n schimb :
Scderea salariilor;
Fenomenul emigraiei coloniale nord-americane;
A ridicat problema politicilor sociale;
A creat neliniti n faa pericolului dezordinii datorate fenomenului
srciei, mizeriei, foametei, datorat incapacitii economiei de a hrni un
numr de populaie n cretere rapid.
S-au nscut teorii pesimiste care sugerau ca soluie introducerea
controlului fecunditii.
n plan politic : a crescut baza social a electoratului provenit din rndul
clasei de mijloc i odat cu ea a crescut i stabilitatea sistemului politic al
105
Cazul englez:
infrastructura
106
ncepnd din 1830, revoluia transporturilor este desvrit prin construcia unor reele de cale ferat, i de trecerea n transportul maritim de
la veliere (clipper) la vaporul cu abur (steamer).
6.5. Evoluia cilor ferate n lume
Reeaua mondial de ci
ferate
Lungimea mondial n
procente
Europa (fr Rusia)
Marea Britanie
Frana
Germania
Rusia
America de Nord
Asia
India
Japonia
Africa
Australia
1840/ 8845 km
46,3%
27%
4,7%
6,2%
0,4%
51,5%
-
37,9%
7%
6,6%
9,1%
5%
45,5%
3,2%
5%
4,1%
1,3%
2,1%
28,4%
4%
4,9%
6,9%
5,9%
45,4%
7,4%
7,5%
5,3%
3,2%
107
109
6.9. Dou ipostaze ale expansiunii industrializrii construirea Transsiberianului n Rusia i uzinele
Ford din Statele Unite
110
6.4. Concluzii
111
Lucrarea de verificare 6
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. daca este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Pe baza bibliografiei, a textului de mai sus i a informaiilor din unitatea de nvare
anterioar alctuii un eseu de dou pagini cu privire la schimbarea modului de
via urban ca urmare a revoluiei industriale. Punctele eseului trebuie s fie
urmtoarele: viaa urban medieval, schimbrile de mentalitate de la nceputurile
epocii moderne, impactul Reformei i al revoluiilor din secolele XVII-XVIII, impactul
revoluiei industriale, schimbarea rolurilor sociale.
Evaluarea va ine cont de: claritatea limbajului, atingerea tuturor punctelor prevzute,
utilizarea bibliografiei suplimentare, utilizarea de surse primare suplimentare.
112
6.6. Bibliografie
S. Bernstein, P. Milza, Istoria Europei, Institutul european, Iai, 1998, vol. 4., p. 87-105;
195-210.
I.Geiss, Istoria lumii, Ed. Allesentiall, Bucureti, 2002, p. 362-365.
R. Vasile, De la secolul de fier la al doilea rzboi mondial, Ed. Silex, 1998
113
114
114
119
127
128
7.1. Obiective
Rivalitile
economice
114
nceputurile
modeste ale
marilor firme
115
bnci de depozit societi pe aciuni care accept depunerile persoanelor particulare, cu sucursale n teritoriu care vor acorda i credite
pe termen scurt (mai ales comercial);
bnci de afaceri investesc pe termen lung n ntreprinderi, cumpr
aciuni etc.
Figura 7.1.
Rapid se va produce n cadrul sistemului bancar fenomenul de concentrare care asigura capitalului soliditate. PROCESUL CONCENTRRII
scoate la suprafa cteva grupuri industriale n fiecare ramur de producie sau n domeniul financiar bancar. Aceast micare se explic
prin:
concurena care elimina de pe pia pe cei mai slabi;
constrngerile tehnice i financiare;
conjunctura economic (creteri economice marcate de succesiuni de
faze expansiune-depresiune).
ncepnd cu 1850, ciclurile economice sunt punctate de crize generate de
sistem, cu caracter de subproducie sau supraproducie, ceea ce influeneaz preul produselor i viaa cotidian.
Depresiunea economic din anii 1873 1880 amorseaz, ns, a doua
faz a revoluiei industriale.
116
Figura 7.2.
117
Modificri la
nivelul
aristocraiei
118
ARA
POPULAIA
Frana
Marea Britanie
Rusia
S.U.A.
POPULAIA
TOTAL
35.700.000
27.900.000
55.000.000
17.000.000
URBAN
25,5%
52,2%
7,8%
10.8%
119
120
Muncitorimea
121
122
Meseriile liberale
i ptura de
mijloc
123
Figura 7.8.
Figura 7.9.
124
Ierarhiile din
interiorul burgheziei
Comportamente
din sfera public
i privat
125
Lucrare de verificare 7
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. daca este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Pe baza bibliografiei, a textului de mai sus i a informaiilor din unitatea de nvare
alctuii un eseu liber de dou pagini cu privire la schimbarea modului de via al
burgheziei de la sfritul secolului al XVIII-lea la nceputul secolului XX.
Evaluarea va ine cont de: claritatea limbajului, utilizarea bibliografiei suplimentare,
utilizarea de surse primare suplimentare.
127
7.5. Bibliografie
S. Bernstein, P. Milza, Istoria Europei, Institutul european, Iai, 1998, vol. 4., p. 87-105;
195-210.
I.Geiss, Istoria lumii, Ed. Allesentiall, Bucureti, 2002, p. 362-365.
R. Vasile, De la secolul de fier la al doilea rzboi mondial, Ed. Silex, 1998
128
Cuprins
8.1. Obiectivele unitii.
8.2. Context istoric.
8.3. Schimbri sociale i economice..
8.4. Limitele schimbrii.
8.5. Rspunsuri i comentarii la testele de autoevaluare i lucrarea de verificare 8.
8.6. Bibliografie..
129
129
133
134
139
139
8.1. Obiective
Familiarizarea cu principalele caracteristici ale societii ruse n secolul al XIX-lea
Analiza cauzelor care marcheaz evoluia statului rus n secolul al XIX-lea.
Analiza de surse vizuale.
Schimbarea
cadrului de
referin:
ideile politice
Schimbarea
cadrului de
referin:
relaiile
internaionale
129
Coexistena
mai multor
forme de
guvernmnt
130
Disproporia
dintre
teritoriu i
populaie
Nobilimea
Un imperiu gigantic
arul domnete n cel mai mare imperiu terestru al lumii: 17 mii Km2
care nglobeaz teritorii cucerite n spaiul european fie militar, fie n urma
unor tratate diplomatice. i extinde teritoriul la Marea Neagr i Caucaz
n detrimentul Imperiului Otoman, controleaz n Est Siberia,
Kazahstanul, n 1860 pune bazele portului Vladivostok la Oceanul Pacific,
are o frontier destul de penetrabil n schimb n Asia Central musulman i cu China.
Rusia, n urma cuceririlor sistematice are la jumtatea secolului XIX
aproape 70 de milioane de locuitori, fiind statul european cel mai populat,
DAR, densitatea populaiei este invers proporional cu suprafaa. Aglomerrile de populaie sunt ntlnite n partea european a imperiului,
Siberia i Asia oriental prezentnd adevrate pete albe. Ele nu sunt
ruseti dei sunt controlate de administraia rus. Deportarea populaiei
fie cu valoare punitiv politic, fie drept recompens a nobililor pentru serviciile aduse Statului prin acordarea de proprieti funciare i erbi n
aceste zone, devine o ndelungat i exersat practic politic.
nc din secolul al XVIII-lea, arii caut s reformeze instituional
statul pentru a-i da o funcionalitate eficient, avnd n vedere
expansiunea dinamic teritorial i o identitate rus, avnd n vedere
tradiia asiatic.
n ansamblu, NOBILIMEA este tradiionalist, ataat autocraiei i erbiei, nencreztoare n ideile modernizrii. La mijlocul secolului al XIX-lea
NOBILIMEA numr aproximativ: 600.000 de nobili cu titlu ereditar (proprietari funciari) i 270.000 de nobili cu titlu personal (titlu achiziionat prin
merit). Funciile n stat i societate sunt precise i fac din nobilime un corp
social privilegiat:
cadre militare superioare;
cadre administrative superioare;
demniti religioase;
rar ntreprinztori economici.
131
Clerul
Clerul i relaia acestuia
cu statul
ntr-un imperiu care face din ortodocsie un mijloc identitar naional (Patriarhia rus i proclamase autocefalia din 1589 avnd pretenia
continuitii spirituale, autointitulndu-se cea de-a treia Rom i emind pretenii politice n stat (teocratice) DUP reforma ecleziastic dei
rmne o mare proprietar funciar, Biserica i-a pierdut libertatea de aciune i expresie politic. Clerul este omniprezent n societate n calitate
de aprtor al tradiiilor DAR ca organizare i ierarhie intern Sfntul
Sinod (1722) este supus tutelei arului, fiind prezidat de un delegat al
acestuia, anume procurorul general, persoan laic.
rnimea
Caracterul
rural al civilizaiei ruse
132
RUSIA nu are vocaie URBAN. Are numai 3 mari orae de talie european (Sankt-Petersburg, Moscova, Odessa) lipsindu-i oraele de talie
mijlocie spaii privilegiate ale formrii i afirmrii unei burghezii i civilizaii urbane.
N CONSECIN, civilizaia rural este o trstur definitorie a
Imperiului i o expresie a identitii ruse. La jumtatea secolului, 50% din
populaia rural este n stare de dependen (erbi aflai n proprietatea
Statului sau a nobilului). ERBIA este EREDITAR. Ei depind n totalitate
de stpn, (P. Sermentiev are n proprietate 140.000 de suflete) pot fi
vndui odat cu proprietatea funciar pe care se afl, pltesc redevene
(bneti i materiale i impozit ctre stat) pentru pmntul aflat n folosin comun, MIR comunitatea rural. n cadrul comunitii steti,
parcelele se redistribuie periodic capilor de familie n suprafee, n funcie
de numrul membrilor ei. Pe exploatarea seniorial, presteaz corvoad
n munc, generalizat la 3 zile de munc gratuite pe sptmn.
Creterea demografic, face presiuni asupra proprietii funciare,
suprafaa parcelelor diminundu-se CEEA CE ACCENTUEAZ caracterul de SUBZISTEN al economiei rurale, atrgnd dup sine
foametea i accentund decapitalizarea lumii rurale.
Consecine
o slab pia intern care n lipsa unor ci terestre de transport, izoleaz comunitile rurale, dependente de transportul mrfurilor pe fluviile interne. ntrzierea comunicaiilor ntr-un spaiu imens se vede i prin retardarea construciei de ci ferate (n 1854 nsuma numai 1000Km)
slaba capitalizare lipsete economia de motorul consumatorilor
economia condamnat la regionalizare i concentrare zonal mai
ales n partea european a imperiului
crete rolul Statului ca proprietar, finanator, comanditar, distribuitor al
bunurilor, ceea ce ntrzie procesul de formare a unei reale burghezii
urbane i rurale
intervenia Statului n economie i societate a nscut un capitalism de
necesitate, circumscris mai ales intereselor militare
intelectualitatea rus creatoare de mari valori culturale este rupt de
societatea rural, analfabet i meninut n ignoran
133
Contemporanii despre
A cunoscut Rusia o adevrat revoluie industrial n secolul al XIX-lea? Din a doua jumtate a
secolului al XVIII-lea o dinamic industrial se observ n regiunea industrial din Ural. Pn n 1825,
tehnicieni occidentali, maini cu abur, meteri filatori, vin fr ntrziere la Moscova i S. Petersburg primii
de primele uzine. Un vast sector al bumbacului i croiete un drum sigur pn spre 1880, comerul exterior
crete de asemenea. s-a neles i rolul de viitor al cilor ferate. Totui, demarajul nu survine, n ciuda
acestor frumoase promisiuni. Antreprenorii activi rmn marginali n cadrul societii ruse, sectorul
bumbacului nu antreneaz alte industrii. Statul autocrat intervine cu brutalitate n economie i mai ales nu
exist piaa naional. ranii triesc n autarhie. Nici o chemare pentru consemnaii, prin urmare, un slab
nivel de via al populaiei. Puine capitaluri naionale. Rusia rural i ncremenit o doboar.
J.P. Rioux, Revoluia industrial
Din punct de vedere ECONOMIC, Rusia rmne n ansamblu slab performant, retardul n raport cu Europa accentundu-se, denotnd incompatibilitatea cu multe din valorile modernitii occidentale.
Nu exist nici o ndoial c erbia este un ru evident, de care toi suntem responsabili, recunotea arul Nicolae I. n ciuda optimismului degajat de Decretul emanciprii ranilor (ukazul din 3 martie 1861) Abolirea
erbiei a fost totui o reform complicat i ndelung negociat cu
nobilimea care i pierde autoritatea arbitrar asupra persoanei vechilor
erbi i care pot de acum nainte s presteze activiti comerciale sau
industriale.
Extras din Decretul emanciprii ranilor Ukazul din 3 martie 1861
Pentru a asigura bunstarea i obligaiile lor fa de guvernmnt, ranii vor primi ca uzufruct
perpetuu o anumit suprafa / o parte din pmntul arabil i alte suprafee alturate. Cei ce vor lucra
contiincios pmntul vor culege i roadele pentru a obine i seminele necesare pmntului deinut ca
uzufruct sau cel primit n deplina proprietate. F-i semnul crucii popor ortodox i invoc mpreun cu noi
binecuvntarea lui Dumnezeu asupra muncii tale de acum libere, ctig-i fericirea casei i familiei tale i a
prosperitii publice.
135
65%
nobiliar
burghez
31,5%
15%
rneasc
13%
7%
1877
13,5 %
1887
20,5%
1900
PRODUCIA AGRICOL
cerealier (milioane de tone)
CRETEREA ANIMALELOR
(milioane capete)
BOVINE
OVINE
CABALINE
136
1865
1880
380
560
21
44
15,5
22
45
15,7
Contemporanii despre
Cum au primit ranii abolirea erbiei
ranii au ascultat cu capul plecat lectura Ukazului i era vizibil c ei n-au neles nimic bun pentru e
din aceast libertate. La ieirea din biseric, au format numeroase grupuri i s-au consultat ntre ei. Apoi au
mers s cear lmuriri ispravnicului (comisarul de poliie).
Pentru ca reforma s intre n vigoare, le-a spus acesta, trebuie o amnare de cel puin doi ani. Un
ran a replicat: Fr ndoial, pentru c este tras de boi i nu de cai, libertii i mai trebuie nc doi ani ca
s vin.
De altfel, cnd li s-a adus la cunotin c nu vor pstra dect o parte din pmnt pe care va trebui s-l
rscumpere i s napoieze restul seniorului, ranii au czut pe gnduri: Nu ar fi mai bine s rmn ca
nainte ? l-au ntrebat ei. Trebuia mai nti s ne ntrebai: Vrei sau nu libertate ? Noi v-am fi rspuns: Cel
care o vrea s i-o ia, noi n-avem nevoie!
Amintirile unui preot de ar
137
138
Testul 8.1.
Cauzele rmnerii n urm sunt absena instrumentelor de modernizare; datorit rmnerii
n urm economice, absena unei fore sociale capabile s se opun arului.
Lucrare de verificare 8
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. daca este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Realizai un eseu nestructurat n care s comparai reformele lui Petru I i Ecaterina
a II-a cu reformele din secolul al XIX-lea
Evaluarea va ine cont de: claritatea limbajului, utilizarea bibliografiei suplimentare,
utilizarea de surse primare suplimentare.
8.6. Bibliografie
S. Bernstein, P. Milza, Istoria Europei, Institutul european, Iai, 1998, vol. 4.;
I.Geiss, Istoria lumii, Ed. Allesentiall, Bucureti, 2002.
139
140
140
140
146
150
157
164
171
172
9.1. Obiective
Familiarizarea cursanilor cu principalele etape ale crerii statului romn modern
Dobndirea de abiliti de analiz critic a unor surse primare (texte legale)
Competene de comunicare (redactarea unui eseu scurt, redactarea de rspunsuri punctuale, redactarea de eseuri nestructurate).
Rzboiul Crimeii
Din punct de vedere militar, rzboiul Crimeii a demonstrat supremaia naval a aliailor care controleaz Marea
Neagr i debarc un corp expediionar
franco-britanic
n
Crimeea. Btliile de la Balaklava i Simferopol, asediul
fortreei Sevastopol i nu n
ultimul rnd urcarea pe tronul
Imperiului
arist
a
arului
Alexandru al II-lea, au deschis
calea spre ncheierea pcii.
Discuiile preliminare au scos n
eviden faptul c obiectivele
politice i strategice ale Rusiei nu vor putea fi ndeplinite, cel puin acum
n condiiile nefavorabile create de nfrngerea militar. n ceea ce
privete Principatele, Austria i manifesta intenia de a le aduce sub controlul su, prelungind ocupaia militar i ncercnd n felul acesta s se
141
Conferina de la
Constantinopol
142
iul Crimeii ca i n cel italian, acesta din urm fiind o consecin a rivalitii franco-austriece. mpratul francez a dezvoltat aa-numitul principiu
al naionalitilor ca mijloc de aciune n politica extern care folosea pretextul dreptului la autodeterminare al popoarelor ntr-o epoc care aducea
n prim planul discuiei publice problema naiunii i a naionalismului. Prin
sprijinirea unirii romnilor, Napoleon al III-lea dorea s creeze o for n
spatele austriecilor pe care s o pun n aciune la nevoie. n timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza s-a ncercat, fr succes ns, aplicarea unui
astfel de plan sub forma unui front comun romno-maghiar mpotriva
Vienei. Rzboiul franco-italo-austriac din 1859 este de asemenea un bun
exemplu pentru a nelege mai bine politica
Franei.
9.2. Napoleon al III-lea i familia sa
(mprteasa Eugenia i fiul Louis-Napoleon)
143
Prusia a susinut cauza romnilor deoarece n felul acesta se opunea Austriei, fa de care se pregtea pentru confruntarea decisiv.
Statul prusac cunoscuse o puternic
dezvoltare economic i dispunea de
o armat instruit i disciplinat carei va face datoria pe deplin n 1866 n
timpul campaniei mpotriva Austriei.
Modernizarea Prusiei fusese constant din a doua jumtate a sec. al
XVIII-lea, ceea ce i consolidase statutul de mare putere.
Sardinia a susinut i ea propunerea aliatei Frana, iar Turcia s-a
opus cu vehemen. Problema italian a devenit una european, datorit
insistenelor lui Napoleon al III-lea, care dorea crearea unui stat, viitor aliat, n componena cruia urmau s intre i cele dou provincii bogate din
nordul peninsulei, Lombardia i Veneto, aflate sub stpnire austriac.
144
145
Aciuni interne
146
Adunrile Ad hoc
147
Contemporanii despre...
Scrisoarea lui Gr. Ioranu ctre Mihail Koglniceanu-Bucureti, 24 iulie/5 august 1856
Domnul meu,
Este bine a nu se prea gbi cineva s judice pe domnitori dupe vorbe i dupe fgduelele ce dau, ci mai bine a lsa ca s vorbiasc faptele pentru dnii. Merg i mai deparet; cnd auzim vorbe mari i fgdueli multe, de sigur, cat s ne asceptm la lucruri foarte mici. Cam aa ni se ntmpl cu caimacamul Ghica. La toi
ci se duser pe la dnsul att nainte ct i dupe numirea sa ca (sic!) caimacam le arta cea mai fierbinte dorin pentru Unire, cea mai mare bunvoin n a ne ajuta la propagarea ei. Dupe numiria-i recomanda ns
la toi s aib cea mai mare pruden pn la venirea firmanului, c ar fi imprudent s se pronune pe fa
muntenii, precum v-ai pronunat n Moldova. Firmanul se citi i acum ne zice curat c trebuie s edem cu
mnele n sn pn la venirea comisarilor, c jurnalele nu pot scri nimic de Unire, cci aceasta l-ar compromite pe dumnealui caimacamul n ochii Turciei. Administratorii strig n gura mare prin districte c (sic!) comisarii vin numai pentru revizuirea regulamentului i caimacamul i las s strige. S-a gsit civa juni de bun
credin cari au crezut n simimintele cele frumoase ale lui Ghica i dintr-aceasta a rezultat adresa ce locuitorii erei i deter, adres dupe care muli ar voi acum s tearg subsemntura.
148
Rezumat
Tratatul de pace de la Paris din 1856 a pus capt rzboiului Crimeeii i a instaurat o nou
ordine european care avea s se menin pn la Congresul de pace de la Berlin din
1878. Rzboiul a izbucnit datorit refuzului Rusiei de a accepta o mediere internaional
care s rezolve tensiunile aprute din nou ntre Imperiul arist i cel Otoman. De fapt, marile puteri, nemulumite de prepotena Rusiei n perioda urmtoare revoluiei de la 1848,
ncercaser s blocheze puterea de la rsrit i s limiteze ameninarea rus asupra echilibrului de fore pe plan european. Ocazia s-a ivit i ea nu a fost ratat de Frana i Marea
Britanie care au trimis un corp expediionar n Crimeea, susinut de flota aliat n Marea
Neagr i de trupe otomane pe frontul terestru. Victoria militar deschide calea tratativelor
i a discuiilor diplomatice care se finalizeaz la Paris n cadrul unui Congres european care va discuta printre altele i chestiunea unirii Principatelor Romne. Frana, n primul
rnd, dar i Prusia, Sardinia, la nceput chiar i Marea Britanie, au sprijinit ideea datorit
faptului c interesele lor au coincis cu cele ale romnilor. Concomitent, elita romneasc
din care o parte se afla nc n exilul post paoptist, a utilizat mprejurrile favorabile pentru a arta Europei care sunt dorinele romnilor i pentru aceasta au fost utilizate legturile politice i simpatia obinute nc din perioada anterioar. Mai cu seam dup 1856,
activitatea de propagand n favoarea Unirii, att n ar, ct i n strintate, s-a intensificat i a urmrit dou obiective. Pe de-o parte era nevoie de o ct mai bun organizare n
interior i de mobilizarea energiilor, iar pe de alta trebuia s se arate Europei c cei care
susineau ideea c romnii nu ar dori n realitate unirea se neal. Hotrrile Adunrilor
ad-hoc de la Bucureti i Iai au avut rolul de a spulbera ncercrile puterilor ostile unirii
s-i ating scopurile. nfptuirea Unirii de la 1859 a fost posibil datorit dorinei exprimate de romni dar i conjuncturii externe favorabile. Soluia dublei alegeri a lui Alexandru
Ioan Cuza la Bucureti i Iai a fost adoptat din dorina de a depi limitele impuse de
Convenia de la Paris din 1858 care prevedea existena unor instituii diferite, domnie, guvern, adunri legislative etc. Unirea se realiza aadar n persoana domnitorului, unirea
administrativ propriu-zis realizndu-se dup 1859.
149
Contextul
internaional
150
Lovitura de stat de la 11 februarie 1866 a nlturat un regim politic care se dovedise a fi incapabil n a rezolva problema raporturilor dintre
reforme i cadrul liberal i naional aprut n urma unirii din 1859. Cuza
devenise promotorul unui regim politic bazat pe propria putere personal
i pe o constituie care nlocuise puterea naiunii cu a sa i a sprijinitorilor
si. Coaliia ndreptat mpotriva domnitorului i-a cuprins pe toi cei nemulumii de politica sa, de la liberalii radicali din jurul lui Ion C. Brtianu
i C.A. Rosetti, pn la liberalii moderai, precum Ion Ghica i Ion
Blceanu sau cei de orientare conservatoare precum Lascr Catargiu i
Manolache Costache Epureanu. nlturarea efectiv a lui Cuza a fost posibil numai n momentul n care conductorii armatei s-au alturat conjuraiei, convini de necesitatea schimbrii regimului politic. Momentul de la
11 februarie nu rezolva ns problemele i deschidea o perioad care,
dei scurt, a fost una extrem de tensionat datorit complicaiilor politice
i diplomatice care nu au ntrziat s apar.
Unirea fusese recunoscut doar pe durata domniei lui Al. I. Cuza,
iar marile puteri, n special Turcia i Austria, nu ntrzie s cear revenirea Principatelor la situaia existent naintea unirii din 1859. In interior,
imediat dup ce domnitorul i semnase abdicarea, puterea fusese luat
de o locotenen domneasc alctuit din Lascr Catargiu, generalul
Nicolae Golescu i colonelul Nicolae Haralambie care era eful armatei,
ceilali doi fiind, primul liderul grupului conservator iar al doilea reprezentant al liberalilor radicali. Compromisul dintre diferitele grupuri politice care nu ajunseser nc pn la consistena unor partide a fost vizibil i n
ceea ce privea componena guvernului provizoriu prezidat de Ion Ghica
Proiectul pentru nvmntul Rural
Contextul intern
151
Teorii cu privire
la originile
Constituiei
152
nici un fel problema c modelul ales reprezenta cea mai liberal constituie a epocii i c, urmrind logica demonstraiei proprii, n ultim
instan regimul democraiei cenzitare aprea ca incompatibil cu poporul
romn, ceea ce nu s-a dovedit n realitate.
Ioan C. Filitti a dezvoltat ntr-un amplu studiu publicat n 1934 a
treia teorie, dup prerea noastr pertinent. n esen, istoricul era de
prere c cei care redactaser Constituia din 1866 prelucraser i folosiser experiena constituional romneasc de pn atunci i se orientaser dup constituia Belgiei de la 1831 care fusese luat ca model.
Concluzia s-a bazat pe o atent comparaie a textelor memoriilor boiereti dintre 1822-1828 printre care i textul redactat de Ionic Tutu, a
Regulamentelor Organice, a documentelor programatice de la 1848, a
Conveniei de la Paris i a hotrrilor adunrilor ad-hoc, a Statutului dezvolttor i a proiectului Comisiei Centrale de la Focani, nu n ultimul rnd
a textului belgian amintit. Fr a fi o simpl traducere din limba francez,
Constituia de la 1866 asimila experiena romneasc n domeniu i i
propunea s pun bazele cadrului necesar dezvoltrii societii
romneti.
Coninutul Constituiei
Constituia a fost construit pe baza celor trei principii clasice ale
ideologiei liberale: separarea puterilor, guvernarea reprezentativ i suveranitatea naiunii, singura care deine puterea suprem.
Interesant de observat este faptul c nc de la articolul 1 care
stabilea titulatura oficial a statului, aceea de Romnia, apreau controverse. Dei la data respectiv Principatele Unite ale Moldovei i
Munteniei erau provincie a Imperiului otoman, nu se fcea nici o referire
special la statutul juridic internaional, de dependen fa de poart. Se
accepta un domn strin dintr-o dinastie domnitoare n Europa ai crui
motenitori aveau dreptul de a ocupa tronul pe linie masculin ncepnd
cu primul nscut. Articolele 2 i 3 prevedeau inviolabilitatea teritoriului
statului care nu putea fi modificat sau rectificat dect n virtutea unei legi
iar din punct de vedere administrativ principalele uniti erau judeele,
plile i comunele.
Puterea executiv era mprit ntre domn i minitrii care forPuterile n stat
puterea executiv mau guvernul. Domnul desemna persoana primului ministru care i alegea cabinetul pe care l supunea aprobrii regelui, acesta putnd respinge pe unul sau mai muli din cei desemnai pentru a ocupa un fotoliu ministerial. Persoana regelui era inviolabil i iresponsabil n sensul c
domnul nu putea fi tras la rspundere pentru actele sale iar n privina legilor, minitrii erau obligai s le contrasemneze i prin aceasta s devin
responsabili fa de textul respectiv. Principalele atribuii ale guvernului
erau de a elabora proiectele de legi care erau trimise spre discuie n
Parlament i de a gestiona treburile curente. De asemenea, datorit specificului sistemului politic romnesc n epoc, guvernul organiza alegerile
i datorit imixtiunilor administrative ntotdeauna, fr excepie, ctiga
alegerile i reuea s-i asigure n Parlament o majoritate linititoare.
Membrii familiei domnitoare nu puteau fi minitri. Un ministru nu putea fi
absolvit de rspunderea n faa legii nici mcar printr-un ordin verbal sau
scris al domnului, care nu avea dreptul de a-i graia sau a le micora pedeapsa pronunat de Curtea de Casaie, singura instan care avea poProiectul pentru nvmntul Rural
153
Puterile n stat
puterea
legislativ
Puterile n stat
puterea
judectoreasc
154
155
Rezumat
Adoptarea Constituiei de la 1866 a pus bazele la noi a sistemului monarhiei constituionale care a funcionat pn n 1938, cu alte cuvinte inaugureaz o tradiie politic care se va
dovedi, cu limitele sale inerente, de bun augur pentru romni. Principiile care au stat la
baza acestei legi fundamentale au fost: separarea puterilor n stat, suveranitatea naiunii,
guvernarea reprezentativ. Datorit timpului scurt avut la ndemn i a dificultilor diplomatice, discuiile pe marginea textului amintit s-au ncheiat destul de repede cu un compromis ntre gruprile liberale, dintre care cea mai bine organizat era aceea a liberalilor
radicali i gruparea celor cu vederi conservatoare. Cei care au redactat Constituia au avut
ca model textul similar belgian dar au folosit i ntreaga experien constituional romneasc de pn la 1866 n ncercarea, de altfel reuit, de a pune n practic ideile liberale
pentru care unii din ei luptaser nc de la 1848. Aadar, elaborarea Constituiei romneti
nu a presupus o simpl traducere a celei belgiene, socotit de altfel cea mai liberal din
Europa. Un loc important l ocup n cadrul ei drepturile i libertile ceteneti, precum i
atribuiile fiecrei instituii, raporturile dintre ele care au la baz principiile deja enunate.
Contestat virulent de susintorii curentelor tradiionaliste, modificat n 1884 n privina
numrului colegiilor electorale care sunt reduse de la patru la trei, Constituia i-a dovedit
viabilitatea i a creat cadrul necesar dezvoltrii Romniei moderne.
156
Cadrul general
Dup aducerea n ar a principelui Carol de HohenzollernSigmaringen i votarea Constituiei, sperana era mare n sensul organizrii unui regim politic care s garanteze libertile i drepturile cetenilor precum i funcionarea sistemului instituional. Cea mai important
prioritate era legat de desemnarea unui guvern care s ofere stabilitate
i s fie capabil s se concentreze asupra gestionrii treburilor curente
dar i s desfoare acea activitate diplomatic necesar recunoaterii
depline a noului principe. Lucrul acesta era ngreunat de absena unor
partide politice nchegate care s-i dispute ntietatea n funcie de o
doctrin i de un program politic. Chiar dac gruparea liberalilor radicali
era mai omogen dect a celor cu alte vederi, lipsa unor partide politice
moderne, cu structuri, membri, conducere, program, a ngreunat alctuirea unui guvern de lung durat.
n general, guvernele care s-au aflat la putere pn n 1871 au
fost unele de coaliie n care au ncercat s coabiteze reprezentani ai tu-
157
Bazele PNL
Apariia
Partidului
Conservator
Romnia epocii. Din punct de vedere al originii sociale, muli provin din
familii boiereti, de rangul nti, Goleti de exemplu, doi i trei, Brtienii
sau Rosetti, dar scptate, srcite, fr proprieti funciare nsemnate.
n plus, noile elemente burgheze i gsesc mult mai uor locul n
rndurile liberalilor dect n alte partide deoarece simt c ele vor ocupa
funciile n sistemul liberalilor dect n alt parte deoarece ele vor ocupa
funciile n sistemul birocratic fr de care un stat modern nu poate
funciona.
Bazele partidului sunt puse sub forma unei coaliii parlamentare
ndreptate mpotriva guvernului condus de Lascr Catargiu. n iunie 1875,
n casa englezului Stephen Bartlett Lakeman, cunoscut sub numele otoman din timpul serviciului n armata turc, de Mazar Paa, se semneaz
Programa deputailor opoziiei care era publicat n ziarul Romnul.
Documentul, mai degrab un rechizitoriu la adresa guvernului, dect un
program, avea un caracter destul de general i se referea la: respectarea
intereselor Romniei pe plan extern, respectarea legilor, organizarea unei
anchete i judeci mpotriva abuzurilor, scderea impozitelor, autonomia
profesorilor, preoilor i magistrailor, descentralizarea administrativ. Pe
baza nelegerii de la Mazar Paa s-a constituit Partidul Naional Liberal,
61 de membrii fondatori semnnd actul de organizare, printre ei i putem
regsi pe cei ce se afirmaser nc de la 1848 dar i oameni noi precum
D.A. Sturdza, Nicolae Fleva, Eugen Sttescu i alii. Conducerea partidului era mprit ntre C.A. Rosetti i Ion C. Brtianu, negsindu-i loc alte
personaliti, cum ar fi Mihail Koglniceanu, poreclit omul de la 2 mai,
cruia nu i se iertase faptul de a fi acceptat rolul ingrat pe care i-l
destinase Cuza cu prilejul loviturii de stat. Partidul a fost condus de:
C.A. Rosetti i Ion C. Brtianu mpreun pn n 1884, cnd Brtianu
preia funcia de lider pn la moartea sa n 1891
Dumitru C. Brtianu 1891-1892
Dimitrie A. Sturdza 1892-1909
Ion I.C. Brtianu
1909-1927
Partidul Conservator
Regele Carol I spunea n Memoriile sale c organizarea Partidului Conservator n 1880 echilibra sistemul politic romnesc i oferea o
alternativ fa de supremaia Partidului Naional Liberal. Ca i adversarii
lor politici, conservatorii se grupeaz ntr-o perioad n care se aflau n
opoziie, dup cucerirea independenei i proclamarea regatului n 1881,
ambele evenimente patronate de liberali. Chiar dac cei mai muli dintre
liderii conservatori, Lascr Catargiu, Petre P. Carp, fraii Alexandru, Ion i
Iacob Lahovary etc., provin din vechi familii boiereti i sunt legai de marea proprietate funciar, precum George Gr. Cantacuzino, gsim i oameni noi care s-au afirmat prin propriile mijloace i datorit calitilor personale, fr a avea avantajul originii i al averii motenite, aa cum a fost
cazul lui Titu Maiorescu i al lui Tache Ionescu.
Istoria Partidului Conservator este una a dizidentelor, a certurilor
i mpcrilor ntr-o serie care de multe ori a consumat energiile celor
implicai. Orgoliile i vanitile personale ale liderilor, simpatiile i antipatiile treceau de multe ori naintea intereselor i prioritilor politice. Cel
care a avut meritul de a fi mpcat divergenele i a fi adunat diferitele
grupri conservatoare sub o singur conducere a fost Manolache
Costache Epureanu care punea n februarie 1880 bazele primului Club
conservator. Adoptarea unui program i a statutelor anuna organizarea
159
160
Concluzii
Viaa politic a Romniei moderne a fost dominat de cele dou
partide politice amintite care s-au succedat la guvernare potrivit principiului rotativei guvernamentale, mai cu seam dup 1888. Dincolo de diferenele doctrinare, putem constata o continuitate legislativ care uneori
este disimulat sub ncrncenarea luptei politice. Cu structuri organizatorice similare, rolul liderilor a fost ns diferit, liberalii reuind s impun o
mai mare disciplin dect colegii lor conservatori. n 1922 Partidul
Conservator a disprut de pe scena politic n primul rnd pentru c a
fost incapabil s se adapteze transformrilor societii.
Contemporanii despre ...
1.Programul Partidului Conservator (1880)
Independena, ctre care a(u) tins cele dou din urm generaiuni, pentru care a(u) lucrat toate guvernele de
la 1859, i pe care am obinut-o cu attea grele sacrificii, a aezat Romnia ntre statele suverane ale Europei i, n aceast nou situaiune, ateptat cu nerbdare i salutat cu bucurie, ara noastr devine de-a
dreptul rspunztoare de faptele guvernanilor ei ctre fiecare din puterile cu cari suntem n contact. De aci
datoria pentru noi toi de a fi mai cu luare aminte i mai prevztori, pentru a nltura pericolele ce poate
cuprinde noua noastr situaiune internaional i a trage dintr-nsa toate foloasele ce ni le poate da. De alt
parte, starea noastr din luntru este menit a inspira tuturor oamenilor prevztori cea mai legitim ngrijire.
Bugetul rii, cu toate fgduielile date, la cderea guvernului conservator, de brbai ce sunt astzi la putere, s-a urcat de la cifra de 87 000 000 a anului 1877 la cifra de 116 000 000, pentru 1880, adic n trei ani
cu 34% [...]. In faa acestei situaiuni economice, nu mai cutezm a ntreba dac romnul se simte fericit de
starea de fa [...].
Vom ntreba nc dac guvernanii se pot crede mpcai n contiina lor la adpostul formelor exterioare ale
regimului parlamentar. A da la aceste cestiuni un rspuns afirmativ, ar fi a abuza de ficiunile constituionale.
Dar, acestea zise, nu noi vom ntrebuina arma puin leal a acelora cari imput relei voine sau relei credine
a ctorva o stare economic ntreag. Cauza acestei stri de lucruri este i veche i adnc; ea st n uitarea ideilor fundamentale pe care trebuie s repauze orice societate bine constituit. S-a pierdut din vedere
c (sic!) conducerea intereselor generale nu este afacere de sentiment, ci constitue o tiin, i ca baz nestrmutat a acestei tiine este conservarea individualitii naionale i conformarea legilor organice cu gradul de cultur i cu mijloacele de produciune ale fiecrui popor. i n adevr, teorii abstracte de cosmopolitism, importate de aiurea, s-au mprtiat pe nesimite i au slbit cu ncetul simul conservrii naionale,
as de vioiu i de puternic alt dat la romni; i aceste idei, vtmtoare chiar n rile luminate i puternice
de unde s-au luat, au devenit un adevrat pericol pentru naiunea noastr i mic i slab. De alt parte,
dorinele de progres i de libertate nechibzuite au introdus prea adesea n mecanismul nostru politic fraza
goal n locul realitii. Se mulumesc cu formele exterioare ale libertilor publice i cer i altele chiar dincolo
de bazele fundamentale ale costituiunii ce i-a dat ara n 1866. [...]. Suntem Conservatori i acest cuvnt
luat n nelesul lui adevrat cuprinde ntreg programul nostru.
Conservator vrea s zic:
In afar, o politic modest i chiar respectuos ctre toate puterile, dar demn i struitoare, care exclude
orice vederi ambiioase, orice visuri aventuroase i ne scutete de umiline; o politic onest i consecuent,
care s ne concilieze bunvoina i s inspire ncrederea.
Inuntru, cuvntul Conservator nsemneaz:
In faa abstraciunilor umanitare, ce profeseaz partidul liberal, ideea desvoltrii istorice a individualitii
noastre naionale, ideea naionalitii romneti.
In contra aspiraiunilor de a trece dincolo de instituiunile pe cari i le-a dat ara, consolidarea acestor instituiuni i punerea lor n aplicare, aa nct toi s se poat bucura de dnsele!
In prezena dorinelor nechibzuite de mbuntiri, msurarea neleapt a dorinelor noastre dup mijloacele
de cari dispunem!
Tendinei adversarilor de a se rezema mai ales pe masele neculte i necontiente i pe elementele parazite
i tulburtoare ale societii, adic pe fora brutal, opunem ideea constituiunii noastre, care fundeaz edificiul politic mai ales pe clasele avute i luminate i pe elementele muncitoare i linitite, adic pe raiune!
Mobilitii instituiunilor i persoanelor, prin care partidul liberal a crezut adesea c va realiza progresul, opunem stabilitatea instituiunilor i a personalului i progresul msurat dar continuu!
Formelor seci i frazelor goale, fiina adevrului!
Iat ceea ce am fost totdeauna i ceea ce suntem!
(A fi conservator, antologie, comentarii i bibliografie de Ioan Stanomir i Laureniu Vlad, Bucureti, Editura
Meridiane, 2002, pp. 447-451)
Proiectul pentru nvmntul Rural
161
162
Rezumat
Cele dou partide politice importante ale Romniei moderne, Partidul Naional Liberal i
Partidul Conservator, au aprut relativ trziu pe scena politic drept dou grupri organizate, cu structur, lideri, programe, n 1875 i 1880. Ele i-au disputat succesiunea la guvernare pe baza principiului rotativei guvernamentale care a funcionat mai cu seam dup
1888. Intrzierea s-a datorat unor factori diferii, cum ar fi: necesitatea rezolvrii chestiunii
delicate legate de aducerea n ar a unui principe strin dup nlturarea lui Al. I. Cuza;
elaborarea unei Constituii ct mai liberale pe baza creia s domneasc viitorul principe;
stabilizarea sistemului politic i instituional; nu n ultimul rnd, lipsa de experien politic
i mai ales dificultatea recunoaterii unui singur ef de partid, n special n cazul conservatorilor. Ceea ce i-a determinat pe liberali s se adune naintea conservatorilor a fost n primul rnd disciplina interesului, dup cum spunea Eugen Lovinescu, adic dorina de a
participa cu toate forele la construirea noului sistem politic pe care l preconizaser nc
de la 1848 i pe care nu avuseser ansa s l pun n practic dup 1859. In al doilea
rnd, trebuie avut n vedere rolul catalizator al celor doi oameni politici care au fost desemnai i efi ai partidului, Ion Brtianu i C. A. Rosseti, stns legai de o prietenie personal
i de o lupt comun. In al treilea rnd, doctrina liberal romneasc rspunde mai bine
opiunilor societii romneti a epocii. Replica gruprii conservatoare a venit cinci ani mai
trziu iar Partidul Conservator i-a dorit s propun o alternativ soluiei liberale. Dup cooptarea junimitilor, aspectele doctrinare au fost conturate cu mai mult trie.
Permanentele divergene dintre liderii conservatori au transformat ns activitatea partidului ntr-o continu confruntare care de cele mai multe ori s-a soldat cu dizidene. Dac
ambele partide au un obiectiv comun, modernizarea societii romneti, principalele deosebiri sunt legate de modalitile i n special de ritmul acestui proces. Spre deosebire de
Partidul Naional Liberal, Partidul Conservator a disprut de pe scena politic deoarece nu
a fost capabil s se adapteze transformrilor societii.
163
Smntorismul
trsturi
Poporanismul
trsturi
164
165
Dezrdcinarea
ca fenomen,
relaia cu
literatura
166
de civilizaia occidental erau generate de observaia c rezultatul romnesc s-a nlat pe spinarea i datorit rnimii care a suportat costurile
efortului de modernizare a societii romneti. Evoluia fireasc, organic, natural a fost deturnat de o mn de entuziati vinovai de faptul
c romnii au fost obligai s adopte un model, regsit att n plan politic,
economic, social ct i cultural, creat n Occident dar nepotrivit la noi.
Evident, cei pui n cauz nu erau dect reprezentanii liberalismului romnesc, generaia paoptist i urmaii ei. Chiar dac a criticat influena
strin civilizatoare, poporanismul a introdus o nuan important fa de
semntorism atunci cnd a justificat necesitatea acesteia.
Opoziia dintre civilizaia rural i cea urban, prima autentic i
milenar, a doua fals i lipsit de tradiie, este prezent la poporaniti,
dar din perspectiva dorinei de ridicare a ruralului la exigenele impuse de
o civilizaie modern. Poporanismul nu s-a configurat pe tiparul unui tradiionalism extremist, radical. Nu a considerat c societatea romneasc
nu trebuie s evolueze dar accepta o evoluie dup un model imaginat
care nu avea anse s reueasc. Viziunea economic era una de orientare filo-agrar, iar industria era acceptat numai n msura n care putea
folosi acele materii prime furnizate de agricultur. Orict ar prea de paradoxal, urbanizarea era acceptat doar n msura n care nu afecta dezvoltarea fireasc a satului sau altfel spus, oraul este neles ca un fel de
anex a satului. Gnditorii poporaniti care considerau c societii romneti i erau fireti formele unei civilizaii rurale modernizate nu puteau s
vad idealul uman dect n perfeciunea steanului. Poate cel mai ilustrativ exemplu n acest sens este dat de eseul Omul perfect pe care C.
Stere l-a publicat n revista Evenimentul Literar n iunie 1894, scris de
altfel cu mult talent. Accentul cade i n acest caz pe lumea rural i pe
ran ca exponeni ai valorilor romneti autentice. Nici unul din curente
nu-i pune problema de ce totui, cu limitele, nemplinirile i chiar eecurile sale, satul romnesc se schimbase fa de o perioad depit cu
doar cteva decenii, ca s nu mai vorbim de societate n ntregul ei.
Dezrdcinarea, o tem predilect a curentelor tradiionaliste
Dac satul romnesc a reprezentat centrul teoriilor tradiionaliste,
dezrdcinarea i neadaptarea intelectualilor plecai spre ora sunt consecine fireti n cadrul discursului despre care vorbim. Epoca a cunoscut
migrarea spre ora a unei pri din populaia rural iar o parte a intelectualitii, care s-a afirmat n a doua jumtate a sec. al XIX-lea i avea rdcinile n lumea satului. Acestor suflete de intelectuali, viaa oreneasc pe care pretindeau c nu o neleg, le trezea spaime, nutrindu-le convingerea c dezvoltarea acesteia ar trebui oprit. Descini din mediul
unei existene simple, cu raporturi directe, specifice unei colectiviti restrnse, cu ndeletniciri asemntoare, oamenii acetia au ptruns deodat n alt civilizaie, cu alte sisteme de valori i rnduieli.
Bineneles, se pune o ntrebare la care semntoritii i poporanitii au preferat s nu rspund. De ce pleac totui viitori intelectuali
de la sat spre un loc socotit al pierzaniei care le confer n ultim instan
prestigiu i un statut social nalt? Opiunea le aparine i nu exist factori
constrngtori. n al doilea rnd, oraele romneti nu s-au distanat nc
definitiv i irevocabil de lumea rural i vor rmne, cu toate eforturile fcute, pn la primul rzboi mondial la oarecare distan de modelul urban
european.
Proiectul pentru nvmntul Rural
167
Asemnri
Deosebiri
168
re o fac la sfritul sec. XIX i nceputul celui urmtor procesului de modernizare a societii romneti. Cele dou curente de idei au aprut aproximativ n acelai timp i s-au combtut reciproc acuzndu-se de
mprumuturi n ceea ce privete coninutul. Multe din temele i punctele
de vedere au fost comune (viziunea asupra satului, refuzarea urbanizrii
i industrializrii, dezrdcinarea i inadaptarea, critica sistemului instituional i a Constituiei de la 1866, etc.), chiar dac de multe ori ele au fort
tratate n mod diferit. Ambele au fost confruntate cu aceleai probleme
social-politice, culturale, dar au propus, mai ales poporanismul, soluii
distincte. Nu n ultimul rnd, cu excepia liderilor ( N. Iorga de o parte,
Constantin Stere i Garabet Ibrileanu de alta) ntlnim aceiai colaboratori i participani care au trecut aproape firesc dintr-o parte n alta.
Asemnrile sunt mai uor de decelat dac inem cont c ambele curente i gsesc punctul de plecare ntr-o ideologie comun i regsibil n epoc n ntreaga Europ. Punctul romnesc de vedere nu era
inedit i nici nu se pot remarca adugiri deosebit de originale. Din punct
de vedere sociologic, punctele de vedere sunt construite pe baza unei
nelegeri romantic-agrariene a fenomenului romnesc care considera c
evoluia fireasc a Romniei a fost artificial abtut pe ci false i nepotrivite cu trsturile, valorile i specificul poporului romnesc. Dintr-o
perspectiv exclusiv agrarian se pronunau aspre rechizitorii la adresa
capitalismului socotit o structur artificial implantat ntr-o zon patriarhal supus altor legi, datorit intereselor unor cercuri extrem de restrnse. Era o critic puternic a capitalismului, nu rareori violent i uneori
dreapt, ivit din convingerea unor intelectuali provenii din lumea satului
care considerau c prin polemica desfurat puteau suspenda drumul
firesc al societii i ocoli stadiul capitalist. Micul productor agricol, primejduit de ofensiva acaparatoare a capitalului, i voia conservat poziia
pe care o credea, iluzoriu i nefondat, posibil i pe viitor ntr-o form
arhaic.
Dincolo de toate aceste puncte comune, importante fr ndoial,
au existat i deosebiri date mai ales de efortul liderilor poporaniti de a
nuana unele puncte de vedere. Din acest motiv poporanismul a prut
mai aplicat fa de realitile romneti i n plus nu putem neglija influena politic pe care cele mai importante personaliti poporaniste au
avut-o n cadrul Partidului Naional Liberal condus de Ionel Brtianu.
La poporanism nu vom ntlni teza antinomiei dintre cultur i civilizaie care este una dintre temele fundamentale ale semntorismului.
Garabet Ibrileanu respinge n lucrarea sa Spiritul critic n cultura romneasc aceast relaie de opoziie, iar critica asupra civilizaiei importate
capt adesea un ton moderat. n general, n cadrul curentului amintit,
opoziia nu apare n primul rnd n ceea ce privete conceptele de cultur
i civilizaie, ci ntre civilizaia rural, tradiional i aa zis autentic i
cea urban, importat, fals i falsificatoare. Dar nici n acest caz nu se
fceau pledoarii pentru meninerea civilizaiei rurale n nite tipare vechi.
Ideea, reluat sub diverse forme, pleda pentru ridicarea i mbogirea
acestei civilizaii napoiate la nivelul impus de rigorile epocii moderne.
Punctul central era o civilizaie n esen rural, dar evoluat din punct de
vedere economic, social, politic i cultural.
Criticismul poporanist nu urmrea s supraevalueze lumea rural
i nici s condamne total noua civilizaie. Poporanismul se deosebete de
semntorism i prin ndeprtarea de un punct de vedere extremist, radiProiectul pentru nvmntul Rural
169
Rezumat
Construirea statului modern i modernizarea societii romneti dup 1859 i mai cu seam dup instaurarea regimului monarhiei constituionale a determinat apariia unor reacii
critice care se manifest spre sfritul secolului XIX i nceputul secolului XX sub forma a
dou curente de sorginte tradiionalist, semntorismul i poporanismul. Ambele reprezint variante romneti ale unei ideologii ntlnit n Europa epocii sub diverse forme i
care i are originea n Marea Britanie. Ea a aprut ca o reacie fa de presupusul pericol
pe care modernizarea l aduce n ceea ce privete pstrarea elementelor genuine ale fiecrui popor. La noi, att unul ct i cellalt curent, se manifest prin intermediul unor mijloace n special literare, cele dou reviste, Semntorul i Viaa Romneasc jucnd
rolul de principal port-drapel al mesajului respectiv. Lumea rural romneasc este considerat singura pstrtoare a valorilor autentice romneti, ameninat de o modernizare
rapid, realizat prin msuri impuse de o elit educat n Occident i rupt de nelegerea
specificului naional. Chiar dac mai nuanat n critica sa, poporanismul, ca de altfel i semntorismul, pune n discuie viabilitatea sistemului instituional conceput la 1866 n urma
adoptrii Constituiei. Spre deosebire de critica junimist, care recunoate necesitatea modernizrii dar atrage atenia asupra unor inadvertene care se produc pe parcurs, curentele tradiionaliste resping modernizarea ca fenomen i caracterul ei inevitabil pentru societatea romneasc. Critica, de multe ori virulent, nu este nsoit i de soluii reale, mai
ales semntorismul mulumindu-se la un simplu discurs care nu este nsoit de o alternativ practic. Absena soluiilor a fcut ca acest curent s cad n desuetudine repede,
poporanismul, mai nuanat, prelungindu-se i n perioada interbelic.
170
171
Lucrare de verificare 9
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. dac este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Redactai, pe baza textului unitii de nvare i a bibliografiei, un eseu cu privire la
evoluiile Partidului Naional Liberal n perioada 1878-1914. Punctele de atins sunt
urmtoarele: contextul internaional, apariia PNL, fundamente ideologice i doctrin, activitatea la guvernare, deosebiri fa de alte partide politice.
Evaluarea va ine cont de: claritatea exprimrii (2 puncte), coerena argumentelor (2
puncte), respectarea coerenei temporale (1 punct), utilizarea surselor citate n unitatea de
nvare (1 punct), utilizarea bibliografiei suplimentare (2 puncte), utilizarea de informaii
din alte uniti de nvare ale modulului (1 punct); 1 punct din oficiu.
9.7. Bibliografie
A fi conservator, antologie, comentarii i bibliografie de Ioan Stanomir i Laureniu Vlad,
Bucureti, Editura Meridiane, 2002.
Brbulescu, Mihai, Papacostea, erban, Deletant, Dennis, Hitckins, Keith, Teodor,
Pompiliu, Istoria Romniei, Bucureti, Editura Corint, 2002.
Bulei, Ion, Conservatori i conservatorism n Romnia, Bucureti, Editura Enciclopedic,
2000.
Giurescu, Constantin C., Istoria romnilor, Bucureti, Editura All, 2000.
Hitchins, Keith, Romnii 1774 1866, Bucureti, Humanitas, 1998.
Platon, Gheorghe, Russu, V. V. et alii, Cum s-a nfptuit Romnia modern, Iai, Editura
Universitii Al. I. Cuza, 1993.
Stan, Apostol, Iosa, Mircea, Liberalismul politic n Romnia: de la origini pn n 1918,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 1996.
172
173
173
177
181
182
173
Modelul occidental nu s-a preluat pur i simplu, fara ca factorul local sa fii
contribuit. n cartea sa Istoria civilizatiei romane moderne, E. Lovinescu
pleaca de la o premisa gresita i ajunge la o concluzie asemanatoare. Civilizatia romana (adica modernizarea Romaniei dupa 1821-1829) ii apare
drept creatie exclusiva a revolutiei franceze, care s-a impus romanilor
prin interdependenta morala i materiala dintre popoarele europene.
Dupa schema hegeliana ideologia revolutionara franceza ar fi teza. Ei,
acestei ideologii, i se opun fortele reactionare, antirevolutionare din interior, care se confunda la Lovinescu cu conservatorii. Aceasta ar fi antiteza.
Sintea ar fi civilizatia romana moderna, al carei instrument necesar ar fost
Partidul Liberal, reprezentat indeosebi de I.C.Bratianu. Fondul local apare
astfel convertit politic n adversarii liberalilor i cantonat doar intr-un domeniu, cel politic. Filosoful C. Radulescu Motru putea privi cu ironie o
atare exagerare a factorului extern: Iata dar cum s-a nascut acest
prunc...care vrea sa fie odata civilizatia romana! Copil din flori n toata
puterea cuvantului. Tatal sau adoptiv, entuziastul Ion.C. Bratianu, l-a gasit pe malurile Senei. L-a crescut cat a trait, aparandu-l de primejdiile reactiunii i apoi l-a incredintat Partidului Liberal, care l-a infiitat pentru vesnicie. Ironia lui Motru era la fel de corosiva privind exagerarea factorului
extern de catre Lovinescu: La formarea civilizatiei, dupa d. Lovinescu,
fondul sufletesc al poporului roman nu contribuie cu nimic... Stim despre
el ca se formeaza dupa bataia vantului. Cat bate vantul de la rasarit este
rau i tulbure n civilizatia romana. Cat bate vantul de la apus este bine.
Aceasta fatalitate de hotare i-a faramitat poporului roman cu desavarsire
orice veleitate de autodeterminare. El este o fiinta pur pasiva i imitatoare. Cercetari istorice i sociologice mai noi incearca sa dea o alta imagine a dezvoltarii civilizatiei care presupun aculturatia, deci nu un transfer
174
175
176
177
10.8. Ateneul
Societatea romneasc a ultimelor decenii ale secolului trecut apare disarmonic n multe din laturile sale. Vechile aezri economice, morale i
politice intraser pe povrniul unor prefaceri repezi. Contraste i situaii
nepotrivite se ntlnesc pretutindeni. Epoca de tranziie, de mai nainte nceput, nu se ncheiase. Impactul dintre formele noi i fondul local nc
se resimea. Moravuri vechi contrastau puternic cu altele noi i mai ales
aceste contrastri dovedeau c vechiul nu murise iar noul nu se consolidase. Inevitabil, o cauz nu se putea separa de efectele sale. Civilizaia
nou n-avusese timpul necesar pentru a se adapta cerinelor vieii romneti, aluatul culturii de batin fiind nc slab pentru a plmdi dup firea sa elementele venite din afar. Un Eminescu observase chiar existena a dou pturi distincte n societatea romneasc: o ptur de jos i
o ptur de sus, aceasta din urm aflat prea mult sub influena civilizaiei apusene i care nu gsise nc cea mai potrivit cale de a integra aceast influen culturii naionale. Aa credea i N. Iorga care va lua o
atitudine violent contra nstrinrii.
178
Literatura acestei epoci exprim mai convingtor dect orice altceva starea sufleteasc de tranziie a momentului: nostalgia unor vremuri mai linitite, unor situaii mai limpezi, inadaptarea, desctuarea de patimi, arivismul .a. ndeosebi burghezia ce se forma se bucura de atenia deloc
binevoitoare a creatorilor literari ai vremii. Ceea ce Alecsandri schieaz,
Caragiale biciuiete violent. O lume ntreag de Farfurizi, Tipteti,
Caavenci, Bibici Mie ploietene .a. arat cum nu se poate mai gritor
caricatura noului sociologic cruia Caragiale nu-i opune vechiul, ci l prezint aa cum l vede, deformat i depoetizat, strmb i dizarmonic.
Noiunile de popor suveran, egalitate, vot universal, suveranitate
.a. prin deformarea lor de ctre politicianism i acest rod tot al liberalismului aplicat n viaa public ajunge a fi n opera corozivului satiric o
fars de proporii. Evident, realitatea lui Caragiale nu se suprapune ntocmai realitii propriu-zise. Opera lui Caragiale, ca a tuturor scriitorilor,
trebuie vzut prin prisma autonomiei creatorului. Adevrul scriitorului
este totdeauna un adevr relativ.
Cu alte mijloace i fr obiectivitatea lui Caragiale este zugrvit noul tip
sociologic, cel burghez, de Duiliu Zamfirescu, Emil Grleanu, Mihail
Sadoveanu, I.Al. Brtescu-Voineti .a. n opera crora tipului burghez i
este opus cel de boier, un inadaptat la materialismul vieii moderne, care privete cu dispre, dar demn pe parvenitul burghez. nfiarea n culori att de negre a tipului burghezului romn n definitiv a omului noilor
vremuri de ctre cei mai reprezentativi scriitori ai epocii nu se poate explica numai prin caracterul mult mai rural al literaturii romne, cum zicea
E. Lovinescu caracter de care vorbea i G. Clinescu, nici prin apartenena ideologic a literaturii noastre reprezentative la spiritul Junimii.
Literatura explic starea de spirit a acelui moment. Exprim, altfel spus,
n rnd cu celelalte forme ale spiritualitii, starea sufleteasc a unei
colectiviti. Reacia era ns mai curnd mpotriva chipului n care era
nfiat noul dect mpotriva noului ca atare
Eminescu, Caragiale, cnd criticau veacul burghez, criticau efectele sale,
nu modernizarea nsi, aspectele sale hilare i mai cu seam efectele
Proiectul pentru nvmntul Rural
179
sociale. I-ai dat poporului formele goale ale unei civilizaii strine, fr
umbr din cuprinsul i bucuriile ei, scria Eminescu, acuznd ptura suprapus c a produs un dezechilibru foarte primejdios, n societatea
romn, pe de o parte agitnd idei umanitare, iar, pe de alta, nsprind
vertiginos exploatarea, mai cu seam a rnimii. Marii scriitori ai epocii
nu puteau s nu fie puternic sensibilizai la durerile care nsoeau noile
prefaceri liberal-burgheze.
E drept, critica la adresa pripelii modernizrii este uneori (la Caragiale e
cel mai vizibil) o critic ce rmne la ea nsi. Nu se afirm i un ideal
pozitiv. Ridicolului nu i este opus dendat fondul nealterat al poporului
romn, cum o fac Mihai Eminescu sau Nicolae Iorga. Acesta din urm
constata, cltorind prin inuturile romneti: Am descoperit, vale de
vale, povrni, tot cuprinsul rii mele, care atingea aa de puin pe drumeul bucuros s-i poarte picioarele aiurea, iar, aici la noi, gsind n contacte ntmpltoare, numai prilejul de a rde, n felul lui Caragiale, dar
dincolo de epoca acestuia, de tot ce e strmb, pretenios, desarmonic,
uitnd c pe alturi e o alt lume, aa de respectabil i demn de iubire,
mai presus de pitorescul romantic care-i plcea aa de mult lui
Delavrancea. Iorga avea contiina clar, adnc nrdcinat i mereu
rennoit a existenei unor fore active, regeneratoare, nzestrate cu toate
nsuirile morale ce pot da stabilitate i impulsuri de energie vieii unui popor i ncredere ntr-un viitor construit pe temelii trainice. i mare dreptate avea.
10.11. Una din cile principale de modernizare nvmntul (Universitatea)
Putea Romnia s intre n modernitate i n alt chip? Oricare ar fi fost forma, coninutul ar fi rmas acelai i receptarea lui inea de procesul obiectiv al dezvoltrii capitalismului. Combtnd poporanismul i, n genere, orice experien izvort i dintr-o reacie contra Occidentului, C.
Rdulescu-Motru i contesta vreo rezisten pe pmntul romnesc (evident, n veacul al XIX-lea i nceputul celui urmtor). O astfel de exper180
181
Lucrare de verificare 10
Instruciuni privind testul de evaluare:
a. dac este posibil, tehnoredactat, Arial 12, 1,5 rnduri, max. 5 pagini
b. se trimite prin pot tutorelui.
c. se folosete n primul rnd cursul dar pentru obinerea unui punctaj ridicat este
necesar parcurgerea bibliografiei indicate.
Pe baza textelor de mai sus i a literaturii suplimentare, alctuii un eseu liber sub
forma unui discurs imaginar n care s demonstrai avantajele modernizrii pentru
toate categoriile sociale, dar i riscurile pe care aceasta o presupune. Discursul nu
trebuie s depeasc trei pagini.
Evaluarea va ine cont de: claritatea exprimrii (2 puncte), coerena argumentelor (2 puncte), respectarea coerenei temporale (1 punct), utilizarea surselor citate n unitatea de nvare (1 punct), utilizarea bibliografiei suplimentare (2 puncte), utilizarea de informaii din
alte uniti de nvare ale modulului (1 punct); 1 punct din oficiu.
10.5. Bibliografie
A fi conservator, antologie, comentarii i bibliografie de Ioan Stanomir i Laureniu Vlad,
Bucureti, Editura Meridiane, 2002.
Brbulescu, Mihai, Papacostea, erban, Deletant, Dennis, Hitckins, Keith, Teodor,
Pompiliu, Istoria Romniei, Bucureti, Editura Corint, 2002.
Bulei, Ion, Conservatori i conservatorism n Romnia, Bucureti, Editura Enciclopedic,
2000.
Giurescu, Constantin C., Istoria romnilor, Bucureti, Editura All, 2000.
Hitchins, Keith, Romnii 1774 1866, Bucureti, Humanitas, 1998.
Platon, Gheorghe, Russu, V. V. et alii, Cum s-a nfptuit Romnia modern, Iai, Editura
Universitii Al. I. Cuza, 1993.
Stan, Apostol, Iosa, Mircea, Liberalismul politic n Romnia: de la origini pn n 1918,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 1996.
182