Sunteți pe pagina 1din 2

Andrei PLEU | nici aa, nici altminteri

Slujitorul credincios i nelept


n dou dintre Evanghelii (Matei i Luca) ni se ofer parabola slujitorului (robului) credincios i nelept. E vorba despre un om care, urmnd s plece pentru o perioad de timp nedeterminat, l pune pe unul dintre slujitorii si, mai mare peste toi ceilali, cu ndatorirea s le dea hran la timp. Dac i va face treaba contiincios, slujitorul acesta va binemerita, la ntoarcerea stpnului, s fie pus peste toate avuiile sale. Dac nu, dac se va comporta asemenea unui vtaf brutal i se va lsa ademenit de plcerile efiei, slujitorul va plti cu viaa i cu sufletul (va fi despicat n dou spune textul i azvrlit n iad, laolalt cu farnicii). Ca toate parabolele, i aceasta are mai multe straturi de neles. E o referin la Judecata de Apoi, la venirea (de neanticipat) a lui Dumnezeu, la datoria de a fi pregtit, clip de clip, pentru evaluarea final. Adresat ucenicilor, parabola aceasta spune ns ceva i despre oficiul ncredinat de Dumnezeu preoilor. Ei snt pui (adic au un mandat, o delegaie) s pstoreasc comunitatea semenilor lor n intervalul, saturat de ateptare, dintre ziua de azi i ziua Judecii. Esenial e faptul c ei nu snt pui n postura unor cpetenii severe, a unor distribuitori de porunci, a unor stpni. Ceea ce li se cere e s dea hran la timp celor pe care i pstoresc, adic s le fie de folos, s-i slujeasc, s-i gospodreasc, s le ntrein metabolismul spiritual. Att. Stpnul nu le-a ncredinat, cu alte cuvinte, rolul su, ci i-a fcut mai mari ntr-o activitate subaltern: nobil, de nenlocuit, dar auxiliar. A operat, aadar, un transfer, temporar, de responsabilitate. Cei care neleg acest transfer drept legitimare personal, drept eleciune care ndeamn la tbie arbitrar i vanitoas, vor cdea n pcatul frniciei i vor fi evacuai. Parabola aceasta mi vine n minte ori de cte ori slujitorii Bisericii mele alunec spre triumfalism, suficien, mndrie lumeasc i eficien lucrativ. Cnd aud, de pild, c un preot din Ardeal, lng corpul nensufleit al unui enoria (ntmpltor un mare poet), comunic apropiailor c defunctul e n urm cu plata cotizaiei parohiale. Sau cnd vd, cum am vzut cu ceva timp n urm, un alt preot snopindu-l n btaie pe unul dintre reprezentanii turmei sale. De asemenea, cnd unele publicaii religioase sau posturi de televiziune de profil adopt tonul i limbajul discursului omagial. O sumedenie de parohi i teologi vorbesc despre Biserica noastr cum vorbeau activitii de pe vremuri despre partid, sau cum vorbesc gaiele patriotice despre rioar: exaltat, encomiastic, lacrimogen. Triste probe de slav deart. Ca i cum rostul Bisericii pe lume ar fi s-i fac chip cioplit, s se nale pe sine, iar rostul slujitorilor ei s-i nfloreasc portretul. tiu ct de antipatic devin, pentru unii, spunnd astfel de lucruri. Dar, n fond, snt parte a acestei Biserici i pot fi mhnit de unele semne de nevrednicie, aa cum pot fi bucuros de vredniciile ei. Snt i eu dintre robii care trebuie hrnii de ali robi, chemai, sezonier, la dregtorii veghetoare i slujitoare. Snt ndreptit, deci, s m plng cnd nu-mi primesc hrana la timp sau cnd primesc hran nepotrivit. Am fost martor, n aceste zile, la aniversarea celor 60 de ani de via ai Prea Fericitului Daniel, patriarhul cretintii romneti. M adaug, sincer, celor care i-au spus, cu acest prilej, La muli i spornici ani!. M-am numrat, la nceputul mandatului su, printre cei care s-au bucurat public de ceea ce mi se prea o alegere optim. i tiu calitile, vigoarea i tenacitatea organizatoric, zelul. Dar trebuie s mrturisesc c desfurarea momentului aniversar m-a ntristat.

Lucrurile au cptat o turnur excesiv, pe care Prea Fericitul ar fi putut-o ajusta. Aniversarea n sine era fireasc. Dar stilul ei mi-a amintit de o nu prea fericit tradiie omagial autohton. Album aniversar, Volum omagial, film documentar realizat de Trinitas, ceremonii ample, discursuri naripate, texte riscnd idolatria, cnd nu frizau prostul gust (ziarul Lumina a recurs, flasc, la toate clieele acestui tip de eveniment: Patriarhul s-a nscut n zilele fierbini ale lunii lui Cuptor, la Dobreti, un sat binecuvntat de Dumnezeu cu oameni credincioi. nc de la o vrst fraged etc. etc.). Nu cred c aa se srbtorete un slujitor, un rob al lui Dumnezeu, un om care a ales, prin clugrie, nu doar lepdarea de lume, ci i lepdarea de sine. Cei care asmut asupra lui toate hergheliile preamririi lumeti nu-i fac nici un serviciu.

S-ar putea să vă placă și