Fiecare cu ale lui i fr s judece. Nu trebuie s ai motiv pentru nimic.
Trebuie s fii doar
cauz. Fii cauza experienei tale! Vrei s trieti experiena unei persoane care face sex fr dragoste? F-o! Ai s-o faci pn n-ai s-i mai doreti asta. i tii cnd ai s ncetezi cu comportamentul acesta? Cnd pentru prima data i vei pune ntrebarea Cine eti. Este att de simplu i n aceai timp att de complex. i nici mcar nu este despre Cine etieste despre Cine ALEGI s fii. Sexul este bucurie. Sexul este sacru. Bucuria i sacrul sunt de fapt acelai lucru.
Atitudinea voastr despre sex
"Atitudinile voastre despre sex formeaz un microcosmos al atitudinilor voastre despre via. Viaa ar trebui s fie o bucurie, o srbtoare, dar ea a devenit o experien a fricii, a nelinitii, a lui nu-mi ajunge, a invidiei, furiei i tragediei. Acelai lucru poate fi spus i despre sex. Voi ai reprimat sexul tot aa cum ai reprimat viaa, n loc s v exprimai Sinele pe deplin, cu druire i bucurie. Ai fcut din sex o ruine, aa cum ai fcut din via o ruine, numind-o malefic i rea, mai degrab dect cel mai nalt cadou i cea mai nalt plcere. n loc s protestezi spunnd c n-ai fcut din via o ruine, uit-te la atitudinile colective fa de ea. Patru cincimi din omenire consi-der c viaa este o ncercare, un calvar, o perioad de testri, o datorie karmic ce trebuie pltit, o coal cu lecii aspre ce trebuie nvate i, n general, o experien care trebuie ndurat n ateptarea fericirii reale, care apare dup moarte. Este o ruine c muli dintre voi gndii n acest fel. Nu este de mirare c ai numit o ruine fiecare aciune care creeaz viaa. Energia care scoate n eviden sexul este energia care scoate n eviden viaa; adic nsi viaa. Sentimentul de atracie i dorina intens i adesea imediat de a te ndrepta spre cellalt, de a deveni unul, este dinamica esenial a tot ceea ce triete. Eu am pus-o n totul. O avei nc de la natere i se afl n mod inerent n interiorul a Tot Ceea ce Este. Codurile morale, constrngerile religioase, tabu-urile sociale i conveniile emoionale cu care ai investit sexul (i, pentru c veni vorba, dragostea i ntreaga via) v-au fcut incapabili de a v bucura de via. De la nceputul nceputurilor, omul nu i-a dorit nimic altceva dect s iubeasc i s fie iubit. i de la nceputul nceputurilor, omul a fcut tot ceea ce era n puterea lui ca acest lucru s nu fie realizat. Sexul este o exprimare extraordinar a dragostei - dragoste pentru cellalt, dragoste pentru sine, dragoste pentru via. De aceea suntei obligai s-l iubiii (Ceea ce i facei, dar nu putei s spunei nim-nui acest lucru; nu
ndrznii s artai ct de mult l iubii, ca s nu fii numii perveri. De fapt, aceast idee este pervers.)"