Indicatorul

Ewald Frank
Krefeld, Germania
ianuarie 1978

Prefa la Ediia - ianuarie 2014

Dorina adnc a inimii mele este ca aceast mic brour s
aduc tuturor cititorilor binecuvntarea lui Dumnezeu. Ca misionar
am cltorit n 55 de ri pn n anul 1977, iar la nceputul anului
2014 numrul rilor vizitate a ajuns la 157. La adunrile i
reuniunile interconfesionale care au avut loc n biserici, sli i
diferite locuri publice au participat sute i mii de oameni din toate
confesiunile i din toate straturile sociale.
Pe 2 aprilie 1962 am avut o trire deosebit cu Dumnezeu n
ale crei detalii nu intru aici, dar din acel moment m-am simit
ndemnat n sufletul meu s predic Evanghelia. Eu tiu c am primit
o chemare direct pentru a face acest lucru.
Emisiunile difuzate n fiecare duminic la Radio Luxemburg
ntre anii 1968 i 1978, au atins un numr mare de oameni din rile
europene vorbitoare de limb german. Recent, emisiunile de
smbt i duminic de la posturile TV din Romania au avut un
ecou deosebit de puternic printre cei ce le-au urmrit.
Fie ca binecuvntarea lui Dumnezeu s se odihneasc peste
fiecare om care citete aceast brour.
De unde venim i ncotro mergem?
Cine cltorete ntr-o ar strin sau se afl ntr-o zon
necunoscut este recunosctor s aib indicatoare de orientare care
s-l ajute s ajung ct mai repede, mai uor i mai sigur la
1

destinaie. La fel este i cu noi care, n aceast via, suntem n

cltorie ctre o mare int. Fie c ai sau nu un el, vine ziua cnd
ajungi la capt ultima zi; atunci vine momentul cnd toi trebuie
s coboare. Viaa i moartea i urmeaz cursul fr ncetare: este
un du-te-vino continuu.
Aa cum mprejurrile i condiiile climatice sunt diferite tot
aa i n viaa oamenilor intervin o multitudine de situaii i
evenimente neateptate. Sunt suiuri i coboruri, bucurii i
suferine. Mai devreme sau mai trziu, fiecare este ncercat ntr-un
fel sau altul. Omul se deschide ca o floare, apoi se ofilete. Bolile,
grijile, nevoile i diferitele probleme vin pe neateptate.
Muli gsesc calea spre succes i bogie, n timp ce alii au
minile goale, totui nimeni nu poate ocoli partea ntunecat a
vieii. Lucruri la care nici nu ne-am gndit vin dintr-o dat peste
fiecare din noi, fr excepie. Toate acestea ne ndeamn s
reflectm i s ne punem ntrebarea: de ce trebuie s se ntmple
aceasta i aceea? Vine momentul cnd suntem chemai din snul
familiei i din societate, iar noi trebuie s plecm odat pentru
totdeauna, lsnd totul n urma noastr; chiar i cel mai bogat
trebuie s plece la fel cum a venit. Pn acum nimeni n-a luat ceva
cu sine. La fiecare desprire reapare ntrebarea dac totul se
ncheie odat cu moartea sau dac viaa continu i dup moarte.
Dac da, cnd, unde i n ce condiii se va desfura? Credina ntro via venic este doar o idee imaginar a oamenilor aplecai spre
misticism sau o teorie rupt de realitate a oamenilor cucernici?
Dup cum tim, se ntreab adesea dac s-a ntors vreunul de acolo
i a spus cum este. Alii sunt dezorientai i plini de amrciune, nu
vor s aud nimic despre aceste lucruri i nu cred n Dumnezeu i
Cuvntul Su.
Sfintele Scripturi ne dau un rspuns foarte clar la ntrebarea
att de mult discutat Ce se ntmpl cu adevrat dup
moarte?. n Scriptur nu ne sunt relatate doar ntmplri din
vremurile trecute, prezente i viitoare, ci ne este descris i
venicia. Scriptura ne vorbete desluit despre originea noastr, dar
i despre locul unde vom merge. Aa cum noi ne exprimm
2

gndurile n cuvinte, tot aa Dumnezeu i-a exprimat gndurile n

Cuvntul Su infailibil, prin care El vorbete oamenilor. Biblia
relateaz i despre nereuitele oamenilor tocmai pentru a ne
ncuraja, cci pe drept vorbind, toi am greit.
Dumnezeu, Creatorul
Biblia l prezint la nceput pe Creatorul n istorisirea
creaiei. Creaia presupune n mod evident un Creator, ns,
ndeosebi n vremea noastr, oamenii de tiin, aa-ziii nvai,
au cutat s contrazic relatarea biblic a creaiei, pentru c ei nii
sunt n confuzie interioar. Totui, afirmaiile lor au fost mprtiate
ca pleava suflat de vnt. n demonstraiile lor se las antrenai n
presupunerile provenite din propriile lor nchipuiri sau ale altora, cu
toate c se tie c savani renumii au recunoscut, pe patul de
moarte, c trebuie s existe un Dumnezeu.
Cel ce susine c toate lucrurile s-au format prin ele nsele
dovedete c lui nsui i lipsete orice raiune. O astfel de afirmaie
este la fel de absurd ca aceea care ar susine c o main, o cas
sau orice alt obiect i are originea n el nsui. Cel ce susine c
toate lucrurile au evoluat pornind de la o celul primar, ar trebui
de asemenea s ne spun cine a creat celula de origine i de ce
astzi lucrurile nu mai evolueaz. De ce ntreaga creaie i urmeaz
cursul fr nicio abatere de la ordinea care i-a fost stabilit nc de
la origine? Muli afirm c omul se trage din maimu de ce
atunci nu exist i astzi evoluia maimuelor care s devin
oameni? Uneori, se pare c ar fi mai uor de crezut contrariul. Cel
care se mpotrivete lui Dumnezeu i Cuvntului Su va fi nelinitit
n interiorul lui i nu va cunoate niciodat pacea sufletului,
deoarece contiina nu-i va da pace.
S ne gndim o clip la Universul ale crui margini nu se
pot msura i ale crui constelaii nu se pot numra. S ne gndim
doar la pmntul care face micarea de revoluie n jurul soarelui cu
o precizie fr seamn. Extraordinar este i diversitatea vieii
animale i vegetale; dar mai presus de toate acestea, Dumnezeu l-a
3

fcut pe om dup chipul Su, cu o pricepere i o inteligen fr

seamn, ca o ncoronare a creaiei Sale, capodopera Sa. Oare nu ne
nfieaz toate acestea nemrginita mreie a Celui ce a chemat la
existen toate lucrurile ntr-o mod att de minunat?
Capacitatea omeneasc de cunoatere cu care am fost
nzestrai n aceast via nu ar trebui s ne duc la discreditarea i
negarea Sfintelor Scripturi. Pavel, marele apostol, a zis: S-au flit
c sunt nelepi, i au nnebunit...cci au schimbat n minciun
adevrul lui Dumnezeu i au slujit i s-au nchinat fpturii n locul
Fctorului, care este binecuvntat n veci! Amin (Romani 1:22,
25).
Fr nicio ndoial, opera maiestuoas a creaiei aduce slav
Creatorului su: Apoi Dumnezeu a zis: S dea pmntul
verdea, iarb cu smn, pomi roditori, care s fac rod dup
soiul lor i care s aib n ei smna lor pe pmnt. i aa a
fost (Geneza 1:11). n fiecare an suntem obinuii s strngem
recoltele, s culegem fructele pomilor i s cutm legume n
grdin. Ne-am gndit noi pentru o clip la acest subiect,
ntrebndu-ne: cine este Cel ce a stabilit aceste lucruri i astfel S-a
ngrijit de noi? Ce le face s creasc i s se dezvolte? Ce ar putea
veni la via fr ca, mai nti, s existe germenele de via n
smn? Drept urmare, dac nu exist nsmnare nici recolta nu
este posibil. Trebuie s recunoatem c Creatorul S-a gndit la
toate lucrurile i le-a rnduit n chip desvrit.
Omul are capacitatea de a face lucruri uimitoare, dar nu
poate crea viaa. El a putut crea boabe de gru artificial ale crui
substane componente sunt sut la sut la fel cu cele ale grului
natural, dar i lipsete germenul de via. Viaa este o tain i aa va
rmne. Originea ei nu se poate descoperi, nu se poate explica, nici
cerceta. Izvorul vieii este n Cel ce este Viaa i prin care toate vin
la existen.
Este uimitor s vezi concordana armonioas ntre creaie i
mrturia biblic despre aceasta. Cu toate c fiecare om ar trebui s-o
recunoasc, totui, cu mentalitatea societii noastre moderne
aceasta nu este uor de recunoscut. n timp ce are totul din
4

abunden, omul se pune pe sine pe primul plan i se gndete: De

ce ar trebui s m rog? Cnd vin vremuri grele sau vreun necaz,
prefer mai degrab s rosteasc cuvinte injurioase. Atunci cnd l
nvinuieti pe Dumnezeu dovedeti c, la urma urmei, nu l crezi pe
Dumnezeu.
S-au dus vremurile bune?
n mod deosebit n acest ultim secol oamenii s-au schimbat,
dar, din pcate, nu n bine! Unul este demon pentru cellalt.
Progresele fcute, prin trecerea de la crua cu cai la nava spaial,
sunt bine cunoscute. Descoperirile omului n toate domeniile
depesc puterea de nelegere. Dar aceste lucruri nu sunt neaprat
benefice omenirii, cci unele descoperiri au fost fcute spre
distrugerea sa. Este aproape cu neputin s descriem efectele
distrugerilor provocate de cele dou rzboaie mondiale cnd toate
armatele au fost angajate n lupt; astzi avem arsenale de bombe
atomice, cu hidrogen i cu neutroni. Vor fi utilizate aceste arme
ntr-o zi?
Auzim vorbindu-se despre pace, de conferine de pace i de
securitate. Ne d de gndit nsi faptul c astzi politicienii
folosesc exact aceste dou expresii. Au trecut dou mii de ani de
cnd apostolul Pavel a scris sub inspiraia Duhului Sfnt cuvintele
urmtoare: Pentru c voi niv tii foarte bine c ziua Domnului
va veni ca un ho noaptea. Cnd vor zice: Pace i linite
(securitate)!, atunci o prpdenie neateptat va veni peste ei, ca
durerile naterii peste femeia nsrcinat; i nu va fi chip de
scpare (1 Tes. 5:2-3). Cnd timpul de har se va fi ncheiat, atunci
va veni ziua judecii peste pmnt. Toate msurile de securitate pe
care le pot lua Naiunile Unite nu vor putea mpiedica ce are s
vin. Chiar nainte de acest verset din Scriptur, apostolul Pavel
vorbete despre revenirea lui Isus Hristos i nlarea la cer a
credincioilor aflai pe pmnt. nainte ca lumea s fie distrus prin
foc, Isus Hristos va veni s-i ia pe ai Si i s-i duc n locul
pregtit. Acest lucru ar putea avea loc n orice moment, cci noi
5

trim cu adevrat ntr-un timp foarte serios. Evenimentele cele mai

importante se vor petrece ntr-un timp foarte scurt. Noi vedem
mplinirea profeiilor biblice n generaia noastr i chiar prin
aceasta Cuvntul lui Dumnezeu va fi confirmat.
Apostolul Petru scrie: Ziua Domnului ns va veni ca un
ho. n ziua aceea, cerurile vor trece cu trosnet, trupurile cereti se
vor topi de mare cldur, i pmntul, cu tot ce este pe el, va arde
(2 Petru 3:10). La fel de sigur cum acest lucru a fost spus mai
dinainte, la fel de sigur, ceea ce a fost spus se va mplini. Cnd vor
zice: Acum este pace i siguran; totul este sigur, atunci o
distrugere neateptat va veni asupra ntregului pmnt.
Conferinele de pace i securitate vor continua s aib loc, fiind
ncununate de un succes aparent. Ceasul mniei lui Dumnezeu va
veni pe neateptate asupra mndriei i nedreptii oamenilor
Planul lui Dumnezeu de mntuire
Acum vrem s ne ocupm de om i de relaia lui cu
Dumnezeu. Aceasta este adevrata problem a vieii noastre i se
datoreaz cderii n pcat, prin care s-a produs desprirea de
Dumnezeu. Totui, nu ne oprim la acest punct, cci mpcarea a
avut loc deja. Poate cineva spune: La ce mi folosete? Nu eu mam creat, nu m pot ajuta pe mine nsumi, n-am vzut pe
Dumnezeu i nici pe diavolul! i nici nu tiu dac unul sau altul
exist! Muli declar cu ngmfare: Eu cred doar dac vd. Dup
mine, potopul! Credina este pentru naivi! De altfel, religia este
opiumul popoarelor.... Aici nu este vorba despre o prere sau
despre religie, cci sunt multe de acest fel. Dumnezeu nu S-a
descoperit n nici una din acestea, cci toate au fost inventate de
oameni i sunt rezultatul filozofiei. Este vorba de mai mult dect
att: este vorba despre o experien personal cu Dumnezeu.
Celor care i iau ca deviz: Nu cred dect dac vd, le
punem aceast ntrebare copilreasc: A vzut vreun om vntul?
Vedem cum se mic pomii, cum aciunea sa poate fi puternic i
uneori distrugtoare. La fel este i cu Duhul Sfnt. El este puterea
6

lui Dumnezeu care lucreaz ntr-un mod atotputernic aici pe

pmnt, n inima acelora care l cred pe Isus Hristos. Totui,
acestea nu sunt dect triri ale harului lui Dumnezeu, singurul care
poate realiza aciunea sa supranatural.
Pe cel care dorete s argumenteze n continuare, vrnd s
par inteligent, l-am putea ntreba dac i-a vzut propria sa
inteligen. Dac nu a vzut-o, s-ar putea afirma c aceast
inteligen nici nu exist. Cel care nu vrea s cread dect dac
vede va ajunge ntr-un impas. Cei nelepi n felul lumii trebuie s
se plece n faa nelepciunii lui Dumnezeu. Domnul a spus:
Ferice de cei ce n-au vzut i au crezut. (Ioan 20:29).
Omul a fost creat cu capacitatea de a alege ntre bine i ru.
Fiecare poate alege: viaa sau moartea. Noi nu suntem mainrii
automate dirijate de la distan, ci am fost nzestrai cu o voin
liber. Cei care nu au crezut vor trebui s dea socoteal i iat de
ce: Apoi am vzut un scaun de domnie mare i alb i pe Cel ce
edea pe el. Pmntul i cerul au fugit dinaintea Lui i nu s-a mai
gsit loc pentru ele. i am vzut pe mori, mari i mici, stnd n
picioare naintea scaunului de domnie. Nite cri au fost deschise.
i a fost deschis o alt carte, care este Cartea Vieii. i morii au
fost judecai dup faptele lor, dup cele ce erau scrise n crile
acelea (Apocalipsa 20:11-12).
Pentru a scpa de aceast judecat ngrozitoare nu exist
dect o singur posibilitate: a recunoate c Isus Hristos a purtat
pedeapsa noastr (Isaia 53), i c, prin credina n El putem fi
eliberai. De asemenea este scris: Adevrat, adevrat v spun c
cine ascult cuvintele Mele i crede n Cel ce M-a trimis are viaa
venic i nu vine la judecat, ci a trecut din moarte la via (Ioan
5:24). El a venit s-i caute i s-i salveze pe cei care erau pierdui.
n Isus Hristos, Dumnezeu nsui a devenit Salvatorul nostru. n
Isus El a mpcat lumea cu Sine: Dumnezeu era n Hristos,
mpcnd lumea cu Sine (2 Cor. 5:19). Iat de ce este nevoie de o
credin personal n Isus Hristos pentru a fi mntuii. Doar cel
care-L recunoate ca Salvatorul Su personal i l primete va fi
mntuit: i mrturisirea este aceasta: Dumnezeu ne-a dat viaa
7

venic, i aceast via este n Fiul Su. Cine are pe Fiul are
viaa; cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu n-are viaa (1 Ioan 5:1112). Doar cine l recunoate ca Rscumprtorul su va tri
rscumprarea. Dumnezeu ne-a druit n Isus Hristos tot ceea ce am
avut nevoie pentru mntuirea noastr.
nc de la nceput voia lui Dumnezeu a fost ca oamenii s
aib prtie permanent cu Creatorul lor. Nu este scris ct timp a
durat aceast prtie, netulburat de nimic, ntre Dumnezeu i
primii oameni. Dup cderea n pcat Adam i Eva au fost izgonii
din Grdina Eden i nu au mai avut acces la pomul vieii: ... De
aceea Domnul Dumnezeu i-a izgonit din grdina Edenului... Astfel
a izgonit El pe Adam; i la rsritul grdinii Edenului a pus nite
heruvimi, care s nvrteasc o sabie nvpiat, ca s pzeasc
drumul care duce la pomul vieii (Geneza 3:20-24). ncepnd din
acel timp omul trebuia s-i mnnce pinea cu sudoarea feei i s
triasc departe de Dumnezeu. Atunci cnd tlharul a strigat pe
cruce: Doamne, adu-i aminte de mine, cnd vei veni n
mpria Ta! Domnul i-a rspuns: Adevrat i spun c astzi
vei fi cu Mine n rai (Luca 23:42-43). Nimeni nu este de vin dac
se nate ca pctos n aceast lume, dar orice om este de vin dac
moare fr s-i primeasc iertarea. Domnul nu vrea moartea
pctosului, ci mai degrab s se ntoarc de pe cile lui i s
triasc (Ezechiel 18:23).
Biruina cea mai mare
Isus Hristos nu doar a murit, ci a i nviat a treia zi dintre cei
mori. Multe femei i brbai, printre care Maria i apostolii, L-au
vzut dup nvierea Sa. Despre Cel nviat ne este relatat c S-a
artat la peste cinci sute de frai deodat (1 Corinteni 15:1-10).
Dup aceea mii de oameni au trit n timpul lor faptul c Isus
Hristos este viu, nvierea Sa fiind biruina definitiv asupra morii,
diavolului i a iadului. Isus a spus: Nu te teme! Eu sunt Cel Dinti
i Cel de pe Urm, Cel Viu. Am fost mort, i iat c sunt viu n vecii
8

vecilor. Eu in cheile morii i ale Locuinei morilor (Apoc. 1:1718).

Doar cel care poate crede din toat inima va avea acces la
ceea ce se afl dincolo de acest cuvnt: Eu sunt nvierea i Viaa.
Cine crede n Mine, chiar dac ar fi murit, va tri. i oricine
triete i crede n Mine nu va muri niciodat (Ioan 11:25-26).
nvierea Fiului lui Dumnezeu este garania nvierii tuturor fiilor i
fiicelor lui Dumnezeu. Iat de ce este scris: Iat, v spun o tain:
nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai, ntr-o clip, ntr-o
clipeal din ochi, la cea din urm trmbi. Trmbia va suna,
morii vor nvia nesupui putrezirii, i noi vom fi schimbai (1
Corinteni 15:51-58).
La prima venire a lui Hristos s-au mplinit peste o sut de
prorocii din Vechiul Testament. Naterea Sa dintr-o fecioar, viaa
Sa, lucrrile Sale, moartea i nmormntarea Sa, nvierea i
nlarea Sa toate acestea s-au mplinit conform celor spuse de
proroci mai dinainte. La fel i astzi, toate evenimentele se vor
desfura aa cum au fost spuse mai dinainte n Vechiul i Noul
Testament.
Cel ce caut, gsete
Poate c ncrederea voastr a fost zdruncinat. Poate ai fost
dezamgii de o biseric, de o grupare cretin sau poate de o
persoan pe care v-ai luat-o drept model. Cei ce cunosc mai
amnunit istoria Bisericii tiu cte atrociti au fost comise n
Numele lui Dumnezeu i al Bisericii. i pentru c nu au reuit s-L
identifice pe Dumnezeu n ceea ce fcea Biserica, ei au dat la o
parte credina pe care o aveau n Dumnezeu i Biseric.
Totui, noi putem spune n aprarea adevratei Biserici a lui
Isus Hristos, c ea n-a comis niciodat crime, nu i-a nsuit
bunurile altuia i nici n-a acionat nedrept. Au fost perioade n
istoria Bisericii, cnd Roma a exercitat puterea politic, religioas
i economic, dar nu l putem face rspunztor pe Dumnezeu
pentru acest lucru. Din nefericire, n decursul secolelor trecute
9

calea spre Hristos a fost blocat cu astfel de lucruri. Oamenii au

renunat la mntuire, dezorientai, pentru c nu o vedeau dect n
legtur cu instituiile religioase. Nu exist nici o religie, cretin
sau de alt fel, care s poat mntui. i nimeni nu poate ajunge la
mntuire pe o cale proprie. Fiecare om trebuie s gseasc
adevrata cale i s triasc n mod personal ntoarcerea sa la
Dumnezeu. Isus Hristos a spus: Adevrat, adevrat i spun c,
dac un om nu se nate din nou, nu poate vedea mpria lui
Dumnezeu (Ioan 3:3).
A cerceta toate lucrurile
n cretinism au fost introduse multe lucruri care nu au nici
o urm din cretinismul original. Dei trim ntr-un timp cnd
suntem informai despre toate lucrurile, cei mai muli oameni nu
sunt preocupai de lucrurile spirituale. De ce? Avem Biblia n limba
noastr i fiecare are posibilitatea de a o cerceta. Nimeni nu este
obligat s cread orbete, deoarece fiecare poate verifica dac ceea
ce se nva i se crede n mod obinuit este cu adevrat de origine
divin sau dac provine din cretinismul primar. Atunci cnd este
vorba despre mntuirea personal nimeni nu trebuie s se ncread
n vorbele oamenilor, ci trebuie s se odihneasc pe Cuvntul lui
Dumnezeu. Acestea nu sunt nvturi introduse de oameni, ci este
mrturia biblic, singura care ne cluzete pe calea dreapt.
Apartenena la o biseric sau la o comunitate religioas nu
are nici o legtur cu relaia pe care o putem avea cu Dumnezeu.
Cea mai mare parte a omenirii se afl, fr s-o tie, ntr-o mare
nelciune. Mase ntregi sunt ndrumate greit, de la natere pn
la moarte. Cea mai mare parte nu sunt dect cretini cu numele,
neavnd nici o relaie cu Hristos. Tineri din Europa, mbrcai
srccios, merg n pelerinaj n India, n cutarea linitii interioare.
Ei caut n hinduism ceea ce cretinismul nu le-a putut oferi,
ncercnd s-i potoleasc setea din interiorul sufletului lor. Ei
mediteaz n faa templelor pgne, din loc n loc, n sperana c
vor gsi rspuns. i acestea sunt n zadar. n fiecare fiin uman
10

exist dorina de a se nchina la o fiin superioar, dar aceasta nu

se face cu ajutorul vreunei idei care s satisfac aceast dorin.
Cine ar vrea s ntind o mn tinerilor i s-i ndrume pe calea
dreapt? N-a fost distrus Credina n mod sistematic n coli i
universiti? i ce a rmas? Teroarea i revolta mpotriva
autoritilor pentru c au pierdut temerea fa de Dumnezeu. Ceea
ce a fost semnat n anii trecutului a crescut: dac smna este rea
i recolta va fi la fel. Singurul care poate veni n ajutor este
Dumnezeu nsui.
Chemarea pe care Domnul o face tuturor oamenilor din
lumea ntreag este aceasta: Venii la Mine, toi cei trudii i
mpovrai, i Eu v voi da odihn (Matei 11:28). Nimeni nu
trebuie s fac vreun pelerinaj n vreo ar ndeprtat, nici s caute
un loc deosebit pentru a avea o ntlnire cu Isus Hristos. Cel care-L
cheam cu credin, ca de copil, va avea trirea lui cu Dumnezeu i
va putea cnta: Ce fericire, sunt mntuit!
Cel care triete fr Hristos va i muri fr El. Cnd ne va
sosi ceasul plecrii din lumea aceasta va conta doar dac noi am
gsit har naintea lui Dumnezeu astfel ca noi s putem pleca cu
binecuvntarea Sa. Nimeni s nu se nele pe sine. Cel care a primit
via venic n timpul vieii sale pmnteti o va avea i dup
moarte. Moartea nu face dect s ne duc dincolo. De aici, de jos,
noi hotrm calea care ne va conduce fie n sus, fie n jos.
napoi la credina biblic
Biserica primar era pentru muli un indicator. Puterea lui
Dumnezeu se manifesta printre credincioi. Bolnavii erau vindecai,
cei stpnii de duhuri rele erau eliberai, pctoii deveneau copii
ai lui Dumnezeu. Propovduirea Cuvntului se fcea cu toat
autoritatea Duhului Sfnt. Mii de oameni erau atini de Evanghelie
i i dedicau viaa lor Domnului.
Att timp ct biserica apostolilor lui Isus nu a fost o
instituie cretin organizat, binecuvntarea lui Dumnezeu s-a
odihnit peste ea i mrturia lui Isus Hristos avea o mare putere. Dar
11

ncepnd cu vremea lui Constantin, puterea lumeasc, politic i

religioas au fost reunite n cretinism. Predicarea Mesajului divin
s-a pierdut. Nu a rmas dect o form exterioar care izbea
privirile, dar lipsit de viaa duhovniceasc care a fost dat Bisericii
la nceput. Cu toate acestea, alturi de aceast biseric universal a
existat ntotdeauna i o Biseric cretin nerecunoscut care a
pstrat credina conform modelului Bisericii primare i care a
continuat s predice i s pun cu adevrat n practic aceast
credin care avea o temelie biblic.
Un nou nceput
Strpungerea decisiv a Cuvntului lui Dumnezeu a avut loc
prin Luther. Acesta a fost un nou nceput: el a rspndit mesajul
neprihnirii prin credina n Hristos. Muli naintai care s-au luptat
pentru credin, precum Jan Hus, au murit ca martiri. ncepnd de
atunci, strpungerea Evangheliei nu a mai putut fi oprit, mpria
lui Dumnezeu i-a deschis drum cu putere i Biblia a fost tradus n
numeroase limbi. Din ce n ce mai mult, Cuvntul lui Dumnezeu
revendica separarea de dogme i tradiii omeneti. Lumea ntreag a
fost cuprins de un foc divin i predicatori ai trezirii au strbtut
lumea. Regiuni ntregi au fost atinse de harul i Duhul lui
Dumnezeu. O trezire dumnezeiasc ncepuse.
Dup zilele Reformei au urmat alte treziri duhovniceti care
au mers mai adnc, dar ntotdeauna acestea au avut loc n afara
bisericilor organizate. Din acestea au ieit comunitile protestante
cele mai cunoscute, printre care metoditii, baptitii, menoniii,
Armata Salvrii ntr-un cuvnt toi cei care predicau Evanghelia
lui Isus Hristos pentru salvarea sufletului, inclusiv micarea
penticostal, care a fost numit astfel pentru c n mijlocul lor au
fost manifestate darurile Duhului la fel ca n ziua de Rusalii. Din
nefericire, comunitile care au ieit din aceste treziri s-au oprit la
una sau alta din nvturi, nefiind interesai s includ ntreaga
Evanghelie n propovduirea lor. De aici vin diferitele direcii de
credin din cretinism. Totui, sensul i scopul Reformei nu se
12

poate manifesta pe deplin dect atunci cnd Biserica lui Dumnezeu

este ntoars n starea de la nceput.
Ori credem i nvm aa cum au fcut-o apostolii, ori
credem i nvm greit. Porunca misionar a lui Isus: Ducei-v
n toat lumea i propovduii Evanghelia la orice fptur. Cine va
crede i se va boteza va fi mntuit; dar cine nu va crede va fi
osndit. Iat semnele care vor nsoi pe cei ce vor crede: n Numele
Meu vor scoate draci; vor vorbi n limbi noi; vor lua n mn erpi;
dac vor bea ceva de moarte, nu-i va vtma; i vor pune minile
peste bolnavi, i bolnavii se vor nsntoi (Marcu 16:15-18), nu
are rezultatul dorit dect foarte rar. n toate cercurile cretine, viaa
spiritual a avut de suferit din pricina rmnerii pe loc, stare din
care trebuie ieit. Auzim vorbindu-se de ecumenism, de micarea
carismatic, de diverse micri care se aprind ca un foc de paie i se
sting dup puin timp. Am ajuns n punctul n care trebuie s lum
aminte la ceea ce face Dumnezeu acum, conform Cuvntului Su.
Sfritul Bisericii Noului Testament trebuie s fie identic cu
nceputul su. Tot ceea ce se face trebuie fcut la fel ca n acel
timp: aceeai nvtur i aceeai practic a lucrurilor trebuie
reaezat: ...Isus Hristos, pe care cerul trebuie s-L primeasc,
pn la vremurile aezrii din nou a tuturor lucrurilor; despre
aceste vremuri a vorbit Dumnezeu prin gura tuturor sfinilor Si
proroci din vechime (Fapte 3:20-21). Toate domeniile au cunoscut
progres i dezvoltare. Dar n domeniul duhovnicesc muli
credincioi au rmas pe loc. Totui, Duhul lui Dumnezeu ne
mpinge ctre finalul apropiat: desvrirea Bisericii lui Isus
Hristos. Suntem ndemnai s ne grbim.
Existena Israelului Semnul
Semnele timpului n care trim ne arat c civilizaia noastr
ajunge la sfrit. Semnul principal al sfritului timpului este
ntoarcerea poporului Israel n ara prinilor lor. Aa cum a fost
spus n trecut prin proroci, Israel, la sfritul zilelor, va trebui s fie
strns din toate naiunile. Ceea ce are loc acum nu se produce din
13

ntmplare, ci cu adevrat este mplinirea profeiilor biblice. Evreii

s-au ntors n ara lor din peste o sut de ri unde fuseser risipii.
Cine i-a condus n acest fel? Dup attea generaii, unde au trit
risipii n lumea ntreag! A fost o cluzire divin de care au
ascultat.
Din mai 1948, Israel este o ar care are propriul guvern.
Ceasul lui Dumnezeu a sunat, cci Domnul a spus: Adevrat v
spun c nu va trece neamul acesta, pn se vor ntmpla toate
aceste lucruri (Matei 24:34). Din cele mai ndeprtate timpuri,
Israel a prsit cile lui Dumnezeu i a ntors spatele poruncilor
Sale, iar aceasta s-a ntors mpotriva lor. Dup ce evreii L-au
respins pe Hristos i n-au primit mntuirea pe care El o da, ei au
fost chinuii, urmrii, omori, pn acolo c ase milioane dintre
ei au fost ucii n timpul celui de al Treilea Reich i aceasta n cel
mai ngrozitor fel. Cu toate acestea este scris: Cel ce a risipit pe
Israel l va aduna i-l va pzi cum i pzete pstorul turma... Ei
vor veni i vor chiui de bucurie pe nlimile Sionului (Ieremia
31:10, 12). Bucurai-v mpreun cu Ierusalimul i nveselii-v
cu el, toi cei ce-l iubii; mprii i bucuria cu el, acum, toi cei ce
l-ai plns (Isaia 66:10). Ar putea fi aduse multe mrturii ale
Sfintelor Scripturi pentru a clarifica desfurarea lucrurilor la care
suntem martori.
Chiar la sfrit, Israelul va fi un prilej de ceart. Apoi,
Domnul nsui Se va ridica i va dobor pe dumanii Si. (Ezechiel
38, Ioel 3, Zaharia 14). Lumea ntreag va trebui s recunoasc,
Domnul este Cel care are grij de poporul Israel. Este scris:
...egiptenii mpreun cu asirienii vor sluji Domnului. Tot n
vremea aceea, Israel va fi al treilea, unit cu Egiptul i cu Asiria, ca
o binecuvntare n mijlocul pmntului. Domnul otirilor i va
binecuvnta i va zice: Binecuvntat s fie Egiptul, poporul Meu,
i Asiria, lucrarea minilor Mele, i Israel, motenirea Mea!
(Isaia 19:23-25).
Mai nti Siria nu va nelege c Dumnezeu are intenii bune
n privina sa, din pricina lui Israel, i i va veni n fire doar dup
ce va trece printr-o mare distrugere. Este scris: Iat, Damascul nu
14

va mai fi o cetate, ci va ajunge un morman de drmturi; cetile

Aroerului sunt prsite, sunt date spre pune turmelor care se
culc nestingherite acolo. S-a isprvit cu cetuia lui Efraim i s-a
sfrit cu mpria Damascului; dar rmia Siriei va fi ca slava
copiilor lui Israel, zice Domnul otirilor (Isaia 17:1-3).
n ciuda tuturor negocierilor, nu va putea fi gsit nici o
soluie convenabil. Graniele Israelului au fost stabilite n Vechiul
Testament. Politicienii nu trebuie dect s respecte deciziile
dumnezeieti i s le aplice. Toate problemele ar fi fost rezolvate
dac palestinienii s-ar fi lsat integrai aa cum s-a ntmplat cu
milioanele de refugiai de dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial.
Astfel, totul ar fi fost prea uor! Cu toate acestea, noi nu trebuie s
ne facem griji n privina Israelului, a vecinilor si i a ntregii lumi
pentru c noi tim c sfritul tuturor lucrurilor va avea loc n felul
n care este scris.
n legtur cu acest subiect ar putea fi citite multe versete,
dar n aceast scurt expunere nu este posibil acest lucru. Doar
dup ultima mare btlie Domnul i va aeza mpria Sa: i
Domnul va fi mprat peste tot pmntul. n ziua aceea, Domnul va
fi singurul Domn, i Numele Lui va fi singurul Nume
(Zaharia 14:9).
O decizie definitiv
Fie ca gndurile atinse pe scurt aici s ne ajute s reflectm
asupra acestor lucruri. Despre fiecare tem ar putea fi scrise cri
ntregi.
De la nceput, fiecare om se nate ntr-o anumit concepie
despre lume, dar apoi trebuie luat o decizie cu toat
responsabilitatea. Toate celelalte decizii din viaa noastr au
importan doar pentru un timp, ns decizia pe care o lum pentru
sau mpotriva lui Hristos este hotrtoare pentru venicie.
Dragi prieteni, fie c suntei tineri sau btrni, acum avei
ocazia s ncepei o via nou cu Dumnezeu. V mai aflai printre
cei vii, i poate motivul este ca s vi se arate calea mntuirii. Nu
15

vei avea odihn pn cnd nu vei gsi odihna n Dumnezeu. Luai

n serios aceste lucruri, luai astzi o decizie pentru Isus Hristos!
Fie ca binecuvntarea Dumnezeului atotputernic s fie cu
voi!
Din nsrcinarea lui Dumnezeu,
Fratele Ewald Frank

Broura este gratuit.

E-mail: evanghelia.ro@gmail.com
www.evanghelia.ro

16