Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Platon definea educaia ca fiind arta de a forma bunele deprinderi sau de a dezvolta
aptitudinile native pentru virtute ale acelora care dispun de ele. Aristotel, n lucrarea sa
Politica, considera c educaia trebuie s fie un obiect al supravegherii publice, iar nu
particulare.
Johann Amos Comenius, n lucrarea sa Didactica magna, consider c la
natere, natura nzestreaz copilul numai cu seminele tiinei, ale moralitii i
religiozitii, ele devin un bun al fiecrui om numai prin educaie. Rezult c n
concepia sa, educaia este o activitate de stimulare a acestor semin e, implicit, i de
conducere a procesului de umanizare, omul nu poate deveni om dect dac este educat.
Pentru pedagogul englez din secolul al XVII-lea, John Locke, educaia se prezint
sub forma unei relaii interpersonale de supraveghere i intervenie ce se stabilete ntre
preceptor (educator)i copil (viitorul gentleman).
Filosoful german Immanuel Kant, aprecia c educaia contribuie la valorificarea naturii
umane n folosul societii: este plcut s ne gndim c natura omeneasc va fi mai bine
dezvoltat prin educaie i c se poate ajunge a i se da o form care s-i convie cu
deosebire. Aceasta ne descoper perspectiva fericirii viitoare a neamului omenesc.
Pentru Jean-Jacques Rousseau educaia este n acelai timp interveniei neintervenie :
Educaia negativ presupune nlturarea oricrui obstacol din calea dezvoltrii fire ti,
totul trebuind lsat s se produc de la sine fr nici o intervenie.
n opinia pedagogului german Johann Frederich Herbart educaia este mprit n
trei subdiviziuni: guvernarea, nvmntul (realizarea unor obiective specifice)i educa ia
moral.
Sociologul francez mile Durkheim considera c educaia este o aciune exercitat de
generaiile adulte asupra celor ce nu sunt coapte pentru via social.; are ca obiect s
provoace i s dezvolte n copil un numr oarecare de stri fizice, intelectuale i morale.
Durkheim afirma c educaia const ntr-o socializare metodic a tinerei educa ii.
Pedagogul romn Constantin Narly, consider c educaia este un fapt social i
individual n acelai timp. Florin Georgescu considera c educaia este prima activitate
creatoare neproductoare de bunuri de consum, cunoscut de istorie (Florin Georgescu
1970).
Sensurile mprumutate conceptului educaie pe parcursul evoluiei istorice a
omenirii sunt multiple i variate, n funcie de momentul de timp i de intenionalitatea
asociat acestora. Prezentm, spre exemplificare, cteva concepii prezente de-a lungul
timpului referitoare la acest termen:
I. Kant: Educaia este activitatea de disciplinare, cultivare, civilizare i moralizare a
omului, iar scopul educaiei este de a dezvolta n individ toat perfeciunea de care
este susceptibil.
Herbart: Educaia este aciunea de formare a individului pentru el nsui, dezvoltndui-se o multitudine de interese.
Dewey: Educaia este acea reconstrucie sau reorganizare a experienei care se
adaug la nelesul experienei precedente i care mrete capacitatea de a dirija
evoluia celei care urmeaz.
umane n plan intelectual, moral, estetic, fizic i tehnologic, pe baza unor documente
oficiale (planuri de nvatamnt, progarame colare, manuale colare, cursuri etc.).
Educaia formal valorific activitatea de educaieinstruire organizata n cadrul
sistemului de nvamnt sub ndrumarea unor cadre didactice specializate.
Educaia nonformal reprezint ansamblul aciunilor instructiv educative realizate ntrun cadru instituionalizat extracolar. Educaia nonformal include: activit i situate n
afara clasei (cercuri pe discipline transdisciplinare; ansambluri artistice, sportive,
culturale; ntreceri, competiii, concursuri, olimpiade colare) i activit i situate n afara
colii (activiti periscolare).
Educaia informal cuprinde ansamblul influenelor cu efecte pedagogice
exercitate n mod spontan i continuu asupra personalitii umane. Aceste influene care se
rasfrng asupra individului n practica de toate zilele, la nivelul familiei, localit ii,
grupurilor sociale, comunittii i al mass-mediei, acioneaz neintenionat i adeseori sunt
infuzate inconstient n gndirea i comportamentele indivizilor. Considerm c educa ia
corespunzatoare din familii reprezint baza dezvoltrii ulterioare a fiecarui individ.
Climatul familial adecvat, modelele de comportament ale parinilor, regimul vie ii n
familie n general sunt determinante pentru copilul n formare.
Funciile educaiei deriv din implictiile psihosociale ale activitii de formare i
dezvoltare a personalitii umane i din finalitile pedagogice stabilite la nivelul
macrosistemului educaional, ntr-o anumit perioada de dezvoltare a societii.
Funcia central a educaiei este aceea de formare i dezvoltare permanent a
personalitii individului cu scopul integrarii sociale optime. Realizarea acestei func ii
centrale a educaiei implic promovarea funciilor principale, care asigur integrarea
individului n domeniile eseniale ale vieii sociale.
n viziunea mea educaia -este activitatea sociala cu caracter fundamental de
transmitere a experienei de viaa, a culturii ctre genera ii tinere, de influentare
sistematica a dezvoltarii untelectuale, morale sau fizice.
-Este o activitate specific umana, specializata, care mijloceste i diversifica rapostul dintre
om i mediul sau, favorizind dezvoltarea, prin intermediul societ ii prin intermediul
omului.
-Educaia este o intervenie deliberata, care mediteaza folosirea biberonului de sugar,
obiectelor de ctre copil, a instrumentelor, a uneltelor de ctre om, dar i n elegerea
continutului didactic de care elev.
Concluzionnd, putem afirma c educaia este n esena sa o aciune social, o
aciune de transformare ce se desfoar n direcia impulsionrii evoluiei individului
spre stadiul de personalitate format, autonom, responsabil, conform cu un model
dezirabil social. n general, putem spune c prin educaie desemnm un ansamblu de
influene (aciuni deliberate sau nedeliberate, explicite sau implicite, sistematice sau
neorganizate), care contribuie la formarea omului ca om, respectiv aciunea de modelare a
naturii umane n direcia atingerii anumitor finaliti, n temeiul anumitor valori social
acceptate.
Idealul educaional
Idealul educaional exprim cerinele i aspiraiile unei societi ntr-o anumit
etap istoric sub forma unui model dezirabil de personalitate uman, fiind n fapt, una
dintre legturile principale prin intermediul creia se realizeaz independena dintre
aciunea educativ i sistemul socio-economic n general. Idealul educaional are un nivel
ridicat de generalitate i se atinge pe termen lung, la realizarea sa contribuind sistemul
educativ n ansamblul su. Prin coninutul su instructiv-educativ, idealul educaional este
rezultatul unui proces de raionalizare, generalizare a unor fenomene sociale, psihologice
i pedagogice, specifice unei etape istorice, proces n urma cruia se proiecteaz apoi
trsturile fundamentale ale omului pe care educaia urmeaz s-1 formeze. Idealul
educaional exprim astfel modul sau tipul de personalitate solicitat de condiiile sociale
ale unei etape istorice i pe care educaia urmeaz s-1 formeze n procesul desfurrii ei.
Prin intermediul idealului educaional, societatea i proiecteaz propriile sale aspiraii n
legtur cu achiziiile fundamentale ale membrilor si, pe care educaia urmeaz s le
realizeze.
Idealul educaional se contureaz i obiectiveaz la nivelul a trei coordonate sau
dimensiuni fundamentale:
(a) Dimensiunea social - care vizeaz tendina general - de dezvoltare a
acelei societi i care va anticipa unele stri posibile, elemente
definitorii ale societii viitoare, n raport cu care trebuie educat omul.
(b) Dimensiunea psihologic - se refer la tipul de personalitate pe care
societatea l solicit, respectiv la ansamblul de trsturi psihocomportamentale ale membrilor societii.
(c) Dimensiunea pedagogic - are n vedere posibilitile efective de care
dispune aciunea educaional pentru a transpune n practic idealul
respectiv.
Din analiza celor trei dimensiuni prezentate anterior, rezult c idealul educaional
realizeaz legtura dintre ceea ce este i ceea ce trebuie s devin omul n procesul
educaiei.
n ceea ce privete idealul educaional actual al nvmntului din ara noastr,
acesta este sintetizat prin formularea urmtoarelor cerine: dezvoltarea liber, integral i
armonioas a individualitii umane n vederea formrii unei personaliti autonome i
creative. Astfel, idealul educaional romnesc al acestei perioade vizeaz desvrirea
potenialului uman i valorificarea acestuia n vederea formrii unei personaliti
armonioase i creatoare, capabil s se integreze n societate i s fac fa cu succes
cerinelor de orice natur ale societii.
Idealul educaional al colii nu se refer doar la desvrirea interioar a
personalitii, ci are n vedere i asigurarea dimensiunii de ordin vocaional a procesului
instructiv-educativ, viznd exercitarea unei profesiuni cu randament optim. n acest mod,
se realizeaz asigurarea unei corespondene ct mai bune a caracteristicilor personalitii
subiectului uman cu activitatea prestat n contextul solicitrilor societii. Un asemenea