Sunteți pe pagina 1din 4

DE CE?...

n loc de pod peste via,


aceste ntrebri care mi mrginesc nesfrirea sau...
De ce izvor cosmos din nesfrit de haos,
de ce poate profanul s se nchine-n naos,
de ce lumina piere n adncimi de noapte,
de ce se nate viaa ca nceput de moarte?
De ce peste sursuri tristee se prelinge,
iar greutatea vremii pe tineree ninge,
de ce smburii bolii golesc miezul puterii,
de ce strpunge iarna pragul primverii?
De ce flacra gheenei se lumineaz-n cer,
de ce poala mtasei se apr cu fier,
de ce se-odihn floare pe trup de mrcin,
iar gustul mierii-ajunge pe buze ca pelin?
De ce triete omul singurtatea-n doi,
de ce preface pacea n ne-nfrnat rzboi,
de ce se pierde suflet cu gndul doar la trup,
iar omul ntre oameni nu-i alta dect lup?
De ce-i preschimb dorul ateptarea-n ur,
iar punctul de micare devine anvergur,
de ce montrii se-ascund n chipuri de icoane
i puritatea-mbrac povar de canoane?
De ce se sparg de rmuri coamele de val
iar nlimea lumii se pierde n aval,
de ce tria voii sub vorb se ndoaie
i demnitatea-i scald chipul n noroaie?
De ce nicicnd bogatul nu-l crede pe srac
i infinitul piere n fructul din copac,
de ce i cat omul privirea n oglind
i umbra de stejar se nfoar-n ghind?
De ce se poate zborul cu lanuri la picioare,
de ce rceala nopii se pervertete-n soare,
de ce minciuni troneaz n jiluri de-adevr,
de ce primul pcat se-ascunde-n trup de mr?
*
*

De ce m-ntreb "de ce", acum ca altdat,


sfidnd zdrnicia sdit-adnc n piatr?
Acum, cnd inocena devine-nelepciune,
nu-mi pare nici uor, nici greu, o dat-n plus-a spune:
"Dintre sute de-adevruri care las gndurile,
toate le vor sparge, oare, valurile, vnturile?".
...Se-atern peste rspunsuri tceri grele de lut,
vibrnd sub efemerul desprins din absolut.
Iai,
ntre 20 i 23 iulie 1999, la sfrit de mileniu.

ANTI "DE CE"...


De ce rsare haos din cosmica lumin,
de ce vibreaz sacrul n trupul greu de tin,
de ce se stinge noapte n luminat de zi,
de ce de dup moarte via iar va fi?
De ce se nasc sursuri din miezul de tristee
i btrneea venic se-ntoarce-n tineree,
de ce braul slbit puterea o ntoarn,
de ce florile verii se vetejesc n toamn?
De ce aripi de nger ajung din fum s creasc,
de ce fibre de-armur es palma femeiasc,
de ce se-ncununeaz mrcini n floare
i stropul de pelin se ndulcete-n soare?
De ce triete omul n doi ca-n unul singur
i lupte izbucnesc din dorul de timp sigur,
de ce din corp rzbat lumini fr de seamn,
iar omul pentru om nu-i alta dect geamn?
De ce nespusa ur se stinge n iubire,
iar orizontul lumii se strnge-n ghem de fire,
de ce semnul icoanei n trup de demon zace
i crucea greu purtat pe om ales l face?
De ce rmul de stnc se adncete-n val,
de ce sideful scoicii ajunge-n sus de mal,
de ce cuvntul cald voina o strbate
i umilina frunii se-nal-n demnitate?
De ce sracul pare a fi bogat din fire
i fructul din copac rsfir nesfrire,
de ce oglinda fiinei i st drept arhetip,
iar ghinda de stejar pduri-i nate chip?
De ce se frnge-n gratii zborul de arip,
de ce cldura zilei apusul o disip,
de ce neadevrul prin adevr se plimb,
de ce umbra de mr pcatul o preschimb?
*
**

De ce m-ntreb "de ce", i azi, i mine iar,


golind filele crii de semnele cu har?
Acum, cnd nelesu-mi respir inocen,
sub darul amintirii plec fruntea cu decen:
"Dintre sute de-adevruri, care sfarm gndurile,
cte oare vor renate, valurile, vnturile?"
n tcerea vremii rspunsurile pier,
pulsnd n absolutul desprins din efemer...
ncheiat la orele 13,
n zi de 4 August, 2000,
n Scrmb.

S-ar putea să vă placă și