Sunteți pe pagina 1din 11

DUMNEZEU EXISTA Profesorul unei universitati importante si-a provocat studentii sa raspunda la urmatoarea intrebare: Dumnezeu a creat tot

ceea ce exista? Un student a raspuns ferm: Da! Profesorul a pus o noua intrebare: Daca Dumnezeu a creat totul inseamna ca el l-a creat si pe diavol. Si de vreme ce acesta exista (asa cum putem observa in propriile noastre actiuni), inseamna ca Dumnezeu este cel rau? Studentul nu a putut raspunde la acesta supozitie, iar profesorul a sustinut ca demonstrat astfel faptul ca a crede in Dumnezeu este o poveste pentru copii, lipsita de logica. Un alt student a ridicat mana si a cerut sa puna o alta intrebare. El s-a ridicat in picioare si a intrebat: Domnule profesor, starea de frig exista? Bineinteles!, i-a raspuns profesorul. Ce fel de intrebare este aceasta? Cu siguranta ca exista, nu ti-a fost frig, n-ai tremurat niciodata? Proaspatul student a raspuns: De fapt starea de rece nu exista. In concordanta cu legile fizicii, ceea ce noi consideram rece reprezinta de fapt absenta caldurii. Orice lucru poate fi obiect de studiu atata vreme cat transmite energie (caldura). Zero absolut reprezinta absenta totala a caldurii, dar starea de rece nu exista. Ce am facut noi este doar sa cream un termen care sa descrie ce simtim cand nu primim caldura in organism. Si, continua studentul, intunericul exista? Bineinteles! raspunse profesorul. De aceasta data studentul raspunse: Va inselati din nou, domnule profesor. Nici intunericul nu exista. Ceea ce exista de fapt este doar absenta luminii. Lumina poate fi studiata, intunericul nu. Nici nu poate fi fractionat intunericul, lumina da. O simpla raza de lumina alunga intunericul pe suprafata pe care ajunge raza de lumina. Intunericul este un termen inventat de oameni pentru a descrie ce se intampla cand nu avem lumina. In sfarsit, studentul il intreba pe profesor: Domnule profesor, exista raul absolut? Profesorul ii raspunse Bineinteles ca exista, dupa cum am mentionat la inceputul discutiei vedem violuri, crime, violenta peste tot in lume, toate acestea sunt intruchiparea raului. Domnule profesor, raul absolut nu exista. La fel cum am demonstrat in celelalte doua cazuri, raul absolut este un termen creat de om pentru a descrie rezultatul absentei lui Dumnezeu in inima omului!

Dupa toate acestea, profesorul se recunoscu invins de aceasta argumentatie logica si nu mai spuse nimic. Numele acelui tanar student era ALBERT EINSTEIN. Articol preluat de pe damaideparte.ro

PASII LUI DUMNEZEU

ntr-o noapte, un om a visat c strbtea o plaj ntins mpreun cu Dumnezeu. La fiecare pas apreau pe cer imagini din viaa lui. i, cu fiecare imagine, pe nisip apreau dou iruri de urme: un ir lsat de paii lui, altul lsat de paii lui Dumnezeu. Omul privi paii de pe nisip i observ ceva nespus de ciudat. Vzu c adeseori pe nisip aprea doar un singur rnd de urme, iar cellalt disprea. i asta se petrecea tocmai n momentele cele mai grele ale vieii lui. Descoperirea aceasta l-a tulburat cumplit i, plngnd, L-a ntrebat pe Dumnezeu, Care-l nsoea: Doamne, mi-ai spus c de vreme ce m-am hotrt s Te urmez, vei merge cu mine pn la capt! Dar, uite, tocmai n clipele cele mai grele din viaa mea vd un singur rnd de urme, ceea ce nseamn c Tu tocmai atunci m-ai prsit! i Dumnezeu i-a rspuns: Copilul meu drag! Eu te iubesc i nu te-am prsit nici chiar n momentele cele mai cumplite ale vieii tale. Acolo unde vezi un singur ir de urme, s tii c acelea nu erau lsate de paii ti. Ci de ai mei. Eu te-am purtat n brae atunci cnd ie i-a fost mai greu!

BASMUL DESPRE MINILE LUI DUMNEZEU De curnd, ntr-o diminea, m-am ntlnit cu doamna Vecin. Ne-am salutat. Ce toamn! spuse dup o pauz, i privea n sus spre cer. Am fcut i eu la fel. Dimineaa era ntr-adevr limpede i frumoas pentru octombrie. Deodat mi-a trecut ceva prin gnd: - Ce toamn! Am strigat, i mi-am legnat puin minile prin aer. i doamna Vecin a cltinat din cap aprobndu-m. Am privit-o o clip. Faa ei plin de buntate sntoas, se ridica i se apleca ncet, cu bunvoin. Era luminoas, limpede, doar n jurul buzelor i la tmple erau nite mici riduri umbrite. De unde le va fi avnd oare ? i atunci am ntrebat-o pe neateptate: - i fetiele dumneavoastr ? Ridurile de pe fa i-au disprut o secund, dar apoi s-au strns iari, i mai ntunecate. Sunt sntoase, mulumesc lui Dumnezeu, dar: doamna vecin se puse n micare, i eu peam acum n stnga ei aa cum se cuvine. tii, ele sunt acum la vrsta cnd stau i te ntreab toat ziua. Chiar toat ziua, pn noaptea. - Da, am murmurat eu - e o vrst.. Ea ns nu se lsa abtut: - i nu, de exemplu, unde se duce tramvaiul acesta cu cai? Cte stele exist? i zece mii e mai mult dect mult? Cu totul alte lucruri! De pild: Bunul Dumnezeu vorbete chinezete? Cum arata Bunul Dumnezeu? Toate numai despre Bunul Dumnezeu! i despre asta, putei s v nchipuii, nu avem de unde s tim - Nu, ntr-adevr, am ncuviinat eu, dar poi s faci anumite presupuneri, aa - Sau despre minile Bunului Dumnezeu ce poi s Am privit-o n ochi pe Vecin: - Dai-mi voie, i-am spus ct se poate de cuviincios, acum la urm ai spus ceva despre minile Bunului Dumnezeu - nu ? Vecina a aprobat din cap. Cred c era puin surprins. Da, m-am grbit eu s adaug, despre minile lui eu tiu cte ceva. ntmpltor am remarcat repede, cnd am vzut-o c face ochii rotunzi cu totul ntmpltor eu am - - ascultai, am ncheiat hotrndu-m dintr-odat, am s v povestesc ce tiu eu. Dac, o clip, am s v nsoesc pn la dumneavoastr, e tocmai de ajuns ca s v spun. - Bucuroas,a spus, cnd am lsat-o n sfrit s vorbeasc i ea, dar era nc surprins, dar n-ai vrea poate s le-o spunei chiar copiilor?...

S le-o povestesc chiar eu copiilor? Nu, scump doamn, asta nu se poate, asta nu se poate n nici un caz. Vedei, eu m ncurc de-a binelea, nu mai tiu ce-i cu mine, cnd trebuie s stau de vorb cu copiii. E destul de ru i aa. Dar copiii ar putea, din buimceala asta a mea, s cread c eu simt c mint i acum eu pun mare pre pe adevrul acestei povestiri a mea dar putei s le-o povestii dumneavoastr mai departe copiilor; de altfel, dumneavoastr vei ti s-o facei mult mai bine, desigur. Dumneavoastr o s legai lucrurile unul de altul, o s le potrivii s fie mai frumoase, eu am s istorisesc doar faptele simple, ct mai pe scurs. Da? Bine, bine, a spus Vecina, cu gndul aiurea. M-am gndit o clip: - La nceput dar m-am ntrerupt numaidect. De fapt, pot s pornesc de la convingerea, doamna Vecin, c v sunt cunoscute unele lucruri din cele care ar trebui s le povestesc copiilor. De pild, Creaiunea Aici urmat o pauz destul de lung. Apoi: - Da i ziua a aptea glasul bunei femei era acum ridicat, strident. Stai! Am fcut eu, trebuie totui s ne mai gndim i la zilele de dinainte; cci tocmai despre asta e vorba aici. Aadar, Bunul Dumnezeu i-a nceput, dup cum se tie, lucrul fcnd pmntul, l-a desprit pe acesta de ape i a poruncit s fie lumin. Pe urm, a plmdit, cu o iueal uimitoare lucrurile, vreau s spun lucrurile mari, adevrate, aa cum exist ele acum: stncile, munii, un copac, i dup modelul acesta, muli copaci. Auzeam acum, de o vreme, pai n spatele nostru, care nu ne ntreceau, dar nici nu rmneau mai n urm. Asta m tulbura i m-am ncurcat atunci n povestirea creaiunii, continund n felul urmtor: - Putem face de neles fptuirile acestea grbite i ncununate de succes, dac pornim de la accepiunea c, abia dup o chibzuin ndelungat, profund, totul era gata fcut n capul su, nainte ca El Acum n sfrit paii acetia erau alturi de noi, i un glas nu tocmai plcut ne ntr n vorb: o, vorbii, desigur, despre domnul Schmidt, iertaim Eu m-am ntors iritat spre noua vecin, dar doamna Vecin, prea, deodat, foarte ncurcat: - Hm, a tuit ea, nu adic da vorbeam tocmai, ntr-o anumit msur - Ce toamn, spuse dintr-odat cealalt femeie, ca i cum nu s-ar fi ntmplat nimic, i i strlucea faa, roie, mic. Da, am auzit-o rspunznd pe Vecina mea: - Avei dreptate, doamn Hupfer, o toamn deosebit de frumoas! Dup aceea cele dou femei se desprir. Doamna Hupfer mai chicoti: - i srut-i pe copii din partea mea. Buna mea Vecin nu-i mai ddea atenie; era, firete, curioas s aud povestirea mea. Eu ns am afirmat, deodat, cu o asprime de neneles: - Da, acum nu mai tiu unde rmsesem.

Spuneai ceva despre capul su doamna Vecin roi toat la fa. mi prea de-a dreptul ru s-o vd aa, astfel c am povestit repede mai departe: - Da, vedei, atta vreme ct fcea toate lucrurile, Bunul Dumnezeu nu avea nevoie s se tot uite n jos, spre pmnt. Acolo, nu se putea, doar, ntmpla nimic. E adevrat, vntul btea peste munii care se mnau atta cu norii pe care el i tia nc de mult, dar se mai ferea cu o oarecare nencredere de vrfurile copacilor. i pentru bunul Dumnezeu asta era foarte bine. Lucrurile le fcuse, ca s zicem aa, n somn; de abia de la animale ncepuse munca s devin mai interesant; se aplecase acum spre ceea ce fcea i-i mai ridica doar rareori sprncenele largi, s mai arunce cte o privire pe pmnt. Uitase cu totul de pmnt, cnd se apucase s formeze omul. Nu mai tiu la ce parte complicat anume a trupului ajunsese tocmai, cnd n jurul lui fonir nite aripi. Un nger venise n grab i cnt: - Tu, care le vezi pe toate Bunul Dumnezeu tresri speriat. l mpinsese pe nger n pcat, cci acesta tocmai cntase o minciun. i repede Dumnezeu Tatl privi n jos. i, ntr-adevr, iat c acolo se i ntmplase ceva, ceva care cu greu se mai putea drege. O psric rtcea, ca i cnd i-ar fi fost fric de ceva, , sus i n jos peste pmnt i Bunul Dumnezeu nu era n stare s o ajute s se ntoarc acas, cci el nu vzuse din ce pdure anume ieise srmana vieuitoare. S-a mniat atunci tare i a spus: - Psrile trebuie s rmn locului, acolo unde le-am aezat eu. ns i aduse aminte c, la rugmintea ngerului, el le dduse aripi, ca s fie i pe pmnt ceva care s semene cu ngerii, i mprejurarea aceasta l indispuse i mai mult. Acum, mpotriva unor asemenea stri de spirit nu ajut nimic mai mult dect munca. i, ocupat cu alctuirea omului, Bunul dumnezeu i recpt repede buna dispoziie. Avea n faa sa ochii ngerului ca oglind, i msur acolo propriile trsturi i alctui ncet i cu grij, pe o sfer pe care o inea n poal, primul chip omenesc. Fruntea i reuise mult mai greu i era s fac cele dou guri ale nrilor s fie simetrice. Se apleca tot mai mult peste ce fcea, pn cnd iari adie ceva peste el; i ridic privirile. Acelai nger l ocolea n zbor, de data aceasta nu se mai auzea nici un imn, cci odat cu minciuna lui, biatului i pierise graiul, dar, dup cum i mica gura, Dumnezeu vedea c el cnta iari: - Tu, care le vezi pe toate. n acelai timp se apropie de el Sfntul Nicolae, care se bucur n ochii lui Dumnezeu de mult trecere, i-i spuse, vorbind prin barba sa mare: - Leii ti stau linitii, sunt nite creaturi foarte semee, pot s i-o spun! ns e un cine mic, care alearg chiar pe la marginea pmntului, un terrier, uit-te i tu, are s cad acuma. i ntr-adevr Bunul Dumnezeu vzu ceva, agitat, alb ca o lumini care dnuia cam prin regiunea Scandinaviei, unde e i aa grozav de rotund totul. i se supr de-a dreptul i-i repro Sfntului Nicolae c dac leii lui nu-i plac, n-are dect s ncerce s fac i el alii. La care, Sfntul Nicolae plec din cer i trnti ua dup el, aa de tare, nct czu o stea tocmai pe capul foxterrierului. Acum necazul era complet i Bunul Dumnezeu trebuia s recunoasc c el singur era vinovat de toate, i se hotr s nu-i mai ai privirile de pe pmnt. i aa s-a ntmplat. Le-a lsat minilor sale, care sigur sunt i ele nelepte, s-i fac singure treaba, i, dei era i el foarte curios s vad cum are s arate n fond omul, privea necontenit spre pmnt, n jos, unde, parc s-i fac n ciud, nu mai voia s se clinteasc nici o frunz. Ca mcar s mai aib i el o mulumire dup toate necazurile astea, e poruncise minilor sale s-i arate lui nti

omul, nainte s-i druie viaa. Mereu le ntreba, aa cum fac copiii cnd se joac de-a v-ai ascunselea: - Gata? Dar auzea, ca rspuns, cum minile frmntau mai departe i atunci atepta. I se prea c trece mult timp. i dintr-odat vzu ceva cznd prin spaiu, ceva ntunecat, venind parc de undeva din apropierea lui. Cuprins de o presimire urt, i strig minile. Acestea aprur, murdare toate de lut, nclzite, tremurnd. Unde e omul? Le strig el. i atunci dreapta se rsti la stnga: - Tu l-ai lsat s cad! Te rog, spuse stnga mnioas, tu voiai s faci totul singur, pe mine nu m-ai lsat nici mcar s spun i eu ceva. Dar ar fi trebui s-l fi inut! i dreapta zvcni deodat, ca i cum i-ar fi luat avnt s loveasc. Apoi ns se rzgndi i amndou minile spuser, ntrecndu-se una pe alta: - Era aa de nerbdtor, omul. Mereu, tot voia s nceap s triasc. Noi amndou n-am avut ce face, sigur, nici una din noi nu-i vinovat. ns Bunul Dumnezeu era suprat de-a binelea. Le mpinse pe amndou minile la o parte, cci l mpiedecau s vad bine ce e pa pmnt: - Nici nu v mai cunosc, facei ce vrei. i aa au i ncercat minile de atunci, dar, orict s-ar strdui, nu izbutesc altceva dect s nceap s fac ceva. Fr Dumnezeu nu exist desvrire pentru nici un fel de lucru. i iat, c, pn la urm, au obosit i ele. Acum stau n genunchi toat ziua, i fac peniten, aa se povestete cel puin. Nou ns ni se pare c Dumnezeu se odihnete, pentru c s-a suprat pe minile lui. Este nc, mereu, ziua a aptea. Am tcut o clip. i doamna Vecin a folosit tcerea asta ntr-un chip foarte chibzuit. i dumneata crezi c nu are s se mai ajung niciodat la o mpcare? O, ba da, am spus, cel puin aa sper. -i cnd are s fie asta? - Vedei, abia cnd Dumnezeu are s tie cum arat omul, pe care minile l-au lsat s cad fr voia lui. Doamna Vecin s-a gndit la asta, apoi a rs: - Dar pentru asta n-ar fi avut dect s se uite n jos - Iertai-m, am spus eu cu iretenie, remarca dumneavoastr arat c tii s ptrundei pn n inima lucrurilor, dar povestea mea nu s-a terminat nc. Aadar, atunci minile se trseser la o parte i pn ce Dumnezeu a privit iari peste tot pmntul, ntre timp mai trecuse iari un minut, sau s spunem un mileniu, aceea ce dup cum se tie, e acelai lucru. n loc de un singur om erau de acum un milion de oameni. Dar erau cu toii mbrcai. i cum pe vremea aceea moda era foarte urt i asta fcea chiar i chipurile s par deformate, Dumnezeu i-a fcut o impresie cu totul fals i (nu vreau s-o ascund) foarte proast despre oameni. Hm, a fcut Vecina i voia s fac o observaie. Eu ns n-am luat seama la ea i am ncheiat, accentund bine cuvintele:

- i din cauza asta este imperios necesar ca Dumnezeu s afle cum este cu adevrat omul. S ne bucurm c mai exist i unii care s-i spun Dar, doamna Vecin nu se bucura nc. i cine ar fi acetia, v rog? Simplu, copiii i din cnd n cnd i oamenii aceia care picteaz, scriu povestiri, cldesc - Ce cldesc adic, biserici? Da, i chiar i altceva, mai ales Doamna Vecin cltin ncet din cap. unele lucruri i se preau de-a dreptul uimitoare. Trecusem acum de casa ei i ne rentorceam, fr s ne grbim. Dintr-odat ea se nveseli foarte tare i rse: - dar, ce prostie, Dumnezeu este doar atottiutor. Ele ar fi trebuit s tie foarte bine de unde venea, de pild, psrica aceea. M privea triumftoare. Eu fui puin descumpnit, trebuie s recunosc. Dar cnd mi-am revenit din surpriz, am izbutit s-mi alctuiesc o expresie ct se poate de serioas a feei: - Iubit doamn, i-am explicat eu, asta este, la drept vorbind, o alt poveste, de sine stttoare. Dar, ca s nu credei c ar fi, doar aa, o scuz din partea mea (firete, ea se apr spunnd c nici nu se gndise la asta), am s v spun pe scurt: Dumnezeu are toate nsuirile, bineneles. Dar nainte ca el s fi ajuns n situaia s i le ndrepte toate deopotriv asupra lumii, toate, i se preau a fi o singur mare for. Nu tiu dac m exprim lmurit. Dar nsuirile acestea ale lui s-au specializat n raport cu lucrurile i au devenit pn la un anumit punct ndatoriri. A trebuit s-i dea osteneala s le deosebeasc, pe fiecare. Au fost chiar conflicte. (De altminteri, ca o remarc: eu v spun toate acestea numai dumneavoastr i nu trebuie n nici un caz s le povestii i pe astea mai departe copiilor.) Ce te gndeti dumneata, m aprob asculttoarea mea. - Vedei, dac ar fi trecut chiar atunci pe acolo n zbor un nger cntnd: Tu, care le tii pe toate, atunci totul ar fi fost foarte bine - i aceast poveste ar fi fost de prisos? - sigur, am ntrit eu. Acum voiam s-mi iau rmas bun. Dar dumneata le tii toate aa, sigur? tiu foarte sigur, am rspuns eu aproape solemn. Atunci am astzi ce s le povestesc copiilor! i eu mi-a lua cu plcere libertatea s ascult cum le spunei. Acum rmnei cu bine. Rmi cu bine, mi-a rspuns ea. Apoi s-a mai ntors o dat: - Dar de ce tocmai ngerul acesta Doamn Vecin, i-am

spus eu ntrerupnd-o, mi dau seama acum c cele dou drglae fetie ale dumneavoastr nu ntreab att de multe doar pentru c sunt copii - Ci? M-a ntrebat curioas Vecina. Vedei, medicii spun c exist anumite lucruri care se transmit prin motenire Doamna vecina mea m-a ameninat cu degetul. Ne-am desprit totui ca buni prieteni. Cnd am ntlnit-o o dat pe scumpa mea Vecin(de altfel dup o pauz destul de lung), nu era singur, astfel c nu a m putut afla dac le spusese fetelor ei povestea mea i cu ce rezultat. Aceast ndoial mi-a risipit-o o scrisoare pe care am primit-o la scurt vreme dup aceea. Cum nu am primit de la expeditorul ei ngduina s o fac public, trebuie s m mrginesc s povestesc cum se termina aceast scrisoare i, povestind asta, se va recunoate uor de unde venea. Se ncheie cu aceste vorbe: Eu i nc ali cinci copii anume pentru c sunt mpreun cu ei. ndat dup primirea scrisorii, eu am rspuns dup cum urmeaz: Dragi copii, v cred bucuros c basmul despre minile lui Dumnezeu v-a plcut; i mie mi place. Cu toate acestea, eu nu pot s vin pn la voi. Nu v suprai pe mine pentru asta. Cine tie, poate c nici nu e sigur c am s v plac. Eu nu am un nas frumos, i dac, aa se ntmpl uneori, nasul meu are n vrf i un mic co rou, atunci vei fi toat vremea cu ochii la punctuleul acesta. i toate acestea nu ar fi deloc frumoase pentru mine. Din cauza asta v propun o alt cale de ieire. Noi avem (chiar dac n-o socotim pe mama) o grmad de prieteni i cunotine comune, care nu sunt copii. O s aflai i voi cine sunt acetia. Acestora eu am s le povestesc din timp n timp cte o poveste, i voi s-o primii de la ceti mijlocitori nc i mai frumoas dect a putea eu s o ntocmesc. Cci sunt i poei mari printre aceti prieteni ai notri. N-am s v spun dinainte despre ce are s fie vorba n povetile mele. Dar, cum pe voi nu v preocup nimic att de mult ca Bunul Dumnezeu i nimic altceva nu e mai aproape de inima voastr, am s adaug la fiecare prilej ce mai tiu despre el. i, dac ceva n-are s fie cum se cuvine n privina asta, atunci scriei-mi iari o scrisoare frumoas, sau rugai-o pe mama s-mi spun. Cci este cu putin ca n unele locuri s m nel, a trecut doar att de mult de cnd am auzit i eu povetile cele mai frumoase, i de atunci a trebuit s mai iau seama i la multe care nu sunt att de frumoase. Lucruri din astea se ntmpl n via. Cu toate acestea, viaa este ceva de-a dreptul superb: i despre asta o s fie deseori vorba n povetile mele. i cu asta v srut Eu, i eu doar, numai din cauz c sunt unul care sunt mpreun cu ei.
Din volumul Povestiri despre Bunul Dumnezeu de Rainer Maria Rilke Traducere de Mircea Ivnescu Editura Dacia, Cluj, 1998

DUMNEZEU BATE LA USA

Intr-o zi o femeie mai in varsta isi facea treburile in casa. Deodata aude un glas care ii spune : Eu sunt Dumnezeu ! Ai grija si pregateste-te deoarece eu voi veni la tine ziua urmatoare. Femeia asculta si a incepu sa faca pregatirile. A facut curat in casa, a spalat, a sters praful; apoi a gatit cele mai bune bucate, a asezat masa a facut tot ce putea sa faca pentru un musafir , mai ales ca era unul asa de important. Iar apoi a inceput sa astepte. Dupa cateva ore de asteptare si nerabdare suna la usa cineva. Deschide repede, dar spre dezamagirea ei era vecina. O persoana mai saraca cu 3 copii care ii cere niste sare imprumut. Deranjata de prezenta ei ii spuse : - Pleaca ! Nu ma deranja astept pe cineva foarte important acum. Nu am timp. Vecina pleca intristata. Peste inca o ora vine la usa altcineva. Era un vanzator ambulant care incerca sa scoata si el un ban. Din nou este gonit si acesta din motivul ca era ocupata. Se aseza iar langa masa pusa cu bucate si se intreba : Oare de ce nu mai vine? Se aude din nou soneria. - Sigur e El ! Si alerga catre usa. Deschide, si spre surprinderea ei era doar un cersetor. - Dati-mi si mie o bucata de paine. Sunt sarac, nu am ce manca, si nu mai pot de foame. Dumnezeu sa va dea in loc ce imi dati mie. - Nu am ce sa iti dau. Toate bucatele acestea nu sunt pentru tine ! Seara se asternu si nu veni nimeni. Astepta si intr-un final se culca. In vis s-a auzit vocea Domnului: Am venit si am batut de 3 ori la usa si nu m-ai primit inauntru. Am cerut de mancare si nu mi-ai dat. Draga cititorule : Dumnezeu nu vine cu aura la cap si cu crucea in spate. Cand ajuti pe cineva, pe El in ajuti. Cand dai unui sarac ceva de mancare, Lui ii dai. Asa ca ajuta-ti aproapele si fa o fapta buna!

ozibuna.net

Raiul i iadul

Un om pios sttea de vorb cu Dumnezeu i i-a spus: Doamne a vrea s tiu cum e Raiul i cum e Iadul. Dumnezeu l-a condus pe om ctre dou ui. A deschis una dintre ui iar omul a privit nuntru. n mijlocul ncperii se afla o mare mas rotund. Pe mas se afla un vas mare cu tocan, care mirosea att bine i ls omului gura ap. Oamenii care stteau la mas erau slabi i bolnvicioi. Preau a fi nfometai ineau linguri cu mnere foarte lungi care le erau legate de brae i dei puteau ajunge la vas pentru a le umple cu tocan, din cauza mnerelor mai lungi dect propriile mini, nu puteau duce la gur lingurile pline Omul pios s-a nfiorat la vederea suferinei lor. Atunci Dumnezeu a spus: Acum ai vzut Iadul Au mers apoi ctre cealalt camer i au deschis ua Arta la fel ca i prima. Se gsea acolo o mas mare i rotund cu un vas mare de tocan care i las gura ap. Oamenii de la mas erau echipai cu acelai gen de linguri dar acetia preau bine hrnii i durdulii, rdeau i vorbeau ntre ei. Omul pios a spus: nu neleg Este foarte simplu a spus Dumnezeu. Este nevoie ns de abilitate. Aceti oameni sntoi au nvat s se hrneasc unul pe cellalt, n timp ce ceilali se gndeau doar la ei nii Ozibuna.net

Dumnezeu ce e mai bine

Un om cltorea pe un drum de ar, mpreun cu soia sa. Obosii de atta mers i vznd c i prinde noaptea pe drum, cei doi cltori au vrut s trag la un han. Dar hangiul, om ru, a refuzat s-i primeasc, spunndu-le c nu mai are camere libere. Nevasta omului s-a artat nemulumit. - Ei, las, femeie a ncercat s o liniteasc omul las, c tie Dumnezeu ce e mai bine! - Mi, omule zise atunci femeia sa da ce poate fi bine cnd uite! nu avem unde sta peste noapte?! n sfrit, au plecat mai departe i, spre bucuria lor, au ntlnit un ran, om srac, dar bun la suflet. Vznd c i-a prins noaptea pe drum, ranul i-a primit cu drag n csua lui.

Dar a doua zi dimineaa, cnd au vrut s plece mai departe, ranul le-a dat o veste uluitoare celor doi cltori: peste noapte, hanul fusese atacat de hoi, care i jefuiser pe toi cltorii. - Vezi, i-a mai spus omul femeii trebuie s avem ncredere n felul n care Dumnezeu le rnduiete pe toate. ii minte ce i-am spus asear? Las, tie Dumnezeu ce e mai bine. Fr nici o ndoial c Dumnezeu rnduiete faptele noastre mai bine dect am putea-o face noi nine. (Sfntul Vasile cel Mare )

Ozibuna.net