DEZVOLTAREA COPILULUI

N VIZIUNEA LUI RUDOLF STEINER

MANUAL FOLOSIT N COLILE WALDORF / STEINER

CONCEPUT PENTRU
PROGRAMUL DE DEZVOLTARE A PROFESORULUI WALDORF
AFRICA DE EST
DE PETER VAN ALPHEN & CATHERINE VAN ALPHEN
1

INDEX
CAPITOLUL 1 - CELE TREI PRI ALE FIINEI
UMANE CA BAZ PENTRU DEZVOLTAREA
COPILULUI ............................................................4
GNDIREA..............................................................................................................................7
SIMIREA ...............................................................................................................................8
VOINA....................................................................................................................................9
CONLUCRAREA DINTRE GNDIRE, SIMIRE I VOIN .....................................11

CAPITOLUL 2 - EREDITATE I
INDIVIDUALITATE................................................15
De unde vine copilul? ..........................................................................................................................15
Izvorul motenirii .................................................................................................................................16
Izvorul individualitii ..........................................................................................................................16
Destinul uman ......................................................................................................................................17

CAPITOLUL 3 CELE TREI ETAPE DIN

DEZVOLTAREA COPILULUI ...............................18
Forele de cretere .................................................................................................................18
Dezvoltarea contiinei ..........................................................................................................20
Primii 7 ani ai copilriei (Prima copilrie)...........................................................................22
A doua etap de 7 ani din copilrie (Copilria mijlocie) ....................................................24
A treia perioad de 7 ani - Adolescena..............................................................................25
Privire de ansamblu asupra etapelor de 7 ani .....................................................................26

CAPITOLUL 4 DEZVOLTAREA N PRIMA

COPILRIE (De la natere la 7 ani)....................28
Voina Contiina ................................................................................................................29
Dezvoltarea fizic ...................................................................................................................35
Cele trei etape intermediare ale primei copilrii .................................................................37
De la natere la 3 ani ..............................................................................................................39
Nevoia de a primi iubirea mamei .........................................................................................................39
Forele voinei lucreaz n corp ............................................................................................................40
Poziia vertical ....................................................................................................................................44
Dezvoltarea limbajului..........................................................................................................................45
De la vrsta de 1 an pn la a treia aniversare .....................................................................................46
Dezvoltarea emoional ........................................................................................................................48
Prima experien a eului ...................................................................................................................48
Memoria................................................................................................................................................49

Jocul......................................................................................................................................................49

De la 3 la 5 ani ........................................................................................................................50
Dezvoltarea fizic forele de cretere n sistemul ritmic ...................................................................50
Etapa intermediar de dezvoltare a contiinei simirii .....................................................................52
Jocul imaginativ ...................................................................................................................................54
Limbajul................................................................................................................................................55

De la 5 la 7 ani ........................................................................................................................56
Dezvoltarea fizic.................................................................................................................................56
Dezvoltarea social i emoional ........................................................................................................57
Dezvoltarea intelectual........................................................................................................................58
Criza de la 5 ani jumtate .....................................................................................................................59
Schimbarea dinilor ..............................................................................................................................61

ngrijirea i educarea copiilor de la natere la 7 ani ...........................................................62

n concluzie.............................................................................................................................63

CAPITOLUL 5 COPILRIA MIJLOCIE (de la 7

la 14 ani)................................................................64
A DOUA PERIOAD DE 7 ANI...........................................................................................64
Trei etape intermediare.........................................................................................................................65

DE LA 7 LA 9 ANI.................................................................................................................66
Copiii care mplinesc 7 ani (Waldorf Clasa I)......................................................................66
Copiii care mplinesc 8 ani (Waldorf Clasa a IIa)................................................................84
Copiii care mplinesc 9 ani (Waldorf, Clasa a IIIa).............................................................95
DE LA 9 LA 11 ANI.............................................................................................................106
Copiii care mplinesc 10 ani (Waldorf Clasa a IVa)...........................................................106
Copiii care mplinesc 11 ani (Waldorf Clasa a Va)............................................................118
ETAPA DE PRE-ADOLESCEN (DE LA 12 LA 14 ANI) ..........................................129
Copiii care mplinesc 12 ani (Waldorf Clasa a VI-a).........................................................129
Copiii care mplinesc 13 ani (Waldorf Clasa a VII-a)........................................................138

CAPITOLUL 6 - ADOLESCENA ( de la 14 la 21
de ani)..................................................................151
DEZVOLTAREA FIZIC ..................................................................................................152
DEZVOLTAREA CONTIINEI .....................................................................................152
CELE TREI ETAPE INTERMEDIARE ALE ADOLESCENEI ..................................155
PERIOADA DE NEGARE (14 16 ANI).......................................................................158
PERIOADA ROMANTIC (17 18 ani).......................................................................171
PERIOADA FILOSOFULUI ( ntre 18 21 ani)...........................................................178

CAPITOLUL 1 - CELE TREI PRI

ALE FIINEI UMANE CA BAZ
PENTRU
DEZVOLTAREA
COPILULUI
n acest capitol vom revizui principiul tripartit al lui Rudolf
Steiner care st la baza conceptelor sale educaionale.
Este nevoie s nelegem diferenele dintre gndire, simire i voin,
deoarece acestea ne spun multe despre dezvoltarea copilului.
Bucurai-v de aceast poveste cu trei frai care reprezint gndirea,
simirea i voina:
FERMIERUL CEL BOGAT (O poveste care descrie gndirea, simirea i
voina)
A fost odat un fermier care a ajuns foarte bogat. Cnd era tnr nu avea
muli bani, dar a fost destul de norocos i a cumprat trei ferme apropiate
care erau n paragin. Vechii proprietari nu avuseser grij de recolt, de
animale i de maini i pierduser mult ntr-un an prost. ntr-un final,
adunaser att de multe datorii nct au fost nevoii s vnd pmntul
pentru un pre mic ca s i poat plti datoriile.
Dar fermierul nostru tia c trebuia s munceasc din greu i s repare sau
s nlocuiasc totul treptat, pentru a avea cele mai bune rezultate. Aa a i
fcut, la nceput cu ajutorul prietenilor i a unui manager bun, iar mai trziu
i-a nvat cei trei fii s l ajute la munca de la ferm.
Fiul cel mai mare numit Mark, era un brbat puternic i chipe, cu faa
mare i brbie proeminent. Privea drept n ochi, fr fric, iar braele-i
erau acoperite de muchi puternici. i plcea s conduc tractorul sau
combina la lumina soarelui, iar dac se ntmpla ceva, trecea imediat la
treab i repara motorul. Era un om practic i muncitor, nu suporta s stea
degeaba. Avea un armsar negru pe care l clrea uneori peste cmpuri,
cu coama i coada n vnt. Verifica zilnic munca de la ferm, ddea ordine
i organiza lucrurile astfel nct totul s fie pregtit pentru piaa de

duminic. Muncitorii i spuneau deseori eful, iar tatl su era numit

Btrnul, dei nu era chiar att de btrn i era nc n putere.
Pe cel de-al doilea fiu l chema Filip. Era nalt i slab, cu nasul lung i ochi
mici. Era mult mai tcut dect fratele su mai mare, n parte datorit
faptului c de multe ori l gseai citind o carte. El inea socotelile la ferm,
se ocupa de coresponden, taxe i orice alte detalii care trebuiau notate,
cum ar fi ci litri de lapte ddeau vacile ntr-o zi. Tot el citea despre noile
metode de combatere a duntorilor i tia multe lucruri despre toate
aspectele teoretice pentru ntreinerea unei ferme.
i invita deseori prietenii n vizit i discutau despre ultima carte pe care o
citea. De fiecare dat l invita i pe fratele su Mark s participle la discuie.
Dar Mark rdea i spunea: Am lucruri mai bune de fcut dect s stau de
vorb. Trebuie s cur aua i s esal calul. Ne vedem mai trziu.
Fiul cel mai mic, Felix, era prietenos, cu ochi strlucitori i zmbetul pe
buze. Nu avea constituia la fel de puternic ca cea a lui Mark i prea s
fie mereu n compania cuiva. Avea grij de vaci i lucrtorii veneau tot
timpul la el s vorbeasc despre problemele lor. Ducea produsele la pia
n fiecare sptmn, le vindea i purta deseori discuii cu mama sa despre
reete noi de pine sau biscuii pentru a tenta cumprtorii la pia. Toat
lumea l plcea pe Felix. Avea mereu timp pentru un cuvnt bun sau s
dea ajutor la nevoie. Lucrtorii preferau s l ntrebe pe Felix dect pe
Mark sau tatl lor pentru c tiau c sunt mai multe anse ca el s fie de
acord cu ce spun, mai puin dac ncercau s scape de munc. Atunci se
uita n ochii lor i spunea : Chiar v ateptai s scapai? Apoi rdeau i
continuau munca.
ntr-o iarn, fermierul s-a mbolnvit. Rceala s-a transformat n pneumonie
i timp de o sptmn familia i-a fcut griji pentru viaa lui, iar doctorul
venea des s verifice starea pacientului. Au trecut cteva luni pn ce
fermierul s-a fcut mai bine, dar chiar i atunci, era doar o umbr fa de ce
fusese nainte.
n acea perioad, doctorul i-a spus fermierului: Ai fcut un testament?
Cine va moteni ferma? O vei mpri ntre cei trei frai sau unul singur o
va primi pe toat? Acest lucru l-a suprat pe fermier, nu se gndise pn
atunci c ar putea muri. Fusese att de sntos i puternic, nct nici nu-i
trecuse prin minte gndul morii. i-a chemat fiii i le-a spus ce i fusese
prezis i i-a rugat s l ajute s decid ce s fac.
Cei trei fii au nceput s vorbeasc despre asta n buctrie, cnd tatl lor
era sus. Mark a spus: Ei bine, dac are de gnd s dea ferma numai unuia
dintre noi, probabil voi fi eu. La urma urmelor, eu mereu organizez totul.

Ai dreptate, a spus Filip cu un zmbet. De ceva vreme vreau s merg n

vizit la familia Jackson, se pare c au nite cri noi despre creterea
vitelor. M-au invitat s stau la sfrit de sptmn, aa c voi pleca vineri
i m voi ntoarce luni. E vremea s nvei s ii socotelile dac vei moteni
ferma, aa c dac te descurci cu cifrele de smbt de la pia, eu voi
continua cnd m ntorc.
Aadar, n acea smbt, cnd Felix s-a ntors dup-amiaza trziu, Mark sa apucat s fac socotelile de la vnzri nainte de a le trece n registru. Nu
era foarte sigur ce trebuie s fac cu notiele pe care i le-a dat Felix, aa c
s-a hotrt s caute o carte cu explicaii. Mark nu o gsea nicieri pentru
c i pusese cana cea mare de cafea peste ea i o cuta peste tot, mai
puin acolo. n cele din urm a gsit-o. Pe copert scria Vnzri, dar
nuntru erau tabele i cifre care nu nsemnau nimic pentru el. S-a uitat la
ultima pagin cu cifre, spernd s se fac puin lumin, dar acolo erau
dou coloane n loc de una singur i dintr-o dat s-a simit ca un netot.
nfuriat, a dat cu pumnul n mas, cana de cafea s-a rsturnat i s-a fcut o
pat mare pe cartea deschis. Mark a luat n grab faa de mas i a
ncercat s tearg, dar mai multe cri au aterizat pe podea n balta de
cafea care cursese de pe mas. Le-a dat deoparte cu furie i a ieit din
camer ca o furtun!
Cnd s-a ntors Filip, a gsit o catastrof n loc de biroul su ordonat. Era
pe punctul de a se enerva cnd Felix a intrat n camer i a zmbit ironic:
Aa o s nvee c nu se poate descurca fr tine, apoi a rs i a nceput
s l ajute pe Filip s curee.
La nceputul sptmnii urmtoare, Felix le-a spus frailor lui: Vreau s
merg n vizit la prietenul meu Paul n acest weekend. M-a rugat s l ajut,
una din vacile lui va avea gemeni. Ai putea s v ocupai voi de vnzrile
de la pia ?
Ar trebui s fie destul de uor au fost ei de acord i smbt, Mark i Filip
au mnat animalele. Au fost surprini s vad ci oameni au ntrebat unde
era Felix. Mai multe persoane le-au povestit cum i-a ajutat, ct de amabil
era, cum ncerca ntotdeauna s produc ceea ce cereau i c i simeau
lipsa. Cnd Filip a fcut totalul vnzrilor din acea zi, a observat c era cu
mult mai mic dect de obicei. Crezi c oamenii au stat deoparte sau nu au
cumprat la fel de mult pentru c Felix nu a fost acolo? l-a ntrebat el pe
Mark.
La ntoarcerea lui Felix, Mark a spus: Ei bine, fiecare dintre voi a avut un
weekend liber, poate c e rndul meu acum. Ateapt puin, a spus
Filip, poi fi liber la un sfrit de sptmn dac doreti, dar eu nu trebuie
s ncerc s fac treaba ta pentru a afla c nu mi se potrivete. Nu vreau s
fac treburile pe care le faci tu. Am o idee mai bun.

tiu ce idee ai a spus Felix. Spune-ne, a rspuns Mark curios.

V sugerez s nu mprim ferma deloc, a spus Filip. Ar trebui s
continum s o conducem ca i pn acum, dar s mprim profitul. n
acest fel, fiecare dintre noi face ceea ce tie cel mai bine. Ne place munca
noastr, iar ferma va avea succes ! Ce spunei de asta ?
i exact aa au fcut.
[scris de Catherine van Alphen]

GNDIREA
Am descoperit c atunci cnd gndim, n minte se formeaz imagini.
Aceste imagini sunt acolo pentru ca noi s putem acumula cunotine
despre via cunotine despre oameni, animale, plante i multe alte
lucruri din lumea noastr. Putem reine aceste imagini prin nmagazinarea
n memorie, pentru a le putea folosi cnd avem nevoie de ele.
Gndirea d o structur vieii noastre. Cnd tim cum funcioneaz viaa,
putem crea o structur pentru propria noastr via i s devenim ceteni
productivi.
Exist mai multe niveluri de gndire:
La nivelul de baz, gndirea noastr este legat de legile pmntului,
de exemplu, cum s ne ctigm existena, cum s construim o cas,
cine face parte din familie i cine nu, cum s cltorim dintr-un loc n
altul; tipuri diferite de oameni pe care i ntlnim n mediile noastre.
Aceasta este deseori numit gndire concret.
La un nivel mai avansat, putem gndi abstract, de exemplu, cnd
lucrm la matematic; abilitatea de a citi; cunoaterea unor
mecanisme de funcionare. A gndi abstract nseamn c putem
analiza anumite lucruri chiar dac nu le avem n faa noastr.
nseamn de asemenea c putem nelege prile unui sistem.
La nivelul cel mai avansat, gndirea devine imaginaie. La acest nivel
atingem o nelegere profund: nelegem adevrul. Acesta este
nivelul spiritual, prin care nelegem legile creaiei. Marii oameni de
tiin, matematicienii, filosofii, cercettorii n domeniul spiritului uman

au ajuns la o nelegere profund din care putem nva att de mult.

Putem, de asemenea, s ne dezvoltm imaginaia, ajungnd la
propria noastr nelegere a anumitor aspecte ale vieii.
n perechi / grupuri mici, gsii propriile exemple pentru nivelurile diferite
de gndire.
Am descoperit c gndirea este un proces contient. Am putea spune c
suntem ct se poate de trezi cnd gndim. Cnd nvm, de exemplu,
ncercm s contientizm lucrurile, pentru a putea lucra cu ele. Cnd ne
planificm ziua, o facem n mod contient. Prin nelegerea, acumularea
cunotinelor despre via, ncercm n mod continuu s devenim
contieni de via.
La maturitate suntem destul de obinuii cu acest lucru. Nu ne dm seama
c ne organizm viaa din momentul n care ne trezim, pn ce mergem la
culcare. Nu este la fel i pentru copii, nu e greu de imaginat, dar foarte
important s nelegem!
tiina modern prefer s foloseasc termenul cogniie pentru gndire.
Cogniia este tot ceea ce am spus mai sus, dar pune accentul pe faptul c
noi crem cunoaterea despre lume. De la cogniie deriv cuvntul
cognitiv care se refer la nvarea prin gndire, metoda principal de
nvare n colile tradiionale.

SIMIREA
Prin simire Rudolf Steiner se refer la emoiile pe care noi, oamenii, le
simim mereu.Gama de sentimente este foarte larg:
Opusele simpatiei i antipatiei se afl la baza tuturor sentimentelor (a
simi pentru i a simi mpotriv). Dac ne place de cineva sau
ceva, dorim imediat s ne unim ntr-un fel sau altul cu acea persoan
sau lucru. Vrem s simim mpreun cu un prieten, s ne bucurm
de compania celuilalt, s discutm despre experienele de via, s
facem lucruri mpreun. Dac nu ne place de cineva sau ceva, dorim
s evitm acea persoan sau lucru sau o/l respingem. Durerea i
plcerea respect urmtoarea idee de baz evitm durerea i
cutm plcerea. Simpatia i antipatia lucreaz mereu n noi, dei nu
suntem foarte contieni de acest aspect.

Exist o varietate mare de emoii zilnice obinuite : cele mai plcute,

emoiile care aduc sntate, cum ar fi sentimentele calde de iubire
fa de ceilali; delectare, confort, familiaritate i siguran; i cele mai
neplcute, emoiile distructive cum ar fi furia, gelozia, depresia, ura.
Cel mai mult ne confruntm cu perechi opuse, cum ar fi singurtate
a sta mpreun; bucurie tristee; fericire depresie; speran
disperare.
Emoiile cele mai nalte, spirituale se ridic deasupra acestor perechi
opuse. Sentimentele cum ar fi abnegaia; devotamentul fa de
munc; mirare, veneraie i respect; iubire profund i curat; trirea
frumuseii; empatia (mai mult dect simpatia sau antipatia).
n perechi / grupuri mici, gsii propriile exemple pentru emoii din niveluri
diferite.
Suntem contieni de sentimentele noastre, dei nu suntem la fel de
contieni ca n cazul gndurilor noastre. Sentimentele noastre sunt
asemenea viselor, semi-contiente. Slluiesc mai mult n corp dect n
cap. De multe ori nu suntem chiar siguri cum sau ce simim. Unele
sentimente vin cu putere la suprafa, altele plutesc n jurul nostru, fr a fi
recunoscute n totalitate, iar altele rmn adnc ascunse n noi (e posibil
s le fi ngropat).
Sentimentele sunt foarte importante pentru noi deoarece aduc sens vieii
noastre. Dac avem numai cteva sentimente, e ca i cum am tri n
deert; dac avem o via bogat n sentimente, este ca i cum am tri n
paradis atunci trim cu adevrat, putem fi creativi i le putem rspunde
celor din jurul nostru.
tiina modern prefer cuvntul emoie sau afeciune mai mult dect
simire. Aceasta pentru c acest cuvnt, simire, poate fi folosit n multe
alte moduri, cum ar fi m simt ru, mi este cald, simt c a mnca
ceva i aa mai departe, toate acestea sunt mai mult legate de corp dect
de sentimente.

VOINA
Tot ceea ce facem n via necesit ca voina s fie activ i puternic. Am
putea spune c este fora conductoare din noi care ne face s trim, s

fim activi, s avem activiti, s ne ducem la ndeplinire elurile, s ne

construim viaa. Putem observa c voina lucreaz n urmtoarele moduri:
La nivelul corpului fizic, nvm s ne micm i acionm din instinct
i prin imitarea celor din jurul nostru. n mod instinctiv, bebeluul
ncepe imediat s sug dup ce caut snul mamei; minile nva
cum s apuce i s in lucrurile; la momentul potrivit, copilul nva
s stea n fund, n picioare, s mearg n patru labe, s mearg.
Ct suntem copii, apoi aduli, ne folosim cu mai mult pricepere
corpul pentru a face anumite lucruri, cum ar fi s construim, s
plantm, s scriem sau s dactilografiem, s facem diverse sporturi
sau gimnastic.
La nivelul sufletului (sau Psyche), avem porniri puternice care ne fac
curioi, mai exact, s dorim s aflm mai multe despre via; avem
dorina de a nva, de a participa la evenimentele vieii, de a fi mai
buni i de a ne dovedi ce putem; putem avea motivaii puternice
pentru a duce la ndeplinire anumite sarcini, s schimbm cele
nconjurtoare i s avem un impact asupra celorlali, spre bine sau
ru. Putem fi independeni sau s lucrm mpreun cu ceilali; putem
fi ncpnai, forndu-ne drumul n via, sau putem fi deschii,
rspunznd la oportunitile pe care ni le aduce viaa.
La nivelul spiritului, i putem permite Voinei Divine s ne
cluzeasc. Pentru aceasta trebuie s fim n armonie cu spiritul
nostru i s deschidem cile intuitive interioare. Cu ct transformm
mai mult sufletul, lucrm spre atingerea adevrului, frumuseii i a
binelui, suntem cu att mai mult n legtur cu Voina Divin, care ne
ghideaz n viaa de zi cu zi prin intuiie.
Dar este important s realizm c voina lucreaz n noi n mod
incontient. Suntem contieni de direcionarea i micarea membrelor
noastre, dar voina care le face s se mite lucreaz incontient. Suntem
contieni de toate micrile noastre, dar nu suntem contieni de modul n
care acioneaz voina astfel nct micrile s fie posibile.
De multe ori tim ce ar trebui s facem, dar nu avem voina pentru a duce
la ndeplinire. Atunci trebuie s crem condiiile potrivite n sufletul nostru
pentru a vrea s facem ceea ce trebuie iar apoi voina este prezent
incontient, condus de sentimentele noastre, pentru a duce la ndeplinire
sarcinile noastre. Din nou, suntem contieni c avem voina s facem
ceva, dar nu realizm cum ne face voina s acionm.

10

Gndirea puternic, profund necesit voin dar gndirea este

contient, iar voina care ne conduce este incontient.
Discutai n grupuri conceptul mai dificil al voinei care lucreaz
incontient. Cum putem nelege acest lucru? Discuie scurt pe aceast
tem.

CONLUCRAREA
VOIN

DINTRE

GNDIRE,

SIMIRE

Trebuie s devenim
contieni de faptul
c
gndirea,
simirea i voina
lucreaz
ntotdeauna
mpreun ntr-o fiin
sntoas.
Ele
aparin
aceluiai
ntreg,
formeaz
sufletul
uman
tripartit.
Gndirea
ntotdeauna
d
direcie, simirea ne
face contieni care
ne sunt legturile cu
tot ceea facem sau
ce experiene avem,
iar voina ne d
puterea s ducem la
ndeplinire ceea ce
trebuie s facem.
Toate
trei
sunt
prezente n noi n acelai timp. Prin urmare, n acelai timp, suntem
contieni (sau trezi) prin gndire, semi-contieni (sau n visare) prin
simire i incontient activi prin voin (partea adormit din noi
adormit pentru c nu suntem contieni de modul n care lucreaz n
noi).

11

[Discuie de grup despre ce ne spune diagrama. Rspunsurile tipice pe care

sperm s le primim:
Voina este aspectul cel mai important i mai puternic care se ntreptrunde cu
celelalte dou.
Gndirea este aspectul cel mai restrns, cel mai ngust (dac nu facem trecerea
spre imaginaie!)
Simirea este la mijloc, mediaz ntre voin i gndire, armonizeaz]
NTREBRI I EXPLORRI ULTERIOARE PENTRU A REVIZUI MODULELE
ANTERIOARE DE LUCRU:

1. Dac am face o comparaie ntre gndire, simire i voin, am putea

descrie diferene semnificative. S facem acest lucru mai nti cu
ajutorul analogiei, prin comparaia cu strile diferite ale apei:
Gndirea este ca gheaa
Simirea este ca apa
Voina este ca aburul
Ce ne spune aceast comparaie despre gndire simire voin?
Rspunsurile tipice la care ne ateptm:
o Gndirea, simirea i voina sunt aceeai substan (substana
sufleteasc) n stri diferite
o Gndirea = structur, imagini ngheate sau rigide (ne referim aici
la imaginile concrete, zilnice)
o Simirea = curgere, flux i reflux, asemeni unui lac linitit sau a unui
ru grbit sau valurile mrii
o Voin = putere incredibil, posibil a fi folosit constructiv sau
distructiv
2. tim c gndirea, simirea i voina sunt legate de diferite pri ale
corpului fizic,
le putem considera n mai multe feluri:
o Capul, inima i minle
o Capul, trunchiul i membrele (este modul general de a privi )
o Capul (creierul i sistemul nervos), pieptul (aparatul respirator i
circulator) i partea de jos a trunchiului/membre (metabolismul ,
aparatul reproducator) - acesta este un mod specific de a privi
lucrurile, cel mai exact.
Discutai care este legtura dintre gndire i creier i sistemul nervos
(ntregul corp gndete, nu numai creierul); care este legtura dintre
simire i aparatul respirator i circulator; n ce msura voina este legat
de muchi, membre, aparatul reproductor

12

3. Revizuii ce a fcut voina n modulul anterior din punct de vedere artistic:

a. Pornind de la pictura din modulul anterior, ce culori pot reprezenta
literele s-f-v i de ce? (dac nu au fcut parte din modulul anterior,
facei exerciii de pictur pentru a aprofunda aceast tem).
Rspunsurile tipice pe care sperm s le primim :
o Gndirea= albastru; are un caracter de formare, conturare, de
structur
o Simire = galben; are un character radios (i influenm n mod
continuu pe ceilali prin strile noastre)
o Voina = rou; culoare foarte activ, puternic (nu folosii prea mult
aceast culoare n pictur!)
b. Din euritmie:
o Btaie = voin
o Ritm = simire
o Melodie = gndire
c. Toate cele trei fore ale sufletului lucreaz mpreun n acelai timp - nu pot fi niciodat separate - discutai
d. Discutai caracterul simbolic, tripartit al acestei sculpturi africane:

13

Reproducere
cu
permisiunea
doamnei
Claartje
Wijnbergh,
iniiatoare a primei coli
Waldorf
pentru
copii
africani
Alexandra,
Johannesburg.
(fotografie fcut de nora
sa, Renee)

14

CAPITOLUL
2
INDIVIDUALITATE

EREDITATE

De unde vine copilul?

Cnd am studiat aspectul tripartit al fiinei umane, am vzut c Rudolf
Steiner sugereaz c sunt trei pri:
1. Spiritul - individualitatea, care este etern; eu sau adevratul eu.
2. Sufletul - natura psihologic; prin care eu triesc experiena
gndirii, simirii i a voinei
3. Corpul - corpul meu pmntean, fizic, prin care triesc experiena
lumii.
Aceasta ridic ntrebarea, de unde vin eu? Toate religiile i toate culturile
vorbesc despre rai sau paradis sau lumea divin din care venim i n
care ne vom ntoarce n cele din urm dup moarte.
Gndii-v la urmtoarea imagine: suntem cu toii Spirit, ce vine de la
Creator. Fiecare persoan este un Spirit, o Individualitate, fcut dup
asemnarea lui Dumnezeu, prim urmare, avem o natura spiritual care
poate crea, poate crete, se poate dezvolta. Ca Spirit, nu murim niciodat
Spiritul este mai presus de natere i moarte.
Ca Spirit, trebuie s ne dezvoltm sufletul (un corp psihologic), astfel
nct atunci cnd suntem pe pmnt s fim capabili s gndim, s avem
sentimente i dorina de a fi activi.
Pentru a fi pe pmnt, ca Spirit-Suflet, avem nevoie de doi prini pentru a
crea un corp fizic pentru noi, n care s putem tri. Prinii ofer acest corp
prin concepere, iar mama poart corpul timp de nou luni, pregtindu-l
pentru natere.
Dup natere, Spiritul-Suflet are nevoie s preia acest corp i s-l fac s
fie al lui, astfel nct corpul s fie n deplinul control al Individualitii sau al
eu-lui. Acest proces de preluare a corpului fizic dat de prini dureaz 21
de ani anii de cretere pn la maturitate.

15

Vedem prin urmare dou izvoare care curg mpreun: acela care vine sub
form de Spirit-Suflet din rai (sau lumile spirituale) i acela care vine de
la prinii notri, ca izvorul motenirii. Pe msur ce cretem, unificm
aceste dou izvoare, astfel nct rezultatul s fie unic i personal, s
putem crete i tri ca oameni pe pmnt.
La moarte, lsm deoparte corpul fizic iar ca Spirit-Suflet trecem printr-un
proces de eliberare a sufletului, pentru a ne ntoarce ntr-un final ca Spirit
pur n lumea raiului, ducnd cu noi comorile pe care le-am realizat pe
pmnt.
Izvorul motenirii
De la prinii notri primim un corp fizic. Acesta este conturat dup o
anumit selecie a caracteristicilor prinilor notri, prin ovulul produs de
mam i un spermatozoid de la tat care face unificarea. Genele fiecruia
creeaz corpul special pe care l vom primi.
Astfel se explic asemnarea pe care o avem cu prinii notri, nu numai
trsturile, dar i caracteristicile de sntate, cretere, dimensiuni i alte
detalii pe care le vom moteni de la ei.
Dup natere, motenim mai mult dect corpul fizic de la prinii notri.
Motenim i mediul, cultura, poziia economic i concepia despre via.
De fapt, influenele mediului sunt mult mai importante dect influenele
motenite. Aceasta pentru c ne dezvoltm corpul, convingerile despre
via i potenialul pentru restul vieii pornind de la mediu i din experiene.
Acest lucru poate fi uor dovedit dac observm cum se dezvolt un copil
nscut ntr-un anumit set de circumstane i va crete foarte diferit dac va
fi adoptat de prini care triesc n cu totul alte condiii.

Izvorul individualitii
n orice caz, corpul pe care ni-l ofer prinii notri trebuie s devin corpul
nostru, potrivit nevoilor noastre. n primii 7 ani vom nlocui fiecare din
celulele din corp primite de la prini, astfel nct fiecare parte a corpului s
fie re-creat de noi. Acum Spiritul-Sufletul a creat corpul cu propria
amprent, conform Individualitii proprii.

16

Schimbarea dinilor eliminarea dinilor de lapte care fac parte din corpul
dat de prini i nlocuirea lor cu dinii proprii care vor dura (sperm) toat
viaa arat c procesul de creare a propriului corp s-a ncheiat.
Schimbrile ulterioare, mai ales la fa, dar i n restul corpului, vor reflecta
caracterul individual, creionnd peste trsturile motenite de la prini.
Cnd pubertatea aduce schimbrile sale destul de adnci, tnra
persoan ncepe s i preia propriul destin, diferit de cel al prinilor si.
n cazurile personalitilor puternice, putem vedea cum un copil care crete
n condiii grele, le poate depi i se dezvolt fiind cel mai bun ntr-un
anumit domeniu. Personalitatea poate depi mediul n care se dezvolt,
astfel nct s i poat ndeplini destinul propriu, n ciuda circumstanelor
n care s-a nscut.

Destinul uman
Ca personaliti care vin sub forma unui Spirit-Suflet ntr-un corp fizic oferit
de prinii notri, am venit pe pmnt cu un scop spiritual. Suntem aici
pentru a evolua ca fiine, pentru a dezvolta anumite talente i pentru a-i
ajuta pe ceilali prin grija pe care le-o oferim, prin educaie i prin faptul c
facem ca lumea s fie un loc mai bun.
Fiecare dintre noi vine cu un destin propriu: o dorin divin de a veni n
ajutor umanitii ntr-un mod specific. O persoan poate face acest lucru
prin art, muzic sau dans, prin crearea frumuseii care i inspir i i ridic
pe ceilali; o alt persoan poate face acest lucru devenind profesor,
doctor sau preot; o alta prin educaia cea mai bun pe care o d copiilor;
alta muncind pmntul ... i aa mai departe.
Destinul fiecrei persoane iese la iveal treptat, dei unii copii tiu ce vor
face n via de la o vrst fraged. n orice caz, ca profesori, avem o
responsabilitate enorm n a-i pregti pe copii ct mai complet posibil,
astfel nct s i poat gsi destinul i s aib voina, entuziasmul i
cunotinele pentru a-l transforma n realitate.

17

CAPITOLUL 3 CELE TREI ETAPE DIN

DEZVOLTAREA COPILULUI
Ce este att de minunat n concepia lui Rudolf Steiner despre principiul
tripartit al fiinei umane este faptul c descrie i cele trei etape din
dezvoltarea copilului.
Societatea a considerat ntotdeauna c pn la maturitate trebuie s
treac 21 de ani. Numai cnd am mplinit 21 de ani suntem cu adevrat
aduli. Putem mpri copilria n trei etape de 7 ani:
Prima etap numit Prima Copilrie - de la natere la 7 ani
A doua etap numit Copilria Mijlocie - de la 7 la 14 ani
A treia etap - numit Adolescen - de la 14 la 21 de ani
Este foarte important s realizm c aceste etape din dezvoltare
reprezint doar o hart generalizat; fiecare copil se dezvolt ntr-un mod
ct se poate de personal i nu va urma aceste etape n acelai fel cu ali
copii.
Este de asemenea foarte important s nelegem c aceste etape nu
reprezint nite pai rigizi de trecere de la una la alta. Trecerea de la o
etap la alta se face treptat i aa cum am menionat mai sus, fiecare copil
va trece la urmtoarea etap la timpul su i n moduri diferite fa de alii.
Cu toate acestea, harta generalizat este util pentru a delimita
dezvoltarea copiilor, astfel nct s putem recunoate mai uor ce se
ntmpl cu ei i cum putem s le rspundem ct mai bine nevoilor lor prin
modul nostru de ngrijire sau predare.

Forele de cretere
Pentru nceput capul reprezint cea mai mare parte i cretem de la cap n
jos, spre piept, abdomen i membre. Prin urmare,
creterea ncepe de la cap, trece apoi spre corp i n
final spre membre.
Acest model este vizibil n perioadele de cte 7 ani
din dezvoltarea copilului:
n prima copilrie (de la natere la 7 ani), creterea

18

cea mai important are loc la nivelul capului i a sistemului nervos

aadar, vedem un copil cu capul mare, pieptul relativ mic i membre scurte.
n copilria mijlocie, zona principal de cretere este trunchiul (n special
pieptul) i sistemul ritmic / aparatul circulator prin urmare, observm un
echilibru mai mare ntre cap i trunchi, dar membrele sunt nc relative
scurte.
n adolescen, creterea cea mai important are loc la nivelul membrelor /
proceselor metabolice / sistemului reproductor.

Urmtoarea diagram arat cum se schimb proporiile cap trunchi

membre n cele trei perioade 7 ani ale copilriei:

Urmtoarea diagram ilustreaz clar procesul de cretere de sus n jos i

cum capul crete numai puin de-a lungul anilor, pieptul mai mult, iar
membrele cel mai mult:

19

Diagram de A.J. Husemann(1982). Der musikalische Bau des Menschen.

Stuttgart: Verlag Freies Geistesleben. Pag 34; rnduri adugate de PvA]

Dezvoltarea contiinei
Pe msur ce cretem, ne trezim treptat i din ce n ce mai mult spre i
n sine dar i spre lume. Numim acest proces dezvoltarea contiinei.
Copilul mic este foarte puin contient; doarme mult i cnd este treaz,
poate percepe puine lucruri din preajma lui. Copilul crete i devine din ce
n ce mai contient de sine i de lumea nconjurtoare.
Procesul de trezire are loc la periferie (contiina este n jurul corpului,
dar nc nu este n corp), se mic treptat spre interiorul corpului.
n prima copilrie vedem o voin-contiin; n copilria mijlocie aceasta
se mic spre interior i se transform n simire-contiin; iar n cele din
urm, adolescentul se trezete n gndirea-contiin, devine treptat un
adult.

20

Natere 7 ani

7 14 ani

14 21

ani
Voin contiin
contiin

Simire contiin

Gndire -

21

n diagrama Natere 7 ani de mai sus se poate observa cum voinacontiin lucreaz din afar (de la periferie) spre interiorul copilului.
Lucreaz la nivelul voinei, sentimentelor i gndirii copilului.
n diagrama 7 14 ani, copilul experimenteaz totul prin simire-contiin.
Datorit acestui fapt, voina copilului este activat de sentimente (sgei
care pleac spre exterior), iar copilul gndete prin sentimente (sgei spre
interior).
n diagrama 14 21 ani, tnra persoan devine treaz i contient de
gndirea sa, prim urmare, dezvolt gndirea-contiin. Tot ceea ce
ntlnete adolescentul, trece prin gndirea-contiin. Ea sau el ncearc
s controleze sentimentele/emoiile i voina, la fel i lumea exterioar
(sgei care pleac spre exterior).
Se spune deseori despre contiin, la modul genera I, c pornete de jos i

treptat merge n sus:

n cea de a treia perioad de 7 ani (14 21) tnra

persoan triete cu o contin a gndirii
n a doua perioad de 7 ani (7 14) copilul triete cu o
contiin a simirii
n primii 7 ani (natere 7) copilul triete cu o contiin
a voinei

n orice caz, este mai exact s spunem despre tnrul copil c nc

triete la periferie, iar contiina se mic treptat i mai adnc n corp.

Primii 7 ani ai copilriei (Prima copilrie)

De la natere la primii 7 ani, avem un copil al voinei. Vedem ct de activ
este copilul n aceast perioad, datorit puterii voinei care lucreaz n
22

el/ea. n special membrele sunt foarte active, n continu micare; ntregul

corp este activ, deoarece voina se exprim prin sistemul
muscular/digestiv.1
Digestia joac un rol important n prima copilrie,
oferindu-i copilului substanele necesare pentru a crete i a deveni
puternic. Voina este cea care face posibile aceste lucruri.
Voina lucreaz foarte mult i la nivelul simurilor copilului. Copilul are att
de multe informaii de preluat pentru a nva despre oamenii i mediul n
care s-a nscut; acest lucru este posibil numai pentru c voina este foarte
activ la nivelul simurilor. (Prin contrast, adulii tind s cread c tiu totul
despre lume, prin urmare abia dac i mai folosesc simurile! Trebuie s
fim din nou asemeni unor copii mici!)
Copilul mic triete la periferie mai mult dect n
centrul corpului, aa cum fac adulii. Membrele sunt,
la urma urmelor, la periferia corpului.
Contiina, ne arat acest lucru, triete nc mai mult
n afara corpului, de-a lungul anilor ptrunde treptat n
corp i l preia. Acest proces de ptrundere n corp se
numete incarnare.
Aa cum am spus n Capitolul 1, voina lucreaz ntr-un mod adormit sau
incontient. Aceasta nseamn c noi nu suntem contieni c ea lucreaz
n noi. Acelai lucru este adevrat pentru primii 7 ani din viaa copilului:
copilul are o contiin adormit. Prin aceasta nelegem c un copil este
n mare msur incontient de viaa pe care o trim noi, ca aduli. Copilul
nu are putere de judecat aceasta vine ntr-o etap mult mai trzie a
dezvoltrii. (Prinii uit deseori acest lucru, ncercnd s i explice unui
copil foarte mic de ce nu poate primi ceva dar copilul nu poate nelege
acel mod de gndire i rmne nefericit).
Voina contiin, datorit naturii sale adormite sau incontiente, este
foarte bun la a imita tot ceea ce vede, aude sau experimenteaz, dar face
acest lucru fr gndire. Copilul mic i imit prinii, felul n care vorbesc,
felul n care se mic i orice fac att prile bune ct i cele rele, pentru
c nc nu poate judeca ce este bine i ce este ru. Copilul imit toi
oamenii pe care i ntlnete copii, tineri i aduli i crede c tot ce fac
ei este bine. Micuii imit de asemenea i mediul: animalele, zgomotele i
tot ceea ce se mic.
1

S-a discutat despre acest subiect n modulul anterior

23

Imitarea este modul de nvare al copilului mic nva fcnd tot ceea ce
ntlnete i triete. Dac mama (sau persoana care l ngrijete) spal
haine, copilul vrea s fac la fel. Copiii au o voin incredibil de a
participa la via, dorin de a afla lucruri despre via (curiozitate).
Noi, adulii, trebuie s le oferim acele experiene care i vor dezvolta,
transforma n copii pozitivi, fericii, implicai, deoarece aceste experiene,
pe care le preiau cu toat ncrederea, au efect pe tot parcursul vieii ...
deoarece copilul imit adultul pentru a fi om, iar adultul trebuie s fie cel
mai bun exemplu pe care copilul l poate imita.
Mai presus de toate, copilul trebuie s aib experiena BUNTII.
[Discutai aceste lucruri n grupuri ... viitorul copiilor notri este stabilit n mare
parte n copilrie primii apte ani din via SAU dac avei mai mult timp la
dispoziie, rspundei pe rnd la o ntrebare: Ce fel de persoan sunt eu ce
am imitat preluat de la prini/ngrijitori/adulii importani de la nceputul vieii? ]

A doua etap de 7 ani din copilrie (Copilria mijlocie)

n perioada urmtoare din copirie, de la
aproximativ 7 ani la aproximativ 14 ani, copilul
triete prin simire. Este foarte diferit de
prima perioad a copilriei n care copilul
triete prin voin, n care nva prin imitare,
prin micare continu i participarea deplin la
via.
n copilria mijlocie copilul nva prin simire.
Aceasta nseamn c acum concentrarea este
orientat spre interior: n timp ce voina este
foarte activ i se exprim prin micarea spre
interior, sentimentele sunt simite n interiorul
sufletului.
Datorit faptului c n aceti ani copilul triete n principal n i prin
sentimente, putem spune c are o contiin vistoare. Acest lucru poate
fi vzut n bucuria copilului de a se juca i de a asculta poveti; n faptul c
nc vede viaa prin ochii imaginativi, mai mult dect prin cei realiti.
Contiina copiilor se trezete treptat ctre o lume mai larg, dar nc
depind mult de adulii din jurul lor (n special de prini i profesori) pentru
a fi fericii i a avea roade n dezvoltare.
24

Sentimentul de via pe care un copil ntre 7 i 14 ani trebuie s l triasc

este frumuseea vieii, frumuseea muncii, frumuseea fiecrei persoane de
pe acest pmnt. Trebuie de asemenea s aib relaii pline de iubire cu
prinii (sau persoanele care i ngrijesc), cu profesorii i cu prietenii
apropiai.
Copilul trebuie s aib experiena frumuseii i a iubirii n toate, astfel nct
s nvee ntotdeauna s caute aceste caliti n via. Dac persoanele
din jurul copilului i pot oferi experiene calitative, acesta va dezvolta
obiceiurile necesare pentru o via pozitiv i constructiv la maturitate,
abordnd ceea ce fac prin simul frumuseii i prin iubire.
Educaia modern a greit n principal pentru c nu a neles c un copil
ntre 7 i 14 ani are nevoie s nvee totul prin sentimente. S-a presupus
c un copil trebuie pur i simplu s nvee mecanismele cititului, scrisului,
matematicii, tiinelor, etc mai mult dect s se analizeze faptul c toate
acestea pot fi nvate n moduri calitative care s mplice sentimentele
copilului.
Aadar, ritmul, cntecul, povetile, poezia, dansul, teatrul, pictura, desenul
i modelajul, toate pot ajunge la viaa prin simire a copilului, la nevoia de a
umple ziua cu activiti, mbogind copilul i aducnd experiena calitii n
munc, joac i relaii.
Mai mult dect orice, copilul ntre 7 i 14 ani are nevoie s triasc
FRUMUSEEA.
[n grupuri, rspundei pe rnd la ntrebarea: Eu am avut experiena frumuseii
n copilria mea i cum m-au afectat acele momente? ]

A treia perioad de 7 ani - Adolescena

De la vrsta de 14 ani vedem cum treptat
tnrul devine adult. Aceast perioad este
marcat de un nou mod de a fi, de la natura
condus de voin pentru copilul mic pn la 7
ani, la natura condus de simire a copilului
pn la 14 ani, iar acum nceputurile naturii
condus de gndire care peste 7 ani duce la
maturitatea deplin.
25

Tnrul adolescent dorete s aib experiena vieii cu ajutorul abilitii

sale de a gndi, despre sine, despre alii i despre lume. Mai presus de
orice, el/ea vrea s i cldeasc propriile opinii, s poat avea experiene
prin abilitatea de a gndi pentru sine, liber/ de prini, profesori i alte
persoane.
Acest lucru i d adolescentului un sentiment de independen de care are
nevoie pentru a deveni adult. Pentru tnr/ este important s dea
deoparte prinii i pe cei care reprezint lumea prinilor pentru a se
descoperi pe sine, cu propria sa identitate i propria sa lume.
Pe msur ce adolescentul i dezvolt gndirea independent, putem
observa cum iese la suprafa o nou stare a contiinei trezite. El/ea
realizeaz c adulii nu sunt nici pe departe perfeci i devine foarte critic
cu ei; problemele de sexualitate devin foarte importante; binele i rul
din lume trebuie confruntate cu sinceritate i adevr. Se dezvolt treptat o
contiin critic asupra vieii, ceea ce arat c adolescentul intr n
maturitate.
La nceput, gndirea adolescentului pare s fie legat foarte mult de lumea
fizic, i dezvolt moduri mai sistematice de gndire (asemntoare
gndirii tiinifice), iubind argumentele i cutnd dovezi. Spre sfritul
adolescenei, gndirea poate deveni mai filosofic, dac i mediul este
potrivit.
Mai presus de
ADEVRULUI.

toate,

adolescentul

trebuie

aib

experiena

[n grupuri, fiecare rspunde pe rnd la ntrebarea: Cum am devenit

independent? cum m-am schimbat i am nceput s fiu din ce n ce mai
contient? ]

Privire de ansamblu asupra etapelor de 7 ani

Fiecare etap din copilrie aduce o serie specific din dezvoltare care
difer de celelalte etape:
n prima copilrie, voina este cea care se dezvolt de fapt, voina
este conturat n aceast perioad pentru restul vieii. Dac

26

dezvoltarea evolueaz bine, copilul va avea o voin puternic i va fi

capabil s obin multe la maturitate.
n copilria mijlocie, se dezvolt simirea. Pentru copil este acum
momentul s ating un echilibru emoional, sunt conturate
senzitivitatea i starea de bine pentru ntreaga via. Din nou, dac
putem ajuta cu succes un copil s i dezvolte sentimentele n timpul
acestor ani, el/ea va avea o via emoional sntoas ca adult.
n adolescen se dezvolt gndirea. Dac n aceti ani putem ajuta
tnra persoan s gndeasc ntr-o manier comprehensiv, s
gndeasc profund, s aib o abordare moral, atunci el/ea va fi un
adult i un cetean minunat, cruia i va psa de societate i de lume
i va face ceva s o mbunteasc.
Fiecare etap este perioada potrivit pentru a dezvolta un anumit aspect:
voina, n prima copilrie, simirea n copilria mijlocie i gndirea n
adolescen. Dac un copil pierde din dezvoltare ntr-una din aceste etape,
el/ea nu poate recupera uor ceea ce a fost pierdut ntr-o etap ulterioar.
De exemplu:
Dac unui copil nu i s-a dat voie s se joace toat ziua aa cum ar
trebui s fac toi copiii n prima copilrie el/ea vor fi pierdut mult n
multe aspecte din dezvoltare de care vor avea nevoie pentru tot restul
vieii. Aceasta nseamn c acel copil nu va putea progresa corect n
urmtoarea etap a copilriei, deoarece n loc s se dezvolte voina,
aceasta este de fapt vtmat.
Dac un copil nu a dezvoltat simirea n copilria mijlocie s nvee
s simt i s exprime emoii, s nvee s fie sensibil fa de alii, s
nvee s iubeasc munca i s aib cunotine bogate din poveti i
exerciiul imaginaiei i a tuturor artelor el/ea nu va avea o via
emoional armonioas i echilibrat la maturitate; problemele legate
de lipsa unei viei emoionale sntoase, puternice i echilibrate
poate duce la alcoolism, dependene sexuale i de droguri,
agresivitate i aa mai departe toate modurile prin care se va
ncerca umplerea unui gol lsat de lipsa sentimentelor corecte i
potrivite care dau sens i aduc frumusee vieii.
Dac adolescentul nu are experiena unei gndiri largi, s dezvolte
interes fa de lume i s doreasc s descopere mai mult despre

27

via, gndirea sa ca adult va fi foarte rigid, incapabil s vad

posibiliti noi, s poat fi creativ/.
Din cele menionate mai sus, se poate observa c fiecare etap este
timpul cel mai potrivit pentru a dezvolta anumite caliti de care va fi nevoie
mai trziu n via. Prin urmare, fiecare etap construiete ceva pentru
urmtoarea, iar dac un anumit lucru nu a fost format la timpul potrivit, va
cauza probleme n etapele ulterioare i va aduce lipsuri la maturitate.
Datorit faptului c n fiecare etap a copilriei copilul trece printr-o stare
diferit a contiinei n urma creia nva i adun experien de via,
este nevoie n fiecare etap de o abordare foarte diferit n educaie.
Iat o greeal des ntlnit: nvtorii cred c tiu cum trebuie s i nvee
pe copiii de la grdini dar copilul de grdini are nevoie de ceva diferit
fa de copilul din coala primar; copilul de grdini i dezvolt voina,
aadar are nevoie s fie activ, s se joace, s i dezvolte corpul. Prin
urmare, nvtorul are nevoie de cursuri diferite fa de educator i din
nou, nvtorul are nevoie de alte cursuri fa de profesorul de gimnaziu.
nelegerea faptului c la un copil contiina se dezvolt pornind de la
voin (primii 7 ani), la simire (urmtorii 7 ani) pn la gndire (a treia
etap de 7 ani) este aspectul cel mai important n educaie. Ne ofer baza
pe care putem alctui programa pentru fiecare etap, bazat cu exactitate
pe dezvoltarea copilului.

CAPITOLUL

DEZVOLTAREA N PRIMA COPILRIE (De la

natere la 7 ani)
Primii 7 ani din copilrie sunt cei mai importani ani din viaa noastr. n
timpul acestor ani lucrm la cine suntem: punem fundaiile pentru restul
28

vieii noastre. De multe ori nu realizm importana acestor ani i prin

urmare, ct de important este pentru prini, educatorii i ngrijitorii din
prima copilrie s aib o nelegere profund despre modul n care i pot
da unui copil cel mai bun start posibil n via.

Voina Contiina
Un copil al voinei
Aa cum am discutat n Capitolul 3, copilul pn la 7 ani este un copil al
voinei. Aceasta nseamn c starea de contiin a copilului (modul n
care nelege viaa, felul n care i nsuete lucrurile i cum face totul)
este n ntregime a fi prin voin i activitate prin voin.
Aceasta nseamn c un copil triete totul, fr a raiona aa cum fac
adulii.
Voina n simire
Copilul mic are ncredere foarte mare c tot ceea ce le oferii este corect,
potrivit i nu are abilitatea, la fel ca noi, s spunem nu, nu vreau asta, nu
mi place, nu doresc s fie parte din mine.
Copilul pn la 7 ani are simurile foarte active: tot ce se ntmpl n jurul
lui este preluat, absorbit de ntreaga sa fiin. n acest timp, datorit
faptului c este un copil al voinei, simurile i sunt att de treze nct este
ncorporat tot ceea ce se ntmpl n mediul copilului, iar copilul transform
tot ceea ce vine spre el ntr-o parte din sine.
Putem vedea cum se ntmpl acest lucru la nivelul corpului i al sufletului:
Dac urmrim cum absoarbe copilul mediul n corp, putem vedea c mediul are
un efect important asupra conturrii i funcionrii organelor din corp.
Tot ceea ce are loc n mediul copilului i las amprenta asupra
formei fizice ... i lucreaz la nivelul ntregului organism, la nivelul
plmnilor, stomacului, ficatului i aa mai departe; astfel nct
comportamentul nostru va influena dispoziia copilului spre sntate
sau spre boal pentru toat perioada vieii ce urmeaz. 2
2

Albert Steffen: Lectures to Teachers. A report of lectures by Steiner in 1923

29

De exemplu: se nate un copil cu o mam cu un temperament nervos i

ip mereu la copil cnd greete. De fiecare dat cnd mama ip, copilul
se sperie i este afectat respiraia, la fel i pulsul. Dac aceste lucruri
se repet, copilul ar putea crete cu probleme la inim sau la plmni.
ocurile au cauzat o anumit slbiciune la aceste organe. n acelai fel, un
copil crescut la ora care triete ntr-un loc dur i urt se poate dezvolta
cu organele tensionate.
Dac ne gndim la alt exemplu, Steiner 3 descrie cum un copil expus
continuu la tonul nervos al tatlui va fi afectat de acest lucru, deoarece
glandele sale vor secreta mai multe substane, vor aprea dezechilibre
care vor influena sntatea copilului pentru tot restul vieii.
Noi adulii suntem contieni c simurile sunt separate unele de altele.
Vedem cu ochii, auzim cu urechile i aa mai departe. Dar copilul mic, dei
vede cu ochii, triete ceea ce vede cu ochii prin tot corpul. Intregul corp
rspunde la ceea ce i aduc ochii. n acelai fel, ntregul corp are
experiena vocilor, sunetelor i a zgomotelor din mediu, preluate de urechi.
n cazul bebeluului, tot corpul simte senzaia de foame; imediat ce este
hrnit, ntregul corp ncepe s se relaxeze i treptat, copilul simte o
satisfacie din ce n ce mai profund ct este hrnit.
Faptul c bebeluul simte cu ntreg corpul l face pe Steiner s spun c
un copil de la natere pn la 7 ani este un organ mare de sim:
Trebuie s avei mereu n minte faptul c n special n prima etap a
copilriei [pn la 2 ani jumtate] dar i pn la schimbarea dinilor [la
aproximativ 7 ani], copilul este un organ mare de sim. Acest lucru l
face pe copil receptiv la orice vine din mediul lui. 4

Treptat, pe msur ce copilul crete n primii 7 ani, experienele

simurilor cu ajutorul ntregului corp devin mai puine. Aceasta pentru
c diferenierea preia controlul, cnd ochii, urechile, nasul, limba i
aa mai departe sunt localizate n simirile lui.
Copilul mic absoarbe mediul n care crete, fr a fi capabil s aleag
impresiile senzoriale, aa cum sunt capabili s fac adulii. Cei mici sunt
complet expui la ceea ce se ntmpl n jurul lor nu numai mediul fizic,
ci i atitudinile, comportamentul, manierele i modul de via al prinilor,
frailor i ale comunitii lrgite.
3
4

Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, page 44

Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, page 44

30

Toate acestea arat ct de important este mediul n formarea copiilor n

primii 7 ani de via i n ce msur copiii au nevoie s fie protejai de
lucrurile care le vor face ru.

31

Imitarea
La natere, copilul este un potenial om. Pentru a deveni om se poate doar
modela dup oamenii din jurul su ei sunt singura surs de cunoatere
despre ceea ce este omul. Bebeluii, copiii care merg n patru labe i cei
mici imit n totalitate oamenii din jurul lor i mediul pe care l-au creat
oamenii, deoarece copilul se nate cu tendina de a imita.
Dar acest detaliu [faptul c un copil este receptiv la tot ceea ce vine
din jurul su] l face de asemenea s recreeze n interior tot ceea ce se
ntmpl n mediul su.
De exemplu, cnd un copil vede tatl sau mama c mic un bra
sau o mn, va simi imediat un impuls s fac o micare similar.
Astfel, prin imitarea micrilor celorlali, micrile copilului capt
gradat mai mult scop. Astfel, copilul nva s mearg. 5

Imitarea are mai multe etape: la nceput este imitare incontient, cnd
copilul absoarbe totul din mediu i devine o parte din dezvoltarea corpului /
a organului de sim (vedei mai sus). Este vorba de asemenea i de felul n
care copilul imit modul de vorbire, de gndire al prinilor, mersul
acestora. Imitarea rmne incontient pn la aproximativ 5 ani, cnd
imitarea contient i ia locul treptat.
La aproximativ 5 ani vedem un exemplu clar de imitare contient : acum
copiii spun, S ne prefacem c eti i eu sunt . . n acest caz joac
n mod contient un rol despre care au avut o experien i pe care l tiu.
Uneori doresc s aib o experien pentru a nelege un lucru mai bine sau
pentru a avea o creaie proprie. Toate acestea sunt aciunile voinei.

n timpul primilor 7 ani de via noi ne modelm dup mediul n care ne-am
nscut. nvm totul de la cei care au grij de noi, din mediu i din tipul de
via pe care l avem.
Ne modelm prin imitare. n urma tuturor experienelor pe care le avem,
vrem s facem lucrurile noi. Ct suntem copii i i auzim pe ceilali vorbind,
vrem s vorbim n acelai fel; cnd i vedem pe ceilali c se ridic i stau
drepi sau merg, vrem de asemenea s facem i noi acele lucru, exact la
fel. Cnd am mai crescut puin, dac o vedem pe mama c spal, atunci
5

Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, page 44

32

vrem i noi s splm; i vedem pe ceilali copii c se joac, vrem s ne

jucm la fel. Nu exist un scop, doar o activitate
Despre tot ce se ntmpl n jurul nostru avem o prere, credem c este
bine sau ru, chiar dac nu este aa. Aceasta nseamn c dac mediul
este plin de violen, nvm s fim violeni ; dac lipsete respectul,
cretem lipsii de respect; dac mediul este plin de tensiune, n via vom fi
persoane tensionate, care se vor lupta s se simt n siguran i s aib
ncredere s triasc n lume. n orice caz, dac mediul este plin de
afeciune, nvm s fim afectuoi; dac este plin de veselie, nvm s
fim veseli; dac ne dezvoltm ntr-un mediu iubitor i sigur, avem
ncredere c viaa ne va aduce ceva bun.
[Facei exerciii de imitare (oglinda): n perechi, stai fa n fa; o
persoan face diferite micri pe care persoana B le imit pe ct de bine
posibil; includei micri expresive ale corpului, cum ar fi n timpul lucrului,
un dans, rs, dar i gesturi de afeciune, furie, frustrare, fric, ncredere,
plcere, bucurie, etc ]
n aceti primi 7 ani, urmtoarele aspecte sunt definitivate n noi prin
imitare:
o cum s fim: nvm cum s fim ca oameni de la cei din jurul nostru,
n special de la cei mai apropiai. Tot ceea ce fac ei, cum gndesc
sau simt. Acest mod pe care l imitm se transform n obiceiurile i
atitudinile pe care le vom menine pentru restul vieii.
o cum gndim: nvm de la prinii notri, persoanele care au grij
de noi, ali copii i aduli. Prinii/ngrijitorii sunt interesai de via?
Citesc? Continu s nvee cnd sunt aduli? Au o gndire pozitiv i
constructiv? Un nvtor sau un profesor bine pregtit poate face
foarte mult pentru a dezvolta n mod potrivit abilitatea de gndire a
unui copil mic este un dar pe care copilul l va avea toat viaa.
o ce simim despre propria persoan: dac prinii notri, persoanele
care au grij de noi se simt bine i au gnduri pozitive despre ei,
copiii mici imit acest lucru; din nou, un dar pentru toat viaa.
o cum ncurajm bebeluul i copilul acceptndu-i aa cum sunt,
oferindu-le iubire i afeciune, rspunznd cu bucurie i laud cnd
ajung ntr-o nou etap din dezvoltarea lor. n acest fel le dm
ncredere i sentimentul c merit eforturile.
o emoiile noastre: imitm stabilitatea (sau instabilitatea) emoional a
persoanelor din jurul nostru, fcnd s fie astfel modul de via i
emoiile noastre; dac cretem nconjurai de persoane cu rbufniri
emoionale, ne modelm n acelai fel i ne ntrebm, mai trziu, de

33

ce le avem. Dac prinii / ngrijitorii notri renun cu uurin, vom

avea obiceiul s facem la fel mai trziu, n via.
o sntatea: obiceiurile legate de mncare, somn, a fi activ, a fi fericit,
toate se stabilesc n aceti primi ani absorbim i imitm totul!
o relaiile cu ceilali: nvm cum s relaionm cu celelalte persoane
prin imitarea modului n care relaioneaz cei din jurul nostru. Dac
este prezent teama, nencrederea, abuzul, agresivitatea, ura, toate
sunt imitate, ducnd la dificulti n relaiile din viaa de mai trziu, n
ncrederea fa de lumea n care am intrat. Dac relaiile ntre
oamenii din jurul nostru sunt bune, vom modela relaiile noastre n
acelai fel.
Imitarea din primii 7 ani de via este incontient. Mai trziu, ca aduli, n
mod obinuit nu suntem contieni de modul n care am nvat s fim ceea
ce suntem nc de cnd eram foarte mici. Calitile pe care le avem le-am
nvat n mod incontient n aceti primi ani. n acelai fel, defectele pe
care le avem le-am nvat n mod incontient cnd eram foarte mici.
Vedem deseori cum adulii seamn cu modul de a fi al prinilor lor! Ei
tind s mearg, s vorbeasc i s fac lucrurile n acelai fel.
Comportamentul lor are tendina s fie asemntor cu cel al tatlui i/sau
al mamei.
Cu toate acestea, ca aduli, putem deveni contieni de multe lucruri pe
care le-am nvat n mod incontient de la prinii i educatorii notri.
Dac devenim contieni de aspectele negative pe care le-am nvat de la
ei, putem s le schimbm dac dorim s facem acest lucru. Am putea de
asemenea s depim unele defecte prin propria Individualitate astfel
nct, n ciuda acelor persoane de la care am nvat anumite lucruri
negative, personalitatea noastr a fost destul de puternic pentru a le
depi.
[Facei exerciii de auto-analiz: gsii asemnri cu prinii / educatorii din primii
7 ani de via, att pozitive ct i negative; gsii cel puin un aspect negativ i
gndii-v cum putei s l depii, apoi, dac este timp, discutai n grup]

Imitarea este rezultatul voinei-contiin din noi. Totul se rezum la a face.

Tot ceea ce trim ia forma aciunii i devine parte din noi. Pentru a face
acest lucru este nevoie de fore imense ale voinei. Voina este mai
puternic n primii 7 ani de via dect va fi vreodat! De aceea suntem
capabili s nvm att de mult n aceti ani: toate micrile corpului,
limbajul, gndirea, imaginaia, concentrarea, aspectele de socializare i
dezvoltarea voinei triesc la maxim!
34

n aceti primi ani cnd copilul triete prin voin, el este n mare parte
contient de momentul prezent i l triete la maxim. Adulii, care triesc
n mare parte prin gndire, sunt contieni de trecut i de viitor la fel de
mult ct sunt i de prezent, de cele mai multe ori.
Dezvoltarea voinei
Voina este dezvoltat n aceti ani pentru toat viaa. Pentru a se
ntmpla acest lucru, copiii au nevoie s se mite liber i s se joace toat
ziua. Ei trebuie s i foloseasc corpul tot timpul, s exploreze mediul n
care triesc, s se joace cu ali copii. Ei au nevoie s experimenteze viaa
ca fiind plin de bucurie, libertate i fericire acesta le va dezvolta voina,
energia pentru via pentru tot restul vieii.

Dezvoltarea fizic
Am artat n Capitolul 3 cum n primii 7 ani de via creterea unui copil
are loc n principal la nivelul capului i al sistemului nervos.
Capul crete mai mare n timpul acestor ani, permind o dezvoltare mai
ampl a creierului. Creierul nu crete numai n mrime, crete i n
complexitate, cci copilul dezvolt din ce n ce mai multe abiliti de
micare, vorbire, gndire i multele abiliti pe care le nva n primii 7 ani.
Privii urmtoarele imagini6:

from Dr. Michaela Glckler (2006). Pictures of the Development of Physiology, in Education Health for Life. Michaela Glckler, Stefan Langhammer & Christof Wiechert (editors). Dornach,
Switzerland: Medical and Pedagogical Sections, Goetheanum. Page 32, reference to source
missing

35

la natere

3 luni

15 luni

3 ani

Fibrele mici cresc din fiecare celul a creierului (din fiecare neuron).
Acestea nu se ating. ntre ele sunt spaii numite sinapse. Aceste spaii sunt
umplute cu o substan chimic (numit neuro-transmitor) care face
posibil comunicarea dintre celulele creierului. Prin repetarea unei micri
noi de mai multe ori, sinapsele care corespund acelei micri sunt activate,
astfel nct acestea devin micri nvate (copilul nu trebuie s le nvee
din nou). Cu ct copilul nva mai multe micri diferite, cu att se
formeaz mai multe sinapse n creier i n sistemul nervos.
Sinapsele formeaz de asemenea baza gndirii prin urmare, cu ct sunt
nvate mai multe micri, cu att mai mult potenial va avea copilul
pentru a avea o gndire puternic i clar mai trziu. Gndirea este o
micare intern care nu este posibil dac micrile externe nu s-au
dezvoltat mai nti. Prin urmare, libertatea de micare i de joac ct e
ziua de lung, n fiecare zi n perioada primei copilrii este de importan
major. O rutin zilnic armonioas, de exemplu aceleai activiti de
diminea, de prnz, etc. La aceeai or din zi construiete obiceiuri bune
i o ordine n via o aciune a voinei n sine care construiete legturi
sinaptice puternice.

36

Cele trei etape intermediare ale primei copilrii

Fiecare etap de 7 ani poate fi divizat n trei etape intermediare care
urmeaz acelai model ca i etapele de 7 ani. Vorbim aadar de cicluri n
cicluri.

Forele de cretere se concentreaz pe cap i creier i sistemul nervos NATERE - 7 ani:

n dezvoltarea fizic observm c exist un model de cretere de la cap n

jos. Acest model se aplic n timpul cele trei etape de 7 ani, dar i n cele
trei etape intermediare din dezvoltarea timpurie.

5 - 7

3 - 5

Natere - 3

Dezvoltarea
MEMBRELOR
i a
METABOLISMULUI SISTEMUL DIGESTIV
Dezvoltarea
PIEPTULUI
i
a APARATULUI RESPIRATOR i
CIRCULAIEI SNGELUI
Dezvoltarea
CAPULUI
i a
CREIERULUI & SISTEMULUI NERVOS

37

CONTIIN VOINA NATERE - 7 ani:

Putem vedea un model similar n dezvoltarea contiinei:

5 - 7

VOINA CONTIIN
care lucreaz n
GNDIRE

3 - 5

VOINA CONTIIN
care lucreaz n
SIMIRE

Natere - 3

VOINA CONTIIN
care lucreaz n
VOIN

Aadar, dac ne uitm la dezvoltarea din prima copilrie, n timpul primilor

7 ani de via, vedem copiii ntr-o etap a voinei, mai exact, ei triesc prin
voin pentru a-i dezvolta propria personalitate n cele trei etape
intermediare ale micrii corpului i controlul acestuia, simire i gndire.
De aceast dat voina poate fi analizat n trei etape intermediare:
Forele voinei lucreaz n special la nivelul micrii corpului (o
etap intermediar a voinei n cadrul etapei voinei) - de la
natere la aproximativ 3 ani
Forele voinei lucreaz n special asupra vieii emoionale (o
etap intermediar a simirii n cadrul etapei voinei) de la
aproximativ 3 la 5 ani
Forele voinei lucreaz n special asupra gndirii (o etap
intermediar a gndirii n cadrul etapei voinei) de la
aproximaiv 5 la 7 ani

38

Trebuie s reinem c fiecare aspect al copilului (corpul fizic, voina,

simirea i gndirea) se dezvolt continuu, dar n fiecare etap
intermediar are loc o anumit dezvoltare, cum ar fi voina care acioneaz
asupra micrilor corpului n perioada de la natere la 3 ani. Aceast
dezvoltare din timpul primilor 3 ani are loc foarte intens i este cea mai
important n aceast perioad.
Reinei:
bebelu = de la natere la 1 an
copila = aproximativ 1 2 ani (un copila care nva s mearg)
copil = de la 2 ani n sus

De la natere la 3 ani
Nevoia de a primi iubirea mamei
Iubirea mamei este cea care trezete copilul n aceast lume, care l
ncurajeaz s creasc i s fie bine. Copilul are nevoie de acest contact
uman n mod continuu pentru starea sa de bine. Numai prin contactul
uman copilul se simte primit i dorete s triasc dorina sa de a tri
depinde de aceast legtur de iubire. Atenia i iubirea stimuleaz dorina
copilului de a tri, de a crete i a se dezvolta.
Dac mama nu poate s ngrijeasc copilul singur, o rud sau o alt
persoan i poate lua locul, cu condiia ca aceast persoan s aib cu
adevrat grij i s o fac ntr-un mod plin de afeciune pentru copil.
Orfanii i copiii abandonai mor uor n locurile n care sunt ngrijii din
punct de vedere fizic (sunt splai, hrnii, etc.), dar nu primesc iubirea din
partea altei fiine umane. n aceste cazuri, ei nu au parte de legtura
uman de care este atta nevoie pentru a avea dorina de a tri. Creterea
i dezvoltarea ar putea fi oprite.
Copiii au nevoie s fie nconjurai de o atmosfer de mplinire i stare de
bine pentru a crete ntr-un mod sntos i stimulativ. Ei au nevoie de un
sentiment constant de acceptare i sigurana c sunt ngrijii i c se
creeaz o legtur cu persoana care are grij de ei (este ideal s fie
mama). Acest lucru necesit mult efort din partea prinilor sau a
persoanelor care au grij de copiii altora, deoarece modul n care sunt trii

39

aceti ani va influena starea fizic, emoional i mental a copiilor pentru

restul vieii.
Comunitile i guvernele trebuie s recunoasc ct este de important s
sprijine mamele care au grij de copii lor n cel mai bun mod posibil, nu s
fie nevoite s munceasc pentru a se ntreine, pe ele i familiile lor. O
naiune va fi mult mai puternic i mai sntoas dac se face acest lucru.
Forele voinei lucreaz n corp
Copilul nou-nscut trebuie s nvee s triasc n corpul care i-a fost dat.
A primit acest corp de la prini, dar acum trebuie s fac acest corp s fie
al lui. Pentru a face acest lucru voina trebuie s fie extrem de activ, att
n ceea ce privete creterea i dezvoltarea corpului ct i n ctigarea
controlului asupra corpului astfel nct s l poat folosi pentru a tri pe
acest pmnt. Creterea nu nseamn neaprat dezvoltare. Corpul poate
crete i crete muchii, oasele, creierul, etc., dar dac voina nu devine
activ n corp, atunci corpul nu poate FACE nimic.
Forele de cretere se mic de la cap n jos. Putem vedea acest lucru n
dou moduri:
CRETEREA FIZIC
Creterea principal din primii 2 ani este la
nivelul capului: creierul i sistemul nervos cresc
intensiv n aceast perioad; oasele capului
nc nu sunt unificate la natere i exist spaii
ntre ele; gradat acestea cresc i la aproximativ
2 ani sunt toate lipite, fcnd capul s fie ca un
dom nchis, rotund, care protejeaz creierul.
Proporiile capului fa de restul corpului la
natere sunt 1:4, mai exact, un cap mare i un
corp i membre relativ mici.
Prin comparaie cu capul, trunchiul i membrele
cresc mai mult n dimensiune ele vor crete mult n perioada 3-5 ani
(trunchiul) i 5-7 ani (membrele) n etapele intermediare.

40

OBINEREA CONTROLULUI ASUPRA CORPULUI I CONTIINA

MICRILOR
nainte i imediat dup natere micul corp face micri haotice, fr scop.
Copilul trebuie s preia treptat controlul asupra fiecrei pri din corp.
Aceasta nseamn c nervii din ntreg corpul i creierul trebuie s se
dezvolte astfel nct micrile din muchi s fie potrivite, bine i pe deplin
coordinate de copil.
Copilul nou-nscut capt control asupra corpului, de la cap n jos, mai
nti n ceea ce privete micriile motorii mari, iar apoi i micrile
coordonate cu finee.
Copilul face acest lucru prin micare. El folosete o voin imens pentru a
nva s foloseasc diferii muchi ai corpului, s i coordoneze pentru a
atinge scopurile pe care le are instinctiv. Copilul este plin de micare,
mnat de voin. La nceput aceast micare are tendina s fie haotic i
nendemnatic, dar treptat, fiecare micare intr sub controlul copilului,
devine lejer i cu o anumit direcie.
Simul tactil, mpreun cu celelalte simuri (despre care vei citi ntr-un
modul viitor) l face pe copil contient de propriul corp. De exemplu,
bebeluul dorete s sug instinctiv imediat dup natere. De ndat ce se
atinge de snul mamei, apare o contientizare a buzelor, gurii i limbii.
Acest control i contientizare a corpului are loc ntr-o ordine frumoas, de
la cap n jos:
o Micrile muchilor ochilor trebuie nvate de copil pentru a putea
vedea clar. La nceput, lumea nou n care a intrat copilul este
nceoat, dar pe msur ce nva s focalizeze mai nti asupra
mamei, apoi pe lucrurile de la deprtare devine contient de lumea
nconjurtoare, ca i cum ar atinge orice lucru pe care l privete cu
atenie
o Copilul nva apoi s ridice capul; cnd face acest lucru, ntregul
corp se mic mpreun cu capul, ca i cum ar fi din acelai ntreg
o Dup aceea copilul ncepe s ntoarc capul, pe msur ce i se
dezvolt auzul, spre sunetele pe care le aude
o Acestea sunt urmate de observarea minilor, dup care copilul
ncearc s i mpreuneze minile, la nceput cu mare dificultate,
dar dup ce ncearc o dat i nc o dat, tie ntr-un final cum s
le aduc mpreun. Contientizarea celor dou mini vine dup

41

o
o
o
o
o
o
o

o
o
o
o
o
o

ncercrile de a le mica astfel nct cele dou mini s se poat

ntlni. .
Copilul nva s ajung cu minile la picioare la aproximativ 6 luni,
nceputul contientizrii celor dou pri ale corpului
Apoi copilul nva s i roteasc trunchiul, s se rostogoleasc
treptat, s se ridice pentru a sta n ezut.
Acesta este un pas nainte ctre statul n picioare, statul drept este
acum numai pentru partea de sus a corpului.
Copilul devine apoi contient de picioare i ncepe s le mite
voluntar, ceea ce duce la ridicarea n picioare.
La aproximativ 8 luni, copilul poate sta n picioare cu ajutorul unui
printe / ngrijitor
La aproximativ 9 luni, copilul poate sta n picioare inndu-se de
mobil
La aproximativ 10 luni ncepe mersul n patru labe; pentru aceasta
este nevoie de o coordonare a braelor i picioarelor ntr-un anumit
ritm, astfel nct s alterneze braul stng/piciorul drept i braul
drept/piciorul stng; aceste este un moment foarte important n
dezvoltare deoarece este o activitate de trecere la nivelul sistemului
nervos
La aproximativ 11 luni, dup ce activitatea de coordonare a fost
nvat i s-a trecut n noua etap, copilul face primii pai, de mn
cu un printe / ngrijitor
La aproximativ 12 - 15 luni, copilul poate sta n picioare singur
La aproximativ 12 - 15 luni, copilul merge singur, dup ce a nvat
s i controleze ntregul corp, de la cap la picioare
La puin timp dup nvarea mersului, copilul vrea s se caere
urc scri, se urc pe buturugi i mese mici, scaune, etc.
La aproximativ 2 ani, copilul alearg i merge cu uurin, sare n
sus i n jos
Copilul nu se poate apleca s ridice ceva fr s cad nainte de
vrsta de 3 ani. Trebuie s nving gravitaia prin echilibru i este
nevoie de timp pentru a nva cum s atribuie greutatea.

Este o mare minune s realizm ct de mult ctig un copil n dezvoltare

n primul an: o cale lung pn la a sta drept, a sta n picioare i a merge,
inclusiv a nva s ating un obiect, s l apuce i s i dea drumul
contient. Aceste aciuni se pot dezvolta cu uurin numai pn la 18 luni.

42

Pn la vrsta de 3 ani copiii dein un control ritmic al mersului, acesta

devine regulat, se poate opri, porni i ntoarce cu uurin. Acestea sunt
acum aciuni dictate de voin, n urma deciziilor luate de copil.
Sunt nvate treptat micri mai complexe, prin voina care acioneaz la
nceput ca instinct i apoi prin imitarea celorlali, direcionnd micrile
spre un anumit scop. Toate aceste micri trebuie s fie coordonate,
practicate i nvate, aducnd o anumit contientizare asupra propriului
corp i a lumii nconjurtoare.
Aceste micri ajut copilul s ctige control asupra propriului corp, s l
fac s fie un bun instrument pentru orice dorete s fac. Prin acest
lucru, copilul ctig i o contiin a sinelui, sentimentul c m pot mica,
pot sta n picioare, pot face multe lucruri singur.
Voina extraordinar de puternic, att de activ n aceast perioad, este
cea care i d copilului controlul i contiina asupra propriului corp. Efortul
de care este nevoie pentru a controla corpul este enorm nu vom mai
avea niciodat aceleai fore ale voinei care s lucreze n noi!
Rspunsurile ncurajatoare, pline de bucurie i iubire din partea prinilor i
a ngrijitorilor sunt eseniale pentru a avea loc o dezvoltare sntoas.

43

Poziia vertical
n adnc, dorina copilului este de a fi asemenea celor din jurul su: o fiin
n poziie vertical. Deodat, ntr-o zi, dup ce copilul trece prin mai multe
etape, inut pentru a sta drept i a se ridica singur, dar se nclin n fa,
copilul reuete s stea drept. Se ntmpl acelai lucru mai trziu cu
statul n picioare i n final, mersul.
Ce reprezint aceast poziie vertical n dezvoltarea copilului?
Poziia vertical nseamn c cel mic poate nvinge forele gravitaiei.
Cnd se ridic, copilul a nvat s balanseze corpul astfel nct s nu mai
fie limitat de gravitaie este liber s vad, s exploreze, s fie contient,
aa cum pot face toi oamenii. Ct timp este limitat la gravitaie cum
sunt animalele - orice fiin este inut la pmnt. Numai oamenii, odat
ce au nvat poziia vertical, sunt liberi de limitrile gravitaiei.
Lucru n grup:
n ce msur ne afecteaz poziia vertical n urmtoarele situaii:
o trirea contient a sinelui n spaiul nconjurtor
o trirea dimensiunilor spaiului
- fa/spate
- dreapta/stnga
- sus/jos
- diagonale
- distan
- direcie
o libertatea minilor, de a lucra, de a da i a primi iubire
o abilitatea de a vedea lucrurile obiectiv
o n cazul mersului
- libertatea de micare
- experiena trecutului, prezentului i a viitorului

Dac ne gndim la libertatea minilor, putem vedea tot ce am obinut ca

fiine umane n lunga noastr istorie pn astzi, cultura noastr bogat,
gama divers de aparatur tehnic care s-a dezvoltat din cele mai vechi
timpuri pn astzi, putem vedea semnificaia celor spuse de Rudolf
Steiner:

44

prin faptul c micrile braelor i minilor au devenit independente 7

fa de cele ale picioarelor, s-a ntmplat altceva. A fost creat o baz
pentru a atinge o dezvoltare pur uman8

A deveni om nseamn a fi capabil s mergi n picioare, s vorbeti, s

gndeti, s simi compasiune i iubire de-a lungul vieii.
Ce anume face posibil aceast poziie vertical care i aduce atta
bucurie copilului?
Pe primul loc este Eul, individualitatea care l face pe copil s se ridice n
poziie vertical. Eul are nevoie de corp n poziie vertical pentru a se
elibera de fora gravitaiei, astfel nct s poat continua dezvoltarea fiinei
umane.
n al doilea rnd, forele puternice ale voinei i permit copilului s ncerce o
dat i nc o dat, pn reueste s stea drept n picioare. Atunci cnd
copilul a nvat s stea n picioare, este plin de bucurie pentru c a fost
victorios i poate fi ca ceilali oameni.
Perseverena de care a fost nevoie i sentimentul de mplinire atunci cnd
urmtorul pas este controlat i stpnit sunt elemente foarte importante n
dezvoltare pentru tot restul vieii: copilul i-a dat seama c poate nva i
poate face totul singur, chiar dac aceasta presupune s ncerce iar i iar
i c eecul nu conteaz. De aceea este att de important s nu le dm
copiilor scaune premergtoare sau jucrii cum ar fi Jolly Jumper sau alte
dispozitive ajuttoare pentru a-I ajuta s nvee s se ridice/s stea n
picioare/s stea drept/s mearg ei trebuie s fac aceste lucruri
complet singuri. Dac sunt folosite aceste ajutoare, voina copilului este
afectat, de asemenea abilitatea de a face lucrurile prin propriile eforturi.
Dezvoltarea limbajului
La nceput copilul scoate sunete plngcioase sau mormieli. Atunci cnd
printele sau ngrijitorul i rspunde, ncepe comunicarea. Este important
ca mama s i vorbeasc copilului cu iubire, s l mngie, s l in n
brae, s l legene i s i cnte de la natere copilul rspunde la toate
acestea i comunicarea crete.

7
8

independente = n textul original, emancipate, libere fa de

Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness, 1996:27

45

Copilul ncepe apoi s scoat altfel de sunete, folosind vocale iar apoi
adaug cteva consoane: de obicei ma-ma-ma i ba-ba-ba sunt primele
rostite.
Treptat sunt adugate mai multe sunete, ntr-o combinaie care seamn
cu vorbirea, numit gngurit. n aceast etap, copiii pot nva orice
limb, deoarece sunt puse bazele. Evident, vor continua s o dezvolte
nvnd limba pe care o aud n jurul lor, uneori mai mult dect una
singur.
La aproximativ 9 luni, copiii ncep s recunoasc cteva cuvinte. Acest
lucru se ntmpl datorit gesturilor care le nsoesc.
Pe msur ce cresc, ncep s arate cu degetul ctre ceva, spunnd da!,
de parc i-ar da un nume. Urmtoarea etap este propoziia cu un singur
cuvnt, cum ar fi atunci cnd arat spre un cine i spun cine!. S
observm c n dezvoltarea limbajului numirea apare prima (prima
indicaie a limbajului uman n Biblie este c Adam d nume animalelor!).
Copilul simte acum c este regele creaiei deoarece d nume i cunoate
obiectele din mediul su. Acest lucru nu se poate ntmpla pn ce copilul
nu a avut experiena strii verticale i a obiectivitii care o urmeaz. n
timp ce copilul nc se mic pe podea, avnd sentimentul c face parte
din tot ce l nconjoar, este imposibil s dea nume, lucru care necesit
contiina faptului c este o entitate diferit fa de obiect. Putem vedea
aici legtura dintre starea vertical i vorbire.
Apar gradat propoziiile din dou cuvinte, cum ar fi d-mi!. Vedem cum
sunt folosite verbe simple.
Prin limbaj, copilul realizeaz treptat c toate cuvintele au n neles i c
acestea pot reflecta experienele pe care le are.
Pn la 18 luni, copiii cunosc ntre 40 i 70 de cuvinte, iar pn la 2 ani,
aproximativ 400 pn la 500 de cuvinte.
De la vrsta de 1 an pn la a treia aniversare
Voina continu s lucreze n micrile corpului, dar de la aproximativ 1 an,
copilul devine mai aventuros. Fiind capabil s mearg singur, i se deschide
o ntreag lume pentru explorare. Copilul este foarte activ la aceast
vrst, se joac cu orice gsete n jurul su. Sunt nvate micri mai
avansate ale corpului, cum ar fi:
46

o
o
o
o
o

mersul i alergatul, ntoarcerea corpului, cum s cad i s se ridice

cratul n sus i n jos
rostogoliri
cratul lucrurilor, mpachetatul i despachetatul lor
mpingerea i tragerea lucrurilor

Copilul nva s coordoneze micrile corpului (n principal prin

coordonare motorie larg = micri ample ale braelor, picioarelor,
corpului; coordonare motorie fin = micri mici ale degetelor, mai
trziu). Aa cum am spus mai sus, toate aceste micri dezvolt sinapse
n creier, ceea ce l face s se dezvolte din ce n ce mai mult.
Copilul mic iubete micarea i cere s fie observat de prini i de
celelalte persoane Uite! Mama, uit-te la mine! Aceast recunoatere a
realizrilor copilului este foarte important, deoarece ncurajeaz continuu
dezvoltarea copilului. Este de asemenea important pentru copil cine i
dezvolt simul eului sau al sentimentului Eu pot face asta. Prin acestea
copilul devine din ce n ce mai independent.
Imitarea continu tot timpul. n aceast perioad, cnd mama face ceva,
copilul vrea s acioneze i el mpreun cu ea. (Activitatea, a face ceva
este ceea ce copilul iubete att de mult, nu motivul pentru care face un
anumit lucru abilitatea de a raiona se dezvolt mai trziu). Cnd mama
mtur, se aude o voce subiric i eu. Copilul are o mtur mic i d
din brae cu vigoare praful adunat de mam este mprtiat pe podea,
copilul vrea doar s i imite aciunile. La aceast vrst copilul i dorete
cu ardoare s devin independent i s fac lucrurile singur/. Copiii vor
s se mbrace singuri Eu fac ! . Fac scene dac nu li se d voie i
de ce ar trebui oprii ? Conteaz dac tricoul este cu spatele n fa sau
pantofii pe piciorul greit ? Sentimentul de reuit este mult mai important,
iar printele este acolo pentru a fi de ajutor Foarte bine poi s te
mbraci singur/. Sunt aici dac te mpotmoleti Iar dup ce s-au
mbrcat Bravo eti detept/deteapt !
Pn la vrsta de 2 ani i 4 luni, copilul dezvolt un limbaj mai avansat i
mai clar. Pentru a vorbi cu sunetele diferite dintr-o limb trebuie nvate
aproximativ 120 de micri ale muchilor. Este nevoie de fore importante
ale voinei pentru a nva aceste micri, dar copilul pare s fac acest
lucru fr efort, doar prin imitare i repetiie.

47

Dezvoltarea emoional
n jurul vrstei de 2 ani copiii fac deseori scene. Aceste izbucniri
emoionale sunt ntr-adevr semne de frustrare sau furie deoarece nu pot
avea ceea ce i doresc, fie c este jucria altui copil, ceva ce doresc s
fac sau nu vor s mnnce, sau simpla frustrare c nu se pot exprima i
explica de ce vor ca lucrurile s fie altfel. Nu este uor s facem fa
acestor scene, dar dac putem s le distragem atenia oferindu-le altceva,
copiii uit uor de nemulumire. Cel mai ru este atunci cnd prinii
cedeaz la aceste scene numai pentru a-i face s se liniteasc. Aceast
atitudine i face alintai i vor urma mai multe scene ori de cte ori nu
primesc ceea ce vor. Este mai bine s li se ntoarc spatele i s fie
ignorai, fr furie. O reacie nervoas din partea printelui face doar s
creasc puterea de a lupta. Este mai bine pentru copil s nvee s
depeasc problema singur. Cnd s-a linitit, comunicai prin zmbete i
alint, dar nu discutai despre scene, nu ntrebai ce a simit i aa mai
departe. Incidentul este ncheiat i lsat n urm.
Copilul descoper singur c are sentimente diferite gsind eul. Dorinele
copilului se lovesc uneori de cele ale altor persoane. Dorinele mele nu
sunt ntotdeauna aceleai cu ale ale mamei sau ale altor oameni. Aceasta
este o alt experien a separrii. Toat viaa noastr ne lovim de aceast
problem ceilali gndesc diferit, cumpr lucruri diferite de noi, voteaz
altfel. n aceast etap timpurie copilul ncepe s descopere sentimentul
de acceptare a celorlali i cum s le fac fa. La 4 ani, 4 ani i jumtate
voina copilului lucreaz mai adnc pentru a face fa acestor sentimente,
aa cum vom vedea.
Prima experien a eului
La aproximativ 2 ani jumtate, oasele capului s-au unit, prin urmare, au
nchis complet creierul fa lumea exterioar. Aceasta nseamn c unul
din procesele de cretere s-a ncheiat, aadar poate aprea ceva nou n
dezvoltarea copilului.
n aceast perioad copilul ncepe dintr-odat s foloseasc cuvinte pentru
a se referi la propria persoan, mine, eu. La fel cum oasele craniului au
nchis creierul, a fost ctigat o anumit obiectivitate prin ridicatul n
picioare i mers, apare acum o nou piatr de temelie n dezvoltarea
contiinei: contiina c sunt o fiin diferit de celelalte (acesta sunt eu
i acela nu sunt eu). Aceast difereniere este important deoarece acum
copiii devin contieni de sine ca indivizi i devin mai independeni.

48

Cum forele de cretere i-au ncheiat misiunea nchiznd oasele craniului,

creierul este acum pregtit pentru o nou etap n dezvoltare. Aceast
nou etap, de fapt prima experien a eului i permite copilului s nvee
structurile gramaticale complexe ale limbii cu care crete.
Dac noi, ca aduli nvm o alt limb, avem nevoie de mult timp i de
efort pentru a nva s vorbim corect; de obicei depunem eforturi pentru a
nva i folosi corect structurile gramaticale. Nu este la fel pentru un copil:
puterea voinei este att de mare nct nva totul prin imitare i repetiie,
iar prin eul (care se trezete acum) are loc nelegerea structurilor
limbajului. Aceast nelegere este incontient, bineneles poate fi
adus la nivel contient mai trziu, n coala primar, atunci cnd copilul
este pregtit pentru acest lucru (de la aproximativ 9 ani).
Experiena eului de la aproximativ 3 ani le aduce copiilor i nelegerea
cuvntului nu!
Memoria
De la 1 la 3 ani memoria unui copil crete foarte rapid. Sunt nvate din ce
n ce mai multe cuvinte, sunt recunoscute celelalte persoane dup nume,
sunt nvate multe activiti complexe i cum s controleze corpul (inclusiv
folosirea oliei).
n orice caz, memoria unui copil la aceast vrst este numit memorie
local. Aceasta nseamn c obiectele fizice trebuie s fie vzute de copil
pentru a reine ce sunt i ce poate face cu ele. De exemplu, cnd un copil
i vede bunica, tie cine este, cum o cheam i ce reprezint pentru el/ea
(cum ar fi, bunica este o persoan drgu, mi place s stau cu ea, mi d
ceva bun de mncare, i place s se joace cu un copil). n curnd copilul
va ncepe s recunoasc lucruri din drumul ctre bunica i va fi
nerbdtor/nerbdtoare i va anticipa ntlnirea cu bunica. n mod similar,
experienele neplcute, cum ar fi mersul la spital, unde i s-a fcut o injecie
dureroas, sunt anticipate i copilul plnge i obiecteaz.
Jocul
Copiii cu vrste mai mici de 3 ani exploreaz totul din mediul lor. Prin
experimentare ei vd ce se poate face cu anumite obiecte sau ncearc s
le foloseasc aa cum au vzut c fac adulii sau copiii din jurul lor. Modul
de joac din aceast etap este aciunea, fr realizarea unui scop sau
joaca imaginativ. Am vzut un copil de trei ani care ia cuburile dintr-un
49

co i le car prin grdin, unul cte unul i le aeaz unul peste altul pe o
msu. I-a luat mult timp s le duc pe toate. Copilul s-a uitat la realizarea
sa i apoi a mutat toate cuburile napoi, aproape unul cte unul, napoi n
co. A durat mai mult de o or. La sfrit, copilul a plecat, satisfcut deplin.
Aceasta este joaca pre-imaginativ.
Copiii n aceast etap se joac o perioad scurt de timp cu acelai
obiect, mutndu-se de la unul la altul. Aceasta datorit faptului c se afl
n perioada de activitate, imit ceea ce au vzut sau experimenteaz ceva
nou. Nu au noiunea de a pune ceva la loc, dar vor imita i vor ajuta un
adult s fac ordine.
De asemenea, copiii nu se joac mpreun nainte de vrsta de 3 ani;
activitatea lor se numete joac n paralel, mai exact, se joac alturi de
ali copiii, dar nu mpreun. Fiecare copil se joac singur i totul va fi bine
cu condiia s nu i doreasc doi copii acelai lucru!
n orice caz, copiilor le place s se joace cu un adult sau cu un copil mai
mare. Acest tip de joac este de obicei fizic, cum ar fi s fie legnat sau
sltat pe genunchi (cu o poezie) sau jocuri cu degetele ( Albinua zumzum-zum... , Arici pogonici... ) sau alte jocuri tradiionale pentru copii.
Primii trei ani
Primii trei ani sunt cei mai importani ani din viaa unui om deoarece
formeaz baza pentru tot ce va urma. Jean Paul, un poet german a spus:
Omul nva mai multe pentru ntreaga via n primii trei ani dect n
cei trei ani de studii universitare9

De la 3 la 5 ani
Dezvoltarea fizic forele de cretere n sistemul ritmic
n anii de la vrsta de 3 la 5 ani, are loc o ntrire a trunchiului, n special a
pieptului. Datorit acestei ntriri, grsimea de bebelu ncepe s
9

Jean Paul (1763 1825), a citat din Rudolf Steiner: The Childs Changing Consciousness,
1996:25

50

dispar. Dispar de asemenea i gropiele i ncreiturile, aa c acum se

vd ncheieturile degetelor. Acest lucru arat c eul copilului se mut
ncet n corp, fcndu-l mai abil i mai flexibil. Aceast dezvoltare este
vizibil mai ales la degete, iar coordonarea motorie se mbuntete.
n primii trei ani, de la natere la aproximativ 3 ani, forele de cretere au
lucrat mai ales la nivelul capului i al sistemului nervos al copilului. n multe
feluri, forele de cretere au ndeplinit aceast sarcin iar n aceast nou
etap, de la 3 la 5 ani, accentul cade pe trunchi, n special pe sistemul
ritmic. Copilul poate deveni contient de respiraie deoarece coastele se
mic acum ritmic nainte i napoi, n timp ce nainte, respiraia era fcut
instinctiv, prin contraciile diafragmei.
Alungirea i lrgirea zonei pieptului (prin urmare a trunchiului n ntregime)
duce la schimbarea proporiilor corpului. Datorit faptului c trunchiul se
lungete, n mod proporional, capul pare mai mic n comparaie cu restul
corpului. Dei forele de cretere au completat n mare parte dezvoltarea
capului, acesta nc mai crete, dei mult mai ncet. Membrele nc rmn
scurte n comparaie cu restul corpului.
Un alt element de dezvoltare din sistemul ritmic este faptul c relaiile
ritmice ncep s coordoneze respiraia i ritmul inimii. Dac nainte
respiraia i btile inimii funcionau n ritmul propriu, acum este stabilit un
ritm comun.
n timpul etapei de la 3 la 5 ani, copiii sunt predispui la multe boli
infecioase aa-numitele boli ale copilriei (rceli, febr, rubeol,
rujeol, etc.). Acestea sunt bune pentru dezvoltarea fizic a copilului,
ntresc sistemul autoimun astfel nct copilul rezist mai bine la boli mai
trziu. Dup una dintre aceste boli se poate observa deseori un salt n
cretere.
Din nefericire, muli doctori i sftuiesc pe copii s i imunizeze mpotriva
acestor boli ale copilriei, dar acestea reprezint modul natural de ntrire
a copilului pentru viitor. Totui, imunizarea mpotriva bolilor care sunt un
pericol pentru via este de dorit (printre acestea rubeola, mai ales la
adolescente).
Copilul continu s dezvolte ceea ce a nvat deja: s stea n picioare
(nva s i in echilibrul), se aventureaz s sar, s mearg pe
buturugi sau pe alte brne la distan fa de pmnt, s se caere; devin
mult mai contieni de spaiu (de orientarea n spaiu) i de propriile micri
i gesturi.
51

Etapa intermediar de dezvoltare a contiinei simirii

Recentele progrese de la nivelul pieptului aduc posibiliti noi pentru
dezvluirea contiinei copilului. Pe msur ce activitatea voinei se
concentreaz n partea superioar a trunchiului, centrul sistemului ritmic,
se nate i contiina asupra propriilor sentimente. Acum bucuria i
tristeea, iubirea i negarea iubirii sunt simite de copil.
Prin respiraie aerul din exterior este adus n corp i are loc un schimb de
gaze, apoi este expirat aerul nclzit i modificat de noi. n acelai fel,
copilul are acum abilitatea de a relaiona cu lumea exterioar prin
sentimente. Ceea ce primesc n interior prin simuri va fi experimentat
printr-un sentiment.
Pe msur ce copilul se maturizeaz n simire, el ncepe s dezvolte o
stare de siguran interioar i se poate despri treptat de mam pentru
c realizeaz c fiecare separare nu este una definitiv. Copilul devine
capabil s i exprime nevoile sau ceea ce dorete de la ceilali, n absena
mamei. Sentimentul de siguran se dezvolt cu pai mici. Copilul se va
juca aproape de mam sau persoana care l ngrijete, apoi se va muta la
o distan mic i se va ntoarce la sursa de siguran. Distana fa de
mam sau ngrijitor se tot mrete, iar perioada de timp petrecut la
distan crete i ea n etape. Copilul are nevoie s tie mereu c sursa
principal de confort i siguran nu a disprut.
Datorit faptului c viaa sentimental a copilului se trezete acum, apare
i fantezia. Copilul este capabil s i imagineze c un obiect reprezint
altceva, de exemplu, un cub poate fi o main sau un aragaz, o cas i
aa mai departe. Fr simire imaginaia nu poate exista, cci fanteziile
aparin visrii , sunt parte din imaginile de vis pe care le crem i
aa cum am discutat n modulul anterior, din trmul simirii i al viselor
oamenilor, fie c sunt adormii sau trezi.
Aceste progrese noi, care au loc de la patru ani ncolo au fost ncadrate n
ceea ce noi am numit etapa intermediar a simirii . Aceasta nseamn
c voina lucreaz acum la nivelul simirii copilului. Dac nainte voina
aciona asupra micrilor fizice ale copilului, acum ea dezvolt emoiile i
abilitile necesare pentru a fi o fiin social.
La vrsta de doi ani jumtate copilul a nvat s simt emoiile mai
puternice (scene emoionale, refuzul anumitor lucruri pe care nu le-a
52

agreat). n aceast etap n care voina acioneaz asupra prii

emoionale / simirii, copilul nva s in sub control ieirile emoionale.
Acest lucru este ajutat de dezvoltarea vocabularului i este mai uor s
exprime verbal ceea ce dorete. Copilul a nvat pn n acest moment s
i recunoasc sentimentele (nu i numele) i i poate inhiba exprimarea
sentimentelor n moduri nepotrivite (nu tot timpul, dar sunt nc foarte
mici).
Acest lucru este posibil deoarece a fost stabilit o identitate ferm a
eului, prin urmare i o contiin a celuilalt. Copilul dezvolt acum
simpatia pentru alte persoane, arat c i pas i are grij de alte
persoane. Dac un prieten cade i se lovete, pn va mplini vrsta de 5
ani, copilul va arta sentimente de ataament i grij i l va ajuta s i
mbunteasc starea.
Datorit prezenei acestei simpatii i empatii, putem vedea cum copilul
ncepe s se joace mpreun cu alt copil, este mai capabil s mpart
lucruri i s mprteasc aceleai sentimente, mai ales cel de a fi
mpreun. Aceast abilitate social nou i permite copilului s creeze
legturi cu alte persoane, dar s se i rein din a crea legturi un fel de
respiraie social care acum poate avea loc. La joac i vedem cum alint
jucrii de plu, ppui i altele, cum le nvelesc, le hrnesc i le aeaz
ntr-un pat confortabil. i arat dragostea i fa de prini i persoanele
care au grij de ei ntr-un mod nou, exprimndu-i iubirea prin gesturi de
alint i sruturi.
Starea
nou
de
contientizare
a
respiraiei ritmice d
natere unui sentiment
de iubire fa de ritm.
Rimele,
cntecele,
jocurile i povetile cu
repetiii, orice are ritm i
va fi plcut copilului
deoarece poate simi
acel lucru. Atunci cnd
fac desene, muli copii
deseneaz perdele n
curcubeu n care culorile sunt desenate cu un anumit ritm, unele dup
altele. Modelele repetitive sunt desenate cu grij. Copilul este acum
capabil s petreac mult mai mult timp desennd (vorbind n acelai timp).

53

Pe msur ce se dezvolt, interesul copilului fa de lume crete i el.

Acesta este rezultatul libertii de micare, dar i datorit forelor de
cretere care au finalizat n mare dezvoltarea capului, n special a
creierului i a sistemului nervos, astfel copilul este pregtit acum s
nceap s gndeasc cu mai mult abilitate dect nainte. Vedem acest
lucru n felul n care se joac copiii, de exemplu, observm c jocurile sunt
mai complexe.
Limbajul i gndirea se dezvolt acum mpreun. Curiozitatea fa de orice
aspect al vieii i rezultatele din mediul su nconjurtor apare la vrsta de
4 ani, cnd sunt puse multe, multe ntrebri, att de multe c abia se pot
da rspunsuri! Acest interes este o atitudine sntoas care arat c acel
copil relaioneaz cu lumea (relaionarea apare numai odat cu
dezvoltarea emoional!).
Jocul imaginativ
Aa cum am spus mai sus, n aceast etap apar fanteziile, ncepe s se
dezvolte abilitatea de a-i imagina ceva. Un anumit obiect i amintete
copilului de o experien din viaa real, de exemplu o ppu i amintete
copilului de mersul la culcare, astfel c acum se joac i duce ppua la
culcare. Tot ce face mama atunci cnd pregtete copilul de culcare face
acum i copilul cu ppua. Copilul i imagineaz c este mam,
mbrieaz i srut copilul , i cnt un cntec, spune o rugciune i
nvelete ppua cu o ptur ca s poat adormi.
La nceput jocul imaginativ este scurt, mintea copilului se mut la altceva
destul de repede. Pe msur ce cresc, copiii pot s i imagineze ceva fr
a avea un obiect pentru a-i stimula jocul. Acest lucru se ntmpl
deoarece memoria copilului s-a dezvoltat mult i este capabil s creeze
imagini interioare pentru propriile experiene. Devin prin urmare mai puin
dependeni de obiectele din lumea exterioar pentru a ncuraja jocul
imaginativ.
Aceste imagini interioare se nasc din viaa de familie, activitile din mediul
lor, evenimentele la care au participat, povetile pe care le-au ascultat i
aa mai departe. Prin urmare, este important pentru copil s aib o via
cultural bogat mpreun cu familia i societatea i n educaie.

54

Din viaa familiilor de astzi

deseori lipsesc activitile
culturale:
televizorul
a
nlocuit vechiul obicei de a
spune poveti lng foc;
jocurile
la
calculator,
videoul i DVD-urile au
nlocuit
interaciunea,
jocurile i discuiile din
familie; cminele nu mai au
ca
activitate
creterea
propriilor legume sau a
ginilor;
religia
are
importan mai puin n
multe comuniti; iar locuitorii din orae au pierdut contactul cu pmntul,
cu mediul i cu modul n care omul trebuie s lucreze n armonie cu
natura.
n acest punct centrul de educaie din prima copilrie sau grdinia trebuie
s ofere o abordare bogat cultural n ngrijirea i educarea copiilor mici,
astfel nct jocul lor imaginativ pregtirea cea mai important pentru
nvarea de mai trziu s se dezvolte la maxim.
Limbajul
Dezvoltarea limbajului copiilor ntre 3 i 5 ani este enorm. Ei nva s i
exprime sentimentele, ideile, s i spun povetile i amintirile pentru care
este nevoie de o varietate mare de cuvinte. Avnd n vedere c memoria
lor este puternic, ei pot recita orice au nvat sub form de rime i pot
cnta cntecele pe care le tiu. Din nou, este nevoie de o via cultural
bogat pentru a dezvolta limbajul ct mai mult, prin urmare, abilitile de
gndire sunt legate de limbaj.

55

De la 5 la 7 ani
Dezvoltarea fizic
De la 5 la 7 ani corpul continu s se lungeasc, mai ales n partea de jos
a trunchiului i a membrelor. La nivelul trunchiului observm curbarea
prii inferioare (schimbarea formei irei spinrii), iar stomacul devine plat.
Dispare de pe tot corpul grsimea de bebelu, iar copilul este acum mai
slab i mai lung. Aceast schimbare a formei stomacului i dispariia
grsimii se datoreaz forelor de cretere care preiau metabolismul, i
rafineaz funciile i pun bazele unei digestii sntoase.
Se contureaz acum talia. Aceast separare dintre partea de sus i cea de
jos a corpului arat c forele de cretere, att de active la nivelul
pieptului / sistemului ritmic ntre 3 i 5 ani i-au ncheiat lucrul n acea zon
i se mut acum spre partea de jos a trunchiului (abdomenul) i membrele.
Talia separ activitatea intestinelor (care absorb substanele hrnitoare din
hran) de sistemul ritmic, care are acum libertatea de a continua singur.
La nivelul membrelor observm alungirea braelor i a coapselor, dar i o
ntrire a ntregului corp. Pn la vrsta de 6 ani jumtate, braele vor fi
ndeajuns de dezvoltate pentru a face testul filipinez (sau testul gata
pentru coal): copilul pune un bra peste cap pentru a vedea dac i
poate atinge urechea din partea opus. (Bineneles, acesta este numai
unul dintre indiciile care arat dac copilul este pregtit pentru coal sau
nvare).
Datorit creterii trunchiului inferior i a membrelor, proporiile corpului se
schimb. Capul nu mai crete att de mult n dimensiune i arat mai mic
n comparaie cu restul corpului. De asemenea, se schimb i faa,
trsturile sunt mai clare, arat c individualitatea copilului a preluat corpul
n mod mai profund, fcndu-l astfel s i exprime unicitatea.
Se dezvolt acum mult micrile fine de coordonare, permindu-le copiilor
s foloseasc foarfecele, s coase i s pun mrgele pe fir, s fac
lucruri mai fine cu degetele. ntregul corp este bine coordonat (o
coordonare motorie ampl), astfel c micrile copiilor de la aceast vrst
devin curgtoare i graioase.

56

Dezvoltarea social i emoional

Dac totul merge bine, copiii de
aceast vrst sunt nfloritori.
Au ncredere n ei, pot face
cunotine uor, sunt plini de
bucurie i se joac veseli cu
ceilali copii ore n ir. Nevoia
de a fi legai de mam sau de
persoana care i ngrijete ar fi
trebuit s dispar pn la vrsta
de 5 ani i arat acum o
independen care le permite
libertatea de a fi cu alte
persoane.
Copiii ajung acum la o maturitate emoional care poate face fa unor
situaii care sunt contrar ateptrilor lor, de exemplu:
-

cnd ceva nu merge i i face frustrai, ei continu s caute o

soluie
atunci cnd ali copii i necjesc sau i contrazic, ceea ce ar
putea duce la btaie, ei pot accepta situaia i pot iei din ea
evitnd violena
pot atepta (dac nu pot avea ceva imediat, de exemplu)
pot cere ajutor cnd este nevoie

Din punct de vedere social, pot face fa situaiei de a sta ntr-un grup i de
a se adapta la ce se ntmpl, de exemplu:
- s i atepte rndul la un joc (n cerc sau pe tabl)
- s accepte c timpul de joc s-a terminat i trebuie s nceap
s fac ordine
- pot discuta i ajunge la o concluzie comun n care exist i
diferene legat de ceea ce dorete grupul s fac
- pot prelua responsibiliti pentru grup (de exemplu, s mpart
creioane i hrtie)
- pot anticipa activitatea urmtoare i o pregtesc (de exemplu,
aeaz masa pentru prnz)
- au mai multe roluri de jucat, de exemplu uneori sunt lideri,
alteori respect ordinele altcuiva, n funcie de situaie

57

pot accepta c regulile sunt necesare pentru o bun

convieuire (de exemplu, la jocurile n cerc, toat lumea
trebuie s respecte regulile, altfel se stric farmecul jocului)

Jocurile n cerc eseniale pentru dezvoltarea social a acestui grup de vrst

reflect dezvoltarea emoional a copiilor la aceast vrst (vedei explicaiile de
mai sus)

Dezvoltarea intelectual
Voina se mut acum
spre
dezvoltarea
gndirii
copilului.
Aceasta nu nseamn
c el nu i-a folosit
capacitatea de a gndi
pn la aceast vrst,
dar c gndirea a fost
folosit n legtur cu
experienele copilului:
formarea de imagini
simple
mentale,
concepte simple, toate
legate de limbajul pe
care copilul l nva n
acel moment. Treptat, aceste imagini i concepte au devenit mai complexe
pe msur ce experiena copilului s-a mrit, dar acum copilul nva s
gndeasc folosind aceste imagini i concepte.
Creierul s-a dezvoltat mult de la natere pn la aproximativ 4 ani,
formnd sinapse prin micare, fcnd posibil ca recunoaterea, memoria
i gndirea limitat s apar treptat. Copilul este acum suficient de matur
pentru a ncepe dezvoltarea gndirii.
Copiii de la 5 la 7 ani dezvolt urmtoarele abiliti de gndire:
- gndirea pentru sine (cum pot s fac acest lucru? cum pot s
o conving pe mama?)
- asumarea responsabilitii pentru anumite lucruri (Fac eu
asta!). i asum sarcini n mod spontan (de exemplu, la
momentul de fcut ordine Doamna nvtoare, luai
58

dumneavoastr copiii n grdin, iar noi (un grup mic de doi

sau trei copii de 5 ani jumtate 6 ani) ne vom pregti de
poveste. i aa fac fac ordine, mtur, aeaz scaunele,
pregtesc lumnarea din mijlocul cercului pentru poveste i
fac decoraiuni n jurul ei. Totul fr a primi ajutor sau a li se
cere s fac ceva.
stabilesc propriile eluri (s construim o cas din )
planific jocurile s ne imaginm c ..
adun toate lucrurile de care este nevoie dinainte, pregtesc
bilete, bani i altele
pot urmri instruciunile date
sunt capabili s discute i s dezbat idei
pot stabili reguli pentru jocuri
pot fi critici fa de propriile lucrri sau ale altora (Nu mi place
desenul meu). Aceasta apare la vrsta de 6-7 ani, mai ales
dup sau uneori n timpul crizei de la 5 ani jumtate
discutat n cele ce urmeaz)
i pot imagina bine (nu are nevoie de obiecte pentru a se
juca)
tiu diferena dintre fantezie i realitate

n orice caz, nu trebuie considerat c n urma acestor progrese copiii pot fi

nvai acum literele, numerele, scrierea, cititul i aritmetica. n aceast
etap copiii i dezvolt abilitile de gndire. Ei au nevoie de timp pentru a
definitive aceste abiliti nainte s nceap procesul instituional de
nvare.
Dar ce este mai important, joaca nc este o activitate care dezvolt
aceste abiliti iar activitile care le mbogesc cum ar fi cercurile de
diminea (pline de imaginaie i micare), povetile, jocul cu ppui,
pictura, desenul, modelajul i alte activiti meteugreti diverse sunt
necesare pentru a stimula aceste abiliti timpurii de gndire.
Criza de la 5 ani jumtate
Dezvoltarea gndirii aduce cu sine i o criz. Aceasta se ntmpl datorit
faptului c gndirea are tendina s separe ceea ce fusese inut ca ntreg
nainte.
La aproximativ 5 ani jumtate copilul experimenteaz dintr-odat un
sentiment de separare fa de prini, persoanele importante i mediu,

59

cauzat de noile procese de gndire care se dezvolt. Copilul devine dintrodat contient c este singur i c trebuie s fie responsabil pentru sine.
Aceast experien i sentiment de separare nate fric i copilul se
retrage. Putem observa aceasta n multe situaii:
- nu se poate juca, imaginaia pare s fi disprut
- se plnge c se plictisete i c nu are nimic de fcut. Copilul
st prin preajm
- pare s fie suprat/ fr nici un motiv, plnge foarte uor, din
nimic
- are un comportament mai dificil dect de obicei
- pare s fac regresii, dorete s fie ca un bebelu din nou, s
fie inut/ n brae, s aib rolul bebeluului n jocuri
- vrea o suzet sau un biberon prinii pot permite acest lucru,
se va opri singur/ dup scurt timp
- dorete s fie alintat/, nvelit/ n ptur
- face desene fr culoare
- st prin preajm, fr s doreasc s fac ceva
- nu mai vrea s mearg la grdini (Ursc grdinia, Nu mi
place de tine, doamna educatoare i nu mai vin.)
Prinii i profesorii trebuie s neleag c este o perioad de tranziie, o
perioad de dezvoltare prin care trece copilul. Schimbarea nu dureaz de
obicei mai mult de trei sptmni, dar copiii vor trece prin aceast etap n
momente diferite i poate prea c ntreaga clas este nefericit i
nemulumit o perioad destul de lung. Aadar, este important ca
profesorii s le spun prinilor acestor copii ce se ntmpl la aceast
vrst, astfel nct ei s nu nvinoveasc coala ci s o priveasc ca pe
o perioad de tranziie prin care toi copiii trebuie s treac. Educatorii ar
trebui s fie ateni la aceast perioad de criz. Poate fi foarte scurt, dar
este un indicator de valoare al nivelului de pregtire pentru coal i este
de preferat pentru copii s o parcurg la grdini, nu n coala primar.
Copilul are nevoie att de nelegere ct i de sprijin i iubire ct trece prin
aceast criz. Prinii i educatorii trebuie s i acorde copilului care trece
prin ea mai mult atenie dect de obicei, astfel nct s nu se simt singur
i abandonat. Copilul are nevoie s se simt n siguran, nu numai c
este iubit i apreciat, chiar i n timpul rutinei din timpul zilei. Ziua trebuie
s fie umplut cu activiti productive care s i dea copilului o structur
pozitiv n cadrul creia s aib loc schimbrile.
Att prinii ct i educatorii trebuie s realizeze c sprijinul i iubirea,
atenia sporit nu nseamn c se dau deoparte regulile de convieuire
60

acestea trebuie respectate n continuare, chiar dac copilul se opune n

aceast perioad. De exemplu, nu i putem permite copilului s fac numai
ce i dorete doar pentru c este nefericit; rutina zilnic i ateptrile de
comportament trebuie s continue ca ntotdeauna, inclusiv lucrurile pe
care copilul nu mai dorete s le fac. Este nevoie de o atitudine pozitiv
i iubitoare, dar ferm.
Nu are nici un efect dac ncercm s i explicm copilului ce i se intmpl
i de fapt acest lucru nici nu trebuie fcut. Totul se ntmpl n interior, n
mod incontient i deocamdat copilul nu are contiina sinelui (aceasta se
trezete n adolescen) pentru a putea nelege o criz intern. n
aceast perioad este nevoie de sprijin i ncurajare.
Odat ce copilul s-a obinuit cu noul sentiment de separare fa de lume,
de a fi pe cont propriu, criza s-a terminat i apare o nou stare a
contiinei. Abilitile fizice, sociale/emoionale i de gndire descrise mai
sus (vedei paginile 21-24) se dezvolt acum la maximum, astfel nct
pn la vrsta de 7 ani copilul este pregtit de coal i nvtur.
Schimbarea dinilor
Copiii care mplinesc 6 ani trec printr-o schimbare semnificativ: a doua
dentiie, sau cum este mai bine cunoscut, schimbarea dinilor. La
aceast vrst copiii ncep s piard dinii de lapte i apar dinii noi,
definitivi. Dinii noi cresc n spatele dinilor de lapte, nu i mping pe cei de
lapte afar rdcinile dinilor de lapte se infecteaz, prin urmare se
dizolv iar apoi dintele de lapte poate fi extras.
Dinii noi sunt diferii de dinii de lapte. Dac dinii de lapte sunt foarte
asemntori la toi copiii, cei noi au caracteristici individuale. Ei reflect
individualitatea care preia corpul. Dinii permaneni sunt fcui din
substana cea mai dur pe care o va crea corpul vreodat!
Dinii noi prezint un ritm interesant n modul n care apar: primii dini noi
cresc foarte repede, de parc s-ar grbi s ias. Apoi, cei care urmeaz,
cresc mai ncet i mai ncet, treptat, avnd nevoie de mai mult timp ca s
apar. Mselele de minte au nevoie de cel mai mult timp pentru a
crete, apar abia la 18 sau 19 ani.
Apariia dinilor noi, definitivi este de o importan major, ea arat c
forele de cretere i definitiveaz munca transformnd corpul dat de

61

prini n corpul propriu al copilului. Acest corp reflect acum

individualitatea acestuia i i va servi copilului pentru tot restul vieii.
Schimbarea dinilor nseamn i c acum corpul este pregtit pentru un
nou mod de gndire tipul de gndire de care este nevoie pentru a ncepe
s nvee s scrie, s citeasc, s calculeze. Primii molari definitivi apar
ntre 6 i 7 ani. Aceti molari arat c un copil este pregtit pentru
urmtorul pas n via s nceap coala primar.

ngrijirea i educarea copiilor de la natere la 7 ani

Este important s nelegem c ngrijiea i educarea copiilor revine mai
multor grupuri datorit diferitelor nevoi ale copiilor pe msur ce cresc.
Trebuie s reamintim c n prima copilrie, copiii nva totul fcnd lucruri.
Anii de la natere la 7 ani sunt ani foarte activi, timp n care copilul
exploreaz continuu, se joac, este plin de micare. Profesorii i
persoanele care i ngrijesc ar trebui s lucreze cu aceast caracteristic,
s nu fie mpotriva acesteia cerndu-le copiilor s stea n acelai loc
perioade lungi de timp.
De la natere la 2 ani: acas sau n centre speciale
La modul ideal, bebeluii i copiii care sunt n etapa mersului n patru labe
au nevoie s stea acas cu mama i familia. Este foarte important s aib
multe ocazii s se mite i s joace, dar la fel de important este i relaia
plin de iubire dintre mam i copil.
n zilele noastre, de multe ori, aceast situaie ideal nu este posibil. n
unele cazuri, bebeluii sunt ngrijii de bunic sau de alt membru al familiei
sau sunt ngrijii la cre. Este foarte important ca persoanele care stau cu
copiii s neleag importana iubirii pentru starea de bine i de trezire a
copilului, iubire pe care trebuie s o ofere ca i cum ar fi copilul lor. Trebuie
creat un mediu calm, frumos, n care copilul s se poat mica i juca ct
mai mult posibil.
De la 2 la 4 ani: jocul n grup
Copiii de aceast vrst au nevoie de activiti simple i scurte, cum ar fi
cntece joc, poezii, poveti care fac parte din rutina zilnic, dar s nu
uitm c marea majoritate a timpului trebuie dedicat jocului. Ei trebuie s

62

stea separat de bebeluii care au nevoie de atenie individual i vor

interaciona n jocurile de grup, separat de copiii de 4-6 ani, care au un
program mai structurat.
Joaca n grup ar trebui s fie foarte
asemntoare cu cea de acas, educatorul sau asistenta fcnd activiti
casnice, permindu-le copiilor s i se alture de exemplu, se spal
hinuele ppuilor, se terge praful, se spal vase, se gtete sau copiii
doar privesc.

De la 4 la 6 ani: grdinia
Copiii de vrst de grdini (de la 4 ani n sus, nu mai mici) au propriile
nevoi. Programul lor include jocuri n cerc, jocuri libere, activiti artistice i
meteuguri i ora de poveti care trebuie s fie potrivite nivelului lor.
Clasa trebuie s fie combinat (copii de 4-, 5- i 6- ani ntr-o singur clas)
deoarece copiii mai mici nva foarte mult de la cei mai mari, iar copiii
mari menin contactul cu cei mici (aa cum ar fi ntr-o familie), au grij de ei
i interacioneaz social.
Programul de dup-amiaz
Copiii care nu pot merge acas dup-amiaza trebuie s fie ngrijii de
cineva care nelege etapele de dezvoltare ale copilului i nevoile copiilor
de care au grij. Programul de dup-amiaz trebuie s includ o perioad
de odihn (somn), activiti artistice i meteuguri sau joac sub
supraveghere; i unele activiti casnice unde este posibil.
Persoana de la programul de dup-amiaz nu este acolo pentru a-i nva
pe copii sau pentru a ncerca s i stimuleze pe copii s nvee, ci pentru a
le menine starea de bucurie i pentru a-i ine ocupai cu activiti
constructive i joac liber.

n concluzie
Este foarte important ca oamenii s neleag c primii ani din copilrie au
cel mai mare efect asupra restului vieii. Felul n care au fost ngrijii copiii

63

n prima copilrie stabilete cum se va contura restul vieii.

n scrierile sale, Steiner a artat de multe ori c lucrurile care se
ntmpl n primii ani din copilrie sunt factorii decisivi pentru
viaa de mai trziu. Tot ceea ce i se ntmpl bine sau ru unui
copil la vrst mic va reaprea la maturitate, ca abiliti sau
eecuri, sntate sau boal.10
Ca prini, ngrijitori i profesori trebuie s lucrm cu noi nine pentru
a oferi mediul cel mai bun posibil n care s creasc copilul. Aceasta
presupune dou lucruri: trebuie s meninem permanent gndurile
bune i morale i s acionm astfel nct s merite s fim imitai de
copii; i trebuie s lucrm continuu i s nelegem copilul i nevoile
acestuia n fiecare etap din dezvoltare.

CAPITOLUL 5 COPILRIA MIJLOCIE (de la

7 la 14 ani)
VRSTELE COPIILOR N DIFERITE CLASE / STANDARDE
mplinesc 7 - Clasa I
mplinesc 8 - Clasa a II a
mplinesc 9 - Clasa a III a
mplinesc 10 - Clasa a IV a
mplinesc 11 - Clasa a V a
mplinesc 12 - Clasa a VI a
mplinesc 13 - Clasa a VII a

A DOUA PERIOAD DE 7 ANI

n acest al doilea ciclu de apte ani (copilria mijlocie, de la 7 la 14 ani),
forele de cretere se ntlnesc cu forele contiinei la nivelul sistemului
ritmic: circulaia i respiraia care fac legtura dintre starea de alert a
simurilor la nivelul capului cu activitatea mai puin contient a membrelor.
Aa cum spune A.C. Harwood,
10

Albert Steffen: [A Report on] Lectures to Teachers by Rudolf Steiner (Switzerland 1921) / [Raport la ]
Prelegeri pentru profesori de Rudolf Steiner. London: Anthroposophical Publishing Company. Pag 39

64

energia copiilor care a fost att de activ n dezvoltarea corpului

nainte de schimbarea dinilor se implic acum n special dezvoltarea
i armonizarea sistemului ritmic, n timp ce contiina, odat absorbit
n explorarea lumii prin aciune, este acum deschis la percepia prin
sentimente i imaginaie. Este o perioad de dezvoltare a inimii, att
din punct de vedere fizic ct i psihic, prin urmare este deseori numit
inima copilriei.11

Cnd spune construirea i armonizarea sistemului ritmic, Harwood se

refer la aceast perioad de 7 ani, forele de cretere lucreaz acum n
special n zona pieptului, la aparatul respirator i circulator. Aceste aparate
cresc n dimensiune i putere i sunt aduse gradat la un ritm stabil. Inima
i plmnii ajung la o relaie comun la 9 10 ani: pentru toat lumea, la
fiecare inspiraie i expiraie corespund 4 bti ale inimii (o relaie de 1 la
4).
Forele contiinei lucreaz prin sentimente n toat perioada copilriei
mijlocii. Aceasta nseamn c orice experimenteaz copilul trece prin viaa
afectiv. Cu alte cuvinte, copilul ntre 7 i 14 ani nu trebuie nvat printr-o
metod intelectual, ci mai degrab cu ajutorul imaginaiei, care combin
gndirea, sentimentele i voina ntr-un mod frumos echilibrat.
Aa cum am discutat n primul modul, sentimentele sunt asemeni viselor
la nivelul contiinei. Este foarte important s realizm c toi copiii din
acest grup de vrst trebuie s nvee n aceast manier ca de vis .
Nu este bine pentru copil s fie confruntat cu nvarea unor lucruri dificile
ntr-un mod mecanic, ceea ce i va fora s gndeasc asemenea unor
adolesceni sau aduli. Se face mult ru dac este adoptat aceast
abordare, ceea ce duce la limitarea gndirii copiilor i le spulber
entuziasmul de a nva.
Prin urmare, nvtorii din coala primar fac toate eforturile pentru a
preda cu ajutorul sentimentelor i a imaginaiei, transformnd tot ceea ce
trebuie nvat n poveti i imagini de vis i se nva prin desene,
pictur, modelaj, cntece, teatru, micare i limbaj frumos (poezie i
proz).
Trei etape intermediare
Ciclul dintre 7 i 14 ani este cunoscut ca etapa de simire din dezvoltarea
copiilor i este mprit n trei etape intermediare.
11

A.C. Harwood. The Recovery of Man in Childhood, 1963:71

65

O etap intermediar a voinei (de la aproximativ 7 la 9 ani): aceast etap

intermediar este puternic influenat de forele voinei, de aceea este
cunoscut ca etapa intermediar a voinei din etapa simirii.
O etap intermediar a simirii din etapa principal cu aceeai denumire
(de la aproximativ 9 la 12 ani): aceast etap intermediar reprezint
centrul etapei simirii din acest ciclu, n care sentimentele copiilor trec
printr-o transformare dramatic.
O etap intermediar a gndirii din cea a simirii (de la aproximativ 12 la 14
ani): aceast etap intermediar este cunoscut ca o perioad a gndirii
din etapa simirii din dezvoltare, cci facultile copiilor necesare pentru
observarea contient i judecata ncep s creasc.

DE LA 7 LA 9 ANI
Copiii care mplinesc 7 ani (Waldorf Clasa I)
Din lumea spiritual, acest copil a venit la tine;
i vei rezolva ghicitorile de la o zi la alta, de la o or la alta. 12

DEZVOLTAREA FIZIC
Copiii de aproximativ apte ani sunt mai nali i mai slabi dect n
perioada anterioar colii. ira spinrii se contureaz n form de S,
stomacul este plat, iar agilitatea din micare nu este coordonat complet.
Capul pare mai mic odat cu creterea n nlime fiind acum n proporie
de 1:6 fa de restul corpului.
Unii copii au o expresie oarecum vistoare, plin de suflet care arat c ei
nc triesc n propria lume a minunilor. Majoritatea copiilor au o privire
ager i o atitudine nemicat a nasului, gurii i brbiei, mai ales n cazul
copiilor vorbrei care au ochii plini de via dar de obicei capul este mai
mic dect al celorlali. Ali copii se uit mai greu n ochii nvtoarei i
acest lucru arat lipsa lor de individualitate n aceast etap i preferina
de a face parte din grup. De cele mai multe ori sunt zmbete cu guri
12

Versuri pentru nvtori de Rudolf Steiner.

66

printre dini, cci dinii noi cresc acum, ceea ce arat gradul de pregtire
de a mesteca materiale noi de nvat: citit, scris, matematica din coala
primar.
nvtoarea va observa tipurile diferite de strngere de mn atunci cnd
salut copiii n fiecare diminea: ct de moi sunt minile, incontiente de
acea strngere care spune Sunt aici, mai puin n cazul micuilor
nstrunici care strng mna special. Cu toate acestea, degetele acelea
micue se trezesc ncet i le place s se joace cu tot ce se afl la vedere,
explornd lumea tactil, nvnd s i foloseasc minile cu un scop i n
mod contient. Picioarele nu sunt ntotdeauna linitite, sunt multe ieiri,
cderi, lacrimi, dar alergatul, sritul i cratul de la locul de joac de
afar dezvolt puterea i echilibrul. Copiii de la aceast vrst nc nu au
cobort cu picioarele pe pmnt. Dar, cu ct sunt mai lungi picioarele i
trunchiul, cu att este mai mare libertatea de micare i arat c grupul
copiilor de clasa I i-a ctigat un anumit grad de independen i este
pregtit pentru aventura nvturii.
DEZVOLTAREA CONTIINEI
Unul cu lumea
Din punct de vedere emoional, copiii de clasa I triesc un sentiment de
unitate sau unicitate cu lumea din jurul lor. La aceast vrst, copiii nc
imit pe toat lumea i orice instinctiv, nvnd comportamente bune dar
i rele i atitudini de la persoanele din jurul lor, artnd nevoia de a avea
modele adevrate. Nou ne arat c sunt n etapa voinei , prin urmare,
sunt n mare parte incontieni de aciunile lor i de ei nii. Simt c fac
parte din clas i c nvtoarea este cea mai important persoan dup
prinii lor. Ei simt cu intensitate sentimentele i atitudinile nvtoarei lor,
prin urmare, le imit incontient. A fi nvluii n iubirea nvtoarei este o
experien minunat pentru ei, i face s se simt n siguran i puternici.
Dac nvtoarea are i o bucurie interioar i iubire fa de via, copilul
va primi dulcea i lumin n suflet care i va duce n via.
Copiii ne arat ct sunt nc de vulnerabili, cum absorb orice senzaie
direct n corp, de exemplu, vedem o feti cu ochi mari negri c are o
durere de stomac dac o certm pentru ceva. Cnd unii copii cad i se
lovesc, ceilali vor s i consoleze, artndu-le cum simt durerea altora.
Echilibrul dintre respiraie i btile inimii este nc instabil
Dei au o respiraie cu ritm alert, copiii mici au un puls relativ mic. Aceast
predominan a respiraiei n proporia puls-respiraie are o echivalen n
dezvoltarea sufletului: impresiile din lumea nconjurtoare - la care copiii

67

sunt conectai prin aerul pe care l respir i pot coplei cu uurin,

copiii mici nu tiu cum s se protejeze.13

Aceasta arat c cei mici fluctueaz emoional datorit influenelor lumii

exterioare, fcnd parte din orice stare sau activitate care se desfoar n
mediul lor.
Copiii nu sunt contieni de gndurile lor, dei acest lucru nu nseamn c
sunt incapabili de gndire. Ei fac de multe ori remarci uimitor de profunde
sau pertinente. n orice caz, copiii de aceast vrst nu i exprim ideile
sau conceptele ntr-un mod raional. Copiii au o contiin vizual care
este situat n emisfera dreapt a creierului i face parte din simul intuitiv
al unitii cu lumea. Explicaiile intelectuale tind s treac peste capul lor
i ar trebui evitate n aceast etap.
Educatorul observ cum copiilor le face plcere s asculte o poveste cci
stau cu ochii larg deschii i expresiile lor reflect orice emoie din vocea
nvtoarei iar unii copii s-ar putea chiar s mngie o barb imaginar
dac i nvtoarea face la fel cnd descrie un btrn din poveste. Copiii
absorb povestea prin emoiile nvtoarei, prelund n mod incontient
atitudinile i nelepciunea povetii. Cnd i pregtete povestea,
nvtoarea o umple cu imaginaie, sentimente i profunzime n abordare,
completeaz imaginile astfel nct s fie uor de vizualizat. Datorit
faptului c cei mici triesc n imagini, ei pot reine povestea pentru a o
spune a doua zi. Percepiile clare duc la claritate n conceptele copiilor,
fiind baza gndirii care va aprea n mod contient n jurul vrstei de
doisprezece ani.
NEVOILE COPILUL LA ACEAST VRST
Relaia dintre nvtoare i copil
Legtura dintre copiii care intr la coala primar avnd ntre ase i apte
ani i nvtoarea lor este foarte special, iar nvtoarea are o
responsabilitate foarte mare. Deschiderea fa de copii i acceptarea
acestora are o importan major pentru crearea unei relaii bune ntre
profesor i copil. Aceast atitudine st la baza ncrederii din care poate
crete o iubire mai profund. Muli profesori i iubesc copiii din clas, dar
dac nva s neleag i procesul de cretere, vor descoperi i cea mai
bun metod de predare i de a-i educa. n loc s priveasc fiecare copil
ca pe o cutie de memorie n care aeaz toate informaiile care trebuie
nvate, profesorul ar trebui s priveasc educaia ca pe un proces de
dezvoltare. El trebuie s se ntrebe mereu cum s fac cel mai bine pentru
13

Hermann Koepke, Encountering the Self, 1989:69

68

a rspunde nevoilor copiilor i pentru a ncuraja creterea lor la potenial

maxim.
Astfel, profesorul poate considera c exist un dialog ntre el i copii: un
dialog care este n mare parte non-verbal pentru c cei mici nu i pot
exprima nevoile n termeni raionali/intelectuali. Dialogul le permite
ambelor pri s se exprime mai liber. Profesorul, dei cu mai multe
cunotine i mai matur dect copiii, i las deoparte egoul (i problemele
personale) pentru a asculta copiii astfel nct s neleag de unde vin.
Profesorul atent observ dac copiii dau rspunsuri prin aciunile lor,
acestea fiind indicii ale progresului : dac le place lecia, dac neleg ce li
se pred dar i dac sunt probleme. Acest tip de observaie este numit de
noi citirea copilului . Pe baza elementelor percepute, profesorul simte
cum s i conduc pe copii spre urmtorii pai n procesul de nvare.
Profesorul trebuie s observe darurile speciale ale unui copil i s le
ncurajeze; n acelai fel, trebuie s fie contient de prezena unor copii
mai ncei sau mai puin capabili, sau pur i simplu mai vistori, nu mai
puin inteligeni. n aceste cazuri, profesorul trebuie s descopere darul
special al celor mai puin dotai. Astfel, profesorul nva continuu arta
predrii, n timp ce copiii nva materia care le este predat.
Datorit faptului c elevii din clasa I simt unicitatea lumii, nvtorul
prezint totul ca pe o experien a ntregului i pornete n mod sistematic
din acel punct spre detaliile i conceptele care trebuie nvate. Noi numim
aceast metod de la ntreg la parte. De exemplu, cnd sunt nvate
literele, copiii ascult prima dat o poveste despre Ursul mare i maro, iar
apoi deseneaz o plan n care se vede forma literei B. n cele din urm
progreseaz spre pronunarea i scrierea literei B. Aceast unicitate
nseamn de asemenea c acel copil se afl n centrul propriei lumi.
Platon a spus: Omul este msura tuturor lucrurilor, astfel profesorul face
legtura ntre tot ceea ce pred i calitile umane, fie cele care se vd n
exterior, ale corpului fizic, fie cele din interior, ale sufletului.
nvarea prin aciune
Copiii din clasa I trec de la nvarea prin aciune la nvarea prin
simire. Ce nseamn acest lucru? Rudolf Steiner a explicat ideea c
orice copil de la natere la apte ani se gsete predominant n etapa
voinei sau n etapa activ a dezvoltrii sale. Putem observa cum copiii
nva prin joac n aceast perioad i c tot ce este n jur trebuie
explorat prin simuri i ntr-un mod activ pentru a nva din experien.

69

Copiii nc mai doresc s absoarb prin simuri tot ceea ce se

ntmpl n jurul lor; acest mod de percepie care se transform
n imitare se conecteaz apoi la ascultarea informaiilor care vin
de la o autoritate din mediul natural, i anume nvtorul.
Adevrul, n aceast etap, nu se bazeaz pe judecata copilului
ci vine din ceea ce spune autoritatea respectat n mod normal. 14

Aadar, copiii care ncep clasa I nc trebuie s mai nvee prin experien
practic i imitaie. Aplicarea jocurilor active i a cntecelor este un mod
simplu de nvare prin voin. Activitile n micare i ajut pe copii s
devin coordonai. Aceti copii devin mai ncreztori n propriul corp i mai
contieni de ceea ce fac. nvtorul continu lucrul cu exerciiile de prenvare pentru a dezvolta abilitile motorii generale i cele de finee care
i pregtesc pe copii pentru activitatea de nvare.
Cntecele cu aciune, jocurile, rimele cu joc ritmat i bti din palme sunt
de obicei organizate n cerc n sala de clas i ajut la coordonarea
ntregului grup, nu la nivel individual. Asemenea unui puls regulat al inimii,
clasa devine unit n repetarea ritmului i a micrii. Jocurile care folosesc
geografia corpului i face contieni de corpul lor, iar exerciiile pentru
gimnastica creierului ajut la dezvoltarea minii i a puterii de
concentrare. Cnd intr n clas dimineaa, copiii ar putea merge pe o
brn de lemn aezat pe podea pentru a-i ajuta s i dezvolte simul
echilibrului. Dansurile simple n cerc i ajut pe copii s contientizeze
ritmul, s se orienteze n spaiu i s interacioneze cu ceilali, dar i s i
coordoneze membrele ntr-un mod distractiv.
nvarea prin simire
Copiii sunt foarte influenai de ntreaga lume a sentimentelor i strilor din
jurul lor pe care nvtorul le poate introduce n clas prin poveti, poezii
i cntece, iar copiii le vor urma n mod automat. Astfel, nvtorul le
permite copiilor din clasa I s nvee prin simire. Orice concept care
trebuie predat, fie nvarea literelor, a numerelor sau a noiunilor despre
natur este introdus sub forma unei poveti pline de imaginaie, prezentat
clasei cu mult via.
Este important ca povestea s fie spus bine, cu descrieri bogate ale
mediului i naturii nconjurtoare n mai multe stri. Personajele trebuie s
fie convingtoare i s i exprime gndurile i sentimentele prin dialoguri.
Trebuie s fie un ir narativ bine conturat i o concluzie satisfctoare.
Aceste poveti mbogesc imaginaia copiilor, le inund sufletul cu
bucurie i trezesc curiozitatea i starea de uimire a minii. Se dezvolt
14

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:98

70

limbajul: vocabularul, structurile gramaticale, puterea de exprimare i

memoria fiecrui copil. Foarte important este i faptul c starea de
fascinaie adus de poveste i nva pe copii s asculte. Noaptea copiii
pot visa imaginile experimentate prin povestea auzit n timpul zilei. Iar
cnd copiii sunt pui s spun din nou povestea a doua zi, gradul de
nelegere a devenit mai profund peste noapte.
Ritmul n activitile de predare
Copiii din clasa I nu au putere de concentrare, l ascult pe nvtor
aproximativ 15 minute i sunt uori distrai de ceea ce se ntmpl n jurul
lor. Chiar i atunci cnd nvtorul crede c este ascultat, copiii pot visa n
lumea lor! Poate fi un lucru frustrant pentru nvtor dac nu particip
alturi de copii la starea de relaxare. Rspunsul la aceast problem este
s tii cnd s schimbai activitile sau cum s creai o alt atmosfer
imediat ce copiii dau semne de nelinite.
Oricare ar fi durata unei lecii, fie c este vorba despre o lecie principal
pentru care este nevoie de dou ore la nceputul zilei sau lecii obinuite
de 40 de minute, principiul este acelai i atunci se creeaz un ritm zilnic.
nvtorul ncepe cu o parte ritmic (de exemplu cntec, versuri, bti din
palme) pentru a aduna clasa i a activa memoria asupra aspectelor cu
care se va lucra n timpul leciei. Aceast activitate este urmat de
predare sau scopul principal al leciei i se concluzioneaz cu activiti
practice sau exerciii de scriere pentru a-i lsa pe copii s experimenteze
cu materialul nou. Aceast structur a leciei este repetat n fiecare zi.
Cntecele i versurile variaz pe msur ce sunt adugate cele noi n
repertoriu, dar este folosit un program similar n fiecare zi. Povestea sau
exerciiile de coninut au acelai loc n lecie, la fel i exerciiile n manual.
nvtorul este flexibil n ceea ce privete durata activitilor: unele
exerciii sau povestea dureaz mai mult dect altele, dar adevratul ghidaj
este rspunsul copiilor sunt interesai i concentrai pe ceea ce fac sau
sunt nelinitii? Cu alte cuvinte, este timpul pentru o schimbare de
activitate sau o schimbare n atmosfer i stare ? Ceea ce nvtorul
ncearc s evite sunt extremele s petreac prea mult timp
concentrndu-se pe un tip de activitate de nvare iar pe de alt parte
trecnd repede de la o activitate la alta fr s respire, lsndu-i pe copii
obosii. Este nevoie de un ritm care s le permit copiilor s aib perioade
de stat n picioare, apoi de stat jos, activiti n care ascult, cnt i
vorbesc cu toat clasa, timp de lucru sau scriere n tcere. Acestea sunt
cunoscute ca ritm al respiraiei: inspiraie cu exerciii de ascultare i de
nvare a numerelor i a cititului; expiraie cu activiti artistice i
practice. Dac nvtorul mpletete cu talent activitile de inspiraie cu
71

cele de expiraie acestea nasc un flux de activiti interesante i pline de

bucurie care sigur nu i vor obosi sau plicitisi pe copii, iar acetia nva
ceea ce trebuie.
Un profesor ar trebui de asemenea s observe cum reacioneaz copiii la
vreme i la schimbarea anotimpurilor: ar putea fi moleii de cldura verii,
nelinitii i plini de micare ntr-o zi vntoas, iritai cnd sunt inui
nuntru ntr-o zi ploioas, sau rmn la fel de veseli indiferent de vreme.
Reacia lor este mai subtil la fazele lunii. Perioada de la lun nou la lun
plin aduce vitalitate i energie i este o perioad bun pentru a ncepe
proiecte noi i a preda noiuni noi. Anumii copii ar putea fi chiar pe dos
cnd este lun plin. n ultimele zile ale unui ciclu, cnd este ultimul ptrar,
nvtorul ar putea observa greutate n micare i introvertire, copiii
prefernd s cnte melodii mai vechi, preferate, s fac exerciii repetitive
s termine alte activiti ncepute. Profesorul trebuie s observe copiii i s
rspund ntr-un mod creativ.
CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF LA NEVOILE COPILULUI DE
ACEAST VRST
Programa de clasa I
Tot ce este prevzut n program este ales i predat n aa fel nct s
susin dezvoltarea copiilor n fiecare etap. n clasa I tot anul sunt
predate trei obiecte: limb (exerciii de ascultare, vorbire, scriere i citire);
matematic (nvarea numerelor i a celor patru operaii) i studii despre
mediu (descoperirea lumii din jur, pregtirea pentru tiine).
Povetile
Rudolf Steiner a recomandat povetile drept un material potrivit din punct
de vedere psihologic etapei de dezvoltare n care se afl copiii de clasa I.
El a folosit povetile germane scrise de Fraii Grimm, dar toate rile din
lume au povetile lor. Este important s v uitai la nelepciunea ascuns
din colecia de poveti ale Frailor Grimm i s facei legtura dintre
aceasta i dezvoltarea copiilor de clasa I pentru a nelege motivul pentru
care a fost fcut aceast alegere iar apoi s cutai poveti similare din
alte ri.
O tem care se repet n povetile Frailor Grimm este cea a tinerei
prinese sau a tnrului prin care sunt trimii s ndeplineasc o sarcin
care pare imposibil. Cu ajutorul unui pitic, animal slbatic sau femei
nelepte ei trec prin diferite aventuri. Uneori trebuie s dezlege o vraj, s
nving o vrjitoare sau un dragon ru sau trebuie s gseasc un lucru

72

preios nainte de a se ntoarce acas ncununai de succes. De multe ori,

copilul cel mai mic, fiul sau fiica unui om simplu devin eroii povetii.
Dac ne amintim c toi copiii de clasa I triesc ntr-o stare de uniune cu
lumea din jurul lor, tim c se identific cu prinul sau prinesa din poveste.
Adevrul este c toi suntem fiii lui Dumnezeu iar asemeni unei fiice sau fiu
de rege i regin, copiii recunosc n mod incontient originea lor divin i
nobleea nnscut. Toate personajele reprezint aspecte ale caracterului
uman, iar tnrul erou este de fapt un suflet imatur care trebuie s treac
prin ncercrile vieii pe msur ce se maturizeaz. Ajutoarele reprezint
natura instinctiv a copiilor i nelepciunea interioar care i poate ghida
dac sunt dispui s asculte. Personajele negative sunt ciudate i
neplcute, reprezint o singur calitate a sufletului, de obicei le lipsesc
sentimentele. Mesajul este c puritatea inimii va nvinge rul n orice
form i i va atinge scopul. Acest mesaj i ncurajeaz pe copii s
mearg nainte n via, tiind c totul va fi bine i c devenind eroul
propriei lor poveti, vor tri fericii pn la adnci btrnei.

73

Limbajul
n clasa I scrierea este
nvat nainte de citire
pentru a le da copiilor o
activitate
practic
care
conduce spre noiunea de
liter. Aceasta este introdus
prin
experiena
desenrii
liniilor drepte i curbe care
sunt baza formelor tuturor
literelor. (vedei partea despre
Desenul
formelor).
Consoanele sunt introduse
sub forma unor personaje
arhetipale cum ar fi Gsca de
Aur. Copiilor li se spune o
poveste imaginar despre
Gsca de Aur i bobocelul ei
i copiii vor desena o imagine.
A doua zi vor descoperi simbolul secret ascuns n corpurile celor dou
psri litera mare G i litera mic g. ncet dar sigur clasa nva un grup
de consoane, apoi vocalele (uneori prezentate ca sunetele ngerilor) care
exprim sentimentele umane. Copiii ncep s se joace cu literele, nva s
le aeze mpreun i n cele din urm s scrie cuvinte.
Pn la mijlocul anului ar trebui nvate toate literele, s fie nceput lucrul
cu diftongi i diagrame ca exerciii pentru progresul spre abilitile de citire.
Sunt folosite metodele fonetice i ale cuvntului ntreg prin care clasa
scrie cuvinte sau propoziii, chiar i o poezie pe care o tiu, nainte de a le
citi cu voce tare. Simpla scriere pe litere a cuvintelor contribuie la
dezvoltarea abilitilor de codare i decodare ale copiilor.
Matematica
Numerele sunt legate de corpul uman: doi ochi, zece degete, etc., astfel
copiii ncep cu jocuri cu numerele i multe alte feluri de numrare cum ar fi
n poezii ca Cinci rae mici. Copiii au i experiena calitii fiecrui numr:
Ce este Unu n lume?. Rspunsul este soarele, luna sau copilul i aa
mai departe. Este mai uor s predai cifrele romane dect cele arabe
deoarece simbolurile celor dinti sunt legate de mna uman. Dac ne
uitm la mna stng, putem numra degetele de la unu la patru (I,II,III,
IIII sau IV), n timp ce numrul cinci V-ul dintre arttor i degetul mare.

74

Cifrele arabe sunt introduse naintea celor patru operaii, atunci cnd
copilul trebuie s lucreze cu numerele pe hrtie.
Pornind de la o imagine ntreag, nvtorul spune o poveste despre un
rege cu patru sftuitori (cele patru operaii) care l ajut s conduc
regatul. Copiii se implic n sentimentele povetii, se identific cu cele
patru personaje i triesc povestea ca pe o realitate. Astfel Fermierul Plus
este mare i generos i adun ntodeauna numerele de mere sau verze
din grdina sa, n timp ce Domnul Minus, care este foarte nelegtor, d
lucruri celor care au nevoie. Dar copiii trebuie s nceap de la un numr
ntreg, de exemplu, zece i apoi descoper n cte feluri pot fi adunate
numerele pentru a ajunge la zece! 10= 1+9, 10= 2+8, 10=3+7 Ei ncep
curnd s vad modelul care se formeaz!
Copiii triesc n imagini, astfel le este uor s in minte povestea.
Conceptele sunt legate de calitile umane, prin urmare sunt uor nelese,
iar nvtorul i ajut pe copii s asimileze experiena povetii prin
activiti practice sau artistice care demonstreaz acel concept fr o
explicaie intelectual. Elevii vor primi aadar numrtori sau ghinde
pentru a fi folosite s numere diferitele legume culese n acea zi de
Fermierul Plus, iar noiunea de adunare este neleas de la sine.
nvtorul folosete o combinaie de nvare prin simire atunci cnd
spune povestea, urmat de nvarea prin aciune, atunci cnd copiii
folosesc numrtorile.
Studii despre mediu
Pe ct de mult iubesc copiii s se joace n natur i toate elementele sale
cum ar fi nisipul sau apa, pe att sunt de puin cunosctori de lumea
nconjurtoare. De aceea nvtorul gsete metode de a-i trezi lundu-i
la plimbare n natur i artndu-le cum cresc plantele. Ei observ cum se
schimb culorile n fiecare anotimp culegnd frunze i aranjnd flori n
clase. O mas aranjat special pentru elemente naturale pe care copiii pot
pune o piatr special sau o bucat de lemn pe care au gsit-o poate fi un
subiect de discuie i studiu care nu s-ar putea desfura fr interesul i
ntrebrile puse de profesor. n orice caz, profesorul trebuie s aduc
informaiile sub forma unor poveti, mai degrab dect s prezinte simple
explicaii.
Este esenial ca secretele naturii i legile vieii s le fie explicate
copiilor, nu n concepte intelectuale ci pe ct posibil n simboluri.
Toate acestea ascunse n parabolele pe care copiii le intuiesc i

75

le simt mai mult dect le neleg intelectual, toate legile care stau la
baza existenei.15

Povetile despre natur, tatl Soare i sora Ploaie i ajut pe copii s se

identifice cu elementele naturii i cum coopereaz acestea ca ntr-o
familie. Fiecare are o anumit caracteristic de exemplu fratele Vnt face
tot felul de probleme iar sora Ploaie este foarte empatic i plnge uor.
ncetul cu ncetul copiii ncep s observe vremea i micile vieti din
grdin, cum ar fi psrile, melcii, buburuzele i viermii i ncep s
aprecieze varietatea fascinant a lumii nconjurtoare.
Povestitul, aa cum a fost descris mai sus, devine o art care i vrjete
pe copii, i conduce prin mai multe simiri, diversele sentimente care sunt
obligatorii pentru o poveste spus bine. Sufletul copiilor este ntins ntre
bucurie i tristee printr-o experien a frumuseii.
Lumea este frumoas
Este important ca n timpul colii primare copiii s fie nconjurai de
frumos, n diferite forme. Ei trebuie s aib experiena lumii i a frumuseii
acesteia. Att de muli copii din zilele noastre provin din cmine cu
probleme care i vduvesc din punct de vedere emoional i mental, i fac
s se simt nesiguri i s le lipseasc ncrederea. Abraham Maslow, ntrun articol despre Fric i dezvoltare16, subliniaz nevoia copiilor de
siguran i sentimentul de apartenen fr de care nu au ncrederea s
fac urmtorul pas pe scara nvturii. Toate formele de art i ajut pe
copii s creeze aceast frumusee ei nii. Calitile curative i
educaionale ale artei sunt recunoscute n toat lumea, dar integrarea artei
n diferite lecii la coal este ceea ce i va dovedi adevrata valoare.
Formele de art ca metode de predare
Rudolf Steiner a spus c arta ar trebui predat ca obiect n sine, fr alte
motive. Dac profesorul introduce o tem ntr-un mod care captiveaz
imaginaia copiilor, aceasta i va face s fie absorbii complet de acea
experien. Apoi ei deseneaz, picteaz sau modeleaz, se joac liber cu
mediul de lucru respectiv i lucreaz n mod creativ cu propriile lor
sentimente. Arta le permite copiilor s continue nvarea prin joac chiar
i dup terminarea anilor de grdini.
Pentru un copil sntos joaca nu este numai un mod plcut de
petrecere a timpului, ci o activitate foarte serioas. Jocul trece cu
seriozitate prin tot corpul copilului i n afara acestuia. Dac
15

Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:33

Silberman, Melvin, Allender&Yanoff (editors) The Psychology of Open Teaching and Learning. Boston:
Little, Brown & Company.
16

76

metoda de predare poate captura seriozitatea copilului n joac, nu

numai c vei preda ntr-un mod jucu, dar vei cultiva i
seriozitatea jocului unui copil17

Desenul
Copiii ar trebui s deseneze zilnic, s ilustreze n mod spontan o poveste
din imaginaia lor sau s copieze un desen frumos fcut de nvtoare pe
tabl. Desenele reflect maturitatea emoional a copiilor iar exerciiul
zilnic le mbuntete abilitile. n orice caz, unii copii au nevoie de
ncurajare i de ghidare pentru a-i termina desenele ntr-un mod
satisfctor. Desenul le permite copiilor s triasc din plin n lumea lor
imaginar i s simt mai profund imaginile din poveste. Aceasta le
mbuntete abilitatea de a vizualiza, de a observa detaliile i de a se
exprima, le ntrete capacitatea de nelegere i memoria.
Pictura
Pictura necesit mai mult organizare i este cel mai bine dac este
programat o dat pe sptmn. n cazul n care este folosit metoda
stropirii cu vopsea pe o coal umed, aceasta le va permite copiilor s
experimenteze calitile i comportamentul culorilor care interacioneaz
unele cu altele n forme abstracte. Copiilor le place s i vad picturile
expuse pe perete alturi de cele ale celorlali copii. Ei au un sentiment de
mplinire iar tapetul frumos colorat aduce o stare de vibraie n clas.
Muzica
Muzica este o parte esenial din educaia copiilor iar cntecele i fac i pe
cei mai singuratici copii s se simt unul i acelai cu clasa. Copiilor le
place s cnte, mai ales melodii simple pentatonice sau game care le
transmit o stare linitit a naturii. Le plac cntecele cu aciune i multe
lucruri despre natur i alte teme pot fi predate cu ajutorul cntecelor.
Cntatul este o metod de consolidare a informaiilor prin repetare.
Cntecele pot fi folosite la nceputul unei lecii pentru a ncuraja
concentrarea clasei, la mijlocul leciei cnd este nevoie de o pauz sau ca
o concluzie a leciei. Un cntec ritmat va energiza clasa n timp ce unul
lent va calma un grup prea vorbre. Cntecele l pot ajuta pe profesor s
conduc clasa de la o activitate la alta ntr-un mod armonios, fr prea
mult zgomot sau dezordine, doar dac profesorul insist s se alinieze sau
s se aeze n linite mai aproape unii de alii. Diferitele activiti ale zilei
devin ritualuri cu ajutorul cntecelor, de exemplu, un cntec potrivit cu
pictatul, nainte de a ncepe activitatea de desen, un cntec nainte de
poveste pentru a le induce copiilor starea potrivit pentru a asculta.
Cntecele i nva pe copii s asculte, s rein melodia, s in ritmul
17

The Childs Changing Consciousness, 1996:62

77

mpreun cu ceilali i cum s i foloseasc vocea ntr-un mod natural i

melodios care face ca muzica s fie frumoas, dac profesorul i
ncurajeaz s cnte cu voce duioas.
Ca introducere pentru studiul unui instrument muzical este foarte bine
dac nvtorul are la ndemn cteva instrumente simple pentru
improvizaie, cum ar fi tobe uoare, tamburine, trianglu, instrumente mici
cu coarde i altele. Copiilor trebuie s li se arate cum s cnte la fiecare
instrument astfel nct sunetul s fie clar i plcut. n fiecare zi, clasa
ascult un mic grup care cnt sub ndrumarea profesorului, toba
impunnd un anumit ritm iar celelalte instrumente n acompaniament cu
ritmuri diferite, impuse sau la alegere. Copiii nva repede s se asculte
unii pe ceilali i s lucreze n armonie.
Mai trziu copiii pot nva s cnte la un fluier de lemn, la nceput dup
ureche, urmrind degetele profesorului iar apoi singuri, chiar s i
compun propriile melodii. nvarea unui instrument muzical are multe
avantaje educaionale: coordonarea ochi-urechi-mini, concentrarea i
lucrul mpreun cu ceilali. Se dezvolt astfel simul auzului i copiilor li se
deschide o lume minunat a muzicii orchestrale i culturii muzicale. Am
observat c n urma studierii unui instrument muzical copiii neleg mai
bine ceea ce nva la coal. Unele persoane ar putea considera c se
acord prea mult timp muzicii i activitilor artistice i nu suficient timp
activitilor academice. Dar este exact invers, o dat ce un cntec a fost
nvat, poate fi cntat n cteva minute iar efectul pe care l are asupra
copiilor este de energizare i ridicare a spiritelor astfel nct lecia ce
urmeaz are beneficii mari.
Poezia
Poezia este sufletul orelor. Chiar i n clasa I, poeziile scurte, de cteva
versuri, spun mai mult dect orice explicaie. Ele capteaz esena sau
sentimentul unei teme ntr-un mod fermector, sunt uor de nvat iar
atracia copiilor pentru elementele repetitive arat c pot fi spuse de mai
multe ori. Atunci cnd sunt animate cu aciunile potrivite sunt asemeni
mierii pe o felie de pine, aduc dulcea i via unei lecii. Sunt un mod
minunat de dezvoltare limbajului, diferit de metoda narativ a povetilor
pentru c poeziile prezint lucrurile cu o claritate care i ndreapt pe copii
spre frumuseea cuvintelor. Atunci cnd copiii spun o poezie despre ceva
ce au nvat, contextul i coninutul este aprofundat i informaiile vor fi
reinute mai uor. Cu ct sunt spuse mai multe poezii, cu att mai bogat
va fi experiena lingvistic!

78

nvtorul ar trebui s fie un artist creativ i poetic n limbaj, spune

Bernhard Lievegoed.18 Pentru dezvoltarea unor imagini bogate i a unui
limbaj plin de via predarea trebuie s fie poetic. Astfel, profesorul
trebuie s picure aceste elemente descriptive n limbaj, n toate
activitile19, nvluind copiii ntr-o pelerin de imagini i sentimente care
s le umple sufletele cu bucurie i surpriz!

18
19

Phases of Childhood, 1997:84

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996: 52

79

Caterpillar
Caterpillar, small and slow,
Eat away and you will grow;
Green leaves waiting for your lunch,
will be:
Walk right in and munch, munch, munch.

Caterpillar, spin and die;

In your pupa nest you lie.
Change and see what you
A brightly coloured butterfly!
So fly fly fly!20

Desenul dup forme

Un alt obiect de studiu artistic, puin cunoscut n colile tradiionale este
desenul dup forme. Este vorba despre desenarea unor modele
decorative, cele mai multe fiind simboluri din culturile strvechi, forme
simetrice sau repetitive, bazate pe cercuri, spirale i alte forme. Aceste
modele dezvolt orientarea n spaiu, coordonarea mn-ochi, imaginaia
i puterea de concentrare. Cnd desenele sunt i colorate arat foarte
armonios i frumos. Cele mai cunoscute exemple sunt modelele celtice i
desenele aborigenilor, dar multe alte popoare au desenat modele specifice
pe pietre sau nisip.
n clasa I se ncepe cu modele desenate zilnic, bazate pe linii drepte sau
curbe, cele care formeaz structura literelor. Folosirea hrtiei de
dimensiune A3 le permite copiilor s observe i s experimenteze n mod
liber principiile liniei drepte i a liniilor curbe, fr a avea legtur n acel
moment cu scrierea literelor. Acestea sunt introduse ntr-un mod plin de
imaginaie, ntr-o poveste, de exemplu despre un personaj care merge pe
o strad strjuit de copaci nali (linii drepte) i ajunge la un lac adnc cu
multe valuri (linii curbe).
Modelajul
Modelajul cu cear sau plastilin dezvolt simul tactil i dexteritatea
motorie de finee. Ceara de albine este foarte tare, dar se nclzete n
mn i copiii pot crea forme cu detalii fine cu ajutorul nuanelor
strlucitoare ale cerii. Dac nvtorul pstreaz ceara sau plastilina n
cutii de plastic acestea nu se murdresc i nici nu se usuc, asigurndu-se
c materialele ajung pentru toat clasa. Cu lutul face mai mult murdrie,
se crap uor i usuc minile. Este mai potrivit pentru clasele mai mari.
Interpretarea rolurilor

20

Catherine van Alphen; cartea sa de poezii va fi publicat curnd

80

Interpretarea rolurilor din poveti nu este un lucru uor pentru copiii din
clasa I, dar dac toi copiii stau jos sau n picioare ntr-un cerc i
nvtorul spune povestea, anumite pri pot fi interpretate de copii. Toi
copiii au rolul copacilor din pdure sau a zidurilor unui castel iar cte un
copil are rolul eroului sau al eroinei n aventurile lor. Cercul menine
grupul mpreun i n acest mod nu se simte atmosfera jocului pe o scen.
Dac nvtorul dorete s pregteasc o scenet pentru prini, trebuie
s gseasc un text n versuri, cu vocabular pe care toi copiii s l poat
pronuna, n timp ce civa copii interpretaz rolurile principale.

81

Euritmia
Unele coli sunt destul de norocoase i au ore de euritmie, o form de
micare care exprim vorbirea i sunetele, pare asemntoare cu dansul
i este predat de un specialist. Aceasta dezvolt coordonarea fizic,
orientarea n spaiu i simul muzical, n acelai timp ntrind i ncrederea
n sine a copiilor.
Lucrul manual
Lucrul manual este esenial pentru dezvoltarea unui copil. Activitatea
simpl de a mpleti cu dou andrele i ln dezvolt dexteritatea i
controlul motor de finee. Mintea copiilor este stimulat de efortul fcut
pentru a nelege procesul i a ti exact ce fac. Se dezvolt i puterea de
concentrare, altfel bucuria de mpleti perioade mai lungi i mai lungi nu va
aprea mai ales dac sunt scpai ochi i se fac guri. n acele din urm,
apare acel moment minunat n care activitatea de a mpleti devine un
automatism iar copiii uneori vor mpleti i n pauz pentru a vedea un
progres. n mod similar, cusutul devine un proiect creativ i atractiv chiar
dac se lucreaz la tristue simple cu broderie de ln pentru a fi oferite
mamelor. Activitatea de a tia hrtie cu foarfecele i apoi plierea hrtiei
pentru a crea forme de origami este o alt ndeletnicire creativ i
aductoare de bucurie care necesit concentrare mental i dexteritatea
degetelor pentru a o face bine. Toate aceste activiti practice i ajut pe
copii s stea cu picioarele pe pmnt ntr-un mod plcut, n acelai timp
artndu-le cum s fac lucruri folositoare ntr-un mod frumos.
Consolidarea conceptelor prin art
Fiecare dintre aceste diferite tipuri de art ajut copiii s experimenteze
nvarea conceptelor academice ntr-un mod al simirii sau neintelectual, ceea ce le permite s i nsueasc o idee personaliznd-o
printr-un desen, poezie sau cntec. Discuia legat de concept apare
natural odat ce a fost experimentat astfel iar copiilor le este mai uor s
neleag. ntotdeauna este un copil care prinde repede, dar este
important ca toate conceptele s fie consolidate. Artele i arat
nvtorului dac copiii se descurc cu toate elementele nvate sau
dac au nevoie de mai mult ajutor. Unii copii care intr n clasa I nu sunt
neaprat la fel de contieni, maturi sau capabili ca ceilali, iar artele i
ajut s recupereze i s nvee ntr-un mod plin de bucurie, pozitiv i
lipsit de ameninare. Accentul pus pe crearea frumuseii att la nivel vizual
ct i oral stabilete standarde de mplinire care ncurajeaz o imagine de
sine pozitiv iar copiii se bucur apoi de procesul de nvare i vin cu
drag la coal pentru a fi cu nvtorul i colegii lor.

82

Simbolul pentru Clasa I

Dac suntem contieni de sentimentul de apartenen al copiilor la lumea
care i nconjoar, legtura spontan a copiilor cu oamenii i natura, un
simbol potrivit pentru clasa I este cercul. Cercul reprezint plenitudinea,
abilitatea copiilor de a tri n prezent i de a vedea pe toat lumea la
acelai nivel. Cercul reprezint de asemenea un mod natural de predare
pentru aceast grup de vrst: copiii se aeaz n cerc pe covor i
ascult o poveste, joac jocuri sau danseaz n cerc. Cercul le d copiilor
sentimentul de apropiere, ei se bucur de prezena colegilor i vor s fie
cu nvtorul. Cercul este de asemenea un simbol al relaiei pline de
iubire dintre nvtor i elevi, cea care st la baza iubirii pentru nvtur
de-a lungul vieii.

ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru a analiza dezvoltarea copiilor n clasa

I
DEZVOLTAREA
1. Cum nelegem sentimentul de apartenen al copilului din clasa I la ntreaga lume?
Cum trebuie s lucrm cu acest sentiment?
2. Discutai nelesul i validitatea simbolului ales pentru clasa I.
CUM POATE SPRIJINI PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR LA ACEAST
VRST
3. Parte demonstrativ de lecie la clasa I (10 15 min) fragment ritmic care
folosete imitarea pentru a introduce toate activitile: poezie de diminea, cntec
cu aciune, geografia corpului, numrat pn la 50 folosind diferite caliti ale
animalelor (de la 1- 10 copiii merg ncet ca un elefant, de la 10 20 pesc ca un
leu, 20 30 sar ca un iepure, 30 40 galopeaz ca un cal, 40 50 zboar ca o
pasre). Pot fi folosite i alte idei.
4. ntrebai elevii cum s-au simit cnd li s-a predat n acest fel. Discutai despre
nvarea prin voin i de ce este folosit aceast metod. Importana evitrii
explicaiilor ct mai mult posibil.
5. Care este scopul fragmentului ritmic? De ce copiii nu se plictisesc de elementele
repetitive, dar adulii da?
83

6. Ce nelegem prin dialogul dintre nvtor i copil?

7. Ce nelegem prin predarea artistic?
8. Ce nelegem prin a respira lecia?
EXPLORAREA ARTISTIC
9. Pictura: creai cu ajutorul acuarelelor, rou, galben i albastru o stare de unicitate.
Tehnica de aplicare a culorii pe fond umed.
10. Modelajul cu plastilin / lut: creai o sfer din plastilin / lut. Dezvoltai-o ca pe un
model abstract care exprim unicitatea. Sau modelai faa unui copil cu trsturi
foarte simple.
11. Desenul cu creioane n form de cuburi creeaz o stare de joc n culori, fr forme.

Copiii care mplinesc 8 ani (Waldorf Clasa a IIa)

Cuvintele magice pentru anii din aceast a doua perioad (de la 7 la
14 ani) sunt discipol i autoritate. Ceea ce vede copilul direct la
educatorii si, prin percepia interioar, are un caracter autoritar nu
este vorba de o autoritate impus prin for, ci una pe care o
accept n mod natural, fr a pune ntrebri. Prin aceasta, copilul
i va construi contiina, obiceiurile i nclinaiile. S nu uitm acele
cuvinte frumoase Fiecare om trebuie s i aleag eroul n urm
cruia i va croi propriul drum.21

DEZVOLTAREA FIZIC
n timpul clasei a IIa copiii ncep s umple spaiul i devin mai mari din
punct de vedere fizic. Membrele le sunt mai lungi i acea fragilitate pare s
fie nlocuit de mai mult micare i ncredere dect nainte. De fapt, de
multe ori apar ca nite grupuri de pui de animale care se grbesc spre locul
de joac i sunt peste tot cu o energie nesfrit. Corpul este mai bine
coordonat i minile au mai mult dexteritate. Simurile sunt deschise i
treze, expresiile faciale capt individualitate, copiii sunt aleri i interesai
de toate. Ei nc trec prin procesul de schimbare a dinilor de lapte cu cei
definitivi i n acest timp curiozitatea lor fa de lumea exterioar crete.
Copiii se afl nc n etapa intermediar a voinei din perioada simirii din
copilrie, astfel vor dori s experimenteze tot ceea ce triesc ntr-un mod
activ. Sunt cu picioarele mai bine nfipte n pmnt dect nainte, dar lumea
nc este o experien subiectiv pentru ei, n care magia i fantezia sunt o
realitate.
21

Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:30

84

DEZVOLTAREA CONTIINEI
n clasa a IIa copiii se uit instinctiv la nvtoarea lor ca la un model. Nu
numai c se ateapt s tie totul, dar accept i faptul c are cele mai
bune motive i are ntotdeauna dreptate. Astfel, copiii sunt natural dispui
spre mirare i admiraie.22 Prin urmare, nvtorul trebuie s cultive aceste
caliti cu ajutorul povetilor care stimuleaz imaginaia pentru a introduce
toate temele de discuie. Gndirea la aceast vrst nc nu este logic,
dar are un caracter complet pictorial. Se dezvolt imaginaia i copiii au
nevoie s nvee printr-o abordare artistic i pictorial, cu ajutorul prii
drepte a creierului, mai mult dect prin gndire intelectual. Sunt att de
multe descoperiri minunate de fcut n natur, iar dac acestea sunt
abordate printr-o stare de mirare i bucurie, copiii vor simi frumuseea i
vor avea sentimente de mulumire pentru toat minunea creaiei.
Respiraia i btile inimii copiilor nc nu sunt echilibrate, astfel c n timpul
acestui an ei sunt condui de fore imitative i rspund n mod instinctiv la
orice situaie. n aceast etap ei dovedesc multe contraste: acum alearg
de jur mprejur i se lupt, acum cnt cu voce duioas sau ascult o
poveste cu expresii angelice pe fa. Chiar acelai copil va fi dulce i drgu
iar peste o or va fi enervat i va spune poveti despre altcineva. Din punct
de vedere social, totul este alb sau negru. Astzi Mary i Nomsa sunt
prietene apropiate i i spun una alteia Tu eti cea mai bun prieten!
Dar mine, un incident nesemnificativ va provoca o reacie intens i una
dintre ele va striga: Nu mai vorbesc cu tine niciodat! Totui, n cteva
zile, incidentul va fi uitat. Un cuvnt cheie pentru clasa a IIa este polaritate
iar nvtorul trebuie s i ajute pe copii s exploreze sentimentele
contradictorii sau opuse din lume prin povetile pe care le ascult astfel
nct s i poat nelege propriile sentimente.
NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST
nvtorul trebuie s demonstreze calitile de respect i devotament
religios: respect pentru via, consideraie i iubire pentru copii i educaia
pe care o ofer. Acest lucru poate fi realizat dac nvtorul a fcut
legtura cu viaa sa spiritual i are un comportament integru. Copiii l vor
copia atunci pe nvtor i i vor respecta autoritatea de bun voie. Rudolf
Steiner spune c acest aspect i va ajuta pe copii s i gseasc propriul
sentiment al libertii interioare mai trziu n via.
22

A. C. Harwood, The Recovery of Man in Childhood, 1963:76

85

Legtura dintre profesor i copii are o importan vital. Nu este suficient

doar s iubeti copiii; vocea nvtorului ar trebui s sune cu duioie, ca i
cum cuvintele ar mngia copiii, exprimnd aprobare i laud 23 astfel tot
ceea ce spune nvtorul ajunge la sufletul copilului. Copiii care se simt
iubii i apreciai l ascult cu mare atenie pe nvtor i nva mult,
absorbind tot ceea ce nvtorul are de spus. Steiner i ncurajeaz pe
nvtori s extind cunotinele copiilor n mai multe feluri. n orice caz,
nvtorul nu trebuie s dea rspunsuri i explicaii la toate ntrebrile
copiilor. Ar trebui s afle mai nti ce tiu copiii i apoi s mpleteasc
rspunsul ntr-o poveste, poate pentru a doua zi.
Nu v fie team s trecei peste limita de nelegere a copiilor, chiar n
propoziii ntregi. Expresia i tonul vocii ajutate de dorina intuitiv a
copiilor de a nelege vor lumina pn la jumtate din neles i n timp
i cealalt jumtate va fi luminat. Suntem mult prea tentai s
acordm credit profesorilor pentru tot ceea ce nva copiii. n aceast
perioad toate lucrurile sunt nvate prin concepte care au fost
nvate simplu prin memorare, chiar dac regulile de vorbire dintr-o
limb sunt cel mai bine nvate atunci cnd copilul este capabil s
vorbeasc.24

Cunotinele de care au nevoie copiii din clasa a IIa trebuie extinse n aa

fel nct pentru ei s fie lesne de neles c este uor s nvei. n clasa I
copiii au avut tendina s vorbeasc n grup iar cei mai rapizi rspund
imediat n timp ce cei cu ritm mai lent (sau cei vistori) tac sau doar mic
buzele pretinznd c tiu rspunsul. De aceea, nu ar avea nici un rost s
fie provocai cu un lucru nou i dificil. Dar ar fi de ajutor s fie provocai s
fac adunri mai uoare sau s gseasc cuvinte mai uoare, acestea fiind
exerciii care le dau posibilitatea s repete i s i ntreasc ncrederea n
sine. Este de asemenea o metod de a folosi energia sistemului ritmic care
nu obosete niciodat, de aceea copiilor le place repetiia. Multe jocuri
simple i diferite, activiti de limbaj i matematic le vor mbunti
abilitile i aceasta este o sarcin important n clasa a IIa.

23
24

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:54

Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:36, 38

86

CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF LA NEVOILE COPIILOR DE

ACEAST VRST
Programa de clasa a IIa
Animale i sfini
Toi copiii iubesc animalele i n clasa a IIa sunt introduse fabulele cu
animale. Fabulele sunt scurte iar nvtorul va trebui s le extind cu
ajutorul multor detalii descriptive cnd este prezentat fiecare personaj i s
introduc un dialog plin de via pentru a sublinia calitile contrastante ale
animalelor. Chiar i aa, unii copii se vor plnge c povestea este prea
scurt. Fabulele nu sunt de fapt despre animale (care de obicei nu vorbesc
unele cu altele), ci despre calitile umane specifice anumitor animale, de
exemplu mndria unui leu, lcomia unui lup, iretenia unei vulpi, etc.
Fiecare fabul are o nvtur care nu este niciodat spus copiilor, dei
nvtorul pune ntrebri clasei n momentul repovestirii de a doua zi
pentru a vedea ce prere au copii despre aciunile fiecrui animal. Sunt
multe poveti africane cu animale minunate i potrivite pentru copiii de
aceast vrst.
Astfel, fabulele i povetile cu animale le permit copiilor s se identifice
datorit unor caliti pe care le pot regsi n ei nii. Sunt multe poveti
despre vulpea ndemnatic care le depete n inteligen pe celelalte
animale iar copiii se bucur de jocurile i farsele ei. Aceste poveti i ajut
pe copii s neleag n mod incontient legtura dintre animale i oameni,
n acelai timp s recunoasc c anumite caliti sunt plcute i de ajutor,
n timp ce altele sunt rele i oamenilor nu le place s fie tratai prost. Copiii
sunt uneori foarte agili i observ calitile descrise la animale la ali copii.
Temba este exact ca maimua din povestea de astzi.
La cellalt capt al spectrului i avem pe sfini, oamenii cu duh sfnt care
sunt cele mai bune exemple ale naturii umane: oameni care sunt mereu
buni, ateni, darnici i nelepi. Dei multe dintre poveti prezint sfini
cretini, sunt i poveti cu oameni cu duh sfnt din alte religii i alte
meleaguri care ar putea i ar trebui folosite. Aceste poveti apeleaz la
puritatea i nelepciunea nativ a copiilor i le hrnesc nevoia de imitare i
cretere prin respect nemsurat25 fa de aceti sfini. Copiii gsesc
puncte comune cu calitile nobile ale sfinilor la fel de mult cum au fcut i
pentru defectele descrise n povetile cu animale.
Multe dintre povetile cu sfini povestesc i despre animale, de exemplu
Sfntul Ieronim i leul, Sfntul Columba i porumbia. Cel mai iubit sfnt
este de obicei Sfntul Francisc din Assisi, ocrotitorul animalelor i sunt
25

Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:31

87

multe poveti minunate despre el care ar trebui spuse n clas. Copiii pot
cnta i un cntec adaptat dup cuvintele Sfntului Francisc despre Fratele
Soare i Sora Lun, artnd cum trata el toate creaturile ca fiind copiii
Domnului, aparinnd familiei Omului. Este artat astfel polaritatea dintre
animalele de mai jos i sfinii nobili, iar copiii vor adopta calitile ambelor
tipuri n sufletul lor. Aceasta este o poziie diferit fa de cea prezentat de
poveti n care prinul este bun, vrjitoarea este rea i arat c oamenii au
de ales cum s acioneze n via.

88

Rudolf Steiner spune c n rndul copiilor din clasele I IV ar trebui

cultivat o virtute fundamental pe care el o numete voina de a iubi:
Iubirea ... trebuie s se trezeasc. La nceput iubirea ncepe s
freamte cnd tot ceea ce este nvat la coal n prima perioad
evoc simpatie. n aceast etap iubirea are o calitate profund tandr
i aproape de suflet. Apoi aceast stare duce la un impuls mai
puternic pentru a fi trezit iubirea. La aproximativ nou sau zece ani
mai ales n perioada care duce spre doisprezece ani n copil se
trezete iubirea pentru natur.26

Limbaj
Rudolf Steiner a subliniat faptul c
Copiii triesc prin ceea ce vine din limba vorbit, cu elementele sale
artistice i pictoriale. Astfel, numai ceea ce este nvluit n imagini va
ajunge la copil. De aceea memoria este foarte puternic la aceast
vrst. Ce este acest tip special de memorie pe care l au copiii i din
care descinde memoria de mai trziu? Este un obicei nnscut. Cnd
este absorbit cuvntul vorbit n copil ia natere un obicei rafinat prin
care copilul i nsuete totul prin imitaie. Iar un obicei al sufletului
este format atunci cnd copilul ncepe s i schimbe dinii i ajunge
la ceea ce se numete memorie.27

Astfel nvtorul cultiv capacitatea copiilor de a memora prin folosirea

unui limbaj frumos i expresiv ca pe o experien artistic. Steiner
sugereaz c nvtorul ar trebui s utilizeze aceast capacitate prin
nvarea multor versuri, chiar memorarea unor poezii mai lungi pe de rost.
Copiilor le plac poeziile n care ritmul i rima curg mpreun cu imaginile
vizuale. Aceasta le va da copiilor energia s repete, astfel fiind posibil s
nvee poezii cu uurin. Un joc n versuri poate fi o provocare pentru ei,
dar memorarea poeziilor le hrnete sufletul i le dezvolt imaginaia.
ncrederea copiilor n sine poate fi crescut dac nvtorul muncete cu
adevrat pentru a dezvolta claritatea limbajului prin folosirea exerciiilor de
vorbire. Acesta este anul n care sunt spuse primele versuri de diminea i
tot acum, calitatea vorbirii este important pentru a da o stare de bine
copiilor. Acest aspect afecteaz cititul i scrierea pentru care este nevoie
de mult exerciiu pentru a ajunge la fluen. Fabulele scurte cu animale
spuse n clasa a IIa sunt un material foarte potrivit pentru manualele de citit
n clas.

26
27

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness,1996:130

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1995:55,56

89

Scrisul progreseaz spre nvarea literelor mici de tipar ceea ce face ca

multe cri s fie accesibile copiilor pe msur ce avanseaz n acumularea
abilitilor de citire. Exerciiile zilnice de fonetic au rolul de a le ntri
ncrederea legat de abilitile de baz prin practic complet cu ajutorul
multor exerciii simple. Astfel, mai bine dect s cerei clasei s scrie un
cuvnt din trei litere cu a scurt, de exemplu cap, punei copiii s lucreze n
perechi i s gseasc ct mai multe cuvinte n 15 minute. Poate vor gsi
30 de cuvinte pn la sfritul leciei! Ct de mndri se vor simi s aib aa
o realizare! S scrie singuri tiri, s alctuiasc propoziii sunt exerciii de
nceput pentru dezvoltarea scrisului creativ. Copiii ar trebui s citeasc
poveti scurte din manual i s aib mai multe cri la mini-biblioteca clasei
pentru mai multe exerciii de lectur. Copiii i doresc mult s citeasc n
aceast perioad i este nevoie de mult ncurajare i mult exerciiu.
nvtorul poate citi o carte de poveti n mai multe episoade zilnice pentru
a dezvolta o cultur a lecturii n clas.
Matematica
Acesta este anul nvrii multor table i calcule! Copiii pot nva tabla
nmulirii de la 2 la 6. Apoi pot fi incluse tablele nmulirii cu 9 sau 11. Ce
prere avei despre numratul din sut n sut, din 50 n 50 sau din mie n
mie? Copiii de aceast vrst au nevoie s dezvolte abilitile mintale
legate de numere. De aceea nvtorul are nevoie de multe exerciii scurte
cu numere, de exemplu
Adaug 1+ la orice numr.
Facei un tur al clasei
pornind de la un copil,
adugai 2 la numrul dat
iar urmtorul copil adaug
3 Bineneles, aceasta
nseamn c nvtorul
trebuie s tie multe jocuri
cu numere. Se pot spune
de
asemenea
poveti
scurte cu numere, de
exemplu Ginny culege
fructe i le mparte n mod
egal prietenelor ei, dup ce
d cteva unui srac.
nvtorul trebuie s extind cunotinele copiilor de clasa a IIa ateptnd
de la ei s scrie i s rezolve multe adunri. Pot inventa chiar ei unele!
Clasa va nva despre zeci i uniti, lucrnd cu elemente noi de
matematic pentru a nelege cele patru operaii n sume mai complicate!

90

tiinele naturii
Povetile includ acum dialoguri scurte ntre dou fiine mici care se
ntlnesc n acelai mediu, de exemplu un oarece i o broasc estoas.
nvtorul trebuie s intre cu adevrat n pielea fiecruia pentru a crea un
dialog plin de via, amintindu-i c animalele triesc doar n prezent i i
cunosc doar propria lor experien de via. Doar pentru c un oricel
vorbete n poveste, nu nseamn c are i sentimentele unui copil.
Rmne un oricel i este contient numai de instinctele sale, n special de
ceea ce i spun simurile, mirosul, auzul i vzul.
Copilul se simte n via, n consecin, tot ceea ce l nconjoar
trebuie s fie n via. Totul trebuie s triasc i s le vorbeasc
copiilor, pentru c ei nc nu fac diferena ntre persoana lor i lumea
ca ntreg.28

Dac un copil aduce ceva special pentru expoziia cu elemente din natur,
cum ar fi un cristal sau o pan, este o bun ocazie pentru nvtor s
creeze o poveste pentru a doua zi sau s dea doar o explicaie!
Moduri de a extinde cunotinele copiilor de clasa a IIa
O metod important de a lrgi i fixa cunotinele este repetarea zilnic: a
doua zi nvtorul le poate cere elevilor din clas s spun din nou
povestea, fiind ateni la ordinea evenimentelor i la detalii, fr s le permit
nerbdtorilor s dea rspunsuri. Apoi, n a treia zi nvtorul va pune
ntrebri mai profunde: Ce a simit leul legat de oricel cnd s-a strecurat
prin plas i l-a eliberat?, Cum credei c s-a simit oricelul cnd a ajutat
un leu att de curajos?, Ce prere avei despre vulpea cea ireat care a
pclit-o pe cioara cea mndr? Copiii pot fi chiar rugai s le spun
vecinilor ce cred sau gndesc despre poveste pentru a le permite ct mai
multor copii s participe la discuie.
28

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:85,86

91

Acest tip de ntrebri i ajut pe copii s transforme contiina lor sub form
de imagini n dezvoltarea unor concepte. Copiii triesc instinctiv prin
percepiile care vin din lumea exterioar. Acum, prin poveti, ei i
experimenteaz propria lume interioar care se prezint prin imagini,
imagini care sunt la fel de reale pentru ei ca i lumea exterioar. Aa cum
spune Bernard Lievegoed, copilul se dezvolt de la percepie la concepte.
29
Amintindu-i imaginile, copiii neleg povestea mai profund iar discuia
ulterioar despre sentimentele anumitor personaje aduce substana moral
povetii fr o atitudine moralizatoare. Aceasta i ajut pe copii s
ntreasc conceptul legat de o anumit imagine.
nvarea n colaborare
O alt metod de dezvoltare a copiilor este lucrul n colaborare: s i
citeasc unul altuia, s bat din palme pentru a face calcule, alternnd
rspunsurile cu ntrebrile i apoi invers. nvarea n cooperare este o
metod important de predare care dezvolt independena deoarece un
copil va ajuta alt copil s repete singur. De multe ori, nvtorul nu are
suficient timp s l ajute pe fiecare copil n parte ori de cte ori au nevoie.
De asemenea, unii copii vor repeta cu voce tare sau doar mima cuvintele
sau calculele iar aceast metod i va ajuta s nvee corect. ncurajarea
copiilor s discute ntrebrile ntre ei este alt metod de a le aprofunda
nelegerea. Dac nvtorul este contient de metodele de aprofundare
pentru clas i o va face n ct mai multe moduri, copiii i vor ntri
abilitile de baz, bazele care au fost puse n clasa I.
Artele
Desenul, pictura i modelajul
Artele fac parte tot dintre metodele de extindere a capacitilor copiilor din
clasa a IIa. nvtorul se poate atepta le desene mai colorate i mai
detaliate dac i va ncuraja prin explicarea i descrierea imaginilor pline de
sentimentele povetii. Pictura este nc un exerciiu colorat abstract, dar
este bine s alegei strile colorate ale unei poveti, de exemplu nvtorul
le spune copiilor: Pictai cum s-a simit leul cnd a fost prins n plas! Pot
fi folosite forme simple; pot fi introduse elemente sugestive pentru anumite
gesturi, de exemplu o linie vertical cu un cerc la captul de sus poate
sugera forma corpului uman. Poate fi distractiv dac sunt modelate toate
animalele din fabule!

Desenele dup forme

29

Phases of Childhood,1997:83 Floris Books,U.K

92

n desenele dup forme copiii nva s realizeze imagini n oglind.

nvtorul deseneaz jumtate din model, apoi copiii le copie i trebuie s
le completeze n partea a doua singuri! Sunt utilizate astfel abilitile de
imitaie pentru a dezvolta i un sim al simetriei dar i coordonarea minii cu
ochiul. Frumuseea i liniile curgtoare ale acestor imagini le aduc copiilor
armonie n suflet. Aceasta ajut la crearea unui echilibru ntre respiraie i
puls, la aceast vrst ele avnd loc n mod incontient.
Muzica
Copiii rspund la muzic i sunt captai cu uurin de ritmuri schimbtoare
i stri diverse. Muzica este distractiv, aadar nvai-i pe copii cntece
noi! ncercai s folosii melodii pentatonice mai ales dac acestea vor fi
uor redate la fluier, atunci cnd clasa a nvat s cnte cu ambele mini.
Cntai mai multe cntece n fiecare diminea i altele n timpul zilei. Lsai
copiii s i inventeze propriile melodii, s improvizeze n funcie de vreme
sau s imite o pasre care opie pe o crengu sau pur i simplu s cnte
ceva vesel. nvtorul trebuie s sublinieze faptul c atunci cnd se cnt
la un instrument, acesta trebuie s redea un sunet clar, calm i frumos. Ori
de cte ori un copil cnt frumos, atrgei-le copiilor atenia la acel sunet i
ncurajai-i s cnte la fel. Muzica trebuie s fie ntotdeauna frumoas!
Simbolul pentru clasa a IIa
Am ales o linie cu dou capete care s arate polaritatea elementelor opuse
i contrastele care sunt prezente la aceast vrst. Acest simbol este
demonstrat de diferena dintre animale i sfini, aspecte pe care nvtorul
le va observa zilnic la copii. Aceast linie se refer i la dezvoltarea copiilor
n toate modurile posibile; a-i face s mbunteasc mereu ceea ce fac i
cum fac. Artele dau ocazii minunate pentru a face acest lucru. Pentru
matematic i exerciiile de limb, dezvoltarea este realizat prin multe
jocuri i exerciii care pot fi foarte distractive i le dau copiilor un sentiment
puternic de ncredere datorit reuitelor!

ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru evaluarea progresului fcut de copii n

clasa a IIa

93

DEZVOLTARE
1. De ce sunt copiii din clasa a IIa att de plini de contraste? Ce anume cauzeaz
aceast polaritate la aceast vrst?
2. Discutai despre gndirea pictorial/gndirea utiliznd lobul drept vs gndirea
analitic a adultului utiliznd lobul stng.
3. Percepiile devin concepte. Ce nseamn aceasta?
4. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a IIa.
CUM VINE PROGRAMA N AJUTORUL DEZVOLTRII COPIILOR LA ACEAST
VRST
5. Rolul respectului admirativ n dezvoltarea autoritii.
6. De ce este poezia att de important n predare?
7. De ce i nvm pe copii c lumea este frumoas?
8. De ce sugereaz Steiner c predarea trece peste capacitatea de nelegere a
copiilor?
9. Discutai despre nvarea n cooperare.
EXPLORAREA ARTISTIC
10. Pictura: Creai plane n acuarel cu ajutorul culorilor galben i albastru care s
exprime polaritatea.
11. Modelaj: exprimai polaritatea cu ajutorul a dou stri diferite.
12. Desen: Creai desene abstracte pentru a exprima polaritatea cu ajutorul
creioanelor.

94

Copiii care mplinesc 9 ani (Waldorf, Clasa a IIIa)

Lecturi eseniale:
Hermann Koepke (1989). Encountering the Self: Transformation and
Destiny in the Ninth Year. Hudson NY: Anthroposophic Press
La nou ani copilul trece printr-o transformare total a fiinei sale
ceea ce arat o schimbare semnificativ a vieii sale sufleteti i o
transformare important a experienei sale trupeti i fizice. 30

DEZVOLTAREA FIZIC
n clasa a IIIa nvtorii vor observa ct de mult au crescut copiii i
corpurile lor: trunchiul i membrele au devenit mai puternice i mai ferme;
corpul copiilor s-a dezvoltat. Copiii par mult mai legai de pmnt. Aceasta
este perioada n care proporia dintre respiraie i btile inimii se
stabilizeaz la un ritm corect de 1 la 4. Acest echilibru arat c se dezvolt
ncet o interaciune tip a da i a lua cu lumea exterioar, lucru posibil
deoarece copiii nu se mai alf ntr-o sfer de unicitate cu ceea ce i
nconjoar. Abilitatea lor de a imita s-a mai pierdut, fiind nlocuit de un
rspuns mai defensiv fa de tot ceea ce i nconjoar deoarece ncep s
experimenteze lumea aa cum este. Expresia facial a copiilor este mai
individualizat, dar i critic pe msur ce se confrunt cu noua lor
situaie.
DEZVOLTAREA CONTIINEI
Copiii din clasa a IIIa intr n etapa intermediar a simirii din fazele
dezvoltrii ct sunt la coala primar, n perioada n care triesc o
transformare a sentimentelor lor despre propria persoan i despre lume.
Au pierdut sentimentul de apartenen la tot ceea ce i nconjoar i ceea
ce pn atunci le-a dat sigurana c totul este bine. Copiii au neles c nu
se mai afl ntr-un clopot de siguran. Faptul c sunt cu picioarele pe
pmnt le d sentimentul c sunt singuri, se simt separai de familie,
prieteni i restul lumii. Triesc totul prin prisma simirii: destul de critici i
de multe ori negativi, fr a ti cum s adapteze aceast nou stare de
fapt. Aceast atitudine critic este un mod de a cpta ncredere i de a se
afirma deoarece ncearc s descopere cine sunt i cum sunt separai i
diferii de toi ceilali.

30

Rudolf Steiner, The Renewal of Education, 1981.

95

Lucrul cel mai uor de obervat este schimbarea strii n cazul mai multor
copii; unii par mai tcui sau mai nelinitii, n timp ce alii sunt mai
mofturoi sau agresivi. Un printe spune: Nu tiu ce s-a ntmplat cu
Anna; nainte i plcea mult s mearg s doarm la prietena ei iar acum
nu vrea s mearg deloc? Copiii care aveau destul de mult ncredere,
sunt dintr-odat nencreztori, n timp ce alii devin din ce n ce mai siguri
de ei. Fricile le ridic capul, poate de ntuneric sau de mare. Moartea unui
animal de companie devine o realitate i este mult mai suprtoare dect
o alt experien anterioar, iar unor copii s-ar putea s le fie chiar fric de
moartea unui printe. Ce este acest fenomen ciudat?
Totul pare diferit acum iar relaiile vechi, chiar i cele cu prinii nu mai
sunt luate ca atare. Un biat observ c tatl su are pr crunt i are
impresia c arat btrn, sau o feti se simte stnjenit de mama ei i
spune fr politee: Rochia aceea arat stupid. Se compar cu ali copii
i vd c nu toat lumea are acelai fel de haine pentru c unii oameni
sunt mai sraci dect alii. Se ceart cu prinii pentru c acum nvtorul
este cel care tie mai multe. Prinii se ntreab care este motivul
comportamentului copilului lor i ntreab nvtorul de multe ori ce s
fac legat de asta. Copiii au nevoie s fie auzii i acceptai aa cum sunt,
s se simt nelei. Prinii trebuie s fie contieni de vulnerabilitatea
copiilor i s nu reacioneze prea mult la tot ceea ce spun ei.
n timpul acestei crize dintr-al noulea an, nvtorul va afla i c elevii se
ntreab de unde provin cunotinele i vor pune la ndoial autoritatea
nvtorului n mai multe feluri. Rudolf Steiner spune c cel mai important
este ca nvtorul s le rspund copiilor cu cldur interioar,
sinceritate i adevr 31 astfel nct copiii s i pstreze ncrederea n
buntatea i iubirea nvtorului, iar aceasta va asigura ncrederea n
autoritatea nvtorului. Iar atunci cnd nvtorul este preocupat de
evoluia fiinelor i semnificaia transformrii proceselor de respiraie prin
care trec acum copiii, ei vor ntlni copii cu fore interioare care le vor ntri
relaiile. nvtorul care are o legtur important cu viaa sa spiritual i
va ajuta mult pe copii n eforturile lor de a stabili noul mod de a fi i de a
vedea lumea.32
Astfel, este vital ca nvtorul s neleag aceast etap din dezvoltarea
copiilor i s fie pregtit s se ocupe de ea n mod creativ. De exemplu,
pentru a rspunde la ntrebrile legate de moartea pe care copilul o
ntlnete n lume, nvtorul poate spune povestea fluturelui.
31

Rudolf Steiner, The Kingdom of Childhood, 1988:52

Rudolf Steiner, Study of Man, 1981;23

32

96

Uitai-v la corpul uman; este ca un cocon de fluture. i aa cum

fluturele zboar din crisalid, la fel zboar i sufletul din corp dup
moarte. Diferena este c fluturele poate fi vzut, sufletul este
invizibil. 33

Imaginile precum cele cu fluturele le permit copiilor s neleag o situaie,

avnd o experien imaginativ.
Copiii triesc un fel de moarte; pierderea primei copilrii n acelai timp cu
naterea ntr-o nou contiin. Totui, n loc s zboare ca un fluture, copiii
vin spre pmnt. Copiii n aceast nou etap dezvolt un nou sim al
contiinei individuale i aceasta are nevoie de o ajustare complet a
sentimentelor despre propria persoan i despre tot ceea ce i nconjoar.
n aceast singurtate, se trezesc n copii sentimentele cele mai
frumoase, cele mai delicate i nimic nu trebuie s disturbe aceast
experien, nici presiunea, nici curiozitatea. n aceast singurtate
copilul se regsete pe sine i devine contient de propriul eu. n
aceast singurtate copilul simte c va porni n via din centrul
acestui ego. 34

Copiii ncep deasemenea s vad lumea mai obiectiv i chiar dac

observaiile par critice, aceasta este datorit faptului c le lipsete
maturitatea de a face legturile corecte dintre ceea ce simt i ceea ce vd.
Ei sunt acum gata s nvee mai multe despre lumea exterioar. Att
programa colar ct i povetile din Vechiul Testament i ajut n aceast
perioad de tranziie.
NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST
n clasa a IIIa este nevoie ca nvtorul s asculte copiii i s le rspund
ntr-un mod sensibil deoarece ei intr n aceast etap a dezvoltrii.
Amintirea povetilor din Vechiul Testament este foarte important fiind nu
numai o ocazie de a reine detaliile povetilor, dar i o ocazie de a discuta
sentimentele diferitelor personaje, de exemplu: Cum credei c s-a simit
Noe atunci cnd Dumnezeu i-a spus c pmntul va fi distrus?, Cum s-a
simit soia lui Noe?, Cum s-au simit fraii lui Iosif cnd le-a povestit
visele sale, Ce simii voi legat de faptul c fraii l-au vndut pe Iosif ca
sclav?. Astfel copiii sunt ncurajai s se identifice mai profund cu emoiile
oamenilor care au luptat cu probleme n via. Aceste discuii i fac pe copii
contieni de propriile lor sentimente, ntresc trecerea de la nvarea
instinctiv la dezvoltarea contient a conceptelor.
33
34

Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education,1946:29

Hermann Koepke, Encountering the Self, 1989:78

97

Povetile din Vechiul Testament sunt legate de religia evreilor, a cretinilor

i a musulmanilor i este foarte tentant pentru nvtor s foloseasc
aceste poveti ca mijloc de educare moral. Cu toate acestea, Rudolf
Steiner descurajeaz orice form de atitudine moralizatoare din partea
prinilor care doresc s ntipreasc copiilor o atitudine religioas.
Trebuie s fie clar c sentimentul religios este pur i simplu
nnscut, c este o parte din fiina copilului. Acest lucru este artat
clar prin orientarea religioas a copilului pn la schimbarea dinilor.
Ceea ce a devenit religie n lumea civilizat aparine lumii ideilor.
Numai dup paisprezece ani adolescentul este suficient de matur
s aprecieze adevrata calitate i substana religiei... Ceea ce
trebuie s facem acum este s ajungem n primul rnd la sufletul
copiilor i la viaa lor sentimental, punndu-i n situaii de a simi
sentimente de simpatie i antipatie. Astfel evitm atitudinile de tipul
Vei face sau nu vei face asta pentru c acestea au puin valoare n
educarea copiilor de aceast vrst. n loc de acestea, pregtim
poveti care s induc sentimente de simpatie pentru ceea ce
copilul trebuie s fac. n acelai fel, ncercm s inducem
sentimente de antipatie pentru ceea ce nu trebuie s fac. 35

Experienele personajelor din Vechiul Testament i povetile triesc adnc

n sufletul copiilor, astfel nct orice moral este evident de la sine. Cu
toate acestea, educaia religioas cea mai eficient pentru copii este
aceea a modelului, modelul profesorului, care prin integritate spiritual
ctig iubirea i respectul copiilor.
n cazul unei piese pentru clasa a IIIa despre Iosif, copiii au avut
posibilitatea s joace mai multe roluri nainte ca nvtorul s aleag ce
va juca fiecare n final. Aproape toi copiii, biei i fete, au dorit s fie Iosif,
n scena n care el este btut, aruncat n temni i vndut ca sclav. Nu
numai c este un episod dramatic, dar scena rezum cea mai dur
respingere i separare de familie i cas care ar putea avea loc. Piesa a
avut un efect bun oferindu-le copiilor ocazia s i exprime sentimentele
deschis i cu putere.
nvtorul ar trebui s tie c trebuie s provoace clasa n mai multe feluri
astfel nct elevii s aib experiena propriei puteri i abiliti. Dar trebuie
de asemenea s neleag c oamenii nu triesc numai pentru ei, ci se
ajut i lucreaz mpreun. Cu acest scop, activitile practice, lucrul
35

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:92

98

manual, proiectele de grup i nvarea n cooperare joac un rol important

i le dezvolt copiilor simul identitii, dar i cel al comunitii. Steiner
spune c sufletul i spiritul sunt implicate ori de cte ori avem o activitate
fizic. Pentru a ndeplini o sarcin cum trebuie, copiii trebuie s se
concentreze i s tie ce fac. Aceasta le readuce sentimentul de
apartenen, nu cel de separare. Rezultatul muncii lor, fcut bine, le va
aduce satisfacii i un sentiment de mplinire i mulumire de sine. Ori de
cte ori o clas sau un copil trece printr-o perioad grea, nvtorul
trebuie s ncerce s le dea s fac mai multe sarcini practice sau lucru
manual, cum ar fi mpletitul sau lucrul n grdin.
CUM AJUT PROGRAMA WALDORF NEVOILE COPIILOR DE
ACEAST VRST
Programa de clasa a IIIa
Povetile din Vechiul Testament
n Vechiul Testament, Adam i Eva locuiesc n minunata grdin a
Paradisului n care totul este perfect i toat lumea este fericit. Metaforic,
aceasta este starea copilului, bucuros c face parte din lume i cu
ncredere c totul este bine. n orice caz, cnd Adam i Eva mnnc din
mrul cunoaterii binelui i rului, ei devin contieni de ce au fcut i sunt
alungai din grdina Paradisului. Este tocmai o imagine a acestei etape din
dezvoltarea copiilor, faptul c devenind contieni de propria persoan i
pierd sentimentul de apartenen i experimenteaz realitatea lumii care i
nconjoar. n mod natural, copiii se simt foarte vulnerabili n aceast nou
stare, de unde vin i fricile i auto-critica.
Povetile din
Vechiul
Testament
sunt foarte
dramatice ,
pline
de
ncercri i
dificulti
pentru
Israelii, n
eforturile lor
de a gsi o
cas
venic pe
pmnt.
Copiii se pot
99

identifica cu aceste provocri i cu sentimentele puternice ale personajelor

cum ar fi Avram, Noe, Iosif i Moise, toi acetia au fost nevoii s treac
prin experiena unor mutri i adaptri la noi trmuri. Apar pe alocuri
poveti cu personaje feminine: Sarah, Rebeca, Rachel, Naomi, Esther i
altele. Dar toate povetile sunt conduse de firul proteciei lui Dumnezeu
pentru oamenii si. Astfel, nvtorul spune aceste poveti copiilor din
clasa a IIIa astfel nct ei s recunoasc incontient c pot avea ncredere
n ghidarea i protecia lui Dumnezeu n toat peregrinarea prin slbticie,
n cutarea adevratei lor case.
Exerciii de limb
Povetile din Vechiul Testament alctuiesc baza de materiale pentru
exerciiile de limb: gramatic, citit, poezie, compuneri creative i teatru.
Anul ncepe cu povestea despre crearea lumii, poveste scris n manual,
cu ilustraii frumoase. Copiii se simt de parc ar fi n alt lume i aceast
poveste le arat c pmntul pe care triesc este minunat! n afar de
cntece i poezii care vorbesc despre crearea lumii, copiii nva s scrie
cursiv, astfel c vor ajunge la un nou stil de scris n manualul principal
dup terminarea acestuia. Povetile scrise sunt mai lungi i mai detaliate
dect cele de anul trecut. nc este nevoie de mult exerciiu de lectur.
Sunt att de multe poveti din Vechiul Testament nct este nelept s se
continue irul povestirilor pe parcursul trimestrului, chiar i atunci cnd se
nva alte discipline.
Cea de a doua lecie principal va fi dedicat gramaticii, n care copiii
nva cum i-a construit Noe arca, cu ajutorul fiilor i fiicelor sale, astfel
nct ei descoper cuvintele care denumesc nfptuirile. Ei i amintesc
cum Adam a dat nume animalelor i celorlalte creaturi de pe pmnt i
nva astfel despre cum se dau nume. Ei afl despre personajele
contrastante Cain i Abel din descrierile nsufleite fcute de nvtor i
descoper astfel cuvintele care descriu. Aceasta este o ocazie minunat
pentru copii s mimeze diferite verbe sau adjective sau s ghiceasc ce
aciune mimeaz sau s descrie prin joc alt copil. Limbajul lor are nevoie
s fie extins ct mai mult posibil, mai ales dac unii copii vorbesc engleza
ca a doua limb i nu neleg multe cuvinte sau folosesc puine cuvinte
descriptive. Dar chiar i copiii cu un fundament bun au nevoie s fie
provocai cu multe cuvinte noi pentru c scopul temei gramaticale de acum
este s i ajute pe copii s se exprime contient i corect, afirmndu-i
astfel valoarea i ncrederea!

100

Ar fi o idee bun s se pun n scen o poveste din Vechiul Testament

care va pune la ncercare memoria i abilitatea copiilor de a vorbi i
interpreta. Copiilor le place mult s joace teatru, chiar dac prile
principale sunt interpretate de doi copii n acelai timp!
Abraham
Out in the night old Abram stood
And gazed at the firmament of God
Where stars upon stars shone forth so clear
Like tiny lamps in the darkness there;
Then spoke the Voice he longed to hear:
How many stars light up the sky?
How much dust on the earth does lie?
How many sands by the shore of the sea?
These descendants shall come to thee.36

Matematica
Matematica ndeplinete un rol foarte practic n acest an i i ajut pe copii
s se descurce n lumea cotidian. Una din teme este timpul pentru care
ei fac un ceas din carton i nva s spun ct este ceasul nvnd
despre ore, minute i secunde dup varianta tradiional, mai bine dect
s priveasc un ceas digital. O alt tem sunt banii pentru care copiii au
un mic magazin i exerseaz calcule n minte pentru restul dat n urma
cumprrii sau vnzrii. Bineneles, copiii trebuie s tie de asemenea s
scrie aceste sume.
O a treia tem este msurarea: lungimea n milimetri, centimetri i metri,
iar copiii msoar toate obiectele din clas pentru a face exerciii. O
provocare important este estimarea, iar unii copii sunt foarte buni la
ghicirea rspunsurilor. Greutatea face i ea parte din msurare: se nva
folosirea unui cntar vechi cu diferite greuti pentru grame i kilograme
dar i cntarul modern. Se nva i despre capacitate, cu ajutorul litrilor i
mililitrilor, astfel nct copiii se familiarizeaz cu diferitele metode de
msurare pentru lumea care i nconjoar. Ei trebuie de asemenea s fie
capabili s conceap probleme sau poveti cu sume, scrise i rezolvate
corect. i tot timpul, lucrul cu tabla adunrii, nmulirii i calculele mentale
le menine mintea n alert i memoria bine uns.
Grdinritul i lucrul cu animalele
Copiii din clasa a IIIa ar trebui s aib o parte din spaiul colii unde s i
poat crea propria grdin, crete flori i legume. Ei ar trebui s
pregteasc pmntul i s nvee s fac ngrmnt i s neleag
36

Catherine van Alphen (the entire poem to be published soon)

101

importana rmelor. Ei pot urmri ciclul ntregului an dup schimbrile din

grdin i se pot bucura s mnnce legume crescute de ei. n lecia
principal despre grdinrit i lucrul la ferm, copiii nva cum s cultive
anumite plante i cum are grij fermierul de vaci, oi, capre i porci. Aceste
activiti sunt introduse cu ajutorul povetilor despre un bieel i o feti
care viziteaz mai multe ferme.
Copiii de clasa a IIIa ar trebui s viziteze o ferm mixt pentru a vedea
exact cum este i poate chiar s strecoare unt sau s coac pine ct sunt
acolo. Aceste lecii sunt foarte practice i le dau copiilor sentimentul c
sunt cu adevrat cu picioarele pe pmnt i pot lucra pmntul, crete
animale i pot face diverse produse. Un fermier le-a povestit o dat copiilor
care veniser n vizit despre importana ngrmntului natural la o
ferm:
Uitai-v la stele noaptea, cum se rotesc ntr-o nebuloas n spiral.
Uitai-v apoi la plante i descoperii toate spiralele din narcise sau
din alte plante. Vacile mnnc iarb i narcise i atunci cnd fac
ngrmntul natural, vei vedea cte o spiral frumoas, ceea ce
arat ct de sntoas este acea vac. ngrmntul natural este
spat n grdin pentru a ajuta plantele s creasc sntos i
aceste spirale ne arat legtura dintre stele, plante i animale. 37

Este cultivat atitudinea de mulumire pentru darurile pmntului i simul

reciprocitii, a respectului reciproc i a muncii comune dintre oameni i
pmnt. Aceasta ncurajeaz i simul responsabilitii la copii i
sentimentul c aparin acestui pmnt.
Construirea unei case
Cnd Adam i Eva au plecat din Paradis, ei au trebuit s gseasc un
adpost, posibil ntr-o peter. Toate animalele care i-au nsoit pe pmnt
i-au fcut vizuini, cuiburi, pnze i aa mai departe, iar acestea le-au
protejat de prdtori sau vreme nefavorabil. Astfel clasa a IIIa nva
despre cteva animale sau psri care i fac cas singure. Apoi ei nva
despre cteva tipuri interesante de case construite de primii oameni n
lume, de exemplu colibele din lut cu nuiele africane, igluul eschimoilor i
cortul arab. Apoi ei nva cum sunt construite casele moderne n
apropierea lor. Copiii nva cum se face cimentul i se pun crmizi. Apoi
ei nva cte meserii vin la un loc pentru a ajuta la terminarea unei case i
se dezvolt astfel i simul comunitii prin construirea unei case. Ei pot
face chiar o machet proprie i pot cnta un cntec despre construirea
unei case.
37

Jeanne Malherbe: Bloublommetjieskloof Farm, Wellington, Western Cape, R.S.A.

102

Copiii vor ncepe curnd s construiasc n grupurile lor case de jucrie

din diferite materiale din grdina colii, dac au spaiul i timpul necesar.
Acesta este un exerciiu al instinctului natural de cldire a casei pe care l
are orice fiin uman, satisfcnd nevoia de a-i crea un loc propriu unde
s poat tri mpreun cu familia.
n aceast activitate copiii experimenteaz crearea propriului
spaiu interior iar aceast experien a spaiului este tocmai ceea
ce caut copiii. Astfel ei se regsesc pe ei nii. 38

Lucrul manual
Cnd primii oameni au nceput s locuiasc n case, ei creteau oi iar
femeile au nvat s toarc ln, s pregteasc firele pentru a fi mpletite
sau esute. Clasa a IIIa ar trebui s aib oportunitatea s vad cum se
face aceast activitate i chiar s ncerce. Copiii tiu s mpleteasc i ar
putea face nite esturi simple pe un rzboi mic. Oamenii care triau
lng ruri au nvat s fac vase din ceramic. Copiii pot vizita un atelier
i pot face un vas sau orice alt form care apoi s fie ars n cuptor.
Copiii ar trebui s viziteze un fierar i s aib experiena lucrului cu
metalul, s l nclzeasc la foc i s l bat cu ciocanul pentru a crea o
form nou: capul unei spade, un b rsucit pentru o poart, i aa mai
departe. Ar putea fi i alte ateliere meteugreti n zon pe care copiii lear putea vizita i tri diferite experiene. Ei ar trebui s ncerce s fac
diferite obiecte, cu ajutorul mai multor materiale n aceste lecii principale,
fiecare dintre ele avnd darul de a le da un sentiment de mplinire i
miestrie.
Artele
Pictura
Noua etap prin care trec copiii din clasa a IIIa poate fi observat clar n
activitatea lor artistic. Primele cinci zile ale crerii lumii sunt o tem
excelent de pictur pentru c ofer subiecte abstracte, dei foarte
colorate i dramatice. Dac ntunericul este redat cu ajutorul albastrului
nchis pornind de la marginea colii iar din centru rsare o lumin alb,
copiii vor avea o experien minunat i vor simi cuvintele S fie lumin!
Acum este momentul s se sublinieze micarea dintre ntuneric i lumin
care creaz diferite tonuri i umbre, aceasta realizndu-se foarte simplu,
prin adugarea sau scoaterea unor culori. Aceste contraste subtile induc
stri frumoase ntr-o pictur i un plus de via i dramatism pentru
exprimarea unei teme. Dac se lucreaz contiincios la nuanele de
lumin i de ntuneric copiii vor fi ajutai s realizeze mai multe forme n
38

Hermann Koepke, Encountering the Self, 1989:79

103

picturile lor. n cele din urm, ei se ndreapt ctre o viziune asupra unei
lumi noi!
Desenul
Sunt multe teme de desenat din Vechiul Testament i copiii sunt acum
capabili s deseneze cu mult imaginaie i liber, fr auto-critic. Ar fi
interesant de desenat un perete cu tema Adam i Eva i crearea tuturor
animalelor, fiecare copil aducndu-i contribuia. Creioanele cerate din anii
anteriori devin ineficiente i copiii prefer s foloseasc creioane simple
sau colorate n crile lor.
Desenul umbrit
Anul acesta este introdus un nou stil de desen i anume desenul umbrit
pentru care sunt folosite creioanele simple i se deseneaz mai multe linii,
unele dup altele. Prin modificarea lungimii sau intensitii liniei, modelele
sau desenele pot fi realizate ntr-un stil curgtor i lin care s descrie viaa
i energia n orice form. Aceast tehnic elibereaz copiii de nevoia de a
desena forme exterioare ntr-un stil liniar sau fotografic. Formele din
imaginaie sunt foarte uor de fcut, o dat ce este nvat tehnica de
baz, ncurajnd copiii s fie foarte creativi cu aceast tehnic.
Muzic
Pe msur ce copiii devin mai contieni de unicitatea i diferenele fa de
ceilali oameni, puterea lor de a sta singuri este ntrit de cntece simple
cu stri contrastante datorit gamelor minore sau majore. Copiii ar trebui
s cnte acum melodii simple la instrumentul lor, cu ntindere de o octav.
n acest an, nvtorul poate introduce citirea notelor: la nceput se
lucreaz cu ritmuri de baz, mai trziu notele sunt scrise pe portative
pentru a le citi i cnta. Aceste activiti cultiv un sim al independenei
pentru copiii care pot cnta urmrind notele ntr-o carte n loc s se
bazeze numai pe degetele nvtorului.
Simbolul pentru clasa a IIIa
Simbolul pentru clasa a IIIa este un cerc cu un punct n centru. Cercul
reprezint lumea iar punctul este fiecare copil care trece prin singurtate i
o nelege i separarea fa de lumea exterioar. Copiii trebuie s i
restabileasc legtura cu lumea ntr-un mod nou i s ajung s neleag
c au putere interioar pentru a face fa oricror lucruri ar veni asupra lor,
asemeni Israeliilor din povetile din Vechiul Testament. Toate activitile
practice le cer copiilor s i foloseasc inteligena, creativitatea i
abilitile nnscute de a-i folosi minile pentru a rezolva sarcina primit.
Rezultatul este c elevii vor dezvolta un sim al independenei i
ncrederea c sunt capabili s i satisfac nevoile n lume.
104

ntrebri, Exerciii, Activiti artistice pentru a revizui dezvoltarea copilului n

clasa a IIIa
DEZVOLTARE
1. Discutai raportul i schimbarea raportului dintre respiraie i btile inimii i de ce
raportul 1:4 arat c elevii au venit cu picioarele pe pmnt.
2. n ce fel se transform sentimentele copiilor de clasa a IIIa?
3. De ce sunt deseori speriai copiii de aceast vrst?
4. De ce este singurtatea o experien necesar pentru copii n aceast perioad?
5. Cum se ntmpl c elevii ncep s vad lumea mai obiectiv?
6. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a IIIa.
CUM POATE SPRIJINI PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR LA ACEAST
VRST
7. Rolul povetilor din Vechiul Testament.
8. Problema instruirii morale i religioase.
EXPLORAREA ARTISTIC
9. Pictura: S fie lumin! Albastru nchis pe marginea colii care se pierde n alb n
centru. Lumina ptrunde, radiaz n ntuneric.
10. Modelaj n lut: stare de introspecie.
11. Desenul cu creioane pentru a exprima singurtatea.

105

DE LA 9 LA 11 ANI
Copiii care mplinesc 10 ani (Waldorf Clasa a IVa)
Experienele sufletului uman pot aprea numai din simplul fapt c
sufletul a nceput procesul de emancipare fa de corp astfel nct
ncepe o via proprie a sufletului, o experien interioar care st la
baza experienei personale contiente.39

DEZVOLTAREA FIZIC
Din punct de vedere fizic, copiii de clasa a IVa au crescut mai nali, dar
trunchiul este acum mai lung i mai lat, bieii au picioare mai musculoase i
sunt nerbdtori s i dovedeasc puterea i abilitile fizice! Ambele sexe
devin mai mature, cu priviri mai profunde i mai critice fa de tot ceea ce vd
i triesc.
Cnd copilul are aproape zece ani btile inimii, circulaia sngelui i
sistemul respirator ncep s se dezvolte i transmit informaii sistemului
muscular. Muchii primesc acum suficient snge, sngele pulseaz prin
muchi ca rspuns la natura intim a copilului rspuns la propria sa
inim. Aadar, ntre nou i unsprezece ani corpul uman i cldete
propriul sistem ritmic, ntr-un mod care s corespund dispoziiei
interioare.40

n jurul vrstei de apte-opt ani, copiii arat la nivel fizic o schimbare a strii
contiinei prin creterea dinilor permaneni. ntre nou i zece ani, are loc o
transformare invers prin care dezvoltarea fizic a trunchiului arat
transformarea interioar a sufletului i spiritului, mai mult dect o alt
schimbare exterioar. Echilibrarea respiraiei i a sistemului circulator arat c
nceputul emanciprii sufletului fa de corp i sentimentele copilului,
entuziasmul i caracterul nnscut al acestuia, toate influeneaz i sprijin
dezvoltarea sistemului ritmic n aceast perioad.
DEZVOLTAREA CONTIINEI

39
40

Francis Edmunds, Rudolf Steiners Gift to Education The Waldorf Schools, 1975:39
Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education, 1946:76

106

Copiii de clasa a IVa sunt la mijlocul etapei intermediare a simirii din etapa
simirii din dezvoltarea copilului. Anul anterior, cunoscut sub denumirea de
anul al noulea de criz a nceput cnd copilul s-a simit destul de pierdut i
dezorientat; acum copilul se stabilete n noul domeniu i face trecerea spre o
nou stare de contiin de sine. n loc s rspund mediului nconjurtor din
simpatie i prin imitare, aa cum o fceau cu doi ani nainte, copiii ncep acum
s exprime sentimentele despre tot ce i nconjoar, de obicei critic,
dezvoltndu-i astfel forele de antipatie. Aceast perioad se leag de
perioada din prima copilrie cnd copilul rspundea cu Nu! la orice, nvnd
astfel s i dezvolte egoul. Copiii au nevoie de aceste fore de antipatie pentru
a deveni contieni de sine i de ceea ce triesc. n urmtorii ani sentimentele
lor vor alterna ntre simpatie i antipatie, pn ce vor reui s echilibreze
ambele caliti ca pe o metod de a percepe lumea din jur ntr-un mod ct mai
exact. Aceasta este experiena personal contient menionat mai sus, din
care se nate gndirea la adolescen.
Copiii descoper c abilitile practice nu sunt numai nite cerine pentru
supravieuire dar i c dac i folosesc inteligena i lucreaz n echip este
la fel de folositor. Ei vor s i provoace pe aduli i pe ceilali copii din punct de
vedere mental dar i fizic. Copiii de clasa a IVa sunt ncreztori, fac multe
critici, cer multe lucruri i sunt ludroi; le plac ghicitorile i s fac farse; se
testeaz reciproc, ncercnd s dovedeasc cine este mai puternic, mai rapid,
mai bun la anumite lucruri. Ei fac echipe unii mpotriva altora; prietenii de azi sar putea s fie dumanii de mine. Formeaz grupuri, asemenea lupilor, cu
lideri care se bucur de solidaritatea grupului.
NEVOILE COPILULUI LA ACEAST VRST
Copiii din clasa a IVa sunt n procesul de tiere a legturilor cu viaa din
copilrie i nu se vor ntoarce niciodat la experiena primilor ani de via. Ei
au tendina s aib opinii puternice bazate pe preferine cci nc nu sunt
capabili de judeci intelectuale. Ei au nevoie de abordarea imaginativ,
pictorial, legat de partea dreapt a creierului i nelegerea intuitiv ca baz
pentru conceptele care sunt apoi transformate n gndire obiectiv, ntr-o
etap ulterioar. Copiii nu trebuie limitai la activitatea intelectual a prii
stngi a creierului, la analizarea datelor, ci trebuie s lucreze ntr-o combinaie
a ambelor pri prin care observarea include o percepie senzitiv a calitilor
interioare.
Dac nvtorul spune o poveste despre un oim, cum i face cuibul pe
crestele munilor, zboar i planeaz cu aripile larg deschise i privirea ager,
copiii i pot imagina cu uurin aceast pasre mrea. ntr-o fraciune de
secund, oimul se arunc asupra przii i o captureaz cu ciocul i ghearele
107

ascuite. Secvenele pe care i le imagineaz copiii, cnd sunt umplute de

detalii, le dau copiilor mai multe informaii dect o discuie obinuit iar cnd
sunt discutate calitile tipice ale acestei psri a doua zi, discuia poate duce
la cunoaterea conceptual care este nsufleit de percepii senzoriale. Dac
este imitat zborul oimului, dac se nva o poezie despre oim, dac se
deseneaz aceast pasre, copiii vor avea o experien de neuitat legat de
regele psrilor.
Disciplina n clas poate deveni o problem pentru nvtor, care trebuie s
cultive un sim al umorului potrivit pentru aceast vrst. nvtorul trebuie s
devin liderul grupului sau a ntregii clase a IVa, deseori neasculttoare, cu
inim uoar dar ferm s i ghideze n noile cutri i provocri. Este important
s fie ncurajai s concureze ntre ei, s fie stabilite standarde mai nalte
dect reuitele anterioare. Unii copii s-ar putea s fie suficient de maturi i s
accepte c au pierdut un concurs ntre dou echipe, dar nvtorul ar trebui
s introduc jocurile competitive cu atenie, s se asigure c nu se termin cu
acelai grup sau persoan care ctig tot timpul. Pot fi introduse multe
jocuri de cooperare care au o valoare mult mai mare pentru copii.
n locul competiiei este cultivat spiritul sntos al emulaiei; un element
stimulator mult mai puternic al dorinei de mplinire. Clasa, unit n jurul
nvtorului este asemeni unei fiine cu mai multe membre, fiecare
complementar celorlalte; mplinirea unui individ devine un dar pentru
comunitate.41

Lauda din partea nvtorului este cea mai mare ncurajare i fiecare copil
trebuie s fie apreciat pentru eforturile sale, n special cei care nu strlucesc
att de tare n comparaie cu alii. Astfel, elevul care strlucete nu devine un
obiect de laud, ci o parte din modelul bogat al ntregii clase.
nvarea n cooperare, n perechi sau grupuri, repovestirea sau alte activiti
sunt metode bune pentru aceast vrst. Profunzimea ntrebrilor la
recapitularea leciilor este important nu numai pentru nelegerea i
consolidarea muncii depuse, dar i pentru ncurajarea copiilor s se exprime
cu ncredere.
Dar cel mai important aspect este modul de pregtire al leciilor, nvtorul
trebuie s priveasc coninutul cu ochiul spiritului astfel nct s neleag
aspectele profunde. Apoi, este important abordarea imaginativ i artistic n
predare care vine n ajutorul nevoilor copiilor la aceast vrst. Aa cum a
spus Steiner,
41

Francis Edmunds, Rudolf Steiners Gift to Education The Waldorf Schools, 1975:51

108

Se poate face mult cu cele mai simple resurse, numai dac profesorul are
simul artistic potrivit, bucuria i fericirea de a tri, iubirea pentru ntreaga
existen, puterea i energia de a munci acestea sunt rezultatele unei munci
de o via i a cultivrii simurilor pentru trirea frumuseii i artei.42
CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF LA NEVOILE COPIILOR DE
ACEAST VRST
Programa de clasa a IVa
Mitologie nordic
Dup povetile relativ familiare din Vechiul Testament, clasa a IVa trece la
povetile slbatice i fantastice ale mitologiei nordice. Totul are o amploare
mai mare dect viaa, asemenea copacului gigantic Yggdrasil pe care sunt
construite nou lumi. Apare Odin, regele zeilor i zeielor din fortreaa Asgard
ridicat mpotriva giganilor din Jotenheim, din trmurile focului i gheii!
Thor, zeul lupttor i ciocanul su puternic Miolnir apar mpreun cu semizeul,
semigigantul Loki ale crui neltorii l aduc pe el i pe ceilali zei aproape de
dezastru, numai pentru a fi apoi salvat prin mai multe ncercri i escapade n
trmurile periculoase ale giganilor. Povetile au multe rsturnri de situaii i
surprize. Apar multe lumi i fiine diferite, de la pitici cuttori de aur pn la
lupul imens Fenris i alte creaturi ciudate i la curajosul erou Siegfried din rasa
uman, cel care l omoar pe dragonul Fafnir. i ce se va ntmpla cu ei toi
cnd Zeul Soare, Baldur, moare?
Povetile nordice descriu nfruntarea dintre cei care sunt puternici fizic, cum ar
fi giganii i cei crora le merge mintea repede, mai exact zeii i n special
Loki, cel care spune minciuni i pclete pe toat lumea. Zeii nu au ncredere
n el, netiind de partea cui este. El reprezint dualitatea minii, capabil s
fac bine i ru, s fie sincer i nesincer. Copiii la aceast vrst i storc
mintea pentru a testa ambele pri. n marea btlie de la Ragnarok, mor i
zeii i giganii, mai trziu se nate o lume nou n care oamenii pot tri din
nou. Aceasta este o schimbare total fa de finalurile fericite ale povetilor
cu zne sau chiar cel din Vechiul Testament cnd Israeliii triumf prin
respectarea ghidrii bune a unui Dumnezeu care nu moare niciodat. Este
descris moartea lumii minunate a copilriei i nevoia copiilor din clasa a IVa
de a fi singuri, de a-i gsi propria putere i unicitate ntr-o lume n care
dualitatea binelui i a rului este o realitate.
Sunt i multe poveti i legende africane care sunt potrivite pentru aceast
vrst i care descriu caliti eroice necesare pentru a depi situaii
ntunecate i periculoase sau descriu lupta de a supravieui ntr-o ar nou.
42

Rudolf Steiner: The Education of the Child, 1996:35

109

Exerciiile de limb
Miturile nordice i legendele africane ofer baza de inspiraie pentru exerciiile
de limb din clasa a IVa. Sunt continuate exerciiile de vorbire, de cele mai
multe ori sub form de rime cu aliteraii i ghicitori pe care copiii le iubesc.
Povestea nordic a creaiei sau Edda a fost scris iniial n versuri cu
aliteraie i n timp ce era recitat, povestitorul marca cu un gest zgomotos
aliteraia pentru a sublinia sunetele. Poeziile cu aliteraie puternic (vedei
exemplul de mai jos) le permit copiilor s experimenteze puterea sunetelor
cnd sunt rostite. Stilul poeziilor din aceste mituri nordice este foarte profund i
este foarte bun pentru copii n exerciiul propriei puteri a egoului atunci cnd le
recit cu voce tare. Limbajul este instrumentul spiritului i este important
pentru copii s nvee s se exprime clar, n mod contient i ncreztor.
Forge me with fire a sword for my smiting!
Shape me a shield both forceful and fierce;
Stalwart and strong to fend against fear! 43

Povetile nordice sunt un material excelent pentru exerciiile de lectur din

leciile principale din manualul de lecturi din primul trimestru. Personajele sunt
descrise cu mult nsufleire, iar scenele din poveti i mai ales dialogurile sunt
un bun exerciiu pentru perechi. Astfel toat lumea are ocazia s interpreteze
un rol, de exemplu Loki ncearc s o conving pe Iduna s i dea lui merele
de aur sau Loki i spune lui Thor s se mbrace ca Freya i s apar ca
mireasa regelui gigant. Apoi aceste dialoguri pot fi scrise. Povetile sunt de
obicei destul de complicate, aa c cel mai bine pentru copii este s scrie
anumite pri cu descrieri detaliate. Pentru mai multe exerciii de lectur
trebuie mprumutate cri de la bibliotec. O alt poveste incitant este Eric,
vikingul i este o alegere bun pentru a fi citit n clas, dac copiii ajung la
acest stadiu cu lectura. Dac nu, nvtorul poate citi pentru toat clasa.
ncercai s gsii o carte cu poveti africane potrivite pentru a fi cartea de
lecturi.
Gramatica
n leciile principale de gramatic sunt nvate prile de vorbire prin jocuri
active i roluri. nvtorul trebuie s extind cunotinele copiilor despre
verbe, substantive i adjective, pronume i conjuncii, semne de punctuaie i
aa mai departe. Vedem aici c elevii trebuie s despart propoziia i s
analizeze prile de vorbire pentru a le pune apoi cap la cap din nou.
Vocabularul trebuie mbogit i exerciiile de scriere nu trebuie s lipseasc
dintr-o zi. nvtorul trebuie s fie atent la copiii care citesc mai greu i s i
43

Source still to be found

110

ajute s recupereze prin exerciii n plus. Ateptrile trebuie s fie exprimate

clar iar standardul trebuie s fie nalt!
Este distractiv s fie interpretat un poem lung sau o pies dup una din
povetile nordice. Copiii vor accepta provocarea i se vor descurca cu uurin
s nvee toate replicile!

111

Omul i animalele
tiind c elevii de clasa a IVa ncep s se elibereze de reaciile instinctive la
mediu, este potrivit pentru ei s nceap studiul regatelor naturii, n special n
lecia principal intitulat Omul i animalele. Animalele sunt conduse de
instincte i legate de un anumit tip de habitat. Omul, pe de alt parte, cu
coloana sa vertebral, puterea de a vorbi i gndi este liber s i dezvolte
sufletul i spiritul depind limitrile formei. Omul, cu potenialul su
extraordinar pentru creativitate i cretere este vzut ca un ntreg, n timp ce
toate animalele, cu o anumit nclinaie specific, sunt legate de anumite
aspecte ale fiinei umane prin diferitele caliti ale sufletului acestuia. Astfel
spunem c o persoan este curajoas ca un leu sau nceat ca un melc.

Anumite animale au legtur cu abilitile fizice ale omului, de exemplu

caracatia este o creatur cap avnd un cap imens i ochi care domin forma
sa. Un pete este o creatur trunchi: un corp cu o gur la unul din capete i
coad la cellalt, n timp ce un cerb sau un cal este un animal membre
pentru c specializarea lui este viteza de micare. oimul se remarc prin
vedere ager i viteza zborului, ceea ce l leag de sistemul nervos al omului,
n timp ce leul, cu pieptul lui puternic i instinctele de vntor este un animal
112

care i gsete balana perfect n sistemul circulator-respirator. Vaca linitit,

care rumeg i transform iarba n lapte este un animal pentru care
metabolismul este dominant. Aceste animale sunt prezentate n legtur cu
omul n anumite moduri, dar sunt studiate legat de adaptarea lor instinctiv la
mediu. nvtorul trebuie s aduc n minte imagini sugestive pentru fiecare
animal astfel nct copiii s neleag mai mult dect calitile lor instinctive, i
legtura interioar dintre om i fiecare animal.
Atunci vei nelege c ntregul regat al animalelor este o fiin uman
desfcut asemeni unui evantai, iar structura fizic uman formeaz
ntregul regat al animalelor, suprapus ca un evantai nchis. 44

O astfel de abordare provoac att imaginaia ct i spiritul de observaie al

copiilor i ar trebui s se nasc multe discuii: de exemplu legtura dintre
instincte i forma animalului, comparaia dintre simurile omului i cele ale
animalelor, poziia vertical a omului n comparaie cu ira spinrii orizontal a
animalelor, i aa mai departe. Toate aceste discuii le aduc copiilor o
nelegere profund a calitilor animalelor, dar nvtorul trebuie s aib grij
s le permit copiilor s i gseasc propriile observaii legat de aceste
subiecte. Copiii iubesc animalele i acest studiu ntrete legtura dintre ei.
Geografia local
Studiul geografiei ncepe n zona n care locuiesc copiii. Copiii fac o hart
pentru starea vremii pe care deseneaz o imagine cu vremea din fiecare zi. Ei
nva despre direcii i busol i descoper cum au fost fcute primele hri.
nva s deseneze o diagram a clasei, a colii i drumul spre coal,
eventual o hart cu zona din jurul colii cu ajutorul unei grile. Plimbrile
regulate sau ieirile n locuri publice i ajut s devin contieni de casele din
zon, de cldiri cum ar fi gara, muzee sau biserici. Copiilor li se pun ntrebri
despre ora i locuitori, cum sunt i ce rol au astfel nct s neleag legtura
dintre ele: de exemplu, De ce vor oamenii s locuiasc aici? Se discut
despre ntreaga zon, copiii primind astfel un sim al apartenenei, idea c ii
cunosc oraul sau zona n care locuiesc sau unde merg la coal. Geografia
demonstreaz legturile i conexiunile din lume: oamenii, animalele, plantele,
clima i zonele geografice i cum se sprijin i se influeneaz unele pe
celelalte. Este perioada de experimentare a ntregului vieii i a sentimentului
de apartenen pe pmnt mpreun cu toi oamenii.
Istoria local sau primii locuitori
Este foarte dificil s separm geografia de istoria unei zone i de multe ori
este chiar plin de neles s fie combinate: prima dat se subliniaz teritoriul i
caracteristicile sale, apoi sunt descrii oamenii care au locuit acolo sau care
44

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:89

113

au creat istoria locului. n zonele rurale, exist dovezi ale triburilor sau primelor
popoare care au locuit acolo, de exemplu desene pe piatr care merit a fi
studiate cu atenie. n Africa de Sud a fost creat o lecie principal special
despre tradiiile i stilul de via ale triburilor San (vntori), Khoi (cresctori de
animale) i Bantu (agricultori) care au trit acolo. Cnd sunt predate ntr-o
manier experimental, aceste lecii principale le ofer ocazia copiilor de a se
identifica cu diferite culturi i de a nelege greutile prin care au trecut.
Fiecare profesor va trebui s decid ce ar fi cel mai potrivit pentru copii n acel
domeniu de studiu, pentru a le da ocazia s se identifice cu oamenii i istoria
din acea zon. nvtorul trebuie s analizeze calitile spirituale i
caracteristicile fiecrui grup, precum i aspectele culturale. Nu este nevoie de
atitudini moralizatoare; copiii ar trebui s dezvolte un sim al nvrii din grup,
prin poveti i activiti.
Matematica
Calculele mentale i tabla adunrii i nmulirii continu s pstreze copiii n
alert i s i aminteasc ce au nvat nainte. Materialul nou vine cu fracii n
lecia principal, n care copiii nva s plieze i s taie hrtie n jumti
perfect egale, n ptrimi, optimi, treimi i aa mai departe, pentru a nelege ce
nseamn diviziunea n pri ntregi. Fraciilor le sunt dedicate dou lecii
principale, cea de a doua despre fracii echivalente, adunarea i scderea
fraciilor. Toate exerciiile practice sunt foarte apreciate de copii, sunt atractive
vizual i n acelai timp explicative. Toate exerciiile de diviziune n pri ntregi
i reunificare ajut la dezvoltarea gndirii analitice care va aprea dup
declanarea pubertii. De asemenea, le d copiilor sigurana c nimic nu se
pierde, totul aparine unui ntreg.
Clasa a IVa are lecii principale i despre nmulirea i mprirea cu numere
mari, ambele fiind o provocare pentru procesul de nelegere i aplicarea
corect. Prin urmare, nvtorul trebuie s gseasc o abordare imaginativ
pentru a fi sigur c elevilor le place s se antreneze n lupta mintal cu aceste
procese.
Dac nu reuii s prezentai leciile de matematic sau scriere ntr-un mod
plin de imaginaie, elevii vor obosi. Dar, dac din vioiciune interioar i la
momentul corect observat putei apela la puterea imaginaiei copiilor, atunci ei
nu vor obosi. Important este ca nvtorul s tie cum s i nvee anumite
subiecte, n armonie cu sistemul ritmic al elevilor i cum, prin cunoaterea
fiinei umane, s prezinte coninutul ntr-o form potrivit. 45

45

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:65

114

Artele
Desenul
n timpul clasei a IVa, muli copii sunt nemulumii de desenele spontane din
anul anterior i simt c nu pot desena cum trebuie. Copiii ncep s simt c
desenele lor trebuie s fie mai realiste dect nainte; imaginea exterioar
devine noul standard i mai trziu ei spun c n perioada aceea prea c
imaginaia lor a murit. Dup cum spune Klocek46 :
Apariia intelectului din imaginaie este de fapt o natere, nu o moarte.
Devine moarte numai atunci cnd nchidem ua imaginaiei i alegem s
trim numai raional. Idealul este s ne luptm s inem ua deschis
ntre intelect i imaginaie astfel nct s se respire ntre cele dou lumi.

nvtorul trebuie s ncurajeze copiii prin imagini i cuvinte pline de via

pentru a le stimula sentimentele i imaginaia. Este de asemenea important s
fie expuse pe tabl desene frumoase pentru a fi copiate.
Desenele umbrite continu sub form de titluri, margini i ilustraii pentru
poveti, ncurajate i ajutate ntotdeauna de desene cuvinte frumoase.
Aceast metod de desen i ajut pe copii s se simt creativi i evit
dezamgirile aduse de desenul cu linii care nu se ridic la ateptrile copiilor.
Desenarea hrilor i nva pe copii s vizualizeze o zon de deasupra, ca pe
o diagram, nu o imagine simpl.
Desenul dup forme implic exerciii de simetrie. Sunt continuate exerciiile
metamorfice i nvarea desenelor dup modele i noduri celtice, dar sunt
indicate locurile n care firele se mpletesc pe deasupra sau pe dedesupt.
Acestea le stimuleaz mintea copiilor pentru a nelege intrrile i ieirile din
model pentru a le putea desena. Aceste modele conin de multe ori cifra opt
sau lemniscata n care partea exterioar se schimb i devine interioar i
invers. Aceste lemniscate descriu procesul de transformare invers, ceea ce
se ntmpl cu sentimentele la aceast vrst. Desenele africane n nisip din
Angola pot fi de asemenea introduse.
Pictura
Contrastele i tonurile dintre nuanele deschise i nchise subliniaz
elementele dramatice potrivite cu strile din povetile interesante pe care le-au
ascultat copiii. Strile naturii ar trebui pictate i legate de personajele din
poveti. Thor asemeni unei furtuni cu fulgere dar rou ca focul, Loki cel ca
argintul viu i neltor, Iduna cea blnd i pastoral cu merele ei, Baldur cel
strlucitor, regele soare; fiecare are o caracteristic a naturii i una uman.
46

Dennis Klocek , Drawing with New Eyes, 2000: 3

115

Modelajul cu lut
Acesta este anul n care copiii ncep modelajul cu lut. Ei pot modela cele patru
elemente sau forme din imaginaie, dar tema principal este de a modela
forme de animale. Lutul cere ca formele s fie solide i simplificate pentru a
scoate n eviden esena fiecrei creaturi dar i pentru a nu se sparge uor.
nvtorul allege forme simple care ies dintr-o sfer, de exemplu o pasre sau
un ou. Copiii nva s foloseasc ambele mini simetric pentru a da natere
fiecrui animal, fr a aduga sau scoate lut. Copiii sunt pregtii s
primeasc instruciuni i s fie ghidai. Modelarea animalelor i ajut pe copii
s observe formele i s neleag instinctele diferite ale fiecrui animal.
Muzica
Copilul dorete s fie prins de muzic i ritm mult mai mult dect nainte.
Dac observm cum rspunde copilul la muzic ntre nou i zece ani
cum triete n copil elementul muzical asemeni unei fore modelatorare
i cum forele muzicale acioneaz asupra modelrii interioare a corpului
fizic Dac observm cum afinitatea muzical a copilului se exprim cu
uurin din dorina de a face micri de dans atunci ne putem da
seama de abilitatea real a copilului de a percepe muzica i cum aceasta
ncepe s se dezvolte ntre nou i zece ani. 47

Sunt cntate n continuare rime simple i fragmente de cntece, dezvoltnd

talentul copiilor de a cnta pe o anumit voce i de a cnta n armonie. Ei pot
acum s cnte o parte din cntece i la instrument. Aceasta le trezete
contiina frumuseii armoniei ct i a legturii puternice care se nate ntre
membrii grupului. Dansul n cerc este o experien minunat social i
muzical pe care toi copiii o agreeaz, mai ales cnd sunt mai coordonai i
nva paii!
Lucrul manual
Copiii nva s coase i s brodeze n cruciulie i lucreaz la un model
pentru un penar sau geant mic. Cusutul n cruciulie este asemntor cu
nodul celtic din desenele dup forme i i ajut pe copii s treac la o nou
etap a fiinei.

47

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:58

116

Simbolul pentru clasa a IV a

Simbolul pentru clasa a IV a este o cruce n diagonal care semnific o
intersecie sau un prag. Este de asemenea imaginea unor sbii ncruciate;
punctul de cusut ncruciat, nodul celtic pe deasupra i pe dedesupt, semnific
provocarea peste care trebuie s treac copiii pentru a ajunge la un nou mod
de gndire i la alt etap a fiinei:

ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru recapitularea temei dezvoltarea

copiilor n clasa a IV a
DEZVOLTARE
1. Discutai de ce este necesar pentru copiii din clasa a IV a s dezvolte sentimentele
de antipatie.
2. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a IV a.
CUM AJUT PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR LA ACEAST VRST HOW
3. Arta ca metod de pstrare a imaginaiei n form alert n timp ce intelectul nc se
dezvolt.
4. Experiena personal contient darul de a fi om ce nseamn acest lucru?
5. Jocuri n cooperare sau competitive?
EXPLORAREA ARTISTIC
6. Pictura: lupta dintre lumin i ntuneric! Rou, albastru i galben i cum s crem
culori amestecate.
7. Modelaj n lut : stri de simpatie i antipatie
8. Desenul: tema abstract a morii i nvierii.

117

Copiii care mplinesc 11 ani (Waldorf Clasa a Va)

Idealul grec n educaie era gimnastul, mai exact, o persoan care i-a
armonizat complet corpul, n msura n care era considerat necesar n
acele timpuri i de asemenea, toate calitile sufletului i spiritului su.
Un brbat care era capabil s aduc frumuseea divin a lumii pentru a o
exprima n frumuseea propriului corp, acesta era gimnastul. 48

DEZVOLTAREA FIZIC
Clasa a Va este cunoscut ca inima copilriei, perioada n care copiii arat o
armonie mai mare ntre corp i suflet dect n anii anteriori. Ceea ce se observ
destul de uor este c i bieii i fetele au o coordonare fizic bun. Ei au
nceput s creasc mai nali iar proporiile corpurilor i micrile lor sunt
armonioase i pline de graie. Prin urmare, att bieilor ct i fetelor le plac
mult orele de gimnastic, euritmie i sport.
Pentru copiii de clasa a Va s-a terminat etapa de schimbare a dinilor de lapte
cu cei definitivi, inclusiv molarii. Feele lor sunt puternic individualizate, fiecare
ntr-o manier specific, n general cu atitudine deschis i ncreztoare. Copiii
prezint mult interes i curiozitate fa de lumea din jurul lor.
DEZVOLTAREA CONTIINEI
n clasa a Va copiii sunt n cea de a treia etap intermediar din etapa simirii
din dezvoltarea copilului. Dup ce au trecut prin experiena sentimentelor de
singurtate i separare din prima etap intermediar, care i-a fcut contieni
de propriul ego (propriul lor eu), au trecut apoi la a doua etap intermediar
de exprimare a propiului eu prin ceea ce simt. Prin procesul de exprimare a
sentimentelor lor, copiii s-au maturizat i au ajuns ntr-o etap n care se simt
mai bine cu ei nii. Dei fiecare copil ajunge n aceast etap urmndu-i
propriul ritm i dispoziie, aceast stare poate fi observat n ncrederea
general n micri i n faptul c muli copii exprim un sim estetic al
frumuseii atunci cnd i ilustreaz temele scrise. Anul acesta ei ajuns ntr-un
loc din care pot privi lumea, dup luptele din anul anterior. Armonia interioar
a grecilor este reflectat de aceast vrst i aa cum aceasta a dus la
nflorirea perioadei de aur a Greciei, la fel ar trebui i pentru copii s urmeze
o perioad de dezvoltare mental i cretere n timp ce creativitatea copiilor de
clasa a Va este marcat de aplicaiile artistice din muzic, teatru, poezie sau
arte vizuale.
48

Rudolf Steiner, Education and Modern Spiritual Life, 1989:40

118

NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST

Copiii de clasa a Va vor s se conecteze la lume i s descopere tot ce pot
despre ea. Cu toate acestea, ei nc triesc ntr-un univers al reprezentrilor
vizuale iar profesorul trebuie s foloseasc imagini i metafore pentru a
introduce concepte i idei n leciile noi, dac vor ca elevii s le neleag i s
le rein.
Profesorul trebuie s gseasc multe metode artistice i plastice pe care s le
introduc n materialele educaionale. Chiar dac elevii nu neleg pe deplin
conceptele la un moment dat, experienele vor fi reinute i le vor reveni n
minte mai trziu. Steiner spune c nu este esenial pentru un copil s
neleag totul imediat, atta timp ct a avut o lecie bogat n sentimente.
Partea artistic legat de materialele teoretice le permite copiilor s integreze
ideile fiecare n felul lui. Pornind de la aceast baz, copiii vor descoperi
treptat adevrul despre ceea ce nva.
Astfel, profesorul trebuie s ghideze copiii spre trmul cunotinelor prin
poarta artei49 i va descoperi c diferitele materii din clasa a V-a, cum ar fi
istoria antic, mitologie greac, botanic i geometrie i conduc perfect spre
acest scop.
CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF LA NEVOILE COPIILOR DE
ACEAST VRST
Programa de clasa a V-a
Mitologia greac
Povetile despre zeii i zeiele greci sunt potrivite din punct psihologic pentru
clasa a V-a. Zeitile trebuie s fie nelese ca arhetipuri ale sentimentelor
umane, lipsite de moral sau compasiune, jucndu-i numai rolul lor. Sunt i
poveti cu eroi, brbai care au fcut fapte mari cum ar fi Tezeu, care a omort
Minotaurul. Toate povetile ilustreaz diferitele caliti ale personajelor n
moduri atrgtoare. Miturile greceti au toate un neles mai adnc, dar nici
unul nu este discutat cu copiii. Dar incontient ei ajung s neleag oamenii i
pe ei nii cu mai mult profunzime.
Cea mai important poveste este cea despre Rzboiul troian, cnd grecii au
pornit la lupt pentru a o aduce napoi pe frumoasa Elena, soia lui Menelaus,
care fusese rpit de Paris, fiul regelui Priam din Troia. Ei duc lupte timp de
zece ani, fiecare parte protejat de diferii zei, dar nici una dintre pri nu poate
ctiga. n cele din urm, Odiseu, unul din greci, pune la cale un plan s
construiasc un cal de lemn, destul de mare ct s ncap n el doisprezece
49

From Johann von Goethe.

119

lupttori i pe care s l lase cadou troienilor la ntoarcerea spre cas Planul

reuete, Troia este cucerit i ars pn la temelie.
Aceast poveste marcheaz schimbarea de contiin din civilizaia greac,
cnd oamenii au nceput s se bazeze pe puterile lor mintale n loc s se
roage la zei. Epoca de aur a Greciei a fost o perioad de nflorire a minilor,
inimilor i faptelor: a fost un progres al filosofiei, tiinei, medicinei, teatrului,
poeziei, artei, sculpturii, arhitecturii, democraiei i a multor alte domenii. A fost
perioada care s-a bucurat de geniul lui Homer, Aristofan, Euclid, Socrate,
Platon, Aristotel i alii. A fost momentul unei dezvoltri uimitoare a eului
individual. Lumea a vzut ce realizri sunt posibile, cum se pot schimba
oamenii. Aceast deschidere fa de toate posibilitile seamn cu perioada
n care se afl copiii de clasa a V-a. Aceste poveti le arat n mod incontient
c pot fi orice i doresc i c unicitatea fiecrei persoane ar trebui exprimat
i celebrat.
Lecia principal despre Mitologia greac este de obicei combinat cu
predarea limbii, n special gramatic sau poezie i compuneri creative.
Civilizaii strvechi
Rudolf Steiner a vzut un fir comun care trece prin culturile antice ale Persiei,
Mesopotamiei, Egiptului i Greciei: acela al evoluiei umanitii.
Locuitorii Indiei strvechi erau vntori. Ei vedeau lumea material ca fiind o
iluzie, maya i cutau nelepciunea spiritual a zeilor pentru a se ghida. n
Persia antic, oamenii vedeau lumea ca fiind mprit ntre puterile luminii sub
puterea zeului Ahura Mazda i zeul ntunericului, Ahriman. Oamenii puteau s
l ajute pe Ahura Mazda lucrnd n cooperare cu el i cu ceilali: omenirea
ncepuse s se aeze, s mblnzeasc animale i s lucreze pmntul. n
Mesopotamia, ara celor dou ruri (Irakul i Iranul de astzi), oamenii au
nceput s locuiasc n orae i s se concentreze pe viaa practic; a avut loc
dezvoltarea meteugurilor, a schimburilor, a unitilor de msur, au aprut
banii i a fost inventat roata. Marea cultur a Egiptului era n balan ntre
faraon, cu preoii si din temple care conduceau cu ghidarea zeilor i oamenii
sraci care cultivau pmnturile de-a lungul Nilului. Sfinxul i piramidele
impuntoare de piatr sunt monumente din acea vreme i au fost decorate cu
literele scrierii egiptene numite hieroglife.
Atunci cnd fiecare dintre aceste culturi este experimentat artistic, fie prin
poveti, fie prin poezie, cntece, dansuri, mncruri sau haine, copiii de clasa
a V-a ncep s simt c fac parte din marea familie a umanitii. Tolerana fa
de diferite religii i obiceiuri se nate din aprecierea diferenelor dintre ele iar
puterea vieii comunitii vine din armonizarea evenimentelor artistice i a
120

ritualurilor. Copiii au de asemenea experiene legate de trecerea de la viaa

rural la cea urban, de la unitatea spiritual cu zeii la inteligena individual i
autonomie, dei profunzimea acestor idei poate fi neleas pe deplin peste
ani.
Istoria Greciei
Din oraele Atena, Sparta, Thebes de pe pmnturile Greciei a provenit
scnteia noului mod de gndire i via. Ideile care au dus la democraie s-au
dezvoltat sub conducerea lui Solon. Socrate i Platon au adus vederi noi
asupra filosofiei i educaiei, n timp ce sub patronajul lui Pericle, n Atena au
nflorit artele. Rzboaiele au ncetat cci toat lumea s-a adunat la
experienele catartice ale comediilor i tragediilor din amfiteatre. Jocurile
Olimpice au devenit un ritual pentru care triburile rsfirate ale Greciei s-au unit
ca naiune. Puterea Persiei a fost forat s recunoasc nfrngerea n luptele
de la Maraton, Termopile i Salamis, n care strategia a depit numerele
soldailor i Grecii i-au dovedit puterea noii lor arme mintea! n aceast
lecie principal, istoria personalitilor i a evenimentelor ncepe cu ultimul i
cel mai cunoscut personaj al grecilor, Alexandru cel Mare!
Persoanele care locuiesc n Africa sau n alte ri poate doresc s sublinieze
lucrurile fascinante i complexe din istoria propriei ri sau a continentului.
Profesorul are libertatea de a introduce lecii potrivite pentru copii, mai ales
dac pot face legtura ntre studiul diferitelor civilizaii (fie ca triburi sau
naiuni) i dezvoltarea evolutiv. n orice caz, aceast lecie principal i alte
lecii de aceeai natur pot fi introduse n materia de clasa IV-a pn la a VI-a.
Leciile de limb
Motenirea bogat a povetilor i poeziilor inspirate de mituri i istorie
formeaz baza leciilor de limb (poezie, compuneri creative, citit i
gramatic). Este important pentru copii s nvee mai multe poezii frumoase
din mai multe culturi pentru c astfel li se va lrgi orizontul i vor nelege mai
multe lucruri despre diferite perioade i popoare. Este recomandat
comunicarea individual dar i vorbitul n cor. Ar trebui, de asemenea, s
nvee o poezie n hexametrul grecesc pentru a experimenta ritmul curgtor.
Cu accent pe teatrul grecesc din acea perioad, copiii ar trebui s joace ntr-o
pies n timpul anului.
Sunt att de multe poveti disponibile pentru clasa a V-a nct este mai potrivit
s fie programate periodic de-a lungul anului, poate o poveste scurt n fiecare
zi, care poate fi modelul sau sursa de inspiraie pentru leciile de compunere
creativ. Copiii pot scrie poveti sau scene i conversaii folosind vorbirea
direct. Ei pot fi ncurajai s scrie o poezie, accentul fiind pus pe utilizarea
121

limbajului descriptiv i a imaginilor pentru a avea un text proaspt i spontan,

mai degrab dect s li se limiteze modul de exprimare la form i rim.
Lecia principal de gramatic dezvolt informaiile despre prile de vorbire
predate anul anterior. Acestea includ diateza activ i pasiv, vorbirea direct
i indirect, folosind ca materiale de lectur miturile greceti.
Botanica
n clasa a IV-a a fost introdus studiul animalelor pentru c acestea sunt att de
aproape de inima copiilor; acum, n clasa a V-a este introdus regatul plantelor.
n regatul animalelor, instinctele sunt exprimate clar n forma lor fizic; acum,
n regatul plantelor, multe lucruri sunt invizibile i copiii trebuie s completeze
cu imaginaia ceea ce nu pot vedea.

122

Copiii nva mai nti despre planta ca ntreg, n forma sa cea mai complex,
de exemplu grupul plantelor care sunt udate care urmeaz ciclul complet de

via de la smn la floare. Nu numai c diferite aspecte din ciclul de via

sunt ascunse vederii, dar multe dintre secretele lumii plantelor sunt
descoperite cel mai bine prin imagini i metafore. De exemplu, profesorul
poate ncepe cu o smn care este comparat cu o csu (cu dulapuri
pentru hran) n care planta copil doarme pn ce este pregtit s deschid
ua i s porneasc n cltoria sa pentru a crete i a ajunge o plant mare.
Secvenele evolutive din dezvoltarea plantelor (ciuperci, licheni, ferigi i
conifere) sunt nelese mai bine dac sunt prezentate cu ajutorul unor
personaje i prin imagini, de exemplu, o ciuperc bebelu nvelit cu o ptur
de miceliu.
Nu ar trebui s fim mulumii de prezentarea unei plante, a unei semine
sau flori numai aa cum poate fi perceput cu simurile. Totul trebuie s
devin o parabol spiritual. ntr-un grunte poate fi mult mai mult dect
vede ochiul. nuntrul su este o plant invizibil. Copilul trebuie s
neleag ntr-un mod plin de via, cu sentimente i imaginaie tocmai

123

faptul c ntr-o smn se gsesc mai multe lucruri dect pot fi

percepute cu simurile. Prin sentimente, el trebuie s admire secretele
existenei.50

Ritmul extinderii i a contractrii, modelele spiralate ale plantelor,

metamorfoza frunzelor sau legtura dintre plante i insecte nu sunt teme care
s fie explicate intelectual ci introduse prin micare, desene artistice i plimbri
n natur i sunt observate lucrurile despre care au nvat. Copiilor le place
foarte mult s descopere ceva ce au nvat!
Privii floarea, este fluturele inut de pmnt;
Privii fluturele, este floarea trimis spre rai.51

Studiul plantelor trebuie ntotdeauna prezentat fiind contieni de relaiile dintre

soare, elemente, condiiile climatice i configuraia solului. Astfel plantele sunt
legate de Pmnt ca i cum ar fi prul Pmntului.52
Profesorul trebuie de asemenea s fi lucrat cu maniera lui Goethe de a
observa diferite plante astfel nct s neleag calitatea sau caracterul fiinei
ntregii plante care determin forma i funciile acelei plante. Aceasta l va
ajuta pe profesor s surprind imaginea corect sau metafora pentru a o folosi
pentru fiecare punct. Astfel, copiii vor percepe c trandafirul este ca o regin
ntre flori, un crin ca o tnr fat, n timp ce un palmier este ca un lupttor cu
multe sulie i o plrie epoas.
Desenele i mai ales picturile cu plante vor scoate n eviden diferitele caliti
ale plantelor i le vor permite copiilor s exprime frumuseea regatului florilor.
Geografia
Geografia rii n care locuiesc copiii este studiat n detaliu n acest an, prin
poveti despre copii care triesc n anumite zone i i viziteaz prietenii din
alte pri ale rii. n acest fel clima, vegetaia, activitile agricole i industriale
sunt discutate prin ochii copiilor din poveste. Acestea integreaz n copii
sentimentul de familie al rasei umane ntr-un mod mai practic i mai modern
dect leciile de istorie. Manualul este plin de hri, diagrame, desene care
ilustreaz informaiile predate.
Copiii au nevoie s simt c ara n care triesc le aparine iar plimbrile n
natur sau la munte i ajut din acest punct de vedere. Dac prin zon curge
un ru, se pot face plimbri de-a lungul apei pentru a vedea cum este
influenat viaa oamenilor din acea zon. O ieire ntr-un loc important nu
50

Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965:40

Rudolf Steiner.
52
Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:89
51

124

numai c este distractiv, dar copiii ar putea fi ntrebai de ce aezarea a fost

stabilit acolo i nu n alt parte. Din nou, ieirile au valoare numai dac copiii
au nvat despre acel loc nainte.
Studiul animalelor
Acest obiect se refer la adaptarea animalelor la anumite medii. Profesorul ar
putea lega aceast lecie principal de geografia local sau de psrile sau
petii din zon. Proiectele artistice legate de desenarea sau pictarea acestor
creaturi ar trebui s nfrumuseeze legtura cu mediul!
Matematica
Scopul propus pentru a fi atins n clasa a Va este abilitatea mental i uurina
de a face calcule. Se fac multe jocuri mentale i se repet tablele de calcul;
sunt fcute exerciii cu numere la ptrat pentru a-i provoca pe copii ntr-un
mod distractiv! Se continu lucrul cu fraciile, introducnd calcule mai
complexe, cu numitori diferii. Anul acesta sunt predate fraciile zecimale cu
baza 10, dar profesorul trebuie s fie sigur c elevii pot schimba zecimalele
fraciilor cu uurin astfel nct s se dezvolte o relaie plin de via. Sunt
introduse i repetate cele patru operaii cu zecimale. Sunt fcute ncercri cu
mna liber pentru desenele i modelele geometrice, cu zone de colorat,
pentru a le lsa copiilor posibilitatea de a intra n lumea acelei pagini de
frumuseea unei bijuterii.
Religia
n clasa a V-a, sunt prezentate religiile diferitelor culturi pentru a nelege
modul de via al oamenilor dintr-un anumit loc sau timp. Sunt evitate
preceptele religioase sau morale, mai puin dac sunt urmtoarele situaii:
Putem obine acest lucru dac lucrm cu exemple sau dac prezentm
imagini pentru a ajuta imaginaia copilului: de exemplu, prin biografii sau
descrieri ale unor oameni buni sau ri. i nu ar trebui s i lum copilului
satisfacia de a nelege moralitatea. 53

Profesorul trebuie s fie atent s nu i impun propriile sale idei despre bine
sau ru, ci s lase copiii s trag singuri concluziile din povetile biografice.
Astfel, copiii se vor simi liberi s i gseasc propriul drum moral sau religios
n via.
Artele
Pictura, desenul i modelajul n lut
Pictura cu acuarele, pe fond umed este cel mai potrivit pentru nelegerea ideii
c planta este o parte a mediului ntr-un mod inextricabil. Mediul din fundal
53

Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education, 1946:55,56

125

este pregtit mai nti folosind culori potrivite pentru plant, cum ar fi
pmnturile cenuii i umede din care ciuperca poate crete. Culoarea care
curge ncurajeaz exprimarea diferitelor flori i copaci. Copiii pot fi nvai s
devin contieni de energiile vieii prin reprezentarea micrii la plante i n
mediul care le nconjoar. n acest context, privelitile de la leciile de
geografie sunt foarte eficiente, mai ales cnd sunt simplificate pentru a captura
sentimentul esenial al scenei.
Desenele umbrite continu s nfrumuseeze leciile principale i profesorul va
trebui s i ajute pe copii s ajung pn la vrful de perfeciune de culoare i
form pe care l caut. Gesturile caracteristice regatului plantelor sunt
explorate prin modelaj n lut, artnd legtura cu sentimentele oamenilor, cum
ar fi bucurie i tristee. Modelajul n lut poate fi folosit n legtur cu leciile de
istorie, de exemplu tblie de lut pentru scrierea cuneiform, modelarea
sfinxului i a piramidelor din Egipt, modelarea capitelurilor dorice, ionice sau
corintice de la coloanele greceti.
Muzica
Copiii ar trebui s nvee o gam variat de cntece, din diferite culturi, pentru
a le nfrumusea sentimentele fa de familia global. Varietatea de stri i
culori este adus de gamele majore i minore, cntecele cu structuri
pentatonice i modale iar copiii ar trebui s i dezvolte simul armoniei prin
repetiii i interpretarea unor fragmente. Dezvoltarea muzical a copiilor i
iubirea pentru muzic i armonie atinge un punct nalt la aceast vrst. Prin
urmare, este o vrst bun pentru ei s nvee s cnte pe mai multe tonuri
sau s nvee s cnte la instrumente de acompaniament.
Micarea
Orele cum ar fi cele de euritmie, dansuri n cerc, teatru i gimnastic ar trebui
ncurajate la aceast vrst. Sporturile atletice i jocurile strvechi de
olimpiad cum ar fi alergarea (vitez i maraton), sriturile (n nlime i
lungime), aruncarea discului sau a suliei ar trebui introduse i exersate.
Lucrul manual
mpletitul devine mai complicat pe msur ce copiii nva s mpleteasc
osete cu patru andrele, poate cu multe dungi colorate! Att bieii ct i fetele
ar trebui s nceap s nvee cum s lucreze cu lemnul fcnd un ou cu
ajutorul daltelor. Accentul este pus pe combinaia dintre partea artistic i cea
practic.
Simbolul pentru clasa a V-a
Simbolul ales pentru clasa a V-a este steaua cu cinci coluri: simbolul pentru
fiina uman aflat pe cea mai nalt treapt de dezvoltare datorit armoniei
126

interioare i exterioare artat de copii la aceast vrst. Simbolul este legat i

de interesul viu fa de lumea nconjurtoare i accentul pus pe echilibru i
frumuseea exprimrii.

127

ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru a recapitula Dezvoltarea copilului n

clasa a V-a
DEZVOLTARE
1. Cum s-a ntmplat c elevii de clasa a V-a au devenit armonioi dup ncercrile
din clasa a IV-a?
2. De ce este important s fie inut n umbr judecata intelectual la aceast vrst
i s fie meninut abordarea artistic i frumoas n clasa a V-a?
3. Discutai nelesul citatului din Goethe: Intrai n templul cunoaterii prin poarta
artei.
4. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a V-a.
EXPLORAREA ARTISTIC
5. Pictura: Folosind culorile rou, albastru i galben creai o pictur care s exprime
echilibrul dintre ntuneric i lumin.
6. Modelajul n lut: forme abstracte pentru a exprima armonia dintre interior i exterior.
7. Desenul: exerciii abstracte de colorat care s exprime armonia.

128

ETAPA DE PRE-ADOLESCEN (DE LA 12 LA 14

ANI)
Lecturi eseniale:
Hermann Koepke (1989) On the Threshold of Adolescence: the Struggle
for Independence in the Twelfth Year. Anthroposophic Press: Hudson,
New York

Copiii care mplinesc 12 ani (Waldorf Clasa a VI-a)

Lupta pentru independen54
DEZVOLTAREA FIZIC
Dintr-odat, copiii care au fost att de frumoi, cu corpurile att de
armonios coordonate, fac trecerea la un alt salt de cretere! Oasele din
brae i picioare se lungesc dintr-odat ; mnecile de la cmi i
pantalonii sunt scuri i este evident c forele de cretere s-au mutat spre
membre. Acest lucru se poate ntmpla de mai multe ori ntr-o succesiune
rapid n urmtorii doi ani, iar micrile lor sunt serios afectate. Ei i pierd
uor echilibrul, se lovesc de lucruri, se mpiedic de propriile picioare i n
general le lipsete controlul membrelor.
Bieii i pierd controlul membrelor mult mai mult dect fetele, de
aceea este mai greu s i coordoneze corpurile La locul de joac
putem vedea multe micri brute, de la stat linitit pn la reacii
exagerate i alergare agitat. 55

Copiii devin legai de pmnt pe msur ce simt greutatea corpului i a

oaselor lor. Este ca i cum copiii au nceput s simt materia i ncep s
se simt epuizai, de parc ar fi lovii de gravitate i oboseal. Ce a fost
nainte destul de uor pentru ei pare s cear un efort de voin din partea
lor. Este o perioad de transformare a voinei pentru c vor nva s
lucreze contient pentru a crea ceea ce doresc s obin.
DEZVOLTAREA CONTIINEI
54

Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year,
1989
55

Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year,
1989

129

Aceast vrst marcheaz nceputul etapei intermediare a gndirii din

aceast etap din dezvoltarea copilului. Apare un nou mod de gndire
deoarece forele de cretere lucreaz acum n special asupra scheletului.
Forele contiinei se leag de scheelet, partea cea mai material a
corpului. Datorit acestei legturi, se nate o nou form material de
gndire.
Fora de trezire se ridic spre cap 56 i eul copilului ncepe s preia tot
ceea ce observ; devine contient de detalii i nva ncet s fac legturi
ntre lucruri. Copiii ncep s vad rezultatul unei aciuni, s dezvolte
gndirea logic sistematic i s neleag scheletul gol al unui model de
gndire. Aceasta este dezvoltarea gndirii intelectuale, materiale, legat
de cauz i efect.
nainte de a mplini doisprezece ani, copiii au fost dependeni de iubirea i
aprobarea adulilor din jurul lor. n acea perioad majoritatea copiilor
dezvolt personaliti entuziaste i ncnttoare, de obicei dorind s i fac
pe plac profesorului sau prinilor. Acum, ei i doresc independen i pe
msur ce le crete cunoaterea de sine, ei au nevoie s se distaneze
puin de prini i profesori; uneori se comport de parc s-ar ntreba cum
pot adulii s fie att de proti. Uneori sunt reticeni s dea mna cu
profesorul i de multe ori degetele lor sunt umede i reci.
NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST
Copiii din clasa a VI-a cer alte moduri de recunoatere dect nainte. Nu
mai doresc ca totul s fie frumos. De fapt, ei se simt capabili s trag
singuri concluzii i s ia propriile decizii. Ei vor s fie n stare s rezolve
probleme reale, s i organizeze propriul program i proiectele, s lucreze
la regulile clasei. Ei vor s fie pui la ncercare i s li se permit s
rezolve problemele singuri!
Aceasta este o perioad n care nvarea n cooperare n grupuri sau
perechi vine n atenie i le permite copiilor s i asume mai mult
responsabilitate pentru coninutul i organizarea muncii. Profesorul va
descoperi c tranziia spre independen este mult mai uoar dac de-a
lungul anilor a fost cultivat nvarea n cooperare.
n orice caz, profesorii trebuie s lase loc umorului spontan s le inspire
leciile astfel nct copiii s treac prin experienele din clas ntr-o not
mai lejer, dei sunt angajai n sarcini de nvare. Umorul este legat de
56

A.C.Harwood, The Recovery of Man in Childhood, 1963:122

130

umanitate i ne apropiem de cei cu care putem rde. Faptul c profesorul

nelege elevii se vede i n abilitatea lor de a lsa de la sine i de a fi
oameni adevrai.
[Dac] profesorii i-au pregtit leciile cum trebuie aceste idei le
vor veni cnd predau ... Dac orele i urmeaz cursul normal astfel,
iubirea se va trezi astfel nct sufletul i spiritul elevului se vor integra
n organizarea uman n ultima etap a acestei treziri mai exact,
cnd se apropie perioada pubertii.57

Pericolul noii dezvoltri intelectuale care ncepe acum este c elevii ncep
s se despart de aspectele sentimentale ale nvrii. Este foarte
important ca profesorul s gseasc o modalitate nou de a aduce
activiti artistice care s aprofundeze coninutul leciilor predate. Mai mult
dect oricnd, copiii trebuie s fie implicai n activiti artistice pentru a
evita un mod de gndire unilateral, fr simminte.

57

R.Steiner's The Childs Changing Consciousness , 1996:132.

131

CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF NEVOILOR COPIILOR DE

ACEAST VRST
Istoria romanilor
Povetile romanilor despre cum s-au dezvoltat pornind de la cteva triburi
rsfirate de-a lungul rului Tibru i au ajuns la un imperiu mre sub
conducerea Cezarilor este materialul de baz ales pentru copiii de clasa a
VI-a care tnjesc s ntlneasc lumea real. Copiii nva despre cei
apte mprai ai Romei i cum mai trziu romanii au ales s ndeprteze
monarhia pentru a conduce ei singuri, instituind SPQR (Senatus
Populusque Romanus sau Senatul i Poporul Romei) pentru a conduce
Republica Roman.
Urmeaz povetile despre creterea puterii romane ca naiune i cum a
fost construit mainria de rzboi pentru a lupta cu cartaginezii condui
de Hanibal care ameninau romanii. Se vorbete despre Iulius Cezar i
despre Augustus, sub domnia crora naiunea a nflorit, s-a dezvoltat
cultura, arhitectura, apeductele, legile i modul n care romanii administrau
teritoriile strine cucerite cu succes. n cele din urm, este prezentat
declinul Imperiului Roman.
Motivul pentru care studiul Romei este att de important pentru clasa a VIa este c ilustreaz organizarea i descentralizarea puterii. Este ceea ce
profesorul trebuie s fac cu elevii de aceast vrst. Nu mai este nevoie
s le spun tot ce trebuie s tie i s fac, sau chiar cum s fac. Ci
trebuie s prezinte informaiile necesare pentru a le propune elevilor s se
organizeze n grupuri i s rezolve anumite probleme. Aceste grupuri
devin unitile tactice ale profesorului care i raporteaz rspunsuri. Cu ct
profesorul le transfer mai mult putere elevilor, cu att vor fi mai fericii i
vor avea un respect mai mare, elevii vor lucra cu entuziasm i
responsabilitate.
Istoria local sau naional
Este perioada n care este studiat istoria rii sau a continentului n
locuiesc i pot fi fcute uor legturi cu temele geografice descrise mai jos.
Pofesorul ar trebui, pe ct este posibil, s predea istoria prin biografiile
liderilor care sunt o surs de inspiraie i a oamenilor care au iniiat
progresul cultural. Temele de dezvoltare cultural, naional i spiritual ar
trebui prezentate n aa fel nct s nu devin o list cu informaii faptice
legate de lupta pentru putere.
n Africa de sud, pot fi spuse povetile despre Mfecane: despre
Dingiswayo i Shaka cei care au cldit o naiune foarte organizat, Zulu (i
132

pot fi comparai cu romanii n ceea ce privete calitile). Mai este i

Moshoeshoe, cel care a unit naiunea Sotho i alte regate cum ar fi Swazi
i Ndebele. Trebuie gsite poveti similare pentru copiii din diferite ri.
Geografia
Studiul diferitelor zone climatice din Africa este echilibrat de distana dintre
ecuator i nivelul deasupra mrii. Copiii trebuie s studieze aezarea
pmntului pe hart i s neleag de ce fiecare zon are o clim
specific. n aceste zone, clima, cantitatea de ploaie, temperaturile,
vegetaia i animalele sunt legate de indigeni care triesc n legtur
strns cu mediul. Exemplele care pot fi date sunt vntorii din tribul Ituri
din Africa ecuatorial, tribul nomad Tuareg din Africa de Nord cu cmilele
lor, tribul Masai care crete animale pe cmpiile din Kenia i cultivatorii de
cereale numii Dagon, Etiopienii din regiunile nalte din Horn, Africa i alte
triburi care pot fi o surs
de materiale culturale
fascinante.
Oraele
importante,
industria,
plantele
cultivate
i
resursele minerale sunt
de asemenea studiate.
n clas exist un glob,
elevii fac desene cu hri,
toate acestea deschid
drumul spre dezvoltarea
cunotinelor generale de
geografie i istorie a lumii.
Povetile
cu
tema
explorrii Africii ar trebui
prezentate separat, dar
pot fi legate de lecia
principal.
Studiul
plantelor
i
animalelor
Leciile despre plante i
animale pot fi integrate n
lecia
principal
de
geografie sau pot fi studiate separat, dei legat de lecia principal, astfel
nct s se sprijine unele pe altele, avnd suficient timp la dispoziie pentru
a se ocupa de materiale n detaliu. Adaptarea animalelor i a plantelor la

133

diferite zone climatice, de exemplu deert, savane, pduri ecuatoriale i

zone muntoase este o tem interesant!
Proiectele
Leciile principale de mai sus despre tiinele naturale sunt o invitaie
deschis pentru profesor s i lase pe copii s lucreze la proiecte cu teme
diferite din fiecare lecie principal. Acestea pot fi fcute n pereche sau
individual, dar elevilor trebuie s li se explice cu mult atenie care sunt
cerinele: cum s caute informaiile necesare i cum s le transforme
pentru a fi date ntr-un proiect artistic care s reflecte efortul i ct au
neles copiii. De multe ori, prinii sau fraii mai mari preiau aceste sarcini
pentru a atinge standarde nalte. Toi cei cu acces la internet vor fi tentai
s descarce un material complet pe care s l copieze i s l prezinte ca
fiind munca unui elev. n afar de faptul c nu sunt oneti i plagiaz,
aceasta nu este o valoare pentru copil sau pentru profesor n termeni
educaionali.
Astfel, desenele, hrile i diagramele trebuie realizate de copil iar textul
trebuie conceput la coal sau verificat de profesor pentru a fi sigur c
este efortul copilului. O poezie sau o poveste despre un animal trebuie s
arate cunotine incluse n descrierea fizic sau a comportamentului
instinctiv al animalului, dar i legtura acestuia cu mediul. Prezentarea
oral este de multe ori o alegere bun pentru a vedea dac elevul a
neles materialul i este capabil s l verbalizeze.
Geologie
Studiul geologiei este potrivit pentru aceast vrst la care copiii
experimenteaz greutatea i gravitatea oaselor i corpurilor lor. Metaforic
vorbind, munii sunt oasele pmntului, formeaz structura rilor i a
continentelor, aa cum scheletul d structura corpului. Tipurile principale
de roc: plutonic, vulcanic, sedimentar i metamorfic sunt cel mai
bine introduse prin descrieri i imagini, de exemplu fcnd o legtur ntre
zeul grec Pluto, stpnul lumii strfundurilor care prin micrile i
tulburrile lui formeaz munii de granit, n timp ce roca metaforic este
format prin reciclarea altor roci, prin cldur i presiune. Procesele
geologice sunt uor nelese prin desene i diagrame, cum ar fi seciunea
unui vulcan. Ieirile n zone de interes geologic ofer ocazia unor
observaii importante cu condiia s fie suficiente specimene de roc n
clas, copiii s le poat atinge i s fie obinuii cu ele.
Fizica
Copiii de clasa a VI-a ncep studiul tiinelor pornind de la acustic i
experienele de la leciile de muzic i desen. Dar, n aceast perioad li
134

se cere s observe un experiment, s nvee s descrie ce s-a ntmplat n

ordinea corect. n ziua urmtoare copiii se gndesc la observaiile fcute
i ncearc s trag o concluzie n urma investigaiilor fcute de ei. Elevii
nu primesc rspunsuri sau teorii dinainte, deoarece este important s i
dezvolte capacitatea de a analiza clar i logic, acea gndire concret care
duce la o judecat sntoas.
n acustic, experimentele exploreaz legile vntului i a instrumentelor de
suflat. Calitatea tonului i a volumului din crearea sunetelor sunt i ele
investigate. Copiii fac un instrument uor pentru a demonstra aceste legi.
Copiii exploreaz legile culorilor prin folosirea prismelor pe postere negre
sau albe, artnd cum culoarea se nate la ntlnirea ntunericului cu
lumina. Experimentele cu culori implic i nuanele complementare i
cercul culorilor. Alte proprieti ale luminii sunt explorate cu ajutorul
oglinzilor, a periscopului, a camerei obscure i lentilelor. 58 Toate
experimentele sunt observate, discutate i scrise folosind o metod
precis pentru a fi totul clar i logic. n acelai timp, Steiner i roag pe
copii s pstreze simul umorului!
La leciile de fizic, profesorul are mare nevoie s permit graiei s fac
parte din predare. El trebuie s i aminteasc de nevoia de a avea o
respiraie a sufletului n timpul leciei. O respiraie a sufletului care aduce
un sim al umorului inerent care este mereu pregtit s strluceasc
acolo unde i lumina reflectat este gata s spun o glum. Umorul
trebuie gsit n lucruri n sine 59

Astfel, este nevoie de un echilibru n orice moment, astfel nct att

profesorul ct i copiii s se bucure de lecii.
Limba
Abilitile de vorbire sunt dezvoltate prin exerciii de vorbire, poezie i
versuri ale cntecelor. Prezentarea oral a proiectelor i recapitularea pe
scurt a exerciiilor citite sau discutate n grupuri i ajut pe copii pentru o a
ajunge la o fluentizare a limbajului. Improvizaiile teatrale i mimul i
ncurajeaz pe copii s se exprime liber. O peis de teatru cu monologuri
i scene improvizate cu multe personaje ar trebui jucat n acest an
deoarece teatrul este o ocazie excelent pentru copii s i experimenteze
propriul eu!

58
59

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa: 2000:86

Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:131-133

135

Copiii sunt ncurajai s citeasc multe tipuri de poveti i romane, din mai
multe culturi. Profesorii le vor citi copiilor i vor discuta stilul i coninutul.
Elevii nva s lucreze cu stiluri diferite de scris: rezumate, notie, scrisori
de afaceri sau poezie liber.
Gramatica
Lucrul la formalizarea structurilor verbale i timpurilor, pronumelor,
funciilor sintactice i utilizarea expresiilor i ajut pe copii s aeze
structurile limbajului scris n mod contient.
Matematica
Considernd legtura cu pmntul din etapa de dezvoltare de la aceast
vrst, copiii sunt familiarizai cu practicile de afaceri i cum s foloseasc
banii. Ei nva despre procente, dobnzi, reduceri, profit i pierderi, taxele
din viaa de zi cu zi. Toate acestea sunt nelese cel mai bine prin activiti
de strngere de fonduri i astfel toate detaliile sunt puse n aplicare.
Materia pentru conversia fraciilor n zecimale i procente este acoperit
complet. Este continuat lucrul la fracii i zecimale, sunt introduse regulile
de divizibilitate BODMAS i rotunjirile. Sunt de asemenea introduse
mediile i graficele. 60
Geometria
Formele geometrice desenate cu mna liber din anul trecut devin acum
formalizate cu ajutorul instrumentelor i a nelegerii proceselor care i
stimuleaz pe copii s gndeasc mai abstract. Aceast gndire este
echilibrat de colorarea formelor pentru a aduce frumsee i simetrie
desenelor.
Artele
Pictura i modelajul cu lut
Leciile de pictur din clasa a VI-a au nelesuri noi datorit experimentelor
noi de la fizic. Exerciiile din cercul culorilor conduc spre plane cu
rsritul i apusul, peisaje din diferite zone climatice i altele. Aceste
picturi arat cum opereaz cercul culorilor n natur, permindu-le copiilor
s descopere legile i perspectiva culorilor. Modelarea n lut a unor forme
geometrice solide dezvolt vizualizarea contient pe msur ce copiii
creaz aceste forme.
Desenul
60

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:88

136

Desenul umbrit din anii anteriori este extins n mai multe feluri. Copiii
deseneaz cu linii ndreptate n mai multe direcii pentru a crea micare i
textur. Umbrirea suprapus (din unghiuri diferite care se suprapun) i
ajut pe copii s vizualizeze formele tridimensionale n adncime i
densitate.
Desenele n creion i crbune numai n alb i negru exploreaz tonurile
subtile ale luminii i ntunericului i scot n eviden efectul dramatic al
umbrelor. Copiii nva despre spaiul negativ prin umbrirea n jurul unei
forme. Pentru toate exerciiile este nevoie de imaginaie i vizualizarea
lucrurilor pe care doresc s le creeze. Acestea vin n continuarea
transformrii voinei, copiii nu mai vor doar s se joace n mod spontan
ntr-un mediu artistic, ci decid asupra rezultatului n mod contient.
Tehnologia
Cusutul: Bieii i fetele deseneaz, taie i cos animale pe care le-au
ntlnit n studiile lor (despre Africa).
Lucrul cu lemn: Bieii i fetele cioplesc o lingur de lemn.
Simbolul pentru clasa a VI-a
Simbolul pentru clasa a VI-a este templul greco-roman care reprezint
dorina copiilor de a-i ordona i structura viaa n mod contient. Frontonul
triunghiular i acoperiul arat concentrarea pe capacitatea de gndire
care este dezvoltat n aceast perioad.
Coloanele cu spaii ntre ele reprezint sentimentele i sistemul ritmic, iar
scrile sunt baza sistemului voinei. Astfel scopul este s ating un
echilibru ntre toate aceste trei aspecte ale vieii unui copil la aceast
vrst.

137

ntrebri, exerciii, activiti artsitice pentru a recapitula dezvoltarea copilului din

clasa a VI-a
DEZVOLTAREA
1. Discutai schimbrile fiziologice prin care trec copii la aceast vrst i cum
corespund acestea schimbrilor de comportament.
2. Discutai nevoia de descentralizare a puterii din clasa a VI-a. Ce nseamn acest
lucru i cum poate fi realizat?
3. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a VI-a.
CUM POATE SPRIJINI PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR DE ACEAST
VRST
4. Discutai abordarea folosit n experimentele fizice pentru a nate observaii atente,
secveniale nainte de a emite judeci.
EXPLORAREA ARTISTIC
5. Pictura: pictai cercul culorilor.
6. Modelajul cu lut: forme abstracte pentru a exprima sentimentul de lupt pentru
independen.
7. Desenul: desenul cu umbre alb negru cu ajutorul crbunelui sau a creionului pentru
a crea un templu echilibrat ntre lumin i umbr.

Copiii care mplinesc 13 ani (Waldorf Clasa a VII-a)

Ceva nou apare la orizont viaa emoional a copilului ei nu se
apropie numai de maturitatea sexual, dar i de maturitatea pmntean,
de ce nseamn a fi adult din toate unghiurile. i aceasta este ntr-un fel o
nou natere. 61

DEZVOLTAREA FIZIC N ETAPA DE PRE-ADOLESCEN

Pubertatea
nainte de 14 ani au loc schimbri fizice imense: hormonii au devenit activi
n corpul tinerei persoane, atrgnd dezvoltarea organelor sexuale, prin
urmare, abilitatea de a se reproduce.
La biei, testiculele se mresc i pot produce sperm. Penisul devine mai
lung i mai mare i dintr-odat, biatul descoper c poate ejacula. La
fete, ovarele pot produce acum ou fertile i ncepe menstruaia. De
asemenea, cresc snii, n pregtirea alptrii cnd vor avea copii. i la
biei i la fete ncepe s creasc prul pubian, un semn extern c sunt
copi pe pmnt aceasta nseamn, capabili de a se reproduce.
61

Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year,
1989:52

138

La modul ideal, prinii trebuie s poat vorbi cu copiii lor despre aceste
schimbri. Aceste discuii trebuie s aib loc nainte de a aprea aceste
schimbri. n orice caz, muli prini nu se simt n stare s vorbeasc
despre sexualitate cu copiii lor, cultura n care triesc considernd acest
subiect tabu. Prin urmare, coala trebuie s includ o program bine pus la
punct n ce privete educaia sexual, astfel nct copiii s fie pregtii
pentru ce se ntmpl cu corpul lor i ce nseamn noile dezvoltri pentru
viaa lor.
Trebuie s nelegem c toate aceste modificri duc la dorine sexuale iar
pre-adolescenii le vor explora, fie c prinii le permit sau nu. Prin urmare,
educaia sexual are o importan vital, n special metodele contraceptive
i de prevenire a bolilor cu transmitere sexual. Dar mai presus de orice,
trebuie cultivat un respect pentru sexualitate, astfel nct aceasta s fie
vzut ca o expresie a iubirii, nu ca pe un simplu act fizic.
A vedea sexualitatea ca iubire, ca pe o relaie devotat ntre dou
persoane este de o importan major i cum acest lucru nu este foarte
des vzut n societate, este nevoie s fie transmis. Fundamentul acestui
punct de vedere trebuie construit n prima etap a copilriei i n copilria
mijlocie, ceea ce i va face s treac prin anii dificili de pubertate i
adolescen.
DEZVOLTAREA CONTIINEI
Stnjeneala din mersul i micrile copiilor este vzut i n
comportamentul lor. Ei se simt nesiguri de ei nii i proiecteaz atitudini
ncrezute i de nepsare. Nu mai alearg ncolo i ncoace la locul de
joac, stau n grupuri cu care solidarizeaz i sunt foarte ateni la cum
arat, ce haine poart i s aib tunsori la mod.
n acelai timp, fetele i exprim mndria fa de formele feminine i faptul
c pot purta sutien! Pot deveni chiar destul de provocatoare, bucurndu-se
de noua sexualitate. Dac sunt elevi detepi, este posibil s dezvolte a
atitudine de super-eficien care arat starea mental. Bieii, totui,
devin mai retrai i mai timizi, mai ales dac vocea lor este n acea etap
stnjenitoare de schimbare i sunetele alterneaz de la cele nalte la cele
joase. Sunt de asemenea destul de glgioi n interaciune, ludndu-se
cu abilitatea de a fi independeni. Elevilor le place s pun profesorii la
ncercare cu ntrebri i argumente pentru a-i arta cunotinele sau
pentru a ncerca s i de la distrag cursul leciei.
139

Noul mod de gndire, intelectual i sistematic i face pe copii s vad

lucrurile detaat, aa cum sunt. Ei au acum o sete de cunoatere despre
lume nu mai este abordarea frumoas, plin de imaginaie i sentimente
din copilria de pn la 11 ani, ci un mod faptic, concret i explorator prin
care i pot ascui abilitatea de a gndi pentru ei nii.
Pe msur ce li se dezvolt contiina sentimentelor individuale, ei resping
tot ceea ce nainte respectau i le plcea, sunt nfometai de experiene
noi: mprii ntre extremele plcute i cele neplcute, de exemplu muzica
pe care o ascult trebuie s fie dat foarte tare.62 Pe msur ce se
distaneaz de adulii din jurul lor, ei caut eroi din sport, idoli ai muzicii
sau ecranului, au postere cu acetia i se mbrac ntr-un mod similar.
CARE SUNT NEVOILE COPIILOR LA ACEAST VRST
Este important ca profesorul de la clasa a VII-a s accepte nevoia elevilor
de a-i crea o identitate nou, fr a reaciona prea mult ca rspuns la
comportamentul lor. Acest lucru este atins prin atragerea unui interes
sincer din partea fiecrui copil i prin confruntarea lor ntr-un mod calm,
controlat.
Pentru a se ntmpla acest lucru, profesorii trebuie s fie complet
integrai n via. Au nevoie nu numai de calificrile necesare n ceea
ce privete principiile i metodele educaionale, mai mult dect
pregtirea pentru diverse obiecte, majoritatea profesorilor au nevoie
de ceva care s se nnoiasc mereu i mereu: o vedere despre via
care s pulseze n sufletele lor.63

Viaa interioar a profesorului i ntrete dorina de a pune deoparte

propriul ego i de a rspunde cu adevrat nevoilor elevilor care trec prin
anii furtunoi ai pubertii. Dialogul nerostit dintre profesor i elevi care a
sprijinit relaia lor n toi aceti ani de coal continu s i fac pe copii s
realizeze incontient c profesorul i nelege n profunzime, depind
nevoia lor de independen, de a fi auzii i luai n serios.
Profesorul i provoac pe elevi cu experiene noi printr-o varietate de
metode de predare pentru c elevii se opun acum aceleai rutine vechi i
plictisitoare. Este important s fie cutat n continuare echilibrul ntre
estetic i tiinific n nvare pentru a nelege lumea din jurul lor. Este de
asemenea necesar s nu se piard din vedere valoarea creativitii
62

Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in the Twelfth Year,
1989
63
Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness, 1996:131-133

140

artistice n ciuda cerinelor academice. Elevii sunt ncurajai s analizeze

toate experienele prin ceea ce simt, ceea ce le permite s observe ce
este bine fr ca profesorul s le prezinte o judecat moral despre
situaie. Profesorul i ajut pe copii s i gseasc propriul punct de
vedere dar totui s l respecte i pe al celorlali.
Datorit faptului c profesorul nelege c judecata copilului se va
desfura natural dup pubertate, copiii au nevoie s fie iubii i s li se
acorde ncredere pentru a crete sinceri fa de propria persoan. Aceasta
i face pe elevi s aib ncredere n ei nii i respect de sine la trecerea
pragului de la pubertate spre lumea confuz a adolescenei n care trebuie
s descopere cine sunt cu adevrat i care le este destinul.
Profesorul trebuie s introduc n continuare artele n procesul de predare
a mai multor obiecte, ntr-un mod care s fie plcut pentru abordarea nou
i intelectual pe care o au acum tinerii. Artele joac un rol foarte
important n echilibrarea strilor emoionale cu suiuri i coboruri prin
care trec copiii, dar i pentru a le dezvolta abiliti de gndire ntr-un mod
uman, cu sentimente, prin urmare moral.
CUM RSPUNDE PROGRAMA WALDORF NEVOILOR ACESTUI GRUP
DE VRST
Istorie
Pentru clasa a VII-a sunt alese mai multe teme istorice i sunt prezentate
prin descrieri vii ale personalitilor care au influenat fiecare perioad.
Este important ca aceti oameni s fie descrii ntr-un mod imparial, cu
prezentarea calitilor i defectelor fr o judecat moral din partea
profesorului. Dou caracteristici sau atitudini contrastante pot da natere la
discuii iar elevii pot ajunge la propriile concluzii. Cauza i efectul i
dezvoltarea secvenial pot fi folosite acum pentru a lega anumite teme
sau pentru a arta cum un subiect a reieit dintr-un altul.
n perioada de rspndire a cretinismului timpuriu, Bernard de Clairvaux
a instituit primele grupuri de clugri din care s-au nscut alte ordine
monastice care duceau viei retrase n mnstire. Dominicanii erau
clugri implicai n educaie, din colile lor s-au dezvoltat mai trziu alte
instituii i universiti. O alt tem este naterea i rspndirea
islamismului n Arabia sub conducerea lui Mohamed.
n Europa, n perioada medieval, ameninarea invaziilor vikinge a dus la
creterea sistemului feudal cu cavaleri antrenai i construirea de castele
pentru a proteja pmnturile regilor i nobililor. Mai trziu, cruciadele au
141

adus n prim plan cavalerii cretini, printre lideri fiind Richard Inim de leu
n contact cu lumea arab. Sultanul din acea perioad era faimosul
Saladin.
Influena progresului etnic i tiinific din Orientul Mijlociu asupra rilor
europene include i o invenie nepreuit, busola, n perioada n care
comerul cu mtase i condimente a devenit prea periculos, fiind controlat
de lumea arab. Naiunile cu tradiie marin, cum ar fi portughezii i mai
trziu danezii au cutat rute pe mare spre India i aceasta a dus la
colonizarea Africii i a altor continente din lume.
ntre timp, rile din jurul Mrii Mediterane erau influenate de inventarea
tiparului i de rspndirea noilor idei ale scriitorilor, gnditorilor i artitilor
din perioada Renaterii.64
Povetile despre Evul Mediu European sunt potrivite pentru elevii de clasa
a VII-a pentru c acestea descriu efectul profund al rspndirii noilor
invenii i idei i cum acestea au pregtit modul de desfurare a
evenimentelor din perioada renascentist. Elevii reacioneaz la tot ce
este nou aa c ei se bucur de povetile despre oameni curajoi i
inteligeni care erau gata s peasc ntr-o lume nou i necunoscut.
Temele din istoria Africii sunt continuate ca n anul precedent. n fiecare
ar acest lucru este fcut n mod similar, sunt folosite poveti despre
personalitile interesante legate de fiecare tem.
Geografia
Continentele lumii sunt descrise n funcie de poziie, zone climatice,
muni, ruri i anumite capitale (pentru cultura general). Ele sunt legate
de oceane, curentele calde sau reci. Este studiat emisfera nordic, n
special Europa, cu accent pe clim, vegetaie, locuitori, industrie, transport
i alte caracteristici diverse ale rilor. Aceasta i pune n legtur pe elevii
clasei a VII-a cu multe lucruri care sunt diferite fa de Africa, astfel ei pot
observa cum caracteristicile geografice pot influena locuitorii.
Astronomie
Aceast lecie principal este legat de geografie, aducnd o
contientizare a relaiei dintre pmnt i soare, stele i lun. Ar trebui
create oportuniti pentru a observa fazele lunii, planetele vizibile i
constelaiile principale care pot fi vzute ntr-un anumit moment noaptea,
pe cer. Pot fi spuse povetile despre constelaiile zodiacului. Descoperirea
64

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:97

142

vastitii spaiului va fi un lucru atrgtor pentru elevii de clasa a VII-a i i

va lega de minunile universului.
Fizica
Experimentele despre cldur sunt legate de extinderea i comprimarea
metalelor i a altor materiale din mediul exterior, de exemplu dilatarea
legturilor de la poduri. Strile solide, lichide i gazoase sunt legate de
condiiile climatice i utilizarea industrial. Sunt ncurajate discuiile despre
fenomenele legate de cldur fcnd legtura cu relaiile umane (fie cele
dintre indivizi sau grupuri) care pot fi simite ca reci sau calde.
Experimentele cu cmpurile magnetice folosind magnei i busol arat
proprietile de atracie sau repulsie. Electricitatea static sau cea curent
este i ea experimentat i sunt fcute aparate simple. Legturile umane
pot fi comparate cu energia magnetismului i a electricitii.
Legile de baz ale mecanicii, mnerul, roata, osia, planul nclinat i elicea
sunt de asemenea
studiate
prin
experimente
simple
cu
instrumente
folosite zi de zi.
Copiii nva s
observe
fiecare
experiment
n
detaliu astfel nct
s i poat aminti
totul n ordinea
corect
i
s
poat
nelege
cum se petrec
aceste
fenomene.65
Chimia
Chimia
este
studiat
prin
experimente
i
observarea
acestora n natur
i aplicarea lor
65

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:96

143

practic n viaa de zi cu zi. Prin ardere se obine lumin i cldur iar la

final cenu. Experimentele cu oxigen i dioxid de carbon sunt urmate de
utilizarea practic a cuptoarelor, lmpilor cu gaz, etc. Copiii afl despre
sulf, fosfor, carbon i utilizrile lor practice. Studiul srii n stare natural
este urmat de calciul din corpul uman i experimentele cu sare de
buctrie. Experimentele cu cele trei stri ale apei duc la nelegerea
strilor vremii cu diferene de la ecuator la poli. n fiecare caz clasa discut
despre legturile dintre procesele chimice care au loc cnd se face
experimentul, locul n natur i n viaa intern i extern a omului. Dei
copiii se simt diferit fa de restul oamenilor, li se reamintete n mod
constant despre legtura organic dintre ei i tot ceea ce studiaz.66
Sntatea i alimentaia
Dup ce au fost studiate animalele, plantele i mineralele n anii anteriori,
copiii completeaz acum ciclul prin studiul corpului uman. Sistemul nervos,
aparatul respirator, circulator i digestiv, metabolismul corpului sunt
prezentate n linii mari, iar un studiu mai aprofundat este fcut despre
aparatul digestiv, alimentaie i sntate.
Educaia sexual trebuie introdus ntr-o discuie liber cu subiecte i
ntrebri puse de copii, cu sprijinul unei atitudini de integritate, iubire,
respect i responsabilitate fa de importana relaiei sexuale. Profesorul
care ghideaz discuia printr-o abordare fr prejudeci i va ajuta pe copii
s fie deschii i sinceri despre un subiect pe care de cele mai multe ori nu
l pot aborda cu prinii din cauza tabuurilor care sunt asociate cu
sexualitatea. Aceasta i face pe copii s se simt liberi s vin la professor
pentru a-I ajuta n orice situaie personal.
Efectele drogurilor, alcoolului i a altor substane cu efect asupra sntii
i a comportamentului uman sunt de asemenea discutate n acelai fel.
Limba
Sunt ncepute dezbaterile simple pentru a-i ncuraja pe copii s i exprime
ideile logic i convingtor unii fa de alii. Prezentrile orale despre diferite
subiecte inclusiv biografii i lecturi i stimuleaz pe copii s se exprime.
Poezia, speech-urile i rolurile dramatice ar trebui introduse n acest an.
Exerciiile de scriere creativ sunt explorate n lecia principal despre
dorin, mirare i surpriz n care elevii i mbuntesc abilitile de
exprimare prin mai multe tipuri de poezie, proz i dialog dramatic. Sunt
continuate fiele de lectur, rezumatele i observarea experimentelor,
accentul fiind pus pe acuratee i simplitatea scrierii. Cunotinele de
66

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:96,97

144

gramatic sunt lrgite, inclusiv propoziii subordonate, dar se face i o

recapitulare a materiei predate anterior. Analizele sunt fcute numai cu
profesorul n aceast etap.
Matematica
n clasa a VII-a copiii fac cunotin cu fracii i procente, numere
negative, numere la ptrat sau la cub i nceputurile algebrei. 67 Elevii sunt
ghidai s gndeasc obiectiv, sunt folosite mai multe exerciii practice
pentru a ajunge la o imagine care ilustreaz concepte, de exemplu, dac
eu datorez cuiva 20 de bani, eu am mai puin de 0 bani, prin urmare,
datoria mea nseamn c eu am -20 de bani. Copiii lucreaz mult la
rezolvarea problemelor din viaa practic n acest an.
Pentru primii pai n algebr, copiii nva s lucreze cu o necunoscut
pentru rezolvarea unor ecuaii simple. Exemplele din viaa zilnic i ajut
s neleag algebra ntr-un mod realist.
Este continuat geometria, inclusiv formele geometrice cum ar fi
paralelogramul, trapezul, elipsele i alte forme. Sunt explorate formulele
pentru calcularea perimetrului, suprafeei i unghiurilor. Perimetrul,
suprafaa i volumul sunt predate pentru a ajunge n final la teorema lui
Pitagora care poate fi dovedit aritmetic i geometric. 68 Ce este important
pentru elevii de clasa a VII-a este s nvee s gndeasc n moduri
diferite, algebric, aritmetic, geometric i s realizeze c matematica are
mai multe metode. Aceasta le aduce o flexibilitate a minii i o deschidere
fa de noi moduri de gndire.
Artele
Pictura
Eleviii de clasa a VII-a nc au nevoie de art, dar i doresc s
experimenteze mai liber tehnicile de realizare, chiar i cele noi, mixte.

67
68

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:99

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:99

145

Sunt ncercate mai multe tehnici de pictur: umbre, reflecii, perspectiva

culorilor, sunt create game ntregi de tonuri cu o singur culoare, cu
ajutorul albului i negrului69. Lecia principal de geografie le d voie
copiilor s descopere diferite tonuri de culori legate de anumite regiuni
climatice i pot nva cum s amestece culorile pentru a avea culorile
pmntului dar pot folosi i culori pure.
Copiilor le va face plcere s picteze o anumit stare i culoare ntr-o zi,
pe care s o completeze a doua zi cu forme sau hrtie uscat, de exemplu
un ocean furtunos cu o ambarcaiune frumoas. Tehnicile mixte, desen cu
creionul nmuiat n acuarele poate avea mare efect, mai ales cnd se
dorete combinarea detaliilor cu stri colorate. Experimentele cu creioane
i turbentin pe coli pentru acuarele au un efect frumos de culoare fr
form. Poate fi obinut un strat de diverse tonuri de culori prin imprimarea
culorilor cu periue, materiale moi sau vat.
Desenul
Este predat desenul dintr-o perspectiv simpl, cu ajutorul liniilor care
pornesc dintr-un punct pierdut. Sunt desenate cutii din diferite unghiuri
pentru a ajunge la imagini din natur, cum ar fi cldiri simple, ceea ce i
face pe elevi s aib o perspectiv real. Sunt folosite mai multe puncte
pierdute.
Muzica
Copiii nva mai multe stiluri de muzic ntr-o varietate de piese, de la
clasice, populare, cntece alese pentru cor, la unison sau pe voci. Bieilor
pe place s cnte ca tenori sau bai dac vocile li se ngroa. Sunt
ascultate nregistrri pentru a face introducerea la muzic de orchestr i
sunt posibile vizite la orchestre sau audiii. Povetile despre biografiile
compozitorilor mari le deschide copiilor interesul pentru muzic. Este
important s li se ofere o gam larg de muzic i s cnte la o vrst la
care muzica pop pare s preia gusturile, astfel nct copiii s nvee s
aprecieze toate stilurile de muzic.
Lucrul manual i tehnologia
Cusutul
Att bieii ct i fetele nva s coase o pies simpl de mbrcminte,
de exemplu o cmas sau o fust, folsind mai multe tipuri de pai de cusut
sau poate puin broderie. Pot fi alese ppui n costume naionale sau
haine populare din diferite ri.
Tmplria
69

Curriculum: Waldorf Schools in South Africa, 2000:100

146

Bieii i fetele cioplesc un castron cu designul propriu, combinnd

frumuseea cu funcionalitatea.

147

Simbolul pentru clasa a VII-a

Simbolul pentru clasa a VII-a nu este o form recunoscut, n parte pentru
c noi nu recunoatem copilul pe care l-am cunoscut n anii anteriori i
care intr n aceast etap nou. Liniile merg n sus i n jos, reprezentnd
suiurile i coborurile extreme prin care trec. Liniile se intersecteaz
pentru a arta c aceast vrst are tendina s provoace sau s
intersecteze adulii din jurul lor. Punctul din mijloc reprezint cutarea
sinelui, cine sunt de fapt, adevrata persoan s-ar putea s fie ascuns
sub un exterior epos.

ine de prini i de profesori s accepte aceast nou fa cu care copiii

ntlnesc lumea i s i ghideze cu iubire n urmtoarea perioad de apte
ani ntre adolescen i maturitate.
Dac am primit copilul cu respect religios, dac l-am educat cu iubire
pn la pubertate, atunci dup acest moment cursul potrivit va fi s
lsm acest spirit tnr s primeasc schimburi de pe picior de
egalitate. Poziia noastr corect de educatori este s fim cei care
alung perturbrile astfel nct spiritul copilului s peasc n via
n libertate deplin.70
ntrebri, exerciii, activiti artistice pentru recapitularea dezvoltrii copilului din
clasa a VII-a
DEZVOLTAREA
1. Discutai rezolvarea problemelor sexuale i despre droguri n clasa a VII-a.
2. Discutai citatul din Steiner: Poziia noastr corect de educatori este s fim cei
care alung perturbrile astfel nct spiritul copilului s peasc n via n libertate
deplin.
3. Discutai nelesul i validitatea simbolului pentru clasa a VII-a.
CUM SPRIJIN PROGRAMA DEZVOLTAREA COPIILOR LA ACEAST VRST
70

Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education, 1946:59,60

148

4. Importana prezentrii elevilor de clasa a VII-a mai multor culturi/biografii prin

diverse subiecte.
EXPLORAREA ARTISTIC
5. Pictura: un apus de soare folosind toate culorile, se ncepe cu rou din partea de
sus a paginii i se ncheie cu albastru i mov n partea de jos. Este permis
amestecul culorilor.
6. Modelajul cu lut: fee de copii i un adult.
7. Desenul: desenai un simbol pentru clasa a VII-a (fie unul propriu, fie cel descris
deja), nu cu linii ci ca o experien colorat.

149

REFERINE
Rudolf Steiner, The Renewal of Education, 1981.
Rudolf Steiner, Education and Modern Spiritual Life, 1989
Rudolf Steiner, The Education of the Child, 1965
Rudolf Steiner, Study of Man, 1981
Rudolf Steiner, The Kingdom of Childhood, 1988
Rudolf Steiner, Spiritual Ground of Education. 1946[1922] London:
Anthroposophical Publishing Company.
Rudolf Steiner, The Childs Changing Consciousness. 1996[1923]

Anthroposophic Press: Hudson, New York

Peter van Alphen / Sally von Holdt, Curriculum: Waldorf Schools in South Africa.
2000. Cape Town: Federation of Waldorf Schools in South Africa.
A.C.Harwood, The Recovery of Man in Childhood, 1963
Dennis Klocek , Drawing with New Eyes, 2000
Francis Edmunds, Rudolf Steiners Gift to Education The Waldorf Schools,
1975
Silberman, Melvin, Allender &Yanoff (editors). The Psychology of Open Teaching
and Learning. Boston: Little, Brown & Company.
Lievegoed: Phases of Childhood, 1997 Floris Books,U.K

Hermann Koepke, Encountering the Self: Transformation and Destiny in

the Ninth Year. 1989. Hudson NY: Anthroposophic Press
Hermann Koepke, On the Threshold of Adolescence: the Struggle for
Independence in the Twelfth Year. 1989. Hudson, NY:
Anthroposophic Press

150

CAPITOLUL 6 - ADOLESCENA ( de la 14 la
21 de ani)
LECTURI ESENIALE
Julian Sleigh (1982). Thirteen to Nineteen: Growing Free.
Floris Books

Edinburgh:

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors, 2000). The Educational Tasks
and Content of the Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK:
Steiner Waldorf Schools Fellowship
VRSTELE COLARE N EDUCAIA WALDORF
Adolescenii care mplinesc 14 ani - Clasa a VIII-a
Adolescenii care mplinesc 15 ani - Clasa a IX-a
Adolescenii care mplinesc 16 ani - Clasa a X-a
Adolescenii care mplinesc 17 ani - Clasa a XI-a
Adolescenii care mplinesc 18 ani - Clasa a XII-a
Adolescenii care mplinesc 19 ani - Clasa a XIII-a (Clasa de examinare)
DE LA PRE-ADOLESCEN LA ADOLESCEN
Am vzut cum ncepe n perioada de pre-adolescen (de la 12 la 14 ani)
tranziia de la copilrie la maturitate. ncepe cu pubertatea, lungirea
membrelor i dezvoltarea egoului (persoana I, eu) i se ajunge la oasele
corpului (ntregul schelet).
Aceste schimbri fizice atrag i modificri importante ale sufletului
copilului: desprirea copilului de dependena fa de alii i trirea
sentimentelor de frumusee i iubire fa de toate experienele pe care le
au mergnd ctre nevoia de independen, intrarea n lumea real cu toate
elementele sale contrarii i dezvoltarea gndirii materiale, sistematice.
Cuvntul Adolescen nseamn procesul de dezvoltare de la copil la
adult. l vom folosi pentru a ne referi la perioada dintre 14 i 21 de ani.

151

DEZVOLTAREA FIZIC
Schimbrile fizice care au nceput la 12 ani continu. Aa cum am discutat
cnd ne-am uitat la etapele de cte 7 ani (vedei capitolul 3), dezvoltarea
fizic principal n perioada adolescenei se face la nivelul membrelor,
aparatului reproductor i a metabolismului.
Membrele continu s creasc, atrgnd o stnjeneal i mai mare
datorat lipsei de control asupra picioarelor i braelor care dintr-odat sau fcut mai lungi. Aceast stnjeneal este mai vizibil la biei dect la
fete. i vorbirea este nesigur, mai ales la biei: organele de vorbire
brbia, limba i dinii membre ale capului i corzile vocale care cresc
duc la schimbarea vocii bieilor.
Metabolismul se rafineaz, i dezvolt abiliti mai mari de a digera i
absorbi mncruri mai grele. Vedem cum tinerii caut mereu ceva de
mncare, ncercnd s satisfac nevoile aparatului digestiv n dezvoltare.
Ei mnnc mult mai mult dect nainte.
Aparatul reproductor ajunge la dezvoltarea complet n aceast perioad.

DEZVOLTAREA CONTIINEI
tim c perioada de la 14 la 21 de ani este un timp de trezire la contiina
deplin. Etapele de somn i visare ale contiinei s-au ncheiat acum
iar adolescentul este treaz n contiina sa.
A fi treaz pe deplin nseamn c tnra persoan dezvolt acum
contiina sinelui, mai exact, devine conntient de sine ca individ, singur i
responsabil pentru sine, fr protecia prinilor. nseamn c este
confruntat lumea real i sarcina grea de a-i gsi propriul drum.
nseamn de asemenea c se nate o nou contiin asupra lumii, a
oamenilor, relaiilor, problemelor i imperfeciunilor vieii. Adolescenii au o
prere critic despre aceste lucruri, vor s tie adevrul n toate situaiile.
Adolescenii doresc s devin independeni. Ei au nevoie s se separe de
prini, profesori i adulii care i-au ghidat n copilrie i s descopere
propriul sine. Cei care i-au sprijinit n primii 14 ani de via nu mai pot juca

152

acelai rol acum pentru c ei merg pe drumul spre maturitate. Aa cum

scrie Julian Sleigh:
ncepe s creasc un sentiment de independen a sinelui i odat cu
ea i ntrebarea Cine sunt eu? Aceast nou contiin face ca restul
lumii s rmn n urm eul ncepe s creasc, separat, singur. 71

Aceast experien de separare i singurtate este diferit de criza de la 9

ani prin faptul c totul se ntmpl ntr-o stare de contiin de sine
deplin. ntrebarea Cine sunt eu apare din aceast stare de contiin de
sine nevoia de a nelege propriul sine unic, rolul pe care l poate avea
cineva n via i ce este capabil s fac.
NATEREA GNDIRII CONTIENTE
Odat cu apariia noii contiine a sinelui i a lumii, n adolescen se
trezete treptat gndirea contient. Tinerilor le place s se gndeasc la
tot ceea ce este n jurul lor, s discute n contradictoriu, s analizeze.
Pentru nceput, emoiile ar putea s fie un obstacol, dar pe msur ce
dezvolt o abilitate clar i receptiv de analizare a vieii, tinerii i pot
provoca pe cei mai n vrst s discute despre multe teme controversate.
Dac le sunt prezentate n moduri care s le trezeasc interesul,
adolescenii iubesc temele de gndire logic, s vad cauza i efectul, s
deduc propriile teorii pornind de la un fenomen care le-a fost prezentat.
Datorit dezvoltrii contiinei Sinelui, gndirea este pentru adolesceni
poarta principal de experimentare a vieii.
PUTERE I EMOIE
Datorit faptului c eul devine contient, adolesecenii ncep s simt c
au putere att s fac lucruri singuri ct i s rneasc sau s distrug.
La nceput experimenteaz mult puterea jocului, pentru a nelege i a
controla aceast abilitate nou. Dac un coleg d semne de slbiciune, ei
pot s l icaneze fr mil sau s caute s i distrug ncrederea n sine.
Adolescenilor le place s i supere pe ceilali pentru a experimenta
aceast nou putere pe care o au.
71

Julian Sleigh (1982): Thirteen to Nineteen: Growing Free. Edinburgh: Floris Books; page 8.

153

n acelai timp, devenind contieni simt i un sentiment de izolare i

singurtate, trebuie s se descurce singuri ntr-o lume care poate fi
confuz sau nfricotoare. Adolescenii sunt destul de nesiguri de sine
cnd scot capul n lume avnd aceast contiin nou. Acest sentiment
de singurtate, pierdere, poate fi simit foarte intens i s duc la schimbri
de stare, depresie sau anxietate.
[Aa cum a sugerat Julian Sleigh, privii lucrrile lui Michelangelo David i
Piet ca imagini contrastante pentru a nva despre Goliat i a
experimenta puterea minii (de exemplu pratia) i a simi emoii intense
de pierdere i singurtate]

DIFERENELE DINTRE BIEI I FETE

Bieii au tendina s fie mai introvertii dect fetele n prima adolescen,
doresc s i ascund faa, s poarte epci sau glugi. n acelai timp, ei pot
aciona n mod extrovertit, s vorbeasc tare sau mai dur dar s nu
uitm c totul este un spectacol, le sunt testate puterile nou descoperite,
de care nc sunt destul de nesiguri.
Fetele au tendina s fie mai hotrte, mai ncreztoare i puternice n
aceast perioad. Hermann Koepke descrie n felul urmtor:
Putei vedea puterea excesiv a emoiilor unei fete din ct de direct
poat fi. Modul direct se poate exprima n furie sau ur. Pe de alt
parte, fetele pot fi delicate i devotate pn la a se pierde pe sine
orice le st n cale fie trebuie rupt n buci sau ridicat n slvi.
Cu bieii este altfel. nc nu i-au gsit centrul i de aceea nu sunt
att de nvluii de propriile emoii i nici nu sunt att de vehemeni.
Tragedia bieilor este c nu tiu cu adevrat ce s fac cu ei nii, n
afara faptului de a sta fr nici un ajutor, cu minile n buzunare,
ncercnd s arate ct mai puin posibil din propria persoan. 72

n general, bieii au mai multe greuti n dezvoltare dect fetele. De

aceea bieii sunt mai legai de corpul fizic i de lumea fizic din care au
att de multe lucruri de depit. Pe de alt parte, fetele sunt mai legate de
propriile emoii i de sufletul lumii, de aici ncrederea i disponibilitatea pe
care o arat.
72

Hermann Koepke (1989) On the Threshold of Adolescence: the Struggle for Independence in
the Twelfth Year. Anthroposophic Press: Hudson, New York; page 66.

154

Aceast diferen are ca rezultat faptul c bieii sunt mai puternici n

gndirea analitic i logic n timp ce fetele au tendina s vad lucrurile
printr-o gndire sintetic (ca pe un ntreg) i s fac legturi ntre ceea ce
nva cu partea uman (gndire relaional).

CELE
TREI
ETAPE
ADOLESCENEI

INTERMEDIARE

ALE

Pentru prini i profesori adolescena poate fi o perioad dificil, mai ales

dac se ateapt ca tinerii s fie asculttori i s se comporte la fel de bine
ca nainte. Povestea Fiului risipitor ne spune multe lucruri despre ce se
ntmpl n adolescen:
PARABOLA FIULUI RTCITOR
Un om avea doi fii. Cel mai tnr dintre ei i-a zis tatlui: Tat, d-mi partea de
avere ce mi se cuvine. Tatl a mprit atunci averea ntre ei. Dup cteva zile
fiul cel mai tnr i-a adunat totul i a plecat ntr-un inut ndeprtat, unde i-a
risipit avuia trind n desfrnri. Dup ce a sfrit totul, a venit n acel inut o
foamete mare i el a nceput s duc lips. A mers i a intrat ca servitor la unul
dintre cetenii acelui inut, care l-a trimis la ar, ca s pasc porcii. El i-ar fi
potolit foamea bucuros cu rocovele pe care le mncau porcii, dar nimeni nu i le
ddea.
Atunci, venindu-i n fire, i-a zis: Ci zilieri ai tatlui meu au pine din belug,
iar eu mor aici de foame! M voi ridica, m voi duce la tatl meu i-i voi spune:
Tat, am pctuit mpotriva cerului i naintea ta; nu mai sunt vrednic s fiu
numit fiul tu. Ia-m ca pe un zilier al tu. A plecat, deci, i s-a ntors la tatl
su.
Pe cnd era nc departe, tatl l-a vzut, i s-a fcut mil i, alergnd naintea lui,
l-a mbriat i l-a srutat. Atunci fiul i-a spus: Tat, am pctuit mpotriva
cerului i naintea ta; nu mai sunt vrednic s fiu numit fiul tu. ns tatl a spus
ctre servitorii si: Aducei repede haina cea dinti i mbrcai-l! Dai-i un inel
n deget i nclminte n picioare. Aducei vielul cel ngrat i tiai-l: s
mncm i s ne bucurm, cci acest fiu al meu era mort i a revenit la via, era
pierdut i a fost gsit. i au nceput s srbtoreasc.
ns fiul lui mai mare era la cmp. Cnd a venit i s-a apropiat de cas, a auzit
cntece i jocuri. Atunci a chemat pe unul dintre servitori i l-a ntrebat ce este

155

aceasta. El i-a spus: Fratele tu a venit, iar tatl tu, pentru c l-a recptat
sntos, a tiat vielul cel ngrat. Dar el s-a mniat i nu voia s intre. ns
tatl su a ieit i-l ruga struitor. El i-a rspuns tatlui su: Iat, de atia ani te
slujesc i niciodat n-am clcat porunca ta. Dar mie nu mi-ai dat niciodat mcar
un ied ca s m distrez cu prietenii mei. ns, cnd a venit acest fiu al tu care ia mncat averea cu desfrnatele, ai tiat pentru el vielul cel ngrat. Atunci, el
i-a spus: Fiule, tu eti cu mine totdeauna i toate ale mele sunt ale tale. Dar
trebuia s srbtorim i s ne bucurm pentru c acest frate al tu era mort i a
revenit la via, era pierdut i a fost gsit!"
[din Biblie, Luca 15:11-32]

Cnd o persoan tnr de 14 sau 15 ani respinge copilria ntr-un mod

mai contient tim c el sau ea i cere motenirea (toat iubirea i grija
oferit n copilrie) pentru a pleca n lume. Adolescentul trebuie s
ntlneasc lumea dur, necioplit, rea i asemenea fiului risipitor pare
s arunce ncolo i ncoace tot ceea ce i s-a dat n copilrie. El/ea trebuie
s ntlneasc sexualitatea, alcoolismul, abuzul de droguri, minciuna i
neltoria, toate lucrurile opuse fa de ceea ce am ncercat s
transmitem copilului. Adolescentul are nevoie s ntlneasc toate formele
de via, asemenea fiului risipitor care ajunge ntr-un final s ngrijeasc
porcii forma cea mai murdar a vieii.
La 16, 17 ani adolescenii ajung la un punct de rscruce. Asemenea fiului
risipitor, ei i amintesc de unde au venit i i doresc s aib ceea ce au
pierdut. Vedem c o schimbare remarcabil ncepe s apar, prin care
adolescentul ncepe s aprecieze lucrurile frumoase, el/ea devine uman
din nou.
Cnd adolescenii mplinesc 18, 19 i 20 de ani vedem c se gndesc la
via; apar idealuri noi i dac totul merge bine, devin oameni folositori
care au multe de dat celorlali. Asemenea fiului risipitor, cel care se
ntoarce acas unde este primit cu bucurie i onorat, adolescentul s-a
transformat n adult, are caliti minunate, este mndria i bucuria prinilor
care l-au adus pe lume.
Aa cum am vzut din povestea fiului risipitor, adolescentul trece prin mai
multe etape; cea a despririi de casa printeasc i a risipirii averii, pn
la rscrucea n care ajunge s i doreasc valorile pe care le-a pierdut i
le caut ntr-un mod nou; ntr-un final, se ntoarce acas. La fel ca n cazul
celorlalte etape de 7 ani, adolescena poate fi divizat n trei etape
intermediare:

156

Perioada de negare (de la aproximativ 14 la 16 ani)

Perioada romantic (de la aproximativ 16 la 18 ani)
Perioada filosofului (de la aproximativ 18 la 21 ani)

157

PERIOADA DE NEGARE (14 16 ANI)

Cnd tinerii se apropie de 14 ani vedem o perioad de cretere
emoional care vine odat cu dezvoltarea fizic. n interior au loc att de
multe schimbri nct este un haos. Aceste schimbri trebuie resimite de
fiecare, ceea ce i face pe adolesceni s se simt nesiguri i foarte expui.
n aceast perioad n care tinerii devin contieni de sine i de
numeroasele schimbri din corpul fizic, ei sunt foarte sensibili la ceea ce ar
putea spune sau gndi ceilali despre ei. Pentru a proteja aceasta
sensibilitate, tinerii adolesceni fac dou lucruri:
Vor s fie ca toi ceilali: adolescenii au idei fixe despre cum s fie
frumoase i extravagante (fetele) i cum s fie duri i s
impresioneze (bieii); toate tipurile de comportament trebuie s
dovedeasc aceste caliti adoptate, ele fiind un cod prin care se
vd unii pe ceilali. Dac tnra persoan reuete acest lucru, va
simi c este nuntru (adic acceptat de grup), dac nu, se va
simi exclus. Acesta ar putea fi numit ntr-un fel instinctul de turm.
Se comport ntr-un fel care contravine tuturor lucrurilor nvate pn
acum: sunt nepoliticoi, fac ce vor sau mpotriva regulilor de conduit
ale societii. Bieii vor s exploreze ce nseamn s fii slbatic, s
se ntoarc la modul de via primitiv; fetele doresc s exploreze cum
este s fii o vrjitoare sau o femeie liber. Att bieii ct i fetele
pot deveni serios argumentativi, dorind s ncalce regulile despre
care simt c le inhib libertatea.
n acelai timp, emoiile sunt acum eliberate n comparaie cu modul n
care erau inute n copilria mijlocie, astfel tinerii se controleaz mai
puin, uneori sunt chiar explozivi. Datorit acestei lipse de control a
emoiilor adolescenii pot trece de la o extrem la alta, de la depresie
adnc (nu doresc s fac nimic, totul este plictisitor) pn la
supraexcitare i desconsiderarea celorlali.
Aceast lips a controlului emoiilor se transform gradat sub influena
dezvoltrii Egoului contiinei a tinerilor indivizi. Egoul reprezint
individualitatea care devine acum pe deplin contient. Abilitatea de a gndi
logic i de a raiona i ajut pe tineri s devin contieni de emoiile lor,
astfel aduncndu-i emoiile sub control.

158

Se poate considera c tinerii de 15-16 ani au un comportament turbulent,

datorit extremelor emoionale; vedem cum doresc s ncalce regulile
societii i ntorc lumea de care nu le place acum cu susul n jos;
observm cum le place s pun la ndoial autoritatea. Putem spune chiar
c se afl ntr-o etap revoluionar, luptndu-se de multe ori fr mil i
agresiv cu regulile vechi.
Din cauza acestei tendine de a fi nemulumii de via aa cum este,
deoarece sunt att de refractari la ceea ce prinii consider c este bine
i corect, putem spune c adolescenii sunt n etapa de negare.

CARE SUNT NEVOILE ADOLESCENILOR

Mai presus de toate, adolescenii au nevoie s fie tratai cu nelegere. Ei
trec prin multe schimbri i nu le este uor s le gestioneze. A veni n
ntmpinarea nevoilor adolescenilor nu nseamn a le judeca
manifestrile, ci a-i vedea ca fiine care se lupt s i gseasc drumul
spre maturitate.
Ei sunt foarte sensibili la critici, ton ridicat sau dac sunt ignorai. Prin
urmare reacia fa de lucrurile pe care ei consider c le-au fcut greit
trebuie s fie pozitiv, trebuie ncurajai i privii ca fiine de valoare, ca
persoane acceptate necondiionat aa cum sunt ele acum.
Este nevoie de reguli, bineneles. Tnrul adolescent are nevoie de
granie ferme, dar acestea trebuie delimitate ntr-un mod obiectiv, nu
autoritar. Regulile de asemenea trebuie s aib logic i bun sim.
Adolescenii au nevoie de timp s stea singuri n fiecare zi singuri i
nederanjai, timp n care se pot ocupa de propriile activiti. Acestea le dau
ocazia s se ntlneasc cu ei nii, s se obinuiasc cu singurtatea i
s afle cine sunt.
Alte ori adolescenii au nevoie s gseasc multe activiti n care s se
implice. Acesta este timp n care s stea cu alte persoane, n special de
vrsta lor, dar mai ales cu cei mai mari dect ei. Dac se simt acceptai i
respectai de ceilali, dezvoltarea lor spre maturitate este mult mai uoar.
n viaa modern adolescenii au prea puine lucruri de fcut. Acesta este
un pericol deoarece probabilitatea de a lua droguri, de a cuta distracie
continu (cum ar fi s se uite la televizor) sau s devin delincveni este
159

mult mai mare. Activitile negative i vor sustrage de la dezvoltare iar

pentru a scpa de singurtatea necesar ei au nevoie de activiti
constructive fcute mpreun cu alte persoane.
nainte de toate, adolescenii au nevoie de profesori pe care s i respecte:
profesori care sunt coreci n ateptri i comportament fa de elevi;
profesori care i fac s rd mult (umorul i ajut enorm s treac peste
antipatii i stri proaste); profesori care explic clar i sunt experi n
domeniul lor; profesori care le cunosc nevoia de independen i predau
astfel nct elevii s gndeasc singuri, s trag propriile lor concluzii i s
dezbat idei.

CUM AJUT PROGRAMA WALDORF TNRUL ADOLESCENT

Clasa a VIII a Waldorf (se mplinesc 14 ani)
Adolescena i-a pornit deja drumul pn ce tinerii mplinesc 14 ani. Din
punct de vedere fizic ei au crescut considerabil iar dezvoltarea sexual
este bine stabilit.
Bieilor li se schimb vocea datorit creterii corzilor vocale, vocea
bieilor se ngroa treptat, este nevoie de cteva luni pentru a se
definitiva n categoria de bas, bariton sau tenor. Vocea fetelor se dezvolt
mai mult iar diferenierile dintre alto, mezzosopran i sopran devin
vizibile.
Vocile tinerilor se ndreapt ctre forma de maturitate, aa cum va rmne
pentru tot restul vieii. Vocea este expresia personalitii, are propria
culoare sau timbru i se nscrie ntr-o anumit gam. Din schimbrile
vocilor putem vedea c tinerii devin din ce n ce mai mult ei nii
personaliti unice.
n ceea ce privete dezvoltarea noii contiine raionale putem vedea c
aceti tineri doresc s tie ct mai multe despre lume. Informaiile ce le
sunt prezentate trebuie s fie detaliate iar profesorul trebuie s
dovedeasc cunotine temeinice n domeniul lor pentru a-i ctiga
respectul.
La vrsta aceasta, lumea ideilor ncepe s aib un neles pentru
tnrul adolescent iar abilitile critice ale tinerilor de 14 ani sunt mai

160

ascuite i fac parte din cadrul acceptat de exemplu anumite reguli

sunt subiect de analiz. O echilibrare a acestei tendine critice este
apariia unei pri raionale sau rezonabile a adolescentului. 73

Din punct de vedere emoional, acesta poate fi un an dramatic datorit

sentimentelor acum eliberate, spre deosebire de starea din perioada
primei copilrii i a copilriei mijlocii cnd sentimentele erau reinute
acestea sunt foarte puternice, uneori chiar preiau controlul sau nu sunt
inute sub control.
Aceast eliberare a emoiilor face parte din trecerea ctrea maturitate iar
noi, ca prini i profesori trebuie s nelegem c este o etap nou i
necesar prin care adolescenii trebuie s treac, s nvee s i
controleze emoiile astfel nct acestea s nu i copleeasc.
n timpul clasei a VIII-a este acordat o atenie special dezvoltrii
abilitilor de dialog. Aceasta pentru a-i ajuta s formuleze i s i exprime
ideile proprii. Este foarte important ca tinerii s fie stimulai s discute nu
numai despre faptele i ideile aflate la ndemn, ci i despre tematici etice
i efectele oamenilor asupra naturii.
tiinele joac un rol dominant n programa de clasa a VIII-a, pentru a
ajuta la echilibrarea experienelor emoionale turbulente i pentru a ntri
eul i abilitile de gndire. La chimie elevii nva despre procesele
organice care au loc n corpul uman, printre care i crearea i modificarea
substanelor; la fizic nva despre locomotiva cu aburi, codul Morse,
elemente hidrostatice (presiunea apei) i hidraulice (cum se folosete
presiunea lichidelor), msurarea presiunii aerului i calcularea vitezei
suntelului. La anatomie elevii nva s analizeze scheletul uman i neleg
rolul i funcionarea oaselor i muchilor; sunt studiai ochii i urechile, cu
accent pe rolul acestora pentru fiina uman.
La istorie se nva despre revoluia industrial. Se ajunge astfel la
industrializarea lumii i la efectele acesteia asupra omenirii i naturii.
Pe msur ce intr n lume, elevii de clasa a VIII-a vor s intre n
contact cu problemele lumii. Prin opoziie, problemele lor iau dimeniuni
globale.74
73

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the
Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; pag
45.
74
Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the
Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship;
page151.

161

Situaia este valabil i n studiul geografiei unde diferenele geografice i

culturale dintre oamenii din toat lumea lrgesc orizontul elevilor, le
exerseaz flexibilitatea i gndirea fr prejudeci. Problemele oamenilor
din lumea ntreag cum ar fi srcia, dictatura, rzboiul i tipurile de
societi pot fi discutate echidistant.
n cazul limbii, sunt explorate diferitele stiluri de scriere epic, dramatic i
liric; figurile de stil cum ar fi metafora i comparaia sunt utilizate n
compuneri i comentariile poeziilor. Sunt explorate i stilurile formale de
scriere epic, dramatic i liric.
La
matematic,
aplicaiile practice de
contabilitate i utilizarea
formulelor pentru a ajuta
tinerii elevi s neleag
relevana i utilitatea
matematicii
n viaa
zilnic;
pentru
dezvoltarea
gndirii
abstracte, este studiat
algebra,
ecuaiile
i
puterile. La geometrie
este studiat media de
aur, cu legturi ctre
leciile de anatomie;
dovezile teoretice pentru
cifrele
geometrice
stimuleaz dezvoltarea
gndirii i a imaginaiei.
Artele continu s joace
un rol important n viaa
adolescenilor, pentru a-i
vindeca i armoniza i
pentru a-i ine la distan
de nvarea intelectual
cu o singur direcie.
Artele vor face legtura cu obiectele pe care le studiaz, aprofundnd cele
nvate prin experiena artistic.

162

Muzica trebuie s se concentreze pe exprimarea sentimentelor umane i a

luptei omului; acestea pot fi explorate n stiluri diferite de muzic, a vedea
cum biografiile compozitorilor i-au condus spre dezvoltarea diferitelor
stiluri i ntr-un mod specific. Muzica este important din punct de vedere
social i terapeutic la aceast vrst; elementele structurale din muzic pot
fi explorate, poate fi ncercat chiar i compoziia.
La euritmie
interpretarea baladelor i a unor piese umoristice va fi pe placul acestui
grup de vrst.
La pictur i desen accentul este pus acum pe observarea luminii i a
ntunericului, pe transformarea alb-negrului n culoare, cu ajutorul
imaginaiei.
La lucrul manual, coaserea hainelor este fcut i de fete i de biei; sunt
sculptate obiecte din lemn (cum ar fi o lingur de salat i furculi, suport
pentru lumnare) iar exactitatea cerut de lucrul cu lemnul pentru a realiza
ppui i provoac pe elevi (biei i fete) s devin practici i s aib mai
multe abiliti. Grdinritul se concentreaz acum pe ciclul complet al
anului, elevii sunt implicai n semnat, transplantat, cultivat, cules,
depozitare, vindere.
n multe coli, elevii de clasa a VIII a particip la un proiect pentru care
lucreaz n timpul anului i l prezint la final. Acesta ncurajeaz lucrul
independent la o tem legat de an, aleas de elev, cu ajutorul
profesorilor. Proiectul necesit munc practic scris sau artistic.
Waldorf Clasa a IX-a (elevii mplinesc 15 ani)
Elevii de aceast vrst ajung la extreme n emoiile i comportamentul lor.
Au ajuns acum la vrful strii de negare a tuturor lucrurilor pe care le-au
apreciat nainte i i caut independena n orice aspect al vieii lor.
Gndirea, simirea i voina ca activiti sunt deseori n contradicie
unele cu celelalte.
Acest lucru se poate manifesta n claritatea
argumentelor intelectuale i imposibilitatea de a aciona n consecina
acelor idei; afirmaii dure ale independenei emoionale (nu-mi spune
mie ce s fac, cum s gndesc sau ce s simt!) dar cu o dependen
aproape copilreasc i nevoie de confort emoional. 75
75

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the
Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; pag
49.

163

Tinerii caut modele pe care s le imite, prin urmare, profesorii lor trebuie
s arate c sunt sincer interesai de ei, s se ridice la ateptri, s trateze
pe toat lumea corect i n mod egal i s fie specialiti ai obiectelor pe
care le predau. Cnd un profesor le ctig respectul, adolescenii vor
participa la ore cu entuziasm i voin; dac nu este respect, vor opune
rezisten (n mod deschis sau ascuns, n cazul unui dictator).
Cnd adolescenii ating punctul maxim n dorina de a ntoarce lumea cu
susul n jos, leciile lor de istorie se vor concentra prin urmare pe revoluii:
revoluia francez, american, rus, n care cetenii de rnd se revolt
mpotriva autoritii i controlul caselor regale. Ei nva despre agresiune
i putere i manifestrile acestora n timpul celor dou Rzboaie Mondiale
i a Rzboiului Rece care nu s-a finalizat de mult timp. O importan
special au decolonizarea Africii i Asiei ca naiuni, aa cum le tim noi
astzi.

164

La fizic tinerii nva cum lucreaz oamenii cu puterea n tehnologie i

cum
este
folosit
aceast
putere
sau
cum
se
abuzeaz de
ea n lumea
noastr.
Se
nva despre
locomotive cu
aburi, motorul
de
main,
motorul
electric
i
tehnologia
laser.
Se
nva
de
asemenea
despre
apariia
telefonului,
dezvoltarea
filmului,
televiziunii,

calculatoarelor, internetului i cum toate acestea au dus la globalizarea

lumii.
Fizica, chimia, matematica, biologia, geografia, toate obiectele i ajut pe
elevi s i dezvolte egoul, aducnd logic i gndire raional pentru a
ajuta la echilibrarea turbulenelor emoionale prin care tinerii trec la
aceast vrst.
Biografiile inventatorilor i a personalitilor istorice ajut la integrarea
emoiilor, a minilor i a voinei s treac prin zbucium i lupte, s le
depeasc i s vad exemplele pe care acetia le-au lsat.

165

La leciile de limb, se studiaz drama antic, cnd dramele fceau parte

din srbtorile religioase, pentru Grecia antic i pn n zilele noastre.
Pentru a-i ajuta n ce privete emoiile turbulente, teatrul, cu extremele sale
din comedie i tragedie este studiat intens i este jucat o pies pe scen
pentru care elevii trebuie s munceasc mult, n nenumrate repetiii,
pentru pregtirea costumelor i a decorului de scen.
La orele de art, elevii studiaz istoria artei, de la nceputurile strvechi
pn n timpurile moderne. Se ntlnesc cu nuditatea figurilor umane ceea
ce i ajut s se obinuiasc cu sexualitatea lor i s vad cum formele
umane au frumusee i neles. Deoarece adolescenii au tendina s vad
toate problemele n alb i negru, fr nuane intermediare, ei nva acum
s deseneze n alb i negru.
La muzic este bine s nvee despre compozitorii care s-au luptat cu
soarta pentru a crea ceea ce au dorit cu pasiune. Ar putea fi studiai
compozitorii din Africa i Europa pentru a arta cum lupta lor a dat roade i
acestea au supravieuit, fiind inspiraie pentru noi.
La lucrul manual, se dezvolt lucrul cu exactitate i logic la esut i
croitorie. Fora necesar pentru a prelucra cuprul i a face vase i clopoei
trebuie controlat pentru a ajunge n final la un obiect frumos i
satisfctor. Toate meteugurile ajut la dezvoltarea sentimentului c
adolescenii pot face lucruri pentru care este nevoie de talent i abilitate.
Aceasta le d ncrederea c pot crea, c pot intra n lumea productiv, fr
de care ar simi fric i nesiguran.
Waldorf Clasa a X-a (elevii mplinesc 16 ani)
Observm c la mplinirea celor 16 ani tinerii ncep s se maturizeze. Nu
mai sunt la extreme n ceea ce privete emoiile, aa cum erau la 15 ani iar
raiunea a devenit un partener puternic. Aceasta nu nseamn c un
printe sau un professor trece printr-o perioad mai uoar pentru c
acum tinerii i-au dezvoltat puterea de contradicie i pun fr mil la
ncercare standardele tradiionale.
Interesul lor fa de lume a crescut, dorind nu numai s tie cum sunt
lucrurile n lume, dar i de unde tim c aa sunt.76 Din nou, profesorul
76

Vedei Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of
the Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship;
pag 50.

166

trebuie s fie o autoritate n obiectul pe care l pred pentru a putea

rspunde la ntrebrile profunde i provocatoare pe care le pun elevii.
Rspunsurile trebuie s fie bazate pe date i detalii care s dovedeasc
afirmaiile fcute de vorbitor.
Este prezent o ntrebare profund, neformulat, cine sunt eu?. Aceasta
este o problem sensibil pentru care se caut rspuns prin relaiile pe
care tinerii le au cu lumea i ceilali oameni. Deseori rspunsul este cutat
n folosirea bun sau proast a puterii i a forelor puternice ale sexualitii,
dar n cele din urm ei trebuie s se regseasc n ei nii.
Aceast vrst este foarte expus sinuciderii i altor acte de autodistrugere... n clasa a Xa majoritatea elevilor au ajuns ntr-un punct
slab n dezvoltarea lor general... ei se confrunt cu o experien de
trecere a unui prag important n dezvoltarea interioar. Cei care
negociaz cu succes trecerea acestui prag vor fi fcut un pas mare n
procesul de individualizare. Cei care nu o fac, risc s cad prad
forelor sufletului nerenvendicat ... la biei formele de exprimare sunt n
general periculoase, prin exprimarea puterii. La fete, de obicei iau forma
unor dependene sau a negrii de sine sau auto-distrugerii. Diferenele
de gen au multe intersectri.77

n aceast clas se pune accent pe originea lumii i a omului i nelegerea

legilor naturii. Aceste teme dezvolt claritate n gndire i cresc abilitatea
de a emite judeci proprii, ajutnd astfel la controlarea emoiilor, aducnd
mai mult stabilitate n via.
La matematic, tiine i lucrul manual elevii experimenteaz i cum pot
pune n practic n viaa de zi cu zi ceea ce nva, din nou primind
ncrederea c pot lucra cu adevrat, singuri.

77

Idem (la fel ca nota 6 de mai sus)

167

168

La istorie, se nva despre evoluia omului din cele mai vechi timpuri.
Dezvoltarea culturii umane este prezentat ca cea mai puternic for din
evoluia omului, artnd dezvoltarea contiinei de-a lungul secolelor. Se
studiaz dezvoltarea tehnologiei care i-a ajutat pe oameni de la nceputuri.
n cele din urm, este investigat evidenierea individului din grup (clan,
trib sau naiune).
La orele de limb este studiat originea i structura limbii, cu accent pe
poezia epic, liric i dramatic. Se vorbete despre trecerea de la mit la
literatur, de la experiena colectiv la cea individual.
La biologie se studiaz despre creierul uman ca baza percepiei, gndirii i
memoriei la fel i a strii de contiin i a continei morale iar sistemul
circulator i inima ca baza experienei emoionale. La chimie se discut
despre acizi i alcanice i procesul de cristalizare.
La geografie se nva despre biosfer, cea care face posibil viaa pe
pmnt. Se examineaz n detaliu regiunile climatice ale pmntului i
efectele pe care acestea le au asupra vieii oamenilor. Sunt discutate i
dezbtute teme de ecologie, continuitatea existenei umane n faa polurii
i a schimbrilor climatice.
La matematic se ajunge la puteri mai mari, algoritmi i trigonometrie
(inclusiv experiena practic de analizare a unui teren). La lucrul manual
se face desen tehnic, se lucreaz cu lemn, se face croitorie, se lucreaz
cu lut sau metal, se cultiv plante i se taie lemn. Tinerii nva prin lucru
practic - n acest fel, adulii n dezvoltare se descoper pe ei nii i
nva c pot crea obiecte utile i fac activiti de care este nevoie n via.
Se fac lecii de tehnologie, despre procesarea materialelor prime i apoi
transformarea n produse (cum ar fi fibre a pnz esut i copaci
lemn - mobil); despre vitezele la biciclet, ntreinerea autovehiculelor sau
funcionarea calculatoarelor. Sunt discutate subiecte cum ar fi n ce mod
tehnologia afecteaz omul i cum aceasta trebuie utilizat responsabil,
ajungndu-se la dezbateri aprinse i teme de gndire despre viaa de
astzi.
Tinerii nva despre principiile Artei i apoi le aplic n pictur, crearea de
motive i transmiterea i simirea atmosferei i a strilor. La exerciiile de
tiprire elevii trebuie s dezvolte logica necesar crerii blocurilor de
tiprire cu imagine n oglind.

169

La muzic tinerii dezvolt o apreciere sincer a cntatului n cor i nva

despre legile armoniei prin experimentare, observnd cu acuratee i
descoperind regulile de lucru. La euritmie i creeaz propriile forme i
micri pentru poeme, urmnd regulile exprimrii.
n cele din urm, se ajunge la realizarea importanei aspectului de a fi un
bun cetean, util, capabil s acioneze cnd este este nevoie i se nva
despre acordarea primului ajutor.

170

PERIOADA ROMANTIC (17 18 ani)

DEZVOLTAREA FIZIC
Creterea adolescenilor n aceast perioad arat mai mult armonie n
corpul lor. Vor fi nvat deja s stpneasc izbucnirile din dezvoltare iar
stngciile vor fi disprut. Din punct de vedere fizic, tinerii sunt foarte
maturi, frumos proporionai i n floarea vrstei.
DEZVOLTAREA CONTIINEI
Tinerii de 16, 17 ani trec printr-o schimbare remarcabil: se nate ceva
nou n interiorul lor. Dup ce au trecut prin procesul de individualizare i au
devenit siguri de sine, ncep s se nasc sentimentele pentru ceea ce este
frumos; se dezvolt interese noi, apare un alt mod de a relaiona cu
persoanele din jur.
Pe msur ce aceste sentimente cresc, observm creterea interesului
pentru cultur.
Anii de exprimare a etapei de negare las loc unei
sensibiliti fa de lucrurile mai subtile din via. Aici ncepe s se vad
unicitatea fiecrui individ, unii sunt mai interesai de muzic, alii de teatru,
unii sunt pasionai de matematic i tiine, alii de istorie, unii acord mult
timp studiilor sociale sau designului. Se nate un nou idealism care se
exprim n domeniile de care sunt pasionai.
Muli dintre tineri au avut deja experiene sexuale, dar acum ncepe
perioada romantic: o relaie trezete acum sentimente profunde de iubire.
Pot crete acum florile unei iubiri idealiste i tinerii pot dezvolta relaii reale
de comuniune i mprtire.
Odat cu trecerea la aceast etap intermediar a etapei de simire, apare
i contiina social. Tinerii de 17-18 ani pot empatiza acum cu alte
persoane i s le simt durerea.
Prieteniile au acum un caracter nou
pentru c este posibil mprtirea gndurilor i sentimentelor profunde.
NEVOILE ADOLESCENILOR N ACEAST ETAP

171

Tinerii din etapa romantic a adolescenei trebuie s fie expui i s

participe la viaa cultural.
Sentimentele mai subtile rspund la
manifestrile culturii n sensul su larg, de la analizarea adevrului pn la
aprecierea diferitelor arte, de la dezbatere la contemplare. Tinerii trebuie
s fie nconjurai de profesorii care sunt ntruchiparea unor idealuri, nu
ntr-un discurs moralizator sau activitate exemplar, ci prin trirea
propriului adevr.

172

Mai presus de toate, tnrului de aptespreze ani i se cere s i

gseasc propriul drum, s ia decizii personale, s analizeze
consecinele depline ale aciunilor lor. Polaritile n via trebuie s fie
rezolvate, trebuie s se ating o sintez mai rafinat la o nou
individualitate.78

CUM AJUT PROGRAMA WALDORF ADOLESCENTUL DIN ACEAST

ETAP
Waldorf Clasa a XIa (tinerii mplinesc 17 ani)
Dac n clasa a Xa concentrarea a fost pe legile vizibile ale naturii i
omului, clasa a XIa rspunde la abilitile adolescenilor de a trece la vizibil
i invizibil.
Emoiile contradictorii, luptele interioare, bucuriile, lcomia i contiina
social, ordinea i libertatea sunt explorate pentru a gsi echilibrul interior
i acceptarea vieii aa cum este. Concepiile nu sunt construite prin
ascultarea unor prelegeri ci prin descoperiri personale legate de diferite
subiecte, se ajunge la nelegerea lucrurilor pe care tinerii le caut.
Aceast concepie este esenial pentru tineri, pentru a avea o percepie
pozitiv a vieii, prin urmare, ncredere n abilitatea lor de a-i gsi drumul
n lume.
La istorie se investigheaz acum influena religiilor asupra lumii i asupra
vieilor oamenilor. Apar ntrebri profunde din aceast investigaie, mai
ales despre sensul vieii i rolul suferinei. Conflictele dintre religie i
politic (cum ar fi dintre Papa de la Roma, conductorul bisericii cretine i
ali conductori) i conflictele religioase (de exemplu, dintre cretini i
islamiti) sunt discutate i dezbtute, ntrebarea fiind cum (sau chiar dac)
aceste conflicte pot fi rezolvate. Conflictele, cum ar fi cele din sistemul
feudal, dintre nobili i rani i pun pe adolesceni n legtur cu condiiile
existenei umane, aa cum a fost i cum nc mai este n multe cazuri, n
lume.
La orele de limb, accentul este pus pe operele literare care pun ntrebri
despre individ i societate, punnd la ncercare viziunea convenional
asupra lumii.
Experienele care depesc strile obinuite sunt un
element important n alegerea textelor literare, aducnd n prim plan
78

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the
Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; pag
50.

173

ntrebri despre nelesul vieii i rolul suferinei . Literatura recomandat

este Parzival de Wolfram von Eschenbach, o poveste despre
imperfeciunile de care d dovad un erou care datorit ignoranei i
pierderii unor oportuniti trebuie s treac printr-o cltorie dureroas
pentru a-i gsi sinele i a remedia faptele greite. n cele din urm,
Parzival pornete ntr-o cltorie spiritual care i aduce eliberare i
mplinire. Literatura modern abordeaz aceste teme, n special conflictul
dintre materialism i valorile umane mai profunde.
La tiine sunt studiate forele nevzute, cum ar fi electricitatea, teoria
undelor (undele radio, razele X, etc.), cmpurile electromagnetice i
materia. La biologie este nevoie de microscop pentru a analiza lucrurile
care nu sunt vizibile cu ochiul liber: este nceput studiul celulelor umane.
La chimie este studiat tabelul periodic al elementelor structura nevzut
a tuturor elementelor chimice. Toate aceste subiecte necesit dezvoltarea
intens a imaginaiei pentru a ajunge la o anumit form de nelegere a
lucrurilor.
La matematic sunt explorate conceptele infinitului, sunt combinate
geometria cu algebra i sunt studiate teoremele lui Euclid, conducnd spre
geometria n spaiu.
La geografie sunt ncercate diferite metode de a crea hri pornind de la
cele mai vechi hri pn la diferite proiecii ale globului. Astronomia, cea
care trece de limitele viziunii noastre este studiat mpreun cu miturile i
legendele despre universul din cele mai vechi timpuri.
Sunt discutate subiecte despre economia lumii, funcionarea ei i
influenele asupra vieii oamenilor. La polul opus fa de lcomia egoist i
oarb, sunt aduse n prim plan subiecte de contiin social i ecologic
din lumea actual.
Tehnologia, care domin viaa noastr de astzi se concentreaz acum pe
teme legate de energie i materie. Sunt prezentate diferitele forme de
producere a energiei, consecinele fiecreia i alternativele posibile,
subliniind aspectul continuitii vieii i problemele actuale. Industria hrtiei,
consecinele acesteia i posibilitile de reciclare sunt date ca exemplu
pentru gndirea ecologic.
Pentru a ajuta tinerii n aceast etap a dezvoltrii lor, orele de art se
concentreaz pe explorarea elementelor contrarii pentru gsi echilibrul din
suflete. Elementele contrarii de form (structur) i libertate (expresie)
aa cum sunt vzute n curentele artei greceti prin Apollo i Dionis sunt
explorate n pictur, sculptur, muzic, poezie, teatru i euritmie. n toate
174

operele de art adevrate, aceste extreme trebuie s gseasc un

echilibru pentru a demonstra valoarea, astfel, exprimrile care se afl la
polul opus al structurii mult prea elaborate sau al libertii totale trebuie s
fie echilibrate n fiina uman.
Atitudinile, strile i gesturile oamenilor sunt explorate n sculptur i
teatru, artnd n oglind viaa sufletului. Prin acestea tinerii pot ncepe s
exprime identitatea propriului suflet, ntr-un mod personal i unic.
n cele din urm, n acest an tinerii se implic n activiti sociale, ntr-o
perioad de trei sptmni cnd lucreaz ntr-un spital, clinic, cas de
copii sau centru pentru persoane cu dizabiliti sau btrni, pentru a
deveni contieni de existena persoanelor cu nevoi mai mari dect ale lor.
Lucrul n lumea real le aduce compasiune i maturitate.
Waldorf Clasa a XIIa (la mplinirea celor 18 ani)
Elevii doresc acum s tie ce ar putea face fiecare n viitor, punndu-i
ntrebarea Cum pot eu influena lumea?. Pentru a-i ajuta s afle
rspunsul la aceast ntrebare, programa de clasa a XIIa se concentreaz
pe nelegerea evoluiei omului i locul umanitii n lume.
Fiecare elev de clasa a XIIa lucreaz la un proiect personal care trebuie
finalizat n afara orelor de coal, ntr-o perioad ntre 6 i 9 luni. Alegerea
proiectului este personal, ideea fiind c fiecare elev exploreaz un
subiect de care este pasionat.
Tema aleas pentru proiect trebuie s
fie aprobat de consiliul colii. Fiecare elev i alege un mentor care l va
ghida i l va ncuraja n toat perioada de pregtire a proiectului. La
finalizarea proiectului, fiecare elev i prezint lucrarea ntregii comuniti
din coal un moment special pentru un tnr pentru a fi apreciat i a
primi laude din partea prinilor, profesorilor i a colegilor de coal.
Cteva exemple de alegeri personale sunt: construirea unui model tiinific
dup un subiect studiat; construirea unui motor de main pornind de la
zero, fcndu-l funcional; nvarea unui meteug i producerea mai
multor articole; studierea plantelor i pregtirea unor preparate; pictarea
mai multor lucrri pentru o expoziie; pregtirea unui concert. Alegerea
fiecrui student este o expresie a individualitii i talentelor, ajutndu-i s
se regseasc n pregtirea acestui proiect mai mare.
Toi elevii din clasa a XIIa pregtesc o pies de teatru n care ncearc
prezentarea unei personaliti, a personajului din pies, exprimnd intenii,
175

emoii, stri cu ajutorul vocii i gesturilor. Lucrul mpreun, memorarea

textului, repetiiile numeroase i apariiile n public fac foarte mult pentru
dezvoltarea ncrederii n sine, a abilitilor personale i a comunicrii cu
ceilali pentru atingerea unui scop comun.
Pot exista diferene substaniale ntre coli i ceea ce ofer clasa a XIIa,
datorit examenelor care trebuie date la final. Unele coli ncheie
programa Waldorf la jumtatea clasei a XIIa i ncep pregtirile pentru
examenele oficiale care se dau la finalul clasei a XIIIa. Alte coli scurteaz
programa Waldorf, ncepnd cu clasa a Xa pentru a pregti examenele
oficiale la finalul clasei a XIIa. Programa ideal de clasa a XIIa va fi
prezentat aici pentru a arta n ce msur aceasta ncearc s adune tot
ceea ce au nvat elevii la finalul anilor de coal.
Istoria se concentreaz acum pe compararea i descrierea dezvoltrii i
cderii culturilor, fiecare aducnd noi elemente n evoluia umanitii. Se
concentreaz i pe evenimentele istorice care apar din dezvoltarea
contiinei n aceste culturi i cum oamenii sunt mereu n schimbare i
umanitatea dezvolt noi stri de contiin.
Orele de limb completeaz istoria prin nelegerea contribuiei fiecrei
culturi n lume prin tradiiile orale i scrise. Literatura contemporan
(uneori n traducere din alte limbi) vorbete despre contiina timpurilor
actuale i i aduce pe tineri n mijlocul lumii n care triesc.
Istoria diferitelor concepte filosofice i a religiei comparative le atrage
atenia adulilor n devenire asupra gndirii profunde a marilor personaliti
despre individ i societate, scopul omului i natura uman.
tiinele se concentreaz pe gndirea transformativ de care lumea
tiinific actual se ocup din ce n ce mai mult, n domenii cum ar fi fizica
cuantic, biochimia, natura luminii, vznd relaiile dintre formele de via
plant-animal-om, ajungnd la o privire de ansamblu asupra diviziunilor
geografice i transformrile fascinante ale embriologiei.
Matematica exploreaz calculele i aplicaiile practice n fizic (inclusiv
cltoria n spaiu), n timp ce geometria este aplicat acum n domenii
cum ar fi arhitectura.
Un studiu de arhitectur include procesele matematice i tehnice ale
proiectrii unei cldiri, precum i studierea diferitelor stiluri n evoluia de-a
lungul timpului (din nou, reflectnd asupra schimbrilor de contiin n
evoluia umanitii). Arhitectura, aducnd mpreun toate artele (sculptura,
176

pictura, desen, muzic, teatru, poezie i dans), duce ctre explorarea

esteticii i rolul acesteia n viaa uman.
Artele sunt studiate n relaie cu dezvoltrile actuale; programul de
euritmie, nceput de la grdini (unde este posibil) se ncheie cu un
spectacol prezentat de elevi.
Aa cum am menionat mai devreme, coala trebuie s fac o alegere din
toat gama de posibiliti, n funcie de orarul i profesorii disponibili i
specializai n anumite subiecte.

177

PERIOADA FILOSOFULUI ( ntre 18 21 ani)

Programa i-a condus pe elevi spre legturile interioare i exterioare i
corespondenele ntre fenomenele importante ale lumii. Sperm c au
nvat s fac o legtur personal cu ceea ce au nvat. Acum
ntrebarea este ntoars. ntrebarea nu mai este cum m nflueneaz
lumea pe mine, ci cum pot influena eu lumea? La aceast ntrebare
trebuie s fie date rspunsuri concrete, n termeni economici, sociali i
de via personal, n politic sau tiin. Sunt un pion sau un rege, un
actor sau un spectator? Care este poziia mea n lume? 79

Aceast ntrebare profund ncheie cltoria tinerei persoane prin

programa colii Waldorf. Acum trebuie s finalizeze examenele de final, n
funcie de legile i cerinele rii.
n orice caz, ntrebarea destinului este principal n aceast ultim etap a
copilriei. Rudolf Steiner vorbete despre un moment n aceast ultim
etap cnd tnrul are idei despre destinul su n via. Aceasta se
ntmpl mai ales n jurul vrstei de 18 ani i 8 luni, cnd sub forma unor
imagini mentale, persoana vede ce va urma n viaa sa. Este important
pentru tnrul adult s in minte aceste imagini care vor aprea spontan
n mintea lor, s le scrie cu ct mai multe detalii deoarece acestea reflect
ceea ce se afl adnc ascuns n subcontient cea mai mare dorin a
fiecrei persoane care va aduce mplinire n viaa sa.
Tinerii aduli sunt foarte interesai s discute despre viaa lor cu prietenii,
din mai multe puncte de vedere. Sunt pasionai de idealurile lor, de dorina
lor de a realiza ceva mre n viaa lor i a celorlali. Dac totul a mers bine
n dezvoltarea lor din prima copilrie pn la maturitate, ei i vor folosi
puterea minii i entuziasmul tinereii care i vor ghida n via.
Toi copiii din lume merit s ajung n aceast etap n viaa lor, s simt o mare
mplinire a sinelui, s aib mari sperane pentru viitor i un sim al puterii de a face fa
vieii n mod pozitiv, potrivit cu ceea ce sunt. Noi, prinii i profesorii i comunitatea le
datorm copiilor calea cea mai bun pentru dezvoltarea ntregului lor potenial, crend
astfel o lume mai bun.

79

Martyn Rawson & Tobias Richter (Editors), 2000. The Educational Tasks and Content of the
Steiner Waldorf Curriculum. Forest Row, Sussex, UK: Steiner Waldorf Schools Fellowship; pag
51.

178