JOCUL IN LITERATUR

Jocul este activitatea uman care depete barierele societii, care deschide
pori ctre alte lumi i este n esen, un mod de a tri pentru ntreg universul, o cheie
a existenei.
Jocul i joaca sunt teme foarte des ntlnite, att n viaa de zi cu zi, ct i n
literatur. Acestea reflect dorina oricrei fiine umane de a trece dincolo de limita
normalului, de a-i depi pe ceilali i pe sine; o tendi spre perfeciune, spre
socializare i explorare. Fiecare joc are o semnificaie, un scop, ns prerile despre
natura i importana sa sunt diferite. Aa cum spune Johan Huizinga despre joc n
Homo Ludens, dac l numim intelect, spunem prea mult, iar dac l numim
instinct, nu spunem nimic. Jocul presupune spontaneitate, curaj i imaginaie, el
derivnd din dorina de cunoatere a ntregii lumi. Apare, fr ca noi s contientizm,
nc de cnd facem primii pai i fundamenteaz construcia noastr ca oameni.
Asocierea copilriei cu jocul se regsete n numeroase opere literare, deoarce copilul
simbolizeaz natura ludic a omului.
Scriitorul romn Ion Creang a surprins n capodopera sa, Amintiri din
copilarie, trsturile copilului universal: Nic reprezint imaginea biatului pozna de
la ar care d dovada de imaginaie, vesel incontien, puritate i dragoste fa de
meleagurile natale. Este o oper memorialistic, o confesiune, n care autorul ne invit
s gustm farmecul epocii de aur. Copilul este inocent i nostim, iretenia,
(caracteristic jocului) urmrindu-l de-a lungul peripeiilor; nu contientizeaz rul,
totul este joc n existena lui (hai mai bine despre copilrie s vorbim, cci ea singura
este vesel i nevinovat), de aceea amintirile lui Nic sunt pline de haz i de
candoare. Evocarea jocului este realizat prin descrierea tririlor i emoiilor copilului
care parcurge drumul maturizrii, timp n care acesta se descoper pe sine i, n acelai
timp, descoper lumea pe care dorete s-o stpneasc. Ion Creang surprinde
trecerea de la vrsta voioiei i lipsei de griji, la cea a adolescenei, cnd sufletul este
dominat de taine, iar mintea de gnduri nelinititoare. Jocul devine pentru personajul
principal al operei Aminitiri din copilrie iniierea n drumul formrii unei
personaliti, al unor idealuri, o modalitate de nelegere a lucrurilor, a vieii.
Tema jocului se regsete i n poezia "Prefa" de Tudor Arghezi, unde autorul
descrie actual creaiei ca fiind un joc. Competiia ntre membrii familiei este un mod
eficient de a expune ideile fr teama de a fi judecat. Se accentueaz ideea c pentru a
reveni la vrsta copilriei, a fanteziei, omul matur trebuie s prseasc lumea
responsabilitilor i s-i deschid sufletul, reuind astfel s creeze propriile poveti
nemuritoare, s descopre noile fee ale lumii i s le recompun. Viziunea poetului

exclude prezena interesului material, pentru c acesta nu trebuie s constituie o

motivaie atunci cnd vine vorba de creaie. Jocul implic druire, talent, inspiraie i
efort, dar cea mai important valoare este iubirea, cci ce este creaia fr dragoste?
Dar fr credin? Ideile nscute din joc sunt veritabile i profunde, astfel c multe din
ele au reuit chiar s schimbe lumea.
De asemenea, n poezia Joc, Ileana Mlncioiu prezint viaa ca un joc pe
care suntem contieni c l vom pierde, dar pe care, datorit firii omeneti, nu l vom
abandona. n fiecare zi vom desfura ghemul vieii, urmnd cursul firesc al destinului
pe care cu toii ne grbim s-l descoperim. Ne vom lupta cu morile de vnt, ne vom
zbate s mutm muni, ne vom ntreba care este rolul nostru i de ce continum acest
joc, pentru ca mai trziu s realizm c nu ne putem mpotrivi sorii, c timpul i paii
notri ne vor conduce spre rspunsurile de care avem nevoie... Ne vom juca cu oameni
i oamenii se vor juca cu noi, n mod voit sau nu, pentru c jocul nu nseamna doar
plcere, ci i risc i nemulumire. Vom dori s fim mai buni pe zi ce trece, vom
ncerca s ne controlm, s ne nfrnm, ca s primim rslpata bine meritat: un loc n
Paradis. Jocul vieii arat ceea ce este ascuns n om; vom descoperi pri din noi de
care ne-a fost team cndva, vom cunoate i vom vedea mii de suflete, dar ultimul pe
care l vom privi este al nostru, cand i va da ultima suflare. i atunci, ne vom uita
napoi, vom rsfoi fiecare pagin a trecutului i ne vom da seama c am pierdut lupta
cu viaa, indiferent de ct de multe lucruri am realizat.
n manifestrile ludice ntlnim semnificaii metaforice inspirate din basme: un
b poate s fie baghet, bici, mtur, cuit, suli i multe altele. Totul ine de
imaginaie; cu ajutorul ei putem da via oricrui lucru, orict de nensemnat ar prea,
putem lua locul unor fiine supranaturale sau contura alte personaje fantastice de care
nimeni nu a mai auzit vreodat, impunnd astfel viziunea noastr despre via.
Aadar, jocul ncalc regulile impuse de raiune i de societate, el depete
realizabilul. Prin urmare, ntr-o lume plin de bariere i de dogme rigide, intervine
conexiunea dintre ludic i literatura: prima prin jocul pur, care ne rsfa sufletul i ne
formeaz caracterul, iar a doua prin jocul interpretrii, identic cu creaia. Jocul este
magie, iar cei care nu cred n magie, cu siguran nu o vor cunoate niciodat.