Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Anonim-1001 de Nopti V6 08
Anonim-1001 de Nopti V6 08
NOPI
Volumul 6
(Nopile 316-393)
CUPRINS:
POVESTEA CU FRUMOASA ZUMURRUD I CU ALIAR 5
POVESTEA CU CELE ASE FETICANE,
FIECARE DEALTFEL 71
POVESTEA ULUITOARE A CETI I-DE-ARAM.
POVESTEA LUI 1BN AL-MANSUR.
DESPRE CELE DOU FETE 134
POVESTEA LUI WARDAN MCELARUL CU FATA VIZIRULUI 165
POVESTEA CU SULTANA YAMLIKA,
DOMNIA DE SUB PMNT 173
Povestea frumosului flcu trist 200
FLORILE HAZULUI I GRDINA SNOAVELOR 236
Al-Raid i Vntuitura 236
Copilandrul i dasclul su 238
Sacul nzdrvan 241
Al-Raid judector n dragoste 246
Cui i se cade ntietatea unui flciandru sau unui brbat copt? 247
Preul castraveilor 249
Plete albe 252 ncurctura descurcat 254
Abu-Nuwas i scalda sultanei Sett Zobcida 257
Abu-Nuwas ticluind versuri 260
Mgarul
Sett Zobeida prins cu ocara 266
Brbtu sau femeiuc? 269 mpreala 272
Dascl de coal 274
Stihurile de pe o cma 277
Stihurile de pe o cup 278
Califul n co 279
Spltorul de mae 289
Copilandra Rcoarea-Ochilor 298
Fete sau biei 307
Un altul a spus:
Lumea, ct va fi s/ie, Are numai dou fee! Cine tie s le-nvee, Prindenvtura vie: Una al vnzrii pre e, Alta-i hda viclenie! 1
Un altul a spus:
Deertciuni, prostii i fleacuri Pe lumea asta-s din belug Dar dac-i
scoate-n cale soarta 1 La M. A. Salic, nvtura este formulat puin altfel: De
judeci nelept ntreaga lume, Ii vei pricepe-a firii temelie: Vedea-vei c iubirea ei
doar fum e. Pe cnd credina-i e frnicie.
Un om ales, fa prieteug Cu el, cci cu asemeni prieten Se-nva-al vieii
meteug!
Dup ce auzi atare spuse de Ia ttnele su pe moarte, tnrul Aliar
rspunse:
O, printe al meu, i sunt asculttor i supus! Ce m mai povuieti?
i Glorie negustorul spuse:
F binele, dac totui i st n putin. i nu atepta s fii rspltit n
schimb cu vreo mulumire ori cu vreun bine asemenea. O, fiul meu, nu avem,
vai, prilejul s svrim binele n fiecare zi! 1
i Aliar rspunse:
Ascult i m supun! Da acestea i sunt roate poveele?
Glorie negustorul spuse:
S nu iroseti avuiile pe care i le las: nu vei fi preuit dect n temeiul a
ceea se afl sub puterea minii tale! C i poetul a spus:
Pe vremea cnd eram srac Nici un prieten nu aveam i-acuma iact-i
cum vin S-mi fie oaspei la bairam!
Ah, ci dumani mi s-au fcut Prieteni, i tot vin s-apuce! i ci
dumani mi-a cpta Cnd bogia mi s-ar duce!
Apoi btrnul urm:
Nu da la spate sfaturile oamenilor pii, i nu socoti cumva c e
zadarnic s ceri sfat de la cel care poate s te sftuiasc; cci poetul a spus: 1
La M. A. Salic, nvtura accasta este exprimat n versuri: Nu-i fiecare clip,
ia aminte, Potiface-un bine celui ce se curma.
Atunci cnd poi deci iei-i nainte. Ca s nu fie prea trziu pe urm!
Sa nu faci doar cum judeci tu Mai cere fi-altuia un sfat! Cci, fie sfatul
bun ori nu, Mai bine-i s fii cugetat: Cnd numai ochii vrei s-i vezi, Ajunge-o
singur oglind, Dar dac vrei s-i cercetezi i ceafa, ca s i-o cuprind Se
cere-atunci s te perinzi n apele-a dou oglinzi! 1
Pe deasupra, fiul meu, mai am s-i dau cel de pe urm sfat: Ferete-te
de vin! El este pricina tuturor relelor. El poate s-i fure minile i s te fac un
lucru de rs i de batjocur2. Iact acestea sunt poveele mele de pe pragul cel
de pe urm. O, copilul meu, s-i aduci aminte de vorbele mele! S fii un fiu
strlucit! i binecuvntarea mea s te nsoeasc n via!
1 La M. A. Sal ic, sc mai adaug: i slovele altuia:
Stai blndfi nu da buzna la tot ce te mbie! F altora ce jindui fi ei sifac fie! C peste orice mn st mna cea de sus, i-orice tlhar ifi afl un
altul mai presus!
Sau slovele altuia:
Nu asupri, c nu se ftie ce-aduce roata ntmplrii, i pururea
asupritorul st sub tiful rzbunrii. Cnd tu-nchizi ochii, asupritulpndefte
ceasul s te sfarme! i niciodat ochiul ager al lui Aliah nici el nu doarme!
1 La M. A. Salic, sc adaug:
i ce frumoas este slova poetului:
Jur pe AUah c niciodat eu n-am s m mbt cu vin, Ct timp un suflet
am n trup, fi-n vorb cugetul deplifi! Nu are s m prind-n mreaj lucoarea
vinului vreodat, i nici prieteni n-am s-mi fac dect din cei ce nu se-mbat!
i Glorie, negustorul cel btrn, dup ce gri astfel, nchise o clipit ochii
i se cufund n sine. Apoi i ridic degetul arttor n dreptul ochilor i i
rosti mrturisirea de credin1. Dup care se svri ntru mila celui Preanalt.
i fu plns de fiul su i de toi ai lui; i i se fcu o nmormntare la care
venir i mari i mici, i bogai i sraci. i, dup ce fu bgat n pmnt, i se
scriser stihurile acestea pe piatra de pe mormnt:
rn-am fost, i mi s-a dat viea, i duh am cptat, i-acuma iar Tot
n rn m-am ntors, de parc Nici n-a fi fost dect rn doar.
i iac-aa cu negustorul Glorie. Da ct despre Aliar, fiul lui Glorie,
iact:
Dup moartea printelui su, Aliar se inu mai departe de negustorie n
prvlia cea mai de seam din suk, i urm cu srg poveele printeti, mai
ales n ce privea legturile cu semenii si. Da, chiar cnd se mplini un an i o
zi, ceas la ceas, se ls ispitit de bieii cei telpizi, nite pui de lele, lepdturi
far de ruine. i se ncrdui cu ci ptima, i le cunoscu pe mamele i pe
surorile lor, nite stricate i nite odrasle de cele. i se afund pn la gt n
dezm, i se nec n vin i n risip, pe o cale cu totul potrivnic drumului cel
drept. ntruct, nemaifiind ntr-o stare de minte teafr, i fcea atare
socoteal ticloas: De vreme ce taic-meu mi-a lsat bogiile sale, se cade s
m i folosesc de ele, ca s nu le mai dau de motenire altuia dup mine! i
vroi s m bucur 1 Mrturisirea musulman dc credin, rostita adesea n cele
0 mie fi una de nopi, este alctuit din exprimarea a dou idei: mrturisesc c
nu exist alt dumnezeu n afar de Allah" i mrturisesc c Mahonted este
trimisul lui Allah".
Stpne, pricepe! Cum dar S nu fii iubit cu amar? Mijlocu-i nu-i zvelt fi
mldiu?
Grumazu-i nu e argint viu? Pricepe; stpnei Iubirea De haruri deacestea e-n firea Acelora mult-nelepi, Cu gusturi alese fi drepi. Stpne,
flcule-al meu, Mi-s ochii la tine mereu i toate puterile-mi par Topite n dorul
de jar. De-mi stai pe genunchi, mi se pare C fin o povar prea mare; Iar dac
te duci, lipsa ta mi pare-o povar mai grea. O, tu, cu privirea de foc, Efti
moartea mea nsmi pe loc. Dar nu este lege pe lume S-ndemne la moarte
anume. Ah, inima fie-i duioas Precum fi-e fptur frumoas! i dulce
priviriU-ifie, Ca faa ta blnd lucie!
Un al treilea poet a spus:
Obrazu-i e rotund fi plin! Saliva-i lapte dtdee-n gur, i-i leac la boal fi
la chin! Privirea-i e un vis ce-ifur Pe prozatori fi pe poei! Desvrfita lui
fptur Pe arhiteci i las bei!
Un altul a spus:
Vin fermecat e-a gurii lui licoare, Profi im de ambr-i dideea-i rsuflare
Iar dinii-i boabe sunt de camfr tare!
De-aceea Rid van, straja raiului, Rugatu-l-a s-i plece din hotare Ca s
nu-i strice huriile lui!
Cei grosolani la minte fi simire Se plng c e prea mndru, prea seme
De parc luna-n dalba-i strlucire N-ar lumina la fel orice drume, De parc-n
mersu-i falnic peste fire Pe ceru-nalt n-ar lumina mre!
Un poet a spus asemenea:
Cprioru-acesta cu zulufii crei i-n obraji cu mndre flori de trandafir,
Cu priviri vrjite fi cu mers seme, Oare nelege cte ti nir?
mi fgduise totui o-ntlnire.
Lat-acum cu ct patim-l atept! Cruda nerbdare-mi tremur-n
privire, Bate zbuciumat inima n piept.
nchisese ochii ca s-mi spun: da! i-a gemut aprinsa patim din mine.
Dar cu-nchise pleoape el pe gnduri sta. Ah, fgduiala! Vine? Ori nu vine?
ntr-un sfrit, un altul a spus n privina lui:
Civa prieteni grei la minte M-au ntrebat: Cumpoi iubi Cu-atta
patim fierbinte Un tnr ce de l-ai privi Ai ti s vezi c-abia de-i prinde Un
puf pe fa-i a miji?"
Eu le rspund: Voi nu tii, bieii, C n grdina raiului E toat poama
frumuseii Prisos de pe obrajii lui! Cum dar obrajii-i s dea vieii Acel belug
cum altul nu-i, De n-ar fi-n coptul tinereii La umbra cruia czui?"
Dac vzu atta har la o roab atta de copil, misitul rmase minunat
pn peste poate i i mrturisi uluirea fa de stpnul ei, care i spuse:
cnd se-ndur s se culce. Cnd se mistuie ca-n flcri dou suflete-n iubire,
Bat za vistn ici i degeaba fierul rece n netire. Voi, cei ce hulii iubirea, oare
tii cumva vreun leac Care vindec un suflet cnd se are drag cu drag:? Dacfi iese-atunci n cale i-i zmbete dragostea, Ea e leacul care-l caui bucurte atunci de ea!
i Aliar rspunse:
Ascult i m supun!
i se duse la suk i vndu pe cincizeci de dinari unui negustor cu
prvlie perdeaua cea minunat.
n clipita aceasta a istorisirii sale, cherczada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd fu cea de a trei sute douzecea noapte spuse:
i vndu pe cincizeci de dinari unui negustor cu prvlie perdeaua cea
minunat. Apoi cumpr iari nite alagea i nite a de aur i de argint,
atta ct s ajung pentru o alt perdea sau pentru vreo zveaz frumoas, i i
le aduse frumoasei Zumurrud, care se apuc iari de lucru i, n opt zile, fcu
un chilim nc i mai frumos dect ntia oar, care aduse i el tot cincizeci de
dinari. i trir ntr-acest chip mncnd, bnd i nelipsindu-le nimic, far a
uita s-i mulumeasc i dragostea pe care i-o purtau unul fa de altul, tot
mai arztoare din zi n zi, rspas de nc un an de vreme.
ntr-o zi, Aliar plec de acas, ducnd, ca de obicei, o legtur n care se
afla o zveaz lucrat de Zumurrud; i lu drumul nspre suk, ca s-o vnd
vreunui negustor, prin mijlocirea vreunui misitiu crainic, ca totdeauna.
Ajungnd n suk, i-o nmn crainicului care ncepu s-o strige pe dinaintea
prvliilor de negustori, cnd iact c trece pe acolo un cretin, unul dintre
inii aceia care miun pe la intrrile sukurilor i care i scie pe muterii
dndu-le ghes cu slujbele lor.
Cretinul se apropie de crainic i de Aliar i le dete aizeci de dinari pe
chilim, n loc de cincizeci ct era preul de strigare. Da Aliar, cruia i era sil
de astfel de ipochimeni i care nu avea ncredere n ei, i care de altminteri se
gndea i la povaa dat de Zumurrud, nu vru s i-o vnd. Atunci cretinul
mri preul i, ntr-un sfrit, ajunse s-i dea o sut de dinari; iar crainicul i
spuse lui Aliar la ureche:
Chiar c s nu lai s-i scape chilipirul acesta grozav!
ntruct crainicul fusese mituit de cretin de mai nainte pe sub mn,
cu zece dinari. i mglisi aa de bine asupra judecii lui Aliar, nct l
nduplec s-i lase cretinului chilimul, la preul tocmit. Aa c (acu trgul, da
nu far o ngrijorare mare, apuc cei o sut de dinari i lu drumul ndrt
spre cas.
Tvli banana aceea prin mierea cea alb n care nota minunata brnz
prjit, i i-o ntinse lui Aliar spunndu-i:
O, doamne al meu, pe adevrul credinei tale! Ia din mna mea banana
aceasta pe care am curat-o anume pentru tine!
Aliar, care inea s isprveasc odat, lu banana i o nfulec.
De-abia ajunse banana n pntecele lui, c Aliar i czu lat, cu capunaintea picioarelor, vduvit de simire. Cretinul sri atunci ca un lup jegrit i
se repezi afar n uli unde, peste drum, se aineau la pnd nite ini cu un
catr, avndu-1 n fruntea lor pe btrnul Raideddin, mielul cel cu ochi
albatri la crc nu vroise s fie roab Zumurrud i care se jurase c o va
dobndi cu anasna, dc l-ar costa ct l-ar costa. Raideddin acela nu era dect
un nevolnic de cretin care se arta n ochii lumii de credin islamic spre a se
bucura de hatruri pe la negustori, i care chiar era frate cu cretinul care l
viclenise pe Aliar, i pe care l chema Barssum.
Barssum acela dcte fuga aadar s-1 prevesteasc pe ticlosul de fratesu despre izbnda iretlicului lor, i amndoi, urmai de oamenii lor, intrar n
casa lui Aliar, se npustir n iatacul de alturi, pe crc Aliar l nchinase
sprea-1 face haremul frumoasei Zumurrud, se repezir asupra copilei cea
nurlii, i puser clu n gur i o luar pe sus spre a o cra ntr-o clipeal de
ochi n spinarea catrului, cruia i ddur bici spre a ajunge, n cteva clipite,
far a avea nici o ncurctur pe drum, drept acas la btrnul Raideddin.
Ticlosul cel btrn cu ochi albatri i ceacri porunci atunci ca
Zumurrud s fie dus n odaia cea mai lturalnic a casei, i ezu jos singur
lng ea, dup ce i scoase cluul, i i spuse:
Iact-te ntr-un sfrit n puterea mea, frumoas Zumurrud. i nici o
fleandur ca Aliar acela nu mai are de unde s vin s te scoat din minile
mele. Aa c dintru-nti, pn a te culca n braele mele i pn a-i dovedi
vnjoia mea la ncontrare, leapd-te de legea ta cea pgneasc i primete
s te faci cretin, precum i eu sunt cretin. Pe Messia i pe Vergura! Dac nu
te supui numaidect la cele dou dorine ale mele, am s te fac s pi muncile
cele mai crunte i am s te aduc s ajungi mai nenorocit ca o cea!
La vorbele acestea ale ticlosului de cretin, copilei i se umplur ochii de
lacrimile care i se rostogoleau de-a lungul obrajilor, iar buzele i tremurar, i
strig:
O, mravnicule cu barb alb, pe Allah! Poi s pui s m taie n buci,
da tot n-ai s ajungi s m faci s m leapd de legea mea; poi chiar s te
bucuri de trupul meu cu de-a sila, ca un ap n clduri de o iedu plpnd,
da tot nu ai s-mi ngenunchi sufletul la o imoie mprtit! i Allah are s
tie el s-i cear socoteal mai devreme ori mai trziu pentru spurcciunile
tale!
Kurdul cel crunt Givan i-o aburc aadar pe copil iari n spinare i
porni la fug mai departe pn la o peter, ascuns printre stnci, unde i
alesese sla ceata celor patruzeci i bulibaa lor. Acolo, o baborni, chiar
mama rpitorului frumoasei Zumurrud, avea grij de gospodreala lor i le
gtea demncarea. Aa c, auzind uieratul cunoscut, baba iei n gura peterii
s-l ntmpine pe fu-su cu prada lui. Givan o dete pe Zumurrud n seama
maic-sii, spunnd: ngrijete-o bine pe gazela asta pn ce m ntorc, cci m
duc s-i caut pe ortacii mei, ca s vin s-o rjghine mpreun cu mine. Da
ntruct nu o s ne ntoarcem dect mine dup prnz, din pricina unor isprvi
pe care le avem de fptuit, i-o las n grij s-i dai s mnnce bine ca s fie n
stare s nfrunte poghiazurilc i iuruurile noastre.
i plec.
Atunci btrna veni la Zumurrud i i dete s bea i i spuse:
Fata mea, ce noroc pe tine s te simi n curnd precurmat din mijloc de
patruzeci de zdrahoni tineri, far a mai pune la socoteal i pe cpetenia lor,
care el singur este mai vrtos dect toi ceilali la un loc! Pe Allah! Tare norocit
mai eti s fii tnr i jinduit!
Zumurrud nu fu n stare s rspund nimic i, nvluindu-i capu-n
feregea, se ntinse pe pmnt i ezu aa pn dimineaa.
Or, noaptea o ajutase s chibzuiasc; cptase oleac de inim i i
zisese: Da ce este oare cu nepsarea aceasta pctoas fa de mine, ntr-un
ceas ca acesta? C doar n-oi sta s atept far s m mic venirea celor
patruzeci de tlhari siluitori, care s m sfarme silnicindu-m i care s m
npdeasc aa cum npdete apa o naie pn ce o scufund n adncul
mrii! Nu, pe allah! Am s-mi mntuiesc sufletul, i nici trupul nu am s mi-1
las la cheremul lor!" i, cum se i fcuse diminea, sc scul i se duse la
btrn, i srut mna i i spuse:
Noaptea asta m-am odihnit bine, maic bun, i m simt ntremat i
ntru totul gata s-i ntmpin cu cinstire pe oaspeii mei! Ce-ar mai fi s facem
acum ca s ne trecem vremea pn la venirea lor? N-ai vrea, de pild, s vii cu
mine la soare i s m lai s te caut n cap de pduchi i s-i pieptn prul,
maic a mea bun?
Baba rspunse:
Pe Allah! Gndul tu este minunat, ntruct de atta amar de vreme de
cnd m aflu n petera aceasta nu am mai apucat s m spl pe cap i a ajuns
acuma s slujeasc de adpost la toate neamurile de pduchi cte se cuibresc
prin pletele oamenilor i prin prul jivinelor; iar cnd se las noaptea, pleac de
pe cap i miun cu droaia pe trupul meu: sunt i de cei albi i de cei negri, i
mari i mici; ba sunt, fata mea, i de cei care au o coad tare lat i care umbl
de-a-ndrtelea; alii au o duhoare mai mpuit dect rgielile cele sttute i
mbrnci cu coatele pe toi vecinii i puse gabja pe tablaua pe care o trase la el,
i i nfipse mna i nfac o cocogea mbuctur pe care i-o ndop n gur.
Atunci, unul dintre vecinii lui, burzuluit, i spuse.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfii cea de a trei sute douzeci fi cincea noapte spuse:
Atunci, unul dintre vecinii lui, burzuluit, i spuse:
Da ie nu i-e ruine s ntinzi mna aa la ceea ce este departe de tine i
s nfaci numai pentru tine o tabla atta de marc? Ori tu nu tii c bunacuviin ne nva s nu mncm dect ceea ce se afl dinaintea noastr?
Iar un alt vecin adug:
Cdea-i-ar grele n pntece bucatele astea i rocoi-i-s-ar maele!
Iar un ncicuor mehenghi, mare nghiitor de tiriacuri, i spuse:
Hei, pe Allah! Hai s mprim! D ncoace s iau i cu o gur, sau dou,
sau trei!
Ci Barssum i arunc o privire scrbit i ip la el crunt:
B afurisitule mnctor de hai, mncarea asta aleas n-a fost gtit
pentru flcile tale; este menit unor guri de emiri i de oameni gingai!
i dete s-i nfig iar degetele n pilaful cel dulce, cnd Zumurrud, crc
l tot scruta de o bucat de vreme, l cunoscu i trimise dup el patru strjeri,
spunndu-le:
Dai fuga i zeberii-1 pe insul acela care mnnc pilaf cu lapte i
aducei-1 la mine!
Iar cei patru strjeri se repezir asupra lui Barssum, i zvrlir dintre
degete mbuctura pe care sta s-o nfulece, l trntir cu faa la pmnt i l
trr de picioare dinaintea sultanului, n mijlocul celor ce se aflau acolo i
care i contenir mncatul, uotindu-i ntre ei:
Iact cc va s zic s te pori ca un hplu i s te lcometi la
mncarea altuia!
Iar mnctorul de tiriac le spuse celor din preajm:
Pe Allah! Bine am fcut c n-am mncat cu el din pilaful acela minunat
cu scorioar! Cine tie cc pedeaps are s i se alduiasc!
i toi ncepur s se uite cu luare-aminte la ceea ce avea s se ntmple.
Zumurrud, cu ochii aprini luntric, l ntreb pe ins:
Ia s-mi spui tu, om cu ochi albatri i ri, cum te cheam i care este
pricina venirii tale n ara noastr?
Mangositul de cretin, care se mpodobise cu un turban alb, cum nu le
este ngduit dect musulmanilor1, spuse:
pilaf cu lapte, care sta neatins n mijlocul slii i cu toate fundurile mesenilor
ntoarse spre ea. i deodat fu vzut cum intr un ins cu barba alb, care, dac
vzu locul dimprejurul tablalei gol, se duse ntr-acolo i ezu s mnnce, ca s
nu fie spnzurat. Iar Zumurrud se uit la el i l cunoscu pe btrnul
Raideddin, mielul de cretin care l pusese pe frate-su Barssum s-o fure.
ntr-adevr, ntruct Raideddin, la o lun de la trimiterea fratelui su n
cutarea feticanei fugite, vznd c acela nu se mai ntorcea, se hotr s plece
el nsui ca s ncerce s-o gseasc, iar soarta l aduse n cetatea aceea pn la
sala de ospee, dinaintea tablalei cu pilaf cu lapte.
Cnd l cunoscu pe alimnitul de cretin, Zumurrud gndi n sinei: Pe
Allah! Pilaful acesta cu lapte este o mncare binecuvntat, de vreme ce m
ajut s-i dibcesc pe toi ticloii. Se cade s pun ntr-o zi s se criniceasc
n toat cetatea c este o mncare pe care toi locuitorii sunt datori s-o
mnnce. i am s poruncesc s fie spnzurai cei crora nu le place! Pn
atunci, ia s vd ce fac cu mangositul sta btrn!" Aa c strig la strjerii ei:
Aducei-mi-1 pe insul cu pilaful! Iar strjerii, deprini acuma, l ochir
numaidect pe ins i se repezir asupra lui i l trr de barb dinaintea
sultanului, care l ntreb: ' Dc fapt este vorba de cel de al patrulea, dac inem
scama i de primul, l. i care nu participaser dect mai-marii din mprie.
Cum te cheam? Ce meserie ai? i care este pricina venirii tale la noi?
El rspunse:
O, norocitule sultan, m cheam Rustem, da nu am nici o meserie, far
numai c sunt un dervi srman!
Ea strig:
Ad' nisipul i pana!
i i se aduser. Iar ea, dup ce deternu nisipul i trase pc el nite
chipuri i nite slove, cuget un ccas de vreme, apoi slt capul i spuse:
Mini dinaintea sultanului, cine blestemat! Te cheam Raideddin;
meseria ta este de a pune s fie rpite viclenete femeile dc musulmani i de a
le zeberi n casa ta; pe dinafar te ari de legea Islamului, da n adncul inimii
rmi un pctos de cretin putred dc pcate. Mrturisete adevrul sau ntr-o
clipit capul tu arc s-i sar la picioarc!
i ceapcnul, cutremurat, gndi c-i scap capul i i mrturisi
nelegiuirile i ticloiile. Atunci Zumurrud le spuse strjilor:
Rsturnai-1 i altoii-i cte o mie de lovituri de grbaci la fiecare talp!
i porunca fu mplinit pe dat. Ea spuse atunci:
Acuma luai-1, belii-I dc piele, umplei-i-o cu pleav i pironii-o lng
celelalte dou la ua slii de ospee. Iar hoitul lui s pat tot soarta pe care au
ndurat-o ceilali doi cini!
i porunca fu mplinit pe loc!
cel carele auzi toate glasurile, carele mplineti toate rugile i carele faci ca ziua
s urmeze nopii, d-mi-1 ndrt pe robul tu Aliar!"
Abia rostise Zumurrud n sinei rugciunea aceasta, c i intr pc poarta
meidanului un tinerel, i mijlocu-i mldiu se legna cum se clatin sub adiere
un lujer de salcie. Era frumos cum e lumina cea frumoas, da prea plpnd i
oleac glbiu i istovit. Cut peste tot un loc unde s stea, i nu gsi gol dect
locul dimprejurul tablalei cu pilaful cu lapte. Se duse i ezu jos acolo, i din
toate prile era intuit de privirile speriate ale celor care l i socoteau pierdut,
i l i vedeau jupuit i spnzurat.
Or, Zumurrud, dc la cea dinti privire, l i cunoscu pe Aliar. i inima
ncepu s-i bat anapoda, i era mai mai s dea un ipt dc bucurie. Ci izbuti
s biruiasc pornirea aceea necugetat, c nu care cumva s se primejduiasc
a se da n vileag faa de norodul ei. Da o cuprinsese o tulburare mare, i
luntrurile i se zbteau, iar inima-i btea din ce n ce mai tare. i atept s se
potoleasc pc deplin nainte de a porunci s vin Aliar.
Ct despre Aliar, iact! Dup ce sc trezise.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fit cea de a trei sute douzeci/opta noapte spuse:
Dup ce se trezise din somn, era ziu de mult, iar negustorii i
ncepuscr s deschid sukul. Aliar, nucit c se vedea ntins pe jos n uli,
i duse mna la frunte i bg de seam c turbanul lui pierise, i tot aa i
caftanul, ncepu atunci s priceap cum sta treaba, i dete fuga, tare tulburat,
s-i povesteasc prpdul btrnei celei bune dc crc se rug s se duc s afle
vreo tire. Iar ea se nvoi cu drag inim, i plec spre a se ntoarce peste un
ceas, cu chipul i cu pletele rvite, ca s-i aduc vestea c Zumurrud nu mai
era i ca s-i spun:
Eu, copilul meu, tare m socot c de-acuma se cade s te lepezi de
ndejdea c ai s-o mai gseti vreodat pe iubita ta. Nu este mntuire i trie la
npaste dect numai ntru Allah cel Atotputernic! Toate cte i s-au ntmplat
nu sunt dect numai din vina ta!
La vorbele acestea, Aliar vzu lumina cum se preschimb n neguri
dinaintea ochilor lui, i i pierdu toat ndejdea de via, i ncepu s plng i
s suspine n braele btrnei celei de treab, pn ce lein. Apoi, n urma
ngrijirilor potrivite, i veni n simiri, da numai ca s cad la pat, ztignit de o
boal grea, care l (acu s-i piard pofta de somn i crc negreit c l-ar fi dus
drept la groap dac n-ar fi fost btrna cea bun care s-1 ngrijeasc, s-1
mngie i s-1 mbrbteze. czu aa zaif ru vreme dc un an ntreg, far ca
btrna s-1 prseasc o clipit; i da s bea fel de fel de sorbeturi, punea i-i
fierbea pui de gin, i i da s rsufle mirosne nviortoare. Iar el, ntr-o stare
cuprinde nu vor fi cu mult mai minunate dect toate cte le-ai auzit pn
acum, s pui s mi sc taie capul far a zbovi mai mult!
eherezada spuse: e povestete c ntr-o zi emirul drept-credincioilor, ElMamun2, stnd n jeul lui din sala saraiului, porunci s se adune dinainte-i
toi vizirii i toi emirii i cpeteniile cele mai de vaz din mpria sa, precum
i poeii i cei care i erau lui dragi i pe care i-i fcuse prieteni. Or, cel mai
apropiat dintre toi cei apropiai care venir atunci acolo era Mohammad KlBassri. i califul se ntoarse ctre el i-i gri:
O, Mohammad, tare mult mi-ar plcea acum s aud din gura ta o poveste
cum nu s-a mai auzit vreodat!
El rspunse:
O, emire al drept-credincioilor, treaba mi-i la ndemn. Da vrei de la
mine o poveste pe care eu doar s-o fi auzit cu urechile mele, ori mai degrab
vreo ntmplare pe care, martor fiind, s-o fi i vzut cu chiar ochii mei?
i El-Mamun gri:
O, Mohammad, fie cum o fi! Nu a dori dect s lc ct mai minunat.
Atunci Mohammad El-Bassri spuse:
Afl, o, emire al drept-credincioilor, c am cunoscut de curnd un ins
tare bogat, de batina lui din Yemen, care i-a lsat ara ca s vin s se aeze
la Bagdad i s triasc aici o via linitit i huzurit. l cheam Aii 1 Li M. A.
Salie, titlul este doar: Povestea cu cele/ase roabe.
1 El-Mamun (mai corect al-Mamun), numit i Mamun cel Mare, cel de il
doilea fiu al lui Al-Raid. A deinut califatul ntre 813-833, dup fratele viii alAmin.
POVESTEA CU CELE ASE FETICANE, FIECARE DE ALT FEL1
El-Yamani. i, ntruct dup o bucat de vreme gsi obiceicie dc la
Bagdad ntocmai pe gustul lui, i aduse aci toate bunurile, precum i haremul
alctuit din ase tinere roabe, frumoase ca nite lune.
ntia dintre feticane este alb, cea de a doua rocovan, cea de a treia
gras, cea de a patra subire, cea de a cincea blaie, iar cea de a asea neagr.
i toate ase, ntr-adevr, sunt desvrirea desvririlor, li-i mintea
mpodobit cu tiina scrierilor frumoase i strlucesc n arta dansului i n cea
a instrumentelor de muzic.
Feticana cea alb se numete.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
Dar cndfii cea de a trei sute treizeci i doua noapte spuse:
Feticana cea alb se numete Fa-de-Lun; cea rocovan se numete
Vpaie-de-Jar; cea gras, LunPlin; subirica, Hurie-de-Rai; cea blaie, SoarenAmiaz; cea neagr, Lumina-Ochiului.
care stihuri i care glas l desftaser cel mai tare. i Aii El-Yamani rmase
ncurcat peste msur, i ncepu s se uite la fiecare pe rnd i s le
cntreasc nurii i harurile cu priviri ovitoare; i i se prea, n inima lui, c
i la nfiare i la fire toate erau la fel de minunate. Pn la urm se hotr s
vorbeasc i zise:
Mrire lui Allah, mpritorul de haruri i de frumusei, carele mi-a
druit ase feticane minunate ca voi, mpodobite cu toate desvririle! Aa c
iat, v mrturisesc c v preuiesc pe toate la fel i nu sunt n stare s iau
asupr-mi hotrrea de a spune despre vreuna c ar fi mai presus dect
celelalte. Apropiai-v, dar, mieluele mele, i srutai-m toate deodat!
La cuvintele acestea ale stpnului lor, cclc ase codane se aruncar n
braele lui i l alintar, i l giugiulir, iar el pe ele la fel, vreme dc un ceas.
Dup care le porunci s se aeze roat dinainte-i i le spuse:
Nu vreau s svresc eu nsumi vreo nedreptate, hotrnd pe care
dintre voi o aleg anume, i s-i dau ntietate asupra tovarelor ei. Dar ceea ce
eu nu vreau s fac, putei s facei voi niv. Cci toate, ntr-adevr, suntei la
fel de pricepute la citirea Coranului i la scrierile frumoase; ai buchisit
nsemnrile celor de demult i cunoatei vieile prinilor notri musulmani; i
mai suntei druite i cu harul de a povesti frumos i cu o rostire minunat.
Aa nct a vrea ca fiecare dintre voi s-i nale laudele ce socotete c i se
cuvin, s-i arate mpodobirile i nsuirile, i s ponegreasc farmecele
potrivnicei sale. Aa, de pild, lupta s se poarte ntre dou potrivnice de culori
sau de nfiri osebite, ntre cea alb i cea neagr, ntre cea slab i cea
gras, ntre cea blaie i cea rocovan; ci n lupta aceasta nu v este ngduit
s v nfruntai altfel dect cu vorbele cele mai alese i cugetrile cele mai
frumoase, cu spusele nelepilor i ale crturarilor, cu preuirile poeilor i
temeiurile Coranului.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
Dar cnd fu cea de a trei sute treizeci i patra noapte spuse:
Cu preuirile poeilor i temeiurile Coranului.
i cele ase feticane rspunser cu ascultare i cu supunere i se gtir
s nceap btlia vrjitoare.
Cea dinti care se ridic fu roaba cea alb, Fa-deI un, care-i fcu
semn Luminii-Ochilor s vin i s se aeze naintea ei. i pe dat gri:
O, neagro, este scris n crile nvailor c Albeaa a vorbit aa: Eu
sunt o lumin orbitoare, o lun ce se ridic peste zare. Culoarea mea e limpede
i strlucitoare. Fruntea mea lucete ca argintul n soare. i frumuseea mea 1a luminat pe poetul care a cntat:
Nu tii c perla are mare pre Doar datorit albiciunii sale? Crbunii
ns-i cumperi n glei Numai pe cteva parale!
Nu tii c un obraz alb e ndemn De bun prevestire, i c poart 1
Citatul accsta din Coran (cap. III, v. 103) sc refer la cci drepi n ziua Judecii
dc Apoi. De fapt citatul este explicit; de Fa-de-Lun, el spune mai scurt, dar
firete metaforic: Cei al cror chip va fi alb vor cunoate mila lui Dumnezeu i
se vor bucura n veci".
Pecetea raiului ca pe un semn? Pe cnd e ca un semn de neagra soarta
Obrazul de catran cel ca o smoala Menit s ae, ca s ard, A gheenei
cumplit zpueal!
i mai afl c n hronicile celor drepi st scris c sfntul Noe dormea
ntr-o zi, iar Sam i Ham, cei doi feciori ai lui se aflau lng el. i iat c se
strni o pal de vnt carc-i vntur cmaa, dezvelindu-1 dintr-odat. La
privelitea aceea, Ham ncepu s rd i, tare veselit de ce vedea (cci Noe, al
doilea printe al oamenilor, era bine pricopsit cu nite podoabe falnice!), nu se
gndi s acopere goliciunea ttne-su. Da Sam se scul i se grbi s acopere
totul, trgnd cmaa la loc. Estimp, btrnul Noe sc trezi i, vzndu-1 pe
Ham cum rdea, l blestem; ci vznd chipul ngndurat al lui Sam, l
binecuvnt. i pe dat faa lui Sam se fcu alb, iar cea a lui Ham se
nnegura. i de-atunci Sam este izvorul din care s-au nscut profeii, pstorii
de neamuri, nelepii i sultanii; iar Ham, care a fugit din faa printelui su,
este trunchiul din care se trag negrii i sudanezii toi. Iar tu tii bine, o,
ctrnito, c toi nvaii i toi oamenii ndeobte sunt lmurii n aceast
privin, anume c nu sc poate vedea nici un om nelept prin prile locuite de
negri i n rile negre.
La aceste cuvinte ale roabei albe, stpnul ci spuse:
Poi s te opreti! E rndul celei negre!
Atunci Lumina-Ochilor, care ascultase neclintit, o scrut pe Fa-deLun i i spuse:
Au tu nu cunoti, o, alb neluminat, rndurile din Coran n care Allah
Preanaltul a jurat pe noaptea cea ntunecat i pe ziua cea nsorat? Or, Allah
Preanaltul, n acel jurmnt, a nceput prin a pomeni mai nti noaptea, i
numai dup aceea ziua. N-ar fi fcut aa de n-ar fi preuit mai mult noaptea
dect ziua.
i-apoi, culoarea neagr a brbii i a prului dc pc cap nu-i oare semn i
podoab a tinereii, pc cnd culoarea alb este semn de btrnee i de sfrit
pentru toate desftrile vieii? i dac, dar, culoarea cea neagr n-ar fi cea mai
preuit dintre culori.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
scurt i lmurit e mai de pre ca plvrgeala lungit!" Se mai cere numai si spun c nsuirile tale albite, fa de ale mele, se nfieaz tare pricjite.
Eti alb, da, far mirare, precum alb este i lepra cea urt duhnitoare, care le
las far suflare. Iar de te asemuieti cu alba neau, uii aadar c n gheen
nu-i doar pojar, ci c, n anumite locuri, zpada face un ger att de amar, nct
i chinuie pe pctoi mai ru dect para dc jar? Iar de m asemuieti cu
cerneala, oare uii c i Cartea lui Allah tot cu i erneal neagr a fost scris, i
c tot negru este i moscul cel scump pe care i-1 druie sultanii ntre ei? iapoi te sftuiesc, pentru binele tu, s-i aminteti i stihurile acestea ale unui
poet:
N-ai bgat de seam oare C nici mo sad n-ar fi mosc Dac n-ar avea
culoare Neagr?
i, pe ct cunosc, Ipsosul ce pre mic are Pentru c-i alb la culoare!
Iar pe negrul ochiului Oare ce pre n-ai s pui? Pe cnd ochiul cu albea
Numai pacoste-i i grea!
La vorbele acestea ale Luminii-Ochiului, stpnul ei, Aii El-Yamani, gri:
Negreit, o, tu, neagro, i tu, roaba mea alb, ai vorbit minunat.
Acuma-i rndul altor dou roabe!
Atunci cea grsan i cea subiric se ridicar, dup ce alba i neagra sc
ntoarser la locurile lor. i ezur n picioare una dinaintea celeilalte, iar
durdulia Lun-Plin sc gti s ia cuvntul.
Ci mai nti ncepu s se dezbrace, dndu-i la iveal minile, i gleznele,
i umerii, i coapsele, i pn la urm rmase aproape de tot goal, n aa fel
nct s i se poat preui mai bine mbelugarea pntecului, cu mreele-i cute
una peste alta, i rotunzimea buricului ei neguros, i drnicia vrtoaselor
olduri. i nu mai pstr pe ea dect cmua-i subire a creia pnz uoar,
fr a-i ascunde rotunjiturile, i le nvluia desfttor. i-atuncea numai, dup
cteva cutremurturi, se ntoarse spre potrivnica ci, micua Hurie-de-Rai, i-i
spuse.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
Dar cndfii cea de a trei sute treizeci f i fasea noapte spuse:
Se ntoarse spre potrivnica ei, micua Hurie-deRai, i-i spuse:
Slvit fie Allah carele m-a zmislit mplinit, carele m-a druit
mpodobit, carele s-a ngrijit s m fac trupe la iubit, gras la pipit, i
carele, nesmintit, mi-a mai druit i puterea de neclintit pentru ca, la caz
nevoit, s-i pot aldui vrjmaului un pumn repezit care s-l lase terciuit.
A ntruct, o, mrunico, afl c nelepii aa au grit: Bucuria vieii i
desftarea ei stau n trei lucruri: s mnnci carne, s strngi n brae carne i
carnea s-o dezmierzi cu carne".
nct de-abia atinge pmntul cnd trece. Cu puin se ndestuleaz, i-un strop
de ap-i astmpr setea. Iar micrile ei i mngierile i sunt gingae, imbririle-i sunt pline dc desftare. E mai sprinten ca vrabia i mai zglobie
ca o pitulice. i-i mldioas ca un fir de bambus. Zmbetul ei e plin de
gingie, i gingae-i sunt i micrile. (-and o cuprind la piept, nu-mi rupe
braul. i cnd se nclin peste mine, se nclin cu sfioas duioie; dac se
aaz pe genunchii mei, nu cade greu, ci se aaz dulce ca fulgul unei psri."
Afl, dar, dolofano, c pentru mine, cea mrunic i subire, ard toate
inimile. Eu strnesc patimile cele mai cumplite i-i fac pe cei prea simitori s
nnebuneasc.
Pe mine, n sfrit, m asemuie cu via cea crtoare care se nlnuie
att de moale pe trunchiul palmierului. I; u sunt gazela cea sprinten, cu ochi
umezi i galei. i numele meu de Hurie nu este purtat pe nedrept.
n ce te privete, grsano, las-m acum s-i spun iot adevrul.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfu cea de a trei sute treizeci fi faptea noapte spuse:
n ce re privete, o, grsano, las-m acum s-i spun adevrul.
O, morman de grsime i de carne, cnd umbli parc eti o ra; cnd
mnnci parc eti un elefant. La dragoste eti nesioas, iar de la odihn nu
te-ai mai da dus.
Sufletu-i e i el buhit, ca i trupul tu, tot la fel. Giugiulelile tale atta-s
de grele, c nbu sub ele. Zbenguielile talc doboar, omoar. Iar rsul tu
atta-i de nfricotor de sparge i osul urechilor. Cnd i suspin-n brae cel
iubit, abia de mai rsufli gfit; iar la sfrit, de truda mare, eti leoarc,
nclit de sudoare.
Sfori cnd dormi; iar cnd eti treaz, sufli ca bivolia la nmiaz; deabia poi s te miti din loc n loc; iar cnd te odihneti, i mai cu foc i eti
povar, ca ntia oar. Ca vacile rumegi din falei n toate zilele, i rgi precum
rgie cmilele.
De te privete cineva din fa, eti mai ca elefantul de mrea; de te
privete dindrt vreodat, eti aidoma cu un burduf umflat.
ntr-un sfrit, de bun seam c despre tine a spus poetul:
Ca un burduf e, greu fi plin; Cu old ct malul, c, mifcndu-l Oleac
doar, ct de puin, Cutremur sub ea pmntul.
i dac numai ar tuf i La Rsritul lumii-o dat, Apusu-ntreg s-ar nrui
Ca-ntr-un vrtej, cu lumea-i toat.
La cuvintele acestea ale Huriei-de-Rai, stpnul ei, Aii El-Yamani, spuse:
adevrul unor atari fapte aa de rzvdite, dintre oaspei se ridic Taleb benSehl, vestitul cltor, care adeveri istorisirea ce-o ascultaser i adug: 1
Califul Abdali-Malik ben Marvan a domnit intre anii 687-705; sub conducerea
lui a avut loc o ampla reorganizare administrativ a statului, s-au btut primele
monede arabe i s-au dus lupte grele pentru cucerirea posesiunilor bizantine
din Africa de Nord.
: Soleiman ben Dtiudeste numele arabizat al lui Solomon, fiul lui David,
marele rege al evreilor.
Cu adevrat, o, emire al drept-credincioilor, vasele acelea de aram nu
sunt altele dcct cele n care au fost nchii pe vremurile de demult ginni
rzvrtii mpotriva poruncilor lui Soleiman, i care au fost aruncate, dup ce
au fost pecetluite cu pecetea cea nfricotoare, n afundul mrii muginde, sub
rmurile Maghrcbului din Africa de la Apus. -urnul care iese din ele nu este
altceva dcct sufletul ccl nghesuit acolo al efriilor, i crc nu preget s capcte
iar n vzduhul slobod chipul lor cel cumplit de la nceputuri.1
La vorbele acestea, ispita i minunarea califului Abdalmalek sporir pn
peste Pire, i i spuse lui Taleb ben-Sehl:
O, Taleb, tare a vrea s vd i cu unul din acele vase dc aram n care
zac nchii efriii ca un abur! Socoi c lucrul ar fi cu putin? De-ar fi aa, sunt
gata s pornesc eu nsumi s fac ccrcetrile de trebuin. Ta spune!
El rspunse:
O, emire al drept-credincioilor, poi avea un vas ca. Tcela chiar aici, far
a te cltori i far a-i osteni slvitul trup. Nu ai dect a trimite o scrisoare
emirului Mussa, lociitorul tu din tara Maghrebului2. Cci muntele sub care
zac vasele este legat cu Maghrcbul printr-o limb de pmnt ce poate fi
strbtut cu piciorul. Emirul Mussa, de cum va primi scrisoarea ta, nu arc s
zboveasc a mplini poruncile stpnului nostru califul.
n varianta tradusa dc M. A. Salic, sc adaug: Iar printre cci dc Fa la
acea adunare sc afla i an-Nabiga az-Zubiani, care: Adevrat a grit Taleb n
ccca cc a istorisit, precum mrturisesc i. Ovilitele Celui dinti dintre nelepi:
i Domnul ctre Soleiman rosti aceste vorbe sfinte: Ridic-te fi fii califfiocrmuie ca un printe! Pe cei care fi se supun cinstefte-i pentru supuie, Dar
pe acei ce se-ndrjesc inchie-i stranicpe vecie! i Soleiman i-a nghesuit n
nite vase de arama i i-a rostogolit n marc." (An-Nabiga az-Zubiani a fost un
poet de seam n epoca prcislaloic. ; prezena lui n povestea aceasta este un
anacronism.)
Emirul Mussa ben Nossair a ocrmuit n numele califului regiunea
Maghrcbului (denumirea arab a Africii dc Nord cu Marocul, Algeria cuvintele
acestea avur puterea de a-1 hotr pe Abdalmalek care, pe dat, i spuse lui
Taleb:
sla potoapelor de ciori care erau singurii locuitori ce se zreau sub cer. n
peretele cel mare se deschidea o u larg de abanos greu, vrstat cu aur, iar pe
o tabl uria de aram roie se puteau citi, scrise n slove ioniene, aceste
cuvinte pe care eicul Abdossamad le buchisi i pe care le tlmci emirului
Mussa i nsoitorilor si:
Intr i nva cu luare-aminte de la stpnii de mai nainte.
Dorm toi, trecui deodat-n somnuri grele,
La umbra lung-a turnurilor mele.
Cci moarte-n umbr i-a purtat curnd.
S-au spulberat cu toi ca pleav-n vnt.'
Emirul Mussa rmase pn peste poate de tulburat auzind aceste cuvinte
tlmcite ele btrnul Abdossamad ,. I murmur:
Nu este alt dumnezeu dect numai unul Allah!
Pe urm spuse:
S intrm!
i, urmat de tovarii lui, trecu pragul uii cclci mari i intr n palat.
n faa lor se ivi atunci, nconjurat de zborul mut al psrilor mari i
negre, n goliciunea lui de piatr, un 1 Li M. A. Salie:
Cei ce-au domnit cu fal nu mai sunt.
Ltlsar-fi toat fala pe pmnt.
Numai palatul lor mai d de veste ca din ei toi niciunul nu mai este.
I-a secerat pe rtind amara moarte.
i pulbere-s acum, de oase sparte.
Au stat aici la un popas de-o clip i iari au plecat n mare pripa.
Turn al crui vrf se pierdea din privire i la piciorul cruia se rnduiau
roat patru iruri dc morminte ce nconjurau un sicriu mre de cletar
lustruit, mprejurul cruia se citea nscrierea aceasta, cioplit n litere ioniene,
cu slove de aur mpodobite cu nestemate:
Beia bucuriei a trecut Ca un fior de frig abia-nceput.
De ct faim fi ce strlucire M-am bucurat la vremea-mi de mrire!
Cte ceti nu rsunar greu De sub copitele calului meu!
Ca un simun schimbai orafe-n fum! Ca fulgerul arsei domnii n scrum!
De carul meu trt-am regi puhoi! L-am hotrt pmntului legi noi!
i iat-acum! Beia a trecut, Ca un fior de frig abia-nceput,
Fr s lase urma unui chip Ct mcar las spuma pe nisip!
M-a dobort ne-nduplecata moarte! N-au fost puteri s-o-ntoarc-n alt
parte.
Nu rn-au putut scpa de gheara ei Nici oftile fi nici curtenii mei.
Ascult, cltorule, acum, Vorbe pe care gura mea, nicicum,
clre stnd nemicat i inndnvit o lance lat dc fier cc prea o flacr vie,
ae cular acrului de foc din zare.
Cnd ajunser pDap de tot de nluca aceea, vzur c i clreul, i du,
kemelia pe care edeau erau de aram, iar pe fieru'laice, pe latura luminat de
cele din urm raze ale soarta, eau spate n litere de jar cuvintele acestea:
Nenfricai cltai, uic ai ptruns pn la pmnturile oprite, dac ru n vti
mai ntoarce de unde ai venit, dac nu cunoatetidrinvl ctre Cetate, mpingeim cu minile fi rotii-mpcter^lia mea, apoi nareptai-m ncotro voi rmne
irtos ci faa."
Atunci emirul Nusa se apropie de clre i l mpinse cu mns ii codat,
cu iueala fulgerului, clreul se rsuciise >pri cu faa n partea cu totul
dimpotriv cclci p areo urmaser cltorii. Iar eicul Abdossamad pricepc ntradevr se nelase i c noua calc era calca cea b i.
ndat caravanajitocndu-se ndrt, porni pe calea cea nou i i
urrricltoria zile i zile n ir, pn cc ajunse, ntr-un fapie sar, n faa unui
stlp de piatr neagr, de care era fcptn lanuri o fptur ciudat din care nu
se vedea de o jmrate de trup, cealalt jumtate fiind ngropataln n
pmnt. Trunchiul acela ce ieea din pmnt pica n gurgui hd, rsdit acolo
de puterile iadului, fc< n<ru i mare ca un trunchi de palmier btrn i. Sat
vduvit de frunzele lui. Avea dou aripi uriae i lerei patru mini, dintre care
dou erau ca labele cu gleae se leilor. Un pr epos ca prul cel aspru din
coacfa naului slbatic se zburlea crunt pe easta lui nfricoiare n gvanele
ochilor ardeau lumini roii, pe cnd fruntea cu dou rnduri dc coarne dc bou
era gurit de un ochi ce sc holba int, mpietrit, aruncnd sclipiri verzi ca
ochii de tigru ori dc panter.
La ivirea cltorilor, trunchiul ncepu s-i zbat braele, scond sunete
nfricotoare i frmntndu-se dezndjduit, de parc ar fi vrut s-i rup
lanurile ce-1 ineau legat de stlpul cel negru. i caravana, cuprins ae o
spaim mare, ncremeni pe loc, nemaiavnd putere nici s mearg nainte, nici
s dea ndrt.
Atunci emirul Mussa se ntoarse ctre eicul Abdossamad i l ntreb:
Poi tu cumva, o, preacinstite eic, s ne spui ce poate fi aceasta?
eicul rspunse:
Pe Allah! O, emire, aceasta trece de nelegerea mea.
i emirul Mussa zise:
Atunci du-te mai aproape i ntreab-1. Poate ne-o lumina chiar el.
i eicul Abdossamad nu vroi s arate c ovie, sc apropie de artare i
i strig:
de Soleiman nicicnd. C ftiu cu bine tonte cate sunt. l voi zdrobi n praf, de
vrea rzboi i sufletul am s i-i smulg apoi!
ntoarce-te acuma s-i povesteti stpnului tu ce-ai pit.
Cnd a aflat cum a fost ptimit trimisul lui, Soleiman s-a mniat peste
msur i a strns numaidect toate puterile pe care le avea la ndemn
duhuri, oameni, psri i jivine. A ncredinat lui Assaf ben-Barkhia puterea
peste otile omeneti, i lui Domriatt, sultanul efriilor, puterea peste toat
oastea duhurilor, n numr dc aizeci de milioane, i peste cea a jivinelor i a
psrilor de prad, venite din toate prile vzduhurilor i de pe toate ostroavele
i din toate mrile pmntului. i cnd totul fu gata, Soleiman porni n fruntea
acclei amarnice otiri s npdeasc ara mpratului Mrii, domnul meu. i
cum ajunse, i orndui oastea n rnduri de btlie. Aez mai nti la cele
dou aripi jivinele rnduite dup nsemntate, n patru iruri, i puse n
vzduhuri psrile cele mari de prad, menite s slujeasc de strji, spre a-l
vesti despre micrile noastre i a se repezi deodat asupra lupttorilor notri
ca s le crape i s le scoat ochii. Oastea din frunte o alctui din oameni, iar
pe cea din spate din duhuri; i puse de-a dreapta lui pe vizirul Assaf benBarkhia, iar de-a stnga pe Domriatt, cpetenia efriilor din vzduh. El rmase
la mijloc, stnd ntr-un je de porfir i aur, purtat de patru elefani strni
roat. i slobozi apoi semnul de btlie.
Numaidect se auzi o larm care sporea odat cu iureul i cu zborul
nvalnic al duhurilor, al oamenilor, al psrilor de prad i al fiarelor de rzboi;
rsuna pmntul de bufnetul nprasnic al pailor, iar vzduhurile clocoteau de
plesnetele potoapelor de aripi, i de huiete, i de ipete, i de mugete.
Iar accasta ii rspunde prin glasul ginnului:
Stpn-a mea, ii ftiu puterea mare. Ci Soleiman ar vrea s te doboare.
Stpn-a mea, te chem n ajutor Poruncii tale-i stau mplinitor!
Eu aveam n seam s poruncesc peste otile aflate n frunte ale
duhurilor supuse mpratului Mrii. Dnd semn irurilor melc, m repezii n
fruntea lor asupra oastei dc duhuri vrjmae dc sub porunca domnului lor
Domriatt.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherczada vzu c se lumineaz dc
ziu i tcu sfioas.
Dar cndfii cea de a trei sute patruzeci fi doua noapte spuse:
Asupra oastei de duhuri vrjmae dc sub porunca domnului lor
Domriatt.
i, la rndu-mi, cutai s rzbesc cpetenia vrjmailor, cnd deodat l
vzui c se preschimb ntr-un munte de flcri ce se porni s reverse valuri de
foc, strduindu-se s m cuprind i s m nbue sub vrtejurile care
cdeau peste noi n pnze aprinse. Eu, ndemnndu-i pe-ai mei, m aprai i
bgau de seam nici o micare, nici pe creasta zidurilor, nici la poalele lor. Ci,
far a-i pierde ndejdea, emirul Mussa i ndemna soii s caute mai departe;
i umblar aa pn seara, i nu vzur dect desfurat dinaintea lor linia
cea dreapt a zidurilor de aram urmnd ndoiturile pmntului peste culmi i
vi, i parc rsrind din chiar snul pmntului.
Atunci emirul Mussa le porunci tovarilor lui s se opreasc pentru
odihn i pentru mas. Iar el ezu s cnibzuiasc o vreme asupra celor ce erau
de fcut.
Dup ce se odihni, le spuse tovarilor lui s stea acolo s vegheze tabra
pn ce se va ntoarce el, i, urmat de eicul Abdossamad i de'Ialeb ben-Sehl,
urc pe un vrf nalt dc munte ca s cerceteze mprejurimile i s vad ce este
cu cetatea aceea.
n clipita aceasta a istorisirii sale, cherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd fu cea de a trei sute patruzeci i treia noapte spuse:
i s vad ce este cu cetatea aceea care nu vroia s se lase clcat de
iscodelile omeneti.
I. A nceput nu izbutir s zreasc nimic n bezn, iutruct noaptea i
ndesise umbrele peste pmnt; ci deodat, spre rsrit, se ridic o lumin vie,
iar pe culmea muntelui se ivi minunat luna i, dintr-o clipire a ochilor ei,
strlumina cerul i pmntul. Iar la picioarele lor se desfur o privelite care
le tie rsuflarea.
Se aflau deasupra unei ceti dc vis.
Sub pnza alb ce se aternea pn ht departe unde putea privirea s
rzbat n zrile cufundate n noapte, boli de palate, terase dc casc, grdini
linitite se nirau una dup alta n cuprinsul brului de aram, i ape
luminate de lun curgeau n jgheaburi prin mii ele ipote limpezi pe sub umbra
cldirilor, pe cnd jos dc tot, un lac ca de argint sclda n adncu-i rece
strlucirile cerului oglindit; ceea ce fcea ca arama zidurilor, nestematele
sclipinde ale bolilor, terasele albe, jgheaburile neprihnite i lacul tot, ca i
umbrele aternute ctre apus, s se ngemneze sub vraja lunii.
Ci toat ntinderea aceea era nvluit ntr-o tcere necurmat, ca de
mormnt. Nici un semn de via omeneasc nu se arta acolo jos. Numai nite
chipuri nalte de aram, fiecare pe cte o podin falnic; numai nite clrei
mari, cioplii n marmur; numai nite animale cu aripi, ncremenite ntr-un
zbor nemicat, toate la fel; iar n vzduh, la nlimea cldirilor, se roteau
singurele fpturi mictoare n acea nemicare: mii de lilieci-vampir uriai
sfiau tcerea nmrmurit, pe cnd buhe nevzute i aruncau jelaniile i
chemrile bocitoare peste palatele moarte i peste terasele adormite.
schimbe al vieii scurt soroc. S-au prbuit din piscul mririlor trufae> i-n
strmtele morminte ifi au acum lcae. Cu ipt auzir la ceasul de-ntristare:
Vai, unde suntei tronuri, coroane fi odoare? i dulcile fecioare> ascunse sub
perdele, Cu care pctrecuri n ceasuri le-acele?" 'farna din morminte
rspunde-n aiuriri: Li s-au uscat pe buze vrjiii trandafiri!" Mncnd fi bnd
trir ospul lor bogat, Pe urm viermii lacomi cu ei s-au osptat.
Desfur, ca o bolt miestrit colorat, un cort fcut din vluri de
mtase i de zarafir de culori felurite, ngemnate ntre ele cu un meteug
desvrit. Apa, ca s ajung la havuz, curgea prin patru jgheaburi cu
ghizdurile tiate vrjitor n pardoseala slii, iar albia fiecrui jgheab era
smluit n alt culoare: cel dinti era un jgheab de porfir trandafirie, cel de
al doilea de topaze, cel de al treilea de smaralde, iar cel de al patrulea dc
peruzele; nct apa cpta culoarea jgheabului prin care curgea i, luminat de
lumina cernut prin mtsurile de deasupra, aternea asupra lucrurilor
dimprejur i a pereilor de marmur un abur ca privelitea mrii.
Dc acolo intrar pe cea de a doua u i ajunser ntr-o alt sal pe care
o gsir ghiftuit cu bani vechi de aur i de argint, cu giuvaieruri, cu
mrgritare i rubine i tot felul de nestemate. i erau attea grmezi, c deabia izbutir s se strecoare printre ele i s intre n cea de a treia sal.
Aceea era plin cu armuri fcute din mademuri scumpe, cu paveze de
aur mpodobite cu nestemate, cu coifuri vechi, cu sbii de la Ind, cu lnci, i
sulie, i platoe de pe vremi le lui Daud i ale lui Soleiman; i armele acelea
erau aa de bine pstrate toate de parc de-abia n ajun ar fi ieit din minile
celor ce le furiser.
Intrar apoi n cea de a patra sal, plin toat cu dulapuri i rafturi de
lemn scump, n care, rnduite frumos, edeau o mulime de haine alese, rochii
bogate, mtsuri scumpe i zarafruri iscusit esute. De acolo pornir ctrc o
u deschis care le ngdui s intre n cea de a cincea sal.
Acolo, din podea pn la tavan, nu se aflau dect vase >i lucruri pentru
buturi, pentru mncruri i pentru sfintele splri: vase de aur i dc argint,
lighene de cletar-de-stnc, pocale de pietre nestemate, tvi de jad i le agat
de felurite culori.
Dup ce se minunar de toate, se pregteau s se ntoarc pe unde
veniser, cnd se ispitir s ridice perdeaua mare de mtase i de zarafir ce
acoperea un perete al slii. i vzur n spatele acelei perdele o u mare,
lucrat n marchetrii dibace de filde i de abanos, nchis cu zvoare grele de
argint, far nici o urm dc lca pentru vreo cheie. Aa c eicul Abdossamad
se apuc s cerceteze dichisul acelor zvoare i, pn la urm, esi un crlig
ascuns, pe care, dup mult cazn, izbuti s-1 mite. Numaidect ua se
rsuci n ni i se deschise dinaintea cltorilor, care intrar ntr-o sal de-a
Fiule, afl mai nti c noi toi cei de-aici, pescarii dc pe rmul acesta,
suntem drept-credincioi ntru cuvntul lui Allah i al Trimisului su (asupra-i
Fie rugciunea i pacea!); iar toi cei ce se afl n Cetatea-deAram sunt vrjii
din vremurile cele de demult, i aa au s rmn pn la ziua Judecii. In
ceea ce privete vasele n care se afl efriii, apoi nimica nu este mai uor dcct
s vi le dm, de vreme ce avem aici o mulime de care ne slujim, dup ce le
golim, ca s ne Fierbem petele i hrana. Putem s v dm cte vrei. Numai c,
nainte de a le goli, trebuie s le facei s vuiasc btndu-le cu palmele pn
cnd cei cc se afl n ele jur c primesc adevrul soliei Profetului nostru
Mahomed, spre a-i rscumpra pcatul lor dinti i rzvrtirea mpotriva
puterii lui Soleiman bcn-Daud.
Pe urm adug:
Iar noi vrem s v mai dm, ca dovad a credinei noastre fa de
stpnul nostru al tuturora, emirul dreptcredincioilor, dou Fete ale Mrii, pe
care le-am pescuit chiar astzi i care sunt mai frumoase dcct toate Fiicele
oamenilor.
i, spunnd aceste cuvinte, moneagul i aduse emirului Mussa
dousprezece vase de aram, pecetluite cu plumb de pecetea lui Soleiman. i i
mai aduse, dup ce Ic scoase dintr-un feredeu mare, i pe cele dou Fete ale
Mrii, care erau dou fpturi minunate, cu nite plete lungi i unduioase, cu
chipurilc ca luna, cu nite sni nurlii i rotunzi i tari ca posmagii nierilor; dar
de la mijloc n jos erau lipsite de podoabele obinuite ale fetelor oamenilor, iar
n locul acestora aveau o coad dc pete ce se mica la dreapta i Ia stnga cu
nite legnri aidoma celor pe care le fac femeile cnd vd c ia seama cineva la
mersul lor. Aveau un glas tare dulce i un zmbet vrjitoresc, dar nu pricepcau
i nu griau n nici un grai cunoscut i doar se mulumeau, la toate ntrebrile
cte li se puneau, s rspund cu zmbetul din ochii lor.
Emirul Mussa i soii lui nu pregetar s-i mulumeasc btrnului
pentru buntatea lui darnic i l poftir, pe el i pe toi pescarii lui, s lase
acele locuri i s mearg cu ei n ara musulman, la Damasc, cetatea
poamelor i a dulcilor izvoare. Btrnul i pescarii se nvoir i, toi laolalt, se
ntoarser mai nti la Cetateade-Aram, de unde luar toate lucrurile scumpe
pe care puteau s le care i nestemate, i giuvaieruri, i aur, i tot ce era uor
ca greutate i greu ca pre. ncrcai aa, coborr ndrt de pe zidurile de
aram, i umplur sacii i lzile cu prada aceea far de asemuire, i pornir
apoi mai departe pe drumul Damascului, unde ajunser cu bine, dup o
cltorie lung i far de necazuri.
Califul Abdalmalek rmase fermecat i uluit de povestea pe care i-o
istorisi emirul Mussa despre cltorie i oft:
Massrur rspunse:
Doamne al meu, nimica nu este mai potrivit pentru linitirea sufletului i
potolirea simurilor dcct o plimbare n noapte! Afar, n grdin, noaptea e
frumoas. S coborm printre copaci i flori; i s privim stelele i semnele lor
mree, i s ne minunm ae frumuseea lunii ce trece lin printre ele i coboar
pn la fluviu ca s se scalde n ape.
Califul spuse:
Massrur, sufletul meu nu rvnete s vad asemenea lucruri n noaptea
aceasta.
Massrur gri:
Doamne al meu, ai n sarai trei sute de minuni; i fiecare minune are un
iatac al ei. M duc s le vestesc pe toate s fie gata, iar tu ai s treci pe la
perdelele de la fiecare iatac i ai s le cercetezi pe fiecare n parte n toat
goliciunea lor, mai cu seam c ele n-au s tie c eti acolo.
Califul spuse:
Massrur, saraiul acesta este saraiul meu, iar feticanele acelea sunt
roabele mele; ci sufletul meu, n seara aceasta, nu rvnete nimic de la ele.
Massrur spuse:
Doamne al meu, poruncete i-i adun dinaintea ta pe toi crturarii, pe
toi nelepii i pe toi poeii din Bagdad. nelepii s-i spun cugetri alese,
nvaii s-i istoriseasc ce-au mai dibcit ci prin hrisoave, iar poeii s-i
vrjeasc minile cu stihurile lor.
Califul rspunse:
Massrur, sufletul meu, n seara aceasta, nu rvnete nimic din toate
astea.
Massrur gri:
Doamne al meu, n saraiul tu sunt o mulime de paji rpitori i
flciandri desfttori Ia nfiare. M duc, dac porunceti, s le spun s vin
aici i s-i in tovrie.
Califul rspunse:
Massrur, sufletul meu, n seara aceasta, nu rvnete asemenea desftri.
Massrur spuse:
Doamne al meu, atunci taie-mi capul! Poate c aceasta ar fi singura cale
de a-i risipi aleanul.
n clipita aceasta a istorisirii sale, cherezada vzu c se lumineaz dc
ziu i tcu sfioas.
Dar cndfit cea de a trei sute patruzeci fi faptea noapte spuse:
Doamne al meu, atunci taie-mi capul! Poate c aceasta ar fi singura cale
de a-i risipi aleanul.
La aceste cuvinte, Al-Raid se porni s rd cu hohote; pe urm zise:
Allah adune-i asupr-i binecuvntrile sale, fiic a lui Aii benMohammad! Ci, din ct pot s pricep privind prin mtasea ce-i acoper faa, o,
luno, mi pare c chipul tu e umbrit de o tristee mare! Nu te sfii s-mi
dezvluieti pricina; cci poate c Allah m trimite ca s ncerc s aduc leac
durerii care i nnegureaz frumuseea.
Ea rspunse:
Dar cum a putea s-i vorbesc despre nite lucruri atta de tainice, ct
vreme nu mi-ai spus nici cum te cheam, nici cine eti? 1
Eu m nclinai i rspunsei:
Sunt robul tu, Ibn Al-Mansur, din Damasc, unul dintre cei pe care
stpnul nostru Harun Al-Raid i cinstete cu prietenia sa i pe care i i-a ales
ca soi de tain ai lui!
' La M. A. Salic: C spune pocnii: faina-fi poart numai ce! Ce-i rmne
credincios, Cel cu sufletul ales, omul bun, mrinimos. Taina mea o fin n piept
ca-ntr-o cas ncuiat Cu greu lact ferecat fi cu cheia aruncat.
Nici nu rostii bine aceste cuvinte, o, emire al dreptcredincioilor, c Sett
Badr mi i zise:
Fii binevenit n casa mea, o, eicule Ibn Al-Mansur, i deie Allah s
gseti aici ospeie cald i prieteneasc!
i m pofti s-o nsoesc i s intru s iau loc n odaia de primire.
Atunci tustrei intrarm n odaia de primire din fundul grdinii. Dup ce
ezurm i ne rcorirm cu obinuitele rcoritoare, care fur minunate, Sett
Badr mi spuse:
Pentru c doreti, o, eiculc Ibn Al-Mansur, s afli pricina tristeii pe care
ai ghicit-o pe chipul meu, fgduiete-mi tain i credin.
Eu rspunsei:
O, stpn a mea, taina va f n inima mea ca ntr-un sipet de oel a crui
cheie nu poate fi gsit.
Ea mi spuse atunci:
Ascult, dar, povestea mea, o, eicule!
i, dup ce copila, roaba cea atta de drgla, m pofti s mai iau o
linguri din dulceaa de trandafiri, Sett Badr spuse:
Afl, o, Ibn Al-Mansur, c sunt ndrgostit i c iubitul meu m-a prsit.
Asta-i toat povestea mea!
i Sett Badr, dup vorbele acestea, scoase un oftat adnc i tcu. Iar eu i
zisei:
O, stpn a mea, eti druit cu o frumusee desvrit, iar cel pe care
l iubeti trebuie s fie desvrit dc frumos. Cum l cheam?
Ea mi spuse:
Cum se face, o, stpn a mea, de tii totul att de bine? Oare erai acolo,
far s te vad nimeni?
Ea mi spuse:
Ya Ibn Al-Mansur, afl c inimile ndrgostiilor au ochi care vd ceea ce
alii nici nu-i pot nchipui! 1 Ci tu nu eti cu nimic vinovat pentru purtarea
lui, tiu. Asta-i soarta mea!
Pe urm adug, ridicnd ochii spre cer:
O, stpne al inimilor, fa ca de acum nainte eu s Piu cea iubit, far
ca s mai iubesc vreodat! F ca tot ce a mai rmas din dragoste, n aceast
inim, pentru Jobair, s se reverse, spre chinul lui, n inima lui Jobair! F-1 s
se ntoarc la mine, s m roage pierdut s-1 ascult, i d-mi puterea s-1 fac
s se chinuiasc!
Dup care mi mulumi pentru ceea ce vrusesem s fac pentru ea, i ne
desprirm. Iar eu m ntorsei la saraiul emirului Mohammad i de-acolo
plecai ndrt la Bagdad.
Or, anul urmtor, trebui, ca de obicei, s m duc iari la Bassra, pentru
negutoriile mele; cci se cuvine s-i spun, o, emire al drept-credincioilor, c
emirul Mohammad mi era datornic i n-aveam dect mijlocul acesta de a m
cltori n fiecare an la el spre a izbuti s-1 fac s-mi plteasc banii ce mi-i
datora. Or, eu, a doua zi de la sosire, mi-am zis: Pe Allah! Trebuie s aflu
urmarea ntmplrii cu cei doi ndrgostii".
M dusei mai nti la casa frumoasei Sett Badr. Gsi poarta de la grdin
nchis i m ului jalea ce se revrsa din tcerea dimprejur. Privii atunci printre
zbrelele porii i vzui n mijlocul crrii, sub o salcie plngtoare, un
mormnt de marmur nc nou-nou, dar nu izbutii, din pricina deprtrii, s
citesc numele scris pe el. i mi spusei: Nu mai este Sett Badr! Tinereea ei a
fost secerat. Ce pcat c o frumusee ca aceea s-a prpdit pe totdeauna!
Mhnirea a copleit-o, de bun seam, i-a npdit inima".
1 Li M. A. Salic:
Inimile-ndrgostite au, ce-i drept, un ochi anume Care vede-ntotdeauna
ce nu vede alt lume.
n clipita accasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
Dar cnd fu cea de a trei sute cincizeci i una noapte spuse:
i i-a npdit inima."
M hotri atunci, cu pieptul sugrumat de amrciune, s m duc la
saraiul emirului Jobair. Acolo m atepta o privelite i mai mhnitoarc. Totul
era pustiu; zidurile se prefceau n ruine, grdina era vetejit i nu se vedea
nicicri urma unei mini grijulii. Ua saraiului nu era pzit de nici un rob, i
nu era nicicri o fiin vie care s-mi poat spune o vorb despre cei ce locuiau
din col, pentru vreun dinar, un vin vechi scump i m duce, astfel ncrcat,
pn la intrarea grdinii marelui vizir. Acolo, m leag la ochi cu voalul su, m
ia de mn i m conduce pn Ia o scar ale crei trepte Ie coboar mpreun
cu mine, ca s m despovreze apoi de coul meu, s-mi dea o jumtate de
dinar pentru osteneal i un co gol n locul coului meu ncrcat care rmne
acolo, i m conduce din nou, cu ochii tot legai, pn la poarta grdinii, unde
mi d slobozenie pn a doua zi. i eu nabar n-am ce face cu carnea, fructele,
migdalele, lumnrile i cu toate lucrurile pe care mi le d s le car pn la
scara subpmntean!
Mcelarul Wardan rspunse:
Nu faci dect s-mi mreti nedumerirea, o, hamalule!
i cum veniser ali clieni, l ls pe hamal i ncepu s-i serveasc.
A doua zi, dup o noapte petrecut chibzuind la toate acestea care-1
rodeau la culme, vzu sosind, la aceeai or, ftuca urmat de hamal. i i
zise: Pe Allah!
Dc data asta trebuie s aflu, cu orice pre, ce vreau s it< tiu!
i, dup ce tnra se deprt cu cumprturile ei, ls n grija biatului
dc prvlie vnzarea i cumprarea din dughean i ncepu s-i urmreasc de
la distan, n aa Fel nct s nu poat fi observat. Merse aa n spatele ei
pn la intrarea n grdina vizirului i se ascunse dup arbori ca s atepte
ntoarcerea hamalului, pe care-1 vzu, ntr-adevr, cu ochii legai i condus pe
alei dc ea, care-1 inea de mn. Dup cteva clipe, o vzu revenind la intrare,
ridicnd voalul de pe ochii hamalului, lsndu-1 s plece i ateptnd, pn
dispru din vedere, nainte de a sc ntoarce n grdin.
Atunci mcelarul iei din ascunztoare i o urmri cu picioarele goale,
furindu-sc printre copaci. O vzu astfel ajungnd n faa unui stei de stnc
pe care l atinse ntr-un anumit fel, facndu-1 s se rsuceasc pe loc i
disprnd pc o scar ale crei trepte coborau sub pmnt. Atept atunci
cteva clipite i se apropie de stnc, pe care ncepu s o pipie n acelai fel, i
reui s o fac s se rsuceasc. Se afund atunci sub pmnt, punnd stnca
la locul ci i, iat povestit de el nsui ceea ce vzu:
El spune:
La nceput nu deslueam nimic n bezna culei; apoi sfrii prin a zri
un coridor n fundul cruia se ccrnca lumina; l parcursei, tot n picioarele
goale i inndu-mi respiraia i ajunsei la o u n spatele creia desluii
rsete i mormicli. Pusei ochiul pe crptura pe unde se strecura raza de
lumin i vzui, nlnuii pe un crivat, n toiul diverselor rsuciri i micri, pe
adolescent i o maimu uria, care avea totui figur uman. Dup cteva
clipite, feticana se dezlnui, sc ridic-n picioare i-i lepd toate vemintele
ca s sc ntind din nou pe crivat, dar complet goal. i pe dat maimua se
Singurul lucru crc poate nlocui arapul pentru tine de acum nainte,
fata mea, este maimua. Pentru c nimic nu este mai fecund dcct maimua.
Eu m lsai convins de btrn i, ntr-o zi, vznd trecnd pe sub
ferestrele palatului un dresor de maimue care-i punea animalele s fac
salturi, mi descoperii chipul n faa cclci mai voinice dintre ele, care m privi.
De ndat i rupse lanul i, far ca stpnul ei s o poat opri, fugi pe strzi,
fcu un mare ocol i se ntoarse la palat prin grdin i alerg drept n camera
mea unde m cuprinse-n brae i fcu ceea ce fcu dc zccc ori una dup alta,
far s se opreasc.
Pn n cele din urm, tatl meu afl despre nzbtiile mele cu maimua
i era ct pe cc s m omoare n ziua aceea. Dar eu neputnd s m mai
lipsesc dc aci-nainte de maimua mea, am pus s mi se sape n tain aceast
cul unde o nchisei. i-i aduceam eu nsmi de mncare i dc but, pn
astzi, cnd fatalitatea te-a fcut s descoperi ascunztoarea mea i te mpinse
s o ucizi! Vai mic! Ce m fac?
Atunci eu ncercai s o parigorisesc i i zisei, ca s o linitesc:
Fii sigur, stpna mea, c pot nlocui priicios maimua pentru tine.
ncearc i vei vedea, c sunt cunoscut ca bun de nclecat!
i, de fapt, i-am dovedit chiar n acea zi, ca i n urmtoarele, c brbia
mea o depea pc accca a rposatei maimue i a defunctului arap.
Totui, nu putea continua n felul acesta prea mult timp, pentru c, dup
cteva sptmni, eram pierdut, acolo, nuntru, ca ntr-un tu far fund. Iar
adolescenta vedea, dimpotriv, crescnd poftele sale din zi n zi, i focul interior
andu-se.
n aceast situaie suprtoare, surucluii la ajutorul unei btrne pe care
o cunoteam ca fiind nemaipomenit n arta pregtirii dc filtre i n prepararea
de lcacuri pentru cele mai nrite boli. i povestii ntmplarea de la nceput
pn la sfrit i i zisei:
Acum, mtu, vin s-i cer s faci un preparat bun s sting poftele
nesioase ale acestei femei i s-i potoleasc nbdile!
Ea mi rspunse:
Nimic mai uor!
Eu i zisei:
M ncred ntru totul n tiina i nelepciunea ta!
Atunci ea lu o oal n care puse o uncie de semine de tupinus albu de
Egipt, o uncie de oet pur, dou uncii de hamei i cteva frunze de digital.
Ficrse totul timp de dou ore, decant cu grij lichidul i-mi spuse:
Leacul este gata.
Atunci o rugai s m nsoeasc n subteran, i ea, la aceasta, mi zise:
Trebuie mai nti s o tvleti pn cnd va cdea vlguit.
Afl, o, Hassib, c a fost odat n mpria celor din neamul lui BaniIsrail un domnitor foarte nelept care, pc patul dc moarte, 1-a chemat pc fiul
su, urmaul lui la domnie, i i-a spus:
O, Belukia, fiul meu, te sftuiesc ca, dup ce ai s ajungi la domnie, s
scrii tu nsui pe o hrtie toate lucrurile ce se afl n acest palat, i s nu lai
nimic ncccrcctat cu cea mai mare luare-aminte!
nct cea dinti grij a tnrului Belukia, cnd ajunse domn, fu aceca de
a cerceta toate tainele i toate comorile tatlui su, i de a strbate feluritele
ncperi ce slujeau pentru pstrarea tuturor lucrurilor de pre ngrmdite n
palat. Ajunse astfel ntr-o sal mai lturalnic, unde zri un sipeel lucrat din
lemn de abanos, aezat pe un stlpior ae marmur alb, ce se afla chiar n
mijlocul ncperii. Belukia nu preget s deschid sipetul de abanos i gsi n el
o cutiu de aur. Deschise cutiua de aur i vzu n ca un sul de pergament pc
care l desfur ndat. Pe el sc afla scris n limba clineasc: Acela care vrea
s ajung stpn i domn peste oameni i duhuri, peste psri i jivine, nu va
avea dect s gseasc inelul pe care l poart pe deget profetttl Soleiman, n
insula celor apte Mri, care este locul mormntului su. Inelul acela este
inelul fermecat pe care Adam, printele oamenilor, lpurta pe deget n rai, i
care i-a fost luat de ngerul Gebrail, care l-a druit mai apoi neleptului
Soleiman. Ci nu se va gsi naie care s cuteze a strbate apele i s ajung la
rmul acelei insule de dincolo de cele apte Mri. Nu va izbuti ntr-o asemenea
ncercare dect acela care va gsi buruiana cu zeama creia s se fiece pe tlpi
spre a putea s mearg pe faa apelor. Buruiana se afla n mpria de sub
pmnt a mprtiei Yamlika. i numai mprtia tie locul unde crete acea
buruian; cci domnia Yamlika tie limba tuturor florilor i a tuturor
buruienilor, i le cunoate puterile. Cine vrea s gseasc inelul trebuie s
mearg mai nti n mpria de sub pmnt a mprtiei Yamlika. i clac
are s fie atta de norocos nct s izbuteasc a lua inelul, va putea nu doar s
stpneasc toate fpturile vzute i nevzute, ci i s ptrund pe Trmul
Negurilor i s bea din Izvorul Vieii, cel care d frumusee, tineree, tiin,
nelepciune i nemurire. "
Dup cc citi pergamentul, Belukia i adun numaidect pe toi preoii, pe
toi magii i pe toi nvaii din Bani-Israil.
n clipita accasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
Dar cnd fu cea de a trei sute cincizeci i opta noapte spuse:
i adun numaidect pe toi preoii, pe toi magii i pe toi nvaii din
Bani-Israil i i ntreb de nu cumva se afl printre ei vreunul n stare s-i arate
drumul cc duce spre mpria de sub pmnt a domniei Yamlika. Atunci toi
cei de fa i-1 artar cu degetul pe neleptul Offan, care se afla printre ei. Or,
ntiul trm al Focului 1-a numit Gehannam i, n gndul lui, 1-a menit
fpturilor rzvrtite i nepocite. Pe cel de al doilea trm 1-a numit Lzi, cci
1-a spat n genune, i l-a menit tuturor acelora care, dup venirea viitoare a
profetului Mahomed (cu el fie rugciunea i pacea!), vor rmne n pcatul i n
bezna lor i nu vor primi s se fac drept-credincioi! A ntemeiat pe urm cel
de al treilea trm i, dndu-i forma unui cazan n clocot, l-a numit El-Jahim,
i acolo i-a nchis pc demonii Gog i Magog. Dup care, a alctuit cel de al
patrulea trm, l-a numit air i a poruncit s locuiasc acolo liblis, cpetenia
ngerilor rzvrtii, care nu au vroit s se supun lui Adam i s i se nchine,
nednd astfel ascultare poruncilor nestrmutate ale celui Prcanalt. Pe urm a
hotrnicit cel de al cincelea trm, i-a dat numele Sachar i l-a menit celor
necredincioi, celor mincinoi i celor mndri. Dup ce a isprvit, a spat o
hrub uria, a umplut-o cu un aer fierbinte i ru mirositor, a numit-o I iitmat
i menit-o chinuirii evreilor i cretinilor. Iar din cel de-al aptelea trm, numit
Havia, a fcut o groap gata oricnd s cuprind prisosul de evrei i de cretini,
>i pe cei ce nu se vor arta drept-crcdincioi dect pc dinafar. Aceste dou
trmuri din urm sunt cele mai nfricotoare, pe cnd cel dinti este mai
lesne dc ndurat. Alctuirea lor este destul dc asemntoare. Aa, n cel dinti
trm, Gehannam, nu se numr mai mult de aptezeci dc mii dc muni dc foc,
cc cuprind fiecare cte aptezeci de mii dc ceti; fiecare cetate arc aptezeci de
mii de turnuri; fiecare turn are aptezeci de mii de casc, i fiecare cas are
aptezeci dc mii de lavie. Or, fiecare dintre laviele acelea, al cror numr se
poate afla nmulind toate cifrele acestea ntre ele, cuprinde aptezeci dc mii de
feluri de chinuri i dc schingiuiri pe care numai Allah le tie n toat felurimea,
tria i durata lor. i, cum trmul acela este cel mai puin arztor dintre cele
apte, poi s pricepi, o, Belukia, cum sunt chinurile cuprinse n celelalte ase
trmuri.
Dc i-am dat aceste nvturi i aceste lmuriri despre Foc, o, Belukia,
am fcut-o pentru c noi, ginnii, suntem fiii Focului.
n adevr, cele dinti dou fiine pe care Allah le-a zmislit din Foc sunt
doi ginni, pe care i-a fcut strjerii lui anume, i pe care i-a numit Khallit i
Mallit; i le-a dat unuia chip de leu, iar celuilalt chip de lup. I-a dat leului
mdulare brbteti, iar lupului mdulare femeieti. Coada leului Khallit avea o
lungime ct deprtarea strbtut n vreme de douzeci de ani; iar vrana
lupoaicei Mallit era ca o broasc-estoas a crei mrime era pe potriva
lungimii coadei lui Khallit. Leul era de culoare trcat, alb i neagr; iar
lupoaica era rocovan i alb. i Allah i-a mperecheat pe Khallit i pe Mallit
ntre ei, iar din mpreunarea lor s-au nscut balaurii, erpii, scorpionii i fiarele
cele urt duhnitoare, cu care a umplut cele apte Trmuri, spre pedepsirea
celor osndii. Pc urm Allah le-a poruncit lui Khallit i lui Mallit s se
Nu tiu!
i cu degetul mi fcu semn s plec, ntruct mi sfrisem masa.
M temenii atunci dinaintea lui, m temenii i dinaintea celorlali crc se
aflau acolo, i ieii, minunndu-m peste msur de acele obiceiuri ciudate. n
uli, nccrcai s m dumiresc mai bine, cnd auzii ntr-un sfrit un pristav
care striga:
Cine dorete s capete o mic dc galbeni i o tnr roab far de seamn,
s vin dup mine pentru o slujb de un ceas!
Eu, lipsit cum eram de toate, m dusei la pristav i i spusei:
Primesc s ndeplinesc slujba aceea, i totodat i mia de dinari i pe
tnra roab!
El atunci m lu de mn i m duse la o cas tare bogat, unde, pe un
je de filde, edea un evreu btrn. Pristavul se temeni dinaintea lui i spuse:
Iact, ntr-un sfrit, un tnr strin, singurul care a rspuns la
chemarea pe crc de trei zile o tot strig!
La cuvintele lui, evreul cel btrn, stpnul casci, m pofti s stau jos
lng el, mi art mult bunvoin, porunci s mi se aduc mncare i
butur din belug, iar cnd masa se sfri mi ntinse o pung cu o mie de
galbeni saf, poruncind totodat robilor lui s m mbrace cu o mantie de atlaz
i s m duc la roaba pe care mi-o druia de Ia bun nceput pentru slujba ce
urma s-o svresc i despre crc nc nu tiam nimic.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfu cea de a trei sute aizeci i asea noapte spuse:
i despre care nc nu tiam nimic.
Atunci robii, dup ce m mbrcar n mantia de atlaz, m poftir n
iatacul n care m atepta feticana. i fata ntr-adevr era o tineric tare
frumoas, cu care m lsar singur, s-mi petrec noaptea. i-aa c, gsind-o
desvrit, mi petrecui cu ea trei zile i trei nopi, mncnd, bnd i fcnd
ceea ce era de fcut. Iar n dimineaa celei de-a patra zile, btrnul m pofti la
el i mi spuse:
Eti gata s ndeplineti acuma slujba pentru care te-am nimit i cu
care te-ai nvoit de la bun nceput?
Mrturisii c sunt gata s-mi ndeplinesc slujba, far s tiu despre ce
era vorba.
Atunci btrnul evreu le porunci robilor s pregteasc i s aduc doi
catri nuai. El nclec pe unul dintre catri, iar eu pe cellalt, i mi spuse
s-1 urmez. Merserm cu pas grbit i cltorirm aa pn la ceasul dc prnz,
cncT ajunserm la poalele unui munte nalt i ascuit, pe coastele cruia nu
De unde vii aa, pe acest pmnt pe care nicicnd nu l-a clcat picior dc
adamit? i unde vrei s ajungi?
Eu, drept orice rspuns, izbucnii n suspine. Atunci btrnul mi spuse:
Contcnete-i plnsul, copile al meu, cci mi ndurerezi inima. F-i
curaj, i mai nti ia de mnnc i bea, s te ntreti.
i m duse ntr-o sal mare, unde mi aduse s mnnc i s beau. i,
dup ce m vzu mai nseninat, m rug s-i povestesc povestea mea; iar eu i
ndeplinii cererea i l rugai la rndu-mi s-mi spun i el cine era i al cui era
acel palat.
El mi rspunse:
Afl, o, fiule, c palatul acesta a fost zidit odinioar de stpnul nostru
Soleiman, al crui lociitor ntru ocrmuirea psrilor sunt eu. n fiecare an,
toate psrile de pe pmnt vin aici s mi se nchine. Dac, dar, vrei s te
ntorci n ara ta, am s te dau n seama lor, de ndat cc-au s vin s capete
porunci dc la mine, iar ele au s te ia i s te duc n ara ta. Dar, ca s-i trcci
vremea pn la venirea lor, poi s te preumblii peste tot prin palat i poi s
intri n toate slile, afar numai de una ce se deschide cu cheia de aur pe care o
vezi ntre aceste chei pe care i le dau.
i btrnul, cpetenia psrilor, mi ntinse cheile i m ls slobod s
fac ce vreau.
Pornii s ccrcetez mai nti slile dinspre curtea saraiului, apoi intrai n
celelalte odi, care toate erau ornduite spre a sluji dc locuin psrilor, i m
pomenii dinaintea uii ce se deschidea cu cheia dc aur.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfu cea de a trei sute aizeci fi aptea noapte spuse:
Dinaintea uii ce se deschidea cu cheia de aur.
i zbovii acolo mult timp s-o privesc, necuteznd nici mcar s-o ating cu
mna, din pricina vorbelor ce-mi spusese btrnul; dar pn la urm nu putui
s-mi nfrng ispita de care mi era plin sufletul, s vd ce este n acea
ncpere. Vri cheia de aur n ncuietoare, descuiai ua i intrai, plin de sfial,
n locul oprit.
Or, departe de a da cu ochii de vreo privelite nfricotoare, vzui mai
nti, n mijlocul unui chioc cu podeaua ncrustat cu nestemate de toate
culorile, un havuz nconjurat de psri de aur, iar prin ciocurile lor curgea apa
cu un clipocit att dc minunat, nct mi sc prea c aud glasul fiecreia dintre
ele cum rsun n pereii de argint. De jur mprejurul havuzului sc aflau,
mprite dup feluritele i vrjitoarele lor soiuri, straturi dc flori crc i
ngemnau culorile cu cele ale poamelor. Nisipul pc crc peam era fcut din
pulbere dc smaralde, i se aternea pn la treptele unui je cc sc ridica
dinaintea havuzului cel minunat. Jeul era tot cioplit numai dintr-o piatr de
rubin ale crui fee revrsau peste grdin strlucirea roie a razelor lui reci i
fceau s sclipeasc apa printre potoapelc de nestemate.
M oprii vrjit dinaintea attor minuni zmislite numai din ngemnarea
lucrurilor firii; pe urm m dusei i ezui n jeul de rubin peste crc atrna un
polog de atlaz rou, i nchisei o clip ochii ca s las privelitea accca proaspt
s ptrund ct mai adnc n sufletul meu dcscntat.
Cnd deschisei ochii, vzui c se apropiau de havuz, scuturndu-i
penele albe, trei porumbie zarife, ce veneau s sc scalde. Poposir cu gingie
pe marginea cea Iac a havuzului de argint i, o, priviri ale mele uluite! Dup
un potop de mbriri i de alintturi dulci, i aruncar de pe ele mantiile de
pene albe i rsrir, ntr-o goliciune de iasomie, sub chip de fecioare frumoase
ca luna. i ndat sc scufundar n havuz, i numai pletele lor strlucitoare
pluteau ca un zbor de flacr pe faa apei.
Cnd vzui aa, o, frate Belukia, simii c minile ncep s mi se duc. i,
nemaiputndu-mi stpni tulburarea, alergai la havuz i strigai:
O, fetelor, o, frumoaselor ca luna, o, domnielor!
Cnd m vzur, scoaser un ipt de spaim i, srind sprintene din
ap, alergar la hainele dc pene pe care le aruncar peste goliciunea lor. i
zburar n copacul cel mai nalt dintre copacii care adumbreau havuzul, i
ncepur s chicoteasc uitndu-se la mine.
Eu atunci m apropiai de copac, ridicai privirile i spusei:
O, domnielor, m rog vou, spunei-mi cine suntei! Eu sunt Jana, fiul
sultanului Tigmos, stpnul peste Kabul i cpctcnia peste Bani-alan.
Atunci, cea mai tnr dintre cele trei, chiar aceea ai crei nuri m
tulburaser cel mai pojarnic, mi spuse:
Suntem fiicele sultanului Nassr, care locuiete n palatul de diamante.
Am venit aici c s ne plimbm i s ne veselim oleac.
Eu spusei:
Atunci, o, stpna mea, fie-i mil i vino de-i mplinete veselia cu mine!
Ea mi spuse:
Da de cnd oare pot copilele s se veseleasc aa cu bieii, o, Jana?
Ci, dac ii mori s m cunoti mai bine, nu ai dect s vii dup mine la
saraiul tatlui meu.
i, rostind aceste cuvintc, mi arunc o privire care mi sgeta inima1; i
plec n zbor, mpreun cu cele dou surori ale ei, pierind din ochii mei.
Dac le vzui c se duc, dezndjduit pn peste poate, scosei un ipt
amarnic i m prbuii sub copac.
Nu tiu ct am zcut acolo; dar, cnd mi-am venit iari n fire, btrnul,
cpetenia psrilor, se afla lng mine i mi stropea Faa cu ap de flori. Cnd
m vzu c deschid ochii, mi spuse:
Vezi, copile, ce peti dac nu m asculi? Nu i-am spus eu s nu
deschizi ua de la ncperea aceea?
Eu, drept orice rspuns, nu putui dcct s izbucnesc n suspine; pc
urm ticluii aceste stihuri:
Mi-e inima rpit de-o tnr fecioar, Cu trupul ca un cntec, suav i
uoar, Cu mijloc cum nu-i altul pe lume mai mldiu. Iar buzele ei roii, cu
zmbetul nurliu, Fac s se nftoare, de ciuda lor, pizmae, i trandafirii roii, i
pietrele blae. Sgeile ain arcul sprncenelor ei reci Strbat pn departe i
las rni pe veci. Frumoaso! Nu-i ca tine o alta! Stingi, zmbind, Chiar sfnta
frumusee slvit, de la Ind.
Cnd isprvii de rostit stihurile, btrnul mi spuse:
Pricep ce-ai pit. Ai vzut copilele-porumbie crc vin s se scalde aici.
Eu strigai: 1 n varianta tradus dc M. A. Salie, Jana ii spune copilei i
versuri: n grdin se ivi mbrcat-n verde crud. Despletindu-i prul lung i
cu pieptul desfcut. Cine eti?" o-ntreb. i ea: Sunt poiaru-n care pier Inimi
de ndrgostii mistuite far Ier. R Eu ncep atunci s-mi plng chinul dragostei
amar. Fot grai: De ce te plngi pietrei far de habar?" Dac inima-fi spusei e
ca piatra ce nu crap, tii c, dac vrea. Allah fi din piatr scoate apr le-am
vzut, o, taic al meu, i m rog ie s-mi spui unde se afl saraiul n care
slluiesc ele mpreun cu tatl lor, sultanul Nassr!
El rspunse:
Nu gndi c vei izbndi s ajungi cumva acolo, o, fiule, ntruct sultanul
Nassr este una dintre cpeteniile cele mai puternice ale ginnilor, iar eu tare m
ndoiesc c i-ar da vreuna din fetele lui de soie. Mai bine prcgtcte-te s te
ntorci n ara ta. Am s-i nlesnesc eu nsumi cltoria, dndu-te n seama
psrilor care au s vin n curnd s mi se nchine i care au s-i slujeasc
de cluze.
Eu rspunsei: i mulumesc, taic, da eu nu am s m mai ntorc la
prinii mei, dac n-am s-o mai vd pe copila care mi-a vorbit! 1
i, dup ce rostii cuvintele acestea, m aruncai plngnd la picioarele
btrnului i m rugai de el s-mi spun cum le-a mai putea vedea pe copilele
strvestitc n porumbie.
n clipita accasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz dc
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfii cea de a trei sute aizeci fi opta noapte spuse:
Cum le-a putea vedea pe copilele strvestitc n porumbie.
1 La M. A. Salie, Jana rostete i acestc versuri:
O. Dac n-af fi vzut dulcea lor nluc-n zbor! O. de nu-mi lsa Allah
chinul crncenului dor! Sufietu-mi de n-arfi jar, de-af putea uitnd s fug
Lacrimile-mi pe obraji n-ar mai curge din belug! Inima-mi s rabde-acum zi fi
noapte o deprind i de-al dragostei pojar arde trupul meu tnjind.
Pricep c i-c inima ars de dragostea pentru cea mai frumoas dintre
ele, i am s-i art mijlocul de a o mai vedea o dat. S te piteti, aadar, pe
dup aceti copaci i s atepi rbduriu ntoarcerea porumbielor. S le lai s
sc dezbrace i s coboare n havuz, i-atunci, deodat, s te repezi la mantiile
lor de pene i s le nfaci. Ele atunci au s-i vorbeasc tare dulce, au s se
apropie dc tine, au s te nvluie ntr-un potop de alinturi i au s te roage
fierbinte, spunndu-i vorbe cum nu se poate mai drglae, ca s le dai
ndrt penele. Ci tu ferete-te s nu care cumva s te lai nduplecat, cci s-ar
sfri atunci totul pentru totdeauna. Dimpotriv! S nu le dai hainele ndrt
cu nici un chip i s le spui: Tare a vrea s v dau penele, o, minunatelor, ci
trebuie s atept pn ce are s vin eicul!" i s atepi, aa, sosirea mea,
spunndu-le vorbe gingae; iar eu am s m pricep cumva s gsesc chip de a
face lucrurile s se ntoarc spre folosul tu.
La cuvintele acestea, i mulumii din suflet btrnului vtaf al psrilor i
alergai pe dat s m ascund pe dup copaci, n vreme ce el se duse n iatacul
lui spre a-i ntmpina supuii.
ezui acolo mult vreme, ateptnd s se ntoarc fetele. ntr-un sfrit,
auzii nite bti de aripi i nite rsete prin vzduh, i le vzui pc cele trei
porumbie cum coboar pc marginea havuzului. Sc uitar n dreapta, se uitar
n stnga, s vad de nu cumva le pndete careva. Pe urm, cea care mi
vorbise se ntoarse ctre celelalte dou i le spuse:
Nu socotii, surorilor, c s-ar putea s fie ascuns cineva n grdin? Ce so fi fcut tnrul dc mai nainte?
Ci surorile ei spuser:
O, amsa, nu te mai ngrijora atta i grbete-te s faci ca noi!
i tustrele se dezbrcar atunci de penele lor i se afundar n ap, albe
i goale, ca argintul strcurat. i erau ca trei lune oglindite n ap.
Ateptai s noate pn la mijlocul havuzului i srii deodat drept n
picioare, repezindu-m iute ca fulgerul i nfcnd mantia fetei pe crc o
ndrgisem. Iar la Fapta mea de rpitor rspunser trei ipete de spaim, i le
vzui pe cele trei fete, ruinate c fuseser prinse n zbenguielile lor, cum se
cufund n ap cu totul, nelsnd afar dect capetele i notnd ctre mine cu
priviri plngtoare. Ci eu, ncredinat c de data aceasta le aveam n mn,
ncepui s rd dndu-m ndrt de pe marginea havuzului i fluturnd mantia
de pene.
Vznd aa, copila crc mi vorbise ntia oar i care se numea amsa
mi spuse:
Cum de cutezi, o, flcule, s pui stpnire pe ceea ce nu este al tu?
Eu rspunsei:
O, porumbia mea, iei din havuz i vino s stai de vorb cu mine.
Ea spuse:
Tare a vrea s stau dc vorb cu tine, o, flcu frumos, dar sunt goal
cu totul i nu pot s ies aa din havuz. D-mi ndrt mantia i i fgduiesc
c ies din ap i stau dc vorb cu tine.
Eu spusei:
O, lumin a ochilor mei, o, stpna mea, o, domni a frumuseii, o,
road a inimii mele, de i-a da mantia ndrt ar fi ca i cum mi-a pune capt
zilelor cu chiar mna mea. Aa c nu pot s i-o dau pn ce nu are s vin aici
prietenul meu, eicul ocrmuitor al psrilor.
Ea mi spuse:
Atunci, de vreme ce nu ai luat dect mantia mea, du-te oleac mai ncolo
i ntoarce capul spre partea cealalt, ca s m lai s ies din havuz i s le dai
rgaz surorilor mele s se acopere; iar ele au s-mi mprumute cteva pene deale lor, ca s-mi ascund ceea ce trebuie numaidect s ascund.
Eu i spusei:
Asta pot s-o fac!
i m ndeprtai i m aezai n spatele jeului de rubin.
Atunci ieir din ap nti cele dou surori mai mari i se mbrcar
repede cu penele lor; pe urm smulser cteva dintre penele lor ccle mai
frumoase i ntocmir n grab un fel de orule; o ajutar apoi pe sora lor mai
mic s ias din ap, o ncinser cu oruleul i m strigar:
Acum poi s vii.
Iar cu alergai dinaintea gazelelor i czui n genunchi la picioarele nurliei
amsa i i mbriai genunchii, ns innd stranic de mantie, ca nu cumva
s mi-o ia i s fug n zbor. Ea atunci m ridic i ncepu s-mi spun o
sumedenie dc vorbe dulci i s m nvluie cu un potop de alinturi, ca s m
nduplece s-i dau mantia; ci m ferii cu mare grij s nu m dau supus
rugminilor ei; i izbutii s-o aduc la jeul dc rubin n care m aezai lund-o pe
genunchii mei.
Atunci, dac vzu c nu poate s-mi scape, se hotr ntr-un sfrit s
rspund dorurilor mele. i arunc braele mprejurul gtului meu i mi
ntoarse srut la srut i dezmierdare la dezmierdare, n vreme ce surorile ei
zmbeau, privind n toate prile ca s vad de nu cumva vine cineva peste noi.
Pe cnd stam aa, eicul, ocrotitorul meu, deschise ua i intr. Ne
ridicarm ntru cinstirea lui, i ieirm n ntmpinare i i srutarm
Degeaba i mai ascunzi tu priceperea, o, fiu al lui Danial. tim prea bine
c, de-am vntura noi Rsritul i Apusul, tot n-am gsi un doftor pe potriva
ta.
Hassib, topit, spuse:
Pi cum a putea eu, o, vizirule plin de nelepciune, s-1 vindec, cnd
habar nu am nici de boli, nici de leacuri?
Vizirul rspunse:
O, tinere, degeaba mai tgduieti. tim cu toii c vindecarea sultanului
st n minile tale.
Hassib ridic minile spre cer i ntreb:
Cum aa?
Vizirul spuse:
Da, de bun seam! Poi s izbuteti vindecarca, cci tu o cunoti pe
domnia de sub pmnt, mprteasa Yamlika, cea al crei lapte dc fecioar,
luat pe nemncate ori folosit ca balsam, lecuiete bolile cclc mai de nevindecat.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
Dar cnd fu cea de a trei sute aptezeci i doua noapte spuse:
Lecuiete bolile cele mai de nevindecat.
Auzind atare cuvinte, Hassib pricepu c acea dezvluire era urmarea
intrrii lui la hammam. i ncerc s tgduiasc. Strig, dar:
N-am vzut niciodat acel lapte i habar n-am cine este domnia Yamlika.
Acuma aud ntia oar numele acesta.
Vizirul zmbi i zise:
Dac tgduicti, am s-i dovedesc c tgada nu-i poate sluji la nimic.
Eu spun c tu ai fost la mprtia Yamlika. Or, toi cei care au fost la ea nainte
dc tine, n vremurile de demult, s-au ntors dc acolo cu pielea neagr pc
pntece. Cartea pe care o am aici, sub ochi, ca mi-a spus taina. Sau, mai
degrab, o, fiu al lui Danial, pielea de pe pntecele acelora care au fost la
domnia Yamlika nu sc face neagr dect dup ce ei intr la hammam. Or,
iscoadele pe care le-am pus la hammam ca s cerceteze pntecul tuturor celor
cc se scald au venit pe dat s-mi spun c pntecul tu s-a facur deodat
negru, n vreme ce te splau. Degeaba mai tgduicti acuma.
i, rostind cuvintele acestea, marele vizir se apropie de el, i trase la o
parte tergarele ce-l nfurau i i ls pntecul gol. i pntecul i era negru ca
pntecul unui bivol.
Cnd vzu aa, Hassib, de spaim, era mai-mai s cad din picioare far
de simire; pe urm i veni un gnd i spuse vizirului:
Trebuie s-i mrturisesc, o, stpne al meu, c eu m-am nscut cu
pntecele negru.
tiptil acolo, de unde te-a ajuta s sari peste zidulcul despritor pe terasa
mea, unde nimeni nu va mai veni s ne vegheze!
Biatul se nvoi i spuse:
Ascult i m supun!
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz dc
ziu i, sfioas, tcu.
Iar sultanul ahriar i zise: N-am s-o omor, de bun seam, pn ce nam s aflu ce s-a petrecut ntre biat i dasclul lui!"
Aa nct, n cea de a trei sute aptezecizeci i cincea noapte eherezada
spuse:
Biatul se nvoi i spuse:
Ascult i m supun!
Iar cnd sc ls noaptea, se prefcu adormit i, cnd vizirul sc duse n
odaia lui, flcul se sui pc teras. Iar dasclul, eicul, l lu numaidect de
mn i l trase repede pe terasa vecin, unde l ateptau rnduite frumos
pocalele pline i poamele. ezur deci jos pe ptura alb, n lumina lunii i,
vrjii de duioie i de. Seninul nopii minunate, ncepur s cnte i s bea,
sub dulcea strlucire a stelelor.
Pe cnd i petreceau ei vremea aa, vizirului Badr, nainte de a se culca,
i veni gndul s se duc s-1 mai vad o dat pe fratele su, i rmase tare
nedumerit cnd nu-1 gsi. Porni s-1 caute prin toat casa i, pn la urm, se
sui i pe teras i se apropie dc zidul despritor: i vzu atunci pe fratele su i
pe eic, cu paharele n mn, stnd i cntnd unul lng altul. Ci eicul
apuc s-1 zreasc de departe pe vizir i, cu o dibcie desvrit, ntoarse
cntarea pe care tocmai o cntau, ticluind numaidect, pe aceeai melodie,
aceste stihuri:
Beau pentru el un vin nmiresmat, nmiresmat de mierea gurii lui. Iar
cupa de rubin i-a colorat Obrajii rumeni cu sfieli slbui.
Cum s-i spun, dac, fericii, prinii, Lui frate-su uite-i lumina feii!
Nume i-au dat: Lun-Plin-a-Credinii? S-i spun deci: Lun-Plin-aFrumuseii!
Cnd auzi stihurile ce cuprindeau acea laud ginga n privina sa,
vizirul Badreddin, cum era om simitor i binecrescut, i cum de altminteri nici
nu vedea s se petreac nimic nepotrivit, se trase ndrt spunndu-i: Pe
Allah! N-am s le tulbur petrecerea!" Iar cei doi petrecur ntr-o desvrit
fericire.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada se opri o clip i pe urm
spuse:
Sacul nzdrvan1
E mult!
Cincizeci!
Mult!
Treizeci!
nc-i mult!
Atunci arabul strig:
Pc Allah! Ce ntlnire de piaz rea mai avusci i cu adineaori, n pustie,
cnd m ntlnii cu faa aia de catran! Nu, pc Allah! O, emire, nu pot s las
castraveii la mai puin de treizeci de dinari.
Auzind aceste cuvinte, emirul Moin zmbi a rde i nu rspunse nimic.
Atunci arabul se uit la el i, bgnd de seam c omul cel ntlnit n pustie nu
era altul dect emirul Moin, spuse:
Pe Allah! O, stpne al meu, poruncete s fie adui cei treizeci de dinari,
cci mgarul meu este legat la poart!
La cuvintele acestea, emirul Moin izbucni ntr-un hohot dc rs dc czu pe
spate; apoi l chem pe cmraul lui i-i spuse:
Numr-i numaidect acestui frate arab mai nti o mie de dinari, pe
urm cinci sute, pe urm trei sute, pe urm o sut, pe urm cincizeci, i, la
sfrit de tot, treizeci, ca s-1 ndupleci s-i lase mgarul acolo unde este
legat!
i arabul rmase cu gura cscat, primind o mie nou sute optzeci de
dinari pentru un sac de castravei. Aa de darnic era emirul Moin! Mila lui
Allah fie cu el n veci!
Pe urm, eherezada spuse:
Pletele albe1
Abu-Suvaid povestete: ntr-o zi, intrasem ntr-o livad s cumpr nite
poame, cnd zrii de departe, eznd la umbra unui cais,
: Li M. A. Salic: Povestea cu Abu-Suveidi btrna.
O femeie ce-i piepten prul. M apropiai de ea i vzui c era btrn i
c prul i era alb; ci faa i era desvrit de proaspt, iar obrazul arta
minunat. Dac vzu c m apropii de ca, nu fcu nici o micare s-i trag
iamacul pe fa, nici vreun semn c ar vrea s-i acopere capul, ci zmbea mai
departe, descurcndu-i prul cu pieptenul ei dc filde. M oprii dinainte-i i,
dup cuvenitele salamalecuri, i spusei:
O, tu, cea btrn dup ani, dar aa dc tnr dup chip, de ce nu-i
vopseti prul, ca s semeni ntru totul cu o fat tnr? Ce pricin te
mpiedic s nu faci aa?
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
Dar cnd fu cea de a trei sute aptezeci i opta noapte spuse:
Iar cnd intr n sala n care l ateptau califul i Giafar, califul se ridic
n cinstea lui i l pofti s se aeze alturi de el: hatr pe care nu-1 fcea
nimnuia dect numai lui Abi-Yussuf. Pe urm i spuse:
Te-am chemat pentru o ncurctur dintre cele mai ncurcate.
i i povesti ntmplarea. Atunci Abi-Yussuf zise:
Pi dezlegarea, o, emire al drcpt-crcdincioilor, este cum nu se poate mai
uoar!
Se ntoarse apoi ctre Giafar i i spuse:
N-ai dect s-i vinzi califului jumtate din roab i s-i dai n dar cealalt
jumtate!
Hotrrea aceasta l bucur peste msur pe calif, care nu mai contenea
s sc minuneze de deplina-i iscusin: cci pc amndoi i dezlega de jurmntul
(acut. Poruncir, aadar, s vin numaidect roaba, iar califul i spuse:
Nu pot atepta s treac rstimpul hotrt de pravili pentru slobozenia ce
mi-ar ngdui s-o iau pe roab
! Abi-Yussuflacub a fost un cclcbru jurist arab crc a murit n anul 828.
De la stpnul ei dinti. Aa nct, o, Abi-Yussuf, trebuie s-mi mai afli i
mijlocul de a-mi da pe loc slobozenia.
Abi-Yussuf rspunse:
Lucru-i nc i mai uor. Poruncete s vin aici un tnr mameluc.
Numaidect Al-Raid porunci s vin mamclucul, iar Abi-Yussuf spuse:
Pentru ca aceast grabnic slobozenie s fie aa cum scrie la lege, trebuie
ca roaba s fie cstorit dup lege. Am s i-o dau, aadar, de soie acestui
mameluc crc, dup ce i se va plti rscumprarea, are s se despreasc dc
ca, far a o fi atins. i numai atunci, o, emire al dreptcredincioilor, roaba arc
s poat fi cadna ta!
Apoi se ntoarse ctre mameluc i i spuse:
O primeti pe roaba aceasta ca soie legiuit?
El rspunse:
O primesc!
Atunci cadiul i spuse:
Eti cstorit. Acuma, ine o mie de dinari pentru tine i desprete-te
de ea.
Mamclucul rspunse:
De vreme ce sunt cstorit cu ea dup lege, in s rmn cstorit, cci
roaba mi place.
Auzind rspunsul mamclucului, califul i ncrunt sprncenele a mnie
i i spuse cadiului:
Pe fala strmoilor mei! Dezlegarea ta are s te lege n treang.
Ci Abi-Yussuf spuse blajin:
cnd o zri pe una dintre roabele lui, pe care o iubea peste msur, c se
ndreapt ctre iatacul de tain. Se lu dup ea i intr pc urmele ci n iatac. O
prinse atunci n brae i ncepu s-o alinte i s-o strng, pn ce roabei i czu
vlul cc-o acoperea i pn ce tunica i alunec de pe umeri. Vznd-o aa,
dorina se aprinse n sufletul califului, care vroi pe dat s se bucure de roaba
cea frumoas; ci sc trase ndrt, spunnd:
Iart-m acum, o, emire al drept-credincioilor! S amnm pc mine,
cci n scara aceasta nu m ateptam c ai s m cinsteti cu venirea ta i nu
sunt deloc pregtit. Ci mine, cu voia lui Allah! Ai s m gseti parfumat i
pe pat cu iasomii nmiresmate.
Atunci Al-Raid nu mai strui i se ntoarse la plimbarea lui.
A doua zi, pc la aceeai vreme, emirul l trimise pe Massrur, cpetenia
hadmbilor, s-o vesteasc pe roab de
: La M. A. Sal ie: Povestea cu califul, roaba i Abu-Novas.
Fgduit lui venire. Ci feticana tocmai avusese n ziua aceea un nceput
de oboseal i, simindu-se mai slbit i mai nenstare dect oricnd sc
mulumi, drept orice rspuns dat lui Massrur, care i aminti de fgduiala din
ajun, s-i aminteasc zicala: Ziua terge vorbele din timpul nopii!" n clipa
cnd Massrur i repeta califului cuvintele acestea ale feticanei, intrar poeii
Abu-Nuwas, El-Rakai i Abu-Mossab. Iar califul se ntoarse ctre ei i le
spuse:
S-mi ticluii pe dat fiecare cteva stihuri n care s fie cuprinse
cuvintele: Ziua terge vorbele din timpul nopii!
Atunci poetul El-Rakai spuse cel dinti:
O, inim, ia seama i fugi de-acea copil, Frumoas fi ginga. Dar fr
pic de mil, Ce nu vrea nici s dete i nici ea s primeasc, Fgduind c mi
ne. i-apoi, cu nefireasc i dulce nepsare, Nu-fi schimb vorb-n fapte,
Spunnd c: Ziua terge Vorbele spuse-n noapte!"
Pe urm Abu-Mossab nainta i spuse:
Inima mea alearg Spre-a ei, n goana mare, Iar ea se joac, reaua, Cu-a
mea nflcrare.
Cnd ochii-mi plng, fi pieptul De dorul ei m arde,
Ea doar se mulumete S rada mai departe.
De-i amintesc ce-mi spuse, Ea mi rspunde-n oapte, Zmbindu-mi:
Ziua terge (Vorbele spuse-n noapte!"
Cel din urm, Abu-Nuwas, naint i spuse: n noaptea linitita, Ce dulce
se-ndoia! Ct farmec, far voie, Prin trupu-i tremura!
n linul vnt al nopii, Suav-ameitor, Un ram prea, ca ramul Zbtnause uor.
i-au nceput deodat Sub hain s-i tresalte, Mici, snii ei, aprinii, Ca
dou rodii coapte.
De-attea dulci alinturi, i jocuri dragi, i glume, Dibaci purtndu-mi
mna i cu un rost anume,
Iamacul de pe fa Deodat se-abtu, i de pe umeri, moale, Tunica ei
czu.
i se ivi deocLit, Pe jumtate goal, Din roebia-i czut, Ca floarea din
petal.
Cum noaptea-fi coborse A umbrelor perdea. Aprins de dor, fi lacom, l-am
spus: Te vreau a mea!"
Ci ea fopti doar: Mine". Iar eu, a doua zi, l-aduc aminte dulce:
Fgduiala, ftii!".
Ea, ca-ntr-un vis, cu ochii Rznd, cu buze coapte, Rspunse: Ziua
fterge Vorbele spuse-n noapte!"
Dup ce ascult toate stihurile acestea, Al-Raid puse s se dea cte o
sum mare dc bani fiecrui poet, afar de Abu-Nuwas, i porunci ca acesta s
fie ucis numaidect, strignd:
Pe Allah! Eti n crdie cu acea roab! Altminterca de unde ai fi tiut s
zugrveti aa de aidoma o ntmplare la care numai eu am fost dc fa?
Abu-Nuwas ncepu s rd i rspunse:
Califul, stpnul nostru, uit c adevratul poet este acela care tie s
ghiceasc ceea ce este ascuns, numai din atta ct i sc spune! i de altminteri
nsui Profetul (asupra-i fie rugciunea i pacea!) ne-a nfiat dc minune, pe
noi, poeii, cnd a spus despre noi: Poeii, pc orice drum ar lua-o, umbl ca
nite nuci. Numai nchipuirea i cluzete, i diavolul! i povcstesc i spun
fapte pc crc nu le svresc!"
Al-Raid, la cuvintele acestea, nu strui s mai adnceasc o tain ca
aceea i, dup ce l iert pe Abu-Nuwas, i drui de dou ori mai muli galbeni
dcct le dduse celorlali doi poei.
Dup ce ascult aceast snoav, sultanul ahriar strig:
Nu, pc Allah! Eu nu l-a fi iertat pc Abu-Nuwas la, i-a fi cercetat taina,
i-a fi pus s i sc taie capul unui Huier-vnt ca el! Nu vreau, auzi tu,
eherezada, s mai aud nimic despre dezmatul la care nu-i cinstea nici pe
califi, nici datinile!
Iar eherezada spuse:
Atunci, o, norocitule sultan, s-i povestesc snoava cu mgarul.
Mgarul1 ntr-o zi, un prostnac de om, care ca toi cei de teapa lui sunt
dc-attea ori pclii de alii, trecea prin suk, ducnd dup el un mgar legat
cu un curmete care inea loc de cpstru. Un ho iscusit l zri i se hotr s-i
fure mgarul. i spuse i unui tovar de-al lui ce are de gnd, iar acela l
ntreb:
i cum ai s faci ca s nu te simt stpnul mgarului?
Houl rspunse:
Vino dup mine i ai s vezi.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfii cea de a trei sute optzecea noapte spuse:
Vino dup mine i ai s vezi.
Se apropie de tntlu pe la spate i, ncet-ncetior, scoase curmetele de
pe gtul mgarului i i-1 petrecu apoi siei pe dup cap, far ca insul s fi
simit ceva, i 1 La M. A. Sal ic: Povestea cu boul fi prostnacul merse mai
departe, ca o vit de povar, n vreme ce tovarul su sc ndeprta cu mgarul
dezlegat.
Cnd se ncredin c mgarul se afla destul de departe, houl se opri
deodat din mers; iar omul, far a ntoarce capul, se strduia, smucindu-1, s1 sileasc s mearg. Simind ns mpotrivirea, se ntoarse s-i ndemne vita
la drum i, n loc dc mgar, dete cu ochii de houl legat cu curmetele, stnd cu
priviri rugtoare i umile. i fii atta de uluit, nct rmase cu gura cscat
dinaintea hoului; i, dup un rstimp, izbuti ntr-un sfrit s ngaime cteva
oapte i s ntrebe:
Cine eti?
Houl, cu glas necat de lacrimi, strig:
Sunt mgarul tu, o, stpne. Ci povestea mca-i de-a mirrile. Afl,
ntr-adevr, c n tinereea mea eram o haimana dedat la tot soiul de
pctoenii ticloase, ntr-o zi, m-am ntors acas beat i, scrbind-o pc maicmea, care cnd m vedea aa, nu mai putea s-i stpneasc suprarea, m
coperi cu vorbe de ocar i vru s m alunge din cas. Ci eu o mpinsei ct colo
i, n beia mea, o lovii. Atunci, mniat de purtarea mea, m blestem, iar
urmarea blestemului fu c-mi schimbai pe dat nfiarea i m prefcui n
mgar. Atunci tu, o, stpne al meu, m-ai cumprat din sukul dc mgari pe
cinci dinari, i m-ai inut aa toat vremea asta, i te-ai slujit de mine ca de o
vit de povar, i m-ai mboldit din spate atunci cnd, istovit, nu mai vroiam s
merg, i mi aruncai o droaie de njurturi pc care eu n-am s cutez niciodat
s le rostesc. i-aa! i nu m puteam plnge n nici un chip, de vreme ce
graiul mi fusese luat i tot cc puteam s fac, cteodat, dar nu prea des, era s
izbutesc cte-un vnt, n locul vorbei ce-mi lipsea. ntr-un sfrit, astzi, de
bun seam c srmana maic-mea i-o fi adus aminte de mine cu prere dc
ru i pesemne c i s-o fi ntors mila n inim i-o fi ndemnat-o s cear
pentru mine ndurarea Celui Preanalt. Or, nu m ndoiesc deloc, numai n
urma acestei ndurri m vezi acuma ntors la ntia mea nfiare dc om, o,
stpne al meu.
La vorbele acestea, bietul om strig:
O, frate, iart-mi greelile svrite fa de tine, ocroti-tc-ar Allah! i uit
grelele poveri cc te-am fcut s le nduri far de voia mea. Nu este izbvire
dect ntru Allah!
i se grbi s deznoade cpstrul cu crc era legat houl, i plec tare
amrt spre casa Iui, unde nu izbuti s mai nchid ochii n noaptea accea,
atta se cia i se amra.
Peste vreo cteva zile, bietul om sc duse iar la sukul dc mgari, ca s-i
cumpcre alt mgar, i care nu-i fu mirarea cnd dete n trg peste mgarul lui
dinti, aidoma la nfiare cum era nainte de a se fi schimbat! i gndi n
sinei: De bun seam c pulamaua asta a svrit alt pctoenie". i se
apropie dc mgarul care nccpuse s zbiere rccunoscndu-1, sc aplec la
urcchca lui i i strig din toate puterile:
O, ticlos fr dc leac! Iar trebuie s-o fi necjit i s-o fi lovit pe mama ta,
de-ai fost iari preschimbat n mgar. Ci, pe Allah! Nu eu am s te mai cumpr
acuma!
i, mnios, l scuip n ochi i plcc s-i cumpcre alt mgar, dovedit ca
nscut dintr-un tat i dintr-o mam dc neam mgresc.
i, tot n noaptea aceea, eherezada mai spuse:
Sett Zobeida prinsa cu ocara1
Sc povestete c Harun Al-Raid, califul drept-credincioilor, s-a dus ntro zi s-i fac odihna dc dup mas n iatacul soiei sale Sett Zobeida i, dnd
s se tolneasc pe 1 La M. A. Salic: Povestea cu Sitt-Zubeida fi AbuYusuf.
Pat, a bgat dc seam c, chiar Ia mijlocul patului, se afla o pat ntins,
nc proaspt, pat care, far de cea mai mic ndoial, era de la Sett Zobeida.
Cnd o vzu, lumea se nnegur dinaintea ochilor califului, care sc mnie peste
msur. Porunci numaidect s vin Sett Zobeida i, cu privirile fulgernd dc
mnie i cu barba tremurnd, i strig:
Ce-i pata asta dc pe patul nostru?
Sett Zobeida i aplec ochii spre pata cu buclucul i spuse:
Este smn de brbat o, emire al drept-credincioilor!
EI ip, abia-abia mai stpnindu-i clocotul mniei:
i poi cumva s m lmureti cum dc-a ajuns asemenea lucru, nc
proaspt, pe patul tu, n crc n-am mai stat de mai bine de-o sptmn?
Ea strig, tulburat cu totul:
Ncprihana-i cu mine i mprejurul meu, o, emire al drept-credincioilor!
Nu cumva m bnuieti de preacurvic?
Al-Raid spuse:
m lsar jos pe teras i m poftir s merg dup clc. Una mergea naintea
mea cu o fclie n mn, iar celelalte trei se aineau la spate, silindu-m s
cobor o scar de marmur i s intru ntr-o sal de o mreie asemenea numai
cu cea de la saraiul califului. i gndeam n mintea mea: Pesemne c sunt luat
drept altcineva, cu care i-or fi dat ntlnire n noaptea aceasta! Allah are s
limpezeasc lucrurile."
Pe cnd eu m aflam n starea aceea de nedumerire, o perdea mare de
mtase ce ascundea o parte din sal se trase la o parte i zrii atunci zece
copile minunate, cu boiurile subirele, cu trupurile far de seamn, unele
purtnd fclii, altele cui de aur n care ardeau nardul i aloele. In mijlocul lor
pea o codan ce-ar fi fcut pn i stelele s plpie de pizm. Se legna n
mers i privea gale n lturi, de s fac s zboare pn i sufletele cclc mai
greoie. Or eu, cnd o vzui, srii pe cele dou picioareale mele i m temenii
dinainte-i pn la pmnt. Iar ea se uit la mine, mi zmbi i mi spuse:
Bine ai venit, oaspete!
Pe urm se aez i, cu glas rpitor, mi spuse:
ezi, ya sidi!
Eu m aezai, cu beia vinului de mult risipit i nlocuit cu o ameeal
nc i mai grea. Iar ca mi spuse:
i cum ai fcut dc-ai venit pe ulia noastr i de te-ai suit n co?
Eu rspunsei:
O, stpn a mea, zorul tainic al luntrurilor mele m-a ndemnat pn n
uli; pe urm vinul m-a fcut s m sui n co; iar acum buntatea ta m-a
adus n aceast sal, unde farmecele talc au pus alt ameeal n locul beiei
din mintea mea.
La cuvintele acestea, feticana, vdit mulumit, m ntreb:
Cc meserie ai tu?
Eu m ferii s-i spun c sunt cntreul i muzicianul califului, i i
rspunsei:
Sunt estor n sukul estorilor din Bagdad.
Ea mi spuse:
Purtarea ta este aleas i face cinste sukului estorilor. Daca la ea mai
adaugi cumva i cunoaterea poeziei, n-are de ce s ne par ru c te-am
primit printre noi. tii versuri?
Eu rspunsei:
tiu.
Ea zise:
Spune-ne cteva.
Rspunsei:
Atunci, o femeie btrn, crc trebuie s fi fost doica fetei, veni s-o
ntiineze c sosise ceasul pentru curmarea zaiafetului; iar feticana, nainte
de a ne despri, mi spuse:
Mai este nevoie s te sftuiesc a pstra taina, o, oaspete al meu?
ntlnirile tainicc sunt ca un zlog ce se las la u nainte de desprire.
Eu rspunsei, plecndu-m dinainte-i:
Nu sunt dintre cei care au trebuin de astfel de sfaturi.
i, dup ce mi luai rmas-bun de la ca, fusei pus n co i cobort n
uli.
Ajunsei acas, unde mi fcui rugciunea de diminea i m suii n pat,
dormind pn seara. Cnd m deteptai, m mbrcai degrab i plecai la
sarai; ci musaipii mi spuser c stpnul nostru, califul, era plecat i c mi
lsase vorb s-1 atept pn Ia ntoarcere, ntruct n noaptea aceea avea o
petrcccre i era nevoie de mine acolo, ca s cnt. Ateptai, aadar, o bun
bucat de vreme; pe urm, ntruct califul zbovea s se arate, mi zisei c ar fi
o prostie s pierd o sear ca seara din ajun i alergai pe ulicioara cu casa, unde
gsii coul atrnnd. M suii n el i, odat ridicat, m nfiai feticanei.
Cnd m vzu, mi spuse rznd: mi vine s cred, pe Allah! Ca i-ai pus
de gnd s-i mui locuina prin preajma noastr.
Eu m plecai n faa ei i rspunsei:
i cine nu i-ar dori aa ceva? Da tu tii bine, o, stpn a mea, c
dreptul la ospeie dureaz trei zile, iar eu nu sunt dect la cea de a doua zi. Deam s mai vin i dup cea de a treia zi, vei avea dreptul s m pedepseti la
snge.
Petrecurm noaptea aceea tare minunat, stnd de vorb, povestind
ntmplri, procitind stihuri i cntnd, ca i n ajun. Dar, cnd s cobor n
co, m gndii la mnia califului i mi zisei: N-arc s m ierte pentru nimic n
lume, doar dac am s-i povestesc ntmplarea. i n-are s m cread, doar
dac are s cerceteze el nsui." Aa c m ntorsei ctre fetican i i spusei:
O, stpn a mea, vd c-i plac cntecele i glasurile frumoase. Or, am
un vr care-i cu mult mai ginga la chip dect mine, mult mai ales ca purtri,
are mult mai multe haruri dect mine i cunoate mai bine dect oricare altul
de pe lume cntecele lui Isac din Mossul. Vrei s-mi ngdui a-1 aduce cu mine
mine, n cea de a treia zi a minunatei tale ospeii?
n cli pita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
Dar cndfu cea de a trei sute optzeci fi fasea noapte spuse:
Mine, n cea de a treia zi a minunatei tale ospeii?
Ea mi rspunse:
Dar cndfii cea de a trei sute optzeci/'noua noapte spuse: ntr-un sfrit,
cnd se fcu diminea, huietul conteni i l vzui pe brbatul acela tnr c
iese pc ua cea mare i pleac urmat dc alaiul lui. Nici nu plecase el dc-a
binelea, c feticana i veni la mine i mi spuse:
Pesemne c l-ai vzut pe tnrul care a plecat acum!
Eu rspunsei:
De bun seam!
Ea mi spuse:
Este soul meu! Ci am s-i povestesc ndat ce s-a petrecut ntre noi i
am s-i lmuresc pricina care m-a fcut s te aleg pe tine. Afl, dar, c ntr-o zi
edeam lng el n grdin, cnd deodat s-a ridicat i a pornit ctre buctrie.
Am socotit nti c plecase dus de vreo nevoie grabnic; ci, dup trecere de un
ceas, vznd c nu se mai ntoarce, m dusei s-1 caut acolo unde gndeam c
se afl, dar nu era acolo. M ntorsei atunci ndrt i m ndreptai ctre
buctrie, ca s lc ntreb pe slujnice de nu-1 vzuser. Cnd intrai n
buctrie, l gsii culcat pe un pre cu cea mai jegoas dintre slujnice, cea care
spal farfuriile. Vznd aa, m trsei ndrt n mare grab i m legai cu
jurmnt c n-am s-1 mai primesc n patul meu, pn ce n-am s m rzbun
pe el, druindu-m la rndu-mi unui om dc cea mai de jos stare i de cea mai
ngreoat nfiare. i ncepui numaidect s strbat cetatea n cutarea
acelui om. Or, tocmai se mpliniser patru zile de cnd strbteam uliele
cutndu-1 pe acel om, atunci cnd am dat de tine, iar nfiarea i duhoarea
ta m-au hotrt s te aleg. Acuma, c s-a petrecut ce s-a petrecut, iar eu mi-am
ndeplinit jurmntul, mpcndu-m cu soul meu, dup ce m-am druit ie,
poi s pleci, i s n-ai nici o ndoial c, dac soul meu arc s se mai
nhiteze cu vreuna dintre roabele lui, n-am s zbovcsc a trimite s te cheme,
ca s-i fac la fel.
i, nainte ca eu s plec, mi drui drept rsplat ali patru sute de
mitkali.
Eu plecai atunci i venii aici s m rog lui Allah s-1 ispiteasc pe so s
se ntoarc la slujnic, pentru ca soia lui s trimit s m cheme la ea. i
aceasta-i povestea mea, o, stpne emir el-hagi!
Auzind aceste cuvinte, emirul cl-hagi se ntoarse ctre cei de fa i le
spuse:
Se cuvine s-i iertm omului acestuia vorbele cele de osnd, rostite la
Kaaba; cci povestea lui le ndrituiete.
Pe urm, eherezada spuse:
Copii an dra RAcoarfa-Ochii. Or1
Amru ben-Mosscda povestea urmtoarea snoav: ntr-o zi, Abu-Issa, fiul
lui Harun Al-Raid, zrind la ruda sa, Aii, fiul lui Heam, o roab tnr,
Numele tu?
Ea spuse:
Strop-de-Rou', o, emire al drcpt-credincioilor.
El spuse:
Ei bine, Strop-de-Rou, ateptm nite versuri de la tine!
Numaidect ea cnt:
Bnd vinul din obrajii lui, Eu minile mi le pierdui. Atunci, doar n
cma mbrcat, Cmaa mea nmiresmat Cu ambr i cu aromate, Pornii
pe uliele toate, S spun iubirea noastr minunat. Atunci, doar n cma
mbrcat, Cmaa mea nmiresmat Cu ambr i cu aromate.
Cnd auzi aceste versuri, Al-Mamun strig:
Ya Allah! Ai fost minunat, o, Strop-de-Rou. Mai zi o dat versurile de la
sfrit.
i Strop-de-Rou, ciupind strunele lutei, mai cnt o dat, cu un glas i
mai plin de simire;
Pornii pe uliele toate S spun iubirea noastr minunat, Atunci, doar n
cma mbrcat. Cmaa mea nmiresmat Cu ambr i cu aromate.
1 La M. A. Salic: Raa.
i califul o ntreb:
De cine sunt aceste versuri, o, Strop-de-Rou?
Ea spuse:
De Abu-Nuwas, o, emire al drept-credincioilor; iar muzica este de Isak.
Cnd cele zece roabe i isprvir cntecul, califul vru s ncheie ospul
i s plece. Ci Aii bcn-Heam naint i spuse:
O, emire al drept-credincioilor, mai am o roab, pe care am cumprat-o
pe zece mii de dinari i pe care vreau s-o art califului; binevoiete, dar, i mai
zbovete o clipit. De i-o plcea, vei putea s-o pstrezi pentru tine; de nu i-o
plcea, am s-o las la preuirea ta.
Al-Mamun spuse:
Adu-mi-o, atunci, pe roaba aceea!
ntr-o clipit, se i ivi o fetican fr de asemuire, o frumusee zvelt i
ginga, o ramur de ban, cu nite ochi de babilonianc plini de vraj, cu nite
sprncene ca arcul ndoit, i cu o piele ca floarea de iasomie; avea fruntea
ncununat cu un diadem de aur i de mrgritare, pe care, nirate n litere de
diamant, stau scrise aceste stihuri:
Pe ginn-o-nva ginnii vrjitoreasca art De-a sgeta n inimi cu arcul
far coard.
Fata se apropie clcnd cu pai domoli i veni de se aez zmbind pe
jilul de aur, anume adus pentru ea. Ci Abu-Issa, fratele califului, abia o vzu
Chiar aa-i!
Ea ntreb:
Pentru ce, eicule?
El rspunse:
Pentru c Allah a modelat trupurile bieilor de o perfeciune
ncnttoare, n dauna fetelor, i gusturile mele m mboldesc s prefer, n tot
ce exist, perfeciunea, imperfeciunii!
Din spatele draperiei, ea rse i zise:
Ei bine, dac vrei s-i aperi opinia, sunt gata s-i rspund!
La care el zise:
Cu plcere!
Atunci ea l ntreb: n acest caz, explic-mi cum ai putea s dovedeti
superioritatea brbailor i bieilor fa de femei i fete?
El rspunse: nvtoare a nvtorilor, dovada pe care mi-o ceri poate fi
fcut pe de o parte prin raionamente logice, iar pe de alta prin Sfnta Carte
%i prin Sunn.
ntr-adevr, n Coran st scris: Brbaii depesc cu mult femeile pentru
c Allah Ie-a dat superioritate", i mai scrie: lntr-o motenire, partea
brbatului trebuie s fie dubl fa de aceea a femeii, astfel, fratele va moteni
de dou ori mai mult dect sora sa".
Aceste cuvinte sfinte ne dovedesc deci, i stabilesc neprecurmat, c o
femeie nu trebuie s fie privit dect ca jumtatea unui brbat.
Ct despre Sunn, aceasta ne nva c Profetul (asupra-i fie rugciunea
i pacea!) socotete sacrificiul ispitor al unui brbat ca fiind de dou ori mai
scump dect acela al unei femei.
i acum, dac vom recurge la logica pur, vom vedea c raiunea
confirm tradiia i nvtura. ntr-adevr, dac ne punem pur i sumplu
ntrebarea: Cine are prioritate? Fiina activ sau fiina pasiv?" Rspunsul va
fi far putin de tgad n favoarea fiinei active. Or, brbatul este principiul
activ, iar femeia este principiul pasiv. Fr nici un gre. Brbatul este superior
femeii i biatul preferabil fetei!
Dar Sett Zahia rspunse:
Desigur, citatele tale sunt ntru totul adevrate, eicule! i recunosc
mpreun cu tine c Allah, n Cartea Sa, a preferat brbaii femeilor. Numai c
El nu a specificat nimic, a vorbit doar n mod general. Pentru ce, atunci,
cutnd perfeciunea, te ndrepi doar spre tineri? Ar trebui s preferi oamenii
cu barb, venerabilii eici cu fruntea ridat, pentru c ei au mers mult mai
departe pe calea perfeciunii!
El rspunse:
Un altul a zis:
Nu mi-am lsat iubitul nici cnd avea doar roze n obraz, scumpete,
Cum s l prsesc tocmai acum cnd lng trandafiri Au mai crescut i
mirt f i violete?
i, n sfrit, altul dintre alii, mii, a zis:
Biatul zvelt! Obrajii lui fi ochii ce scnteie Se-ntrec care va face-ntre
brbai mai mult prpd cnd el golete inima de snge cu palo de petale de
narcise iar teac, bru, cum doar la mirt se vd.
Perfeciunea lui provoac attea gelozii i vise c Frumuseea i dorete,
i ea, obrazul cu (uleie!
Iat, aadar, nvtoare a nvtorilor, destule dovezi pentru a
demonstra superioritatea frumuseii bieilor fa de aceea a femeilor n
general.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfu cea de a trei sute nouzeci i doua noapte ea zise:
Superioritatea frumuseii bieilor fa de aceea a femeilor n general!
Auzind aceste cuvinte, Sett Zahia rspunse:
Allah s-i ierte argumentele neroade, doar dac n-ai vorbit numai de
dragul de-a vorbi sau doar n ag. Dar acum e rndul s triumfe adevrul! Nui mpietri inima i fii atent la argumentele mele.
Allah fie asupr-i! Spune-mi, unde este acel adolescent a crui
frumusee s se poat compara cu aceea a unei copile? Uii c pielea unei fete
nu are numai strlucirea i albul argintului, ci arc i dulceaa catifelat a
mtsii! Talia ei! Pi este ramura de mirt i a arborelui dc ban. Gura! Este o
romani nflorit, i buzele dou anemone nrourate! Obrajii, mere; snii, dou
ploscue de filde. Fruntea rspndete lumin, iar sprncenele sunt n
cumpn n permanen ntre a se mbina a ncruntare sau a se ndeprta.
Cnd zmbete, torente de lumin se rspndesc de pe buzele ei, care sunt mai
dulci ca mierea i mai moi dect untul. Pecetea frumuseii ei este imprimat pe
gropia din barb. Pntecele e frumos! Are linii sinuoase i pliuri generoase care
se atern unele peste altele. Pulpele sunt sculptate ntr-o singur bucat de
filde, susinute de coloanele picioarelor frmntate din aluat de migdale. Ct
despre fese, iar rotunjimile lor, cnd se ridic sau se apleac, par valurile unei
mri de cristal sau muni de lumin.
O, biet eic! Se pot asemui brbaii cu znele? Nu tii c regii, califii i
cele mai mari personaje de care vorbete istoria au fost sclavii supui ai
femeilor, i au socotit drept o glorie s le poarte jugul? C oameni emineni iau plecat fruntea, subjugai de farmecele lor? Ci au prsit totul pentru ele:
bogii, ar, tat i mam? Cte regate s-au pierdut pentru ele? Srmane eic!
SFRIT