Peterile din Dobrogea ascund nc mistere ce

ateapt s fie decoperite. n ele dispreau

geto-dacii n timpul rzboaielor
Aug 27, 2014 Dezvluiri 1

n orice ar ar fi fost s ajung, de orice forme ale vieii a fi fost nconjurat, gndul iar
apoi ntreaga mea fiin s-a ntors de fiecare dat n Dobrogea la praful i mrcinii ei, la
vntul ei de step, la chipul ei teluric i generos. Oriunde m-a fi aflat, dorul de ea m ajungea
n cele din urm. () Dobrogea! Dobrogea! Pe fata aceasta ciudat, fiic de rege get i de
dansatoare ttroaic, eu am iubit-o de pe vremea cnd umbla cu picioarele goala n rn.
(Geo Bogza. Priveliti i sentimente)
Dobrogea, pmntul acesta dintre Dunre i Marea Neagr, att de plin de contraste; aspru i
secetos, fecund i mnos, deertic, selvic, deltaic i stncos, acvatic i teluric n egal msur,
totul face ca aici, n mod paradoxal, mitul platonician al peterii s capete valena sinergiei
temporale ntre trecut, prezent, viitor cci ce alt tlc poate avea antica Legend a Peterii
Keirys.
Trecutul este consemnat n anale. Dio Cassius, n a sa Istoria roman, amintete poporul unei ntregi
ceti ce i-ar fi cutat salvarea din faa romanilor pierzndu-i urma n mitica peter Keirys,
undeva n Scithya Minor.

Pestera Casian
n anul 29-28 a.Ch., proconsulul roman Marcus Licinius Crassus a pornit, n fruntea unei armate, spre
inuturile Moesiei Inferioare, pentru a-i pedepsi i supune pe dacii condui de Dapyx, rege viteaz,
urma al lui Burebista. Se dorea acordarea ajutorului unui ef de trib local, Rholes, supus Romei dar n
conflict cu Dapyx.
n realitate, Marcus Licinius voia s recupereze steagurile de lupt pierdute de Caius Antonius
n btlia de la fortreaa Genucla, de lng cetatea Histria i s spele astfel o ruine mai veche.
Conductorul militar dac ce-i nvinsese pe romani la Genucla, Zyraxes era un aliat al regelui Dapyx. n
realitate, Imperiul Roman urmrea supunerea deplin a dacilor de la sud de Dunre, bogiile inutului,
aurul, vitele, grnele i sclavi.
Dio Cassius spune clar c Licinius nu a cruat pe nimeni, indiferent de atitudinea pe care o avea
fa de imperiu. Nu exist iertare sau ngduin, iar barbarii, cum erau etichetai dacii, trebuiau
trecui prin foc i sabie. Dapyx a murit eroic n lupta cu civilizatorii romani, iar cetatea lui Zyraxes a
fost i ea cucerit n urma unei trdri. Speriai de urgia abtut asupra lor, dacii, spune istoricul
roman, i-au adunat ce au putut i s-au refugiat sub pmnt, mpreun cu femeile, copiii i btrnii lor,
prin gura unei peteri amenajat i ca lca de cult cu totemuri benefice cioplite la intrare .
Au luat cu ei n adncuri i grnele, conform istoricului Dio Cassius, oile, caprele, vacile, dar i aurul
i bijuteriile pe care le aveau, galeriile ntunecoase ale peterii Keirys, devenind astfel casa lor.
Licinius, ar fi dat ordin pentru zidirea celor trei intrri n peter pentru a transforma astfel izbvitorul
refugiul, ntr-un uria cavou pentru poporul care i-a cautat salvarea sub pmnt.

Tot istoria menioneaz c pentru a recupera bogiile cu care dacii s-ar fi ascuns n peter i
pentru a prinde ct mai muli sclavi, dup cteva zile romanii ar fi deschis borile zidite i au
afumat mult timp galeriile peterii pentru a-i scoate afar pe supravieuitori. Dintre cei refugiai,
nimeni ns nu a mai putut fi gsit i scos la suprafa

Astfel, n Dobrogea de astzi s-a perpetuat legenda miticei Peteri Keirys, n care cei prigonii i-ar fi
gsit salvarea, trecnd spre trmul de la capt, ca print-un pasaj cu dou ieiri. i unii spun c
petera Keirys ar fi avut ieiri secrete n Bulgaria de astzi, ali spun c ar fi avut galerii corespondente
ce ajungeau pn n Bizan. Paradoxal, sau nu, aceast poveste circul i pe teritoriul Bulgariei, n
localitile de la grania cu Romnia unde deseori sunt vzui cuttori de comori, arheologi sau turiti
amatori de aventur. Legendele localnicilor spun c petera ar fi o poart ctre lumea de dincolo
de moarte.
Arheologul Vasile Boronean, unul dintre istoricii preocupai de acest mister, a localizat Petera Keirys
la Limanu, unde localnicii au denumit inspirat labirintul cavernicol de aici drept Petera La icoane sau
Caracicola, dup ce au descoperit incizii, desene n crbune i chipuri de idoli cioplii, urme de
vieuire apreciate a data din neolitic. Altele, posibil dacice. Petera Limanu este un adevrat labirint
subteran, a crui lungime exact nc nu se cunoate, doar 3,2 km de galerii i coridoare fiind
cartografiate.
Aici au fost descoperite urme de vieuire, perei i tavane cioplite, ncperi amenajate, firide
pentru opaie, existnd dovezi c vechii locuitori ai peterii foloseau chiar i un sistem de
marcaje pentru a nu se rtcii. Pe perei apar desene i inscripii (romane i chirilice) care dovedesc
locuirea ncepnd din sec. I a.Chr. pn n sec. X p.Chr.
Un interes deosebit prezint figurile de clrei; caii vzui din profil sunt redai n galop, iar clreii
au chipurile privite din fa. Ca siluete i mod de prezentare seamn n mod izbitor cu cele ale

clreilor daci, de pe ceramica descoperit n multe aezri din aria locuit de traco-daci. Cele mai
vechi desene aparin ns foarte probabil perioadei de maxim nflorire a culturii geto-dacice, de cnd
dateaz, conform arheologilor, amenajarea peterii. Celelalte desene simbolurile religioase cretine,
literele sau cuvintele n caractere chirilice aparin perioadei romano-bizantine i celei ulterioare, fiind
o dovad c petera de la Limanu a constituit un adpost pentru populaia local pn trziu, ctre
sec. X-XI p. Chr. menioneaz dr. Boronean, n lucrrile sale.

Petera Limanu
Dintre peterile dobrogene, cea de la Limanu este singura care se apropie de descrierea lui Cassius
Dio privind legendara Keirys. Ea este singura n msur s justifice deplasarea unei armate romane
pentru asedierea unui loc de refugiu. Cercetrile au scos la iveal material arheologic care atest c
petera a fost locuit de localnicii daci chiar n acea epoc. Dovezile existente ne ndreptesc s
considerm c labirintul de la Limanu a fost realizat de o autoritate local geto-dacic, ca
msur de aprare n faa pericolului roman. Relatarea lui Cassius Dio arat c petera era loc de
refugiu, anume ales i pregtit, nu o cavern ntmpltoare, scrie prof. dr. Vasile Boronean, n
Labirintul subteran de la Limanu.
Povetile localnicilor amintesc vaiete stranii i nspimnttoare care vin din strfundurile pmntului,
iar cei care le aud sunt hipnotizai de ele i pornesc n cutarea glasului. Se spune c acest glas ar fi
al paznicului porii de la intrare, care vrea s i ademeneasc pe cei neiniiai i care, din curiozitate,
pesc cu blasfemie pe pmntul sacru al lui Zamolxis. Mai mult, s-a esut i misterul, legat de
interpretarea imaginilor ipostaziate de bolovanii prvlii la intrarea n peter, precum c ar fi fost
chipurile cioplite n piatr ale lui Zamolxis, al crui spirit pzete intrarea n trmul sacru, pn c
strmoii daci vor reveni din genune.

Explicaia tiinific a acestor sunete ciudate, dat de speologi, este c vaietele sinistre sunt
produse de vntul ce strbate numeroasele galerii subterane de la Limanu, zgomot care, se
pare, influeneaz psihicul omului.
Din punct de vedere geologic, Petera Limanu, cu lungime de aproximativ 4.000 metri este cea
mai lung peter dobrogean. Petera are o ramificaie ameitoare a galeriilor, asemeni unei trame
stradale dintr-un ora antic, nesistematizat, dezvoltat haotic. De aici i impresia unui ora subteran.
Aspectul unor galerii, care au seciune rectangular, foarte regulat, pare c au fost cioplite de om.
Unele sectoare de galerie chiar au fost cioplite de oameni, i aici se vd urme de dltuire, iar
pentru a nu risca prbuirea bolilor, au fost cldite ziduri i pilieri de sprijin, din dale de calcar. n rest
este o morfologie specific peterilor cu stratificaie orizontal, dezvoltate de calcare sarmatiene, sub
form de structuri tabulare. ntr-un sector uor accesibil a fost descoperit ceramic elenistic i
opaie, care indic faptul c locuitorii de la Callatis, n urm cu aproape dou milenii, ciopliser aici
altare unde veneau poate s se nchine zeului Mithras. Este clar ns c, odat cu rspndirea
cretinismului n secolul al X-lea, s-a ncercat transformarea Peterii Limanu n lca de cult.
La rndul su, istoricul Constantin Daicoviciu localiza mitica Peter Keirys n rezervaia de la Gura
Dobrogei, n Podiul Casimcea, ipotez sprijinit i de Vasile Prvan. Aici, n Petera Liliecilor,
denumit i Petera Gura Dobrogei, desfurat pe 5 ha, cu lungimea de peste 480 de metri,
dispus pe mai multe galeri i cu trei guri de acces, au fost atestate numeroase mrturii ale prezenei
umane, unelte de silex paleolitic i neolitic, fragmente de ceramic neolitic, dar i obiecte mai
recente, din metal, aparinnd epocii fierului. Cele mai multe galerii i ncperi ale peterii sunt
zone de adpostire a coloniilor de lilieci n timpul verii i de hibernare n timpul iernii, ce aparin
speciei mediteraneene Rhinolophus mehelyi i Myotis mistacinus. Tot n zon, se mai afl i peterile
La Adam i Sfntul Ioan Casian.

Canaraua Fetei

Legendele locului creeaz ns o aur aparte peterii Canaraua Fetei, ce-i confer toate
atributele pentru a glisa peste faima anticei peteri Keirys, trm subteran pentru evadri salvatoare
ctre o alt lume, n vreme de restrite. Considerat de geologi drept canionul romnesc, cu perei de
calcar de pn la 40 de metri nlime, brzdai de fisuri, nie, grote i peteri, Rezervaia natural,
faunistic, floristic Canaraua Fetei se ntinde pe 170 hectare, la grania de sud-vest a judeului
Constana cu Bulgaria.

La tot pasul, turistul descoper uimit pduri de stejari xerofili, tei argintii, viini turceti, liliac
sau migdali pitici, snziene galbene, ofran rou i alb-azuriu, iriii slbatici albstrii, bujori
dobrogeni i bobiel. Ochiul ager poate distinge cu uurin pe cte un vrf de stnc crenelat, dalbii
vulturi egipteni care cuibresc aici n tihn sau furindu-se pe nserat cte-o vulpe crbuneas, ori
veghind ateni, jderii de piatr i dihorii ptai.
La rcoare, spre sear, n valea tihnit i generoas a canionului apar majestuoi cerbii
loptari al crui tropit cadenat poate pune pe fug pn i vipera cu corn. Btrnii din satele
nvecinate, Dumbrveni sau Olteni, nc mai pomenesc povetile aflate de prini lor, cum c pe aici ar
fi trecut un vechi bra al Dunrii, apa nvalnic a fluviului spnd peterile de aici, cu multe galerii i
ieiri. n petera din Canaraua Fetei, se spune c locuitorii i-ar fi ascuns n siguran soiile i
fecioarele, la nvlirea turcilor.
Ascunztoarea ar fi fost descoperit pn la urm i pentru a nu fi rpite, mai multe fete s-au
aruncat de pe stnci pltind cu viaa onoarea pe care i-au pstrat-o neptat.

Tot aici, la Canaraua Fetei, n pereii calcaroi, a fost ascuns de ochii iscoditori, un complex monahal
paleo-cretin spat n pereii verticali, de o frumusee ireal. Bisericue din piatr, cu altare i galerii de
comunicare, lavra de aici a avut dou etape de locuire: prima n secolele IV-VII d. Chr, iar cea de a
doua, n evul mediu timpuriu (sec. IX-X) situl prezentnd analogii cu cel de la Basarabi. Aici au fost
descoperite oseminte a doi monahi necunoscui, dar i alte trei morminte jefuite cu multe secole n
urm. Localnicii povestesc c, n trecutul nnegurat, pe pereii de calcar ai celor dou bisericue din
interior se puteau identifica desene i inscripii n graiuri netiute. Au fost descoperite i monede din
vremea mpratului roman Constaniu (sec IV d.Ch), fiul lui Constantin cel Mare.
Se mai crede i c peterile de la Dumbrveni, din Canaraua Fetei, aflate n vecintatea
platoului pe care s-a dat btlia daco-roman de la Adamclisi, au fost lcauri de cult, cu mult
nainte de sosirea primilor monahi cretini i chiar un altar al lui Zamolxe. O alt poveste, despre
complexul monahal de aici, vorbete despre un culoar lung, spat pe sub stnc pn la Cetatea
Tropaeum Traiani, de la Adamclisi
Sursa: http://www.financiarul.ro/2014/08/25/pesterile-din-dobrogea-ascund-inca-mistere-ce-asteaptasa-fie-decoperite/