Capitolul III

De la Legiunea Arhanghelul Mihail i Garda de Fier

la Partidul Totul pentru ar

Reevaluarea premiselor apariiei curentului de dreapta din perioada interbelic

fcut

prin prisma modelului cultural-politic tradiionalist, se relev n a doua

jumtate a secolului al XIX-lea, sub forma naionalismului-democrat antebelic.

Acesta este

reprezentat de gruparea condus de Nicolae Iorga i A.C. Cuza i

constituie o prim faz a demersului nostru. Urmtoarea etap de analiz, recompune

momentele- cheie care au marcat i definit apariia i evoluia Micrii Legionare.
Ascensiunea Legiunii dup 1927, poate fi explicat n raport cu micrile studeneti,
aprute n societatea romneasc dup 1919, care ating apogeul n decembrie 1922,
prin activitatea Ligii Aprrii Naional-Cretine i mai ales, prin conturarea unei noi
tendine, mult mai energic, mult mai dinamic sub aspect organizaional i
propagandistic, vizibil la nivelul ealonului de conducere al Ligii, format din fotii
lideri ai studenilor. Acetia erau nemulumii de inactivitatea educaionalorganizatoric i plafonarea retoric a profesorului Cuza, de inabilitatea acestuia de a
rezolva disensiunile ivite n cadrul L A N C.
n continuarea demersului nostru ne propunem reliefarea climatului politic n
care au nceput primele manifestri ale Legiunii, analiza elementelor de doctrin
legionar, a activitii de propagand i organizare, translat la nivelul ntregii ri, dar
cu prioritate n zonele cu populaie considerat mai receptiv mesajului legionar. n
acest sens, vom insista pe reconsiderarea activitii legionare n Basarabia, deoarece
provincia dintre Prut i Nistru a reprezentat pentru Codreanu i organizaia sa, o
serioas miz organizatoric i electoral. Pentru Codreanu, extinderea Micrii peste
Prut devenise aproape o obsesie, din cauza situaiei speciale n care se afla aceast
regiune, considerat cea mai expus influenei bolevice i boicotului minoritii
evreieti, neloiale naiunii romne i instituiilor statului naional-unitar. Pe de alt

58

parte, existena unei puternice comuniti urbane evreieti, a unui patronat majoritar
de origine evreiasc1 i a unor asociaii culturale tip Macaby2, extrem de active,
alimenta sentimentul de frustrare al elementului romnesc, insignifiant n oraele
Basarabiei i sufocat de pienjeniul cmtarilor, n mediul rural3. De asemenea,
abuzurile administraiei romneti din Basarabia ( accentuate n epoc4 i de multe ori
exagerate sau eronat interpretate, mai trziu5), climatul de suspiciune i calomnie care
domnea n societatea basarabean, prin aciunea direct a autoritilor6, produceau un
evident deserviciu cauzei romneti. n acest context , Codreanu i Legiunea se
credeau chemai s pun capt acestor practici vexatorii, pentru a reda romnilor
dintre Prut i Nistru ncrederea n instituiile de stat i n monarhie .n consecin, pe
fondul general de nemulumire al populaiei romneti basarabene, Codreanu spera c
poate capta simpatiile basarabenilor, c-i poate ndeprta de mirajul comunist. Pentru
propaganditii legionari, organizarea temeinic de structuri ale Grzii de Fier n
Basarabia s-a dovedit mai mult dect o problem de aritmetic electoral, devenind o
adevrat misiune de contiin romneasc. Astfel, odat cu primul mar n
1

Minoriti naionale din Romnia. 1918-1925, coord. Ioan Scurtu i Liviu Boar,
Bucureti, 1995, p. 242-243.
2
Arhiva Serviciului Romn de Informaii (ASRI), fond Diverse (D), dosar 8 441,
f. 238.
3
Arhiva Naional a Republicii Moldova (ANRM), fond 680, inv. 1, dosar 3 457, f.
810.
4
Vezi Constantin Stere, Documentri i lmuriri politice. Preludi: Partidul Naional
rnesc i Cazul Stere, ediie Ion Cpreanu, Iai, Casa Editorial Moldova, 1997,
capitolele: Aparenele i realitile Cazului Stere; La rspntie; Fuziunea; Domnul
Preedinte. Izolat n propriul partid i satanizat de liberali ca urmare a atitudinii progermane din timpul rzboiului, Stere atac vehement att clasa politic regean, ct i pe
naionalii ardeleni n frunte cu Iuliu Maniu. O alt tem de atac a lui Stere este inabilitatea
factorilor de decizie ai statului romn fa de Basarabia i regimul de abuz i corupie
instaurat de administraie ntre Prut i Nistru
5
Vezi Irina Livezeanu, Cultur i naionalism n Romnia Mare. 1918-1930,
Bucureti, Editura Humatitas, 1998, p. 112 i urm. n capitolul destinat Basarabiei, autoarea
susine, fr nuanele care se impun la o astfel de analiz, c abuzurile, corupia,
neprofesionalismul funionarilor regeni, retrogardai n Basarabia ca urmare a unor alte
fapte reprobabile, desele acuze de bolevism, n definitiv, nefondate, dar aplicate de autoriti
basarabenilor care nu cooperau suficient, duritile organelor poliieneti, ale Siguranei i
Jandarmeriei, cenzura i starea de asediu, au condus spre configurarea unei atmosfere ostile a
populaiei basarabene n raport cu instituiile i reprezentanii statului romn.
6
C. Stere, op. cit, p. 80-81: Astfel Basarabia a fost lsat la discreia impetuoilor
purttori ai ideii de stat, ale cror concepii i sim de rspundere nu aveau nici o ngrdire,
nici de sus, n virtutea regimului dictatorial, nici de jos, n faa unei populaii dezarmate i mai
lipsite de scutul legilor dect cele mai degradate triburi din coloniile africane []. Voi
pomeni aici numai n treact cazul profesorului Iordan din Chiinu care, vizitnd de srbtori
pe prinii si, rani dintr-un sat al Cetii Albe, a fost arestat i mpucat sub pretextul de stil
c ar fi voit s fug de sub escort
59

Basarabia, Corneliu Zelea Codreanu avea s declare c: Astzi ne ndreptm spre

Nistru, pentru ca s ntoarcem Basarabia cu faa la Bucureti7.
Dinamismul, perseverena i carisma lui Corneliu Zelea Codreanu au fost, fr
doar i poate, elemente definitorii pentru apariia i evoluia Micrii Legionare, ns
trebuie subliniat c n afirmarea noii micri politice a generaiei tinere, a contat
enorm nivelul de ateptare i nzuinele societii romneti, afectat, timorat de
atrocitile i insatisfaciile rzboiului, dar, totodat, contient de mplinirile istorice
implicite participrii noastre la Rzboiul de ntregire. Reconfigurarea mentalului
colectiv dup 1918 a depins, n mod evident, de trei factori eseniali: rzboiul, unirea
i reformele8. Dup doi ani de expectativ armat, intrarea Romniei n rzboi a fost
receptat cu entuziasm de ntreaga societate romneasc, dar dup primele victorii pe
front, armata romn, administraia i familia regal a trebuit s urmeze calea
refugiului n Moldova. Greutile refugiului, foametea, tifosul, holera apoi, unda de
speran declanat de victoriile de la Mrti, Mreti, Oituz, au contribuit la
conturarea impresiei de efort general i au ntrit sentimentul de solidaritate naional.
Retragerea Rusiei din conflict i soluia vremelnic a Pcii de la Bucureti, cu
prevederile ei nrobitoare, au aruncat societatea romneasc ntr-un nou pesimism.
Capitularea Germaniei i deznodmntul fericit al rzboiului, au readus ncrederea i
optimismul tuturor romnilor, care au vzut n aceast teribil rsturnare de situaie un
adevrat miracol istoric9. Marea Unire i noul statut internaional al Romniei,
reformele agrar i electoral au creat un nou tonus naional, o nou emulaie, au
ridicat, n mod evident, contiina civic a unor categorii sociale, ignorate, pn nu
demult, de ctre stat i clasa politic antebelic. Accesul masiv al tineretului de la sate
n universiti, a determinat creterea considerabil a numrului de studeni i apoi,
organizarea n asociaii studeneti, instituionalizarea

lor politic n cadrul

formaiunilor de dreapta i n special n structurile Micrii Legionare, de altfel, a alt

realitate incontestabil a Romniei interbelice. Astfel, pe lng calitile de lider ale
lui Codreanu, pe lng discursul radical anti-corupie i programul naionalist-cretin,
un rol covritor n afirmarea politic a Micrii i a liderului su l-a avut, cu
siguran, i situaia nou creat dup 1918. Specificul acesteia este dat de raportul
inegal ntre suma ateptrilor i speranelor societii interbelice-n special a
7

Corneliu Zelea Codreanu, Circulri i manifeste, ediia a V-a, Mnchen, 1981, p. 5.

Ioan Scurtu, Gh. Buzatu, Istoria Romnilor n secolul XX (1918-1948), Bucureti,
Editura Paideia, 1999, p. 17 i urm.
9
Ibidem.
8

60

tineretului, frustrat profesional, la un moment dat, din cauza inflaiei intelectuale i a

blocrii accesului la funcii-i oferta politic, mijloacele, i realizrile concrete ale
vechii generaii de politicieni, ale partidelor i, n general, ale democraiei
parlamentare de dup primul rzboi mondial. Aadar, ntr-o anumit msur, se poate
afirma c mediul social-politic i intelectual al anilor '30, carenele democraiei
romneti interbelice, pe de o parte, i insatisfaciile, aprehensiunile, sentimentul de
izolare i respingere social al tineretului, au creionat personajul Corneliu Zelea
Codreanu, au creat mitul Cpitanului i au determinat ascensiunea Grzii de Fier, iar
nu invers. De asemenea, n perioada interbelic, nu poate fi contestat mirajul exercitat
asupra tineretului legionar de ctre regimurile totalitare din Italia i Germania. Faptul
c, modelul doctrinar relevat de fascism i naional - socialism a rezonat cu o anumit
intensitate n ideologia legionar, nu nseamn c legionarismul a fost influenat
fundamental de fascism sau nazism. Dimpotriv, spiritul romnismului-cretin, ca
baz doctrinar i componenta etico-religioas, reflectat n cadrul manifestrilor
legionare, constituie un aspect de inegalabil originalitate, n opinia lui Mircea
Eliade, i relev, deci, o not discordant n raport cu fascismul i naionalsocialismul10. Adoptarea sistemul politic de tip autoritar - i nu dictatorial, dup cum
vom arta pe parcursul acestui capitol, evocnd precizrile lui Corneliu Zelea
Codreanu-n detrimentul democraiei parlamentare era vzut, de ctre legionari, ca
soluie reparatorie, de asanare moral a societii. Dup prerea lui Codreanu,
sistemul democratic pluripartidist era vinovat de toate problemele societii romneti.
Ineficiena regimului democraiei parlamentare era cauzat de lipsa de autoritate i de
voin politic n sancionarea corupiei la nivel nalt, de discontinuitatea n susinerea
efortului general de dezvoltare al rii, de desele schimbri de guvern i implicit de
concepie de guvernare, de lipsa asumrii responsabilitii ministeriale, de clientelism,
i abuzuri, de demagogia i populismul partidelor, aflate n campanie electoral, de

10

Vezi Mircea Eliade, De ce cred n biruina Micrii Legionare, n Buna Vestire,

anul I, nr. 244 din 17 decembrie 1937, p. 1-2. Dup ce identific legionarismul cu o nou
revoluie cretin, Eliade exprim n termeni exaltai diferenele dintre legionarism i celelalte
ideologii ale vremii: Astzi lumea st sub semnul revoluiei. Dar n timp ce popoarele triesc
aceast revoluie n numele luptei de clas i al primatului economic (comunismul), sau al
Statului (fascismul), sau al rasei (hitlerismul), Micarea Legionar s-a nscut sub semnul
Arhanghelului Mihail i va birui prin harul dumnezeiesc.
61

nvrjbirea

regulat a romnilor prin propagand electoral i slbirea, astfel, a

sentimentului de solidaritate naional11.

***

Sacrificiile i efortul prelungit de rzboi, abandonarea Capitalei i a dou

treimi din ar sub autoritatea inamicului, au condus spre un firesc sentiment de
revan fa de clasa politic i liderii vechilor partide, care au mpins armata n
rzboi, fr o pregtire corespunztoare i care s-au mbogit nepermis n calitate de
furnizori ai armatei. Un prim semnal a fost constituirea Ligii Poporului, sub
conducerea

generalului

Alexandru

Averescu

lansarea

celebrelor

rspunderi,evenimente ce au determinat valul de imens simpatie pentru Taica

Averescu, receptat ca un veritabil salvator de ctre ranii-soldai, mproprietrii i
devenii ceteni, ca urmare a aplicrii celor dou reforme. Indeciziile politice, spiritul
tranzacionist, jocurile de culise alturi de liberali, calitatea precar a oamenilor
politici de prim garnitur ai Ligii, dar i situaia social-economic extrem de grea
ntmpinat de Averescu n timpul celor dou guvernri interbelice, au afectat
imaginea politic a Generalului i au condus la diminuarea ncrederii n mesajul
politic averescan. Venirea la putere a Partidului Naional rnesc, dup o perioad
dominat cvasi-total de liberali i mai ales de liderul acestora Ion I. C .Brtianu, a fost
ateptat i primit cu un real entuziasm din partea societii romneti. Naionalrnitii, beneficiari ai ncrederii unor pturi largi ale populaiei, au ajuns la putere
prin alegeri ctigate la un scor zdrobitor, dar au pierdut destul de repede imensul
capital politic acumulat n lunga perioada n care au fost n opoziie. Consumarea
speranei naional-rniste a creat o nou bre de ncredere n societatea interbelic
i, totodat, un potenial debueu pentru experimentarea unor alte formule politice. n
aceast conjunctur, pe fondul nencrederii i a lipsei de popularitate dinspre
societatea interbelic spre democraia parlamentar, incapabil de autoritate i de
continuitate n efortul de reform i fa de politicieni, considerai iremediabil
11

Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari, vol. I, Sibiu, Editura Totul pentru
ar, Tipografia Vestemean, 1936, pp. 409-414. n articolul su De ce cred n biruina
Micrii Legionare, publicat n oficiosul Legiunii, Mircea Eliade sublinia i el neputina i
corupia sistemului democratic, declarnd c. Un neam care a dovedit uriae puteri de
creaie, n toate nivelurile realitii, nu poate naufragia la periferia istoriei, ntr-o democraie
balcanizat i ntr-o catastrof civil.
62

compromii, acuzai de corupie, afacerism demagogie, populism i lichelism politic,

s-a nscut valul de speran ntr-o nou micare politic, dinamic i incoruptibil dar
mai ales radical, pentru a umple vidul de autoritate i onestitate politic. Tnra
generaie, prin vrfurile ei politice i intelectuale, a dorit i programat un alt mod de
abordare a provocrilor social-economice interne ,dar i a realitilor internaionale, a
conturat un nou tip societal, un nou model cultural i o nou Romnie. Rolul de
iniiatori i organizatori deinut de Corneliu Zelea Codreanu, Ion I. Moa i ceilali
fondatori ai Legiunii, n cadrul procesului de regenerare moral-politic a fost evident
important, dar nu exhaustiv. Abia dup civa ani de activitate pe teren
propagandistic, dup maruri insolite n Basarabia, Bucovina i ara Moilor, dup
dizolvri succesive de ctre guvernani, Micarea Legionar va deveni cert, un punct
de atracie pentru noua generaie i mai ales, pentru tnra elita intelectual
interbelic. Nu sunt desigur ntmpltoare reaciile violent-intelectualiste i
spiritualiste din epoc, lansate de Mircea Eliade n Itinerariul spiritual, sau de ctre
Pavel Costin Deleanu, Ion Nestor i Petre Marcu-Bal (Petre Pandrea) n Manifestul
Crinului Alb. La fel ca i constituirea Legiunii n iunie 1927, publicarea Itinerariului
spiritual, n noiembrie acelai an i lansarea Manifestului Crinului Alb, n anul
urmtor, sunt momente de referin ale procesului de contientizare a noii generaii,
sunt expresii de voin i afirmare a noului spirit combativ i mistic, interiorizantetnicist i enciclopedic-universalist, n aceeai msur. Prin micrile studeneti din
anii '20, tineretul universitar a descoperit teme i idei, mai vechi sau mai noi, de
afirmare a spiritului de generaie n sens activ, militant. Dup experiena cuzist, fotii
Vcreteni au conceput o variant proprie de exprimare, un nou cadru organizatoric,
aidoma complexului relaional-camaraderesc i ierarhic stabilit ntre ei, o nou
asociaie bazat pe ncredere nelimitat n scop, ideal i lider i care invita ritos pe
sceptici s rmn nafar dac au ndoieli12. Legiunea Arhanghelul Mihail a
cooptat tineri care aveau credine comune i nu neaprat pe cei cu ideologii anume sau
adepi ai unor sisteme doctrinare raional elaborate i asumate. Mai trziu Ionel Moa
avea s exclame c legionarii nu au programe dibaci construite i neltor
prezentate, ci au credine pe care le slujesc riguros i consecvent. Fidel unei mai
vechi teorii gndiriste, Nichifor Crainic aprecia romnismul etalat de legionari, care
nu putea fi definit dect prin credina cretin. n circumstanele ofensivei catolice i

12

Ibidem, p.162.
63

protestante n societatea romneasc, N. Crainic-profesor de dogmatic i apologie

ortodox la Facultatea de Teologie din Chiinu i mai apoi din Bucureti, iar mai
trziu teoretician al ortodoxismului politic i al statului etnocratic-vedea n
militantismul legionar o resurecie a ortodoxiei fa de prozelitismul protestant13. Pe
de alt parte, tot Crainic sesizeaz c noua generaie capt identitate din momentul n
care se legitimeaz i delimiteaz prin credin14.
Dup cum spuneam, momentele petrecute de efii micrii studeneti la
Vcreti i vor pune fundamental amprenta pe personalitatea viitorilor ntemeietori
ai Micrii Legionare. Religiozitatea de mai trziu afiat de legionari, cu ocazia
diferitelor evenimente, are ca punct de pornire episodul vcretean, dar nu trebuie
ignorat nici faptul c spiritul religios i ortodoxismul erau realiti indiscutabile trite
de ctre Corneliu Codreanu i Ionel Moa n familie. Codreanu era un tip religios
datorit mediului evlavios ortodox din familie.. Att tatl su-profesorul Ion Zelea
Codreanu- ct i mama sa-Eliza-erau persoane care ineau cu regularitate rnduiala
cretin-ortodox (posturile, spovedaniile, mprtania, mersul regulat la biseric).
Ionel Moa era, de asemenea, un tnr credincios, fiul preotului, mai apoi,
protopopului Ion Moa de la Ortie, cunoscut lupttor pentru emanciparea romnilor
din Ardeal, ntemniat n mai multe rnduiri de ctre autoritile austro-ungare,
militant pentru unirea Transilvaniei cu Vechiul Regat i membru, alturi de Take
Ionescu i Vasile Stoica, al delegaiei unioniste plecate la Paris n primvara anului
1918.
n raport cu angajamentele

politice, anterioare ale principalilor lideri ai

studenilor care au activat n Liga cuzist, constituirea Legiunii apare astzi ca un act
de emancipare al tineretului de sub canoanele rigide i influenele doctrinarorganizatorice ale vechii generaii naionaliste, n general i de sub tutela Profesorului
A. C. Cuza, n special. Dac la 8 noiembrie 1923, n nchisoarea Vcreti, Codreanu
preconiza nfiinarea unui corp de elit al tinerimii, idee transpus n fapt doi ani
mai trziu prin constituirea Friilor de Cruce n martie 1925, iat c n iunie 1927,
alturi de Vcreteni, Codreanu pune bazele Micrii Legionare. Aceasta a nsemnat
n fapt, o adevrat provocare adresat de tinerii activiti naionaliti vechilor cadre
ale Ligii Aprrii Naional Cretine i profesorului Cuza. Aderarea, n calitate de
13

Vezi Grigore Traian Pop, Micarea Legionar. Idealul izbvirii i realitatea

dezastrului, Bucureti, Editura Ion Cristoiu, 1999, p. 236.
14
Ibidem.
64

membri, simpatizani ori, pur i simplu sftuitori, a unor personaliti culturale

interbelice cu notorietate, a oferit acea greutate doctrinar i politic, necesar unui
curent pentru a deveni determinant ideologic i interesant pentru tineret. n definitiv,
legionarismul a fost receptat n epoc drept expresia politic a noii generaii, prima
generaie necondiionat istoric, dup expresia lui Mircea Eliade15, ns capacitat cu
misiunea reconcilierii Romniei cu Dumnezeu. Tot viitorul mare istoric al religiilor
observa, cnd analiza opera moral-politic a lui Codreanu c, personalitatea acestuia
este opozabil-n opinia sa-numai lui Blcescu sau Heliade-Rdulescu16.
Constituirea Legiunii Arhanghelul Mihail la 24 iunie 1927 a fost, n primul
rnd, un act de maturizare politic a generaiei micrii studeneti de la nceputul
15

Vezi Mircea Eliade, Itinerariul spiritual, n Cuvntul din 6 septembrie 1927.

Eliade pleda pentru contiina noii generaii de dup rzboi care este prima generaie
necondiionat istoric deoarece dezideratul esenial romnesc fu ndeplinit la 1918: Noi
suntem generaia cea mai binecuvntat, cea mai fgduitoare din cte sau rnduit pn acum
n ar. Trebuie s inem seama numai de elite. El recomanda generaiei sale contiina de
sine forjat n experienele i tririle recente, argumente ce au condus tineretul spre asumarea
fr rezerve a preeminenei spiritului n raport cu raionalismul de tip materialist sau hegelian:
Suntem cei care am trecut, odat cu copilria, experiene diverse i tragice, care am cunoscut
viaa rsfrnt pe feele prinilor notriCriza religioas a fost pentru noi mai puternic
dect cea a generaiilor trecute. Pn la rzboi adolescentul lector al Enigmelor universului
sau al Forei materiei, se trezea ateu aproape fr mirare. Patina lumina cruia firesc, religia
aprea ca nebunie i neghiobieAm trecut experiene care ne-au condus la raiune, la art, la
misticismi nu ne intimideaz sarcasmul suficient al btrnilor inteligeni, nici mustrrile
maturilor, nici glumele imbecililor de ambele sexe, nici nepsarea celor care se pretind a fi
astzi ndrumtorii notri spirituali, nici reaua indiferen a universitarilor. Voim s biruiasc
valorile ce nu sunt izvorte nici din economia politic, nici din tehnic nici din
parlamentarism. Valorile pure, spirituale, absurd de spirituale. Valorile cretinismului.
Aceasta se va nelege mai trziu, cnd vom cerceta necesitatea misticismului. Ca
portstindard al generaiei interbelice, Eliade era torturat de imperativul sintezei i ndeosebi
de maniera cu care valorificm i transportm elementele de cultur pe care le asimilm..
Alturi de misiunea cultural asumat de tnra generaie, prin tendina spre sintez contopit
cu nsi personalitatea, pentru viitorul mare istoric al religiilor experiena mistic cu toi
fermenii i forele i coeziunea i luminile care le coboar n suflet constituia un alt reper
definitoriu al generaiei sale.
16
Vezi Mircea Eliade, Cele dou Romnii n Vremea, nr. 457 din 4 octombrie
1936. Reinem i articolul Ion Moa i Vasile Marin din Vremea, nr. 427, din 24 ianuarie,
1973 n care Eliade sesizeaz puterea exemplului n jertfa lui Moa i Marin, participani la
rzboiul civil spaniol:...Moartea lui Ion Moa i Vasile Marin are sens mistic: jertfa pentru
cretinism(...). Ca i eful i prietenul su, Corneliu Codreanu, Ion Moa credea c misiunea
tinerei generaii este s mpace Romnia cu Dumnezeu, s transforme litera moart n via
cretin, s lupte cu orice mijloace mpotriva puterilor ntunericului. n ceasul n care a simit
teama c Lucifer se ncleteaz din nou la lupt cu Hristos, Ion Moa, cruciat ortodox, a plecat
drz, cu inima mpcat, s se jertfeasc pentru biruina Mntuitorului. La acel moment,
Eliade preda un curs de Istoria filozofiei religiilor la Universitatea bucuretean i vede n
sacrificiul celor doi voluntari romni de la Majadahonda un argument transcendent de
valorificare a morii rituale ca unic moarte creatoare i un sens mistic de actualizarea a
unui mit central al spiritualitii romneti(cf. M. Eliade, Meterul Manole, Iai, 1992, p.
57)
65

deceniului al III-lea. Activitatea lui Codreanu n Garda Contiinei Naionale, condus

de Constantin Pancu, apoi n rndurile societilor studeneti (tefan Vod;
Asociaia Studenilor n Drept ; Asociaia Studenilor Cretini), l-a recomandat ca
lider al tineretului naionalist n noua formaiune politic intitulat Liga Aprrii
Naionale Cretine, ntemeiat sub autoritatea lui A. C. Cuza. Profesorul Cuza a fost
sprijinit de un nucleu de vechi lupttori naionaliti, foti componeni ai Partidului
Naionalist Democrat, condus de marele istoric Nicolae Iorga. Deosebirile de opinie
privind tactica i mijloacele politice, au dus la mari divergene n cadrul L. A. N. C, ce
s-au exteriorizat prin aa numita criz a statutarilor, sau ruptur a statutarilor.
Revenit la 18 mai 1927 din Frana, de la Grenoble, unde fusese trimis tot de
A. C. Cuza pentru a-i definitiva studiile, Corneliu Zelea Codreanu a fost surprins de
acuitatea conflictului din snul Ligii i s-a implicat n medierea diferendurilor.
Iniiativa lui a fost sortit eecului din cauza atitudinii refractare reconcilierii adoptat
de A. C. Cuza. Dup ce a epuizat mai multe ncercri de mediere, Corneliu Zelea
Codreanu, alturi de tovarii si de generaie din grupul Vcretenilor, i-a cerut lui
A. C. Cuza, printr-o scrisoare, dezlegarea de jurmntul de credin depus nc de la
nfiinarea Ligii, la 4 martie 1923, pentru a putea prsi formaiunea, n care ei nu se
mai regseau sufletete17. Oricum profesorul Cuza l privea ca pe un serios competitor
i chiar rival al su i al dinastiei politice pe cale a se stabili la conducerea L.A.N.C,
n condiiile promovrii tot mai evidente n funcii de decizie a fiului su, Gheorghe
A.C. Cuza.
Nu avem date certe asupra circumstanelor n care s-a manifestat ngrijorarea
btrnului profesor fa de popularitatea crescnd a lui Codreanu i Moa, dar
credem c primele semnale de alarm au fost trase dup achitarea festiv a celor doi,
n urma proceselor din 1924 i 1925. Att Moa, care a mpucat pe trdtorul
Vernichescu, n nchisoarea Vcreti, ct i Codreanu, care a mpucat pe prefectul
de poliie Constantin Manciu, ca urmare a abuzurilor acestuia fa de studenii i
elevii naionaliti, au avut parte de o larg mediatizare n presa naionalist a vremii,
de o serie de manifestaii de simpatie, organizate chiar de A. C. Cuza i liderii Ligii.
Deteriorarea vizibil a relaiei dintre profesorul ieean i discipolul su, a nceput
dup achitarea lui Codreanu n procesul asasinrii prefectului C. Manciu, care i-a adus
viitorului ef al Legiunii o mare notorietate public. n aprarea lui Codreanu s-au

17

Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari, p. 280-281.

66

nscris nu mai puin de 200 de avocai ai aprrii iar n faa Teatrului din Turnu
Severin, unde a avut loc procesul, au asistat zeci de mii de oameni, mobilizai de Lig.
Pe drumul de ntoarcere ctre Iai sunt consemnate adevrate manifestaii de simpatie
n mai multe gri ale oraelor de pe traseu. Procesul i-a adus o popularitate imens
tnrului Codreanu, devenit n civa ani erou al micrii naionaliste. Dovada acestei
populariti avea s fie ntrit de cstoria fastuoas, organizat la Focani de
moierul Hristache Solomon, susintor al L. A. N. C. Nunta lui Codreanu cu Elena
Ilinoiu a devenit un eveniment politic la care au luat parte, dup cum afirm viitorul
cpitan al Legiunii, ntre 80 000 i 100 000 de persoane18. Tot lng Focani, n satul
Cioreti i tot cu ajutorul material al lui Hristache Solomon, Codreanu a botezat
aproximativ 100 de copii cu numele de Corneliu. Ultimile lovituri de imagine,
punctate de Codreanu l-au ngrijorat pe A.C. Cuza, care a fcut rost de o suma de bani
necesar pentru a-i trimite la doctorat, la Grenoble, n toamna anului 1925, pe
Codreanu i pe locotenentul su Ionel Moa, pentru a nu-i periclita autoritatea n
partid19. Efortul financiar al profesorului era explicabil n condiiile n care cei doi
erau beneficiarii unui imens val de simpatie printre aderenii de rnd, dar erau
sprijinii i de ali lideri de prim rang ai Ligii.
O alt ncurcat afacere de familie avea s tensioneze i mai mult raporturile
dintre A.C. Cuza i Codreanu. Se pare c Silvia, sora lui Corneliu Codreanu, n urma
unei idile cu fiul profesorului ieean, Gheorghe A. Cuza, a rmas nsrcinat. Cum
cstoria nu a avut loc n urma refuzului tnrului Gheorghe, relaiile dintre cele dou
familii au fost iremediabil compromise20.
Mai trziu, asupra conflictului dintre A. C. Cuza i Corneliu Codreanu, Mihail
Stelescu a fcut referiri maliioase. n 1934, acesta s-a distanat de Legiune ntemeind
o organizaie aparte, intitulat Vulturul Alb i mai apoi Cruciada Romnismului.
Stelescu fusese ncurajat, se pare, s creeze o defeciune n Garda de Fier, ba chiar s-l
18

Ibidem, pp. 255-256; Zigu Ornea, Anii treizeci. Extrema dreapt romneasc,
Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1995, p. 289.
19
Ion I. Moa, Garda de fier i L.A.N.C., n Axa, an I, nr. 19, 1 octombrie 1933, p.
1.
20
Vezi Stelian Neagoe, Triumful raiunii mpotriva violenei, Iai, Editura Junimea,
1977, p. 340. Autorul susine c Iridenta i nu Silvia a fost cea care a rmas gravid cu Gh. A.
Cuza. Aceeai opinie se ntlnete la mai muli autori. Grigore Traian Pop indic chiar o nou
surs de conflict ntre tinerii militani i A. C. Cuza i anume c Iridenta l-ar fi prsit pe Gh.
Cuza pentru mai chipeul Ionel Moa, mutare sentimental ncurajat de Corneliu
Codreanu. Totui noi rmnem la prerea c Silvia a avut o relaie cu fiul profesorului Cuza i
c Iridenta, remarcat chiar de principele Carol al II-lea, cu ocazia unei vizite la Iai a familiei
regale a Romniei, nu a fcut subiectul nici unei aventuri scandaloase alturi de Gh. Cuza.
67

asasineze pe Cpitan. El fusese eliminat pe termen nelimitat din Garda de Fier i n

acest context l-a acuzat de ambiie politic nemsurat pe Corneliu Zelea Codreanu,
concluzionnd c cel ce avea s devin Cpitan al Legiunii a defectat formaiunea lui
A. C. Cuza, pentru c nu a reuit s se aleag deputat de Putna , dup alegerile din
192621.
Tensiunile din cadrul Ligii s-au concretizat n zilele de 15 i 16 octombrie
1927 la Iai, cnd s-a reunit Marele Consiliu al Ligii. n acest cadru fost reconfirmate
excluderile fotilor membri L. A. N. C., ba mai mult s-au operat i alte demiteri.
Printre cei exclui se numr vechi lupttori naionaliti, partizani ai gruprii politice
ntemeiate de N. Iorga i A. C. Cuza la 1910. Ingratitudinea profesorului Cuza era
evident i a produs o penibil impresie partizanilor politici, ntruct au fost exclui
vechii si prieteni, care l urmaser necondiionat n momentul separrii de N. Iorga.
ntre acetia amintim pe I. Macridescu, Ion Gvnescu, Corneliu umuleanu. Alturi
de cei consemnai mai sus i menionm i pe Traian Brileanu, preotul Tia Mlaiu,
preotul Ion Moa, Gh. Rusu, Dionisie Benea, N. Manolescu, Gh. S. Clinu, P. Blan,
Hristache Solomon, N. Parsena, Gh. Beleu, D. Popescu-Brlad, C. Mihilescu
(Floridor), Teodor Huanu22. Riscul unui nou eec n viitoarele alegeri, ce preau
iminente n condiiile slbiciunilor etalate de guvernul Vintil Brtianu i a ofensivei
naional-rnitilor n vederea prelurii puterii, a determinat o nou atitudine mai
conciliant din partea lui A. C. Cuza. n vederea fortificrii formaiunii sale, n
primvara anului 1928, profesorul Cuza a iniiat o serie de conciliabule cu dizidenii
demii anul trecut. n ideea reconcilierii, ntre cele dou faciuni ale Ligii (L. A. N. C.
i L. A. N. C. - statutar) a intervenit o destindere, materializat prin contacte i
negocieri. La 16 mai 1928, tensiunile au fost uitate i sciziunea a luat sfrit23. O parte
din membrii exclui n octombrie 1927 au reintrat n rndurile Ligii, unii dintre ei sau retras din activitatea politic, alii s-au nscris n P. N. .( Iuliu Haeganu) sau P. N.
L. (Valer Pop). O serie de personaliti de prim rang ale Ligii l-au susinut pe
Corneliu Zelea Codreanu i Legiunea Arhanghelului Mihail (I. Macridescu, I. C.

21

Drago Zamfirescu, Legiunea Arhanghelului Mihail de la mit la realitate,

Bucureti, Editura Enciclopedic, 1997, p. 53; Mihai Stelescu, Scrisoare deschis ctre
Corneliu Codreanu, n Cruciada romnismului, Bucureti, an I, nr. 18, 4 aprilie 1935.
22
Aprarea naional, Bucureti, an V, nr. 12, 20 octombrie 1927, p. 1.
23
G. Asandului, op. cit., p. 207.
68

Ctuneanu, Traian Brileanu, C. umuleanu, I. Gvnescul, H. Solomon)24. Dei

aceste disensiuni au afectat vizibil unitatea i imaginea L. A. N. C., A. C. Cuza a
ncercat s extind influena Ligii n rndul maselor, adresndu-se unor categorii
sociale din ce n ce mai largi i diverse25.
Divergenele din cadrul L. A. N. C. i nu n ultimul rnd faptul c
Vcretenii i Corneliu Codreanu au prsit Liga, au determinat reculul politic al
organizaiei conduse de A. C. Cuza. Plecarea lui Codreanu a antrenat, n acelai timp,
o serie de tineri activiti ce controlau organizaiile studeneti i n consecin
formaiunea cuzist nu mai beneficia de aportul activitilor recrutai din rndurile
studenilor. n aceste condiii, L. A. N. C. a euat lamentabil la alegerile din 1927 i
1928. La alegerile din iunie 1931, Liga a dat semne de redresare obinnd 113 863
voturi, respectiv 3, 89% din totalul voturilor exprimate. n anul urmtor, formaiunea
cuzist realizeaz rezultate semnificative, reuind s depeasc procentele
nregistrate n 1926. Liga a obinut 159 107 voturi, adic 5,32%26, dar la nivelul
percepiei societii romneti rmne o formaiune fr un prea mare impact politic.
ntemeierea Legiunii a oferit tineretului naional-cretin o nou alternativ
politic. Micarea Legionar i-a propus nc de la nfiinare s fie altceva. Codreanu
i Moa au sesizat scprile doctrinare ale cuzismului, dar mai ales formele precare de
organizare, lipsa dinamismului i a spiritului ofensiv. Ei au pus bazele unui curent cu
valene etico-religioase27, care se voia un nou nceput de mentalitate romneasc, o
nou contientizare a misiunii istorice pentru poporul romn i un nou mod de
abordare a acestei misiuni, n raport cu propria comunitate naional i pentru o mai
bun reprezentare fa de celelalte naiuni.
Dei s-a subliniat c legionarismul nu a reuit creionarea unei doctrine clare i
judicios structurate, putem afirma, fr echivoc, existena a trei realiti imuabile care
constituie cadrul de afirmare a spiritului legionar: Dumnezeu, Neamul sau Naiunea
Romn i ara Romneasc, n limitele existente dup 1918, fr a fi uitate nici

24

Armin Heinen, Legiunea Arhanghelul Mihail. Micare social i organizaie

politic. O contribuie la problema fascismului internaional, Bucureti, Editura Humanitas,
1999, p. 120.
25
G. Asandului, op. cit., p. 206; Gheorghe T. Pop, Caracterul antinaional i
antipopular al activitii Partidului Naional Cretin, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1978.
26
Marcel Ivan, op. cit., t. VII.
27
Mircea Eliade, Memorii, vol. II, Recoltele solstiiului, Bucureti, Editura
Humanitas, 1991, p. 26-27.

69

comunitile romneti din afara granielor. Pornindu-se de la aceste trei realiti

existenial-transcendente, Legiunea, prin glasul i scrierile principalilor doctrinari,
dezvolt o recunoatere cu valoare de axiom asupra unor instituii fundamentale
precum Biserica, Armata, Monarhia. Acestea sunt considerate inalienabile de jure, dar
amendabile de facto, n funcie de atitudinea reprezentanilor lor fa de nevoile i
ateptrile comunitii naionale, deci apreciate n manier contractualist de naiune,
prin prisma reprezentanilor vremelnici. Spre exemplificare, relatm opinia lui
Corneliu Codreanu despre instituia monarhic: n fruntea neamurilor, deasupra
elitei, se afl monarhia. n istorie s-au vzut monarhi , buni, foarte buni, slabi sau
foarte ri. Unii s-au bucurat de onoruri i de dragostea popoarelor pn la sfritul
vieii, altora li s-au tiat capul. N-au fost deci toi monarhii buni. Monarhia ns, a fost
totdeauna bun. Nu trebuie s se confunde omul cu instituia, trgndu-se concluzii
false. Pot fi preoi ri, dar pentru aceasta nu putem trage concluzia c trebuie s
desfiinm Biserica i s ucidem pe Dumnezeu cu pietre. Sunt, desigur, i monarhi
slabi sau ri, dar nu putem renuna la monarhie []. Un monarh nu face ce vrea. Un
monarh e mic, atunci cnd face ce vrea i e mare, atunci cnd face ce trebuie. Exist o
linie a vieii neamului. Un monarh e mare i bun cnd se menine pe aceast linie. E
mic sau ru, n msura n care se ndeprteaz de aceast linie a vieii neamului, sau i
se opune28.
Fa de Biseric, eful Micrii Legionare face o alt precizare, care nu las
rost de interpretri: Facem o mare deosebire ntre linia pe care mergem noi i linia
Bisericii Cretine. Linia Bisericii este cu mii de metri deasupra noastr. Ea atinge
perfeciunea i sublimul. Nu putem cobor aceast linie pentru a explica faptele
noastre. Noi, prin aciunea noastr, prin toate faptele i gndurile noastre, tindem ctre
aceast linie, ne ridicm spre ea, att ct ne permite greutatea pcatelor crnii i
condamnarea la care am fost sortii prin pcatul originar. Rmne de vzut ct am
putut, prin sforrile noastre pmnteti, a ne nla ctre aceast linie29.
Spiritul cazon i eroic imprimat doctrinei i organizrii structurilor legionare
nu las nici un dubiu asupra percepiei armatei n mentalitatea legionar. Nu putem
ignora pregtirea militar a lui Corneliu Codreanu la coala de Infanterie de la
Botoani i la Liceul Militar de la Mnstirea Dealu. Dana Beldiman n lucrarea sa
Armata i Micarea Legionar sesiza deosebita influen a educaiei militare asupra
28
29

Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari, vol.I, p. 426-427

Ibidem, p. 420-421.
70

membrilor Grzii de Fier i punctele de confluen ideologic dintre Armat i

Micarea Legionar30. Autoarea remarc faptul c, att n organizaia legionar ct i
n armat se punea accentul pe educaia eroic de inspiraie folcloric, pe valori
asociativ-morale des uzitate n epoc precum, depunerea jurmntului pentru neam i
ar, evocarea unor figuri reprezentative din istoria romnilor i a haiducilor
legendari31.
Corneliu Codreanu i Ionel Moa au afirmat, nu odat, c Legiunea nu va fi
niciodat ncorsetat - ca atitudine politic - n limitele programatice stricte. Totui,
pentru o adaptare la cerinele vieii publice interbelice32, pentru o integrare n sistemul
parlamentar, din considerente tactice ce vizau exprimarea n contextul normelor
democratice, s-a conturat o nou optic politic, ce implica libertatea de micare i
apropierea de mase. Pentru Codreanu campania electoral nu este scopul
legionarului, ns campania electoral este de foarte mare importan, deoarece este
singura cale pe care legea ne-o las liber, pentru a impune orice modificare pe care o
dorim n ar33. Dei un mare inamic al democraiei i pluralismului politic-dup cum
am artat n debutul acestui capitol, Codreanu trebuia s-i plieze aciunea n limitele
normelor constituionale, atenionnd totui de la tribuna parlamentar c poporul
singur poate certifica sau anula un sistem politic, funcie de aspiraiile i interesele
proprii. Fa de sistemul democratic interbelic eful Legiunii s-a exprimat sceptic,
observnd c democraia sfarm unitatea neamului romnesc, c democraia este
incapabil de continuitate n efort i autoritate, c este aservit marii finane
internaionale34. Tot Codreanu stabilete ordinea ierarhic a prioritilor pe care
trebuie s le respecte societatea romneasc, artnd ca absolut necesar conectarea
instituiilor statului la efortul comun al devenirii romneti din perspectiva
30

Vezi Dana Beldiman, Armata i Micarea Legionar (1927-1947), cu un Argument

semnat de Gh. Buzatu, Bucureti, Institutul Naional pentru Studiul Totalitarismului, 2002,
pp. 12-14. Remarcm aportul autoarei n ceea ce privete componenta ideologic naional i
spiritul cazon al Micrii Legionare ca puncte de atracie pentru militari, elementele forte ale
organizrii Micrii (respectul ierarhiei, disciplina, spiritul de jertf, spiritul de corp,
jurmntul de credin, simbolurile) dar mai ales documentele inedite ce reflect penetraia
armatei de ctre legionari, raporturile Micrii cu unii comandani militari, relaiile cu
Marealul Antonescu, represiunea i claustrarea legionarilor de dup ianuarie 1941.
31
Ibidem. Se face referire la cursul dedicat instruirii elevilor-ofieri de la coala
Militar de Infanterie nr. 2 Sibiu, intitulat Educaia moral i naiunea romn (Noiuni de
pedagogie), ediia a III-a revzut i adugit, Sibiu, Tipografia colii Militare de Infanterie
nr. 2, 1928.
33
34

Corneliu Zelea Codreanu, Crticica efului de cuib, Bucureti, 1933, p. 60.

Idem, Pentru legionari, pp. 412-414.
71

recunoaterii acestei ierarhii imprescriptibile: Drepturile omului nu sunt mrginite

numai de drepturile altui om, ci i de alte drepturi. Pentru c exist trei entiti
distincte:1. Individul; 2. Colectivitatea naional actual, adic totalitatea indivizilor
din aceeai naie, trind ntr-un stat, la un moment dat; 3. Naiunea, acea entitate
istoric trind peste veacuri cu rdcinile nfipte n negura vremii i cu un viitor
infinit.
O nou mare eroare a democraiei bazat pe drepturile omului este aceea de a
nu recunoate i a nu se interesa dect de una din aceste trei entiti: individul. Pe a
doua o neglijeaz sau i bate joc de ea, iar pe a treia o neag35.
n opinia istoricilor i specialitilor, Micarea Legionar a constituit un amplu
fenomen social-politic i spiritual al Romniei interbelice, este un capitol de istorie ce
suscit un interes deosebit pentru cei aplecai spre a-l cunoate, deoarece, n
complexitatea sa, legionarismul abordeaz i dezvolt o palet larg i variat de
teme, idei, tendine, orientri. Necesitatea unor dezbateri mai ample n ultima vreme
n jurul fenomenului legionar se resimte cu insisten datorit noului impuls imprimat
cercetrii istorice dup 1990.
Micarea Legionar i are locul su n spectrul politic conturat dup Marea
Unire. Dac ne nsuim mecanismul Stnga-Dreapta, identificm legionarismul plasat
n dreapta acestei axe imaginare. Este adevrat c doctrinari importani ai Grzii de
Fier nu sunt de acord cu aceast poziie extrem i, deci, periferic. Este cazul, mai cu
seam, al lui Vasile Marin, care considera legionarismul drept un centru absolut al
romnismului. Ba, mai mult, cel czut la Majadahonda explica sugestiv perspectiva
global-romneasc a Micrii: Dar noi nu putem fi nici la dreapta, nici la stnga,
pentru bunul motiv c micarea noastr mbrieaz ntregul plan al vieii naionale
nedifereniat n structura ei; micarea noastr organizeaz n aceeai msur att
autoritatea ct i libertatea36. Cert este c legionarismul finalizeaz n perioada
interbelic un ntreg curent naionalist de dreapta, bine definit nc de la jumtatea
secolului trecut. Micarea Legionar, o putem astzi afirma cu siguran, este un
corolar al naionalismelor anterioare, ale cror aspecte i elemente sunt exploatate,
adoptate i adaptate realitilor interbelice, prin filiera ideologic a Generaiei de la
22, constituit sub egida lozincii numerus clausus, sau, mai bine spus, a
Generaiei de la 27. Termenul poate fi acceptat drept generic deoarece, dup cum am
35
36

Ibidem, p. 421.
Vasile Marin, Crez de generaie, ediia a IV-a, Bucureti, 1941, p. 25.
72

subliniat mai sus, anul 1927 este marcat de apariia Itinerariului spiritual, semnat de
Mircea Eliade, considerat drept program al tinerei generaii i, nu n ultimul rnd,
datorit faptului c n acest an s-au pus bazele Micrii Legionare, expresie spiritualpolitic a generaiei interbelice.
Apariia Micrii Legionare se nscrie, de altfel, n noul val al naionalismelor
europene, declanat de ofensiva bolevismului internaionalist i ateu, de
insatisfaciile multiple generate de Sistemul Tratatelor de Pace de la Versailles i de
existena aa-numitului spirit al traneelor, de supralicitarea chestiunii evreieti i a
pericolului masoneriei. Emergena naionalismului cretin romnesc n perioada
interbelic se produce ntr-o evident similaritate cu resurecia Dreptei europene, dar
este generat de cauze complexe, specifice mediului romnesc i care in de intrarea
Romniei ntregite ntr-o nou etap a evoluiei sale istorice. Traiectoria Romniei
spre modernizare, spre o civilizaie industrial, avea s fie blocat de o serie de
carene de aplicabilitate i inconsecvene de ordin programatic-general, probleme ce
au caracterizat democraia noastr interbelic. Micarea Legionar s-a vrut, o dat cu
apariia sa, un instrument de asanare moral, capabil s anihileze corupia,
politicianismul, demagogia, racile ale sistemului nostru politic interbelic. De
asemenea, Micarea Legionar s-a vrut a fi o contrapondere a comunismului, iar
primele manifestri ale lui Corneliu Zelea Codreanu au fost net antibolevice i au
tins la eradicarea comunismului n Universitatea ieean.
Dup parcurgerea unei prime faze, n care Corneliu Zelea Codreanu, alturi de
Vcreteni, a activat n LANC, alturi de prof. A.C. Cuza, odat cu ntemeierea
Legiunii Arhanghelul Mihail, la 24 iunie 1927, se pune problema constituirii unei
elite, care s fie capabil a aborda lupta politic n noile condiii ale anilor 30.
Termenul de elit definete un grup de persoane avnd o poziie social deosebit,
conductoare37 sau, altfel spus, elita este acea parte restrns, aleas, a unei
societi38. ntr-un sens mai larg, expresia de elit poate fi extins asupra grupurilor
socio-profesionale sau asupra domeniilor de activitate, existnd, astfel, o elit
militar, o elit politic, o elit intelectual. n Pentru legionari, Codreanu remarca
37

Vezi Mic enciclopedie de politologie, Bucureti, Editura tiinific i

Enciclopedic, 1977, p. 161. Lucrarea explic termenul de elit, insistnd pe ipostaza elitei
politice, a persoanelor cu acces la exercitarea puterii, sau avnd influen asupra vrfurilor
sistemului politic.
38
O succint definiie pentru termenul de elit o ofer Florin Marcu, n Mic dicionar
de neologisme, Bucureti, Editura Albatros, 1986, p. 164.
73

faptul c: Poporul nu se conduce dup voina lui: Democraia. Nici dup voina unei
persoane: Dictatura. Ci dup legi. Nu e vorba de legi fcute de oameni.
Sunt norme, legi naturale de via i norme, legi naturale de moarte. O naiune
merge la via sau merge la moarte dup cum respect pe unele sau pe altele dintre
aceste legi []. Un popor nu se conduce prin el nsui, ci prin elita lui. Adic prin
aceea categorie de oameni nscui din snul su cu anumite aptitudini i
specialiti39. Revizuind modul de selecie i recunoatere a elitei n societate,
Codreanu respinge eleciunea n manier democratic. Motivele sunt simplu expuse i
in de inexistena culturii politice a mulimilor, de incapacitatea maselor de a decanta
informaiile privind nsuirile candidailor, de capriciile i inconsecvea demonstrate
de mase de-a lungul istoriei. Astfel, eful Legiunii conchide c elita este desemnat pe
principiul seleciunii i se nate din rzboiul cu elita degenerat sau fals40.
Conceptul de elit vizeaz, potrivit doctrinei legionare41, o transformare
radical a omului marcat de neutralitate i letargie social-politic, de satisfacie
material, de suficien i apatie intelectual. Se preconiza o real modificare de
caracter i comportament, dintr-un individ n stare vegetativ, care-i suport
existena, ntr-un individ dinamic, care creeaz existen42.
ntemeind Legiunea Arhanghelul Mihail, Corneliu Zelea Codreanu i grupul
fondatorilor (Ionel Moa, Ilie Grnea, Corneliu Georgescu i Radu Mironovici) au
instituionalizat de fapt o stare de spirit43, cci, scria Codreanu, nu ne-am legat
mpreun cei ce cugetam la fel, ci cei ce simeam la fel44. Legiunea nu-i propunea s
fac politic n sensul strict al cuvntului, ci dorea s extind acea stare de spirit n
rndul noilor adereni45. Nu se urmrea neaprat cooptarea unor partizani politici, ci
formarea unor caractere militante, unite n jurul permanenei naional-cretine,
cultivate de Micare. Dup prerea tinerilor nregimentai n Garda de Fier, Corneliu
Zelea Codreanu a sesizat mesajul demagogic al diferitelor partide ce afiau programe
39

Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari, p. 415-416.

Ibidem, pp. 415-420.
41
Idem, Doctrina Micrii Legionare-prezentare concis-Restituiri Istorice,
Bucureti, Editura Lucman, 2003, pp. 66-68
42
Horia Sima, Istoria Micrii Legionare, Timioara, Editura Gordian, 1994, p.35(
ediia original: Histoire du Mouvement Legionnaire, Rio de Janeiro, Editura Dacia, 1972
43
Corneliu Zelea Codreanu, Pentru Legionari, vol. I, p. 310.
44
Ibidem, p. 279.
45
Ion I. Moa, Cranii de lemn. Articole 1922-1936, ediia a IV-a, Bucureti, Editura
Micrii Legionare, Bucureti, 1940, p. 19. n articolul La icoan, din 1 august 1927 (An,
No. 1), inclus n colecia Cranii de lemn, Ionel Moa scria: Noi nu facem i n-am fcut o
singur zi n viaa noastr politic [] Noi avem o religie, noi suntem robii unei credine.
40

74

incitante pentru electorat, dar care rmneau ntotdeauna neaplicate. Tot tinerii
adereni credeau n infailibilitatea liderului lor, care a intuit, att cauza, strii
deplorabile de fapt, ct i remediul, unanim valabil asanrii morale a societii
romneti. Astfel, Codreanu afirma c redresarea rii implic formarea unei elite
conductoare consacrate nemijlocit binelui public. ara piere din lips de oameni, nu
din lips de programe. Deci, nu programe trebuie s crem noi, ci oameni, oameni noi
[] De aceea, piatra unghiular de la care pornete Legiunea este omul, nu programul
politic. Reforma omului, nu reforma programului politic46. n atmosfera frustrant
determinat de ineficacitatea partidelor, de deziluziile guvernrii naional-rniste i
a cabinetului de tehnicieni, condus de Iorga i Argetoianu, de febrile de cutri de noi
formule politico-ideologice, legionarismul ajunge, astfel, s fie apreciat ca micare de
renatere naional, de nnoire spiritual. Nicolae Rou, cunoscut gazetar i ideolog de
dreapta, remarca legionarismul ca o mare zguduire moral a contiinelor ce va
izbuti o nou educaie a caracterelor, care, astfel pregtite, s reziste pndelor puse n
calea lor prin corupia, frauda i viclenia claselor democrate47.
Necesitatea unei noi elite a condus spre cristalizarea conceptului de om nou
care, n opinia idealist a lui Codreanu, era ntruchiparea legionarului perfect. nc din
nchisoarea Vcreti, Codreanu gndea la nfiinarea unui corp de elit al
tinerimii48. Omul nou, preconizat de Corneliu Codreanu, era expresia ideii de elit
legionar, iar formarea acesteia era condiionat de transformarea interioar a
indivizilor, cci, spunea Codreanu, rul, mizeria, ruina ne vin de la suflet. Sufletul
este punctul cardinal asupra cruia trebuie s se lucreze n momentul de fa49.
Micarea Legionar a fost receptat de adereni ca fiind mai presus de orice o
micare spiritual, care acioneaz asupra sufletului i, mai ales, asupra sufletului50.
Realizarea obiectivelor politice ale Micrii trebuia precedat de aceast transformare
profund a oamenilor, iar ncadrarea n cuiburi unitatea organizatoric fundamental
a Micrii urmrea, de fapt, derularea unui proces educaional complex, att din
punct de vedere ideologic-spiritual ct i politic. Dup cum afirma Corneliu Zelea
46

Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari, vol. I., p. 286. Vezi i Traian Herseni,
Micarea Legionar i rnimea, Bucureti, 1935, pp. 3-5; Corneliu Zelea Codreanu,
Doctrina Micrii Legionare, pp. 32-34.
47
Nicolae Rou, Dialectica naionalismului, Bucureti, Editura Cultura Naional,
1937, p. 375.
48
Apud, Grigore Traian Pop, op. cit., p. 236
49
Corneliu Zelea Codreanu, Pentru Legionari, vol. I, p. 286.
,50 Ion Banea, Cpitanul, Sibiu, Editura Totul pentru ar, 1936, p. 92.
75

Codreanu, Micarea Legionar era o coal spiritual, n care, dac va intra un om, la
cellalt capt va trebui s ias un erou51. Elita, n viziunea Micrii Legionare, era
condiionat de acceptarea neechivoc a sacrificiului personal, a sobrietii i
ascetismului.
n Jurmntul gradelor legionare52, depus la Biserica Sfntul Ilie Gorgani, cu
ocazia nmormntrii lui Moa i Marin, Corneliu Codreanu meniona c a fi elit
legionar n limbajul nostru nu nseamn numai a lupta i a nvinge, ci nseamn
permanenta jertfire de sine n slujba neamului, ideea de elit fiind legat de ideea de
jertf, de srcie, de trire aspr i sever a vieii, cci, unde nceteaz jertfirea de
sine, acolo nceteaz elita legionar53. Aceast perspectiv de abordare a conceptului
de elit, demonstra un nalt grad de druire civic, o relaie aproape mistic ntre omul
nou, chemat s restaureze virtuile romneti i misiunea, n sine, de transformare a
cadrului social-politic i spiritual al comunitii naionale. Pe aceeai coordonat de
trire intens a misiunii istorice romneti, a sacrificiului personal n raport cu binele
general, se nscria i Ion Moa cu celebra constatare c spiritul de jertf este
esenial54, iar ntr-un articol aprut n Cuvntul Studenesc, din 1 ianuarie 1936,
dezvolta afirmaia anterioar, stabilind conduita legionar n societate: Msura
nvierii noastre interioare, msura cretintii noastre vii, eu o vd mai ales n msura
jertfei pentru binele altora Jertfa este msura cretintii noastre55.
Termenul de elit capt noi semnificaii prin pana i discursul intelectualilor
care s-au ncadrat ori au simpatizat cu Micarea Legionar n deceniile III-IV.
Procesul de aderare la legionarism a intelectualitii interbelice cunoate dou faze de
mare importan. Prima infuzie intelectual n Garda de Fier se produce n 1932, prin
intermediul lui Nichifor Crainic, consacrat publicist de dreapta, profesor universitar,
viitor ideolog al statului etnocratic. Acest prim contingent de intelectuali, grupai n
jurul revistei Axa, a constituit un excelent mijloc de penetraie legionar n lumea
cultural bucuretean. Din grupul Axa fceau parte: Vladimir Dumitrescu i Vasile
Christescu, istorici n plin afirmare, studeni preferai ai lui Vasile Prvan, poetul
Radu Demetrescu-Gyr, Alexandru Constant, Ion V. Vojen, Vasile Marin, Gheorghe
51

Corneliu Zelea Codreanu, Crticica efului de cuib Mnchen, Colecia Europa,

1990, p. 65.
52
Idem, Doctrina Micrii Legionare, pp. 67.
53
Idem, Circulri i manifeste (1927-1938), p. 206.
54
Ion I. Moa, op. cit., p. 174.
55
Ibidem, p. 206.
76

Furdui, pictorul Alexandru Basarab i, bineneles, Mihail Polihroniade, animatorul

acestei grupri intelectuale56. A doua etap semnificativ a procesului amintit a fost
marcat de apropierea de Micare a lui Nae Ionescu, profesorul de logic i metafizic
de la Facultatea de Litere i Filosofie a Universitii bucuretene i director al ziarului
Cuvntul. Adeziunea sa a antrenat i pe exponenii tinerei intelectualiti: Mircea
Eliade, Emil Cioran, Constantin Noica, Petre uea, Gheorghe Racoveanu, Sorin
Pavel, Alexandru Cristian Tell, Paul Costin Deleanu, adic pe discipolii care gravitau
n jurul personalitii maestrului, componeni, unii dintre ei, ai Asociaiei culturale
Criterion57.
Ralierea acestor segmente att de importante ale intelectualitii interbelice la
crezul i obiectivele Micrii, produs sub diferite motivaii, va contribui fundamental
la realizarea unei doctrine legionare de mare inut tiinific, imprimnd un nou
avnt Grzii de Fier pe calea maturizrii i instituionalizrii politice. Pe lng
personalitile amintite, cooptarea altor intelectuali prestigioi, cu mare priz n opinia
public sau n masa studeneasc, precum Traian Brileanu, Ion Gvnescul, P.P.
Panaitescu, Drago Protopopescu, Ernest Bernea, Vasile Bncil, Octav Onicescu,
Grigore Cristescu, Sextil Pucariu, Nicolae Rou, unii ca simpatizani, subliniaz
caracterul elitist al Micrii Legionare58.
Decodificarea conceptului de elit n limbajul generaiei spiritualiste din
perioada interbelic se constituie ntr-o operaie complex, deoarece i propune, n
primul rnd, analiza imponderabilelor ce in de insatisfaciile unei intelectualiti cu
reale perspective i posibiliti, dar lsat la voia ntmplrii prin insuficienta
implicare a factorilor de rspundere59, pe de o parte, iar, pe de alt parte, cu neansa
56

Vezi Nichifor Crainic, Zile albe Zile negre, Memorii, I, Bucureti, 1991, p. 96.
Integrarea n Garda de Fier a gruprii intelectuale Axa o surprinde i Francisco Veiga n
Istoria Grzii de Fier (1919-1941). Mistica ultranaionalismului, p. 159.
57
Constantin Petculescu, Intelectualitatea i micarea fascist, n Societate i
Cultur. Noua Alternativ, nr. 5/1993, p. 21.
58
Vezi Fundaia Buna Vestire i Fundaia George Manu, Intelectualii i Micarea
Legionar, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Buna-Vestire, 2000, passim.
59
Vezi Mircea Eliade, De ce cred n biruina Micrii Legionare, n Buna Vestire,
anul I, nr. 244 din 17 decembrie 1937. Mircea Eliade, pe lng exprimarea tranant a
ataamentului la idealurile Micrii, acuz exponenii regimului politic interbelic de neglijen
i incapacitate n rezolvarea problemelor tinerei generaii intelectuale: i mai ntrebm ce-au
fcut politicienii notri pentru oamenii cu adevrat <personalitate> care au ieit la lumin
prin munca, geniul sau talentul lor, i au fost osndii la o via de mediocritate i jertf. Ceau fcut politicienii notri din toate partidele, pentru un Lucian Blaga, un Aron Cotru, un
Camil Petrescu, un Perpessicius i alii. Ce-au fcut politicienii notri pentru generaia tnr
de crturari, artiti, tehnicieni i gnditori? Care este tnrul cu <personalitate> pe care l-a
77

apartenenei la o cultur minor, dup cum ei nii o apreciau. Poate astfel se explic
i procesul masiv de integrare a intelectualitii interbelice n Micarea Legionar,
receptat de unii adereni ca o vast revoluie moral i spiritual de esen etic i
religioas, capabil s declaneze o ampl efervescen cultural. Bineneles, nici
celelalte motivaii nu pot fi minimalizate, cci muli dintre intelectualii anilor 20-30
s-au simit atrai de statutul de mentori i doctrinari ai unei micri tinereti,
vulcanice, dar fr un program i o doctrin bine conturate (Nichifor Crainic, Mihail
Manoilescu, oarecum i Nae Ionescu). Alii, dimpotriv , au aderat din vdit
oportunism, n sperana unei rapide ascensiuni n ierarhia social-politic a Romniei
interbelice (cazul lui Drago Protopopescu i al lui Grigore Cristescu, profesor la
Facultatea de Teologie din Bucureti, care s-au desolidarizat lamentabil la nceputul
anului 1938). A existat, cu siguran, o component important a tinerei
intelectualiti, care a aderat la legionarism contientiznd, pe de o parte, deficienele
regimului parlamentar de atunci, iar, pe de alt parte, datorit perspectivelor spirituale
revelate de Micare. Nae Ionescu, mentorul acestei generaii, Profesorul cu mare for
de atracie intelectual i pedagogic, cel care s-a ataat nedisimulat Micrii nc din
toamna anului 1933, suportnd toate adversitile regimurilor (liberal i de dictatur
regal), a simit n legionarism un amplu proces regenerativ, un fenomen de
efervescen creatoare ce nainteaz ca o necesitate de destin, iar a te mpotrivi
nsemneaz a lua istoria n rspr60.
Pentru tinerii intelectuali grupai n jurul maestrului Nae Ionescu, recuperarea
trecutului n perspectiva unei legitimri viabile a destinului romnesc, era doar o
prim etap a devenirii noastre. Procesul trebuia s continue pentru ruperea unor
bariere arbitrar impuse de vitregiile secolelor anterioare. Mircea Eliade, de altfel i cel
mai apropiat de Nae Ionescu, dar i ceilali intelectuali care-i cultivau prietenia, i-au
exprimat veneraia pentru Profesor, urmndu-l att n plan cultural, ct i n plan
politic. Astfel, Mircea Eliade recunotea c noi toi, discipolii i colaboratorii lui,
eram solidarizai cu concepiile i opiunile politice ale Profesorului61, explicnd, de
descoperit vreun partid politic i l-a pus n locul care-l merit, i-a dat putina s-i fructifice
inteligena sau talentul pentru binele obtesc?
60
Nae Ionescu, Sub semnul Arhanghelului, n Buna Vestire, anul I, nr. 100 din 27
iunie 1937.
61
Mircea Eliade, Memorii. Recoltele solstiiului, vol. II, p. 12; vezi i Mihai
Rdulescu, Sandu Tudor i Floarea de Foc, Suceava, Editura Panaghia, 2008, pp. 49-52.
ntr-unul dintre articolele sale, poetul Sandu Tudor l numete pe Nae Ionescu un trezitor de
contiine.
78

fapt, adeziunea sa i a celorlali intelectuali la Garda de Fier. ns aceast integrare n

rndurile Micrii nu era un fapt mecanic, impus doar de cultul pentru Nae Ionescu.
Mircea Eliade i propunea s cread n posibilitile creatoare ale poporului romn
etalate de legionarism, deoarece nu concepea ca acesta, poporul romn, s
naufragieze la periferia istoriei, ntr-o democraie balcanizat i ntr-o catastrof
civil62.
Emil Cioran i tria la acea vreme depresiunea existenial, motivat de
somnolena secular a romnului. Strigtul din Pe culmile disperrii nu era altceva
dect expresia dezndejdii teribile, a tragediei unei generaii care voia s rup ritmul
pailor mruni, ntr-o cultur i o istorie aproximativ. Cioran constata c
Romnia e geografie, nu e istorie63 i, deci, proiecta o misiune a Romniei n istoria
sud-estului european. ns, pentru un destin valabil romnesc, se cerea o corecie
substanial a structurii noastre sufleteti. n locul patriotului de ocazie gelatinos,
Cioran vedea n legionar pe romnul providenial chemat de destin s creeze istorie:
romnul cu substan, un romn primejdios, o fatalitate pentru sine i pentru alii64.
Demersul cioranian viza, ntr-un stil adecvat epocii, aceeai transformare de esen a
romnului, angajat ntr-o astfel de aciune, fiindc, scria el, nu vom putea deveni
ntia for balcanic dect lichidnd ceea ce este balcanic n noi65.
Cert este c eful Micrii a cutat anturajul tinerilor intelectuali i a
programat captarea lor prin intermediul lui Nae Ionescu, Nichifor Crainic i mai apoi
prin M. Polihroniade, care se bucura de compania i prietenia lui Eliade, Cioran,
Noica. Prin afluxul de inteligen evocat mai sus, Codreanu cuta s dea greutate
tiinific temei elitei legionare, i noi sensuri i conotaii sintagmei omului nou,
chemat de destin s transforme lumea romneasc, dup cum credea eful Micrii la
jumtatea deceniului al IV-lea. Astfel, percepia intelectualitii cu simpatii legionare
sau chiar integrat n structurile Grzii de Fier, asupra fenomenului legionar trebuia s
contureze dimensiunile unei ample revoluii spirituale, ce fcea posibil plmdirea
unei noi elite, a unui om nou, care, dup cum scria n 1937 viitorul mare istoric al
religiilor, s-a nscut ntotdeauna dintr-o revoluie spiritual, dintr-o vast prefacere
62

Idem, De ce cred n biruina Micrii Legionare, aprut n Buna Vestire, anul I,

nr. 244 din 17 dec. 1937.
63
Emil Cioran, Schimbarea la fa a Romniei, Bucureti, Editura Vremea, 1992, p.
54.
64
Idem, Profilul interior al Cpitanului, n Glas Strmoesc (Sibiu), an VI, nr. 10
din 25 dec. 1940.
65
Idem, Schimbarea la fa a Romniei, p. 195-196.
79

luntric [], dintr-un desvrit primat al spiritului mpotriva temporalului66. Omul

nou n perspectiva lui Mircea Eliade era corespondentul unei noi aristocraii, cci
contiina unei misiuni istorice a fost ntotdeauna caracteristic oricrei aristocraii.
Dup Mircea Eliade, Legiunea a creat contiina unei misiuni istorice, ba, mai mult,
avea rolul de a forma o nou aristocraie, depozitar a spiritului cretin i purttoare
de destin romnesc. n locul aristocraiei de snge preciza Eliade Legiunea
creeaz o nou aristocraie: a spiritului. n locul elitelor care-i moteneau drepturile
odat cu virtuile i pcatele strmoeti se nate o elit care-i cucerete libertatea,
nvnd s moar i s se jertfeasc67. Conceptul de elit era indisolubil legat de
eroism i sfinenie, atribute eseniale reiterate de Eliade i care ntreau teza anterior
enunat de Vasile Marin, care susinea c legionarul era un om al virtuilor
cardinale: erou, preot, ascet, osta68.
Parcurgnd scrierile lui Alexandru Cantacuzino, element de prim linie al
Micrii, membru al echipei legionare participante la rzboiul civil spaniol, asistm la
aceeai frenezie a rupturii de trecutul molatic i resemnat.
Pentru Alexandru Cantacuzino ideea de elit transprea n imaginea
romnului de mine, care ntrunea n fiina sa trei elemente definitorii: spiritul
cretin, spiritul naionalist i spiritul eroic, revoluionar69. Romnul de mine, n
viziunea acestui frunta legionar, trebuia s resping mediocritatea existenei larvare,
letargia dat de satisfaciile minore i s vibreze pe dimensiunea naional-cretin
promovat de Micare, prin exerciii spirituale severe, flagelnd toropeala sufletului
romnesc70.
O reevaluare a ideii de elit o concepea Traian Brileanu, reputatul sociolog al
Universitii din Cernui, fondatorul grupului Iconar i al revistei nsemnri
sociologice, la care au colaborat Mircea Strinu, Barbu luanschi, Leon opa. n
lucrarea sa Sociologia i arta guvernrii, Traian Brileanu aprecia rolul de
organizator i educator al lui Corneliu Codreanu, n sensul efortului de a crea o nou
elit politic71. n alt ordine de idei, formarea unei elite economice romneti, att de
66
67

Mircea Eliade, De ce cred n biruina Micrii Legionare.

Idem, Noua aristocraie legionar, n Vremea, anul IX, nr. 522 din 23 ianuarie

1938.
68

Vasile Marin, op. cit., p. 147.

Alexandru Cantacuzino, Opere complete, Colecia Omul nou, 1990, p. 13.
70
Ibidem, p. 106.
71
Traian Brileanu, Sociologia i arta guvernrii. Articole politice, ediia a II-a,
Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1940, p. 134. D-l Corneliu Codreanu a neles de la
69

80

necesar n condiiile existente n acea vreme, mai ales n Bucovina i Basarabia,

depindea de constituirea iniial a unei elite politice ascetice i incoruptibile72.
Translarea conceptului de elit din planul social-politic spre planul economic,
rspundea unui imperativ naional al perioadei interbelice. Se tie c Micarea a
iniiat, n 1936, comerul legionar, bazat pe cinste i corectitudine sau, cum spunea
Codreanu, btlia comerului legionar, expresie ce reprezenta, seriozitatea cu care
legionarii nelegeau s abordeze aceast problem73. Programatic, deplasarea spre
economie a ideii de elit, tindea s asigure o imagine de globalitate preocuprilor
legionare, extinse spre ct mai multe sectoare de activitate. De asemenea, iniiativa lui
Corneliu Codreanu releva decizia de a contrabalansa monopolul evreiesc instituit n
comer, mai cu seam n Basarabia, Bucovina, Moldova i ara Moilor. Constituirea
unei elite politice care s permit coagularea ulterioar a unei elite economice
romneti, fcea obiectul demersului tiinific al profesorului Brileanu, care
conchidea c vom avea o ar bogat cu minitri sraci74. Nota definitorie a elitei
ascetice, consta n acceptarea aprioric a normelor de existen sever, cinstit,
onest. Individul care subscria contient la acest mod de via, omul srac de
bunvoie, omul srac din dragostea i lauda lui Dumnezeu dup cum scria Ernest
Bernea este curat, este puternic i este liber75. Att Traian Brileanu ct i Ernest
Bernea au teoretizat pe marginea conceptului de elit, menionnd ascetismul ca
aspect fundamental i definitoriu al omului nou, produs al colii de educaie
legionar.
Elementul de baz al doctrinei legionare consta, aadar, n plmdirea unei noi
elite n mijlocul colectivitii naionale, care s poat declana un vast program de
transformri spirituale, un complex fenomen regenerator i performant. Perspectiva
elitist a Micrii dezvluia fidelitatea legionar pentru ideea de ierarhie, stabilit pe
criterii general-valabile: cinste, caracter, voin de autodepire etc. De altfel,
nceput c un conductor trebuie s fie, n primul rnd, un organizator i un educator.
Problema ce i-a propus spre dezlegare a fost, deci, formarea legionarului, a Romnului nou,
a Romnului de elit. Crearea unui tip opus tipului de politician, a unui om, deci, care s aib
toate virtuile ce se cer unei elite politice naionale i cruia s-i lipseasc viciile politicianului
demagog i corupt.
72
Ibidem, p. 131. Sociologul Traian Brileanu necesitatea cuagularea n etape a unei
noi elite romneti: Cert este c formarea unei elite economice romneti e necesar. Ea se
va putea nfptui sub scutul unei elite politice ascetice i incoruptibile.
73
Corneliu Z. Codreanu, Circulri i manifeste (1927-1938), p. 48.
74
Traian Brileanu, op. cit., p. 301.
75
Ernest Bernea, ndemn la simplitate, Bucureti, Editura Cugetarea GeorgescuDelafras, 1940, p. 98.
81

conceptul ierarhic era

un aspect de mare importan organizatoric, dar i o

component esenial a percepiei asupra vieii, asupra ordinii naturale. Legionarul

admitea ca ineluctabil ierarhia valoric: individ neam Dumnezeu. Legiunea nu
emitea judeci de valoare asupra importanei unei categorii sociale n raport cu
cealalt, ci, dimpotriv, recunotea nsemntatea fiecrui domeniu de activitate, a
fiecrui segment socio-profesional. Conceptul de elit, din perspectiv legionar, era
aplicat fiecrui domeniu de activitate, fiecrui grup socio-profesional n parte, n
scopul reactivrii performante a acestora. Sociologul Traian Brileanu preciza, n
acest sens, c educaia legionar cuprinde toate strile i clasele sociale ale naiunii
romne. Scopul ei este de a forma o elit unitar i solidar ca ideologie i concepie,
dar bine structurat i ierarhizat dup diferitele funciuni sociale76. Prin prisma
aprecierii rolului i a modului de manifestare a elitei, concepia i perspectiva elitist a
Micrii Legionare depete cadrul restrictiv al unui singur domeniu de activitate i
impune o viziune integratoare asupra ntregului plan al comunitii naionale.
n analiza procesului de convertire i aderare la Micarea Legionar a
intelectualitii interbelice, am ncercat s stabilim motivaiile multiple, cauzele, de
multe ori confuze, care au declanat integrarea, dar mai ales s creionm contextul
cultural, s recompunem elementele de mentalitate a epocii, marcat de complexele i
dezamgirile noii generaii, de climatul febril de cutare a noi i noi idei i formule de
exprimare. Pentru evocarea i interpretarea conceptului de elit legionar (sintagm
aprut sub imboldul idealist, propriu noii generaii interbelice, dar demult depit,
chiar compromis total de ineficiena, abuzurile, asasinatele guvernrii legionare din
septembrie 1940- ianuarie 1941), am ncercat s surprindem ct mai corect percepia
intelectualitii interbelice asupra fenomenului legionar, semnificaiile profunde
atribuite legionarismului de ctre principalii si promotori, din perspectiva receptrii
mesajului legionar de ctre tineretul anilor '30. Elitismul, ca element de consisten al
doctrinei, al organizrii i ncercrilor programatice legionare, este argumentat
teoretic prin scrierile valoroilor si doctrinari, fiind instrumentat i demonstrat, prin
ncadrarea formal a unui important ealon intelectual, care nu s-a sfiit s mbrace
cmaa verde i/sau a simpatizat hotrt cu Micarea Legionar (Radu Gyr, Mihail
Polihroniade, Ion i Eugen Ionic, Vladimir Dumitrescu, Vasile Christescu, P.P.
Panaitescu, Ion Gvnescul, Corneliu umuleanu, Haig i Aravir Acterian, Vasile i

76

Traian Brileanu, op. cit., p. 134.

82

Ion Bncil, Traian Brileanu, P. uea, C. Noica, C. D. Amzr, Horia Stamatu, Aron
Cotru, Ernest Bernea, Traian Herseni, Vasile Militaru, .a.). Practic, elitismul, de
care s-a fcut atta caz n literatura legionar din anii '30 i n exilul legionar, este
compromis i anulat n scurta guvernare legionar de atitudinea septembritilor, de
neputina organizatoric i incoerena dovedit de noul comandament al Micrii, n
frunte cu Horia Sima, n aciunea de disciplinare a structurilor din teritoriu i a
elementelor nou ncadrate n cuiburi. ntre elitismul cultivat cu grij i perseveren n
perioada codrenist i degringolada perioadei simiste, este o diferen colosal,
relevat expresiv n formule utilizate deja n istoriografia conex fenomenului
legionar77. Fr a ne ndeprta de mentalitile i percepia epocii, putem afirma c
perspectivele originale, idealist-misionare, anti-materialiste, puternic rebranate la
spiritualitatea i tradiia cretin au resuscitat acele latene sufleteti, depozitate n
structura tineretului interbelic, sub forma unui capital genetic imuabil, ca zestre
ancestral, inalterabil n timp, dar, totodat, redescoperit i reformulat n funcie de
timpul istoric, de contextul cultural-spiritual i politic interbelic78. Ori aceast
arheologie

complicat

de

redare-reevaluare-revelare

este,

indubitabil,

operat/instrumentat de mesajul legionar. Redefinirea primatului spiritual i a

necesitilor organice sociale, culturale, politice ale neamului romnesc au fcut
posibil receptarea ca revelaie a sintagmei omului nou, interpretat ca individ sustras
bucuriilor materiale i programat misiunii sale n societate i istorie. Ca paradigm
existenial, omul nou este liber s aleag ntre viaa cotidian, lipsit de
responsabiliti i ascetismul altruist al unei viei dedicate total semenilor. O astfel de
alegere ofer prilejul lui Eliade s constate c atunci cnd centrul de greutate al
omului nou cade pe mntuire i pe desvrire spiritual-omul devine liber. Liber s
contemple i s judece opera de art dup cum se cuvine79. Observaia lui Eliade
ndeamn spre alte precizri. Mai trziu, Horia Sima avea s insiste asupra laturii
novatoare de expresie, impus terminologiei naionalist-cretine, explicnd sensul
structural-comportamental de om nou, nu n contextul cretinismului bimilenar, ci n
cadrul complementar al romnismului: Micarea Legionar nu urmrete s
77

Vezi Drago Zamfirescu, Micarea Legionar de la mit la realitate (ediie citat);

Grigore Traian Pop, Micarea Legionar. Idealul izbvirii i realitatea dezastrului (ediie
citat)
78
Vezi Ilie Bdescu Teoria latenelor, Bucureti, Editura Isogep-Euxin, 1997,
passim.
79
Mircea Eliade, Libertatea creaiei n literatura legionar, n Snzana, an I, nr. 16
din 29 ianuarie 1938.
83

nnoiasc Cretinismul, ci s nnoiasc Naiunea. Ea nu vrea s creeze un cretin nou,

ci un romn nou 80.
n literatura legionar a exilului, apar mai multe precizri referitoare la
termenul i sensul de elit. Astfel, omul nou, exponent al elitei legionare, omul nou,
nu din punct de vedere cretin, fiindc s-ar fi comis o erezie n raport cu dogma, ci din
punct de vedere romnesc, este prezentat, drept entitatea ideal fundamental a
spiritului legionar81. Potrivit scrierilor legionare, noul romn, romnul de mine (dup
expresia lui Al. Cantacuzino), a fost desemnat drept model de valoare i existen,
ntr-o epoc tulbure i controversat, ns totodat, o epoc efervescent sub raportul
circulaiei ideilor i elitelor depozitare/colportoare, o perioada de referin a istoriei
contemporane, care reclam atenie i se cere a fi neleas82.
Dinamismul social i politic demonstrat de legionarism, mpletit cu un spirit
ofensiv naional i cu o adnc pietate cretin, a declanat un amplu proces de
aderare n rndul tineretului, elevi i studeni, n rndul preoilor i nvtorilor, a
tinerilor ofieri, dar i printre rani i muncitori. Elitismul cultivat de mediile
intelectuale ale Micrii i ne referim cu precdere la Grupul de cuiburi Axa sau la
Grupul de cuiburi Rzleii, a marcat hotrt integrarea unor tineri intelectuali urmrii
de spectrul omajului, n virtutea inflaiei de diplome. Pe de alt parte, tinerii
intelectuali care au aderat la Garda de Fier vedeau n Micare un mod de propulsare
spre funciile publice blocate prin corupie, clientelism i nepotism de vechea clas
politic demo-liberal83. Fenomenul de nregimentare al intelectualitii interbelice n

80

Vezi Horia Sima, Doctrina legionar, Madrid, Editura Carpai, 1980, p. 20.
Micarea Legionar nu urmrete s nnoiasc Cretinismul, ci s nnoiasc naiunea. Ea nu
vrea s creeze un cretin nou, ci un romn nou.
81
Vezi Faust Brdescu, Micarea Legionar n studii i articole, vol. I, ediie RaduDan Vlad, Bucureti, Editura Majadahonada, 1997, pp. 107-130; idem, Viziunea integral a
revoluiei legionare, ediie Radu-Dan Vlad, Bucureti, Editura Majadahonda, 1997, pp. 114144; C. Papanace, Stilul legionar de lupt. Concepia tactic a Cpitanului, Bucureti,
Editura Lucman, 2004, pp. 34-88.
82
Horia Sima, Doctrina legionar, p. 20.
83
n rspunsul su la ancheta iniiat de Buna Vestire intitulat: De ce cred n
biruina Micrii Legionar, Eliade condamn vehement lipsa de perspectiv a tinerilor
intelectuali n Romnia regimului democratic interbelic i sistemul viciat de selecie i
promovare al funcionarilor de stat. Referindu-se i la un alt articol (Diurnele generaiei
tinere), Eliade ntreab retoric: cte personaliti a creat regimul libertii lor. Unde sunt?
Care sunt? i m ntrebam ce au fcut politicienii notri pentru oamenii cu adevrat
personalitate, care au ieit la lumin prin munca, geniul sau talentul lor, i au fost osndii la
o via de mediocritate i jertf. Ce au fcut politicienii notri, din toate partidele, pentru un
Lucian Blaga sau un Aron Cotru, un Camil Petrescu, un Perpessicius i alii? Ce au fcut
politicienii pentru generaia tnr de crturari, artiti, tehnicieni, gnditori ? Care este tnrul
84

Legiune este amplu relatat/analizat n cazul convertiri i aderrii lui Dinu Noica84. n
primul rnd trebuie remarcat rolul lui Nae Ionescu85, cel care reprezenta o autoritate
absolut ca atitudine politic, dar i rolul lui M. Polihroniade, cel care a reuit s
creeze adevrate bree n contiina colegilor si de generaie86. Sub pretextul unor
ceaiuri dansante, organizate la Miu Polihroniade, tinerii intelectuali se ntlneau
adeseori i cu eful Micrii87. n general, acetia se simeau inevitabil atrai de
personalitatea lui Codreanu, care exercita o fascinaie fizic dar i interioar de
excepie. Charisma lui Codreanu era o certitudine descris amplu de ctre
contemporani. Dac scrierile unui Ionel Banea88, Ernest Bernea89, Corneliu
Georgescu90 .a. dezvluie un stil exaltat, apologetic, descrierea istoricului Nicholas
M. Nagy-Talavera se ndeprteaz net de stilul hagiografic al adepilor i
simpatizanilor, devenind mult mai credibil, excluznd din start, datorit originii sale,
orice virtual acuz de subiectivism admirativ. Crescut ntr-un mediu transilvnean
eterogen maghiaro-evreiesc, copil fiind, Nagy-Talavera, relateaz impresiile profunde
lsate de ntlnirea cu Corneliu Codreanu, ntr-una din faimoasele sale descinderi la
sate din timpul campaniilor electorale: Dintr-o dat, un murmur se nl din
mijlocul mulimii. Un brbat negricios i chipe, mbrcat ntr-un costum popular
romnesc alb a intrat n curte clare pe un cal alb. S-a oprit lng mine i n-am vzut
nimic monstruos sau ru la el. Dimpotriv zmbetul lui copilros i sincer i nvluia
cu personalitate pe care l-a descoperit vreun partid politic i l-a pus pe locul care-l merit, i-a
dat putina s-i fructifice inteligena sau talentul pentru binele obtesc? Eu tiu c au fost
descoperii o sum de afaceriti precoci, secretari inteligeni i lichele domestice, cu care s-au
ntinerit cadrele partidelor.
84
Sorin Lavric, Noica i Micarea Legionar, Bucureti, Editura Humanitas, 2007,
passim.
85
Vezi Nae Ionescu, ntre ziaristic i filosofie. Texte publicate n ziarul
Cuvntul(15 august 1926 26 martie 1940) Iai Editura Timpul, 1996, passim. Despre
Nae Ionescu vezi: Mircea Vulcnescu, Nae Ionescu. Aa cum l-am cunoscut, Bucureti,
Editura Humanitas, 1992, passim; Dan Ciachir, Gnduri despre Nae Ionescu, Iai, Institutul
European, 1994, passim;
86
Constantin Noica, Apelul Axei, n Buna Vestire (Serie nou) din 24 septembrie
1940.
87
Sorin Lavric, op. cit., p. 65-66.
88
Ion Banea, op. cit., p. 2 (Cuvnt nainte)Cpitanul! Este o piatr de hotar; o
grani. Sabie ntins ntre dou lumi. Una veche, pe care o nfrunt cu brbie, distrugnd-o;
alta nou, pe care o creaz, (creia) i d via. o cheam la lumin. Figura lui n cuprinsul
micrii naionale, de la rzboi ncoace, apare ca o linie de foc, n jurul creia se rotesc toate
evenimentele mari. El a fost conductorul i animatorul.
89
Ernest Bernea, Cartea Cpitanilor, Salzburg, 1951, passim (ediia original,
Bucureti, 1937).
90
Corneliu Georgescu, Pe drumul cu arhangheli, Bucureti, Editura Majadahonda,
1996, pp. 149-150 (ediia original, Salzburg, 1953)
85

pe srmanii oameni , care-l nconjurau, prnd c este unul dintre ei i, totui, n mod
misterios, diferit. Aureol este un cuvnt inadecvat pentru a defini fora ce emana din
acest om. Prea cu adevrat c este una cu pdurea, cu munii, cu furtunile care
bntuie piscurile nzpezite ale Carpailor, cu lacurile i rurile. Aa prea stnd acolo
n mijlocul mulimii. Nu era nevoie s vorbeasc: tcerea lui era elocvent. Prea s
fie mai puternic dect noi, dect ordinul prefectului care i interzisese s in un
discurs. O btrn cu prul alb i-a fcut cruce i ne-a optit: Trimisul Arhanghelului
Mihai91.
n rndurile studenilor i elevilor de liceu, personalitatea lui Codreanu reuea
s atrag noi i noi adereni, ntr-o perioad n care, apartenena la o astfel de micare,
nu putea s aduc dect marginalizarea n societate, ratarea profesional sau mai ru
detenia i chiar moartea. Trecut la index de vechile partide democratice, de
autoritile satului (Poliie, Siguran, Servicii Secrete) i chiar de ctre rege,
adevratul Factor Constituional, Micarea Legionar i Corneliu Codreanu continuau
s fascineze, s declaneze simpatii i s coopteze adereni, cerebrali ori fanatici, din
toate categoriile sociale. Biografiile tumultoase ale lui Codreanu i Moa, perseverena
i consecvena lor, demonstrat nc din studenie, curajul cvasi-ilogic de a declara
rzboi total mentalitii gelatinoase de extracie balcanic i a tranzacionismului tipic
levantin, ridicat la rang de principiu orientativ n viaa public romneasc,
vehemena de a denuna abuzurile, corupia, afacerismul, nepotismul, clientelismul
din administraie i de a cere asumarea responsabilitii tuturor politicienilor i
funcionarilor publici, ba chiar pedeapsa cu moartea pentru mnuitorii frauduloi ai
banilor publici, iat cauzele i factorii determinani, care au declanat reaciile de
simpatie n societatea romneasc interbelic i au condus la convertirea i integrarea
masiv a tineretului92, n special, n structurile Micrii Legionare. Var primar a lui
C. Noica, tnra elev Adina Cassasovici, i amintete c: n anii '30, dac aveai
ntre 16 i 25 de ani i posedai o inteligen peste medie, nu aveai cum s nu intri n
Micarea Legionar. Era o mod care plutea n aer i care ne atrgea prin spiritul de
frond pe care-l puteam arta unor politicieni pe care i dispreuiam sincer. La asta se
aduga spiritul de competiie dintre noi, genul de ntrecere n care toi au de ctigat
dac au n minte o cauz comun. Iar Codreanu ne dduse o cauz comun. Micarea
91

Nicholas M. Nagy-Talavera, N. Iorga. O biografie, traducere de Mihai Eugen

Avdanei, Iai, 1999, p. 300-301
92
Sorin Lavric, op. cit. p. 67.
86

Legionar a fost o stare de spirit a unor tineri care voiau s sfideze clasa politic i
care gseau fiori de plcere n riscul pe care-l aducea cu sine sfidarea93.
Mitul Codreanu s-a configurat tot mai pregnant n societatea romneasc i
datorit unui mediu prielnic aflat n ateptare dup consumarea mitului Averescu i
euarea revoluiei rneti, slab coordonat de Maniu-Mihalache. Capitalul de
ncredere a fost rapid devorat de ineficiena punerii n practic a tezei rspunderilor,
de inconsecvena cabinetelor naional-rniste, sortite a activa n plin criz
economic i a fost captat n cele din urm de Legiune i de liderul ei. Nevoia unui
personaj incoruptibil, dinamic, fr vicii, bun cretin - ntr-o ar majoritar ortodox -,
nevoia de noi orizonturi i promisiunea, dei destul de vag, a unui mesianism
romnesc, aceste imperative, oarecum confuze, idealiste, au creat climatul propice
ascensiunii Micrii. Pe acest mediu aflat n febril ateptare, s-a pliat aproape perfect
Codreanu i organizaia sa, sub impulsul categoric al spiritului de frond afiat de
noua generaie, n raport cu vechea elit politic i fa de evidenta criz de sistem,
care optura sau bloca ascesiunea tineretului. Legiunea a exploatat aceste ateptri i
insatisfacii ale tineretului, a creionat o nou contiin civic, impregnat de morala
cretin, cu accente mistice i ascetice, a oferit noi perspective sociale i politice
aderenilor i a etalat, la nivel doctrinar, o nou misiune istoric a naiunii. Astfel,
Codreanu a definit n registru transcendent scopul fundamental al naiunii, preciznd
c: elul final al neamului nu este viaa. Ci nvierea. nvierea neamurilor n numele
Mntuitorului Iisus Hristos. Creaia, cultura, nu-i dect un mijloc, nu un scop, cum s-a
crezut, pentru a obine aceast nviere []. Acest moment final, nvierea din mori,
este elul cel mai nalt i mai sublim ctre care se poate nla un neam. Neamul este
deci o entitate care i prelungete viaa dincolo de pmnt. Neamurile sunt realiti i
n lumea cealalt, nu numai pe lumea aceasta94.
*
Pentru a oferi o imagine corect a activitii de organizare i propagand a
Micrii Legionare i pentru a reui s surprindem n termeni ct mai relevani
elementele de strategie i tactic electoral, aplicate pe teren, funcie de
particularitile mediului int, propunem o analiz concret, zonal a aciunilor
propagandistice i organizatorice. Dup cum anticipam nc de la nceputul acestui
capitol, vom insista asupra evoluiei i organizrii Legiunii n Basarabia, asupra
93
94

Ibidem.
Corneliu Zelea Codreanu, Pentru legionari, p. 425.
87

aciunilor propagandistice derulate de legionari n judeele basarabene i n special la

Chiinu. De bun seam c, activitatea structurilor legionare constituite n provincia
dintre Prut i Nistru va fi prezentat n consonan cu manifestrile Legiunii la nivel
naional i n raport cu evenimentele politice majore care au marcat evoluia Micrii
n deceniul al IV-lea. Chiar dac aceste aspecte, ce in de problematica ascensiunii
Micrii n anii '30, sunt tratate n amnunt pe cuprinsul altor capitole din lucrare,
considerm necesar analiza activitii legionare n Basarabia n raport cu deciziile de
la centru i cu marile evenimente care i-au pus amprenta asupra vieii politice, n
general, i asupra Legiunii, n special. Pornind de la acest studiu de caz, intenionm
s translm inductiv, la nivelul ntregii ri, activitatea de propagand i organizare a
Grzii de Fier n Basarabia, n ideea detectrii i nelegerii n ansamblu a
fenomenului legionar la scara ntregii ri.
Dup ntemeierea L.A.N.C., interesul extinderii peste Prut a organizaiilor
cuziste devine evident. Infiltrarea micrii cuziste, naional cretine n Basarabia a
beneficiat, dup cum am artat, de un mediu propice, permeabil la mesajul naionalist
lansat de L. A. N. C. Micrile studeneti din 1922, activate sub lozinca numerus
clausus, pornite iniial de la Facultatea de Medicin din Iai, a cuprins treptat i
celelalte universiti dar, fapt semnificativ, sesizat i de organele informative din
Basarabia, a antrenat i un grup de studeni naionaliti basarabeni de la Iai, care au
transferat mai trziu peste Prut ideile i metodele de lupt politic. n sinteza
informativ din noiembrie 1931, menionat mai sus, se apreciaz c: Nucleul lui
Codreanu pornete la 1922 n toate centrele universitare, care erau i ele n fierbere,
pentru organizarea studenimii sub steagul D-lui Cuza. Din acest grup fceau parte
studenii basarabeni, care n mod fatal au dus cu ei germenul luptei peste Prut, n
Basarabia. Cam n acelai timp se stabilete n Chiinu D-l Nicolae Negru, care
adun n jurul ziarului su Scutul Naional toate elementele naionaliste din capitala
Basarabiei i apoi, cu ncetul i ntinde organizaiunea printre veteranii lui Cruevan
i apoi pete la ar. Astfel mpneaz judeele Lpuna, Orhei, Bli (o parte),
Tighina, Cahul, Cetatea Alb cu nuclee mici ale micrii cretine, care la 1923 ader
cu oarecare rezerv la L. A. N. C. din Iai. n acelai timp n nordul Basarabiei
(Bli, Soroca i Hotin) apar conductorii locali i micarea se ntinde treptat,,95

95

ANRM fond 680, Inv. 1, dosar 3457 (II), f. 673.

88

Aciunea de captare a fotilor combatani antisemii ai lui Pavel Cruevan

ridic ns cteva semne de ntrebare. Constantin Stere dezvluie cteva realiti
privind coagularea micrii naionale romneti n Basarabia, nainte de actul unirii de
la 27 martie 1918. El face distincia ntre cele dou forme de naionalism, cel din
Vechiul Regat i cel din Basarabia sesiznd c: Naionalismul la cei mai muli
intelectuali din Regat se confunda cu antisemitismul. n Basarabia ns elementele
sociale, indiferent de originea etnic, care ntrupau aceast form de naionalism, se
aflau toate n lagrul adversarilor naionalitii romneti. Aceste elemente au fcut
din Basarabia o pepinier de zimbre, care ddeau Rusiei ariste pe corifeii
absolutismului, pe efii Uniunii de adevrai rui i pe comandanii de bande negre.
Din snul acestora, n ciuda obriei lor moldoveneti, s-au ridicat acei nfocai
naionaliti rui care se numeau Cruevan, Purichievici, Crupenschi sau Cassu96.
Stere citeaz un articol semnat de Pavel Cruevan, aprut n ziarul antisemit Drug,
al crui director era, n care acesta se opunea nfiinrii i funcionrii primei asociaii
culturale moldoveneti i dezvoltrii limbii romne n Basarabia. Totodat, fcnd
referin la un articol din Smntorul, Stere sublinieaz eroarea n care se aflau
naionalitii din Regat, din moment ce creditau aciunile antievreieti ale lui Cruevan,
fr a sesiza atitudinea lui antiromneasc i filorus97. Publicistul i omul politic
basarabean consemneaz inadvertena ntre micarea naional din Basarabia i
curentul antisemit aflat sub apanajul unor personaje dubioase, suspectate a fi fost
ageni acoperii ai Ohranei. El gsete n aceste incompatibiliti conturate ntre
dreapta antisemit regean i stnga democrat basarabean explicaia tuturor
friciunilor i antipatiilor mai recente din lumea politic interbelic. Vehemena lui
Stere vine probabil i pe fondul excluderii din nvmntul universitar i a izolrii
sale politice, ca urmare a cazului Stere. n opinia lui: Din cauza aceasta tocmai
intelectualii basarabeni naionaliti sunt n acelai timp i democrai pn n mduva
oaselor; iar pe de alt parte, pentru ei antisemitismul regenilor a fost ntotdeauna cu
desvrire neacceptabil, dup cum i pentru regeni fanatismul democratic al
basarabenilor, anti-tradiionalismul lor, ca i forma lor de naionalism, rmn
incomprehensibile98

96

C. Stere, op. cit. p. 45

Ibidem.
98
Ibidem, p. 40.
97

89

n concluzie, retrospectiva lui Stere acrediteaz ideea c spiritul identitar i

naionalismul romnesc, tradus n antirusism comport un pronunat caracter de
stnga n prelungirea dezvoltrii curentului antiarist revoluionar, vizibil mai
accentuat dup momentul revoluionar de la 190599. Reversul acestei observaii
descrie o cu totul alt situaie comparativ cu spaiul romnesc, unde naionalismul
capt nuane antisemite mai accentuate dup 1879, dup Congresul de pace de la
Berlin, n direct coresponden i drept consecin la atitudinea Alianei Israelite
Universale. n Basarabia excesele antisemite instrumentate de Poliia secret arist,
declaneaz

repulsia

intelectualitii

moldoveneti,

ctigat

pentru

cauza

romnismului. Atta timp ct intelighenia basarabean a detectat influena Ohranei n

resuscitarea, proliferarea i coordonarea micrii antievreieti, ea a pstrat distan
fa de fenomenul antisemit, ba mai mult, a gsit nelegere i asisten din partea
intelectualitii

evreieti, pe platforma comun a luptei mpotriva absolutismului

arist100.
Dup Unire, naionalitii romni au identificat n Basarabia n primul rnd, un
spaiu expus influenei bolevice, att n plan geografic ct mai ales prin mentalitatea
cvasi-ruseasc101 a majoritii populaiei i a ponderii elementului evreiesc, apreciat n
epoc drept principal agent al propagandei comuniste. Activitatea Dreptei naionalcretine a vizat o asimilare ct mai rapid n cadrul contiinei naionale a elementului
romnesc de peste Prut, n sperana constituirii unui bastion al romnismului. n plan
electoral, partidele de dreapta au exploatat i nemulumirile populaiei la adresa
abuzurilor administraiei romneti (jandarmi, funcionari), prezentate de propaganda
cuzist i legionar ca instrumente ale partidelor guvernamentale nstrinate. Pe de
alt parte, existena unei numeroase comuniti evreieti, antrenat din punct de
vedere economic cu precdere n activiti liberale, comer, medicin, afaceri
farmaceutice,

avocatur, aspecte care suscitau frustrrile i nemulumirile

majoritarilor romni, constituia pentru dreapta naionalist o premis important a

reconsiderrii chestiunii evreieti, denunat n cadrul discursului naionalist
tradiional, aclimatizat, astfel, contextului basarabean. Totodat curentul naionalist de
dreapta transferat peste Prut, a mizat pe un mediu propice de implementare i

99

Ibidem, p. 57. Stere afirm c, n urma revoluiei de la 1905, s-a nscut i s-a
dezvoltat micarea naional din Basarabia.
100
Ibidem.
101
Vezi Enciclopedia Romniei, vol. II, p. 38-39.
90

propagare al mesajului anticomunist i antievreiesc, pliat realitilor etnice, sociale i

economice din Basarabia.
nc de la ntemeiere, dar i pe parcursul evoluiei sale n anii 30, Micarea
Legionar i asum un anumit tip de discurs politic, i definitiveaz un anumit tip
comportamental n societate i i impune un anumit stil de aciune102. n definitiv,
modificrile preconizate de Legiune trebuiau s urmeze calea constituional i
etapele etalate de lupta politic permis ntr-un regim democratic. O astfel de
abordare a luptei politice necesita construirea unui ansamblu de mijloace i metode
caracteristice unui partid politic, chiar dac Legiunea se auto-definea ca fiind o
formaiune de lupt mpotriva partidelor, demascate, n mai multe rnduri, drept
oficine ale intereselor antiromneti ori societi anonime de exploatare a banului
public i a muncii ranului romn. Odat decis s activeze pe scena politic,
Micarea Legionar a cutat s dezvolte un anumit tip de organizare, propagand i
mediatizare pentru a ctiga adereni i simpatizani.
n ianuarie 1929 are loc la Iai prima Conferin naional a efilor de cuib,
unitate de baz n Micarea Legionar. Ca formul organizatoric, cuibul s-a impus n
condiiile inexistenei unui curent popular serios i

a unui

cadru adecvat de

manifestare. Dup cum relateaz Codreanu, existau doar oameni rzlei, izolai,
rspndii prin sate i orae103, vechi simpatizani sau chiar colegi de la Universitate,
din timpul micrilor studeneti. Cuibul se constituia prin iniiativa unui ef i era,
nu numit, ci confirmat de ctre Codreanu. La nceputul anului 1937, anul de apogeu al
Micrii Legionare din perioada Codreanu, numrul de cuiburi era estimat la cca. 12
000, cifr care, n opinia lui Armin Hainen, s-ar fi triplat ctre sfritul anului, cnd
Legiunea a participat, cu real succes, la alegerile generale din decembrie 1937104.
Dup 6 septembrie 1940, dup prerea lui Horia Sima, efectivele Grzii de Fier au

102

Idem, Crticica efului de cuib, passim; Gheorghe Istrate, Fria de cruce, 1937,
passim. (mai cu seam, reinem capitolul introductiv Ceva despre coala legionar i Fria
de Cruce); Nicolae Roca, Ce este Fria de Cruce, Madrid, Editura Micrii Legionare,
1987, pp. 81-122.; Ernest Bernea, Stil legionar, Bucureti, 1937, passim; Constantin
Papanace, Stilul legionar de lupt. Concepia tactic a Cpitanului, Bucureti, Editura
Lucman, 2004, passim; Faust Brdescu, Cele trei probe legionare. Elemente de doctrin,
Bucureti, Ediie ngrijit de Radu-Dan Vlad, Editura Majadahonda, 2000, pp. 18-40 (ediia
original, Paris, 1972); idem, Viziune Integral a revoluiei legionare, Bucureti, Editura
Majadahonda, 1997, passim; idem, Micarea Legionar n studii i articole, vol I, Bucureti,
Editura Majadahonda, 1997, pp. 106-130.
103
Corneliu Zelea Codreanu, Doctrina Micrii Legionare, p. 38.
104
Armin Heinen, op. cit., p. 381.
91

crescut la peste 300 000 de membri activi105. Avndu-se n vedere efectivul limit de
13 membri al cuibului, un calcul sumar ne indic cifra de peste 23 000 de cuiburi. Tot
n ianuarie 1929 se constituie Senatul legionar, organ cu scop consultativ, condus de
profesorul Corneliu umuleanu.
Anul 1930 nseamn, pentru Legiune, adoptarea unei noi tactici de abordare a
propagandei n Basarabia, mult mai ofensiv i mai organizat. Dac L. A. N. C. a
continuat campania de strngere a simpatiilor populaiei, mandatnd activiti
basarabeni, Micarea Legionar iniiaz o serie de contacte cu populaia basarabean,
mult mai ample, n care se disting cteva elemente proprii de regie propagandistic.
Programat nc de la 10 decembrie 1929, cnd tineretul naionalist comemora ziua
studenimii romne sub egida lozincii numerus clausus, campania de propagand
peste Prut demareaz n ziua de 27 ianuarie 1930, cnd Codreanu alturi de cca. 30 de
legionari clri au mers la Cahul, n zi de trg, pentru a putea capta atenia ct mai
multor oameni106. Dup distribuirea de manifeste i un nceput de discurs, aciunea a
fost deturnat de intervenia autoritilor, Codreanu fiind reinut la Prefectur.
Principalul motiv pentru zdrnicire manifestaiei de la Cahul a fost lipsa unei
autorizaii emise de Ministerul de Interne. Dup o audien la subsecretarul de stat n
funcie, Codreanu obine autorizaia i revine n for n Basarabia, de data aceasta
organiznd mult mai bine ntrunirea la care particip aproximativ 5000 de locuitori
din Cahul i mprejurimi. Delegaia legionar era acum mult mai complet, fiind
compus din profesorul Ion Zelea Codreanu, Ionel Moa, Ilie Grnea, Corneliu
Georgescu, Ionel Banea, Hristache Solomon, Mille Lefter, avocat din Galai, 80 de
studeni i aproape 500 de rani covurluieni107.
Aadar, prima organizaie legionar efectiv s-a constituit n judeul Cahul i
va forma aa numitul Batalion 7 al Grzii de Fier, noua formul organizatoric
propus de Codreanu care trebuia s ncorporeze i alte asociaii cu caracter
anticomunist. ntr-o prim faz, activitii, dar mai ales cadrele, sunt din Covurlui i
mai cu seam din Galai. Astfel, la 3 decembrie 1930, Chestura de Poliie din Bolgrad
comunica Inspectoratului Regional de la Chiinu o not informativ a Comisariatului
de poliie din aceeai localitate, prin care relata aciunea unui grup de zece legionari
105

Ibidem, p. 436.
Ioan Scurtu (coord), Ideologie i formaiuni de dreapta n Romnia, 1927-1931,
vol. II, Bucureti, Institutul Naional pentru Studiul Totalitarismului, 2000, p. 25.
107
ANRM, fond 680, inv. 1, dos. 3433, f. 121. Vezi i Corneliu Zelea Codreanu,
Pentru Legionari, vol. I, pp. 370-377.
106

92

din Galai, venii pentru propagand n comuna Vulcneti (jud. Cahul). Din
materialul informativ amintit putem deduce c n localitatea respectiv funciona un
cuib, iar glenii aduseser un steag pentru a fi sfinit. La ceremonia sfinirii
drapelului participau i 40 de localnici, membri i simpatizani, iar ntrunirea propriuzis a fost interzis de organele de poliie sub pretextul lipsei autorizaiei108. Peste
aproape o lun, 15 propaganditi ai Grzii de Fier din organizaia Cahul, chiar din
localitatea Vulcneti, au descins n comuna Cuza Vod, din judeul Ismail, pentru a
pune bazele unui cuib i pentru a sfini un drapel. Dup acest sistem se constat c au
fost nfiinate organizaii legionare i n alte comune din jude, i anume, Caracurt,
Vaisal, Calceva, Bolboaca, mpuita, Slobozia, cu urmtoarea meniune a organelor
informative:Comunele sus menionate sunt limitrofe judeului Cahul i organizarea
lor a pornit de la Galai i Cahul109. Un alt raport ntocmit de Poliia Bolgrad
consemneaz confiscarea unui manifest semnat de C. Z. Codreanu, care era distribuit
de ranul Ivan I. Mocan n comuna Curci110.
Din recuzita propagandistic a Dreptei menionm, i nu n ultimul rnd,
resuscitarea sentimentului religios prin organizarea de parastase, pomeniri, sfiniri de
steaguri, jurminte pe cruce i Evanghelie i alte slujbe religioase. O alt metod
eficace de propagand a fost participarea membrilor marcani ai Grzii de Fier la
desele botezuri i cununii, unde oficiau de cele mai multe ori n calitate de nai.
Ceremoniile religioase i apoi petrecerea propriu-zis se ineau n aer liber cu
participarea membrilor comunitii-int.
La nceputul anului 1932, n satele din comuna Vulcneti circula zvonul c
nsui eful Grzii de Fier va veni s cunune pe fiul unui legionar din localitate, Gh.
Tnase Sevastin, cu o fat din satul Manta i c la ceremonie vor lua parte locuitori
din mai multe sate i c vor fi mprite carnete de membru pentru cei ncadrai n
Micare. Pn la urm s-a deplasat n localitate tatl Cpitanului, profesorul Ion Zelea
Codreanu. ntr-adevr, la 1 februarie 1932, eful Poliiei din Ismail, un anume Popov
raporta c Ion Zelea Codreanu a cununat azi la ora 16 pe un legionar din comuna
Vulcneti, judeul Cahul. A asistat la oficierea cununiei foarte mult lume din aceast
comun i din satele din jur, precum i delegai din judeele Cahul i Cetatea Alb.

108

ANRM, fond 680, nv.1, dos. 3433, f. 417.

Ibidem, f. 519.
110
Ibidem, f. 641.
109

93

Avem informaii c luni,1 februarie Ion Z. Codreanu va pleca n propagand n cteva

sate din judeul Ismail111.
Aadar, ceremoniile religioase, cununiile i botezurile, sfinirile de drapele,
chiar nmormntrile, regizate cu mare sobrietate i totodat cu mari desfurri de
trupe, uniforme, sfenice, tore, completau repertoriul propagandistic al Micrii i
aveau un impact impresionant asupra participanilor, fiind un moment prielnic
transmiterii mesajului politic i captrii de adereni. Spre exemplificare, amintim doar
cteva astfel de evenimente tragice, cu ncrctur emoional de excepie, care s-au
transformat n adevrate demonstraii de for ale Micrii. n primul rnd menionm
aducerea n ar a trupurilor lui Moa i Marin, czui n rzboiul civil spaniol, cnd
trenul mortuar urmeaz un itinerariu bine stabilit i parcurge practic ntreaga ar de la
nord la sud. n fiecare gar - n care oprete trenul mortuar - comandamentul legionar
din localitate ddea onorul celor doi eroi legionari, iar prefecii i organele de Poliie
i Siguran nu au putut mpiedica autoritile universitare, culturale i religioase de a
aduce un ultim omagiu celor doi. Ajunse la Bucureti, pe 11 februarie 1937, trupurile
lui Moa i Marin sunt depuse la sediul central de la Casa Verde, unde a urmat, timp
de dou zile, un veritabil pelerinaj de zeci de mii de oameni: personaliti politice de
dreapta (Goga, Manoilescu, Vaida-Voevod), oameni de cultur, nvtori cu clasele
lor, preoi din alte localiti, venii n excursie cu enoriaii lor, elevi i studeni etc.
Cortegiul funerar lung de civa kilometri era nsoit de o sut de preoi n frunte cu
mitropolitul Ardealului, Nicolae Blan. Carul mortuar era tras de 60 de legionari n
uniform. Funeraliile lui Moa i Marin au produs o profund impresie asupra
frivolului Bucureti, dup cum avea s observe Francisco Veiga112. Funeraliile
generalului Gh. Cantacuzino-Grniceru i ale profesorului Corneliu umuleanu,
decedai la sfritul anului 1937 au fost, de asemenea, prilejuri de propagand i
mediatizare a crezurilor legionare n perspectiva alegerilor din decembrie 1937.
Ca urmare a aciunilor concertate de propagand n judeele din sudul
Basarabiei, un raport informativ al Poliiei, din ianuarie 1932, constata c: Dup
organizarea celor dou sectoare din comunele Romni i Colibai, n ultimul timp s-a
organizat i al treilea sector n comuna Vulcneti, judeul Cahul. Conductorul
sectorului Vulcneti este Gogu Delistoian, care dup ce a cutreierat toate partidele
111

Ibidem, dos. 3589, f. 641.

112

Vezi Fracisco Veiga, Istoria Grzii de Fier. Mistica ultranaionalismului, pp. 210-

212.
94

politice, pe la nceputul anului 1931, s-a nscris n Liga Arhanghelul Mihail

desfurnd n special n ultimul timp o activitate foarte larg nfiinnd comitete ale
Grzii de Fier n comuna Vulcneti, Gvnoasa, n satele Cimichioi, Cuza Vod,
Curci i altele din judeul Ismail113. Organele de poliie arat i faptul c principalul
propagandist al Grzii, ce acioneaz n zon (Delistoian) a fost suspectat de activitate
comunist i de implicare n evenimentele subversive de la Tatar-Bunar, dar c a fost
achitat de Consiliul de Rzboi al Corpului III Armat n 1926. n continuare se
estimeaz c numrul de simpatizani legionari este peste 60% din alegtori i c
acetia acrediteaz o expropriere total a pmntului i mprirea acestuia n mod
egal tuturor persoanelor de sex masculin din Vulcneti114.
Concomitent cu activitatea de propagand din judeele Cahul i Ismail, se
nregistreaz o serie de aciuni ale membrilor Grzii de Fier n judeul Tighina. Acest
jude devine prioritar pentru conductorii legionari nc din vara anului 1930, cnd
Codreanu ia iniiativa unui mar de propagand pe trei coloane de naintare cu rute
diferite, dar cu aceiai destinaie: oraul Tighina. Practic, se urmrea un amplu
itinerariu propagandistic de la Prut la Nistru. Baza de pornire a operaiunii era zona
Covurlui-Galai, iar capete de pod peste Prut, localitile din Cahul i Ismail recent
organizate ca puncte de sprijin ale Micrii. Planul lui Codreanu rmne n stadiul de
proiect deoarece, dei autorizase iniial marul, primul ministru naional-rnist Al.
Vaida-Voevod retrage autorizaia. Totui, n localitile Ceara-Murza, Troia, Lac i
Cioc-Meidan, organele de poliie fac remarcat activitatea asidu condus de un
anume Zaharia Dng, locuitor al comunei Cioc-Meidan care se ocup de
propaganda antisemit i foreaz pe locuitori s intre pn la 1 august n Legiunea
Arhanghelul Mihail115, iar la 7 august 1930 tnrul Ivan Caragancev, domiciliat n
Comrat a fost surprins mprind manifeste ale Grzii de Fier, fiind deferit de organele
poliieneti Parchetului Tighina116. Aciuni de propagand au mai fost reperate n
judeele Lpuna i Bli, unde se avea n vedere atragerea simpatizanilor cuziti
destul de numeroi n acest jude.
n ianuarie 1931, avocatul glean Mille Lefter se stabilete la Cahul, pentru
a se ocupa mai ndeaproape de organizarea Micrii n sudul Basarabiei. n iunie 1930
a fost primul examen electoral al Micrii Legionare. Au fost depuse liste n 17
113

ANRM, fond 680, inv. 1, dosar 3589, f. 23-24

Ibidem.
115
Ibidem, f. 176.
116
Ibidem, f. 369.
114

95

judee, sub denumirea de Gruparea Corneliu Zelea Codreanu, ntruct Garda de Fier
fusese dizolvat la 2 ianuarie 1931 i s-a reuit adjudecarea unui procent destul de
anemic (puin peste 1%), dar judeele Cahul i Ismail au oferit procente surprinztor
de consistente, demonstrnd temeinicia propagandei legionare n aceste regiuni. La
Cahul, spre exemplu, formaiunea lui Codreanu reuete s adune peste 6 000 de
voturi, respectiv 24,3%, situndu-se imediat dup gruparea politic guvernamental.
i la Ismail s-au obinut un scor electoral apreciabil, i anume peste 5 000 de voturi,
adic 14, 66%, iar n judeul Tighina, 1270 de votani au ales listele Micrii,
reuindu-se, astfel un procent de aproape 3%117.
Faptul c Gruparea Corneliu Zelea Codreanu nu a depus candidaturi dect n
17 judee din 71, arat, la o prim analiz, faptul c nu se reuise organizarea mai
multor filiale judeene puternice. Pentru alegeri s-a mizat doar pe judeele n care
propaganda legionar reuise s activeze un numr considerabil de simpatizani.
Totodat, opiunea de a depune candidaturi doar n 17 circumscripii induce ideea c,
participarea la alegerile din iunie 1931 nu a fost dect un test de verificare a
metodelor de propagand transpuse n teren. n definitiv, din 17 judee n care s-au
depus liste, n 12 s-au reuit procente ce depeau pragul electoral de 2% impus de
legea electoral din martie 1926. Rezultatele acestei prime confruntri electorale
certifica, n bun msur, conducerii legionare eficacitatea propagandei active, a
marurilor la ar, dar mai ales a organizrii efective de structuri (cuiburi) n teritoriu.
Misiunea acestora era de a ntreine un permanent interes fa de idealurile declarate
ale Micrii, prin distribuire de manifeste, ziare i participare direct i oarecum
distinct la viaa comunitii, dac inem cont de recomandrile adresate membrilor de
a participa la slujbele religioase i la alte festiviti n cma verde sau n costum
naional.
Alegerile pariale de la Neam ( august 1931) i cele din Tutova, n anul
urmtor, au oferit o nou ans de experimentare a metodelor de propagand
electoral afirmate n campania electoral precedent. Cu o mobilizare exemplar
Micarea a reuit s obin 11 300 ( 39,5%) la Neam i 5 600 (25,9%) la Tutova, iar
n iulie 1932, cu prilejul alegerilor generale, Garda de Fier depune candidaturi n 36
de judee, obinnd 70 000 de voturi (2,37%) i posibilitatea de a trimite 5 deputai n
Parlament.

117

Monitorul Oficial, nr. 131, din 10 iunie 1931.

96

Rezultatele obinute n Cahul i Ismail indicau o diminuare considerabil a

influenei electorale a Grzii de Fier. Astfel, la Cahul, de la 24%, n iunie 1931, s-a
ajuns la doar 18,3%, n iulie 1932, iar n judeul Ismail de la 14,7%, la 8,7%118.
Regresul simpatiilor pentru mesajul politic al Micrii se poate motiva prin instituirea
de ctre autoriti a unui regim mai atent i totodat mai dur fa de activitii
legionari, atitudine relevat de abundena rapoartelor i notelor informative ale
organelor de Poliie, Jandarmerie i Siguran. Oarecum surprinztor a fost scorul
atins de Gruparea Corneliu Zelea Codreanu n judeul Tighina i anume 12%,
respectiv 4 419 voturi, ntruct era mult mai puin organizat dect judeul Cahul, spre
exemplu. Procente onorabile s-au obinut i n judeele din nord, tiut fiind faptul c
acestea erau considerate fiefuri electorale ale L. A. N. C. La Bli s-au adjudecat
4,53% (2 559 voturi) i la Soroca 3,8% (2004 voturi).
Reculul popularitii i influenei Micrii n Basarabia, constatat pe parcursul
anului 1932, poate fi exemplificat i de slaba participare a locuitorilor din Cahul la
ntrunirea din 13 noiembrie, cnd o delegaie de trei deputai legionari a descins n
localitate pentru a lua pulsul maselor. Dei fusese ndelung mediatizat prin
mprirea de manifeste i prin viu grai, s-a constatat c interesul pentru mesajul
politic al Grzii de Fier sczuse drastic. Doar aproximativ 500 de oameni au asistat la
ntlnire i aceia nu erau membri sau simpatizani, ci persoane curioase. Slaba
organizare a contrariat pe parlamentarii confereniari, care au plecat destul de suprai
pe cadrele de comand din organizaia de Cahul119. Aceiai slab activitate
propagandistic se constata i n judeele Ismail, Tighina, Cetatea Alb. Iar n judeele
din nord Garda de Fier avea o concuren serioas n organizaiile cuziste, mprindui practic

acelai electorat, atras cu precdere de virulena mesajului antisemit.

Totui, la nceputul anului 1933, n oraul Bli, apare primul numr din ziarul Garda
Basarabiei, editat de organizaia legionar local, n frunte cu Dumitru Ifrim120. n
paginile ziarului se aduceau explicaii suplimentare privind organizarea pe cuiburi i
asupra mijloacelor de propagand la sate121. Din cauza competiiei cu gruparea Ligii
cuziste locale, destul de puternic, poate i din cauza icanelor autoritilor i a
provocrilor din partea minoritarilor evrei, interesai n compromiterea organizaiilor

118

Monitorul Oficial, nr. 173, din 26 iulie 1932, p. 447 i urm.

ANRM, fond 680, inv. I, dosar 3589, f. 129.
120
Idem, dosar 3639, f. 35.
121
Ibidem.
119

97

antisemite pe parcursul anului 1933, apar friciuni i nenelegeri ntre membrii filialei
Bli a Grzii de Fier i ai L. A. N. C.122
Pentru

resuscitarea

activitii

de

propagand

judeele

limitrofe,

considerndu-se c organizaia de la Chiinu dispune de tineret activ, n iunie, un

grup studenesc condus de Iulian Srbu a ntreprins un mar spre sud, pe direcia
Tighina trecnd, evident, prin satele de pe traseu. n ultimul moment, prin retragerea
agenilor electorali liberali, s-a evitat o posibil altercaie cu organizaia liberal din
Tighina, care avea ntrunire n localitatea Cobuca123. Cu tot efortul propagandistic de
la Chiinu i chiar din Regat, n oraul Tighina nu exista o organizaie legionar
serioas. Doar n comuna Cobuca Veche exista un cuib i se consemna activitatea
mai hotrt a unui locuitor124.
n judeul Lpuna ntreaga activitate de propagand a Micrii Legionare se
limita la aciunile ntreprinse de un grupuscul studenesc de la Facultatea de Teologie
din Chiinu. La 2 mai 1933 Gh. Tudorache i ali patru studeni teologi au efectuat
un mar de la Chiinu la Criuleni, iar pe 22 iunie n sediul Asociaiei Culturale
Astra Basarabiei, a avut loc o consftuire a studenilor legionari. Scopul acesteia a
fost de a se pune la punct detaliile marului tinerilor basarabeni, n vederea participrii
la tabra de munc organizat pentru construirea digului de la Viani125. Echipa
studenilor basarabeni, condus de Iulian Srbu, a fost nevoit s se ntoarc la
Chiinu, dup ce Ministerul de Interne a interzis aciunea digul de la Viani

126

. De

remarcat c tot n luna mai a anului 1933 sunt nfiinate modulele de oc ale Grzii de
Fier numite echipele morii, alctuite din legionari curajoi, capabili de orice
sacrificiu. Astfel, n organizaiile legionare s-a cultivat frecvent cultul morii i jertfa
de sine127.
La Chiinu, pe lng stricta supraveghere instituit de autoriti, membrii
Micrii Legionare aveau de nfruntat i atitudinea provocatoare a minoritarilor rui i
evrei, dup cum reiese dintr-o not informativ adresat de eful Biroului de
Siguran din Chiinu, efului Inspectorului Regional de Poliie: Se observ n
ultimul timp n rndurile Organizaiei Grzii de Fier o vie agitaie, provocat de
122

Idem, dosar 3640, f. 97.

Idem, dosar 3739, f. 28.
124
Idem,, dosar 3639, f. 12.
125
Idem, dosar 3640 (I), f. 3.
126
Ibidem, f. 203.
127
Ioan Scurtu (coord.), op. cit., vol. III, p. 23.
123

98

atitudinea presei minoritare ruse, care a nceput o campanie contra membrilor

Organizaiei, denumindu-i huligani. Pe de alt parte, actul ndrzne svrit de evrei,
ajungnd s atace pe strzi membrii micrii antisemite, cum a fost cazul cu maiorul
Gheorghe Rotaru i Lembref Gheorghe, precum i desele provocri de scandaluri din
grdina public, au schimbat completamente atitudinea Grzii de Fier, care a luat
hotrrea unei reacii la primul caz semnat de evrei128. Nota informativ de mai sus
consemneaz n primul rnd atitudinea deloc impasibil i demobilizatoare a
minoritii evreieti n fa ncercrilor de organizare a Legiunii, dar ne relev i un
fapt semnificativ sub aspectul motivelor care au determinat schimbarea opticii
legionarilor n raport cu minoritarii evrei. Practic, documentul dezvluie c reaciile
dure ale organizaiilor evreieti fa de membrii micrii naionaliste-agresarea
maiorului Rotaru, n condiiile n care era recunoscut respectul legionarilor pentru
haina militar-au condus la decizia Grzii de Fier de lua o atitudine mai hotrt n
raport cu provocrile membrilor comunitii evreieti.
n toamna anului 1933, organele de siguran au detectat un ritm mai alert n
activitatea legionar din Chiinu. n ziua de 13 octombrie, membrii Grzii de Fier au
sfinit sediul organizaiei din strada Sf. Andrei nr. 80. Serviciul religios a fost oficiat
de printele protoiereu Eremia Cecan, iar la respectiva adunare au luat parte un
numr de 26 membri ai Grzii de Fier i aproximativ 30-40 de femei i copii de prin
mahala129. n urma cercetrilor ntreprinse, agenii au identificat participanii la
ntrunire i au constatat c eful grupului este Iulian Srbu, iar principalii si
colaboratori n organizaie sunt: studentul Gh. Tudorache de la Facultatea de
Teologie, Hartman Constantin, Piticaru Emilian, Olaru Constantin, Popovici Ioan,
Frija Viorel, Popescu Valentin i Niescu. Un aspect interesant, notificat de organele
informative, surprind faptul c ultimii doi sunt nscrii, practic, la universitile de
peste Prut (Popescu la Bucureti, iar Niescu la Cernui), dar c s-au nscris i la
Facultatea de Teologie din Chiinu130. Prezena celor doi vine n completarea i n
sprijinul altor rapoarte informative ce sesizau infuzia de activiti legionari venii din
Regat pentru susinerea propagandei Grzii de Fier n judeele din Basarabia, n
vederea participrii formaiunii legionare la alegerile parlamentare iminente.

128

ANRM, fond 680, dosar 3640 (I), f. 231.

Ibidem, f. 451.
130
Ibidem.
129

99

n iulie 1933 se nregistreaz un nou moment de agitaie i propagand n

localitile din sudul Basarabiei. Din informaiile deinute, la 4 iulie, Direcia
General de Poliie Bucureti remite o radiogram Inspectoratului Regional Chiinu,
prin care informa iminenta deplasare a lui Corneliu Codreanu de la Iai spre comuna
Taraclia, judeul Cahul, pentru a se ntlni cu avocatul Lefter. mpreun vor pleca la
congresul de la Tatar-Copceac din ziua de 12 iulie a. c. Numiii vor fi n ziua de 13
iulie la Ceadr-Lunga, la congresul Grzii interzis de D-voastr.

Avocatul

Lefter va pleca spre Comrat, Vulcneti i Baimaclia din judeul Cahul131. n cele din
urm, va veni n Basarabia la proiectata ntrunire tatl lui Corneliu Codreanu,
profesorul Ion Zelea Codreanu, renumitul Mo Zagreb, dup cum era poreclit n
cercurile legionare, un foarte apreciat orator i posesorul unei mari experiene n
contactul cu masele.
Urmrirea membrilor Grzii de Fier continu pe teritoriul Basarabiei cu
ndrjirea ca urmare indicaiilor de supraveghere primite din Capital. La 11 iulie, o
not confidenial a inspectorului general de la Chiinu ( I. Cristi) informa
Bucuretiul despre constituirea cetuilor seciunea feminin a Micrii n
localitile Cioc-Meidan i Cecur-Menjir i c Legiunea de Jandarmi Tighina a luat
msuri de strict supraveghere a acestora.
Pentru ziua de 13 iulie era programat o mare ntrunire la Ceadr-Lunga,
condus de Ion Zelea Codreanu. Interesul vdit pentru ziua de joi 13 iulie rezulta din
faptul c n fiecare joi, n localitatea amintit era zi de trg i se miza astfel, din partea
organizatorilor, pe o participare larg a populaiei din zon, respectiv peste 40 de
comune i sate din mprejurimi, dup cum bine sesizau i organele informative132
.Sigurana local, prin informatorii plasai ntre legionari, afl i raporteaz la
Chiinu planul legionarilor n caz de intervenie a autoritilor n vederea interzicerii
adunrii: Dac acest congres va fi oprit, un grup de legionari n frunte cu locuitorul
Constantin Cambur din Ceadr-Lunga, va cuta s activeze n mod secret mprind
i manifeste n acelai timp133. Congresul nu a produs agitaiile preconizate de
autoriti, participarea populaiei fiind modest, explicat de organele informative prin
faptul c acesta a coincis cu perioada de munc a cmpului. Dup ntrunire, deputatul
Ion Z. Codreanu, alturi de Mille Lefter i civa tineri, au vizitat satele Concaz,
131

Ibidem, f. 23.
Ibidem, f. 49.
133
Ibidem.
132

100

Chioelia, Baimaclia, Viineti, i Capaclia-Rzei, unde au luat contact doar cu efii

de organizaii locale134. Din raportul privind activitatea Grzii de Fier n judeele
basarabene, ntocmit la 21 iulie 1933 de ctre Inspectoratului General de Siguran
ctre Inspectoratul regional de Poliie Chiinu, aflm date interesante despre evoluia
structurilor legionare din Basarabia i anume continua descretere a curentului de
simpatie iniial, retragerea membrilor i migrarea lor spre gruprile politice ale
liberalilor duciti i naional-rniti135. Acelai document descrie eforturile
avocatului M. Lefter de a stopa exodul de simpatizani spre alte formaiuni, prin
intensificarea rspndirii de manifeste prin oamenii si de baz din localitile din
sudul Basarabiei: n scurt timp dup aceasta, observnd c msura de mai sus nu este
eficace, a nceput s organizeze tineretul din Cahul i Covurlui de unde este originar
i s-i trimit pe la sate spre a face propagand n favoarea Grzii de Fier i,
totodat, a anunat prin aceti ageni cteva congrese: la Tatar-Copceac, CeadrLunga etc., promind c va veni la congrese nsui Corneliu Zelea Codreanu, care
apoi va merge din sat n sat, din cas n cas spre a le alina dup expresia lor
durerile ranilor.
La congresele anunate a luat parte puin lume , probabil i din cauza faptului
c ele au avut loc n perioada de munc a cmpului. Totui, am avut ocazia s
constatm c n localitile minoritare, unde mai nainte organizaia Garda de Fier nu
avea adereni sau avea numai cte un cuib, astzi numrul aderenilor a crescut
simitor, recrutndu-se n special din fotii social-democrai, care, din cauza dezbinrii
din snul partidului, astzi sunt n pragul agoniei136. Stratagema prin care M. Lefter a
ncercat s adune ct mai muli localnici la proiectatele ntruniri, prin anunarea
venirii sigure a lui Codreanu, se pare c l-a costat chiar absena maselor, deoarece,
credem noi, nu doar munca cmpului i-a reinut pe rani, ci poate i absena lui
Corneliu Codreanu. El a fost nlocuit pentru aceast deplasare de tatl su, care era
ntr-adevr un mai bun orator dect fiul, dar care nu poseda carisma deosebit a
acestuia137. Pe de alt parte, aflm c o serie de adereni proveneau dinspre stnga,
134

Ibidem.
Ibidem.
136
Ibidem, f. 496
137
Cei care l-au cunoscut pe Corneliu Codreanu subliniaz charisma deosebit, fora
de atracie, emanat i exercitat de acesta. Aceleai aprecieri le gsim nu doar n
hagiografiile membrilor i apropiailor Micrii, dar i n descrierile unor observatori neutri,
care nu pot fi nicicum considerai simpatizani. Spre exemplu: Nicholas M. Nagy-Talavera, N.
Iorga. O biografie, pp. 300-301.
135

101

informaie ce acrediteaz ideea unei plieri ideologice, a unei adaptri funcionale a

discursului legionar pe realitile social-economice ale Basarabiei. Lozincile preferate
de propaganda legionar vizau msuri de asanare moral a societii, de strpire a
corupiei prin pedepsirea exemplar a jefuitorilor banului public, deposedarea evreilor
de averi i mprirea la rani, etc.
n judeele Bli i Orhei activitatea Grzii de Fier era de o mai slab
intensitate din cauza concurenei L. A. N. C. Micarea cuzist desfura de mai mult
timp aciuni de propagand n nordul Basarabiei, iar liderii locali, cu vechi state de
activitate n Lig, ntreineau relaii permanente cu simpatizanii din jude. Infiltrarea
Micrii n nordul provinciei dintre Prut i Nistru a fost blocat aadar, de
organizaiile cuziste, care aveau ntietate n propaganda naionalist-cretin. Dac n
judeul Orhei, n mai 1933, erau 12 organizaii ale Grzii, din cauza numeroaselor
friciuni cu structurile cuziste, n septembrie 33 funcionau doar 8 organizaii138. O
explicaie a slabei aderene a populaiei din nordul Basarabiei la structurile
organizatorice ale Legiunii, ar putea fi i faptul c, att cuzitii ct i legionarii
utilizau acelai discurs naionalist, antisemit i mpreau, practic, acelai electorat.
i

sudul

provinciei

propaganda

legionar

stagna,

din

cauza

contrapropagandei evreilor, n rndul celorlali minoritari, denunnd organizaiile de

dreapta, drept xenofobe. Printre primii adereni ai Micrii n Cetatea Alb se numr
ofierii n rezerv i fotii funcionari publici.
Tot n perspectiva campaniei electorale i a participrii la alegerile generale se
reia, cu mai mare aplomb, activitatea de organizare i propagand n judeul Tighina.
Dup demisia fostului lider Nicolae Colov, care era un energic propagandist139 i
nscrierea lui n Partidul Naional Socialist, organizaia legionar din jude cunoate o
perioad de inactivitate i declin. Activitatea organizaiei se reia dup intervenia lui
Ion Cocoveica i a Lidiei Cotoroba. Un raport al Brigzii de Siguran Tighina, de la
30 iunie 1933, descrie aciunea celor doi n reorganizarea i formarea de noi structuri
specifice Grzii de Fier (frii de cruce i cetui). n baza mandatului primit de la
centru, ei au delegat pe Elena Lucreia Dimitriu de a nfiina seciunea Cetuilor,
care au ca scop de a da ndrumri mamelor, pentru a influena asupra copiilor s
simpatizeze micarea Grzii de Fier. De asemeni, tinerii Leonid Ghipechi i
Alexandru Neaga au fost nsrcinai a forma seciunea Fria de cruce, care are de
138
139

ANRM, fond 680, dos. 3640, f. 375.

Ibidem.
102

scop nscrierea tineretului n Garda de Fier. Att d-ra Lucreia Dimitriu ct i Leonid
Ghipechi i Alexandru Neaga fac zilnic propagand printre tineret pentru a-l atrage n
aceast organizaie. n intervalul 15 30 iunie n ora nu a avut loc demonstraii,
incidente sau rspndiri de manifeste ale Grzii de Fier. n jude zilnic se face
propagand pe comune de ctre Ion Cocoveic cu concursul membrilor. Dei
activitatea este mult mai pronunat ca nainte, totui nscrierea de noi adereni se face
greu140.
n ziua de 9 noiembrie 1933, Alexandru Vaida-Voevod a prezentat regelui
demisia cabinetului naional-rnesc. La 14 noiembrie are loc jurmntul noului
guvern condus de I. G. Duca, iar pe data de 18 noiembrie s-a publicat decretul de
dizolvare a Parlamentului i de convocare a electoratului pentru desemnarea
membrilor celor dou Camere.
Campania electoral a gsit Garda de Fier n plin expansiune electoral. De
altfel, nc din martie 1933, Micarea Legionar viza o activ propagand n ar i
depunerea de liste electorale n fiecare jude, nct fiecare jude s aib n parlament
un legionar141. Drept urmare, menionm eforturile organizaiilor locale de a depune
liste de candidai i n judeele din Basarabia. Cu mari greuti i adversiti din partea
autoritilor, s-a reuit acest lucru n judeele Lpuna, Ismail, Orhei, Bli, Tighina,
Soroca. Intervenia energic a autoritilor, intervenie situat undeva ntre exces de
zel i abuz, a determinat anularea listelor electorale depuse de Garda de Fier n
judeele Soroca i Tighina, iar la Chiinu doar abilitile lui Iulian Srbu, eful
organizaiei centrale din Basarabia, au fcut ca listele Grzii de Fier s poat fi depuse
la Tribunalul Chiinu (el a reuit s scape de vigilena agenilor de poliie i a
jandarmilor care nconjurau cldirea Tribunalului, sub pretextul c s-a prezentat la
judectorul de instrucie pentru interogatoriu)142. Un alt incident este absolut gritor
att din perspectiva poziiei refractare adoptate de autoriti, ct i n sensul hotrrii,
dus uneori pn spre extrem de ctre legionari, de a depune cu orice risc listele de
candidai. La sediul primriei comunei Sculevcea (Cetatea Alb), profesorul Sima
Simulescu i Ion Vldu au ameninat cu pistolul pe primar i pe notar, care refuzau
s autentifice lista cu candidai ai Micrii. Urmrii de jandarmi acetia s-au
baricadat ntr-o prvlie, fiind cu greu arestai, dup mai multe negocieri i ameninri
140

Ibidem, f. 33.
Pmnt Strmoesc, din 1 martie 1933.
142
ANRM., Fond 680, Inv. 1, dos. 3640, f. 620-621.
141

103

din partea autoritilor. Uneori ameninrile cu pistolul degenerau n schimburi de

focuri. La Tighina, legionarul Ion Cocoveic a fost mpiedicat s fac propagand de
ctre eful Biroului de Siguran i de ctre comisarul ef de poliie din localitate.
Acetia l-au somat s predea manifestele iar el a rspuns cu focuri de arm143.
Atitudinea dur a autoritilor din Basarabia era explicat, pn la un punct, de
dispoziiile primite n teritoriu de ctre acestea. Astfel, ntr-o not-circular a
Inspectoratului Regional de Poliie Chiinu, se treceau n revist att metodele de
mpiedicare a propagandei organizaiilor de extrem dreapt, ct mai ales reprimarea
cu cea mai mare exigen a actelor de violen i a tuturor dezordinilor create de
aciunile propaganditilor legionari144. Arbitrariul acestui ordin, remis prefecturilor de
poliie din judeele basarabene, ostilitatea liberalilor, capacitai de liderul lor,
premierul I. G. Duca, n a bloca cu orice mijloace activitatea electoral legionar, dar
i reaciile legionarilor, uneori violente la abuzurile autoritilor, par a fi principalele
cauze ale climatului tensionat creat n ar n timpul campaniei electorale.
Uneori activitii legionari i cuziti fceau front comun att n faa abuzurilor
autoritilor, ct i mpotriva propaganditilor ncadrai n alte partide, considerate
vndute strintii sau, potrivit retoricii legionare, pur i simplu jidovite. Astfel,
la 6 decembrie 1933, n Chiinu, membrii coalizai ai Ligii i ai Grzii au avut
altercaii deosebit de dure cu reprezentanii naional-rniti. Incidentele s-au soldat
cu victime din ambele tabere, iar poliitii au fost nevoii s intervin pentru
restabilirea ordinii145.
La 22 noiembrie 1933, n oraul Constana, n urma unei altercaii produse
ntre agenii de poliie i un grup de ase legionari care lipeau afie electorale ale
Grzii de Fier, studentul Virgil Teodorescu a fost mpucat mortal. Asasinatul a
produs o vie impresie asupra opiniei publice, iar presa a relatat cu lux de amnunte
incidentul. nmormntarea lui V. Teodorescu, la 25 noiembrie, a captat toat atenia,
mai ales prin prisma participrii in corpore a conducerii legionare la funeralii. Din
partea acesteia au fost prezeni Corneliu Codreanu, Gh. Cantacuzino-Grniceru, Ionel
Moa, Gh. Clime, Ion Zelea Codreanu, Nicolae eitan, eful organizaiei Constana i
candidaii locali n alegerile parlamentare ing. Virgil Ionescu i preotul Ioan

143

Ibidem, f. 682.
Idem, dosar 3 648, f. 24-25.
145
Ibidem, f. 204-205
144

104

Chivu146. Cheltuielile de nmormntare au fost suportate de legionari, iar familiei

ndoliate i-au fost transmise telegrafic condoleane i ncurajri de ctre Centrul
Legionar Studenesc Bucureti, Societatea Studenilor Legionari n Medicin,
Societatea Studenilor n Teologie din Bucureti, Cercul Studenesc Arad, Cercul
Studenilor din Tutova147. La Iai, sub ndrumarea Centrului Studenesc din localitate,
intrat exclusiv sub influen i conducere legionar, studenii au organizat, la Cminul
Cultural Cretin de la Rpa Galben, un parastas n memoria colegului constnean.
Autoritile au vrut s-i evacueze cu fora, ns acetia s-au baricadat i au primit
alimente de la alte grupuri de studeni, unii neangajai politic. n timpul acestor
incidente a fost mpucat mortal Ni Constantin, n momentul n care arunca pine
studenilor asediai. i la Iai organele de ordine sesizeaz fraternizarea studenilor
cuziti cu cei legionari, ba mai mult se insinueaz implicarea din umbr a lui A. C.
Cuza, ncercndu-se o aciune de mediere a Profesorului pentru a detensiona
situaia148. De asemenea, conform unui raport al Direciei Generale a Poliiei i
Siguranei, naintat ministrului de Interne, au fost rnite urmtoarele persoane:
Diaconu Victor, student n Agronomie, rnit la cap i nas; Orlovschi Ion, student la
Drept, rnit la cap i la mn; Stancu Vasile, student la Drept, rnit la cap;
Nimerovschi Ladislav, student la Agronomie, rnit la cap; Sandu Ion, precupe, rnit
la cap, gur i mn; Budescu Vasile, student la Agronomie, rnit foarte grav la cap;
Andrei Dionisie fiind mpucat, a fost internat la spitalul Sf. Spiridon. Era un nou
abuz, motiv de noi tensiuni i, totodat, prilej de victimizare a Grzii de Fier n raport
cu autoritile. Am insistat asupra acestor regretabile evenimente pentru a surprinde
climatul violent n care s-a desfurat campania electoral din toamna-iarna anului
1933, dar i pentru a reliefa gradul de mobilizare al membrilor Micrii Legionare,
motivarea extrem a acestora din partea conducerii legionare i, de ce nu, supleea
propagandistic a acesteia. Discursul lui Corneliu Zelea Codreanu inut la cptiul
studentului V. Teodorescu, n care Cpitanul se angaja n numele tineretului i al
Legiunii s-l rzbune, decernarea Crucii Albe i avansarea post-mortem la gradul de
comandant legionar, veritabila campanie de pres dirijat n scopul denunrii
abuzurilor autoritilor i pentru atragerea simpatiilor opiniei publice, organizarea de
parastase i comemorri pentru cei czui n lupta i n credina legionar,
146

Pressa, din 25 noiembrie 1933.

Ibidem.
148
ASRI, fond D, dosar 15/1933, f. 141-145.
147

105

demonstreaz o excelent abilitate n a exploata emoional n scop politico-electoral

astfel de incidente nefericite.
Atmosfera imposibil, de o rar violen-protagoniti fiind, totui, oamenii
guvernului-de la sfritul lunii noiembrie i din prima decad a lunii decembrie, a
condus la decizia de dizolvare a Grzii de Fier, din 9 decembrie 1933. Jurnalul
Consiliului de Minitri nr. 1456 impunea retragerea Grzii din campania electoral i
o serie de msuri punitive mpotriva Micrii, ca nchiderea sediilor, anularea
ntrunirilor, manifestrilor, formrii de cortegii, interzicerea uniformelor, steagurilor,
decoraiilor, insignelor i altor distincii legionare, confiscarea arhivelor, a revistelor,
ziarelor, manifestelor i altor materiale de propagand149. Decizia de dizolvare a
impus o serie de telegrame cifrate trimise de subsecretarul de stat de la Ministerul de
Interne ctre prefecii din judee. n principiu se ordona arestarea membrilor Grzii de
Fier i trierea lor. Alturi de reprezentanii Parchetului, ai Poliiei i Jandarmeriei,
prefecii trebuiau s opereze percheziii la sediile legionare pentru ridicarea arhivelor
i a materialelor de propagand dar, mai ales, pentru detectarea i confiscarea armelor
i muniiilor.
Suspendarea Grzii de Fier a declanat un adevrat val de arestri, cruia i-au
czut victime numeroi membri ai Micrii. n general, arestrile au fost operate
abuziv, de multe ori fr mandat. ntr-o scrisoare adresat de Vasile Marin lui Grigore
Iunian, datat 6 martie 1934, liderul legionar demonstreaz cu lux de amnunte i
argumente juridice c cei peste 5 000 de legionari din toat ara nu au fost arestai
ci pur i simplu confiscai, confiscai din ordinul ispravnicilor poliiei i nu al
parchetelor, fie civile, fie militare. Relund firul evenimentelor, Vasile Marin arat
c legionarii au fost ridicai cu fora n noaptea dizolvrii Grzii, 9-10 decembrie,
fiecare de pe unde ne gseam, cei mai muli din casele lor, eu de la Sighioara, unde
candidam pentru Trnava Mare, cap de list; ridicat de poliie i depus la Jilava, fr
cea mai nensemnat form procedural.
Au fost deinui la Jilava 19 zile. i aici intervine paradoxul: c tocmai
deinuii cereau cercetarea i judecarea, iar autoritile refuzau. Am utilizat toate
mijloacele pentru a obine cercetri ori emiterea unor mandate de arestare: am declarat
greva foamei, am protestat prin ziare, pn la rege, iar n cele din urm am cerut primprocurorului Tribunalului Ilfov s se sesizeze de detenia ilegal a unor ceteni.

149

Monitorul Oficial, nr. 286 bis, din 9 decembrie 1933.

106

Acesta nu numai c a refuzat s-i ndeplineasc datoria, dar ne-a fcut cunoscut, prin
a treia persoan, c nu poate lua la cunotin de starea noastr, fiindc i-ar risca
postul.
Fa de acest ne mai ntlnit abuz de putere, pe cale de petiie, publicat i n
ziarul Cuvntul, am cerut Procurorului General al Curii de Apel, pe de o parte s se
sesizeze de situaia noastr, iar pe de alta s cear darea n judecat a Primului
Procuror, pentru tgad de dreptate. Aceast nou cerere, fcut pentru aceleai
motive, a avut din aceleai consideraiuni, efect nul. Fapt care ne-a determinat s
cerem Procurorului General al Curii de Casaie, darea n judecat i a Procurorului
General al Curii de Apel150.
n Basarabia, ca de altfel n toat ara, n noaptea de 9 spre 10 decembrie au
nceput percheziii i arestri. n judeele Bli, Cahul, Ismail, Lpuna, Soroca i
Tighina, deci n doar ase judee basarabene, unde existau organizaii active ale
Grzii de Fier au fost arestate 110 persoane, identificate din timp de organele de
poliie i siguran ca propaganditi legionari151. Legionarii ntemniai erau triai i
mai apoi erau obligai s dea declaraii de desolidarizare fa de Legiune152. n unele
cazuri, ca de pild la Bli, legionarii erau pui s jure c vor colabora cu poliitii i
vor denuna orice aciune legionar sesizat153.
ntr-un climat incert i extrem de tensionat, la 29 decembrie 1933, pe peronul
grii din Sinaia, primul-ministru I. G. Duca a fost mpucat de ctre trei legionari.
Iniiativa a aparinut lui Nicolae Constantinescu, secondat de Iancu Caranica i Doru
Belimace. Ei fuseser recent eliberai i nu avuseser practic timp s ia legtura cu
efii Micrii, atta vreme ct acetia erau ori n nchisori, ori ascuni. Fr a intra n
detalii, fapta reprobabil a celor trei pare mai mult o vendet individual ptruns de
misticism i mai puin efectul unui complot ndelung organizat sau planificat cu tirea
lui Codreanu sau la sugestia lui Nae Ionescu i Gh. Cantacuzino-Grniceru.
A urmat un nou val de arestri i chiar asasinate. Sterie Ciumeti, secretarul
Grzii de Fier, a fost torturat pentru a denuna ascunztoarea lui Codreanu , mai apoi
mpucat de comisarul Panova i aruncat ntr-un lac din apropierea Bucuretiului. La
30 decembrie, Inspectoratul de poliie Chiinu emitea un ordin circular ctre toate
judeele n care se cerea conlucrarea tuturor autoritilor pentru izolarea i combaterea
150

Vasile Marin, op. cit., pp. 81-91.

ANRM, fond 680, inv. 1, dosar 3638, f. 125-126.
152
Ibidem, f. 86.
153
Ibidem, f. 92.
151

107

legionarilor: Vei concentra imediat tot personalul poliienesc i n nelegere cu

Comandamentul Garnizoanei i Legiunea de Jandarmi, vei proceda la arestarea
membrilor Grzii de Fier dup cum urmeaz:
1. Acei capabili de acte de teroare.
2. Capii propaganditi
3. Agitatorii marcani.
Totodat, vei avea n permanen un delegat la telegraf care va primi ordine i
ne vei ine la curent cu orice micare154.
Dup dispoziiile date i tonul utilizat, am putea crede c autoritile intraser
n panic i c se ateptau la o reacie mult mai violent a legionarilor. ntre 29
decembrie 1933 i 8 ianuarie 1934, conform unui tablou cu membrii Grzii de Fier
arestai pe teritoriul Inspectoratului de Poliie din Basarabia, au fost ntemniai ali
130 de legionari. Dac dup dizolvare s-au operat arestri doar n ase judee
basarabene, dup asasinarea lui I. G. Duca, aria de interes a organelor poliieneti se
extinde i asupra judeelor Cetatea Alb i Orhei155.
n detenie, supui la interogatorii extenuante, legionarii au dat declaraii de
desolidarizare, unele dintre ele fiind publicate n ziare. La 18 ianuarie 1934,
Ministerul de Interne transmitea Inspectoratului de Poliie din Basarabia ordinul de
eliberare al celor neimplicai n evenimentele din 29 decembrie 1933. Acest ordin era
dublat, totui, de indicaiile subsecretarului de stat Victor Iamandi de a ine sub strict
observaie orice activitate a celor eliberai i se sublinia maniera de eliberare. Pentru a
se evita aglomerrile i eventualele demonstraii gardiste, se recomanda punerea n
libertate discret i individual156.
Dup mai multe cercetri, Inspectoratul Regional de Poliie Chiinu a remis
Direciei Generale de Poliie lista legionarilor considerai periculoi i capabili de
acte de violent i teroare. Aceti nou legionari (Iulian Srbu, C. Buruian, S.
Vavila, V. Chiparis din Chiinu, Ion Cocoveica, Leonid Ghipechi, Petre Becalov din
Tighina, Timofei Lungu i Al. Nistor din Cahul)157 au fost expediai la Bucureti, pe
data de 8 februarie, pentru a fi deferii Consiliului de Rzboi al Corpului 2 Armat158.

154

Ibidem, f. 219.
Ibidem, f. 337-341.
156
Ibidem, f. 756.
157
Ibidem, f. 757.
158
Ibidem, f. 952.
155

108

Procesul Micrii Legionare, din martie 1934, n care s-a ncercat extinderea
responsabilitii asasinrii primului-ministru Duca i asupra capilor Grzii de Fier,
precum i implicarea lor n complot mpotriva statului, s-a terminat la 5 aprilie cu
sentina favorabil Micrii. Consiliul de Rzboi condamn la munc silnic pe via
pe cei trei asasini ai lui I. G. Duca, dar achit i elibereaz pe ceilali 52 de
conductori legionari acuzai de complot159. Mai mult dect att, preedintele
Consiliului de rzboi, generalul Constantin Petrovicescu va deveni n scurt timp un
apropiat al cercurilor legionare, martor al aprrii n procesul intentat lui Codreanu n
mai 1938 i chiar ministru de Interne n guvernul instalat la 14 septembrie 1940.
n calculele inamicilor Micrii Legionare, procesul i condamnrile ce aveau
s se pronune, ar fi lichidat pericolul extremismului de dreapta i ar fi aruncat pe
Corneliu Zelea Codreanu la periferia vieii politice. n realitate, procesul urmat de
achitarea efilor legionari ,a sporit popularitatea Legiunii

i notorietatea lui

Codreanu.

*
Dup un an de prigoan expresie adoptat n terminologia legionar pentru
definirea msurilor de ngrdire i reprimare a activitii legionare, msuri
considerate, de multe ori, i pe drept cuvnt, abuzive la 10 decembrie 1934, cnd
expira termenul legal de un an, prevzut de hotrrea de dizolvare a Grzii de Fier,
Corneliu Codreanu ia decizia constituirii unei noi formaiuni politice, numite Totul
pentru ar. Noua formul politic avea rolul de a asigura cadru organizatoric de
manifestare pentru ideologia i activitatea legionar. La 20 martie 1935 se
nregistreaz legal, la tribunalul Bucureti, formaiunea Totul pentru ar, avnd ca
semn electoral, ptratul cu dou puncte. Preedintele executiv al Partidului Totul
pentru ar avea s fie generalul Gheorghe (Zizi) Cantacuzino-Grniceru, iar
Codreanu pstreaz rolul de ef suprem i lider spiritual160.
Anul 1935 aduce un nou ritm reorganizrii Micrii Legionare, concretizat
prin numirea de noi efi ai organizaiilor locale i ai unor seciuni din cadrul Micrii,
159

Cronologie Legionar, Colecia Omul Nou, 1992, p. 81. (aceast ediie este o
reproducere fidel a ediiei aprute la Salzburg, 1953).
160
Horia Sima, Istoria Micrii Legionare, pp. 101-102. eful Micrii explic pe
larg constituirea partidului Totul pentru ar, expresie politic de conjunctur i
continuatoare n ideologie i aciune a Grzii de Fier, depozitar a spiritului Legiunii de la
1927 i din timpul micrilor studeneti. Vezi i Cronologie Legionar, p. 88.
109

dar i prin fidelizarea unor asociaii auxiliare care simpatizau Garda de Fier. n
Basarabia se constat o primenire a cadrelor de conducere, prin delegarea unor
combatani ncercai n activitatea organizatoric anterioar, unii dintre ei originari din
Vechiul Regat. Este cazul lui Dumitru Ifrim, om de afaceri din Iai, care a preluat
conducerea judeului Bli, Bnic Dobre, abilitat ca ef al judeului Soroca, sau
avocatul din Galai, Mille Lefter, care i-a meninut competenele de lider pentru
judeele sudice i care i avea comandamentul la Cahul, primul jude organizat de
activitii Grzii de Fier. De asemenea, Ion Cocoveic era reinut la efia judeului
Tighina, ntruct se ocupase i n 1933 de propaganda acestui jude, avea toate
legturile cu persoanele de sprijin din zon, iar n campania electoral fusese deosebit
de hotrt i activ. n judeul Orhei a fost numit preotul Gh. Tudorache, unul dintre
primii legionari din Basarabia, care se remarcase n activitatea legionar ca student al
Facultii de Teologie din Chiinu161. Pentru Chiinu i judeul Lpuna, a fost
numit ef ziaristul Sergiu Florescu, pentru ca mai apoi s primeasc misiunea de a
conduce ntreaga propagand i munc organizatoric pe Regiunea a II-a (Orhei,
Soroca, Lpuna i Tighina)162.
Resuscitarea activitii legionare n Basarabia a beneficiat din 1935 de aportul
consistent al activitilor de la centru. Organizarea legionar a provinciei dintre Prut i
Nistru devenise aproape o obsesie pentru conducerea legionar i pentru Codreanu
nsui, din cauza situaiei speciale n care se afla aceast regiune, considerat cea mai
expus influenei bolevice i boicotului comunitii evreieti, neloiale instituiilor
statului romn. Rezultatele aproximative n activitatea de propagand i organizare,
piedicile i greutile cotidiene ntmpinate din partea autoritilor, nu au demobilizat
conducerea Micrii, ba mai mult au motivat-o. Odat cu primul mar n Basarabia,
Codreanu declarase c: Astzi ne ndreptm spre Nistru, pentru ca s ntoarcem
Basarabia cu faa la Bucureti i tot el indica pe evrei ca mercenari ai
comunismului i c, n calculele lor Basarabia trebuie s rmn prad
bolevismului i s priveasc spre Moscova, pentru ca ei s continue a teroriza cu
provincia dintre Prut i Nistru, ntreaga politic a Romniei

163

. Astfel, pe parcursul

anului 1935, se constat o intensificare a aciunilor propagandistice, prin implicarea

unor lideri legionari trimii de la centru. Evident, principalul punct de atracie a fost
161

ANRM, fond 680, inv. I, dosar 3589, f. 47.

Idem, dosar 3 706, f. 52, 70, 843.
163
Corneliu Zelea Codreanu, Circulri i manifeste, p. 5.
162

110

Chiinul, centru universitar, care prin cele dou faculti ale sale, putea furniza un
numr apreciabil de studeni legionari propaganditi.
Micarea studeneasc din Romnia anilor 30 se afla sub influen legionar.
Toate societile studeneti de profil sau regionale erau captate de organizaiile
Centrului studenesc local, acestea formnd,

la rndul lor, Uniunea Naional a

Studenilor Cretini din Romnia. La Chiinu activitatea universitar era cu mult mai
precar dect peste Prut i pulsa, practic, doar prin cele dou faculti, de Teologie i
Agronomie. Vizita lui Traian Cotig, din mai 1935, a avut scopul de a imprima un
ritm mult mai alert n activitatea legionar din Centrul Studenesc Chiinu i
bineneles, din judeele basarabene. Discursul lui Cotig, inut n faa a aproape 100
de studeni, a vituperat regionalismul i a susinut necesitatea solidaritii studeneti
i a tineretului naionalist din toate colurile rii. O alt acuz grav aruncat vechii
generaii, des vehiculat i oarecum la mod n rndurile tineretului studios, reitera
mesajul lmurit al lui Mircea Eliade din Itinerarul spiritual 164, aprut, dup cum am
artat mai sus, tot la 1927, anul ntemeierii Legiunii i din Manifestul Crinului Alb,
semnat de Sorin Pavel, Petre Marcu-Bal i Ion Nestor, n anul 1928165. Traian Cotig
164

Vezi Mircea Eliade, Itinerariu spiritual, n Cuvntul, din 6 septembrie 1927.

Eliade pleda pentru contiina noii generaii de dup rzboi care era prima generaie
necondiionat istoric, deoarece dezideratul esenial romnesc fu ndeplinit la 1918: Noi
suntem generaia cea mai binecuvntat, cea mai fgduitoare din cte s-au rnduit pn acum
n ar. Trebuie s inem seama numai de elite. El recomand generaiei sale contiina de
sine forjat n experienele i tririle recente, argumente ce au condus tineretul spre asumarea
fr rezerve a preeminenei spiritului n raport cu raionalismul de tip materialist sau hegelian:
Suntem cei care am trecut, odat cu copilria, experiene diverse i tragice, care am cunoscut
viaa rsfrnt pe feele prinilor notriCriza religioas a fost pentru noi mai puternic
dect cea a generaiilor trecute. Pn la rzboi adolescentul lector al Enigmelor universului
sau al Forei materiei, se trezea ateu aproape fr mirare. Patina lumina cruia firesc, religia
aprea ca nebunie i neghiobieAm trecut experiene care ne-au condus la raiune, la art, la
misticismi nu ne intimideaz sarcasmul suficient al btrnilor inteligeni, nici mustrrile
maturilor, nici glumele imbecililor de ambele sexe, nici nepsarea celor care se pretind a fi
astzi ndrumtorii notri spirituali, nici reaua indiferen a universitarilor. Voim s biruiasc
valorile ce nu sunt izvorte nici din economia politic, nici din tehnic nici din
parlamentarism. Valorile pure, spirituale, absurd de spirituale. Valorile cretinismului.
Aceasta se va nelege mai trziu, cnd vom cerceta necesitatea misticismului. Ca portstindard al generaiei interbelice, Eliade era torturat de imperativul sintezei i ndeosebi de
maniera cu care valorificm i transportm elementele de cultur pe care le asimilm
Alturi de misiunea cultural asumat de tnra generaie, prin tendina spre sintez
contopit cu nsi personalitatea, pentru viitorul mare istoric al religiilor experiena
mistic cu toi fermenii i forele i coeziunea i luminile care le coboar n suflet constituia
un alt reper definitoriu al generaiei sale. Ultimele cuvinte din articolul lui Eliade marcheaz
aproape profetic sensul i finalitatea demersului su: i dac pe alocuri, Itinerarul ntrece
realitatea-cu att mai bine: Generaia noastr va ntrece i ea, astfel, Itinerarul
165
Semnalm o alt reacie a noii generaii n care semnatarii se ridic mpotriva
btrnilor acuzai de ignoran sau rea voin fa de tendinele novatoare lansate de tineri n
111

acuza generaia traneelor de letargie i depravare, dar mai ales pentru crima de a-i
fi pierdut naionalismul166 Rspunznd mesajului lansat de preedintele studenimii
naional-cretine, Viorel Trifa anuna afilierea Centrului Studenesc Chiinu la U. N.
S. R., fapt foarte important din perspectiva unitii micrii studeneti intrate
oricum sub influena ideologic a Micrii dar i din punctul de vedere al activitii
legionare n Basarabia. Se anticipa astfel, c dinamismul i hotrrea studenilor
teologi i agronomi vor conta mult n munca de organizare i propagand a judeelor
cultura romn: Este momentul s amintim acestor domni, aprtori zeloi ai unei cauze
pierdute, c tim povestea lui Pitagora, cnd a sacrificat o turm de boi, mulumire zeilor,
pentru descoperirea nemuritoarei teoreme a ipotenuzei. De atunci se agit boii,
nspimntai de orice noutate. O alt direcie polemic creionat n Manifest reia o mai
veche disput de sorginte junimist privind formele de mprumut instituite n cultura romn,
dar i n societatea romneasc, de paoptismul nivelator n graba sa de ardere a etapelor pe
traseul instituional preconizat de acetia spre a perfecta o societate modern de tip
occidental:Ne tuteleaz i ne boscorodete o generaie n care nimeni n-a gndit cu
adevrat. n capul lor domnete golul, un gol etern i iritant, mascat de o vitrin de mprumut
i mprejmuit de colbul vechimii, al neaerisirii din casele prsite. Uitnd c ideea i pisica
nu se mprumut, au cerit n vecini i-au adus acas frnturi de cptat i piese terpelite
dintr-un motor strin. Generaia prinilor notri a trit din mprumuturi necernute i din
gnduri neisprvitePrintr-o dezolant lips de sim filozofic, naintaii notri
mprumutaser dou gnduri disperate i au trit din seva lor, din ce n ce mai strmtorai i
mai cotidieni, fr s le transfigureze i s le armonizeze ntr-o unitate superioar. Sfritul
secolului trecut le pusese la dispoziie concepia materialist a istoriei, iar psihologismul
filosofiei le oferise seductoarea cosmogonie monisto-darvinian a tiinelor naturalePe
aceti stui ai spiritului i urm. Am vrea s le turnm o pictur de nelinite, care s-i
turbure din beatitudinea lor animalic, o pictur de otrav ca s simt vntul nebuniei i al
moriiS-i aminteasc de marile ntrebri. S le deschidem cu fora ochii plini de urdori
somnoroase. S-i splm ca Samariteanul i s le artm frumuseea fr de asemnare i
noutatea de fiecare clip a lumii i a vieii. Czui ntr-un extaz porcin, ei au uitat de
Dumnezeu. Au pierdut simmntul pentru taina destinului uman. Necunoscnd extazul i
pasiunea divinului, n-au fost niciodat cutremurai de nelesul adnc al rstignirii lui
Hristos. De la abstractizarea geometrizant a raionalismului i de la insensibilitatea
filozofic i moral a monismului darwinian i materialist, noi ne-am ndeprtat cu cenua n
gur i vid suflet, pentru a ne apropia de concretul frenetic i fericitor, de Istorie, de
autohtonie i credin. Avnd nainte orizontul viitorului, puternic nrdcinat n trecut,
eliberai de o tehnic de crje a gndirii i de ghipsul raionalist, cutnd extazul, pasiunea
i divinul, noi nu ne mai recunoatem fii generaiei sceptice i searbede dinainte de rzboi.
Lipsa de problematic i de nelinite a lor este de o trivialitate jovial i continuu
plictisitoare. Au semnat contradicie i scepticism, culeg anarhieN-au avut nici o norm
de sfinenie i de comportare decent n viaa social, li se d cu tifla n nas, ca unor btrni
libidinoi ce terfelesc prin tardiv erotism augusta frumusee a prului alb. Dup aprecieri
att de dure la adresa generaiei btrnilor semnatarii arunc deschis mnua identificnd
nevoia de mai mult entuziasm i mai mult responsabilitate. Pentru orice fapt mare
trebuie ncredere, pasiune, entuziasm. Ceea ce ne ndreapt ctre istorie este credina c
totul este istorieContinuitatea istoric adic lipsa ruperilor de orizont geografic i de
tradiii culturale constituie autohtonismul nostru, pulseaz n noi i se nsereaz n linia unui
trecut de trei ori milenar. Aceasta este noutatea noastr, vestea cea bun n numele creia
denunm viaa public de comar a Romniei Mari, ce amenin s infesteze tinerile
vlstare.
166
ANRM, fond 680, inv. 1, dosar 3706, f. 235.
112

i n cooptarea de noi membri. Pe de alt parte, aciunile activitilor legionari aveau s

se desfoare cu precdere n mediul rural, ori studenii teologi i agronomi erau cei
mai indicai n a gsi cile de comunicare i sensibilizare a populaiei rurale, n
majoritate agricultori i, oricum, mai receptivi, la mesajul religios transmis de
propaganditii legionari, dect populaia urban, prin definiie cosmopolit i mult
mai detaat de normele i percepiile religioase.
Tot n 1935-an al resureciei legionare dup perioada de inactivitate impus de
rigorile actului de dizolvare din decembrie 1933-apare Manifestul Revoluiei
Naionale, sub forma unei brouri tiprite la Sighioara i avndu-i autori pe Sorin
Pavel, Petre uea, N. Tatu, Petre Ercu, Ioan Crciunel i Gh. Tite. nc din
preambul, tinerii intelectuali vizeaz necesitatea primenirii statului romn i a
instituiilor sale, observnd c statul modern este istoria vrajbei ntre ursitoarele lui:
banul occidental i naionalismul romn. Autorii reitereaz teme de reflecie la mod
ai perioadei interbelice , acuznd raionalismul i individualismul ca puncte de plecare
a erorii principiale n fundamentarea statului modern167. Dei nu a nregistrat un ecou
considerabil n epoc, Manifestul Revoluiei Naionale rmne un reper de atitudine al
generaiei tinere, clasificabil, ca reacie, alturi de Itinerariul spiritual i Manifestul
Crinului Alb i deosebit de important sub aspectul coagulrii ideilor generaioniste, cu
repercusiuni mobilizatoare pentru tineretul naionalist-cretin, mai cu seam, n
ecuaia reactivrii structurilor studeneti angrenate n reorganizarea Micrii
Legionare. Chiar dac la nivelul anului 1935 muli dintre semnatarii Manifestului
Revoluiei Naionale se auto-proclamau de stnga, n anii urmtori Sorin Pavel i
Petre uea s-au regsit perfect sufletete i doctrinar n structurile Micrii, devenind
membri importani i ideologi ai Legiunii.
La nivelul micrii studeneti din Romnia interbelic se observ efortul
susinut al comandamentului legionar pentru captarea i dirijarea structurilor de
conducere ale studenilor168. Cercurile interesate de la Palat au sesizat c sursa
notorietii lui Codreanu, Moa, Grnea, Banea i ali efi ai Micrii este imaginea
onest i, totodat profetic, oferit de amintirea micrilor studeneti antisemite, de
nceputurile luptei politice naionalist-cretine a noii generaii. n consecin, cu
167

Dora Mezdrea, Nae Ionescu. Biografia, vol. III, Brila, Editura Istros, 2003, pp.

460-464.
168

Dr. erban Milcoveanu, Memorii. Mici contribuii la istoria politic a Romniei

contemporane. Relatri ale unui martor al epocilor i participant la evenimente, vol. I-II
(ambele volume reunite n ntr-un singur tom), Bucureti, 2008, pp. 17-46.
113

sprijinul unor instituii oficioase, n ideea sustragerii micrii studeneti de sub

influena tot mai pronunat a legionarismului, s-a nfiinat aa numitul Bloc al
generaiei naionaliste din 1922. Conducerea Micrii a anticipat pericolul, iar
Codreanu a replicat prin abilitarea lui I. I. Moa s formeze o alt societate a fotilor
lideri studeneti, care s contrabalanseze posibila influen a Blocului n problematica
organizrii tineretului universitar. Constituirea n aprilie 1935 a Asociaiei Generaiei
Micrii Studeneti de la 1922, sub preedinia lui Ion I. Moa, a avut rolul de a oferi
un reper moral i doctrinar noilor generaii studeneti. Menirea acesteia a fost aceea
de a asigura continuitatea micrii studeneti pe linia naionalist-cretin asumat de
fotii lideri ai studenilor imediat dup rzboi. Asociaia a fost, totodat, o stratagem
a decredibilizrii Blocului, aprut din calculele politice ale Palatului. n zilele de 1819 aprilie 1936 la Congresul fotilor conductori ai studenimii naionaliste, se alege,
sub preedinia lui Ionel Moa, comitetul compus din Radu Buditeanu, ing. Ion
Fotiade, G. Furdui, Ion Banea, D. N. Rou, dr. Ion Istrate, avnd ca secretari pe
Fnic Anastasescu i prof. Sima Simulescu169. Dup moartea lui Moa, la 12
februarie 1937, n cadrul unei edine solemne inute la biserica Sf. Ilie Gorgani lng
catafalcul lui Moa i Marin, Ilie Grnea este desemnat preedintele Asociaiei
Generaia Micrii Studeneti de la 1922. De asemenea, tot n vederea activitii de
organizare i propagand observm c efii studenilor dintr-un centru universitar se
nscriu la alt facultate ntr-o alt universitate, pentru a se ocupa de educaia i
organizarea studenilor din Centrul Studenesc respectiv. Este cazul lui Ion Banea,
care urmeaz medicina la Cluj i dreptul la Iai, apoi cazurile lui Gh. Furdui, Viorel
Trifa, Traian Cotig, V. Iasinschi, Ilie Grnea, Ion Antoniu etc. n contextul
atragerii organizaiilor studeneti pe orbita politic a Micrii remarcm impunerea
lui Gh. Furdui la efia Centrului Studenesc Bucureti, la 17 mai 1934, iar n 20
noiembrie, cu prilejul Congresului studenesc de la Herculane, Legiunea reuete
nscunarea lui Traian Cotig la preedinia U. N. S. C. R. n anul urmtor, Congresul
general studenesc de la Craiova, prezidat de Traian Cotig, proclam pe Ionel Moa
preedinte de onoare al Congresului. Dezbaterile participanilor la congres au fost
ulterior publicate i reinem n primul rnd conferina lui Al. Cantacuzino, intitulat
Romnul de mine, o prezentare exaltat a inteniilor noii generaii, un adevrat
169

Porunca Vremii, din 28 aprilie 1935. Vezi i Ion Fleeriu, Un simbol, Ion
Moa, n Corneliu Codreanu, Prezent, Madrid, Colecia Dacoromania, 1966, p. 360;
Romnia cretin, din 15 februarie 1936.
114

program de studiu i aciune pentru studenimea naionalist170. n aprilie 1936 a avut

loc Congresul studenesc de la Trgu Mure, sub preedinia lui Gh. Furdui, unde au
fost lansate faimoasele liste negre ce vizau lichidarea camarilei i a persoanelor
compromise din jurul Elenei Lupescu. Al. Cantacuzino se distinge i de aceast dat
cu prelegerea Romnismul nostru171, fiind totodat, desemnat ca ef al echipelor
pentru pedepsirea inamicilor codrenismului, dup cum consemna o not
informativ a Direciei Generale a Poliiei, referitoare la lucrrile Congresului General
al Studenilor de la Trgu Mure172.Importana cu care era tratat chestiunea liderilor
organizaiilor studeneti este reflectat de un alt raport al organelor informative din
17 octombrie 1936, ce relateaz implicarea personal a lui Corneliu Codreanu n
propulsarea la preedinia U. N. S. C. R. a lui erban Milcoveanu, doctorand n
medicin, n detrimentul lui Viorel Trifa, eful Centrului Studenesc Chiinu i a lui
Ion Antoniu-Psu, agreat, se pare, i de Stelian Popescu, directorul ziarului
Universul173. Pe de alt parte sesizm notorietatea obinut de studentul teolog Trifa
la conducerea studenimii din Chiinu, atta timp ct a fost un candidat serios la
conducerea Uniunii. Dei nu a fost sprijinit pentru ocuparea preediniei Uniunii,
Viorel Trifa va fi ales pn la urm eful Centrului Studenesc Bucureti. erban
Milcoveanu va rmne preedinte interimar n funciune, deoarece la preedinia U. N.
S. C. R. a fost ales n lips i n semn de solidaritate, Iosif Bozntan, fostul preedinte
al Societii Studenilor n Medicin de la Bucureti, i eful echipei legionare care a
pedepsit trdarea lui Stelescu174. Bozntan era, de altfel, un prieten intim al lui M.
Stelescu i fcuse parte din acelai cuib cu liderul nou formatei Cruciade a
Romnismului. Faptul c iniiativa constituirii grupului Decemvirilor i-a aparinut lui
Bozntan reprezenta-n mediile legionare-gestul, deloc simplu, deloc uor, al unui om
care sacrific o prietenie unui deziderat superior, respectiv eliminarea trdrii ca
principal cauz a nemplinirilor istorice ale neamului romnesc. De altfel, nocivitatea
trdrii n decursul istoriei romnilor a fcut obiectul unui aspru rechizitoriu din
partea lui Codreanu, care n cartea sa cu caracter memorialistic, Pentru Legionari,

170

Cronologie legionar, p. 89. Vezi i Alexandru Cantacuzino, Romnul de mine n

vol. Opere complete, Bucureti, 1937, pp.101-105.
171
Alexandru Cantacuzino, Romnismul nostru, n vol. Opere complete, pp.129-153.
172
ANIC, fond Casa Regal, dosar 9. /1936, f. 9-11.
173
ASRI, fond Penal, dosar 110 237, vol. 8. f. 118-119.
174
Cronologie legionar, p. 111.
115

arta discipolilor si c dispariia unui trdtor este de preferat eliminrii inamicului.

Din acelai program de reorganizare i propagand, prin metoda interveniei

dinspre centru a liderilor cunoscui ai Micrii, fac parte vizitele lui Zizi CantacuzinoGrniceru, preedintele partidului, lui Ionel Moa i Vasile Cristescu, reputatul istoric
i arheolog, discipolul preferat al lui Vasile Prvan. n edina din 24 octombrie 1935,
Moa remarca prezena masiv a regenilor printre elementele legionare din Chiinu
i slaba aderen a basarabenilor. El face un amplu expozeu asupra situaiei politice
din ar i aduce lmuriri privind noua structur organizatoric a Micrii, relevnd
competenele generalului Cantacuzino-Grniceru i subliniind poziia de lider suprem
a lui Codreanu. Pentru o mai performant activitate de propagand i captare de noi
membri mai ales din rndul basarabenilor Moa a indicat alegerea lui Gh. Furdui,
recomandat de Cpitan pentru funcia de ef al Centrului Studenesc Chiinu175.
Alturi de vechiul camarad al Cpitanului i fondator al Legiunii, generalul
Cantacuzino a simit nevoia resuscitrii organizaiei legionare reprezentative a
Basarabiei. Dac n noiembrie 1935, la edina de bilan a organizaiei Chiinu se
constatau progrese precare n activitatea legionar a studenilor agronomi176, n 3
decembrie, preedintele Partidului Totul pentru ar a vorbit studenilor i
conducerii de la Facultatea de Agronomie, n frunte cu decanul. Generalul a
manifestat interes i pentru muncitori i rani, nu doar pentru tinerii studeni, ntruct
n seara aceleai zile a mai inut o ntrunire la care au participat, pe lng studeni,
civa muncitori din Chiinu i rani din satele lpunene, pe care i-a ndemnat s
lucreze pentru Gard i pentru Cpitan pentru c doar aa se poate salva neamul de
la pieire, lund puterea n ara Romneasc i c pentru acest lucru, este necesar a
se forma cel puin cinci sute de legionari pe jude care s fie cinstii, viteji i decii
n aciune precum Nicadorii177. Tot n decembrie 1935, din partea Centrului
Studenesc Chiinu, Ion Metea a citit Circulara nr. 10 a lui Corneliu Z. Codreanu,
prin care eful Micrii ordona formarea unor echipe i efectuarea de maruri prin
175

ANRM, fond 680, dosar 3706, f. 685-686.

Ibidem, f. 727.
177
Ibidem, f. 728. Generalul fcea trimitere la legionarii care au rzbunat Garda de
Fier, mpucndu-l mortal pe primul-ministru I. G. Duca, n gara Sinaia, pe 29 decembrie
1933. Acetia, (Nicolae Constantinescu, liceniat al Academiei Comerciale de la Bucureti,
Iancu Caranica i Doru Belimace, macedoromni) fuseser condamnai la munc silnic pe
via, fiind glorificai de ctre legionari (vezi Cntecul Nicadorilor, Sfnt tineree legionar
etc.; n Cntece legionare, Mnchen, Colecia Omul nou, 1980.
176

116

judeul Lpuna, n scopul propagandei i a refacerii cuiburilor desfiinate n prigoana

din anii 1933-1934 i strngerea de fonduri pentru construirea unui cmin studenesc
la Chiinu, iniiativ care nu a mai putut fi finalizat178.
Organizarea Corpului Muncitoresc Legionar (C. M. L.) la 25 octombrie 1936,
sub conducerea inginerului Gh. Clime, comandant legionar foarte apreciat n cercurile
Micrii, a fost o stratagem reuit a Legiunii i a lui Codreanu de a sustrage
muncitorimea de sub influena ideologiei de stnga i, n special, de a bloca
alunecarea spre comunism a unui segment social important, nu att ca numr, ct prin
aspiraie i dinamism politico-economic179. Dup 1918, muncitorimea prea o prad
uoar pentru social-democraie i comunism, nu doar prin prisma mesajului i a
ideologiei pliate special pe problematica muncitoreasc ci, se pare, i prin faptul c
marile fore politice ale rii, preau s ignore aceast component social. Poate i
din cauza structurii social-economice care reflecta o preponderen rural i agricol,
att liberalismul ct i rnismul nu au luat n serios fora politic a muncitorilor,
mesajul politic fiind adresat cu precdere ntreprinztorilor sau ranilor. Att
neoliberalismul, prin P. N. L., ct i apologeii statului rnesc, ntre care V.
Madgearu i I. Mihalache, au ncadrat nevoile muncitorimii n programe generoase,
dar mult prea generale, fr supleea necesar i fr o angajare explicit n ceea ce
privete problema muncitoreasc. n replic, viitorul ef al Micrii se implic, nc
de la 1919, alturi de un muncitor, Constantin Pancu, liderul organizaiei Garda
Contiinei Naionale, n activitatea social-naionalist-cretin ce avea drept scop
rezolvarea chestiunii muncitoreti n cadrul legal, i sub oblduirea statului romn, iar
nu n afara acestuia prin aciuni sociale subversive, periculoase pentru edificiul
naional plmdit la 1918. Teama obsesiv de comunism a condus la constituirea
Grzii de Fier, formaiune angajat n combaterea acestuia i l-a determinat pe tnrul
deputat Corneliu Codreanu s susin cauza grevitilor de la Grivia i Lupeni,
prezentndu-i drept victime inocente ale comunismului, ale politicianismului venal i
incontient. Sub aspect strict politic, conducerea Micrii nu a intuit doar tendina n
cretere a solidaritii i determinrii sociale dezvoltate de aceast categorie, ci mai
ales a apreciat potenialul structural organizatoric al muncitorimii i capacitatea
178

Viorica Nicolenco, op. cit., p. 86. edina din 5 decembrie 1935 este relatat de V.
Nicolenco n baza unui document din arhivele de la Chiinu i menioneaz c nu a mai
descoperit nici un alt document care s ateste continuarea practic a directivei lui Codreanu n
ceea ce privete ridicarea unui cmin studenesc n capitala Basarabiei.
179
Cronologie legionar, p.106-107
117

implicit de a se comporta ca buni executani n terenul politic. Aderena masiv a

muncitorilor la Micarea legionar ofer un rspuns fr echivoc asupra ponderii
avute de P. C. R. n Romnia i dezvluie, totodat, latura pronunat social a
legionarismului. Codreanu, n perioada sa de debut n viaa politic s-a nscris n
Garda Contiinei Naionale a lui Constantin Pancu, organizaie anticomunist, care
nu recunotea explicit realitatea claselor sociale, denunate a fi nocive pentru
sigurana intern a Regatului Romniei, dar venea cu soluii maximaliste, ce reflectau
diferenele de clas i mai ales aduceau atingere ideii de proprietate. n opinia lui
Pancu i potrivit crezului socialismului naional-cretin, publicat n ziarul
Contiina din 9 februarie 1920, fabricile urmau s intre n proprietatea muncitorilor
iar pmntul n proprietatea ranilor. Se dorea o Romnie idilic, profund cretin, cu
respect necondiionat fa de monarhie, fr minoriti turbulente i neloiale, fr
diferene ntre brbai i femei, n ceea ce privete exercitarea dreptului de vot.
Integrarea muncitorilor n Legiune, segment socio-profesional cu veleiti i
deziderate politice de stnga, poate s creeze confuzie. Din cauza revendicrilor de
ordin social-economic i prin aplicarea hazardat a teoriei marxiste, muncitorimea din
Romnia era catalogat aprioric de stnga. Pornind de la aceste premise, ideologii
legionari au considerat ca lipsit de relevan plasarea la stnga eicherului politic a
muncitorimii romne. Din acest motiv i pentru a demonstra

c nu exist o

coresponden real ntre muncitorime i partidele cu un pronunat caracter social, de

stnga, Codreanu i ali doctrinari ai Micrii au insistat pe atragerea muncitorilor n
Legiune180. Pentru anularea oricrei confuzii, Vasile Marin, ofer o perspectiv
global-romneasc, insistnd cu precdere pe retuarea parametrilor doctrinari, sau
chiar pentru radierea limitelor atributiv-ideologice ale Micrii Legionare. Dei s-a
mai apelat la acest citat pe parcursul lucrrii noastre, contextul aderrii n numr mare
al muncitorilor la structurile organizatorice ale Grzii de Fier i efortul ideologic al
promotorilor legionarismului din anii '30 de a ajusta i ncadra doleanele sociale ale
muncitorilor n planul general-revendicativ expus de Micarea Legionar, impun
reluarea acestor reflecii. Astfel, Vasile Marin reconsidera locul i rolul Legiunii pe
scena politic romneasc, afirmnd cDar noi nu putem nici la dreapta nici la
stnga, pentru bunul motiv c micarea noastr mbrieaz ntregul plan al vieii

180

Vezi Corneliu Zelea Codreanu, Pentru Legionari, vol. I, pp. 17 i urm; Traian
Herseni, Micarea Legionar i muncitorimea, Bucureti, 1937, passim.
118

naionale, nedifereniat n structura ei: micarea noastr organizeaz n aceeai

msur att autoritatea ct i libertatea181.
Afluena elementelor muncitoreti se explic i prin mesajul complex i bine
dozat, dezvoltat de discursul politic legionar. Teme de larg circulaie
propagandistic,

precum

lichidarea

corupiei,

lichelismului,

afacerismului,

politicianismului, demagogiei, populismului, abuzurilor, au incitat radicalismul social

dovedit de muncitori, dar i de alte clase sociale defavorizate. Propaganda legionar a
exploatat cu obstinaie nverunarea social muncitoreasc i frustrrile specifice unui
categorii defavorizate. Dac aceste lozinci erau arhicunoscute i larg mediatizate de
mai toate partidele politice, totui n gura activitilor legionari sunau mult mai serios,
mai hotrt.

Societatea romneasc, prin componentele sale, unele determinante

pentru funcionarea propriu-zis a statului (biseric, armat, coal, justiie, pres),

dup o perioad de reticen n care i manifest rezervele fa de Legiune, privind
totui cu oarecare simpatie aciunile tinerilor studeni i mai apoi intelectuali, tinde s
adopte o poziie de expectativ binevoitoare, ba chiar se implic politic prin
reprezentani. Astfel, rmne un aspect de clar notorietate aderena la Micarea
Legionar a preoilor, nvtorilor, profesorilor de liceu i a cadrelor universitare, a
ofierilor n rezerv, a ziaritilor consacrai sau a celor ce abia forau porile afirmrii
n jurnalistic i nu n ultimul rnd a fotilor magistrai i a numrului considerabil de
avocai i juriti.
Un alt capitol al evoluiei Micrii Legionare l constituie organizarea
taberelor de munc cu scop educativ i propagandistic. Prin astfel de iniiative, munca
voluntar pus n slujba comunitii era ridicat la rang de virtute naionalist-cretin.
Dac nc din perioada studeniei ieene Codreanu i nucleul su pun bazele
crmidriei de la Ungheni i construiesc primul sediu al studenilor naionaliti la
Rpa Galben, dup 1930, odat cu mutarea sediului central la Bucureti, se ia decizia
construirii aa numitei Case Verzi, n cartierul Tei din Bucuretii Noi. Dup incidentul
de la Viani, n august 1933 au nceput lucrrile pentru construirea unui cmin. La o
crmidrie din apropiere s-au angajat 80 de legionari, care au fost retribuii n
crmizi, iar n Bucuretii Noi, 580 de legionari voluntari au nceput construirea Casei
Verzi182. Dup Cminul Cultural Cretin de la Iai, Casa Verde de la Bucureti,
181

Vasile Marin, op.cit., p. 25.

Cuvnt nainte i comentariile lui Mihail Polihroniade n albumul Tabra de
munc, Bucureti, Tipografia Ziarului Universul S.A., 1936 n Ideologie i formaiuni de
182

119

ridicat exclusiv prin munca legionarilor i ajutorul financiar i material al

simpatizanilor, este un bun exemplu al dinamismului programatic i al
naionalismului constructiv. Termenul este des uzitat n epoc pentru a diferenia
amplul program social demarat de Micare, de naionalismul de tip cuzist, teoretic
prin excelen, declamatoriu, glgios i fr o coresponden practic vizibil n
arealul social.
Dup 1934, conducerea Micrii Legionare a organizat, autorizat i sprijinit
mai multe tabere de munc, n care pe lng faptul c acestea asigurau un cadru
propice educaiei legionare, se urmrea socializarea legionarilor cu populaia din zon
i mai apoi propaganda politic i atragerea de noi membri. Miu Polihroniade fcea
la sfritul anului 1936 bilanul taberelor de munc legionare, care ncepe cu
demararea lucrrilor de la Casa Verde, din vara anului 1933, unde echipele legionare
au lucrat de la 4 august la 9 noiembrie i continu cu construirea colii de la Dealul
Negru din ara Moilor, cu crmidria de la Giuleti, ce asigura crmizi tot
antierului din Bucuretii Noi, cu reconstruirea bisericii din Cotiugenii Mari-Soroca,
construirea caselor de odihn de pe Raru i ridicarea troiei de la Buteni n memoria
studentului Virgil Teodorescu. Asemenea iniiative legionare au avut loc i n
Storojine, Arnota, Drgani, Ru Sadului, Carmen-Sylva, Giurgiu, Aciliu-Sibiu,
Movilia-Ilfov, Soveja, Tei-Dachia i Moeni - Pucioasa-Dmbovia, Laz-Alba,
Ineu-Arad, Izbuc-Bihor, Nicoreti - Tecuci, Tmeti - Hunedoara, Cminul
Ardealului Legionar din Cluj, Buga - Lpuna, Valea-Mare din judeul Bli, Marca,
judeul Slaj, Baciu-Braov i n alte localiti din ar183. Harta taberelor de munc
iniiate pe baza voluntariatului membrilor Micrii, confirm interesul sporit al
conducerii legionare de a acoperi judicios toate regiunile rii, n scopul extinderii
bazei de sprijin a organizaiei. Miza acestor tabere consta n crearea cadrului de
recrutare, educare i selecie a viitorilor combatani politici, dar i n efectul
propagandistic obinut la faa locului sau prin mediatizarea acestor activiti de
utilitate public prin presa legionar.
n iunie 1935, conducerea organizaiei legionare de la Chiinu a hotrt
construirea unei biserici n comuna Buga, judeul Lpuna. Ziaristul Sergiu Florescu
i maiorul n rezerv Gh. Rotaru s-au ocupat de strngerea fondurilor i de selectarea
dreapta n Romnia , vol. IV, 1934-1938, Bucureti, Institutul Naional pentru Studiul
Totalitarismului, 2003, pp. 254-256.
183
Ibidem. 257-258.
120

voluntarilor. Fondurile proveneau din donaiile mnstirilor lpunene, din colectele

studenilor teologi i din mici sume trimise de la Bucureti i Iai184.
Generalul Cantacuzino-Grniceru a vizitat antierul de la Buga, a ncurajat
iniiativa i a dat citire la dou scrisori laudative adresate legionarilor basarabeni de
ctre mitropolitul Nicodim i episcopul Vartolomeu185.
n general, n aceast perioad, Biserica a avut o atitudine binevoitoare fa de
iniiativele social-religioase ale Micrii. n martie 1934, Sfntul Sinod emite o
scrisoare pastoral n care se arta nelegere fa de iniiativele constructive ale
tineretului. n acel an Legiunea a amenajat zeci de antiere i tabere de munc, a
construit strzi, a spat fntni, a reparat sau construit biserici, iar episcopii i
mitropoliii i-au felicitat i ncurajat pe tinerii legionari pentru activitatea lor186.
Intervenia Ministerului Cultelor, prin profesorul Alexandru Lapedatu, a cerut ca
Biserica s nu se lase manipulat n scopuri politice i de partid. Sinodul a lansat o
hotrre ctre administraiile bisericeti, prin care se preciza c munca voluntar la
construirea bisericilor prestat de diverse formaiuni politice trebuie mai nti
aprobat de Ministerul Cultelor i de administraia episcopiei pe teritoriul creia se
afl parohia n cauz187. Cu toate interdiciile, nali ierarhi ortodoci au sprijinit i au
binecuvntat munca tineretului legionar, care se declara fidel aprtor al religiei
strmoeti i dovedea mai mult ca orice alt generaie precedent o aplecare special
fa de normele ortodoxiei naionale i o intens trire ntru Hristos. De altfel, Sfntul
Sinod anuleaz decizia din 4 octombrie 1935, prin hotrrea din 2 aprilie 1936, n care
se preciza c: Pentru a nltura falsa credin ce i-a fcut loc n opinia public, i
anume c Sfntul Sinod, prin hotrrea sa din 4 octombrie 1935, ar fi contra muncii
constructive prestate n mod gratuit bisericii de tineretul intelectual grupat n
organizaia Totul pentru ar, in s fac urmtoarele clarificri: ntruct organizaia
Totul pentru ar ar putea da garanii c aciunea ei se ncadreaz perfect ntre
aciunile folositoare exclusiv bisericii i sunt strine de orice alt scop, Sfntul Sinod
ncuviineaz c acolo unde chiriarhul locului ar putea coordona aciunea acestei
organizaii cu activitatea sa pentru ridicarea de biserici, fr nici o umbr de bnuial,

184

ANRM, fond 680, dosar 3706, f. 455, 465.

Ibidem, f. 606.
186
Cf. Braul de Fier, anul I, nr. 4 din 4 septembrie 1935. Vezi i Romnia
Cretin I, nr. 7, din 15 iunie1935.
187
Braul de Fier, anul I, nr. 7, din 7 decembrie 1934.
185

121

ofertele numitei organizaii pot fi socotite binevenite188. Din partea conducerii

legionare constatm o atitudine plin de respect i smerenie pentru valorile i ierarhia
Bisericii Ortodoxe Romne. n noiembrie 1936, Codreanu trimite o scrisoare rspuns unui preot, profesor de teologie, n care precizeaz poziia legiunii fa de
Biseric: Linia istoric este una: aceea pe care o trim noi. Cci noi trim n veac.
Linia Bisericii este cu mult deasupra noastr. Ctre ea tindem, dar nu realizm dect
puinRecunoatem c suntem pctoi, aceasta este atitudinea legionar fa de
Biseric189.
Atitudinea binevoitoare a Bisericii fa de Micarea Legionar este clar
reflectat de evenimentele pline de ncrctur emoional-religioas a nceputului de
an 1937. n contextul repatrierii trupurilor nensufleite ale lui Ionel Moa i Vasile
Marin, cei doi comandani legionari czui la Majadahonda pe 13 ianuarie 1937, dup
intervenia expres a generalului Cantacuzino-Grniceru, care s-a deplasat n Spania
pentru recuperarea celor doi i a restului echipei, trenul mortuar i delegaia
supravieuitorilor de pe frontul spaniol a urmat un traseu bine stabilit, fiind ntmpinat
de-a lungul itinerarului (Cernui-Bacu-Cluj-Ortie-Sibiu-Piatra-Olt-Bucureti) de
uniti legionare organizate special pentru acest eveniment i de numeroase soboare
de preoi i chiar episcopi. Prezena n numr mare a clerului ortodox se explic prin
lansarea de ctre Patriarhie a unei circulare de autorizare a participrii preoilor de mir
i a nalilor ierarhi la slujbele de pomenire pentru cei doi martiri legionari. n
Bucureti, cortegiul funerar este format din aproximativ 2000 de legionari i parcurge
traseul ntr-o tcere mormntal, ntrerupt doar de psalmii ridicai de preoii care
oficiau. Trupurile celor doi au fost depuse la biserica Sf. Ilie Gorgani, cunoscut n
epoc pentru parastasele i Te-Deum-urile organizate aici de conducerea Micrii. La
13 februarie la ceremonia nmormntrii lui Moa i Marin au participat cpetenii
ecleziastice de prim rang: mitropolitul Gurie al Basarabiei, mitropolitul Nicolae Blan
al Ardealului, episcopul de Arge, Vartolomeu190. Slujba religioas, oficiat cu atta
fast de doi mitropolii i un episcop al Bisericii naionale i de ali 20 de preoi n
odjdii, s-a ncheiat apoteotic: Ne rugm pentru sufletele eroilor, Moa i Marin,
care au czut n lupta pentru Cruce i mpotriva bolevismului, fraz repetat de mai
multe ori de preoi i participani. Printre participani se numrau oameni politici de
188

Porunca Vremii, din 4 aprilie 1936.

Cronologie legionar, p. 110.
190
Armand Clinescu, nsemnri politice, 1916-1939, Bucureti, Editura Humanitas,
1990, pp.334-336.
189

122

dreapta, precum Octavian Goga, M. Manoilescu, profesori universitari, ca Nae

Ionescu, Simion Mehedini, Traian Brileanu .a. Cortegiul funerar era format din
aproximativ 16 000 de cmi verzi i un numr considerabil de cmi albastre, ce
aparineau organizaiilor gogo-cuziste191. Manifestrile de simpatie ale populaiei,
senzaia de for i organizare cvasi-militar indus de marul coloanelor legionare pe
strzile Capitalei, au declanat reacia factorilor de decizie din stat. Regele a ncercat
o manevr de captare a Legiunii, chemnd la o ntlnire secret pe Codreanu i cernd
pe fa efia Micri, n schimbul aducerii lui Codreanu la putere. Oferta regal este
declinat de Cpitan, care din acel moment a cutat cu obstinaie aliana cu Iuliu
Maniu i Gh. Brtianu, cunoscui contestatari ai practicilor autoritare carliste i
inamici declarai ai camarilei i ai Elenei Lupescu, metresa lui Carol al IIlea192.Pentru a stopa propaganda legionar, n martie 1937, guvernul liberal condus de
Gh. Ttrescu decide nchiderea universitilor i, totodat, face presiuni asupra
forurilor ecleziastice, ca acestea s nu mai permit construirea de biserici de ctre
voluntarii legionari i, cu att mai mult, s nu mai asigure asisten religioas pentru
diversele manifestri legionare. Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne respinge
cererile guvernului, fapt ce a declanat imediat declaraia lui Corneliu Zelea
Codreanu, care afirm c: Pentru mine atitudinea de acum istoric a Bisericii
ortodoxe este un nceput de mrire de mprat. Am credina c n marea lume a
ortodoxiei, Biserica Romn va juca cndva un mare rol193.
Datorit ideologiei bazate pe principii cretine i a religiozitii legionare,
afiate n dese ocazii, nu trebuie s ne mire numrul mare de preoi care au ntrit
rndurile Micrii n deceniul al patrulea. Unii dintre acetia au devenit comandani
legionari i au ocupat funcii politice n cadrul Legiunii: preotul Ion DumitrescuBora, preotul Georgescu-Edine, preotul Duminic Ionescu, preotul-profesor Grigore
Cristescu, Vasile Boldeanu, Ilie Imbrescu, Gh. Tudorache i alii. n Basarabia, n
judeul Soroca, identificm i o participare activ a preoilor i clugrilor n
activitatea de organizare i propagand a Legiunii. Dac n vara anului 1936 activa un
191

Adevrul, 18 februarie 1937.

Vezi Zaharia Boil, Amintiri i consideraiuni asupra Micrii Legionare, ediie
Maria Petreu i Ana Cornea, Cluj-Napoca, 2002, pp. 51-55. n cutare de aliai mpotriva lui
Carol al II-lea, Codreanu intr n legtur cu eful partidului liberal-georgist ( vezi, nota
informativ a Corpului Detectivilor referitoare la relaiile dintre C. Z. C. i Gh. Brtianu,
ANIC, fond Penal, dosar 110 237, vol. 9, f. 229) i chiar cu generalul Ion Antonescu
(ANIC, Fond Penal, dosar 110 237, vol. 9, f. 303-304).
193
Cronologie legionar, p. 118-119.
192

123

student de la Facultatea de Drept din Iai, care n timpul vacanei de Pate a reuit
cooptarea a 15 adereni194, n anul 1937, aciunile propagandistice legionare din
Soroca gravitau n jurul organizaiei din Cotiugenii Mari, conduse de preotul paroh
din localitate. Acesta a reuit s atrag o serie de ali preoi i profesori de teologie de
la Mnstirea Dobrua, care asistau la edinele de cuib, primeau instruciuni i
materiale de propagand. La Rudi, o alt mnstire din Soroca, un clugr a reuit n
lunile iunie-august 1937 s ntemeieze trei cuiburi formate din clugri i mireni195.
De asemenea, preedintele filialei Bli a gruprii Totul pentru ar era preotul
Emilian Cucuietu din comuna Mihileni.
Revenind la aciunile de propagand efectuate de legionari pe teritoriul
Basarabiei, menionm organizarea taberelor de munc i concursul dat de nalii
ierarhi basarabeni, care au ncurajat i chiar ajutat material iniiativele tineretului.
Construirea unei biserici n satul Buga, judeul Lpuna a atras atenia oficialitilor
ecleziastice de la Chiinu, Astfel, Mitropolitul Gurie al Basarabiei s-a deplasat n
localitatea Buga pentru a vizita tabra tinerilor legionari ntrunii pentru cinstit fapt
cretineasc. n caietul de impresii i eviden pstrat de comandamentul taberei
legionare, . P. S. S. Gurie i-a mrturisit profunda consideraie fa de organizaia
tinerilor legionari, studeni i intelectuali, pentru munca constructiv, pentru scparea
rii din criz i ajutorarea oamenilor nevoiai, drept pentru care binecuvnta cu
mult nsufleire aceast direcie mbriat de ei i implora ajutorul lui Dumnezeu
spre ntrirea, lrgirea, i mrirea organizaiei care are un caracter pur cretinesc196.
Relaia bun cu ierarhii Bisericii este demonstrat i de modul n care s-a
deschis o alt tabr legionar n comuna Valea Mare din judeul Bli. n ziua de 26
iulie 1935, secretarul organizaiei legionare din judeul Bli i preotul paroh din
localitatea Valea Mare au fost n audien la sediul episcopal din oraul Bli, unde au
cerut lui Visarion Puiu, episcopul de Hotin, s ncuviineze i s binecuvnteze
construirea bisericii, ncepute n urm cu ase ani, dar neterminat. Dup o adevrat
mobilizare pentru strngerea de fonduri, preotul comunei insist pe lng organizaia
legionar de la Iai pentru trimiterea unei echipe de studeni voluntari. n consecin,
n august 1935 au fost reluate lucrrile pentru ridicarea bisericii din parohia Valea
Mare de ctre un grup de 25 de legionari, studeni i elevi, condui de Ion Tac de la
194

ANRM, fond 680, inv. 1, dosar 3706, f. 891.

Idem, dosar 3 817, f. 273, 274, 913.
196
Idem, dosar 3 706, f. 1056.
195

124

Iai. Aprovizionarea cu alimente a voluntarilor era asigurat de ctre locuitorii din

mprejurimi. Evident c n timpul i dup terminarea lucrului studenii i intonau cu
mare entuziasm cntecele i marurile legionare impresionnd asistena format din
tineri steni197. Pe parcursul anilor 1935-1936 s-a continuat activitatea de reorganizare
i propagand a judeelor din Basarabia. La Cahul, odat cu dizolvarea Grzii de Fier
din decembrie 1933, Mile Lefter n calitate de avocat a cutat s ntrein curentul
prin fotii si partizani cu asigurri c n curnd organizaia i va rencepe activitatea
n mod legal, spre binele rii198. nfiinarea Partidului Totul pentru ar l-a
determinat pe Mile Lefter s afirme fa de adepii si din Cahul c trebuie organizat
un congres cu toi membrii i simpatizanii Legiunii pentru a le explica pe larg
motivele dizolvrii i a reconstituirii sub o nou denumire i ntr-o nou formul
juridic199. La 2 iunie 1935 se nfiineaz la Cahul filiala Partidului Totul pentru
ar sub preedinia lui Mile Lefter, iar pn n toamna aceluiai an, prin activitate
susinut de propagand, noua formaiune era binecunoscut n tot judeul, multe
dintre organizaiile comunale i steti ce activau n 1933, fiind resuscitate. Pe
parcursul anului 1936, organizaia de Cahul i-a manifestat intenia de a construi o
biseric n satul Acui, drept pentru care s-a organizat un comitet de iniiativ cu
misiunea de a strnge fonduri n judeele Cahul i Covurlui. Informat de inteniile
legionarilor, prefectul judeului Cahul a organizat, alturi de oficialitile bisericeti,
ale judeului toate cele necesare ridicrii bisericii din satul Acui, pentru a bloca
iniiativa legionar i a nu lsa cmp liber propagandei legionare n zon200.
La nceputul anului 1937, avocatul Mile Lefter este numit eful Regiunii a IIIa, format din judeele Covurlui, Cahul, Ismail i Cetatea Alb. Rmas vacant,
conducerea judeului Cahul este atribuit lui Simion Lefter, fratele lui Mile Lefter.
Judeul Cahul a fost primul jude al Basarabiei penetrat de Micarea Legionar i a
fost cel mai bine organizat pe parcursul anilor 30. Tot Cahulul a reuit s-l impun
deputat pe Corneliu Codreanu la alegerile din 1932. Este adevrat c n activitatea de
propagand i organizare, cadrele Micrii din Cahul au fost des ajutate de legionarii
din Covurlui, considerat adevrat fief legionar. De fapt i fraii Lefter, conductorii
impui de Codreanu la efia judeului erau originari din Galai. La o analiz mai
atent a distribuiei membrilor i simpatizanilor legionari din judeul Cahul observm
197

Ibidem, f. 462, 553, 677.

Ibidem, f. 4.
199
Ibidem, f. 195.
200
Ibidem, f. 1230.
198

125

c aici existau mai muli adereni dect n celelalte judee ale Basarabiei. Un aspect
destul de interesant l constituie afluena minoritii gguze n cadrul Micrii.
Comunele i satele gguze din Cahul, precum Vulcneti, Ceadr-Lunga,
Gvnoasa, Tatar Copceac au asigurat activiti importani ai Legiunii. n schimb n
satele cu o puternic minoritate rus i bulgar, propaganda legionar nu a reuit s
creeze bree electorale, cu att mai puin s formeze cuiburi.
Reorganizarea judeului Orhei a fost atribuit de conducerea micrii preotului
Gh. Tudorache, unul dintre primii membri ai Legiunii din Basarabia. Principala
activitate a legionarilor din Orhei consta n rspndirea materialelor de propagand
printre steni i contactele de la om la om. De asemenea, se urmrea i cooptarea unor
membri ai organizaiilor cuziste din acest jude. Spre sfritul anului 1935 n Orhei
erau renfiinate i funcionau cuiburile din localitile Coblca, Tabra, Trzieni,
Lupa-Rece i bineneles, Orhei201.
n 1936, dei majoritatea ranilor orheieni implicai politic activau n
organizaiile Partidului Naional-Cretin, activitatea de propagand i organizare a
activitilor legionari, ce proveneau cu precdere dintre studenii teologi de la Chiinu
i dintre tinerii avocai din ora, a nceput s dea rezultate. La finele anului n Orhei
erau constituite 29 de cuiburi ce nsumau 193 de legionari202. n comuna Lupa-Rece
aciunile propaganditilor legionari sunt sprijinite de o proprietar bogat, care pune la
dispoziia Micrii anumite sume de bani necesare cumprrii de brouri sau ziare, iar
n vara lui 1936, tot cu sprijinul persoanei mai sus amintite, legionarii orheieni
organizeaz o tabr de munc n localitatea Lupa-Rece unde 15-20 de tineri au lucrat
timp de dou luni203.
Activitatea de propagand legionar din judeul Orhei a nregistrat o serie de
piedici venite din partea autoritilor locale dar i din cauza filialei i a organizaiilor
comunale ale P. N. C. Atmosfera ostil creat de organele de poliie i siguran sau
de informatorii necinstii este surprins ntr-o scrisoare expediat de o tnr student
de la Chiinu ctre un camarad din Orhei. n finalul epistolei tnra observ c
Micarea se extinde vertiginos n toat ara dar stagneaz n Basarabia din cauza

201

Ibidem, f. 772..
Idem, dosar 3 817, f. 4.
203
Idem, dosar 3 076, f. 971.
202

126

excesului de zel al autoritilor i din cauza faptului c propaganda legionar n

Basarabia nu este ndeajuns legat de credin i biseric204.
n general, ranii orheieni, vechi simpatizani cuziti, au preferat nscrierea n
P. N. C. Situaia Micrii n Orhei la jumtatea anului 1937 prezenta o mai bun
penetrare a mesajului legionar n satele din jude, comparativ cu oraul. Astfel existau
30 de cuiburi, aproximativ 300 de membri i mai muli simpatizani. Pentru lrgirea
bazei numerice a organizaiei, efii legionari au activat n sensul racolrii membrilor
naional-cretini. Tactica a dat roade n iunie 1937 cnd avocatul Vasile Isceanu,
unul dintre actvitii de seam ai P. N. C. s-a nscris n Partidul Totul pentru ar.
Cooptarea avocatului Isceanu, care cocheta mai de demult cu legionarii, participnd
la mai multe ntruniri a acestora, avea rolul de a declana un val de nscrieri n
Micare a gogo-cuzitilor, dar mai ales se miza pe captarea simpatiilor mai multor
magistrai i funcionari din oraul Orhei205.
Sudul Basarabiei a fost mai slab organizat comparativ cu zona de centru. n
judeele Ismail i Cetatea Alb, activitatea legionar era mult mai dificil i din cauza
unui numr mai numeros de minoritari, inamici declarai ai gruprilor politice
naionaliste, dar i din pricina reticenei generale a fotilor simpatizani, care-i
aminteau cu team de suferinele ndurate n decembrie-ianuarie 1933-1934 n urma
dizolvrii Grzii de Fier. n acest sens echipele de propagand legionar au fost
ntmpinate cu nencredere de locuitorii judeului Ismail, care se plngeau de
tratamentul dur aplicat de autoriti dup desfiinarea Grzii, la sfritul anului
1933.206. Activitatea legionar din jude era coordonat de un avocat din Ismail, care
se ocupa de distribuirea de brouri, ziare i manifeste printre funcionarii, intelectualii
i ofierii n rezerv. Majoritatea membrilor era format din elevii liceelor secundare,
din preoi i nvtori. Aciunile de propagand se desfurau mai ales n oraele
Ismail i Reni. n localitile de la ar activitatea legionar era, practic, inexistent.
Judeul Cetatea Alb era destul de slab organizat. n 1933, propaganda
legionar a fost surclasat de activitatea organizatoric a Partidului Naional-Socialist,
condus de tefan Ttrescu. Un raport al Inspectoratului Central de Siguran din
Basarabia, din 30 iunie 1933, arat c fostul propagandist al Grzii de Fier , Nicolae
Colov a dezertat din rndurile legionare i s-a nscris n formaiunea naional204

Idem, dosar 3 808, f. 299-300

Idem, dosar 3 809, f. 87-89.
206
Ibidem, f. 693.
205

127

socialist207. Vizita colonelului n rezerv (mai trziu, generalului n rezerv) tefan

Ttrescu n Basarabia i n judeul Cetatea Alb, a determinat un val de nscrieri n
Partidul Naional-Socialist. Un raport al Chesturii Poliiei Municipiului Cetatea Alb
cuprinde un tablou cu membrii simpatizani ai organizaiei radicale Partidul Naional
Socialist din oraul i judeul Cetatea Alb208, ce numra 30 de locuitori din acest
jude. n rndurile acestei grupri, semnalm i prezena unor etnici germani209.
Pentru reorganizarea judeului Cetatea Alb, la 25 iulie 1935 a fost desemnat
G. Angelescu, care a adus de la Bucureti brouri i manifeste i a nchiriat o cas
pentru a servi drept sediu al organizaiei. La 21 septembrie are loc slujba de sfinire a
sediului, prezeni fiind Angelescu i 10 elevi ai unei coli de arte i meserii, taxai
ntr-o not formulat de Chestura de Poliie Cetatea Alb, remis Inspectoratului
General de Poliie Chiinu, drept: minori i lipsii de seriozitate n societate210.
n martie 1937, pentru reactivarea propagandei legionare din Cetatea Alb,
considerat insuficient organizat, la preedinia filialei judeene a partidului Totul
pentru ar a fost numit avocatul glean Vasilache Solon, un vechi combatant al
Micrii i un intim camarad al lui Codreanu de pe vremurile de nceput ale
Legiunii211. Cu toate aceste msuri organizatorice, activitatea de propagand din
judeul Cetatea Alb nu s-a ridicat la un nivel acceptabil, din cauza reaciei populaiei
minoritare fa de mesajul naionalist al legionarilor, dar i din cauza lipsei de cadre
active i cu iniiativ, de membri hotri i consecveni capabili de maruri de
propagand i distribuire de brouri i manifeste212.
Pentru refacerea i extinderea organizaiei, conducerea legionar din Tighina a
ncercat cooptarea de noi membri i constituirea de cuiburi n localitile Romneti,
Cinari, Cobuca-Veche i Cobuca-Nou. n general populaia rural s-a artat
refractar fa de discursul politic legionar, prefernd nscrierea n organizaiile P. N.
C., deoarece activitii gogo-cuziti nu ncetaser activitatea pe parcursul anului 1934
i ntreineau o vie propagand din om n om213. n primvara anului 1937, activitatea
legionar din Tighina era foarte slab din cauza msurilor de intimidare i chiar
abuzurilor autoritilor, fapt ce a determinat timorarea membrilor (nvtori de la sate
207

Idem, dosar 3 640 (I), f. 33.

Idem, dosar 3 683, f. 236, 237, 238.
209
Ibidem.
210
Idem, dosar 3 706, f. 642-643.
211
Idem, dosar 3 808, f. 121.
212
Idem, dosar 3 809, f. 280.
213
Ibidem, f. 891.
208

128

i elevi de liceu, n general)214. O not informativ a Biroului de Siguran din Tighina

concluzioneaz c activitatea legionar stagneaz, c sediul organizaiei judeene a
fost percheziionat de mai multe ori i c, practic, legionarii evit s se mai
ntlneasc la sediu. Materialul informativ sugereaz totui, c din cauza deselor
percheziii i a operaiunilor de filaj instrumentate de poliie, legionarii nu mai
activeaz fi. Este posibil ca n atmosfera de teroare i suspiciune creat de organele
de poliie i siguran, legionarii s nu

se mai expun, ci s activeze clandestin,

dup toate regulile conspirativitii215. n replic, eful partidului Totul pentru ar

din judeul Tighina, a emis un ordin, adresat tuturor efilor de cuib de pe teritoriul
judeului, prin care acetia aveau obligaia, ca pn la 1 octombrie 1937, s remit
filialei de partid lista cu toi funcionarii care au nfptuit nelegiuiri mpotriva
legionarilor sau simpatizanilor. Tabloul cerut trebuia s cuprind numele, funcia,
tipul de abuz comis, data i numele martorilor, dac acetia au existat. Listele negre ce
se cereau a fi ntocmite n judeul Tighina nu sunt singulare. Astfel de instruciuni sau lansat n mai multe judee. Listele cu cei care au fcut i/sau comandat abuzuri
mpotriva Micrii Legionare trebuiau ndosariate n perspectiva Zilei Biruinei
Legionare, cnd cei care au clcat legile rii, lovindu-ne pe nedrept, vor fi chemai
n faa Tribunalului Excepional. S tie ei c legionarii nu uit i nu iart216.
Nordul Basarabiei cu judeele Bli i Hotin au fost dintotdeauna considerate
a fi cuziste. n judeul Hotin, pe parcursul anului 1936, propaganda legionar era
condus de un student de la Facultatea de Drept din Cernui, iar la nceputul anului
1937 organizaia de partid T. p. T activa mai ales n orelele Sulia i Lipcani. Dup
nfiinarea regiunilor n octombrie 1935, cele dou judee nordice basarabene au fost
arondate Regiunii I, conduse de Vasile Iainschi i avnd sediul la Cernui. Aa se
explic implicarea studenilor legionari de la Cernui n organizarea judeului Hotin.
La 29 august 1937, n trgul Lipcani, legionarii organizeaz un bal cu colect,
destinat strngerii de fonduri necesare nfiinrii unei biblioteci pentru membrii
Micrii din jude. De reinut c biletele i invitaiile la bal au fost distribuite n tot
judeul, fiind expediate mai ales preoilor, nvtorilor i tinerilor ofieri. Colecta a
fost considerat un succes, ntruct toi cei solicitai au contribuit cu diverse sume de

214

Idem, dosar 3 807, f. 787.

Idem, dosar 3 809, f. 201-202.
216
Ibidem, f. 336-337.
215

129

bani. La balul propriu-zis a participat un numr mare de persoane i toi efii de cuib
din jude. Dup bal au fost donate alte sume de bani de ctre participani.
n judeul Bli, organizaia legionar a simit din plin concurena P. N. C.
Totui cu sprijinul acordat de studenii de la Cernui i mai ales de cei de la Iaifiindc nu trebuie uitat contribuia echipei de studeni, elevi i muncitori legionari
ieeni, condui de Ion Tac student n Drept, la construirea bisericii din comuna
Valea Mare, judeul Bli-n primvara anului 1937, aici erau 50 de membri serioi ai
Micrii. Jumtate din membri (25) erau locuitori ai comunei Mihileni, unde oficia
ca preot Emilian Cucuietu, preedintele partidului pe judeul Bli. Acetia fuseser
atrai n Micare pe baza fondului lor religios i activau mai puin n plan politic, fiind
apreciai ca i inexisteni ca propaganditi. n vara anului 1937, din perspectiva
alegerilor parlamentare, s-a nregistrat intenia de resuscitare a organizaiilor legionare
din judeul Bli, preotul Cucuietu fiind nlturat din funcie, din cauza incapacitii
sale de a atrage persoane noi217. De la Iai au fost trimii o serie de oameni de
ncredere cu misiunea de a revigora activitatea legionar din jude. Se pare c nici
aceast metod nu a dat rezultat, deoarece la 30 august 1937, cuiburile legionare din
Bli au fost desfiinate de ctre Codreanu, personal. Cpitanul aprecia c
organizaiile legionare din Bli sunt defectuos ncadrate de elemente incapabile,
lipsite de curajul rspunderii i vicioase, adugndu-se i slbiciunea conductorilor
trimii de la Centru.218. Nu cunoatem numele activitilor trimii de la Iai , dar se
pare c nu au fost elementele cele mai potrivite pentru reorganizarea judeului Bli.
Este posibil ca apropierea campaniei electorale s determine pe cei din conducerea
legionar de la Iai s se mobilizeze mai mult pentru acoperirea propagandistic a
judeului Iai i s neglijeze practic verificarea celor trimii peste Prut. Pe de alt
parte, nu trebuie ignorat capacitatea cadrelor gogo-cuziste de a contrabalansa i a
capta n interes propriu, efectele propagandei legionare ntr-un jude bine organizat i
ndoctrinat de Liga cuzist nc din anii 20.
Noua etap de reorganizare lansat la nceputul anului 1937 a afectat, cum era
de ateptat, i structura de conducere legionar de la Chiinu. n locul lui Sergiu
Florescu, la efia Regiunii a II-a a fost numit avocatul Traian Cotig, fost lider al U.
N. S. C. R. La 25 ianuarie 1937, acesta adreseaz o prim circular ctre efii
organizaiilor judeene ce aparineau Regiunii a II-a (Lpuna, Soroca, Tighina i
217
218

Idem, dosar 3 817, f. 281-284.

Idem, dosar 3 809, f. 808-809.
130

Orhei), n care se ordona demararea nentrziat a ofensivei reorganizrii. Tot n

circulara menionat mai sus se convocau n edin, pe data de 13 februarie, toi
legionarii din Chiinu, toi efii de judee, pli, comune, i toate gradele din zon.219
Activitatea legionar din Chiinu se desfura mai intens prin studenii celor
dou faculti din ora. Dintre studenii teologi i agronomi se recrutau att cadrele
locale ct i membrii Micrii, folosii ca propaganditi de teren. Odat cu instalarea
lui Cotig la efia Regiunii a II-a, se face apel la conducerea Centrului Studenesc
Chiinu pentru a susine efortul de reorganizare, dictat de la Bucureti, n vederea
iminentei participri la alegerile generale din toamn. Alturi de efii studenimii
legionare sunt convocai la consultri i alte cadre locale (eful judeului Lpuna,
inspectorul regional, efii de cuib din jude i din Chiinu, reprezentantul Asociaiei
Prietenii Legionarilor. n timpul consultrilor cu gradele i funciile legionare
locale, Traian Cotig hotrte organizarea unei manifestaii mpotriva deciziei
guvernului de a interzice taberele de munc, trecnd i la constituirea unor echipe
mobile studeneti, care la o dat fixat n prealabil de Centru s ard toate ziarele din
Srindar (Adevrul i Dimineaa). Totodat, noul ef al Regiunii insist pentru
nfiinarea i funcionarea unui cerc de studii, pentru mrirea numrului de
abonamente la revista Libertatea, redactat de protoiereul din Ortie, Ion Moa,
tatl lui Ionel Moa. Mai important a fost ns, decizia pregtirii unor echipe ale
morii, alctuite din legionarii cei mai devotai, care s execute maruri la sate pentru
a face propagand eficace printre rani, i care s depeasc sau s nfrng
eventualele interdicii i abuzuri ale autoritilor220.
Activitatea legionar de la Chiinu era considerat drept insuficient i
necorespunztoare, astfel c, la nceputul verii, Traian Cotig a primit ultimatum de
refacere a cadrelor i a structurilor n termen de o lun, n caz contrar, organizaia
fiind ameninat cu radierea din scriptele Micrii221. Cu toate acestea, filialele din
Chiinu i din celelalte judee din Basarabia ale Partidului Totul pentru ar, au
fost supuse unui efort susinut de reactivare, prin infuzia unor propaganditi de peste
Prut. Activitatea de propagand legionar cunoate, astfel, un nou avnt pe parcursul
campaniei electorale i n timpul derulrii alegerilor parlamentare din 20 decembrie
1937. Cele 30 de cuiburi considerate nefuncionale n vara anului 1937 sunt reactivate
219

Idem, dosar 3 007, f. 353.

Ibidem, f. 497
221
Idem, dosar 3 809, f. 214.
220

131

i caut noi adereni n rndul muncitorilor, pentru a-i ndeprta de ereziile colportate
de comunism. La sfritul lui iulie 1937 are loc o ntrunire prezidat de
vicepreedintele partidului la care iau parte 70 de muncitori legionari. Discursul
confereniarului demonstreaz pericolul luptei de clas, lozinc lansat de evreii
comuniti pentru distrugerea naiunilor i a cretinismului222. Cu tot efortul activitilor
legionari, secia de la Chiinu a Corpului Muncitoresc Legionar avea un numr
destul de mic de membri i o organizare precar, iar n alte judee i orae basarabene
organizaiile muncitoreti legionare erau inexistente.
n toamna anului 1937, echipele legionare adopt ca metod de propagand
marul prin satele basarabene i participarea la munca cmpului, la aa numitele clci.
n alte locuri, legionarii reparau sau ajutau la construirea de ptule, grajduri i
hambare. Munca se termina cu o rugciune colectiv i chiar cu o hor. Legionarii nu
cereau pe fa voturile ranilor, ns cutau prin toate mijloacele (munc, rugciune,
cntec), s impresioneze asistena atrgnd atenia stenilor prin druirea de mici
suveniruri marcate de simbolistica Micrii (icoane ale Arhanghelului Mihail, insigne,
brouri, fotografii ale Cpitanului, cruciulie etc.). n oficiosul Micrii sunt inserate
mai multe cazuri n care legionarii ajutau la munca cmpului invalizii de rzboi,
vduvele i sracii, declarnd c nu fac propagand i nu vor s rosteasc vorbe mari
i fraze meteugite pentru a le lua voturile, ci au venit doar pentru a cnta i a
ntreprinde ceva constructiv, ceva folositor223. n activitatea de propagand, legionarii
gseau sprijin la preoi i nvtori, desemnai ca persoane de sprijin i verificate n
prealabil224. De asemenea, legionarii mai fceau propagand din om n om sau n
cadrul unor adunri restrnse cu ocazia trgurilor i iarmaroacelor.
Dispoziiile venite de la centru vizau teme obinuite i arhicunoscute n
alegeri. n primul rnd se insista pe intensificarea propagandei prin rspndirea
manifestelor i a presei de partid, dar i pentru lmurirea alegtorilor asupra semnului
electoral, spre a se elimina orice confuzie. Instruciunile relevau i informaii de ordin
tehnic ce ineau de procedurile votrii. Astfel, trebuiau ridicate cu orice pre crile de
alegtor ale membrilor i simpatizanilor legionari, trebuiau desemnai delegaii i
asistenii partidului n vederea supravegherii seciilor de votare, cunoscute fiind-din
experiena ultimului scrutin-reticena i chiar boicotul aplicat Micrii de ctre
222

Ibidem, f. 316-317.
Buna Vestire, anul I, nr. 142 din 28 iulie 1937. Vezi i Chiril Ciuntu, Din
Bucovina pe Oder. Amintirile unui legionar, Rio de Janeiro-Madrid, 1967, p. 20.
224
Ibidem, f. 770-771.
223

132

autoriti. n acest sens, instruciunile centrului subliniau necesitatea consemnrii

tuturor abuzurilor exercitate de autoriti, de la neprimirea crilor de alegtor sau
invalidarea delegailor, pn la banalele ruperi de afie.
Un moment semnificativ al anului politic 1937 a fost ncheierea Pactului de
neagresiune electoral ntre Iuliu Maniu, Corneliu Zelea Codreanu i Gh. Brtianu, la
25 noiembrie 1937. ncheierea nelegerii ntre Maniu i Codreanu a fost posibil n
condiiile eecului lui Ion Mihalache de a aduce P. N. . la guvernare. Demisia lui
Mihalache conduce la alegerea lui Iuliu Maniu n fruntea partidului i la impunerea
liniei dure n relaia P. N. . cu Palatul. Scopul declarat al acordului era aprarea
libertii i a corectitudinii alegerilor i evitarea acuzelor violente, denigratoare ntre
semnatari. Bineneles c anularea limbajului neprincipial, nu afecta afirmarea
ideologiei proprii de partid. Obiectivul nedeclarat, dar intuit cu acuratee n cercurile
politice din ar i mai ales de la Palat era evident i putea fi decriptat cu uurin prin
analiza poziiei celor trei semnatari n raport cu interveniile neconstituionale ale
regelui i ale cercului su de interese. Semnatarii doreau configurarea unei platforme
comune de lupt mpotriva tendinelor autoritare ale regelui Carol al II-lea. Prima
etap era rsturnarea noului guvern liberal condus de Gh. Ttrescu, considerat drept
pilot al dictaturii regale. Rapoartele structurilor informative lsau s se neleag c
acordul electoral este doar o prim faz a unei viitoarea construcii politice structurate
pe osatura celor dou formaiuni, naional-rnist i legionar, care urmrea i
anularea interveniei abuzive regelui i a camarilei n viaa politic romneasc i
revenirea strict la linia constituional. O not informativ a Corpului Detectivilor
din 8 decembrie 1937, ntrit i cu apostila de surs serioas specula informaiile
culese din cele dou tabere i concluziona c: totui n afar de pactul zis de
neagresiune s-a stabilit ntre Corneliu Codreanu i dl. Maniu o unitate de vederi
perfect, cu privire la problemele mari ce intereseaz ara, dar mai ales n ce privete
practica constituional, fapt care-precizeaz aceste cercuri-duce la o colaborare ntre
partidul naional-rnesc i partidul Totul pentru ar i dup alegeri; ambele
nelegnd s se ajute reciproc i s lupte n paralel pn la triumful punctului de
vedere comun (constituionalismul)225.

225

ANIC, fond Casa Regal, dosar 36/1937, f. 68.

133

n campania electoral, Legiunea nu a apelat neaprat la fora de convingere a

argumentelor de ordin doctrinar, ci a mizat pe angajamentul energic a al membrilor226,
pe spiritul ofensiv al marurilor de propagand, susinute cu entuziasm debordant, cu
cntec i pas de defilare sau cu adnc pietate, atunci cnd participau la slujbele
religioase de la sate. Activitii legionari cutreierau ara i aduceau cuvntul salvator
al Cpitanului despre Romnia legionar227.
Alegerile s-au desfurat fr mari tulburri i se pare c legionarii au
contribuit serios la meninerea unui climat de ordine i corectitudine a alegerilor,
jucnd rolul de poliie electoral a opoziiei228. Rezultatele alegerilor din 20
decembrie 1937 au fost fcute publice cu o ngrijortoare ntrziere, fapt ce a
determinat o serie de speculaii politice. Situaia nu era deloc simpl. Blocul
guvernamental obinuse doar 35, 92% i nu trecuse pragul celor 40%, procent care iar permis continuarea guvernrii din postura de formaiune majoritar. Pe locul al
doilea s-au clasat naional-rnitii cu 20, 40% iar pe locul al treilea, cu 15,58% s-a
situat Totul pentru ar, o alt mare surpriz dup cderea guvernului liberal. Urmau
apoi n ordine, partidele care au nregistrat peste 2%, procent ce permitea accederea n
parlament: Partidul Naional-Cretin (9,15%); Partidul Maghiar (4,43%), Partidul
Naional Liberal-georgist (3,89%), Partidul rnist Radical-Iunian (2,25%)229.
Micarea Legionar obinuse un procent foarte bun, devenind a treia for
politic a rii. Mai trziu au aprut informaii c voturile Legiunii au fost chiar mai
multe, dar s-au volatilizat prin intervenia direct a Ministerului de Interne230. n urma
repartizrii oficiale a voturilor, Totul pentru ar reuete s ocupe 66 de fotolii de
parlamentar. Pe data de 23 decembrie, Codreanu citete n faa tuturor gradelor i
funciilor legionare ordinul de nchidere a btliei electorale. Cu aceast ocazie
menioneaz judeele care s-au distins n campania electoral i n care s-au obinut
procente relevante. Sunt felicitate, astfel, organizaiile judeene din Arad, Brila,
Covurlui, Dolj, Ialomia, Prahova, Neam, Hunedoara, Teleorman, Timi-Torontal,
Turda i Vlaca. n unele judee Legiunea a surclasat clar celelalte partide, inclusiv pe
226

Armin Heinen, op. cit., p. 336.

Buna Vestire, anul I, nr. 144 din 30 iulie 1937.
228
Armin Heinen, op. cit., p. 338.
229
Monitorul Oficial, I, nr. 301, din 30 decembrie 1937, p. 9716 i urm.
230
La interogatoriul luat lui Eugen Cristescu, directorul S. S. I., acesta a declarat c
300 000 de voturi ce aparineau partidului Totul pentru ar au fost ...camuflate prin
Ministerul de Interne( Procesul marealului Antonescu. Documente, vol. II, Bucureti,
Editura Saeculum, I. O./Ed. Europa Nova, 1995, p. 336.
227

134

liberalii-guvernamentali. n Basarabia, partidul Totul pentru ar i-a adjudecat

doar 5, 3% din voturi, prea puin pentru ambiiile lui Codreanu care anunase n dese
rnduri c legionarizarea regiunii dintre Prut i Nistru este prioritar din perspectiva,
anulrii influenei bolevice i iudaice. n Cahul, primul jude strbtut de echipele de
propagand legionare nc de la 1930 i organizat prin implicarea direct a
legionarilor regeni din Covurlui, Micarea obine totui un procent bun, oricum
peste 10%. De la nord la sud, distribuia procentelor reuite de legionari a fost
urmtoarea: n judeul Hotin, 1 187 voturi i 3, 61%; n Bli, 1 469 i 3,50%; Orhei,
1660 voturi, respectiv 4,56%; Soroca, 2 122 voturi, adic 6, 07%; Tighina, cu 1 399
voturi i 4, 77%; Lpuna, 1 469 (3,50%); Ismail, 2581 (3,99%) i Cetatea Alb, cu
1413 voturi ce corespund unui procent de 2, 46%. Cahulul se afla n fruntea listei
judeelor basarabene. Legiunea a acumulat n acest jude 2 541 de voturi, respectiv
12%231. La alegerile din 1932-cnd Garda de Fier a obinut 70 000 de voturi i cinci
locuri de deputai-graie voturilor adjudecate n judeul Cahul, Codreanu a fost ales
deputat de Cahul. Totui, analiznd procentele obinute de legionari n judeul Cahul,
observm un recul al voturilor exprimate pentru legionari. n 1931, n situaia n care
era organizat doar un sfert din jude, Legiunea obine peste 24% din sufragii, reuind
s adune 6 039 de voturi. La alegerile din iulie 1932, Gruparea Corneliu Zelea
Codreanu, acumuleaz 4 360 de voturi i 18, 32%, ca n alegerile din decembrie 1937,
numrul votanilor Partidului Totul pentru ar s scad la jumtate, reuindu-se
doar adjudecarea unui procent de 12%.
Cderea guvernului liberal, care a fost interpretat ca o lovitur administrat
suveranului i camarilei de ctre forele coalizate n jurul Pactului de neagresiune, a
constituit, n cele din urm, o bun premis pentru consumarea guvernamental a unei
variante de dreapta. Pn la urm tot regele a mutat decisiv pe tabla de ah a politicii
romneti, asigurndu-i avantajul strategic. Instalarea guvernului Goga-Cuza cu o
componen abil impus de rege pentru a-l verifica, deturna i, mai trziu, rsturna pe
Octavian Goga, a fost o manevr bine instrumentat de rege. Bine supravegheat i
chiar subminat din interior de oamenii regelui (Armand Clinescu, Gavril Marinescu,
Istrate Micescu, .a.)- cabinetul naional-cretin a demarat noi alegeri parlamentare.
Declanarea campaniei electorale n care s-au nregistrat victime, adoptarea unei
legislaii antievreieti, ce a iritat strintatea, fragilitatea intrinsec a guvernului (P. N.

231

Monitorul Oficial, I, nr. 301, din 30 decembrie 1937, p. 9718.

135

C. obinuse doar 9% din sufragii), dar mai ales perspectiva unei nelegeri ntre Goga
i Codreanu, au grbit cderea guvernului Goga-Cuza. La 10 februarie 1938, regele a
reproat primului su sfetnic atmosfera tensionat din cmpul politic romnesc,
acuzndu-l de lips de autoritate i cerndu-i demisia. A fost primul act al loviturii de
stat care, dup cum preciza Nicolae Iorga, zbovise atia ani. Demisia cerut
imperativ primului-ministru n funciune era o prim etap dintr-un scenariu mai
amplu ce coninea abrogarea Constituiei din 1923 i adoptarea unei noi legi
fundamentale (eveniment, consemnat la 27 februarie 1938), dizolvarea partidelor
politice, organizarea unui plebiscit, care s ofere baza popular de susinere a noului
regim prin consultarea i exercitarea voinei naionale. Astfel, asistm la prima
dictatur din istoria romnilor-dictatura regal-regim ce dezvluie toate ingredientele
unui sistem totalitar: lichidarea pluripartidismului i partidul unic (Frontul Renaterii
Naionale); referendumul legitimant, cultul personalitii; discurs oficial totalitar;
legislaie restrictiv-discriminatorie pentru categorii sociale sau minoriti, etc. Practic,
regimul autoritar impus de Carol al II-lea este primul dintr-o lung serie de
totalitarisme de diverse nuane.
Instituirea regimului carlist a provocat convingerea unei surclasri politice a
Micrii Legionare, a unei soluii de for, contrar Constituiei de la 1923,
democraiei parlamentare i pluripartidismului, dar impus factorului constituional de
situaia politic alarmant. Regele a alimentat chiar versiunea c a recurs la regimul
autoritar pentru a bloca ascensiunea Legiunii la putere, pentru a evita un moment
politic deosebit de critic sub aspect intern (antisemitismul evident i lupta declarat de
legionari vechii elite politice), dar mai ales sub raport extern ( prsirea vechilor
aliane i reorientarea spre Ax a politicii externe romneti)232. Instaurarea regimului
autoritar al regelui Carol al II-lea a avut, totui, motivaii mult mai complexe.
Contemporani evenimentelor i fini cunosctori ai jocurilor de culise ai politicii
232

Corneliu Zelea Codreanu, Circulri i manifeste, 1927-1938, ediia a II-a, 1941, p.

101 i urm. n discursul su de la Milano, din 1 noiembrie 1936, Mussolini a menionat pentru
prima oar termenul Axa Roma-Berlin, ce avea s se impun ulterior ca realitate politicomilitar. Codreanu a adresat regelui un memoriu prin care denuna politica prooccidental a
guvernului i i exprima nencrederea n blocurile politico-militare regionale (Mica Antant
i nelegerea Balcanic). Dup parafarea acordului de neagresiune electoral din 25
noiembrie 1937, ntr-o conferin de pres din 30 noiembrie 1937, Codreanu declara
profundul su dispre pentru marile democraii ale Occidentului i lipsa oricrui ataament
pentru Societatea Naiunilor. Tot Codreanu afirma c n 48 de ore dup biruina Micrii
Legionare, Romnia va avea o alian cu Roma i Berlinul (n Buna Vestire, din 1
decembrie 1937.
136

romneti, unii comentatori politici nu se sfiesc a-i aplica regelui chiar diagnosticul
grav de paranoia. n urm cu un an, dup turul de for executat de miile de cmi
verzi, ncolonate n urma sicrielor lui Moa i Marin, regele a simit n Codreanu un
veritabil concurent. Deosebit de inteligent, spirit novator, preocupat n permanen de
tiinele juridice, de legislaie i de modul de aplicare social a noilor sisteme de
esen totalitar, instituite n Italia i Germania, Carol al II-lea se credea cel mai mare
monarh al Europei, se credea ales de destin s reformeze societatea romneasc din
temelii. Spre exemplu, proiectul Constituiei din 1938, ntocmit de reputatul jurist
Istrate Micescu, a fost, se pare, supervizat, adnotat, completat de rege, capitol cu
capitol. Totodat, Carol simea nevoia de a fi adulat. Dorea s rmn n istoria
romnilor drept un mare Conductor i nu doar ca suveran constituional. Astfel, pe
parcursul celor zece ani de domnie, Carol al II-lea a dovedit din plin veleiti
autoritare, considerndu-i mai potrivit imaginea de dictator al tuturor romnilor,
dect aceea de rege constituional, prizonier al capriciilor liderilor politici i al
partidelor, adevratele vehicule politice ntre popor i Monarhie. n ultim instan,
Carol al II-lea fost invidios pe popularitatea lui Codreanu, pe modul n care Cpitanul
a tiut s se fac admirat, ascultat i urmat de generaia tnr. n consecin, dup
unele experimente euate gen Straja rii, care urmrea sustragerea tineretului de sub
influena legionarismului, Carol al II-lea a ncercat captarea i subordonarea Legiunii.
Alarmat de marile manifestaii de simpatie organizate pe tot traseul, cu ocazia
readucerii n ar a rmielor pmnteti ale lui Moa i Marin, impresionat de
marul coloanelor legionare n urma celor doi martiri ai Micrii, Carol al II-lea l-a
convocat pe Codreanu la o ntlnire secret n casa Malaxa, cu scopul nedisimulat de
a prelua efia Legiunii, oferind lui Codreanu mandatul de prim-ministru. Refuzul
Cpitanului de a lsa pe Carol al II-lea s prostitueze i organizaia noastr, cum a
procedat cu celelalte partide politice233,l- a determinat pe rege s ia msuri de strict
supraveghere a Micrii i s sugereze guvernului msuri antigardiste puse n
eviden, mai cu seam, dup remanierea din 23 februarie a cabinetului Ttrescu.
Campania electoral i rezultatul alegerilor au confirmat simpatia de care se bucura
Legiunea n societatea romneasc, argument suficient de important pentru rege de a
pune n aplicare planul de lichidare a Micrii Legionare i a lui Codreanu.

233

Zaharia Boil, op. cit., p. 53.

137

n condiiile noului regim, i dup autodizolvarea partidului Totul pentru

ar de la 21 februarie 1938, era evident tendina de ngrdire i chiar lichidare a
Micrii Legionare. O scrisoare adresat marelui istoric N. Iorga i considerat de
acesta drept ireverenioas, a constituit pretextul unui prim proces de ultraj la adresa
unui nalt demnitar de stat (Iorga era consilier regal). n acest timp i se instrumenteaz
un dosar privind nalta trdare i pregtirea unei lovituri de stat i este condamnat la
10 ani nchisoare i 6 luni degradare civic234.
Dup arestarea Cpitanului ncepe aa-numita mare prigoan. Liderii
legionari sunt n marea lor majoritate arestai. Se ncerc organizarea mai multor
comandamente care s coordoneze activitatea legionar n conspirativitate. Au loc i
cteva violene legionare (sau provocri), care pecetluiesc soarta lui Codreanu. Acesta
a fost asasinat n noaptea de 29 spre 30 noiembrie 1938, sub pretextul fugii de sub
escort iar n alte localiti au loc represalii asupra membrilor Micrii.
Intrat tot mai mult sub autoritatea lui Horia Sima, care avea o reea proprie
subversiv de partizani bneni i ardeleni, instruii dup toate regulile
conspirativitii, Legiunea a dorit s dea o replic pilduitoare. Premierul Armand
Clinescu, considerat autorul asasinrii Cpitanului, Nicadorilor, Decemvirilor i al
represiunii antilegionare derulate cu mare brutalitate timp de aproape doi ani, a fost la
rndul su asasinat de o echip a legionarilor prahoveni conduse de avocatul Miti
Dumitrescu. Uciderea primului sfetnic regal a declanat un nou val de asasinate.
Guvernul abilitat cu vdite sarcini punitive a fost ncredinat generalului Gh.
Argeanu. De fiecare jude au fost executai ntre 2 i 4 legionari, adic peste 250 de
mori. Cei arestai la Rmnicu-Srat, Vaslui, Miercurea Ciuc, Spitalul Militar Braov
au fost scoi din celule, pui la zid i mitraliai. Printre acetia se numrau liderii
Micrii ca: Gh. Clime, Ion Banea, Ion Belgea, Nicolae Totu, Victor Puiu Grcineanu,
M. Polihroniade, Al. Cantacuzno, ing. Eugen Ionic, Traian Cotig, Ion AntoniuPsu, dr. Paul Craja . a.
Noaptea cuitelor lungi235 a fost resimit i n Basarabia cu aceiai brutalitate.
n seara zilei de 21 septembrie 1939 unitile de jandarmi din Basarabia au primit
234

Vezi Kurt W. Treptow, Gh. Buzatu, Procesul lui Corneliu Zelea Codreanu (mai
1938), Iai, 1994, p. 181-185.
235
Expresia apare prima dat la Nicolae Roca i este inspirat de marea rfuial
dintre Hitler i Rhm: vezi Nicolae Roca, Noaptea cuitelor lungi, n Carpaii, Madrid, nr.
19 (august-septembrie 1979), pp. 1-4. Pe larg despre evenimentele din 21/22 septembrie
1939, n Cronologie legionar, ed. 1992, p. 182; Memorial legionar, Madrid, 1960; N. Roca,
138

ordinul de a executa cte 3 legionari din fiecare jude. La operaiune au participat i

elemente ale organelor informative (Poliie, Siguran), dar i reprezentani ai
autoritii locale, care au desemnat n mod arbitrar viitoarele victime. n judeul
Lpuna, pe raza localitii Grleti, la ora 5 dimineaa au fost mpucai ziaristul
Sergiu Florescu, fostul ef al judeului i mai trziu, eful Regiunii a II-a, Vasile
Diaconescu, i Ion Palamarciuc. Odat cu ivirea zorilor cadavrele celor trei au fost
expuse n piaa oraului Chiinu236. La Bli au fost ucii Victor Ursache, Alexe
Condratiuc i Ion Gherman, iar n judeul Soroca, Azarie Criclivoi, Boris tiuc i
tefan Levuchi237.
n sudul Basarabiei la Cetatea Alb, autoritile au mpucat pe Dumitru
Puc, fost ncadrat politic n Blocul Cetenesc pentru Mntuirea rii, condus de
Grigore Foru i cunoscut propagandist al acestei formaiuni238. Dumitru Pauc intrase
de curnd n Legiune, fiind mai puin cunoscut ca legionar. tiindu-se slaba aderen
la organizaia legionar a populaiei din acest jude, credem c jandarmii au dat
dovad de exces de zel, conformndu-se cu ncpnare ordinului ministerial. Alturi
de Puc au mai fost omori Ion Vldu i Damian Curoglu din satul Dumitreti239.
La fel s-a procedat n judeul Orhei, unde au fost mpucai trei rani, care nu erau n
nici un caz cpeteniile Grzii din jude, ci au fost selectai pur i simplu pentru a
completa numrul de victime reglementare i pentru a executa ntocmai i la timp
ordinul primit pe scar ierarhic. Cei trei ghinioniti au fost Andrei Mocanu din
Vorotei, Naum Rileanu din comuna Ustia i Grigore Zalopcinschi din localitatea
Ignei240.
La Tighina, la orele 5, jandarmii au mpucat pe Vladimir Ghendenreich, cu
domiciliul n comuna Hadjimu, iar cadavrul su a fost lsat n faa Statuii fostului
prim-ministru liberal, I. G. Duca. Peste dou ore au mai fost executai n faa
cimitirului evreiesc ali doi legionari din Comrat: Constantin Cldare i Ion Carancev.
Trupurile acestora au fost expuse n piaa principal a oraului timp de o zi i o

Le martyrologie legionnaire, n Totalit, nos. 18-19/1984, pp. 54-64; Zahu Pan, Genocidul
regal, n Cuvntul Romnesc, septembrie 1994; Gh. Buzatu, Corneliu Ciucanu, Cristian
Sandache, Radiografia Dreptei Romneti (1927-1941), Bucureti, Editura F. F. Press, 1996,
pp.120-123.
236
ANRM, fond 680, inv. 1, dosar 3 845, f. 9.
237
Ibidem, f. 11-12.
238
Idem, dosar 3 683, f. 215.
239
Ibidem, f. 14.
240
Ibidem, f. 12.
139

noapte241. Peste tot unde cadavrele celor executai erau expuse n vzul populaiei se
puteau citi pancarte pe care scria De aici nainte aa va fi soarta asasinilor i
trdtorilor de ar242.
Cu toate c relaiile dintre Micare i Carol al II-lea ajunseser ntr-un moment
de criz, marcat de represaliile sngeroase din 21/22 septembrie 1939, din primvara
anului 1940, se ncearc o aciune de destindere ntre Palat i comandamentul
Legiunii, aflat n exil n Germania. Moartea profesorului Nae Ionescu n 15 martie
1940, a fost o grea lovitur pentru legionari. Fost partizan al rencoronrii lui Carol alII-lea i sfetnic intim al regelui, Nae Ionescu a aderat la Garda de Fier n toamna
anului 1933, legndu-i soarta de destinul Micrii. A fost ntemniat la Jilava n
timpul procesului Duca i mai apoi la Miercurea Ciuc, dup arestarea i condamnarea
lui Codreanu. Proaspt eliberat din detenie, Nae Ionescu moare n urma unei crize
cardiace, lsnd loc multor speculaii ce acreditau chiar otrvirea sa. Dispariia lui
Nae Ionescu las Micarea fr un abil sftuitor i probabil cel mai de seam rezistent
fa de avansurile de reconciliere lansate de Palat. n 1933 acesta era presupus n
unele medii legionare drept un agent al lui Carol, integrat Micrii cu misiunea
expres de a capta Legiunea n interesul planurilor autoritare ale regelui. Dac n
februarie 1937, Nae Ionescu se arat iritat de refuzul Cpitanului de a colabora cu
regele, iar n noiembrie 1937 i exprima reticena fa de pactul Maniu-Codreanu,
dup asasinarea lui Corneliu Codreanu, va fi cel mai mare inamic al mpcrii cu
regele. Dispariia sa relansa ideea de reconciliere dintre rege i Micare. A doua zi
dup moartea lui Nae Ionescu, apare aa numita Mrturisire de credin a fotilor
membri ai Micrii Legionare, n care liderii legionari principali se pun la dispoziia
regelui pentru salvarea Coroanei i a rii243. Documentul este semnat de trei
fondatori ai Legiunii Arhanghelul Mihail (Corneliu Georgescu, Radu Mironovici i
Ilie Grnea) i de mai multe grade legionare ca: Vasile Iasinschi, Augustin Bidianu,
Vasile Noveanu, Constantin Stoicnescu, Radu Demetrescu-Gyr, Alexandru Ghica,
Mihai M. Orleanu, Laurian lnariu, Colla Ciumetti, pr. Ilie Imbrescu, Virgil Mateia,
Victor Medrea, Vasile Boldeanu, Criu Axente, Dimitrie Gzdaru, Horaiu
Comniciu, Dumitru Banea, Alexandru Ventonic, Bartolomeu Livezeanu, Dumitru
Funda, . a.

Aceast Mrturisire de credin a fost dublat de un apel ctre fotii

241

Ibidem, f. 10.
Ibidem.
243
ASRI, fond Diverse, dosar nr.7 518, f. 141.
242

140

camarazi i membri ai Micrii Legionare n care se arta c, fiind monarhiti prin

plmada noastr sufleteasc, carliti prin frmntrile noastre de la 1927, slujitori
credincioi ai Majestii Sale Regelui Carol al II-lea, fotii legionari sunt chemai la
cea mai sfnt dintre datorii: aceea de a aeza mai presus de orice, interesele i
destinele Patriei i a Tronului nostru romnesc244. Destinderea nu era posibil fr
pacificarea Comandamentului legionar de la Berlin. n consecin, la iniiativa
primului-ministru Ttrescu, a lui Urdreanu i, evident, a regelui, o delegaie
compus din Radu Mironovici i C. Stoicnescu, s-a deplasat n Germania pentru a
trata mpcarea. Bineneles c delegaia legionar i-a depit competenele trasate la
plecarea din ar i au tratat cu liderii legionari din exil posibilitile de continuare a
luptei mpotriva regimului carlist. Intrarea lui Horia Sima n guvernul Gigurtu avea s
marcheze nceputul reconcilierii Legiunii cu regele. Evoluia evenimentelor
internaionale i cesiunile teritoriale din vara anului 1940, ce au consemnat drama i,
totodat, sfritul Romniei Mari, resentimentele tot mai adnci i acuzele tot mai
vehemente ale opiniei publice i ale oamenilor politici fa de Carol al II-lea, au
propulsat Micarea Legionar la putere, considerat fiind singura for politic
necompromis. Alturi de generalul Antonescu, investit cu titlul de conductor al
statului i principalul artizan al abdicrii lui Carol al II-lea, din 6 septembrie 1940,
Legiunea intra ntr-o nou faz a evoluiei sale politice: Faza guvernamental.
Analiza activitii organizatorice i de propagand a Micrii Legionare n
Basarabia are rolul de a reproduce metodele originale i stilul propriu de aciune ale
Grzii de Fier ntr-un cadru regional distinct-datorit particularitilor etnice,
economice, religioase n raport cu celelalte provincii ale Romniei Mari-dar, totodat,
complementar celorlalte regiuni istorice, componente ale statului naional-unitar.
inndu-se cont de mediul etno-cultural specific i de mentalitile zonale, putem
remarca abilitatea i perseverena activitilor legionari n exploatarea realitilor din
teren. Lucrarea lui Puiu Dumitru Bordeiu privind activitatea Grzii de Fier n
Dobrogea este un bun exemplu i o confirmare a metodei monografice de analiz a
evoluiei Micrii Legionare dinspre particular spre general, dinspre cadrul regional
spre cel naional245.
*
244

Ibidem, f. 142-143.
Puiu Dumitru Bordeiu, Micarea Legionar n Dobrogea ntre 1933-1941,
Constana, Editura Ex Ponto, 2003, passim.
245

141

Descendeni ai familiilor princiare romneti i Micarea Legionar

Evoluia Dreptei ntre cele dou rzboaie mondiale246 cumuleaz i dezvolt
teme, direcii, idei din perioada anterioar, ce se circumscriu dezbaterii politicodoctrinare declanate n circumstanele adoptrii direciilor generale de afirmare ale
statului romn modern i ale naiunii romne. Disputa dintre tradiie i nnoire lansat
la nivel programatic n plan cultural-politic, pe fondul problematicii complexe
reliefat de evoluia societii romneti - intrate fr echivoc pe calea modernizrii i
instituionalizrii de tip occidental - a condus spre noi concepte privind naiunea i
statul ca entiti organice, privind sufletul naional/mistica naionali misiunea
istoric a naiunilor, concepte opuse ficiunii contractualiste liberale i voluntarismului
demagogic abstract de extracie iacobin247. Paradigma formelor fr fond lansat la
1868 de Titu Maiorescu este preluat i adaptat de o serie de intelectuali i oameni
politici, care o contextualizeaz problematic n aproape toate sectoarele de activitate.
Practic, putem stabili certe corespondene ntre formula maiorescian i ideile politice
i culturale lansate i argumentate de generaia intelectual interbelic, pe un traseu
ideologic intermediat, marcat de publicistica lui M. Eminescu, de scrierile lui V.
Conta, A. D. Xenopol, N. Iorga. De la articolul-program lansat de T. Maiorescu la
Itinerariul spiritual248 i Manifestul Crinului Alb,249 semnat de Ion Nistor, Sorin Pavel
i Petre Pandrea, dezbaterea cultural-politic vizeaz aceleai teme de reflecie i, n
246

Vezi ndeosebi Gh. Buzatu, Corneliu Ciucanu, Cristian Sandache, Radiografia

Dreptei romneti. 1927-1941, Bucureti, Editura FFPress, 2005, passim. Sub raportul
informaiilor, ca valoare i numr, cf. cu obligativitate nsemnrile unui reputat actor i
recunoscut comentator al faptelor i proceselor social-politice survenite Dr. erban
Milcoveanu, op. cit., 620 p.
247
Nicolae Iorga, Ideile abstracte i statul organic, n Sfaturi pe ntuneric, vol I,
Bucureti, Editura Minerva, 1996, p.195-196.
248
Vezi Mircea Eliade, Itinerarul spiritual, n Cuvntul din 6 septembrie 1927.
249
Este vorba de o alt reacie a noii generaii n care semnatarii se ridic mpotriva
btrnilor acuzai de ignoran sau rea voin. Mannifestul reia tema junimist a formelor
fr fond, semnalnd eroarea mprumuturilor i mimetismul n viaa politic i cultural rii:
Ne tuteleaz i ne boscorodete o generaie n care nimeni n-a gndit cu adevrat. n capul
lor domnete golul, un gol etern i iritant, mascat de o vitrin de mprumut i mprejmuit de
colbul vechimii, al neaerisirii din casele prsite. Uitnd c ideea i pisica nu se mprumut,
au cerit n vecini i-au adus acas frnturi de cptat i piese terpelite dintr-un motor strin.
Generaia prinilor notri a trit din mprumuturi necernute i din gnduri
neisprvitePrintr-o dezolant lips de sim filozofic, naintaii notri mprumutaser dou
gnduri disperate i au trit din seva lor, din ce n ce mai strmtorai i mai cotidiani, fr s le
transfigureze i s le armonizeze ntr-o unitate superioar. Sfritul secolului trecut le pusese
la dispoziie concepia materialist a istoriei, iar psihologismul filosofiei le oferise
seductoarea cosmogonie monisto-darvinian a tiinelor naturale

142

general, aceleai inadvertene/incompatibiliti ntre politicile aplicate de instituiile

liberale ale statului i realitile profunde ale societii romneti, ignorate de noua
elit liberal i, n consecin, bruscate prin aceste intervenii pripite ale clasei
politice. Dei am mai apelat la aceste dou manifeste - program ale generaiei
interbelice pe parcursul demersului nostru, evocarea lor restabilete clar coexistena
tematic a unor idei n cadrul ambelor discursuri (junimist-conservator antebelic i
naionalist-cretin interbelic) i/sau metamorfoza unor concepte junimiste n principii
de baz ale generaiei anilor 30, crescut sub influena gndirismului,
autohtonismului - ortodox, a autohtonismului i trirismului naeionescian.
Pe filiera ideologic subliniat mai sus, teoria formelor fr fond capt noi
coordonate prin intervenia publicistic a lui M. Eminescu. Marele poet naional a
intervenit capital pe parcursul acestui traseu paradigmatic lansnd o nou tematic
economico-social care reflect, de fapt, intuiia eminescian n a defini capitalismul
periferial, locul i rolul elementului alogen n formarea aa-numitei pturi superpuse
i n conturarea aa-zisului capital vagabond, practic nenregistrabil pentru scriptele
fiscului i, n consecin, evazionist. Eludarea contribuiilor fiscale din partea unei
minoriti, determin observaia fcut de Eminescu asupra aportului aproape nul la
efortul de dezvoltare i instituionalizare a Romniei moderne. Identificarea evreului
ca agent al capitalismului primitiv i efectul disolutiv al practicilor socio-economice
caracteristice etniei evreieti n raport cu structurile tradiionale, au fost taxate dinspre
conservatori i tradiionaliti prin aa-zisa formul a unui antisemitism economic,
teoretizat de tinerii junimiti M. Eminescu i Vasile Conta, dar i de btrnul paoptist
ardelean Simion Brnuiu, profesor de economie politic la Universitatea din Iai.
Atitudinea unui M. Eminescu sau V. Conta iese oarecum din tiparele junimismului
politic trasat de T. Maiorescu i P. P. Carp, care pe tot parcursul carierei lor politice
au abordat cu menajamente problema evreiasc la noi. Ca urmare a atitudinii
cercurilor internaionale evreieti n contextul Congresului de Pace de la Berlin (1878)
se dezvolt o nou direcie a curentului naionalist, ce remarc inadaptabilitatea
alogenilor, neasimilarea i, n consecin, neloialitatea lor fa de orice form
organizat/instituionalizat naional, n raport cu cutumele talmudice i nvturile
rabinice exclusiviste ale Sinagogii multimilenare. Din aceast perioad se constat o
redimensionare a chestiunii evreieti n discursul politic, adoptat direct sau nuanat de
o parte a oamenilor notri politici. Dezbaterile politice din ambele Camere din anul
1879, dup Congresul de Pace de la Berlin, dar mai ales evoluiile social-politice
143

ulterioare demonstreaz existena unei puternice reacii formulat de clasa politic

romneasc, atta timp ct politicieni ca I. C. Brtianu, moderatul M. Koglniceanu
sau poetul V. Alecsandri se lanseaz n acuze virulente, ori mai voalate, la adresa
comunitii evreieti, suspectat de neloialitate fa de statul romn. Orientarea,
argumentat aproape de loc pe baza

consideraiilor rasiale ale lui Gobineau i

Chamberlain, capt dimensiuni n lucrrile lui A. C. Cuza i N. C. Paulescu, dup ce

fusese asumat, cu remarcabile nuane, n discursul politic la B. P. Hadeu, V. Conta,
A. C. Popovici i N. Iorga.
Dup 1918, pe fondul vechiului discurs naionalist reprezentat de N. Iorga i A.
C. Cuza, se articuleaz pe baza noilor condiii interne social-economice, ca i sub
influena factorilor externi (revoluia bolevic din Rusia, n care un rol predominant
l-au avut evreii) - o nou formul cu corespondene mai ales n viaa studeneasc a
Romniei Mari. Astfel, la Universitatea ieean micarea studenilor naionaliti se
nate direct ca reacie la manifestrile de stnga - unele cu un declarat caracter
bolevic - ale unor organizaii a studenilor basarabeni i evrei, bnuite sau chiar
bntuite de elemente i doctrine comunizante250. La aceast ampl micare a
tineretului universitar-tradiionalist i contestatar se vor ralia, sub imboldul
instinctului de clas sau sub promisiunea unei uoare ascensiuni sociale i politice, o
serie de elemente ale vechii aristocraii romneti. Aceste elemente provenite din
cadrele politice conservatoare sau cu tradiie conservatoare n familie

ader la

structurile Dreptei, ntr-o perioada de dominare evident a societii de ctre mica

boierime mburghezit, aflat n raporturi clientelare cu Partidul Liberal, ieit
fortificat sub aspect social i logistic dup sfritul rzboiului din 1916-1919 i
aplicarea reformelor electoral i agrar. Accesul la funcii n stat fiind blocat de ctre
aceste elemente, provenite din rndurile comercianilor, a burgheziei de funcii sau
din cadrul boierimii supuse procesului de mburghezire - fenomen sesizat de istoricul

250

ANRM, fond 680, inv. 1, dosar 3 457 (II), f. 673. ntr-o not-sintez din noiembrie
1931, organele de Siguran din Basarabia consemneaz nceputurile, evoluia i translarea
micrii naionaliste cuziste i mai apoi a Grzii de Fier peste Prut. Anterior acestui proces,
organele informative romneti sesizeaz caracterul subversiv i afilierea ideologic fi la
Internaionala a III-a de la Moscova a grupului studenesc ieean - Societatea studenilor
basarabeni - condus de Timotei Marin, Th. Vscueanu, fraii Derevici etc. Curentul de
stnga existent la Universitatea ieean a fost remarcat de toi istoricii serioi care s-au ocupat
de geneza curentului de dreapta interbelic. Micrile studeneti naionaliste din perioada
1919-1923 au aprut ca reacie mpotriva stngii i au vizat stoparea bolevismului
internaionalist i ateu n Universitate.
144

Dan Berindei - descendenii marii boierimi caut cu precdere alte debuee de

afirmare: armata, mediul universitar, diplomaia sau ader la micarea naionalist.
Cauzele deplasrii spre dreapta a unor elemente de prim rang ale aristocraiei
romneti in de noul context istoric conturat n viaa social politic a rii dup
sfritul rzboiului i constituirea Romniei Mari. Cele dou reforme, electoral i
agrar, au condus la o bulversare a scenei politice romneti. n primul rnd prin
adoptarea votului universal se modific substanial structura electoratului. Aplicarea
prevederilor cuprinse n decretele-lege din 1918-1919, s-a experimentat cu prilejul
primelor alegeri din statul naional unitar. Acumulnd o serie de antipatii interne i
reticene externe, I. I. C. Brtianu i-a depus demisia la 12 septembrie 1919. Generalul
Artur Vitoianu a primit mandatul de formare a unui nou guvern, care avea drept scop
organizarea alegerilor parlamentare. Alegerile din noiembrie 1919 au consemnat o
larg participare la vot, comparativ cu perioada anterioar. Numai n Vechiul Regat sau nscris pe listele de alegtori 1 299 823 de ceteni, fa de doar 101 339 alegtori
ce au participat la alegerile din 1911. Semnificativ ni se pare creterea numrului
cetenilor cu drept de vot pe parcursul perioadei interbelice, de la 3,4 milioane de
alegtori, n 1926, la 4,6 milioane, n 1937, menionnd cifra de aproximativ 100 000
de alegtori, ct erau la 1912. Totodat, consemnm i creterea indicelui de
proporionalitate ntre alei i alegtori. Astfel un deputat era ales, n 1914 de ctre
400 de ceteni iar, la 1920 de ctre 50 000251.
mproprietrirea a diminuat considerabil baza material i financiar a marilor
proprietari de terenuri agricole, grupai cu precdere n Partidul Conservator. Pe de
alt parte, n contextul introducerii votului universal, partidele conservatoare pierd
contactul cu masele de votani. Aceste formaiuni politice trebuiau s se desprind de
tipul de politic fcut la club i s caute noi debuee electorale la sate, unde erau
privite cu ostilitate de ctre rani, att din considerente sociale (conservatorii erau
ndeosebi boieri, mari proprietari funciari), ct i din perspectiva gernanofiliei i
colaboraionismului cu inamicul, teme larg exploatate mai ales de ctre liberali. Pe de
alt parte, formaiunile de sorginte conservatoare trebuiau s-i mreasc numrul de
membri i s constituie noi filiale n mediul rural. Doar presa de partid, meninut la
un anume nivel intelectual i doctrinar i practic inabordabil pentru marea mas a
alegtorilor, rmnea un instrument insuficient i inoperant la nivelul propagandei la
251

Ion Agrigoroaiei, Romnia interbelic, vol. I, Iai, Editura Universitii Al. I.

Cuza, 2001, p. 112.
145

sate. Pe de alt parte, conservatorii au artat o anumit reticen n abordarea direct a

alegtorilor. Ei aveau repulsie fa de discursurile aproximative, demagogice utilizate
pe larg i cu real succes de ctre adversarii politici. Liberalii erau mult mai volubili i
comunicau mult mai bine cu cei de jos, chiar dac mesajul lor era populist i lipsit de
valoare retoric. Timpul i evenimentele politice au demonstrat c odat cu votul
universal, politica de club nu mai era o soluie iar dispariia instituional a
formaiunilor conservatoare, poate fi explicat i prin faptul c s-au dovedit absolut
inadaptabile la noile metode i instrumente ale luptei politice, impuse i induse
ansamblului social-economic i politic romnesc de realitile multiple i complexe
relevate dup primul rzboi mondial252. Dac partidele de sorginte conservatoare cad
n desuet i dispar de pe scena politic romneasc este interesant de observat c teme
i idei for ale doctrinei conservatoare sunt recuperate de formaiunile de dreapta253.
Doctrinarii Dreptei reinventeaz ipostaze-canon ce vizeaz binomul boier-ran,
indestructibil n faa ofensivei instituionale moderniste de extracie strin.
Retrospectiv, dimensiunea devenirii i continuitii istorice romneti pe baza
autohtonismului i ortodoxismului are ca fundament aprioric relaia boier-ran,
fundamentat n secole de ncercri. Instituiile, moravurile occidentale, clasele
nstrinate i alogenii-agenii noilor relaii de tip capitalist-vin s perturbe aceast
armonie cimentat n veacuri restrite. Concurena dintre aceste categorii sociale i
etnice (boieri patrioi i rani, pe de o parte i ntrinai/strini, pe de alt parte) este
acutizat-interpretrile post-junimitilor (C. Rdulescu-Motru, N. Iorga, I. C. Filittii)
i de ideologii naionaliti-cretini interbelici (n variant gndirist, tririst,
ortodoxist i autohtonist)-de opoziia dintre ruralul nealterat i citadinul cosmopolit.
Astfel, tematica de sorginte conservatoare este adoptat tacit i adaptat noilor
realiti interbelice de ctre formaiunile de dreapta i n special de ctre Micarea
Legionar,

dar

la

nivel

ideologic

operaiunea

de

preluare-revendicare

conservatorismului rmne cumva n plan secund i reevalurile din aceast

perspectiv apar n publicistica vremii, n studiile i articolele noii generaii sau n
exilul legionar. Din punct de vedere politic, la nivelul recuperrii imediate a
252

Vezi Ion Bulei, Sistemul politic al Romniei moderne, Bucureti, Editura Politic,
1987 (capitolul Conservatorismul politic, pp. 461-527).
253
Idem, Conservatorismul romnesc, n Alina Mungiu-Pippidi (coord), Doctrine
politice. Concepte universale i realiti romneti, Iai, Editura Polirom, 1998, p. 91-92.
Istoricul Ion Bulei a remarcat dispariia conservatorismului n vnzoleala de prefaceri,
curente i experiene dar c acesta poteneaz rnismul, gndirismul, trirismul,
tradiionalismul ortodox i legionarismul.
146

electoratului virtualmente deschis mesajului de esen conservatoare-tradiionalist,

Dreapta modernizeaz arsenalul propagandistic i imprim un nou dinamism
organizaional, exact n vederea exploatrii electoral-politice a potenialului latent de
nuan conservatoare existent n societatea romneasc .
Interesul descendenilor marilor familii boiereti pentru micarea radical
naionalist-cretin se manifest nc din faza turbulenelor studeneti de la
Universitatea ieean. Alturi de Corneliu Zelea Codreanu gsim pe fraii Ghica,
Grigore i Alexandru, toi trei foti colegi la Liceul militar de la Mnstire Dealu,
destinat n primul rnd fiilor de ofieri i foti ofieri. De asemenea, la jumtatea anilor
Totui n urma unor examene riguroase intrau la aceast coal militar i elevi de
condiie mai modest, fr o descenden militar precis, aa cum a fost cazul
tnrului Petre Marcu, cunoscut mai trziu sub numele de Petre Marcu-Bal sau Petre
Pandrea, publicistul de stnga i avocatul preferat al comunitilor n mai multe
procese din epoc. Grigore i Alexandru Ghica erau fiii lui Grigore Ghica i ai
Constanei, nscut Cmpineanu, fiica magistratului C. Cmpineanu, nepoata
revoluionarului paoptist, ntemeietor al Societii Filarmonice, alturi de HeliadeRdulescu i C. Aristia la 1835. Bunicul Constanei era un anti-rus convins, membru
al Partidei naionale munteneti, implicat n activiti revendicative i revoluionare
fapt care i-a pricinuit arestarea la ordinul expres al domnitorului Gheorghe Bibescu,
iar la intervenia consulului arist de la Bucureti, I. Cmpineanu a fost ntemniat la
Mnstirea Mrgineni. n zilele revoluiei de la 1848, I. Cmpineanu a fcut parte din
Guvernul provizoriu. Familia Cmpineanu era o familie boiereasc din Muntenia,
pomenit pentru prima dat n documente n anul 1659 pe timpul domniei lui Mihnea
al III-lea.
Constana era i nepoata de frate a omului politic liberal, Ion Cmpineanu,
parlamentar i ministru n mai multe legislaturi i cabinete. Era o femeie voluntar,
hotrt care avea ceva din zbuciumul revoluionar al bunicului paoptist. Tatl
frailor Ghica, Grigore Ghica a mbriat de tnr cariera armelor intrnd apoi n
magistratur. El face parte din ramura moldovean a Ghiculetilor, fiind fiul lui
Alexandru Ghica i nepotul lui Grigore Ghica Vod (1807-1857), domnul Moldovei
post-paoptiste i, totodat, str-str-nepot al lui Grigore Ghica Vod, domnul ucis de
turci n beilic la 1777. Dac primul strmo celebru moare decapitat n urma
mpotrivirii sale de a ceda Moldova de Nord-numit mai trziu Bucovina-un alt
strbun de referin al familiei Ghica, domnul Moldovei din perioada 1849-1856 s-a
147

distins printr-o administraie neleapt, a ncurajat literatura i libertatea presei. n

epoc, Grigore Ghica Vod era un mare partizan al unirii ns moare relativ tnr, n
Frana n 1857, anul hotrrilor Divanurilor ad-hoc din cele dou principate.
Att Grigore ct i Alexandru Ghica au urmat cursurile Facultii de Drept din
Iai, fiind colegi cu Corneliu Codreanu, intrnd astfel, inevitabil, n contact cu tezele
antisemite propovduite de profesorul A. C. Cuza, care a deinut i funcia de decan al
facultii. Dup formarea Ligii Aprrii Naional-Cretine n martie 1923, s-a luat
hotrrea construirii unui cmin studenesc cultural-cretin, sustras de sub autoritatea
Rectoratului, iar iniiatorii primesc un ajutor bnesc substanial din partea doamnei
Constana Ghica. Totodat, mama frailor Ghica, angajai i ei n micarea cuzist,
pune la dispoziia studenilor naionaliti un teren pe strada Carol. Terenul era destinat
cultivrii zarzavatului pentru nevoile echipelor voluntare ce fceau crmizi la
Ungheni. n realitate o not a organelor de Siguran informa c n grdina doamnei
Ghica, studenii i elevii organizai de Codreanu ineau edine secrete i efectuau
exerciii paramilitare. O descindere a Poliiei n frunte cu prefectul C. Manciu are
drept consecin arestarea tinerilor naionaliti254. La Prefectur studenii i elevii
arestai au avut parte de un tratament destul de dur din partea autoritilor. Codreanu a
fost i el btut de ageni iar mai trziu a fost agresat public alturi de surorile sale
Silvia i Iridenta, odat n grdina Copou, mai apoi pe strada Lpuneanu de ctre
acelai Manciu. A urmat mpucarea lui Manciu n faa tribunalului i procesul lui
Codreanu. S-a pus problema unei conspiraii din partea procurorilor la care avocaii
aprrii au replicat prin argumentarea legitimii aprri. O mrturie oarecum trzie
tinde s fac lumin n aceast problem. Colegi de celul n penitenciarul Aiud,
Alexandru Ghica mrturisete lui Petre Pandrea c dup btile i umilinele suportate
la Iai de Codreanu i surorile sale, viitorul lider legionar s-a retras la schitul Raru cu
civa prieteni, inclusiv fraii Ghica. Confidenele fcute de prinul Ghica fostului
coleg mnstirean acrediteaz hotrrea lui Codreanu de a riposta dur la orice alt abuz
al prefectului Manciu. Dup spusele prinului Ghica, acesta se simea umilit i
dezonorat de atitudinea prefectului fa de el i surorile sale i era decis s-l mpute
pe Manciu cu prima ocazie.
Un alt episod ce merit consemnat i care denot ataamentul i prietenia
frailor Ghica fa de viitorul ef al Micrii Legionare, const n sumele bneti

254

ASRI, fond Diverse, dosar nr. 7518, f. 140-142.

148

acordate lui Codreanu, att n 1922, ct i n 1926 cu ocazia plecrii acestuia la studii
la Berlin i mai apoi la Grenoble.
La ntoarcerea lui Codreanu din Frana n 1927, Alecu Ghica este mesagerul
acestuia pe lng A. C. Cuza n contextul scindrii statutarilor. Codreanu milita pentru
unitatea Ligii, fapt care l-a ndeprtat de profesorul Cuza.
n anii '30, fraii Ghica nu mai activeaz vizibil n Micarea Leginar i
datorit faptului c au ocupat funcii n magistratur. Totui, Alexandru Ghica a
renunat la magistratur i a practicat avocatura. S-a cstorit cu fiica omului politic
liberal Orleanu, devenind, astfel, cumnat cu avocatul Mihai Orleanu, viitorul prefect
legionar al judeului Covurlui din timpul guvernrii legionaro-antonesciene. n timpul
marii prigoane a fost arestat i ntemniat semnnd aa-numita Mrturisire de
credina, alturi de fondatorii Legiunii i ali comandani legionari pentru a evita noile
represalii ale regimului carlist255. Abdicarea lui Carol al II-lea i proclamarea statului
naional-legionar n septembrie 1940, a readus Micarea Legionar pe scena politic.
n noua conjuctur Grigore Ghica este numit preedinte al Tribunalului Iai, ntruct
nu a voit s renune la viaa tihnit de magistrat dar i pentru faptul c nu avea
ncredere n noul comandament legionar, cu att mai puin n Horia Sima, iar fratele
su a fost numit director al Siguranei Generale. Evenimentele din ianuarie 1941 au
aruncat M. L. din nou n afara legii. Unii legionari se refugiaz la Berlin dar marea
majoritate, printre care i Alexandru Ghica, a fost ntemniat la Aiud. Pentru prinul
Ghica a urmat o lung perioad de recluziune din 1941 pn n 1964. Cert este c,
dei n timpul guvernrii legionare ntre H. Sima i Al. Ghica au fost nu odat situaii
tensionate, totui Ghica nu

a vrut s se dezic de eful Micrii n perioada

antonescian, cnd o simpl petiie tip de desolidarizare fa de Sima iar fi adus

libertatea, reabilitarea i probabil revenire n magistratur. n 1963, odat cu celebrele
demascri de la Aiud, prinul Ghica respect ntocmai recomandrile din strintate
ale efilor legionari din exil dar i hotrrea luat de fotii comandani ai M. L. de a se
desolidariza de Sima i de Legiune n general. Aceast tactic a fost abil adoptat de
vechile grade legionare pentru a oferi un exemplu mai tinerilor deinui legionari, aa
numiii rezisteni, care denunau orice compromis cu autoritile comuniste, fapt
considerat inoportun de efii legionari din nchisori i de cei din strintate, interesai
n aceast situaie, doar de salvarea fizic a fotilor combatani. De altfel i n

255

Ibidem.
149

condiiile grele de detenie, spiritul combativ anticomunist i respectul pentru fostele

grade i fa de ierarhia legionar, stabilit de Cpitan i Comandant, au rmas
aproape intacte256.
Un alt caz semnificativ care atest simpatia curentului naionalist radical printre
descendenii vechilor familii princiare romneti l constituie membrii familiei
Cantacuzino i anume generalul Gh. sau Zizi Cantacuzino-Grniceru, Alexandru
Cantacuzino i vrul su, Andronic Cantacuzino.
Generalul

Cantacuzino-Grniceru

era

urma

al

voievodului

erban

Cantacuzino, fiul lui Constantin Cantacuzino, cel ucis la 1663, n timpul lui Grigore
Ghica, din cauza uneltirile lui Stroie Leurdeanu. Viitorul general Zizi CantacuzinoGrniceru s-a nscut n 1969 la Viena n urma unei aventuri amoroase ntre Iancu
Cantacuzino (1841-1911) i o actri de origine german, o anume Maria PesterWurtz257. Iancu Cantacuzino, era fiul lui Gheorghe Cantacuzino i al Elizei Florescu.
Gheorghe Cantacuzino a deinut posturi importante n magistratur, ajungnd
preedinte al Curii de Casaie dup 1866. Tot el este i ntemeietorul aa-zisei ramuri
256

Cf. Dosarele istoriei, nr. 4/1997, p. 60-61. ntr-o Not despre Micarea
Legionar din lagre i nchisori a M. A. I., datat 8 septembrie 1956, se arat despre
legionarii aflai n detenie: Sunt disciplinai, unitari, au obiective precise, gata de lupt etc.;
sunt singurii care pstreaz permanent legtura cu legionarii din strintate, alctuind astfel
o micare unitar organizat, continuu n acelai spirit i pe aceleai eluri, ascult orbete de
comandani i efi[] Au acelai spirit tehnic conspirativ, ceea ce i ajut s lucreze n
condiiile actuale. De asemenea, documentul respectiv mai relateaz c: Deinuii eliberai,
exprimnd i convingerile deinuilor rmai n lagre, declar c singura realitate politic o
constituie legionarii, fiindc: sunt cei mai numeroi (numai pe Insul, la Canal, erau 3000
legionari declarai); sunt singura formaie politic organizat pe nchisori, antiere grupe,
dormitoare, camere, etc., astfel c la fiecare unitate i subunitate se gsesc instructori etc.;
sunt ori legionari vechi, deprini cu privaiunile i lupta, ori tineri formai n spiritul jertfei
i suferinei, formare sufleteasc nlesnit de regimul de nchisori i lagre[...] Legionarii
care prsiser acum 2-3 ani, n agitaia lor, ideea antisemit, au rechemat-o n ultimul timp,
ns ideea central a micrii lor e anticomunismul i exterminarea total a tuturor
comunitilor i a tuturor acelora care, sub o form sau alta, i-au sprijinit i i sprijin[].
Legionarii au nregimentat aproape pe toi nvtorii i preoii din nchisori i lagre, pe
tinerii deinui, ca i o mare parte din intelectuali[]. Este de remarcat c i celelalte
fraciuni naionaliste unele n dumnie cu legionarii au fost silite s recunoasc
supremaia legionar i s caute a intra n legtur cu dnii. Aceasta este n special, situaia
partidului cuzist []. Indiferent de elurile lor viitoare, legionarii se prezint ns ca fora de
oc a planurilor imperialiste imediate n ara noastr. Tot acest document mai reine o
apreciere a unuia dintre fiii omului politic liberal Constantin (Dinu) I. C. Brtianu care
supravegheat informativ, afirma despre legionari c ntr-o eventual conjunctur favorabil a
luptei anticomuniste acetia: nu pot fi ignorai, deoarece sunt o for activ formidabil care
a supravieuit, s-a refcut i dezvoltat i poate fi folosit admirabil (ibidem).
257
Ion Mihai Cantacuzino, O mie de ani n Balcani. O cronic a Cantacuzinilor n
vltoarea secolelor, traducere de Maria erbnescu i Sabina Drgoi, Bucureti, Editura
Albatros, 1996, p. 360.
150

Corneni258. Tnrul Iancu s-a nscut la Ploieti n anul 1847 iar dup absolvirea
reputatului liceu Louis Le Grand se nscrie la cole Centrale, obinnd diploma de
inginer n anul 1871. nainte de absolvire, n 1869, Iancu Cantacuzino devine tat, n
urma relaiei cu o actri parizian devenit mai apoi contes259. Sub astfel de auspicii
mondene s-a nscut Gheorghe sau Zizi, dup cum era alintat de ctre mtuile sale.
De altfel, cstoria lui Iancu, descendent al unei familii ilustre cu o actri monden
nu a fost privit cu ochi buni de ctre respectabilul Gheorghe Cantacuzino. Revenit n
ar fr iubit dar alturi de primul su nscut, Iancu a fost numit mai nti inginer al
oraului Bucureti i profesor la coala de poduri i osele. n timpul rzboiului de
independen, Iancu a fost cooptat ca ofier-inginer n trupele de geniu, contribuind la
lucrrile sistemului de fortificaii aferente asediului principal al armatelor rusoromne de la Plevna260. Din 1878, Iancu Cantacuzino a fost desemnat s continue i s
finalizeze calea ferat Ploieti-Sinaia, n locul consoriului englez care ncepuse
lucrrile. Acest proiect feroviar era finanat de Banca Marmorosh-Blank i fusese
iniiat, nc din anul 1875, de ctre vrul su Jean-Basile, un alt Cantacuzin din
ramura moldoveneasc a familiei, fiul lui Vasile Cantacuzino, cel care s-a exilat
alturi de Al. I. Cuza la 1848, dup revoluia ratat de la Iai261.
n anul 1879, s-au inaugurat lucrrile unei noi linii ferate de o deosebit valoare
strategic. Dac primul proiect lega Bucuretiul prin Ploieti de frontiera cu
Transilvania, aceast nou cale ferat lega Muntenia de Moldova, fcnd posibil
concentrarea i transportarea optim a trupelor. Tronsonul Buzu-Mreti a sudat i
mai mult relaia tehnico-financiar dintre Iancu Cantacuzino i bancherul Mauriciu
Blank262. Totodat, n raportul dintre echipa managerial ce se ocupa de construcia
cii ferate i principalul beneficiar, respectiv Direcia Cilor Ferate Romne,
considerm semnificativ i buna relaie dintre Iancu Cantacuzino i vrul su, Gogu
Cantacuzino, absolvent i el de Ecole Centrale, dar mai ales, om politic liberal
258

Potrivit genealogiei lui Ion Mihai Cantacuzino, Iordache Cantacuzino (17771829), descendent din erban Vod Cantacuzino, la a IV-a generaie, contracteaz dou
cstorii. Din prima cstorie cu Ruxandra Rfoveanu rezult trei copii (Sultana, Constantin
i Maria). Prin Constantin (1811-1876) se inaugureaz aa-numita ramur Rfoveni. Din
cstorie lui Iordache cu P. Matraca, se nasc tot trei copii, Catinca, cstorit cu Nicolae
Fotino, Nicoli , mort de tnr i Gheorghe (1815-1890), viitorul preedinte al Curii de
Casaie, cstorit cu Eliza Florescu i ntemeietorul ramurii Corneni.
259
Ion Mihai Cantacuzino, op. cit., p. 366.
260
Ibidem, p. 360.
261
Ibidem,
262
Ibidem.
151

integrat n echipa ministerial a lui Ion. C. Brtianu i numit director al C.F.R. n

1882, deci nainte cu un an de finalizarea cii ferate Buzu-Mreti. Tandemul celor
trei veri Cantacuzini (Gogu, Jean-Basile i Iancu) au creat n anii '80 un adevrat grup
de interese dar-fapt esenial n dezbaterea actual privind reevaluarea efortului general
de modernizare i industrializare al societii romneti antebelice-a contribuit
fundamental la geneza i organizarea cilor ferate romne263.
Spiritul ntreprinztor al lui Iancu Cantacuzino este pe deplin probat de
construirea primei fabrici de ciment Portland din ar. Alturi de verii

264

si primari

Gogu i Constantin i cu asistena financiar a lui Mauriciu Blank, Iancu a inaugurat,

n 1889 la Brila, prima fabric de ciment din ar (sub licen Portland), punnd
astfel bazele industriei cimentului din Romnia265.
Fiul mai mare al lui Iancu, Gheorghe (Zizi) a crescut oarecum n afara
mediului familial al tatlui su care, dup aventura parizian, s-a mai cstorit nc de
dou ori, cu Zoe Warthiadi i cu Maria Flcoianu. Tnrul Zizi a stat mai mult pe la
mtuile sale Ana i Elena i a mbriat de timpuriu cariera militar. Ca tnr
locotenent n regimentul de husari al principesei Maria, n anul 1897, Zizi devine
aghiotantul principesei chiar la insistenele regelui Carol I. Se pare c ntre tnrul
locotenent de husari i viitoarea regin a tuturor romnilor s-a nfiripat o discret
relaie de dragoste consemnat imediat de lumea monden bucuretean i, evident,
adus imediat la cunotin btrnului rege de ctre informatorii si secrei. Alarmat
de posibilitatea declanrii unui scandal ce putea s afecteze imaginea i
onorabilitatea dinastiei, Carol I a decis ndeprtarea tnrului Cantacuzin din anturajul
Mariei n iarna lui 1897, cnd Ferdinand i Maria au plecat pe Coasta de Azur.
Revenit n ar, principesa Maria a avut surpriza s-l regseasc pe Zizi instructor de
gimnastic al fiului su mai mare, viitorul Carol al II-lea. n vara anului 1899, tnrul
Zizi a fost surprins, nu odat la braul principesei Maria, ba mai mult, spionii regelui l
informau despre mai multe croaziere pe mare, organizate de cei doi266. Scandalizat,
ursuzul rege a ndeprtat pe mult prea galantul locotenent de lng prines i ia cerut
explicaii acesteia. Maria a recunoscut aventura ei cu Zizi, fapt care a determinat
exilul tnrului Cantacuzin267. Mai trziu, cu umorul debordant care l-a caracterizat
263

Ibidem, p. 372.
Ibidem, p. 366.
265
Ibidem, p. 373.
266
Ibidem, p.376.
267
Ibidem.
264

152

ntotdeauna, generalul Zizi Cantacuzino-Grniceru avea s relateze o faz hazlie

avndu-i protagoniti pe btrnul rege i pe principele Carol, motenitorul tronului
regal. Copil fiind, viitorul Carol al II-lea nclecase pe spinarea locotenentului Zizi
Cantacuzino care executa, de altfel, o veritabil lecie de echitaie. Venit n vizit la
nepotul su, Carol I l surprinde pe Zizi n poziie patruped, fapt care l mpiedic pe
tnrul locotenent s ia poziia de drepi i s salute regulamentar pe rege, de altfel,
capul otirii romne. Apostrofat de rege pentru inuta lejer i atitudinea neconform
cu regulamentele militare n vigoare, Zizi a replicat cu curaj c nu putea s ia brusc
poziia regulamentar ntruct risca s trnteasc dinastia268.
ncadrarea generalului Cantacuzino n Legiune are loc n toamna anului 1933.
Prsind formaiunea politic a lui Grigore Filipescu, la insistenele nepotului su,
tnrul aderent, avocatul Alexandru Cantacuzino, generalul Cantacuzino-Grniceru a
vizitat tabra de munc din cartierul Bucuretii Noi unde se construia viitorul sediu
central al Micrii Legionare, Casa Verde. Acolo l-a identificat pe nepotul su, prinul
Alecu Cantacuzino, plin de noroi i praf, care presta munc voluntar la ridicarea
Casei Verzi. n acest context l-a ntlnit pe Corneliu Codreanu cruia simplu,
militros i s-a confesat c a terminat-o cu Grigore Filipescu i c se va ncadra n
Garda de Fier, fiind plcut impresionat de hotrrea patriotic i elanul tineresc al
legionarilor. n scurt timp, sediul central al Micrii se va muta n casa generalului
Cantacuzino, pe strada Gutenberg nr. 3. Generalul a devenit astfel un important
sponsor al Micrii deoarece, rmas vduv-fusese cstorit cu Elena Kalinderu una
dintre cele mai frumoase femei ale Bucuretiului nceputului de secol XX-se prea c
ntreaga avere-i n primul rnd zestrea fabuloas adus de fiica lui Kalinderu, fostul
administrator al domeniilor regale-avea s fie donat Legiunii269.
Dup dizolvarea Grzii de Fier prin decretul Consiliului de Minitri din 10
decembrie 1933 i ntemniarea principalilor lideri legionari, Cantacuzino-Grniceru
devine o persoan tot mai important n aceea perioad de prigoan. Dup asasinarea
primului-ministru I. G. Duca, generalul a fost arestat sub acuzaia de complot. Se
specula ntlnirea din zilele premergtoare asasinatului cu doi dintre legionarii care lau ucis pe Duca dar i nite scrisori ultimative adresate de general vrului su, Iancu
Duca. Dup procesul Nicadorilor i achitarea lui Codreanu i a celorlali lideri
268

Petre Pandrea, Garda de Fier. Jurnal de filosofie politic. Memorii penitenciare,

ediie ngrijit de Nadia Marcu - Pandrea, Bucureti, Editura Vremea, 2001, p. 311.
269
Ibidem, p.312.
153

legionari, generalul Cantacuzino va primi misiunea de a renregistra la tribunal

Legiunea sub denumirea de Partidul Totul pentru ar, devenind preedintele
formaiunii.
Generalul a fost i eful echipei legionare plecate n Spania s lupte de partea
forelor naionaliste franchiste. Misiunea consta n nmnarea unei spade de parad
generalului Moscardo, comandantul militar al Alcazarului care antajat cu execuia
unicului su fiu, czut n mna trupelor republicane i-a respectat jurmntul militar i
onoarea prefernd moartea fiului i nicidecum predarea fortreei. Legionarii romni
s-au ncadrat ca simpli soldai n cadrul Banderiei 6, compania 21 din Tercio
(Legiunea strin spaniol), depind, de altfel recomandrile i misiunea date de
Codreanu. Dup moartea lui Moa i Marin la Majadahonda, tot generalul
Cantacuzino-Grniceru a condus delegaia nsrcinat cu aducerea n ar a
rmielor pmnteti ale celor doi legionari proclamai martiri ai Legiunii. n timpul
funeraliilor grandioase organizate timp de trei zile n Bucureti, generalul l-a secondat
permanent pe Corneliu Codreanu, confirmnd nc odat autoritatea pe care o poseda
n cadrul Micrii.
Grav bolnav, generalul Gh. Cantacuzino-Grniceru a murit la 9 octombrie
1937, lsnd o mare parte din avere Legiunii i Cpitanului. nmormntarea s-a fcut
n cel mai tipic stil legionar. Cel care s-a ocupat de organizarea funeraliilor a fost Ion
Victor Vojen, care a fost felicitat de ctre Codreanu pentru disciplina i ncrctura
emoional a manifestaiei religioase propriu-zise. n acest context, pe lng alte
articole de pres i discursuri elogioase referitoare la viaa i activitatea generalului
Cantacuzin, reinem un mictor portret-necrolog semnat de Mircea Eliade, intitulat
Mitul generalului i publicat n oficiosul legionar Buna Vestire: Generalul
Cantacuzino, nscut i crescut cu o respiraie medieval, fiind unul dintre foarte rarii
contemporani care pstrase nelesul cuvintelor de brbie, demnitate, credin a fost
ursit sa-i mplineasc munca n mijlocul unei societi fr tradiie eroic i fr
simul onoarei []. n mijlocul unei societi scursori balcanice, dezrobiii
sloboziilor, iobagi nenvai cu libertatea, slugi argai i arnui Generalul
Cantacuzino cobora parc din legend. Nici un complex de inferioritate, o demnitate
aristocratic, brbteasc, romneasc []. Mitul Generalului Cantacuzino a fost
preluat i fructificat de lumea nou legionar, n care viaa sa de magnific precursor
nu mai e privit ca o curiozitate psihologic i social, ci e neleas i urmat firesc,
cu admiraie, dar i cu dragoste. Tinerii care i ncep viaa pregtindu-se de moarte
154

alctuiesc astzi marea familie romneasc n care virtutea i brbia pre-fanariote,

realizate de Generalul Cantacuzino, lumineaz destinele veacului ntreg270.
Un alt vlstar Cantacuzin integrat Legiunii, diplomatul i avocatul Alexandru
Cantacuzino, a fost fiul lui Grigore Cantacuzino i al Alexandrinei Pallade. Tatl,
Grigore era fiul lui Gh. Cantacuzino-Nababul (1832-1913), liderul Partidului
Conservator de la nceputul veacului XX. Cantacuzino-Nababul se trgea dintr-un alt
fiu al postelnicului Constantin Cantacuzino i anume din Drghici, fiul cel mai mare
al Postelnicului, ucis la 1667, tot n urma uneltirilor boierilor din partida Blenilor.
Tatl viitorului lider legionar, Grigore Cantacuzino a fost primar al
Bucuretilor din primul deceniu al secolului XX i ministru al Industriei i Comerului
n guvernul Marghiloman.
Alexandru Cantacuzino a fcut parte din cercurile intelectuale ale tinerei
generaii alturi de Mircea Eliade, Dinu Noica, Mihail Polihroniade, Gheorghe
Racoveanu, Emil Cioran, Vasile Christescu, Vladimir Dumitrescu, Alexandru
Constant, Ion Victor Vojen, Paul Costin Deleanu, Ion Ioanic, Traian Herseni, Sorin
Pavel. A scris articole i studii n revistele Axa i Criterion. S-a integrat Micrii
Legionare n primvara anului 1933, participnd la campania electoral din noiembrie
1933. Un raport al Direciei Generale a Poliiei i Siguranei, care reflecta incidentele
petrecute n teritoriu cu prilejul campaniei electorale, semnaleaz activitatea
propagandistic a Grzii de Fier i l nominalizeaz pe Al. Cantacuzino ca ef al unei
echipe studeneti pornite n propagand electoral pe Valea Moldovei. La Flticeni,
n oborul de vite, tnrul prin Cantacuzino, care renunase, se pare, la rezerva
aristocratic i standardul de elegan specific protipendadei bucuretene, impus de
faimoasa lui descenden, a vorbit ranilor i a distribuit manifeste ale Grzii de Fier
oamenilor simpli, intrnd chiar n conflict cu autoritile. Arestat a fost eliberat cu
condiia de a prsi Flticenii fr a mai face propagand Legiunii. Acelai document
arat c Al. Cantacuzino i echipa sa de 10 studeni legionari care veneau din judeul
Baia s-au baricadat n restaurantul Grii Pacani, ameninnd cu revolverele dac vor
fi arestai i nu vor fi lsai s plece la Iai271. Evident c studenii legionari s-au opus
arestrii abuzive i, e la fel de evident, c au fost arestai de organele de poliie pentru
a se mpiedica propaganda legionar. Incidentele de mai sus, ns, contureaz o alt
imagine a prinului Alecu Cantacuzino. Acesta nu mai apare n postura biatului de
270
271

Buna Vestire, anul I, nr. 189 din 14 octombrie 1937, p. 2

ASRI, fond Diverse, dosar nr. 15, f. 146-158.
155

familie bun, crescut n cultul manierelor elegante. Cazul de mai sus estompeaz
imaginea filfizonului salonard i ne impune un alt tablou, n care prinul Cantacuzino
apare drept un activist legionar aproape fanatic, un combatant de teren, ce combin
retorica legionar cu teribilismul specific vrstei.
n anul urmtor, Congresul general studenesc de la Craiova, prezidat de
Traian Cotig, proclam pe Ionel Moa preedinte de onoare al Congresului. Lucrrile
Congresului s-au derulat cu binecuvntarea episcopului Vartolomeu al Rmnicului i
cu participarea expres a lui Mihail Manoilescu. Dezbaterile participanilor la congres
au fost ulterior publicate i reinem n primul rnd conferina lui Al. Cantacuzino,
intitulat Romnul de mine o prezentare exaltat a inteniilor noii generaii, un
adevrat program de studiu i aciune pentru studenimea naionalist272. n aprilie
1936 a avut loc Congresul studenesc de la Trgu Mure, sub preedinia lui Gh.
Furdui, unde au fost lansate faimoasele liste negre ce vizau lichidarea camarilei i a
persoanelor compromise din jurul Elenei Lupescu. Al. Cantacuzino se distinge i de
aceast dat cu prelegerea Romnismul nostru273, fiind totodat, desemnat ca ef al
echipelor pentru pedepsirea inamicilor codrenismului, dup cum consemna o
not informativ a Direciei Generale a Poliiei, referitoare la lucrrile Congresului
General al Studenilor de la Trgu-Mure.274
Alexandru Cantacuzino a fost membru al echipei legionare plecate n Spania.
A supravieuit i a revenit n ar n februarie 1937 unde a scris i publicat memoriile
sale de pe frontul spaniol, exaltnd, n tonul vremii de altfel, martirajul lui Ion Moa i
Vasile Marin275. A participat la campania electoral din noiembrie 1937 iar n ianuarie
1938, cu ocazia comemorrii unui an de la jertfa lui Moa i Marin, Al Cantacuzino a
fost numit de Codreanu eful Corpului Legionar Moa-Marin(C.L.M.M.), care se
dorea o unitate de elit, o unitate de lupt i jertf cu un efectiv de 10 000 de
legionari276. n contextul arestrii i condamnrii lui Corneliu Zelea Codreanu pe
parcursul celor dou procese din aprilie-mai 1938, Al. Cantacuzino a fost i el arestat
odat cu marea majoritate a liderilor legionari. n 18 iunie 1938 a reuit s evadeze
272

Cronologie legionar, p. 89. Vezi i Romnul de mine n vol. Opere complete,

Bucureti, 1937, pp.101-105.
273
Alexandru Cantacuzino, Romnismul nostru, pp.129-153.
274
ANIC, fond Casa Regal, dosar nr. 9. /1936, f. 9-11.
275
Cartea intitulat Pentru Christos a aprut iniial la Bucureti, n 1937, apoi a fost
retiprit la Salzburg, n 1952 i inclus n Colecia Omul Nou.
276
Ioan Scurtu, Gheorghe Buzatu, op. cit., p. 336. Vezi i Cronologie legionar, p.
138.
156

alturi de profesorul i arheologul Vasile Christescu. A schimbat mai multe adrese

conspirative i a participat la reorganizarea Micrii n condiii de clandestinitate,
fiind i membru al Comandamentului de prigoan. La 13 septembrie 1938, ziua de
natere a lui Corneliu Codreanu dar i la 13 octombrie 1938, Al. Cantacuzino
redacteaz cte un manifest cernd revizuirea procesului lui Corneliu Zelea Codreanu
i eliberarea Cpitanului. Arestat din nou, prinul Alecu Cantacuzino a fost ucis n
noaptea de 21-22 septembrie 1939 ca urmare a represaliilor organizate la nivelul
ntregii ri de ctre efemerul guvern condus de generalul Gh. Argeanu. Asasinarea
primului-ministru Armand Clinescu de echipa legionar prahovean a avocatului
Miti Dumitrescu (Rzbuntorii) a oferit regelui Carol al II-lea pretextul principal al
uciderii tuturor efilor legionari din nchisori i a declanrii unui val de crime fr
precedent n istoria Romniei moderne. Abilitat de suveran, guvernul Argeanu (2127 septembrie 1939) a avut drept unic obiectiv eliminarea fizic a legionarilor,
considerai inamici personali ai regelui i principala for de opoziie a regimului
autoritar carlist.
Prinul Alexandru Cantacuzino s-a cstorit cu Florica Milcoveanu, fiica
colonelului de cavalerie Constantin Titi C. Milcoveanu, fost averescan i prefect al
judeului Dolj n timpul guvernrii generalului Al. Averescu dintre anii 1926-1927.
Soia prinului era vara primar a studentului medicinist i viitorului doctor erban
Milcoveanu, prieten, camarad legionar i coleg n structurile UNSCR la jumtatea
anilor 30277. Din Memoriile lui erban Milcoveanu aflm c Al Cantacuzino a fost i
directorul departamentului Externe din cadrul UNSCR i c au participat amndoi la
Congresul Internaional Studenesc de la Praga din august 1935, unde prinul
Cantacuzino s-a remarcat prin propunerea unei moiuni mai mult dect curajoase, la
acel moment. Astfel, studentul Al. Cantacuzino, delegatul Romniei la Congresul
Confederaiei Internaionale Studeneti, a propus i supus votului delegailor la
Congres, acceptarea reprezentanilor organizaiilor studeneti din Germania, ar
exclus i neafiliat Confederaiei dup 1933278.
Alturi de generalul Zizi Cantacuzino-Grniceru i Alexandru Cantacuzino, n
structurile organizatorice legionare remarcm prezena i activitatea unui alt
descendent al familiei Cantacuzino: Andronic Cantacuzino. Acesta era vr primar cu
Alecu, fiind fiul lui Nicolae Cantacuzino-un alt fecior al Nababului-i al Georgetei,
277
278

Dr. erban Milcoveanu op. cit., passim; idem, Memorii, p. 29-30.

Ibidem, pp. 33-35.
157

nscute Ghica. Nicolae a mbriat cariera osteasc la care a renunat totui

devreme pentru a se dedica vieii politice alturi de tatl i de fraii si. A fost ales de
mai multe ori senator din partea Partidului Conservator i mai trziu pe listele
Partidului Poporului i pe ale gruprii lui Grigore Filipescu.
Andronic Cantacuzino a absolvit liceul la Sf. Sava, apoi a urmat Belle Arte la
Paris reuind s-i organizeze un atelier de pictur n celebrul cartier parizian
Montparnasse. Dup asasinarea lui Codreanu n 30 noiembrie 1938, atelierul su este
pus la dispoziie camarazilor legionari care se aflau n capitala Franei. A fcut parte,
se pare, din celebrul cuib legionar parizian alturi de Mircea Eliade, Emil Cioran,
Constantin Noica, Faust Brdescu .a. Dup ce a revenit n ar, n septembrie 1940,
nu a deinut funcii publice, dar a continuat s se ntlneasc cu fotii si camarazi i
s-a integrat n organizaia Rzlei din Capital. Dup evenimentele din 21-23 ianuarie
1941 a fost arestat sub acuzaia de rebeliune i depus la Aiud. Plecat pe frontul de est,
n aa numitele batalioane de reabilitare constituite la Srata, Andronic Cantacuzino
a fost grav rnit la Cotul Donului i internat ntr-un spital de campanie. Spitalul a fost,
ns, bombardat de ctre aviaia sovietic. Evacuat de un camarad din cldirea
cuprins de flcri, cu un picior smuls din old, Andronic Cantacuzino a murit
ngheat n zpad, n noaptea de 19 noiembrie 1942279. De altfel, aceiai soart au
avut i ali legionari ntemniai care au ales s se nroleze n rzboiul sfnt pentru
dezrobirea Basarabiei. Tot pe front au sfrit i camarazii si legionari Haig Acterian
i pictorul Al. Bassarab, acesta bun prieten cu Andronic Cantacuzino, alturi de care a
iniiat i organizat Grupul Art Iconar.
Dup 23 august, odat cu invazia ruilor n Romnia, fratele lui Andronic,
tefan, mpreun cu fii si tefan i Andronic se refugiaz n Suedia, la Stockholm,
unde cer azil politic, punnd astfel bazele ramurii suedeze a familiei Cantacuzino280.
O alt familie princiar care a dat Micrii Legionare adepi de seam a fost
familia Sturdza, neam vechi boieresc din ara Moldovei despre care marele istoric al
Revoluiei franceze, Joseph de Maistre spunea: La famille Sturdza est elle seule
toute une Acadmie281.

279

Ion Mihai Cantacuzino, op. cit., p. 420-421.

Ibidem.
281
Cf. Ilie-Vlad Sturdza, Pribeag printr-un secol nebun. De la Legiunea Arhanghelul
Mihail la Legiunea Strin, ediie ngrijit de Rzvan Codrescu i Mihai Ghyka, cuvnt
nainte de Mihai Ghyka, Bucureti, Editura Vremea, 2002, p. 6.
280

158

Mihail Sturdza era fiul lui Radu Sturdza (cstorit cu Maria Jora), fost consul
general la Constantinopol i nepot al lui Vasile Sturdza (1810-1870). Acesta a fost
membru de seam al partidei naionale unioniste, caimacam al Moldovei i unul dintre
principalii furitori ai Unirii de la 1859.282. Tovar de idei cu M. Koglniceanu, V.
Alecsandri, C. Negri (era cumnat cu C. Negri, fiind cstorit cu Zulnia, sora acestuia)
i participant la evenimentele revoluionare din 1848, Vasile a fost iertat de ctre ruda
sa domnitorul Mihail Sturdza evitnd, astfel, n ultimul moment exilul. Pe linie
matern, Mihail Sturdza era nrudit cu familia Jora, o alt faimos neam boieresc al
rii Moldovei. Bunicul su, Mihai Jora a fost i primul ministru al Afacerilor Strine
al lui Alexandru Ioan Cuza. Prin cstoria cu principesa Zoe Movrocordat, fiica
generalului Leon Mavrocordat, M. Sturdza se nrudea i cu familia Ghica-Comneti,
soia sa fiind nepoat a lui Dimitrie Ghica-Comneti (1838-1902). Acesta era un
pasionat explorator care mpreun cu fiul su Nicolae a organizat o expediie de patru
luni n Somalia. Exponatele i trofeele cinegetice au fost donate, n mare parte,
muzeului ntemeiat de marele naturalist Grigore Antipa, prietenul sau283.
Mihail Sturdza i fiul su Ilie Vlad Sturdza au aderat la Micare n a doua
jumtate a anilor '30. Luc Sturdza-cum era alintat n familie i n cercurile
protipendadei-a fost diplomat de carier, doctor n Drept Internaional, ambasador al
Romniei la Riga i la Copenhaga iar din septembrie 1940, odat cu instaurarea
Statului Naional Legionar, a preluat Ministerul de Externe. Fiul su, Ilie Vlad, s-a
nscut la Berna n 1915, cnd tatl su era n misiune diplomatic pe lng consulatul
nostru din Elveia. Ilie Vlad Sturdza a fost eful organizaiei legionare a judeului Iai
n timpul guvernrii legionare. Cstorit cu Felicia, fiica generalului Avramescu, Ilie
V. Sturdza a contribuit, de bun seam, la aciunea de convingere a generalului
Avramescu, pion important al aa numitului plan Stoicnescu. Pus la cale de ctre
Horia Sima, acest plan viza un 23 august invers, care avea dou dimensiuni operative:
una politic i una militar. Iniiativa militar consta n ntoarcerea armelor mpotriva
aliailor sovietici. Armata a IV-a condus de generalul Avramescu urma s defecteze
i s se ralieze fotilor aliai germani.
Ilie Vlad Sturdza s-a apropiat de Legiune n 1936, cnd tatl su l informeaz
pe Codreanu despre pericolul semnrii unui acord feroviar romno-sovietic ce
282

Ibidem. Vezi i Octav-George Lecca, Familiile boiereti romne, ediie Alexandru

Condeescu, Bucureti, Editura Libra, 2000, p. 550.
283
Ilie-Vlad Sturdza, op. cit., p. 6-7.
159

permitea tranzitul trupelor sovietice pe teritoriul romnesc spre Cehoslovacia, n cazul

unui conflict germano-francez. Episodul ni se pare semnificativ prin prisma ncrederii
pe care liderul legionar i organizaia sa politic o inspir unui membru din vechea
aristocraie a rii, crescut i instruit la coala compromisului politico-diplomatic.
Practic, Micarea era o formaiune politic radical care promova eradicarea
tranzacionismului levantin i a compromisului din viaa public romneasc. n
definitiv, M. Sturdza era diplomat de carier i salonard prin formaie, ns cteva
aspecte din viaa acestuia vin s infirme aprecierile pripite la adresa sa. Tnrul
Mihail Sturdza fusese crescut n atmosfera patriarhal-boiereasc de la conacul familiei
sale din Tescani, n cultul onoarei i al patriotismului dus la extrem. O astfel de
educaie recomanda alegerea unei cariere militare. n cartea sa, M. Sturdza povestete
c el i fratele su nu au ales meseria armelor care era cea pe care o doream, fiindc
socoteam c pata Trdrii din noaptea de 11 februarie 1866 nu fusese nc splat de
pe steagul Otirii noastre284. Pe de alt parte, Mihail Sturdza fusese crescut n cultul
iubirii i respectului pentru Cuza Vod i alturi de bunicul su Vasile Sturdza, bun
prieten cu Domnitorul Unirii, considera c detronarea lui Alexandru Ion I a nsemnat
o prbuire a cursului firesc al devenirii romneti285. El deplnge soarta rii pentru
faptul c oamenii rii au fost nlocuii cu politicienii i oamenii partidelor.
Frustrrile etalate de M. Sturdza sunt n ton cu proiectul deconstruciei conservatoare
fa de instituionalizarea forat-nivelatoare liberaloid i cu iacobinismul sanguinar
instaurat n viaa politic romneasc de ctre purttorii noului duh al reformei. El
scrie despre prisosul de dragoste i de durere de neam care nsufleea o clas
stpnitoare din care ne coborm; o clas care s-a lepdat de toate privilegiile i
prerogativele, de care se folosise timp de veacuri, fr ca nimica s o sileasc s o
fac, care a dat totul nainte ca s i se cear ceva286. Ca boier de vi veche, M.
Sturdza remarc, nu n ultimul rnd, calitatea ndoielnic a celor care au nlocuit
vechea elit a rii i unde au dus ei ara i, evident, se ntreab retoric dac acei
civa btrni cu barb i cu ciubuc, Conachi, tefan i Alexandru Catargi, Toader
Bal i alii, nu aveau dreptate cnd cereau s se pstreze nc ceva din vechile datini,
din vechile obiceiuri, din vechiul aezmnt, din vechea ierarhie, fr a ne lsa
amgii pn unde bunicii notri, fr s o tie, se lsaser amgii de mincinoasa i
284

Mihail Sturdza, Romnia i sfritul Europei. Amintiri din ara pierdut, Alba
Iulia-Paris, Editura Fronde, 1994, p. 52.
285
Ibidem.
286
Ibidem.
160

sngeroasa nluc a Revoluiei franceze287. Faptul c M. Sturdza accentueaz rolul

important jucat de boierii patrioi n decursul istoriei noastre i nostalgia vremurilor
glorioase apuse pentru totdeauna sunt reflexe ale romantismului de sorginte
conservatoare i totodat aspecte care nchid i/sau completeaz un cadru paseisttradiionalist, facil de decriptat doar n cheie conservatoare. Imaginea vremurilor
idilice marcate de vitejia boierilor de ar creionate de M Sturdza n memoriile sale288
este conex cu faimoasa axiom enunat de Barbu Catargiu, care scria c odinioar
cine zicea boier-zicea osta, zicea viteaz289. Reacia lui Mihail Sturdza fa de
carenele regimului politic din Romnia interbelic i integrarea lui ntr-o formaiune
radical ni se pare emblematic pentru societatea romneasc interbelic n general
dar i pentru clasa social pe care acest boier de vi veche o reprezenta. n general,
prin conservatorismul propriu acestei categorii sociale, se respingeau experienele
diplomatice i politica de aventur recomandat, se pare, chiar de ctre oamenii
politici francezi, conform planului mai vechi de ncercuire a Germaniei dar i pe
fondul ascensiunii stngii i formrii guvernului Frontului Popular n Frana. De
altfel, dei angajat al Ministerului de Externe, condus n mai multe rnduri de marele
diplomat N. Titulescu, M. Sturdza a fost un inamic fi al ideilor lansate i
promovate de Titulescu i de multe ori i-a salvat cariera diplomatic datorit
interveniilor la regele Carol al II-lea290. Dup eecul guvernrii legionare i
evenimentele sngeroase din ianuarie 1941, M. Sturdza se auto-exileaz. Rmne n
perioada rzboiului la Copenhaga iar dup 23 august 1944 ia parte la aciunile de
reorganizare a Legiunii, ocupnd postul de ministru de Externe al efemerului guvern
de la Viena, constituit la 10 decembrie 1944. Dup rzboi, M. Sturdza particip activ
la manifestrile politice i culturale ale exilului romnesc (la Buenos Aires, Rio de
Janeiro, Paris, Madrid), fr a ine cont de fosta culoare politic a participanilor la
aceste aciuni.

287

Ibidem, p. 53.
Ibidem, pp. 51-53. n primul capitol, intitulat sugestiv Trecutul n noi, M Sturdza
face o retrospectiv a faptelor de arme ale Sturdzetilor, consemnate de vechile cronici.
289
Barbu Catargiu, Cine zicea boier-zicea osta, zicea viteaz, n Cazul Barbu
Catargiu. O crim politic perfect, Bucureti, Editura Scripta, 1992, p. 105
290
Petre Pandrea, op. cit., p. 369.
288

161

Mutaiile social-politice i economice de dup 1918 dar i declinul evident al

vechii boierimi, care s-a vzut concurat sau chiar exclus de ctre noile elemente
burgheze sau mburghezite, modeleaz un nou discurs conservator, tot de extracie
junimist, ce valorific o intuiie conceptual anterioar, sesizabil n opera
publicistic eminescian. Astfel, accentul cade pe activarea potenialului rnesc,
ntruct autentica tradiie romneasc s-a nscut i conservat n mediul rural. Aceast
tem a fost exploatat-dei din unghiuri diferite-de Aurel C. Popovici, Constantin
Rdulescu-Motru i

mai ales de ctre N.

Iorga, principalul artizan al

smntorismului. Teoretician (ignorat astzi) al rnismului i mai trziu al Dreptei

radicale, Nae Ionescu a remarcat rolul jucat de N. Iorga n creionarea noului stat
naional bazat pe autohtonism i ortodoxism, n care rolul fundamental l deinea clasa
rneasc: Statul romnesc i civilizaia romneasc nu se pot ridica dect pe
punerea n valoare a specificului romnesc, care nu are dect un izvor de alimentareclasa rneasc291. n opinia lui Nae Ionescu, dei conservatorii i junimitii
observaser incapacitatea regimului parlamentar i criza partidelor politice, acetia nu
au trecut barierele unei interpretri evoluionist-organiciste de tip burkean292 i au
rmas prizonierii spiritului de cast, argumentnd preeminena elementului boieresc
cu rol de organizator al vieii de stat. Mentorul recunoscut al noii generaii interbelice
observa c n mentalitatea conservatoare a sfritului de secol XIX, naiunea era
tratat tot dup modelul iluminist al lui Diderot i Rousseau (contractualist) i c
odat cu N. Iorga naiunea apare fundamentat pe criteriu organic, teoretizat de
Herder i Fichte, pentru care naiunea este o realitate cultural pe preexist individului
i care nu-i poate aparine electiv, ci organic293. Aadar, nu n proiectul conservatorjunimist se produce inversarea rolurilor sociale n organizarea vieii de stat, ci n
discursul politic al Dreptei naionalist-cretine interbelice, unde elementul boieresc
devine contient subordonat intereselor generale ale rii, respectiv construciei
instituionale care s rspund clar necesitilor de dezvoltare ale rnimii,
identificat ca ultim bastion al romnismului. Dup aplicarea celor dou reforme,
organizarea i nregimentarea politic a rnimii au fost obiective declarate ale
tuturor partidelor din Romnia interbelic, ns la o analiz atent a vieii politice
291

Nae Ionescu, De la Smntorul la noul stat naional, n Cuvntul din 13 august

1930.
292

Ioan Stanomir, Spiritul conservator de la Barbu Catargiu la Nicolae Iorga,

Bucureti, Cartea Veche, 2008, passim.
293
Dora Mezdrea, op. cit., p. 341.
162

romneti distingem trei etape de anvergur ale acestui proces. Fr a trece n revist
amnunte de ordin electoral ce in de regimul i comportamentul electoral dar i de
cultura politic a Romniei interbelice (de exemplu, aa-numita zestre electoral),
realmente lumea satului a rspuns i vibrat la mesajul politic averescan i naionalrnesc. ns, dup epuizarea mitului Averescu i consumarea speranei naionalrniste, rnimea i liderii de opinie din mediul rural (preoii, nvtorii,
gospodarii) au fost captivai de discursul naional-cretin i de propaganda legionar
asidu, desfurat n mediul rural.
n concluzie, fr a reine nicidecum o filiaie perfect, se impune a consemna,
fr urm de ... surpriz sau alte conotaii care s-ar putea inventa n scopuri departe de
rosturi tiinifice, c o parte din Dreapta veritabil a veacului al XIX-lea s-a regsit n
Dreapta secolului trecut, att de blamat i mistificat, niciodat integral investigat.

163