Sunteți pe pagina 1din 14

Magia i vrjitoria, pe ct de fascinante au fost privite cu scepticism, dar i cu curiozitate.

Iat zece lucruri despre evoluia vrjitoriei, istoria sa, dar i istoria condamnrii de ctre Biseric.

Vrjitoria a fost definit ca acel complex de credine superstiioase avnd drept scop obinerea interveniei unor genii malefice sau a diavolului pentru a comite sacrilegii. Vrjitoria reprezint un fenomen tipic n Europa cretin, dei exist antecedente i mrturii n culturi necretine sau precretine. Prezena practicilor magice este documentat din Paleoliticul superior, la toate civilizaiile. n culturile orientale era rspndit prezicerea viitorului, dar i curentele amanice. n timpul perioadei elenistice au cuprins spaiul mediteranean ritualuri magice, astrologice i alchimiste, care mpreun cu elementele filosofice de origine gnostic, ntr-o sintez care a funcionat n mediul arab i ebraic, au influentat magia medieval i renascentist european. n majoritatea secolelor ce au cuprins Evul Mediu, activitatea vrjitoarelor i a vrjitorilor, chiar dac, oficial, era condamnat, nu a dus, practic la persecuii. ncepnd cu secolele XIV-XV, cei acuzai de vrjitorie au nceput s fie judecai i condamnai la arderea pe rug n cadrul unei persecuii veritabile, caracterizat prin violen, n Germania, Spania, Anglia, avndu-i ca autori nu numai pe catolici, dar i pe protestani. Magia a gsit o puternic opoziie n Biseric, astfel c magii i vrjitoarele, mpreun cu ereticii, au reprezentat principala int a tribunalelor Inchiziiei. Alturi de un aspect rural al vrjitoriei care a evoluat datorit unui amestec de credine pgne sau precretine, ca licantropia sau transformarea omului n lup, i credine cretine, dnd natere unor ritualuri ca sabatul i orgiile demonice, a existat i un aspect orenesc, legat mai mult de fenomenele de posedare de ctre demoni, la care se reaciona prin exorcisme. ncepnd din secolul al XVIII-lea, asprimea persecuiilor s-a temperat treptat. O dat cu afirmarea tiintei n secolul al XVII-lea, magia a fost considerat ca innd de domeniul superstiiilor, Cultura iluminist condamnnd nu numai superstiiile i ritualurile magice, dar i persecuiile mpotriva acestora.

Vraja pentru vindecarea animalelor


57 comentarii

"Spirit al Padurii, un animal moare! Ia Forta Vietii din aceasta vraja si salveaza-l!" Aceasta vraja nu necesita nici un ritual, dar poate fi folosita doar pentru animalele ranite si trebuie sa atingi acel animal (nu este recomandabil pentru turbare). Aceasta este o vraja antica, s-ar putea sa nu mearga, dar nu te descuraja. Ai incredere in puterea trimisa animalului prin tine. Tags: Vrji

Vraja pentru invizibilitate


80 comentarii

Invizibilitatea este un termen usor de rastalmacit. Se crede ca nu poti face o potiune magica pe care sa o bei si bingo! sa devii invizibil. Ne pare rau, dar aceasta vraja te poate face sa pari invizibil oamenilor. Uneori este placut daca nu doresti sa atragi atentia sau pur si simplu daca vrei sa fii lasat in pace.Daca vrei sa fii invizibil altora - adica oamenii sa se uite prin tine ca si cum n-ai fi acolo (dar daca ii lovesti sau altceva, te pot vedea), incearca aceasta vraja. Inchide ochii si imagineaza-ti o sfera de lumina stralucitoare in jurul tau.Apoi imagineaza-ti ca lumina incepe sa devina confuza. Se pierde in culorile si formele din jurul tau. Te topesti in lumina, devii o parte din ea, pana dispari cu totul in camuflajul cercului de lumina din jurul tau. Tags: Vrji

Vraja de protectie
22 comentarii

Ai nevoie de: un foc, preferabil o lumanare sau un foc in cercul tau. Stai langa foc in orice pozitie. Priveste in flacari. Vizualizeaza focul cum te scalda cu lumina sa stralucitoare protectoare. Focul creeaza o sfera inflacarata sclipitoare, in jurul tau, in timp ce canti: "Arunca vraja in foc. Arunc-o bine. Tese-o sus, tese-o acum. Din flacara sclipitoare nimeni nu va veni sa faca rau sau sa mutileze. Nimeni nu va trece de acest zid de foc. Nimeni nu va trece. Nu, absolut nimeni!" Repeta de cate ori este necesar. Tags: Vrji

Vraja de izgonire a datoriei


3 comentarii

Materiale: pergament sul, de 2 toli latime si cat de lung vrei, un creion negru, o lumanare purpurie, ulei de care vrei, esenta de care vrei. Curata si consacra toate materialele cu cele 4 elemente (pamant, aer, foc si apa). Fa o lista cu toate datoriile pe pergament. Deseneaza o stea cu cinci colturi de izgonire pe spatele pergamentului. Graveaza o stea de izgonire pe lumanare. Pune sulul de pergament in suportul de lumanare, apoi fixeaza strans deasupra lumanarea. Gandeste-te la izgonirea datoriilor tale. Gandeste-te la sentimentul de fericire si usurare cand datoriile vor fi izgonite. Aprinde lumanarea. Du lumanarea in partea de est si roaga Silfii sa trimita mesajul de izgonire a datoriilor in Univers, intr-un mod sigur si protector si cere ca prosperitatea sa se intoarca la tine in acelasi fel. Pune lumanarea inapoi pe altar si, cu propriile cuvinte, roag-o pe Juno sa alunge datoria si sa o inlocuiasca cu energie prospera. Lasa lumanarea sa arda complet. Hartia va loa foc, asa ca ai grija ce tip de suport de lumanare folosesti (sticla se va sparge), iar uportul sa se afle pe o suprafata rezistenta la foc. In timp ce arde lumanarea, concentreaza-te asupra izgonirii datoriilor, sentimentelor tale de usurare si fericire si asupra viitoarei prosperitati. Tags: Vrji, Vrji cu lumnri, Wicca

Vraja de baza pentru vindecarea animalului de casa


6 comentarii

Amesteca niste ulei de tamaduire, folosind: -6 picaturi de ulei de levantica, 6 picaturi de ulei de camfor, 6 picaturi de ulei de rozmarin, 1/2 uncie de ulei de radacini (samburi de caise, jojoba, seminte de struguri, chiar si ulei de masline).

Unge o lumanare neagra, una rosie si una maro cu acest ulei de tamaduire. Lumanarea neagra este pentru absortia negativitatii (a bolii), cea rosie pentru putere si sanatate, iar cea maro este o lumanare "astrala" sau "semnificativa" pentru animal. Pune lumanarea maro intre cea neagra si cea rosie si fa un cerc de pietre in jurul acestui decor, folosind pietre sau cristale asociate cu vindecarea (ametist, cuart, agata, alegi tu ce crezi).Da-te cu putin ulei pe maini si freaca-le, lovindu-le si provocand astfel energia tamaduitoare, avand grija sa te concentrezi asupra ariilor in care simti durerea. Concentreaza-te asupra lumanarilor, continuand sa pastrezi contactul cu animalul tau de casa si vizualizand puterea de la lumanarea rosie se scurge in lumanarea maro si impingand toata boala in lumanarea neagra. Pune-te de acord cu Zeita si, dupa ce ai reusit sa vizualizezi toate cele de mai sus (si animalul!), spune: "Zeita, cu atingerea tamaduitoare binecuvanteaza acest animal pe care-l iubim. Zeu/Zei/Zeita, cu fiarele de pe domeniul tau, inlatura boala! Vindeca durerea. Asa sa fie!" Continua sa bati din palme pentru ca energia sa curga, pana cand veti simti ca vraja este implinita, apoi lasa-i animalului destul timp pentru a se odihni si vindeca. In mod evident, daca doresti sa efectuezi aceasta vraja intr-un cerc, este alegerea ta. Daca doresti sa continui vraja un numar de zile (cel putin 3 zile, sugerez) si animalul tau are un loc special in care se odihneste sau "traieste" (cum ar fi o cusca, etc.) inconjoara aceasta arie, daca este posibil, cu pietre, pune o lumanare rosie pe o parte si una neagra pe cealalta (unse cu ulei de tamaduire). Concentreaza-te asupra lumanarii rosii si proiecteaza-i energia in care sta animalul, vizualizand boala care este impinsa afara intr-o parte, de vreme ce nu are loc in alta parte, in lumanarea neagra. Freaca-te cu ulei pe maini si stropeste animalul de cate ori simti necesar. Tags: Vrji, Vrji cu lumnri, Wicca

Vraja cu lumanare pentru pierderea greutatii


13 comentarii

Ai nevoie de: o lumanare alba, una albastra si una galbena. Aprinde-le in fata oglinzii si spune aceasta invocatie: "Mai usoara, mai subtire, asa cum spun: Fa-mi marimea potrivita chiar in aceasta zi!" Dupa ce ai terminat invocatia, toarna ceara din lumanari intr-un pahar mic cu un nou fitil repeta aceasta vraja zilnic, pana cand lumanarea s-a refacut. Arde noua lumanare pana cand se stinge singura sau o stinge vantul. Cand te simti supraponderala di nou, aprinde lumanarea si las-o sa se stinga singura. Tags: Vrji, Vrji cu lumnri

Ritualul Atragerii Lunii intr-un Sabbat al vrajitoarelor


0 comentarii

Acest ritual poate fi usor adaptat pentru practica solitara.Originile acestei ceremonii pot fi urmarite pana in vremurile clasice. Vrajitoarele antice thesaliene se considera ca pot controla luna, conform unui imn vechi: "Daca poruncesc lunii, va cobori; daca doresc sa retin ziua, noaptea va intarzia deasupra corpului meu; si din nou, daca doresc sa ma imbarc pe mare, nu am nevoie de barca, iar daca vreau sa zbor prin aer, nu-mi simt greutatea". Pentru multi oameni in ziua de azi, ritualul puternic al unui ritual wicca si, din nefericire, este de asemenea respins ca un ritual ieftin, inserat cu o favoare pentru a reflecta practicile acelor vrajitoare thesaliene mentionate mai sus. Oricum, in timp ce contextul "atragerii lunii" din trecut si prezent este in mod evident diferit, atragerea lunii este una dintre cele mai serioase, frumoase, inspiratoare si evocative ritualuri din vrajitoria neo-pagana. In functie de starea alterata a constiintei a inaltei preotese si energia ceremoniala ridicata, cuvintlee care sunt rostite pot fi miscatoare, poetice si inspiratoare. In timpul Atragerii Lunii, multe femei se conecteaza la puterea Zeitei si, prin urmare, la puterea din ele insele. Pentru a captura o esenta mai mare din acest ritual, parafrazam descrierea oferita de Margot Adler in cartea sa:" Atragerea Lunii". In general, ritualul este condus intr-un cerc, uneori numit cerc magic. Cercul este plasat deoparte: locatia sa fizica nu importa, deoarece in minte devine un loc sacru, rin trasarea si purificarea sa. Este un loc intre lumi, unde se intalnesc zeii. In cadrul cercului este ridicata puterea psihica, o lucrare cunoscuta drept "ridicarea conului de putere" sau "canalului de lumina si energii".Acest lucru se face prin ritual, muzica, incantatii si dansuri, cand preotul sau, mai adeseori, preoteasa simte conul de putere care a fost ridicat, se poate concentra si il directioneaza cu mintea catre destinatia sa. O astfel de destinatie sau tel este tamaduirea psihica a cuiva care este bolnav sau scopul poate fi de a cauta ceva care este necesar unei persoane. Acesta este motivul esential pentru care zeii si zeitatile sunt invitati in cerc. Cand luna este atrasa in jos, inalta preoteasa adeseori intra intr-o transa in care zeita o poseda. Comportandu-se ca si cum ar fi zeita incarnata, preoteasa vorbeste si actioneaza ca si Zeita. Puterea psihica a cercului devine acum puterea Zeitei. In mod frecvent, aceasta este considerata o experienta mistica. In mod similar, cand forta zeului este atrasa in cerc, inaltul preot devine incarnarea zeului. Acest ritual este numit ATRAGEREA SOARELUI sau ATRAGEREA ZEULUI sau CHEMAREA LUNII. Starea de constiinta alterata(modificata) pe care inaltul preot sau preoteasa o experimenteaza in timpul ritualului determina efectul ulterior, care este simtit, unele preotese marturisind ca au simtit prezenta Zeitei in ele la cateva zile dupa. Altele au raportat, vazand schimbari in unele persoane, dupa astfel de ritualuri. Posedarea prin ritual joaca un rol important in vietile paganilor moderni, deoarece descatuseaza mintea rigida si ne arata ceea ce este dincolo de noi, de sensibil. Adeseori suntem atat de ingropati in rutina noastra zilnica, incat ne lipseste curajul sa ne suspendam necredinta. Adeseori uitam ca magia si stiinta se completeaza reciproc si nu sunt niste scoli opuse. Pentru acest motiv, este cu atat mai important ca posedarea prin ritual sa intre in vietile noastre. Este dificil sa ne dam seama cum functioneaza de fapt posedarea prin ritual. Fie Divinul castiga controlul asupra trupului persoanei, fie este vorba de o trezire interioara, asa cum este bine exprimat in "Tu esti Zeul/Zeita". Experientele pe care le-am incercat pentru a ne da seama ce anume se intampla au fost pline de bogatie si, fara indoiala, ne-au schimbat intr-o oarecare

masura. In timp ce, asa cum am mentionat mai sus, ritualul este in general efectuat intr-un cerc pentru a "atrage luna" nu trebuie neaparat un preot care sa invoce cu o bagheta falica. Atragerea lunii este ceva care vine din interior, realizand comunicarea printr-un canal de legatura si comunicare astrala cu ingerii Lunii. Provine din intentia de a te preda in bratele Zeitei. Oferindu-te cu umilinta, cu iubire si reverenta, este ultima abandonare a fiintei tale in fata divinului, un sacrificiu real pentru obtinerea binecuvantarilor zeilor.Exista alte culturi si religii care folosesc posedarea prin ritual ca o forma de inspiratie. Voodoo foloseste tobe si ritmuri pentru a invoca pe Lwas (spirite/ semi-zei ancestrali), taoistii folosesc gongul si incantatia. Multe alte culturi au ritualuri similare, dar moduri diferite de a le desfasura. Chiar si penticostalii incurajeaza limba de foc! Posedarea prin ritual este o comunicare cu Divinitatea, si nu numai ca ne ofera patrundere si intelepciune, dar ne leaga de divin. Ne uneste, oferindu-ne sansa de a cunoaste puterea divinului, cat si capacitatile latente aflate in noi. Ne ofera confortul si securitatea ca face parte dintre zei, lucru bine exprimat in zicala egipteana veche: "Nu exista parte din nou care sa nu apartina zeilor". De altfel, posedarea prin ritual afirma comunicarea noastra si relatia cu divinul. Iar daca sunt mai multi dintre noi care trec prin astfel de ritualuri de bucurie, suntem convinsi ca am avea mai putine razboaie si conflicte in jur. Tags: Articole Magice, Vrji, Wicca

http://magie-vraji.blogspot.ro/

Istoria vrjitoriei. De ce-i caut romnii salvarea n magie neagr, tarot, blesteme i descntece. Psihologii: Vrjitoarele au un sim dezvoltat de a identifica ce-i doresc oamenii care vin la ele

Vrjitoria nu mai este de mult un subiect tabu pentru romni. Regina Magiei Albe Luminia i fiica ei vrjitoarea Vanessa sunt doar cteva dintre tmduitoarele celebre pentru puterile lor vindectoare. ntre scepticism i credin, ntre palate somptuase i obiceiuri populare, vrjitoarele din ar sunt extrem de cutate chiar i n cele mai nalte cercuri.
tiri pe aceeai tem Vrjitoarea Mercedesa a fcut bani ca prin farmec din buzunarul clien...

Ghicitoarele i tmduitoarele din Arad locuiesc n case modeste. Desa...

Miturile cuibului de vrjitoare din Chile

nc dinaintea apariiei Cretinismului, n Europa, oamenii se credeau nfluenai sau aprai de vrjitoare i zei, cultul vrjitoarelor nscndu-se din ideologiile politeiste ale populaiei Evului Mediu. Termenul de vrjitor apare n jurul anului 1000 d.H. i dinuiete n timp, chiar i n epoca contemporan n care este ntlnit cel puin n basmele populare i povetile cretinilor. La nceputul secolului XII, Papa Inoceniu al VIII-lea declaneaz vntoarea de vrjitoare ce a purtat numele de Inchiziie. De-a lungul timpului, s-au sacrificat mii de oameni, aa-zis vinovai de vrjitorie, printre care preoi, copii i femei. Metoda preferat a autoritilor vremurilor era arderea pe rug a ereticilor, iar mai trziu, n Europa secolelor 14-18, decapitarea ajunsese pedeapsa celor gsii vinovai. Ce pot s fac vrjitoarele

Ghicesc viitorul (pn n trei ani) n palm, n cri, n oglind, n ghioc, n glob de cristal Descnt oameni deochiai Dezleag probleme n dragoste, n avere, sexuale, dar i vrji fcute de alte vrjitoare Scap oamenii de argintul viu i de alte afeciuni, fr bolile grave Fac vrji negre asupra oamenilor

Cteva instrumente folosite de vrjitoare


ghiocul instrument de ghicit, ca o scoic bolul instrument de ghicit cri de tarot instrument de ghicit zodiacul instrument de ghicit busuiocul nelipsit la cele mai multe vrji albe a neagr, oglinda pe dos cu smoal neagr pentru magia neagr aghiazm ap sfinit furnici amorte descntec pentru bani, furnicile simbolizeaz banii

Descntece din luna martie n martie sunt cele mai multe descntece, susine regina magiei albe. Acum sunt cele mai mari descntece, cu a roie, cu a alb. Se fac mrioare descntate cu un ban de metal, cu puin miere, cu busuioc. Nu oriunde se poate descnta. Am i locuri la 200 de kilometri, am i o mic peter unde m duc, nu oriunde se poate descnta. Trebuie s fie ntuneric, singura lumin s fie cea a lunii, a stelelor, explic Luminia. Ce nseamn deochiul Ghicitoarea Luminia susine c deochiul nu este de fapt un lucru care s porneasc din intenie negativ, ci c, paradoxal, se face de obicei din prea mult dragoste. Cnd iubeti foarte mul o persoan i te uii la el, l deochi. Copiii reacioneaz de obicei plngnd, adulii cu dureri puternice de cap. Au existat persoane deocheate care au i murit, avertizeaz temtor vrjitoarea. La aceste tipuri de oameni, care apeleaz la serviciile vrjitoarelor i care n general au o cultur redus, funcioneaz foarte mult puterea exemplului. Exist cazuri de oameni care au mers la vrjitoare i le-au prezis unele lucruri care s-au ntmplat. Trebuie s inem cont c este un sistem foarte bine pus la punct care, uneori, d rezultate. La un alt nivel de cultur, puterea exemplului este mult peste explicaiile tiinifice. Sunt studii care arat c un numr destul de mare de romni cred c Universul este situat n centrul galaxiei. ns, nu cred c numai la noi sunt astfel de cazuri, i n strintate oamenii apeleaz la serviciile clarvztorilor, a explicat psihologul Florin Tudose. Psihologul Cristian Manea, blogger adevarul.ro, spune c, de fapt, vrjitoarele i ele sunt tot un fel de psihologi. Oamenii apeleaz la vrjitoare pentru c au nevoie s se conving c ceea ce este in interiorul lor este adevrat. Acestea au un sim dezvoltat de a identifica ceea ce i doresc cei care apeleaz la ele. Vrjitoarele se folosesc de o psiholgoie care chiar dac nu este una empiric, de cele mai multe d roade i l face pe respectivul pacient s se ntoarc, a explicat psihoteraputul Cristian Manea. Vrjitoarele din Bucureti, ntre magie neagr, magie alb i palate Reporterii Adevrul au fost chiar la casa uneia dintre cele mai cunoscute vrjitoare din Romnia, deja celebra Regin a Magiei Albe, tmduitoare, ghicitoare i fctoare de minuni vrjitoarea Luminia, cum se

recomand ea pe numele complet. Femeia triete la nici 50 de metri de Penitenciarul Jilava, ntr-un duplex cu curte, cu alur de cas de ar mbogit un pic. Ne-a primit la mas, la parter, singura camer din cas, dup spusele ei, unde, surpriz, becul era ars. Coinciden sau nu, mama cunoscutei vrjitoarei Vanessa (cunoscut pentru activismul efervescent fa de neadoptarea Legii Vrjitoriei din 2010, dar i pentru scandalul n care a fost implicat cu vedeta Oana Zavoreanu), ne-a inut un adevrat curs iniiatic despre originile magiei albe, magiei negre, despre mcar o parte din instrumentele pe care le dein vrjitoarele din Bucureti, dar i despre tipologia problemelor pe care oamenii care vin la ea le au. Sub lumina cald, dar stranie a unei lumnri de cear arznd ntr-o cnu, chiar lng legtura de busuioc vechi, vrjitoarea Luminia a explicat cum ea tie c originile vrjitoriei pornesc cam de pe vremea n care a aprut i Mntuitorul Isus Hristos i c aceast practic nu este anti-cretin, mai ales c i vrjitoarele sunt la rndul lor ortodoxe. Mai mult dect att, vrjitoarea Luminia susine c ea este n slujba binelui i c nu o dat s-a ntmplat ca un duhovnic s trimit un credincios la ea, pentru a-l vindeca. Practicantele ritulurilor de vrjitorie susin c exist diferene foarte mari ntre magia alb i magia neagr, cea din urm fiind mult mai grea. Magia neagr se face numai noaptea, niciodat de lun plin, numai cu lucruri negre (a neagr, piatr neagr, oglind pus invers) i necesit foarte mult energie. Prin magie neagr se pot face i blesteme de moarte, spune vrjitoarea Luminia. Ghicitoarele din Arad sunt persoane simple Ghicitoarele, tmduitoarele sau vrjitoarele, cum le place lor s se denumeasc, din judeul Arad nu stau n palate i nici nu au bolizi de mii de euro la poart. Sunt persoane simple, care i ctig traiul de zi cu zi dnd n cri sau legnd i desfcnd farmece, cum afirm chiar ele. Nu mai sunt multe i nici reclamele n ziare sau pe site-uri nu sunt aa de numeroase ca n alte coluri ale rii. Majoritatea dintre ele spun c rezolv orice fel de probleme. Nu au un pre anume, dar nu se uit bine la tine, dac i dai doar civa lei. Se spune c n timpul vieii aceasta ar fi vindecat mai multe persoane de boli incurabile. n timpul vieii, doamna Desanca, aa cum e cunoscut, era vizitat de mii de oameni care credeau c femeia i poate scpa de necazuri sau c i dezleag de vrji i i mbogete. n locuina ei din Arad oamenii nc mai merg s primeasc lumin de la fiul femeii, pe care l cheam Isus. Muli merg s bea ap din fntna casei, despre care se spune c ar fi tmduitoare. Desanca a devenit cunoscut dup ce, n 1991, prin bioenergie, ar fi vindecat un copil bolnav de cancer. Vrjitoarea Mercedesa din Craiova Pragul palatului din Craiova unde triete vrjitoarea Mercedesa este trecut zi de zi de oameni naivi, dispui s lase sute si chiar mii de euro, n sperana c astfel persoana iubit va reveni in viaa lor, copilul li se va nsnatoi, sau nu i vor pierde locul de munc. Mercedesa a atras atenia asupra ei n anul 2004 cnd a afirmat c tie cine va ctiga alegerile prezideniale. Tot atunci a spus c s-a ocupat de un ritual secret de protecie mpotriva rzboiului din Golf. Unii au ncredere n vrjitoare

Oltenii nca mai cad prad aa-ziselor vrjitoare care pretind c sunt inzestrate cu harul necesar practicrii magiei albe i magiei negre.''Sunt i vrjitoare care au har i putere. Am vzut i multe cazuri n care oamenii au rmas fr mii de euro, dup ce le-au clcat pragul.'', a spus Ioana Arnutu, din Craiova. Bercea Mondialu' a apelat la ajutorului lui Mercedesa Vrjitoarea din Bnie povestete c, la nceputul anului 2011, Bercea era disperat c va ajunge n spatele gratiilor. A cerut s i se fac un descntec, astfel nct magistraii s decid judecarea lui n libertate. Bercea s-a ntins mai mult dect i era plapuma. Asta este pedeapsa lui i trebuie s i dea seama c a greit. Noi nu putem s ne mpotrivim destinului pe care l are fiecare om, asta i-am spus i lui. Nu am putut s facem absolut nimic s l ajutm. De-a lungul anilor a fcut mult ru, iar acum pltete pentru tot", a spus clarvztoarea. La acest material au contribuit: Ionu Ungureanu, Claudia Untaru i Andreea Mitrache

AVERTISMENT
Vrjitoria exist din timpuri imemoriale. n ciuda progresului civilizaiei umane, practicile de manipulare a semenilor s-au pstrat i diversificat, multe dintre ele dovedind o regretabil eficacitate. Nu este vorba despre superstiii sau autosugestie; din nefericire pentru noi toi, ritualurile magice posed o for real. Vrjitoria este la ora actual un fenomen de mas . Efectele sale sunt devastatoare pentru vieile multor oameni. Nu exist un control social sau mijloace legale de combatere a ei. Totui, spre norocul nostru, al tuturor, influenele nefaste ale vrjitoriei pot fi respinse prin Puterea lui Dumnezeu i a ngerilor Si. Precum terifianta contaminare radioactiv, ndeletnicirile vrjitoreti, dei nu sunt ntotdeauna vizibile cu ochiul liber, polueaz cumplit minile i sufletele oamenilor, degradndule pn i trupurile. Nutrim sperana c indivizii tentai de a face un astfel de "pact cu Diavolul" vor nelege c aceast iniiativ este nu numai condamnabil, ci chiar periculoas pentru ei i pentru cei ce le sunt dragi. Tot rul la care devin complici se va ntoarce, mai devreme sau mai trziu, mpotriva lor... AGRESIUNEA PSIHIC n vremurile de astzi nu mai este elegant s loveti cu pumnul sau cu bta pentru a-i satisface interesele. n schimb, a luat o amploare greu de controlat aa-numita agresiune psihic. Aceasta izvorte din adncul sentimentelor de ur, invidie, rzbunare sau, pur i simplu, din setea de a provoca rul cuiva, fr riscul ca agresorul s fie descoperit i pedepsit. Din punct de vedere spiritual, rul este o energie ntunecat, care, provenind din anumite surse, are posibilitatea de a se rspndi rapid n atmosfera psihic, infestnd-o. Dup cum aerul este indispensabil plmnilor, atmosfera psiho-mental hrnete mintea cu idei, emoii, intenii. Poluarea gndurilor, a sentimentelor, este un fenomen la fel de real i grav ca i poluarea aerului. Agresorul psihic preia din spaiu o mare cantitate de energie malefic, pe care o dirijeaza asupra victimei. Acest flux energetic otrvitor invadeaz organismul fiinei agresate, tulburndu-i funciile vitale, psihice, mentale. La baza atacurilor psihice pot sta motive diverse, unele de-a dreptul naive, altele ngrijortor de grave. Printre acestea se afl : lipsa de loialitate ntre concureni ; setea de parvenire prin distrugerea colegilor competeni ; dorina de a iei n eviden cu orice pre ; complexul culpabilitii, persistnd ca o obsesie periculoas n mintea celui ce atac ; rutatea specific femeiasc, manifestat atunci cnd apar rivale atrgtoare ; lupta brbailor pentru a li se recunoate inteligena i farmecul viril ; tendina de eliminare a adversarilor politici ; rzbunarea unor conductori pe supuii recalcitrani ; practica anihilrii celor considerai dumani, pe fronturile vizibile i invizibile ale venicelor rzboaie ; lupta dintre diversele doctrine politice, filozofice, religioase, etnice ; neobosita concuren ntre agenii secrei ; setea de ctiguri bneti a specialitilor n magie neagr. MAGIA NEAGR Agresiunea psihic prin magie neagr (vrjitoria) se aplic n mod direct sau indirect asupra oamenilor, folosindu-se ca arm principal emisia telepatic distructiv. Atacul psihic direct are loc atunci cnd victima se afl n faa agresorului. Acesta acioneaz pur mental sau combinnd influena mental cu manipularea unor obiecte i vieti, cum ar fi : lumnri colorate n negru, brun, cenuiu, verde murdar, rou sngeriu spre brun, galben-bej nchis etc ; animale vii sau moarte (oareci, obolani, pisici, cini, broate, oprle etc) ; crucifixe din lemn sau os, vopsite n culori nchise ; scoici necurate, cu interiorul putred ; psri (gini, bufnie, pescrui .a. , n funcie de zona geografic) ; obiecte de tortur pentru fiinele sortite sacrificrii (foarfeci, cuite, cleti folosii la scoaterea ochilor i a mruntaielor, nuiele pentru lovirea victimelor, topoare mici etc).

Prin sacrificarea vietilor nevinovate se aduc ofrande unor entiti inferioare (slab dezvoltate informaional), supranumite duhurile Iadului (demonii). Acestea, satisfcute prin cruzimea sacrificrii unor fiine inocente i slab protejate, devin nelegtoare i oarecum docile, executnd cererile vrjitorilor de a provoca suferine oamenilor-int. Victima poate fi adus n casa agresorului sau agresorul, n casa victimei, care, de obicei, se afl n stare de incontien (beat, drogat sau hipnotizat). Atacul psihic indirect se execut n absena victimei, care, de obicei, nu are cunotin despre ceea ce i se ntmpl. n majoritatea cazurilor, ea nu afl niciodat c, ntr-o anumit perioad a vieii sale, s-a aflat sub incidena unor emisii energetice agresive i distructive. Metodele practice sunt aproape aceleai ca la atacul direct. Lor li se adaug aa-zisele descntece ale deprtrii, care se deosebesc mult de cele folosite n faa victimei. Acestea din urm sunt ceva mai blnde, pentru ca nu cumva persoana agresat s moar n timpul ritualului, fapt ce le-ar aduce grave complicaii celor aflai de fa. Rezultatele aplicrii acestor practici de influenare a biocmpurilor umane sunt imprevizibile. Nici vrjitorul nsui nu poate garanta efectul optim al aciunilor sale. De la un caz la altul, acesta are o intensitate maxim, medie sau aproape nul. De multe ori, agresorului i scap aciunea de sub control, fcnd, n mod inutil, multe victime, fr a-i putea atinge scopul propus. Majoritatea oamenilor rezist agresiunilor psihice, mai ales dac ele sunt programate pe termen relativ scurt (o lun, 3 luni, 6 luni). Atacurile programate pe termen lung (ani de zile sau toat viaa) i cele repetate la anumite intervale de timp (calculate dup norme tiute numai de ctre practicieni) pot avea consecine deosebit de grave. Oricare dintre aceste dou tipuri de agresiuni psihice ar fi folosit, dac agresorul are talentul Satanei, victima va suferi enorm din punct de vedere fizic i psihic. Din nefericire, astfel de agresiuni sunt arareori pedepsite i numai acolo unde exist legi pentru judecarea vinovailor prini asupra faptului. VRJITORIA - OTRVIT PORIE DE LIBERTATE Rul de pe lumea aceasta nu se datoreaz doar prostiei i slbiciunilor omeneti. El este efectul energiilor vehiculate de entitile malefice invizibile. Acestea i ndeamn pe oameni s produc mult ru n ei nii, dar i n jurul lor. Unele persoane sunt foarte receptive la inteniile negative care li se sugereaz pe nevzute i le pun n practic fr s regrete. O problem arztoare a demonilor este cum s le domine vieile celor ce slujesc Binele i ascult vocile curate ale ngerilor lui Dumnezeu. Aici joac un rol important vrjitoria. Vrjitorul este un colaborator de ndejde, puternic i instruit nspre ru, al lui Satan. Profitnd de interesele meschine i patimile omeneti, el trimite energii perverse ctre victimele indicate de clieni, transformndu-le viaa ntr-un comar. Astfel, vrjitorul, prin biocmpul i capacitile sale mentale, amplific ideile satanice, distructive. Cu scopul de a-i concretiza inteniile murdare, el se folosete de spiritele negre pentru a-i satisface clienii. Dar i forele ntunericului profit de talentele lui pentru a-i mplini planul strategic de distrugere a lumii (suferine din belug, pentru ct mai multe fiine nevinovate). Practica vrjitoriei are o mare rspndire n Romnia, lucru trist, recunoscut cu ngrijorare i de ctre unii slujitori ai Bisericii. Printele exorcist Ilarion Argatu, de la Mnstirea Cernica (Dumnezeu s-l odihneasc n pace!) se mira adeseori de amploarea acestor ndeletniciri blestemate. Sfinia-sa spunea c la nceputul carierei sale duhovniceti, prin anii 30, arareori se putea auzi de asemenea fapte. Astzi, influena vrjitoriei crete ngrijortor, mai ales de cnd cu libertatea i democraia, primite parc din linguri, iar oamenii, ca o consecin direct a acestui trist adevr, devin tot mai mizerabili. Chiar i cei care nu cred n vrji pot s le cad victime. Bravada i ignorana n faa acestui fenomen pot alimenta sugestia primit pe cale telepatic - parte component a agresiunii prin vrjitorie - ca individul s suporte pasiv fluxurile malefice npustite asupra sa. Dac omul nu crede n puterea farmecelor, nici nu intenioneaza s lupte mpotriva lor. Dac s-a ntmplat c a devenit victima acestora, ar putea avea necazuri mari. Urmrile acestor practici necurate pot fi : moartea,

mutilarea, accidentele, distrugerea psihic, ruinarea sntii trupului, pierderea de persoane dragi sau a unor bunuri materiale, ruperea relaiilor interumane .a. Dac populaia noastr, n ansamblu, ar fi ceva mai spiritualizat, ar trata aceste ocupaii cu seriozitate, considerndu-le nite delicte grave. Oare cu ce se deosebete un criminal n serie de o vrjitoare care provoac de la distan, contra-cost, moartea multor indivizi ? Ca un simptom alarmant al ipocriziei omeneti, slujitoarele magiei albe se pretind a fi oponentele magiei negre, diavoleti. Numai c atta timp ct i practicile de magie alb produc haosul n vieile victimelor, dup bunul plac al celor ce pltesc bine (legnd i dezlegnd cununiile, distrugnd familii, aducnd fete nevinovate n paturile celor bogai, ajutnd infractorii s ctige bani cu nemiluita etc), atunci care mai este diferena ? Nici o vrjitoare nu ine cont de Binele i nelepciunea Divin. Nu exist alt cale de a lupta cu forele demonice dect prin Puterea lui Dumnezeu ! Salvarea st n fora i tenacitatea victimelor de a invoca personal ajutorul Domnului Dumnezeu. Nu este suficient s ai un suflet minunat i s faci fapte bune, mai trebuie s ai i mintea treaz, gata de lupt cu rutatea Necuratului. Dac, spre norocul tu, contientizezi momentele n care eti supus unui asalt hipnotic malefic, ferete-te s iei decizii importante pentru viaa ta, odihnete-te i evit aciunile periculoase. Roag-te la Bunul Dumnezeu sa-i dea puterea de a rbda i a scpa cu bine din rul care ncearc s te copleeasc ! INFERNUL DIN FAMILIE Ce poate fi mai dureros pentru individ i societate dect numrul mereu crescnd al familiilor nefericite ? Am descoperit, de-a lungul timpului, manifestri ocante, unele aparent absurde, altele de o violen incredibil, ale unor brbai care se consider buni familiti. Adulterele abund, alimentnd celebrul triunghi conjugal, care nu este o form tocmai linitit a relaiilor interumane. De obicei, soul vine beat acas, terorizndu-i familia. Salariul, proaspt ncasat, a fost cheltuit rapid cu amanta, iar viaa familiei se bazeaz doar pe ctigurile soiei. Soul se nfurie din orice, soia i se pare insuportabil, iar copiii, plictisitori peste msur. Ce cauze pot aduce familia ntr-o situaie att de nenorocit i, din pcate, prea des ntlnit ? Multe femei cstorite m-au rugat s verific existena unor amante i s aflu prin ce metode au fost nceoate minile celor cu care s-au unit prin cununie. Din pcate, mijloacele de cucerire a brbailor sunt numeroase, unele mai rafinate dect altele. Perversiunile sexuale, nvate de unele femei cine tie de pe unde, reprezint o arm puternic pentru a-i atinge scopurile. Numeroi brbai, care pn mai ieri erau soi model, s-au transformat n bestii, donatori de bani sau bijuterii terpelite din cas, hoi, traficani de orice... Unii i-au prsit soiile i copiii. Alii ii duc mai departe viaa de familie, ncercnd s arate lumii c totul este n regul. Dei trim ntr-o ar cu oameni care, n majoritate, se tem de pedeapsa Divin, am remarcat a reacie advers puternic la credina normal n Dumnezeu. Am senzaia uneori c Romnia s-a transformat ntr-o ar a vrjitoarelor. n multe localiti, aproape fiecare strad adpostete mcar o specialist n farmece. Ea leag i dezleag vieile i destinele unor oameni, fr s se gndeasc prea mult la consecinele grave ale acestor ndeletniciri. Unele se laud c in cu Dumnezeu i folosesc lumnri, cruci, sare, cositor, mercur, ap sfinit, fcndu-i enorm de mult publicitate. Dar, indiferent c acioneaz cu bun sau rea intenie, incontiena lor produce victime. Ajutndu-i pe unii, i nenorocesc pe alii. Mai ru chiar, unele specialiste, ascunse de ochii i urechile mass-media, folosesc mijloace de manipulare deosebit de periculoase. Multe persoane au gsit n preajma sau n interiorul locuinelor anumite obiecte ciudate : oase de psri legate cu ae colorate ; buci de pine unse cu lichide colorate i lipicioase ; gunoi ciudat pe pragul casei ; ou, n locurile unde ginile nu au acces ; ppui fcute din crpe legate cu nur ; broate vii sau moarte, ajunse ca din senin n cas ; fotografii nepate cu ace i multe altele. Orict am fi de realiti, trebuie s remarcm coincidena unor astfel de apariii cu declanarea perioadelor pline de nenorociri n vieile oamenilor. Gravitatea urmrilor difer de la un caz la altul : familii dezorganizate n timp record, accidente, boli incurabile, devieri de comportament, incendii, decese... Spunnd sus i tare c astfel de vrji nu sunt posibile, fiind doar rodul imaginaiei, ncinse de prea multe lecturi despre fenomenele

paranormale, a unor persoane instabile psihic, dovedim o atitudine incontient. Ignornd existena rului din jurul nostru, acceptm s convieuim cu el, l ajutm i, n acest caz, nu mai avem dreptul s ne plngem c faptele reprobabile sunt din ce n ce mai numeroase... Persoanele atacate prin magie neagr prezint simptome specifice : depresii, dureri de cap (mai ales in zona cervical), stari de lein, senzaii de ntunecare a minii i... nelipsita obsesie a morii. Cnd se intervine prin vrji pentru ndeprtarea soului de soie, unul dintre cei doi nu-l mai suport pe cellalt n preajma sa ; are momente cnd l vede cu un chip respingtor, adeseori simind nevoia sa o ia la fug sau s l omoare. Manifestrile pot fi reciproce. Rul se ntinde nestingherit n societatea noastr. Divorurile abund, ca i violena - ntr-un cuvnt, nefericirea. Pe cine s dm vina ? Pe srcie, ignoran, lipsa de civilizaie, lipsa de credin n Dumnezeu sau pe infinita varietate a destinelor omeneti ?

SUFLETE CHINUITE - VICTIMELE UNOR VRJITOARE 1. Soacra Iuliei nu o poate suferi i vrea neaprat s o despart de fiul ei. A apelat la farmecele unei vrjitoare. Drept urmare, Iulia a pierdut o sarcin mult dorit de sou1 ei, iar acesta a prsit-o. Dei se iubesc i i telefoneaz cu mult dor, fiecare locuiete acum la prinii si, fr s aib sperane de mpcare... 2. Maria este cstorit de 18 ani cu un maghiar. Au 3 copii mari. Soacra ei dorete s aib o nor maghiar. Pentru a-i mplini visul, s-a dus la o vrjitoare. Consecinele sunt strigtoare la cer : soul Mariei i-a luat o amant unguroaic, n vrst de 20 ani, pe care o plimb cu mndrie n tot oraul. Nu mai locuiete cu soia i copiii si, iar certificatul de cstorie l-a ascuns, ca nu cumva nenorocita de nevast s intenteze divor. Sare cu pumnii la ea cnd o prinde rugndu-se n faa icoanei. n cas pocnesc uile din senin, mobila trosnete jalnic, copiii sunt bolnavi mereu, iar Maria a fost dat afar de la serviciu... 3. Aurica a cumprat, mpreun cu soul ei, o cas de la doi btrni. A aprut, ca din senin, un nepot, care i-a dat n judecat, avnd pretenii de motenitor. Dup un proces de 7 ani, au ctigat casa, dar au pierdut la SAFI toi banii primii la nunt, iar brbatul s-a mbolnvit de cancer cerebral. Cineva le-a spus n mare tain c nepotul cu pricina s-a dus la o vrjitoare... 4. Luiza s-a trezit, n urm cu doi ani, c-i apar nite negi mari i uri pe fa i pe mini. Nu iau trecut cu nici un fel de tratament. Soul o bate, o insult, iar certurile se in lan. tie c amanta lui umbla pe la ignci... 5. n timp ce soii Dumitrache erau la lucru n Italia, o vecin rea i invidioas, care se oferise s le ude florile, le-a fcut i puin ordine prin cas. La ntoarcere, un sacou al brbatului era murdar de ulei pe guler, pe salteaua din dormitor se aflau nfipte ace de cusut, le lipseau multe obiecte de mbrcminte. Curnd au nceput certuri, bti, brbatul a plecat de acas, lsndu-i soia cu cei doi copii, ocai de purtarea tatlui lor. A rmas omer, iar soul ei a divorat, fr s le asigure copiilor o pensie alimentar. ntr-o noapte, s-a trezit ngrozit, simind c o fiin nevazut, creia i simea rsuflarea, i imobilizase picioarele i ncerca s o sugrume... 6. Fiul Teodorei a refuzat s se nsoare cu o prostituat, ndrgostit foc de el. Pariva s-a rzbunat, provocndu-i moartea prin fcturi de iganc. Tnrul s-a rsturnat cu un tractor pe care l conducea, nu a avut nici o contuzie, dar a murit sufocat cu una din bucile de friptur pe care le nghiise cu o jumtate de or nainte... 7. ndrgostit subit de un poliist care i-a anchetat soul pentru comer ilegal, Dina a pltit o iganc btrn pentru a-l face s o iubeasc i el. Devenind dependent de uniformele poliitilor, nenorocita viseaz zi i noapte c face amor cu ei ... 8. Avnd un so infidel i grosolan, Lili a urmat cteva edine pentru facerea de bine la o vrjitoare. Vznd c o cost din ce n ce mai muli bani, iar rezultatele miraculoase ntrzie s apar, a renunat s mai continue ntrevederile. iganca a ameninat-o c o va face s vin n patru labe la ea, pentru a-i cere din nou ajutorul ... 9. O nevast geloas a confundat o femeie cinstit cu amanta soului ei. Solicitnd-o cu disperare pe Spania, a beneficiat din plin de procedurile savante ale acesteia : spargerea oului din care a scos o lipitoare, arderea unei grmjoare cu hrtii de 100.000 lei, descntece pe o cruce mic de argint etc. Victima a decedat dup cteva luni, n urma unui cancer galopant. La nici o lun, fratele acesteia s-a zdrobit mortal ntr-un accident de main. Peste alte dou

luni, mama lor de la ar a murit, distrus de durere. Nu a trecut anul i nepotul ei cel mai drag s-a spnzurat ... 10. Soia amantului Emiliei apeleaz periodic la serviciile unei vrjitoare pentru a-i recuceri soul infidel. n decurs de civa ani, Emilia i-a pierdut serviciul a scpat ca prin minune de un cancer operat la timp, soul ei a dat divor, iar unicul lor copil, fata ei adorat, s-a apucat de prostituie, nereuind s-i pstreze un loc de munc mai mult de cteva luni. Amndou au devenit dependente de ghicitoare i vrjitoare, cutreiernd toat ara n cutarea a noi i noi fctoare de bine. 11. Nenelegndu-se bine cu soacra, amndou fiind cam rele de gur, btrna a ameninat-o pe Mia c o va pune la punct, ntr-o zi. Ajuns la o vrjitoare, aceasta i-a promis c i va liniti nora. La scurt vreme, soul Miei a nceput s vin beat acas. A devenit nervos i agresiv, fr motive ntemeiate. Fetia lor, scrbit de atmosfera din familie, i-a cutat alinarea n fumat, alcool i relaii deocheate cu biei mai mari dect ea, lipsind prea des de la coal. Vigilent, mama ei a bnuit c rul vine din direcia soacrei. i-a dus fata la biserc, rugnd preotul s-i fac rugciunile de alungare a Rului. Ajunse acas, copila a nceput s ipe c mirul de pe frunte o arde i miroase urt. Dorind s se spele imediat pe fa, Mia a oprit-o energic, explicndu-i c nu mirul i face ru, ci Diavolul , care nu vrea s-i prseasc trupul. S-a tvlit pe podea cteva ore, a ipat ca o nebun, apoi a adormit. A doua zi s-a dus linitit la coal, igara i butura nu i-au mai plcut, iar bieilor obraznici le-a ntors spatele...

MANIFESTRILE PERSOANELOR AGRESATE PSIHIC


Inapeten de via, depresii nervoase, comaruri frecvente. Diminuarea capacitii de discernmnt ntre bine i ru. Slaba coordonare a propriilor aciuni. Diminuarea intuiiei, a memoriei. Comportamentul necontrolat, cu dese exagerri n gesturi i aciuni. Dureri persistente n zona occipital i cea parietal a creierului. Slbirea vederii (mpienjenirea ochilor). Dureri frecvente n zona stomacului i a inimii. Amoreal, nepturi ca de cuit, furnicturi n mini i picioare. Apariia unor alergii, manifestate prin erupii pe piele (urticarie, negi etc.). Stri de grea, vom, diareee. Diminuarea capacitii de a nutri sentimente pentru cei din jur. Momente de pierdere a luciditii, cnd devine obsesiv dorina de a comite acte

de agresiune. Tendina de izolare fa de familie i ceilali membri ai societii. Cderea n desfru, dorina de a tri n murdrie, inuta neglijent. Lipsa autocontrolului n gndire. Teama nelmurit, manifestat prin crize de nervi, refuzul de a iei pe strad, refuzul apropierii de persoanele binevoitoare. Nepsarea fa de tot ce se ntmpl n jur. Refuzul de a respecta normele de conduit civilizat. Dispreul fa de legile statului. Dorina de a evada din realitatea cotidian prin consumul de alcool, droguri, aberaii sexuale. Cel obsedat de ideea sinuciderii este pe cale de a comite cel mai mare pcat omenesc : curmarea propriei viei, adic lupta mpotriva Creatorului care i-a druit-o.

LUPTA PANIC MPOTRIVA AGRESIUNILOR PSIHICE Dac prezentai unele dintre simptomele menionate mai sus, ncercai, printr-un efort de concentrare mental, s aflai cauzele rului pe care l simii i s v identificai agresorii. Pentru ndreptarea situaiei putei aciona pe mai multe ci. De exemplu :

1. Nenelegerile dintre soi, rude i prieteni se pot soluiona prin dialog civilizat, fr brf, ceart, btaie, vrji, procese. 2. Lupta politic se poate desfura n condiii panice, prin aciuni acceptate de legile statului i de regulile bunului-sim. 3. Invidia, ura, minciuna, complotul pot fi nlocuite cu manifestri i aciuni pozitive, benefice pentru toat lumea, cum ar fi : admiraia sincer, prietenia, sinceritatea, colaborarea constructiv. 4. Dac persoanele afectate de agresiunile psihice nu reuesc s anihileze rul prin propriile eforturi, ar fi bine s se adreseze unor oameni capabili s le ajute. Muli medici, psihologi, preoi, clugri, bioterapeui, clarvztori, parapsihologi pot recunoate simptomele atacurilor psihice i se ncumet s le contracareze. i avertizez pe cei aflai n suferin c, n afar de aceste persoane competente, droaia de arlatani care i arog harul vindector este impresionant de mare. Ei sunt puternici prin insistena cu care i racoleaz victimele pentru a le stoarce de bani, furnizndu-le informaii eronate sau ruvoitoare. Cu ei vom avea de luptat i n mileniul trei.