1 CORINTENI

Ghid de studiu / Lec]ia 18

|ndemnul de a continua
Comentariu la 1 Corinteni 16
Apostolul Pavel a avut o uimitoare abilitate de a transpune adev`ruri
teologice foarte ad=nci \n simple aplica]ii practice. Tranzi]ia de la \nv`]`tura
despre \nviere, la \ndemnul de a ajuta din venitul t`u pe cel nevoia[, este doar un
exemplu. Darurile oferite altor credincio[i constituie o slujb` \naintea lui Dumnezeu,
pentru c` orice lucru f`cut pentru biseric` este egal cu o slujb` adus` Domnului.
Pentru c` Hristos este Capul Bisericii (trupul S`u), exist` o leg`tur`, o unitate
organic` \ntre El [i membrii Bisericii Sale. |n concluzie, Pavel nu a scris corintenilor
doar despre unitatea lor cu Hristos, ci [i despre rela]ia [i responsabilitatea fiec`ruia
fa]` de fratele s`u.
Corintenii au avut dorin]a s` sprijine financiar Biserica din Ierusalim (2 Cor.
8:10), iar Pavel a vorbit cu entuziasm macedonenilor despre d`rnicia celor din Ahaia
(2 Cor. 9:1-2). Corintul, se [tie, era ora[ din provincia Ahaia. Biserica din Ierusalim
era s`rac` (Fapte 6:1), [i Pavel era preocupat foarte mult de aceasta. De ce crede]i
oare? Probabil datorit` faptului c` era evreu, iar legea iudaic` cerea oricui evreu care
tr`ia \n afara Israelului s` trimit` daruri la Ierusalim, ajutorarea s`racilor din
Ierusalim fiind o practic` des \nt=lnit` (vezi Deut. 16:10,17 [i Prov. 14:21). |n ciuda
acuza]iilor [i opozi]iei din partea evreilor, Pavel nu a \ncetat s` le poarte de grij`.
Ajutorarea material` era o dovad` clar` a unit`]ii Bisericii, at=t pentru iudei c=t [i
pentru neamuri. Teologia lui Pavel era practic`, iar d`rnicia putea fi una din cel mai
tangibile moduri de exprimare a credin]ei. Preocuparea lui pentru nevoia[i reflecta
credin]a [i \nv`]`tura sa. |n afar` de mo[tenirea sa ebraic` [i credin]a sa \n Hristos,
mai existau [i alte motive practice pentru care Pavel subliniaz` d`rnicia. Dificult`]ile
prin care trecea Biserica din Ierusalim se datorau secetei grele din acea perioad`,
sau folosirii ne\n]elepte a resurselor locale, sau poate discrimin`rii existente \n acest
leag`n al credin]ei iudaice, Ierusalimul fiind centrul iudaismului. Ierusalimul era
oricum locul de ob=r[ie al Bisericii primare. S` fie biserica \ntr-un a[a necaz \nc=t
s` nu mai poat` func]iona eficient sau chiar s` \nceteze de a mai func]iona era de
neconceput. Cum s-ar mai fi putut spune c` dragostea este semnul distinctiv al
cre[tinilor ( 1 Ioan 1:14-18), c=nd unii tr`iesc \n bel[ug \n timp ce al]ii trec prin mari
nevoi?
G=nde[te-te la aceasta: Credin]a \n Hristos produce fapte care \i ajut` pe
al]ii [i \l glorific` pe El. Dac` avem credin]` \n El, trebuie s` o dovedim (Iacov 2:1417). Dumnezeu este Cel ce \ncepe [i duce la bun sf=r[it faptele noastre bune (Filip.
1:6), Olarul care modeleaz` lutul (Isaia 64:8). Dac` ne \ncredem [i ne supunem Lui,
faptele bune - inclusiv d`rnicia, vor exista din bel[ug, ca rezultat al domniei Lui \n
vie]ile noastre. Dac` vrem s` \i pl`cem Domnului, vom da cu bucurie, mul]umi]i de
tot ceea ce am dat!
Copyright Community Bible Study All rights reserved

Pavel dorea s`-i vad` pe corinteni respect=ndu-[i promisiunea de a ajuta, de

aceea le sugereaz` s` d`ruiasc` \n prima zi a s`pt`m=nii (v. 2), \n cadrul serviciului
de \nchinare, scriindu-le mai t=rziu c`: pe cine d` cu bucurie \l iube[te Dumnezeu.
{i Dumnezeu poate s` umple cu orice har, pantru ca, av=nd totdeauna din toate
lucrurile destul, s` prisosi]i \n orice fapt` bun` (2 Cor. 9:7b-8). El \ndeamn` ca
fiecare s` dea dup` c=[tigul lui (v. 2), iar cei desemna]i s` duc` darurile la
Ierusalim s` fie ale[i cu grij`, \n felul acesta lipsa de compasiune [i onestitate \n
administrarea fondurilor bisericii vor fi diminuate. Purtarea de grij` a lui Pavel nu se
limita doar la nevoile materiale, ci [i la cele sprituale.
Inima [i calit`]ile de mare p`stor se al`turau zelului misionar al lui Pavel. El nu
uita nici una din bisericile \nfiin]ate, \n ciuda c`l`toriilor [i programului s`u foarte
\nc`rcat. Probabil, el a [i vizitat Corintul \n timpul celor trei luni petrecute \n Grecia
(Fapte 20:2-3), a[a cum le promisese dac` va \ng`dui Domnul (v. 7b). Pavel \[i
planifica cu grij` c`l`toriile, supun=ndu-se \ns` permanent c`l`uzirii Duhului Sf=nt [i
urm=nd planul des`v=r[it al lui Dumnezeu (Fapte 16:6-10). Spritul de echip` al lui
Pavel se remarc` \n colaborarea sa cu Timotei [i Apolo, Timotei fiindu-i de mare
ajutor p=n` la moarte
(2 Tim. 4:6-9). Apolo, de altfel, erudit orator din
Alexandria (Fapte 18:24-25), a p`r`sit Corintul probabil de teama dezbin`rilor
ap`rute \n biseric`. Unii chiar ajunseser` s`-l idolatrizeze, prefer=ndu-l \n locul lui
Pavel (1:12; 3:4-9), \n timp ce Scriptura ne dezv`luie o exelent` rela]ie \ntre cei doi.
De[i corintenii erau diviza]i, unii urm=ndu-l pe Apolo, al]ii pe Pavel sau pe al]i lideri,
aceasta nu a produs ostilitate \ntre cei doi slujitori ai lui Dumnezeu, Apolo refuz=nd
atunci s` se \ntoarc` \n Corint, cu promisiunea c` o va face la momentul potrivit (v.
12).
G=nde[te-te la aceasta: C=t de important este s` recuno[ti vremea lui
Dumnezeu. Fiecare dintre noi am experimentat ce \nseamn` locul potrivit [i timpul
potrivit, [i am v`zut c`l`uzirea suveran` a lui Dumnezeu \n via]a noastr`. |l
recunoa[tem noi ca Cel ce r=nduie[te totul pentru noi, sau o lu`m \nainte [i ne
facem propriile planuri? Putem noi spune ca [i David: soarta mea este \n m=na Ta
(Ps. 31:15)? Spunem noi ca [i Pavel c` vom face cutare [i cutare lucru dac` va
\ng`dui Domnul (16:7)? Nici unul dintre noi nu poate [ti ce se va \nt=mpla m=ine,
dar |l [tim pe cel ce a pl`nuit acea zi. Noi nu [tim ce ne poate rezerva viitorul, dar |l
cunoa[tem pe Cel ce ]ine viitorul \n m=inile Sale. De ce s` nu-I facem bucuria
\ncrez=ndu-ne \n El? Domnul \nt`re[te pa[ii omului, c=nd |i place calea Lui ; dac`
se \nt=mpl` s` cad`, nu este dobor=t de tot, c`ci Domnul \l apuc` de m=n`
(Psalmul 37:23-24).
Versetele 13-24 con]in \ndemnuri finale [i binecuv=ntarea. Versetul 13 afirm`:
veghea]i, fi]i tari \n credin]` \mpotriva presiunilor [i ispitelor acelor zile (2 Tim.
3:1-5); fi]i oameni \n mijlocul unei lumi ostile (Iosua 1:1), \nt`ri]i-v` [tiind c`
numai puterea lui Dumnezeu \i ]ine pe credincio[i
(Efes. 6:10-11). Tot ce face]i,
s` fie f`cut cu dragoste (v. 14), concluzioneaz` Pavel, parc` auzind cuvintele
Domnului Isus: Prin aceasta vor cunoa[te to]i c` sunte]i ucenicii Mei, dac` ve]i avea
dragoste unii pentru al]ii (Ioan 13:35).
Cuvintele din versetul 22 se refer` la cei ce refuz` cu cerbicie s`-L cinsteasc`
pe Hristos. Probabil, nec`jit de atitudinea acestora, Pavel exprim`, folosind limba
aramaic`, dorin]a sa de a-L vedea pe Domnul Maranata (vino Doamne Isuse!).
1 Corinteni Ghid de studiu, Lec]ia 18, Pagina 2

Acesta era un cuv=nt de veghere folosit pentru a aprinde speran]a [i curajul celor
ce treceau prin necazuri. Cuvinte asem`n`toare se \nt=lnesc [i \n scrisoarea
adresat` filipenilor (4:5), sau \n episola lui Iacov (5:7). Pavel [tia foarte bine cum
s` \i \ncurajeze pe fra]ii s`i, [i, \n ciuda poticnirii bisericii din Corint, el \[i \ncheie
epistola cu mult` noble]e: Harul Domnului Isus Hristos s` fie cu voi. Dragostea mea
este cu voi cu to]i \n Hristos Isus. Amin. (v. 23-24).

Rezumat personal: Cuvintele de \ncheiere ale lui Pavel sunt pentru noi, un
exemplu gr`itor de \ncurajare a fra]ilor \n credin]`. C=nd lucrurile nu merg bine,
este de folos s` ne amintim c` Hristos va reveni [i \[i va \ncepe domnia Sa cu
dreptate. |n timp ce a[tept`m pe Domnul, noi ar trebui s` \i \ncredin]`m pe fra]i de
harul Domnului [i de dragostea noastr` (16:23-24). |n trupul lui Hristos credincio[ii
trebuie s` se simt` iubi]i. De altfel acesta este un mod prin care ne iube[te
Dumnezeu - prin dragostea altor credincio[i. Fiecare dintre noi cunoa[tem pe
cineva \nsingurat, bolnav, trist sau trec=nd prin necazuri. S` mergem la el (sau ea)
[i s`-i oferim dragostea, suportul [i \ncurajarea noastr`. Putem face aceasta datorit`
lui Hristos! Haide]i s` ne zidim unul pe cel`lalt \n dragoste. |ncurajarea na[te
\ncurajare. D`-o [i tu mai departe!

|NTREB~RI PENTRU STUDIU PERSONAL

REVEDEREA COMENTARIULUI: |ndemnul de a continua, 1 Corinteni 16
1) Care cuvinte din comentariu sau prelegere te-a motivat mai mult s`:
- faci fapte bune?
- \ncurajezi pe al]ii?
- \]i dezvol]i rela]ia cu Domnul?
|NTREB~RI PENTRU LEC}IA 1: DUMNEZEUL ORIC~REI M+NG+IERI - 2
Corinteni 1
|nainte de a r`spunde la \ntreb`ri roag`-te pentru c`l`uzire [i \n]elegere. Cite[te 2
Corinteni 1 \n \ntregime, apoi fiecare pasaj cerut de \ntrebarea respectiv`. Este
important s` indici versetul care ]i-a inspirat r`spunsul. |ntreb`rile cu asterisc (*)
necesit` o medita]ie mai profund`.
Pavel salut` pe credincio[i [i |l laud` pe Domnul, 2 Corinteni 1:1-4
2) |n salutul lui Pavel (v. 1-2), ce semnifica]ie au pentru tine afirma]iile lui despre:
a. el \nsu[i?
b. corinteni?
c. Dumnezeu?
3) a. Folosind un dic]ionar defini]i cuvintele compasiune [i m=ng=iere.
b. Discut` despre ce ai \nv`]at despre Dumnezeu din expresiile:
(1) p`rintele \ndur`rilor
(2) Dumnezeul oric`rei m=ng=ieri.
1 Corinteni Ghid de studiu, Lec]ia 18, Pagina 3

4) a. Din Isaia 61:1-3 [i Ioan 14:15-17, scrie]i c=teva moduri \n care Domnul \i
m=ng=ie pe ai S`i.
b. |n ce fel m=ng=ierea dat` de Dumnezeu \i face pe ace[tia s` slujeasc` altora?
Suferin]a este de fapt un c=[tig, 2 Corinteni 5:7
Cite[te 1 Petru 1:3-8; Iacov 1:2-4 [i Filipeni 3:10
*5) Comenteaz` interdependen]a dintre suferin]` [i m=ng=iere.
6) Noteaz` c=t mai multe beneficii aduse de suferin]`, extrase din pasajele de mai
jos.
7) a. A fost suferin]a din via]a ta o m=ng=iere [i o \ncurajare pentru al]ii? Dac` da,
cum?
b. Crezi c` cineva care nu a suferit poate \ncuraja sau m=ng=ia pe cel ce
sufer`? Dac` da, cum?
*8) De ce crezi c` Dumnezeu avertizeaz` c` suferin]a este inevitabil`? Vezi Ioan
16:1-4, 33.
Pavel scrie despre suferin]ele sale, 2 Corinteni 1:8-11
9) |n ce fel Pavel:
a. descrie necazurile suferite?
b. arat` scopul lui Dumnezeu pentru via]a lui \n vremuri de necaz?
c. declar` credin]a [i \ncrederea sa \n Dumnezeu?
10) a. Descrie beneficiile rug`ciunii \n via]a lui Pavel [i a celor ce se rugau pentru
el.
b. Care sunt beneficiile rug`ciunii \n via]a ta?
Pavel motiveaz` schimbarea planurilor sale, 2 Corinteni 1:12-14
11) Descrie afirm]ia lui Pavel despre integritatea [i claritatea ac]iunilor, g=ndurilor
[i scrierilor sale.
12)

Recite[te 1 Corinteni 4:5 [i Matei 16:27.

a. Ca [i credincios, care este cea mai mare speran]` a ta?

b. Ce se va \nt=mpla cu toate g=ndurile ascunse atunci c=nd aceast` speran]`

se va \mplini?
c. De ce credincio[ii a[teapt` cu bucurie acel moment?
1 Corinteni Ghid de studiu, Lec]ia 18, Pagina 4

Pavel explic` schimbarea planurilor sale, 2 Corinteni 1:15-24

13) a. De ce a hot`r=t Pavel s` nu se \ntoarc` \n Corint la momentul acela?
*b. Ce justificare po]i g`si pentru pl=ngerea corintenilor \mpotriva lui Pavel?
14)

a. |n ce fel este Domnul Isus Hristos centrul

(1) promisiunilor lui Dumnezeu?
(2) predic`rii lui Pavel?
(3) m`rturisirii credincio[ilor?

*b. Ce \nseamn` pentru tine c` toate promisiunile lui Dumnezeu sunt da \n

Hristos? (v. 20)
15)

a. Ce \nve]i din aceste versete dup` lucrarea suveran` a lui Dumnezeu?

b. Cum te m=ng=ie sau \ncurajeaz` siguran]a c` Dumnezeu este suveran?

G=nd personal: G=nde[te-te la \ncerc`rile prin care to]i trecem \n via]a aceasta, [i
la tendin]a trist` pe care o avem de a le permite mai degrab` s` ne sl`beasc`
credin]a dec=t s` o \nt`reasc`. Schimb`-]i g=ndul, apoi [i bucur`-te de faptul c` Cel
ce ne \nt`re[te \n Hristos, [i care ne-a uns, este Dumnezeu (v. 21). Ce g=nd
minunat! Ce promisiune minunat`!

1 Corinteni Ghid de studiu, Lec]ia 18, Pagina 5