Florence Scovel Shinn-Poarta Secreta Care Duce La Reusita

Poarta s e c r e t a c a r e d uce la re usi t a
F LOR E N C E S C OV E L SHINN
INTRODUCERE
Ac e st volum se compune dintr-o s e r i e d e
convorbiri re aliz ate
d e doam na
S hi nn.
Ele
n e a r a t a c u m se poate a junge la dominarea

evenimentelor
si
la s us c i t a re a
abund entei
prin c u n o a s t e rea Legii Spirituale.

CAPITOLUL 1
POARTA SECRETA CARE DUCE LA REUSITA
"Oamenii strigara si preotii sunara din
t r o m p e t e . Cnd oamenii auzira sunet ul
trom p et elo r, ei s c o a s e r a strigate p u te rni c e
si zidurile se prabusira; oamenii se
ndreptara spre o ra s, unii dup a altii. P us e ra
stapnire pe oras." (Iisus 6 : 20).
Un om fericit e s t e ntotdeauna ntrebat:
"Care e s t e s ec re t ul re us it ei tale?"
Niciodata nu v a f ntrebat cel c a re a a vut
un
f asco:
"Care
este
s ec ret ul
e se c ul ui
tau?" . Se g hic e st e usor a c e a s t a si d e altfel,
a c e a s t a nu i n t e re s e a z a p e nimeni. Oamenii
doresc
sa st ie
c um
se poate
d e s ch i de
poarta s e c re t a c a re d uc e la s u c c e s .
Re us it a e s t e posibila pentru f e care , dar
se p a re c a ea se a s c u n d e n s p a t el e unei
porti sau al unui zid. Noi a m citit cu totii n
Biblie
povestea
extraordinara
a prabusirii
zidurilor Ierihonului.
Toate
povestirile
biblice
au
evident
i nt erpre tare metaf zica.

Vom
vorbi
a s t a zi
d e sp re
zidurile
Ierihonului ta u - d e a c e s t zid c a re se ridica

ntre tine si re u s i t a
ta , d eo are c e ap roape
toti ridica un zid n jurul Ierihonului, orasul

p e care-l doresc .
Acest loc n care nu poti sa patrunzi
ascunde comori pretioase: reusita ta
prevazuta n mod Divin si dorinta cea mai
scumpa a inimii tale.
Ce
fel
de
ziduri
ai
ridicat
tu
jurul
Ierihonului t a u ? Adeseori e s t e ridicat un zid

din
re s e n ti m ent e l e
ta le;
re s e n t i m e n t e
pe
c a re le ncerci fata d e un om sau fata d e un

lucru
si
c a re
e s t e d es ti na t.
te
separa
de
binele
c a re
ti
Daca
tu
ai
esuat
si
s uc c e s ul
altuia
te
irita, ti ndepartezi as tfel re us i t a .

Pe nt ru
neutraliza
re s e ntim entul ,
eu
gelozia
am
dat
si
af rmatia
urma to are.
Ceea ce Dumnezeu a facut pentru altii, El
o va face acum pentru mine si chiar mai
mult.
O doamna c a re e r a d evo rata d e invidie
pentru c a un a dintre priete nele s a l e primise
un anumit cadou, a facut a c e a s t a af rmatie.
Ea primi
replica
ex a c t a
a obiectului
dorit
nsotita si d e un alt cadou.

Cnd
copiii
p rab usira.
lui
Ori,
Is rae l
cnd
st rig ara,
af rmi
zidurile
Adevarul,
se
tu
zgudui zidurile Ierihonului.

Eu
am
aceasta
sfatuit- o
af rmatie:
pe
doam na
sa fac a
Zidurile penuriei si ale
ntrzierii se prabusesc acuma prin Gratie,

eu intru n Pamntul Fagaduintei.
Ea se v a z u n mod clar trecnd p e s t e un
zid prabusit si aproap e imediat, binele p e
care-l a s t e p t a se m a ni f es t a .
Cuvntul pozitiv provoaca o transformare
a conditiilor de viata, deoarece cuvintele si

gndurile sunt o forma a radioctivitatii.
A-ti
iubi
aceasta
munca,
d es c h id e
fa ce
poarta
cu
pla cere ,
s e c re t a
s uc c e s ul ui .
C u multa v re m e n urm a e u a m m e r s n
California,
am
t r a v e r s a t canalul
Pa n a m a
pentru a tine conferinte n diferite c e nt re

de
metaf zica.
cunostinta
cu
Pe
vapor,
eu
un oa re ca re
am
Jim
facut
Tully. El
d u s e s e o vi ata d e vagabond ani d e zile si se

autointitula
"Regele
vagabonzilor".
Da r,
c um el e r a ambitios, el re u s i s e totusi sa se
i ns t ruia s c a .
nz e st ra t c u o imaginatie vie, el a nceput
sa sc rie p ov e s te a peregrinarilor s a l e .
El
evo c a
aventurile
aici,
unui
ntr-un
vagabond
mod
si
pitoresc,
deveni,
ca
u rm a re , un autor cunos cut . mi am i n t e s c d e

u n a din cartile lui, "Exteriorul p ri ves t e s p re
interior", dupa c a re , d e altfel,
s-a turnat un
f lm.
El e s t e a c u m la Hollywood; e s t e un autor
bogat si celebru. C um s-a d e s c h i s pentru el
poarta s e c re t a a re usi te i?
I nt e re s a t d e viata pitoreasca p e c a re o
d u c e a , el a t ra s din ea c e e r a mai bun.
Pe
vapor
capitanului,
noi
ceea
de junam
ce
ne
la
masa
dadea
ocazia
era
printre
sa
vorbim.
D oa m na
G ra c e
S t o ne
p a sa ge r i. Ea tocmai s c r i s e s e
al
Generalului
C hina
ducea
la
Yen".
i nsp i ra se
Lun g a
aceasta
Hollywood,
"Ceaiul a m a r
sa
s e d e re
c a rt e
unde
si
urma
ea
se
sa f e
e c ra n iz a t a .
Iat a
S e c re t u l
S uc c e s ul ui !
prezinti
ceea
ce
te
m a ni er a
captivanta.
Sa
stii
i n t e re s e a z a
Daca
faci
sa
ntr-o
totul
cu
p la c ere , ceilalti t e vor ga si i n te res a nt . Un

c a ra c te r
agreabil,
un
surs
ajung
deseori
pentru a d e s c hid e poarta s e c re t a a reusi te i.

Un proverb chinez s p u n e c a d a c a nu ai o
fata
s u rza to are
trebuie
sa
te
abtii
de
d e sc hid e o pravalie.
Un vechi f lm francez , a carui v e d e t a e r a
Maurice
Chevalier,
scotea
evidenta
p u te rea magica a sursului. D e altfel, se s i

intitula
"Cu
un
surs".
Unul dintre
pers onaje, devenit s a r a c , nefericit, aproap e
o e p a v a , s triga:
- La
c e mi-a folosit sa f u cinstit
toata
viata mea?
- O, i r a s p u n s e Maurice C he valie r, fara
s u r s , c i ns t e a e s t e cu totul inutila!
Dndu-si
refl ectii,
seama
omul
de
nostru
justetea
re n u nt a
acestei
pe
loc
la
aerul sau lamentabil si, transf ormat, re fa c e

f rul s i c un oa s te , n sfrsit, re us i t a .
A trai n trecut, a t e plnge d e nec azurile
tal e,
aceasta
ridica
un
zid
gros
jurul
Ierihonului t a u .
A
vorbi
p re a
mult
d e s p re
afacerile
v oa st re , a va d i s p e r s a fortele, a re un efect
tot att d e ne f a s t . E u a m c unosc ut un om
foarte bine dotat, n toate directiile, dar a
c a ru i v i a t a a fost un e s e c total.
El locuia c u m a m a si m a t u s a sa si a m afl at
ca, n f ecare seara, la c i na , el le p o v e s t e a
tot c e e a c e se p e t re c u s e la birou n timpul
zilei; el le ntretinea cu sp e ra nt el e, temerile
si deceptiile s a l e .
ceea
Iti
ce
niciodata
disperse zi
te
de
fortele
priveste,
afacerile
vorbind
i s p u s e i .
tal e
Nu
d e s p re
discuta
familie.
" Ta c e rea e s t e d e aur".

El
mi
u rm a
vorbeasca
timpul
sfatul
d e s p re
cinei.
si
se
c e e a ce-l
Mama
si
abtinu
sa
i n t e re s a ,
mai
m a t u s a sa e r a u
dezolate. Lor le p l a c e a sa f e tinute la c ure nt

cu
toate
gesturile
sale,
d ar
proverbul
s-a
dovedit a d e v a r a t .
Putin timp dupa aceea, i se oferi o
situatie frumoasa, care deveni
apoi
stralucita.
Reusita nu este un secret, este un
sistem.
Multi oameni se lovesc de zidurile
descurajarii. Ori curajul si tenacitatea fac
parte din sistem. Este o constatare care se
face citind biografia tuturor celor care au
reusit n viata.
Am
facut
ac e as ta
remarca
dupa
un
incident amuzant. Asteptam o prietena n

fata unui cinematograf. Alaturi de mine, un
tnar vindea p rog ra m e .
- Programul, striga el, c ere ti programul
c omp let, c u fotografi ile si vietile artistilor.
C e a mai m a re p a rt e a oamenilor t r e c e a u
fara sa-l c u m p e r e .
Deodata, spre marea m e a
surpriza, el se nto arse spre mine si striga:

-
Trebuie
sa
rec unoasteti
ca
nu
este
slujba p e nt r u un baiat c u ambitie!

Apoi
se lansa ntr-un
d i s c u r s despre
reusita: "Exista oameni c a r e abandoneaza

partida tocmai n momentul n c a re sansa
este pe punctul
v re a
sa
de a le s u rde .
reuseasca
nu
Cel
care
abandoneaza
niciodata".
F o a r t e i nt ere sa t, binenteles de cuvint ele
lui, i s p u s e i : "Cnd voi rev eni, va voi a d u c e
c artea
intitulata
"Jocul
Vietii
si
cum
sa-l
joci". Veti fi de aceeasi pa re r e c u autorul n

multe privinte.
D u p a u n a sau mai multe s a p t a m n i , re ve ni
cu
c a rt e a .
c a s i e ra ,
"Da-mi-o
am
programele".
si
mie,
Eddie,
c eru
s-o c i te sc n timp c e tu vinzi

Un domn c a re
tocmai si lua
bilet se a p l e c a pentru a citi titlul cartii.

"Jocul
Vietii
"
suscita
m e re u
interes ul
oamenilor.
Trei
s a p t a m n i mai
trziu,
eu
reluai
drumul cinematografului. Eddie nu mai e r a

acolo.
El
capacitatile
gasise d e
sale
se
lucru
put eau
acolo
und e
ma ni fes ta
din
plin.
Zidurile
Ierihonului
sau cazusera,
d e oa re ce el nu se d e s c u r a j a s e .
Cuvntul
d o ua
ori n
succes
Biblie,
nu
se g a s e s t e
c a rt e a
lui
dect
Iis us.
de
"Fii
hotart si curajos , actionnd f del d u p a Le g e a

p e c a re Moise, slujitorul m e u ti-a prescris- o;
nu t e ntoarce nici la d reap ta, nici la st ng a
pentru a reusi n tot c e vei ntreprinde. Fi e
c a aceasta c a rt e a Legii sa nu se nd e p ar t e z e
d e gura ta , m e d i t e a z a la ea ziua si no ap te a,
pentru
a actiona
f del,
conform
tuturor
celor s c r i s e ; c a c i atunci vei a v e a s u c c e s n

tot c e vei ntreprinde, atunci vei reusi".
Drumul c a r e d u c e la reusita este o cale
d reapta si strmta. Trebuie s-o urmezi c u un
e nt uziasm sust inut si c u o atentie de fi ecare
clipa.
"Atragi la tine lucrurile la c a re t e gndesti
constant". Daca ntretii gnduri d e penurie,
atragi
t re a z a
penuria;
pe
daca
ne d re pt at e,
gndurile
vei
se
s us c i t a
concensi
mai
m ult a ne d re pt at e.
Cel E t e rn i s p u s e lui Ii s us : "Cnd voi s u n a
din corn, poporul ntreg v a s c o a t e s tr i ga te
puternice.
prabusi
Atunci,
zidul
orasului
se
va
si oamenii vor urc a unul n urm a
celuilalt".
Ace as ta p o v e s t i r e reveleaza n realitate,
puterea
cuvntului,
caci cuvntul
v o s t r u,
ntr-adevar, p o a t e s a ra st oarne ob stac ole le

si barierele.
Cnd
poporul
va
striga,
zidurile
se v or
anumite
basme,
prabusi.
n
traditia
populara
si
derivnd din l e g e n d e baz ate pe Adeva r, v o m

regasi aceeasi i d e e : u n cuvnt are p u t e r e a
magica
de
deschide
poarta s au
de
s t ra p un g e o stnca. Este subiectul nsusi al

Povestirii 10 0 1 de nopti "Ali Baba si 40 de
hoti", dupa c a r e s-a facut si un fi lm.
Ali Baba a d e s c o p e r i t o c averna a s c u n s a
ntre
stnci,
unde
d ec t
pronuntnd
d eschide- te!"
nu
se
formula
putea
magica
p at runde
"Ssam,
si stncile s-au ndepartat ca
prin minune.
Ace as ta p o v e s t i r e este foarte s ug e s t i v a ;
ea
ne
poate
constituie
o b stacolel e
face
p e n t ru
care
sa
ntel eg em
fi ecare,
se
pot
stncile
nlatura
cum
si
sub
se
infl uenta unui cuvnt conform Adevarului.

S a fi e a noastra a c ea st a afi rmatie:
Zidurile saraciei si ale ntrzierilor se

p ra b us e s c si, prin Gratie, eu intru n
Pamntul Fagaduintei c a r e mi este de stinat .
CAPITOLUL II
CARAMIZI FARA PAIE
"Nu vi se v or da paie si va trebui sa livrati
aceeasi cantitate de caramizi." (Exodul 5 :
18)
Cnd
se
da
i nt erpretare
me taf zic
a,
capitolul 5 din Exod n e o fera un exemplu din
viata cotidiana.
Copiii Israelului e ra u aserviti Faraonului,
stapnul
cel
crud
c a re
dom ne a
Egip
t.
Redusi
la
s cla vie , dispretuiti
si urti,
ei
a v e a u c a s a rc i n a sa fabrice c a r am iz i .
Cel
e te rn
daduse
lui
Moise
ordinul
sa
-i
s a l v e z e poporul. "Moise si Aaron se d u s e r a
la Fa r a o n si i spusera: "Astfel vorbeste c
el
E t e rn , D um nez eul lui Is rae l. Lasa-Mi poporul
sa
m e a rg a
pentru
celeb ra
o
s a r b a t o a re n o noarea mea."
desert
Ori, nu numai ca Farao nul re f uz a sa- i l a s

e
p e Ev re i sa plece, dar i si a v e r t i z a ca le
va
fac e s a rc in a si mai dif cila. D e a c u m nainte
,
nu
li
se
vor
mai
furniza
paiele
necesar
e
fabricarii caramizil or.
Inspectorii poporului si comisarii v e n i r a si
spusera poporului: "Asa a hotart Farao nul
,
nu
va mai
dam paie ;
mergeti
si vi
le
procurati singuri, acolo u nd e veti sti c a c i nu

vi se red uc e nimic din s arci na" .
Sa faci
caramizi
fara paie
era
imposi
bil.
Copiii
lui Is rael,
oprimati d e Fa r a o n ,
erau
p e d e a s u p r a si batuti, pentru ca productia

de
c a ra m i z i se
m e s aj ul
lui
d im inua s e.
Ie ho va:
"Acum
Atunci
mergeti
s os i
sa
munciti, nu vi se vor da pai e si veti liv

ra
a c e e a s i ca nt ita te d e caramizi".
Lucrnd dupa Legea spirituala, ei reusira
sa fabrice caramizi fara paie, ceea ce

nseamna ca poti realiza ceea ce aparent
este imposibil .
Fre c v e nt ,
vi a t a , trebuie
sa nfrunti
situatii a s e m a n a t o a re .
A gnes M. L a w s o n , n c a r t e a sa "Sfatur
i
pentru cei c e s t ud i a z a Biblia", s c ri e: "Viat
a
n
Egipt,
sub
simbolul
s ta p ni re a
omului
straina, este
sclav
al
stapnilor
nenduratori c a re s u nt Gndirea distructiva,

Orgoliul,
Te a m a ,
Re s e ntime nt ul,
Re a u a
Vointa.
Elib erarea
eli berare a
adusa d e
c a re
se
obtine
Moise
studiind
este
legil
e
vietii, c a c i nu te poti de clara s u b Gratie dac
a
nu
cunosti
mai
nti
Le g e a .
Trebuie
sa
cunosti Le g e a pentru a o p ut ea ndeplini".

Citim n ultimul v e r s e t din Psalm ul 1 1 1 :
" Teama d e cel E t e rn (Leg e a) e s t e nceputul
ntelepciunii.
Toti
cei
c a re
re s p e c t a
poruncile ei a u o gndire sanatoasa. Gloria
ei
e s t e p erm an e nt a . "
Daca
substituim
celui
"Etern",
cuvntu
l
"Lege", vom a v e a c heia a c es to r cuvinte.
Te a m a
de
Le g e
( Leg e a
ka rm i ca ) e s t e
nceputul ntelepciunii (si nu t e a m a d e ce

l
Et ern) .
Dupa
ce
vom
nteles
ca
tot
ceea
ce
proiectam se ntoarce la noi,
vom nc epe s
a
ne
temem
de
efectul
bumerangurilor
no as tre .
Am
citit,
urma to a rel e
asupra
ntr-un
fapte,
urmarilor
jurnal
c a re
produse
medical,
ne
l um i ne a z a
de
Bum erangul
marelui Fa ra o n .
"S-ar p a re a ca nvelisul c arnal mostenest
e
un lung si foarte vec hi sir d e maladii, c a c
i,
asa
o
c um
a aratat
Lordul
Monyaham
ntr-
conferinta
la
Le e d s ,
Farao nul
c a re
i-a
oprimat p e Ev rei a suferit d e o s c l e ro z a , d

e
o mpietrire a inimii n s e n s u l literal. Lordul
Monyaham
aratat
fotograf ce
de
operatii
avusesera loc cu
c te va
proiectii
chirurgicale
o mie
de
ani
c a re
nainte
de
Ii sus
Hristos
si,
printre
acestea,
se gas
ea
un
cliseu
cu
resturile
anatomic e
ale
Faraonului c a re i oprima p e E v rei .

"Aorta faraonului e r a n p er fe ct a s t a re d e
co n s e r v a re ,
nct
putut
s ec ti o na ta
n
di vers e
facute
fragm ente
pe
aorte
si
comparate cu
c ele
re c e n t e ,
fara
sa
se
altele.
Cel e
do ua
oa t a
deosebi
une le
de
ini
mi
proiectate p e e c ra n s u f e r i s e ra d e a terom , o
d e g e n e re s c e n t a
a tunicii
interne
a aortei
,
p e c a re se depun s a r u r i c al c are si a c e s t e a
i
ataca supletea".
O p re a m a re p re si une s a n g u i n a f a c u s e s
a
c e d e z e v a s u l : aceasta s t a re e s t e nsotita
de
o
s c hi m b a re
siste-mul
m e n t a l a , c a re s urvi ne
arterial
cnd
se s c l e ro z e a z a : vederi
st rmte, restrictii si teama d e initiative, d

e
fapt o mpietrire a inimii.
Astfel, duritatea mo ra la a Faraonului i-a
mpietrit, d e fapt, aces-tuia inima.
Este tot a s a d e a d e v a r a t n zilele no a s t re
,
c a si a c u m cteva mii d e ani - si toti s u n t e
m
chem ati
sa
iesim
din
Tara
Egiptului,
ta
ra
Servitutii.
ndoielile si temerile v oa s tre va mentin n
scla vi e. C e sa faci cnd trebuie sa nfrunti
o
situatie c a re pa re f a r a iesire? Si tie ti se c e
re
atunci sa fabrici c a ra m i z i fara paie.
Da r,
aminteste-ti
cuvintele
lui
Ie ho va:
"Acum, mergeti sa lu-crati, nu vi se vor d

a
paie
si
veti
livra
a c e e a s i c antitate
de
ca ramizi".
Vei
fa ce
caramizi
fara
paie.
D um n e z e
u
g a s e s t e o solutie cnd totul p ar e pie rdut.
Mi
s-a
povestit
d e s p re
doamna,
car
e
a v e a nevoie d e bani pentru a plati chiria;
i
trebuiau urge nt. Ea nc e rc a s e totul, f a r a
a
pute a sa si-i procure. Totusi, ea se conforma
principiilor
Adevarului
si
re p e t a
f del
af rmatiile s a l e . D e o d a t a , cinele ei l a t r a
si
ce ru sa iasa. Ea i p u s e l e s a si se p re gat
i sa
coboare n s t r a d a , d u p a obicei, d ar animalul
t r a g e a din toate puterile n directia o p u s a .
Re s e m n a t a ,
ea
u rm a .
Putin
mai
de pa rte , la intrarea ntr-un pa rc , privirea i

c a z u p e un t e a nc d e banc no te , rep rezentnd
exa c t s u m a chiriei.
Ea p a rc ur s e
pentru
anunturile,
re g a s i
pe
facu
imposibilul
posesorul
lor,
dar
nu
reusi, c u att mai mult cu ct nu e r a u ca
se
prin
apropiere
de
locul u nd e
f a c u s e ea
de sc ope rire a .
Gndirea,
intelectul
oc up a
constiint
a
v o a s t r a tronul Faraonu-lui si nu n c e t e a z a s
a
re p e t e : "La c e b un? Ac e a s t a nu se poate!"
Sa n e
sug es tii ,
Ac e a s t a
debarasam de
printr-o
de
aceste
af rmatie
exemplu:
s u m b re
di nami ca.
"Neprevazutul
se
ntmpla! C e e a ce mi se parea imposibil s

e
mplineste acum".
Ac e a s t a p une c a p a t tuturor argumentelor
a v a n s a t e d e a rm a t a d e s trai ni (gndirea).
"Neprevazutul se ntmpla!". I a t a o id ee
,
p e c a re gndirea o a c c e p t a c u greu.
"Poruncile tale ma fac mai ntelept dect
dusmanii
mei"
f ecaruia
s t ri g a Ps almis tul.
s u nt
ndoielile,
Inamicii
temerile,
banuielile.
Gndeste-te
la
bucuria
de
pentr
u
to td ea una
eliberat
Faraonului,
cnd
de
id e ea
op re si u ne a
de
s ig u ra nt a ,
fericire, ab u nd e nt a e s t e stabilita def nitiv n

subconstient. Viata e s t e atunci eli b erat a d e
orice limitare.
Ea devine mparatia despre care a vor
bit
Iisus, n care toate lucrurile ne su
nt
acordate automat si cu surplus.
Dinadins
folosesc
acest
cuv
nt
"automat". ntr-adevar, viata nseam
na
vibratii, ori atunci cnd vibratiile noastre
se
acorda cu cele ale succesului, ale fericiri
i si
ale abundentei, lucrurile care simbolizea
za
aceste diferite stari de constiinta vin la

noi
de la sine.
Sa ai impresia ca esti bogat si ca reusesti
si
vei
primi
d e nd a t a
suma
de
bani
importanta sau un cadou frumos.

Va voi cita un fapt, c a re va v a a r a t a c
um
a c t io ne az a
Le g e a .
Eram
la
serata, un
de
invitatii
participau
la
dive rs e
jocuri
cu
premii pentru cstigatori. Cel mai frumos e r a

un e va nt a i .
Printre
cei
de
acolo
era
si
persoa
na
foarte b og at a, coplesita c u tot c e si p ut e
a
dori. Ea se n u m e a Cl ara. Anumite do am ne ,
mai
putin
norocoase
si
un
pic
invidioase
,
f o rm a s e r a
un
mic
grup
si m urm ura u
ntr
e
ele:
" S a s p e r a m ca nu
evantaiul!".
Natural,
ea
va
a
cstiga Clara
fost
fericita
cstigatoare.
Ea nu-si f a c e a griji si vibratiile concordau
c u c el e al e abunden-tei. Invidia si ranc hi u na
provoac a
scurt-circuite
curentul
binelui
t a u si t e p ri v e a z a d e e v a n t a i !
Daca ti
se
ra z b u n a t or , te
af rmatie:
ntmpla
sa fi
gelos
s f a t u i e s c sa faci
" Cee a
ce
D um n e z e u
si
aceasta
a
fa cut
pentru altii, El v a fac e si pentru mi ne , a c u m ,

si chiar si mai bine.".
Vei
primi,
atunci,
evantaiul
pe
care-l
doresti si multe alte lucruri agreabile.

Fi e c a re nu-si da siesi dect c e e a c e p o s e d
a
si nu se p ri v e a z a dect d e c e e a c e nu a re
n
el
nsusi.
"Jocul
vietii"
seamana
cu
jo
cul
Solitarului, p e masura c e va schimbati, tot
ul
se modif ca n jurul vostru.
Dar
sa re ve nim
la
Faronul
opresor.
n
despot
.
nu
este,
evident,
iubit
de
nimeni
Ac e a s t a
mi
aminte st e
de
t a ta l
lui
Letti
e,
u n a dintre prietenele m e l e din tinerete. E r a
un
om
foarte
bogat,
c a re
dadea
femeii
si
f icei s a l e tot c e e a c e le e r a n e c e s a r , d
ar
fara sa le acorde vreo p l a c e re .
Noi
urm a m
cursurile
de
desen
si
to
ti
elevii si c um p a r a u reproduceri a le "Victoriei
din
Samothrac e"
Whistler";
sau
a le
"Mamei
lui
tot c e e r a susceptibil sa a d a u g
e
o no t a arti st ic a locuintei lor. Tat al prietenei
m e le calif ca a c e a s t a drept "recolta". " S a n
u
ncerci, i s p u n e a el, sa aduci recolta a s
ta
acasa!".
El
nu
nc et a
sa-i
re p e t e
f icei
si soti
ei
sale:
a
mea.".
"Veti
foarte
bogate
dupa
moa rt e
Un coleg o ntreb a,
ntr-o zi, p e Letti e
:
"Cnd vei m e rg e tu n Europa?". Toti elevii
me rg pentru un se ju r. Ea replica cu v e s e l i e
:
"O, nu nainte d e moa rte a tatei.".
Noi a s p i r a m
cu
totii sa f m
eliberati
de
mediocritate
ne ga ti ve;
si
noi
de
am
tirania
fost
gndurilor
sclavii
ndoielii,
i
fricii,
ai
nelinistii,
sa n e
elib e ram,
p re cu
m
Moise
i-a
eliberat
pe
Copiii
lui
Israe l;
sa
iesim
din
ta ra
Egiptului
si
din
Casa
Servitutii.
Descopera
gndirea
c a re
te
oprima
el
mai mult, g a s e s t e c e e s t e obstacol binel
ui
t a u . n a numite tari, d up a t a i e re a copacilo
r,
prima-vara,
padurarii
ncredinteaz
trunchiurile rului, pentru a-i transpor-ta la

de stinatie.
Da r,
ct eoda ta ,
trunchiurile
e
n c urc a une le n altele si nu mai avanseaz
a.
Plutasii
cauta
incidentul
(ei
trunchiul
l
c a re
numesc
cauzat
piedica),
re d re s e a z a si trenul d e lem ne e s t e luat di

n
nou d e ru.
Pe nt ru
tine,
"piedica",
cea
c a re
retin
e
binele
c a re
ti
este
de stinat
este
poa
te
res e nt im ent ul , nem ul tumire a.
Cu
ct
esti
mai
iritat,
cu
att
iritar
ea
c res te ; ea sfrseste prin a sapa un
sant
n
creierul t a u si fata t a v a exprima continu
u
ne mult umi rea .
Vei f evitat si vei ra t a ocazia mi n u n a t
a
c a re te pndeste zilnic.
Acum
ctiva
ani,
erau
pe
s t r a zi
mu
lti
negustori c a re vinde au m e re . Ei se s c ul a
u
foarte
d e v re m e ,
pentru
a ocupa
c el e
ma
i
b une locuri.
E u t re c e a m d e s prin fata unuia dintre ei,
n Pa rk Av e n ue ; el a v e a ex p res ia c e a m
ai
d eza grea bi la p e c a re a m vazut- o v re o d a t a .
D e g e a b a s triga: "Mere! Mere frumoase!" ,
trecatorii nu se op re au.
ntr-o b u n a zi, c umpar nd totusi un mar d
e
la el, i-am s p u s : "Nu ti vei vinde niciodat
a
m e re le , doar d a c a ti schimbi expresia.".
El rep li ca: "Sunt furios! Un tip mi-a lua
t
locul, n coltul strazii."Nu t e preocupa d e a
s t a . Vei pute a tot
att d e bine sa vinzi m erel e tale aici, num
ai
sa ai un a e r amabil."
"Poate ca da , d o a m n a , vom ve de a! "

Cnd trecui, a doua zi, el e r a trans format.
Isi
f a c e a afacerile
foarte
bine,
vnznd
me re le cu zmbetul p e buz e.
G a s e s t e , deci, "piedica ta", c a re ti retin
e
binele
(s-ar
p ut ea
chiar
sa
ai
mai
mul
te
piedici!) si trenul t a u de l em ne - s u c c e s u
l,
fericirea, ab und enta - v a u rm a c urs ul rului.
"Acum mergeti si lucrati; nu vi se vor d
a
paie
si
veti
livra
a c e e a si c antitate
de
ca ramizi."
"SI CINCI DINTRE ELE AU F O S T N T E L E P T E "
dintre el e au fost ntel ep te si cinci au

fost n e b u n e . Ne-bunele, lundu-si lampile,
n u au luat c u e l e si ulei." (Matei, 2 5 : 3)
Am a l e s c a subie ct parabola Fecioarelor
Nebune
m e rg e a u
si
n
Fecioarelor
ntmpinarea
ntelepte. "Ele
sotului.
Cinci
dintre
el e
erau
ne bu n e
si
cinci
ntelepte
.
C el e n e b u ne , lundu-si lampile, n-au luat s
i
ulei c u el e ; dar c el e ntelepte, m p re un a c
u
lampile, l u a r a si ulei". Ac e a s t a parabola
ne
n v a t a ca a d e v a r a t a r uga c iune implica o
preg atire.
Iis us a s p u s : "Tot c e e a c e veti c e re c u
c red i nt a,
rugndu-va
22 ).
aceea va s p u n:
"De
veti primi" (Matei 2 1 :

Tot c e e a
ce
eti
c e re cu c red i nt a, rugndu-va, credeti ca ve
ti
primi si
veti v e d e a mplinin-du-se" (Matei
1 1 : 24 ). El a r a t a n aceasta parabol a ca d
oar
cei c a re s unt pregatiti sa-si p r i m e a s c a binel
e
(facnd
ca
d o vad a
pentru
asta
de
cred in
ta
a c t i va )
vor
Parafraznd
vedea
Scriptura,
si
mplinirea
s-ar
pute a
lui.
spune:
"Cnd va rugati, credeti ca ati primit d ej

a.
Cnd va rugati, ACTIONATI c a si c um ruga
va r f fost deja mplinita. "Credinta c a re o ai
cnd esti linistit asezat n fotoliu nu va muta
niciodata
muntii."
Confortabil
instalat,
pentru a medita n liniste, esti ncntat d

e
Ad e v a r si simti ca credinta t a nu se cla ti
na
niciodata. Stii ca Cel E t e rn e s t e c a l a u z a ta
si
ca nu vei f nfrnt. Simti ca D um n ez eul t
au
e s t e cel al abundentei si ca el te v a elibe
ra
de
g reu t at ea
datoriilor
si
limitarilor
fotoliul
si
pasesti
t al e
;
apoi
parasesti
ar
ena
Vietii. Ori, numai comportarea t a n aren
a
c o n t e a z a . I a t a un exemplu, c a re ti v a a r a
ta
c um
ac t io ne a z a
Le g e a .
Unul
dintre
elev
ii
mei la m etaf zi ca dorea cu a rdoa re sa plec
e
n s t r a i n a t a t e .
El re pe ta aceasta af rmati
e:
"Eu
m ul tume s c
pentru
c alat oria
mea
divi
n
proie ctata,
divin
Gratiei
de
si
disp une a
de
cunoscnd
l eg ea
f na nt at a,
prin
maniera
foarte
efectul
perfecta".
putini
pregatirii,
bani,
el
El
dar
cumpara
un
cufa r.
Avea
un
aspect
foarte
atragator
si,
numai vazndu-l, t e simteai plin d e s p e r a n t a
si ve s e l ie . Intr-o zi, el a v u impres ia ca to a t
a
c a m e r a se m i s c a ; c a
f re m a t a re a
unui
si c u m
vapor,
si
ar
fost
aplecndu-se
e
f e re a s t r a
pentru
re s pi ra
aer
p ro a s p
at,
a c e s t a i a d u s e mirosul falezei. U re c he a s
a
interioara p erce pu un st ri g at d e p e s c a r u s
si
trosnetul
unei
ambarcatiuni.
nc ep us e
opera.
Cufarul
Putin timp d u p a
si
aceea,
o
m a re suma d e bani i parve ni si re us i astf
el
sa-si
puna
proiectul
pra ct ica .
a re
na
vietii,
noi
trebuie
sa n e
m entinem,
fara
nc eta re , n armonie cu vibratiile a mb iant e .

Actionam noi, oa re , mpinsi d e teama sau d
e
c re d i nt a? S u p r a v e g h e a z a a t e nt motivele d
e
c a re
asculti,
e ve n im e nte le
caci
vietii
de
tale .
el e
Daca
depind
ceea
ce
te
preo cup a
este
problema
p e c un i a r a
(cu
m
e s t e cazul cel mai frecvent), trebuie sa
te
pui
la
unison
cu
planul
pecuniar
si sa
actionezi cu c red int a, fara c a sa t e ndoiest

i o
clipa. Atitudinea
ma te ri al i s t a n
privinta
banilor c o n s t a n a se ncrede n s alariu si

n
alt e
cstiguri
s upl im e nta re ,
p recum
si
n
pl asam ent ul
re d u c e
banilor,
ntr-o
spirit ua la,
din
c a re
toate
si ng u r a noapte.
co nt ra ,
se
se pot
Atitudinea
bazeaza pe
ncred e rea n D u m n e z e u , c a re singur poate

sa ofere tot c e e s t e n e c e s a r. Daca vrei sa
-ti
p a s t re z i bunurile,
niciodata
ca
nu
el e
pierde
s un t
din
v e d e re
ma nife st ari
ale
lui
D um n e z e u. " Ce ea c e El ne-a daruit nu poate
f
risipit"; p e d e a l t a
pa rt e ,
cnd o u s a
se
nchide,
pronunta
limitarea
alta
se
de s chid e
niciodata
cuvinte
sau saracia, c a c i
imediat.
Nu
exprimnd
"prin
cuvin-
tele
tal e t e vei condamna". Te vei uni cu c e e a c e
remarc i si, d a c a vei o bs er va m e re u ca e s
te
un e s e c si vei co ns idera ca vremurile s u
nt
grele,
vei
s uporta
consecintele
logice.
Trebuie sa iei obiceiul sa traiesti n c e a de

-a
patra dim ensi un e, "n l ume a minunata" c e a
n
c a re
nu
se
j ud e c a
d up a
ap a re n t e .
Obisnuieste-ti ochiul interior sa v a d a reusit

a
n
e s ec ,
sanatatea d e a s u p r a
bolii
si
ab und e nta dincolo d e saracie. E u ti voi

da
pamnt ul p e care-l mb ra ti se az a viziunea t
a
spirit ua la. "Iti voi d a pamntul p e c a re tu
l
vezi". Cel c a re re us este a re i de ea ho t a r t a d
e
re u s i t a; daca a c e a s t a se b a z e a z a p e s t
nc a
ad eva rul ui si a dreptatii, ea v a f durabil
a.
Da r d a c a ea e s t e cl ad i ta p e nisip, ea v
a f
maturata de
valuri si
se v a ntoarce
ne antul din c a re a iesit. Doar ideile divin
e
re z i s t a . Ra ul se distruge prin el nsusi, c a
ci
e s t e un contracurent c a re m e rg e mpotriva
ordinii
n c al c a
uni-versale
si
aceasta
lege
s oa rt a
a
celui
Ordinii
c a re
u ni ve rs
al e
e s t e d u r a ! "Nebunele nu l u a r a ulei, ci doa
r
lampile, p e cnd c el e ntelepte l u a ra si ul
ei
d e re z e rv a ." L a m p a simbolizeaza constiint
a
omului. Uleiul e s t e cel c a re produce lumina,
ntele ge rea.
fecioarele
C um
atipira
sotul
si
ntrzia,
adormira.
toate
mijloc
ul
noptii,
un
s trig at
se
a uzi:
Iata-l
lui!
Atunci,
pe
ot,
mergeti
fecioarele
ntmpinarea
se
trez ira si
toate
p re g a ti ra lampile.
Ce l e ne b une spusera nteleptelor: "Dati-ne

din uleiul vostru, c a c i ni se sting lmpile"
.
Fe c io are le
nebune
erau
lipsite
de
ntelepciune,
de
ntelegere,
constiinta
lor
e r a "lipsita d e ulei". Cnd el e s- au g a s i t

n
fata
unei
situatii
g ra ve ,
el e
nu
au
put
ut
fac e f a t a . E l e a u ce rut fecioarelor ntelepte:
"Dati-ne din uleiul vostru", dar a c e s t e a lea u r a s p u n s : "Nu, nu v a f de st ul pentru no
i
si pentru voi. Mergeti mai curnd la cei c a re
vnd si c um p arati si pentru noi".
Ac e a s t a
nseamna
ca fecioarele
ne b u n
e
nu p ut ea u sa p r i m e a s c a
mai mult dect
le
pe rmit ea s t a re a lor d e constiinta, sau d a c
a
preferati,
pentru
ceea
ce
e le
vibrau.
Studentul d e s p re c a re va vorb eam a putu

t
sa f a c a a c e a c al a t or ie , pentru ca a c e a s t a
era
deja o realitate n constiinta sa. Ocupnduse
cea
de
pregatirile
de
ple c are,
el
si
fa
provizie
de
ulei
cunostinta d e
ma n i f e s t a re a .
pentru
un
lucru
Le g e a
lampa.
este
a-i
pregatirii
lua
aduce
o p e re a z a
n
do ua s e n s u r i . Daca va pregatiti pentru c e
ea
c e va temeti sau nu doriti, veti ncep e s

-o
atrageti. David a strigat: "Mi s-a ntmplat
c e e a c e ma t e m e a m ca se v a ntmpla"!
Noi
a uzim
pun
spunndu- se
bani
deoparte
frecve nt :
pentru
"Trebuie
caz
de
sa
boala."
.
Pre ga te st i, as tfel, deliberat boala. Sau: " Fac
economii
veni
cu
pentru
zile
negre".
si g ur a nt a
si
divina
privinta
Ac e s t e a
momentul
vor
cel
ai
inoportun.
Id eea
omului
este
a b und enta.
H am b arel e
a
trebuie
sa-ti
fe
pline,
c up
trebuie sa debordeze, dar trebuie sa nve

ti
sa ceri
corect.
af rmatie:
Fa, d e
exemplu,
aceasta
Eu fac apel la legea crester
ii.
Abundenta mea vine de la Dumnezeu
si,
prin efectul Gratiei, ea aflueaza si creste.
Ac e a s t a
declaratie
nu
va s u g e re a z a
ici
cea
mai
mica
idee
de
economie
sau
de
b oala . Ea va da se ntim entul
abundentei
n
cea
de-a
pa tra
dim ensi une
si
lasa
Inteligentei divine grija d e a o realiza.

n f ecare zi trebuie sa faci o a le g e re . Ve
i
f ntelept sau n e b u n? Te vei prega ti sa-ti
primesti
binele?
Vei
p rogresa
cu
pasi
e
urias n c re di nt a? Sau s c l av al ndoielii si
al
fricii, vei lasa lampa fara ulei?
"Dar,
timp
ce
ele
se d uc ea u
sa
c um p e re
ulei,
sotul
s o s i;
c ele
c a re
er
au
p regati te i nt ra ra c u el n s a l a nuntii si usa s
e
nchise . Mai trziu, celelalte v e ni ra si el e
si
spusera: S t a p n e , S t a p n e , desc hide-ne ! D
ar
el
raspunse:
va
cunosc.".
adevarat
va
spun,
eu
nu
Considerati desigur ca fecioarele ne b u ne

a u platit s c u mp faptul d e a f neglijat sa
se
aprovizioneze cu ulei, dar aici a c ti o ne az
a
leg e a ka rm ei (legea retributiei). Este c e e a
c e se n u m e s t e deseori "Ziua Judecatii d
e
Apoi", p e c a re oamenii o a s o c i a z a gresit c
u
sfrsitul lumii.
Se s p u n e ca "Ziua Judecatii d e Apoi" e s t
e
supusa numarului 7 si ca ea s urvi ne d
up a
sapte ore, sapte zile, sapte s a p t a m ni , sap
te
luni, sapte ani. Po at e chiar sa s u r v i n a p e s t
e
7 minute. Atunci platesti datoria ka rm i c a
;
a m e n d a pentru n ca l c a re a Legii. Nu ai av ut
ncredere n D um ne z e u si ai neglijat sa iei
ulei pentru lampa ta . Fa- ti n f ecare
zi
ex a me n ul s ta ri i d e constiinta pentru a v e d e
a
c e e a c e esti pe c al e sa p regat es ti . Ti-e tea
ma
ca o sa-ti l i p s e a s c a c e v a ? Te uiti cnd
cheltuiesti 1 franc, atragnd as tf el o penurie
si mai m a re ? Fo loseste c e e a c e ai, cu
ntelepciune,
vei de sc hid e c a l ea unei
ab und e nte si mai mari.
n c a r t e a m e a , "Cuvntul t a u e s t e o
b a g h e t a magica", e u re a m i n t e s c p o ve s t e
a
pungii magice din 1 0 0 1 de nopti, c a re s

e
umpl ea p e masura c e se e puiza. Si s f a t u i
am
sa se f a c a aceasta af rmatie: "Abunde
nta
m e a provine de la D um n e z e u . Eu pos
ed
pung a magica a Spiritului, c a r e nu p o a t e fi
goala. Cnd banul i e s e , el este imediat
nlocuit. Prin e fectul Gratiei si prin mijloace
p e r f e c t e , e a este plina ochi."
Ac e a s t a
fac e
sa a p a r a
o imagine
vie
n
Spiritul t a u : t e vezi tragnd banii d e la b a n c a
imaginatiei.
O d o a m n a c a re nu e r a foarte b og at a, s
e
t e m e a sa-si ac hite notele, pentru ca a c e a s t
a
micsora contul ei n b a n c a . D a r, de od a t a , e
a
si s p u s e cu convinge re: "Eu pos ed pung a
m a g i c a a Spiritului.". Ea nu poate sa
fe
niciodata g oala. Pe masura c e banii i e s , s u
nt
nlocuiti imediat. Ea si a c h i t a notele f a r a s
asi mai f a c a griji si mai multe cecuri
importante
i
pa rv e n ir a
ntr-un
mod
ne as te pt at .
" Ve g h e a z a si roaga-te sa nu cazi p r
ada
tentatiei" sa t e pregatesti pentru c e v a

destruc tiv, n loc sa faci sa a p a r a posibilit
ati
c re a t o a re .
O d o a m n a c u no s c ut a mi marturisi ca a
re
pregatit un voal m a re , n c a z d e dol
iu.
Strigai: "Dar esti o am en i nt a re pentru
familia t a ! Te pregatesti sa le ngropi
pe
toate rudele, u nel e d up a altele, c u a c e
st
voal". Din fericire, ea se hotar sa-l d is tr ug a .
O a l t a d o a m n a , absolut f a r a a v e re ,
d e c i s e s e sa-si trimita fata la colegiu. Sotul
ei
rdea d e a c e s t proiect. "Cu c e vei plati
tu
pe ns iu- nea? Stii bine ca nu a v e m banii
nece sari" . Ea a r a s p u n s : "Eu stiu ca un bi
ne
imprevizibil n e v a veni", si a continuat
pregatirile. Ac e a s t a l f a c e a sa rd a p e so
tul
ei, c a re po ve st ea cui vroia sa- l auda ca sot
ia
sa se p re g a t e a sa-si trimita fetele la colegi
u,
contnd p e un "bine imprevizibil".
Poarta secreta care duce la reusita - 26
ntr-o b u n a zi, o r u d a boga ta i trimise

o
suma important. "Binele imprevizibil" se
ma te rial i za s e , pentru ca ea d a d u s e d ova
da
d e o c re dinta a c t i v a .
Am ntrebat-o c e a s p u s sotul ei, cnd
a
primit cecul. "O, mi-a r a s p u n s e a , nu-l
jignesc niciodata p e G e org es spunndu-i c
a
a m av ut dreptate!"
Ei bine, pregateste-te si tu sa primesti
un
"bine neprevazut". Fiecare din gnduri
le
tale, fiecare actiune sa exprime credinta
ta
de nezdruncinat. Toate evenimentele viet
ii
tale reprezinta o idee care s-a cristaliz
at.
Le-ai facut sa tsneasca fie datorita frici
i, fie datorita credintei. Tu le-ai pregatit.
Sa a v e m ntelepciunea sa l u a m ulei
pentru l a m p a - si n momentul n c a re
ne
a s t e p t a m mai putin, vom recolta fructel
e
credintei no as tre .
Lampa m e a , a cum este plina de uleiul
credintei m e l e si de mplinire.
CAPITOLUL IV
LA C E T E ASTEPTI?
"Va fi dupa credinta ta" (Matei 9 : 29 )
Credinta e s t e o a st ep ta re plina d e
ncred e re: "va f d u p a credin-ta ta".
S-ar p utea s p u n e : "Va f a s a cu m
te
astepti, deci la c e t e astepti?"
Anumite
p e rs oa n e
spun:
"Noi
ne
a s t e p t a m la mai rau" sau "se v a ntmpla
si
mai rau", "cei mai r a u trebuie sa se
ntmple". n mod deliberat, el e invita ra ul s
a
s u r v i n a . Anumite
p e rs o a n e s p u n : "Ne
a s t e p t am sa f e mai bine". Ac e a s t a chea
ma
m a ni fes tarile conditiilor mai bune n viata
lor. S c h i m b a af rmatia si circ ums tantele c a re
t e pri vesc se vor modif ca. Da r c um sa fa
ci
cnd ai luat obiceiul sa prevezi pierderile
,
saracia, es e cul ? nce pe prin a actiona c a
si
c um te-ai as tep ta la s u c c e s , la fericire, l
a
a b un d e n t a ; pregateste- te sa primesti binel
e
c a re ti e s t e re z e r va t . Fa c e v a c a sa
dovedesti ca l astepti, c a c i credinta a c t i
va
i nfl uenteaza
subconstientul.
Daca
ai
pronuntat
cuvntul
(af rmatia plina d e
c redinta b a z a t a p e a d e v a r) pentru a a v e a u
n
c a m i n , sa faci imediat pregatirile n e c e s a r
e,
c a si cnd nu a r f nici un mom ent
de
pierdut. Incepe sa cauti bibelouri, fete d
e
masa, e tc .
Am c uno scut o p e r s o a n a , c a re a dat
do vad a
de
o
c redi nt a
ext ra ordinara,
cumpar nd un fotoliu; un fotoliu confortabil,
c a re simboliza un proiect s e r i o s ; ea se
p re g a t e a a st fel, sa- l p r i m e a s c a p e sotul
pe
c a re si-l dorea si ...el a venit.
C ineva v a obiecta: "Si daca nu ai b
ani
pentru a c u m p a r a bibelouri sau fotoliu?". Ei
bine, multumeste-te sa le admiri n vitrine s
i
sa le posezi n minte.
Acordeaza-ti vibratiile cu a le lor. Auz
i
deseori oameni c a re se v a i t a : "Nu m e
rg
niciodata n ma g a z in e; nu pot sami permi
t
sa c u m p a r nici cel mai mic lucru". I a t a
tocmai un motiv c a re a r trebui sa va f a c a
sa
mergeti sa c um pa ra ti . Considerati obiectel
e
d e c a re aveti nevoie sau p e c a re le doriti,
n
mod amical. I a t a , c u no sc o d o a m n a , c a
re
dorea un inel. Ea se d u s e f a r a ezi tare
la
bijutier si n c e rc a cteva. Ac e a s t a i d a d u
o
asemenea imp resie ca p o s e d a a c e s t i
nel
nct, putin timp d u p a a c e e a , o p rie te n a
i
f a c u cadou un inel. "Te unesti c u c e e a
ce
privesti cu atentie".
Sa nu obosesti sa fi at en t la lucru
rile
f rum o a s e ; un contact invizibil se stabileste
astfe l ntre el e si tine. Mai d e v re m e sau mai
trziu, el e vor f a t r a s e n viata t a ,
cu
conditia sa nu sp ui: "Sa rma nul d e m i n
e!
Este p re a frumos sa se rea li ze ze vreodata!".
"Sufl etul
meu,
ncrede-te
doar
n
D um n e z e u , d e la el mi vine s al v a re a " , i a t
a
c e a mai importanta declaratie din Psa lm ul

6.
Sufl etul
apartine
Psalmis tul
re c o m a nd a
subconstientului.
aces-tuia
sa as tept
e
orice lucru d e la D um n e z e u, f a r a a conta p
e
alt e
s u r s e sau p e alti intermediari.
"Asteapta-te
ca
D um n e z e u
sa-ti
acord
e
binele c a r e ti se pa r e cel mai irealizabil, c u
conditia,
totusi
sa
nu
te
limitezi
la
mijloacele c a re l vor fac e sa apara."

Nu spune cum ai vrea sa se mplineas
ca
sau sa nu se mplineasca.
"Dumneze u e s t e cel c a re a co rd a Darul" s
i
El
c re e a z a ,
El
nsusi,
c a il e
minu na te
rin
c a re a c e s t a se v a m an if es ta .
Rep et ati a c ea st a afi rmatie: Nimic nu po a t e
sa
re
ma
d e s p ar ta
de
D um n e z e u,
Cel
ca
acorda
darul,
prin
urmare ,
nimic
nu
a
po a t e desparti de D u m ne z e u - Darul. Darul,
este D um n e z e u n actiune.
Sa
fi
constient
ca
orice
binecuvnta
re
este
Dum ne z eu
n actiune.
Sa-L
vezi
pe
Dum n ez eu p e f ecare chip, si sa vezi binel
e
n orice mp re jura re; a c e a s t a ti v a permite
sa fi s tap nul oricarei situatii.
Intr-o zi, a m primit vizita unei doam ne,
c a re
mi-a
povestit
ca ap arta me ntul
ei
u
e s t e ncalzit si ca m a m e i ei i e s t e frig.
Ea
adauga:
"Proprietarul
a d eclarat
ca nu
va
ncalzi imobilul nainte d e o a n u m i t a data"
.
Eu
raspunsei:
proprietarul
"Dumnezeu
ta u" . "Ac ea st a
este
este
tot
ce
doream sa stiu", mi s p u s e e a , p a r a s i n d u ma
re pe de ,
pentru
a se ntoarce
acasa. n
a c e e a si seara, apa rtam e nt ul e r a ncalzit f a

ra
c a ea s-o f c erut, doar pentru ca d e v e n i s
e
cons-tienta
ca
propietarul
ei
este
m a ni f es t are a lui D um n e z e u.
Noi
spiritul
t raim ntr-o
oamenilor
e p o c a m i n un a t a , c a c i
nc epe
sa se astept e
la
miracole. Ac e a s t a pluteste n a e r !
Un articol d e ziar al c a ru i autor e s t e John
Anderson, coroborea-za absolut tot c e e a c e
tocmai a m s p u s . El e s t e intitulat: "Amatorii
d e t ea tru se p a s i o n e a z a pentru p ie sele c a r
e
t r a t e a z a sub ie ct e metaf zice".
"Un
director
de
t ea tru,
pe
c a re
vo
m
numi Brock Pemberton, mi s p u n e a d e u na z i
pe
un
ton
conversatii
s a rc a s t i c ,
tardive
pe
c urs ul
strada:
unei
"Pentru
ca
voi, criticii dramatici, stiti
att d e bine c e e a
c e convine publicului new-yorkez, d e c e nu-
mi faci cteva sugestii utile? D e c e nu

ma
ajuti, n loc sami complici afac erile? Ai fa c e
mai
bine
sami
spui
ce
ge n
de
piesa
ar
a t ra g e
amatorii
d e teatru.".
"As face-o c
u
bucurie,
replicai,
"Eludezi
problema!
da r
nu
m-ai
n rea litate,
crede".
d um n e a t a
ignori gusturile publicu-lui si te prefaci c

a
stii mai mult dect ai f dis p us s a- mi spu
i.
Nici tu nu stii c e p i e s e a r a v e a s a n s a sa f a
ca
s a l i pline n a c e s t moment". "Aici t e nseli
!
Exista
un
subiect
c a re
a vut
si
va
sau
vea
ntotdeauna
succes,
fe
ca
este
u
legat d e o intriga d e iubire, d e o pov es t
e
me taf zica sau d e o tragedie istorica; nici
o
p i e s a b a z a t a p e aceasta tema nu a cunos

cut
un
f asco
complet,
numai
sa f
avut
v aloare oa re ca re , si unel e dintre e le , c a r

e
nu
erau
fai mo as e,
au
cunos cut
totusi
o
favoare extraordinara.".
"Asta nu ma l am ure s t e p re a mult, re m a rc
a
directorul,
si tot
nu
mi-ai
spus
d e s p re
e
p i e s e a r pute a f vorba.".
"Despre
cele
c a re
trateaza
d e s p re
m etaf zica, r a s p u n s e i , intentionat cu putin

a
ironie
si
asteptnd
efectul
celor
s pu s e. "
.
" Despre
m etaf zi c a?
exc l a m a
domnul
Pe mberton. Ati s p u s metaf zica?"

Eu
p a s t ra i t a c e re a
o clipa si, cu m el
nu
adauga
nimic, i
en u me ra i
c teva titluri:
"Pasunile
verzi",
"Miracolul
Tatalui
Malachie",
si
altele.
re m a rc a t
multe
De
,
a d a u g a i , ca a c e s t e p i e s e a u avut s u c c e s
la
public,
ciuda
parerii
criticilor.
Dar,
domnul Pemberton ma lasa, pentru a m e rg

e
sa se i n t e re s e z e n toate t ea tre le din ora
s.
" Exi st a vreun metaf zician printre voi?"
Oamenii
ncep
sa-si
dea
seama
p ut e re a cuvintelor lor si d e gndurile

vor
ntelege
de
ce
"Credinta
de
lor. Ei
este
asigurare ferma a lucrurilor pe care le sp

eri
si d em o ns t ra r ea celor pe c a r e nu le vezi".
Ac e a s t a lege a asteptarii n c re z at oare
se
aplica chiar si superstitiilor.
Daca treci p e
sub
scara si t e astepti s
a-ti
poarte ghinion, a c e a s t a se v a re aliz a. S c a r a
nu e s t e d e v i n a , d ar contratimpul s urvi ne
,
pentru ca t e astepti la a c e a s t a .
S-ar
p ut ea
spune
"asteptarea
nc re za to are
este
substanta
lucrurilor
e
c a re le spe ri , dar ea e s t e si s u b s t a n t a
de
c a re omul se t e m e cel mai mult. D e c e e a c
e
ma t e m e a m nu a m s c a p a t , s- a ntmplat".
Totul este prea frumos si va fi adevar
at,
totul este minunat si se va ntmpla, tot
ul
este prea bun si va dura, cnd astepti bin
ele
tau de la D u m n e z e u .
Gndeste-te
la
binecuvntarile
c a re
ap a ren t nu se pot realiza dect ntr-un viitor

nde parta t
si
as te apta-te
sa
se
m anife
st e
imediat, ntr-o mod ne as te pt at , prin efectul
Gratiei, pentru ca D um n ez e u se s e r v e s t e d
e
mijloace
imprevizibile
pentru
a-si
mplini
ca Biblia
contin
minunile.
Am
e
auzit
spunndu-se
mii
de
promisiuni.
Sa
a s t e p t am
ca
aces
te
binecuvntari
promise,
sa se
printre
rea lize ze .
altele,
Ne
Bogatia
s unt
si
Gloria
,
Tineretea e t e rn a : "C arne a t a v a deveni c
a
c e a a unui copil" si Viata e t e rn a : "Moarte
a
nsa si v a f nvinsa".
Crestinismul
se
bazeaza
pe
iertarea
pacatelor si pe un mormnt gol.

Stim a c u m
ca, stiintif c,
toate
aceste
lucruri s u n t posibile.
Fa c n d apel la l e g ea iertarii, noi s u n t e
m
eliberati
de
toate
greselile
n oa s t re
si
e
consecintele
lor.
("Chiar
daca
pacatele
v oa s tre vor f rosii c a s ng el e, ele vor deveni

alb e c a zapada").
Corpul nostru va fi atunci scaldat d
e
Lumina, el va manifesta "corpul electr
ic"
care este incoruptibil si indestructib

il,
substanta pura si expresia perfectiunii.
E u as te p t imprevizibilul; binele magnifi c

c a re mi este de st ina t se realizeaza a cum .
CAPITOLUL V
BRATUL PUTERNIC AL LUI DUMNEZEU
"Dumnezeu din to a t e s e c ol e l e este sprijinul
tau sig ur; bratele Lui e t e r n e t e sustin."
n Biblie, bratul lui D um n e z e u rep re zi nta
ntotdeauna
protec-tia.
Scriitorii
sa c ri
cunos c val oa re a simbolului; a c e s t a e v o c a

o
imagine
c a re
infl ue nteaza
subconstientul.
Ar f i nt ere s a nt sa e n u- m e ram tot c e e a

ce
nseamna
Biblie,
afara
de
s t nc
a,
mielul, ciobanul, vita d e vie, l am pa . Bratul
e v o c a , si el, forta.
"Dumnezeu
ntotdeauna
din
toate
refugiul
s ec olel e
t a u si
a fost
brat et e
Lui
e t e rne t e s us t i n . El a alungat dusmanul di

n
fata t a si ti-a s p u s : Extermina-l!".
C a re e s t e a c e s t inamic c a re e s t e "n fat
a
ta?" S u nt gndurile ne ga ti ve, c a re a u lua

t
forma n subconstientul t a u . Dusmanii nu pot
f
dect
cei
din
propria
ta
casa.
"Brat
ele
eterne"
alunga
gndirile
distrug.
Ai simtit
ero nate
si
le
v re od at a linistea d e a f
d e b a r a s a t d e orice gndire n e g a t i v a ? Poat e

ca ai ntretinut un asemenea re s e n ti m e n t
,
nct,
acum,
mnia
ta
izbucneste
oric
e
clipa. Esti iritat mpotriva oamenilor p e c a re
i cunosti si contra celor p e c a re nu-i cunosti,
cei din trecut si cei din p rez e nt ; si e s t e sigur
ca si
generatiile
viitoare
nu
vor
scapa
de
mnia ta .
Tot organismul t a u e s t e afe c tat d e a c e s t
re se nt im ent ,
pentru
ca f ecare
organ
al
corpului participa la aceasta iritare. Plates

ti
a c e a s t a s u b forma reumatismului, artritei,
nevritei,
aciditate
caci
n
gndurile
"acide"
produc
s nge .
Ori,
aceste
d e z ag re m e n t e t e ating, d e oare c e t e lupti c u

tine
nsuti,
loc
sa
te
ncrezi
bra
tul
puternic al lui D um n e z e u .
Am sfat ui t p e numerosi elevi de-ai mei
:
Bratul puternic al lui Dumnezeu se ntind
e
deasupra oamenilor si evenimentelor;
El
stapneste aceasta situatie si
protejeaza i nt e r e s e l e m e l e .
Evoci
bratului
protectia.
prin
aceste
puternic,
Lund
cuvinte
imaginea
simboli-znd
cunostinta
de
forta
si
aceasta
Put e re Divina, ncetezi sa rezisti si sa t e iri

ti.
Te destinzi si nu te mai ngrijorezi. Gndurile
e ro na te
s u nt
a lung a te
si,
peste
tot,
conditiile a d v e r s e dispar.
D ezvoltarea ta spirituala ti v a permite s
a
rami calm sau sa rami deoparte, pentru
a
lasa
Inteligenta
Inf nita
sa
se
ncarc e
cu
povara ta si sa se lupte n fa voa re a t a .
Ce
liniste simti cnd esti eliberat d e apasar
ea
iritarii! Simti b unav oint a pentru t o a t a lum e
a
si
toate
organele
corpului
ncep
sa
(doctor
functioneze perfect.
Albert
Ed wa rd
teologie)
s c ri e
Don
D.D.
d e s p re
acest
subie ct :
"S
a
iubesti
pe
sanatatii
dusmanii
tai
spirituale,
este
favorabil
aceasta
este
binecunoscut, prec um si faptul ca emotiil

e
ne ga ti ve
f zica.
sunt
Ac e a s t a
nocive,
este
distrug
o
sanatatea
descoperire
relati
v
re c e n t a . Problema s a n a t a t i i nu e s t e deseo
ri
dect
problema
de
emotii.
S e n ti m e nt e l
e
rel e,
re p e t a t e
si ntretinute,
s u nt
o cauz
a
l a t e nt a d e bo al a.
Cnd
iubesti
un
predicator
dusmanii,
te
omul
s fat ui es te sa-ti
obisnuit
se
re vol t
a
contra
acestei
idei,
pe
c a re
gaseste
insupor-tabila si d e origine re ligioa sa . Da r

,
n reali ta te , predicatorul ti fa c e c u n o s c ut a
o leg e, u n a dintre c e le mai importante legi
d e igiena si d e m or al a. Nimeni,
chiar d a c a
ar
f pentru binele corpului sau,
nu-si poate
permite sa se l a s e purtat d e u r a .
Ac e a
sta
a re
efectul
unei
doze
re p e t a t e
de
ot ra v
a.
Cnd
esti
nd em nat
sa
te
d e ba ra s ez i
e
frica, a c e s t a nu e s t e preceptul unui idealist
putin ticnit, ti se da un s fat , c a re e s t e t
ot
att d e important pentru sanatatea t a c a
si
un regim alimentar judicios".
Se a u d e
mult
vorbindu-se
de
un
regi
m
alimentar echilibrat, da r se ui ta n ge ne ra
l
ca, f a r a un spirit echilibrat, nu poti dige
ra
ceea
ce
ma n nc i , oricare
ar
n um a rul
arta:
caloriilor.
Non-rezistenta
este
dobn
di
nseamna
sa
stapnesti
lumea!
P re a
mult
i
oameni ncearca s a fo rte ze victoria. Binele
tau durabil n u va apare niciodata co nst r ns
de
vointa
ta.
"Fugi
de
lucrurile
care
te
e
ocolesc.
Nu
cauta
nimic,
Norocul
a
cauta. Vezi umbra ta pe pamnt, d ej a e a s
e
arata la
autorul
en gl e z
poarta
acestor
ta".
Nu
v ersuri .
stiu cine
este
Celebrul
atlet
Lo velo ck , ntrebat c u m a dobndit
rapiditatea
si re zistenta
alergare,
ra s p u n s : "Am nvatat s a ma relaxez". Atunci
cnd alerga foarte repede, el e ra cel ma

i
d e s t i ns . Tre buie s a ajungi la a c e s t calm n
actiune.
Norocul
cel
mai
extraordinar,
reusita c e a mai impevizibila apare cnd t e

astepti
mai
moment,
putin,
ai
p e nt r u
renuntat
la
ca,
orice
acel
vointa
personala si marea l e g e a atractiei a p ut ut

sa ac tionez e. Nu
se p o a t e
concepe un
ma g ne t
pu te a
necajit
care
ar
fi
sau
ngrijorat. Indiferent si fara griji, el

stie
p e r f e c t ca nimic nu p o a t e mpiedica ac e le
sa fi e a tr as e de el. C e e a ce noi dorim
n
mod
legitim
( c o re c t)
se realizeaza
atunci
cnd slabim strnsoarea dorintei n o a s t r e .

Nu permite dorintei inimii tale sa d evi na o
bo al a
de
inim a .
Cnd
doresti
p re a
a rz a t
or
ceva,
ti
te
demag netize zi
faci griji,
"Nimic
din
emotioneaza",
ti
complet, d eo are c e
e s t e frica, t e
toate
aceasta
acestea
este
torturezi.
nu
le g ea
ma
oculta
a
indiferentei. Numai a s a ba rc a t a poate intra
n port p e o m a re c a l m a . Multi dintre cei
c a re se initiaza n Ad e v ar si irita prieten
ii,
pentru
ca i ns i s t a p re a
mult c a
ac es tia
a
c i t e a s c a anumite
c arti
sau
sa aud ieze
anumite conferinte, c a re i i n t e re s e a z a p e ei
nsisi. Ei m erg mpotriva scopului lor.
Unul
dintre
prietenii
mei
adusese
fratelui sau c a r t e a m e a "Jocul vietii si c u

m
sa- l joci", dorind sa-l f a c a c uno sc ut. Tiner
ii
din familie re f uz a ra ne t sa se i nt e re s e z e d
e
asemenea "baliverne". Unul dintre ei e s t e
sofer de taxi. ntr-o noap te, el l nlocui p e
un coleg de-al sau. n m a s i n a care-i f u s e s
e
ncredintata, el g a s i o c a rt e. E r a chiar "Jocu
l
vietii". A doua zi, el i s p u s e matusii s a l
e:
"Am
gasit
taxi,
noa pt ea
formidabila.
cartea
doamnei
t re c u t a .
S un t
Am
lucruri
Shinn ntr-un
citit-o.
Este
extraordinare
acolo. D e c e nu mai sc rie n c a o c a r t e ? Pe c a

i
ocolite, D um ne z e u si ndeplineste minunile.
E u ntlnesc tot felul d e oam eni; multi s u nt
nefericiti, n tot cazul putini s u nt multumiti
d e so ar ta lor si rec unosca tori. Un domn mi-a
s p u s totusi, ntr-o zi: "Am toate motivele s
a
fu
rec unos c at or. S u n t
sanatos, a m
bani
suf cienti si a m norocul sa nu f u c asat orit !" .

Psa lm ul 8 9 e s t e foarte in te re s a nt , c a c i t e
afl i n p re ze nt a a doi interlocutori: cel c a re
re c it a (toti psalmii s u n t ntr-adevar p oeme ,
cntari) si
D um ne z eu
cel
raspunde.
Este
imn
un
E te rn ,
al
c a re
laudei
i
si
recunostintei, c a re glorif ca p ut e re a bratului

lui D u m ne z e u . "Voi cnta m e re u b u n a t a t e a
celui E t e rn ! D um n e z e u cel E t ern, cine e s t
e
tot att d e puternic c a tine?" Bratul t a u e s t e
puternic, mna t a p ut erni c a si d re ptat ea t
a
exe rc it a
autoritatea
s up re m a . " .
D um n e z e u
cel E te rn r a s p u n d e : "Pe cel a l e s d e mine di

n
rndurile poporului, mna m e a l v a s u s t i n e
si bratul m e u l v a ntari". E u i voi p a s t
ra
m e re u fav oa rea m e a si alianta m e a c u el v
a
f
de
nezdruncinat."
Numai
se folosesc
termenii
Biblie
si
n
basme
"etern"
si
"pentru totdeauna". n absolut, omul e s t e

n a fa ra timpului si spatiului. Binele sau s
e
transm i te dintr-o eternit at e n al ta . Sa n
u
ui t a m ca b a s m e l e
provin
din
leg endel e
antice p e r s a n e , b az a t e p e Ad e va r. Aladin s
i
lampa
f e rm e c a t a
cuvntului.
lampa,
Ajunge
pentru
ca
re p rezinta
ca
Aladin
dorintele
p ut e rea
sa at i nga
sale
sa se
nde p li ne as c a. Ori, cuvntul t a u e s t e lamp

a
ta.
Cuvntul
si
gndirea
s u nt
forma
de
activitate si nu se ntorc niciodata la autorul
lor
f a r a efe ct.
cuvintele
Un
su n t
s a v a n t a de clarat
n c a rc a t e
de
ca
lumina.
"N
oi
reco ltam
continuu
fructul
cuvintelor
pronuntate".
L a u n a din reuniunile m el e, o e l e v a
ma
preveni
ca adusese
cu
ea
pe
unul
din
tre
prietenii ei, c a re nu a v e a d e lucru d e un a
n
de
zile.
L-am
sfat ui t
sa f a c a af rmatia
urm a t o a re : "Acum e s t e momentul favorabil.

Voi
avea
azi
sansa extrordinara.
Ac e s
te
cuvinte
se g r a v a r a
constiinta
el
gasi
sa.
Put
in
timp
dupa
aceea,
situatie
magnif ca. Cnd binecuvntez ofrandele, e u

af rm ca f ecare dintre el e v a re ve ni d e
o
mie d e ori donatorului sau.

U na
dintre
auditoarele
m el e
mi-a
povestit ca, d u p a c e m-a auzit, ea a dat

un
dolar
la
c h e t a , spunnd
cu
certitudine
profunda: "Acest dolar e s t e binecuvntat si

se v a ntoarce la mine s u b forma a 1 0 0 0 d
e
dolari".
Cteva
zile
mai
aceasta suma ntr-un
trziu,
mod
ea primi
cu
totul
ne as te pt at .
De
ce
unii
oameni
fac
dovada
acest
ui
Ade va r mult mai re p ed e dect ceilalti? Pur si
simplu pentru ca a u urechi d e auzit. Iis u
s
Hristos
ne
parabolele
vorbeste
Sale
de
un
ntr-una
dintre
semanator
ca
rui
samnta
cazut
pe
un
pamnt
favora
re pe t
deseo r
bil.
Samnta
este
cuvntul.
Eu
i:
"Retineti af rmatia c a re va f r a p e a z a , c a re v
a
emot io ne az a,
pentru
ca ea fac e
imagine
a.
Ea nu v a ntrzia sa produca roade.".
Am m e r s d e curnd ntr-un magazin, p e al
ca rui
proprietar
c uno sc
bine.
Pe nt ru
a
glumi, i s p u s e i , n timp ce-i d a d e a m unei
a
dintre
angaja te le
sale
af rmatie:
"Inutil
sa-ti da u si tie. N-o vei folosi niciodata". "Aici

t e nseli! Pro t e s t a el. E u ma voi se rv i de
ea
cu
siguranta".
Saptamna
urm a t o a re ,
eu
i
adusei
una.
Nici
nu
parasisem bine
magazinul si el a l e rg a d u p a mine. "Am fac u

t
af rmatia ta si noi clienti a u intrat imediat n
magazin!".
"Acum
El
spusese
cu
convingere:
este momentul favorabil. Voi av
ea
azi o sansa extraordinara".
Fo a r t e multi oameni si risip es c vorbele
n
le
fraze
zapacite
sau ex a g e r a t e .
Sedinte
m e le la coafor mi furnizau zilnic exem ple

pentru convorbirile m el e. ntr-o zi, o t n a r a
c er u o re v i s t a pentru
a-si tre c e timpul.
"Dati-mi, c e r u ea coafezei, c e v a teribil d

e
nou si ngrozitor d e pasionant". Si a s t a c a s
a
i
se
dea,
f nal,
ultimul
numar
dintr
-o
re v i s t a
de
c i ne m a!
Auzi,
deseo ri ,
oame
ni
exclamnd: "As v re a sa mi se ntmple c e v
a
palpitant si senzational!". Ei invita astfe l, un
e ve n im e nt
nefericit
sau rascolitor sa se
prod uc a n viata lor. Si apoi se nt re a b a

de
c e li s-a ntmplat a s a c e v a .
Ar
trebui
cursuri
de
sa ex is te
toate
colegiile
me taf zica. Metafi zica
ntelepciunea
s ec o lelo r,
stiinta p re d a t a de-a
rezuma
aceasta a n t i c a
lungul
veacurilor
India, Egipt si Grecia. H e rm e s Trimegiste a

fost
m a re l e
ntelepciunea
Ma es tru
sa,
al
p a s t r a t a cu
Egiptului.
grija,
ne
parvine
dupa
mai
mult
de
zece
secole.
El
t rai a n Egipt cnd r a s a umana a c t ua l a e
ra
n c a n copilarie. Dar daca cititi "Xybalionul
"
c u atenti e, veti descoperi ca el preda c e e
a
c e noi n v a t a m a s t a z i . El af rma ntradevar,
ca orice
vibratii
s t a re
si
ca
m e nt a l a e s t e
te
unesti
cu
nsotita d e
ceva
s p re
a re
vibrezi.
De
aceea,
ne
vom
armoniza
de
acum
nainte
vibratiile
cu
c ele
a le
s uc c e s ul ui , fericirii si abundentei.
Acum este mom ent ul favorabil.
Azi este o zi de sansa extraordinara.
CAPITOLUL VI
N CRU CISAR EA DRUMURILOR
"Alegeti azi pe cine vreti s a slujiti" (Iisus 2 5 :
15)
f ecare
zi,
este
necesar
sa
fa cem
o
al eg e re (ne g a s i m la o r a s c r u c e ) . Voi fa
ce
asta
sau asta? Voi
pleca
sau voi
ramn
e?
Multi nu stiu c e sa f a c a . Se a g i t a zad arn
ic ,
la s nd
altora
grija
de
a decide
pentru
i,
apoi re g re t a ca le-au urm at sfaturile.
Altii c n t a re s c c u grija pentru si contra. E
i
e v a l u e a z a si aprecia-za o situatie, c a si c
nd
a r f vorba d e o m a r f a , si se nt re ab a apoi d
e
c e nu a u reusit sa-si a ti ng a scopul.
Unii me rg p e c a r a re a m i n u na t a a intuitiei
si ajung n Pamntul Fa g a d u i n t e i , ct ai clipi.
Intuitia
este
fa culta tea
spirituala
mul
t
s up er io a ra ratiunii; cnd t e ncrezi n e a , t
e
conduce c a t re tot c e e a c e doresti, tot c e e

a
c e tu ai nevoie.
n
cartea
mea
"Jocul
vietii
si
c um
a-l
joci",
da u
n u m e ro a s e
exempl e
de
reusi t
a
obtinute
datorita
extraordinare.
acestei
facultati
Explic, d e a s e m e n i ,
ca a t
e
ruga n s e a m n a a telefona lui D umn e ze u si c
a
El r a s p u n d e prin intermediul intuitiei.
Luati
deci
azi
decizia
de
m e rg e
pe
aceasta
c a r a re
magica.
curs ul
meu,
eu
s f a t u i e s c sa se cultive intuitia, c a c i , la c
ea
mai m a re parte din oameni, aceasta nsusir
e
ramne
atipita.
Trebuie,
deci,
sa-i
spune
m:
"Trezeste-te, tu c a re dormi! Ia cunostinta d e
directivele si impulsurile p e c a re le primesti.

Trez este divinitatea c a re e s t e n tine.".
C laude
BRAGDON
d e cl arat : "A
trai
intuitiv, n s e a m n a a trai n c e a de-a pat

ra
dimensiune".
Daca
te
afl i
la
ncrucisarea
drumurilo
r,
daca e s t e
necesar
sa iei
a c um ,
deci
zie,
c e re c a o directie bine de te rm i na ta sa-ti f
e
clar i ndic ata .
Se gasesc n C a r t e a lui Ii sus mai mul
te
e v e n im e n t e ,
metaf zic.
E t e rn
c a re
se
"Dupa moarte a
spuse
lui
Ii s us :
pot
lui
interpreta
Moise,
"Acum,
cel
ridica-
te,
treci
Iordanul,
tu
m pre un a
cu
tot
ace
st
popor, pentru a intra n t a ra p e c a re e u
o
da u Copiilor lui Israe l. Orice loc p e c a re veti
c a l c a , vi-l dau".
Picioarele s u n t , deci, simbolul ntelegerii,

deci, metaf zic, a c e s t p a s a j s em nif c a ca t
ot
ceea
ce
noi ntelegem
apartine
constiinte
i
no a s t re
si ca nu
ni
se poate
rapi
ceea
ce
e s t e nrad a ci na t acolo.
Biblia,
ntr- adevar,
te rm eni:
"Nimeni
continua
nu-ti
va
n
p ute a
acesti
sta
mpotriva, ct vei t ra i. . . . E u nu t e voi p a r a

si.
Fii t a re si curajos si ac t io n ea za cu c red int
a,
conform
legii
pe
c a re
Moise,
slujitorul
Meu, ti-a prescris- o; nu t e ntoarce nici la

drea pt a, nici la s tnga , pentru c a sa reuses
ti
n tot c e vei ntreprinde.".
Noi
reusim
re s p e c t a m
deci,
prin
le g e a spirituala ,
urm a re ,
cnd
cu fermitate
si
curaj.
D ar
ne
dam seama ca, ajunsi la
"ncrucisarea drumurilor", trebuie sa fa ce m

o a le g ere .
"Alege
azi
pe
acela
pe
c a re
vrei
a- l
slujesti",
ghidul Divin sau intelectual.
Un om d e afaceri cunoscut s p u n e a unuia

dintre prieteni: "Eu a sc ult ntotdeauna
de
intuitia m e a si s u n t norocul n p e rs oa na " .

Inspiratia,
a d i c a directia
factorul
es enti al
aceasta
este
ceea
Divina,
v i a t a . n
ce
este
realitate,
oamenii
nc e a rc a
sa
dezvolte cnd m erg la cursuri und e se p re d a
Ad evarul.
Mi-am
dat
seama
ca
un
cuv
nt
propice d e c la n s e a z a activitatea divina.
O
d o a m na
veni
sami
spuna
d e s p re
o
situatie
foarte
complicata. E u
spusei:
"Lasati-L p e D u m n e z e u sa d e s c u rc e El Insu
si
aceasta afacere". S ub j u g a t a , ea re p e t a : "
Eu
l a s a c u m pe D um n e z e u sa des-curce aceas
ta
afacere" . Aproape imediat, ea nchirie casa
sa, c a re ramasese v a c a n t a mult timp.
Lasati
pe
situatiile,
D um n e z e u
caci
atunci
sa
cnd
va
d e s c u rc e
amesteca
ti,
pierdeti
de
f ecare
data.
Sunt
deseori
nt re b a t a: "Cum sa fac em c a D um n e z e u
sa
intervi na n c e e a c e n e preo cup a si d e c e
nu
trebuie sa n e a m e s t e c a m ? " D e c e ? Pe nt ru
ca
atunci e s t e intelectul a c e la c a re ia a f a c e re a
n
mna
si
ridica
obiectii:
timpurile
su
nt
grele,
afacerile
ameliorare
nainte
nu
m erg,
de 1958.
nu
sp erat i
Pentru
Le g e a
spirituala c o n t e a z a doar "acum". nainte d e

a f c he m a t , esti auzit "caci timpul si spatiu
l
nu
sunt
dect
o iluzie",
si binecuvnta-rea
c a r e va este destinata asteapta ca voi

s-o
eliberati
prin
credinta
voastra
si
c a re
vrei
prin
cuvntul v o s t r u .
"Alege
azi
pe
cel
pe
slujesti", frica sau credinta.
sa- l
Orice actiune insp irat a d e frica poa rt a

n
ea nsa si germenul nfrngerii.
Trebuie sa ai m ult a forta si curaj pentru
a
te
ncrede
doar
D u m ne z e u .
Noi
ave
m
deseori
nc rede re
El
pentru
lucruri
m a r u n t e , da r cnd e s t e vorba de o situati

e
g r a v a , ni se p a re mai prudent sa n e oc u p a
m
noi
nsine
de
ea
ceea
ce
a re
ca
ef
ect
nfrngerea si esecul.
Fra gme nt ul urm ator dintr-o s c ri so are p e
c a re mi-a trimis-o o cores ponde nta din v e s t ,
a r a t a c um circ um stante le pot sa se modif c
e
rapid.
"Am
av ut
p l a c e re a
sa c ite s c
cartea
d u m n e a v o a s t r a rem arc ab il a "Jocul vietii si

c um sa-l joci". Am patru f i, n v r s t a d e 1
0,
1 3 , 1 5 si 1 7 ani si mi s p un ca a r f minun
at
pentru ei d a c a a r pute a sa-l nt ele ag a si s
a-l
p u n a n prac t ic a chiar din ti ne re te , pentru
a
pute a p o s ed a tot c e e a c e le apartine pri
n
drept Divin.
Pe r s o a n a
c a re
d u m ne a v o a s t r a
mi-a
mi-a
mprumutat
propus
si
cartea
altele,
da
r
a m fost atrasa d e a c e a s t a c a d e un m a gn
et
si
am
fost
obligata
s-o
c it es c
dintr-o
ra s u fl a re . D u p a c e a m terminat- o, mi dadu
i
seama ca m-am s tra duit sa t r a i e s c confo
rm
Legii
Divine,
da r
c um
nu
ntelege a
m,
progresele m el e a u fost foarte le nt e.
Mi
se
p a re a
foarte
dif cil,
mai
nti,
sa
ncep sa ma ocup d e afaceri d u p a c e ani
de
zile nu m-am ocupat dect d e casa. Dar a

m
fac ut aceasta af rmatie:
"Dumnezeu
fac e
posibil c e e a ce este imposibil". Si a c e a s t

a
mi se si ntmpla.
"Eu s u nt re c u n o s c a t o a re pentru situatia
pe
c a re
o am
a c um
si surd
cnd
oame
nii
exc l a m a : "Cum faceti d um n e a v o a s t ra pentru
a va ocupa
d e baietii
d um n e a v o a s t r a ,
de
casa v o a s t r a , d up a c e ati suferit operatii at

t
d e g rav e si ati s t a t luni ntregi n spital, f a r
a
c a cine va din familia d um n e a v o a s t r a sa
va
po a t a ajuta?"
D um ne z eu i g a s i un loc n afaceri chia
r
atunci cnd prietenii o sf a t ui a u nici sa nu s
e
g n d e a s c a la a c e a s t a .
D e altfel, oamenii va r a s p u n d , n g e ne ra l
,
propos d e orice: "Asta nu se poate!".

Am
f ac ut
De s co p er is e m ,
aceasta exp er ie nt a , rec e nt .

ntr-o
pra-valie,
argint,
pentru
un
ap a ra
t
adorabil,
cafelei
din
sau a infuziilor.
de scop erirea
mea
preg a tire a
nc nt at a, a r a t a i
prietenilor
c a re ,
unanimit at e exc l a m a r a : "Acest ap a ra t nu v a

functiona!". Unul dintre ei mi d e c l a r a : "n
locul t a u nu as e zita sa- l a run c la gunoi
!".
Da r,
fara
sa ma l a s
infl uentat,
eu
aco
rdai
ncredere
micului
meu
ap ar at ,
c a re
functiona d e mi nune.
Prietenii
mei
apa rt inea u,
pur
si simplu,
genului mediu, c a re nu p re g e t a niciodata s

a
exc l a m e :
"Asta
nu
va
m e rg e !
Nu
este
posibil!"
Toate marile idei se love sc de o opozitie.
"Nu t e lasa infl uentat d e nimeni". U rm e z
a
c a l ea
ntelepciunii
si
ntelegerii,
"nu
e
ntoarce
pentru
nici
ca
la
d re ap ta ,
sa reusesti
nici
n
la
tot
st ng a,
ce
vei
ntreprinde".
n
Ii sus ,
capitolul
24,
v er s et ul
13,
oi
g a s i m aceasta declaratie re m arc a b il a: "Si
v-
a m dat o t a r a p e c a re nu ati cultivat- o, orase

p e c a re nu le-ati construit, si n c a re locuiti,
vit a d e vie si maslini p e c a re nu i-ati plant
at
si c a re va s e r v e s c drept hra na " .
Iata
ce
ne
arata
ca
omul
nu
poate
sa
cstige
orice;
benef cia za
binecu-vntarile
s u nt
daruri.
de
(Daruri,
c a re
de
team
a
c a omul sa nu d e vi na
orgolios d e c e e a
ce
poseda).
De
nd at a
bogatie, darul
ce
ne
constienti
de
a c e s t a ni se fac e imediat.
Daca deve nim

aceasta
deve nim
constienti
este
de
a c o rd a t a ;
reusi ta ,
caci
reusita
si
ab und enta s u nt s t a ri d e spirit. cel E t e rn e s t
e D um nez eul nos tru; Ele s t e
fac ut
sa
scapam
noi
cel
c a re
ne-a
si
parintii nostri, din Egipt, din t a ra servitutii".

Egiptul simbolizeaza t ene brel e spirituale.
n
casa
servitutii,
omul
este
sclavul
ndoielilor s a l e , a le temerilor s a l e ; el c re d e
n saracie, n limitari, si toate a c e s t e a pent

ru
ca s- a nselat "la ncrucisarea drumurilor" si
pentru ca a luat-o p e un drum gresit.
Daca
esti
nefericit,
a c ea s t a
se
ntmpl
a
p e n t r u ca ai neglijat sa urmezi strict c e e a c
e
Spiritul ti r e v e l a s e prin intuitie.
Toate
lucrurile
importante
au
fost
ndeplinite d e oameni c a re a u ramas f del

i
idealului lor.
Henry
Ford
d ep a s i s e 4 0
de
ani
cnd
i n v e n t a masina care-i po art a n um ele. El

se
lovi d e mari dif cultati pentru a-si procura
capitalurile
convinsi
Mhnit,
n e c e s a re .
ca proiectul
ta ta l
sau
Prietenii
sai e r a u
sau e s t e
nesabuit.
spuse:
"Henry
de
ce
abandonezi tu o situatie d e 2 5 d e dolari p e
saptamna, pentru a t e l a n s a ntr-o a f a c e
re
ridicola?" Dar Ford nu se lasa infl uentat
de
nimeni.
Pe nt ru a iesi din ta ra Egiptului, din cas
a
servitutii, trebuie sa l u a m decizii dictate d
e
Ad e v a r.
Sa nu
ne
ns elam la
inters ectie.
"Fii
hotart, c u rajo s; a c ti o ne a z a c u c re dinta, d up

a
Le g e a
pe
c a re
Moise,
slujitorul
Meu
ti-
a
prescri-s- o; nu t e ntoarce nici la drea pt a,
nici la s tnga, pentru c a sa reusesti n to
t
c e e a c e vei ntreprinde".
Azi,
pentru
ca
ne
afl am
la
ncrucisar
ea
drumurilor, sa a s c u l t a m fara teama d e vo c
ea
intuitiei.
Biblia
num es te
"murmurul
dulce
si
usor".
"Urechile t ale vor auzi n s p a t el e
tau
o
voc e c a re ti v a s p u n e : Ac e s t a e s t e drumul
,
urmeaza-l". Si p e a c e s t drum vei descope
ri
binele, c a re deja e s t e pregatit pentru tine.
Vei
g a s i "tara
pe
c a re
nu
ai
arat- o,
orasele p e c a re nu le-ai construit, vita d

e
vie si maslinii p e c a re nu i-ai plantat si c a r
e
ti s e r v e s c drept h ra na " .
Divin c o n d u s , e u aleg drumul cel b u n la
ncrucisarea drumurilor.
D um n e z e u d e s c h i d e u n drum chiar si atunci
cnd a c e s t a nu exista.
CAPITOLUL VII
T R AV E R S A R E A MARII ROSII
" S p u n e copiilor lui Israel s a porneasca"
(E xo d 1 4 : 15)
Una
dintre
povestirile
c el e
mai
dramatice din Biblie e s t e episodul c a re
po vesteste t r a v e r s a re a Marii Rosii d e c a t r
e
copiii lui Is rael.
Moise i co nd uc ea n a fa ra Egiptului,
und e f u s e s e r a n captivi-tate si egiptenii
i
u rm a re a u . C a c e a mai m a re p arte a
oamenilor, copiii lui Is rael nu se nc re de au
d e loc n D u m ne z e u ; ei nu nc et au sa
m urmu re : "Nu-ti s p u n e a m noi n Egipt: l as a n e sa- i slujim p e egipteni, c a c i pref e ra m sa
-i
slujim p e ei, dect sa murim n desert.".
Moise r a s p u n s e poporului: "Nu va temeti
d e nimic. Ramneti linistiti si contempla
ti
eli berare a p e c a re cel E t e rn v-o v a acord
a
azi; c a c i p e egiptenii p e c a re i vedeti a s t a z i
,
nu i veti mai v e d e a niciodata.".
"Cel E t e rn v a lupta pentru voi, si voi veti
f linistiti".
Moise f a c e a tot c e i statea n put
eri
pentru a le insufl a cred inta copiilor lui
Is ra el .
D a r ac estia prefe rau sa f e aserviti m
ai
curnd ndoielilor
si temerilor lor ( c aci
egiptul sim bolize aza tene brel e), dect sa
f a c a un salt primejdios n c re dinta, pentru
a
t r a v e r s a desertul si a atinge Pamntul
Fa g a d ui nt e i .
Trebuie,
ntr-adevar,
sa t ra ve r s e z i
desertul, nainte d e a a junge n Pamnt
ul
Fa g a d ui nt e i .
Vechile
ndoieli,
vechile
temeri
ne
nconjoara, dar g a s i m ntotdeauna p e cine va
c a re sa n e nc urajeze sa a v a n s m , un Moi
se
c a re sa n e mpinga nainte ct eoda ta e s
te
un prieten, ct eodata o intuitie.
"Si cel E t e rn i s p u s e lui Moise: D e c e
ma
strigi? S p u n e copiilor lui Is ra el sa p o rn e a s c
a
la drum!"
"Ct
d e s p re
tine,
ntinde
bastonul,
ntinde mna t a s p re m a re si mparteo;
copiii lui Is ra el vor t re c e prin mijlocul marii,
p e nisip us ca t..."
"Moise ntinse mna s p re m a re . Si c
el
E t e rn mpinse m a re a cu un vnt din r a s a r i t
,
c a re s ufl a cu impetuozitate to a t a noa p te a
.
El seca m a re a si ap el e se mpartira."
"Copiii lui Is ra el p a s i r a prin mijlocul marii,
p e nisip u s c a t si ap el e formara un zid
la
drea pt a si la stng a lor."
"Egiptenii nc e pura urm a r i re a lor si tot
i
caii Faraonului, c a re le s a l e si cavalerii s
ai
intrara d up a ei n mijlocul marii..."
"Cel E t e rn i s p u s e lui Moise: ntinde-ti
mna p e s t e m a re si a p el e vor re veni p e s t
e
egipteni, p e s t e c a re l e si cavalerii lor."
"Moise ntinse mna p e s t e m a re si,
dimineata, m a re a si re l u a locul obisnui
t.
Egiptenii fugira la apropierea valurilor, da r
cel E t e rn i precipita n mijlocul marii.".
"Apele
re v e n i r a si acoperira c are l e ,
cavalerii si t o a t a a rm a t a Faraonului, c a r
e
i n t r a s e r a n m a re pentru a-i urm a ri p e fii lui
Is ra el; nu scapa nici unul.".
Nu uitati ca Biblia fa ce aluzie la individ
.
L a desertul t a u , la Marea t a Rosie, la
Pamntul Fa g a d ui n t e i t ale fac e ea aluzie
n
a c e s t pa s aj .
Pe nt ru f ecare dintre voi, ex i s t a un
Pam n t al Fa g a d ui n t e i - dorinta c e a
mai
s c u m p a inimii v o as tre - d ar ati fost d es tu
l
d e aserviti d e egipteni (gndurile vo as tre) ,
nct aceasta dorinta vi se p a re o realiza
re
imposibila
sau,
n
orice
caz,
foarte
nd e p a r t a ta . Considerati ca e s t e riscant sa
va
ncredeti n mod absolut n D um n e z e u si c
a
desertul v a f poate mai r a u dect egiptenii.
Si c u m sa stii d a c a , la urm a urmei,
Pam ntul Fa g a d ui n t e i voas-tre ex i s t a ntr
adevar?
Ra ti un ea
este
ntotdeauna
aliata
egiptenilor!
Mai d e v re m e sau mai trziu, totusi, vet
i
primi a c e s t ordin: "Porneste la drum".
Adeseori, circumstantele s u nt c el e c a re v
a
a n t re n e a z a .
Am sa va da u exemplul une ia dintre
ele ve le me l e .
Este o pi anis ta rem a rc a b i la . D up a c e
a
a vut mult s u c c e s n s t r a i n a t a t e , ea s-a
ntors n t a r a , c u un album impresionant
,
plin cu ex t r a s e din presa si c u inima
debordnd d e bucurie. U na dintre rudele
s a l e se i n t e re s a d e ea si i propuse fondu
ri
pentru
organiza-rea
unui
t urneu
de
conce rt e. Ei se a d re s a r a unui i mp re s ar , c a r
e
trebuia sa se ocupe d e a dm i ni st ra re a
f nanci ara a a c e s t e i afaceri.
D u p a d ou a sau trei concerte, banii lipsira
,
impresarul nsusindu-si-i. Ac e a s t a d o a m n
a
ramase dezola ta si f a r a s p e r a n t a . Ea l
d e t e s t a att d e mult p e im p re sa r, nct s

e
mbolnavi. Aproape f a r a bani, ea e r a obligat
a
sa t r a i a s c a ntr-o c a m e r a tr i s t a si fara conf
ort,
und e e r a att d e frig, nct nici nu p utea s
a
exe r s e z e la pian.
Ea e r a , ntr-adevar, a s e r v i t a egiptenilor
ur a, ra nchi una, saracia si limitarile.
Atunci, op rie te n a o a d u s e la u n a din reuniu
nile m el e si ea mi s p u s e po v e s t e a ei.
- nainte d e toate , i s p u s e i , trebuie s
a
ncetezi sa- l urasti p e a c e s t om. Cnd
vei
pute a sa-l ierti, s u c c e s u l ti v a surd e d
in
nou. Initierea t a n imperativitatea iertarii
ncepe chiar a c um .
Ac e st sf at p a re a dif cil d e urm a t ; ea s
e
s t ra d ui si u rm a cursurile m el e cu asidui tat e.
ntre timp, ruda ei f a c u s e apel la justiti
e
pentru a rec u pe ra fondurile, dar lunile
t re c u r a fara c a aceasta c a u z a sa f e p l ed a t
a.
Pri et ena m e a fu c h e m a t a n California
.
To at a
aceasta p o ves te
ncetase
s-o
c hi n ui a s c a ; ea l i e r t a s e p e im p re sa r.
D e od a t a , d u p a 4 ani, i se f a c u c uno sc ut
ca
diferendul se v a j ud ec a . Sosind la New
York, ea veni sa ma v a d a , pentru a-mi c e

re
sa pronunt Cuvntul Adevarului, pentru c
a
drep ta te a sa triumfe.
L a a ud i en ta , totul se te rm i na ct se poat
e
d e bine. Impresarul fu condamnat sa
napoieze banii n ra t e luna re .
Ea sos i la mine v e s e l a . "Nu a m ncerc
at
nici un re s e nt im en t mpotriva a c e s t u i om,
mi s p u s e e a . A fost chiar foarte mirat cnd
l-am s al ut a t cordial". Apoi, ruda sa, lund
decizia sa- i c e d e z e s u m a n litigiu, pianist
a
se trezi cu un m a re cont n b a n c a .
Ea nu v a ntrzia sa intre a c u m n Pam nt

ul
Fa g a d ui nt e i s a l e . Ea a iesit din casa
servitutii (ura si ra nc hiuna) ; ea a t r a v e rs a
t
Ma re a sa Rosie. B u n a sa vointa n privint
a
ad vers arului sau a nd epa rt at ap e le si ea
a
putut sa t re a c a pe pam nt ferm.
Pamnt ul ferm simbolizeaza c e e a c e e s t
e
sub st antial,
ferm
sub
picioare,
adica
ntelege rea .
Moise a p a re c a unul dintre c el e mai
importante pe rs ona je bibli-ce.
"Moise n t e l e s e s e ca trebuie sa paraseas
ca
Egiptul, m p re una cu ntreg poporul sa
u.
Datoria care-l as tep ta se lovea d e re a u
a
vointa a Faraonului, hotart sa nu-i elibe rez
e
p e cei p e care-i a s e r v i s e pentru prof tul sau
,
da r mai trebuia si sa mpinga la re volta
o
natiune ndelung oprimata si c a re pi erduse
orice initiativa. "Ce geniu extraordinar
trebuia sa ai, pentru a triumfa ntr-o
asemenea situatie. Moise a v e a a c e s t geniu;
a v e a curajul convingerilor s a l e si nu
se
gndea la el nsusi. Ui ta rea d e s i n e ! Bibli
a
s p u n e : Moise e r a un om foarte ra bd a to r, mai

ra bd a to r dect orice om d e p e fata
pamntului. El primea c u atta blndete
ordinele celui E te rn , nct deveni unul dintre
oamenii
cei mai
puternici
din
toate
timpurile". Cel E t e rn i s p u s e : "Intinde mna
t a p e s t e m a re si mparte- o; copiii Israelului
vor t re c e prin mijlocul marii p e pamnt
ferm". Fara sa nc erc e c e a mai m i c a ndoia
la,
el s p u s e a c e s t o ra : "Porniti la drum". E r a
o
nc erca re nd r a z n e a t a sa ant renez i to a t a
aceasta multime n m a re , cu certitudine
a
ab so lu ta ca nici unul nu v a pieri. Dar i
ata
miracolul! "Cel E t e rn n d e p a r t a m a re a c u u
n
vnt din r a s a r i t , c a re s ufl a c u impetuozitat
e
t o a t a no ap te a. Astfel, m a re a lasa loc
pamntului si ap el e se mpartira.".
Amintiti-va ca a c e a s t a poate sa vi
se
ntmple
si d u m ne a v o a s t r a , chiar
azi.
Gnditi-va la c e e a c e va p re oc upa .
Po at e ca ati pierdut orice initiativa,
d e oa re c e ati fost timp ndelungat s cla vul
Faraonului
(ndoielile,temerile, de sc uraja rile vo as tre) .
Nu a re importanta! Dati-va a c e s t ordin!
"Porneste la drum!"
"... Cel E te rn a nde pa rtat m a re a cu u
n
vnt d e la r a s a r i t , c a re a sufl at cu
impetuozitate".
Ac e st
vnt
impetuos
va
pentru
voi
o
af rmatie put erni c a.
Fac e t i o declaratie dina mi c a a Adevarului.
Daca e s t e vorba d e o problema f nanci ara,
af rmati: "Abundenta
m e a vine d e la
D um n e z e u . Prin
efectul
Gratiei si al
mijloacelor perfecte, surprize magnif ce se
vor manife st a n afacerile m el e. Ac e a s t
a
af rmatie e s t e exc e l e nt a , pentru ca ea
contine un el e m e nt d e mis te r.
Noi a m nv at at , ntr-adevar, ca D um n e z e
u
si ndeplineste mi-nunile p e c a i m is t e ri oa s e ,
c a re n e surprind ntotdeauna. Acum ca at
i
fac ut
af rmatia
pentru
m a ni f e s t a re a
abundentei,
ati
declansat "vntul
de
ra s a r it" .
Porniti
c a t re Marea v o a s t r a Rosie penuria, limitarile faceti c e v a c a re sa
d o v e d e a s c a c u te za nt a v o a s t r a .
Permiteti-mi sa va p o v e s t e s c c e i
s-a
ntmplat u nei a dintre ele vel e m el e . Niste
prieteni o i nv i t a s e r a pentru un s e j ur ntr-o
st at iune de vara foarte sic.
D e mult timp, ea tr ai a la t a r a . Devenin
d
foarte corpolenta, nici o rochie nu-i m
ai
v e n e a , n a f a r a d e costumul d e c e rc e t a s a
al
f icei s a l e . Cnd sos i p e ne as te p t a t e aceast
a
invitatie, ea nu a v e a nimic d e m br ac a t; or
i
i trebuiau rochii d e seara, pantof asortati
si toate accesoriile de to al eta , p e c a re ea n
u
pute a sa le c u mp e re , din l ip s a d e bani.
Ea veni sa ma v a d a . "Ce doriti sa faceti?
" o
ntrebai. "Eu doresc cu ardo are sa plec si numi fac griji".
Ea se introduse c um putu ntr-o rochie si
porni la drum. Fu primita cu c a l d u r a
de
gazd el e s a l e . Prie tena ei, putin n c u rc a t a , i
s p u s e imediat: " C ee a c e a m fa c ut poate
ca
va v a soca, da r a m c te va rochii d e sear
a si
pantof pe c a re nu-i port niciodata, mi-am
permis sa- i pun n c a m e r a t a . Te-ar s u p a r
a
daca le-ai purta?" Pri et ena m e a o a s i g u r a
ca
a r f nc nt at a si se ntmpla ca totul i
se
potrivi d e mi nune. Asadar, ea t r a v e r s a s
e
Ma re a Rosie si se gasea p e pamnt ferm.
Apele Marii m e l e Rosii se d e s p a r t , eu t r e
c
ac um pe pamnt ferm . Acum e u
ez
spre Pamntul Fagaduintei, care-mi
de st inat .
av a ns
este
CAPITOLUL VIII
SANTINELA P O R T I I
"Am
plasat lnga voi sa nt inel e; fiti atenti la

su ne tul trompetei" (Ieremia 6 : 7)
Sant inel a
Portii,
cea
c a re
trebuie
sa-
mi
s u p r a v e g he z e
gndurile,
este
Spiritul
supraconstient.
Noi a v e m c a pa c it at ea d e a n e a le g e
gndurile. Omul a ntretinut timp d e milenii
gnduri eronat e , d evenite putin cte putin
ineren te genului u m a n , nct a c um i se pa r
imposibil
de
dominat.
Ac e s t e
gnduri
i n v a d e a z a spiritul c a o t u rm a s p e r i a t a . D
ar
e s t e d e a j u ns un cine ci ob a ne s c pentru
a
restabili ordinea printre oitele ngrozite si
sa le ndrepte s p re s t n a . L a cinem a a
m
v a z u t , la actualitati, un cine c io b an es c ,
adunndu-si oile. Le g r u p a s e p e to ate,
n
a f a r a d e trei. Ac e s t e a i tineau piept si
se
revoltau. Zbiernd, se ridicau p e picioarele
din s p a t e , ntr-o pozitie d e protest, da
r
cinele se multumi sa se a s e z e n fata lor f a
ra
sa- i slabeasca din ochi. El statea linisti
t si
hotart, fara sa latre sau sa am enint e. D
upa
ctva timp, oile, scuturnd din c ap , o l u a r
a
ele nsele p e drumul s p re s t n a .
Noi pute m sa n v a t a m sa n e domi
na m
gndurile n acelasi fel, cu liniste si hotarre
,
fara sa rec urg e m la forta.
Sa a le g e m o af rmatie si sa o re p e t
am
continuu, atunci cnd gndurile no a s t re o
iau ra z n a .
Daca nu n e e s t e posibil ntotdeauna sa n
e
controlam gndurile, n sc himb put em sa n
e
s u p r a v e g he m
cuvintele;
o
af rmatie
re p e t a t a
sfrseste
prin
a
infl uenta
subconstientul si noi d ev enim as tf el st apni
p e situatie.
Noi citim n capitolul 6 , din Ieremia: "Am
p l a s at lnga voi sa nt i ne l e ; f ti atenti la
s u ne tul trompetei".
Reusita si fericirea v o a s t r a depind d e
s a nt i ne l a
c a re
vegheaza
la
poarta
gndurilor
v oa s tre ,
c a c i a c e s t e a , mai
d e v re m e sau mai trziu, vor sfrsi prin a s
e
materializa.
ti nchipui ca fugind d e o situatie
n e g a t i v a vei scapa; e s t e o eroa re , oriun
de
vei m erg e , ea se v a p rez en ta din n
ou.
Aceeasi exp erie nt a se v a rep et a atta timp

ct nu nveti lectia. Ac e a s t a idee e s t e pusa
n
e v i d e n t a d e f lmul "Magicianul din Oz".
Micuta Dorotheea e s t e foarte nefe ricita,
pentru ca o fem eie re a din s a t v re a sa- i
ia
cinele, pe Toto. Ea ma rt u ri s e s t e neliniste
a
sa unchiului si matusii s a l e . " Pl ea ca d e aici!"
,
i s pu n ei, p re a ocupati pentru a o a s c u l t a
.
" Exi st a acolo sus, n ceruri, i explica ea l
ui
Toto, un loc minuna t, und e toti s u nt fericiti
si unde nu ex i s t a rai". Asa d e mult si-ar do
ri
sa m e a rg a acolo! D e od a t a , un ciclon se
d e c l a n s e a z a si o poarta p e fetita, m p re u
na
c u cinele ei, d ep a rt e, de pa rt e n ceruri
si
apoi, i fac e sa a te riz ez e n t ara n u mi t a Oz.
L a prima v e d e re totul p a re fe rm ec a to r.
D a r, n curnd, Dorotheea re g a s e s t e aici p
e
b a trna din s a t , c a re o chinuia. Acum
ea
e s t e o v ra jitoa re cumplita, c a re v re a s
a- l
rapeasca p e Toto. Ah! de c e nu poate ea
sa
se ntoarca acasa! Este s f a t u i t a sa se d u c
a la
Magicianul din Oz. El e s t e atotputernic si i

v a ndeplini ruga . Iat-o plecnd n c a u t a re a
palatului ferme c at , din orasul Smaraldelor.
Pe
drum,
ea fa c e
cunostinta c u
o
sp eri eto are, c a re e s t e ne c a j i t a , pentru ca n
u
e s t e inteligenta. Apoi, ea ntlneste un
omulet d e plumb, disp erat ca nu a re inim
a.
n sfrsit, ea se ntlneste nas n nas c u
un
leu foarte nefericit, pentru ca se si m t e lipsit
d e curaj. Ea i c o n s ol e a z a p e toti trei, apoi le
propune:
"Sa
m e rg e m
m p re u na
la
Magicianul din Oz, el e s t e atotputernic, el
n e v a d a c e e a c e dorim - unuia minte,
altuia i nima , si celuilalt curaj.". Li se
ntmpla tot felul d e contratimpi ngrozitori,
c a c i v ra ji toare a c e a re a e s t e h ot ar ta sa p
una
mna
pe
Dorotheea,
pe
Toto
si p e
pantof orul d e rubin, c a re o pro t e j e a za p e
fetita. n sfrsit, ei ajung n fata palatului d e
s m a ra l d e al Magicianului din Oz.
Ei c e r sa f e primiti n a udi en ta , dar li
se
r a s p u n d e ca nimeni, niciodata nu a putut sa
-l
vada p e m a re l e pe rs onaj, c a re trai es t e
a s c u n s n palat.
Datorita bunei zne din Nord, ei pa trund ,
totusi, n palat si d e s c o p e r a ca magicianul n
u
e s t e altcineva dect pretinsul vrajitor c a r
e
t rai a n s at ul Dorotheei. Iata-i disperat
i,
pentru ca nimeni nu v a p ut ea ndepli

ni
dorintele lor. Dar zna c e a b u n a le a r a t a
ca
a c e s t e a a u si fost ndeplinite. ncercnd s
a
iasa din
n c u rc a t u ra , n
ciuda
attor
obstacole, s p er ie to area a c a p a t a t minte,
omuletul d e plumb si da seama ca a re a c u
m
o i nima , d eo a rec e o iubeste p e Do ro theea
;
ct d e s p re leu, el a devenit ntreprinzator
,
pentru ca a dat d o vad a d e curaj n c ur
sul
aventurilor lor.
"Dar pentru tine, o n trea b a zna c
ea
b u n a p e Dorotheea, c e nv at a m i nt e tiau
a d u s toate a c e s t e ev e nim ent e? " . " S t i u
a c u m ca dorinta m e a c e a mai s c u m p a e s
te
sa ma ntorc acasa, n g ra dina m ea.".
Zna
fac e un s e m n c u b ag he t a m a g i c a si
d e n d at a, fetita se a fl a la ea acasa. Ea
se
trez es te si si da seama ca sp e ri et oa
re a ,
omuletul de plumb si leul s u n t agricultorii
c a re l u c re a z a n ferma unchiului ei si c a r
e
s u n t foarte fericiti d e ntoarce re a ei.
Ac e a s t a p o ves te n e a r a t a ca, daca fugim
de
dif cultati, e le a l e a rg a d u p a noi. Nu va la s

ati
tulburati d e nici o situatie si, d e la si ne , e
a
v a lua sfrsit.
E x i s t a o lege oculta - le g ea indiferentei
.
"Nici unul dintre a c e s t e lucruri nu ma
emotioneaza". D e nd at a c e nimic nu m
ai
e s t e susceptibil
sa va chinuie,
orice
perturbare dispare din planul exterior.
"Dupa c e ati nteles nva taturile Maestrilor
,
acesti a si-au ncheiat rolul.". "Am p la s a
t
lnga voi s a nt in el e, f ti atenti la s une t
ul
trompetei.".
Ace s t
i ns trume nt
servea
odinioara pentru a a t r a g e atentia poporului
a s u p r a unui fapt nou: promulgarea une
i
legi, a n u n t a re a unei victorii. D e nd a t a c e v
a
veti d a seama d e importanta lor, va v
eti
obisnui sa vegheati a s u p r a f ecaruia dintr
e
gndurile si cuvintelor voa s t re.
Imaginatia a fost n um i t a "foarfecele
spiritului".
Ea
d e c u p e a z a , ntr-adevar,
imaginile p e c a re omul, fara nc et are ,
le
f orm e a z a n spiritul sau si c a re se vor
materializa apoi n viata sa. Multi oameni
d e c u p e a z a imaginile c a re i n sp a im nt a ,
d e oa re c e , c e e a c e ei si im ag i ne a z a nu e s t
e
conform Planului Divin. Viziunea u ni c a
ochiul sanatos - permite omului sa vada do
ar
Ad evarul. Dincolo d e r a u , el p erc e p e binele
,
c a re v a rasari din el. El t ra n s fo rm a
ne d rep t a te a n e c hi ta te si d e z a rm e a z a p e
dusmanii sai prin b un av o in t a . Voi ati ci
tit
desigur a numite povestiri mitologice d e sp re
ciclopi, acesti uriasi c a re t ra i a u, se s p u n e ,
n
Sicilia. Le g e n d a s p u n e ca nu a v e a u dect u
n
ochi n mijlocul fruntii. Locul imaginatiei se
g a s e s t e tocmai n frunte - ntre cei doi ochi.
Asa a si venit i d e ea uriasilor fabulosi. Cn
d
veti p os ed a a c el ochi - acea viziune unic
a veti f , c u a d e v a r a t , voi nsiva uriasi, c
aci
f ecare
dintre
gndurile
v oa s tre
este
constructiv si dotat c u p ute re . Fi e c a a c e s
t
ochi sa d e vi n a s an ti ne la c a re v e g h e a z a
la
poarta v o a s t r a ! Daca ochiul t a u e s t e sanat
os,
tot corpul t a u v a f luminat". Ac e a s t a viziune
u n i c a v a transforma corpul vostru ntr-un
corp spiritual, "corpul electric" c re a t d u p a
A s e m a n a re a si Chipul lui D um n ez e u (d up
a
imaginea S a ) . Daca noi a m p ut ea concep

e
clar Planul Divin, lum ea s-ar re g e n e r a , c a c
i
viziunea n o a s t r a interioara ne-ar a r a t a u
n
univ ers u nde a r domni p a c e a , ab und e nta si
b u n a t a t e a . "Nu judecati d u p a a p a re n t e ,
ci
dupa
dreptate".
"O
natiune
nu
va
t ra g
e
spada
mpotriva
alteia
si
nu
vor
mai
f
razboaie."
Cnd se aplica le g ea oculta a indiferentei
,
nu
mai
esti
tulburat
de
ap aren te le
ostil
e
pentru
te
lega
co ns truc tiva,
spirituala
ferm
c a re
este
va
mai
de
gndire
triumfa.
Le g e a
p ut erni c a
dect
le g
ea
ka rm ei. Ac e st lucru, practicianul nu trebuie
s a-l
pia rd a
din
v e d e re
cnd
si
ngrije
ste
spiritual
bolnavii.
t ransformare
afacerile
celui
El
nu
Spiritul,
c a re
va
n
opera
corpul
re c u r s
la
si
el,
de
ct
ramnnd absolut indiferent la ap a re nt e l e d e
penurie, d e prejudiciu sau d e maladi e.
Lasati-ma
din
sa
va
citez
acest
verset
capitolul
31,
din
Iere mia.
"Caci
vine
ziu
a
cnd
garzile vor
striga
pe
muntel e
lui
E fraim: Ridicati-va, sa u rc a m n Sion, s p r

e
cel E t e rn , D um n ez e ul nos-tru ". El exp rim a
bucuria. El e v o c a omul eliberat d e modul d e
gndire n e g a t i v a .
S ant inela
c a re
vegheaza
la
Po a r t a
"
nu
a tip es te , nu
vegheaza
doarme".
asupra
Este "ochiul
Israelului".
Dar
c a re
omul
pierde constiinta a c e s t e i viziuni interioare,

cnd t raie st e ntr-o lume p e c a re gnduril
e
sale
eronat e
au
creat- o.
Po at e
ca, n
a numit e momen-te, a re un fulger d e intuitie

sau
iluminare,
dar
el
re c a d e
imediat
n
univers ul sau haotic. ti trebuie
si
vigilenta
de
f ecare
o hotarre
clipa
pentru
-ti
s u p ra v e g he a
toate
c e le
cuvintele
c a re
si
gndurile,
ex prima t e a m a ,
caci
esec ul,
iritarea,
re a u a
vointa,
trebuie
sa f e
a lunga te si risipite.
Af rmati:
"Orice
p la nt a
c a re
nu
fo
st
semanata d e Ta ta l m e u , C a re e s t e n Ceru
ri,
trebuie sa f e s m u l s a . "
Ac e a s t a
va
fa c e
sa
rasara
clar
fata
voastra,
imaginea
buruienile
din
aruncate
cuiv a,
smulgnd
g rad ina sa. Ac e s t e a s u n t
gramada
ai
se
usuca,
pentru
ca
s u n t lipsite d e pamntul c a re le h r a n e a . Vo
i
alimentati
gndurile
acordndu-le
v oa s t re
a te nt ie .
ne ga ti ve,
Aplica-ti-le
l e g ea
oculta a indiferentei si refuzati sa le a ra t

a ti
un i nt ere s o a re c a re . Curnd, veti re duc e la
foamete
"armata
strainilor".
Ideile
divine
vor n a v a l i n constiinta v o a s t r a , n timp

ce
ideile
ero nate
nainte,
nu
se
veti
vor
risipi.
dori
dect
De
acum
ceea
ce
D um ne z e u v re a pentru voi.
Un proverb chinez s p u n e : "Filozoful lasa
croitorului grija d e a croi hainele.".
Abandonati
vietii
Arhitectului
v oa s t re
perfectiune
si
veti
Divin
planul
cons-tata
ca o
p e rm a n e n t a domneste n
tot
c e e a c e va prives-te.
Locul n c a r e ma gasesc este u n pamnt
s f a nt . E u ndeplinesc ac um Planul Divin, n
c a r e totul este p e r f e c t p e nt r u t ot de auna.
CAPITOLUL IX
CALEA ABU ND E NT E I
Calea
c a re
duc e
la
ab u nd e nt a
este
cu
sens
unic,
constata
"nu
vechiul
se
m e rg e
proverb.
pe
Te
ocolite",
ndrepti
e
s p re penurie, f e s p re prosperitate. Drumul
difera d u p a c u m ai constiinta bogatiei sau
a
saraciei.
Abundenta
ex i s t a
profunzim
e,
divin
p re v a z u t a
pentru
f ecare.
Bogatul
a
din ea din plin, c a c i s t a re a sa d e spirit
est
e
cea
c a re
suscita o
Schimbati-va
conditiile
a mb ia n t a
gndurile
v o as tre
t ra nsforma.
si,
de
Lu m e a
op ulenta .
ntr-o
viata
c a re
clipa,
se
vor
evoluati
est
e
f orm ata
c a re
din
idei
materializat e
din
cuvinte
s-au concretizat. Mai d e v re m e sau
mai trziu, veti recolta fructul cuvintelor si

al gndurilor v oa s t re .
"Cuvintele
sunt
entitati,
forte
c a re
se
ntoarce
e
m isc a
sp i ra la ,
pentru
la
timpul
potrivit
celor c a re
nu
si
exi st ent a
le-au pronuntat.". Oamenii c a re
vorb es c
s upo rt a
sa infl uenteze
dect
u na
de
si
saracie si limitare,
cealalta.
Nu
patrunzi
n
Regatul Abundentei plngndu-ti s o a rt a . E u
am
cunoscut
asupra
d o a m n a , c a re
prosperitatii
dect
nu
idei
avea
foarte
limitate. n loc sa- si c um p e re h ai n e , ea f a c e
a
a st fel nct sa le poarte p e c e le p e c a re
le
avea,
ct
mai
mult
timp
posibil.
Ea
nu-
si
cheltuia banii dect c u zgrcenie si nu nce ta
sa re c omand e sotului sa re d uc cheltuielile
.
O a u z e a i repetnd cui vroia s-o a s c u l t e : "Eu
nu-mi
dorec
nimic
din
ceea
ce
nu-mi
po
t
permite". C um nu p ut ea sa-si p erm it a mult
,
ea nu a v e a m a re lucru. D e o d a t a , exi st ent
a
sa se s c h i m b a b rus c . Sotul o p a r a s i , obo
sit
d e observatiile si d e atitudinea ei, att d
e
m e s c h i n e . Ea e r a d is p e r a t a , cnd o c ar te d
e
m etaf zica
cazu
ntr-o
buna
zi
na.
ntelegnd
ca pro vo case
toate
nenorocirile
s a l e , prin gnduri ero nate , ea rs e din t o a t
a
inima, gndindu-se la greselile trec u te si j ura
ca i vor s er v i drept lectie. Ea l u a hot arr
ea
sa re s p e c t e
le gea
abunde ntei.
Fara t e a
ma,
ea cheltui putinul care-i ramasese, pentru
a
a r a t a ca a re ncred ere n bogatiile invizibil
e
si ca D u m ne z e u e s t e s u r s a prosperitatii s a l e
.
Nu mai e r a a u z i t a vorbind d e s p re saracie
si
limitare:
cuvintele
ei
si
atitudinea
ei
exprimau d e a c um nainte la rg het ea. Vechii

ei
prieteni
nu
mai
rec unosteau.
Cu
bucurie, ea se lansa p e c a l e a abundentei

si
se g a s i n
avusese
p o s e s ia
niciodata.
attor
bani,
cti
nu
Porti
ne b a n u i t e
se
d e s c h i s e r a n fata ei si ocazii extraordinare

i
se oferira d e pretutindeni. Ea reusi dincol
o
d e orice astep ta ri , ntr-o m u n c a pentru c a r

e
nu f u s e s e p re g a ti t a .
Miracolele se produceau m e re u
n jurul
ei. C e se ntmpla se? Ea s c h i m b a s e pur si

simplu
c alita te a
gndurilor
si
cuvintelor
s a l e . nc re za to are n D u m n e z e u , ea l l u a s
e
ca
as oci at .
Multe
dintre
demonstratiile
ei
nu se ndeplinira dect n c e a s u l al "12lea"

(aluzie la Matei 2 0 : 9 si la II Regii 3 : 16
),
d a r nimic nu-i mai lipsi, niciodata, c a c i
ea
sapa
santurile
si
multumea
dinainte,
ara
gnduri a s c u n s e .
Re c e nt , o p e r s o a n a
a venit sa ma v a
da.
"Eu c a ut c u d is p erare d e lucru", mi s p u s
e
e a . E u i r a s p u n s e i : "Nu c a u t a cu di sp era r
e,
ci
dimpotriva,
laudnd
si
multumind,
ca
ci
Iis us
Hristos,
metaf zicieni,
cel
mai
m a re
spus
sa
te
facnd
acte
bune".
dintre
rogi,
aduc
nd
laud e
si
Ac e s t e a ,
nt
ra d e v a r , d es chid toate portile, c a c i credint

a
n e z d r unc ina t a triumfa ntotdeauna.
E vident ,
le g ea
este
im p erso nala ,
as tf e
l
nct, daca o p e r s o a n ne c in st it a, da r c a
re
ntretine gnduri d e prosperitate, a t r ag e la
s i ne
bogatia
necinstit
nu
dar
ad uc
bunurile
prosperitate
dobndite
-
durata
a c e s to r bunuri e s t e e f e m e r a si e le nu ad u
c
bucurie.
Nu
trebuie
dect
sa
citim
ziaru
l,
pentru
convinsi
ca
s oa rt a
celor
ca
re
nca l c a Le g e a nu e s t e d e invidiat. I a t a d e c
e
e s t e att d e n e c e s a r sa faci apel la Le g

ea
abundentei u ni v e rs a l e d up a reguli, si sa cer
i
ceea
ce
ti revine
prin drept Divin
si pri
n
Gratie.
Unii
incapabili
at rag
s-o
bogatia,
p a s t re z e ,
fe
dar
ca
sunt
le
suce
ste
mintile,
fe
ca
grijile
pe
c a re
si
le
fac
si
temerile
lor
fac
s-o
pi arda .
Unul
dintr
e
elevii
mei
a relatat,
la
unul
din
cursuril
e
m e le ,
faptul
u rm a to r:
niste
persoane
di
n
orasul n c a re se nascuse, d u p a c e a u f
ost
foarte
sarace,
gasira
d eo da t a
sursa
de
petrol n propria lor c urt e si d e v e n i r a foarte
bogate.
Ta t al
f a c e a parte
dintr-un
c e rc
sportiv foarte sic si ncepu sa joace golf.

El
nu mai e r a t nar si, a c e s t exercitiu obosindul p e s t e masura, el muri subit p e t e re n. To a t

a
familia
fu
c u p ri ns a
de
panica.
Fi e c a re
si
i magina ca s u f e r a d e i ni ma , a s a ca, b a
unii,
b a altii, se asezara n pat, avnd la c ap
a t i
inf rmiere
cu
diploma,
atente
la
cea
ai
mica
ba t a i e
de
inim a
fac
m e re u
a "acestor
pacient
i".
Oamenii
si
griji
pentru
u na
si
pentru al ta. Oamenii d e s p re c a re tocmai va m vorbit nu mai a v e a u griji f nanciare s
i
atunci
se ngrijorau
sanatatea lor.
Acei
ceea
c a re
nu
ce
privea
evolueaza
spiritual gnd es c a s a : "Nu poti sa ai totul"

.
Cnd
obtii c e v a ,
pierzi
a l t c ev a .
Si ei
va
dura .
si
previn:
"Sansa
voastra
nu
va
ste
p re a frumos pentru a f ad ev ar at ." . Iisus
a
s p u s : "Veti a v e a ne cazuri n vi a t a , dar nu v
a
pierdeti curajul, e u a m nvins (gndu-rile)".
n superconstientul vostru (Hristos din voi),
ex i s t a r a s p u n s la orice c e re re si binele e s
te
perfect si p e rm a ne n t . Noi citim n Job: "D a ca
t e ntorci s p re Cel Atotputernic, tu t e ve
i
ridica (constiinta t a
se v a
transforma),
u
vei
nde pa rta
ne d re p t a t e a .
Tu
vei
a r un c
a
aurul n praf, aurul lui Ophir printre pietrele
din
tore nte.
a p a ra t o rul t a u ,
Cel
Atotputer-nic
aurul
tau,
va
argintul
f
tau,
bogatiile tale.". C e imagine d e opulenta n

e
o fera
nto arcerea
la
cel
Atotputernic!
( s chi mb area s t arii d e constiinta).

Este foarte dif cil, n g eneral , pentru cei
c a re
au
ntretinut
mult
timp
gnduri
e
saracie, d e
nea jun suri,
sa e fe c t u ez e
ac
est
ex a m e n
d e constiinta.
U na dintre elev el e
m e le a obtinut reusite st ra lucit e , declarnd:

"Eu s u nt f ica de Re g e . Tat al m e u ma a c o p e r
a
d e bogatii. E u s u nt f ica d e Re g e . Abundenta
a fl ue a z a s p re mine din toate partile.". Multi
oameni se complac n mediocritate, pentru
ca s u nt
p re a
lenesi (mental),
pentru
ca
gndurile lor sa-i f a c a sa iasa din e a . Trebu

ie
sa resimti o profunda dorinta d e a f elibera
t
d e grijile p ec uniare , sa t e simti bogat, sa
te
vezi
bogat.
Pre gate st e- te
conti-nuu
sa
primesti bogatia. Imitati-i p e copii; jucati-va

de-a
"sa
ne
pre-facem
ca s u n t e m
bogati
".
Ac e a s t a as te p tare
infl uenta
imaginatie,
e v e n im e n t e
plina
subconstientul
omul
c a re
de
speranta va
vostru.
preg a te st e
vor
su rv eni
continuu
n
viata
a.
Superconstientul e s t e planul inspiratiei, al
revelatiei, al iluminarii si al intuitiei. Intuitia
se
t ra d uc e ,
cel
mai
adesea,
printr-un
impuls. Supercons-tientul e s t e planul ideilor

perfe cte . Aici, marile genii si gasesc ideile
.
"Lipsit d e viziune (imaginatie), poporul m e u
piere".
Altfel
spus:
cnd
omul
pierde
fac ultatea d e a-si imagina binele, s u b toate

formele, el piere. ( S t a re a lui e s t e din r a u
n
mai
ru).
Este intere- sant
t ra d u ce re a
engleza
cu
de
cea
comparat
f ra n c e z a
capitolului 2 2 din Job. Biblia e n g l e z a s p u n e :

"Cunoaste-L a c u m si fi m p ac a t , si binele v
a
veni
de
acum
ncolo
la
tine".
Ve r s i u n e
a
f ra n c e z a S egond e s t e u rm a t o a re a : "IubesteL p e El si vei f n p a c e . Te vei buc ura a st f
el
d e fericire.". " D a c a revii la Cel Atotputernic,
tu
te
vei
ne d rep t a te a
ridica,
din
tu
vei
tabernacolele
nde pa rt a
tale",
citim
n t ra d uc e re a e n g l e z a a vers et ului 2 3 . "T

u
vei
restabilit
daca
revii
la
Cel
Atotputernic, daca ndepa rt ez i ne d re p t a t e a

din
casa
ta",
spune
Sego nd .
Ver se tul
4
difera, deci, n c e le d o ua versiuni.
Citim
Biblia
engleza:
"Tu
vei
a d un
a
aurul, c a si cnd a r f praf, si aurul lui Ophi
r
printre pietrele torentelor. Cel Atotputernic
v a f aurul t a u , argintul sau, bogatiile tal
e.
D a r s e n s u l e s t e acelasi. D e obicei, omul n
u
se bizuie dect p e bunurile s a l e vizibile, dar
a r f mai bine sa ren unt e la el e, pentru a n
u
se
ncrede
dect
Cel
Atotputernic,
el
c a re d a r u i e s t e
aurul,
argintul,
bogatiile.
O
p o ves te spusa d e unul dintre prietenii m ei,
v-ar p ut ea f exemplu. Un preot s-a d u s n
vizita
la
m n as ti re
f ra nc e z a ,
u nd e
er
au
ngrijiti numerosi copii. D ezola ta , o c a l u g a r i t a
i-a s p u s : - "Nu mai a v e m cu c e sa h ra n
im
copiii. Le v a f foame. Nu mai a v e m dect
o
m o ne d a
de
franci."
"Da-mi-o!",
spus
e
preotul.
Ea i-o
f e re a s t r a .
d a d u si el
- "Acum,
arunca pe
f ti ncrezatori
doar
n
D umne ze u" ,
ordona
el.
Aproape
imediat
,
prieteni s o s i r a , aducnd n um e ro a s e daruri n
nat u- ra si bani. Ac e a s t a p ov es te nu trebui
e
sa va nd em ne sa aruncati banii p e f e re a s t
ra,
n mod deliberat, ci doar sa nu va mai bizui
ti
pe
ei.
invizibile,
Contati
pe
bogatiile
re s u r s e l e
imaginatiei
v oa s t re
v o as tre .
Iubiti-L p e D u m n e z e u si f ti n p a c e , c a c i
El
va
pentru
voi
aurul
vostru,
argintul
vostru, bogatiile v oa s t re .
Inspiratia celui Atotpute rnic ma va p roteja
si eu voi av ea tot c e e a ce mi treb uie .
CAPITOLUL X
E U NU VOI FI S A R A C
"Cel E t e r n este Pastorul m e u , eu nu voi fi
sarac" (Psalmul 2 3 : 1)
Ps alm ul 2 3 e s t e cel mai cunoscut dintre
toa te ,
s-ar
dominanta
p ute a
spune
a m esajului
ca e s t e
Bibliei.
El
nota
i s p u n
e
omului ca nu v a f sarac, c u conditia sa-si
dea
seama (sa f e
sigur)
ca Cel
E t e rn
este
Pa st orul sau si ca Inteligenta Inf nita v a a v

ea
grija sa nu-i l i p s e a s c a nimic.
Daca
azi
dobnditi
aceasta
convinger
e,
toate
cerintele
v oa st re
vor
coplesite,
a c u m si nto td eauna; veti trag e i ns t a nt an e u

din
ti
ab und e nta
cosmica
tot
ceea
ce
dori
sau tot c e e a
ce
va lipseste, pentru
ca
tot
ceea
ce
va e s t e
necesar
se
gaseste
ntotdeauna n c a l e a v o a s t r a .
"Cel E t e rn e s t e Pa st orul m e u , si d e a c e e
a
eu
nu voi
sarac".
doamna
nte le
se
d e od a t a
acest
ab unde nta
a d e v a r.
invizibila
se
devenea
p a ru
ca
tangibila;
a
simti ca nu mai depindea d e Timp si Spatiu si
nu
mai
dadu
conditiilor
pe
at enti e,
exte rioare.
c a re
facu
era
din
Prima
acea
clipa,
d emonstrati e
modesta,
da r
si
vea
totusi
importanta
ei.
de
dar
nu
trebuiau
imedia
t
penite
m e a rg a
desen,
sa
c um p e re .
a v e a timp
Caut nd
sa
a lt ce va ,
ea
d e s c h i s e un s e rt a r, d e c a re n ge ne ra l nu s
e
servea,
si
gasi
acolo
duzi na
din
ace
ste
penite.
Ea
nte le se
ca
l eg ea
o p e re a z a
si
multumi pentru a c e a s t a ; putin mai trziu, ea
primi
suma
de
c a re
avea
ne voie,
poi
realizari
mari sau mici n a v a l i r a
unel e
du
pa
altele. D e atunci, ea nu mai p u s e niciodat
a
la ndoiala af rmatia Psalmistului; Cel E t e r n
este Pastorul m e u , si de a c e e a e u nu voi
fi
sarac.
Cine nu a auzit spunndu- se: "Nu cred c
a
ai dreptul sa- i ceri lui D um n e z e u bani sa
u
alt e bunuri materiale". Ac e a s t a n s e a m n a s
a
nu
ntelegi
ca
Principiul
creator
ex i s t a
n
orice
om
spiritualitate
este
(Tatal
Insusi).
Ad e v a r a t a
d e m o n s t re a z a ca
ab und e nta
f ecaruia
si
D um ne z eu
aceasta
f ecare zi, nu doar o s i ng u ra d a t a , din ntm

plare. Iis us Hristos cunostea perfect aceast
a
lege si tot c e e a c e El dorea, tot c e e a ce-i e r
a
necesar
se
m anife st a
imediat,
fe
ca
ra
vorba d e pine, peste sau d e o m o n e d a
de
argint n g ura unui peste. Daca aceasta le
ge
a r f bine n t e l e a s a , a r f inutil sa tezaurize

zi
sau sa economisesti. Ac e a s t a nu n s e a m
na
ca nu
trebuie
sa ai
cont
b a n c a si
p l a s a m e n te b une , ci doar ca nu trebuie

sa
contezi exclusiv p e el e si ca orice pierder
e
s uf e ri ta e s t e imediat c o m p e n s a t a .
ntr-
a d e v a r , m e re u "Hambarele tale vor f pline
din abund enta" si "cupa ta v a deborda". Dar

c um sa intri n contact cu aceasta a b un d e n
ta
invizibila?
Formulnd
af rmatie
Adevarului, c a re im-presioneaza si va fa c e
so obtineti. Ori a c e a s t a nu e s t e doar pentru
ctiva
privilegiati.
Numele
lui
Oricine
Dumnezeu
va
va
pronunta
f
s al v a t .
D um ne z e u e s t e Pas to rul vostru, tot a s a c um

este
al m e u
si al tuturor. D u m ne z e u
est
e
Inteligenta S u p re m a ,
c a re d a r ui e s t e oame
nilor tot c e e a c e le trebuie. D e c e ? Pentru c

a
ea e s t e D um n ez eu n a cti une. Ii sus Hristos
a s p u s : "Tatal
si c u
Mine
suntem
doar
unul.". Parafraznd aceasta pa rabola, noi a m

p ute a
d ec la ra:
C rea to r
singur
al
"Eu
universului
si identici.".
o a re c a re ,
si
cnd
Marele
Principiu
suntem
ca
Unul
sufera o
lips a
Omul
pierde
contactul
cu
aces
t
Princi-piu
C rea to r,
c a re
trebuie
sa
te
ncrezi
total,
caci
El
este
Inteli-genta
Absoluta si stie sa obtina realizari p erfec

t e.
Ra ti une a
si
vointa
p e r s o n al a
provoa ca
scurtcircuite. " S a ai ncred e re n Mine si E

u
voi
ndeplini",
spune
Cel
Et ern.
Cea
ai
m a re parte dintre noi s u n t plini
de
ndoiala
si d e teama cnd nu pot conta p e un spriji

n
exte-rior. O d o a m n a marturi si ntr-o zi unui
practician
spiritual:
"Eu
nu
s u nt
dect
o
sarmana fe meie c a re nu a re p e nimeni s
-o
a jute n a f a r a d e Dum nezeu." - "Nu trebuie
sa
va
faceti
griji, r a s p u n s e
acesta,
da
ca
s unt eti s u s t i n u t a
d e D um n e z e u ,
c a c i toat
e
bogatiile
Regatului
Sau
s un t
la
dispoziti
a
d um ne a vo as t ra . " .
ap roa pe
ntr-o
n lacrimi,
zi,
persoana
ma chema la
telefon
:
"Situatia a c t u a l a ma ngri-joreaza grozav!"
.
Eu
linistii:
"Pentru
D um n e z e u,
situati
a
e s t e imuabila. Cel E t e rn e s t e Pa st orul t a u
si
nu vei duc e l ip sa d e nimic. Cnd o p oa rt a s
e
nchide,
alta
se
deschide".
Un
om
si
c a re
de
afaceri
c a re
reusit
st ra lucit
nu
utili zeaza dect m etod e b a z a t e p e Ade-var,
a
d e clarat : " Ce ea c e e s t e regretabil, e s t e
ca
majoritatea oameni-lor s f rs es c prin a c re d e
ntr-o
a n um i t a
s t a re
de
lucruri.
Ei
nu
u
d e s t u l a imaginatie pentru a m e rg e nainte,
pentru a-si croi c a i noi.".
Ap roape t oa te marile reusite s u n t cladite pe

un esec.
Mi
s-a
povestit
d e sp re
un
comic
de
c i ne m a , c a re a fost brutal concediat, pentru

ca
nu
mai
erau
roluri
pentru
el.
Angaj
deven
at
pentru
em isiun e
la
radio,
el
it
celebru, d e la o zi la alt a. Am vorbit la u n
a
din reuniuni d e s p re un om, c a re e r a ntr-un
asemenea
hal
de
mizerie
si
d e s c u ra ja t ,
nct se s i n u c i s e s e .
att
de
Ct eva zil
e
mai trziu, sos i o s c ri s o a re , anuntndu-l c
a
mostenise
acestea
auditorii
a v e re
d ovede s c,
mei,
ca
nsemnata.
"Toate
re m a rc a unul
dintre
atunci
cnd
doresti
m o ar te a, demons tratia t a mai a re trei zil

e
p na la reusita.". "Da, nu va lasati nselati d
e
obs curi tatea c a re p r e c e d a zorile.". Asa d e

bine ti fa c e ct eoda ta sa vezi zorile, pentr
u
ca a s a ti dai seama ca ele s o s e s c infaili
bil.
mi am i nt e s c o ex p e ri en ta p e c a re a m facut
o
acum
ctiva
ani.
Una
dintre
prietenel
e
m e l e , c a re locuia n Brooklyn, ap roape d e
Pros pect
Pa rk ,
avea
idei
destul
de
originale. ntr-o zi, ea mi pro puse: - "Vino

sa dormi la mine. Noi n e vom trezi d e v re m e ,
pentru a v e d e a r a s a r i t u l n Park.". Mai nt
i
am
re fuzat,
apoi
mi-am
spus
ca, la
ur
ma
urmei,
ar
put ea
chiar
i nt e res an t .
ra
vara.
Noi
ne- am
sc ula t
pe
la
patru
dimineata, prie-tena m e a , nep oa ta ei si c

u
mine.
Era
nca
noapte
cnd
am
pornit
a
drum.
Ctiva
politisti
ne
privira
cu
curiozitate,
dar pri ete na
mea
le s p u s e
u
d emnit at e:
"Mergem
sa
vedem
rasaritu
l
soarelui", c e e a c e p a r u s a-i li ni st ea sc a . N
oi
traversaram
tot parcul pentru a ajunge l
a
zona c u trandaf ri. O lumi na s l a b a a p a r u
la
est
si, d e od at a, se auzi
un
v a c a rm
de
ne crez ut. E r a m n apropiere d e Zoo si toate

ani malele
s al u t a u
aurora.
Leii
si
tigrii
r a g e a u , hie ne le tipau, nu e r a u dect st ri g at

e
a s cut ite
si urlete ;
f ecare
animal
se f a c
ea
auzit, c a c i se p re- ga te a o n o ua zi.
E r a , ntr-adevar, foarte s ug e st i v. Lumina
a l u n e c a oblic p e s u b arbori; totul a v e a u
n
aer
ireal.
Pe
masura c e
se lumina,
um
bra
n o a s t r a se proiecta n fata n o a s t r a , n loc
sa
f e n s p a t e . E r a aurora unei zile noi. S un

t
zorile
m inuna te,
f ecare
dintre
S uc c es ul ui
c a re
noi,
tau,
se
ridica
d u p a t e ne b re .
a le
Fericirii
pentru
Zorile
t ale ,
ale
Abundentei tale se vor ridica c u s i g u ra n t a

.
Fi e c a re zi a re o m a re importanta: "Fii at en t
azi, a c e s t a e s t e salutul aurorei" s p u n e u
n
minunat poem s a ns c r i t . Azi, Cel E t e rn e s t e
Pa st orul t a u . Azi nu vei f sarac, pentru
ca
Marele Principiu C reator si cu tine s unte ti
Unul
si identici.
Ps alm ul
34,
expri ma
si
el
ncred e rea.
El
nc epe
cu
binec uvntare
:
"Eu voi binecuvnta p e Cel E t e rn, n oric
e
clipa. L a u d a m e a pentru el v a f m e re u p
e
buzele mele".
"Nimic
nu-i
lipseste
celui
c a re
c auta
".
Pe ntru a-l c a u t a p e Cel E t e rn , omul trebui
e
sa f a c a primul p a s . "Apropie-te d e Mine si e
u
M a voi apropia de tine", s p u n e Cel E t ern.
l
c a ut at i
pe
af rmatiile,
Cel
E te rn
pregatindu-va
cnd
va
as tfel
faceti
sa
primi
ti
binele
pe
care-l
asteptati.
Daca cereti
reusita si va pregatiti pentru es e c , veti pri

mi
doar p e a c e la pentru c a re s unte ti pregatit
.
n c a r t e a m e a "Jocul vietii si c u m s a-l joci"
,
e u vo rbesc d e s p re un om c a re v e n i s e sami
ceara
sa
pronunt
cuvntul
pentru
Ad e v
a r,
pentru c a toate datoriile s a l e sa se s t e a rg
a.
D u p a ru g ac i u ne a stiintif ca af rm ativa , el
s u s p i n a : "Si a c u m , ma ntreb c e le voi s p u

ne
creditorilor
mei,
cnd
nu
voi
put ea
sa
le
p late s c! " . O asemenea ru g ac i une nu va e s
te
d e nici un folos, d a c a nu aveti cred inta. C a
ci
credinta si a st ep t a re a nc re z a t oa re g r a v e a z
a
n subconstient imaginea realizarii dorintei.
Citim
sufl etul".
Psalm ul
Ori,
23:
"El
mi
vindeca
sufl etul
tau
este tocmai
subconstientul tau, n care trebuie

sa
"reintaurezi" ideile juste. Tot ceea ce sim
ti
puternic se graveaza n subconstientul ta
u si
se manifesta n viata ta. Daca esti sigur
de
esecul tau, vei esua atta timp ct nu
vei
convinge subconstientul tau ca esti cap

abil
sa reusesti. Vei reusi pronuntnd o afirma
tie
care te inspira.
U na dintre prietenele m el e mi-a povestit
ca, n momentul n c a re ma parasea, i-am
dat
aceasta af rmatie: "Locul n care te afli e
ste
cel
care
vei
recolta".
Pna
atunci,
nu
-i
p rea mersese stralucit, dar aceasta f r a z a
o
im pres io na. Ea a u z e a
ne n ce t a t:
Tu vei
recolta, tu vei recolta. Imediat, o multim

e
d e surprize agreabile se ma ni fes - tara. Est
e
n e c e s a r sa faci af rmatii, pentru ca repetiti
a
infl uente aza subconstientul. L a nceput, nu
poti sa-ti
controlezi
gndurile,
dar
poti,
orice c a z sa-ti s up ra v e g h ez i cuvintele. Ii sus

Hristos a s p u s : "Prin cuvintele tal e t e ve
i
co nd am na
si prin
cuvintele
sal va" . Sa pronunti,
tal e
te
vei
zilnic,
doar
cuvinte
conforme
Adevarului, sa ai
doar
gnduri
drep te.
Imaginatia
este
faculta te a
c rea to are , din ea vin s u r s e l e vietii. Este

o
bogatie
din
c a re
pute m
lua
m e re u .
Sa
ne
im ag inam
ca s u n t e m
bogati,
multumiti,
fericiti; sa ne i ma gi nam ca afacerile no a s t

re
asculta de
ordinul
Divin,
dar
sa lasam
Inteligentei inf nite grija d e a le ndeplini.

"El a re a rm e p e c a re le ignorati". El dispune
de
mijloace
c a re
va
vor
surprinde.
Un
mai
importante
di
ul
dintre
pasajele
c el e
n
Psalm ul 2 3 e s t e urma torul: "Tu ridici n fata
adversarilor mei o stavila.".
Ceea
ce nseamna ca, chiar
si ntr-o
situatie ad ve rs a , suscitata de ndoielile, d
e
temeril e
sau
de r e s e n t i m e n t e l e tale,
solutie se p r e g a t e s t e p e n t ru tine".
Cel E t e r n este pastorul m e u , asadar eu n u
voi fi sarac.
CAPITOLUL XI
PRIVESTE CU NCNTARE
"mi voi aminti o p e r e l e celui E t e r n , caci mi
am inte sc de minunile Tale de altadata"
(Psalmul 7 7 : 13 )
Cuvintele
"minune"
si "miraculos"
revin
d e n e n u m a r a t e ori n Biblie. Dictionarul d

a
aceasta def nitie:
ceea
ce
surprinde,
pro voaca m i ra re ; un miracol.

O up en s ky ,
cartea
sa
"Tertium
Organum", n um e st e l um ea celei de-a pat ra

dimensiuni,
" Lumea
miraculosului".
El
dovedit m a t em at i c , ca ex i s t a un plan, u nd
e
domneste
numit
a
perfectiunea.
m p a ra t ia .
S-ar
Ii sus
Hristos
pute a
spune
l-a
" Ca ut
mai nti lu-mea miraculosului si tot c e e a c e

doresti ti se v a d a c u surplus". Dar, num
ai
s t a re a
constiintei tale ti v a
permite sa
ai
acces
la
aceasta
lume.
Iis us
spus
ca,
pentru a intra n m p a ra ti e , trebuie sa de
vii
"asemenea
unui
copil".
Copiii
s u nt
ntr-o
s t a re p e rm a n e n t a d e bucurie si d e ncntare.
Viitorul tine n re z e r v a bunuri m is te r io as e.
Totul se poate ntmpla mine. Robert Loui
s
Stevenson, n "Gradina poeziilor pent
ru
copii", scrie: "Lumea este plina de att
de
multe lucruri! Eu sunt sigur ca vom fi feri
citi
ca niste regi!" De aceea, "sa privim
cu
ncntare ceea ce se afla n fata noastra".
De
mult timp, mi s-a dat aceasta afirmatie.

Eu
o amintesc n "Jocul vietii".
Eu lasasem sa-mi scape o oca
zie
favorabila si mi dadusem seama ca
ar fi
trebuit sa fiu mai atenta la binele meu
. A
doua zi, devreme, eu facui acea
sta
afirmatie: "Privesc cu ncntare ceea ce
se
afla n fata mea". La prnz, telefonul su
na.
Mi se facu aceeasi propunere, ca n ajun.
De
aceasta data, eu n-am mai ezitat. Er
am
efectiv ncntata, caci nu ma asteptam d
eloc
sa mi se ofere, din nou, aceasta sansa.
U na
la
dintre prietenele m el e a re c uno sc ut
u na
af rmatie
din
a
reuniunile
av ut
m el e , ca, aceasta
pentru
ea
rez ultate
extraordinare . Nu e s t e de mira re, de oa re c e

aceasta af rmatie
constiinta,
fa c e
s t a re
de
sad o m n e a s c a , n
exp ec t a t iv a
vese
la.
Copiii t r a i e s c n aceasta as te pt are plina
de
speranta,
ct
timp
adultii
si
experientel
e
neferici-te
nu-i
al un g a
din
lume a
m i ra c ul oa sa . Sa e v o c a m trecutul, d a c a vre
ti,
si sa ne
reamintim
ntristatoare ,
c a re
"Mannca mai
nti
astepta
la
m a re
dezamgit",
ct ev a
dintre
ne- au fost
ideile
imprimate.
m ar ul patat", "Nu
lucru
si
"Nu poti sa ai
nu
totul
vei
te
f
n viata
",
"Nu se stie niciodata ce-ti re z e r v a viitorul"
.
Ce
start
pentru
viata!
Ia t a
c teva
din
tre
impresiile p e c a re mi le-a l a s a t copilaria. L
a
s a s e ani, e u e r a m coplesita d e s entime nt
ul
raspunderilor
m el e .
loc
sa
privesc
u
ncntare
ceea ce
co ns ideram
era
aceasta
ne nc red ere .
Eu,
fata
cu
acum,
mea,
eu
teama
si
ma simt
mult
fotograf e
ai
tnara,
dect
atunci.
Am
in
a c e a v re m e , n c a re tin n m n a o fl oare...
cu
ex pres ie
de
ngrijorare
si
dezola r
e!
Parasisem lum ea m i rac ulo as a , pentru a tr
ai
n c e a a realitatii, c um s p u n e a u cei mai mar
i
dect mi ne ,
si aceasta lume re a l a
nu
av
ea
nimic miraculos. Copiii a u s a n s a sa t r a i a s
ca
a c um , ntr-o
Ad ev arul
e p o c a n
chiar
din
c a re li
fr ag ed a
se s p u n e
copilarie.
Chia
r
daca nu li se p reda u, c u a d e v a r a t , notiuni d
e
m etaf zi ca,
pluteste
aer
a st ep ta re
v e s e l a . D e c e nu a r deveni s t e a d e c in e
ma
sau m a re pianist la s a s e ani, facnd tu rn e
e
n t o a t a l u m e a ?
Noi
toti
am
re venit
l um e a
miraculosului, und e totul se poate ntmpla,

dintr-un moment n altul, c a c i miracolele se
produc
ntr-o
constienti
clipa. Asadar,
de
miracol:
sa
sa devenim
ne
prega tim
sa
fa c em experienta lui si sa-l invitam astfe l, s
a
s u rv i n a
viata
noa s-t ra .
Po at e
ca
av
eti
nevoie
de
un
miracol
p ec uni ar?
Exista
o
abundenta,
c a re
poate
sa
satisfaca
activa,
cuvnt
ori
ce
c e re re .
Prin
intuitie,
invizibila.
noi
c redint a
e li be ra m
Ascultati
si
aceasta bogatie
aceasta.
Una
dintre
ele vel e m el e, se gasea ap roape la c a p at

ul
economiilor, ori i trebuiau 4 0 . 0 0 0 d e franci.

Fusese
boga ta
sp le nd oa rea
altadata,
t re c u t a , nu-i
d ar,
mai
din
ramasese
dect o e to la d e h e rm i n a . Nici un b la na r
nu
e r a dis p us
sa- i
dea
m a re
lucru. E u
am
pronuntat
cuvntul
( am
af rmat
Adevarul),
pentru c a aceasta et ol a sa f e vnduta la

un
pret
rezonabil,
sau c a
ab und e nt a
sa
e
m a ni f es te , ntr-un fel sau altul. E l e v a m e a
a v e a nevoie u rg e n t a d e acesti bani, nu e r
a
deci
momentul
ratio nam.
Era
sa ne
timp
ngrijoram
urt
si
ea
sau sa
m e rg e a
pe
strada
spunnd
af rmatiile.
D eo d a t a ,
ea
si
s p u s e : "Voi fa ce d ov ad a d e cred inta a c ti v a
n
abunde nta m e a invizibila si voi lua un taxi".
Ajungnd la d es tinati e, tocmai cnd cobora
din el, o d o a m n a , c a re as tepta un taxi,
se
prega ti
sa
u rc e
el.
Era
chiar
ve
o f inta foarte, foarte b u n a ,
car
che
p ri e t e na ,
e
lua, pentru prima d a t a n viata ei un tax
i,
d eo a rec e , n a c e a d u p a a m i a z a , Rolls Royce
ul
ei
era
la
rep arat .
Ele
nc ep u ra
sa
v o r b e a s c a si el e v a m e a i vorbi d e etola d
e
h e rm i n a .
"Nu
doam na , e u
trebuie
s un t
s-o
dispusa
vinzi,
spuse
sa-ti da u 4 0 . 0
00
d e franci". Si ea trimise cecul n a c e e a s i zi.
Mijloacele Domnului sunt ingenioase
.
M e t o d e l e sale s u nt sig ure .
O s t u d e n t a mi-a s c r is rec e n t ca se s e r v e
a
chiar
de
aceasta af rmatie.
suita de
ntlniri ne as te pt at e i p roc urara situatia p e

c a re o dorea. Ea e r a uimita d e modul n c a r
e
l eg ea
operase.
g e ne ra l,
se
anume.
Totul
Demonstratiile
ndeplinesc
este
no a s t re ,
ntr-o
secunda
p re v a z ut
cu
exactitudine ex t re m a n Intelege-rea Divina.

Va amintiti a s ad a r, e l e v a m e a a cobort di
n
taxi
momentul
c a re
prietena
ei
se
p re g a t e a sa urc e n e l; o s e c u n d a mai trzi
u,
ea a r
luat
alt taxi.
Omul
trebuie
sa
fe
receptiv
f ecare
clipa
si
sa urm e z e
directiile si impulsurile p e c a re le primest

e
caci, pe
c a r a re a m a g i c a a
Intuitiei,
se
g a s e s t e tot c e e a c e si doreste, tot c e e a c e

i
este
n e c e s a r.
l uc rarea
lui
Moulton,
"Biblia din zilele noastre", C a r t e a Psalmilor

e s t e co ns i de ra t a c a o o p e r a lirica m a g i s t ra l
a.
"Meditatia,
suscitata de
ritm,
principiul
nsusi al poemului liric, poate a v e a loc doar

ntr-un
mediu
el ev a t
printr-un
spirit
fervent.
Ac e s t a
se nalta
s p re
D um n e z e
u,
pentru a i se c o ns a c ra Lui, dar se a p l e a c a
si
a s u p r a tuturor domeniilor vietii active sau
contemplative".
Psalmii
umane
remarca-bile.
pentru
ca el
Am
s u nt
doc um ente
ales
ne
p re zi nta
re g a s e s t e
credinta
Ps almul
un
om
77,
disp er
a t,
care-si
si
si guranta ,
pe
masura c e
"Glasul
conte mpla
meu
se
nalta
minunile
la
divine.
D um n ez e u
si
eu
c h e m : glasul m e u se nalt a la D um n ez eu
si
El ma v a asculta". n clipa d e d e z na d e j d e
Il
c a ut
pe
D um n e z e u . Sufl etul
meu
re f u z a
orice conso -lare. D um n e z e u ma v a a l un ga

?
Nu-mi
va
favorabil?
Bunatatea
sa
-a
e p ui za t? D um n ez e u a uitat d e co mpas iune?
In mnia sa si-a re t r a s nd u ra re a ? E u sp u
n
ceea
ce-mi
p rovoac a suferinta,
d ar
mi
a m i n t e s c si d e faptele celui E t e rn , c a c i mi
a m i n t e s c d e miracolele d e a l t a d a t a . E u v
oi
medita
asupra
tuturor
operelor
tal e,
vo
i
povesti toate faptele t ale m a re t e . Doam ne,
c a il e Tale s u nt sf nte; c e z e u e s t e mai m a r
e
c a D u m n e z e u ? Tu esti D um ne ze u c a re f ac
e
minuni; cu mna ta ti-ai eliberat poporul".
I a t a experienta p e c a re o fac aproap e to
ti
cei c a re c a u t a
Ade varul ,
cnd se gasesc
n
dif cultate;
teama,
de
si ei s u nt asaltati d e ndoiala, d e
d is pe ra re .
D a r,
d eod a t a ,
af rmatie a Adevarului iluminea za constiinta

lor.
"Mijloacele lui
Dumnezeu
sunt
ingenioase, metodele sale sunt sigure".
Ei
si amintesc de ncercarile trecute, din c
are
au triumfat si credinta lor n Dumneze
u
revine. Ei se gndesc ntr-adevar: "Ce-ea
ce
Dumnezeu a facut deja pentru mine, va
mai
f ac e si chiar si mai mult".
U na
dintre
re c e n t :
"Ar
prietenele
trebui
m el e
sa f u
mi
foarte
spunea
m argi ni t
a,
pentru a nu c re d e ca D um n e z e u poate sami
rezolve
toate
dif cultatile.
Attea
lucruri
extraordinare mi s-au n-tmplat! Si stiu cu

certitudine ca se vor repeta". Psalmul 7 7 s
e
rez u- ma
aceste
c uvinte:
" Ce ea
ce
D um ne z e u a mai fa c ut , v a fac e a c u m pentr

u
mine si chiar si mai mult!" Este bine sa
-ti
repeti
aceasta
cnd
ti
evoci
reusitele,
fericirea
sau
bogatiile
trec u te .
Orice
pierdere e s t e c a u z a t a d e imaginile eronat e
p e c a re ti le-ai fa cut . Fr ic a d e a f
lezat s
-a
s t re c u ra t n constiinta t a , te-ai n c arc a t c
u
p o va ra ,
te-ai
luptat,
ai
rationat,
loc
sa
urmezi c al e a Intuitiei, fara sa t e abati de
la
e a . Da r, ntr-o clipa, totul ti v a f re d a t : a s
a
cum
s pu n
pe
buna
d re ptate
Orientalii,
" Cee a c e Alah a dat , nu poate f micsorat"

.
Re g a s e s t e s t a re a
d e constiinta a copilari
ei,
da r, ate nti e! , nu zabovi n ti ne re te a t re c u t a
.
C uno sc oameni c a re se gnd esc fara nc et ar
e
la
au
zilele
fericite
din
copilaria
lor;
ei
si-
p a s t r a t chiar, c a amintire, hainele pe c a re le

purtau odinioara! D e atunci, niciodata cerul
n-a mai fost a s a d e alba s tru si iarba att d
e
v e rd e .
Ac e a s t a atitudine
mpiedica sa
ap rec i ez e minunile de c a re s un t nconjurati.

Ac e a s t a mi aminte st e po v e s t e a a m u z a n t a
a
unei p rie tene , c a re parasise d e foarte t n a
ra
orasul nat al. Nencetat, si a mi nt e a d e cas
a
copilariei
sale,
imaginatie,
un
devenita,
palat
cu
timpul,
ncntator,
imens
si
somp tuos . D u p a multi ani, ea a avut ocazi
a
sa re v a d a
aceasta f a im o a s a casa. Si a
fost
dezamagita!
A gasit- o mi c a ,
urt a
si cu
aer
nchis. Id ee a pe c a re ea si-o f a c e a
desp
re
f ru m us e t e , se s c h i m b a s e complet si, pentru
a a d a u g a la deceptia sa, un cine din fon
ta
se afl a n g radina din fata c a s e i . Daca vr
eti
sa va retraiti trecutul,
veti
ex p e ri e n ta . n
acestei
familia
fac e a c e e a s i
p rietene,
re v e ni re a n trecut e r a n umi ta "cinele di

n
bronz". S or a ei mi po v e s t e a c um , si ea s
e
re g a s i s e nas n nas cu "cinele din bronz
".
Ea a v e a aproximativ 1 6 ani, cnd ntlni n
s t r a i n a t a t e , un pictor t nar , foarte stralucito
r
si romantios. Ac e a s t a idila d u r a putin, d a
r,
ea o e v o c a v re m e ndelungata celui c u c a r
e
se c a s a t o ri
mai
trziu.
Tre c u ra
anii,
tnar
ul
pictor deveni celebru, re ve ni n ta ra sa
si
organiza o
noastra
a
expozitie.
n c e rc a
sa-l
nc nt ata, prietena
nt l ne as c a ,
pentru
rennoda
prietenia.
Se
duse,
deci,
la
expozitie si p e cine v a z u ? Un om d e aface

ri
voluminos...
ea
nu
mai
re g a s i
nimic
in
frumosul
povesti
pictor
cu
sotului
aspect
sau, a c e s t a
romantic.
Cnd
se multumi
sa
re m a rc e : "Tu ai re v a z ut cinele din bronz".
Aminteste-ti
ca
"acum"
este
momentu
l
favorabil.
As ta zi
este
ziua
propice.
Binel
e
c a re ti e s t e de stinat poate s urve ni dintr-un
moment n altul. Priveste cu ncntare c e e a
c e se afl a n fata t a !
Fii plin d e ex p e c t at i
va
divina.
"Va voi nlocui anii p e c a re vi i-
au
devorat l ac ust el e" . Si a c u m , f ecare dintr
e
noi sa se g n d e a s c a la c e e a c e i-ar fac e bin
e,
da r c a re i se p a re att d e dif cil d e a ti n
s:
poa-te ca e s t e sanatatea, bogatia, fericir

ea,
ex p re s i a d e s i n e . Nu te ntre-ba "cum" a
r
p ute a
sa
se
re alizez e
acest
bine.
Multumeste doar pen-tru ca, deja l-ai primit

n planul invizibil si pentru ca, n c o ns e c i nt a
,
etapele
c a re
te
vor
conduce
la
el
su
nt
pregatite si ele". Fii pregatit pentru a urm
a
directiile intuitiei t ale si, d eod a ta , ti vei d
a
seama ca ai intrat n Tara Fa g a d ui n t e i tale.
Eu p r i v e s c to t c e e a ce se afla n fata m e a ,
c u ncntare.
CAPITOLUL XII
PRIMIREA BINELUI
"nainte c a ei sa M a c he m e , E u le voi
r a s p u n d e . Inainte c a ei sa ispraveasca d e
vorbit, E u le voi ndeplini dorinta" (Isaiia 6 5 :
24 )
P R I M E S T E -T I BIN E LE! E s t e , d e fapt, un alt
mod
de
spune:
"Inainte
ca
ei
sa
ma
cheme,
Eu
voi
ra sp und e" .
Binele
tau
te
precede; e s t e
aici, n fata t a . Dar c u m
sa
ajungi la el ? Daca nu ai urechi pentru a auz
i
si ochi pentru a v e d e a , el ti v a scapa. E x i s
ta
oameni
binele
c a re
lor;
nu
si
re u s e s c sa-si p r i m e a s c a
se plng:
"Viata
mea
a fo
st
ntotdeauna
dif cila,
eu
nu
am
av ut
niciodata noroc". Ei a u l a s a t sa t re a c a toa

te
ocaziile b une, fara sa le re m a rc e , sau l e n
ea
lor
i-a
mpiedicat
p re v a z ut
pentru
sa-si p r i m e a s c a binele
ei.
tnara
marturi
trei
zile.
sit
prietenilor
ca
nu
mncase
de
Ei
nc e p ur a imediat s a- i c a u t e d e lucru, d ar e
a
re f uz a . Le s p u s e
ca ea nu
se trez es te
niciodata nainte d e a m i a z a ; i p l a c e a sa s t
ea
n
pat
pentru
citi
re vi s t e.
Tot
ceea
ce
dorea, d e fapt, e r a c a cine v a sa- i ofere c el
e
n e c e s a re existent ei , n timp c e ea r a m n e
a
c u na s ul n "Vogue" sau "Femina". Sa a v e
m
grija sa nu n e lasam dusi d e l e ne a spiritului
.
Repetati aceasta af rmatie:
E u s u n t gata n fi ecare clipa sa-mi p ri m e s c
binele; e u nu pierd nici o ocazie.
Majoritatea
oamenilor
nu
s u nt
dect
p art e constienti d e bine-le lor si astfel l las

a
sa
i-a
le
scape.
Unul
dintre
elevii
mei
martu-risit: "Cnd nu ma ncred n inspiratia

mea,
ma t re z e s c
ntotdeauna
m a re
nc u rc a tura" . I a t a cazul unei doam ne c a re i a

i
s-a ntmplat c e v a extraordinar pentru ca
a
urm a t
c aile
i n v i t a s e ra
Intuitiei.
sa
Niste
p e t re a c a
prieteni
cteva
zile
o
ntr-
un
oras ve ci n. Ori, a j u n s a la desti na tie, ea g a
si
casa
nc ui at a;
ei
plecasera.
Avnd
foar
te
putini
bani,
ea fu
mai
nti
d ez ola ta,
ap
oi
ncepu sa se ro ag e: "Inteligenta inf nita, d
ami o indicatie p re c i s a , arata-mi c e trebuie s
a
fac!" D e od a t a , n um el e unui hotel i veni
n
minte - a c e s t n u m e p e rs i s t a p a re a s c ri s c
u
litere mari. i r a m n e a u doar attia bani c
t
sa a j u n g a la New York n a c e s t hotel. Chi

ar
cnd
se
p re g a t e a
sa
intre
hotel,
u na
dintre prietenele ei, pi erduta din v e d e re d e

mult
timp,
rasari
c a le
si
primi
cu
bratele
hotel,
deschise.
i
spuse
"Eu
ea,
locuiesc
dar
plec
acest
c al a t
o rie
pentru mai multe luni. Ai p utea n lipsa m e a
sa ocupi ap art am entul, nu te-ar co s ta ni
ci
un ban!" E l e v a m e a a c c e p t a cu rec unostinta
,
s t up e f a ta d e modul n c a re a ct io na s e l e g ea .
Urmnd
indicatiile
intuitiei
sale,
ea gasis
e
binele c a re o as tepta. Orice impuls provine
dintr-o dorinta. S t i i n t a a c t u a l a se apropie de
teoria
lui
dorinta
pretinde
Lamark,
ce
priveste
de
mijloace.
L a m a rk
pilda, ca
pasarile
c re a t o a re
de
ceea
nu
z bo a ra
pentru ca a u aripi, ci p a s a r i l e a u aripi pentr
u
ca dore sc
sa zboa re:
este
rezultatul
impulsului c a uz a t d e o dorinta emotionala

.
Sa va gnditi la forta irezistibila
a gndir
ii,
nsotita
de
viziune
clara.
Multi
oame
ni
ratacesc aproap e continuu prin c e a t a , lun
d
decizii
c a re
le
s u nt
d a u n a t o a re
si
gresi
nd
drumul. D e C ra c i un , bona m e a s p u s e un
ei
v nza toare
dintr-un
m a re
ma ga zi n:
nchipui ca n ajun d e C r ac i un
"mi
s unte ti m
ai
aglomerati
dect
tot
timpul
anului".
"Nu
e s t e a s a , i r a s p u n s e a c e a s t a . A doua zi
de
C ra c i u n s u n t e m a sa lt ati, c a c i clientii n e ad u
c
napoi ap roape tot c e a u cumpa ra t". S u t e d e
oameni
se
nsala alegndu-si
cadourile,
pentru ca nu u rm e a z a indicatiile intuitiei lor.
Orice ai face, cere sa fii ghidat. Aceas

ta
economiseste timp si energie si, cteoda
ta,
evita chiar ratarea unei vieti. Suferinta
se
produce pentru ca nu ai ascultat de intuit
ia
ta. Ori, daca nu asculti de ea, degea
ba
construiesti
casa.
Obisnuieste-te
a-ti
urmezi inspi-ratia, daca vei face asa, nu
vei
risca sa parasesti cararea magica. "nain
te de
Ma chema, eu voi raspunde. Inainte ca
ei sa ispraveasca vorba, eu le voi ndeplini
dorinta". Actionnd n acord cu lege
a
spirituala, noi facem sa se manifeste c
eea
ce exista deja. n Spiritul Universal, totul
se
afla mai nti n stadiu de idee, dorin

ta
noastra sincera concretizeaza ideea
n
planul material. Ideea de pasare era
la
origine, o idee perfecta n nteleger
ea
divina; pestele puse stapnire pe ace
asta
idee si prin forta dorintei sale,
se
transforma n pasare.
Dorintele v o a s t re va dau aripi? Toti t re buie
s a ndeplinim c e e a c e , aparent, p ar e
imposibil.
U na dintre af rmatiile m el e preferate
este:
Imprevizibilul se ntmpla, binele c a r e mi se
parea imposibil mi se mplineste, a cum .
Nu exagerati importanta obstacolului, ci
preamariti-l p e cel E t e rn - res pe cti v p ut e re a

lui. Omul, n ge ne ral , se lasa mpovarat
de
dif cultatile
si obstacolele
c a re
se opun
realizarii binelui sau. Am mai spus- o: "Te

unesti c u c e e a c e remarci"; d a c a , deci, d
ai
atentie piedicilor, obstacolelor, a c e s t e a se
vor a g ra v a .
Acorda lui D um n e z e u atentia ta ntreaga.
Re p e t a n gnd, atunci cnd t e afl i ntr-o
situatie dif cila:
Mijloacele lui D um n e z e u s u n t ing enioase,
m e t o d e l e S a le s u n t sig ure .
Pu t e re a divina e s t e d e nenfrnt (cu toate
ca
este
invizibila).
" Cheam a- M a
si
ti
voi
r a s p u n d e . Iti
voi
an u nt a
lucruri
m a re t e ,
a s c u n s e , p e c a re tu nu le cunosti".
Pe nt ru a obtine d emonstratia binelui p e
c a re
noi
dorim,
tre-buie
pres upunerile p e s im i s t e .
sa a l u n g a m
Nu j ud e c a niciodata dupa apa re nt e.

Re p e t a aceasta af rmatie, c a re ti v a
da
ncred ere:
Bratul lui D um n e z e u se ntinde d e a s u p r a
oamenilor si lucrurilor. El
i dirijeaza si
pro tejea za i nt e r e s e l e m el e .
Mi s-a ce rut ntr-o zi, sa pronunt cuvntul,
pentru
ci ne va
ntre ve de re
de
c a re
trebuia
afaceri
cu
sa a i b a
un
personaj
a p are n t prea putin scrupulos. E u a m fa c u

t
af rmatia
p re c e d e n t a
mome nt ,
d rep tat ea
cunoas te m
cu
"Proverbe":
se
totii
"O
mbolnaveste inima,
este
si,
chiar
manifesta.
acest
speranta
o
n
citat
ac el
Noi
din
amnata
dorinta ndeplinita
arborele vietii". A dori un lucru ( f a r
a
anxietat e),
n s e a m n a a t e ridica p na la el
,
pentru a-l atinge, concretizndu-l as tfel n
planul exterior.
"Eu voi mplini dorintele d r e p t e ale inimii

tale".
Dorintele egoiste, cele care-i l e z e a z a p
e
altii, se ntorc ntotdeauna c a t re cel c a re l
e
e mit e si i s u nt n e f a s t e .
S-ar p u t e a defi ni asa o dorinta legitima
:
un
ecou
al
Infi nitului.
El
exista
de ja
n
ntel eg erea
divina,
sub
forma
unei
idei
perfecte.
Inventatorii prind idei, c a re se re f e r a l
a
c e rc e tari le lor. Am explicat n "Jocul Vietii"
ca
telefonul
cauta
pe
Bell.
Se
ntm
pla
de seori, c a o inventie sa f e f a c u t a simult
an
d e doi inventatori, a c e a s t a pentru ca ideil
e
lor
su n t
E s enti al
pe
a c e e a s i lungime
pentru
f ecare
dintre
de
unda.
noi
este
a
ndeplinim
f g urea za
Planul
deja
Divin.
Asa
g hinda,
c um
noi
s tejarul
avem
supracons-tientul nostru Modelul Divin c a re

n e priveste si p e c a re trebuie sa-l re a l iz am
n
timpul
vietii.
Ac e a s t a
m i nu n a t a , c a c i
c el e
va
mai
deve ni
mici
atunci
detalii
di
n
Planul
Divin
su n t
p re v a z u t e
cu
perfec-tiune a b so lu ta .
Dar
atipirea
m o rala
oamenilor,
lncezeala
exe c u t a re a
Planului
lor,
majoritatii
fac
imposibila
Divin.
Po at e
ca
p e rs o a n a c a re dorea sa r a m n a n pat o m a
re
pa rt e a zilei, citind re v is te , a r f putut
sa
s c rie articole dar, obiceiurile s a l e l e n e v o a s e
i luau orice initiativa. Pestii c a re doreau s
a
aiba
aripi
erau
vii
si
alerti,
nu-si
t re c e
au
timpul dormind. Trezeste-te, tu c a re dormi
si porneste n c a u t a re a binelui t a u !
"Cheam a-Ma si ti voi r a s p u n d e . E u ti v

oi
a r a t a lucruri m a re t e , a s c u n s e , p e c a re nu l
e
cunosti."
E u mi p ri m e s c ac um binele m e u .
Ra sp uns ul exista nainte ca e u sa fi c he m a t .
CAPITOLUL XIII
FLUVII N DESERT
"Iata, voi fac e un lucru no u , pe cale s a se
ntmple; nu l stiti? Eu voi face u n drum n
d e s e r t si fl uvii n pustietate." (Isaia 4 3 : 19)
Ac e st capitol din Is aia contine promisiuni
m i nunate . Noi v e d e m p ut e re a irezistibila a
Inteligentei
S up re m e ,
venind
ajutorul
omului n mom entele dif cile.

Orict de ncurcata ar parea situatia,
Inteligenta Infi nita o va rezolva.
Cnd
omul
Dumnezeu,
ci
a ct io ne a z a
p ut e re a
sa nu
acord
cu
se s up u n e
ni
unei
conditii
exterioare,
ea e s t e
a b so lu ta
.
Sa f m constienti d e aceasta putere ascuns
a,
la
c a re
p ut em
mprejura re.
Inteligenta
sa
apelam
Stabileste
Inf nita
orice
contactul
(D um ne ze u
cu
din tine)
si
orice a p a re n t a a raului se v a na r ui , c a c i r
a ul
e s t e s u s c i t a t d e imaginatii ne nt em ei at e al e
omului.
In
cursurile
m el e
de
metaf zica,
mi
s-
a
pus
d eseori
stabileste
aceasta nt re ba re :
acest
contact
cu
"Cum
se
Put e re a
Invizibila?""Prin cuvntul tau, caci prin cuvnt

t e vei salva".
" S p u n e doar u n cuvnt, D oam ne, l rug
a
centurionul pe Iisus si servitorul m e u va
fi
vindecat."
"Oricine
Il cheama p e
D u m ne z e u
va
f
salvat."
Re m a rc a
terme-nul
"a
c hema" .
Il
c hemi p e D um n e z e u , sau faci apel la Le g e
,
d e f ecare
data
cnd formulezi
o af rmati
e
b a z a t a p e Ade va r. E u rep et m e re u : "Alege
o
af rmatie c a re sa-ti co nv ina perfect si ea
ti
da o
s t a re
de
siguranta .".
Te a m a
de
f
lipsiti d e orice lucru, i a s e r v e s t e p e oameni
- le e s t e teama ca vor f lipsiti d e afectiun
e,
de
prieteni,
de
bani,
de
sanatate,
etc!
Ei
s u nt
blocati
de
idei
antagonice,
de
mediocritate. Nu se pot elibera de Visul lui

Adam.
fructele
Adam
din
genul
" maya,
uman
copacul
a mncat
iluziilor"
si
a
recunos-cut, d e atunci, d o ua forte: binele si
r a ul . Misiunea lui Hristos a fost sa t re z e a s c
a
u m a nit at ea la a c e s t Ade va r unic: nu ex i s t
a
dect o si n g u r a p ute re - D um n e z e u .
" Trezeste-te,
tu,
cel
c ar e
dormi."
Dac
a
binele,
sub
orice
forma,
ti
lipse st e,
nseamna ca dormi nca si ca nu esti constien

t
de binele la c a re ai d rep tul.
C u m sa t e trezesti din visul lui Adam,
sa
te
eliberezi
de
ap a re nt el e
ostile,
cnd
oamenii s u n t adnciti n aceasta som nol ent

a
d e milenii? Prin le g ea acordului, a armoniei.
Iisus a spus: "Daca doi dintre voi se ntele
g
p e nt r u
cere c e v a , a c e s t lucru
se va
mplini.".
Este
aproap e
imposibil
sa
discerni
cl
ar
c e e a c e a r f bine pentru tine; d e a c e e a ,
ai
nevoie
de
un
ajutor
spiritual,
din
p a rt e
a
unui practician, sau a unui prieten.
Multi
oameni,
c a re
au
avut
c a ri e
ra
s t ra l u c i t a , atribuie aceasta re u s i t a ncreder
ii
pe
c a re
sotiile
exemplu,
acest
lor
le-au
pasaj,
acordat- o.
c a re
De
Walter
P.
C hr ys le r
adu-ce
un
omagiu
sotiei
sale.
"Nimic, sc rie el, nu mi-a dat mai mul ta sa

tisfactie n vi a t a , dect nc red erea p e c a r
e
sotia m e a mi-a aratat- o ne nce ta t, chiar d
e
la nceput. Nimeni nu ntelegea ct e r a m d e
am-bitios, doar e a , Della. E u i m a r t u r i s e a m
toate
proiectele
mele,
si
ea
m e le ,
ma
toa-te
aproba
aspiratiile
ntotdeauna.
Cr
ed
chiar ca a m ndraznit sa-i m a r t u r i s e s c ca
mi
propuneam
estrul
sa
devin,
ntr-o
zi,
ma-
nentrecut
al
mecanicii.
Ea
m-a
s ust inu
t
ntotdeauna.".
Vorbeste
ct
mai
putin
posibil
d e sp re
afacerile tale si doar acelora c a re a r p ute

a
sa va d e a curaj sau sa va inspire. Lu m e a e
ste
plina d e cei c a re ti s t r i c a bucuria, g a t a
sa
spuna
orice
ocazie:
" E s te
imposibil!
T
intesti p re a s u s ! " .
Deseo ri, n timpul unui c u r s d e me taf zica
sau al unei slujbe religioase, un cuvnt sa
u
o idee " t r a s e a z a
un drum n desert". Es
te
evident ca Biblia fa ce aici aluzie la s t a r i
de
constiinta. Esti n desert, ntr-un loc s a lb at ic
,
cnd nu esti n acord cu armonia unive r- sal a,
f e ca esti furios, sp eri at , sovaitor sau pl
in
d e re s e nt im e nt . Astfel, sovaiala e s t e c a u z
a
f re c v e n t a a unei sanatati subrede.
ntr-o zi, cnd e r a m n autobuz, o d o a m n a
de
pe
sosea,a
f ac ut s e m n soferului
sa
o p re a s c a , apoi s-a i nt e res at d e directia

n
c a re
acesta
m e rg e a .
ciuda
informatie
i
primite, ea nu se h o t a r a . n sfrsit, ea p u s
e
piciorul p e prima t re a p t a , apoi cobor, apoi
se u rc a din nou. Cas i erul i s p u s e , n c e
le
din u rm a : "Haideti, d o a m n a , decideti-va!"
Da,
d o a m na ,
domnule,
decideti-va!
u
faceti
parte
din
a c ei
vesnici
veleitari.
el
c a re a s c u l t a d e intuitia sa, ignora sov aial
a.
El primeste indicatiile si, mpins d e impuls,
m e rg e curajos nainte, stiind ca se afl a
pe
c a r a re a ma g i c a .
Noi,
cei
c a re
p unem
n
p rac ti c a Ad ev arul, c e re m ntotdeauna o linie
de
conduita
p re c i s a ,
ca
sa n e
fe
i ndic
ata .
Ac e a s t a directie n e e s t e d a t a f e d e intuitie
,
f e d e un fapt exterior.
U na dintre el eve le m e l e m e rg e a ntr-o zi
p e o s t r a d a , ntrebndu-se d a c a sa se d
uca
sau nu ntr-un anumit loc. Ea se ruga sa-i
fie
data o indicatie. D o ua d oa mne m e rg e a u
n
fata
ei.
Una
dintre
el e
spuse
celeilalt
e:
"Dar, Ada, d e c e nu te-ai d uce acolo?" Ori
,
eleva
mea
se
numea
chiar
Ada.
Ac e a s
ta
coincidenta i se p a r u un indiciu foarte clar
.
Ea nu mai e z i t a . C e re re a p e c a re o f a c u
n
a c el loc a a vut pentru ea rezultate foart
e
favorabile.
Noi
d uc e m
ex i s t e n t a
s urp rinza toare, n c a re totul e s t e p re v a z u t s

i
dirijat c a prin magie "cnd a v e m urechi d
e
auzit si ochi p e nt ru a ve de a" . Numai atunci,
ntr-adevar, p a r a s i n d planul intelectului, noi
ascultam
doar
de
ordinele
imperative
al
e
supraconstientului
D um n e z e u
din
noi
c a re ne s p u n e : "Iata c al e a , urmeaz- o!".

Tot c e e a c e e s t e n e c e s a r sa stii ti v a
f
re v ela t. Toate cerintele tale vor f coplesite.
"Astfel, s p u n e Cel Et ern, tu ti vei croi drum
prin
m a re ,
c a r a re
printre
ap el e
uriase
."
"Nu t e mai gndi la e ve ni me nt e le t re c ut e si
nu mai analiz a c e e a c e e s t e vechi".
A trai
n
trecut
nseamna a
pierde
contactul
cu
prezent ul, a c e s t mome nt mi nunat. Singurul
pe
c a re
D um n e z e u
re c unoa s te:
"Acu
m
este
momentul
favorabil.
As ta zi
este
ziu
a
propice.".
Multi oameni duc o vi a t a la m enta bi la ; e
i
e c o nom i se sc
si a d u n a ,
fara
sa n d r a z n e a
sca
sa se serveasca d e c e e a c e p o s e d a , si a
cest
lucru le a d u c e si mai m ult a mediocritate
si
limitare. O d o a m n a , d e exemplu, locuia ntrun orasel de provincie. Abia mai v e d e a si e r
a
deseori n lips a d e bani. O pri et e na d evo ta t
a
o d u s e la un oftal-molog si i oferi ochelarii
c a re i p ermite au sa v a d a perfect. D up a ctv
a
timp,
aceasta p ri e t e na
o ntlni
pe
strad
a,
fara ochelari. "Ce-ai fac ut c u ei?", o nt re
ba
ea.
"Ei,
cum
ti
nchipui
ca
sa
risc
s a- i
s p arg, purtndu-i continuu? Nu-i pun dect
duminica.", r a s p u n s e sarmana fem eie .
Traieste
ne nc e ta t
prez e nt ul
gata
sa
imediat
prinzi
ocaziile
si
fii
care
se
prezinta.
"Iata, eu voi f ac e un lucru no u, pe cale s
a
se
ntmple
d ej a:
nu
stii
despre
ce
ste
v orba? Voi face u n drum n d e s e r t si fl uvii n
p ustie tate".
Ac es t m e s a j se adreseaza f ecaruia dintr
e
noi: gndeste-te la dif cultatile tale, stiind c
a
Inteligenta Inf nita cunoaste mijloacele sa le

rezolve perfect. Am s p u s chiar "mijloace",
caci
nainte
chiar
de
invocat-o,
ea
a
r a s p u n s d eja la c h e m a re a t a.
Orice
lipsa
este acoperita
nainte
ca
c e r e r e a s a fi e formulata.
D um n e z e u este Donatorul
si Darul si "acum" c re ea za El nsusi
mijloacele miraculoase.
Cernd
sa
se
nd e p li ne a s c a
pentru
ti
ne
Planul Divin, esti protejat contra oricarui alt
lucru c a re nu f ac e parte din el. Iti imaginezi
ca fericirea t a depinde d e un anumit lucr
u
p e care-l doresti? Mai trziu vei multumi lui
D um n e z e u
ca
nu
l-ai
obtinut.
Esti
t ent
at
c te odat a sa urmezi sugestiile ratiunii si
sa
te
ndoiesti
de
intuitie;
dar, deodata, e
sti
mpins spre locul adevarat de Mn
a
Destinului si, prin efectul Gratiei,
te
regasesti pe cararea magica. Iata-te a
cum
treaz bine, gata sa-ti primesti binele ai
urechi de auzit (indicatiile sunt date d
e
intuitia ta) si ochi care vad clar dru
mul
reusitei.
Geniul c a re este n mine este eliberat.
A cum , mi mplinesc destinul.
CAPITOLUL XIV
S E N S U L ASCU NS AL P O V E S T I I
ALBA CA ZAPADA SI CEI SAPTE PITICI
Mi
s-a
c erut
sa d a u
interpre ta re
metaf zica une ia dintre povestile lui Grimm:

"Alba c a Z a p a d a si cei sapte pitici".
Geniul
lui
Walt
D i sn e y
realizat
di
n
aceasta
po ve st e,
un
f lm
c a re
a vut
un
s u c c e s d e ne c re zut n lume a n t re a g a , chia
r
si la publicul cel mai sof sticat. Desi de s tina t
copiilor, adultii a u invadat sa li le de c inem a .
D e c e ? Pent ru ca povestile provin din c el
e
mai
vec hi
le ge nd e
persane,
indiene
si
egiptene , c a re toate s u n t ba z a t e p e Ad e v a r.
Alba c a
m a s t e ra ,
Z a p a d a , micuta
c a re
este
p ri nt e s a , a re
geloasa
pe
ea.
o
Acel
asi
pe rs onaj l re g a s i m n " C e nu s a rea sa " .
Aproap e toti n e lovim d e o m a s t e r a c r u d a ;
PENTRUNOI, ACEASTA ESTE O FORMA D E

GINDIRE NEGATIVA, PE CARE AM EDIFICAT- O
IN
S U BC O N S T IE N TU L
gelozie,
NOSTRU.
mb r ac a
pe
Mastera,
Alba
ca
din
Zapada
n
zdre nt e si o tine ascunsa. TOATE F O RM E L
E
DE
GINDIRE
NOASTRA
CRINCENA
PRODUC
ASUPRA
AC E L A S I E F E C T.
"Oglinda m a g i c a , tu, c a re esti p e p eret e

,
spune-mi, c a re e s t e c e a mai f r u m o a s a din
t
a r a" , n trea b a n f ecare zi m as t e ra . Oglind
a
i r a s p u n d e : "O, Reg i na , orict d e f r u m o a sa s
i
g ra t io a s a ai f , Alba c a Z a p a d a e s t e cu m
ult
mai
frum oa sa !" .
N e bu n a
de
furie,
Regin
a
h o t a r a s t e c a unul dintre servitori s-o d u c a p
e
Alba
ca
Zapada
p ad u re
si
s-o
omoa
re.
Totusi,
inima
a c e s t ui a
se nduioseaza
cn
d
fetita
implora
s-o
lase
viata.
El
se
multumeste
s-o
ab a nd on e ze
adncul
padurii. Ori p a d u re a e s t e plina d e ani ma l

e
ngrozitoare: plina d e c a p c a n e si d e mii d
e
pericole. n d i sp er a rea ei, Alba c a Z a p a d a s
e
prabuseste p e pamnt , f a r a sa a i b a forta d
e a
se ridica.
Dar
extraordinar.
i a t a ca se p et re ce
Multe p a s a r i
ceva
si ani ma le
mici
,
ncntatoare,
avanseaza
ncetisor,
formn
d
un
c e rc
c apri oare ,
jurul
ei.
castori.
Iepurasi,
Ea
veve rite,
d es c hi d e
ochii
si
i
primeste c u bucurie, att s u nt d e frumosi s
i
de
gentili.
Dupa
ce
le
s p u ne
povestea
ei,
toti o conduc n c a s u t a unde v a p ut ea locui
.
AC E S T E ANIMALE DRAGUTE SIMBOLIZEAZA
IN TUITIILE
SI
IMPULSURILE
NOASTRE,
NTOTDEAUNA GATA SA NE AJUTE SA " IES IM

DIN PADURE".
Ac e a s t a casuta e s t e a celor 7 pitici.
este
dezordine
Z a p a d a , m p re una
si
Alba
Totul
ca
c u prietenii ei, ncep
sa
f a c a curat . Vev erita sterge praful cu co ad a
,
p a s a r i l e pun la locurile lor lucrurile a r u nc a t e
peste
tot,
iar
micul
c erb
si
p une
la
dispozitie co arne le , pentru cuier. Cnd cei 7

pitici, ca ut atorii d e a ur , se ntorc d e la lucru,
sunt
uimiti
de
schimbaril e s u rv e ni te
a b s e n t a lor n casuta, si, n ce le din u rm a

, o
descopera
pe
Alba
ca
Zapada,
adormita
n
unul
din
paturile
lor.
doua
zi,
ea
le
po vesteste c e i s-a ntmplat. Si h o t a r a s c
ca
ea sa r a m n a cu ei. Le v a fa c e d e mnc ar
e si
v a ngriji d e casa. Alba c a Z a p a d a e s t e foart
e
fericita.
FORTELE
CE I
SAPTE
PITICI
PRO -TECTOARE,
NCONJOARA.
acelasi
REPREZINTA
CARE
timp,
NE
ma st er a
n t re a b a , din nou, oglinda, care-i r a s p u n d e :

"Pe
colina,
umbra
padurii
verzi,
aco
lo
u nde cei 7 pitici si-au construit c a s a , Alba c
a
Z a p a d a si-a g a s i t ad ap o s t si e a , Re gi n a, e s
te
mai f r um o a s a dect tine!". Ac e s t e cuvinte o
nfurie p e Re g i n a p e s t e m s u r . D eg hi z at
a
n v ra jitoa re
batrna,
ea porneste la dru
m,
lund cu ea un mar otravit, destinat lui Alb
a
ca
Zapada.
Ea o
descopera
ntr-adevar,
n
casa piticilor si i ofera m ar ul m a re si ros
u,
c a re p a re att d e t en ta nt si d e s a v u ro s . D a
r
prietenii ei, micile a ni m al e si p a s a r i l e , foart
e
nelinistiti, SE STRADU IE S-O FAC A PE ALBA
CA ZAPADA SA I N T E L E AG A C A NU T REBU IE
S A-L ATINGA. Speriati, ei se a g ita n jurul ei,
da r,
Alba
ca
Z a p a d a nu
poate
re zi st a
tentatiei, ea m u s c a din mar si c a d e imedi

at
s e c e r a t a , cel
putin
a s a c re de m .
Atunci,
toate animal ele a l e a rg a n c a u t a re a piticilor,

pentru a-i veni n ajutor. Dar, vai, e s t e prea
trziu, Alba c a Z a p a d a e s t e fara s ufl are. T
oti
prietenii ei, disperati, lasa n jos cap et ele
,
cu trist ete . Dar, d eo d at a a p a re Printul. El
o
saruta p e p ri nt es a , c a re revi ne la v i a t a .
Si
povestea
se t erm in a
cu
fraza
traditional
a:
"Ei s-au c a s a t o ri t si a u trait foarte fericiti
".
Ct
d e s p re
mastera,
ea
este
luata
de
o
furtuna
teribila.
VE CH EA FORMA
NDIRE
ESTE
ANIHILATA
PENTRU
TOTDEAUNA.
Z E AZ A
PL ANUL
AJUNGE
DOAR
ACEASTA,
DEVINA
SA
PENTRU
FOARTE
AL
FII
CA
GI
SI DISPARE
PRINTUL
DIVIN
DE
SIMBOLI-
VIETII
TALE .
C O NS T IE N T
E X I S T E N TA
DE
TA SA
FERICITA.
I a t a p o v e s t e a c a re a captivat New Yorkul

si l um e a n t rea g a . Sa t e s t ra d ui sa descop
eri
ce
forma
de
tiranie,
ma st er a
ta
cruda
exe rc i t a n subconstientul t a u . Este probabil

o convingere n e g a ti v a , c a re se m a ni f e s t a
n
toate problemele t ale. Anumite p e r s o a n e se
plng:
" C eea
ntmpla
ce
mi-ar
ntotdeauna
p rea
favorabil,
trziu".
se
"Si
m
lasat
s a-mi
scape
at te a
ocazii!"
Sa nu
ne
lasam
sa
invadati
de
asemenea
gnduri
si
re p e t a m ne nce ta t: "Eu s u nt p e deplin constient si g at a sa perc ep orice a d e v a r din joc

ul
vietii.".
S A INABUSIM TOATE S U G E S T II L E
NTRISTATOARE P E
C ARE
NI
LE
SOPTEST
E
M A S T E RA
CEA
PRINTR-O
NE
VOM
CRUDA.
V I G I L E N TA
E L IBE RA
DE
CONSTANTA,
ORICE
NOI
GINDIRE
NEGATIVA.
NIMIC NU POATE IMPIEDICA, NIMIC NU
POATE INTIRZIA MANIFESTAREA PLANULUI
DIVIN, IN V I ATA MEA .
LUMINA LUMINILOR INUNDA CA RARE A
M E A CU ST RA LU C IR EA EI, ARATINDU-MI
CALEA LARG D E S C H IS A A R E U S I T E I .
SFIRSIT

Florence Scovel Shinn-Poarta Secreta Care Duce La Reusita

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Florence Scovel Shinn-Poarta Secreta Care Duce La Reusita

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Poarta s e c r e t a c a r e d uce la re usi t a

n e a r a t a c u m se poate a junge la dominarea

prin c u n o a s t e rea Legii Spirituale.

tau?" . Se g hic e st e usor a c e a s t a si d e altfel,

i nt erpre tare metaf zica.

Ierihonului ta u - d e a c e s t zid c a re se ridica

toti ridica un zid n jurul Ierihonului, orasul

Ierihonului t a u ? Adeseori e s t e ridicat un zid

c a re le ncerci fata d e un om sau fata d e un

irita, ti ndepartezi as tfel re us i t a .

nsotita si d e un alt cadou.

zgudui zidurile Ierihonului.

Zidurile penuriei si ale

ntrzierii se prabusesc acuma prin Gratie,

a conditiilor de viata, deoarece cuvintele si

pentru a tine conferinte n diferite c e nt re

d u s e s e o vi ata d e vagabond ani d e zile si se

u rm a re , un autor cunos cut . mi am i n t e s c d e

p la c ere , ceilalti t e vor ga si i n te res a nt . Un

pentru a d e s c hid e poarta s e c re t a a reusi te i.

p u te rea magica a sursului. D e altfel, se s i

pers onaje, devenit s a r a c , nefericit, aproap e

c e mi-a folosit sa f u cinstit

aerul sau lamentabil si, transf ormat, re fa c e

" Ta c e rea e s t e d e aur".

dezolate. Lor le p l a c e a sa f e tinute la c ure nt

incident amuzant. Asteptam o prietena n

Deodata, spre marea m e a

surpriza, el se nto arse spre mine si striga:

slujba p e nt r u un baiat c u ambitie!

reusita: "Exista oameni c a r e abandoneaza

joci". Veti fi de aceeasi pa re r e c u autorul n

s-o c i te sc n timp c e tu vinzi

bilet se a p l e c a pentru a citi titlul cartii.

drumul cinematografului. Eddie nu mai e r a

hotart si curajos , actionnd f del d u p a Le g e a

celor s c r i s e ; c a c i atunci vei a v e a s u c c e s n

si oamenii vor urc a unul n urm a

ntr-adevar, p o a t e s a ra st oarne ob stac ole le

derivnd din l e g e n d e baz ate pe Adeva r, v o m

s t ra p un g e o stnca. Este subiectul nsusi al

si stncile s-au ndepartat ca

infl uenta unui cuvnt conform Adevarului.

Zidurile saraciei si ale ntrzierilor se

s cla vie , dispretuiti

Ori, nu numai ca Farao nul re f uz a sa- i l a s

procurati singuri, acolo u nd e veti sti c a c i nu

p e d e a s u p r a si batuti, pentru ca productia

munciti, nu vi se vor da pai e si veti liv

sa fabrice caramizi fara paie, ceea ce

nenduratori c a re s u nt Gndirea distructiva,

cunosti Le g e a pentru a o p ut ea ndeplini".

poruncile ei a u o gndire sanatoasa. Gloria

nceputul ntelepciunii (si nu t e a m a d e ce

oprimat p e Ev rei a suferit d e o s c l e ro z a , d

Faraonului c a re i oprima p e E v rei .

st rmte, restrictii si teama d e initiative, d

"Acum, mergeti sa lu-crati, nu vi se vor d

de pa rte , la intrarea ntr-un pa rc , privirea i

ntmpla! C e e a ce mi se parea imposibil s

fericire, ab u nd e nt a e s t e stabilita def nitiv n

aceste diferite stari de constiinta vin la

importanta sau un cadou frumos.