1.

ROMANUL OBIECTIV / REALIST

Romanul este opera epic, n proz, de mare ntindere, cu o aciune
desfurat pe mai multe planuri i la care particip un numr mare de
personaje.
Trsturile romanului obiectiv:

2.

i propune s reflecte existena obinuit;

universul fictiv al operei literare este construit dup principiul verosimilitii;

construcia subiectului respect ordinea cronologic;

incipitul se afl ntr-o strns legtur cu finalul;

incipitul prezint cadrul aciunii, fixeaz timpul, reunete cele mai importante
personaje din roman;

aciunea se desfoar coerent, fr apariia unor situaii neprevzute, evoluia ei

putnd fi anticipat;

finalul este nchis, rezolvnd conflictele i nepermindu-i cititorului alte

interpretri;

personajul este reprezentativ pentru o categorie social sau uman, fiind deseori
vorba de tipuri;

personajul este surprins ntr-un proces de transformare;

naratorul este omiscient, relatnd la persoana a III-a, neutru i impersoanl, fr s

emit judeci de valoare, s comenteze faptele sau s explice situaiile.

MOROMEII
Romanul Moromeii ia natere n urma unui ndelung proces de elaborare. Volumul
nti cunoate o prim elaborare n 1949, apoi este reluat n anul 1955, cnd va vedea i
lumina tiparului. Volumul al doilea apare doar n 1967 dei fusese nceput n 1953.
Cea mai important tem a prozei lui Marin Preda este dispariia rnimii
tradiionale. Dar, alturi de aceast problem, autorul trateaz i tema istoriei, a
timpului care nu mai avea rbdare, care trece fr a ine cont de dorina oamenilor i
care aduce cu el schimbri radicale i neateptate. Titlul Moromeii aeaz tema familie
n centrul romanului, ns evoluia i criza familiei sunt simbolice pentru transformrile din
satul romnesc.
Perspectiva naratorului obiectiv se ompleteaz prin aceea a reflectorilor: n
primul volum rolul de personaj-reflector i aparine lui Ilie Moromete, iar n al doilea volum
lui Niculae. De asemenea, exist i personaje-informatori, cum ar fi de exemplu Parizianu
care le povestete celorlali steni de vizita lui Moromete la biei, la Bucureti.
Romanul este alctuit din dou pri, corespunztoare celor dou volume.
Primul volum utilizeaz tehnica decupajului i accelerarea gradat a timpului
naraiunii i poate fi considerat o monografie a familiei rneti i a satului romnesc din
Cmpia Dunrii ntr-o perioad de frmntri social-istorice. Volumul este structurat n trei
pri, cu o aciune concentrat, care se desfoar pe parcursul verii, cu trei ani naintea
celui de-al doilea rzboi mondial cnd se pare c timpul era foarte rbdtor cu oamenii, n
satul Silitea-Gumeti. Prima parte, de smbt seara pn duminic noaptea, conine
scene care ilustreaz monografic viaa rural: cina, tierea salcmului, ntlnirea duminical
din fierria lui Iocan, hora. Partea a doua se deruleaz pe parcursul a dou sptmni,
ncepnd cu plecarea lui Achim cu oile, la Bucureti.Partea a treia, de la seceri pn la
sfritul verii, se ncheie cu fuga bieilor.

Cele trei pri confer echilibrul compoziiei. Fiecare parte ncepe cu o prezentare de
ansamblu: masa, prispa i seceriul. Simetria compoziional este dat de legtura
dintre incipit ifinal la nivelul primului volum care subliniaz tema timpului. La nceput,
aparent ngduitor, timpul era foarte rbdtor cu oamenii; viaa se scurgea aici fr
conflicte mari, pentru ca n final s se modifice imaginea timpului, care devine necrutor
i intolerant i nu mai avea rbdare.
n centrul primului volum se afl figura lui Ilie Moromete i problema paternitii, a
raporturiolor acestuia cu fiii lui, care este ns o deghizare a problemelor sociale generale.
Familia Moromete este format din Ilie Moromete, soia sa, Catrina, trei biei din prima
cstorie a lui Ilie, Paraschiv, Nil i Achim, o fat a Catrinei, Tita, i doi copii din a doua
cstorie, Ilinca i Niculae. Relaiile familiale sunt tensionate, lucru de care va profita Guica,
sora lui Moromete, care i instig mpotriva familiei i i convinge s fug de acas. Scenei
de nceput, cnd familia se ntoarce de la cmp, i corespunde contrapunctic scena din final,
cnd se produce ruptura n familia Moromete. Familia Moromete se destram ca urmare a
producerii mai multor conflicte exterioare. Cel mai importantconflict exterior este cel
dintre tat i cei trei fii ai si din prima cstorie, Achim, Paraschiv i Nil. Ilie Moromete nu
poate s neleag dorina de mbogire a celor trei fii, cum nu poate s neleag nici
ptrunderea valorilor civilizaiei urbane n lumea satului. Bieii i dispreuiesc tatl fiindc
nu tie s transforme n bani produsele agricole, aa cum face vecinul lor, Tudor Blosu.
Acest conflict va duce pn la urm la dezmembrarea familiei deoarece pleac de acas.
Oricare ar fi fost problemele materiale, Ilie Moromete gsea mijlocul s le depeasc, dar
fuga bieilor l dezechilibreaz total.
Al doilea conflict exterior izbucnete ntre Moromete i Catrina, soia lui. Moromete
vndu-se n timpul secetei un pogon din lotul soiei, promindu-i, n schimb, trecerea casei
pe numele ei. De teama fiilor celor mari care i urau mama vitreg, Moromete amn
ndeplinirea promisiunii. Din acest cauz, femeia simte cum i se strecoar n inim
nepsarea i sila de brbat i de copii, gsindu-i iniial refugiul n biseric. n al doilea
volum acest conflict determin decizia Catrinei de a-i prsi soul, dup ce afl de vizita lui
la Bucureti i de propunerea fcut celor trei fii mai mari. Aceast rupur va fi definitiv,
Catrina refuznd s se mai ntoarc acas.
Al treilea conflict se desfoar ntre Moromete i sora lui, Guica, care i-ar fi dorit
ca fratele vduv s nu se mai cstoreasc i a doua oar. n felul acesta, ea ar fi rmas n
casa fratelui, s se ocupe de gospodrie i de creterea copiilor, pentru a nu rmne
singur la btrnee. Faptul c Moromete se recstorise i s i construise o cas departe
de gospodria ei i aprinsese ura mpotriva lui, pe care o transmite celor trei fii mai mari.
Aciunea primului volum este structurat pe mai multe planuri narative. n prim
plan se afl destinul familiei Moromeii. Ilie Moromete ncearc s pstreze ntreg, cu preul
unui trai modest, pmntul familiei pentru a-l transmite apoi bieilor. Fiii cei mari nu
mprtesc idealul tatlui deoarece ei i doresc independena economic. Ei se simt
nendreptii pentru c, dup moartea mamei lor, Moromete s-a nsurat cu alt femeie i c
are nc trei copii.ndemnai de Guica, cei trei biei pun la cale un plan care va amplifica
problemele econimice ale familiei. Ei intenioneaz s plece la Bucureti, fr tirea familiei,
pentru a-i face un rost. n acest scop, vor s ia oile cumprate printr-un mprumut la banc
i al cror lapte constituie principala surs de hran a familiei i caii, indispensabili pentru
munca la cmp. Prin vnzarea oilor i a cailor, ar obine un capital pentru a ncepe viaa la
ora. Datoria la banc nefiind achitat, planul celor trei biei urmeaz a da o grea lovitur
familiei. Achim i propune tatlui s-l lase s plece cu oile la Bucureti, s la pasc la
marginea oraului i s vnd laptele i brnza la un pre mai bun n capital. Moromete se
las convins de utilitatea acestui plan, amn achitarea datoriei la banc i vinde o parte
din lotul familiei pentru a-i putea plti impozitul pe pmnt. ns Achim vinde oile la
Bucureti i ateapt venirea frailor. Dup amnrile generate de refuzul lui Nil de a-i
lsa tatl singur n preajma seceriului, cei doi fug cu caii i cu o parte din zestrea surorilor.
Moromete este nevoit s vnd din nou o parte din pmnt pentru a-i reface gospodria,
pentru a plti foncierea, rata la banc i taxele de colarizare ale lui Niculae.
Planurile secundare completeaz aciunea romanului, conferindu-i caracterul de
fresc social: boala lui Booghin, revolta ranului srac ugurlan, dragostea dintre Polina
i Biric, discuiile din fierria lui Iocan, rolul instituiilor i al autoritilor n satul interbelic.
Cteva secvene narative sunt eseniale pentru destinul familiei Moromete i
pentru conturarea conflictelor. Scena cinei are rolul de a prezenta familia, dar i de a
sugera relaiile tensionate dintre membrii acesteia. Ilie Moromete pare a domina o familie
format din copii provenii din dou cstorii, nvrjbii din cauza averii. Aezarea n jurul
mesei sugereaz evoluia ulterioar a conflictului, destrmarea familiei: Cei trei frai
vitregi, Paraschiv, Nil i Achim, stteau spre partea din afar a tindei, ca i cnd ar fi fost
gata n orice clip s se scoale de la mas i s plece afar. De cealalt parte a mesei,
lng vatr, sttea totdeauna Catrina Moromete, mama vitreg a celor trei frai, iar lng
ea i avea pe Niculae i pe Ilinca, copii fcui cu Moromete. Tita sttea ntre cei trei i

maic-sa. Era tot fata ei, din cstoria dinti. Numai Moromete sttea parc deasupra
tuturor. Locul lui era pragul celei de-a doua odi, de pe care el stpnea cu privirea la
fiecare. Toi ceilali stteau umr lng umr, nghesuii, masa fiind prea mic. Moromete no mai schimbase de pe vremea primei lui cstorii, dei numrul crescuse.
O alt secven narativ cu valoare simbolic este aceea a tierii salcmului. Ilie
Moromete taie sacmul pentru a plti o parte din datoriile familie, fr a vinde pmnt sau
oi: Se pare c nimeni nu nelegea c hotrndu-se n sfrit plecarea lui Achim la Bucureti
nsemna c trebuie s li se fac celor trei pe plac pn la capt, s nu se mai ating nimeni
de oi i cum altceva n-aveau ce vinde, salcmul trebuia tiat. Mai ciudat era c nici cei trei
n cauz nu nelegeau; nct rspunsul lui Moromete c a tiat salcamul s se mire
protii nu era o batjocur ntmpltoare la adresa fiilor. Tierea salcmului anticipeaz
destrmarea familiei i a satului tradiional. Pentru stenii din Silitea-Gumeti, salcmul
din grdina Moromeilor era un punct de reper, el avnd valoarea unui arbore sacru, al unui
axis mundi. Odat cu tierea acestuia, nici timpul nu mai are nici el rbdare, astfel nct
modificrile din familia Moromete i cele din plan social se succed rapid. Lumea tradiional
aa cum i-o imagineaz personajul principal va ncepe procesul de destrmare. Ilie
Moromete este un aprtor al ordinii vechi pe care o consider a fi cea mai bun dintre
toate i pentru care statul reprezint o supraindividualitate abstract. Moromete analizeaz
schimbrile din societate, dar pn la un moment dat nu crede c ele pot nlocui
mentalitatea rneasc. Este luat prin surprindere de istorie i de trecerea timpului, dar i
apr cu trie ideile, iluzia, demnitatea.
Al doilea volum reflect mai bine problema deruralizrii satului prin atragerea lui
treptat spre civilizaia urban. Volumul este structurat n cinci pri care prezint viaa
satului ntr-o perioad de un sfert de veac, de la nceputul anului 1938, pn spre sfritul
anului 1962. Aciunea se concentreaz asupra a dou momente istorice semnificative:
reforma agrar din 1945, cu prefacerile pe care ea le aduce i transformarea socialist a
agriculturii dup 1949, perceput ca un fenomen abuziv. Datorit acestor schimbri rapide,
satul intr ntr-un proces ireversibil de disoluie.
Conflictul dintre tat i fiii mai mari trece n planul al doilea. Conflictul
principal opune mentalitatea tradiional i mentalitatea impus, colectivist. Opoziia
dintre cele dou lumi este pus n eviden de relaia dintre Ilie Moromete i fiul su,
Niculae, care devin personaje-reflectoripentru cele dou mentaliti. Dac primul volum
vorbete despre lumea tatlui, al doilea volum face loc lumii fiilor. Vechea imagine a lui Ilie
Moromete este distrus, fiind nlocit cu o alta, lipsit de glorie. Autoritatea lui n sat se
diminueaz, iar unitatea distrus a familiei nu se reface. Volumul debuteaz cu o ntrebare
retoric: n bine sau n ru se schimbase Moromete? Ceilali rani i schimb atitudinea
fa de el, fotii prieteni au murit sau l-au prsit, vechile dumnii se sting. Tudor Blosu
devine chiar binevoitor fa de vecinul lui, iar Guica moare, fr ca relaiile cu fratele ei s
se schimbe, acesta neparticipnd la nmormntarea ei. Moromete se apuc de nego,
ctig bani, dar l retrage pe Niculae de la coal pe motiv c nu-i aduce niciun
beneficiu.Toat energia tatlui se concentreaz n ncercarea de a-i aduce acas pe bieii
fugari. De aceea cumpr pmnturile pierdute odinioar i pleac la Bucureti pentru a-i
convinge s revin n sat, dar acetia resping ncercarea de reconciliere a tatlui su.
Catrina, aflnd de propunerea fcut fiilor, l prsete pe Moromete i se duce s locuiasc
la fiica ei. Destrmarea familiei continu cu moartea lui Nil n rzboi. Fetele se cstoresc,
dar soul Titei moare ntr-un accident stupid n sat.
Paralel cu procesul de destrmare a familiei, este prezentat destrmarea satului
tradiional. Relaia dintre Ilie Moromete i fiul mai mic, Niculae, este transpus la nivel
social, reprezentnd opoziia dintre un susintor al clasei rneti i un declasat al ei,
conflictul dintre cei doi simboliznd conflictul dintre dou concepii despre ran. n acest
volum observaia social primeaz, prin intermediul lui Ilie Moromete sunt analizai noii
reprezentani ai statului: Bil, Isosic, Mantaroie, Adam Fntn, Oubei. Statul devine i
mai abstract n mintea ranului care apr valorile vechi: n primul volum statul are un
reprezentant uman, Jupuitu, cu care se poate vorbi i care i nelege, dar n al doilea volum
acesta dispare. Reprezentantul legii le confisc averile ranilor, nu i nelege atunci cnd
nu au bani s plteasc fonciirea. Nici mcar reprezentatntul lumii noi, Niculae, nu mai
nelege mecanismele. n discuiile cu tatl su, nu poate s-i susin opiunile pentru c
nu tie dac are sau nu dreptate, este la rndul lui exclus din sistem. Istoria i schimbrile
aduse de aceasta l depesc i pe Niculae.

3.

ILIE MOROMETE
Ilie Moromete este personajul central al romanului. El este capul familiei Moromete n
jurul cruia se desfoar ntreaga aciune a primului volum. Este reprezentantul rnimii
tradiionale, ale crei valori le apr cu ndrjire. Nu ni se ofer date despre felul cum arat

personajul deoarece acest lucru nu are importan. Naratorul precizeaz doar c se afla
nte tineree i btrnee, cnd numai nenorociri sau bucurii mari pot schimba firea
cuiva. Accentul se pune mai ales pe capacitile intelectuale ale personajului, datorit
meditaiilor i concepiilor sale despre viaa fost considerat de critici ranul filozof al
literaturii romne.
Portretul i evoluia sa sunt urmrite n raport cu familia, cu ceilali steni, cu statul i
cu pmntul. Este caracterizat att de autor ct i de celelalte personaje, dar aciunile i
felul su de a vorbi spun cel mai mult despre Ilie Moromete. nc de la nceput Moromete
este prezentat n calitatea de cap de familie n care autoritatea nu i este contestat.
Aceast autoritate este subliniat n scena mesei n care naratorul precizeaz
c Moromete sttea parc deasupra tuturor. Dei relaiile cu familia sunt tensionate,
Moromete dorete ce e mai bine pentru fiii lui, dar nu crede c acest lucru nseamn
mbogirea. Simte c ceilali nu l neleg i atunci se izoleaz undeva n grdin i
vorbete singur. Familia realizeaz i ea prpastia dintre ea i Moromete: tatl lor avea
ciudatul dar de a vedea lucruri care lor le scpau, pe care ei nu le vedeau. Este mndru de
fiul su mai mic, dei nu i arat, cu care va pstra o relaie special pn n final. Cnd i
d seama c a fost nelat de Achim ncep marile frmntri interioare ale personajului.
Semnificativ pentru noua stare de spirit a personajului este monologul de pe cmp n care
i apr dreptul la senintate; Cum s trieti dac nu eti linitit?.
Este apreciat de cei din sat care i ascult tot timpul discursurile de duminic
dimineaa de la fierria lui Iocan. n semn de respect, Din Vasilescu i face din lut portretul.
O trstur important pe care o subliniaz naratorul este disimularea: Moromete ofer un
adevrat spectacol n episodul n care vrea s-l pcleasc pe Jupuitu sau n episodul n
care discut cu Tudor Blosu. Este apreciat pentru uurina cu care, prin intermediul
limbajului, iese din situaii dificile. Amn plata drilor i pentru c nu crede cu adevrat n
puterea statului, consider c pn la urm statul ca realiza c ranii nu au bani i atunci
nu le va mai cere dri. Credina ntr-o lume care ar putea exista fr bani i va fi zdruncinat
pn la sfritul romanului. i place s observe lumea care l nconjoar i astfel tie cum s
se poarte cu fiecare: pe Tudor Blosu i pe fiul acestuia i ironizeaz cu fiecare ocazie, dar
pe ugurlan l trateaz cu respect i simpatie, iar lui Cocoil i apreciaz inteligena.
Spre deosebire de personajul Ion al lui Liviu Rebreanu, pentru ranul Moromete
pmntul nu este o obsesie, el nu dorete mult pmnt ci doar att ct s aib din ce tri.
Sntatea moral nu nseamn pentru el a avea bani ci a putea tri senin, Moromete i
dorete linitea cminului i posibilitatea de a se bucura de micile bucurii ale vieii. Drama
lui ncepe n momentul n care observ c familia nu i mprtete idealurile. Moromete nu
este un ran obinuit. Inteligena, ironia i umorul l deosebesc de orice personaj din
romanele anterioare care trateaz lumea rural. El nsui este un simbol, fr s vrea,
pentru schimbrile care se produc n acest univers: pentru Moromete este mult mai
important s stea s mediteze sau s discute politic dect s munceasc. n romanul Ion a
avea pmnt era singurul lucru care conta pentru un ran, i definea personalitatea i
statutul n comunitate. n Moromeii pmntul nu mai nseamn bogie, avere, putere, ci
libertatea moral a individului n raporturile sale cu lumea, oferindu-i ranului posibilitatea
de a contempla lumea i de a medita.
Este un idealist aflat n contradicie cu noile schimbri ale societii care pn la urm
l vor nvinge: dei este capabil s pcleasc autoritile nu va putea pcli i istoria. Dup
fuga celor doi fii ncepe s neleag c a fost victima unei iluzii i c lumea prietenoas i
timpul rbdtor nu exist dect n capul lui. Drama lui Moromete nu s n pierderea
pmnturilor ci n destrmarea familiei sale, dar aceasta anun drama rnimii n general.
Destinul su se va modifica treptat dup fuga bieilor, nu va mai lua parte la ntnirile din
fierria lui Iocan, nu va mai fi centrul universului, cum l caracterizeaz niculae, relaiile
cu familia se vor degrada din ce n ce mai mult. Totui, pn n clipa morii i suine cu trie
prerile despre adevratele valori ale vieii i nu poate accepta c exist o lume mai bun
dect cea tradiional. n momentul n care moare, i spune doctorului: Domnule, eu
totdeauna am dus o via independent!, afiemaie care exprim idealul i filozofia sa.