Cruciadele

Cruciadele au fost campanii militare ale crestinismului catolic, cu scopul de ocupare ale
unor teritorii din Palestina, cu lacasuri de cult biblice, teritorii care nu au apartinut niciodata in
trecut vreunei tari europene. La declansarea Cruciadelor au mai contribuit si urmatorii factori:
* Penetrarea turcilor seldciuci in anul 1071 in Asia Mica (care au ingreunat liberul pelerinaj al
credinciosilor crestini in Palestina).
* Apelul imparatului bizantin ortodox Alexios Komnenos, care se simtea acut amenintat de turci.
* Zelul confesional si spiritul belicos al epocii.
* Ideea de razboi sfant pusa in circulatie de papalitate, cuplata cu false promisiuni de iertare a
pacatelor in caz de moarte in timpul Cruciadelor (indulgente).
* Dorinta de imbogatire usoara si rapida a aventurierilor europeni.
* Interese comerciale in zona estica a Bazinului Mediteranian.
Cruciadele au constituit (alaturi de increstinarile fortate din primele secole dupa Edictul
de la Milano din anul 313, de Reconquista iberica din secolele 14-15, de Conquista spaniola a
Americii Latine din secolele 15-16, de razboaiele si persecutiile contrareformei catolice din
secolul 16, de vanatorile medievale de vrajitoare si de Inchizitie) cele mai mari crime savarsite
de Biserica impotriva umanitatii. Istoricii apreciaza ca in total au fost ucisi de catre Biserica in
1500 ani (intre secolele 4-19) circa 10 milioane oameni nevinovati, in timp ce alte cateva
milioane de oameni nevinovati au fost persecutati, torturati, mutilati, exilati, distrusi psihic. In
timpul celor sapte Cruciade, trupele de aventurieri crestini catolici au devastat peste tot pe unde
au trecut (Europa si Asia), au ucis zeci de mii de crestini ortodocsi (razbunare pentru Marea
Schisma din 1054) si zeci de mii de locuitori civili necrestini ale regiunilor asiatice.
Aspectul religios const n faptul c aceste expediii au fost nsoite, la nceput, de o
ideologie cretin. Proclamate ca "rzboaie sfinte", ele au fost organizate n numele eliberrii a a
numitelor "locuri sfinte", n principal Ierusalimul i mprejurimile sale, de sub dominaia
musulman. Caracterul religios al cruciadelor explic de ce conducerea lor a revenit papalit ii al
crei rol, pe plan internaional, se afirm n secolul al XI-lea.
Orientul Apropiat, cuprinznd Bizanul, Siria, Palestina, Egiptul, fiind mai dezvoltat din punct de
vedere economic i cultural dect Occidentul, exercita, la sfritul secolului al XI-lea, o puternic
atracie asupra claselor sociale din apusul Europei, care la acea dat trecea printr-o perioad de
1

criz ca urmare a ncheierii procesului de aservire a rnimii, a creterii puterii principilor, a

instituirii ordinelor cavalereti, a sporului demografic, precum i a unor factori naturali:
inundaii, secet, foamete, molime etc. Anarhia politic aducea prejudicii att economiei
domaniale, pe cale de a se dezvolta, ct i celei oreneti.
Canalizarea spiritului rzboinic al cavalerilor n afara Europei, aprea tuturor o soluie fericit.
La ideea de cruciad au aderat repede i orenii, care ntrezreau posibilitatea unor noi piee de
desfacere i aprovizionare. Participarea masiv a rnimii la cruciade se explic, pe de o parte,
prin pauperizarea ei, pe de alt parte, prin spiritul de colectivitate i solidaritate foarte puternic
n Evul Mediu, fapt dovedit cu prisosin n timpul cruciadelor copiilor. Principii s-au alturat i
ei cruciadelor deoarece nu puteau rmne n afara unei lupte care le ar fi adus noi stpniri,
prestigiu i glorie, dar, de la nceput, ntre idealul nobiliar i cel popular a existat o prpastie.
Posibilitatea unor aciuni militare n rsrit i a unor deplasri da mase a fost creat de
nsi situaia politic din Orientul Apropiat. n a doua jumtate a secolului al XI-lea, turcii
selgiucizi, dup ce au cucerit Bagdadul n 1055, au naintat n Asia Mic, n Siria i Palestina, pe
atunci stpnite de Califul din Egipt, iar n anul 1070 a fost cucerit Ierusalimul.
Formareaemiratului de Damasc i a celor trei sultanate, Cappadocia, Rum i Smirna reprezentau
o

mare

primejdie

pentru

Bizan,

ntr

un

moment

care cumanii, pecenegii, maghiarii i normanzii atacau imperiul. n aceast situaie mpraii
bizantini au fost nevoii, n mai multe rnduri, s cear ajutor militar n Occident. Aa s-a nscut
iniiativa papalitii de a organiza expediii n urma crora scaunul apostolic i-ar fi mrit sfera de
influen, mai nti prin nlturarea schismei, din anul 1054, dintre bisericile catolic i ortodox,
apoi,

prin

rspndirea

catolicismului

noi

regiuni.

n conciliile

de

la

Piacenza i Clermont din 1095, apelul de cruciad a fost lansat de ctre papa Urban al II-lea.

Cruciada I (1096-1099)
n Conciliul de la Clermont din 1095, n cadrul sinodului, Papa Urban al II-lea a anun at
public cruciada pentru eliberarea rii Sfinte de sub ocupaia musulmanilor, declarnd
"nimicirea dumanilor cretinitii i iertarea etern a pcatelor pentru cei care vor lupta sub
semnul crucii". Rspunsul a fost pozitiv, iar papa le-a spus episcopilor s se ntoarc n eparhiile
lor i s obin susinere pentru cruciad pe fondul slbirii puterii selgiucizilor din orient. Fiecare
grup de cretini trebuia s se supun seniorului local i s se autofinan eze. Grupurile trebuiau s

se mobilizeze n august 1096 i s porneasc spre Constantinopol, unde aveau s se alture

armatei gigantice a Bizanului, s-i izgoneasc pe turcii selgiucizi din Asia Mic i s nainteze
spre sud prin Siria pn la Ierusalim. Cavaleri i oameni de rnd, rani i mete ugari, chiar i
hoi i clugri , au pornit la drum, condui de Petru Eremitul i Walter cel Srac. Cea mai mare
parte dintre ei n-au ajuns niciodat n Palestina fiind ucii, iar ceilali au devenit hoarde de
slbatici i flmnzi. Patru armate mari de cruciai s-au format i au ajuns pn la Constantinopol
pe rute diferite. Primul care a sosit, n decembrie 1096, a fost grupul din Lorena, din Fran a de
Nord i Germania, condus de Godefroy de Bouillon. Al doilea sosit a fost un contigent de
normanzi din sudul Italiei, condus de ctre ducele Boemund de Taranto i contele Tancret. Un al
treilea grup a ajuns din sudul Franei sub contele Raimond al IV-lea de Toulouse. Cel de-al
patrulea era compus din francezi, normanzi i englezi sub comand ducelui Hugh de Vermandoi,
a lui Robert Curthose de Normandia i a lui Stephen de Blois, sosind n mai 1097. Cnd au ajuns
la Constantinopol, liderii cruciailor au fost supui presiunilor de ctre mpratul Alexios I
Comnen pentru a fi de acord c orice foste teritorii bizantine s-i revin lui. I-au nemul umit pe
cruciai aceste revendicri i au nceput s-l bnuiasc pe Alexius de motive oportuniste.
Traversnd Asia Mic, cruciaii s-au ndreptat spre Niceea, capitala turcilor anatolieni. Alexius a
convins garnizoan de acolo s i se predea lui personal, i nu cruciailor, fapt care a ntrit
suspiciunile cruciailor n privina mpratului bizantin. Armata s-a divizat, diferite grupuri
cucerind oraele Tarsos, Antiohia i dincolo de Eufrat-Edessa.Bohemund din Taranto se
proclama print de Antiohia, iar Baudouin din Flandra ataca orasul Edes (Urfa sau Osroen), de
dincolo de Eufrat. Majoritatea obiectivelor cruciailor au cedat uor n fa for elor uria e,
prednsu-se nainte ca o armata turceasc s le vin n ajutor. Dup Antiohia, crucia ii s-au
ndreptat spre Ierusalim.
Au ajuns n preajma Ierusalimului pe 7 iunie 1099, gsind oraul sub control musulman i
pzit de o garnizoan egiptean. Un alt grup de cruciai a sosit de la Genova cu ma inriile de
asediu necesare pentru atacul decisiv asupra zidurilor oraului. Bine pregtii, cruciaii au asediat
Ierusalimul cu o armat de 1300 de clreti cavaleri i 12 000 de infanteriti crucia i englezi,
francezi i germani condui de cavalerii nobili ca Raimond al IV-lea de Toulouse (Conte de
Toulouse, marchiz de Provena i conte de Tripoli), Tancred de Taranto( cavaler
normand,Principe de Galileea i regent al Antiohiei) , Robert al II-lea de Flandra, Robert

Curthose i Godefroy de Bouillon( Senior de Bouillon, Duce al Lotharingiei Inferioare i viitor

suveran al regatului Ierusalimului).
Cetatea era aprat de doar 400 de clrei fatimizi , trupe musulmane i mercenari nubieni
condui de guvernatorul fatimid Iftikhar ad-Dawla. Dup ce cretinii au nvlit peste zidurile
exterioare i au intrat n ora, aproape toi locuitorii au fost ucii n acea dup-amiaz, n noaptea
care a urmat i a dou zi diminea. Musulmanii, evreii i chiar c iva cre tinii care mai erau n
ora au fost masacrai fr nicio deosebire. 70.000 de civili au fost mcelri i. Mul i musulmani
s-au refugiat n Moscheia Al-Aqsa, unde, n conformitate cu o nsemnare din Gest, "...mcelul a
fost aa de mare, c oamenii notri se blceau n snge pn la glezne..." Dup cum scria
Raymond de Aguilers"...oamenii clreau n snge pn la genunchi i la brida
frielor." Tancred a cerut ca prad de rzboi cartierul templului i a oferit aici protec ie celor
civa musulmani de aici, dar nu a putut mpiedic uciderea lor de camarazii si de arme.
Atrocitile din timpul asediului Ierusalimului au rmas o pat neagr n istoria cre tinismului
medieval. Justificarea oferit pentru masacrarea populaiei oraului- sngele necredincioilor
avea s purifice Oraul Sfnt.
Dup masacru, Godfrey de Bouillon a fost numit Advocatus Sancti Sepulchri (Protector
al Sfntului Mormnt) pe 22 iulie, el refuznd s fie ncoronat rege n ora ul n care Cristos a
purtat cununa de spini. Raymond a refuzat s primeasc vreun titlu. Dar victoria btliei de la
Ascalon le-a permis cretinilor s fondeze Regatul Latin al Ierusalimului, Godfrey devenind doar
suveran. Grosul armatei cruciate s-a ntors acas, lsndu-l pe Godfrey cu o mic for pentru a
apar oraul. Cruciaii au ntemeiat patru regate latino-cretine n Palestina i Siria. Cruciadele au
mai continuat inc dou secole de pe urm crora aprox sute de mii sau chiar milioane de oameni
i-au pierdut vieile. n mai puin de un an, Godfrey a fost succedat de fratele sau, Baldwin I, la
conducerea Ierusalimului, primind titlul de rege. Vestea succesului primei cruciade s-a rspndit
n ntreag Europa, inspirnd pe muli s o reproduc. Cruciad nu a creat ns un climat politic
stabil n Orientul Mijlociu. Noii regi ai Ierusalimului s-au aflat ntr-o continu stare defensiv ,
aprndu-i teritoriul contra raidurilor repetate ale sarazinilor. Lumea musulman s-a unit sub
conducerea lui Zanghi, stpnitorul Mosulului, iar n 1144, a recucerit Edessa.
n urma cuceririlor fcute, s-au creat mai multe formaiuni politice, conform sistemului
politico-vasalic din Occident:Regatul Ierusalimului, Principatul de Antiohia, Principatul de
Galileea, comitatele de Tripoli, Edessa, Jaffa, senioriile de Senioria de Tyr, Senioria de Ramla,
4

Senioria de Kerak, Senioria de Ascalon, Senioria de Beirut, Senioria de Sidon, Senioria de Ibelin
i altele. Organizarea lor este cunoscut din "Aezmintele Ierusalimului", o culegere de norme
juridice privind obligaiile i drepturile clasei feudale, care reprezint expresia clasic a ordinii
feudale.
Pentru meninerea ordinii n rndul populaiei cucerite i pentru nlturarea rscoalelor sau nfiinat ordine militaro-clugreti: Ordinul Ioaniilor i cel al Templierilor, organizate la
nceputul secolului al XII-lea de clugrii francezi iOrdinul germanic al teutonilor, spre sfritul
aceluiai veac.

Cruciada a II-a (1147-1148)

Turcii nu au renunat la teritoriile pierdute. Cpeteniile selgiucide, pe moment, au pus
capt rivalitilor dintre ele i unindu-se au nceput contraofensiv, ajutate fiind de nemulumirile
din rndul populaiei supuse, care se rscoala n mai multe rnduri. Cele dou rzboaie purtate, n
anii 1144-1146, ntre cruciai i selgiucizi au sfrit cu recucerirea Edessei de ctre musulmani.
n1145, papa a decretat Cruciad a dou c rspuns direct la pierderea Edessei. n luna martie
1146, unul dintre clugrul Bernard de Clairvaux chema la rzboi sfnt contra sarazinilor nu ca
s-i converteasc pe acetia, pentru c el credea n libertatea actului de credin , ci ca s-i
mpiedice de a face ru cretinilor Cruciad a atras muli recrui: regele Fran ei, Ludovic al VIIlea al Franeii mpratul romno-german, Conrad al III-lea al Germaniei. Conrad a plecat din
Nurnberg n mai1147, iar Ludovic l-a urmat la o luna dup aceea, nsoit de soia s, Eleanor de
Aquitania. Armata german a ajuns la Constantinopol, unde Conrad a primit sfaturi de la
mpratul bizantin, Manuel I Comnen. I-a spus lui Conrad s mearg de-a lungul coastei Asiei
Mici i s trimit acas pelerinii necombatani care l nsoeau. Conrad nu l-a ascultat, ducnd pe
toat lumea pe drumurile din interiorul Asiei Mici, unde au rmas fr hran i ap i au fost
parial prini de ctre turci. n octombrie 1147, la Dorylaeum, au fost masacrai, iar Conrad a fost
unul dintre puinii care au scpat cu via. Rmiele armatei germane s-au alturat armatei
franceze la Niceea i au urmat lungul coastei anatoliene. Armata francez era lipsit de disciplin
i s-a nfruntat cu turcii. Ludovic a decis s divizeze armata, ducndu-i curtea i cavaleria pe
mare, n Antiohia. Restul armatei s-a mprit i ea, fiind atacat de turci. Doar jumtate din

contingentul francez iniial a ajuns la Antiohia. n Antiohia, Ludovic a fost ntmpinat de prin ul
Raymond, care era unchiul lui Eleonor de Aquitania, dar nu era dect cu c iva ani mai n vrst
dect ea. Raymond i-a propus o expediie comun pentru a elibera Edessa. Din motive personale,
Ludovic s-a dus spre sud, spre Ierusalim, avnd impresia c Raymond avea o rela ie incestuoas
cu Eleonor i dorea s-i ndeprteze soia de el. Ludovic a ajuns n mai 1148, alturndu-se lui
Conrad, care a ajuns cu o luna mai devreme. Dup ce s-au odihnit, Ludovic i Conrad au avut o
ntrevedere cu regele Balduin, regele Ierusalimului. Au convenit s atace Damascul n iulie 1148,
dovedindu-se o greeal catastrofal. Armata lor uria s-a retras cinci zile mai trziu dup ce au
suferit pierderi teribile. Liderii cruciai s-au certat, s-au desprit i au plecat acas.

Cruciada a III-a (1189-1192)

Dup dezastrul din cea de-a doua cruciad, musulmanii s-au regrupat i i-au rezolvat
conflictele. Sub Nur, succesorul lui Zangi, fatimizii i-au extins teritoriul . n 1169, fatimizii
condui de succesorul sau, Saladin, au cucerit Egiptul. A eliminat prezena cruciad din regiune
i a invadat Regatul Ierusalimului n 1187. n Btlia de la Hattin din Galileea, a zdrobit armata
cruciat condus de Guy de Lusignan. Dup ce a cucerit castelele cruciate, pe 2 octombrie,
Ierusalimul s-a predat lui Saladin. Doar Tyrul se mai afl sub minile crucia ilor. Vestea
succeselor lui Saladin a ajuns n Europa i pe 29 octombrie 1187, Papa Grigore al VIII-lea a
anunat Cruciada a treia.
n ciuda pierderilor i greelilor ngrozitoare din cruciad precedent, a existat un val
mare de entuziasm. Cei mai puternici regi din Europa au preluat comand cruciadei: Frederic I al
Sfntului Imperiu Roman , Filip al II-lea al Franei i Richard Inim de Leu, regele Angliei.
Armata german ce cuprindea 30 000 de soldai a plecat spre Constantinopol n 1189. n 1190, au
naintat n Anatolia, respingnd atacurile turcilor. Frederic s-a necat accidental ntr-un ru i
armata a fost decimat de boli i foamete. Oamenii si s-au hotrt s se ntoarc i doar 1000
dintre ei au ajuns la Accra.
Regele Richard i regele Filip au plecat n 1190, cltorind mpreun pn n Sicilia. S-au
certat majoritatea timpului. S-au desprit, Filip plecnd pe mare spre Accra, iar Richard s-a oprit
n Cipru. n mai 1191, Richard s-a certat cu conductorul local i a cucerit insula. Cruciaii au
format o baza din care s atace ar Sfnta. Richard a continuat drumul spre Acr, unde a preluat
conducerea asediului de proporii. A forat predarea asediailor. A impus prevederi, printre care

plata unei rscumprri ce a ntrziat s apar. Astfel, Richard a ordonat masacrarea locuitorilor
oraului: 2000 de musulmani, femei, brbai i copii.
Dup Asediul Acrei (1189-1191), Richard i-a condus trupele spre sud, cu flota nsoindul de-a lungul coastei. A fost atacat de Saladin, dar a repurtat o victorie n Btlia de la
Arsuf din 1191. n btlie deschis, Richard era decis s-l nving pe Saladin, dar nu a putut face
fa strategiei pmntului prjolit a acestuia. Armata a rmas fr provizii i n-a mai putut asedia
Ierusalimul. Saladin a atacat Jaffa n iulie1192. Richard a sosit la timp pe mare. A urmat o btlie
n care cele dou armate erau egale. Richard a obinut victoria, primind supranumele de "Inima
de Leu". A ncheiat pace cu Saladin i, n cele din urm, Richard a prsit ar Sfnta n
octombrie 1192.

Cruciada a IV-a (1202-1204)

n 1199, Papa Inoceniu al III-lea a chemat credincioii la lupta. Cavaleri cretini din
toat Europa urmau s recucereasc Ierusalimul de la sarazini. Cruciada a patra era condus de
conteleTheobald al III-lea de Champagne , susinut de contele Balwin de Flandra i
contele Ludovic I de Blois. Cruciaii s-au adunat la Veneia. Veneienii aveau s transporte o for
de 25 000 de soldai n ar Sfnta, trecnd prin Egipt. Veneia se a tepta s fac profit, s
primeasc cei 85 000 de mrci i jumtate din orice cuceriri comise de crucia i. n loc s debarce
n Egipt i s cltoreasc spre nord n Ierusalim, armata cruciat a debarcat la Constantinopol,
traversnd Anatolia pe jos.
Veneienii au fost de acord s susin cruciad cu o condiie: s cucereasc ora ul Zara de
pe coasta Adriatic i s-l predea Veneiei. Zara era ns o posesiune a Regatului Ungariei, fiind
cretin i cruciat. Papa a aflat i i-a ameninat cu excomunicarea pe toi cei implica i. Dar
cruciaii au cucerit Zara pe 24 noiembrie 1202. Papa i-a excomunicat pe toi. Dar s-a rzgndit,
cernd c nicio alt faciune cretin s nu mai fie atacat.
n iunie 1203, cruciaii au sosit la Bosfor lng Constantinopol la bordul corbiilor
veneiene. Au debarcat i au fcut tabra. Dup un atac naval i terestru, au cucerit
Constantinopolul. Cruciaii au cerut plata a 200 000 de mrci i s-au retras ateptndu-i banii. n
ianuarie1204, nobilii bizantini au ridicat obiecii la suma colosal i s-a ajuns la un asediu scurt
n aprilie 1204. Cruciaii au recucerit capital bizantin i l-au jefuit cu violen . Vene ienii au
fondat Imperiul Latin de Constantinopol , care a existat timp de 60 de ani.

Cruciada a V-a (1217-1221)

Papa Honoriu al III-lea, l nsrcin pe arhiepiscopul Acrei, Jacques de Vitry s
propovduiasc rzboiul sfnt n Siria i Palestina. n statele cruciate care mai rmseser
domneau acum principiile legilor numite Aezmintele Ierusalimului. Conform acestora exista
domnia deplin a baronilor i existau relaiile sociale de tip feudal.
La aceast cruciad pornir spre Acra, locul de ntlnire al cruciailor, o serie de feudali:
ducele Leopold al VI-lea de Austria, regele Andrei al II-lea al Ungariei. Au mai participat nobili
i simpli pelerini din Germania, precum i baronii din statele cruciate. La sfritul lui octombrie
1217 se inu un mare consiliu de rzboi la Acra.
Armatele cruciate, care numrau 2000 de cavaleri, cteva mii de solda i clri, circa
20000 de pedetri i numeroase trupe neregulate, pornir la atac. Sultanul Egiptului Malik alAdil tia c atacul se rezuma la o cavalcad a feudalilor, iar ntreaga expedi ie a crucia ilor la
limitele unui pelerinaj armat. Malik al-Adil se ndrept spre Damasc, apoi trimise trupe de
ntrire la Ierusalim. Regele Ungariei mbolnvindu-se, se ntoarse acas n anul 1218.
Jean de Brienne, regele Acrei, se gndi s se foloseasc de flotele europene pentru a
cuceri Alexandria i Damietta. Dup el, cheile Ierusalimului se gseau la Cairo, deci trebuia
nfrnt sultanul Egiptului, Malik al-Adil. Oraul Damietta czu, iar Malik al-Adil muri n 31
august 1218. Noul sultan al Egiptului, Malin al-Kamil, ncerc s reia ofensiva pentru a
despresura Damietta, dar lupttorii lui fur nvini n lupta din 9 octombrie 1218.
Viceregele Damascului, Al-Muazzam, fratele lui Malin al-Kamil, porunci s se distrug
toate zidurile de aprare ale Ierusalimului. Drmarea ncepu la 19 martie 1219. Al-Muazzam
avea convingerea c n curnd musulmanii vor fi constrni s predea Ierusalimul n schimbul
poziiilor ocupate de cruciai n Egipt. El socotea c e mai bine s predea un ora pustiu i ruinat,
dect un loc ntrit.
Leopold al VI-lea, ducele de Austria, se rentoarse n Europa. Malin al-Kamil, sultanul
Egiptului, propuse cruciailor ca acetia s ridice asediul Damiettei n schimbul restituirii
Ierusalimului. Legatul papal, cardinalul Pelagius de Albano, determin consiliul de decizie s
resping propunerile sultanului Malin al-Kamil.
Cruciaii pedetri pornir la asaltul Damiettei, dar Malin al-Kamil i garnizoana din ora
i respinser. Cruciaii, ntrii cu noi fore sosite din Europa, asaltar Damietta pe care o cucerir

la 5 noiembrie 1219. Cruciaii aveau de gnd s fac din Damietta un centru de rezisten
asemntor Acrei.
Eyubizii (populaia arab din Egipt) pornir s salveze Egiptul n 1220. Din pricina
nenelegerilor cu legatul papal, cardinalul Pelagius de Albano nobil spaniol, regele Acrei, Jean
de Brienne, prsise conducerea cruciadei lsnd-o numai n seama legatului papal. Delega ii
eyubizilor propuneau s se fac un schimb ntre Damietta i regatul Ierusalimului. Nobilul
spaniol respinse din nou propunerea fcut. El hotr s se porneasc cu toate for ele la cucerirea
oraului Cairo. Regele Jean de Brienne, care se retrsese la Acra, se rzgndi i fcu cale
ntoars, debarcnd la Damietta la 7 iulie 1221.
Sultanul Malin al-Kamil mai fcu o ultim propunere crucia ilor de a le restitui regatul
Ierusalimului, cu condiia ca ei s prseasc Egiptul. Legatul papal refuz din nou oferta
sultanului. Cardinalul Pelagius de Albano ddu ordinul de plecare spre Cairo, iar Jean de Brienne
se supuse, ca s nu fie considerat trdtor.
Malin al-Kamil se ferea s dea vreo btlie nainte de a primi ajutoare i ncearc o nou
conciliere dar legatul papal refuz orice nelegere. n timp ce cruciaii urcau pe Nil, Malin alKamil poruncete ruperea digurilor, astfel cruciaii sunt parial necai iar trupele egiptene le
tiaser astfel drumul. Pentru cruciai, btlia era pierdut.
La 7 septembrie 1221, Damietta fu predat fotilor ei stpni. Crucia ii se mbarc, o
parte pentru Europa, o parte pentru Rsrit, ntorcndu-se la locurile cucerite de ei n vremea
primei cruciade. Pacea ncheiat acum va fi meninut timp de opt ani: 1221-1229.
La Acra, Tripoli i Antiochia baronii i conductorii se lupt mai departe ntre ei pentru
putere i interese mrunte.

Cruciada a VI-a (1228-1229)

mpratul romano-german Frederic al II-lea nu a susinut Cruciad a V-a din motive
interne, dei a jurat s o fac. S-a cstorit cu fiica de 13 ani a regelui Ioan al Ierusalimului i
apoi s-a grbit s se declare rege al Ierusalimului, uitnd c socrul sau era nc n via . Papa era
suprat pe mprat pentru c nu i-a ndeplinit jurmntul de a merge n ar Sfnta. n august
1227, Frederic a pornit spre ar Sfnta, dar dup cteva zile a dat ordin flotei s se ntoarc n
port pentru c nu se simea bine. Papa s-a nfuriat i l-a excomunicat.

n iunie 1228, Frederic al II-lea a pornit din nou, ajungnd la destinaie, la Accra.
Majoritatea cruciailor au refuzat s se supun ordinelor sale deoarece era excomunicat. Frederic
s-a dovedit a fi un bun negociator i a resuit s-l conving pe sultanul Al-Kamil al sarazinilor s
le redea cretinilor principalele locuri sfinte ale cretinilor: Betleem, Nazaret i Ierusalim. A
negociat un coridor de trecere prin care pelerinii s poat ajung la Ierusalim de pe coasta,
precum i o pace de 10 ani.
Prin diplomaie, Frederic a realizat mai mult dect oricare cruciad de pn atunci. i-a
ndeplinit pelerinajul personal la Ierusalim, unde s-a ncoronat c rege pe 18 februarie 1229. ns
nc era excomunicat i evitat de clerici i de ceilali regi. Papa chiar a ordonat o cruciad
mpotriva mpratului, confiscandu-i domeniile din sudul Italiei. Frederic a plecat din ar
Sfnta, a ajuns n Italia n mai 1229, a nfrnt trupele papale i i-a recuperat teritoriile. n trei
luni a fcut pace cu papa.

Cruciada a VII-a (1248-1250)

La 20 de ani de la cruciad diplomatic a lui Frederic al I-lea, cea de-a aptea cruciad a
fost organizat i finanat de regele Franei, Ludovic al IX-lea, c rspuns pentru recucerirea
Ierusalimului de ctre sarazini n 1244. Ludovic a petrecut patru ani plnuind i pregtind
expediia care a nceput n august 1248. Armata cruciat a debarcat n Cipru, unde a iernat i a
fcut alte pregtiri. Planul era s debarce n Egipt , unde s-i cldeasc o baza i s traverseze
Sinaiul ctre Ierusalim.
Debarcarea n Egipt, pe 5 iunie 1249, a avut succes, iar Damietta a czut a dou zi.
Urmtoarea micare a fost atacul asupra oraului Mansurah, ce s-a dovedit a fi catastrofal
pentru rege i armata s. Cetatea se gsea pe malul unuia dintre braele Deltei Nilului, iar
sarazinii pe malul opus. Cruciaii au ncercat s construiasc un drum din pietri, dar au fost
bombardai cu foc grecesc.
Cavaleria a trecut printr-un vd i a ptruns n oraul Mansurah fiind nimicit n labirintul
de strdue. Ludovic a ordonat retragerea, i apoi a fost luat prizonier. Sarazinii au cerut o
rscumprare colosal, fiind pltit imediat. Damietta a fost restituit imediat egiptenilor, iar
cruciaii au plecat nfrni. Ludovic a mers n ar Sfnta, unde a petrecut patru ani organiznd
aprarea regatului Ierusalimului nainte de a se ntoarce n Frana n 1254

10

Cruciada a VIII-a (1270)

Rspunsul la apelul papii referitor la o nou cruciad l d Ludovic al IX-lea, regele
Franei, protagonistul celei de-a aptea cruciade. ntr-o adunare solemn, la 24 martie 1268,
regele i anun hotrrea de a mai conduce o cruciad.
La 1 iulie 1270, vasele cu cruciai pornesc spre Siria, dar corbiile i schimb ruta spre
Tunisia. n Tunisia puterea o deinea dinastia berber a hafsidilor, monarh fiind emirul AbuAbd
Allah. Schimbarea destinaiei s-a explicat prin politica personal a lui Carol dAnjou, ajuns rege
al Siciliei, care nu-i ierta emirului din Tunisia c oferise azil celor fugii din Sicilia i c dinastia
hafsid nu voia s mai plteasc tributul pe care-l vrsa mai nainte fostei dinastii (de
Hohenstauffen) din Sicilia. Deci, n loc s ajung la Acra, care i tria ultimele ceasuri, crucia ii
au ajuns n Tunisia unde nu cutau dect noi cuceriri i jafuri. Baibars, sultanul mameluc al
Egiptului ofer ajutor emirului Tunisiei. Dar regele Franei, Ludovic al IX-lea, moare n lupt
dup ce a izbucnit o epidemie, iar puinii cruciai rmai n via s-au ntors n Frana. Pe patul de
moarte a optit: "Oh Ierusalim, Ierusalim".
Cu aceast ultim ncercare aa-numitele "cruciade clasice" au luat sfrit. Rnd pe rnd
statele din Orient au fost recucerite de musulmani. n 1268 a fost recucerit Antiohia, n
anul 1289 Tripoli, iar n anul 1291, dup un asediu violent Acra, ultimul centru de rezisten al
cruciailor. Doar regatul Ciprului a rmas n mna "latinilor" mai mult vreme, el fiind cucerit de
Imperiul Otoman abia n 1571

Urmrile cruciadelor
Cruciadele au avut consecine negative i pozitive, cele negative decurgnd din
distrugerile de bunuri i masacrele ce aveau loc n timpul rzboaielor, din exploatarea populaiei
supuse, cele pozitive constnd n contactul dintre dou civilizaii, care s-au influenat reciproc.
Statele cretine formate, dei au avut un caracter efemer, au contribuit ca timp de dou
sute de ani, zeci de mii de cruciai s se deplaseze n Orientul Apropiat i, o dat cu ei, au ptruns
i moravurile apusene, pe care clasa dominant din Orient le-a adoptat. La rndul lor, feudalii
apuseni au mprumutat forme ale rafinamentului i luxului oriental, pe care le-au adus apoi
n Europa.
Cruciadele au contribuit la dezvoltarea legturilor dintre Orient i Occident. Relaiile
comerciale ale Europei apusene cu orientul s-au accentuat, fapt de care au profitat oraele, mai
11

ales cele din Italia i sudul Franei. n veacul al XIII-lea, Veneia i Genova fceau comer cu
Orientul prin porturile Siriei i Egiptului. Ele aduceau mrfuri din Orientul musulman i,
indirect, din China, insulele Sonde din Indonezia, din India. Veneia i Genova au nfiinat
factorii comerciale la Caffa i la Tana, de unde fceau nego cu Rusia i Polonia, astfel c n
perioada amintit se poate vorbi de o supremaie maritim i comercial a celor dou ora e n
ntreg bazinul Mediteranei. Prin mijlocirea oraelor s-au rspndit unele procedee orientale n
domeniul industriei textile i al prelucrrii metalelor. n Europa s-au introdus unele culturi noi
ca: orezul, pepenele, caisul, lmiul.
Din punct de vedere politic, cruciadele au nlesnit, n Europa apusean, procesul de
centralizare i de afirmare a regalitii, ca urmare a slbirii unei pri a nobilimii i a tirbirii
adus autoritii papale.
Pentru rnime expediiile n Orient au nsemnat o sporire a obliga iilor, pentru a acoperi
cheltuielile ce le fceau nobilii. Dar, n acelai timp, ele au stimulat procesul de eliberare a
ranilor din erbie, eliberarea prin rscumprare fiind i ea o surs de venit. Aceea i nevoie de
bani a fcut ca nobilii s cedeze presiunii oraelor de a-i rscumpra libertatea.
Cultura a fost i ea influenat de cruciade. Din cea de-a doua jumtate a secolului al XIIlea, se pun bazele orientalisticii. Cunoaterea Orientului a dat gndirii filosofice, ncepnd
cu Raymond Lulle i Toma d'Aquino un nou impuls i o nou orientare. Cruciadele au dus la
mbogirea literaturii europene cu noi teme i la dezvoltarea ei n limba matern. Arhitectura din
secolele XIII-XIV, mai ales n Italia, se resimte de influenele orientale, tot aa cum
n Siria i Palestina stilul renan i romanic din nordul Franei au lsat vestigii (castelele , Kerak,
Ibelin, mnstirea de lng Bethleem).
REZUMAT
Cruciada 1 (1096-1099): a dus la cucerirea Ierusalimului in anul 1099 si la intemeierea
Regatului Ierusalimului, cu orasele vasale Akkon, Antiochia, Edessa, Tripolis, Beirut, Sidon,
Tyros. Cu ocazia ocuparii Ierusalimului, Cruciatii au macelarit peste 20.000 mii locuitori
(inclusiv

copii,

batrani,

femei).

Cruciada 2 (1147-1149): ocuparea Edessei de catre turcii seldciuci a provocat cea de a doua
Cruciada. Cruciada, condusa de trupele imparatilor Konrad al III-lea (Germania) si Ludovic al
VII-lea

(Franta),

s-a

incheiat

cu

un

total

esec.

Cruciada 3 (1189-1192): si-a propus recucerirea Ierusalimului (intrat din anul 1187 in stapanirea
12

musulmanilor). Cruciada nu a avut succesul scontat, incheindu-se numai prin recucerirea

Akkonului si printr-un armistitiu, prin care musulmanii au permis accesul pelerinilor neinarmati
si

pasnici

in

Ierusalim.

Cruciada 4 (1201-1204): initiata de papa Innocentiu al III-lea impotriva Egiptului (stapanul

Ierusalimului), si-a abandonat rapid telul primar, degenerand intr-un razboi fraticid, indreptat
contra Constantinopolului ortodox, unde aventurierii catolici vestici au instaurat temporar in
1204 un regat neviabil pro-catolic, deasemenea numeroase mici principate catolice pe teritoriul
Greciei ortodoxe, principate la fel de neviabile. Peste tot au comis crime pe scara larga.
Cruciada 5 (1228-1229): condusa pe cale maritima de imparatul german Friedrich al II-lea,
recucereste pentru ultima data Ierusalimul, oras care va fi pierdut de Cruciati definitiv in anul
1244.
Cruciada 6 (1248-1254): ajunge in impas in anul 1250, prin luarea ca prizonier a regelui francez
Ludovic al IX-lea, conducatorul ostilor catolice, rascumparat cu mari sume de bani. Cruciada
reuseste

numai

mentinerea

unor

posesiuni

izolate

dinafara

Ierusalimului.

Cruciada 7 (1270): condusa de regele francez Ludovic al IX-lea, esueaza rapid.

In anul 1291 cad si ultimele bastioane ale crestinilor catolici in mainile musulmanilor (Akkon,
Sidon, Tyros, Beirut).
Cruciadele au fost campanii militare ale crestinismului catolic, cu scopul de ocupare ale unor
teritorii din Palestina, cu lacasuri de cult biblice, teritorii care nu au apartinut niciodata in trecut
vreunei tari europene. La declansarea Cruciadelor au mai contribuit si urmatorii factori:
* Penetrarea turcilor seldciuci in anul 1071 in Asia Mica (care au ingreunat liberul pelerinaj al
credinciosilor

crestini

in

Palestina).

* Apelul imparatului bizantin ortodox Alexios Komnenos, care se simtea acut amenintat de turci.
*

Zelul

confesional

si

spiritul

belicos

al

epocii.

* Ideea de razboi sfant pusa in circulatie de papalitate, cuplata cu false promisiuni de iertare a
pacatelor
*
*

Dorinta
Interese

in

caz
de

de

moarte

imbogatire

comerciale

usoara
in

in
si

zona

timpul

Cruciadelor

rapida
estica

a
a

(indulgente).

aventurierilor
Bazinului

europeni.

Mediteranian.

Cruciadele au constituit (alaturi de increstinarile fortate din primele secole dupa Edictul de la
Milano din anul 313, de Reconquista iberica din secolele 14-15, de Conquista spaniola a
Americii Latine din secolele 15-16, de razboaiele si persecutiile contrareformei catolice din
13

secolul 16, de vanatorile medievale de vrajitoare si de Inchizitie) cele mai mari crime savarsite
de Biserica impotriva umanitatii. Istoricii apreciaza ca in total au fost ucisi de catre Biserica in
1500 ani (intre secolele 4-19) circa 10 milioane oameni nevinovati, in timp ce alte cateva
milioane de oameni nevinovati au fost persecutati, torturati, mutilati, exilati, distrusi psihic. In
timpul celor sapte Cruciade, trupele de aventurieri crestini catolici au devastat peste tot pe unde
au trecut (Europa si Asia), au ucis zeci de mii de crestini ortodocsi (razbunare pentru Marea
Schisma din 1054) si zeci de mii de locuitori civili necrestini ale regiunilor asiatice.
Cruciada 1 (1096-1099): a dus la cucerirea Ierusalimului in anul 1099 si la intemeierea
Regatului Ierusalimului, cu orasele vasale Akkon, Antiochia, Edessa, Tripolis, Beirut, Sidon,
Tyros. Cu ocazia ocuparii Ierusalimului, Cruciatii au macelarit peste 20.000 mii locuitori
(inclusiv

copii,

batrani,

femei).

Cruciada 2 (1147-1149): ocuparea Edessei de catre turcii seldciuci a provocat cea de a doua
Cruciada. Cruciada, condusa de trupele imparatilor Konrad al III-lea (Germania) si Ludovic al
VII-lea

(Franta),

s-a

incheiat

cu

un

total

esec.

Cruciada 3 (1189-1192): si-a propus recucerirea Ierusalimului (intrat din anul 1187 in stapanirea
musulmanilor). Cruciada nu a avut succesul scontat, incheindu-se numai prin recucerirea
Akkonului si printr-un armistitiu, prin care musulmanii au permis accesul pelerinilor neinarmati
si

pasnici

in

Ierusalim.

Cruciada 4 (1201-1204): initiata de papa Innocentiu al III-lea impotriva Egiptului (stapanul

Ierusalimului), si-a abandonat rapid telul primar, degenerand intr-un razboi fraticid, indreptat
contra Constantinopolului ortodox, unde aventurierii catolici vestici au instaurat temporar in
1204 un regat neviabil pro-catolic, deasemenea numeroase mici principate catolice pe teritoriul
Greciei ortodoxe, principate la fel de neviabile. Peste tot au comis crime pe scara larga.
Cruciada 5 (1228-1229): condusa pe cale maritima de imparatul german Friedrich al II-lea,
recucereste pentru ultima data Ierusalimul, oras care va fi pierdut de Cruciati definitiv in anul
1244.
Cruciada 6 (1248-1254): ajunge in impas in anul 1250, prin luarea ca prizonier a regelui francez
Ludovic al IX-lea, conducatorul ostilor catolice, rascumparat cu mari sume de bani. Cruciada
reuseste

numai

mentinerea

unor

posesiuni

izolate

dinafara

Ierusalimului.

Cruciada 7 (1270): condusa de regele francez Ludovic al IX-lea, esueaza rapid.

14

In anul 1291 cad si ultimele bastioane ale crestinilor catolici in mainile musulmanilor (Akkon,
Sidon, Tyros, Beirut).

15