Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ncepnd cu lucrarea Social Diagnosic (New York, 1917), scris de Mary Richmond, asistena social i-a asumat ca metod distinctiv ajutorul psihologic individualizat (casework). Importat din SUA n Europa dup cel de-al doilea rzboi mondial, metoda casework se va dezvolta ncontinuu, n prezent putndu-se identifica dou forme de terapie: tratamentul direct, sau psihoterapia: modalitatea asistenial centrat pe clientul individual, cruia i se acord sprijin psihologic pentru a-i dezvolta capacitatea de nelegere de sine i de evaluare a propriei situaii; tratamentul indirect, sau socioterapia, centrat pe mediul n care triete clientul; acionnd asupra mediului (familial, colar, de grup, de munc etc.), asistentul social determin procese pozitive la nivelul clientului individual.
n ultima vreme, metodologia de tip casework tinde s fie nlocuit, parial, de ctre "modelul interveniei'. Spre deosebire de modelul medical al aciunii asisteniale, "modelul interveniei" nu se mai concentreaz doar asupra a ceea ce nu funcioneaz normal, asupra "maladiei sociale." Conceptul de schimbare, care orienteaz "modelul interveniei", ne atrage atenia i asupra a ceea ce este normal i obinuit n viaa cotidian a fiecrui actor social. Printre aceste lucruri normale se afl schimbarea nsi. Noua orientare reprezentat de "modelul interveniei" reuete s nlture inconvenientele metodologiei casework. Aceasta din urm l antrenase pe asistentul social ntr-un proces de autoanaliz (cu privire la implicarea sa personal n relaiile de ajutorare, n legtur cu sentimentele i prejudecile sale), ns nu punea problema raporturilor dintre relaia de ajutorare i mediul social. "Modelul interveniei" ia n calcul i aceti parametri, depind limitele psihoterapiei (prin aceasta i se deosebete asistentul social de medic i psihiatru). Asistentul social este un agent al schimbrii care acioneaz n contexte sociale complexe, el nu se limiteaz la un tip sau altul de ajutorare, ci concepe strategii combinate i la limit, integrale. Profesia-cadru de asistent social a cunoscut o specializare i o multiplicare pe ramuri de intervenie. Astfel, la orizontul anilor '90 putem identifica aproximativ 10 profesii asisteniale: puericultorii - se ocup de copiii din mediul spitalicesc i din alte instituii de protecie infantil; consilierii n economie social i familial; delegaii la tutel, nsrcinai cu aplicarea hotrrilor judectoreti privind prestaiile familiale n situaiile n care minorii sunt supui unui tratament necorespunztor (hran insuficient, abuz etc.); asistentele familiale - asigur efectuarea unor activiti menajere n familiile cu probleme deosebite, activitatea lor include i supravegherea copiilor; animatorii socio-culturali - desfoar activiti culturale, sportive i educaionale n care sunt atrai mai ales tineri din mediile defavorizate; educatorii specializai pe diferite tipuri de aciuni pedagogice i psihologice recuperatorii; educatoarele: n unele ri, profesia de educatoare pentru copii de pn la ase ani este inclus n asistena social; n Romnia i Republica Moldova educatoarele fac parte din personalul didactic; menajerele i ngrijitoarele pentru persoanele n vrst i pentru alte categorii de indivizi aflai n situaia de dependen; n cazul acestor profesii nu exist o pregtire colar special, ca pentru cele citate anterior; asistenii sociali din diverse instituii (coli, spitale, case de copii, penitenciare etc.); asistentul de agenie sau de serviciu social. 3
ntrebri: Influena disfunciilor sistemului economic capitalist asupra apariiei asistenei sociale? Influenele negative ale Uniunii Sovietice asupra societii din Moldova? 3. Socializarea factor educativ determinant
Personalitatea reprezint o structur sinteticintegrativ de caliti i aptitudini individuale care nu se pot manifesta i desvri dect n contextul vieii de grup, al socializrii i integrrii individului n ansamblul relaiilor i interaciunilor sociale. Socializarea este procesul psihosocial de transmitere/asimilare a atitudinilor, valorilor, concepiilor sau modelelor de comportare specifice unui grup sau unei comuniti n vederea formrii, adaptrii i integrrii sociale a unei persoane. Prin socializare, individul uman dobndete cunotine, atitudini i comportamente necesare pentru participarea efectiv la viaa social. Avnd o importan deosebit pentru adecvarea conduitelor individuale i de grup la valorile, principiile i normele societii, socializarea se constituie n proces fundamental prin intermediul cruia orice societate i proiecteaz, reproduce i realizeaz prin conduitele adecvate ale membrilor si modelul normativ i cultural. Studiul sociologic al socializrii se bazeaz pe distingerea i corelarea de variabile care se refer la: caracteristici individuale vrst, sex, maturizare, dezvoltare, inteligen; ageni ai socializrii - cultur, naiune, organizaii, familie, grupuri, clase sociale, coal; metode i forme de transmitere - limbaj, mecanism de control, ritualuri, practici de cretere a copilului i de integrare social, forme de imitaie, de identificare, substituire, inhibiie sau ntrire; structuri de atitudini, valori, aciuni i comportamente roluri i statusuri sociale, moralitatea relaiilor sociale, etica muncii, orientri politicocivice, performane, altruism, integrare, conformare, Prin combinaii teoretice multiple se pot realiza sau individualiza tipuri de socializare Socializare primar i socializare continu n funcie de stadiile de via i de obiectivele diverselor instituii, grupuri formale i informale vom distinge ntre socializarea primar i socializarea continu. n primii ani, copilul este introdus n elementele sociale de baz (norme, valori, credine) prin intermediul limbajului. La acest nivel avem de a face cu o socializare primar sau de baz care const ntrun proces prin care persoana dobndete informaiile i abilitile eseniale pentru a participa la viaa social cotidian i i formeaz eul. Dimensiunile sociale dobndite prin socializarea primar sunt completate cu elemente noi - socializare continu. Socializare adaptativ i socializare anticipatoare innd cont de finalitatea urmrit sau de efectele deja produse, se distinge ntre socializarea adaptativ sau integrativ i socializarea anticipatoare Socializarea adaptativ conduce la configurarea unor caracteristici sau capaciti personale care faciliteaz integrarea, participarea i realizarea social a unor activiti ntr-un cadru instituional dat. Socializarea anticipatoare const n asimilarea acelor norme, valori i modele de comportare care faciliteaz adaptarea sau integrarea ntr-un cadru instituional sau organizaional viitor. Aceast presocializare sau pregtire a viitorului rol se realizeaz prin intermediul familiei, colii, prin cursuri de calificare sau recalificare, jocuri, etc i faciliteaz o adaptare mai uoar a persoanei la o schimbare
intervenit n statusul su. Uneori socializarea anticipatoare poate conduce, n plan personal, la situaii de conflict valoric sau normativ. Desocializare i resocializare Corelate cu socializarea sunt procesele de desocializare i de resocializare (socializare secundar). Desocializarea presupune izolarea fizic i social a unei persoane sau ndeprtarea ei de contextele sau persoanele care i-au satisfcut nevoile de interaciune i i-au sprijinit statusurile adoptate n vederea eliminrii modelelor de comportare i de interaciune anterior nsuite. Resocializarea este concomitent cu desocializarea i const n orientarea nvrii i controlului social ctre asimilarea i manifestarea de comportamente individuale compatibile cu tabla de valori i atitudini a noului sistem integrator. Eficacitatea resocializrii depinde nu numai de receptivitatea individului ci i de intensitatea controlului social exercitat de noul agent de socializare i de gradul de eliminare a factorilor gratificatori anteriori. Ciclul de via, anumite elemente intervenite pe parcursul vieii, determin individul s nvee roluri complet noi i s le abandoneze pe cele vechi; intervine resocializarea proces de nvare a unor roluri noi i de abandonare a unor roluri anterioare. Socializare pozitiv i socializare negativ / socializare concordant i socializare discordanta Socializarea, dei este un proces global, se realizeaz n cadrul unor grupuri, n medii sociale difereniate. Grupurile i mediile sociale se raporteaz diferit la cultura societii globale. Reprezentnd totodat un proces care duce la un anume tip de conformism (conformitatea personei cu ceea ce ateapt grupul sau organizaia) vom nregistra o socializare pozitiv (conform cu cerinele, valorile i normele socialmente acceptate) i o socializare negativ (contrar ateptrilor, valorilor i normelor sociale generale, dar conform cu cel ale unui grup sau ale unei subculturi). Procesul de integrare n viaa social a oricrui grup social implic deci acceptarea unor statusuri, poziii i modele a cror sintez armonioas n viaa individului determin ceea ce se cheam personalitatea sa. Numai n relaie cu grupul care-i acord identitate (poziie, status, rol) i cu un anumit sistem simbolic de referin (model sau pattern cultural) individul poate deveni cu adevrat o personalitate.
4. Conformitate, devian, marginalitate i control social Ca proces social fundamental, socializarea asigur att omogenizarea comportamentului (prin capacitatea indivizilor de a face fa situaiilor sociale cu care vor fi confruntai i a juca n mod eficient rolurile nvate) ct i omogenizarea vieii sociale (prin desfurarea ei dup modelele prestabilite de comportament n funcie de complementaritatea diverselor roluri sociale). Tendina comportamentului de a fi n concordan cu regulile prescrise ale grupului i cu ateptrile acestuia se numete conformitate. Reprezentnd ntr-o anume msur o imitaie voluntar a modurilor prevalente de aciune social, conformitatea nu este numai o proprietate a comportamentului individual ci i a celui social facilitnd ordinea i stabilitatea grupului. Ea se deosebete de conformism (acceptarea mecanic a unor obiceiuri mpotriva propriilor convingeri ale individului) prin faptul c coincide cu nsi motivaia intern a comportamentului. Opusul conformitii este nonconformitatea sau deviana definit ca lipsa de adeziune la normele i valorile grupului i ca nclcare a standardelor specifice de comportament (adic a prescripiilor normative care indic cum trebuie s se comporte individul ntr-o situaie dat). Un comportament deviant apare ori de cte ori o persoan renun s se conformeze la normele uzuale ale societii i violenteaz ateptrile instituionale intrnd n conflict cu standardele acceptate att social ct i cultural n cadrul grupului sau sistemului social.
Tipuri de devian Deviana include o gam extrem de larg de acte i conduite: acte i conduite excentrice sau bizare (de exemplu, adoptarea unei inute insolite, a unui limbaj sau gest neconformist), incompatibile cu codurile culturale ale grupului sau ale societii, acte i conduite imorale (indecena, obscenitatea, aciunile care sfideaz morala public) care nu sunt ntotdeauna sancionate de lege, acte i conduite cu caracter antisocial (actele infrcationale sancionate de normativul penal) sau asocial (bolile psihice). Deviana poate fi individual (o persoan deviaz de la comportamentul normal al grupului su) sau de grup (n care ntregul grup deviaz de la normele sociale, astfel nct individul devine un membru conformist ntr-un grup sau o cultur deviant). Devianii sunt de asemenea mprii n deviani cultural (deviani de la normele de comportament expectate) i deviani psihologici (deviani de la norma de integrare a personalitii lor; n comportamentul social ei pot fi deviani sau conformiti). Devianele pot fi aprobate sau dezaprobate cultural. Unele forme aprobate - lider, geniu, erou - sunt deschise (uneori, nu totdeauna) onorurilor i recunoaterii. Eforturile de a determina ce factori conteaz pentru obinerea unei remarci individuale nu sunt concluzive, dar apare clar c circumstanele sociale i factorii de personalitate, alii dect inteligena pur, duc la rolul de cel mare. Devian negativ i devian pozitiv Datorit variabilitii i mobilitii, n timp i n spaiu, a criteriilor evaluative ale conduitei, n orice societate grania dintre comportamentele dezirabile i cel indezirabile este permeabil, astfel c definirea devianei implic criterii alternative, adeseori divergente ntre ele, dependente de gradul de toleran al grupurilor sociale de referin. Exist din acest punct de vedere o devian negativ (echivalent cu nclcarea ordinii sociale) manifestat atunci cnd aciunile indivizilor depesc limitele instituionale (socialmente) acceptabile de toleran i o devian pozitiv (echivalent cu schimbarea social), manifestat atunci cnd aceste aciuni pun sub semnul ntrebrii fundamentele ordinii sociale stabilite permitnd afirmarea a noi tendine de organizare social, inovarea a noi mijloace de realizare a scopurilor sociale, postularea unor cmpuri normative cu caracter alternativ. Devian i anormalitate Deviana ca i delincvena (abaterea de la legi) a fost explicat prin factori biologici degenerarea fizic (atavismul), predispoziia temperamental, structurile cromozomiale, psihologici psihopatia i sociopatia (manifestat prin lipsa sensului binelui i rului i a sentimentului de vinovie) i societali. Comportamentul deviant reprezint o noiune echivoc n msura n care ceea ce este considerat deviant ntr-o anumit societate sau epoc istoric, n alt societate sau n alt epoc istoric este considerat drept normal (aa cum trebuie s fie E.Durkheim). In consecin, deviana nu este determinat de cauze biologice (constituionalitatea) sau psihice (psihismul individual), ci exclusiv de contextul social n care este definit evaluat i eventual sancionat. n esena ei, ca manifestare care ofenseaz sentimentele i ateptrile colectivitii, deviana (concept sociologic) se distinge de anormalitate (noiune psihopatologic) care caracterizeaz incapacitatea acceptat i validat din punct de vedere medical de adaptare la exigenele vieii sociale i de exercitare adecvat a rolurilor sociale. Devian i anomie Delimitndu-se de concepiile de natura biologist sau psihologist, sociologia devianei consider c nici o aciune uman nu este prin ea nsi deviant ci este calificat ca atare de normele i valorile grupului de referin care impun standarde de apreciere i legitimitate pentru actele i comportamentele socialmente acceptabile sau indezirabile. n acest sens, deviana nu este echivalent cu absena normelor (anomia sau dezorganizarea) ci cu adoptarea unor norme incompatibile cu standardele de moralitate, normalitate sau raionalitate ale societii n ansamblul ei, cu modelul ei cultural-normativ dominant (sociotipul sau personalitatea de baz) dar compatibile cu cele valorizate pozitiv de un anume grup social (subcultur) definit prin caractere culturale distincte. 6
In timp ce deviana ca urmare a incapacitii de a te conforma la norme datorat unor boli fizice sau mintale este adesea privit cu simpatie (rolul etiologiei sociale n bolile mentale nu este msurat exact dar este agreat prerea c cultura noastr poate provoca conflicte care duc la boli mentale). Alte deviaii provin dup falimentul conformrii i cauzele sunt discutabile. n funcie de diversele puncte de vedere conceptii i teorii privind cauzele devianei, s-au conturat de-a lungul timpului mai multe paradigme explicative: Modelul patologiei sociale i dezorganizrii sociale Deviana este echivalent cu abaterea de la norma de conduit presupus a fi universal valabil, abatere datorat perturbrilor patologice ale ntregului organism social care se manifest cu acuitate mai ales n cursul proceselor de modernizare, industrializare i urbanizare (coala de la Chicago). Modelul anomiei Deviana este un produs al perioadelor de schimbare social care, perturbnd cmpul normalitii i punnd n conflict sisteme de valori diferite, dezorienteaz aciunea i conduita indivizilor obligndu-i s adopte moduri deviante de adaptare social. Potenialul pentru devian crete odat cu manifestarea conflictului ntre scopuri sociale i mijloace legitime instituionale, n condiiile n care, neavnd acces la aceste mijloace, indivizii adopt mijloace ilicite, dar mult mai eficace de realizare a acestor scopuri (E.Durkheim i R Merton). Teoria transmiterii culturale Deviana este nvat i transmis prin intermediul procesului de socializare care pune n contact individul cu valorile i normele grupului deviant, obligndu-l s-i nsueasc codurile de conduit, normele, regulile i simbolurile lor culturale/subculturale (E.Sutherkland). Concepia funcionalist Deviana este un eec al solidaritii sociale care, perturbnd relaiile ntre rolurile sociale, i unete i i integreaz pe indivizi n reacii ostile sau indiferente fa de normele i valorile societii. Ea are caracter disfuncional ntruct perturb ntreg echilibrul stabilit ntre funciile i structurile sistemului social, perturbare posibil datorit refuzului sau incapacitii indivizilor de a-i exercita rolurile sociale (T.Parsons). Teoria controlui social Deviana este o condiie natural a indivizilor, motiv pentru care nu trebuie explicat. Ea este absent atunci cnd indivizii au puternice legturi cu societatea i cnd controlul social informal este puternic i este prezent atunci cnd legturile dintre individ i societate sunt slabe sau absente i cnd controlul social informal lipsete (Hirschi, Nye, Reckless etc) Paradigma conflictului Deviana este o consecin a competiiei i inegalitii sociale care oblig grupurile sociale defavorizate s adopte mijloace deviante de supravieuire i permit agenilor de control social s organizeze descriminri ntre clase n privina nregistrrii i sancionrii actelor de devian (Quinney, Turk, Walton,Platt, Young). Viaa a demonstrat c pentru acelai tip de comportament deviant, indivizii cu status inferior (sraci, necalificai, neangajai) sunt considerai deviani sau delincveni i ca atare condamnai la nchisoare pe termen lung sau chiar la moarte, n timp ce indivizii cu un status superior (bogai, politicieni, manageri) sunt considerai normali, cazurile nelundu-se n seam; dac se iau, nu se nregistreaz, dac se nregistreaz, nu se instrumenteaz, dac se instrumenteaz, nu se judeca i dac se judec se achit sau se condamn cu amenzi sau cu nchisoare cu suspendare. i dac inem cont c valoarea economic a fraudelor comise de companii i profesioniti este de zeci de ori mai mare dect a fraudelor comise prin violen asupra proprietii, rezult c deviana ca raportare la sistemul de norme este interpretat de pe poziii de for i c sistemul de norme este un produs al structurii de putere pus n slujba celor care dein puterea. (Grosu, 1996)
Teoria etichetrii Deviana este produs tocmai de mecanismele anume create pentru definirea i sancionarea ei; n acest sens, deviana nu are realitate n sine ci numai prin procesul sau de definire, prin denumirea semantic sau eticheta aplicat indivizilor crora li se refuz dreptul de a adopta o alt identitate. Important nu este violarea normei (n fond toat lumea este deviant ntr-un mod sau altul), ci reacia societii fa de aceast violare concretizat n stigmatizarea individului. Odat etichetat, individul ajunge s cread n veracitatea etichetei de deviant asimilnd toate atributele identitii stigmatizate i devenind cu adevrat deviant. (Lemert, Becker, Erikson).
plaseze ntr-un rol de dependen. Clienii asistenei sociale includ cele mai diverse categorii de oameni: pot fi clieni minori, orfani, abandonai, n alte situaii ce necesit instituirea tutelei, familiile aflate n criz (economic, psiho-afectiv), persoanele cu dezabiliti, vrstnicii, omerii, dependenii de alcool etc. n pofida acestei diversiti, se poate totui opera cu unele clasificri ale clienilor. Astfel: 1. n funcie de componena numeric a integritii pe care o reprezint deosebim clieni individuali i clieni multipersonali:
2
Landy, David. "Problems of the Person Seeking Help in Our Culture", in: Social Welfare Institutions: A Sociological Reader. Mayer N.Zald, New York, 1965. 20
clientul individual este individul aparte, care trebuie tratat totdeauna ca persoan unic aflat ntr-o situaie unic, chiar dac problemele pe care le au clienii par asemntoare;
clientul multipersonal poate fi un grup mic (de tipul familiei) sau o mare comunitate (populaia unei regiuni, a unei localiti, un grup etnic etc.).
clieni care solicit ajutor pentru sine; clieni care solicit ajutor n favoarea altor persoane, grupuri sau comuniti; clieni care, dei nu au solicitat ajutor, au intrat n zona de interes a asistenei sociale, ntruct ei constituie un factor de blocaj pentru funcionarea social normal a altor clieni (de ex., familia unui minor asistat, familie care constituie un factor educaional carenat); clieni care caut sau utilizeaz asistena social ca alternativ la alte tipuri de asisten (n special, juridico- represiv); clieni care solicit ajutor pentru scopuri inadecvate.
asistenial evideniem: clientul ruinos - cel care apeleaz la serviciul social doar atunci cnd nu mai are nici o posibilitate de a depi situaia problematic n care se afl, el prefer un contact ct mai limitat cu instituia asistenial i renun la ajutor de ndat ce i reechilibreaz situaia;
clientul revendicativ - cel care solicit imperativ ajutorul social, bazndu-se pe "dreptul" su la asisten i pe compararea situaiei sale cu aceea a altor persoane care beneficiaz de asisten social; clientul ezitant - cel care dorete s beneficieze de serviciile asisteniale, dar care evit, pe ct e posibil, contactul cu sistemul instituional i cu mecanismele birocratice; acest tip de client dezvolt o "strategie de ateptare".
Se mai pot realiza, de asemenea, clasificri ale clienilor n funcie de aria problematic, de vrst etc. Raporturile care se stabilesc ntre asistent i asistat se nscriu ntr-un context sistemic, dominat de procesele de integrare i excludere, de construcie a identitii marginalilor i de instituire i reafirmare a normalitii3.
C.Bocancea, G.Neamu. Asistena social. Elemente de teorie i strategii de mediere. -Iai, 1996, p. 87. 22
Tehnica se definete ca un ansamblu de prescripii metodologice (reguli, procedee) pentru o aciune eficient.
10
11
4. Normalizarea/integrarea societala se refera la nivelul participarii persoanelor handicapate la procesul util, productiv, din cadrul societatii, in diferite organizatii si asociatii, avand responsabilitati, influenta si beneficiind de increderea persoanelor valide (Flynn si colab., 1980) . Nivelele descrise reprezinta o extindere in intelegerea conceptului de normalizare. Studiile efectuate de specialisti din diverse tari, mai ales din cele nordice, au evidentiat faptul ca "normalizarea fizica" este mai usor de atins, ca cea "functionala" se realizeaza, de obicei, dupa aceea, dar ca "normalizarea sociala" si "societala", din cauza complexitatii lor deosebite, pot fi atinse mult mai greu (Flynn si colab., 1980) . Cvasi-totalitatea studiilor despre integrarea persoanelor deficiente indica o tendinta de privilegiere a integritatii fizice, neglijand aspectele functionale, sociale si cele legate de societate in general. Ideile care considera integrarea sociala ca fiind fundamentala sunt astfel atenuate. Rezultatul practic la care s-a ajuns este un mai bun "melanj" fizic si tehnic al individului, in timp ce solidaritatea sociala, foarte necesara, este absenta. De altfel, dimensiunea fizica a integrarii nu trebuie sa aiba ca prioritate solidaritatea sociala. In schimb, solidaritatea sociala presupune ca rampa de lansare a "normalizarii" acceptarea de catre concetateni a persoanelor handicapate, cu caracteristicile si problemele lor specifice, impuse de deficienta. Pornind de aici, si strategiile institutiilor care aplica principiul "normalizarii" pot fi aplicate cu succes.
Strategii de intervenie Conceptul de terapie familial evideniaz faptul c subiectul schimbrii este nsi familia. E cunoscut c fiecare familie se distinge prin reeaua comunicativ i prin structura relaiilor dintre subsisteme. Ciclul de via familial explic modificrile pe care le cunosc sistemele familiale n funcie de etapele de dezvoltare ale fiecrui membru. Familiile pierd i ctig permanent membri i i dezvolt necesitile, i transform structura relaiilor interpersonale n acord cu evoluia fiecrui subsistem. 12
Conceptul de terapie familial se refer la procesul prin care familia ca sistem este ajutat s dobndeasc capacitatea de a schimba structura interaciunilor dezvoltate n scopul de a favoriza fiecrui membru libertatea de a se dezvolta ntr-o direcie favorabil siei, reducndu-se astfel gradul i intensitatea factorilor de risc. Sprijinul social este definit ca "informaie verbal sau nonverbal, sau sfatul, ajutorul concret, sau aciunea care sunt oferite de asistentul social clientului i care au consecine asupra comportamentului i strii emoionale ale clientului. Consilierea, presupune trei faze: construirea unei relaii; explorarea n adncime a problemelor; formularea soluiilor alternative. Una dintre cele mai cunoscute tehnici de consiliere este cea a terapiei centrate pe client.
- Alegei un loc unde putei pleca pe un timp oarecare: la prieten, rude, care v pot da un ajutor n aceste condiii, la hotel sau spital - principalul este ca s fii n siguran. - Adunai lucrurile de prim necesitate: bani pentru transport, hainele cele mai necesare, cheia de la cas, paaportul, medicamentele, crticica de telefoane i adrese, bijuteria de pre. - ncercai s economisii o sum de bani. - Evitai conflictele n locurile unde pot fi obiecte cu care v poate lovi. - Memorizai numrul telefonului de ncredere din localitate. Formai numrul pentru a primi informaie i protecie. - Revedei n fiecare lun planul de securitate.
n intervenia asistenial condiionat de victimizarea femeii prin violen domestic se cer respectate patru elemente: 1. Validarea celor trite de victim. 2. Crearea simului rezistenei i respectului de sine la victim. 3. Acordarea de ajutor victimei pentru a-i restabili controlul asupra propriei viei. 4. Clarificarea i explicarea tuturor posibilitilor pe care le are victima.
perioada colar, pentru a putea cldi o atitudine i o convingere ferm despre consecinele nefaste ale drogurilor. Prevenia secundar include activiti de minimalizare a pagubelelor, pe care le provoac drogurile, i de identificare a persoanelor care prezint un comportament de risc aditiv. De cele mai multe ori prevenia secundar este cunoscut i ca o prim form de intervenie, care const n identificarea precoce a tinerilor care consum alcool i care prezint un risc crescut de a deveni dependeni de drog. Aceste aciuni urmresc reducerea consumului de alcool i se realizeaz prin consilierea motivaional sau prin consilierea de grup. Prevenia terial este focalizat pe persoanele care deja au devenit dependente. Acest tip de prevenie implic tratament medical, faciliti de reintegrare i de reabilitare a persoanelor dependente de drog. Scopul principal este obinerea abstinenei din partea celui dependent. n tratamentul i terapia narcomaniei actualmente s-au stabilit mai multe modele:
modelul medical de reabilitare - acest model se bazeaz pe teza general c narcomania este o boal i cel mai normal este ca ea s fie tratat de medic, idee respins de adepii modelului social; modelul de modificare a comportamentului - acest model este centrat n special asupra dinamicii de condiionare implicate n dezvoltarea dependenei, tehnica de tratament fiind de fapt o terapie de modificare a comportamentului. modelul psihologic - se bazeaz parial pe conceptul psihanalitic al personalitii narcomanului. Nucleul modelului psihologic l constituie reabilitarea narcomanului, reinseria lui social sau, cel puin, dac nu este capabil s nvee a convieui activ, s obin capacitatea de a se adapta la via civilizat; modelul social - contribuiile psihiatriei sociale i, n special, terapia de grup i reabilitarea prin reeducare, constituie bazele abordrii psihologice n modelul social. Acest model nainteaz n prim-plan rolul determinant al factorilor sociali n dezvoltarea susceptibilitii i independenei psihice, ceea ce implic cunoaterea i nlturarea acelor factori ce au determinat abuzul. n al doilea rnd, acest model consider dependena psihic ca avnd un mecanism de imitare. Sunt acceptate att metodele de recompensare pentru abstinen, ct i cele de pedepsire n caz de consum de drog, aplicate individului sau n grup; modelul complex - prevede tehnici i metode proprii fiecruia din modelele anterioare, adaptate ns fiecrui narcoman n parte, dat fiind faptul c n dezvoltarea narcomaniei persist att factorii psihici, biologici, ct i cei sociali.
Paralel cu aceste modele de tratament exist i alte modaliti de clasificare a formelor de reintegrare i reinserie a persoanelor dependente de drog. Astfel, unii autori evideniaz: psihoterapia, terapia de familie, terapia de grup etc. Psihoterapia Psihoterapia ar putea fi definit ca o experien emoional specific care apare n relaiile dintre dou persoane, dintre care una ajut pe cealalt s se neleag mai bine pe sine, cu obiectivitate, prin prisma experienelor sale de via. Metoda poate fi i este aplicat att de psihologi, asisteni sociali, ct i de sociologi. Psihoterapia individual este una dintre numeroasele forme de reintegrare a narcomanilor, aplicndu-se izolat sau n combinaie cu alte forme de tratament. Terapia de familie Includerea familiei n reinseria narcomanului este justificat n primul rnd de faptul c fiecare membru al familiei servete ca model pentru ceilali. Terapia "de familie" a nceput s fie discutat n anul 1950 i recunoscut ca mijloc de combatere i terapie n narcomanie ncepnd cu anul 1960. Au fost propuse i 15
utilizate mai multe tehnici n aa - zisa terapie "de familie", bazate pe unele teorii, cum sunt cea a rolului jucat de mam sau de tat n viaa familiei i educaia copiilor, cstoria cu un narcoman i rolul soiei n perpetuarea acestui obicei la so. Tratamentul are ca scop s nlture acel mod de comportare al membrilor de familie care reprezint substratul etiologic al consumului de droguri al unuia dintre membri. Terapia de grup O serie de metode utilizate n terapia individual au fost aplicate la grupuri de narcomani, dup modelul psihoterapiei de grup care a demonstrat avantajele unei terapii n comun a unor persoane avnd probleme similare. Metodele acestei terapii variaz n funcie de orientarea teoretic a celui ce le aplic. Psihoterapia de grup are la baz concepia c anomaliile comportamentului social rezult din dificultile reaciilor interpersonale i, ca o consecin, se ncearc ameliorarea acestor dezordini printr-o terapie de grup. Un membru al acestui grup poate descoperi felul n care propria sa imagine se abate de la normal, prin observarea comportamentului celorlali membri ai grupului n situaii similare. Un alt avantaj al acestei terapii - narcomanul este n stare s depeasc izolarea, el este reintegrat n viaa de familie i cea social, percepe favorurile cooperrii i ale experienelor comune de via. Psihoterapia de grup reprezint un procedeu relativ recent, bazat n mare parte pe nelegerea psihanalitic a structurilor caracteriale ale narcomanului, considerat n general persoan nevrotic, imatur, cu mic toleran la frustrare.
Obiectivele i rolul politicilor sociale n plan practic, politica social se concretizeaz n "seturi de msuri" orientate spre: a) obiective sociale "globale", cum sunt: eradicarea srciei, o distribuie echitabil a bunstrii, a veniturilor etc.; b) realizarea unor obiective pe domenii sociale, cum sunt: sntatea, nvmntul, locuinele, securitatea social etc.;
16
c) realizarea unor programe sociale ce vizeaz categorii defavorizate ale populaiei: programe de susinere pentru btrni, tineri, copii, handicapai etc., programe de preocupare i protecie a omerilor, programe de protecie a familiilor etc.
Rolul politicilor sociale const n compensarea limitelor economiei de pia. Dei economia de pia reprezint cel mai bun mecanism economic cunoscut, el este departe de a fi perfect. Economia de pia genereaz o serie de distorsiuni sistematice n bunstarea pe care o produce. De aceea, este nevoie de a fi introduse unele "corecii" prin mecanisme exterioare economiei, precum sunt i politicile sociale. Pot fi desprinse dou mari tipuri de limite n cadrul economiei de pia: 1) n sfera produciei i consumului; 2) n sfera distribuiei resurselor economice. n sfera produciei i consumului piaa nu asigur producia optim a tuturor bunurilor, ci doar a unora dintre ele. Drept urmare, piaa liber nu asigur o distribuie optimal a resurselor colectivitii. n sfera distribuiei sistemul economic al pieei genereaz prin el nsui o distribuie inegal a resurselor. Astfel, o parte nsemnat a colectivitii ctig prea puin sau chiar deloc, plasndu-se sub nivelul minim de via considerat a fi acceptabil n contextul respectivei colectiviti. O alt parte ctig foarte mult, ceea ce, n raport cu lipsa de venituri sau cu veniturile nesatisfctoare ale celorlali, colectivitatea este tentat s considere a fi prea mult. Pot fi desprinse mai multe surse de dezechilibre mari n distribuia primar realizat prin intermediul pieei: 1) Limitri ale capacitii individuale de obinere a veniturilor. Nu din vina lor (sau din propria opiune) unele segmente ale populaiei nu au deloc capacitatea de a ctiga sau au o posibilitate redus de a o face. Drept exemplu pot servi btrnii, copiii, handicapaii, persoanele cu boli cronice etc. 2) Inegaliti n ansa de ctig datorit unor factori sociali structurali, dar nu individuali. Este vorba, n primul rnd, de ocuparea parial a forei de munc, de omaj. n al doilea rnd, veniturile obinute din proprietate i capital sunt, de regul, mai ridicate dect veniturile salariale; de asemenea, posturile de munc calificat presupun venituri substanial mai mari dect cele slab calificate. 3) Dezechilibrul dintre nevoi i posibilitile de ctig. Distribuia realizat prin mecanismele pieei economice este legat doar de capacitile i proprietile individuale, i nicidecum de necesitile reale ale unei persoane sau familii. Anumite mprejurri pot crea ns necesiti mult mai mari n raport cu capacitile efective de ctig ale persoanelor: este cazul, n mod special, al familiilor cu copii. Copilul, din punct de vedere strict economic, reprezint doar un consumator suplimentar, afectnd negativ capacitatea familiei de a spori veniturile prin efort propriu. S nu uitm ns c copilul reprezint nu numai un "bun" individual, ci i unul social dezirabil, n care i colectivitatea este interesat, cci altfel este de neconceput viitoarea existen i dezvoltare a societii umane. Structura sistemului de politici sociale Politicile sociale sunt elaborate i promovate de stat prin intermediul instituiilor centrale i locale, cu sprijinul comunitilor. Parlamentul adopt legislaia social (inclusiv Legea bugetului de stat i Legea asigurrilor sociale), iar Guvernul propune legi i le promoveaz n practic prin intermediul ministerelor i ageniilor naionale i al structurilor din teritoriu. Politicile sociale pot fi concepute i realizate cu succes doar n condiiile cnd exist urmtorii factori importani: Legislaia social - stabilete cadrul politicilor sociale, responsabilitile privind finanarea, implementarea i evaluarea politicilor sociale; Finanarea - asigur resursele necesare pentru programe, proiecte i beneficii sociale. (Ponderea cheltuielilor sociale din PIB reprezint imaginea efortului de finanare a politicilor sociale fcut de fiecare stat). 17
Resursele umane - alctuite din specialiti n politici sociale, asisten social, sociologie, economie etc., care elaboreaz i implementeaz politicile sociale.
Securitatea social prevede: Asigurrile sociale (beneficii contributive - riscurile majore ale populaiei salariale). De regul, aceste forme de sprijin se acord doar acelor persoane care au adus o anumit contribuie, fie i minimal, la formarea respectivului fond i nivelul respectivului sprijin e determinat de mrimea contribuiei (numrul de ani n care a contribuit, cuantumul respectivei contribuii n fiecare an). Acestea sunt, dup cum s-a menionat anterior:
- asigurrile de btrnee (pensiile); - asigurrile de boal; - asigurrile de natere; - asigurrile de omaj; Asistena social care include beneficiile non-contributive, acestea fiind specificate n: - beneficii categoriale, sau universale. n aceast categorie de beneficii intr o serie de transferuri care sunt determinate doar de detectarea simplei nevoi, fr condiia vreo unei contribuii oarecare. Aceste transferuri nu sunt n general determinate de situaia financiar a destinatarului. Cele mai importante din ele sunt: alocaiile familiale - alocaii pentru copii, pentru mamele cu mai muli copii, pentru persoanele cu handicap, pentru invalizii de rzboi etc.; - beneficii focalizate pe testarea mijloacelor. n acest caz sprijinul este acordat doar persoanelor aflate efectiv n nevoie i este determinat de nivelul resurselor disponibile ale fiecrei persoane n parte;
redus i o inegalitate mare n distribuia veniturilor, comparativ cu modelele vest-europene. 2. rile Scandinave, cu exemplul cel mai mult admirat: Suedia. Politicile sociale au evoluat aici sub influena concepiilor social- democrate i au tins s se extind asupra ntregii populaii, indiferent dac nevoia era sau nu manifestat. Principalele obiective le-au constituit: eradicarea srciei; realizarea 18
solidaritii sociale; echitatea prin politic social. n aceast concepie se promoveaz o politic de venituri de baz garantate ntr-o gam larg de prestaii sociale, dintre care cele mai importante sunt: alocaiile universale pentru copii, pensiile de baz, ngrijirea sntii etc. Obiectivele politicilor sociale se realizeaz preponderent pe ci redistributive, prin transferuri i prin sistemul de impozite i taxe. 3. rile din zona vest-european, ale cror politici sociale sunt de inspiraie bismarkian, reprezentate mai nti de Germania i Austria. Acest model de politic social, situat ntre cel liberal i cel socialdemocrat, este constituit prin reformarea schemei tradiionale de asigurri sociale i prin stabilirea unui sistem puternic de protecie pentru grupuri care nu se pot proteja singure. Modelul german de politic social este astzi cunoscut ca fiind bine integrat n cerinele economiei de pia, iar literatura de specialitate utilizeaz pentru economia german termenul de economie social de pia". Or, se urmrete ca funcionarea pieei s nu fie stnjenit de dezvoltarea programelor sociale, ceea ce, la rndul su, nu nseamn nici limitarea dezvoltrii politicilor sociale. 4. Modelul japonez de tip paternalist, deosebit n multe privine de modelele vest-europene i de cel american, este un model care se bazeaz pe mbinarea elementelor tradiionale de ntrajutorare n mediul familial cu intervenia statului i antrenarea substanial a patronatului n soluionarea problemelor sociale. 5. Catherine Jones (1990, 1993) lanseaz n discuie statul bunstrii caracteristic Asiei de Sud-Est (Hong-Kong, Singapore, Coreea de Sud i Taiwan), pe care l numete iniial statul bunstrii oiconomic (1990), iar apoi statul bunstrii confucianist (1993). Caracteristicile acestui model (asiatic) al bunstrii au fost determinate de tradiia i cultura comun, avnd n centru preceptele gndirii confucianiste, care pentru aceast parte a Asiei este de multe secole un mod de via. "Economia gospodriei (oikos)", cum o mai numete C.Jones, a creat un model total diferit de cel vest-european, caracterizat de o influen foarte mare a familiei i comunitii, care au lsat n seama statului puine probleme de rezolvat. Familia i comunitatea i asum i azi responsabiliti majore pentru ngrijirea btrnilor, persoanelor cu handicap etc. De asemenea, familiile investesc foarte mult n educaia copiilor care vor face carier pentru a ajuta apoi pe ceilali membri ai familiei. Un model aparte de politici sociale l constituie fostele ri socialiste n care politica social a fost marcat de ideologia ce a determinat modul de funcionare a ntregului sistem. Politica social din aceast categorie de ri s-a ntrunit ntr-o component inseparabil de sistemul social, n general, i de cel economic, n special, fiind o zon n care fundamentul su ideologic a avut i consecine benefice. n acest context merit a fi amintite urmtoarele domenii: nvmntul, ocrotirea sntii, locuinele, sistemul de pensii, alocaiile familiale, ajutoarele de boal i accident. Economia de tip socialist a permis depirea strii de srcie de mas care era nainte de rzboi, realizarea unui sistem de securitate social de baz, cu elementul su central - asigurrile sociale. S-au creat reele de nvmnt, de sntate cu accesul larg la aceste servicii, ceea ce a contribuit semnificativ la formarea capitalului uman.
19
Bibliografie selectiv 1. Bocancea C., Neamu G. Elemente de asisten social. -Iai: Polirom, 1999. 2. Spnu M. Introducere n asistena social a familiei i protecia copilului. -Chiinu, 1998. 3. Drgan J. Aproape totul despre droguri. - Bucureti, 1996. 4. Ferreol G. Adolescenii i toxicomania. - Bucureti, 2000. 5. Hogwood W.Brain, Guun A.Lewis. Introducere n politicile publice. -Bucureti, 2000. 6. Mrgineanu I. Economia politicilor sociale. -Bucureti, 2000. 7. Timu A., Movileanu P. Perfecionarea politicii sociale - imperativul timpului. -Chiinu, 2001. 8. Bulgaru M., Dilion M. Concepte fundamentale ale asistenei sociale. - Chiinu, 2000. 9. Bulgaru M. (coordonator). Metode i tehnici n asistena social. - Chiinu, 2002. 10. Lazr Vlsceanu (coordonator). Sociologie Iai, 2010
20