Secretele arpelui cu cap de lup,

steagul de lupt al dacilor: era purtat

de draconari, iar uieratul teribil pe
care l producea intimida inamicul
14 iunie 2015, 13:15
de

Sebastian Dan

Abonare

1/6
Deschide galeria
Steagul dac

O cercettoare din Braov explic secretele,

originea i transformarea steagului folosit de daci:
arpele cu cap de lup.

Potrivit cercettoarei Domnia Raiu, din Braov, cultul Cavalerului Danubian a rspndit
credina n bine, dreptate i adevr, credin pe care pe care strmoii notri au purtat-o pe unde
i-a dus soarta. S-au descoperit pe actualul teritoriu al rii noastre 32 de reprezentri pe piatr i
metal ale acestui cavaler, iar alte 48 de astfel de mrturii exist n Panonia, 27 n sudul Dunrii, 6
n Italia, 1 n Austria - provincia Noricum i una pe teritoriul Marii Britanii, la Chester.
Cavalerul trac este reprezentat deseori purtnd stindardul de lupta geto-dac, arpele cu cap de
lup. Scrierile multor autori antici au evocat iscusina clreilor geto-daci i valoarea deosebit a
cailor lor. Geto-dacii aveau cai nvai cu lupta, cai care muc din dumani cum se
amintete prin balade. Ne putem mndri c strmoii notri au fost deosebit de viteji. Se avntau
n lupt crezndu-se nemuritori, ne spune Domnia Raiu.
Chiar i poetul Ovidiu a fost impresionat de ranul geto-dac care cu o mn ar, cu cealalt
ine arma, vestita sicade, care romanii se temeau cel mai mult pentru c putea despica un coif i
pe care au numit-o Falx dacica.
Stindardul de lupt dacic, pe Coloana lui Traian
Foarte multe reprezentri ale arpelui cu cap de lup apar pe Columna lui Traian. Aici pot fi vzute
n scenele de lupt numeroase reprezentri ale dacilor purttori de stindard.
Mai mult, pe un fragment ceramic descoperit n 1980, n localitatea Budureasca, din judeul
Prahova, este incizat steagul tradiional al geto-dacilor- un cap de lup cu trup de arpe, care a
fost datat n secolul al IV-lea . Hr.
Un alt basorelief (foto de mai jos) l reprezint chiar pe Zeus al romanilor i spiritul nsufleitor al
dacilor, arpele cu cap de lup, aflai fa n fa (n partea superioar a basoreliefului).

Steagul, descris n literatura antic, a aparinut tuturor neamurilor care au roit din Carpai, a fost
purtat cu mndrie n lupt de ostaii daci i mai trziu de dacii nrolai de romani n legiuni trimise
pn n cele mai ndeprtate pri ale imperiului. S fie oare ntmpltor c n geografia sacr a
neamului geto-dac coloana vertebral a neamului nostru munii - este arpele-balaur? Acei
capnobatai, zburtori prin nori, s fi fost cunosctori ai acestei geometrii. Acesta poate fi
adevrul, dar nu se tie despre ei dect c au existat i nimic despre misiunea lor, precizeaz
Domnia Raiu.
Simbolurile stragului de lupt
arpele ieit din apele primordiale a fost hrzit s ocroteasc spiritul sacru al neamului, dar i
al locuinei sedentarului (arpele casei), duhul aprtor.
Lupul apare ca totem n reprezentrile strmoilor notri nc din neolitic, cum ar fi lupul de la
Crlomneti, judeul Buzu. O etap i o prob n iniierea unui tnr dac era s mearg n
pdure printre lupi, s reziste acolo i s-i aleag un lup cu care s se ntovreasc. De
aceea purtau cu ei n lupt spiritul lupului prieten nsufleitor. Acesta este i motivul petru care
daci au fost numii de ctre neamurile strine daoi, dahi, oameni lup

Steagul de lupt, mndria oastei, era ncredinat unui tnr cu caliti deosebite care-l pstra cu
strnicie ct timp era apt de lupt. Steagul nu avea lungimea mai mare dect a prjinii care l
purta. Acesta era constituit dintr-un cap de lup, realizat din bronz sau argint, fixat pe o prjin,
continuat de un material textil, cu forma unui corp de balaur sau arpe, care, n btaia vntului,
se umfla producnd un uierat ce avea ca scop intimidarea adversarilor, dar mai ales inducerea
unei stri de nervozitate cailor armatei inamice. Steagul indica, de asemenea, direcia vntului,
aspect deloc de neglijat n lupt, ne explic cercettoarea braovean.

ncepnd din secolul al II-lea d.Hr., steagul de lupt dacic a fost preluat de o serie de uniti de
cavalerie ale armatei romane formate din rzboinici daci i folosit apoi vreme ndelungat.
Steagul, purtat n lupt de draconari
Exist o teorie care spune c steagul dacic ar fi fost vopsit chiar n culorile rou, galben i
albastru, culori care au trecut apoi pe stema noii provincii Dacia, nfiinat de mpratul Iustinian
la nordul Dunrii n anul 535. Aceste culori reprezentative pentru heraldica geto-dacilor au fost
preluate de biserica ortodox romn n miniaturile crilor religioase i de voievozii romani ca n
final s apar pe steagul i stema Romniei.
Ipoteza conform creia steagul Romniei se trage din stindardul de lupt al dacilor este susinut
de mai muli specialiti, printre care Aurel David i dr. Marius Bizerea,
Stindardul de lupt al daco-geilor a fost numit de romani draco, iar purttorii acestuia
erau numii draconari.
Evoluia dracului n timp
Trecerea de la vechiul cult la religia cretin arunc anatema asupra cuvntului drac, n
ncercarea de a schimba mentalitatea de lupttor a geto-dacului, de a-l mblnzi, de a-l supune.
Simbolul clreului get-dac care poart spre biruin steagul-balaur este transformat n
iconografia cretin n Sfntul Gheorghe, i el sfnt militar, care de data asta nu mai flutur
balaurul steag spre a nspimnta pe dumani, ci strpunge cu sulia balaurul aflat la picioarele
calului. Semn c noua religie a nvins.
La noi dracul nu e chiar att de negru, are o mam i frai, te poi face chiar frate cu el ca s
treci puntea, ca s reueti faci pe dracu n patru. Se spune, deseori cu admiraie un drac de

fat sau un drac de copil. Oamenii i pot trimite prin njurtur obiecte sau vieti. Este
invocat de vrjitoare i alungat de descnttoare. Poate fi deci mai mult sau mai puin negru. n
legendele noastre Dracul a fost la nceput frate cu Dumnezeu, contribuind la zidirea Pmntului
i la Facerea Lumii. Este puternic, dar mai puin inteligent dect Dumnezeu. Face mereu lucrurile
anapoda. Creaiile lui realizate greit sunt uneori preluate de Dumnezeu care le d ntrebuinarea
cuvenit sau dracul chiar i d idei lui Dumnezeu. Dracul construiete crciuma, Dumnezeu
construiete Biserica. Dracul face capra, Dumnezeu, oaia. Dracul inventeaz tutunul i uica.
Dumnezeu, tmia i smirna. Zicalele noastre vechi de cnd lumea mai pstreaz nc amintirea
steagului sub care au s-au luptat strmoii, cum ar fi: A fcut pe dracul ghem. Asta nseamn
c draconianului i era ruine s se ntoarc acas nvins dintr-o btlie i de aceea rula steagul
i-l bga n sn. Sau E dracul gol, putnd s nsemne c omul reuete s treac peste orice
obstacol i nvinge mereu, ca steagul strmoesc fluturnd biruitor, i ncheie Domnia Raiu
explicaiile privind istoria stagului de lupt al dacilor.