Alex Mihai Stoenescu

Fiului meu, VLAD
ALEXANDRU
ALEX MIHAISTOENESCU
ISTORIA
LOVITURILOR DE STAT
IM ROMNIA
1821-1999
voi. l Revoluie i
francmasonerie
RAO International Publishing Company

Grupul Editorial RAO C.P.
2-124 Bucureti, ROMNIA
ALEX MIHAI STOENESCU
Istoria loviturilor de stat in Romnia
1821-1999
voi. l Revoluie i
francmasonerie
RAO International Publishing Corapany,

2002
Tiparul executat de
R.A. Monitorul Oficial"
Bucureti, Romnia
2002 ISBN
973-576-460-1
Cuprins
Cuvnt nainte 17
Introducere 113
Capitolul I
PREMISE REVOLUIONARE PENTRU
NATEREA NAIUNII ROMNE MODERNE
1821-1848 /35
Capitolul II
PRIMA LOVITUR DE STAT
2114 MAI 1864 /103
Capitolul III
O CONTRAREVOLUIE DAT
NAINTEA REVOLUIEI
3/15 AUGUST 1865 / 231
Capitolul IV
O CDERE NDELUNG
ATEPTAT
11/23 FEBRUARIE 1866 / 267
Capitolul V
REPUBLICA DE LA PLOIETI
8/20 AUGUST 1870 /318
Capitolul VI
ROLUL
FRANCMASONERIEI N
CONSTITUIREA STATULUI
ROMN MODERN / 358
Cuvnt nainte
O analiz concentrat asupra ocurilor politice i sociale
care au zdruncinat statul modern romn de-a lungul celor
peste 150 de ani de existen poate ti o modalitate inedit
de a privi istoria Romniei dintr-un alt punct de vedere
dect cel convenional. Ar nsemna, totodat, s ncerci a
lumina din nou evenimente istorice cunoscute, dar ridicndule din ntunericul discursului de manual i nfindu-le
dintr-o alt perspectiv cauzal. Marele risc pe care l
comport analiza limitat la ocurile suferite de un regim
politic este s te lai atras de spectaculozitatea unui astfel
de eveniment istoric i s produci o speculaie facil
asupra importanei sale, miznd pe tentaia gregar pentru
detaliul pitoresc. Premisa demersului de fa mi se pare
ns fundamental:
Dac acceptm c revoluiile, rscoalele i loviturile de stat
nu sunt evenimente ntmpltoare i au avut ntotdeauna o
cauz major, profund i impersonal n organizarea i
funcionarea statului romn modern, atunci care a fost
aceast cauz n stare s le produc la intervale atft de
scurte, Romnia cunoscnd din 1821 i pn astzi 3 revoluii,
2 rscoale i nu mai puin de S lovituri de stat i tentative de
lovitur de stat? Ce societate i ce fel de naiune au avut
nevoie sau au putut admite o succesiune atitt de periculoas
de evenimente violente majore n existena sa?
Noi am trecut prin mai multe faze ale abordrii
istoriografice, urmrind de fiecare dat s slujim o anumit
necesitate politic a
momentului. Mereu a fost nevoie de istoricul care s justifice

istoria n funcie de fenomenul politic pe care l strbtea
ara. Din acest punct de vedere, ntre a doua jumtate a
secolului alXIX-lea i sffrsitul secolului al XX-lea, istoricii
notri sunt cei mai strlucii emuli ai oamenilor politici. Altfel
spus, la romni, istoricii au pus mereu umrul la construcia
statului, tocmai pentru faptul c statul s-a legitimatpn acum
n primul rnd dup criteriul istoric. Este unul dintre
motivele pentru care profesorul sau cercettorul n istorie
a avut i are un loc distinct i nalt n percepia popular.
Astzi, Romnia este pus n faa unei noi provocri: i se
cere s renune la legitimarea istoric temele originii,
continuitii, unitii naionale i teritoriale nu mai au
importan imediat i trebuie trimise monobloc istoriografiei
i este obligat s-i legitimeze statul prin performan
politic democraie + economie de pia, n acest loc
istoricii romni se despart n dou curente:
1. Tradiionalismul. Este tentativa de a pstra intacte
anumite
teme naionale, cu interpretrile lor clasice, care s menin
intere
sul i credina n rolul fundamental jucat de istorie n definirea
sta
tului romn actual i n cel pe care trebuie s-1 joace pentru
viitor.
Conform acestui curent, naiunea romn trebuie s
urmeze o
politic intern i extern tradiional, care a dus uneori
statul la
succes, a conservat fiina naional i a dat consisten unei
culturi
de excepie. Din pcate, istoria Romniei nu poate fi nscris
pe o
curb grafic ascendent din care s se continuie astzi o
tendin,
ea avnd enorm de multe fluctuaii politice, cderi
economice ca
tastrofale, desincronizri n plan european i rebuturi
culturale
multiple. Tradiionalismul actual se revendic de fapt numai
de la
vrfurile acestei evoluii i nc sufer de boala mitologiei,
ntr-o
ncercare disperat de a menine active valorile naionale
prin
apelul la sentimente, la stereotipii, la documente i mrturii
parti
zane, la antinomii politice interne i externe. La extrema
acestui
curent se afl rezidual elementele de comunism
naionalist, fun
damental populist i inconsistent tiinific.
2. Pragmatismul. Este marcat de ncercarea onest a
unor
istorici de profunzime de a aduce rigoarea

tiinific i
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA
interpretarea
obiectiv
i
complex
asupra
evenimentelor istorice, att ct pot fi ele cunoscute din
documente i mrturii credible. Din cauza alegerii
acestei metodologii stricte i a tendinei de a limita
comentariul, pentru a nu avea surpriza contestrii
ulterioare, curentul pragmatic se nfieaz arid, distant i
eliptic, dar are meritul de a se ndeprta categoric de
politica momentului. La extrema lui se situeaz paradoxal
un simptom netiinific al contestrii, care minimalizeaz
forat importana unor evenimente i personaliti istorice
i care ncearc s polemizeze violent cu comunismul
naionalist, fiind n esen la fel de aberant ca i acesta.
n a doua parte a secolului al XlX-lea, Istoria Romniei
era comentat mai mult cu aspectele sale legendare dect
prin date cronologice, parfumate cu un iz pedagogic
irezistibil, corespunztor nivelului de percepie al unei
populaii rurale integrate secular filonului mitologic
tradiionalist. Atunci, ultima noapte" a lui Minai Viteazul,
plasat ba nainte de Clugreni, ba la Cetatea lui Negru
vod de pe Valea Dmboviei, dup Clugreni, a fost fr
ndoial mai important dect considerentele econo-micofinanciare care 1-au proiectat pe Minai Viteazul n conflictul
cu Poarta, n preajma Marii Uniri din 1918, politica metodic a
lui Ionel I. C. Brtianu a generat un curent istoriografie
unionist, marele om politic liberal motenind de la tatl su
o colecie substanial de documente, o metodologie
politic i reele informative transilvnene cu care a operat
pentru realizarea statului naional unitar. Multe decenii
istoria noastr s-a scris prin personaliti - Mircea cel
Btrn, tefan cel Mare, Mihai Viteazul, Horea, Nicolae
Blcescu -, apoi a venit perioada comunist n care
masele" erau declarate furitoare de istorie. Totul gravita
n jurul deplasrii lor sociale sau politice dinspre capitalism
spre socialism. A urmat o revenire a centrrii pe
personalitate, prin cultul lui Nicolae Ceauescu i al figurilor
istorice cu care se identifica acesta n chip fabulatoriu.
Dup revoluia din decembrie 1989 a aprut curentul
contestatar, care face din Mihai Viteazul un condotier, din
Tudor Vladimirescu un agent arist sau din
10
Nicolae Blcescu un mason exaltat. Ca orice fenomen

nscut dup turbulen, i acesta sufer de excesul
abordrii unilaterale, de categoric i de determinant, cu
toate c n personalitatea complex a celor trei nume
istorice invocate au existat i propensiuni expuse mai sus.
A venit, de fapt, un nou flux politic excitant:
europenismul, cu toat lipsa lui de definiie. Semnalele
de alarm emise n comentariul su la opera lui Oswald
Spengler de filozoful i logicianul Anton Dumitriu asupra
evoluiei crizelor culturale sunt ignorate. Din pcate nc
nu a fost explicat suficient distincia doctrinar ntre
termenii de naiune romn i popor romn - populaia,
oamenii politici i moderatorii de talk-show-uri trind n
continuare drama unei imperturbabile confuzii. Acum
avem ansa unor istorici eliberai de prejudeci i ei
exist, public i dau romnilor acel instrument al
cunoaterii care aduce din trecut o experien pentru viitor,
i vom regsi la loc de cinste n bibliografia acestei lucrri,
fiind n intenia mea s multiplic informaia lor ctre un
public cu acces limitat la informaie, dar n continuare
nsetat de nelegerea istoriei sale. Istoriografia romn
trece ea nsi printr-o criz, adncit de acuzaiile
generalizatoare i politizate de pactizare cu comunismul
naionalist nainte de 1990. Natura globalizant a acestui
atac vine din faptul c opera unor istorici romni autentici,
care st i astzi n picioare din punct de vedere tiinific,
este amestecat cu subprodusele unor activiti de
propagand comunist. Unul din subiectele n disput cu
acetia este determinarea corect a originii i sensului unor
evenimente istorice violente.
Aadar, de ce nu o Istorie a Romniei prin lovituri de
stat?
Prim ui pericol pe care l iden tific ar fi s acord loviturilor
de stat, de exemplu, un caracter determinant sau decisiv
pentru procese istorice notorii, prevalndu-m de incompleta
lor cunoatere. Mereu se va gsi acel detaliu spectaculos
care s impresioneze neuronul de iubire pentru istoria
naional aflat n creierul fiecrui romn i mereu se va
gsi cineva care s-1 conving de intervenia unei mini
strine deasupra frunii sale ngrijorate.
^PM^
11
Romnul pare pregtit pentru salturile Istoriei, dei, nu-i aa,

his-toria non facit saltum. Al doilea pericol ar fi s dau un
caracter criticist, preconceput sau partizan poziiei mele
analitice asupra loviturilor de stat din Romnia, artnd ct
de ru au fcut, ct de ru e s le dai i ce glorie trebuie
acordat celor care le-au nfrnt. Este mult mai comod s le
analizezi prin consecine. Au existat fr ndoial lovituri
de stat bune" i rele", tentative eroice i eecuri rizibile,
aa cum au existat gnditori, planificatori i executani ai
acestora pe care istoria i catalogheaz simplu sau i
acoper cu praful uitrii. Revoluiile sunt rare, pentru c o
rsturnare integral de sistem a avut ntotdeauna o
ocazie" internaional, s-a nscris n micarea politic pe
care lumea o face din cnd n cnd pentru a se reaeza
n culcuul su pmntean. Rscoalele, privite unilateral,
ca revolte populare cu substrat social, nu sunt ntodeauna
simple micri rneti pentru pmnt. Un lucru este ns
cert: loviturile de stat, revoluiile i rscoalele sunt parte a
istoriei noastre naionale i au avut ntotdeauna o cauz. Fie
c au existat o voin, un motiv, un acces de contiin
dintre cele ridiculizate de Nietzsche n Amurgul zeilor, fie c
la originea lor s-a anat acel mecanism intern care asigur
regularitatea i legtura strns ntre evenimente", expus
n Cauzalitatea lui Perminov n dezvoltare cronologic.
Aplecarea atent asupra evenimentului i vigilena
permanent la tentaiile amnuntului trebuie s dea nu
numai o descriere ct mai fidel a momentului de cotitur,
dar mai ales s prezinte coerent i veridic att cauzele, ct i
consecinele sale. Pentru c, dac acceptm criteriile
empirice ale violenei publice definitorii pentru lovitura de
stat, revoluie sau rscoal i identificm trsturile
comune ale fiecrui astfel de eveniment, putem ajunge la
imaginea unei periodiciti nc neasumate. Marele pariu al
premisei de la care am plecat este o alt ntrebare
fundamental:
Dac putem identifica o periodicitate a evenimentelor
violente de tip revoluie sau lovitur de stat, pornind din 1821
i pn la mineriadele din 1999, este oare posibil
repetarea lor ntr-o
12
perioad scurt de timp, semn c romnii nu au rezolvat

cauza care le produce mereu?
Aadar, a existat oare n societatea romneasc
modern un motiv profund care a generat cu mare
frecven loviturile de stat, revoltele de strad, insureciile?
Continu oare s existe acest motiv, astfel nct Romnia
s le cunoasc din nou? Acestea sunt ntrebrile
tulburtoare la care voi ncerca s rspund n tratatul de
fa. Pentru acest demers aleg drept vehicul al analizei
comportamentul naiunii i acea parte a im^gologiei care
analizeaz imaginea naiunii despre sine nsi.
Autorul
Introducere
La o prim privire aruncat spre percepia popular la
romni, Principele lui Machiavelli este cel mai cunoscut apel
la autoritate. Machiavellismul se citeaz cu mare
frecven, mai ales prin sintagma scopul scuz
mijloacele, dar cu precizarea c romnul nelege bine
folosirea mijloacelor, dar cam uit scopul. Odat
impresionai de aceast tez preluat strident de iezuii,
restul operei lui Machiavelli poate fi ignorat. Vom observa
ns c statul modern romn se va preocupa permanent
de constituirea unei armate puternice i c toate loviturile
de stat au avut componente militare sau au fost date cu
sprijinul armatei. Principiul vine tot din Machiavelli: Orice
republic sau orice monarhie care va acorda ntreaga
grij i va face toate eforturile pentru a dispune de o
armat att de organizat, s fie sigur c prin astfel de
exerciii va dispune permanent de soldai exceleni,
superiori celor ai vecinilor, destinai s impun i nu s
accepte legea^. La fel este ignorat i faptul, destul de
evident pentru specialiti, c Principele florentinului este o
adaptare borgian a lucrrii De Regno a lui Toma din
Aquino2, precum i a acelor questiones damnate din
Secunda Secundae a Summei Theologiae. Teza lui
Toma din Aquino: pentru a face un bine, ai voie s faci
orice ru fundamenteaz astzi doctrina NATO asupra
bombardamentului
Niccolo Machiavelii, Arta rzboiului, Editura ANTET, Bucureti, 1999,
p. 63. 2 Leopold Genicot, Le De Regno: speculation ou realisme?,
Katholieke Univer-siteit Leuven, Instituut voor Middeleeuwse Studies,
1976, partea I, p. 3.
14
strategic3. Poate nu ntmpltor, un romn adic

ceteanul unui stat cu o istorie de un secol i jumtate de
convulsii politice acute a reuit s pun la ndoial
maxima machiavellic. Titu Maiorescu, personalitate
strlucit a curentului cultural i politic de Dreapta, a
formulat un aforism surprinztor asupra acestui subiect:
Mijlocul e superior scopului i i regleaz valoarea. Prin
urmare, fraza iezuiilor trebuie ntoars, spunndu-se:
mijlocul justific scopul"4. Acest praeceptum al lui
Maiorescu se potrivete perfect fenomenologiei
insurecionale din Romnia. Vom observa c multe
lovituri de stat au fost necesare i c unele tentative de
rsturnare a Puterii au urmrit scopuri generoase ori
salvatoare, n vreme ce altele au fost i sunt detestabile. Nu
o dat. felul n care s-a acionat, precum i mijloacele
folosite, au marcat rezultatul cu fierul rou pentru istorie:
Aici e vorba de altceva: de ideea c valoarea scopului e
n strict corelaie cu calitatea mijloacelor ntrebuinate,
c folosind mijloace criticabile, nu poi efectiv atinge un
scop nalt i frumos, c deci nu se poate recomanda
ntrebuinarea oricrui gen de mijloace pentru nfptuirea
unui scop, fie acesta superior n sine, dup cum socoteau
i practicau iezuiii, cu maxima lor celebr: scopul scuz
mijloacele"5.
Intre Sun-Tzu i Clausewitz lumea a cunoscut cele mai
violente lovituri de stat date pentru un anumit bine
subiectiv, iar romnii sunt parte a acestei lumi, nsoii de
ntreaga lor subiectivitate. Cercetndu-i pe autorii
loviturilor de stat vom constata mereu c au vzut n
actele lor de violen politic i altceva dect preluarea
Puterii. Ei cutau s nlture un ru sau s aduc un
bine (binele lor) de care erau perfect convini. Cine poate
contesta patriotismul marealului Ion Antonescu?
Aciona cumva Mussolini n afara voinei poporului
italian? Poate cineva s afirme c Adolf Hitler nu i-a
iubit ara? E adevrat ns c nu
3 Dr. Hans Kochler, Ethical Aspects of Sanctions in International
Law,
n Review of International Affairs", Belgrad, 1995, voi. XLVI, p. 3.
4
I. Petrovici, n jurul unui aforism al lui Titu Maiorescu, n Analele
Acade
miei Romne. Memoriile Seciunii Literare", seria III, Tomul XVI,
Mem. 3,
Monitorul Oficial, Bucureti, 1947, p. 3/45.
-.;...
5
Ibidem.
' ,

15
ntotdeauna organizatorii unei lovituri de stat au luat n

mn Principele, aa cum au citit pe ndelete i cu
creionul n mn Hitler, Mussolini i Stalin Tehnica loviturii
de stat a lui Curzio Malaparte6. Cartea a fost interzis n
Romnia, a circulat puin i este de aceea vag citat. Ea
se prezint n continuare drept o lectur incitant, conine
definiii nimerite, dar a devenit un studiu explicativ prea
limitat. Curzio Malaparte nu a avut timp s-i dezvolte
tezele i a rmas la imaginea de puzzle de noiuni pe
care cercetrile asupra loviturii de stat 1-au aezat ntr-o
ram destul de fix. Partea tehnic a loviturii de stat nu
mai este considerat determinant, insurecia, asaltul i
mrimea grupului de insurgeni antrenat n micarea
violent decisiv nu rmn singulare, unice productoare
ale acestui tip de ruptur politic. Ocuparea uzinei
electrice" nu a funcionat n timpul revoluiei din decembrie
1989, fapt care ar fi anulat ntregul eafodaj mediatic pe
care s-a sprijinit aciunea diferiilor actori ai evenimentului.
Statul tie deja c nu trebuie s se apere doar cu fora
poliieneasc. Gruprile teroriste acioneaz de cteva
decenii folosind toat gama de tehnici destabilizatoare fr
a fi zdruncinat democraiile solide. O dezvoltare
metodologic a temei se ntlnete acum la Roger
Muchielli7, care atinge domeniul delicat al subversiunii de
unde se nasc loviturile de stat. Ali cercettori
abordeaz tiinific ameninrile neconvenionale la
ordinea de stat. Mass-media au devenit parte a
problematicii.
Caracteristic pentru loviturile de stat sau pentru
tentativele acestora petrecute n Romnia mi se pare a fi
starea de fundtur, situaia fr ieire spre care au
migrat diferite politici naionale. Structura de guvernare a
dat mereu aspectul unui lucru neterminat, nenchegat,
vulnerabil i apatic. Sistemul parlamentar a funcionat la
fel de greoi i de cele mai multe ori ineficient, att n 1869,
de exemplu, ct i n 1999. Avem obligaia s ne punem
ntrebarea de ce ? Societatea romneasc a dat semnale
nc dup Unirea din 1859 c a fost ocupat" de
modernism nainte s se
" Curzio Malaparte, Tehnica loviturii de stat, Editura Nemira, 1996.
Roger Mucchielli, La Subversion, Editura Bordas, Paris, 1971.
16
modernizeze i c a fugrit n permanen o stare de

normalitate pe care n-a reuit s-o ating, fiind ajuns din
urm, depit i lsat la coada plutonului de o istorie
prea grbit. Dintr-un sistem politic minat de asemenea
defecte era aproape imposibil s lipseasc lovitura de
stat. Sursele sale s-au gsit fie n situaii limit, fie la
interese de grup, fie n orgolii personale, dar toate au
gravitat firesc n jurul Puterii. De aceea, o descriere a
Puterii n momentul aplicrii loviturii de stat mi se pare
obligatorie. De asemenea, o inspecie a psihologiei
liderilor, n cele din urm, impactul pe care 1-au avut
loviturile de stat sau tentativele acestora asupra
cronologiei fundamentale a istoriei naionale reprezint
subiectul acestui demers.
Dicfionar
Terminologia pe care intenionez s o folosesc n acest
studiu are nevoie de un minim dicionar. Semnificaia
universal acceptat a unor termeni folosii de romni n
actualitate se pierde de cele mai multe ori n mediocritatea
aproximaiei. Ca n oricare din perioadele postrevoluionare
pe care le-au trit, romnii se las propulsai ntr-o foame
de neologisme pe care le mestec la repezeal,
rostindu-le apoi cu cea mai mare naturalee, dincolo/alturi de semantica lor corect. Confuzia n folosirea
noiunilor permite unor indivizi s enune cele mai
atractive truisme, de-a dreptul convingtoare, dar lipsite
complet de sens pozitiv, ntreinnd pn la urm o stare
de mediocritate asemntoare unei supe culturale" n
care plutesc n voie rataii. Altfel spus, neologismele
primesc funcii. Victim a implantului semiotic, romnul
crede c uznd de aceste semne, i deschide un traseu al
emanciprii. i dac oamenii politici, nalii funcionari sau
legiuitorii pot fi creai de cuvinte, atunci cuvintele acelea, i
nu altele, ar trebui s ordone lucrurilor. Rezultatul este de
regul o himer, o ndeprtare de realitatea lumii n care
trim i care opereaz deja cu legtura direct i clar
ntre substana neologismelor i forma lor. Problema este
n politic. Politicianul este agentul su. n politic i
numai acolo, caracterul lingvistic

17
al neologismului ia un alt sens, devenind un instrument

al Puterii, o norm, o parol. Astfel, vom continua s
accelerm pulsul nostru la rostirea cuvntului naionalism,
vznd n el expresia cea mai profund a iubirii de neam, n
timp ce acelai tip de tahicardie reflect n Occident
atitudinea fa de un extremism. Romnii au nvat
foarte repede s foloseasc verbul a implementa, pe
care l asociaz reformei. Doar un numr extrem de
restrns dintre ei sunt contieni c originea cuvntului
este latinul impleo a umple i c semnificaia imediat
a acestui termen importat prin limba englez este aceea
de umplere" a golului legislativ lsat de regimul comunist
cu instituii democratice ale Europei unite. Dar poate c cel
mai evident caz al alienrii noionale este cuvntul tranziie,
care obligatoriu cere un punct de la care ncepe
transformarea i un punct la care se termin. Or, se
observ c afirmm cu cea mai mare senintate situarea
noastr ntr-o tranziie, fr ns a ti ctre ce ne
tranzitm. La fel cum n secolul al XlX-lea a fost introdus
n vocabularul curent cuvntul revoluie pentru a desemna
aplicarea rapid i forat a modelului francez n Romnia,
la fel i astzi se implementeaz criteriile euro-atlantice.
Fenomenul este sinonim n cazul termenilor care nsoesc
aceste evenimente dinamice numite convenional lovitur
de stat, cu toate c n labirintul sensurilor nscute de
limba romn exist o evident contradicie ntre
cuvntul stat i cuvntul dinamic. Vzut astfel, o lovitur
politic introduce n istoria locului un fenomen accelerat
menit s schimbe nemicarea unei structuri politice.
Pentru a fi neleas, repetat sau mpiedicat s se mai
repete ea are nevoie de o definiie.
LOVITURA DE STAT
este, n accepiunea Dicionarului explicativ al lim

bii romne ( DEX), un act de violare a constituiei
stabilite prin care un grup de persoane preia cu fora
puterea n stat". Probabil c autorii acestei definiii
-s
au fost prizonierii unui exclusivism
lingvistic,
deoarece lovitura de stat din mai 1864 sau
puciul de
18
la 23 august 1944 n-aveau cum s fie o violare a

Constituiei, pentru c aceasta nu exista sau nu
funciona. Apoi, am avut parte de lovituri de stat
n care nu s-a tras nici un foc de arm - lipsind
elementul de preluare cu fora armelor" -,
cum a fost aa-numita Restauraie" din 7-13
iunie 1930. Practic, n aceast definiie se
amestec insurecia, revolta, rscoala i
revoluia, care i ele pot conduce la violarea
Constituiei i la preluarea puterii prin violen,
n limba romn exist suficiente situaii n
care mai multe cuvinte nseamn acelai lucru,
sunt tratate i acceptate ca sinonime, dar de
fiecare dat, fiecare cuvnt are i o nuan.
Intre scnteie i licr ambele sinonime ale
cuvntului sclipire va interveni ntotdeauna o
diferen de intensitate. De aceea, definiia
DEX-lui n care oricum cuvntul constituie
trebuia scris cu majuscul, pentru c aa
nseamn altceva -este incomplet prin lipsa ei
de nuan. Lucrul acesta nu se ntmpl n
marile dicionare occidentale. Larousse nu
las loc de interpretri: Coup d'Etat preluare
ilegal a puterii de ctre o persoan sau un
grup care exercit funcii n interiorul aparatului
de stat. Definiia este identic i n Webster's-u\
american. Ea insist pretutindeni cu excepia
statelor nc prizoniere ale mentalitilor
comuniste - pe particularitatea aciunii din
interiorul structurii de stat, particularitate pe
care sistemul comunist o refuza, fiind de fapt
cea mai periculoas pentru aezarea sa
politic. Sistemul comunist, pretinznd c
anuleaz poziiile antagonice din interiorul unui
stat, nu putea admite existena unui conflict
care s opun clase i structuri. Dar, pentru
percepia corect a semnificaiei de interior"
pe care o are lovitura de stat n terminologia
internaional, trebuie subliniat c o aciune
dus dinafar structurii de stat poart dup
caz - alte denumiri, deja anunate: insurecie,
revolt,
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROMNIA

19
rscoal, revoluie. Fiecare are definiia sa i

nuanele care o disting pe una de cealalt.
Ele aparin toate societii civile. Una din
nuanele terminologiei enunate este generat
de aspectele geometrice ale loviturii de stat, n
principal de dimensiunile micrii, discuia
purtndu-se n jurul relaiei dintre nucleul
aciunii i numrul aderenilor. Faptul c
unele definiii identific autorii ca grup de
persoane" i convinge pe muli c lovitura de
stat este creaia unui grup restrns, a unui
centru, a unei conspiraii care acioneaz n
intimitatea instituiilor centrale. Adevrul este
c n conceptul de lovitur de stat se regsesc
mai multe fenomene distincte sau secveniale
- cum ar fi conspiraia iniial, asasinatul dirijat
sau demonstrativ, lovitura de palat - care ns
nu pot fi autentificate dect prin instalarea
dictaturii sau prin legitimarea unei mulimi.
Lovitura de stat, ca fenomen complex, are
nevoie obligatoriu de participarea contient
sau incontient a unei mulimi.
:iUL
este o form a loviturii de stat dat de armat, cu sau
fr ntrebuinarea armelor, dar cu folosirea deplin a
autoritii instituiei militare i miznd pe percepia
popular a forei pe care o reprezint. Puciul
cunoate dou tipuri de dezvoltare ulterioar: l) dup
aplicarea loviturii, forele militare conduc statul i
introduc regimul militar, i 2) dup consumarea lovi-u;
turii militare, fora de puci cedeaz Puterea unui n
regim civil aservit. De regul, puciul este o impunere n
a autoritii unice, precise i uor de identificat, la
' . care se adaug i particularitatea c nu-i
alege adversarii. Conform principiului militar, tot ce
se opune este identificat simplu, printr-un singur cuvnt:
inamicul, motiv pentru care o represiune pe timp de
puci cunoate cea mai mare diversitate de victime.
20
Totodat, atitudinea Armatei, ca reprezentant a ,

forei, este fundamental ntr-o micare de rsturnare a ordinii existente, fie c intervine n represalii sau
de partea micrii, fie c asist fr s se implice. Fiind o
aciune de for, lovitura de stat intr n domeniul de
specialitate al Armatei i, n consecin, atitudinea ei este
necesar, chiar dac nu esenial.
LOVITURA DE PALAT
este o alt form a loviturii de stat, dar care se

desfoar n spaiul restrns al instituiei supreme
>
(palat regal sau sediu al puterii centrale), are
un grad
f
mare de confidenialitate i implic un numr
foarte
it-i
."'
mic de persoane avizate. Ea se produce cu
att mai
i.
eficient cu ct Puterea este mai evident
concentrat
n acel loc i a pierdut legtura sa cu societatea. De
multe ori lovitura de palat ndeprteaz un singur
< ,
om, liderul, fr ca acest eveniment s produc
o
.. i schimbare n structuri.
Puciul i lovitura de palat sunt variante
acoperite deplin cu definiia loviturii de stat,
pentru c au la origine o aciune din interiorul
structurii (Armat, camaril, guvern). Asta,
dac aciunea reuete. Dac ea este un eec,
atunci avem de-a face cu o tentativ de lovitur
de stat. Aadar, tentativ de lovitur de stat
nereuit" este o formul pleonastic inutil.
Lovitur de stat este numai aciunea care a
reuit. De aceea, particularitatea determinant
pentru tehnica loviturii de palat este caracterul
su conspirativ, nsoit de nevoia unei
minuioase organizri, tocmai pentru a limita
aciunea ntr-un timp redus i un spaiu
restrns. n condiiDe n care lovitura de palat
primete ulterior adeziunea popular, ca o
recunoatere a unei necesiti ateptate sau ca
expresie a unei sperane, ea primete
dimensiunea unei lovituri
21
de stat autentice, i se consemneaz ca atare

n istorie. O lovitur de palat la care
societatea nu reacioneaz este un semn al
evidenei c ntre aceasta i Putere s-a produs
de mult o ruptur.
INSURECI
A
este o form de lupt deschis, organizat i

armat dus mpotriva unui regim, a unei
autoriti sau pentru ndeprtarea unor
armate ocupante", n terminologia american,
insurecia este ndreptat exclusiv mpotriva
unei autoriti aflate la guvernare", iar n cea
francez este o form de ridicare mpotriva
unei autoriti stabilite cu scopul de a o
rsturna". Adic, o grev care iese din limitele
sale legale i mic grupurile de indivizi spre o
luare cu asalt a cldirii guvernului, folosind
mijloace neconvenionale - fr arme de foc -,
sau care blocheaz sau distruge cile de
comunicaii cu scopul de a rsturna guvernul,
nu mai poate fi numit grev i ia un caracter
anarhic i, dup caz, insurecional. Mai ales
dac n faza sa acut insurgenii de
narmeaz. Nu este ns obligatoriu. Ultimele
decenii ale secolului al XX-lea au introdus un
mecanism ceva mai subtil al insureciei, care
mizeaz pe provocarea simpatiei opiniei
publice fa de un corp insurecional
nenarmat care lupt cu pieptul gol" n faa
forei poliieneti narmate. Este cazul
Intifadei palestiniene. Nu o dat, insureciile
activeaz fr s vrea vechi conspiraii, grupuri
contestatare din interiorul structurilor, lideri
refulai sau autentici, anomalii politice altfel
fr orizont.
Dup cum se observ, i aici dicionarul
romnesc continu s fie prizonierul
interpretrilor sovietice, motiv pentru care din
ignoran - mineriadelor anului 1999 li s-a
refuzat termenul de insurecie. Ea are un
caracter limitat i poate desemna o succesiune
22
>'.; >";' vi
de atitudini premergtoare unei lovituri de stat,

suc:.<-' j : ' cesele sale imediate ncurajndu-i pe insurgeni
s-i
>' i'' -
amplifice aciunile, simultan cu
individualizarea
scopului. De regul, insurecia desemneaz o aciune
violent care nu-i atinge scopul sau care modific
prea puin regimul puterii, nereuind s ajung n sta''
diul de lovitur de stat. Numai n momentul n
care o
"'
'
insurecie reuete s drme Puterea, ea se
trans:
'
' form n lovitur de stat sau chiar n
revoluie.
REVOLT
este o rzvrtire spontan, neorganizat, care

nu este ndreptat obligatoriu mpotriva unui
regim sau guvern, avnd dup modelul
francez trstura unei forme de opoziie, de
refuz de a se supune autoritii cuiva. Aa a
fost, de exemplu, revolta cetenilor Brilei
din 1921 mpotriva ordinului Primriei de a da
cu var mpotriva holerei. Sau revoltele de pe
nave etc. Revolt a fost i tulburarea violent a
ordinii publice la Los Angeles n 1992, ocazie
cu care s-au folosit arme de foc, fr a fi ns o
insurecie, deoarece nu a fost ndreptat
mpotriva autoritii guvernamentale. Prin
extensie, un protest colectiv violent care ia
dimensiuni profesionale, etnice sau sociale,
ncalc legile rii i atac simbolurile Puterii,
a primit deseori denumirea de revolt
popular, n realitate, n momentul cnd ea
atinge aceast dimensiune i se definete prin
violen antiguvernamental ea intr deja n
domeniul insurecional. La noi apropierea
ntre cele dou noiuni nu s-a putut face
deoarece propaganda comunist a legat
termenul de insurecie de lovitura de stat din 23
august 1944, asociind presupusa insurecie
cu elementul fabulatoriu al folosirii armelor,
astfel nct n mentalitatea popular
23
insurecie nseamn o ridicare cu arma n

mn", ceea ce astzi nu mai este obligatoriu.
RSCOAL
A
este o rzvrtire spontan i neorganizat a

rnimii oprimate" (DEX). Cuvntul ar
proveni din slavona veche - rasekola,
nsemnnd schism sau desprire. Cuvntul
este folosit corect numai cndse refer la o
revolt a ranilor, dar este explicat superficial de
dicionarul romn, rscoala de la Boblna i a
lui Horea, Cloca i Crian avnd caracter
organizat, sprijinite pe un program i conduse
dup criterii militare. Confuzia noional ntre
rscoal i revoluie poate proveni din tipul de
formaie cultural a istoricului8 sau din interese
propagandistice9, n Romnia secolului al
XlX-lea, confuzia ntre revoluie i rscoal
era curent pentru c aplicarea principiilor
revoluionare - aa cum vom vedea n acest
volum - nu se putea face n realitate dect
asupra singurului corp social disponibil unei
schimbri de societate: rnimea.
REVOLUIA
este, conform DEX, o schimbare brusc i de

obicei violent a structurilor sociale, economice
i politice ale unui regim dat". O revoluie
victorioas este n mod fundamental o
schimbare total de sistem politic, urmat de
modificarea structurii economice i a poziiei
straturilor
sociale.
Datorit
complexitii
fenomenelor,
precum
i
profunzimii
schimbrilor produse n societate, revoluia
se desfoar pe o
Raymund Netzhammer, Bischof in Rumnien voi.I, Verlag
Slidost-deutsches Kulturwerk, Miinchen, 1995, p.117 (Revolution"
pentru Bauernaufstand")9
Mihai Roller, Rscoala ranilor din 1907, Editura de Stat, 1948
(Introducere, VII).
24
perioad mai lung de timp. Revoluie brusc"

este un barbarism semantic i inadecvat. Dar
sensul acestei dezvoltri temporale este n
continuare controversat. Pe de o parte,
revoluie se numete schimbarea violent a
regimului politic, dei acest fragment al unei
micri politice violente poate fi ncadrat n
termenul de insurecie, urmat de celelalte
modificri structurale. Aici termenul de revoluie se limiteaz doar la rsturnarea
politic, aceasta fiind apoi determinant
pentru celelalte transformri. Pe de alt parte,
revoluia este privit ca un proces mai amplu,
cuprinznd ntreaga fenomenologie, n acest
ultim caz, aciunea declanatoare poate fi o
insurecie, o revolt mai ampl sau o
rscoal generalizat, precum i o lovitur de
stat, ca parte de debut a unei revoluii care n
final va schimba nu numai sistemul politic, dar
i pe cel eco-nomico-social. Ea poate fi
ncadrat de dou date calendaristice precise,
n condiiile identificrii unui moment al
declanrii i a unui moment al consemnrii
victoriei (constatarea poziiei stabile a noii
puteri), dar obligatoriu urmat de procesul
tranziiei. Cum toate aceste fenomene sunt de
durat, este evident c definiia dicionarului
romn este din nou superficial, fie i numai
pentru faptul c structura social a unei
naiuni nu poate fi schimbat brusc. Aceast
abordare poart i beneficiul cazuisticii"
istorice, revoluiile din 1848 fiind, de
exemplu, declanate prin insurecii n mari
orae europene, urmate de transformri
fundamentale prelungite pe decenii. Faptul c
bolevismul a folosit lozinca revoluiei
permanente" nu trebuie s ne induc n
eroare. Aici, conform tezei lui Lenin: Este
imposibil s reueasc o revoluie fr
terorism" 10,
10
Memoria", nr.l/1990, p. 18.

25
revoluia" echivaleaz cu starea de teroare

introdus de aceasta i prelungit pentru a
asigura dominaia unei oligarhii revoluionare.
CONTRAREVOLUIA
este, conform DEX, o aciune organizat de forele

nlturate de la putere cu scopul restaurrii vechii
puteri". Din nou Larousse introduce nuana definitorie, adaptat la semnificaia conceptului de baz,
acela al revoluiei: Micare politic i social urmrind s combat o revoluie, s-i ruineze efectele".
Aici, explicaia poart concentrat toat arta subtilitii gndirii franceze, pentru c se pliaz pe caracterul extins n timp al revoluiei i se refer la
opoziia fa de transformrile politice i sociale
declanate de la momentul prelurii Puterii i
desfurate n interiorul fenomenului revoluionar.
Totodat, definiia acoper i situaia n care o revoluie declanat cunoate i reacia la ea,
imediat dup identificare i pn la stabilizarea noii
puteri. Pe aspectele sale extinse, att timp ct
revoluia a fost identificar ca un proces de
durat, i termenul de contrarevoluie a fost
atribuit tuturor aciunilor de ntrziere a reformelor,
a tranziiei, de mpiedicare a dezvoltrii principiilor
noului regim ntr-un sistem politic nou i coerent.
Dominai de profilul propriei istorii, americanii
privesc contrarevoluia ca o ridicare mpotriva unei
revoluii i intind s restabileasc regimul
prerevoluionar". Contrarevoluia i atinge scopul
atunci cnd reuete, inclusiv prin lovitur de stat,
s produc o restauraie, adic o w rentoarcere
la regimul politic desfiinat prin revoluie, restauraia
fiind aadar o consecin a succe-< sulul unei
contrarevoluii. Cu toate c s-a folosit ' destul de
des cuvntul, o restauraie autentic nu i s-a
produs niciodat n Romnia. Rmne n discuie
26
aciunea
i
unei
o singur problem: cum se numete

declanat naintea izbucnirii unei insurecii, a
lovituri de stat sau a unei revoluii, cu scopul de
a
o
mpiedica sau dezorganiza, inclusiv prin
anihilarea
liderilor cunoscui?
M
MICAREA REVOLUIONAR
,
las
desemneaz de regul fie o insurecie mai

ampl, fie
o revoluie care nu-i consum toate etapele,
urme, produce unele modificri, dar nu schimb
fundamental sistemul politic. Ea pare a fi
folosit ca locuiune pornind de la intenia de
revoluie a iniiatorilor i oprindu-se apoi doar la
criteriul amplitudinii efectelor.
O alt precizare important vine din nevoia de a

actualiza conceptul de societate civil. Aceasta este
privit astzi ca o form de organizare a unor grupuri
sociale pentru a controla sau a se opune activitilor
' abuzive ale statului. Este greit identificarea ex
clusiv a societii civile cu asociaiile nonguvernamentale, cu aliane civice sau grupuri de reflecie.
O grupare mafiot sau o band de traficani este n
egal msur parte a societii civile. i ele lupt
mpotriva legilor i structurilor statului, pe care le
consider abuzive. O ntreag literatur beletristic
sau cinematografic deplnge infractorul pus n faa
sistemului. De asemenea, sindicatele i asociaiile
patronale sunt parte a societii civile. Substana
societii civile este n continuare controversat,
deoarece un sistem democratic sntos ntemeiat pe
. , alegeri libere i pe separaia puterilor n stat, ca ex
presii ale voinei naionale, se sprijin pe relaia
direct ntre cetean i administraie. Un astfel de stat
nu are nevoie de intermediari organizai. Existena
'
lor presupune apriori un anumit tip de
agresiune
27
a administraiei asupra ceteanului, aspect

variabil al imperfeciunilor sistemului democratic
i, n orice caz, o insuficien a democraiei
reprezentative.
Punctul
nevralgic
este
meninerea legturii directe ntre alegtor i
cel ales dup ce votul democratic a fost
exercitat. A organiza societatea civil (a crea
structuri) este o aciune nc imprecis i
discutabil. Ar fi suficient s ne gndim la ideea
marxist care a produs lozinca supremului
control al statului de ctre societate. Societatea
civil rmne, cu toate acestea, inta suprem a
democraiei. Nuanele definiiilor de mai sus i
raportul lor cu societatea civil sunt ntotdeauna i absolut necesare.
este o form istoric de comunitate uman,
superioar tribului i anterioar naiunii, ai crei
membri locuiesc pe acelai teritoriu, vorbesc
aceeai limb i au aceeai tradiie cultural".
este o comunitate stabil de oameni,
istoricete constituit ca stat, aprut pe
baza unitii de limb, de teritoriu, de via
economic i de factur psihic, care se
manifest n particularitile specifice ale
culturii naionale i n contiina originii i
sorii comune".
Dup cum se observ, exist o deosebire
discret, dar adnc, ntre noiunea de popor i
cea de naiune. Din punct de vedere etnic privind originea comun, limba, tradiiile
culturale poporul este constituit exclusiv pe
criterii definitorii compacte, care presupun o
anumit omogenitate originar, fie ea
aproximativ
sau
integral
legendar.
Elementele de certitudine care constituie
poporul sunt contiina
28
identitii de grup, limba n care se neleg

indivizii, corpul mitologic din care se
revendic. O dat cu asocierea precis a
poporului la un teritoriu ales sau dat, o dat cu
constituirea statului n interiorul unor granie i
cu dezvoltarea tuturor segmentelor determinate de acestea armat, diplomaie,
controlul cilor de comunicaie, sanctuare , n
msura n care pe acest spaiu se constat i
se dezvolt activitile sociale, economice,
politice ale indivizilor, comunitilor minoritare
sau ale grupurilor aparinnd altui popor,
atunci avem de-a face cu o naiune. Astzi,
popor pur nu exist, la fel cum nu exist
naiune pur. A spus-o clar Constantin C.
Giurescu i a publicat-o n plin perioad
comunist: Ras pur nu exist dect n teorie,
iar cercetrile tiinifice arat c adaosul de
snge strin nu numai c nu e un cusur, ci
dimpotriv un avantaj"''. Aadar, poporul este
o form anterioar naiunii i numai n anumite
cazuri se poate identifica n detaliu, prin studii
etnografice, supravieuirea poporului originar
n interiorul naiunii. Poporul romn, de
exemplu, poate fi uor identificat n interiorul
naiunii romne i prin existena unei puternice
minoriti maghiare i prin lupta ntins pe mai
multe secole mpotriva ocupaiei otomane i
inclusiv prin episoadele conflictelor sale cu
minoritatea evreiasc, ntinderea conflictului
cu aceste componente atipice poporului
romn - ungurii, un popor asiatic, apoi o
naiune catolic; otomanii, un popor asiatic,
creatori ai unui imperiu islamic; evreii, un
popor rezistent la asimilare i, n plus, vzut de
Biseric
drept
adversar
milenar
al
cretinismului - a adus spre contiin
naional, inclusiv spre formele populiste ale
acestuia, nucleul
Constantin C. Giurescu, Amintiri, voi. l, Editura Sport-Turism,
Bucureti, 1976, p. 13.

29
istoric al poporului romn. Este acea parte a

identitii naionale contientizate prin diferen.
Poporul romn a existat nc de la stabilizarea
sa prin limb i credin, indiferent dac ceea
ce numim contiin naional a funcionat n
trecut, s-a pierdut i a revenit n Epoca
Luminilor. Anterioritatea conceptului de popor
face din el o form istoric a naiunii. Folosirea
cuvntului astzi fr coninutul su real este
un rezultat al ignoranei sau o dorin expres
de a sublinia o diferen. Pentru asta este
ns obligatoriu s o argumentezi, evitnd astfel
s transformi noiunea de popor ntr-un cuvnt
cheie al unei manipulri publice.
NAIUNEA MODERN,
valabil i astzi, este cea care se revendic din

calitatea de cetean a fiecrui individ
component. Cetenia a venit n epoca
revoluionar a secolului al XlX-lea cu o
ndeprtare vizibil de natura etnic a constituirii
unei naiuni, dar a produs i o reacie n interiorul
poporului, genernd naionalismul. Faptul c n
micarea ideologic i politic european i
american au existat numeroi evrei care au
pledat pentru nlocuirea opresiunii etnice prin
egalitatea asigurat de cetenie a condus la
interpretarea principiului naionalitilor ca o
creaie
iudaic,
eventual
francmasonic.
Fenomenul imagologic, dublat de realiti
economice greu de neles i controlat pe
moment, a mpins naionalismul i spre
extremele sale cunoscute. Confuzia care persist
n zona terminologiei naionale amestec, de fapt,
termenii istorici de naiune - naio -, adic popor,
cu accepiunea modern de naiune, care
nseamn etnic popor + minoriti etnice. Esena
acestui mixaj este egalitatea ; n anse acordat
prin consens fiecrui individ, n
30
virtutea egalitii n drepturi i n obligaii oferile

de cetenie. Este nucleul ideologic al
democraiei.
Ca principiu strict spiritual, naiunea este o for
m de contientizare a unei solidariti, ca temei
, ,
ontologic pentru a nu ne face s fim doar o
sum de
indivizi vorbind aceeai limb i trind n acelai
loc geografic.
NAIONALISMUL
este n momentul de fa termenul cel mai disputat.

Problema acestui cuvnt nu mai provine deja din istorie, ci din politica internaional. El a avut o evoluie
sinusoidal, fiind folosit n secolul al XlX-lea ca
vehicul pentru marile transformri generate de
principiul naionalitilor", acceptat i instituiona-lizat
prin Liga Naiunilor i Organizaia Naiunilor Unite,
primind apoi, pe msur ce Marile Puteri evoluau
spre globalism, o conotaie negativ. El este
interpretat astzi n Occident, n mod cu totul arbitrar, ca o atitudine extremist. Naionalismul este '
firescul sentiment de iubire din cadrul
fiecrei ' '.' comuniti etnice", n contextul
obiectiv al apartenen(ei unui individ, prin natere, la un neam,
,
la o
. naie"!2 . Naionalismul autentic este fundamental
raional. Caracterul abuziv al folosirii noiunii de
naionalism, ca expresie a unui extremism, vine din
faptul c naionalismul, ca oricare alt fenomen doc-, , ,
trinar central, are la rndul su extremele sale: xenofobia i populismul. Xenofobia este acea deviaie de
la naionalismul raional n care dragostea de propriul
popor este nsoit de ura contra strinilor, introdus
ntr-un conflict al diferenei etnice de substan
primitiv, antiistoric i contraproductiv. Invocarea
trecutului, prin particularitile conffictuale
12
Rzvan Codrescu, Spiritul Dreptei, Ed. Anastasia, Bucureti, 1997.

p. 105.
31
ale relaiilor ntre acel popor i acei strini,

este mpotriva tendinei biologice i spirituale
de comuniune ntre oameni i subliniaz
ntotdeauna prezena atavismului combinat cu
absena inteligenei. Antisemitismul este, ca
noiune, o subcategorie a xenofobiei, la fel ca
antigrecismul,
antimaghiarismul,
antiromnismul etc., i folosirea termenului
antisemitism ntr-o niruire egal cu
xenofobia este o eroare de sintax.
Antisemitismul poate primi o semnificaie
distinct alturi de xenofobie numai atunci
cnd se dorete sublinierea genocidului
mpotriva evreilor din al doilea rzboi mondial
i reprezint o recunoatere indirect i
implicit a violenei criminale numite holocaust
evreiesc (Shoah), spre a-1 diferenia ca o
form slbatic a xenofobiei. Aadar,
prezena n Constituia unei ri sau n legile
care guverneaz sistemul su juridic a
interdiciei activitilor xenofobe i antisemite"
poate fi o dovad de ignoran, prin caracterul
su pleonastic, sau un act voit de
recunoatere a holocaustului evreiesc ca
fenomen criminal distinct.
La polul opus al extremismului naionalist
xenofob se afl populismul care la nivelul de
jos este o form de suficien gregar. Orict
de ru ai fi, eu te vd bun i in cu tine, fiindc
eti de-al meu, din popor! La nivelul de sus,
aceast
atitudine
devine
demagogie
politicianist, strategie abject de obinere a
adeziunii maselor populare prin indecent
linguire"13. De regul, populismul intervine
atunci cnd nu se ofer soluii politice,
economice sau sociale care s duc la
solidarizarea natural a naiunii n jurul
contientei asupra unui trai mai bun, fenomen
capabil s susin identitatea naional,
independena, suveranitatea i integritatea
teritorial, s
3
Ibidem, p. 107.
32
argumenteze diplomaia i s constituie o

armat descurajant pentru inamic, ci se
folosete de reflexul primitiv de solidaritate n
jurul unui sentiment gol de coninut. Din
aceast ultim cauz, populismul face din
popor nucleul unei naiuni extrem de
vulnerabile i irecuperabil slabe, o expune
marilor pericole de a nu putea construi nimic
concret n interior i de a nu fi n stare s fac
fa unei agresiuni din exterior. De aceea,
folosirea populismului ca politic de partid
sau de stat este considerat o form de
extremism.
Confuzia ntre naionalism i extremele
sale nu trebuie s mai opereze n comunicarea
curent, pentru a permite folosirea corect,
adic raional, a termenului de naionalism
fr de care nu se poate scrie o istorie a
naiunilor: Naionalismul, n accepiunile
ideologice, este produsul unor interese de
moment n care perspectiva dezvoltrii
lipsete, este un mod de a concepe educaia i
omul furit de ea, ca excludere i ca
hegemonie. Naionalismul astfel neles este un
pericol pentru pstrarea identitii naionale,
deoarece ascunde i pericliteaz smburele
raional al acesteia"14.
Din toate aceste motive, trebuie neles c
studiul de fa opereaz cu conceptul de
popor romn n sensul de comunitate istoric
omogen, ilustrat n 1866 de recensmntul
populaiei (94, 6%), orict de imprecis i grbit a
fost fcut acesta. Poporul romn exist i
astzi sub forma procentului de 89,4%
ceteni care s-au declarat romni la
recensmntul din 7-14 ianuarie 1992.
Poporul romn este acest nucleu etnic
majoritar i ntemeietor din interiorul naiunii
romne, naiune ce conine i maghiari,
igani, lipoveni, evrei etc., declarai ca atare n
acelai
14
Dumitru Popovici, Educaia naional n Investigarea naiunilor.

Aspecte teoretice i metodologice, Editura Licorna, Bucureti, 1998,
p. 2()4.

33
recensmnt. Este, cred, singura definiie

simpl pentru cei care astzi constituie
naiunea romn. Pentru a fi mai explicit,
atunci cnd cineva spune poporul romn,
acela trebuie s se refere exclusiv la romni,
ca nucleu etnic, iar atunci cnd se refer la
totalitatea cetenilor Romniei ar fi normal
s foloseasc termenul de naiune romn.
n secolul al XlX-lea, n care s-au petrecut
evenimentele analizate n acest volum,
termenii de popor i naiune erau amestecai
din ignoran sau din dorina de a apropia
oamenii simpli de ideologia cu care erau
condui. Diferena a nceput s fie afiat
public n mediul politic i intelectual o dat cu
declanarea chestiunii evreieti", dup apariia
Constituiei din 1866. Ideea conductorilor
politici era c poporul romn este
ntemeietorul statului romn i constituie o
majoritate care are dreptul s decid asupra
celorlalte segmente ale naiunii: Partidul
naionalist cheam la cultur pe cei de jos,
zguduind pn n fundul contiinei pe cei de
sus, ndemnnd elementele neromneti prin
snge s-i dea seama c aici nu e un pmnt
oarecare, ci este moia unui neam, i aici nu
este colaboraia cu cine tie cine, ci colaboraia
cu stpnii ndrituii ai acestui pmnt"15. Avnd n
vedere ns c majoritatea era reprezentat de
partide adverse, conform principiilor sistemului
democratic, majoritatea politic nu a
funcionat niciodat ca expresie a unitii
etnice. Introducerea prematur a sistemului
democratic n Romnia, cnd nc nu se
stabilizaser formele moderne ale contiinei
identitii naionale i nici limba romn
literar, a permis apariia nc din debut a
decalajului de percepie ntre naiune i
conductorii ei. Mai
Nicolae lorga, Doctrina naionalist n Doctrinele partidelor politice,
Institutul Social Romn, Editura Cultura Naional, Bucureti, 1923,
p. 45.
34
este de observat c naionalismul devine

autentic numai atunci cnd este practicat de
ntreaga naiune, nu numai de poporul
majoritar, moment n care, fiind definit ca un
produs al patriei, i nu al etniei, se suprapune
perfect cu varianta sa patriotismul.
Lucrarea de fa va ncerca s urmreasc
rigoarea semnificaiei termenilor din acest
dicionar. Totodat, aa cum am artat, studiul
de fa va opera cu identificarea precis a
loviturii de stat ca o aciune pornit din
interiorul structurilor statului i va analiza
celelalte forme de intervenie violent enunate
mai sus ca producii ale societii civile.
Capitolul I
PREMISE REVOLUIONARE
PENTRU NATEREA NAIUNII
ROMNE MODERNE
1821-1848
Moto:
Dac o generaliune poate avea un
merit, e acela de a fi un credincios agent al
istoriei.
MIHAI EMINESCU
La 2/14 mai 1864, domnitorul Alexandru loan Cuza

ddea o lovitur de stat prin care dizolva Camera
Deputailor i prelua puterile statului, urmnd a domni prin
prerogative extinse asupra unui regim autoritar personal.
Perioada de conducere a statului cu un guvern impus de
domnitor s-a nscris n categoria cezarismului, o form de
guvernare care concentra puterea n mna efului statului,
fr a atinge dimensiunile unei dictaturi. De regul,
formula cezarismului este acceptat de istorici pentru a
desemna o domnie luminat dispus s introduc reforme
benefice pentru stat, fie mpotriva unui sistem parlamentar
greoi i ineficient, fie n copilria unui stat cu structuri
politice, sociale i economice imature. Apariia acestei
situaii paradoxale n Romnia ridic un set compact de
ntrebri.
Cum se face c la numai cinci ani de la constituirea
statului modern romn a fost nevoie de o lovitur de stat?
Cum explicm generaiei anului 2000 faptul c n apte ani
de domnie Alexandru loan Cuza a schimbat 25 de
guverne? De ce omul cel mai iubit de naiune, pus pe
tronul Principatelor Unite cu un entuziasm aproape
unanim i lansat imediat n mitologia popular, a fost
detronat printr-o alt lovitur de stat la numai apte ani
de la instalare? i asta, cu o uurin stupefiant. Iat
primele trei
36
ntrebri la care nu s-a rspuns, dei bibliografia acestei

epoci este substanial, iar subiectul n sine a trecut fr
prea mari probleme peste schimbarea de regim din
decembrie 194716. La acest pachet de ntrebri
concentrate pe momentul de debut instituional al
statului modern romn, se adaug i o alt ntrebare,
variant sintetic a celor trei dinainte: cum explicm
contradicia ntre elogierea reformelor lui Cuza i faptul
c la numai cinci ani de la introducerea sistemului
democratic (parlamentar) n Romnia, chiar acesta
eueaz, cade, se prbuete ca neviabil, reformele
democratice fiind introduse fr el?
nc de la nceput, din primii ani ai existenei statului
romn modern, s-a vorbit i s-a acionat n numele
naiunii. Naiunea, inclusiv cu componenta sa transilvan,
a produs dovezi complete asupra ataamentului su fa
de domnitorul Unirii. i totui, n momentul detronrii,
Alexandru loan Cuza a fost surprinztor de singur. La fel
ca n faptul asasinrii lui Minai Viteazul din tabra trupelor
sale, a arestrii lui Tudor din mijlocul cpitanilor si, nu
numai astzi, dar i n epoc s-a ridicat o ntrebare simpl:
ce fcea naiunea n noaptea de 11/26 februarie 1866, cnd
Alexandru loan Cuza era detronat?
n ciuda tuturor dificultilor de construcie, Istoria

Romniei a mers nainte pe acelai drum ales de Europa
Occidental n Epoca Luminilor, dar mai lent. Fr
ndoial c se putea i altfel i nu este nevoie de o
abordare uchronic pentru a ne imagina non pas de
chose nouvelle, mais d'une maniere nouvelle cum ar fi
artat Romnia dac tentativele austriece sau ruseti de
ocupare statornic a Principatelor ar fi reuit, sau dac
micarea liberal-radicaJ timpurie ar fi dominat viaa
politic din primele decenii de existen a Principatelor
Unite, cu scopul de a transforma rapid noul stat ntr-o
naiune burghez dinamic.
16
Vezi Constantin C. Giurescu, Viaa i opera lui Cuza Vod.

Editura tiinific, Bucureti, 1966, pp. 5 -24.
37
Austria ar fi adus un nivel ridicat de civilizaie, ar fi impus

nite reguli stricte de comportament social i, mai ales, ar fi
pregtit cultural poporul pentru trecerea la stadiul de
naiune modern. Emanciparea s-ar fi petrecut trziu, n
primele decenii ale secolului al XX-lea, i ea ar fi coninut
tema Unirii n form complet, i nu n etape, cum s-a
ntmplat (1859,1913,1918). Nivelul de civilizaie
identificabil astzi n Transilvania i Bucovina ar fi fost
unitar i universal extins pe teritoriul Romniei Mari.
Romnia ar fi dus o politic extern apropiat mai mult de
rile germanice, inclusiv n perioada nazist - la care
oricum am ajuns, dar prin paradox , i ar fi reluat acest
traseu filogerman sau franco-ger-man n 1990.
Rusia ar fi transformat Romnia ntr-o gubernie arist,
eventual ntr-o regiune tampon opus Occidentului, pe care
ar fi nego-ciat-o abil la fiecare rzboi european,
fragmentarea
ei
fiind
fundamental
necesar
demersurilor diplomatice, susinute de fora militar.
Rusia a privit ntotdeauna Romnia n fragmente, fiind
interesat direct de stpnirea Moldovei i rii Romneti,
cu transformarea Carpailor n flanc drept uor de aprat,
i indirect de Transilvania, ca spaiu de protecie, parte a
cordonului sanitar" lungit de la Marea Baltic la Marea
Mediteran. Paralel cu negocierea fiecrui principat
romn, Rusia ar fi pledat n interiorul acestora pentru
Unire, ca tez a meninerii proteciei sale internaionale
asupra romnilor, n cazul Rusiei s-ar fi produs i o
slavizare accentuat a administraiei, urmat de o
rusificare a lexicului. Romnia i Bulgaria ar fi urmat o
cale comun, poate chiar federal, pe care numai piedica
natural i prea tradiional a Dunrii ar fi putut-o
destructura. Rusia nu a ncetat s caute aceast
formul n Balcani, de la Rigas Velestinlis la Federaia
Comunist Balcanic.
Un regim liberal revoluionar" ar fi ncercat
introducerea forat a modelului politic francez, combinat
cu cel economic italian de reformare a structurilor statale,
nelipsit de agitaii sociale i mereu ameninat de
intervenia strin. Cauza fundamental a regimului
revoluionar" ar fi fost republica, sistem politic extrem de
fragil ntr-un spaiu unde puterea se concentra la vrf
i
38
aciona nu o dat discreionar, n timp, pe msur ce

republica ar fi putut prinde rdcini instituionale, Romnia
ar fi avut destinul unui stat maghrebian francofon, dar
beneficiind astzi de toate avantajele acestui statut.
n faa acestor trei opiuni, ca i alt dat n istorie,
romnii au gsit o a patra cale: de capul lor. O mn de
brbai energici i patrioi, folosind influena lojilor
francmasonice, speculnd animozitile dintre Marile Puteri
i riscnd enorm, a reuit s obin unirea, suveranitatea i
independena statului romn. Teza conform creia
masele au determinat evoluia societii romneti spre
sistemul democratic este un fals propagandistic.
Cealalt tez, a dirijrii proceselor politice romneti din
exterior este o exagerare. De aceea, istoria revoluiilor sau
loviturilor de stat trebuie s conin obligatoriu i biografii.
Una este cea a lui Alexandru loan Cuza, exponent al
tentativei de implant administrativ francez n Romnia,
combinat cu parlamentarism britanic, industrializare
german i modernizare romneasc a mentalitilor
fanariote. Faptul c din acest amalgam de influene a ieit
un stat cu mari probleme administrative nu trebuie s ne
mire. Prima problem a celei de-a doua jumti a
secolului al XlX-lea a fost dac aceste instituii ocupau un
loc gol sau erau implanturi strine pe un loc deja ocupat. Ca
rspuns, Mihai Eminescu avea o poziie fr echivoc:
Nevoind sau neputnd cunoate, c orice stat are nevoe
de clase puternice, am ridicat din temelie toate puterile
vechi ale rii fr a socoti c o cas veche de piatr,
dar cam strimt, e totui mai bun dect un palat de hrtie
franuzeasc" ^7. Aa cum se prezint astzi n faa unui
ochi contemporan exersat cu navigaia pe Internet,
Romnia a tras tot timpul Istoria sa din urm ca pe un sac
greu de care nu a vrut s se despart i care i-a ncurcat
mersul la fiecare pas nainte.
Dar despre ce popor vorbim? Imaginea despre
naiunea romn la sfritul secolului al XVIII-lea este
aceea a unui contrast
17
M. Eminescu, Opera politic, voi. l, Editura Publistar, Bucureti,

1999, p. 123 (Articolul Introducerea unei civilizaii pripite. Prin verbul a
ridica, Eminescu nelegea smulgerea din pmnt").

39
strident ntre suprastructura politico-economic strin,

transformat ntr-o oligarhie relativ stabil, boierii pmnteni
i populaia rural dominat de principii arhaice de drept,
ambele constituind totui un popor unitar. De aceea,
enunul lui Tudor Vladimirescu: Patria este norodul, i nu
tagma jefuitorilor" a reprezentat n fond o prim reacie la
noul curent politic european naionalist. Interpretat ca un
mesaj social, privit n substana lui cea mai adnc i
izolat de contextul real n care a fost folosit, el ar putea fi
interpretat ca o aberaie antinaional. A rupe pe boieri
de rani nseamn a anula principiul de drept istoric al
poporului romn, acceptnd diversiunea c acesta exist
ca ntemeietor de naiune doar din secolul al XlX-lea. La
debutul epocii, naia era confundat cu poporul, iar
acesta identificat doar n starea a IlI-a" - ranul18, n
consecin, atunci cnd ranul a venit la putere" prin
micarea lui Tudor Vladimirescu i prin Proclamaia
paoptitilor de la Islaz, trebuie s se fi format i naiunea
romn. Este cel mai periculos concept, deoarece aduce
capacitatea poporului romn de a forma o naiune abia n
secolul al XlX-lea, cnd i s-au adugat populaii nsemnate
de greci, bulgari, rui i evrei care au primit cetenia
statului modern. Este fals i pentru c, la 1865, erau 4 373
534 de romni i 51 427 de strini n Romnia (Moldova i
ara Romneasc), la care religia ortodox era practicat
de 94,9% din populaie19, n condiiile unei asemenea
omogeniti
etnice
pare
fireasc
identificarea
contemporan a naiunii cu poporul. De fapt, trecerea de la
formula lcuitor" al teritoriului Principatelor Romne la
statutul modern de cetean i, implicit, la conceptul de
cetenie", identific trecerea romnului de la naiunea
veche la naiunea modern. Falsul vine acolo unde
vechea naiune romn (confundat cu poporul) nu este
recunoscut ca entitate desclectoare de stat i
aprtoare a acestuia n lungi rzboaie antiotomane,
mpotriva polonilor,
1K
Mihai Cojocariu, Partida naional i constituirea statului romn

(1856-1859), Editura Universitii Al. I.Cuza", Iai, 1995, pp. 286287.
Analele Statistice ale Romniei. Anul 1865", pp. 39-41 (vezi i
Almanahul Romn", 1866, Tipografia Ministerului de Rzboi).
40
ungurilor etc., timp de opt secole. Ea este recunoscut ca

naiune doar atunci cnd romnii i indivizii aparinnd
minoritilor aflate pe teritoriul Principatelor au primit, sub
presiuni insistente ale Marilor Puteri, statutul de cetean,
n acest loc acioneaz propaganda unui anumit
extremism istoriografie evreiesc, nc rmas sub influen
comunist, i binecunoscutele aberaii ale iredentismului
maghiar. Acestor dou curente cu largi dezvoltri
mediatice internaionale li s-a adugat tentativa sovietic
de a implanta n istoriografia romn tezele luptei de
clas, ngrond Ia maxim linia care i desprea pe rani
de boierii pmnteni.
n ciuda unor preri larg acceptate, lunga dominaie
otoman nu a funcionat att de adnc n straturile
administrative, ct a operat asupra mentalitilor.
Acceptnd
unitatea
naional
dintre
popor i
suprastructura sa nobiliar, va trebui s ndeprtm ideea
unei rupturi categorice ntre boier i ran, iar tema
conform creia romnii erau condui de strini va avea
nevoie de liste cu nume i funcii. Intr-un memorabil
discurs parlamentar, inut n edina Adunrii Deputailor
din 24 iunie 1859, liderul conservator Barbu Catargiu
ddea expresie acestei tematici naionale astfel: Sunt
familii pe care nu voiesc a le numi aici, ca s nu dau s se
creaz c voiesc ngmfarea sau caut a lingui pe cineva -,
sunt familii, zic, aici n Camer ce fur reprezentate la
1821 de nite brbai, ale cror nume merit a fi nscrise
de condeiul dreptii pe piatra nemuririi. Ei venir cu
capul n mn, nu ca s capete posturi i domnie, ci ca si scoat patria din abisul n care czuse [...] Toi acetia
sunt boierii pe care-i numii vrjmai ai poporului, care,
chiar sub nprasnica oblduire a fanarioilor, tot izbutir a
zidi spitale, a nfiina coli, a institui fonduri pentru
trimiterea tinerilor n state civilizate, ca s se formeze n
tiina lor"20, n mod cert, micarea paoptist nu a fost
iniiat de o generaie
Barbu Catargiu, Cine zicea boier - zicea osta, zicea viteaz", n
Cazul Barbu Catargiu, o crim politic perfect, Editura Scripta,
Bucureti, 1992, p. 105 (De remarcat influena acestui discurs celebru
n epoc asupra ultimului vers din Od ostailor romni de Vasile
Alecsandri: Astzi lumea ne cunoate: Romn, zice. Viteaz, zice".).
41
spontanee, ci de o grupare social produs de

societatea romneasc feudal, n care tocmai
decalajul ntre realitate i model a reprezentat motivaia
revoltei politice, ntr-un discurs fulminant inut n Senat la 5
decembrie 1897, Petre P. Carp ataca direct pe
reprezentanii generaiei paoptiste, care uitaser originea lor social: Din rndurile noastre a eit generaiunea
de la 1848, i dac dumneavoastr voii s monopolizai
- ca s nu ntrebuinez un cuvnt mai aspru ntreaga
aciune a acelei ge-neraiuni n favoarea unui singur
partid, nu numai c suntei nedrepi, dar dumneavoastr
falsificai i Istoria i mintea dumneavoastr"21. Eecurile
politice ale acestei generaii, repetate pn la guvernarea
liberal dintre 1876 i 1888, au avut ca principal cauz
impactul structurilor i legislaiei moderne asupra tipului
de civilizaie rural arhaic n care ptrunsese timp de
cinci veacuri un sistem de valori permisiv, cel otoman,
accentuat n ultimul secol de binomul administrativ grecoturc.
Este de subliniat c incriminarea boierilor, n general, i
a conservatorilor, n particular, operat insistent de
propaganda comunist a produs i o inoculare n
mentalitatea colectiv a tezei caracterului antinaional,
aservit strintii, pe care 1-ar fi avut clasa aristocratic
romneasc. Romnia nu a dus lips de trdtori, dar n
mod cert Partidul Conservator a condus o politic naional
de mare demnitate i numai refuzul compromisului n
interiorul rii i la ofertele externe dubioase a fcut ca
guvernrile sale s fie extrem de fragmentate i, implicit,
neconcludente. Partidul Naional Liberal rmne nucleul
politic determinant pentru funcionarea statului modern
romn. Admirnd idealismul, patriotismul i capacitatea de
conducere ale lui Ion C. Brtianu, nu trebuie s mai facem
greeala de a-i anula sau demo-niza pe adversarii si.
Petre P. Carp, de exemplu, 1-a blocat de multe ori pe
Brtianu n Parlament printr-un mesaj sobru, dar nu mai
puin naional: Dac avem numai astzi o patrie, nu uita
m rog, d-le Brtianu, c o avem numai i numai pentru
c boierii
C. Gane, P. P. Carp i locul su n istoria politic a rii, voi. 2, Editura
Universul, Bucureti, 1936, p. 192.
42
cei vechi au tiut prin patriotismul lor s ne-o pstreze, i

aceasta ar trebui, dac nu voieti s-o admii n interesul
general, s-o admii n interesul individual. Nu ar trebui s
arunci imputri asupra acelora care au tiut s conduc
aceast ar pn astzi, aa nct s ne-o lase nou n
stare de a fi o naiune, o naiune n care dumneata eti
atotputernic"22.
Marii boieri care priveau circumspect agitaia tinerilor
revoluionari aveau un regim de via emblematic pentru
finalurile de epoc: Ospeele nu erau rare i petrecerile,
modeste, dup datina rsritean care nu ngduia
participarea femeilor, naive foarte adeseori pn la copilrie
cci, n fond, toi aceti oameni nu formeaz dect o
singur mare familie , ni sunt nfiate de acel evreu din
Florena, cretinat, pe care Cantacuzinii l cule-seser la
Veneia pentru a face din el secretarul pentru unele
legturi cu Apusul al Brncoveanului. Se fcea haz la
srbtori de jocuri de societate, ca acela care punea pe
un nenorocit igan s iea cu dinii un ban dintr-o grmad
de fin, s prind cu dnii un ou ori s apuce un taler n
care se nfipsese o luminare. Se rdea ieften n aceast
lume fericit care nu-i ddea sam de ce grozvie o
amenina pentru ca apoi s se ajung la grelele socoteli
mrunte, ntr-un mediu de ngustare i temere, ale
Domniei prin strini"23 . Moravurile nu erau departe de
societatea galant apusean a epocilor pe care Giordano
Bruno, Niccolo Machiavelli sau Voltaire le-au criticat
necrutor, ntre hrisoavele moiilor Manasia i Uluiii din
Ialomia se afl i urmtorul nscris:
Adeverez cu zapisul meu la mna Dumnealui
Tudoraco Bal biv vel ag precum s se tie c avnd eu
o iganc mritat dup un igan al dumisale, numele
igncii Petrea cu trei copii, care mi se cuvine mie a lua pe
jumtate, un igan i jumtate din aceti trei copii, care
igani mi se trag i mie de stpnire de/a rposatu Dasclu
erban. Deci eu i-am vndut numitului boer att
22
P. P. Carp, Discursuri, voi. l, Editura Socec, Bucureti, 1907, p. 14

(Re
plica la intervenia lui Ion C. Brtianu n edina Camerei din 26
aprilie
1868).
23 Nicolae lorga. Istoria romnilor. Monarhii, Bucureti, p. 511.

43
pe Petrea, ct i partea mea de copii ce se cuvinea, un

igan i jumtate, drept talere 100: adic o sut, care bani
i-am luat toi deplin n mna mea i stpneasc D-lui cu
bine, pace, att D-lui ct i cucoana Domniei Sale, i pentru
ntrirea stpnirii am isclit mai jos ca s se creaz!" 24
Evident, un igan i jumtate" era o expresie strict
matematic. Avem datoria s observm mentalitatea
naiunii n momentul de oc al secolului al XlX-lea, pentru
c principiile de via erau privite identic i de sus n jos i
de jos n sus. Teza exploatrii sociale nu putea s apar
naintea ideologiei sociale, ceea ce presupune atingerea
unui anumit nivel al contiinei de comunitate. Aa-numitul
miracol romnesc" este de fapt sinteza forei cu care s-a
deplasat poporul romn prin numeroase ntor-tocheli ale
istoriei europene i a soluiilor pe care le-a gsit pentru
eternul decalaj instituional i economic, n straturile de
jos, credina veche, cu toate mbrcminile sale
tradiionale, a reprezentat metoda cea mai eficient
mpotriva deznaionalizrii. Combinaia popular ntre
mitologia pgn (rezistent pn astzi n unele ritualuri)
i religia cretin a creat un corp solid de tradiii cu aspect
de dogm naional de care s-a lovit nu numai religia
advers, dar i implantul modernist25. La exterior, romnul a
trit dup normele acestei doctrine, dar n sufletul su a
avut mereu un reflex mult mai puternic, axial i ireprimabil:
instinctul. n introducerea la tratatul despre viaa i opera
lui Petre P. Carp, Constantin Gane afirma: Dei s-a spus
c ideile conductoare ale poporului romn au fost nti
cretinismul (i, n deosebi, ortodoxismul), iar pe urm
naionalismul, noi credem c n de-a lungul vieei sale
trecute poporul romn n-a avut idei conductoare care s-i
fi ndrumat paii pe calea spinoas a Istoriei, nu pn n
veacul al XlX-lea, n tot cazul. Arma de lupt a acestui
popor pe cmpul
Actul a fost identificat de Constantin Titel-Petrescu ntr-o colecie
particular i publicat n Socialismul n Romnia, 1835 - 6 septembrie
1940, Biblioteca Socialist, Bucureti, p. 38.
3
Romulus Vulcnescu, Mitologie romn, Editura Academiei

Romne, Bucureti, 1985, p. 59.
44
trecutului a fost instinctul de conservare. i nsui

cuvntul de instinct exclude pe acel de idee"26. Influena
major i relativ periculoas asupra modalitii de
supravieuire spiritual gsite de romni nu a venit din
partea componentei otomane pure a ocupaiei - poziia
opus i ireconciliabil ntre cele dou religii a omogenizat
poporul romn -, ci din partea unui element mult mai
subtil: implantul grec. Construit pe acelai sistem de
valori cretine, desantul fanariot a ptruns mult mai rapid i
adnc n universul mental colectiv al romnilor. Episodul
micrii revoluionare din 1821 a dezvluit att
solidaritatea interetnic i confesional, ct i adncimea
infiltraiei greceti. Asasinarea lui Tudor Vladimirescu a
avut impact ntr-un singur loc esenial: imaginarul
popular, unde grecul" a devenit rapid caaon". Din fondul
reactiv popular s-au extras apoi formele culte ale xenofobiei: grecotei cu nas subire". Momentul Tudor
Vladimirescu este fundamental pentru nelegerea
unitii naionale construite pe legtura, chiar i feudal,
dintre boieri i rani. Se constat existena unei partide
naionale a boierilor, fr a avea nc o consisten
organizatoric mai mare dect o loj masonic sau dect o
societate secret de tip carbonar, dar care partid a
acionat suficient de unitar nct s determine modificri
ale atitudinii suzerane.
Revenind la marea boierime pe care o surprinde
revoluia din 1848 ntr-un univers inerial, vom recunoate
uor apucturile stratului social conductor, care este n
continuare refuzat de istoriografie drept model, dar care
nu a ncetat pn de curnd s-i perpetueze modelele:
Primul pahar l ridic mitropolitul pentru slava lui
Dumnezeu, cnd chiar cnt protopsaltul i cntreii bisericeti. Al doilea pahar l ridic Domnul pentru slava
mpratului otoman, cnd cnt mehterhaneaoa i muzica
din sala mesii; atunci se face i anlc adic se
sloboade tunul i putile (foc mrunt). Al treilea pahar l
ridic mitropolitul pentru domn i familia lui. La acest
pahar ceremonia atinge culmea ei. Se face
C. Gane, P. P. Carp i locul su n Istoria politic a rii, voi.l.
Editura Universul, Bucureti, 1937, p.15.
45
anlc de tunuri i puti; cntreii intoneaz polihronion

(la muli ani). Boerii vin, toi pe rnd, de srut mna
Domnului, bnd cu domnul cte un coboc de vin, dres
de cupar. La urm vin cntreii bisericeti, cari primesc
baci un galben de aur. nchin apoi Domnul pentru
mitropolit, pentru arhierei, pentru boieri, dup care
boierii fceau mulmit Domnului i mai nchinau i
boerii ntre ei unii ctre alii. Ospitalitatea Domnului
era larg, nct boierii mai luau din mezeluri i cofeturi n
nfrmi i pentru acas, de duceau copiilor"27. Este suficient s comparm acest ritual cu protocolul unei
vizite de partid i de stat dintr-o ar freasc" pe
timpul lui Gheorghe Gheorghiu-Dej sau cu ceremoniile
organizate pentru ziua de natere a lui Nicolae
Ceauescu sau a Elenei Ceauescu.
Peste aceast imagine static, aadar, au venit ca un
uragan ideile Revoluiei Franceze, Revoluiei de la 1848
i Conveniei de la Paris din 1858. Cavalerii acestei
furtuni politice au fost boierii tineri bonjuriti, fripturiti" i
pe jumtate francmasoni, ntre care i vom regsi pe
actorii principali ai domniei lui Alexandru loan Cuza.
Caracterul aciunii lui Tudor Vladimirescu

Privit ca o lupt ntre clase, ca un conflict deschis ntre
boieri i rani, istoria romnilor i pierde coninutul su
naional, trans-formndu-se ntr-o istorie a teritoriului pe
care au trit, unde cronologia se ncarc i cu domnitori
fanarioi, cu ocupaii militare strine, cu o seam de
consuli care bteau din picior n faa Domnului", cu
venetici i negustori n trecere, cu scenarii politice copiate
din afara graniei. Ideea c romn era doar acel ran
nrobit care suporta exploatarea unor boieri ri a populat
multe decenii istoriografia estic. Asupra romnilor s-a
proiectat n timp i o imagine de populaie tritoare pe un
teritoriu variabil,
Dan Simionescu, Literatura romneasc de ceremonial, Fundaia
Regele Carol f, Bucureti, 1939, p. 175.
46
niciodat definit precis, ntr-un spaiu de tranzit supus

pasajului migrator, astfel nct frontierele statului s fie linii
ct mai artificial trasate. Mult timp au persistat cele dou
imagini imprimate greit de micarea revoluionar
modernist, pentru a se legitima, anume c poporul este
ranul, iar boieru] este fanariotul, strinul i mai apoi
ciocoiul, boierul nou, profitorul. Importana micrii
revoluionare a lui Tudor Vladimirescu st n mesajele
sale politice i, mai ales, n caracterul lor naional. Eroul
oltean a atras atenia asupra tuturor simbolurilor naionale:
origini, tradiii, limb, teritoriu, n Proclamaia de la
Tismana (aa-numit de la Pade), Tudor cheam tot
norodul romnesc" la arme cu ru s pierdem pe cei ri,
ca s ne fie nou bine!"28 Tudor se considera parte a
poporului romn, pe care, n aceeai proclamaie ine s l
defineasc n detaliu: i iar s tii c nimenea dintre voi
nu este slobod, n vremea acetii adunri obtii
folositoare -, ca s se ating mcar de un grun, de
binele sau de casa vreunui negustor, oran sau ran,
sau de al vreunui lcuitor; dect numai binele i averile
cele ru agonisite ale tiranilor boieri s se jertfeasc, ns
ale crora nu vor urma nou precum sunt fgduii ,
numai ale acelora s se ia, pentru folosul de obte"29. Este
de observat c, n logica terminologiei, Tudor face de
fapt o descriere a naiunii romne, nu a poporului romn
(cetenii de etnie romn), naiune identificat corect
(fr precizarea etnic) n lcuitori, oreni, rani,
negustorii boieri patrioi, care vor urma nou, precum
sunt fgduii", adic nelei cu el. Aadar, avem
configuraia unei naiuni i descrierea unui duman: cei ri,
boierii tirani. Cu toate c s-a comentat divers asupra
incoerenei din prima proclamaie a lui Tudor, mai ales pe
tema dificultii de a-i identifica pe inamici, textul eroului
oltean ofer soluia la o analiz mai atent ntre pasaje
aflate la o oarecare distan, n paragraful 2 al
Proclamaiei, Tudor Vladimirescu scria: Dar pre balaurii
care ne nghit de vii, cpeteniile noastre, zic, att cele
2
^ D. Bodin, Tudor Vladimirescu, n Figuri revoluionare romne,

Editura
Cartea Romneasc, Bucureti, 1937, p. 59.
29
Ibidem.
>.-'.
47
bisericeti, ct i cele politiceti, pn cnd s-i suferim a ne

suge sngele din noi?"30 Caracterul global al imputrii este
ns substanial redus n paragraful 6, unde chemarea
devine selectiv: i s se aleag din cpeteniile noastre cei
care pot s fie buni. Aceia sunt ai notri i cu noi
dimpreun vor lucra binele, ca s le fie i lor bine, precum
ne sunt fgduii"31. Identificarea inamicului evident,
pentru uzul rsculailor devine precis n paragraful
final, unde Tudor folosete pentru prima oar locuiunea
tiranii boieri" i unde i ndeamn pe rsculai s-i jefuiasc.
Textul de la Tismana are virtui politice, este gradat n
intensitate i navigheaz printre pericole cu destul
abilitate. Astfel cum se prezint nud programul politic al lui
Tudor Vladimirescu, dumanii micrii sale nu puteau fi dect
boierii mari de funcii", boierii cu barb", fie greci sau
romni grecizai/islamizai, cpeteniile care ne nghit de vii",
oligarhia superioar rupt de naiunea pe care o
conducea. Tudor face, mult naintea lui Ion C. Brtianu, o
mprire a clasei superioare n dou: aristocraia strin sau
nstrinat i nobilimea romn. Fenomenul devine
administrativ, ncepnd cu 1822, n Moldova crvunarilor"
reformiti.
Privit n simplitatea sa documentar, programul lui Tudor
este perfect rotund. El a fost ns denaturat n timp din
considerente politice, figura marelui erou oltean fiind
folosit fie pentru a se accentua caracterul social al
micrii sale, fie pentru a se sublinia importana sa
internaional. A. D. Xenopol a fost primul analist important
care a negat caracterul naional al aciunii, deoarece nu ar
fi fost ndreptat mpotriva grecilor sau a Imperiului
otoman: Pe noi ne intereseaz ns nu isprvile
revoluiei lui Tudor, ct caracterul ei care, o repetm, era
acel al unei revoluii sociale a unui popor desndjduit
contra asupritorilor, fr alegere de ras, i nu o pornire
naional contra grecilor"32. Xenopol se sprijinea
Cornelia Bodea, 1X4X la romni, voi.l, Editura Enciclopedic,
31
Bucureti, 1998, p. 63. Ibidem.
A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice tn Romnia, voi. t,
Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 59.
48
pe constatarea consistenei destul de vagi a primelor

documente emise de Tudor. De fapt, confuzia din primul
corp de documente emise de Tudor vine din contradicia
evident ntre ele, Tudor avnd un anumit fel de mesaj
pentru rani i un altul pentru nalta Poart, de exemplu.
Versiunea caracterului social al aciunii lui Tudor a fost
acceptat i de Eugen Lovinescu, cu un comentariu care
viza cronologia ideilor care 1-au micat pe erou: mai nti o
rscoal popular, deturnat apoi de boieri ntr-un
protest cu tem naional33, n continuarea acestei teze
s-a dezvoltat mai nti un curent al romantismului istoric",
dup care Tudor era un fiu de ran, cel mult boierna
local, care s-a sculat din rndurile poporului i 1-a ridicat pe
acesta la lupt mpotriva marilor boieri. Teza, a crei origine
se afl n mitologia popular, a fost preluat i amplificat
de propaganda sovietic n timpul regimului comunist,
axat ns pe legturile lui Tudor cu Rusia, n urma participrii ca porucic (locotenent) la rzboiul din 1806-1812,
i cuplat la micarea Eteria, sprijinit de ar. n anul 1952,
un oarecare Solomon tirbu, acolit al lui Mihail Roller,
lansa teza conform creia micarea lui Tudor
Vladimirescu era parte component a micrii
decembritilor din Rusia, iar asasinarea lui fusese
ordonat de burghezia austriac i britanic, motiv
pentru care evenimentele din 1821 trebuiau nscrise la
originea Rzboiului rece" declanat de imperialism
mpotriva popoarelor din Est34, n continuare, pentru a
ntri caracterul social, de clas, al micrii revoluionare
iniiate de Tudor Vladimirescu, a fost implantat enunul
su: Patria este norodul, i nu tagma jefuitorilor, n
declaraia de la Pade i transformat ntr-o lozinc. Tudor
Vladimirescu a devenit simbol al prieteniei romno-ruse,
lozinca fiind aleas pentru c un cuvnt rusesc norod
inea loc de popor. Totodat, s-a accentuat localizarea la
Pade, care era un
33
E. Lovinescu, Istoria civilizaiei romne moderne, voi. l, Editura

Ancora,
34
Pavel ugui, Istoria i limba romn n vremea lui GheorghiuDej.

Memoriile unui fost ef de Secie a CC al PMR, Editura Ion
Cristoiu,

49
tpan pe care s-a produs adunarea rsculailor, i a fost

eliminat din mecanismul propagandistic orice referire la
lcaul bisericesc. Un film artistic a dat la o parte
rezultatele cercetrii tiinifice i, trecnd n ficiune, a
rspndit pe scar larg falsul propagandistic35. Deviza"
de-acum cunoscut este, de fapt, un fragment dintr-o
scrisoare a lui Tudor adresat boierului romn Nicolae
Vcrescu: Dar cum nu o socotii dumneavoastr c
patrie s chiam popolul, iar nu tagma jfuitorilor! i
cer ca s-mi ari dumneata ce mpotrivire art eu
mpotriva popo-/u/u/?"36. La Xenopol, apare cuvntul
norod n loc de popor37, din cauza surselor diferite alese,
documentul fiind publicat pentru prima oar n Trompeta
Carpailor" din 8/20 august 1868, adic ntr-o perioad
n care se folosea n limba romn influena francez a
lui peup/e.
Problema devine i mai delicat n momentul n care
analizm caracterul social al micrii. Aceasta are un
singur autor, un singur conductor i o singur voce:
Tudor Vladimirescu. A fost el un ran ceva mai nstrit, un
boier scptat, un boierna strivit de administraia Olteniei?
n 1812, la o vrst aproximativ de 30-32 de ani, Tudor
Vladimirescu poseda o avere important, i permitea s
cumpere i apoi s vnd peste Dunre cteva sute de mii
de oca de porumb la un transport (echivalentul a 10
vagoane), s cumpere la o singur comand l 000 de
vite (boi, vaci, oi, berbeci, capre"), s semneze pli de 3
000 de lei (echivalentul a cteva zeci de mii de dolari
astzi). Averea sa imobil era i ea substanial: Case,
apoi moii - n mare parte cultivate cu vie avea n
Cernei, n cmpul Severinului, la Dlboaca i Cloani,
Clnic, Halnga din Mehedini; i la Purcari n judeul
Gorj.
Mai nti piesa Tudor din Vladimiri (1957), apoi filmul Tudor,
premiera la 18 noiembrie 1963, i piesa Zodia Taurului (1971), toate
de acelai autor (De remarcat c istorici de inut, ca Gheorghe
Platon, nu au ezitat s reintroduc localizarea la Tismana i s
comenteze pozitiv legtura lui Tudor cu Biserica). 36 Cornelia Bodea,
op. cit., p. 64.
37
A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice din Romnia, p. 51.
50
Mori, la: Severin, Topolnia, Pleuva, Pducel, Baia de

Aram n Mehedini; Tismana Gorj. Circium la Balta
Mehedini"38. S nu uitm c acest presupus ran a
fost urcat de boierii naionaliti pe Tronul Trii Romneti
i apare menionat n culegerile folclorice ca Domnul
Tudor! El vorbea patru limbi strine: germana, greaca,
rusa i franceza. Ni s-a pstrat traducerea legislaiei
austriece, n termeni juridici, din german n greac
fcut de Tudor Vladimirescu. Chiar n celebra scrisoare
ctre Nicolae Vcrescu, el subliniaz poziia sa fa de
boieri: Mcar c eu nici asupra cetii tagme nu sunt voitor
de ru, ci nc mai vrtos le voesc ntregimea i ntrirea
privileghiurilor"39. Aadar, care puteau fi motivaiile
sociale ale acestui boier destul de nstrit i cultivat, cu
toate c pe moiile sale existau i robi i rani clacai i
servitori? Documentele juridice ale zonei n care a activat
ca zapciu dovedesc c i Tudor Vladimirescu fcuse
abuzuri de putere din cele pe care avea s le incrimineze la
Tismana. Este vorba de incidente violente n urma crora
nite oameni i-au pierdui viaa, ntr-o declaraie olograf
a lui Tudor din 21 iunie 1808, el recunoate: Adeverina
mea la mana Marii, soia rposatului Costandin Bica,
precum s se tiie c, din neajungerea mea de minte,
btndu-1 fr msur, din care btaie peste un ceas au
i murit" 40. Alte episoade extrem de neplcute sunt
nregistrate nainte de 1821, ntre care i o consemnare,
probabil prima, a folosirii n tortur a procedeului ruleta
ruseasc"41. Cum se explic faptul c o revolt social
narmat primete imediat adereni din partea marilor
boieri Grigore Bleanu, A. Filipescu-Vulpe, Scarlat
Grditeanu, Nicolae Vcrescu, Scarlat Cmpi-neanu,
Mihi i Grigore Filipescu, tefan Blceanu, apoi
episcopul Ilarion i, mai trziu, mitropolitul Dionisie Lupu,
toi
38
D. Bodin, op. cit., p. 56.

39 Cornelia Bodea, op. cit., p. 64.
40 Emi! VTrtosu, Mrturii noi din viaa lui Tudor Vladimirescu,
Editura
Cartea Romneasc, Bucureti, 1941, p. 19.
4' Ibidem, p. 24 (Plngerea familiei Rescu din Gornovia
Mehedini la 31 decembrie 1810).
51
Icoana Sf. Ecaterina dintr-o biseric romneasca, mprteasa Rusiei

ine n min un trandafir n locul crucii.
romni, la care s-au adugat trei greci adversari ai Eteriei:

Manoil Vilara, Dionisie Fotino i Nicolai Caacatu? n total
au fost 56 de boieri de partea lui Tudor. Credincios
programului su, Vladimirescu execut n 12 martie la
Slatina pe cpitanii Iova i lenciu pentru c jefuiser nite
boieri la Beneti. Chiar dac mesajul su iniial a prut
de substrat social - inspirat de nevoia acoperirii
nelegerilor cu Eteria - , a fost el oare deturnat spre
caracterul naional cu care a sfrit n mod cert micarea
lui Tudor? Au fost emise mai multe ipoteze.
52
Tudor Vladimirescu mason. Din surse pe care nu leam identificat, Xenopol afirm c lordache Olimpiotul,
aromn de origin n serviciul Eteriei greceti, ordon lui
Tudor Vladimirescu s ridice rnimea de peste Olt n
sprijinul cauzei sfinte"42. El sugereaz astfel un nivel de
subordonare nefiresc i care nu i-ar avea rostul dect
printr-o ascenden francmasonic a lui lordache
Olimpiotul fa de Tudor. Se redeschide, totodat, i
dosarul apartenenei eroului romn la activitatea
francmasonic, ntr-un interviu acordat de Constantin M.
Moroiu, Mare maestru al Masoneriei Romne n anul
1907, acesta afirma, despre Tudor Vladimirescu, c se
pare a fi fost francmason"43, ntr-o epoc n care
masoneria devenise o mod pentru tinerii boieri romni,
confuzia ntre francmasonerie i diferite organizaii de tip
masonic era la ndemn. Mason autentic era numai acela
care fcea parte dintr-o loj i se supunea ritualului
masonic. Nu avem informaii despre un astfel de
comportament la Tudor Vladimirescu, n schimb
deinem suficiente dovezi mpotriva afirmaiei c ar fi fost
francmason. Cel mai puternic argument este acela c
Tudor era un dreptcredincios ortodox, nltor de biserici i permanent slujitor al credinei, ntreaga sa
coresponden este strbtut de sentimentul cretin
curat, la care se adaug tradiia sa de familie: n
pomelnicul de la biserica din Cloani, din 15 rude nscrise
n penticostarul druit lcaului 6 erau preoi: Dionisie
Arhiereul, Varlaam Monahul, Eufrosin Eromonah, un alt
Dionisie Arhiereul, losif Ieromonah i Mitrofan
Ieromonah. Andrei Oetea respinge posibilitatea ca Tudor
s fi fost francmason sau membru al vreunei societi
secrete iniiate de timpuriu n vederea rscoalei
generalizate n Balcani: Banul Ghica era n legtur de
prietenie cu grecul Kirlian, devenit Baron de Lan-genfeld,
care fusese unul dintre susintorii lui Rhigas. El a putut s
introduc pe Tudor n cercurile greceti i s cunoasc
aciunea politic a lui Rhigas. Dar de o iniiere a lui Tudor
prin lordache
42 A. D. Xenopol, op. cit., p. 47.
43
Horia Nestorescu-Blceti, Ordinul Masonic Romn, Editura ansa
SRL,
53
Olimpiotul n societatea secret al crei ef, arhe, se

credea c e nsui arul Alexandru, cum susinea N.
lorga, nu poate fi vorba"44. Istoriografia romn are
aceast problem francmasonic, provenit fie din
nenelegerea coninutului ei, fie din aversiunea cu care a
fost tratat mai trziu de curentul naionalist cretin sub
denumirea de iudeo-masonerie.
Francmasoneria a dezvoltat n secolul al XlX-Iea o
micare masonic asupra creia a persistat confuzia,
deoarece numeroi francmasoni au constituit organizaii
politice secrete sau societi literare dup principii
masonice. De fapt, prin principii masonice se nelegea
numai partea conspirativ a organizrii i desfurrii
activitii acestor centre, dintre care unele au reuit s
devin n timp Centre de Putere. Eteria, de exemplu, a fost
exclusiv o organizaie politic, iar Junimea - exclusiv o
asociaie literar. Faptul c ele au fost iniiate sau
organizate de masoni (care aparineau unei loji
francmasonice, cu totul altceva i cu alt destin dect organizaia politic/literar n sine), precum i faptul c ei au
introdus anumite ritualuri sau procedee conspirative
preluate din regulile lojii n activitatea acestor organizaii,
nu le face echivalentul francmasoneriei45. De altfel,
tocmai natura ermetic, strict conspirativ a Eterieia
constituit i sursa eecului su, deoarece nu a reuit s se
fac suficient de bine cunoscut maselor. Faima Eterieia
venit dup nfrngerea sa. Loja n care putea activa Ia
acea dat Tudor Vladimirescu era Ovidiu nr. 25 din
Chiinu, iniiat de poetul Alexandr Pukin i pus sub
obediena Marii Loji Astreea din Sankt Petersburg.
edina de deschidere a lojii Ovidiu s-a produs n casa
boierului Mihalache Gh. Caiki din Chiinu la 7 iulie 1821
i este recunoscut prin patent de Marea Loj abia la 7
octombrie 182146. La acea dat ns Tudor era mort de 4
luni! Pe teritoriul Basarabiei i n Rusia funcionau un fel de
Acad. Andrei Oetea, Tudor Vladimirescu i revoluia din 1821,
Editura tiinific, Bucureti, 1971, p. 156.
Vezi explicaiile asupra fenomenului francmasoneriei fn ultimul
capitol al acestui volum.
H. Nestorescu-Blceti, op. cit., p. 53.
54
loji mai mici, de fapt organizaii secrete cu scopuri politice,

care nu au fcut profil i nici n-au rmas n memoria
istoric prin aciuni deosebite. O alt posibilitate era
apartenena la o loj militar, cum a fost Marte, iniiat n
1772 i format din ofieri rui cantonai n Moldova, dar nu
avem date despre activitatea ei n secolul al XlX-lea. tim
ns c Marele Stat Major al armatei ruse ancheta mereu
activitile acestor loji masonice i c le desfiina cu
brutalitate, obligndu-le s intre n adormire. Conducerea
armatei ruse intuia pericolul pe care l reprezentau nucleele
secrete din rndurile corpului ofieresc, care puteau
constitui punctul de plecare pentru lovituri militare,
neexecutare de ordin, fraternizri cu alte centre masonice
din rndurile inamicului. innd cont de relaia lui Tudor cu
armata arului, apartenena sa la o astfel de loj este
improbabil, n 1816 se consemneaz existena unei
organizaii secrete conduse de profesorul german Karl
Martin Setter i de Mihail Gross, care ncercaser
declanarea unei revolte antifanariote la Bucureti i
Craiova sub deviza: Libertate, sculai-v contra tiraniei!^
Nu avem informaii asupra obedienei sale i se
presupune c a fost o tentativ minor din interiorul
micrii mai ample de eliberare a naiunilor balcanice.
Referirile care mai apar n texte la relaiile lui Tudor cu
francmasoneria sunt de fapt relaii cu masoni, membri ai
unor astfel de organizaii, implicai n eliberarea
Balcanilor, n privina apartenenei lui Tudor la Eterie,
trebuie spus c aceasta era format exclusiv din greci i
c acolo unde gsim indivizi de alt origine etnic este
vorba de simpatizani, sprijinitori, membri ai unor grupuri
asociate micrii de eliberare a patrioilor eleni, ageni
pltii ai micrii, ntoarcerea atitudinii lui Tudor contra
liderilor Eterici chiar sub acuzaia de nclcare a unui
jurmnt" l distaneaz pe eroul romn de obligaiile
stricte ale unei loji masonice active. Acest subiect trebuie
privit n mod stratificat: o loj masonic autentic putea
iradia o organizaie politic secret, cum a fost Eteria care,
Ia rndul ei, constituia nuclee conspirative la care asocia
i negreci, pentru ca la limita de jos a ierarhiei s se
47
Ibidem, p. 52.

55
afle grupuri paramilitare balcanice. Francmasoneria a

fost prezent n forme timpurii mai ales n Moldova, prin
unii boieri patrioi, aflai sub influena Poloniei, Rusiei sau
Austriei. Abia dup ce grupurile de boieri revoluionari au
orientat politica lor internaional spre Frana, s-a produs
o legtur solid i constant cu Marele Orient, sub
influena creia s-a constituit partida naional. Aceasta
ns dup moartea lui Tudor Vladimirescu.
n sfrit, problema subordonrii a fost rezolvat nc din
1821 i clarificat astzi de istoricul Mircea T. Radu: Din
amitirile lui I. Solomon rezult ntre altele faptul c, la
Slatina, Tudor s-a ntlnit din nou cu lordache - care
venea de la Craiova i mergea spre Bucureti i c au
inut sfat (n jurul datei de 6 martie). Relaiile care s-au
stabilit aici ntre aceti doi comandani n-au putut fi dect de
subordonare tactic, determinat de mprejurri a
lui lordache fa de conductorul Adunrii norodului"48.
Interese personale, ntr-o scrisoare din martie 1821 se
arat c Tudor fusese prdat de l 000 de taleri de un
anume Barbu Robescu, ef al unor tlhari, cu care se
judeca n 1818, fr ca s fie despgubit49, ntr-un raport al
consulului austriac Fleischhakl din 23 februarie/7 martie
1821 se arat c Tudor a intrat n negocieri la Craiova
cu comandantul trupelor trimise mpotriva sa i c ar fi
cerut 70 000 de lei ce pretindea c i se datorau de
stpnire"50. Informaia este comentat i de Andrei
Oetea: Dup un zvon care a circulat n 1821, n timpul
rscoalei, Tudor a ateptat sosirea arului la Viena i
pentru a se plnge c guvernul rii Romneti nu i-a
acordat despgubirea de 70 000 de piatri pentru
paguba pe care i-au fcut-o tlharii, pe care i-a dat pe
mna autoritilor, dar pe care acestea i-au stors i apoi i-au
pus n libertate, fr s-i acorde lui vreo despgubire"51.
Acest subiect
Mircea T. Radu, 1821. Tudor Vladimirescu i revoluia din ara
Romneasc, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1978, p. 230.
loan C. Filitti, Frmntri politice i sociale n Principatele Romne
de la 1821 la 1828, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1932, p.
20. 50 Ibidem, p. 43.
51
Acad. Andrei Oetea, op. cit., p. 158.
56
ridic dou probleme. Prima se refer la caracterul

disimulat al primelor aciuni publice duse de Tudor n
micarea revoluionar, cnd mai toate declaraiile sale
ascund scopurile reale i au menirea s adoarm
bnuielile inamicului. A doua problem ine de statutul su
juridic, pe care l vom analiza, i care l prezint pe eroul
din Vladimiri ca cetean rus, aprat de autoritatea
suprem, identificat n persoana arului Alexandru al
Rusiei. Pe de alt parte, Tudor Vladimirescu era un
negustor oltean important. Nu trebuie exclus, numai de
dragul mitului, dorina de a-i recupera ceea ce era al
lui. Dar este total absurd s pui pe seama acestei datorii
neonorate de stat ntreaga ridicare cu arme a pandurilor i
ranilor olteni. S nu scpm din vedere sumele mari pe
care le-a angajat Tudor Vladimirescu din averea sa
pentru succesul micrii.
Agent rus. n noiembrie 1815, consulul Rusiei la
Bucureti cerea domnitorului despgubirea suditului rus
Tudor Vladimirescu n urma destituirii lui din funcia de
vtaf al plaiului Cioani52. Conform dicionarului, sudit era
un locuitor din rile romneti aflat sub protecia unei
puteri strine, avnd prin aceasta dreptul la o jurisdicie
special, la anumite privilegii fiscale etc., de care nu se
bucurau pmntenii". Termenul vine din italian i
nseamn supus al statului respectiv sau n termeni
moderni rezident. Tudor dobndise aceast calitate ca
ofier n armata rus. Mai tim c n 1809 Tudor a prins
14 srbi care trecuser Dunrea pentru a ine sub
observaie micrile armatei ruseti: A scos paloul de la
bru i a tiat 7 dintre ei: erau spioni. tefan Columbeanu,
om al lui Bibescu, fiind fa, rmne ncremenit vznd c
nu mai nceteaz mcelul, i-a apucat puternic braele,
pe la spate, i 1-a oprit. Faa i s-a crispat atunci lui
Tudor i buza i-a plesnit, lsnd s curg sngele ru al
mniei, mpiedicat n manifestrile ei de respectul ce
nutria fa de Bibescu"53. Mai toat corespondena
purtat de consulii strini din Tara Romneasc, n acte
oficiale ale domnitorilor romni
52
53
loan C. Filitti, op. cit., p. 20.

D. Bodin, op. cit. p. 53.
57
si n documentele oficialilor rui, Tudor Vladimirescu este

tratat ca cetean rus. Pentru a cltori n Austria,
Rusia era aceea care cerea Austriei eliberarea unui
paaport pentru Tudor Vladimirescu. Cu aceast ocazie,
contele Nesselrode ministrul afacerilor externe ale Rusiei
- l declar pe Tudor expatriat, adic trecut de la
calitatea de supus romn la cea de cetean rus54. Este
probat cu documente c n 1812 Tudor i pregtise
nstrinarea averii pentru a se stabili n Rusia55, n
corespondena sa din timpul micrii revoluionare, Tudor
scria despre pericolul la care se expune n cazul unui eec
i care consta n exilarea n Siberia, pedeaps aplicat
cetenilor rui. Un contemporan, tefan Scarlat
Dsclescu, a crui opinie este reprodus i de Nicolae
lorga, l prezenta astfel: creatur ruseasc, trimis s
insurecioneze cele cinci judee de peste Olt"56. Implicat n
reconstituirea evenimentelor vremii, Dsclescu s-a
inspirat probabil din corespondena lui Saint Luce, agentul
Franei la Bucureti, cu Talleyrand, unde Constantin
Ipsilanti este prezentat astfel: // est la creature de la
Russie"57. Reconstituirea evenimentelor, aa cum a fost
fcut de istoricii romni dup un numr restrns de
documente rmase de la Tudor, nu poate ocoli legturile
acestuia cu Rusia i modul n care a ncercat aceasta s1 foloseasc. Ansamblul cercetrilor desfurate de istoricii
romni i strini pe aceast tem conduce la urmtorul
scenariu:
n interiorul strategiei pe termen lung i al planurilor
generale de extindere a sferei sale de influen n
Peninsula Balcanic, Imperiul arist a sprijinit apariia i
activitatea EterieL Iniiat de trei patrioi greci, la care s-au
mai asociat patru, organizaia s-a extins, cutnd
constituirea unei baze de aciune i de strngere de fonduri
n rile romne, la Viena, apoi la Pisa. n cele din urm
au fost luai sub protecia arului Alexandru i inclui n
proiectul
Acad. Andrei Oetea, op. cit., p. 146.
; '
.
?
,;^
:
5
;
^ Emil Vrtosu, op. cit., p. 36.
:
. - . . ' . ; . , : :,
'
56
loan C. Filitti, op. cit., p. 23.
7
Nicoiae Stoicescu, Dionisie Edesiarhul. Hronograf 1764-1815,
Editura Academiei Romne, Bucureti, 1987, p. 155 (nota 224).
58
politico-militar de nlocuire a stpnirii otomane din

Balcani cu o stpnire ruseasc. Eliberarea statelor
cretine era un pretext oficial care exploata
nemulumirile i aspiraiile de libertate locale, agitate de
rezultatul Revoluiei franceze, n ntrevederea dintre ar i
Alexandru Ipsilanti, liderul Eterici, mpratul rus i
promitea: O s m gndesc. Cu o ghiulea asvrlit n
Dunre, bag n foc Europa toat"58 (evenimentul s-a produs
60 de ani mai trziu, n 1877). Pentru a asigura reuita
aciunii de rsculare a naiunilor balcanice, ntr-o zon
bine cunoscut ca extrem de fluent n circulaia
informaiilor i predispus la zvon, au fost iniiate
organizaii secrete conduse dup principii francmasonice,
avnd un om de legtur cu autoritatea rus fie direct la
Sankt Petersburg, fie prin consulii rui din statele
respective, n caz de eec i pentru a nu implica oficial
imperiul arist n complicaii diplomatice pe scena
european, vina era trecut acestor organizaii secrete
sau unor lideri locali strnii de acestea, n decembrie 1820
se organizeaz la Laybach (Liubliana de astzi) un
congres al Sfintei Aliane pentru a analiza revolta
carbonarilor napolitani. Toate evenimentele din Romnia
legate de micarea lui Tudor Vladimirescu se vor
desfura pe timpul inerii acestui congres (26 ianuarie
12 mai 1821) i vor fi influenate de deciziile luate acolo. Ca
n multe alte ocazii, pentru a se prezenta la congres cu o
poziie puternic, Rusia a declanat o diversiune n
Balcani prin combinarea producerii simultane a
interveniei militare eteriste n Moldova cu ridicarea
armat a pandurilor lui Tudor Vladimirescu n Oltenia.
Planul iniial, conceput n Rusia, coninea i posibilitatea
trecerii trupelor reunite ale insurgenilor n Bulgaria i
Serbia, iar, pe fondul unei previzibile riposte otomane, o
intervenie militar ruseasc n Principatele Romne.
Pentru aceasta, Corpul 2 de armat rus de sub comanda
marealului Wittgenstein i cu generalul Kisseleff ca ef
de stat-major primete ordin s coboare pe linia Prutului,
fiind gata s atace trupele otomane de represalii. Centrul
organizatoric este mutat la Bucureti, n consulatul rus
condus atunci de Aleksandr Pini. n
58
loan C. Filitti, op. cit., p.12.

capitala
59
rii Romneti se produc n acest timp cteva

evenimente n succesiune rapid: n noaptea de 4 spre 5
ianuarie 1821 se rspndesc n ora pamflete mpotriva
domnitorului Alexandru Suu, rmas credincios Imperiului
otoman, pentru ca pe data de 13 ianuarie acesta s fie
asasinat n palatul su prin otrvire. Conform relatrii fiului
su, principele Nicolae Suu, domnitorul era grav bolnav
nc din decembrie 1820. Ultimul su medic a fost A- S.
J. Messitz, agent rus, care a grbit moartea pacientului
su pentru a nu sta n calea planurilor de rebeliune.
Familia a inut ascuns acest fapt din dorina de a obine de
la Poart succesiunea unuia din fiii acestuia. Cadavrul
este conservat o sptmn n palat, pn la anunul oficial
din 19 ianuarie, n condiiile avansrii procesului de
putrefacie. Cercul marilor boieri, precum i consulatele
cunoteau ns realitatea, cel rus fiind chiar implicat n
suprimarea domnitorului. Cronologia ne ajut aici s
identificm precis traseul lui Tudor i ne permite s
afirmm c micarea revoluionar s-a declanat de fapt
la Bucureti. Tudor Vladi-mirescu se afla la Bucureti nc
din noiembrie 1820 sub pretextul unor procese. El este
informat asupra unor pri ale conspiraiei, ascunzndu-ise faptul c Eteria era neleas cu arul pentru cedarea
rilor romne eliberate de sub stpnirea Rusiei.
Istoricul Florin Constantiniu identific primul pas al
aciunii la dou zile dup moartea domnitorului: La 15
ianuarie 1821, cei trei mai mari boieri ai rii Romneti,
Grigore Brncoveanu, Grigore Ghica i Barbu Vcrescu,
care peste cteva zile aveau s devin, alturi de ali mari
boieri, membri ai Cimcmiei constituite n urma morii
domnului Alexandru Suu, au dat o mputernicire lui
Tudor pentru a declana aciunea militar: Fiindc este
s se fac obtescul folos neamului cretinesc i patriei
noastre, drept aceea, ca nite buni i credincioi frai
cretini toi i iubitori neamului, (pe) dumneata sluger
Teodore te-am ales s rdici norodul n arme i s
urmezi precum eti povuit"59, n continuare, nc din
noaptea de 17 spre 18 ianuarie Tudor
Florin Constantiniu, O istorie sincer a poporului romn, Editura
Univers Enciclopedic, Bucureti, 1999, p. 189.
60
ALEX MIHA1 STOENESCU
Vladimirescu este convocat la consulat de Aleksandr Pini

i asociat eteritilor lordache Olimpiotul, lancu Farmache
i Dimitrie Macedonschi. ntre ei intervine o nelegere
care a fost interpretat ca un jurmnt secret fcut Eterici
de ctre Tudor: prin puterea armelor noastre s ne
eliberm de sub jugul apstor al barbarilor i s ridicm
semnul biruitor al crucii izbvitoare" i s se prefac a
provoca dezordini, a strni complicaii interne i externe i
a se folosi de toat viclenia, care poate duce la atingerea
scopului nostru comun"60. Acesta nu este un jurmnt
francmasonic, ci jurmntul pe care Eteria l lua celor pe
care i angaja n conspiraie cu diferite misiuni. Toi trei,
nsoii de un grup restrns de eteriti arnui, greci i srbi
se ndreapt spre Oltenia pentru a rscula populaia. Se
opresc mai nti n Arge, unde Tudor i aresteaz pe
ispravnici i pe same, dnd un motiv de revolt pentru
populaie. Dar n jurul acestei pedepse demonstrative nu
se strng dect aproximativ 100 de nemulumii, marea
majoritate vagabonzi (crai, n terminologia vremii) cu care
trece apoi prin Vlcea n Olt. Aceast experien i-a ntrit
convingerea lui Tudor c o simpl agitaie nu este suficient
i c va trebui s atace problema abuzurilor administraiei
fanariote ct mai direct, ntre 20 i 25 ianuarie, Tudor
emite primul su document n calitate de conductor, i
anume un arz61 adresat Porii, prin care i justific
aciunea, dndu-i un caracter social. Att Proclamaia de
la Tismana (n forma sa iniial), ct i arzul ctre Poart
erau documente ntocmite nc de la Bucureti. Tudor le-a
luat cu el n Oltenia, unde a modificat Proclamaia pe
nelesul oamenilor simpli. Marii boieri i-au pus la dispoziie
i o cancelarie itinerant pentru a putea emite i alte
documente. Urmeaz n acelai interval de timp lansarea
public a Proclamaiei de la Tismana (Pade). S-a pstrat
mrturia unui martor ocular, Ion Solomon, fost camarad
60
fi
Ibidem, p. 190.
l Petiie, raport, cerere adresat Porii; vine din turcescul arz-magzan

(Enciclopedia Romniei - Cugetarea), iar forma sa la plural arzuri nu
are nici o legtur cu verbul a arde, cum greit a fost folosit uneori n
literatur. De asemenea, numele familiei domnitorului este Suu, cu s
nu cu .
61
de arme al lui Tudor, care aduce amnuntele decisive

pentru nelegerea aciunii eroului oltean. Tudor i-ar fi
ncredinat secretul micrii sale: rscoala nu este asupra
boierilor i negustorilor, ci numai pentru lege"62. Expresia
pentru lege" este traducerea n romn a slavonului za
vera, de unde a rmas n dicionar cuvntul zaverrscoal, revolt, folosit corect doar cnd e vorba de
micarea naionalist de eliberare a grecilor din 1821.
Andrei Oetea a descoperit n 1930 un raport al ambasadorului celor Dou-Sicilii la Constantinopol din 27
februarie/10 martie 1821 n care se afirma: Tudor
Vladimirescu a declarat c n-are alt scop dect a curma
abuzurile ntroduse n administraie i a nfrna
extorsiunile Domnilor, contra crora se plnge toat
provincia, cernd instalarea unui Domn naionaf'63. O
mrturie proaspt despre micarea din 1821 a fost
identificat de Nicolae lorga n nsemnrile lui Emanuil
Chinezu: Tudor era boier, i din boierii dela ar, unde se
refugiase toat boierimea rii, parte desgustai i obosii
de attea lupte nesfrite, parte izgonii de fanarioi din
regiunile cele nalte ale statului lor, unde fuseser nevoii a
lsa pe lacheii strinului. Contemporanii lui Tudor, cu
care s-a consultat pentru aceast ntreprindere i cu
care a nceput-o, erau iari tot boieri de la ar, cpitani
de panduri i privilegiai, cum se zicea pe atunci. Am auzit
din gura unui Burileanu btrnul, care fusese la Paris pe
timpul Revoluiei franceze i fcuse, mi se pare, i rzboiul
ca voluntar, din gura lui Grdreanu btrnul i chiar din
gura btrnului Opran, care mi-au povestit despre
scularea lui Tudor: c, cu un an mai nainte, ei i mai muli
boieri din Cernei se strngeau mereu la o cram, la via lui
Tudor din deal, i complotau. Cele ce se petreceau n
capul i n inima lui Tudor preocupau pe mai muli, ca i pe
dnsul. Ar fi dar o eroare din cele mai neiertate a se
crede, precum am auzit pe unii, c ideea revoluiei de
atunci, fiindc o poreclir
E. Vrtosu n Viaa romneasc", sept.-oct. 1930, p. 251 (apud

loan
62 C. Filitti, op. cit., p. 22).
63
A. Oetea, Contribution a la question d'Orient, Bucureti, 1930,

p. 326
(apud loan C. Filitti, op. cit., p. 36).
62
muscalii zavera, adec pentru religie, a dat-o lui Tudor

Vladimirescu i celorlali boieri romni ridicarea grecilor,
ori intrigile Rusiei de a face o rscoal contra turcilor"64.
Avem, aadar, dou planuri ale aciunii lui Tudor
Vladimirescu: revolta social la suprafa i micarea
naionalist n profunzime. Istoricul Gheorghe Platon a
identificat corect raportul ntre cele dou planuri:
Caracterul social al revoluiei poate fi desprins direct, att
din coninutul Proclamaiei de la Tismana, ct mai ales din
ecoul rscolitor al acesteia. Caracterul naional ns, care
se degaj att de limpede din cauzele care au determinat
revoluia, este ascuns; el poate fi intuit, se desprinde
indirect, din desfurarea evenimentelor"65. Existena
acestor dou planuri, obturat de lipsa de claritate a
primelor mesaje i de combinaia internaional n care
se implicase Tudor, a derutat numeroi analiti. Unii nu
au putut iei din condiia etnic sau politic n care se
aflau. Alii au rmas voci izolate pentru c atingeau
punctele sensibile ale destinului lui Tudor Vladimirescu,
dnd credit acelor surse care l prezentau ca pe un
tlhar. Este destul de transparent astzi c Tudor s-a
asociat acestui plan pornind de la ideea c trupele Eteriei
vor trece n sudul Dunrii i c, n spatele acestora sau pe
fondul unor confruntri militare n Bulgaria, Principatele
Romne vor putea cere revenirea la domnitorii
pmnteni. n relaia cu Ipsilanti, Tudor aduce dou
argumente hotrtoare pentru nelegerea motivaiilor
sale: era vorba ca ei numai s treac prin Principate i
acum ara a devenit teatru de ocupaie i de prad, n sfrit,
fr a rupe deci desvrit raporturile, Tudor cere ca Ipsilanti
s-i arate inteniile, s precizeze ct are de gnd s mai
rmie n ar i mai ales s lmureasc asupra scrisorii
imperiale de care tot vorbete"66 . Din docu64
Nicolae lorga, Cugettori romni de acum o sut de ani. L Trei

conserva
tori n epoca de unire i consolidare, Monitorul Oficial, Bucureti,
1939, n
Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III,
Tomul
XXI, Mem.21,p. 21 (719).
65 Gh. Platon, Istoria modern a Romniei, Ed. Didactic i
Pedagogic,
Bucureti, 1985, p.
66
loan C. Filitti, op.cit., p. 69.
;
63
mentele pe baza crora se pot reconstitui evenimentele,

rezult i un anumit motiv al implicrii lui Tudor n aciunea
Eterici: a fost ncredinat de consulul Pini c n spatele lui
Ipsilanti se afl jmperiul rus. Lucrurile au stat aa la
nceput, dar n timpul congresului de la Laybach, arul
Alexandru s-a lsat convins de Metter-nich s renune la
susinerea aciunii eteriste, din cauza pericolului declanrii
unei revolte generale n Balcani, la care se aduga riscul
ridicrii romnilor din Transilvania n conjuncie cu Tudor
Vladimirescu. De fapt, nc din februarie, unul din capii
conspiraiei l anunase pe consulul Aleksandr Pini c arul
i-a retras sprijinul i chiar c accept reprimarea micrii
de ctre otomani. Acelai istoric bine informat i destul de
lucid, loan C. Filitti, are aici un comentariu firesc: Politica
Rusiei fa de popoarele balcanice a fost atunci ceea ce
fusese uneori i mai nainte i mai avea s fie i de atunci
ncoace, o politic de duplicitate. Asmuiri pe ascuns,
ncurajarea speranelor, iar apoi, dac rezultatele se produceau cumva intempestiv fa de interesele Rusiei,
negarea oricrui amestec, dezaprobarea oficial,
prsirea n voia soartei a celor ce s-au ncrezut". Aadar,
Tudor tiind sau nu de schimbarea de poziie a arului - i
cerea lui Ipsilanti s-i prezinte mputernicirea mpratului.
Acesta, fie n-o avea, fie n-o mai putea folosi, a devenit
ceva mai agresiv. Tudor a urmat atunci singura politic
neleapt: nelegerea cu boierii naionaliti, de care l
lega scopul final, i ncercarea de a proteja sensibilitile
Porii. Poziia antifanariot a boierilor i a lui Tudor devine
evident i violent. Ei acuz devastrile fcute de eteriti
i ncercarea acestora de a rmne pe teritoriul
Principatelor, cu un statut de ocupaie. Pe fondul trdrii
ruseti i a interveniei iminente a trupelor otomane, Ipsilanti
l asasineaz pe Tudor Vladimirescu sub acuzaia trdrii
unei cauze la care eroul romn fusese doar un actor
secundar, n ce msur Tudor ar fi acionat ca un
autentic agent rus dup o eventual ocupaie cu trupe din
partea imperiului de la est, nu vom ti niciodat. De
aceea, argumentele pentru importana calitii de agent
rus rmn neconcludente. Nimic din ceea ce a fcut el nu
a fost mpotriva patriei sale. Probabil nu vom ti nici n ce
msur caracterul naional al micrii lui Tudor
64
era neles de acesta ca o eliberare a rii Romneti

de sub ocupaia otoman i o nlocuire a acesteia cu
stpnirea rus, dar cretin. Prin faptul c s-a adresat n
egal msur cu petiii naltei Pori, Rusiei i Austriei
pentru rezolvarea problemei naiunii romne, Tudor apare
mai degrab ca un precursor al principiului Marilor Puteri
Protectoare de mai trziu, n echilibrul crora s-a format
statul modern romn. Partida naional a boierilor a supravieuit. El, nu. Moartea lui - tragic pentru noi,
insignifiant pentru strini - a iniiat totui decizia Porii de
a reveni la domnitorii pmnteni.
n finalul acestui exerciiu analitic, s ncercm o
determinare prin logic a caracterului micrii revoluionare
conduse de Tudor Vladimirescu.
1. Caracter social. Am vzut din Proclamaia de la
Tismana
(Pade) c Tudor cheam la revolt toate categoriile
sociale, nu
doar pe rani mpotriva marilor boieri. Exist i un
argument n
plus care demonstreaz intenia politic a Iui Tudor, nc
de la
nceput: la 10 zile dup declanarea revoltei, n 28
ianuarie, el i
scrie clucerului Costache Rallet, ispravnicul de Mehedini:
Dac
voeti folosul de obte, vino mpreun cu toi boierii
pmntului ca
s ne ntlnim"67. Aadar, mult nainte s ajung la Bucureti
i s
fie deturnat" de boieri, Tudor i prezenta scopul, dar
numai n
documente cu caracter privat. Prin boierii pmntului el
nelegea
nobilimea, distinct de aristocraia de vrf. Va trebui s
acceptm
c Tudor a vrut nlturarea oligarhiei fanariote, ceea ce
este
motivaie politic, nu social, naional, i nu
internaional.
2. Caracter naional. S presupunem c Tudor
Vladimirescu
aciona ca agent rus. Misiunea lui ar fi fost s produc
tulburri
armate care s justifice o intervenie a trupelor ariste. Cu ce
argu
mente putea convinge boierul mehedinean pe ranul
oprimat s
ias cu furca sau coasa la drumul mare? Dac Tudor
Vladi
mirescu s-ar fi prezentat n faa mulimii, cerndu-i s se
ridice
pentru a sprijini Eteria, pe Ipsilanti i pe patrioii si greci,
ar fi
creat o confuzie total. Este greu de presupus c acel
ran fcea
67
Ibidem, p. 37.

65
o distincie ntre grecul fanariot i grecul eterist, patriot i

revoluionar, cu att mai mult cu ct Eteria era o organizaie
conspirativ. Este chiar foarte greu de imaginat cum ar fi
explicat Tudor ranilor ridicarea la lupt mpotriva unor
greci, dar n alian cu ali greci. Ce ecou ar fi avut o
ridicare Ia lupt a ranilor romni pentru o cauz strin?
Aceast dilem primete un rspuns de la acelai tefan
Scarlat Dsclescu: Dac (Tudor) ar fi spus oltenilor elul
acestei revoluii, adec c este asupra turcilor n favorul
grecilor, n-ar fi reuit; dar el, bun politic, a tiut unde s-i
ating; a propagat, c, ne mai putndu-i vedea aa de
prpdii i ticloi, a venit n ajutorul lor i, intitulnduse Ocrmuitorul Adunrii Izbvirii, i-a ndemnat pe toi la
arme mpotriva boierilor i mpotriva grecilor, funcionari i
arendai, cari acolo mai mult dect oriunde fceau jafuri
neauzite i dezbrcaser pe popor pn la piele"68. Textul
dezvolt o tez aprut dup moartea eroului prin care
Tudor a folosit n scop politic nemulumirile ranilor,
fr a pierde vreo clip din vedere misiunea sa
ncredinat de boieri. Ar fi mai realist s vedem n tonul
ambiguu al actelor sale publice ascunderea motivaiei
sale reale - convenite n linii generale cu boierii
pmnteni de la Bucureti, dar nainte de declanarea
aciunii , dect o lips de proiect precis. S nu uitm c
Tudor i sufoc pe otomani cu scrisori justificative i
linititoare, menite s disimuleze aezarea sa precis cu
faa la inamic i n fruntea unei mulimi narmate.
Faptul cel mai important al micrii lui Tudor
Vladimirescu este ideea i constituirea Adunrii
norodului, aprut n proclamaia din 23 ianuarie. Ea nu
era echivalentul nucleului militar al pandurilor, deoarece
avea un efectiv mult mai amplu, de aproximativ 16 000 de
oameni. Adunarea norodului, prin care Tudor
Vladimirescu nelegea pe toi aderenii la revoluie, toi
susintorii acesteia, pusese stpnire, la data
menionat, asupra Olteniei i se pregtea s preia
controlul n restul rii"69. Ce se poate
Acad. Andrei Oetea, Tudor Vladimirescu i revoluia din 1821,
Editura tiinific, Bucureti, 1971, p. 209.
Autor colectiv, Istoria Parlamentului i a vieii parlamentare din
Romnia Pn la 1918, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1983,
p. 15.
66
constata: c Adunarea norodului este vzut de la

nceput ca o structur reprezentativ, c a ocupat un
teritoriu (Oltenia) pe care i-a impus autoritatea, i apoi
ntreaga ar, asupra cruia i-a extins autoritatea, i c
avea un program politic prezentat public. Aadar, suntem
n prezena unei atitudini reprezentative a naiunii, chiar
dac ea a cunoscut destule accente violente de
rscoal, i a realitii c, treptat, pe msura extinderii
revoluiei, Adunarea norodului era nvestit cu dreptul de
a aciona i n numele unei pri a boierimii"70. Ca
amnunt etnic, Adunarea norodului nu era compus
exclusiv din romni. Aici, n conceptul de Adunare a
norodului se gsete calitatea revoluionar-statal a
faptelor lui Tudor, care l detaeaz de o simpl rscoal,
revolt sau insurecie, n mod fundamental, Tudor
Vladimirescu i-a ndreptat aciunea mpotriva unui
sistem, nu doar mpotriva unei stpniri, pentru c,
presupunnd c ar fi reuit, Domnul Tudor ar fi instalat
puterea reprezentativ la conducerea treburilor rii.
3. Caracter militar. De regul, implicaiile militare ale
unui fapt istoric sunt izolate de analiza politic i trecute
n sarcina istoricilor militari, n tratate separate" de
istorie militar, ca i cum ar fi vorba de o abordare
specializat
i
oarecum
secundar.
Ignorarea
considerentelor militare, cel puin pentru perioada premergtoare instalrii sistemului democratic n Romnia,
n care Armata primete conducerea i controlul civil,
poate produce un ntreg eafodaj fals al analizei
istoriozofice. O teorie recent arat c interesul Imperiului
otoman pentru rile romne a fost pur marginal,
deoarece traseul direct al ofensivei generalizate islamice
spre inima Europei era prin Serbia i, n consecin,
argumentul unui scut pentru civilizaie" reprezentat de
romni este complet fabulatoriu. Contraargumentul
pornete tocmai din nenelegerea considerentelor
strategice puse la baza oricrei cuceriri de o
asemenea
anvergur
i,
n
particular,
din
necunoaterea rolului militar al oricrui act politic
expansionist. Din punct de vedere elementar strategic,
Imperiul otoman nu putea avansa
70
Ibidem.

67
pe direcia dreapt" prin Serbia spre Europa fr s-i

asigure flancul beligerant i transportul liber pe Dunre. A
ataca Europa, avnd o for militar romneasc,
eventual aliat cu alte fore regionale, amplasat pe
latura nordic a efortului su de rzboi echivala cu
dezastrul, fapt pe care strategii strlucii ai Imperiului
otoman nu puteau s-1 ignore, n sfrit, a afirma c
drumul drept" spre Ungaria, Polonia sau spre porturile
Mrii Negre, alte cuceriri otomane n Europa, trecea prin
Serbia ine de anomalii geografice care nu mai trebuie
combtute. Realitatea strategic a oricrei cuceriri militare
- e adevrat, speculat excesiv de istoriografia comunist
arat c nici Imperiul arist nu putea ignora existena
Principatelor Romne la flancul su drept, n aceste
condiii, apelul Rusiei la Tudor Vladimirescu nu este o
ntmplare politic i nici o licen romantic, eventual
francmasonic.
Pentru un militar cu experien, pe alocuri dur, dar
inteligent i educat, cum a fost Tudor Vladimirescu, era
mult mai plauzibil s gndeasc o strategie proprie:
sprijinirea Eterici pentru a trece n sudul Dunrii i, pe
fondul luptelor acesteia cu unitile militare ale Imperiului
otoman, s produc schimbarea de regim n ara
Romneasc. Nici mcar nu era o strategie complicat,
deoarece ea copia procedeele militare folosite mereu de
armata arist i a fost pn la urm exact strategia
aplicat de Romnia n momentul declanrii rzboiului
ruso-turc din 1877. Din acest punct de vedere, cel puin n
intenii, Tudor este un precursor al Rzboiului de
Independen, n care, pe fondul trecerii trupelor ruseti
n Bulgaria i declanrii luptelor, Romnia i-a declarat
independena de stat. Dac acceptm c scopul final al
aciunii lui Tudor n combinaie cu boierii era schimbarea
de regim, atunci, n mod cert, a fost vorba de o micare
revoluionar.
Este de observat din substratul acestei analize c unele
aciuni ale lui Tudor Vladimirescu se regsesc mai trziu
n politica Romniei moderne. Ele nu reprezint
exagerri sau forri ale unor coincidene fcute de istorici
i nici copieri epigonice fcute de liberali dup un model
iniiat de eroul oltean. Asupra modului n care se putea
produce ieirea Principatelor Romne de sub
suzeranitate otoman, unirea i formarea unui stat
naional
68
modern tampon n spaiul carpato-dunrean ntre 1821 i

1871, exist prea multe similitudini pentru a nu avea la
baz un scenariu iniial, conceput ntr-un Centru de
Putere european i nmnat diferiilor lideri romni. S lum
un exemplu: la 27 februarie 1821, Ipsilanti i cere lui Tudor
s prseasc tabra de la Tnreni i s ocupe Craiova,
urmnd a rmne acolo i a se ntri local n vederea
acoperirii flancului drept al preconizatei aciuni militare
antiotomane. Tudor i d seama c Ipsilanti dorete s-1
blocheze n Oltenia i s ocupe el Bucuretii, motiv pentru
care pornete n for spre Capital71. Situaia se va
repeta identic n timpul revoluiei din 1848 cu gruparea
Magheru - Heliade-Rdulescu. Avnd n vedere interesele
divergente ntre Marile Puteri implicate n politica
Principatelor Romne pe tot parcursul jumtii de veac
dintre 1821 i 1871, acel Centru de Putere care a asigurai
punerea unitar n aplicare a scenariului pentru romni nu
poate fi dect francmasoneria.
Reconstituirea evenimentului din 1821 ne permite s
artm evoluia fenomenului politic cruia i se dau i
astzi diferite denumiri. Aciunea s-a declanat ca o
rscoal: Moiile mnstirilor Cozia, Nucet Vlcea,
Arnota, Motru au fost prdate. Locuitorii din
Constantineti au ars casele i acareturile lui Hagi Enu,
au spart ptulele i pivniele i au stricat stupii. Locuitorii
moiei Radovanu au rupt gardul viei biv-vel-comisului Ion
Ghica i au prefcut via n izlaz, de au ras-o vitele pn la
pmnt. Pretutindeni stenii nvlesc n pduri i le taie"72.
Grupul compact al rsculailor adunai n jurul lui Tudor ia
un caracter insurecional, avnd nucleu paramilitar
constituit din panduri i arnui, din momentul n care
pornete marul spre Bucureti i trece Oltul. De aici,
caracterul politic/naional devine preponderent i
ntreaga aciune se transform n micare naional.
Certificarea ei vine i din faptul c a luat i public acest
caracter dup ce liderii romni au constatat renunarea
Rusiei la sprijinul politic i militar. Romnii nu au
abandonat aciunea n momentul n care ruii
71
7
Mircea T. Radu, op. cit., p. 229.

^ Acad. Andrei Oetea, op. cit., p, 213.
69
s-au retras, ceea ce demonstreaz c urmreau scopuri

proprii. n plus, ea s-a ntors mpotriva JSfer/e/care, din
acelai motiv al abandonului rusesc, a ncercat s
transforme cu totul ilegitim rile romne n baz pentru o
eventual continuare a aciunii de eliberare a Greciei.
Pentru toate aceste motive, Tudor Vladi-mirescu moare
ca trdtor al Eteriei i erou al romnilor. Mitul su ia
natere n 1842, o dat cu preluarea istoriei tragice petrecute n 1821 n argumentaia eroic a tinerilor democrai,
membri ai partidei naionale. Micarea revoluionar a lui
Tudor Vladimirescu a asociat toate straturile sociale, de la
ran la mare boier. inta loviturii a fost oligarhia fanariot.
Iat de ce este nc o dat absurd s rupi pe rani de
boierii romni n faptul istoric al apariiei statului modern.
Istoriografia romn are nevoie de o analiz
tiinific, prelungit n timp, dac nu chiar permanent,
asupra tratamentului acordat rilor romneti de ctre
nalta Poart. Ultimele decenii de studii au demonstrat c
imaginea de ocupant violent i crud, de stpn belicos i
indiferent la suferinele romnilor atribuit Imperiului
otoman nu se mai poate susine fr nuane. Dac ar fi
s privim n oglind tema mutilat de propagand a
salvrii Occidentului de islamizare prin rezistena
multisecular a romnilor, vom constata c o alt
rezisten, cea multisecular a Imperiului otoman, a
mpiedicat rusificarea total a ntregii Peninsule Balcanice.
De aceea, un alt subiect al disputelor asupra lui Tudor
Vladimirescu n ce msur se poate certifica o legtur
direct ntre micarea de la 1821 i revenirea la
domnii pmnteni are nevoie de mai mult popularitate.
Exist nc n percepia popular ani mori" 1822,1823,1824,1825 etc. - n care s-au petrecut fapte
istorice importante, dar care rmn izolate n teze de
doctorat, n brouri sau cri de specialitate cu circulaie
extrem de redus. La 1821 se nregistreaz momentul n
care Poarta constat c soluia fanariot i-a epuizat
eficacitatea i c influena rus a devenit suficient de
puternic nct s provoace o slbire fr ntoarcere a
flancului drept european al imperiului, n acelai timp,
performanele sczute ale economiei
70
romneti i reacia violent, inclusiv anarhic, a rnimii,

evideniat de micarea lui Tudor, impunea o schimbare
radical economic sau politic. Cum ultimele decenii ale
administraiei fanariote cunoscuser schimbri prea multe
i dese de msuri economice care derutaser pn la
blocaj sistemul funciar din Principate, soluia politic
prea mult mai uor i mai repede de adoptat. Din
acest calcul nu poate fi scoas micarea revoluionar a
lui Tudor Vladimirescu. Totodat, avem obligaia s ne
ndeprtm cu luciditate de imaginea unui Imperiu otoman
putred, cu picioare de lut, panicat i incapabil, condus de
paale corupte i s vedem ntotdeauna o raiune
politic proprie, o diplomaie activ i un corp de oameni
politici i de generali capabili care au acionat n contextul
unei alte psihologii statale i la alte dimensiuni teritoriale
dect noi. La fel cum D. Russo se ntreba cum putea
Gibbon s declare Imperiul bizantin ntr-o continu
decaden, cnd acesta a mai durat 1000 de ani73, tot
astfel trebuie s ne ntrebm cum a supravieuit Imperiul
otoman nc un secol dup Tudor Vladimirescu, pn la
reforma lui Mustafa Kemal Atatiirk din deceniul trei al
secolului al XX-lea?
Pentru c a determinat modificarea structurii de putere
la vrf, prin revenirea la domnii pmnteni, aciunea lui
Tudor, el nsui boier, a fost considerat o revoluie, dar
prin particularitatea c nu a reuit s schimbe regimul
politic i suzeranitatea otoman, rmne doar o micare
revoluionar cu pronunate accente naionale. Este de
remarcat c n faptul micrii revoluionare a lui Tudor
Vladimirescu, motorul aciunii naionale a fost
reprezentat de boieri, nu de rani. Acetia din urm au fost
atrai de mesajele sociale i de o justificat aversiune
fa de administraia fanariot (greceasc). Jafurile la care
s-au dedat unii dintre ei i msurile drastice luate de
comandantul Tudor mpotriva celor care prdau dovedesc
o stare de contiin asupra nlimii i scopului final al
misiunii numai din partea boierimii. Nu trebuie
73 D. Russo, Studii istorice greco-romne, voi. l, Editura pentru
Literatur i Art a Fundaiei Carol II, Bucureti, 1939, p. 5.

71
s ascundem realitatea: numeroi rsculai din tabra

Vladimires-cului se ineau de jafuri, profitnd de deplasarea
ctre Bucureti. Boierimea va prelua rolul de
conductoare a naiunii pentru transformarea statului.
Acest mesaj i-a gsit loc n opera dramatic a unui
martor ocular, lordache Golescu, dar ntr-o form lipsit
de echivoc: Dac cu ai notri nu ne putem uni, cum o s
ne unim cu Ipsilant? Cum o s ne necinstim, unindu-ne
cu fanarioii mpotriva patrioilor notri, mpotriva rii
noastre!"74 Pentru cele aproape trei decenii dominate de
figura eroic a lui Tudor - nainte ca totul s explodeze n
Europa anului 1848 -, imaginea de opoziie clasic ntre
boieri i rani nu mai este suficient. Avem dovezi solide
pentru a aduga un conflict major ntre boierimea
pmntean i oligarhia fanariot. Imaginea regimului
fanariot a evoluat pe trasee sinusoidale n istoriografia
romn, de la incriminarea excesiv la elogiul iluminist.
Dar epoca fanariot nu s-a sustras tipologiei oricrui
fenomen politic: un debut, o ascensiune cu pri nsorite i
o decdere previzibil, urt, pe alocuri sngeroas.
Distana ntre naiune i conducerea fanariot, n faza ei
de criz final, era observat n epoc de un actor politic
extern. Srbii se ridicaser la lupt sub conducerea lui
Caragheorghe (Petrovic) n 1804. Pentru o mediere cu
Poarta au fost desemnai reprezentani ai domnitorului
Moldovei, principele Alexandru Moruzi. Acetia ns au
fost respini de srbi sub urmtoarea motivaie: De altfel,
grecii din Fanar, deopotriv cu cei din scaunele
Principatelor Romne, nu ar avea nimic n comun cu
mulimea - avec de gens - pe care ei o trateaz ca pe nite
animale - comme des animaux - i nici nu ar putea
nelege aspiraiunile srbilor care lupt pentru limb i
libertate"75.
lordache Golescu, Scrieri alese (Prescurta nsemnare d
turburarea rii Rumneti, ce s-a fntmplat Ia leat 1821, mart, dup
moartea lui Aleco vod Sufu), Editura Cartea Romneasc,
Ion I. Nistor, Relaiile principilor Caragheorghe i Milos Obrenovic
cu Tara Romneasc, n Analele Academiei Romne, Memoriile
Seciunii Istorice". Seria III, Tomul XXVII, Mem. 12, Monitorul Oficial,
Bucureti, 1945, p. 3(327).
72
n anul imediat urmtor morii tragice a Iui Tudor

Vladimi-rescu, n Moldova se declana un proces politic
de nsemntate istoric, iniiat de boierii carbonari, proces
care va aduce lumin i coeren n emanciparea
romneasc din secolul al XlX-Iea. El s-a nscris n
evoluia francmasoneriei speculative de dup 1723 i a
incidenei sale cu micarea naionalist italian, surs de
inspiraie pentru doi suverani: Napoleon Bonaparte i
Napoleon al III-lea. aptesprezece ani dup moartea
tragic a lui Tudor Vla-dimirescu, un alt boier bogat i cu
pregtire militar, Ion Cm-pineanu, aducea i el claritate
acolo unde Tudor fusese nc destul de confuz, n 1838,
Cmpineanu, venerabil al unei loji francmasonice din
Bucureti, i scria agentului polonez Adam Czarto-riyski:
Idealul romnilor este s fie un singur popor, unit i
independent, s constituie un regat ereditar, pentru toi
romnii, cu ndeprtarea protectoratului rusesc i a
suzeranitii turceti i cu libertatea claselor sociale.
Acest ideal este scopul nostru suprem"76. Este esena
programului revoluiei de la 1848 expus cu un deceniu
nainte de declanarea ei n rile romne. Simultaneitatea micrilor revoluionare romneti din 1821 i
1848 cu cele europene a fost interpretat ca un proces
obiectiv determinat de o neconcordan ntre forele de
producie i relaiile de producie. Falsitatea acestei teze
este uor demonstrabil, fie i numai prin faptul c rile
romne, de exemplu, se aflau n cu totul al stadiu al
raporturilor dintre forele" i relaiile" invocate de
marxism sau prin realitatea c multe state prospere n-au
cunoscut revoluii. Academicianul Dan Berindei are o
alt explicaie, plauzibil: Temeiurile oricror procese
istorice n existena unei naiuni se gsesc cu prioritate
nuntrul spaiilor ei de existen, dar popoarele triesc
ntr-o fireasc intercorelare, sunt susceptibile s
recepteze influene din exterior, cu att mai mult atunci
cnd se gsesc sub impactul unor evenimente istorice de
76
Alex. Lapedatu, Ion Cmpineanu, n Figuri revoluionare romne,

Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1937, p. 89.
73
nsemntate universal. Oricum, umanitatea are un

sens de evoluie comun, chiar dac mprejurrile istorice
determin ca nivelul de dezvoltare al popoarelor, mai
ales n unele etape istorice, s nu fie egal, ba, uneori, cu
totul diferit"77.
Revoluia din 1848

n Moldova, revoluia din 1848 a durat dou zile, ntre
27 i 29 martie, n ara Romneasc, ea a durat trei luni,
iar n Transilvania - un an i jumtate (aprilie 1848 septembrie 1849). Privite n acest fel - mprite pe mari
provincii - revoluiile" romnilor, poate cu excepia celei
militante conduse de Avram lancu din Transilvania,
suport pericolul improvizaiei. Dar romnii au fcut n
1848 o singur revoluie, nu numai prin faptul c cele trei
provincii erau romneti, dar i prin realitatea c un grup
consistent de ageni" revoluionari au migrat" mpreun
cu programul lor prin cele trei mari capitale ale naiunii:
Iai, Blaj i Bucureti.
Moldova. Ceea ce s-a ntmplat n capitala Moldovei
la sfritul lui martie 1848 a suferit o critic aspr n timp,
nelipsit de ironie. Mai muli patrioi romni - boierii cei
mari aproape toi, mitropolitul cu clerul su, negustorii de
toate treptele i de toate naiile, boierii cei mici,
profesori, avocai i doctori de deosebite tiini"78 sau adunat n saloanele hotelului Pe-tersburg din Iai i
au emis o Petiie-proclamaie ndreptat mpotriva
domnitorului Mihail Sturdza. Se pot identifica astzi peste
340 de semnatari, cu toate c alte surse vorbesc de
dou mii sau mai multe mii79. Oricum, cifra este
impresionant.
Dan Berindei, Romnii i Europa w perioadele premodern i
modern, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1997, p. 98.
A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia, vol.l,
79
Editura Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 241. Cornelia Bodea, op.
cit., vol.l, 1998, pp. 362-363.
74
Documentul, ca act revoluionar, se descalifica ns din

debut prin cererea de sfnt pzire a Regulamentului n
tot cuprinsul su i fr nici o rstlmcire".
Restrngerea revoluiei la un demers anti-Sturdza a fost
explicat de istoricul G. D. Iscru, pe baza unei declaraii
trzii a lui Vasile Alecsandri, ca o urmare a manevrelor
proruseti fcute de Constantin Moruzi la Iai n
nelegere cu trimisul arului80. Cu toate c nu a
participat la ntrunirea de la hotelul Petersburg, Mihail
Koglniceanu a adus primul, dup ctva timp, o explicaie
ceva mai plauzibil pentru aceast abdicare de la ideile
revoluiei: n manifestarea aceea se cerea, pentru c
baionetele ruseti strluceau la Sculeni i Ungheni, i
noi cnd mergeam la plimbare sau ca s ne ntlnim ntre
noi la Copou, vedeam ziua baionetele ruilor strlucind la
soare i noaptea focurile bivuacurilor, i atunci am
cutat s pstrm micrei noastre forma legal, care
credeam c ne va scpa de venirea strinilor, i am zis:
pzirea sfnt a Regulamentului"81 . Nicolae lorga a
ncercat, ntr-o singur i lung fraz, s atrag atenia
asupra importanei protestului de la Iai din 27 martie: La
moldoveni, orict ridicul ar fi n chemarea ca sprijin a
evreilor i a cte unui sudit, ca acel Vincler, care a inut
discurs la otelul de Petersburg, dup ce-i artase
sentimentele, foarte clduroase pentru ar i foarte
cumini pentru clasa rneasc, orict un alt ridicul ar fi
legat de discursurile fcute de oricine n cuprinsul
salonului acestui otel, orict de puin eroic ar fi revoluia
dela Copou, n care se cnta din piano de tinerii boieri
care aveau pricepere i pentru muzic, n acelai timp
cnd stteau ncrcate putile pentru a trage mpotriva
poliiei i a armatei celor dou beizadele ale lui Mihail
Sturdza, orict neseriozitate ar fi n anumite cereri de
ideologie care nu se pot realiza de pe o zi pe alta, orict de
mare ar fi, n sfrit, dorina unor spirite nobile de a vedea
c nainteaz dintr-o singur sritur o societate nc
80
G. D. Iscru, Revoluia romn din 1848-1849, Editura Albatros,

Bucureti,
1988, p. 25.
81
Monitorul Oficial" din 11 februarie 1883, p. 1130.

75
jnapoiat, nu se poate tgdui c acolo, la Iai, au fost

anumite nsuiri de serioas cugetare politic i de
nalt solidaritate social, care trebuie semnalate"82. Din
cele 35 de puncte ale petiiei, domnitorul s-a prefcut c
accept 33, respingnd cererea de nfiinare a Grzii
Naionale i cea de dizolvare a Adunrii Moldovei. Dup
o evaluare rapid a situaiei interne i internaionale mai ales, micrile trupelor ruseti de la grani domnitorul Mihail Sturdza hotrete declanarea unei
contrarevoluii viguroase. Casele lui Alexandru
Mavrocordat, unde se adunaser protestatarii n
ateptarea rspunsului la petiia lor, au fost nconjurate de
trupe n seara zilei de 29 martie i revoluionarii au fost
arestai. A urmat o represiune brutal: Soldaii dar,
ameii de vinul i de spirtul, ce la pornirea lor din casarm
n mare porie gustase, ncurajai de rugmintea i de
plnsetele Domnului i ale Doamnei ce-i trimisese, n
sfrit, tmndu-se i de ameninrile barbarilor lor efi, se
asvrle pe bieii tineri, i stlcesc cu stratul putii, le scot
plriile din cap i-i trie pe ulii de pr. La muli din ei au
spart capetele, au frnt coastele; pohoae de snge curg pe
frunte nenorociilor tineri"83. Represiunea avea ca surs
informaiile conform crora tinerii revoluionari dispuneau de arme ascunse la moii din apropierea laului,
informaii care ulterior s-au dovedit veridice. Unii dintre liderii
micrii au fost dui spre Galai, de unde au putut evada,
alii s-au ascuns pe la moii sau au reuit s prseasc
ara. S-a pstrat ofisul domnesc prin care domnitorul i
prezint versiunea asupra evenimentului i anun c
revoluionarii sunt dai n urmrire:
Cu mila Iui Dumnezeu Mihail Grigoriu Sturza
V(oe)v(o)d Domn rei Moldovei
Dumis(ale) dregtorului den inutu Flciiului.
'
X9
Nicolae lorga, Despre revoluia dela 1848 n Moldova n

Academia Romn. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul XX,
Mem. 2, Editura Monitorul Oficial, Bucureti, 1938, p. 1(11).
Mihail Koglniceanu, ntmplrile din Moldova n luna lui martie

1848 (apud Cornelia Bodea, op. cit., p. 367).
76
Civa netrebnici din boieri cu cugetri tulburate i cu

intiri de a nvlui linitea obtiasc mscuiesc protivnicile
lor priviri cu viclene nchipuiri de ademeniri, s-au fcut n
curgire de cteva zile pricin de neodihn iubiilor notri
lcuitori din capital, obrznicindu-s iar i rstlmcind
rbdarea ce noi am artat n privirea lor, cu ndejdi de a-i
ntoarce ctre datornica rnduial.
Vznd ns Domnia Noastr c, orni neputnd
mai mult suferi, ar fi agiuns pomeniii tulburtori a fi
jertfa obtetii nemulumiri, am luat msuri potrivite
pentru mprtierea lor i, prinzndu-se pe cei mai
vinovai dintre dnii, s-au regulat n privirea lor cele de
cuviin, nct linitea i mulumirea ornilor s afl n
deplintate, /"...y84
Dac lum n calcul scopul declarat al manifestaiilor
de la Iai rsturnarea domnitorului Mihail Sturdza -,
atunci evenimentele revoluionare din Moldova trebuie
extinse i dincolo de intervalul 27 - 29 martie 1848.
Imperiul otoman i cel arist i-au trimis demnitarii pentru
a cerceta cazul i populaia laiului a profitat de ocazie
pentru a protesta din nou, att prin adunri, ct i prin
memorii adresate emisarilor strini. Pe fondul represiunii
domneti, intr n scen Mihail Koglniceanu, care
produce cele mai mari necazuri lui Mihail Sturdza. Dotat cu
inteligen politic, versat n mecanismele relaiilor
Moldovei cu Puterile vecine. Koglniceanu pune la
dispoziia emisarului rus documentele abuzului fcut de
beizadeaua Grigore Sturdza mpotriva Mnstirii Neam,
aflat sub protecia Imperiului arist, plasndu-1 astfel pe
domnitor ntr-o situaie de conflict cu Petersburgul. Este
adevrat c boierul romn era vechil i avocat al
domnitorului Mihail Sturdza pentru Mnstirea Neam.
Predarea documentelor prii ruse a reprezentat un act
descalificant pentru ncrederea acordat de client
aprtorului su legal, motiv pentru care Sturdzetii 1-au
urmrit pe Koglniceanu - crescut i educat n casa
acestora cu o ur niciodat potolit: s-a pus un pre de
700 de galbeni pe capul su i a fost pregtit o
celul la
84
Nicolae lorga, op. c/t., p. 8 (18).

77
mnstirea-temni
Soveja. Koglniceanu a stat ascuns

la Rlteti, apoi a fugit la Cernui. Celebrul document
programatic Dorinile partidei naionale n Moldova, emis
de el n august, s-a inspirat din Principiile n 6 puncte
formulate de refugiaii moldoveni la Braov i din
Proclamaia de la Islaz, publicat n ,Organul naional" din
Blaj la 30 iunie85. Deja avem un exemplu de circulaie a
programului revoluionar romnesc n toate cele trei mari
provincii. Nivelul de reprezentare, care poate fi numit
naional pentru Moldova, este cel consemnat n ziua de
12 iunie, cnd o mulime important a populaiei lailor a
format un cortegiu impresionant ctre palatul lui Conachi,
unde fusese cazat Talaat efendi, trimisul Porii. Actul de
solidaritate al ieenilor cu revoluionarii nu mai poate fi
tratat ca scen de salon. A fost nc foarte puin, izolat i
suficient de moderat pentru ca evenimentele din Moldova
s rmn doar o revoluie de principii". Principele
Nicolae Suu, un contemporan lucid al evenimentelor,
avea s scrie: S faci o revoluie fr ajutorul poporului
era un lucru imposibil; dar la noi poporul era linitit i
inofensiv. Nu s-ar fi impresionat, afar doar de o
momeal sigur, pe care boierii nu erau prea interesai so dea. Burghezia noastr nu-i format dect din evrei i
negustori strini, dumani naturali ai oricrei micri care
le-ar afecta interesele"86.
Muntenia. Revoluia din Muntenia s-a declanat n
ziua de 9 iunie 1848, cnd ceremonia religioas condus
de preotul Radu apc din Romanai s-a transformat ntro manifestaie politic. Semnalul a fost dat chiar de
foarte popularul preot, care introducea n predic
elemente de program politic: Izbvete Doamne i
mntuie pe tot omul care sufer. Ridic i nsufleete pe
acest popor care moare, ca s fac s triasc pe
asupritorii lui. Scap-1 de abuzul clcei, de ticloasa
iobgie, de podvoada drumurilor i a oselelor, de acele
munci ale faraonilor"87. Conform
jj5 Radu Dragnea, Mihail Koglniceanu, Bucureti, 1926, p. 176.
Memoriile principelui Nicolae Suu, Editura Fundaiei Culturale
o-j
A. D. Xenopol, op. cit., p. 251.
78
declaraiei liderilor din scrisoarea trimis domnitorului

Gheor-ghe Bibescu n aceeai zi, ntreprinderea a fost
improvizat i spontanee"88, afirmaie ce nu poate fi
credibil. Partida naional i continuase activitatea i mai
viguros dup 1821, iar liderii si cei mai activi se
maturizaser politic n revoluia declanat n Paris,
precum i n urma contactelor politice cu fruntaii revoluionari italieni. Liderii partidei naionale au avut o
ntrevedere decisiv cu reprezentantul Porii, acelai
Talaat efendi, i i-au nmnat un memoriu, nc din data
de 5 iunie, n care se fcea un jurmnt de credin
Puterii suzerane: Patrioii romni, le-pdndu-se de o
veche greeal, renun la politica prinilor lor i nu se
mai gndesc astzi dect s se alture sincer Sublimei Pori.
Ei recunosc ct de crunt au fost nelai prinii lor de ctre
Rusia, care nu s-a gndit niciodat s fac din aceast ar
altceva dect o provincie n plus a imperiului su, dup
cum o dovedete incorporarea Basarabiei, parte
integrant a teritoriului moldovenesc, incorporare
nedreapt i care a nelat buna-credin a Sublimei Pori
prin trdarea dragomanului Dimitrie Moruzi"89. La 8 iunie I.
Heliade-Rdulescu i scria la Caracal lui Gheorghe
Magheru: Aa i vestesc c asear picai n Islaz i n
numele Domnului ncepem. Tot ntr-acea vreme se
ncepe de alt parte la R. Vlcii i de alta la Ploieti, n
Bucureti sunt toate gata. Sunt peste 3 000 cunoscui ce
ateapt semnalul nostru"90.
Proclamaia de la Islaz are dou puncte cheie, dincolo de
semnificaia imediat a celor 22 redactate de Ion HeliadeRdulescu. Primul este apelul ctre naiune, a crei
definiie este clar acum mai mult ca oricnd, depind-o
n substan pe cea enunat de Tudor Vladimirescu i n
amplitudine pe cea care i-a aparinut lui
88
Cornelia Bodea, op. cit., voi.l, 1998, p. 542 (D. Moruzi a fost
agentul
secret al Rusiei, mpreun cu Manuc bey, n tratativele pcii de la
Bucureti
din 1812. Dei era funcionar turc, el a trdat interesele
romnilor i a
obinut pentru Rusia incorporarea Basarabiei. A fost decapitat de
turci n
noiembrie 1812).
89
Ibidem, p. 526.
911
Ibidem, p. 532.

79
Ton Cmpineanu: Ceteni n general, preoi, boieri,

ostai, negutori, meseriai de orice treapt, de orice
naie, de orice religie ce v aflai n capital i prin orae,
greci, srbi, bulgari, germani, armeni, israelii, armai-v
spre a ine buna ornduial si a ajuta la fapta cea mare.
Patria este a noastr i a voastr"91. Este de observat c
nc nu avem de-a face cu o asimilare corect,
modern, a termenului de naiune, folosindu-se prematur vocabula ceteni n aceeai fraz cu naie care
nc i pstreaz sensul de etnie. Al doilea aspect este
tentativa de a propune rii Romneti o republic:
Domnul este ales unul dintre ceteni i dup domnie
rmne iar cetean, fiu al patriei. Domnul nici nu a fost,
nici nu este prin; domn e tot ceteanul, domn e i capul
rii"92. Cu toate c istoricul loan Lupa a atras atenia
asupra punctului 5 din Proclamaia de la Islaz Domn
responsabil, ales pe 5 ani"- i a artat sursele de
inspiraie ale acestei tendine improprii rilor romne
iacobinii Revoluiei franceze, poetul Lamartine, Jules
Michelet93 -, prea puini au observat c aceste criterii i se
vor potrivi perfect 11 ani mai trziu lui Alexandru loan
Cuza! Mai mult, n viaa politic a statului romn vor
exista prini i chiar foti domnitori alei deputai. S-a vorbit
mereu despre programul politic al revoluionarilor romni,
iar n timp vom constata i o permanent critic a
conservatorilor fa de oamenii de la '48" i programul lor,
devenit muctoare pe timpul domniei lui Cuza. Una din
inte era aceast tendin republican care dusese la
alegerea unui domnitor din rndul cetenilor, pentru
care partida liberalilor radicali era fcut n totalitate
rspunztoare. Sub acest semn, miracolul" alegerii surprinztoare a colonelului Cuza ca domn primete o
explicaie realist, programatic. Exemplul tentativelor
repetate de democratizare a regalitii n statele italiene,
precum i alegerea lui
91
Ibidem, p. 539.
Ibidem, p. 536.
93
'
loan Lupa, Istoria unirii romnilor. Editura Fundaiei Culturale

Regale
Principele Carol", Bucureti, 1937, pp. 246-247.
'
- :
;.
80
Napoleon ca preedinte de Republic, au reprezentat un

mode] pentru ncercarea de a-1 convinge pe domnitorul
Gheorghe Bibescu s se pun n fruntea statului
revoluionar romn. Acesta avea de ales ntre pornirile sale
liberale i teama de o intervenie militar a Rusiei sau a
Porii. Acest domnitor cu studii strlucite de drept la Paris
a ales retragerea din funcie dintr-un motiv personal plin
de generozitate: soia sa suferea de o boal incurabil
care impunea prezena i afeciunea zilnic a soului, n
timpul tuturor agitaiilor politice din primvara acelui an
incendiar, ntre presiunile reprezentantului rus Duhamel,
ntre tirile cu privire la deplasarea mulimii de rani,
trgovei i preoi dinspre Oltenia i Prahova spre
Bucureti i cererile imperioase ale partidei naionale de
a semna Proclamaia de la Islaz sub titulatura de
Constituie, prinul Gheorghe Bibescu se ducea acas
unde, cu discreie i dragoste, administra soiei sale un
tratament medical. Prezentat n istoriografie ca slab,
ezitant, duplicitar sau filorus, Bibescu a fost unul dintre
puinii conductori ai romnilor care au prsit puterea
fr regret. Mai ales dup ce trei tineri revoluionari au
atacat trsura n care se plimba mpreun cu eful Poliiei
i au tras asupra lui, un glonte nfigndu-se n epolet. Contradicia ntre comportamentul su ca particular i acela
din calitatea de cel mai nalt demnitar al rii ar putea s
deruteze dac nu ne situm n mentalitatea epocii.
Revoluionarii erau privii ca nite rebeli, dispui la orice
sacrificiu, pregtii inclusiv pentru asasinat i adepi ai
luptei insurgente. Orice conductor de stat din epoc era
informat asupra celor dou decenii de gherile sngeroase care zguduiser Italia i fusese contemporanul
instaurrii republicii n Frana. De asemenea, o anumit
imagine despre iniiatorii acestei micri europene, ca
biografie, aspect i comportament social, francmasoni
sau nu, producea o repulsie de neles. Fundamental n
atitudinea reacionarilor" este convingerea c orice
agitaie revoluionar atrage automat intervenia strin,
otoman sau ruseasc, fr putina de a cunoate consecinele unei noi ocupaii militare, n acest calcul intr i
un aspect ilogic ce nu trebuie ignorat: la domniile
fanariote nu se putea reveni, astfel c orice ocupaie
strin ar fi apelat exact la
81
corpul politic i administrativ reacionar"(t>oieri i

funcionari filorui sau filoturci). Dar acesta tocmai se
lupta s mpiedice o astfel de evoluie a evenimentelor.
Logic ar fi s acceptm existena unei alte variante a
interpretrii interesului naional, aceea a conservatorilor,
care ar fi protejat ara de perspectiva cea mai grav:
reinstalarea ocupaiei militare strine prin permanentizarea
prezenei trupelor de intervenie.
n evenimentele revoluionare din Muntenia au fost
implicate i masele. Cifrele participanilor variaz ntre
2 000 la manifestaiile de strad din Bucureti n zilele de
9 i 11 iunie i 30 000 nainte de intrarea trupelor otomane
n Capital la 13 septembrie, diminuate rapid la
aproximativ 3 000, cnd s-a constatat c armata trimis
de Poart are ordin s intervin. Comportamentul
acestui nucleu identificabil de ceteni romni revoluionari a fost remarcabil, de la entuziasmul exuberant
al nceputului de iunie, la atitudinea disperat a sfritului
din septembrie: naintnd ctre masele de rani, acetia
din urm s-au apropiat, au czut n genunchi i au
aplecat steagurile. Pentru a-i face drum, trupele
(otomane) au fost nevoite s dea pinteni cailor i s
loveasc cu latul sbiilor"94.
Se poate stabili o cronologie a participrii populaiei la
segmentul muntean al revoluiei:
Revoluia era pregtit din timp, nc de la Paris.
Imediat dup victoria insureciei pariziene, studenii
romni s-au adunat n sediul societii lor naionale i
au decis s-i finaneze deplasarea spre ar din
fondurile acesteia, nc de la nceput, tinerii boieri erau
divizai n privina modului cum trebuia declanat revoluia
n statele romneti: majoritatea, care rmnea fidel
Porii, vedea un protest ndreptat mpotriva Regulamentului Organic i a Rusiei, n timp ce un grup restrns,
condus de C. A. Rosetti i Ion C. Brtianu, dorea s copieze
insurecia francez i s instaureze republica. Alexandru
Golescu urma s fie
Cornelia Bodea, op. cit, voi 2, p. 869 (Telegrama nr. 52 din 28 sept.
a
stil nou
consulului britanic R. G. Colquhoun ctre ambasadorul
Stratford Canning la Constantinopol).
82
preedinte. Aa cum pot fi reconstituite inteniile din

mrturiile postrevoluionare, ideea iniial era a unei
revolte mpotriva ocupantului arist, cu sprijin n ofieri i
bani din partea Franei i naltei Pori. Parisul i
Constantinopolul erau atunci unite n efortul de blocare a
naintrii Rusiei spre sud. Se miza pe o aciune militar,
cu folosirea trupelor de panduri din Oltenia ale lui
Gheorghe Magheru, la acea dat prefect al judeului
Romanai. La Islaz se aflau maiorul Christian Teii i
cpitanul N. Pleoianu, n fruntea a dou companii de
infanterie. Magheru raporteaz domnitorului Bibescu
asupra micrii unui numr important de rani, oreni
i negustori spre anumite centre de adunare n Vlcea i
Oltenia i primete ordinul s mobilizeze toi dorobanii din
regiune, s mpiedice rscoala i s-i mpute pe capii
acesteia95. La Caracal ns cei 600 de dorobani n frunte cu
Magheru fraternizeaz cu gloatele puse n micare de
lozincile Triasc Constituiunea! i Triasc libertatea! i
mpreun ocup, aa cum vom vedea, oraul Craiova.
Magheru era francmason.
Istoria adevrat a evenimentelor din Oltenia poate fi
gsit n rapoartele i memoriile ofierilor implicai. Cpitanul
Pleoianu a fost acela care s-a ntlnit n secret cu
Nicolae Blcescu i Golescu Arpil la venirea acestora
de la Paris. Cei doi revoluionari preau foarte siguri pe
ei, mai ales n privina ridicrii maselor, dar Pleoianu lea atras atenia c ranii sunt ct se poate de
circumspeci: Nu c sunt mulumii de starea lor, nu c
sunt mulumii de guvern, ci c, (sic!) ca oameni de atia
siecoli, tot asuprii i nelai i apoi tot de atia siecoli
nepregtii de o asemenea mprejurare, au spaima
necredinii ciocoilor i necuno-tina puterii lor, astfel vedei
c nu trebuie s v credei siguri. Crez c o s fie tot
ranul, tot asupritul cu noi, dup oarecare desluire i
ncredere"96. Intr-adevr, singurele manevre prorevoluionare din Oltenia au aparinut unor companii
militare
Ion Ghica, Amintiri din pribegia dup 1848, voi. l, Editura Scrisul
Romnesc, Craiova, 1940, p. 34 (Mersul revoluiei din Muntenia i
atitudinea Marilor Puteri. N. Blcescu despre revoluie).
96 N. Pleoianu, Memoriu asupra revoluiunii din 1848 (apud Cornelia
Bodea, op. cit., voi. 3, 1998, p. 212).
83
Nicolae Blcescu (1819 - 1852)
conduse de ofieri complotiti, n celebra zi de 9 iunie

1848, la Islaz nu au venit dect subunitile lui Pleoianu,
Teii i Magheru 1-a care s-au asociat... 10 rani: Abia s
lu dupe noi vreo 10 lcuitori; i cauza era neconfiena,
fiindc jefuii de attea secole de ciocoi (aa numesc ei pe
toi ce nu sunt plugari, pe carii i numesc cretini), orice
fgduial, orice vorb o lua drept un mijloc de a-i nela
mai bine"97, n aceste condiii, Pleoianu apeleaz la popa
apc din Celei, cu care era prieten i cruia i cere s
ncerce el adunarea oamenilor din satul su. Conform
informaiilor date de Pleoianu i confirmate de un alt
ofier implicat m aciune, A. Christofi, la Islaz nu a avut
loc dect ceremonia
97
9.
Ibidem, p. 2
84
sfinirii steagurilor n prezena trupelor fidele i a unui

grup de 10 voluntari greci. S-a pstrat i relatarea unui
martor ocular, I. S. Bunescu, membru al comitetului
revoluionar: La 9 iunie, n mijlocul satului Islaz, n faa a
dou companii de soldai adui de C. Teii i N. Pleoianu,
cu o pomp simpl dar impuntoare, n mijlocul unei
mulimi respectuoase i respectabile, se face slujba
religioas, se citete de ctre Heliade proclamaia ctre
popor, care anuna punctele Constituiunei i care nu erau
altele dect cele ntocmite de el i Dinicu Golescu la
Goleti i pentru care jurase n biserica de la Goleti a le
aduce la ndeplinire"98. Peste timp s-a produs o
suprapunere de momente ntre citirea proclamaiei n
satul Islaz i sfinirea steagurilor de pe terenul din
apropiere, numit ulterior Cmpia Libertii. Ambele
evenimentele sunt la fel de importante i amnuntul de
loc chiar nu are nici o relevan pentru faptul istoric. Mai
semnificativ este observaia c n acest eveniment
crucial al istoriei Romniei, preoii i militarii - prin
extensie, Biserica i Armata au jucat un rol decisiv,
realitate care se va regsi mai trziu n doctrina
naionalist modern a Dreptei romneti.
A doua zi, la 10,00 dimineaa, formaia militar ajunge la
Celei, unde este ntmpinat de printele apc mpreun
cu circa 100 de steni. Tot aici se altur i compania a 6a a sergentului major Paicu. Direcia de mar a fost
Caracal Craiova, nicidecum spre Bucureti, cum s-a
acreditat mult timp. Spre Bucureti au plecat doar liderii
revoluionari cu Proclamaia de la Islaz, care se pare c a
fost totui citit i n faa militarilor, n sfrit, pe traseul de
la Caracal la Craiova, populaia iese n numr ceva mai
mare la chemarea administratorului districtului, care nu
era altul dect Magheru. Dimensiunea aproximativ a
participanilor la acest mar revoluionar ne este dat de
acelai martor ocular: n tot, 490 sau 500 oameni armai i
vreo 500 lcuitori, fiindc din distan n distan, unora
lcuitori le dam noi drumul s s-ntoarc napoi. Alii
C. 1. Bunescu, Legendele n istoria contimporan a Romniei,
Editura Gh. N. Vldescu i fiul, Cmpulung-Muscel, 1927, p. 18 (titlul nu
trebuie s deruteze, fiind vorba de un text critic la adresa legendelor).

85
fugea ei noaptea (Am spus, neconfiena erea cauza). Peste

tot, se aflau 1000 oameni"99. O manifestaie ceva mai ampl
s-a petrecut la Craiova, o dat cu intrarea acestor trupe i
dup ce s-a aflat nrintr-un curier c la Bucureti, n 11
iunie, guvernul provizoriu luase puterea. Documentul prin
care li se anuna componena noului guvern a produs
indignare: Christian Teii era nlocuit la Ministerul de Rzboi
cu colonelul Odobescu, iar Magheru era trecut la Finane,
unde cu onestitate afirma c nu se pricepe. Cei civa
membri ai guvernului aflai la Craiova, n frunte cu tefan
Golescu, hotrsc s plece spre Bucureti cu trupele. Nu
este clar dac acest nou mar era, de data asta, ostil puterii
de la Bucureti. Dar ideea pare plauzibil, deoarece n 15
iunie guvernul provizoriu se grbete s le trimit o nou
list a Executivului n care Teii este din nou ministru de
rzboi i este rugat s vin urgent n sprijinul revoluiei, n
acest punct se acrediteaz mai degrab ideea c
trdarea colonelului Odobescu ar fi modificat atitudinea
guvernului provizoriu fa de Teii i Magheru. ntre timp,
Pleoianu fusese avansat colonel, iar sergentul major
Paicu fcut sublocotenent. Gheorghe Magheru a primit
funcia de cpitan-general, asimilat ulterior gradului de
general i rmas astfel n contiina public, dei nu a fost
niciodat general al Armatei romne.
n paralel cu evenimentele din Oltenia, la Bucureti
Poliia a aflat din timp de pregtirea unei adunri pe Dealul
Filaretului n noaptea de 8 spre 9 iunie i a trecut la
arestarea unor capi cunoscui. Dar ncercarea de a
mpiedica
declanarea
revoluiei
prin
arestarea
organizatorilor a euat, cu toate c adunarea n-a mai
avut loc. Unii dintre capii revoluiei au reuit s fug din timp
spre Islaz, alii au fost eliberai sub presiunea unor
grupuri de meseriai, n ziua de 11 iunie, pe Dealul
Filaretului - locul unde, n urm cu 5 ani, se nfiina loja
fracmasonic Dreptate-Frie1^ _
^ N. Pleoianu, op. cit., p. 221.
Membrii fondatori ai lojii masonice Dreptate-Frie au fost:
Nicolae Blcescu, Ion Ghica, Christian Teii i A. G. Golescu-Negru.
Ali membri erau: Dimitrie Bolintineanu, Cezar Bolliac, Aaron
Florian, C. A. Rosetti, C. Daniel Rosenthal.
86
are loc o manifestaie popular la care participanii sunt

informai asupra evenimentului de la Islaz i asupra
coninutului Proclamaiei. Din scrisoarea lui Florian
Aaron ctre Gheorghe Bariiu, aflat la Braov, aflm c
eri, vineri dimineaa, la 11, pe cnd capitala se afla ntr-o
neodihn neastmprat, pe cnd se pregteau isbucniri
de nou micri revoluionare, prinul (Bibescu) vru s
cerce credina garnizoanei pe care se ntemeia. Se duse
mai nti la casarma cavalerii i, dup ce se adres ctre
ofieri ca, n mprejurrile de fa, cnd ara este
ameninat de rebeli, s pzeasc credina ctre
gubern, acetia i rspunser c ei sunt gata a-i vrsa
sngele n contra vrjmailor patriei, dar snge romn,
snge patriotic nu vor vrsa niciodat"101. Aceeai surs
relateaz modul n care ranii venii de la Islaz au fost
ntmpinai de bucureteni: ntmpinarea oranilor cu
ranii a fost ceva sublim n felul su. Se mbriar, se
srutar; ranii, fr arme, fr nimic, cu merindea numai
n traist, cu punturile noui Constituii n mini, intrar n
capital sub stindardele lor, strignd: Dreptate! i
oranii, unindu-i glasurile cu dnii, repetau: Dreptate!.
Astfel ranii cu oranii nfrii, ntre rsunete de glasuri
detuntoare, naintar pe uliele capitalei ctre palatul
prinului"102. Rmne n continuare neclar de unde
proveneau aceti rani, pentru c cei din Oltenia am vzut
ce traseu au avut. Bibescu se afla la mas cu C. Filipescu, I.
Florescu i Banov atunci cnd palatul a fost luat cu asalt.
Conform unei adecdote trzii care caut s minimalizeze
evenimentul, anunat c l caut un Golescu, Bibescu
poruncete s mai pun un tacm la mas.
Revoluionarii ns nvlesc n ncpere. Domnitorul a
semnat Constituia i revoluionarii au ales un guvern n
care un ministru era supus britanic, eful armatei era
ofier rus iar eful poliiei era supus austriac. Pentru a
aduce acest eveniment istoric n dimensiunile sale
umane, ar trebui artat c, dincolo de efortul organizatoric
remarcabil pentru rile romne din acel
101
102
Cornelia Bodea, op. cit., voi l, 1998, p. 544.
Ibidem.
~1

87
veac, mulimea era nc destul de greu de controlat.

Nicolae Golescu, unul dintre revoluionarii cruciali pentru
constituirea statului modern romn, a fost cel care a luat
textul Constituiei semnate de Bibescu i a artat-o
mulimii din faa palatului. Aceasta s-a nghesuit, 1-a
asaltat pe Golescu i aproape imediat 1-a strivit cu
entuziasmul su. Constituia n original, cu semntura abia
smuls domnitorului, a fost sfiat de popor. Cu totul inexplicabil, Nicolae Golescu se refugiaz la mnstirea
Cotroceni de unde pleac pe furi, seara, mbrcat n
haine preoeti. Atitudinea lui, chiar n momentul victoriei
aciunii revoluionare, ar rmne lipsit de sens dac nu
am cobor la dimensiunea uman a acestor eroi autentici:
era prea mult; o mn de tineri boieri, nfierbntai de
ideile mazziniene i martori oculari ai triumfului francez, se
luptau la Bucureti cu trei imperii. La numai 60 de
kilometri n sud era o armat bine echipat i instruit,
pregtit s-i zdrobeasc. Putem presupune i c n
mintea unui Blcescu, Rosetti, Nicolae Golescu
reproducerea la Bucureti a uriaei schimbri de regim
de la Paris prea o ntreprindere de necuprins. Cu att mai
mult cu ct ei, alturi de fraii Brtianu, constituiau un grup
restrns, ceva mai radical, n interiorul corpului revoluionar
muntean i moldovean, dominat de moderai. Aceast
realitate va produce i erorile bine cunoscute ale
revoluiei muntene: arestarea guvernului de ctre coloneii
Solomon i Odobescu, fuga panicat spre Transilvania Ia
zvonul unei iminente invazii ruseti, eecul comisiei rurale,
disoluia trupelor militare loiale n lipsa unei conduceri
unitare i ferme. La ele se adaug un fapt nc
necercetat n profunzime: destinul Grzii Naionale.
Garda Naional, ntr-o ncercare de a copia modelul
francez, s-a nfiinat oficial la 21 iunie 1848, avnd pe
colonelul C. Cre-tulescu drept ef i pe Magheru drept
inspector-general, cu un statut contradictoriu, plasat
ntre voluntariat i serviciu obligatoriu, n ciuda imaginii
eroice care nsoete Garda Naional n istoria
revoluiei, ea nu a fost dorit din mai multe motive: l
Teama c va produce o reacie violent din partea Rusiei
i a Imperiului otoman. 2. Tendina de a limita atribuiile ei
la o activitate specific unei miliii oreneti. 3. Teama
c ar putea fi
folosit pe cmpul de lupt n timp de rzboi, oamenii si

nefiind pregtii sau instruii pentru a nfrunta trupe
regulate ale unei armate strine. 4. Teama c prin Garda
Naional s-ar putea crea un corp narmat al partidei
liberale radicale cu care s acioneze n tulburri civile de
extracie politic. Din lips de arme de foc, Garda
Naional a fost dotat cu sulie: Situaia era tulbure i
guvernul nesigur, aa c orice svon despre venirea ruilor
sau turcilor, aducea dup sine dizolvarea gardei. Nu se
dispunea de arme, cele date de Arsenalul armatei fiind
stricate, iar cele date de unitile armatei prea puine. De
aceea, guvernul a recurs la narmarea garditilor cu lnci,
n care scop a ordonat concentrarea tuturor fierarilor"103, n
timpul revoluiei din 1848, Garda Naional a suferit cele
mai multe dezertri i a reprezentat cel mai clar exemplu
al distanei care separa declaraiile politice de faptele unei
voine lupttoare. Ea a devenit n scurt timp subiect de
ironii, apoi de ngrijorare pentru caracterul su partizan
libera) din deceniile urmtoare i a fost imortalizat, n
aspectele sale improvizate, de geniul lui I. L. Caragiale.
Pe fondul tribulaiilor Grzii Naionale, un alt fenomen a
trecut aproape neobservat. Exista un loc unde se gseau
i arme i oameni - destul de muli -hotri s lupte.
Pregtirea lor militar nu era complet, n schimb aveau
tradiie, ierarhii militare precise i conductori ncercai.
Acest loc era Oltenia. Oamenii pornii cu drapelele tricolore
n frunte spre Islaz i dincolo de Islaz, condui de panduri
i de oamenii de la 1821", aveau avantajul unei
contiine de lupt", a unei experiene i al unui ideal.
Muli dintre ei ineau n mn arme de foc. Dintr-un ordin
al guvernului revoluionar, aceste arme au fost retrase de
la lupttorii olteni, sub pretextul c vor fi reparate, i, de
frica armatei otomane, au fost distruse1'*4. Cnd oltenii s-au
ridicat pentru aprarea revoluiei de intervenia
103
Gen. Radu Rosetti, Garda Naional. Scurt istoric. Rostul ei n

rzboiul
din 1877-1878, Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii
Istorice",
Seria III, Tomul XXV, Mem. 10, Monitorul Oficial, Bucureti, 1943,
p. 6
(488).
104 Njcolae lorga, Cugettori romni de acum o sut de ani, p. 27

(725).

89
militar otoman, muli au fost trimii napoi. Politica pe

care o aplica atunci guvernul revoluionar era de
mpiedicare a oricrei provocri. Este i motivul pentru
care singurul episod militar al revoluiei a fost produs de
nite pompieri, cei din Dealul Spirii, aflai sub
conducerea colonelului Zgnescu. Celebra replic a
lui Blcescu: Ce zicei voi de revoluia asta, care se
dovedete posibil, chiar n clipa n care se
prbuete?", aparine exclusiv literaturii1"5.
n acest loc al analizei istoriografice se deschide o
tem sensibil. Slbiciunile puterii revoluionare instalate
la Bucureti i aveau oare sursa n intervalul prea mare al
nivelului de contiin politic dintre tinerii revoluionari i
populaie, de unde i numrul redus de adereni?
Realitatea demonstreaz c punctul sensibil se afla n alt
loc. Revoluionarii greiser pur i simplu revoluia, n
timp ce la Paris avusese loc o revoluie burghez,
condus de lideri socialiti care reuiser s scoat pe
strzi muncitorimea i burghezia, n Romnia aceste
clase nu existau dect n forme incipiente urbane, motiv
pentru care ceea ce putea duce la succes aciunea era
doar o rscoal. Pentru asta era nevoie de un mesaj
simplu i popular, de lideri rani sau apropiai de rani
(cum au fost Tudor Vladimirescu i Avram lancu) i de
reforme rurale imediate. Lupta disperat a lui Blcescu
de a produce o mbuntire a soartei ranilor prin
comisia de mproprietrire avea acest scop, dup ce ia dat repede seama c revoluia parizian nu putea fi
repetat n ara Romneasc. Din acest punct de
vedere, partea de revoluie din Muntenia a fost minor n
comparaie cu revoluia din Transilvania, care s-a fcut de
ctre rani aflai ntr-un alt stadiu al contiinei naionale
i sociale. Bucuretii nu a dat revoluiei dect lideri: Nicolae
Blcescu, Nicolae i tefan Golescu, C. A. Rosetti, Ion C.
Brtianu.
Raportul ntre ideal i tentativa de punere n practic a
acestuia a avut prea multe momente de improvizaie.
De ambele
Camil Petrescu, Blcescu, Editura Tineretului, Bucureti, 1966, p.
118.
90
pri. Beizadeaua Constantin Cantacuzino, de exemplu,

incriminat de istorici i literai pentru trdarea de a accepta
oferta otoman n momentul invaziei, a ajuns n aceast
situaie printr-o confuzie de nume din partea Porii: Reid
Paa desemnase de caimacam pe Costache Cantacuzino,
creznd c era frate-so Grigorie, pe care l cunoscuse la
Paris"106.
Din punctul de vedere al subiectului analizei de fa,
documentul fundamental al acestei secvene a revoluiei
romne din 1848 este Instruciunea emis de guvernul
revoluionar n iulie pentru uzul comisarilor de
propagand. Text relevant pentru dimensionarea exact
a implicrii naiunii n actul revoluionar, Instruciunea
nfieaz doza de realism a boierimii iniiatoare de
reform: Comisarii mai erau nsrcinai s fac s
neleag pe steni, c astzi sunt liberi, i s le explice
acest cuvnt foarte greu de neles pentru ei; a-i face s
priceap c Dumnezeu a fcut pe toi oamenii
deopotriv; c cel ce sufer a fi btut de oricine, se pune
n rndul vitelor; c ministrul, administratorul,
subadministratorul nu sunt stpnii lui; c el va fi proprietar
i nu rob ca pn acum"107. Un ecou al slabei pregtiri a
populaiei pentru a nelege procesul complex dezvoltat
n Europa primei jumti a secolului al XlX-lea gsim i n
scrisoarea trimis din Cernui la 11 octombrie 1848 de
Mihail Koglniceanu fratelui su, care i pusese la
dispoziie un document propriu reformator: Hrtia ce mi-ai
dat i prea bine scris ca stil i-i fac complimente, ns ca
adevrat cunotin a rii nu. Vrei ca Moldova s se apere
n contra R(usiei), cnd ea n-a fost n stare de a se scula
n contra unui ticlos domn ca Sturza? i apoi, acum
proclamaiile sunt de prisos"108 . Aceast distan fireasc
ntre planul intelectual al procesului revoluionar i
poporul romn, ca nucleu determinant al naiunii, nu
trebuie mpins spre proiecia n derizoriu a revoluiei
romnilor din 1848. Fenomenul a fost
106
107
Ion Ghica, Amintiri din pribegia dup 1848, voi. l, p. 61.
A. D. Xenopol, op.cit., p. 258.

108 pe re v. Hane, M. Koglniceanu. Scrisori din exil, Editura
Societatea
Prietenii Istoriei Literare, Bucureti, 1934, p. 19.
91
general european. Insureciile succesive, rzboiul civil i

revoluiile declanate n toat Peninsula Italic ntre 1820 i
1831 -mai ales cea de la Neapole, simultan cu micarea
lui Tudor Vladimirescu - au cunoscut aceeai lips de
legtur cu naiunea n numele creia se desfurau:
Propaganda societilor secrete continua s fie activ,
dar nu obinea rezultate concrete dect n armat, la
nobilime i la burghezie. Poporul, precum cel din Neapole,
nu nelegea nimic, dar, cu excepia din urm a piemontezilor, avea nelepciunea s se abin"109. Conceput n
spaiile
intime
ale
francmasoneriei
speculative
republicane, revoluia a fcut numeroase victime
incontiente pn s trezeasc lumea la un nou mod de
via.
Transilvania, n Transilvania, revoluia romnilor a
avut o dezvoltare mult mai ampl i mult mai profund. Ea
a coninut, n primul rnd, o baz realist prin calitatea sa
de revolt rneasc iniiat i condus de o
intelectualitate laic i ecleziastic endogen, iar n al
doilea rnd a beneficiat de tema naional care a asigurat
de la nceput unitatea claselor. Din acest punct de
vedere, contientizarea naionalitii la romnii ardeleni era
mult mai avansat i, n consecin, asigura o motivare
direct, fr medierea unui model occidental, n Ardeal nu
era nevoie de propagand, ci de comunicare. Pe de alt
parte, enunul-simbol al lui Nicolae Blcescu: revoluia
general fu ocazia, iar nu cauza revoluiei romne este
mult mai veridic n Transilvania, unde apelul la inspiraia
revoluiei ungare este doar un pretext facil. Att timp ct
rscoala lui Horea, micrile nregistrate cu ocazia aciunii
lui Tudor Vladimirescu i ale revoluionarilor ce i-au urmat
au fost fundamentate de problema naionalitii, nu se
poate vorbi de revoluia romnilor din Transilvania ca de
o anex a revoluiei ungare din 1848. Att timp ct
programul revoluionar ungar de la Pojon i Buda coninea
nc de la nceput cererea unilateral de unire a
Transilvaniei cu Ungaria, nu putem accepta n termenii
seriozitii o influen ungar asupra ridicrii romnilor,
cauza
Albert Falcionelli, Le societes secretes italiennes. Le
Carbonari -La Camorra. La Mafia, Editura Payot, Paris, 1936, p. 61.
92
revoltei fiind fundamental opus. Aa cum s-a vzut, n

edina solemn din 11 aprilie a parlamentului imperial se
aproba cererea revoluionarilor unguri cu o argumentaie
complet fals: Se aprob unirea desvrit (d/e
vollstaendige Vereinigung) a Transilvaniei cu Ungaria, sub
un singur guvern, pentru c aceasta este cerut de
nfrirea i unirea popoarelor conlocuitoare, precum i de
necesitatea prezent a reprezentrii neamurilor acestor
dou ri (Schwesterlaender = ri surori, n original), pe
baz de egalitate, n primul parlament"110. Or, este
cunoscut c ridicarea la revolt a romnilor transilvneni
a avut drept genez lista complet a revendicrilor
revoluionare europene i n primul rnd principiul
naionalitii, care presupune autodeterminare i constituirea statului independent. Teoria influenei decisive
ungare asupra revoluiei transilvnenilor se menine i
pentru faptul c n epoc a existat un scenariu comun
pentru ambele ri, lansat n Occident i care planificase
o dezvoltare a fenomenului revoluionar n cascad, pe
traseul radiant nscut la Paris.
Dac acceptm ideea conform creia concomitenta
micrilor revoluionare din ntreaga Europ dovedete prin
ea nsi c planul de aciune fusese unitar"111, atunci va
trebui s admitem c au existat o strategie i o tactic ale
acestui plan. Strategia este clar: emanciparea naiunilor
i constituirea statelor moderne, la care trebuie s
adugm mplinirea aspiraiilor umaniste (utopice).
Tactica ns presupunea un focar extrem de puternic, n
stare s iradieze pe tot continentul mpotriva unor
adversari redutabili: imperii bogate i civilizate, Biserica
romano-catolic, insularitatea britanic, despotismul
rusesc, antisemitismul economic, sistemul conservator
feudal. Toi aceti inamici trebuiau nvini, iar unii dintre ei
aveau la dispoziie toate instrumentele represiunii. Iniial,
centrul trebuia s fie Italia, dar eecul aderenei
maselor la micrile revoluionare burgheze din
11()
Mihail Popescu, Documente inedite privitoare la Istoria Transilvaniei

ntre
184H-1X59 din actele Arhivei de Stat a Ministerului de Interne i Justiie
dela
Viena, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1929, p. V.
111
Alexandru Marcu, op. cit., p. 6.
>

93
ultimele decenii, precum i faptul c motorul aciunii era

cel al unitii, nu al emanciprii sociale, a obligat soluia
de a adopta un definitoriu caracter militar. Rezolvarea
problemei unitii italiene, aadar, avea nevoie de conflict
armat. Simbolul acestuia a fost Giuseppe Garibaldi. Dar
n momentul n care revoluia a izbucnit acolo unde
avea i tradiie i mediu, n Frana, portdrapelul a
devenit Louis-Napoleon Bonaparte. Constanta sa tactic
n aciunea de influenare a emanciprii naiunii italiene a
fost producerea diversiunii pe scar larg, lovind n
Imperiul austriac la marginile sale. Doctrina lui OrdnNaciokin: s nu legi prietenie cu vecinii, ci peste capul
vecinului este valabil i astzi. Ea a stat la baza relaiilor
privilegiate ntre Italia i Ungaria de mai trziu, care au dus,
printre altele, i la Dictatul de la Viena. Aadar, dac
ideatic, doctrinar i strategic revoluia era destinat tuturor
naiunilor, tactic Frana avea primordial nevoie de revoluia romnilor i a ungurilor pentru a-i uura
intervenia, inclusiv militar, n Italia. Eecul revoluiilor din
Ungaria i Principatele Romne nu a avut drept cauz
principal neconcordana fundamental ntre programele
celor dou entiti, dar ea a contat la disoluia rapid a
planului. Declanarea conflictului unga-ro-romn nu
exclude folosirea micrilor revoluionare din Ungaria i
Principatele Romne de ctre Frana ca surs a punerii
Austriei n situaia de a lupta pe dou fronturi. Tot aici
trebuie artat c ideea putrefaciei" marelui imperiu
central european nu rezist prea bine n faa unei analize
serioase asupra tendinelor liberale iniiate de iluminism i
care ar fi produs o emancipare gradual. nseamn nc a
merge prea departe, adic pn la a ne ntreba dac
revoluiile i cele dou rzboaie mondiale puteau fi
evitate. Orict de fantezist ar prea aceast ntrebare,
ea este pus tot mai des de istoricii i analitii care se
apleac din nou, cu mai mult atenie, asupra caracterului
comunist i obstinat republican al iniiatorilor revoluiei
europene din 1848. Dac n epoc nu se prea tia, acum
se cunoate i ce nseamn comunismul i cum poate
supravieui ideal monarhia n state puternice i exclusiv
moderne. Napoleon ns la fel cum va fi i Cuza mai
trziu - va reprezenta acel conductor convins,
nzestrat cu
94
misiunea de a pune n aplicare doctrina unor ideologi,

dar cu mijloacele statului. Cazul provocrii" revoluiei din
Transilvania, n versiunea analizat aici, primete astfel
un argument decisiv; nc din 1848, Cavour i avea
formulat concepia n politica oriental, concepie care
nu se deprta prea mult de aceea a tuturor oamenilor
de stat italieni contemporani: emanciparea Piemontului
i neatrnarea tuturor italienilor, folosind ntru aceasta
revolta naionalitilor din Orient, preconizat de
Mazzini. n realismul su, Cavour nu putea concepe
teoretic i ideologic aceast revolt, care nu-i putea
aprea drept scop, ci drept sigur mijloc pentru realizri
imediate n Italia"112.
Cu inteligen, din intuiie sau pur i simplu din
scrupulozitate - nu tim Parlamentul imperial cere ca
validarea unirii Transilvaniei cu Ungaria s treac mai
nti prin Dieta ardelean. Aceast cerere a excitat
nerealismul tipic ungar i a dus la un sistem de alegeri
restrictiv n care romnilor majoritari le reveneau cele mai
puine mandate, deputaii aveau obligaia s cunoasc i
s foloseasc numai limba maghiar, iar cenzul limita i mai
mult accesul reprezentanilor. Din cu totul alt motiv dar
tot fundamental etnic i lingvistic - saii se vor considera i
ei nedreptii. Rupi de centrul german, ei se apropiau
firesc de majoritatea romneasc dispus s accepte
pstrarea identitii sseti i a privilegiilor. Planificatorii
occidentali ai revoluiei au fcut din start o greeal: ei
au nsrcinat pe liderii unguri s transfere revoluia din
Ungaria n Transilvania, acetia au adoptat soluia
revoluionarii integrate, cu Transilvania ca parte a
Ungariei, iar romnii au aflat despre insureciile din marile
capitale europene indirect, mult mai trziu i deformat.
Este motivul pentru care, dei revoluia parizian
avusese loc n februarie, romnii se activeaz numai
dup decizia imperial din 11 aprilie, n momentul n care
intelectualitatea transilvnean a neles adevratele
scopuri ale revoluionarilor unguri, mesajul unitar al
acesteia a
, p. 12 ( Alexandru Marcu adaug la aceast constatare i
definiia celebr a ducelui de Gram'ont: Creeaz dezordinea, spre a
avea dreptul s restabileasc ordinea").

95
fost rostit fr ezitare: Nici o unire cu ungurii, pnnu vor

trata cu romnii ca naiune liberal13 Enunul urma a fi
susinut de mari adunri populare. Prima a fost
programat n ziua de 30 apri-lie(stil nou) i a fost
interzis de autoriti. Dar liderii Avram lancu, loan
Buteanu i Alex. Papiu-Ilarian i asum riscul chemrii
ranilor n faa catedralei din Blaj, unde, sub pretextul
inerii slujbei de Duminica Tomii, sunt enunate unele
revendicri revoluionare. Istoriografia a pstrat dou
versiuni ale desfurrii acestei adunri.
1. Prima vede n Adunarea din 30 aprilie scnteia
revoltei:
Reprezentanii autoritii publice, care aveau de gnd s
citeasc
ordinul de dizolvare a adunrii, nu ajung la cuvnt.
Spiritul de
nesupunere se va transmite astfel i asupra maselor,
care ncep
s-i bat joc de neputina guvernului"114. Liderii se retrag
apoi
n biseric i hotrsc convocarea unei mari adunri la
3/15 mai.
Moii ntori n satele lor refuz supunerea la obligaiile
venite din
condiia de iobagi i ncep pregtirile pentru adunarea de la
Blaj,
pregtiri care includ dezvoltarea unei organizri militare.
2. Prima versiune este infirmat de martorul ocular
Timotei
Cipariu care descrie atitudinea trupelor imperiale trimise la
faa
locului i poziia celor 3-4 mii de romni fa de
acestea:
Amndou corpurile [militare imperiale - n.a.] steter ntra lor
puseciune nemicate pn la trei ore dup-amiazzi, cnd
poporul
ncepu a se despri ntre vivate repeite s triasc
mpratul
Ferdinand! S triasc ostaii mpratului!'^15
Contradicia
evident ntre cele dou versiuni vine din faptul c una
este
eroic-legendar, iar cealalt documentar.
Ansamblul documentelor pstrate i micrile diferiilor
lideri transilvneni, precum i influena constant din
partea
revoluionarilor
munteni
i
moldoveni,
demonstreaz c la Adunarea de la Blaj din 30 aprilie
mesajul s-a limitat la problema
Mihail Popescu, op. cit,, p. X.
Silviu Dragomir, Avram lancu,
^..,
Silviu Dragomir, Avram lancu.

Editura tiinific, Bucureti,
1968, p. 52.
96
liberalizrii iobgiei n cadrul programului revoluionar

ungar i la msura n care, mbrind reforma agrar
propus de acesta, se poate accepta unirea cu Ungaria.
Versiunile se ciocnesc i n privina poziiei unui actor
principal al revoluiei, Simion Brnuiu - om de legtur cu
micarea revoluionar european i cu lojile
francmasonice implicate - care ar fi lansat aici primele
semnale politice. De la faa locului, Timotei Cipariu
relateaz ns altceva: Poporului doritor de a-1 auzi le
recomand pacea, ascultarea de mai mari, ateptarea n
pace pn-la adunarea naional i dieta tarei, cnd toate
doririle poporului romn se vor mplini din mpreuna
nelegere a tuturor mai nelegtorilor romni i staturilor
fre/"116. n Apelul pentru a doua adunare de la Blaj apare
tema pericolului reprezentat de manevrele armatei
imperiale i li se cere ranilor s vin narmai ns nu
pentru aceea ca s v rsculai mpotriva cuiva.
Dumnezeu s v fereasc de aa ceva, ci numai pentru
aceea ca s v putei apra dac cineva ar ndrzni s
se ridice mpotriva voastr"117. Studierea atent a
nuanelor degajate de acest document dezvluie un
vehicul de comunicare ntre intelectualitatea revoluionar
i rani, n contextul derutei generate de fora problemei
sociale n raport cu problema politic, al prelurii
iniiativei de ctre revoluionarii unguri i al posibilei
deturnri a sensului ridicrii maselor romneti de la
scopul lor real: problema naional. Pe de alt parte,
Brnuiu i ali revoluionari legai de unitatea emanciprii
Principatelor Romne, se simeau ameninai de
represaliile autoritii imperiale, care vedea n ei nite
ageni daco-romni extrem de periculoi. Ei erau
periculoi tocmai pentru c i direcionau pe romni de
la problema iobgiei la problema autodeterminrii. Lucrul
acesta apare cu mai mult eviden spre finalul Apelului,
n care raporturile nucleului intelectual naionalist cu
rnimea dezvluie o anumit limit a implicrii: Noi de
aceea v dm de tire ca s nu fim nvinuii i s nu
ne
116
117
/Wdem, p. 435.
Ibidem, p. 445.
97
blestemai c nu v-am artat calea libertii i scparea din

robia de astzi de care ine fericirea voastr n viitor"118, n
acest context nete n avanscena istoriei Avram lancu,
cel care avea s preia iniiativa de la unguri, dar i de la
intelectualii transilvneni. Atent observator al Adunrii din
30 aprilie i excelent analist al crizei, lancu se instaleaz la
conducerea
componentei
dinamice
a
revoluiei:
Conjunctura politic distribuise rolurile ntre trei conductori: lui Brnuiu ideologia, lui aguna diplomaia i
lui Avram lancu aciunea mpotriva asupritorilor. Brnuiu
nu era un agitator. Gndirea lui era puin accesibil
mulimii; ea trebuia tlmcit i acest rol i 1-a asumat
tineretul. lancu era omul faptei, dar preuia mult pe Brnuiu
ale crui cuvinte erau sancta scriptura pentru el"119.
Decizia marelui comandant romn a fost poate
influenat i de atitudinea unitar i dur cu care au
ntmpinat saii manevrele revoluionarilor unguri. Saii
se narmeaz rapid n aceast perioad i produc cele mai
categorice declaraii antimaghiare. Corespondentul
ziarului budapestan Nemzeti Politikai Hirlap" constata
existena unei influene ruseti asupra sailor, pus n
legtur cu lupta pentru sfera de influen n regiune: La
tirea micrilor, [saii n.a.] au inut o adunare popular,
la care au fost chemai i locuitorii maghiari i valahi. Dar
cu ocazia primei manifestri au strigat afar cu
maghiarii (aus mit Magyareni) i pe maghiarul dornic de a
vorbi 1-au tras jos pur i simplu de pe tribun [...] Cu un
cuvnt, domnii mei, aici, stm prost (muszkaul allunk), i,
stm prost cu att mai mult cu ct din spre Bistria 40 000
de muscali pot ajunge aici n timp de dou ori douzeci i
patru ore, i trebuie s aib o logic ngrozitor de redus
acela care adun n alambicul minii
110
Ibidem (textul este tradus n romnete din maghiar, dup ce

acesta fusese tradus din originalul romnesc. Nu tim, aadar, dac
folosirea cuvntu-lui fericire, un neologism pentru Transilvania anului
1848, fcea parte din vocabularul intelectualilor emancipai i
neadaptai la nevoia mesajului direct i frust).
Victor Jinga, Probleme fundamentale ale Transilvaniei, Editura
Tipocart, Braov, 1995, p. 434.
98
evenimentele, dar nu poate conchide c

arogana provocatoare a sailor se bazeaz
numai pe alian ruseasc"120, n ntreaga
desfurare a evenimentelor din Transilvania,
activitatea agenilor rui nu trebuie ignorat.
La 13 mai 1848 (stil nou), smbt seara, n
condiii de perfect orientare n teren, Avram
lancu apare la Blaj n fruntea a 10 000 de moi
constituii n subuniti paramilitare, cu
conductori recunoscui i capabili att de
planificarea precis a traseelor de deplasare, ct
i de comunicare ntre cete. O astfel de oaste,
cu un astfel de conductor, a sporit ncrederea
oamenilor n puterea lor, n izbnda cauzei lor,
mai ales c, dup pilda muntenilor [moilor n.a.], alte asemenea otiri puteau fi organizate,
numeroase i disciplinate."121 A doua zi are loc
ntrunirea comitetului naional n catedral i
Simion Brnuiu d citire unei ample cuvntri,
analiz a raporturilor ntre unguri i romni, din
care fraza esenial este tergerea erbitutei cea
de astzi o nvenineaz cu uciderea naionalitii.
Intelectualitatea transilvnean lansa de fapt o
campanie
aproape
disperat
pentru
a
mpiedica atragerea ranilor n capcana
liberalizrii sociale cu preul deznaionalizrii, i
veneau n ajutor programul general al revoluiei
europene
i
aciunile
de
sprijin
ale
revoluionarilor moldoveni i munteni, care
aveau n gruparea radical a lui Ion C. Brtianu
militani consecveni i cu o viziune mult mai
extins asupra problematicii naionale. Pe 15
mai 1848 (stil nou) are loc o mare adunare n
faa catedralei n prezena a peste 30 000 de
romni la care urma s fie citit programul
naional, dar din cauza permanentei afluente de
participani i a pericolului apariiei unor
dezordini, adunarea se mut pe un cmp din
apropiere cunoscut cu numele de Lunca grecilor.
Aici, n prezena unei mulimi estimate ntre 40
000 i 60 000 de romni sunt rostite cele patru
puncte ale Declaraiei cunoscut mai trziu ca
Proclamaia de pe
120
121
81.
Cornelia Bodea, op. cit., p. 437.

tefan Pascu, Avram lancu, Editura Meridiane, Bucureti, 1972, p.
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N

ROMNIA
99 a Libertii de la Blaj. Punctul 4
era un jurmnt de credin

fa de mpratul austriac, de patrie i de naiunea
romn:
Eu, N. N., jur n numele Tatlui i al Fiului i al Sffntului
Duh Dumnezeului celui viu cum c voi fi pururea
credincios mpratului Austriei i marelui principe al
Ardealului Ferdinand I i augustei Case austriace, amicilor
maiestii i ai patriei voi fi amic i inimicilor inamic, cum c
ca romn voi susinea totdeauna naiunea noastr romn
pe calea dreapt i legiuit i o voi apra cu toate puterile n
contra oricrui atac i asupriri.
Nu voi lucra niciodat n contra drepturilor i a
intereselor naiunii romne, ci voi inea i voi apra legea
i limba noastr romn, precum i libertatea, egalitatea i
frietatea; pe aceste principe voi respecta toate naiunile
ardelene, poftind egal respectare de la dnsele; nu voi
ncerca s asupresc pre nimenea, dar nici nu voi suferi s
ne asupreasc nimenea.
Voi conlucra dup putin la desfiinarea iobgiei, la
emanciparea industriei i a comerului, la pzirea dreptii,
la naintarea binelui umanitii, al naiunii romne i al
patriei noastre. Aa s-mi ajute Dumnezeu i s-mi dea
mntuirea sufletului meu. Amin!"
Jurmntul este textual un compromis ntre
necesitatea asigurrii sprijinului imperial mpotriva
aciunii ungare, programul revoluionar european,
mesajele umaniste francmasonice i afirmarea identitii
naionale. El nu-1 putea satisface n totalitate pe Avram
lancu, pentru c reprezenta n continuare un produs
intelectual teoretic i pentru c ncerca s fac
neobservat problema cea mai acut: conflictul ungaroromn. S nu uitm c el este nc de timpuriu adeptul
soluiei militare, cu lancea, ca Horea!
n ciuda numrului mare de intelectuali revoluionari
implicai n evenimente, Avram lancu s-a dovedit singurul
vizionar realist. La 29 mai (stil nou), Dieta ntrunit la Cluj
decreteaz unirea Transilvaniei cu Ungaria, ignornd
memoriul naintat de romni. Urmeaz, dup un scenariu
deja cunoscut, represiunea brutal a ungurilor mpotriva
romnilor. Instigai de corniele suprem din
100
Alba lulia, grniceri secui i membri ai grzii ceteneti

maghiare din Aiud asasineaz n satul Mihal doisprezece
romni i rnesc ali nou. Comitetul Naional Romn
ntrunit de urgen marcheaz de data asta i mai
evident diferenele de program din interiorul su,
aducnd nvinuiri tinerimii", adic lui lancu i camarazilor
si, pentru c i-a amgit pe mihleni s nu se supun
poruncilor mai nalte". Indignat, Avram lancu jur s
rzbune sngele vrsat i pleac n muni pentru
reorganizarea detaamentelor sale. Pe msur ce
comitetul se afund i mai mult n compromis, urmnd de
fapt calea scenariului francez i francmason de lovire a
Imperiului austriac prinlr-o integrare i lupt comun
ungaro-romn, lancu trece la pregtirea cu i mai mare
ndrjire a planului de lupt. Lupttorii din muni, purtnd ca
semn de recunoatere frunza de stejar, sunt antrenai
acum dup toate principiile militare, obinuindu-se cu
alarma i mobilizarea: Tribunul Ciurileanu povestete, de
asemenea, c la 22 iunie s-a fcut o demonstraie
general n munte. S-au tras clopotele n dung, din
muntele Gina ncoace, prin Vidra, Albac, Scrioara i n
toate celelalte comune, strigndu-se: La arme!. Manevra
a fost organizat ca s se conving dac la timpul
binevenit se va scula poporul sau nu"122.
A urmat un an de lupte care aduce adevrata
glorie revoluiei romnilor din secolul al XlX-lea. Avram
lancu este figura central, imposibil de contestat, a acestei
micri de emancipare naional petrecute n toate
provinciile romneti i care a lsat urme autentice pn
astzi. El a splat, prin consistena i durata aciunilor
sale, toate pcatele de suficien ale confrailor transilvneni, munteni i moldoveni. Avram lancu este unul
din puinele cazuri n care mitologia nu depete
realitatea istoric, legenda sa lund o turnur exclusiv
cultural, dar pozitiv, curat de imaginarul strident al
populismului. Din acest motiv, n zona Arieului i astzi
locuitorii vorbesc despre el cu firescul unei
122 Silviu Dragomir, op. cit., p. 72.
lOl
orezene vii care tocmai a trecut prin locul respectiv.

Este un fenomen unic n imaginarul popular romnesc,
n care altfel abund ruptura de realitate. Avram lancu ar
trebui s ocupe un loc cu att mai important n istoria
romnilor cu ct nu a putut fi deturnat de la programul su
politic nici de fraii si munteni, n frunte cu Nicolae
Blcescu, reprezentant de frunte al unui scenariu
nepotrivit romnilor i exponent al unei soluii politice nerealiste. Istoriografia romn are obligaia s schimbe
centrul de greutate n teza clasic a relaiei lancu Blcescu, eroul transilvnean fiind din toate punctele de
vedere superior, deoarece a acumulat prin viziunea
politic, prin legtura social i prin calitile militare
statura de conductor al romnilor. El este primul dintr-o
serie trist de scurt de conductori, n care nu se mai
nscriu, cu greeli i merite, dect Alexandru loan Cuza,
Ionel I. C. Brtianu i Ion Antonescu. Toate celelalte
figuri istorice, pline de merite i nflcrate de acelai
nobil patriotism, acoper gloria meritat doar a unor
fragmente de ideal.
Prezentarea revoluiei din 1848 din Europa i, implicit,

din Romnia ca un eveniment inevitabil, produs de
atingerea unui anumit stadiu al societii umane, n care
burghezia este mpins de legiti economice ctre o
afirmare violent a nevoilor sale se afl la baza unei
istoriografii sprijinit pe social, dar pe socialul din alte ri.
Societile avansate din Occident ar fi explodat sub
presiunea creat de conflictul ntre clase i scnteile sale
ar fi incendiat i celelalte state europene, n realitate, nici
astzi nu este sigur c revoluia din 1848 a fost un
fenomen obiectiv, i nu unul pregtit i pus n aplicare de
o minoritate revoluionar capabil s influeneze, n
primul rnd cu ajutorul unor imense fonduri financiare, o
populaie mereu nemulumit - ca i astzi -, dispus la o
schimbare care s aduc o nou ans pentru fiecare sau,
pur i simplu, ceva care s fac s-i mearg mai bine.
Apariia muncitorimii nu a presupus peste tot i automat
conflictul revoluionar
102
cu cei bogai. Revoluia din 1848 a venit trziu n raport

cu apariia i funcionarea relaiilor capitaliste. Ea doar a
deschis un nou traseu al crui prim born a fost
Manifestul Partidului Comunist, plan de lupt pentru
aciunea terorismului de stat, pentru instalarea unei
dictaturi a proletariatului n care mediocritatea preia
puterea i i-o menine prin exterminarea adversarilor.
Spre ansa romnilor de rnd, care s-au nscut n lumea
modern conservatori i anticomuniti, n ziua alegerii lui
Cuza ca domnitor al Unirii, pe strzile Bucuretilor s-a
strigat: Triasc boierii i poporul!
Capitolul II
PRIMA LOVITUR DE STAT

2/ 14 mai 18 64
Moto:
Totul pentru {ar.
Nimic pentru noi.
BARBU CATARGIU
Istoriografia romneasc a consemnat data de 24

ianuarie 1859 ca un moment remarcabil al nscrierii statului
romn n modernitatea secolului al XlX-lea. n acea zi de
smbt, domnitorul Alexandru loan I Cuza era ales la
Bucureti n calitate de prim ef de stat romn al erei
moderne, conductor al unui nucleu teritorial format din
ara Romneasc (fr Dobrogea) i Moldova (fr
Basarabia i Bucovina). Mai lipseau atunci Transilvania i
Banatul, grania vremelnic la vest urmrind aproximativ
(i cumva absurd pentru cei de astzi) valea Cernei,
oprindu-se abrupt n Dunre, la Orova. Data de 24
ianuarie 1859 a fost nscris n istorie ca Ziua renaterii
naionale"123, deoarece atunci s-a dat expresie voinei de
unitate a naiunii romne, iar aceast opiune popular a
luat forma administrativ a unei structuri statale formate
din cele dou provincii. Prin voin naional" trebuie
s nelegem un sentiment cvasigeneral de apartenen
la o ar, la un popor vorbitor al aceleiai limbi, la o tradiie
istoric de continuitate (asimilat prin modaliti mitologice
de locuitori i prezentat prolix de istorici), sentiment dominant exprimat public de liderii si spirituali i politici. Patria
era
"
i
M. Constantinescu, C-tin Daicoviciu, t. Pascu, Istoria

Romniei -compendiu. Editura Didactic i Enciclopedic,
Bucureti, 1970, p. 342.
104
n acel moment distana de la satul su pn la ultimul loc

n care ciobanul plecat n transhumant se putea nelege
cu semenii si n aceeai limb. Patria era tot locul unde
ranul gsea aceeai jurisdicie steasc veche, acelai
port, aceleai obiceiuri. Patria mai era i amintirea recent
asupra micrii revoluionare a lui Tudor Vladimirescu i a
revoluiei din cele trei ri romneti care produseser deja
un prim strat de populaie contient politic. Din mediul
crturresc i preoesc ajungea n sate i imaginea vag a
unui trecut eroic, dar i evenimente internaionale
recente: Apoi intrnd n cetate, n Pariz, mpratul
Alexandru i cu craiul-prusul i azndu-s n
ornduitele palaturi, asemene i ostile, minitrii stpnirii
cei mpreunate cu plenepoteniarii lui Napoleon
Bonaparte prin divan hotrsc aa: Napoleon Bonaparte, cel ce au fost nprat al franozilor, s lapd de
coroana franozasc i de cea italieneasc i s trimite n
ostrovul anume insula Elba, ca acolo s petreac pan
la sfritul vieii lui npreun cu tot neamul lui"124. Pe
acelai traseu, dar cu originea la refugiaii polonezi sau
francezi ai rzboaielor napoleoniene, au ajuns i povetile
ciudate despre o mare rscoal care a ndeprtat jugul
boierimii n Frana. Faptul c n alte ri se petreceau lucruri
care drmau ordinea nedreapt a dat micrii
revoluionare a lui Tudor Vladimirescu i micrii crvunare
din Moldova o anumit consisten n susinerea popular.
Negustorii itinerani au constituit i ei un vehicul foarte
mobil al informaiilor despre mersul ntmplrilor europene.
Preliminarii agitate pe tema Unirii

Asocierea litografiei lui K. Danielis, care nfieaz
intrarea lui Cuza n Bucureti, cu data de 24 ianuarie a
sugerat incorect o suprapunere de evenimente, ntre
alegerea de la Iai i
124
Dionisie Eclesiarhul, Hronograf 1764-1815, Editura Academiei


105
"ntrarea n Bucureti trecuse o lun agitat. Mai

nainte, n perioada 5 ianuarie - 24 ianuarie se
ntmplaser cteva lucruri extrem de importante pentru
votul decisiv din capitala rii Romneti. La nceputul
lunii ianuarie, Alexandru loan Cuza a fost acela care a
refuzat soluia propus de Anastase Panu, deputat
unionist moldovean, prin care unirea celor dou Principate urma s fie realizat cu ajutorul armatelor celor
dou provincii. Panu ntocmise un plan n 9 puncte menit
s duc la Unirea Principatelor pe cale revoluionar"
sub un domn strin125, n ziua de 2 ianuarie, el prezentase
amnuntele acestui plan gruprii unioniste n casa
fostului ministru de justiie C. Rolla, cu care, ironia
soartei, Cuza se btuse n duel. Esena proiectului era
formarea unui guvern comun la Focani i aprarea
acestuia de armatele reunite ale celor dou Principate.
Dup alegerea lui Cuza la 5 ianuarie, Panu a modificat
planul printr-un amnunt substanial: noul domn s
coboare la Bucureti mpreun cu guvernul i armata sa
pentru a impune Adunrii muntene unirea de facto
militariter.
nainte s fie ales, Cuza era lociitor al hatmanului
Moldovei, dar innd locul acestuia, adic ef al unei
armate cu un efectiv de aproximativ l 500 de militari i cu
ofieri devotai, care avuseser deja ocazia s acioneze
n sprijinul Unirii la Iai, cu prilejul alegerilor pentru
Adunarea ad-hoc, i la Focani n timpul unor tulburri
diversioniste. Conform credinei vremii, Armata Moldovei
era mai bine pregtit i nzestrat dect cea a rii
Romneti i urma s constituie fora de sprijin a unei
aciuni politice care nsemna o nclcare vdit a
Conveniei [de la Paris]"126 din 1858. Dei Panu i pusese
mare ncredere n voina lui Cuza i ncercase cu disperare
s-1 conving pe consulul francez Victor Place s obin
aprobarea Parisului pentru aceast aciune, poziia
rezervat a hatmanului a dus la euarea proiectului.
N. Corivan, Alegerea ca domn a lui Al. I. Cuza, n Cuza Vod in
memor
''am, Iai, 1970, p. 102.
,
,. :
, ~ - ,..-,.
126
Ibidem, p. 103.
..
;.
: ^:
.. '.,-;
106
Dimitrie A. Sturdza, adversarul nverunat de mai trziu

al Domnului, pune pe seama dorinei de putere a lui
Cuza acest refuz, deoarece planul lui Panu pornea de la
ideea domnitorului strin. Aceast acuzaie nu st n
picioare din mai multe motive: atitudinea hatmanului la
momentul primei variante a proiectului este anterioar
propunerii sale ca domn de ctre partida unionist;
planul lui Anastase Panu vorbea de un principe strin, dar
nimeni nu tia cine o s fie acesta, dac va accepta tronul
sau dac va fi acceptat de Marile Puteri; un mar al Armatei
Moldovei spre Focani ar fi lsat grania cu Imperiul arist
descoperit, or tim c n timpul alegerilor pentru Divanul
ad-hoc Cuza i plasase trupele pe frontier pentru a
mpiedica o intervenie ruseasc, acesta fiind principalul
pericol extern identificat de el ca militar. Pentru a doua
variant a proiectului, o manevr a trupelor muntene de
la Floreti - Prahova spre Focani pentru a reveni apoi
la Bucureti n for mpreun cu trupele moldovene era
nu numai nerealist, dar i contrar principiilor militare
pe care Cuza le nvase n cariera armelor; proiectul lui
Anastase Panu mai coninea ns un defect, major i
absolut: lipsea inamicuP. Venirea trupelor reunite n ara
Romneasc nu avea un inamic, la fel cum Unirea propriuzis nu-i diviza pe unionitii de la Iai i Bucureti. Mesajele
de la Bucureti i alegerea din 24 ianuarie au reprezentat
un rspuns mai clar dect orice planificare subteran i
grandioas: Aceast alegere mai are o latur interesant,
anume c, dei a constituit un triumf total al politicii
franceze, ea a avut ceva att de neateptat, att de
spontan chiar, nct nici cea mai nverunat rea-credin
nu-i poate acuza pe agenii francezi de a fi acionat pentru
reuita ei"127. Problema unei intervenii militare la sud de
Milcov a fost evocat mai trziu de cei doi protagoniti ai
lojii francmasonice Steaua Dunrii, Ion C. Brtianu i
Mihail Koglniceanu. n ziua de 2 ianuarie, dup
prezentarea proiectului
127
Romnii la 1859- Unirea Principatelor Romne n contiina

european, Documente externe, voi. I, Editura tiinific i
Enciclopedic, Bucureti, 1984, p. 320 (Raportul Victor Place din 24
ianuarie).

107
lui Panu, Koglniceanu telegrafia la Bucureti lui

Brtianu, anunndu-1 c a scris o carte i c ar dori s tie
dac n Muntenia s-ar gsi abonai care s-o cumpere.
Brtianu i rspunde c s-ar sai, dac n Moldova, n
primul rnd, sunt deja destui abonai. Sub acoperirea
acestui mesaj inofensiv se afla de fapt expunerea
proiectului venirii trupelor moldovene n Muntenia i
impunerea aceluiai domn ce urma s fie ales la Iai.
Koglniceanu ntreba dac sunt destui partizani ai acestei
idei, iar Brtianu se interesa dac n primul rnd la Iai
exist acetia. Cercetnd tria unui astfel de demers n
Moldova, Koglniceanu i Panu s-au lovit de prudena
hatmanului Cuza, cruia nici prin cap nu-i trecea c
peste dou zile va fi domn. Episodul este evocat i de
Koglniceanu i de Brtianu n timpul dezbaterilor
parlamentare asupra contraproiectului de rspuns la
adresa Tronului din 11 februarie 1863, moment n care
deputatul muntean recunotea c, prin acea depee, ne
ntreba dac Guvernul de acolo poate veni aici s
rstoarne Cimcmia i s proclame Unirea"128. Motivaia real a eurii acestui proiect este dat pn la
urm tot de Brtianu: Sunt ncredinat c nu e Guvernul
interimar de atunci, care a fost cauza de nu ai venit dvoastr n Bucuresci s facei Unirea, ci pentru c i dvoastr i noi am fost prea prudeni"129. Este important de
reinut c au existat mai multe scenarii de rezolvare a
problemei Unirii, negociate ntre unionitii din Moldova i
Muntenia, i c n faza final (5 ianuarie la Iai i 24
ianuarie la Bucureti) cele dou grupri unioniste au
intrat cu soluia Costache Negri pe tronul Moldovei i cu
Nicolae Golescu pe tronul Trii Romneti, urmnd ca
dup alegeri cei doi s cedeze tronul n favoarea unui
principe strin.
Cu toate c proiectul deputatului Anastase Panu a
fost identificat drept un demers exagerat, cumva radical, el
rmne expresia unei stri de spirit entuziaste care
poate s par deplasat, ridicol, dar care a micat
popoare n istorie. Trebuie subliniat
128
1-)Q
uy
D. A. Sturdza, op. cit., p. 298.
Ibidem, p. 299.
108
totui c aceast iniiativ nu pornea dintr-o atitudine

agresiv de cucerire, ci era soluia pentru combaterea
unei situaii defa-vorizante Unirii: n Muntenia
antiunionitii aveau majoritatea.
Complotul lui Grigore Sturdza

Dubla alegere nu a fost lipsit de reacie. O
conspiraie nceput la Constantinopol a fost continuat
la Iai i a euat la Focani. Ea are un debut ceva mai
timpuriu, nc din 1853, cnd un fost ofier polonez din
armata otoman, contele Nieczuja Wierzbicki (Murad bei),
a ncercat s-i conving mai muli compatrioi s revin n
Rusia pentru a fi amnistiai, ncercarea sa a euat. Mai
trziu, mercenarul polonez a fost contactat la Eupato-ria de
bancherul evreu mul Rabinovici care i-a oferit o sum de
bani i 1-a sprijinit n pregtirea unei conspiraii n
Principatele Romne cu scopul de a-1 impune pe Grigore
Sturdza domnitor al ambelor provincii. Polonezul
Wierzbicki fusese aghiotantul lui Grigore Sturdza n
Rzboiul Crimeii i ambii activaser ca ofieri n armata
otoman. Un alt bancher implicat n finanarea loviturii era
evreul Leiba Kan (Kahane).
Partida Sturdzetilor conspiratori ncercase i alte
variante pentru obinerea domniei Moldovei (ideea cu
domnul unic este o diversiune lansat iniial de gruparea
sturdzist) prin oferirea mai multor milioane pentru
cumprarea voturilor, nc din ianuarie 185813(). Pe toat
ntinderea anului 1858, Grigore Sturdza a pregtit o
intervenie de for cu ajutorul militarilor polonezi angajai
prin intermediul lui Wierzbicki i a lui Ostoja Chodylski,
fostul aghiotant al lui Sadyk paa. Iniial, pregtirile l
vizau pe caimacamul Vogoride ca adversar, n decembrie
1858, la Iai se aflau 450 de militari i ageni polonezi, iar
n toat Moldova aproximativ l 20013t. Cifra nu este
exagerat dac o comparm
130
Romnii la 1859..., p. 303 (Raportul Victor Place din 18 ianuarie

1858).
131
Gheorghe Duzinchevici, Beizade Grigore Sturdza i polonii
(legturi
polone-romne n anii 1858-1859), Editura Cartea Romneasc,
Bucureti.
1941, p. 14.

109
cu
numrul cartuelor turnate pentru ei la reedina lui

Franc Binder, n numr de 6 000, n condiiile n care
repartiia lor era <je 60 pentru fiecare om132. Corpul
militar polonez urma a fi folosit de Sturdza la impunerea
sa ca domnitor, dar mai ales ca gard pretorian dup
alegere, fapt pentru care le-a promis numirea n funcii
administrative importante i la conducerea Armatei
Moldovei, n paralel, beizade Sturdza aciona pentru
ctigarea voturilor necesare numirii n calitate de
caimacam, din care poziie inteniona s atace tronul.
El ns a avut mari probleme n tentativa de a-i
nscrie candidatura pentru Adunarea Moldovei, din
cauza opoziiei nverunate a partidei unioniste, dei mai
corect ar fi s spunem c exista o aversiune personal
mpotriva lui din partea unor lideri unioniti. Mai nti a
fost nevoit s obin o sentin definitiv din partea Tribunalului din Flciu prin care s-i dovedeasc venitul,
act subversiv i ridicol n ochii publicului, beizade
Grigore fiind cunoscut ca foarte bogat. Apoi s-a pus n
discuie validarea alegerii sale ca deputat n edina din
31 decembrie 1858, pe motiv c nc este ofier n
armata otoman. Sturdza a fost nevoit s demonstreze
c i dduse demisia nc din 25 septembrie. Este
interesant c validarea s-a obinut cu 32 de voturi pentru
i 20 mpotriv, dup ce n favoarea sa au pledat Mihail
Koglniceanu, Anastase Panu i Alexandru loan
Cuza133. Adic exact persoanele implicate n proiectul
unirii prin aciune militar! Acest fapt poate fi legat de
informaia c Grigore Sturdza fusese n contact cu cei
trei nc din toamna anului 1858. Nu avem probe s
demonstrm dac proiectul militar al lui Anastase Panu
era cumva legat de proiectul identic al lui Sturdza, dar
trebuie artat c n momentul judecrii complotitilor
prin Curtea Criminal din Iai, Cuza intervine personal
pentru scoaterea beizadelei de sub acuzare.
Ibidem, p. 30 (Depoziia la proces a lui lacob

33
Antosz). Gh. Duzinchevici, op. cit., pp. 26-27.
110
n sfrit, cererea lui Grigore Sturdza de a fi nscris n

calitate de candidat la domnie este respins de
Cimcmie la 29 decembrie. Beizadeaua insist i
cererea lui ocolete comitetul elector, ajungnd totui
direct n Adunare n ziua de 4 ianuarie 1859, o dat cu
cea a lui Cuza. Dup cum tim, la acea dat decizia era
luat. Respins pentru ultima oar, Grigore Sturdza pierde
orice posibilitate de a ajunge la domnie pe cale legal i
hotrte s dea o lovitur de stat pentru ziua de 13
ianuarie cu ajutorul mercenarilor polonezi. Planul este
descoperit prin trdarea lui
Prinul Grigore Sturdza (l821 - 1901)
ISTORIA LOVITURILOR DE STAT N ROM2SHA

111
Manolache Costache Epureanu (1824 - 1880)
Alecu von Onciul i a doctorului veterinar lacob Antosz,

care se prezint la Cuza n ziua de 10 ianuarie.
Domnitorul i trimite la Poliie (Agie) unde cei doi dau
declaraii complete. S-a aflat astfel c n edina Adunrii
Moldovei din 5 ianuarie, n care Cuza era proclamat
domn, se aflau infiltrai numeroi complotiti Polonezi
care i obinuser permisul de intrare de la Wierzbicki
(Murad bei) i aveau misiunea s intervin mpotriva
oricrei ^iscri menite s conteste alegerea lui Grigore
Sturdza ca domn. Dezamgii de rezultatul votului, liderii
polonezi ai conspiraiei
112
s-au adunat la hanul Baba-Rada, hotrnd aici

asasinarea ministrului Justiiei Manolache Costache
Epureanu n seara de luminie" din 6 ianuarie134, n
declaraia dat n faa organelor de anchet, Leon
Nussbaum arta: n frica lui Dumnezeu mai adaog
aceasta, de ce mi-am adus aminte: c la 6 Ghenar n
sftuirea ce-au avut la adunare n casa evreului Marcu,
s-ar fi hotrt ca s mpute pe Manolache Epureanu n
sar de luminie"135, n aceeai depoziie se arat c
Nussbaum s-a dus la M. C. Epureanu i i-a dezvluit
ameninarea ce planeaz asupra lui, fapt ce demonstreaz
c primele elemente ale complotului au fost dezvluite nc
din 6 ianuarie. Informaia cea mai interesant pe aceast
tem vine de la Marghioala Grochowski, soia unuia
dintre complotiti, pentru c ea atinge mai multe subiecte
acute. Astfel, ea confirm: Me-au mai spus brbat-mio
c (sic!) care s va gsi ca s mputi pe boierii
Epureanu, Koglniceanul i Panul, capt l 000 galbini i
cea nti slujb". De pe list lipsete Cuza, cci pe Cuza 1ar fi ales numai aa de mrturie" (adic, de form). Primele
informaii aflate de Marghioala Grochowski despre
activitile secrete ale polonilor i ale soului ei i-au venit
de la slugile lui Manolache Costache Epureanu. Este ceva
ciudat n aceast intenie de asasinat, dac ne gndim c
Manolache Costache Epureanu a devenit ministru de
justiie abia la 17 ianuarie. Este adevrat c, n general,
atunci cnd se ncearc o lovitur de for sunt vizai
minitri de Interne, ai Justiiei, eventual ai Armatei, cu
scopul de a bloca sau ncetini reacia ministerelor de
for, dar n cazul nostru atacul la adresa lui Manolache
Costache Epureanu rmne de neneles, dect dac nu
avea scop de rzbunare, ceea ce ar presupune o
nelegere anterioar de care liderul moldovean nu s-a
inut. Considerat
134
Ibidem, p. 32 (Seara de luminie" era srbtoarea organizat n

cinstea
alegerii domnului).
135
Ibidem, p. 109 (1859 Ghenar 11. ntrebarea fcut lui Leon
Nussbaum.
evreu").

113
liberal moderat, el mprtea puine idei liberale"136,

dar a participat la apariia PNL i a evoluat ulterior n
zona Partidului Conservator, n 1859 era membru al
unei loji francmasonice din Brlad ^37. Un alt rspuns ar fi
legtura masonic ntre Epureanu i ali deputai
francmasoni - Vasile Alecsandri, Costache Negri,
Mihail Koglniceanu -, care putea s nu-1 ocoleasc pe
Grigore Sturdza. Ne mpiedic s fim siguri faptul c nu
cunoatem informaii despre activitatea francmasonic a
lui Grigore Sturdza mai devreme de 1866. Se tie ns
c masoneria a fost implicat n complotul beizadelei,
att n Moldova, ct i la Constantinopol.
n timpul campaniei de arestri declanate dup
descoperirea complotului a fost reinut i ceteanul
englez William Sollioms, agent francmason pltit de Rusia,
ntr-o scrisoare trimis la 4 decembrie 1858 polonezului
Tokarski, membru i el al complotului, Sollioms l
ntiineaz pe acesta, absolut prematur, c Grigori
Sturdza s-au ales Domn, prin urmare fii sigur c vei ave i
d-ta o bucat de pine"138. Este posibil ca supusul britanic
s fi fcut o confuzie ntre momentul alegerii lui Sturdza ca
deputat i alegerea ca domn, pe care n-a mai apucat-o.
Dar important este c el i dezvluie misiunea primit
din partea francmasoneriei cu declaraia am venit s fac
bine marelui Monarc" i c era pus n slujba lui Sturdza.
Sollioms se afla n legtur direct cu Wierzbicki, pe
care l invoc n scrisoare ca fiind foarte ocupat" cu
misiunea de a atrage aristocraia moldoveana de partea
prinului candidat: prin agiutoriul prinului, el are a face
cu noblesa, aceasta poi nlege, de aceia am nc bun
ndejde". Dac am putea identifica probe c noblesa"
erau Epureanu,
un
Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre Unire i

Independen (1859-1877), Editura tiinific i Enciclopedic,
Bucureti, 1979, P. 67.
l ^7
Horia Nestorescu-Blceti, op. cit., p. 313.

Gh. Duzinchevici, Un agent francmason n Moldova la 1858,
publicat n ca extras din Revista Critic", Iai, 939, p. 4.
114
Koglniceanu, Panu, atunci legtura ar fi mult mai uor de

stabilit. O sptmn mai trziu el certific eecul
tratativelor cu boierii moldoveni, pentru c l anun pe
acelai Tokarski: Dar nu vreu s mor n Moldova, ci s
fug din ara aceasta i pe gios de ar fi, fiindc vd c
aristocraii de acolo erau s m piard i vznd c i
ncurc treaba aciasta, vreu s-mi scap viaa"139. Putem
trage concluzia c intervenia unei grupri masonice n
favoarea lui Grigore Sturdza a euat, n faa unei alte
grupri care a reuit s reuneasc unioniti i moderai n
votul de la 5 ianuarie. Subliniez aici c n aceast perioad
funcionau mai multe loji francmasonice i asociaii secrete
de sorginte masonic i c ntre ele existau rivaliti,
determinate i de obediena pe care o acceptau i de
influena politic pe care o primeau de la o Mare Putere
sau alta. De exemplu, corespondena lui Sollioms ne
dezvluie i calitatea sa de agent rus, fiind pltit de
ministrul de externe al arului cu 100 de galbeni, din care
ns consulul Rusiei n Moldova i achit chiria i alte
datorii. Acest fapt constituie o prob a implicrii ruseti n
ntreaga aciune pentru c plata prin consulat i libertatea pe
care i-a luat-o consulul rus indic cert un agent de
informaii. Obiceiul pltirii datoriilor prin consulat avea
drept scop prevenirea eventualelor denunuri fcute la
Poliie de proprietari sau pgubii din motive banale, dar
care ar fi atras atenia asupra persoanei i preocuprilor
acesteia. Dac banii ar fi venit direct la agent, acesta i-ar
fi cheltuit cu alte scopuri. Fr ndoial c agentura
ruseasc miza pe William Sollioms, lucru evident i prin
suma nsemnat de care beneficia i prin legturile sale cu
nucleul central al conspiraiei: Murad-Bei au venit i el la Ei
cu mulic"140, care nu poate fi dect mul Rabinovici,
finanatorul aciunii, n declaraia pe care a dat-o la 19
ianuarie n faa organelor de anchet, supusul britanic
precizeaz printre altele c atept de la mpria Roiei
respltirea slujbei ci-arn fcut dizvlind un
139
14()
Ibidem, p. 5.
Ibidem, precizare din P.S. la scrisoarea din 11 decembrie.
115
complot asupra vieii mpratului"141. Este greu de

identificat despre ce complot asupra arului era vorba,
dar natura relaiilor sale cu Rusia este deja transparent.
Aceast conspiraie n care erau implicai muli
polonezi i evrei, supravegheat sau condus de o loj
francmasonic extern, trece destul de repede la un plan
mult mai amplu, care ar fi putut avea rdcini timpurii n
proiectele militare ale lui Grigore Sturdza, i care viza
atacarea lailor i Bucuretilor. Aici
&
informaiile intr ntr-o nebuloas plin de exagerri i date

stupefiante asupra crora nu avem control. Din depoziia lui
Alecu von Onciul rezult c acesta nu tie dect de
atacarea lailor i de hotrrea complotitilor de a ucide
pe Domn i pe deputai"142 . Dar alte depoziii vorbesc
despre adunarea la Focani a polonezilor din Moldova cu
2 400 de oameni din Muntenia i 4 000 concentrai din
munii Ardealului. De aici, forele urmau s se ndrepte
spre Iai i Bucureti, rsculnd populaia n drum. La
prima vedere pare o form de megalomanie, o legend
ridicol, o informaie fr vreo baz realist. Nu putem s
ignorm ns faptul c probele aduse la proces dovedesc
cel puin cteva micri altfel de neneles ale complotitilor.
Astfel, n loc s acioneze la Iai, unde aveau 450 de
oameni narmai, polonezii se adun pe moiile lui Grigore
Sturdza, unde ofierii le fac instrucia de front i primesc
arme, apoi pleac spre sud pe traseul Roman Bacu Odobeti Floreti Focani, n grupuri de cte 5-10, pe
drumuri diferite, reuind s se adune la grania" cu ara
Romneasc peste 200. Chiar Wierzbicki trece cu 216
oameni n Muntenia spre un loc neprecizat unde ar fi trebuit
s aib loc jonciunea cu fore muntene (!). n drum, Ostoja
se ocup cu recrutarea avnd asupra lui sume mari de bani.
Confruntat cu declaraiile complicilor si, care certificau
proiectul ntlnirii la Focani cu 2400 de oameni adui din
Muntenia, Wierzbicki recunoate c avea misiunea s
ajung la Bucureti pentru a se ntlni cu un om, dar
refuz s
141
6.
Gh. Duzinchevici, Beizade Grigore Sturdza i polonii...,

p. 30.
Ibidem, p.
116
denune persoana"143, ntrebat la 16 aprilie n camera

Tribunalului judectoresc pe cine cunoate n Muntenia,
eful aripii militare a complotului numete pe Ion Ghica,
prinul Alexandru Ghica, Constantin Cantacuzino.
Cercettorii cazului Grigore Sturdza au afirmat
ntotdeauna c au existat legturi muntene ale complotului.
Una din sursele acestei versiuni este textul publicat n
1858 de Constantin Hurmuzachi, magistrat important al
Moldovei la acea dat, i care dezvluia o relaie
anterioar, parte a unuia din scenariile pregtite pentru
unire n ambele Principate: Motivul venirei domnului A.
Golescu la noi nu mai este un secret. Domnul A. Golescu,
unul dintre cei mai onorabili patrioi ai Romniei, cunoscut
prin capacitatea i nvtura sa, precum i prin
liberalismul su, moderat i nelept, a venit s ne
propuie pentru tronul Moldovei pe fostul domn Barbu
tirbey, ca, prin acest chip, partida naional de peste
Milcov s-i asigureze putina de a ridica pe tronul tarei
surori pe prinul Grigorie Sturdza, care i acolo se
bucur de o stim binemeritat"144. Pasajul cheie n acest
text este s-i asigure putina, care este un reflex al
problemei majore cu care se confrunta partida unionist
din ara Romneasc: se afla n minoritate. Probabil c
aceast variant a domnitorului moldovean pe tronul
muntean, i invers, a fost o soluie pentru apropierea
unirii printr-un schimb planificat pentru o etap ulterioar.
Nu se putea ca liderii unionist! din Moldova s nu fi fost n
tem i s nu fi colaborat la un moment dat cu Sturdza.
Hurmuzachi d de neles acest lucru: Au n-ai auzit i
voi c apostolii Unirei, clerici i laici, aceiai brbai care n
anul trecut au lucrat cu atta cldur, curaj i patriotism,
pentru aceast sfnt i mare cauz, au venit la mine, la
mine, domnilor! s-mi rosteasc cea mai vie a lor bucurie
i mulmire pentru c m-am declarat pentru candidatura
prinului Grigorie Sturdza? i dumneavoastr avei
convicia c beizade Grigorie merit
143
Ibidem, p. 33 (Tacrir. Declaraia lui Murad-Bei din 12 ianuarie

1859).
K. Hurmuzaki, Kandidatura Prinului Grigorie Sturdza, Tipografia
Buciumului Romn, (ai, 1858, p. 5.

117
preferina n toate privinele. Avem marturi foarte

respectabili i demni de credin, care sunt gata de a
spune domnului Kogl-niceanu n fa c i dumnealui a
mrturisit acest mare adevr. Ab uno discite omnes (De pe
unul judecai pe toi)"145.
Cercetrile au dezvluit i o alt aciune subversiv,
care pare independent de cea din Moldova. Austria i
trimisese doi ageni cu misiunea de a provoca dezordine n
Principate la a crei izbucnire s se produc intervenia
militar strin. La 11 mai 1859, Ignatz Ferdinand Kek
declara tribunalului: Nu tiu nimica despre complot aice
n Moldova, dect cnd eram n Austriea n partea Ungarii,
la trgul Miscoli, acolo au venit doi emisari, care s nume:
Eduard Engelhart i Andraie Tetin. Ca s viu cu ei n
Moldova i n Valahiea. C ei au s fac revoluie i vor fi
pltii bine de Austriea [...] n convorbirea me cu acei doi
emisari, Engelhart me-au zis c scopul revoluiei este
interesul Austrii ca s poat nvli aice otirile strine, ca
s nu s poat alege domn. Iar Tetin me-au adaos c i
Rosiea tot la interesul de a nu s poate alegi domn.
Cci interesul ginral ar fi ca Austriea s poat cpta
Moldova i Valahiea, fie mcar cu preul Galiii, cci
ntre aceste dou puteri nu ar urma vreo revalitate pe
care politica o nfoaz"146. Este de presupus c nucleul
complotist organizat de Sturdza intra n vederile tuturor
celor trei Puteri interesate de anularea Conveniei de la
Paris i de distrugerea sistemului Adunrilor ad-hoc,
precum i de mpiedicarea Unirii. De aici poate i
implicarea unor fore muntene i ardelene, asupra crora
nu avem nici o informaie. Declaraia polonezului Kek
poate fi expresia unuia dintre scenariile pregtite pentru
Principatele Romne, care a fost dat peste cap de
atitudinea de ultim moment a deputailor Epureanu,
Panu, Koglniceanu. Cert mai este i faptul c liderul
francmason J. A. Vaillant a intervenit vehement n
favoarea lui Grigore Sturdza ntr-un raport trimis lui
145
146
Ibidem, p. 12.
Gh. Duzinchevici, Beizade Grigore Sturdza i polonii..., p. 153

(ntrebarea fcut polonului Ignatz Ferdinand Kek).
118
Walewski, cernd i scoaterea de sub acuzaie a

polonezilor cu statut de supus francez, n urma interveniei
agresive a consulilor Franei, Austriei i Rusiei la Iai,
ntreaga coresponden personal a liderilor conspiraiei,
n care se aflau dovezile activitii lor criminale, a fost
scoas din dosare i predat acestora.
Deja se adun destule dovezi care incrimineaz cel
puin intervenia direct a Rusiei n complotul lui Grigore
Sturdza. Lucrul devine mult mai clar dac extragem din
interogatoriul lui Wierzbicki un pasaj misterios: Eram n
coresponden cu o soietate slav[...] ntrebat asupra
acelei societi slave n numele creia recruta poloni,
rspunde mrginindu-se la generaliti. Societatea s
afl n toate locurile i avea de scop unirea tuturor
slavilor"147. Este expresia noilor iniiative ale curentului
politi co-militafist panslavist al Rusiei. Un rspuns
rezonabil pentru autorul din umbr al complotului menit s
aduc un boier romn bolnav de putere pe tronul
Moldovei, dac nu al ambelor Principate, este Comitetul
Filantropic S7a v nfiinat la Moscova n 1858. Acesta era
construit pe principii francmasonice (termenul filantropic
este un indiciu), avnd un scop cultural i propagandistic
n sprijinul slavilor din Peninsula Balcanic. Dar, aa cum
dezvluie cu competen istoricul Mihai Dimitri Sturdza, n
realitate, Comitetul filantropic i conducea activitatea sub
direcia Ministerului Afacerilor Externe, prin intermediul
Departamentului asiatic nsrcinat cu afacerile Asiei i
Balcanilor"148. Comitetul acesta, care se va afla la
originea multor aciuni subversive pe teritoriul Romniei,
nu avea nici o legtur cu realitatea autentic a unei loji
francmasonice, ci folosea mecanismele
147
Ibidem, p. 143 (De menionat c n rechizitoriu se arat c misiunea

acestei societi este de a uni ntr-un singur corp tot elementul
slavon rspndit n Balcani!).
Mihai Dimitri Sturdza, La Russie et la desunion des Principautes
Roumaines. 1864-1866, Ecole Practique des Hautes Etudes Sorbone, Cahiers du Monde Russe et Sovietique", Volume XII, 3e
Cahier, Editura Mouton et Co, Paris, 1971, p. 265.

119
sa le
ermetice pentru conducerea unor activiti de

spionaj i intervenie militar.
Arhiva i metodologia Comitetului vor fi preluate de
serviciile de informaii externe ale Rusiei sovietice i folosite
ntr-un proiect nou - dar vechi totui ! - de constituire a
Federaiei Comuniste Balcanice. O explicaie pentru
prezena numeroilor strini la conducerea Partidului
Comunist din Romnia se gsete aici. De asemenea,
asocierea Asiei i Balcanilor n aceeai structur a
afacerior externe ruseti/sovietice a funcionat multe
decenii din cauza faptului c pentru ambele zone,
dincolo de distana geografic apreciabil dintre ele,
scopul final era comun i consta n slavizarea naiunilor
ocupate, fie ele musulmane sau cretine.
ntorcndu-ne la evenimentele din Iaii nceputului de an
1859, constatm c, naintea alegerii, mai muli militari
romni au fost atrai prin diferite mijloace n susinerea
candidaturii prinului Grigore Sturdza. Contieni de gradul
mare de nepopularitate al prinului, ei s-au prezentat la
Adunare i au relatat cte ceva despre aceste tentative
de corupie. Culoarele de lng sala de edine au fost
ocupate cu trupe din ordinul hatmanului Alexandru loan
Cuza. Manevra a blocat curajul militarilor polonezi strecurai de Sturdza n Adunare. Revenind i la
mecanismele complotului, avem la dispoziie Raportul
secret nr. 13 al consulului britanic la Iai, Henry A.
Churchill, trimis consulului britanic la Constantinopol,
Henry L. Bulwer, n care gsim amnuntele furnizate de
evreul mul Rabinovici n timpul anchetei: Acest evreu,
care, ntre ceilali, a fost arestat ca implicat n conspiraia
despre care este vorba, mrturisete c fusese prezent la
o conversaie care a avut loc ntre Murad bei [contele
Wierzbicki n.a.] i ambasadorul rus de la Constantinopol,
unde s-a fcut aluzie la planul prezentului complot. Murad
bei, venind n Principate, a primit scrisori din partea
ambasadorului, recomandndu-1 cu insisten domnului
Popov [consulul general al Rusiei la Iai - n.a.] Pentru a-1
sprijini. Acelai evreu adaug c Murad bei a cheltuit 3 000
de ducai pentru cumprarea de arme i muniii, c planul
era de a declara Unirea la Focani i de a-1 proclama pe
Grigore Sturdza principe a celor dou provincii; c armele
i muniia stau n momentul de fa ascunse ntr-o
pdure; i, n plus, c Sadik paa cunotea ntreaga
afacere. Aceast informaie este coroborat ntr-o oarecare
msur cu ceea ce am auzit din diferite surse, n sensul
c sigiliul lui Grigore Sturdza i unele comunicri cifrate de la
acesta din urm au fost gsite n posesia lui Murad bei. n
afar de aceasta, Constantin Moruzi, ofier rus care a
comandat voluntarii greci de la Sevastopol, i Pop Costa,
un preot rus, au fcut tot ce le-a stat n putere, n ultimele
dou luni, s incite poporul mpotriva celei mai linitite i
de valoare pri a societii din aceast provincie"149.
Acest document este mai tulburtor dect cele mai
sforitoare declaraii de adeziune la dorina de unire a

romnilor. El constituie totodat exemplul ideal pentru
modul distorsionat n care a fost prezentat istoria
Romniei n manuale i, mai ales, atitudinile Marilor
Puteri fa de poporul romn. Rusia este ludat timp de
mai bine de un secol drept mare sprijinitoare a Unirii
Principatelor, dar n realitate conspira pentru distrugerea
definitiv a acestui ideal, iar Marea Britanie este
stigmatizat ca un mare inamic al Unirii, dar i
ntemeiaz politica pe un covritor realism. Acelai Henry
A. Churchill transmitea efilor si de la Constantinopol i
Londra o informaie de calitate asupra taberelor implicate
n alegerile din Moldova: Unionitii, aa cum am mai
afirmat i n alte rapoarte, au reuit s-i asigure o
majoritate puternic n Camer. Cei mai talentai oameni
au aparinut acestui tip [. . .] Negri, Lascr Rosetti, Lascr
Catargiu i alte mediocriti au fost puternic susinui de
diferii partizani i rude"150. Tot diplomatul britanic l
sftuia pe noul domnitor s acioneze cu energie
mpotriva oricrei conspiraii, iar efilor si le trimitea
mesajul c armata este sub controlul lui Cuza, acordndu-i
acestuia cea mai mare ncredere. Mai trziu, tot Anglia, din
umbr, va influena alegerea domnitorului strin pentru
tronul Principatelor.
149
Romnii la 1859..., p.
150
396. /b/cfem, p. 331-332.

121
Mercenarii polonezi, la fel ca i conspiratorii civili, au

fost judecai de Curtea Criminal sub acuzaia de
tentativ de dezordine public" i de pregtire a unei
rscoale". Evident, a fost vorba de pregtirea unei
insurecii i n final, dup ce Moldova a avut Parlament i
domnitor ales, de o tentativ de lovitur de stat.
Vinovaii au fost pedepsii corporal cu 20 de lovituri i
predai reprezentanilor Franei i Austriei, interzicnduli-se accesul n Romnia. Acest incident periculos, care
va fi prelungit i cu o ncercare de asasinare a lui
Alexandru loan I prin explozia unei maini infernale n
ziua de l februarie 1859 la Bucureti, nu a fost un fapt
minor. Analiza evenimentelor mai puin cunoscute
legate de destrmarea ielor acestui complot aduce un
mare semn de ntrebare asupra soluiei neateptate de la
Iai. Istoriografia romn nu a reuit s acopere cu alte
idei sentimentul de improvizaie pe care continu s l
degaje alegerea lui Alexandru loan Cuza.
Este posibil ca alegerea intempestiv a
comandantului Armatei drept domnitor s fi fost
consecina direct a pericolului reprezentat de conspiraia
lui Grigore Sturdza? O serie de argumente conduc spre
un rspuns afirmativ, chiar dac oficial complotul a fost
descoperit abia la 10 ianuarie. tim c n noaptea de 3
spre 4 ianuarie s-a produs o altercaie ntre membrii
partidei unioniste pe fondul ameninrii reprezentate de
fostul domnitor Mihail Sturdza i de fiul acestuia, Grigore.
Probabil c s-au exprimat temeri la adresa loialitii ofierilor
(mai ales a celor cu grade inferioare) i a funcionat frica
de o implicare a Rusiei n acest complot. Mai tim c
nainte de a i se acorda votul, Cuza a fost chemat n sal
i obligat s jure solemn c va abdica imediat, dac se va
constata c proiectul Unirii nu are succes, n substratul
evenimentului, liderii unioniti fceau parte din loji
francmasonice opuse Rusiei care, n accepiunea
francmasoneriei occidentale, reprezenta suprema tiranie
european i locul unde orice ncercare de liberalizare
uman era scldat n snge printr-o represiune slbatic.
Reconstituirea nopii de alegere din perspectiva Doamnei
Elena Cuza ne ofer i alte fragmente ale tabloului
122
acestei situaii limit, n seara de 3 ianuarie Alexandru loan

Cuza evit s se mai duc la ntrunirea din casa lui C.
Rolla, dei se afla pe lista candidailor i avea drept la un
vot pentru oricare alt candidat. El refuz invitaia
prietenilor si Nicolae Pisoschi i Manolache C.
Epureanu de a participa la un presupus vot final i
hotrte s mearg la teatru, pe Dealul Copoului. La 12
noaptea, Costache Rosetti nvlete n casa lui Cuza:
Atunci, Costache Rosetti povesti surorei sale despre
toate cte se petrecuse n casa lui Costache Rolla, cum se
certase pentru numirea unui candidat, cum din pricina
nenelegerilor dintre ei, Mihail Koglniceanu prsise
suprat adunarea, cum Lascr Rosetti se opintise s
nu-1 lase s plece pn nu se vor fi hotrt cu totul i cum
Pisoschi aruncase ca o bomb n mijlocul lor numele lui
Alexandru Cuza, care fu ndat primit de toi care erau de
fa"151. Nicolae Pisoschi alearg la teatru i l aduce n
adunare pe candidatul ales. Exist i o alt variant a
acestei secvene, care pare mai puin credibil, dar a
rmas n anecdotica vremii: n momentul anunului, Cuza
juca biliard la hotelul Binder din Iai mpreun cu prietenul
su, Bii. Surprins de vestea ce i se aducea, Cuza
rspunde iritat: Hai sictir, farsorule!"152 Scena face parte
din mitologia cult care nsoete figura domnitorului Unirii
i care are cteva coordonate fixe; unul dintre ele este
soluia de ultim moment pentru care Cuza nu era
pregtit; al doilea, c a fost propus de rude sau
prieteni n interesul acestora Costache Rosetti,
Pisoschi, Docan, Lascr Rosetti etc. Uluitor pentru
aceast ipotez este ns faptul c sediul conspiraiei,
unde locuia Wierzbicki, unde aveau loc ntruniri
conspirative i unde s-au turnat cartuele, era chiar
hotelul Binder, iar polonezul a declarat n proces c se
cunotea cu Alexandru loan Cuza. : .
Lucia Bor, Doamna Elena Cuza, ediia a Ill-a, Editura
Naional Ciornei, Bucureti, p. 76.
- Al. Candiano-Popescu, Amintiri din viaa-mi, voi.l, Editura
Universul, Bucureti, 1944, p. 114 (vezi i p. 142).

123
Urmeaz jurmntul su i msurile militare pe

care le ia pentru buna desfurare a propriei
sale alegeri. Jurmntul lui Cuza este un
document fundamental pentru nelegerea att a
alegerii sale neateptate, ct i a detronrii din
februarie 1866. La 5 februarie 1859, Monitorul"
moldovenesc publica declaraia noului domn
trimis Puterilor Garante: ntemeindu-m pe
votul Diva-nurilor ad-hoc, rostit din nou de
Adunarea Electiv a Moldovei, n edina sa din
5 (17) ianuarie, constat nc o dat c ara a
cerut unirea cu un principe strin. Ot despre mine
[...] voi G ntotdeauna gata a m ntoarce la viaa
privat [ . . .] dac Marile Puteri, lund n bgare de
seam dorinele legitime ale unei naii ce aspir
a se dezvolta i care vede dinaintea sa
deschizndu-se calea unui nou viitor, ar consfinii
prin hotrrea lor, o combinaiune care, pentru
aceast naie, ar ndeplini toate speranele
ei"153. Informaia c lui Cuza i s-a cerut un
jurmnt al provizoratului" su a fost confirmat
la sfritul lui ianuarie 1859, cnd delegaia
muntean condus de C. A. Rosetti a sosit la
Iai pentru a prezenta domnitorului actul alegerii
de la Bucureti. Rosetti i telegrafia grbit
impresia spre capitala rii Romneti:
Iai 29 Ianuarie, 1859, 2 ore p.m.
D-lui Ion Brtianu
Primire splendid; eind de la Domn, introducere n
Adunare cu cea mai romneasc majestate; cuvinte din
ambe pri la tribun. Ieri, Adunarea a votat n
unanimitate adres i deputie ctre Adunarea muntean.
Domnul, notificnd Puterilor alegerea, a zis c numirea sa
este realisarea ideei mree de Unire, i c este gata a
depune coroanele de vor voi s dea Prinul strein.
Domnul este ntru toate sublim.
El pleac Luni. Pregtii primirea.

C. A.
Rosetti"
153
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol I. Fapte - Cuvfntri Documente, Tomul I, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1906, p.
79.
124
Votarea oficial a fost protejat de trupele hatmanului

Cuza, care au nconjurat complet cldirea Adunrii,
aprnd-o de un eventual atac al partidei lui Grigore
Sturdza. Momentul alegerii lui Cuza n calitate de candidat
este noaptea de 3 spre 4 ianuarie, iar momentul votului i
confirmrii este 5 ianuarie. Ziua de 4 ianuarie rmne n
continuare alb. Variante ale proiectului lui Panu se
succed cu repeziciune, fiind respinse cu aceeai grab.
Ziua de 4 ianuarie ar trebui considerat drept intervalul
de ateptare a reaciei Marilor Puteri. Ne putem imagina cu
uurin teama c numirea lui Cuza n-ar ndeplini condiiile
Conveniei de la Paris, dar i bucuria constatrii c Frana
agrea entuziast persoana lui Cuza. Oricum, umbra
amenintoare a candidatului Grigore Sturdza planeaz
peste toat aceast alegere grbit, ntr-o scrisoare
trimis de Vasile Alecsandri fratelui su lancu la 20
ianuarie/1 februarie 1859, ni se pune la dispoziie o
nou ntrire a argumentului c alegerea lui Cuza, pentru
calitatea sa de comandant al Armatei, este legat direct de
pericolul sturdzist: A-i spune entuziasmul produs de
aceast alegere e imposibil. Bucuria de a fi scpat de cei
doi Sturdza a fost aa de spontan, aa de mare, nct
timp de trei zile, populaia lailor s-a dedat la adevrate
nebunii. Mase de oameni purtnd tore i transparente
alegorice, parcurgeau strzile strignd: Triasc
principele! Triasc deputaii! Jos strigoii! Moarte lui Mihail
Sturdza!"154
n tabra complotitilor, o privire aruncat surselor
politice ale manevrei de aducere a lui Grigore Sturdza pe
tronul Moldovei arat o incontestabil colaborare ntre
agenii Rusiei i ai Porii. Paradoxul asocierii celor doi
inamici ireductibili pentru sprijinirea candidatului poreclit
Beizadea Viel poate fi ridicat la nivel se stat, Rusia, Austria
i Imperiul otoman fiind implicate n efortul de
mpiedicare a Unirii. Din datele pe care le avem, Poarta
a fost iniiatoarea acestei tentative, beizadeaua avnd
asigurat la Constantinopol sprijinul lui Sadyk paa
(tot polonez) i al
Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 49 (nota
125
bancherului sultanului, Alleon. Acesta din urm i-a

finanat ambiiile, mpreun cu verii Chivarc i Deoda
Ciuntu, negustori armeni din Galai"155. Implicarea
agenilor rui a fost favorizat de planurile multiple,
interne i externe, pe care juca pretendentul, cu o
disperare care nu atinge margini. Cea mai plauzibil
variant este a unei nelegeri secrete cu ruii, folosind
din plin implicarea oficial otoman. Oricum ar fi,
alegerea neateptat a lui Cuza ca domnitor al
Moldovei nu poate fi separat de pericolul venirii lui
Grigore Sturdza la domnie prin for. Calitatea sa de
militar i de ef al armatei este fundamental n
aceast conjunctur.
Graba cu care, nc de a doua zi, toate puterile
Cimcmiei au fosd remise noului domn fr a atepta
nvestitura sultanului, poate fi interpretat n dou feluri:
voina romnilor de a-i exprima independena fa de
Poart (tem larg folosit de istoriografie), sau nevoia de a
da o autoritate urgent fostului hatman devenit acum
domnitor pentru a asigura stabilitatea rii. Henry L.
Bulwer remarca de la Constantinopol toate nclcrile
prevederilor Conveniei de la Paris i atrgea atenia c
au fost schimbai prefecii n aproape fiecare jude i n
cele mai multe cazuri au fost numii n locul lor demnitari
aflai sub autoritatea persoanei care tocmai a fost aleas
ca domn"156. Alte documente consemneaz paralizia
adversarilor Unirii n faa noii situaii i bucuria cu care a
primit populaia aceast alegere. De fapt, adevrata
confirmare, precum i actul de voin naional erau date
tocmai de reacia populaiei la urcarea pe tronul Moldovei
a unui romn cinstit, cunoscut ca un autentic patriot. Mai
trebuie adugat voina lui Dumnezeu.
Eecul complotului lui Grigore Sturdza este eecul
Rusiei, Austriei i Imperiului otoman. El a ntrit poziia
Franei pentru mult timp n Romnia, a confirmat
orientarea politicii romneti
Mihai Cojocariu, Partida naional i constituirea statului romn
136
(1856 -1859), Editura Universitii Al. I. Cuza", lai,1995, p. 203.
Romnii la 1859..., p. 309 (Raportul Bulwer din 21 ianuarie 1859).
126
ctre Paris i a dat cmp de aciune gruprii politice

unioniste, naionale i francofile. Se contureaz acum i
apariia nucleului unei francmasonerii naionale sub
obediena Marelui Orient al Franei, ale crei aciuni
publice vor reprezenta o evident opoziie la interesele
Rusiei n Romnia. Pn la Rzboiul de Independen
dup ce Frana pierduse rzboiul cu Prusia n 1870 Parisul a influenat decisiv evoluia statului modern romn.
Sub protecia sa, grupul de patrioi romni a reuit s
dejoace toate manevrele diversioniste sau complotiste
lansate fr ncetare de Rusia pe teritoriul Romniei.
Unirea de la Bucureti
Justificarea prezentat personal de Grigore Sturdza
lui Alexandru loan Cuza n zilele urmtoare, c a organizat
complotul ca o variant de unire a Principatelor, argument
folosit i de bancherul Rabinovici sub anchet, este att
de fabuloas, nct frizeaz burlescul. A face planuri
pentru ara Romneasc la 1859, uitnd c acolo exista
Ion C. Brtianu, inea de acea parte comic a unei situaii
dramatice, n care a excelat Caragiale. Brbatul de la
Arge domina deja viaa politic muntean, pentru c
deinea iniiativa i conducea o vast reea de ageni politici,
pe care i subordona ferm cu ajutorul unei arme teribile,
generatoare de coeziune i temeritate: naionalismul! Dup
principiul lui Rabindranath Tagore, ceea ce l conducea pe
Brtianu n aciune era manifestarea unui ntreg popor ca
for organizat"157.
Trecnd peste aspectul pitoresc al scuzelor lui
Grigore Sturdza, va trebui s remarcm aciunile
liberale din Valahia menite s duc la Unire ntr-un mod
care s nu mai poat fi contestat de Marile Puteri.
Brtianu era la acea dat nc sub impresia ideilor
revoluionare asimilate la Paris i n exil, dar avea
157 Romulus Seianu, Principiul naionalitilor, Editura
Universul, Bucureti, 1935, p. 11.

127
pe deasupra i autoritatea i experiena unor aciuni

foarte bine organizate pe sol romnesc dup revenirea
sa din 1856 n ar. Sirnulnd condamnarea la moarte prin
atacul decisiv al tuberculozei dobndite ntr-o nchisoare
francez i pretextnd c revine n ar cu scopul de a-i
vinde moiile pentru a plti doctorii, Brtianu a trecut
imediat la organizarea Partidei Naionale. Primii ageni" ai
si - n absena tuturor revoluionarilor munteni, aflai nc
n exil - au fost femei. El a tiut s foloseasc din plin
farmecul, curajul i devotamentul femeilor din familia
Golescu, ale Luxiei Florescu - iubita lui Nicolae Blcescu
-, ale celebrei Elena Ghica - cunoscut i cu numele
romantic Dora d'Istria, una din primele agente de informaii
romneti n mediul rusesc , ale Catrinei Despot cstorit cu reprezentantul Franei n comisia de alegeri,
Georges Serrurie, pe care 1-a fcut rapid i unionist i
romn -, ale actriei de 16 ani Frosa Sarandy din trupa lui
Millo, care ntrerupea spectacolele de teatru pentru a
transmite mesajele electorale trimise de Brtianu. Ar trebui
s se scrie mcar o carte despre rolul important jucat de
romnce n Unirea din 1859, din care nu va putea lipsi
Cocua Vogoride, una din numeroasele iubite ale
viitorului domn, care a pus la dispoziia unionitilor
scrisorile secrete ale soului su, caimacamului
Vogoride, n august 1857, gest ce a schimbat probabil
destinul Romniei158. Mai trziu, conducerea liberal o va
folosi ca surs de informaii pe Mria Obrenovici, amanta
semioficial a domnitorului.
Ion C. Brtianu nu tia s conduc doar femei;
momentul alegerilor din ara Romneasc a fost pregtit
minuios. O alt categorie de ageni activai atunci de
Brtianu s-a recrutat din rndul revoluionarilor de nivel treipatru din 1848, mici negustori, meseriai, tineri funcionari cu
vederi radicale. Istoria acestor grupri va rmne mult timp
obscur, cteva nume aprnd mai trziu prin Divanul adhoc, n Adunarea Principatelor Unite i n numeroasele
aciuni de strad organizate de liberali. Ei sunt ns
s
Paul Pltnea, Viaa lui Costache Negri, Editura Junimea, Iai,

1985, p. 153.
128
legai nemijlocit de conducerea Partidei Naionale, pe

care au slujit-o cu loialitate i sacrificiu. Ei sunt fotii
cauzai de la 1848. Mai puin la Brtianu, dar n mod cert
la C. A. Rosetti se poate identifica sentimentul de
rzbunare cu care au acionat n politica romneasc dup
1859, revan ce i are originea ntr-o situaie foarte puin
comentat de istoriografia romn: muli din aceti
lupttori obscuri ai revoluiei din 1848 au nfundat
pucriile i ocnele, dup ce liderii au fost expulzai n
exil. O consemnare anume din jurnalul lui C.A. Rosetti - joi,
6 iunie 1850 ne poate ajuta s nelegem originea
violenei cu care a acionat partida liberalilor radicali n
politica romneasc de dup Unire: Astzi la 9,30 am
primit o scrisoare de la Wint(erhalder) n care ne spune c
din cei 11 prizonieri la Mrgineni, unul n sfrit, Macovei,
e liber - mort. C Rotesco i Voinesco, aude c sunt
bolnavi, c mai toi sunt bolnavi i nici rudele cele mai daproape nu pot s-i vaz. Astfel dar noi, noi care puserm
focu, noi care suntem singurii pricinuitori ai revoluiei,
suntem n Paris, trind n plceri, n desftri chiar i ei
nchii n temnie, mori pentru lume, neputnd afla nici o
noutate, niciuna din micrile omenirei, neputnd vedea
nici chiar o raz de lumin, neputnd auzi nici un cuvnt de
speran, nici un cuvnt de mngiere, neputnd avea nici
cea mai mic hran sufleteasc, sufer i mor n
mormntu lor, fr s aib cea mai mic speran despre
triumfarea cauzei pentru care sufer, fr ca s poat lua
cel puin o srutare de la prinii lor i fr s aib o
suvenire mcar de la noi. Iertai-m, frailor, iart-m
mucenice Macovei, i primete cel puin aceast lacrim de
la mine. A! fac cerul ca moartea ta s slujeasc patriei,
fac cerul ca s poi s ne priveghezi, s ne luminezi i
s ne ntreti din locul cel sfnt n care te afli. Cci de nu
va fi astfel, dac mucenicii nu pot din ceruri s-ajute patria
lor, apoi atunci nu mai este un Dumnezeu, astfel precum
credem, astfel precum avem trebuin a crede c este
unul"159 , n timpul Unirii vom
159
C.A. Rosetti, Jurnalul meu, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1974, p.

304.

129
identifica exponenial activitile acestor oameni de la

'48", asupra crora Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti aveau
un control absolut. Numeroasele apeluri la suferina
strmoilor, la lupta oamenilor din popor interpretate
pn astzi drept expresii demagogice - aveau la cei doi
lideri liberali o rezonan foarte apropiat. Ion C.
Brtianu i C. A. Rosetti au fost naionalitii categorici
care au fcut destule greeli de apreciere a realitii, dar au
sfrit prin a mica naiunea romn nainte, prin Istorie.
Pentru momentul alegerilor de la Bucureti, gruparea
libe-ral-radical a apelat la o micare violent a unui
numr mare de rani pe care 1-a ridicat din sate i 1-a
ndreptat spre Bucureti, n ora au fost organizate i
pregtite pentru o pactizare cu ranii mai multe grupuri
de mahalagii (locuitori ai mahalalelor). Motivul pentru
care au fost nevoii liberalii s apeleze la aceast aciune
riscant este acela c partida conservatoare deinea
majoritatea n Adunare (46 de voturi din 72 de
mandate), ca urmare a ultimelor alegeri. Iritai peste
msur de aceast realitate inconvenabil, liderii liberali
au lansat mesajul unor alegeri falsificate i al deteriorrii
votului sub ameninare. Dispozitivul de presiune creat de
liderii liberali a acionat prin grupuri de 50-100 de
oreni care s-au reunit pe Dealul Mitropoliei pentru a
fora alegerea candidatului unionist. Asupra Poliiei s-au
fcut presiuni pentru a nu interveni i a nu vrsa snge de
romn". La bariera Colentina, ranii au dezarmat
aproximativ 25 oameni ai poliiei i, legndu-i, i-au dus n
ora"160. Aciunea avea menirea s creeze o presiune
substanial asupra Adunrii pentru a impune alegerea
lui Nicolae Golescu pe tronul rii Romneti, dei n
secret se negocia cu delegaii moldoveni sosii la Bucureti.
Din raportul consulului britanic trimis la Constantinopol
aflm c progresitii s-au pomenit, n zorii zilei de ieri, avnd
sub comanda lor o mas de rani ce le ngroa rndurile i
care erau meninui ntr-o stare de agitaie de ctre
populaia mahalalelor, un grup
160
Romnii Ia 1859..., voi. l, p .341 (Raportul Colquhoun din 25

ianuarie).
130
turbulent i zgomotos, ca mcelarii i tbcarii din marile

fabrici de seu i abatoare; aceast mas se ridica
(potrivit raportului ntocmit pentru guvern de ctre
sptar) la aproximativ 15 000 oameni, muli dintre ei
narmai cu topoare i cuite i toi cu ciomege"161. Era
ziua de 23 ianuarie, cnd n jurul orei opt grupul de presiune
condus de tribunul N. T. Oranu a luat cu asalt cldirea
Adunrii i a ptruns n sala de edine, vocifernd i
ameninnd. Un grup de deputai unioniti a intervenit
pentru calmarea spiritelor i evacuarea slii162, n faa
acestei agresiuni, membrii majoritii conservatoare s-au
retras i, apoi, reunit la reedina lui I. Oteteleanu, n
timp ce liderii liberali s-au adunat la hotelul Concordia.
Acest moment este fundamental pentru interpretarea
corect a evenimentelor de la Bucureti, contrar
curentului istoriografie care gsete cauza alegerii lui Cuza
n presiunea maselor. S reproducem sintetic cronologia
faptelor:
a) partida boierilor are majoritatea n Adunare i
candidatul
su este Bibescu;
b) partida liberal reprezint o minoritate dezarmant
pentru
a putea impune candidatul su, Nicolae Golescu;
c) varianta oferit de reprezentanii Moldovei, aflai n
tre
cere spre Constantinopol, de alegere a lui Cuza i pe
Tronul
Munteniei nu este luat n calcul pentru c inta final a
scena
riului de Unire este instalarea unui principe strin; pentru
mun
teni, Nicolae Golescu era garania c, la momentul
desemnrii
domnitorului strin, se va retrage fr dificulti;
d) partida liberal provoac o micare de strad, cu
aspecte de
revolt popular, i ia cu asalt cldirea Adunrii,
presnd
obinerea unui vot favorabil candidatului su; practic,
acest vot
era imposibil matematic, dect dac, de teama unei
agresiuni fi
zice, deputaii partidei boierilor 1-ar fi votat pe Nicolae
Golescu;
161
Ibidem, p. 342.
Dan Berindei, L'Union des Principautes Roumaines, Editura
Academiei Romne, Bucureti, p. 173.
131
e) refuznd s voteze sub presiune i constatnd ieirea

de sub
ordin a Armatei i inactivitatea Poliiei, deputaii
conservatori
suspend Adunarea; n aceast clip instituia
desemnat s-}
aleag pe domnitor i nceteaz activitatea de facto;
f) liderii partidei conservatoare se retrag la
Oteteleanu, iar
liderii partidei liberale se adun la sala Concordia, ambele
tabere
fiind preocupate de situaia creat, a crei esen este
suspendarea
Puterii legislative care putea acorda legitimitate oricrei
alegeri; la
acest moment, alegerea legal a unui domnitor pe Tronul
Trii
Romneti este compromis;
g) starea de eec a alegerii, valabil pentru ambele
pri, avea
o puternic semnificaie extern, deoarece un vot silnic,
depus
cu manifestanii n sala Adunrii, sau oricare alt
rezultat ce
nclca dreptul de exprimare liber al majoritii
conservatoare
ar fi produs anularea unanim a alegerilor din partea
Marilor
Puteri i intervenia trupelor otomane aflate la Dunre;
Con
venia de la Paris, nclcat n acest fel, ar fi fost
anulat i
nlocuit, n cel mai bun caz, cu o alt decizie a Marilor
Puteri,
previzibil defavorabil Unirii.
Concluzia acestei cronologii simple este c teza conform
creia elementul determinant al alegerii lui Alexandru loan
Cuza a fost presiunea maselor de dovedete
inconsistent, propagandistic, fals. Orice impunere a lui
Nicolae Golescu sau a lui Cuza prin presiunea maselor ar
fi fost nul de drept i nerecunoscut internaional. Ea ar fi
avut semnificaia unei lovituri de stat.
Secretul alegerii lui Cuza trebuie cutat n alt parte,
ntre cele dou tabere au urmat negocieri care s-au
orientat la un moment dat spre compunerea unei noi baze
de discuii: renunarea fiecrei tabere la candidatul su i
cutarea unei personaliti convenabile att pentru
majoritatea conservatoare, ct i pentru minoritatea
liberal: Ideea concilierii fcea de fapt progrese mari.
La ntrunirea deputailor Dreptei s vorbea de a prsi
candidaturile Principilor Bibescu i tirbey, dac
partea opus ar prsi candidaii lor principali, pe
Principele Ghica i pe Nicolae Golescu.
132
La ntrunirea deputailor Stngei, ideea alegerii Principelui

Cuza a fost pus nainte pentru prima dat"163. Cu toate
c pn n noaptea de 23 spre 24 ianuarie partida
unionist muntean considera c ideea dublei alegeri este
imposibil" i himeric"164, numele lui Cuza s-a impus ca
unic soluie, mai ales datorit prerii comune a celor
dou tabere c alegerea domnului moldovean este o
soluie pasager, menit s scoat Principatele din impas
i s le fereasc de o intervenie strin - politic sau
militar. Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti tiau c o alegere
fcut sub ameninarea linajului nu va fi recunoscut de
Marile Puteri i, n consecin, au oprit grupurile de
presiune n diferite cartiere, departe de centrul oraului
unde domnea linitea. Dei se afirm cu ostentaie c
alegerea lui Cuza s-a fcut sub ameninarea maselor
care luau cu asalt cldirea Adunrii, prezena forei de
manevr a liberalilor la locul deciziei este legat exclusiv
de ncercarea de a rsturna situaia legal n care se afla
majoritatea conservatoare i, n al doilea rnd, de
impunere a candidatului Nicolae Golescu. Alegerea lui
Cuza a fost rezultatul negocierii politice i al
compromisului dintre partide din noaptea de 23 spre 24
ianuarie, astfel c a doua zi domnul moldovean a fost votat
de o Adunare care nu-i schimbase fundamental
configuraia i care a exercitat doar un act formal. Starea
de tensiune i nencredere a determinat ca n edina din
24 ianuarie s apar n continuare atitudini spectaculoase.
Dimitrie Ghica i Vasile Boerescu au pledat n Adunare
pentru alegerea lui Cuza, invocnd pericolul unei rscoale,
n timp ce sptarul a informat cu privire la poziia rnimii
i a miliiei, implorndu-i pe acei minitri care sunt membri,
s consimt la un plan care ar mpiedica o ciocnire"165.
Mitropoli163
Din scrierile i cuvfntrile lui Ion C. Brtianu. Lupta pentru

redeteptarea
naional, Imprimeriile Independena", Bucureti, 1921, p. 219
(Extras din
Raportul secret al consulului general al Franei la Bucureti L. Beclard
ctre
ministrul su de externe la 26 ianuarie/7 februarie 1859).
rjan Berindei, op.cit., p. 174.
165
Romnii n 1859... , vol.l, p. 342.
133
tul a ngenunchiat n mijlocul slii i a cerut

binecuvntarea cereasc. Starea de asediu periculoas
pentru legitimarea alegerii este confirmat i de consulul
belgian Jacques Poumay: Mase de rani din judeele
dimprejurul Capitalei sosiser deja narmai la bariere i,
desigur, n cazul n care Camera legislativ nu rezolva
repede problema, numind fr ntrziere un om nou,
cunoscut pentru nclinaiile sale spre unire, ar fi avut loc,
cu siguran, n seara de 24/5 curent, o micare
revoluionar"166. Este evident c o alegere de domnitor prin
micare revoluionar era exclus s fie recunoscut de
cineva, inclusiv de Frana. Aa cum se cunoate, Cuza a
fost votat n unanimitate pe fondul anunului c n ora
miliia se alturase poporului cu care a fraternizat". Este
vorba, n realitate, de trecerea de partea unionitilor a
maiorului Vldoianu (viitor general), care primise de la
Cimcmie ordinul s nconjoare cldirea Adunrii cu
trupe ale garnizoanei Bucureti i s riposteze n cazul
unui atac. Acest detaliu important care se adaug
celeilalte contribuii militare la Unirea Principatelor a fost
fcut public chiar de Brtianu n discursul su din 3
februarie 1869 inut n sala Sltineanu: Ei, domnilor, tiu
c adversarii notri vor zice c cunoteau pe iubitul nostru
suveran, c se gndeau la dnsul pn nu se nscuse nc,
precum au zis i despre Cuza la 24 ianuarie, c tot
dumnealor 1-au nscocit. Am ns aici pe d. general
Vldoianu i pe colonelul Mavrocordat, care pot constata
c, cu dou zile nainte, cnd am vzut c este peste
putin s aducem pe adversarii notri la cunotin, eu
cu d. general Vldoianu, cu care nu vorbisem de 15 ani i
care se uita la mine, cum zice romnul, ca pe puc,
fiindc era n alt tabr, am chemat pe d. Mavrocordat,
amic al d-lui Vldoianu, 1-am trimis la acesta s-i spun
c n mna lui st soarta Romniei, c-1 facem
rspunztor naintea lui Dumnezeu i a rii. i peste o
or a venit la mine d. Mavrocordat i m-a dus la d.
general Vldoianu, care comanda otirea. Nite oameni,
care n urm au
166
Ibidem, p. 347.
134
devenit amicii i instrumentele Iui Cuza, ziceau pe atunci

generalului Vldoianu: S faci ca mine pe uliele
Bucuretilor s curg iroaie de snge, ca s te ilustrezi.
Dar n inima domnului Vldoianu s-a deteptat simimntul
de romn i frica de Dumnezeu; cnd m-am dus acolo,
saloanele erau luminate i toi ofierii erau adunai s
hotrasc ce s se fac a doua zi. Pe mine m-a bgat ntro odaie, unde era ntuneric i mi-a zis: Ce vrei? Sunt
gata s v dau mna, avei candidatul? Este Nicolae
Golescu?. Nu - i-am rspuns. Atunci cine este?.
Domnul Moldovei! - am adaus... Generalul Vldoianu
mi-a dat mna pe via i pe moarte.
Acei care se laud astzi c ei au fcut pe 24 ianuarie,
nici nu le veniser n minte aceasta; ei se certau care s ia
domnia, pe cnd generalul Vldoianu i cu mine o
hotrsem"167. Aceast dezvluire a secretului alegerii lui
Alexandru loan Cuza pe ambele tronuri ale Principatelor
Romne a ocat opinia public a timpului. Deputatul
Nicolae Blaremberg l someaz pe Barbu Vldoianu s
confirme sau s infirme declaraia lui Brtianu i
generalul se vede nevoit s publice n Trompeta
Carpailor" din 13 martie 1869 o scrisoare de rspuns: Este
adevrat c cel dinti care-mi fcu propunerea Unirei fu d.
Cezar Boliac, cnd veni ntr-o diminea la mine i-mi
zise: tiu c poi s m trimei d-aci d-a dreptul la
nchisoare, dar iat propunerea ce am s-i fac: s alegem
pe Domnul Moldovei. Fusei frapat i-i rspunsei c
avnd cineva asemenea idei mari, nu se poate teme de
nchisoare. Dup aceia consultai pe Vod Ghica ce
fusese cu totul de aceast ideie. Mai n urm sau a doua
zi a avut loc ntlnirea mea cu d. Brtianu, aa cum a
artat-o n sala Sltineanu [...] Este adevrat c dup
aceasta, att Brtianu, ct i Rosetti au contribuit mult
la realizarea Unirei, ca oameni de aciune i
167
Din scrierile i cuvntrile lui Ion C. Brtianu, Lupta pentru

redeteptarea naional, Imprimeriile Independena", Bucureti,
1921, p. 221 (Vezi i Gr. Tuan i prof. Gh. Lazr, Ion C. Brtianu,
Imprimeriile Independena", 1937, p. 39).
I. C. Brtianu n tineree
' '' '
'
'
135
deputai, precum nu mai puin prinul Dimitrie Ghica; cnd

cel dinti la Concordia, n noaptea de 24 ianuarie, propuse
Unirea n fiina celor adunai, d. Costache Bozianu, aprob
ideia ca mntui-toare"l6. Dezvluirea generalului a ridicat
i mai mult vlul care acoperea acest eveniment crucial,
artnd rolul important jucat de liderii centrist-moderai
Dimitrie Ghica, Constantin Bosianu, Vasile Boerescu, n
care trebuie s vedem gruparea aflat n
168
Ibidem, p.
222.
136
legtur direct cu delegaii moldoveni plecai spre

Constan-tinopol i oprii la Bucureti n ateptarea
deznodmntului. n urma nelegerii Brtianu
Vldoianu, trupele militare sunt retrase n cazrmi ceea
ce a reprezentat o neexecutare de ordin i o implicare
politic a Armatei -, iar deputaii conservatori majoritari
se gsesc expui direct linajului manifestanilor:
Confruntat cu aceast realitate, unul dintre caimacami, I.
A. Fi-lipescu, declara neputincios consulilor strini c
nu se putea conta pe otire, iar consulul francez L.
Beclard nota c guvernul nu are la dispoziia sa
mijloacele necesare pentru a garanta securitatea
public"169. Este evident c o intervenie n for a
Armatei ar fi dus la mprtierea sngeroas a mulimii i
la un vot favorabil Dreptei i acceptat de Poart. De
aceea, cu toate c Unirea avea o ans din cinci, gestul lui
Vldoianu a deschis calea ctre acea unic ans.
Aciunea condus de Ion C. Brtianu a fost
prezentat timp de multe decenii ca o ridicare a maselor
populare n favoarea alegerii lui Cuza, ca o expresie a
voinei colective, contiente de unire. Consulul britanic
Robert G. Colquhoun, martor lucid al evenimentului,
trgea o alt concluzie: timp de trei zile un Brtianu a
inut n trdmile sale soarta oraului", ntr-un alt raport, din
29 ianuarie, acelai diplomat britanic informa c mai muli
conservatori i ceruser protecia de frica lui Brtianu i
a lui Rosetti. Un martor ocular i, totodat, liberal
implicat direct n evenimente a fost loan G.
Valentineanu. Cu toate c mrturiile sale sunt
predominant partizane, c reflect pe alocuri simptomele unei labiliti psihice evidente - s-a sinucis n 1910,
internat la spitalul Colea, ntr-o avansat alienare mintal , amintirile rmase de la el conserv anumite detalii
interesante pentru cteva momente istorice. Aflm astfel
c n dimineaa de 24 ianuarie 1859, grupurile de
manifestani unioniti se plasaser n Filaret,
169 Mria Georgescu, Otirea romn i situaiile de criz din timpul
domniei Iui Alexandru loan Cuza, n Dosarele Istoriei", an.V, nr.l
(41)/20(X), p. 5.
137
sub conducerea lui Nicolae Oranu, i pe Dealul

Mitropoliei, sub conducerea lui Valentineanu: Hotrrea ce
se luase de comitetul liberal unionist era ca, ndat ce
conservatorii (sau albii) din Camer ar persista n
alegerea lui Bibescu-Vod, poporul din dealul i curtea
Mitropoliei, unit cu poporul de la Filaret, s nvleasc n
Camer i s o sileasc a proclama de ales, pe alesul
Camerei Moldovei. Semnalul era dou batiste: una alb i
alta roie, pe care le avea deputatul Ion C. Brtianu.
Batista roie era semnalul nvlirii poporului n Camer,
iar cea alb: pacea i unirea, adic: proclamarea lui
Alexandru loan Cuza de Domn al Moldovei i rii
Romneti"170. Trebuie subliniat nc o dat, categoric, c
orice nvlire" n Adunarea electiv i orice alegere pe
baza batistei roii" compromitea Unirea sub Cuza i
arunca ara Romneasc sub copitele cavaleriei
otomane.
Rezultatul acestor evenimente poate fi sintetizat
ntr-o concluzie important pentru nelegerea actelor
politice de dup 24 ianuarie ale celor dou tabere:
1. Factorul politic determinant pentru dubla alegere a lui
Cuza
a fost acceptul dat de partida boierilor, o impunere prin
for a
candidatului partidei liberale ar fi dus la anularea alegerii i
com
promiterea Unirii.
2. Deciziile conservatorilor de a accepta un
compromis,
redeschiderea lucrrilor Adunrii i alegerea lui Cuza
nu s-au
datorat ameninrii reprezentate de revolta popular, ci
ame
ninrii unei intervenii militare otomane care ar fi
nbuit
revolta n snge.
3. Nu trebuie s uitm nici o clip c n urma unei
astfel de
intervenii militare tot membrii partidei boierilor ar fi fost
adui
la putere; dac istoriografia romn va continua s refuze
dimen
siunea patriotic a partidei boierilor, prezentnd-o
mereu ca
antinaional, prootoman i doritoare de invazii militare,
nu va
" I. G. Vaientineanu, Din memoriile mele (o pagin de istorie
modern). Alegerea, detronarea i nmormntarea lui Cuza-Vod 1859, 1866, 1873, Tipografia Modern Gr. Luis, Bucureti, 1898, p.
10.
138
putea explica niciodat logica alegerii din 24 ianuarie 1859 ;

dac ar fi fost nite trdtori, le era foarte simplu s cear
intervenia trupelor de la Dunre pentru a fi readui la
Putere.
4. n timp ce marele ctig era Unirea personal, ca
succes acceptat de ambele tabere, domnitorul ales era
considerat de aceleai tabere ca o soluie provizorie, ca o
soluie de compromis care nu-i ddea legitimitate deplin.
Cuza va trebui s lupte mpotriva tuturor acestor
cauze.
Din punctul de vedere al problematicii urmrite prin
volumul de fa: comportamentul naiunii romne m aceste
clipe istorice, putem observa chiar din relatrile liberalului
radical I. G. Valen-tineanu c, dup anunarea alegerii lui
Cuza, boerii se srutau cu poporul, poporul cu fotii si
opresori. Lacrmi de bucurie ieeau din ochii tuturor; albii
i roii, boeri i popor, n acest momenl solemnei
dispruse orice ur i deosebiri de clase"171. Mulimea
striga: Triasc poporul i boerii!".
Avertismentul lui Brtianu

Sosirea domnitorului n Capital a avut loc la 8/20
februarie 1859, ora 13.00, Alexandru loan Cuza fiind
ntmpinat la bariera dinspre Bneasa a oraului cu pine
i sare i aclamat de o mulime entuziast estimat de
Jacques Poumay, consulul belgian n Principate, la 100 000
de persoane, la troupe, la boyarerie et le peuple"^12 . n
mijlocul manifestrilor de bucurie, a numeroaselor
baluri i banchete organizate timp de trei zile la
Bucureti i Iai orae pavoazate cu drapele i
ghirlande de flori , pe fondul schimbului accelerat de
telegrame ntre capitalele celor dou provincii i capitalele
europene, un om politic se
171
Ibidem, p. 11.
^ Gh. Platon, Ecoul internaional al unirii Principatelor Romne, n
Cuza Vod - in memoriam, Institutul de Istorie i Arheologie, Iai,
1973, p. 210 (Anexa XII).
17

139
aeza la masa de scris i i adresa noului domnitor un

mesaj rece, voit didactic i serios. Acest om era Ion C.
Brtianu.
nc din debutul su, Memoriul prezentat lui Cuza
coninea o formul de atenionare, o punere la punct a
raporturilor ntre cele dou personaliti, Brtianu
subliniind apsat: este de datoria oricrui romn de a
contribui la susinerea acestui Tron, cu tot atta vigoare
cu ct a luptat de a Te nla pe dfnsu/"173. Practic, Brtianu
i atrgea atenia c el 1-a pus pe tron. Liderul liberal i
acorda tot respectul datorat omului ales s simbolizeze
Unirea, dar l considera doar exponentul unei etape a
programului su de construcie a Romniei independente.
Va aborda mult timp un aer de superioritate fa de fostul
su amic politic i nu va nceta s-1 considere produsul
unei conjuncturi favorabile, parte a unui plan mai amplu,
extins pe decenii i peste generaii: Numirea
domnitorului naintea reconstituirii noastre politice fiind o
necesitate de ntmplare, iar nu un ce raional, ea avu un
efect ce apas situaiunea rii nc pn astzi"174.
Memoriul se dorea o prezentare cu caracter
informativ i responsabil a strilor Trii Romneti, punnd
la dispoziia domnitorului un instrument teoretic de
conducere, prin prezentarea celor ce urmeaz a fi
condui: Societatea din ara Romneasc este mprit
n patru clase sau categorii. Boerii cei mari, concentrai
toi n Bucureti i un mic numr n Craiova; boerii cei
mici, rspndii pe toat suprafaa rii; negutorii i
meseriaii, concentrai mai toi prin orae; i ranii
plugari, ce locuesc prin sate". Textul conine de fapt o
viziune liberal-radical asupra societii romneti n
momentul Unirii, constituindu-se totodat ntr-o platform
politic de care domnitorul ori va ine seama, ori pe care o
va avea drept surs a confruntrii politice. Prin vocea lui
73
Ion C. Brtianu, Memoriu prezentat domnitorului Alexandru Ion I

Cuza la prima sa venire n Bucureti, prin mijlocirea D-lui Dimitrie A.
Sturdza, n fevruarie 1859, publicat n D. A. Sturdza, Cuvfntri n
memoria lui I.C. Brtianu, Bucureti, p. 182. 174 Ion C. Brtianu,
Situaiunea, n Romnul", nr. 57 din 14/26 mai 1859.
140
Brtianu se auzea glasul puternic al Partidei Naionale,

corpul cel mai dinamic al vieii politice romneti, aureolat
de revoluia din 1848, de activitatea din exil i de aciunile
pregtitoare Unirii. Alexandru loan I, fost partizan al
gruprii liberale, i n ar i n exil, era n tem i tia cu
cine are de-a face.
Clasa boerilor celor mari este prezentat n Memoriu
ca un numr restrns de familii dedicate dobndirii i pstrrii
dregtori-ilor: toat dar ocupaiunea lor a fost de a intriga
dobndirea sau conservarea unei funciuni; comerul,
industria, agricultura, economia domestic chiar, sau
orice alt ocupaiune le-a fost cu totul strin, nct, dei
mai toi proprietarii mari nu s-au ocupat niciodat cu
ngrijirea moiilor, muli nici nu-i cunosc proprietile, ce
sunt lsate cu totul n dispunerea arendailor". Temele
acestui pasaj sunt de influen socialist occidental i se
regsesc n propaganda comunist de mai trziu,
extrapolate moierilor din secolul al XX-lea, expropriai prin
legile de naionalizare. O alt tem era aceea a rupturii
ireparabile ntre boieri i popor: Ura de care boerii se
simt urmrii din partea naiunii, i pe care ei i-o ntorc cu
prisos, i ntrt i mai ru i-i face s fie adesea mai
inimici ai naionalitii romne dect strinii chiar".
Caracterul revoluionar al liberalilor radicali din acea
perioad i mpingea ctre o identificare malefic a marii
boierimi cu partida conservatoare", adversarul politic
principal. Era nevoie de un inamic marcat i uor
identificabil, care s legitimeze orice msur de for
popular.
Clasa boerilor celor mici (din care fceau parte Brtienii)
este descris ca progresist i determinant pentru
transformrile sociale: Aceast clas este numeroas,
laborioas i pe dnsa se reazm toat lucrarea
serioas din toate ramurele administrative i
judectoresc! din ar". Corupia care atingea mediul
funciilor deinute de micii boieri primete o justificare:
dac moralitatea nu este privilegiul acestei clase, causa
este c toate funciunile ce ocup boerii cei mici, le sunt
vndute de boerii mari". Urmeaz apoi concluzia pro
domo: ea astzi nc este n capul micrii naionale,
contribuie ntr-o proporiune
141
nsenintoare la regenerarea Romniei i are o mare

influen n toat ara i n toate clasele".
Clasa comercianilor i meseriailor posed toate
calitile de energie i de moralitate, ce caracterizeaz
aceast clas n toate societile europene; ea posed
nc nu numai instinctul, amorul libertii, ce este firesc
unei clase de o natur democratic, ci i patriotismul celui
mai nalt, celui mai entusiast". Este o descriere a primului,
dar substanialului fragment al bazei de mase pe care o
construia liberalismul n Romnia. Micii comerciani i
meseriai urbani, precum i angajaii primelor ntreprinderi
capitaliste formau nc din 1848 un corp social aflat sub
controlul politic al liberalismului-radical i condus dup
metodologii francmasonice: Se organizase muncitorimea,
mai ales tabacii i mcelarii, i negustorimea din Capital
n grupe de cte 10 - 20 frai, fiecare cunoscnd numai pe
eful imediat al grupei"175. Construite pe structura
breslelor, grupurile de presiune acionau n strad cu
toate mijloacele revoluionare nvate la Paris i la
Neapole de Brtianu, Rosetti, Nicolae Golescu. Ei
urmau s se dezvolte ntr-o burghezie romneasc,
purttoare a ideologiei liberale europene.
Clasa ranilor, a plugarilor este prezentat destul de
inconsistent n Memoriu. Explicaiile caut mai degrab
vinovia marilor boieri i a sistemului imperfect al
arendrii. Pasajul despre rani are mai mult un coninut
prospectiv, este n bun msur o proiecie idealizat, care
se sprijin ns pe condiia sine qua non a guvernrii
liberale: Printr-o educaiune ngrijit, printr-o direciune
ce li s-ar da de ctre un Guvern naional i liberal, de
ctre un guvern ce ar dobndi ncrederea i dragostea
lor, s-ar putea face din clasa ranilor un bulevard
nestrbtut al naionalitii i al libertilor romne".
Slbiciunile textului pe acest subiect nu sunt
ntmpltoare; problema rneasc a reprezentat fondul
profund al problemei naionale n a doua jumtate a
'^ Olimpiu Boito, Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i
radicalii francezi. Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1940, p.
21.
142
secolului al XlX-lea, criz care s-a prelungit nepermis de

mult pn n perioada comunist.
Poziia lui Ion C. Brtianu poate fi urmrit att n
aspectele exterioare - parcurgnd articolele i discursurile
sale politice , ct i n mecanismele sale subtile,
cunoscute de amicii politici, din mrturii i manuscrise
personale. Niciodat nu vom ti care au fost inteniile
finale care 1-au micat n opera sa politic. Putem doar s
observm astzi, la aproximativ 110 ani de la moartea
lui, c romnii au avut un lider cu o statur internaional
dominant, nu ntotdeauna recunoscut, care a dorit
intens i a luptat cu toate mijloacele permise i
nepermise pentru un stal romnesc puternic, condus de
el. A reuit doar n parte, lsnd o motenire greu de
egalat: o naiune lansat n secolul al XX-lea cu o zestre
de Putere ce nu mai putea fi neglijat n Europa. Dac
privim i mai n urm de anul morii sale, pentru a vedea
de unde a pornit totul, vom nelege rolul covritor pe
care 1-a avut acest om predestinat n destinul rii.
Spaiul n care se oprete privirea n urm este mediul n
care s-au succedat ngrijortor de multe revolte, rscoale,
tentative de lovitur de stat i lovituri de stat (unele
organizate chiar de el), ilustrnd rece, statistic, chinul unui
popor strivit de Istorie. Dintr-un stat clientelar aflat n
ntregime la dispoziia intereselor Marilor Puteri, el a
fcut o ar de care s-au mpiedicat aceleai Mari Puteri,
fiind aduse pn la urm n situaia s se roage de acest
mic moier argeean entru a nclina balana Puterii n
zon de partea uneia dintre ele. Aa cum se prezint la
suprafaa care poate fi reconstituit, activitatea sa
francmasonic a avut un caracter pur naional, ceea ce
1-a pus de multe ori n contradicie cu francmasoneria
european, n aceast uria construcie a avut alturi
sau n opoziie cu el ali civa oameni remarcabili: Eugeniu Carada, C. A. Rosetti, Mihail Koglniceanu, Barbu
Catar-giu, Dimitrie A. Sturdza, Petre P. Carp, Titu
Maiorescu i, nu n ultimul rnd, pe Alexandru loan Cuza.
Pe umerii acestor titani st i astzi Romnia.

143
Memoriul lui Ion C. Brtianu ctre

domnitorul Alexandru loan Cuza se ncheia
cu o adevrat sintez a prioritilor tnrului
stat romnesc, expus cu o franchee
nelipsit de curaj, avnd n vedere chiar
ultimele dou cuvinte: Nu, Mria Ta, nu sunt
dou drumuri de apucat, ca s ne duc la inta
ce i-ai propus: narmarea rii, organizarea
Ministerului din nuntru i al justiiei,
moralizarea lor printr-o nou alegere a
personalului,
reorganizarea
total
a
administraiei finanelor, introducerea unui
nou sistem de contribuie i organizarea
creditului public, adic nlesnirea circulaiunii
capitalurilor -acestea sunt msurile ce nu
sufer ntrziere, pe cnd, fr dnsele, orice
s-ar ncerca, orice s-ar face, n-o s
izbuteasc, cci numai ele pot ntri Guvernul
i asigura n toate cazurile independena
naional"176. Viziunea liderului liberal se
nscria corect pe traseul unui stat capitalist
abia nscut, msurile preconizate i ordinea
lor dovedind c Brtianu avea imagini clare i
stabile asupra metodologiei de construcie a
unei naiuni moderne. De aceea, n prima
telegram diplomatic trimis lui Vasile
Alecsandri la Paris de tnrul Dimi-trie A.
Sturdza se cereau trei lucruri urgente din
partea Franei: Ne trebuie arme, n primul
rnd puti i cteva tunuri bune, ne trebuie
instructori, ofieri superiori i bani, n rstimpul
cel mai scurt cu putin"177. Frana a ntrziat
puin, dar a acordat Romniei tot ce i se
ceruse. Aadar, nu reform agrar, nu lege
electoral, nu Constituie, teme care se
gseau nc din 1848 n programul politic.
Contieni de fragilitatea construciei, liderii
Principatelor Unite se luptau nc de a doua
zi dup apariie s-i apere cucerirea prin
recunoaterea Marilor Puteri i prin uitarea
articolelor din Convenia de la Paris nclcate
o dat cu alegerea unic a lui Cuza. Sunt
reflexele unui stat slab, sprijinit pe instituii
slabe. Totodat, putem
176
Ion C. Brtianu, Memoriu presentat domnitorului Alexandru

loan I
Cuza, n Dimitrie A. Sturdza, op. cit., p 190.
177
Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 87.
144
considera memoriul lui Brtianu ca debut al unei

campanii violente la adresa conservatorilor, aciune
care se va ntinde pe mai multe decenii i va produce n
politica romneasc o falie adnc, spat cu ur.
nceputul domniei
Am artat deja c, n primii trei ani de domnie, Cuza a
schimbat 20 de guverne, dar modul n care au navigat
Principatele Unite printre pericolele din jurul i din
interiorul lor, nlocuind premierii cu mare uurin, este o
oper care trebuie atribuit n primul rnd domnitorului i
abia n al doilea rnd - pentru a nu supra memoria lui
Petre uea - geniului poporului romn. Nu exist alt
explicaie pentru performanele Romniei n plin
hemoragie de guverne, dect c Alexandru loan I a avut
caliti de ef al statului, de politician i de conductor al
oamenilor valoroi pe care i-a folosit n interes naional.
Problema lui Cuza nu este dac i-a ndeplinit misiunea
istoric, aa cum a rmas ea n manuale, ci dac aceast
misiune era corect, era cea care se potrivea naiunii
romne atunci.
Acest ofier afemeiat, cartofor i mare fumtor, cum l
prezint mai toate mrturiile epocii, a fost capabil s in
statul n mn i s acioneze ntre partide politice
dumane, separate de metodologii ireconciliabile i de o
ur dus n cteva rnduri pn la snge. Alexandru loan
Cuza a avut cap politic, n ciuda imaginii de colonel nimerit
la ntmplare n strana Istoriei sau, cum afirm Xenopol,
nlat pe tron printr-o aiureal momentan", n martie
1859 Cuza aproba prelungirea obligaiilor ranilor fa
de stpnii de moie i confirma nvoielile existente ntre
boieri i rani, pentru a nu sacrifica producia agricol a
rii, dei el nsui venise ca unionist i naionalist cu
mesajul reformei agrare. Numea apoi un guvern
conservator, pentru c acesta avea majoritatea n Camer,
dei el, ca fost revoluionar paoptist, avea viziuni liberale
radicale, aduse de nevoie spre centru. De aceea, ca brbat
de stat aflat sub povara responsabilitii, el a lsat
impresia unui

145
liberal moderat. Dar chiar i dup abdicarea sa, n

viziunea Marilor Puteri inamice Al. I. Cuza a fost
etichetat drept un revoluionar periculos, iar ntreaga sa
domnie a fost apreciat ca o revoluie permanent"178.
Cuza a avut puterea s identifice n gruparea
conservatoare mari caractere, buni romni i politicieni
valoroi, nu trdtori, nu dumani de moarte, nu moieri
apatrizi. Apoi a urmrit cu tenacitate construcia legislativ
a rii: Unirea nfptuit prin ndoita alegere din ianuarie
1859 era, de drept ca i de fapt, o simpl unire personal.
Rmnea deci n sarcina lui Cuza de a face din ea o unire
real, o contopire a celor dou Principate ntr-una i
aceeai organizaiune de Stat. Mai rmnea n sarcina
acestui Domn obinerea recunoaterei de ctre strintate
a strei de fapt, aplicarea integral a autonomiei, precum i
mplinirea unor nzuini mai ndeprtate: Independena i
principele strin. Pe aceasta din urm a pregtit-o Cuza
n tot timpul domniei lui, dei nimeni n-a vrut s-1 cread
sau n-a putut s-1 cread. Acestea, pe terenul politicei din
afar, nluntrul rii trebile erau multe i variate. Trebuia
aplicat noua Constituie a tarei, cea menit s
nlocuiasc Regulamentul Organic, ars pe rug, dar
renviat; trebuia organizat ara pe baze democratice,
prin revizuirea ntregei legislaii anterioare, i trebuiau
rezolvate chestiunile arztoare la ordinea zilei:
secularizarea averilor mnstireti i mproprietrirea
ranilor, n 7 ani de domnie Cuza Vod le-a fcut pe
toate"179.
Apoi a plecat fr s protesteze. A fost mai tot timpul
singur, blocat la nceput de Barbu Catargiu i ajutat n
momentele decisive de Mihail Koglniceanu sau de
propria sa camaril. Ca mereu, mpotriva cursului firesc
al destinului naional, fatalitatea i-a luat dreptul ei
implacabil: Barbu Catargiu a disprut prea repede;
Mihail Koglniceanu a fost ndeprtat sub bnuiala c
17X
Gh. Platon, V. Russu, Gh. lacob, V. Cristian, 1. Agrigoroaiei, Cum

s-a nfptuit Romnia modern, Editura Universitii Al. I. Cuza",
Iai, 1993, p. 105. " C. Gane, op. cit., p. 46.
146
plnuia s-i ia locul pe tron; camarila a devenit curnd

veroas. Istoria Romniei n aceast epoc a fost
animat de caractere puternice, furitoare de stat, care
ns s-au opus una alteia cu nverunare. Prima atitudine
ntre aceti oameni de stat romni a fost invectiva, apoi
ura manifest i n final crima. Aceast stare tensionat
din lumea politic s-a transmis unei pri importante din
populaie, mprind-o i pe aceasta n dou tabere,
motivate nu de idei politice, ci de adversiti personale
propagate de sus n jos. O cronologie a evenimentelor
violente petrecute n timpul domniei lui Alexandru loan
Cuza prezentat de cele mai multe ori ca o epoc idilic
arat c n-a avut nici o clip de linite:
februarie 1859, cu dou zile nainte de sosirea n
Capital a domnitorului, croitorul evreu Schmidt dezvluie
Poliiei un complot al numiilor Matelon i Grini, care
urmrea asasinarea lui Cuza prin explozia unei maini
infernale;
mai-iunie 1859, revolta grnicerilor din Vdeni,
Focani, Bechet. Turnu Mgurele, Calafat cu cererea de
a fi eliberai din serviciu (provocare ruseasc);
septembrie 1860, tentativ de asasinat organizat la
Constan-tinopol, dejucat de Poliia otoman (autorii fac
parte din gruparea polonez judecat la Iai n 1859);
noiembrie 1860, tulburrile civile de la Craiova i Ploieti;
22 ianuarie 1862, rscoala lui Mircea Mleriu,
inspirat de partida liberal, soldat cu devastri de
conace i cu maltratri de funcionari i arendai;
rscoala este nbuit de armat (200 de arestri);
martie 1862, proteste de strad la Iai mpotriva
mutrii administraiei la Bucureti i alegerea acestui ora
drept capital; sunt arse portretele lui Koglniceanu i
Anastase Panu;
147
8iunie 1862, asasinarea celui dinti prim-ministru al

Ro
mniei - Barbu Catargiu;
noiembrie-decembrie 1862, grav conflict diplomatic
cu Austria, Anglia, Turcia i n final cu Frana pentru
transportul prin Romnia a armelor pentru Serbia;
iulie 1863, ciocnire militar a trupelor regulate ale
Armatei romne cu un detaament polon rebel la
Costangalia (18 mori i 45 de rnii de partea romnilor,
16 mori i 31 de rnii de partea rebelilor; urmrii n
continuare de Armat, rebelii depun armele la Rnzeti);
11 decembrie 1863, secularizarea averilor nchinate;
complot al preoilor greci pentru eliminarea fizic a lui
Cuza;
2 mai 1864, lovitura de stat;
9 mai 1864, complotul Suu Lamberti pentru
rsturnarea lui
Cuza i anularea Unirii ( implicare otoman la nivel nalt);
3 august 1865, tentativ de lovitur de stat
organizat de
camaril.
Studiul atent asupra celor apte ani de domnie
arat c legtura ntre Cuza i Armat nu a fost att de
strns cum o prezint mitologia Unirii. Ne aflam atunci ntro faz incipient i plin de lipsuri, ntr-o situaie de
improvizaie militar care va evolua mult mai trziu spre
Armata modern. De aceea, nu trebuie s punem
rezolvarea crizelor vremii pe seama unei solidariti
perfecte ntre domnitor i Armata rii, ct pe calitile
personale de conductor ale lui Cuza.
Revoltele de la Craiova i Piteti

Primele msuri pe care a fost nevoit s le ia Cuza erau
legate de gsirea resurselor financiare necesare
susinerii economiei
148
noului stat i procurrii fondurilor pentru lansarea

reformelor structurale. Pentru prima oar bugetul rii
avea o dubl direcionare, alta dect strngerea averii
domneti i susinerea vreunui rzboi. O contribuie
anume, impozitul pe cotitate, rezultat al Legii patentelor a
micat populaia de comerciani i meseriai din Craiova
ntr-o revolt care a luat aspect insurecional, ncepnd cu
ziua de 6 noiembrie 1860. Natura emoional, pe alocuri
fabricat, a entuziasmului general la momentul Unirii i-a
dezvluit lipsa de consisten la scurt timp dup
consumarea actului politic. Aceeai mulime care ieise n
strad pentru a fora unirea celor dou Principate i
pentru a-1 aclama pe noul domn ieea acum n strad la
Craiova, devasta cldiri guvernamentale i lua cu asalt
Prefectura, folosind arme de foc. Celebra pictur nfind
Hora Unirii la Craiova era acum clcat n picioare i
nlocuit cu o alt imagine: Decretul domnesc pentru
introducerea Legii patentelor, un document fiscal sec, lipsit
de romantism.
Sursa politic a situaiei de criz din noiembrie 1860 se
afl n schimbrile rapide de guvern i n imposibilitatea de
a da coeren msurilor reformiste cerute att de Convenia
de la Paris, ct i de programul noului domn. Proiectul Legii
patentelor este lansat n timpul primului guvern Ion Ghica
(11 octombrie 1859 - 28 mai 1860) sub autoritatea
ministrului de finane Constantin Steriade, guvern care
avea ns n componena sa practic doar 4 minitri, restul
funciilor fiind ocupate ad-interim fie de primul-ministru
Ion Ghica, fie de ali minitri din cei patru. La sfritul lui
mai, Cuza ncearc o formul curajoas numind un
guvern liberal, avndu-1 pe Nicolae Golescu prim-ministru
i pe Barbu Vldoianu la Ministerul Controlului. Ion C.
Brtianu apare pentru prima oar ca ministru de finane
i, bineneles, nu ntrzie s atace tema lrgirii
cuantumului de impozitare, prin mrirea fiscalitii pentru
proprietarii avui. Guvernul minoritar se prbuete
rapid, dup numai 47 de zile, declannd o promisiune
de rzbunare nempcat din partea partidei liberale.
Urmeaz la 13 iulie 1860 un guvern moderat condus de
Manolache Costache
149
gpureanu, care preia lista legilor pregtite de guvernul

Ghica i ncearc o armonizare a lor, constatnd c
pachetul legislativ este n disputa ambelor tabere, din
Dreapta i din Stnga. Pn la urm rmn s se nfrunte
interesele divergente legate de Legea patentelor i de
Legea impozitului funciar. Dreapta, reprezentat
strlucit de Barbu Catargiu, pare a aciona mult mai
calculat i inteligent dect Stnga lui Brtianu,
condiionnd mrirea contribuiei proprietarilor de
stabilitatea proprietii lor, subiect central atacat violent
de liberali. Lovind punctul nevralgic al proprietii
agricole, aductoare de venituri substaniale la buget,
Catargiu reuete s debalanseze o mare parte a
efortului fiscal pe Legea patentelor i s diminueze
cuantumul contribuiei proprietarilor prin Legea
impozitului funciar. Astfel se ajunge la situaia sintetizat
de Ion lonescu de la Brad: Nu s-a mai vzut n lumea
ntreag o sporire de patente mai mare i mai brusc
dect aceea fcut de nite minitri, care se cred a fi
moderai i care n aezarea noilor patente au trecut
peste toat modera-iunea"180. Practic, fenomenul
financiar aflat atunci n dezvoltare era lrgirea i ridicarea
bazei de impozitare, care afecta n mod paradoxal ptura
de mijloc n proces de formare i consolidare. Micii
meseriai, negustorii, comercianii, lucrtorii breslelor din
care trebuia s se ridice baza social a burgheziei erau
lovii direct i mpiedicai s prospere mai repede,
veniturile suplimentare fiind diminuate serios prin noul
impozit. Mai trebuie menionat aici c peste msurile
fiscale nechibzuite aplicate romnilor a venit ca un val
mturtor capitalul evreiesc, puternic i bine organizat,
care a ocupat locul pturii de mijloc cu mai mare
uurin ca n alte state central-europene, fiind i mult
mai dinamic i capabil de blocare a msurilor fiscale
guvernamentale
' Dan Berindei, Frmfntrile oreneti din noiembrie 1860 n ara
Romneasc. Tulburrile de la Craiova i Ploeti, n Studii i articole
de istorie", Societatea de tiine Istorice i Filologice din R.P.R.,
Bucureti, 1956, p. 277.
150
prin mecanisme de pia, dar i prin corupie. Este unul din

argumentele care dilueaz teoria invaziei" evreieti n
economia Romniei, erorile fiind n primul rnd ale
romnilor.
Legea a fost dezbtut n edina Adunrii din 5
septembrie 1860 i votat la 7 septembrie, ntre
septembrie i noiembrie au trecut dou luni tensionate, n
care liberalii au pierdut iniiativa, fiind lovii de Dreapta
exact n zona bazei lor de mase. Ancheta declanat
dup consumarea evenimentelor violente de la Craiova
i Ploieti nu a recunoscut oficial implicarea Dreptei n
instigarea violenelor, dar numeroase mrturii colaterale
arat c lovitura a fost premeditat i extrem de inteligent
pus n aplicare. O campanie de instigare din om n om
prin agitatori, nsoit de afie, caricaturi i articole n presa
conservatoare, a aat spiritele n rndul micilor meseriai cu
o singur tem: liberalii v-au trdat; ei dau cu gura n
Parlament, v scot n strad i v manipuleaz n interesul
lor privat; Unirea a fost o pcleal care se ntoarce
acum mpotriva voastr. Figura central a campaniei a
fost Ion Ghica, al crui guvern iniiase legea i care pstra n
rezerv o grupare apropiat de susintori pentru
domnie. Nu exist probe rmase peste timp, dar dup
configuraia politic a partidei conservatoare i observnd
accesul su la cele trei puteri ale statului putem contura
ideea c instigarea a avut drept scop principal
rsturnarea lui Cuza i nlocuirea sa cu un domn provenit
dintr-o familie veche, probabil Ion Ghica. Atacurile la
felul cum s-a fcut Unirea erau atacuri indirecte dar
precise la adresa simbolului Unirii. Pe strzile Craiovei sau strigat lozinci mpotriva oamenilor de la '48"
(revoluionarii de la 1848), sintagm folosit des de Barbu
Catargiu, care i desemna pe liberalii radicali drept: golani,
vagabonzi, alvaragii, cumularzi"181. ntr-o scrisoare ctre
Apostol Arsachi, Barbu Catargiu nu avea rezerve n
descrierea
181

Bucureti, 1979. p. 62.
151
fcut principalului su adversar politic: Brtianu, drag

domnule Arsachi, este o fntn de aberaii inepuizabile,
un recepta-col al tuturor extravaganelor, al tuturor
nebuniilor i, n acelai timp, al tuturor ndrznelilor care
au germinat creierul tuturor nebunilor i tuturor
scelerailor secolului al XlX-lea, acest secol, vai, att de
bogat n nebuni i scelerai de tot felul"182. Aceast
personalitate proeminent a Dreptei reproa caracterul
revoluionar periculos al politicii liberal-radicale,
permanenta incitare la revolt i importul de comunism
prin lojile francmasonice republicane, exagernd mult
aceste pericole, dar subliniind c folosirea maselor pentru
a produce presiuni asupra guvernrii este atitudinea cea
mai duntoare statului romn. El judeca aspru chiar
scoaterea n strad a maselor pentru ntmpinarea lui
Cuza la Bucureti n ziua de 8 februarie 1859, dup dubla
alegere, moment de la care avem o mrturie interesant
rmas de la Dimitrie Bolintineanu: Domnul apru n
trsura sa. El era serios i rece la salutrile sincere ale
poporului. Amicii si politici din Moldova i spuseser c
n Bucureti era o confrie de tabaci, oameni din popor,
revoluionari de meserie i purure turburtori ai linitei
publice, cu alte vorbe o band de mameluci n serviciul
partidului revoluionar. Sau antipatie pentru asemenea
imitaii sau politic, domnul fuse rece la primirea lor.
Aceast rceal fuse nsemnat de popor. Se fcur
murmure, dar trecur fr urm"183. Episodul este
completat de un adversar al domnului, Emanoil Chinezu,
care afirm: El, n loc s fie flatat i exaltat de
entuziasmul tuturor, mai mult se nspimnta, se ngrijea i
ntreba pe cei ce-1 nsoeau: ce nsemneaz toate
acestea?
182 victor Slvescu, Scrisori inedite ale lui Barbu Catarg/u.

Ianuarie octombrie 1861, extras din revista Arhiva romneasc",
tom.VII,
Bucureti, 1941, p. 12 (scrisoarea din 18/30 ianuarie 1861).
183
Dimitrie Bolintineanu, Opere IX. Biografii istorice, Editura
Minerva,
1987, p. 333 (Cuza Vod i oamenii si. Memoriu istoric. A
patra
ediiune).
152
[...] Nesimibil la onorurile ce i se fceau, ca i la

demonstraiile damelor tinere, ce de la toate ferestrele i
aruncau buchete de flori, el se gndea mai mult la
ncurctura n care se gsea bgat prin a sa ndoit
alegere de Domn"184. Ce uit ambele mrturii este c la l
februarie tocmai se descoperise un complot menit s-1
asasineze pe domnitor n ziua sosirii la Bucureti.
n tabra conservatorilor, profilul domnesc al lui
Alexandru loan Cuza era tratat ca insignifiant. El era un
cetean aezat pe un tron ubred i aezat nu tocmai
legitim. Aadar, Dreapta a exploatai perfect neputina
liberalilor de a satisface promisiunile fcute pturii mijlocii i
a marat decisiv pe lovitura dat de Legea patentelor tocmai
acestei pturi sociale: Cu aceast organizare a impozitelor
directe nu se realiza un sistem financiar pe care s se
poat baza finanele noii domnii; ea nu aducea nici
resurse suficiente i nici nu satisfcea postulatele de
echitate fiscal pe care trebuia s le satisfac noua
societate. Sub acest aspect, masele populare care au
aderat i au susinut entuziast Unirea n-au realizat nici un
beneficiu"185.
n ziua de 6 noiembrie 1860 o mulime de meseriai,
comerciani i ceteni sraci, agitat de ageni provocatori,
se ndreapt spre cldirea Prefecturii. Oamenii erau
condui de civa deputai de mahalale, printre care se
aflau i ageni propaganditi ai revoluiei din 1848 i,
bineneles, ai Unirii. Se scanda: Mai strigai ura, m,
pentru Hbertoni, vedei ce ne fac ei, ne-a pus la patente,
la biruri i la alte dri grele!" 186 n aceeai zi, dei
18/
* Em. Chinezu, Adevrul asupra cderii ministerului Brtianu sau

Liberalismul i istoria lui n Romnia, Bucureti, 1871, pp. 312-313
(apud Nicolae lorga, Cugettori romni de acum o sut de ani, n
Academia Romn, Memorile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul XXI,
Mem. 21, Editura Monitorul Oficial, Bucureti, 1939, p. 36).
18
^ G. Zne, Probleme de economie financiar m timpul domniei

lui Alexandru loan Cuza, n Cuza Vod - in memor/am, Editura
Junimea, Iai, 1976, p. 273.
186
Dan Berindei, op. cit., p. 281 (extras din a doua coresponden a lui
Euge-niu Carada publicat n Romnul", nr. 324/19 noiembrie 1860).

153
fusese prevenit -, dar tipic pentru indolena funcionarului

public romn al epocii -, prefectul gsete de cuviin s
plece la o vntoare n comuna Livezile din plasa
Dumbrava, nsoit de notabiliti locale. Seara se ntoarce
de la vntoare i telegrafiaz la Bucureti spre a raporta
o mprejurare grav ivit azi la Craiova i a-mi da ordinele
dv. de urmare"187. Ministrul de interne, Gheorghe
Costaforu, nu ezit s-i cear s aresteze peste noapte
ase conductori ai demonstranilor. Ordinul de arestare
dat de guvern constituie o greeal tactic, cci dup
cum nseamn i Carada, ministrul era dator s tie c
agitarea mersese crescnd i (c) n-atepta dect un
pretext spre a deveni revolt. Tot Carada arat c dac
guvernul n-ar fi luat aceast msur pripit, s-ar fi putut
aduce trupe n ora n numr mare i micarea s-ar fi
putut comprima fr vrsare de snge"188. Peste
noapte sunt arestai Tnsache Ghenovici, croitorul loan
Sava, pescarul Gut Dinu, tutungiul Gheorghe Mihail
Cionea, avocatul (?) Teohari Teoharidi, marchitanul
Dimitrie
Arhimandrescu,
iar
prefectul
ordon
concentrarea trupelor de dorobani din jude la Craiova.
Sublocotenentul Burchi mpreun cu 24 de soldai
primete misiunea de a apra cldirea Prefecturii. A doua
zi mulimea revine i mai furioas, cernd de data asta
eliberarea celor arestai. eful Poliiei, Tnase Dumitrescu,
i procurorul C. Zaman refuz, act ce produce o nval a
manifestanilor n zona de detenie a Poliiei, i
bruscheaz pe cei doi, iar pe tnrul ofier Burchi l
maltrateaz, lundu-1 de pr i pumnindu-1"189. Prefectul
Grigore Marghiloman sosete i el la Prefectur i
ncearc s negocieze, dar este huiduit i busculat. n
aceste condiii, el ordon respingerea mulimii cu
baionetele, aciune care ns nu are efect. Din Raportul
comandantului companiei 4 de linie, nr. 149/15 noiembrie
1860 aflm cum s-a desfurat al doilea asalt: ns
poporul din nou nvli asupra soldailor cu pari i petre
strignd c dau cu
8
Constantin C. Giurescu, op. cit., p.

98.
188
Dan Berindei, op. cit., p. 284.
188
Dan Berindei, c
Ibidem, p. 285.
189
154
patroane oarbe i pot a-i desarma i a-i lua deputaii,

cnd iari fur silii a da foc sub care czu din popor un
mort i civa rnii, singurul mijloc cu care se putu
oarecum scoate din curte poporul i deprta puin"190.
Aadar, atacul demonstranilor devenind i mai violent,
Marghiloman ordon deschiderea focului. Militarii
sublocotenentului Burchi execut mai nti un foc n plan
vertical, drept somaie. Ridicnd armele i trgnd n sus,
militarii mpuc pe funcionarii lancu Postelnicu i
Gheorghe Brutaru, care stteau n balconul cldirii de
vizavi i priveau. Conform unei surse militare, doar
Postelnicu a fost rnit mai grav, Brutaru fiind doar zgriat
de glon, dar cznd din balcon i-a spart capul.
Urmtoarea salv este ns n plin i n faa Prefecturii
cade primul mort. Trupa nu se mai oprete i i continu
naintarea executnd foc din micare i fcnd alte victime,
n faa acestei noi situaii, grupuri omogene de
manifestani se ndreapt spre prvliile de armurerie
ale lui Preda lctuul, loni Tocai pucaul i tefan
Arsenovici lctuul de la care se narmeaz. La ora
12.00 Prefectura este din nou atacat, de data asta cu
arme de foc. Guvernul de la Bucureti, alarmat de
escaladarea ciocnirilor din Craiova, ordon concentrarea
de trupe din alte judee i nc din ziua de 7 noiembrie
acestea ncep s aflueasc spre capitala Olteniei. Spre
sear se declaneaz ns n Craiova o ploaie violent
urmat de nghe care, ntr-o combinaie natural
irezistibil, risipesc insurgenii. Un amnunt macabru
nsoete acest episod: mulimea a scos un pat n strad i
a expus doi mori mpucai de armat pe el, lsndu-i
acolo sub ploaie. Marghiloman rspunde cu un gest i
mai reprobabil, ordonnd culegerea tuturor cadavrelor i
ngroparea lor ca nite crini"191 ntr-o groap
19()
Documente privind domnia lui Alexandru loan Cuza, vol.l (18591861), Editura Academiei Romne, 1989, p. 215 (n legtur cu
efectul folosirii cartuelor oarbe n situaii de tulburri civile vezi Alex
Mihai Stoenescu, Armata, Marealul i Evreii, Editura RAO, 1998, pp.
191
41-42).
Relatarea lui I. G. Valentineanu din Reforma", nr. 5 din 5
februarie 1861, p. 18 (apud Dan Berindei, op. cit., p.290).
155
de blegar. A doua zi, mulimea dezgroap morii i i

aduce n centrul oraului, declannd i o colect pentru
nmormntarea lor decent: A doua zi, mari la ora 7,
poporul ncepu a se strnge iari, nu la Prefectur, ci la
rescrucele principale, unde vznd lipsa cadavrelor se
renfuriar i pornir n grupe cu arme a des-gropa
cadavrele, pe care n urm le-au adus i le puse n mijlocul
oraului strignd resbunare! resbunare! nenorociilor
martiri"192. Prefectul rspunde cu o proclamaie n care se
arat c cei ce vor cuteza s umble cu morii pe strzi
se vor respinge prin puterea armat"193 . In ziua de 7
noiembrie, apelurile militarilor devin disperate:
D-lui colonel Mnu, comandantul Reg. nr. 5 Poporul
Craiovei, agitat de impoziia grea, s-au revoltat contra
prefectului. Acesta ne-au adunat i vznd revolta
popolu(lui), au comandat foc i au cauzat omor. Sntem
ameninai de mnia popolu(lui), care umbl pa strade
armai i cu ciomege n mn. Ce trebuie s facem, fiindc
ne omoar.
Comandir,
Sublocotenent Stamatiu
1860, noiembrie 7, Nr. 1139
Nr. 11 257Buc(ureti) din Craiova"194
Prezena masiv de trupe sosite din provincie (l 054
militari din care 416 infanteriti i 638 jandarmi)
potolete spiritele i permite declanarea unei anchete
oficiale. Cercetrile au dus repede la un numr de
conspiratori legai de partida conservatorilor, din care
merit citai: Grigore Bibescu Brncoveanu, N. Opran,
Grdreanu, dar, mai ales, colonelul Nicolae Bibescu i
procurorul loan Deliu, cu care ne vom mai ntlni. Ar fi
de
192
Documente privind domnia lui Alexandru loan Cuza, voi. l, p. 215.
193
Dan Berindei, op. cit., p. 290.
^4 Documente privind domnia..., voi. l, p. 194.
156
remarcat aici c instituiile statului au fost surprinse n faza

lor de pionierat, nc departe de libertile proclamate n
1848 i 1859 pentru cetenii Romniei, cum se poate
constata dintr-un ordin al liderului unionist Vasile
Boerescu:
Depee
.:
;..,,r,, .,
:
[...] Craiova
V mai recomand a proceda cu activitate. Nu avei
scrupule nebasate; ori asupra crui vei avea ori care
bnuieli, arestai i clcai casa i, dac apoi nu vei afla
nimic, liberai-l.
Asia se proced n asemenea cazuri, altfel nu o s
ajungei la un rezultat serios"195.
Implicarea politic n aceast dram sngeroas,

soldat cu 13 mori, 22 de rnii i 158 de arestai, va
face ca procesul s eueze lamentabil, producnd mai
nti o diminuare treptat a numrului celor reinui
pentru cercetare, continund cu dezin-criminarea
agitatorilor, datorit legturii lor cu partide politice. Pe ct
de categoric era ministrul Costaforu n Proclamaia ctre
locuitorii Craiovei: evenimentele din zioa de eri nu sunt
dect rezultatul a unor uneltiri criminale i ascunse,
provocate de ine-micii naiunei i ai adevratelor liberti
ale Romniei", pe att de stupefiant i ridicol este Adresa
de rspuns prezentat domnului la 30 ianuarie 1861. n
acest text oficial, prezentat iniial i votat n edina Adunrii
din 28 ianuarie, se afirma: Nenorocitele tulburri ce s-au
ntmplat la Ploeti i mai cu seam la Craiova, le plngem
i le condamnm. Graie cerului, lumin s-a fcut despre
cele ce s-au ntmplat la Craiova i suntem mndri a vedea
c spirit de revolt n-a existat; rmne acum la
nelepciunea Mriei Sale ca s ordone msurile ce nalta
dreptate dicteaz, ca acei cari au atins un minut mcar
bnuiala lumei c ar fi esistat un asemenea spirit, s-i ia
cuvenita pedeaps"196. Faptul c aceast rezoluie
195
Ibidem, p. 213.
196 Victor Slvescu, op.cit., p. 3 (nota 1).

157
scandaloas a fost adoptat n Camer sub preedinia

lui Barbu Catargiu constituie dovada ultim c aciunile
fuseser organizate de partida conservatoare, ntr-o
intervenie parlamentar din 19 ianuarie 1861, Barbu
Catargiu nchidea episodul cu surprinztoare uurin:
Vedem c ordinea s-a restabilit, dar deasupra acelei
ordini sunt morminte. Dac a fost rscoal, uneltitorii i-au
luat pedeapsa. Dac a fost nedibcia guvernului, adic a
subalternilor si, aceasta vom vedea-o"197. Au urmat - dea dreptul simptomatic - nite avansri n armat i n
administraie, eful poliiei locale Tnase Dumitrescu fiind
fcut membru supleant la Curtea de Apel din Craiova, iar
prefectul Grigore Marghiloman, membru la Curtea de Apel
din Bucureti, Secia I. Nicolae Bibescu i loan Deliu
ajung, sub guvernri conservatoare, prefect al Poliiei
Capitalei i, respectiv, procuror principal. Deloc
surprinztor, locotenentul Drzeanu, comandantul
dorobanilor din Dolj, care i-a permis s descrie n
anchet comportamentul inadecvat i iresponsabil al
prefectului, este judecat i destituit.
I. L. Caragiale nu a inventat nimic! Sau poate c a fost
chiar martor, nc un copil de 8 ani, la izbucnirea revoltei
n Ploieti.
n oraul Ploieti se nregistreaz prezena unor
agitatori nc de la nceputul lunii noiembrie. Cteva
pancarte sugestive pentru direcia atacului public - pe
una dintre ele scria Unirea cu ciomagul, aluzie incorect
la rolul armatei n Unirea din ianuarie 1859 - au fost
expuse n centrul oraului, n localitate este adus o
subunitate de elit a armatei, escadronul 2 din
regimentul l roiori (lncieri), formaiune extrem de
mobil i compus din militari selectai dup criterii
severe, n momentul intrrii n ora, escadronul condus de
cpitanul Brcnescu era dup un mar forat de 80 de
km n condiii de teren desfundat de ploaie i cu
forarea rurilor Teleajen i Cricov198. Acest detaliu este
97
Barbu Katargiu. Discursuri parlamentare (1859 -1862 iunie 8),

Editura Minerva, 1914, p. 231. 198 Dan Berindei, op. cit., p. 292.
158
important, pentru c o trup antrenat n condiii de

campanie se comport mult mai disciplinat i eficient,
dac are la dispoziie un timp rezonabil de odihn, n
ziua de 12 noiembrie, cavaleritii i-au ascuit sbiile n
mod demonstrativ n piaa oraului. Pentru ziua de 13
noiembrie este prevzut n Ploieti o edin a
consiliului municipal destinat aplicrii prevederilor Legii
patentelor, n sala de edine nvlesc grupuri de
ceteni nemulumii care protesteaz mpotriva aplicrii
legii. edina este suspendat. Strignd, se strnge o
nsemnat mulime, care pornete la devastarea caselor
mai multor fruntai ai oraului, comerciani nseninai, n
general partizani ai liberalilor (Marin Mehedineanu,
Tudor Stoian. Matache Costescu, Pavel Pre-descu
Abagiu, loan Gavrilescu etc...). n total sunt atacate 9 case"199. Manifestanii suport o arj a cavaleriei, care i
risipete, lsnd n urm un mort i mai muli rnii: Pe
la orele 11.30 de diminea, vestind c poporul s-a
revoltat i devasteaz casele unui Gavrilescu, primii
ordin de a-i rspndi. Ajungnd pe locul turburrii, dup
o mic mpotrivire, se rspndi poporul, dar reformnduse la spatele semiescadronului, armai cu pari i
azvrlind cu pietre, dirigeai un atac asupr-le i ieari
se rspndir"200. Seara, dup ora 18,00 trupele de
infanterie primesc ordin s intervin n for i aciunea
protestatar este definitiv potolit, n mesajul tronului
citit de Cuza la deschiderea lucrrilor Adunrii din 6
decembrie sigiliul oficial este pus peste aceste
evenimente: Mulumit energiei desvluit de
autoritile locale, mulumit curajului junei noastre
armate, care pretutindenea i-a fcut datoria, linitea sa statornicit n curnd"201.
199
Ibidem, p. 293.
Documente privind domnia..., voi. l, p. 222.
201
Ibidem, p. 301 (de notat c n momentul finalizrii represiunii,
comandantul garnizoanei trimitea la Bucureti un anun expresiv: Se
sun de cina poporului").
20(1
159
Implicarea Dreptei n aceste revolte urbane dezvluie

o maturizare suficient a gruprilor politice din Romnia
celei de-a doua jumti a secolului al XlX-lea. Liberalii
radicali reuiser deja s construiasc structuri teritoriale
pentru formarea unui partid de masa, iar Dreapta avea
deja puterea s le identifice i s le loveasc. Nu
ntmpltor s-au produs cele dou incidente violente n
Craiova i Ploieti, deoarece acestea erau cele mai
puternice centre urbane liberale de la care se difuza
radial structura teritorial a agenilor i agitatorilor
electorali202, mpreun cu Argeul - unde aciunea din
noiembrie a euat -, cele dou mari regiuni reprezentau
nucleul unei formaiuni politice liberale care se pregtea
s domine viaa politic romneasc, mai nti prin
micri i presiuni de strad, apoi prin lrgirea bazei
electorale. Dreapta a aplicat atunci o lovitur grea lui
Brtianu, Legea patentelor fiind pus n aplicare n
continuare, dar efectul s-a prelungit asupra ntregii
societi prin slbirea capacitii de cretere a
capitalului romnesc i ncetinirea procesului de
constituire a burgheziei naionale. Alte dou localiti
care au cunoscut revolte pe aceeai tem au fost Ismail
i Bolgrad, ca urmare a unor provocri ruseti.
Lupta ncrncenat ntre gruprile politice, ura aezat
ntre lideri i instalarea timpurie a politicianismului
determinat totui de necesitatea aprrii Parlamentului de
aciunile discreionare ale Executivului - nu au permis
constituirea unei structuri politice sntoase, ci doar a
unei oligarhii extrem de fragile, pe care Marile Puteri au
tiut s o intimideze mereu i s o condiioneze. Dei sa afirmat cu obstinaie c Frana a avut cea mai mare
influen n Romnia, fora care a controlat mereu
informativ i politic Romnia a fost Rusia, nc din prima
zi a Unirii, Rusia i-a dezvoltat un sistem clientelar i de
spionaj -plasat la cel mai nalt nivel cu care a cutat
s influeneze
202
Apostol Stan, op. cit., p. 57.
160
evoluia statului romn pe scena est-european.

Slbiciunile structurii politice i economice au favorizat-o.
Asasinarea primului-ministru Barbu Catargiu

Acest eveniment tragic depete cu mult consecinele
identificate de contemporani, pata lsat asupra unui
partid ntreg i a dou familii din cele mai onorabile: CuzaVod i Bibescu"203 sau faptul c a deschis calea
cezarismului. Asasinarea primului-ministru Barbu Catargiu
a imprimat n primul rnd o pat de snge pe istoria
Romniei moderne i abia n al doilea rnd, din perspectiv
cronologic, a deschis un drum greit al evoluiei vieii
politice romneti. Asasinatul politic din 8 iunie 1862 a
nfiat slbiciunile unui stat prea firav pentru a se
construi singur i, totodat, a deviat un traseu care ar fi
putut duce la o Romnie mult mai civilizat i prosper.
Trebuie spus ns c ansele unei astfel de finaliti au
fost minime de la nceput.
Barbu Catargiu a fost capul de serie" al unei rase de
oameni politici impecabili, responsabili i demni, orientai
cultural i politic spre o integrare a rii noastre n
circuitul european din poziia structurilor sociale stabile i
a pragmatismului economic. Barbu Catargiu, Mihai
Eminescu, Ion L. Caragiale, Petre P. Carp, Titu Maiorescu
au fost romnii spiritualitii germanice aductoare de
ordine, justiie, capitalism dezvoltat, naionalism robust.
Exact ceea ce caut naiunea romn de un veac i
jumtate. Studiindu-le atitudinile publice s-ar putea
constata c, iniial, au manifestat mai puin un
filogermanism i mai mult o detaare i chiar o respingere
a influenei politice franceze, surs permanent de
revoluie. Exponenii orientrii francofile n Romnia erau
dumanii conservatorilor, iar metodele politice ale celor
dinti, inspirate de francmasoneria francez i de spiritul
I.G.Valentineanu, Adevrul asupra uciderii lui Barbu Catargiu,
Tipo-litografia Eduard Wiegard et.Co, Bucureti, 1896, p. 5.
161
carbonarismului italian, micau prea repede societatea

romneasc patriarhal, construind pe teren slab. Vasile
Alecsandri sintetiza acest conflict n lucrarea Nicolae
Blcescu n Moldova', n anii dinii, adic de la 1839 pn la
1845, francezii i nemii formau dou partide rivale, cercnd
fiecare a lua pasul n societate i a se face s predomine
ideile terilor n care-i primir educaia"204.
Viziunea lui Barbu Catargiu pentru Romnia era
aceea a unei societi moderne, ntemeiate pe
civilizaie, i care apoi construiete ea un stat, ca
rezultat natural al acestei societi. Altfel spus, Dreapta
politic romneasc ncerca s asocieze cetenii rii
n jurul unor norme stabile, respectnd regulile exersate
deja n civilizaia germanic, scurtnd procesul astfel nct
statul modern rezultat din mecanismele sociale active s
fie protejat de agresiune la adresa identitii, integritii
teritoriale sau politicii sale externe. Soluia lui Barbu
Catargiu se sprijinea pe dou decizii politice:
Conservarea tradiiei. Romnia trebuia construit pe
bazele instituiilor sale tradiionale, evitnd orice salt care
ar desfiina tradiia i ar introduce instituii strine; evoluia
instituiilor vechi se produce prin ele nsele, adic prin
reformarea lor treptat cu ajutorul civilizaiei moderne;
progresul vine din dezvoltarea contiinei colective, nu
prin impunerea voinei unei singure raiuni (domnitor, lider
politic, partid). Conservarea tradiiei permitea tot un tip de
reform, dar cultural, care ar fi avut meritul s constituie
un nucleu doctrinar naional n jurul cruia s se poat
adapta instituii i idei moderne occidentale. Conservatorismul inteniona s identifice i s stabilizeze un mod de
via specific romnesc, capabil s determine atitudinea
naiunii n epoca modern. Aceasta era o strategie de
aciune.
Realism. Societatea romneasc tria de secole ntr-un
echilibru social stabilit prin raportul ntre boieri i rani;
aplicarea
4
Cornelia Bodea, op. cit,, voi. 3, p. 19 (vezi i Revista romn",

1862, p. 311).
162
principiilor progresului urma a fi fcut de clasa

conductoare prin reforme realiste, menite s aduc mai
nti educaie i apoi emancipare; altfel spus, naiunea
primea transformarea de sus n jos (reform), n locul
unui salt violent de jos n sus (revoluie). La baza
acestui concept al Dreptei se afla realitatea probat c
exact clasa boierilor din secolul al XlX-lea micase
poporul spre emancipare, ncepnd cu 1821, i c
tocmai ea reprezenta garania caracterului naional i
autohton al reformelor. Aceasta era o definiie a tacticii.
Traseul de Dreapta al Romniei a fost frnt o dat
prin asasinarea lui Barbu Catargiu, combtut a doua oar
cu violene de strad n timpul primelor guvernri Titu
Maiorescu i n al treilea rnd sabotat definitiv n timpul
guvernrii Petre P. Carp. Calea aleas de Romnia a fost
aceea a forrii - eroice i extrem de curajoase a
apariiei statului unitar, n timp ce societatea nu se
maturizase, nu atinsese nivelul de civilizaie necesar unui
stat modern. Acest conflict fundamental al creaiei
politice a unei naiuni este cel mai bine sintetizat de I. L.
Caragiale: De unde Statul ar trebui s fie rezultatul natural
al societii, ne pomenim c societatea trebuie s fie
produsul artificial al Statului. Au urmat decenii ntregi de
eforturi pentru ridicarea cultural, economic i social a
naiunii, precum i tot attea decenii de achitare a datoriei
fa de Frana, fa de francmasonerie i fa de o
Germanie mereu respins. Ea, Germania, ne-a sancionat
n 1877, n 1917, n 1940 i n 1991.
n Adunarea Deputailor din 1862 existau doar trei
oameni cu proiect: Ion C. Brtianu, Mihail Koglniceanu i
Barbu Catargiu. i Ion C. Brtianu avea o viziune clar
asupra viitorului Romniei, dar alta dect a lui Barbu
Catargiu. Brtianu lupta pentru politica faptului mplinit,
dar mplinit de voina naional. Am vzut deja c
micrile de la Craiova i Ploieti confirm fragilitatea
actelor de voin naional, aciunile insurgente repetndu-se una dup alta n primele decenii, cteva din ele
avnd caracter antiunionist i antimodernist. Brtianu
fora afirmarea identitii statului romn, miznd pe
dinamica maselor n micare
163
mpotriva unui inamic extern format din trei imperii,

speculnd incapacitatea acestora de a aciona unitar,
conflictele dintre ele i conjunctura favorabil a decderii
Imperiului otoman, n interior, Brtianu lupta doar la
suprafa cu o clas conservatoare i retrograd, n
realitate luptnd cu o alt soluie naional pentru
Romnia, mult mai lent, dar mult mai solid. i
Brtianu i Catargiu tiau c ara trebuie condus de un
grup restrns de oameni politici hotri i influeni, capabili
de orice reprimare i n stare s adoarm vigilena
dumanului extern. Fiecare dorea s conduc Romnia pe
calea lui. Cu o precizare: Catargiu vedea n stabilitatea
intern argumentul forte pentru anularea oricrei
intervenii externe, n timp ce Brtianu vedea n
stabilitatea intern (adic n pstrarea structurilor
conservatoare) exact ceea ce trebuia distrus cu orice pre,
chiar cu acela al riscului unei intervenii externe. De aici,
miza total pe Frana, stat protector ce putea bloca o
intervenie strin i ocroti astfel actele de curaj ale
liberalilor radicali. Proiectat n istorie, miza exclusiv pe
Frana s-a dovedit o grav eroare.
Aa cum am artat, legile fundamentale care puteau
nscrie Romnia pe un drum sau altul erau cele ale
reformei agrare i electorale, n jurul soluiilor diferite
susinute de cele dou tabere politice a evoluat viaa
politic romneasc pn n ziua de 8 iunie 1862. Atunci,
o mn criminal a sfrmat craniul primului ministru
care gndea altfel. Tot atunci, romnii 1-au asasinat pe
cel dinti prim-ministru al lor, inaugurnd istoria
modern a Romniei cu o crim politic. Cu toate c
misterul asasinrii lui Barbu Catargiu continu s
rmn nedezlegat dup aproape un secol i jumtate,
consider c o analiz ntemeiat pe logic ne poate
duce spre o ipotez ct se poate de plauzibil. Dei s-a
afirmat c moartea primului-ministru conservator este
legat de ura manifest a liberalilor radicali (o variant),
de aciunea izolat a unui fanatic (a doua variant) sau de
conflictul n jurul legii agrare (a treia variant) mi permit s
formulez un alt mobil: lupta pentru Putere. Le vom lua pe
rnd. Dar mai nti s studiem dosarul atentatului.
164
In urma interveniei directe i personale a

domnitorului Alexandru loan Cuza, Poarta a recunoscut la
11 decembrie 1861 Unirea Principatelor, acceptnd
totodat posibilitatea formrii unui guvern unic, la
Bucureti. Din punct de vedere juridic, Unirea
Principatelor s-a produs la aceast dat, nu la 24 ianuarie
1859. Deoarece alegerile n cele dou provincii se
desfurau dup sistemul impus prin Convenia de la
Paris, conservatorii i asigurau mereu o majoritate
confortabil cu care puteau conduce programul legislativ,
blocnd totodat inteniile reformiste liberale. Din aceeai
realitate electoral, Cuza a fost nevoit s numeasc
prim-ministru al primului guvern unic al Romniei pe liderul
necontestat al partidei majoritare n Camer, cu toate c
ntre domnitor i Barbu Catargiu existau divergene politice
vechi i animoziti personale devenite de notorietate
public. Urcat n fruntea guvernului la 22 ianuarie 1862,
Barbu Catargiu a neles s-i exercite funcia n deplin
libertate de aciune, acordnd domnitorului doar pe fa
deferenta i respectul cuvenit conductorului statului, fr
ns a abdica de la programul su politic. tiind foarte bine
c o nou lege electoral va mri baza politic a liberalilor
i c prezena lui Alexandru loan Cuza pe tronul
Romniei este tranzitorie, Catargiu a ncercat s foreze
votarea unei legi rurale care s permit conservatorilor s
pstreze controlul asupra treburilor statului i asupra
societii, n ziua de 8 iunie el tocmai participase n
Adunarea Deputailor la dezbaterea proiectului de lege,
nfruntndu-1 pe Mihail Koglniceanu, n condiiile n care
principalii si adversari politici, Ion C. Br-tianu i C. A.
Rosetti, se retrseser din Camer n semn de protest
pentru condiiile inegale impuse de sistemul electoral al
Conveniei de la Paris: Cnd legea veni n discuia
reprezentanilor naiunii, Koglniceanu, singur, n adevr,
trebui s in piept majoritii mai dinainte ctigat
pentru proiect. El vorbi n edinele din 25 mai i l iunie,
iar Barbu Catargiu n edinele de la 29 mai, 2, 4 i 8 iunie
1862. Cuvntul celui dinti este i va rmne, pentru toate
timpurile, cel mai strlucit monument al elocinii noastre
politice n favoarea rnimii romne, iar al celui

165
din urm o deplin dovad de cultura i talentul celui ce-1

rostise, de tria convingerilor sale politice i de marele su
curaj civic"205. Legea rural se ndrepta imperturbabil spre
o soluionare n varianta conservatoare. Dar edina
Camerei din 8 iunie este important i pentru un amnunt
care nu poate fi disociat de tragedia ce avea s se
deruleze sub clopotnia Mitropoliei, n aceeai edin,
deputaii majoritii de Dreapta au cerut interzicerea
manifestaiei preconizate de liberali n ziua de 11 iunie pe
Dealul Filaretului n amintirea revoluiei din 1848, sub
pretextul c, n realitate, se ncearc declanarera unor
micri de strad de tip revoluionar, dezordini i
exercitarea de presiuni pentru blocarea variantei
conservatoare a legii rurale. Acuzaia se ntemeia pe faptul
c, numai cu 4 luni nainte, la 24 ianuarie, o astfel de
adunare comemorativ se transformase n micarea
politic a lui Mircea Mleriu, ncheiat cu rnii i multe
arestri. Barbu Catargiu a luat cuvntul i a inut unul din
discursurile sale spectaculoase, care avea s fie, din
pcate, ultimul: Voii s vedei i d-voastr florile,
trandafirii din acele buchete, cu care se gteau s serbeze
ziua de 24 ianuarie? N-avei dect s mergei la Vcreti
i vei vedea c buchetele se compuneau din topoare,
cuite, sulie, ciomege i chiar pusei, i ndat vei
nelege ce scopuri nevinovate avea i acea serbare! Dar,
domnilor, s credem, s sperm, cel puin, c vor nceta
de a mai crete pe pmntul Romniei asemenea
trandafiri, asemenea buchete, al cror profum este
otrava cea mai ucigtoare ce revars peste societatea
noastr. Pacea, domnilor, pacea i odihna sunt scparea
rii, i voi prefera moartea mai nainte de a clca sau a
lsa s se calce vreuna din instituiile rii!"206 Au fost
cuvinte profetice.
n jurul orei 17.45 a zilei de 8 iunie 1862, primulministru a prsit cldirea Parlamentului din Dealul
Mitropoliei i a cerut
21)5
Alex. Lapedatu, n jurul asasinrii lui Barbu Catargiu, n

Academia Romn. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul
206
XIV, Mem. 7, p. 4/188 (edina din 26 mai 1933).
Barbu Katargiu.
op. cit., p. 368.
166
trsura. Aceasta ns dispruse. Conform unei surse de

la faa locului, nainte ca echipajul s se pun n micare,
Catargiu a fost invitat de Constantin Cantacuzino s
foloseasc trsura lui. n acel moment a aprut prefectul
Poliiei, colonelul Nicolae Bibescu, persoan care l
nsoise la venire i care acum i oferea trsura sa. Catargiu
a acceptat, aezndu-se n cupeu alturi de eful Poliiei.
Din observaia unor martori, rezult c prefectul avea o
poziie foarte apropiat de victim, stnd chiar cu braul
drept peste umerii primului ministru", amnunt care
arat n mod cert c echipajul s-a pus n micare cu
cupeul deschis, n momentul n care trsura trecea pe
sub bolta porii Mitropoliei (clopotnia de azi) asasinul,
care atepta n umbr, s-ar fi urcat pe scara trsurii i ar fi
tras dou gloane din apropiere. Primul glon de plumb 1-a
izbit pe Barbu Catargiu n cap din direcie posteriorinferioar, pe dinapoi n osul craniului, aproape de
mpreunarea sa cu gtul, i glonul, ntmpinnd acest
obstacol, alunecase de-a lungul coloanei vertebrale, pe
care o rupsese, aa c moartea a fost instantanee"207. Al
doilea foc uer pe la urechea lui Bibescu". Caii s-au
speriat i au pornit la vale fr ca cineva s poat interveni, dei Bibescu ar fi strigat: S-a tras de sus!" (adic,
din clopotni). Nicolae Bibescu a reuit s opreasc
trsura la poalele dealului, unde 1-a ntlnit pe Alexandru
Plagino, fost prefect de Bucureti i ministru de finane.
Acesta, urcnd pe treapta trsurii, observ poziia rigid a
primului-ministru i l ntreab: Eti amrt, coane
Barbule?" Atingnd corpul, acesta se prbuete,
descoperind n spate o balt de snge. Plagino a fost rugat
s duc victima acas, iar Bibescu a urcat dealul i a
nchis porile Mitropoliei mpreun cu civa ageni.
Trupul nensufleit al primului-ministru a fost dus la
domiciliul su unde a fost examinat sumar de medicul
Sarrhos.
Imediat ce vestea asasinatului s-a rspndit n ora
nu a mai existat nici un dubiu c el este opera liberalilor
radicali, fiind
207
Ibidem, p. 40 (Scrisoarea lui George Linche din 15 iunie 1862).
167
numii mai des C. A. Rosetti i Ion C. Brtianu. n

perioada ct Ion C. Brtianu a activat n Parlament,
Barbu Catargiu 1-a combtut strlucit, fiind singurul om
politic capabil s desfiineze toate interveniile marelui
liberal i s provoace cderea tuturor iniiativelor
parlamentare ale acestuia. Era deja de notorietate c n
discursurile sale mpotriva lui Brtianu, Catargiu
devenea muctor i necrutor cu ideile politice ale
adversarului su, pro-ducnd de multe ori ilaritate i umilirea
acestuia. Catargiu nfrunta de fapt n Brtianu o adevrat
for, care n Parlament doar se exprima decent n regula
democraiei, dar n strad putea mica orice mulime.
Imediat dup asasinat au fost operate arestri (peste
200 de persoane) i au fost chemai pentru a fi cercetai
cei doi lideri liberali. Adunarea Deputailor, revoltat de
acest act fr precedent, i-a acordat puteri
discreionare i a votat n grab legea rural a lui Barbu
Catargiu. Cercul de suspeci a fost restrns repede la trei
nume: Dimitrie Dunca, Iulian Grozescu prietenul
acestuia i Gheorghe Bogai, ungur de origine. Civa
martori importani au lsat depoziii care merit atenia:
armurierul Anton Hofman i calfele sale, un anume
Scarlat Pal, doi copii care 1-ar fi vzut pe asasin fugind
n vale dup descrcarea celor dou focuri i Damaschin
Ieromonarhul care ar fi auzit pe un anume Nicolae lorgu
Dan din Ploieti anunnd premonitor crima n acea
diminea.
Asasinarea lui Barbu Catargiu este i astzi un mister
din mai multe motive: 1. cercetrile au fost sistate din
ordinul lui Cuza; 2. dosarul ntocmit n 1862 a disprut,
existnd n arhive doar dosare de la 1866 i 1869-1876; 3.
chiar i dosarele ulterioare au fost interzise la cercetare
dintr-un ordin al lui Dimitrie Onciul; 4. depoziiile martorilor
i documentele anchetei conin informaii care se contrazic,
sunt confuze sau incomplete, n aceste condiii, la
aproximativ 140 de ani de la asasinat, ncercarea de a
dezlega acest mister are nevoie de aparatul logic n cea
mai mare msur.
Ancheta nu 1-a putut audia pe Dimitrie Dunca,
principalul suspect, disprut, persoan legat de
gruparea liberal-radical.
168
n schimb, zece ani mai trziu, la 28 aprilie 1872, Gheorghe

Bogai este identificat n Alba lulia i interogat de autoritile
cezaro-cr-ieti. Protocolul acestui interogatoriu s-a pstrat.
Dar s ncercm o analiz asupra celor trei variante de
asasinat, pornind de la ipotezele vremii:
1. Asasinat comandat de liberalii radicali i executat de
Di-mitrie Dunca. Aceast ipotez a circulat mult timp, fiind
favorizat de cel puin dou situaii binecunoscute:
iminena votrii Legii rurale i interzicerea manifestaiei din
11 iunie. La ele putem aduga limbajul violent din presa
liberal i caracterul revoluionar" al unor aciuni iniiate
i conduse de liberali. Cu toate c aceast variant a
circulat intens, convingndu-1 i pe Xenopol, ea este lipsit
de logic din urmtoarele motive:
Angajarea lui Dimitrie Dunca drept asasin ar fi dus
ancheta
imediat i prea evident la partida liberal. Inteligena cu
care au
acionat n politic Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti ne
scutete s
credem c puteau pune un pistol ruginit n mna unui
individ
incontrolabil. Pata aruncat asupra partidului 1-ar fi scos din
viaa
politic pentru totdeauna, supunndu-1 probabil imediat la
frag
mentri i dizidente.
Cei doi lideri liberali nu aveau nevoie de un
asasinat, att
timp ct stpneau alte mijloace de a bloca aciunile lui
Barbu
Catargiu. Aceste mijloace au fost folosite n permanen
fr ca
cei doi lideri s in seam de interdicii, de legi i de
acuzele
politicienilor conservatori. Ei au micat masele oraelor
i ale
satelor de cte ori au simit un pericol letal, dnd lovituri de
strad
rsuntoare, de la Bucureti (22 ianuarie 1859) pn la
Ploieti
(8 august 1870). Tot ei s-au aflat la originea loviturii de
stat din
11 februarie 1866.
Asasinarea lui Catargiu, din punctul de vedere al
liberalilor-radicali, nu rezolva deloc problema politic i nici pe
cea
agrar, pentru c dispariia primului-ministru nu schimba
con
figuraia Adunrii i nici sistemul electoral.
Dac la C. A. Rosetti ar putea exista bnuiala unei
nclinri
spre metode violente de acest gen, precum i numeroase
dovezi

169
de ateism, la Ion C. Brtianu faptul este exclus, acesta

fiind un cretin ortodox practicant i cu frica lui
Dumnezeu. Mai mult, Brtianu tia c ntr-o zi va fi primministru i c un astfel de precedent deschide Cutia
Pandorei, inclusiv pentru el.
Ideea c la originea asasinatului s-ar afla omul de
ncredere al lui Ion C. Brtianu, celebrul Eugeniu Carada, nu
st nici ea prea bine n picioare, deoarece deputatul liberal
era tocmai acela care mai devreme ceruse n Camer
aprobarea pentru manifestaia din 11 februarie. Or, dup
felul cum s-a desfurat, atentatul a fost premeditat. Carada
nu avea cum s organizeze n cteva minute aa ceva,
netiind care este soarta propunerii sale i, bineneles,
ne-avnd cum s acioneze ntre ultimele cuvinte,
profetice, ale lui Catargiu i bolta clopotniei de la
Mitropolie, n momentul atentatului, el mergea la bra cu
Beizadea Mitic Ghica, spre ieire, auzir o pocnitur de
arm i vzur un stol de porumbei zburnd din clopotnia
Mitropoliei"208. Arestat preventiv n noaptea urmtoare i
supus unei anchete, Carada se apr cu detalii precise i
aduce martori ai micrilor sale din ziua atentatului209.
Operaiunile desfurate mai trziu de Eugeniu Carada
dovedesc inteligen, abilitate, stpnirea perfect a
cmpului de aciune. Un conspirator adevrat i asigur
mijloace s anuleze un atentat cnd observ c primulministru urc n trsur mpreun cu eful Poliiei, n afar
de ura binecunoscut, un alt detaliu al asasinatului a creat
suspiciunea c sunt implicai liberalii: fluturarea unei batiste
albe fusese semnalul folosit de liberali n momentul
revoltei populare din ianuarie 1859. Totui, trebuie s
admitem c, de la apariia trenului, fluturarea batistei era
un gest universal.
2. Varianta unui asasin fanatic. Este susinut cel mai
tare de un cunoscut om politic liberal, I. G. Valentineanu,
care a i publicat o brour pe aceast tem. n textul
su, Valentineanu
2()X
Constant Rutu, Eugeniu Carada. Omul i opera. Editura

Ramuri, Craiova, 1940, p. 58.
209
Mihail Gr. Romacanu, Eugeniu Carada (1836-1910), Bucureti,
1937, p. 40.
170
afirm c i cunotea pe cei doi suspeci: Dimitrie

Dunca (amintit eronat cu prenumele losef) i Iulian
Grozescu, refugiai transilvneni. Dup mrturiile (destul
de dubioase) ale lui Valentineanu, asasinul este
Dunca, fapt greu de crezut din urmtoarele motive:
Valentineanu i prezint pe cei doi astfel: Ei aveau o
ur nempcat contra magnailor unguri i boierilor de la
noi i, n privina lor, nu ezitau a se exprima n mod
vindicativ i sanghinar afind i propagnd chiar
asasinatul politic contra dumanilor neamului romnesc,
ziceau ei"210. Mai ncolo, n aceeai brour, autorul afirm:
nu puneam nici un temei pe vorbele lor, cre-zndu-i
nite fanfaroni fanatici i ordinari, nite disperai sui-generis din cauza persecuiilor i suferinelor ce nduraser
dincolo de Carpai"21 1 . Dar mai interesant este relatarea
unei scene petrecute, se pare, n dimineaa zilei de 8
iunie 1862. Dunca ar fi venit la redacia ziarului
Reforma" din Pasajul romn i i-ar fi artat directorului
gazetei, Valentineanu, un pistol i un pachet n care s-ar fi
aflat testamentul su politic: Eat testamentul meu
politic pe care i-1 ncredinez ca s-1 dai publicitii,
dup ce m vor aresta sau m vor ucide; cci sunt hotrt
a m preda lui Vod-Cuza i a m sacrifica"212. Problema
acestui Dunca, n varianta Valentineanu, este c nu are
nimic din asasinul cu snge rece care a pndit sub arcul
clopotniei Mitropoliei, care a urcat eventual pe scara
trsurii din mers i a tras de aproape, fugind apoi n vale,
prin panta cu vii a Dealului Mitropoliei, n nici un caz nu este
cel care anuna c se pred lui Cuza i se va sacrifica. Tipologic, Dunca nu poate fi asasinul. Un astfel de fanatic are
nevoie de publicitatea actului su, de simbolistica politic
a crimei, de glgie n jurul su pentru ca testamentul
politic" sau proclamaia pe care o anuna s fie un gest
suprem individual n slujba unei cauze nalte.
21(1
211
1. G. Valentineanu, op. cit., p. 8.

2U
Ibidem, p. 10. Ibidem, p. 15.
171
Dei ali cercettori afirm c Dunca nu a fost de

gsit nici atunci, nici mai trziu, Valentineanu afirm c
acesta era printre arestai. El chiar descrie o scen n
care armurierul Hofman i calfele lui sunt confruntai cu
presupusul asasin: Atunci, ordonnd ca s aduc pe
losef (sic) Dunca pentru a-1 confrunta cu lctuul i cu
calfa sa, procurorul ntreb pe lctu indicnd pe
proprietarul pistolului care nu era dect losef Dunca n
persoan:
Dumnealui i-a adus acest pistol ca s-1 dregi?
Lctuul i calfa sa se uit unul la altul...
- Ist nicht der, zice lctuul, uitndu-se la calfa sa.
- Ist nicht der, repet calfa sa"213.
Aadar, chiar Valentineanu arat c cei doi armurieri
nu au recunoscut n Dunca pe cel care i reparase arma
crimei n atelierul lor.
- Comportamentul lui Valentineanu nsui este
inexpli
cabil, avnd n vedere c el nu 1-a denunat pe
Dunca nici
nainte de atentat (cnd s-ar fi prezentat la el cu arma i
cu tes
tamentul) i nici n momentul cnd a fost anchetat de
procuror.
Artndu-i-se arma crimei la Procuratur, Valentineanu
neag
c ar cunoate-o:
Cunoti pistolul acesta? m ntreab procurorul.
- De unde s-1 cunosc, domnule procuror?
- Cu acest pistol au omort pe Barbu Catargiu,
adaug
procurorul.
- Vrei s glumeti sau s rzi de mine, domnule
procuror?
O rugin ca acesta nu poate omor om"214.
n aceast situaie avem un complice la crim care se
autodenun public n 1896! n sfrit, un ultim argument
contra tezei asasinului fanatic este acela al evidenei unui
complot (ntiinarea asasinului asupra plecrii trsurii,
absena interogatoriului birjarului de la trsura primuluiministru, existena confirmat a unei trsuri care l atepta
pe asasin n valea cu vii). Teza asasinului
213
Ibidem, p. 19 (Ist nicht der- Ib. german: Nu este

acesta"). 2U Ibidem, p. 18.
172
fanatic a fost mbriat oficial i a convenit diferitelor

tabere implicate n lupta politic, liberalii fiind dispui s-o
accepte pentru a ndeprta bnuiala ce plana asupra lor
i pentru a masca ansa imens care 1-i s-a oferit prin
dispariia celui mai puternic adversar. Chiar adversarii lui
Barbu Catargiu nu-i puteau nega marile caliti: Prin
cultura i talentul ce poseda, prin autoritatea i prestigiu!
de care se bucura n faa coreligionarilor si politici, prin
energia i vigoarea cu care nelegea s duc la realizare
concepiile i doctrinele sale conservatoare, reacionare, el
i ctigase un mare ascendent n mijlocul clasei
conductoare i n Adunrile legiuitoare, pe care le domina
n totul"215, n mod fundamental, Barbu Catargiu era o
personalitate la fel de puternic precum Ion C. Brtianu,
un brbat de stat remarcabil care impunea respect i
inspira team. Aerul su de superioritate i dispreul
afiat fr rezerv i-a adunat muli dumani. Aciunea unui
fanatic nu poate fi exclus definitiv, ca bra al unei alte
voine, dar n cazul crimei de sub clopotnia Mitropoliei
ipoteza se ndeprteaz pe msur ce analizm i ultima
variant.
3.Varianta asasinatului politic. Ancheta a fost
repartizat procurorului I. Deliu care a trecut nc din
acea zi la efectuarea interogatoriilor. Printre cei reinui
pentru a fi interogai s-a aflat i un anume Gheorghe
Bogai, suspect asupra cruia nu se dau explicaii privind
contextul n care a ajuns s fie arestat. Din amnuntele
furnizate de anchet rezult c a fost reinut pentru faptul
c i ducea viaa n lumea prostituatelor i cunotea pe
orice strin care ar fi aprut n Bucureti. El l cunotea
bine pe prefectul Nicolae Bibescu. Cu aceste detalii
avem mai degrab portretul unui informator al Poliiei,
nu al unui criminal. Din cercetarea dosarului se poate
constata c Poliia a avut un grad de implicare aproape
transparent n aceast crim. Cnd procurorul G.
Sachellarie, din echipa lui Deliu, ncearc s produc o
confruntare a suspecilor cu martori oculari - i, n primul
rnd, un preot care-1 vzuse pe asasin fugind de la locul
faptei , Poliia
215
Alex. Lapedatu, op. cit., p. 22/2(16.

173
refuz accesul acestuia la cei arestai i mpiedic

efectuarea procedurii de confruntare. Mai mult, pornind
de la primele constatri, procurorul Deliu cere
chemarea oficial la Parchet a prefectului Nicolae
Bibescu pentru interogatoriu i pentru corelarea depoziiei
acestuia cu cea a lui Gheorghe Bogai, n acel moment,
fr nici o explicaie i abuziv, procurorului Deliu i se
retrage cazul, care i este dat procurorului I. oimescu.
Imediat ce este numit, oimescu oprete cercetrile i cazul
asasinrii primu-lui-ministru este nchis. Din informaiile
furnizate de principalul martor, prefectul Poliiei Nicolae
Bibescu, aflat lng victim n trsur, se nasc cteva mari
ntrebri:
n primul rnd, acesta a declarat c asasinul s-a
urcat din
mers pe treapta trsurii i a tras dou focuri. Pentru
aceast
micare asasinul trebuie s fi venit din fa, iar lovitura
glonului
s fie frontal i de sus n jos, un om n picioare pe scara
trsurii
fiind mult mai nalt dect o persoan care st afundat pe
cana
peaua cupeului. Or, rezultatul autopsiei demonstreaz
clar c
focul a venit din spate i de jos n sus, de la mai puin de un
metru.
Asasinul a ateptat s treac trsura i a tras peste
copertina lsat
a cupeului. Din aceast poziie, o persoan aflat lng
victim (n
cazul nostru, Nicolae Bibescu) este mai puin expus,
glonul (sau
gloanele) ducndu-se pe direcia de mers a trsurii. Un
foc exe
cutat din fa i din mers este periculos inclusiv pentru
persoana
aflat alturi, pentru c o zdruncintur a trsurii pe pavaj
poate
modifica extrem de uor direcia focului.
Nicolae Bibescu ar fi strigat n momentul atentatului:
S-a
tras de sus!", adic din clopotni. tim c acest
lucru este
neverosimil, focul fiind executat de jos i din spate. Mai
mult, era
de ateptat ca prefectul Poliiei s-1 descrie pe asasin,
fiindc
oricum era primul care l vzuse. Observat cum alearg
spre panta
cu vie a Mitropoliei, acesta nu putea s fug napoi, spre
curtea
catedralei mitropolitane, ci numai nainte, pe aceeai
direcie de
mers a trsurii, dup care s coteasc n fug spre sting.
Dup o
alt variant, Bibescu ar fi strigat: S-a tras de la
poart!", dar
aceasta nu mai este o reacie de la locul faptei, ci de la
poalele
174
dealului, din locul unde s-a oprit trsura i unde Bibescu 1a ntl-nit pe Plagino. Aadar, putem nregistra ca reacie
imediat i de la locul faptei doar indicaia fals
(diversionist) c s-a tras din clopotni.
Un alt amnunt al atentatului a trecut
neobservat. S-a
afirmat de martori c Bibescu inea braul drept peste
umerii
primului ministru" ceea ce este o indicaie precis c
Bibescu
sttea n trsur n stnga, iar Catargiu n dreapta (pe
direcia de
mers), n raportul nr. 1232/ 28 iunie 1862, procurorul G.
Sachellarie precizeaz: ntre alte urmriri necesarii spre
descoperirea
crimei, am avut i un preot, care, prin depoziiunea sa, a zis
c de
a vedea pe autorul faptei l cunoate, cci mai
nainte de
comiterea faptei vorbise cu alii pre de aproape, aflndu-se
eznd
pe o banc din mna stnga a Dealului Mitropoliei"216, n
acest
moment putem afirma c asasinul a ateptat pe stnga
intrrii n
Mitropolie, c a trecut pe partea dreapt a bolii clopotniei
pen
tru a-i mpuca victima, c a tras de la dreapta spre stnga
i c a
fugit n diagonal spre stnga, unde era panta cu vii. n
cealalt
parte era curtea Parlamentului. Suntem n prezena unui
asasin
care nu a avut informaii precise despre poziia victimei n
trsur,
dar care i-a premeditat crima, asigurndu-i inclusiv o
cale de
scpare. Schimbarea de poziie a asasinului i nevoia
acestuia de
a aciona pe dreapta i a fugi prin stnga este confirmat
indirect
de mrturia lui Scarlat Pal despre declaraia din 10 iunie
fcut
de George Bogasierul n prvlia fratelui su: Ce lovitur
bun:
i-a pus pistolul n cap i, dup ce a tras, deodat s-a
ameit i,
nvrtindu-se n loc, a luat drumul, coborndu-se pe unde
este
malul surpat i nite duzi"217. Mai este de semnalat c
asasinul
nu-1 putea vedea pe Catargiu urcndu-se n trsur,
linia de
vizibilitate fiind obturat de cldirea Bisericii Mitropolitane.

tim din
depozi
ia
prefect
ului
Nicola
e
Bibesc
u
amnu
ntul
c
Barbu
Catarg
iu nu
i-a
gsit
trsura
i a
fost
invitat
s
urce
216
Alex.
Lapedat
u, op.
cit., p.
31/215.
217
Ibide
m, p.
33/217.

175
alturi de el. Conform unei analize recente civa deputai

care ieeau de la edina Camerei observaser cum o
persoan flutura o batist n chip neobinuit, iar altcineva
blocase intenionat drumul cu o trsur, pentru a sili caii
prefectului s treac prin gangul clopotniei la pas"218.
Catargiu purta un pistol asupra lui, se temea de un atentat
al liberalilor radicali, iar Bibescu avea obligaia s asigure
paza primului ministru. N-a fcut nimic, dect s-1 in pe
dup umeri pe Catargiu, fr nici o escort. Lipsa
escortei este justificat de prezena prefectului Poliiei n
trsur.
Poliia aflat sub conducerea colonelului Nicolae
Bibescu a obstrucionat n permanen Parchetul n
cercetrile sale. Chiar i n cazul acelui preot, martor pe
Dealul Mitropoliei, directorul Prefecturii a refuzat accesul
procurorului mpreun cu martorul pentru efectuarea unei
confruntri. Aa cum constat Alex. Lape-datu n
cercetrile sale, ntre Poliie i Parchet, care investigau
afacerea n mod independent, nu numai c nu era nici o
legtur, dar, dimpotriv, raporturile dintre aceste
autoriti, chemate a colabora pentru descoperirea
asasinului, se vdesc a fi fost foarte ncordate, ostile
chiar"2!9.
Toate argumentele de pn acum induc cel puin
sentimentul c prefectul Poliiei era implicat n crim. El
poate fi organizatorul atentatului, iar dup alte surse chiar
fptuitorul: Se crede c a fost omort cu un foc de
revolver de ctre prefectul Poliiei, un anume Bibescu, cu
care Barbu Catargiu plecase ntr-o trsur de la Camer,
iar trucul cu necunoscutul care a tras n acelai moment
cu arma din Dealul Mitropoliei s fi fost ceva aranjat mai
dinainte pentru a masca adevrul [...] Dei acest
Bibescu era omul lui Barbu Catargiu, nu se putea conta
pe el deoarece era un mincinos i un la care a putut
foarte uor s fie cumprat"220. Cumprat de cine? Orict
de convins era Eugeniu Carada de
^ Valeriu Stan, Enigma unui atentat: moartea lui Barbu
Catargiu, n Magazin istoric", nr. 2(35), februarie 1970, p. 51.
219
220
Ibidem, p. 9/193.
Constant Rutu. op. cit., p. 59.
r, ' ,.
176
aceast variant, ea nu explic focul tras de la distana

de un metru i nici traseul glonului din partea opus locului
unde se afla Bibescu. Prefectul Poliiei nu poate fi
criminalul, dac ar fi s lum n calcul doar informaia
despre semnele fcute cu batista. Ce rost avea acest gest,
cnd criminalul era n trsur cu victima? Nicolae Bibescu
are toate ansele s rmn n istorie ca organizator al
acestuia. El avea un informator asupra cruia cad cele mai
grele bnuieli. Conform unei surse contemporane, pe
patul de moarte Nicolae Bibescu ar fi strigat: lart-m,
Barbule!"
Zece ani mai trziu, procurorul I. Deliu nainteaz o
interpelare n Parlamentul Romniei primului-ministru
Lascr Catargiu, artnd c asasinul lui Barbu Catargiu
triete la Alba lulia i este Gheorghe Bogai. Ministerul
Justiiei apeleaz la Ministerul de Externe i, la 28 aprilie
1872, Bogai este interogat n Transilvania. Depoziia lui
este fundamental pentru desluirea misterului care a
nconjurat atta timp moartea violent a primului-ministru
al Romniei:
In teroga loriul lui Boga ti
Protocol fcut la Carlsburg, la 28 Aprilie 1872, n
urma hotrrei d-lui comisar reg. al Transilvaniei no. 463 de
la 24 Aprilie 1872.
Prezeni: subsemnaii.
Interogatoriul lui Bogai.

.'.':.
Generalia
M numesc Bogai Gheorghe, maior, nscut n
1825, la Carlsburg, de religie romano-catolic, acum n
disponibilitate, vduv, tat a unei fete.
Specialia
Fiindc se gsete ntr-un nscris al interogatoriului, oprit
de Poliie i depus la Ministerul Ungariei actuale, un pasagiu
relativ la omorul fostului preedinte al Ministerului romn, d-1
Catargiu, suntei somat, n urma hotrrei d-lui ministru de
Interne de la 19 aprilie 1872, no. 1071, pentru a constata
faptul n toate prile i mai cu seam pentru c v-ai
declarat gata pentru aceasta de a
177
face cunoscut contiincios toate circumstanele ce tii i

v aducei aminte spre constatarea acestei crime i
pentru a descoperi fptuitorii.
n anul 1863 sau 1864, nu-mi aduc aminte exact, s-a
interpelat n Camera romn d-1 preedinte al Ministerului B.
Catargiu, dac la consimmntul su avea s se fac a doua
zi (aceasta s-a petrecut n luna martie, nu tiu data
exact), o adunare democratic naional solemn pe
Cmpul Libertii, la care interpelaie d-1 Catargiu a
rspuns: numai trecnd pe cadavrul meu, aceti perturbatori s-ar putea aduna; pe ct timp voi fi n via, nu voi
da autorizaia. Dup aceste cuvinte, adunarea s-a separat.
Se pare c partidul democratic a angajat i ncurajat pe doi
juni numii Dunca i Grozescu, care, amndoi, s-au gsit
prezeni la perpetraia acestui omor crud, i din care Dunca
a tras a doua zi, dup-amiaz, n momentul cnd Catargiu s-a
ntors acas cu d-1 prefect al Poliiei ntr-o trsur
deschis, aproape de poarta Mitropoliei, o lovitur la cap
cu un pistol ruginit, astfel c d-1 preedinte a murit ndat.
D-1 prefect al Poliiei a ordonat vizitiului a se duce iute
acas. S pare c d-1 preedinte se atepta la un act
violent, fiindc s-a gsit un revolver n buzunarul su.
n acest timp m-am dus din cafeneaua lui Briol (unde am
but un pahar de absint) la numita Ioana iganca pentru a
prinzi, dup ce m-am dezbrcat i am dormit. Pe la patru ore
un gardist (numit George), staionat la intrarea gradinei
Cimigiu (aproape de casa unde m aflam), care m
cunotea, m-a deteptat, strignd: La Mitropolie a
izbucnit revoluie. Boeriisunt omori.
mpins de curiozitate m-am dus pentru a vedea pe
omortul, care era pus pe o canapea, avnd un pantalon i
un palton alb plin de snge. n urma acestei ntmplri, s-au
arestat n aceeai zi mai multe sute de persoane. Seara d-1
prefect a trimis un ofier de jandarmi la mine, chemndu-m
la Poliie, unde m-a rugat, n mod amical, de a-1 ajuta
pentru a descoperi pe fptuitorii acestei crime, adognd c
aceasta ar fi lesne pentru mine, fiindc cunosc pe toi strinii
i c prinul Cuza ar fi fixat 6000 lei ca premiu pentru
178
descoperirea i arestarea asasinului. Am fcut toate

cercetrile trebuincioase i eu printre strini, ns n zadar.
A doua zi dup-amiaz m-am dus la Prefectura
Poliiei, unde d-l prefect m-a trimis la procurorul d-l Deliu,
care m-a arestat imi-a nmnatpistolul cu care s-a comis
aceast crim teribil. Afar de aceasta mi s-au nfiat
dou calfe de lctui vorbind nemete, care
reparaser acest pistol cteva zile mai nainte i pe care
i-am interogat n limba german, d-l Deliu nevorbind
nemete.
Mai n urm s-a rspndit sgomot fal, dup care d-l
prefect Bibcscu sau eu a fi omortpe d-l Catargiu, cu
tiina prinului Cuza. Cu toate acestea, numeroasele rude
ale familiei Catargiu i ginerele su, consulul francez, care
au fcut toate cercetrile posibile pentru a descoperi
fptuitorii, desigur nu m-ar fi menajat nici pe mine nici pe
d-l Bibescu, dac ar fi descoperit vreun indiciu grav.
(L.S.)Pentru traduciune
conform (ss)E.
Andre"221
Aa cum a fost dat, depoziia lui Gheorghe Bogai
este n totalitate legendat, adic pregtit dinainte de
autor i mpnat cu diversiuni care in de tehnica unui
individ familiarizat cu activitile de cercetare ale Poliiei,
n aa-numita epoc romantic a spionajului, tehnicile de
cercetare i de aciuni secrete se sprijineau mai mult pe
inteligen i mai puin pe aparatur. Pentru secolul al XlXlea nu trebuie s ne mire practica unor tehnici de
legendare care ni se par nou moderne din ignoran.
De exemplu, analiza depoziiei lui Bogai dezvluie
stpnirea unor astfel de procedee. El i ncepe mrturia
cu tehnica inducerii n eroare prin caracterul vag al datelor
calendaristice, n anul 1863 sau 1864, nu-mi aduc aminte
exact" spune Bogai, fcndu-i pe anchetatori s cread c
omul era aa rupt de realitatea acelor zile
221
Alex. Lapedatu, op. cit., p. 35/219.

179
ale
asasinatului i att de departe de fptuirea lui nct

confund anii- Nu este credibil, pentru c o confuzie
autentic de dat privitoare la an este fcut de omul
normal n jurul anului corect: prin 1861-1862 sau 18621863, n mintea persoanei funcionnd mecanismele
subcontiente care dau, n cazul uitrii, o anumit
improbabilitate, un dubiu, dar numai ca aproximaie la
anul corect. Bogai exagereaz, aadar, din culp. El
leag motivul crimei de interzicerea manifestaiei liberale
din 11 iunie 1862, pentru c n legenda lui vinovaii sunt
oamenii liberalilor Dunca i Grozescu, ale cror nume nu
sunt confundate, uitate sau aproximate, ci date clar i fr
ezitri. Bogai nu poate fi omul liberalilor, pentru simplul
motiv c nici un liberal nu putea afirma c evenimentul
crucial al revoluiei romne din 1848 s-a petrecut n luna
martie, nu tiu data exact". Mai mult, Bogai face
aluzie la cuvntarea lui Barbu Catargiu din ziua
asasinatului n care anuna c numai peste cadavrul lui se
va putea face manifestaia. El d i un alt amnunt din
interiorul Adunrii: Dup aceste cuvinte, adunarea s-a
separat". Noi tim c asasinul a ateptat pe banc, afar,
i c a acionat cnd a observat plecarea primului-ministru
sau cnd i s-a fcut semn de un complice. Uciderea lui
Barbu Catargiu nu a avut ca mobil interzicerea
manifestaiei asasinul nu avea timp s asiste la
edin, s fug naintea trsurii, s se ntoarc pentru a
trage din spate toate micrile, n prezena prefectului
Poliiei - i apoi s dispar fr ca gestul su s fie legat
public i zgomotos de actul rzbunrii: Aa pier tiranii!",
Moarte dictatorului!", Asta este soarta mpilatorilor
naiunii!" sau alte strigturi eroice" ale vremii. Bogai se
contrazice pe loc, pentru c, reproducnd foarte bine
legenda, arat c edina Parlamentului s-a terminat
imediat dup cuvntul lui Catargiu i a urmat atentatul,
dar tot el afirm: Dunca a tras a doua zi, dup-amiaz,
n momentul cnd Catargiu s-a ntors acas". Este ciudat
cum cunotea Bogai micrile lui Dunca. A doua zi,
dup-amiaz" este ziua urmtoare celei n care Dunca
i-a anunat intenia n biroul lui Valentineanu. Gheorghe
Bogai i-a construit legenda fie din pres, fie - mult
mai probabil - din
180
informaiile Poliiei. Ca asasin, el a primit o legend: s duc

totul spre varianta cea mai plauzibil: un atentat
organizat din rzbunare de liberalii radicali. Aici Bogai
este foarte exact. Dar nu se explic de unde tia
amnuntul c Barbu Catargiu avea un pistol asupra lui.
Nu se explic nici amnuntele stupefiante ale confruntrii
cu cadavrul primului ministru: mpins de curiozitate m-am
dus pentru a vedea pe omortul, care era pus pe o
canapea, avnd un pantalon i un palton alb plin de snge".
Unde 1-a vzut? Trupul nensufleit al lui Barbu Catargiu
a fost dus imediat la reedina sa, unde a fost examinat
de doctorii Sarrhos, Felix i lorganda. Apoi au sosit acolo
domnitorul Cuza i preedintele ad-interim al Camerei,
Apostol Arsachi. Medicii au fcut autopsia acas la
Catargiu i numai ideea c n casa acestui mare om de stat
ar fi intrat ca s se uite un individ de pe strad, care tria
printre gunoaie, prin casele de toleran i la circiuma
Briol, ne scutete de comentarii. Bogai putea cunoate
cum era mbrcat Catargiu n acea zi, de la locul crimei
sau, mai probabil, din informaiile Poliiei (amnuntul c
trupul era ntins pe o canapea). Mai departe, Bogai afirm
c a fost trimis de Bibescu la procurorul Deliu, care 1-a
arestat, dar confruntarea cu calfele armurierului Hofman
este fcut de el n german, pentru c Deliu nu
cunotea limba.
Prezumtivul asasin i-a construit un alibi, informndu-i
pe procurori c n timp ce primul-ministru era asasinat, el a
prnzit la Ioana iganca (o prostituat), apoi s-a culcat. A
fost sculat din somn de un gardist. Toate elementele
alibiului su sunt legate de oameni ai Poliiei, de medii ale
acesteia i de relaia apropiat cu prefectul Poliiei,
colonelul Nicolae Bibescu. Acesta 1-a rugat amical" s-1
ajute la identificarea unor suspeci din rndul strinilor.
Erau suspectai strinii, deoarece martorii de pe Dealul
Mitropoliei 1-au descris pe asasin mbrcat nemete, cu
plrie de paie cu boruri negre". Fr ndoial c Poliia
1-a indicat pe Dimitrie Dunca drept principal suspect,
acesta fiind transilvnean, supus cezaro-criesc. Dunca
era ns un transilvnean integrat vieii Principatelor,
ndeplinind unele slujbe mrunte pentru
181
publicaiile liberale, nainte de 5 mai 1862 este semnalat n

judeul Ialomia ca agitator politic. Mai strin era Bogai,
ungur de origine. Un alt amnunt ignorat de anchet:
identificarea criminalului putea fi fcut i dup limba n
care vorbea. Dunca, fiind romn, vorbea rom-nete probabil cu accent, dar s nu uitm c era folosit ca
agitator politic! -, n timp ce Bogai vorbea stricat
romnete, dnd astfel certitudine martorilor cu care a stat
pe banc asupra originii sale diferite.
Un alt indiciu este dat de doctorul Sarrhos, cel care a
examinat cadavrul imediat dup atentat. Din
reconstituirea fcut n 1873 aflm c d-rul Sarrhos a
ntlnit pe Radu Rosetti [scriitorul i istoricul - n.a.] i,
vorbind cu dnsul despre asasinatul n chestiune, i-ar fi
zis Rosetti c, dac ar ar fi prefect de Poliie, ar descoperi
pe autorul crimei, care nu e arestat, nevoind a-i spune
numele. Martorul ns a auzit din zvon c este Bogai, pe
care l cunotea din casa prostituatei Ioana iganca, unde
d-1 dr. mergea s revizuiasc femeile; c nu mult dup
aceasta s-a dus martorul la acea cas public i, ntrebnd
ce s-a fcut Bogai, i s-a rspuns c a plecat din ar, cci
s-a fcut bogat"222, ntr-adevr, din cercetrile
Parchetului reiese c situaia material a lui Bogai s-a
schimbat substanial dup tragicul eveniment din 8 iunie:
Mai nainte de asasinarea fostului ministru n 1862 B.
Catargiu, acest Bogai ndura cea mai nspimnttoare
mizerie: de multe ori dormia n zdrenele sale prin
grdinile din vale de la Schitul Mgureanu. ndat dup
asasinare, prevenitul a prsit viaa mizerabil. Nici
bordeiele murdare, locul su de predilecie, nu le-a mai
frecventat. i-a cumprat bijuterii scumpe de la Roche i
Herdan i s-a bucurat de o mare ncredere a guvernului de
atunci, care i-a confiat naltul post de inspector silvicultor
n ambele principate, dei aceasta nu era specialitatea
sa"223, mbogirea peste noapte a prezumtivului asasin nu
poate fi urmare a primirii celor 6 000 de lei anunai de
Cuza drept recompens pentru
222
223
Ibidem, p. 37/221.
Ibidem, p. 40/224 (raportul nr. 978/21 februarie 1876 al lui Gr. Cair).
182
dezvluirea asasinului, deoarece tot n depoziia sa Bogai

afirm c am fcut toate cercetrile trebuincioase i eu
printre strini, ns n zadar". Este partea cea mai ciudat
a afacerii, tiut fiind c o numire la acest nivel, n funcia de
inspector silvic pe ar nu putea fi fcut dect de domnitorul
Alexandru loan Cuza. Conform Conveniei de la Paris din
1858, care inea loc de Constituie, la Art. 14, alin. 3, se
preciza: El ( domnitorul) face numirile n toate slujbele
administraiei publice i ntocmete regulamentele necesare
pentru executarea legilor"224. Aadar, principalul suspect de
asasinarea primului-ministru al Romniei iese din acest
eveniment ef al silviculturii pe ar, trimis n nordul rii - e
adevrat -, dar mbogit peste noapte, n timpul sta,
domnitorul l desrcineaz pe procurorul I. Deliu (omul
lui Catargiu) n momentul cnd voia s-1 interogheze pe
eful Poliiei i s fac o confruntare a marto rilor cu
suspectul Gheorghe Bogai. Despre loan Deliu tim din
timpul evenimentelor de la Craiova c se afla sub urmrire,
ca sus -pect agitator conservator: Cercetai cu d. Prefect
despre loan Deliu, care e cunoscut de un mare intrigant.
A fi de prere c ar trebui arestuit fr veste i casa clcat
ca s-i gsii hrtiile i acea petiie i s-1 luai la
interogatoriu"225. Ajuns prim-ministru, Barbu Catargiu 1-a
numit procuror n Bucureti. Este de presupus c loan
Deliu ar fi dus ancheta pn la capt pentru descoperirea
asasinului protectorului su. O scen anume s-a pstrat n
memoria documentelor i ea l incrimineaz pe Cuza, dei
lucrurile sunt n realitate interpretabile. Dup comiterea
asasinatului, la domiciliul lui Barbu Catargiu a venit
Alexandru loan Cuza care se afla ntr-o stare foarte
revoltat, fiindu-i faa roie, iar nrile nasului i pleoapele
ochilor i bteau; Domnitorul a schimbat cteva cuvinte cu
d. Arsachi, pe care martorul n-a putut s le auz, dect i-a
spus n urm c d-1 Arsachi ar fi zis lui Vod-Cuza c: de
la
224
Romnii la 1859. Unirea Principatelor Romne n contiina

european, voi.l, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1984,
p. 285.
Documente privind domnia lui Alexandru loan Cuza, voi.l, p.
213 (depea ministrului de interne Costaforu din 27 noiembrie 1860).
183
primul-ministru i pn la prin nu este departe"226.

Aceast replic a preedintelui Adunrii a fost interpretat
ca fiind o insinuare a implicrii lui Cuza n asasinarea lui
Barbu Catargiu, traseul conspiraiei pornind de la Bogai,
continund cu Nicolae Bibescu i terminndu-se cu
domnitorul. Sensul dat acestei replici nu este plauzibil,
deoarece legtura se face ntre primul-ministru i
domnitor, nu ntre eful Poliiei i acesta. Mai mult ca
sigur, atenionarea lui Arsachi se referea la
periculozitatea unui astfel de act de crim politic, pentru
c, dac astzi este omort primul-ministru, mine poate
fi domnitorul. Cine a ndrznit s omoare un prim
ministru, nu va ezita s trag n eful statului. Nu n aceast
replic se afl cheia implicrii lui Cuza n atentat, ci n
deciziile de obstrucionare i apoi de sistare a anchetei,
precum i n numirea oficial cu care a fost onorat
derbedeul Gheorghe Bogai. Pentru astea nu exist
explicaii, dect c domnitorul i-a acoperit eful Poliiei
sale. Mai aflm c Bogai a prsit subit funcia dat i sa refugiat n Transilvania n momentul cderii lui Cuza,
ceea ce este un indiciu c nu se simea n siguran.
Un alt argument incriminant pentru domnitorul
Alexandru loan Cuza provine din mrturia lui Scarlat Pal,
care a afirmat c trei sptmni nainte de atentat a
surprins o discuie ntre Eugen Carada, Cezar Bolliac i
generalul Christian Teii, care semna a ntrunire
pregtitoare asasinatului: Plecnd de la C. A. Rosetti,
(Eugeniu Carada) ntlnete pe Cezar Bolliac pe care-1
invit s ia ceaiul mpreun cu generalul Cristian Teii.
Discuia a lunecat uor i pe panta politicei interne i la
afirmaia generalului c domnitorul nu ar putea nfptui
reformele democratice ce i se pretind fr suprimarea
lui Barbu Catargiu, Eugeniu Carada se ridic hotrt
contra asasinatelor politice pentru orice fel de reforme
utile. Generalul a dat din cap nedumirit fcnd o
apreciere asupra amfitrionului: Domnul Carada e nc
prea tnr... i abtnd discuia asupra altor probleme
la ordinea
226
Alex. Lapedatu, op. cit., p. 37/221.
184
zilei"227. Informaia este derutant, pentru c Eugeniu

Carada a fost un celebru conspirator i inspirator al unor
eliminri din viaa politic, implicat n mai toate aciunile
subterane care i-au adus pe liberali la puterea absolut de
mai trziu. Pe de alt parte, Cezar Bolliac i Cristian Teii
erau membri ai camarilei domnului, intimi ai acestuia, iar
generalul Teii a i fost numit pentru prima dat de la Unire
ministru al Cultelor i Instruciunii Publice n guvernul
desemnat de Cuza dup asasinat. Pn la acest
eveniment tragic, Cuza a refuzat s-1 numeasc pe Teii n
vreo funcie ministerial deoarece... bia din cap,
generalul fiind lovit de un Parkinson prematur. Pornind
de la faptul c Bolliac i Teii erau vechi francmasoni i
c au urmat ntotdeauna mpreun acelai traseu prin
societile secrete i prin funciile publice, s-a emis
ipoteza implicrii francmasoneriei n asasinarea lui Barbu
Catargiu, dar nc nu s-a putut face o legtur, alta dect
ura celor doi mpotriva primului-ministru.
ntr-un paragraf pasager din studiul lui Dimitrie
Bolintineanu, susintor al lui Cuza, gsim i urmtoarea
nsemnare: Cnd se vindeau de creditori moiile boierilor
prin tribunale, [Cuza - n.a.] intervenea adeseaoare n
favoarea debitorilor, spre a se amna vnzarea, creznd
c era totdauna o neltorie din partea cmtarilor la
aceste vnzri sforate. Colonelului Bibescu de trei ori i
scp moia din vnzare"228. Aadar, prefectul Poliiei i era
ndatorat lui Cuza pn peste cap. Nu s-a gsit pn astzi
o explicaie pentru decizia domnitorului Alexandru loan
Cuza de a-1 nsrcina pe acelai Nicolae Bibescu - n
prezena cruia a fost asasinat primul-ministru al rii - cu
organizarea Serviciului de Informaii al Romniei n acelai
an, 1862, n care Barbu Catargiu murea cu easta strivit de
glon!229 Dar informaia cea mai ocant vine de la C. A.
Rosetti, care la 28 martie/ 8 aprilie 1865 i scria soiei sale
227
228
Ibidem.
Dimitrie Bolintineanu, op. cit., p. 406.

Cristian Troncot, Istoria Serviciilor Secrete romneti. De Ia
Cuza la Ceauescu, Editura Ion Cristoiu", Bucureti, 1999, p. 27.
185
c domnitorul i pregtete abdicarea i c dorete s-1

pun pe tronul rii Romneti pe Nicolae Bibescu, numit
Bibescu-fiul pentru c Nicolae era fiul lui tefan Bibescu,
fratele domnitorului Gheorghe Bibescu230.
n sfrit, ca ultim argument, prezumtivul asasin,
Bogai, era militar, adic o persoan capabil i de
sngele rece cu care s-a nfptuit crima i de precizia
necesar executrii focului din micare. Oricum, focul
grupat (unu-doi) tras n acea zi asupra primului ministru
inea de antrenamentul militar i era recomandat de
regulamentele de instrucie a tragerii.
Dar ce motive ar fi avut Alexandru loan Cuza s
scape prin atentat de Barbu Catargiu? Se cunoate mai
puin c Barbu Catargiu era o personalitate foarte
puternic i stpn pe instrumentele puterii. Liderul
conservator era incoruptibil, dur, dar drept, de o cinste
exemplar, doctrinar contient i iubitor al rii i al
ranului despre care vorbete n discursurile sale preamrindu-i nsuirile. Mrunt la trup, slab, bolnvicios,
privire sclipitoare, glas strident, surs sardonic, impresiona
pe toat lumea cnd se urca la tribun. Lipsit de patimi,
ducnd o csnicie perfect"231. Acest om, al crui portret l
plaseaz n mare contrast fa de Cuza, domina
Adunarea Deputailor, adic puterea legislativ, i prin
numirea ca ef al Executivului avea n mn toat puterea
statului. Pn atunci, Cuza manevrase cu politica sa proprie ntre Guvern i Parlament. O dat ce Unirea a fost
recunoscut de Poart, n Romnia s-au constituit
centre de putere unitare, substaniale i a aprut
elementul primordial pentru construcia unui stat modern:
noul tip de putere centralizat. Prin venirea unui brbat
de stat ca Barbu Catargiu la conducerea Guvernului i
Parlamentului n acelai timp, Cuza pierdea accesul la
putere, redevenind ceea ce fusese n 24 ianuarie 1859:
230 M arjn Bucur, C. A. Rosetti ctre Mria Rosetti. Coresponden,
2
Editura Minerva, Bucureti, 1988, voi.l, p. 219 (vezi i nota 10). ^
Emanoil Hagi-Moscu, Bucureti. Amintirile unui ora, Editura Fundaiei
Culturale Romne, Bucureti, 1995, p. 195.
186
ALEX MIHAISTOENESCU
Barbu Catargiu (1807 - 1862)
o soluie pasager, de compromis, fr linie dinastic i fr

viitor. La 2 februarie 1861, domnitorul 1-a chemat la Palat
pe Barbu Catargiu ntr-o audien menit s calmeze
relaiile ntre ei: Camera i-a arogat drepturi pe care nu
le are i, penetrnd n atribuiile puterii executive i mai
ales ale puterii judiciare, ea a prejudiciat pe de o parte o
problem care se trateaz n faa Curilor competente, i
pe de alt parte s-a postat n aprtor al revoluiei [...] n
sfrit, concluzia a fost c prinul dorete s-i prezint o
modalitate oarecare de apropiere pentru a nu se vedea
ISTORIA LOVII URILOR DE STAT N ROMNIA

187
obligat la o ruptur cu Adunarea, pentru a salva, spune el,

drepturile sale executive i judiciare"232. Cuza, ataat prin
Convenia de la Paris puterii executive, nu-i putea impune
programul politic n faa unui lider care l mai nfruntase o
dat, dur i fr menajamente, n prima guvernare Barbu
Catargiu din ara Romneasc, n perioada 30 aprilie 12
mai 1861, cnd primul-ministru trebui s prseasc
puterea din cauza unui grav conflict de atribuiuni cu
Domnul"233. Atunci, Catargiu refuzase s semneze actul
prin care fusese demis, n locul acesteia, Catargiu a
naintat el o demisie domnitorului, care se dovedete i
astzi un dur rechizitoriu politic la adresa lui Alexandru loan
Cuza. Publicarea acestei demisii n ziarul Romnul" 1-a
umplut pe domnitor de furie. Privind situaia din punctul de
vedere al poziionrii la Putere, vom observa c, ataat
puterii executive, domnul-cetean Alexandru loan Cuza
se afla n disput cu Barbu Catargiu pe acelai loc n
stat.
n ce l privea, Barbu Catargiu se considera mult mai
puternic dect colonelul" de la Palat. Spre sfritul lui mai
1861, ntr-o ntrevedere cu ambasadorul Franei la
Constantinopol, A. Baligot de Beyne afirma: Domnul
Catargiu i colegii si dispun de o majoritate att de
compact nct ei pot foarte bine s gndeasc altfel dect
Altea Voastr [Cuza - n.a.], i s aib n vedere de-a face
s se accepte de ctre un parlament docil msuri
favorabile principiilor pe care ei le reprezint"234. De data
asta, conflictul este mult mai profund, Catargiu avnd i
mijloacele executive la dispoziie pentru a pune n aplicare
proiectul su legislativ, dnd legile lui n problema agrar,
n cea electoral i n administraia statului. El prefigura o
alt Romnie, n care proprietatea avea un statut clar
definit, dup principiile de drept, era stabil i bine
aprat, n care alegerile aduceau n Parlament
oameni de
232 victor Slvescu, op. cit., p. 15 -16 (scrisoarea din 4 februarie
233
1861). /Wdem, p. 3/187.
4
Arthur Baligot de Beyne, Corespondena cu Alexandru loan
Cuza i Costache Negri, Editura Junimea, Iai, 1986, p. 103.
188
substan, cultivai i responsabili, bogai i ataai

bogiei, personaliti cu discernmnt politic, i nu
oameni care, fcnd politica strzii, se comportau la fel ca
n strad i n deciziile fundamentale. Plebea" despre
care Barbu Catargiu vorbea uneori cu dispre - dnd
cuvntului mahalagiu" nota sa peiorativ - nu avea
capacitatea, la acea or, s decid n mod contient
asupra destinului rii i implicit al fiecrui cetean. Barbu
Catargiu nu credea c Romnia se poate cldi pe mase,
aducndu-le la conducere, ci pe elite care s cluzeasc
masele. Aici este de anulat o alt imagine fals proiectat
peste corpul politic aristocratic al Romniei moderne:
ideea c era format din elititi", dintr-un fel de club privat de
indivizi bogai i educai, snobi i insensibili. Programul
politic al partidei conservatoare se fundamenta pe principiul conducerii statului prin elite, ceea ce era perfect
sntos i eficient, n plus, conducerea statului printr-o
elit responsabil era singura soluie viabil n Romnia
de atunci i se nscria n tradiia emanciprii naionale
inaugurat de Tudor Vladimirescu La drumul ales de
boierii naionaliti se mpotrivea acel nucleu revoluionar,
care mica masele pentru a face politic prin acestea,
mpotriva oricrei legitimri juridice. Ei invocau legitimitatea
istoric, ncepnd cu Mircea cel Btrn. Atitudinea
conservatorilor, nu retrograd sau voit batjocoritoare,
era o viziune de perspectiv ndeprtat. Ea nu era ns
i realist pentru acel moment. Naiunea romn nu
dispunea de timp i de condiii geopolitice pentru a urma
traseul lui Barbu Catargiu, fiind n permanent pericol s fie
dezmembrat. Naiunea romn tria atunci fr o
perspectiv vizibil i nu tia ct timp are la dispoziie pentru: 1. Afirmarea ca naiune 2. Acoperirea decalajului
fa de Occident. 3. Obinera independenei. 4.
Realizarea statului naional unitar. Aici Cuza, care a fost
ntotdeauna un liberal cu credine puternice, dar bine
mascate n anii domniei, avea picioarele mult mai
aproape de pmnt. n ochii lui, Barbu Catargiu devenise
periculos pentru stat, pentru unitatea lui abia dobndit. El
urmrea s izoleze decizia la nivelul unui grup restrns
de indivizi, n timp ce baza social a rii nu ncepea

189
mcar s-i contureze dimensiunile politice. Este acelai

principiu expus de Catargiu la finalul revoluiei muntene din
1848, cnd se pronuna pentru emancipare, pentru unire,
pentru autonomie, dar la aceste scopuri trebuia ajuns prin
actul de responsabilitate al boierilor, ca stpni ai rii, nu
prin micri de mase, comitete revoluionare, insurecii.
Transpus n 1861, cu unirea fcut i recunoscut de
Poart, principiul condamna poporul romn s rmn
mult timp cu identitatea sa lingvistic i istoric, fr o
legitimitate social. Ea s-ar fi produs prin educaie, n
timp. Romnia, din pcate, nu avea acest timp la
dispoziie. Pe de alt parte, politica faptului mplinit,
promovat de liberalii radicali i aplicat metodic de
Alexandru loan Cuza, aducea form, nu i fond, dar a
funcionat, a dat sentimentul c se poate, c momentul nu
trebuie pierdut. Imediat ce a ajuns la putere, omul ce urma
a fi asasinat la 8 iunie 1862 devenise extrem de periculos
pentru proiectul liberal, n plus de puterea executiv i
legislativ, Catargiu mai avea n mn i puterea
economic.
Un alt argument este calitatea lui Barbu Catargiu de
om de partid". Primul-ministru avea n spate o
formaiune politic extrem de coerent, unit prin
interese comune precise, n timp ce liberalii formau
fraciuni fie cu Ion C. Brtianu i C. A. Ro-setti, fie cu
Mihail Koglniceanu i moderaii moldoveni, fie cu
susintorii tronului lui Cuza , conservatorii se
prezentau monobloc. Este un paradox tipic romnesc
faptul c Partidul Conservator" exista cu mult timp
naintea celui liberal, dar c Partidul Naional Liberal" s-a
nscris legal cu 5 ani naintea celui conservator. Motivul
este i el paradoxal: Partidul Conservator" funciona, era
uor identificabil, i liderii si au considerat c este inutil si dea i o personalitate juridic formal. El avea un organ de
pres propriu, care - alt paradox, dar numai la prima
vedere -se intitula Conservatorul progresist". Alegerea
acestei denumiri paradoxale i avea raiunea n
contracararea propagandei libe-ral-radicale, care folosea
cuvntul conservator n sensul unei ngheri a societii
n forme feudale, ceea ce era complet fals.
190
Ca om de partid", Barbu Catargiu funciona ntr-un

sistem extrem de periculos pentru reformele preconizate
de Cuza: Catargiu era unul dintre cei mai renumii
oratori romni; rezonmnt hazardos, pornire ptima,
concluzii bizare, cugetri totdauna mici, interesnd
partidul, niciodat interesele mari ale patriei. Un minunat
talent ns, dei declamatoriu: mai mult actor dect orator,
puine cugetri mari, toate n raport cu interesele de
partid; imaginaie fecund; parola vie, inspiratoare,
nflcrat; atrgea ascultarea ca o muzic; nervos,
capricios, niciodat pe trmul tutulor. Dac Catargiu n-ar
fi avut alt cauz dect aceea a tutulor, ar fi fost idolul
naiei. Omul de partid ucidea talentul"235. Portretul, fcut
de un adversar politic, este un elogiu involuntar, pentru c
descrie statura unui om politic romn care refuza
demagogia. Rar, extrem de rar pe scena democraiei
romneti un brbat de stat care s fi descris att de
precis popu-lismul: Sunt oameni care linguesc pe cei n
putere, ca s trag de la dnii ceva n al lor folos. De
asemenea, sunt oameni care linguesc pe popor sub
masca naionalitii; dar, n realitate, pentru ceva cu totul
personal, tot ca s ajung undeva, ca s apuce ceva.
Acetia sunt, dup a mea prere, mult mai vinovai dect cei
dinti. ntr-adevr, cel ce linguete pe un singur om, nu face
dect un ru provizoriu, cci acel om trece i, de a fost ru, e
ndejde c va veni altul mai bun dect dnsul la putere. Dar
cel ce linguete pe popor, l amgete, l corupe i-1 face
s stea ntr-o venic barbarie. Ct pentru mine, ce n-am
linguit niciodat nici pe cei de jos, nici pe cei de sus, n loc
de a mini poporului, zicndu-i c posed toate calitile i
virtuile i c nu mai are alt dect a se bucura de drepturile
naionale, ca cel mai ales al naiei, eu i zic din contra, fr
s m preocup de a-i plcea ori nu: iubite frate, iubite
prietene! tu, tu poporul romn, caut de te ridic prin
educaie, silete-te a ajunge prin virtui i cunotine la
acele drepturi ce s-au pus nainte-i de legi, ca un bold
pentru activitatea ta, ca o
Dimitrie Bolintineanu, op. cit. p. 358.
19 i
int, ca o rsplat a dezvoltrii tale morale i

materiale"236. Aceast profesiune de credin, urmat
mai trziu de Mihai Emi-nescu, de I. L.Caragiale sau de
Petre P. Carp, a fundamentat doctrina curentului politic de
Dreapta din Romnia, nimicit ncepnd din 1944 prin
exterminarea declanat pe toate planurile mpotriva sa
sub regimul bolevic-comunist. De multe ori n istoriografie
sau n literatura de extracie istoric se vorbete despre
oameni vizionari, despre perenitatea unor texte, despre
natura mereu contemporan a unor afirmaii
memorabile. La 1859, Barbu Catargiu se adresa
liberalilor radicali, adepi ai unor idei socialiste, apropiate
de comunismul utopic: Temei-v, domnilor, c va veni o
vreme cnd vi se va msura cu msura cu care msurai
altora astzi. Avei copii sau vei avea. Prea-v-va bine, v
ntreb, cnd ntr-o zi vor veni alii s le zic: afar din
mijlocul nostru, suntei nite paria, cci avei un trecut,
avei prini cu un nume, tatl a fost boier!!! tii bine, dlor, c i d-voastr v numii boieri de ctre clasele mai de
jos"237. Previziunea liderului conservator se va dovedi
exact, zeci de mii de fii de boier" murind n nchisorile
comuniste pentru c aveau un trecut i prini cu un
nume. Felul cum a ajuns Barbu Catargiu la aceste
premoniii exacte i are explicaia n atitudinea sa din anul
1848. La scurt timp dup declanarea revoluiei la
Bucureti, Barbu Catargiu pleac ntr-o cltorie de studii
cu scopul de a nelege fenomenul politic ce cuprinsese
Europa. Se oprete mai nti la Braov, apoi la Viena,
Paris, Londra, unde ia contact cu presa socialist, cu
lucrrile liderilor comuniti, cu programele economice ale
revoluiei europene. Se ntoarce n ar convins c
democraia este cu totul altceva dect socialismul i c
Revoluia francez a fost o catastrof, nicidecum o victorie a
individului: Ni s-a zis c, n noaptea de 4 august,
nobilimea francez a renunat la privilegiile ei. Dar la 1848
vzurm n aceeai ar ridicndu-se
236
237
Barbu Katargiu, op. cit., p. 170 (discursul din 19 martie 1860).

Ibidem, p. 147.
192
naia contra privilegiilor, dup cum a zis principele

tirbey, i atunci s-a nceput mai nti cu banchete, cu
adunri, ca s se des-bat lucruri folositoare rii; dar
acestea se terminar n curnd printr-o revoluie, care
rsturn acel guvern. Ceea ce ns a uitat s mai adauge
principele tirbey e c ndat s-a proclamat republica,
care a adus cu sine principiile socialiste, principiile comunismului, care au spimntat Europa i care, cum am mai
zis i n edina trecut, au fost strpite cu tunul de unul
din cei mai nfocai republicani. tii ce s-a ntmplat mai n
urm, cnd omul, care azi e cel mai puternic [Napoleon al
III-lea n.a.], a venit s consulte dorinele Franei
spimntate de haosul republicii; tii ce s-au fcut acei
republicani nflcrai, acei anarhiti ce ziceau c
personific naiunea ntreag; tii cum s-au rspndit ca
pulberea naintea vntului, cnd adevrata naie i-a
exprimat dorinele"238. Din lungul ir de personaliti
istorice care au ocupat funcia de prim-ministru sub
domnia lui Cuza pn la asasinai -Ion Ghica, Manolache
Costache Epureanu, Mihail Koglni-ceanu, Nicolae
Golescu, Anastase Panu -, Barbu Catargiu a fost singurul
nemason.
Concluzia la care ajunge Alexandru Lapedatu n

studiul su bine argumentat, c iminenta votare a legii
rurale n variant conservatoare a generat asasinatul,
este doar o privire asupra unei roi a mecanismului prin
care Barbu Catargiu prelua de facto conducerea statului.
Imediat dup moartea adversarului, Cuza a anulat decizia
Adunrii de a-i aroga puteri speciale, a refuzat s
sancioneze legea rural votat n grab i cu ur de
majoritatea conservatoare i a numit un guvern de
camaril condus de un favorit al su: Nicolae
Kretzulescu, guvern compus din minitri devotai
persoanei domnitorului i dublai de civa generali.
238
Ibidem, p. 268 (discursul din 22 iunie 1861).
193
Dup doi ani, Cuza ddea i lovitura de stat imposibil sub

Barbu Catargiu. Fie c a comandat asasinatul, fie c a
cunoscut opera camarilei sale, Cuza nu poate fi scos din
ecuaia acestei crime, n raportul trimis de consulul Franei
ctre ministrul de externe de la Paris, Drouyn de Lluys, la
12 martie 1866, se afirm c omul de ncredere al lui
Cuza i cel mai scrbos membru al camarilei domneti, e
bnuit a fi autorul desigur moral - al asasinatului"239Tragedia lui Barbu Catargiu, unul din cei mai strlucii
oameni politici romni, a fost analizat i de Eugen
Lovinescu: Meninndu-se, deci, pe terenul inviolabilitii
proprietii i a imoralitii unui act de rpire silnic a
pmntului, nevoind s intre n discuia situaiei juridice i
istorice a acestei proprieti, Barbu Catargiu nu putea fi
omul rezolvrii chestiunii agrare. Marele lui talent de
expresie lapidar, cu aparene de adevr etern, i
autoritatea ntregii lui activiti politice, el le-a pus n
slujba unei aciuni anacronice. Glontele ce 1-a rpus i-a
dat moartea cea mai uoar; actul de la 2 mai 1864 i
realizarea revoluiei agrare 1-au cufundat ns n moartea
mult mai tragic a uitrii meritate"240. Din pcate, timpul l
infirm pe Eugen Lovinescu, cci problematica societii
romneti rmne aceeai i astzi, aa cum a
identificat-o precis Barbu Catargiu. Ne-am nceput era
modern cu o crim politic perfect, n secolul urmtor
vom asasina ali prim-minitri: I. G. Duca, Armnd
Clinescu, generalul Argeanu, marealul Antonescu,
Nicolae lorga, luliu Maniu.
Patriot desvrit, Barbu Catargiu reprezint el nsui,
ca personalitate, un caz tipic al contradiciilor care se
ntlnesc la tot pasul n istoriografia romneasc. Rmas
n amintire ca lider al conservatorismului, el se dovedete
cel mai naintat vizionar: S ncetm dar a huli pe bogai
i, mai cu seam, de a tngui, cu un
" EmanoiI Hagi-Moscu, op.cit., p. 198.
240 E. Lovinescu, Istoria civilizaiei romne moderne, voi. 2,

Forele reacionare, Editura Ancora, Bucureti, 1925, p. 82.
194
cuvnt i fr cuvnt, clasele de jos ale societii. Cu

acestea nu facem dect a le descuraja i a le nruti.
Insuflnd lenea, nrbdarea, invidia, nu dm oamenilor, fii
ncredinai, mijloace noi i bune de bogie i de fericire;
din contr, le pregtim mizeria i ticloia"241.
Mecanismul loviturii de stat din 2/15 mai

1864
Din punct de vedere al ncadrrii ntr-o stare de
necesitate i din considerente strict legislative - nfind
astfel o cauz (lege) ce trebuia nvins - lovitura de stat
din mai 1864 i are originea n termenii Conveniei de la
Paris din 1858. Fiind o nelegere ntre Marile Puteri, acest
act internaional (care) nu prezint nici una din trsturile
principale ale unei Constituii"242 a fost rezultatul unei
negocieri. Reformele prea avansate cerute de Frana sau confruntat cu rezervele Angliei, rezultnd un hibrid
inaplicabil n multe privine. Cnd amintim despre politica
faptului mplinit pe care a dus-o gruparea politic liberal
(n care trebuie ntotdeauna aezat i Alexandru loan
Cuza), ne raportm de fapt la acele nclcri ale
prevederilor Conveniei de la Paris pe care i le-au permis
romnii, ncepnd cu alegerea lui Cuza n Moldova (s-a
nclcat o prevedere a Art. 13) i continund cu alegerea
din 24 ianuarie de la Bucureti (au fost nclcate articolele
3,8,10,37). Bineneles, atunci cnd apreau elementele de
pericol (n spe, intervenia strin) politicienii romni
fceau apel la respectarea riguroas a Conveniei sau
reueau s manevreze abil ntre punctele divergente ale
Marilor Puteri. De fapt, ceea ce numim de regul
conjunctur favorabil, prilejul i nu cauza" micrii
politice reformiste din Principatele Romne, este
realitatea c,
241
Barbu Katargiu, op. cit, p. 207 (discursul din 6 septembrie 1860).
242 Gh. Piaton, Societatea romneasc ntre medieval i modern,

n Cum
s-a nfptuit Romnia modern, Editura Universitii Al. I. Cuza",
Iai,
1993, p. 87.

195
avnd mai multe moae", mari imperii cu interese opuse,

romnii au profitat c aciunile acestora se anulau reciproc.
Dup ce a trecut cu succes pasul cel mare al Unirii,
gruparea politic liberal a continuat s atace furibund
bazele Conveniei, insistnd pentru o soluie care s
modifice sistemul electoral. Convenia coninea un fel de
cerc vicios, deoarece alineatul 6 al Art. 46 deschidea
calea schimbrii bazei sociale pentru o nou configuraie
politic: .,Toate privilegiile, scutirile sau monopolurile de
care se mai bucur unele clase se vor desfiina i se va
proceda fr ntrziere la revizuirea legii care
reglementeaz raporturile proprietarilor de pmnt cu
cultivatorii, n vederea mbuntirii strii ranilor".
Totodat, Convenia avea i o anex cu stipulaii
electorale" care limita accesul n Adunarea Deputailor,
baz a majoritii conservatoare de care s-au lovit toate
inteniile de reform ale curentului liberal. Practic, pentru
a putea promova o lege rural prin Parlament era nevoie
de o majoritate reformist, care nu se putea obine dect
printr-o nou lege electoral. i dac forma vag a
prevederii din Convenie referitoare la mbuntirea
strii ranilor permitea o interpretare mai elastic, anexa
cu sistemul electoral o mpiedica n mod categoric, n
acest context s-a produs eliminarea lui Barbu Catargiu,
urmat de impunerea de ctre domnitor a unor guverne
liberal-moderate. Instrumentul prin care Alexandru loan
Cuza i-a dus la ndeplinire misiunea cu care s-a angajat
n faa naiunii a fost Mihail Koglniceanu.
Ceea ce cunoate publicul larg despre Mihail
Koglniceanu este att ct s-a putut observa dnd ocol
soclului pe care 1-au ridicat mai multe generaii de istorici.
Zeificat prin metafore i laude, omul rmne prizonier al
marmurei i autor al unei opere de neneles, cci
faptele sale eroice par rezultatul unei excepii sau al
ntmplrii. Aa cum spunea Constantin Kiriescu,
analiza faptelor unui om trebuie s treac i pe la ua
personalitii: Hazardul mprejurrilor servete uneori pe
anumii oameni mai mult dect posibilitile lor sufleteti,
dup cum pe alii i mpiedic a-i da msura adevrat
a valorii lor. Istoria e adeseori ingrat
196
n caracterizrile ei. Titlul de mare pe care ea l

decerne unor personagii e mai mult n funciune de
norocul nfptuirilor dect de valoarea concepiilor i
strduina mplinirilor. De aceea, adevrata istorie critic
trebuie s in seama la caracterizarea personagiilor, nu
numai de faptele materiale cuprinse n palmaresul unui
om mare, dar i de ntregul complex sufletesc care 1-a
condus la succes ori eec"243.
Legenda spune c viitorul prim-ministru era fiul
natural al domnitorului Mihail Sturdza (de unde
prenumele de botez Mihail) i c n timpul domiciliului
forat din 1844 a fost subiectul urmtoarei anecdote:
nchis n chilia-celul de la mnstirea Rca, Mihail
Koglniceanu risc s se mbolnveasc grav de plmni
- Sunt bolnav, sufr de picioare, de piept..."244. Tatl su
oficial, Ilie Koglniceanu, cere audien la domnitor i nu
ezit s-i arate ngrijorarea: Ce ne facem, doamne, c ne
moare copilul!". Ca mai toi eroii autentici ai istoriei
noastre i Koglniceanu a fost mitizat, pierznd nepermis
de mult din postura sa uman, care n mod firesc i-a
determinat aciunile. Ludat de prieteni i de partizani, el a
fost portretizat altfel de adversarii si, iar tuele negre au
fost sistematic cenzurate de istoriografia oficial pn
astzi. Prinul Nicolae Suu, de exemplu, l vedea astfel:
Koglniceanu e un om de spirit, nzestrat cu cunotine
i avnd talent oratoric; neobosit n urmrirea elului
su, ndemnatic la ripost, cu prezen de spirit, i-a furit
piedestalul mai ales la tribuna Adunrii. E chiibuar,
neruinat, certre n afaceri, arlatan politic i posed
un fond de rutate care-1 ndeamn s se disting prin
nclinarea de a face ru de dragul de a-1 face"245. Este
interesant c i ali oameni apropiai l prezit pe
24
3 Domnia Regelui Caro/ /. 5 conferine inute la Universitatea

Liber n
anul 1940, Imprimeriile Independena", Bucureti, 1941, p. 5.
244
Petre V. Hane, op. cit., p. 8 (scrisoarea ctre tatl su din 22

noiembrie
1844).
245
Memoriile Principelui Nicolae uu, Editura Fundaiei Culturale
Romne,
Bucureti, 1997, p. 320.
197
Mihail Koglniceanu (1817-1891)
Koglniceanu cam n aceeai not. Alexandru Golescu

avea oroare de Mihail Koglniceanu din cauza lipsei lui
de caracter i vieei destrblate ce ducea"246. Aluzia la
viaa destrblat este legat direct de relaiile cu
femeile, una din preocuprile constante ale multor
revoluionari i mari figuri istorice romneti (Al. I. Cuza,
C. A. Rosetti, V. Alecsandri247). Sabina Cantacuzino,
246
Sabina Cantacuzino, Din viaa familiei L C. Brtianu (1821 -1891),

Edi
tura Universul, Bucureti, 1933, p. 75.
247
ntr-o scrisoare trimis lui Baligot de Beyne la 27 august 1862,
Costache
Negri spunea n glum despre Vasile Alecsandri: Dar poi s te
bizui pe
acest napan vagabond i dac vreo fust nu-1 va reine pe
undeva pe
drum?".
198
fiica lui Ion C. Brtianu, i-1 amintea astfel: Cu Mihail

Kogl-niceanu relaiunile erau foarte variate. Firea lui
nedisciplinat i cu porniri nenfrnate l arunca fr
transiie cnd n braele tatei cnd n ale adversarilor lui cei
mai ndrjii [...] Pe ct era de urt, de o urenie simiesc,
cu un corp diform, avea un farmec nediscutat i o
autoritate necontestat, de cte ori lua o cauz bun n
mn [...] Acela farmec l exercita asupra femeilor, care n
mare parte au fost cauza nelinititei sale viei i deselor
nevoi de bani"248. Descoperit n Arhivele Naionale din
Iai, carnetul de ntlniri amoroase ale lui Koglniceanu
conine cifra impresionant de peste 700 de femei cu care
ntreinuse raporturi sexuale, n acelai text memorialistic,
Sabina Cantacuzino evoc puternicele bnuieli care
planau asupra lui Mihail Koglniceanu ca autor al
asasinrii prin otrvire a lui Ion Flcoianu, directorul penitenciarelor. Prinul Carol, cunoscut pentru sobrietatea
opiniilor sale, l portretizeaz ntr-o singur propoziie:
temperamentul su l face s identifice bucuros influena
sa personal cu binele statului"249. Dnd la o parte pentru
o clip opera numeroilor hagiografi care 1-au ngheat
pe Koglniceanu n marmura unei statui, vom gsi mai
greu, dar fr echivoc, i preuirea marilor oameni de
cultur. C. Rdulescu-Motru l vedea astfel: S-a vorbit
foarte des de uurina cu care brbaii politici din epoca
renaterii noastre naionale au mprumutat din Apus legi
i instituii, fr a ine seama de trecutul nostru istoric,
amgii numai de expresivitatea pe care aceste legi i
instituii o ddeau propriilor dorine i interese. Prin
aceasta s-a fcut o mare nedreptate lui Koglniceanu. n
scrierile, discursurile i actele politice ale acestuia
lipsesc att frazele bombastice, pline de
24
** Sabina Cantacuzino, op. cit., p. 245.

Memoriile regelui Carol I al Romniei de un martor ocular, Editura
Scripta, Bucureti, 1993, voi. 2, p. 71 (traducere forat a cuvntului
influence prin nrurire"; vezi i forma original la Victor Slvescu,
Corespondena lui Ion Chica cu Dimitrie Sturdza, p. 50/1296, nota 2).
249

199
optimism naiv, ale unora, ct i ngrijorrile pesimiste ale

altora; n toate predomin un sim critic care ar face i
astzi cinste unui brbat de nalt cultur. Mihail
Koglniceanu a fost cel dinti romn care s-a adpat la
izvorul civilizaiei apusene, fr s-i ameeasc mintea
cu proiecte care s-1 dezrdcineze din sufletul rii
sale"250. Preocupat cu seriozitate de averea personal aa cum se poate constata din seria epistolelor sale din
exil251 , Koglniceanu nu a ncetat s o sporeasc, fr
ns ca statutul su de boier nstrit s-i influeneze ideile
revoluionare. O sintez a statutului social de la care
pornea marele politician i diplomat a fost fcut ntr-o
lucrare de referin aprut n urm cu dou decenii: M.
Koglniceanu poseda, n 1867, moii att n Moldova ct i
n Muntenia. Printre acestea se aflau Vcretii, Dadilov
i Budeni, toate n judeul Ilfov, n general, moiile erau
nzestrate cu moar cu vapor, unde mcinau locuitorii,
fiind angajai mainiti. Neputnd fi administrate direct
de proprietar, fusese nsrcinat n acest scop un om pe
baz de contract. Moiile lui Koglniceanu erau
nzestrate cu inventar de munc modern: pluguri i
grape, maini de secerat, maini de treieri cu locomobile etc. Datorit ntinderii mari de pmnt stpnit,
Koglniceanu recurgea pentru valorificarea acestuia la
maini agricole i munc salariat, anagajnd mai ales
oameni secertori. Este, deci, n domeniul agriculturii,
printre acei moieri care vd n maini agricole i n
munca salariat, pricipalii factori de dezvoltare a unei
agriculturi moderne. Dar Koglniceanu se remarc i prin
eforturi deosebite de stimulare a industriei naionale, n
calitate de proprietar al fabricii de postav de la Trgu
Neam, pentru procurarea lnii dezvoltase chiar un
sector de cretere a oilor. Afaceri serioase cu pturi i
postav fcea cu statul nsui. La 16 mai 1875 vindea
nepotului su Gr. Koglniceanu o fabric de
^ C. Rdulescu-Motru, Mrturisiri, Editura Minerva, Bucureti, 1990, p.
251
193.
Petre V. Hane, M. Koglniceanu - Scrisori din exil, Editura
Societatea Prietenii Istoriei Literare, Bucureti, 1934.
200
postav din comuna Petricani, judeul Neam.

Koglniceanu era antrenat i n navigaia fluvial. Poseda
lepuri ce erau utilizate pentru transportul cerealelor pe
Prut, spre porturile dunrene, acestea fiind o surs
important de venituri. El nsui, din rezervele sale,
fcea comer cu cereale i fn. n plus, n afar de
intensa activitate politic, el profesa i meseria de avocat,
att n timpul domniei lui Cuza, ct i mai trziu"252. Iat,
aadar, un alt chip al revoluionarului romn. i poate nu
ntmpltor, creatorii autentici ai statului modern romn
fceau
practica
ideilor
lor
revoluionare
prin
managementul propriilor averi. Ion C. Brtianu, fr a
atinge n acei ani averea colosal a lui Koglniceanu, s-a
lansat ca boier nstrit cu moii argeene i practicnd pe
scar extins comerul cu vin. Dar Brtianu nu va ezita s-i
vnd moia de zestre a soiei sale, Pleoiu, pentru
cheltuielile necesare aducerii prinului Carol de
Hohenzollern n ar, la fel cum fcuse cu moiile sale
Lereti, Mlureni i Brtieni dup 1848 253, bani cu care a
finanat propaganda n favoarea Principatelor Romne i
a cumprat la Paris, Londra, Roma i Constantinopol
demnitari, funcionari i ziariti strini pe care noi i tot
citm astzi drept mari iubitori ai Romniei, ai Unirii i ai
Independenei.
Mihail Koglniceanu este omul care a dominat epoca
reformelor pn la marea guvernare liberal i rmne
un erou autentic al istoriei noastre. Prerile critice ale
contemporanilor ni se par astzi un reflex al nenelegerii
realitii politice pe care o triam atunci, n timp ce
Koglniceanu, lucid, potent i hotrt. lupta izolat n
mijlocul unei mulimi confuze. El cuta i gloria personal,
contient c o merit. Imaginile contradictorii proiectate
asupra figurii lui Mihail Koglniceanu ascund de fapt acel
252
Apostol Stan, Grupri i curente politice n Romnia ntre

Unire i
Bucureti,
1979, p. 40.
253 Sabina Cantacuzino, Din viaa familiei Ion C. Brtianu, Editura
Albatros,
201
aspect al umanitii personajului istoric, iar n cazul

concret al personalitii politice aflate n centrul analizei de
fa, ele ne conduc spre un portret clasic" al brbatului de
stat, nelegnd prin aceasta un om politic angajat direct i
activ n lupta pentru deinerea Puterii i, mai ales, un om
care tie s-o foloseasc. Sunt calitile incontestabile ale
personalitii istorice care a dat lovitura din 2 mai 1864,
un individ cu virtui i defecte, iubitor de femei i al
manevrelor de culise. Adic un om foarte viu.
Cazul Koglniceanu este important i pentru mitologia
politic actual, care ateapt un erou salvator
impecabil, un trimis imaculat al destinului, de tip Cuza"
sau de tip Antonescu", fr s neleag c el poate fi
printre noi, ntors dintr-o vacan discret la mare sau
linitit, dup ce, printr-o manevr financiar subtil, a reuit
s mai pcleasc fiscul aberant nc o dat.
Cunoatem acum c, dup alegerea lui Cuza n

Moldova, acesta i-a oferit conducerea guvernului i
Koglniceanu a condiionat acceptarea funciei de
introducerea proiectului legii rurale. Cuza a refuzat pe
motiv c este prematur i periculos, avnd n vedere mai
ales majoritatea conservatoare. Atunci, Koglniceanu a
convenit cu domnitorul ca preluarea efiei guvernului s se
produc dup mplinirea Unirii i dup ce statul se va fi
consolidat suficient nct s poat susine o astfel de
reform. Putem constata c ntre Mihail Koglniceanu i
Alexandru loan Cuza au existat nelegeri politice vechi i
un anume acord asupra asumrii responsabilitii. Lovitura
de stat dat n mai nu trebuie identificat drept o situaie
de circumstan, un act precipitat i disperat, cic o
micare politic planificat de mult i pus n aplicare n
momentul convenabil iniiatorilor si. nc din iulie 1860, cu
ocazia discutrii unei eventuale uniri forate a Camerelor
din cele dou Principate, Koglniceanu ne dezvluie
gndurile sale asupra rezolvrii problemelor legislative ale
rii: Domnilor, nu
202
e singura dat cnd se pune pe tapet chestiunea ntrunirii

Came-rilor. Dac ar fi s ascultm numai dorinele
noastre, numai impulsia inimei noastre, atuncea nu cred
c ar fi unul dintre noi carele s se opun la aceast mare
trebuin a naiei noastre, ns luai seama c ntrunirea
Camerilor este eit din marginile Conveniei i a ei din
Convenie este a face un coup d'Etat i spre a-1 putea
face trebuie s avem mijloace de a-1 putea susine. i noi
nu le avem. Oarecine a zis c ocazia trebuie s se prind
de pr, dar la noi n timpul de fa ocazia n-are pr.
Trebuie s ne silim s o facem s-i creasc prul pentru
ca s avem de ce s-o prindem"254. Ca brbat de stat
autentic, Mihail Koglniceanu i pregtea lovitura cu
inteligen i tenacitate, n prima sa guvernare din
Moldova (30 aprilie 1860 - 17 ianuarie 1861) el dduse o
circular ctre prefeci (18 noiembrie 1860) prin care
interzicea btaia aplicat ranilor, mpotriva acestui
ordin s-a ridicat un val de proteste ale proprietarilor i a
fost lansat o campanie de denigrare public a primului
ministru, sub acuzaia de incitare la revolt a ranilor. Ca
de obicei n astfel de situaii, au fost dezgropate" i alte
subiecte de scandal public. Una din acuzaii era
ntemeiat: Koglniceanu preluase contractele de
echipare a Armatei prin fabrica sa de postavuri. La toate
incriminrile a rspuns cu demnitate: Lsai atacurile
mici i nepotrivite. Spunei ce voii. Am avut nenorocirea
s devin (prim-) ministru. Principiile mele, opiniile mele
politice nu plac la muli dintre dumneavoastr. Voii s
m dai jos? Ei bine! Facei aceasta ns ca nite brbai
de stat. Atacai-m pe trmul actelor mele ministeriale, dar
nu cutai n viaa mea privat. Nu alergai la mesquinrii i
la mruniuri"255. Motivaia lui Koglniceanu,
254
Lucreia Rdulescu-Pravtz, Activitatea Iui Mihail Koglniceanu

pn la
1866, voi. I, Iai, 1913, p. 157 (Se citeaz Monitorul Oficial al
Moldovei",
10 noiembrie 1860; edina din 28 iulie, proces verbal nr. XLII).
255
Ibidem, p. 163 (se citeaz procesele verbale ale Adunrii
Elective din
Moldova; edina din 17 decembrie 1860, proces verbal nr. VII).

203
rmas n picioare i dup renumirea sa ca primministru ncepnd cu 11 octombrie 1863, avea substrat
naional: Ct vreme ranii vor fi sub jug, ct timp ei vor
fi considerai numai ca nite maini bune de produs gru
i popuoi, pn cnd ei nu vor fi lipii ctre ar prin
drituri i avere, pn cnd, ntr-un cuvnt, ei nu vor fi
ceteni, noi nu vom avea naie [...] Domnilor, dou mii de
boieri nu fac o naie. Acesta este un adevr pe care
nimeni nu-1 poate contesta. Am ncercat prin acelai
interes s leg sumanul i surtucul, ca i sub o hain sau
alta s bat o singur inim. Spre a ajunge la aceasta, v
mrturisesc, domnilor, (c) am avut ndrzneala prin
circularele mele de a vorbi ranilor de drepturile lor, de
demnitatea lor de romni. Le-am vorbit de gloria
strmoilor lor, de timpurile lui tefan cel Mare i al lui
Mihai Viteazul, cnd i ranul simia c are o patrie i
alturea cu boerul se btea pentru aprarea ei"256.
Sintagma dou mii de boieri nu fac o naie" este, de
fapt, o continuare a mesajului de la Tismana (Pade) al
lui Tudor Vladimirescu. ntrirea bazei sociale prin
reforma electoral i rural urma s constituie n final
substana naiunii romne moderne. Din acest motiv nalt
att Cuza, ct i Koglniceanu nu intenionau s se dea
n lturi de la orice aciune.
Momentul loviturii de stat moment al creterii
suficiente a prului" de care s poat fi tras naiunea - a
sosit n primvara anului 1864. Koglniceanu declanase
deja mecanismele secularizrii averilor mnstireti
nchinate, act politic primit, dup unele opinii, cu satisfacie
de Biserica Naional: Analiznd legile care reglementau
problemele bisericeti date de Cuza Vod, constatam c
ele erau foarte progresiste pentru acel timp, fiind cerute de
nsei schimbrile adnci petrecute n viaa rii. Numirea
ierarhilor prin decret nu era ceva nou, cci i n trecut au
fost cazuri cnd domnii rii puneau pe scaunele vldiceti
pe cine considerau
25
6 fbidem, pp. 171-172 (se citeaz edina din 15 februarie 1861,

proces verbal nr. XXI, p. 301).
204
vrednici. Legea pentru obligativitatea limbii romne n

toate bisericile rii, grija pentru seminarii i pentru starea
material a clerului, nfiinarea noii Episcopii a Dunrii de
Jos, arat c domnul Unirii avea cele mai bune
sentimente fa de Biseric, n ce privete secularizarea
averilor mnstireti, aceasta se nscrie printre marile
nfptuiri ale domniei lui Alexandru loan Cuza, cu urmri
binefctoare i pentru Biseric, dar mai ales pentru ar
i cetenii ei"257. Aceasta este o concluzie peste timp.
La momentul respectiv, procesul de laicizare a statului
prin introducerea sistemului democratic a surprins
Biserica Naional i a lovit-o destul de greu. Ea ns a
reuit s domine statul pn la urm, situndu-se
deasupra acestuia, deoarece reprezenta i reprezint o
legtur mai direct, natural i constant cu nucleul
naional identificat prin expresia poporul romn. Fora
Bisericii Naionale, n ciuda oscilaiilor politice ale unor nali
ierarhi, a fost sporit permanent de eecurile statului.
Ideea loviturii de stat a fost expus de Alexandru loan
Cuza lui Dimitrie Bolintineanu, unul din puinii si fideli, nc
din 1860 cu ocazia unei escale la Episcopia de Buzu:
Acolo, seara, mi spuse, reprezintnd n culori funebre i
cu un talent rar, dificultile situaiei, i anun n viitor o
lovire de stat. Era vorba de a aduce Divanul ad-hoc. Dl.
Koglniceanu fusese avizat prin mine d-a mplini
aceast idee"258. Era ns cu totul prematur. Aa cum
arat Bolintineanu n mai multe rnduri, Cuza se simea
strivit ntre plcile de for ale mecanismului Puterii: 1.
ndeplinirea misiunii de unire a Principatelor. 2.
Pstrarea Tronului dup ce Unirea Principatelor era
recunoscut de Poart, avnd n vedere limita mandatului
su personal. 3. Presiunile partidei
257
Preot profesor dr. Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe

Romne,
Editura Episcopiei Dunrii de Jos, Galai, 1996. p. 380 (Textul vine s
infirme
teza c Biserica ar fi avut de suferit din cauza apartenenei lui Cuza la
o loj
masonic).
2
^ Dimitrie Bolintineanu, op. cit. p. 354.

205
liberal-radicale. 4. Piedicile puse de blocul conservator.

Proiectul loviturii de stat a revenit n actualitate abia
dup 11 octombrie 1863, cnd domnitorul 1-a readus la
guvernare pe Mihail Koglniceanu.
La nceputul lunii aprilie 1864, Cuza a avut o
ntrevedere cu Koglniceanu, al crei coninut a fost
dezvluit n 1879: M-a chemat Vod Cuza i mi-a fcut
ntrebarea: Dai legea rural? i am zis: O dau. Mi-a
adugat ns c vrea s fac lovitura de stat cu ocazia
legii rurale. I-am rspuns c o voi face, ns cu o
condiie: dac Camera va refuza s o voteze. Dup ce se
d vot de blam, sau Vod Cuza trebuie s se duc i s
hotrasc strinii chestia rural, sau s se fac lovitura
de stat"259, ntre aceast ofert i data propriu-zis a
loviturii, Cuza a mai fcut o ultim ncercare de a pregti
aciunea mpreun cu liberalii radicali. Partidul liberal,
condus de Ion Brtianu, singurul partid n mna cruia
rmsese stindardul din 1848, stindardul de via naional,
nu era departe de a face o lovire de stat care, pentru ei,
era o revoluie de sus n interesul libertei"260. Domnitorul
nu s-a putut nelege cu ei din cauz c vedea o unitate a
curentelor liberale, n direcia apropierii radicalilor de
moderaii loiali, astfel nct i stridenele radicalismului s
se diminueze, iar n final s conduc el nsui acest partid
nou. Oricum, radicalii trebuiau s accepte i numirea lui
Koglniceanu ca prim-ministru, deoarece acesta era
principalul promotor al reformei agrare, n aceast
perioad, Cuza i face un program din dorina de a
deveni liderul necontestat al partidei liberale, fapt ce
strnete aversiunea Brtienilor i i alerteaz pe secunzii
acestora, n tabra liberalilor radicali se instaleaz ura fa
de domnitor.
Prima tentativ de punere n discuie a proiectului legii
rurale ntocmit de guvernul Koglniceanu, fr liberalii
radicali, are loc
259
Lucreia Rdulescu-Pravtz, op. cit., p. 229 (Se citeaz Monitorul

Ofi
cial", nr. 7 din septembrie 1879; edina din 6 septembrie 1879).
260
Dimitrie Bolintineanu, op. cit.,, p. 361.
206
la 10 aprilie, n edina din 13 aprilie 1864 Mihail

Koglniceanu pledeaz nsufleit pentru votarea
favorabil a proiectului su. Majoritatea conservatoare d
un vot de blam guvernului pe motiv c legea este
arbitrar i socialist". Moiunea de blam este primit i
guvernul i anun demisia. Alexandru loan Cuza
refuz ns s primeasc demisia guvernului, iar criza
politic rmne nerezolvat i pentru faptul c, n acelai
moment bine ales de cei doi brbai de stat, Adunarea
trebuie s-i suspende lucrrile pentru srbtorile
Patelui. ns Parlamentul i propune s convoace o
sesiune extraordinar pentru ziua de 2 mai, destinat
dezbaterii i votrii legii electorale. Din clipa asta ntre domnitor i Parlamentul rii cu majoritate conservatoare se
declaneaz un rzboi abil i periculos de-a oarecele i
pisica. Adunarea avusese inspiraia s acorde Armatei un
credit de 10 milioane, ceea ce punea n cumpn
adeziunea acesteia la o eventual dizolvare a forului
legislativ suprem, n aceste condiii, Cuza d un prnz
generos la care ncearc s ndeprteze bnuielile.
Noaptea, dup recepie, convoac minitrii la o ntlnire
secret n care le dezvluie planul loviturii de stat. ntr-o
ncpere alturat se aflau avocaii Boerescu i
Costaforu, precum i prefectul Poliiei, C. Liebrecht i
generalul Florescu. Planul loviturii de stat avea o
component violent, materializat ntr-o list neagr de
oameni politici conservatori i liberali care trebuiau
arestai i izolai la mnstiri: Caii de pot, trsurile
pentru asezeci de persoane erau preparate, la
posturile lor. Nu atepta dect ordinul"261. Minitrii oscilau
i majoritatea lor a respins aciunea. Cuza a contramandat
toate ordinele de aciune de fa cu acetia, s-a consultat
cu avocaii i a anulat actele pregtite pentru sprijinirea
oficial a loviturii de stat. Prin aceast manevr, miznd pe
indiscreia unuia dintre minitri, Cuza a adormit vigilena
deputailor i i-a convins c planul a euat. Lovitura de
stat a fost presimit de Ion C. Brtianu. La 14 aprilie i
scria soiei: Aici
261
Ibidem, p. 380.

207
suntem n lupte foarte mari. Dreapta, ieri, a dat un vot

de nencredere ministerului; acum ateptm s vedem ce
face Cuza. Joglniceanu crede c va disolva Camera, iar
boierii sunt siguri c vor fi chemai la minister"262.
La deschiderea sesiunii extraordinare din 2 mai, dup
citirea Mesajului Tronului, majoritatea conservatoare
lanseaz o nou moiune de nencredere la adresa
guvernului i anun, prin deputatul Vasile Boerescu, c
rspunsul la Mesajul Tronului va fi lucrat pe comisii.
Decizia echivala inclusiv cu refuzul de a pune n dezbatere
legea electoral, o dat cu respingerea legii rurale, n
momentul n care preedintele Camerei, Lascr
Catargiu, ncearc s supun la vot propunerea lui
Boerescu, Mihail Koglniceanu urc la tribuna Adunrii,
scoate din buzunar o hrtie i d urmtoarea declaraie:
Domnitorul, dup o matur chibzuire, a binevoit s nu
primeasc demisia ministerului. Domnitorul a socotit de
cuviin s fac apel la ar, ns dumneavoastr singuri
n mai multe rnduri ai recunoscut c aceast adunare nu
reprezint pe deplin ara. Dumneavoastr singuri ai cerut
de multe ori reforma legii electorale i aceast dorin s-a
votat n toate sesiunile. Domnitorul dar are dreptul a
face apel la ar, ns la ara reprezentat dup o nou
lege electoral. i, precum Camera declar c nu poate
discuta cu ministerul acesta, aa i noi minitrii zicem c
nu putem s primim a se rosti Adunarea dect asupra
legii electorale i creditelor cerute pn la 15 august, cnd
are s vie o nou Camer, cci pe aceasta avem s-o
dizolvm"263. La pronunarea acestor cuvinte categorice,
n sala Parlamentului se declaneaz un vacarm de
vociferri prin care abia se aude vocea lui Lascr
Catargiu, care anun dizolvarea Adunrii. Ni s-a pstrat
peste timp relatarea unui ofier
262
Ion Nistor, Din corespondena famliei Ion C. Brtianu (18592

1883), Imprimeriile Independena", Bucureti, 1933, voi. l, p. 25. ^3
Suplimentul Monitorului Oficial", nr. 209 din mai 1864; edina din 2 mai
1864; proces verbal nr. LXXXII.
208
din garda palatului, care a fost martor la concentrarea de

trupe din apropierea cldirii Parlamentului (o subunitate
de infanterie i un escadron de cavalerie), precum i la
raportul dat de Liebrecht lui Baligot de Beyne dup
consumarea loviturii din Camer: Unii deputai voiau s
mai vorbeasc, dar trupa, care era la ua Adunrii, a
nvlit imediat n incint. Deputaii, cnd au vzut otirea,
au nmrmurit i au prins astfel de spaim, nct unii fugeau
cu capul gol, alii fugeau pe ferestre i ntr-o clip nu mai fu
nimeni n sala de edine"264. Este una din puinele
consemnri ale implicrii Armatei i n acest moment.
Liebrecht i-a ncheiat relatarea cu o batjocur la adresa
deputailor: Le miserables, j'avais raison de paner que
certe engeance etait bien lche pour oserfaire la tnoindre
resistence"265. Prezentarea exclusiv pozitiv a loviturii de stat
n istoriografia Romniei a cutat s ndeprteze orice
aluzie la msurile de siguran pe care i le-a luat Cuza cu
ajutorul Armatei. Nu trebuia spus c acest act s-a fcut
sub ameninarea armelor. O spune ns Ion Luca
Caragiale ntr-un articol din 1896: Cnd la 2 mai soldaii au
nvlit n Camer, deputaii au srit toi nebuni pe
ferestre. Lascr Catargiu sta la biuroul su de
preedinte i scria. Un ofier cu civa soldai se reped la
dnsul i vor s-1 arunce cu violen. El ridic ochii de pe
hrtie i zice linitit: M rog, stai nc olecu... Eu sunt
preedinte; nu pot pleca pn nu-mi termin procesulverbal al edinei"266. De altfel, implicarea trupelor militare
att de des n
264
Prof. Senator Badea Mangru, Romnia sub Vod Cuza, regii

Caro/ / i
Ferdinand I, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1932, p. 40
(Ofierul
martor al evenimentului a fost identificat n persoana viitorului
general
Teodor Vcrescu).
265
Ibidem, p. 41.
266
I. L. Caragiale, Publicistic i coresponden, Editura Grai i
suflet Cultura Naional", Bucureti, 1999, p. 373 (Scena trimite prea
direct la
personajul Trahanache din O scrisoare pierdut pentru a nu fi
sursa ei
de inspiraie; vezi i erban Cioculescu, Viaa lui I. L.Caragiale.
Caragialiana, Editura Eminescu, Bucureti, 1977, capitolul n
politic,
p. 137).

209
rnai toate aciunile politice majore, n stpnirea mulimilor

i n impunerea unor legi a alimentat credina ofierilor
c pot interveni n administrarea Puterii, iar pe
conspiratori i-a ndemnat s-i atrag vrfurile Armatei.
Mijloacele folosite de Cuza se vor ntoarce pn la urm,
extrem de uor, mpotriva lui.
Conform Conveniei de la Paris, prin Art.17, alineatul 3,
domnitorul putea s dizolve Adunarea, dar avea obligaia
s convoace o nou Adunare, care va trebui s se
ntruneasc ntr-un rstimp de 3 luni", n aceast
perioad se organizau alegeri. Avnd n vedere sistemul
electoral impus de Convenie, rezultatul acestor alegeri ar fi
dat aceeai majoritate conservatoare, n consecin,
esena loviturii de stat din 2mai a fost decizia de a nu mai
organiza alegeri dup legea electoral veche, ci de a
organiza un plebiscit pentru proiectul noii legi electorale.
Aceast concluzie a fost, de fapt, confirmat nainte de
sfritul veacului de mai muli oameni politici, ntre care
Nicolae Filipescu: Legea rural, pentru care ne
nvinovii, nu s-a fcut de nici unul din partidele noastre.
Nu s-a fcut de partide, nu s-a fcut de Parlament; a fost
decretat i a fost decretat n contra noastr a tuturor. i sa fcut n contra noastr, nu fiindc nu voiam s
dezlegm cestiunea rural, ci din contra, cci cel dinti care
a voit s-i dea o dezlegare, a fost Barbu Catargiu [...] Iat
ceea ce se urmrea de Vod Cuza i de Koglniceanu:
era nfiinarea dictaturei i legea rural era pretextul
loviturei de stat"267. Nu poate fi invocat nici vidul legislativ
- care este tema predilect a teoriei necesitii aciunii
cuplului Cuza - Koglniceanu -, deoarece Parlamentul
Romniei luase deja o msur de interes naional i cu
caracter patriotic. Printr-o lege votat n Parlament se
interzicea modificarea sistemului electoral ca urmare a
unor noi decizii luate de Marile Puteri: La 23 mai (1861),
Adunarea Electiv de la Bucureti adopta, cu 29 de voturi
contra 19, o moiune prin care se declara
267
Nicolae Filipescu, Discursuri politice, voi. l (1888-1901), Editura

Mi-nerva, Bucureti, 1912, pp. 152-153.
210
c orice proiect de reform a legii electorale elaborat n

afara aciunii legale a corpurilor legiuitoare, spre a fi
prezentat Conferinei Puterilor, va fi considerat ca o
violare a drepturilor de autonomie i a Conveniei care o
garanta"268.
Cuza a dat o proclamaie conceput i pregtit din
timp de Mihail Koglniceanu - prin care anuna organizarea
plebiscitului i justifica lovitura de stat. Sunt luate msuri
de conservare a ordinii publice i Armata este pus n
stare de alarm. Simultan, domnitorul d publicitii un
Statut dezvolttor Conveniunei din 7 august 1858 care,
sub acoperirea unei mbuntiri a prevederilor
Conveniei de la Paris, o nlocuia pe aceasta cu o lege fundamental nou. Era, n realitate, un act mascat de
autoritate personal, o ultim aciune a doctrinei
faptului mplinit". La 21 mai 1864 se ddea publicitii
rezultatul plebiscitului: 682 621 pentru, l 307 mpotriv i
70 220 abineri269. Nici o analiz serioas nu poate da
consisten democratic acestui plebiscit pe care oamenii
politici ai vremii 1-au considerat nscenat, iar Cara-giale 1-a
fcut celebru prin scene de umor devastator. Prezentat
domnitorului pe o pern de catifea roie, la fel cum pn
atunci erau aduse firmanele otomane, rezultatul
plebiscitului simboliza independena Romniei, ca act de
voin liber a cetenilor si. Sigur c dac lucrurile ar fi
fost att de simple, n-ar mai fi fost nevoie de un Rzboi al
Independenei, dar epoca s-a sprijinit fundamental pe
simboluri i aparene. Efectul lor principal s-a simit n
interior, n naiune, i mult mai puin la Constantinopol.
Plebiscitul din 1864 este important n istoriografie i pentru
faptul c a lansat n politica romneasc tema
evenimentului epocal" i a legat Istoria la loc, de unde
fusese rupt dup moartea Sfntului Constantin
Brncoveanu, cu apariia unui nou erou ntre
268
Istoria Parlamentului i a vieii parlamentare din Romnia pn la

1918,
Editura Academiei Romne, Bucureti, 1983, p. 122.
269
Constantin C. Giurescu, Viaa i opera Iui Cuza vod, Editura

tiinific,
Bucureti, 1966, p. 248.
211
eroi, n persoana lui Cuza. La Bucureti s-au organizat

serbri spectaculoase, banchete populare i pavoazri
exuberante, toate avnd scopul s protejeze, prin aderena
cetenilor, o Putere care se legitima printr-o lovitur de
stat care zdrobea principala instituie democratic Parlamentul. A aprut i primul imn nchinat de un poet al
Curii, directorul ziarului Buciumul", francmason n gradul
18.41 al Marii Loji Steaua Dunrii, Cezar Bolliac, care
mpodobise cldirea redaciei cu simboluri francmasonice
naionale: provinciile Daciei nscrise ntr-un triunghi
nconjurat de o ghirland de stejari, n cmpul creia se
gsea urmtorul imn aezat n mod antic roman":
Celuice-a fcut Unirea.
Celui ce-a luat averea romn din minile
strinilor. Celui ce a mproprietrit pe clcai.
Celui ce-a chemat pe toi romnii la drepturile civile i
politice.
Celui ce-a dat instruciunea gratuit i obligatorie
pentru
ambele sexe.
,
Celui ce-a omort moartea.
Celui ce-a armat ara.
i
Aprtorului romnismului.
,
Protectorului naionalitilor.
Prin telui pa triei.
Domnitorului romnilor, Alexandru loan
Cuza. Recunotin
etern"270'.
n text se regsesc toate temele reformelor legate
pentru totdeauna de numele lui Cuza i Koglniceanu, la
care naiunea a rspuns cu o amintire i un respect
mereu vii. n ultim instan, ce lecie putem primi de la
lovitura de stat din 2 mai 1864? C reformele nu se pot
introduce dect prin regim autoritar
270
I. G. Valentineanu, Alegerea, detronarea i fnmormfntarea lui

Cuza-Vo-d...,p. 35.
212
i anihilarea Parlamentului? Dac este aa i naiunea

romn continu s priveasc lovitura de stat ca un act
eroic, i pe actorii si ca pe nite eroi, atunci aceast
modalitate de rezolvare a problemei reformelor n
Romnia se va repeta.
Pentru a bloca pericolul cel mai mare - intervenia
strin -, Cuza i organizeaz minuios, prin oamenii si de
ncredere de la Constantinopol i cu sprijinul decisiv al
bancherilor evrei de acolo, o vizit la Sultan. Aceasta are
loc n ziua de 8 iunie, cu toate onorurile unui ef de stat i
se ncheie cu recunoaterea oficial a schimbrilor
constituionale operate de domnitorul romn. La acea
dat, relaiile Porii cu Frana se sprijineau nc pe proiectul
ntririi Romniei, ca stat tampon ntre Rusia i Imperiul
otoman. Francmasoneria aciona n sprijinul consolidrii
statalitii Romniei, iar Aliana Israelit Universal
intervenea n for (politic i financiar) pentru
protejarea domnitorului romn. Astfel, reacia Porii s-a
limitat la atenuarea ctorva prevederi din Statutul
dezvolttor al Conveniei de la Paris, iar altele sunt
adugate de Puterea Suzeran cu titlu strict formal.
Mintea strlucit a lui Koglniceanu i voina lui Cuza
rezolv problema acestor intervenii ale Porii ntr-un stil
pur romnesc: n Ioc s introduc modificrile cerute de
Poart n noul text, ei dau publicitii forma iniial a
Statutului i tipresc separat modificrile aduse de Poart.
La acestea din urm nu s-a mai uitat nimeni. Convenia
de la Paris era practic anulat. Lovitura de stat a reuit.
Efecte imediate
S-a afirmat c modelul loviturii de stat din 2 mai 1864

date n Romnia a fost lovitura de stat din 2 decembrie
1851 prin care Ludovic Napoleon Bonaparte a preluat
puterea absolut, pentru ca apoi s devin mpratul
Napoleon al III-lea al Franei. Sub acest enun generic, o
comparaie ntre cele dou evenimente nu poate fi reflexul
fidel al realitii, n dimineaa zilei de 2 decembrie 1851,
preedintele Republicii a declanat o lovitur militar

213
care a nvins dou zile mai trziu, n seara zilei de 4

decembrie. Pe bulevardele Parisului au fost desfurate
trupe care au luat cu asalt baricadele i au nimicit orice
rezisten. Generalul Magnan a atacat i cucerit primria
arondismentului V, precum i cartierul Saint Martin.
Divizia Renaud a ocupat Cartierul Latin, iar divizia
Levasseur zona urban dintre porile Saint Martin i Saint
Denis i piaa Greve. Divizia Carrelet se desfoar
ncepnd din piaa Madeleine. Toate unitile militare
angajate n lupta de strad au produs victime n rndul
oponenilor loviturii de stat. Fr ndoial c aa ceva nu
s-a petrecut la Bucureti, cu toate c domnitorul
Alexandru loan Cuza era pregtit s foloseasc
Armata n primul rnd trupele din lagrul de la Floreti de
Prahova. Unde lovitura de stat a lui Cuza seamn cu
cea a lui Napoleon al III-lea este la pachetul de reforme
introdus rapid dup victoria militar.
Mai nti, Napoleon a organizat un plebiscit pe care 1-a
ctigat cu un scor zdrobitor (7 439 216 pentru i 246 727
contra). Apoi a dat Franei o nou Constituie prin care i
atribuia cele mai mari puteri: numea pe toi funcionarii,
inclusiv minitrii, deinea o parte din puterea legislativ,
ncheia tratate, declara rzboi, proclama starea de
asediu. El era asistat de trei corpuri: Consiliul de Stat numit
de preedinte, Corpul legislativ (251 de membri) prin vot
universal, care vota legile i bugetul, fr a avea ns
dreptul de a le discuta. Pentru a putea fi i mai uor inui
n fru, deputaii nu primeau indemnizaii fixe, cuantumul
lor depinznd de bunvoina noului dictator al Franei, n
ce privete a treia adunare, numit ulterior Senatul, ai
crei membri erau numii de preedinte, aceasta putea
respinge legile neconstituionale i modifica Constituia de
comun acord cu puterea executiv"271.
271
D. Rosenzweig, AI doilea imperiu n Frana, n Manual de istorie

universal modern, Universitatea Bucureti, 1972, voi. II, partea I, p.
135 (De precizat c Napoleon a devenit mprat abia n noiembrie
1852, prin a doua lovitur de stat, confirmat de un nou plebiscit).
214
La Bucureti, domnitorul Alexandru loan Cuza a

nfiinat Senatul, care vota legile, exceptnd bugetul
statului, primea petiiile particularilor, le discuta i decidea
urmarea ce trebuie s li se dea [...] Consiliul de Stat
pregtea proiectele de legi, avnd i misiunea, n cazul cnd
ntre Camer i Senat s-ar fi ivit un conflict cu prilejul
dezbaterii unui proiect de lege, s studieze din nou acel
proiect i s propun soluia pe care guvernul o supunea
Adunrii legiuitoare"272. Preedintele Consiliului de Stat
era chiar domnitorul. Prin efectele loviturii de stat Cuza
punea i Adunarea Electiv sub controlul su: Cuza Vod
a luat astfel o serie de pre-cauiuni ca, n viitor, Adunarea
Electiv s nu mai poat mpiedica realizarea planurilor
sale de reforme i s paralizeze aciunea guvernului. De
aceea, prin Statut, a prevzut ca preedintele acestei
Adunri s fie numit de domn, regulamentul ei interior s
fie ntocmit de guvern i la exercitarea puterii legiuitoare s
participe i Senatul, alctuit din membri numii de eful
statului, aadar, desemnai de el printre brbaii politici
care se bucurau de ncrederea sa i pe devotamentul
crora putea conta"273. Fr ndoial c, prin adoptarea
sistemului de putere, a Codului Napoleon i a legislaiei
administrative franceze, Alexandru loan Cuza i asigura
sprijinul sigur al Parisului i bloca o intervenie militar
mpotriva Romniei, tiut fiind c o astfel de decizie nu se
putea lua dect cu acordul tuturor Puterilor protectoare:
n esen, modificrile pe care Statutul le aducea
Conveniei de la Paris nsemnau stabilirea n Principatele
Unite a unui nou regim politic bazat pe preponderena
puterii executive. Fr ndoial c unul din izvoarele de la
care s-a inspirat domnitorul n alctuirea operei sale a fost
Constituia francez din 1852, n vigoare la acea dat n
Frana" 274 . Al doilea aliat, aprut surprinztor n
ecuaia
272
273
274
Ibidem.
Ibide m, p . 3 98.
' '
'
.
--'
'
.'<'
'>:. ,' ' - - . . '
Istoria Parlamentului i a vieii parlamentare n

Romnia ptn la 1918,
Editura Academiei Romne, Bucureti, 1983, p. 139.

215
reformelor lui Cuza, a fost Poarta care era nevoit s

accepte o guvernare de mn forte a unui domnitor
provizoriu", pentru a mpiedica o influen ruseasc mai
mare.
'
'
''
' ':
' .
'
Forma fr fond
Trebuie artat de la nceput c nu exist moment mai
potrivit pentru a ilustra distana ntre evoluie i
revoluie n istoria Romniei moderne, ca n perioada
ultimilor ani de domnie ai lui Cuza. Lupta politic dus de
Dreapta conservatoare pentru asigurarea unei evoluii
fluente i naturale a statului romn gsea n momentul
revoluiei liberale/cuziste o confirmare dureroas. Soluia
aleas de liberalismul naionalist, aceea a construciei unui
stat naintea construirii unei societi, a generat un lung
ir de btlii politice, salturi i rupturi sociale care au
ncetinit dezvoltarea unei societi mature n Romnia.
Dreapta nu a ncetat, chiar i pe timpul Micrii legionare,
s acuze clasa politic implicat n importul de instituii
strine, aciune care se afl la originea prea numeroaselor
revoluii"din societatea romneasc, a loviturilor de stat i
a tentativelor, care toate cutau s schimbe o stare de
lucruri improprie funcionrii statului, ntr-adevr, statul
nseamn instituii i guvernarea lui Cuza a nfiinat aproape
toate instituiile necesare unui stat modern, dar pe un teren
impropriu. Instituiile au fost umplute cu oameni nepregtii
s le gestioneze i n foarte scurt timp au czut prad celui
mai devastator fenomen care ntreine mediocritatea
administrativ: birocraia, ntr-un elogiu public adus lui
Nicolae Blcescu, marele vistor al Romniei moderne,
Mihai Eminescu scria: Dumnezeu a fost ndurtor i 1-a
luat la sine nainte de a-i vedea visul cu ochii, nainte de
a vedea cum contimporanii care au copilrit mpreun cu
dnsul i n cercul lui de idei le-au exploatat pe acestea, ca
pe o marf, cum au introdus formele goale ale
Occidentului liberal, mbrcnd cu dnsele pe nite oameni
de nimic. El s-ar spimnta vznd cum a fost s se
realizeze pe pmntul nostru libertate i
216
"g
lumin. El ar vedea parlamente de ppui neroade,

universiti la care unii profesori nu tiu nici a scrie o fraz
corect, gazetari cu patru clase primare, c-un cuvnt
oameni care, vznd c n-au ncotro de lipsa lor de idei,
fabric vorbe nou, risipind vechea zidire a limbii
romneti, pentru a prea c tot zic ceva, pentru a simula
o cultur care n-o au i o pricepere pe care natura n-a voit
s le-o deie"275. Cu mediocritatea administrativ att de
plastic definit de Eminescu, funcionalitatea reformelor
lui Cuza s-a lsat ndelung ateptat.
Reforma electoral. Prin noua lege electoral, subiect al
loviturii de stat din 2 mai 1864, numrul alegtorilor cu
drept de vot se ridica la 754.148. Saltul a fost uria, cci,
sub regimul stipulaiilor electorale ale Conveniei de la
Paris, n toat Romnia, abia 5 002 ceteni participau la
alegerea deputailor"276. Vechiul sistem electoral
produsese deja situaii ridicole, dominate de absurd,
cum este cea semnalat de A. D. Xenopol: Erau judee n
care numrul de alegtori abia ajungea la 5, iar n cel al
Izmailului nu era dect unul singur, vestitul Vladimir Stoica,
care se convoca pe el nsui n ziua alegerilor, constituia el
singur biroul (electoral) i subsemna n procesul-verbal al
alegerei tot el, i ca preedinte i ca secretar i ca corp
electoral i, n sfrit, se alegea pe el nsui, cu majoritatea
de vot, adec unanimitatea"277. Pe fondul procesului
lingvistic n curs, de definire a limbii romne literare i cu un
procent foarte mare de analfabei, corpul electoral era
acum expus manevrrii facile. Ctigul imens era de
partea partidei liberal-radicale, ale crei extensii n
mahalalele oraelor i trgurilor se aflau n evident
progres. Apoi, reforma educaional i administrativ a
adus n sate noi ageni electorali: nvtorul, preotul i
notarul ceea ce I. L. Caragiale numea
275
M. Eminescu, Opera politic, voi. l, Bucureti, 1999, p. 121.

^ Constantin C. Angelescu, op. cit., p. 397.
277
A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia, voi. l,
Editura
Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 396.
27
217
dsclimea, popa i moflujii". Un mecanism favorizant

pentru penetraia electoral a liberalismului radical a fost
introducerea noului sistem administrativ de tip francez
care a pus avocatul pe axa noului sistem de proprietate.
Avocatul de la ora va deveni un personaj fundamental
pentru funcionarea societii urbane i rurale.
Necunoaterea legilor de ctre popor i instablitatea legislativ dat de schimbrile prea dese de guvern au
ncetinit i ele construcia unui stat puternic. Proiectat n
timp, reforma electoral a generat i circul electoral
consemnat savuros de literatura romn, de memorialistic
i de publicistica strin. De la agenii electorali care
strbteau satele cu oiul n mn i promiteau vaci fiecrui
ran i pn la celebrii btui, recunoscui de Marea
Enciclopedie Francez, totul i are originea n mrirea
artificial a bazei electorale din 1864. Nu numai c a fost
prea devreme pentru ceteanul romn, dar 1-a surprins
complet nepregtit s-i asume contient rolul de om
politic. El a rmas timp de un secol i jumtate o prad
uoar a populismului. n mai puin de 90 de ani (1859 1947), Romnia a avut 108 guverne!
Reforma administrativ. Imaginea gritoare i suficient
de veridic a urmrilor imediate pe care le-a avut
introducerea prin lovitur de stat a reformei administrative,
dup model francez, se gsete la Alexandru
Marghiloman, ntr-o prelegere public organizat de
Institutul Social Romn, el ddea un exemplu elocvent:
Dup lovitura de stat de la 2 mai 1864, s-a dat
Romniei, de-a gata, fcndu-se tabula rasa de toate
instituiunile ei civile, penale i administrative, i s-a dat
de-a
gata
Codurile
Napoleon i
legislaiunea
administrativ francez, fr s se in seama de
diferena gradului de cultur ntre amndoua statele.
Care a fost rezultatul? Douzeci - douzeci i cinci de ani,
domnii mei, n Romnia n-au mai fost acte de stare civil.
S-a luat de la preoi singurii crturari de pe vremuri i
care, sub disciplina pe atunci de fier a chiriarcului, ineau
registrele de botez cu foarte mult rnduial -, s-au luat
actele de stare civil pentru a fi date unui primar care nu
tia carte. Rezultatul: nc pe vremurile cnd
218
eram n magistratur, tribunalele, de diminea pn

seara, erau ocupate s fabrice statul civil al oamenilor.
i vorba de fabricaiune nu este excesiv, fiindc la ua
tribunalului, prin tolerana tuturor, fiinau fabrici de martori
care, aceiai, depuneau pentru actul civil i al unui btrn
de 70 de ani i al tnrului de 18 ani. S-au ngreuiat toate
formele cstoriei, s-a fcut un act solemn, cernd, cum
tii, publicaiuni, termene de opoziiuni i celelalte:
rezultatul a fost c la ar, ranii nu s-au mai nsurat i 25
de ani populaiunea rural a trit n stare de concubinaj,
pe care, cu bun-credin, l credeau legal. Nu era un
ran care s nu-i zic, celei pe care a aezat-o la vatra lui,
soia mea"278. O consecin a fost i faptul c numeroi
evrei i-au obinut cetenia romn prin fraud, fapt care
va fi invocat mai trziu de guvernele liberale pentru
anularea actelor respective i va alimenta reacia
antiromneasc din strintate. Tot atunci onomastica
romneasc s-a umplut de Popescu, lonescu, Iliescu,
Georgescu, Dumitrescu, Constantinescu, derivate direct
i artificial din prenumele oamenilor, dup algoritmul Ion
al lui Vasile = Ion Vasilescu. Efortul imens pentru
ntocmirea primei evidene a populaiei a dus la
simplificarea procedurilor. Pe Ion Creang trebuia s-1
cheme Ion tefnescu, dup tatl su tefan. Conservator
de circumstan, Creang i-a pstrat numele dup
bunicul su. Barbu tefnescu Delavrancea ns n-a
scpat. De altfel, la aceast situaie onomastic
improvizat se aduga i incertitudinea asupra datei
naterii cetenilor, situaie vizibil n timp prin dificultatea
de a stabili cu precizie, de exemplu, data naterii unor mari
personaliti279.
27^ Al. Marghiloman, Doctrina conservatoare, n Doctrinele
partidelor politice, Editura Cultura Naional, Bucureti, 1923, p. 113.
279
Emilia t. Milicescu, Pe urmele lui Delavrancea, Editura SportTurism, Bucureti, 1986, p. 23 (vezi i p. 8, declaraia lui Barbu
Delavrancea: Numele de tefnescu n-a fost al meu i nu 1-au
purtat nici prinii, nici bunii mei...")
219
Reforma agrar. Impactul real al noii legi rurale a fost

cercetat timp de mai multe decenii, cu argumente pro i
contra. Cert este c aplicarea ei a fost un eec. De altfel, i
conceptual reforma din 1864 s-a dovedit greit, dnd
nc o dat dreptate lui Barbu Catargiu, care a pltit cu
viaa lui pentru luciditatea cu care a vzut pericolul.
Analiza efectelor sociale i patrimoniale asupra soartei
ranului romn a oscilat n timp ntre lauda excesiv i
acuzaia c 1864 este originea lui 1907. Hagiografi de
circumstan ai lui Cuza au pedalat pe caracterul socialist,
revoluionar al actului de la jumtatea deceniului apte al
secolului trecut, care ar fi eliberat ranii dintr-o servitute
nrobitoare. Este o amgire care a costat, ntr-adevr,
Romnia dou rscoale majore: 1888 i 1907. Pentru a
nelege ct mai bine eecul acestei reforme, vom apela la
mrturia unei persoane foarte apropiate de domnitor:
secretarul su particular Baligot de Beyne. n dou din
scrisorile sale, expediate la scurt timp dup lovitura de
stat i la un an dup aceasta, realitatea zdrobete orice
iluzie. La 17/29 noiembrie 1864, Baligot de Beyne i scria
entuziast lui Costache Negri: Fie ca amintirea agitaiilor
furtunoase ale trecutului s nu apese asupra hotrrii
dumitale: nimic asemntor nu se mai poate produce
astzi. Camera nu va mai cuprinde desigur nici un
element care ar putea provoca agitaii: n faa
manifestaiilor populare inspirate de marile msuri pe care
le cunoatem, reacionarii i ultraliberalii au disprut;
alegerile consiliilor generale permit s presupunem i ce
vor fi alegerile pentru Adunare. Masele rnimii, micii
proprietari, burghezii, comerul au vrut s cunoasc pe candidaii Prinului domnitor i i-au numit. Acelai lucru se
produce pentru alegerile care vor avea loc duminica
viitoare. ara a abdicat, ntr-un cuvnt"280. Asupra
dispariiei" reacionarilor i a ultra-radicalilor vom avea
ocazia s revenim. Dar deziluzia lui de Beyne la un an
dup lovitura de stat i lansarea reformei agrare
280 Arthur Baligot de Beyne, Corespondena cu Alexandru loan
Cuza i Costache Negri, Editura Junimea, Iai, 1986, p. 232.
220
este la fel de sincer. La 12/24 aprilie 1865 i scria lui

Alexandru loan Cuza, aflat la tratament n strintate,
dndu-i un raport destul de detaliat asupra situaiei din
ar:
Priae!
>-<\"-
Am sosit de la Slatina prin Piteti.
M tem foarte mult ca guvernul s nu se nchid ntr-o
linite foarte primejdioas, dac el crede c ajung cteva
rnduri inserate n Monitorul de ieri pentru a obine ca
ranul s se hotrasc s are. Am avut de-a lungul
ntregului drum (zece pote) lamentabila privelite a unor
pmnturi cu totul necultivate, n afar de ase sau apte
cmpuri, care nu fac la un loc, desigur, nici cinci pogoane, n
judeul Olt, s-a lucrat mai mult: reiese din informaiile pe care
le-am obinut din diferite surse c snt de la 500 la 800 de
pogoane de boran. n ceea ce privete ultima recolt, grul
a fost strns ud; cu porumbul situaia e i mai rea; se socotesc
80 la sut boabele stricate. Este o perspectiv tare trist.
Ceea ce e i mai t rist est e hotrrea ranilor de a nu
lucra. M-am oprit din drum de mai multe ori, am discutat
cu muli oameni. Rezult din toate informaiile mele: c
mpreala n-a fost fcut aproape nicieri, c faptul
acesta trebuie atribuit mai multor cauze: mai nti, raritii
inginerilor guvernului, singurii pe care-i vor ranii (nu e dect
un singur inginer n tot judeul Olt); apoi, preteniilor
ranilor, care, n general, cred c legea le-a acordat o
parte prea mic i c, acolo unde mpreala s-a putut
efectua, cu bun nelegere i acolo chiar unde a trecut, un
inginer de al guvernului, ei nu vor s-i primeasc lotul n bloc,
ntr-un singur loc, ci pretind o sut de pogoane ici, o sut
dincolo etc., cu riscul de a i le mpri mai trziu ntre ei,
ceea ce va constitui o alt dificultate.
La toate frumoasele mele argumente, mi-a fost greu s
obin alt rspuns dect acesta: Vom atepta. Vom tri
mereu bine pn la primvara urmtoare.
221
Dac le vorbeam de Altea Voastr Serenisim, de

afeciunea Voastr pentru ei, de grija pe care-o artai
intereselor lor, precum i de sfintele angajamente pe care
guvernul le luase fa de proprietari i de necesitatea
absolut de a onora aceste angajamente, adic de a plti
obligaiile rurale, toi uoteau, cei mai rutcioi erau
numai urechi i surdeau cu un aer batjocoritor fr a
spune ps, dar care, exprima limpede aceast idee pe care alii
au aflat-o cuvnt cu cuvnt: Bah! Credei c vom plti
vreodat?
Dac te adresezi subprefecilor, acetia spun c snt
fr autoritate, c nu pot face nimic mai mult dect s
comunice primarilor ordinele prefecturii, primari care
adesea nici nu le rspund.
Dac te adresezi ranilor, acetia spun c instituia
primarilor este o plag n plus, c primarii lor sunt nelei
cu subprefecii s-i jefuiasc; c plngerile lor adresate
prefecturii se napoiaz la primari cu apostilele
subprefecilor i c acum ai de dat dou baciuri, n loc
de unul singur f ...J
Al Alteei Voastre Serenisime cel mai umil, cel mai
supus i cel mai devotat servitor,
Baligot de Beyne"281 ;
;.'-.
Aadar, o rar imagine de oc autentic

produs de realitate asupra actului de
guvernare, care are i calitatea de a confirma
documentar acurateea operei literare a lui
Ion Luca Cara-giale, Duiliu Zamfirescu sau
Barbu Delavrancea, oameni politici de
Dreapta. Istoricii i analitii politici au
interpretat
prevederile
legii
Cuza
Koglniceanu ca pe un act politic pozitiv i au
formulat de cele mai multe ori o opinie
sintetic asupra consecinelor ei, dar actul n
sine a avut o aplicabilitate, i modul n care a
influenat acesta regimul proprietii rmne fundamental pentru nelegerea efectelor sale.
ntr-o tez de doctorat n litere, Lucreia
Radulescu-Pravtz, o student eminent
281
Ibidem, p. 193.
222
a lui A. D. Xenopol, a avut curiozitatea s solicite expertiza

unor specialiti n drept agricol ai timpului: Mai toi acei
ce-au scris despre aceast lege arat principalele ei
neajunsuri: prea mica ntindere a pmntului, mprirea lui
la motenitori, lipsa de ima, preul prea mare a
despgubirii, luarea dreptului de-a lua din pdure cele
necesare pentru cas etc. i alte nvinuiri pe care le vom
adaog cnd vom vorbi despre studiul fiecruia n parte"282.
Georges Moroianu gsea erorile legii rurale n valoarea
prea mare a despgubirilor pe care trebuia s le plteasc
ranul i n faptul c ranul, fiind lipsit de orice mijloace
de existen, se adres proprietarului sau arendaului
care i ddu ori popooi, ori bani pentru a-i cumpra; n
schimb, ranul i angajeaz munca pentru unul sau mai
muli ani"283. Grigore Ch. Chebap, alt specialist n legislaia
rural, ajunge la concluzia c legea Cuza Kogl-niceanu
a avantajat n realitate proprietarii, fiindc au fost mproprietrii numai ranii clcai cu pmnt pe care-1 aveau
din perioada Regulamentului organic. Emil A. Frunzescu
trage urmtoarea concluzie: O mare vin a acestei legi, care
a contribuit la exploatarea fr mil a ranilor i la
meninerea lor ntr-o stare de mizerie, e lipsa de pune,
aa c ei nu mai putur ine vite"284. Dr. George Major,
autor al unui tratat despre Politica agrar la romni, calific
reforma rural din 1864 astfel: Ca act politic i de stat, ea a
fost inferioar i, n consecin, ea a rmas cu mult n
urma celorlalte acte mari svrite n acea epoc mrea de
aezri luntrice, ca Unirea Principatelor, secularizarea
averilor mnstireti, desrobirea iganilor, introducerea
nvmntului public gratuit etc."285 Puse alturi de criticile
aspre ale lui Radu Rosetti i C. Dobrogeanu-Gherea,
afirmaiile acestor specialiti se constituie ntr-un corp de
opinie solid care diminueaz substanial
282
Lucreia Rdulescu-Pravtz, Activitatea Iui Mihail Koglniceanu

pn la
1866, Editura Goldner, Iai, 1913, p. 261.
283
284
285
Ibidem, p. 262.
Ibidem, p. 267.
Ibidem, p. 270.
223
valoarea acestei reforme, n opera sa Neoiobgia, C.

Dobro-geanu-Gherea transfer responsabilitatea pentru
eecul problemei agrare claselor i gruprilor sociale de
atunci", fcndu-i pe Cuza i Koglniceanu doar nite
actori secundari. Dar pentru a nu da o direcie ideologic
analizei sale, cunoscutul socialist face o distincie ntre
judecata istoric i analiza economico-social: Astfel,
ranii au primit pmnt puin, absolut nendestultor
pentru formarea unei gospodrii rneti, au primit
pmntul cel mai prost nisipuri, luturi, rpi , au primit
pmnt prea deprtat de locuinele lor, nconjurat de pmnt
boieresc, fr putin de a ajunge la el dect cu nvoirea
boierului, au primit de multe ori pmnt fr adptori
pentru vite, care au rmas iari n mna proprietarilor
mari. S-a fcut, deci, parc anume ca aceast proprietate
mic rneasc nu numai s nu se poat desvolta i
nflori, dar nici s nu poat tri mcar [...] Prin ntocmirea
de la 1864 s-au dat n germene toate contradiciile, toate
anomaliile, toate antagonismele, cari s-au desvoltat att de
trist pe urm i care au ajuns la atta monstruozitate n
vremea noastr. Anul 1864 purta n snul su anul teribil
1907. Aadar, ntocmirea de la 1864 n-a dat o baz
raional pentru desvoltarea rii, ci dimpotriv i-a luat
acesteea orice putin s se desvolte pe baza dat"286.
Pentru susinerea tezei sale, Gherea citeaz i experiena
unui specialist al dreptului rural, I. G. Bibicescu, autor al
lucrrii n chestiunea agrar: Dup ce pmnturile date
fotilor clcai au fost integral pltite, ar fi fost firesc ca
fiecare s fie pus n stpnirea parcelei sale i s i se dea
la mn documentul de proprietate. Nu s-a urmat aa. i din
aceast cauz, nesfrite nenelegeri, certe, bti, ba
chiar omoruri au fost i sunt, aa nct unii, n loc de a
ctiga pmntul pltit, au ajuns la pucrie i ali s-au
sleit cheltuind, s-au srcit umblnd prin judeci pentru
pmntul lor. i, la judeci, s-au ntmplat cazuri c nu
cel cu drept a ctigat"287.
286
C. Dobrogeanu-Gherea, Neoiobgia. Studiu economic-sociologic al

pro
blemei noastre agrare, Editura Viaa Romneasc, Bucureti, pp. 5861.
287
Ibidem, p. 57.
224
tefan Zeletin, a crui viziune socialist este nsoit de

frecvente citate din Marx, gsea c eecul reformei agrare
avea cauze obiective: Oriunde ptrunde invazia
capitalist i scoate rnimea din starea ei social
strveche, urmarea nemijlocit e mizeria larg a satelor.
O dat cu trecerea ranului de la vechiul sistem de
stpnire a pmntului, la proprietatea individual burghez,
se nfptuiete i o trecere de la viaa rural patriarhal la
srcie i foamete"288, n consecin, este firesc c orict
pmnt ar fi dat Cuza i Koglniceanu ranului romn, mai
curnd sau mai trziu crizele rurale ar fi trebuit totui s se
produc"289. Tragedia nsmnat n rnime de aceast
lege pripit este sursa ntregii literaturi romne nscrise n
categoria imaginarului rural, considerat pe nedrept o
prelungire prozaic a Mioriei, dar care se dovedete
opera unui zguduitor realism.
Exist o singur scuz pentru eroarea fcut n 1864.
Unde greesc toi cercettorii citai aici, este c vd n
legea aceasta o msur socio-economic ratat, n
bun msur -, fr s observe dimensiunea naional a
actului de la 2 mai: Legea rural din 1864 n-a fost
destinat, n-a luat natere i nici nu putea s aibe urmarea
de a rezolva favorabil chestiunea rneasc; ea a fost
destinat de Koglniceanu, a luat natere i a avut ca urmare ntemeierea Statului romn modern, ntemeind
proprietatea individual, prin drmarea regimului feudal.
Numai astfel Statul constituional a ncetat de a fi o ficiune,
un lux european la Gurile Dunrii, o form goal de drept;
ci a devenit, ca i alte state moderne la aceeai vrst i n
aceleai mprejurri, plin de coninut social i naional"290.
Dac ar trebui s ncadrm lovitura de stat a lui Alexandru
loan Cuza ntr-un curent politic sau dac am plasa-o n
prelungirea unei ideologii, atunci, n mod cu totul
288
tefan Zeletin, Burghezia romn, Editura Nemira, Bucureti, 1997, p,

213.
2K9
290
Ibidem, p. 215.
Radu Dragnea, Mihail Koglniceanu, Bucureti, 1926, p. 243.

225
neateptat pentru omul secolului al XXI-lea, dar perfect

accesibil n secolul al XlX-lea, ea s-ar situa n extrema
sting a vremii, pincolo de atacul direct i brutal la
adresa proprietii, lovitura din 2 mai 1864 a urmat
definiia dat revoluiei socialiste de ctre Louis Blanc n
1848: Progresul n instituiile unui popor nu se face deloc
ncetul cu ncetul, n lumea ideilor el nainteaz ncet, cu
trud; dar pe trmul faptelor izbucnete deodat, n
decursul unui an, al unei luni, al unei nopi, schimbnd cu
totul legile, nlocuind, nu o consecin veche cu o nou
consecin, ci un principiu vechi cu un nou principiu,
aducnd n viaa unui popor, nu cutare sau cutare
reform parial, ci un vast ansamblu de reforme
coordonate ntre ele, cu un cuvnt punnd n locul unui
ntreg sistem de legislaie un ntreg sistem de legislaie
potrivnic"291.
Aadar, o dat aleas soluia constituirii statului
naintea societii, acesta trebuia umplut'Vimplementat cu
instituii. Este clar i c nu se mai putea da napoi, fapt
neles de Alexandru loan Cuza i de Mihail Koglniceanu
i care a condus la lovitura de stat din 2 mai 1864.
Complotul Suu - Lamberti

n ziua de 9 mai, prefectul de Vlaca, Vasile Bucenescu,
intercepteaz corespondena purtat asupra sa de
doctorul Dimitrie Lamberti, agent al lui Constantin Gr.
Suu, fost ministru n perioada Regulamentului organic.
Arestat la Giurgiu i supus imediat unei anchete, Lamberti
a dezvluit stadiul avansat al unui complot organizat cu
sprijin otoman la cel mai nalt nivel. Dar mai mult dect
declaraiile sale, documentele gsite asupra lui erau
1 Olimpiu Boito, Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i radicalii
francezi n epoca Revoluiei de la 1848, Editura Cartea Romneasc,
226
revelatoare: Hrtii ajunse n mna autoritii ieri constat

existena unui complot avnd ca scop rsturnarea
Principelui domnitor, desprirea Principatelor Unite,
ntoarcerea la vechiul sistem i numirea unui vechi
ministru al lui tirbey, d. Constantin Suu, drept caimacam.
Suu a fost arestat, mpreun cu un doctor Lam-berti,
agentul su, care a sosit ieri de la Constantinopol. Hrtiile
compromit pe Aai paa, pe Safvet effendi i pe Haggi
bey, ale cror pecei i isclituri figureaz n josul unui act
relatnd scopul complotului"292. Complotul presupunea i
eliminarea fizic a domnitorului. Doctorul Lamberti,
medicul casei Sfintei Mitropolii i al Spitalului
Brncovenesc" a fcut mrturisiri complete, dezvluind c
nelegerea cu nalii demnitari otomani data nc din
1863. Ultimul schimb de scrisori ntre Suu i Lamberti,
aflat la Constantinopol, se produsese n 30 aprilie prin
intermediul soiei doctorului. Textul uneia dintre scrisori
trimise de Constantin Gr. Suu la Poart arat c indivizii
implicai n complot aveau informaii despre lovitura ce se
pregtea la 2 mai. Ea este totodat i o schi de portret
a unui trdtor de ar, cum Romnia a avut mereu:
Pentru aceea zic, dac prea puternicul mprat are nc
mil de aceste provincii i nu voete a le trda n minile a
nite tlhari de drumul mare, care au drept plan i baz
ruinarea societii i rpirea marei i micei averi a tuturor
claselor, precum au fcut-o cu moiile mnstireti, s se
milostiveasc nainte de 2 a viitoarei luni mai s ne
izbveasc de bici prin biruitoarele sale otiri. i s scape
provinciile de lepra sans-culoilor a cror ef este prinul i
primul-ministru, visul dracului [...] Astzi s-a rspndit
huetul c directorul drumului de fier Kustendje a ncheiat
cu guvernul otoman s transporte zece mii otire la
Rusciuc care s
292
Constantin C. Giurescu, Viaa i opera lui Cuza Vod, Editura

tiinific, Bucureti, 1966, p. 249 (telegrama semicifrat a lui Baligot
de Beyne ctre Costache Negri din 10 mai 1864).

227
treac Dunrea i s intre. Dee Domnul! Dee

Domnul!!!"293 n complot era implicat i boierul
moldovean Panait Bal, care scria ministrului de externe
al Porii otomane, Aali-paa: Dac se va pstra Unirea
astfel cum este, n scurt timp ea va produce separarea i
rzboiul civil. Este n natura politic a acestor ri ca s fie
separate din punct de vedere administrativ i de a
pstra unirea federativ, pentru a uni mai trziu la
aceast federaie i provinciile de dincolo de Dunre"294.
Trimiterea la unirea cu provinciile sud-dunrene este un
ecou trziu al unui proiect lansat de Rhigas Velestinlis la
sfritul secolului al XVIII-lea pentru crearea unei
Confederaii balcanice295. Panait Bal, care i acoperea
activitile conspirative prin nfiinarea unui generos
Comitet al Clubului Naional, a fost arestat la Iai.
Descoperirea acestui complot a fost decisiv pentru
succesul, n practic, al loviturii de stat din 2 mai 1864 i
identific primul caz n care serviciile de informaii
romneti influeneaz direct istoria rii: Dejucarea
acestui complot i demascarea n faa opiniei publice
romneti i strine a amestecului Porii otomane n
asemenea treburi murdare a constituit un succes
important al organelor informative i de siguran ale
principatelor Romne"296, ntr-adevr, publicnd n
Monitorul"din 10 mai tirea asupra descoperirii
complotului, Cuza i-a asigurat o formidabil simpatie
care s-a exprimat prin rezultatul zdrobitor al plebiscitului.
Nu putea exista un serviciu mai mare fcut loviturii din 2
mai dect dezvluirea unui pericol iminent de invazie
otoman, precum i a existenei unor trdtori, astfel
29
^ Vasile M. Koglniceanu, Acte relative la 2 mai 1864, Bucureti, 1894, p.

294
33.
Ibidem, p. 56.
'> Ap. Dascalakis, Rhigas Velestinlis, la revolution franaise et Ies

preludes de l'independence hellenique, Paris, 1937, p. 95.
"" C. Neagu, Dr. D. Marinescu, R. Georgescu, Fapte din umbr, voi. l,

Editura Politic, Bucureti, 1975, p. 259.
228
nct sentimentul naional s fie rapid activat. Cu toate

acestea, pericolul interveniei militare fusese real. Agenii
Austriei i ai Rusiei reuiser s afle din timp planurile
loviturii de stat i, n consecin, provocaser o deplasare
de trupe la graniele Transilvaniei i Basarabiei. Serviciul
de informaii al Armatei romne, care apucase s
stabileasc imediat dup formarea sa n 1859 -legturi
informative cu romni transilvneni (muli dintre ei erau
preoi), a semnalat domnitorului micrile de trupe
austriece pe direcia Braov. De asemenea, prin reelele
de informatori formate din romni basarabeni i evrei
credincioi statului romn, a reuit s comunice
domnitorului i dispunerea trupelor ruseti pregtite s
ocupe laul. Un rol important a jucat Elena Ghica (Dora
D'Istria), care devenise ntre timp principes rus, prin
cstoria cu marele duce Alexandr Koltsoff-Massalski. Pe
canalul diplomatic, Cuza a acionat imediat la Paris, de
unde a primit asigurri de sprijin. Este important de tiut
c diplomaia romneasc atinsese performana de a
obine, nc de la sfritul lunii aprilie, acceptul mpratului
Napoleon al III-lea pentru lovitura de stat, cu condiia
discutrii acestui subiect ntr-o vizit a domnitorului la
sultan: Prinul domnitor ar putea face de asemenea un
schimb de idei cu Sultanul i guvernul su nu numai asupra
problemei mnstirilor, dar chiar i asupra necesitii unei
lovituri de stat care, nainte de voiajul su, n-ar aduce
cert dect acelai pericol pe care-1 vede astzi cu
convingere mpratul"297. Ca urmare a informaiilor deinute
i a modului inteligent n care tia Alexandru loan Cuza s
combine cele trei elemente ale sistemului incipient de
aprare naional - servicii secrete, Armat i diplomaie -,
domnitorul trimite la 29 aprilie un protest energic
297
Alex. Lapedatu, Austria i lovitura de stat de/a 2/14 mai 1864, n

Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III,
Tomul XXVIII, Mem. 5, Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului,
Bucureti, 1946, p. 61 (scrisoarea lui Bordeanu ctre Baligot din 27
aprilie 1864).

229
Porii, cerndu-i s blocheze micrile de trupe ruseti i

austriece de la graniele Romniei298, n momentul n
care Romnia a obinut sprijinul Franei i a reuit s pun
Poarta n situaia de a mpiedica ea nsi intervenia
austriaco-rus, expunndu-se astfel unei opiuni publice
care o bloca inclusiv pe ea, domnitorul romn a aplicat
fulgertor lovitura sa de stat. Complotul Suu-Lamberti a
venit la tanc pentru a zdrnici orice tentativ de
intervenie, n continuare inteligent i abil, Cuza nu a
menionat n documentele oficiale ale statului implicarea
nalilor funcionari otomani n complot, folosind ns n for
informaiile secrete extrase din corespondena Porii cu
Suu i Bal, pentru a obine recunoaterea
consecinelor loviturii de stat cu ocazia vizitei pe care a
fcut-o ntr-adevr sultanului la 8 iunie acelai an. El a
ordonat declanarea procedurilor legale pentru trimiterea
n judecat a trioului Lamberti Suu Bal, contient c
un proces ar fi dezvluit implicaiile externe ale
complotului, folosind abil independena i inviolabilitatea
Justiiei, n disperare de cauz, agenii consulari
britanici i austrieci au intervenit pe lng domnitorul
aflat la Constantinopol pentru ncetarea urmririi
penale, n momentul n care succesul loviturii sale a fost
confirmat printr-un protocol semnat de reprezentanii
Marilor Puteri, Alexandru loan Cuza a dat, la 19/31 iulie
1864, un decret de amnistie general a delictelor
politice299.
n timp ce domnitorul Unirii prelua personal
conducerea aciunilor politico-militare i diplomatice,
primul-ministru era izolat informaional la Bucureti, din
ordinul lui Cuza, Mihail Koglniceanu fiind complet scos
din jocul negocierilor pentru recunoaterea noului statut
al Romniei. Era astfel eliminat i ultimul posibil aliat
politic al domnitorului. Cuza rmne singurul
29
^ Ibidem, p. 63 (scrisoarea lui Cuza ctre Aali paa din 29 aprilie

299
1864).
Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 253.
230
beneficiar autentic al loviturii de stat. Despotismul

relativ al unei clase era nlocuit cu despotismul
aproximativ al unui singur om. Marele avantaj al noului
regim personal introdus n Romnia venea din faptul c
se putea nlocui mult mai uor un om dect o clas.
Acest fapt s-a produs efectiv n noaptea de 11 februarie
1866.
Capitolului
O CONTRAREVOLUIE
DAT NAINTEA REVOLUIEI
3/15 august 1865
Moto:
Alunei, Dumitru Andrei precupeul cc-i zice
t Inim-Rca m-a apucat i mi-a rupt monclirul de
pe mine i m-a dat n mfna altor precupei pe care
' i
'
nu-i cunosc. i el strig: Sus, biei, c sunt

ciocoii n pod".

., ,
1865
DECLARAIA JANDARMfLOR
PRIMRIEI DIN 4 AUGUST
Evenimentele politice ale celei de-a doua jumti a

secolului al XlX-lea au fost nsoite de evoluia culturii
naionale de la romantism la primele forme ale
naturalismului, identificabil mai uor prin spiritul critic.
Opera dramaturgic a lui Ion Luca Cara-giale este
considerat peren pentru c mentalitile, situaiile
politice, imperfeciunile de limbaj nfiate de el se
regsesc de-a lungul a mai mult de un secol pn astzi, n
viaa cotidian. Dup opinia noastr, geniul lui Caragiale nu
const n observarea i identificarea precis a ticurilor"
societii romneti, aa cum se manifestau n timpul su,
ci n capacitatea ieit din comun de a nelege rdcinile
adnci ale acestor fenomene publice, ceea ce l plaseaz
pe marele scriitor ntre cei trei gnditori romni irepetabili
ai temei naionale, alturi de Mihai Eminescu i Lucian
Blaga. Lumea dramelor lui Caragiale nu este doar o
expunere a unei realiti politico-sociale, pe care noi
astzi o repetm ca urmare a unui fond cultural motenit,
ci o seciune transversal
232
perfect prin naiunea romn i o desfacere prin

ecoreu a mruntaielor unui tip de societate creat de
romni, al crei miez pare imposibil de modificat. Tot ceea
ce ine de conceptul global al comportamentului unei
naiuni se va regsi identic n 1866 i n 1996 i numai
superficialitatea unui analist poate pune cauza pe seama
poporului sau a individului, a felului romnului de a fi, cnd n
realitate este vorba de felul n care s-au organizat
romnii ntr-o societate. De aceea, accentele critice
mereu citate din D. Drghicescu pornesc de la o premis
fals. Noi considerm c poporul romn nu este aa
cum a fost nfiat n opera Din psichologia poporului
romn, ci aa se comport ca urmare a modului n care a
fost obligat s triasc ntr-un tip de societate modern,
care nu a fost un produs al su natural, nc o dat,
Mihai Eminescu - ignorat n continuare ca om politic - a
vzut adevrul cu ochii deschii: romnii nu s-au asociat
ntr-un stat potrivit cu felul lor de a fi. Li s-au dat instituii,
funcii pe statul unei administraii, legi i reguli strine,
lozinci, ntre 1848 i 1866, la pragul trecerii spre naiunea
modern, poporul romn a suferit un oc organizatoric
devastator pe care nici un curent cultural poporanist,
semntorist sau naturalist i nici curentul politic de
Dreapta, tradiionalist i naionalist, nu va reui s-1
ntoarc la traseul firesc al unei evoluii armonioase. Sub
aceast tragedie, civa oameni politici au ncercat s
duc mcar pn la capt un proces care prea oricum un
implant ntr-un teren virgin.
''!' ' " '
Monstruoasa coaliie"
Evoluia acestui fenomen de apropiere ntre liberalii

radicali i conservatori este n continuare definit n tue
ntunecate i conturat cu linii negative apsate. Mult
timp, monstruoasa coaliie" a fost reversul ostil al efigiei lui
Alexandru loan Cuza, ca erou. Toi cei care au descris
domnia lui Cuza n lumini glorioase au simit nevoia s
nfiereze un inamic mizerabil care i s-a opus, lund forma
unui balaur cu mai multe capete. Vocea lipsit de
233
Alexandru loan Cuza (1820 - 1873)
emoii a unor istorici, oameni de tiin n istoriografie i

care descriu o alt realitate istoric, a rmas izolat n
lucrri cu tiraje mici, titluri anoste i circulaie limitat. Este
vorba de acele analize obiective asupra felului n care s-a
compus monstruoasa coaliie" i, mai ales, asupra
motivaiei acesteia. Asta a presupus artarea erorilor
regimului autoritar cezarist al lui Cuza. Grija pentru soclul
statuii marelui domnitor i-a mpiedicat i pe acetia s
mearg prea departe. Dac dorim ntr-adevr s-1 folosim
ca model de conductor politic pe Alexandru loan Cuza,
trebuie
234
neaprat s ncetm a-1 diviniza ca geniu al poporului

romn cobort din cer. Imaginea de erou predestinat i
imaculat, victim a unei coaliii de montri, face ca
modelul s devin intangibil pentru omul politic de astzi
i s prelungeasc efectele propagandei comuniste
despre monstruozitatea" clasei politice romneti.
Dimpotriv, nelegerea omului Alexandru loan Cuza, cu
existena sa cotidian, supus responsabilitii, dar i viciilor
sale, l aduce foarte aproape de ceteanul romn care
decide s fac politic naional responsabil, dei trage
dup el o serie de compromisuri i erori biografice.
Alexandru loan Cuza a fost n primul rnd brbat, n al
doilea rnd militar i abia n al treilea rnd demnitar.
Numeroasele sale aventuri amoroase l fcuser celebru
prin saloanele lailor i Bucuretilor, nc nainte s
devin domn, cea mai important i cu consecine politice
fiind relaia cu Cocua Vogoride. Nu trebuie s ne produc
un prea mare tremur moral faptul c Alexandru loan tria
cu soia caimacamului care l fcuse din locotenent, colonel.
Pe vremea aceea uniforma de ofier i privilegiile de care se
bucura acesta atrgeau femeile ca un magnet. Iar Cuza
avea ochi albatri i prul castaniu buclat". Legtura sa
cu Cocua Vogoride st la originea scandalului
scrisorilor" de la Iai n urma cruia a fost posibil victoria
unionist din 5 ianuarie 1859. Cuza ns este prezentat
mereu ca o persoan dezinteresat politic, distanat de
luptele interne de partid. Nu era butor, dar fuma exagerat
de mult i consuma cafea fr msur. De altfel, cauza
gravelor sale maladii de plmni i de inim, care i-au produs i moartea prematur, se gsete n excesul de tutun,
de cafea neagr i n nopile pierdute la cri. Cuza era
cartof or: .Cuceritor cnd voia, prietenos cu cei de
aproape, lua parte la mai toate petrecerile, unele din ele
destul de scandaloase pentru cei care ineau la buna lor
faim. Dup obiceiul deprins de la Paris, unde fusese lsat
fr niciun control n timpul vrstei critice, Alexandru Cuza
i petrecea multe nopi cu prieteni uuratici, care-i
235
speculau firea nepstoare, gata s le mpart tot ce

avea, i s le mai rmn i dator. Ptima la jocul de cri,
i pierdu mai trziu multe proprieti motenite de la
prini"300. Cstoria sa cu Elena s-a produs ntr-o situaie
financiar precar, dar a fost efectul unor sentimente
curate. Aceast situaie, dublat de nefericita condiie
fizic a Doamnei Elena (nu putea face copii) a determinat
i atitudinea rece cu care Alexandru loan i trata soia:
Fiind din fire nestatornic, i dragostea ce o purta soiei se
risipi n localurile de petrecere unde-i nstrina rnd pe
rnd proprietile, ruinndu-i sntatea. Cum era venic
hruit de datornici, csnicia lui se destrma ntr-un lung ir
de suferine pentru soie"301. Pe acest fond a acionat
fulgertor Mria Obrenovici, amanta. Suntem deja
familiarizai cu astfel de legturi la nivel nalt, mai ales
dup cazul patologic Elena Lupescu Carol al II-lea.
Detaai de natura imoral i ilegal a acestor relaii,
putem analiza astzi, ntr-o lume fr complexe,
substratul cuplului Cuza -Obrenovici. ntre Cuza i Mria
Obrenovici se stabilise ceea ce poate fi definit printr-un
cuvnt o legtur. Cuvntul legtur avea ns n epoc
o ncrctur mult mai complex, ntemeiat iniial pe
atracia fizic, ea a evoluat rapid ntr-o dragoste puternic i, mai ales, constant. Mria i-a druit doi fii.
Cuza i-a nfiat i i-a adus la palat. Cum se ntmpl n
astfel de situaii, pe fondul regimului autoritar, Mria s-a
implicat rapid n camaril. Este de presupus c a fost
atras, deoarece la porile Orientului persoana cea mai
apropiat de conductor este i cea mai influent.
Principalul acolit al lui Cuza, C. Liebrecht, tiuse s
ctige i simpatia i ncrederea frumoasei Mria
Obrenovici, prietena lui Cuza. Devenise confidentul ei; o
ndatora prin diferite servicii personale; cumpr, de pild,
pentru ea, n 1865, cai n valoare de 202 galbeni; achit de
asemenea diferite cheltuieli privind
3
" Lucia Bor, Doamna Elena Cuza, Editura Naional-Ciornei,

Bucureti,
1940, p. 30.
301
Ibidem p. 35.
236
atelajele ei. O mprumuta chiar i cu bani"302. Intimitatea

lui Liebrecht cu Mria Obrenovici a generat inclusiv zvonul
maliios c este tatl copiilor lui Cuza. Aceast variant era
cu att mai perfid cu ct transfera tema sterilitii de la
Doamna Elena la Cuza. Dei domnitor al rii, Alexandru
loan Cuza refuza desprirea de amant, suportnd
oprobriul public, dispreul oamenilor politici i atitudinea
critic a Cancelariilor europene. Sentimentele sale
intraser ntr-o faz superioar n plan personal,
asemntoare celor descrise de Julius Evola n Metafizica
sexului: Ceea ce din perspectiv obiectiv se poate numi
fascinaie magnetic, n termeni psihologizani poate fi
redat cu ajutorul unor cuvinte precum cristalizare,
monoideism
sau
reprezentare
compulsiv
Zwangsvorstellung. E, acesta, un element absolut esenial
n orice relaie amoroas: gndirea unuia este preluat
mai mult sau mai puin obsesiv de ctre cellalt, sub forma
unei schizofrenii pariale (pentru care, de altfel, expresii
curente ca a fi nebun de iubire, a iubi nebunete,
sunt nebun dup tine etc., sunt, n mod involuntar,
ntru totul caracteristice). Acest fenomen al concentraiei
mentale - spune cu drept cuvnt Pin este ceva aproape
automat, complet independent de personalitate i de
voin. Oricine se ndrgostete simte, indiferent dac e
abulic sau energic, savant sau ignorant, neocupat sau cu
ocupaii multiple, c la un moment dat gndirea i este
literalmente nlnuit de o anumit persoan, fr putin
de scpare. Concentraia este, aadar, un fenomen ntr-o
anumit msur ermetic, masiv, omogen, puin discutabil,
puin raional, puin modificabil, extrem de rezistent"303.
Conform acestei definiii, care se dovedete i astzi cea
mai bun, tentativele de a-1 ntoarce pe Alexandru loan
la moral" i de a-1 scoate de sub influena femeii
iubite erau
302
Constantin C. Giurescu, Viaa i opera lui Cuza-Vod, Editura

tiinific,
Bucureti, 1966, p. 359.
303
Julius Evola, Metafizica sexului, Editura Humanitas, Bucureti,
1994,
p. 62.

237
sortite eecului. Este de subliniat c ambii parteneri i

continuau viaa sexual n afara cuplului, avnd numeroi
ali amani i amante, fr ca acest fapt s corodeze
legtura, n timpul ei, Mria Obrenovici a nscut copii
fcui cu ali brbai, iar Cuza a continuat s viziteze
noaptea, travestit, singur sau mpreun cu Koglniceanu,
diferite adrese confideniale. Cu excepia ctorva femei
remarcabile, care trecuser prin fenomene turbulente
asemntoare, nimeni nu putea nelege atitudinea
brbatului aflat pe Tronul Romniei. Imaginea sa public
se deteriora accelerat, i datorit existenei unui grad nalt
de comparaie: inuta moral, discreia i popularitatea
Doamnei Elena Cuza. Dup o opinie destul de bine
informat, nici aceasta nu avusese o tineree linitit: C
vod a fost un so necredincios, nu se mai discut, dar i
Doamna n tinereele sale n-a fost o Lucreie. Corectitudinea vieii sale casnice a suferit eclipse. Una din acele
eclipse se numete colonelul Mavrichi. Acest oache i
frumos colonel fusese mult timp amantul Doamnei. S-a
vorbit i de cpitanul Mitic Pruncu, fost aghiotant al
principelui detronat. Pruncu a fost chiar surghiunit peste
grani. Limbile rele susineau c smburele dizgraiei ar fi
fost legturile sale amoroase cu Elena Doamna. Nu pot
ns chezui autenticitatea acestui fapt, pe cnd vechea
i lunga legtur cu colonelul Mavrichi, o chezuesc"304.
Amnuntele picante ale relaiei conjugale CuzaElena nu
sunt de ignorat, deoarece au contat n degradarea imaginii
domnitorului, dar mai ales ofer singura explicaie pentru
o serie de atitudini scandaloase ale lui Cuza i nu pot fi
nelese dect n contextul galant al epocii i n estimarea
pe care ne-o putem permite asupra vieii intime a
domnitorului Unirii. De unde Alexandru loan era la
nceput victima unui destin conjugal nefericit, n ultimii doi
ani de domnie el devenise un vinovat. Ideea transmiterii
domniei ctre fiul su mai mare n vederea constituirii unei
dinastii a circulat cu
4
" Gen. Al. Candiano-Popescu, Amintiri din viaa-mi, voi. l, Editura

Universul, Bucureti, 1944, p.l 08.
238
insisten, aducndu-i lui Cuza mari prejudicii de imagine:

cei doi bastarzi primeau titluri i gratificri forate, iar garda
palatului era obligat s le dea onorul. Dei ridicole,
aceste fleacuri au contat i ele n atitudinea militarilor
intrai n conjuraie.
De ce am insistat pe aceste amnunte de boudoir?
Pentru c, n mod paradoxal, ele au constituit nu numai
argumentaia rsturnrii lui Cuza din noaptea de 11
februarie 1866, dar i mediul restrns i privat n care se
izolase domnia, prad uoar pentru un grup de
conspiratori hotri. Rul nume de la palat era dublat de
izolarea accentuat a domnitorului ca urmare a distrugerii punilor cu partidele politice. Demnitarii ocoleau
balurile organizate la palat, oamenii politici refuzau
audienele i invitaiile la manifestri, familiile marilor boieri
nu-i mai puneau rangul n joc pentru o asociere de orice
natur cu Alexandru loan Cuza, doamnele de onoare au
prsit serviciul: Nu mai gsea aproape figuri sincere,
dect n snul familiei, n colul intim de lng Principes i
fiul su, Saa, cu care se juca deseori ca un frate de aceeai
vrst. Numai acolo, Alexandru Cuza, bolnav i plictisit de
oameni, cu ncrederea pierdut n prieteni i rude,
sfidnd totui moartea n faa celor ce-1 urau, gsea alinare
i mngiere: o vorb bun sau un sfat cuminte fr
socoteli"305. Afar, partidele rivale se uniser, afind un
pretext plin de nuane: Unirea a fost rezultatul deciziei lor,
alegerea lui Cuza a fost opiunea lor, iar Cuza a prsit
misiunea ncredinat de ele. n consecin, Cuza trebuie
ndeprtat de partidele care, unindu-se n aceast aciune,
refac atmosfera actului decizional al Unirii.
n fapt, dac ne ndeprtm de imaginea legendar

a lui Cuza-statuie, vom constata c monstruoasa
coaliie" nu este altceva dect reconstituirea corpului
naional de politicieni care a
305
Lucia Bor, op. cit., p. 207.

239
decis Unirea, att n Moldova, ct i n Muntenia, cu

unanimitate de voturi. Aceiai oameni politici sunt eroi
la 1859 i trdtori" in corpore la 1866? Nu se poate.
Ceva a argumentat schimbarea lor de poziie i acesta
nu poate fi dect raportul dintre proiect i realizare.
Monstruoasa coaliie" a cunoscut dou tipuri de
aspecte, cu coninut diametral opus:
Cel exterior, asocierea partidelor adversare pentru
combaterea unei domnii imorale, provizorii i autoritare
(direcional anti-Cuza, deci sens negativ);
Cel profund: asocierea partidelor adversare pentru
salvarea regimului parlamentar i implicit a democraiei
(direcional pro-Romnia, deci sens pozitiv).
Din cauza faptului c istoriografia a consemnat mai
mult aspectele exterioare, publicistice i imorale, asocierea
celor dou partide adverse pentru rsturnarea lui Cuza a
rmas cunoscut mai ales prin reflexul su negativ. La
acesta s-a adugat modul n care s-a produs detronarea,
precum i cumportamentul ulterior al unora dintre actorii
nopii de 11 februarie. Ca i n alte situaii din istoria
Romniei - Ion Antonescu sau luliu Maniu -, personalitatea este judecat exclusiv prin felul cum i-a sfrit
cariera politic, cu accent pe finalul tragic. Gravele erori
politice pe care le-au fcut se estompeaz. Este i cazul lui
Alexandru loan Cuza.
Primul semnal al coalizrii forelor politice liberale i
conservatoare ntr-un front comun anticuzist s-a produs
cu ocazia ntocmirii rspunsului la Adresa Tronului din 22
ianuarie 1863. Dup citirea acestuia de ctre raportorul
Barbu Bellu, care la 14 iunie 1863 va deveni ministru de
justiie, Anastase Panu a prezentat un contraproiect de
rspuns la Adresa Tronului. Acest document coninea un
atac direct la adresa guvernului i indirect Ia adresa
domnitorului: Dar vine acum Guvernul i se ncearc a
spulbera chiar basele guvernmntului constituional, a
lovi nsi reprezentaiunea naional i a pune astfel n
chestiune toate beneficiile dobndite dup atia secoli de
lupte i suferine
240
[...] Causa este, Mria Ta, c regimul constituional nu

poate produce nici ntr-un stat vreun bine dac guvernul i
este ostil, i chiar dac nu-1 nelege bine i pe deplin, acest
regim nu poate conduce dect la anarhie sau la
despotism"306.
Adevratul
act
de
natere
al
monstruoasei coaliii" a fost semnat de Ion C. Brtianu
n discursul su din 11 februarie 1863. Rspunznd unei
ntreruperi produse de deputatul Vsescu, Ion C. Brtianu
a afirmat: Noi, Dreapta i Stnga, care am fost cei mai mari
inimici, noi, domnilor, care nc de la '48 am cutat s ne
mncm unii pe alii -, ei bine, noi cnd am vzut pericolul la
ua noastr, la porile Romniei, am uitat toate suferinele,
toate certele noastre, am uitat perse-cuiunile din trecut,
care au fcut pe muli din noi a rmne sraci cu familii
grele, nesciind ce s le dea s mnnce, le-am uitat, zic, pe
toate, i cnd am vzut c Dreapta se pune pe trmul
naional, n-am ntrebat de unde vine, i-am ntins mna i-am
zis c cel puin n chestiunile cele mai de via s ne dm
o mn fratern"307. Contactele ntre cele dou grupri se
produseser mai devreme, dar fr a duce imediat la o
apropiere de substan. Diferite tatonri iniiate prin
lideri secundari au reprezentat ns o deschidere pentru
nelegerea produs n Parlament. Se pare c termenul
de monstruoas" acordat acestei coaliii" (care nu a
depit la nivel politic statutul unei nelegeri, dar a
produs o conspiraie) a fost formulat pentru prima oar
n ziarul Reforma" al lui I. G. Valentineanu308. Punctul
comun care i-a apropiat a fost hotrrea de a-1
ndeprta pe Alexandru loan Cuza i de a alege un
principe strin pe Tronul Romniei. Civa lideri ai celor
dou grupri politice - Ion C. Brtianu, Grigore
Brncoveanu, Constantin Briloiu, Dimitrie Ghica, Ion
Ghica, Anastase Panu, Constantin A. Rosetti i
Gheorghe tirbey - au
306
Monitorul Oficial", nr. 60-63 din 11 februarie 1863, Supliment,

(Ion
Brtianu, Discurs asupra contra-proiectului de rspuns la Adresa
Tronului).
307
Ibidem.
Reforma", an V, nr. l din 1863, p. l, apud Apostol Stan, Grupri i
curente
politice n Romnia ntre Unire i Independen (1859 -1877), p. 168.
308
241
semnat n iunie 1865 un document pe care l putem

considera platforma program a nelegerii:
Noi subsemnaii, considernd situaiunea terii, politic
i geografic, i interesele ei din luntru i din afar, i avnd
nc n vedere i voturile date n 1857 de-a-dreptul de ctre
naiune, prin subscrierea celor patru puncte, precum i
voturile date de ctre Divanurile ad-hoc din 1858 i de
Adunarea din Iai din 5ianuarie 1859, am luat ntre noi
legmnt ca, la caz de vacan a Tronului, s susinem prin
toate mijloacele alegerea unui Principe strin dintr-una din
familiile domnitoare din Occident. Astfel dar, ne legm pe
onoare s votm un Principe strin i s struim n acest
votpn l vom dobndi".
Documentul angaja i o grupare mai puin
proeminent a vieii politice romneti, cunoscut sub
denumirea de moderai", care erau n fapt tot liberali, dar
ostili msurilor revoluionare", implicrii maselor n aciuni
politice, limbajului violent prin pres. Asocierea moderailor
este ns important pentru c dilueaz substanial
ideea unei coaliii monstruoase ntre dumani ireductibili
i proiecteaz n prim plan evidena unei coalizri a
tuturor forelor politice romneti pentru aducerea unui
prin strin i mpotriva lui Cuza. Pactul tripartit este
garania c ceea ce a primat n aciunea de la 11 februarie
a fost interesul naional i nu oportunismul. Modalitatea
cea mai sigur de adunare a reprezentanilor tuturor
forelor politice n jurul unui program comun a fost
nfiinarea unei loji francmasonice, nucleu al coaliiei, la
care a fost creat i o societate cultural i filantropic de
acoperire" numit Progresul.
Coninutul documentului a ajuns la Cuza prin
intermediul efului serviciului particular de informaii, C.
Liebrecht, membru important al camarilei. Activitile
informative ilegale i manevrarea unor bani murdari, a
dosarelor ntocmite oamenilor politici, precum i
implicarea n afaceri veroase au fcut din
242
Charles Liebrecht un om temut, dar i urt n egal

msur: Liebrecht este sufletul tutulor intrigilor,
ncurajatorul baciurilor, firul tuturor gheefturilor. El face
i desface ministerele, sboar ca un fluture prin buduarele
doamnelor galante, grmdite mprejurul su ca
musculiele mprejurul unei buci de zahr, acoperindule de favoruri pe ele i pe brbaii lor. Liebrecht este
incarnaia cinismului i desfrului acelui regim. S-a gsit
la Liebrecht un registru unde trecea toate persoanele mai
cu vaz din ar i fiecare avea o partid n acel registru
unde erau trecute procesele sale, trebuinele sale,
aspiraiile, slbiciunile i metehnele sale. Cnd cerca s
seduc pe cineva sau s-1 atace, Liebrecht l cuta la
registru. Acest registru este Carta Magna a corupiei
regimului lui Vod Cuza i nscocitorul infamei cri era
Liebrecht"309. Chelner i marcher de biliard la cazinoul din
Galai, Liebrecht a fost remarcat de Cuza pe vemea
cnd era prclab. Gurile rele spuneau c belgianul l
ajutase pe Cuza s ctige la cri n repetate rnduri i l
scosese de multe ori din situaii financiare grele. Dup
alegerea ca domn, el a devenit per-sona gratissima. Prin
reeaua sa de funcionari i informatori, Liebrecht a reuit
s organizeze un autentic serviciu de informaii i de
contrainformaii. Prin relaiile create n cadrul aparatului de
stat, el informa pe Cuza asupra comportrii i loialitii
prefecilor, efilor de instituii, minitrilor i chiar asupra
primu-lui-ministru, M. Koglniceanu [...] Aparatul
informativ de sub conducerea lui C. Liebrecht constituia
de fapt o dublur a organelor informative ale statului,
fiind utilizat de Cuza pentru elucidarea i clarificarea unor
probleme mai delicate [...] C. Liebrecht l informa pe Cuza
i chiar formula aprecieri i sugera soluii i msuri
asupra unor probleme referitoare la cadrele de conducere
ale armatei i administraiei, la comportarea i la anturajul
lor etc. Datorit zelului depus n activitatea informativ,
Cuza l aprecia foarte mult. Aceasta ns 1-a fcut pe
domn
Al. Candiano-Popescu, op. cit., p. 101.

243
s nu-1 verifice i s nu aprecieze cu mai mult luciditate

i dis-cernmnt informaiile furnizate"310. Slbiciunile
structurii informative conduse de C. Liebrecht au fost
uor identificate de complotiti i folosite la momentul
oportun. Astfel, Liebrecht a acumulat o cantitate imens
de informaii despre iniiatorii complotului i despre
micrile acestora, dar a fost cu uurin dezinformat. La
acea dat, n Romnia funcionau cel puin cinci servicii
de informaii romneti Serviciul de informaii al
Armatei (Secia II condus de colonelul Slniceanu,
reorganizat n 1865), Sigurana statului condus de loan
G. Valentineanu, structura de informaii a lui C. Liebrecht,
structura de informaii interne i externe a secretarului
particular al Iui Cuza, Baligot de Beyne, structura de
informaii a partidei liberale constituit pe principii
francmasonice. Toate aceste structuri se spionau reciproc, se infiltrau reciproc i se clcau pe picioare pentru
interese de conducere, urmrind gestionarea informaiei
selecte cu scopul administrrii puterii, ntre aceste cinci
servicii de informaii, primele patru erau abia la nceputul
activitii, imature i friabile, n timp ce structura partidei
liberale dispunea de exerciiul a dou decenii de practic
i, mai ales, de regulile severe ale conspirativitii
francmasonice. Aa se explic de ce Liebrecht, de exemplu, a aflat destule despre conspiraie i conspiratori, dar
a fost luat complet prin surprindere de aciunea din 11
februarie 1866. Lovitura de stat din 1864 i pericolul
asocierii a doi oameni puternici pentru gestionarea puterii
- Cuza i Koglniceanu - i-au unit pe liderii celor dou
grupri politice, conservatoare i liberale (cu deosebire
liberal-radicale).
Mai nti a fost ndeprtat Mihail Koglniceanu.
Structura de informaii a partidei liberal-radicale, condus
de Eugeniu Carada, a reuit s ptrund pe reelele de
informaii ale lui Liebrecht i s produc o intoxicare"
convingtoare, Cuza aflnd de la omul
"' C. Neagu, Dr. D. Marinescu, R. Georgescu, Fapte din umbr, voi. l,
Editura Politic, Bucureti, 1975, pp. 268-269.
244
su de ncredere c primul ministru i arog dreptul de

autor al reformelor i c emite pretenii la domnie.
Combinat cu legenda" filiaiei lui Koglniceanu la
domnitorul Moldovei Mihail Sturdza, precum i pe fondul
interveniilor publice neinspirate ale primului ministru,
inundaia de informaii alarmante privind deplasarea
primului ministru n Oltenia - fieful lui Eugeniu Carada - a
avut ca efect destituirea efului guvernului. Scena este
descris de principele Nicolae Suu: Acestea se
ntmplau n ultimele zile dinaintea ceremoniei de la 24
ianuarie (1865); domnitorul era enervat. Prevenit,
Koglniceanu s-a dus la palat i, ca s-1 mbuneze pe
domn, a nceput s-i vorbeasc de balul din ajun i de
toaleta cucoanelor, dar domnitorul 1-a ntrerupt cu
aceste cuvinte: N-am vreme de fleacuri; s discutm
treburi serioase. Spunei-mi, suntei nebun sau tmpit s-mi
ridicai n cap corpurile reprezentative ale statului cu vorbe
necugetate i s provocai furtun n cea mai potolit
Adunare care a existat vreodat? n timp ce eu,
dimpotriv, m strdui s-i ascund nulitatea i s salvez
aparenele, dumneavoastr proclamai aservirea ei,
punnd-o la grea ncercare! n fine, dup o dojana aspr,
domnitorul i-a luat rmas-bun spunndu-i: nelegei
foarte bine ce avei de fcut dup asta! (Primul) ministru
a vrut s se justifice, dar domnitorul 1-a ntrerupt i i-a
cerut demisia. Koglniceanu era n stare s ndure palme
dect s renune la putere, de aceea n-a gsit altceva mai
bun de fcut dect s foloseasc interpui s-1 mbuneze
pe domnitor, dar acesta, departe de a ceda, i-a spus c
dac nu-i trimite demisia ntr-un sfert de or, e
destituit"311.
Comitetul constituit de complotiti a hotrt s
lanseze tatonri i demersuri n capitalele europene
importante pentru informarea i asocierea cancelariilor
Marilor Puteri la o eventual detronare a lui Cuza. Iniial,
Ion C. Brtianu a primit misiunea s sensibilizeze Frana,
statul cheie pentru orice tentativ de
Memoriile principelui Nicolae Suu, Editura Fundaiei Culturale
245
schimbare a situaiei politice din Romnia. Pentru a

putea face deplasarea n strintate i a iniia un curent
de opinie defavorabil lui Cuza, Ion C. Brtianu a vndut
moia de zestre a soiei sale, Pleoi, sacrificiu imens pentru
un proprietar, dar i pentru o soie. Primele contacte n
capitala Franei au dezvluit o situaie extrem de
periculoas pentru Romnia: mpratul Napoleon
considera Unirea Principatelor i domnia lui Cuza un
eec, fiind nclinat s cedeze tnrul stat romn Austriei.
Att intensitatea cu care au acionat adversarii politici, ct
i distanarea marilor sprijinitori occidentali de cauza
romnilor au luat o turnur extrem de periculoas n
urma unui eveniment care 1-a rupt definitiv pe Alexandru
loan Cuza de orice sprijin intern sau extern. Acelai act
nesbuit a produs o apropiere decisiv ntre membrii
monstruoasei coaliii".
''-
Tentativa de lovitur de stat

de la 3 august 1865
O revoluiune se presimte, cum se simte cu vreo

cteva minute mai nainte un cutremur mare de pmnt!"
Aceste cuvinte au fost publicate de Ion C. Brtianu prin
scrisoarea deschis adresat prefectului Poliiei, Mihai
Marghiloman, la l august 1865 312. La un an i trei luni de la
lovitura de stat din 2 mai 1864, singurele consecine vizibile
i cu efect n rndul populaiei erau cele negative. Legea
pmntului eua lamentabil n faa aplicabilitii, aa cum
am vzut, taxele i impozitele sporeau, se nmuleau i
loveau tocmai ptura de mijloc romneasc, dispus la
dezvoltare, noul sistem politic nu prea eficient, n
schimb devenea tot mai evident concentrarea la vrf a
puterii, n mna unui domnitor distant i a unei camarile
corupte. Pe acest fond, Alexandru loan Cuza acordase
ncrederea sa unui guvern straniu,
312
Sentinela Romn", nr. 29 din l august 1865, p. 1.
246
numind prim-ministru pe Nicolae Kretzulescu (i ministru

de finane) o personalitate cinstit, dar lipsit de
experiena conducerii - i atandu-i la ministerele de
for" nite personaliti apropiate Tronului: generalul loan
Em. Florescu (Interne, Agricultur i Lucrri Publice),
Nicolae Rosetti-Blnescu (Externe i ad-interim la
Control), Dimitrie Cariagdi (ad-interim la Justiie i Culte),
generalul Savel Mnu (Rzboi). Cu un guvern de patru
minitri, n care generalul Florescu rspundea de
agricultur, iar ministrul de externe rspundea i de
controlul intern, cu un prim-ministru medic, posibilitatea
de redresare economic a Romniei era greu de
conceput, n mandatul acestui guvern (24 iunie 1865 -11
februarie 1866), Nicolae Kretzulescu a preluat n dou
rnduri i ministerele de Interne, Agricultur i Lucrri
Publice, iar aducerea unui ministru nou la Externe n
persoana lui Grigore Bengescu a durat ntre 2 i 3
octombrie 1865. Adic, o zi! Pe fondul unei nemulumiri
cvasigenerale i mocnite, Kretzulescu decide s aplice
legea asupra monopolului tutunului, pen tru a spori
veniturile statului: n acest minister (guvern) al su,
Kretzulescu avu de aplicat o lege foarte grea, acea a
monopolului tutunurilor pe care, cum am vzut, el, dei nu o
ncuviina n principiu, o recunotea de trebuitoare n
acel moment de greuti financiare. Monopolul fusese
introdus de Steege n 1864, pentru a compensa lipsurile
provenite din veniturile domaniale; dar ministrul Strat, care
urmase lui Steege, voia s amne punerea n aplicare a
acestui monopol. Kretzulescu, care luase n 1865, pe
lng Preedinia Consiliului i Ministerul Finanelor, ne
spune c gsindu-m n faa unei legi pe care eram
chemat s o aplic, n-am vrut s pactizez cu tutungiii i cu
toptangiii, n-am vrut s fac treburile lor, s m supun la
ameninrile lor, ci, innd mai mult la punga statului dect
la a lor, am depus struinele cele mai energice"313.
Msura a trezit nemulumirea oraelor, precum i a
313
A. D. Xenopol, Nicolae Kretzulescu. Viaa i faptele lui (1812 1900), Editura Socec, Bucureti, 1915, p. 96.

247
negustorilor de tabac, care erau legai de plantaiile

indigene i de importul de produse scumpe din Orient.
Erorile soluiei politice, rezultate din lupta fr
menajamente dintre cele dou grupri ntre 1848 i
1863, au produs nc de la debutul statului naional
modern un haos economic i financiar, care n-a putut
urma nici mcar traseul cunoscut al mercantilismului
european, n consecin, singurul mijloc de acumulare
capitalist al fraciunii revoluionare burgheze este
exploatarea Statului. Statul, n concepiunea sa,
nseamn centralizare: biurocraie, armat, fisc i
monopol, i toate acestea sunt prilejuri de afaceri
politicianiste (delapidri, corupiuni, baciuri, furnituri
pentru armat, construciuni publice etc.)"314. Aadar,
cnd Nicolae Kretzulescu se referea la conflictul su cu
negustorii i vnztorii de tabac, substratul era
neputina politicului de a domina economicul printr-un
program naional coerent. Importul de legislaie
francez i arta defectele: ndeplinirea sarcinilor
publice i ntrirea forei Statului nluntru i n afar
necesitau resurse financiare nsemnate. Acestea nu
se puteau realiza dect sau prin nmulirea cantitii
de moned, n special prin exploatarea minelor de
metal preios, sau prin deschiderea unor noi isvoare
de impozite"3*5.
Revenind la nceputul lui august 1865, putem afirma
c evenimentul de care ne ocupm acum a fost
declanat pe fondul eternului conflict ntre fiscalitate i
economie subteran. La el s-a adugat starea de
nervozitate a comercianilor din centrul Capitalei, unde
se introduseser msuri de igienizare i protecie
mpotriva epidemiei de holer, ntr-o not la
binecunoscuta comunicare fcut de Alexandru
Lapedatu n faa Academiei Romne la 26 martie 1943,
se dau amnunte asupra evoluiei
314 v. N. Madgearu, Agrarianism, capitalism, imperialism, Editura
315
Economistul, Bucureti, 1936, p. 94. /5/dem,p. 127.
248
acestui flagel: Se pun carantine la toate schelele de pe

Dunre, dela Ismail pn la Severin. Dar epidemia trece
n ar, fcnd mari ravagii. La Galai, de la l la 15 august,
378 cazuri, din care 156 mortale. La Brila, ntre l i 11
august, 580 cazuri, din care 207 mortale"316. La 3 august
1865, Primria profit de msurile de carantin anunate
prin Monitorul Oficial", nr. 168 i i oblig pe precupeii din
Piaa Mare s vnd marfa numai la tarabele amplasate
de municipalitate. Bineneles, la preuri exagerate. Unul
din argumente este vnzarea higienic a fructelor".
Oamenii protesteaz zgomotos, apoi se adun i se
revolt, n momentul n care produsele lor sunt risipite sau distruse n mod ostentativ de agenii Primriei. Lor li se
asociaz imediat debi-tanii" de tutun i protestul ia
amploare: Agenii Primriei, cutnd s execute, n chip
samavolnic, msurile Municipalitii, negustorii recalcitrani
se opuser. De aici ncierri i bti care se
transformar ntr-o adevrat rebeliune. Barcile fur
sfrmate, localul Primriei invadat i ocupat, iar autoritile
alungate i maltratate. Totul nuntru fu jefuit, distrus i
aruncat afar [...] Aa ncepu micarea, ntre timp numrul
rzvrtiilor crescu considerabil prin bandele narmate de
tulburtori, care se formar n diferitele puncte ale
oraului (n faa Pasagiului Romn, n strada Poliiei
etc.) i care se ndreptar spre locul rebeliunii.
Guvernul, creznd c se afl n faa unei rscoale cu
caracter general, scoase ntreaga garnizoan a Capitalei
mpotriva rebelilor, ntr-o jumtate de ceas, sub
privegherea personal a ministrului de interne, generalul
Florescu, armata ocup i nchise, mnu militari, toate
intrrile i ieirile ulielor ce duceau la piaa unde se
concentraser rsculaii, cuprinzndu-i astfel din toate
prile. Dup somaiile legale, trupele primir ordin s
atace i mprtie mulimea, ntmpinate cu o ploaie de
pietre i focuri de arm, ele
316
Alex. Lapedatu, Preludiile cderii lui Cuza-Vod, n Analele

Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice", Seria III, Tomul XXV,
Mem. 25, Editura Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului, Bucureti,
1943, p. 23/1033.

249
rspunser cu salve n aer. Departe ns de a se fi

intimidat, rzvrtiii ddur un i mai viguros atac, aa c
trebui s se trag n plin i s se ordone arje de
cavalerie. Refugiindu-se i nchizndu-se n casele din jurul
pieii, dinspre ulia Beilicului i n Hanul Manuc, ei
continuar lupta, aruncnd cu pietre i trgnd focuri de
arm pe ferestre. Numai cnd porile caselor fur
sfrmate cu tunurile i oastea ptrunse nuntru,
alungnd cu puterea pe rebeli, numai atunci rezistena
ncet. Lupta inuse trei ore"317- Atacul asupra Primriei
fusese deosebit de violent: Mulimea care-1 urmase [pe
loan Niculescu, tistul garditilor nocturni din sectorul Rou al
Bucuretiului n.a], oprindu-se puin la somaiunea d-lui
Duulescu i vznd c sosete n momentul acela doi
jandarmi ai Prefecturii clri i armai, s-au inut un
moment n respect; dar puin dup aceea, ivindu-se o alt
band de oameni armai cu ciomege ce veneau tot despre
strada Bazaca, s-au unit cu cei dinainte venii, care,
armndu-se i ei cu ciomege, cu scnduri rupte din baracele
comunale i alii cu pietre, au pus pe goan pe cei doi
jandarmi husari i apoi nvlir cu toii n ospelul comunal
(Primria), unde, sfrmnd uile de jos i rnind pe Preda
loan Boea, Tudose Dinu, Nicolae loni i Licsandru
loan, cei trei dinti dorobani ai Primriei i cel din urm
sergent de zi n serviciul Primriei, au spart i au sfrmat
geamlcul de la antreul de sus, care era ncuiat i au nvlit
cu urlete sus"318.
Pe strzile Bucuretilor au fost nregistrai, conform
unei estimri aproximative, un soldat mort, un ofier i 7
soldai rnii, 7 mori i 30 de rnii din rndul rebelilor. Au
fost arestate 150 de persoane. Conform altei surse, au fost
20 de mori319, iar presa din Rusia a folosit prilejul pentru a
lansa un nou atac propagandist
317
Ibidem, pp. 2-3/1012-1013.

Ibidem, p. 97/1107 (De remarcat c n declaraiile funcionarilor
Primriei i
ale jandarmilor apar nume de actori ai evenimentului care au lsat
urme n
memoria lui Caragiale: Dumitru Titirc Inim-Rea, Elie Kyriac, Niculescu
- tis
tul de varditi", Mia Blonda etc.).
319
Minai Dimitri Sturdza, op. cit., p. 260.
318
250
General I. Em. Florescu (1819 - 1893)
asupra Romniei: Au fost la Bucureti peste 200 de mori,

ntre care femei i copii. Armata nu s-a dovedit doar
nemiloas, dar i barbar [...] Sngele nevinovailor a
stropit strzile Bucuretiu-lui"320. Ziaristul I. G. Valentineanu
folosea aceleai cuvinte grele pentru a descrie duritatea
unei represiuni despre care istoriografia noastr nu
vorbete: La 1865, august 3, coaliiunea de rsturnare
profit de lipsa domnului din ar pentru a-i cerca
norocul, i provoc revolta din piaa Sf. Anton, fcnd pe
generalul Florescu s puie i s dea cu tunurile n pia
unde czur o mulime de victime. Acest act vandalic i
imprudent compromise cu desvrire guvernul lui CuzaVod i ncuragia mai mult partidul coaliiunii
251
de rsturnare"321. Peste noapte, centrul oraului a

rmas blocat n stare de asediu, apoi trupele au fost
retrase la cazarme n dimineaa urmtoare. Pe timpul
desfurrii evenimentului, guvernul a coordonat
reprimarea din sediul Ministerului de Rzboi. Cu nivelul
de informaie lsat aici, rebeliunea din 3 august 1865 s-ar
nscrie n rndul numeroaselor revolte locale
nregistrate pe timpul domniei lui Cuza i avnd drept
cauze instabilitatea politic, slbiciunea instituiilor,
inconsistena
reformelor
economice:
Neputnd
remedia sau atenua aceste multiple i greu suportabile
lipsuri i neajunsuri, guvernul se mulumea a le explica
i justifica ca consecine ale strii de transiie, dela
regimul cel vechiu, feudal i oligarhic, al Regulamentelor
organice, la regimul cel nou, liberal i democratic, al
Conveniunii"322.
Surpriza vine din faptul c, n timpul desfurrii
interveniei militare, au fost arestai imediat lideri ai
Partidei Naionale: Ion C. Brtianu, C. A. Rosetti, Alex.
Golescu-Albu, Costactie Briloiu, Eugen Carada,
Corneliu Lapati, Grigore Serrurie, sub acuzaia de
instigatori ai rebeliunii, n raportul prefectului poliiei
Capitalei se prezentau argumentele care au stat la baza
deciziei de arestare a lui C. A. Rosetti. Trei martori au
relatat c, trecnd pe strada Academiei au observat n faa
casei lui C. A. Rosetti (de fapt, redacia ziarului
Romnul") un grup de agitatori care cereau ieirea celor
doi lideri liberali -1. C. Brtianu i C. A. Rosetti - pentru a
prelua conducerea revoltei. Conform descrierii acestor
martori, Rosetti ar fi ieit la fereastr i ar fi ndemnat pe
manifestani s ia lemne dintr-un car staionat n
apropiere i s atace Primria. Dar raportul precizeaz
c nici una din acele 3 persoane nu arat dac C. A.
Rosetti a plecat cu acea mulime
321
I. G. Valentineanu, Din memoriile mele (o pagin de istorie

modern).
Alegerea, detronarea i fnmormntarea lui Cuza-Vod - 1859, 1866,
1873,
Tipografia Modern Gr. Luis, Bucureti, 1898, p. 15.
322
Alex. Lapedatu, Preludiile cderii lui Cuza..., p. 5/1015.
252
sau nu"323. Mai mult dect att, depoziiile martorilor sunt

completate cu amnuntele instruciei, de unde rezult c
cei trei nu l puteau recunoate pe Rosetti, pentru c nu-1
tiau, c semnalmentele persoanei care ar fi instigat de la
fereastr nu se potrivesc cu ale directorului Romnului"i
c scena s-a petrecut ntre 10 i 11 dimineaa. Aflat n
arest, C. A. Rosetti a cerut chemarea a 6 martori n
aprarea sa, din care doi au dat informaii detaliate ce se
constituie ntr-un alibi solid. Martorul Radu lonescu a artat
c 1-a nsoit pe arestat, mpreun cu Grigore Eliad,
ncepnd cu ora 9.15-9.20 pn spre Pasajul Romn i c
1-a rentlnit dup aproximativ 10-15 minute acas la Radu
Rosetti. De aici, C. A. Rosetti s-a dus acas la C. Gr.
Cantacuzino. Acesta a depus mrturie c 1-a primit pe
arestat ncepnd cu orele 10.00 sau 10.10, de unde nu s-a
micat pn la 3 ore dup amiazi".
n ce l privete pe Ion C. Brtianu, motivele arestrii
au fost tiina ce avea Prefectura c el era amestecat n
micarea de la 3 august, scrisoarea sa din Santinela, nr.
29 i strigarea mulimei de dinaintea casei Rosetti,
precum n c aflarea lui la adunarea Butculescu". Sunt
aici patru informaii importante care pot conduce la
descifrarea dedesubturilor revoltei din 3 august 1865.
Informaiile Prefecturii, ntr-adevr, nu numai din
textul raportului, dar i din alte surse rezult c
autoritile guvernamentale tiau din timp de izbucnirea
revoltei. Aflat la Ems, domnitorul Cuza transmitea o
telegram primului-ministru N. Kretzulescu n care
afirma: Este de observat c anumite jurnale din
strintate anunau acest eveniment, ca i cum s-ar fi
petrecut, cu zece zile nainte"324, n telegrama guvernului
romn ctre Cuza-Vod din 15 august 1865, textul chiar
ncepe cu formula: De cteva zile Poliia avea vagi
cunotine de cteva conspiraii i de tentative de micri.
Ne-am rezumat la a le observa
323
324
Ibidem, p. 66/1076.
Ibidem, p.64/1074, originalul n francez.

253
i a ne ine pregtii"325, n raportul expediat de Tyllos,

consulul francez la Bucureti, ctre Ministerul de Externe
de la Paris n data de 2 august 1865 (adic n preziua
izbucnirii revoltei) se afirma c de dousprezece zile se
vorbea de o apropiat revoluie"326, n sfrit, chiar Ion C.
Brtianu anuna n scrisoarea din ziarul Santinela" c
am venit, fiindc mi s-a spus c n Bucuresci se
vorbete de o revoluiune".
Scrisoarea lui L C. Brtianu. Scrisoarea liderului liberalradi-cal este una din capodoperele genului epistolar din
secolul al XlX-lea, n care stilul literar se combin
armonios cu ideile politice. Soluia stilistic aleas de
Brtianu este o combinaie inteligent ntre aluzia
paronomastic i antifraz, axat pe analogia fonetic ntre
cuvintele revoluie i evoluie, n contextul unei abordri
ironice la adresa prefectului Poliiei. Brtianu explic, sub
o form nuanat, c revoluiunea implic ideea de
rsturnare prin lupt" i c populaia Bucuretilor nu are
pe cine rsturna fiindc dispune de un guvern
romnesc, nu de unul strin, c n cazarme se afl ostai
romni, nu inamici, iar prefectul nsui a fost acceptat de
locuitori pentru c bucuretenii sunt ncredinai c nimeni
nu le poate asigura strile lor, onoarea lor, libertatea lor
individual, viaa lor, aa de bine cum o faci d-ta". Pentru
cititorul din epoc, aceste lingueli erau evident ironice.
Autorul expune argumentaia contrar unei revoluii
pentru ca, la un moment dat, s aduc n prim-plan un
contrapunct de for: Aadar, dac elementele contra
crora romnii ar avea s lupte lipsesc la noi,
revoluiunile nu mai pot avea loc, ci numai nite simple
evoluiuni: adic a trece de la o stare de lucruri care nu ne
mai mulumete, la alta, mai mulumitoare, i a trece fr
lupt i printr-o simpl manifestare a voinei naionale".
Aluzia este
325
Ibidem, p. 33/1043, originalul n francez.

^ Apud C. Neagu, D. Marinescu, R. Georgescu, Fapte difi umbr,
voi.l, Editura Politic, Bucureti, 1975, p. 264.
254
transparent, iar tonul didactic nu poate ascunde

ameninarea, fie i voalat. Legndu-se de folosirea
incorect a cuvntului revoluie, Brtianu confirm n
subtext pregtirea unei micri populare. Ameninrile
acoperite de stilistic au constituit unul din argumentele
arestrii, dei n orice stat democratic articolul de pres
nu putea avea consecine.
Strigtele mulimii. Este capul de acuzare cel mai slab,
sprijinit pe ipoteza c strigtele mulimii confirm legtura
direct ntre Brtianu i revolt. Dar, din cercetarea
autoritilor, rezult c Brtianu a fost arestat nainte de
venirea mulimii la casa lui Rosetti, ceea ce aduce un
semnal de atenie asupra mobilului real al arestrii. Putem
aduga aici i faptul c unul dintre insurgeni purta
porecla Brtianu, ceea ce a amplificat confuzia n rndul
martorilor audiai la anchet.
ntlnirea de la Butculescu. Aici evenimentele primesc un
sens mai interesant, deoarece, cu o noapte nainte, la
reedina lui Butculescu avusese loc o ntrunire a
monstruoasei coaliii", n cursul anchetei, participanii la
aceast adunare au negat c ea ar fi avut vreo cauz
politic, cu excepia comentariului fcut de Brtianu la
scrisoarea publicat n Santinela". Gazda chiar a afirmat
c, fiind bolnav, a stat mai mult pe afar. Dar lista participanilor este prea ciudat" ca s nu trezeasc dubii: se
gseau la un loc membri de nivel doi ai liberalilor radicali,
ai conservatorilor i ai moderailor, la care se aduga
apariia neateptat" a lui Ion C. Brtianu. n realitate, la
aceast ntrunire s-a discutat nlturarea lui Cuza i au
fost expuse variantele de nlocuire. Radicalii se pronunau
pentru un domn strin, conservatorii pentru un domn
pmntean din cele patru familii domnitoare recunoscute,
iar moderaii pentru aducerea pe tron a principelui de
Leuchtenberg. Ne putem imagina c statul pe afar al
gazdei Butculescu era o msur obinuit de protecie n
cazul unei ntlniri conspirative.

255
Dar i mai interesant s-a dovedit arestarea lui

Eugeniu Carada, figur central a organizaiei politice i
militante secrete din structura Partidei Naionale. Conform
relatrii sale, Carada se afla la sediul ziarului Romnul"
(era redactor) cnd n faa cldirii a venit un grup compact
de manifestani zgomotoi, cernd asocierea acestuia la
drmarea guvernului i nlturarea domnitorului. Liderul
liberal-radical povestete: Am ieit i din capul scrii leam spus s se liniteasc i s se duc napoi la casele lor.
Nu ascultai de cei ce v asmuesc. Uitai-v la ei. Unii
au sub hain uniforma polieneasc"327. Conform aceleiai
opinii, agenii deghizai 1-au reinut cu fora i 1-au dus n
zona Pasajului Romn, unde au ncercat s-1 spnzure
de barele din rotond"328. Luptndu-se cu simpatizanii
devenii agresori, Carada reuete s scape i s se
refugieze n apartamentul artistei Marioara Constantinescu, poreclit Mia Blonda: O zi ntreag m-a
inut ascuns n camera ei. Numai graie ei am scpat cu
zile". Arestat n cele din urm de Parchet, Carada a fost
depus mpreun cu ceilali lideri liberali n Cazarma
Pompierilor i anchetat, n toate mrturiile sale ulterioare,
Carada afirm c la 3 august 1865 s-a produs o lovitur
organizat de Charles Liebrecht i generalul Florescu,
avnd drept scop unic eliminarea conducerii Partidei
Naionale, n sprijinul acestei afirmaii, liberalii au adus
ntotdeauna argumentul veridic al implicrii agenilor
Poliiei n aciune, deghizai n tulburtori ai ordinei
publice, ntr-un lung, dar consistent discurs parlamentar,
inut la 3 ianuarie 1866, deputatul Constantin Boerescu
evoca amnuntele complicitii poliieneti: n zioa de
3/15 august, un numr nensemnat de persoane se
ndrepteaz ctre otelul Municipalitei [Primria - n.a.] cu
inteniuni ostile; nentmpinnd nici o rezisten, se introduc
n
327
Constant Rutu, Eugeniu Carada. Omul i opera (1836 -1910),

Editura
Ramuri, Craiova, 1940, p. 66.
.--.
328
/b/dem,
.
256
otel i, printr-una din acele minuni care se ntmpl des la

noi, turburtorii ordinei se preocup exclusiv de a rupe
dosarele privitoare la cheltuielile Municipalitate! pe anii
trecui
i
de
a
le
arunca
n
Dmbovia
(sensaiuniprelungite). V atrag ateniunea c
perturbatorii au ptruns n otelul Municipal la 10 ore
dimineaa, stnd linitii pn la 12.30, ncercndu-se a
sparge chiar casa de bani, i n tot acest lung interval de 2
ore i jumtate puterea public nu s-a vzut nicieri"329.
Acest discurs parlamentar faimos n epoc viza, de fapt,
actele de corupie ale regimului Cuza - acte asupra cror
vom reveni -, insistnd pe distrugerea registrelor de
cheltuieli care ascundeau afaceri ilegale ale camarilei
domneti. Totui doctorul n drept cu licena la Paris nu
putea trece uor cu vederea complicitatea evident a
Poliiei: n capul mulimei se afla un domn Nicolescu,
tistul garditilor de noapte, mpreun cu un om din popor,
supranumit Brtianu, cu Gheorghe Prclabul i Dumitru
Inim-Rea, care toi fac parte din agenii secrei ai
Poliiei, dup cum este ndeobte cunoscut i dup cum
au proclamat-o nsi fotii membri ai Consiliului
Comunal"330. Faptele devin i mai clare cnd aflm c
primarul Bucuretilor ceruse n repetate rnduri
ministrului de interne o gard pentru Primrie i c nc
din iulie intervenise o nelegere scris ntre acesta i
ministru, ca urmare a faptului c sgomotele de rscoal i
mai ales de atac contra Municipalitei, semnate nu
tim de cine, circulau n Capital, ca i n toat ara, cu
mult timp nainte de 3 august"331.
Cercettorii acestui eveniment nclin, n majoritate, s
vad la originea revoltei din august 1865 o lovitur
organizat de monstruoasa coaliie" pentru rsturnarea lui
Cuza. Principala surs de
Constantin Boerescu, Discursuri politice 1866 - 1891, Editura
Socec, Bucureti, 1903, p. 57. 330 Ibidem, p. 60. 331/Wdem,p.61.
257
informaie pentru concluzia lor este presa strin care

vehicula cu sptmni nainte scenariul unei micri
revoluionare. Exist, fr ndoial, o serie de probe ale
activitilor coaliiei: manifeste provocatoare, atacuri
violente prin ziarul Clopotul", publicat n Austria i adus
prin pot n Romnia, ntrunirile conspirative, afirmaia
consulului francez conform creia adversarii lui Cuza
reuiser s-i procure peste dou mii de puti i o mare
cantitate de muniie spre a recurge la ele n caz de o
eventual rezisten a puterii executive"332. Un alt zvon
ddea ca sigur aciunea armat a Grzii Naionale
conduse de Grigore Serrurie. Avalana de informaii
aprute n presa strin, precum i puintatea documentelor interne aduse la lumin pentru a argumenta
acest scenariu nu trebuie s ne induc n eroare, n
privina presei strine, este de remarcat c cele mai
active sunt ziarele austriece i franceze. Este aici o
ciudenie, pentru c se consemneaz prima ocazie n
care presa austriac i cea francez dezvolt o campanie
de pe o poziie comun. Ea nu poate fi dect reflexul unei
situaii politice europene n care mpratul Napoleon al IIIlea hotrse s ofere Romnia Austriei n schimbul
Veneiei. Folosind pretextul legturilor Mriei Obrenovici
cu Rusia, conspiratorii au reuit s-1 conving pe
Napoleon c Alexandru loan Cuza face o politic rusofil.
Era un argument subire, care nu iniia soluia cedrii, ci
doar o susinea: n toamna anului 1864 renvia n cercurile
diplomatice de la Paris vechiul proiect al cedrii Principatelor ctre Austria, n schimbul concesiilor pe care le-ar fi
fcut italienilor, renunnd la Veneia i la Veneto. Ideea
aceasta, pe care contele Zamolsky i-o sugerase lui
Napoleon al III-lea nc din timpul rzboiului Crimeei i
pe care o mprtise cu atta nsufleire Cavour la un
moment dat, nu se nfptuise mai mult din cauza
mpotrivirii unora dintre Puteri i a eurii proiectelor
Bucureti, 1979, p. 173.
258
de cstorie din Ducate"333. Este n continuare de

neneles cum a reinut istoriografia romn figurile unor
oameni politici strini, care au acionat din interese strine
de cele romneti, drept mari binefctori ai romnilor
cum este cazul contelui Cavour , n timp ce diplomaia
german i britanic a cutat s transforme Romnia
ntr-un stat-tampon puternic!
Oricum, folosirea evenimentelor de la Bucureti
pentru a-1 convinge pe Napoleon al III-lea de
necesitatea schimbrii lui Cuza se numete n
terminologia serviciilor secrete lovitur pe resurse, n
acest caz fiind vorba de resursa politic extern de sprijin
pentru regimul domnitorului Unirii. Pentru toat aceast
perioad nu trebuie uitat nici o clip aciunea Rusiei.
Agenii Moscovei s-au apropiat insistent de grupri
secundare ale partidei conservatoare, n care au gsit
indivizi nemulumii i frustrai, pe care i-au convins de
proiectul alegerii unui nou domn n persoana ducelui de
Leuchtenberg, nepot al arului. Personalitatea cea mai
proeminent atras n acest proiect, care viza instalarea
acelui prin obscur pe post de guvernator rus, a fost
generalul loan Emilian Florescu, fost ofier de ordonan
al unor generali rui. El este bnuit c a ncercat s preia
puterea n absena domnitorului, pe fondul represiunii
exagerate pe care a ordonat-o n ora. n cercurile
bucuretene, s-a declarat adept al instalrii ducelui de
Leuchtenberg pe tronul Romniei. Din aceste cauze a
rmas n memoria analitilor contemporani ca agent rus.
n august 1865, Cuza se afla la cur n localitatea
Ems din Renania-Palatinat, ntr-o situaie fizic i psihic
nclinat spre retragere. Cu o lun i jumtate n urm, la
20 mai 1865, domnitorul i pierduse mama, fapt ce
produsese asupra lui o impresie puternic, mai ales prin
asemnarea dintre boala lui i a ei"334. Un apropiat al
su, Zizin Cantacuzino, i-a telegrafiat atunci
333
Alexandru Marcu, Conspiratori i conspiraii n epoca renaterii

politice a
Romniei (1848-1877), Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1930,
p. 333.
334
Lucia Bor, op.cit., p. 211.

259
Poamnei Elena s vin urgent i aceasta 1-a gsit n

cea mai proast condiie: >Durerea simit, mpreun cu
oboseala dublei cltorii GalaiBucureti i apoi
Ruginoasa, accesele obinuite de friguri, precum i
cunoscutul su catar al inimei, nrutit de astm, l
slbir att de grozav, nct prea celor ce-1 priveau cu
mult mai n vrst [...] Vlul nepsrii i al sfidrii cu care
Alexandru Cuza obinuia s se acopere n faa ochilor
strini, nu mai putu pcli pe cei mai apropiai de el n
acele clipe. Pe lng toate aceste rele, viaa uuratic pe
care o ducea n afar de legtura cu Mria Obrenovici,
pierznd nopi ntregi, fr a ine seama de sfaturile i
mpotrivirea soiei i a medicilor, l ndrepta spre un sfrit
foarte apropiat"335.
Ceea ce se poate reconstitui astzi n legtur cu
evenimentele din 3 august 1865 conduce spre ipoteza c
un complot menit s-1 rstoarne pe domnitorul rii i s
determine revenirea la regimul parlamentar a fost
descoperit din vreme i contracarat printr-o aciune
subversiv, dirijat de camarila domneasc. Avnd n
vedere c inta contraloviturii organizate de Palat a fost
conducerea liberal, parte a Parlamentului i exponent al
Opoziiei adic partener al Puterii, ntr-un stat
democratic -, putem afirma c s-a ncercat o lovitur de
stat menit s dezorganizeze partidele politice, n general, i
s lichideze partida liberalilor radicali n particular. Ea a
rmas n faza de tentativ, deoarece ancheta nu a putut
constata vinovia liberalilor pentru evenimentele din pia
sau pentru complot, n telegrama trimis domnitorului de
ministrul de interne, generalul I. Em. Florescu, la data de
4/16 august 1865, este reprodus Proclamaia dat de
acesta ctre locuitorii Bucuretilor, n ea se afirma: Vin din
nou s v asigur c nu avei de ce s v temei, c fiecare
i reia ocupaiile sale, cu acel calm pe care nu 1-am putut
avea n trecut sub ameninarea oamenilor dezordinii, care
cutau a face s se cread c guvernul nu se afl n
msur s le reprime tentativele. Apucndu-ne fr
ntrziere de lucru, guvern i ceteni, singurul mijloc de
consolidare a binelui moral i material al rii, noi putem
de asemenea evita ameninrile criminale ale celor care
nc ncearc, direct sau indirect, s caute s tulbure
ordinea public pentru a compromite ntregul viitor al rii
noastre"336. Dup cum se observ, o declaraie plin de
subtiliti care, n mod cert, nu erau adresate
precupeilor sau vnztorilor de tabac. Ea confirm c
esena conflictului a fost ntre camaril i coaliia de
opoziie. Totodat, confirm c legtura Rusiei cu
gruparea conservatoare era nc slab i c soluia
Leuchtenberg prea destul de improbabil. S-a mai
spus c generalul Florescu a oscilat ntre ataamentul fa
de domn i proiectul moscovit. Dar cele dou proiecte se
unesc ntr-o alt variant, pe care Dimitrie A. Sturdza i

Al. Candia-no-Popescu nu au ncetat s o susin: n
corespondena secret descoperit la palat de guvernul
provizoriu, n urma isbutirii revoluiei, s-a gsit c nsui
domnitorul rsturnat lucra la aducerea pe tron a unui
principe strin, cu deosebire c dnsul lucra pentru
venirea ducelui de Leuchtenberg, care, aparinnd
familiei mprteti ruse, ar fi fost o primejdie pentru viitorul
nostru"337. Aceast versiune confirm apropierea lui Cuza
de Rusia, face din generalul Florescu un militar loial i din
rsturnarea domnitorului, nc o dat, un act salvator.
Cazul ducelui de Leuchtenberg a fost analizat de Vasile
Lovi-nescu n studiul su asupra operei lui Mateiu
Caragiale. Din necrologul ducelui publicat de revista Le
Monde mustre"" din 10 noiembrie 1877, aflm c
principele Serghie Maximilianovici Romanovsky, duce de
Leuchtenberg, se nscuse la 8/20 octombrie 1849 ca al
treilea fiu al marii ducese Mria, sora arului. Tatl su,
ducele Maximilian de Leuchtenberg, era fiul principelui
Eugeniu
336
337
Alex. Lapedatu, Preludiile cderii..., p. 34/1044.

261
de Beauharnais, el nsui fiu adoptiv al lui Napoleon I.

Gruparea rusofil din politica romneasc reuise s-1
conving la un moment dat pe Cuza de aducerea acestui
prin strin pe tron, cu toate c n 1863 Serghie de
Leuchtenberg avea doar 14 ani! n analiza sa, Vasile
Lovinescu leag aceast soluie i apropierea lui Cuza de
rui de un trecut misterios al domnitorului, comun cu cel al
tnrului duce: posibila apartenen la Ordinul de Malta,
introdus n Rusia n secolul al XVIII-lea i cuplat cu
francmasoneria rus, mpreun aflndu-se la originea
proiectului pravoslavnic de eliberare a rii Sfinte338. Din
pcate, nu avem informaii nici mcar pentru a analiza
ipoteza, dar este de remarcat c Ordinul de Malta aciona
de mult n Rusia sub pretextul real sau imaginar al prelurii
misiunii eliberatoare a Sfntului Mormnt de la templieri,
mpotriva soluiei Leuchtenberg s-a ridicat Ion C. Brtianu,
iar expresia naionalismului su curat rmne celebrul
discurs din 11 februarie 1863 - istorie, realitate i proiecie
de viitor la un loc. Cei care regret c Brtianu nu a
apucat s scrie Istoria Romnilor, aa cum plnuia, vor
gsi n cele cteva ore de discurs ntreaga sintez a dramei
romneti: Lumea a nceput s bnuiasc c e o
influen strin, care voete ca lucrurile n Romnia s nu
aib stabilitate, ca astfel s nu poat dintr-o zi s-i
dobndeasc puterea sa veche. Dar nu e numai o
influen, domnilor; ziarele strine ne vorbesc de un duce
muscal candidat la tronul Romniei. Ei, domnilor, dar cnd
naiunea romn a pronunat vreodat numele unui duce
musclesc, ca s se dea aceast idee? Jurnalele vorbesc
de candidatura lui i e o vorb care zice: unde nu e foc, nu
ese fum. Aa, domnilor, s-a vorbit de abdicare, de ducele
de Leuchtenberg. Nu tiu dac v aducei aminte de
programa jurnalului slav din Bruxelles Le Nord. Acea
program vorbea de mprirea Orientului i peste noi
trecea, cum a
338 vasile Lovinescu, AI patrulea hagialfc. Exegez nocturn a
Crailor de Curtea-Veche, Editura Cartea Romneasc, Bucureti,
1981, pp. 157-159.
l
262
trecut totdeauna otirea ruseasc, ca peste o naiune

moart, i iat ce zice i astzi acel ziar: n ziua cnd
mpria otoman va fi tears de pe harta Europei,
echilibrul nu mai poate fi conservat, dect cu condiiunea
de a constitui n locu-i dou state, tari i omogene, Statul
slav la Nord, Statul grecesc la Miaz-zi. i un ziar
francez adaog: Lucru straniu, n fiecare din aceste
combinri, Romnia nu intervine i nu conteaz dect ca
victim!. Se nelege dar, domnilor, c dac noi vom
primi s ne schimbe cineva cum va voi, s ne dea ducelui
de Leuchtenberg, bulgarii pot s proclame i ei pe acel
duce ca domnitor al lor i atunci revenim la Imperiul bulgar
i astfel are s se puie programa n lucrare. Aceste zise mau ngrijat foarte; voiesc a menaja toate Puterile, mai ales
pe cele vecine, cu care suntem n relaiuni, dar declar c
toat temerea mea a fost i este Puterea cea mai mare,
Rusia"339. Apar cu dramatism n discursul lui Brtianu
temele scenariului de cuplare a Romniei la Rusia i deacum vechiul proiect al Federaiei Balcanice, de inspiraie
ruseasc, precum i identificarea imberbului duce de
Leuchtenberg ca ncarnare a acestui proiect. Reacia
violent a liberalilor a dat peste cap acest plan i putem
vedea n multe din aciunile subterane ale lor o lupt
pentru distrugerea scenariului, simultan cu o declanare
a ostilitii fa de unele loji francmasonice n care
domina fraciunea rusofil. Brtianu l va viza mult timp pe
generalul Flo-rescu, profitnd de fiecare ocazie pentru a-1
expune oprobriului public. Cuza, nclinat s accepte n
cele din urm aceeai soluie alimentat de camarila sa
filorus, va fi atacat i mai violent.
Tragedia tnrului prin Serghie, care urma s fie
regele Romniei, Bulgariei i Greciei, se ncheie la 12/24
octombrie 1877, pe frontul rzboiului ruso-romno-turc
din Bulgaria, cnd n timpul unei recunoateri n teren
este lovit n cap de un glon
339
Dimitrie A. Sturdza, Cuvfntri fn memoria Iui Ion C. Brtianu, voi. I, [f.

a.], p. 302 (Se citeaz Suplimentul la Monitorul Oficial" nr. 60-63 din
1863).
263
singuratic, fr lupt, fr inamic la orizont"340, n

octombrie 1877, Rzboiul de Independen intrase n
faza decisiv, fiind depite nelegerile de la Livadia,
cererea de ajutor i intervenie a romnilor venit din
partea Rusiei dndu-i lui Ion C. Brtianu un ascencent
substanial. Cercetnd cu atenie corespondena i actele
de guvernare ale lui Brtianu din acea perioad vom
constata c a fost printre puinii oameni politici care au
crezut ferm n victoria forelor aliate romno-ruse,
pregtindu-se totodat pentru perioada critic de dup
ncheierea pcii. Ce nsemna acest lucru? Ca om politic
remarcabil, dotat cu un sim extraodinar al istoriei i
diplomaiei, Ion C. Brtianu a vzut din timp c victoria
Rusiei asupra Imperiului otoman nseamn o
independen declarat a Romniei, dar o dependen
practic total de prezena trupelor ariste la sud de
Dunre, ntr-o Bulgarie autonom i clientelar, i de
prezena trupelor la nord de Dunre ntr-o Romnie sub
ocupaie. Brtianu a avut atunci viziunea clar a
pericolului intrrii Romniei n sfera de influen ruseasc.
Frana, protectoarea dintotdeauna, era slbit dup
rzboiul cu Germania i chiar Germania cocheta cu
ideea unei nelegeri cu Rusia. Tratatul de la San-Stefano,
ocupaia abuziv a Romniei de ctre trupele ruseti i
blocajul asupra Bucuretilor, care au urmat ncheierii
rzboiului, au demonstrat precizia gndirii liderului liberal
romn. Logica impecabil a acestei gndiri se suprapune
prea bine pe versiunea care a circulat n mediile
confideniale conform creia Serghie de Leuchtenberg,
pe care Rusia mizase n 1863, n 1865 i n 1866 i care
acum avea 28 de ani, a fost asasinat pentru a mpiedica
alegerea sa ca domnitor sau rege al unui teritoriu ocupat
fizic de Rusia de la Prut la Munii Balcani, n sprijinul
acestei ipoteze extrem de plauzibile i care nu trebuie s
ne complexeze n nici un fel, stau cele trei atentate la
340
Vasile Lovinescu, op. cit., p. 160.
264
viaa lui Ion C. Brtianu organizate sau finanate de

Rusia la 4 iulie 1878, la 2 decembrie 1880 i la 3
septembrie 1886 341.
Avnd n vedere c lovitura pregtit de
monstruoasa coaliie" inteniona s foloseasc mase de
oameni i avea drept scop schimbarea regimului, de la
unul cezarist la unul parlamentar, adugind i
permisivitatea din terminologia vremii, putem spune c
liderii celor trei grupri politice pregteau, de fapt, o revoluie n adevratul sens al cuvntului. Ea ar fi
continuat cu msuri legislative menite s modifice decisiv
sistemul politic din Romnia spre o democraie modern,
ceea ce i poate justifica titulatura. O privire i mai
distanat, descoperind ntregul interval dintre 1848 i
1866, va arta c ceea ce s-a ncercat n august 1865 de
ctre forele politice i s-a reuit n 1866 a fost o continuare
a transformrilor revoluionare declanate n 1848 i
ntrerupte prin regimul autoritar introdus de Cuza. Ridicolul
din unele gesturi, aciuni i declaraii a fost doar un
preludiu pentru repetarea lor n alte situaii, la fel de
dramatice. Caragiale le-a surprins cu o precizie medical,
dar ele nu schimb fondul modificrilor reformiste operate n
stat.
Concluziile care se pot enuna pentru a pune rama
potrivit la tablou] evenimentelor din august 1865 conin
att consecine importante, ct i rezultate secundare. De
exemplu, arestarea liderilor liberali a constituit cea mai
bun dovad a loialitii n faa partenerilor conservatori din
nelegerea anticuzist. Ion C. Brtianu a primit o
credibilitate neateptat asupra seriozitii inteniilor
sale de implicare n rsturnarea domnitorului. Apoi,
luarea cu asalt n mod grosolan a casei sale de la Florica i
detenia 1-au transformat n victim a unui abuz de
putere: Incontestabil rmne ns faptul c represiunea
brutal a evenimentelor din 3 august, dar i umilinele i
persecuiile nedrepte aduse grupului de liberali radicali
prin deteniune preventiv i tentativa
341
Vezi Sabina Cantacuzino, op. cit., pp. 236-241.
265
de implicare ntr-un proces, constituir factori suplimentari

i pre-cipitani de coeziune a adversarilor politici ai lui
Cuza. Ion C. Brtianu i C. A. Rosetti, trecui prin
nchisoarea cazrmii pompierilor, deveneau mai
acceptabili pentru moderai i conservatori care vedeau
n ei aliai indispensabili n lupta pentru nlturarea
regimului domniei personale, aureolai acum i cu nimbul
de oameni persecutai pe nedrept, victime ale unui regim
opresiv"342, n ora s-a rspndit zvonul c se urmrea
asasinarea liderilor liberali, ipotez care a supravieuit pn
n zilele noastre. Aceast poziie i-a permis lui Brtianu s
impun n cadrul tratativelor din coaliie soluia sa, adic
domn strin dintr-o cas domnitoare latin european.
Emisarii trimii s reglementeze problema succesiunii lui
Alexandru loan Cuza, n locul cel mai greu, la Paris, au
fost liberali: Ion C. Brtianu i Eugeniu Carada.
n al doilea rnd, conspiratorii au aflat care sunt forele
guvernamentale loiale domnitorului i s-au convins c,
pentru a avea succes, este nevoie de o aciune serioas
n interiorul Armatei. Dup 3 august era clar c o micare
de strad nu mai este recomandat, deoarece anula
premisele democratice ale rsturnrii lui Cuza, putea
pierde avantajul de imagine public al conspiratorilor,
producea sigur victime omeneti care nu pot sta la baza
unei regenerri a sistemului parlamentar i ar fi condus la o
posibil reapropiere a militarilor de domnitor.
n sfrit, dup acest eveniment tragic, credibilitatea
extern a lui Alexandru loan Cuza se prbuise definitiv,
nlturarea prea inevitabil. Dup ce au reuit s-1
compromit pe domnitor, un singur lucru mai trebuia evitat
cu orice pre: uciderea acestuia n faptul detronrii.
Problema asasinrii lui Cuza, precum i cea a proiectului
lui Liebrecht de a-i asasina pe Brtianu i Rosetti, a
circulat mult timp ca zvon, dar nu a primit nc o prob.
342
Apostol Stan, Ion C. Brtianu i liberalismul romn, Editura

Globus, Bucureti, 1993, p. 160.
266
Prin tentativa de lovitur de stat din 3/15

august 1865, n istoria Romniei intra pentru
prima oar un act politic extrem de rar i care
sfideaz definiia oricrui dicionar: o contrarevoluie dat naintea unei revoluii!
Capitolul IV O
CDERE NDELUNG
ATEPTAT
11/23 februarie
1866
Moto:
n ochii lui n-am vzut nici un rcgrel nici
o lacrim, nici chiar o simpl ndoial, ci o
senintate care m-a mpietrii i m-a silit s
m ruinez de gestul ordonai.
COLONEL NICOLAE HARALAMBIE
Spre sfritul lunii iulie 1789, n diferite regiuni ale

Franei, de la Est la Vest, de la Nord la Sud, s-a dezlnuit
pe neateptate o teroare nechibzuit, o teroare
nemaipomenit. Locuitorii de la ar se refugiau n orae
i cei din orae alergau s se ascund n pduri. Oamenii
se adunau de pretutindeni, narmai. Sosesc briganzii! se
striga. Se apropiau, fuseser vzui jefuind fermele,
nimicind recoltele, batjocorind femeile; nfcau copiii de
picior i le zdrobeau capul, lovindu-i de ziduri, n unele
localiti se vedea aparnd un vestitor care venea nu se
tie de unde, cu privirea rtcit, gfind, plin de praf, pe un
cal alb de spum. Briganzii erau acolo, pe colin, la pnd.
Sate ntregi au fost prsite. Au fost vzui oameni
ascunzndu-se n pdure, pe crengile cele mai nalte ale
arborilor, iar alii ngrmdindu-se n gropi mari pe care le
acopereau cu verdea, n unele provincii, oraele au
fost npdite de un adevrat acces de nebunie.
Locuitorii alergau ncoace i ncolo n cea mai mare
dezordine, stpnii de o groaz ciudat. Femeile fugeau
prin porile zidurilor de aprare, trgndu-i copiii dup
ele i ducnd n spinare pe cei care nu puteau nc s
mearg; i n timp ce orenii i prseau
268
locuinele, ranii se refugiau n orae. Dup luarea

Bastiliei a domnit n Frana ntreag ceea ce
contemporanii au numit Marea Teroare [...] Urma al tatlui
de familie, Regele rmsese n gndi-rea popular, n mod
instinctiv i fr ca ea nsi s-i dea seama, printele pe
lng care se caut sprijin i adpost, n caz de nevoie, spre
el se ndreptaser privirile tuturor n decursul secolelor. i
iat c, pe neateptate, aceast autoritate patronal
este rsturnat. i n rndurile poporului francez se
ivete o nelinite, o groaz vag, nechibzuit. Ah!
Zvonurile nspimnttoare: briganzii!... i tatl nu mai
este! Marea Teroare este ultima pagin a istoriei regalitii
n Frana".343 Aceast imagine a Marii Terori declanate de
Revoluia francez a ilustrat mult timp condiiile n care a
fost atacat brutal unul din atributele regalitii: inviolabilitatea suveranului. Regele, privit ca printe al naiunii, ca
uns al Domnului i mpritor al dreptii era cobort de pe
tron i batjocorit. Din punct de vedere al eternitii
monarhiei, Revoluia francez a fost un accident plasat
ntre recunoaterea sacralitii suveranului dinainte i cea
de dup ea. Instituia monarhic se bucura de protecia
divin, transpus n mentalul colectiv i n mecanismele
administrative ale statului european prin drepturile care i
erau recunoscute de toate straturile sociale. Din punct de
vedere social, dac supravieuiete, monarhia pierde
controlul statului: Dup 1787, regatul Franei este o
societate fr stat. Ludovic al XVI-lea continu s
reuneasc n jurul persoanei sale consensul supuilor, dar
n spatele acestei faade tradiionale este o ntreag
debandad: autoritatea regal, respectat cu numele, nu
mai include n legitimitatea sa pe acea a agenilor si.
Regele are minitri ri, consilieri perfizi, intendeni nefati:
nc se ignor c acest vechi refren monarhic al
vremurilor grele a ncetat s exalte autoritatea
recursului, pentru a propune controlul cetenilor. E un
fel de a spune c societatea civil, n care exemplul
343 Funk-Brentano, Frana de altdat, Editura Contemporan,
Bucureti, 1944, p. 245.

269
circul de sus n jos, se elibereaz de puterile simbolice ale

statului i, n acelai timp, de regulile sale"344.
n cazul domnitorului romn Alexandru loan Cuza,
prezena sa pe Tron nu era recunoscut de clasa politic
drept o situaie monarhic autentic. El era un
mputernicit temporar cu scopul precis de a reprezenta
oficial Unirea Principatelor i de a exercita funcia suprem
n noul stat pn la momentul stabilizrii acestuia, adic pn
n punctul de unde Unirea prea ireversibil: Acio-nnd
ntr-o perioad de transformri structurale, ntr-o epoc
cnd se aterneau bazele unei noi societi, Al. I. Cuza n-a
putut fi un domnitor constituional. Faptul este ntrutotul
explicabil, deoarece, n epoca respectiv, nici nu putea fi
vorba, la noi, de aplicarea principiului potrivit cruia
regele domnete, dar nu guverneaz. Dimpotriv;
avnd n vedere evoluia evenimentelor din ntreaga
perioad cuprins ntre 1859 i 1866, putem spune c Al. I.
Cuza nu a domnit, ci a guvernat"345. Privit acum din punctul
de vedere al lui Cuza, monstruoasa coaliie" reprezenta
o asociere unitar, dar care se opunea statutului su de
suveran din raiuni total opuse: radicalii cutau republica,
iar conservatorii cutau monarhia autentic. Neavnd
recunoaterea de iure i de facto a suveranitii sale,
Cuza nu era inviolabil, ntr-un moment extrem de greu
pentru destinul su, Carol I l va numi pe Cuza prin
parvenit"346. El nu a avut ansa unui alt militar, marealul
Franei, Jean Baptiste Bernadotte, care i-a succedat
regelui Carol al XlII-lea n 1818 i este fondatorul actualei
dinastii a Suediei. Observaia nu ar fi exact dac nu am
aduga faptul c, n mentalitatea colectiv a pturilor de
jos, Alexandru loan Cuza avea
44
Francois Furet, Reflecii asupra Revoluiei Franceze, Editura
Humanitas, Bucureti, 1992, p. 43.
345
V. Russu, Monstruoasa coaliie" i detronarea lui AL L Cuza, m Cuza
Vod - in memoriam. Editura Junimea, Iai, 1973, p. 508.
4
^ Mihail Polihroniade i Alexandru Christian Teii, Domnia lui Carol I
(1866-1877), vol.l, Editura Vremea, 1937,-p. 241.
270
ns toate atributele voievodului, inclusiv sacralitatea

domniei unse de Dumnezeu, i a rmas aa n amintirea
legendar care l nsoete pn astzi, n anul 2000 s-a
stabilit printr-un sondaj de opinie c personalitatea cea
mai important a istoriei Romniei este Alexandru loan
Cuza.
271
Tentativa de lovitur de stat de la 3/15 august le

dovedise conjurailor c domnitorul, prin camarila sa, nar accepta situaia juridic i politic n care se afl i se
va opune unei ndeprtri amiabile. Zvonul insidios
conform cruia Cuza ncerca s impun o dinastie
proprie a nceput s fie crezut i de cei care l strniser.
n realitate, starea sntii domnitorului i vrsta
fraged a primului motenitor dovedesc fr tgad c
acuzele erau fanteziste. Mai mult, conjuraii nu tiau c n
ziua de 29 octombrie 1865, Alexandru loan Cuza i
scrisese mpratului Napoleon al III-lea o scrisoare prin
care l anuna de hotrrea sa de a prsi tronul. Ceea
ce au tiut ns foarte bine era solicitudinea domnitorului
de a ceda tronul n interesul naiunii, expus cu ocazia
deschiderii sesiunii Parlamentului, la 5/17 decembrie
acelai an. La finalul discursului su, Cuza anuna
apsat: Eu voiesc s fie bine tiut c niciodat persoana
mea nu va fi nici o mpiedicare la orice eveniment care ar
permite de a consolida edificiul politic la a crui aezare am
fost fericit s contribui"347. Astzi suntem ncredinai c
Alexandru loan Cuza s-a inut de cuvnt. Aici
funcioneaz acea parte a personalitii complexe pe
care am descris-o n capitolele precedente i care d
particularitatea domnitorului Unirii: militarul care privete
spre politic n termenii unei anumite detari, critic, dar
concesiv, micat doar de misiune i insensibil la erorile
de parcurs. Prin formula aparte inclus n acelai
discurs: n Alexandru loan I, Domn al Romniei, romnii
vor gsi totdeauna pe colonelul Cuza", el ddea cea mai
precis definiie a esenei poziiei sale: ca om, era un
simplu ofier; urcat pe Tron, era domnitorul rii. Practic,
el reintra n formula jurmntului depus la Iai n noaptea
alegerii i transmitea liderilor politici un semnal c reintra
n calitatea de cetean, cerut n Proclamaia de la
Islaz.
' Constantin C. Giurescu, op. cit., p. 351.
272
Contrapunctul evident al frazei sale mbin cele dou

ipostaze ale personalitii, unde, n partea pozitiv,
nimeni, niciodat, nu va putea s-i conteste cinstea.
Aciunea n Armat
Ni s-au pstrat amintirile unuia dintre conjurai, ofier de
artilerie, care a participat att la complot, ct i la lovitura
de stat. Alexandru Candiano-Popescu era cpitan n
1866, sub comanda colonelului Nicolae Haralambie, i a
fcut mai trziu o carier public furtunoas, ntre
calitatea de iniiator al Republicii de la Ploieti i cea de
aghiotant al regelui Carol I timp de 12 ani. Cu toate c cei
doi ofieri fceau parte din aceeai unitate, un alt militar a
fost personajul central al apropierii lor. Maiorul Dimitrie
Lecca era unul dintre prietenii lui Cuza, nc de la Iai,
unde participase la misiunile cele mai grele ordonate
pentru asigurarea alegerilor i numirea domnitorului.
n februarie 1866, maiorul Lecca se afla la comanda
Batalionului de vntori instalat la Bucureti, format din 8
companii, cu un efectiv de 32 de ofieri i 854 de soldai.
Printre misiunile sale era i asigurarea serviciului de gard
al palatului domnitorului. Colonelul Nicolae Haralambie
conducea singurul regiment de artilerie din ora, compus
din 3 divizioane, fiecare cu 2 baterii de tunuri, cu un efectiv
de 49 de ofieri i l 188 de servani la 36 de piese de
artilerie. Atragerea lui Haralambie n conspiraie era
necesar, deoarece evenimentele din august 1865 n care
se folosiser tunurile pentru luarea cu asalt a unor cldiri dovediser c regimentul de artilerie putea juca un rol
decisiv n orice revolt. Lecca, n ciuda prieteniei care l
lega de domnitor, este iniiatorul conspiraiei n Armat i
nu putem gsi alte motive ale implicrii sale dect
apartenena la gruparea liberal i teama c domnia lui
Cuza se poate sfri ntr-un dezastru pentru ar. La
aceste argumente se pot aduga alte dou: Lecca
provenea dintr-o familie veche al crui prim mare
exponent fusese celebrul general al lui
273
Minai Viteazul, familie de origine corsican care producea

ofieri implicai n istoria rii de aproape trei secole. Ei
formau o dinastie nentrerupt de militari condui de
sentimente patriotice, pentru care domnitorii erau doar n
trecere pe Tronul Moldovei sau l rii Romneti, n al
doilea rnd, Lecca era bogat, avea avere, j nu tria din
solda de militar.
Primul ofier de artilerie racolat de Lecca a fost
cpitanul J Candiano-Popescu, a crui motivaie este
expus mai trziu n j memoriile sale: n exaltarea mea
patriotic, vroiam s devin chiar bandit politic, numai s
cur ara de lepra corupiei"348. Candiano-Popescu
primete misiunea de a-1 sonda pe superiorul [su, dar
prima ntlnire se termin brusc, ntr-un eec periculos. l
Dezamgit de starea proast n care se gsea trupa n
acea iarn, colonelul Haralambie accept criticile
ofierului su, dar j reacioneaz violent cnd acesta i
spune direct: S-1 dm jos!". l Haralambie i CandianoPopescu se ndreptau ntr-o trsur spre l hotelul Hugues
pentru a lua masa de prnz. La auzul acelor [cuvinte,
colonelul l apostrofeaz pe cpitan: Eti nevrednic de la
sta alturi de mine. Eti un mizerabil, un mare mizerabil!".
Iat lns c numai dup cteva ore, Candiano-Popescu l
gsete pe l colonelul Haralambie la masa de la
restaurantul hotelului, [mpreun cu maiorul Lecca.
Starea colonelului se schimbase i l Candiano-Popescu
primete scuze349. Haralambie nu va fi nicio-Idat convins
sut la sut de necesitatea detronrii lui Cuza, dar va [fi
constrns s accepte implicarea din cauza unei acumulri
de [argumente puternice:
1. Vedea starea proast a trupei sale (lipsa de
echipament, [nclminte de iarn, muniie, tunuri de
calibru mare i cu btaie [mai lung, hrana insuficient i
igiena precar, att a soldailor, ct i a cailor de traciune) i
asocia aceast situaie cu fenomenul de
1348 Qen Candiano-Popescu, Amintiri din viaa-mi, voi.l, Editura
Universul,
[Bucureti, 1944, p. 90.
34y
I Ibidem, ntreaga scen la pp. 91-97.
274
corupie; aceasta se concentra la nivelul camarilei

domneti i atingea n mod direct furniturile Armatei.
2. I s-a promis un loc n Locotenenta domneasc,
dovad a
calitilor sale, dar i a importanei pe care o acordau
conspira
torii regimentului de artilerie pe care l comanda. Simise
c n
subordinea sa sunt ofieri partizani ai detronrii lui Cuza,
c unii
dintre ei sunt chiar implicai n conspiraie i, ca orice
comandant
responsabil, i-a dat seama c trebuie s ia o decizie: i
distruge
sau li se altur, pstrndu-i calitatea de comandant i
de mo
derator al exceselor pe care acetia le afiau.
3. Se confrunta cu o situaie familial i locativ destul de
ten
sionat, datorit cstoriei contractate de tatl su cu
fiica lui
Gheorghe Magheru, mai tnr cu 30 de ani, i care
produsese
efecte asupra motenirii averii; din relatri
contemporane, Dimitrie Haralambie i tnr sa soie se aflau n litigiu pentru
imo
bilul din Ulia Herstrului nr. 40 cu fiii din prima cstorie,
ntre
care i colonelul Nicolae Haralambie.
4. n sfrit, de la Candiano-Popescu aflm c Nicolae
Ha
ralambie avea o absorbant slbiciune de d-na Sultana
Cr. cu
care tria de ani ndelungai i a crei nrurire l
stpnea cu
desvrire. Iat Haralamb. Cteva sptmni nainte de
11 fe
bruarie, d-na Cr. fiind bolnav de moarte de o cumplit
rceal,
aceast mprejurare n-a contribuit puin ca Haralamb s fie
atras
n conspiraie"350. Dup o alt surs, subiectul acestei
legturi,
d-na Cr., era parte a conspiraiei: Se mai afla n complot
o alt
femeie, o veche rival, care se rzbuna acum pe
domnitor,
atrgnd n graiile ei pe unul din cei mai credincioi slujitori
ai lui
Alexandru Cuza, colonelul Haralambie"351.
Alt militar implicat n conjuraie era colonelul
Dimitrie Kretzulescu, ef al Diviziunii militare teritoriale de
Muntenia, cu comandamentul la Bucureti, i care era

fratele primului-ministru
350
351
/6/dem,p.91.
Lucia Bor, op. cit,, p. 231.

275
n funcie, Nicolae Kretzulescu. Echipa se completa cu

ofieri tineri din artilerie, geniu i vntori. Se pune
ntrebarea: ce anume i fcea pe aceti militari s se
asocieze unei conspiraii puse la cale de oameni politici care
nu le inspirau nici o ncredere, n condiiile n care pe tron se
afla unul de-al lor? Rspunsul s-ar putea gsi n situaia
precar a armatei de atunci, pe care ofierii o legau de
pericolul destrmrii statului, n conformitate cu
nelegerile internaionale ce admiteau Unirea doar sub
domnia lui Cuza. S aruncm o privire asupra strii
Armatei Romniei la 1866.
n ciuda imaginii curente, fixate n memoria popular de
comportamentul eroic din timpul Rzboiului de
Independen, dorobanii au format totdeauna uniti
teritoriale, nepermanente, ncadrate la acea dat n
categoria Miliiei, nu ale Armatei permanente. Misiunea
dorobanilor era tipic unei formaiuni poliieneti i se
reducea la meninerea ordinii n interiorul rii, urmnd ca
n caz de rzboi s se alture trupelor regulate: Serviciul
dorobanilor era de 10 zile pe lun, restul de 20 zile
rmneau la vatr; pentru acest motiv li se spunea
dorobani cu schimbul. Recrutarea se fcea prin tragere
la sori; durata prea mare a serviciului militar, care-i
rupea 6 ani de acas, i faptul c nu toi locuitorii prestau
serviciul militar fcea ca ncorporarea s nu fie privit cu
prea mult entuziasm, mai ales c oamenii, folosind
moravurile timpului, gsiser mijlocul de a ajuta sorii n
folosul unora sau altora"352. La efectivele de dorobani se
adugau i 4 inspectorate de grniceri, tot trupe
teritoriale nepermanente. Armata permanent avea n
compunere 7 regimente de infanterie, l batalion de
vntori, 2 regimente de cavalerie(lncieri), l regiment de
artilerie, l batalion de geniu, l divizion de jandarmi, un
divizion i un batalion de pompieri, l companie de
administraie, l vapor i 3 alupe ale Marinei. Aceast
modest configuraie a armatei permanente era
impus de prevederile
52
Mihai Polihroniade i Alexandru-Christian Teii, Domnia lui Caro/ /,

voi.l, (1866-1877), Editura Vremea, 1937, p. 105.
276
Conveniei de la Paris, care limita capacitatea

militar a Romniei din motive lesne de neles.
Pentru a depi limitele Conveniei, prin
legea organizrii puterii armate din 1864,
Cuza ntrise trupele teritoriale de dorobani i
grniceri i a extins pregtirea militar a
populaiei prin formarea gloatelor alt form
tradiional de organizare a luptei populare.
Astfel, sistemul militar al Romniei constituit
pe baza principiului european al naiunii
armate",
cuprindea
pe
lng
armata
permanent i alte forme de pregtire de lupt
miliiile (dorobani i grniceri) i gloanele.
O descriere a situaiei din Armat a fost
fcut pe baza datelor statistice cuprinse n
Almanahul Romn" pe 1866 i prin studiul
rapoartelor
Statului
Major
General:
Echipament scump i greu de ntreinut, ceea
ce fcea ca inuta trupei s aibe un aspect
dezordonat. Disciplina nu era nc infiltrat n
rigoarea ei absolut. Ofierii, sprijinindu-se fie
pe situaia lor material sau social, fie pe
influena politic, erau greu de condus. Muli
dintre
ei,
mulumindu-se
cu
aspectele
exterioare ale carierei, toat greutatea rmnea
s fie dus de puini ofieri contiincioi, dar
mai ales de trup. Acestea, dei prost inute,
dei neobinuite cu exigenele militare,
ddeau ns dovad, prin felul cum i
ndeplineau serviciul, de calitile militare ale
poporului. Cel care ducea tot greul era
soldatul care, cu toat uniforma ce o purta,
rmnea tot ranul resemnat s suporte i s
fac totul. Din nefericire btaia era dac nu
singurul, principalul metod de educaie militar.
Politica i ntinsese zona ei de influen i aici.
Adeseori, numirile i naintrile se fceau dup
calcule politice i nu dup considerente militare.
Ofierilor li se rezervase dreptul de vot i ei l
exercitau, intrnd astfel n pasiunea luptelor
politice. Onestitatea, rar i n alte domenii, se
lsa dorit i aici. Reaua mnuire a banilor
obligase conducerea s plteasc direct
soldailor hrana n bani, pentru a avea astfel
sigurana hrnirii trupelor, fiindc sistemul
preparrii hranei la regimente avusese drept
rezultat mbogirea efilor
277
i slbirea soldailor"353. S nu uitm implicarea

permanent a Armatei n rezolvarea crizelor interne. Mai
trebuie artat c liderii conspiraiei reuiser s atrag
ofieri din aproape toate comandamentele din ar, ceea
ce arat c nu a fost vorba de o aciune izolat n
Bucureti.
Iat, aadar, o serie de date care pot duce la un
rspuns vechea nedumerire asupra participrii militarilor unii prieteni, alii rude cu demnitari ai guvernrii Cuza - la
complotul pus la cale de monstruoasa coaliie".
Pericolul cel mai mare era ns acela al confruntrii
militare cu trupele Imperiului otoman sau cu o nou
invazie austriac sau ruseasc. Am vzut slbiciunile
Armatei i cunoatem dorina Marilor Puteri de a
desface Unirea, ca experiment nereuit. La Iai, Rusia
pregtea din nou o lovitur de stat i Cuza era bnuit c
a trecut la o politic filorus. Rolul militant al
francmasoneriei naionale romne: mpiedicarea cderii
sub ocupaie rus, s-a reactivat imediat. Numai din
perspectiva acestui pericol multiplu putem nelege
asocierea oamenilor politici i a militarilor Ia o conjuraie
menit s-1 detroneze pe domnitorul Unirii.
n sfrit, un ultim argument, dar de factur subteran:
Alexandru loan Cuza se afla n conflict cu francmasoneria
romn. Trebuie subliniat c nu exist nici o prob sau
mrturie despre participarea domnitorului la o loj. Dup
toate probabilitile, Cuza nu a fost francmason. Cu
toate c s-a lansat ipoteza unei prezene ntr-o loj din
Galai n anul 1859, existena acestei loji, n primul rnd nu
poate fi dovedit, n schimb, numele su este legat de
represaliile asupra lojii nelepii din Heliopolis, al crei
templu aflat n strada Teatrului nr. 6 este incendiat n
noaptea de 7 spre 8 octombrie 1864, dup unele surse,
de mna Poliiei i din ordinul Iui Cuza354. Informaia pare
destul de credibil dac o alturm celei care d ca
sigur nchiderea Marii Loje Steaua
353
54
/b/dem,p. 110.
Horia Nestorescu-Blceti, op. cit., p. 69.
278
Dunrii printr-un ordin din decembrie 1860 al

domnitorului. Venerabilul acestei loji era Marele Maestru
Ion C. Brtianu355 . Conform altor surse, Cuza i-ar fi dorit
s conduc francmasoneria naional, fapt explicabil i
prin dorina cert de a conduce Partida Naional n care,
nu numai domnitorul, dar i multe alte persoane publice
vedeau o suprapunere de organizaii. Date fiind puinele
informaii pe care le avem despre viaa intern a lojilor
masonice din Romnia, putem doar presupune existena
unor motive ntemeiate la decizia domnitorului. Cuza nu
era
un
anti-mason,
dar
recunotea
importana
organizaiilor politice secrete n conducerea relaiilor
europene, n momentul n care a fost ales domn, el se
gsea n faa unui dublu pericol: persistena organizaiilor secrete n stare s comploteze inclusiv mpotriva
lui i realitatea c, n 1860, francmasoneria de pe teritoriul
Romniei era dominat de strini. La 28 decembrie/9
ianuarie 1860 s-a declanat un conflict n interiorul lojii
Steaua Dunrii, din cauza liderilor francezi ai acesteia care
pledau pentru limitarea accesului romnilor n gradele
superioare. Aici este nevoie nc o dat de nelegerea
fenomenului francmasonic n Romnia: francmasoneria
internaional era folosit de liderii politici romni pentru
influena acesteia n marile capitale europene, dar n ar
ea se constituia din loji sau organizaii politice/ literare
patriotice, naionale care se abteau uneori fundamental
de la principiile clasice ale francmasoneriei. Conflictul
asupra cruia voi reveni -s-a mutat, aadar, ntre Alexandru
loan Cuza i francmasoneria romn patriotic, n care
domnitorul vedea un nucleu de rezisten politic. Nu
trebuie ignorat nici faptul c toi ofierii echipei care-1 va
aresta erau francmasoni. Deoarece imaginea public a
organizaiei era extrem de confuz i se compunea din
informaii vagi asupra forei sale subversive i a
caracterului su alogen, bunul nume al ofierilor care au
participat la detronarea lui Cuza a avut mult de suferit n
deceniile urmtoare. Vom gsi n diferite
355
Ibidem, pp. 65-66.
279
opinii asupra momentului 1866 acelai concept simplificat

pentru a fi neles mai uor: folosirea principiilor
francmasonice n aciuni politice subterane a dus la
mprirea acestora n dou nuclee de influen: strict
naionale i strine - filoruse sau francofile -, funcie de
interesele care le animau.
Detronarea
Dou evenimente au influenat comportamentul
naiunii n noaptea de 11 februarie 1866. n Moldova
recolta fusese com-I promis nc din primvar n urma
unor inundaii devastatoare l i venirea iernii produsese o
lips acut de cereale. Afacerile cu grne alterate luaser
amploare i se nregistra deja nceputul unei | epidemii de
scorbut. Consecinele nefaste ale reformei agrare
lsaser mare parte a populaiei steti fr resurse, n al
doilea j rnd, primul-ministru Nicolae Kretzulescu anunase
imposibilitatea de plat pentru lefurile funcionarilor
publici, iar la 26 ia-| nuarie i prezentase demisia. Dup 4
zile, Alexandru loan Cuza l respinge demisia lui Kretzulescu
i face una din greelile fatale pe care le produc de multe ori
conductorii politici n preajma unor lovituri de stat: i
destituie pe generalii loan Emanoil Florescu i Savel
Mnu, singurii oameni forte din guvern. Ministerul de
Interne este dat primului-ministru, iar Ministerul de
Rzboi colonelului Alexandru Solomon, rival al maiorului
Lecca. La un moment dat, n ianuarie 1866, conjuraia a
asociat brusc o serie de nume - Mria Obrenovici, generalul
Florescu, colonelul Solomon i, n ultimul moment, boierul
moldovean Constantin Moruzi -unei alte conspiraii. Toi
erau rusofili. Apariia lui Moruzi, supus rus, la Bucureti
i uurina cu care a primit dou lungi audiene la Cuza iau alertat pe liderii coaliiei356. Conform unei surse din
rndurile serviciului de informaii al partidei liberale, Cuza
inteniona s-1 numeasc pe Moruzi prim-ministru. ntre
' Emanoil Hagi-Moscu, op. c/t., p. 241.
280
conspiratori, unul, Ion Ghica, a fcut greeala s

semneze cu Moruzi un acord privind dezmembrarea
Romniei i alegerea lui Nicolae Rosetti-Rosnovanu ca
domn al Moldovei sub control arist. Mesajul unei
nclinaii filoruse din partea lui Cuza a fost transmis rapid
n Frana, unde Ion C. Brtianu i Eugeniu Carada 1-au
folosit pentru a ntri demersul lor. Pericolul unei intervenii
ruse, precum i euarea negocierilor pentru schimbul
ntre Veneia i Principate, 1-au readus pe Napoleon al IIIlea la sentimente mai bune fa de romni.
n timp ce la Bucureti liderii coaliiei hotrser noaptea
loviturii ntre 8 i 9 februarie, n Frana se desfura un
ntreg arsenal de negocieri de salon pentru acceptarea
contelui de Flandra pe tronul Romniei. Dar, ca i n cazul
alegerilor din 1859, planurile politicienilor romni, care
lansau cu ncredere nume de prini i pretendeni, nu
aveau la baz un accept confirmat al acestora. Contele
de Flandra nu avea nici o intenie s ocupe tronul
Romniei, dei provenea dintr-o familie cu veche tradiie
masonic, iar Aliana Israelit Universal sprijinea aceast
alegere. Ruda sa, prinul Ernest al II-lea de Saxa-CoburgGotha declarase n 1857: Datoriile unui suveran sunt
acelea ale unui mason. Lojele sunt deasupra statului,
deasupra bisericii. Suveranii sunt francmasoni prin
natere"357. Poate din acest motiv, Filip nu era agreat de
nici o cancelarie european. Culmea ridicolului n
insistena cu care mizau liderii romni pe el de apte-opt ani
este c acest prin de snge era nepot al regelui Ludovic
Filip din Casa de Orleans, rival a lui Napoleon al III-lea la
tronul Franei! Disperat, Brtianu s-a deplasat la Nisa
pentru a negocia cu fostul domn Barbu tirbey. Curtea
era acum influenat de marealul Randon i de prinul
Ney care pledau pentru un domn pmntean din familia
Bibetilor. Asta nsenina, din nou, ruperea Unirii.
Lovitura de stat nu a putut fi dat n noaptea de 8
spre 9 februarie deoarece Nicolae T. Oranu, jurnalist
i poet satiric,
357 Mihai Dim. Sturdza, Junimea, societate secret, n Ethos" nr. I,
Paris, 1973, p. 107.
281
reuise s afle unele amnunte i l ntiinase pe

domnitor. Cuza nu a reacionat, fiind convins c, dup
anunul fcut prin Mesajul Tronului din noiembrie 1865, va
putea abdica n luna mai 1866. La 24 ianuarie 1866, cnd
se mplineau apte ani de la alegerea sa n Tara
Romneasc, balul nu a mai fost organizat la palat, din
cauza refuzului protipendadei de a participa i s-a dat la
reedina familiei Suu. Cu aceast ocazie, Cuza s-a ntlnit
din nou cu Constantin Moruzi i a asistat la performanele
lirice ale amantei sale n La Favorite, scene d'opera
chantee par Mme Mrie Obre-novici. Dup toate
probabilitile, la acea dat Mria Obrenovici fusese deja
atras n conspiraia mpotriva lui Cuza. Este, la prima
vedere i din punct de vedere personal, cea mai mare
trdare. Ulterior s-au cutat explicaii asupra acestei
incredibile atitudini i s-au gsit surse n cumprarea cu
bani (Carada), n rzbunare (varianta Elena Doamna), n
presiuni din partea familiei sale (Catargiu). innd cont
de natura legturii sentimentale dintre Alexandru Cuza i
Mria Obrenovici, precum i de faptul c dup detronare 1a nsoit pe fostul domnitor n exil, ndrznesc s enun
o alt ipotez, care mi se pare plauzibil n contextul
nceputului de an 1866. Din biografia lui Eugeniu Carada
i din cea a Elenei Cuza se desprinde la un moment dat
ideea subtil a asasinatului, mpotriva acestor planuri
de ucidere erau ns soldaii i ofierii care intrase(r) n
complot."358 Nu avem date asupra acestei soluii extreme,
dar tim c domnitorul era pzit de ageni ai Poliiei n
timpul escapadelor sale nocturne de teama unui atentat.
Nu este exclus ca motivul cel mai solid care o putea face
pe Mria Obrenovici s-i trdeze" iubitul s fi fost teama
de o ndeprtare a lui Cuza prin asasinat. Oferindu-i-se
soluia emigrrii mpreun cu brbatul iubit, ea a acceptat
s-i salveze viaa printr-un gest colaboraionist.
Totui, liberalii radicali nu au renunat i au reluat cu i
mai mult hotrre pregtirile pentru lovitur.
Conductorul aciunii
358
282
a fost C. A. Rosetti. El convoac liderii coaliiei i

stabilete
mpreun
cu
acetia
componena
Locotenentei domneti care urma s preia conducerea
statului dup detronarea lui Cuza: generalul Nicolae
Golescu (liberal radical), Lascr Catargiu (conservator)
i colonelul Nicolae Haralambie. Sunt alei ofierii care
trebuiau s-1 aresteze pe domnitor: cpitanul Anton
Costi-escu, cpitanul Alexandru Lipoianu, cpitanul
Constantin
Pillat,
locotenentul
Anton
Berindei,
locotenentul Manolescu. Ei erau sprijinii n interiorul
Palatului de comandantul grzii din acea sear,
locotenentul Mlinescu. Aa cum am artat, toi erau
francmasoni. Mria Obrenovici primete misiunea s-1
in pe domnitor la jocul de cri pn noaptea trziu, pentru
a fi asigurat prezena cert a acestuia n Palat, tiut fiind
c acesta obinuia s ias deghizat n ora. Spre
nelarea vigilenei Poliiei conduse de Alexandru
Beldiman, Mria Rosetti organizeaz o recepie n
noaptea de 10 spre 11 februarie la care ali membri ai
conjuraiei aveau i ei misiunea a ine la joc de cri pn
trziu pe funcionarii i ofierii superiori din cauza crora
lovitura ar fi fost periclitat"359. Ion Ghica pune la
dispoziie trsura sa pentru transportarea lui Cuza i,
mpreun cu soia, invit conspiratori i fideli ai
domnitorului la un concert al violonistului rus Wieniawski. Costache Ciocrlan, un om de aciune, avea
misiunea s adune aproximativ 4 000 de ceteni care
s produc n piaa Palatului o manifestaie menit s
simbolizeze voina poporului de a-1 detrona pe Alexandru
loan Cuza. La ora 16.00 a zilei de 10 februarie, militarii Haralambie, Kretzulescu i Lecca - s-au ntlnit n secret
acas la Candiano-Popescu: Aici s-au hotrt cele din
urm dispoziii n privina micrii, fixndu-se ceasul eirii
trupelor din cazarm la orele 2 noaptea, sub pretext c se
va face un mar militar"360.
359
360
Constant Rutu, op. cit., p. 76.
Al. Candiano-Popescu, Amintiri din viaa-mi..., p. 100.
283
n seara respectiv domnitorul a cinat singur cu

Doamna Elena, n jurul orei 19.00, n Palat reuete s
ptrund Gheorghe I. Dogrescu, tnr angajat n redacia
gazetei Trompeta Carpa-ilor", care i nmneaz
domnitorului un mesaj din partea directorului Cezar
Bolliac. Acesta l ntiina c patru mii de oameni narmai
de la cazarma Malmaison vor nvli n palat pentru a-1 sili
s abdice de pe tron, cnd la o anumit or din noapte se
vor trage clopotele de la toate bisericile din ora". Bolliac
avea informaia de la locotenentul August Gorjan din
Batalionul de vntori, care asigura paza Palatului. Uor
alarmat, Cuza l cheam pe colonelul Haralambie, dar
acesta i d asigurri c oraul este linitit. Totui
domnitorul i cere lui Lecca s dubleze garda Palatului i l
convoac pe prefectul Poliiei, Alexandru Beldiman. n
raportul pe care l d Beldiman domnitorului intr toate
informaiile produse de conspiratori pentru a le nela vigilena: bal la liberali, concert la conservatori, linite n
mahalale, program de somn n garnizoan. Totui,
pentru orice eventualitate, dar perfect ncadrat n
mentalitile balcanice, Beldiman d ordin s fie tiate
frnghiile de la clopotele bisericilor din ora. Ocolete
Biserica Creulescu, aflat n vecintatea Palatului,
creznd c aa de aproape nu vor avea curajul conspiratorii s acioneze. Chiar n clopotnia Bisericii Creulescu
se afla un punct de observaie al oamenilor colonelului
Dimitrie Kretzulescu. La plecare, Beldiman este condus
afar din Palat de cpitanul Mlinescu pentru ca acesta s
se asigure c Alexandru Cuza nu iese mbrcat cu
hainele acestuia. Sub acoperirea ordinului dat de Cuza,
maiorul Lecca aduce Batalionul de vntori n spatele
palatului, n timp ce Costache Ciocrlan i civa oameni
ai si de aciune se ascund i ateapt n cldirile dinspre
grdina Cimigiu. Este adus n grab Mria Obrenovici
care, mpreun cu grecul Sachelaridis, cartofor nrit, l
in pe Cuza la jocul de wist pn trziu n noapte.
n sfrit, nainte de ora 2.00, trupele militare se pun
n micare, dei colonelul Haralambie ncepuse s
oscileze n urma
284
ntrevederii cu Alexandru Cuza. Candiano-Popescu l

convinge nc o dat s scoat bateriile de tunuri,
operaie care s-a fcut, dup o anecdot care a circulat
mai trziu, cu roile afetului mbrcate n paie, pentru a
nu produce zgomot. Candiano-Popescu, participant
direct, neag existena acestui episod: Este o legend a
imaginaiei poporului c roatele tunurilor au fost
nfurate n paie, ca s nu produc zgomot"361.
Afirmaia lui Candiano-Popescu pare mult mai credibil,
deoarece micarea trupelor prin ora s-a fcut sub
acoperirea ordinului dat de Cuza colonelului Haralambie
pentru asigurarea proteciei palatului. Trupele colonelului
Dimitrie (Mitic) Kretzulescu ocup poziii n piaa
Palatului. Echipa de ofieri ptrunde n Palat i trece la
arestarea unor membri ai camarilei care locuiau n
incint: Ni-colae Pisoschi, lordache Lambrino i Baligot
de Beyne. Echipa urc apoi la apartamentul
domnitorului. Se cunoate acum c. dup ce s-au retras
de la jocul de cri, Cuza i Mria Obrenovici au mprit
aceeai camer, n apartamentul alturat se afla
Doamna Elena mpreun cu copiii soului ei i ai amantei,
asistai de camerista francez Florentine. Acest triunghi
conjugal la nivelul Tronului i sub acelai acoperi al
Palatului domnesc este probabil partea cea mai urt a
nopii de 11 februarie. Avem toate motivele s credem c
Mria Obrenovici a ateptat ca domnitorul s adoarm
pentru a descuia ua apartamentului, astfel nct ofierii
s poat ptrunde nestingherii. Bnuielile asupra valetului
tefan din serviciul lui Cuza s-au dovedit ulterior
nentemeiate. Dup o alt variant, ofierii ar fi ridicat
ua din ni bgnd sbiile pe dedesubt i sltnd-o.
Operaia pare i anevoioas i zgomotoas, n dormitorul
princiar au ptruns narmai cpitanii Costiescu, Lipoianu
i Pillat. Unul dintre ei i-a pus revolverul la tmpl i 1-a
trezit din somn. Cuza avea pistoalele sale pe noptier, dar
nu a apucat s le foloseasc. Dialogul s-a purtat ntre
cpitanii Costiescu i Pillat i Alexandru loan Cuza.
Lipoianu i-a scos
Al. Candiano-Popescu, op. cit, p. 104.
285
mantaua i a acoperit-o pe Mria Obrenovici, pentru a se

putea mbrca. Ea a fost condus de acelai ofier pe jos
pn acas. Reconstituirea discuiei ntre ofieri i
domnitor este reprodus de regul n aceiai termeni n
mai toate evocrile:
Ce dorii? ntreab Alexandru Cuza, deteptat
brusc din somn de cei trei ofieri, ce stteau cu
revolverele ntinse asupra lui.
- Am adus abdicarea Mriei Voastre - rspunse
ndrzne
cpitanul Costiescu - i v rog s-o isclii.
- Nu am condei i cerneal la ndemn - rspunse
Alexandru
Cuza, inut departe de masa unde-i avea revolverele sale.
Am adus noi tot ce trebuia rspunse unul dintre
cei trei conspiratori.
Stpnindu-se dup ntia clip de uimire i
ncredinat c Mria Obrenovici se putea mbrca n
linite la spatele unei pelerine de ofier, ncepu a cerceta
atent pe ofierii nerbdtori, ' crora nu le plcea o prea
mare ntrziere.
- Nu am mas - spuse n cele din urm Cuza linitit i
fr a
se grbi.
- M voi face eu aceasta - rspunse repede cpitanul
Pillat,
aplecndu-i umerii pentru ca spatele su s fie la
ndemn
domnitorului"362.
n jurul orei 4.00, evenimentul era consumat.
Documentul abdicrii fusese conceput de Ion Ghica i C.
A. Rosetti i avea urmtorul coninut:
Noi, Alexandru loan I, conform dorinei naiunii ntregi
i angajamentului ce am luat la suirea mea pe Tron,
depun astzi 11(23) Fevruarie 1866, crma guvernului n
mna unei Locotenente Domneti i a Ministerului ales de
popor.
Alexandru loan"
362
286
O analiz simpl arat c invocarea poporului i a

dorinei naiunii era i neacoperit de realitate i
demagogic. Oricum, noul guvern (minister, cum se
numea atunci) nu era ales de popor, ci numit de domnitor.
Tot ceea ce rmne n picioare din acest text scurt este
angajamentul pe care 1-a luat Cuza n momentul alegerii
sale n Moldova n noaptea de 3 spre 4 ianuarie 1859.
Existena acestui angajament, care atest starea de
improvizaie n care se fcuse alegerea i provizoratul
sub care a domnit Alexandru loan Cuza, este astfel
confirmat. Xenopol, n opera sa Istoria Romnilor, nu uit
s aminteasc scena candidaturii din 3 ianuarie 1859:
Dup ce se discut timp de 11 ore, Mihail
Koglniceanu, vznd c nu era cu putin a se obine
congl-suirea tuturor asupra unei persoane, iei furios
din adunare. Dup el erau s iese mai muli, cnd
Pisoski se arunc la ue, scoase un pistol i amenin
s se sinucid n cazul cnd toi ar urma, nainte a prsi
consftuirea. Relundu-se n dezbatere pe cine s aleag,
Pisoski, care edea la gura sobei, rosti numele lui
Alexandru Cuza". Afar, s nu uitm, ateptau partizanii
familiei Sturdzetilor! Aadar, ceea ce au invocat
membrii conspiraiei era nelegerea semnat de Cuza cu
liderii politici dup nominalizarea sa n Moldova. Cuza
nclcase jurmntul, dnd o lovitur de stat n 1864 i
asumndu-i puteri autoritare. Practic, din 1864, moment
n care se mplineau cei 5 ani de domnie prevzui de
Constituiunea Proclamaiei de la Islaz pentru
domnitorul-cetean, Cuza se legitima cu prevederile
articolului 10 din Convenia de la Paris din 19 august
1858 care, spre disperarea partidelor, enunau c
Domnitorul va fi ales de ctre Adunare pe via". De
aici, nevoia de ndeprtare prin lovitur de stat sau prin
asasinat.
La ieirea din Palat, garda este obligat s fac
stnga-mpre-jur pentru a nu-1 recunoate pe domnitor i
pentru ca acesta s nu poat face apel la vreunul dintre
militarii cunoscui. Este urcat n trsura lui Ion Ghica i dus
de Costache Ciocrlan la reedina sa conspirativ, n
momentul punerii n micare a echipajului, Lecca
287
trage un foc n aer destinat s-i anune pe politicienii

aflai la hotelul Hugues i care urmau s formeze
guvernul. Cu acest foc de revolver se declaneaz i
circul, de-acum obinuit, al obiceiurilor dmboviene: n
piaa Teatrului Naional fusese adus Regimentul l de
infanterie comandat de Saegiu care, netiind pentru ce
era adus i ce trebuia s fac, ntreab pe colonelul
Anastasie Clinescu, ce trecea ntmpltor pe acolo n
fuga calului: Ce, nu tii? L-au fcut pe Cuza mprat rspunse colonelul. Saegiu cnd aude trage sabia i strig:
Triasc mpratul!. Soldaii i rspund cu urale"363.
Comicul acestei situaii nu se termin aici, deoarece
strigtele militarilor, aclamnd alegerea lui Cuza ca
mprat, sunt interpretate de unii istorici drept ovaii ale
mulimii, voina naiunii", manifestaie de entuziasm la
adresa Locotenentei domneti. Este consemnat i
reacia colonelului Haralambie care fusese ncredinat c
populaia susine aciunea, dar nici unul din cei patru sau
cinci mii de manifestani nu apruse n pia. Alexandru
Beldiman a aflat c n pia, o dat cu apariia membrilor
noului guvern, colonelul Haralambie s-a rstit la C. A.
Rosetti: Unde e poporul care promisesei c va veni s ia
parte la rsturnarea lui Cuza-Vod?!" Bineneles,
Beldiman a primit informaia mai trziu, deoarece n aceeai
noapte a fost arestat de cpitanul Iptescu din
Regimentul 7 infanterie (sub comanda colonelului D.
Kretzulescu). Candiano-Popescu 1-a arestat pe C.
Liebrecht, apoi i-a reinut pe generalii I. E. Florescu i
Savel Mnu. Constituirea noului guvern nu este lipsit
de neprevzut: C. A. Rosetti, desemnat ministru al
cultelor, nu mai apare pe list, iar n locul lui este pus lancu
Blceanu. Haralambie l terge de pe list pe lancu
Blceanu i l repune pe C. A. Rosetti. Apare ns
colonelul Dimitrie Kretzulescu, beat i cu sabia scoas",
care cere imperios repunerea lui Blceanu pe lista ministerial. Haralambie l admonesteaz dur, ameninnd
c-1 d pe mna militarilor si, iar Mitic Kretzulescu
se dezbat i
363
Constant Rutu, op. cit., p. 77.
288
ruinat bg sabia n teac i plec"364. Acest incident ar

putea rmne doar n zona anecdoticului, dac nu ar
avea un substrat destul de important: Ion (lancu)
Blceanu era, la acea dat superiorul lui C. A. Rosetti
n francmasonerie. Cedarea locului n favoarea lui Ion
Blceanu care, de altfel, va reprezenta n scurt timp
francmasoneria romn n faa Adunrii Legislative a
lojilor din obediena Marelui Orient al Franei, la Paris,
devine fireasc. Intervenia unui militar nefamiliarizat cu
astfel de subtiliti va da totul peste cap. Insistena pe
acest exemplu nu este ntmpltoare. El ilustreaz un
anume fenomen, pe care l voi analiza mai trziu:
imaginea despre atotputernicia francmasoneriei este i
astzi mult exagerat, ea fiind - cel puin n Romnia fragmentat dup anumite interese politice.
Guvernul format avea urmtoarea configuraie:
Ion Ghica, preedinte al Consiliului de Minitri i ministru
de externe
Dimitrie Ghica, ministru de interne.
Ion C. Cantacuzino, ministru de justiie.
Petre Mavrogheni, ministru de finane (din 16 februarie).
C. A. Rosetti, ministru al cultelor i instruciunii publice.
Maior D. Lecca, ministru de rzboi.
Dimitrie A. Sturdza, ministru al lucrrilor publice
(interimar n Locotenenta domneasc pe locul lui Lascr
Catargiu).
n ziua de 11 februarie, la ora 13.00, au fost convocate
ambele Camere ale Parlamentului sub preedinia
mitropolitului primat i, la propunerea primului-ministru,
este proclamat Altea Sa Regal Filip Eugeniu Ferdinand
Mria Clement Balduin Leopold George, comite de
Flandra i duce de Saxonia, sub numele de Filip I drept
Domn stpnitor al Principatelor Unite Romne365. Tot n
ziua de 11 februarie consulul Francois Tillos, reprezentnd
364

Dimitrie A. Sturdza, Domnia rege/ui Caro/ /, fapte - cuvntri documente,
voi. l, Editura Academiei Romne, Bucureti, 19()6, p. 1.
365
289
l Frana la Bucureti, cere primului ministru garanii c

Alexandru l Cuza se afl n via i permisiunea de a-1
vedea. A primit l asigurri c fostul domnitor este n via,
dar c nu-1 poate vedea. JTotui, Tillos a gsit repede
oameni n Bucureti care s-i (furnizeze informaii asupra
locului secret" n care se afla Cuza i |s-l conduc acolo,
n urma discuiei cu cpitanul Costiescu, gar-Idianul
domnitorului detronat, consulul francez reuete s-1
Iconving s accepte ntrevederea sa cu arestatul. Cuza
l n-jcredineaz pe Tillos c a semnat actul de abdicare
cu bun Ivoin. De altfel, fostul domnitor a trimis
generalului Nicolae |Golescu un mesaj scris n care i
preciza poziia:
Domnule General,
Astzi fiind ocrmuirea constituit, socot c nu mai
urmeaz \nevoie de a se prelungi (p)oprirea mea. D-ta
tii c principiul proclamat de Corpurile Statului a fost i
este elul meu; cci tnumai un Principe strin, dup a
mea prere, poate nchezui \viitorul Romniei.
Socot de prisos a mai adogi c, precum ca prin
Domnitor al iRomniei, am lucrat pururea pentru de a realiza
aceast dorin, \asemenea i ca Prin romn nu voiu
conteni un minut de a face tot \ce va atrna dela mine pentru
aceasta.
Doresc, domnule general, dup mprejurrile urmate, a
m jorni din ar ct mai n grab. S triasc Romnia!
A. L Cuza 12/24Februarie 1866,
Bucureti"366
n ziua de 12 februarie, guvernul hotrte mutarea lui
Cuza ie la casele lui Costache Ciocrlan la Cotroceni,
deoarece fotii linitri de rzboi, generalul I. E. Florescu
i colonelul A. So-Bomon intenionau s ia cu asalt
locul de detenie i s-1
P66 Ibidem.
290
elibereze cu ajutorul corpului ofieresc din garnizoana

Bucureti, neimplicat n conspiraie. Doamna Elena
primete dreptul de a-1 vedea la Cotroceni i pe drum
este oprit de colonelul Solomon: ntiinai pe Mria Sa
c armata nu se solidarizeaz ntreag cu conjuraii i c
un singur cuvnt ateapt de la domnitorul lor, spre a-1
rentrona"367. Dup cum am vzut, Cuza a refuzat.
n ziua de 13 februarie, Alexandru loan Cuza a
prsit Bucuretii, abandonndu-i soia i copiii. Mria
Obrenovici 1-a urmat pe un traseu separat. La Braov, cei
doi amani se declar la hotel so i soie. A fost, fr
ndoial, o mare pasiune a acestui brbat de stat pentru o
femeie de lume, dar care las o pat ruinoas pe
chipul domnitorului Unirii. Plecat pe urma lor mpreun
cu copiii, Elena Cuza i caut disperat pe traseul
Braov-Viena, gsindu-i pn la urm n capitala Austriei.
Triunghiul conjugal se reface acolo, Mria Obrenovici
una din acele femei fatale din istoria Romniei - grbinduse n scurt timp s-1 nele pe Cuza cu unul dintre favoriii
lui, un anume Con-stantinovici, cruia i nate i un fiu.
Orict ar prea de epice insistenele pe relaia
sentimental ntre Alexandru loan Cuza i Mria
Obrenovici, trebuie s constatm c ea a influenat comportamentul politic al domnitorului i a contribuit
substanial la cderea lui. Dac vom reui vreodat s
avem acces la arhivele istorice ale Rusiei i vom avea
confirmarea numeroaselor zvonuri care o plasau pe Mria
Obrenovici n agentura arist, atunci nseamn c se
nregistreaz primul caz de infiltrare a spionajului rusesc la
nivelul de conducere al rii, n secolul urmtor, acest
fenomen va influena decisiv soarta Romniei.
Numr de cod 82.136

Vestea detronrii lui Cuza i-a gsit pe cei doi emisari
ai Romniei Ion C. Brtianu i Eugeniu Carada n
Frana, implicai n diligentele pentru aducerea prinului
strin, ntre
367
291
timp, poziia mpratului Napoleon al III-lea se schimbase

i pe lista candidailor apruse Carol de HohenzollernSigmaringen. Felul cum s-a ajuns la el rmne nc neclar,
din cauza politizrii alegerii sale: pe de o parte, liberalii iau revendicat n totalitate aducerea lui Carol n Romnia;
pe
de
alt
parte,
conservatorii
i
asumau
responsabilitatea alegerii prin instituiile din ar. Criza
opiunii se declanase n momentul cnd s-a constatat
opoziia lui Napoleon al III-lea la alegerea lui Filip de
Flandra. La 12/24 martie, primul-ministru Ion Ghica
trimitea la Paris o telegram cifrat n care cuta s
repare gafa:
Declarai c noi nu am ales pe Corniele de Flandra
candidat n contra Franei; c suntem decii i doritori a
susinea pe ori ce candidat se va propune de Frana i c
garantm succesul" 368.
A doua zi, lancu Blceanu, agentul diplomatic
romn la Paris, transmitea o telegram cu urmtorul
coninut:
Ministrul afacerilor externe dorete s cunoasc care
va fi candidatul agreat de Romnia; am fost informat
indirect, dar pozitiv, c este dorit 82.136. M autorizai s
nominalizez aici acest candidat agreat de mprat i care
ne asigur concursul Franei?" 369
Derutat, Ion Ghica rspunde cu o nou telegram
cifrat:
Cifra 82.136 a numelui ce indicai nu exist n
dicionar [cartea codurilor secrete n.a.] Cu toate acestea,
dac Corniele de Flandra refuz, activai refuzul su
oficial, pentru ca s putem primi pe noul candidat.
Negociai n secret cu dnsul. Asigurai-v n secret,
dac el vrea s vie s accepte coroana.
368
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol /..., p. XXIV.

M. Polihroniade i A. Christian-Tell, op. cit., 11 (originalul n francez).
292
Noi suntem gata s facem un fapt mplinit. Dne rezultatul i numele candidatului"310.
n sfrit, numele candidatului este transmis n clar:
Carol de Hohenzollern. Soluia venise pe un traseu care
a implicat, din nou, cteva femei importante, n Frana
tria doamna Hortense
Carol I n uniform de ofier romn
370
Dimitrie A. Sturdza, op. cit., p. XXIV.
293
Cornu, cunoscut n legendele istoriografice drept sor de

lapte a mpratului Napoleon al III-lea i prieten, nc din
copilrie, cu acesta. Nu era romnc, dar se cstorise
cu pictorul Cornu. Ea colabora mai de mult cu liderul
liberal i intervenea de fiecare dat cnd ara era n
pericol, n februarie-martie 1866 era bun prieten cu
baroneasa de Franque, femeie influent la Curile
germane i franceze. Aceasta era prieten din copilrie
cu doamna Mathilda Drouyn de Lhuys care nu era alta
dect soia ministrului de externe al Franei. Lanul
slbiciunilor descris att de savuros de Caragiale avea
un precedent real n politic i ntr-un moment foarte
grav. Asocierea cu celebra schi a lui Caragiale nu este
chiar forat, deoarece numele lui Carol a circulat pe
traseul iniiat de aceste femei, Casa de Hohenzollern i
mpratul Napoleon al III-lea nainte ca Brtianu s fie
sigur de el. n sfrit, n Vinerea Patimilor din 18/30 martie
1866 Ion C. Brtianu ajungea la Dusseldorf, reedina
familiei Hohenzollern, iar contele de Flandra transmitea
notificarea oficial a refuzului su. Calea spre instalarea
domnului strin era deschis.
Pe durata acestor negocieri externe, la care a fost
implicat i Anastase Panu, reintr n scen un personaj
misterios, dar influent. Ziaristul Armnd Levy, eminen
cenuie a francmasoneriei europene, partizan pasionat
al celor mai intransigente i utopice teze sioniste i
participant al multora dintre comploturile politice ale
veacului trecut"371, fusese angajat direct n campania
politic i publicistic european n favoarea
emanciprii romnilor prin revoluie i a Unirii, n
persoana lui se pot gsi explicaii pentru trezirea
spontan a interesului european n favoarea romnilor i
pentru efortul financiar destinat succesului revoluionarilor
romni din exil. La el apeleaz Anastase Panu pentru
gsirea unui domnitor strin latin i tot Levy este cel care l
susine pe contele de Flandra. Este acum destul de
rezonabil s
' Mihai Dim. Sturdza, Junimea-societate secret, n Ethos", nr. I, Paris,
1973, p. 91.
294
credem c n negocierile duse la Paris cu Armnd Levy

i Adolphe Cremieux s-au stabilit bazele emanciprii
evreilor din Romnia, ca rspuns al sprijinului oferit. Tot de
aici se poate trage concluzia c nerespectarea
angajamentelor luate de negociatorii romni se afl la
originea campaniei furibunde declanate mpotriva
liderilor i a Romniei dup 1866.
Micarea separatist de la Iai - 3 aprilie

1866
La 30 martie, Locotenenta domneasc emite o
proclamaie prin care anun c noul candidat la Tronul
Romniei este Carol de Hohenzollern i recomand
populaiei s l aleag printr-un plebiscit. Acesta se
organizeaz n perioada 2-8 aprilie, prin deschiderea
unor liste de semnturi n localul prefecturilor sau
primriilor. Deciziile reprezentau o reacie la hotrrea
reprezentanilor Marilor Puteri, care, dup a cincea
edin, a transmis la Bucureti n ziua de 23 martie
urmtorul comunicat:
Adunarea, care are s se ntruneasc la Bucureti,

este chemat a proceda la alegerea gospodarului.
Alegerea nu va putea cdea dect pe un pmntean, n
termenii articolului 3 al Conveniunei din 19 august 1858.
Dac majoritatea deputailor moldoveni din Adunare ar
cere, ei vor avea facultatea s voteze separat de munteni,
n cazul cnd majoritatea moldoveneasc se va pronuna
n contra Unirii, acest vot ar avea de consecin
separaiunea ambelor Principate" 372.
Hotrrea Marilor Puteri de a desface Unirea a czut
ca un trsnet la Bucureti, ntre membrii coaliiei,
devenii din nou liberali i conservatori, s-a declanat o
ceart zgomotoas, care transfera populaiei destul
nesiguran. Se aduga situaia neateptat pentru
cetenii de rnd c preedintele Conferinei
- Mihai Polihroniade i Alexandru-Christian Teii, op.
cit., p.
10.
295
IVfarilor Puteri, care hotra astfel ruperea Unirii, era chiar

ministrul de externe al Franei. Ieeau la iveal
adevratele interese strategice europene ale mpratului
Napoleon al III-lea, care ncercase s creeze un stat
tampon ntre Rusia i Turcia, n beneficiul acesteia din
urm. Instabilitatea intern a Romniei l fcuse s
renune la proiect, considerndu-1, alturi de alte planuri
revoluionare cum era insurecia emigraiei ungare ,
un eec ce nu mai putea fi evitat dect printr-un rzboi
deschis ntre Italia i Austria. ansa extern a Romniei
a fost atunci noua for care se ridica n Europa Germania (Prusia), al crei cancelar, Otto von Bismarck,
ncepuse s ma-nevreze deja n Problema Oriental. El
este acela care a decis venirea clandestin a prinului
Carol n Romnia i instituirea unui fait accompli. La
Bucureti numele lui Carol de Hohenzollern a produs
la nceput destul nedumerire, mai ales n rndul
oamenilor politici tineri, nelegerea grabnic asupra
noului Domn s-a produs dup ce n casa lui Grigore
Gh. Cantacuzino, liderii liberali i conservatori au
primit informaii detaliate asupra originii, pregtirii i
caracterului lui Carol de la fostul su coleg de regiment
din Germania, generalul Gheorghe Mnu, asistat de
vrul su, generalul Theodor Vcrescu.
Pe fondul confuziei europene i a recrudescenei
conflictelor de interese ntre Marile Puteri se declaneaz
la Iai o insurecie antiunionist, pregtit din timp cu sprijin
rusesc. Ea a izbucnit pe un mediu favorabil creat de
frustrarea trit de moldoveni n urma mutrii Capitalei la
Bucureti (la acea dat, un ora inferior urbanistic, cultural
i financiar lailor) i de felul brutal n care fuseser
primii n Muntenia funcionarii moldoveni dup Unire.
Situaia era expoatat diversionist n strintate: Le
Memorial diplomatique din Viena reproduce o
coresponden din Bucureti n care se spune c Cuza
a venit n Muntenia nconjurat de moldoveni care au
nvlit n toate funciile i care trateaz pe munteni ca
biruitori, adognd c dac ar fi s renceap chestia
Unirei, acetia nu ar mai vota niciodat cu
296
dnsa. Muntenii, pentru a lovi n domnitor, ddeau n

moldoveni, neamul domnitorului"373, ngrijorat de
recrudescena aciunilor separatiste de la Iai, unde
fuseser afiate pancarte cu texte antimuntene: Valahi,
ducei-v de unde ai venit!" sau Vrem s ne conducem
singuri", guvernul de la Bucureti a ncercat s organizeze
n capitala Moldovei un comitet de criz, cunoscut sub
numele de Club naional. Acesta ncerca s pregteasc
propagandistic populaia pentru plebiscit i pentru
alegerile parlamentare, inclusiv pentru alegerea unui
prin strin. Numrul aderenilor ns s-a dovedit extrem
de redus, astfel c partida separatist condus de familia
rusofil Rosnovanu a reuit s domine situaia n ora cu
autoritate, n ziua de 29 martie separatitii au ocupat sala
de edine a Primriei, au respins proiectul alegerii prinului
strin i au umplut listele electorale cu o majoritate
separatist. Dei Colegiul electoral din Iai nu depea
800 de locuri, lista separatitilor s-a acoperit rapid cu
peste 2 000 de semnturi. Seara, familia Rosnovanu,
care miza pe alegerea lui Nicolae Rosnovanu ca
domnitor, a dat un mare bal la care invitatul de onoare era
consulul Rusiei, baronul Offenberg. Nicolae Rosnovanu
avea la acea dat 24 de ani, era cunoscut mai mult cu
numele Nanu i lua lecii de nvare a limbii romne.
Acest Guli al lailor era un agent arist. Apariia sa
episodic pare mai degrab o soluie pasager pentru
aducerea lui Serghie de Leuchtenberg pe Tronul
Romniei. A doua zi, pe 30 martie, gruparea
guvernamental unionist organizeaz o mare adunare
n faa Universitii la care se scandeaz Unire! Unire!
Prin strin de origine latin! Unire!"374, dar efectul este
minor. Pe 31 martie, guvernul Romniei notific oficial
consulatului rus cererea ca prinul Moruzi, un alt agent
arist, s-i redobndeasc moiile ntinse din Basarabia.
Gestul era ceea ce astzi s-ar numi o lovitur
devastatoare sub centur, dar i un contraatac inteligent
care
373
374
A. D. Xenopol, op. cit., p. 467.

Mihai Dimitri Sturdza, op. cit., p. 277.

297
amintea Rusiei c a ocupat ilegal vechiul teritoriu

romnesc i c atitudinea imperiului nu este altceva
dect o binecunoscut frnicie. Comedia instrumentat
de Rusia la Iai continu ns cu proclamarea oficial a
lui Nicolae Rosetti-Rosnovanu drept candidat la domnie
n seara de 2 aprilie. O delegaie cu pretenii de
reprezentativitate se deplaseaz la palatul familiei
Rosnovanu i solicit umil ca tnrul Nicolae s
binevoiasc a fi domnul Moldovei. Mama acestuia se
arat mgulit i roag s i se dea posibilitatea de a
consulta pe fiul su, care se afl n vastele apartamente,
mediteaz, n sftrit, dup o ateptare tensionat, pe care
numai Caragiale ar fi putut s o descrie n ntregul su
grotesc, doamna Rosnovanu apare i anun solemn n
francez: Messieurs, Nicolas accepte"375. Scena ar putea
rmne fixat n acest cadru burlesc, dac a doua zi
lucrurile nu ar fi luat o turnur extrem de periculoas.
Agentura ruseasc face s se difuzeze n ora tirea c
n ziua de 3 aprilie, care era srbtoarea de Duminica
Tomii, la ceremoniile de la Mitropolie se vor distribui cantiti mari de poman. Anunul adun n curtea Mitropoliei
i n spaiile nconjurtoare o mulime credincioas i
doritoare de milostivenie, ntre care majoritatea era
reprezentat de rani din satele nvecinate. Acestora li se
adreseaz Nicolae Rosnovanu, n limba francez cu
ndemnul: bas l'Union! Vive la revolution moldave! Le
Russes seront la dans quelques heures pour nous
aider!" ranii n-au neles nimic, dar n acel moment,
clopotele Mitropoliei ncep s bat i dup ele toate
clopotele bisericilor din ora, anunnd un incendiu sau alt
mare nenorocire. Ieenii ies n strad ngrijorai i speriai,
ngrond i mai mult masa de manevr a separatitilor
rusofili. Mitropolitul Calinic Miclescu ine o slujb
incendiar cu caracter politic, violent antiunionist, apoi
iese n strad urmat de enoriai, purtnd o cruce ridicat
n nan i ndemnnd cetenii s ia cu asalt Palatul
administrativ.
375
Ibidem.
298
ntrtat de lozinca Jos Unirea!, mulimea se repede spre

cldire pentru a mpiedica desfurarea nregistrrilor
pentru plebiscit. Numeroi oameni, ntre care destul de
muli mbtai nc de diminea n curile familiei
Rosnovanu, se asociaz manifestaiei, n jurul unui nucleu
organizat format din mercenari strini, evrei i slugi ale
boierului Nicolae Rosnovanu376. Conducerea micrii o
aveau cnezii Moruzi Constantin este cel care fusese la
Bucureti n timpul loviturii de stat -, Teodor Laescu,
Neculai Ceaur Aslan i arnutul Inge Robert. Ajuns n
faa Palatului domnesc, mulimea se mpinge, foreaz,
este imposibil de oprit, incontient de faptul c n frunte
se afl nsui mitropolitul i cu preoii si. Aa se face c
acesta este proiectat n cordonul de militari din paza
Palatului, strivit, trntit la pmnt i clcat n picioare.
Dup o alt variant, Calinic Miclescu ar fi czut ntr-o
groap sau tranee spat de militari, disprnd brusc din
raza de vedere a partizanilor si, ceea ce a alertat
mulimea i apoi a nfu-riat-o. Cldirea este luat cu asalt
iar militarii riposteaz gradual, reuind s mai mprtie
din manifestani.
Dei acest episod al istoriei Romniei a fost muli ani
ascuns sau minimalizat, martorii oculari l descriu ca pe o
insurecie destul de violent. Ni s-au pstrat amintirile
sergentului major Grigore N. lonacu, comandantul
escadronului de jandarmi clri al Palatului, prima unitate
care a intervenit: n mers rzvrtiii scoteau pietrele din
pavaj i loveau n oamenii poliiei care ncercau s-i
opreasc, n dreptul strzei Baston s-a nlat o baricad
compus din grilaje de fer rupte de la grdina Mitropoliei i
sprijinite cu pietre smulse din trotuare, n dosul
baricadei se nirase(r) pucai cu diferite arme de foc
printre care i cu puti arnueti"377. Locotenenta
domneasc fusese prevenit asupra
37
^ A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia, voi. l, Editura

Albert Baer, Bucureti, 1910, p. 486.
377
Grigore N. lonacu, Dup 45 de ani. Micarea separatist din Iai,
ntia Tipolitografie P. M. Pestemalgioglu, Brila, 1911, p. 4.

299
strilor de spirit din Iai de prefectul tefan Golescu care

cunotea aversiunea unei pri a populaiei ieene fa de
Bucureti. Lascr Catargiu se deplaseaz la Iai i
constat implicarea ruseasc n pregtirea insureciei.
Iniial, garda Palatului administrativ a ncercat s in
piept mulimii, apoi escadronul lui lonacu a debuat
ntr-o arj de cavalerie, dar fr succes. Descrierea
fcut de martorul ocular este plin de dramatism: Bravul
esca-dron compus numai din 60 soldai, a strbtut n
mijlocul acelei mulimi compuse din cteva mii de oameni
armai cu puti, cu diferite unelte de fier i cu picioare de
scaune, cu care loveau n noi i n cai. Loviturile cdeau
ploae din toate prile, aa nct caii i soldaii erau plini de
snge, unii chiar au czut jos mpucai [...] Plebea
rzvrtit se nmulea mereu. Numeroi oameni de
strnsur ieeau din curtea lui Roznovanu, cheflii i
ndrznei, i veneau i ngroeau rndurile tulburtorilor,
aa nct noi n-am putut nainta dect pn la Petrea
Bacalu (cam n dreptul coalei publice No.l Trei Erarhi).
De pe acoperiurile caselor curgeau cu ploaea crmizile
n soldai i n oamenii poliiei, de pe ferestre se azvrlea cu
ap fierbinte. Noi clreii eram n centrul strzii, iar pe
trotuare venise o companie din Regimentul 5 de linie.
Neavnd ordin s scoatem armele de foc, nduram toate
loviturile i ncercam s ajungem spre baricad, unde
lumea narmat prindea pe soldai i i sfia n faa
noastr. Acum intrase n aciune un anume Inge Robert,
tutungiu mbogit de boerii greci, mpreun cu pdurarii
Stanci Roznovanu i cu grecii mbrcai n fustanele. Mai
trziu, ne-a venit n ajutor o companie de jandarmi
pedetri. Cu toate astea, soldaii cdeau mereu
mpucai i neputndu-i scoate din picioarele cailor,
treceam peste ei strivindu-i"378. Con-statndu-se starea de
insurecie din Iai, conducerea statului reprezentat
acolo de Lascr Catargiu i de generalul Golescu
ordon folosirea forei militare, n acel moment,
escadronul lui lonacu reuise s nainteze pn n
dreptul baricadei: Aici ni
378
Ibidem, p. 6.
300
s-a adus ordinul de la Locotenenta domneasc, Lascr

Catargiu i generalul Golescu, ca s (se) fac formalitile
prescrise de lege. Locotenent-colonelul Gherghel a
comandat ncrcarea armelor, fr gloane i am tras o
salv. Mulimea vznd c n-a czut nimenea, s-a repezit
cu mai mult furie spre noi. Dnul procuror general a
ordonat s (se) dea trei semnale cu goarna i a fcut
somaiile reglementare. Am ncrcat armele cu gloane
i la comand am tras. Toi cei care fceau paravan
baricadei au czut. Dup a doua salv, infanteritii s-au
repezit la atac cu baionetele la arme i abia cu mare
greutate am izbutit s desfiinm baricada". Militarii iau cu
asalt i casele lui Roznovanu, unde slujbaii acestuia se
baricadaser, i se d o lupt cu mori i rnii de
ambele tabere. Dup deschiderea focului, cavaleria reia
atacul, cucerete definitiv baricada, o sfrm i mprtie
mulimea insurgenilor: arja avu loc i rezultatul fu un
deplorabil mcel, o nemaipomenit goan peste garduri i
prin ulie lturalnice - precum i desvrita restabilire a
ordinei"379. Subuniti militare trec la urmrirea i arestarea
capilor insureciei prin tot oraul. ntregul centru al
lailor este dominat de trupele militare care execut
acum misiuni combinate, infanteria trgnd din genunchi n
orice grup de oameni, n timp ce cavaleria i vna cu lovituri
de sabie din micare. Insurgenii continuau s riposteze:
Strzile erau nesate de numeroase bande, mai mari
sau mai mici, compuse din greci narmai cu iatagane, din
pdurarii lui Roznovanu i din derbedeii oraului, care se
mpotriveau aprndu-se cu cuite lungi i arme de foc"380,
n faa noii situaii de lupt, cavaleria primete ordin s
atace la sol cu lncii, iar infanteria s execute foc n plan
vertical pentru doborrea trgtorilor de pe acoperiuri.
Aa cum descriu scenele toi martorii oculari, insurecia
antiunionist s-a terminat ntr-un mcel cu muli mori i
rnii de
379 Anastasie lordache, Gietii. Locul i rolul lor n istoria Romniei,
Editura
tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, p. 379.
380 Grigore N. lonacu, op. cit., p. 1.
301
ambele pri. Sergentul major lonacu rmas la

conducerea escadronului de cavalerie dup ce
comandantul cpitan Pendrav a fost sechestrat de
conspiratori, iar lociitorul acestuia, locotenentul
Manolache, a fost ndeprtat ntr-o misiune la Botoani
mpreun cu jumtate din escadron - ne ofer i tabloul
final al Iailor din ziua de 3 aprilie 1866: Buctriile
militare erau pline de mori. Strzile erau pline de snge,
de cai mpucai i de corpuri omeneti". Rnit i
dezgustat de tot ceea ce vzuse, lonacu i d demisia
din armat imediat ce iese din spital.
Mitropolitul Calinic Miclescu, rnit i el de arja
cavaleriei, fuge i, travestit n haine femeieti, este
ascuns de un diacon ntr-o crcium din strada Sfnta
Vineri. Numele diaconului: Ion Creang! George Clinescu
ne d amnuntele: Rscoala izbucni la 3 aprilie i fu
nnbuit numaidect de Lascr Catargiu. La aceast
rscoal se pare a fi luat parte i Creang i Gh. lenchescu. Orict s-ar prea de curios, participarea
diaconului la rscoala separatist e foarte probabil, nti
prin contagiunea de la mitropolit la clerul subordonat, al
doilea prin contiina ngust a acestor clerici fr orizont
politic. O proast opinie despre munteni este vdit n
corespondena lui Creang. Diaconul, ca om de la
munte, are sil de tot ce nu e moldovenesc i iubire de
regiune, deci fr ndoial c n schimbarea de regim a
vzut o nou pricin de nstrinare a rii. De altfel,
ieenii de atunci aveau nc proaspt rana mutrii
Capitalei. Mitropolitul Calinic, urmrit de stpnire, e scpat
de la moarte de cei doi diaconi, care l ascund n chip
grotesc sub un poloboc din pivnia crmei lui Stihi de la
Sf. Vineri, dovad c revoluia o fceau mai mult
bnd"38! Episodul a cunoscut n timp mai multe variante,
care, n form legendar, ridiculizeaz micarea
separatist din Iai i se revars cu amnunte
degradante asupra mitropolitului Moldovei. Astfel, el ar fi
fost gsit n acea crcium de un profesor
3K1
George Clinescu, Ion Creang, Editura pentru Literatur, Bucureti,

1966,
p. 90.
302
universitar trimis de guvern pentru a-1 salva i a-1

readuce pe tronul su mitropolitan. Scena s-ar fi petrecut
fie cu profesorul n genunchi n faa unui mitropolit
mbrcat n haine de femeie, fie printr-un dialog purtat prin
gaura cepului de la butoi. Capii micrii au fost arestai,
ntre acetia gsindu-se doamne n crinolin", Nicolas
Rosnovano cu familia, numeroi ageni rui. Prinul Moruzi
a reuit s fug deghizat n birjar.
Dup A. D. Xenopol, au fost 2 mori din rndul
soldailor i 15 din rndul insurgenilor iar numrul
rniilor nu s-a stabilit niciodat cu siguran"382. Cifrele
victimelor sunt mult mai mari, dar nevoia de a minimaliza
acest incident periculos pentru unitatea Romniei a
generat o permanent reducere a semnificaiei lui. Mihai
Dimitri Sturdza reconstituie cifrele de 6 mori din rndul
militarilor i peste o sut din rndul manifestanilor.
Documentele militare vorbesc de peste 300 de mori i
precizeaz c represiunea a fost exprem de energic,
fiind condus din comandamentul instalat n Palatul
Domnesc din Iai cu duritate de cpitanul Pillat, cel care
l arestase pe Cuza cu dou luni n urm. Este ascuns i
faptul c incidentele au continuat pe tot timpul nopii de 3
spre 4 aprilie n cartierele lailor mai ales sub form de
pogrom n mahalaua Ttrai, cu populaie majoritar
evreiasc -, c la faa locului s-a instituit un comandament
central serios, condus de Lascr Catargiu i din care mai
fceau parte al doilea membru al Locotenentei domneti,
Nicolae Golescu, apoi prefectul tefan Golescu, prinul
general lancu Ghica, fiul fostului domn Grigore Ghica,
adus urgent la Iai n ideea prelurii domniei de ctre un
unionist n caz de revolt generalizat, general doctor
Carol Davila, inspector general al Serviciului sanitar civil i
militar, colonelul I. Cornescu, la acea dat comandant al
garnizoanei i locotenent-colonelul Gherghel, comandat
al trupelor de linie, cpitanul Pillat de la Bucureti. Aadar,
pericolul generat de aceast insurecie armat de la Iai,
care avea rdcini
382
A. D. Xenopol, Istoria partidelor politice..., p. 483.

303
n mentalitatea cetenilor frustrai de efectele Unirii, a fost

suficient de mare dac a micat un ntreg eafodaj
politico-militar. Atmosfera separatist din ora era
ntreinut de o realitate economic imediat: dup
alegerea Capitalei la Bucureti, preul imobilelor a
sczut dramatic, funcionarii care au refuzat s se mute
la Bucureti au rmas fr slujbe, iar cei care au venit n
noua Capital au fost nevoii s suporte ironiile, izolarea
i pe alocuri aversiunea muntenilor, oraul Iai a ieit
pentru o vreme din circuitul comercial, negustoresc i
politic. Cu o populaie majoritar evreiasc, el va fi
revigorat n urmtoarele decenii prin activitatea
comercial, financiar i edilitar a puternicei comuniti
evreieti, prin grija deo-sebit artat de Carol I, prin
transformarea sa n principalul centru cultural al Romniei
i prin activitatea neobosit a Bisericii ortodoxe.
O dat ajuns n ar i instalat la conducerea Romniei,
Carol se va deplasa n Moldova pentru a-i asigura pe
locuitori de bunele sale intenii i pentru a-i convinge c
Romnia trebuie s rmn ntreag, l va graia i pe
mitropolitul Calinic. Era primul gest de responsabilitate i
ataament fa de ara care i va aduce gloria.
De ce a czut domnitorul Unirii?

Ca orice erou naional, Alexandru loan Cuza a avut
dou destine: cel istoric, sum a ideilor i actelor sale, i
destinul mitic, produs al imaginii altora despre el.
Complexitatea vieii i activitii reale a unui erou face ca
acestea s nu poat fi niciodat cunoscute n ntreaga lor
desfurare, n timp ce mitul poate fi oricnd i foarte uor
recunoscut, memorat, reprodus, interpretat. Mitul are, de
regul, un traseu liniar: descrie faptele deosebite ale unui
erou, motiv pentru care legenda lui Cuza este rezistent
la orice coroziv. Aa cum am artat, n anul 2000 romnii
nc l consider pe Alexandru loan Cuza drept cea mai
important personalitate a istoriei lor. n faa mitului,
realitatea istoric nu mai are nici o importan, cu
excepia situaiei n care Istoria, ca tiin
304
modern, se transform ea nsi n mitologie cu

scopul de a genera n naiune un curent politic populist.
Dac n multe situaii mitul eroic este legitimat de date
istorice confirmate pe diferite ci tiinifice, n cazul lui
Cuza mitul este n ntregime o creaie cult inoculat
programatic populaiei rurale. El a aprut cu eroul n via
i chiar nainte ca acesta s-i confirme actele eroice.
Din acest ultim punct de vedere, figura lui Mo Ion Roat
este mai important dect a domnitorului, pentru c
simbolizeaz Unirea i nainte i dup alegerea lui Cuza.
Autorii mitului Cuza sunt comisarii de propagand trimii
n sate pentru a anuna Unirea, apoi mproprietrirea,
jurnalitii democrai, oamenii politici naionaliti, dasclii
satelor i, mai trziu, ai principalelor licee din marile orae.
Nu n ultimul rnd, chiar Mihail Koglni-ceanu, care s-a
deplasat n Oltenia, imediat dup lovitura de stat din mai
1864. cu scop propagandistic. Rezultatul acestei campanii generoase i necesare pentru trezirea contiinei
naionale dintr-o periculoas adormire ne apare astzi ca
explicit fabula-toriu, dar ea a avut n epoc un scop politic
precis. De aceea, distana imens ntre realitatea
politico-economic a domniei lui Alexandru loan Cuza i
mitologia sa nu trebuie judecat n termenii fanteziei, ci
ntr-o total nelegere a efortului generalizat necesar
construirii statului romn modern.
Cele dou teme principale ale mitului Cuza sunt
Unirea i mproprietrirea ranilor. tim acum c Unirea
a fost salvat decisiv de forele politice, prin detronarea lui
Cuza, i c, n ciuda numeroaselor transformri produse
instituional sub conducerea sa personal, Romnia ar fi
pierdut cu siguran calitatea de stat unitar printr-o decizie
a Marilor Puteri, printr-o intervenie militar otoman sau
prin destructurare din interior, pe fondul micrii
antiunioniste din Moldova, dac nu era adus pe tron
Carol de Hohenzollern. Pe fondul construciei statale
unitare artificiale, a unirii personale sub identitatea unui
cetean fr filon dinastic i a conservrii suzeranitii
otomane, cele doua

305
provincii romneti se puteau despri, pstrind intacte

instituiile jjiodeme importate din Frana i nc neasimilate
ntr-o administraie naional. Faptul c Puterea se
concentrase n mna unui singur om> care nclca sistematic
funcionalitatea instituiilor pe care tot el le introdusese,
constituia un mare dezavantaj pentru soliditatea actului
acceptat de Poart la 11 decembrie 1861. Argumentul
decisiv al precaritii Unirii se afl exact n soluia politic
aleas de conducerea politic a statului liberali i
domnitor -pentru constituire prin import de instituii atipice
naiunii romne. Este greu de crezut c ranii s-ar fi putut
rscula mpotriva unei invazii strine pentru a apra
Senatul, Statutul dezvolttor sau noul sistem administrativ
care-i lsase formal fr identitate, fr acte legale de
cstorie i fr atestarea oficial a naterii lor. Mai tim c
aa-numita mproprietrire a adus ranilor mult
suferin i a produs dou mari rscoale, n 1888 i 1907.
n aceste condiii, mitul lui Cuza deine n totalitate
farmecul unei implicri instinctuale a poporului romn n
istorie, ceea ce l ridic nc o dat la suprarealismul
evocat de Gheorghe Brtianu i i d cea mai splendid
spiritualitate. Plasat n eternitate printr-o fabuloas
existen, poporul romn continu s treac prin
sistemele politice cu o inexplicabil - pentru realiti
inocen383, ntr-o poezie popular culeas de Elena
Sevastos, tema Unirii lui Cuza conine toate
contradiciile raportului cu realitatea istoric: Frunzulean,
iasomie,/Hai Mrie-n deal la vie,/ S culegem floricele,/ S
le facem mnunchele,/S mergem la Iai cu ele;/ La Iai la
curtea domneasc,/ S le zvrlim pe fereastr,/ Domnul
Cuza s triasc,/ apte ri s stpneasc.. .384 Raportul
ntre tema imperial din final i ceea ce s-a strigat n
Piaa
10-1
Romulus Vulcnescu, Mitologie romn, Editura Academiei

Romne, Bucureti, 1985, pp. 576-586.
^ Ovidiu Papadima, Literatura popular romn. Editura pentru
Literatur, Bucureti, 1968, p. 71.
306
Palatului n noaptea de 11 februarie 1866 este poate o

culme a imaginarului popular de cel mai amar gust. n ce
privete terna mproprietririi, o balad culeas de T.
Pamfile nu mai are nevoie de comentarii: Doamne,
coboar' pe pmnt,/ i vezi Cuza ce-a fcut,/ C ne-a dat
pmnt Ia tofj..."385 Tema mproprietririi a avut Ia rndul ei
o evoluie proprie, cauz a unei realimentri n timp a
mitului. La civa ani dup introducerea reformelor lui
Cuza, acestea ncep s-i arate primele efecte,
corectate spre benefic de guvernele lui Carol I.
Sistematizarea localitilor i constituirea comunelor,
apariia primelor acte de identitate, de stare civil i de
proprietate au adus modernitatea la nivelul ranului.
Rolul nvtorului din sat care povestete istoria lui
tefan cel Mare, a lui Mihai Viteazul i a lui Tudor
Vladimi-rescu, n rndul crora deja l pune i pe Cuza se
va dovedi crucial pentru tria mitului.
Tema dragostei poporului pentru Cuza i are sursa
n relaxarea relaiilor umane boier-ran. Legile lui
Koglniceanu, mai ales cea care interzicea btaia, precum
i asocierea simpl care se putea face ntre omul n
uniform, ca funcionar al unui stat cu Putere civil, legi i
reguli
liberale,
i
domnitorul-colonel
au
adus
personalitatea lui Cuza mai aproape de cetean.
Popularitatea lui se autoalimenta, zvonul despre
popularitatea lui amplifi-cndu-se. Despre contradicia
ntre acest miraj i reacia cotidian a romnului avem un
singur, dar semnificativ exemplu: n martie 1865 Capitala a
fost inundat de ape i numeroase gospodrii au avut de
suferit. Muli ceteni s-au refugiat n afara oraului,
trind n pduri. Cuza a fost acuzat de pres c nu a micat
nici un deget n favoarea acestor sinistrai i c a fost
nevoie de iniiative particulare pentru subscripii. Una
dintre ele venea de la loja francmasonic nelepii din
Heliopolis, din care fceau parte liderii monstruoasei
coaliii". C. A. Rosetti ne d amnuntul c,

307
n timpul inspeciei clare fcute de Cuza n zonele

inundate, a fost njurat n fa de bucureteni386. n finalul
acestui capitol ne ncumetm s cutm rspunsul la
ntrebarea pus la nceputul acestei cri: Ce fcea
naiunea n noaptea de 11 februarie?" Rspunsul a fost
dat chiar atunci: Poporul dormea linitit n noaptea
nefast a rsturnrii"387, ntre el i domnitor se instalase
lunga noapte a singurtii.
Ca subiect al eroologiei, Cuza Vod este un erou
eponim din categoria eroilor istorici mitizai, fiind pe rnd
erou ntemeietor, erou salvator i erou civilizator. Mitul ns
nu va explica niciodat de ce a czut cu atta uurin n
noaptea de 11 februarie 1866, aparent iubit de ntregul
popor.
Artam c n ultimii ani de domnie, Alexandru loan
Cuza se afla sub influena total a camarilei sale. Dimitrie
Bolintineanu, un apropiat al domnului, numea aceasta o
camaril de femei", pentru c, dei se compunea din
brbai, acetia erau condui din umbr de femei, ntr-un
context de complicitate suveran nu o dat legat istoric"
de domnitor: Dup 2 mai avurm o camaril de femei.
Curtea avea favorii, minitrii aveau asemenea, prefecii
aveau asemenea, subprefecii aveau asemenea; aceti
favorii erau uleiul care ungea roatele machinei
regimului"388. Ieii de sub orice control, ntr-un stat cu
regim personal, membrii camarilei operau constant cu
principalul instrument al oricrui grup de favorii:
corupia. Imaginea sfritului domniei lui Cuza ne este
adus din acel loc mai tot timpul criticat, dar care nu a
ncetat s fie o tribun, uneori frivol, alteori grav, a
naiunii romne: Parlamentul. Deputatul Constantin
Boerescu, uitat de istorie i nevzut de mit, a avut n
zilele de 3, 4, 8 i 10 ianuarie 1866 patru intervenii
cutremurtoare pentru realitile economice cu care se
Marin Bucur, C. A. Rosettictre Mria Rosetti. Coresponden, voi. l,
Editura Minerva, Bucureti, 1988, p. 219 (n original aux inondations, on
a dit des
injures au Prince en face).
107
..
01
1. G. Valentineanu, op. cit., p. 17.
'
"
3 88
D. Bolintineanu, op. c/t., p. 356.
. . . . . , . > ,; , r, , ;,
,
308
construia statul romn modern. Vorbind mai multe ore

ntr-o total coeren i ordine, aducnd la tribun
documente i argumente de drept, Constantin Boerescu
a fcut atunci ultimul rechizitoriu politic al regimului
cezarist. Fr a insista pe acuzele directe aduse
camarilei, voi ncerca s prezint cteva cazuri de corupie
pe care oratorul le-a expus atunci n detaliu:
1. Cazul Codului civil. Noul Cod civil trebuia s intre
n
vigoare la l iulie 1865. Pe 2 iulie acelai an, adic a
doua zi,
domnitorul amn abuziv intrarea sa n vigoare, prin
decret.
Sub acoperirea acestei amnri, mai muli ceteni
strini
dobndesc proprieti n Romnia contra unor sume
de bani
vrsate camarilei.
2. Cazul Monopolului fabricrii msurilor i greutilor.
Pe
scurt, monopolul fabricrii instrumentelor de msurat este
pus la
dispoziie de stat unor particulari, cetenii strini
Lematre i
Bergman, care devin autoritate a monopolului, deoarece
acesta
este ntrit i de interdicia de fabricaie pentru oricine
altcineva.
Acest fapt incredibil s-a petrecut fr publicitate i licitaie.
Statul
romn se angaja chiar s-i despgubeasc pe Lematre i
Bergman
n caz c nu-i vindeau producia.
3. Cazul Monitorului Oficial". Publicaia oficial a
statului
era subiect de monopol. Totui, Monitorul Oficial" este
con
cesionat unui cetean strin pe 5 ani, apoi pe nc 10 i
nc pe
5 ani, fr s existe o explicaie a mririi intervalului, n
mod
surprinztor, prin contract se prevedea c deintorul
dreptu
rilor de publicare avea obligaia s tipreasc doar... l
000 de
exemplare, tot ceea ce depea aceast sum
urmnd a fi
cumprat de stat cu 4 galbeni exemplarul. O cretere a
tirajului
la 10 000 de exemplare - cum s-a i ntmplat imediat arunca
statul n cheltuieli fabuloase.
4. Cazul fabricilor de armament. Guvernul a acordat unui
par
ticular - cetean francez - pe nume Alexis Godillot dreptul
de a
face 5 uzine de armament, oblignd Armata s cumpere
de la
acestea. Contractul s-a semnat fr licitaie, fiind eliminai
de la

309
concuren fabricanii romni. Partea de furnituri - de

exemplu, mbrcminte avea tradiie n ar, unde
fabricile de postav prosperau prin comenzi mari ale
statului. Armamentul importat s-a dovedit inutilizabil,
Romnia fiind nevoit s cumpere arme din Statele
Unite, Prusia i Rusia pentru Rzboiul de
Independen.
5. Cazul amenajrii albiei Dmboviei. Lucrarea este
dat fr
publicare i fr licitaie printr-un decret. Aciunea
nclca
prevederile Legii lucrrilor publice din 17 martie 1865,
unde, la
articolul 3 se afirma: Orice concesiune de lucrri publice
se va
acorda numai n virtutea unei legi speciale", precum i
articolul
35 din Legea contabilitii. Lucrarea este pornit ilegal,
modifi
cat i apoi abandonat fr nici o repercusiune.
Operaiunea s-a
finalizat n 1988, dup 122 de ani!
6. Cazul mprumutului pentru municipalitate. Este
acordat
prin decret i fr votul Parlamentului un mprumut de 35
de mi
lioane Municipalitii Capitalei. Din aceti bani, 15 sau 16
mi
lioane (nu s-a tiut niciodat precis) au fost acordate
aceluiai
domn Godillot pentru a construi n Bucureti piee
acoperite cu
cristal! Au fost amnate pentru realizarea acestor piee,
proiec
tele de construire a pavajului, de introducere a
iluminatului
public i de instalare a canalizrii.
7. Cazul oselei Rmnic-Focani. Construirea oselei
Rmnic-Focani este ctigat prin licitaie de un constructor
romn
la un pre cu 12% mai mic dect devizul. Guvernul
anuleaz
rezultatul licitaiei i acord contractul firmei Solomon
Moise la
un pre cu 15% mai mare dect devizul, producnd
statului o
pierdere de 27%. Pentru construcia oselei spre Piteti
se con
cesioneaz aprovizionarea cu pietri (!) firmei Solomon
Gold,
de data asta, cu 400 de lei stnjenul cubic, n loc de 160,
cu toate
c pietriul se putea obine i gratis, subsolul fiind nc
pro
prietatea statului.
8. Cazul oselei Buzu-Rmnic. Pentru construirea
oselei,
bugetul statului pe 1865 acordase un credit de 232 911
lei. Prin
310
ALEX MIHA1 STOENESCU
decret ilegal se acord o suplimentare de credit de 338 988

de lei ceea ce face ca suplimentarea s fie mai mare dect
creditul!
9. Cazul grdinii Cimigiu. Aceast faimoas
grdin a Bucuretilor a avut n secolul al XlX-lea o
ntindere mult mai mare, cuprinznd un lac extins. Printr-un
decret urgent precursor al ordonanelor de urgen de
astzi - guvernul a acordat 80 000 de lei pentru acoperirea
cu pmnt a unei cincimi din lac i pentru a se tia cei mai
frumoi arbori care mpiedicau vederea caselor unui
particular".
Ca urmare a acestui discurs, Alexandru loan Cuza
face un gest descalificant: l destituie pe preedintele
Parlamentului, Manolache Costache Epureanu, pentru c
i-a permis lui Constantin Boerescu s vorbeasc de la
tribun i s prezinte toate aceste acte de corupie. Jignit
peste msur de acest abuz, M. C. Epureanu i prezint
el demisia i, mai mult, demisioneaz i din funcia de
deputat389. Deputatul Boerescu a revenit ns la tribun i
a continuat rechizitoriul su, artnd o serie de nclcri
ale legilor care, practic, anulau orice pretenie de stat
democratic: Guvernul i-a luat asupra-i dou puteri
care, dup Constitu-iunea n vigoare, sunt cu desvrire
incompatibile: puterea care o are de a guverna i puterea
care nu o are de a face legi. Dar din momentul n care
Guvernul a fcut aceast fatal confuziune, din momentul
cnd i-a nsuit aceste dou atribuiuni, cel puin pentru
mine regimul representativ n Romnia nu mai exist.
Pre-sena noastr aici a devenit inutil, i dac sistemul
inaugurat de Guvern va triumfa, vom fi redui a
nregistra numai, ca orice biurou, legile pe care va binevoi
s ni le trimit Guvernul (aplauze prelungite)"390, n
continuare, pe durata a 4 zile sunt nirate nclcrile de
legi i, mai ales, ale principiilor statului democratic: dreptul
guvernului de a emite decrete expirase din decembrie
389
Constantin Boerescu, Discursuri parlamentare, Editura Socec,

Bucureti,
1903, p. 66.
390
[bidem, p. 19.
;
,
311
1864, astfel c timp de un an i dou luni toate actele

emise n baza decretelor date dup aceast dat erau
nule de drept; legea instruciunii publice a fost violat,
ministrul numind i destituind profesori discreionar, fr
consultarea
Consiliului
permanent;
principiul
inamovibilitii magistrailor este nclcat grosolan, mai tnuli
magistrai ai Curii de Casaie fiind disponibilizai, n timp
ce o seciune a acestei Curi este desfiinat prin decret;
Consiliul me-dical superior al statului, autoritatea
suprem n domeniul medical, a fost nfiinat printr-un
regulament; tot printr-un regulament inferior s-au impus
cheltuieli obligatorii comunelor i judeelor rii, fapt care
viola i legea comunal i legea consiliilor judeene; la un
venit bugetar declarat de 125 de milioane pe 1866,
guvernul obine 6 milioane pentru cheltuieli proprii, apoi ia
prin decret 28 de milioane i cere nc 40 de milioane
pentru plata unor datorii la contracte angajate n numele
statului prin decrete semnate de Alexandru loan Cuza.
Pare imaginea unui jaf generalizat. Toate aceste acte
de corupie au sleit finanele statului i au introdus cu
ntreaga sa for sistemul birocratic. De altfel, un stat
aflat n faza de construcie instituional, pe care vrea s o
depeasc prin salt, nici nu are alt for de
supravieuire dect prin reeaua birocratic. Atacat n
Parlament de favoriii domnitorului, Constantin Boerescu
se apra fr nici o rezerv: Ce fel! Cnd eu i cei care au
subscris amendamentului gsesc fapte de natura celor ce
v-am citat, fapte categorice, din care rezult matematic c
legile nu sunt respectate, c banii publici sunt ru
ntrebuinai... vom face i vom zice aceea ce a zis alt
dat un cetean din Romnia mic: ticloi, Mria Ta!
(ilaritate)"391. Exist o declaraie a domnitorului Unirii n
care i recunoate greeala de a fi favorizat corupia.
Istoricul Mria Georgescu o plaseaz ntr-un context
realist: Ca domn, i-a urmat cu consecven programul
de reforme burgheze, dar nu s-a dovedit intransigent n faa
corupiei
391
/Wdem,p.lll.
312
politicienilor i a diverselor mainaii de culise: M-ar fi

rsturnat de mult partidele dac a fi fost aspru cu toi care
prad ara, cci afar de cteva excepii onorabile, dar
netrebuincioase n lucrrile rii spunea el ceilali nu
caut n drepturile pe care le cer dect mijlocul de a despuia
ara. Avea convingerea realist c nimeni nu-i putea fi
credincios n Romnia acelor timpuri, dac nu era
interesat. Ca urmare, a cultivat i tolerat n jurul su, mai
ales n ultimii ani de domnie, o camaril format din profitori
de tipul lui Liebrecht, Docan, Pisoschi .a."392
n concluzia acestei analize vom constata i cauzele
reale ale cderii lui Alexandru loan Cuza:
caracterul pasager al domniei sale i pericolul
transferrii
acestei fragiliti a legitimrii asupra tnrului stat unitar;
consecinele imediate nefaste ale legii rurale i
caracterul ei
incomplet i pripit, fapt ce nu a putut transforma
rnimea
romn ntr-un corp naional unitar, contient i total
aderent la
noul regim politic, aa cum ceruse nc din 1848 Nicolae
Blcescu;
- introducerea regimului personal (cezarist) printr-o
lovitur
de stat care, n foarte scurt timp, 1-a izolat pe domnitor i 1-a
expus
unei camarile veroase;
- intervenia personal a domnitorului i jocul duplicitar,
dis
tructiv, al camarilei mpotriva partidelor politice,
nvrjbindu-le
pentru a se lupta ntre ele, slbind solidaritatea
acestora i,
implicit, sistemul democratic;
corupia generalizat i dirijat de camarila
domneasc avnd
drept scop principal obinerea de proprieti i sume
enorme de
bani din vinderea activelor statului, naionalizate" imediat
dup
Unire prin instituirea unei autoriti noi, moderne, de
inspiraie
francez;
392 Mria Georgescu, Alexandru loan Cuza, domnul Unirii i al
Reformelor, n Revista de Istorie Militar", nr.l(59)/2(X)0, p. 3.

313
- dezorganizarea i srcirea Armatei, ca urmare a

teoriei politice conform creia Romnia, aflndu-se sub
protecia Marilor puteri, nu are nevoie de aprare
naional;
viaa personal destrblat care a produs dezgust
n rndul burgheziei romne i la nivelul cancelariilor
europene.
nlocuirea regimului Cuza nu a rezolvat problema
bazelor sntoase pentru statul modern romn, actelor
de corupie menionate adugndu-li-se altele n timp, n
ciuda eforturilor disperate ale oamenilor politici
responsabili, contieni de pericolul ce fusese infiltrat la
fundaia noii societi. Soluia aleas pentru modernizarea
rii se contureaz peste timp ca un salt imens n istorie,
imposibil de controlat de oameni aadar, nici de Cuza ,
cu greu controlat de Marile Puteri i de francmasonerie,
prin care sistemul capitalist a fost introdus n Romnia din
exterior, i nu prin dezvoltare natural din interior, ntr-o
lucrare fundamental pentru prospectarea lucid a
evoluiei societii romneti prin efectele la care s-a
ajuns n mai puin de un secol, Mihail Manoilescu descria
astfel saltul pornit o dat cu Unirea Principatelor:
Evoluia burgheziei noastre nu poate fi neleas dect n
cadrul fenomenului general care a provocat n toat
rile napoiate precipitarea fazelor de desvoltare istoric
i reducerea lor la intervale surprinztor de scurte.
Fenomene care n Occident s-au desfurat pe scara
secolelor, la noi se desfoar pe aceea a deceniilor.
Romnul contemporan ntocmai ca i voinicul din
poveste crete ntr-o zi ct cretea altul ntr-un an.
Sub raportul economico-social, evoluia noastr a realizat
n mai puin de un secol trei etape ale capitalismului. La
nceputul secolului al 19-lea Principatele romneti erau
ri primitive, aproape fr atingere cu capitalismul. De la
1829 ele au intrat n faza capitalismului comercial, n care
domina frenezia schimbului ntre apus i rsrit. Mai
trziu, Romnia a trecut la capitalismul industrial, stpnit
de ideea valorificrii pe loc a bogiilor rii, ntr-un regim
protecionist, dup principiile lui List. n sfrit, a evoluat
spre un
314
capitalism organizat n care marea finana pe de o parte i

Statul pe de alt parte, realizau n chip incipient i
anticipativ formele totalitare ale economiei, n agricultur,
aceeai trecere rapid prin faze fundamental deosebite,
nceputul veacului al 19-lea ne-a gsit cu o economie
agrar n forme de producie patriarhale. Integrarea
noastr n capitalismul occidental, punnd la mare pre
cerealele i trezind dorina de ctig, a creat marea
ntreprindere rural de stil capitalist, cu organizaie i
mentalitate capitalist. Dar i aceast form de producie
n-a durat dect cteva decenii, pentru a fi transformat n
proprietatea parcelat de munc, o dat cu rzboiul
mondial, care marcheaz sfritul veacului al 19-lea.
Astfel, n mai puin de un veac, de la 1829 la 1918,
Romnia a ars toate etapele evoluiei sociale i
economice ntr-un curs precipitat, care pare a nu-i gsi
oprire i rgaz"393. Tabloul cuprinztor i clar al evoluiei
societii romneti descris de acest gnditor i om politic
de Dreapta, cu greu putea fi vzut atunci, n faptul
debutului cii greite" alese n perioada guvernrii
Alexandru loan Cuza. Liderii politici lucizi intuiau pericolul
construciei artificiale a statului modern, mai ales dup ce au
constatat c revoltele, dar i represiunea militar asupra
cetenilor devin periculos de frecvente, pe fondul
incompatibilitii ntre nivelul de dezvoltare al societii i
administraia modern. Totodat, frecvena loviturilor de
stat sau a tentativelor, apariia marilor rscoale rneti n
secolul al XX-lea, cnd n Occident acestea se
consumaser cu secole n urm, permanenta nelinite
social au atras atenia oamenilor politici c soluia
libertii nu va putea fi aplicat n Romnia dect prin
desvrirea sistemului democratic. Ei au cutat n
democraie soluiile pentru defazarea istoric a Romniei,
dar libertile democratice de tipul celor franceze nu se
potriveau deloc cu nevoia centralizrii autoritii
Mihail Manoilescu, Rostul i destinul burgheziei romneti,
Editura Cugetarea-Delafras, Bucureti, 1942, p. 71.

315
n spirit constructiv, care s permit folosirea autoritii

mpotriva oricrei abateri de la planul general de
emancipare. Aceast tez corect a tipului de regim
adecvat stadiului de dezvoltare al Romniei, dup ce a
ales calea revoluionar", a fost sintetizat sec de Mihai
Eminescu: Dai-mi statul cel mai absolutist, n care oamenii
s fie sntoi i avui - l prefer statului celui mai liber, n
care oamenii vor fi mizeri i bolnavi"394, n acest context,
istoria de dup 1866 va fi marcat de apariia celor dou
planuri politice: conducerea autoritar din umbr i
dezvoltarea ampl a mecanismelor democratice la
suprafa. Generozitate n sfera libertilor publice,
gestiune prin toate mijloacele n zona Puterii. Cei doi
brbai de stat care au ocupat cu autoritate rolul de conductori ai Romniei i de creatori ai statului modern
romn au fost Ion C. Brtianu i Ionel I. C. Brtianu.
Tentativa lui Alexandru loan Cuza de a juca acest rol a
fost prematur, prea timpurie pentru ca instrumentele
politicii moderne s se fi transformat n art. Carol al IIlea ns a reuit pentru o perioad s aplice aceeai
soluie, dar a euat atunci cnd procesele politice europene
s-au accelerat brusc, iar reacia naionalist occidental a
dat peste cap traseul internaionalist proiectat prin Liga
Naiunilor.
Pentru contracararea fenomenului de corupie ataat
revoluiei capitaliste i ptrunderii capitalismului
occidental
pe
piaa
romneasc,
guvernele
conservatoare i liberale din viitorii ani vor introduce
restricii pn la un anumit punct. Acest punct a fost cel n
care actele de naionalizare sau de romnizare lansate
de guvernele Romniei au atins interesele societilor i
firmelor strine implicate pe piaa romneasc, n
combaterea acestui fenomen se afl lozinca Prin noi
nine, enunat, din pcate, prea trziu. n clipa n care acel
punct sensibil a fost atins, prin msurile liberale din primii
ani ai deceniului trei din secolul al XX-lea,
M. Eminescu, Opera politic, Bucureti, 1999, p, 153 (articolul
Fraz i Adevr din Timpul, 23 decembrie 1877).
316
mna Marilor Puteri protectoare s-a ridicat de pe

Romnia. Marele mprumut, cu care, de regul, Frana
finana influena sa n Romnia, s-a transformat n Micul
mprumut, apoi a disprut. Se ncheia atunci plata unui
contract semnat de oamenii de la '48" pe timpul cruia
s-au realizat Unirea Principatelor, Independena i Statul
naional unitar. Apariia micrii naionaliste cretine de
Dreapta n Romnia i critica sa dur la adresa slbiciunilor sistemului politic inaugurat o dat cu Unirea, la
adresa francmasoneriei (pe care o numea iudeomasonerie) i, n final, la adresa partidelor politice i are
originea, aa cum vom vedea, n termenii acestui
contract.
Mai ales pentru ultimii ani ai domniei lui Alexandru

loan Cuza, argumentele monstruoasei coaliii" se
dovedesc extrem de solide. Pericolul n care a pus
regimul personal tnrul stat romn a adus la contiin
clasa politic. Ea- a acceptat s numeasc actul din 11
februarie o revoluie, pentru gravitatea crizei din care
reuiser s scoat Romnia. Tot astfel, motivaia
militarilor implicai n detronare - s ne amintim
declaraia lui Candiano-Popescu: s cur ara de
lepra corupiei" devine credibil. Dezamgirile
perioadei ulterioare au inut de imposibilitatea de a
umple golul lsat de trecerea de la vechiul regim la noul
regim, democratic, printr-un salt de decenii fcut n
Occident n cteva secole. Alexandru loan Cuza este
fundamental omul unei misiuni pe care a cutat s o
ndepli-neasc onest, fr ca el i forele politice liberale
aflate direct sau mascat n spatele lui s observe c
initiuro capit misiunea este greit. Vocile soluiei
politice conservatoare - Barbu Catargiu, Dimitrie
Ghica, Apostol Arsachi, Constantin N. Briloiu, Mihai
Eminescu, I. L. Caragiale, apoi Petre P. Carp i Titu
Maiorescu - au fost tratate ca retrograde,

317
antidemocratice sau, n cel mai bun caz, ca

simple licene literare.
Doar echilibrul
instaurat prin domnia de 48 de ani a lui Carol
I i perioadele mai lungi ale alternanei
politice
la
guvernare ntre liberali i
conservatori
au
reuit
s
diminueze
fenomenul Romniei moderne, ca produs al
unei colonizri capitaliste, i s dea statului
romn o adevrat substan naional.
Capitolul V
REPUBLICA DE LA
PLOIETI 8/20
august 1870
Moto:
Romnia a romnilor
EUGENIU CARADA
n scrisoarea pe care i-au trimis-o I. C. Brtianu i C.

A. Ro-setti lui Edgar Quinet la 26 iunie 1848, legtura
sufleteasc ntre revoluionarii romni i Frana lua
accente patetice: Toat sperana noastr este deci n
voi, n a doua noastr patrie. i este adevrat. Orice
romn are dou patrii: mai nti pmntul n care s-a
nscut i apoi Frana. Alexandru zicea c-i datorete
viaa tatlui su Filip i nvtorului su Aristot. Frana
ne-a crescut, ne-a nvat carte. Scnteia care nclzete
patria noastr, am luat-o de la cminul Franei. Iat ce te
rugm s-i spui n numele nostru, scumpe maestre.
Vorbete-i pentru noi; ea te va asculta. Fii aprtorul
cauzei noastre, naul tinerei noastre Liberti. Mai
amintete-i nc Franei c suntem fiii ei, c ne-am luptat
pentru dnsa pe baricade. Adaug c ceea ce am fcut,
dup pilda ei am fcut, c timpul calculelor strmte ale
politicii a trecut, c noi suntem de altminteri paza ei
dinspre Rusia i c sngele nostru vrsat ar cdea asupra
ei"395. Acest text a fost i este nc evocat pentru a ilustra
legtura extrem de strns, istoric i sentimental ce-i lega
pe romni de Frana. Aproape dou secole de relaii
395
D. A. Sturdza, Cuvntri n memoria Iui Ion C. Brtianu, voi l,

[f.a]. Bucureti, p. 13 (traducere din Le Courier Franais", 1848,31,
VII).
319
privilegiate o atest. Dar au existat i voci care au vzut n

patosul acestui text doar o formul diplomatic, un act de
condescenden sau pur i simplu un strigt disperat396.
E adevrat c scrisoarea a fost trimis n plin
desfurare a revoluiei la Bucureti sub ameninarea
invaziei ruseti. Spiritul ei este ns ct se poate de autentic,
deoarece o cantitate mare de coresponden ntre
revoluionarii romni i ntre acetia i cei francezi, nujneroase articole de pres i poziii publice n adunri i
banchete politice confirm aceast legtur de mare
apropiere. Cel puin la nivelul partidei liberale, mai
accentuat, dar i n rndurile conservatorilor s-a dezvoltat
n Romnia un cult pentru Frana. Este adevrat c, la o
aplecare asupra coninutului moderat al unor elogii, vom
constata foarte uor c liderii conservatori vedeau n
Frana pe marele actor al politicii europene, marele
centru cultural i sursa unui sprijin practic la meninerea
autonomiei rii noastre. Respingeau ns cu vehemen
Frana
republican,
Frana
comunist,
Frana
revoluionar. Liderii conservatori chiar fceau o distincie
ntre marile personaliti politice i culturale care
reprezentau Frana prin diplomaie, for militar sau
cultur i agitatorii revoluionari de extrema stng,
alogeni i cosmopolii, gunoaie ale societii" care
rsturnaser ordinea Marii Puteri europene. In acest
punct, nc o dat i categoric, conservatorii romni se
aflau ntr-un conflict total cu liderii liberali radicali care i
considerau pe Ledru-Rollin, Louis Blanc, Edgar Quinet,
Jules Michelet drept mentori personali i adevrai prini ai
ideilor revoluionare. Ion Ghica - un revoluionar cu toate
atributele, dar lucid - avea s scrie n 1853: Prea aprini
ca s nu se exalteze pn la entuziasm la cuvintele lui
Michelet i ale lui Quinet, nefiind nc ndeajuns de copi
ca s ctige altceva dect o admiraie pasionat fa de
ideile revoluionare, ei i-au fcut
6
Olimpiu Boito, Raporturile romnilor cu Ledru-Rollin i radicalii

francezi w epoca Revoluiei de la 1848, Editura Cartea Romneasc,
Bucureti, 1940, P. 23.
320
din elucubraiile profesorilor lor, ale lui Louis Blanc i

Lamartine lectura favorit; nu izbuteau s intre n legturi
dect cu agitatorii societii; erau adpai cu toii de
doctrinele cele mai primejdioase"397. Este cert c liberalii
romni au ncercat s fac la Bucureti n 1848 o revoluie
dup model francez i au euat pentru c revoluia din
Frana era burghez, n timp ce n Romnia, aa cum am
mai artat, nu se putea obine cu succes mai mult dect o
rscoal adic, o revolt rneasc -, clasele sociale
puse n micare fiind complet diferite. Continuarea
procesului revoluionar i-a gsit ns aplicaia n
importul de instituii revoluionare" franceze n timpul
domniei lui Alexandru loan Cuza. Liderii liberali radicali nu
au negat mult timp aderena lor la modelul francez,
ncercnd pe rnd s aduc n Romnia comitete
revoluionare, reforme in-stantanee i republica. Unii
dintre ei, cum au fost C. A. Rosetti sau Eugeniu
Carada, au murit cu numele republicii pe buze. Se
poate stabili un arc nentrerupt peste timp ntre anul
revoluionar 1848 i momentul de trezire din vraja
revoluionar survenit peste 50 de ani, cnd, n finalul vieii
sale, Ion C. Brtianu recunotea eroarea importului
nedis-criminatoriu de mod francez, ntr-un articol din
publicaia comunist La Democraie Pacifique", aprut la
Paris n 26 iulie 1848, se vorbea astfel romnilor n
numele Franei: Ideea francez este mereu ideea
romn, dar transformat de ctre un popor cavaleresc.
Roma a fost o mam vitreg care voia ca popoarele,
copiii ei, s se aplece n mod egal sub legile sale. Frana
este o sor mai mare care caut mai de grab s fie imitat
de alte naiuni dect s le cucereasc"398. Acest ndemn
poate fi urmrit pas cu pas o jumtate de secol n
declaraiile i aciunile liderilor liberali radicali. Problema
acestui proiect remarcabil nu este att copierea modelului
revoluionar francez, ct faptul c Frana 1-a schimbat ntre
timp n mod categoric, devenind, chiar prin aceeai
397
398
/b/cfem,p. 11.
Ibidem, Anexa XXII, p. 127 (originalul n francez).
321
persoan, din Republic Imperiu, n timp ce liberalii

romni nu i-au schimbat idealul. Mai grav este c nu
au schimbat nici metodele revoluionare franceze pe
care mentorul lor cel mai nalt, mpratul Napolen al IIIlea, dup ce le-a glorificat, le-a combtut cu tunul. Aa
se face c, la peste dou decenii de la revoluia
burghez, n 1870, n momentul n care patria
sentimental a liberalilor a pierdut rzboiul cu
Germania -patria sentimental a domnitorului Carol I -,
Ion C. Brtianu, C. A. Rosetti i Eugeniu Carada au
organizat n Romnia o lovitur de stat, att din
loialitate fa de Frana, ct i din dorina de a continua
la Bucureti vechiul ideal clcat n picioare de trupele
prusiene.
Rzboiul franco-prusian
Spre sfritul secolului al XlX-lea, filozoful Ernest
Renan, atent observator al principiului naionalitilor,
descria Europa anilor '40 ca pe o imens citadel cu
foioare legate subteran prin canale pline cu praf de
puc. Cineva - i Ernest Renan nu a vrut s numeasc
aceast organizaie umblase foarte dibaci cu butoiul
de pulbere prin toate aceste dedesubturi ale continentului, lsnd o dr nentrerupt ntre posturile de veghe
ale citadelei. Europa era astfel pregtit ca, un incendiu
pus ntr-un loc, s izbucneasc simultan i n celelalte
locuri. Izbucnirea revoluiei din 1848 n mai multe Capitale
era astfel descris plastic de un savant detaat de
patima politic. El ilustra, n sintez, ntregul proces
revoluionar declanat prin anul 1848 i nu-i putea
reprima durerea pentru nfrngerea Franei sale.
Napoleon al III-lea forase unificarea Italiei, ceea ce a
echivalat cu punerea focului ntr-un capt al Europei. La
cellalt capt se ridica imediat problema unificrii
germane. Dac n Italia nucleul n jurul cruia s-a produs
fenomenul de unificare a fost Piemontul, n statele
germane acesta a fost reprezentat de Prusia. Statul
prusian era interesat de slbirea Imperiului austriac principal adversar
322
al Franei n chestiunea italian - pentru a uura

ascensiunea sa ca factor unificator. Prusia avea n anii
'60 configuraia unui stat cu politici ferme de Dreapta, n
sensul unei conduceri autoritare prin elite, a unei solide
baze economice i a unei armate de temut Puterea se afla
n mna lui Otto von Bismarck, supranumit cancelarul de
fier" datorit deciziilor sale categorice i aciunii fr
menajamente n slujba patriei sale. Bismarck a descris
doctrina unificrii Germaniei atunci cnd a afirmat:
Eroarea diplomaiei prusace de atunci era de a crede c
alii ar putea s fac pentru noi ceea ce nu ndrznim s
facem noi nine", n spatele acestei doctrine prin noi
nine se aflau economia i fora militar. Dup ce
manevreaz abil n problema ducatelor germane
Schleswig, Holstein i Lauenburg, Bismarck reuete s
debilizeze Austria prin dispersia forelor sale, crendu-i
probleme n Italia, la frontiera cu Danemarca, n
Transilvania i n Balcani. In cele din urm, este provocat
i conflictul militar direct, care se ncheie cu victoria Prusiei
de la Sadova, n Boemia, la 3 iulie 1866. n urma acestei
victorii Prusia anexeaz Hanovra, Hesse-Kassel, Nassau,
Frankfurt, iar mpreun cu statele germane din nord
formeaz o nou confederaie n jurul statului
Hohenzollernilor.
Din
acest
moment,
politica
cancelarului de fier este bine definit. El are nevoie de
un rzboi naional pentru a pune definitiv Germania sub
autoritatea prusac, ideal fiind ca acest rzboi naional s
fie ndreptat mpotriva Franei, devenit dumanul
ereditar i principalul obstacol n calea desvririi
unificrii"399. De fapt, planurile Prusiei se sprijineau pe
realitatea c Bismarck o transformase n principalul actor
european, nlocuind Frana din aceast poziie, c
dinamismul diplomatic i militar al Prusiei surclasase
deja Imperiul austriac, iar Frana nsi se epuizase n
chestiunea italian, n acest context, faptul ca Bismarck I-a
sftuit pe Carol de Hohenzollern s accepte tronul
Romniei, ba chiar
^9 Serge Berstein i Pietre Milza, Istoria Europei, voi. 4, Institutul
European, Iai, 1998, p. 162.
323
se deplaseze clandestin n ar, s-a nscris perfect n

maniera faptului mplinit folosit de Frana, la care
aceasta nu putea riposta. Credina lui Napoleon al IIIlea c, prin legturile secundare de rudenie, Caro! I va fi
un pion francez n Romnia s-a dovedit un act de mare
naivitate, fiindc, sub aspectul temei generale a unificrii
Germaniei, Bismarck ascundea tema monumental a
vechiului Imperiu romano-german, a Reich-ului milenar
inaugurat de Otto cel Mare n 962 la Roma.
Sigur pe traseul manevrelor sale europene, Bismarck
ncearc s dea lovitura decisiv lui Napoleon al III-lea
prin instalarea unui avanpost n spatele Franei. Astfel,
el promoveaz candidatura unui Hohenzollern pe tronul
Spaniei, urmnd s aleag ntre Carol de Hohenzollern,
aflat deja pe tronul Romniei, i Leopold de
Hohenzollern, vrul regelui Wilhelm I. Coroana este oferit
mai nti lui Carol care ns este bruiat de interveniile
confideniale ale unor fore politice de la Bucureti, cu
vaste legturi europene. Candidatura lui Leopold
strnete ns protestul diplomatic al Franei, la care
Wilhelm I rspunde cu indiferen. Bismarck folosete
audiena ambasadorului francez la regele Prusiei drept
surs diversionist pentru naterea unui scandal public i
pune naiunea francez n faa unei situaii umilitoare. La 4
iulie 1870, sub presiunea strzii i ncreztor n delirul
eroic al ministrului su de rzboi, marealul Leboeuf,
Frana declar rzboi Germaniei. Rzboiul francoprusian declaneaz la Bucureti o criz a regimului,
opunnd categoric partida liberal domnitorului rii.
s
Criza politic a Romniei
Cu ocazia vizitei pe care a efectuat-o n Occident

ntre sep-mbrie i noiembrie 1869, domnitorul Carol
a avut ocazia s se ntlneasc i cu mpratul Franei.
Prinul Romniei 1-a informat asupra inteniei de a se
cstori cu o principes german, iar Napoleon al IIIlea i-a cerut s nu uite c Frana a provocat
324
Rzboiul Crimeii pentru a bloca influena Rusiei n

Principatele Romne. Acum Romnia n-ar trebui s uite
aceasta" a insistat mpratul. Presa francez nu a
scpat nici ea prilejul pentru a sublinia datoria pe care o
are fa de sora sa mai mare: Romnia acum mpreunat
i regenerat va fi chemat de a face n rsritul Europei
un serviciu analog, dac nu mai mare dect acela pe care
1-a fcut Belgia n vestul Europei"400. Domnitorul romn a
dat asigurri c naiunea pe care o conduce nu i-a
schimbat sentimentele fa de protectoarea sa.
ntors la Bucureti, Carol se confrunt ns cu o
situaie extrem de agitat: opoziia liberal foreaz
rsturnarea guvernului prin banchete publice i violen
jurnalistic (n cteva rnduri domnitorul este ameninat cu
moartea); problema evreiasc" ia amploare prin
amplificarea protestelor fa de continua i masiva
imigrare din Moldova, precum i prin apariia incidentelor
antisemite zgomotos i amenintor mediatizate n
Occident; zvonul c Rusia pregtete o nou lovitur n
Moldova cu scopul desfacerii Unirii, cutnd s influeneze
partida liberalilor radicali pentru declanarea unei revoluii.
La 28 ianuarie 1870, Carol l primete n audien pe Ion
C. Brtianu cu scopul de a potoli spiritele n tabra
liberal. Este de subliniat - pentru a observa raporturile
ntre cei doi brbai de stat la acea dat c domnitorul
se mai ntlnise cu eful opoziiei ntr-o ntrevedere violent
pe parcursul a cinci ore i c relaiile au fost extrem de
reci. Brtianu a cerut atunci declanarea unor alegeri
anticipate care s aduc partida liberal la Putere,
menionnd c nu mai garanteaz controlul asupra forelor
pe care le reprezint liberalismul romn, n special
ptura mic-burghez oreneasc. Aceasta este
radicalizat, francofil i n bun msur republican.
Conform mrturiilor lsate de Carol I, n acea ntlnire
Brtianu a fost suficient de amenintor, dar domnitorul
nu a cedat, fcndu-1
400 Memoriile regelui Carol I al Romniei de un martor ocular, voi. 2,
Editura Scripta, Bucureti, 1993, p. 45.

325
responsabil pe liderul liberal de orice abuz care ar veni din

partea forelor pe care, n realitate, le controleaz401, n
februarie, Dimitrie Ghica, demisionat din funcia de primministru i ministru de interne la 27 ianuarie, i scria
domnitorului pentru a-1 avertiza: Conjuraia contra
actualei stri de lucruri s-ar fi ntins i ar fi ajuns att de
departe nct explozia ar fi apropiat! N-ar exista, mai
ales, o poliie a Capitalei vrednic de acest nume, iar
puinii funcionari destoinici ar fi partizani personali ai lui
Koglniceanu sau ai opoziiei roii; garda naional ar fi
toat n tninile urzitorilor de turburri. Administraia
oraului Bucureti ar fi paralizat; toi funcionarii Prefecturii
de Ilfov ar conspira pe fa i n-ar atepta dect ca
stindardul rscoalei s fie ridicat de alte judee. Moldova
ar fi minat de mult timp"402, ntr-adevr, n primele luni ale
anului 1870 se constata o vie activitate opoziionist la
Piteti, dar mai ales la Ploieti, n capitala Prahovei
situaia lua o turnur periculoas pentru Carol I: se
dezvoltase un nucleu republican, ntreinut permanent
de o pres ostil monarhiei, n general, i domnitorului
german, n particular: Localitatea cea mai agitat din
toat ara sunt Ploietii; trebuie s se ia msuri energice
ca s nu se sape acolo o min, care ar putea s
amenine ntrea-ga ar"403, n iunie, cu ocazia
alegerilor pentru Colegiul al III-lea, la Piteti forele de
ordine deschid focul, mpucnd mai muli demonstrani
liberali (acesta era bazinul electoral al lui Ion C. Brtianu),
iar la Ploieti izbucnesc turburri; oraul sta e un focar
de agitaii. Se trimit acolo trupe s restabileasc
ordinea"404. Carol reacioneaz cu calm, dintr-un motiv
care certific i calitile sale de om politic versat: el tie c
suportul principal al gruprii liberal-radicale, a roilor", cum
sunt poreclii pentru a fi identificai mai uor cu socialitii,
401
/b/dem,p.77.
7b/dem,p.82.
403
Ibidem, p. 88.
404
/Wcfem, p. 104.
402
326
se afl n Frana i c acetia ajung extrem de uor i

eficient pn la mprat. De aceea el manevreaz pe
frontul diplomatic pentru a rupe legturile ombilicale
dintre liberali i Paris. Carol joac inteligent candidatura
sa la tronul Spaniei, lundu-i n faa lui Napoleon al IIIlea anagajamentul de onoare de a ncerca s-1 conving
i pe Leopold s-i retrag candidatura. El ns nu poate
trece peste fora de convingere a cancelarului Bismarck i
peste argumentul interesului naional german cu care
acesta reuete s mpiedice orice refuz.
ntre timp, ceea ce mai multe decenii s-a numit
problema oriental" se concentreaz acum asupra unui
fenomen surprinztor, att pentru substana sa politic,
dar i pentru evoluia sa n timp. Problema oriental" n
anul 1870 const n concluzia la care au ajuns Marile
Puteri protectoare c celebra Constituie liberal din 1866,
copiat dup cea a Belgiei - scris, de altfel, ntr-o noapte
de C. A.. Rosetti i Eugeniu Carada este inadecvat
Romniei, nu se potrivete cu nivelul politic i de civilizaie
al rii i se afl la originea tulburrilor sociale care strbat
ara. Nicolae lorga a dat un verdict pentru istorie acestei
prime Legi fundamentale: Constituia de la 1866 este
izvort dintr-o simpl oper de traducere a unei
Constituii apusene; ea n-are absolut nici un fel de
legtur cu trecutul nostru propriu i nu reprezint nici o
elaborare particular nou"405. Practic, mitul celei mai
avansate Constituii europene votate de romni se
prbuea dup numai patru ani de existen. Imediat ce
aceast concluzie a nceput s circule n subteran,
presa din marile capitale europene a preluat-o i nimic nu
i-a mai stat n cale pentru a crea un curent de opinie
pregtitor unei schimbri brute a Constituiei Romniei.
Acest lucru nu se putea obine dect printr-o lovitur de
stat, adic repetnd soluia lui Alexandru loan Cuza. La
exact patru ani dup detronare, calea aleas de
domnitorul Unirii se
405 Nicolae lorga. Istoricul Constituiei romaneti, n Constituia din
1923 n dezbaterea contemporanilor. Editura Humanitas, 1990, p. 25.
327
dovedea viabil chiar n ochii Marilor Puteri. Imediat,

apar aspecte de neneles n pregtirea alegerilor,
Alexandru loan Cuza fiind sondat n exil s candideze ca
deputat, iar judeul jVlehedini l i alege n lips, inclusiv dar deloc ntmpltor - n oraul Turnu Severin, unde Carol
de Hohenzollern pise pentru prima oar pe pmnt
romnesc! n spatele mitului neuitrii lui Cuza de ctre
poporul romn se afla un interes politic precis, parte a
unui scenariu sprijinit din Occident.
Presa european avea un ton categoric: Starea de
lucruri din Romnia nu ngduie o constituie liberal; n
toate pturile populaiei lipsesc individualitile care s
aib priceperea trebuincioas. Constituia slujete doar
ambiiei efilor de partide i ncarc pe principe, fie el slab
sau energic, de lanuri grele"406. ntr-un raport confidenial
al lui loan D. Strat, agentul diplomatic al Romniei la Paris,
este reprodus discuia acestuia cu contele Andrassy pe
tema sprijinului primit de liberali din partea Franei i, mai
recent, din partea Rusiei: Libertatea de agitaie asigurat
prin Constituia romn nlesnete orice fel de propagand
n ar i nenorocita libertate a alegerilor, pe care tocmai
minitrii cinstii o respect cel mai mult, aduce
ntotdeauna n Parlament numeroase fraciuni mici ce se
unesc ndat spre a rsturna fiecare cabinet, ca
numaidect dup aceea s se divid iari; urmarea
acestei stri de lucruri e nepu-tina de a se da rii un
minister (guvern) omogen, i ea aduce venice schimbri
i nesiguran n afaceri"407. Tema se regsete nc de la
sfritul lui mai n corespondena de familie a domnitorului;
Prinul regal de Prusia i scria lui Carol: Ar trebui s
credem c stai pe un butoi cu praf de puc i c numai
o lovitur de stat n vederea schimbrii Constituiei ar mai
putea s te scape!"408 La aceste sugestii, Carol a rspuns
c admite modificarea obligatorie a Constituiei, n
te
Memoriile regelui Carol I de un martor ocular, voi. 2, p.
407
408
106. /b/ctem,p.l08.
Ibidem, p.102.
328
sensul limitrii libertilor publice i a legiferrii dreptului

de intervenie mpotriva tulburrilor civile, ca o condiie a
rmnerii sale pe tronul Romniei, dar c vede rezolvarea
pe calea panic a crizei constituionale printr-o revizuire
a Legii fundamentale, urmat de un plebiscit409. Echilibrat
i realist, punctul de vedere al domnitorului a triumfat, fr
ns ca tema loviturii de stat s nu fi ajuns la urechile
liberalilor. Ei au legat posibila aciune a domnitorului i
eventuala lor reacie de rezultatul conflictului francogerman.
Criza sentimental a Romniei

Mersul conflictului franco-prusian era urmrit la
Bucureti cu sufletul la gur. Presa romn abunda de
detalii, dar o privire atent i lucid ar fi constatat destul de
repede c presa, mai ales cea liberal, refuza s cread
n eecurile repetate ale armatei franceze i ncerca n
mod hilar, de la Bucureti, s produc victorii franceze
n locuri unde trupele germane nvingeau fr apel. Pur
i simplu Romnia refuza s cread, n ce privete
opinia public romneasc, ea era determinat i atunci de
motive cu totul deosebite: sentimentul foarte sincer de
solidaritate latin, sentimentul foarte onorabil de iubire
pentru Frana i nc un sentiment cu care ne putem
mhdri: sentimentul cavaleresc de respect pentru cel slab,
de admiraie pentru acela care, dei slab, izbutete totui
s apere teritoriul su, s ie onoarea steagului su. Dar
era i influena asupra acelora care-i fcuser studiile la
Paris, element, desigur, cu totul inferior celorlalte. Foarte
multe persoane ar fi vrut apoi s guverneze atunci, s
rstoarne pe cei care erau la putere: ele se micau, se
frmntau ntr-un chip extraordinar, mergnd pn la cele
mai reprobabile escese i uitnd, n pasiunea
4^9 ste tema ironiilor lui I.L.Caragiale, att n O noapte furtunoas
(pactul fundamentale, sfnta Constituiune"), ct i n O scrisoare pierdut
(celebrul discurs electoral al lui Farfuridi).

329
aceasta personal, interese foarte importante ale

Statului."410 ntr-adevr, ara, ndoctrinat cu dragostea
de Frana, fr a nelege c mitul gintei latine" era o
creaie propagandistic - n timp ce poporul romn este
ntr-adevr de origine latin, francii sunt de origine
germanic i mbriase sora mai mare cu toat
dragostea. Aa ceva n politic, dac nu este sprijinit pe o
relaie colonialist direct sau pe un condominiat
recunoscut, reprezint o greeal elementar. Romnii
declanau atunci, n momentul n care echilibrul de fore
se modifica dramatic n Europa, o politic de inim n
locul unei politici de cap. Manifestaiile de simpatie i
sprijin pentru Frana au dominat viaa oraelor
romneti, iar ziarele conduse de C. A. Rosetti
(Romnul") sau Bogdan Petriceicu-Hajdeu (Traian")
au provocat permanent un sentiment de ostilitate fa de
neamul" care se gsea pe tron. n acest timp, trupele
germane le nimiceau pe cele franceze una dup alta.
n timp ce comandamentul armatei germane se instala
deja pe pmnt francez, la Bucureti se proclama
victoria apropiat a nebiruitei oti francese". Titu
Maiorescu sintetiza perfect situaia: Fr nici o
cunotin a armatei prusiene i a conductorilor ei, fr
nici o alt informaie autentic, liberalii de la 1870, lund
dorina simpatiilor lor drept realitate i ncrezndu-se n
tirile false rspndite de crmpeiul de guvern terorizat n
Paris, escomptau izbnda francezilor tocmai n momentul
n care dup mprtierea armatei lui Mac Mahon la
Woerth, 27 iulie (6 august), i dup btliile de la
Colombey, Vionville i Gravelotte (2/14-6/18 august) armata lui Bazaine era aruncat i izolat n Metz i,
prin urmare, trista soart a Franei inevitabil hotrt"41!.
10
Nicolae lorga, Politica extern a regelui Caro/1. Lecii inute la

Universitatea din Bucureti, Editura Carol Goebl, Bucureti, 1916, p. 86.
' Titu Maiorescu, Istoria politic a Romniei sub domnia lui Carol I,
Editura Humanitas, Bucureti, 1994, p. 21.
330
n culise, dup ncercarea lui Ion C. Brtianu de a-1

aduce pe Cuza din nou pe tron euat din cauza
refuzului fostului domn -, partida liberal pregtea
rsturnarea lui Carol, n cazul unei victorii prusiene, sau
proclamarea republicii, n cazul unei victorii franceze.
Legturile strnse cu Parisul prin intermediul
francmasoneriei permiteau n acel moment liderilor
liberali s cunoasc mersul real al conflictului naintea
organismelor oficiale ale statului, guvernului i
domnitorului Carol I. De aceea, dei continuau public s
afirme ncrederea n victoria francez, n subteran
pregteau o soluie proprie a Romniei la rzboiul
franco-german. Pentru atingerea acestui obiectiv, care se
sprijinea fundamental pe un act moral de loialitate,
liberalii au activat reelele de lupttori naionaliti
romni din Transilvania, cu misiunea de a crea
probleme Austriei astfel nct aceasta s nu poat
interveni n Romnia i au intrat n contact conspirativ cu
Rusia pentru o eventual protecie mpotriva unei aciuni
militare otomane. Demersul s-a dovedit extrem de riscant,
deoarece Rusia nu putea avea alt plan dect cel vechi, de
ocupare permanent a statelor dunrene, i nu inteniona
s-i priveasc pe liberali dect ca instrumente vremelnice
ale strategiei sale balcanice. De altfel, guvernul era deja
informat c Rusia, dei complota cu roii" din ar, ceruse
pe cale diplomatic revizuirea Conveniei de la Paris i c
Frana se opusese, ntr-o alt variant, confirmat de
memoriile Sabinei Cantacuzino412, o victorie a Prusiei ar fi
produs o cedare a Romniei ctre Austria. Natura extrem
de complicat a politicii momentului 1870 pe plan
european, n care rzboiul se ducea izolat, doar ntre
dou ri, n timp ce toate celelalte fore importante
pndeau pe cel mai slab i se pregteau pentru o intervenie ulterioar, 1-a readus pe Brtianu la pruden.
Trecerea primelor sptmni de rzboi 1-a convins pe
liderul romn c
412
Sabina Cantacuzino, Din viaa familiei I. C. Brtianu (1821 - 1891),

Editura Universul, Bucureti, 1933, p. 90.

331
sa despre un conflict generalizat n Europa, la

marginea
cruia
ara
noastr
s-i
obin
independena, ca republic democratic, este complet
distorsionat, n al doilea rnd, fora principalului
scenarist al liberalizrii prin vehicolul democraiei francmasoneria se dovedea complet luat prin
surprindere de un inamic al su foarte subtil i ataat cu
totul altor valori: regim autoritar, militarist i rzboinic,
milenarist autohton, din Europa, expansionist economic
i extrem de cretin. Statele germane unificate aveau la
conducerea lor regi i prini a cror principal legitimare
era rasa. Pentru prima oar, fr a fi nc dogmatizat, se
ntea principiul mas contra ras. i fa de aceste
micri profunde ale civilizaiei europene, naiunea
romn rmnea ataat idealului su de independen,
fr a depi ns poziia marginal i absena din
contextul continental. Abia n primul rzboi mondial ea
avea s joace un rol suficient de substanial.
n Parlamentul acelui an 1870 poziiile politice
urmau aproape n monom opinia public vrjit de
loialitatea fa de Frana, nc de la 30 iunie, deputatul
Nicolae Blaremberg face o interpelare prin care cere ca
Romnia s-i precizeze poziia n eventualitatea unui
conflict ntre Prusia i Frana, ntrebnd retoric dac e
oare hotrt s urmeze unica politic posibil,
ntemeiat pe simpatii de ras, sau se va lsa cluzit
de con-sideraiuni i de interese personale i egoiste".
Opoziia, informat asupra demersurilor pentru
modificarea Constituiei printr-un act politic violent,
dorea s previn o folosire a conflictului franco-german
ca ocazie pentru instaurarea unui regim dictatorial.
Primul-ministru
Manolache
Costache Epureanu
rspunde c Romnia are un rol prea modest n
Europa i va pstra o strict neutralitate. Blaremberg
protesteaz, sugernd c Romnia ar putea oricnd
intra ntr-o alian de partea Franei. La 5 iulie,
deputatul A. I. Gheorghiu face o alt interpelare ctre
ministrul de externe, ntrebnd ce atitudine va pzi
guvernul n aceste evenimente grave; dac atitudinea
sa va fi
332
conform Constituiunii noastre sau dac va fi o

atitudine dictatorial, contrar instituiilor ce avem"413.
La aceast interpelare a rspuns ministrul de
externe, Petre P. Carp. Acesta a avut o intervenie
semnificativ pentru verticalitatea i pregtirea politic
superioar pe care conservatorii de regul o artau. Mai
nti a ndeprtat temerile c guvernul ar putea lua
decizii fr consultarea Parlamentului: n gravele
mprejurri n care ne aflm, dac guvernul va fi pus n
poziiunea de a lua o deciziune oarecare, aceast
deciziune nu va fi dect n conformitate cu dorinele i n
conformitate cu aspiraiunile dumneavoastr, nu numai
cum le nelegem noi, dar cum le vei dicta dumneavoastr
(aplauze), cci ntr-un asemenea caz v vom convoca
(aplauze). De aceea era inutil s fac d-1 Gheoghiu
alusiune la Cavour. l rog ns s nu cread dumnealui
c un om, fie el Cavour, poate s svreasc fapte mari
fr un popor puternic din care-i trage inspiraiunile sale.
JVu oamenii cei mari fac pe popoarele cele mari, ci
popoarele cele mari pe oamenii cei mari. i sunt convins
c n mprejurri grave poporul romn va gsi i el n snul
su omul acela al crui bra puternic l va conduce spre
menirile sale"414. Aceste cuvinte venite de la unul dintre cei
mai nsemnai lideri ai conservatorilor, acuzat pentru
atitudinea sa vdit filogerman, au fcut istorie. Pn la
perioada comunist, declaraiile sale din momentele cele
mai grele ale Romniei erau cuprinse n manualele
colare, n al doilea rnd, Carp a exprimat clar relaia ntre
un guvern romnesc i sentimentul filofrancez al naiunii
romne, artnd c nu poate exista o discordan ntre
alegtori i cei alei, cu toate c partida conservatorilor avea
o alt opinie, mult mai pragmatic i dedicat interesului
naional, printr-o apropiere de Germania: Domnilor,
onoratul domn
413
P. P. Carp, Discursuri 1868-1888, voi. l, Editura Socec, Bucureti,

1907,
p. 31.
414
Ibidem, p. 32.
333
Petre P. Carp (1837 - 1918)
Gheorghiu a mai fcut i o paralel: a fcut o paralel

ntre politica de la '67 i '68 i politica guvernului actual,
n aceast privin, d-lor, am contiina foarte mpcat, i
eu cred c nimeni dintre d-voastr nu va fi care s
declare c se pune alturi cu guvernul. Dac nu m
nel, politica de la '67 pn la '68 a fost rezumat n
urmtoarele cuvinte ale d-lui Ion Brtianu: acolo unde
este ortodoxia, acolo este Romnia. Dai-mi voe s
rezum i eu politica noastr n cuvinte tot att de precise:
acolo unde sunt ginile latine, acolo va fi i inima Romniei!
(aplauze prelungite
334
i ndelung repetate)"415. Dup cum se poate observa din

reacia slii, rspunsul a adus la entuziasm clasa politic
romneasc i a linitit apele. Aceste cuvinte ale lui Petre
P. Carp au fost ani de zile evocate ca asociere a
conservatorilor la curentul de opinie francofil, ca
solidaritate cu Frana etern. Analiza atent a
declaraiei lui Carp, precum i observarea evoluiei politicii
conservatoare din urmtoarele decenii, arat c
semnificaia acelei intervenii era cu totul alta. Aluzia la
adeziunea lui Brtianu la statele ortodoxe era
muctoare, fiindc ascundea n substrat informaia
despre negocierile secrete duse cu puterea de la
Rsrit ale liderului liberal, negocieri pe care Carp, n
calitate de ministru de externe, le cunotea prin
intermediul agentului su diplomatic la Paris:
Revoluionarii, sprijinii de Rusia, ar proclama
neatrnarea rii i ar da astfel un altor popoare din Orient
semnalul ca s fac la fel - aa s-ar redeschide
chestiunea Orientului i asta spre cel mai mare folos al
Rusiei"416, n al doilea paragraf, afirmaia c inima Romniei
va fi acolo unde sunt naiunile latine nu contrazicea
realitatea, dar nici nu angaja guvernul ntr-un act riscant
de aderen, politica adevrat fiind rezultatul inteligenei,
nu al iubirii. La 7 iulie, n momentul cnd declaraia de
rzboi a Franei a devenit public, Petre P. Carp
mpiedica o moiune de nencredere i cderea
guvernului ntr-un moment periculos i fcea o nou
declaraie linititoare: Unde flfie steagurile Franei,
acolo sunt interesele i simpatiile noastre". Schimbul de
replici din Parlament din zilele de 5 i 7 iulie sunt n
esena lor o ilustrare a democraiei n straturi caie se
compunea fidel din dou planuri: unul demagogic i
inofensiv n Parlament, altul foarte activ, autoritar sau
subversiv nafara acestuia. Pe acest
415
416
Ibidem, p. 33.
-,
Memoriile regelui Caro/ / al Romniei de un martor

ocular, voi. 2,
p. 109.
335
fond, n care victoriile militare germane au rolul lor

secundar, liderii liberali pregtesc lovitura de stat.
Defeciunea de la Ploieti
Pn astzi-aa numita Republic de la Ploieti" a
rmas ca un episod ridicol, acoperit de neseriozitate i
ironizat de Caragiale cu arta sa inegalabil, n realitate, la
Ploieti s-a rupt o verig slab dintr-un lan destul de bine
mpletit.
Autorul planului de rsturnare a domnitorului Carol a
fost Eugeniu Carada, nscut n 1836 la Craiova ntr-o
familie de origine francez. Ataat cu loialitate de C. A.
Rosetti, a fost redactor al ziarului Romnul" i nu a
ncetat vreodat s renune la ideile sale republicane.
Devenit dup muli ani preedinte al Bncii Naionale i
conductor al Ocultei organizaie de tip francmasonic cu
caracter naional , Carada va elimina din discursul su
ideile republicane, deoarece, prin puterea pe care o
deinea i prin testamentul lsat de Ion C. Brtianu el
susinea din umbr o republic mascat, stat n care
regele Ferdinand fcea figuraie, iar Ionel I. C. Brtianu
fcea istorie din postura unui preedinte de republic.
Carada a fost un patriot naionalist autentic, omul din
umbr al Partidului Naional Liberal, implicat n cele mai
importante aciuni secrete, de la rsturnarea lui Cuza, la
ntreinerea, narmarea i pregtirea militanilor romni
din Transilvania, n timpul rzboiului austro-prusian din
1866, Carada a ncercat s profite de moment pentru a
produce o ridicare general a romnilor transilvneni:
Travestit, trece Carpaii de mai multe ori i discut
problema cu lupttorii care se gseau n fruntea
romnilor. Nu are nici o clip de odihn. Ziua i noaptea
organizeaz nencetat revoluia. Comanda rsculailor
i-o ncredineaz profesorului craiovean Constantin
Olteanu, nepotul lui Petru Maior, n tinuitele vi ale
munilor, Carada fcuse mari depozite de arme i
muniii. Totul era gata. Nici un amnunt n-a fost
uitat. Se atepta semnalul
336
rzvrtirii. Dar fulgertoarea victorie a Prusiei de la

Sadova, a frnt aripile avntului"417.
tim astzi doar o parte a activitii secrete duse de
Carada din ordinul lui Brtianu n Transilvania. Un
fragment a fost nfiat de Liviu Rebreanu: n
mprejurri grele, cnd oamenii conductori ai rii libere
nu puteau sau nu ndrzneau s fac nimic pentru noi,
Carada pltea amenzile tribunalelor ungureti care
ineau s nnbue ziarele, subveniona publicaiile
noastre, ne ajuta s ne susinem colile i s cldim
biserici..." ntr-adevr, o dezvluire publicat n ziarul
Adevrul" dinainte de rzboi arta c Eugeniu Carada
subvenionase micarea naional din Ardeal cu peste
700 000 lei-aur (echivalentul a 30 de milioane n 1937,
adic aproximativ 30 de milioane de mrci!). Felul cum a
cheltuit 425 000 de lei din aceti bani a fost descoperit n
hrtiile sale dup moarte: Liceul din Blaj-80 000 lei; liceul
din Brad -70 000 lei; colile din Bihor, Slaj i Stmar 40000 lei; editarea crilor - 10 000 lei; jurnalul din Pesta
prima instalaie, tipografie etc.- 110 000 lei; birou de
informaii Viena-20 000 lei; birou de informaii Pesta 6
000 lei; secretar - 6 000 lei; ageni politici -10 000 lei;
amenzi pltite tribunalelor ungureti, ziarele din provincie
etc. - 70 000 lei, cheltuieli de propagand - 10 000 i
adunri i conferine - 20 000 lei"418. Cnd Dimitrie A.
Sturdza, din impruden, a fcut public secretul finanrii
colii i bisericii romneti din cheii Braovului, declannd
un conflict diplomatic cu Ungaria, Carada 1-a declarat pe
preedintele Partidului Naional Liberal i prim-ministru
trdtor de ar". Asta echivala cu execuia politic, n
urma unor aciuni psihologice, a infiltrrii nencrederii ntre
membrii familiei sale, a nscenrii unor accidente
cotidiene minore, Dimitrie A. Sturdza a sfrit prin a-i
pierde minile: La o edin a Consiliului de Minitri,
D.A. Sturdza a nceput s plng, strignd nfricoat: S ias
d-1 Carada
417
418
Mihail Gr. Romacanu, op.cit,, p. 131.

/b/dem, p. 353.
337
Eugeniu Carada (1836 - 1910)
de sub mas!, (presa a consemnat c D. A. Sturdza

umbla n patru labe pe sub mas, ltrnd la un Carada
imaginar)"419, nainte s moar, n 1910, Eugeniu
Carada a lsat motenire o reea de ageni, activiti i
lupttori naionaliti transilvneni care vor constitui corpul
dur i hotrt al Partidului Naional din Ardeal, actor
principal al Marii Uniri din 1918. Pe statele lui secrete de
plat se aflau avocatul luliu Maniu, care practica la
41Q
loan Scurtu, fon LC. Brtianu, Editura Museion, Bucureti, 1992, p.

19.
338
Budapesta, medicul Alexandru Vaida-Voevod i

episcopul Caransebeului, viitorul patriarh Miron Cristea,
fonduri sustrase controlului i destinate bisericilor
romneti din Ardeal, n septembrie 1906, Carada 1-a
adus n secret pe Miron Cristea la moia Florica, unde
naltul ierarh a depus un jurmnt pe mormntul lui Ion C.
Brtianu mpreun cu fiul acestuia, Ionel I. C. Brtianu
primul angajndu-se s uneasc Biserica naional, iar al
doilea Statul naional, sub pedeapsa blestemului lui
Dumnezeu. Cei doi i-au ndeplinit jurmntul la l
Decembrie 1918 la Alba lulia.
Am fcut acest excurs prin biografia lui Eugeniu
Carada pentru a se nelege cine era organizatorul
loviturii de stat de care ne ocupm.
n 1870 Carada primete, aadar, ordinul s
pregteasc o aciune cu ramificaii ct mai extinse n
ar. Planul prevedea declanarea unei campanii de
pres menite s desacralizeze i s compromit persoana
domnitorului, mari manifestaii antidinas-tice n mai multe
orae, micri de trupe cu afluire spre Bucureti i un asalt
al palatului de ctre un grup bine instruit, care s foreze
abdicarea, n tot acest plan exista un amnunt pe care
chiar muli dintre complotiti nu 1-au neles: iniial,
aciunea antidinastic l viza pe Carol I, ca prin german,
i nu instituia monarhic: Revoluia, aa cum o
concepuse el, urma s izbucneasc concomitent n cele
apte orae prevzute n planul su, dup care le vor
urma i altele. La Bucureti urma a se institui -dup
detronare, desigur o regen, iar un congres va hotr
s cheme pe tronul rmas vacant pe Prinul Napoleon,
fiul lui Jerome Bonaparte. Carada avea de acum n mn
Miele micrii i fixase ziua i ora cnd trebuia s
izbucneasc rscoala"420. Pentru organizarea loviturii,
Carada a apelat la vechii si colaboratori C. Ciocrlan,
Lecca, Pillat i alii cu care l rsturnase pe Cuza.
Totodat, au fost reactivate legturile cu Armata.
Declanarea loviturii era prevzut la Iai, unde Lecca
urma s proclame
420
Costant Rutu, op. c/t., p. 147.
339
detronarea lui Carol, s-i conving pe comandanii militari

i pe partizanii politici liberali de necesitatea actului i
s se deplaseze cu trupele pe linia Prutului pn la
Brila. Aici intenionau s fac fuziune cu trupele de
dorobani i grniceri i mpreun s se deplaseze spre
Tecuci. In acest ora avea loc concentrarea de fore i
narmarea a circa 20 000 de rani. Armele erau
procurate dintr-un arsenal secret, constituit nc de pe
vremea lui Cuza, n perspectiva declarrii independenei
i a unei eventuale rezistene.
Un alt centru puternic era stabilit la Craiova, unde
micarea trebuia s preia puterea n ora i n jude la
primele ore ale dimineii de 8 august 1870, s mobilizeze
trupele, aflate acolo n numr mare, i s susin, la
nevoie prin afluirea unitilor, actul iniiat la Iai i amplificat
la Tecuci. Importani lideri liberali olteni erau pregtii s
preia, pe posturi, conducerea administraiei Olteniei:
Boicea Radianu, Anastase Stolojan, Gheorghe Chiu,
Ion Theodorian, Pera Opran, oameni pe care i vom
regsi n guverne liberale ulterioare sau n poziii cheie ale
administraiei. Alte centre importante erau Ploieti i
Piteti. Activarea centrelor de revolt urma a fi fcut prin
staiile de telegraf la care, n marea majoritate, Carada
plasase din timp oameni de-ai si. Pentru asigurarea
confidenialitii transmisiilor fusese compus un cod
secret cifrat. Prin aceleai staii de telegraf,
comandanii garnizoanelor urmau s primeasc ordine
din partea regenei, ordine care erau deja ntocmite sub
semnturile lui Ion C. Br-tianu i Nicolae Golescu i
transmise n plic sigilat efilor conspiraiei din fiecare
ora. Unul dintre ordine suna astfel:
V fac cunoscut c Prinul Carol I s-a detronat ast
noapte
de ctre popor, n numele Guvernului provizoriu, v ordon
a
lua
comanda garnizoanei i pe dat a supune armata la
jurmnt
pentru noul guvern. Tot odat v vei pune la ordinele
prefec
tului ............ , vei menine ordinea, iar de urmare ne
vei
raporta pe dat".
340
Alte telegrame de acest tip erau adresate altor

comandani de uniti din ar i unor ziare din
strintate. De exemplu, telegrama pregtit pentru
ziarul Albina" din Budapesta i trimis de la Ploieti suna
astfel: Principele Carol este rsturnat. Guvernul provizoriu
nfiinat sub titlu de regen, n Ploieti mare entuziasm"421,
n seara zilei de 7 august, Eugeniu Carada primete ns
un mesaj cifrat de la Focani prin care i se cerea
amnarea declanrii aciunii, sub dou motive: trupele nu
sunt nc pregtite iar dincolo de Prut se mic unitile
ruse n perspectiva unei intervenii, n aceste condiii era
evident c Rusia i manifesta din nou inteniile agresive,
i trupele romne de pe .direcia de invazie nu puteau
prsi dispozitivul de aprare. Carada ia msuri de
anulare a aciunii n toate oraele pregtite pentru
lovitur, prin mesaje cifrate, i trimite doi curieri spre
Focani cu misiunea de a cerceta situaia garnizoanei. Ei
primesc ordin s treac i prin Ploieti unde atepta eful
conspiraiei de acolo, nimeni altul dect fostul cpitan
Candiano-Popescu. Dei informaia asupra acestui ultim
fapt rmne confuz, toate probele duc ctre un refuz al
lui Candiano-Popescu de a se supune ordinelor de la
Bucureti. Din start, alegerea lui Candiano-Popescu n
postura de ef al aciunii de la Ploieti fusese o greeal a
lui Carada, deoarece acesta era un excelent executant, un
om de aciune i nicidecum un conductor. A face ns din
Candiano-Popescu un om ridicol este, n egal msur, o
greeal.
Eroul Republicii de la Ploieti", cum a fost batjocorit
mai trziu, a fost un agent important al micrii naionale,
trimis n misiuni de cercetare n Transilvania de ctre
Brtianu. n 1867 el se ntlnise la Braov cu Gheorghe
Bariiu i Diamandi Manole, apoi a urcat n Munii Apuseni,
ntlnindu-se cu protopopul Balint i cu Avram lancu.
Misiunea sa coninea i cercetarea posibilitilor de a
trece clandestin n Transilvania 50 de arme aflate ntr-un
depozit secret din Sinaia. Cobornd din Apuseni el a fost
421
/b/dem,p. 150.
341
arestat sub acuzaia de agitator daco-romn" i

aruncat n nchisoare. Candiano-Popescu a rezistat la 36
de interogatorii n nchisoarea din Arad fr s divulge
nimic din misiunea sa, declarnd n permanen c este
om de litere" i c vrea s scrie istoria Transilvaniei. A
supravieuit unei tentative de otrvire i a scpat cu greu
de un linaj al unui grup de agitatori unguri. A fost eliberat
de Ion C. Brtianu care, n calitate de ministru de interne la
acea dat, a remis cancelariei de la Viena o not de
avertisment n termeni duri, sub ameninarea c va
expulza din Romnia pe toi cetenii austrieci. Austria 1a eliberat imediat. La Cozia i se fceau deja pomelnice ca
martir al luptei pentru unitatea naional. Aadar,
Candiano-Popescu nu era un individ oarecare, un
aventurier, dar a fcut cteva greeli din pripeal i prea
mult zel.
Agitaia antidinastic din Ploieti avea un aspect
continuu, mai ales dup ce garda naional (municipal)
fusese desfiinat acolo din cauza implicrii ei n
manifestrile politice cu ocazia alegerilor recente.
Totodat, guvernul trimisese n ora o comisie de anchet
asupra acestor tulburri. Deoarece comandanii trupelor
din ora n-au putut fi atrai n complot, se pare c Eugeniu
Carada reuise s retrag mare parte a efectivelor
garnizoanei, pentru a limita posibilitile de ripost422. Or,
Candiano-Popescu miza tocmai pe renarmarea grzii
naionale (municipale) cu armele militarilor din
garnizoan. Nu n ultimul rnd, la Ploieti se dezvoltase
un curent de opinie republican, care depea limitele
fixate de conspiraie - nlocuirea domnitorului Carol cu
prinul Napoleon - fapt care va condiiona succesul
iniiativelor lui Candiano-Popescu.
n noaptea de 7 spre 8 august, n jurul orelor 3.30,
Candiano-Popescu, n uniform de cpitan, mpreun
cu deputatul i
422
Victor Slvescu, Corespondena lui Ion Ghica cu Dimitrie Sturdza

(1860 -1880), n Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii
Istorice", Seria III, tomul XXV, Mem. 28, Monitorul Oficial, Bucureti,
1943, p. 61/1307.
342
ziaristul Constantin T. Grigorescu, cu Matache Nicolau,

fost deputat i primar al oraului, cu un anume Ghi
lonescu i ali civa adereni, ntre care i un preot,
ptrunde n cldirea Prefecturii i, sub ameninarea
armelor, preia cotrolul asupra telegrafului i a birourilor. De
aici Candiano-Popescu se proclam prefect i emite
ordinele pregtite din timp, n numele regenilor" Ion C.
Brtianu i Nicolae Golescu. n jurul orei 5.00, grupul de
complotiti, la care se adugaser pompieri militari i
membri ai grzii municipale, se ndreapt cu drapelul
naional n frunte spre cazarma dorobanilor, care era
aprat de 7 dorobani i de civa recrui, i intr n
posesia a nou arme. n aceast formaie -evaluat
ulterior de agenii Poliiei la aproximativ 3 000 de oameni
--, insurgenii se ndreapt spre cazarma trupelor de linie,
aflat atunci sub comanda maiorului Polizu. Ofierul,
nevoind a da crezmnt unei depee ce i s-a prezentat ca
din partea Ministerului de Rzboi subscris Ion
Brtianu, la apelul ce-i fcuse de nfrirea otirei cu
rebeliunea, i-a rspuns cu baioneta n mn, aprnd
cazarma contra nvlitorilor"423, n faa acestui eec,
Candiano-Popescu ordon s se bat clopotele i
organizeaz o mare manifestaie n centrul oraului. Aici
informaiile sunt nesigure, deoarece nu cunoatem
numrul ploietenilor care au participat la aceast
manifestaie, producndu-se n timp o confuzie cu
momentul atacului asupra cazarmei garnizoanei. Pare
mult mai realist reconstituirea scenariului conform cruia
grupul de insurgeni pe care 1-a nfruntat maiorul Polizu
era cel iniial i redus ca numr, iar cifra de 3 000 de
oameni dat de Poliie s fie a participanilor la mitingul
din centru oraului. Oricum, manifestaia se
radicalizeaz printr-un mesaj republican deschis. Inclusiv
n ipoteza c Alexandru Candiano-Popescu ar fi cunoscut
limitele dinastice ale complotului, el nu avea nici o ans de
a mobiliza masele dect urmnd curentul de opinie local.
Astfel se explic i decretarea Republicii la Ploieti. Un
amnunt care i-a
423
Constant Rutu, op. cit, p. 152.

343
scpat conductorului aciunii a fost acela c telegraful din

Ploieti era legat, din raiuni militare, cu cel de la Predeal,
unde se afla grania vremelnic a rii i unde se gsea o
unitate de grniceri. Importana misiunii acestui corp militar
1-a fcut pe comandantul trectorii Predeal, cpitanul
Georgescu, s fie foarte circumspect n privina ordinului
primit de la Candiano-Popescu n jurul orei 10.00, de a
prsi dispozitivul de aprare a graniei i de a se
ndrepta spre Ploieti. Este evident c refuzul maiorului
Polizu de a se conforma ordinelor noului prefect, 1-a
fcut pe acesta din urm s apeleze la cel mai apropiat
comandant de unitate. Cpitanul Georgescu nu s-a micat
de pe grani, punndu-i unitatea n alarm pentru a
preveni o aciune militar austriac pe fondul crizei din
ar. Mai mult, operatorul telegrafului din Predeal, luliu
Filipescu, a luat legtura cu Bucuretii n jurul orei 11.00,
inte-resndu-se asupra veridicitii informaiei c
domnitorul Carol a fost rsturnat, punnd la dispoziia
guvernului coninutul ordinelor emise de CandianoPopescu i colabornd cu administraia central pentru
nnbuirea insureciei. luliu Filipescu a intrat n legtur
cu operatorii telegrafului din Ploieti, lorgulescu i Constantinescu, pe care insurgenii i obligaser sub
ameninarea armelor s telegrafieze ordinele i
anunurile loviturii de stat i mpreun au coordonat
informaiile ntre Ploieti i Bucureti. Important a fost
difuzarea n capitala Prahovei a tirii c guvernul a trimis
spre Ploieti o unitate militar sub comanda maiorului
Gorjan. Era una i aceeai persoan care dezvluise
prefectului Alexandru Beldiman detaliile conspiraiei din
11 februarie 1866 424. Factorul decisiv n risipirea
manifestaiei republicane de la Ploieti a fost ns
deplasarea rapid acolo a lui Eugeniu Carada. Acesta a
avut o explicaie cu Candiano-Popescu, mai ales asupra
nerespectrii ordinului de amnare a revoltei trimis n
seara de 7 august, astfel c n noaptea de 8 august
liderul
424
August Gorjan a devenit prefect al Poliiei Bucuretilor n 1873,

director-ge-neral al Potelor n 1891 i general n 1896 sub guvernri
conservatoare.
344
ploietean abandoneaz aciunea i se refugiaz la

Buzu. Cei doi liberali au analizat situaia, inclusiv din
perspectiva unei continuri a aciunii, avnd n vedere c
aveau control inclusiv asupra ofierilor din batalionul de
infanterie trimis de la Bucureti: Majoritatea ofierilor de
sub comanda lui Gorjan erau amestecai n acest complot
i dac Eugeniu Carada ar fi dat semnalul, credem c i
Gorjan ar fi fost arestat. Dar Carada, care avea sentimentul
prevederii i rspunderii faptelor n-a voit s compromit o
dat cu micarea i nite oameni care nu aveau alt vin
dect c se ncrezuser n el"425. La acea or, guvernul se
afla n posesia coninutului documentelor emise de
Candiano-Popescu prin intermediul staiei de telegraf din
Predeal i trecuse deja la arestri n Bucureti i Piteti.
La Craiova sunt descoperite documente compromitoare
i apar primii martori.
Asupra evenimentelor de la Ploieti exist un
document descoperit de istoricul Gheorghe Duzinchevici
n arhiva unei biblioteci din Varovia i care provine din
Biroul de pres otoman la Bucureti. Este vorba de o not
informativ din 22 august (stil nou) a unui agent care
opera n ara Romneasc (probabil sub acoperirea de
jurnalist) i care se dovedete bine informat, destul de
exersat n organizarea materialului i bun cunosctor al
limbii franceze. Textul nu este un articol de pres sau o
coresponden pentru un ziar cosmopolitan, ci raportul
unui spion. Acesta avea acces la telegraf i inea
legtura cu diferite orae romneti, ntre care certific
Piteti i Craiova. Din prima fraz rezult c nu s-a grbit
s informeze imediat asupra evenimentului, deoarece
acesta s-a derulat pe intervalul unei singure zile i
telegraful a fcut deja cunoscut n afara Romniei
euarea loviturii. Dou mici particulariti ale textului - Ion
Ghica apare John Ghika, iar pluralul dorobani este scris
dorobantzis- poate sugera un englez n persoana agentului
otoman. Agentul i informa baza de la Constantinopol c
insurecia trebuia s izbucneasc la
345
20 (august, stil nou), dar dl. Carada, pretextnd c armele

scoase din arsenal n-au putut ajunge, la acea dat, la
punctele destinate, a trimis n data de 19, fr s aib
autorizarea comitetului, o telegram la diferii efi pentru
a le anuna c ziua declanrii insureciei a fost
amnat"426. Autorul notei las n mai multe locuri de
neles c nu exclude o trdare chiar din partea lui
Carada, dar nu are argumente pentru a susine aceast
ipotez, n schimb arat c unitatea militar trimis din
Bucureti a fcut o intervenie n Ploieti, reprimind
aciunea i lsnd n urm 122 de ceteni mori sau
rnii"427. Cifra victimelor s-ar putea nscrie n tonul unor
exagerri lansate de ziarele liberale, dar este prea precis
pentru a nu fi luat n seam. Gravitatea momentului este
dat i de msurile de securitate luate de Guvern, Poliia i
Armata patrulnd pe strzi n timp ce Palatul domnitorului
era pzit cu trei cordoane de militari. Agentul otoman nu
scap ocazia pentru a informa precis, n finalul mesajului
su, asupra surselor acestui eveniment: Dou curente
au condus micarea popular: unul venea din partea
patrioilor romni, cellalt provocat de Rusia, care spera
s poat interveni n afacerile Principatelor Unite la
umbra dezordinii. Dl. Mosoloff, ofier de l stat-major rus,
a crui sosire la Bucureti v-am anunat-o, dup ce l a fost
primit de prin, a plecat spre Viena, lsnd (n urm) civa l
ofieri i ageni civili, care strbat ara sub diferite pretexte
co-jmerciale i industriale"428.
Eugeniu Carada se ntoarce la Bucureti deghizat n
ceretor i se duce direct acas la C. A. Rosetti. Acolo i
gsete pe Ion C. IBrtianu, pe fraii Goleti i pe C. A.
Rosetti (sic!) care plnuiau l's fug n strintate. Conform
biografiilor aprute dup moartea 'sa, Carada i-ar fi
convins s rmn: Este nedemn ca unii s
426
Gh. Duzinchevici, Un document sur l'emeute de Ploeti (8-20 aout

1870),
Editura Datina Romneasc - Vlenii de Munte (Roumanie), 1937, p.
5.
427
Ibidem, p. 5.
428
Ibidem, p. 6.
346
putrezeasc n ocn i eu, eu care i-am pus la cale, s

m plimb nestingherit de nimeni la Paris"429, n continuare,
conjuraii distrug toate urmele activitii lor conspirative, iar
Carada public n ziarul Romnul" un articol ofensiv, prin
care cuta s-i construiasc un prim alibi. S-a
nregistrat o singur slbiciune n rndul organizatorilor
loviturii de stat: C. A. Rosetti, ntr-un moment de panic
sau de laitate, dup opinia conservatorilor -, fuge la
Giurgiu i se refugiaz pe un vas austriac pentru a nu fj
arestat. Cu toate acestea, un numr impresionant de lideri
liberali este reinut, n frunte cu Ion C. Brtianu. Chiar i
felul n care s-au produs aceste arestri, precum i
comportamentul anchetatorilor a demonstrat simpatia de
care se bucurau conjuraii, comisarii i subcomisarii
oferindu-le liderilor liberali n mai multe rnduri ocazia s
fug sau s distrug documentele compromitoare.
Francofilia aciona ca un remarcabil filon al solidaritii.
Curnd, Justiia a constatat c nu-i poate judeca pe
conspiratori la Ploieti sau Piteti, pentru c exista riscul
izbucnirii unei noi revolte populare, de data asta cu
caracter generalizat n ora. Din acest motiv, o parte din
arestai, n frunte cu Carada, a fost mutat la Trgovite,
transportarea lor fcndu-se noaptea, ns oraul i
atepta cu luminri i sfenice aprinse aezate ntre
geamuri", iar prefectul Rizu i-a ntmpinat ca pe nite
oaspei ai judeului, anunndu-i c se pune la dispoziia
lor. Lotul lui Ion Brtianu a fost dus la Cmpulung Muscel.
Aici situaia s-a repetat cu i mai mare amplitudine.
Povestete fiica lui Ion C. Brtianu: Lucrul se simise ns
i se svonise c pe drum i vor face scpai i i vor
mpuca, deci, n dimineaa pornirii, cnd i urcase n
trsurile escortate de clrai (mama tot cu tata), un ir de
birji cu
429 Jbidem, p. 154 ( Autorul face o confuzie n privina prezenei lui C. A.
Rosetti la Bucureti imediat dup euarea loviturii de stat. Rosetti se afla
la Paris n data de 8 august, a revenit n ar pe 15 august i s-a refugiat
ntr-adevr pe un vas austriac pentru a nu fi arestat, aproape pe
nedrept. Versiunea ar fi valabil numai dac Eugeniu Carada a stat
ascuns pn n 15 august, dar, n acest caz, nu se putea ntlni cu
Brtianu care era arestat la acea dat).

347
ceteni fruntai ai oraului se luar dup ei ca s-i

pzeasc, n Stlpeni, la jumtate drumul, i deter n
primirea cmpulunge-nilor, sosii ntru ntmpinarea lor cu
acelai ceremonial. La intrarea n ora, iei vldica de la
mnstire i spuse autoritilor nsoitoare c pune
mnstirea la dispoziia acuzailor i locuina sa privat la
a tatei, cci deinuii politici nu pot fi bgai n bor-deele
nconjurate cu un gard de nuele, care constituiau atunci
pucria oraului. Aa se instalar"430. Mai este de artat
c pentru a-i apra n acest proces s-au oferit s pledeze
35 de avocai constituii ntr-un corp redutabil, din care
fceau parte Ion Cmpineanu, A. Papiu-Ilarian, Anastase
Stolojan, Nicolae Fleva, i c presa a declanat o
campanie
furibund
mpotriva
Guvernului,
a
Domnitorului i a Justiiei. Arestaii sunt declarai
patrioi emineni" iar guvernul i insult, i tlhrete, i
tortureaz dup miezul nopii" i i ucide n temni".
Domnitorul i d seama c se afl singur mpotriva rii i
se las impresionat de scrisoarea pe care o primete de la
tatl su n 29 septembrie 1870, n care l sftuia:
Convingerea c o izbnd a Franei ar fi fost urmat de
detronarea ta, ar fi trebuit s te scrbeasc de mult de
situaia ta. Nu-i o chezie pentru viitor faptul de a fi
susinut de biruinele germane, cci rdcinile guvernrii
tale trebuie s se gseasc n Romnia, nu n
Germania!"431 ntre timp, Germania" nvinsese la Sedan.
ntreaga desfurare a procesului i, mai ales,
prelungirea lui au creat o aur eroic liberalilor, cu toate
c probele aduse mpotriva lor erau, la o cercetare
profesionist,
indubitabile.
Se
adugau
actele
iresponsabile de scoatere a trupelor Armatei din
dispozitivele de aprare ale teritoriului, exact pe grania cu
Austria i pe cea cu Rusia, ntr-un moment cnd n Europa
se dezvolta un conflict ntre Marile Puteri. Cu toate
acestea, aa cum se va mai ntmpla n Romnia
modern, verdictul a rmas n amintire
'' Sabina Cantacuzino, op. c/t., p. 94.
l Memoriile regelui Caro//..., voi. 2, p. 129.
348
doar prin anecdota sa. Ministrul de justiie. Alexandru

Lahovary l cheam de la Paris pe fratele su, Jean
Lahovary, i l numete procuror general pentru a fi sigur
c va obine condamnarea grea a inculpailor. Jean
Lahovary, crescut de copil n Frana, nu vorbea bine
romnete i nu nelegea scrisul, n plus, este primit cu
ostilitate la Cmpulung Muscel i pus n situaia ridicol de
a nu gsi o gazd, de a nu fi primit n nici o cas. El cere
atunci o ntrevedere cu arestatul Ion C. Brtianu i
acesta intervine pentru ca procurorul-general s poat
locui n ora pe timpul procesului, n sfrit, n ziua
procesului Jean Lahovary susine o violent acuzare i apoi
telegrafiaz grbit fratelui su la Bucureti: J'ai et6 sublime.
Condamnation certain. (Am fost sublim. Condamnare
sigur). Peste dou ore toi acuzaii erau achitai i se
ntorceau acas n triumf, dui pe brae de mulime.
Pn i Dumitru Brtianu avea s recunoasc ntr-un
articol de pres c n timp normali, unii dintre acuzaii de
la Ploeti ar fi fost osndii pentru c au expus ara lor la o
criz"432.
Carol l a luat acest verdict i atitudinea public drept
un afront personal. El vrea s abdice i chiar pregtete un
memoriu care ar urma s apar n ziua prsirii Tronului.
Cu toate c s-a speculat pe seama dragostei sale fa de
Romnia, ataamentului fa de misiunea primit de la
Germania i pe devotamentul su, motivul principal
pentru care a rmas n continuare pe Tron se pare c a
fost situaia complicat a contractului Stroussberg
ncheiat pentru construcia de ci ferate n Romnia.
Pentru acest proiect se depuseser dou oferte: de la
firma anglo-austriac Oppenheim i de la firma german
Stroussberg. Prima se oferea s construiasc fiecare
kilometru cu 240 000 lei, iar cea de-a doua cu 270 000
lei. n mod surprinztor, licitaia a fost acordat firmei
germane, preul total fiind cu 27,5 milioane lei aur mai
mare dect cel cerut de Oppenheim. Pentru
supravegherea lucrrilor a fost angajat un comisar n
persoana ambelanului
432
Romnul" din 19/31 octombrie 1870, p. 3.

349
Casei de Hohenzollern, Ambronn, cu toate c prin

Constituie acest post trebuia ocupat de un nalt funcionar
romn. Contractul a fost garantat de stat - la un moment
dat, chiar domnitorul s-a pus garant , urmnd ca n caz
de faliment plata ntregului capital s fie asigurat de
Romnia, n septembrie 1870, Carol I era deja informat c
afacerile concernului Stroussberg mergeau prost. Acesta
d faliment, acionarii i deintorii obligaiunilor se constituie n sindicat i ntr-o societate pe aciuni condus de
bncile germane Disconto Gesellschaft i S.
Bleichroder, iar Carol rnine n cea mai dificil situaie.
O prsire acum a Tronului Romniei ar fi dezonorat i
numele su i Casa de Hohenzollern. Din acelai motiv el
nu abdic nici anul viitor, cnd un alt puseu violent
anticarlist zguduie Romnia.
Incidentul din 10/22 martie 1871

Din memoriile domnitorului Carol I aflm c tentativa de
lovitur de stat organizat de liberalii radicali 1-a convins pe
acesta c nu poate conduce Romnia, cel puin din dou
motive: (1) orice act de reform sau de ntrire a
autoritii puterii se lovea de o Constituie impracticabil,
aberant n raport cu societatea romneasc i (2)
atitudinea antigerman a unei pri importante a populaiei
(venit uneori din confuzia cu Austro-Ungaria), precum i
poziia politic anticarlist a partidei liberale, formaiune cu
adncimi evidente n societatea romneasc.
Pornind de la aceste dou considerente se conturau
i alte argumente colaterale, n rndul crora se nscria
i refuzul lui Carol I de a da o lovitur de stat, la rndul su,
pentru motive simple: simea c nu este fcut pentru rolul
de dictator; nu era sigur de reacia Marilor Puteri la o
astfel de aciune; nu avea nici un sprijin politic pentru o
lovitur care s diminueze puterea parlamentar i nici
nu-i constituise o camaril. La sfritul lui noiembrie 1870,
Carol nc era mpins de sentimentul puternic al
abdicrii, motiv pentru care a trimis tuturor Marilor
Puteri, cu
350
excepia Porii, un memoriu prin care explica faptul c nu

poate stpni pasiunile politice din ar i cerea
dezbaterea problemei romneti la Congresul de Pace
convocat n urma ncheierii rzboiului franco-prusian. La
mai puin de dou sptmni dup aceast iniiativ,
principele primete ca o lovitur de trznet tirea c
Stroussberg nu vrea, nici nu poate plti cuponul
obligaiunilor cilor ferate ce scade la l ianuarie!"433 n
aceste condiii, aa cum am artat, Carol nu mai poate
abdica. La memoriul trimis, Bismarck i va rspunde:
Altea voastr nu poate s se atepte din partea
strintii la nici un ajutor"434. Franz Josef rspunde
subtil i vag amenintor: Guvernul meu nu numai se va
sili, ca i n trecut, s evite tot ceea ce ar fi de natur a
aduga la dificultile sarcinii ce poart A. V. S., dar va
profita cu grbire de orice ocaziune ce-i va fi oferit, spre a
dovedi prin fapte interesul ce poart unei ri unite printrattea legturi cu Imperiul meu"435. Regele Italiei, Victor
Emanuel, va da un rspuns neangajant: Am recomandat
ateniunii guvernului meu obiectul scrisorij A.V.S. El nu va
avea dect s urmeze tradiiunea statornic a politicei
sale, pentru a nu se inspira dect din simimintele
prieteneti ce unesc Italia cu Romnia"436. Mult mai
aproape i mai bine informat de realitile Romniei,
arul Alexandru al Rusiei i d singura soluie viabil:
Pretutindeni, numai ineria oamenilor de bine face
succesul revoluiunilor. Elemente conservatoare exist n
Romnia. Teama de dezordinea ce ar urma dup
retragerea Voastr, poate va contribui pentru a-i grupa
mprejurul Vostru"437. Poarta mpreun cu Anglia
considerau c exist suficiente dovezi c Romnia, n
forma sa unit, nu este guvernabil i c trebuie produs o
separare n dou
433
434
Memoriile regelui Carol I... voi. 2, p. 138.
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol /..., p. 601.

Ibidem, p. 602.
433
435
luiucrii, p. ou^
436
437
Ibidem, p. 605.
Ibidem, p. 606.

351
principate stabile i destul de bogate. Situaia personal

a domnitorului Carol I este dramatic i datorit faptului c
n ultimele luni, pe fondul dorinei de a abdica, s-a pripit s
acioneze ca om politic, lund o serie de iniiative
personale care i-au fcut numai deservirii. La 10/22
decembrie 1870, el scrie scrisoarea de adio destinat
publicitii, dar pe care n-o mai expediaz. Printr-o
indiscreie, scrisoarea este publicat la 15/27 ianuarie
1871 n ;,Augsburger Allgemeine Zeitung" i reprodus de
presa romn n 21 ianuarie/ 2 februarie. Un pasaj anume
din ea a produs efectul att de mult ateptat, acuzndu-i pe
liberalii radicali i apropi-indu-i pe conservatori. Cuvintele
domnitorului Romniei rmn i astzi un patetic semnal
de alarm: M ntreb adesea a cui e vina? A mea
oare, care n-am cunoscut firea acestui popor, sau chiar a
acestui popor, care nu vrea s se lase s fie condus i
nu tie s se cluzeasc el nsui? Prin numeroasele
mele cltorii n toate inuturile ambelor principate i prin
venirea la contact felurit cu toate pturile sociale, cred c
am ajuns la neclintita convingere c imputarea nu m
poate atinge ndeosebi nici pe mine, nici ntregul popor, ci
mai curnd pe aceia care s-au erijat ei nii ca diriguitorii
acestei ri n care s-au nscut! - ntr-adevr, aceti
oameni, care cei mai muli s-au dus s-i caute ntreaga lor
cultur intelectual i politic n strintate, au uitat apoi
prea mult lucrrile rii i n-au alt int dect de a
transplanta n patria lor, prezentate sub form utopic i
fr experien, ideile ce domnesc acolo i de care sunt
nflcrai. Astfel, aceast nenorocit ar, care a fost
totdeauna sub jugul cel mai aspru, se pomenete
trecnd fr tranziie de la un regim despotic la o
constituie att de liberal nct nici un popor din Europa nare alta la fel!"438
Este fascinant cum aceast viziune asupra societii
romneti a viitorului rege se identific cu opinia politic
mereu constant, niciodat alterat - a unor mari gnditori
i oameni de cultur romni: Mihai Eminescu, Ion L.
Caragiale, Titu Maiorescu,
Memoriile regelui Carol /..., voi. 2, p. 140.
352
Nicolae lorga. La fel de enigmatic rrnne i aliana

politic survenit n 1876 ntre Carol I i Ion C. Brtianu,
liderul diriguitorilor erijai", din care va rezulta cea mai
lung guvernare liberal, Independena Romniei i
Regatul! Aceste secrete profunde ale statului romn au
nevoie de lumin. Altfel nu vom nelege niciodat cum a
fost posibil ca prinul de Hohenzollern s domneasc
nc 43 de ani dup ce, n dimineaa zilei de 11 martie
1871, i formulase actul de abdicare i l predase n
minile locotenenilor domneti de la care luase
puterea n 10 mai 1866.
Pentru seara de 10/22 martie, colonia german din
Bucureti organizeaz un banchet n onoarea
mpratului Wilhelm I, dorind a srbtori ziua de natere
i victoria n rzboi. Banchetul se desfura n sala
Sltineanu (localul Capsa), aflat n apropierea Palatului
domnesc. Consulatul german fcuse toate demersurile
pentru inerea acestui banchet i primise garanii de la
primul-ministru Ion Ghica i de Ia prefectul Poliiei c nu
vor exista incidente, n jurul orei 20,00 sala este atacat
cu pietre de un grup turbulent condus de studeni, n
prealabil, dup un scenariu deja clasic, felinarele stradale
au fost stinse iar clopotele bisericii din Srindar au nceput
a fi btute n dung, n urma atacului cu pietre mai muli
participani la reuniune sunt uor rnii, ntre care
consulul-general Radowitz. n foarte scurt timp numrul
atacatorilor se mrete i strada se umple cu o mulime
violent care scanda: Triasc republica! La palat!"
Aghiotantul domnitorului l informeaz pe acesta c
mulimea este asistat de poliie, care nu intervine, n urma
unui ordin de la Palat, generalul Solomon, comandantul
Diviziei militare teritoriale de Bucureti, scoate trupele n
strad i se pregtete s intervin, inclusiv cu folosirea
armelor de foc, dar este oprit de primul-ministru. La cererea lui Ion Ghica, generalul Solomon i rspunde dur:
Demoralizai trupa prin ovirea dumneavoastr", n
sunetul clopotelor de la biserici mulimea sporete cu
membri ai partidelor, deputai, funcionari, angajai ai
Poliiei. Domnitorul, ocat de aceast
353
situaie, trimite n trei rnduri dup Ion Ghica, dar acesta

nu se prezint, fiind i el ntre manifestani. Conform
surselor istorice, Ion Ghica, un moderat, ncerca s
potoleasc spiritele. Carol cheam atunci la palat pe
Dimitrie Ghica i l nsrcineaz s formeze un nou
guvern. Acesta ns refuz pe motiv c este implicat n
afacerea Stroussberg. Dup dou ore i jumtate de
proteste i manifestaii antigermane, dup ce toate
geamurile slii Sltineanu au fost sparte, iar salonul s-a
umplut de pietre, ministrul de externe Calimachi-Catargiu
reuete s-1 scoat pe consulul german din cldire
aprndu-1 cu propriul corp. La ora 1.00 noaptea Ion Ghica
vine la palat i are o explicaie cu domnitorul, care i cere
demisia. Fr Guvern i fr Poliie, n condiiile n care
manifestaiile au durat toat noaptea pe strzile
Bucuretilor, Carol I hotrte s convoace Locotenenta
domneasc, pe Lascr Catargiu, Nicolae Golescu i
colonelul Haralambie. Acesta din urm se afla n
strintate. Audiena are loc la ora 11.00 n ziua de 11
martie. Domnitorul i anun c a hotrt s abdice i c
depune n minile lor mandatul ncredinat n mai 1866.
Peste noapte el poruncise deja s i se fac bagajele.
Lascr Catargiu. calm i nelept, i face o descriere a
mentalitilor romneti, minimalizeaz conflictul n
comparaie cu misiunea pe care o are domnitorul n
Romnia i i refuz abdicarea. Nicolae Golescu,
membru de frunte al partidei naionale, arestat n urma
Republicii de la Ploieti", se solidarizeaz cu Lascr
Catargiu i insist pentru rmnerea pe tron. Dup toate
probabilitile, revolta nu a fost organizat de liberali i a
avut un caracter spontan, pornind totui de la nite grupuri
deja formate. Ea a pus autoritile ntr-o situaie limit,
datorit imposibilitii oamenilor Poliiei de a reprima o
manifestaie care exprima i sentimentele lor. Carol cere
celor doi locoteneni domneti s formeze un guvern i
Parlamentului s se ntruneasc pentru o sesiune
special. La ora 18.00 Adunarea Deputailor i ncheie
edina fr nici un rezultat, ntr-o hrmlaie general, cu
acuze i violene verbale, ntre timp, o dat cu cderea
serii, populaia se adun din nou pe strzi
354
Nicolae Kretzulescu (1812 - 1900)
i ncepe s se apropie de Palat n maruri

amenintoare. Se scandeaz: Vive la France! n jurul
orei 20.30, Carol i convoac la Palat pe reprezentanii
Marilor Puteri, care sunt dispui s accepte o abdicare.
Dei se afla sub presiunea maselor, Carol primete pe
la miezul nopii pe Lascr Catargiu care i prezint lista
noului guvern. La 23 martie, Carol scria mpratului Wilhelm I: Speriai de acest pericol amenintor, toate
fraciunile partidului conservator s-au unit i au format
noul minister"439. Era exact soluia dat cu clarviziune de
arul Rusiei.
Dimitrie A. Sturdza, Domnia regelui Carol..., p. 607.
355
Versiunea este confirmat de Nicolae Kretzulescu, un

om politic remarcabil prin moralitatea i probitatea sa, unul
dintre cei foarte puini capabili de actul demnitii, care i
cere suveranului la 27 mai s-i permit retragerea din
guvern, dup ce apele s-au linitit i criza a trecut.
Kretzulescu i scrie c ideea abdicrei nlimei voastre
umpluse de groaz inima tuturor oamenilor de bine. Am
vzut prpastia n care ara mea era s fie aruncat"440.
Relaia ntre domnitor i naiunea sa trebuie s fi fost ntradevr destul de tensionat dac de Pastele aceluiai
an, n Vinerea Mare, n timpul ritualului de ocolire a
bisericii mitropolitane, Carol I a mers nconjurat de toi
minitrii i aprat cu trupurile lor mpotriva unui atentat441.
Aa cum este bine cunoscut din percepia popular,
Republica de la Ploieti a rmas n istorie ca un eveniment
ridicol, iar autorul ei, Alexandru Candiano-Popescu, poart
i astzi povara unui nume penibil. Ambele sunt proiecii
deformate ale realitii: n vara anului 1870 era pregtit
n detaliu o lovitur de stat menit s-1 nlocuiasc pe
domnitorul Carol I. Defeciunea de la Ploieti a fcut ca
aceast aciune s eueze, aruncnd un aer de frivolitate
asupra ntregii operaiuni. Este de menionat c imaginea
de ridicol aruncat asupra Republicii de la Ploieti s-a
datorat n primul rnd autorilor ei liderii libe-ral-radicali
care s-au aprat n procese prin ridiculizarea incidentului din capitala Prahovei. Propaganda liberal,
animat de condeie strlucite, la care trebuie s
adugm felul balcanic de a trece peste ntmplrile
grave, minimalizndu-le i trans-formndu-le uor n
anecdot, a reuit s acopere dimensiunea periculoas
a ultimei tentative de lovitur de stat din agitatul secol
al XlX-lea romnesc. Pentru Romnia modern noaptea de 11 martie 1871 rmne o dat istoric
fundamental,
440
A. D. Xenopol, Nicolae Kretzulescu. Viaa i faptele lui 1812 - 1900,

41
Editura Socec, Bucureti, 1915, p. 106. Memoriile regelui Carol I..., voi.
2, p. 173.
356
'"''
AlkESC MIHAI STOENESCU
Lascr Catargiu (1823 - 1899)
'
alturi de Unirea Principatelor i Marea Unire de la Alba

lulia. Formarea cabinetului Lascr Catargiu, boier i
proprietar al moiei Golaei, marcheaz ncheierea
procesului revoluionar paoptist i aduce naiunea n
starea de responsabilitate democratic. Analitii politici i
militari lucizi ai vremii ne-au lsat o reprezentare corect
asupra nsemntii acelui moment de cumpn:
Boierul de la Golaei va respinge atacul roilor, va
guverna cinci ani, va lsa dinastia consolidat i va
deschide o nou er n istoria modern romneasc,
era guvernelor de durat, a parlamentarismului
disciplinat, a muncii constructive.
357
Marile caliti de ctitor ale lui Carol I se vor putea

desfura n voie. La 11 martie 1871 Lascr Catargiu
poate fi salutat ca deschiztorul de drum al istoriei
contemporane romneti"442. Marele brbat de stat
conservator va demisiona la 30 martie 1876, dup ce,
la 14/26 ianuarie fusese victima unui atentat, n
momentul cnd se ddea jos din trsur pentru a intra
n cldirea Parlamentului, primul ministru al Romniei
este izbit bestial cu o bt n cap, apoi lovit pn cade la
pmnt n stare de colaps. Avea 53 de ani.
De Ia 24 iulie acelai an, Romnia intr n guvernarea
liberal de 12 ani, n timpul creia Ion C. Brtianu,
beneficiarul unui stat democratic consolidat, obine
Independena rii i proclam Regatul, nscriind
Romnia n circuitul politic, economic i financiar al
statelor europene importante.
^ Mihail Polichroniade i Alexandru-Christian Teii, op. cit., p. 267.
Capitolul VI ROLUL
FRANCMASONERIEI
n CONSTITUIREA
STATULUI ROMN MODERN
Moto:
De ce nu se mai construiesc
piramide?" ntreba cineva pe un prieten.
Pentru c piramidele sunt opere Ue secole,
de mii de oameni pietrificai n blocurile ce
le De ce a R bloc la baz i nu vrf?"
Orice istorie a epocii de constituire a statului modern

romn care nu trateaz, mcar pasager, istoria
francmasoneriei romne este incomplet i, implicit,
inexact. Lojile francmasonice naionale au fost implicate
direct, prin membrii si de valoare, prin proiecte gndite
n detaliu, prin fondurile financiare i prin influena lor
internaional n efortul de emancipare a naiunii
romne. Se analizeaz n acest volum acea epoc eroic
i nc plin de mister n care poporul romn a ajuns la
maturitate politic, a creat o naiune modern i un stat pe
msur, depind o multitudine de crize sau provocndu-le,
s-a implicat n rzboaie i n apariia altor naiuni moderne,
a mbogit cultura european. Masoneria a avut un rol
distinct i pe alocuri determinant n evoluia societii
europene i americane n secolele al XVIII-lea i al XlX-lea,
nscnd sau nsoind curente politice creatoare sau
distructive pe care astzi istoriografia continu s le pun
n dezbatere. Dac un tratat de istorie conine
majoritatea faptelor reconstituite n dezvoltarea lor
cronologic, precum i analiza cauzelor, a influenelor
i a consecinelor acestora, studiul

359
activitilor francmasonice din epoc poate rsturna cele

mai solide argumentaii. Ca organizaie ocult, ntemeiat
pe
principii
generoase
i
dedicat
secretului,
francmasoneria trebuie mai nti neleas pentru a fi
plasat corect n istorie.
Acest volum trateaz exclusiv rolul francmasoneriei ntre
1821 i 1878, ocupndu-se de caracterul su istoric, n
afara oricrei conexiuni cu masoneria actual443.
Dicionar
Francmason i mason sunt termeni folosii de regul ca
sinonime, pentru c desemneaz aceeai identitate.
Totui, chiar dac Enciclopedia Catolic accept originea
cuvntului latin matio sau machio pentru constructorul de
ziduri sau tietorul n piatr din epoca medieval,
etimologia acestuia este destul de incert. Sensul
vocabulei franceze macon este acela de meter pietrar
sau zidar, adic de lucrtor specializat, de artist sau
conductor de atelier, n latina antic meterul era
machinator, cu rdcina machia, care se gsete i n
machio deja invocat, adic acel ef de echip care folosea
i aciona mecanismele de construcie. Sensul se
^ Ca autor al acestui demers dificil i plin de obstacole - fie rezonabile,
fie artificiale - gsesc necesar s-i informez pe cititor c nu am fost, nu
sunt i nici nu intenionez s devin mason, n calitate de cretin
ortodox practicant acord ntregul respect masonilor, ca exponeni ai
unei opiuni libere, i masoneriei, ca organizaie nregistrat legal n
Romnia. Instrumentul pe care l folosesc este cercetarea istoric i
analiza ct mai obiectiv asupra informaiilor la care am putut avea
acces. Unele informaii au un caracter public, dei izolate, altele, cu
toate c sunt publice, au o circulaie extrem de restrns i aproape
confidenial, iar altele se gsesc n arhive, n documente inedite i n
memoria unor martori. Din respect pentru confidenialitatea acelor
oameni care m-au ajutat s neleg, cu modestie, o serie de aspecte ale
istoriei acestei organizaii, care mi-au dat acces la unele documente
secrete i mi-au expus opinia lor, acest capitol nu va conine trimiteri la
note de subsol.
360
pstreaz i n epoca medieval, cnd mason primete

forma fix francmason, asupra creia exist mai multe
explicaii.
1. Varianta profesional. Masonul era un meseria
specializat
n tierea i zidirea pietrei prelucrate artistic, ornamentale,
spre
deosebire de pietrarul comun care aeza n construcie
blocul
brut de piatr. Calitatea de mason presupunea
cunotine
avansate de geometrie, stilistic i edificare, unele dintre
ele de
provenien antic i aflate sub embargoul unor secrete
profe
sionale. eful unui atelier masonic era maestrul, calitate la
care
se ajungea prin nvarea progresiv a tehnicilor de
construcie
i prin ini-iere n secretele atelierului, proces care se
desfura
simultan n cadrul organizat al atelierului i era nsoit de
un rit
specific. Faptul c un meter reuea s ajung la acel
nivel
suprem al iniierii n tainele construciei, dar i faptul c n
timp
i se transmisese o influen spiritual care i ridicase
calitile
umane, l fcea foarte respectat, adic venerabil, termen
acordat
apoi i oamenilor btrni i nelepi.
2. Varianta Speth. Pornind de la denumirea n
principalele
limbi occidentale, care conin prefixul liber" freemason,
freimetzer, Freimauerei, vrijmetselaar, francmasonii formau
ate
liere sau echipe itinerante, aflate n afara controlului
autoritilor
oraului n care lucrau. Ei aveau dreptul s cltoreasc,
s con
tracteze servicii i s construiasc n mod liber, n oricare
loc erau
solicitai, fr a se supune legislaiei locale n privina
taxelor. De
aici i termenul franciz scutire de taxe. Conform
acestei ver
siuni, prefixul franc din francezul francmacon nseamn
liber",
nicidecum deschis", franc" n accepiunea

dicionarului, cu
varianta popular fran" din expresia i-am spus fran n
fa".
3. Varianta Begemann. Francmasonii erau meseriai
ai pre
lucrrii pietrei necesare n construcia catedralelor gotice,
piatr
care, eliberat (debitat) n blocuri, primea o prelucrare
savant
i o aezare n oper ingenioas, fapt constatat i
astzi, dup
361
opt-nou secole. Aceast versiune se apropie de cea a

atelierelor profesionale, dar se revendic de la calitatea
pietrei (free-stone) i nu de la cea a meseriailor.
La noi n ar au fost puine acele personaliti credibile
care s dea prin autoritatea lor tiinific un gir teoriei
francmasonice. Istoricii au evitat subiectul, datorit accesului
limitat la documente i impreciziei informaiilor, dar a existat
un corp de istorici ai artei pentru care subiectul reprezenta
o parte nsemnat a cercetrii. Rzvan Theodorescu este
unul dintre acei analiti lipsii de complexe i de la care
lumea profan primete acele informaii pertinente prin
care se completeaz lanul nelegerii istoriei: Aflndu-i
originile ndeprtate n practica cioplitorilor n piatr ai
goticului din secolul al XlV-lea - de unde simbolistica
francmasonic cuprinznd echerul care e pmntul,
compasul indicnd cerul, mistria care unete punnd
mortarul , adunai n bresle, pstrtoare stranice ale
tainelor meseriei, din care a ieit n secolul al XVI-lea
tovria meteugreasc ce purta n Frana numele
de compagnonnage - prin care vor veni, n ierarhia
francmasonic, gradele de ucenici i companioni ,
aceast micare internaional a timpurilor moderne i
trage denumirea din cuvntul englezesc free mason,
nregistrat pentru ntia oar, pare-se, n 1376; termenul
desemna fie, potrivit unei ipoteze, pe cioplitorul de piatr
om liber (free), fie, potrivit alteia, pe sculptorul de pe
antierul unei catedrale care i punea dalta i ciocanul alte semne francmasonice actuale - pe o piatr moale, un
calcar denumit n Anglia freestone. n orice caz,
lojile evului mediu trziu, aflate la poalele construciilor
sacre i profane, unde se adposteau pentru munc
cioplitorii care lucrau piatra pus n oper (opus) erau
cele care au nscut aa-numita masonerie operativ,
ce a existat att timp ct s-au ntreprins marile campanii
colective de nlare de lcauri sfinte occidentale pn la
Reform".
362
Esoterismul. n crile cu limbaj elevat ntlnim destul

de des adjectivul ezoteric pentru a desemna ceva ascuns,
secret, care nu este cunoscut dect de iniiai. Esoterismul
este miezul luntric, mai puin cunoscut al unei doctrine,
al unei tradiii. El se deosebete att de erudiie, care nu
este dect cunoatere cu ajutorul minii, respectiv simplul
mod de a ti, ct i de ocultism, care este mai mult o
nvtur aplicat n care dorina de cunoatere este
depit de dorina de putere". De aceea, se dovedete
fundamental a nelege c folosirea adjectivului ocult,
ocult pentru a descrie o organizaie, o activitate sau un
ritual presupune o referire la folosirea cunotinelor
provenite din iniiere, a secretelor sau a informaiilor
dobndite confidenial pentru a le transforma n
instrumente ale puterii. Aadar, atunci cnd ntlnim o
descriere a francmasoneriei ca organizaie ocult,
nseamn o trimitere la implicarea acesteia n politic,
situaie care se aplic ns numai anumitor loji. Exist
francmasonerie care nu se implic n politic.
Antonimul lui esoteric este exoteric, care se aplic
scrierilor populare, accesibile tuturor, iar legtura ntre
cei doi termeni poate fi explicat frust prin trecerea de la
exterior(exo) spre inte-rior(eso), prin dezvluirea
progresiv a unor cunotine secrete care transform un
individ profan ntr-o persoan iniiat, n filozofia
francmasonic, aceast trecere implic o iniiere, ceea
ce echivaleaz cu o a doua natere, cu o trezire ntr-o nou
stare sau, ntr-o exprimare sugestiv, cu o natere n
cunoatere".
Iniierea. Cuvntul este folosit cel mai des cu
semnificaia sa exterioar, de suprafa, prin care un
deintor al unui secret l ncredineaz altei persoane
pentru a o face s neleag un fenomen. Omul se nate
n condiiile cunoscute, primete primele secrete ale vieii
de la prinii si, apoi de la educatori, de la profesori, din
anturaj sau din lecturi, n tot acest proces, omul, de la
copil la individ matur, primete de la persoanele aflate pe
lanul
363
educaional acele secrete" care l ajut s devin o fiin

social. Mama i ine copilul de mnue pentru a-1 nva
s fac primii pai, tatl l nva s pun capacul n filetul
unui borcan cu dulcea, educatoarea de la grdini l
nva s stea n rnd cu ceilali copii, profesorul l nva
literele i cifrele, crile i arat civilizaia uman i l aaz
n contemporaneitate, meterul sau profesorul universitar
l nva tainele" meseriei, muzeul i dezvluie detaliile
trecutului etc. Pe acest traseu omul se nate, este educat,
se cstorete, procreeaz, muncete, se pensioneaz i
moare, n raport cu acest traseu profan, francmasoneria
afirm c exist i un alt plan la care omul poate ajunge
prin iniiere. Iniierea este iluminativ, antrennd o recreare trit n luntrul fiinei. Iniierea const n
transmiterea unei influene spirituale printr-un rit practicat
de o persoan calificat, ntr-un cadru organizat n care se
continu o munc metodic prin care se obine o realizare
efectiv a ceea ce iniial a fost transmis doar virtual".
Altfel spus, individul este ajutat s i descopere caliti
nebnuite i ci de a-i perfeciona natura uman pn la
anumite niveluri superioare ale nelegerii vieii, de unde
poate privi i aciona n lume pentru a o face mai bun.
Nu ntmpltor, o serie de mari personaliti culturale,
tiinifice sau politice ale lumii au fost i mari iniiai. Ei iau dobndit inierea prin francmasonerie, n timp ce alii cum au fost numeroase personaliti germane, britanice
sau romne naionaliste - au primit iniierea printr-o
emanaie a unei zone sacre de tip Ultima Thule,
Stonehenge sau Vrful Omul. Din doctrina menit s duc
spre atingerea nivelului de Om universal i extrage
francmasoneria conceptul de coal de nalt moral,
urmrind desvrirea personalitii omului". Aa cum
vom vedea n acest capitol, conceptul generos a fost
deformat de ocultism, motiv pentru care trebuie fcut
distincia permanent ntre francmasoneria autentic si
francmasoneria ca putere ocult.
364
Companionajul era o form iniiatic i colectiv

bazat pe practicarea unei meserii. Breslele, guildele i
toate celelalte organizaii profesionale medievale
funcionau n aceast formul iniiatic". Ceea ce vom
ntlni n texte cu denumirea de masonerie operativ
originar a fost un caz particular de iniiere colectiv
bazat pe practicarea meteugului de zidar i pietrar.
Aceast form iniiatic meteugreasc specializat a
luat amploare cnd francmasoneria a deverJt ordinul
teriar al Templierilor, promovnd n toat Europa
medieval arta numit gotic, dar care nu avea nimic
comun cu goii.
Pentru nelegerea corect a terminologiei folosite
de francmasonerie, am apelat la un cercettor al
fenomenului i ale crui observaii sunt confirmate de
francmasonerie. Deoarece despre francmasonerie au
scris i scriu i ignoranii, se vehiculeaz incorect o serie
de termeni, sporind confuzia. Din pcate, este greu de
controlat dac un autor cunoate sau nu nelesul
adevrat al unui termen sau dac l folosete, chiar i cu
bun-cre-din, din inerie, n aceast situaie ingrat se
afl termenii: Obedien Ordin Regim Rit.
Aceast serie de termeni -conform analistului Gelu VoicanVoiculescu nu trebuie privit ca o ierarhie, ci ca o
dezvoltare orizontal de sensuri. Ei formeaz un
continuum semantic care are n termenii extremi doi poli,
ceilali doi termeni fiind intermediari.
Obedien desemneaz structura administrativ n
care se insereaz ritul. Reprezint o federaie de loji.
[Obediena francmasonic nu trebuie confundat cu
sinonimele sale de dicionar supunere, ascultare, docilitate
n.a.].
Ritul este sistemul masonic n privina scrii sale de
grade i a ritualurilor aferente fiecruia.
Ordin are semnificaia unei trimiteri la unitatea
elementelor componente. Uneori se folosete pentru a
desemna ansamblul masoneriei, definindu-i unitatea.

365
Regim era n secolul al XVIII-lea sinonim cu Rit, astzi

fiind mai puin uzitat. El indica un sistem ierarhic bine
organizat i structurat i care era n funciune.
Lojile, atelierele, templele sunt unitile masonice de
baz."
Ritul Scoian Vechi i Acceptat, n ciuda denumirii sale,
eco-sismulca atare este de fapt o particularitate a
francmasoneriei franceze, ritul scoian dezvoltndu-se n
special n Frana. Caracteristica sa o reprezint gradele
nalte aprute mai nti numai n Frana, n numr de 7,
iar mai apoi rspndite i n Germania". Particularitatea
acestui Rit se reduce, la nivel exterior, la operaiunea de
mrire a numrului de grade, de la cele 3 ale francmasoneriei operative originare, la 33 ale unei
francmasonerii speculative. Nu s-a gsit nc o explicaie
verosimil pentru baza istoric i legitim a dezvoltrii
atelierului francmasonic de la 3 la 33 de grade.
Problema principal a celui dinti subiect dezbtut n
privina francmasoneriei este msura n care
francmasoneria modern, nregistrat n primele decenii
ale secolului al XVIII-lea, are vreo legtur cu masoneria
medieval, cunoscut cu 600 de ani n urma acesteia.
Adic, n ce msur francmasoneria modern a fost o
continuare fluent a breslelor medievale, ritualul modern
avnd o tradiie nentrerupt, sau francmasoneria
modern s-a constituit pe alte baze, folosind doar
ritualurile vechii masonerii. Precizez c termenul de
francmasonerie modern este convenional, urmrind
etapele istorice cunoscute: antichitate, ev mediu, er
modern i er contemporan. Nu trebuie confundat,
aadar, cu actuala masonerie, care acioneaz n
contemporaneitate.
Ritul Memphis. A fost precedat de Ritul Miraim,
care se revendica din pretinse vechi ritualuri egiptene i
coninea grade de inspiraie evreiasc, nemaintlnite n
restul masoneriei". Ritul Miraim avea 90 de grade. Ritul
Memphis s-a constituit n 1838,
366
ca o imitaie a Ritului Miraim", dar avnd 95 de grade.

Din 1881, cele dou Rituri se unesc n Ritul MemphisMiraim, cu 98 de grade!, sub conducerea unui
hierophant mondial. Primul hierophant mondial a fost
Garibaldi, care ns a decedat curnd dup alegere, n
1882.
Escaladarea
numrului
de
grade
n
francmasonerie a ndeprtat-o i mai mult de lojile
operative ale Evului Mediu.
Loji
albastre.
Este
denumirea
atelierelor
francmasonice din primele 3 grade: ucenic (discipol),
calf (companion) i meter (maestru).
Scurt istoric
Francmasoneria consider c etapa sa modern, cu
debut la nceputul secolului al XVIII-lea, este nscut din
vechile asociaii operative ale constructorilor Evului Mediu.
Acelea erau ele nsele motenitoare ale tradiiilor care
coboar pn n Antichitate", n prelungirea unei tradiii
nentrerupte, nc din secolul al XVII-lea un numr de
intelectuali, ntre care Bossuet, Leibniz, Spinoza, Locke,
Newton, au nceput s se elibereze de dogme", influennd apariia unor asociaii de reflecie mai mult sau mai
puin secrete, care cutau o soluie mpotriva
rzboaielor i a conflictelor religioase care sfiau
continentul". Opera acestor asociaii consta n cutarea
unei nelepciuni pierdute care, dac va fi regsit, ar
permite o nou nelegere a Divinului, Universului i a
Omului". Acest ansamblu de legitimri istorice i
umaniste punea n discuie supremaia dogmelor religioase
i cuta o soluie de emancipare a comunitii umane
care s traverseze drumul cunoscut i previzibil al istoriei,
ca pe un traseu oarecum greit i care trebuie corectat cu
o alt direcie a omenirii. Altfel spus, se considera c
lumea avusese un traseu glorios n trecut, plin de
realizri omeneti remarcabile, care a fost deturnat prin
apariia

367
i dezvoltarea conflictual a unor dogme, instituii i

regimuri politice parazitare.
Toate aceste considerente sunt contestate de
curentul anti-masonic, extrem de puternic din epoca
modern i pn astzi, n fruntea curentului antimasonic
se situeaz Biserica romano-ca-tolic, instituie care a
vzut nc de la nceput un pericol n existena i
activitatea lojilor masonice. Antimasoneria consider
revendicarea istoric a masoneriei moderne ca fcionar,
complet fals i artificial: Faptele dovedesc c
masoneria modern nu este, cum afirm Gould, Hugham i
Mackey, o renatere a vechiului sistem, ci mai degrab
este un ordin nou fr o vechime mai mare de primul
sfert al secolului al XVIII-lea". Aceast afirmaie se
sprijin pe constatarea c primele asociaii moderne
aveau un caracter social, n sensul unor grupuri de brbai
organizai ntr-un club n care se petrecea timpul
mpreun, lund masa, bnd sau comentnd, i c
documentele accesibile ale acestei perioade arat c
spiritul caracteristic masonic s-a dezvoltat ncet n timp",
n final, spiritul masonic imprimat acestor asociaii sau
societi era n contradicie cu ceea ce i animase pe
vechii masoni". Istoria francmasoneriei are ns de partea
ei un avocat extrem de convingtor, chiar dac nu i-a
inut vreodat ntreaga pledoarie: istoria Cavalerilor
Templieri. Fie c sunt ntr-adevr descoperitorii Arcei
Fgduinei, de sub stnca Templului din Ierusalim, i
cruii ei spre Scoia sau Etiopia, este destul de evident
c avuseser acces la o serie de secrete antice - pe care
unii le cred pierdute n incendiul Bibliotecii din Alexandria -,
secrete care au fost transmise Ordinului Templier din
Europa. Nimeni nu a putut arta pn astzi pe acel
arhitect genial care a hotrt s sparg" arcul rigid i
nchis al bazilicii romane i s inventeze ogiva din care sa nlat spre cer, inexplicabil istoric, catedrala gotic.
Cunotinele provenite din opera matematic dublat de
cea filozofic a lui Pitagora constituiau secrete pe care le
putem
ir
368
identifica doar n atelierele masonilor constructori. Se

dovedete, de asemenea, straniu c istoria artei este
obligat s vorbeasc mai nti de maetri pietrari i
constructori celebri i apoi de arhiteci cunoscui.
Arhitectura este o tiin care nu s-a inventat n Evul
Mediu. Este straniu s cunoatem numele marilor
arhiteci ai Antichitii i s nu cunoatem numele
arhitecilor medievali, n lume i mai ales n Europa s-au
construit edificii grandioase care rezist i astzi. Nu pot
fi opera unor diletani. Pn i n tratatele de Istoria
Artei editate n Rusia comunist - stat predispus la
demitizarea i despiri-tualizarea operei de art prin
apelul la tiin, la informaia seac, la explicaii
materialiste , arhitectul medieval, n lipsa unui nume
atestat, este prezentat ca un lucrtor ceva mai instruit:
El participa direct la construcie, lucra alturi de zidari,
cioplind piatra cu lovituri rsuntoare de ciocan, pentru
a-i da forma dorit, sau se urca pe schelele care
ascundeau formele incipiente ale catedralei aflate n
plin construcie" (Alpatov). Nimeni nu ne spune la ce
coal superioar nvase acest muncitor" arta
arhitectural. Ghildele pietrarilor vor duce peste timp
informaiile, chiar dac n-au mai construit catedrale,
pentru c intrarea arhitecturii n faza sa civil
european va rspndi geometria pn la construcia
unei simple pori, n acelai context se nscrie cazul lui
Horea, supranumele constructorului de biserici Vasile
Nicola-Ursu din Albac, meter capabil s ridice singur o
biseric de lemn din temelii i pn la cruce, fr planuri
i schie, doar pe baza unei memorii arhitectonice,
constructive i decorative extrem de precise, exersat n
continuarea unei iniieri profesionale. Acest iobag al
statului stpnea elementele complete ale vederii n
spaiu, care sunt comparabile cu calitatea ieit din
comun pe care o prezenta Michelangelo de a vedea"
viitoarea statuie, n detalii, n interiorul blocului de piatr
nc neprelucrat. Mai este de semnalat

369
c prinii lui Horea au schimbat prenumele Vasile al

fiului lor n Ursu n momentul n care a atins un anumit
prag n meserie, n baza unei datini locale particulare pe
care nimeni nu o poate explica. Urs este denumirea
profesional confidenial a grinzii longitudinale de
susinere a podului de lemn al unei construcii. La
bisericile de lemn romneti aceste grinzi constituie
echivalentul arcelor portante din bolta catedralei gotice.
Revenind la analiza istoric a francmasoneriei, ntr-o
not din cartea Rene Guenon, autorul Gelu VoicanVoiculescu, un fin cunosctor al domeniului, traseaz
evoluia fenomenului: Asupra acestei faze pur
operative a francmasoneriei exist puine documente,
n general, breslele ineau de ordinul bene-dictinilor. O
serie de ghilde meteugreti au depins de templieri
care acordau le droit de franchise zidarilor, pietrarilor,
dulgherilor. Dup desfiinarea brutal a ordinului,
templierii
s-au
refugiat
n
aceste
confrerii
meteugreti n special n Flandra i Scoia, n
continuare, oficial, breslele fuseser trecute sub
patronajul Ordinului Ospitalierilor Sf. loan de
Ierusalim (devenii din 1530, Cavalerii de Malta), ca
motenitor al tuturor bunurilor, drepturilor i privilegiilor
acordate
templierilor. Confreriile meteugreti
degenernd cu timpul, au nceput s aib, n special n
Anglia, i preocupri caritabile. Aprnd obiceiul de a
admite strini de meteugul zidriei sau pietrriei
aa-ziii acceptai aceste organizaii i-au pierdut treptat
caracterul operativ, n favoarea unuia speculativ. Preocuprile
filozofice-religioase
au
devenit
mai
importante, cu ct numrul acestor intrui din rndul
clerului i al nobilimii era mai mare. Au intrat i numeroi
filosofi hermetiti sau alchimiti. Translaia aceasta de
la opera tiv la speculativa avut loc n Anglia, pentru c
numai aici se mai pstrase o francmasonerie
tradiional (adic meteugreasc), nc vie, aflat
ns n mare declin sub aspectul activitii artizanale".
370
ALEX MIHAI STOENESCU ' >
Conform celei mai bune analize asupra evoluiei

fenomenului
masonic,
care
este
cercetarea
fundamental german, masoneria modern a nceput
cu apariia Marei Loje a Londrei la 24 iunie 1717, iar
organizarea sa esenial a fost completat n 1722 prin
adoptarea noii Cri a Constituiilor (Book of
Constitutions) i prin perpetuarea celor trei grade:
discipol (ucenic), companion (calf) i maestru (meter).
Argumentele curentului antimasonic sunt ajutate i de
faptul c aceste prime loje masonice din Anglia sau
numai din Londra s-au constituit din membri ai faimoasei
societi savante Royal Soci'ety, care au reaprins
flacra" vechii masonerii operative, adunnd laolalt
personaliti care nu aveau o legtur direct cu arta
construciei de catedrale din Evul Mediu i care
proveneau din alte profesii. Oricum, catedrale nu se mai
construiau i breslele vechi medievale se pierduser n
comunitile burgheze. Asocierea a fost favorizat i de
faptul c, n acea epoc a debutului marilor descoperiri
tiinifice gestionate de Royal Society, acestea presupuneau pstrarea secretului, activarea instituiei
patentului i folosirea cunotinelor n dezvoltarea
tehnologiei moderne, inclusiv militare, n sfrit, idealul
cutrii unei soluii mpotriva rzboaielor i a conflictelor
religioase" este ridiculizat de anti-masoni ca pur
propagand, demagogie i neseriozitate.
A doua mare problem, dup cea a revendicrii
istorice, este legat de unul din principiile fundamentale
ale francmasoneriei moderne. Francmasoneria admite
c n perioada redeteptrii lojilor englezeti a fost
acceptat primirea de membri de alt profesie dect
constructori (arhiteci), dar care se aflau n cutarea unei
noi spiritualiti i a unei dezbateri a ideilor tolerante".
Acetia au devenit masonii acceptai, formul pe care o
vom regsi curent n terminologia lojilor de mai trziu.
Fenomenul de ptrundere a masonilor acceptai n lojile
de sorginte edilitar era o constatare n secolul al XVIIIlea i marcheaz trecerea
371
francmasoneriei de la esena sa operativ (adic de

breasl), la coninutul su speculativ, adic de gndire
filozofic tolerant. Astfel, pentru o nelegere mai bun
a termenilor la care se recurge n lucrrile de istorie,
francmasoneria a fost mprit n masonerie operativ
(cea veche, medieval) i masonerie speculativ care a
fost masoneria modern, avnd alte scopuri generoase,
umanitare, caritabile, culturale etc. - dect preocuprile
ornamental-arhitecturale ale breslelor de constructori
ai catedralelor. Ceea ce a unit n mod evident cele dou
tipuri de masonerii a fost caracterul lor ermetic, ntemeiat
pe iniiere i pe pstrarea secretului. Acest aspect este
extrem de important pentru demersul volumului de fa,
care trateaz rolul francmasoneriei n edificarea statului
modern romn, construcie care este descris n mii de
cri de istorie sub aspectele sale cronologice, pe alocuri
analitice, dar care continu s fie o prezentare de
suprafa a unui fenomen cu multe profunzimi ascunse.
Curentul antimasonic, condus mult timp de Biserica
romano-ca-tolic i preluat apoi cu violen de micrile
naionalist-cretine de Dreapta, ntrete lupta sa
mpotriva francmasoneriei moderne (speculative) cu un
argument considerat decisiv: s-au pstrat Constituii ale
lojilor masonice operative - unele chiar mai noi de secolul
al XVIII-lea! dup care se conduceau constructorii
goticului, i care toate ncepeau cu o formul
indestructibil i definitorie: Prima sarcin este s fii
drept-credincios al lui Dumnezeu i Sfintei Biserici i s nu
faci nici un pcat sau erezie. De fapt, principala acuz
adus francmasoneriei moderne este abandonarea
caracterului cretin i ecleziastic i introducerea credinei
liberale n legea moral, n onoare i onestitate legate
direct de om fr intermedierea unei religii cunoscute
sau vreunei dogme religioase promovate de Biseric.
Asta echivala cu ndeprtarea de Christos i
abandonarea credinei n Dumnezeu, punnd n centrul
ateniei i universului Omul, liber de orice
372
constrngere, asociat tot liber (liberal) al unei umaniti

(humanitas) de indivizi egali, n aceast concepie vd
numeroi
antimasoni originile comunismului. Analiza lor ncepe cu
primul
articol al Constituiei lui Anderson din 1723:
,,,
/. Despre Dumnezeu i Religie
Un MASON este obligat prin Apartenena sa s se
supun Legii morale i dac va nelege bine Arta, nu va fi
niciodat un Ateu stupid, nici un Libertin nereligios. Dar,
deoarece n vremurile antice masonii au fost constrni n
fiecare ar s aparin religiei acelei ri, indiferent care
era ea, se consider astzi, cu toate acestea, ca mult mai
expeditiv s se supun numai acelei Religii pe care o
accept toi oamenii, lsnd fiecruia (dreptul la) opinia sa
particular, i care const n a fi oameni Buni i Loiali sau
oameni de Onoare i de Probitate, indiferent care ar fi
denumirile sau credinele care ar putea s le disting.
Astfel, masoneria devine Centrul de Unire (Uniune) i
Mijlocul de a hrni o veritabil Prietenie ntre persoanele
care sunt nevoite a rmne pentru totdeauna
ndeprtate".
Textualitatea acestui articol a pulverizat orice
ncercare de a menine sentimentul unei nelegeri
cretine ceva mai aparte din partea fenomenului masonic.
Analitii antimasoni arat c fraza despre masonul care
nu va fi niciodat un ateu stupid sau un libertin
nereligios, nu exclude acceptarea n loji a ateului
inteligent i care nu se preteaz la libertinaj. Apoi, devine
evident c n loj pot fi admii indivizi de diferite confesiuni
care accept legea moral, onoarea i onestitatea, astfel
nct masoneria s devin un Centru i un Mijloc al
concilierii i prieteniei, n afara conceptelor identice
vehiculate de Noul Testament, n finalul articolului,
antimasonii vd o trimitere direct la evrei, persoane care
373
au rmas pentru totdeauna ndeprtate de Templul lor. De

altfel, sediul unei loji masonice se numete Templu. Chiar
dac nu o fac ntotdeauna explicit, anti-masonii sugereaz
c apariia francmasoneriei speculative este legat de
ptrunderea evreilor n loji i de folosirea fondurilor
imense de care dispuneau pentru dezvoltarea
fenomenului masonic ocult i anticretin. Oricum, legtura
ntre titlul articolului i coninut descrie destul de clar un atac
la adresa noiunii de Dumnezeu n accepiunea cretin
i, mai ales, la adresa religiei. Constituia lui Anderson a
fost modificat n 1738 o dat cu transformarea Marei
Loje a Londrei n Marea Loj a Angliei. Primului articol i sau adus anumite modificri, ntre care francmasonii sunt
denumii acum adevrai fii ai lui Noe (Noah), masoneria
este un Centru de uniune, dar numai al fiilor lui Noe masoni, iar deosebirea fa de cretini i religia cretin
devine mult mai evident. Un nou document emis de
francmasonerie n 1747 introduce de data asta anumite
cuvinte cheie, pe care le vom regsi n terminologia
perioadei istorice moderne, n pregtirea, desfurarea i
consecinele revoluiilor dintre 1789 i 1917: toleran,
lupt mpotriva sectarismului (a nu se confunda cu lupta
mpotriva sectelor religioase), cosmopolitism (n sensul
pozitiv, al egalitii ntre semeni), naiuni, dar mai ales
principiul esenial al masoneriei" care este umanism
(umanitate, Humani-tas). Toate aceste cuvinte cheie vor fi
speculate" n anii urmtori de diferite curente
francmasonice, astfel nct putem descoperi astzi c n
scurt timp dup explozia european a fenomenului
francmasoneriei moderne, funcie de diferite interpretri ale
principiilor sale, apare o multitudine de loji organizate apoi
n structuri mai ample numite Mare Loj sau Mare Orient,
care, unele, vor continua perfecionarea gndirii, iar altele
vor iniia sau sprijini activ Revoluia Francez, apariia
Statelor Unite ale Americii, Revoluia din 1848, republica i
comunismul. Pe urmele acestor
374
variante ale ritului, i cuvintele cheie au deviat de la

nelesul lor iniial, lund astzi alte nelesuri.
A treia mare problem a dezbaterii este primul
principiu al Codului masonic care arat c masonul
ador pe Marele Arhitect al Universului", formul care
nlocuiete cuvntul simplu Dumnezeu. Aici francmasonii
speculativi artau c au constatat existena mai multor
Dumnezei, ai diferitelor religii, i c au avut nevoie de
gsirea unui termen pentru acel Dumnezeu unic mai
presus de religii. Este anulat n acest fel evoluia
cronologic a unor religii dominante, pe traseul
monoteismului
mediteranean
iudaism-cretinismislamism, faptul c ele au evoluat din una n alta, dar mai
ales este anulat principiul fundamental, esenial i
imprescriptibil al cretinismului conform cruia Isus Christos
este Mesia anunat de Vechiul Testament i care a
cobort pe pmnt pentru a lua asupra Lui toate pcatele
omenirii. Se presupune c apariia acestui concept al
Marelui Arhitect este mai degrab legat nu de
egalizarea credincioilor iudei, cretini i musulmani sub
acelai Dumnezeu, dar cu ritualuri diferite, ci de
ntrebrile pe care i le-au pus iniiatorii englezi asupra
marilor religii din Extremul Orient cu care intra n contact
zilnic Imperiul britanic, precum i de chestiunea
Dumnezeului Egiptului antic, Mesopotamiei sau Greciei
antice. S nu uitm c tot n aceast perioad ncep i
marile descoperiri arheologice n care Royal Society a
jucat un rol decisiv. Oricum, legtura ntre Royal Soci-etyi
problema universal a Divinitii este poziia fa de tiin.
Accesul la informaii matematice, de fizic i biologie,
precum i trecerea de la astrologie la astronomie a
produs n rndul savanilor de la Royal Society o vdit
nclinaie spre curentul naturalist, numit de alii
materialist. Exemplul marilor realizri arhitectonice ale
Antichitii, ridicate nainte de Christos, i-a surprins i i-a
mpins ctre un dubiu existenialist, fr s observe sau
ignornd c Semnul Crucii lumineaz ambii versani ai
Istoriei.

375
Chiar dac problema Dumnezeului unic frmnt i astzi

orice om pus n faa unui conflict religios, trebuie cumva
neles c soluia Marelui Arhitect al Universului, aflat
mult mai aproape de tiin i de astronautic, a pus n
legitim alert Biserica i a produs o reacie pe care i
astzi o observm nespus de energic. Biserica este
ntrit n lupta sa de exemplul clar pe care l nfieaz
apariia i activitatea catastrofal a comunismului,
genocidul psihologic i fizic pe care 1-a lsat n urm
sistemul comunist instituional, rspndirea tot mai
agresiv a sectelor, satanismul i practicile pgne. Dar,
trebuie totodat s subliniem c, din momentul n care
principiul esenial al atitudinii fa de Dumnezeu i religie a
devenit subiect de interpretare i a fcut loc ideilor atee,
republicane i comuniste, nu mai putem vorbi de o unitate
universal a francmasoneriei. Din acest motiv folosirea
termenului
general
de
francmasonerie
pentru
perioadele modern i contemporan pn la prbuirea
Uniunii Sovietice nu corespunde precis realitii, noiunea
de francmasonerie speculativ desemnnd, prin uz i
abuz, mai degrab lojile anticretine, n tot acest timp, att
n Europa, ct mai ales n Statele Unite au continuat s
funcioneze loji francmasonice credincioase n Dumnezeu
i ataate cretinismului. Este i cazul Marei Loji a Germaniei, Lojei Naionale din Berlin, Marei Loji a Suediei,
Marei Loji a Norvegiei, Marei Loji a Danemarcei, precum
i al Marei Loji Royal York, care s-au declarat instituii
cretine i au refuzat iniierea i accesul evreilor. Este de
remarcat c, n general, germanii i germanicii nordici
aveau o atitudine potrivnic prezenei evreilor n lojile
francmasonice i nu putem gsi deocamdat o alt
explicaie dect aceea c erau vzui ca vinovai ai
crucificrii lui Christos. Aceast atitudine nu a mpiedicat
i apariia lojilor francmasonice atee n rile germanice,
dar a adus contactul exploziv foarte aproape ntre cele
dou structuri, fcnd mai ales din Germania un loc al celui
mai periculos potenial de conflict.
376
tim acum c n prima jumtate a secolului al XX-lea

acest lucru a devenit evident i foarte sngeros. Mult
timp ns lojile cretine nu au ieit n eviden i nu au
atras atenia analitilor, pentru c au evitat pe ct posibil
implicarea n politic. Cea mai rapid micare de
infestare a francmasoneriei cu politic s-a produs n
Rusia.
Evoluia francmasoneriei ruse

Primele loji francmasonice din Rusia au fost formate
din strini, reprezentani ai unor agenii comerciale i ai
unor misiuni diplomatice. Spre sfritul domniei
mprtesei Elisabeta, lojile intr n atenia Poliiei secrete
ariste, sunt cercetate i declarate inofensive, dar infiltrate
oricum de ageni guvernamentali, ceea ce face ca nc de
timpuriu s funcioneze sub supravegherea autoritilor.
Dezvoltarea lojilor naionale ruse se produce n timpul
Ecaterinei cea Mare, dar este subminat de diversitatea
prea mare de rituri i obediene, care corespundea i
unor influene externe engleze, suedeze sau franceze,
n faa pericolului de a pierde controlul asupra multitudinii
de loji francmasonice aprute pe vastul teritoriu al
imperiului, de la Sankt Petersburg pn n Siberia, precum
i sub permanenta bnuial c ele reprezint rezidene ale
spionajului strin, organizaiile devin inta represiunii.
Fascinaia occidentalizrii trit de prinii i marii duci ai
Rusiei nu poate mpiedica ascensiunea lojilor ctre
conducerea statului, pe fondul ptrunderii tot mai multor
nobili de snge n francmasonerie. Cteva fenomene
timpurii au marcat evoluia francmasoneriei ruse ctre
forme care vor influena i istoria Romniei, de cele mai
multe ori indirect, dar ntotdeauna subversiv. Dac la
nceput originea britanic a ritului a condus ctre imitaii
ale cluburilor londoneze, mai ales n ce privete ritualul
bahic - la care nlocuirea rafinatelor vinuri de Porto sau a
celebrului cherry
377
cu vodca a fcut adevrate ravagii -, n deceniul nou al

secolului al XVIII-lea francmasoneria rus intr sub
influena puternic a Masoneriei Germane care se afla
sub conducerea lui Frederic cel Mare al Prusiei, vechi
adversar al Ecaterinei". Numeroi lideri sunt arestai i
mai multe loji intr n adormire pn la venirea arului
Pavel I pe tron n 1796, cnd regimul de interdicie se relaxeaz. Urmeaz o perioad de renatere, dar
mecanismul de control exercitat permanent de Poliia
secret transform francmasoneria ntr-o structur
subordonat arului, prelund astfel tocmai modelul
prusian. Un alt fenomen, mult mai important, este acela al
infiltrrii n Armat, unde devine extrem de extins,
influenat religios de componenta ortodox a micrii i
foarte curnd dedicat eliberrii Sfntului Mormnt din ara
Sfnt. Astfel, lojile militare se pliaz rapid pe marea
ofensiv antiotoman, avnd drept int declarat trecerea
Locurilor Sfinte sub jurisdicie cretin, dar manifestnduse timp de dou secole ca o continu campanie de
impunere a sferei de influen ruseti din Balcani pn n
Orientul Apropiat. Doi sfini patroni se vor impune din
apologetica estic: Sfntul Andrei i Sfntul Vladimir. n
primul deceniu al secolului al XlX-lea, francmasoneria rus
de inspiraie englez se apropie de cea rosicrucian
pentru a forma n 1810 Marea Loj Directoare a Sfntului
Prin Vladimir al Ordinului cu pronunat caracter cretin i
panslavist. Dac Tudor Vladimirescu a primit lumina" i
decoraia militar Sfntul Vladimir n perioada angajrii
sale n armata rus, atunci evenimentul trebuie legat att
de existena lojilor militare, ct i de fenomenul de unificare
al francmasoneriei ruse din aceast perioad. Faptul c
n jurul anului 1815 se produce o nou ruptur n unitatea
francmasoneriei ruse, prin impunerea Marei Loji Astreea
din Sankt Petersburg, c trsturile particulare ale lojilor
militare conduceau adnc n temporal, precum i
imposibilitatea eroului romn de a frecventa efectiv o
loj, ne mpiedic astzi s urmrim un
378
Diplom a Marelui Orient sub lozinca utopic

Libertate-Egalitate- Fraternitate"
eventual traseu de francmason al lui Tudor

Vladimirescu. Apariia i dezvoltarea Eteriei n Rusia
este i ea legat de ncercarea puterii ruse de a folosi
francmasoneria ca un instrument al politicii externe,
organizaia revoluionar a grecilor ncadrndu-se din
debut n mecanismele complicate ale procesului de
politizare i iniiere a societilor secrete de tip masonic.
De altfel, cu ocazia Congresului de la Laybach destinat
problemei carbonarismului italian, Metternich a reuit s-1
conving pe arul Alexandru al Rusiei de nocivitatea
organizaiilor secrete de acesl tip, fcndu-i un larg
expozeu asupra identitii doctrinare i metodologice
ntre carbonari i eteriti. Ne apropiem din nou de
problema societilor secrete de tip masonic. Organizarea
lor interioar aducea - totui vag - cu structura unei loji, aa
cum a artat J. Heron Lepper n cartea sa Le Societes
Secretes de l'Antiquite a nosjours. De exemplu, conform
versiunii lui Thomas Frost, Ete-ria avea 5 grade: 1. Marele
Arche, care exercita puterea suprem.

379
2. Prelaii, care aveau acces la informaii secrete i

supravegheau provinciile. 3. Preoii de Eleusis, care erau
inui la curent cu mersul revoluiei. 4. Novicii (dup alt
interpretare-rasa/z'/), care cunoteau c eliberarea
Greciei se va obine prin revoluie i aveau obligaia s
fie mereu pregtii. 5. Adelfii (fraii), care depuneau
jurmnt de pstrare a secretului i de fidelitate fr s fie
iniiai n scopul real al societii. Dup cum simplu se
observ, primele patru grade erau atribuite numai
grecilor, n timp ce ultimul, acela de frate, era atribuit
oricui, dar dublat de un jurmnt. Rolul su era de a
asigura fidelitatea negrecilor angajai pentru cauza
Eterici. Un astfel de frate, i nu mai mult, a fost probabil
Tudor Vladimirescu, amplasat n cel mai exterior grad al
Eterici i asasinat, conform statutului, pentru prsirea
cauzei". Starea de ruptur funcional ntre centrul"
organizatoric i financiar arist i grupul paramilitar
eterist ptruns deja n Moldova a dat natere deviaiilor
comportamentale ale Eteriei n Principatele Romne,
precum i trecerii micrii lui Tudor la scopul naional
declarat.
n anii care vor urma, agentura rus n Romnia va folosi
din
plin infiltrarea n francmasoneria romn, muli membri ai
lojilor
slujind o politic de care nu vor fi ntotdeauna contieni.
';" (
'
Politizarea unor loji masonice

Desprirea francmasoneriei speculative n diferite
tendine a fost favorizat de rspndirea lojilor din Marea
Britanic spre continent. Pornind de la originile sale
moderne, n contextul fenomenului acceptrii" artat
mai sus, al trecerii asociaiilor secrete de la stadiul de
club britanic la loji francmasonice speculative, a fost iniiat
Ritul Scoian Antic i Acceptat. Urmnd tradiia
speculativ, ritul acesta ar avea ca surs legenda aducerii
de ctre cavalerii templieri a Arcei Fgduinei din ara
Sfnt i
380
ascunderea ei ntr-un castel din Scoia. Mai important

este c acest rit s-a rspndit repede n Frana, unde a
creat n anii '60 ai secolului al XVIII-lea loji care cutau s
se deosebeasc ntre ele prin modificri ale dramaturgiei
originare i care au naintat pn la mprirea n organizaii
cretine i atee, acestea din urm nc strbtute de o
terminologie vag dedicat omului i libertii sale de
contiin. Restructurarea corpului masonic francez n
ceea ce va fi cunoscut ca Marele OrierA al Franei, sub
semnul creia va funciona i francmasoneria romn, s-a
produs n 1773 printr-un fenomen de federalizare,
armonizare i codificare a ansamblului de structuri i de
ritualuri n vigoare. Acesta a reprezentat un avans
considerabil, decis democratic de ctre deputaii lojilor".
Procesul de armonizare, fixat n 1785 i consacrat n 1801
prin apariia unui Regulateur du Macon, a dus la apariia
Ritului Francez care a influenat activitatea Marelui Orient
al Franei. n anul 1789 Marele Orient al Franei avea
deja 30 000 de membri i cteva mii de ateliere.
Francmasoneria refuz s recunoasc rolul decisiv n
declanarea Revoluiei franceze printr-un complot
masonic", dar nu poate contesta legtura direct ntre
ideile i scenariile universaliste produse de aceasta i
ideologia revoluiei, la fel cum antimasonii arat c n 1746
a fost dezvluit programul masoneriei franceze, c el a
fost introdus prin sisteme conspirative n Germania i
recunoscut ca avnd un surprinztor grad de coinciden
cu programul Marei Revoluii din 1789". nc o dat,
curentul antimasonic a fost certificat de folosirea pe scar
larg a simbolurilor lojilor francmasonice speculative
franceze n toate structurile instituite de revoluie. Cel
puin dou dintre ele nu mai las loc de comentarii:
cntecul masonic La Marseillaise, compus de ofierul de
geniu Claude Joseph Rouget de Lisle, frate mason, a
devenit imnul naional al Franei (1879); Simbolul i
supranumele Republicii franceze a fost sintetizat n
celebra Marianne, femeia cu bonet frigian, simbol
de extracie

381
masonic. Perioada Marei Terori i cea care a urmat pn

n 1830 a cunoscut o trecere a Marelui Orient al Franei
ntr-o relativ adormire, dar a nfiat mai degrab o
direcionare a activitii spre exterior, n perfecta tradiie i
continuitate a ideilor de comuniune universal a
oamenilor, astfel c se nregistreaz acum o rspndire
rapid n toat Europa, inclusiv n Principatele Romne.
Este etapa n care, pe fondul influenelor ruseti i a
lojilor estice asupra micrii revoluionare a lui Tudor
Vladi-mirescu i a crvunarilor moldoveni, ptrunde
dinamic obediena francez, iar tinerii boieri romni ncep
s frecventeze colile pariziene, n loc s le mai urmeze
pe cele ruseti. Tot acum, se produce o activare pe un
plan mult mai accentuat ideologic i totodat militant a
carbonarismului italian combinat cu republicanismul
francez. Francmasoneria consider c reprezentanii
acestui curent radical i rou" s-ar fi organizat cumva n
culisele anumitor ateliere", dar este nevoit s accepte
c francmasoneria francez a nceput s se politizeze
i s ncarneze aspiraiile republicane n anii care au
precedat A Doua Republic. Ea a participat cu
entuziasm la evenimentele anului 1848. Majoritatea
membrilor Guvernului Provizoriu sunt masoni sau vor
deveni masoni iar mare parte din ideile i msurile
luate se regsesc [n programul francmasoneriei n.a],
ncepnd cu abolirea sclavajului, de ctre Victor
Schoelcher, pn la instaurarea sufragiului universal.
Chiar Lamartine, cu aceast ocazie, a adus omagiu i
recunoatere credinei conform creia tripticul republican
Libertate - Egalitate - Fraternitate este de origine
masonic". Ceea ce s-a dovedit adevrat. Implicarea
francmasoneriei speculative, mai ales prin aripa sa
francmasonic de stnga, n revoluia de la 1848 a
introdus n ecuaiile scenariului european i corpul
revoluionar romn format n majoritate copleitoare din
francmasoni. Cercetarea acestui aspect este ns plin
de neprevzut i complicaii pentru cititorul profan,
382
ALEX MIMAI STOENESCU
deoarece francmasoneria romnilor a cunoscut

fenomene particulare cu pronunat iz naionalist, chiar
dac se sprijinea pe mesaje internaionaliste
generoase, n sfrit, diferena axial de percepie
public ntre Ritul Scoian Antic i Acceptat i Marele
Orient este surprins de Gelu Voican-Voiculescu:
Masoneria n cursul secolului al XlX-lea s-a implicat
ntr-o serie de manifestri strine de spiritul ordinului. Este
vorba de o serie de exteriorizri politice, legate de
micrile revoluionare din 1848 i n general de micrile
de emancipare naional. Dac Marele Orient s-a lsat
mai mult atras n participarea la viaa public, urmnd
curentele de opinie, Ritul Scoian, fidel tradiiei sale
independente, s-a abinut de la angajarea n micrile
politice". Coborrea francmasoneriei n mediul profan a
expus-o ideologiei, astfel c a fost nevoie de un curent
regenerator n timpi moderni", care a urmat filonul
francmasoneriei discrete, pstrtoare a ritualului i
semnificaiilor originale. Activitatea acestor loji nu este
cunoscut.
Carbonarismul
Fenomenul carbonarismului a fost considerat n
Romnia ca specific Italiei, implicat n micarea pentru
unitatea Peninsulei i ilustrat prin cteva nume celebre i
n ar la noi, cum au fost Mazzini i Garibaldi. Conform
celor mai serioase enciclopedii masonice, ntre care cea
a lui Ligou, fenomenul carbonarist nu poate fi disociat de
francmasonerie, fa de care a urmat fie un drum paralel,
dar plin de similitudini, fie a cunoscut un proces de
contopire. Conform unei versiuni larg rspndite, originile
carbonarismului se trag din micarea naionalist roman
declanat nc din secolul al X-lea, ntre familiile
Frangipani, Orsini, Gaetani i Savelli care i mpriser
Roma n zone de influen i se luptau pentru controlul
papalitii. Activitatea lor a fost

383
descris la noi de Alexandru Odobescu n a cincea lecie

din Tratatul su de Arheologie. Ulterior, aceste clanuri
s-au unit mpotriva Imperiului romano-german,
dezvoltnd o lung i tenace lupt de eliberare, n mod
paradoxal, din aceeai origine se revendic i Mafia,
care, spre deosebire de carbonarism, ca extracie a
luptei naionale, i caut rdcinile n conflictul pro-priuzis dintre aceleai familii, dar pentru asigurarea controlului
economic. Ca un detaliu pitoresc, regele Carol I se trgea
din cea mai puternic familie roman naionalist Colonna , care dominase asupra Cetii Eterne ntre
Procesul cadavrului" papei Formosus din 896 i masacrul
ottonian din 964, lsnd urme n sngele unor mari familii
europene.
n acest loc mi permit un scurt comentariu asupra
legitimrii istorice.
Exist n lume o istoriografie antiromneasc, mai
mult sau mai puin profesionist, care atac tema
continuitii poporului romn cu argumentul c romnii
i-au dobndit contiina naional n secolele XVII XVIII i c ceea ce numim astzi epoca eroic a afirmrii
identitii naionale este doar un produs artificial al
intelectualitii revoluionare din secolul al XlX-lea.
Aceast teorie, menit s argumenteze un drept al
Ungariei asupra provinciei romneti Transilvania,
speculeaz dou situaii reale:
1. A existat un fenomen istoric de redeteptare a
contiinei naionale condus de intelectualitate pe fondul
unei imagini vagi pe care o avea statul romnesc n
percepia ranului stabil, stat aflat de un secol sub
suzeranitate otoman accentuat i sub conducere
fanariot, nainte ns de aceast etap, provinciile romneti trecuser printr-un lung proces de centralizare a
puterii i de lupt mpotriva ocupaiei otomane. De
aceea, termenul corect este de redeteptare naional.
La argumentul cultural al redeteptrii naionale produs
de intelectualitate trebuie s
384
adugm contribuia pturii negustoreti, autohtone,

asimilate sau alogene, ai crei reprezentani aveau
ocazia s identifice precis statul - cci ce se pune aici n
discuie este principiul teritorial al naiunii -, fie numai prin
simpla obligaie de a strbate graniele sale. Apoi,
produsele de export i import ce i aveau originea/piaa
direct n mediul stesc sau prin intermediul trgului/oraului ajutau cel puin imagistic la nelegerea
noiunii de limit statal, circumscris autoritii
reprezentate de funcionari, n al treilea rnd, stpnirea
strin a produs ntotdeauna i pretutindeni o accelerare
a sentimentului personal sau comunitar al identitii
naionale, prin tua apsat a diferenei. Fenomenul
speculat de curentul antiromnesc nu este o invenie a
intelectualitii romne, ci o redeteptare accelerat i de
aceea nsoit de excese cum sunt cele de lexic la Ion
Heliade Rdulescu, August T. Laurian sau Alexandru
Odobescu -, dar care au fost corectate strlucit n timp
prin apariia unei reacii culturale critice, reprezentate de
marii creatori romni conservatori: Mihai Emi-nescu, Ion
Luca Caragiale, Ion Creang, Titu Maiorescu. Totodat,
o alt zon a exceselor a fost istoria naional,
prezentat exclusiv eroic cu scopul de a trezi n romni
sentimentul lupttor, constructiv, al unitii naionale.
2. Prea muli istorici romni au fcut cu obstinaie sau
team o eroare prin refuzul de a privi Istoria Romniei n
ansamblul evenimentelor sale, pozitive, negative, eroice
sau catastrofale, cu victorii i laiti, judecate cu egal
msur tiinific. Unii dintre ei au fost iniiatorii
curentului eroico-mitic, alii au preferat s-1 continuie
dintr-o permanent nevoie didactic. El a atins i forme
paranoice n perioada comunist. Tot acest fenomen
face din istoricii romni autori ai unei opere extrem de
vulnerabile n faa diferitelor curente antiromneti care,
pre-zentnd n detaliu i fr resentimente acele pri
ale
istoriei
noastre
care
lipsesc,
folosesc
argumentele documentare i
385
pentru a legitima alturi de acestea i aberaii politice,

teritoriale sau etnice. Au existat n istoria Romniei
moderne i represiunea de la Craiova din 1860 i
micarea separatist de la Iai din 1866, cu intervenii
sngeroase ale Armatei romne sau ale dorobanilor
mpotriva romnilor, au existat i ageni rui, austrieci
sau otomani printre romni. Unii dintre ei, cum a fost
Moruzi, au vndut Basarabia la rui, fapt cu care se
legitimeaz i astzi diferite demersuri diplomatice, iar
incidente sngeroase ca cele evocate s-au tot repetat.
Important astzi este c unele din aceste aciuni i
prelungesc consecinele n contemporaneitate, iar altele
nu au avut nici un rol determinant. Ele trebuie ns
nfiate i explicate. Altfel, aa cum art n acest volum,
nu vom nelege niciodat de ce a czut Alexandru loan
Cuza ntr-o noapte n care naiunea romn dormea
dus.
De ce am gsit necesar s introduc aici aceast
parantez? Pentru c legitimarea istoric - aa cum a
fost ea folosit de carbonarism - a nsoit toate
fenomenele naionaliste de constituire a statelor moderne,
inclusiv n Ungaria, Polonia, dar mai ales Italia, i c
Romnia nu a fcut excepie de la o regul. La urma
urmei, cercetarea istoric a demonstrat c unele familii
romane naionaliste din care s-a revendicat n secolul al
XlX-lea car-bonarismul italian aveau origini germane,
lucru pe care, nc o dat, Carol I l considera un titlu de
mare onoare.
Revenind la istoricul carbonarismului este de
semnalat c enciclopediile masonice plaseaz apariia
(sau reapariia) sa n Italia la sfritul secolului al XVIIIlea i nceputul secolului al XlX-lea, ca o influen
venit din Frana i n legtur cu francmasoneria
britanic i iluminismul bavarez. Astfel, car-bonarismul
italian ar fi o dezvoltare a francmasoneriei care a gsit
n Peninsul o anumit stare de ateptare politic i un
mediu favorabil dezvoltrii unor societi secrete. Se
dovedete dificil de cntrit n ce msur elementele
doctrinare, de ritual i
386
Loj carbonar. Se observ numrul marc de militari.
scopuri filantropice ale francmasoneriei speculative au

avut succes n acest mediu, dar n momentul n care se
descriu primele activiti ale carbonarismului se constat
c aceast prelungire italian a lojilor britanice avea deja
anumite particulariti. Existena lor a fcut de la nceput
diferena, deoarece n jurul anului 1819 carbonarismul
napolitan acorda un spaiu larg afirmrii religioase,
mistice" i era dominat de ostilitate mpotriva ocupantului
austriac". Aadar, fie c-i reluase tradiia veche naionalist antigermanic, fie c renscuse sub semnul
eliberrii naionale, carbonarismul a avut nc de la
debut un caracter politic pronunat.
Al doilea fenomen constatat n primele decenii ale
secolului al XVIII-lea a fost acela al unei infuzii masive
de francmasoni

387
francezi refugiai dup eecul micrii insurgente din

1820, care se gseau n legtur cu membrii
carboneriei n timpul celor cteva luni ale regimului
constituional i-i propuneau ca la ntoarcerea n Frana
s produc acolo o adaptare a metodelor i organizrii
napolitane".
Pasajul
este fundamental
pentru
nelegerea evoluiei i tipului de francmasonerie n
care au intrat studenii romni de la Paris, precum i a
originii bipolare francmasonerie carbonarism a ideilor
sub care au acionat apoi n ar.
Deocamdat, partea cea mai interesant a activitii
acestei grupri franceze este cea legat de nfiinarea i
rspndirea rapid a lojilor militare n Frana, prin care s-au
fcut mai multe tentative de pactizare a unor ntregi uniti,
atacare a cazarmei din Saumur, sabotare a unor intervenii
armate, preluare a controlului regional prin comandani
militari francmasoni. Dup reprimarea acestei micri s-a
produs migrarea unor supravieuitori i a metodelor de
infiltrare n armat pe teritoriul Italiei, o dat cu
fenomenul artat mai sus. O posibil explicaie pentru
acest interes are cel puin patru aspecte: 1.
Convingerea c punerea n aplicare a proiectelor politice
provenite din lojile francmasoneriei speculative are nevoie
de conflict armat i de cucerirea puterii prin arme. 2. Ofierii
erau deja familiarizai cu spiritul de disciplin, ordine,
patriotism i, mai ales, aveau educaia pstrrii secretului
(militar). 3. ntr-o structur ierarhic rigid, cum nc era
armata, a fost extrem de uor s se introduc ideea de
egalitate caracteristic
unei
loji francmasonice
speculative, unde coaforul sttea alturi de prin i
cizmarul alturi de bancher, astfel nct natura ierarhic
profan a gradelor militare se pierdea. Tot astfel, ntro loj se gseau pe picior de egalitate sau n poziii
rsturnate" sergeni i generali, ierarhizai dup gradele
masoneriei. Pentru acestea se puneau n discuie caliti
personale i aptitudini masonice, nu traseul rigid al
carierei militare. Introducerea
388
n lojile militare a acestor criterii dup versiunea

antima-sonic, gradele masonice sunt importate, ca
terminologie, din armat a produs o rapid infiltrare la
nivelul gradelor inferioare, printre veleitari, frustrai i
refulai, astfel c muli militari au vzut n apartenena la
loj un salt rapid n grad. Acest fapt este prea evident n
mai multe cazuri, din Frana i pn n Romnia - vezi
naintrile n grad din timpul adunrii de la Islaz i se
pare c-i are originea n formula napoleonian: n rania
fiecrui sergent se afl bastonul de mareal. 4. n sfrit,
legtura tradiional cu vechii lupttori templieri ducea
firesc la militarii de elit, ca indivizi selectai i crora li se
ncredineaz un ordin superior de mare confidenialitate.
Transferul de experien ntre carbonarismul italian i
car-bonarismul francez se afl la originea infiltrrilor de
grupri i persoane conduse de idei republicane i
antiecleziastice n francmasoneria speculativ francez,
astfel nct se produce la un moment dat un fenomen de
preluare a unor loji francmasonice de ctre carbonari.
Pentru a face distincia, enciclopediile masonice identific
acele loji republicane sub denumirea de carbonarism
francez, cu toate c primul corp fundamental de idei se
orienta ctre problema libertii sociale, a republicii - de
inspiraie italian, unde exista exemplul de succes al
republicilor marinare -, n timp ce carbonarismul italian a
rmas mult timp fidel micrii de eliberare naional de sub
austrieci. Intrnd n contact cu acest fenomen aflat ntr-o
faz a maturitii sale, studenii romni de la Paris vor fi
atrai de cele dou curente - republican i naionalist ,
unii chiar vor oscila ntre ele, datorit realitii particulare a
Principatelor Romne, care aveau ambele probleme:
eliberarea naional i criza de sistem a autoritii supreme,
nc o dat vom recunoate n domnul-cetean
Alexandru loan Cuza soluia ideal, dar tranzitorie pentru
ambele proiecte.
389
Istoria Romniei cunoate un episod carbonar autentic

prin micarea i Constituia crvunarilor moldoveni din
1822. Exegetul de prim rang al acestui fenomen politic, D. V.
Barnoschi, arat n lucrarea sa Originele democraiei
romne. Crvunarii". Constituia Moldovei dela 1822 c
influena carbonar a fost primit de boierii progresiti prin
intermediul refugiailor polonezi i rui francofoni, precum i
prin profesorii francezi adui n Moldova. Boierii crvunari
aveau dreptul s se ntruneasc i s discute, apoi s
ntocmeasc proiecte de legi n adunri deliberative".
Din aceast activitate a ieit Constituia Moldovei din
1822 atribuit inginerului Ionic Tutu, act care st la baza
sistemului democratic romn, ca oper a unor romni
destinat romnilor. Axul principal al acestei prime
Constituii moderne a romnilor ; cu 77 de articole era
principiul conducerii poporului prin elite, \ ceea ce ne duce
imediat la o constatare ocant: prima iniiativ
constituional romneasc, nscut cnd Nicolae
Blcescu avea trei ani, iar Ion C. Brtianu doar un an, se
construia n jurul ideologiei liberale de Dreapta. Ea se va
numi mai trziu liberalism moldovean moderat sau
liberalism centrist, dar numai dup ce crvunarii lui Ionic
Tutu vor constitui mpreun cu domnitorul crvunar loni
Sandu Sturdza elita politic a rii, reurcnd la boierie
familii n declin ca Asachi, Alecsandri, Carp, Cuza,
Conachi, Catargiu, Hurmuzachi, Koglniceanu, Lecca,
Negruzzi, Pisoschi, Pogor, Neculce. Descendenii
acestora sunt numele celebre care fac cteva decenii mai
trziu statul modern romn, n continuare spectaculos de
precis, crvunarii moldoveni enun un alt principiu al
Dreptei liberale: lozinca republican Libertate i egalitate
este o anomalie social i politic i trebuie respins a
priori. Comenteaz Barnoschi: Libertate i egalitate! va
rmne n istoria lumei una din cele mai stupide formule
omeneti... Libertatea este fireasc: pentru ea popoarele
ca i indivizii lupt din toate puterile fiinei lor. Egalitatea
ns, este nchipuit de
390
oameni i lupt pentru ea numai naivii i ipocriii. Dar

libertate i egalitate n acelai timp, n-a putut s
conceap dect o minte prins de friguri utopiste.
Crvunarii au realizat tot ce era fecund i cinstit realizabil
din sfera magic a noiunei egalitate: Egalitatea politic
este perfect, dar n limitele unei formule scoase din realitatea lucrurilor (Articolele 20, 48, 51, 72). Egalitatea civil
este aproape tot aa de larg ca i a codului Napoleon.
Articolele 8,12, 18, 65 proclam solemn egalitatea tuturor
naintea legilor, se-leciunea urmnd s se fac dup
merit". Identificarea de for a acestor idei n Constituia
crvunarilor din 1822 ne duce spre concluzia c, dac a
existat o influen francmasonic sau carbonar asupra
boierilor moldoveni, atunci aceasta a fost curat, extras
din smburele magnific al vechii masonerii operative, unde
legile spiritualitii universale construiau o societate
interioar realist. Barnoschi sugereaz afilierea
francmasonic: Dar poate erau cu adevrat carbonari i
focul de la 1828, mistuind capitala Moldovei, s fi distrus i
vreo subteran n form triunghiular, cu catedra
marelui ales i ornat cu simbolurile societii secrete
mondiale creia s fi fost afiliai i ei". Calea deschis de
boierii crvunari moldoveni a fost frnt ntr-o cumplit
aproximaie i dezordine politic, sub regimul luptei
Marilor Puteri pentru negocierea statutului Principatelor
Romne. Lumina" a venit o dat cu anul revoluionar
1848 mai nti ca o bezn, apoi ca o intersecie haotic
de fascicole. Carbonarismul a ptruns nc o dat n
Romnia, dar deja transformat n republicanism
mazzinian.
n privina metodelor, revoluionarii romni de Ia 1848
au reuit s repete ntr-o anumit msur infiltrarea n
armat i au ncercat s aplice cele dou tehnici aflate n
disput n francmasoneria parizian: pronunciamentul
militar sau insurecia civil. Secvena muntean a
revoluiei romnilor de la 1848 apare acum sub o
explicaie plauzibil: Nicolae Blcescu i Alexandru
Golescu vin n ar i pregtesc mpreun cu ofierii
masoni
391
Magheru, Pleoianu, Christofi o micare revoluionar

menit s impun un pronunciament militar, un puci care
prin paralizarea puterilor executive ale domniei s duc la
instalarea Guvernului provizoriu, intenie confirmat i de
toate manevrele din Oltenia i de aciunea asupra
unitilor de cavalerie i dorobani din Bucureti.
Gruparea Heliade - Magheru, adept a acestui proiect,
rmne ns izolat la Islaz, pornete oarecum neinspirat
invers, spre Craiova, n timp ce la Bucureti gruparea
Nicolae Blcescu -Ion C. Brtianu - Alexandru Golescu
(Arpil) declaneaz insurecia civil, ntrit de cteva
argumente decisive: formula fusese folosit n revoluia
din februarie de la Paris; Bibescu a cedat extrem de rapid
printr-un atentat; componenta burghez", urban,
nvingtoare la Paris, era valabil numai n Bucureti, iar o
rscoal rneasc n Oltenia ar fi trezit la reacie militar
dou fore inexistente n capitala Franei: armata
otoman i armata rus. Un motiv n plus pentru primele
demersuri ale Guvernului provizoriu pe lng nalta Poart
pentru a da asigurri c aciunea revoluionar este antiruseasc. Se simte n acest scenariu gndirea de
excepie a lui Nicolae Blcescu. De altfel, Heliade
Rdulescu nu le va ierta niciodat lui Blcescu, Brtianu,
Rosetti i lui Alexandru Golescu alegerea acestui drum i i
va considera n textele sale ulterioare nite trdtori,
dei n mod evident o soluie militar ar fi fost o
catastrof. Dintre aceti revoluionari romni, unii vor
milita exclusiv pe varianta francmasonic a eliberrii
naionale, alii pe varianta republican sau pe ambele. De
acum ncolo, cele dou curente vor sluji principiul liberal i
principiul naional. De regul, revoluionarii moldoveni vor
activa pe frontul eliberrii i al Unirii, n timp ce o grupare
mic, dar format din personaliti pline de vitalitate,
hotrte i tenace, n frunte cu Ion C. Brtianu i C. A.
Rosetti, va rmne fidel ideilor republicane. Rosetti pn la
moarte, Brtianu pn la Rzboiul de Independen.
Unificarea principiului liberal cu cel naional va primi
contur n apariia oficial a Partidului Naional Liberal.
De la carbonarism ne-au rmas i dou cuvinte
ciudate: ciocoi i filfizon. Termenul de ciocoi nu are o
etimologie cunoscut, singura explicaie, de natur strict
anecdotic, este legtura cu purtarea ciocului de ctre
boierii tineri, dup moda apusean. Oricum, ciocoii au
fost iniial boierii ridicai la rang prin activitatea politic a
micrii crvunarilor din Moldova, precum i prin deciziile
domnitorului loni Sandu Sturdza. Aristocraia, reprezentat de marii boieri, i considera parvenii, adic
ajuni la funcii i ranguri n mod artificial, printr-o forare a
arhondologiei. Dei explicabil, atitudinea aristocraiei n

bun parte strin -eluda o realitate mult mai veche,
deoarece ciocoii erau reprezentanii unor familii romneti
scptate, coborte uneori la rzie, dar care proveneau
din fostele familii boiereti ale neamului din epoca
medieval. Exemplul cel mai simplu este familia Neculce,
despre care nimeni nu poate spune c a aprut peste
noapte i a fost nnobilat ilegitim. Numele Catargiu, cu
toate c i se atribuie o origine greceasc, este identificat
numai la familii de boieri romni care au dat, nc de pe
vremea lui Mihai Viteazul, mai muli bani ai Craiovei i
mareali" ai Moldovei. Ulterior, prin uz diversionist, ciocoii
au devenit simbolul parvenitismului, care ns nu mai avea
nici o legtur cu remarcabila reform carbonar.
Cuvntul filfizon i-a gsit o explicaie la Nicolae lorga,
reluat recent de Emanuel Badescu: Filfizonii au fost
carbonari. Denumirea lor deriva din versul vive le son...
al celebrului cntec revoluionar La Carmagnola, pe care
aceste odrasle de boieri luminai l cntau ct i inea
gura n bolta de la hanul Sf. Gheor-ghe-Nou, spre
disperarea mahalagiilor care, orientndu-se dup vers, iau botezat cu obid filfizoni". Modul lor vest-european de a
se mbrca i comportamentul neobinuit va genera
sensul pe care l dau astzi dicionarele.
393
Francmasoni romni la Paris

De la nceputul secolului al XlX-lea i pn n ultimul
deceniu al primei jumti se nregistreaz la Paris dou
valuri de tineri boieri, militari i intelectuali, din care cel deal doilea conine marile figuri revoluionare ale anului 1848.
Radu R. Florescu, un istoric american de origine romn,
prezint n cartea sa The Struggle against Russia in the
Romanian Principalities 1821-1854 cteva aspecte ale
activitii studenilor romni n capitala Franei.
Majoritatea frecventa cursurile la College de France, o
instituie care organiza prelegeri, pe durata a doi ani,
destinate de regul studenilor strini i care oferea dou
avantaje majore pentru un strin cu mijloace reduse, n
contrast cu studiile aprofundate i dificile de la
Universitate: nu exista obligaia nvrii pentru curs i nu
se susineau examene". La aceste cursuri predau ns
mai toi profesorii socialiti i comuniti ai epocii, ntre care
A. Lamar-tine, J. Michelet, E. Quinet i A. Mickiewicz, pe
care muli studeni romni ajunseser s-i divinizeze.
Cercul prietenilor se completa cu ali radicali de stnga,
ntre care Ledru-Rollin i Paul Bataillard. Practic, putem
vorbi de o adevrat colarizare socialist i republican,
la
care
trebuie
adugat
cultivarea
spiritului
internaionalist care n acea epoc bntuia ideile
revoluiei europene. Adunai n jurul meselor cafenelei
Corneille, romnii dezbteau problematica liberalizrii
provinciilor romneti n contextul transformrilor
revoluionare care urmau s aib loc n Europa. Analiza
primelor idei enunate de studenii romni i cuprinse n
corespondena lor spre ar arat c mai nti s-au
ncadrat n programul inter-naionalist, fiind preocupai de
pregtirea revoluiilor din Italia, Polonia, Ungaria, cum, de
fapt, era i planul de rspndire a micrilor insurecionale
dinspre Vest spre Est. n acest program, ei s-au angajat s
acopere partea romneasc, pe care o reprezentau prin
nume ca Nicolae Blcescu, fraii Brtianu, fraii i verii
Goleti, Ion Heliade Rdulescu, Ion Ghica,
394
C. A. Rosetti, crora li s-a adugat din 1839 Ion

Cmpineanu. Apariia acestuia n grupul de la Paris a
adus adepilor turismului socialist", adic al plimbrii"
revoluiei dintr-o ar n alta, o serioas confruntare cu un
om politic ncercat i realist. Grupul nc diletant a fost
trezit la realitate de ideologul i organizatorul Ion
Cmpineanu, care le-a semnalat c problematica
romneasc este practic necunoscut n Vest i c se
iluzioneaz la gndul c cele cteva impresii de cltorie ale
unor ageni francezi vor putea ine loc de propagand n
favoarea romnilor. Se declaneaz astfel marea campanie
publicistic n toat presa de stnga i n unele publicaii
serioase din Frana, Marea Britanie i Italia. Atunci a fost
prezentat Occidentului problema capitulaiilor", istoria
eroic a luptei antiotomane i pericolul pe care l
reprezenta influena ruseasc n Principate. Tot atunci au
aprut i primele forme de organizare n asociaii i cluburi
naionale formate din romni, la care aveau acces francezii
ce aderaser la problematica romneasc. Ca o
parantez, celebrele capitulai!" - documente emise de
sultanii otomani care ar fi atestat autonomia rilor
romne invocate de revoluionarii romni i de
prietenii lor francezi n memoriile adresate Marilor Puteri
erau o eroare isto-riografic. Documentele se constituiau
de fapt n descrieri ntocmite de boierii patrioi romni i
extrase din tradiia popular i istoric, prezentate
autoritilor ruseti n 1772 i acceptate de acestea ca
reproduceri ale unor acte oficiale pierdute. Istoricul
Mihai Maxim a demonstrat ntr-un text din 1984 c prin
capitulaii" trebuie nelese, n realitate, documentele de
politic extern otomane care tratau rile romne ca
partenere i nu ca vasale, state ocupate sau clientelare
pentru care Poarta emitea documente de politic intern
(ca n cazul Bulgariei sau Ungariei, de exemplu).
Un aspect nc neelucidat este sursa fondurilor
nsemnate cu care gruparea naionalist romn din
Paris a finanat efortul

395
uria de propagand, pregtirile logistice pentru

declanarea revoluiei n Principate i numeroasele
cltorii politice pe care le fceau n interesul cauzei
naionale sau internaionale. O versiune nc neconfirmat
cu documente acrediteaz ideea unor prime contacte cu
marea finana evreiasc, pe care o vom regsi mai trziu
implicat direct la Bucureti, precum i a introducerii cu
aceast ocazie a problematicii evreieti n programul
revoluionar romnesc. Fenomenul i-a avut ecoul cert n
articolul 21 din Proclamaia de la Islaz, unde se cerea
emanciparea israeliilor". Mult timp, oamenii politici de
Dreapta i publicitii conservatori au vzut aici debutul
unui pact fcut cu evreii pentru acordarea ceteniei,
apoi pentru constituirea unui cmin evreiesc n nordestul rii, pentru care gruparea liberal-radical, aceeai
de la Paris, a trebuit s suporte atacurile romnilor din
ar i a evreilor nemulumii din exterior. Dac se
dovedete adevrat, finanarea nu poate fi privit dect
ca o contribuie substanial a evreilor la constituirea
statului modern romn. Deja, la nceputul anului 1848,
Frana revoluionar era contient de particularitile
naionalitii, afinitilor lingvistice i ale necesitii unirii
romnilor.
Simultan cu acest proces de maturizare politic a
corpului revoluionar romn, are loc i ptrunderea
membrilor si n lojile francmasonice. Fenomenul este
descris cu probitate - ca surs de ncredere constant pe
acest subiect de istoricul Dan Berindei, autoritate a
istoriografiei romne pentru perioada premodern i
modern a Romniei. Sublinierea acestei autoriti este
necesar, pentru c asupra apartenenei romnilor la
francmasonerie s-a scris puin, s-a scris demult i cu
prea multe aproximaii, n lucrarea sa Romnii i Europa
n perioadele premodern i modern, academicianul Dan
Berindei surprinde un moment care aduce la realism
problematica formrii corpului revoluionar romn la
Paris i deschide perspectiva nelegerii procesului
396
ideologic pe care 1-a urmat acesta, ambele aspecte ajutnd

la explicarea atitudinii tinerilor romni pe care revoluia din
1848 i va transforma n personaliti. Exist un pasaj
dintr-o scrisoare a lui Ion Ghica ctre Alecsandri pe care
mult timp lucrrile de istorie 1-au evitat: Nu tiu cum, nici
n ce fel, dar ne-am pomenit deodat amestecai i bra la
bra un muntean cu-n moldovean; vorbeam fiecare
limbagiul provinciei noastre i ne nelegeam parc-am fi
vorbit aceeai limb. Ce revelaiune! Dintr-acel moment
nu am mai fost nici munteni, nici moldoveni. Eram toi
romni". Aceast scen petrecut pe Quai Voltaire n
drum spre Champs Elysees identific perfect nivelul de la
care s-a pornit n demersul naional i subliniaz sintetic
valoarea imens a rolului pe care 1-au jucat paoptitii n
destinul naiunii romne. Faptul c reprezentanii
intelectualitii romne, boierii tineri, ofierii i crturarii se
ntlneau prima dat la Paris i descopereau acolo c
vorbesc aceeai limb arat i gradul de alienare, criza
profund n care czuse societatea romneasc, dar i
dimensiunea efortului de recuperare fcut de aceti
adevrai creatori ai statului modern. Pentru c, adevrata
revoluie, aici, n faptul redeteptrii contiinei naionale
s-a produs i mai puin n tentativele lor politice de pn
la Unire. Cu toate acestea, originea activitii
francmasonice a romnilor din Paris se afla n Romnia.
Lojile francmasoneriei speculative au aprut pe
teritoriul Romniei spre a doua jumtate a secolului al
XVIII-lea. Caracteristic pentru toate era prezena nc din
debut a unei componente politice, mai ample sau mai
diminuate, ceea ce ndeprta societatea secret de
acurateea ritual a unei loji francmasonice. O privire de
ansamblu asupra informaiilor care pot fi studiate din istoria
francmasoneriei romne, cel puin pentru primul su secol
de existen, arat c lojile francmasonice romneti s-au
format nc de la nceput ca societi secrete cu scopuri
politice. Aceast nuan conduce spre dou concluzii: c
francmasoneria a fost un

397
vehicul de idei subordonate integral aspiraiilor de

emancipare general a romnilor i c proiecia n
material a acestor idei era progresul general al societii
romneti spre modernitate, unitatea i independena
naional; c s-a constituit mai degrab ca o micare
carbonarist, dect ca una autentic francmasonic. Este
posibil ca aceast tendin s se fi imprimat nc de la
nceput, adic de la primele loji masonice atestate pe
teritoriul Romniei i nfiinate de italianul Antonio Mria
del Chiaro n 1734 la Galai i Iai. Caracterul politic
naional al lojilor romneti a fost accentuat i de influena
refugiailor polonezi ai rzboaielor napoleoniene,
precum i de activitatea simpatriot i comuni-tareuropean a lui Rhigas Velestinlis. Aadar, din orice parte
ar fi provenit sursa constituirii lojilor francmasonice n
Principatele Romne, ea a coninut direcia militant
naionalist, ceea ce dovedete c mediul n care au
fost implantate era perfect absorbant. Numeroasele
desfiinri sau represalii ordonate mpotriva lor i-au
avut originea n intervenia categoric a Marilor Puteri
vecine, din motive lesne de neles. Prin particularitatea
sa genetic, francmasoneria romn a funcionat mult
timp ca organizaie/organizaii de tip masonic, dnd o
importan mai mic acurateei ritualurilor i consistenei
sale spirituale i mprumutnd de la surorile mai mari
partea cea mai necesar: educaia secretului. Nu tim n
ce msur a fost un act deliberat din partea unor lideri
spirituali sau ideologici ai lojilor romneti, dar putem
constata c ntr-un mediu cu nclinaii evidente spre
cultivarea exibatoriului, zvonului i brfei, mecanismele
disciplinei secretului puse n micare de francmasoneie
a fcut din aceasta singura form viabil de conducere a
unui program de emancipare naional care a cunoscut,
iat, nu ntmpltor grupuri subversive, grupri politice,
revoluii, lovituri de stat i numeroase conspiraii. Fie i
numai din acest considerent, a judeca superficial
prezena majoritii clasei politice romneti
398
n lojile francmasonice, ca o apartenen la o structur

strin de ar, ocult i pe alocuri antinaional, este o
generalizare abuziv sau diletant. Cei mai cunoscui
romni ai epocii, membri ai lojilor francmasonice au fost:
Vasile Alecsandri, Grigore Alexandrescu, Gheorghe
Asachi, toi boierii Bal, generalul Constantin Barozzi, I.
A. Bassarabescu, loan Blceanu, Nico-lae Blcescu,
Simion Brnuiu, Emanoil Bleanu, Gheorghe D.
Bibescu, Dimitrie Bolintineanu, Cezar Bolliac, Dumitru
Brtianu, Ion C. Brtianu, George Gr. Cantacuzino,
Petre P. Carp, Ion Cmpineanu, Carol Davila,
Manolache Costache Epureanu, Nicolae Filimon, Ion
Ghica, Dinicu Golescu, tefan Golescu, Dimitrie Guti,
Spiru
Haret,
Ion
Heliade-Rdulescu,
Mihail
Koglniceanu, Gheorghe Lazr, Gheorghe Magheru, Titu
Maiorescu, Matei Millo, Eftimie Murgu, Costache Negri,
Costache Negruzzi, lacob Negruzzi, Anastase Panu,
Petrache Poenaru, Eufrosin Poteca, Emanuel PacheProtopopescu, C. A. Rosetti, Alecu Russo, loan Strat,
Dimitrie A. Sturdza, loni Sandu Sturd/a. Nicolae Suu,
Barbu D. tirbey, Ionic Tutu, Chris-tian Teii. Sunt
bnuii ca francmasoni, fr a se putea produce o prob,
Horea, Tudor Vladimirescu, Avram lancu, Alexandru
loan Cuza, cu precizarea c n cazul lui Horea se ncearc
n continuare identificarea unor documente care s ateste
existena unei societi rneti" tradiionale cu rdcini
n civilizaia dacic a lemnului, asupra creia s-au abtut i
aberaiile protocroniste, dar care continu s rmn un
subiect serios de cercetare. A reduce toat aceast
impresionant list la o niruire de membri ai unei
societi oculte este o teribil greeal. La fel cum este o
eroare s consideri c cei care n-au fost masoni erau mai
romni dect cei de pe list. Cteva nume strlucite ale
culturii i politicii romneti nu au fost masoni: Mihai
Eminescu, I. L. Caragiale, Barbu Catar-giu, Lascr
Catargiu, Barbu Delavrancea. Toi, oameni cu vederi de
Dreapta i nuanat antimasonice.

399
Prima societate secret serioas de tip masonic din

Romnia a fost celebra Fria, ntemeiat de Ion Ghica,
Nicolae Blcescu i Christian Teii, la care se bnuiete i
afilierea lui Alexandru G. Golescu. Informaiile care s-au
pstrat despre aceast organizaie, prin intermediul lui
Ion Ghica, arat clar att tipologia carbonar, ct i
caracterul ei autohton, adaptat unei realiti romneti
pentru care aplicarea unor principii i ritualuri
francmasonice pure ar fi reprezentat o ngustare dramatic
a posibilitii sale de difuzie. Pentru anul 1843 n Tara
Romneasc era deja o performan organizarea frailor
n formaiuni de zece membri, fiecare frate cunoscnd
numai pe eful su imediat, diacon, preot sau arhiereu,
acel care-1 catechisise, l iniiase, de la care i prin care
primea ordine i instruciuni i cruia datora ascultare i
supunere cu pericolul vieii i al averii, pstrnd secretul cel
mai absolut". Analiza acestui text conduce la concluzia
vdit c Fria era o organizaie secret de factur
politic militant, deja ndeprtat de constituia i
procedeele unei loji francmasonice regulate, deoarece
constituirea n grupuri de 10 membri, folosirea
terminologiei cretine ortodoxe pentru gradele organizaiei
corespunztoare ucenicului, calfei i maestrului din Lojile
albastre -, jurmntul cu preul vieii i al averii - greu de
precizat cum s-ar fi acionat mpotriva averii!
demonstreaz un autohtonism inconfundabil. i pasajul
cu pstrarea secretului absolut, n ultim instan, este
caracteristic pentru orice organizaie subversiv, de Ia
asasinarea lui Filip al II-lea i pn astzi. Ceea ce ddea
ns consisten organizaiei Fria era suportul ideologic
rotund, bine conturat i nsoit de o metodologie revoluionar inspirat de curentul francmasonic speculativ
occidental. De fapt, ar fi mult mai corect s constatm c
Fria era primul rspuns ceva mai coerent al romnilor
la un fenomen politic european care se folosea de
lojile francmasonice ca
400
acoperire pentru o activitate politic altfel reprimabil i n

multe locuri chiar reprimat.
In Occident, infiltrarea n lojile francmasonice aducea
curentului naionalist i republican o indirect protecie
prin aura de mister i ngduin cu care era privit o loj,
n general, i o protecie direct prin prezena efectiv n loji
a unor nalte notabiliti administrative, inclusiv din Poliie, a
deintorilor unor grade mari din Armat sau a unor
personaliti publice mai presus
de bnuiala
neseriozitii. La noi, sentimentul de protecie avea o
foarte mic importan, funcionnd mai mult cel de
pruden din partea autoritilor, situaie minimal, dar
care a permis Friei s funcioneze un timp, iar fa de
membrii de rang ai acesteia, chiar i ncarcerai, o anumit
deferent, n cazul lojilor romneti se poate constata, cel
puin n faza timpurie, o extensie n disimulare a activitii
curente, astfel c n templu, de fa cu unele notabiliti, se
desfura un ritual, iar deciziile de aciune se luau numai
ntre anumii membri ai lojii, n afara templului. Partea
insuficient cercetat este cea care a privit soarta
lupttorilor de rnd ai Friei, care au rmas n istorie
acoperii de formula vag frai cauzai, adic de adepi ai
cauzei. Doar un mic cartier din Bucureti, n pericol de ai pierde i el vechea identitate, a supravieuit ntr-un ora
cu bulevarde i strzi dominate cndva de numele
francmasonilor romni i francezi. Acei sute de cauzai
grupai cte zece n formaiunile Friei, celebrii tbcari,
mcelari i mici meseriai, au rmas pe loc i au suferit
represiunea cea mai violent, subiect al rememorrii pline
de remucare din Jurnalul lui C. A. Rosetti.
Refugiai la Paris, tinerii intelectuali romni dedicai
cauzei naionale au ptruns n scurt timp n cea mai
republican loj francez, nfiinat - dup cum afirm
Gerard erbnesco n His-toire de la Franc-Maconerie nc de prin 1820 i care se numea Athenee des Etrangers
(n traducere liber Templul Strinilor, de
401
la elinul athenaion = Templul zeiei Athena). Din loj

fceau parte, dup reconstituirea dat de Gerard
erbnesco, liderii patrioi I. Heliade-Rdulescu, Vasile
Alecsandri, Mihail Koglniceanu, Costache Negri, Ion
Ghica, fraii Goleti, fraii Brtianu, Nicolae Blcescu i
ali foarte cunoscui crturari i oameni politici romni de
mai trziu. Chiar dac informaiile furnizate de
erbnesco sunt pe alocuri nesigure, cercetarea fundamental fcut de Dan Berindei n arhivele lojei
Athenee des Etrangers arat un numr mai mic, dar
sigur, de membri romni care vor constitui nucleul dur al
revoluiei de la 1848 din Principatele Romne. Tot
academicianul Dan Berindei semnaleaz transferul
membrilor acestei loji romneti spre loja francez La
Rose du Parfait Silence (Trandafirul linitei desvrite)
petrecut n toamna anului 1846, ca urmare a presiunii
autoritilor regelui Ludovic Filip. Motivul era ideologia
prea radical i activitatea politic, ilustrat mai ales prin
pres, n urma plngerii naintate de Paul Bataillard ctre
Marele Orient al Franei, n care se cerea intervenia
asupra autoritilor, loja iese din adormire la 1/13 august
1847. ntre timp ns se produsese trecerea n loja La Rose
du Parfait Silence, unde n numai cteva luni romnii i
prietenii lor francezi din vechea loj ocup aproape toate
demnitile nalte, n momentul declanrii revoluiei din
Paris cei mai importani lideri politici romni erau membri ai
lojilor francmasonice franceze.
Mici detalii ale Revoluiei franceze de Ia 1848

Pe fondul accenturii contrastului ntre dezvoltarea
industrial i mecanismul sufocant al impozitelor,
muncitorimea francez descoper c libertatea sa se
limiteaz doar la necesitatea de a-i vinde fora de
munc pe o pia liber", unde acioneaz legi i actori pe
care nu-i putea controla. La nceputul anului 1848,
402
muncitorimea i, ntr-o anumit msur, rnimea

francez se confrunta cu excesele capitalismului" i se
familiarizase cu mesajele insidioase ale unor intelectuali marginali n societate, dar foarte convingtori care le
vorbeau despre exploatarea omului de ctre om" i i
mobilizau cu formula Proletari din toate rile, unii-v!".
La nivel politic, republicanii socialiti i internaionaliti
provenii din lojile francmasonice atee au devenit extrem
de activi n lupta pentru modificarea sistemului electoral n
favoarea votului universal, mijloc de a mri baza de
aciune pentru democratizarea societii. Aa cum arat
ultima ediie L'histoire de la revolution de 1848 ,
interzicerea reuniunilor politice i-a determinat pe liderii
republicani s organizeze o serie impresionant de
banchete, la care ns se desfurau adevrate mitinguri
de protest. Francois Guizot, adevratul stpn al Franei
monarhiste, interzice un astfel de banchet care urma s
aib loc la finalul unei demonstraii de strad cu deplasare
n cortegiu n 22 februarie 1848. Demonstraia se
transform ntr-o ampl manifestaie de strad care
continu i peste noapte, studenii i muncitorii intrnd n
conflict cu trupele trimise n zona Place Concorde. Pe la
prnz, n ziua de 23 februarie, unitile Grzii Naionale
trec de partea manifestanilor n Place des Victoires. n
Paris ncepe ridicarea baricadelor. Ca ntr-un debut de
scenariu care se va repeta n istoria modern i
contemporan a oricrei ri, inclusiv n Romnia, un foc
de pistol diversionist tras n Boulevard des Capucins
declaneaz deschiderea focului pro-ducnd cteva
victime. Cadavrele sunt urcate n nite crue i plimbate
prin mai multe cartiere ale Parisului, fiind artate
cetenilor drept mostre ale unui mcel de mii de oameni
care ar fi acoperit centrul metropolei cu puhoaie de snge.
Grupurile de ceteni revoluionai printr-o inteligent
manipulare i ndreapt acum cu furie aciunea mpotriva
regelui, lund cu asalt Palatul Tuileries sub lozinca Vive la
Republique. Louis Philippe abdic

403
i mulimea n delir invadeaz palatul Bourbonilor care

este devastat, ncepnd cu tronul. Unul dintre cei care
au sfiat cptueala tronului era Nicolae Blcescu. El a
acionat n ora mpreun cu prietenul su i unul dintre
conductorii mulimii, influent asupra Grzii Naionale,
Adolphe Cremieux. Acesta devine membru al
guvernului provizoriu instalat n cldirea Primriei. Aici
are loc o scen semnificativ pentru rolul jucat de romni
n organizaiile secrete franceze care pregtiser revoluia: n ziua de 24 februarie, Ion Brtianu prezint noii
municipaliti steagul tricolor al Romniei viitoare, care
era atunci numai al revoluionarilor, deoarece Moldova i
ara Romneasc aveau drapele diferite: Moldova
albastru cu alb, iar ara Romneasc rou cu alb. Prin
asocierea culorilor dominante ale Moldovei i Munteniei,
rezulta un tricolor rou, alb, albastru, dar care era identic
cu ai Franei, n consecin, a fost aleas culoarea de
legtur galben, ntr-o combinaie care mai fusese
folosit i nainte neoficial. Astfel, tricolorul romnesc a
aprut naintea Romniei i a fluturat mai nti pe Primria
Parisului.
La nceputul primverii anului 1848, Parisul se golete
de
re
voluionarii romni, care pornesc spre ar, purtnd n
minte
ima
ginea vie a instalrii republicii n Frana, a rolului unei
Grzi
Naionale, a dimensiunii conspiraiei europene.
Confruntarea
direct cu realitile Principatelor Romne, n absena
elemen
telor de suport popular - burghezie i muncitorime duce la
insti
tuirea unei republici extrem de fragile la Bucureti i la
eecul
previzibil al revoluiei n numai 3 luni.
;.-..'.
Revoluia intelectualilor"
Folosirea acestui subtitlu nu este ntmpltoare,
pentru c el funcioneaz ca un concept activ n mediile
culte i este titlul unui studiu al lui Dan Amedeo
Lzrescu, Mare Suveran Comandor
404
al Marii Loji Naionale Romne i reputat istoric.

Abordarea subiectului are la Dan A. Lzrescu nu numai
aura fascinant a privirii din interior, dar i farmecul unui
enun cu dezvoltri arborescente prin planurile
complicate ale politicii europene. Cunoscut pentru
discursul su luxuriant, Dan A. Lzrescu devine extrem
de sintetic n scris: Difuzarea ideologiei revoluionare
prin intermediul societilor secrete, cu un program n cea
mai mare msur inspirat de liberalul radical i
paneuropean Giuseppe Mazzini, ntemeietorul Societii
Giovanna Europa (1845), s-a fcut conform unui
mecanism admirabil pus la punct, de la Paris pn la Prut.
Biruitoare la Paris n seara de 24 februarie 1848, trei zile
mai trziu, la 27 februarie, toate lojile masonice din ntreaga
Germanie, inclusiv Austria i Ungaria, i trimit delegaii
la un Convent extraordinar convocat la Mannheim, unde se
hotrte dezlnuirea micrii revoluionare n toate
statele reprezentate. i se mai hotrte convocarea
unui Conveni suprem la Frankfurt-am-Main pe data de 13
martie, n aceeai zi revoluia izbucnete la Viena i
Metternich este silit s fug. Dou zile mai devreme, la 11
martie, ea izbucnise la Praga, n timp ce Dieta maghiar,
n plin sesiune, se transfer la Budapesta i dezlnuie
o revoluie patriotic mpotriva Austriei la 15 martie".
Micarea revoluionar din Moldova i revoluia din
Transilvania i Muntenia au fost nscrise de la nceput n
planul european. Dar, aa cum am artat, avem obligaia
s facem o distincie ntre planurile paneuropene i
aciunea propriu-zis a romnilor n ar, fiindc altfel
nimeni nu va putea explica de ce misiunea ncredinat de
liderii carbonari i masoni din Occident francmasonilor
romni prezenta un caracter naional, n timp ce acelai
nucleu planificator cerea cu insisten integrarea
romnilor din Transilvania n Ungaria! Dan A. Lzrescu
sugereaz,
de
altfel,
caracterul
preponderent
internaionalist al interesului masonic vest-european
artat romnilor: Nu ncape ndoial c afiliaii
405
romni ai lojilor pariziene au fost folosii n cadrul

ideologiei ! mazziniene. Lamartine personal i-a sftuit pe
Nicolae Blcescu, pe fraii Brtieni, pe C. A. Rosetti i pe
alii, s se napoieze ct mai repede n patria lor i s
atepte acolo un semnal din partea lui, pentru a dezlanui
revoluia naional mpotriva protectoratului regulamentar
al arului Nicolae I. Lamartine a fgduit c va proteja
revoluia romn pe plan diplomatic i eventual chiar militar, cu sprijinul Angliei lordului Palmerston. n acest
sens, n vreme ce Blcescu - influenat probabil de cneazul
Adam Czarto-ryski - cltorea iniial spre Polonia prusiana
i se napoia apoi n ar pe Dunre, avnd tainice
ntrevederi cu ofierii garnizoanelor dunrene afiliai
societii Dreptate i Frie, misterioase cuvinte de ordine
venite, poate, cum presupunea N. lorga, din Bucovina
austriac puneau la cale o micare boiereasc
revoluionar, nc de la 27 martie/ 8 aprilie 1848, ndreptat
mai puin mpotriva protectoratului rusesc, ct mpotriva
malversaiunilor strigtoare la cer ale acelui excelent
administrator care a fost, ca i Barbu Vod tirbey, mai
trziu, Mihalache Vod Sturdza". Revoluia de la Bucureti
nu s-a declanat nici mai devreme, nici mai trziu dect la 9
iunie 1848, moment n care Nicolae Blcescu a primit
semnalul de atac trimis de Lamartine prin dr. Louis Mandl.
A doua faz a programului revoluionar

Atitudinea naltei Pori fa de revoluionarii romni
de la 1848 risc s rmn ncremenit n imaginea unei
represiuni brutale, datorit simplificrii practicate mult
timp de istoriografie pentru ntrirea temei conflictului de
secole romno-otoman. De aceea, este ciudat cum
revoluionarii ajung dup revoluie la Con-stantinopol fr a
fi anchetai sau nchii, dup care se deplaseaz n Frana,
muli dintre ei primind pensii de la Imperiul otoman.
Francmasoneria i instalase de timpuriu un centru n
capitala
406
Imperiului, mai ales n rndul ambasadorilor, al

consilierilor europeni angajai n Armat i n rndul
funcionarilor de bnci, iar Frana a reuit s preia n
bun msur modernizarea sistemului educaional
otoman, n plus, diplomaia contura deja perspectiva
colaborrii franco-otomane pentru constituirea Principatelor Romne ca stat-tampon mpotriva Rusiei.
Evoluia problemei romneti prin Rzboiul Crimeii i
prin nelegerile de la Paris din 1856 i 1858 a fost
dominat de preluarea iniiativei modernizrii europene de
ctre statul francez i de exponentul acestuia, fostul ofier
carbonar devenit mprat Napoleon al III-lea. Liberalii
romni - mai puin cei moderai i mai mult cei radicali vor fi derutai timp de cteva decenii de evoluia
Republicii franceze n Imperiu, considerat de ei o
involuie, i se vor concentra pe folosirea scenariilor
politicii externe franceze dedicate tot mai mult
hegemoniei politice i culturale - pentru obinerea unitii
naionale. Iniial, unii lupttori liberali au crezut c traseul
democratizrii rii poate trece printr-o republic de scurt
durat, dar care s introduc rapid instituiile moderne,
urmat de o monarhie constituional cu regim liberal, n
bun msur ei au reuit, prin soluia intermediar Cuza
i aducerea lui Carol de Hohenzollern pe tron n 1866,
dar rezistena vechii societi i implicarea permanent a
imperiilor vecine n politica intern au pus obstacole greu
de trecut. De aceea, filozofia liberal de lupt s-a
concentrat pe constituirea statului modern romn naional
Romnia, capabil s genereze mai trziu, pe msura
ntririi forei sale statale i a relaiei privilegiate cu Parisul,
o republic oriental a Franei sau o monarhie fratern. Din
aceast poziie putea ataca decisiv problema Transilvaniei
i a Basarabiei. Visul cel mai ndeprtat era un mare stat
romnesc, putere regional francofon, care mpreun
cu Polonia unit s constituie osatura Europei Centrale.
Toate aceste proiecte proveneau din francmasonerie,
indiferent
407
de versiunile rituale pe care le adoptau. Omul care a fost

cel mai aproape de nelegerea acestui grandios proiect i
care a acionat cu o inteligen remarcabil, mult deasupra
colegilor si de lupt, s-a numit Nicolae Blcescu. Este
singurul de care putem vorbi ca ncarnare a calitilor
ideologice cu cele pragmatice pentru urmrirea acestui
proiect. Cazul Blcescu" n istoriografia noastr nu
poate pune n discuie valoarea marelui revoluionar, ci n
ce msur proiectul pe care l slujea era realist. Exemplul
lui a fost preluat pentru scurt timp de Mihail Koglniceanu,
apoi de Ion C. Brtianu. Evoluia evenimentelor
europene ctre confruntarea militar ntre imperii, poziia
geografic defavorizat a Romniei i mersul greoi al
emanciprii populaiei la stadiul de naiune modern au
produs o nou defazare accentuat ntre proiecte i
posibiliti. Lansai n lupta pentru unirea Moldovei i rii
Romneti, liberalii romni vor constata foarte repede ct
de vulnerabil este construcia i ct de urgent trebuie s
se ocupe serios de aprarea ei. De aici se dezvolt trei
direcii fundamentale ale aciunii liberalismului romnesc:
1. Pstrarea i ntrirea legturii politice cu Frana, cu
consecina benefic a occiden-talizrii instituiilor
democratice romneti, dar i cu producerea unui oc
distructiv n sistemul tradiionalist al civilizaiei romneti.
2. Lupta pentru deinerea puterii politice n dezavantajul
unei puternice grupri conservatoare dedicate i ea
problemei naionale, dar expus influenelor austriece sau
ruseti , scopul fiind acela de a garanta implementarea
deplin a instituiilor democratice. 3. Transformarea lojei
francmasonice naionale ntr-o adevrat partid politic
militant i care va duce la apariia Partidului Naional
Liberal, ca principal actor al primei modernizri a
Romniei.
n Occident, nc din 1850 se ajunge la o form
organizat a ideilor paneuropene prin nfiinarea la
Londra a Comitetului Central Democratic European,
condus de Giuseppe Mazzini i
408
din care fcea parte i Dumitru Brtianu. n subordinea

sa se gsea Comitetul Europei Rsritene, avndu-i pe Ion
Ghica, Nico-lae Blcescu i Alexandru G. Golescu din
partea romnilor, mpreun cu importani colegi polonezi,
unguri, rui, bohemi i moravi, slavi de sud dup cum
arat Horia Nestorescu-Bl-ceti , ambele organisme
fiind construite pe temelia unei obediene francmasonice
politizate. Acest nucleu revoluionar i din ce n ce mai
socialist lupta pentru impunerea conceptului de Statele
Unite ale Europei, form modern incipient a proiectului
Unitii Europene de astzi, dar cu diferene fundamentale
n privina regimului politic i economic prin care se putea
ajunge la transformarea continentului european ntr-un
Centru de Putere mondial care s iradieze libertile
enunate de Marea Revoluie Francez n toat lumea.
Acest ideal a fost considerat utopic, cu toate c n locul
unde francmasoneria a rmas ataat cretinismului i a
putut construi n linite, acest Centru de Putere s-a creat i
poart denumirea de Statele Unite ale Americii.
Ar mai fi de consemnat c, dup trecerea
francmasoneriei speculative din Anglia pe continent,
centrul francmasonic de cea mai mare influen s-a
instalat ntr^o localitate care poseda catedrale gotice
construite ntre secolul al XH-lea i al XV-lea, care fusese
declarat ora libernc din 1201, de care rmn legate dou
nume fundamentale ale civilizaiei moderne Gutenberg i Calvin , i care va fi obiectul de disput al
celor mai mari rzboaie europene, i n 1870 i n 1918.
Numele oraului: Strasbourg. Aripa atee a francmasoneriei
a construit pn la urm conglomeratul Uniunea
Sovietic, ridicat ns pe modul de producie asiatic i
solidarizat artificial prin teroare.
Deocamdat putem observa c nucleul organizatoric
de la Londra s-a transformat ntr-un Centru Politic din
care, pe fondul dificultii prelurii puterii politice pe
continent, s-au desprins diferite curente epigonice, ntre
care comunismul i forma sa cea mai slbatic bolevismul. Bolevismul este

409
succesul transformrii Centrului politic utopic de la

Londra n Centru de Putere la Moscova. Trebuie de
semnalat tot aici c drumul prefigurat de micarea
european de sting, mpreun cu excesele sale
comuniste, a nscut o nlnuire paralel de curente
politice adversare, de la conservatorismul imperial la
micrile naionalist cretine ale unor popoare vest i esteuropene. Confruntarea lor s-a materializat n lunga
serie de rzboaie moderne care au sfiat Europa n
ultimii 130 de ani.
Din aceast perspectiv i ntorcndu-ne la cele trei
direcii fundamentale ale aciunii liberale din Romnia vom
constata c ansamblul acestor demersuri se nscrie perfect
n cercul ideii de constituire a unui Centru de Putere
naional, care i putea pune n aplicare programul prin
conducerea statului cu un partid liberal puternic aflat la
guvernare i asociat politicii franceze n Europa. Refacerea
lojilor francmasonice romneti n Romnia dup
Conferina de la Paris din 1858 este i astzi nvluit
ntr-un mister care ns nu este al secretului foarte bine
pstrat, ci al confuziei. Problema graviteaz n jurul
existenei lojii Steaua Dunrii, pe care Gerard erbnesco
o plaseaz pe rnd la Galai, Iai i Bucureti. Informaiile
lui sunt combtute cu temei att de Horia NestorescuBlceti, ct i de academicianul Dan Berindei. Este posibil
ca elementul de eroare s provin din bnuiala c apariia
la Iai a ziarului Steaua Dunrii" n ziua de l octombrie
1855, sub conducerea lui Mihail Koglniceanu, era
expresia public a existenei unei loji cu acelai nume.
Nicolae lorga, cel care consemneaz apariia ziarului n
Istoria presei romne, citeaz primul editorial: elul politic
al Stelei Dunrii este de a ine publicul romn ntr-o
cunotin lmurit i continu, nu numai despre
ntmplrile cele mai importante ale zilei, dar tot odat i
despre spiritul i tendinele marilor lupttori". Fr
ndoial c ziarul Steaua Dunrii" era un instrument de
lupt al partidei unioniste i faptul c liderii acestei grupri
erau francmasoni a condus spre concluzia c n spatele lor
ar trebui s se afle o loj. Se mai tie c
410
la 24 septembrie/6 octombrie 1856 ia fiin la Bucureti o

loj cu numele Etoile danubienne (Steaua dunrean)
sub obediena Marelui Orient al Franei, condus de
Auguste Carence i format exclusiv din ceteni strini,
dar i asupra acestei loji planeaz unele semne de
ntrebare, n simbolistica ei apar diferene de semne,
sigiliul fiind n francez i purtnd apte stele n cinci coluri
sub inscripia Etoile danubienne. Orient de Bucharest, n
timp ce pe steagul lojii din 1857 apar o singur stea
pentagram i semnul crucii, inscripionarea fiind n
romn: Steaoa Dunrei. Loja Steaua dunrean de la
Galai, din care ar fi fcut parte i Alexandru loan Cuza,
nu este probat cu nici o dovad a existenei sale. Ce se
cunoate sigur este transformarea n Marea Loj Steaua
Dunrii la l iunie 1859, cu amendamentul c se bnuiete
alegerea ca prim Mare Maestru a lui Ion C. Brtianu. Din
aceast evoluie fragmetat putem nelege c
revoluionarii romni funcionau ntr-o grupare unitar,
moldoveni i munteni, ca membri ai unei partide politice
care nu a impus pe moment i constituirea unei loji
francmasonice. Este de observat c din momentul n care
Cuza a fost ales n ambele Principate, Steaua Dunrii
apare la Bucureti ca Mare Loj, dar romneasc. Faptul
c ulterior, nc din decembrie 1859, n loja strinilor Etoile
danubienne izbucnesc conflicte care conduc spre
excluderea lui Auguste Carence sub acuzaia c a primit
romni n loj Matei Millo i Em. lonescu ne duce spre
concluzia fireasc a existenei paralele a dou loji cu nume
apropiate i care nu trebuie confundate. Numai aa se
poate explica de ce loja Steaua dunrean (probabil Etoile
danubienne) intr n adormire n decembrie 1860 i
Steaua Dunrii l are ca venerabil n 1861 pe Ion
Heliade-R-dulescu, apoi, din 1864, pe doctorul luliu
(lehuda) Barasch, membru fondator n 1859.
Aparatul logic ne poate ajuta s descifrm cte ceva din
misterele acestei probleme, n preajma anului 1859,
lupttorii liberali moderai i radicali erau deja constituii
ca grupare politic
411
neoficial, avnd drept scop comun Unirea Principatelor.

Centrul lor de Putere se afla n Occident, compus din
prietenii francezi, din presa socialist i liberal, din nali
funcionari britanici la Londra i Constantinopol i din
bancherii evrei finanatori ai partidei unioniste, n
Romnia erau sprijinii de mai toi reprezentanii oficiali
ai Franei, iar toi comisarii trimii pentru a supraveghea
alegerile erau francmasoni. Statul francez aciona direct
pe cale diplomatic n favoarea Unirii, iar Poarta se lsa
influenat din considerente strategice, n aceste condiii nu
a fost necesar probabil constituirea unui Centru de
Influen la Bucureti, pentru c el exista la Paris, iar
ceea ce s-a construit la Bucureti trebuia s fie un Centru
de Putere care s gestioneze puterea preluat. Oricum,
activnd deschis pe plan politic, liberalii nelegeau prin
Centru de Putere guvernul nsui, cu toate prghi-ile sale
administrative n care acionau frai masoni, n timp ce
existena unei Mari Loje naionale putea funciona ca
Centru de Influen. De aici apare scopul real al implicrii
liderilor revoluionari n francmasonerie preluarea puterii
politice i cauza adnc a dificultilor pe care le-a
cunoscut Alexandru loan Cuza din partea lor n momentul
n care le-a blocat accesul la guvernare prin numirea
succesiv a unor guverne conservatoare, n clipa n care
deviaia" lui Cuza a devenit evident, la Bucureti apare
o nou loj masonic cu numele nelepii din Heliopolis,
tot sub obediena Marelui Orient al Franei, dar adoptnd
ritul de Mem-phis. Iniiat de acelai insistent Auguste
Carence la 14/26 iunie 1863, loja nelepii din Heliopolis
adoptase nc din debut ritul de Memphis, care avea o
structur a gradelor mult mai ampl, dar i mult mai
ndeprtat de loja albastr clasic, n care intr foti
membri ai lojei Steaua Dunrii. Dou comentarii se pot
face, n condiii de mare probabilitate, asupra acestei
micri din interiorul francmasoneriei romne cu scopul de
a ncerca o explicaie logic la un fenomen greu de
documentat:
412
1. n ianuarie 1863 se creeaz la Bucureti

Societatea de
cultur israelit sub conducerea doctorului luliu Barasch i
- aa
cum arat H. Nestorescu-Blceti - cu sprijinul
domnitorului
Alexandru loan Cuza i a secretarului su Baligot de Beyne
aflat
n timpul ederii sale la Constantinopol n relaii cu
bancherul
evreu Camando, venerabilul lojii din acest ora i viitor
demnitar
al Alianei Israelite Universale de la Paris". Aceast
legtur nu
poate fi disociat de succesele repetate ale lui Cuza la
Constan
tinopol n faa sultanului, precum i de uurina cu care a
obinut
n 1864 recunoaterea loviturii sale de stat. Tot n 1864,
doctorul
luliu Barasch devine Mare Maestru al lojii Steaua
Dunrii. De
asemenea, relaia Cuza Barasch nu poate fi
desprit de o
problem cheie a politicii romneti, care a fost pentru
foarte mult
timp chestiunea evreiasc". Dac toate aceste legturi au
condus
ctre o preluare de ctre evrei a lojii Steaua Dunrii, ca o
prelun
gire a activitii Alianei Israelite Universale, atunci apariia
lojii
nelepii din Heliopolis a fost cert o replic anticuzist,
pentru c
vechiul camarad de lupt din revoluia francez de la
1848,
Adolphe Cremieux, preedintele acestei organizaii, va
intra de
timpuriu n conflict cu liberalii romni.
2. Componena lojii nelepii din Heliopolis, care
aduna
lideri liberali radicali i moderai i lideri conservatori,
precum i
pe cei mai importani bancheri evrei implicai n finanarea
dez
voltrii economice a tnrului stat modern romn Hilel
Manoah,
Sabatay Halfon i Jacques Cohen conduce ctre
concluzia c a
reprezentat nucleul de influen al monstruoasei
coaliii". Ea
avea la dispoziie acea societate literar Progresul sub

acoperirea
creia se desfurau ntrunirile politice, care exclud o
component
antisemit i includ o asociere de circumstan pentru
rsturnarea
lui Cuza. De altfel, acesta a reacionat destul de prompt,
inspirnd
incendierea templului lojii de ctre ageni ai Poliiei n
noaptea
de 7 spre 8 octombrie 1864. Chiar alegerea ritului de
Memphis,
care permitea o ierarhizare mai ampl i putea face
astfel loc
413
membrilor de orientri politice diferite, pare s fie o soluie

pentru rezolvarea problemei coagulrii polului anticuzist
din adversari politici att de opui. Tipul de conflict n care
s-au angajat lojile francmasonice Steaua Dunrii i
nelepii din Heliopolis le ndeprteaz de orice legtur
real cu francmasoneria autentic i le d alura unor
organizaii oculte, n absena constituirii lor ca partide
politice n adevratul neles modern al expresiei, n
perioada 1864-1865 loja nelepii din Heliopolis atrage
tot mai muli ofieri din cadrul Armatei, ca aspect secret i
strategic pentru planul de ndeprtare a lui Alexandru
loan Cuza i constituie deja corpul ofieresc pregtit s
pun planul n aciune. Aa cum am artat, ofierii care
1-au arestat pe Cuza erau francmasoni n sensul de
membri ai lojii nelepii din Heliopolis , bnuii a fi
instigatori ai evenimentelor din august 1865 de la
Bucureti i pui permanent sub urmrirea poliiei
secrete. Aadar, nucleul monstruoasei coaliii" a fost
loja francmasonic nelepii din Heliopolis n care ns
trebuie s vedem centrul unei conspiraii politice
protejate de regulile stricte ale secretului pe care atunci
numai francmasoneria tia ct de ct s le pstreze.
Conflictele repetate cu domnitorul i argumenteaz
ostilitatea fa de aceast loj i pune serios n primplan posibilitatea extrem de redus ca Alexandru loan
Cuza s fi fost membru al francmasoneriei romne.
Se ncheia o etap a implicrii francmasoneriei n
procesul de constituire a statului modern romn, lsnd
n urm o motenire politic i metodologic ale crei
fragmente se vor regsi n traseele diferite pe care le
va lua francmasoneria romn pn spre sfritul
secolului al XlX-lea.
A treia faz a francmasoneriei romne

ndeprtarea lui Alexandru loan Cuza i aducerea pe
tron a lui Carol de Hohenzollern produce cteva
fenomene importante
414
n snul francmasoneriei, care ne pot ajuta s nelegem

altfel unele evenimente istorice. Bineneles, nu trebuie
czut n pcatul de a vedea n francmasonerie o
organizaie aflat undeva deasupra rii i conducnd din
umbr istoria Romniei, ci numai faptul c a fost
implicat n prea multe evenimente pentru a lipsi din
istoria Romniei. Primul aspect este, de fapt, o confirmare
a rolului de necesitate imediat pe care 1-a jucat loja
nelepii din Heliopolis, care intr n adormire n 1867.
ntmplarea marcheaz destrmarea monstruoasei
coaliii", care nu-i mai avea rostul sub Carol I, membrii
si ntorcndu-se la viaa public a partidelor lor i
alimentnd din nou vechiul conflict politic. Al doilea aspect
este o constatare a unui istoric al francmasoneriei, reprodus de H. Nestorescu-Blceti: masoneria se
destram prin intrigi i certuri, i lipsea elementul motor,
idealul". Aceast afirmaie este i ea o confirmare a
ipotezei c francmasoneria a fost folosit de romni pentru
a-i atinge scopurile naionale i c unii lideri politici chiar au
intrat n conflict cu ea atunci cnd lojile au acionat pe alte
trasee dect cele care slujeau un interes naional. Se
prefigureaz astfel o nou etap n evoluia politicii
discrete din care romnul de rnd nu a cunoscut pn
acum dect efecte, evenimente disparate i elemente de
propagand antima-sonic. Se pot identifica cel puin
dou trasee.
Chestiunea evreiasc. Cu toate c a privit n mod direct
soarta evreilor de pe teritoriile romneti, situaia juridic
a evreilor romni, ca problem, i are originea n afara
rii. Iniial, ea s-a nscut dintr-un fenomen firesc ataat
foarte strns de ntreaga revoluionare modern a
Europei i Americii, de ansamblul concepiilor i
strategiilor revoluiei burgheze i socialiste care a dominat
trecerea spre modernitate. Atunci cnd s-a lansat principiul revoluionar Libertate Egalitate - Fraternitate,
acesta nu se limita doar la popoarele europene, ci, n
accepiunea sa natural i integral, i includea i pe
evrei, ca popor existent, vizibil i uor identificabil sub
form de comuniti mai mici sau

415
mai mari, mai compacte sau mai izolate n diferite state

europene. Problema evreiasc european a fost din
debut aceea c, pe msur ce principiul naionalitilor
funciona pentru a coagula popoarele n naiuni
generatoare de state independente, rezolvarea situaiei
evreilor implica internaionalizarea fenomenului. Tot
atunci, problema evreiasc lua dou direcii aparent
opuse, dar care trebuie tratate ca distincte. Una vizeaz
rezolvarea problemei evreieti prin impunerea principiului
naionalitilor i pentru evrei, astfel nct acetia s-i
poat construi un stat propriu. Ideea a fost susinut din
interiorul comunitii evreieti internaionale prin sionism
i a generat un curent secundar al prezenei temporare a
comunitilor pe teritoriul unui stat n perspectiva emigrrii
n Palestina. Curentul sionist a dat mult btaie de cap
statelor naionale, mai ales celor din Est abia aprute, din
cauza faptului c, pe de o parte evreii sioniti rezistau
integrrii sau asimilrii, pstrndu-i nealterate principiile
iudaice ancestrale n perspectiva readucerii lor curate n
Palestina, iar pe de alt parte complicau procesul de
ncetenire i, implicit, de obinere a drepturilor egale, se
izolau n statutul de cult religios aparte i nu o dat
ddeau impresia unui corp strin aflat pe teritoriul unei ri
cretine, n acelai context putem identifica o perioad
scurt de cteva decenii n care Biserica, aflat n defensiv
peste tot, dar mai ales la Roma, uit conflictul su milenar
cu evreii. Au fost civa ani critici n care evreimea
european putea obine o integrare rapid sau o stabilizare
rezonabil a statului su, dar euarea proiectului revoluiei
internaionale i naterea viguroas a naionalismului n
noile state moderne au produs o abandonare grbit a
tovarului de drum. Nu a trecut mult i euarea Celei dea Doua Republici n Frana a dat semnalul pentru o
distanare precaut, n unele locuri, i violent, n altele,
fa de problema evreiasc (n sensul dat acesteia de
evrei). Fenomenul de ntoarcere a marii finane evreieti
de la cei pe care i-a sprijinit,
416
mpotriva acestora, se sprijin pe argumente solide, dac

privim cu ochii de astzi i n contextul drepturilor omului,
ca principiu de socializare a omenirii dintotdeauna, dar
afirmat cu trie abia n revoluiile franceze.
Cea de a doua direcie a fenomenului a fost
generat de interesele geopolitice ale Marilor Puteri n
Orientul Mijlociu i n toat zona arab afro-asiatic, unde
politica de atragere a marilor comuniti arabe ctre un
imperiu european sau altul se lovea dureros de interesul
evreilor de a-i ncheia exilul care inea de l 800 de ani,
prin ntoarcerea n Palestina. Punctul de accent al
problematicii acestei direcii este acela c n Occident,
imperiile - n primul rnd cel britanic - tiau bine c n-au de
gnd sub nici o form s accepte o recolonizare evreiasc
n Palestina, pentru a nu pierde aliatul arab, pornit i el pe
calea constituirii statale, n timp ce rile rsritene, mai
ales Ucraina, Polonia i Romnia, vor atepta mult i bine
semnalul pentru prsirea teritoriului lor de ctre evrei, n
aceste condiii, Ia presiunile tot mai insistente ale
contiinei evreieti mondiale, Marile Puteri occidentale
lanseaz programul ncetenirii i al proteciei
drepturilor evreilor din Europa, ca o amnare menit s
permit fie supravieuirea, fie asimilarea comunitilor
pn n momentul cnd se va gsi o soluie peniru
constituirea statului evreu. Politica emanciprii israelite"
s-a nscris perfect n concepia liberal burghez, dar
numai teoretic, pentru c practic ea s-a lovit de decalajul
istoric i social care desprea Vestul de Est n Europa.
Dac n Occident acordarea ceteniei a fost relativ uor
de pus n aplicare, pe fondul adaptrii organice a
sistemului democratic la nivelul de dezvoltare cultural,
psihologic, economic i social al societilor, n
Rsrit emanciparea evreilor s-a suprapus emanciprii
naiunilor indigene i, mai ales, procesului de constituire a
burgheziei pe suportul unei economii capitaliste
comerciale i financiare, n multe locuri, cum a fost i
Romnia,

417
evreii au ocupat rapid i solid poziii dominante n

economia de schimb i financiar, intervenind mult mai
puin n marea producie industrial. De aici s-a nscut
un conflict mocnit cu burghezia romn reprezentat de
elementele sale avansate i naionaliste liberale, care se
va zbate ntre nevoia de a atrage ct mai mult capital
strin i dorina de a respinge condiionarea venirii
acestuia de rezolvarea chestiunii evreieti. Un exponent al
conflictului care se va ntinde pe decenii ntre
naionalismul romnesc,
cu nimic
diferit
de
naionalismul altor popoare, i comunitatea evreiasc
internaional a fost Adolphe Cremieux. Conform Le
Archives Emile Zola, (Isaac Moshe Adolphe Cremieux)
(1796 - 1880) provenea dintr-o familie de rabini din
localitatea Cremieu. Originea sa este ns legat de oraul
Nmes unde alte biografii l prezint ca provenind dintr-o
familie de negustori. Urmeaz avocatura i se instaleaz
din 1830 la Paris cu sprijinul comunitii evreieti de aici. A
fost ales deputat n 1842 i 1846 i a ndeplinit mai multe
funcii n aparatul magistraturii, n care a excelat prin
profesionalism i corectitudine, mai ales la Curtea de
Casaie, n 1848 era cunoscut ca un adept al curentului
monarhist de stnga", o mic fraciune a moderailor
care se rezuma la susinerea ideii unei monarhii
constituionale controlate de o legislaie elastic, ntreaga
sa activitate de maturitate a fost legat i de
problematica evreilor, fiind ales n 1843 preedinte al
Consistoriului Central Evreiesc. Implicarea sa n politic
s-a nscris n curentul emanciprii evreilor simultan cu
transformrile revoluionare dramatice cunoscute de
Europa. Ca magistrat francez, el nelegea necesitatea
modificrii regimului politic, dar printr-o aciune legal",
privind revoluia violent ca pe o nefericire public", iar ca
lider evreu nu putea disocia soarta conaionalilor si de
procesul liberalizrii i democratizrii societii franceze,
n februarie 1848 el a ncercat s opreasc un conflict
sngeros ntre manifestani i Garda Naional i, prin
418
statutul su de reputat magistrat i om al dreptii, este

principalul autor al fraternizrii Grzii Naionale Franceze cu
revoluia, fiind aezat n fruntea mulimii i pus s conduc
negocierile cu regele Ludovic-Filip. Dup o alt versiune,
Cremieux a participat la luarea cu asalt a palatului
Tuileries. Este numit ministru de justiie n noul guvern
revoluionar i asist la primul gest de distanare a
revoluiei francezilor de egalitatea cu evreii: pentru ca
noul ministru de justiie evreu s nu avizeze numirea
episcopilor prin autoritatea Biroului pentru Culte, aflat n
subordinea Ministerului de Justiie, acest Birou este trecut
la Ministerul Instruciei Publice. Dedicat reformei juridice,
cu anexa inconfundabil a celor 30 de Decrete Cremieux
destinate statutului juridic i drepturilor evreilor, omul
politic moderat francez este curnd strivit ntre exlremele
politice i atacat violent de presa liber. Cererea sa de
introducere a principiilor Drepturilor fundamentale ale
omului a nimerit ntre surzi". Se retrage din guvern i l
regsim ca oponent al lui Napoleon al III-lea n 1851,
arestat, nchis i apoi revenit la practica avocaturii.
Evoluia lui Cremieux de la parti-zanat la aversiune fa
de un Napoleon preedinte de republic devenit mprat
este exponenial pentru fenomenul pe care l tria
comunitatea evreiasc n procesul revoluionar european,
n 1863 devine preedinte al Alianei Israelite Universale. A
fost tot timpul membru al francmasoneriei.
Aliana Israelit Universal (Alliance Israelite
Universelle) a fost creat, conform scurtului istoric
publicat de Fundaia Cinquieme Centenaire, n 1860 de
un grup de ase personaliti evreieti dintre cele mai
proeminente din Paris, cu concursul lui Adolphe
Cremieux, care va prelua mai trziu preedinia. Aliana
dorea s suplineasc absena unei structuri sociale centrale n comunitatea evreiasc i primise ca misiune s
devin un centru de progres moral, de solidaritate religioas
i de protecie pentru toi cei care au de suferit de pe urma
calitii lor de evrei.
419
Programul su se sprijinea pe tripticul: solidaritate,

emancipare, regenerare". Inspiraia francmasonic a
acestui program nu poate fi ocolit, cu condiia s
acceptm c enunul Alianei se constituia mai degrab
ca un program complementar integrat ideilor generoase
ale francmasoneriei i revoluiei liberale. Prin regenerare
se nelegea aspectul cultural i tradiional cu prelungire n
ameliorarea poziiei sociale a poporului evreu". De aici
se subnelege nlnuirea natural a problemei pstrrii
acurateei cultului iudaic i autenticitii comunitii evreieti
n simultan cu accesul la toate libertile acordate prin
statutul de cetean, n Frana acest proces prea viabil; n
Romnia, de exemplu, el a fost o catastrof, cele dou
componente ale regenerrii iudaice fiind tratate de statele
estice ntr-un raport de total conflict de interese. Am ales
chiar exemplul Romniei, deoarece n foarte scurt timp,
mai precis n 1851, programul emanciprii evreieti
atinge Imperiul otoman, din care nc mai fceau parte
Principatele Romne, prin nfiinarea Comitetului
Regional al Alianei Israelite Universale la Constantinopol.
Aici lucrurile au o evoluie ct se poate de serioas, prin
implicarea marilor bancheri evrei n finanarea sistemului
de nvmnt evreiesc, n paralel cu finanarea reformei
nvmntului destinat cetenilor turci din Imperiu.
Trebuie artat nc de aici c nu putea exista o baz mai
solid pentru influena Alianei Israelite Universale
asupra politicii Romniei, ca platforma ce unea Parisul
cu capitala Imperiului otoman i cu organizaiile evreieti
din America. Practic, ntreaga rezisten a politicienilor
romni la presiunile insistente de ncetenire a evreilor
se poate compara cu lupta ntre David i Goliath. Intrm
astfel ntr-un domeniu al diplomaiei europene care va
influena direct destinul statului modern romn, n februarie
1866, Aliana Israelit Universal se implic n susinerea
candidaturii lui Filip de Flandra, provenind dintr-o familie de
francmasoni i se arat circumspect la aezarea lui Carol
I pe
420
ALEX MIHM STOENESCU
tronul Romniei, n iulie 1866, la Bucureti sosete

Adolphe Cremieux care avea i calitatea de Mare
Comandor al francmasoneriei de rit scoian i care se
ntlnete oficial cu Manolache Costache Epureanu, vechi
francmason i preedinte al Adunrii Deputailor.
Subiectul discuiilor a fost articolul 7 din noua
Constituie, adoptat n iunie, care i excludea pe evrei
de la ncetenire. Epureanu a promis revenirea asupra
prevederii restrictive, dar posibilitile practice de
rezolvare erau iluzorii. n ultimele decenii se accentuase
imigrarea masiv a evreilor din zona Rusiei spre Basarabia
i Moldova, muli evrei stabilii pe teritoriul Romniei i
pstrau cetenia strin care i proteja de autoritile
administrative romneti, unele comuniti nici nu voiau
s se integreze, iar cele care i anunau adeziunea la
statul romn nu puteau furniza o eviden precis, n timp
ce la nivelul satelor apruser deja conflicte de interese
ntre elementul comercial alogen i cel autohton. Acestea
din urm vor lua n timp un caracter antisemit, trecnd de
la natura lor economic la cea etnic-religioas. Pe
undeva, emanciparea evreilor din Romnia nu a avut un
sprijin sentimental din partea domnitorului, Carol I fiind
extrem de rezervat i fa de protestele evreieti i fa
de francmasonerie, n general, n toamna anului 1866,
lancu Suu, venerabil al lojii Steaua Romniei, i propune
domnitorului s devin francmason i ef al
Francmasoneriei Romne: Principele Carol de
Hohenzollern-Sigmaringen, catolic practicant, nu era i
nu va deveni francmason, cu toate c n anturajul su
erau muli membri ai lojilor masonice. Carol nu numai
c a refuzat propunerea, dar l informeaz pe primulministru, Ion C. Brtianu (el nsui vechi mason);
reacia acestuia fa de ingerinele strine a fost
prompt. El merge pn acolo nct nchide loja din
Brila, format n cea mai mare parte din negustori
greci i evrei". Iat dar c istoria a avut dou trasee:
dac la suprafa, prin dezbateri parlamentare i
prin
421
confruntarea deschis ntre Brtianu i Petre P. Carp,

problema evreiasc a urmat un traseu public, plin de
argumente i con-traargumente, la nivel discret
Brtianu a lovit dur interesele francmasoneriei proevreieti.
Desprinderea francmasoneriei romne de legturile sale
vechi poate fi urmrit i prin destinul lui August
Carence, eliminat din loja Steaua Dunrii n 1860,
iniiator al lojii nelepii din Heliopolis din care va fi exclus
n 1874, reprezentant al Marelui Orient al Franei la
inaugurarea lojii Steaua Romniei n 1868 i eliminat
definitiv din masonerie n 1874. n acest an, el l denuna
Marelui Orient al Franei pe venerabilul lojii nelepii din
Heliopolis, nimeni altul dect fostul ofier care 1-a arestat pe
Cuza, Anton Costiescu, pentru faptul c inteniona s
creeze o Putere Masonic suveran n Romnia: Marele
Orient al Romniei, ceea ce echivala cu unificarea i
autonomia francmasoneriei romne.
Traseul liberal. Nucleul liberalilor radicali a urmat o
direcie ct se poate de inconfortabil pentru domnitorii
Romniei moderne. Ion C. Brtianu, C. A. Rosetti, Nicolae
i tefan Golescu se considerau adevraii creatori ai
Romniei i nedreptii, sabotai sau marginalizai de
conducerea statului. Radicalismul lor a fost acuzat de
republicanism, de complot mazzinian i de comunism.
Caragiale i numea colectiviti; ali conservatori i
numeau conspiratori i cooperatiti. Adevrul este c
pn la debutul guvernrii de 12 ani, nceput n 1876,
liberalii radicali au ocupat acea parte politic numit
curent Stnga, datorit discursurilor populiste - crora li
s-a atribuit mereu i nu tocmai corect atributul
demagogice i a programului politic reformist. Aezarea
lor n aripa stng a vieii politice romneti poate fi
surprins ntr-un instantaneu revelator nc din anul
1857, dup Congresul de la Paris, n acel moment
partidele au simit nevoia s-i prezinte programul politic n
vederea alegerilor din Adunrile ad-hoc i primul care a
fcut-o a fost partida boierilor
422
(conservatoare) printr-o brour editat la 19

martie 1857. Este bine s-1 citim in extenso
pentru a distruge nc o dat falsurile
propagandei antinaionale care a fcut din
conservatori nite boieri feudali nvechii i
obtuzi:
1. Respectul suzeranitii naltei Pori i a integritii
auto
nomiei romnilor, potrivit cuprinderii tractatelor ncheiate
la
1393, la 1460 i 1513 ntre Domnii moldo-romni i nalta
Poart.
2. Unirea Principatelor moldo-romne ntr-un singur
stat, a
crui neutralitate se fie chezuit ntr-un mod special.
3. Un principe ereditar din familiile domnitoare
ale Europei,
al crui motenitor s fie crescut n religia rii.
4. Forma guvernului s fie reprezentativ, cu Capul
Statului
inviolabil, minitri rspunztori i reprezentana
naional n
raport cu starea moral i material a romnilor.
5. Supunerea tuturor strinilor la legile rii.
6. Egalitatea romnilor naintea legilor i supunerea
lor la
toate sarcinile statului fr nici o deosebire.
7. Primirea tuturor romnilor n toate funciunile
publice,
dup moralitatea i capacitatea lor.
8. Respectul absolut al proprietii de orice natur i
libertatea
absolut a muncii stenilor, ncetndpe viitor orice lege
ndato
ritoare pentru proprietari i locuitori, i rmnnd drept
baz a
daravelilor dintre ei buna nvoial.
Textul programului conservator este ocant,
constituindu-se ntr-o autentic politic liberal
modern, cu pronunat caracter civilizator. Dar
i mai surprinztor este faptul c partida
roilor", cum era numit gruparea condus de
Ion C. Brtianu, i public propriul program n
ziarul Concordia" 11 zile mai trziu, pe 30
martie 1857, copiind pur i simplu programul
conservatorilor cu excepia unui singur articol:
anuleaz garantarea proprietii, baz a oricrei
politici liberale.
423
.v.. Chiar i numai pentru acest motiv, romnii trebuie

familiarizai cu realitatea istoric greu de acceptat dup
decenii de ndoctrinare c, pn la Rzboiul de
Independen, liberalii autentici n Romnia au fost
reprezentanii Dreptei conservatoare progresiste, iniiate
de Barbu Catargiu, i c ceea ce am numit pn la
dezastrul din 1947Partidul Naional Liberal, a fost la
nceputurile sale reprezentantul Stngii socialiste.
n momentul n care Ion C. Brtianu a renunat la
idealurile republicane i socialiste i a venit la guvernare
pe un program liberal de reforme, aplicat unei naiuni
care ncepuse asimilarea
Ion C. Brtianu (1821 - 1891)
424
organic a transformrilor spectaculoase produse de

guvernarea Cuza cu mai bine de 12 ani n urm, acest
mare brbat de stat a avut curajul i puterea de a-i
recunoate greeala: n loc s ne croim noi viaa noastr
social, cu ochii aintii atta timp asupra societilor
civilizate, am voit ndat s ne ridicm la nivelul lor. n loc s
ne ducem s studiem pe ce ci acele societi au mers ca
s ajung la un grad de prosperitate aa de mare, noi am
voit ca cu apariiunea noastr pe aceast nou cale s
facem o impresiune celorlalte societi civilizate, i ne-am
apucat s facem ca bdranul de la ar cnd crede c are
ceva bani i ne-am mbrcat n hainele care nu erau de
talia noastr". Mesajul se afl la originea celor dou
principii enunate tot de Brtianu la inaugurarea guvernrii
sale ntemeietoare: principiul liberal Noi suntem Dreapta
acum" i principiul naional Prin noi nine". Diminuarea
importanei Partidului Conservator i apoi dispariia sa ca
entitate politic unitar i au originea n preluarea hotrt
i responsabil de ctre Partidul Naional Liberal a
spaiului politic de Dreapta, a programului economic
liberal autentic i a soluiei dinastice, nu din motivul ridicol
al rmnerii conservatorilor n feudalitate.
Fenomenul este simultan cu distanrile progresive
de francmasoneria occidental. Istoricul Apostol Stan
are meritul unei remarcabile sinteze: Se consemneaz
astfel c fora micrii masonice decurgea i din legtura
strns cu organizaiile similare din Frana. Pentru radicali
erau incomode, deoarece propagau abinerea de la
activitatea politic i reunirea oamenilor de bine doar pe
terenul luptei pentru rspndirea instruciei i luminilor
culturii, al influenei i ajutorului reciproc [...] Iniiat cu mult
timp nainte n tainele masonice intrnd chiar n loja de la
Bucureti, fondat naintea aceleia de la Iai, dar blamat
de aceasta ntruct cuprindea ofieri amestecai n
detronarea lui Cuza I. C. Brtianu se orientase spre
asociaii secrete cu caracter revoluionar de tip
carbonarist, care aveau doar o aparen masonic [...]
425
Vznd n aceste loji masonice centre poteniale ale unei

opoziii conservatoare, radicalii i propun nimicirea lor".
Aciunea de distrugere a influenei francmasonice nu a
constat doar n trecerea forat a lojilor n adormire, ci n
programul de dezvoltare teritorial a reelelor de partizani
ai gruprii radicale, cu care de altfel a organizat
conspiraii, tentative de lovitur de stat i lovituri de stat.
Asistm, de fapt, la constituirea unui partid politic pe principiul cel mai sntos al construciei de jos n sus.
La 24 mai 1875 liderii diferitelor fraciuni liberale, printre
care I. C. Brtianu, M. Koglniceanu, G. Vernescu, A. G.
Golescu -revenit i el n snul curentului liberal -, precum
i conservatorul disident M. C. Epureanu, fceau
legmnt s acioneze laolalt pentru triumful principiilor
liberale. Ei fac i pasul decisiv, pecetluind aliana
parlamentar printr-o reuniune care punea bazele
partidului liberal". Conservatorii au vzut n reuniunea
inut pe strada Enei n casele maiorului englez
Lakeman (Mazar paa) adunarea vechilor conspiratori
ntr-o nou coaliie secret, nu-mind-o de aceea Coaliia
de la Mazar paa. n realitate, acolo se constituia Partidul
Naional Liberal. El se va identifica timp de o jumtate de
secol cu activitatea politic a lui Ion C. Brtianu i Ionel L
C. Brtianu. Conform mrturiilor pstrate n interiorul partidului, btrnul Brtianu a fost dezgustat de implicarea
francmasoneriei n Comuna din Paris care 1-a ngrijorat n
privina a dou aspecte: 1. Denaturarea caracterului
naionalist al revoluiei burgheze spre un profil
internaionalist, cu o perspectiv care anula rapid
naionalitatea. 2. Internaionalizarea revoluiei avusese n
timpul Comunei din Paris un simptom extrem de periculos
care demonstra c formele comunismului adun oameni
de diferite naionaliti n slujba unei noi religii", le
anuleaz naionalitatea sub acoperirea termenului uniform
de comuniti i permite ca revoluia unei naiuni s fie
fcut violent de ceteni ai altor naiuni (n cazul
Comune./evrei, polonezi, unguri, romni).
426
n al doilea rnd, din ziua de 13 septembrie 1877, Marele

Orient al Franei, n obediena creia se afla i
francmasoneria romn, la propunerea pastorului
Desmons terge din Constituia sa recunoaterea
existenei lui Dumnezeu i nu mai accept conceptul de
nemurire a sufletului, rupnd astfel cu vechea legtur
cretin a masoneriei medievale. La 10 septembrie 1878,
Marele Orient elimin din ritual referirile la cretinism, ca
simbol al Marelui Arhitect al Universului, i scoate Biblia din
templu. Scrbit de jocurile necinstite ale nvingtorilor reunii n
Congresul de la Berlin, Ion C. Brtianu decide s-i duc
lupta
mpotriva
internaionalismului
francmasonic,
mpotriva ocupaiei ruseti i a capitalului strin condiionat.
Acum se produce scena n care liderul Partidului Naional
Liberal i cheam fiii, pe Ionel (14 ani), Dinu (12) i Vintil
(11) i le ordon s nu devin francmasoni.
Originile antisemitismului n Romnia

Una din erorile de comunicare n relaia istorie
opinie public este izolarea fenomenului antisemit n faza sa
paroxistic din intervalul 1938-1941. Deja orice enun
despre antisemitism produce o asociere mental cu
Micarea legionar i marealul Ion Antonescu, fapt ce
simplific existena Micrii legionare la o grupare violent
antievreiasc, iar din Antonescu face un conductor
romn care s-a trezit peste noapte s-i martirizeze pe
evrei. Persistena acestei erori de interpretare a unui
fenomen ntins pe aproape un secol nu va duce niciodat
la curarea istoriei de zgura partizanatului politic i a
propagandei. Mai mult, confuzia care se alimenteaz n
jurul antisemitismului romnesc are aspecte nocive asupra
nelegerii unor procese politice desfurate n cadrul
sistemului democratic, cum ar fi identificarea incorect a
curentului politic de Dreapta (cu componentele sale
parlamentare, culturale sau economice) cu Micarea
legionar sau

427
cu antisemitismul. O privire mai atent ar putea observa

c n momentul n care identifici Dreapta cu
antisemitismul, prin mecanismul simplu al logicii trebuie s
identifici Sting cu evreii. i n acest loc, adepii incriminrii
Dreptei se pun n situaia de a fi nevoii s explice de ce
extremitii de Dreapta erau numii de comuniti
reacionari, ca s nelegem exact la ce anume reacionau
ei. Jocul periculos al identificrii Dreptei cu antisemitismul
conduce direct la identificarea comunismului cu evreii, i
aici lucrurile se complic ru pentru evrei. Chiar
generalizarea fenomenului de xenofobie antievreiasc
prin folosirea nediscriminatorie i global a cuvntului
antisemitism
provoac
o
ntreag
reacie
nediscriminatorie i global care suprapune comunismul
cu evreimea. Ori, ambele construcii imagologice sunt false.
Dac vorbeti de evrei, n general, atunci identificarea
evreilor din America, cofinanatori ai celui mai avansat
capitalism, a evreilor din Romnia care, n momentul
victoriei comunismului prin ocuparea rii de ctre trupele
sovietice, au preferat s emigreze n mas n loc s
rmn n regimul aparent creat de ei, a evreilor din Israel
care imediat ce au avut ara pe mn au fcut acolo un
stat capitalist, nu comunist, aliat cu SUA, nu cu URSS,
dac generalizezi, aadar, asociaia evrei-comunism,
matematica faptelor nu o poate susine. La fel, dac
identifici curentul de Dreapta din Romnia cu fascismul
care a fost o micare socialist n cutarea statului social
n Italia, sau cu nazismul care i trage numele de la
Partidul Naional Socialist al Muncitorilor din Germania
(Natio-nalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei
NSDAP), riti s te confruni cu ridicolul. Antisemitismul
romnesc nu s-a nscut din conflictul comunism
capitalism, ci din conflictul naionalism internaionalism.
El provine din interiorul sistemului democratic. Ajungem
astfel din nou la marea ntrebare dac sistemul democratic introdus n Romnia a administrat un popor pregtit
pentru noul sistem. Micarea de eliberare naional este
un concept
428
independent de sistemul democratic, nu s-a nscut la

romni o dat cu apariia ideilor liberale, motiv pentru
care este uor de constatat c peste tot unde sistemul
democratic a fost introdus nainte ca popoarele
respective s-i rezolve problema naional au aprut i
cea mai puternic reacie naionalist i cel mai puternic
antisemitism. Faptul c Germania se unificase nainte nu
este un contraargument, pentru c din punctul de vedere
al germanilor procesul nu se ncheiase, ideea continurii
unificrii germane aflndu-se la originea conceptului de
Lebensraum.
La originea antisemitismului romnesc se afl nsui
procesul de constituire a statului modern romn, n clipa
n care, urmnd principiul naionalitilor, revoluionarii
romni au declanat procesele profunde de implementare
a instituiilor democratice, au fost nevoii s conduc acest
proces paralel cu constituirea pturii, apoi clasei de mijloc
liberale. Ori, acest loc fusese rapid ocupat printr-o
migrare masiv de evrei, care n civa ani a atins sute de
mii de oameni, producnd un dezechilibru etnic n nordestul rii i o dominaie economic extins. Fenomenul nar fi fost att de acut dac evreii ar fi acceptat o integrare
rapid, dar proiectele sioniste - absolut legitime, n fond i-a derutat i pe ei ntr-o perioad cnd abia i gsiser
un cmin vremelnic i tolerant. Nu ntmpltor micarea
naionalist cu accente antisemite s-a nscut la Iai, veche
capital a Moldovei care a ajuns n a doua jumtate a
secolului al XlX-lea s aib o populaie majoritar evreiasc. Pierderea statutului de Capital, cu toate frustrrile
sale, a fcut din Iai un centru al chestiunii evreieti",
care va sfri n pogromul din 1941. Reacia romneasc
a urmat un curs care poate fi plasat ntre primele
atitudini antisemite din 1839 de la Darabani i pn la
ultima lozinc antisemit din 1944: Jos iudeo-ma-sonii! Istoria
acestui proces este descris - pe baza accesului la
Arhivele Marelui Orient al Franei de istoricul Mihai
Dimitri
429
r
Sturdza n studiul su Junimea - societate secreta,
aprut in
revista Ethos din Paris n 1973.
Cu toate c M. D. Sturdza pune eronat n

simultaneitate
l
apariia lojii Steaua Romniei (martie 1866) cu apariia
Junimii
(1863), Ordinul Masonic Romn recunoate c Junimea a
devenit o societate de fa" a lojii, mpreun cu primele sale
publicaii Constituiunea", Gazeta de Iai" i Gazeta
Naional". Considerat un refugiu, ca un organism de
aprare, unde intelectualii de origin strin, venii n bun
parte de la Societatea de Medici i Naturaliti din Iai, fceau
bloc cu boierimea conservatoare i cu negustorii evrei din fosta
capital", loja Steaua Romniei a fost identificat ca o
societate secret a evreilor aflat n legtur cu Societatea de
Cultur Israelit a doctorului Barasch, 1 cu loja strinilor Farul
Ospitalier din Brila i cu Aliana Israelit Universal condus
de Adolphe Cremieux. n realitate, pe baza documentelor care
s-au putut consulta, aceast legtur funcional i timpurie nu
se poate dovedi. Imaginea de reea" francmasonic evreiasc
s-a produs rnai trziu, o dat cu izbucnirea chestiunii evreieti"
prin intervenia n politica romneasc a lui Cremieux i a
Alianei Israelite Universale. Fenomenul infiltrrii evreilor n
lojile francmasonice este sintetizat de Mihai Dimitri Sturdza:
Pe de alt parte, a doua jumtate a secolului al XlX-lea
cunoscu nceputurile micrii iudaiste. Lupta dus de
comunitile evreieti, rspndite prin Europa, pentru
ctigarea de drepturi civile i politice se desfura, din
motive lesne de neles, n condiii foarte diferite de aceea
ntreprins de alte naiuni. Francmasoneria, organizaie ocult,
ramificat n lumea ntreag, aezat sub semnul toleranei
naionale i religioase, deveni unul din obiectivele de
cpetenie ale eforturilor de penetraie ale comunitii
israelite. Numrul evreilor din lojile masonice se va nmuli n
mod considerabil, prezena lor fiind nfiat ca o garanie de
umanism i toleran; mai mult, n virtutea unei teorii
430
recente a acelor evrei amestecai n luptele revoluionare,

naiunea evreiasc, cea mai oropsit dintre naiuni, era
asimilat cu proletariatul mondial, cea mai oropsit i
deci cea mai revoluionar dintre clasele sociale.
Adevrata democraie nu putea deci fi conceput n afara
unui program politic menionnd drepturile comunitilor
israelite din ara respectiv". Dar cum clasa politic
romneasc nu inteniona s legitimeze statutul naional al
sutelor de mii de evrei emigrai ilegal din Rusia i
Polonia, Aliana Israelit Universal a nceput s se implice
n politica romneasc pentru a o influena. Societile
culturale evreieti i lojile francmasonice pe care le dominau
au fost chemate s se afilieze programului Alianei care este nc o dat de subliniat - aciona n nelegere cu
guvernul francez i cu cel otoman. Mai nti s-a implicat n
susinerea lui Alexandru loan Cuza, n schimbul acceptrii
continurii emigraiei evreieti n Moldova, apoi n alegerea
contelui de Flandra, cu care Anastase Panu activase
mpreun n loja francez Sincere Amitie. Lovii de
alegerea unui german pe Tronul Romniei, conductorii
Alianei Israelite Universale ncearc mai nti, cum am
vzut, asocierea lui la francmasonerie i, dup reacia
violent a lui Brtianu, declaneaz un proces de
transformare a societilor evreieti din diferite orae ale
Romniei n filiale ale Alianei, n interior, i o campanie
furibund antiromneasc n presa occidental,
nelegerea dedesubturilor acestei confruntri, care se
afl la originea campaniilor de denigrare a statului romn
din 1867 i pn astzi, i gsete o cale n analiza luptei
parlamentare ntre Petre P. Carp i Ion C. Brtianu pe
chestiunea evreiasc".
Petre Carp explica izbucnirea problemei evreieti pe
plan internaional printr-o manevr politic intern a lui
Ion C. Brtianu. Liderul liberal-radical constatase c,
dup unirea Principatelor, bazinul su electoral este
extrem de fragil n Moldova i atunci a intrat n
colaborare cu fraciunea taurilor slbatici",
431
grupare animat de naionaliti ardeleni care se afl la

originea curentului naionalist antisemit din Romnia.
Consulul Franei i considera evreofagi, oameni fr nume,
fr capacitate real, fr avere", dar care era n realitate
compus din profesori i preoi naionaliti asociai n jurul
lui Simion Brnuiu. Concepia lor a fost dezvluit public de
Petre P. Carp: Urm pe evrei, i urm din convingere, ns nu
voim mijloace arbitrare". Se cuta, aadar, o soluie
administrativ. Gruparea naionalist-xenofob a lui Brnuiu
se afla ntr-un conflict deschis cu Junimea, cu partida
boierilor conservatori i cu tot ceea ce coninea pericol
pentru ginta latin", motiv pentru care i acuza de a voi s
germanizeze rile romne i de a vinde ara evreilor". Ca o
concesie fcut acestei fraciuni, care urma s constituie
nucleul liberal moldovean al partidei radicale din ara
Romneasc, Brtianu emite din calitatea de ministru de
interne o serie de circulare ctre prefeci, printre care cea
cu nr. 75 mpotriva vagabondajului i atingea direct pe
evreii imigrai ilegal i fr stare material, dar care erau
doar partea cea mai nenorocit a fenomenului imigraionist.
Totodat, alte circulare cereau prefecilor s opreasc
activitatea negustorilor sau ntreprinztorilor evrei din
momentul n care expir licenele acordate pentru libertatea
activitii lor comerciale i de servicii. Este actul evident al
politicii de blocare a ocuprii pturii de mijloc, burgheze i
liberale, de ctre evrei i nlocuirea acestora cu burghezia
naional romneasc, n acelai timp, programul politic
pregtea oprirea imigraiei i ndeprtarea elementului
evreiesc nedorit prin imposibilitatea de a le acorda
acestora cetenia romn. Una din circulare avea
urmtorul coninut:
La toate prefecturele de judee
;
Prin art. 50 anexat la litera P. a regulamentului i pagina
60 a coleciei ntia judectoreti pentru partea Romniei de
peste Mil-cov, se legiuiete oprirea Israeliilor de a fi arendai
de moie, prin
432
diferite circulari repetate i cu cea sub No. 2.269 din 1866

Februarie 5, sunt luate dispozii uni pentru Romnia de
dincoa de Mil-cov de a se opri Israeliilor aezarea prin
comunele rurale, cum i de a se face ntreprinztori de
hanuri, circiume i arendai de moie. M-am informat c
aceste dispoziii nu se pzesc pretutin-denea cu exactitate;
v invit dar s observai dispoziia, facei a se pzi cu
toat stricteea.
Ministru, I. Brtianu"
Petre P. Carp va reprezenta plastic reacia forelor
externe la msurile administrative ale guvernului, intuind
cu
perfect
luciditate
consecinele
campaniei
antiromneti: M tem de acea interveniune care va
zice: A, d-lor! Dumneavoastr nfruntai legile omenirei!
Ei bine, vom epui ara dumneavoastr i vom opri orice
contact ntre dumneavoastr i restul lumii. i atunci vom
vedea c rul ce l facem noi evreilor ni se va napoia cu
camt".
n aprarea sa, Ion C. Brtianu a explicat c circularele
emise erau doar o punere n aplicare a unor ordine venite
de la Poart, ca putere suzeran, ntr-adevr,
Constantinopolul transmisese la Bucureti o serie de
cereri energice pentru reprimarea bandelor narmate de
vagabonzi, trecnd clandestin Dunrea, venind din Rusia,
n ajutorul comitetelor naionale bulgreti". Era vorba
despre o micare de sprijin a unor grupuri de bulgari
naionaliti, iniiat de Rusia n continuarea programului
su balcanic, prin ageni acoperii, dar care se ocupau i
cu topometria, cartografi-ind Romnia de la nord la sud.
Brtianu tia c n aciune sunt implicai i finanatori
evrei, dar i oameni simpli crora li se ddea astfel un
cpti. Aadar, sub autoritatea Porii i ndemnul insistent
al Franei, inteligentul Brtianu a dat circularele
mpotriva vagabonzilor care i loveau n primul rnd pe evrei,
cci bandele bulgreti" se aflau n realitate sub
totalul control
433
al omului su, Eugeniu Carada. Ca o parantez,

gruparea naionalist bulgar va intra n aciune n mai
1876 prin revoluia pornit de la Giurgiu de agentul
Serviciului de Informaii romn, eroul bulgar Hristo Botev.
Ion C. Brtianu a inut atunci, n aprilie 1868, un discurs
memorabil care conine esena chestiunii evreieti" i se
identific i astzi ca singura explicaie logic, din
contemporaneitate, pentru atitudinea romnilor i a
statului romn: Astfel, cnd Romnia s-a emancipat i a
intrat n drepturile i autonomia ei, acei care se aflau n
ar n-au fost nici decum gonii cci ei deveniser
romni, se identificaser cu noi, i s-au putut bucura de
aceleai drepturi ca i indigenii n ara Romneasc.
Foarte puini mai rmseser care pstrau nc urme de
originea lor strin, n Moldova ns n-a fost tot aa,
fiindc Moldova a avut de vecini pe poloni i pe rui care se
aflau n aceleai condiiuni ca i noi, adic cu o clas
privilegiat i cu una legat de gleb, de pmnt. Acolo
strinii i mai ales evreii aveau aceleai avantaje n comer
ca i grecii n Muntenia. Dar n Polonia, ca i n Ungaria, ei
erau expui la o persecuiune religioas foarte mare.
Prin urmare, israeliii, gsind n Moldova aceleai condiiuni
de specul i o proteciune absolut religioas, aceasta a
fcut ca ei s npdeasc cu toii n Moldova. Iat dar
cauza invaziunii lor n partea de peste Milcov. Prejudecile
timpilor trecui ns tot existau; se credea c religiunea
mosaic e inimica perpetu a religiumi cretine i c
cretinii trebuie s fie ntr-o inimiciie etern cu israeliii
[...] Cnd a venit emanciparea poporului romn, cnd
ranul nu a mai fost intuit de pmnt, cnd era destul s
fie cineva romn de orice treapt social ca s fie
respectat, au vrut i romnii s se ocupe cu comerul i
industria, s se fac i ei arendai, crciumari, ns au
gsit locurile acelea pline, ocupate de un element strin".
434
n continuarea acestei logici, pe msur ce Brtianu

devenea marele om politic recunoscut, devenea omul de
stat responsabil pe care l tim i se ndeprta de
accentele aspre ale confruntrii sale cu invazia evreiasc
din Moldova i Basarabia, micarea naionalist
xenofob i-a continuat drumul su independent,
cutnd o cauz a acelei invazii. Aa apar tezele
naionalismului cretin de mai trziu, pe care le-a
adoptat i Micarea legionar incipient, nainte s
nasc binecunoscutul curent fi-lofascist italian, pe de o
parte, i s fie infiltrat masiv cu comuniti, pe de alt
parte:
1. Prezena masiv i ilegal a evreilor n Moldova,
precum
i acapararea comerului sunt consecina compromisului
fcut
cu evreii de clasa politic romneasc. Ea trebuie
pedepsit.
2. Marea migraie evreiasc a fost o aciune pus n
aplicare
de Rusia pentru a-i crea o baz politic prorus ntr-o
ar
unde poporul i ura pe rui. De aici, ideea c evreii sunt
agenii
ruilor, n perioada bolevismului, imaginea aceasta s-a
contu
rat definitiv.
3. Activitatea societilor culturale, afiliate Alianei
Israelite Universale, a lojilor francmasonice conduse de evrei
i a
celor romneti influenate de acetia, la care se
aduga
aciunea ostil Romniei venit public din partea
organizaiilor
evreieti mondiale, condiionarea politicii romneti, a
recu
noaterii internaionale i a dreptului de implant
economic
strin au condus la conceptul de iudeo-masonerie
inamic
deschis al poporului romn.
Un alt fenomen, pornit ns din interiorul comunitii
evreieti, s-a adugat acestui proces de denaturare a
sensului revoluionar al emanciprii evreilor, n
memoriile sale, Carol I citeaz concluzia agentului
francez Desjardins care la nceputul cltoriei de
informare n Romnia era favorabil evreilor, iar la sfritul
ei i-a schimbat atitudinea: Evreii sunt strini pe
435
pmntul Romniei, nu numai prin limb i obiceiuri, ci i

prin spirit i vor s rmn strini". Ultimele cuvinte
sintetizeaz -poate ntmpltor - toat drama. Vor s
rmn strini" nseamn refuzul de a se integra, de a fi
asimilai, nseamn tentativa de a prelungi un statut
incert: strini, dar cu drepturi egale cu cetenii romni,
aezai n interiorul unui stat, dar pregtii oricnd s
plece. Bineneles c dincolo de aceast indecizie se
aude strigtul de dezndejde al unui popor condamnat s
umble prin lume n cutarea statului su, dar cuvintele
de ordine ale sionismului incipient i-a pus n situaia de
a intra n conflict direct cu naiunile europene din Est
care se grbeau s se constituie. Asupra realitii
constituirii unui corp francmasonic evreiesc n Romnia
acela invocat de legionari cu termenul de iudeomasonerie istoricul Mihai Dimitri Sturdza ne pune la
dispoziie scrisoarea trimis de Armnd Levy lui
Cremieux la 31 august 1879, n care scria: Mi se pare c
singurul mijloc pe care l avem pentru a mpiedica un
mare ru este de a provoca, prin intermediul societilor
sioniste, formarea unui numr mare de loji, n principal
de Rit Scoian Antic i Acceptat, n parte aflate sub
obediena Marelui Orient al Italiei, n parte sub obediena
Supremului Consiliu al Franei. i asta, n condiiile n
care, din fiecare grup sionist, vreo zece membri, fr a
nceta s aparin micrii sioniste, s constituie o loj
masonic care s fac apel la acei cretini care ar fi
disponibili s intre".
n condiiile transformrii Partidului Naional Liberal
n principal lupttor al cauzei independenei, nsoit de
rezervele i reaciile sale dure la adresa intereselor
economice evreieti, Aliana Israelit Universal a
ncercat apropierea de membrii Partidului Conservator i
de Junimea. Ideea era aceea a constituirii unui partid
opus liberalilor i favorabil evreilor, dar momentul ales a
fost ct se poate de nepotrivit. Cu excepia lui Mihail
Koglniceanu care a acceptat oferta din oportunism
436
politic, toi ceilali lideri conservatori marcani au mers

doar o scurt bucat pe acest drum. Lojile francmasonice
nfiinate din inspiraia Alianei Israelite Universale, cu
scopul de a constitui nucleul dur al viitorului partid, au
sfrit prin a fi lovite de Brtianu, izolate n afara puterii
politice i identificate ca evreieti". Ele i-au continuat
activitatea sub cele mai fanteziste denumiri Alexandru
cel Bun, Aprodul Purece, Clugreni, Horea, Marea
Neagr, Minai Viteazul, Mircea cel Mare, tefan cel Mare,
Unio Dacorum. Prezena evreilor n loja Unio Daco-rum
(Unirea dacilor) a trezit prin 1925 destule ironii.
Destrmarea programului Alianei prin
lojle
francmasonice este ilustrat de dispariia vechii loji
Steaua Romniei. Istoricul Minai Dimitri Sturdza descrie
cele patru fragmente rmase pe urma acestei disoluii:
1. Junimea devine o societate literar fundamental
pentru
cultura romn i pentru ncheierea procesului de
emancipare a
poporului romn.
2. Evreii se grupeaz n loja francmasonic Paix et
Union.
3. Boierii atrai de politic se constituie n aripa
junimist a
Partidului Conservator.
4. Gruparea monden din Iai constituie /oc'eycfubul.
Istoricul evreu Carol lancu afirm n lucrarea sa Le
combat
internaional pour l'emancipation des Juifs de
Roumanie c evreii din Romnia au fost ultimii din
Europa crora s li se recunoasc dreptul de cetenie,
abia la sfritul primului rzboi mondial, n 1919". Este o
constatare egal cu realitatea istoric. Cum subiectul
prezentului volum nu este problema evreiasc", ne vom
rezuma s artm c ea a influenat istoria consolidrii
statului modern romn i c a produs n timp o
identificare a lojilor francmasonice cu nite nuclee
evreieti antinaionale. Constituirea Partidului Evreiesc
i a Uniunii Federaiilor Evreieti din Romnia, cu
reprezentani n Parlamentul Romniei,

437
finanate de la buget i cu activitate public transparent,

nu va ndeprta bnuiala constant c sub acoperirea
cererii legitime de dobndire a ceteniei se ascundea
intenia de a obine controlul asupra rii.
Abia recent teza conform creia francmasoneria este
de origine evreiasc a primit o lovitur demolatoare.
Istoricii francmasoneriei considerau c nceputurile
acesteia se afl n timpul regelui Solomon, care ar fi
adus din cetatea Tyr pe arhitectul i constructorul Hiram
Abif pentru a construi Templul din Ierusalim. Nu exista o
atestare documentar a acestui fapt, ci doar o tradiie
pstrat n mediile francmasonice, pe baza creia se sprijin i unele ritualuri iniiatice. Hiram ar fi fost asasinat de
trei calfe, dup ce i-ar fi smuls secretele construciei. De
aici ar fi nceput istoria francmasoneriei. Iat ns c doi
cercettori britanici, Cristopher Knight i Robert Lomas,
demonstreaz ntr-o lucrare publicat n 1996 (The
Hiram's Key) c nceputurile francmasoneriei se gsesc
n Egipt, cu mult nainte de domnia regelui Solomon. Ei
au identificat o similitudine evident ntre idealul masonic
i conceptul central al spiritualitii teologice a Egiptului
antic - zeia M'aat (Maat), pe care 1-a noi 1-a descris
exemplar marele egiptolog Constantin Daniel: Evoluia
proceselor din natur, dar i prezena bunelor moravuri
n viaa obteasc a oamenilor se ntemeiaz pe Maat.
n Maat se concentreaz astfel toate forele i tendinele
juste pe care e construit ordinea natural i social; Maat
se traduce cel mai exact prin adevr i dreptate [...]
Egipteanul trebuia s se aduc pe sine nsui (la
ofrand) o dat cu zeia Maat, deci s fie n starea ei, s
se identifice cu ea. Aceast identificare nu se realizeaz
doar prin mijloace exterioare, ci printr-o transfigurare
total a omului, a crui via trebuie s fie dreapt i s
genereze dreptate". Cercettorii britanici au gsit, de
asemenea, similitudini frapante ntre ritul egiptean de
consacrare a faraonului i cel de
438
iniiere n gradul 3, acela de maestru, din francmasonerie.

Cele dou coloane devenite simbol al francmasoneriei
erau cele dou coloane pe care erau aezate, n mitologia
egiptean, Egiptul de Jos i Egiptul de Sus. Cele dou
simboluri ale zeiei Maat erau arpele (l regsim n
simbolul medicinii moderne i ncolcit pe dou coloane n
simbolul dolarului) i ochiul, a crui nscriere ntr-un
triunghi nu mai are nevoie de exemplificri. Sinteza acestei
similitudini este raportul direct i organic ntre material
i spiritual, reprezentat prin construcia fizic i intelectual
la care omul poate fi iniiat, fie c nv s edifice o
piramid sau o catedral (ca aspect exterior), fie c
nva cum s se edifice pe el, ca aspect interior i
superior al umanitii sale.
Pe fondul conflictului ntre capitalele Theba i Xois
(Sais) ale celor dou regate egiptene, n jurul anului 1570
.Ch., s-a produs un acces al unor nali demnitari egipteni
de origine evreiasc -este numit marele vizir losif,
personajul biblic - la secretele iniierii i la geometria de
origine cosmic a marilor construcii. Fenomenele au,
aadar, o origine foarte ndeprtat i nu trebuie
suprapuse perioadei de aur de sub domnia fericit a
regelui Solomon (970 - 931 .Ch.). Va trebui ns s
constatm c din perioada napoleonian i pn la al
doilea rzboi mondial, n Europa s-a declanat o
adevrat febr egiptean" a descoperirii secretului
piramidelor, a hieroglifelor, a mormintelor faraonilor, a
dezgroprii monumentelor egiptene i aducerii lor n
Europa i Statele Unite. Cteva mari capitale au n centrul
lor urbanistic un obelisc egiptean autentic (Washington,
Paris, Roma). Elefani mpiai sau construii din piatr
au devenit simbol al revoluiei (sala n care s-a decis
alegerea Iui Cuza se numea a Elefantului"). Parc, o dat
cu victoria ideilor revoluionare, cineva i cuta
rdcinile. Cutarea s-a fcut n Egipt, nu n Palestina.
439
i, Micarea francmasonic din secolul al XVIII-lea,

implicat n politic, specula tendina de socializare a
societii, accentund principiul vechi al egalitii. Unii
monarhi care nu conduceau doar regate i imperii, ci i
procese de contiin - cum a fost Friedrich al II-lea n
Germania , cutau o nelegere i o apropiere de alt
tip cu supuii si cei mai umili. Monarhii luminai - o
formul prea bine suprapus pe sinteza actului iniiatic
francmason pentru a nu fi de inspiraie francmasonic
erau tocmai acei regi i mprai aflai n cutarea unui
sistem de comunicare cu naiunile. De aici provine i
constatarea surprinztoare c ntr-o loj francmasonic
un cetean oarecare putea avea egaJ un prin, aspect
care n lumea profan s-a numit romantism i a generat
ntregul curent cultural, de la povetile Frailor Grimm i
Nunta lui Figaro la filmele hollywoodiene cu oameni
simpli care ajung prini, regi, oameni foarte bogai i
fericii. Atunci a fost iniiat industria happy-end-ului. n
momentul n care motenitorul de snge al unui titlu
nobiliar, mpreun cu ntreaga sa legitimare divin,
accept s nu mai fie intermediar privilegiat ntre
Dumnezeu i oameni, se produce o reform, iar n clipa
n care este nlocuit n aceast funcie de orice cetean
instruit (iniiat), avem de a face cu o revoluie. Mai
explicit: avem de a face cu partea cea mai adnc a unei
revoluii, cu nceputul ei imperceptibil i exclusiv ideatic.
De aici a pornit o transpunere profan n ceea ce s-au
numit revoluii moderne, cu toate schimbrile lor violente
pe care le cere orice trecere de la idee la practic,
nelegerea exact a revoluiei s-a produs ntotdeauna
postrevoluionar, cci n faptul imediat al revoluiei
aciunile au fost de jos i pn sus pornite ca micri
incontiente ale unui ideal. Fenomenul francmasoneriei
speculative poate fi confundat cu un scenariu doar n
msura n care se poate demonstra vezi la Franois
Furet nlocuirea statului cu un ideal despre stat - c la
originea apariiei sale moderne se
440
afl o soluie pentru egalizarea indivizilor. Se poate

constata c principiul naionalitilor lsase o problem
nerezolvat - cea evreiasc i c n momentul n care
evreii europeni au nceput organizarea lor solidar i lupta
pentru obinerea drepturilor de care beneficia lumea
civilizat, principiul naionalitilor s-a ntors mpotriva
lor. Marea finana care susinuse revoluia european
revine acum la destinul etnic, declannd o imens
campanie de regenerare intern i de revendicare
extern internaional. Este ceea ce a rscolit
sentimentul proaspt naionalist i a condus la
constituirea micrii naionalist-cretine de Dreapta n
Europa. Faptul c n 1877 Marele Orient a decis s
renune la semnificaiile cretine i la ritualul cu Biblia
pe altar, lund direcia sa atee, a pus i Biserica n
poziie de confruntare deschis. Exagerrile i excesele
antisemite declanate de curentul naionalist cretin au
fcut ca inclusiv credibilitatea unui scenariu francmasonic
de revoluionare social a Europei s scad, iar
multitudinea de catastrofe ntmplate de atunci n
Europa - Revoluia francez i Teroarea, primul rzboi
mondial, al doilea rzboi mondial, holocaustul evreiesc
i comunismul - demonstreaz c dac a existat o idee
iniial i un scenariu francmasonic, acestea s-au
terminat de fiecare dat extrem de prost.
Studierea rolului jucat de francmasonerie n
constituirea statului modern romn se adaug
conceptului modern de istorie paralel. Vom constata c,
dincolo de istoria oficial bine cunoscut, a existat un filon
secret care, asemeni unui ru subteran, a curs netiut i
cu propriile sale meandre, alimentnd la suprafa istoria
cunoscut, tocmai de aceea plin de salturi, cotituri
neateptate i aciuni contradictorii, aparent inexplicabile.
Toate loviturile de stat i tentativele de lovitur de stat
petrecute n secolul al XlX-lea n Romnia au cunoscut
un grad mai mic sau mai mare de implicare a
francmasoneriei. Nevoia de a aciona
441
secret mpreun cu tentaia de a schimba conducerea

rii prin lovituri politico-militare au fost simptome ale
tranziiei spre statul democratic modern, la care, odat
ajuns, partidele politice fceau politic la lumina zilei, iar
regele reprezenta un stat independent i suveran
autentic.
Statueta egipteana a
zeului Serapis, purtnd
crucea
pe cap, simbol al
vieii care va sa vie".
Statuet descoperita de
Heinrich Schliemann la
Troia,
purtnd svastica drept
simbol
al fertilitii.
Filosoful Emest Renan (1823-1892)

Naiunea nseamn sa ai o glorie comun n trecut i o
voina comuna n prezent."
Soldatul n revoluie: Nu-i face probleme, vei fi mpucat." (gravura de

epoc).
M.SADOVKANU
MAKCEI.SHAPIKA
ION DEIASTUPARU
CONSTITUIA
REGULAMENTUL GENERAL
FRANCMASONERIEI UNIVERSALE
CU UM ISTORIC AL FRANCMASONERIEI
AB ORIGINE MUNOi l CU
EXPLICAIILE NECESARE
BKOUR MASONIC

Alex Mihai Stoenescu - Istoria Loviturilor de Stat in Romania Vol.1

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Alex Mihai Stoenescu - Istoria Loviturilor de Stat in Romania Vol.1

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Fiului meu, VLAD

RAO International Publishing Company

RAO International Publishing Corapany,

momentului. Mereu a fost nevoie de istoricul care s justifice

istorici de profunzime de a aduce rigoarea

ISTORIA LOVITURILOR DE STAT IN ROMNIA