Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
NOPI
Volumul 5
Nopile 230-315)
CUPRINS:
POVESTEA CU KAMARALZAMAN I CU DOMNIA BUDUR, CEA MAI
FRUMOAS LUN DINTRE LUNE (continuare) 5
POVESTEA CU FRUMOSUL-FERICIT I CU FRUMOASA-FERICIT 23
POVESTEA CU ALUNI 71
POVESTEA CU MULT NVATA SYMPATHIA 161
PANIA POETULUI ABU-NOWAS 212
POVESTEA CU SINDBAD MARINARUI 224
Cea dinti istorisire 230
Cea de a doua istorisire 245
Cea de a treia istorisire 258
Cea de a patra istorisire 274
Cea de a cincea istorisire 290
Cea de a asea istorisire 300
Cea de a aptea istorisire 313
n stean de sare Fr zbucium i alean. Drept zic: veacul nostru-i veacul Dulceal celor mici de ani!
Dup ce ascult stihurile i lc pricepu tlcul, Kamaralzaman rmase
pn peste fire de ncurcat i obrajii i se nroir precum o pnz nvpiat; pe
urm spuse:
O, Mria Ta, robul tu i mrturisete lipsa lui de jind dup asemenea
lucruri, cu care nu a putut s se nrveasc. i-apoi sunt i prea mic ca s pot
ndura nite poveri i nite msuri pe care nu le-ar putea tbrci dect pe
grumazul vreunui hamal deprins!
La vorbele acestea, Sett Budur se puse pe un rs pn peste poate, pe
urm i spuse lui Kamaralzaman:
Chiar c, o, flcu dulce, nu pricep nimic din spaima ta! Ascult, aadar,
ceea ce am s-i spun n privina aceasta: fie c eti mic, fie c eti baban. Dac
eti ns mic i nu ai ajuns la vrsta rspunderii, nu eti ntru nimica de
dojenit; ntruct nu au de ce s fie certate faptele far de urmri ale celor mici,
ori a le privi cu un ochi aspru i crunt; dar dac eti la vrsta rspunderilor
i mai degrab asta cred, cnd te aud c vorbeti cu atta chibzuin atunci
ce ai de ovieti i te sfieti, cnd eti slobod s faci ce vrei cu trupul tu, i
cnd poi s-1 nchini oricrei folosine de care ai poft, i cnd nimic nu se
ntmpl dect numai ceea ce i este scris? Gndetc-tc mai ales c mie ar
trebui s-mi fie fric mai degrab, ntruct eu sunt mai mic dect tine; ci eu
pun n fapt stihurile cele atta de desvrite ale poetului:
Vznd copilul cu priviri senine, Un zvcnet simt cum se trezete-n mine.
El ip-atunci: Valeu, eti prea nmornic!" i spun: Aa-i! i mai cu seam
spornic!" El spune: Ia arar-fi vitejia!" Eu lui: Nu-i slobod!" Ci el: Slobozia io drui eu! Grbete-te-aadar!" Iar eu, numai ca s nu-i stau n poar.
i ca s-i fiu pe plac cum se cuvine, mi dau silina ct pot eu mai bine!
Cnd auzi vorbele i stihurile acestea, Kamaralzaman vzu lumina cum
se preschimb n neguri dinaintea ochilor lui, i i ls fruntea n jos i i
spuse domniei Budur:
O, sultane plin de slav, ai n saraiul tu destule femei tinere, i roabe
copile, i fecioare tare frumoase, i aa cum nici un sultan de pe aceste vremuri
nu are altele asemenea. Pentru ce te lepezi de toate, ca s nu m vrei dect
numai pe mine? Au nu tii c i este ngduit s foloseti cu femeile tot ce te
ispitesc poftele, ori s-i sporeti ispitele i s-i ncerci rvnele?
Dar Sett Budur zmbi nchizndu-i ochii pe jumtate i ntorcndu-i
ntr-o parte, pe urm rspunse:
Nimica nu este mai adevrat dect ceea ce niruieti tu, o, chibzuite vizir
al meu preafrumos! Da ce-i de fcut, dac poftele noastre i abat dorul, dac
simirile ni se spilcuiesc ori ni se schimb, i daca poftele i sucesc firea? Ce
Ah, spaim mi-e de-un pntec de femeie Vrtoas-n coapse, care mi-ar
plodi Atia prunci c n-ar fti s le de ie Pmntul adpost la c fi ar fi!
Un altul a spus:
Atta tmificu ochi dulci nevasta i-atta-i juca oldurile greu, C m
lsai trt s-njrunt npasta Pe-un pat de care m-am ferit mereu. Zadarnic
ins, cci n-avu norocul S-n tarte bieelul jinduit. Atunci, aprins la obraz ca
focul, ip: De nu A vd repede zvcnit, i de nu intr-a-i face datoria, S nu
te miri cnd mine-n zori de zi Ai s gseti c mi-a trecut mnia i-n frunte-i
nite coarne vei gsiV un altul a spus:
Cnd ceri lui Allah indurare Ori sfnta-i binecuvntare, Spre slav
braele ridici i strigi ceea ce vrei s strigi.
Femeile nu fac aa! Cnd vor s capete ceva De la iubitul for nu strig,
Ci doar picioarele-i ridic!
ntr-un sfrit, un altul a spus:
Ades muierea cade-n aiurire: Pentru c are i ea fund, socoate C la
nevoie, prin asemuire, De-l druiete, birui-v, poate!
L-am dovedit unei astfel de proaste C n atare socoteli se-nal. Venise
ntr-o zi s m adaste Cu o zvanga, spun drept, far greeal.
Am lmurit-o: Eu fug ca de streche De ceea ce vrei tu!" Ci ea-mi
rspunse: tiu, veacul nostru las moda veche, Dar nu-i nimic: cunosc cele
ascunse!"
Se-ntoarse-apoi, lsnd vederii mele Un zgu adnc, ca borta cea
btrn. i eu rostii atunci cu vorbe grele: i mulumesc din inim, stpn!
Eti, vd, destul de larg primitoare! Ci team-mi e s nu m pierd
deodat ntr-o sprtur ce-i cu mult mai mare Ca ntr-un zid de bat
rsuflat!"
Dup ce Kamaralzaman ascult toate stihurile acestea, pricepu prea bine
c nu mai avea nici o cale de a se amgi asupra gndurilor domniei Budur, pe
care el o socotea tot sultan, i vzu c nu i-ar sluji la nimic s se mai
mpotriveasc; i-apoi se simi i ispitit s afle n ce st moda aceea nou
despre care vorbea poetul.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute treizeci i patra noapte spuse:
n ce st moda aceea nou despre care vorbea poetul. Aa c rspunse:
O, sultane al veacului, de vreme ce tii attea, fgduiete-mi c nu
avem s facem treaba aceea mpreun dect numai o dat. i, dac m
nvoiesc, s tii bine c o fac ca s ncerc a-i dovedi apoi c este mai de ales s
ne ntoarcem la moda strveche! Oricum, din parte-mi, mi-ar plcea s te aud
cum mi fgduieti hotrt c niciodat nu ai s m mai ispiteti s svresc
asemenea fapt, pentru care mi cer dinainte iertare de la Allah cel rar de
margini ndurtor!
Iar Sett Budur strig:
Ii fgduiesc apriat! i vreau i eu s cer ndurare de la Allah cel
Milosrdnic, a crui buntate este far de margini, ca s ne ajute s ieim din
beznele grealelor la lumina nelepciunii adevrate!
Pe urm adug:
Dar chiar c trebuie numaidect, mcar fie i numai o dat, ca s dm
dreptate poetului care a spus:
Ne-nvinuiete lumea, prietene iubit, C svrim ce nc noi nici n-am
svrit, i pttne-n seama noastr mulime de pcate i-attea rele cte prin
gnd le trec pe toate. Prietene, hai dar s fim att de buni, S-adeverim o dat
aceste mari minciuni, i dac ne vorbete aa de ru tot natul, Hai s gustm
ncale o dat doar pcatul! Ne-om poci pe urm, stui de ce-am fcut.
Prietene, hai dar s ostenim tcut> S-i uurm pe-aceia ce stau i ne defaim
De vina-nvintiirii nedrepte, ca de-o spaim!
i se ridic sprinten i l tr spre saltelele cele largi, ntinse pe
chilimuri, pe cnd el da oarecum s se apere i cltina din cap cu o nfiare
abtut i suspinnd:
Nu este ajutorin dect ntru Allah! Nimica nu se ntmpl dect numai
la porunca lui!
i, cum Sett Budur, nerbdtoare, l mbulzea s zoreasc, i scoase
ceacirii cei largi, apoi schimburile de in, i se pomeni deodat rsturnat pe
saltea de ctre sultanul care se pologisc peste el i l cuprinsese n brae. i
sultanul i spuse:
Ai s vezi c nici ngerii nu ar fi n stare s-i dea o noapte ca aceasta!
Dup care adug:
An, nghesuie-te!
i i arunc amndou picioarele mprejurul coapselor lui i i spuse:
Ufl d-mi mna! Pune-o colea ntre coapsele mele, ca s se detepte
ncul i s-1 sileti s lase somnul, dup atta vreme de cnd tot doarme!
Iar Kamaralzaman, cam stngaci totui, spuse:
Nu cutez!
Sultanul spuse:
S te ajut!
i i lu mna i o duse la locul cu pricina.
Atunci Kamaralzaman simi c atingerea aceea a coapselor sultanului era
tare dulce i mai moale dect untul la pipit i cu mult mai ginga dect
mtasea. i tare i mai plcu i l ispiti s cerceteze singur i n sus i n jos,
pn ce mna ajunse la o bolt pe care o gsi cutremurat pn peste poate i,
Ea rspunse:
Pe Allah! A fost numai de glum!
Pe urm i vzur mai departe dc ale lor, printre coapse i brae, pn la
revrsat de zori.
Atunci sultana Budur se duse la sultanul Armanos, printele domniei
Haiat-Alnefus, i spuse toat povestea ei adevrat, i i mrturisi c HaiatAlnefus, fata lui, era nc tot fat, ntocmai cum i-a fost dat.
Cnd auzi spusele domniei Budur, fiica sultanului Ghaiur, sultanul
Armanos, stpnul peste Insula de Abanos, se minun pn peste marginile
minunrii i porunci ca povestea aceea minunat s fie scris toat cu slove de
aur strlucitoare pe foi dc piele far de asemnare.
Atunci cnd se va arata n za lelei strlucitoare. Se plnge mijlocu-i
mldiu de oldurile-ifar mil Cnd calc, e piciorul lui precum piciorul de
cmil, n ochii lui se mpletesc sclipiri de paloe tioase. Iar zalele cmfii-i
sunt din fir de nopi ntunecoase. Mireasma-i e bun vestire ce cu ivirea-i te
mbie, i fug spre el ca pasrea scpat dintr-o colivie. Mi-aftern obrajii-n calea
fui s-i calce tlpiU-i iubite, Cu sulimanul pulberii s-mi vindec pleoapele
rnite. Sub steagul dragostei l-am strns, imbrtifndu-ne fierbinte, Am
dezlegat mndria lui de nodurile dinainte, i-am rnduit un zamparalc, iar el
s-a n voit cu mine, i far grijile crunte, doar cu zurbalele senine. Eu luna am
acoperit cu stele de pe buza lui Cum dulcii stropi horesc jucnd pe faa dulcea vinului. Iar n mihrab eu am gsit deplinul sfintei desftri, Cu cea al crei
har i-aduce pe pctoi la adevr! M jur pe Sura Zorilor * fi-a-nchinciunii, c
n veci N-am s te uit, minunea mea, oriunde-ai fi, oriunde pleci!
(*Sura Zorilor i Sura nchinciunii sunt denumirile date capitolelor CXIII
penultimul i, respectiv, XXXIII din Coran.)
Pe urm se ntoarse ctre Kamaralzaman i l ntreb:
O, fiu al sultanului ahraman, vrei s intri n nemotenia mea, primind-o
ca pe cea de a doua soie pe fiica mea Haiat-Alnefus, care este nc neprihnit
ca feciorie?
Kamaralzaman rspunse:
Sunt dator s m sftuiesc cu soia mea Sett Budur, creia i datorez
cinstire i dragoste far nconjur!
i se ntoarse ctre sultana Budur i o ntreb:
Pot avea ngduina ta ca Haiat-Alnefus s-mi fie cea de a doua soie?
Budur rspunse:
De bun seam c da! ntruct cu am pstrat-o aa, ca s srbtoresc
ntoarcerea ta! i a fi fericit s stau chiar i pe cel de al doilea rnd, ntruct
socotea printre locuitorii cei mai bogai i cei mai de frunte i pe care l chema
Primvar3.
Din cel dinti an al lui de cstorie, negustorul Primvar simi cum
coboar asupra casei sale binecuvntarea Celui-Preanalt odat cu naterea
unui fiu tare frumos, care veni pe lume surznd. nct i puser numele de
Frumosul-Fericit4.
n cea de a aptea zi de la naterea fiului su, negustorul Primvar se
duse la sukul de robi ca s cumpere o slujnic pentru soia sa. Cnd ajunse n
trg, arunc o privire roat asupra femeilor i a bieilor adui spre vnzare, i
vzu n mijlocul unei cete o roab cu chipul dulce i care o cra n spinare,
strns cu o cingtoare lat, pe fetia ei adormit.
Negustorul Primvar gndi atunci: Allah e darnic!" i se duse la misitiu
i l ntreb:
Ct face roaba aceasta cu fata ei?
Misitiul rspunse:
Cincizeci de dinari, nici mai mult, nici mai puin!
Primvar spuse: 1 Li M. A. Salic, sc pstreaz numele originale ale
eroilor povestirii, aa incr titlul este Povestea cu Nime fi cu Num.
2 Kufaora irakian, socotit sfan n legendele islamice, situat la sud dc
ruinele strvechiului Babilon.
1 La M. A. Salic: ar-Rabi ibn Htim.
4 La M. A. Salic: Nimat-Allah Mila lui Allah.
O cumpr! Scrie senetul i ia banii!
Pe urm, dup ce scrisa se ndeplini pe clip, negustorul Primvar i
spuse cu blndee femeii:
Vino dup mine, fata mea!
i o duse la el acas.
Cnd fiica socrului su l vzu pe Primvar c vine cu acea roab, l
ntreb:
O, fiu al unchiului meu, pentru ce cheltuiala asta de prisos? ntruct eu,
mcar c de-abia ridicat dup luzie, pot s-i in casa ca i nainte!
Negustorul Primvar i rspunse cu blndee:
O, fiic a unchiului meu, am cumprat-o pe roab din pricina fetiei pe
care o car n spinare i pe care noi avem s-o cretem cu copilul nostru
Frumosul-Fericit. i bine s tii tu c dac ai s-o judeci dup ct am vzut din
trsturile ci, copilia, cnd are s creasc, nu va avea pereche ca frumusee n
toate rile Irakului i ale Persiei i ale Arabici.
Atunci soia lui Primvar se ntoarse spre roab i o ntreb cu
buntate:
Cum te cheam?
Ea rspunse:
M cheam mbelugate1, o, stpn a mea!
Soia negustorului fu bucuroas toarte de numele acela i spuse:
i se potrivete, pe Allah! Dar pe fat cum o cheam?
Ea rspunse:
Norocire2.
Atunci soia negustorului Primvar, bucuroas pn peste poate, spuse:
Drept s fie precum spui! Iar Allah, odat cu venirea ta, fac s
dinuiasc norocirea i mbelugarea 'La M. A. Salic: Taufic.
JLaM. A. Salic: Sad.
Asupra celor care te-au cumprat, o, chip de lumin!
Dup care se ntoarse ctre soul su Primvar i l ntreb: ntruct
este ndtinat ca stpnii s dea un nume robilor pe care i-au cumprat, cum
gndeti tu s se cheme fetia?
Primvar rspunse:
Cum i-o plcea ie!
Ea rspunse:
S-i dm numele de Frumoasa-Fericit1!
Primvar rspunse:
Pi de bun seam! Nu gsesc nimica mpotriv.
i copila, n felul acesta, fii numit Frumoasa-Fcricit i fu crescut
laolalt cu Frumosul-Fericit, ntocmai i aidoma. i amndoi crescur alturi,
sporind zi de zi n frumusee; iar Frumosul-Fericit i zicea FrumoaseiFericite
sora mea", iar ea i zicea fratele meu".
Cnd Frumosul-Fericit mplini cinci ani, se gndir s-i srbtoreasc
tierea-mprejur. Ateptar pentru aceea praznicul naterii Prorocului (asupra-i
fie ruga i mntuirea!), ca s dea acelei sfinte rnduieli toat strlucirea de
frumusee care se cerea. Aadar se svri cu mare fal tierea-mprejur a
Frumosului-Fericit care, n loc s plng, nu fu departe de a gsi treaba
nveselitoare i care, ca de altminteri n toate mprejurrile, zmbea dulce.
Atunci se ntocmi alaiul cel numeros i falnic, alctuit din toate rudele, prietenii
i cunoscuii lui Primvar i ai fiicei unchiului su; apoi, cu prapurii i cu
tmpinele n frunte, strbtu toate uliele Kufei, iar Frumosul-Fericit sta
cocoat ntr-un polog rou pe un catr nfotzat falnic cu atlazuri, iar lng el
edea micua Frumoasa-Fcricit, care l vntura cu o nfram de mtase. n
urma pologului veneau prietenii, vecinii >i copiii care vrjeau vzduhurile cu
liu-liu-liu-urile lor 1 Li M. A. Salic: Num Fcricirc, Bunstare, Prosperitate.
De veselie, pe cnd vrednicul Primvar ducea de cpstru catrul
mndru i cuminte.
Mrire lui Allah! Nu este alt Dumnezeu dect numai unul Allah! Nu este
ajutor dect ntru Allah! Allah este mare!
i nu conteni aa pe tot lungul drumului, spre deplina ncredinare a
trectorilor, pn ce ajunse la poarta locuinei lui Primvar. Btu la poart,
rostind:
Allah e darnic! O, Milostivule! O, Binefctorii le!
Atunci veni s-i deschid portarul, care era un moneag falnic, slujitor
btrn al lui Primvar. O vzu pe baba cea cucernic i, dup ce o cercet, nu
ntrezri pe faa ei pecetea vreunei evlavii, ba dimpotriv! i, la rndu-i, nici el
nu-i fu pe plac babei, care i arunc o privire ponci. i portarul simi cu
sufletul acea privire i, ca s izgoneasc piaza rea, rosti n gnd: Cele cinci
degete de la mna mea stng n ochiul tu drept, i celelalte cinci de la dreapta
n ochiul tu stng!" Pe urm, cu glas tare, o ntreb:
Ce vrei, babo?
Ea rspunse:
Sunt o biat btrn care nu are alt grij dect pe cea a rugciunii. Or,
ntruct vd c se apropie ceasul de rugciune, a vrea s intru n casa voastr
ca s-mi fac datorinele n ziua asta sfnt!
Preacinstitul portar se burzului i i spuse cu glas repezit:
Tulea! Aici nu e nici geamie, nici paraclis! Ci e casa negustorului
Primvar i a fiului su Frumosul-Fericit!
Btrna rspunse:
tiu prea bine! Dar se afl vreo geamie ori vreun paraclis mai vrednic de
rugciune dect casa binecuvntat a lui Primvar i a nului su FrumosulFericit? i s mai tii, o, portar cu chip vetejit, c eu sunt o femeie cunoscut
la Damasc, n saraiul emirului dreptcredincioilor. i am purces s cercetez
sfintele locuri i s m rog aici pe la toate colurile vrednice de nchinciune.
i portarul i rspunse:
Prea bine dac eti cuvioas, da asta nu-i pricin s intri aici. Urmeaz-i
calea pe care ai purces!
Dar baba se inu tare, i atta de ndelung strui, pn ce larma glasului
ei rzbtu la urechile FrumosuluiFericit, care iei s-i dea seama de pricina
glcevii, i o auzi pe btrn spunndu-i portarului:
Cum poi s opreti o btrn de seama mea s intre n cas la
Frumosul-Fericit, fiul lui Primvar, cnd toate porile cele mai pzite ale
emirilor i ale maimarilor mi sunt oricnd larg deschise?
Cnd auzi vorbele acestea, Frumosul-Fericit zmbi, dup feleagul su, i
o rug pe btrn s intre. Atunci baba merse dup el i ajunser mpreun n
iatac la Frumoasa-Fericit. Ii ur bun pace n chipul cel mai simit i, dintr-o
ochire, rmase nuca dc frumuseea ei. Cnd Frumoasa-Fericit o vzu pe
i soia i rspunse:
Allah sporeasc-i bucuria i milele sale!
Iar sora califului ntreb:
Cum o cheam? Este oache ori alb?
Califul rspunse:
nc nu am vzut-o.
Atunci sora califului, pe care o chema Sett Zahia, ntreba de iatacul n
crc se afla copila i se duse numaidect s-o vad. O gsi frnt n dou, cu
faa ars de soare i scldat n lacrimi; i era aproape leinat.
La privelitea aceea, Sett Zahia, care avea inima duioas, fu cuprins de
mil i se duse lng copil i o ntreb:
De ce plngi, surioar? Tu nu tii c aici eti la adpost i c viaa i va fi
uoar i far de griji? Unde ai fi putut s cazi mai bine dect n saraiul
emirului drept-credincioilor?
La vorbele acestea, fata roabei mbelugare ridica ochii uluii i ntreb:
Pi, o, stpn a mea, oare n care cetate m afiu, dac aici este saraiul
emirului drept-credincioilor?
Sett Zahia rspunse: n cetatea Damascului. Cc, nu tiai? i negustorul
care te-a vndut nu i-a spus c ai fost cumprat pentru califul Abd El-Malck
ben-Meruan? Pi da, sora mea, de-acum nainte eti aici, n stpnirea
emirului drept-credincioilor, iar eu sunt sora lui. Aa c terge-i lacrimile i
spune-mi cum te cheam.
La vorbele acestea, copila nu mai putu s-i opreasc lacrimile care o
sugrumau i suspin:
O, stpn a mea, n ara mea mi se spunea Frumoasa-Fericit!
Cum sfri spusele acestea, intr califul. Veni la Frumoasa-Fericit,
zmbind cu buntate, ezu lng ea i i spuse:
Ridic-i iamacul de pe fa, o, copilo!
Dar Frumoasa-Fericit, n loc s-i dezveleasc faa, numai la asemenea
gnd se i nspimnt de tot i i trase pnza pn sub brbie, cu mna
tremurnd. Iar califul nu vroi s sc supere pentru o fapt atta de
nemaipomenit i spuse ctre Sett Zahia:
i-o ncredinez pe copila aceasta i ndjduiesc c n cteva zile ai s-o
deprinzi cu tine i ai s-o mbrbtezi i ai s-o faci mai puin sfioas.
Pe urm mai arunc o privire asupra FrumoaseiFericite i nu putu s
vad, n afar de hainele n care sta strns nfurat, dect ncheieturile de la
pumniorii ei gingai. Dar i numai ceea ce vzu era de ajuns ca s-1 fac s-o
ndrgeasc pn peste poate: nite pumniori aa de minunat ntocmii nu
puteau s fie dect de la o frumusee desvrit! i plec.
roab copil, cu picioarele descule, i care avea pe cap nite flori i inea n
mn o lut din lemn de sicomor. Iar hanma aceea nu era alta dect Sett
Zahia nsi, sora emirului drept-credincioilor.
Cnd Sett Zahia nsi vzu fptur aceea nvluit n iamac eznd n
sal, sc duse la ea cu drglenie i o ntreb:
Cine eti tu, o, strino pe care nu te cunosc? i de ce stai nfurat
aa cu iamacul n harem, unde nici un ochi obraznic nu arc cum s te vad?
Ci Frumosul-Fericit, care grbise s se ridice n picioare, nu ndrzni s
ngaime o vorb i lu hotrrea s se prefac mut. i Sett Zahia l ntreb:
O, copil cu ochi frumoi, de ce nu rspunzi? Dac eti cumva vreo roab
alungat din sarai de fratele meu, emirul drept-credincioilor, grbete de-mi
spune i am s pun o vorb bun pentru tine, ntruct califul mi mplinete
toate voile.
Ci Frumosul-Fericit nu cutez s ngaime nici un rspuns. Iar Sett Zahia
gndi c muenia aceea va fi avnd ca pricin faptul c se afla acolo roaba cea
micu, cu ochii holbai, uitndu-se a mirare la fiina nvluit n iamac i
atta de sfioas. Aa c spuse:
Du-te, micua mea i stai dinaintea uii, ca s nu lai pc nimeni s intre
n sal aici.
i, dup ce micua iei, veni lng Frumosul-Fericit, care se simi
mboldit s se strng i mai tare n izarul lui, i i spuse:
Spune-mi, acuma, copilo, cine eti, i spune-mi cum te chcam, i
pricina venirii tale n sala aceasta n care nu intru dect eu i emirul dreptcredincioilor? Poi s-mi vorbeti cu mna pe inim, ntruct te gsesc
fermectoare, i ochii ti mi plac tare mult! Da! Chiar c te gsesc rpitoare,
micua mea.
i Sett Zahia, care ndrgea peste poate fecioarele albe i gingae, pn a
atepta rspunsul, o i cuprinse pe fat pe dup mijloc, trgnd-o ctre ea, i
i duse mna la snii ei, ca s-o alinte, totodat descopcindu-i rochia cu mna
cealalt. Dar rmase uluit cnd vzu c pieptul fetei era neted ca al unui
biat! Dintru-nti se trase ndrt, apoi se apropie iari i vru s-i salte
rochia, ca s cerceteze treaba mai limpede.
Cnd vzu micarea aceea, Frumosul-Fericit socoti mai cuminte s
vorbeasc i, lund mna sultanei Zahia, i-o duse la buze i gri:
O, stpna mea, m ncredinez ntru totul n seama buntii tale i m
pun sub aripa ta, cerndu-i ocrotirea!
Sett Zahia spuse:
i-o druiesc ntru totul. Vorbete!
El spuse:
peste un ceas, i i gsi stnd jos, mbriai strns, i cu ochii plini cu totul de
fericire i de ndatorin fa de buntatea ei. i le spuse:
Acuma ni se cade s srbtorim ntlnirea noastr, bnd mpreun
pentru dinuirea n veci a fericirii voastre!
i numaidect, la un semn, roaba cea micu i zmbitoare umplu
pocalele cu un vin ales, i le aduse dinaintea lor. Bur, iar Sett Zahia lc spuse:
Tare v mai iubii, copiii mei! nct, de bun seam c trebuie s tii
i nite stihuri minunate despre dragoste i nite cntece frumoase despre
ndrgostii.
Mi-ar plcea s v aud cntndu-mi cte ceva! Luai luta asta! i, rnd
pe rnd, facei s-i rsune sufletul cntre!
Atunci Frumosul-Fericit i Frumoasa-Fericit srutar minile surorii
califului, i dup ce strunir luta, cntar, cnd unul, cnd altul, strofele
acestea minunate:
Sub valul meu de Kufa i-aduc cununi de floare i poame poleite cu
pulbere de soare.
Iubire far pat i far-asemnare*
Ct aur pori n tine ntreg Sudanul n-are!
Lumina-i impletefte n plete sfntul soare; i-s ochii catifele de la
Damasc, ufoare.
Privefte! Vin la tine Cu ceasul de-nserare, Cnd aerulfofnefte Prielnic la
visare,
Cnd strvezie cade Mtasea nopii-n zare, Cnd murmur lin suspin n
frunze fi-n izvoare.
Ah, te-am gsit, gaze la A nopilor stelare!
De ochii ti fi bezna Se-aprinde, orbitoare!
Ah, ochii ti, iubire, Ah, ochii ti n care m-afund ca rnduneaua n
zboru-i peste mare!
Apropie-te a Ie} i-adun dulcea floare, Ca trandafirul fraged n zboru-i
peste mare!
Ca floarea s m scutur i-n stins legnare S m dezvlui ie Din
cretet la picioare!
Iubire scump!
Eu sunt!
Eu, prv-aromit oare, Curmal gata coapt, i tain, i chemare!
Cu lege-m! i-i fi-voi Ca un ntins de zare Larg strbtut de vnturi i
psri n vltoare1!
1M. A. Salic, mai nti cnt Num versurile urmtoare: Cnd vrjmaii
desprirea ne-o vroiau neabtut, Mcar c nici tu. Nici eu nici un ru nu leam fcut, Ne-ndemnau cu vorbe rele fi cu-al vicleniei spor. i puf ini au fost cei
Pe Allah! O, Zahia, chiar din ast-sear vreau s-o iau dc cadn i pc fata
accasta proaspt, i am s-i rnduiesc, ca i Frumoasei-Fcricite, un iatac
vrednic de frumuseea ei i o nacafa aidoma cu cea a soiei mele legiuite!
i Sett Zahia rspunse:
Negreit, o, fratele meu, copila este vrednic de tine!
Pe urm adug:
Tocmai mi-a venit n minte s-i nfiez o poveste pe care am citit-o
ntr-o carte scris de unul dintre crturarii notri1.
i califul ntreb:
i care-i povestea?
Sett Zahia spuse:
Afl, o, emirc al drept-credincioilor, c tria n cetatea Kufa un flcu pc
care l chema FrumosulFericit, fiul lui Primvar.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
1 La M. A. Salic, nainte dc expunerea pildei, toi cei dc fa sc delecteaz
cu buturile, iar sora califului procitctc nite versuri:
Paharnicul, de-mi tot va da s beau i iar s beau cu sete Din trei pocale
va vedea cum vinul are s m-mbete i poala cum o s-mi rotesc ca un pun
cobortor Din os de os mprtesc, emir drept-credincioilor! Dup care cnt
Num:
Iat-l pe cel far de seamn n lumea noastr, pe cel care l-preamrit dentreg pmntul precum un rsrit de soare. Slvit cum nu e altu-n lume.
Domnind n strlucitu-i je. El, scutul i lumina noastr, mndria noastr far
pre! Tu, domn al domnilor i-al lumii, nemmnita-i drnicie Asupra-ne-o
reveri bogat, cu mil i cu bucurie. Allah s ni te ocroteasc, spre-a ticloilor
pietre. i daureasc-i pururi steaua cu-a biruinei strlucire!
Dar n cea de a doua sute patruzeci/opta noapte spuse:
Un flcu pe care l chema Frumosul-Fericit, fiul lui Primvar. Era
stpnul unei roabe tare frumoase, pe care o iubea i care l iubea i ea,
ntruct amndoi fuseser crescui mpreun n acelai leagn i se bucuraser
unul de altul nc din cele dinti vremuri ale tinereii lor. i au fost fericii ani
n ir, pn ce ntr-o zi vremea s-a ntors mpotriva lor, rpindu-i unul de lng
cellalt. i o bab a slujit de unealt a nenorocirii soartei crunte. Ea a rpit-o
pe tnra roab i a dat-o pe mna valiului cetii, care s-a grbit s-o
trimitpeche sultanului. Dar fiul lui Primvar, cnd a anat de pieirea celei
pe care o iubea, nu avu tihn pn ce nu o gsi chiar n saraiul sultanului, n
inima haremului. Dar chiar n clipita cnd amndoi se bucurau de ntlnirea
lor i vrsau lacrimi de fericire, sultanul intr n sala n care se gseau i i
prinse laolalt. Mnia lui fu pn peste margini i, far a mai cuta s
n cea de a aptea zi, presrar sare prin odaie, iar starostele intr atunci
s-o firitiseasc pe nevast-sa. Pe urm o ntreb:
Unde este darul de la Allah? Numaidect ea i-1 ntinse pe noul-nscut.
Iar starostele rmase fermecat de frumuseea acelui copil de apte zile care
prea s aib un an i al crui obraz era mai strlucitor dcct luna plin la
rsritul ei. i o ntreb pe soie:
Ce nume va s-i dai?
Ea rspunse:
Dac ar fi fost fat, i-a Pi pus cu numele; da n trucat este biat, tu ai
cderea s alegi!
Or, n clipita aceea, una dintre roabele care nfau pruncul suspin de
tulburare i de bucurie cnd vzu pe buca stng a micuului un semn
negricios i ginga de noroc, ca o bobi de muc, ce se iea cu buburuza i cu
strlucirea lui pe albeaa pielii. i, de altfel, i pc cei doi obraji ai pruncului
strluceau tot aa^da cu mult mai mici, cte o bobi neagr i catifelat. nct,
vrednicul staroste, strnit de faptul acela, strig:
Avem s-i punem numele de Alaeddin Aluni!
Aadar, pruncului i se puse numele de Alaeddin aluni; da ntruct era
prea lung, i se spunea numai Aluni. i Aluni fu alptat vreme de patru ani
dc ctre dou doici i de maic-sa; nct ajunse tare ca un pui dc leu i rmase
alb ca o iasomie i rumen ca trandafirii. i era aa de frumos, c toate fetiele
de prin vecini i ale rudelor l ndrgiser nebunete; iar el le primea dovezile de
dragoste, da nu se ndura niciodat s le lase s-1 srute, i le zgria amarnic
cnd ele l nghesuiau prea tare; nct fetiele, ba pn i fetele mai mrioare
se prilejuiau dc somnul lui spre a veni s-1 acopere nepedepsite cu srutri i
s se minuneze de Irumuseea i de frgezimea lui.
Cnd tatl i mama lui Aluni vzur ct de ndrgit i de alintat era fiul
lor, li se fcu fric s nu l deoache; i chibzuir s-1 fereasc de o atare piaz
rea. Pentru accasta, n loc s fac i ei ca ali prini care las mutele i
murdria s acopere faa copiilor lor ca s nu par prea frumoi i s nu trag
asupra lor deochiul, prinii lui Aluni l nchiscr pe copil ntr-o hrub zidit
dedesubtul casei, i l inur s creasc astfel departe de orice ochi. i Aluni
crescu aa, netiut de nimeni, da nconjurat dc grijile necontenite ale roabelor
i ale hadmbilor. Iar cnd ajunse la o vrst mai rsrit, i se aduser nite
dascli crturari care l nvar scrierea frumoas, i Coranuli tiinele. Iar el
la rndu-i ajunse tot atta de nvat pe ct era de frumos i de bine fcut. i
prinii lui hotrr s nu-1 scoat de acolo dect atunci cnd barba are s-i
creasc i s se fac atta de marc ct s i se trasc pe pmnt.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
opilul n ncperea cea mare de dedesubtul casei noastre, i azi e ntia oar
cnd iese cu mine n lume. ntruct, mcar c socoata mea dinti fusese s nu1 las s ias dect atunci cnd are s-i in barba n brae, maic-sa m-a
nduplecat s-1 iau cu mine ca s-1 nv negustoria i s-1 deprind cu
daravelile pentru ziua dc mine.
Pe urm adug:
Ct despre tine, o, Sesame, sunt bucuros c ntr-un sfrit te-am ntlnit,
ca s m despovrez de datorie! Iact o mie de dinari, pentru binele pe care mi
l-ai fcut odinioar, cu leacul tu cel minunat!
Cnd auzi vorbele acestea, Sesam nu mai avu nici o ndoial asupra
adevrului i dete fuga s-i dezmint pe toi negustorii, care pe dat se repezir
s-1 firitiseasc mai nti pe starostele lor i s-i cear apoi iertciune de la el
pentru ntrzierea adus rugii de deschidere pe care, atunci pe loc, o i
procitir ntre minile sale.
Dup care Sesam, n numele tuturora, lu vorba i gri:
O, preacinstite staroste al nostru, Allah pstreze ntru dragostea noastr
i trunchiul copacului i ramurile lui! i fac el ca ramurile la rndu-le s
nfloreasc i s dea poame nmiresmate i daurite! Ci, o, staroste al nostru, de
obicei pn i srcanii, cu prilejul unei nateri, pun s se fac tot felul dc
bunturi i Ie mpart pe la prieteni i pe la vecini; iar noi nc nu ne-am
dedulcit cerul gurii cu desftul unei asside cu unt i miere, carc-i atta dc
bun s-o deguti cnd faci urrile pentru noul-nscut! Pe cnd aauar cldarea
cea mare cu minunata aceea de assid?
Starostele amseddin rspunse:
Pi cum de nu! Nu rvnesc nici eu la altceva! i nu doar o cldare de
assid am s v druiesc, ci un osp falnic la casa mea de la ar, la poarta de
intrare n Cairo, n inima grdinilor! Aa c v poftesc pe toi, o, prietenii mei,
s venii mine diminea la grdina mea, pe care o tii. i acolo, de-o vrea
Allah, avem s dobndim ccca ce nu a fost dect zbovit!
De ndat ce se ntoarse acas, preacinstitul staroste puse s se fac
pregtiri mari pentru a doua zi i trimise la cuptor, ca s fie rumenite dis-dcdiminea, nite oi ghiftuite vreme de ase luni numai cu iarb verde, i nite
miei ntregi, cu grmezi dc unt i cu tablale far de numr i alte lucruri la fel;
i, drept aceea, le puse n bobote pc toate roabele din cas crc se priccpeau la
meteugul bunturilor; i pe toi cichirgiii i plcintrii de pe ulia Zcini. Aa
nct, se cade s-o spunem, treaba, dup attea osteneli, nu lsa nimic de dorit.
A doua zi, de cu zori, amseddin plec la grdin mpreun cu fiu-su
Aluni, i puse roabele s atearn dou ditamai fee dc mese, n dou locuri
osebite, destul de deprtate unul de cellalt; pe urm l chem pc Aluni i i
spuse:
Fiul meu, am pus s se atearn, precum vezi, dou mese osebite; una
pentru cei vrstnici, iar cealalt pentru bieii de seama ta crc vor veni cu
prinii lor. Eu am s-i ntmpin pe cei cu barb, iar tu, fiule, ai s-i ntmpini
pe flcii far barb.
Dar Aluni, nedumerit, l ntreb pe ttnc-su:
i pentru ce desprenia asta i aceste dou rostuiri deosebite? De obicci
nu se face aa dect ntre brbai >i femei. Iar bieii ca mine ce ar avea s se
team de brbaii cu barb?
Starostele rspunse:
Fiul meu, bieii far barb au s se simeasc mai slobozi singuri i au
s se veseleasc mai bine ntre ei dect dac ar fi de fa cu prinii lor!
i Aluni, care nu tia piicherlcurile, se mulumi i ti acel rspuns.
nct, la sosirea oaspeilor, amseddin se rndui s-i ntmpine pe cei
vrstnici, iar Aluni pc biei i pe llaci. i mncar, i bur, i cntar, i
se veselir ct putur; i pe toate chipurile strlucea voioia i bucuria; iar
tmia i mirosnelc fur aprinse n cui. Apoi, dup ce masa se ncheie,
roabele le aduser musafirilor cupele pline cu ngheat de erbet. i atunci fu
ceasul pentru cei vrstnici s se lfiasc n desf, pe cnd tinerii, de cealalt
parte, se dedar ntre ei la fel de fel de jocuri vesele.
Or, printre oaspei se afla i un negustor, unul dintre muteriii cei mai
alei ai starostelui; da acela era o pulama de pomin, care nu lsase s scape
de zticnclile lui nici un flciandru mai chipe din mahala. II chema Mahmud,
da nimeni nu-1 tia dect dup porecla de Deandosulea".
Cnd auzi zarva pe care o fceau copiii n partea cealalt, Deandosulea.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c sc lumineaz de
ziu i se opri din povestitul ngduit dc sultanul ahriar.
Dar n cea de a dou sute cincizeci i asea noapte spuse:
Cnd auzi zarva pe care o fceau copiii n partea cealalt, MahmudDeandosulea se nfior pn peste poate i cuget: Dc bun scam c trebuie
s se gseasc vreun chilipir stranic prin partea aceea!" i se prilejui de
neluarc-aminte a tuturora ca s se scoale i s se prefac a se duce s-i
mplineasc o nevoie zornic; i se strecur binior printre pomi i ajunse n
mijlocul bieilor; i se poticni nmrmurit dinaintea micrilor lor ispitite i a
chipurilor lor vrjitoare. i nu trecu mult vreme pn s bage de scam c,
nendoielnic, cel mai muchclcf dintre ei era Aluni. i ncepu s-i fac la
gnduri cum s intre n vorb cu el i cum s-1 prind de-o parte, i cuget:.
Ya Allah! De s-ar deprta oleac dc ortacii lui!" Or, soarta il ajut pn peste
ndejdile sale.
ntr-adevr, de la o vreme, Aluni, ncins dc joc i cu obrajii mbujorai
de zbnieli, simi i el zorul s mearg s se uureze. i, ca un biat bine
ncepu s le fiarb n cap, iar robii se furiar afar binior, Deandosulea, beat
de vin i de patim, se plec spre Aluni i, prinzndu-1 de obraji cu
amndou minile, dete s-1 srute. Dar Aluni, tare tulburat, ridic mna
far de veste; i srutul lui Deandosulea nu nimeri dect palma feciorului.
Atunci Deandosulea i petrecu o mn pe dup gtul lui, iar cu cealalt l
cuprinse pe dup mijloc, i, cnd Aluni il ntreb: Dar ce vrei s faci?"', i
spuse:
Doar ncerc s-i lmuresc, spre a le pune n fapt, stihurile acestea ale
poetului:
Ah, ce fiori de flcri, ce crcei! O, tu, lumin a ochilor mei, Ia tot ceea ce
poi s iei, O palm, dou palme, trei, Pe ct i-e placul, i att ct vrei S-i
fie drag, s fim noi singurei!
Pe urm, dup ce spuse stihurile acestea ntr-un anume fel, MahmudDeandosulea se ntoarse s i le tlmceasc flciaului ntr-un chip mai
limpede. Dar Aluni, far a pricepe prea bine care-i rostul, se simi tare
stnjenit de fandoselile, de schimclc i dc dinielilc lui, i vru s plece. Iar
Deandosulea l opri i, ntr-un slrit, l fcu s priceap despre ce era vorba.
Cnd pricepu limpede socoatele lui Deandosulea i i cntri cererea,
Aluni.
n clipita accasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute cincizeci fi noua noapte spuse:
Cnd pricepu limpede socoatele lui Deandosulca i i cntri cererea,
Aluni se scul pe dat i i spuse:
Nu, pe Allah! Eu marfa de asta nu vnd! Oricum, ca s te alini, sc cade
s-i spun c, dac a vinde-o altora pe aur, ie i-a drui-o pe degeaba!
i, cu toate rugminile lui Deandosulea, Aluni nu vru s mai
zboveasc o clipit n cort; iei destul de repezit i sc ntoarse grabnic n
tabra lui, unde mokademmul, tare ngrijorat, i adsta ntoarcerea. nct, dac
l vzu pc Aluni c intr cu faa aceea schimbat, mokadcmmul l ntreb:
Pe Allah! Ce s-a ntmplat?
El rspunse:
Pi chiar c nimic! Numai c trebuie s ridicm pc dat tabra i s
plecm la Bagdad far de zbav; ntruct nu mai vreau s cltoresc cu
Deandosulca! Arc nite pofte pn peste poate i tare stnjenitoare!
cicul cmilarilor spuse:
Pi nu i-am spus eu, fiule? Dar slav lui Allah c nu s-a ntmplat
nimic! Se cade numai s-i spun c ar fi tare primejdios s drumeim aa,
singuri. Ar fi mai bine s rmnem cum suntem acum, toi ntr-o caravan, ca
Cnd uluiala n care se afla se mai risipi oleac, Aluni cobor la locul
unde fusese tabra i putu s-i vad pe toi oamenii lui mcelrii. i chiar i
eicul Kamal, mokademmul cmilarilor, n pofida vrstei sale albe, nu fusese
cruat mai mult dect ceilali i zcea mort, cu pieptul strpuns de un potop de
lovituri de lance, nct Aluni nu mai putu s ndure vederea unei priveliti
atta dc cumplite i o lu la fug, far a cuteza s se mai uite ndrt.
O inu aa n Rig toat noaptea i, ca s nu strneasc lcomia vreunui
alt tlhar, se despuie cu totul de hainele lui boeate, pe care le arunc ht
ncolo, i nu mai rmase pe el dect numai cu cmaa. i aa, pe jumtate gol,
i fcu intrarea n Bagdad, Ia rsrit de ziu.
Atunci, sfrit de osteneal i nemaiputnd s se in drept pc picioare,
se opri dinaintea celei dinti fntni din Bagdad care-i rsri n drum, la
intrarea n cctatc. Se spl pe mini, pc obraji i pc picioare, i se sui pe
acoperiul crc adumbrea fntna, se ntinse ct era de lung i nu zbovi s
adoarm.
Dar ct despre Mahmud-Deandosulea, acesta pornise i el la drum, dar
apucase pe o cale mai ntoars, i aa c izbutise s ocoleasc ntlnirea cu
tlharii; ba i ajunse la porile Bagdadului n chiar ceasul cnd Aluni trecuse
pragul i adormise deasupra fntnii.
Cum trecea pe lng fntna aceea, Deandosulea se abtu spre jgheabul
de piatr prin care curgea apa pentru vite i vru s-i dea la adp calul nsetat.
Dar calul vzu umbra care se dealungca acolo a flcului adormit i sc trase
ndrt sforind. Atunci Deandosulea ridic ochii spre acoperi i era mai s
cad de pe cal cnd n flcul adormit, pe jumtate gol, de pe piatr, l cunoscu
pe Aluni.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute aizecea noapte spuse:
Cnd n flcul adormit, pe jumtate gol, de pe piatr, l cunoscu pe
Aluni.
Numaidect sri jos de pc cal, se car pe acoperi i nlemni de
minunare dinaintea lui Aluni, cel ntins, cu capul sprijinit pe-o mn, n
toropeala somnului. i, pentru ntiai dat, putu ntr-un sfrit s-i
dedulceasc privirile cu desvririle goale ale acelui trup de cletar tnr pc
care aluniele mslinii se ieau aa de Inimoase din albeaa dimprejur. i nu
pricepea neam n urma crui noroc da astfel n drumul su, dormind n felul
acela pe fntna de acolo, de ngerul de dragul cruia svrise el toat
cltoria aceea. i nu mai izbutea s-i rup privirea de pe ispita mrunt care
i mpodobea, rotund ca o boab de muc, buca stng, dezvelit n clipa
aceea. i i zicea, netiind bine la ce hotrre s se opreasc: Ce ar fi mai cu
cale s fac? S-1 trezesc? S-1 iau, aa cum e, pe calul meu i s fug cu cl n
pustie? S-1 atept s se trezeasc, i s-i vorbesc, s-1 nduioez i s-1
nduplec s m nsoeasc la casa mea din Bagdad?" ntr-un sfrit, se opri la
gndul acesta din urm i, stnd jos pe marginea acoperiului, la picioarele
biatului, atept trezirea lui scldndu-i ochii n toat limpezimea trandafirie
pe care soarele o aternea pe trupul fecioresc.
Aluni, odat stul de somn, i ntinse picioarele i miji ochii; i tot
atunci Mahmud l i lu de mn i, cu un glas tare dulce, i spuse:
Nu-i fie team, copilul meu, te afli la adpost lng mine! Da, grbete,
rogu-te, s-mi lmureti pricina mprejurrii!
Atunci Aluni sc ridic n ezut i, mcar c era stnjenit vzndu-se
dinaintea celui ndrgostit dc el, i istorisi pania cu toate amnuntele. i
Mahmud i spuse:
Mrire lui Allah, tinere prieten, carele i-a luat bunurile, da i-a pstrat
viaa; c zice poetul:
Cnd scapi cu via din vltoare, Chiar fi de pierzi averea toat, ntreg
prpdul nu te doare Mai mult ca unghia tiat.
i-apoi nici bunurile tale nu sunt chiar pierdute, ntruct tot ceea ce
stpnesc eu este al tu. Haide, aadar, cu mine acas s te mbiezi i s te
mbraci; i din clipita aceasta poi s socoteti toate bunurile lui Mahmud ca pe
chiar ale tale; viaa lui Mahmud i este nchinat!
i urm a-i vorbi atta de printete lui Aluni, nct l nduplec s-1
nsoeasc.
Mahmud cobor aadar el mai nti i l ajut apoi pc Aluni s ncalece
pe cal la spatele su, pe urm porni la drum ctre cas, nfiorat dc desftare
numai la atingerea de trupul cald i gol al flcului lipit de el.
Cea dinti grij a lui fu de a-1 duce pe Aluni la hammam i de a-1
sclda el nsui, far ajutorul niciunui bie ori al vreunei slugi; i, dup ce l
mbrc ntr-o mantie de mare pre, l pofti s intre n sala n care de obicci i
primea prietenii.
Era o sal desftat de rcoare i de umbr, luminat doar de strlucirile
albstrii ale smalurilor i ale farfuriurilor, i de sclipirile cc se cerneau de sus
ca nite stele. O mireasm de tmie vrjitoare ducca sufletul spre grdini de
camfori i de cinamoni de vis. La mijloc, cnta o fntn nitoare. Era o tihn
desvrit i netulburat, iar vraja putea s se atearn plin de senintate.
Amndoi ezur jos pe chilimuri, iar Mahmud i ntinse lui Aluni o
pern ca s-i sprijine braul pe ca. Bucatele fuseser rnduite pe tablale, i ci
ncepur s mnnce; i bur apoi vinurile cele alese cu care erau pline
olurile. Atunci Deandosulca, crc pn aci nu se dovedise prea zornic, nu mai
izbuti s se stpneasc i izbucni, procitind stihurile acestea ale poetului:
O, dor clu! Nici dulcele alint Al ochilor, nici calda srutare A buzelor nu
sting aprinsu-i jind i nu-i pot da vreodat alinare!
O, dor al meu, asupr-i simt mereu Povara grea de patim amar, i nai s scapi de-amarnicul ei greu De n-ai s gufti beia ei cea rar!
Dar Aluni, deprins de-acuma cu stihurile lui Deandosulea, le pricepu
lesne tlcul ccl cam tulbure, se ridic numaidect i i spuse gazdei:
Chiar c nu neleg deloc struina ta n privina aceasta. Nu pot dect
s-i mai spun nc o dat ceea ce i-am spus: n ziua n care le-a vinde altora
pe aur marfa aceasta, ie i-a drui-o pe degeaba!
i, far a vrea s asculte mai mult lmuririle lui Deandosulea, se ridic
hotrt i iei.
Cnd ajunse afar, ncepu s cutreiere cetatea. Dar se i fcuse
ntuneric; i, ntruct nu tia ncotro s-o ia, strin cum era la Bagdad, se hotr
s-i petreac noaptea ntr-o geamie crc i sc brodi n cale. Intr aadar n
curte i, cnd s-i scoat papucii ca s intre nluntru moscheii, vzu cum
veneau spre el doi ini, naintea crora mergeau nite robi de-ai lor crc ineau
dinainte-lc dou fanare aprinse. Se trase de-o parte ca s-i lase s treac, da
cel mai btrn dintre cei doi se opri dinaintea lui i, dup ce l msur cu
mult luare-aminte, i spuse:
Pacea fie asupr-i!
Iar Aluni i rspunse la salamalec. Cellalt urm:
Eti strin, copilul meu?
El rspunse:
Sunt de la Cairo. Tatl meu este amseddin, starostele negustorilor din
cetate.
La vorbele acestea, btrnul se ntoarse ctre tovarul su i i spuse:
Allan ne ajutoreaz pn peste gndurile noastre! Nu ndjduiam s
gsim atta de repede strinul pe care l cutam i care s ne scoat din
ncurctur.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz dc
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute faizeci fi una noapte spuse:
Strinul pe care l cutm i care are s ne scoat din ncurctur.
Pe urm l lu pe Aluni de-o parte i i spuse:
Binecuvntat fie Allah carele ni te-a scos n cale! Avem s-i cerem un
ajutor pe care avem s-1 pltim din belug, dndu-i cinci mii de dinari, haine
de o mie de dinari i un cal de o mie de dinari. Iact! tii i tu, o, fiul meu, c,
dup legea noastr, cnd un musulman se leapd ntia oar de soia lui,
poate s-o ia ndrt far de nici un necaz, ntr-un rspas de trei luni i zece zile;
iar dac ajunge s se dcspreasc de ea i a doua oar, poate la fel s-o ia
ndrt, atunci cnd rspasul legiuit s-a mplinit; dar dac se leapd de ea i a
treia oar, sau dac, far s se fi lepdat de ea vreodat, i spuse numai: M
lepd de tine de trei ori", sau Nu mai eti nimica pentru mine, m juruiesc pc
cca de a treia desprenie!", pi atunci, dac-i aa, se cere, dac soul mai vrea
s-o ia de soie iari, ca un alt brbat s se nsoare mai nti legiuit cu soia
lepdat, i s se lepede la rndu-i de ea, dup ce s-a culcat fie i mcar o
noapte cu ea. i numai atunci soul dinti poate s-o ia ndrt ca soie legiuit.
Or, tocmai aa-i necazul acestui tnr care este cu mine. S-a lsat mai deunzi
furat de un val de suprare i a ipat la nevast-sa, care-i copila mea: Iei din
casa mea! Nu te mai cunosc! M despresc de tine prin Cele-Trei!" i pe dat
fiic-mea, crc este soia lui, i-a tras iamacul peste ochi, dinaintea soului ei,
care acuma era un strin pentru ea, i-a luat zestrea i s-a ntors chiar n ziua
aceea la mine acas. Dar acuma soul ei, pe care iact-1, dorete fierbinte s-o
ia ndrt. A venit s-mi srute minile i s mi sc nchine s-1 mpac cu
nevast-sa. Iar eu m-am nvoit s-1 ajut. i numaidect am ieit s cutm un
brbat crc urmeaz s slujeasc de Dezlegtor vreme de o noapte. i uite-aa,
fiul meu, am dat de tine. ntruct eti strin de cetatea noastr, lucrurile au s
se petreac tainic, de fa numai cu cadiul, i nimica nu are s se dea n vileag.
Starea de srcie lucie n care se afla Aluni l fcu s se nvoiasc din
toat inima cu trgul acela i i zise: Am s dobndesc cinci mii de dinari, am
s capt haine de o mie de dinari, am s m i desf toat noaptea. Pe Allah!
Primesc!"
i le spuse celor doi care ateptau rspunsul cu nerbdare:
Pe Allah! Primesc s fiu Dezlegtorul!
Atunci soul femeii, care nc nu deschisese gura, se ntoarse ctre
Aluni i i spuse:
Chiar c ne scoi dintr-un mare necaz, ntruct se cuvine s-i spun c o
iubesc pe soia mea pn peste poate! Numai c mi-e tare team c mine
diminea, dac ai s-o gseti pe pofta ta, nu ai s vrei s te mai despari dc ca
i nu ai s vrei s mi-o dai ndrt. n atare mprejurri, legea i d dreptate.
Aa c, tot acuma, dinaintea cadiului, ai s te ndatorezi c-mi veri zece mii de
dinari ca despgubire dac, din nenorocire, nu ai s mai vrei s te nvoieti cu
desprania, mine.
i Aluni primi nvoiala, ntruct era bine hotrt s nu se culce dect o
noapte cu femeia mpricinat.
Se duser aadar tustrei la cadiu i, dinaintea lui, ntocmir senetul,
dup daunele legiuite. Iar cadiul, la vederea lui Aluni, fu pn peste poate de
tulburat i l ndrgi amarnic. nct avem s ne mai ntlnim cu el pc apa
istorisirii acesteia.
un cntec, cu un glas mai vrjitor dect glasul tnrului David dinaintea lui
Saul.
Cnd tnra nevast auzi dinluntru glasul acela, i zise: Ce-mi
ndruga baba aia a npastelor? Pi un ins lovit de lepr poate fi druit cu un
glas atta de frumos? Pe Allah! Am s-1 chem i s vd cu ochii mei dac
btrna nu m-o fi minit. Da mai nti am s-i rspund."
i lu o lut indieneasc pe care o struni meterit i, cu un glas n stare
s opreasc n vntaia cerului psrile din zbor, cnt:
Mi-e drag un tnr cprior Cu ochii galei vistori, Cu mijloc ui i pas
uor,
C nsui ramul fonitor nva-al vnturilor zbor Vzndu-i mersul
plutitor.
Cnd auzi cele dinti sunete ale acelui cntec, Aluni se opri din llial
lui i ascult cu o luare-aminte vrjit. i gndi: Ce-mi ndruga baba cea
vnztoare de unsori? Pe Allah! De bun seam c m-a minit! Un glas atta de
frumos nu poate s fie al unei leproase!" i numaidect, potrivindu-i glasul
dup sunetele de la urm pe care le auzi, cnt cu un glas n stare a face s
joace i pietrele:
M-nchin gazelei zvelte care, Temndu-se de vntor, Ascunde-mbujorata
floare De pe obrazu-i vrjitor.
i spuse astea cu o atare mldiere de glas, nct tnra nevestic,
cutremurat de tulburare, se repezi s ridice perdelele care o despreau dc
flcu i se nfi vederii lui, precum luna se ivete deodat dintr-un nor. i i
fcu semn s intre repede, i i-o lu nainte legnndu-i oldurile, de s puie
pe picioare i un moneag neputinte. Iar Aluni rmase nuc de frumuseea,
de prospeimea i de tinereea ei. Dar tot nu cutez s sc apropie de ea, bntuit
cum era de spaima c ar putea s se molipseasc.
Dar deodat tinerica, fr a rosti o vorb, ntr-o clipeal de ochi, se
dezbrc de cma i de lvrai, pe crc lc arunc ht ncolo, i se ivi goalgolu i mai curat ca argintul strcurat, i mai dreapt, i mai mldie ca
ramul de palmier tinerel.
La privelitea aceea, Aluni simi cum i sc cutremur clironomia de la
prcacinstitu-i ttne-su, copilul cel vrjitor pe care l purta pe sub brcinare.
i, pricepnd limpede scncetele lui zornice, ca s-1 potoleasc, vru s i-1
treac nevestici, care dc bun seam c va fi tiind ce s-i fac. Ci tinerica i
spuse:
S nu te apropii de mine! Mi-e fric s nu m molipsesc de lepra de pe
trupul tu!
Ia vorbele acestea, Aluni, far a rosti o vorb, se dezbrc de toate
hainele de pe el, pe urm i de cma i de alvari, pe care le arunc ht
ncolo, i se ivi n goliciunea lui desvrit, mai limpede ca apa de izvor i mai
neprihnit ca ochiul de copil.
Atunci copilandra nu mai avu nici o ndoial n ce privea tertipul de care
se slujise cotoroana de codoa, la ndemnul soului dinti i, beat de nurii
flcului, se repezi la el i l nvlui cu braele i l trase n pat, peste care se
rostogoli cu el odat. i, gfind cu jind, i spuse:
Dovedetc-i triile, o, eicule Zaharie, taic al vnrilor vrtoase!
La chemarea aceea atta de temeinic, Aluni o nfac pe copil pe
dup olduri, i inti acadeaua vnturoas drept spre poarta slvilor, i,
ndemnnd-o pe cripta de cletar, o duse de ajunse iute la pragul biruinelor. Pe
urm o aduse s ocoleasc de la drumul cel mare, i o mboldi amarnic, pe un
drum scurt, drept spre poarta culmilor; da, ntruct vntura ovia dinaintea
strmtimii acelei pori ntrezidite, sili strunga, sprgnd capacul olului, i se
pomeni atunci ca acas, de parc ntocmitorul ziditurii ar fi luat msurile dintramndou prile deodat. Apoi i duse mai departe cutrile, ccrcctnd pe
ndelete sukul de luni, trgul de mari, bazarul dc miercuri i iarmarocul de joi.
Pe urm, dup ce dezleg astfel tor ceea ce era de dezlegat, se odihni, ca un
musulman cucernic, la intrarea de vineri.
i-aa fu cltoria dc cercare a lui Aluni i a ncului su prin livada
copilandrei.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute aizeci i treia noapte spuse:
i-aa fu cltoria dc cercare a lui Aluni i a ncului su prin livada
copilandrei.
Dup care Aluni, cu pruncul vistorind mulumit, o nlnui dulce pe
copila cea cu straturile rvite; i cteitrei dormir pn dimineaa.
De cum se trezi, Aluni o ntreb pe soia lui cea trectoare:
Cum te chcam, inima mea?
Ea rspunse:
Zobeida.
El i spuse:
Hei, Zobeida, tare mi pare ru c sunt nevoit s te las!
Ea ntreb, tulburat:
i de ce s m lai?
El spuse:
Pi tii i tu bine c eu nu sunt dect Dezlegtor!
Ea strig:
Nu, pe Allah! Am uitat! i mi nchipuiam, n bucuria mea, c eti un dar
minunat pe care taica al meu cel bun mi-1 fcea ca s-1 nlocuiesc pe cellalt!
El spuse:
Pi da, o, minunat Zobeida, sunt un Dezlegtor iles i de tatl tu i de
soul tu dinti. i, ca prevedere fa dc vreo rca-voin din partea mea, au
avut grij amndoi s m pun s isclcsc o nvoial, dinaintea cadiului,
precum c m ndatorez s le pltesc zece mii de dinari dac n dimineaa
aceasta nu m lepd de tine. Or, chiar c nu vd cum a putea s le pltesc
atta prpd de bani, eu care nu am n buzunarele mele nici baremi o drahm.
Aa c este mai bine s plec, c altminteri m pate temnia, ntruct nu am cu
ce s pltesc.
La vorbele acestea, tnra Zobeida chibzui o clipit; apoi, srutnd ochii
flcului, l ntreb:
Cum te cheam, ochi al meu?
El spuse:
Aluni!
Ea strig:
Ya Allah! Nicicnd n-a fost purtat un nume mai potrivit! Ei bine, dragule,
o, Aluni, ntruct, mai mult dect toate zaharurile kandi, tare mult mi place
vntura aceea de acadea dulce cu crc mi-ai dedulcit livada toat noaptea, m
juruicsc ie c avem s dibcim noi un vicleug ca s nu ne mai desprim
niciodat; c mai degrab a muri dect s mai fiu a altuia, dup ce tc-am
degustat!
El ntreb:
Pi cum s facem?
Ea spuse:
Treaba este tare la ndemn. Iact! ndat arc s vie taic-meu dup
tine i are s te duc la cadiu ca s mplineti nvoielile din senet. Tu atunci s
te apropii gale de cadiu i s-i spui: Nu mai vreau s m despresc!" El are
s te ntrebe: Ce? Te pgubeti de cei zece mii de dinari care sunt s-i dai, i de
hainele de o mie de dinari, i dc calul dc o mie de dinari ca s rmi cu o
femeie?" Tu s rspunzi: Socotesc c fiecare fir dc pr de-al acelei femei
preuiete zece mii de dinari! Drept aceea rmn n stpnia unui pr atta de
scump." Atunci cadiul acela arc s-i spun: Este dreptul tu! Da va s-i
plteti soului dinti zece mii de dinari, ca daune." i atunci, dragule, ascult
bine ce-i spun: btrnul cadiu, om altminteri minunat, i are tare cu drag pe
flciandri. Or, pesemne c ai i strnit asupra lui o tulburare mare, sunt
ncredinat!
Aluni strig:
Pi atunci tu socoi c i cadiul este deandosulea?
Zobeida izbucni n rs i spuse:
Negreit! Dar de ce te-o fi minunnd atta una ca asta?
El spuse:
Hotrt c trebuie s fie scris ca toat viaa sa Aluni s ajung de la un
deandosulea la alt deandosulea! Ci, o, istea Zobeida, urmeaz-i mai departe,
rogu-te, lmuririle. Ziceai: Btrnul cadiu, om altminteri minunat, ii are tare
dragi pe flciandri." S nu te apuci acuma s m sftuieti s-i vnd marfa
mea!
Ea spuse:
Nu! Ai s vezi!
i urm:
Cnd cadiul are s-i spun: Trebuie s plteti tei zece mii de dinari!",
tu s tc uii la el cam aa, ntr-un anume chip, s-i legeni ispitit oldurile, nu
prea tare, da oricum ntr-un fel de s se topeasc de tulburare pe chilimul lui.
i atunci, negreit, are s-i dea o psuire ca s-i plteti datoria. i de-aci
ncolo, Allah cu mila!
La vorbele acestea, Aluni cuget o clipit i spuse:
Asta se poate!
i tot atunci o roab, de dup perdea, dete glas i spuse;
Stpn a mea Zobeida, este aici tatl tu care l ateapt pe stpnul
meu!
Atunci Aluni se scul, se mbrc n grab i se duse la tatl Zobeidei.
i amndoi, dup ce se ntlnir iu drum cu soul dinti, se duser la cadiu.
Or, prorocirile Zobeidei se mplinir vorb cu vorb; dar se cade s spun
c i Aluni avu grij s urmeze cu sfimenie sfaturile de pre pe crc i Ic
nirase ea.
nct cadiul, nruit cu totul de ocheadele furie pe crc i le arunca
Aluni, i ngdui nu numai rspasul de trei zile pe care l ceruse cu sfiiciune
flcul, ci i ncheie judeul cu spusele acestea:
Pravilele credinei noastre, precum i sfintele datini nu pot s fac din
desprania brbatului de femeie o povar! Iar cele patru ramuri ale drcptcicredine sunt n deplin potriveal n aceast privin. Pe dc alt parte,
Dezlegtorul, ajuns so legiuit, se bucur de o psuire, dat fiind mprejurarea
c este strin. i dm aadar zece zile spre a-i plti datoria.
Atunci Aluni srut cuviincios mna cadiului, care cugeta n sinei: Pe
Allah! Flcul acesta frumos preuiete mai mult de zece mii dc dinari. i i-a
da chiar eu cu drag inim!" Pc urm Aluni i lu bun-rmas cu mult
drglic dc la el i alerg la soia sa Zobeida.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz dc
ziu i, sfioas, tcu.
Dar n cea de a dou sute faizeci f i patra noapte spuse:
Cu mult drglic i alerg la soia sa Zobeida.
un caftan frumos pe care l-a inhorboit cu chiar mna ei i, ca dar pentru soia
ta, un ibric i un lighena care, ndrznim a ndjdui, are s-i plac.
ntruct ntr-adevr am aflat, cu oarecare uimire, c ai slujit de
Dezlegtor ntr-o despranie pricinuit de rostirea Lepdrii pe cele Trei. De
vreme ce tu ai gsit-o pe tnra femeie pe pofta ta, dup ncercare, bine ai fcut
c (i-ai oprit-o. nct mrfiirile care i vin sub paza micuului abisinian Salim
au s-i slujeasc, i nc pn peste trebuin, spre a-i plti cei zece mii de
dinari pe care ii datorezi, ca daune, soului dinti.
Mama ta i toi ai notri sunt bine sntoi, ndjduiesc ntoarcerea ta
grabnic i i trimit cu drag salamalecurile lor i mrturia cea mai osebit a
iubirii lor.
S trieti mult vreme!"
Scrisoarea i sosirea npristan a acelor bunuri l tulburar pn ntratta pe Aluni, nct nu cuget o i lipit la nepotrivelile clin ntmplarea
aceea. i se urc la soia sa i i povesti cum stau lucrurilc.
Nici nu-i isprvise el bine lmuririle cnd se auzir nite bti la u, i
tatl Zobeidei cu soul dinti se ivir n odaia de la intrare. Veneau s ncerce a1 ndupleca pe Aluni s se dcspreasc prin bun-nelegere.
Tatl Zobeidei i spuse aadar lui Aluni:
Fiul meu, aibi mil de ginerele meu dinti, care i. ue o iubete pe cea care
i-a fost soie! Allah i-a trimis bunuri care i ngduie s cumperi cele mai
frumoase roabe din trg, precum i s te nsori, cu nunt legiuit, < hiar i cu
fata celui mai de vaz dintre emiri. nct d-i ndrt bietului om soia, iar el se
nvoietc s se fac rob al tu!
i Aluni rspunse:
Chiar c Allah mi-a trimis toate accste bunuri ca s. i I rspltesc cu
mrinimie pe cel de dinaintea mea.
Sunt gata s-i dau cei cincizeci de catri cu mrfurile de pe ei, i chiar i
robuleul abisinian Salim, i s nu opresc din toate dect darul pentru soia
mea, adic lighenaul i ibricul!
Pc urm adug:
Dar dac fiica ta Zobeida se nvoiete s se ntoarc la soul ci dinti, m
nvoiesc i cu s-o dezleg!
Atunci socrul intr la Zobeida i o ntreb:
Hei, primeti s te ntorci la soul tu dinti?
Ea rspunse, dnd spornic din mini a lepdare:
Ya Allah! Ya Allah! Pi da el nici habar n-a avut vreodat de preul
straturilor din livada mea, i totdeauna s-a oprit la jumtatea drumului! Nu, pe
Allah! Rmn cu flcul care m-a rvit n toate chipurile!
El rspunse:
Patruzeci de zile, pe puin.
Abu-Nowas ncepu s rd i zise:
Atunci cum ai vrea ca n mai puin de zece zile tatl tu s fi aflat dc
pierderea caravanei tale i s fi putut s-i trimit alta?
Aluni strig:
Pe Allah! Bucuria mi-a fost aa de mare, nct nici nu am avut vreme s
cuget la toate astea! Da, spune-mi atunci, derviule: i scrisoarea pe care mi-a
scris-o? i pecheul acela? De unde vin?
Abu-Nowas rspunse:
Dch, Aluni! Dac ai fi tot atta dc detept pe ct eti de frumos, de mult
ai fi ghicit c sub hainele de dervi ale cpeteniei noastre este nsui stpnul
nostru califul, emirul drept-credincioilor, Harun Al-Raid, iar cel de al doilea
dervi este nsui vizirul cel nelept, Giafar Barmecidul, iar cel de al treilea este
sptarul Massrur, iar eu sunt robul i proslvitorul tu Abu-Nowas, poet
numai!
La spusele acestea, Aluni rmase pn peste poate de uluit i de
nucit, i ntreb cu sfial:
Pi, o, mrite poete Abu-Nowas, crc mi este meritul ce-a tras asupr-mi
toate milele acestea ale califului?
Abu-Nowas zmbi a rde i spuse:
Frumuseea ta!
i adug:
Cel mai mare merit n ochii lui este acela de a fi tnr, ispitit i nurliu. i
socoate c niciodat nu se cumpr prea scump privelitea unei fpturi
frumoase i vederea unui obraz chipe!
Estimp, califul se ntoarse s-i ia locul pe chilim. Atunci Aluni veni s
sc temeneasc ntre minile sale i i spuse:
O, emire al drcpt-credincioilor, Allah pstrcaze-te intru cinstirea i
dragostea noastr, i s nu ne vduveasc El nicicnd dc milele drniciei talc!
Iar califul i zmbi i l mngie uurel pe obraz i i spuse:
Te atept mine la sarai.
Apoi ncheie petrecerea i, urmat de Giafar, de Massrur i de Abu-Nowas,
care l povui pe Aluni s nu uite s vin, plec.
A doua zi, Aluni, pe care nevast-sa l ndemn de zor s se duc la
sarai, alese lucrurile cele mai de pre pe care i le adusese micuul Salim, le
aez ntr-un sipet tare frumos i puse sipetul pe capul robului cel drgla;
apoi, dup ce fu mbrcat i gtit cu mult grij de soia sa Zobeida, purcese la
divan, lundu-1 cu sine i pe copilul cu sipetul acela. i urc la divan i,
Valiul cetii avea ntr-adevr un fiu. Dar fiul acela era un biat dc o
urenie ct s fac s lepede o femeie plin sclmb, cu rsuflarea mpuit,
cu ochii ci, cu gura mare ct o vec de vac btrn. nct l chema
Buhil1.
Chiar n seara din ajun, Buhil mplinise patrusprezece ani, iar maicsa era ngrijorat, de o bun bucat de vreme, c nu vzuse la el nici un semn
de brbie adevrat. Dar se liniti numaidect cnd bg de seam, chiar n
dimineaa acelei zile, c fiu-su Buhil, ca urmare a vreunui vis, se desftase
de unul singur n somnul lui, lsnd pe saltea un semn de netgduit.
1 Li M. A. Salic: Habazlam Baz&iza.
Aleg dovada aceea o bucurase pn peste poate pe marna lui Buhil i o
fcuse s dea fuga la brbatu-su s-i duc tirea cea fericit, silindu-1 s
coboare pe dat la suk, nsoit de fiul su, ca s-i cumpcrc o roab frumoas pc
pofta lui.
Aadar vru Ursita, crc este n minile lui Allah, ca n ziua aceea s fac
aa ca s se ntlneasc n sukul de robi Giafar i Aluni cu emirul Khaled i
cu fiul acestuia, Buhil.
Dup salamalecurile ndtinate, se strnser cu toii laolalt i puser s
treac pc dinaintea lor telalii, fiecare cu toate roabele albe, tuciurii ori negre, pe
care le aveau.
Aa c vzur o grmad far de numr de copile grecoaice,
abisinience, chinezoaice i persiance i erau gata s plece far a se hotr n
ziua aceea la alegerea vreuneia, cnd nsui cpetenia misiilor trecu ccl din
urm, innd de mn o copil cu chipul descoperit, mai frumoas ca luna
plin din luna Ramadanului.
La vederea ei, Buhil ncepu s pufneasc de zor spre a-i arta jindul i
i spuse emirului Khaled, ttnele su:
Asta e care mi trebuie!
Iar Giafar la rndu-i l ntreb pe Aluni:
Aceasta te mulumete?
El rspunse:
Face banii!
Atunci Giafar o ntreb pe copil:
Cum te cheam, o, roab ginga?
Ea rspunse:
O, stpne al meu, Yasmina!
Atunci vizirul l ntreb pe misit:
Ce pre de strigare arc Yasmina?
El spuse:
Cinci mii de dinari, o, stpne al meu!
a-i aga scara de sfoar de-a lungul zidului din latura ce slujea de iatac soiei
califului, s se caere acolo i s se strecoare tcut ca o umbr n odia de la
intrare unde, ntr-o clipeal de ochi, puse gabja pe cele patru lucruri de pre,
spre a grbi s coboare pe acolo pe unde urcasc.
De aci, dete fuga la casa lui Aluni i, n acelai chip, se strecur n
curte unde, far a face nici cel mai mic zgomot, ridic una din pietrele de
marmur care pardoseau curtea, sp repede o groap i ascunse n ea
lucrurile furate. Pe urm, dup ce puse totul la loc n bun rnduial, pieri
spre a se duce s bea mai departe la rateul ovreiului Abraham.
Dar Ahmad-Vicleanul, ca ho desvrit ce era, nu putu s-i nfrne
jindul de a-i nsui unul dintre cele patru lucruri furate. Aa c terpeli
fanraul de aur i, n loc s-1 ngroape laolalt cu celelalte n fundul gropii, l
ngrop n buzunarul su, zicndu-i: Nu st n deprinderile mele s nu-mi
iau misitia. Aici m pltesc singur!"
Dar, ca s ne ntoarcem Ia calif, dintru-nti mare i fu mirarea cnd nu-i
mai gsi, dimineaa, cele patru lucruri de pre pe sofa. Apoi, cnd hadmbii
ntrebai se aruncar cu faa la pmnt, aprndu-se cu netiina lor, califul fu
cuprins de o suprare far de margini i, pn ntr-atta nct i mbrc pe
clipit rantia cea cumplit a mniei. Caftanul acela era tot numai din mtase
roie; i cnd califul l mbrca, acesta era semnul unui prpd neabtut i al
unor npaste nfricotoare pe capul tuturor celor din preajma lui.
Califul, dup ce mbrc accl caftan rou, intr la divan i ezu n
scaunul de domnie, singur n toat sala. i toi dregtorii i toi vizirii intrar
unul cte unul i se ploconir cu faa la pmnt, i ezur prvlii aa, afar
de Giafar care, mcar c nglbenise, sta drept i cu ochii aintii la picioarele
califului.
Peste un ceas de tcere nfricoat ca aceea, califul se uit la Giafar cel
ncremenit i i spuse cu glas nfundat:
Cldarea clocotete!
Giafar rspunse:
Fercasc Allah de orice ru!
n clipita aceea, intr valiul nsoit de AhmadVicleanul.
i califul i spuse:
D-te mai ncoace, emirc Khaled! i ia spune-mi cum stm cu linitea
obteasc n Bagdad!
Valiul, ttnele lui Buhil, rspunse:
Linitea este desvrit n Bagdad, o, emire al drept-credincioilor!
Califul strig:
Mini!
mingea i cu mciuca, tot de-a clare. Iar tnrul Aslan era i el din ceata celor
ce aveau s joace cu mciuca. i i mbrcase tunica dc srm i nclecase
calul cel mai Inimos din grajdurile printelui su de suflet, emirul Khaled. i
chiar c era strlucitor astfel; i nsui califul Iu pn peste poate de fermecat
de nfiarea i dc tinereea lui. nct dori s-1 aib n ceata sa.
i jocul ncepu. i dintr-o tabr i din cealalt, juctorii dovedir o
miestrie marc n micrile lor i o dibcie minunat de a trimite mingea cu
mciuca drept n mijlocul majei lor, din goana marc a cailor.
Dar deodat unul dintre juctorii din tabra potrivnic celei pe crc o
diriguia nsui califul slobozi mingea drept spre chipul califului, i cu o lovitur
atta de iscusit i de nprasnic, nct negreit c s-ar fi zis cu ochii i poate
c i cu viaa califului, dac tnrul Aslan, cu-o sprinteneal de-a mirrilea, nu
ar fi oprit, cu o lovitur de mciuc, taman la vreme mingea din zbor. i o
trimise atta de cumplit ndrt, nct l nimeri n spinare pe clreul care o
aruncase i l prvli din a, frngndu-i ira spinrii!
La fapta aceea strlucit, califul se uit la tnrul Aslan i i spuse:
Triasc cei viteji, o, fiu al emirului Khaled!
i califul cobor pe dat de pe cal, dup ce puse capt ntrecerii, i i
strnse emirii i pe toi clreii care se nfruntaser la joc. Pe urm l chem
pe tnrul Aslan i, dinaintea tuturor celor de fa, i spuse:
O, neprcuitule fiu al valiului Bagdadului, vreau s te aud la ct
preuieti tu nsui rsplata ce se cuvine pentru o fapt precum a ta! Sunt gata
s-i mplinesc tot ce mi-ai cere. Vorbete!
Atunci tnrul Aslan srut pmntul dintre minile califului i i spuse:
Cer de la capul drept-credincioilor rzbunare! Sngele tatlui meu nu a
fost rscumprat, iar ucigaul mai este viu!
La vorbele acestea, califul rmase pn peste poate de nedumerit i
strig:
Ce spui tu, o, Aslane, despre rzbunarea tatlui tu? Pi tatl tu,
emirul Khaled, iact-1 colea lng mine, viu i nevtmat, slav lui Allah
Milosrdnicul!
i Aslan rspunse:
O, emire al drept-credincioilor, emirul Khaled a fost pentru mine cel mai
bun dintre toi taii de suflet. Afl numai c eu nu sunt fiul sngelui su,
ntruct tatl meu este cpetenia dc odinioar a saraiului tu, Aluni!
Cnd auzi vorbele acestea, califul vzu lumina cum se preschimb n
neguri dinaintea ochilor si, i, cu glas sugrumat, spuse:
Fiul meu, tu nu tii c tatl tu s-a dovedit ticlos fa de emirul dreptcredincioilor?
Dar Aslan strig:
i califul rspunse:
Ai fgduin! Griete!
i cpetenia strjerilor spuse: i dau de tire vestea cea bun, o, emire al
dreptcredincioilor! Slujitorul tu cel credincios de odinioar, Aluni, se afl n
via!
Califul strig:
A, ce tot spui tu?
El rspunse:
Pe viaa capului tu, m juruiesc ie c acesta este adevrul! i chiar eu
l-am scpat pe Aluni, rnduind s fie spnzurat n locul lui un osndit care i
se asemuia precum sc asemuiete un frate cu fratele su. Iar acuma se afl la
adpost n Iskandaria, unde trebuie s fie prvlia n suk, pesemne.
La vorbele acestea, califul sri n sus dc bucurie i i spuse cpeteniei
strjilor:
Trebuie s pleci ndat dup cl i s mi-1 aduci n cel mai scurt rstimp!
i capul strjilor rspunse:
Ascult i m supun!
Atunci califul porunci s i se verse zece mii de dinari pentru cheltuielile
de cltorie; iar cpetenia strjilor purcese numaidect la drum spre
Iskandaria, unde va s-1 gseasc pe Aluni, de-o vrea Allah!
Dar ct despre Aluni iact!
Corabia pe care se suise ajunsese la Iskandaria dup o plutire minunat,
care i fusese scris de Allah (binecuvntat fie El!), iar Aluni cobor pc rm
numaidect i rmase vrjit dc nfiarea cetii Iskandaria, pe care nu o mai
vzuse niciodat, mcar c el se nscuse n (>airo. i se duse pc dat n suk,
unde nchirie o prvlie gata ornduit cu de toate i pc care telalul sukului o
striga dc vnzare, aa cum se gsea. Era, ntr-adevr, o prvlie al crei stpn
tocmai murise pe neateptate; era dichisit, ca de obicei, cu perne, i era plin
de mrfuri, lucruri trebuitoare pentru oamenii mrilor, precum pnze, frnghii,
sfori, lzi vnjoase, saci pentru mruniuri, arme de toate soiurile i de toate
preurile, i mai ales o ditamai grmad de fierotenii i de vechituri mult
preuite de cpitanii de nvi care le cumprau de acolo spre a le vinde
oamenilor din Apus; ntruct oamenii ele prin rile Apusului preuiesc pn
peste poate vechiturile din vremurile de demult i i schimb pn i femeile i
copiii pe, de pild, vreo piatr talismanic ori vreo sabie ruginit dc cine tie
cnd.
nct nu e de nici o mirare c Aluni, n vremea anilor lungi ai
surghiunului su departe de Bagdad, izbndise de minune n negutoria sa,
dobndind nzecit; ntruct nimic nu este mai rodnic dect vnzarea dc
mine, ca pre de vnzare, zcce mii de dinari. Dac are s gseasc preul acesta
prea ridicat, s-i spui aa: O, emire al drept-credincioilor, fata aceasta
preuiete nc i mai mult, lucru de care ai s-i dai mai bine seama dac ai so pui la ncercare. Ea atunci are s creasc cu mult n ochii ti, i vei vedea c
nu-i are pereche i asemuire, i c este cu adevrat vrednic s-1 slujeasc pe
Stpnul nostru califul!" Apoi l povui, struind ndelung, s se pzeasc de a
scdea cumva preul.
Abul-Hassan, care pn la ceasul acela nu se ostenise, din nepsare, s
ia aminte la nsuirile i la harurile roabei lui cele frumoase, nici baremi nu
mai era n stare s preuiasc nsui darurile ce se puteau afla n ea. Cuget
numai c gndul nu era ru i c avea putin de izbnd. Se scul aadar pe
clip i, lund-o dup el pe Sympathia, o duse dinaintea califului, cruia i
nir vorbele pe care ea l povuise s le spun.
Atunci califul se ntoarse nspre ea i o ntreb:
Cum te cheam?
Ea spuse:
M cheam Sympathia.
El i spuse:
O, Sympathia, oare eti dsclit ntru nvtur i poi s-mi niri
numele feluritelor ramuri ale cunoaterii pe care le-ai adncit?
Ea rspunse:
O, stpne al meu, am nvat sintaxa, poezia, pravilele de rnd i
canunclc cele sfinte, muzica, astronomia, geometria, aritmetica, legile
motenirilor, i taina de a ptrunde crile de vrjitorie i de a citi nsemnele
cele din vechime1. tiu pe de rost Cartea Cea Sfnt i pot s-o citesc n celc
apte osebite chipuri2; cunosc ntocmai numrul suralelor3, al verseturilor, al
desprmintelor4, al feluritelor pri i al mperecherilor lor; tiu cte rnduri,
cte cuvinte, cte litere, cte consoanc i ctc vocale cuprinde; tiu de art care
surale au fost izvodite i scrise la Mecca, i care altele au fost rzvedite la
Medina5; cunosc sunnaua i canunurile, tiu s lc dcoscbcsc dup datin i s
le rnduiesc dup temeiurile lor netgduite; nu mi sunt strine nici logica,
nici arhitectura i nici filosofia, precum nici elocina, rostirea cea frumoas,
retorica i ntocmirea stihurilor, pe care tiu s lc ornduiesc i s le cadenez
far a ocoli nici o greutate de ntocmire a lor; tiu s le fac line i curgtoare,
precum i nclcite i ntortocheate pe pofta numai a cclor crc se pricep; iar
dac uneori pun n ele i nite nceori, accasta-i anume spre a strni mai
tare luarea-aminte i spre a desft mintea celui care izbutete s le dezlege
estura cca aleas i ginga; ntr-un sfrit, am nvat multe i mi-am
ntiprit tot ceea ce am nvat. nct peste toate acestea tiu s cnt i tiu s
dnuiesc ca o pasre, i s mnuiesc aluta i naiul, la fel cum tiu s cnt cu
Ea rspunse:
Allah este Domnul meu; Mahomed (asupra-i fie rugciunea i pacea!) este
Prorocul meu; Coranul este pravila mea, aadar cl este imamul meu; Kaaba,
casa lui Allah cea ridicat de Abraham la Mccca, este kblaua mea; pilda
sfntului nostru Proroc este ornduirea vieii mele; sunnaua2 mi este cluza
la drumuri; i toi drept-credincioii sunt fraii mei!
Crturarul urm, pe cnd califul ncepea s se minuneze dc limpezimea
i de temeinicia acelor rspunsuri din gura unei copile atta de gingae:
Ia spune-mi: Cum tii c este un Dumnezeu?
Ea rspunse:
Cu ajutorul judecii!
1 Kbla este direcia nspre crc i ndreapt faa musulmanul cnd i
face rugciunea.
2 Sunn, n limba arab, nsemneaz obicei", datin", regul"; sub
numele acesta sunt cuprinse. n religia mahomedan, toate regulile dc via cc
sc desprind din viaa i obiceiurile lui Mahomed.
El ntreb:
Ce este judecata?
Ea spuse:
Judecata este de dou feluri: nnscut i dobndit. Judecata nnscut
este cea pe care Allah a pus-o n inima celor pe care i i-a ales de slujitori, spre
a-i face s umble pe calea adevrului. Iar judecata dobndit este cea care, la
un om ntreg, este rodul nvturii i al muncii statornice.
El urm:
Minunat! Da unde este izvorul judecii?
Ea rspunse: n inima noastr! i de acolo i ridic ea ndemnurile
nspre mintea noastr, n crc i statornicete lcaul.
El spuse:
Preabine! Da ai putea s-mi spui cum ai nvat s-1 cunoti pe Proroc?
(Asupra-i fie rugciunea i pacea!)
Ea rspunse:
Prin citirea Crii lui Allah, prin nvturile care se cuprind n ea, prin
dovezile i mrturiile acestui har dumnezeiesc!
El spuse:
Strlucit! Da ai putea s-mi spui care sunt datoriile dc temelie ale
credinei noastre?
Ea^ rspunse: n credina noastr sunt cinci datorii de temelie:
mrturisirea de credin: Nu este alt Dumnezeu, dect numai unul Allah, iar
Mahomcd este trimisul lui Allah!"; rugciunea; milostenia; postirea n luna
ramadanului; hagialcul la Mecca, atunci cnd se poate face.
El ntreb:
Care sunt faptele de evlavie cele mai vrednice dc cinstire?
Ea rspunse:
Sunt n numr de ase: rugciunea; milostenia; postirea; hagialcul;
lupta mpotriva relelor porniri i a lucrurilor nelegiuite; i, ntr-un sfrit,
rzboiul sfnt!
El spuse:
Tare bun rspuns! Da cu ce scop te rogi?
Ea rspunse:
Numai spre a-i nfi Domnului temeneaua nchinciunii mele, a-i
aterne preamririle i a-mi nla cugetul nspre trmurile cele senine!
El se minun:
Ya Allah! Strlucit rspuns! Da rugciunca nu presupune oare mai nti
nite pregtiri temeinice?
Ea rspunse:
Hotrt! Trebuie ca trupul s fie curat ntru totul prin splrile cele
ndtinate, s se mbrace nite haine pc care s nu se afle nici baremi urma
vreunei pete dc murdrie, s se caute un loc curat i neted de stat pe el, cu
partea trupului dintre buric i genunchi bine acoperit, cu gnduri
neprihnite, i ntors nspre Kaaba de la Mecca cca sfnt!
Care este nsemntatea rugciunii?
Ea este sprijinitoarea credinei, creia i st de temelie!
Care sunt roadele rugciunii? Care i este folosul?
Rugciunca cu adevrat frumoas nu aduce nici un folos pmntesc. Ea
este numai legtura duhovniceasc dintre fptur i Domnul su! Ea poate s
dea zece feluri dc roade neaievea i cu atta mai frumoase: lumineaz inima,
strlumineaz chipul, place Prcandurtorului, strnete suprarea Celui ru,
alung farmecele, pzete de rele, apr de vicleugurile vrjmailor, ntrete i
Mintea ovielnic i l apropie pe rob de Stpnul su!
Crc este cheia rugciunii? i care este cheia acestei chei?
Cheia rugciunii este splarea cea sfnt, iar cheia splrii este rostirea
vorbelor de nceput: In numele Iui Allah cel far de margini ndurtor i
Milostiv".
Care sunt datorincle de mplinit la splare?
Dup ritul ortodox al imamului El-afiy bcn-Idris1, sunt ase: gndul
bine lmurit de a te cura numai ca s-i fii plcut Atoatefctorului; splarea
mai nti a feei; apoi splarea minilor pn la coate; frecarea unei pri a
capului; splarea picioarelor, de la clcie pn deasupra de glezne; i
pstrarea unei rnduieli neabtute n mplinirea acestor fapte felurite. Or,
rnduiala aceasta prepune mplinirea a dousprezece lucruri limpede hotrte,
Ea rspunse:
Splarea numit tayamum este curirea cu nisip i cu rn. Aceast
splare se face n urmtoarele apte mprejurri, ntemeiate pe deprinderile
Prorocului. i sc svresc urmnd cele patru ndrumri care se vdesc chiar
din nvturile din Coran. Cele apte mprejurri care ngduiesc asemenea
splare sunt: lipsa de ap; teama de a nu prpdi zestrea de ap; nevoia de
aceast ap pentru but; frica de a nu se pierde vreo parte din ea pe drum;
bolile crc opresc folosirea apei; ruperile de oase care cer odihn spre a se
vindeca; rnile crc nu ngduie a fi atinse. Ct despre cele patru cerine crc
trebuiesc ndeplinite neabtut la splarea cu nisip i rn, ele sunt: mai nti
s fii de bun credin; apoi s ici nisipul sau rn cu minile i s faci
schima de a te freca pc fa cu ele; pe urm s faci schima de a-i freca minile
pn la coate; apoi de a-i terge minile. Mai sunt nc dou datine vrednice de
urmat, ntruct se afl artate n sunn: s-i ncepi splarea cu vorbele: n
numele lui Allah!" i s-i faci splarea pe toate prile de pe dreapta trupului
naintea prilor de pe stnga.
Crturarul spuse:
E prea bine! Da, ca s ne ntoarcem la rugciune, poi s-mi spui cum se
cuvine s-o svreti i ce anume lucruri cere?
Ea rspunse:
Lucrurile ce se cer pentru a face rugciunea sunt totodat i stlpii pc
crc ca se sprijin. Aceti stlpi ai rugciunii sunt: mai nti gndul cel curat:
apoi procitirea takbirului, adic rostirea vorbelor: Allah este cel mai mare!"; al
treilea este procitirea fatihUi care este suraua cu care se deschide Coranul; al
patrulea, s te pleci cu faa pn la pmnt; al cincilea, s te ridici; al aselea,
s faci mrturisirea de credin; al aptelea, s te aezi pe clcie; al optelea, s
te nchini pentru Proroc, rostind: Asupra-i fie rugciunea i pacea lui Allah!";
al noulea este tot a pstra gndul acela neprihnit. Alte ndatorine pentru
svrirea unei rugciuni temeinicc sunt scoase numai din sunn, i anume: a
ridica amndou minile, cu palmele ntoarse n sus, ndreptate nspre Mecca;
a prociti nc o dat fatihaua; a prociti nc o sur din Coran, de pild Suraua
Vacii1; a rosti alte felurite ticluituri evlavioase i a ncheia cu vreo rugciune
ntru Prorocul nostru Mahomed. (Asupra-i fie rugciunea i pacea!)
Crturarul spuse: ntr-adevr, s-a dat un rspuns desvrit! Poi acuma
s-mi spui cum se cere a fi mplinit dijma milosteniei?
Ea rspunse:
Poi mplini dijma milosteniei n patrusprezece chipuri: n aur, n argint,
n cmile, n vaci, n oi, n gru, n orz, n mlai, n mei, n bob, n nut, n orez,
n stafide i n curmale. n ceea ce privete aurul, dac nu ai dect mai puin dc
douzeci de drahme de aur de la Mecca, nu ai dc pltit nici o dijm; dac ai mai
mult, dai trei la sut. Tot aa i cu argintul, se face socoteala la fel. n ccea ce
privete vitele, cel care arc cinci cmile, pltete cu o oaie; cel care are douzeci
de cmile, d una ca dijm, i tot aa mai departe, se socotete la fel. n ceea ce
privete oile i mieii, se d una din patruzeci. i tot aa i pentru celelalte.
Crturarul spuse:
Desvrit! Vorbetc-mi acuma despre postire!
Sympathia rspunse:
Postul este inerea de la mncare, de la butur i de la desftrile
trupeti, de-a lungul zilei, pn la 1 Suraua Vacii este cea dc a doua sura din
Coran, intitulat astfel pentru c, printre altele, sc pomenete n ca i despre
vaca pe crc Moisc lc poruncise izraeliilor s-o jertfeasc (Amintii-v dc ziua
cnd Moisc a spus poporului su: Dumnezeu v poruncete s jertfii o vac.
" v. 63).
Apusul soarelui, toat luna ramadanului1, de ndat ce s-a ivit luna
nou. E bine s te lipseti asemenea de orice vorbrie deart i de citirea
oricrei alte cri dect a Coranului.
Crturarul ntreb:
Da oare nu sunt niscaiva lucruri care, la ntia vedere, ar prea c fac
postul far dc folos, da care, dup nvtura Crii, nu-i rpesc de fapt nimica
din nsemntate?
Ea rspunse:
Sunt ntr-adevr cteva lucruri care nu fac nicidecum postul far dc
folos. Acestea sunt: irurile, balsamurile i unsorile; kohlul de ochi i colirurile;
praful de pe drum; faptul de a-i nghii scuipatul; scparea far de voie a
seminei brbatului fie ziua, fie noaptea; privirile aruncatc asupra unei femei
strine ncmusulmane; luarea de snge i punerea de zbanuri obinuite ori cu
sngerarc. Acestea toate sunt lucrurile care nu iau nimica din foloasele
postului.
Crturarul spuse:
E strlucit! Da despre cufundarea n cuget ce socoi?
Ea spuse:
Cufundarea n cuget se svrete prin ederea ndelungat ntr-o
geamie, far a iei afar dect pentru mplinirea nevoilor, i ferindu-te de orice
atingere cu vreo femeie, precum i de folosirea graiului. Ea nu este dect un
ndemn pe care l d sunnaua, ci nicidecum o ndatorire cerut de canunuri.
: Luna ramadan este cea de-a noua lun din calendarul lunar
musulman. n Coran (cap. II, v. 181) sc spune: Luna ramadanului, n crc
Coranul a cobort dc sus spre a sluji de ndrumar oamenilor, dc lmurire
limpede a preceptelor. i dc distincie ntre bine i ru. Este timpul n crc
Ismail, Issac, Yacub, Yussef, El-Yosh, Yunus, Lut, Salih, Hud, uaib, Daud,
Soleiman, Zul-Kifl, Edris, Idris, Ilias, Iahia, Zakaria, Ayub, Mussa, Harun, Issa
i Mahomed. (Asupra lor a tuturora fie rugciunca i pacea!) Se afl n el
numele a nou psri sau vieti cu aripi: narul, albina, musca, pupza,
corbul, lcusta, furnica, pasrea ababil1 i pasrea lui Issa (asupra lui fie
rugciunea i pacea!) crc nu este alta dcct liliacul.
cicul spuse:
tiina ta este minunat! nct a vrea s aud de la tine crc este versetul
n care Prorocul nostru i judec pe necredincioi!
Ea rspunse:
Este versetul n care se afl cuvintele: Evreii spun despre cretini c
sunt n greeal, iar crctinii mrturisesc c evreii nu cunosc adevrul. S tii
c amndou prile au dreptate n ceea ce spun!"
Dup ce auzi vorbele acestea, eicul sc mrturisi tare mulumit, da tot
mai vioi s-o iscodeasc. O ntreb aadar.
Cum a venit Coranul din cer pe pmnt? A cobort dintr-odat i ntreg,
zugrvit aidoma dup tablele ce se pstreaz n cer, ori poate c a cobort n
mai multe di?
Ea rspunse:
La porunca Stpnului lumilor, ngerul Gabriel 1-a adus Prorocului
nostru Mahomed, emirul trimiilor lui Allah, i anume n versete, dup
mprejurri, ntr-un rspas de vreme dc douzeci de ani.
El ntreb:
Care sunt soii lui Mahomed care au avut grij s adune laolalt toate
versetele cclc mprtiate ale Coranului?
Ea spuse:
Acetia sunt patru: Abi ben-Kaab, Zeid ben-Tabct, Abu-Obeida bcn-AlGerrah i Othman ben-Affan. (Aib-i Allah pe cteipatru ntru milele sale!) 1
Pasrea ababil este pomenit n suraua 105, denumit Elefantul (deci un
animal pe crc rspunsul Sympathiei nu-1 include!) Unii interprei cred c
aceast pasre" ar fi cea crc provoac pustulclc dc variol sau c este chiar
variola.
El ntreb:
Cine sunt cei care ne-au nvat i ne-au lsat dc motenire felul dc a citi
cum sc cuvine Coranub ea rspunse:
Sunt patru: Abdallah ben-Massud, Abi ben-Kaab, Moaz ben-Ciabal i
Salem ben-Abdallah.
El ntreb:
Cu crc prilej a cobort din cer versetul urmtor: O, drept-credincioilor,
nu v lipsii de bucuriile pmnteti n toat deplintatea lor!"
Ea rspunse:
Atunci cnd civa dintre soii lui Mahomed, vrnd s mping cucernicia
mai departe dect sc cuvine, hotrser s se scopeasc i s mbrace haine de
pr dc cmil.
n clipita accasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a dou sute aptezeci i noua noapte spuse:
Hotrser s se scopeasc i s mbrace haine dc pr de cmil.
Dup cc auzi rspunsurile acestea ale Sympathiei, crturarul nu se putu
opri s nu strige:
Mrturisesc, o, emire al drept-credincioilor, c aceast copil este far
de asemnare ca tiin!
Atunci Sympathia ceru nvoire a-i pune o ntrebare cicului, i i spuse:
Poi s-mi spui care este versetul din Coran n care se afl de douzeci i
trei dc ori litera kaf, care este cel n crc se afl de aisprezece ori litera mim, i
crc este cel n care se afl de o sut patruzeci de ori litera ain?
Crturarul rmase cu gura cscat, far a putea s dea nici cel mai mic
rspuns; iar Sympathia, dup ce i lu mantia, grbi s arate versetele cerute,
spre uluirea tuturor celor dc fa.
Atunci din mijlocul adunrii se ridic un doctor vestit pentru ntinderea
cunotinelor sale i care scrisese nite cri foarte preuite. Sc ntoarse nspre
Sympathia i i spuse:
Ai vorbit strlucit despre lucrurile sufleteti; este vremea s cercetm i
cele trupeti. nfieaz-ne, o, preafrumoas roab, trupul omului, alctuirea,
nervii oasele i vertebrele sale, i pentru ce Adam a fost numit Adam!
Ea rspunse:
Numele de Adam vine de la cuvntul arab adirn care nsemneaz pielea,
faa pmntului, i i-a fost dat celui dinti om, care a fost plmdit dintr-o
grmad de lut alctuit din pmnt din osebite locuri ale lumii. Aa capul lui
Adam a fost fcut din pmnt adus dc la Rsrit, pieptul din pmnt de la
Kaaba, iar picioarele din pmnt de la Apus. Allah a ntocmit trupul druindu1 cu apte pori dc intrare i cu dou pori de ieire: cci doi ochi, cele dou
urechi, cele dou nri i gura, iar de cealalt parte una dinainte i una
dindrt. Apoi Zmislitorul, spre a-i da lui Adam i o fire, a ngemnat n el cele
patru stihii: apa, pmntul, focul i vzduhul. ntr-acest fel, trupul galben i
slab are firea focului, care este fierbinte i uscat; trupul sprinten i oache are
firea pmntului, crc este rece i uscat; cel albicios i molatic are firea apei,
care este rece i umed; iar cel rumen i gras are firea vzduhului, care este
cald i uscat. Dup care Allah a desvrit ntocmirea trupului omenesc. A pus
n el trei sute aizeci de vine i dou sute patruzeci de oase. i i-a druit trei
1 ' [).'tarid (mai corect sarid) este o fiertura dc carne n crc s-a frmiat
pine.
2 Aia a fost una dintre soiile lui Mahomed, fiica discipolului su,
viitorul calif Abu-Bckr.
Dar cnd fu cea de a dou sute optzecea noapte spuse:
Sympathia rspunse:
Cum poi s m ntrebi despre vin, cnd Cartea este atta de lmuritoare
n privina lui? n pofida multelor lui virtui, vinul este oprit pentru c tulbur
minile i nfierbnt patimile. Vinul i jocurile de noroc sunt dou lucruri de
crc drcpt-credinciosul trebuie s se fereasc, de teama celor mai rele npaste!
1
El spuse:
Rspunsul tu este nelept. Poi s ne vorbeti acum despre luarea de
snge?
Ea rspunse:
Hrcsirea este de ncvoin pentru toi oamenii care au snge prea mult.
Ea trebuie s sc fac dup o ajunarc, ntr-o zi dc primvar, far de nori, far
vnt i far ploaie. Cnd ziua aceea cade ntr-o zi de mari, luarea de snge i
arc cele mai de folos urmri, mai ales dac ziua este cea de a aptesprezecea
din lun. Chiar c nimica nu poate s fie atta de bun ca hrcsirea pentru
cap, pentru ochi i pentru snge. Da nimica nu este mai ru ca luarea de snge
dac ea sc va face la vreme dc ari mare ori dc geruri mari i dac, totodat,
mnnci lucruri srate ori aere i dac mai e i ntr-o miercuri ori smbt.
Crturarul cuget un rstimp i spuse:
Pn aici ai rspuns desvrit, da a vrea acuma 1 La M. A. Salic, sc
adauga urmtoarele versuri: O, tu, cel ce bei vin, nu fi-e ruine? Allah nungduie s bei, ftii bine! Deci las vinul i fii nelept Beia-i pedepsit, i-i pe
drept!
Iar un altul a spus tot aa:
Bui fi eu otrava pctoas Beia-i rea, c fr mini te las!
S-i pun o ntrebare de cpti, care va s ne dovedeasc dac tiina ta
se ntinde asupra tuturor lucrurilor de temei ale vieii. Poi dar s ne vorbeti
limpede despre mpreunarea brbatului cu femeia?
Cnd auzi atare ntrebare, copilandra se nroi toat i ls capu-n jos;
ccca cc i dete a crede califului c nu era n stare ce s rspund; da ea nu
zbovi a slta capul i, ntorcndu-sc nspre calif, i spuse:
Pe Allah, o, emire al drept-credincioilor, tcerea mea s nu fie socotit
cumva ca datorit netiinei mele n aceast privin, cci rspunsul se afl pe
vrful limbii mele, da se mpotrivete a-mi iei de pc buze, din cinstire fa de
stpnul nostru califul!
Ci el i spuse:
A avea o desftare pn peste poate s aud rspunsul acela de pe buzele
tale. Fii, aadar, far de team i vorbete limpede!
Atunci preanvata Sympathia spuse: mpreunarea este fapta prin care
se mpreuneaz brbatul cu femeia. Ea este un lucru minunat i multe sunt
binefacerile i virtuile ei. mpreunarea uureaz trupul i despovreaz
mintea, alung mhnirea, potolete fierbineala patimii, strnete dragostea,
mulumete inima, alin srcia i aduce ndrt somnul pierdut. E vorba,
firete, despre mpreunarea dintre un brbat i o femeie tnr, da e cu totul
altceva dac femeia este btrn, ntruct nu se afl prpd pe care s nu-1
aduc atare mpreunare. A te mpreuna cu o femeie btrn nsemneaz a te
primejdui la beteuguri far de numr, precum, printre altele, durerea dc ochi,
durerea de rrunchi, durerea de olduri i durerea de spinare, ntr-un cuvnt, e
de spaim! Se cuvine, aadar, s te pzeti de ea ca de o otrav far de leac. Mai
binc-i s caui a gsi pentru lucrul acesta o femeie istea, care pricepe dintr-o
ochire, care griete cu picioarele i cu minile i care l scutete pe stpnul ei
de a mai avea trebuin de o grdin i de straturi de flori1. Orice mpreunare
deplin este urmat de umezeal. Aceast umezeal izvorte la femeie din
tulburarea pe care o triesc preacinstitele ei pri, iar la brbat este apa pe care
o revars cele dou ou ale lui. Apa aceea urmeaz o cale tare ntortocheat.
ntr-adevr, brbatul are o vn groas din crc pornesc toate vinele celelalte.
Sngele care ud acele vine, n numr de trei sute aizeci, se adun pn la
urm ntr-un scoc ce se afund n oul din stnga. n oul acesta stng, sngele,
silit s se tot roteasc, ajunge ntr-un sfrit de se limpezete i se prefacc ntr-o
zeam alb care se ncheag din pricina cldurii oului i a crui mireasm
seamn cu cea a laptelui de palmier.
n clipita accasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfu cea de a dou sute optzeci fi doua noapte spuse:
O zeam alb care se ncheag din pricina cldurii oului i a crui
mireasm seamn cu cea a laptelui de palmier.
Crturarul strig:
Ce rspuns plin de pricepcrc! Da mai am s-i pun dou ntrebri, i
atta tot. Poi s-mi spui care este vieuitoarea care nu triete dect nchis i
crc moare 1 La M. A. Salic, accstc cuviine dc la urm sunt exprimate n
versuri: cum a spus poetul despre ea":
Ea doar dintr-o ochire totul tie, Fr de-ndemn fi fr dsclie; Iar
frttmuseea-i cald e-o grdin Plin de fiori ce tremur-n lumin.
De ndat cc rsufl aer slobod? i care sunt poamele cele mai bune?
Ea rspunse:
au s fie lupte crncene ntre crimi. Da la toate acestea tot Allah este mai
tiutor!
Lunea este ziua nchinat Lunei. Cnd anul ncepe cu o luni, este semn
bun. Vor fi ploi din belug, mult gru i struguri; da are s fie i cium, iar pe
deasupra inul nu are s creasc i bumbacul arc s fie prost; i-apoi jumtate
din vite vor muri zticnite dc molim. Ci Allah este cel mai tiutor! Marea, ziua
nchinat lui Marte, poate s fie nceput de an. Atunci cei mari i tari vor fi
pndii dc moarte, preul la grne va crete, ploaia va fi puin, petele puin,
mierea se va vinde bine, pstioasele se vor vinde pe nimic, seminele dc n vor
fi la pre tare ridicat, recolta de orz va fi minunat; da mult snge se va vrsa,
i are s fie o molim n mgari, al cror pre va crete pn peste poate. Ci
Allah este cel mai tiutor! Miercurea este ziua lui Mercur. Cnd anul ncepe
miercurea, accasta este semn dc omoruri mari pc mare, de multe zile cu
furtuni i cu trsnete, de scumpete la grne i de preuri ridicate la ridichi i la
ceap, far a mai socoti o molim ce va bntui printre prunci. Da Allah este mai
tiutor! Joia este ziua nchinat lui Jupiter. Dac anul sc deschide cu ca, este
semn de nelegere ntre neamuri, de dreptate din partea ocrmuitorilor i a
vizirilor, de cinste din partea cadiilor, i de binefaceri mari asupra lumii, printre
altele de belug de ploi, de poame, de grne, de bumbac, de in, de miere, dc
struguri, i de pete. Ci Allah este mai tiutor! Vinerea este ziua nchinat
Venerei. Dac anul se deschide cu ca, este semn c roua va fi mbelugat,
primvara tare frumoas, da are s sc nasc o potopcnic dc copii, att de parte
brbteasc, precum i de parte femeiasc, i au s fie muli castravei,
harbuji, dovlecei, vinete i roii, precum i napi. Ci Allah este mai tiutor!
Smbta este ziua lui Saturn. Vai de anul crc ncepe cu aceast zi! Vai de anul
acela! Are s fie o zgrcenie deplin i din partea cerului i din partea
pmntului, foametea va urma rzboiului, bolile dup foamete, iar locuitorii
Egiptului i ai Siriei vor ipa amarnic sub asuprirea care i va apsa i sub
rutatea ocrmuitorilor! Ci Allah este mai tiutor!
Dup ce auzi rspunsul, astronomul strig:
Ct de ntru totul minunat este i acest rspuns! Da poi tu s ne mai
spui i la ce loc sau la care cat al cerului sc afl rnduite cele apte planete?
Sympathia rspunse:
Dc bun seam! Planeta Saturn se afl chiar n cel de al aptelea cer;
Jupiter se afl ridicat n cel de al aselea cer; Marte la cel de al cincilea; Soarele
la ccl de al patrulea; Venus la al treilea; Mercur la al doilea; iar Luna la cel
dinti cer!
Pe urm Sympathia adug:
La rndu-mi acuma s te ntreb.
Poi s-mi spui care este omul a crui rugciune nu se fcea nici n cer,
nici pe pmnt?
Ea rspunse:
Este Soleiman, care i fcea rugciunea pe un chilim atrnat n vzduh,
ntre cer i pmnt!
El spuse:
Lmurete-mi faptul urmtor: un brbat sc uit dimineaa la o roab, i
a i svrit un lucru nengduit; tot el se uit la aceeai roab la amiaz, i
lucrul acuma este ngduit; se uit la ea dup amiaz, i lucrul iari este
nengduit; la asfinitul soarelui i este ngduit s sc uite la ea; noaptea i este
oprit; iar dimineaa poate s se apropie de ea pe deplin n toat voia! Poi s m
lmureti cum dc sc pot urma nite mprejurri aa dc osebite atta dc repede
ntr-o zi i o noapte?
Ea rspunse:
Lmurirea este uoar! Un brbat i arunc privirile dimineaa asupra
unei roabe care nu este a sa, i, dup Sfnta Carte, faptul este nengduit. De
la amiaz o cumpr, i atunci poate s se uite la ea ct vrea i s se desfete cu
ea; dup amiaza, dintr-o pricin sau alta, i d slobozenia, i pe dat nu mai
are ngduin s-i arunce ochii asupra ei; da la asfinitul soarelui sc nsoar
cu ca i totul i este ngduit; noaptea, se hotrte s se despreasc de soia
lui, i nu mai poate s sc apropie de ea; da dimineaa o ia iari de soie, dup
datinele obteti, i atunci poate s-i nnoadc iari legturile cu ea!
Filosoful spuse:
Este drept! Poi s-mi spui care este mormntul care a nceput s umble
cu cei cc se afla n el?
Ea rspunse:
Este chitul care l-a nghiit pe prorocul Iona n pntecele su!
El ntreab:
Care este valea pe care soarele nu a luminat-o dect numai o dat i pe
care nu o va mai lumina niciodat, pn la ziua nvierii?
Ea rspunse:
Este valea care s-a spat de toiagul lui Moise cnd a despicat marea spre
a lsa s treac norodul su cnd cu fuga!
El ntreb:
Care este cea dinti pulpan care s-a trit pe pmnt?
Ea rspunse:
Este pulpana rochiei mamei lui Ismael, Agar, atunci cnd a mturat
pmntul dinaintea Sarei!
El ntreb:
Crc este lucrul care rsufl far s fie nsufleit?
Ea rspunse:
Este dimineaa! ntruct sc spune n Sfnta Carte: Atunci cnd
dimineaa rsufl."
El spuse:
Spune-mi ceea ce poi n privina unei socoteli pe care iact-o: un stol de
porumbei se abate pe un copac; unii dintre ei se opresc pe ramurile de sus, iar
ceilali pe ramurile dc jos. Porumbeii care stau n vrful copacului le spun celor
de jos: Dac unul dintre voi ni se altur, stolul nostru arc s fie de dou mai
mare dect al vostru; dar dac unul dintre noi coboar la voi, avei s ajungei
ct i noi ca numr." Ci porumbei se aflau acolo?
Ha rspunse:
Erau doisprezece porumbei cu toii. ntr-adevr, n vrful copacului erau
apte, iar pe ramurile de jos erau cinci. Dac unul dintre porumbeii de jos s-ar
fi adugat cclor dc sus, numrul acestora din urm s-ar fi ridicat la opt, ceea cc
nseamn de dou ori patru; dar dac unul dintre cei de sus ar fi cobort la cei
de jos, ar fi rmas cte ase de fiecare parte. Ci Allah este mai tiutor!
Dup ce auzi toate aceste felurite rspunsuri ale copilei, filosoful, de
team ca feticana s nu-1 ntrebe i pe el, i ntruct inea la mantia sa, grbi
a-i lua tlpia i a pieri.
i atunci se ridic omul cel mai crturar al veacului, neleptul Ibrahim
ben-Saiyar, care veni s ia locul filosofului i i spuse preafrumoasei Sympathia:
Vreau s socot c te mrturiseti biruit dintru nceput i c este de
prisos s te mai cercetez!
Ea rspunse:
O, preacinstitule crturar, te-a povui s trimii dup alte haine n locul
celor pe care le pori, ntruct peste cteva clipite va trebui s i le iau!
Crturarul spuse:
Vom prea bine vedea! Care sunt cele cinci lucruri pe care lc-a plmdit
Preanaltul nainte de Adam?
Ea rspunse:
Apa, pmntul, lumina, ntunericul i focul!
El ntreb:
Care sunt lucrurile furite de chiar minile Atotputernicului, pe cnd
toate celelalte lucruri au fost zmislite numai ca urmare a voinei sale?
Ea rspunse;
Scaunul domnului, Pomul din grdina Raiului, raiul i Adam! Da, aceste
patru lucruri au fost plmdite de chiar minile lui Allah, pe cnd, ca s le
fureasc pe toate celelalte lucruri, a spus doar: S fie!" i ele au i fost!
El ntreb:
Cine este tatl tu ntru Islam i cine este tatl tatlui tu?
Ea rspune:
Tatl meu ntru Islam este Mahomed (asupra-i fie rugciunca i
pacea!), iar tatl lui Mahomed este Abraham, prietenul lui Allah1!
Pe ce se ntemeiaz credina ntru Islam?
Pe mrturisirea de credin: La ilah ill'Allah, ua Mohammad rassul
Allah-\par care este lucrul care la nceput a fost un lemn i pe urm a ajuns s
aib via?
Este toiagul lui Moise i care a fost preschimbat n arpe. Este acel toiag
care putea s se fac, dup mprejurri, dac era nfipt n pmnt, fie pom
roditor, fie un copac marc i des spre a-1 apra pe Moise de aria soarelui, fie
un cine uria care veghea la paza turmei pe vreme de noapte.
Poi s-mi spui care este femeia zmislit dintr-un brbat, far a fi fost
purtat n pntecele unei mame, i care este brbatul care a fost zmislit de o
femeie far de ajutorul vreunui tat?
Este Eva care s-a zmislit din Adam, i Iisus care s-a nscut din Maria3!
1 Patriarhul Abraham (n arab: Ibrahim) din Biblic este tatl spiritual al
lui Mahomcd n temeiul celor cc sc o spun n Coran (cap. III. V. 61): Gri cc
aparin ccl mai strns dc credina lui Abraham sunt cei care ii urmeaz. Aa
Prorocul (Mahomed) i drcpt-credincioii."
In limba arab n text: n traducere: Afu exist dect un Allah
(Dumnezeu), fi Mahomed este trimisul lui Allah.
} La M. A. Salic, dup rspunsul accsta, urmeaz: Spune-mi crc ici este
nceputul i crc sfritul?" nceputul meu este un strop de umezeal
ticloasa, iar sfritul un not spurcat; nceputul mi este din rn, iar
sfritul mi te n rn" rspunse copila. C a spus poetul:
Din lut sunt plmdit.
Orice rspuns i orice ntrebare-i Jar tie ascuns: lrn-am fost fi
iar voi fi rna Nimic altceva nu va s rmn!
Crturarul urm.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu ca se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd fu cea de a dou sute optzeci/asea noapte spuse:
Crturarul urm:
Vorbete-mi despre osebitele feluri de foc!
Este focul care mnnc, dar care nu bea: focul din lumea aceasta; este
focul care mnnc i care bea: focul iadului; este focul care bea, dar care nu
mnnc: focul soarelui; ntr-un sfrit, este focul care nici nu mnnc, nici
nu bea: focul lunii!
Care este tlcul acestei cimilituri:
Cnd beau, mi curge de pe buze graiu-n cuvinte bine-aduse.
strveziu de mtase sinilie, pe copila cea cu ochi mari i negri care zmbea a
rde dc schimele lui, Abu-Nowas se simi dintr-odat trezit din beie, ba, pe
deasupra, l mai i cuprinse pojarul minunrii, nct, strnit pe clip, ticlui
stihurile acestea n cinstea ei:
Frumoasei cea cu vl albastru-i spune: S-i fie mil de cel ars de chin.
Spune-i: M-nchin la alba ta minune, Cum nu-i nici trandafir fi nici iasmin.
Da-mi zmbetu-i cum nu-s mrgritare, Cum nu-s rubine s-l
asemuiesc! D-mi ochii-ifr neagra defimare Cu care cei pizmafi m
ponegresc!"
i-am prsii iatacul fi umbra din sarai. Mergeam de unul singur. Ca
ntr-un vis. Apoi. Vdnifte plete negre pe nifte umeri goi. Erau ca hota plin n
slvile senine. Ca mlaja unei slcii stnd gata ui suspine. Sorb vinul dintr-o
cup, ntrziind cuminte. Srut apoi lumina ce-mi strlucea-nainte. i-atunci
din somn tresare deodat fi se-ndoaie Ca ramura sub greul potopului de ploaie.
Pe urm, ridic ndu-fi privirile deodat: wAh, cine cfti? Ce caui?" ntreab
speriat. Eu ii rspund minunii: Un oaspete-fi sosi i cere-adpostire pn
spre zori de zi!" Iar ea: Stpne-doamnc, pofiefte! M supun Cu vzul, cu auzul
cu tot ce am mai bun!" i califul i spune poetului: Btu-tc-ar Allah! Parc ai fi
fost dc fa lng noi!" ' La M. A. Slie, aici sc intercaleaz urmtoarele: i
cnd Abu-Nowas i ncheie poezia, roaba ii aduse vin califului, apoi lu aluta
n mini i, dup pestref, cnr stihurile acestea: Darnic cfti numai cu alii, iar
cu mine crunt mereu Altora le dai iubirea, mie numai chinul greu! Dac-n
dragoste pe lume s-ar afla judector,
Dup ce Abu-Nowas i isprvi ticluirea, copila i aduse o tabla cu buturi
califului1, care, vrnd s se veseleasc, l pofti pc poet s bea singur tot vinul
din pocal. Abu-Nowas se supuse cu bunvoie i nu trecu mult pn ce s simt
asupra minilor sale urmrile ameitoare ale buturii. Atunci i veni o toan
califului, spre a-1 speria pc Abu-Nowas, s se ridice deodat i, cu spada n
mn, s se repead asupra lui, prefcndu-se c d s-i taie cpna.
La privelitea aceea, Abu-Nowas, speriat, o lu la goan prin sal ipnd
ct l inea gura; iar califul fugea dup el prin toate colurile, mpungndu-1 cu
vrful spadei. Apoi i spuse ntr-un sfrit:
Gata! ntoarce-tc la locul tu s mai bei o cup! i totodat i fcu
semn copilei s ascund cupa, lucru pc care ea l i fcu pe dat, ascunznd
cupa sub rochie. Ci Abu-Nowas, cu toat beia lui, bg de seam i ticlui pe
loc stihurile acestea:
Ciudat-ncurctur E-ncurctura mea: O tnr cuminte Se schimb
ntr-o hoa i-mi fur dulcea cup; Apoi sub fus ta-i grea O pune fa fereal
S vezi ce boroboa! La locul tocmai unde Eu nsumi m-af bga. Eh, locu-acela
nu pot i n-am s-l dau pe fa Din dragostea mea pentru Califtl de colea!
Jeluimu-i-a s-mi deie parte dup chin fi dor! De m-alungi fi nu mingdui nici s-i trec pc lng prag. Hu din deprtri srutul tot i-l mai trimit
cu drag. T cnd auzi stihurile acestea, califul sc puse pe rs i, cu chip c
uguiete, i spuse lui Abu-Nowas:
Pe Allah! Din ceasul de-acum m-am hotrt s te cftnesc ntr-o slujb
nalt. De-aci vei fi cpetenia evghenit peste codoii din Bagdad!
Abu-Nowas ncepu s pufneasc i i-o ntoarse pe clip:
Pi dac-i pe-aa, o, cpetenie a drcpt-crcdincioilor, m pun sub
poruncile tale i m rog ie s-mi spui dc nu carccumva ai trcbuint de
codolcul meu?
La vorbele acestea, califul fu cuprins de o mnie mare i rcni la hadmb
s se duc numaidect s-1 cheme pe Massrur, sptarul, mplinitorul judeelor
sale. i peste cteva clipite, Massrur i sosi, iar califul i porunci s-1 dezbrace
pe Abu-Nowas dc toate hainele de pe el.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfit cea de a dou sute nouzecea noapte spuse:
i califul i porunci s-1 dezbrace pe Abu-Nowas de toate hainele de pe el,
s-i aeze un samar pe spinare, s-i pun un cpstru, s-i nfig o strmurare
n fund, i s-1 poarte dichisit aa pe dinaintea tuturor iatacurilor cadnelor i
ale celorlalte roabe, ca s poat sluji de batjocur tuturor celor ce slluiau la
sarai, pe urm s-1 mie la poarta cetii i, dinaintea ntregului norod al
Bagdadului, s-i taie capul i s i-1 aduc pe o tabla. i Massrur rspunse:
Ascult i m supun!
i numaidect se i apuc de treab spre a mplini poruncile califului.
l lu, aadar, pe Abu-Nowas, care socota cu totul zadarnic s nccrce a
mai ntoarce mnia clifului, i, dup ce l dichisi n chipul poruncit, porni
spreumble ncetior pe dinaintea feluritelor iatacuri al cror numr era
ntocmai ct al zilelor dintr-un ai.
Or, Abu-Nowas, a crui faim de pozna era tiut dc tot saraiul, nu
zbovi a strni mila tuturo femeilor care, spre a-i arta mai limpede mila lor,
fiecare la rndu-i, ncepur s-1 potopeasc cu aur i cu giuvaieruri, i pn la
urm se strnser i porniri n urma lui, spunndu-i tot felul de vorbe bune;
pnce vizirul Giafar Al-Barmaki, care tocmai trecea pe acol spre a se duce la
sarai unde era chemat de o treab cca mai mare nsemntate, l zri ba cum
plngea, la cum se jeluia, i i spuse:
Au tu eti, Abu-Nowas? Da ce fardclegeii svrit dc eti pedepsit aa?
El rspunse:
Pe Allah! Nu am svrit nici baremi nircasma unei nelegiuiri! Nu am
fcut dect s procitsc cteva dintre stihurile mele cele mai frumoase dinainea
califului, care, n chip dc mulmit, m-a blagcslovit cu hainele lui ccle mai
frumoase!
Califul, care n clipita aceea sc afla aproa>e de tot, ascuns pe dup o u
dc la un iatac, auzi rsjunsul lui Abu-Nowas i nu sc mai putu ine s nu
izbucneasc n rs. l iert pe Abu-Nowas, i drui un caftar.de fal i o
grmad de bani i l pstr, ca i n trecut de so al su nedesprit la
ccasurile lui de urt1.
1 La M. A. Salic, anecdota sc ncheie cu mult nainte de fialul acesta,
exact la sfritul ultimelor versuri spuse dc Abu-Nowas, cu rmtoareie: i
crmuitorul drept-credincioilor spuse: Btu-tc-ar Aah, da cum dc ai dibcit
toate astea? Ci ne nvoim cu cele rostite dc tino i porunci s i sc dea haine dc
fal i o mie de dinari, iar Abu-Nowas pc voios."
Dup cc eherezada sfri de istorisit pania aceasta a poetului AbuNowas, micua Doniazada, care Rsese cuprins de un rs nghesuit pe care i1 tot nbuea degeaba n chilimul pe care edea ghemuit, dete fuga la sor-sa
i i spuse:
Pe Allah! Surioara mea eherezada, ce duhlie este povestea aceasta i ce
nostim era de privit Abu-Nowas strvestit! Tare ai fi dulce de ne-ai mai istorisi
cte ceva despre el!
Ci sultanul ahriar pufni:
Nu mi place chiar deloc Abu-Nowas la! Dac ii numaidect s-i vezi
capul retezat ntr-o clipit, nu ai dect s urmezi a-i istorisi nzbtiile. De nu,
i ca s izbutim s trecem i noaptea asta, grbete s-mi spui vreo poveste cu
cltoriri; ntruct, din ziua cnd mpreun cu fratele meu ahzaman, sultanul
de la Samarkand Al-Ajam, am drumeit prin rile cele deprtate, n urma
paniei cu soia mea cea afurisit creia am pus s i se taie capul, m-a prins
cheful de tot ceea ce are vreo legtur cu cltoriile cele pline de nvminte.
Dac dar vei ti vreo poveste cu adevrat plcut de ascultat, nu zbovi s-o
ncepi; cci n noaptea aceasta nesomnia mea este mai amarnic dect oricnd!
La vorbele acestea ale sultanului ahriar, vorbreaa de eherezada
strig:
Chiar c aceste poveti dc cltorie sunt cele mai uluitoare i mai
desfttoare dintre toate cte le-am povestit! Va s judeci numaidect, o,
norocitule sultan; ntruct chiar c nu se afl n nici o carte vreo poveste de
asemuit cu cea a cltorului pe care l cheam Sindbad Marinarul1. i tocmai
cu povestea aceasta a vrea s te desf, o, norocitule sultan, de vreme ce
binevoieti a-mi ngdui!
i pe dat eherezada istorisi: 1 Pronunia arab a numelui vestitului
personaj csce Sindabad. Pstrm ns termenul consacrat la noi, adic cel dc
Sindbad.
Iar srcia mea sporete Pe ct i-i dat mai greu s poarte Poveri sporite
pe grumazul Trudit i-ncovoiat de moarte Pe cnd voioi i-n tihn alii Petrec
la snul bunei soarte!
Schimba-se-v vreodat oare i-ntoarce-mi-seva spre bine Ursita care
far preget Sub grelele-i poveri m ine? Ah, oare ghiftuiii vieii Nu sunt tot
oameni ca i mine?
Ca mine sunt i ei, aa el Ci tot nu mi se curm chinul: Ca ei degeaba
sunt, se vede! Ni se asemuie preaplinul Aidoma precum oetul E asemuitor cu
vinul!
O, Doamne, dac pentru mine Nu ai nimic din cte toate, Nu socoti cifac vreo vin Sau c vreau s te judec, poate. Eti darnic, bun, atotputernic!
i ce faci tu faci cu dreptate!
Cnd sfri dc cntat stihurile acestea, Sindbad Hamalul se scul i dete
s-i pun iari povara pe cap i s-i vad de drum, cnd iact c pe poarta
de la sarai iei venind nspre el un rob mititel, cu chip zarif, nurliu la nfiare,
cu haine tare mndre, care l lu ginga de mn spunndu-i:
Hai s vorbeti cu stpnul meu, ntruct dorete s te vad!
Hamalul, tare fstcit, se tot czni s nscoceasc vreo pricin care s-1
poat scpa de a-1 urma pe robul cel tinerel, da degeaba. Aa c i ls povara
la portar n tind i intr mpreun cu copilul n curte.
Vzu o cas strlucit, plin de slugi alese i cuviincioase, iar n mijlocul
casei se deschidea o sal larg n care fu poftit. Dete acolo peste o adunare
mare de oameni, alctuit din nite ini cu nfiare falnic i din nite oaspei
tare simandicoi. Bg de seam c erau i flori de toate neamurile, mirosne de
toate felurile, bunturi de toate soiurile, zaharicale, peltea de migdale, poame
minunate, i un potop uluitor de tablale pline cu miei rumenii i cu bucate
scumpe, i alte tablale pline cu buturi fcute din zeam de struguri. Mai lu
seama i la nite scule dc cntat pe care le ineau pe genunchi nite roabe
frumoase ce edeau jos rnduite cum sc cere, fiecare dup rostul care i era
menit.
n mijlocul slii, printre ceilali meseni, hamalul zri un brbat cu chip
falnic i luminat, cu o barb albit dc ani, cu trsturi tare alese i tare plcutc
de privit, i cu o nfiare care era ntru totul plin numai de cuviin, de
buntate, dc evghenie i de mreie.
Dac vzu acestea toate, hamalul Sindbad.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a dou sute nouzeci i una noapte spuse:
Dac vzu acestea toate, hamalul Sindbad rmase nuc i i zise n
sinei: Pe Allah! Locuina aceasta este vreun sarai de pe trmul ginnilor cci
atotputernici, ori palatul vreunui mprat, ori al vreunui sultan!" Apoi rbi s ia
nfiarea pe crc o cereau buna-cretere i una-cuviin, fcu temenelile de
bun pace dinaintea tuturor celor de acolo, rosti urrile ce li se cdeau, srut
pmntul dintre minile lor, i la urm rmase n picioare, cu capul plecat a
cinstire i sfial.
Atunci stpnul casei i spuse s se apropie i l pofti s stea jos lng el,
apoi, dup ce i ur bun venit cu un glas tare prietenos, i ddu s mnnce,
mbiindu-1 cu tot cc avea mai actrii, i mai ispititor, i mai cu iscusin gtit
din toate bucatele cte umpleau tablalele. Iar Sindbad Hamalul nu preget a
face cinste mbierilor, da numai dup ce rosti vorbele de preamrire a Celui
Preanalt. Mnc dar pe sturatele; apoi i mulumi lui Allah, spunnd:
Preamrit fie El n toat mprejurarea!
Dup care se spl pe mini i mulumi tuturor mesenilor pentru
bunvoin.
Numai atunci stpnul, urmnd datinele care nu ngduie s-1 ntrebi
nimica pe un oaspete dect dup cc i-ai dat s mnnce i s bea, i spuse
hamalului:
Fii binevenit aici! Poart-te ntocmai precum i-e placul! Fie-i ziua
binecuvntat! Ci, o, oaspete al meu, poi s-mi spui cum te cheam i ce
meserie ai?
El i rspunse:
O, stpne al meu, m cheam Sindbad Hamalul, iar meseria mea st n
aceea de a purta pe cap poveri, n schimbul unei pli.
Stpnul locului zmbi a rde i i spuse:
Afl, o, hamalule, c numele tu este la fel cu numele meu, ntruct pe
mine m cheam Sindbad Marinarul!
Apoi urm:
Mai afl, o, hamalule, c dac te-am rugat s vii aici, am fcu -o ca s-i
mai aud o dat stihurile cele frumoase pe care le-ai cntat cnd edeai afar pe
lavi!
La vorbele acestea, hamalul rmase tare ncurcat i spuse:
Allah fie asupr-i! Nu m dojeni prea tare pentru fapta aceea necugetat;
c nevoile, truda i srcia, crc nu i mai las nimica n mn, l nva pe om
necuviina, prostia i neobrzarea!
Ci Sindbad Marinarul i spuse lui Sindbad Hamalul:
S nu-i fie deloc ruine de ceea cc ai cntat i s nu fii stnjenit
nicidecum aici, ntruct de astzi nainte eti fratele meu. Numai grbete,
rogu-te, de-mi cnt stihurile acelea pe care le-am auzit i care tare m-au mai
ncntat!
natere, un cine viu face mai mult dect un leu mort, i mormntul este mai
de rvnit dect srcia.
La gndurile acestea, m sculai pe clip i, pe dat, adunai ceca ce mi
mai rmsese din haine i din lucrurile de cas i le vndui far dc zbav la
mezat, dimpreun cu toate rmiele cte se mai aflau sub mna mea, ca
bunuri, acareturi i pogoane. ntr-acest chip, strnsei o sum dc trei mii de
drahme.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cndfu cea de a dou sute nouzeci fi doua noapte
Strnsei ntr-acest chip o sum dc trei mii dc drahme, i numaidect mi
veni n cap s m cltoresc nspre meleagurile i rile altor oameni, cci mi
amintii de vorbele poetului, care a spus:
E mai frumoas faima dobndit Prin trud grea, cci faima, pas-mi-te.
Este copila cea nemuritoare A multor nopi de trud, nedormite!
Cel dornic de-a avea mrgritare, De orice fel, s nu se mai nele: nti
i-nti s se scufunde-n mare Spre-a strnge bogiile acele!
Zadarnice rmn, pn la moarte. Ndejdile celui ce nu asud, Celui ce
vrea numai s aib parte De faima lumii, far nici o trud.
Aa c, far a mai pregeta, ddui fuga n suk unde fcui cu grij o
grmad de trguieli de fel de fel de mrfuri i de mruniuri dc toate soiurile.
Crai de ndat totul pe puntea unei corbii pe care se i aflau mai muli
negustori gata de plecare, i, cu sufletul dedat de-acuma cu gndul mrii, vzui
corabia cum se deprteaz de Bagdad i coboar pe fluviu pn la Bassra,
lng mare.
De la Bassra, naia i ndrept pnzele nspre largul mrii i apoi, vreme
de zile i nopi, plutirm trecnd de la un ostrov la alt ostrov, i dintr-o marc
ntr-alt mare, i dc la un pmnt la alt pmnt! i la fiecare loc unde coboram,
ne vindeam mrfurile ca s cumprm altele i izbuteam nite trocuri i nite
schimburi tare priclnicc.
ntr-o zi, pe cnd pluteam de mai multe zile far a mai fi zrit pmnt,
vzurm cum rsare din mare un ostrov ce ni se pru, dup verdeaa lui, vreo
grdin minunat dintre grdinile raiului. nct reizul corbiei binevoi s trag
la rm i, odat ancora aruncat i scara lsat, ne ngdui s coborm pc
uscat.
Noi, negustorii toi, coborrm lund cu noi toate cele de trebuin
pentru hran, precum i sculele dc buctrit. Unii sc apucar s aprind focul
i s gteasc de mncare i s spele rufele, n vreme ce alii se mulumir s
se preumble, s se desfete i s se hodineasc de ostenelile dc pe mare. Eu
fusei dintre cei care rvnir s se preumble i s se bucure de frumuseile
ezui n starea aceea toat noaptea, far s pot nchide un ochi, de team
ca pasrea s nu-i ia zborul i s m ridice pe cnd dorm. Ci ea nici nu se
clinti pn n revrsat de ziu. Atunci numai se ridic de pe ou, ddu un ipt
nfricoat i i lu zborul ducndu-m i pe mine cu ea. Se nl i se tot
nl, atta de sus, nct gndeam c am i ajuns la bolta cerului; pe urm
deodat se ls n jos cu atta repeziciune de nici nu-mi mai simeam
greutatea, i ajunse cu mine pe pmnt. Se aez pe un loc prpstios, pe cnd
eu, far a mai zbovi, ddui zor s-mi dezleg turbanul, cu o spaim nebun s
nu fiu ridicat iari pn a nu fi avut rgaz s m desprind din legtura mea.
Ci izbutii s m dezleg far de necazuri i, dup cc m scuturai i mi trsei
hainele la loc pe mine, m deprtai grabnic pn ce icii din preajma psrii,
pe crc n curnd o vzui cum se ridic iari n vzduhuri. De data aceasta,
inea n gheare ceva mare i negru, care nu era altccva dect un arpe dc o
lungime nemaipomenit i de o nfiare ngreotoare. ndat pieri,
ndreptndu-i zborul nspre mare.
Eu, tulburat peste poate de toate ctc pisem, mi aruncai privirile de
jur mprejur i rmsei pironit locului de spaim. ntr-adevr, m pomenii adus
ntr-o vale larg i adnc, mprejmuit din toate prile de nite muni atta dc
nali, nct, ca s-i msor cu privirea, trebui s-mi dau aa de tare capul pe
spate, c turbanul mi se rostogoli dindrt pc pmnt. i pe deasupra mai erau
i aa de povrnii, nct ar fi fost cu neputin s te caeri pe ei i socotii c
orice ncercare n privina aceasta este zadarnic!
La atare ncredinare, jalea i dezndejdea mea ajunser far de margini,
i rcnii: Oh! Cu ct ar fi fost mai bine pentru mine s nu m fi urnit de pe
ostrovul cel pustiu pe crc m gseam, i crc era de o mie de ori mai de dorit
dect sihstria goal i uscat de aici, unde nu e nimic nici dc mncat, nici de
but. Acolo barem erau plini de poame pomii, i izvoare cu ap vioar; da aici
numai stnci vrjmae i pleuve, unde s mori de foame i de sete! O,
prpdul meu! Nu se afl ajutor i trie dect numai ntru Allah ccl
Atotputernic! De fiecare dat nu scap de la o nenorocire dect ca s cad ntralta mai rea i mai deplin!"
M ridicai totui de unde ezuscm i pornii prin valea aceea ca s-o
cercetez oleac, i luai seama c era toat cioplit numai n pietre de diamant.
Peste tot mprejurul meu, pmntul era presrat cu diamante mai mari ori mai
mici, desprinse din munte, i care n unele locuri alctuiau nite grmezi nalte
ct omul.
Tocmai ncepusem s m las ispitit a le privi cu oarecarc luare-aminte,
cnd o privelite mai nfricotoare dect toate grozviile trite pn atunci m
nghe intuindu-m de spaim. Printre stncile de diamant vzui cum sc
strecurau paznicii lor, care erau nite erpi negri, muli far dc numr, mai
groi i mai mari dect palmierii, i crc negreit c puteau s nghit, fiecare
dintre ei, un elefant din cei voinici. La ceasul acela, ncepuser a se trage nspre
gurile lor; ntruct la vremea zilei se ascund ca s nu fie nhai dc pasrea
rokh, dumanul lor, i nu umbl dect noaptea.
Eu atunci, cu grij nemsurat, ncercai s m deprtez de acolo,
uitndu-m bine unde mi pun piciorul i gndind n sinea mea: Iact, dac
ai vrut s te lcometi la mila soartei, o, Sindbad, om cu ochi nesios i
pururea gol, ce ai dobndit n schimb!" i, prad tuturor acestor spaime
ngemnate, m strecurai mai departe far de int prin valea diamantelor,
hodinindu-m din vreme n vreme prin locurile care mi se preau mai ferite, i
aa pn la cderea nopii.
n toat vremea aceasta, mi uitasem cu totul i de mncat i dc but, i
nu m mai gndeam dect cum s ies din beleaua aceea i cum s-mi mntui
dc erpi sufletul. Intr-accst chip ddui pn la urm, chiar lng locul unde m
prbuisem, peste o bort cu intrarea tare ngust, da destul ca s pot s m
strecor pe ea. Aa c m dusei acolo i intrai n bort, avnd grij s astup
intrarea cu o stnc pc crc izbutii s-o rostogolesc pn la ca. Linitit
ntructva astfel, pii mai nspre adnc i m apucai s caut ungherul cel mai
tihnit ca s dorm acolo, n ateptarea dimineii, i gndeam: Mine, de cum s-o
revrsa de ziu, am s ies s vd ce mi-a mai hrzit ursita!"
Tocmai dam s m tolnesc aadar, cnd bgai de seam c ceea ce
dintru-nti luasem drept o stnc mare i neagr era un arpe nfricotor,
ncolcit s-i cloceasc oule. Atunci simi carnea mea toat grozvia acelei
priveliti, iar pielea mi se zbrci ca o frunz uscat i se nfior din tot
ntinziul ei; i m prbuii far dc simire la pmnt i aa rmsei pn
dimineaa.
Atunci, pricepnd c nc nu fusesem nfulecat, avusei putere s m
trsc pn la ieire, s dau stnca la o parte i s m strecor afar, unde
ajunsei ca beat i far a mai putea s m in pe picioare, atta de sfrit eram
de lipsa dc somn i de mncare, i de spaima accea far dc istov.
M uitai mprejur, i deodat, la civa pai de nasul meu, vzui cum
cade un hlcoi de carne care se izbi cu plesnet de pmnt. Nucit dintru-nti,
srii n lturi, apoi ridicai ochii ca s-1 vd pc cel ce vroia s m striveasc
astfel; da nu vzui pe nimeni. Atunci mi adusei aminte de o poveste pe care o
auzisem odinioar din gura unor negustori cltori i a unor cuttori dc
nestemate prin munii de diamant, n care se istorisea c, neputnd s coboare
n valea cea de neajuns, cuttorii dc diamante se slujeau de un tertip tare
ciudat spre a dobndi pietrele cele de pre. Tiau cteva oi, le hcuiau n
hartane mari i le aruncau n fundul vii unde aveau s cad n colurile
diamantelor care se nfigeau n ele adnc. Atunci psrile rokh i vulturii cei
uriai veneau i se prvleau asupra acelei przi i o ridicau din vale ca s-o
duc la cuiburile lor, de pe vrful munilor, ca s slujeasc de hran puilor lor.
Atunci cuttorii de diamante se repezeau la pasre dnd din mini i rcnind
amarnic, ca s-o fac s lase prada i s-o sileasc s-i ia zborul. Ei atunci
scotoceau hartanul i luau diamantele pe crc le eseau nfipte n el.
mi ddu atunci prin gnd c tot a mai putea s-mi scap viaa i s ies
din valea aceea care tare mi se prea c ar fi chiar mormntul meu. M sculai,
aadar, i ncepui s strng de pe jos o ditamai grmad de diamante,
alegndu-le pe cele mai dolofane i mai frumoase. Le pusei peste tot pe mine:
mi umplui buzunarele, mi le strecurai ntre hain i cma, mi ghiftuii
turbanul i alvarii, i mi le bgai pn i prin cptucala de la haine. Dup
care desfai banda de mtase a turbanului ca i ntia oar.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfioas.
Dar cnd fu cea de a dou sute nouzeci i aptea noapte spuse:
Dup care desfai banda de mtase a turbanului ca i ntia oar, m
ncinsei peste mijloc i m dusei s m ntind sub hartanul de oaie, pe crc mi1 legai stranic pe piept cu cele dou capete ale turbanului.
edeam aa de o bun bucat de vreme, cnd deodat m pomenii sltat
n vzduh, ca o pan, ntre ghearele cele uriae ale unei psri rokh, i eu i
hartanul de carne de oaie. i, ntr-o clipeal de ochi, eram afar din vale, pe
culmea muntelui, n cuibul rokhului, care se i pregtea s sfie i carnea oii
i carnea mea, spre a-i hrni puii de rokh. Da deodat izbucni o zarv ce se
apropia i care o nfrico pe pasre i o sili s-i ia zborul i s m lase acolo.
Eu atunci m desfcui din legturi i m ridicai n picioare, cu urmele de snge
pe haine i pe chip.
Vzui atunci c se apropie de locul n care m aflam un negustor crc
cpt o nfiare tare descumpnit i tare nfricoat cnd ddu cu ochii dc
mine. Da cnd vzu c nu-i vreau nici un ru i c de altminteri nici nu m
micm, se plec peste hartanul de carne i l cercet, far a izbuti s gseasc
diamantele pe care le cuta. Atunci i ridic larg nspre cer braele i se jelui,
spunnd:
O, ce neltorie! O, ce pagub pe mine! Nu se afl ajutor dect numai
ntru Allah! M adpostesc ntru Allah mpotriva Procletului i Afurisitului!
i i plesnea palmele una dc alta, cu vdelile unei dezndejdi
nemrginite.
La privelitea aceea, pii nspre el i i urai bun pace. Da el, far a-mi
rspunde la salamalec, m intui cu mnie i mi strig:
Cine eti? i cu ce drept ai venit aici s furi bunul meu?
Eu rspunsei:
pajitile noastre. Trupul dihniei aceleia este mai gros dect trupul de cmil;
nasul ei are n vrf un corn lung de zece coi i pe care este scrijelat chipul unei
fiine omeneti. Cornul acela este aa de tare, nct i slujete karkadanului s
se nfrunte cu elefantul i s-1 biruiasc, apoi s-1 mpung i s-1 salte de la
pmnt, pn ce elefantul moare. Atunci grsimea elefantului mort se scurge n
ochii karkadanului, care este orbit astfel i se prbuete pe loc. Atunci din
slava vzduhurilor se npustete asupra lor a amndurora cumplita pasre
rokh, care i ia n gheare pe amndoi odat i i car la cuibul ei spre a-i hrni
puii.
Vzui de asemenea felurite soiuri de bivoli.
Slluirm acolo o bucat de vreme ca s ne desftam de aerul curat;
ceea ce mi ddu rgaz s-mi schimb diamantele pe galbeni i pe argini buni,
mai muli dect puteau s ncap n stiva unei corbii. Pe urm plecarm de
acolo, de la ostrov la ostrov i de la un uscat la alt uscat, i dc la o cetate la alt
cetate, pe unde m minunam de fiecare dat de lucrarea cea frumoas a
Atoatefctorului, mai izbutind ba ici, ba colo ceva vnzri, cumprri i
schimburi, i ajunserm ntr-un sfrit n ara cea binecuvntat, la Bassra, ca
de acolo s urcm la Bagdad, slaul pcii!
Atunci grbii s dau fuga pe ulia mea i s intru n 1 Rinocer sau, aa
cum i sc mai spunea odinioar, nasicorn.
Casa mea, ncrcat de pungi far de numr, cu dinari de aur i cu
diamantele cele mai frumoase pe crc nu avusesem inim s le vnd. nct,
dup revrsrile dc bucurie ale ntoarcerii printre rudele i prietenii mei, nu
pregetai a m purta cu filotimie, mprtiind daruri mprejurul meu, far a uita
pe nimenea.
Apoi mi cheltuii viaa cu voioie, mncnd bucate alese, bnd cu poft,
mbrcndu-m cu haine bogate i nelipsindu-m nicidecum de tovria
oamenilor dezmierdai. nct n fiece zi aveam o sumedenie de oaspei de vaz
care, auzind ce se spunea despre paniile mele, m cinsteau cu venirea lor
spre a-mi cere s le istorisesc cltoriile mele i s le zugrvesc i lor cum merg
treburile prin rile cele deprtate. Iar eu chiar c simeam o mulumire aievea
s-i lmuresc despre toate cele; ceea cc i fcea pe toi s plece firitisindu-m c
scpasem dintr-attea primejdii cumplite, i minunndu-se de povestirile mele
pn peste marginile minunrii. i iacaa lu sfrit cea de a doua cltorie a
mea.
Ci mine, o, prietenii mei.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz dc
ziu i tcu sfielnic.
Dar cndfu cea de a dou sute nouzeci fi opta noapte spuse:
Or, reizul era om gras i plin de carne, i de altminteri era cel mai teafr
i cel mai zdrahon dintre toi inii dc pc naie. nct alegerea uriaului cel
nfricotor nu zbovi a se opri asupra lui: l lu n gheare cum ar ine
mcelarul un miel, l trnti la pmnt, i puse un picior n gt i, dintr-o
smucitur, i i frnse grumazul. Apuc atunci o ditamai frigare dintre frigrile
pomenite i i-o nfipse n gur spre a i-o petrece pn prin fund. Atunci aprinse
un foc mare de lemne n cuptorul de lut care se afla n sal, l propti n toiul
flcrilor pe reizul niglat i ncepu s-1 rsuceasc ncetior-ncctior pn la
prjirea deplin, l trase atunci din foc i se apuc s-1 rup n buci, cum sar face cu un pui de gin, slujindu-se de unghii. Dup care nfulec cotul ntro clipeal de ochi. Pe urm supse oasele, lc goli de mduv i le arunc peste
mormanele ce se grmdeau n sal.
Cnd i isprvi cina, uriaul cel nfricotor sc duse s se ntind pc
lavi, ca s mistuie, i nu zbovi s adoarm, sforind ntocmai ca un bivol pc
care l-ai sugruma, ori ca un mgar pe care l-ai strni s rag. Rmase s
doarm aa pn dimineaa. l vzurm atunci c se scoal i c pleac precum
venise, lsndu-ne ngheai de spaim.
Cnd ne ncredinarm pe deplin c plecase, ne smulserm din tcerea
ngrozit pe care o pstrasem toat noaptea, ca s ne mprtim ntr-un sfrit
unii altora gndurile i ca s suspinm i s ne tnguim, cugetnd la soarta ce
ne ateapt.
i ne spuserm cu jale:
De ce n-om fi murit noi necai n mare ori mncai de maimue, mai
bine dect s hm prjii pe jar? Pe Allah! Asta-i o moarte tare afurisit! Da ce s
faci! Ceea cc vrea Allah aceea va s se ntmple! Nu este mntuire dect numai
ntru Allah cel Atotputernic!
Ieirm atunci din cldirea aceea i toat ziua ne vnzolirm prin insul,
cutnd vreo ascunztoare unde s ne punem la adpost, da degeaba; c
ostrovul accla era neted i nu avea nici peteri, nici nimic care s ne scape de
cutrile uriaului. nct, cum se lsa seara, gsirm c era mai cuminte s ne
ntoarcem la palat.
Da de-abia ajunsesem noi acolo, c omul cel cumplit i i vdi sosirea cu
un bubuit de tunet i cu nfcarea unuia dintre negustorii tovari ai mei, pe
care, dup pipituri i frmntturi, zori s-1 nigleze, s-1 frig i s-1
nfulece n pntecele su, pentru ca apoi s se ntind pe lavi i s sforie ca
o vit cu beregile tiate, pn dimineaa. Se detept atunci i se ntinse
grohind crncen, i plec, far a se mai ngrija de noi, de parc nici nu ne-ar
mai fi vzut.
Dup ce plec, i ntruct avurm vreme s cugetm la starea noastr
ceva jalnic, strigarm cu toii deodat:
care scotocirm prin ostrov cutnd vreun copac mai de temei dect cel din
noaptea trecut, i pn la urm dibcirm un pom de o nlime uluitoare care
ni se pru c ar putea s ne adposteasc mai cu folos. Ne crarm n el la
cderea nopii i, dup ce ne aezarm ct puturm mai bine, ncepusem s
aipim, cnd un uierat i o zarv de ramuri frnte ne detept, i, pn a avea
vreme s facem vreo micare ca s ne ferim, arpele l i nfcase pe tovarul
meu, care rmsese crat ceva mai jos dect mine, i dintr-o nghiitur l i
nfulecase pe trei sferturi. II vzui apoi cum se ncolcete mprejurul pomului
i cum face s trosneasc n pntccele lui oasele celui de pe urm tovar al
meu pe care l isprvea de nghiit. Apoi, lsndu-m mort de spaim, se trase
dc pe copac.
i rmsei mai departe nepenit n pom pn dimineaa, i de-abia
atunci m ndemnai s cobor. Cea dinti pornire a mea fu de a m duce s m
arunc n mare, ca s isprvesc cu o via ticloas i plin de spaime crc de
care mai cumplite; ci m oprii n drum, ntruct sufletul nu mi se nvoia, dat
fiind c sufletul este un lucru de pre; ba chiar mi i oblici un gnd de la care
mi s-a i tras scparea.
M apucai s caut niscaiva lemne i, dup ce le gsii din belug, m
ntinsei pe pmnt i luai o butur mare pe crc mi-o nepenii stranic la
tlpile picioarelor, n toat lungimea ei; luai pe urm alta i mi-o nepenii pe
latura din stnga, o alta pe latura din dreapta, o a patra peste pntece, i o a
cincea, mai groas i mai lung dect celelalte, mi-o nepenii la cap. ntr-acest
chip m aflam nconjurat de nite perei dc ciotrci care, din toate prile,
steteau stavil dinaintea gurii arpelui. Cnd isprvii, rmsei ntins pe pmnt
i ateptai acolo ce mi se hrzise de soart.
La cderea nopii, arpele nu zbovi s se iveasc. Dc cum m zri, se i
repezi la mine i ddu s m nfulecc n pntecele lui; da se mpiedic n
rascote. Atunci ncepu s se vnzoleasc i s se trcoleasc mprejurul meu ca
s ncerce s m nhae pc la vreun loc mai prielnic, ci nu dovedi s izbuteasc
n pofida tuturor strdaniilor lui i mcar c m hrui n toate chipurilc. i
trecu astfel toat noaptea chinuindu-m, iar eu m i vedeam mort i-i simeam
n fa rsuflarea mpuit. Pn ntr-un sfrit m ls acolo, n revrsat dc
ziu, i plec plin de ciud asupra mea i pn peste poate dc ndrjit i de
mniat.
Dup ce m ncredinai c plecase ntr-adevr.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a trei sute una noapte spuse:
Dup ce m ncredinai c plecase ntr-adevr, ntinsei mna i m
desfcui din curpenii cu care m legasem de crcane. Da eram aa de amorit,
Afl c, de-atunci sunt civa ani, am avut cu noi un cltor care s-a
pierdut pe un ostrov unde fcusem popas. i de-atunci ncoace nu am mai avut
nici o tire despre el i nu tim dac a murit ori dac mai este n via. Cum
avem n cala naiei mrfurile rmase de la acel cltor, mi-a venit n gnd s i le
ncredinez pentru ca, oprindu-i misitia cuvenit din ctig, s le vinzi pe
ostrovul acesta i s-mi aduci preul lor pentru ca cu, cnd am s m ntorc la
Bagdad, s pot s i-1 nmnez, dac o fi izbutit s sc ntoarc n cetatea lui.
Iar eu rspunsei: i datorez ascultare i supunere, o, stpne al meu! i
chiar c am s-i port i mai mult ndatorin pentru ceea ce vrei s m faci a
dobndi n chip cinstit!
Atunci cpitanul lc porunci nierilor s scoat mrfurile din stiv i s le
duc pe rm, pentru mine. Pe urm l chcm pe sameul de pe corabie i i
spuse s le socoteasc i s le scrie, bucat cu bucat. i sameul rspunse:
Ale cui sunt mrfurile acelea i pe numele cui trebuie s le scriu?
Reizul rspunse:
Pe stpnul mrfurilor l chema Sindbad Marinarul. Acuma scrie-lc pe
numele acestui cltor srman, i ntreab-1 cum l cheam.
Vorbele acestea ale cpitanului, rmsei uluit de mirare i strigai:
Pi eu sunt Sindbad Marinarul!
i, privind cu luare aminte la reiz, cunoscui c el era cel care, la
nceputul celei de a doua cltorii a mea, m uitase pe ostrovul pe care
adormisem.
nct tulburarea mea fu pn peste poate la brodeala aceea neateptat,
i urmai:
O, reizulc, au nu m mai cunoti? Eu sunt, chiar eu, Sindbad Marinarul,
cel nscut la Bagdad! Ascult povestea mea! Adu-i aminte, o, cpitane, c
chiar cu sunt cel care a cobort pe ostrov, sunt atia ani de atunci, i care nu
s-a mai ntors. ntr-adevr, adormisem lng un izvor minunat, dup ce
mncasem oleac, i nu m-am mai trezit dect ca s vd corabia ce se i
deprtase pe mare. Dc altminteri, muli dintre negustorii de la muntele de
diamante m-au vzut i ar putea s mrturiseasc c chiar eu sunt Sindbad
Marinarul!
Nici nu apucasem eu s isprvesc lmuririle, c unul dintre negustori,
care se ntorsese pe punte s-i ia mrfurile, veni la mine, m msur cu luareaminte i, de ndat cc sfrii de vorbit, i plesni palmele una de alta a uimire
i strig:
Pe Allah! O, voi toi, nu m credeai cnd v-am istorisit mai cndva
ntmplarea ciudat pc care am trit-o la muntele de diamante, unde v-am
spus c am dat de un ins legat de un hartan de oaie i ridicat din vale pe
munte de o pasre numit rokh! Ei bine, iact-1 pe omul acela! Chiar acesta
este Sindbad Marinarul, omul cel mrinimos care mi-a druit nite diamante
atta de frumoase!
i, dup ce vorbi ntr-acest chip, negustorul veni s m srute ca pe un
frate pierdut i gsit.
Atunci reizul corbiei m msur o clipit i deodat cunoscu i el c eu
sunt Sindbad Marinarul. i m lu n brae cum l-ar fi luat pe chiar fiul su i
mi spuse:
Pe Allah, o, stpne al meu, povestea ta este uluitoare i pania ta
este de-a mirrilca! Ci binecuvntat fie Allah, carele a ngduit s ne ntlnim
iari i s-i gseti mrfurile i bunurile!
Pe urm porunci s fie crate pe uscat toate mrfurile mele ca s le vnd,
numai ntru ctigul meu de data aceasta. i ctigul pe care l dobndii chiar
c fu nemsurat de mare i m despgubi pn peste orice ndejde de toate
cte vremurile m fcuser s pierd pn aci.
Dup care lsarm insula Salahata i ajunserm n ara Sndului, unde
vndurm i cumprarm aijderea.
n mrile acelea deprtate, am vzut lucruri uimitoare i minunii fr
de numr despre care nu pot s v fac o povestire cu de-amnuntul. Da, printre
altele, am vzut un pete care avea chip dc vac, i un altul care semna cu
mgarul. Asemenea am vzut o pasre ce se ntea dintr-o scoic de mare, i ai
crei pui triesc Ia faa apei, fr ca s zboare vreodat nspre uscat.
Dup asta ne urmarm plutirea, cu ngduina lui Allah, i ajunserm
ntr-un sfrit la Bassra, unde nu nc oprirm dect puine zile, pentru ca apoi
s intrm n Bagdad.
Pornii atunci nspre ulia mea, intrai n casa mea, ddui binee rudelor,
prietenilor i vechilor mei tovari, i mprii danii mari la vduve i la orfani.
M ntorsesem, ntr-adevr, mai bogat ca oricnd de pe urma deverurilor pe
care le izbndisem vnzndu-mi mrfurile.
Ci mine, o, prietenii mei, de-o vrea Allah, am s v istorisesc povestea
celei de a patra cltorii, care le ntrece ca minunare pe cele trei pe care le-ai
ascultat.
Pe urm Sindbad Marinarul puse s i se dea, ca i n zilele de mai
nainte, o sut de galbeni lui Sindbad Hamalul, poftindu-l s vin i a doua zi.
Hamalul nu preget a-i da ascultare i, n ziua urmtoare, se ntoarse s
asculte cele ce, la sfritul cinci, avea s istoriseasc Sindbad Marinarul.
n clipita accasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i, sfioas, tcu.
Dar cnd fu cea de a trei sute doua noapte spuse:
Se ntoarse s asculte ceea ce, la sfritul cinei, avea s istoriseasc
Sindbad Marinarul.
nelundu-mi dect numai rgazul trebuitor pentru vreo odihn care s-mi
ngduiasc a-mi urma drumul nspre netiut. i, drept toat hrana, culegeam
ierburi de pe jos i le mneam, atta numai ct s nu-mi dau sufletul de foame.
n dimineaa celei de a opta zile.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a trei sute treia noapte spuse:
n dimineaa celei de a opta zile, ajunsei pe rmul de dincolo al
ostrovului i zrii oameni ca i mine, albi i mbrcai cu haine, i care se
ndeletniceau cu culesul boabelor de piper de prin tufriurile de care era
acoperit meleagul acela. Cnd m zrir i ei, se strnser ciotc mprejurul
meu i mi grir pe limba mea cea arbeasc, pe care de atta amar de vreme
nu o mai auzisem.
M ntrebar cine sunt i de unde vin. Eu rspunsei: O, oameni buni,
sunt om strin i srman!" i le istorisii ce necazuri i ce primejdii ndurasem.
Povestirea mea i minun de-a minunelea i m firitisir c dovedisem s scap
de la nfulectorii dc carnc de om, mi aduser de mncat i de but, m lsar
s m odihnesc vreme de un ceas, apoi m luar n luntrea lor ca s m
nfieze sultanului lor a crui cetate dc scaun era pe un alt ostrov din
vecintate.
Ostrovul n care domnea sultanul avea drept cetate de scaun un ora tare
plin de lume, mbelugat cu toate cele ale traiului, plin de sukuri i de
negustori ale cror prvlii erau ncrcate cu lucruri de pre, strbtut de ulie
frumoase pe care treceau mulime de oameni clri pe cai strlucitori, da far
de ei i far de scri. nct, atunci cnd i fusei nfiat sultanului, dup
salamalecuri nu pregetai s-i mrturisesc mirarea n care m aflam de a vedea
oamenii cum clresc pe deelate. i i spusei:
Pentru care pricin, o, stpne i doamne al nostru, nu v slujii aici de
ei? aua este un lucru tare nlesnitor la mersul clare! i-apoi l face pe
clre mai stpn pe calul su!
Sultanul rmase tare nedumerit dc vorbele mele i m ntreb:
Pi da ce vrea s fie o a? Atare lucru nu am vzut niciodat n viaa
noastr!
Eu i spusei:
Nu ai vrea s-mi ngduieti a-i meteri o a spre a putea s-i ncerci
priina i s-i preluieti mulumirea?
El mi rspunse:
De bun seam!
Atunci ccrui s vin un tmplar i l pusei s tmplreasc, sub ochii
mei, tarnia pentru o a, aidoma dup artrile mele. i ezui lng el pn ce
bunul lor. Eu atunci gndii s mai fac o ncercare pe lng cugetul sultanului i
al celor de fa ca s m scuteasc de acca npast, i strigai plngnd:
Eu sunt strin, i nu e drept s fiu supus pravilei voastre! i-apoi am n
ara mea o soie care e n via i copii care au nevoie de mine!
Da degeaba tot ipai i suspinai, c ei m nhar, far a vrea s m
asculte, m legar cu nite funii pe dup subsuori, agar deasupra mea un
chiup cu ap i apte pini, dup datin, i m coborr n afundul zgului.
Cnd ajunsei jos de tot, mi strigar:
Dcsfa-i legturile, ca s tragem afar funiile!
Ci eu nu vrusei s m dezleg nicicum i tot smuceam de ele ca s-i
nduplec s m trag afar. Atunci ddur ei drumul funiilor, aruncndu-le
peste mine, astupar la loc gura puului i i luar calea far a mai asculta la
ipetele mele jalnice.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz dc
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fii cea de a trei sute patra noapte spuse: far a mai asculta la
ipetele mele jalnice.
n curnd, duhoarea din locul acela de sub pmnt m sili s-mi astup
nasul. Da asta nu m mpiedic, la o gean de lumin ce venea de sus, s
cercetez petera aceea a morilor, plin cu leuri i mai vechi i mai proaspete.
Era tare larg i se ntindea atta de departe, nct privirea mea nu izbutea s-i
scruteze adncimea. Atunci m aruncai la pmnt i-mi strigai: i se prea
cuvine soarta, Sindbade cu suflet nesios! i-apoi ce nevoie aveai s-i ici o
soie n cetatea aceasta? Of! De ce nu te-ai fi prpdit tu n valea diamantelor!
Ori de ce n-ai fi fost nfulecat de mnctorii de oameni! De-ar fi dat Allah s fi
fost nghiit de mare n vreunul din prpdurile tale de pe ape, mai degrab
dect s te rpun o moarte atta de nfricoat!" i pe urm ncepui s-mi
dau cu pumnii n cap i n pntece i peste tot. Ci, mboldit dc foame i de sete,
nu putui a m hotr s m las s mor de ajunare, i desprinsei de pe funie
pinile i chiupul cu ap, i mneai i bui, da cu msur, chibzuind la zilele
ce vor urma.
Trii n felul acesta vreme de cteva zile, desprinzndu-m treptat cu
duhoarea de nendurat din gropni, i dormeam pe pmnt ntr-un cotlon pe
care mi dasem osteneala s-1 cur de osemintele de care era npdit. Da
curnd luai seama c are s vie ceasul cnd nu voi mai avea nici pine, nici
ap. i ceasul acela sosi. Atunci, ntr-o dezndejde deplin, mi fcui
mrturisirea de credin i stam s nchid ochii ca s-mi atept moartea, cnd
deodat vzui c deasupra capului se deschide gura puului i e lsat n jos un
om mort ntr-un sicriu i, dup el, soia lui cu cele apte pini i cu chiupul cu
ap.
La vorbele acestea, i mulumii cpitanului i m rugai pentru el urndui via lung, pe cnd el poruncea s se desfoare pnzele i pornea corabia la
drum.
Plutirm minunat vreme de zile i zile n ir, din ostrov n ostrov i din
mare n mare, pe cnd eu edeam ntins cu desftare ceasuri la rnd cugetnd
la paniile mele cele ciudate i ntrebndu-m dac am trit aievea toate acele
npaste ori de nu cumva nu au fost dect n vis. i uneori chiar c, gndindum Ia ederea din gropnia de sub pmnt lng soia mea moart, simeam c
ajung s nnebunesc de spaim.
Da pn la urm, cu mila lui Allah Preanaltul, sosirm bine sntoi la
Bassra, unde nu ne oprirm dect numai cteva zile, pentru ca apoi s intrm
n Bagdad.
Eu atunci, ncrcat cu bogii fr de capt, luai drumul nspre ulia i
nspre casa mea, unde ajunsei i unde mi gsii rudele i prietenii; srbtorir
cu toii ntoarcerea mea i se bucurar pn peste poate, firitisindu-m c
scpasem cu zile. Atunci mi ncuiai cu grij comorile n dulapuri, ci fr de a
uita s fac pomeni mari sracilor, vduvelor i orfanilor, i daruri bogate
prietenilor i cunoscuilor. i de-atunci ncoace n-am mai contenit s m tot
dedau la toate desftrile i la toate poftele, n tovria unor ini mehenghi.
Da toate ctc v-am povestit acuma nu sunt chiar nimic pc lng cele cc le
pstrez s vi le istorisesc mine, de-o vrea Allah!
Aa gri Sindbad n ziua aceea! i nu uit a pune s i se dea o sut de
galbeni hamalului i a-1 pofti s cineze cu el, n rnd cu mai-mrimile care se
aflau de fa. Pe urm, toat lumea se ntoarse acas, minunat de toate
acestea.
Ct despre Sindbad Hamalul.
n clipita accasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fii cea de a trei sute asea noapte spuse:
Ct despre Sindbad Hamalul, d-apoi el se ntoarse la casa lui, unde vis
toat noaptea la povestea aceea uluitoare. Iar a doua zi, cnd se ntoarse iar n
casa lui Sindbad Marinarul, nc tot mai era tare tulburat de nmormntarea
gazdei sale. Da cum masa se i afla ntins, lu loc mpreun cu ceilali, i
mnc, i bu, i l binecuvnt pc Atoatebinefactorul. Dup care, n mijlocul
tcerii tuturor, ascult ceea ce povesti Sindbad Marinarul.
Cea de a cincea istorisire din istorisirile lui Sindbad Marinarul i carf.
Este cea de a cincea cltorie sindbad spuse:
Aflai, o, prietenii mei, c la ntoarcerea din cea de a patra cltorie m
afundai n desf, n huzururi i n chiolhanuri, i pn acolo ct mi uitai
repede patimile trecute i nu mi mai aminteam dect de ctigurile de-a
fie i el tot vreun scpat de la nec care, nainte de mine, i-o fi gsit adpost pe
ostrovul dc aici!"
Aa c m apropiai de el i i urai bun pace. El mi rspunse la urare, da
numai prin semne, far s rosteasc o vorb. i l ntrebai:
O, preacinstitule eic, cum se face de te afli n locul acesta?
El nu mi mai rspunse, ci doar cltin din cap cu o nfiare mhnit i
mi fcu din mn nite semne crc tlmceau: M rog ie s m iei n crc i
s m treci rul: a vrea s culeg nite poame de pe malul de dincolo!"
Eu atunci gndii: Sindbade, negreit c vei svri o fapt bun dac i
vei face binele acesta btrnului!" Aa c m aplecai i l luai n spinare,
petrecndu-i picioarele peste pieptul meu; iar el mi cuprinse astfel gtul ntre
armurii lui, i capul cu braele. i l crai peste ru decindea, pn la locul pe
care mi-1 artase; apoi m aplecai iari i i spusei:
Coboar ncetior, o, preacinstitule eic!
Ci el nici nu se clinti. Ba dimpotriv, i strnse i mai vrtos picioarelc
pc dup gtul meu i mi se nclet de grumaji din toate puterile lui.
La ptrania aceea, rmsei pn peste poate de uluit i m uitai mai cu
luarc-aminte la picioarele lui. Mi se prur negre i proase i aspre ca pielea
de bivol, i m nfricar de tot. nct, npdit deodat de o spaim far de
margini, ddui s m desprind din strnsoarea lui i s-1 arunc la pmnt; ci
el atunci m strnse atta de stranic de beregat de m i sugrum pe
jumtate i vzui lumea cum mi se nnegureaz dinaintea ochilor. Mai fcui o
sforare, da cu asta mi i pierdui judecata, cu suflarea tiat, i czui leinat la
pmnt.
Dup o bucat de vreme, mi venii n simiri i, n ciuda leinului, l gsii
pe moneag tot nclctat pc grumajii mei; doar c i mai slbise olecu
picioarele ca s ngduie rsuflrii s-mi ptrund n gtlej.
Cnd m vzu c rsuflu, mi trase dou lovituri de picior n pntece, ca
s m sileasc s m ridic. Durerea m fcu s m supun, i m sculai iari
n picioare, n vreme ce el mi se ncletase de gt mai tare ca pn aci. Cu
mna mi fcu semn s merg sub copaci; iar acolo ncepu s culeag poame i
s le mnnce. i ori dc cte ori m opream far de nvoirea lui sau dac
mergeam prea repede, mi ardea nite lovituri de picior tare vajnice care m
sileau la supunere.
ezu toat ziua aceea pe umerii mei, mnndu-m ca pe o vit de
drval; iar cnd se ls noaptea, m sili s m ntind pe jos cu el, ca s poat
s doarm ncletat ntruna de gtul meu. Iar de diminea m trezi cu o
izbitur de picior n pntece, ca s m pun s-1 car ca i n ajun.
pentru califul Harun Al-Raid: era mai nti un ol marc tiat dintr-un singur
rubin, minunat la culoare, i nalt de o jumtate de picior i gros de un deget.
Olul acela, care avea nfiare de cup, era plin ochi cu mrgritare rotunde i
albe, mari ct o alun fiecare. ntr-al doilea rnd, era un chilim ntocmit dintr-o
ditamai piele de arpe, cu nite solzi mari ct un dinar de aur, care avea
virtutea de a tmdui de toate bolile pe cel ce se culca pe el. ntr-al treilea rnd,
erau dou sute dc boabe de camfor din cel mai de soi, fiecare boab de
mrimea unui fistic. ntr-al patrulea rnd, erau doi coli de elefant, lung fiecare
de doisprezece coi, i lat, la rdcin, de doi coi. Pe deasupra, mai era,
ncrcat cu nestematele ei, i o preafrumoas copil din ara Serendibului.
Totodat sultanul mi nmn i o scrisoare pentru emirul dreptcredincioilor, spunndu-mi:
S-1 rogi de iertciune pe calif pentru puinul pc care i-1 trimit n dar. i
s-i spui c tare l am drag!
Iar eu i rspunsei:
Ascult i m supun!
i i srutai mna. Atunci el mi spuse:
Totui, Sindbade, dac i-ar plcea s rmi n mpria mea, vei fi
precum capul i ochii notri; i, n atare mprejurare, a trimite pe altcineva n
locul tu la calif, la Bagdad!
Eu atunci strigai:
Pe Allah! O, sultane al veacului, buntatea ta este o buntate mare, i mai copleit cu milele; da tocmai s-a nimerit o corabie gata de plecare nspre
Bassra, i tare a rvni s m ncarc pe ea ca s m duc s-mi vd rudele,
copiii i ara!
La vorbele acestea, nu vroi s m ndemne mai mult s rmn, i porunci
s fie chemat pe dat cpitanul corbiei cu pricina, precum i negustorii care
plecau cu mine, i le dete o sumedenie de sfaturi n privina mea, poruncindule s sc poarte fa de mine cu toate cinstirile. Plti el nsui preul cltoriei
mele, i mi drui o grmad de lucruri scumpe, pe care nc le mai pstrez,
ntruct nu m-am putut ndura s le vnd, ca amintire de la acel minunat
sultan al Serendibului.
Dup ce mi luai bun-rmas de la sultan i de la toi prietenii pe care mi-i
fcusem de-a lungul ederii mele n ostrovul acela desfttor, m ncrcai pe
corabia care i i nl pnzele. Plecarm cu un vnt bun, ncredinndu-ne
milei lui Allah, i plutirm de la ostrov la ostrov i din mare n mare, pn ce
ajunserm, din mila lui Allah, n deplin tihn la Bassra, de unde plecai
degrab la Bagdad, cu bogiile mele i cu pecheul menit califului.
nct, mai nainte dc orice, m dusei la saraiul emirului dreptcredincioilor, i fusei poftit n sala de primire. Atunci srutai pmntul dintre
Pe Allah! Moule al meu bun, numai pentru tine primesc trgul, ca s-i
mulumesc pentru facerile tale de bine! M nvoiesc s-i las lemnul la suma
aceasta!
La vorbele acestea, btrnul le porunci robilor si s care tot sandalul la
capanurile cu prisoase, i m lu acas la el, unde mi numr pe loc cei zece
mii de dinari i nc o sut de dinari, i i ncuie ntr-un sicrin stranic, dndumi mie cheia i mulumindu-mi iari pentru ceea ce fcusem pentru el.
Pe urm puse s se atearn masa, i mncarm, i burm, i lfuirm
cu voioie. Dup care ne splarm pe mini i pe gur; apoi btrnul mi
spuse:
Copilul meu, am a-i face o cerere cu care tare a vrea s vd c te
nvoieti!
Eu rspunsei:
Moule bun al meu, m nvoiesc cu drag inim la orice fa de tine!
El mi spuse:
Cum vezi, o, fiul meu, am ajuns un om tare naintat n vrst i nu am
nici un copil de parte brbteasc i crc s-mi poat moteni ntr-o zi averile.
Da trebuie s-i spun c am o fat, copil nc, plin de nuri i de drglie,
care are s fie tare bogat la moartea mea. nct mi doresc s i-o dau de soie,
cu nvoiala s primeti a te aeza n ara noastr i de a tri viaa noastr. Vei fi
astfel stpn peste toate cte le am i peste toate ctc le diriguiete mna mea.
i vei trece pe locul meu n slujbele mele i n stpnia averilor mele!
Cnd auzii vorbele acestea ale btrnului, lsai capul jos tcut, i ezui
aa far s rostesc un cuvnt. El urm atunci:
Crede-m, o, fiul meu, mplinete-mi ceea ce i cer! C arc s-i aduc
binecuvntarea! A aduga, ca s-i liniteti sufletul, c dup moartea mea vei
putea s te ntorci n ara ta lund-o i pe soia ta, fiica mea, cu tine. Nu i cer
s zboveti aici dect numai vremea ct mi-a f*ost menit pe pmnt!
Rspunsei atunci:
Taic eicule al meu, mi eti ca un printe i, fa de tine, nu pot s
am alt gnd i nici s iau alt hotrre dect cele care i sunt pe voie; c eu,
ori de cte ori am vrut n viaa mea s nfptuiesc vreun gnd, nu am avut
dect necazuri i amgiri. Aa c sunt gata s m supun vrerii tale!
Pe dat btrnul, mbucurat pn peste poate de rspunsul meu, le
porunci robilor si s dea fuga dup cadiu i dup martori, care nu zbovir s
soseasc.
n clipita aceasta a istorisirii sale, eherezada vzu c se lumineaz de
ziu i tcu sfielnic.
Dar cnd fu cea de a trei sute patrusprezecea noapte spuse:
trei sferturi i din care nu vedeam dect capul i braele. Braele se zbteau cu
dezndejde, iar capul ipa:
O, trectorule, scap-m din gura acestui arpe i nu vei avea s te
cieti de fapta ta!
Eu atunci o luai la fug dup bal i i alduii pe la spate cu toiagul meu
de aur rou o lovitur aa de bine altoit, nct bala rmase far de suflare pe
clip i pe dat. i ntinsei mna ctre omul nghiit i l ajutai s ias din
pntecele arpelui.
Cnd m uitai mai bine la chipu-acelui om, rmsei pn peste poate de
uluit cunoscnd n el zburtorul ce m luase s fac cltoria aceea a mea prin
vzduh i care pn la urm se prvlise cu mine, cu primejdia de a m
prpdi, din slava boitei cerului, pe vrful muntelui, unde m prsise n
primejdia de a muri de foame i de sete. Ci nu vrusei totui s-i art c-i port
vreo pic pentru fapta lui cea rea, i m mulumii s-i spun cu dulcea:
Oare aa se poart prietenii cu prietenii lor?
El mi rspunse:
Am mai nti a-i mulumi pentru ceea ce ai fcut pentru mine. Numai c
tu habar nu ai c tu eti cel care, din pricina proslvirilor tale cnd ai rostit
Numele, i far de voia mea m-ai prvlit din vntaia vzduhurilor! C Numele
are asupra noastr a tuturor aceast putere! nct noi nu-1 rostim niciodat!
Atunci, pentru ca s m scoat din muntele acela, i spusei:
Iart-m i nu m certa, ntruct chiar c nu aveam de unde s ghicesc
urmrile cele prpditoare ale nchinciunii mele dc laiul. laii dc Numele! Ii I.
U'. A duicsc c nu am s-1 mai rostesc Ic.1 Iiiii|miI/boiului, dac mai vrei
acuma s te nvoieti.1 nu c.ua iiul. U.it acas!
Atunci zburtorul se plec, m lu n spinare >1. Inii o clipeal de ochi,
m ls jos pe terasa casei mele, i pici.1 la el.
Cnd vzu c vin de pe teras, i c intru n cas dup o lips atta de
ndelungat, soia mea pricepu tot ce se petrecuse i l binccuvnt pe Allah
carele m mai scpase nc o dat de la pieire. Apoi, dup revrsrile de
bucurie ale ntoarcerii, mi spuse:
De-acuma nu se cuvine s te mai ncrduieti cu locuitorii din cetatea
aceasta; sunt frai cu diavolii1!
Eu i spusei:
Da oare printele tu cum de-a trit cu ei?
Ea mi rspunse:
Tatl meu nu se inea de tagma lor i nu fcea nicidecum ca ei i nu tria
deloc traiul lor. Oricum, dac am un sfat a-i da, nu avem nimica mai bun de
fcut, de vreme ce tatl meu a murit.
cmpia de pe rmul mrii, acolo unde Ii sc ivise einnul cel mpovrat cu lada,
se ntoarse nspre eherezada i i spuse:
Chiar c, o, eherezada, nu vd ce poveste ai putea s-mi mai istoriseti!
Oricum, a vrea una crc s fie mpnat cu stihuri! Mi-ai fgdui -o mai dc
mult i nu pari c te-ai ndoi cumva c, dac tot zboveti aa s-i ndeplineti
fgduiala, capul tu arc s se adauge la capetele celor dc dinaintea ta!
Iar eherezada spuse:
Pe ochii mei! Chiar aceea pe care i-o pstrez, o, norocitulc sultan, are si dea mulumire deplin, i, pe deasupra, este i peste msur de ispititoare pe
lng toate cele cte le-ai ascultat! Poi s-o i judeci de pe acum dup numele
ei, care este: Povestea cu frumoasa Zurnurrud 1 fi cu Aliar, ftul lui Glorie.
Atunci sultanul ahriar zise n cugetul su: Nu am s-o omor dect
dup!" Pe urm o lu n brae i i petrecu ce mai rmsese din noapte cu ea.
Dimineaa se scul i plec la divanul dreptilor. i sala se umplu de
mulimea de viziri, de emiri, de dregtori, de strji i de slugi de la sarai. Iar cel
mai de pe urm care intr fu vizirul cel mare, printele eherczadci, care veni
sub bra cu giulgiul menit fiicei sale, pe care, de data aceasta, o i socotea
pierit de-a binelea. Da sultanul nu-i spuse nimic n privina aceasta, i
prcurm a judeca, a cftni n slujbe, a mazili, a obldui i a isprvi treburile
aflate n chibz, i tot aa pn Ia sfritul zilei. Apoi divanul fu ridicat i
sultanul se ntoarse n sarai, pe cnd vizirul cel mare rmnea nedumerit i
pn peste poate de minunat.
Apoi, cnd se fcu noapte, sultanul ahriar intr la eherezada i fcur
mpreun treaba lor obinuit.
SFRIT
Zurnurrud: smarald