Stanley Milgram despre obediena fa de autoritate

n 1945 s-a ncheiat al Doilea Rzboi Mondial. La vremea aceea, lumea a devenit contient
de dou realiti ngrozitoare. Prima era aceea a bombelor atomice de la Hiroshima i Nagasaki.
Omenirea avea puterea soarelui n mninile sale. A doua, faptul c odat deschise lagrele de
concentrare, documentele capturate dovedeau negru pe alb inumanitatea de care erau capabili
oamenii. Dac ar fi s combinm o putere imens cu o capacitate de cruzime inimaginabil,
atunci nu ar fi greu de neles teama care a mpnzit lumea.Poate c ne putem consola cu gndul
c liderii naziti, grzile i administratorii lagrelor de concentrare erau de obicei oameni ri.
Unii chiar erau, fr ndoial. Totui, dup cum s-a putut vedea, muli alii nu erau dect oameni
normali, care ndeplineau ordine.
n experimentele iniiale ale lui Milgram (1963), participanii au fost recrutai prin anunuri
n ziare i postere amplasate n ora. Acestea lansau o invitaie oamenilor s afle mai multe
despre ei nii n cadrul unui experiment psihologic. Apoi, fiecare voluntar selectat era introdus
ntr-un scenariu dupa cum urmeaz. De la intrarea n laborator, ei erau prezentai unei alte
persoane despre care erau lsai s cread c erau un alt participant. De fapt, acest alt persoan
era

un

actor,

complice

al

experimentatorului.

Participanii

nu

tiau

acest

lucru.

Participanilor li se spunea c li se conferise rolul de profesor ntr-un experiment privind

nvtarea, n vreme ce actorului i se conferise rolul de invcel. Sarcina particpantului ca
profesor era de a-l pedepsii pe nvcel atunci cnd fcea greeli n sarcina lui de
nvare.nvcelul se ducea apoi ntr-o cabin n care participantul nu l putea vedea, dar cei
doi puteau totui s comunice prin voce, iar sedina de nvare putea incepe. Pedeapsa aa
credeau participanii consta n ocuri electrice. nvcelul actor avea electrozi aezai la
ncheietura minii, conectai prin fire la o cutie identificat ca fiind un generator de oc. Exista
un aparat de control care putea fi setat la niveluri variate.Valorile intensitilor variau de la 15V
la 450 V. Lng aceste setri existau i descrieri verbale, gradate de la oc uor pn la
Pericol: oc sever. Participanilor li se spunea c sarcina lor n cadrul experimentului era s
furnizeze ocuri electrice nvcelului, atunci cnd fcea o greeal. Iar participanii chiar
credeau c exact asta fceau.

Experimentul ncepea cu ocul setat la o intensitate foarte joas. Pe msur ce sarcina

nainta, participantului i se spunea s furnizeze ocuri la o intensitate din ce n ce mai mare, dup
cum era indicat pe generatorul de oc. Sarcina de nvare implic memorarea unei liste de itemi
perechi, astfel nct atunci cnd l vedeau pe unul, participanii trebuia s i-l aminteasc pe
cellalt. Actorul fcea n mod deliberat greeli i primea un oc dup fiecare din ele.
Participantului real i se cerea s creasc nivelul ocului la fiecare eroare, astfel nct nivelul
ocului contiuna s creasc.Dat fiind c nivelul presupus al ocului cretea, n ce moment avea
participantul s spun: Nu, nu o s mai administrez niciun oc? Acetia puteau spune pn la
urm acest lucru n orice moment. Experimentatorul nu avea nici o putere n a-i mpiedica s
prseasc experimentul i s ias pur i simplu pe u.
Totui, majoritatea nu au fcut acest lucru. La o intensiaite de aproape 120 V, actorul striga
c ocurile deveneau prea dureroase. La 150 V, acesta solicita ca experimentul s se ncheie. Aa
au stat lucurile pn cnd actorul a strigat de durere, iar apoi, la niveluri chiar mai nalte, din
cabina n care sttea actorul nu se mai auzea dect o linite amenintoare. Totui,
experimentatorul i spunea calm participantului c lipsa de rspuns trebuie socotit ca o eroare i
c el trebuia s continue s furnizeze ocuri de o intensitate din ce n ce mai mare. Ceea ce s-a
ntmplat a fost c un procent de 65% din subiecii lui Milgram - att brbai, ct i femei au
continuat s se supun experimentatorului pn la sfrit. Nu au fcut acest lucru orbete. Mai
nti se uitau la experimentator n cutare de ndrumare, spunnd lucruri de genul N-ar trebui s
ne oprim? Totui, experimentatorul rspundea calm Nu ai de ales. Trebuie s continui.
Un alt experiment a lui Milgram , ncepea la fel ca cel descris mai devreme. Dar, la scurt
timp dup ce edina de nvare ncepea, experimentatorul prsea camera pentru a rspunde
la un apel telefonic fictiv, lsnd totul n sarcina unui asistent. n acest caz, n care persoanei care
ddea ordinele i lipsea autoritatea unui om de tiin, mult mai puini participani au continuat s
urmeze ordinele.
De ce erau aceti oameni complet obinuii datori s continue s se supun unei proceduri
pe care o considerau crud i periculoas? Unul dintre motive este dezumanizarea victimei.
Profesorul poate s se narmeze cu ochelari de cal i s se concentreze la sarcina sa, nvatnd
cum s ignore victima suferind. Mai avem de-a face aici i cu ceea ce am putea numii transfer
de responsabilitate, prin analogie cu mparirea responsabilitii, Dac acionm la ordinele
cuiva, putem ajunge s simim c cealalt persoan este cea care face aciunea cu adevrat i nu

noi nine. Aa cum dezumanizm o victim, se pare c putem s ne dezumanizm chiar i pe noi
nine, devenind instrumente, mai degrab dect ageni, n minile noastre. Un alt factor care
susine compliana poate s fi fost gradualitatea secvenei (fenomenul pantei alunecoase).
Experimentul lui Milgram a creat o situaie n care ceea ce era fcut se schimba gradual, de la
deloc periculos pn la (aparent) foarte periculos, fr nicio linie de demarcaie clar.
Gradualitatea dilemei ar putea chiar s nsemne c o schimbare de roluri ar fi acompaniat de o
anumit disonan cognitiv. Participanii ar putea s ii spuna lor nii : M-am ordinelor pn
acum i ceea ce mi se cere s administrez acum este doar o cretere mic nintensitatea ocului,
de ce s refuz acum dac nu am facut-o pn acum? Ar denota inconsecven din partea
mea.Tindem s minimalizm rolul important al situaiei care ne-ar putea afecta gandurile i
aciunile. Puterea contextului poate face oamenii s asculte fr ezitare de autoriti, chiar i
atunci cand li se cere s savreasc cele mai oribile crime.
Experimentele lui Milgram despre obediena n autoritate, rmn un punt de vedere
important n psihologia social. Ele ne-au artat cum oameni obinuiti pot fi capabili de acte
inimaginabil de crude atunci cnd li se ordon asta dintr-o pozitie de autoritate, chiar i atunci
cnd ei personal ar dori s nu fie prtai.