Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
I CUNOTI NGERUL?
1
Cnd Barbara s-a nscut era noapte i metri ntregi de nmei
ngropaser ultimele resturi de dragoste. Frigul inea pmntul n
gheare. Noaptea a mncat lumina spusese odat Michael. i cu ea
dispruse i cldura. A rmas doar frigul.
De cteva zile gerul i zpada doborser stlpul de curent electric tehnica fusese nvins. Lemnele i lumnrile fceau tot ce le sttea
n putin. Linitite se opuneau frigului i ntunericului arznd cu
dragoste.
n mijlocul zpezii casa era singuratic i linitita. Nu a venit
nici moaa, nici doctorul, nici mcar ncercaser s ajung pn
acolo. A fost foarte greu! O putere uria vroia s m striveasc. Eu
simeam frigul i doream s m ntorc:
- Michael, ajut-m!
Unde este? A promis c nu m va prsi!
- Michael!
M-am simit strivit de nite cleti de oel. Ceea fusese pn
atunci scut i siguran m distrugea. Dar ceva nu a lsat ca
aceasta s se petreac, iar acum intram ntr-un tunel strmt la
captul cruia pndea frigul. Mi-era foarte fric i ncercam s m
mpotrivesc, voiam napoi, dar era prea trziu:
- Este biat?
Vocea fr ton a mamei mele lsa prea puin loc curiozitii trebuia cel puin s fi fost biat. Tata nu a rspuns, m inea
neajutorat n minile sale mari i protectoare. Eu eram eapn, nu
puteam s m mic, nici s strig, nici s respir - frigul ctigase.
- E moart? Din nou vocea monoton, dup care m-a cuprins
ntunericul adnc, noaptea fr sfrit.
*
Zburam ca o pasre de la o floare de lotus la alta. Lacul era
mpnzit de nuferi, soarele lumina, aburi mici se ridicau din iarba
umed de rou. Ca o boare nceat, suflarea lui Dumnezeu adia
peste tot.
Deodat pmntul a scuipat foc n faa mea i un sunet
asurzitor mi-a spart timpanele. Dintr-un crater mirosind a sulf a zburat
spre mine o ciocnitoare cu aripi uriae care m nconjurau. Am vrut
s ip, dar frica m sugruma, iar corzile mele vocale i-au ncetat
activitatea. Dup aceea nu a mai fost nimic, un nimic adnc i
ntunecat care a durat mult. Corpul meu se obinuia ncet cu
moartea, cnd plmnii au nceput s-mi lucreze, dar lipsa de
oxigen lsase deja urme adnci n creierul meu i era limpede: nu
voi fi niciodat normal.
Michael m avertizase:
- Va fi foarte greu, dar nu vei regreta!
Ct de des m voi gndi la aceast propoziie! Nu-i nelegeam nc sensul dar
devenise limpede: eram nsemnat, toata viaa voi fi handicapat.
- Michael, ajut-m!
adevr un zbor de mai muli metri, dar nu i-a smuls nici un miau de
durere.
Viaa mea a fost la nceput ct se poate de monoton. Mama
nu se prea ngrijea de mine i nici fraii mei, Horst de doisprezece
ani i Willi de zece ani, care aveau altceva mai bun de fcut, dect
s stea n compania caprei prostnace. Acea capr prostnac
eram eu.
Stteam toat ziua linitit n colul meu i pream s nu fiu
constienta de prea multe din jurul meu. Nu puteam s vorbesc:
paralizia mi atrofiase corzile vocale i voi rmne pe veci mut. O
ureche era total surd, iar cu cealalt auzeam doar puin. Braele i
picioarele mi erau slabe i nervii nu vroiau s reacioneze.
- Un defect n substana emitoare care face posibil contactul ntre
nervi i muchi, a spus doctorul, o boal foarte rar.
Da, ct se poate de rar, dar eu trebuia s mpac cu ea. S
stau aezata nu puteam dect dac eram sprijinit, iar mama era
rareori de acord cu aceasta. De regul eram culcat pe o ptur
mic n camera de zi. De fapt nu era un loc chiar att de ru, iarna
era foarte mult cldur de la soba de acolo i eu iubeam foarte
mult cldura, pentru c intra n mine i m nclzea adnc nuntru,
m umplea cu totul. Era o cldur adevrat, vie, emanat de
lemnul care ardea. M-am gndit deseori la aceasta, doar aveam
timp suficient! Ce altceva poi face atunci cnd eti condamnat s
stai pur i simplu? Bineneles ca dormeam mult, cel puin n primii
ani. Dar celelalte ore? Ele dureaz mult atunci cnd nu poi face
nimic, cteodat prea mult. Eram totui mulumit c ochii nu mi
erau afectai prea tare. n cas vedeam totul, doar afar n lumin
strlucitoare aveam dificulti. Sensibilitatea la lumin era prea
mare si de multe ori conjuctiva se inflama i era dureros. Cnd am
primit ochelari fumurii, mai trziu, situaia a devenit mai bun. Ochii
erau practic singurul organ cu care putem intra n contact cu ce m
nconjura. Puteam s m uit la un lucru ore n ir, s m uit la mute
sau la flori.
- Rbdarea este o trstur important i mare a lui Dumnezeu, a
spus Michael. ncearc s te antrenezi ct de des poi tu.
Atunci nu prea am neles sensul spuselor lui. Dar nu era grav
pentru c boala m-a nvat, iar eu aveam de ales ntre protest,
rbdare i disperare, iar rbdarea era rul cel mai mic dup prerea
mea. Sunt nemrginit de mulumit pentru experienele pe care leam trit i pentru ajutorul pe care l-am primit. Boala mi-a fost un
bun nvtor. Atunci ai fi schimbat oricnd cu un trup sntos,
astzi i mulumesc ie Tat Ceresc c nu ai dat voie ca aceasta s
se petreac!
Doar un orb prefer o cup frumos sculptat n favoarea unui
bulgre de aur. Iubesc felul cum Michael explic lucruri mari cu
exemple simple.Corpul, nveliul material, este de la nceputul vieii
druit distrugerii - fr a se deplasa, se ndreapt spre dispariie, dar
ce valoare are el fa de spiritul nemuritor? Corpul este nchisoarea
spiritului, l poate chiar zdrobi ! Da, cteodat l poate opri cu totul -
dar pentru scurt timp. n cel mai ru caz este un somn care de multe
ori nu dureaz nici o sut de ani. Este trezit cu un srut din somnul
spiritual de un prin cu numele de Moarte. Ct de bine este cnd
el poate recunoate c nu s-a lsat prad celui care l-a nchis, c s-a
supus cu umilin corpului doar n aparenta, iar n secret a urcat pe
cele mai nalte culmi.
Ce l intereseaz pe un pui cnd iese, coaja pe care el a spart-o?
Ce folos au toate plcerile i bucuriile trupeti n mpria lui
Dumnezeu? Corpul meu mi-a dat aceast cunoatere fr mil,
brutal i totui nemrginit de iubitor. Rbdarea? Se poate gsi oare
n stresul vieii? n dorinele corpului care slujesc doar pentru a
satisface nevoile materiale? Primesc cu mulumire aceasta boala
care a zdrobit corpul meu, care a drmat zidurile nchisorii mele i
mi-a eliberat spiritul.
Germana, matematica, fotbalul erau in orarul frailor mei; pe al
meu scria ns rbdare i dragoste. Era o coal dur. Cel mai ru
era faptul c nu m puteam nici mcar ntoarce singur, aa ca
stteam deseori zile ntregi n aceeai poziie. Cu siguran ca nu
intenionat, dar mama nu era pur i simplu capabil s se pun n
locul meu. Stteam aa de mult pe o parte pn cnd pielea se
inflama. Erau chinuri mari i interminabile, iar eu a trebuia s le
suport. Nu puteam s urlu, aa gemeam ore ntregi, dar rezultatul
era c mama se deprta i mai mult de mine, pentru c
plngcioasa i fura i ultimul gram de nervi. Eu ncercam s nu
sdesc ura, s nu fac vreun repro i s nu condamn. Era nemrginit
de greu i m costa deseori toate forele.
Frigul nu se amelioreaz prin frig, iar cldura topete cu timpul
toat gheaa, a spus Michael. tiam c are dreptate, mai tiam c
acesta era singurul drum, c era drumul meu. Dar era mult prea
abrupt, pietros i alunecos. De multe ori m gndeam: prea abrupt!
Simeam atunci puterea trupului si cu cea mai mare arm a sa, cu
durerea, el m pedepsea atunci. i spiritul nu avea nc puterea
necesar s se ridice deasupra. Eu eram nc prizoniera corpului
meu, a sentimentelor mele. Durerea controla reaciile i gndirea.
Greu i lung este drumul care te face s despari sentimentele i
simirile corpului i s le pui la dispoziia adevratului eu, a
spiritului.
A vedea, a auzi, a mirosi, a gusta i a simi nu trebuie s
dezlnuie n tine reacii automate, a spus o dat Michael. Tu s
recunoti senzaiile date de simuri, s le nregistrezi, dar nu le lsa
s-i controleze faptele i sentimentele. Cnd cineva te njur eti
suprat, dac cineva te dispreuiete eti trist, dac cineva te
laud te bucuri, i dac cineva i pricinuiete o durere tu ncepi s-l
urti. n felul acesta eti la fel ca un robot: dac apei pe acelai
buton, el va face acelai lucru. Tu crezi c Dumnezeu a vrut s
creeze roboi? El ar fi putut face asta foarte uor, dar a creat omul, o
fiin care este nzestrat cu tot ceea ce i trebuie pentru a avea
posibilitatea s aleag, s fie liber pentru ca s poat urca pe cele
mai nalte culmi ale sferelor.
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
Nu mai fcuse niciodat acest lucru, iar eu am tiut nainte ca ea smi spun ceva:
- Tata a murit! Din cauza ceii a avut loc un accident teribil pe
autostrad tocmai cnd voi v ntorceai acas. Doctorul mi-a spus
c ai fost aruncat din main pe un tufi i asta i-a salvat viaa
amortiznd lovitura, dar maina a luat foc i tata a murit. n accident
au fost implicate mai mult de cinzeci de maini i nimeni nu a tiut
cine eti, de aceea a durat aa de mult pn cnd te-am gsit.
Pentru mine s-a prbuit lumea! Cum era posibil, cum de mi-a
fost luat! Acum cnd era n sfrit acas i avea timp pentru mine,
iat c acest adevr ngrozitor fcea ca totul s devin deodat gol.
Nu eram n stare s gndesc, nu m micam, mi era tot una cum
trec zilele. Pentru prima oar am fost bucuroas c nu pot vorbi, c
m lsau toi n pace. Starea mea oscila ntre tristee i furie, ntre
a-i acuza pe toi i a-mi plnge de mil, i n minte mi se nvrteau
cuvintele:
De ce?
De ce eu, de ce nu altcineva?
De ce eu, care aveam i aa multe de ndurat?
De ce nu altcineva, cruia i-a mers bine pn acum?
De ce?
Este drept?
Este dragoste?
De ce nu m ajuta Michael?
De ce nu era aici, cnd eu aveam atta nevoie de el?
Dup cteva zile nu mai puteam s plng, ochii mi erau
umflai i m ardeau.
i nu mai puteam nainta, pur i simplu nu mai voiam! Dac a fi
putut ai fi renunat imediat. Voiam s plec, indiferent unde, doar s
plec departe, s m despart de destinul meu, s fug de necaz.
Voiam s fug de mine nsmi, de prpastia care s-a deschis deodat
n mine.
Trecuser multe sptmni de cnd am prsit spitalul i amarul
mi era mai accentuat. Atunci m-am mbolnvit pentru prima oar n
viaa mea: eram nespus de obosit i aveam tot timpul
temperatur, cu toate c efectele accidentului trecuser de mult.
mi spusese doctorul c voi avea un timp dureri de cap, dar acum mi
se prea c m prinde cineva de coaste i m strnge cu nite cleti
de oel i nu aveam aer suficient. Era obositor s respir, iar fiecare
respiraie mai adnc m durea ngrozitor. Pulsul era foarte ridicat i
simeam cu fiecare btaie a inimii c mi exploda pieptul.
i
totui coastele nu-mi erau vtmate de la accident, aceste simtome
au aprut cu timpul, acas.
i mai era ceva: la nceput am crezut c m nel, dar cu timpul
am nceput s vd limpede cum n jurul meu cum se furiau umbre
ntunecate. Nu era doar imaginaia mea, tiam asta. L-am rugat pe
Michael s m ajute, dar el nu mi rspundea. Eram foarte speriat
i nu m mai puteam odihni, eram tot timpul obosit, nervoas i
agitat n interiorul meu. Furie, tristee, suprare, disperare, fric.
27
28
29
30
31
32
33
conine deja tot binele i tot rul, iar Dumnezeu ne-ar fi superior
numai pentru c binele ar deine in El superioritatea. Alii l
consider pe Dumnezeu ca fiind explozia din nceputuri prin care n
decursul timpului s-au format toate i c miliarde de mutaii
(schimbri ale genelor care slujesc ca model pentru celul) ar fi
suficiente pentru a ajunge de la materia fr via la lumea
plantelor i la lumea simpl a animalelor, apoi alte miliarde pentru a
ajunge de la lumea nevertebratelor la cea a animalelor i
nenumrate miliarde de ani pentru a ajunge la cel mai evoluat
animal, omul.
Adevrat exist mutaii constante, dar din 100, 99 sunt fr sens
i duc ori la moarte (cancerul este una dintre acestea) sau la
adaptarea la mediul nconjurtor: ali dini la schimbarea
alimentatiei, sau picioare mai lungi i mai iui, sau o blan mai
groas, atunci cnd se schimb clima. n ultimele mii de ani nu s-a
petrecut pe pamnt nici o schimbare care s presupun trecerea de
la o faz de dezvoltare la alta, nu exist nici o dovad n acest sens.
Care este probabilitatea ca n perioadele anterioare s fi existat
miliarde de schimbri eficiente? Aceast teorie se bazeaz n mare
parte pe descoperirea unor dovezi preistorice care dispar fr
prea mare zgomot cnd se dovedete falsul. Uneori dintr-un singur
dinte se reconstruiete un ntreg schelet uman cu toate oasele sale
i la sfrit se constat c a fost un dinte de porc! Civa profesori
au observat construcia rahitic i deformat a omului din
neanderthal i au luat asta ca o dovad ferm pentru proveniena
omului din maimu! Aceast dovad ar fi menit s-L fac pe
Dumnezeu dispensabil, cci dac totul s-a petrecut prin mutaii
ntmpltoare atunci putem s renunm la El, aceast teorie fiind
valabil i astzi cu toate c Darwin, inventatorul ei, a avut dubii
serioase la sfritul vieii sale.
Nimic, nici cel mai mic grunte nu exist din greeal! Toat
creaia material este o copie fidel a spiritualului, este gndit n
amnunt i folosete doar pentru marele final: s ajung napoi la
Tatl Ceresc. Dac nu mai este nevoie de o specie aceasta dispare
cci ar mpiedica, dac este nevoie de o specie nou, ea se dezvolt
conform planului i niciodat din greeal!
Cine nu este n stare s-L recunoasc pe Dumnezeu ca pe un
Tat iubitor, acela e pe jumtate pierdut. Cum a putea s iubesc o
putere venic, un Ceva necunoscut despre care tiu c m-a creat
pe mine ca i tot ceea ce exist i care paraseste totul fr s
priveasc napoi: Omul s se descurce singur, s vad cum iese din
aceast mizerie, pentru c el singur a pricinuit rul! Acesta nu este
un Dumnezeu care poate fi iubit.
Satana a mprtiat n lume toate aceste teze pentru c un
Dumnezeu care este departe de contiina omului este mai greu de
cunoscut i iubit iar atunci puterea lui Satana este mai mare. Aa a
reuit s alunge din contiina unor oameni ngerii: cum s cer
ajutorul cuiva despre care cred c nu exist? Acesta este un lucru
diavolesc, dar
34
marea lovitur i-a reuit chiar n ultimii ani, cnd s-a declat
inexistent: cum s m sperii i s m pzesc de ceva despre care eu
cred c nu exist? Ai putea chiar s m dispensez i de fora
mrea a lui Dumnezeu pentru c nu exist un diavol care s vrea
s m ndeprteze de El. i omenirea crede aceste minciuni cu
contiina mpcat. Dac ai putea vedea cum se bucur Satana,
cum i bate joc de aceti dobitoci.
Nu! Diavolul este tot aa de real ca mine i ca tine. Deci nu te
mai chinui, c deja te-ai lsat prins n capcana sa. Poi face un pas
greit pe drumul spre Dumnezeu, poi chiar s cazi, dar nu ai voie
s rmi jos! Cei mai muli sfini nu au fost oameni fr prihan, au
fcut i ei cte un pas greit, dar s-au ridicat mereu, umili i plini de
dragoste.
Nimeni nu se poate sustrage de influena lui Satana pe pmnt.
Satana l-a ispitit chiar i pe Iisus Hristos. Nu i-a reuit, dar nu l-ar fi
ispitit dac nu ar fi avut nici o ans, pentru c nici Satana nu face
vreun pas negndit. Aceasta a fost marea fapt a lui Dumnezeu: c
nu a venit pe pmnt ca Dumnezeu ci ca un om din carne i oase.
Puini sunt aceia care pot nelege dimensiunea real a acestei
fapte.
Se spune: Iisus Hristos ar fi putut pierde, ca om ar fi putut ceda
ispitelor Satanei. Dar atunci nu i-ar fi ndeplinit misiunea i Satana
ar ctigat! Ce ar fi nsemnat acest lucru nici nu v putei magina!
Iisus a acceptat un risc enorm. El riscat totul i a ctigat totul, a
reuit i a devenit legtura ntre Tatl Ceresc i oameni. Astfel a
putut afirma pe drept: Eu sunt calea! Dumnezeu nsui a dat
oamenilor cheia pentru mpria Sa, dar nu cu atotputernicia
Dumnezeitii Lui. El i-a urmat legile proprii umil, s-a zbtut ca un
om prin buruiana deas de rutate satanic, prin minciun,
nelciune i ispite i astfel a putut s simt toata gama rului pn
la brutalitatea extrem. A fost de neclintit i a luat cheile din mna
Satanei. Fiecare om are n minile sale cheile mpriei lui
Dumnezeu.
Dar drumul pn acolo trebuie s-l fac fiecare singur, este
acelai drum pe care a mers i Iisus Hristos: prin buruiana rutii,
prin nelciuni, minciun i ispite. Cel care vrea s ctige cel mai
nalt trofeu nu este scutit de aceste greuti. Putem grei pe acest
drum, nimeni nu face vreun repro, Dumnezeu cunoate aceste
greuti, El nsui le-a trit de aceea nu se supr. El rspunde cu
mil, nelegere i rbdare: Iisus simte i sufer mpreun cu tine,
dar niciodat nu te va judeca. Dragostea Sa este tot att de
nemrginit cum este El nsui.
Fii mulumit c ai trit aceast experien, pe viitor vei avea mai
mult grij i nu te vei mai lsa influenat uor i vei ncerca s nu
mai fii ncrezut, ci s devii ct mai umil. Dragostea i umilina te
vor scuti pe viitor de astfel de experiene. Nu Dumnezeu te-a ispitit,
El doar a ngduit toate acestea i i-a dat ansa la timp, nainte s
devii prea sigur de tine i s nu mai poi vedea ntreg adevrul.
35
36
37
38
39
40
41
Frica este cel mai mare aliat a lui Satana. El o menine dup puterile
sale, cci ua care este nchis de aceast fric este de fapt poarta
spre libertate, si ea las n urma sa pe veci mpria lui Satana.
Atunci cnd ua se nchide n urma ta, el nu mai are nici o putere,
icanele sale devin ireale. Acela care st n faa uii mai este cuprins
nc o dat uor de el i este tras puin n adncuri. Cnd ai trecut
de acea u, atunci ai reuit. Muli stau ani ntregi n faa acelei ui.
Ei sunt destul de puternici, s se fereasc de atacurile lui Satana,
dar nu au curajul s deschid ncuietoarea. Le este fric s renune
la ego-ul lor, pe care l-au aprat cu grij i care le-a adus n ochii
lumii cinste i slav. Ei se tem pentru c nu pot crede c adevrata
putere se afl n spirit - trupul se vestejete i aa n civa ani.
Ei se ntorc din drum dezamgii i rupi n interior, pesc pe trepte
n jos, i caut fericirea n sigurana material i au nevoie adeseori
de foarte mult timp pn ce ajung iari la pragul duhului. Ei se
aseamn cu o lumnare care nu se las aprins din pricina fricii c
astfel ea se distruge. Dect ca - la ce folosete ea atunci? Ei se
aseamn cu o smn de rsad, care nu se las pus n pmnt
pentru c atunci trebuie s renune la identitatea ei. Dar numai prin
aceasta poate ea s aduc roade care ii poart viaa mai departe, n
care poate s triasc spiritual mai departe. La ce este ea altfel de
folos? Ea poate s se pstreze nc civa ani, dup care se ofilete,
putrezete i moare. Aceast moarte urmeaz ce-i drept mai trziu
dect dac ea ar fi fost semnat, dar aceast moarte este
definitiv. ntr-un caz moartea ei aduce la iveal o via nou, n
cellalt caz este ea ramane moart.
Surorile din aceste dou grupuri i luau puterea din rugciune.
Rugciunea este forma exterioar care face posibil conectarea
interioar cu lumina din nceputuri a lui Dumnezeu. Eu puteam
vedea adesea cum oscilaiile rugciunii l nfurau pe deplin pe cel
care se ruga, se puneau protector n jurul lui, cum ele ptrund trupul
pe deplin. Oscilaiile nalte ale unei rugciuni pasionate care vine
ntr-adevr din inim pot s ridice oscilaiile joase ale trupului ntr-o
sfer mult mai nalt. Rugciunea cura energia proprie in aa fel
nct omul este n stare s preia energia nalt, curat a lui
Dumnezeu. Este exact ca i la radio: un aparat de radio prost nu
poate distinge bine frecvenele, mereu sunt sunete secundare care
deranjeaz. Toi paraziii sunt preluai i redai. Rugciunea este
filtrul de separaie. Cu ct este mai
intens, mai umil, cu ct este mai plin de dragoste, cu att mai
bine funcioneaz filtrul. Cu ct mai muli parazii se ndeprteaz
prin filtru, cu att mai curat i preioas este energia care trece. Si
ct de muli se mulumesc cu paraziii! i se mai mir de ce
motorul lor nu funcioneaz cum trebuie, de ce se blbie continuu
i se oprete, de ce trebuie ei continuu s mearg n atelierul de
reparaii pentru a-l pune iari n funciune.
Am recunoscut foarte repede ce binecuvntare este rugciunea
pentru aceia care cred n
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
acesta este duhul tu! Eu am spus odat: Noi mai avem nevoie de
tine. Tu nu i-ai putut explica pn acum
acest lucru. tii tu acum aceasta? Acui te voi nva n asta. Iisus
Hristos s te rein n milostivirea Lui, f bine
asta i exerseaz harnic i vino acui iari.
Asta a fost aproape prea mult dintr-o dat. Pe mine m durea capul.
Eu am avut nevoie de cteva zile, pin ce am
prelucrat i am neles totul. Pi da, destul timp am avut eu ntradevr. i a mers mai bine, dect m-am gndit
eu. Eu fusesem doar deja de mult timp obinuit s deconectez.
Dac eu nu vroiam, pur i simplu nu bgam
nimic de seam despre ceea, ce se ntmpla n jurul meu. Pentru
mediul nconjurtor al meu se arta situaia aa,
de parc a dormi, i el m lsa n pace. Nici nu se mira de aceea
nimeni, c eu dormeam dintr-o dat o
jumtate de zi, erau doar numai foarte puini, care se purtau cu
mine normal. Eu vreau s spun cu acest lucru, c
numai puini n relaia cu mine reacionau ntr-un mod tot aa de
natural, ca i cum ar avea un om sntos n faa
lor. Cei mai muli se gndesc ntotdeauna, deoarece au ei un
handicapat n faa lor, c ar trebui s fie peste
msur de ateni, s se gndeasc la toate foarte exact, din ceea ce
ei fac i spun. Dar aceasta nu este un lucru
natural, i un handicapt vrea s fie tratat tot aa de normal, ca i
fiecare altul. El observ fiecare nesiguran,
fiecare ezitare, fiecare nchidere a ochilor i ridicre din umeri. Este
de asemenea o eroare s crezi, c un surdomut
n-ar remarca nimic, numai pentru c el nu poate auzi nimic. Sau un
handicapat mintal, pentru c el doar nu
poate gndi limpede. Aceasta poate fi, dar s simt pot toi - i
anume cel mai adesea mult mai bine dect unul
sntos! i el observ cu adevrat ntr-adevr, dac se vorbete
normal despre el sau dispreuitor sau
comptimitor. i face bine, s fii tratat normal.
Aadar, n orice caz nu se conturba nimeni de asta. Astfel puteam
eu s meditez ore ntregi. Nici nu mi-a fost
greu, s m concentrez un timp puin mai ndelungat, cu acest lucru
am fost eu deja ntr-adevr ntotdeauna
obinuit. Eu mi-am ndreptat gndurile asupra lui Michael, ncercam
s mi-l nchipui intensiv. Dac puteam
pn acum s simt deja adesea n starea normal prezena lui,
atunci eu cptam cu fiecare meditaie mai
aprofundat un contact mai strns cu el. Eu puteam simi, cum el i
punea mna sa pe braul meu, puteam s-l
aud, cteodat deja s i vorbesc cu el. El m ncuraja tot timpul
iari i m ntrea. El era totdeauna de fa,
cnd aveam nevoie de el. Intr-adevr, a durat mult timp, i
progresele mele erau mici, ns ele erau constante. i
pentru a exersa n rbdare, avusesem eu doar deja destul timp.
53
54
55
56
57
are un punct stabil pe cer. Este n tine. i peste tot unde eti tu,
este i acest soare. Cineva care rvnete doar la
lucrurile materiale, care triete doar pentru bani i pentru
satisfacerea simurilor trupeti, spiritualul aceluia este
gol. i el va putea vedea n lumea spiritual doar stnci goale. Nici
iarb, nici o floare nu va putea vedea, doar
frigul i pustiul i golul i ntunericul! Cu ct mai mult dragostea
strnge n el, cu att mai cald i mai
prietenoas este inima sa, deci cu att mai cald i mai
prietenoas devine mprejurarea sa. Imprejurarea este de
fapt o oglind a sufletului! Aceasta este de fapt i cheia spre
recunoaterea cerului i a iadului. Dumnezeu nu
judec niciodat! Niciodat! Dragostea este ntr-adevr n stare, s
in pe cineva din scurt, s trimit lovituri de
destin sau ncercri, dac ele folosesc, s-l ajute s-i schimbe
prerea i dac l ajut s mearg un pas mai
departe pe drumul spiritual. Dragoste mai este i atunci, dac l
loveti pe un copil pe degete, pentru a-l scuti de
ru, atunci cnd ncearc pentru a 5-a oar, s trag de pe sob
cazanul cu ap clocotit. Dar dragostea nu
pedepsete niciodat, i n nici ntr-un caz pe veci. Nu, fiecare se
rspltete sau se judec pe sine.
Dragostea pe care tu ai strns-o pe pmnt, determin starea
mprejurrilor, n care tu te vei afla n lumea
spiritual. Dragostea te va conduce n cer. Ura ns poate, cum
este cazul i pe pmnt, deci i n lumea
spiritual, s provoace doar ceart i suferine ntr-un peisaj pustiu
fr lumin i cldur. Acesta este iadul, i
n acest iad se afl cineva doar atta timp, ct aparine el de acesta
cu gndurile sale. Dac el este de prere, c
trebuie s-L urasc pe Dumnezeu pe veci, atunci se va afla el pe
veci n aceast stare, adic n acel iad. Dar el
nu este aruncat de Dumnezeu acolo, este pur i simplu decizia sa
liber! Dac el se schimb i dac se ntoarce n
interiorul su spre dragoste, atunci se va schimba conform lui
peisajul care l nconjoar. Aceasta este legea. i
ea nu se va schimba niciodat, atta timp ct va exista creaia.
Dac cineva, care dup gndurile sale ar trebui s
fie n iad, i este adus n ceruri, el nu ar putea suporta aceasta. El
nu ar putea suporta lumina, ar fi cel mai mare
chin pentru el, i el s-ar arunca n mare grab napoi n ntuneric.
Este exact aa, ca i cum cineva ar avea ochii
sensibili la lumin. El nu poate suporta lumina i se simte bine doar
n semi-ntuneric. Dar cu ct mai mult se
mbuntete starea sa , cu att mai mult lumin poate suporta
el. Dar vina o au ochii, i nu lumina! De aceea
poi vedea tu acum peste tot lumina lui Iisus Hristos. Tu ai ajuns
acum aa de departe, c poi ncepe s lucrezi
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
ns, a crui duh primete mai mult spaiu liber prin tulburarea
simurilor, poate adesea s vad n spatele acestor
lucruri i se simte instinctiv legat de natur.
Sora Magdalena trebuia s fii tiut de acest lucru. Ea lua mult
osteneal asupra ei, pentru a ne duce afar aa de
des pe ct era posibil. Ea reuise, ca noi s i avem voie o dat s
cunoatem cu un autobuz mprejurimea
apropiat. Era fiecare zi o zi de srbtoare. Desigur, era ostenitor, s
mpingi scaunele cu rotile peste crrile de
pdure, dar eu i sunt foarte mulumitoare pentru faptul, c ea ne-a
druit multe asemenea ore fericite.
Mai nc un lucru a putut s impun ea, de un an de cnd ea a venit
la noi. Pn acum nu au existat animale. Nu
a fost voie. Ea ns a adus cteva pisici, pe care majoritatea dintre
noi le-au primit cu mare drag, aa c nici nu
mai putea fi vorba de vreo separare. Intre timp avem deja zece
pisici i trei cini mici, care se simt foarte bine la
noi. Pentru un om handicapat este un animal o mare binecuvntare.
Contina sa nu construiete diferene de
rang i nici nu trebuie s dovedeasc, c el este acela puternic. Un
om cu handicap poate cu simurile sale s
absoarb ntru totul un animal. i atunci cnd nu mai exist
diferene de rang, atunci devine animalul un
prieten, atunci are fiecare fiina creat de Dumnezeu aceleai
drepturi - i totul, ce este a lui Dumnezeu, triete.
*
Viaa mea a fost dintr-o dat aa de plin, de cnd aveam voie s
ajut pe alii. n fiecare zi m apropiam de
Dumnezeu prin rugciune i meditaie i El mi trimitea ajutor
spiritual, acolo unde era nevoie de el. Eu am avut
voie s vindec sau s ameliorez boli, am avut voie s dau curaj i
alinare, am avut voie s nltur din drum
bariere, care au aprut ntre Dumnezeu i cei ce cutau. Eu am avut
voie s i ajut pe muli s scape de greutatea
lor, am avut voie s-i eliberez de umbre. Dar i unii din impria
umbrelor se lsau condui cu drag. Nu sunt
doar duhuri rele; deseori sunt i suflete srace, care nu au gsit
nc drumul. Ci sunt n ziua de astzi care nu
mai cred ntr-o via de dup moarte! Ei sunt convini, c se termin
totul dup moarte. Am putea fi de prerea,
c dup moarte ei se vor convinge de contrariul problemei. Nici din
greeal! Mai ales atunci, cnd ei mor
neateptat, nu sunt deloc pregtii, de obicei nu tiu nici mcar, ce
s-a ntmplat de fapt. Pentru unul care triete
sun aceste cuvinte foarte ciudat. Dar dac se pune cineva n
aceast situaie, se poate nelege:
Dac unul crede, c dup ce a murit este mort, atunci nu-i trece
gndul prin cap, c el s-a nelat, ci el este de
78
79
mearg. Este cel mai mare ajutor, care i se poate oferi unui decedat,
dac este Dumnezeu rugat, ca El s-l
conduc spre drumul cel drept.
Nu este drept ca s fii de neconsolat la moartea unui om drag. Eu
am trit aceasta chiar cu tatl meu. El a fost
ns att de avansat spiritual, c nu a fost reinut de acest lucru.
Muli sunt nc mult prea oameni, ca s poat s
stpneasc situaia. Ei vor s-i consoleze rudele i rmn nc
mult timp mpreun cu ele, iar acest lucru este n
defavoarea dezvoltrii lor. Dragostea nu nseamn, s opreti pe
cineva n dezvoltarea sa. Inseamn n primul
rnd, s-l lai s-i mearg drumul, dac este pentru el mai bine i
mai frumos i s te bucuri mpreun cu el!
Exist multe popoare, la care moartea unui om este o festivitate. S
tie ei oare mai mult, dect lumea civilizat?
Moartea nu este niciodat o coinciden, niciodat! Nu este nci
mcar o pedeaps! Pentru nimeni! Moartea
38
nseamn terminarea unui stagiu de dezvoltare. Este exact acelai
lucru, ca la un studiu. Toate materiile trebuie s
fie ocupate. Nu este de folos, dac acela, care este doctor n
devenire, primete ore doar la anatomie. Imediat
dup ce el a nvat aceasta, d el un test i ocup o materie care l
duce spre specializare. Dac nu trece testul,
atunci trebuie ca el s repete din nou cursul. Se mai poate ntmpla,
c nu trece ntr-o anumit specialitate a
testului su, i atunci trebuie el s repete doar acea parte. Iar
Dumnezeu este un profesor milostiv! El nu las pe
cineva s cad definitiv. Fiecare poate s repete testul. Dar el
trebuie s termine i cursul care face parte din acel
test. De aceea, fiecare ntrebare dup un De ce este inutil! Cursul
s-a terminat, i o alt materie se va predea n
urmtorul semestru. Nimeni nu cunoate starea de dezvoltare a
celuilalt. De aceea nu poate spune nimeni: Ce
rost a avut, dac un copil a murit deja dup dou zile de la naterea
sa. Chiar i sarcina, dar mai ales naterea, i
chiar i moartea fac parte din materiile noastre de testare! Ele
conin attea triri, c niciodat nu va fi fr rost,
s trieti doar acest lucru. i muli sunt nevztori. Unul care
vede ru poate s vad luna. Dar nenumratele i
imensele stele el nu le va vedea niciodat. Dar o posibilitate are el
ca s poat afla aceasta: credina!
Este bine, dac ai voie s ajui. S accepi ns ajutorul, s m las
ajutat, acest lucru a fost o trire important
pentru mine. i eu sunt mulumit i fericit din aceast cauz. Dar
cu ct de mult este mai frumos, s poi ajuta!
Dragostea este ca un bumerang. Adevratul egoist emite dragostea,
att de mult ct poate el. El o primete ns
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
clipe ale vieii. Dac dureriile vor fi prea mari, v voi ajuta la orice
or.
Eu am fost bucuroas c am primit un doctor aa de nelegtor. Cu
toate c tiam ce nsemna aceast boal
pentru mine, i cu toate c m bucuram i o acceptam cu rbdare,
aveam totui puin fric de ceea ce va urma
pentru mine. Vor fi oare dureriile att de crunte? Voi putea oare s
rezist? Cu dureri permanente eram obinuit,
i eu puteam s ies la capt cu ele.
n primele luni era de suportat, eu luam doar rareori calmante.
Mama sttea de multe ori lng mine. Ea a nvat
s comunice cu mine n tcere. Fr cuvinte, doar cu simurile. Eu
eram att de bucuroas s vd, ct de departe
a ajuns ea. De la Inanda Rama a nvat ea s se roage i s
mediteze, i ea a fost o elev silitoare. Noi ne
adnceam deseori n linitea spiritului i ne uneam printr-o band a
dragostei, aa cum am cunoscut eu aceasta
doar la tata. Tatl meu era deseori cu noi, i chiar i mama putea si simt prezena. De cteva ori am reuit, s-o
iau pe mama sus, s-i arunce cteva priviri n lumea spiritual.
Chiar i fraii mei m vizitau uneori. ncetul cu ncetul a nceput i la
ei s se topeasc duritatea lor i s se
nmoaie imaginea material. Schimbarea mamei i-a pus pe gnduri.
Ei au observat c nu st n faa lor o sor a
rugciunii, care a nceput s-i fie fric la btrnees care ncearc
s salveze, ceea ce nc se poate salva.
Vibraiile ei era pure i adevrate, dragostea ei era bun. Ea nu
trebuia s vorbeasc multe, se putea simi, se
putea vedea pe chipul ei. Mult s-a rugat ea pentru fraii mei, mult sa gndit ea la ei. i lavina ei va deveni ntro
bun zi foarte mare.
*
Treizeci i trei de ani am mplinit eu ieri, i tiam, c aceasta va fi
ultima mea zi de srbtorire. Eu eram pregtit
s sufr, eram fericit, c aveam voie s adaug i eu bucata mea dar eram toui bucuroas s tiu, c nu voi mai
fi penrtu mult timp legat de acest corp. Ua coliviei era deja
deschis, pasrea era pregtit s zboare, atepta
doar semnalul.
Cu toate acestea m apuca cteodat teama! Michael m-a
avertizat deja din timp. Fii atent, mi-a spus el,
dubiile apar din nou! La sfrit mai strnge nc o dat Satana
menghina. El se folosete de nesiguran, restul
acela, care se afl ntre credin i stiin.
Eu am vzut prea multe, am trit prea multe, pentru a dispera.
Chiar i dup ce nu mai aveam putere, s m
refugiez la Michael. Dar eu puteam simi nepturile de ac, care
trebuiau s m fac nesigur, i eu pot s-i
90
91
92
93