Sunteți pe pagina 1din 15

1

TEMA nr. 2. CONCEPTUL DE SECURITATE I CELE MAI


IMPORTANTE COLI DE GNDIRE
1. Noiunile de baz ale securitii
2. coala realist i viziunele neorealiste
3. Interpretarea viziunilor liberale i neoliberale

I. Noiunile de baz ale securitii


Conceptul de securitate n primul i primul rnd rezult din cauzalitatea fireasc a fiin ei
umane de a exista, de a se autoconserva, de a tri viaa n lipsa ameninrilor i pace durabil impulsionnd acest lucru o multitudine de procese psihologice sau procese cognitive senzoriale
(senzaiile, percepia, reprezentarea, gndirea, limbajul, memoria, imaginaia, deprinderile,
motivaia, afectivitatea, voina, atenia, temperamentul, aptitudinile, caracterul, instinctele i
codul genetic) care fiind ntr-o msur oarecare independente de natur i simultan parte
integrant a acesteia. Tot odat legitile sociale determin ca fiinele umane s se uneasc n
grupuri pentru a se proteja mai bine i simi n siguran, (teze susinute de multe teorii, savani,
lucrri, etc) exact cum alte vieti din natura noastra. Societatea (se are n vedere, grup de oameni
sau fiine umane, fie gint, trib, comunitate, popor, populaie, familie, grup etnic, na iune premisa de a
exista mpreun, nu este necesitatea n a ne apra (asigura securitate). Premisa de a exista mpreun este
nscris n codul genitic al naturii, fiecare populaie, absolut, cu toate deosebirile proprii, acestea din
interiorul naturii sunt codificate (informativ) s fie mpreun, (furnica nu se poate asocia cu albinile,
categoric, etc. Concluzie: deci oamenii nu pot tri separat unul de altul, materia este nzestrat cu
scenaruiul informaional care se manifest aa cum este, i cum se d percep iei ntr-o msur oarecare.
Securitatea are premise codificate gentic n natura uman, biologice, instinctive, pentru a suprave ui i
autoconserva, la fel cum multe alte vieti i populaii de pe palneta noastr - iar alte popula ii ( forme
de via) de pe alte planete sunt nzestrate cu acelei lucruri materia, informa ia i msura ( tiin a). 1

n acest context obiectul central al securit ii este omul i societatea, indiferent de


aprtenena acestora la un stat sau altul. Securitatea ca cuvnt i ncrctura sa obiectiv reprezint
una din problemele care au fost, snt i vor fi preocupai oamenii atta timp ct vor exista, ex.
criminaliatea se va manifesta atta timp ct vor fi oamenii, deoarece cauza orto fundamental a

1 not-autor

2
crimei o constituie premisile genetice, biologice i psihologice a fiinei umane, fix cum o m
ncearc s fure de la un cine un os.
Pn spre sfritul secolului XX, conceptul de securitate a fost dezvoltat cu precdere n
domeniul militar, (coala realist) n zona studiilor strategice. Termenul de securitate intr n
vocabularul curent al comunitii internaionale dup anul 1945 i se impune la mijlocul anilor
1970. Etimologia noiunii i are rdcinile n Imperiul Roman, n perioada domniei mpratului
Hostilian - 250 d.Hr. Zeia care asigura protecia i bunstarea imperiului se numea Securitas,
neleas ca libertate n faa ameninrii.2 n dicionarul explicativ securitatea nseamn fr
grij, linite sufleteasc, la adpost, fr primejdie, etc.3
Conceptul de securitate, n pofida multiplelor dezbateri, rmne nebulos, deseori utilizat ca
pretext, scuz sau justificare pentru felurite msuri politice sau strategice mai mult sau mai puin
ndreptite. La nivel teoretic, conceptualizarea ideii de securitate a cunoscut o profund
transformare, mai ales n perioada de dup 1989, cnd noiunea tradiional a fost mbogit i
lrgit conform schimbrilor de perspectiv asupra fundamentelor ontologice i epistemologice
n studiul relaiilor internaionale. Aceast transformare reflect schimbarea n realitile practice
ale securitii, care au demonstrat c o concepie redus la capabilitate militar nu poate explica
multitudinea de factori care influeneaz securitatea. Securitatea nu este un concept fix, susine
R. Stoicescu, securitatea este una dintre acele noiuni care se refer, n acelai timp, la un lucru n
sine sau la o stare i un proces sau o serie de procese.4
Lund n consideraie viziunile contradictorii asupra conceptului de securitate, este necesar
de a face o referin substanial asupra noiunii: 1) conceptul de securitate n majoritatea
cazurilor este interpretat ca securitatea naional sau de stat, prin urmare un argument serios este
ideia c n timpul globalizrii nu putem s nu lum n considera ie dilema securit ii i natura
diversificat a naturii umane i a ameninrilor n anumite regiuni ale planetei noastre care ne
afecteaz pe toi ntr-o msur mai mare sau mai mic, inclusiv interdependen a dintre state,
natur i indivizi, precum i definirea obiectiv n ceea ce privete definirea naiunii; 2)
securitatea naional nu trebuie ncurcat cu securitatea internaional i s neglijm de
intersectarea acestora; i 3) orice opinie are dreptul la existen, acesta va fi confirmat numai de
timp. Astfel: reeind din diferite noiuni i viziuni, securitatea reprezint: a) lipsa relativ a
rzboului - Ian Bellany, 1981; b) capacitatea unei naiuni de a promova cu succes interesele sale
2 Introducere n studii de securitate. ro.
3 www. dex.ro. com
4 Victor Juc, Veceslav Ungureanu. Fundamentarea i Instituionalizarea Securitii Naionale a
Republicii Moldova. Aspecte Istoriografice i Teoretico Metodologice. Revista Militar nr 1
(3) 2010 pag. 15

3
naionale - Penelope Hartland Thunberg; c) o naiune are securitatea asigurat n msura n care
nu se afl n pericol de fi nevoit s sacrifice valori importante, dac dorete s evite rzboiul, i
este capabil, dac este provocat, s le pstreze pentru obinerea victoriei ntr-un asfel de rzboi
Walter Lippmann 1962. Conceptul poate fi delimitat n sens general, ns substan a specific a
securitii pote fi definit doar n cazuri particulare. n consecin, se poate afirma c securitatea
este o chestiune general, care capt form specific n funcie de cazuri naionale i regionale.
Securitatea Moldovei de ex. este prin urmare un caz particular, specific i diferit de securitatea
Israelului, Ucrainei, lund n consideraie situaia de ultima or, n ciuda termenului general de
referin.5
Diversitatea cazurilor particulare ale securit ii ne previne asupra unui impas teoretic,
anume dificultatea elaborrii unei definiii universale a securitii naionale. ( n acest context
este necesar de a defini ce reprezint naiunea nti, ulterior ce constituie securitatea - not
autor). n opinia lui V. Juc i V. Varzari, defeniia care conceptualizeaz cel mai adecvat
securitatea naional (SN) pentru Republica Moldova este cea formulat de A.Wolfers, care
percepe securitatea naional n calitate de valoare. Securitatea este o valoare, pe care un stat o
poate avea ntr-o msur mai mic sau mai mare i la care poate aspira s o dein ntr-o msur
mai mare sau mai mic. Din aceste considerente, acest se aseamn cu puterea i bunstarea,
alte dou valori de importan crucial n relaiile inter(na ionale). Dar n timp ce bunstarea este
msura avuiilor materiale ale unei naiuni, iar puterea este abilitatea de a controla ac iunile
altora, securitatea n sens obiectiv este absena ameninrilor fa de valorile agonisite, iar n sens
subiesctiv, absenaa fricii c aceste valori vor fi atacate. n aceeai ordine de idei autorii relev i
definiia lui R.Smoke, care abordeaz la nivel tehnic, operativ: . securitatea cuprinde, n general,
studiul problemelor de securitate ale unei naiuni, politicile i programele de rezolvare a acestei
probleme i, deasemenea procesul guvernamental prin care aceste procese i programe sunt
dezvoltate i realizate.6
Securitaea este cea mai important dintre nevoiele fundamentale ale omului. Ea reprezint
la modul cel mai general faptul de a fi la adpost de orice pericol, coroborat i cu existen a unui
sentiment de ncredere i de linete care l d cuiva absena oricrui pericol.
Securitatea este starea de convenuire a membrilor unei colectiviti i de funcionare ale
acesteia caracterizat de lipsa oricrei ameninri la adresa existenii lor normale . Sigurana este
sentimentul pe care l are un individ sau o colectivitate, relativ la existen a, a institu iilor acestora
5 I.N.Sava. Studii de Securitate. Universitatea din Bucureti.
6 V.Juc. V.Varzari. Fundamentarea i diversficarea conceptului de securitate n Revista metodicotiinific trimisreial. Academia de Administrare Public. ianuarie martie 2012 nr.173 pag.
135-137

4
ori a unor sisteme tehnice de care benefeciaz, generat de faptl c le tie protejate de anumite
tipuri de pericole. Aprarea este aciunea i rezultatul acesteia mpotriva unei manifistri ostile,
n fapt, ameninrile, au din punct de vedere acional un subiect (cel care genereaz i sus ine
ameninarea) i un obiect, cel care este vizat i suport ameninarea.7
Sensul mai general al cuvntului,,securitate se refer la mai multe procese. El red nu
doar unele particulariti specifice, caracteristice unui subiect anume, ntr-un caz concret, ci
include n sine o semantic generalizatoare, fapt ce permite utilizarea acetei no iuni n diverse
domenii. Securitatea nu exist ca ceva de la sine, izolat de vitalitatea uman. Ea este strns
legat de toate aspectele funcionrii societii care are dou sarcini de baz autoconservarea i
dezvoltarea.8
Viaa omului a fost ameninat dintodeauna, de acea preocuparea de propria securitate s-a
nscut odat cu el i nu l-a prsit niciodat. Securitatea constituie starea obiectiv n care
nimeni sau nimic nu poate sau nu prejudiciaz interesele legitime ale unei persoane sau unui
grup de persoane ( grup, comunitate, societate, stat, alian de state ). Activitatea de asigurare a
securitii presupune i indivizi, i mijloace, i metode de aciune, i instituii sau organiza ii, i
multe alte elemente necesare unei astfel de activiti. securitatea poate s fie de divers natur:
ecologic; economic (financiar, bancar, etc); alimentar; muncii; informaional; informatic;
incendiar; militar; naional; criminologic; etc. Diversele tipuri de securitate interacioneaz
ntre ele, bilateral sau multilateral.9
ntrebri pentru evaluare:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Care este etimologia cuvntului securitate ?


Ce subnelegi prin cuvntul securitate, cte noiuni cunoa tei sintetiza i o proprie no iune ?
De cnd oamenii sunt preocupai de securiatea lor ?
Ce presupune activitatea de securitate ?
Securitatea este de divers natur argumenta i n ce const diversitatea securit ii ?
Care credei c sunt particularitile distinctive dintre securitatea Republicii Moldova i alte state?
Definii ce este sigurana ?

Lectur recomandat:
7
C. Motofei. Securitatea statelor mici n sudul estul Europei. Revista de Sociologie i tiin e Politice al A M.
Chiinu 2010. nr.3 (154) pag. 22 24

8 A. Rusnac. Aspecte ale teorii securitii. Fundaia Draghitea. Chiinu 2005. Pag 8- 9
9 Valeriu Bujor. Octavian Bejan. Elemente de teoria securitii private. Institutul de tiine
Penale i Criminologie Aplicat. 2014. pag. 3-4

5
1. A. Rusnac. Aspecte ale teorii securitii. Fundaia Draghitea. Chiinu 2005
2. Barry Buzan. Popoarele, statele i tema. Ed. Cartier . Bucure ti 1991
3. V.Juc. V.Varzari. Fundamentarea i diversficarea conceptului de securitate n Revista metodicotiinific trimisreial. Academia de Administrare Public. ianuarie martie 2012 nr.173 pag.
135-137
4. Vitalie Varzari. Securitatea Naional a Republicii Moldova n contextul integrrii europene.
AM. IPIE. 2012. (tez de doctor)

NOTE

6
II coala realist i viziunele neorealiste interpretri de fond.
Subiectele de baz n relaiile de securitate snt statele. n mileniul III, i nceputul amplu
al fenomenului de globalizare, conceptul de securitate este destul de ambiguu i pluralistic n
poziii (cu toatec n retrospectiv la fel sunt susineri diverse i amorfe). Dac pn acum nu
demult aveam direcii de politic intern i politic extern, acum n prezent tot mai pregnant s-a
direcionat aa numita politica global sau globalizarea, care: este un proces obiectiv, reieind
din puterea unitii dialectice i biologice al fiinei umane i omenirii n ansamblu ce
conveuiesc aproape pe toat planeta. Esena globalizrii const n furirea unei civilizaii i
culturi inedite n procesul evoluiei, n care se v-or integra toi oamenii de pe glob. 10
Realismul conine o mare varietate de teorii ale relaiilor interna ionale. Aceste diverse
teorii pornesc toate de la premisa c statele sunt motivate n aciunile lor de interese de
putere/securitate i mai puin de idealuri (pacea, democraia, drepturile i libertile fundamentale ale
omului i ceteanului). Astfel conform teorii realiste, statele nu pot s acioneze dect raional,

judecnd la rece situaia i acionnd pentru a-i pstra puterea, respectiv securitatea.
Realismul este o coal de gndire care explic rela iile internaionale n termeni de putere.
Exercitarea puterii ntre state este uneori numit realpolitik sau doar politic de putere. Realitii
sunt adesea pesimiti cu privire la natura uman. Puterea este adesea definit ca abilitatea de a
determina alt actor s fac ceea ce altfel nu ar fi fcut (sau s nu fac ceea ce ar fi fcut). Puterea
statului este o combinaie de mai multe elemente, ca resursele naturale, capacitatea industrial,
legitimitatea moral, pregtirea militar i susinerea popular a guvernului.11
Sinteze de fond:

Sistemul internaional este anarhic n absena unei autoriti centrale, care s


regularizeze raporturile dintre state. Statele n relaiile dintre ele urmresc s-i conserve
suveranitatea.

Statele sunt actori raionali i i urmresc propriile interese, adica supravieuirea.


Supravieuirea se realizeaz printr-un sistem de aliane.

Urmrind interesul naional statele i obin securitatea naional i supravieuirea.

10 : 2 (109), 2013 http://kob.su/kobbase

11 Joshua S. Goldstein, Jon C. Pevehouse. Relaii Internaionale. Ed. Polirom. Iai 2008. pag 95100

7
Reprezentanii realismului clasic sunt: Hans Morgenthau (1904 1980), George F.
Kennan (1904 2005), Walter Lippman (1889 1974).12 .a.
n accepiunea pardigmei realiste, statul este principalul actor pe scena global i se
identific cu puterea statal, considerat ca dinamic primar n termeni de for militar. n plus,
o alt tez fundamental a abordrilor de tip realist asupra relaiilor internaionale o reprezint
utilizarea balanei de putere, i potivit viziunii tradiionalist-realiste scopul balanei de putere este
de a obine ordinea. n cele din urm, coala Realist sugereaz c sistemul internaional este
dominat de anarhie i nu exist nici o autoritate deasupra statelor.
Motivarea statal devine preocuparea principal a realismului. Realitii susineau c toate
statele fac politici puternice, dar unele state fac politici puternice ntr-un mod diferit fa de
celelate. Morgenthau, spre exemplu, a observat c motivarea esenial pofta pentru putere d
natere la trei tipuri de baz ale politicii externe: o politic a status quo cu scopul de a pstra
puterea; o politic a imperialismului menit s creasc puterea; i, n sfrit, o politic de
prestigiu cu scopul de a demonstra puterea.
Analizele realiste ale politicilor obinuite au sugerat c obinerea puterii nu fost un obiectiv
final al intei umane, ci mai degrab o metod relativ a predominantelor valori ( democraie,
ideologie, etc) ale unei societi. Conform lui Kenneth Waltz, (neoliberalism) valorile preuite ale

unei societi sunt gsite n instituiile sale social-politice i aceasta, mpreun cu istoria i
geografia, fac situaiile naionale particulare.
La nceputul anilor 1950, John Hertz (neoliberalism) elaboreaz conceptul de dilem a
securitii Termen larg folosit n literatura de specialitate, el reprezint o noiune de structur
prin care ncercrile de autoajutorare ale statelor de a-i asigura propriile nevoi de securitate,
tind, indiferent de intenie, s duc la o cretere a insecuritii celorlali, ntruct fiecare
interpreteaz propriile msuri ca fiind defensive, iar pe cele ale celorlali ca fiind potenial
amenintoare.
n perioada rzboiului rece, dezvoltarea unei tehnologii militare avansate de ctre una
dintre superputeri genera o stare de inferioritate militar celeilalte superputeri. Iniiativa
rzboiul stelelor a SUA a contribuit, n cele din urm, la prbuirea URSS,
economice, militare, ideologice, sociale, etc. not autor .

precum i alte cauze,

Acesta situaie a fost descris n studiile de securitate ca

dilema securitii. Definitie: dilema securitatii se produce atunci cnd multe dintre mijloacele
prin care un stat ncearc s-i sporeasc securitatea conduc la diminuarea securitii altor state
Fenomenul de spiral: cu ct un stat se orienteaz mai mult ctre cre terea securit ii, cu
att celelalte state se simt mai ameninate i iau msuri propriu de cre tere a securit ii. Ex. cursa
narmrilor. adica cnd un stat sau aliane de state ncep s se narmeze sau s- i lrgeasc sferele
12 http://ro.wikipedia.org/wiki/Realismul_n_relaiile_internaionale

8
de influien strategic, vrnd ori nevrnd, acesta provoaca nedumerire altor state din lume, prin
urmare acetea pentru a echilibra situaia, ncep i ei narmarea, n majoritatea cazurilor,
defensiva de descurajare este mai desvrit sau avansat. n alte situaii sau domenii de
activitate economic ori social, dilema se realizeaz cu anumite particularit i de deosebire, n
principiu lucreaz acelai mechanism.
ONU reliefeaz faptul c exist securitate atunci cnd statele estimeaz c pericolul de a
suferi un atac militar, presiuni politice sau constrngeri economice este nul i c ele pot, prin
urmare, s-i urmeze liber dezvoltarea. Realitii se mpart n dou tabere n ceea ce privete
abordarea cu privire la realizarea securitii. Defensivii sau neo-realitii au argumentat c statele
sunt motivate de securitate. Ofensivii sau neo-clasicii realiti argumenteaz c nevoia de
securitate produce nclinaii inutile fa de status-quo.
Majoritatea realitilor sunt astzi de acord c statele nu caut ntotdeauna fie
supravieuirea, fie influena, ci de aceea folosesc aceste perspective generale ca metod analitic.
Realitii defensivi i ncep analizele cu dilema securitii, realitii ofensivi prin ciocnirea
dintre status-quo i revizionism, i adesea ei genereaz diferite ptrunderi psihologice. Pe
deasupra, cele dou tabere analizeaz procesele politicii externe n mod diferit, de aici i
rezultatele. Din perspectiva realist, starea natural a sistemului internaional este cea de
competiie i conflict n care puterea este variabila cheie. Statul ca principal actor in relaiile
internaionale, folosete fora pentru a-i proteja i promova propriile interese i lupt pentru a
obine ct mai mult putere i influen.
Armele nucleare schimb decisiv modul cum unele state se ngrijesc de securitatea lor sau
chiar a altora; dar armele nucleare nu au afectat structura anarhic a sistemului politic
internaional.
Raymond Aron, n lucrarea sa Paix et Guerre, afirm c relaiile interne difer fundamental
de cele internaionale deoarece ultimele se desfoar permanent n ameninarea sau n pregtirea
rzboiului. Relaiile internaionale sunt relaiile ntre uniti politice care pretind fiecare dreptul
de a-i face singure dreptate i de a fi singurul arbitru n privina deciziei de a purta sau de a nu
lupta. Aron susine faptul c obiectivele de politic extern ale unui stat sunt securitatea, puterea,
gloria i ideile, i c statele se influeneaz unele pe altele n funcie de: caracteristicile epocii
istorice, geografie, demografie i resurse.13
n cele din urm, revenim la ceea ce pentru muli reprezint cel mai convingtor argument
realist: securitatea i neagresiunea reciproc a domnit ntre marile puteri pentru mai mult de 60
de ani din cauza existenei armelor nucleare, care, la rndul lor, au fortificat securitatea naional
a statelor care le deineau. Armele nucleare au devenit un fenomen istoric politico-militar i
13 Introducere n studii de securitate. ro.

9
militaro-strategic fr precedent, care, potrivit lui .. asigur securitatea naional a
rilor deintoare a acestor capabiliti i pot devaloriza capacitile armelor convenionale. K.
Waltz a remarcat, n 1995, n lucrarea Peace, stabilityand nuclear weapons c niciodat n istoria
modern, convenional datat din 1648, marile puteri ale lumii nu s-au bucurat de o att de lung
perioad de pace. Logica securitii nucleare este simpl: n cazul n care adversarii nucleari
posed aa-numitele capabiliti de distrugere reciproc, fiecare poate rspunde cu o contra
ofensiv nuclear devastatoare, dac adversarul l atac cu arma nuclear. ntr -o astfel de lume,
rzboiul ntre puterile nucleare devine complet iraional, aa cum susinea fostul preedinte al
SUA, R. Regan: Un rzboi nuclear nu poate fi ctigat i de aceea nu trebuie s fie dus
Totui, muli cercettori i practicieni cred c aceast perioad remarcabil de absen a
rzboiului este atribuit n mare parteechilibrului nuclear al terorii, pacea nuclear extinznduse i asupra aliailor non-nucleari,care beneficiaz de aa-zisa descurajare extins. Astfel,
Germania, Japonia, Coreea de Sud, Australia, Cehoslovacia, Polonia, Bulgaria, Iugoslavia,
Ungaria .a. nu aveau nevoie de propriilelor sisteme de descurajare nuclear, deoarece
securitatea fa de un atac extern a fost garantat de umbrela nuclear a aliatului lor american
sau sovietic, (se are n vedere blocul NATO i blocul de la Varovia ). n era posterioar Rzboiului
Rece, importana strategic a armelor nucleare n planificarea de securitate a marilor puteri este
redus. Rzboaiele civile i terorismul constituie preocuprile majore de securitate politicomilitar pentru aceste state n noul mileniu, iar armele nucleare nu au un rol strategic pentru
astfel de ameninri. Mai mult, actualmente armele nucleare nu mai snt percepute drept garant
indispensabil pentru meninerea pcii ntre marile puteri, ci mai degrab, drept instabilitate ce
provine: (1) din tentativele de achiziionare a acestora de ctre puterile mici i de ctre teroriti,
(2) ca rezultat al extinderii umbrelei nucleareale unor puteri nucleare n apropierea zonei de
influen a unei puteri nucleareconcurente, (3) cataclismele naturale majore pot pune n pericol
sigurana stocurilor nucleare i pot amenina grav securitatea propriilor ceteni.14
ntrebri pentru evaluare
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Interpretai n ce const abordarea realist a securitii ?


Care sunt actorii principali ai politicii de putere ce reprezint puterea ?
Descriei logica ,,securitii nucleare ?
Definii i argumentai dilema securitii ?
Relevai sintezele de fond ale concepiei realiste ?
Numii obiectivele de politic extern ale statului ?
Ce realiti cunoatei ?

Lectur recomandat
1. Joshua S. Goldstein, Jon C. Pevehouse. Relaii Internaionale. Ed. Polirom. Iai 2008. pag 95-100
2.

Barry Buzan. Popoarele, statele i tema. Ed. Cartier . Bucureti 1991

14 Vitalie Varzari.

Securitatea Naional a Republicii Moldova n contextul integrrii europene. AM. IPIE. 2012. pag 22-26

10
3.
4.

V.Juc. V.Varzari. Fundamentarea i diversficarea conceptului de securitate n Revista metodico- tiin ific
trimisreial. Academia de Administrare Public. ianuarie martie 2012 nr.173 pag. 135-137
Vitalie Varzari. Securitatea Naional a Republicii Moldova n contextul integrrii europene. AM. I PIE.
2012. (tez de doctor)

III. Interpretarea viziunilor liberale i neoliberale


Liberalismul esteun curent ideologic i social politic care promoveaz pacea, liberatea
i egalitatea n drepturi. Liberalii susin urmtoarele idei fundamentale: constituionalismul,
democaria liberal, alegeri libere i corecte, drepturile omului i comerul, precum i
libertatea religioas. Liberalismul politic este doctrina vizeaz reducerea puterilor statului la
protecia drepturilor i libertilor individuale. Indivizii sunt liberi s-i urmreasc propriile
interese atta timp ct nu afecteaz interesele celorlali.
Concepte fundamentale:
Valorile liberale fundamentale sunt libertatea individual, creativitatea individual,
responsabilitatea i independena personal, respectul drepturilor indivizilor, egalitatea n faa
legii. Liberalismul este definit prin patru concepte de baz:

libertatea individual

proprietatea privat

responsabilitatea individual

egalitatea n faa legii

1. Libertatea individual este definit ca fiind dreptul de a aciona fr nici o constrngere


impus din exterior, cu condiia s nu afecteze drepturile i libertile legitime ale
celorlali indivizi.
2. Proprietatea este dreptul individului de a dispune de rezultatele activitilor sale, de
bunurile care-i aparin. Proprietatea include dreptul la via i cel de a dispune de
propriul corp. Dreptul individului la securitate i rezisten la opresiune deriv din
acestea.
3. Principiul responsabilitii individuale proclam individul ca singur rspunztor pentru
aciunile sale proprii.

11
4. Egalitatea n faa legii deriv din principiul responsabilitii individuale: fiecare individ
rspunde pentru propriile fapte, indiferent de avere, sex, naionalitate, profesie sau alte
caracteristici individuale sau sociale.
Liberalismul proclam libertatea individului ca fiind problema central a societii umane i
subliniaz rolul statului n a susine i consolida proprietatea privat vzut ca o condiie fr de
care nu se poate dezvolta nengrdit spiritual uman. Liberalismul i are rdcinile n secolul
XIX. O form a liberalismului classic a fost cunoscut sub numele de idealism. Paradigma
liberal susine c pacea reprezint un obiectiv major pentru meninerea prosperit ii economice
i de aceea creterea rolului instituiilor democratice este fundamental. Extinderea regimurilor
democratice pe scar planetar va permite meninerii pcii. n anii 80 ai secolului trecut
liberalismul va trece la o nou faz intitulat neoliberalism. Aceast coal de gndire recunoa te
caracterul anarhic al sistemului internaional ca urmare a lipsei unei mondiale susceptibile s
ordoneze i s conduc sistemul, dar nu exclude existena unor grade diferite de interdependen ,
n cadrul crora cooperarea este posibil.
coala idealist sau liberal este, n mod evident, competitiv cu cea realist, fie i numai
prin simplul fapt de a considera pacea, nu competiia i conflictul, ca fiind adevrata stare
natural a lumii. Liberalismul pune libertatea individului n calitate de valoare suprem n
relaiile internaionale i consider pacea etern idealul omenirii. Acetia pun accent mai degrab
pe dreptul internaional, moralitate i organizaiile internaionale, dect numai pe putere, ca
element cheie al evenimentelor internaionale. Idealitii consider c natura uman este n mod
fundamental bun. Cu obiceiuri bune, educaie i structurile internaionale potrivite, natura
uman poate deveni baza unor relaii internaionale cooperante i pacifiste. Ei vd sistemul
internaional drept unul bazat pe o comunitate de state cu potenialul de a lucra mpreun pentru
depirea problemelor mutuale. Pentru idealiti, principiile relailor internaionale trebuie s
decurg din moralitate. Idealitii au fost activi mai ales n perioada interbelic, n urma
experienei dureroase din Primul Rzboi Mondial. Preedintele SUA Woodrow Wilson i ali
idealiti ( N. Angell, D. Held, F. Fukuyama) i-au pus speranele de pace n Liga Naiunilor,
( prima organizaie interguvernamental cu caracter mondial, constituit n an. 1919 cu scopul de a
garanta pacea i securitatea prin cooperare diplomatic, politic, economic, social, etc ), ca structur

formal a comunitii naionale, ns speranele lor au fost curmate atunci cnd structura s-a
dovedit incapabil s opreasc agresiunea germano-italo-japonez din anii 30. Un alt exemplu
care reliefeaz ideea de pace l constituie procesul de unificare european care reprezint un tot
unitar, ce prefer s utilizeze mijloace diplomatice i n special pledeaz pentru conceptul de soft
power, punnd n discuie folosirea forei militare doar n cazuri extreme. David Held, un
reprezentant de marc al idealismului, creaz un model de democraie cosmopolit n care

12
ordinea global const n reele de putere multiple i suprapuse, economice i politice; toate
grupurile i asociaiile cu interese internaionale au anumite drepturi, care cumulate pe ramuri
constituie o lege democratic internaional; elaborarea i asigurarea respectrii legii este la
latitudinea unor instane regionale i internaionale, autodeterminarea i pstrarea valorilor
democratice sunt prioriti colective internaionale. Revenind asupra lui Francis Fukuyama,
acesta este de prere c la sfritul secolului al XX-lea, combinaia democraie liberal
capitalism s-a dovedit superioar oricrei alternative de sistem economico-politic. Sursa
prioritii acesteia este capacitatea de a satisface trebuinele primare ale naturii umane: dorina de
a deine bunuri materiale i dorina de recunoatere a valorii noastre umane de ctre cei din jur.
Ca i n cazul realismului, n curentul liberalism apare un concept derivat i anume neoliberalism
care s reduc fisura dintre realismul vs. liberalismul clasic i s unifice domeniul relaiilor
internaionale. Aceast critic liberal la adresa realismului apare n anii 80 i abordarea sa a
accentuat importana instituiilor internaionale n reducerea conflictelor pe care realitii le
presupun inerente n sistemul internaional. Raionamentul este bazat pe ideea liberal c
urmrirea ctigurilor mutuale pe termen lung este deseori mai raional dect maximizarea
ctigurilor individuale pe termen scurt. Abordarea a devenit cunoscut ca instituionalism
liberal sau, pe scurt, neoliberalism.
Neoliberalii folosesc jocul Dilema Prizonierului pentru a-i ilustra argumentul privind
posibilitatea cooperrii. Fiecare actor poate ctiga prin defectarea individual, dar ambi pierd
cnd defecteaz simultan. Comportamentul ngust, autointeresat al fiecrui juctor conduce la un
rezultat negativ pentru fiecare, rezultat care poate fi mbuntit prin cooperare. Similar, n
relaiile internaionale statele au deseori un amestec de interese conflictuale i mutuale. Dilema
poate fi rezolvat dac jocul este repetat mereu un model corect al relaiilor internaionale,
unde statele interacioneaz unul cu altul n mod repetat. n acest sens pot fi consultate teorii ale
jocurilor sau teorii ale echilibrului ce stau la baza strategiilor liberale vezi echilibrul lui Nash i
optimizarea alegerilor actorilor, laureat al Premiului Nobel pentru Economie n 1994.
Teoriile neorealiste urmresc s explice rezultatele internaionale, de exemplu
probabilitatea

rzboiului dintre marile puteri, durabilitatea alianelor sau probabilitatea

cooperrii internaionale. Realismul neoclasic caut s explice comportamentul extern al statelor


luate n unitatea lor, de exemplu poltica extern, economic, doctrina militar, diplomaia. n
cadrul ideilor neorealismului se regsete i coala de la Copenhaga. Prin exponenii acesteia
Barry Buzan, Jaap de Wilde i Ole Weaver, se accept o lrgire a sferei de definire a securitii ce
impune o abordare sectorial. Sursa ameninrii poate fi identificat n statele agresive,
tendinele sociale negative sau n diversitatea cultural. Ameninrile se pot manifesta ntr-o
varietate de contexte politice sau domenii ale vieii: politic, economic, militar, cultural,

13
demografic, ecologic. n opinia specialitilor danezi, studiile de securitate ar trebui s fie centrate
pe identificarea, localizarea i evaluarea celor mai importante msuri de securizare iniiate de
actorii principali ai vieii sociale. Numit i constructivism, acest curent de gndire susine c
identitile statelor sunt complexe, schimbtoare i c ele apar n urma interaciunii cu alte state,
de cele mai multe ori printr-un proces de socializare. Unii constructiviti sunt de acord cu ideea
c statele se pot conceptualiza unul pe altul n aa fel nct s nu mai existe pericolul dilemelor
de securitate, curselor narmrii sau alte pericole ale anarhiei. Europa, un continent care a fost
centrul a dou conflicte militare n prima jumtate a secolului XX (cu milioane de victime), este
un exemplu n acest sens. Identitile europene sunt intercalate acum cu Uniunea European, nu
cu naionalismul violent care a condus la dou rzboie mondiale. Din punctul de vedere al
constructivitilor politica de putere, anarhia i fora militar nu pot explica aceast schimbare. n
schimb instituiile, regimurile, normele i schimbrile n identitate ofer explicaii mai bune.
Paradigma care critic neoliberalismul este constructivismul. Alexander Wendt este principalul
teoretician al acestei coli de gndire. Constructivitii critic accentul pus de liberali i de
neoliberali pe factorul material. Din punctul de vedere al constructivitilor sistemul internaional
trebuie analizat din perspectiv social, deoarece factorul material luat n considerare de liberali
i neoliberali nu are relevan fr a lua n calcul procesele sociale. n era globalizrii serviciilor
(transporturi, comunicaii, finane, informaii), prin accesul relativ facil la acestea, exist multe
posibiliti de rspndire a normelor internaionale pe plan mondial. Constructivitii evideniaz
un numr mai mare de tipuri de actori care rspndesc normele: indivizii antreprenori de norme
prin cltorii, scris i ntlniri cu elitele schimb ideile i ncurajeaz anumite tipuri de norme;
micrile sociale i organizaiile neguvernamentale micarea antiapartheid a ncurajat
dezvoltarea unei norme globale de egalitate rasial; organizaiile internaionale (NATO, ONU)
pot rspndi norme despre ceea ce nseamn comportament potrivit sau nepotrivit. n concluzie,
constructivismul face parte din abordrile controversate pentru studiul relaiilor internaionale i
a mediului de securitate, dar devine din ce n ce mai puin ignorat. Unii mai optimiti sugereaz
c ar putea avea loc o mbinare a cercetrii realiste cu cea constructivist. Important pentru
demersul analitic este aducerea n discuiie a teoriei societii riscului elaborat la nceputul
aniilor 80 pentru ca n anii 90 s fie aplicat studiilor de securitate, avndu-l ca fondator pe
Ulrich Beck.
Progresul tehnologic i al societii creaz riscuri de securitate i prin urmare societatea
postindustrial este o societate a riscului. Riscurile sunt politice (rzboaie civile, conflicte etnice
i religioase), economice (crize economice, somaj, srcie), riscuri de mediu (accidente
industriale, poluare, iundaii), societale (agresarea identitii, afectarea ordinii publice, corupie,
trafic de bunuri i persoane, terorism). Statul bunstrii (walfare-state) a crui funcie principal

14
este aceea de producie i de distribuie a bunstrii, este treptat nlocuit cu un stat a crui
principal funcie este gestionarea produciei i distribuiei riscurilor. Societatea bunstrii
devine astfel societatea riscului i, n consecin, statul bunstrii devine statul securitii.
Avnd n vedere argumentaia teoriei societii riscului, definiia riscul n viziunea lui
Ulrich Beck este aceea c: riscul poate fi definit ca o cale sistematic de gestionare a
evenimentelor cu pericol potenial i al insecuritii induse de procesul de modernizare. Pentru
a reduce riscurile i ameninriile ce pot afecta securitatea societii postindustriale, conceptul de
securitate democratic devine o parte a procesului de construcie european, una din condiiile
fundamentale pentru reuita eforturilor de a se asigura compatibilitatea politic, economic i
social, capabil s recreeze unitatea de fond a Europei. n cea ce privete securitatea prin
cooperare aceasta se bazeaz pe asocierea partenerilor n vederea atingerii unor valori comune,
printre care prioritare sunt democraia, respectarea drepurilor i libertiilor ceteneti, domnia
legii i existena unei economii bazate pe piaa liber, egalitatea n drepturi i dreptatea social.
Prin urmare securitatea prin cooperare duce la concepia liberal a securitii colective ceea ce
nseamn gsirea acelui mecanism al balanei de putere. O astfel de concepie, respinge
politica de formare a taberelor i pune accentul pe negocierile bi- i multilaterale ce au ca scop
cutarea comun a soluiilor construirea unui regim de securitate. Multitudinea abordrilor pe
marginea conceptului de securitate i afirmarea unor curente de gndire n domeniul relaiilor
internaionale trimit ctre o interpretare i operaionalizare complex a securitii. n confuzia
cauzat de suprapunerile proceselor globale determinate de principalii actori internaionali, toate
ideeile revin la contemopraneitate, motiv pentru care nu mai exist o supremaie a unei coli de
gndire, iar modul de nelegere a fenomenlogiei de securitate impune o abordare integrat,
bazat pe complementaritatea orientrilor teoretice. Deciziile, politicile i strategiile sunt decisiv
influenate de paradigma n care ne situm. Eficiena orizontului interpretativ depinde n mare
msur de inovaie, complexitate analitic i interdisciplinaritatea studiilor de securitate.15
ntrebri de evaluare.
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Ce reprezint liberalismul ?
Identificai i expunei valorile fundamentale ale liberalismului ?
Care este organizaia fondat n baza conceptelor liberale ?
Relevai impactul progresului tehnologic i social ?
Prin ce se caracterizeaz dilema prizonierului ?
Numii deosebirile dintre realism i liberalism ?

Literatura recomandat
1. Joshua S. Goldstein, Jon C. Pevehouse. Relaii Internaionale. Ed. Polirom. Iai 2008. pag 95-100
2.
3.

Barry Buzan. Popoarele, statele i tema. Ed. Cartier . Bucureti 1991


A. Rusnac. Aspecte ale teorii securitii. Fundaia Draghitea. Chiinu 2005.

15 Introducere n studii de securitate. ro

15
4.

Constantin G. Balan, securitatea i dreptul internaional. Provocri la nceputul sec. XXI. Ed. C.H.Beck.
Bucureti. 2006

NOTE