Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Naratorul, tefan Gheorghidiu, arat n amintirile sale scrise c n primvara anului 1916, ca
sublocotenent proaspt, ntia dat concentrat, luase parte la fortificarea vii Prahovei (o
pseudo-fortificare, deoarece traneele spate ar fi putut fi distruse de Zece porci igneti, cu boturi
puternice, pui pe rmat), dar pe zece mai este mutat lng masivul Piatra Craiului, n regimentul
XX, care avea drept misiune o fortificare similar a zonei. Acolo n realitate, vremea se trecea cu
instrucie ntr-o poian mai mrioar, cu asalturi eroice, care nu erau departe de jocurile de copii din
mahalaua Oborului, cnd ne mpream n romni i turci i nvleam urlnd unii ntr-alii. tiu bine c n
acest timp completeaz acid naratorul se ddeau asigurri n Parlamentul rii c suntem bine
pregtii, c n doi ani de neutralitate armamentul a fost pus la punct, iar anumite persoane i luau
rspunderea afirmrii c suntem gata pn la ultimul nasture, pn la ultimul cartu, iar cu tiina luptei
pn la cucerirea oricrei poziii, fie ea socotit ca inexpugnabil..
nu va primi o permisie de dou zile, spre a merge la Cmpulung, solicitare ce i fusese refuzat de
ctre comandantul de batalion, cpitanul Dimiu.
Diagonalele unui testament
Capitolul ncepe brusc, printr-o punere a cititorului n fondul problemei sufleteti a naratorului, de
la data cnd are loc istorisirea ntmplrilor: Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la
Universitate i bnuiam c m nal., dup care va urma povestea iubirii trecute, a evenimentelor
eseniale desfurate pn n momentul atribuit redactrii textului de ctre narator.
Iubirea lui tefan Gheorghidiu pentru Ela fusese a unui student la filozofie, bucuretean srac ce
tria din slujba de funcionar la Senat, unde fusese numit de ctre un fost prieten al tatlui su
decedat. Totul a nceput ca reacie de rspuns la faptul c Ela i arta mereu, public, dovezi de
dragoste: dei nu-mi plcea, ncepusem totui s fiu mgulit de admiraia pe care o avea mai toat
lumea pentru mine, fiindc eram att de ptima iubit de una dintre cele mai frumoase studente, i cred c
acest orgoliu a constituit baza viitoarei mele iubiri.. Un orgoliu ntrit prin aceea c ntreaga
personalitate a femeii o fcea s fie admirat ( Cu ochii mari, albatri, vii ca nite ntrebri de cletar,
cu neastmprul trupului tnr, cu gura necontenit umed i fraged, cu o inteligen care irumpea,
izvort tot att de mult din inim ct de sub frunte, era, de altfel, un spectacol minunat. Izbutea s fie
adorat de camarazi, biei i fete deopotriv, cci nfrumusea toat viaa studeneasc.).
Intrnd n prezentarea detaliat a evenimentelor anterioare, naratorul evoc o vizit la unchiul su,
Tache Gheorghidiu, extrem de bogat, petrecut cu puin timp naintea decesului acestuia din
urm. Fiind ntreaga familia invitat, Nae Gheorghidiu cellalt unchi al lui tefan, deputat n
calitate de membru al partidului liberal i avocat de succes reproeaz ironic defunctului su
frate Corneliu, tatl lui tefan, fost profesor de filosofie, lipsa de spirit practic, spre a atrage
simpatia lui Tache, n vederea obinerii unei pri mai substaniale din viitoarea motenire, n
testamentul acestuia. Cu toate c i risc motenirea, tefan rspunde lund parte tatlui su,
ntr-un mic discurs la fel de ironic, care cuprindea trimiteri la situaia lui Nae Gheorghidiu:
Unchiule drag i-am spus, fr s mi pot tescui n mine nemulumirea drept s-i mrturisesc, am cam
nceput s m mpac cu ideea c tata n-a agonisit avere, ca s ne lase motenire. Cci motenirile
acestea nu sunt totdeauna fr primejdie. De cele mai multe ori printele care las avere copiilor le
transmite i calitile prin care a fcut avere: un obraz mai gros, un stomac n stare s digereze i ou
clocite, ceva din sluenia nevestei luate pentru averea ei, neaprat o ir a spinrii flexibil ca nuiaua (dac
nu cumva rahitismul nevestei milionare n-a nzestrat-o cu o cocoa rigid ca o buturug). Orice motenire
e, s-ar putea zice, un bloc..
Testamentul va cuprinde ns o surpriz, n ciuda replicii acide ndreptate mpotriva lui Nae
Gheorghidiu, pe care unchiul Tache prea s-l prefere ntruct avea acelai spirit pragmatic:
Printr-un codicil, datat cu ziua de 27 octombrie, [ziua vizitei menionate] mie mi se lsa o quotitate dubl
dect oricruia dintre ceilali motenitori.. Acel codicil atribuie n plus lui tefan (nepotului meu
preferat, zice testamentul) o vil de lng Paris, dar Nae Gheorghidiu, fornd interpretarea
textului, atac actul n instan, mpreun cu mama naratorului i surorile sale, pn cnd acesta
din urm, dezgustat, renun la partea suplimentar, dei ar fi ctigat procesul, susineau avocaii
consultai de el.
Dezinteresat la nceput fa de o eventual implicare n afaceri, propus de ctre Nae Gheorghidiu
i constnd n investirea banilor motenii, mpreun cu cei ai avocatului provenii din aceeai
surs, ntr-o fabric metalurgic, tefan accept n cele din urm propunerea, la insistenele soiei,
pe care o descoper altfel dect o tia: n acest interes al tinerei mele neveste pentru afaceri, vedeam
vechiul instinct al femeilor pentru bani. Ca o tigroaic vag domesticit, n care se deteapt pornirea
atavic, atunci cnd, culcat cu capul pe pieptul dresorului i-i linge mna, dnd de snge, l sfie pe
imprudent, tot aa aveam impresia c ntmplarea cu motenirea trezise n femeia mea porniri care
dormitau lent, din strmoi, n ea..
plngnd, fr ruine de el nsui, implora pe Nae Gheorghidiu s nu-l nenoroceasc, promitea, jura,
amintea de copiii lui etc., etc.. Cu toate c afacerea prea bun, lucrurile nu au mers cum trebuie n
principal datorit blocrii exportului de aram de ctre Germania, de unde se achiziiona metalul;
n plus, Tnase Vasilescu analfabet fiind, i masca deficiena cultural sub pretextul deficienei
de vedere , responsabil cu organizarea muncii, nu avea experien n domeniul industrial. Dei
situaia de criz a fost rezolvat de ctre deputat, prin cumprarea unui depozit guvernamental cu
material metalic, prin intervenie la nivel ministerial, tefan s-a retras din afacere, socotind-o
incompatibil cu structura lui psihic n urma interveniilor neortodoxe ale unchiului.
Dup ce a trecut prin experiena obinerii metalului pe ci lturalnice i a umilirii lui Tnase
Vasilescu printr-o manevr legal dar imoral, naratorul concluzioneaz asupra Romniei din
perioada primului rzboi mondial: Firete c viaa ar fi atroce n asemenea societate. Din fericire,
compatrioii notri, n msura n care toat observaia ar putea fi adevrat, par s fie, ca toi orientalii, de
un aprig i vulgar senzualism. Ceea ce nu se poate obine pe cale sufleteasc i de constrngere a
contiinei, se obine uor prin femei, care, dac tiu s se refuze i s manevreze cu trandafirul rou, nu
cunosc refuzul. Situaii se fac i se desfac prin femei, nu iubite, ci dorite. Nu e aici o nuan, ci o deosebire
fundamental. Ceea ce un profesor universitar nu poate obine dup umilitoare audiene, obine o actri
ntr-o convorbire telefonic de un minut. Mai au acelai succes cei influeni, care pot practica dictonul: Do
ut des, exact: d-mi, dac vrei s-i dau i eu..
E tot o filozofie...
Surprins plcut de succesul pe care l avusese tefan prezentnd la seminar Critica raiunii
practice de Immanuel Kant, Ela i cere s-i rspund la ntrebarea ce naiba vor toi filozofii acetia?,
pus cu ochii mari i albatri, ncruntai de necaz.. n rspunsul su, tefan Gheorghidiu se arat
adept al relativismului filozofic (adevrul nu-l putem ti niciodat, niciodat... dreptatea nu se poate
realiza pe lume... iar frumuseea are pete i e trectoare...) i afirm c fiecare sistem de gndire
filozofic nu constituie dect dezvoltarea unei premize iniiale, nedemonstrabil. Cci, [continu el
relatarea rspunsului su dat atunci Elei] n general, aceste sisteme sunt capodopere de logic i
metod. Numai dac le admii ns punctul de plecare, adic tocmai cel care e declarat, n genere,
ininteligibil. Filozofii i nebunii sunt cei mai mari adepi ai logicii.. Lecia de filozofie rostit cu acest
prilej cuprindea mai departe descrierea pe scurt a ctorva mari sisteme filozofice, din punctul de
vedere al modului n care aceste sisteme prezint cunoaterea uman. (De pild, pe baza
premisei potrivit creia Numai prin simuri putem cunoate ceea ce e de cunoscut, prin experien.
precum i pe baza raionamentului ce se poate extrage din ea, Episcopul Berckley trage concluzia
c dac totul nu exist dect ct vreme e cunoscut prin simuri, atunci tot ce nu e cunoscut nu exist; i
cum cunoaterea e un act spiritual, spiritul e totul, deci materia nu exist i senzaiile sunt provocate de
spiritul cel mare: Dumnezeu, aa cum sufletul provoac i triete visele. Viaa i materia sunt numai un vis
al spiritului., afirmase atunci naratorul.) i se termin, aceast prelegere inut n patul conjugal,
printr-o apropiere erotic nceput ca un joc: conturam, abia atingndu-le cu gura, buzele moi i
crnoase, iar cnd nfiorat le simeam ntredeschiderea i respiraia cald de floare, m deprtam de ele i
m apropiam de urechiue. i rsucea mijlocul, se vnzolea opintindu-se n clcie, fcnd ca o punte
arcuit din trupul ei oferit tot unui zenit al voluptii, vdind goal, floarea de mtase galben din mijloc, n
lumina cristalin crud a lmpii..
Anioara, o verioar a lui tefan Gheorghidiu, mritat cu Iorgu, proprietar de moie, ncepe s o
aprecieze pe soia lui Gheorghidiu i o introduce n viaa monden a capitalei, ce o atrage din ce
n ce mai mult. Drept urmare ncepe s devin nemulumit de nfiarea fizic a brbatului ei,
cruia i recomand insistent nnoirea garderobei, n conformitate cu moda vremii. Uor nelinitit
de aceste schimbri de atitudine, tefan ncepe s i piard echilibrul psihic, deoarece femeia,
remarc acesta, Era n toate planurile mele. n toate bucuriile viitorului. La mas, la miezul nopii n
grdina de var, n loc s ascult ce-mi spunea vecinul sau vecina, trgeam cu urechea, nervos, s prind
crmpeie din convorbirile pe care nevast-mea le avea cu domnul elegant de alturi de ea. Nu mai puteam
citi nici o carte, prsisem Universitatea..
Nervozitatea lui ajunge la paroxism cu prilejul unei excursii n grup la via de lng Odobeti
proprietate a unui dintre membrii bandei de prieteni comuni n care i introdusese Anioara. Pe tot
drumul ctre Odobeti, dar i acolo, Ela manifest un interes aparte pentru un anume G., vag
avocat, dansator foarte cutat de femei, pe care le nva, chiar pe cele mai reputate ca dansatoare, un
dans nou, la mod: tango., menionase naratorul anterior relatrii excursiei. Drept urmare atraciei
fa de acel brbat, evident n gesturile soiei, tefan are o reacie de gelozie misogin mpins
la limit i bnuie chiar o legtur adulterin efectiv ntre cei doi, desfurat acolo: Sunt clipe
cnd ura i dezgustul meu fa de femei devin att de absolute, c socotesc c de la oricare dintre ele te
poi atepta la orice. Astfel ca, ntr-o excursie, s-o descoperi n camera unui domn, nu mi se pare imposibil,
cu toat oroarea pe care mi-o inspir o asemenea infamie, ori de unde ar veni, iar o iubire de aproape doi
ani nu mi se pare deloc o piedic pentru o femeie care, cnd iubete iar, e gata pentru toate neruinrile i
imprudenele. Bineneles, trebuie s fii dintre cei care cred n nobleea feminitii n general, dintre cei care
au nevoie s adore cu adevrat femeia, dintre cei care au jucat totul pe cartea ei, ca s vorbeti de
neruinare i de infamie, altminteri totul rmne un amuzant desen. Gsete i o explicaie
atitudinii sale, atunci cnd o vede nefericit pentru c G. fcuse curte i altei femei din acel grup
Crezusem, cu un secret orgoliu, c toate bucuriile i durerile nevestei mele nu pot veni dect prin mine i
din cauza asta simeam acum c durerea cea mai insuportabil n dragoste nu e att s fii lipsit de
voluptate, ct s constai c plcerea pe care o ddeai i credeai c singur poi s-o trezeti (care, tocmai
prin acest ocol ntoars, era adevrata ta voluptate) nu mai e, ca o clap care nu sun.. Cerndu-i
explicaii soiei (dar indirect, prin afirmarea dorinei lui de a divora, dup ce s-au retras n
dormitorul lor), aceasta consider c totul nu a fost dect un joc firesc, pe msura regulilor
societii mondene n care intraser. Ceea ce nu face dect s-l dezguste i mai mult Sunt
cazuri cnd experii, ntr-un tablou vechi, dup felurite splturi, descoper sub un peisaj banal, o madon
de vreun mare pictor al Renaterii. Printr-o ironie dureroas, eu descopeream acum, treptat, sub o madon
crezut autentic, originalul: un peisaj i un cap strin i vulgar..
zile, profitnd de o nou ntlnire colectiv unde participase i G., vine rndul Elei s se rzbune,
prin acelai procedeu al flirtului declarat, fcut evident public, iar tefan reacioneaz dup ce o
chemase acas pe soie i aceasta refuzase s plece de lng cellalt brbat ducnd acas, n
patul conjugal o cocot destul de frumuic, voinic i nespus de vulgar. Ca rspuns fa de revolta
soiei din momentul cnd a vzut fapta ( n patul meu, o aduntur de pe strad?), femeia cu care
se culcase tefan va rspunde cu bunul sim specific ocupaiei sale: N-ai dect s dormi n el,
madam, nu s umbli noaptea teleleic.. Apoi, rememoreaz n continuare Gheorghidiu, Am frmntat
ntreaga noapte trupul femeii strine, cu o furie dezndjduit, ca s-mi demonstrez c tot ce ofer una, i
poate oferi i cealalt i c nu merit, c e ridicul s suferi att de mistuitor, pentru att de puin lucru..
Dup acest ultim conflict Ela i prsete soul, dar pasiunea lui continu s se desfoare cu
aceeai intensitate: Simeam c femeia aceasta era a mea n exemplar unic, aa ca eul meu, ca mama
mea, c ne ntlnisem de la nceputul lumii, peste toate devenirile, amndoi, i aveam s pierim la fel
amndoi.. Aceasta dincolo de relativismul contient al perspectivei, cci acele ntmplri i triri
sunt nesemnificative n context universal, dar pentru cel care le parcurge au nsemnat mai mult
dect rzboaiele pentru cucerirea Chinei, dect irurile de dinastii egiptene, dect ciocnirile de atri n
necuprins, cci singura existen real e aceea a contiinei. i, n organizarea contiinei mele, femeia
mea era mai vie i mai real dect stelele distrugtor de uriae, al cror nume nu l tiu.. i o ntlnire
ntmpltoare, pe strad cnd, printre altele, discut despre rochia albastr a femeii, pe care
soul nu o mai recunoate, sub tensiunea psihic a separrii , i va aduce n cele din urm pe cei
doi iari mpreun, n ciuda gestului soiei din momentul cnd nelege c partenerul ei cedase
(i-a mucat, cu o satisfacie vulgar, buza de jos, ca i cnd ar fi spus, ctignd prinsoarea: A,
domnule, n sfrit!).
Sub aspectul momentului politic, tefan Gheorghidiu rememoreaz participarea sa la o edin a
Camerei, unde se dezbtea problema intrrii Romniei n rzboi, n alternativ cu pstrarea
statutului de neutralitate, susinut de ctre opoziie. n discursul conclusiv favorabil participrii la
rzboi, unul dintre membrii guvernului respinge argumentul proastei nzestrri a armatei, al lipsei
unei artilerii competitive, susinnd demagogic c Vom nvinge pentru c soldaii notri se vor lupta cu
baioneta i nu e tun care s reziste baionetei romneti mpotriva oricrui armament, iar cnd baioneta
se va fi rupt, cu pumnii, cu unghiile, cu dinii (aplauze delirante)..
Sub aspectul carierei sale intelectuale, naratorul nregistreaz revenirea la Universitate, unde i
d examenul restant de anul trei, pe cnd ntlnirile soiei cu G. n grupul de prieteni au contenit,
ceea ce nu a nsemnat ns i blocarea suspiciunilor soului gelos, care pstreaz n minte
posibilitatea unor relaii secrete, ale celor doi.
ntre oglinzi paralele
Concentrat de dou sptmni la Azuga, tefan revine n Bucureti pe neateptate pentru soia
sa, noaptea, i gsete casa goal ca un mormnt gol, ceea ce l afecteaz moralmente mai ales:
tiam c iubirile sunt trectoare, dar mi spuneam c sfriturile trebuie s fie cinstite, ca ntre oameni
care, dup ce au fcut o cltorie plcut mpreun, se despart elegant, se salut cu cordialitate i, la
nevoie, cu prere de ru c totul a durat att de puin, iar sfritul acesta de metres-servitoare, cu att
dispre fa de o sensibilitate care i jertfise totul, mi se prea o nemeritat infamie.. La revenirea Elei i
propune un divor amiabil, cu nsuirea culpei de ctre so, ceea ce ea accept, dar frmntrile
lui rencep, mai nti construind ipoteze asupra motivelor lipsei de acas, apoi considernd iubirea
trecut drept autonelare (Tot trecutul mi aprea cu alt neles dect cel cu care eram obinuit. Iar una
dintre cele mai dureroase operaii erau aceste concluzii pe care trebuia s le trag pentru ceea ce fusese.
Niciodat femeia aceasta nu m iubise.).
Pentru a-i calma sensibilitatea rnit, naratorul are alte relaii sexuale, prilej pentru el de a
constata prin opoziie cu mai vechea sa dragoste c iubirea fizic frumoas e o profanare. E nevoia
de a zdrobi ntr-o mbriare, odat cu trupul frmntat i sufletul, prizonier suav n el, n clipele
acelea. [] E bucuria de a vedea, rvit, leinat de voluptate prin tine femeia drag cu sufletul
zpcit de aceast goan continu, i pe urm ncremenit n spasm, ca n faa unui miracol..
Aflnd c este bolnav, tefan trimite flori i cri soiei sale, apoi se ntlnesc din ntmplare la un
concurs hipic, care declaneaz un ir de ntlniri cutate i cu funcie terapeutic pentru cel
suferind din amor i intrat n sevraj, cci, recunoate acesta, Prezena femeii mi era indispensabil,
ca morfina unui detracat[]. O sptmn dup ce o vedeam, eram totdeauna mult mai puin obsedat de
Toat bucuria ntlnirii se va prbui ns ca un castel de cri de joc, n dou etape, mai nti prin
descoperirea gestului preios din momentul cnd, dezbrcat, i aprinde o igar: n zilele noastre
de dragoste adevrat nevast-mea n-avea niciodat, goal, poze de elegan studiat. Frumuseea ei
era toat spontaneitate i micare. Trntea cu picioarele n perne, se nghesuia sau se rsucea ca s-i
caute ciorapii i orice micare a ei crea o atitudine de nud n pictur, neasemuit de frumos, de care ea
nu-i ddea seama. Ca s-i ia o igar, ca acum, i-ar fi rsucit mijlocul, sau ar fi ntins amndou
braele, sau ar fi fcut orice alt micare, dar gestul acesta distins m mbolnvea prin sugestiile lui.
N-aveam nici o dovad c m nela, dar aveam acum certitudinea c acest gest vine dintr-o deprindere
de a poza goal, de a face impresie, de care ea nu-i ddea seama, i care era revelator pentru ceea ce
nu tiam eu.. Apoi prin cererea soiei de a depune pe numele ei lirele englezeti din banc, sub
pretextul de a fi protejat n cazul c el ar muri pe front, ceea ce i determin lui tefan o reacie
de suspiciune, motivat prin faptul c i lsase femeii prin testament toat averea, iar o asemenea
solicitare nsemna c Dorea, fr ndoial, ca, adpostit de griji, s se despart de mine..
Plimbndu-se iritat i solitar prin Cmpulung, tefan Gheorghidiu l vede pe G. i reacioneaz
interior pe msur Nu m mai ndoiam acum, venise pentru ea aici, i era deci sigur amant. Poate c
mpreun hotrser chemarea mea de pe grani, pentru actul de donaie. apoi se hotrte s
Romnia intrase n rzboi i el urma s comande vrful avangardei, n cea dinti operaie militar
la care participa, o ptrunderea pe direcia Bran.
CARTEA A DOUA
ntia noapte de rzboi
tefan Gheorghidiu este hotrt s participe la desfurarea rzboiului cu toat fiina sa, motivul
fiind acelai, erotomania, dar deplasat ctre alte inte dect Ela ( Lipsit de orice talent, n lumea asta
muritoare, fr s cred n Dumnezeu, nu m-a fi putut realiza i am ncercat-o dect ntr-o dragoste
absolut. M-am nelat o dat, a mai putea ncerca, din nou, de aceea nu vreau s fiu sczut, de la
nceput, fa de femei, prin nici o lips n organismul sufletesc.). Poziia sa n avangard, la trecerea
graniei cu Austro-Ungaria, i d contiina de pionier, de deschiztor de drumuri: Sunt naintea
tuturor milioanelor din neamul meu; n faa mea cu o osea, cu garduri, cu ntuneric i cu moartea plutind n
toate.. i mediteaz asupra modalitilor de a deceda n rzboi, problem devenit mult mai
important dect a infidelitii soiei, pentru c De vreme ce tot mori, e ciudat, dar preferi s fie cnd
ataci i nu cnd fugi. Cred c senzaia aceasta mpac un sentiment fundamental: atacnd, i alegi tu,
parc, moartea; urmrit de altul i ajuns din urm, moartea i-e impus. Eti n clipa morii, n ntiul caz, un
sinuciga, n al doilea un ucis, i ncerci toate sentimentele celui asasinat.. Cu alte cuvinte, moartea,
devenit aproape sinucidere n atac, nsemneaz libertate, opiune personal, aceasta n spiritul
filosofiei existenialiste, care considera sinuciderea drept form suprem a libertii. Acestea n
opoziie cu iubirea pentru Ela, ce nsemnase obsesie, prizonierat al contiinei. O alt experien
trit de ctre personaj o constituie cea a faptului c n rzboi poi s ucizi relativ uor atta vreme
ct inamicul este departe, ct nu i vezi chipul, ct nu l percepi ca individ ci ca simpl cifr ntr-o
statistic; trgnd de la distan E o pasiune de vntor i regretm sincer c nu vedem cznd net.
M ngrozesc o clip, dar mi explic. Cei de la 800 de metri nu sunt oameni, sunt soldai ca de plumb. Nu el
vd faa. []Cci e distana, e lipsa acelei reprezentri a coninutului omenesc. Un om poate omor un
catalog de nume, dar rareori vzndu-i n carne i oase pe oamenii care poart acel nume..
Atenia naratorului se orienteaz ns i ctre fapte reprobabile din afara sa, n momentul cnd
noteaz unitatea lui aflndu-se pe deal, n avanposturi, fa de Tohanul-Vechi c Soldaii trimii
jos s ne fac rost de bunti pentru mas ne vestesc c prin satele cucerite i, cu toi cei doi ani de
rzboi, bogate n vite grase, de soi i de alte frupturi gospodreti, muli dintre cei de la trenurile
regimentare i de la serviciile dinapoi se dedau la un jaf rece i cu socoteal..
ranilor din Stena, saii din Cohalm reclam un soldat din subordinea lui Gheorghidiu pentru a fi
luat o fat i a o fi dus n pdure, ns era vorba doar despre cercetarea unei acuze de spionaj
aduse fetei. Ofierii discut uor dezamgii de lipsa angrenrii n btlii majore ( Popescu gsete
c rzboiul nu e prea grozav. Sunt de o prere cu el. Viziunea de snge i foc, mii de cadavre culcate n
grmezi, ca lemnele n depozit, nclcite lupte corp la corp, ape nroite, nu le-am ntlnit pn acum.).
german lovete compania lui tefan, aflat n ariergarda batalionului i neputndu-se adposti
din pricina poziionrii pe teren deschis ( Suntem aa, sub cerul vast, i pmntul nu vrea s ne
primeasc. Trsnetele vin mereu n noi dar flcrile nu le vedem, cci nchidem cu ncletare ochii.), ceea
ce l face pe un soldat s repete necontenit, n stare de oc, aceleai cuvinte: Ne-a acoperit
pmntul lui Dumnezeu.. Mor aisprezece oameni din companie.
Notnd impresii la desfurarea evenimentelor de mai sus, naratorul menioneaz a se fi ntrebat
obsesiv Sunt dintr-un neam inferior? Ce a fi fcut dac a fi pe Somme, n uraganul de obuze unde trag
mii de tunuri o dat? E aceasta inferioritate de ras?. i tot el aduce o rectificare, n nota de subsol la
propriu text, afirmnd c nimeni nu rezist psihic atunci cnd este lovit direct, intit, aa cum
fusese cazul lor, i aduce drept argument o remarc similar datorat ofierului i scriitorului
german considerat model de eroism, E. Jnger, din cartea sa, Vijelii de oel.
Wer kann Rumnien retten?
Acelai Orian l ntreb pe Gheorghidiu, cu gnd ngenunchiat i repetnd un titlu de articol
dintr-un ziar german gsit ntmpltor, Wer kann Rumnien retten? (Cine va putea salva Romnia?),
deoarece situaia pe front devenise dificil. O scrisoare a Elei i mulumete pentru donaia pe care
o fcuse n cele din urm (ai fost att de drgu n chestia lirelor) i precizeaz mincinos,
consider brbatul c este singur toat ziua, dar epistola nu i trezete nici un fel de reacie
particular (Acum totul e, parc, din alt trm, iar ntre noi abia dac e firul de a al gndului
ntmpltor.).
Extenuat (De la o vreme oboseala mi d ca un val de nebunie. De trei zile i trei nopi n-am dormit dect
asear, n anul oselei, dou ore, i azi dup-mas alte dou. Acum picioarele nu mai gsesc nici mcar
un sprijin, n noroiul care alunec sub ele, de parc am cauciuc la genunchi.) i profund depresiv (E n
mine o tristee mnjit, ca de moarte.), este rnit la mna stng i ajunge n convoiul sanitar, unde
cunoate un ofier german luat prizonier. Acesta, cu referire la faptul c trupele romneti
trecuser, n mod neateptat pentru nemi i fr s fie nevoie de acest lucru, printr-un baraj de
artilerie rnindu-l n cursul atacului, afirm c noi avem un fel de zictoare: Nu te bate n duel cu unul
care nu tie s se bat, c e periculos Pot s spun, domnule, c dac dumneavoastr ai fi tiut s facei
rzboi, nu mai eram eu aici, inndu-mi maele n brae..
Comunicat apocrif
Spitalizat la Bucureti, dup vindecare tefan Gheorghidiu revine acas, n permisie, i constat
c Ela, pe care o vede mbtrnit, pe cale de a-i pierde farmecul, nu l mai atrage: Nevasta mea
e alb i cu preziceri de grsime, iar eu a vrea n clipa asta s simt pe pieptul meu genunchi mici ca
merele i s descopr coluri noi ntr-un trup de igncu subire i cu muchi nervoi.. n