Note de curs (Fac.

Filologie, Istorie i Geografie)

Elaborat: M. Pleca, conf. univ., dr.

Introducere evolutiv n psihologe

1.Obiectul psihologiei. Aspecte din istoria psihologiei.
2. Sistemul psihic uman.
3. Metodele de cercetare n psihologia contemporan.
4. Evoluia sistemului nervos i al psihicului.
Etapele parcurse de psihologie n dezvoltarea ei ca tiin au fost urmatoarele:
etapa preitiinific
etapa filosofic
etapa stiintific
Notiunea fundamental era cea de suflet
Materialismul
Idealismul
Descartes omul este unitate a doua substante: CORP & SUFLET
empirism (orientare in gnoseologie. Izvorul cunoasterii se afla in simturi)
rationalism
Wilhelm Wundt pune bazele unui laborator de psihologie.
Termenul n traducere din limba greac antic nseamn psihologie tiin despre suflet
(psyche suflet i logos tiin, nvtur). Scopul ei final const n cercetarea sistemului
fenomenelor psihice n general de la senzaii elementare pn la particularitile psihice ale
personalitii, dezvluirea legilor obiective, crora ele se supun. Psihologia are o semnificaie
foarte important pentru crearea bazei tiinifice, soluionarea problemelor sociale,
perfecionarea organizrii instruirii i educaiei.
Etapele parcurse de psihologie n dezvoltarea ei ca tiin au fost urmatoarele:
etapa preitiinific
etapa filosofic
etapa stiintific
Primele concepii despre psihic ineau de animism (din latin anima spirit, suflet) viziuni
antice, conform crora totul ce exist pe lume are suflet sufletul era conceput ca o substan
independent de corp, ce dirijeaz toate obiectele vii i nevii.
Conform filozofului Greciei antice Platon (a. 427-347 .e.n.) sufletul unui om exista nainte de a
se mpreuna cu corpul. El este forma i curentul spiritului universal. Fenomenele spirituale
Platon le subdiviza n raiune, curaj (n concepere modern-voin) i dorin (motivaie).
Unitatea armonioas raionale, aspiraiilor mobile i dorinelor atribuie integritate vieii spirituale
a omului. Platon aduce asemenea list a sentimentelor: mnie, team, dorin, tristee, dragoste,
gelozie, invidie.
Punctul culminant al psihologiei antice a devenit doctrina (nvtura) despre suflet a lui
Aristotel (a. 384-322 .e.n.) Sufletul, conform lui Aristotel, nu este material, el este forma
corpului viu, cauza i scopul tuturor funciilor vitale ale corpului. Fora motrice a
comportamentului omului este nzuina (activitatea intern a organismului), legat cu simul
satisfaciei sau nesatisfaciei. Perceperea senzitiv constituie nceputul cunoaterii. Pstrarea i
reproducerea senzaiilor constituie memoria.
Gndirea se caracterizeaz prin formarea
concepiilor generale, aprecierilor i concluziilor. O form aparte a activitii intelectuale
constituie raiunea, introdus din exterior n form de raiune divin.
Sub influena atmosferei, caracteristice evului mediu (mrirea influenei bisericii asupra
tuturor laturilor vieii societii, inclusiv i tiinei), tractarea animist a sufletului de ctre Platon
i Aristotel se mbin cu conceperea cretin a esenei omului. Sufletul este o form divin,
supranatural, din care cauz studierea vieii spirituale trebuie s fie supus legitilor teologice.
Analizei de ctre om poate fi supus doar aspectul exterior al sufletului, orientat spre lumea
2

material. Cele mai mari mistere ale sufletului devin accesibile numai n experien religioas
(mistic).
n evul mediu se acumuleaz materiale concrete privind particularitile anatomice,
fiziologice ale organismului uman ca unele din bazele psihicului. n special este necesar de
menionat activitatea gnditorilor arabi din secolele IX-XII Avicenna i Averroes.
Din secolul XVII se ncepe o epoc nou n dezvoltarea cunotinelor psihologice. Ea se
caracterizeaz prin ncercrile de a ptrunde lumea spiritual a omului, n special de pe poziii
filozofice generale, teoretice, fr o baz experimental necesar. R. Descartes (1596-1650)
ajunge la concluzia referitor la diferena total ce exist ntre sufletul omului i corpul lui:
Corpul dup natura sa ntotdeauna divizibil, pe cnd spiritul este invizibil. Dar sufletul
capabil a efectua micri n corp. Descartes a fondat bazele concepiei deterministe (cauzale) a
comportrii cu ideea ei central a reflexului ca rspuns motrice firesc al organismului la iritaia
fizic exterioar. El a fost fondatorul psihologiei introspective, interpretnd contiina ca
cunoaterea nemijlocit a subiectului referitor la ceea ce se petrece n el, cnd el gndete.
ncercarea de a uni din nou corpul i sufletul omului, divizate de doctrina lui Descartes, a
ntreprins-o filozoful olandez Spinoza (1632-1677). Nu exist o form spiritual deosebit, ea
ntotdeauna este una dintre manifestrile materiei. Sufletul i corpul sunt determinate de unele i
aceleai cauze materiale.
Filozoful german G. Leibniz (1646-1716), respingnd egalitatea psihicului i contiinei,
stabilit de Descartes, a introdus noiunea de psihic incontient.
n secolul XVIII de ctre filozoful german Ch. Wolff a fost introdus termenul psihologie
empiric ca una dintre direciile psihologiei, principiul creia n observrile asupra fenomenelor
psihice concrete, clasificarea lor i stabilirea legturii fireti ntre ele, verificat prin experiena.
Acest principiu a devenit fundamentul doctrinei ntemeietorului psihologiei empirice filozofului
J. Lock (1632-1704). Lock consider sufletul omului ca un mediu pasiv, incapabil de a percepe,
comparnd-o cu o tabl curat, pe care nu este scris nimic. Sub influena impresiilor senzoriale
sufletul omului, deteptndu-se, se umple cu idei simple, ncepe s gndeasc, adic s formeze
idei complicate.
Fondatorul psihologiei tiinifice ruse se consider I. Secenov (1829-1905). n cartea sa
Reflexele creierului (1863) procesele psihologice principale obin o interpretare fiziologic.
Ele au aceeai schem ca i reflexele: ncep de la aciunea din exterior, continu n activitatea
sistemului nervos central i se termin cu activitatea de rspuns micare, fapt, vorbire.
Wilhelm Wundt n 1879 pune bazele unui laborator de psihologie.
I. Psihologia clasica
a) asociaionism vs. gestaltism
b) introspectionsim vs. behaviorism
c) psihanaliza vs. psihologia aciunii i comportamentului
Asociationismul afirma primatul partii asupra intregului. Viata psihica este o suma de elemente.
(ex: perceptia este o suma de senzatii).
Gestaltismul (ger. e Gestalt) acorda atentie intregului in raport cu partea. (Exista perceptia.
Senzatia este doar o presupozitie teoretica)
Introspectionismul, obiectul de studiu al psihologiei il contituie constiinta inteleasa ca o lume
interna, subiectiva, inchisa, fara nicio legatura cu exteriorul.
Behaviorsimul, reactie la introspectionism considerand ca numai comportamentul, latura
exteriorizata, reactiile care pot fi citite si interpretate ar constitui obiectul psihologiei.
Psihanaliza, principiul existentei dualitaii constient-inconstient. Structura personalitatii este
urmatoarea:
3

Idul (sinele) || Supraidul (ceea ce este format prin educatie) || Eul (echlibrul)
Psihologia actiunii si conduitei, variante ale aceleiasi orientari care considera ca, continutul
proceselor psihice depinde direct de actiunile omului cu obiectele externe concrete.
II. Psihologia contemporana
- din cea de-a doua jumatate a secolului 20. Este influentata de:
- teoria informatiei, t. generala a sistemelor, cibernetica.
Psihologia este stiinta despre realitatea psihocomportamentala ca unitate contradictorie si
dinamica, a laturi subiective interne si acelei obiective externe.
PSIHIC 1. raportarea la lumea exterioara
2. raportarea la substratul material
3. raportarea la factorul timp
4. raportarea la starile de necesitate si sarcinile adaptarii la mediu.
Omul se raporteaza la lumea exterioar n calitate de fiinta sociala.
Psihicul este o reflectare subiectiva de natura ideala a obiectelor si fenomenelor externe, a
relatiilor dintre acestea si a semnificatiilor lor pentru noi.
Reflectare subiectiva:
Este o reflectare interiorizata, individualizata, personalizata.
Reflectare selectiva in functie de interese, experienta, educatie, reflectare prin prisma
personalitatii sale.
Psihicul este un produs al vietii de relatie (rel. cu lumea fizica, materiala, sociala)
Psihicul este o reflectare ideala a lumii materiale.
Psihicul este o modalitate particulara de realizare si manifestare a informatiei la nivelul
organismelor animale care poseda sistem nervos.
Psihicul raportat la substratul material. Existenta SN la animale. Creierul este cel care ajuta la
manifestarea vietiii psihice.
Sursa psihicului nostru se afla in lumea externa, in stimulii din mediul natural si social.
Psihicul este un factor de reglare a comportamentului, a activitatii. Psihicul contribuie la
prelucrarea informatiei si la adaptarea la mediu.
Psihicul este o modalitate superioara de adaptare la mediu, ca forma specifica a vietii de
relatie => CONSTIINTA.
Sistemul psihic uman
Sistemul psihic uman este un sistem energetico-informaional de o complexitate suprem,
prezentnd cele mai nalte i perfecionate mecanisme de autoorganizare i autoreglaj i fiind
dotat cu dispoziii selective antiredundante i cu modaliti proprii de determinare antialeatorii,
dup concepia lui P. Popescu-Neveanu (1987).
Principalele caracteristici ale sitemului psihic uman:
-caracterul informaional - energizant al sistemului psihic uman;
-Caracterul interactiv-interacionist subliniaz c sistemul psihic uman este un sistem
prin excelen dinamic, neaflndu-se aproape niciodat ntr-o stare de echilibru perfect, dar nici
excluznd posibilitatea unor perioade de relativ stabilitate.
- este ambilateral orientat.
-Sistemul psihic uman este evolutiv, trece de la o stare la alta, de la o insuficient
organizare, difereniere i specializare spre forme din ce n ce mai complexe de organizare,
difereniere i specializare.
-Sistemul psihic uman nu funcioneaz global, nedifereniat, ci i pe nivele, coninuturile
sale cptnd o ierarhizare funcional i valoric. Cele trei nivele funcionale ale psihicului
sunt contientul, subcontientul i incontientul.
-Sistemul psihic uman este antientropic i antiredundant, ceea ce nseamn c, pe msura
constituirii lui, favorizeaz procesele de organizare i diminueaz efectele influienelor

perturbatoare; sunt eliminate informaiile de prisos, cele care-i pierd utilitatea sau cele care, n
loc s organizeze sistemul, l dezorganizeaz.
-Sistemul psihic uman are un caracter adaptativ, ndeplinind funcii de reglare i
autoreglare.
Evoluia sistemului psihic uman trebuie s aib n vedere principalele coordonate
funcionale:
-este un sistem deschis privind schimburile energetice i informaionale cu mediul, sau
din punct de vedere cibernetic este deschis comunicaional;
- este un sistem nchis privind reglarea i echilibrul sistemului;
Pe msura constituirii sale are tendina de nchidere, dobndind mai mult libertate, mai
mult autonomie fa de mediu datorit posibilitilor constructive i transformatoare exercitate
fa de influenele externe (ex. nelegerea, creativitatea n gndire, etc.)
Structura sistemului psihic uman
Psihologia tradiional mparte fenomenele psihice, ca elemente componente ale
sistemului psihic uman n procese, activiti i nsuiri psihice.
Procesele psihice sunt modaliti ale conduitei cu o desfurare discursiv, plurifazic
specializate sub raportul coninutului informaional, al formei ideal-subiective de realizare ct i
a structurilor i mecanismelor operaionale.
Procesele psihice se clasific n:
-cognitive: senzoriale: -senzaii
-percepii
-reprezentri
logice

-gndire
-memorie
-imaginaie
-afective: emoii, dispoziii, sentimente, pasiuni, afecte
-volitive: voina
Activitile psihice reprezint modaliti eseniale prin intermediul crora individul uman
se raporteaz la realitatea nconjurtoare, fiind constituite dintr-un ir de aciuni, operaii, micri
orientate n direcia realizrii unui scop ca urmare a susinerii lor motivaionale.
Principalele activiti psihice sunt: -limbajul
- jocul
-nvarea
-munca
-creaia
nsuirile psihice sunt sintetizri i generalizri ale diverselor particulariti dominante
aparinnd proceselor sau activitilor psihice, formaiuni psihice calitativ noi care redau
structurile globale, stabile ale personalitii; sunt configuraii psihice mult mai stabile dect
procesele psihice.
Principalele nsuiri psihice sau trsturi de personalitate sunt:
-temperamentul
-aptitudinile
-caracterul
Dat fiind faptul c o serie de fenomene psihice nu satisfac atributele proceselor
activitilor i nsuirilor psihice, ele sunt ncadrate n categoria condiiilor facilitatoare sau
perturbatoare ale proceselor activitilor i nsuirilor psihice. Acestea sunt: motivaia,
deprinderile, atenia.

n accepiunea psihologiei contemporane romneti, M. Zlate introduce conceptul

de mecanism psihic n locul celui de fenomen psihic. Noiunea de mecanism psihic sugereaz
prezena unor structuri ca elemente componente i implic ideea de micare, de dinamism,
mecanismul fiind considerat o for motrice.
Mecanismele psihice pot fi mprite, dup concepia autorului menionat, n urmtoarele
categorii:
-mecanisme informaional-operaionale cu :
- mecanisme de recepionare i prelucrare primar a informaiilor:
senzaii, percepii, reprezentri;
- mecanisme de prelucrare secundar i de transformare a
informaiilor: gndire, memorie, imaginaie;
-mecanisme stimulator-energizante ale activitii: motivaie, afectivitate;
-mecanisme de reglaj psihic: limbajul, atenia, voina;
-mecanisme integratoare a tuturor celorlalte n structurile complexe ale personalitii:
temperament, aptitudini, caracter.
Aceast clasificare deplaseaz accentul pe latura instrumental, dinamic, vie a
psihicului, pe motorul ei i, mai ales, pe cea a sporirii eficienei activitii prin perfecionarea
propriilor mecanisme.
Nivelurile activitii psihice
Sistemul psihic uman este un ansamblu de funcii i procese psihice senzoriale, cognitive
i reglatorii ce se afl n interaciune, activeaz simultan i sunt dispuse la trei niveluri: contient,
subcontient i incontient.
Nivelul contient
Nivelul contient reprezint forma suprem de organizare psihic prin care se realizeaz
integrarea subiectiv-activ a tuturor fenomenelor psihice i care face posibil raportarea continu
a individului la mediu.
Nivelul contient ndeplinete funcii finaliste i anticipativ-proiective prin stabilirea i
ndeplinirea scopurilor.
De asemenea, caracterul planificat al activitii contiente evideniaz funcia reglatoare
iar cel creator se exprim n funcia creativ, urmrind modificarea, schimbarea realitii
reflectate i adaptarea la necesitile proprii i sociale.
n realizarea acestui fenomen, contiina, intervin toate procesele psihice, reflectarea cu
tiin arat importana proceselor cognitive: gndirea fiind factorul principal, scopurile exprim
dorinele, necesitile, aspiraiile, angajeaz planul afectiv-motivaional.
Psihologul romn Vasile Pavelcu (1901-1990) a relevat existena unei constiine afective.
Caracterul anticipat-creativ surprinde implicarea imaginaiei, ndeosebi a celei de tip creativ, iar
caracterul planificat exprim rolul gndirii, al voinei.
Functiile constiintei:
a) functia cognitiva
a) functia de anticipare si planificare
b) functia de reglare
c) functia creativa
d) functia axiologica
Aparitia constiintei este legata de anumiti factori biologici si factori sociali.
Factorii biologici: statiunea bipeda, dezvoltarea creierului (lobul frontoparietal) si aparitia
vorbirii articulate.
Factorii sociali: munca, diviziunea muncii (fiecare are locul lui), transmiterea unei mosteniri
socio-culturale si socializarea.
6

Nivelul subcontient
Se situeaz sub nivelul contient; este sediul aciunilor automatizate i al unor stocuri de
cunotine acumulate dar care au scpat parial controlului contient. La acest nivel particip:
memoria potenial, ansamblul deprinderilor i operaiilor de care dispune subiectul, montajele
perceptive sau intelectuale stereotipizate, care cndva au fost contiente, dar care n prezent se
desfoar n afara controlului contient.
El este o rezerv i o baz pentru activitatea contient. Subcontientul are un anumit
grad de transparent, motiv pentru care poate fi considerat o contiin implicit.
Totodat, subcontientul este sediul expresiilor emoionale de tip neurovegetativ: paloarea,
nroirea feei, tremurul vocii, etc.
Nivelul incontient
Se afl la polul opus nivelului contient, n zonele de profunzime ale sistemul psihic
uman. n timp ce contiina se orienteaz predominant asupra realitii obiective, incontientul se
concentreaz asupra propriei fiine, pe care o exprim direct n ceea ce are ca porniri instinctuale,
pulsiuni, trebuine, stri afective, gnduri ascunse, fantasme profunde, abisale sau refulate.
Psihologia contemporan definete incontientul ca fiind o formaiune psihic ce
cuprinde tendinele ascunse, conflictele emoionale generate de resorturile intime ale
personalitii. Suportul acesteia este activitatea nervoas la nivelul subcortical, n special al
mduvei spinrii. Nu este lipsit de organizare, numai c aceasta difer de cea de tip contient,
este una foarte personal, ce ncearc s impun propria subiectivitate.
Activitatea incontient se realizeaz prin:
-activiti automatizate, algoritmice, prezente la toi indivizii umani;
-activiti haotice, impulsive care scap controlului.
Dei se manifest spontan, impulsiv, incontientul are structuri bine delimitate.
Metodele de cercetare n psihologia contemporan
Provenind din grecescul methodos (care nseamn cale, drum ctre ceva), metoda este
definit n psihologia romneasc de P.Golu ca reprezentnd acea mbinare i organizare de
concepte, modele, ipoteze, strategii, instrumente i tehnici de lucru care dau corporalitate unui
proiect metodologic.
Clasificarea metodelor
Metodele psihologiei au un caracter instrumental, de intervenie, informare, interpretare
i aciune. Ele pot fi clasificate dup mai multe criterii:
-caracterul lor: obiective i subiective;
- specificul realitilor investigate: calitative i cantitative;
- natura relaiei cercettor-subiect: directe i indirecte;
-scopul lor: metode de recoltare a informaiilor, metode de prelucrare i interpretare a
acestora, metode de investigaie intensiv i extensiv, metode de diagnoz i prognoz, metode
de cercetare i metode alicative (psihoeducationale, psihoterapeutice);
- caracterul tiinific: metode intuitive, empirice i metode tiinifice.
Metodele sunt ghidate de concepia general a cercettorului, de principiile teoreticotiinifice de la care acesta pornete, reunite sub denumirea de metodologia cercetrii.
Principalele metode ale Psihologiei sunt:
- Observaia
- Experimentul
- Convorbirea
- Ancheta psihologic
- Metoda biografic
7

- Metoda analizei produselor activitii

- Metodele psihometrice
Observaia
Observaia ca metod de cercetare psihologic, const n urmrirea intenionat i
nregistrarea exact, sistematic a diferitelor manifestri comportamentale ale individului (sau
ale grupului) ca i al contextului situaional al comportamentului fr nici o intervenie din afar.
Principalele probleme pe care le ridic observaia n faa psihologului sunt:
- ce observm (coninutul observaiei);
- care sunt formele observaiei;
- de ce anume depinde calitatea observaiei;
- care sunt condiiile unei bune observaii;
- cum pot fi combtute unele obstacole ce apar n calea observaiei;
-care sunt limitele si avantajele observaiei.
Coninuturile observaiei sunt reprezentate de simptomatica stabil, adic trsturile bioconstituionale ale individului ca i trsturile fizionomice, precum i de simptomatica labil,
adic multitudinea comportamentelor i conduitelor flexibile, mobile ale individului, cum ar fi
conduita verbal, cea motorie, mnezic, inteligen ca i varietatea expresiilor afectiv-atitudinale.
Formele observaiei pot fi clasificate dup urmtoarele criterii:
-orientarea actului observaional: observaia i autoobservaia;
-prezena sau absena inteniei de a observa: observaia ocazional, observaia sistematic;
-prezena sau absena observatorului: observaia direct, observaia
indirect sau
mediat, cu observator uitat, ignorat, cu observator ascuns;
-implicarea sau nonimplicarea observatorului: observaia pasiv,observaia participativ;
-durata observrii: continu sau discontinu;
-obiectivele urmrite: integral sau selectiv.
Calitatea observaiei depinde de o serie de particulariti psihoindividuale ale
observatorului: capacitea de a-i concentra atenia, de a sesiza esenialul, de gradul su de
sugestibilitate precum i de anumite caracteristici ale percepiei umane: selectivitatea ei,
categorizarea spontan i structurant a cmpului de observaie sau, pur i simplu, factorii sociali
ai percepiei care o modeleaz i o deformeaz.
Condiiile unei bune observaii sunt:
-stabilirea clar, precis a scopului, a obiectivului urmrit;
-selectarea formelor celor mai potrivite care vor fi utilizate, a condiiilor i mijloacelor
necesare;
-elaborarea unui plan riguros de observaie,
-consemnarea imediat a celor observate ntr-un protocol de observaie;
-efectuarea unui numr optim de observaii;
-utilizarea grilelor de observaie.
Experimentul
Dup Greenwood, (1945) experimentul const n verificarea ipotezelor cauzale prin
integrarea unor situaii contrastante, controlabile.
Leon Festinger arat c experimentul const n msurarea efectelor manipulrii unei
variabile independente asupra variabilei dependente ntr-o situaie n care aciunea altor factori
este redus la minimum.
Cele mai rspndite tipuri de experimente sunt:
- Experimentul de laborator
- Experimentul natural
- Experimentul psiho-pedagogic
Experimentul de laborator presupune scoaterea subiectului din atmosfera lui obinuit
de via i activitate i introducerea ntr-o ambian artificial, anume creat n camere special

amenajate, dotare cu aparatur de laborator, condiii i programe de desfurare a

experiemenelor bine determinate, deseori obligatorii.
Experimentul natural presupune aplicarea probei sau a sarcinii declansatoare ntr-un
cadru obinuit, familiar de existen i activitate a individului.
Experimentul psiho-pedagogic poate fi de dou feluri:
-constatativ: urmrete fotografierea, consemnarea situaiei existente la un anumit
moment dat;
-formativ: intete introducerea n grupul cercetat a unor factori de progres, n vederea
schimbrii comportamentului, schimbare constatat prin compararea situaiei iniiale cu cea
final.
Convorbirea
Convorbirea este un dialog angajat ntre cercettor i subiectul investigat care presupune:
relaia direct de tipul "fa n fa", abilitatea cercettorului pentru a obine angajarea autentic a
subiectilor n convorbire; empatia cercettorului.
Spre deosebire de observaie i experiment prin intermediul crora investigm conduitele,
reaciile exterioare ale subiectului, convorbirea permite sondarea mai direct a vieii interioare a
acestuia, a inteniilor ce stau la baza comportamentului, a opiniilor, atitudinilor, intereselor,
convingerilor, aspiraiilor, conflictelor, prejudecilor i mentalitilor, sentimentelor i valorilor
subiectului.
Formele convorbirii sunt:
-convorbirea standardizat, dirijat, structurat, bazat pe formularea acelorai ntrebri,
n aceeai form i ordine tuturor subiecilor, indiferent de particularitile lor individuale;
-convorbirea semistandardizat sau semidirijat cu adresarea unor ntrebri suplimentare,
cu reformularea altora, cu schimbarea succesiunii lor;
-convorbirea liber, spontan, asociat, n funcie de particularitile situaiei n care se
desfoar, de cele psihoindividuale ale subiectului, chiar i de particularitile momentului cnd
se face.
Convorbirea trebuie s se desfoare n condiii absolut normale pentru c numai aa vor
putea fi surprinse mecanismele psihice n desfurarea lor fireasc. La vrstele mai mari
(pubertate, adolescen) att modalitatea de desfurare a convorbirii ct i tematica ei se
diversific mult, putnd fi folosite toate formele enumerate anterior.
Ancheta psihologic
Ancheta, ca metod de cercetare psihologic presupune recoltarea sistematic a unor
informaii despre viaa psihic a unui individ sau a unui grup social, ca i interpretarea acestora
n vederea desprinderii semnificaiei lor psihocomportamentale. n cercetarea psihologic sunt
utilizate dou forme ale acestei metode.
Ancheta pe baz de chestionar este una dintre cele mai laborioase metode ale psihologiei,
folosirea ei tiinific implicnd parcurgerea mai multor etape:
- stabilirea obiectului anchetei;
- documentarea;
- formularea ipotezei,
- determinarea populaiei (a universului anchetei);
- eantionarea;
- alegerea tehnicilor i redactarea chestionarului;
- pretestul (pentru a vedea dac chestionarul a fost bine elaborat);
- redactarea definitiv a chestionarului;
- alegerea metodelor de administrare a chestionarului (prin persoane special destinate
acestei operaii sau prin autoadministrare);
- defalcarea (depuierea) rezultatelor;
- analiza rezultatelor obinute n raport cu obiectivele formulate;
9

- redactarea raportului final de anchet.

Cercettorul trebuie s stabileasc:
-coninutul ntrebrilor, de regul acestea putnd fi:
-factuale sau de identificare care cer date obiective despre subiect (cum ar fi vrsta, sexul,
studiile);
-de cunotine;
-de opinii i atitudini;
-de motivaie;
-tipul ntrebrilor: cu rspunsuri dihotomice, nchise (da-nu); cu rspunsuri libere, lsate la
initiaiva subiectului; cu rspunsuri n evantai-mai multe rspunsuri din care subiectul alege una,
dou care i se potrivesc modului de a fi sau de a gndi sau pe care le ierarhizeaz n funcie de
valoarea ce le-o acord.
Ancheta pe baz de interviu presupune raporturi verbale ntre participanii aflai fa n
fa, centrarea asupra temei cercetate, direcia unilateral de aciune, fiecare participant
pstrndu-i locul de emitor sau receptor (prin acesta se deosebete de convorbire).
Exist interviuri individuale i de grup, clinice, (centrate pe persoan) i focalizate
(centrate pe tema investigat).
Metoda biografic
Aceast metod vizeaz strngerea ct mai multor informaii despre principalele
evenimente parcurse de individ n existena sa, despre relaiile prezente ntre ele ca i despre
semnificaia lor n vederea cunoaterii istoriei personale a fiecrui individ, att de necesar n
stabilirea profilului personalitii sale. Este prin excelen evenimenial, concentrndu-se asupra
succesiunii diferitelor evenimente din viaa individului, a relaiilor dintre evenimentele cauz i
evenimentele efect, dintre evenimentele scop i evenimentele mijloc. Variantele mai noi ale
metodei biografice-cunoscute sub denumirea de cauzometrie i cauzogram - i propun tocmai
surprinderea relaiilor dintre aceste tipuri de evenimente.
Cel mai adeseori biografia ia, fie forma jurnalelor de nsemnri, fie forma anamnezei, ca
o discuie ampl purtat de psiholog cu copilul sau cu prinii acestuia, focalizat pe depistarea
unor situaii sau factori patogeni (somatici sau psihici).
Metoda analizei produselor activitii
Este una dintre cele mai folosite metode n psihologie. Orice produs realizat poate deveni
obiect de investigaie psihologic. Prin aplicarea acestei metode obinem date cu privire la:
capacitile psihice de care dispun copiii (coerena planului mental, fora imaginaiei, amploarea
intereselor, calitatea cunotinelor, deprinderilor, priceperilor i aptitudinilor, etc), stilul realizrii
(personal sau comun, obinuit), nivelul dotrii (nalt, mediu, slab), progresele realizate n
nvare (prin realizarea repetat a unor produse ale activitii). Pentru cercettori o mare
importan o are fixarea unor criterii dup care s evalueze produsele activitii. Printre acestea
mai semnificative sunt: corectitudinea - incorectitudinea, originalitatea - banalitatea,
complexitatea - simplitatea, expresivitatea - nonexpresivitatea produselor realizate.
Metodele psihometrice
Aceast grup de metode vizeaz, cum reiese i din denumirea lor, msurarea
capacitilor psihice ale individului n vederea stabilirii nivelului lor de dezvoltare. Cea mai
cunoscut i rspndit este metoda testelor psihologice.
Testul psihologic este o prob relativ scurt care premite cercettorului stngerea unor
informaii obiective despre subiect, pe baza crora s poat diagnostica nivelul dezvoltrii
capacitilor msurate i formula un prognostic asupra evoluiei lor ulterioare. Pentru a satisface
aceste deziderate, testul trebuie s ndeplineasc anumite condiii:
-validitatea: s msoare exact ceea ce i propune;

10

-fidelitatea: s permit obinerea unor performane relativ asemntoare la o nou

aplicare;
-standardizarea: s creeze aceleai condiii pentru toi subiecii supui testrii. De regul,
se standardizeaz: coninutul probei (acelai test cu acelai coninut distribuit tuturor subiecilor);
modul de conduit a cercettorului fa de subiect (se recomand utilizarea aceluiai instructaj
verbal, a acelorai conduite fa de toi subiecii), timpul de aplicare al probei (care trebuie s fie
acelai pentru toi subiecii, aceasta n cazul testelor cu timp determinat);
-etalonarea: stabilirea unui etalon, a unei uniti de msur pentru rezultatele obinute n
vederea cunoaterii valoarii lor.
Testele psihologice se clasific dup mai multe criterii:
-dup modul de aplicare: individuale, colective;
-dup materialul folosit: verbale, neverbale;
-dup durata lor: cu timp strict determinat, cu timp la alegerea subiectului;
-dup coninutul msurat;
-dup scopul urmrit: teste de performan, teste de personalitate, teste de comportament.
Pentru a spori utilitatea i eficiena testelor este necesar respectarea urmtoarelor
recomandri:
-crearea unor teste n concordan cu specificul sociocultural al populaiei pe care
urmeaz a fi aplicate sau, cel puin, adaptarea celor elaborate pe specificul altor culturi;
-utilizarea nu doar a unui singur test n msurarea unei nsuiri psihice, ci a unei baterii de
teste;
-corelarea rezultelor obinute prin aplicarea testelor cu rezultatele obinute prin aplicarea
altor metode;
-corelarea rezultelor testelor cu rezultatele obinute n activitatea practic.
PROCESE COGNITIVE SENZORIALE
Senzaiile
1. Noiunea de senzaie.
2. Clasificarea senzaiilor.
3. Legile generale ale sensibilitii.
Pe parcursul dezvoltrii sale biologice i psihice omul i dezvolt capaciti specifice de
cunoatere a lumii i a lui nsui, ca entitate distinct n mediul social i natural, cunoatere ce se
realizeaz prin:
procese cognitive senzoriale (senzaii, percepii, reprezentri);
procese cognitive intelectuale (gndire, memorie, imaginaie).

Senzaiile:
sunt modaliti de reflectare n creierul omului, a nsuirilor concrete ale obiectelor i
fenomenelor lumii reale, n condiiile aciunii lor nemijlocite asupra receptorilor;
constituie legtura informaional cea mai simpl a omului cu realitatea;
diferenierea lor practic este dificil ntruct excitaiile care ajung n scoara cerebral ca
urmare a stimulrii receptorilor de ctre nsuiri diferite ale aceluiai obiect, se leag ntre ele, ntr-o
sintez cortical, motiv pentru care n mod obinuit, omul nu are simple senzaii, ci percepii;
se deosebesc calitativ de senzaiile animalelor, la om ele fiind un produs al dezvoltrii
sale istorice;
sunt rezultat al activitii reflexe a analizatorilor, ca rspuns la stimulri simple.
Analizatorul este un subsistem anatomo-fiziologic care realizeaz, la nivele diferite de
complexitate i finee, analiza nsuirilor concrete ale stimulilor din mediul extern sau intern. Este compus
din:
receptor, format din celule nervoase de mare sensibilitate fa de stimuli, existente la
nivelul organelor de sim (limb, nas, ochi, urechi);
calea de comunicare, respectiv fibre nervoase prin care se transfer informaia la nivelul
scoarei cerebrale;

11

veriga central, reprezentat de o zon cortical specializat n operaii de decodificare,

adic de transformare a impulsurilor nervoase n fapte psihice;
conexiunea invers, cu rol de a asigura autoreglarea analizatorilor n vederea receptrii
ct mai bune a stimulilor (stimuli sau excitani fiind obiectele i fenomenele care provoac senzaii).
Imagine simpl, senzaia se caracterizeaz prin:
calitate, dat de natura excitantului (ex. culoarea determin o senzaie vizual);
intensitate, dependent de mrimea i fora stimului;
durat, respectiv intervalul de timp n care se produce (senzaia de durere se poate
manifesta cteva clipe, ore sau ani);
tonalitate afectiv, dat de starea sufleteasc pozitiv sau negativ care nsoete orice
senzaie.
Clasificarea senzaiilor se realizeaz pe baza a dou criterii:
a)
dup tipul aparatului specializat n receptare, deosebim senzaii vizuale, olfactive,
auditive, cutanate, gustative;
b)
dup coninutul informaional se disting senzaii care ofer informaii despre lumea
extern, altele care ofer informaii despre poziia i micrile propriului corp i senzaii ce informeaz
despre modificrile survenite n corp.
Senzaiile vizuale:
sunt produse de unde electromagnetice cuprinse ntre 390-800 milimicroni;
semnalizeaz obiecte, fenomene, reguli (de ex. culoarea roie a semaforului interzice
traversarea pietonilor sau indic necesitatea opririi autovehiculelor);
se caracterizeaz prin ton cromatic (ce difereniaz culorile unele de altele); prin
luminozitate (ce exprim locul pe care l ocup aceeai culoare pe o scal n care cea mai luminoas
culoare este albul, iar cea mai puin luminoas este negrul); prin saturaie care exprim saturaia culorii;
n viaa oamenilor culorile au rol de semnalizare (marcnd existena unui obiect), dar au
i ncrctur energetic prin influena pe care o au, activnd sau calmnd fiina uman.

Senzaiile auditive
sunt produse de unde sonore, acustice, cu frecven ntre 16 i 20000 hertzi; frecvena
vibraiilor va determina nlimea sunetului, iar forma undei, determinat de natura sursei sonore, se va
exprima n timbrul sunetului.
Senzaiile cutanate cuprind:
senzaii tactile, rezultate din atingerea i presiunea asupra obiectelor; excitantul este
reprezentat de suprafeele obiectelor, care pot fi netede, dure, cu asperiti; contribuie la perceperea
ntinderii i formei obiectelor;
senzaii termce a cror surs este diferena de temperatur ntre corpul propriu i
obiectele exterioare cu care omul intr n contact.

Senzaiile olfactive:
ofer informaii despre proprietile chimice ale obiectelor;
poart denumirea sursei (miros de friptur; miros de parfum);
au rol n cunoaterea proprietilor obiectelor;
sunt implicate n mecanisme de aprare (se evit substanele nocive pe baza proprietilor
odorifice ale acestora);
cnd sunt nsoite de o stare afectiv pozitiv, contribuie la buna dispoziie a omului.

Senzaiile gustative:
reflect calitile chimice ale substanelor solubile care ptrund n cavitatea bucal;
contribuie la aprarea fa
de nsuirile nocive ale unor substane (ex. ciorba cu gust stricat va fi ndeprtat, salvnd omul de la
mbolnvire);
sunt nsoite de stri afective pozitive sau negative.
Senzaiile chinestezice:
apar n cursul efecturii micrilor;
informeaz despre direcia, durata i intensitatea efortului necesar n micare;
ajut la reglarea micrilor i la integrarea acestora n aciuni voluntare complexe.

Senzaiile de echilibru:
12

semnalizeaz schimbarea poziiei capului fa de trunchi i schimbarea poziiei corpului

cnd realizeaz micri de rotire i balansare;
au rol n meninerea echilibrului vertical n timpul mersului, n redresarea strii de
echilibru n situaiile n care se produc alunecri, cderi.
Senzaiile organice:
sunt determinate de scderea concentraiei de substane nutritive n snge, a apei, a
oxigenului;

semnaliznd

deficitul,

stimuleaz omul s acioneze pentru redresarea echilibrului;

contribuie

la

meninerea

strii de sntate fizic.

Senzaiile de durere:
semnalizeaz tulburri funcionale sau distrugeri de esuturi organice;
se deosebesc prin tip (ca dureri cutanate sau musculare) i prin intensitate (uoare sau
puternice) i durat.

Legile generale ale sensibilitii

1)
Legea pragurilor absolute, conform creia un excitant produce o senzaie numai dac
are o anumit intensitate, sau un anumit prag, numit prag minim absolut (ex. pentru sensibilitatea auditiv
pragul minim este de 16-20 vibraii pe secund, pentru sensibilitatea tactil, de 3-4g/mm 2); exist i un
prag maxim definit ca cea mai mare cantitate dintr-un stimul care mai determin nc o senzaie specific;
dincolo de acesta, excitantul nu mai produce senzaii specifice, ci durere (ca n cazul unei lumini foarte
puternice, care devin "obositoare" sau al unui sunet puternic, care devine "asurzitor"). Nivelul pragurilor
este diferit: despre o persoan care are un prag mic de sesizare a stimulilor se afirm c are o sensibilitate
mai mare i invers.
2)
Legea pragului diferenial se definete prin cantitatea
minim care, adugat la stimularea iniial, determin o nou senzaie. Formularea ei riguroas a
fost realizat de G. Fechner, la 1860. Comparndu-se modificarea intensitii stimulului cu modificarea
intensitii senzaiei, s-a constatat c stimulul crete n progresie geometric, iar sensibilitatea n progresie
aritmetic.
3)
Legea adaptrii se refer la modificarea sensibilitii
analizatorilor sub aciunea repetat a stimulilor; dac un stimul slab acioneaz mai mult timp,
adaptarea se realizeaz n direcia creterii sensibilitii, astfel nct el este perceput din ce n ce mai bine;
dac acioneaz un stimul puternic adaptarea se realizeaz prin scderea sensibilitii fa de el.
4)
Legea contrastului senzorial:
- const n scoaterea reciproc n eviden a doi stimuli, cu caracteristici opuse; poate fi un
contrast succesiv ca n cazul unui sunet mai nalt, care urmeaz unuia jos, sau un contrast simultan, ca n
cazul semnalelor cromatice negru pe galben, verde pe rou;
contrastul senzorial cromatic este folosit n psihologia transporturilor, n reclame; cel
auditiv este folosit n semnalizarea la treceri peste cale ferat; cel gustativ este folosit n industria
alimentar.
5)
Legea interaciunii analizatorilor:
const n faptul c producerea unei senzaii ntr-un analizator poate influena producerea
senzaiilor n ali analizatori intensificndu-le sau diminundu-le (de ex. lumina puternic scade
sensibilitatea auditiv; consumul de substane dulci-acrioare crete capacitatea de adaptare n trecerea de
la lumin la ntuneric);
o form special de interaciune este sinestezia; stimularea unui analizator produce efecte
senzoriale specifice pentru alt analizator, care nu a fost stimulat (ex. stimularea sonor produce efecte
cromatice exprimate n expresii precum "lumin rece", "voce catifelat").
6)
Legea semnificaiei, arat c semnificaia mai mare a unui
stimul, face s creasc sensibilitatea fa de el, chiar n condiiile n care acesta se manifest cu
intensitate mai slab (mecanicul auto sesizeaz cele mai mici modificri ale zgomotului motorului,
ntruct acestea au penru el valoare diagnostic).
Importana senzaiei, ca proces psihic considerat elementar, devine evident n cazuri precum:
halucinaiile, ca fenomene provocate de boli psihice ori n urma consumului de droguri;
constau n apariia unor senzaii auditive, vizuale sau olfactive, n absena aciunii stimulilor;

13

daltonismul, ca deficien mai frecvent la brbai, constnd n imposibilitatea de a

distinge perechile de culori verde i rou sau galben i albastru (pentru cei ce sufer de daltonism este
contraindicat s conduc autovehicule).
Percepia
1. Definirea percepiilor. Fazele percepiei.
2. Formele complexe ale percepiei
3. Legile percepiei
Definire:
este un proces psihic prin care se d sens, n forma unor imagini primare informaiilor
dobndite pe calea simurilor;
este un proces cognitiv, dat fiind c integreaz informaii primite despre lumea
nconjurtoare i despre noi nine. Percepia apare n prezena i prin aciunea obiectelor i
fenomenelor asupra analizatorilor.

Relaia senzaie-percepie
-

au n comun receptorii, cile aferente i eferente;

se difereniaz la nivel cortical, unde se produce o sintez a mai multor informaii
senzoriale, nct percepia se refer la obiecte n totalitatea nsuirilor pe care le au;
percepia este superioar prin faptul c nu se reduce la o sum de senzaii, ci ofer i
informaii cu privire la relaiile ntre prile obiectelor.

Percepia este influenat de:

relaia subiect-obiect; cnd aceasta este optim, percepia este clar i precis; dac relaia
este afectat de o slab intensitate a stimulilor sau de distana subiect-obiect, percepia devine imprecis;
activitate; dac obiectul este manevrat va fi perceput mai clar i mai complet;
limbaj; prezena cuvintelor mrete viteza i precizia identificrii obiectelor sau a
interpretrii imaginilor;
experiena anterioar a subiectului cu o categorie de obiecte, ale cror percepii
actualizate, permit o mai rapid organizare a percepiei actuale;
interesele i atitudinile subiectului;
situaia sau grupul n care se afl subiectul;
capacitile fizice ale subiectului, integritatea simurilor lui, stilul lui cognitiv (un tip
obiectiv va realiza o percepie nedeformat de idei preconcepute, un tip subiectiv, nu).
Fazele percepiei se manifest cu o foarte scurt durat i, n mod normal, omul nu le sesizeaz;
a)
detecia - const n sesizarea prezenei unui stimul n cmpul perceptiv;
b)
discriminarea - presupune detaarea stimulului de fond i remarcarea acelor nsuiri care
l deosebesc de alii, asemntori;
c)
identificarea - se refer la cuprinderea intr-o imagine unitar a informaiei obinute i
raportarea ei la modelul perceptiv corespunztor;
d)
interpretarea - const n corelarea obiectului cu denumirea sa i precizarea semnificaiei
lui, a posibilitii de a-l utiliza n activitate.

FORMELE COMPLEXE ALE PERCEPIEI

Psihologia percepiei se refer la percepia spaiului, timpului i micrii.
A. Percepia spaial. Proprietile spaiale a l e obiectelor sunt: forma, mrimea,
distana, direcia i relieful. Ele sunt semnificative prin mecanisme perceptive foarte
complexe i relativ distincte.
Percepia formei obiectului se realizeaz pe calea analizatorului vizual, asociat cu
analizatorul tactil i cel kinestezic. Esenialul pentru reflectarea formei l constituie
deplasarea receptorilor pe conturul obiectelor, urmrirea pe cale vizual sau cutanat a
liniei care delimiteaz obiectul de fondul general sau de ambian.
Percepia formei obiectului se efectueaz n funcie de distana i mrimea acestuia, ca i
n funcie de acuitatea vizual a noastr.
14

n perceperea formei obiectelor ca i la perceperea mrimii relevant apare

fenomenul de contiin. Imaginea constant i adecvat a formei se realizeaz pe baza
unor structuri neurofuncionale i psihice stereotipe, ela borate n practica noastr mai
ndelungat cu obiectul sau cu figurile date. Se realizeaz n fond, schema senzoriomotorie elaborat ntre excitarea muchilor oculari i re cepia ocular propriu-zis.
Sunt constante de culoare (iarba verde) i constante de luminozitate ( h r t i a alb,
noaptea).
Perceperea mrimii obiectului se realizeaz prin mai multe componente: imaginea
retiniana, kinestezia ocular, experiena tactilo-kinestezic.
Percepia mrimii i a constantelor se obine prin fe nomene de acomodare a
cristalinului n procesul vederii, precum i pe baza convergenei globilor oculari, adic a
micrilor de convergen a ochilor pentru unirea n acelai punct a axelor vizuale pe
obiectul fixat.
Mrimea imaginii de pe retin variaz n funcie de distana la care se gsete obiectul
perceput de noi. Cu ct obiectul se ndeprteaz cu att imaginea retiniana devine mai
mic.
La reflectarea adecvat a mrimii obiectelor mai con cur: compararea simultan a
obiectului dat cu alte obiecte cunoscute din jur, respectiv sistemul reperelor concrete din
ambian, apoi vederea binocular a obiectelor, luminozitatea etc..
Perceperea reliefului sau tridimensionalitatea. Perceperea spaiului tridimensional sau a
volumului corpurilor arc la baz efectul stereoscopic al recepiei noastre optice binoculare. In
percepia volumului, respectiv a reliefului obiectelor, reflectm lungimea, limea i
adncimea acestora, ns, imaginea obiectului, format pe retin, este n totdeauna
tridimensional. Cu toate acestea noi reflectm i grosimea obiectelor, relieful lor fa de plan
sau adncimea lor. Capacitatea de percepere a acestei a treia dimen siuni se formeaz n
cursul experienei noastre individuale, pe baza interaciunii dintre analizatorul vizual i
componentele kinestezice ale acestui analizator. La acestea se adaug impresiile tactile
rezultate din pipirea activ i manipularea obiectelor.
Datorit vederii noastre binoculare, n receptorii vizuali, pe retin se obin dou
imagini ale obiectului, dou co pii neidentice, dat fiind distana dintre cei doi ochi (7 cm).
Fiecare imagine de pe retin red obiectul n plan, luat dintr-un anumit unghi de
vizualitate. Aa se face c, prin suprapunere, cele dou imagini nu coincid. Ele includ un
anumit unghi, ceea ce face posibil sesizarea a dou pla nuri, vederea adncimii pe
obiect. La acest efect steroscopic se adaug, n perceperea reliefului, procese ca:
acomodarea cristalinului, convergena axelor oculare, distribuia luminii i a umbrelor
pe obiect, perspectiva liniar, ca i fenomenul perspectivei aeriene.
Perceperea adncimii este favorizat apoi de micrile capului i ale corpului, pe care
le efectueaz individul n intenia de a cuprinde ct mai clar i n ntregime obiectul dat.
Semnalele adncimii i distanei sunt: monoculare (cu un ochi), binoculare (cu doi
ochi).
Printre semnalele monoculare se enumera:
mrimea imaginii retinale: dac obiectul este ndeprtat, l vedem mai mic
(semnal al distanei);
perspectiva liniar: obiectele ndeprtate le vedem mai mici cu ct sunt mai
departe (lungimea cii ferate, stlpii de telegraf, oseaua ncadrat de copaci etc.);
perspectiva aerian: cu ct obiectul este mai clar i detaliat, cu att ni se
pare mai apropiat i invers, absena detaliilor constituie un semnal al distanei
(vaporii sau fumul d i n aer, ceaa apar ca obiecte indistincte).
umbrele: modul de repartizare a luminii i umbrei este un i n d i c i u al adncimii
i perceperii reliefului;
micarea: obiectele ndeprtate se mic n aceeai direcie cu noi i a r cele
15

apropiate se mic n direcie contrar (mersul trenului, liftului etc.);

acomodarea: forma cristalinului se schimb, se aco modeaz n scopul apropierii
sau deprtrii obiectului.
interpoziia: interpunerea sau suprapunerea obiectului, mascarea obiectului.
Semnalele binoculare cuprind: convergena i disparitatea retinei.
Perceperea distanelor mari. Distana poate fi perceput vizual dar i auditiv.
Distana este apreciat n funcie de intensitatea sunetului i complexitatea tonal.
Intensitatea sunetului este un semnal al distanei. Puritatea sunetului este tot un semnal al
distanei.
Perceperea poziiei obiectelor ntr-un spaiu dat i a uno ra f a de altele, necesit
repere de tipul: sus jos, la dreapta la stnga i n fa n spate. Acestea trebuiesc
stabilite dup anumite repere. Pentru spaiul apropiat ace stea sunt date de verticala
gravitaional i orizontala perpendicular pe ea. Verticala gravitaional este perceput
att vizual ct i prin semnale posturale.
B. Percepia timpului. Omul folosete trei sisteme
de referin pentru perceperea
timpului:
Sistemul fizic i cosmic, reprezentat de repetarea fenomenelor naturale, cum sunt:
ziua i noaptea, succesiunea anotimpurilor, micarea astrelor etc..;
Sistemul biologic, care const n ritmicitatea funci il or organismului: stri de somn
stri de veghe; alimentaia cicluri metabolice etc.;
Sistemul sociocultural: activitatea i experiena uman amplasat istoric etc.;
La acestea se adaug mijloace tehnice de msurare a timpului. Percepia propriuzis a timpului se realizeaz n dou forme:
percepia succesiunii evenimentelor;
percepia duratei.
Percepiile de timp sunt puternic influenate de coninu t u l i ritmul activitilor pe
care le desfurm, ele mai depind de strile noastre emoionale, de starea plcut sau
neplcut, de starea de ateptare.
La activitile cu un coninut variat i interesant pentru subiect durata timpului n
percepie este subapreciat (timpul trece mai repede) i invers, la stri de nemulumire,
ateptare cu nerbdare timpul trece mai lent.
Dat fiind caracterul att de subiectiv al percepiei de timp, la om exist posibilitatea
i se impune precizarea percepiilor printr-un sistem de referin mai obiectiv i anu me
raportarea lor la mijloacele de precizie: ceas, cronometru, metronom etc.
C. Percepia micrii. Percepia micrii se refer la obiectele n micare i nu la
micarea n sine, adic la deplasarea obiectelor n spaiu.
Percepia deplasrii, a schimbrii locului i a poziiei obiectelor, este n funcie de:
viteza cu care se deplaseaz obiectul;
raportul de micare dintre observator i obiect;
distana la care se gsete observatorul fa de
obiect.
Se impune realizarea unui anumit prag pentru perce perea micrii. Micrile lente
(ncolire, coagulare, nmugurire) nu se pot percepe, nu pot fi surprinse de analiza torii
notri.
La distane mari, viteza de micare pare prea mic i
d iluzia obiectului n repaos (ex. stelele).
La percepia micrii particip analizatorul; vizual, mo t r i e , auditiv, vibrator.
Legile percepiei
a)
legea integralitii perceptive; nsuirile obiectului nu sunt

16

semnalate separat, ci n interrelaii complexe, formnd o imagine unitar ce cuprinde att

nsuiri principale, ct i detalii; nsuirile percepute se impun mpreun, iar dac apoi un obiect
cunoscut este vzut doar parial, subiectul se comport ca i cum l-ar vedea n ntregime.
b)
legea structuralitii perceptive, conform creia percepia
ierarhizeaz intr-o structur unitar nsuirile mai importante, care se impun n primplanul imaginii, trecndu-le pe celelalte n plan secundar.
c)
legea selectivitii - din mulimea de excitani care
acioneaz asupra lui, omul se oprete asupra unui element sau fenomen, considerat
semnificativ pentru activitatea sa, celelalte elemente fiind reflectate mai vag.
d)
legea constanei perceptive - experiena anterioar a
subiectului cu un obiect, face ca n limita a 23-30 m, omul s l perceap la dimensiunile,
forma i culorile acestuia.
Percepia i observaia
Observaia:
se definete ca activitate perceptiv intenionat, orientat spre un scop, organizat
i condus sistematic, contient i voluntar;
- s e reflect n verbe precum "a privi", "a asculta", "a mirosi" diferite de cele folosite
pentru percepia spontan "a vede", "a auzi", "a simi un miros";
face s creasc rolul limbajului n actul explorrii i al fixrii rezultatelor pariale
i finale, n generalizarea schemei logice de activitate perceptiv.
Repetarea i organizarea activitii de observare face s se dezvolte spiritul de observaie
ca aptitudine de a sesiza rapid ceea ce este slab, ascuns, dar semnificativ pentru scopurile
omului.
Reprezentarea
1. Definirea reprezentrilor.
2. Clasificarea reprezentrilor.
Definire:
e s t e un proces cognitiv senzorial, prin care sunt semnalate, n forma unor imagini
unitare i schematice, nsuirile concrete i caracteristice ale obiectelor i fenomenelor, n
absena aciunii lor concrete asupra analizatorilor (ex. imaginea unui monument arhitectural ne
rmne n minte i poate fi reactualizat dup un timp).
Caracteristicile reprezentrii:
are o intensitate mai slab n comparaie cu percepia;
nu cuprinde detaliile dar conine, cu necesitate, nsuirile caracteristice pentru un
obiect sau o clas de obiecte; prin acestea se manifest ca intermediar n formarea noiunilor,
pstrnd n imagine ceea ce este important;
poate fi desprins de contextul spatio-temporal n care a avut loc perceperea unui
obiect (ex. imaginea unui trandafir este aceeai, fie c a fost perceput iniial ntr-o grdin, iar
apoi ntr-o florrie);
este influenat de activitate, de cuvnt, poate fi evocat voluntar i dirijat;
este instabil, se pierde sau revine.
Clasificarea reprezentrilor:
a)
dup analizatorul dominant n producerea lor deosebim:
reprezentri vizuale, bidimensionale, care cunosc o dezvoltare deosebit la pictori,
arhiteci, constructori;
reprezentri auditive, reproduc sunete, zgomote, izolate sau organizate n fraze
muzicale ori verbale;
reprezentri chinestezice, ca imagini ale propriilor micri;
reprezentri gustative i olfactive;
b)
dup nivelul operaiilor implicate n geneza lor:
reprezentri reproductive, ce evoc obiecte sau fenomene percepute anterior;
17

reprezentri anticipative, ca rezultat al interveniei operaiilor gndirii i

procedeelor imaginaiei;
c)
dup prezena sau absena inteniei:
reprezentri involuntare;
reprezentri voluntare.
Rolul reprezentrilor:
readuc n minte imagini ale obiectelor care nu mai sunt prezente, permind
gndirii s prelucreze n mod complex o mulime de date ale experienei anterioare;
pregtesc i uureaz generalizrile de gndire, coninnd n structura lor nsuiri
comune i caracteristice;
actul deciziei, n general, este precedat de reprezentarea diferitelor posibiliti, cu
avantajele i dezavantajele lor.
PROCESE COGNITIVE SUPERIOARE
Gndirea
1. Definirea gndirii .
2. Operaiile gndirii
3. Formele logice ale gndirii
4. Calitile gndirii
Este considerat drept nivelul cel mai nalt de prelucrare i integrare a informaiei despre lumea
extern i despre noi nine.
Omul gndete:
n prezena obiectelor;
n absena obiectelor, pe baza capacitii de a nlocui un obiect cu un simbol al lui.
Orice proces de gndire presupune informaii despre:
nsuirile generale ale obiectelor i claselor de obiecte;
relaiile dintre obiecte i clase.
Pe baza gndirii omul realizeaz nelegerea, explicarea i previziunea unor fapte. nelegerea
poate avea caracter spontan, ca operaie de integrare rapid, de recunoatere, de semnificare, sau
caracter discursiv, ca activitate mental de durat, care antreneaz informaii, experien, integrare,
transfer.

Gndirea are:
caracter mijlocit, pentru c nu opereaz direct asupra realitii, ci asupra informaiei
furnizat de percepii i reprezentri;
caracter abstract, pentru c acioneaz n direcia stabilirii nsuirilor generale i eseniale
ale obiectelor;
structur. n cadrul creia putem deosebi: un sistem de noiuni, judeci i raionamente;
un sistem de operaii (evaluare; cunoatere; memorare); un sistem de produse (uniti, clase, relaii,
transformri).
Definirea gndirii, este realizat diferit:
"reflectare generalizat i mijlocit a obiectelor i fenomenelor i a relaiilor dintre ele";
"activitate specific uman";
- proces de rezolvare a problemelor pe care le ridic viata i activitatea omului" (n aceast
accepiune, coninutul noiunii "gndire" se apropie de nelesul noiunii "inteligen"; cercetarea
inteligenei a fost realizat de J. Piaget i apoi de A. Binet, acesta din urm alctuind, la nceputul
secolului trecut testele de inteligen, utilizate iniial n Frana.)
Operaiile gndirii, nu sunt nnscute, ci se formeaz n timpul vieii omului, pornind de la
aciuni efective cu obiecte materiale i apoi cu nlocuitori ai acestora (simboluri, semne). Procesul de
transformare a aciunii exterioare, materiale, n operaii i aciuni mintale este numit interiorizare i este
considerat unul din mecanismele fundamentale ale gndirii. Ca operaii ale gndirii se menioneaz:
a)
analiza - operaie de descompunere pe plan mental a unui
obiect n prile din care este compus; se desfoar cu ajutorul cuvintelor;
b)
sinteza - operaie invers analizei; const n reunirea pe

18

plan mental, a unor elemente ntr-un ntreg;

c)
comparaia - operaie de stabilire pe plan mental a
asemnrilor sau deosebirilor ntre dou sau mai multe obiecte; se realizeaz pe baza unor criterii;
cnd criteriile se refer la nsuiri eseniale ale obiectelor, rezult o comparaie mai valoroas;
d)
abstractizarea - operaie de evideniere pe plan mental a unor nsuiri, concomitent cu
omiterea intenionat a altora; presupune analiza, sinteza, comparaia;
e)
generalizarea - operaie de unificare ntr-un model a nsuirilor abstrase i de extindere a
lor asupra unei clase ntregi de obiecte; presupune operaiile menionate anterior.
f)
concretizarea - operaie invers abstractizrii; presupune micarea gndirii de la abstract
la concret, de la general la particular.

Formele logice ale gndirii:

apar ca rezultat al operaiunilor gndirii;
constau n noiuni, judeci, raionamente.
a)
noiunea
este produsul de baz al gndirii;
se fixeaz prin cuvnt;
reunete pe plan mintal nsuirile caracteristice ale unei clase de obiecte; toate obiectele
care posed nsuirile din coninutul noiunii formeaz sfera noiunii;
noiunile se ierarhizeaz de la cele cu sfer mic dar coninut bogat, la cele cu sfer larg
dar coninut srac;
noiunile se clasific n: empirice (reflect nsuiri concrete, ntmpltoare, diferite de la
individ la individ); tiinifice (reflect trsturi generale, eseniale ale obiectelor i fenomenelor - aceleai
pentru toi indivizii); concrete i abstracte;
noiunile se formeaz n condiiile dezvoltrii psihice, prin acumulare de experien, prin
nsuirea limbii i culturii;

b)

judecata,

include mai multe noiuni ntre care exist anumite raporturi; formularea ei este nsoit
de o stare afectiv;

c)

raionamentele

sunt formate din judeci; se combin la rndul lor n teorii;

Intelectul i procesele cognitive superioare Intelectul

desemneaz sistemul de relaii, activiti i procese psihice superioare (inteligen,
gndire, memorie, limbaj, imaginaie);
- ntr-o form elementar este prezent i la animale i const n capacitatea de a distinge adecvat
stimulii din cmpul perceptiv, n capacitatea de a stabili relaii ntre stimuli prin raportare la strile proprii
de necesitate, n capacitatea de a elabora scheme anticipative de desfurare a aciunilor pentru atingerea obiectivelor;

- la om, atinge un nivel superior de dezvoltare ntruct prelucreaz mijlocit informaia,

elaboreaz generalizri i abstractizri, descoper legi i relaii ntre fenomene.
Gndirea i rezolvarea problemelor
gndirea se pune n micare cnd apare o problem pentru rezolvarea creia se pot folosi
procedee algoritmice (succesiunea de pai strict determinai a cror respectare duce la obinerea
rezultatului) sau procedee euristice (din fiecare punct se desprind mai multe ci posibile din care,
pe baza unor criterii, se alege una potrivit).
Tipologia gndirii
- tipul de gndire analitic, "despic firul n patru";
- tipul de gndire sintetic, se concentreaz pe ntreg, pe ansamblu, cu subestimarea detaliilor.
Calitile gndirii:
Vastietatea gndirii care este expresia unui bagaj bogat i activ de cunotine i algoritmi;
Activismul gndirii capacitatea de a utiliza curent cele nvate i studiate;
Elasticitatea gndirii care este capacitatea de a gsi i folosi mijloace variate n rezolvarea de probleme;
Rapiditatea gndirii care exprim viteza de rezolvare corect;
Flexibilitatea gndirii care const n a ti s prseti i s nlocuieti rapid o cale ce pare c nu
merge n rezolvarea de probleme;
19

Calitile gndirii:
Vastietatea gndirii care este expresia unui bagaj bogat i activ de cunotine i algoritmi;
Activismul gndirii capacitatea de a utiliza curent cele nvate i studiate;
Elasticitatea gndirii care este capacitatea de a gsi i folosi mijloace variate n rezolvarea de probleme;
Rapiditatea gndirii care exprim viteza de rezolvare corect;
Flexibilitatea gndirii care const n a ti s prseti i s nlocuieti rapid o cale ce pare c nu
merge n rezolvarea de probleme;
Mobilitatea gndirii care exprim trecerea fr dificultate de la o problem la alta de alt gen;
Independena;
Spiritul critic;
Originalitatea;
Evidenierea esenialului.
Calitile gndirii sunt condiionate relativ nu numai de inteligen, ci i de nsuiri ale
temperamentului i personalitii.
Mobilitatea gndirii care exprim trecerea fr dificultate de la o problem la alta de alt gen;
Independena;
Spiritul critic;
Originalitatea;
Evidenierea esenialului.
Calitile gndirii sunt condiionate relativ nu numai de inteligen, ci i de nsuiri ale
temperamentului i personalitii.
Limbajul
Definirea i caracteristicile limbajului. Comunicarea.
Formele limbajului.
Funciile limbajului.
- reprezint una din manifestrile eseniale ale vieii psihice a omului;
- este una din trsturile eseniale ale omului n raport cu alte vieuitoare;
- faciliteaz existena omului ca fiin social;
- este o form specific de activitate prin care se realizeaz comunicarea ntre oameni, prin
intermediul limbii;
Comunicarea
-este prezent n toat lumea vie. prin culoare, parfum, sunete;
-la om, presupune un emitor, un receptor, un mesaj, canalul prin care se transmite mesajul i
conexiunea invers prin care emitorul primete informaii despre nelegerea mesajului de ctre
destinatar.
Mesajul este transpus ntr-un cod care la om este limba (un sistem de semne i reguli,
determinat istoric i utilizat de o comunitate). Folosirea individual a limbii reprezint limbajul.
Termenul "limbaj" se refer i la alte coduri : limbaj matematic, artistic, non-verbal.
Ca fenomen psihic, n accepia de comunicare cu ajutorul limbii, limbajul se nva n primii
ani de via i presupune integritatea analizatorului auditiv, a celui vizual, a aparatului fonoarticulator, a centrilor nervoi specializai.
Formele limbajului
a) limbajul pasiv, demonstreaz prezena recepiei auditive i a nelegerii mesajelor orale; pe
baza lui copilul de un an este capabil s execute ordine simple;
b) limbajul activ, const n pronunarea cuvintelor i n construirea de propoziii i fraze.
Limbajul pasiv se menine toat viaa, omul nelegnd mai mult dect exprim; una din
formele limbajului pasiv este citirea, ca receptare vizual i nelegere a mesajelor scrise.
Limbajul activ se prezint ca:
limbaj oral (vorbirea)
20

limbaj scris
limbaj extern
- limbaj intern
Limbajul oral
-este o form a normali; pe baza limbajul intern;
-se desfoar ntr-o situaie concret care influeneaz comunicarea;
-beneficiaz de completri, reveniri, corectri;
-exprim idei dar i stri afective ale emitorului, de aici rezultnd expresivitatea vorbirii pentru
care se folosesc mijloace precum intonaia, accentul, pauzele.
Pe parcursul desfurrii limbajului oral se pun n eviden gradul de instruire al celui ce
vorbete (prin modul de organizare a frazelor i lungimea acestora) caracterul momentului n
care are loc vorbirea (solemn sau obinuit)
identitatea de statut a partenerilor sau distana social dintre acetia.
n funcie de numrul participanilor limbajul oral se clasific n:
a)
dialog (ntre doi parteneri)
b)
monolog
-public, susinut de o singur persoan n prezena unui auditoriu (este mai dificil dect dialogul i
trebuie pregtit din timp);
solilocviu, semn al unei boli psihice.
Limbajul scris
- este o form a limbajului activ, extern;
-apare pe la 6-7 ani, dar spre deosebire de limbajul oral, care se nva spontan, acesta necesit
intervenia unei persoane capabile s dirijeze nvarea;
-presupune asocierea sunetelor organizate n cuvinte cu semnele grafice corespunztoare i
realitatea la care se refer;
-redactarea scris se cere pregtit pentru c nu se poate reveni asupra organizrii informaiei
dup ce ea este transmis.
Limbajul intern
- este sonor, pentru sine;
- se formeaz n jurul vrstei de 5 ani;
- coordoneaz limbajul vorbit i scris.
Funciile limbajului
a) de comunicare - face posibil cooperarea ntre oameni;
b) cognitiv - prin cuvinte se realizeaz nelegerea superioar a lumii externe i a propriei
persoane;
c) de reglare - se formuleaz scopuri, se orienteaz atenia, se declaneaz efortul voluntar;
d) instrument de influenare a aciunii celorlali (funcie pragmatic);
e) funcie ludic (jocul de cuvinte):
f) funcie de detensionare nervoas (prin nsemnri ntr-un jurnal).
Tulburri ale limbajului
a)
alalie: incapacitatea producerii vorbirii;
b)
agrafie: incapacitatea producerii scrisului;
c)
alexie: incapacitatea de a citi;
d)
blbial: tulburare a ritmului vorbirii n care apar poticniri, repetri de sunete ori silabe.
Memoria
Definiia i caracteristicile memoriei.
Procesele i formele memoriei.
Factorii i legile memoriei.
Calitile memoriei.
Memorie i uitare.
21

Omul utilizeaz trecutul i experiena lui n permanen pentru c altfel ar nsemna s reia viaa
cu fiecare moment, ca fiind ceva nou.
Reactualizarea trecutului se face cu ajutorul procesului psihic numit memorie (de la latinescul
"memoria" - minte, istorie, poveste); atributul "mnezie" privitor la memorie, este derivat din
numele dat de greci zeiei memoriei, mnemozine".
Definire:
-memoria este un proces psihic cognitiv superior, care fixeaz, pstreaz i reactualizeaz
experiena sub form de amintiri.
Coninutul memoriei:
-imagini ale obiectelor, fenomenelor, situaiilor;
-triri afective;
-scheme ale aciunilor externe (tricotat, scris);
-operaii precum cele de adunare, scdere, analiz gramatical;
-cuvinte, idei, reguli.
Caracteristici ale memoriei
-selectivitatea, determinat de motivaie, de starea general a organismului, de caracterul optimist
sau pesimist al persoanei; pe baza selectivitii memoria devine relativ fidel atunci cnd
reactualizeaz coninutul celor memorate, este activ, pentru c materialul memorat n trecut se
reorganizeaz dup criterii prezente ale activitii;
- memoria se produce n legtur cu percepia i contiina timpului (informaia actualizat este
nsoit de contiina apartenenei ei la trecut, n caz contrar amintirile devenind halucinaii);
- memoria este inteligibil, presupune ca materialul s fie neles i prelucrat cu ajutorul gndirii,
fiind folosite n acest sens procedee mnemotehnice (ntre care asociaiile ntre cifre, nume sau
date, pentru a uura reinerea);
*
- memoria interacioneaz cu celelalte fenomene psihice (atenie, voin);
- memoria face posibil reglarea comportamentului, asigurnd continuitate aciunilor;
- materialul memorat ntr-un anumit moment al vieii poate deveni punct de referin, jalon pentru
viitor (prima zi de coal sau ntlnirea cu un om deosebit).
Forme de memorare
Memoria se deruleaz n timp i parcurge n dinamica sa o serie de procese. Orice act al memoriei este
constituit din 3 faze succesive:
Faza de achiziie (memorare);
Faza de reinere (pstrare);
Faza de reactivare, de actualizare (recunoatere i reproducere).
Memorarea ( termenii sinonimi: ntiprire, encodare, fixare, engramare) este procesul de formare a
legturilor nervoase temporare la nivelul scoarei cerebrale i de ntrire a acestora.
- dup prezena sau absena inteniei de a memora, vorbim de memorare voluntar (realizat
contient, pe baza unui scop, folosind repetarea) i memorare involuntar (pe baza creia se
obine cel mai mare volum de amintiri);
-dup prezena sau absena gndirii, vorbim de memorare logic (materialul de memorat se
fragmenteaz n uniti, se organizeaz dup alte criterii;
se gsesc legturi cauzale) i de
memorare mecanic (se rein informaii fr nelegerea lor) necesar n anumite faze
ontogenetice.
Pstrarea informaiilor (stocare, conservare, depozitare) este al doilea proces care presupune
reinerea pentru un timp mai scurt sau mai ndelungat a celor memorate.
Pstrarea depinde de:
Condiiile n care a avut loc memorarea;
Particularitile materialului de memorat.
Pierderile din materialul memorat se datoreaz uitrii; aceasta este normal i necesar n
anumite limite (se uit de obicei detaliile, ceea ce nu se mai utilizeaz, ce nu place, dar uneori se
uit i informaii utile).
Reactualizarea este a treia etap; ea presupune extragerea informaiei din memoria latent sub
form de amintire i se realizeaz fie prin recunoatere, fie prin reproducere.
Dup durata de pstrare a informaiei se delimiteaz 3 forme:
22

stocajul senzorial (MS),

memoria de scurt durat (MSD),
memoria de lung durat (MLD).
Stocajul senzorial- fluxul informaional se menine n cadrul sistemelor analizatorilor dup ce
stimulul a ncetat (0,5 sec.).
Memoria de scurt durat este memoria imediat a informaiei primite (ntre 5 sec. 810 minute).
Memoria de lung durat (ncepnd cu 810 minute, ore, zile, ani, chiar toat viaa) .
nsuirile memoriei
a) volumul, respectiv cantitatea de informaii memorate i pstrate;
b) elasticitatea, respectiv capacitatea de reorganizare a memoriei la primirea de noi informaii;
c)
trinicia, respectiv durata pstrrii;
d) fidelitatea, respectiv gradul de coresponden dintre informaia memorat i cea reactualizat;
e) promptitudinea, respectiv viteza cu care se reactualizeaz informaia necesar ntr-o activitate.
Memorie i nvare
nvarea este prezent n aciuni diferite: mersul biped, dobndirea limbajului,
exersarea deprinderilor, etc. n fiecare caz ea presupune dobndirea unui comportament nou ca
Jrmare a unui antrenament special, pe parcursul cruia este necesar memoria cu calitile ei.
nvarea se poate realiza prin imitaie sau prin forme dirijate, voluntare (n cadrul nvrii
colare se folosesc tehnici diferite de predare - nvare - evaluare).
Imaginaia
Caracterizarea imaginaiei. Rolul imaginaiei.
Formele imaginaiei.
Procedeele imaginaiei.
Relaiile imaginaiei cu celelalte fenomene psihice
Pe parcursul vieii, omul se confrunt cu situaii deosebite de de cele anterioare, care fac
necesar elaborarea unor scheme comportamentale noi, descoperirea unor soluii noi de
rezolvare a problemelor. n astfel de situaii el folosete un proces psihic specific lui, imaginaia.
Definire:
-imaginaia este procesul psihic cognitiv superior de elaborare a unor imagini, idei i proiecte,
prin combinarea i transformarea experienei (dup unele accepiuni "fantezia" reprezint un
termen sinonim pentru imaginaie).
Specificul imaginaiei este dat de faptul c pe lng reproducerea realitii, i adaug acesteia
ceva nou. In acelai timp, dac memoria spre exemplu este cu att mai valoroas, cu ct este mai
fidel realitii care i-a determinat coninutul, imaginafia este mai apreciat cu att mai mult cu
ct produsele ei se remarc prin originalitate i diferen fa de ceea ce exist deja. n actele creatoare i n rezolvarea de probleme, imaginaia este asociat cu inteligena,
respectiv cu capacitatea minii umane de a stabili relaii ntre elemente distincte i aparent fr
legtur.
a) Formele imaginaiei
a) dup prezena sau absena inteniei deosebim imaginaia involuntar (visul din timpul
somnului i reveria) i imaginaia voluntar (imaginaia reproductiv, creatoare, visul de
perspectiv);
b) dup gradul de implicare a subiectului se deosebesc imaginaia pasiv (visul din timpul
somnului) i imaginaia activ (formele voluntare).
Visul din timpul somnului este o form involuntar i pasiv a imaginaiei. Coninutul visului
este determinat de stimuli din mediul extern sau intern (stimuli organici, idei dominante, stri
emoionale). Interpretarea viselor a fost propus de Sigmund Freud (1900) care considera c
visul permite exprimarea dorinelor pe care omul refuz s le recunoasc ("dorine refulate").
Reveria:
-se desfoar n stare de veghe;
-presupune elaborarea unor imagini i idei combinate n funcie de dorinele subiectului;
-percepia timpului este alterat;
23

-este nsoit uneori de stri afective pozitive prin care se ntrezrete satisfacerea imaginar a
dorinelor, alteori de stri negative afective n care subiectul vizualizeaz dezastre ale propriei
viei.
Imaginaia reproductiv
-const n elaborarea mental a imaginilor unor obiecte sau fenomene existente n trecut sau
prezent, dar care nu au fost percepute direct de ctre subiect; imaginile rezult din combinarea i
transformarea informaiei stocate n memorie, pe baza descrierii verbale sau a unei scheme
oferite de altcineva.
Imaginaia creatoare
-este o form activ, voluntar i constructiv;
-presupune o motivaie puternic i este favorizat de triri emoionale intense;
-este orientat spre ce este posibil, spre nou, spre viitor;
-are ca faze: prepararea (colectarea de informaii, schiri de planuri); incubaia (la nivel
contient este ntrerupt preocuparea de gsire a unei soluii i activitatea este comutat la nivel
incontient; apariia "ideii salvatoare" poate fi favorizat prin somn, plimbri, nsingurare);
iluminarea (gsirea brusc a ideii n momente din cele mai neateptate); verificarea (elaborarea
produsului astfel nct el s fie acceptat).
Relaiile imaginaiei cu celelalte fenomene psihice
a) cu memoria, din care se extrag idei i imagini ce vor fi prelucrate i combinate;
b) cu gndirea care ofer informaii despre real i existent pn la posibilul logic i pe care
imaginaia le aduce pn la posibilul utopic;
c) cu limbajul, folosind n sens figurat limbajul natural sau construindu-i forme specifice precum
limbajul artistic, plastic, muzical.
Prin specificul ei de desfurare imaginaia exploreaz necunoscutul, inexistentul, n anumite
limite chiar incredibilul, lrgind orizontul cunoaterii umane.
Procedeele imaginaiei
b) amplificarea sau diminuarea: const n mrirea sau micorarea mental a dimensiunilor unei
structuri iniiale (aa au luat natere spre exemplu personaje ca Setil sau Tom Degeel);
c) multiplicarea sau omisiunea: const n modificarea pe plan mental a numrului de elemente ale
unui ntreg (de exemplu balaurul cu 7 au 9 capete);
d) aglutinarea: const n asamblarea pe plan mental a unor pri uor de recunoscut, aparinnd
unor obiecte sau fiine diferite (ex: Sfinxul cu cap de femeie i corp de leu);
e) diviziunea: const n fragmentarea mental a prilor corpului sau a unor funcii ale acestora i
realizarea tehnic a unora din prile rezultate (ex. cupa excavatorului) schematizarea: const n
omiterea deliberat a unor nsuiri i evidenierea altora (ex. caricatura unei persoane);
f) tipizarea: analiza unui grup. izolarea unei nsuiri comune, combinarea acesteia cu trsturi
particulare ntr-o imagine nou (Hagi Tudose);
g) empatia: punerea imaginar n locul cuiva; este o modalitate care ajut la nelegerea celor de
lng noi;
PROCESE REGLATORII

1.
2.
3.
4.

Afectivitatea
Conceptul de afectivitate.
Proprietile proceselor affective.
Clasificarea proceselor affective.
Rolurile proceselor afective.

Activitatea uman face necesare:

cunotine;
24

motive;
un suport energetic, oferit de procese afective.
Realitatea cu care se confrunt omul l face s se raporteze diferit fa de ea, s simt
plcere sau neplcere, mulumire sau insatisfacie, bucurie sau tristee.
Unul i acelai obiect produce stri afective diferite la diferite persoane sau la aceeai
persoan, n momente diferite. Concluzia: nu obiectul este important, ct relaia (intre el i
subiect.
Definire:
- procesele afective sunt procese psihice reglatorii, care reflect relaiile dintre subiect i obiect,
sub form de triri. Procesele afective sunt n legtur cu celelalte procese psihice; aa se poate
meniona legtura cu gndirea, ntruct o rezolvare de probleme este urmat de satisfacie, n
timp ce imposibilitatea rezolvrii ei aduce suprare, nemulumire.
Prin afectivitate omul se difereniaz de roboi i calculatoare.
Proprietile proceselor afective
a) polaritatea, respectiv faptul c graviteaz n jurul polului pozitiv sau negativ, rezultnd astfel
perechi cu elemente
contrare: simpatie-antipatie, bucurie-tristee etc.; caracterul plcut al unei triri afective
(caracter stenic) mobilizeaz spre activitate, n timp ce caracterul neplcut (astenic) al unei
triri afective, demobilizeaz; uneori, o stare afectiv plcut, precum succesul, poate fi stenic
pentru unii i i determin n continuare la aciune, n timp ce pentru alii poate fi astenic i i
face s se mulumeasc cu ceea ce au obinut;
b) intensitatea, respectiv fora cu care se manifest; unii oameni sunt impresionai i de
evenimente care nu au prea mare importan, n timp ce alii rmn "reci" chiar n faa unor
evenimente dramatice;
c) durata - este dependent de tipul tririi, de subiect, de situaia n care se afl acesta; un
sentiment poate dura un an sau o via; o emoie poate dura cteva clipe sau cteva ore;
d) mobilitatea, respectiv ct de repede se face trecerea n cadrul aceleiai triri, de la o faz la
alta, sau ct de repede se trece de la o stare afectiv la alta; nu trebuie confundat cu fluctuaia
tririlor afective care este semn al imaturitii, slbiciunii sau patologiei proceselor afective;
e) expresivitatea, respectiv faptul c procesele afective pot fi "citite", adic se exteriorizeaz prin:
-mimic (expresia ochilor, a buzelor, a feei);
-pantomimic (reaciile ntregului corp, respectiv inut, gesturi, mers);
-modificri de natur vegetativ (paloare, nroire, tremurat);
-schimbarea vocii (la mnie, omul se exprim cu o voce ridicat).
Expresiile afective se nva prin imitaie i prin efort voluntar; ele pot fi dirijate i folosite
convenional pentru a transmite o stare afectiv (este cazul actorului). Sub influena condiiilor
sociale au aprut expresii afective specifice umane: zmbetul, care dup situaie poate fi
binevoitor, ironic, dispreuitor, rutcios.
Funciile expresiilor afective
a) comunic n exterior trirea unei persoane; b) influeneaz conduita altora (copilul plnge
uneori pentru a obine ceva);
ci nlesnesc adaptarea (la nmormntare plngem; la o petrecere suntem veseli);
d) au rol de contagiune, adic trezesc reacii similare i la arte persoane;
e) accentueaz sau diminueaz starea afectiv (unii plng i astfel "se descarc" de suprare. n
timp ce alii plngnd "se ncarc" i mai mult cu necazul);
t) susin energetic activitatea.
Clasificarea tririlor afective
a) procese afective primare:
- au caracter spontan;
- sunt slab organizate;
-se situeaz mai aproape de instinctiv i tind s scape controlului contient (ex. mnia);
-sunt nsoite de o expresivitate bogat. z procese afective complexe:
-

25

-au orientare bine determinat spre un obiect sau o persoan;

- se desfoar fie tumultos, fie calm;
-cuprind emoii curente, emoii superioare, dispoziii afective.
b) procese afective superioare:
-sentimentele, ca triri intense, relativ stabile, pot slbi n timp, pot chiar s dispar; se clasific n
sentimente intelectuale (curiozitatea), morale (precum datoria), sociale (precum demnitatea).
-pasiunile, ca triri cu orientare, intensitate i stabilitate foarte mare; unele sunt pasiuni nobile
(pentru pictur, muzic etc.), altele sunt pasiuni oarbe (gelozia), denumite i patimi sau vicii.
Tulburri n afectivitate
a) fobia - teama nejustificata fa de o situaie sau un obiect; nu poate fi explicat; are ca form de
manifestare claustrofobia (teama de spaii nchise), agarofobia (teama de spaii vaste),
acropofobia (teama de spaii nalte) etc.
b) anxietatea - ngrijorare, nelinite, team, n absena unor cauze care s le provoace.
c)
euforia - bun dispoziie exagerat, veselie nemotivat.
d) frustrarea - stare resimit de cel nelat n ateptrile sale; cauza poate fi lipsa unui obiect,
lipsa unui loc de munc, mbolnvirea, etc.
Rolurile proceselor afective
Rol de adaptare, organizare i de reglare al conduitei umane.
Rol de susinere energetic a activitii.
Rol n procesul cunoaterii interpersonale.
Voina
1. Caracterizare general.
2. Etapele activitilor voluntare.
3. Calitile voinei.
Activitatea omului const n totalitatea manifestrilor de conduit, pe plan concret sau mintal,
prin care acioneaz asupra mediului i asupra lui nsui. Prin activitate:
-se satisfac trebuine;
-se realizeaz idealuri;
-se creeaz condiii pentru formularea unor noi aspiraii; Activitatea uman se difereniaz n
uniti funcionale subordonate:
-aciuni, sructurate n operaii;
-operaii, structurate n acfe motrice (micri) i acte intelectuale.
Micrile, operaiile i aciunile pot fi:
-involuntare (impulsive sau instinctuale);
-voluntare;
- automatizate (postvoluntare). Activitile voluntare:
-sunt ndreptate spre atingerea unor scopuri contient propuse;
-se realizeaz pe baza inteniei i a deciziei subiectului de a realiza o activitate (presupun deci
acceptarea sarcinii, aprobarea ei i o comand din partea subiectului pentru executare);
-pentru realizarea scopului propus se nving greuti, obstacole, interioare sau exterioare;
-implic procese afective i procese intelectuale (acestea din urm, necesare pentru reglarea
contient prin intermediul limbajului interior).
Definire:
a) voina const n capacitatea omului de a-i realiza scopurile pe calea unor activiti care implic
nvingerea unor obstacole; ea se dezvolt n paralel cu dezvoltarea motivelor activitii;
b) voina este un proces psihic reglatoriu, de mobilizare, prin limbaj, a energiei psihonervoase,
pentru biruirea obstacolelor i mplinirea scopurilor.
Diferena ntre voin i impuls
-impulsul este o manifestare necontrolat care determin fapte de multe ori regretabile; se
consider c scap controlului contient;
26

-omul nva s-i stpneasc reaciile impulsive sub influena educaiei; faptul de a reaciona la
primul impuls este calificat, de cele mai multe ori, drept indiciu al lipsei de educaie.
Etapele procesului volitiv
a) actualizarea unor motive care genereaz anumite scopuri; apare intenia de a realiza scopul i
se construiete planul mental al rezolvrii aciunii;
b) lupta motivelor; fa de o situaie anume pot s apar motive concordante sau n opoziie;
ctig cele care pot s satisfac mai repede i mai bine trebuinele;
c) luarea hotrrii, implic raiunea n alegerea variantei de aciune; se evalueaz consecinele
care decurg din opiunea fcut, se estimeaz efortul necesar pentru atingerea scopului; se
impune mai avantajoas o variant de aciune; decizia de a satisface un motiv sau altul se
realizeaz pe baza aprecierii importanei fiecrui motiv i a urgenei cu care acestea se impun;
persoanele cu voin puternic reuesc s decid n favoarea aciunilor care au o semnificaie
major, personal sau social; n aceast etap se pun n eviden nivelul de aspiraii,
particularitile de temperament, sistemul propriu de valori; dup luarea deciziei se
definitiveaz planul de desfurare a activitii, se precizeaz etapele i mijloacele de realizare;
d) execuia, presupune autocomanda verbal de a aciona; planul stocat n memorie este
reactualizat i confruntat permanent cu realizarea activitii; se realizeaz modificri ale planului,
dac mprejurrile cer acest lucru; se face apel la cunotine, deprinderi, dar i la materiale,
aparate, maini;
e) verificarea rezultatelor i formularea unor concluzii pentru viitor.
nsuirile voinei
a) puterea sau energia cu care omul se angajeaz ntr-o activitate; opusul ei este slbiciunea,
respectiv imposibilitatea de a realiza efortul necesar;
b) perseverena sau capacitatea de a urmri consecvent realizarea scopului, chiar cnd este dificil
de atins; este dependent de ncrederea n sine, de rbdare, de luciditatea cu care se apreciaz o
situaie; opusul ei este ncpnarea, respectiv meninerea scopului propus chiar cnd s-a
dovedit c este imposibil de realizat; este corelat cu rigiditatea gndirii, tot la pol opus
perseverenei se ncadreaz lipsa de perseveren ca atitudine prin care se renun uor la
ndeplinirea unui scop propus, chiar n faa unor obstacole nensemnate;
e) independena sau calitatea de a lua hotrri analiznd critic propriile idei i pe ale altora;
opusul ei se considera fi sugestibilitatea, respectiv preluarea necritic a ideilor
altor persoane, dar l negativismul constnd n respingerea oricrei sugestii;
f)
promptitudinea
respectiv
rapiditatea
cu
care
se
delibereaz, se iau hotrri; opusul ei este tergiversarea, respectiv amnarea deciziei sau oscilaia
ntre mai multe motive, dar i pripeala, ca deliberare realizat fr a cntri argumentele sau
consecinele.
nsuirile voinei se formeaz pe parcursul dezvoltrii psihice a individului, prin confruntarea cu
obstacole i rea acestora; n funcie de tipul de activitate i efortul . voina se specializeaz
putnd fi mai puternic ntr-un domeniu dect n altul.
Voin - obstacol de depit.
Desfurarea activitii cere un echilibru ntre resursele folosite i rezultatele scontate, o
apreciere ct mai just pe caza creia are loc mobilizarea energiei fizice, intelectuale i
emoionale.
Obstacolul
-poate fi supraestimat, caz n care are loc un reglaj mcorect, se consum inutil energie fizic,
intelectual, emoional;
-poate fi subestimat, caz n care mobilizarea este insuficient i obstacolul nu este depit;
-poate fi apreciat ca fiind foarte mare i timpul necesar pentru mobilizare, ca insuficient; voina se
manifest prin amnarea aciunii.
D
e msur ce obstacolele sunt depite, se reduce i specificul lor de obstacol (o sintez care
apare greu de reatizat n clasa a Vlll-a nu va mai fi privit la fel n clasa a XII -a).

27

Atenia
Caracterizare general
Clasificarea formelor ateniei
nsuirile ateniei i educarea lor
Caracterizare:
-face parte din categoria fenomenelor psihice care susin energetic activitatea;
-este o funcie prin care se moduleaz tonusul nervos necesar pentru desfurarea celorlalte
procese psihice (percepie, memorie, gndire);
-prin prezena ei se asigur o bun receptare a stimulilor, o nelegere mai profund a ideilor, o
memorare mai trainic i mai fidel; absena ei duce la omisiuni n receptarea stimulilor;
-implic starea de veghe, opus celei de somn, cnd scoara cerebral este activat difuz, iar omul
realizeaz o contemplare general;
Trsturi proprii ateniei:
-orientarea spre ceva anume (un stimul exterior, ca de ex. un sunet) sau un stimul interior (o idee,
o dorin);
-selectivitatea, prin care unii stimuli se afl "n centrul" ateniei, iar altora li se acord mai puin
importan sau chiar de loc;
-prezena ei se deduce pe baza unor manifestri comportamentale (ntoarcerea capului, fixarea
privirii asupra unui obiect sau asupra unei persoane, eliminarea micrilor inutile, n cazul unei
activiti, etc);
Definire:
-atenia este fenomenul psihic de activare selectiv, de concentrare i orientare a energiei
psihonervoase, n vederea desfurrii optime a activitii psihice, cu deosebire a proceselor
senzoriale i cognitive.
Formele ateniei:
a) dup plasarea obiectului ateniei n raport cu subiectul, vorbim de atenie extern sau de atenie
intern;
b) dup intenia i efortul solicitat, dup complexitatea mecanismelor prin care se desfoar, se
deosebesc: atenia voluntar, atenia involuntar i atenia postvoluntar.
A t e n i a i nvoluntar
-este o form simpl, ntlnit i la animale, care poate s apar sub influena unor factori externi
sau interni;
-tactorii externi pot fi: intensitatea deosebit a unui stimul, noutatea stimulului, apariia sau
dispariia brusc a stimulului, gradul de complexitate a acestuia;
-n categoria factorilor interi se cuprind: interesul pe care l reprezint pentru o persoan un obiect
sau un fenomen i tririle afective pozitive, precum bucurie, speran, pe fondul crora atenia se
instaleaz mai uor;
-aceast form a ateniei asigur eficien fr s apar oboseala, dar nu este suficient pentru
toate genurile de activiti i pentru toate momentele acestora.
- Atenia voluntar
- este intenionat i autoreglat contient;
-este superioar att prin mecanismele de producere ct i prin efectele ei pentru activitatea
omului;
-n declanarea ei un rol important l au mecanismele verbale;
-autoreglajul voluntar se exprim n orientarea intenionat spre obiectul ateniei, n inhibarea
voit a altor preocupri, n izolarea de excitani perturbatori sau imitarea influenei acestora, n
meninerea concentrrii ateniei pe durata necesar ndeplinirii activitii;
-aceast form a ateniei susine activitatea n toate momentele ei, fie c sunt atrgtoare sau
neplcute, uoare sau grele;
-meninerea ateniei voluntare este favorizat de stabilirea clar a scopului, nelegerea
semnificaiei activitii i a consecinelor ei pozitive, de crearea unei ambiane favorabile,
28

respectiv un spaiu bine iluminat, aerisit, de gradul de antrenament al subiectului pentru sarcina
desfurat n intervalul dat.
Atenia voluntar apare i se menine cu efort, cu consum energetic i este urmat de oboseal,
care determin o scdere a eficienei activitii; este necesar deci alternarea perioadelor de
activitate cu cele de odihn.
Atenia postvoluntar
-apare la unii subieci datorit repetrii neschimbate a condiiilor de activitate;
-este de fapt "deprinderea de a fi atent"; n virtutea unor automatisme implicate, nu necesit
ncordare voluntar, obositoare.
n desfurarea activitilor sale omul mbin cele trei forme ale ateniei, asigurnd astfel, pe
parcursul acestora, cantitatea de energie psihonervoas necesar n fiecare etap,
nsuirile ateniei
a) volumul ateniei, respectiv cantitatea de elemente asupra crora se poate orienta i concentra
atenia simultan (conform experimentelor realizate s-a ajuns la concluzia c volumul mediu este
de 5-7 elemente);
b) stabilitatea ateniei, adic posibilitatea de a menine n timp atenia asupra unui obiect sau
fenomen; este o nsuire care se dezvolt o dat cu vrsta (la precolari atenia se poate menine
12-15 minute iar la aduli 40-50 minute, uneori mai mult);
c) concentrarea ateniei, respectiv capacitatea de fixare asupra unui element (obiect sau
persoan) concomitent cu realizarea altor elemente; este o calitate ce difer de la un individ la
altul, de la o situaie la alta; puterea ei se apreciaz prin rezistena la factori perturbatori; ca
manifestare opus poate fi menionat distragerea ateniei sau oscilaia ei;
d) distributivitatea ateniei este o nsuire care permite desfurarea concomitent a mai multor
activiti, cu condiia ca mcar unele din ele s fie relativ automatizate (de ex. oferul care
acioneaz asupra volanului, asupra pedalelor de frn, asupra schimbtorului de viteze,
semnalizeaz schimbarea direciei de deplasare);
e)
mobilitatea ateniei, const n deplasarea intenionat a ateniei de la un obiect la altul, de
la o operaie la alta, n funcie de cerinele activitii, n cel puin 1/6 dintr-o secund; dac acest
prag este mai mare se manifest rigiditatea sau ineria ateniei; mobilitatea nu trebuie confundat
cu fluctuaia ateniei, care este o deplasare ntmpltoare, nesolicitat de activitate.
Persoane preocupate de rezolvarea unei probleme reuesc un nivel ridicat de concentrare, care
poate s par anormal, ducnd la includerea acestora n categoria
"distrailor".
Exist, n acelai timp i persoane care fac o obsesie din anumite idei, manifestnd o focalizare
exclusiv, permanent, asupra acestora.
SISTEMUL DE PERSONALITATE
Personalitatea
Conceptul de personalitate. Individ, persoan, personalitate, individualitate.
Structura personalitii.
Sistemul motivaional uman.
Caracterizare i definire
n sens larg termenul de "personalitate" denumete fiina uman considerat n existena ei
social i n nzestrarea ei cultural.
n sens restrns, personalitatea este un sistem de nsuiri psihice care se manifest constant n
comportament, indiferent de situaie, oferind o relativ stabilitate individului
Sub aspect psihologic personalitatea se identific, n linii mari cu sistemul psihic uman.
n limbaj cotidian atributul de personalitate se folosete cu referire la persoanele care se
remarc prin ceva deosebit, reprezint o valoare (de ex. personaliti tiinifice, , artistice etc.).
Personalitatea este subiectul uman, privit n cele trei ipostaze:
a)
ca subiect pragmatic al aciunii;
29

b)
ca subiect epistemic, al cunoaterii;
c) ca subiect axiologic, purttor i generator al valorilor de adevr, frumos, bine etc.
Personalitatea este ntotdeauna unic i original. Fiecare om pornete cu o zestre ereditar
unic, strbate un drum propriu n via, intr n relaii i desfoar activiti diferite, are un
mod propriu de a fi, de a gndi, de a simi.
Pe baza celor menionate se poate concluziona c personalitatea este un sistem bio-psihosocio-cultural.
Modelului general-uman de personalitate i sunt proprii:
a) apartenena la specia uman "omul devine om, pentru c se nate om";
b) calitatea de fiin social, potenialul uman nativ urmnd s se realizeze treptat, prin
socializare;
c) calitatea de fiin contient dotat cu gndire i voin; sistemul psihic uman se ncheag la
confluena dintre biologic i socio-cultural i nu poate fi redus la nici una dintre aceste dou
componente;
d) participarea la cultur, prin nsuirea unor valori, orientarea dup valorile acceptate i
capacitatea de creare a altor valori;
e) potenialul creativitii, manifestat n plan fizic (construcii, maini, alimente etc.) i n plan
spiritual (creaii literare, muzicale etc.).
Dezvoltarea personalitii
-se realizeaz n etape: unii autori pun accent pe importana mediului social (familie, coal,
prieteni) iar alii consider personalitatea ca fiind constituit din componente indiferente la
mediul n care ne dezvoltm;
-fiecare personalitate cumuleaz un ansamblu de status-roluri; rolul nsemnnd ansamblul
obligaiilor pe care le are un individ, iar statusul, un ansamblu de drepturi,
- reprezentnd ceea ce el ateapt de la ceilali, n virtutea poziiei pe care o ocup;
- fiecare personalitate dezvolt comportamente conforme cu un anumit rol-status: de copil sau
de printe, de elev sau de profesor, de angajat sau de conductor etc.
Personalitatea nu se dezvolt prin simplu proces de cretere i maturizare, nici prin
ascultare pasiv a sfaturilor i ndemnurilor, ci n procesul activitii, n care se formeaz
priceperi, deprinderi i caracterul, se nva integrarea n colectivitate i cunoaterea de sine.
Personalitatea se structureaz pe baza unor caracteristici car ne deosebesc de alte
persoane i care i dau particularitate, caracteristici care se menin n timp i i confer
durabilitate.
Unele
din
caracteristicile
de j personalitate sunt nnscute, in de
temperament, altele sunt dobndite, in de caracter.
n timp, personalitatea omului poate s se modifice ca efect a educaiei, unei experiene
personale traumatizante, al restructurrii relaiilor sociale prin trecerea n alt grup social.
Exist n prezent tendina de a lua n considerare descrierea personalitii prin cinci mari
dimensiuni:
- extraversie manifestat prin cordialitate, siguran de sine, activitate, emoii pozitive;
- agreabilitate manifestat prin ncredere, colaborare, modestie, atenie fa de ceilali;
- continciozitate, manifestat prin competen, ordine, sim al datoriei, autodisciplin;
- instalilitate emoional, manifestat prin agresivitate, depresie, vulnerabilitate;
- deschidere, manifestat prin imaginaie, creativitate.
Dimensiunea creativ a personalitii
Creativitatea este o dimensiune a personalitii, integrnd toate fenomenele psihice care
contribuie la realizarea noului; imaginaia este apreciat drept proces central al creativitii.
Mediul social reprezentat de familie, grup colar sau profesional, societate n ansamblu, poate
stimula potenialul creativ, dac accept individul, i acord ncredere i dreptul de a se exprima
n simboluri, sau l poate bloca, prin interdicii (de a pune ntrebri, de a explora lumea) i prin
ncurajarea conformismului.
Studiul, analiza i clasificarea personalitilor se pot realiza pe baza unui sistem care cuprinde
trei compartimente aflate n interaciune:
30

-temperament;
-aptitudini;
-caracter.
Sistemul motivaional uman
n activitatea sa, fie c este vorba de joac, fie c este vorba de munc sau nvtur, omul este
determinat de ceva, numit cu termenul "motiv".
Definire:
- motivaia este un fenomen psihic ce declaneaz,
orienteaz i susine energetic activitatea.
Sistemul motivaional cuprinde: trebuine, motive, interese, convingeri, idealuri, concepia
despre lume i via.
Trebuinele sunt componente care semnalizeaz dezechilibre fiziologice sau psihologice. Se
mpart n trebuine primare (nnscute, ca cele de foame sau cele sexuale, comune pentru om i
animal) i trebuine secundare {materiale, ca cele de locuin, de unelte, spirituale, de cunoatere
sau sociale, de integrare i cooperare). Conform unei alte clasificri trebuinele se mpart n:
- inferioare (prezente i la om i la animal);
-superioare (care nu pot fi satisfcute dac nu au fost satisfcute mcar parial cele inferioare).
n 1954 psihologul american H. Maslow realiza "piramida trebuinelor" n cadrul creia
meninea:
- trebuinele de autorealizare;
-trebuinele relative la "eu" (cum sunt cele de prestigiu, de stim);
- trebuinele sociale;
- trebuinele de securitate;
- trebuinele fiziologice.
Dup 1970 a adugat:
- trebuine cognitive;
- trebuine estetice;
- trebuine de concordan.
Cnd apar obstacole n calea satisfacerii unei trebuine, apare i starea de ncordare numit
frustrare, care determin rspunsuri diferite (agresivitate n plan real sau imaginar).
Motivele:
-sunt trebuine att de puternice nct declaneaz aciunile prin care se satisfac;
-dau energie i orientare activitii;
-nu se manifest izolat, ci n grupuri sau "constelaii de motive".
Interesele
-sunt orientri selective, relativ stabile i active spre anumite domenii;
-nu se confund cu preferinele sau atracia, care acioneaz temporar, oscileaz, au intensitate
mai mici;
-depind de nzestrarea nativ, caracter, de informaia deinut ntr-un domeniu;
-prezena lor se constat prin prioritatea acordat unor activiti pe o perioad ndelungat, prin
plcerea provocat de activitate, prin rezistena la efort ndelungat, prin rezultate bune i foarte
bune;
-se clasific dup domeniul de activitate n interese tiinifice, artistice, sportive; dup sfera de
cuprindere vorbim de interese personale, de grup i generale.
Convingerile
-sunt idei adnc implantate n structura personalitii, puternic trite afectiv, care mping spre
aciune, mergnd uneori chiar mpotriva instinctului de conservare (cazul savanilor care au
preferat s moar dect s renune la convingerile pe care le aveau);
se contureaz ncepnd cu adolescena.
Idealurile
-sunt proiecii ale individului n sisteme de imagini i idei care i ghideaz ntreaga existen;
31

-se formeaz pornind de la exemple oferite de persoane din anturaj, personaliti literare, artistice,
sportive, prin analiza critic a modelelor;
-reprezint un gen de "stea cluzitoare" i dau for spiritual celor antrenai de ele;
-este important ca fiecare om s-i defineasc idealurile n consens cu posibilitile reale de care
dispune; dac idealurile se formuleaz sub nivelul posibilitilor, se produce o stagnare i chiar o
involuie a personalitii; dac ele sunt mult peste limitele proprii, pot s apar stri de oboseal,
decepie, inadaptare.
Concepia despre lume i viat
cuprinde ideile i teoriile despre om, natur i societate;
-se formeaz n cadrul unor condiii de via dar i al culturii i educaiei;
reunete cognitivul cu valoricul i se mplinete n aciune.
Motivaia are forme care se clasific n perechi contrare: a)pozitiv (laud, ncurajare) cu efecte
benefice;
b)
negativ (pedeapsa, ameninarea) cu efecte precum refuzul, evitarea, abinerea;
c) intrinsec (sursa ei se afl n subiect);
d)
extrinsec (sursa se afl n afara subiectului, ca n cazul unui absolvent care se ndreapt
spre un profil sau altul la liceu sub ndemnul prinilor i nu c ar fi interesat de domeniul
respectiv).
nsuirile de personalitate
Temperamentul - dimensiunea energetico-dinamic a personalitii.
Portrete temperamentale.
Caracterul- dimensiunea releional-valoric a personalitii.
Structura caracterului.
Aptitudinile - dimensiunea instrumental-executiv a personalitii.
Structura i clasificarea aptitudinilor.

Temperamentul
Cunoaterea omului este o activitate ce presupune observarea unor aspecte legate de:
-nfiare;
-modalitatea de desfurare a activitilor;
-rapiditatea reaciilor la stimuli externi;
-rezistena la efort susinut;
-relaiile pe care le stabilete cu ceilali;
Unele din aspectele menionate sunt nnscute i in de ceea ce este numit temperament, altele
sune dobndite i in de caracter.
nsuirile de temperament se manifest de la cea mai fraged vrst i se menin pe parcursul
vieii.
Diferenele temperamentale ntre indivizii umani sunt explicate de mai multe teorii, cea mai
veche dintre ele fiind formulat de medicul grec Hipocrates. Se considera c n organismul uman
se afl amestecate, n proporii diferite "humori" (substane fluide): bila galben, sngele, bila
neagr, flegma; cea care predomin determin tipul de temperament:
a)
bila galben determin temperamentul coleric;
b)
bila neagr determin temperamentul melancolic;
c) predominarea sngelui determin temperamentul sangvinic;
d) predominarea flegmei determin temperamentul flegmatic.
Alte teorii explic manifestrile temperamentale prin modul de funcionare a glandelor cu secreie
intern:
-hposecreia glandei tiroide, ar da manifestri de ncetineal n micri;
-secreia n exces a aceleiai glande ar duce la reabilitate, la nervozitate,

32

Filozoful rus, Pavlov, explic diferenele temperamentale p baza caracteristicilor activitii

nervoase superioare: for, mobilitate, echilibru.
Fora are n vedere capacitatea de rezisten la aciunea unor stimuli. n funcie de aceasta,
deosebim:
-persoane cu sistem nervos puternic;
-persoane cu sistem nervos slab.
"Mobilitatea" se refer la rigiditatea cu care are loc cerea de la excitaie, la inhibiie, n funcie
de solicitrile exterioare. Pe baza acesteia se pot deosebi:
-persoane cu sistem nervos mobil;
-persoane cu sistem nervos inert.
"Echilibrul", are n vedere fora excitaiei comparativ cu a inhibiiei. Dac cele dou
procese au fore apropiate atom de sistem nervos echilibrat, n caz contrar fiind vorba eun
sistem nervos neechilibrat.
Realiznd o asociere ntre temperamentele clasice i tipurile de activitate nervoas superioar,
Pavlov a stabilit urmtoarele tipuri:
1. puternic, echilibrat, mobil, corespunztor temperamentului sangvinic;
2. puternic, echilibrat, inert, corespunztor temperamentului flegmatic;
3. puternic, neechilibrat, corespunztor temperamentului coterie;
4. slab, corespunztor temperamentului melancolic.
Teoria susinut de Carl G. Jung distinge ntre orientarea preponderent spre lume sau spre
sine. Din acestea rezult fie tipul extravertit, comunicativ, adaptabil, social, fie cel introvertit, cu
tendine de izolare, cu o fire contemplativ.
Psihologul englez Hans Eysenck consider ca dimensiuni fundamentale ale personalitii
extroversiunea i nevrotismul, diferenierea fiind dat de starea general a scoarei cerebrale.
"Extroversiunea" este determinat de starea de excitaie a sistemului nervos: n timp ce
extravertiii dau dovad de un sistem nervos puternic, introvertiii au un sistem nervos delicat.
Tot el consider c, de regul, colericii i sangvinicii sunt extravertii, iar flegmaticii i
melancolicii sunt introvertii. Ct privete "nevrozismul" acesta se explic prin modul n care
sistemul nervos rspunde la stres.
Conform prerii exprimate de S Rubinstein temperamentul exprim latura dinamico-energetic
a personalitii, iar dup Gallport temperamentul vizeaz reacia la stimuli emoionali.
Nu se poate vorbi de superioritatea unui tip de temperament asupra altuia, nici de
temperamente pure, dect n foarte puine cazuri. n fiecare categorie temperamental se pot
meniona oameni cu realizri deosebite, dar i persoane cu probleme. Prin efortul de
autocunoatere, fiecare om poate valorifica aspectele pozitive ale personalitii proprii,
concomitent cu mascarea celor mai puin eficiente.
Caracteristicile tipurilor temperamentale Sangvinicul: optimist, calm, echilibrat, comunicativ,
cu un ritm rapid de activitate; d dovad de mobilitate
i inegalitate n tririle afective, iar uneori de superficialitate i sugestibilitate. Colericul:
excitabil, oscilant ntre entuziasm i dezndejde; impulsiv, face risip de energie; lucru n asalt;
iniiative ndrznee; exagereaz att n prietenie
ct i n ostiliti. Flegmaticul: calm, cu reacii emotive moderate, cu sentimente puternice i
stabile; meticulos, temeinic n activiti de durat, leag greu prietenii.
Melancolicul: este emotiv, sensibil, uneori cu dificulti de adaptare; manifest exigen fa de
sine nsui; nu risc; are o rezisten mic la efort; nclinare spre reverie.
CARACTERUL - LATURA RELAIONAL-VALORICA A PERSONALITII
Dac temperamentul exprim aspectul dinamic energe tic, al personalitii,
caracterul face parte din coninutul ei prin latura relaional-valoric. El constituie nucleul
psiho-social al relaiilor individului, format din atitudinile sa le eseniale fa de lume, din
33

trsturile cele mai stabile i constante, manifestate n raport cu munca, n raport cu

ceilali indivizi, fa de valorile sociale, precum i fa de propria persoan.
Cuvntul caracter nseamn tipar pecete iar aplicat la om semnific
fizionomia sau configuraia sa psihi c i spiritual (nu nfiarea), tiind c omul este o in dividualitate irepetabil.
In sens restrns i specific, caracterul reunete nsuiri i particulariti privind relaiile (pe
care le ntreine subiectul cu lumea) i valorile dup care el se conduce. Este un subsistem
raional valoric i de autoreglaj.
Sistemul relaiilor caracteriale reunete acele atitudini i interaciuni psihosociale care
snt definitorii pentru individ, de mare eficien psihic i diriguitoare n comporta rea sa.
Ca un sistem relaional-valoric caracterul oameni lor se caracterizeaz prin:
relaii dintre cele mai semnificative i esenia le pentru om (relaii de munc,
fa de alii, fa de valori);
relaii
selectiv-integratoare, de acceptare, ataa ment, de reprobare sau negare
(deci + i );
relaii i atitudini profund contiente i adine motivate, pe care le pot relata
i
argumenta
oricnd,
prin
principii de conduit (snt i atitudini negative: negligen , furt);
relaii de mare stabilitate
(nu sporadic, ocazio nale sau ntmpltoare); ele se
impun ca dominante n conduita persoanei;
relaiile caracteriale au unitate i consens cu relaii le sociale care le genereaz (ex.:
abnegaie fa de munc, nvtur);
Relaiile caracteriale snt: eseniale, selective, constan te, semnificative pentru individ,
contient motivate i unitare cu realitile care le genereaz. Snt apreciate valoric, pot fi
pozitive sau negative, n funcie de coninutul sau orientarea lor social, ele snt promovabile
sau reprobabile.
Din punct de vedere fiziologic caracterul se prezint ca un sistem complex de legturi
reflex-condiionate, ce s-au stabilizat i format pe parcursul dezvoltrii sale, sub in fluena
nvturii luate n sensul cel mai larg al cuvntu-lui. Caracterul este un fenotip, este un
aliaj al trsturilor.
Deci putem spune c caracterul este o formaiune superioar la structurarea creia
contribuie trebuinele umane, motivele, sentimentele superioare, convingerile morale,
aspiraiile i idealul, n ultim instan, concepia despre lume i via; aceasta se
realizeaz dup anumite modele culturale de comportament, conform unor tabele de valori.
STRUCTURA CARACTERULUI
n structura sa, caracterul grupeaz urmtoarele cate gorii de atitudini i relaii:
atitudinea fa de oameni n care tematica principa l este cea a umanismului,
considerndu-se omul ca valoare suprem (nelegerea altuia luat aa cum este e l ) .
atitudinea
fa
de
sine
(fa
de
propria
persoan).
Este necesar s ne cunoatem, comparindu-ne cu alii. Cul tivarea propriei individualiti
nu trebuie s duc la narc i s i s m i s depeasc cadrele raiunii.
Exist trsturi pozitive (modestie, demnitate, spirit autocritic, mndrie) i trsturi
negative (ngmfare, arogan, autoapreciere necritic, timiditate, egocentrismul, umilina,
njosirea). Exigena fa de sine este o condiie a autoperfecionrii.
atitudinea fa de activitate i munc (rolurile pro fesionale se realizeaz cu efort i
competen, fiind indicatorii valorii sociale a personalitii). Oricnd snt apreciate
hrnicia, srguina, punctualitatea, entuziasmul, strdania etc, f i i n d reprobate lenea,
neglijena, rutina, dezorganizarea.
Putem vorbi despre:
34

 atitudinea fa de cunoaterea tiinific, art, tehni c, cultur, fa de ecologie;

atitudinea fa de societate (rspunderi ceteneti i politice).
Pentru descrierea caracterului n psihologia actual nt l n i m 3 termeni i noiuni psihologice:
relaia caracterial (nsuire);
atitudine;
trstur de caracter.
Relaia caracterial este o legtur actual, activ i constant a subiectului cu anumite
relaii sociale (prietenie, solidaritate, sinceritate, respect pentru semeni, mo destie, curaj).
Atitudinea de caracter, presupune o organizare psihic mai larg, de ordin poziional n
structura personalitii, ca f i i n d un sistem de relaii coerente (actuale, latente i poteniale)
care se traduc n variate forme de comportament. Prin determinrile social-culturale la
care snt supuse structurile psihice umane, atitudinea la nivelul caracterului devine atitudine
valoare. Trsturile caracteriale, derivnd din anumite tendine structurale dominante ale
personalitii, exprim notele specifice ale atitudinilor i relaiilor de caracter (de ex.: o trstur a
caracterului este perseverena n aciune ori instabilitatea; la fel rbdarea, meticulozitatea, pedanteria,
solicitudinea, suspiciunea . a.).
Ceea ce rmne specific caracterului, care regleaz n fapt relaii, atitudini i trsturi, este sinteza
acestora ntr-un sistem ierarhic.
SISTEMUL DE ATITUDINI
A cunoate pe cineva nseamn a-i determina trsturile caracteriale cardinale (ngmfare, voina
de putere, modestie, generozitate).
Ierarhizarea trsturilor i atitudinilor n sistem este principala particularitate a structurii
caracteriale:
unitatea caracterului constana conduitei;
expresivitatea nota specific a caracterului;
originalitatea autenticitatea;
bogia relaii ct mai multe;
statornicia valoare moral;
plasticitatea evoluie, restructurare i autoreglaj;
tria
de
caracter

rezistena
la
influene.
Se pot delimita 9 trsturi de caractere:
1.
integrarea psihic;
2.
contiina moral;
3.
capacitatea de nfrnare i renunare la satisfacii;
4.
perseverena i urmrirea unui obiectiv;
5.
contiina de sine (unii se supraestimeaz);
6.
tendina spre dominan;
7.
curajul, opus fricii;
8.
prudena (omul nti gndete, apoi acioneaz);
9.
obiectivitatea (opus subiectivitii); omul se transpune n felul de a vedea al altora.
Spre deosebire de temperament caracterul se dobndete. Profesiunile i pun amprenta asupra
caracterului. Caracterul unei persoane depinde i de experien i de categoria social.
Aptitudinile
Reuita oamenilor n diferite domenii de activitate se datoreaz unor nsuiri numite "aptitudini".
Demonstrndu-se prin activiti, aptitudinile reprezint latura instrumental i executiv a
personalitii.
Aptitudinile se manifest cu grade diferite: slab, mediu, i puternic. Despre prezena lor se
vorbete ns doar acolo e se constat la nivelul cel mai ridicat.
- aptitudinea reprezint o nsuire sau un complex de nsuiri , fizice, care asigur reuita
ntr-o activitate, termenul aptitudine" este sinonim cu "capacitate". Originea aptitudinilor este
35

explicat diferit: se pune accentul pe ereditate, le consider nsuiri nnscute; n acest sens se
folosesc termenii "dotat" sau "nedotat" pentru un anumit subiect care are sau nu o anumit
aptitudine; n spijinul acestei preri se aduc drept argumente, exemple de familii din care, n
generaii succesive, s-au remarcat reprezentani cu inteligen deosebit n domenii diferite,
precum n familia lui Ch. Darwin.
O alt orientare, susinut de psihologul american J. B. Watson, pune accent pe mediu i
educaie. n psihologia contemporan se susine dubla determinare aptitudinilor (ereditar i din
partea mediului i a educaiei).
Clasificare
a) aptitudini simple, au la baz un singur tip de fenomen psihic sau un singur fel de operaii
(acuitate vizual sau tactil sau olfactiv, rapiditatea ntipririi).
b) aptitudini complexe, rezultate din mbinarea mai multor aptitudini simple (ex. inteligena).
c) aptitudini speciale, care asigur eficiena ntr-un domeniu de activitate (aptitudini sportive).
d) aptitudini
generale,
asigur
eficien
n
mai
multe
domenii.
Inteligena ca aptitudine general
Ideea c inteligena este o aptitudine general este susinut de psihologia genetic promovat
de J. Piaget.
Aptitudinea inteligenei arat ce poate omul, nu ce tie; inteligent este cel ce extrage dintr-un
minim de cunotine un maxim de efect.
Inteligena nu este un proces psihic, ci organizarea mai multor fenomene psihice (gndire,
memorie, imaginaie, atenie, limbaj).
Inteligena poate fi considerat:
a) proces de asimilare i prelucrare a informaiilor, n scopul unor adaptri optime;
b) aptitudine ce const n structuri operaionale dotate cu caliti precum fexibilitate, fluiditate,
productivitate, caliti ce asigur eficiena aciunii.
Primele studii riguroase asupra inteligenei au fost realizate de psihologul englez Ch. Spearman
(1904); acesta a lansat ipoteza c fiecare individ posed un factor ce i determin performanele
la ntrebrile testelor de inteligen. Acesta a fost numit "factor G". n afar de "factorul G" ar
mai exista i "factori speciali". La fiecare subiect testat, inteligena va reflecta nivelul factorului
G i nivelul diferiilor factori speciali "s".
Prin aplicarea testele de inteligen se obine "coeficientul de inteligen".
Deprinderile
Deprinderile sunt componente automatizate ale activitii, elaborate contient, consolidate prin
exerciiu, a cror desfurare se realizeaz fr control contient permanent.
Formarea deprinderilor:
-se realizeaz prin nvare, prezena lor fiind semnalat doar la indivizii care au posibilitatea i
dorina de a i le nsui (ex. deprinderea de a mnui arcuul viorii nu este prezent dect la cei
care i-au nsuit-o prin nvare);
- necesit atenie i efort voluntar;
Condiiile formrii deprinderilor:
-prezena explicaiei prin care sunt relevate semnificaia formrii deprinderii, condiiile n care ea
poate fi realizat, condiiile de calitate pe care trebuie s le ndeplineasc, micrile pe care le
presupune i succesiunea acestora;
-demonstrarea modelului de aciune, n paralel cu explicaia, face s creasc rapiditatea formrii
deprinderilor;
-organizarea exerciiului pentru formarea i apoi automatizarea deprinderii;
-asigurarea controlului i autocontrolului pentru depistarea i nlturarea erorilor;
- prezena interesului i a aptitudinilor pentru o activitate;
-meninerea constant a principiilor i metodelor de lucru pe parcursul formrii deprinderii;
- calitatea metodelor de formare.
Observaie:
- deprinderea trebuie format de la nceput ct mai corect,
36

pentru c este greu s fie restructurat.

Clasificarea deprinderilor:
a) dup gradul de complexitate se deosebesc deprinderi simple i complexe;
b) dup procesele psihice n care are loc automatizarea se disting deprinderi senzorialeperceptive, verbale i de gndire (acestea trei fiind cunoscute i sub numele de deprinderi
intelectuale) i deprinderi motrice, mai bine cunoscute dect cele din categoria anterioar;
c) dup tipul de activitate se pot meniona deprinderi de joc, de nvare, de munc, de
comportare etc.
Clasificrile au un caracter relativ.
formrii deprinderilor:
familiarizarea cu aciunea sau cu coninutul deprinderii pan explicaie i demonstraie;
-etapa nvrii analitice, cnd deprinderile complexe se fragmenteaz n uniti care se nva pe
rnd;
-etapa organizrii i sistematizrii, n care se realizeaz o bun execuie a prilor i se ncearc
integrarea lor ntr-o structur unitar;
- etapa sintetizrii i automatizrii, cnd integrarea elementelor este realizat deplin, atenia
necesar se reduce, erorile i ncordarea scad;
-etapa perfecionrii pe parcursul creia se ating parametrii de corectitudine, precizie, vitez.
Avantajele formrii deprinderilor:

-asigur o desfurare cursiv, corect i rapid a activitii;

-se reduc la minimum efortul voluntar i controlul contient;
-se realizeaz schematizarea i prescurtarea aciunii prin eliminarea a ceea ce este de prisos;
-se evit opririle, rentoarcerile;
-se permite concentrarea ateniei asupra acelor componente ale activitii care nu se pot
automatiza.
Obinuine i priceperi
Obinuina:
-se definete ca deprindere ce implic i necesitatea intern (trebuina) pe care o resimte omul n
direcia svririi unei activiti; nendeplinirea ei este trit ca o frustrare;
se deosebete de deprindere, considerat neutr, prin aceea c poate fi pozitiv (ca de ex.
deprinderea de comportare civilizat), sau negativ (ca de ex. deprinderea de a fuma sau a
consuma alcool); ponderea obinuinelor negative este important n determinarea profilului
personalitii, ele avnd efecte dezorganizante sau chiar obstructive asupra individului.
Princeperea:
-se dobndete pe baza achiziionrii mai multor deprinderi;
-se definete ca o mbinare optim a deprinderilor i restructurarea lor uoar, cu scopul de a
uura aciunea n situaii noi;
Priceperile mpreun cu deprinderile sporesc miestria ntr-un domeniu sau altul al activitii.
Interaciunea deprinderilor, transferul i interferena lor
Deprinderile, odat formate, nu rmn izolate, ci interacioneaz unele cu altele i se integreaz
n activiti.
Interaciunea se poate realiza prin transfer, ca relaie pozitiv ntre o deprindere format i
o alta n curs de formare; cea din urm fiind asemntoare cu prima, ri integreaz ceea ce este
comun i se elaboreaz astfel mai uor; alt cale de interaciune este prin interferen ca fenomen
de influen negativ ntre dou deprinderi i se manifest ca stnjenire a formrii unei noi
deprinderi.
Relaiile interpersonale i rolul lor n formarea personalitii

37

Relaiile sociale sunt formate din totalitatea relaiilor pe care le stabilesc oamenii ntre ei; n
cadrul acestora se afl categoria "relaii interpersonale".
Noiunea "relaii interpersonale" exprim situaii conform crora fiecare persoan face parte din
diferite grupuri, intr n relaii i comunic cu ceilali.
Relaiile interpersonale sunt legturi psihice reciproce, contiente i directe ntre persoane: se
deosebesc de relaiile cu obiecte, unde influena este unilateral;
- presupun reciprocitate, indivizii devenind parteneri;
- sunt directe, fa n fat, spre deosebire de relaiile mediate de telefon, fax, scrisori, care nu
intr n categoria relaiilor interpersonale;
-satisfac diferite trebuine ca cele de comunicare, de cunoatere, de ajutor etc
n stabilirea relaiilor interpersonale este important "prima impresie"; dac inform ulterioar
este opus primei impresii oamenii tind s o ignore pe cea din urm.
Cunoatera celorlai este stimulat de "stereotipuri" adic aprecieri generalizate, extinse la toate
persoanele din aceesi grup. Aceste aprecieri se refer la aspecte legate de grupuri rasiale, de
religie, de etnie, de profesie etc.
n grupuri sociale, precum familie, clas de elevi, colectiv de munc, se realizeaz aciuni
subordonate unui scop comun. Exist grup de apartenen, cruia persoana i aparine efectiv la
un moment dat. Exist apoi grup de referin din care individul dorete s fac parte i din care
mprumut valori i norme de comportare, cu care se compar i dup care se apreciaz pe sine
i pe alii; acesta reprezint un puternic factor motivational al conduitei individului.
Grupul mic se caracterizeaz prin:
- interaciuni puternice i complexe;
- norme i valori recunoscute de toi membrii;
- ierarhie n funcie de poziia ocupat (lider);
- asigur funcia de integrare, mijlocind socializarea membrilor si i funcia de securitate, prin
confortul psihologic pe care l simt membrii si.
Relaiile interpersonal determin reacii de atenie sau de respingere, unilaterale sau reciproce.
Indivizii preferai sun idealizai n raport cu cei care ne sunt indifereni.
Absenta sentimentului de apartenena la grup determin un slab interes pentru problemele
acestuia. Prin nvare, individul asimileaz formele de comportament admise de grupul cruia i
aparine i tinde s adopte tipul de personalitate socialmente dezirabil. Bazele acestui
comportament se pun n familie unde, fa de comportamentul prinilor, bunicilor, frailor,
copilul va da rspunsuri ce, prin repetare, se vor constitui n nsuiri de personalitate.
Calitatea relaiilor existente n grup sau ntre grupuri influeneaz:
- starea membrilor si;
- climatul socio-afectiv, pozitiv sau negativ, stimulativ sau coercitiv.
ntre formele relaiilor cu ceilali se regsesc:
- egoismul, ca preocupare fa de propria persoan;
- altruismul, ca preocupare fa de ceilali;
- cooperarea, prin nelegere, comunicare, toleran, consens;
- conflictul, rezultat din lupta unor tendine, interese, pe plan cognitiv, afectiv, social;
Un tip special de relaie cu cellalt, este, n concepia lui J.A. Lee, cel bazat pe iubire.
Comunicarea, ca relaie, pune n valoare tipul de personalitate, ce poate fi comunicativ, sau
necomunicativ i i de grup din care facem parte (permisiv sau autoritar), a de comunicare poate
avea consecine precum: acumulare de tensiuni care se pot transforma n mm de conflict.
Comportamente pro i antisociale "Comportamentul prosocial" este un comportament at,
realizat n afara obligaiilor profesionale i orientat conservarea i promovarea valorilor sociale.
n aceast se pot meniona: salvarea vieii altor persoane, unor sume de bani pentru cei aflai n
situaii dificile bolnavi care au nevoie de operaii costisitoare), ea unor familii cu probleme de
sntate sau de vrst. Cei ce realizeaz astfel de comportamente simt satisfacie pentru binele
adus semenilor lor.

38

"Comportamente antisociale" au caracter violent, distrugtor, au cauze voite, fiind svrite de

persoane care ncalc n mod contient legile juridice i normele morale ( consumul de droguri);
se realizeaz de ctre persoane bolnave ori cu tulburri de personalitate i se manifest prin
avesivitate, furturi, distrugeri.
Imaginea de sine i percepia sa social de sine este o construcie personal, o imagine despre ceea
ce considerm c ne este caracteristic, ne definete; se refer la modul subiectiv de reprezentare
i de evaluare pe care individul le realizeaz asupra lui nsui, in diferite etape ale dezvoltrii sale
i n diferite situaii n care se afl;
se realizeaz pe baza informaiilor culese n experienele de interaciune social, n care individul
se percepe pe sine i n atitudinile i prerile celorlali despre el; poate s corespund sau nu cu
imaginea pe care i-o furesc alii despre persoana noastr.
lntr-o prim etap, copilul, apoi adolescentul de 12-14 ani, se descrie n termeni "de aciune" i
de 'fiin fizic" prin referire la corp, la nfiare, prin menionarea preferinelor i activitilor, a
raporturilor cu un mediu concret, folosind multe verbe de aciune. n realizarea imaginii de sine
sunt prezeni i ceilali, ca parteneri, ca modele, ca elemente de comparaie.
Percepia social asupra imaginii de sine;
-reprezint ceea ce alii gndesc despre modul cum artm, cum ne comportm;
-cuprinde preri care ne ajut s ne evalum estetic, s ne cunoatem poziia social, s tim ct
de buni suntem n raport cu alii, din punctul de vedere al performanelor;
Orice remarc sau apreciere adresat unui copil, unui tnr, va fi o informaie ce i se ofer
acestuia despre el nsui. De aceea este necesar ca familia i apoi coal, s i ajute s i
construiasc o imagine de sine pozitiv, pentru a putea aciona; copilul, tnrul trebuie ndrumat
s devin contient nu att de ceea ce este, ci de ceea ce poate deveni, prin evitarea menionrii
lacunelor i evidenierea achiziiilor i valorilor personale.

39

Literatura recomandat:
1. Adler A ., Cunoaterea omului, Bucureti, 1991.
2. Allport G., Structura i dezvoltarea personalitii, Iai, 1981.
3. Baddeley, A., Memoria uman, , Bucureti, 1998.
4. Cosmovici A., Psihologia general, Iai, 1996.
5. Crciunescu, R., Psihologie general, Tipografia Universitii Craiova, 2001.
6. Freud S., Introducerea n psihanaliza, Bucureti, 1980.
7. Herseni Tr., Cultura psihologic romneasc, Bucureti, 1980.
8. Lungu, N., Psihologie experimental. Bucureti, 2003
9. Malim, T., Procese cognitive. Bucureti, 1999
10. Miclea M., Psihologia cognitiv, Cluj Napoca, 1994.
11. Pavelcu J., Caracterul afectivitii, Bucureti, 1982.
12. Piajet J., Psihologia inteligenei, Bucureti, 1965.
13. Piajet J., Dimensiuni interdisciplinare ale psihologiei, Bucureti, 1972.
14. Popescu Neveanu P., Curs de psihologie general v.1, Bucureti, 1977.
15. Radu I., Introducere n psihologia contemporan, Cluj, 1991.
16. Roca Al., Creativitatea general i special, Bucureti, 1981.
17. Sillamy N., Dicionar de psihologie, Univers enciclopedic, Bucureti, 1996.
18. Tucicov Bogdan A., Psihologie general i psihologie social, Bucureti, 1976.
19. Lapan G., Cunoaterea i aprecierea obiectiv a personalitii, Bucureti, ed. tiinific i
Enciclopedic, 1994.
20. Limbardo P., Psihologie, Bucureti, 1983.
21. Zlate M., Introducere n psihologie, Bucureti, ed. 6., 1996.
22. Zlate M., Psihologia mecanismelor cognitive, Iai, 1999.

40

Subiectele
pentru examenul la psihologia general
1.
2.
3.
4.

Definirea psihologiei ca tiin. Istoria dezvoltrii psihologice.

Psihicul ca obiect de studiu al psihologiei. Importana psihologiei.
Psihicul i fiziologia activitii nervoase superioare.
Ramurile aplicative ale psihologiei. Locul psihologiei n sistemul de tiine. Perspectivele
dezvoltrii tiinei psihologice.
5. Sistemul psihic uman; structura i caracteristicile lui.
6. Caracteristica metodei. Metodele de investigare ale psihologiei. Strategii de cercetare
psihologic.
7. Baza fiziologic a vieii psihice. Evoluia psihicului n filogenez.
8. Direciile fundamentale ale psihologiei occidentale contemporane.
9. Definirea i caracterizarea general a senzaiilor. nsuirile fundamentale ale senzaiilor.
10. Principii de clasificare a senzaiilor. Principalele modaliti senzoriale. Interaciunea
senzaiilor.
11. Sensibilitatea organelor de sim. Msurarea sensibilitii. Posibilitile de compensare ale
senzaiilor. Legile senzaiilor.
12. Noiunea de percepie. Particularitile fundamentale ale percepiei. Fazele procesului
perceptiv. Legile percepiei.
13. Percepia de spaiu. Percepia timpului i a micrii. Erori perceptive.
14. Caracterizarea general a reprezentrilor. Calitile reprezentrilor. Clasificarea
reprezentrilor.
15. Definirea i caracterizarea general a gndirii. Caracterul general al gndiri. Gndirea i
limbajul.
16. Gndirea ca proces de rezolvare a problemelor. Structura procesului gndirii.
17. Formele logice ale gndirii. Formarea noiunilor n procesul instruirii.
18. Felurile gndirii. Calitile intelectuale ale personalitii i formarea lor.
19. Caracterizarea procesului imaginativ. Imaginaia i gndirea.
20. Formele imaginaiei, specificul, i interaciunea lor. Procedeele ale imaginaiei.
21. Conceptul de creativitate. Rolul i factori creativitii. Dezvoltarea creativitii.
22. Definirea i caracterizarea general a memoriei. Mecanismele fiziologice ale memoriei.
23. Formele i procesele memoriei. Condiiile fundamentale ale eficienei memoriei.
24. Particularitile individuale i calitile memoriei. Patologia memoriei.
25. Definirea afectivitii. Specificul proceselor afective. Caracteristicile proceselor afective.
26. Formele strilor afective. Funciile afectivitii.
27. Sentimentele. Pasiunile. Dezvoltarea afectivitii.
28. Caracterizarea voinei. Aciunile volitive contiente.
29. Structura i fazele actelor voluntare.
30. Calitile volitive ale personalitii i formarea lor.
31. Individ, personalitate, individualitate. Structura personalitii.
41

32. Motivele comportrii personalitii. Sistemul motivaional uman.

33. Formarea personalitii. Factorii i condiiile formrii personalitii.
34. Noiunea de comunicare. Comunicarea i cunoaterea.
35. Comunicarea, limba i limbajul. Funciile i formele limbajului.
36. Noiunea de grup i colectiv. Caracteristicele definitorii ale grupurilor. Diferenierea n grup.
37. Noiunea de activitate i scopurile ei. Elementele componente i structura psihologic a
activitii.
38. nsuirea activitii ( formarea priceperilor, deprinderilor i obinuiilor ). Formele principale
ale activitii.
39. Caracterizarea ateniei. Factorii determinani ai ateniei.
40. Formele ateniei i interaciunea lor. nsuirile ateniei i formarea lor la elev.
41. Aptitudinile. Caracterizarea cantitativ i calitativ a aptitudinilor.
42. Structura aptitudinilor. Dotaia nativ i elementele acumulate prin nvare n aptitudini.
43. Clasificarea aptitudinilor. Inteligena ca aptitudine general. Dezvoltarea aptitudinilor la
elevi.
44. Definirea i caracterizarea temperamentului. Bazele fiziologice ale temperamentului.
45. Tipurile temperamentale. Locul temperamentului n sistemul de personalitate.
46. Noiunea de caracter. Baza fiziologic a caracterului.
47. Sistemul de aptitudini. Structura caracterului. Formarea caracterului.
Autor : Maria Pleca, dr., conf.univ.

42