Universitatea Titu Maiorescu- Facultatea de Drept Anul II

Legea divina a islamului si sursele ei.

Nita Cristina Anamaria Grupa 205 Pr. Lector Univ. Mihail Spatarelu

Islamul, este religia musulmanilor care se intemeieaza pe credinta intr-un Dumnezeu unic, Allah, care s-a aratat profetului Mahomed. Cuvintele revelate lui Mahomed au fost transcrise intr-o carte numita Coran. Islamul s-a nascut in Arabia, actuala Arabie Saudita, o regiune izolata si arida ce nu seamana in nici un fel cu Arabia de Sud, numita inca Arabia fericita sau Yemen, devenita celebra datorita reginei din Saba. In aceasta regiune traiesc mici comunitati crestine si evreiesti, a caror credinta este in Dumnezeul unic din Biblie. Inca din aceasta epoca, unele triburi arabe se duc de mai multe ori pe an la Mecca, mare oras commercial si centru religios foarte renumit.Aici, se aduce un cult Pietrei negre, incastrata in unghiul unui edificiu in forma de cub, ce poarta denumirea de sanctuarul Kabba. Mahomed s-a nascut la Mecca in anul 570, la 25 de ani se insoara cu Hadige, care era o negustoreasa bogata, si vor da nastere mai multor fii, care din pacate, mor toti la o varsta frageda, si patru fiice, dntre care si Fatima.Mahomed este considerat un om muncitor, si integru de catre comunitate, iar la varsta de patruzeci de ani, aude o voce si are o viziune in care I se infatiseaza ingerul Gabriel( Jibril in limba araba), care ii transmite cuvintele lui Dumnezeu, Mesajele ii sunt dicatate zi de zi si vor forma Coranul, asadar Mahomed este considerat Profetul Dumnezeului unic, Allah. Dupa toate aceste intamplari, cei din jur incep sa se converteasca, insa se izbesc de impotrivirea locuitorilor din Mecca, la scurt timp dupa toate intamplarie sotia si unchiul sau mor. In anul 619, acesta isi ia doua sotii mult mai tinere, si din cauza ostilitatii concetatenilor sai, Mahomed pleaca din Mecca si se instaleaza la Medina in anul 622. Aceasta plecare a lui Mahomed marcheaza cu adevarat inceputul unei noi religii si punctul de pornire a calendarului musulman. La Medina, Mahomed isi organizeaza prima comunitate de credinciosi, musulmani.Hotaraste ca toti credinciosii sa se intoarca in timpul rugaciunii, cu fata catre sanctuarul Kabba, din Mecca, deoarece potrivit celor spuse de glasul lui Dumnezeu, sanctuarula fost cladit de Avraam si de fiul sau Ismael, din porunca lui Allah. Mahomed se stinge din viata in anul 632, dupa ce a facut un pelerinaj la Mecca.

In anul 632, majoritatea credinciosilor considera ca, pentru a-l inlocui pe Mahomed, trebuie sa fie desemnat unul dintre cei mai vrednici musulmani, astfel atentia se indreapta catre un cunoscut de-a lui Mahomed, pe nume Abu Bakr. El devine primul calif, adica seful politic si religios al comunitatii, urmat de catre alti doi califi, Omar si Otman. Cu toate aceste lucruri intamplate, comunitatea musulamna era de parere ca trebuia sa devina calif un membru din familia profetului. Guvernatorul Muawiyya, profita de acest dezacord pentru a isca un razboi civil, care se incheie prin asasinarea lui Ali in 661.Astfel s-au constituit cele doua mari tendinte ale lumii islamice: sunnitii, care sunt majoritari, reprezinta oamenii comunitatii si ai traditiei,,( in araba sunna), si siitii, pentru care urmasiii lui Ali sunt cei mai apti sa calauzeasca comunitatea. In zilele noastre, siitii se afla intr-un numar neinsemnat, reprezentand doar 12% din musulmani, restul fiind sunniti. La sfarsitul secolului XX-lea, islamul numara peste un miliard de credinciosi, raspanditi in intreaga lume, arabii reprezinta 20% din totalul musulmanilor, majoritatea aflandu-se in Asia ( Indonezia, India, Pakistan, Bangladesh), iar in numar foarte mare se afla in Africa. Totusi, limba araba, in care Coranul i-a fost revelat lui Mahomed, ramane limba sacra a islamului, in care toti musulamnii trebuie sa-si recite rugaciunile. Mesajul Coranului este unul extreme de important, si se repeta cu insistenta faptul ca nu exista decat un singru Dumnezeu: Allah. Creator si salvator al Universului, el este inaccesibil si nu poate fi reprezentat prin imagini. Femeia musulmana a aparut la inceputul Evului Mediu, legea islamica a pastrat caracteristici din aceasta epoca. In consecinta, potrivit, acestei legi, femeile trebuie sa se comporte in asa fel incat sa nu-I faca pe barbati sa savarseasca greseli.In aceea perioada era de neconceput sa iti arati parul, astfel femule au luat obiceiul sa poarte un voal care sa le acopere parul si fata.Coranul asigura femeilor o ocrotire de care acestea nu beneficiau inainte: el afirma ca acela care creste doua fete, merge in ParadisCoranul ii oblige pe barbate sa-si intretina correct nevestele, permite poligamia, dar o limiteaza la patru sotii, cu conditia de a avea acordul celorlalate sotii si de a oferi fiecareia acelasi trai de viata. Legea islamica consta intr-o serie de porunci sau interdictii, dar si in recomandari si avertismente Activitatile umane sunt clasificate in cinci categorii: 1) ce este permis 2) ce este recomandat
3

3) ce este obligatoriu 4) ce e demn de dispretuit 5) ce e interzis In Islam, practica religioasa se bazeaza pe cinci obligatii, atat de importante incat li se spune stalpii,, religiei.. Prima obligatie este profesiunea de credinta si consta in recitarea urmatoarei formule: ,, Marturisesc ca nu exista alt Dumnezeu in afara lui Allah si ca Mahomed este trimisul sau. Aceasta reprezinta formula de convertire la islam, fiind suficient sa fie pronuntata pentru a deveni pe loc musulman. A doua obligatie este ce a rugaciunii, de cinci ori pe zi, in zori, la pranz, dupa-amiza, la apusul soarelui si seara. Rugaciunea musulmana are regulile sale, si trebuie facuta in anumite conditii, trebuie sa fi curat, caci curatenia face parte din credinta; credinciosul trebuie sa se roage mereu cu fata spre Mecca, impreuna cu altii in moschee, repeat gesturile imamului care conduce rugaciunea. Pomana, este cel de-al treilea stalp, este recomandabila si pomana spontana. Bogatul ofera o parte din bunurile sale saracilor, pentru a-si dovedi recunostiinta fata de Dumnezeu. Postul in luna Ramadanului este cea mai cunoscuta obligatie. Ramadam este numele unui arab al uneia din cele douasprezece luni ale anului lunar. In cea de-a douazeci si saptea zi a acestei luni a primit Profetul revelelatia. Pe toata durata sa, de la rasaritul si pana la apusul soarelui nu se mananca, nu se bea, nu se intretin relatii sexuale sin u se fumeaza, pentru a fi mai aproape de Dumnezeu. Al cincelea stalp, pelerinajul, porunceste sa se mearga la Mecca, in calitate de pelerine, cel putin o data in viata. Musulmanul va purta cu aceasta ocazie un vesmant alb, alcatit din doua bucati de stofa fara nicio cusatura. Va inconjura Kaaba si va parcurge de sapte ori distanta rituala dintre cele doua mici coline de langa Mecca, Safa si Marwa. Pelerinajul are loc la data fixa intre 9 si 12 ale lunii. Contrar unei pareri raspandite, razboiul sfant nu este un al saselea stalp. De asemenea, circumciziunea nu este o obliigatie islamica. Ea exista in Arabia cu mai mult inaintea islamului si era comuna evreilor si arabilor. De asemenea, legea islamica sau saria este continuta in Coran si in sunna. Ea coordoneaza viata sociala si familiala, fixand ritualurile de la nastere pana la moarte. Regulie sariei nu sunt aplicate la fel in toate tarile musulmane, in anumite state, saria este singurul izvor al reglementarilor si legilor, fiind foarte severem uneori aplicandu-se chiar pedepse corporale.
4

In alte state, specialistii islamlui fac cercetari pentru ca musulmanii sa se poata adapta realitatilor lumii moderne, ramanand in acelasi timp credinciosi invatarurii Coranului. Oricare ar fi atitundea lor fata de traditiile musulmane, toti credinciosii islamului marcheaza la fel marile momente din viata. Baietii musulmani trebuie sa fie circumscrisi, potrivit unei traditii anterioare islamului. Educatia religioasa a copiilor incepe cu citirea Coranului, la scoala coranica. Casatoria este o ceremonie mai mult familiala decat religioasa, iar in cazul imormantarii, defunctul este asezat cu capul intors spre Mecca. De asemenea, saria cuprinde si prescriptii alimenare, adica un musulman nu trebuie sa mannce carne daca animalul a fost taiat dupa recitirea unei formule ritualice, si nici sa consume porc sau alcool. Moscheea este edificiul in care credinciosii musulmani se aduna in special pentru a se ruga. Ea este adesea decorate cu versete din Coran pictate sau sculptate in piatra, dar fara nici un fel de reprezentare figurative, caci, in religia musulmana, Dumnezeu nu poate fi reprezentat, doar cuvintele sale pot fi illustrate. In moschee se intra in general printr-o curte mare, in care se afla bazinul pentru ablutiuni(spalare rituala a corpului pe o parte sau pe tot corpul, seminificand purificarea). Intr-adevar, fiecare credincios trebuie sa isi faca ablutiunile, stropindu-se cu apa pe maini, pe brate, pe fata, pe cap sip e picioare, pentru a se purifica inainte de a merge sa se roage. Prescriptile juridice ale dreptului privat: In primul rand, cel mai important lucru este casatoria, ce este conceputa ca fiind o datorie. Coranul permite maximul de patru femei dintre cele ingaduite prin lege, deoarece barbatului ii este interzis sa aiba, in acelasi timp, ca sotii doua surori, precum sis a se casatoreasca cu doica sau cu surorile de lapte. Pe de alta parte, acest numar este valabil dor cu conditia ca el sa fie in masura sa le poarte de grija si sa fie corect fata de fiecare dintre ele, ceea ce concret, o impartire egala a zilelor si noptilor, iar in cazul in care considera ca nu poate fi echitabil va trebui sa se multumeasca cu o singura sotie. De asemenea, sotul este obligat sa isi intretina gemei, ea nefiind nevoita sa participle la la cheltuielile casei, chiar daca este foarte bogata, orice s-ar intampla ea fiind nevoita sa isi pastreze averea. In islam, casatoria nu este o taina si nu e de nedesfacut, exista chiar si casatatorie de placare, temporara, practicata inca si doar in Iran. Divortul, este in relitate o repudiere. Sotul isi poate trimite sotia inapoi, daca nu e satisfacut, sau doar pentru ca asa vrea, invers insa este
5

imposibil. Desi e o opinie extreme de raspandita, islamul nu a incurajat repudierea. O mare inovatie a islamului priveste dreptul de mostenire al femeilor. Ea isi mostenste parintii, avand dreptul doar la jumatate din partea unui barbat, in vreme ce inainte de islam nu avea dreptul la nimic. Jumatatea de part ear fi justificata prin faptul ca este intretinuta de sotul sau. Obligatiile juridice rezultate din delicte si crime. Exista anumite sanctiuni legale, fixe, prevazute de Coran pentru anumite fapte de adulter si sotia. Adulterul este o crima pedepsita de Coran cu o suta de lovituri de bici pentru ambii vinovati. O falsa acuzatie de adulter, fara prezentarea celor patru martori necesari, este pedepsita cu optzeci de lovituri de bici. Totusi in societatile musumane mediteraniene si beduine, pedeapsa a fost socotita prea usoara, femeia adultera fiind lapidate, aruncandu-se in ea cu pietre pana ce moare. Hotia este o fapta extreme de grava, Coranul porunceste sa I se taie mana hotului sau a hoatei. Arabii din epoca lui Mahomed s-au hotarat cu greu sa aplice o pedeapsa atat de severa pentru o vina usoara ca hotia. Mesajul islamului este unul complex, religia care invata acest mesaj nu are nici taine nici cler. Nu exista preoti musulmani, credinciosul fiind unicul in fata dumnezeului sau. Dogmele, sunt putine. Trebuie sa crezi in ingeri, in profeti si in cartile revelate, precum si in judecata de Apoi. Dogma de baza, esentiala, a islamului este credinta intr-un singur Dumnezeu. Unicitatea lui DUmnezeu. Este prima marturisire de credinta, rezumata in formula Nu exista alta divinitate decat Allah. E un dumnezeu unic, ce nu a avut nici parinti, nici copii. Ingerii. In Coran, se porunceste sa se creada in ingeri. Traditia precizeaza ca sunt facuti din lumina, n-au sex, in schimb au aripi. Cei mai cunoscuti ingeri sunt Gabriel(purtatorul poruncilor divine), Mihail, cel ce supravegheaza lumea. Fiecare om are doi ingeri pazitori langa el, ce-I consemneaza toate faptele. Satan este si el un inger, dar unul cazut deoarece a refuzat sa ii dea ascultare lui Dumnezeu. Profetii sunt superiori ingerilor si trimisii lui Dumnezeu, cu misiunea de a le revela oamenilor religia sau de a le reaminti de existenta religiei. Coranul ceere sa se creada in profeti, caci ei vin ca sa atraga atentia poporului. Judecata de apoi. In predica sa de la Mecca, profetul a insistat mult asupra evenimentului inspaimantator care va fi Judecata de Apoi. Traditia a
6

dat numeroasa detalii. Fiintele se vor afla in fata lui Dumnezeu goale, arse de soare, tinand fiecare in mana cartea unde da seama de faptele sale, ce vor fi puse pe un cantar. Apoi vor trece pe sub o punte aruncata intre infern si paradis, taioasa si subtire ca un fir de par, atunci va interveni Mahomed in favoarea pacatosilor. In iad vor ramane doar cei ce trebuie sa stea acolo pe vecie. Infernul inseamna focul, cuptorul, supliciul permanent. Hrana va fi din foc, bautura din foc, vesmintele din foc, iar paradisul inseamna visul oricarui musulman. Printre desfatarile sperate, amintim huriile, frumoasele cu ochii mari aflate la dispozitia alesilor din paradis. In principiu, chiar daca dogmele islamului se rezuma doar la cateva probleme, dar domeniul legii islamice este mult mai larg. Exist ase credine elementare mprtite de toi musulmanii: 1. 2. 3. 4. Credina n Dumnezeu, singurul demn de veneraie. Credina n toi profeii i trimiii lui Dumnezeu. Credina n crile trimise de Dumnezeu. Credina n ngeri. 5. Credina n Ziua Judecii (Al-din) i n nviere (Al-Qiyama). 6. Credina n destin (Qadaa i Qadar n arab). (Aceasta nu inseamn c un om este predeterminat n aciuni sau s triasc o anumit via. Dumnezeu i-a dat liberul arbitru pentru a-i permite s ia decizii.) Crezul musulman (traducere aproximativ): "Cred n Dumnezeu; i n ngerii Si; i n Scripturile Sale; i n trimiii Si; i n Ziua de Apoi; i n Soart, c Binele i Raul sunt de la Dumnezeu, i n nviere dup moarte. Mrturisesc c nu exist nimic demn de veneraie n afar de Dumnezeu; dup cum mrturisesc c Mohamed este trimisul Su." Legea islamica reprezinta un sistem judiciar complex bazat in principal pe sfantul Coran, (Coranul stabileste pricipii de baza pentru comportamentul uman, dar nu cuprinde un cod judiciar propriu-zis), invataturile profetului Mahomed cat si din interpretari ulterioare ale acestor invataturi. Legea Sharia a continuat sa fie reinterpretata si adaptata la noi circumstante sociale. Dupa moartea profetului, Califii din dinastia Ummayazilor au completat legea Sharia si au adaptat-o la noile circumstante din imperiul
7

islamic. Deoarece acest imperiu ajunsese sa cuprinda teritorii vaste in afara peninsulei arabice, elemente din legea greca, iudaica, crestina si persana sunt incorporate in Sharia. In timpul dinastiei Abbasidilor, se formeaza doua grupuri. Unii considera ca Sharia trebuie sa fie formata doar de invataturile profetului si Coran. Celalat grup considera ca Sharia poate include invataturile unor judecatori si invatati de seama. In cele din urma sistemul adoptat in lumea islamica are urmatoarea forma: un judecator incercand sa rezolve un caz trebuie sa consulte intai Coranul, apoi invataturile lui Mahomed. Daca raspunsul nu se gaseste in acestea, el urmeaza opinia generala a judecatorilor Musulmani sau daca este un caz cu totul nou, il rezolva prin analogie cu cel mai apropiat caz cunoscut. Legea Sharia ajunge la forma clasica (traditionala) in jurul anului 900, desi continua sa se dezvolte si in urmatorii 1000 de ani. Legea Sharia traditionala cuprinde printre altele: pentru adulter - pedeapsa cu moartea; pentru furt - taiarea mainii drepte; pentru consumul de alcool - 80 de lovituri de bici. Crima sau ranirea grava se pedepseste 'ochi pentru ochi'. Spre exemplu, daca o persoana ataca o alta persoana si cea de a doua persoana isi pierde ochiul in atac, iar prima este gasita vinovata de un judecator, cea de a doua persoana are dreptul sa ii scoata acelasi ochi primei persoane. Daca insa a doua persoana raneste mai mult pe prima persoana, ea este aspru pedepsita. Aceasta regula descurajeaza victimele de la a retalia in acest fel si de obicei se ajungea la o intelegere, acceptandu-se bani sau obiecte de valoare in schimb. Pentru alte crime mai putin serioase, criminalul trebuie sa plateasca o suma de bani victimei, sa primeasca lovituri de bici sau sa fie inchis o perioada de timp. Legea Sharia descrie si modul in care se desfasoara procesul. Reclamantul sau o ruda a sa depun plangre. Paratul se considera nevinovat pana la dovedirea contrariului, are dreptul sa nu spuna nimic pana la proces si sa fie reprezntat de un avocat. Un sistem de apeluri permite ca cazul sa fi transferat la curti superioare sau in cele din urma la conducatorul tarii. Marturia unei femei valoreaza jumatate din cea a unui barbat, motivul principal fiind ca femeile din acea perioada erau mult mai putin educate decat barbatii. Incepand cu secolul 19, Sharia este influentata puternic de sistemul legal occidental. Unele tari (Turcia) abandoneaza complet Sharia, pe cand altele o

adapteaza (interzicand poligamia spre exemplu). Majoritatea specialistilor in Sharia cred ca aceasta poate fi adaptata conditiilor lumii moderne fara a abandona spiritul legii islamice. Astfel de sisteme judiciare moderne bazate pe Sharia sunt folosite spre exemplu in Arabia Saudita si Iran. Un numar mic de autoritati locale in Africa continua inca sa aplice Sharia traditionala. In credinta islamica, este o datorie a musulmanului sa munceasca si sa studieze. Allah rasplateste omul pentru timpul in care munceste sau invata, considerand aceasta ca o rugaciune.Profetul Mahomed spune: "Cine calatoreste pe un drum in cautarea stiintei, calatoreste pe drumul lui Allah spre Rai". Deasmenea, credinta islamica spune ca "avantajul celui credincios-invatat asupta celui credincios-neinvatat este ca si luna plina fata de celelalte stele." Un om obisnuit nu se intreaba de ce crede in Allah ci pur si simplu stie ca trebuie sa creada si crede, spre deosebire de cel invatat care cauta dovezi ca credinta islamica este adevarata si ca Allah exista. Rezultatul este ca omul invatat va crede mai tarziu decat omul simplu, dar credinta lui va fi mult mai puternica, deoarece aceasta credinta are o temelie solida. Exista o poveste cu privire la un om care atunci cand s-a intalnit cu profetul i-a fost rusine sa dea mana cu el pentru ca avea mainile aspre. Vazand aceasta, Mahomed i-a luat mainile si i le-a sarutat, spunand: acestea sunt mainile uni om ce slujeste pe Allah (pentru ca era om muncitor). Teorille stiintifice moderne despre formarea universului, aparitia si dezvoltarea vietii pe pamant nu sunt in contradictie cu credinta islamica: "Stiinta trebuie sa ne sporeasca credinta. Este gresit ca oamenii sa nu vada ceea ce se afla in fata ochilor lor. Pentru un musulman, fosilele si dinozaurii descoperiti nu reprezinta o amenintare, ci o confirmare a puterii lui Allah." Exista coli diferite i micri n cadrul islamului care permit o anumit flexibilitate. Mai mult, islamul este o religie foarte divers pe msur ce multe culturi l-au adoptat. n acelai timp totui, se pot decela anumite constante ale gndirii juridice islamice, care traverseaza att timpul ct i spaiul. Explicaia acestui fenomen st n unicitatea surselor care stau la baza viziunii juridice a Legii islamice, i dei aceasta din urm este interpretabil i modernizabil, ea comport totui anumite linii directoare greu de adus la zi, o dovad fiind i dificultile majore cu care se confrunt toate statele islamice n procesul lor de modernizare i democratizare drepturile omului.

Pelerinajul la Mecca, in ultima luna a anului musulman este consacrata pelerinajului la Mecca. Mecca este primul oras sfant al islamului. Celelalte doua sunt Medina si Ierusalim.

10

 Anne-Marie Delcambre Editura C.N.I ,,Coresi S.A, editia a III-a, 1999( tradusa din limba franceza de catre Beatrice Stanciu) Enciclopedia pentru tineri Larousse- Religiile lumii.

11