Fr noroc, nefericit temporar sau dependent de

nefericire?

Elena

September 26, 2011 - Atitudine - 2,270 vizualizri

Aud destul de des oameni n jurul meu plngndu-se c n-au deloc noroc (n dragoste, la bani, afaceri,
sntate etc). Dar rareori i vd luptnd pentru mai mult. Adopt rolul de victim a destinului i se
complac n aceast situaie. Se las controlai de circumstane.
Absolut toi oamenii au fost creai pentru a fi fericii, nzestrai cu toate cele necesare pentru a obine
aceast fericire. i totui, majoritatea nu sunt fericii. Vor fericire, dar ea le pare ceva att de irealizabil.
De multe ori uit c le e la ndemn, c ei hotrsc dac s fie sau nu fericii.
De fapt, fericirea e un mod de via, ceva natural, e puin greit s spui c vrei s ai fericire. Dar
n schimb o poi pierde atunci cnd te mpotriveti cursului firesc al vieii, cnd rmi blocat ntr-o
traum. Nefericirea e ca atunci cnd se nfund scurgerea i apa se adun n chiuvet pn d peste i
provoac inundaii. Ce faci n cazul sta? Logic, desfunzi scurgerea i totul revine la normal. Aa e i
cu fericirea, ea curge prin noi n mod natural, dar uneori se adun tot felul de probleme, sentimente
negative, traume nerrezolvate care blocheaz aceast curgere fireasc i apare starea de nefericire. Nu
trebuie s ne irosim timpul alergnd dup fericire ca i cum ar fi un obiect sau o persoan. Ea se afl
deja la noi. Doar c nu o vedem, nu o putem simi din cauza mizeriei care a acoperit-o. Aa cum n
cazul cu chiuveta nu alergi ca s cumperi una nou, ci o curei, tot aa i viaa ta trebuie curat de
acele probleme care i-au oprit cursul firesc.

i totui, de ce euezi mereu?

n mare parte pentru c ncerci s cldeti fericirea pe ceva exterior, cnd de fapt fericirea n-are nici o
legtur cu cele materiale pentru c nu e o stare aa cum crezi, ci un mod de via pe care trebuie s l
nvei. Un mod de via cu care majoritatea oamenilor nu sunt familiari pentru c au nvat altceva.
Dependena de nefericire.
Orict ar prea de paradoxal aceast asociere de cuvinte, e ct se poate de real i rspndit printre
oameni. Doar c majoritatea nu sunt contieni, pentru c niciodat dependena de nefericire nu e o
alegere. Ci o deprindere din copilrie de cele mai multe ori.

Care sunt semnele dependenei de nefericire?

Dac te regseti n majoritatea exemplelor de mai jos, probabil c i tu te afli printre cei care
au devenit dependeni de nefericire:

De cte ori nu te-ai sabotat singur, ai dat cu piciorul la ceva pentru care ai muncit atta timp?

De cte ori ai renunat tocmai cnd erai pe punctul de a-i atinge scopul?

Aa-i c te-ai sturat s dai mereu peste persoane nepotrivite, s te trezeti n relaii care i
fac mai mult ru dect bine?

Sau poate ai gsit persoana potrivit, sentimentul e reciproc, dar faci tu cumva, ceva prin care s
o ndeprtezi?

Ai probleme cu termenele-limit, nu reueti adesea s duci pn la capt ceea ce ncepi, renuni

la primul obstacol?

Dac nefericirea, stresul, anxietatea, sunt stri familiare,cu care ai crescut, probabil ca adult eti
candidatul perfect pentru dependena de nefericire.

Sau poate c tu rmi blocat n aceast stare de nefericire pentru c i-e team de schimbri.
Necunoscutul sau lipsa de control te sperie mai tare ca suferina.

Cnd obii ceva, cnd eti fericit, cnd iubeti etc, de cte ori nu i spui ceva de genul: Sunt
fericit, e bine, e perfect, dar tiu c nu va dura ? Dac te regseti, e clar c eti genul care se
saboteaz singur. Doar pentru c fericirea nu e ceva familiar

Simi discomfort cnd apare o stare de bine, cnd se instaleaaza fericirea aa c te ntorci
imediat la starea cu care eti obinuit, care nseamn pentru tine normalitate, adic la
nefericire.

Uneori ncerci s te protejecti de ce e ru prin a te asigura c nu ai parte de prea mult bine.

Probabil mizezi pe zicala, ce nu cunoti, nu i poate lipsi. Neavnd parte de prea mult
fericire, automat nefericire e mai uor de suportat pentru c asta e tot ce cunoti.

Uneori lucrurile bune i genereaz sentimente de anxietate (pentru c implic efort, nu sunt
sigure, presupun obligaii, exist riscul de a le pierde). Tu ca s scapi de sentimentele negative
care nsoesc aceste lucruri, evii i lucrurile bune.

Ai obiceiul de a evita anumite situaii sau persoane ?

i se reproeaz mereu c eti indecis, nu tii ce vrei?

Obinuieti s te sacrifici pentru alii?

Te simi nedemn de ceva sau cineva?

Te simi incomod n grupuri, ai sentimentul c nu aparii, c nu te poi integra?

Obinuieti s te critici singur?

Ai avut probleme de ataament n copilrie?

Faci de nenumrate ori aceeai greeal pare c nu te nvei minte niciodat.

Mereu faci alegeri greite.

Crezi c nu merii mai mult dect ai deja.

Evii s faci anumite lucruri de team c nu le vei face bine?

Vrei s ai succes, dar mereu apar piedici care te opresc de la a realiza ce i-ai propus.

i-e team s fii fericit.

Nu te poi opri din a face anumite lucruri dei eti contient c i fac ru.

Ai impresia c norocul te ocolete.

Te ntrebi mereu cu ce ai greit de i merge totul aa prost.

Eti convins c nimeni nu te poate ajuta.

Nu ai ncredere n oameni.

Chiar dac lucrurile merg bine, tii c nu va dura prea mult.

Orice ai face te gndeti c vei eua.

Cei de care vrei s te apropii nu i ofer aproopierea dup care tnjeti.

Dei caui compania oamenilor, cnd cineva se apropie prea mult te panichezi, te simi sufocat
i l ndeprtezi.

Respingi oamenii care ncearc s te ajute.

tii c un lucru simplu, mrunt va mbunti cu mult situaia i totui nu l faci.

Acorzi prea mult importan prerii altora despre tine, caui aprobare, laude.

Crezi c valoarea ta e n funcie de numrul de succese pe care le obii.

Amnarea a devenit un obicei pentru tine? Spui mereu ceva de genul:Nu mai am timp azi, o s
fac mine ce mi-am propus. Aceast amnare s tii c nu e altceva dect teama de eec.

Munceti din greu, obii ce i-ai propus, dar n loc s te bucuri de succes, s fi mndru, te
gndeti c puteai mai mult. Sau minimalizezi valoarea lucrului obinut.

Copilria influeneaz fericirea viitorului adult

Pn i Socrate, Shakespeare sau Freud au recunoscut c experienele din copilrie au efect profund
asupra vieii de adult.
Dependena de nefericire i are de multe ori cauzele n copilrie. Este o stare cu care am crescut, am
fost obinuii, i am crezut n mod greit c e de fapt fericire. Ca adult nu tim s trim altfel, starea cu
care am fost obinuii e ceea ce numim normalitate.
O greeal frecvent care duce la formarea unui adult dependent de nefericire este atunci cnd prinii
au prea multe ateptri de la copii, pun asupra lor prea mult presiune i sdesc n ei perfectionismul de
care nici n-ar trebui s mai fie nevoie s spun ct de generator de nefericire este.
S nu vorbeti, s nu ai ncredere, s nu simi sunt trei reguli cu care copiii ce provin din familii
disfuncionale au fost nevoii s triasc. Astfel ei au devenit aduli suspicioi, care nu pot avea
ncredere n oameni, care nu mai sunt capabili s spun ce simt sau cred c e mai bine s tac, care
ajung s-i reprime sentimentele, s se nchid n interior. Tcerea e felul lor de a face fa
sentimentelor. Copilul format ntr-un astfel de mediu, devine adultul nefericit.

Autosabotajul
este una dintre principalele comportamente ale celui dependent de nefericire. Incontient i sabotezi
propriile intenii bune. Pentru c i-e team.i-e team de momentul n care dorina se va mplini.
Team c ceea ce obii nu vei putea pstra. Team c vei deveni dependent de ceea ce vei avea. Pur i
simplu uneori i-e team de lucrurile bune. i aa renuni la ele pe ultima sut de metri, tocmai cnd
erai att de aproape de a le obine.

Obinuina
Pentru unii oameni aceast dependent de nefericire a devenit un mod de a tri. Cnd te obinuieti cu
ceva, i-e familiar, orict de ru ar fi, mereu vei avea o nclinaie spre acel lucru, doar pentru c e ceva
cunoscut.
Toi suntem n cutarea fericirii nc din copilrie. Totui, n mod ciudat, avem nevoie de o anumit
doz de disconfort pentru a ne putea pstra echilibrul interior.
Unii oameni chiar nu pot tri fr o doz de disconfort. Chiar eu sunt un astfel de exemplu dei pare
nebunie curat. Am avut perioade n care totul, absolut fiecare aspect al vieii mele era perfect. Am fost
fericit o zi dou, o sptmn. Dar apoi simeam o suprasaturare, o nevoie de schimbare, de ceva
negativ. Simeam c aceast perfeciune m ine n inerie, c n fericire deplin nu pot evolua pentru c
nu mai exist dorine, scopuri i deci motivaie. Ca i cum mi pierdusem scopul n via pentru c deja
mi se mpliniser toate dorinele.

Nevoia de control
este o alt caracteristic a celor dependeni de nefericire.
De exemplu dorina de a controla starea cuiva prin mijloace greite: cnd prinii i spun copiului s
fac ceva i acesta nu se supune. Prinii se enerveaz. De ce? Pentru c nu dein controlul, nu pot
controla comportamentul copilului. Neputina de a controla i face nefericii.

Muli cred c dac pot controla totul, vor avea i garania fericirii. Dar, ncercarea de a controla ntr-un
mod nepotrivit evenimentele i va aduce nefericire.
O alt greeal n care muli persist e aceea de a se aga de anumite credine false sau de o atitudine
pesimist. Se folosesc de asta pentru a se proteja,mergnd pe ideea c dac te atepi la ce-i mai ru nu
vei fi dezamgit. Dar nu e dect o alt modalitate ineficient de a ncerca s controlezi inevitabilul. O
atitudine pesimist nu va preveni dezamgirea.
Dezamgirea e o parte a vieii. Toi oamenii au parte de o anumit doz de emoii negative i durere

Anxietatea
Anxietatea este n acelai fel generat de dorina nepotrivit de control. Oamenii se ngrijoreaz mereu
de viitor, indiferent ct de ndeprtat ar fi. Un exemplu bine cunoscut e acela al printelui care i face
griji cnd copilul e afar cu prietenii. Nu e lng el, nu vede ce face, deci nu l poate controla. i asta l
determin s se ngrijoreze.
Prin ngrijorare oamenii au impresia c pot prevedea problema i aciona. Dar grijile tind s devin
dorina de a controla ceea ce e de necontrolat. E vorba de acei prini care din cauz c i fac prea
multe griji i vor s dein mereu controlul asupra copiilor, ajung s le interzic prea multe lucruri, s-i
in mereu ct mai aproape de ei pentru a-i supraveghea chiar i cnd nu mai e cazul, cnd copii sunt
mari i capabili s se descurce singuri. Ce altceva ar putea genera acest comportament dect nefericirea
copilului care ntr-o zi se va revolta, va prelua controlul asupra proprii viei. Acest lucru nseamn c
printele nu va mai fi capabil s controleze deci va deveni nefericit.
Grijile sunt bune doar atunci cnd ntr-adevr i servesc la a fi pregtit pentru o anumit situaie. Dar
dac depesc o anumit limit ele devin ineficiente. .

Cum s lupi cu dependena de nefericire

CUM S LUPI CU DEPENDENA DE NEFERICIRE

Niciodat s nu te bazezi pe medicamente sau alte soluii exterioare pentru a rezolva problemele
emoionale pentru a scpa de nefericire. Ele nu ofer dect cel mult o stare de bine temporar.
Dar dup un astfel de tratament starea va fi i mai proast dect intial. Plus cnu faci dect s
adaugi nc o dependen la care nu vei putea renuna nici mcar atunci cnd tii c nu te mai
ajut cu nimic.

Trebuie s i studiezi gndurile s observi care sunt credinele ce-i conduc viaa i te mpiedic
s fi fericit.

Trebuie s fi foarte atent la ce anume i face ru n prezent, pentru c aa vei gsi rezolvarea. n
rana din prezent vei descoperi c se ascunde una mult mai adnc din trecut care a rmas
nevindecat. i numai rezolvnd-o pe cea din trecut vei putea n sfrit s trieti n prezent i
s rezolvi conflictele actuale.

Dorinele sunt uneori cauza suferinei. Cnd vrei ca lucrurile s fie altfel dect sunt. Cnd te
ataezi de sentimentele bune i vrei ca cele rele s nu existe. Cnd ncerci s controlezi viaa
excluznd tot ce i displace, atunci suferina apare. Ataamentul e calea cea mai sigur spre

nefericire. Aa c dac vrei s fii fericit, renun la ateptri, accepta uneori viaa aa cum e, nu
ncerca s schimbi totul i pe toi.

Nu atepta s fi mereu ajutat, s te mping mereu cineva de la spate, s te fac alii s ai mai
mult ncredere n tine sau s te motiveze. Bazndu-te att de mult pe alii e ca i cum tu creezi
condiiile favorabile pentru ca nefericirea s se instaleze.

Amintete-i c tu ai creat aceast stare de nefericire constant. Tu, prin credinele greite de
care te agi, prin traumele vechi pe care nu le rezolvi, eti cel care atrage lucruri care i fac ru,
care ntrein aceast stare.

Iar dac descoperi c dependena ta de nefericire i are n mare parte originea n copilrie, n
educaie, nu f greeala de a arunca toat vina asupra prinilor. Nu uita c ei au fcut tot ce au
putut pentru a te crete i ce au crezut ei c e bine. Nu au avut intenia de a-i face vreun ru.
Dar acum eti tu un adult, e timpul s i iei viaa n mini, i s fi tu singurul responsabil pentru
fericirea ta. De acum ncolo tu alegi dac vrei s i fie bine sau te complaci n nefericirea
confortabil.

Greeala pe care o fceai e c echilibrul tu interior se baza pe factori externi ceea ce te fcea
vulnerbil i instabil. Schimb asta!

Nu permite unui obstacol s devin o nfrngere!

Pentru c n copilrie parintiii erau prea ocupai i te-au nvat s te descurci singur, s fi
independent, ai evitat mereu s ceri ajutor. F-o acum! Suntem oameni, deasta trim ntr-o
societate, e datoria noastr s ne ajutm unul pe altul. Sunt multe cazuri n care chiar nu poi
singur i nimeni nu te va condamna pentru c ai cerut ajutor.

Fii atent la capcanele pe care i le ntinde dependena de nefericire. Una dintre ele e c te face
s crezi c odat ce i-ai atins scopul nu trebuie s lupi pentru a pstra ceea ce ai obinut.

Contientiznd c dependena de nefericire este cea care te mpiedic s acionezi aa cum

i-ai propus i c nu este vorba de ncapacitatea ta, vei putea depi mai uor obstacolele.

Sperana are un rol important n fericirea ta. Oamenii care nu-i pierd niciodat sperana sunt
mult mai fericii. Ei consider c totul se ntmpl cu un motiv, c lucrurile vor evolua exact
aa cum trebuie. Dac tu crezi c lucrurile vor merge mai bine, se vor rezolva, ai mai puine
motive s te ngrijorezi i nu va mai fi nevoie s te agi de o viziune pesimita ca mod de a te
proteja. Trebuie s nvei s vezi nsemntatea aspectelor negative din viaa ta. S vezi
beneficile experienelor negative.

Dac dorina de a controla e motivul central al nefericirii, atunci acceptarea absenei

controlului e soluia

Ai ncredere c vei avea ceva de ctigat din experienele negative, c nu sunt altceva dect
lecii de via, sau ceva care s te ajute s evoluezi, s te mping pe drumul corect.

Un rol esenial l are felul n care intrepretezi tririle. De tine depinde dac vezi doar jumtatea
goal a paharului sau eti capabil s vezi i lucrurile bune pe care viaa i le ofer. S nu

crezi c a vedea jumtatea plin a paharului, a fi optimist, ncreztor, e ceva cu care te nati.
Dimpotriv, e ceva ce oricine poate nva.

O alt greeal frecvent care te ine blocat n aceast stare, dependena de nefericire, este
falsa credina c sentimentele , emotile, tririle interioare sunt cauzate de evenimente
exterioare

Dar mai ales s nu crezi c dac eti dependent de nefericire eti un om slab, c nu ai destul
voin, sau mai grav, s te crezi incapabil de mai mult.

Cum iubeti fr fric?

written by Raluca Muresan on August 8, 2013 in Iubire/relaii with 2 comments
older posts newer posts

Astzi ncheiem seria articolelor despre iubire/frica n iubire i m concentrez asupra a ceea ce
determin frica i ce nseamn o iubire autentic, fr temeri.
Deja i-am spus de ce nu cred c exist fric n iubire i c primul pas pe care trebuie s-l faci este
s te vindeci i s te iubeti pe tine.
De asemenea, e important s caui tiparele luate din familia ta i dac nu i place ce rezultate i
aduc, s fii contient de ele, apoi s le nlocuieti.
Poi citi celelalte dou articole din serie aici i aici

Iubirea nu se nate n voi dect dac devenii un cerc perfect: un ntreg mulumindu-se cu sine.
Atunci iubii tot ceea ce vine spre voi.- Osho

De ce apare frica n iubire?

Deconectare de la instinct i intuiie.
Doar mintea sufer i ceea ce crede ea c i lipsete, dei i se cuvenea. i-ai ascultat att de
mult mintea, fricile, experienele negative, nct ai uitat s te conectezi cu tine. Iubirea de sine, puterea
care e n interiorul tu, respectul pentru tine chiar n clipele cnd nimic nu merge bine. Ai uitat s
incluzi aici ce e mai important. Inima ta.

nchistare, crispare, nghe, contractare

Ai uitat s-i priveti inima cu compasiune i dragoste i ai dat vina pe ceilali pentru
experienele tale. Nu ai nvat leciile ce i-au fost oferite, ai blestemat potaul pentru
scrisoarea trist livrat i te-ai pedepsit pe tine pentru c ai citit-o. Aa i nchizi inima i o
nghei. Bineneles, nc i doreti iubire, tnjeti dup un om care s te fac s vibrezi la unison
cu el. ns spui Nu m deschid pn nu vd c merit. Problema e c iubirea care merit nu va intra
ntr-o inim contractat.

Orbire/ataament
Intri ntr-o relaie, aa, cu inima nchis i ateptnd s i se mplineasc anumite nevoi.
Satisfacerea propriilor plceri i d o stare de bine, doar c e din exterior i ai nevoie mereu de
confirmri c totul e perfect, c eti iubit, apreciat. Te ataezi de personajul pe care ai proiectat
dorinele tale i l sufoci cu un gol pe care ai uitat s-l umpli tu singur. Ai uitat s priveti n
interiorul tu i consideri c dac pleac, e prea greu fr partenerul tu. Acel ataament, nate fric,
iar tu o numeti iubire

Trecut/viitor
Trieti ori n trecut, ori n viitor, ns uii s respiri cu gndul la prezent. i faci griji pentru ce se
va putea ntmpla mine sau i aminteti ce ai pit ieri, luna trecut, acum civa ani. Nu te bucuri
i nu savurezi clipa de fa, nu ai ocazia de a (re)descoperi iubirea n condiiile n care i
administrezi doze de fric, nesiguran, nencredere.

Tot ce e vechi ( obiceiuri, relaii, raionamente, convingeri )

i asta numim iubire, dei e doarvechi. Te-ai obinuit cu anumite tipare pe care le tot repei
spernd s ai alte rezultate, ai convingeri mprumutate care vezi c nu-i aduc viaa pe care o vrei i
totui, dai vina pe partener, pe iubire. Te gndeti la relaiile care s-au terminat, ns nc le pori n
brae.

Plictis/delsare
Dac nu eti mulumit cu tine, cu viaa i obiceiurile tale, te plictiseti cu tine nsui.
Sunt oameni care ar nnebuni dac i-ai lsa singuri ntr-o camer, n linite.

Ceva temporar
Viziunea ta asupra relaiei e una de moment. tii i tu de multe ori c nu e ceea ce vrei pe o
perioad lung. O simi. ns preferi s spui Dect s rmn singur

Perspectiv ngust, rigid

Eti att de ataat de convingerile tale, nct nici nu vrei s accepi ca posibile i alte variante.
Chiar dac vezi c ai rezultate proaste i te doare inima la propriu de ct de dor i-e de tine nsui,
rmi rigid i refuzi s priveti spre tine. n interior.
Acestea sunt o parte din aspectele care cauzeaz frica n iubire. Pe scurt, o cunoatere de sine slab.
Nu exist fric n iubire pentru c ne temem doar atunci cnd rezervorul nostru de iubire e gol. De-asta
insist cu iubirea de sine.
Cineva m ntreba dac nu e egoism. Poate c este. ns dac ne agm de ceilali oameni, i
sufocm cu nevoile noastre i le druim din noi doar cu scopul de a primi napoi, e altruism? Aadar,
d-i voie s fii tu plin, apoi ai de unde oferi, iar ceilali nu vor fi doar nite pioni pe masa ta de ah.

Ce caracterizeaz o iubire autentic?

Inspiraie divin
Spune-i intuiie, inim, via. O inim deschis va tii s se iubeasc i s ofere dragoste, fr s
fie rnit. Vei tii atunci s-i orientezi atenia spre ceea ce simi, cine eti i ce anume preferi.
i vei asculta intuiia i i va spune cnd ceva e greit sau trebuie s mergi nainte.

Relaxare, cldur, dilatare

Vei fi linitit pentru c ai descoperit deja acea iubire n tine. Nu e undeva n exterior i tu s
trebuiasc s o primeti ( dac eti cuminte, cum spuneau unii prini ) O ai deja. i vei emana
cldur i deschidere spre ceilali. Care merit. Pe care-i merii.

Detaare
i vei lsa partenerul liber, tiind c dac tu eti cea/cel potrivit() pentru ea/el, va rmne. Nu
proiectezi nevoile tale asupra lui, ci dragostea ta. Dac mine pleac, rmi linitit, stiind c tu eti
iubire din abunden. Detaarea seamn cu ncrederea n sine.

Prezent
i (re)descoperi partenerul prin ochi noi de fiecare dat i trieti n prezent. Nu conteaz ce
relaii ai avut, dac mine vei mai fi mpreun sau v lovete un cataclism natural. Trieti
savurnd fiecare bucurie pe care i-o ofer acea relaie i ai ncredere n ziua ce urmeaz.

Nou
Te redescoperi i te reinventezi, aa c de fiecare dat poi fi alt om. i mai minunat. Nu ai cum
s te plictiseti cu tine sau n relaia ta, pentru c eti de fiecare dat altfel. i totui, n esen
acelai.

Perspectiv paronamic i flexibilitate

Te gndeti dac partenerul tu e cel potrivit pentru tine sau ai nite lecii de nvat de aici.
Rmi flexibil la micile schimbri ce le-ai putea face i evoluezi continuu, cu ncrederea c iubirea
nseamn abunden, fericire i entuziasm. Rezolvi problemele din cuplu prin comunicare i
empatie.

Cum aplici concret paii tia pentru o iubire adevrat, fr

fric?
ncepe cu tine. Cunoate-te, vezi ce exemple ai avut de la persoanele de referin. vindec-i
rnile, hotrte-te s-i pansezi inima, apoi s o lai deschis, iar soluiile vor aprea, o dat ce ai
pornit la drum. Ceilali pai vor veni natural o dat ce ai curajul s te priveti cu adevrat.
Uit-te la oamenii din viaa ta. Ce te-au nvat pn acum? Ce te-a scos din mini la ei? Care din
defectele i calitile pe care le gseti n ei, se afl i n tine? Cum poi gsi tu singur modaliti
de a aplica punctele de mai sus ( dac i se potrivesc )?
Nu-mi spune c tu ai fost un om care a iubit cu inima deschis, dar a suferit i de atunci s-a nchis.
Oprete-te din a te convinge c eti fr pete i dragostea ta a fost perfect. Un om capabil de iubire
o va oferi i primi din nou i din nou, cu braele deschise i fr team.
Ai avut ceva de nvat de la fiecare dintre partenerii ti. Caut acele lecii. n caz contrar,
loviturile se vor repeta, pn cnd vei pricepe c trebuie s-i primeti darul. Mai bine mulumetele pentru c fr acei oameni care te-au rnit, nu ai fi ajuns s te caui pe tine. i tot datorit lor, te vei
i (re)gsi.
nceteaz s mai ii fostele relaii moarte, nchise n mintea i inima ta. Dup o vreme, emo iile
negative, leciile nenvate, inima nchis, vor avea o arom de cadavru. i merii ceva mai bun.