Re Viste 2012

ACADEMIA ROMN
INSTITUTUL BUCOVINA
RDUI
ANALELE
BUCOVINEI
ANUL XIX, 1/2012
EDITURA ACADEMIEI ROMNE
COLEGIUL DE REDACIE
Acad. TEFAN TEFNESCU

DORIN IEAN, m. c. al Academiei Romne
MIHAI IACOBESCU
TEFAN PURICI
ORTFRIED KOTZIAN
MIHAI-TEFAN CEAUU
MARIAN OLARU
Redactor-ef:
D. VATAMANIUC
membru de onoare al Academiei Romne
Secretar de redacie:
VASILE I. SCHIPOR
Responsabil de numr:
TEFANIA-MIHAELA UNGUREANU
_____________________________________________________________
Revista se poate procura contracost la:
EDITURA ACADEMIEI ROMNE, Calea 13 Septembrie, nr. 13, sector 5, 050 711,
Bucureti, Romnia, tel. 4021 318 81 46, 4021 318 81 06, fax 4021 318 24 44;
E-mail: edacad@ear.ro
Comenzile pentru abonamente se primesc la:

ORION PRESS IMPEX 2000, S.R.L., P.O. Box 77-19, sector 3, Bucureti,
Romnia, tel/fax. 4021 610 67 65, 4021 210 67 87, E-mail: office@orionpress.ro
S.C. MANPRES DISTRIBUTION S.R.l., Piaa Presei Libere, nr. 1, Corp B, Etaj 3,
Cam. 301302, sector 1, Bucureti, Tel.: 4021 314 63 39, Fax: 4021 314 63 39,
E-mail: abonamente@manpres.ro, office@manpres.ro, www.manpres.ro
Apare de dou ori pe an.
Coperta: Biserica Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Horecea Urban, cartier al Cernuilor.
Proiectat de arhitecii Virgil Ionescu i Alexandru Ivanov i sfinit, la 21 noiembrie 1938, de ctre
mitropolitul Bucovinei Visarion Puiu.
Adresa redaciei: 2012, EDITURA ACADEMIEI ROMNE

Calea Bucovinei, nr. 9 Calea 13 Septembrie, nr. 13, sector 5
725 400 Rdui, jud. Suceava 050 711 Bucureti, Romnia
Tel./fax: 0230561408 www.ear.ro
E-mail: bucovina_cs@yahoo.com
Die Zeitschrift Analele Bucovinei, eine Publikation des Bukowina-Instituts Radautz der
Rumnischen Akademie, verffentlicht Studien und Artikel ber die Bukowina aus allen
Forschungsbereichen. Die Persnlichkeiten, die kulturellen, wissenschaftlichen und wirtschaftlichen
Institutionen und Stiftungen, sowie die Verfasser von Presseberichten, die zur Erweiterung und
Verbreitung der Bukowina betreffenden Kenntnissen beitragen, erfreuen sich in den Seiten der
vorliegenden Zeitschrift einer besonderen Aufmerksamkeit. Die Geschichte der kirchlichen und
frstlichen Bauten und der gegenwrtige Zustand der Naturdenkmler, sowie die Themen im Bereich
der kologie werden ebenfalls in Betracht gezogen.
Die gegenwrtige literarische und wissenschaftliche Bewegung wird durch Rezensionen der
Bukowina gewidmeten Bcher und Zeitschriften prsentiert.
Die Zeitschrift Analele Bucovinei verwertet Informationen aus lteren Werken, d. h. aus
deutschsprachigen, dem Dokumentenfond des Radautzer Bukowina-Instituts gehrenden Bchern
ber die Bukowina und bringt sie zur Kenntniss des Publikums.
Die vorliegende Publikation steht dem Zentrum fr Bukowina-Forschungen an der
Czernowitzer Universitt, sowie dem Bukowina-Institut in Augsburg zur Verfgung. Das
Bukowina-Institut Radautz organisiert und nimmt an verschiedenen wissenschaftlichen
Veranstaltungen und Tagungen zum Thema ,,Bukowina teil.
CRI NOI DESPRE BUCOVINA
*** Cntece btrneti din Oltenia, Muntenia, Moldova i Bucovina, coord. Constantin Briloiu,
Bucureti, Editura Alfa, 2011.
*** Basarabeni i bucovineni n Banat. Povestiri de via, coord. Smaranda Vultur i Adrian Onic,
ediia a II-a, Timioara, Editura Brumar, 2011.
Hans Joachim Aschenbrenner, Spurensuche in Galizien und der Bukowina. Illustriertes Reisetagebuch
im Eigenverlag des Autors, Beerfelde, 2011.
Gheorghe Cega, Ulma - o comun de origine etnic huul. Studiu monografic, Suceava, 2012.
Vasile Diacon, tefan Cuciureanu. Opere (I Lingvistic. Filologie; II Probleme de istorie literar;
III Miscellanea; IV Creaia literar). Ediie ngrijit, Argument, Studiu introductiv i Not
asupra ediiei de Vasile Diacon. Colecia Opera Omnia, Iai, Editura Tipo Moldova, 2011.
Mihai Eminescu, Rpirea Bucovinei, Antologie, prefa i note de D. Vatamaniuc, Ediia a 2-a,
revizuit, Bucureti, Editura Vestala, 2012.
Ion Filipciuc, coala din umbra turnului, Cmpulung Moldovenesc, Biblioteca Mioria, 2011.
Ioan Iosep, Constantin-Emil Ursu, Simona Palagheanu, Plans des Bukowiner Districts in 72 Sections,
welche in den Jahren 1773, 1774 und 1775 von einem Departement des Kays. Kniglicher
General Staabs geometrisch aufgenommen worden / Planul Districtului Bucovina n 72
seciuni, ntocmit dup ridicri geometrice n anii 1773, 1774, 1775 de Departamentul
Cezaro-Criesc al Statului Major General (74 file mari, 56 p. text bilingv, germano-romn),
Suceava, Editura Karl A. Romstorfer, 2011.
Mircea Irimescu, Societatea pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina (18622012). La 150
de ani. Istoric i realizri, vol. I, Rdui, Editura Septentrion, 2012.
Anneliese Kitzmller, Martin Graf, Frauen whrend der Vertreibung, Medienvielfalt Verlags, Viena,
2012.
Ion Lihaciu, Czernowitz 18481918. Das kulturelle Leben einer Provinzmetropole (Bukowinastudien
I), Mehlingen, Parthenon Verlag, 2012.
Ion Mare, Biserica Sfntul Nicolae din Suceava, Suceava, Editura Karl A. Romstorfer, 2011.
Mircea Mihalea, Biserica Sltioara Stulpicani la ceas aniversar, Suceava, Editura Lidana, 2011.
Leca Morariu, Opere, vol. III, Jurnal vlcean 19441948, Ediie ngrijit de Liviu Papuc, Iai,
[Editura] Tipo Moldova, 2012.
Liviu Papuc, Bucovina n notaii de epoc, Antologie i argument de Liviu Papuc, Iai, Editura Alfa,
2011.
Franz Pieszczoch, Loredana Cuzencu, Germanii n istoria oraului Siret, Iai, Editura Sapienia,
2011.
Otilia Sfarghiu, Vasile Sfarghiu, Teatrul, muzica i cinematografia n Cmpulung Moldovenesc,
Botoani, Editura Axa, 2011.
Otilia Sfarghiu, Vasile Sfarghiu, 120 de autori cmpulungeni, Botoani, Editura Axa, 2011.
Otilia Sfarghiu, Vasile Sfarghiu, Itinerarii turistice. Cmpulung Moldovenesc i mprejurimi,
Alexandru Ovidiu Vintil, Traian Brileanu. ntruchiprile raiunii. Fapte, idei, teritorii ale realitii
din interbelicul bucovinean, Bucureti, Editura Paideia, Colecia Studii i eseuri
antrolopogie, 2012.
Michael Zernig, Die Bukowina. Territoriale Entwicklung der Verwaltungs- und Gerichtsstruktur
zwischen 1774 und 1918, AV Akademikerverlag, 2012.
ISSN 1221 9975
Analele Bucovinei, XIX, 1 (38), p. , Bucureti, 2012

EDITORIAL
RADU GRIGOROVICI
O VIA PENTRU BUCOVINA*
ORTFRIED KOTZIAN
Consideraii preliminare
La 20 noiembrie 2011 prof. dr. Radu Grigorovici ar fi mplinit 100 de ani1.

Acest om de tiin important, membru al Academiei Romne, membru fondator,
colaborator devotat i reprezentant al Institutului Bucovina al Academiei
Romne din Rdui, ne constrnge, prin biografia 2 sa i prin analiza istoriei legate
de Bucovina, la o meditaie intensiv privind aceast regiune european, pe care o
numea patria sa.
n primul trimestru al anului 2011, cnd eu, german fiind, am primit onoranta
misiune de a-l omagia pe Radu Grigorovici cu un articol pentru reputata revist a
Institutului Bucovina din Rdui, Analele Bucovinei 3, s-au petrecut cteva
evenimente care m-au apropiat din nou, pe mine, ca persoan, de tema Bucovina.
Ca o completare, trebuie s menionez c, din 1990 i pn n 2002, Bucovina a stat
n centrul vieii mele profesionale i al interesului meu tiinific n calitate de
director i manager al Institutului Bucovina din Augsburg4. Din 2002, odat cu
*
Comunicare susinut n cadrul Conferinei tiinifice Internaionale Bucovina i
bucovinenii n secolul al XIX-lea. Tradiionalism i modernitate, manifestare nchinat centenarului
naterii academicianului Radu Grigorovici, Rdui, 1011 noiembrie 2011.
1
Pentru furnizarea datelor personale ale lui Radu Grigorovici i pentru numeroasele surse
bibliografice i mulumesc n mod deosebit domnului Luzian Geier, cercettor tiinific la Institutul
Bukowina din Augsburg.
2
D. Vatamaniuc, Ce ne va aduce viitorul nou, bucovinenilor? n locul unei evocri,
publicm Prefaa din ultimul volum aprut al prof.dr. Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii (ediie
bilingv), Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006, n: Der Sdostdeutsche, nr. 12 (59) din
20.12.2008, p. 6.
3
Analele Bucovinei, RduiBucureti, Editura Academiei Romne, revist bianual,
ajuns n 2011 la anul XVIII de la apariie.
4
Despre istoricul Institutului Bukowina din Augsburg vezi: Johannes Hampel, Ortfried
Kotzian, Das Bukowina-Institut in Augsburg. Schriftenreihe des Bukowina-Instituts Augsburg e. V.,
vol. 1, (ediia I) Augsburg, 1990, 114 p., (ediia a II-a) 1994, 132 p.

6 Ortfried Kotzian
venirea mea la Casa Germanilor de Rsrit5 din Mnchen, instituie subordonat

Ministerului Bavarez de Stat pentru Munc, Ordine Social i Familie, Bucovina a
rmas undeva la periferia activitii mele profesionale. Dei exist n cadrul Casei
Germanilor de Rsrit (HDO) din Mnchen un resort pentru Institutul Bukowina
din Augsburg, reprezentat prin persoana mea, apropierea concret de Bucovina este
semnificativ mai redus.
Prin urmare, a fost o mare bucurie pentru mine cnd Forumul Cultural
German pentru Europa de Est6 din Postdam a iniiat organizarea unei Zile a
Bucovinei n cadrul reprezentanei Landului Federal Bavaria din Berlin i a
solicitat colaborarea Casei Gemanilor de Rsrit din Mnchen i a Institutului
Bukowina din Augsburg. Forumul Cultural se angajeaz ntr-o abordare critic
i orientat spre viitor a istoriei acelor regiuni din Europa de Est, n care au trit
mai demult sau mai triesc i astzi germani. n dialogul i colaborarea cu parteneri
din Europa Central i de Est, Forumul Cultural dorete s descopere istoria acestor
regiuni ca motenire-liant a germanilor i a vecinilor lor din est i s o transmit
fr echivoc publicului larg7. Sub titlul Regiuni uitate. Bucovina. Un peisaj
cultural european8 i moderat de dr. Harald Roth din partea Forumului Cultural,
de ctre mine, de dr. Kurt Scharr de la Universitatea din Innsbruck, prof.dr. tefan-
Mihai Ceauu de la Universitatea Al. I. Cuza din Iai, Kateryna Stetsevych de la
Universitatea European Viadrina din Frankfurt/Oder i Carola Neidhart de la
Institutul Bukowina din Augsburg, manifestarea a oferit posibilitatea de a
prezenta i discuta despre Bucovina. n cazul temei mele, Exist o contiin
regional bucovinean?, mi-am amintit i acesta a fost al doilea eveniment c
am mai prezentat un subiect asemntor n cadrul unei conferine a Centrului de
Studii Bucovina din Rdui9. Referatul meu de atunci s-a intitulat ntre
federalism i centralism: evoluia i semnificaia contiinei regionale n
Bucovina10. Cu un an nainte l cunoscusem pe prof.dr. Radu Grigorovici la cea
5
Despre Casa Germanilor de Rsrit vezi: Brigitte Steinert, Vierzig Jahre Haus des Deutschen
Ostens in Mnchen. Rckblick und Ausblick, n HDO-Journal, Nr. 89/2010, p. 1015 sau Ortfried
Kotzian, 40 Jahre Haus des Deutschen Ostens in Mnchen. Eine bayerische Institution in ihrer Zeit,
n Europische Kulturzeitschrift Sudetenland, Bhmen Mhren Schlesien, Vierteljahresschrift fr
Kunst, Literatur, Volkskultur und Wissenschaft, anul 52, caiet 4, octombriedecembrie 2010,
p. 473485.
6
Deutsches Kulturforum stliches Europa [Forumul Cultural German pentru Europa de Est],
Am Neuen Markt 1, D14467 Potsdam, www.kulturforum.info. (Prospect)
7
Ibidem.
8
Conferina Regiuni uitate. Bucovina. Un peisaj cultural european, vineri, 15.04.2011, orele
1518, Reprezentana Bavariei din Berlin, Behrenstr. 2122, 10117 Berlin (invitaie-pliant).
Referenii sunt menionai n ordinea comunicrilor.
9
Conferina internaional Bucovina ntre anii 17751862. Aspecte politice, sociale,
economice, culturale i demografice, Rdui, 31 mai5 iunie 1996.
10
Ortfried Kotzian, Zwischen Fderalismus und Zentralismus. Die Entwicklung und
Bedeutung des Regionalbewusstseins in der Bukowina, n Analele Bucovinei, RduiBucureti,
Editura Academiei Romne, anul IV, nr. 3/1997, p. 633642 (germ.), 643646 (rom.), 647650 (ucr.).
Radu Grigorovici (19112008) o via pentru Bucovina 7
de-a 7-a sesiune de studii i comunicri11 a Institutului Bukowina din Augsburg.

Tema conferinei de atunci era Realitate i idee n Europa Central, 19451995:
rzboi, refugiu, integrare, ntoarcere ctre Europa. n 1996, la conferina de la
Rdui, prof.dr. Radu Grigorovici a prezentat un Comentariu privind Descrierea
Bucovinei a Generalului Gabriel von Splny 12, acea lucrare pe care a tradus-o n
limba romn i a publicat-o n anul 2002, mpreun cu alte descrieri mai vechi ale
Bucovinei, n ediie bilingv 13.
Recitind cele prezentate de mine atunci, am constatat c, de fapt, am fcut
doar cteva afirmaii privind apariia contiinei regionale bucovinene i n-am
rspuns la ntrebarea n ce msur s-a conservat o astfel de contiin regional
pn n prezent i ce rol joac ea astzi. Prin urmare, cu prilejul mplinirii a 100 de
ani de la naterea academicianului Radu Grigorovici, doresc s rspund i s ncerc
s descriu motivele care au determinat consolidarea contiinei regionale
bucovinene i obstacolele din calea evoluiei acesteia.
Radu Grigorovici biograf al secolului al XX-lea. Un portret
Radu Grigorovici avea o statur impresionant, era nalt, mai degrab

usciv, un gentleman din cap pn n picioare. Cine l-a cunoscut, a rmas
impresionat de claritatea exprimrii, nu doar n limba romn, ci i n limba
german, precum i de abilitile poliglote, pe care le folosea pentru a se face
neles de cei din jur i pentru a-i spune prerea. Toate aceste capaciti
intelectuale erau completate de un suflet mare, de o avansat cunoatere a
fenomenelor planetei noastre, de curiozitatea constant fa de opiniile celorlali, de
dorina de a dobndi i oferi ncredere i de a cere acelai rspuns i de la prietenul
sau colaboratorul su. Radu Grigorovici a iubit oamenii i felul lor de a fi. Era
contient de slbiciunile i limitele celorlali, dar recunotea performanele,
punctele de vedere i principiile acestora. Cine a fost acest om, Radu Grigorovici?
Prof. dr. Radu Grigorovici a vzut lumina zilei la 20 noiembrie 1911 la
Cernui, capitala ducatului austriac Bucovina, parte a monarhiei austro-ungare, ca
11
Ortfried Kotzian, Partnerschaft SchwabenBukowina soll Patenschaft ergnzen. Bukowina-
Institut und Bezirkstagsprsident Dr. Georg Simnacher Ehrenmitglieder der Stiftung Bukowiner
Zweig, n Der Sdostdeutsche, anul 46, nr. 7 din 15.07.1995; Ortfried Kotzian, Wirklichkeit und
Idee Mitteleuropa 19451995, comunicare susinut n cadrul conferinei internaionale a Institutului
Bukowina, Augsburg, n: Die Brcke, nr. 7 din 15.07.1995.
12
Comentariu la Descrierea Bucovinei a generalului Gabriel von Splny, n Analele
Bucovinei, RduiBucureti, Editura Academiei Romne, anul IV, nr. 3/1997, p. 557560 (germ.),
549556 (rom.), 561565 (ucr.).
13
Bucovina n prima descriere fizico-politic. Cltorie n Carpaii Dacici (17881789),
Ediie bilingv ingrijit cu introduceri, postfee, note i comentarii de acad. Radu Grigorovici. Prefa
de D. Vatamaniuc, membru de onoare al Academiei Romne, Rdui, Editura Septentrion, 2002.
8 Ortfried Kotzian
fiu al soilor Gheorghe i Tatiana Grigorovici. Viaa sa a durat aproape un secol, a

fost martor al evoluiilor europene, al diverselor modele statale i naionale, al
micrilor populare euforice i al iluziilor ideologice, nu doar n patria sa,
Romnia, ci i n Europa i n lume. Radu Grigorovici a trit i a suferit n timpul a
dou rzboaie mondiale, a mai multor revoluii i lovituri de stat, schimbri de
cetenie, sisteme i ordini sociale monarhice, fasciste, autoritare, comuniste i
democratice, perioade de afirmare, criz i renatere naional, ba chiar i n timpul
aderrii statului naional romn la Uniunea European, aceast alian a statelor de
pe continentul nostru.
Despre copilria i tinereea lui Radu Grigorovici ne-au rmas puine
informaii, dac facem abstracie de anecdota dezvluirii mitului lui Mo
Crciun, potrivit cruia el a descoperit pe sacul mare, plin de cadouri, tampila
de inventar a spitalului slovac de rzboi, unde locuiau prinii si, refugiai din
calea marului armatei ruseti14. Primii ani ai copilriei sale au fost marcai de
experienele din timpul i de dup Primul Rzboi Mondial, dar i de retragerea din
calea armatei ruseti, care a ocupat i apoi a prsit Bucovina n repetate rnduri.
Din viaa tatlui i cea a mamei, care, n calitate de persoane active politic n
cadrul vechii Austrii, au jucat un rol semnificativ i n dezvoltarea politic a
Bucovinei, se pot desprinde evenimente i triri ale fiului lor, Radu. ntruct nu se
poate exclude influena biografiei prinilor asupra gndirii politice a lui Radu
Grigorovici, ba chiar se poate spune c a fost foarte puternic, prezentm n cele ce
urmeaz, pe scurt, destinul acestora.
Gheorghe (George) Grigorovici15, nscut la 4 mai 1871 la
Storojine/Bucovina, a fost unul dintre cei mai cunoscui politicieni social-
democrai din Bucovina, din monarhia cezaro-criasc i Romnia Mare. Dup
coala primar, s-a nscris la Gimnaziul din Rdui (18851892) i apoi a studiat
la Universitatea din Viena (18921901). Acolo s-a apropiat de micarea socialist
i a intrat n Partidul Social Democrat al Austriei, ai crui exponeni la acea vreme
erau Karl Renner 16, Otto Bauer17 i Viktor Adler 18. Ca om de ncredere al partidului
n Bucovina, el a reprezentat social-democraii n diverse organizaii, precum
asociaia Vorwrts din Cernui, i n pres, de exemplu, ziarul partidului,
Lupta sau ziarul de limb german Volkspresse. n 1907 i 1911 a fost ales
reprezentant al social-democrailor romni, n circumscripia Cernui 2 (urban),
14
D. Vatamaniuc, loc. cit.
15
Despre Gheorghe Grigorovici vezi: Otto-Friedrich Hallabrin, n colaborare cu Luzian Geier,
Ortfried Kotzian i Stefanie Wintersohl, Parlaments- und Parteiengeschichte der Bukowina. Ein
Forschungsbericht, Studienbuchreihe der Stiftung Ostdeutscher Kulturrat, vol. VIII, Augsburg:
Bukowina-Institut, 1999, p. 532f. (manuscris nepublicat); http://ro.wikipedia.org/wiki/Gheorghe_Grigorovici,
accesare din 20.05.2011)
16
Pentru Karl Renner vezi: sterreichisches Biographisches Lexikon 18151950, Wien,
sterreichische Akademie der Wissenschaften, vol. IX, RAZSAV, p. 80f.
17
Pentru Otto Bauer vezi: ibidem, vol. I. AGL, p. 56.
18
Pentru Viktor Adler vezi: ibidem, p. 7.
pentru Camera Deputailor austrieci a Parlamentului de la Viena. De asemenea, a

fost primul preedinte al Partidului Social Democrat din Bucovina, nfiinat n
iunie 1906. Dup unirea Bucovinei cu Romnia Mare, n urma tratatului de la
St. Germain, Gheorghe Grigorovici i-a continuat activitatea n statul nou format.
n 1920 i 1931 a fost ales deputat n Parlamentul de la Bucureti; n 1921 a preluat
conducerea Comitetului executiv al Uniunii Partidelor Socialiste din Romnia, iar
din 1936 pn n 1938 pe cea a Comitetului Central al Partidului Social Democrat
din Romnia. n timpul dictaturii regale a lui Carol al II-lea, n 1938, Gheorghe
Grigorovici a acceptat o colaborare cu Frontul Renaterii Naionale i a devenit, n
1939, senator i subsecretar de stat la Ministerul Muncii, post pe care l-a ocupat n
timpul mai multor guverne, pn la 23 august 1944, n ziua renunrii la aliana cu
puterile Axei (Germania, Italia) i la cteva zile dup aliana cu URSS, SUA i
Marea Britanie. Gheorghe Grigorovici, care, printre altele, referindu-se la situaia
de atunci, spunea: ,,Sub stpnire strin nu se poate face politic 19, s-a opus i
unirii Partidului Comunist Romn i a Partidului Social Democrat Romn cu
Partidul Muncitoresc Romn. La 13 iunie 1949 a fost arestat ca ,,trdtor al clasei
muncitoare i a murit, fr s fi fost judecat, la 18 iulie 1950, n nchisoarea
Vcreti.
Mama lui Radu Grigorovici, Tatiana Grigorovici, nscut Pisterman20, nu era
originar din Bucovina, ci dintr-o familie de evrei din Kamenetz-Podolsky, din
regiunea Podoliei, de la grania cu Ucraina. S-a nscut acolo, la 31 martie 1877, i
a primit fapt neobinuit pentru fetele din acea vreme o educaie academic, prin
studii la Viena i Berna. n 1903 s-a cstorit, la Viena, cu George Grigorovici. Din
cauza cstoriei cu un cretin ortodox, ea a fost renegat de propria familie. Astfel,
a devenit, pentru toat viaa, prietena, sftuitoarea i partenera de nedesprit a
soului ei. Tatiana Grigorovici a fost i o marxist convins. n 1906 a obinut titlul
de doctor cu magna cum laude la Berna, cu tema Teoria valorilor la Marx i
Lassalle. i-a urmat soul n Bucovina pentru a activa acolo n sprijinul social-
democraiei. Pentru contemporani, ea trecea drept ,,cea mai instruit femeie din
micarea socialist din Austria21. Tatiana nu a fost doar soie i mam, a fost, mai
ales, partenerul politic al soului ei, pe care, dup arestarea lui, n 1949, l-a sprijinit
i a ncercat s-l reabiliteze.
Prof. dr. Radu Grigorovici a trit ntr-o familie ancorat n politic. Poate c
acesta a fost motivul pentru care, dup absolvirea liceului ,,Aron Pumnul din
Cernui, s-a nscris la Facultatea de tiinele Naturii a Universitii din Cernui,
19
Citat original: ,,sub ocupaie strin nu se poate face politic. Vezi: Petru Rusindilar,
George Grigorovici i social-democraia n Bucovina, Bucureti, Fundaia ,,Constantin Titel
Petrescu, 1998, p. 168.
20
Date de pe: http://ro.wikipedia.org/wiki/Gheorghe_Grigorovici, accesare din 20.05.2011.
21
Petru Rusindilar, op. cit., p. 29.
10 Ortfried Kotzian
pentru a studia chimie i fizic22. n anul 1938 i-a susinut teza de doctorat cu tema
Potenialul disruptiv n vapori de mercur23.
Timp de dou decenii, pn la primirea unei catedre la Universitatea din
Bucureti, el a scris o multitudine de articole de specialitate despre optic, analiza
spectral i semnificaia descrcrilor de gaze n fizic. n urma avertismentelor c
ar fi ,,suspectat politic, a trebuit s se ntoarc, n 1960, ca cercettor la Institutul
de Fizic al Academiei Romne. Acolo s-a dedicat cercetrii semiconductorilor.
Prof. Dimitrie Vatamaniuc i-a descris n cteva cuvinte, cu precizie, cariera
profesional: ,,Cei care au cunoscut numeroasele i variatele faze ale existenei
sale, au vzut n succesele obinute de el n industrie, n nvmntul superior, mai
ales n cercetarea fundamental pe plan internaional, calitile nnscute i cele
nsuite n mediul familiei [] Ca urmare, Radu Grigorovici i-a ales o atitudine
strict neconformist [] cu care a reuit s supravieuiasc24.
Spre sfritul carierei sale profesionale, prof.dr. Radu Grigorovici
s-a dedicat cercetrii Bucovinei. Pn la sfritul vieii sale el a cercetat, analizat,
publicat i tradus texte despre istoria Bucovinei. A murit la 2 august 2008 la
Bucureti.
Radu Grigorovici un bucovinean convins i un patriot romn.

Gndirea sa politic
Dei Radu Grigorovici nu era la origine un bucovinean adevrat, a crescut

ntr-o familie multietnic, era multilingv prin educaie i experien cultural,
pentru noi, germanii, el a reprezentat ntotdeauna imaginea unui patriot romn
convins. Prinii, amndoi social-democrai n spiritul lui Marx i Engels, dar i al
austro-marxismului, ar fi trebuit s transmit fiului lor convingeri mai degrab
internaionaliste. Cu toate acestea, Radu Grigorovici a considerat realizarea statului
romn naional, Romnia Mare, unirea tuturor romnilor ntr-un stat comun, drept
elementul central al ntregii sale viei. Acest lucru se datoreaz diverselor
fundamente ale raporturilor ideologice privind concepia despre stat actual. De la
monarhia austro-ungar, n care triau numeroi romni, pn la Romnia care s-a
angajat pe drumul spre Uniunea European, Radu Grigorovici a trit i a vrut s se
adapteze ca patriot romn n cadrul fiecrei forme statale. Aceste puncte de vedere
ies n eviden mai ales n analiza i evaluarea evenimentelor, fenomenelor i
direciilor de dezvoltare istorico-politice.
Astfel, ntr-o prelegere, el i-a exprimat cu convingere scepticismul fa de
,,teoria Ausgleich-ului bucovinean din 1909/1910, din Ducatul Bucovinei, fa de
22
Mlina Anioae, Societatea pentru Cultur i Literatur Romn n Bucovina a mai pierdut
un membru marcant, n ,,Crai nou, anul XIX, 6 august 2008, p. 1.
23
D. Vatamaniuc, loc. cit.
24
Ibidem.
acele modele pe care autorul acestui referat le-a prezentat n diverse lucrri25 pe
aceeai tem. n mod interesant, el i-a denumit prelegerea Viitorul unei iluzii26.
Discuia dintre autorul acestui referat i Radu Grigorovici s-a finalizat cu
propunerea de a analiza mai profund ,,ideile de baz ale politicii austriece de
compromis.
Prima idee de baz a Ausgleich-ului bucovinean a fost, dup prerea mea,
aceea de a crea ,,o ordine politic pe baza egalitii n drepturi a tuturor
naiunilor27. A doua idee de baz era principiul autoadministrrii naionale sau al
autonomiei naionale. Fiecare grup etnic sau lingvistic trebuia s aib dreptul s
decid n chestiunile politice i s le aplice, fr s fie dominat prin voturi de alt
grup. Cel de-al treilea principiu stabilea ca autonomia s nu vizeze un teritoriu,
adic domiciliul, ci individul ca persoan juridic. n teoria politic acest concept
este denumit autonomie personal. El nseamn c fiecare grup etnic poate
rezolva probleme de natur cultural i naional indiferent de locul unde se afl i
de numrul membrilor si. Al patrulea principiu era cel al cadastrului naional.
Era vorba despre o form a principiului recunoaterii n cadrul determinrii
identitii naionale a alegtorului. A cincea idee de baz se referea la sistemul
curiilor n Parlament i nsemna c pentru fiecare clas de alegtori se formau
curii sau camere diferite, care alctuiau parlamentul. Cel de-al aselea principiu al
Ausgleich-ului bucovinean era cel al concordanei. Termenul concordan vine
din latinescul concordantia i nseamn acord. El nsemna c nici o majoritate
etnic nu putea s nving prin voturi o minoritate. Mai mult dect att, legea
trebuia s fie formulat n aa fel, nct n fiecare curie (naional) s existe ansa
de a se putea obine o majoritate.
Dac aici Ausgleich-ul bucovinean este interpretat din perspectiva istoriei
ideilor politice, Radu Grigorovici a aezat n centrul analizei sale rezultatul istoric
i puterea de aciune a istoriei contemporane. Acest procedeu amintete foarte mult
de metodica tiinelor naturii, aplicat fenomenelor istorice, o aciune legitim, de
altfel. Noiunea al crei viitor vrem s-l cercetm aici se numete Ausgleich.
Cuvntul nseamn la propriu nivelare (de exemplu nivelarea creditului i a
debitului unui cont). Prin asimilare a luat natere nelesul de mediere sau acord 28,
formuleaz Radu Grigorovici, i spune mai departe: Aa se ntmpla atunci n
Austria la auzul cuvntului magic Ausgleich. Dei Austria i Ungaria fuseser
25
Ortfried Kotzian, Der Bukowina-Ausgleich 1910: Beispiel einer Lsung ethnisch-religiser
Konflikte, n ,,Kaindl-Archiv, Zeitschrift des Bukowina-Instituts fr den Kulturaustausch mit den
Vlkern Mittel- und Osteuropas, caiet .9 (serie nou), ianuariemartie 1992, p. 1119.
26
Radu Grigorovici, Die Zukunft einer Illusion, n ,,Kaindl-Archiv. Zeitschrift des
Bukowina-Instituts fr den Kulturaustausch mit den Vlkern Mittel- und Osteuropas, caiet 4950
(serie nou), ianuarieiunie 2002, p. 310.
27
Horst Glassl, Der Mhrische Ausgleich, Mnchen, 1967, p. 10.
28
Radu Grigorovici, Die Zukunft einer Illusion, n ,,Kaindl-Archiv. Zeitschrift des
Bukowina-Instituts fr den Kulturaustausch mit den Vlkern Mittel- und Osteuropas, caiet 4950
(serie nou), ianuarieiunie 2002, p. 3.
12 Ortfried Kotzian
nevoite s se mulumeasc, din cauza numeroaselor dificulti de ordin pur tehnic,

doar cu o soluie de compromis, aproape toat lumea era de prere c se putea
ajunge uor n toate Land-urile Austriei la diverse Ausgleich-uri. Dar, n calea
realizrii acestei opinii optimiste stteau multe greuti.29 Grigorovici numete aici
chestiunea limbii, legile electorale, raporturile interetnice etc.
El este de prere c: Se postula i se mai postuleaz i astzi c
Ausgleich-urile, de orice fel ar fi, ar contribui hotrtor la stabilizarea unui mare
imperiu multietnic. Analiza i realitatea arat mai degrab contrariul. Tensiunile
dinluntrul unei ri se descarc cel mai adeseori prin conflicte, separate n spaiu i
timp, ntre un numr limitat de membri a dou grupri diferite30.
n cazul Ausgleich-ului bucovinean, Grigorovici evideniaz, desigur, rolul
personajului cel mai important n cadrul tratativelor pentru adoptarea acestuia, pe
juristul i economistul romn, nalt calificat, credincios sut la sut Austriei, Aurel
Onciul31. Cartea romneasc este jucat de Radu Grigorovici i n evaluarea
istoric din finalul prelegerii. El rmne, n mare msur, rezervat fa de o
schimbare de perspectiv, fa de discuia despre poziia celorlalte naionaliti:
[] n octombrie 1918, cnd Monarhia bicefal se frmia, Ausgleich-ul
bucovinean ar fi dus, la o analiz mai atent, orict de paradoxal ar prea, mai
degrab la o scindare a Bucovinei. Datorit separrii politice dintre romni i
ruteni, introdus de Ausgleich, simul de comunitate fusese apreciabil slbit.
Fiecare grupare etnic urm drumul su propriu, deosebit. Romnii, prea slabi
pentru a-i impune singuri voina i judecnd bine situaia, se adresar aliatului lor
firesc, Romnia, acum nvingtoare, singura care dispunea n regiune de o armat
bine narmat, disciplinat i clit n lupt32.
Radu Grigorovici: european de nalt inut etic i garant

al colaborrii tiinifice transfrontaliere dintre Institutele Bucovina
n finalul prelegerii sale din anul 2000, susinut n cadrul conferinei

internaionale de la Rdui a celor trei Institute Bucovina din Germania, Ucraina
i Romnia, cofondatorul i preedintele de onoare al Centrului de Studii
Bucovina a constatat: Pentru toi romnii i, probabil, pentru o mare parte din
ucraineni, cuvintele magice Uniunea European vor fi acelea care ne vor elibera
deodat de toate dificultile i de toate grijile33. Mai departe, el afirm: Dac i
noi, bucovinenii, vrem s fim europeni veritabili, trebuie s comutm, nu numai
oficial i superficial, predispoziia n fond panic a populaiei autohtone i
imigrate de la xenofobie i ur, la nelegere i conlucrare, fr a renuna la
29
Ibidem, p. 4.
30
Ibidem, p. 5.
31
Ibidem, p. 6.
32
Ibidem, p. 7.
33
Ibidem, p. 9.
sentimentul naional34. n concluzie, el dorete generaiilor viitoare s poat tri

panic, ndestulai i n bun nelegere, cum se povestete c ar fi fost cndva n
toat Bucovina35.
n anul 1992, preocuparea principal a cofondatorului Centrului de Studii
Bucovina al Academiei Romne, prof.dr. Radu Grigorovici, avnd n vedere
existena celor dou Institute Bukowina din Augsburg i Cernui, era aceea de a
restabili echilibrul european i, prin nfiinarea unui al treilea institut n
Rdui/Romnia, de a asigura accesul tiinei i cercetrii dincolo de graniele
statale i lingvistice. Colaborarea dintre cele trei institute a nceput cu o conferin
internaional n 1993 la Cernui/Ucraina i a fost continuat cu conferine
asemntoare la Augsburg, Rdui i Cernui pn n anul 2002. Directorul
Centrului de Studii Bucovina al Academiei Romne, prof.dr. Dimitrie
Vatamaniuc, a afirmat, cu prilejul aniversrii a 10 ani de existen a Institutului
Bukowina din Augsburg, urmtoarele: Centrul de Studii Bucovina a stabilit
de la nceput cele mai fructuoase legturi de colaborare cu Bukowina-Institut din
Augsburg, care ntre timp, datorit activitilor comune pe trm tiinific, au
devenit o tradiie. Cercettori ai Centrului nostru de Studii au fost invitai n
repetate rnduri de ctre institutul de cercetare de la Augsburg, dup cum i
cercettori tiinifici din Augsburg au venit de mai multe ori n Bucovina36.
Cele trei Institute ,,Bucovina, la ale cror conferine, prof. dr. Radu
Grigorovici, n ciuda vrstei naintate, participa cu referate tiinifice, au fost
iniiatoarele mai multor proiecte, care pot fi rezumate n sintagma-cheie ,,triunghiul
european Schwaben Bucovina de Nord Bucovina de Sud. Astfel, pe trm
tiinific a nceput un dialog transfrontalier care a nsemnat ntlniri ntre tineri i
cercettori experimentai, schimb cultural i colaborare politic. Parteneriatul
regional semnat la 2 mai 1997 ntre Schwaben, Cernui i Suceava a fost, la acea
vreme, unic n Europa. Baza acestui parteneriat a constituit-o un proiect ce a
implicat cte 12 tineri din fiecare regiune, din 1995 pn n 1997, cu titlul
Triunghiul european. ,,Timp de trei ani, ei au trebuit s studieze, s descrie, s
analizeze i s compare diverse aspecte ale regiunilor Schwaben, Cernui i
Suceava. n cadrul acestei activiti, participanii din cele trei regiuni trebuiau s
fie, pe ct posibil, identici, aa nct procesul nelegerii i al colaborrii s fie
meninut pe toat durata proiectului 37. La fel ca n cazul sesiunilor de comunicri
34
Ibidem.
35
Ibidem.
36
D. Vatamaniuc, Gute Zusammenarbeit Grundlage fruchtbarer Beziehungen, n Kaindl-
Archiv. Zeitschrift des Bukowina-Instituts fr den Kulturaustausch mit den Vlkern Mittel- und
Osteuropas, caiet. 30 (serie nou), aprilieiunie 1997, p. 189.
37
Ortfried Kotzian, Von der Aktion zur Deklaration vom Projekt Eurodreieck zur
Partnerschaft Schwaben Bukowina, n Kaindl-Archiv. Zeitschrift des Bukowina-Instituts fr den
Kulturaustausch mit den Vlkern Mittel- und Osteuropas, caiet 35 (serie nou), iulieseptembrie
1998, p. 99.
14 Ortfried Kotzian
ale celor trei Institute ,,Bucovina, n proiectul Triunghiul european s-a simulat
diversitatea lingvistic a Bucovinei, evideniindu-se mai multe puncte de vedere
europene. n toate sptmnile, la seminarii s-a vorbit i s-a scris n trei limbi:
german, romn, ucrainean. Sarcina traducerii a revenit tot mai mult
participanilor. nainte de finalizarea proiectului Triunghiul european Schwaben
Bucovina de NordBucovina de Sud, politicienii marcani ai celor trei regiuni au
semnat, n Sala de Aur a Primriei din Augsburg, la 2 mai 1997, un parteneriat
regional, care continu i astzi. La aniversarea a zece ani de existen a Institutului
,,Bucovina din Augsburg, n vara anului 1998, preedinii consiliilor judeene ale
celor trei regiuni s-au ntlnit pentru a discuta msuri concrete care fuseser deja
puse n practic prin proiectul Triunghiul european!
La mai mult de zece ani dup aceast ntlnire, structura institutelor
,,Bucovina din cele trei ri s-a schimbat, au aprut direcii de activitate i cerine
diferite n domeniul tiinific. Conferinele comune nu au mai avut loc de mult
vreme. ntre timp, Romnia a devenit membru UE i a putut verifica pe teritoriul ei
efectele cuvntului magic Uniunea European. Ucraina i caut n continuare
drumul ntre Europa i o Rusie devenit mai puternic din punct de vedere politic,
este mcinat de conflicte interstatale i este n pericolul de a fi prsit de tot mai
muli ceteni prin emigrare. i n cadrul parteneriatului european dintre Bucovina
i Schwaben, care a fost completat prin proiectul ,,Patru regiuni pentru Europa, cu
participarea Franei (oraul Mayenne), i spune cuvntul viaa de zi cu zi. Valoarea
cercetrii fundamentale tiinifice privind Bucovina este pus sub semnul ntrebrii,
iar planificarea i realizarea proiectelor editoriale comune i schimbul de
experien la nivel oficial ntre institute abia dac mai au loc. Spiritul unui prof.dr.
Radu Grigorovici i dezvoltarea unor noi impulsuri sunt cerine imperative.
Ce rmne este Bucovina, acea regiune ai crei oameni caut i trebuie s-i
gseasc locul lor n Europa. Bucovina are nevoie de susintori, de europeni i
patrioi adevrai de talia lui Radu Grigorovici, care s cunoasc i s-i asume
cunoaterea acestei regiuni. De aceea, n final, se pune din nou problema existenei
unei contiine regionale bucovinene.
Particulariti bucovinene sau

Ce caracteristici deosebite definesc contiina regional bucovinean?
n istoria regiunii Bucovina exist o serie de particulariti, altfel spus

structuri, care au dus la o ntrire a contiinei regionale bucovinene i la
perpetuarea ei pn n prezent. Aceste particulariti vor fi prezentate, pe scurt, n
continuare, aa cum am fcut-o la conferina din Berlin38.
38
Conferina ,,Regiuni uitate: Bucovina (vezi nota 8).
1. Odat cu ridicarea Bucovinei la rangul de Ducat, n 1849, i la cel de ar

de Coroan autonom, a aprut ideea contiinei regionale n rndul populaiei.
2. Acest ,,amestec fantastic de etnii, religii i limbi a fcut posibil
identificarea populaiei cu regiunea ntr-un mod deosebit, att timp ct ideea de stat
austriac39, n sensul unui stat al naionalitilor, a permis aceast identificare i n
plan politic.
3. Ausgleich-ul austro-ungar din 186740, care anexa Ducatul Bucovinei, ca
ar de Coroan rsritean, jumtii austriece a monarhiei, a favorizat
identificarea cu regiunea Bucovina, cu att mai mult cu ct n jumtatea ungar se
cultiva naionalismul ntr-un stat unitar. De asemenea, reprezentana politic,
cultura politic n sistemul partidelor, era mult mai redus n jumtatea ungar a
monarhiei bicefale, dect n cea austriac.
4. Introducerea unui Parlament propriu al Bucovinei, n 1861, a facilitat nu
doar convieuirea pozitiv a diverselor grupuri etnice din Bucovina, ci i contiina
regional bucovinean.
5. Odat cu adoptarea Constituiei pentru jumtatea austriac a imperiului,
adic a unei noi Constituii, n 186741, dup divizarea monarhiei, n art. 19 se
prevedea c ,,toate naiunile statului erau ,,egale n drepturi i fiecare naiune
avea ,,dreptul inviolabil la pstrarea i conservarea naionalitii i limbii sale, ,,o
norm de baz a dreptului naionalitilor42. Astfel autonomia rii Bucovinei a
obinut un fundament juridic. Hugelmann denumea art. 19 o lege a
promisiunilor43. Ideea de stat austriac devenise, fr ndoial, trans- sau
multinaional.
6. nfiinarea colilor multietnice44 a dus la identificarea cu regiunea
Bucovina ca i categorie a vieii cotidiene. Particularitile acestor coli se pot
extrage din rapoartele anuale ale Consiliului colar al rii Bucovinei.
7. Inaugurarea Universitii Alma Mater Francisco-Josephina45 la Cernui
a nsemnat pentru lumea academic ceea ce colile multietnice au nsemnat pentru
ntreaga populaie a Bucovinei: mndria de a fi educat la o universitate proprie!
Dac punem n balan renumele burgheziei cultivate din acea vreme se poate
observa ct greutate avea, sub aspectul contiinei colective, apartenena la o
instituie de nvmnt superior academic (universitate).
39
Despre ideea de stat austriac, vezi: Otto-Friedrich Hallabrin, op. cit., p. 454463 (vezi
nota 15).
40
Ortfried Kotzian, Die Umsiedler. Die Deutschen aus West-Wolhynien, Galizien, der
Bukowina, Bessarabien, der Dobrudscha und in der Karpatenukraine. Studienbuchreihe der Stiftung
Ostdeutscher Kulturrat, vol. 11, Mnchen, 2005, p. 151154.
41
Ibidem, p. 151.
42
Karl Gottfried Hugelmann (ed.), Das Nationalittenrecht des alten sterreich, Wien
Leipzig, 1934, p. 81.
43
Ibidem, p. 83.
44
Ortfried Kotzian, Umsiedler, p. 151154.
45
Ibidem, p. 154155.
16 Ortfried Kotzian
8. Dup adoptarea Ausgleich-ului46 la 26.05.1910, Parlamentul Bucovinei

i-a intensificat eforturile de a combate curentele naionaliste din Bucovina, pentru
a asigura astfel reprezentana politic a diverselor naiuni din Bucovina. n acel
moment, contiina regional bucovinean era i expresia satisfaciei c, n mijlocul
unui conglomerat etnic, s-a gsit o soluie comun pentru conflictele politice.
9. O contribuie semnificativ la formarea contiinei regionale bucovinene
au avut-o evreii47. Dup ce Bucovina a devenit ar de coroan, ei s-au emancipat
n perioada istoric dintre 1849 i 1918, denumit de ei epoca de aur, cu ajutorul
limbii i culturii germane.
10. Cu privire la convieuirea dintre evrei i germani n Bucovina, dr.
Wilhelm Kosch, profesor la Universitatea din Cernui, fcea n revista Neue
Jdische Monatshefte, n anul 1916, urmtoarea analiz: Noi, bucovinenii,
indiferent de naionalitate i orientare politic, nu facem, n fond, deosebire ntre
antisemitism i filosemitism, evrei asimilai i evrei liberali Noi, bucovinenii,
cunoatem doar evrei, germani .a.m.d. Acest lucru este suficient pentru
construirea i aplicarea politicii noastre. i concluzioneaz: Poate c marii
legiuitori nva din scurta istorie a micii Bucovine cum trebuie s guverneze
pentru a ajunge la convieuire panic i unitate, n loc de dumnie i dezbinare. 48
Aceasta este contribuia deosebit a Bucovinei la cultura politic a Europei.
11. Urmrile Primului Rzboi Mondial pentru Bucovina 49 au schimbat i
atitudinea populaiei fa de contiina regional bucovinean. Cu toate c
Bucovina era regiunea cea mai dezvoltat care a fost anexat noului stat romn
dup tratativele de pace de la Paris, situaia era complet nou pentru locuitorii ei.
Exista o naiune, romnii, i numeroase minoriti n cadrul statului naional
Romnia Mare. Contiina regional bucovinean a perioadei interbelice s-a limitat
doar la lupta pentru drepturile minoritilor, a popoarelor i grupurilor etnice
neromneti.
12. Elementul de consolidare a identitii n cadrul diversitii etnice
bucovinene, n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial, l-a constituit experiena
comun a aproape tuturor grupurilor etnice, trit prin refugiu, strmutare,
deportare i exil50.
13. Cei care i-au pstrat contiina regional bucovinean n timpul
ideologiei marxist-leniniste n Uniunea Sovietic i Romnia, dup cel de-al Doilea
Rzboi Mondial, au fost mai puin locuitorii Bucovinei, de acum nainte divizat, i
mai mult bucovinenii rspndii n lume: germanii bucovineni din Republica
46
Ibidem, p. 155159.
47
Ibidem, p. 162165.
48
Wilhelm Kosch, Juden und Deutsche in der Bukowina, n Neue Jdische Monatshefte.
Zeitschrift fr Politik, Wirtschaft und Literatur in Ost und West, anul 1, caiet 6 din 25.12.1916,
p. 150f.
49
Ortfried Kotzian, Umsiedler, p. 166ff.
50
Ibidem, p. 179181.
Federal Germania i Austria51, evreii bucovineni din Israel52, cu ziarul lor de

limb german, Die Stimme [Vocea], bucovinenii din SUA, Canada sau
Brazilia53, romnii i ucrainenii bucovineni din exil. n URSS i n Romnia lui
Ceauescu bucovinenii au tcut. Pn la revoluie, la fel de tcui au rmas i
bucovinenii stabilii n Republica Democrat German, ca i polonezii i ungurii
bucovineni strmutai.
14. Dup 1989 i pn n 1991, de la Revoluia din decembrie i cderea lui
Ceauescu i pn la destrmarea Uniunii Sovietice i independena Ucrainei,
contiina regional bucovinean a nsemnat pentru populaia i politica, respectiv
politicienii din Bucovina de Nord i de Sud, un punct de plecare n reluarea i
animarea contactelor dintre bucovinenii de pretutindeni. Experienele istorice
comune pozitive i negative n i mpreun cu Bucovina au jucat un rol
deosebit n acest sens. Noi suntem totui bucovineni, Noi ne cunoatem, Noi
ne nelegem, Cum am putea valorifica aceast contiin n viitor, pentru
oamenii i regiunea Bucovinei, n Romnia i Ucraina? acestea au fost
afirmaiile i ntrebrile care s-au auzit.
15. Evoluia celor trei Institute Bucovina din Germania, Romnia i
Ucraina, toate nfiinate ntr-un moment de cotitur, vor arta n viitor cum
contiina regional bucovinean la nceputul procesului de transformare, dup o
faz a lipsei de orientare n noul sistem social democratic (n partea romneasc a
Bucovinei) i dup euforia eliberrii de sub jugul sovietic (n partea ucrainean a
Bucovinei) va deveni o contiin regional european. Poate c aceast
contiin regional bucovinean se va dovedi suficient de rezistent n faa noilor
tipuri de naionalism din Romnia i mai ales din Ucraina, pentru a supravieui ca
factor de identificare a bucovinenilor. Acesta ar fi elementul care ar asigura
existena i viitorul durabil al Institutelor Bucovina din Rdui i Cernui n
Europa.
16. n prezent, descoperirea provinciei literare Bucovina, cu autorii Rose
Auslnder, Paul Celan, Alfred Margul-Sperber, Gregor von Rezzori, Georg von
Drozdowski, Selma Meerbaum-Eisinger i muli alii, precum i cercetarea i
receptarea lor, mai ales n mediul de expresie german din Europa Central, a dus
la un nalt grad de cunoatere a Bucovinei n rndul opiniei publice europene. Presa
s-a artat interesat de aceste lucruri la fel de mult ca i de filmele documentare din
cele mai diferite coluri ale lumii. Mass-media moderne sunt cele care au
51
Ibidem, p. 182184.
52
Ibidem, p. 198200.
53
Ibidem, p. 187191; pentru SUA i Canada vezi: William Keel, Kurt Rein, (ed.), German
Emigration from Bucovina to the Americas. Results of the investigations and a guide to further
research, AugsburgKansas, 1996 (engl.) i Ruth Maria Kotzian, The Emigration of Bucovina-
Germans to the United States of America (18801914), Augsburg, 1993 (engl.); pentru Brazilia:
Ayrton Gonalves Celestino, Los Bucovinos do Brasil, Rio NegroParan, 2002 (portug.).
18 Ortfried Kotzian
mpiedicat cderea n uitare a unor importante personaliti bucovinene i au dat

contiinei regionale bucovinene o ans pentru viitor.
O personalitate bucovinean, a crei via i ale crei realizri merit
amintirea, nicidecum uitarea noastr, este prof.dr. Radu Grigorovici!
EDITORIAL
RADU GRIGOROVICI
O VIA PENTRU BUCOVINA*
ORTFRIED KOTZIAN
Radu Grigorovici ein Leben fr die Bukowina
(Zusammenfassung)**
Im dem Akademiker Radu Grigorovici gewidmeten Artikel prsentiert der Verfasser

Ortfried Kotzian Aspekte aus dem Leben dieser Persnlichkeit, die fr das Kenntnis der
Geschichte der Bukowina bedeutungsvoll waren. Ausser den biographischen Daten
unterstreicht der Artikel auch das politische Denken des Akademikers Radu Grigorovici,
der einerseits als berzeugter Bukowiner und rumnischer Patriot und andererseits als
Europer mit hohem ethischen Anspruch und Garant grenzberschreitender
wissenschaftlicher Zusammenarbeit der Bukowina-Institute dargestellt wird. Der Artikel
endet mit einem Exkurs ber die Bukowiner Spezifika und ber die historischen,
politischen, sozialen und kulturellen Aspekte, die zur Entstehung des Bukowiner
Regionalbewusstseins gefhrt haben.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Radu Grigorovici, Biografie, politisches Denken,

grenzberschreitende wissenschaftliche Zusammenarbeit, Bukowiner Spezifika,
Bukowiner Regionalbewusstsein.
*
**
Text tradus i ngrijit de: tefnia-Mihaela Ungureanu.
EVOCRI
TEMEIURI ALE MODERNITII ROMNILOR

BUCOVINENI 200 DE ANI DE LA NATEREA LUI
EUDOXIU HURMUZACHI
MARIAN OLARU
Aa cum este cunoscut, dup anul 1804, anul ntoarcerii lui Doxachi,
numele de Hurmuzaki este strns legat de Bucovina1. Rolul familiei Hurmuzaki, n
Bucovina, a fost acela de a stabili legturi, prietenii durabile, schimburi de epistole
i de idei cu muli dintre fruntaii romnilor din provinciile istorice locuite de
acetia 2. Timp de aproape un secol activitatea membrilor familiei Hurmuzaki, n
cele mai diverse domenii ale afirmrii spirituale a romnilor din Bucovina, a fcut
posibil salvarea caracterului romnesc al acestei provincii. n acest fel au fost
ridicate i pregtite elitele romneti din provincie, care au declanat evenimentele
din octombrienoiembrie 1918, n urma crora Bucovina revenea la Patria Mam.
Anul acesta, la 29 septembrie, se mplinesc 200 de ani de la naterea lui
Eudoxiu Hurmuzaki (18121874), reprezentant de seam al unei nobile familii de
boieri romni, din Bucovina, care, mpreun cu fraii si, a neles s se pun n
slujba ideii renaterii naionale a semenilor si. Acesta a trit ntr-o vreme n care
cererile naionale erau imperioase. Este ndeobte cunoscut c identitatea naional
e rezultatul unei construcii intelectuale, prin care oamenii politici i intelectualii
din secolul al XIX-lea, pornind de la tradiii preexistente, surse scrise, legende i
1
Familiile boiereti romne. Istoric i genealogie (dup isvoare autentice), Bucureti,
Editura Minerva, 1899, p. 277278. Familia Hurmuzaki se numra printre cele mai vechi familii ale
Principatului Moldova, fiind nrudit cu familiile Murgule i Movil, n secolul al XVII-lea. Doxachi
(Eudoxiu) Hurmuzaki s-a nscut n 1782, la Horoditea, cu moii n Moldova i n Bucovina, de aceea
avea dubl cetenie, austriac i moldoveneasc. Doxachi s-a ntors, n 1804, n Bucovina. A obinut
titlul de cminar, n 1819, apoi pe cel de mare ag, n 1827, i de mare vornic, n 1856. A decedat n
1857 i a fost ngropat la Cernauca, alturi de soia sa, Ileana Murgule, lng biserica pe care au
ridicat-o acolo. Soii Hurmuzaki au avut dou fete (Eufrosina, cstorit cu boierul basarabean Petre
Petrino i Elisa, cstorit cu marele logoft George Sturdza) i cinci fii: Constantin, Eudoxiu,
George, Alexandru (Alecu) i Nicolae.
2
Mihai Iacobescu, Din istoria Bucovinei. De la administraia militar la autonomia
provincial, vol. I (17741862), Bucureti, Editura Academiei, 1993, p. 357.

20 Marian Olaru
credine, folosite ntr-un mod inedit, au furit unitatea politic sau autonomia 3.
Ideea naional pe care o promoveaz este inspirat de naionalismul romantic i
structurat pe liberalism4. Naionalismul este legat de apariia societii moderne i
multiplicarea schimburilor i prin migraii a contactului dintre lumi care, pn
n acel moment, se ignorau reciproc 5. Aprut ca urmare a democratizrii
accesului la cultur, intelighenia se opune naltei culturi (de expresie german)
dnd culturii populare expresie sistematic i valorizare superioar prin tradiii,
folclor, limb i istorie. Aceast strategie duce la obinerea sprijinului popular i
determin concurena cu naionalismele celorlalte etnii ale Austro-Ungariei (n
cazul nostru ale Bucovinei). Teoreticienii consider c, n Europa Central i de
Est, naionalismul a evoluat n trei stadii n procesul de creare a comunitilor
originale6. Familia Hurmuzaki s-a aflat, cu certitudine, n etapele a doua i a treia
ale acestui proces, ce i cuprindea i pe romnii bucovineni, alturi de celelalte etnii
ale Bucovinei care au dezvoltat naionalismele lor i proieciile statale proprii.
Eudoxiu Hurmuzaki a urmat cursurile liceale la Cernui, ntre anii 1824 i
1830, i a fost apreciat de profesorii si cu calificativele primus inter eminentes
n clasa nti i primo praemio donatus, n clasa a IV-a7. Apoi, a urmat Facultatea
de Drept, la Universitatea din Viena, ntre anii 1830 i 1835. n capitala austriac,
tnrul Eudoxiu Hurmuzaki a cunoscut fora extraordinar de atracie pe care o
reprezentau ideile romantismului i ale revoluiei, care anunau apropiatul eec al
vechiului regim n Europa Central i de Est. De aceea, dup terminarea studiilor
universitare a rmas la Viena, pentru a se dedica cercetrilor n arhive. Pentru c
generaia de la 1848 a fost n sens larg o generaie intelectual, iar spiritul ei s-a
format n Occident 8, contient de planul ideologic, diplomatic i politic 9 al
generaiei sale, Eudoxiu Hurmuzaki a fost preocupat de cutarea adevrului istoric
n arhive. Cercetarea arhivelor i studiul istoriei mai ales a celei antice , i avea
3
Patrick J. Gery, Mitul naiunilor: originile medievale ale Europei, Traducere, studiu
introductiv i note explicative de Alexandru Madgearu, Trgovite, Editura Cetatea de Scaun, 2007,
p. 44.
4
George Usctescu, Comemorarea a o sut de ani de la Unire, n Destin, revist de
cultur romneasc, Madrid, Caietul nr. 11, 1959, p. 4.
5
Alain Dieckhoff, Naiune i raiune de stat. Identitile naionale n micare, Traducere de
Marilena Andrei, Bucureti, Editura Curtea Veche, 2003, p. 4041.
6
Patrick J. Gery, op. cit., p. 45, afirm: Ele includ mai nti, studierea de ctre un mic grup
de intelectuali luminai a limbii, culturii i istoriei unui popor subjugat; n al doilea rnd
transmiterea ideilor tiinifice de ctre un grup de patrioi, care le rspndete n societate; n final,
stadiul n care micarea naional atinge apogeul de mas.
7
Teodor Balan, Eudoxiu Hurmuzachi. Discurs festiv rostit la 23 martie 1924, cu prilejul
serbrii semicentenarului morii sale, n sala Teatrului Naional din Cernui, Cernui, Societatea
Tipografic Bucovinenan, 1924, p. 4.
8
George Usctescu, op. cit., p. 5.
9
Ibidem, p. 7.
Temeiuri ale modernitii romnilor bucovineni 21
originea n fascinaia pe care aceast diciplin o avea asupra elitelor cultivate ale
Europei i, cu deosebire, asupra celor din Germania i din Austria. Aa l-au
surprins evenimentele revoluionare de la 1848. Pentru o scurt perioad de timp, a
fcut parte din garda naional din Viena, la care renun pentru a se ntoarce n
capitala Bucovinei.
Fraii Hurmuzaki au apreciat desfurarea evenimentelor revoluionare, de
la 1848, ca un bun prilej pentru realizarea proiectului de a fi creat un stat, care s i
cuprind n hotarele sale pe toi romnii. De aceea, Alexandru i Gheorghe
Hurmuzaki l-au nsrcinat pe Alecu Russo, aflat n drum spre Viena, s i propun
mpratului Ferdinand I unirea tuturor romnilor sub sceptrul habsburgic, ntr-un
stat daco-romnesc10. Apoi, i-au scris lui Eudoxiu Hurmuzaki s intervin prin
intermediul unor persoane influente pe lng mprat, ca acesta s nu refuze
coroana Principatelor Romne, n cazul n care i se va propune 11. n aceste
condiii, fraii Hurmmuzaki au ncercat s editeze, n vara lui 1848, o publicaie ce
ar fi trebuit s se numeasc Daco-Romnia. De asemenea, ncercnd s realizeze
dezideratul unirii tuturor romnilor ntr-un singur stat, o delegaie condus de
Andrei aguna, format din 12 persoane, ntre care se aflau Eudoxiu Hurmuzaki i
Mihai Bodnar, au prezentat mpratului Memoriul naiunii romne din Marele
Principat al Ardealului, din Banat, din prile vecine ale Ungariei i din Bucovina,
la 13/25 februarie 1849. Acesta cuprindea opt puncte prin care se cerea: unirea
tuturor romnilor din imperiu sub sceptrul Austriei, administraie naional
autonom n plan politic i religios, introducerea limbii romne n administraie,
adunare general anual a tuturor romnilor, reprezentare proporional n
parlamentul austriac, ziar naional i mpratul Austriei ar fi trebuit s poarte titlul
de mare duce al romnilor12. Ideea unirii tuturor romnilor din imperiu ntr-o
singur entitate statal, autonom, susinut de fraii Hurmuzaki, a fost ntmpinat
cu rezerve de unii dintre boierii bucovineni, dar i de adversarii ideii pandacice,
recrutai dintre susintorii naionalismelor aflate n concuren cu cel al romnilor
bucovineni. De altfel, nici autoritile austriece nu erau interesate s susin acest
proiect romnesc i, ca urmare, la 10 martie 1849, au respins cererea constituirii
unui Ducat romnesc. Prin Constituia din 4 martie 1849, Bucovina obinea statutul
de ar de coroan (Land), dar pentru aplicarea cruia a trebuit s treac mai bine
de un deceniu.
ntors din capitala imperiului n provincia sa natal, Eudoxiu Hurmuzaki a
contribuit efectiv la redactarea Petiiei rii (Zur Begrndung der Bukowinaer
10
Constantin Ungureanu, Bucovina n perioada stpnirii austriece (17741918): aspecte
etnodemografice i confesionale, Chiinu, Editura Civitas, 2003, p. 123.
10
Ibidem, p. 136.
11
Ibidem.
12
Ibidem.
22 Marian Olaru
Landes-Petition, tiprit la Viena, n 1848). Folosindu-se de cunotinele sale de

istorie, Eudoxiu Hurmuzachi a artat n acest document c Bucovina nu fcuse
parte, niciodat, din Galiia. De aceea, Bucovina trebuia s se bucure de statutul de
provincie autonom, s aib reprezentana ei deosebit, biserica ei autocefal i
dreptul de a cultiva nestingherit limba romneasc 13. Faptul acesta a strnit
importante reacii adverse, mai ales din partea rutenilor care doreau o Bucovin
alipit Galiiei i care taxau, cele scrise n Petiia rii, drept minciuni
moldoveneti14. E. Hurmuzaki a fost unul dintre principalii susintori ai
autonomiei Bucovinei i a acionat n acest sens, alturi de deputaii M.
Ciupercovici i M. Bodnar, mpotriva gruprii progaliiene (compus din V.
Murgoci, I. Dolenciuc, V. Crste i Gh. Timi). La 20 ianurie 1849, la Olmtz,
Eudoxiu Hurmuzaki a fost alturi de Iordachi Vasilco, Alexandru Goian, Mihai
Zotta, Iacob Miculi, Cristof Petrovici, Ion Calinciuc, Constantin Popovici, Nicolae
Hacman, Mihai Bodnar, Anton Kral i episcopul Eugen Hacman, n delegaia care
i-a nmnat mpratului Promemoriul la Petiia rii Bucovina din anul 1848
(Promemoria zur Bukowiner Landespetition). Acesta fost naintat i comisiei
parlamentare pentru alctuirea Constituiei, la 9 februarie 1849. n acesta erau
cuprinse date istorice mai precise despre nceputul statului romnesc de la rsrit
de Carpai. Ca urmare a acestor eforturi, dei Eudoxiu Hurmuzaki nu era deputat n
Kremsier, n edina din 28 februarie 1849, comisia nsrcinat cu alctuirea unei
noi constituii a hotrt acordarea statutului de provincie autonom pentru
Bucovina. Aceasta victorie se datora i sprijinului pe care Eudoxiu Hurmuzaki l-a
obinut de la Anton Schmerling, ministru de stat, de la Alexandru Bach, ministru de
interne, i de la ali demnitari vienezi ai vremii15.
Soarta acestei rioare, Bucovina, nu l-a preocupat doar pe Eudoxiu
Hurmuzaki. De aceea, membrii familiei Hurmuzaki Grachii romnimii16, cum
i numea Andrei Mureanu , au fost cei care s-au aflat n centrul evenimentelor
cultural-politice de la 1848 i pn la revenirea Bucovinei n graniele naionale.
Membrii acestei familii scria Ioan I. Nistor au luptat n zile bune i n zile rele,
cu struin, devotament i sincer dragoste pentru pstrarea naionalitii romne,
pentru dezvoltarea i afirmarea individualitii politice a Bucovinei 17.
13
Teodor Balan, op. cit., p. 6.
14
Ibidem, p. 7; C Loghin, Anul 1848 n cultura i literatura Bucovinei, Cernui, Tipografia
Mitropolit Silvestru, 1926, p. 14-15.
15
Ilie Luceac, Familia Hurmuzaki, ntre ideal i realizare (O istorie a culturii romneti
din Bucovina n cea de a doua jumtate a secolului al XIX-lea), Cernui, Editura Alexandru cel
Bun, 2000, p. 141.
16
Ion Nistor, Istoria Bucovinei, Ediie i studiu bio-bibliografic de Stelian Neagoe,
Bucureti, Editura Humanitas, 1991, p. 57.
17
Ibidem.
n efortul susinut de modelare a destinului colectiv al romnilor

bucovineni, fiii lui Doxache Hurmuzaki Eudoxiu, Alexandru, Gheorghe
(trifoliul) i Nicolae , au avut un rol deteminant; acetia aveau o instrucie
solid i inimi generoase. Ei au urmat exemplul prinilor lor, care au cultivat
virtuile antice, casa lor de la Cernauca 18 era adevrat model de via familial
moldoveneasc19, veritabil cas a lui Avraam 20. n aceasta au poposit muli
dintre fruntaii paoptiti care s-au refugiat la Cernui. i amintim aici pe Vasile i
Iancu Alecsandri, Mihail Koglniceanu, C. Negri, G. Sion, A. Moruzzi, prinul Gr.
Cantacuzino, Al. I. Cuza, Alecu Russo, fraii Goleti, fraii Rosetti, episcopul Iustin
de Edessa, Timotei Cipariu, Iacob Bologa i Grigori Mihali 21. Aici le-a cunoscut
George Bariiu pe surorile Hurmuzaki Eufrosina, cstorit Petrino, i Eliza,
cstorit Sturdza , pe care le caracteriza astfel: Femei romne, care n mijlocul
unei reaciuni generale din toat Europa, n vederea baionetelor ruseti i turceti,
ntr-o epoc a pesimismului universal, aveau tria de suflet i cutez a zice, divina
presimire i prevedere ca s poat scrie: Dai-mi voie s v spun intima mea
convingere: cauza naional va reui fr ndoial, n ct vreme va avea aa de
demni i curajoi aprtori, femei am zis, de acest mrime sufleteasc, nu se
poate s mai rmn retrase i ascunse de-naintea ochilor naiunii22.
Scriind despre revoluia de la 18481849, din Europa, C. Loghin aprecia c
vntul revoluionar, care se abtuse att de nprasnic asupra Apusului Europei,
i-a trimis pn la noi doar o adiere binefctoare23. Aa se face c revoluionarii
ardeleni i mai ales moldoveni, trebuind s pribegeasc din patria lor, au gsit larg
deschise casele familiilor boiereti din Bucovina, unde au reuit s reaprind
scnteia contiinei naionale24. n aceste condiii, la Cernui, la 15 august 1848,
au fost alctuite de ctre Mihail Koglniceanu, Dorinele partidei naionale n
Moldova, unul dintre cele mai cuprinztoare programe ale Revoluiei Romne de la
18491849. Acestea cuprindeau, ntre altele, principiile de baz ale organizrii
18
C. Loghin, n Scriitori bucovineni. Antologie, Bucureti, Tipografia Reforma social,
1924, p. 10, afirm: Cernauca devine simbolul unitii noastre naionale. Dup un scurt popas tinerii
acetia se duc spre vest, dar las n urma lor dragoste din dragostea lor pentru poporul romnesc,
cldur din cldura lor pentru ideile naionale, mndrie din mndria lor pentru trecut i ncredere din
ncrederea lor n viitorul nostru.
19
Ion Nistor, op. cit., p. 57.
20
Ibidem.
21
Constantin Loghin, Anul 1848 n cultura i literatura Bucovinei, Cernui, Tipografia
Mitropolitul Silvestru, 1926, p. 5.
22
Apud Ilie Luceac, op. cit., p. 161.
23
C. Loghin, Societatea pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina (18621942). La
80 de ani. Istoric i realizri, Cernui, 1943, p. 1.
24
Ibidem. Ilie Luceac, op. cit., p. 131, afirm: Micrile politice din Moldova de la anii
1821 i 1848 au adus n Bucovina o mulime de romni moldoveni. Toi acetia au gsit n casa lui
Doxaki Hurmuzaki o ospitalitate deplin i sprijin ajungtor.
24 Marian Olaru
statului romn modern i ideea unirii Moldovei i a rii Romneti, cheia bolii
fr de care s-ar prbui ntreg edificiul naional 25. Sub aceste auspicii a aprut, la
Cernui, la 4 octombrie 1848, Bucovina, gazet pentru politic, religie i
literatur, cu text paralel n limba romn i n limba german, ngrijit de
Gheorghe, Alexandru i Eudoxiu Hurmuzaki. Aa cum afirmaser n articolul-
program, fraii Hurmuzaki i-au ndreptat privirile spre toate inuturile n care
locuiau romnii, astfel a fost posibil aflarea ntre colaboratori a unor nume ilustre
precum Vasile Alecsandri, Dimitrie Bolintineanu, Vasile Crlova, Constantin
Negruzzi, Vasile Pogor, Mihail Koglniceanu, Andrei Mureanu, Andrei aguna,
Aron Pumnul .a.
Autoritile austriece l-au nsrcinat pe Eudoxiu Hurmuzaki cu traducerea
n limba romn a legilor imperiale, a Codului civil i penal, apoi, din 1850, acesta
a fcut parte din comisia pentru elaborarea unui lexicon de termeni juridici
romneti pentru Bucovina i din comisia pentru revizuirea i completarea crilor
didactice romneti.
Dei, la 9 august 1848 i 7 septembrie 1848, au fost emise dou patente
imperiale prin care se desfiinau obligaiile de natur feudal i cei mai sraci
dintre ranii din Bucovina au fost mpropietrii cu 80 000 ha de pmnt, ranii
din zona Cmpulung erau n continuare nedreptii. Ca unul care cunotea din
documente procedeele austriecilor, de mutare a bornelor de hotar26, n anii ocuprii
prii septentrionale a Moldovei, Eudoxiu Hurmuzaki fost cel care i-a sprijinit pe
ranii bucovineni i a alctuit memoriul Strigtul dup ajutor al comunelor
aparinnd Ocolului Cmpulung Moldovenesc din Bucovina. n urma acestui
memoriu i cu susinerea deputatului M. Ciupercovici i a ranului Ilie Niculi,
care i-au asumat rspunderea pentru veridicitatea informaiilor 27, mpratul
Franz Iosif a dispus nfiinarea unei comisii mixte. Aceasta a funcionat ntre 1863
i 1872 i a dus la mplinirea parial a revendicrilor ranilor, adic au fost
retrocedate 37 954 jugre i 954 de stnjeni ptrai din pmntul revendicat. Ca
urmare, Domeniul Cameral Cmpulung a fost desfiinat i locuitorii acestei zone au
ridicat, n amintirea acestui moment, o movil pe care au numit-o Movila lui
Hurmuzaki. Pentru c i-a reprezentat cu succes n procesele cu statul austriac,
locuitorii din Cmpulung l-au ales, n 1861, reprezentant n Dieta Bucovinei i n
Camera Deputailor a Consiliului Imperial.
n bun msur i prin activitatea neobosit a frailor Hurmuzaki, Bucovina
a obinut statutul de ar de coroan, adic Land, care avea s fie consacrat n
Constituia din 26 februarie 1861 i ntrit prin Diploma imperial din 9 decembrie
25
Istoria romnilor, vol. VII, tom I, Constituirea Romniei moderne (18211878),
coordonator acad. Dan Berindei, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003, p. 296.
26
Mihai Iacobescu, op. cit., p. 6869.
27
Constantin Ungureanu, op. cit., p. 132.
1862, care consfinea stema, drapelul i afirma autonomia Ducatului Bucovinei.

Stema Ducatului, precum i diploma, prin cuprinsul lor, aminteau de originea daco-
latin a locuitorilor din vechime ai provinciei28.
Reintrarea Austriei n era liberalismului politic a fcut posibil reluarea
activiti politice i n Bucovina. La 6 aprilie 1861, la prima sesiune a Dietei
Bucovinei a participat i Eudoxiu Hurmuzaki. nc de la nceput acesta a cerut ca
s se alctuiasc un regulament al Dietei pentru c: libertatea fr ordine duce la
anarhie, iar ordinea fr libertate duce la despotism 29. n timpul ct E. Hacman a
fost primul preedinte al Dietei, E. Hurmuzaki a fost vicecpitan al rii i, din
1863, a urmat ca preedinte al Dietei i cpitan al rii (Landeshauptmann), pn
la moartea sa, n 1874. El s-a ngrijit de aprarea drepturilor naiei din care
provenea, adresndu-se Dietei n limba romn30: V salutez cu toat simpatia
conaional i cu toat ardoarea patriotic la aceast readunare, al crei scop este
naintarea iubitei patriei noastre, ntru toate cele ce privesc bunstarea ei material
i moral. Calea ce conduce la scopul acesta este lung i grea, cci cmpia
reformelor este tot aa ntins i spinoas, prect de nemrginit este nflorirea unei
ri, prect de felurite sunt pedicele i greutile care se nasc din diferinia i
nepsata struncinare ale intereselor particulare i individuale. Numai un patriotism
nfocat poate nvinge asemenea stavile, acel patriotism totodat naional i liberal,
carele fiind nrdcinat n istoria, tradiia i deprinderea strmoilor notri pe o
scen mai ntins i glorioas, ne va conduce, precum sperez, de acum nainte 31.
La fel ca i intelectualii ardeleni, care profitaser de liberalizarea pe care o
tria Austria, ntre 1861 i 1866, pentru a nfiina ASTRA, bucovinenii nsufleii
de Orest Reni de Hereni, Nicolai Vasilco, Mihai Zotta, Leon Popescu .a. au
nfiinat Reuniunea romneasc de leptur32, la 19 aprilie/1 mai 1862. Ideea
28
Acad. Radu Grigorovici, Diploma Imperial din 9 decembrie 1862, n Analele
Bucovinei, anul II, nr. 2, 1995, p. 463469; Constantin Ungureanu, op. cit., p. 140.
29
T. Balan, op. cit., p. 8.
30
Apud Ion Nistor, op. cit., p. 113: n limba naiei de cpetenie a rii i pe pmntul
acesta mai cu seam romnesc.
31
Ilie Luceac, op. cit., p. 293.
32
n cele mai multe lucrri referitoare la acest subiect se subliniaz faptul c ideea
nfiinrii Reuniunii pentru Leptur ar fi fost rodul influenei pe care a avut-o nfiinarea ASTREI de
ctre ardeleni. C. Loghin, dimpotriv, n conferina din 4 aprilie 1932, susinut la Universitatea
Liber, afirm urmtoarele: De unde a pornit ndemnul pentru nfiinarea acestei societi? Nu
trebuie s-l cutm n afar. Nu ne-a venit, dup cum se crede, de la Astra ardelean, cu care nc nu
se nfiripaser legturi directe. nfiinarea acestei societi este rezultatul firesc al renaterii naionale
al celei de a doua renateri naionale care se produce dup reintroducerea constituiei austriece, n
anul 1860. Ea este rodul ideilor naionaliste, smnate din belug n pmntul Bucovinei de
A. Pumnul i fraii Hurmuzachi, ea este protestul intelectualilor bucovineni, ieii din coala german,
mpotriva neglijrii limbii romneti n coal i n serviciile publice, este reaciunea instinctului
naional mpotriva inteniei de germanizare i nstrinare. Cf. C. Loghin, nfiinarea Societii pentru
26 Marian Olaru
nfiinrii Reuniunii a fost a lui I. Gh. Sbiera i tot el a scris i statutul acesteia.
Ctitorie a generaiei intelectualilor de la mijlocul secolului precedent, n fruntea
crora stteau Hurmuzketii, Societatea pentru Cultur a fost, pn la Unire,
cminul sufletesc al romnilor bucovineni i cetatea lor de rezisten naional, de
unde au pornit toate iniiativele vieii culturale i naionale 33, scria Grigore
Nandri, la mplinirea a aptezeci de ani de la nfiinarea instituiei culturale
amintite.
n ianuarie 1865, Alexandru Hurmuzaki a fost ales vicepreedinte al
Societii pentru Cultur i, n Cuvntul de deschidere, el a formulat dezideratele
Societii, pentru care a militat cu ardoare pn la stingerea sa din via, n 1871.
Dac Eudoxiu Hurmuzaki a fost generosul ziditor al Coleciei de Documente
Externe, Alecu Hurmuzaki a cunoscut ideile novatoare ale epocii, precum coala
psihologiei popoarelor, despre care a scris n Foaia Societii. n acelai timp,
membrii familiei Hurmuzaki se regsesc n cele mai importante momente ale
istoriei Societii pentru Cultur. Gheorghe Hurmuzaki a fost preedinte ntre 1865
i 1882 i deputat n Dieta rii (18631882). El a obinut crearea Catedrei de
limba i literatura romn de la Universitatea din Cernui i a sprijinit apariia
Foii Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina (18651869). n
aceasta, datorit vremurilor, numeroase sunt articolele de limb i literatur
romn, de istorie naional i cele dedicate romnilor sud-dunreni. Ei au susinut
rspndirea culturii naionale, prin invitarea la Cernui a unor importante trupe de
teatru romnesc, susinerea cursurilor de istorie a romnilor, preocuparea pentru
modernizrea nvmntului din Bucovina i introducerea ca obiecte de studiu
colar a istoriei, geografiei i a limbii i literaturii romne.
Pentru meritele deosebite pe care le-a avut n susinerea rii i ca membru
al nobilimii din Bucovina, Eudoxiu Hurmuzaki a primit titlul de baron din partea
mpratului Francisc Iosif, oraele Cernui i Cmpulung l-au ales cetean de
onoare i, la 2 august 1872, a fost ales membru n Societatea Academic Romn.
Eudoxiu Hurmuzaki a fost preocupat nu numai de cercetarea arhivelor,
pentru descoperirea informaiilor istorice relevante activitate creia i-a dedicat
importante resurse. n principal din arhivele vieneze, Eudoxiu Hurmuzaki a adunat
5 998 de documente cuprinse, dup D. A. Sturdza, n 12 volume, cu 15 tomuri.
Activitatea aceasta deosebit de laborioas a desfurat-o ntre anii 1846 i 1858, cu
Cultur, n volumul aptezeci de ani de la nfiinarea Societii pentru Cultura i Literatura Romn
n Bucovina (18621932). Conferine inute n cadrul serbrilor jubiliare, Cernui, Tipografia
Mitropolitul Silvestru, 1932, p. 5.
33
Grigore Nandri, aptezeci de ani de la nfiinarea Societii pentru Cultur. Conferin
rostit la Radio Bucureti, n data de 22 mai 1932, n volumul aptezeci de ani de la nfiinarea
Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina (18621932). Conferine inute n cadrul
serbrilor jubiliare, Cernui, Tipografia Mitropolitul Silvestru, 1932, p. V.
unele ntreruperi34. Pe baza informaiei istorice bogate pe care o deinea, el a scris

Fragmente zur Geschichte der Rumnen, lucrare pe care nu a reuit s o termine.
Academia Romn a publicat aceste Fragmente de istorie n cinci tomuri, ntre
1878 i 1886 (i un tom cu o traducere n limba romn, 1879). Acestea, mpreun
cu cele opt tomuri, n unsprezece volume cu documente istorice externe, au
ntemeiat Colecia Hurmuzaki azi cu 44 de volume. Colecia Hurmuzaki
reprezint una dintre cele mai importante contribuii tiinifice ale vremii pentru
determinarea mersului spre progres i modernizare al romnilor.
Ziarele, revistele din epoc dovedesc faptul c, alturi de fraii Hurmuzaki,
muli dintre membrii familiilor boiereti din Bucovina, precum i intelectualii au
primit cu entuziasm activitatea de luminare naional a romnilor, prin gazete,
teatru, coal i biseric. Un rol important i-a revenit, n acest perioad, Societii
pentru Cultura i Literatura Rmn n Bucovina care, conform statutelor sale, a
militat pentru ca romnii s nu nceteze a fi romni (Al. Hurmuzaki). De aceea,
Societatea pentru Cultur a folosit importante resurse financiare, materiale i
umane, pentru dezvoltarea culturii i afirmarea romnilor bucovineni n toate
ramurile tiinei. Aceasta, alturi de celelalte fapte de seam ale frailor Hurmuzaki,
reprezint cea mai important motenire, cu roade importante pn n timpul celui
de al Doilea Rzboi Mondial.
La mplinirea a 200 de ani de la naterea lui Eudoxiu Hurmuzaki i a 150
de la nfiinarea Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina,
motenirea Hurmuzketilor este una doesebit: necesitatea formrii/afirmrii
elitelor naionale i culturale i slujirea de ctre acestea a idealului naional prin
coal, limb i biseric.
La scurt timp dup renfiinarea Societii pentru Cultura i Literatura
Romn n Bucovina, dup 1989, n condiiile istorice ale prbuirii comunismului
i disoluiei U.R.S.S., un grup de intelectuali din Bucovina au fcut paii necesari
pentru nfiinarea Institutului Bucovina al Academiei Romne cu denumirile
anterioare de Centrul de Studii Bucovina, Centrul pentru Studierea Problemelor
Bucovinei al Academiei RomneFiliala Iai (pn n anul 2007). Acesta are drept
scop s ofere lumii tiinifice, decidenilor i iubitorilor de istorie, argumentele
necesare pentru nelegerea schimbrilor profunde care s-au produs n cei peste 50
de ani, de la nceputul celui de al Doilea Rzboi Mondial i pn astzi pe teritoriul
Bucovinei, provincie care, cndva, ar fi fost pentru Europa model de convieuire
interetnic.
34
Ilie Luceac, op. cit., p. 135, 292.
28 Marian Olaru
EVOCRI
TEMEIURI ALE MODERNITII ROMNILOR

BUCOVINENI 200 DE ANI DE LA NATEREA LUI
EUDOXIU HURMUZACHI
MARIAN OLARU
Grundlagen der Modernitt der Bukowiner Rumnen 200

Jahre seit der Geburt von Eudoxiu Hurmuzachi
(Zusammenfassung)*
Der vorliegende Text prsentiert im Allgemeinen die Rolle, die Familie

Hurmuzaki und besonders Eudoxiu Hurmuzachi in der national-identitren
Selbstbehauptung der Bukowiner Rumnen in der zweiten Hlfte des 19. Jahrhunderts
spielte. Nach der Revolution zwischen den Jahren 1849 und 1849 waren Eudoxiu
Hurmuzaki und die anderen Familienmitglieder im Mittelkpunkt der Ereignisse, die
zur Modernisierung der Provinz durch Reformen und Massnahmen fr die Entstehung
moderner staatlichen Institutionen Verwaltungsorgane des Herzogtums, Schulwesen,
Verhltnisse zwischen Priestertum und Klerus innerhalb der Bukowiner orthodoxen
Kirche, Grndung der Bukowiner Metropolitankirche, Entstehung und Entwicklung
des rumnischen Pressewesens in der Provinz, Grndung der Gesellschaft fr
rumnische Kultur und Literatur in der Bukowina, Frderung des rumnischen
Theaterwesens, der rumnischen Belletristik und Wissenschaft usw. gefhrt haben.
Als Landesprsident hat Eudoxiu Hurmuzachi die zur Funktion des Landtages und zur
Modernisierung der stlichsten sterreichischen Provinz erforderlichen Massnahmen
getroffen. Im nachfolgenden Artikel wird Eudoxiu Hurmuzachis Ttigkeit als
Historiker dargestellt, der 5 998 Dokumente hauptschlich aus den Wiener Archiven
gesammelt und unter dem Einfluss des wissenschaftlichen Geistes der Epoche eine
Synthese der rumnischen Geschichte unter dem Titel Fragmente zur Geschichte der
Rumnen zu verfassen versuchen hat.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Bukowina, Revolution zwischen 1848 und

1849, revolutionre Programme, nationale Wiedergeburt, Nationalismus, Familie
Hurmuzaki, Eudoxiu Hurmuzaki, Gesellschaft fr Rumnische Kultur und Literatur in
der Bukowina, Intelektuelle.
*
Traducere: tefnia-Mihaela Ungureanu.
UN MILITANT CZUT N UITARE:
DR. EMILIAN SLUANSCHI 95 DE ANI
DE LA MOARTE*
LIVIU PAPUC
Figur marcant a perioadei de dinaintea intrrii Romniei n Primul Rzboi

Mondial, Emilian Sluanschi s-a scufundat, odat cu trecerea sa dintre cei vii, n
mod surprinztor, n uitare, posteritatea fiind ingrat cu meritele sale. Chiar i astzi
rmas doar cu un articol de dicionar (n impresionanta Enciclopedia Bucovinei,
datorat mult-vrednicului i regretatului Emil Satco, i sunt scoase n eviden doar
contribuiile pe plan muzical notabile, de altfel), numele su nu mai face s tresar
dect inimile filologilor care l-au cunoscut pe nepotul su Dan-Mihai Sluanschi
(19432008), reputat savant, profesor universitar de limbi clasice, plecat prea
devreme dintre noi.
Emilian Sluanschi provenea dintr-o familie de intelectuali, tatl su, Vasile,
fiind nvtor, iar strbunicul Teodor, protopop al Ceremuului, n 1840. Tradiia
familiei, consemnat i de Arcadie Dugan n Albumul Mare al Societii Junimea
din Cernui, i face cobortori din nobila familie polon Sluszanski-Djaworski, ale
crei embleme se vd i astzi n vechiul Palat Regal Sobieski din Varovia 1.
Vasile Sluanschi (18501908 sau 1909), cstorit cu Anastasia Mantic (1848
1927), femeie de inteligen i energie uimitoare, a fost mai nti intendent al
Palatului Naional (romnesc) din Cernui, apoi, absolvind coala Normal,
nvtor n comunele Igeti, Zahareti (jud. Suceava) i Ceahor (jud. Cernui),
unde a fost director colar i a luptat pentru limba de predare romn n coala sa
primar2. Peregrinrile sale prin Bucovina l-au fcut i pe copilul Emilian s
urmeze colile de la Cernui, Rdui i Suceava (i nu, cum spune Arcadie Dugan,
pentru c ar fi fost neastmprat). Registrele matricole, care ne-au stat la
*
bucovinenii n secolul al XIX-lea. Tradiionalism i modernitate, cea de a nousprezecea sesiune de
comunicri i referate tiinifice a Institutului Bucovina al Academiei Romne, nchinat
Centenarului naterii academicianului Radu Grigorovici, Rdui, 1011 noiembrie 2011.
1
Arhivele Statului Iai, Colecia Dugan, Albumul Mare, vol. I, f. 473 r+v. Aceast ascenden,
real sau fabulatorie, se nscrie pe linia deja cunoscut n Bucovina a familiilor Porumbescu
Golembiowski sau Morariu-AndrieviciKwiatkowski.
2
Dactilogram a lui Barbu Sluanschi vezi cap. Mrturii, n aceast carte.
Analele Bucovinei, XIX, 1(38), p. , Bucureti, 2012

30 Liviu Papuc
ndemn (nu am vzut perioada colaritii cernuene), ne ajut s-i urmrim

traseul colar, dup cum urmeaz.
Mrturii palpabile despre nvmntul instituionalizat avem ncepnd cu
semestrul al II-lea al anului colar 1888/1889, cnd foaia matricol a Liceului din
Rdui ni-l nfieaz ca venit (probabil de la Cernui) n clasa a II-a, ca fiu al
nvtorului Vasile din Igeti, gzda la Mihail Ianovici, slujitor bisericesc,
domiciliat pe Wladikastrasse (n anul urmtor aflm i numrul casei: 1 712), n
Rdui3. Diriginte i-a fost R. Wurzer, profesor de german i latin, iar la limba
romn l-a avut pe Ilie Cruu. n anul urmtor figureaz ca urmnd tot semestrul
al II-lea din clasa a II-a, tatl fiind nvtor n Storojine, iar diriginte fiindu-i
Keller, tot profesor de german i latin 4. Clasa a III-a liceal, n anul 1890/1891,
ni-l arat cu rezultate excelente la limba romn i muzic, stnd n gazd pe
Gymnasiumgasse, la Dumitru Halasievici, cntre bisericesc, iar tatl fiind nvtor
tocmai la Zahareti5. Iat i explicaia fireasc a mutrii tnrului la Liceul din
Suceava, unde l vom gsi figurnd n toi anii urmtori, ncepnd cu clasa a IV-a, n
1891/1892, cnd a stat n gazd la un Abager, l-a avut diriginte pe Iohan Tiron,
profesor de latin i german, iar din corpul didactic pe Simion Florea Marian,
H. Muntean (la romn i greac), D. Isopescul (matematic i fizic),
C. Mandicevschi (geografie i istorie), C. Procopovici (muzic), printre alii6.
Din perioada de nceput a liceului, momentul Rdui, dateaz i amintirile din
articolele Triasc Regele! (23 decembrie 1915) i 25 de ani de la moartea lui
Alecsandri (24 august 1915), n acesta din urm, cnd dup cum spune Sluanschi,
eram biat de 13 ani i intrasem abia n clasa a treia a liceului de stat din Rdui
sub bagheta printelui catihet Ioan Chelariu i a profesorului de romn Ilie Cru,
a avut loc adunarea nchinat trecerii la cele venice a lui Vasile Alecsandri:
Atunci, pentru prima dat, a nceput s se deslueasc oarecare cunotin c este o
ar i un pmnt n care limba romneasc nu e numai obiect de instrucie n coala
nemeasc, ci c triete un neam mare i puternic, care vorbete aceast limb zilnic
i n toate mprejurrile vieii. Iar cnd vorbitorul a citat cteva versuri din mndra
poezie Sentinela romn, am simit pentru prima dat noiunea politic de romn ca
neam cu meniri i aspiraiuni.
n anul 1892/1893, Emilian Sluanschi se afl n clasa a V-a liceal la vestitul
Gr. or. Gymnasium din Suceava, avndu-l ca diriginte pe C. Mandicevschi,
profesorul de german, geografie i istorie. Sttea n gazd la Alexandru Voronca,
pe Zigeunergasse nr. 6537. Urmeaz fr probleme clasa a VI-a, n 1893/1894, cu
diriginte dr. Emil Sigall8, apoi clasa a VII-a, n 1894/1895, cu tot ce avea mai bun n
3
Arhivele Statului Suceava, Fond Liceul Eudoxiu Hurmuzachi, Dosar nr. 16/1888, f. 50 r.
4
Idem, Dosar nr. 17/1889, f. 56 v.
5
Idem, Dosar nr. 18/1890, f. 80 r.
6
Idem, Fond Liceul tefan cel Mare, Dosar nr. 3/1892, f. 101 v.
7
Idem, Dosar nr. 5/1893 (Registrul matricol), f. 141 r.
8
Idem, Reg. matr. nr. 5/1894, f. 155 v.
Un militant czut n uitare: dr. Emilian Sluanschi 95 de ani de la moarte 31
materie de profesori liceul sucevean: Simion Florea Marian (religie), Lazr Vicol
(greac), dr. Sigall (german), Vasile Bumbac (romn), dr. A. Dachevici
(geografie i istorie), C. Cosovici (matematic), D. Isopescu (fizic), Const.
Popovici (filosofie), C. Procopovici (muzic) i H. Muntean (latin + dirigenie).
Sttea acum n gazd la Catarina andru, pe Gainagasse nr. 284 9. n anul urmtor, i
ultimul, i va schimba gazda la fierarul Franz Mohr, pe Burduzenergasse nr. 339,
diriginte fiindu-i Animpodist Dachevici. Ca i n ceilali ani, calificativele
superlative (vorzglich) le-a obinut la romn i muzic, domenii n care, de altfel,
se va i remarca mai trziu10.
Jaloane ale formrii atitudinii naionaliste romneti apar i n aceast
perioad, mai cu pregnan, dup cum mrturisesc sursele: Ca octavan [elev de
liceu n clasa a VIII-a] a declamat la o serbare poezia patriotic Der Graf von
Habsburg n costum naional, nemulumind prin asta oficialitatea 11, sau, n
formularea fiului su Barbu: pe cnd era n clasa a 8-a a fost pus s declame poezia
patriotic intitulat Rudolf von Habsburg, i nu mic a fost consternarea
oficial cnd declamatorul a aprut n faa publicului n costum naional
romnesc, cu un lat bru tricolor, i nc: licean fiind, i-a jurat pe tinerii si colegi
de la Liceul din Suceava, pe ruinele cetii lui tefan cel Mare, c vor fi credincioi
ca unui mare mister gndului de nfptuire a Daciei romneti 12.
Firesc, i n perioada studeniei cernuene poziia hotrt romneasc se
pstreaz. Ca student al Facultii de Drept, intr n Societatea Academic
Junimea, n 1895, n cadrul creia a fost membru al seciei literare, calitate n care
susine conferina Unele despre ajutorul propriu n dreptul german (n 1897)13. n
1898/1899, propune ca Alma Mater la comers s fie salutat n limba latineasc,
pentru ca n Vinerea Patimilor din 1899 s aib o atitudine hotrt, n fruntea unui
grup de studeni, mpotriva poziiei mitropolitului Arcadie Ciupercovici, obedient
stpnitorilor austrieci. Aciunea elocvent de pe peronul grii cernuene, evocat
la unison de cei care l-au pomenit n postumitate, are ca urmare arestarea sa14 i
excluderea din universitate pe timp de trei semestre, ceea ce-l oblig s-i termine
studiile la Viena, unde devine imediat membru al prestigioasei Societi Romnia
Jun. Perioada universitar cernuean, pe parcursul creia a fost mai mereu n
9
Idem, Reg. matr. nr. 11/1895, f. 184 v.
10
Idem, Reg. Matr. Nr. 2/1896, f. 223 v.
11
Arhivele Statului Iai, Colecia Dugan, Albumul Mare, vol. I, f. 473 r+v.
12
Din discursul lui Romul Cndea la renhumarea osemintelor lui Emilian Sluanschi la
Cernui vezi anexele la volumul citat.
13
Corneliu Crciun, Societi academice din Bucovina (I). Arboroasa i Junimea, Oradea,
Fundaia Cultural Cele trei Criuri, 1997, p. 201. Arcadie Dugan d titlul Ceva despre ajutorul
propriu n dreptul german.
14
Evocat n articolul Aici i dincolo. Gestul baroului pentru ghedeniti: Am fcut cunotina
nchisorii din Cernui, am fost amendai de poliie eu unul cu 200 [de] coroane i afar de aceasta
ni s-a intentat i proces criminal.
32 Liviu Papuc
societatea unor naionaliti romni de talia frailor Branite, este menionat n

articolul Strigte n pustiu, din 22 noiembrie 1915: Pe cnd eram student la
Universitatea din Cernui, sunt aproape 20 de ani, o mare parte din lumea
intelectual romneasc din Bucovina avea obiceiul ru de a se folosi n viaa
public i particular de limba nemeasc. Acest obicei se ncuibase n aa msur,
nct devenise o adevrat calamitate naional. Atunci btrnul academician Ion
G. Sbiera, profesor de limba i literatura romn la Universitate, porni o agitaie
puternic pentru exterminarea acelei apariii regretabile. El ntemeie o societate,
Tinerimea romn, ai crei membri erau obligai, sub amend, s se foloseasc
pretutindeni de limba romn.
Aceast societate, sprijinit n aciunea ei de Societatea Academic
Junimea, unica societate romneasc de studeni pe acea vreme, a produs un efect
uimitor. Prin desele ntruniri sociale i printr-o propagand vie, susinut cu mult
energie, folosirea limbii germane fu nlturat cu desvrire din cercurile generaiei
tinere, ba chiar i muli btrni, micai de atta nsufleire juvenil, au aderat prin
fapt la aciunea noastr.
Tot din aceast perioad dateaz i mrturia postum a dr. Constantin Nastasi,
referitoare la influena lui Emilian Sluanschi asupra tineretului colar din Suceava.
ntre timp fusese i recrutat (la 1898, dup recrutarea mea i nainte de a fi
reformat a trebuit s depun, mpreun cu vreo 150 de flci romni, jurmntul pe
drapel n articolul Triasc regele!), iar reformarea este suficient explicaie
pentru absena sa de pe front, ca s nu mai pomenim i de sfritul prematur.
Dup terminarea studiilor, Emilian Sluanschi intr n magistratur la Viena,
dar revine n Bucovina, este promovat doctor n drept, n 1904, i se consacr
avocaturii, mai nti la Vijnia, apoi la Storojine. ntre timp, ca i mai trziu, ia parte
activ la manifestrile culturale romneti, cum ar fi dezvelirea bustului lui Mihai
Eminescu la Dumbrveni, n 1902 vezi articolul Armonia la Bucureti (715
septembrie 1906) dezvoltarea micrii arceti n Bucovina, la care de altfel a
contribuit i tatl su15, pentru care a compus i imnul Marul arcailor, pe text de
Vasile Huan, datat Cernu 19 octomvre 1906, particip la seratele culturale 16,
sprijin trupele de actori romni care vizitau Bucovina 17.
15
Filaret V. Dobo, n Arcaii. Gnduri i fapte din ara de Sus, 19051940, Cernui, 1940,
ne informeaz: Primii dintre crturarii satelor care au srit cu toat inima n sprijinul arciilor au
fost fruntaii nvtorimii, ca: Al. ran, Anf. urcan, S. Medvighi, Tudosan, V. Stnescu,
Sluanschi [Vasile], Tit. Comoroan... [mai urmeaz 32 de nume] i toat pleiada contemporan de
apostoli ai satelor (p. 6465); Magistraii: Gh. Brtoi i Iorgu Toma, profesorii: Gh. Tofan i
Gr. Halip, notarul Val. Halip, admin. silvic V. Halip, avocaii: Dr. Costea Onciul, E. Vasilescu,
Em. Sluanschi, M. C. Scalat [...] i ati ali ctitori i adugtori de arcii i-au dat talantul lor moral
i material la orice prilej pe altarul micrii arceti (p. 65).
16
Secia muzical a Junimii a participat la serata Clubului Romn i a Internatului Ortodox
Romn de Biei din Rdui, n primvara lui 1906, ocazie cu care a reprezentat O noapte din
trengreti, pies comic pentru cor i soli, cu acompaniament de pian, n interpretarea diletanilor:
Pe alt plan, el este primul care iniiaz demersurile pentru nfiinarea unei
Catedre de istoria romnilor la Universitatea din Cernui (care va lua fiin de-abia
n 1912, cu Ion. I. Nistor ca titular): n 1906, n edina comitetului din
7 decembrie, la iniiativa membrului emeritat dr. Emilian Sluanschi, s-a luat decizia
de a se proceda la depunerea unei cereri oficiale de creare a Catedrei de istorie
naional la Universitatea cernuean. Solicitarea era legitim att din punctul de
vedere al numrului de studeni romni, raportat la numrul total al studenilor, ct i
din punctul de vedere al romnilor din Bucovina, la care se adaug faptul c,
exceptnd 130 de ani, istoria acestei provincii a fost exclusiv romneasc. Pentru a
da greutate cererilor, se elaboreaz un text justificativ i se organizeaz mai multe
ntruniri ale studenilor, prin care se susinea cererea: Dr. Emilian Sluanschi
elaboreaz memorandul, urmeaz mai multe adunri ale ntregii studenimi romne
din Cernui... (Raportul societii academice romne Junimea din Cernui
asupra anilor administrativi 1908/9 1925/6 (de la 9 noemvrie 1908 pn la 9
noemvrie 1926), Cernui, 1926, p. 29)18.
Ca avocat n Storojine 19, unde l-a avut alturi n calitate de concipient pe
dr. Aurel Morariu, fost preedinte al Societii Junimea, Emilian Sluanschi apr
drepturile romnilor, organizeaz un club al intelectualilor romni din localitate i o
cooperativ de consum, prin care arta pe viu posibilitatea romnilor de a elimina
verigile intermediare dintr-un comer aflat aproape exclusiv n mini strine. Un
exemplu elocvent de aciune hotrt (chiar dac fr finalitate) l gsim n articolul
Din justiia Austriei. Lupta pentru introducerea limbii romne, de unde iese din nou
n eviden omul de aciune: ndemnat de aceste cazuri revolttoare, am convocat
pe ziua de 24 martie 1913, la Cernui, o adunare a tuturor avocailor romni. Din
29 avocai, candidai de avocat i aprtori, ne-am adunat abia 13 ini, deci mai
puin de jumtate, i am redactat un protest, solicitnd totodat intervenia
deputailor pe lng ministrul de Justiie.
Anul 1906 este semnificativ pentru c mrturisete debutul publicistic al lui
Emilian Sluanschi, cu articole n ziarul Patria, i calitatea de prim-redactor,
vreme de jumtate de an, la Gazeta Bucovinei 20, dar mai ales cu participarea,
alturi de Societatea Muzical Armonia, la Expoziia Jubiliar de la Bucureti, pe
larg descris ntr-un articol de ziar i frecvent evocat ca punct nodal al unei
deveniri n spirit romnesc. Pe planul acesta artistic, regretatul Emil Satco ne d
destule informaii: n timpul studeniei vieneze a pus bazele unei formaii corale n
dr. E. Sluanschi, tefan Scalat, C. andru, A. Litviniuc, C. Ieremievici-Dubu i Th. Nichitovici

(Corneliu Crciun, op. cit., p. 98).
17
n acest sens, edificatoare este scrisoarea adresat prof. univ. I. Ursu, pe care am inclus-o n
capitolul Mrturii din volumul citat mai sus.
18
Corneliu Crciun, op. cit., p. 7980.
19
Avea deschis Cancelaria n casa lui Ioachim Ieremievici, lng Judectorie. Casa nc mai
exist informaie de la pr. Dumitru Valenciuc, cruia i mulumim i pe aceast cale.
20
Vezi articolul Greeli politice. Pcat c nu am gsit o colecie complet din aceste ziare, nici
mcar la Biblioteca Academiei Romne.
34 Liviu Papuc
cadrul Societii Academice Romnia Jun. A fost secretar i apoi preedinte al

Societii Muzicale Armonia din Cernui. A organizat participarea acesteia la
Expoziia Jubiliar din Bucureti, 1906. A ntemeiat coruri la Vijnia, Storojine i
Cernui. Mare animator al vieii culturale bucovinene. Era i un talentat bariton.
A jucat n operetele montate pe scena Armoniei, a cntat n diferite spectacole,
remarcndu-se ca un interpret de valoare. Stabilit n Bucureti, n ultimii ani de
via, a activat n cadrul Societii Patrium Carmen. Are cteva ncercri de
compoziii. Dintre acestea, colinda n oraul Vihleen, foarte reuit, se cnt i astzi
de ctre corurile bisericeti, fr s se tie autorul ei 21. n alt loc, acelai Emil Satco
mai detaliaz: Emilian Sluanschi rmne n amintirea contemporanilor prin rolul
Bulibaa din opereta lui Tudor Flondor Noaptea Sfntului Gheorghe22, pentru ca,
mai ncolo, s precizeze c din trupa care a susinut reprezentaia la 10 mai 1907 i
n zilele urmtoare mai fceau parte Cornelia Sluanschi soia lui Emilian i
Aurel Berariu, fratele acesteia din urm (p. 155). n acelai an, gsim menionat n
surse i lucrarea Armonia 25 de ani de muzic naional, Cernui, Mitr.
Silvestru, 1907, Anuarul jubileului de 25 ani ai Armoniei, cu o preioas schi
istoric asupra celor 25 ani de via ai Armoniei, datorit secretarului Armoniei,
dr. Emilian Sluanschi23.
Primul Rzboi Mondial l gsete pe Emilian Sluanschi la Storojine (familia
i era n Romnia), iar viaa sa acolo ne este nfiat cu lux de amnunte,
semnificative, n broura Bucovina n zilele ruilor. Fragmente din carnetul meu. Nu
putem dect s regretm dispariia celorlalte carnete intime, despre a cror existen
ne vorbete fiul su, Barbu Sluanschi. Nu rezist mult n regimul de beligeran
instaurat n Bucovina i evadeaz (ca i prietenul su Aurel Morariu i atia alii)
n ara liber, la Bucureti, unde se arunc din toate puterile n focul luptei pentru
intrarea Romniei n rzboi mpotriva Austriei. Zeci de articole politice, sociale,
culturale i poart semntura n ziarele Adevrul, Epoca, Neamul romnesc,
Revista Bucovinei, Universul sau Viitorul, menite s dea pe fa adevrul
referitor la politica austriac fa de minoriti, s dea n vileag atrocitile petrecute
sub mna de fier a colonelului (ulterior general) Fischer, s ntreasc inimile
refugiailor i s ndemne la lupt pe toate cile, inclusiv cu arma n mn. Cel mai
activ dintre refugiaii bucovineni a fost avocatul Emilian Sluanschi. Neobosit i
energic, el cut s intereseze cercurile bucuretene, oficiale i inoficiale, pentru
soarta refugiailor bucovineni. El ntotdeauna era informat n care resort erau posturi
de funcionari neocupate i tia bine care funcionar superior era dispus s angajeze
21
Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, vol. II, Suceava, 2004, p. 402403.
22
Idem, Muzica n Bucovina. Ghid biobibliografic, Suceava, 1981, p. 70.
23
Leca Morariu, n Anuarul Armoniei semicentenare 1931, 18811931, Cernui, 1931,
p. 27. Mai menioneaz acest anuar: Liviu Rusu, Muzica n Bucovina, n vol. Muzica romneasc de
azi, Cartea Sindicatului Artitilor Instrumentiti din Romnia, Bucureti, 1939, p. 827, i Erich Beck,
Bibliographie zur Landeskunde der Bukowina. Literatur bis zum Jahre 1965, vol. I, Mnchen, 1966,
p. 236.
vremelnic pe cte un refugiat pentru a-i asigura existena. Refugiaii bucovineni,

odat plasai, nevoia se ivi ca ei, mpreun cu refugiaii din Ardeal, care la fel
duceau dorul patriei, s se prezinte publicului din vechiul regat, constat istoricul
Teodor Balan24. Poziia sa de amploiat al Ministerului de Interne al Romniei,
alturi de alt junimean, George Toma 25, l face s fie n miezul lucrurilor i s devin
port-drapel al cauzei refugiailor, alturi de reprezentanii de frunte ai ardelenilor, cu
care a lucrat mn n mn.
La 22 iunie 1915 ia fiin Asociaia bucovinean, al crei preedinte a fost
E. Pacan, profesor secundar din Bucureti, iar secretar Emilian Sluanschi. Pe de
alt parte, Constantin Turtureanu ne informeaz c n Bucureti exista prin anii
19151916 un comitet de ajutorare a pribegilor iredentiti, ardeleni i bucovineni,
n care figurau la loc de cinste bucovinenii Ion Grmad, Dr. Ion Nistor,
Dr. Emilian Sluanschi din str. Clucerului no. 10, Dimitrie Marmeliuc, Dr. Aurel
Morariu i ali exponeni spirituali ai pribegilor... [...] Ajutorul varia ntre 40300 lei
lunar, dup rolul social al persoanei. Nu cunosc secretul fondurilor 26. Aurel
Morariu ne ofer i mai multe amnunte, cu date precise i cu relevarea meritelor
deosebite ale lui Eusebie Pacanu27.
nc din mai 1915, Emilian Sluanschi mrturisete ntr-un articol, Proba de
naionalitate. Un capitol din nevoile romnilor bucovineni, dorina refugiailor de a
obine cetenia romn: Hotri s rmnem pe via n Romnia i n sperana c
aceast Romnie va cuprinde n scurt vreme i plaiurile noastre, un numr
considerabil de romni bucovineni ne-am prezentat oficiilor poliieneti cu intenia
s renunm la protecia strin i s ne desfacem cu cteva sptmni mai nainte de
lanurile cu care am fost nscui. Am crezut c lucrul e ct se poate de uor i c noi,
fiind romni de peste hotare, vom putea lepda cu cea mai mare uurin jugul odios
ce ne apsa. N-a fost s fie aa, de-abia peste un an vzndu-i dorina mplinit.
Dup adoptarea de ctre Adunarea Deputailor, n edina de la 27 ianuarie 1916, a
proiectului de lege prin care i se recunoate calitatea de cetean romn d-lui
Emilian Sluanschi, romn din Bucovina, domiciliat n comuna Bucureti, trimis la
Comisiunea de indigenate la 6 februarie, aceasta se ntrunete la 4 martie 1916
(preed. dr. C. Cantacuzino, C. B. Pennescu, D. uculescu, N. Theodorescu) i,
avnd n vedere, printre altele, c a renunat la proteciunea austro-ungar i c are
o bun purtare n societate, admite cererea petentului, care este supus ateniei
24
Teodor Balan, Suprimarea micrilor naionale din Bucovina pe timpul rzboiului mondial
19141918, Cernui, 1923, p. 183184.
25
Anghel Popa, Societatea Academic Junimea din Cernui, 18781938, Cmpulung-
Moldovenesc, 1997, p. 119.
26
Constantin Turtureanu, n vltoarea rzboiului (1914-1919). Amintiri, Cernui, 1938,
p. 2526, nota 2.
27
Dr. Aurel Morariu, Un capitol din viaa pribegilor bucovineni. Colecta pentru un orfelinat
al romnilor din Bucovina, Extras din Calendarul Glasul Bucovinei, Cernui, 1926, 7 p.
36 Liviu Papuc
Senatului la 12 martie i aprobat n unanimitate28. Legea este promulgat cu

Decretul nr. 1 686, din 22 aprilie 1916, iar Diploma Regal dateaz din 28 mai 1916.
Anul 1916 se dovedete ns a fi de ru augur pentru liderul bucovinean de la
Bucureti, la 22 mai anunnd c este de trei luni bolnav, iar dup ce a zcut cinci
luni, s-a stins n noaptea de 20/21 iulie 1916, n locuina nchiriat n Bulevardul
Bonaparte (astzi Ilie Pintilie) din Bucureti (casa a fost parial distrus de
cutremurul din 1977), fr s fi avut norocul i bucuria de a-i vedea visul cu ochii:
intrarea Romniei n rzboiul de ntregire 29. A fost nmormntat cu onoruri militare,
dat fiind c era Cavaler al Ordinului Coroana Romniei, n Cimitirul Sfnta
Vineri din Bucureti, pentru a fi renhumat, n ianuarie 1927, la Cernui, n cripta
cumnatului su Constantin (Stnic) Berariu.
Familia lui Emilian Sluanschi i-a fost sprijin, susinere moral, ntritor la
vremuri grele. Soia sa, Cornelia Berariu (18801966), era fiica preotului Artemie
Berariu i a Iulianei, fiica mitropolitului Silvestru Morariu-Andrievici, figuri
notabile ale culturalitii romneti bucovinene. Fraii acesteia aparineau tot
rndurilor din fa ale inteligheniei: Alexandru Berariu, preot la Ceahor; Constantin
(Stnic) Berariu, recunoscut poet i dramaturg, ulterior profesor universitar i
directorul Teatrului Naional din Cernui; Victoria-Viorica a fost cstorit cu
Vasile Gina, profesor universitar la Teologie; Aurel era un foarte bun actor amator.
Urmaii lui Emilian i ai Corneliei au fost la nlimea prinilor: Horia (1905
1993), inginer chimist, Oltea (n. 1906), cstorit Cudalbu, i Barbu (19081993),
poet, estetician i profesor, afirmndu-se fiecare n domeniile lor de activitate.
Barbu, cel care a ntocmit, n timp, o serie de temeinici arbori genealogici ai
familiilor nrudite, a fost cstorit cu Silvia Procopovici, nepoata academicianului
Al. Procopovici, i l-a avut ca urma pe Dan-Mihai Sluanschi (19432008), reputat
savant, al crui nume se perpetueaz prin Horia-Cristian (n. 1970) i Emil-Ioan
(n. 1976), acesta din urm fiind i depozitarul comorilor familiale, cel cruia se
cuvine s-i mulumim din plin pentru sprijinul acordat n documentare.
Ce a nsemnat Emilian Sluanschi pentru cei care l-au cunoscut? Un portret
de-al su poate fi uor reconstituit din textele subsumate capitolului Mrturii, de
unde extragem aici cteva fraze: El a propovduit prin grai i scris nenorocirea i
durerea, dar i dreptul la via liber a[l] patriei sale mai restrnse. Cu o sinceritate i
convingere care, ca valoare moral, ntrece toate sacrificiile, toate formele, chiar
desvrite, ale nenumrailor matadori naionali, consacrai sau improvizai,
Sluanschi i-a spus cuvntul cu brbie, cu demnitate, jertfind n slujba idealului,
n care credea ca un fanatic, tot ceea ce era interes material, tot ceea ce nelepciunea
i marea prevedere oportunist a altora credea, i poate mai crede, absolut i n
28
Monitorul Oficial, Dezbaterile Constituantei, nr. 37 din 15 martie 1916.
29
Barbu Sluanschi, Emilian Sluanschi (18771916), dactilogram pstrat de nepotul
Emil-Ioan Sluanschi, cruia i mulumim i pe aceast cale pentru solicitudine vezi cap. Mrturii
din volumul citat.
prima linie necesar30. G. Rotic l considera om al hotrrilor ndrznee i

imediate, cum trebuie s fie toi ci au o credin, pe care dragostea de neam l-a
fcut n Bucovina din magistrat avocat, iar aci din avocat ziarist, punndu-i condeiul
n mn ca s spun frailor si dureri de la frai. Nu a czut cu arma n mn pentru
eliberarea rii sale, dar a czut innd n mn un condei n slujba aceluiai vis
mre. N-a nit sngele su din pieptul gurit de glon duman, dar pictur cu
pictur s-a scurs sufletul su n vrful peniei, care numai odat cu cea din urm
respirare a acestui suflet a ncetat i ea de a scrie despre durerile nesfrite ale
Bucovinei noastre. Nicolae Iorga a vzut n el un blnd i dulce vistor, curat ca
idealul pe care-l servea, sincer n prietenie, incapabil de a fi dumanul cuiva, copil la
vrsta de brbat matur, iar Romulus Cndea, n discursul de la renhumarea din
1927, aprecia: Emilian Sluanschi a fost un animator, un suflet entuziast i un
rscolitor de suflete. [...] pururi activ, Sluanschi a ndemnat la liberare, a scris, s-a
zbuciumat, a creat opinie public n favoarea frailor si bucovineni. [...] Cci
Sluanschi n-a fost numai al familiei ndurerate, ci a fost al nostru, al tuturora,
lsnd generaiei nou ndemn pentru ntrirea rii pe care dnsul a ntrezrit-o n
avntu-i de vizionar. De cte ori steagul liberrii se va nla n vnt deasupra
Cernuilor, din cutele lui se vor pogor unde de mngiere asupra mormntului lui
Emilian Sluanschi.
30
Dr. Emilian Sluanschi, n Revista Bucovinei, Bucureti, anul I, nr. 8, 15 iulie 1916,
p. 179184 (necrolog nesemnat, dar datorat lui Aurel Morariu).
UN MILITANT CZUT N UITARE:
DR. EMILIAN SLUANSCHI 95 DE ANI
DE LA MOARTE*
LIVIU PAPUC
Ein vergessener Vorkmpfer: Dr. Emilian Sluanschi

95 Jahre seit seinem Tod
(Zusammenfassung)**
Geboren in Czernowitz, als Sohn einer Intelektuellenfamilie, spielte

Dr. Emilian Sluanschi eine wichtige Rolle in der Periode vor dem I. Weltkrieg und
wurde von der Posteritt unrecht vergessen. Als Student in Czernowitz (Jura) war er
Mitglied der Akademischen Gesellschaft Junimea. Spter beendete er seine
Rechtsstudien in Wien, kehrte in die Bukowina zurck, wurde zum Doktor promoviert
(1904) und arbeitete fr eine Zeit als Rechtsanwalt in Wisnitz und Storozynetz. Seine
publizistische Ttigkeit begann 1906 mit Artikeln in der Patria- Zeitung und als Chef-
Redakteur an der Gazeta Bucovinei. Im selben Jahr nahm er an der Jubilums-
Ausstellung in Bukarest zusammen mit der Armonia- Musikverein teil, dessen Sekretr
und Prsident er war. Als der I. Weltkrieg ausbrach, befand er sich in Storoyznetz. Er
flchtete nach Bukarest und wurde dort zum aktiven Verteidiger des Eintritts Rumniens
in den Kampf gegen sterreich. Er tat es durch zahlreichen politischen, sozialen,
kulturellen, vor allem national-rumnisch eingestellten Artikel in Zeitungen wie
Adevrul, Epoca, Neamul romnesc, Revista Bucovinei, Universul oder
Viitorul. Er stand den Bukowiner Flchtlingen aus Bukarest immer bei. 1916 wurde
Emilian Sluanschi die rumnische Staatsbrgerschaft gewhrt.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Emilian Sluanschi, Akademische

Gesellschaft Junimea, Armonia- Musikverein, Bukowiner Flchtlinge in Bukarest.
*
**
EIN BUKOWINER KNSTLER UND SEINE
WURZELN IN WEST UND OST. IN MEMORIAM:
VOR 110 JAHREN WURDE IN RADAUTZ PROF.
HUBERT WOYTY-WIMMER GEBOREN
LUZIAN GEIER
Biografie
Laut Kopie aus dem Taufregister der rmisch-katholischen Pfarrei Radautz,

die uns freundlicherweise und sehr prompt die Zweigstelle des Staatsarchivs in
Suceava zur Verfgung stellte, wurde Hubertus Vilhelmus Georgius Maria
(quatuornom ist der Vermerk im Kirchenbuch) unter laufender Nummer 161 des
Jahres 1901 am 14. Oktober geboren und am 24. November in der Stadtpfarrkirche
Radautz getauft. Hausnummer bzw. Wohnort sind bei ihm nicht angegeben.
Hebamme war Maria Eifler, getauft wurde Hubert vom Pfarrer Ed(uard)
Niestenberger, dessen Grabkreuz heute noch auf dem Radautzer Friedhof steht.
Hubertus war katholisch und das eheliche Kind des k. k. Rittmeisters Wilhelm
Woyty vom Radautzer Gestt (Institutum equorum), seinerseits Sohn des Joseph
Woyty und der Aemilia, geborene von Renotiere von Kriegsfeld, und der
Michaelina, Tochter des Nikolaus Merzowicz, und der Anna Szymonowicz.
Taufpaten waren Hugo von Renotiere von Kriegsfeld und Cajetana von
Romaschkan. Die meisten anderen Kinder auf der betreffenden Matrikelseite, von
Handwerkern und Arbeitern, wurden vom damaligen Kaplan Karl Morosiewicz
getauft1.
Rittmeister im Kronjuwel der Gestte der Donaumonarchie, Radautz, des
grten europischen Hauptgestts2 bedeutete damals nicht das, was der Pfarrer in
der Taufeintragung bersetzte (Magister, also Lehrer im Sinne von Reit-Lehrer),
sondern der militrische Rang (Dienstgrad) eines Hauptmannes/Capitan der
Kavallerie.
ber die wahrscheinlich sehr behtete frhe Kindheit in einer wohlhabenden
1
Registrul de stare civil al Parohiei romano-catolice din Rdui, Arhivele de Stat Suceava,
volumul Botezuri.
2
So Dr. Ekkehard Frielinghaus 1987 im Vorwort zu Hans Brabenetz, Das k. k. Staatsgestt
Radautz und seine Pferde, ISG-Verlag Gerlikon/Schweiz, S. 7.

40 Luzian Geier
Familie ist dokumentarisch nichts belegt, ber den Schulbesuch in Radautz und die
Firmung knnte sicherlich Einiges gefunden werden. Auch Wichtiges, wie ber
seine Lehrer, darunter mglicherweise gerade im Zeichnen einen, der spter in
sterreich nach dem Ersten Weltkrieg bekannt wurde und geschtzt war
(A. Kollmann, Einfhrung des Zeichenunterrichts in Radautz). ber den frhen
Tod des Vaters (mit 50) im Jahre 1908 ist nur die Krankheit, Lungenentzndung, zu
finden. Unter Umstnden wre die Antwort auf eine Frage, die fr mich auch nach
Abschluss der Nachforschungen fr diesen Vortrag unbeantwortet blieb: Nmlich,
weshalb schon im Titel eines Nachrufs in einer Fachpublikation in Englisch 1972
vom Tod eines rumnischen Knstlers die Rede ist.3 Ich komme spter darauf
zurck.
In einem verffentlichten Lebenslauf aus dem Jahre 1971, wohl in
Verbindung mit dem 70. Geburtstag, schrieb der Knstler selbst, ohne jedoch
konkreter zu werden, u. a.: Meine zeichnerische Begabung zeigte sich schon im
Kindesalter und ri nicht mehr ab4.
Das Gymnasialstudium absolvierte Hubert Woyty als Halbwaise im bis heute
in sterreich sehr bekannten Stiftgymnasium Melk an der Donau in den Jahren
19111919 mit bestandener Matura. Aus dieser Zeit ist uns sein einflussreicher
Zeichenlehrer Carl Richard Kromar von Hohenwolf bekannt. Im letzten
Studienjahr in Melk zeichnete er die alten Gassen und Winkel dieser Stadt, die
Arbeiten wurden geschtzt, denn Fotos dieser Zeichnungen schmckten lange Zeit
danach (1972) das Stiegenhaus des Melker Rathauses5. Der Gymnasialzeit folgte
die Fachausbildung an der Staatlichen Graphischen Lehr- und Versuchsanstalt in
Wien von 1920 bis 1926. Zu den dort prgenden Professoren zhlten Erwin
Puchinger (Zeichnen), Alfred Cossmann (Kupferstich) und Rudolf von Larisch
(Knstlerische Schrift und Heraldik). Nach der Matura erfolgte aber noch ein
weiterer Einschnitt in die Biografie bzw. in das gesamte Familienleben. Weil die
Familie durch den Vater sowie danach durch den Stiefvater an das sterreichische
Militr gebunden war, siedelte die Familie endgltig nach sterreich um, nahm
also die rumnische Staatsbrgerschaft nicht an und wurde es ist mir nicht genau
bekannt wann auch enteignet. Bei Wladimir Aichelburg ist dazu Folgendes, eher
wohl nicht ganz Zutreffendes zu lesen: 1918 nach Wien emigriert, Verlust des
elterlichen Landsitzes6. Es war wahrscheinlich die Agrarreform nach dem Ersten
Weltkrieg in Rumnien, durch die die Familie Woyty das kleine Gut verloren hatte.
Ob der junge Hubert seine Schulferien in den Gymnasialjahren in der Bukowina
verbracht hat, ist meinen Ermittlungen nach nicht gesichert. Jedenfalls hatte dieser
3
Edgar Lewy, An exceptional Romanian designer/engraver, DEATH of an ARTIST, 1972.
4
Adler, Heft 4/1971, S. 83: Hubert Woyty-Wimmer: Meine Vorfahren aus West und Ost.
5
In Memoriam Hubert W.G..M. Woyty-Wimmer, Wien 19011972, nicht nummerierte Textseite
1, Autor der Wrdigung T. H.
6
Laut Mitglieder-Gesamtverzeichnis, Buchstabe W bei Wladimir Aichelburg, in 150 Jahre
Knstlerverein Wien 18612011.
Ein Bukowiner Knstler und seine Wurzeln in West und Ost 41
frhe Wegzug der Familie sicherlich mit dazu beigetragen, dass er in der
buchenlanddeutschen Literatur der Zwischen- und Nachkriegszeit selten oder nur
sehr spt Erwhnung gefunden hat. Beispielsweise bei Dr. Rudolf Wagner 1996,
wo Woyty-Wimmer nur am Schluss einer Aufzhlung im Kapitel Kultur des
3. Bandes als Kupferstecher erwhnt wird, wohnhaft in Wien, obwohl schon
1972 verstorben.7 Auch in den ersten Bibliographie-Bnden von Dr. Erich Beck zur
Geschichte und Kultur der Bukowina ist sein Name nicht zu finden.
In der erwhnten Kurzbiografie ist nachzulesen, woher vermutlich seine
knstlerische Neigung stammt: Von der Gromutter vterlicherseits, von der sich
im Familienbesitz ein aus dem Jahre 1838 signiertes lbild befand, vielleicht aber
auch vom Vater, der ein Kunstliebhaber, Naturfreund und leidenschaftlicher Jger
war.8
Seine Hauptttigkeit als freischaffender Grafiker setzte laut Selbstaussage
1919 in Wien ein und dauerte dort mit Unterbrechung in den Militrjahren 1943
1945, ber die der Knstler selbst nichts berichtete bis 1950 an. In die Ideologie
der nationalsozialistischen Kunst in Wien scheint er nicht verstrickt gewesen zu
sein, denn er gehrte 1947 in Wien dem Komitee zur Bereinigung der
Naziangelegenheiten, im Bereich bildende Kunst/Knstlerhaus an (bestehend aus
Emil Beischlger, Anton Endstorfer, Karl M. May, Josef Schilhab, Hubert Woyty-
Wimmer, Wilhelm Wodnansky, Gustav Gurschner und Otto Schnthal. 9
Nhere Angaben zum Umzug nach London macht er auch nicht, der
Nachlass in Wien ist diesbezglich nicht ausgewertet. Jedenfalls war Woyty-
Wimmer danach bis 1967 vertraglicher Mitarbeiter der Wertpapierdruckerei
Thomas De La Rue & Company Limited in der britischen Hauptstadt und
zugleich freier Mitarbeiter der Postverwaltung der Vereinten Nationen New York. 10
Diese Beschftigungen in dieser renommierten Firma als Stahlstecher und
Entwerfer fr Briefmarken und Banknoten belegen zur Genge die Anerkennung
des hohen handwerklichen und knstlerischen Knnens des Grafikers und
Kupferstechers. Geschtzt wurden vor allem seine Schpfungen im Bereich der
Gebrauchsgrafik, die oft schwieriger zu realisieren waren als freie knstlerische
Werke. Es war eine fruchtbare Schaffensperiode nach den rauhen
Kriegsjahren, heit es in der erwhnten Wrdigung, die seine Frau Natalie als
Nachruf fr ihren Mann 1972 in Wien drucken lie (acht Seiten, mit Anhang).
7
Rudolf Wagner, Vom Halbmond zum Doppeladler, Verlag Der Sdostdeutsche, Augsburg,
1996, S. 82.
8
Adler, S. 83.
9
Siehe dazu: Wladimir Aichelburg im Internet http://www.wladimir-
aichelburg.at/kuenstlerhaus/mitglieder/probleme-der-entnazifizierung / 16.10.2011)
10
Adler, S. 83.
42 Luzian Geier
Weshalb es ihn dann von London doch wieder nach Wien zog, geht aus den
wenigen bekannten Verffentlichungen nicht hervor. Wir finden ihn von 1967 bis
zu seinem Tode am 1. August 1972 in Wien, wohnhaft in der Skodagasse 19/7
(Wien 8).
Zur Biografie ist die Eheschlieung 1946 mit Natalie Melanie Fischhoff,
geborene Habith, aus Graz als wichtig anzufhren, die dem Knstler ein Leben
lang Sttze war und sich um den Nachlass bemht hat, der in Wien erhalten ist. 11
In dem erwhnten Nachruf, den die Ehefrau drucken lie, heit es, was noch
aussagewichtig zur Biografie ist, abschlieend: Am 1. August 1972 schlo der
unermdliche, stets um Vollkommenheit Ringende, nach schwerstem Leiden fr
immer seine Augen. Seine feinen, geschickten Hnde ruhen nun fr immer. Es
bleibt die Schau seiner unsterblichen Werke, mit denen er sich selbst ein Denkmal
schuf. Was an ihm sterblich war, ruht im Familiengrab im Grazer St.-Peter-
Stadtfriedhof, wo er am 7. August 1972 in aller Stille bestattet wurde. T. H.12
Woher der Doppelname Woyty-Wimmer (ab 1919), wo doch im Taufbuch
nur der Name Woyty erscheint?13 Der erwhnte frhe Tod des Vaters, damals
bereits Rittmeister 1. Klasse, fhrte nach einem Jahr (1909) zu einer zweiten
offiziellen Eheschlieung der noch jungen Mutter. Der Stiefvater Oberst Max
Wimmer adoptierte den damals noch als minderjhrig geltenden Hubertus amtlich
1919, so dass es zu dem Doppelnamen kam, den der Knstler spter nicht htte
tragen mssen. Es war wohl eine freie Entscheidung oder spter fr einen
bildenden Knstler sogar schick.
Seine Wurzeln in Ost und West
Fr die Bukowina-Forschung interessant ist ein Bereich, ber den der

Knstler selbst geschrieben hat, nmlich ber die weit verbreiteten Herkunftsorte
seiner Vorfahren. Der nur knappe vier Druckseiten lange Artikel bei privat
existiert noch ein Manuskript zhlt zu den wenigen verffentlichten Schriften aus
der Feder des Knstlers. Erschienen ist die Dokumentation in der bereits zitierten
Wiener Zeitschrift fr Genealogie und Heraldik14. Die Verffentlichung ist mit
dem 70. Geburtstag des Meisters in Verbindung zu bringen, in gewissem Masse
aber auch ein Bekenntnis zu seiner Herkunftsregion, denn das Manuskript kam
dann in Bukowiner Hnde.
Der Familientradition zufolge soll die Woyty-Linie aus Deutschland
stammen, aus Schwaben oder Franken, schrieb der Professor in der Fachschrift.
11
Siehe dazu im Internet: Der Bestand ist im Besitz des Archivs des Knstlerhaus Wien und
befindet sich seit 1978 als Depot im Wiener Stadt- und Landesarchiv.
12
Angaben zu Trauerfeiern und Beisetzung auch im Nachruf in Der Sdostdeutsche,
Nr. 18/19 vom 1. Oktober 1972, Seite 3, in der Rubrik Buchenlnder Totentafel.
13
Siehe Fussnote 1.
14
Adler, Heft 4/1971, S. 8386 unter dem Titel Meine Vorfahren aus West und Ost.
Der Name soll auf Vogt zurck gehen und die Schreibweise seines Namens wurde
erst 1898 vom Reichskriegsministerium so genehmigt und festgelegt. ber
Generationen waren die mnnlichen Vertreter vielfach Offiziere und Beamte.
In der eigenen Ahnenliste besttigen sich die Eintragungen aus dem
Radautzer katholischen Taufbuch. Ergnzt werden sie mit der Heirat am 30. Juli
1946 mit Natalie Melanie, geborene Habith aus Graz (geboren 27.04.1894), deren
Vorfahren laut Familienberlieferung aus Frankreich ber die Schweiz
eingewanderte Hugenotten waren.
ber die Eltern erfahren wir aus dem Teil 1. Ahnengeneration wichtige
Daten ber die Bukowiner Wurzel der Familie: Der Vater Wilhelm Emil(ian) Woity
war in Czernowitz am 10. November 1858 geboren und ist am 18. Mrz 1908 in
Radautz 50jhrig gestorben, wurde aber angeblich in Czernowitz beigesetzt. Der
Bukowiner hatte ursprnglich im bhmischen Weiwasser Forstwirtschaft studiert,
kam dann ber den Militrdienst und Kriegsteilnahme ab 1883 zum Berufsoffizier
(Leutnant). So war er als Oberleutnant von 1888 bis 1893 in Czernowitz im
Dragoner-Regiment Nr. 9. Nach Probezeiten in bekannten Staatshengsten-Depots
der Monarchie wurde der sptere Vater des Knstlers zum Gestt nach Radautz
versetzt, ab 1895 als Rittmeister 2. Klasse, ein Jahr spter befrdert zum
Rittmeister (Hauptmann) 1. Klasse. ber die Ursachen des frhen Todes eines
Vaters ist nichts Nheres vermerkt. Im Sterberegister der katholischen Pfarrei
(laufende Eintragung Nr. 28, S. 142/1908)15 ist als Todesursache
Lungenentzndung (Inflamatio pulmonaris) eingetragen. Als Wohnort der Familie
ist hier Radautz angefhrt, Ringplatz Nr. 2. Die Eintragung nahm Ortspfarrer
Clemens Swoboda vor, von einer Beisetzung in Czernowitz ist aus dem Register
nichts zu erfahren. Im Gegenteil: diese sei vom Radautzer Stadtpfarrer
vorgenommen worden.
Die Mutter Michaela (auch Michaelina im Taufregister) Maria Merzowicz
stammte aus Kalinesti am Pruth, wo sie am 14. September 1869 geboren wurde, die
armenisch-katholische Taufe erfolgte in Snyatin/Galizien zwei Wochen spter. Sie
war Gutsbesitzerin in Werboutz im Bezirk Zastawna und soll die erste aus dieser
alteingesessenen armenischen Familie Name ursprnglich angeblich Marza
gewesen sein, die aus dem Kreis heraus geheiratet hat. Sie war nach dem Ersten
Weltkrieg Hausbesitzerin in Wien in der Erdbrustgasse 24 im 16. Bezirk. In zweiter
Ehe hatte sie am 26. Oktober 1909, ein Jahr nach dem Tod von Huberts Vater, in
Czernowitz den acht Jahre lteren k. k. Oberst Maximilian Thomas August
Wimmer geehelicht, einen hoch dekorierten Berufsoffizier, der aus
15
Registrul de stare civil al Parohiei romano-catolice din Rdui, Arhivele Statului
Suceava, volumul Decese.
44 Luzian Geier
Niedersterreich stammte und 1935 in Wien gestorben ist.

Die zweite Ahnengeneration (Groeltern) soll hier noch kurz aufgefhrt
werden, weil sie ber die Bukowina hinaus nach Galizien und vor allem weit in
armenische Sippen fhren. Grovater Josef Woity war in Lemberg geboren (1802),
hatte 1850 in Czernowitz geheiratet, wo er Beamter war, zuletzt k. k.
Oberlandesgerichtsrat und Prsident des Strafgerichts in Czernowitz.
Die Gromutter Emilie Josefa Franziska De La Renotiere von Kriegsfeld war
1816 in Kolomea in einer Offiziersfamilie geboren, der Vater war 1739 in Mainz
geboren. Die hugenottischen Vorfahren sollen aus dem Bonner Raum stammen.
Sie ist 1863 in Czernowitz verstorben.
Der armenische Grovater wurde 1829 in Schubranetz geboren und
armenisch-katholisch in Sadagura getauft, wo er 1895 (gest. in Czernavka) in der
Familiengruft beigesetzt wurde. Seine Frau war ebenfalls armenisch-katholisch,
Anna Marianne Szymonowicz, geboren in Duboutz, gestorben 1907 in Werboutz
und beigesetzt in der Familiengruft in Sadagura.
Der erste Voity in der Bukowina war Oberfeldarzt, Philipp Anton, geboren
um 1739, in der Bukowina ttig nach 1802, gestorben und begraben in Solka. In
die Familie der De La Renotiere hatten dann noch Frauen aus Neutitschein/Mhren
eingeheiratet.
Es ist eine interessante Kurzchronik einer Bukowiner Sippe, wie man sie in
der Mischung, besonders bei Offizieren und Beamten, sehr hufig hnlich finden
kann.
Der Meister und sein Werk
Das Unheil der beiden Weltkriege entschied weitestgehend sein Leben,

seinen Werdegang und beeinflusste auch sein gesamtes Werk. So weit nachzulesen,
hat der Zweite Weltkrieg in seinem Werk Abbrche und Aufbrche verursacht,
nicht nur den Aufbruch nach England. Es war eine Hinwendung zu einer neuen
Moderne, die alte seiner Schule hatte er lngst berwunden. Er hat im In- und
Ausland Anklang gefunden mit seinen Arbeiten, Vergleiche mit anderen
Zeitgenossen seiner Branche standen mir nicht zur Verfgung. Was heute noch im
Internet im Kunsthandel angeboten wird, ist relativ billig. Seine Eigenarten und
Eigenwilligkeiten in der Gebrauchsgrafik und Kleinkunstwerken sind wenig
bekannt. Um die Bedeutung hier richtig aufzeigen zu knnen, wre das Studium
des Nachlasses ntig gewesen. Das Gesamtwerk war bedeutend in sterreich, in
den neuesten Groen Brockhaus, Mannheimer Ausgabe 1996, hat es den Knstler
jedoch nicht gebracht.
Im Mitglieder-Gesamtverzeichnis, Buchstabe W bei Wladimir Aichelburg in
150 Jahre Knstlerverein Wien 1861201116 ist ber den Knstler folgendes
16
Siehe Fussnote 7.
festgehalten: Woyty-Wimmer Hubert, Graphiker (mit Abbildung). Geb. Radautz,

Bukowina, 14.10.1901, gestorben in Wien 1.8.1972, beigesetzt in Graz St. Peter.
Aufgenommen in den Wiener Knstlerverein am 19.5.1941. Schuf Banknoten,
Wertpapiere, Briefmarken. 1918 nach Wien emigriert, Verlust des elterlichen
Landsitzes. 19431945 Militrdienst. Lebte lange Zeit in London. (Seit) 2.12.1971
Ehrenmitglied. Stiftete testamentarisch Kapital bergeben durch Witwe Natalie
den Woyty-Wimmer-Preis.
Ein wrdigender wie interessanter Nachruf erschien in Englisch in einer
verbreiteten und bekannten Fachpublikation der Briefmarkensammler aus der
Feder von Mr. Edgar Lewy (1972): 1972 saw the passing away of Prof. Hubert
Woyty-Wimmer. Collectors of Austrian post-war stamps will be familiar with his
name he designed a number of stamps for the Second Republic, and engraved
many more. 17 In the middle fifties he moved to London, and began to work for
Thomas De La Rue, for whom he designed many banknotes and other securities,
and in whose employ he also designed and engraved a number of postage stamps.
Best known is his work on the early United Nations issues; he created the
Freedome Flame emblem later used on many other stamps, and among his
lesser-known works are the dies for the 1956 Commodore Berry issue of Ireland.
He died on August 1, 1972, and is buried in Graz. Hubert Woytys family came
from the Bukovina, now part of Romania, but at the time of his birth forming a
section of the Austro-Hungarian Empire. His father had been in the Imperial Army,
and the family had been, as he told me raised amongst horses. With the
dissolution of the Empire, he moved to Austria, and had been educated at the
famous monastery of Melk on the Danube. Before the war he engraved numerous
superb bookplates and other small graphic work for private patrons, but after
service in the Army (he came back to a devastated Vienna in 1945) he joined the
staff of the Austrian State Printing Office, winning the competition held to
determine the best available engravers in Austria, with a fine rendering of the
Madonna, later used in the St. Stephens Cathedral set of Austria, 1947. His active
philatelic engraving career spanned the years 1945 to 1965, when he returned to
Vienna. Bitter family disputes about house property in Vienna, and chronic ill-
health of long standing which ultimately proved fatal, troubled the end of his life.
He was, and will remain, one of the very finest engravers of securities. Details of
his pre-war career can be found in Thieme-Beckers Lexicon der Bildenden
Kuenstler in all major public libraries.18
17
Siehe: http://cjoint.com/data/dCprKQRSiN.htm.
18
Hubert Woyty-Wimmer (1901 Radautz/Bukovina 1972 Vienna), professor: Austrian
printmaker (copper engravings, woodcuts), drawer, graphic designer, illustrator and book designer in
Vienna and temporarily London. Studied at the Vienna Institute of Graphic Arts under Erwin
46 Luzian Geier
Die Tagung und der 110. Jahrestag der Geburt wurden zum Anlass
genommen, auch in seinem Geburtsort an ihn zu erinnern, ihn vorzustellen, so weit
mglich als Nicht-Kunstkritiker ihn doch zu wrdigen. Auch darber hinaus, denn
fr die buchenlanddeutsche Zeit- und Kunstgeschichte zhlte er bis nach seinem
Tod zu den bersehenen, vergessenen Knstlern aus dieser Gemeinschaft. In der
Verbandszeitung der Buchenlanddeutschen in der Bundesrepublik Deutschland war
zu seinem Ableben nur ein kurzer, ungezeichneter Nachruf erschienen19. In den
Kreisen der Landsmannschaft hatte der Graphiker Verbindung zu Dipl.-Ing. Dr.
Scribiac, dem er fr das Vereinsarchiv Bleistiftskizzen und Zeichnungen von
Alt-Czernowitz bergeben hatte.20
Puchinger and Rudolf von Larisch. 19221925 under Alfred Cossmann. Established in 1925 his own
studio in Vienna. From 1950 working for the famous Thomas de La Rue company in London as an
engraver of stamps and banknotes for the United Kingdom and many countries of the British
Commonwealth. From 1941 member of the Vienna Knstlerhaus artists association, 1951
appointed professor. Literature: Artists dictionaries AKL, Thieme-Becker, Vollmer, Fuchs (Austrian
artists dict.), Who's Who in Austria (1954), Reisinger: Die Kupferstecher der Cossmannschule
(1950), important monograph on the Cossmann circle.
19
Der Sdostdeutsche, Mnchen, Nr. 18/19, 1. Oktober 1972, Seite 39. Weiterfhrende
Literatur: Text: Literaturarchiv der sterreichischen Nationalbibliothek (Februar 2009) Text drucken
Foto: sterreichische Nationalbibliothek, Bildarchiv Bestandsrecherche Hubert Woyty-Wimmer in
der Datenbank Verzeichnis der knstlerischen, wissenschaftlichen und kulturpolitischen Nachlsse in
sterreich. In der Internet-Fotogalerie des Wiener Knstlerhauses ist auch ein Foto von Hubert
Woyty-Wimmer eingestellt.
20
Laut Nachruf in Der Sdostdeutsche, siehe weiter oben.
EIN BUKOWINER KNSTLER UND SEINE
WURZELN IN WEST UND OST. IN MEMORIAM:
VOR 110 JAHREN WURDE IN RADAUTZ PROF.
HUBERT WOYTY-WIMMER GEBOREN
LUZIAN GEIER
Un artist bucovinean i rudele sale din est i vest.

n memoria artistului plastic, profesorul Hubert Woyty-Wimmer,
nscut n urm cu 110 ani la Rdui
(Rezumat)
Studiul de fa readuce n actualitate viaa i activitatea unui artist bucovinean:

profesorul Hubert Woyty-Wimmer, nscut la 14 octombrie 1901 la Rdui. Talentul de
desenator a fost remarcat de la o vrst fraged. Clasele primare le face la Rdui, iar dup
moartea prematur a tatlui, cpitanul de cavalerie Wilhelm Woyty, urmeaz cursurile
cunoscutului gimnaziu Melk an der Donau / Austria. Aici l are ca profesor de desen pe
renumitul Carl Richard Kromar von Hohenwolf. Dup examenul de bacalaureat, se nscrie la
cursurile Institutului naional de predare i cercetare n domeniul graficii din Viena (1920
1926), unde are prilejul de a studia sub ndrumarea unor prestigioi profesori, precum Erwin
Puchinger (desen), Alfred Cossmann (gravur) i Rudolf von Larisch (scris artistic i
heraldic). Triete la Viena, ca grafician liber-profesionist, pn n 1950. Se mut la Londra,
unde, pn n 1967, este colaborator la Imprimeria de titluri de valoare Thomas De La Rue &
Company Limited, i, n acelai timp, colaborator extern la Administraia Potei Naiunilor
Unite din New York. Activitatea sa n cadrul acesteia din urm, n calitate de siderograf
(gravor n oel) i proiectant de timbre potale i bancnote, dovedete pe deplin talentul su
artistic deosebit. Extrem de apreciate sunt lucrrile sale din domeniul graficii utilitare, deseori
mai greu de realizat dect cele pur artistice. Este i autorul unor schie n creion i desene
reprezentnd vechiul Cernui. Se rentoarce n Viena n 1967, rmnnd aici pn la moartea
sa, la 1 august 1972.
Studiul dedicat graficianului bucovinean include i o scurt istorie a familiei Woyty-
Wimmer.
Cuvinte i sintagme-cheie: Hubert Woyty-Wimmer, gravor i designer bucovinean,

genealogie.
VIAA POLITICA, CULTURAL, LITERAR I ARTISTIC
MOTENIREA LSAT DE MAGISTRUL MEU,

RADU GRIGOROVICI*
ANDREI DEVENYI
Doamnelor i domnilor, dragi prieteni din Bucovina,
Primind invitaia domnului dr. Marian Olaru, directorul Institutului

Bucovina al Academiei Romne din Rdui, de a prezenta o comunicare la cea
de a XIX-a sesiune anual de comunicri tiinifice nchinat Centenarului naterii
Mentorului meu, Radu Grigorovici, am avut o senzaie de profund satisfacie.
Mi-am adus aminte de cte ori ne-a povestit Magistrul dup terminarea unei zile
de msurtori i interpretri ale experienelor tiinifice, cnd treceam la partea de
amintiri despre Bucovina lui cea scump. Bucovina, unde triesc oameni cu totul
deosebii, beneficiind de un mediu natural de o frumusee rar ntlnit. Vocea
Magistrului devenea mai vibrant de emoia care l cuprindea, cnd ne descria
diversele momente ale primei pri a vieii sale, petrecut n Cernui, Alma Mater
a sa.
L-am neles cu att mai mult, cu ct eu nsumi, pui de transilvnean din tat
n fiu, ori de cte ori m ndreptam spre Clujul meu natal i-l priveam de pe Dealul
Feleacului, eram cuprins de o emoie similar.
Soarta, ns, ne-a adus pe amndoi n Capital ce-i drept, n epoci diferite
i tot soarta a ornduit n aa fel lucrurile, ca drumurile noastre s se ncrucieze i
s rmnem mpreun o perioad de peste 35 de ani.
*

Motenirea lsat de Magistrul meu, Radu Grigorovici 49
M-am gndit mult cui s dedic aceste succinte amintiri, cristalizate n mine
n decursul celor aproape 60 ani de prietenie i peste 35 ani de colaborare tiinific
cu Profesorul Radu Grigorovici. M-am decis s m adresez urmailor dumnealui,
dar, mai ales, urmailor urmailor Profesorului, care nu au avut ansa unic de a
fi alturi de dumnealui zi de zi, de dimineaa pn seara trziu, de a beneficia de tot
ceea ce radia, te nva; ntr-un cuvnt, te forma. i transfera din eul, din
personalitatea dumnealui.
A dori acum, la nceput, s redau o discuie, petrecut cu ani n urm, ntre
doi fizicieni de seam, Leo Szilard i Hans Bethe:
Szilard: Descriu numai faptele, nu pentru ca cineva s le i afle, ci numai
aa, pentru Bunul Dumnezeu.
Bethe: Nu crezi c Dumnezeu cunoate aceste fapte despre care ne
vorbeti?
Szilard: Poate c le cunoate, dar cu siguran nu aceast versiune! 1
M ntorc acum n timp. Cum soarta rnduiete de multe ori lucrurile, a
intervenit benefic i n cazul meu. Iat cum. Colaborarea cu Profesorul
Grigorovici (toi l numeam aa, dei, din motive politice, nu a obinut niciodat
titlul de profesor, ci doar atestatul de confereniar) ine de domeniul fatalitii. A
nceput cu mai bine de jumtate de secol n urm.
n anul 1955, guvernul Uniunii Sovietice a oferit tuturor rilor de democraie
popular, deci i Romniei, cte un reactor energetic nuclear, care a fost instalat la
Mgurele, lng Bucureti. Institutul de Fizic al Academiei Republicii Populare
Romne a devenit atunci Institutul de Fizic Atomic i a trecut sub egida unui
Comitet de Stat pentru Energie Nuclear, nfiinat n acest scop. Ca urmare, fostul
Institut de Fizic s-a scindat n dou: cea mai mare parte s-a numit Institutul de
Fizic Atomic (IFA), condus de academicianul Horia Hulubei, iar o mic parte a
trecut sub conducerea academicianului Eugen Bdru i s-a numit Institutul de
Fizic Bucureti (IFB) al Academiei. Neavnd la nceput un local propriu, a
funcionat n localul Catedrei de optic a Facultii de Fizic a Universitii din
Bucureti, condus tot de profesorul Bdru. Aici, Radu Grigorovici preda cursul
de optic, n calitate de confereniar universitar.
Grosul institutului rmas la Mgurele a copiat modelul american de la Los
Alamos. Acolo, generalul Leslie Groves l seconda pe conductorul oficial al
Programului Manhattan de realizare a bombei atomice, pe dr. Robert Oppenheimer,
i impunea politica de personal dup legi proprii. Astfel, dei directorul Institutului
de Fizic Atomic de la Mgurele (IFA) a fost profesorul Horia Hulubei, un maior
de securitate, secondat de ali biei cu ochi albatri, se ocupa de politica de
cadre, impunnd o selecie dup criteriile sale, nicidecum profesionale. Profesorul
1
Leo Szilard, His Version of the Facts, MIT Press, Cambridge, MA, 1978, p. 149.
50 Andrei Devenyi
Hulubei a reuit s salveze civa colaboratori ai si. Un lot de aproximativ 25 de

cercettori, selectai de directorul de cadre ca nedemni de ncredere pentru IFA, a
fost, ns, transferat la institutul profesorului Bdru. Pentru acetia, profesorul
Hulubei a reuit s obin mcar statutul de transferai n interesul serviciului i nu
de dai afar. Motivul oficial invocat al transferului: s ntreasc, chipurile,
institutul proaspt nfiinat, IFB.
n ceea ce m privete, mpreun cu ali doi colegi, am fost plasat la IFB i
gzduit temporar la Catedra de optic i descrcri n gaze, la etajul doi al
Facultii de Fizic, ntr-o camer n care era proaspt instalat un microscop
electronic Tesla, fr nici un alt utilaj auxiliar. Trebuie s subliniez c, pentru a
putea face vizualizri cu un microscop electronic, trebuie fcute preparate speciale,
numite replici, sau probele trebuie depuse nemijlocit pe un suport transparent
pentru electroni. Pentru acestea este nevoie de un utilaj complex, mai sofisticat, de
depunere n vid naintat. Acest utilaj ne lipsea.
Este de datoria mea s evoc i aici curajul i altruismul fostului meu ef de la
Mgurele, regretatul Mircea Oncescu. El a scos din laboratorul n care lucrasem
mpreun la IFA, practic, tot utilajul existent i, oficial, l-a mprumutat unui
laborator studenesc de la facultate. De fapt, l-a adus n noul laborator de
microscopie electronic de la IFB. Numai astfel am putut lucra cu microscopul
electronic existent. Abia dup civa ani a mrturisit aceast isprav efilor de
la Mgurele, iar profesorul Hulubei i-a spus: Transfer, puiule, oficial bieilor
ntreg utilajul cu pricina.
Pe de alt parte, n aceeai perioad, confereniarul de la Catedra de optic,
Radu Grigorovici, fusese sftuit discret s-i dea demisia de la catedr, pentru c
oricum nu va fi lsat din motive politice s educe studenii. El alege, de aceea,
s rspund invitaiei profesorului su, Eugen Bdru, de a deveni eful Seciei de
fizica metalelor la noul Institut de Fizic, pstorit de dumnealui, IFB.
Astfel, ntr-o zi de toamn a anului 1957, un brbat nalt, impuntor, s-a oprit
n pragul uii laboratorului n care lucram cu colegul meu de asemenea
expulzat i a spus: Am fost numit eful seciei; dac m acceptai, putem
forma o echip. Croitoru, ai experien n microscopie electronic, iar tu, Devenyi,
n depuneri de straturi subiri. Eu, fiind o vulpe btrn n ale fizicii, m pot
adapta rapid la tematica voastr.
n acest fel, soarta ne-a unit pentru mai bine de 35 ani i ne-a dus nainte
n cele ce urmeaz, a dori s v descriu ce a nsemnat colaborarea cu
Magistrul Grigorovici.
Foarte curnd ne-am familiarizat cu stilul de lucru al domnului Profesor.
Dumnealui venea dimineaa, pe la 8.309.00, la facultate i primul drum l aducea
la noi, cu ntrebarea stereotip, nc de la u, ntrebare care te obliga ns: Ei,
ce mai este nou?. Aceasta chiar i n cazul cnd ne desprisem numai cu o sear
nainte. Ce s-i rspunzi? El, n schimb, ne spunea foarte des c, avnd o oarecare
insomnie n acea noapte, se gndise c ar trebui s msurm aa, s verificm
lucrul cutare, s ncercm s calculm altfel. Noi, care veneam cu mult naintea
sa, pn la acea or eram cu instalaiile n funciune, i, de obicei, chiar ncepusem
s msurm.
Primul lucru pe care l-am nvat de la dumnealui a fost s facem experiene
dirijate. Aceasta nsemna c, pe msur ce notam datele experimentale punct cu
punct, le i prelucram, i, n majoritatea cazurilor, rigla de calcul era suficient. Ne
demonstra acest fapt, bazat pe calculul erorilor. De altfel, nu existau n acele
vremuri instalaii interfaate i nici PC-uri. Singurul calculator pe institut, pe care
puteam s-l mprumutm, era o rni mecanic. Astfel, pe msur ce progresam
cu experiena, se fceau calculele, se reprezentau rezultatele pe hrtie milimetric
i se urmrea rezultatul astfel obinut, putnd n acest fel s dirijm urmtorul pas
al experienei.
De asemenea, am nvat s redactm o lucrare. nc naintea colaborrii
noastre oficiale, ne-am adresat dumnealui cu rugmintea s citeasc o lucrare pe
care tocmai o redactasem. Ne-a spus c o face cu plcere, dar s nu ne suprm
dac va face unele observaii. i a fcut! Lucrarea a fost rsturnat complet.
Am mai rescris-o nc de cteva ori, pn s fie mulumit de ea, dei nu era
coautor. nc de atunci am remarcat rigurozitatea, dar i generozitatea dumnealui.
Nu degeaba, o coleg de la Cluj, cu o anumit ocazie, a remarcat, mai n glum, c
numele dumnealui ar trebui schimbat din Grigorovici n Rigorovici.
De asemeni, Profesorul a introdus sistemul ca orice comunicare din partea
colectivului s fie prezentat de cel mai tnr membru al grupului. naintea edinei
propriu-zise, tnrul trebuia s prezinte comunicarea n faa colectivului, trecnd
prin sita criticilor i sugestiilor grupului. Magistrul spunea: O comunicare este
ca un rol de teatru. Trebuie nvat cu meticulozitate i rigoare. Dac se citete, se
pierde o mare parte din farmecul lucrrii. De asemenea, trebuie s repei cu ceasul
n fa i s te ncadrezi exact n timpul alocat.
Ziua de lucru continua pn seara trziu (noi, tinerii, lund o pauz de
jumtate de or la prnz, cteodat alergnd cu schimbul la mas, ca s putem
continua msurtoarea). Profesorul se ducea la prnz acas i se ntorcea pe la ora 4
n laborator. Sttea cu noi pn se termina seria de msurtori, apoi prelucrarea
datelor i ncercrile de interpretare. Adesea aveam preri contradictorii, dar
Magistrul recunotea cnd nu avea dreptate, spunnd: Ei, am fost nvins.
Dup o astfel de zi plin, aproape nelipsite erau orele de povestiri, care la
prima vedere erau niruirea, pe cprrii, a unor ntmplri, constatri,
evenimente din Cernui, armat, facultate, familie, cri citite etc., dar, de fapt, era
o adevrat coal de comportament i educaie civic. mi aduc i azi aminte, n
numeroase ocazii, de ce a spus n cazuri similare dl. Profesor, m gndesc cum ar
fi procedat dumnealui. Nu lipseau nici citatele n latin sau povestirea unor
romane mai deosebite. mi aduc aminte ct de impresionant povestea Muntele
vrjit al lui Thomas Mann sau Les meilleurs du monde (Cea mai bun dintre lumi)
de Aldous Huxley, i nc altele i altele. Adesea, seara trziu, cutam prin
52 Andrei Devenyi
enciclopedii sau n Larousse, la capitolul Alocuiuni latine, sensul celor povestite

de Profesor.
A urmat o perioad foarte fructuoas de publicaii tiinifice. Magistrul a
orientat cercetrile de straturi metalice, spre a rspunde la cteva ntrebri rmase
deschise pe plan mondial. Era vorba de gsirea condiiilor experimentale, n care s
se obin straturi subiri de metale, dar care s aib proprieti semiconductoare,
adic s aib un coeficient termic negativ sau mcar zero. Pentru aceasta s-a fcut
un studiu sistematic asupra metalelor, n funcie de valena de la 1 la 4.
O alt ntrebare deschis la timpul acela era natura fenomenului de granulare
la aceste straturi: reducerea temperaturii de topire datorit dimensiunilor foarte
reduse? O difuzie n volum? Sau o difuziune de suprafa? Am rspuns la aceste
ntrebri deschise, rspunsuri concretizate att n publicaii n ar, ct i n dou
articole aprute n prestigioasa revist Zeitschrift fr Physik din Germania
Federal.
Domnul Profesor ne-a nvat c nu trebuie s neglijm revistele autohtone i
s publicm rezultatele originale i n aceste reviste, pentru ridicarea nivelului lor.
i, ntr-adevr, la vremea aceea, nu puine din lucrrile noastre citate proveneau
tocmai din aceste reviste.
Relaia dintre Magistru i noi nu era una de la ef la subaltern, ci una de
colaborare ntre colegi. Participa la msurtori, punea puncte pe grafice, interpreta.
Dar fiecare moment reprezenta i o coal de cercetare. Romnia este o ar mic,
ne explica el, cu un potenial financiar-economic modest. Nu putem deci concura
cu laboratoarele bogate, dect fcnd msurtori de generaia I. Asta nsemna c
puteam s ne afirmm n lumea internaional a cercetrii tiinifice doar prin idei
originale, verificate experimental i apoi publicnd imediat rezultatele. Numai
astfel puteam obine prioritate i atrage asupra noastr atenia celorlali. Dac ideea
prinde, spunea, vin bogaii i mtur totul rapid, cu mijloace moderne i
automatizate. Ne mai spunea, n plus, c simi mult mai bine sensul fizic al
rezultatului msurtorii, dac prelucrezi datele rapid, pe loc, cu rigla de calcul, i
pui pe hrtie milimetric punct cu punct, pe msur ce obii rezultatele i dac te
gndeti i la semnificaia lor , dect prin automatizare, unde aparatul te conduce,
i nu invers.
Un exemplu gritor al acestei metode a fost abordarea unui domeniu
nestudiat pn atunci, cel al semiconductorilor amorfi, obinui prin depunere n
vid, sub form de straturi subiri. Este vorba de germaniu, siliciu i carbon amorf.
Aici s-au adeverit spusele Magistrului. n urma rezultatelor noastre de pionierat,
am reuit s intrm n elita amorfitilor, pe plan mondial. Lucrrile obinute,
publicate mai nti n reviste romneti, au nceput s fie citate. Au venit apoi
invitaii la congrese, vizitarea laboratorului de la Bucureti de ctre cercettori
strini, invitaii de a ine prelegeri la congrese sau de a scrie articole de sintez. A
urmat recunoaterea internaional a colii romneti de semiconductori amorfi, iar
pentru fondatorul acesteia, numirea ca director tiinific al institutului i alegerea sa

ca membru corespondent al Academiei, n anul 1963.
n anul 1977, Premiul Nobel pentru fizic s-a decernat n domeniul fizicii
materiei condensate domeniu care cuprindea i tematica de cercetare a colii
Grigorovici premiu decernat lui van Vleck, Anderson i Sir Nevill Mott de la
Cavendish Laboratory din Cambridge. Acesta din urm vizitase laboratoarele
noastre de la IFB, n 1968, cunoscuse i apreciase lucrrile noastre experimentale
ndrznee, de pionierat, ntr-o vreme n care studiile privind structurile necristaline
erau nu numai rare, dar i privite de unii cu nencredere. n discursul su de
recepie, inut la Academia Suedez din Stockholm, Sir Nevill Mott l-a menionat
pe Radu Grigorovici i coala de amorfi din Bucureti, ca fiind deschiztoare de
drum n fizica materialelor necristaline.
n literatura de specialitate au fost citate din ce n ce mai des lucrrile
grupului Grigorovici. Dau un singur exemplu: n cartea fundamental a lui Mott i
Davis, Electronic Processes in Non-Crystalline Materials (Oxford, 1971), din lista
de 565 de referine bibliografice, 3% reprezint lucrrile citate ale colii
Grigorovici.
Ca urmare a publicaiilor sale tiinifice i a citrilor acestor lucrri n
literatura de specialitate, Magistrul s-a bucurat de un prestigiu tiinific remarcabil,
fiind invitat la congrese internaionale de specialitate. I s-a acordat onoarea de a
ine closing address, trgnd concluziile lucrrilor la diferite congrese, onoare ce
se acorda de obicei numai persoanelor erudite i care se bucurau de un mare
prestigiu internaional. Ani de-a rndul, laboratorul nostru a beneficiat de
abonamente la importante reviste strine, fie pltite de prietenii si din strintate,
fie expediate lui din partea editurii, n calitatea sa de membru n international
advisory board al revistelor respective.
Am nvat de la Magistru s ne inem sub control vanitile, dorina de a fi
actorul principal, el lsnd loc colaboratorilor mergnd uneori pn la refuzul de
a fi coautor, chiar dac ideea i aparinea.
A sesizat de timpuriu era i credina sa profund c trebuie s mpingem
rezultatele cercetrii fundamentale pn la aplicaii. Ne-a ncurajat n aceast
direcie, spunnd c nu putem obine bani de la guvernani, dect demonstrnd
utilitatea noastr. Spunea: Noi, pietonii, adic experimentatorii n comparaie cu
teoreticienii, care nu sunt consumatori de bani pentru utilaje avem nevoie de
utilaje moderne, costisitoare. l cita pe Napoleon, care obinuia s spun c,
pentru a ctiga un rzboi, sunt necesare trei lucruri, anume bani, bani i iar bani. l
cita pe regretatul profesor Bdru, care spunea: Domnu, domnu, merg la
Academie s prezint planul de cercetare. Pentru aceast aciune, n buzunarul drept
am tematica fundamental, n cel stng tematica aplicativ, dar n buzunarul din
spatele pantalonilor am nevoie de ceva de rezerv: realizri concrete de materiale i
dispozitive.
54 Andrei Devenyi
mpreun cu colectivul su, Magistrul a realizat nite mrci tensometrice,

tiinific spus traductoare electrotensometrice rezistive, din straturi subiri de
germanium policristalin. Aceste mrci, brevetate, sunt de aproximativ 20 de ori mai
sensibile dect cele clasice, din fire sau benzi metalice. Pe baza acestora s-au fcut
numeroase dispozitive, ca de exemplu: manometru-barometru pentru msurarea
presiunilor intermediare, care ine seama i de presiunea atmosferic, proteze
oculare numite keratoproteze, dispozitive pentru determinarea forei de
prehensiune la protezele de mini, determinarea forei de masticaie pentru proteze
dentare; s-au fcut captoare de for i echiparea cu acestea a unui cntar de band
la Combinatul Siderurgic din Hunedoara.
Mrcile tensometrice se aplicau pe corpul a crui deformare o msuram, prin
lipire cu nite adezivi speciali, pe baz de rin epoxidic. Aceste rini
introduceau ns o eroare suplimentar, datorit imperfeciunii aderenei dintre cele
dou materiale. Pentru eliminarea acestei surse de erori, s-a realizat n laborator un
sistem fr lipire, cu strat izolator intermediar, format dintr-un email foarte subire,
aderent i izolator electric, depus pe corpul metalic supus deformrii. Emailul s-a
realizat n colaborare cu Uzinele Emailul Rou din Media. Ideea era att de
revoluionar la vremea respectiv (1971), nct s-a obinut brevetarea sistemului i
de ctre Oficiul de Patente din S.U.A., cu examinare (nu pe proprie rspundere) i
n Italia. Firma prestigioas Honeywell a trimis un inginer pentru tratative, cu
intenia cumprrii licenei. Din pcate, totul s-a lovit de birocraia de stat, n
primul rnd de cei de la Camera de Comer, care au trgnat acordarea avizului.
Drept urmare, dup cel puin doi ani de ateptare, firma interesat ne-a comunicat
c problema nu mai este de actualitate. V nchipuii decepia noastr.
Altruismul profesorului mi-a servit ca o lecie pe via. Dau doar dou
exemple. Era n anii 60, cnd am fost nzestrai cu o instalaie de difracie
Roentgen cu nregistrare cu contor. Pentru interpretarea rezultatelor se calcula
transformata Fourier, se fceau neteziri, corecii, deci multe calcule numerice. Am
gsit o persoan potrivit pentru aceste calcule, care, venind din nvmntul de
ciclu 2, nu putea fi ncadrat dect pe un post prost remunerat. Magistrul a promis,
la angajare, un surplus de salariu, pe care l-a pltit lun de lun, din buzunar, ani
de-a rndul. A doua situaie se petrece n anul 1963. Dup ce a fost ales membru
corespondent al Academiei, Magistrul a spus celor doi colaboratori mai apropiai,
printre care i subsemnatului (citez din memorie): Faptul c am devenit membru
corespondent al Academiei se datorete i contribuiei voastre. M gndeam cum s
v fiu recunosctor pentru aceasta. Cum ne nscrisesem cu cte o lucrare,
acceptat de organizatorii celei de A II-a Conferine de Optic de la Budapesta, ne-
a spus: Invit pe cheltuiala mea soiile voastre.
Pe lng rigurozitatea i probitatea tiinific, ne-a nvat s fim coreci,
aceast corectitudine putnd uneori prea unui observator din afar, dus pn la
absurd
Era la scurt timp dup alegerea sa n Academie. ntr-o zi, i spune

tehnicianului cu care lucram eu i care aduna cotizaiile sindicale: Am o
rugminte la dumneata; te rog, intereseaz-te dac pentru indemnizaia pe care o
primesc de la Academie, nu trebuie cumva s pltesc o cotizaie suplimentar la
sindicat. Ct de surprins a fost omul, este lesne de neles. n parantez fie spus,
indemnizaia de care am pomenit n-a durat prea mult. La scurt timp, chiar la
propunerea unor academicieni, ea a fost sistat, ca i plata celor 300 de lei lunar,
cu care regimul i stimula pe candidaii n tiine de atunci, doctorii n fizic de
astzi.
Altruismul i simul de dreptate, inclusiv prin promovarea tinerilor, s-a
manifestat chiar i n cazul pensionrii domniei sale, la vrsta de 62 ani. Doresc s
relatez urmtorul episod. Era la nceputul anului 1973, cnd dup ntoarcerea mea
de la o burs Humboldt, din Germania, m-am dus la directorul de atunci al
institutului, regretatul profesor Ciorscu, disprut n condiii tragice, la cutremurul
din 4 martie 1977. n biroul dumnealui i-am gsit pe cei trei directori adjunci:
domnii Grigorovici, Iovi Popescu i Glodeanu. Era o atmosfer tensionat,
deoarece tocmai sosise o hotrre de sus, prin care numrul de directori adjunci
se redusese la doi. La un moment dat, Magistrul a exclamat: Problema este ca i
rezolvat! Eu, avnd 62 ani, pot s m pensionez! i aa a i fcut.
n toate manifestrile sale a dat dovad de un patriotism profund, de dragoste
de ar. Dei nu a beneficiat personal de o burs de studii n strintate sau poate
tocmai de aceea, a depus eforturi considerabile pentru ca tinerii s poat pleca la
specializri, spunnd c avem nevoie n ar de specialiti bine pregtii, care, dup
ntoarcerea lor, s poat preda tafeta, cu maximum de competen, urmailor lor.
Fa de condiiile date de atunci, a avut o atitudine pozitiv i neleapt.
Spunea: Noi, care nu suntem, dintr-un motiv sau altul, nregimentai politic, nu ne
putem menine dect printr-o munc asidu i dnd continuu rezultate
remarcabile.
A cutat permanent s menin o atmosfer sntoas i destins de lucru. n
toat perioada activitii sale, a dat dovad de discernmnt i curaj, pentru zile mai
bune. Mai n glum, mai n serios, dar perfect contient de importana i riscurile
luptei duse, a fcut numeroase acte de curaj, ntr-un stil original, otii mici sau mai
mari. Am s citez cteva din memorie.
Ne povestea cum, n anii 194950, cnd tatl su, senatorul Gheorghe
Grigorovici, a fost arestat datorit consecvenei ideilor sale social-democrate, i,
nevrnd s pactizeze cu noul regim instaurat, familia dumnealui (mama, soia i
fiica, Rodica) au primit domiciliu fixat n Bucureti. n acelai timp, dumnealui a
fost concentrat ca sublocotenent de rezerv. A cerut o audien la ministrul de
interne de atunci, Teohari Georgescu, anunndu-se la eful de cabinet al acestuia,
mbrcat n haine de sublocotenent, cu urmtoarea precizare: Sunt fiul trdtorului
Gheorghe Grigorovici. La o astfel de prezentare neobinuit, eful de cabinet a
tresrit speriat. Magistrul l-a linitit, spunndu-i s nu-i fie team i c cere numai
56 Andrei Devenyi
ca fie s i se dea i lui domiciliu fixat, ntruct el este fiul trdtorului, fie s se
scoat restul familiei din aceast interdicie. n cteva zile a fost ridicat domiciliul
fixat soiei i fiicei. Mamei nu.
De ziua onomastic a doamnei Grigorovici, obinuiau s se adune prietenii n
grdina casei din Strada Comandor Eugen Botez. Vizavi sttea un agent, care
urmrea, i, poate, nregistra discuiile purtate. La un moment dat, doamna a
pregtit pe o tav o cafea i cteva fursecuri, trecnd strada direct la agent i
spunndu-i c serviciul su dificil ar putea fi uurat prin servirea acestor bunti.
Ca urmare, agentul a disprut de la vedere.
Ieise ntr-o zi de la facultate, mpreun cu profesorul Ciorscu, i-i
continuaser drumul pe Strada Edgar Quinet, continund cu glas tare discuia, nu
tocmai ortodox, nceput la catedr. Cnd s-au desprit, a simit c cel ce prea s
mearg ntmpltor n urma lor, l urmrete, ba chiar mai mult, i cere s se
legitimeze. Adoptnd atacul ca arm de aprare, l apuc brusc de bra, l ntreab
ce caut acolo, cu ce drept l spioneaz i, mai mult, l legitimeaz, apoi, hotrt, l
someaz s-l urmeze la Miliia Capitalei, situat n apropiere. La plngerea
formulat acolo prompt i vehement de Magistru, ofierul de serviciu l ntreab pe
omul vdit timorat: Aa e, cum zice tovarul profesor? La rspunsul afirmativ al
omului, ofierul a spus: Dumneavoastr putei pleca, iar dumneata rmi aici s
discutm. Povestind mult mai trziu acas cele ntmplate, Magistrul a mrturisit
c, ieind pe poarta Miliiei Capitalei, i tremurau genunchii.
De asemenea, ne ndemna la metode proprii, originale, de lupt mpotriva
legilor absurde, ca, de exemplu, fa de tracasrile faimoasei Legi 23 privind
obligativitatea de a da note de convorbire asupra contactului cu orice fel de
persoane strine. Ne spunea: mpingei lucrurile pn la sufocarea lor, prin
executarea ntocmai a ordinelor. Astfel, am dat note de convorbiri, inclusiv ca
urmare a unui telefon primit din strintate din partea unui prieten sau a unei rude.
Dup ceva timp, biatul cu ochi albatri de la Serviciul Protocol al Platformei
Mgurele mi-a spus: Nu este nevoie s dai rapoarte chiar despre toate contactele
cu strinii, mai selectai-le i dvs. Ca urmare, nu am mai dat deloc note.
De asemenea, aprecia replica spiritual i prompt. Nu agrea milogeli de
genul: Iertai-l, domnule Profesor! mi amintesc cum, ntr-o zi, a venit foarte
decis la mine spunndu-mi: Gata, m-am sturat de protejatul tu; iar l-am gsit n
institut beat. l dau afar! Era vorba de un sticlar, pe ct de talentat, pe att de
nclinat spre trie. Este cunoscut faptul c sticlarii, n general, nu se dau n lturi
de la trii, circulnd chiar zvonul convenabil c, astfel, sunt aprai de silicoz.
Marea lor majoritate, cnd sunt n stri bahice, se retrag discret. Eroul nostru, n
schimb, era un exhibiionist n ale beiei, el vizitndu-i, n astfel de ocazii, cu
predilecie pe beneficiarii miestriei sale profesionale. Am ncercat s replic ceva,
dar Magistrul mi-a tiat-o scurt: Nu m intereseaz argumentele tale, m-am sturat
i-l dau afar! Am reuit, totui, s-i atrag atenia c, de curnd, este tatl fericit al
celui de-al doilea copil. Mi-a spus c nu tia, dar nici nu-l intereseaz, punnd
mna pe clan i dorind s ias. I-am strigat: n acest caz, avei toate ansele,
conform legii lui Parkinson, s devenii ct mai curnd director plin! (n aceste
legi, unul dintre criteriile pentru ca un director-adjunct s poat deveni director
plin este urmtorul: dac are un colaborator mai slbu profesional, dar prieten din
copilrie cu el, i care are de ntreinut civa copii mici i o soie casnic, s-l
poat da afar din slujb, n interesul companiei pe care o conduce, i, n noaptea
care urmeaz scenei de dare afar, s poat dormi linitit, fr nici un fel de
remucri). Cu aceste cuvinte, eroul nostru a fost salvat, cum a recunoscut nsui
Magistrul, dup ani de zile, tot la un pahar de vorb.
n fiecare an, cu ocazia aniversrii Profesorului, la 20 noiembrie,
colaboratorii i prietenii din institut ne adunam n casa dumnealui din Strada
Comandor Eugen Botez, i nu eram puini, n jur de 40, de multe ori. Era Ziua
uilor deschise, cum s-ar spune astzi. Era una dintre rarele ocazii n care l
vedeam alturi de soia sa, Elena, cea care, din umbr, cu nermurit dragoste,
admiraie, nelegere i druire a tiut s completeze viaa omului de lng ea, viaa
savantului dedicat tiinei. Ne ateptau specialiti ale doamnei Grigorovici,
tradiionalul tort bucovinean de turt dulce i nelipsitul, minunatul vin rou, produs
al casei, lansat de soia chimist i preluat apoi de fizician. n final, Magistrul ne
cnta, totdeauna dup note atta timp ct vederea i mobilitatea minii i-au mai
permis-o cteva piese la pian. Erau momente emoionante, de adevrat nlare
sufleteasc. Ne spunea mai n glum, mai n serios, c, dac ar fi fost dat afar din
serviciu, i-ar fi ctigat pinea cea de toate zilele acordnd piane!
Casa printeasc a Magistrului a fost mereu deschis prietenilor i
colaboratorilor aflai la necaz. Astfel, au locuit temporar, timp mai ndelungat sau
mai scurt, numeroase persoane i chiar familii. Amintesc pe Margareta Giurgea,
Anina Vancu, Coca Moet, familia Liviu Constantinescu, familia Devenyi, dup
cutremurul din 1977, Andrei i Nadia Mezincescu, cu fiica cea mic, n timpul
revoluiei din 1989, Magdalena Ciurea, Drago Serseni i cteva persoane din
colectivul fiicei Rodica.
Cnd era vorba de munc, nu cunotea rabat. mi amintesc c, datorit unei
mprejurri familiale, mama mea fiind foarte bolnav, am avut o perioad de
delsare n munc. Dup cteva sptmni, Magistrul mi-a spus: tiu c ai
necazuri, ns vreau s-i spun ceva. Cnd am fost anunat de autoriti, n vara
anului 1950, c tatl meu a murit n nchisoare i pot s ridic urna cu cenua sa,
m-am brbierit, am mbrcat un costum nchis la culoare, mi-am pus o cravat
neagr, m-am dus la facultate, unde am examinat civa candidai la examenul de
stat, iar apoi m-am ocupat de formaliti.
n vara anului 2007, fiica dumnealui, Rodica care, mpreun cu soul ei,
Dumitru Marchidan, au vegheat ultimii ani de via ai Magistrului mi-a permis
s-l vizitez pe Magistru doar pentru cteva minute. Mare i-a fost mirarea, dar i
suprarea cnd, la rugmintea Magistrului, am zbovit mai mult timp cu
dumnealui, povestindu-i cele constatate n institutul pe care l-a pstorit ani de-a
58 Andrei Devenyi
rndul. I-am spus de utilajele moderne sosite, despre reamenajarea laboratoarelor,

despre curenia exemplar, care domnea n institut. Magistrul, cu un vdit efort i
un surs de satisfacie, a spus: Deci nu a fost degeaba
Am adresat n repetate rnduri Magistrului rugmintea s-i gseasc timpul
necesar pentru a aterne pe hrtie (sau mcar pe o band magnetic sau reportofon)
cteva amintiri din foarte bogata, variata i exemplara sa via de adevrat savant
i ef de coal. Din pcate, asta nu s-a realizat niciodat. Replica dumnealui a fost:
Ei, ce, nu am i aa destui dumani...?
Doamnelor i domnilor, dragi colegi din Rdui i nu numai, sper din tot
sufletul c, prin cele spuse la aceast impresionant manifestare, am reuit s redau
i, totodat, s v apropii de personalitatea i gndirea marelui savant i Om,
Magistrul meu iubit, Radu Grigorovici.
V mulumesc pentru rbdarea cu care m-ai ascultat i pentru invitaia de a
fi acum, aici, prezent.
VIAA POLITICA, CULTURAL, LITERAR I ARTISTIC
MOTENIREA LSAT DE MAGISTRUL MEU,

RADU GRIGOROVICI*
ANDREI DEVENYI
Der Nachlass meines Magisters Radu Grigorovici
(Zusammenfassung)**
In dem folgenden Beitrag prsentiert der Verfasser seine Erinnerungen aus der
35jhriger Periode, als er zusammen mit dem Akademiker Radu Grigorovici arbeitete.
Als Kollege und Freund desselben hatte er die Mglichkeit, ihn sowohl als Physiker
und Fachmann, als auch als Mensch kennenzulernen, Das Wort Nachlass aus dem
Titel bezeichnet die wertvollen wissenschaftlichen und lebenserfahrenen Kenntnisse,
die der Verfasser vom Akademiker Radu Grigorovici, seinem Magister, bekommen
hat.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Erinnerungen an Radu Grigorovici,

geistiger Nachlass, wissenschaftliche Ttigkeit.
*
**
BUCOVINENI N PARLAMENTUL ROMNIEI MARI.
ADUNAREA DEPUTAILOR, SESIUNEA 19191920 (I)
RODICA IAENCU, MARIAN OLARU
Introducere
Unirea Bucovinei cu Romnia a fost parte a procesului mai general, pentru unele
naiuni central i est-europene, de ntregire sau de formare a statelor naionale i a
determinat n epoc reacii dintre cele mai diverse. Pentru romnii bucovineni i o
parte a comunitilor naionale ale provinciei, acest moment a fost determinat de
evoluia evenimentelor de dinaintea i din timpul Primului Rzboi Mondial i se nscria
n logica istoric fireasc a acelor timpuri. Pentru alii, evenimentele au avut o turnur
nefavorabil propriei lor opiuni sau proiectului politic pentru care optaser. Cum se
poate lesne descifra, mai toi cei care i datorau poziia social, politic i
administrativ legturilor pe care le-au avut cu administraia imperial central sau
provincial, i vedeau aceste poziii ameninate i simeau nesigurana instituirii noilor
ordini militare, economice i ritualice. Noi relaii de putere se instaurau n fosta
provincie austriac i, odat cu acestea, lumea veche i tria crepusculul. n timp,
aceste schimbri i opiunile celor care au trit aceste timpuri, ale schimbrii, au
reverberat n memorii, articole de pres, interpelri parlamentare, documente ale
autoritilor vremii i amintiri de familie, puine dintre ele valorificate pn acum.
Preocuprile tot mai numeroase din ultima vreme pentru cunoaterea istoriei fostei
Bucovine n cadrele Regatului Romniei Mari ne-au determinat s cutm aceste
informaii n documentele vremii, unele dintre ele necunoscute sau foarte puin
cercetate. Caracterul de mozaic i abordrile secveniale ale scrierilor de pn acum
(cele mai multe dintre ele susinute de izvoare istorice secundare sau teriare), ce
privesc istoria acestei provincii n perioada interbelic, pun n eviden necesitatea
imperioas a publicrii documentelor perioadei i alctuirea unor studii pe perioade
istorice determinate, pentru ca, ulterior, s se poat ntocmi studii de sintez pentru
perioada abordat.

60 Bucovineni n Parlamentul Romniei Mari (I)
Documentarul de fa, structurat n dou pri, prezint activitatea deputailor

bucovineni n Parlamentul Romniei Mari, sesiunea noiembrie 1919 martie 1920 i
este nsoit de cteva anexe: Telegrama expus de Erast Mandicevschi n primul
Parlament al Romniei Mari din partea Bucovinei, Raportul i proiectul de lege relativ
la unirea Bucovinei cu Romnia Mare, discursurile parlamentarilor Aurel Morariu,
Vasile Liu, Iorgu G. Toma, care fac referire la distrugerile i despgubirile de rzboi i
la aciunile generalului Eduard Fischer i Aurel Onciul n Bucovina.
n perioada interbelic s-au organizat de zece ori alegeri parlamentare (noiembrie
1919; mai 1920; februariemartie 1922; mai 1926; iulie 1927; decembrie 1928; iunie
1931; iulie 1932; noiembrie 1933; decembrie 1937) i de trei ori alegeri comunale i
judeene (februarie 1926; februariemartie 1930; 19361937). La acestea se adaug
alegerile desfurate n iunie 1939, sub regimul autoritar al regelui Carol al II-lea i al
partidului su, Frontul Renaterii Naionale, ulterior Partidul Naiunii.
Alegerile parlamentare s-au desfurat n baza votului universal, egal, direct,
secret i obligatoriu pentru toi cetenii, introdus prin Decretul-lege emis la
16 decembrie 1918 i ca urmare a modificrilor constituionale survenite n iulie 1917.
Aveau drept de vot i de a fi alei toi brbaii, ceteni romni, n vrst de 21 de ani
pentru Adunarea Deputailor i 40 de ani pentru Senat. Nu aveau drept de vot femeile
i militarii. Erau exclui de la dreptul de a alege sau de a fi alei cei pui sub interdicie
sau consiliul judiciar, precum i cei n stare de faliment, cei condamnai pentru crime
sau alte pedepse prevzute de Codul Penal. Fiecare jude forma o circumscripie
electoral. Se alegea un deputat la 30 000 de locuitori i la o fraciune superioar
numrului de 20 000 (la 51 000 de locuitori se alegeau doi deputai). Un senator era
desemnat de 70 000 de locuitori i la o fraciune de peste 47 000 (la 117 000 de
locuitori se alegeau doi senatori). n aprilie 1920, aceste prevederi s-au modificat; un
deputat era desemnat de 50 000 de locuitori i la o fraciune de peste 30 000 de
locuitori, iar un senator era desemnat de 100 000 de locuitori i la o fraciune
suplimentar numrului de 60 000 de locuitori. Pentru a putea fi ales n Camera
Deputailor, potrivit Constituiei din 1923, se cerea a fi cetean romn, a avea
exerciiul drepturilor civile i politice, a avea vrsta de 25 de ani mplinii i domiciliul
n Romnia. Senatul se compunea din senatori alei i senatori de drept. n prima
categorie se ncadrau cei alei de cetenii romni, precum i de membrii consiliilor
judeene, ai consiliilor comunale i urbane (cte unul pentru fiecare jude), de membrii
Camerelor de Comer, de Industrie, de Munc i de Agricultur, cte unul din fiecare
circumscripie i pentru fiecare categorie; pentru fiecare Universitate era ales cte un
senator, prin votul profesorilor. n categoria membrilor de drept ai Senatului se
regseau: motenitorul tronului de la vrsta de 18 ani mplinii, cu drept de vot
Bucovineni n Parlamentul Romniei Mari (I) 61
deliberativ de la 25 de ani mplinii; mitropolitul rii; episcopii eparhioi ai Bisericii

Ortodoxe Romne i ai Bisericii Greco-Catolice; capii confesiunilor recunoscute de
stat, cte unul de fiecare confesiune, dac au fost alei conform legilor rii i
reprezint un numr de 20 000 de credincioi; reprezentantul superior religios al
musulmanilor din Regat; preedintele Academiei Romne (mandatul acestor senatori
nceta odat cu calitatea sau demnitatea ce le atribuia dreptul); fotii preedini ai
Consiliului de Minitri, cu o vechime de patru ani n aceast funcie; fotii minitri cu o
vechime de cel puin ase ani; fotii preedini ai Corpurilor legislative care au
exercitat aceast demnitate cel puin n cursul a opt sesiuni ordinare; fotii senatori i
deputai alei n cel puin zece legislaturi, independent de durata lor; fotii prim-
preedini ai naltei Curi de Casaie i Justiie; generalii n rezerv i n retragere; cei
care au exercitat comanda unei armate n faa inamicului, ca titulari, cel puin trei luni;
cei care au fost efi ai Marelui Stat Major sau inspectori generali de armat, n timp de
pace, cel puin patru ani; fotii preedini ai Adunrilor Naionale de la Chiinu,
Cernui i Alba Iulia, care au declarat unirea cu Romnia. Legea electoral din
27 martie 1926 a crescut numrul senatorilor de drept, adugnd i pe cel al
preedintelui Consiliului Dirigent din Ardeal1.
Prima consultare a corpului electoral a fost organizat n anul 1919, n zilele de
2 noiembrie pentru Adunarea Deputailor, 7 noiembrie pentru Senat i 9 noiembrie
pentru Colegiile universitare. Alegerile au fost organizate de guvernul de uniune
naional condus de generalul Arthur Vitoianu (27 septembrie 1919 28 noiembrie
1919)2 i au fost caracterizate prin numrul mare de grupri, formaiuni politice,
disidene care s-au confruntat n lupta electoral. Partidul Socialist, Liga Poporului i
Partidul Conservator Democrat nu au participat la aceste alegeri, invocnd faptul c
guvernul Vitoianu menine starea de asediu i cenzura. Alegerile din noiembrie 1919
s-au ncheiat cu urmtoarele rezultate: P.N.R. 169 de mandate de deputat i 76 de
senator; P.N.L. 103 mandate de deputat i 54 de senator; Partidul rnesc din
Basarabia 72 de mandate de deputat i 35 de senator; Partidul rnesc 61 de
1
Radu Economu, Unirea Bucovinei. 1918, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1994,
p. 70; Istoria romnilor. Epoca contemporan, ChiinuGalai, S.C. Porto-Franco Editur i
Imprimerie S.A. Galai, 1992, p. 2122.
2
Componena acestui guvern era urmtoarea: Arthur Vitoianu preedintele Consiliului de
minitri, ministru de interne i ad interim la Afacerile Strine; Daniel Ciugureanu, Ion Incule, Ion Nistor,
Al. Vaida-Voevod, Vasile Goldi, tefan Ciceo-Pop minitri secretari de stat; gen. Al. Lupescu
ministrul cultelor i instruciunilor publice; gen. Ioan Popovici ministrul agriculturii i domeniilor; gen.
Ioan Popescu ministrul industriei i comerului i ad interim la finane; gen. tefan Mihail ministrul
lucrrilor publice; gen. I. Rcanu ministru de rzboi; Emil Miclescu ministru de justiie; Ion
Angelescu ministru de finane; N. Miu ministrul afacerilor strine.
mandate de deputat i 9 de senator. Avnd n vedere c niciun partid nu a reuit s

ctige alegerile, s-au purtat tratative n vederea realizrii unei majoriti parlamentare
pe baza unui program de guvernare.
n ceea ce privete Bucovina, primele alegeri parlamentare s-au desfurat n
baza Decretelor-legi nr. 3 589 (15 august 1919) i nr. 3 620 (24 august 1919) i a unui
decret special (Legea electoral pentru Bucovina), emis pentru stabilirea modului de
reprezentare n Camera Deputailor i Senat, publicat n ,,Monitorul Oficial, Fascicula
nr. 58, din 23 august 1919 3. La alegerile din noiembrie 1919 au participat Partidul
Democrat al Unirii (condus de Ion Nistor)4 i candidai independeni. Celelalte
formaiuni politice Partidul Social Democrat5, gruparea lui Iancu Flondor,
organizaiile din Bucovina ale Ligii Poporului, Partidului Conservator Democrat
(Take Ionescu) au declarat c se abin de la alegeri. Facem precizarea c alegerile
s-au desfurat n perioada cnd administraia Bucovinei era condus de un ministru-
delegat al guvernului romn, cu sediul la Cernui, care i exercita atribuiile prin nou
secretariate: Interne, Justiie, Finane, Instruciune Public, Culte, Lucrri Publice,
Industrie, Comer i ngrijire Social, Agricultur, Domenii i Alimentaie, Salubritate
Public (2 ianuarie 1919 4 aprilie 1920)6. Dup desfiinarea acestor secretariate de
stat, s-a nfiinat Comisia Regional de Unificare, pentru a lichida serviciile provinciale
i a transfera atribuiile lor ministerelor de la Bucureti. Comisia a funcionat pn la
14 iunie 1925, cnd a fost adoptat Legea pentru unificarea administrativ 7.
n primul Parlament al Romniei Mari, Bucovina a fost reprezentat de
26 deputai (20 din partea Partidului Democrat al Unirii i ase independeni), alei de
3
Radu Economu, op. cit., p. 52.
4
Partidul s-a nfiinat la 15 septembrie 1919 i avea un program bazat pe revendicri cu caracter
democratic: nfptuirea reformei agrare, drepturi electorale pentru toi cetenii, reorganizarea
nvmntului .a. Vezi tefan Purici, De la Dieta Bucovinei la Parlamentul de la Bucureti
(19181940), n ,,Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul IX, nr. 1, 2002, p. 133134.
5
nfiinat n anul 1896, P.S.D. din Bucovina a fost singura formaiune politic din provincie care
i-a continuat activitatea i dup Primul Rzboi Mondial, pn n anul 1938. Vezi tefan Purici, op. cit.,
p. 130133.
6
n prima etap de administraie a Bucovinei (10 noiembrie 1918 2 ianuarie 1919), puterea
executiv a fost exercitat de Guvernul Bucovinei, condus de Iancu Flondor. Cf. Radu Economu, op. cit.,
p. 170172.
7
tefan Purici, op. cit., p. 128.
88 348 votani, care au exprimat 79 166 voturi valabile8 i 13 senatori, dintre care un
ales al Universitii din Cernui i un senator de drept, mitropolitul Bucovinei 9.
Validarea alegerilor pentru Adunarea Deputailor
1. Judeul Suceava Regat
n edina A.D. din 26 noiembrie 1919 s-a propus validarea alegerilor pentru
judeul Suceava Regat, cruia i-au fost alocate, cinci mandate de deputai. Alegerile
s-au desfurat n perioada 24 noiembrie 1919; s-au prezentat patru liste; numrul
alegtorilor nscrii a fost de 27 185, s-au nregistrat 18 476 votani i au fost anulate
3 763 voturi. Biroul Electoral Central, ,,procednd la despuierea scrutinului i la
totalizarea rezultatelor obinute la toate celelalte secii de votare, a constatat c lista
nr. 1 a obinut o mas electoral de 15 113 voturi; lista nr. 2 49 505 voturi; lista nr. 3
1 631 voturi; lista nr. 4 4 689 voturi. Pentru repartizarea mandatelor s-a mprit
fiecare dintre aceste mase electorale prin numerele 1, 2, 3, 4 i 5 (ci reprezentani
erau de ales) i s-au ales din toate aceste cturi cele cinci mai mari. Astfel s-a gsit ca
divizor comun cifra de 12 376, adic cel mai mic din aceste cinci cturi. Masele
electorale s-au mprit cu aceast cifr i s-a stabilit c listei nr. 2 i se cuvin patru
mandate i listei nr. 1 un mandat i au fost proclamai alei din fiecare list creia i s-au
atribuit mandatele cei care au obinut cel mai mare numr de voturi i anume, din lista
nr. 2: Ion Zelea-Codreanu 10 017 voturi; Vasile Tomegea 9 945 voturi;
Toader Creu 9 871 voturi; tefan Gh. Dimitriu 9 864 de voturi; din lista nr. 1:
tefan C. Ioan 3 144 voturi. Conform prevederilor Legii electorale pentru Bucovina,
au fost declarai deputai supleani pentru lista nr. 1: Constantin Popovici 3 039
voturi; Vasile V. Teodorescu 3 034 voturi; Toader Radovici 2 981 voturi;
Constantin Matas 2 915 voturi; pentru lista nr. 2: Mihail Zhrescu 9 808 voturi.
La secia Dolheti s-a nregistrat o contestaie, semnat de Vasile L. Marian i
8
Radu Economu, op. cit., p. 72. Judeul Suceava a fost reprezentat n Parlament de cinci deputai
pentru partea care a aparinut Vechiului Regat i doi deputai pentru partea care a aparinut Bucovinei.
9
Acetia au fost: Iacob Hecht, independent evreu (oraul Cernui); I. Grditeanu, independent
(jud. Cernui), care l-a nlocuit pe Teofil Simionovici, ce a optat pentru mandatul de deputat; Stanislau
Kwiatkowski, independent polon (jud. Zastavna); Teofil Lupu, independent (jud. Siret); Nicu Carabioschi,
P.D.U. (jud. Cernui); Nistor Andronicescu, P.D.U. (jud. Cmpulung); Pavel Percec, P.D.U. (jud.
Storojine); Ion Strcea, P.D.U. (jud. Gura Humorului); Alexandru Hurmuzachi, P.D.U. (jud. Siret);
Victor Racocea, P.D.U. (jud. Comani); George Vasilco, P.D.U. (jud. Vcui); Nicolae Cotlarciuc, ales
al Universitii din Cernui i Vasile Repta, mitropolitul Bucovinei, senator de drept. Vezi
C. Timofti, alegtori asisteni ai listei nr. 1, prin care se afirm c trupa nsrcinat cu
paza ordinii face propagand fi pentru lista lui Ion Zelea-Codreanu, pentru motivul
c acea list l reprezint pe Alexandru Averescu; c n curtea localului de votare, mai
muli ageni electorali, tolerai de armat, mpreun cu delegatul Ion Drobi, ar fi fcut
propagand n favoarea listei nr. 2 n incinta seciei de votare. n ceea ce privete prima
contestaie, cazul a fost adus la cunotina imediat a comandantului trupei de jandarmi
de ctre preedintele Tribunalului, spre a se lua msuri. n ceea ce privete punctul al
doilea, afirmaia nu a fost sprijinit de nicio dovad. Pentru aceste motive, secia a
respins contestaia, negsind-o ntemeiat. La dosarul alegerii din judeul Suceava s-a
gsit i o contestaie care privete operaiile de la una din cele 12 secii de votare.
Seciunea a III-a verificatoarea a A.D., n urma cercetrilor, a respins contestaia i a
dispus validarea alegerilor. n consecin, deputai ai judeului Suceava au fost
proclamai: Ion Zelea-Codreanu, Vasile Tomegea, Toader Creu, tefan Gh. Dumitriu
i tefan C. Ioan10.
2. Judeul Suceava Bucovina
judeul Suceava Bucovina, cruia i-au fost alocate dou mandate, pentru
circumscripiile Costna i Suceava. Acestea s-au desfurat pe 2 noiembrie 1919, iar
rezultatul a fost urmtorul: pentru circumscripia Costna: votani 4 533; voturi
anulate 214; circumscripia Suceava: votani 4 648, voturi anulate 583. Seciunea
a III-a verificatoare a A.D., constatnd c s-au ndeplinit prevederile legale, a propus
validarea celor care au ntrunit majoritatea absolut, adic numrul cel mai mare pentru
jumtatea voturilor valabil exprimate (avnd n vedere c pentru fiecare circumscripie
s-a prezentat cte un singur candidat): Mihai Cormo circumscripia Costna;
Filaret Dobo circumscripia Suceava. Nenregistrndu-se contestaii, acetia au fost
proclamai deputai din partea Partidului Democrat al Unirii11.
3. Judeul Cmpulung
La 2 noiembrie 1919 s-au desfurat alegerile pentru judeul Cmpulung,

cruia i-au fost alocate dou mandate de deputai. n edina A.D. din 26 noiembrie
1919 s-a propus validarea acestor alegeri, al cror rezultat a fost urmtorul: pentru
10
Dezbateri parlamentare Adunarea Deputailor, n ,,Monitorul Oficial (n continuare se va cita
D.A.D., M.O.), nr. 4, 28 noiembrie 1919, p. 18.
11
D.A.D., M.O., nr. 5, 29 noiembrie 1919, p. 38.
circumscripia Cmpulung a ntrunit numrul de voturi singurul candidat prezent la

alegeri, Iorgu G. Toma, cu 4 406 voturi; votani 4 667; voturi anulate 261. Pentru
circumscripia Dorna s-au prezentat doi candidai: Vasile Liu (2 398 voturi) i
Ion Candrea (786 voturi); votani 3 653; voturi anulate 469. La dosar neexistnd
nicio contestaie, au fost proclamai deputai ai judeului Cmpulung: Iorgu G. Toma
(circumscripia Cmpulung) i Vasile Liu (circumscripia Dorna) din partea Partidului
Democrat al Unirii12.
4. Judeul Gura Humorului
judeul Gura Humorului, care s-au desfurat pe 2 noiembrie 1919. Acestui jude i s-au
alocat dou mandate de deputai pentru circumscripiile electorale Solca i
Gura Humorului. Rezultatul a fost urmtorul: pentru circumscripia electoral
Gura Humorului s-au prezentat 4 527 votani i au fost anulate 425 voturi; pentru
circumscripia electoral Solca s-au prezentat 3 483 votani i au fost anulate
125 voturi. Seciunea a V-a verificatoare a A.D., n conformitate cu Legea electoral
pentru Bucovina, a propus validarea acestor alegeri i a celor doi deputai care au
candidat: Dumitru Gavrilescu (circumscripia Gura Humorului) i Romulus Reu
(circumscripia Solca), ambii reprezentnd Partidul Democrat al Unirii. Nefiind depus
la dosar nicio contestaie, acetia au fost validai de A.D.13
5. Judeul Rdui
Validarea alegerilor pentru judeul Rdui (cte un deputat pentru

circumscripiile Rdui, Vicov de Sus i Marginea), care s-au desfurat la
2 noiembrie 1919, a avut loc n edina A.D. din 26 noiembrie 1919. S-a prezentat cte
un candidat pentru fiecare circumscripie i rezultatul a fost urmtorul: pentru
circumscripia Rdui: votani 3 645; voturi anulate 218; pentru circumscripia
Vicov de Sus: votani 4 188; voturi anulate 22; pentru circumscripia Marginea:
votani 3 804; voturi anulate 161. Au fost declarai alei cei care au ntrunit
majoritatea absolut a voturilor exprimate, adic numrul cel mai mare fa de
jumtatea voturilor valabile. Au fost validai deputaii: George Tofan (circumscripia
12
Ibidem, p. 40.
13
Ibidem, p. 3839.
Rdui), Ion Nistor (circumscripia Vicov de Sus) i Vasile Bodnrescu

(circumscripia Marginea) din partea Partidului Democrat al Unirii 14.
6. Judeul Storojine
judeul Storojine, care s-au desfurat la 2 noiembrie 1919. Pentru acest jude,
conform dispoziiilor Legii electorale pentru Bucovina, trebuiau s fie alei doi
deputai, pentru circumscripiile Storojine i Ciudei. S-a prezentat cte un candidat
pentru fiecare circumscripie, iar rezultatul a fost urmtorul: pentru circumscripia
Storojine s-au nregistrat 3 848 votani i au fost anulate 346 voturi. Aurel Morariu a
ntrunit 3 502 voturi. La dosarul alegerii nu s-a nregistrat nicio contestaie. Pentru
circumscripia Ciudei s-au nregistrat 4 507 votani i au fost anulate 339 voturi. Biroul
electoral al acestei circumscripii l-a proclamat ales deputat pe Vasile Ungureanu.
Avnd n vedere dispoziiile Legii electorale pentru Bucovina, art. 109, n
circumscripiile care aleg cte un singur deputat va fi declarat ales cel care a ntrunit
majoritatea absolut. Aceste condiii fiind ndeplinite, au fost declarai deputai ai
judeului Suceava, din partea Partidului Democrat al Unirii, Aurel Morariu
(circumscripia Storojine) i Vasile Ungureanu (circumscripia Ciudei).
Deputatul C. Brescu (Rmnicu Srat) a intervenit n plenul A.D. n legtur cu
validarea acestor alegeri, solicitnd, n numele unui grup de parlamentari, dezbateri pe
marginea unui protest, depus la biroul A.D., isclit de peste 1 500 de alegtori din
Bucovina, protest n care s-au prezentat neregulile nregistrate cu prilejul desfurrii
alegerilor din Bucovina. Se cerea cercetarea acestei contestaii i stabilirea veridicitii
informaiilor prezentate. Deputatul Romulus Reu (circumscripia Solca, judeul
Gura Humorului) a intervenit, cu urmtoarea interpelare: ,,D-lor deputai, Bucovina a
fost cea dinti care a proclamat necondiionat unirea, unindu-se cu Regatul Romniei.
Bucovina este cea dinti pe care nu o lsai s intre n Constituanta Romniei i din
bunvoina ctorva frai din Vechiul Regat se produce o contestaiune. [...] Aici nu este
nimic alta dect o demonstraiune politic din partea acelora care au propovduit
abinerea de la alegeri, [...] att aici ct i la noi n ar; ns poporul care are un suflet
i o dorin nu a aderat la acest lucru i a ales aleii i i-a trimis aici. D-lor deputai,
Legea electoral pentru Bucovina a fost alctuit ca celelalte legi pentru celelalte
inuturi. D-nii care au fcut protestul de astzi vin i critic aceast lege abia acum,
cnd s-a ntrunit Parlamentul i abia acum au gsit de cuviin s zic c legea aceasta
14
Ibidem, p. 3940.
nu este bun. Toi acetia care contest aceast alegere fcut pe baza unui Decret-lege
s nu uite c sunt i ei alei tot pe baza aceluiai Decret-lege. Dac ei contest alegerea
noastr, fcut pe baza acestui Decret-lege, atunci trebuie s o conteste i pe a
dumnealor. V rog, dar, s binevoii a nu lua n consideraie aceast contestaiune, care
se atinge de fapte care nu sunt adevrate, ntruct s-a purces la alegerea n Bucovina
dup legi i cu cinste. Deci, s binevoii a respinge contestaiunea fcut.
n urma exprimrii votului pe marginea acestor probleme, s-a decis ,,nchiderea
discuiunii i s-a respins contestaia referitoare la validarea alegerilor pentru judeul
Storojine, aa nct cei mai sus menionai au fost proclamai deputai 15.
7. Oraul Cernui
Alegerile pentru oraul Cernui, cruia i-au fost alocate trei mandate de
deputai, s-au desfurat n perioada 24 noiembrie 1919. Acestea au fost validate n
edina A.D. din 26 noiembrie 1919, cnd s-a prezentat situaia de la alegeri: s-au
nregistrat 9 215 votani i au fost anulate 2 337 voturi. Biroul Electoral Central a
constatat c lista nr. 1 a obinut o mas electoral de 2 692 voturi; lista nr. 2 4 212
voturi; lista nr. 3 2 080 voturi. Pentru repartizarea mandatelor s-a mprit fiecare
dintre aceste mase electorale prin numerele 1, 2, 3, ci reprezentani erau de ales i
alegndu-se din toate aceste cturi cele trei mai mari, s-a gsit ca divizor comun cifra
de 2 106, adic cel mai mic din aceste trei cturi. Cu aceast cifr, mprindu-se
masele electorale, s-a stabilit c listei nr. 1 i se cuvenea un mandat i listei nr. 2, dou
mandate. Au fost proclamai alei din fiecare list creia i s-au atribuit mandatele cei
care au obinut cel mai mare numr de voturi i anume: Teofil Simionovici
(independent) lista nr. 1, 2 692 voturi; Vasile Marcu (independent) lista nr. 2, 2 106
voturi; Norbert Kipper (independent german) lista nr. 2, 2 106 voturi. Conform
dispoziiilor Legii electorale pentru Bucovina, a fost declarat deputat supleant
Zaharia Voronca lista nr. 3, 2 080 voturi. Raportorul cu privire la alegerile pentru
oraul Cernui, Simion Mndrescu, a informat A.D. de existena unor contestaii, care
nu au fost susinute, fiind respinse. Seciunea a VIII-a verificatoare a A.D., constatnd
c alegerile s-au fcut n conformitate cu legea, a propus validarea i proclamarea ca
deputai ai oraului Cernui pe cei mai sus menionai16.
8. Judeul Cernui
15
Ibidem, p. 3536.
16
Ibidem, p. 3637.
judeul Cernui, care s-au desfurat pe 2 noiembrie 1919. Aici urmau s fie alei doi
deputai, pentru circumscripiile Boian i Cuciurul Mare. S-au prezentat cte doi
candidai pentru fiecare circumscripie. Rezultatul a fost urmtorul: pentru
circumscripia Boian: votani 3 200; voturi anulate 114; au ntrunit:
Constantin Vasile Morariu 2 362 voturi; Lazr Ropcean 724 voturi. Pentru
circumscripia Cuciurul Mare: votani 2 587; voturi anulate 192; au ntrunit:
George Bncescu 1 479 voturi; Nicolae Mitencu 898 voturi. Au fost declarai alei
cei care au ntrunit cel mai mare numr de voturi fa de jumtatea voturilor exprimate
valabile. S-a prezentat o contestaie, semnat de mai muli deputai, care au cerut
anularea acestor alegeri, dar aceasta nu a fost susinut. Astfel, pentru judeul Cernui
au fost declarai deputai, din partea Partidului Democrat al Unirii, George Bncescu
(circumscripia Cuciurul Mare) i Constantin Vasile Morariu (circumscripia Boian) 17.
9. Judeul Zastavna
Validarea alegerilor pentru judeul Zastavna, desfurate la 2 noiembrie 1919,

cruia i-au fost alocate dou mandate de deputai (circumscripiile Ocna i Zastavna), a
avut loc n edina A.D. din 26 noiembrie 1919. S-au prezentat doi candidai pentru
circumscripia Ocna i unul pentru circumscripia Zastavna, iar rezultatul a fost
urmtorul: pentru circumscripia Ocna: 1 352 votani, 132 voturi anulate; au ntrunit
Ioan Bloca 717 voturi; Tychon Hacman 503 voturi; pentru circumscripia
Zastavna: 1 979 votani, 823 voturi anulate; a ntrunit Florea Lupu, cu 1 156 voturi.
Avnd n vedere c, prin Legea electoral pentru Bucovina, art. 109, n circumscripiile
care aleg cte un singur deputat, va fi declarat ales cel care a ntrunit majoritatea
absolut, au fost declarai alei ai judeului Zastavna: Ioan Bloca (independent
ucrainean) i Florea Lupu (independent). Nenregistrndu-se contestaii, acetia au fost
proclamai deputai18.
10. Judeul Comani
judeul Comani, care au avut loc pe 2 noiembrie. Pentru circumscripiile Sadagura,
17
Ibidem, p. 39.
18
Ibidem, p. 37.
Oreni i Comani s-au prezentat trei candidai. Rezultatul a fost urmtorul: pentru
circumscripia Sadagura: votani 2 188, voturi anulate 1; pentru circumscripia
Oreni: votani 2 278, voturi anulate 570; pentru circumscripia Comani:
2 159 votani, voturi anulate 337. Seciunea a VI-a verificatoare a A.D., constatnd
c s-au ndeplinit prevederile legale, a propus validarea celor care au ntrunit
majoritatea absolut (avnd n vedere c pentru fiecare circumscripie s-a prezentat
cte un singur candidat): Dimitrie opa (Partidul Democrat al Unirii) circumscripia
Sadagura; Vasile Snialinciuc (independent ucrainean) circumscripia Oreni;
Iosif Vihovici (Partidul Democrat al Unirii) circumscripia Comani.
Nenregistrndu-se contestaii, acetia au fost proclamai deputai 19.
11. Judeul Vijnia
Alegerile pentru judeul Vijnia (cte un deputat pentru circumscripiile Vijnia i

Berhomet pe Siret), validate n edina A.D. din 26 noiembrie 1919, s-au desfurat la
2 noiembrie 1919. Rezultatul a fost urmtorul: pentru circumscripia Vijnia, votani
3 052, voturi anulate 140; circumscripia Berhomet pe Siret: votani 3 134, voturi
anulate 541. Seciunea a II-a verificatoare a A.D., constatnd c s-au ndeplinit
prevederile legale, a propus validarea celor care au ntrunit majoritatea absolut (avnd
n vedere c pentru fiecare circumscripie s-a prezentat cte un candidat):
Nicolae Prelici circumscripia Vijnia; Teodor Bujor circumscripia Berhomet pe
Siret. Nenregistrndu-se contestaii, acetia au fost proclamai deputai ai
Partidului Democrat al Unirii20.
12. Judeul Vcui
judeul Vcui, cruia i s-a alocat un mandat de deputat, care s-au desfurat pe
2 noiembrie 1919. La alegeri s-au prezentat doi candidai, iar rezultatul a fost
urmtorul: votani 4 040; voturi anulate 99; Eudoxiu Gribovschi 3 413 voturi;
Vasile Reus 528 voturi. Seciunea a III-a verificatoare a A.D. a propus validarea lui
Eudoxiu Gribovschi, care a ntrunit majoritatea absolut. Nenregistrndu-se
contestaii, acesta a fost proclamat deputat din partea Partidului Democrat al Unirii 21.
19
Ibidem.
20
Ibidem, p. 38.
21
Ibidem.
13. Judeul Siret
judeul Siret, desfurate la 2 noiembrie 1919, cruia i-au fost alocate dou mandate de
deputai. Pentru circumscripia Siret s-au prezentat doi candidai: Aurelian Moldovan
(2 747 voturi) i Teofil Constantinovici (1 190 voturi); votani 4 115; voturi anulate
178; voturi valabil exprimate 3 937. Pentru circumscripia Hliboca s-a prezentat un
singur candidat, Amfilochie Burac (3 457 voturi); votani 3 859; voturi anulate
402; voturi valabil exprimate 3 457. Nenregistrndu-se contestaii, au fost
proclamai deputai, din partea Partidului Democrat al Unirii, Aurelian Moldovan
(circumscripia Siret) i Amfilochie Burac (circumscripia Hliboca) 22.
Activitatea deputailor bucovineni n sesiunea 19191920
n primul Parlament al Romniei Mari au fost ratificate Decretele-legi pentru

unirea Basarabiei, Bucovinei i a Transilvaniei, Stmarului i Maramureului. n
edina A.D. din 25 noiembrie 1919 a fost prezentat, de ctre Erast Mandicevschi 23,
Telegrama din partea Bucovinei (vezi Anexa I). Ulterior, n edina A.D. din
29 decembrie 1919, prezidat de Nicolae Iorga, Ion Nistor, ministru secretar de stat al
Bucovinei, a dat citire mesajului regal prin care s-a supus spre dezbatere proiectul de
lege pentru ratificarea Decretului-lege nr. 3 744/1918 privitor la unirea Bucovinei cu
Vechiul Regat. Dup consultarea celor 564 de deputai, nscrii n cele apte seciuni
ale A.D., deputatul Romulus Reu (P.D.U., circumscripia Solca, jud. Gura Humorului)
a prezentat raportul, expunerea de motive i proiectul de lege relativ la unirea
Bucovinei cu Romnia (vezi Anexa II)24. Acesta a fost adoptat n unanimitate25, ns n
edina A.D. din 30 decembrie 1919, deputatul Gheorghe Cristescu (Vechiul Regat) a
prezentat o declaraie, n numele grupului parlamentar al Partidului Socialist, prin care
22
Ibidem, p. 40.
23
Erast Mandicevschi (18621946) a fost jurist, funcionar superior la Tribunalul din Viena i la
Curtea de Casaie din Bucureti. Din anul 1920 a fost profesor de drept civil la Universitatea din
Bucureti. n anul 1921 a publicat lucrarea Studiu comparativ asupra procedurii civile. Vezi Emil Satco,
Enciclopedia Bucovinei, vol. II, IaiSuceava, Editura PrincepsBiblioteca Bucovinei ,,I. G. Sbiera,
2004, p. 10.
24
D.A.D., M.O., nr. 22, 22 ianuarie 1920, p. 303304.
25
Proiectul de lege, nsoit de raportul i expunerea de motive au fost prezentate de Ion Nistor i
Nicolae Cotlarciuc, senator ales al Universitii din Cernui i n Senat, ntrunit sub conducerea
vicepreedintelui Corneliu Sumuleanu. Acestea au fost adoptate cu unanimitate de voturi. Cf. Radu
Economu, op. cit., p. 73.
aduce la cunotin faptul c s-a abinut de la votarea proiectelor de legi referitoare la

unire, declaraie fcut n scop propagandistic, ,,anticipnd concepia ulterioar privind
noul stat unitar romn al socialitilor care au aderat la Internaionala a III-a, prin
constituirea Partidului Comunist al Romniei, ca secie a acestei Internaionale26.
n sesiunea 19191920 a A.D. au prezentat comunicri i interpelri
parlamentarii bucovineni: Aurelian Moldovan (circumscripia Siret, judeul Siret),
Aurel Morariu (circumscripia Storojine, judeul Storojine), Vasile Ungureanu
(circumscripia Ciudei, judeul Storojine), Ion Nistor (circumscripia Vicov de Sus,
judeul Rdui), Iorgu G. Toma (circumscripia Cmpulung, judeul Cmpulung),
Romulus Reu (circumscripia Solca, judeul Gura Humorului), Vasile Bodnrescu
(circumscripia Marginea, judeul Rdui), Vasile Liu (circumscripia Dorna, judeul
Cmpulung) din partea Partidului Democrat al Unirii; independenii Vasile Marcu
(Cernui) i Florea Lupu (judeul Zastavna); interpelri au prezentat i deputaii
Ion Zelea-Codreanu, Toader Creu i Vasile Tomegea, care au reprezentat judeul
Suceava Regat. Discursurile parlamentarilor bucovineni s-au referit la problemele
economice ale provinciei (atribuiile Comisiei de Lichidaiune de la Viena, retragerea
coroanelor i unificarea valutei naionale, situaia Cilor Ferate i nfiinarea unui
Oficiu de Exploatare la Cernui, Legea de reform agrar pentru Basarabia, pe
marginea creia deputaii bucovineni au depus amendamente, tratatele comerciale ale
Romniei cu statele vecine), la distrugerile i despgubirile de rzboi i la aciunile
generalului Eduard Fischer i Aurel Onciul n Bucovina.
n ceea ce privete contribuia bucovinenilor la procesul legislativ desfurat n
sesiunea 19191920 a A.D., deputatul Aurel Morariu (circumscripia Storojine,
judeul Storojine) a depus un proiect de lege pentru nfiinarea i instituirea, pe lng
Ministerul Justiiei, a unei Comisiuni preparatoare pentru legislaie i pe lng
Ministerul de Interne a unei Comisiuni preparatoare pentru legislaia administrativ
(edina A.D. din 3 martie 1920). Din expunerea de motive reinem faptul c proiectele
de legi prezentate n Parlament sunt, de cele mai multe ori, ,,inspirate de necesitile
regionale ale Vechiului Regat i ntemeiate pe legiuiri aici n fiin. Noile ri dezrobite
ar trebui deci s colaboreze la unificarea legislativ i administrativ i prin activitatea
reprezentanilor trimii de acele provincii n acest Parlament. Dar n actuala
organizaiune a activitii parlamentare i sub regimul regulamentului intern n vigoare
nu este dat posibilitatea de a studia i adnci n seciunile sau chiar n plenul Camerei
toate problemele i aspectele de interes public ale Romniei ntregite i a crea legi care
s rspund trebuinelor tuturor romnilor. De asemenea, Aurel Morariu a propus i
26
Ibidem, p. 7374.
nfiinarea unei biblioteci a Camerei Deputailor, cu registre i publicaii periodice

interne i externe, codurile, coleciile de legi, ordonane etc., cuprinznd cele patru
sisteme de legiuiri nc n vigoare n cuprinsul statului romn, necesare activitii
parlamentarilor. Acest proiect de lege, mpreun cu propunerea de nfiinare a unei
biblioteci a A.D., supuse la vot i admise, au fost susinute de deputaii Vasile Liu,
Vasile Marcu, Teofil Simionovici, Ion Zelea-Codreanu, Eudoxiu Gribovski, Constantin
V. Morariu, Iorgu G. Toma, Vasile Bodnrescu, A. C. Cuza, Gheorghe Grdea,
Iosif Vihovici, Aurel Dobrescu, P. B. Chiri, Nicolae Andrei, Aurelian Moldovanu,
tefan Mete, Iosif Vihovici, Gheorghe Grdea .a.27
n sesiunea A.D. din 19191920 a fost prezentat Proiectul de lege prin care
judeul Suceava a fost autorizat s perceap, cu ncepere de la 1 aprilie 1920, o tax de
un leu pentru fiecare metru cub de lemn fasonat ce se exploata din pdurile aflate n
acest jude. Produsul acestei taxe urma s se nscrie ntre veniturile bugetului judeului
ncepnd din 19201921 i s serveasc la plata costului reparrii localurilor
(proprietatea judeului) din plasa Muntele care au fost distruse n timpul rzboiului, la
refacerea i cldirea colilor de la sate, la plata sumelor restante, la mbuntirea strii
sanitare a judeului, la plata salariilor funcionarilor, la acoperirea tuturor cheltuielilor
obligatorii care nu se puteau acoperi din celelalte resurse ale judeului. A.D. a adoptat
acest proiect cu 176 de voturi pentru i patru mpotriv (edina A.D din 3 martie
1920)28. De asemenea, n edina A.D. din 12 martie 1920 a fost prezentat un proiect de
lege asupra asociaiilor profesionale, printre iniiatori regsindu-se i deputatul
judeului Suceava Regat, Vasile Tomegea 29.
Activitatea deputailor bucovineni n primul Parlament al Romniei Mari,
sesiunea noiembrie 1919 martie 1920, s-a concentrat pe expunerea problemelor cu
care s-a confruntat provincia dup alipirea acesteia la Vechiul Regat din perspectiva
consolidrii procesului de unificare a Romniei Mari.
n edina A.D. din 26 martie 1920 a fost prezentat decretul de dizolvare a
Parlamentului, conform art. 95 din Constituie i a Decretelor-legi electorale nr. 3 402
(14 noiembrie 1918), nr. 3 620 i nr. 3 621 (24 august 1919). Au fost convocate noi
alegeri n Vechiul Regat, Basarabia, Bucovina, Transilvania, Banat, Criana, Stmar,
Maramure. Pentru A.D. acestea au fost programate n perioada 2527 mai 1920, iar
pentru Senat n perioada 3031 mai 1920. Pentru Universitile din Bucureti, Iai,
27
D.A.D., M.O., nr. 52, 5 martie 1920, p. 869870.
28
Ibidem, p. 877878.
29
Idem, nr. 60, 16 martie 1920, p. 10641066.
Cluj, Cernui, alegerile au fost convocate pentru data de 1 iunie 1920. Noile adunri
legiuitoare au fost convocate la Bucureti pentru 10 iunie 192030.
Anexa I
Telegrama prezentat de Erast Mandicevschi

n primul Parlament al Romniei Mari din partea Bucovinei31
Bucovina rentoars, ca i Basarabia, la snul Patriei de la care au fost smulse,

avnd nc din vremea stpnilor vitregi cea mai profund veneraiune pentru cel mai
ales fiu al pmntului eliberat, al Camerei celei dinti a Romniei tuturor romnilor
[preedintele Adunrii Deputailor era Vasile Stroescu, preedinte de vrst]. Ori
ncotro s-a ndreptat n timpul calvarului nostru gndul domniei voastre, a izvort o
raz de lumin binefctoare pentru poporul romnesc. Astfel, pronia dumnezeiasc
v-a pus n fruntea Camerei noastre Constituante, ca s ntreasc n noi convingerea n
trinicia operei de dreptate pentru toi cetenii pe care aceast Constituant este
chemat s o inaugureze. V rugm, d-le preedinte, s primii felicitrile Bucovinei
dezrobite i s binevoii a transmite naltei Camere urrile noastre pentru lucrrile pe
care le ncepe acum, spre a desvri n cadrele Romniei Mari i democratice
realizarea visului neamului nostru, dornic de lumin, de libertate i de dreptate.
Anexa II
Raportul i proiectul de lege relativ la unirea Bucovinei cu Romnia Mare32
D-lor deputai, cnd prin intriga diplomatic terezian, n anul 1775 a fost smuls
Bucovina din trupul Moldovei noastre iubite, a fost cea mai grea jale, nu numai pentru
30
Idem, nr. 62, 31 martie 1920, p. 2004.
31
Aceasta a fost citit n edina A.D. din 25 noiembrie 1919. Cf. D.A.D, M.O., nr. 3,
20 noiembrie 1919, p. 78.
32
Acestea au fost citite de ctre deputatul Romulus Reu (circumscripia Solca, judeul
Gura Humorului) n edina A.D. din 26 decembrie 1919. Cf. D.A.D., M.O., nr. 22, 22 ianuarie 1920,
p. 303304.
Moldova, ci pentru romnimea ntreag, fiindc acolo a fost locul unde s-a desclicat
mai nti Principatul Moldovei; acolo a fost leagnul celei dinti viei ceteneti a
Principatului Moldovei. La Suceava, la Siret, acolo este pmntul nostru cel mai istoric
al Moldovei, acolo zace tefan cel Mare i de atunci, n decurs de 144 de ani, multe
umiliri i dureri a ndurat acest popor romn smuls de la Moldova i acele umiliri au
dus pn acolo c s-a ncercat s-l deznaionalizeze. La nceput a fost tratamentul
acestui popor binevoitor, dar nu din punct de vedere c era binevoitor poporul, ci
fiindc Imperiul Habsburgic, n imperialismul su, voia s arate popoarelor balcanice
cum c e mai binevoitor dect alte stpniri i c va putea cotropi mai departe. Mai
trziu, cnd s-a vzut c aceast idee nu s-a putut ntrupa, atunci a nceput seria
umilirilor. Mai nti am fost ntrupai de gubernia Galiiei; am stat aproape cincizeci de
ani ncorporai n gubernia Galiiei, fr autonomia rii, fr autonomia comunelor i
fr funcionari romni. Abia n 1848, i pot spune aici c la aceast ocazie s nu uitm
de numele oamenilor notri din ar care au lucrat pentru noi, fraii Hurmuzachi
Alexandru, Gheorghe i Eudoxiu Hurmuzachi, trei brbai care n 1848 i 1849 au
muncit ca s scoat aceast rioar de sub jugul Galiiei i au dobndit acest lucru.
Munca lor a mers mai departe, au cutat s lumineze poporul i l-au luminat scond o
gazet, ,,Bucovina, la care au colaborat romnii de pretutindeni. Au nfiinat o
societate cultural i literar romneasc din Cernui, care a luat locul unei Academii
i a scos o foaie, ,,Foaia Societii pentru Cultura i Literatura Romn. Am avut
fericirea s primim lumina chiar din Ardeal, a venit Aron Pumnul, a crui memorie nu
putem s-o uitm n aceste momente solemne. Ne-au ndrumat, ne-au luminat, att fraii
Hurmuzachi, ct i Silvestru Morariu Andrievici, fost mitropolit. Acetia ne-au luminat
i ne-au adus pe calea naionalismului. Poporul de jos nu a pierdut legtura cu Patria
Mum, el a rmas moldovean, a vorbit limba moldoveneasc; preoii au fcut serviciile
divine n limba romneasc. Prin strduina acestor brbai, pe care i-am numit, i n
colile primare s-a introdus limba romneasc de predare. Apoi au venit timpuri mai
grele, a venit anul 1866, cnd Austria a pierdut rzboiul i atunci s-a alctuit un
Parlament austriac, n anul 18701879, n care un partid germano-liberal, care a
germanizat, care nu a avut alt inteniune dect s germanizeze. i atunci a fost
nfiinat Universitatea de la Cernui, la 1875, dar nu a reuit germanizarea, cci
poporul nostru are o vitalitate pe care mii de ani nu o strivete. Din aceast
Universitate, n loc s se germanizeze poporul romn, au ieit brbai cu tiin, dei
alptai de tiina german, dar cu suflet romnesc. Acei brbai au continuat munca
Hurmuzchetilor i a lui Morariu Andrievici. i am ajuns cam pe la anul 1897, la
nfptuirea unui nceput de democratism. A fost Gheorghe Popovici care, nfiinnd
Partidul Popular, a dat democratismului nostru un nceput. Democraia noastr nu a
venit ntr-un mod revoluionar, ci ntr-un mod evoluionar. Acei brbai ieii din vatra
rnimii, fii de rani, care au studiat la Universitatea din Cernui, au stat ca o
legtur ntre intelectuali i ntre rani. Dup un timp de douzeci de ani de frmntri
politice, s-au cristalizat principiile adevratei democraii n aa msur, c n
Parlamentul Romniei Mari au venit numai reprezentani ai maselor poporului nostru,
alei de toate pturile sociale. ntreaga Bucovin ne-a trimis ncoace. Dar venind azi
ncoace, din Bucovina, aducem, d-lor deputai, i o zestre: aducem o inim curat
romneasc, un suflet curat romnesc. Toate evenimentele din Vechiul Regat, toate
evenimentele nltoare, cum a fost Unirea Principatelor, independena, toate acestea
le-am petrecut i noi n sufletele noastre i nu am pierdut un moment dorul ca s fim
alturi de d-voastre. O parte mare la luminarea noastr a contribuit i stimatul nostru
preedinte al Adunrii Naionale. ,,Neamul romnesc l-am citit ca studeni n licee i
n Universitate ca o Evanghelie, care ne cluzea spre naionalism, spre iubirea naiunii
noastre. D-lor deputai, comitetul delegailor de seciuni, compus din: V. Liu pentru
seciunea I, A. Morariu seciunea II, Burac Amfilochie seciunea III,
V. Bodnrescu seciunea V, tefan Mete seciunea VI, Iorgu Toma seciunea VII
i subsemnatul seciunea IV, ntrunindu-se n ziua de 29 decembrie 1919, sub
preedinia d-lui Iorgu Toma, a luat n cercetare Proiectul de lege asupra unirii
Bucovinei cu Vechiul Regat al Romniei; vznd i expunerea de motive ce nsoete
acest Proiect de lege, l-a admis ntocmai cum a fost prezentat i, prin subsemnatul, v
roag, d-lor deputai, s binevoii a-i da aprobarea d-voastre.
Expunere de motive
Bucovina este o parte a Moldovei care, nainte de 144 de ani, a fost rpit prin
intrig i mit de habsburgi. n timpul acestei ndelungate robii, populaia Bucovinei
n-a pierdut nicio clip contiina naional i ndejdea c mai curnd sau mai trziu va
sosi ceasul izbvirii. Prin suferine fr nume, prin njosiri i umiline, ea i-a afirmat
pururea dreptul de a se uni cu conaionalii si din Regatul Romniei, cu care o leag
aceeai origine, aceeai limb i aceleai tradiii istorice i culturale. Dar niciodat
suferinele acestei populaiuni n-au fost aa de mari i zdrobitoare ca n timpul
ultimului rzboi, n cursul cruia numai urmaii falnicilor pliei ai lui tefan cel Mare
erau silii s lupte pe toate cmpiile de btlie sub steagul asupritorilor i pentru
izbnda unei cauze care nu era a lor. Jertfele i suferinele celor de la front le
mprteau aproape n aceeai msur i cei rmai acas, n ghearele crunte ale
jandarmeriei faimosului Fischer33, iar suferinele acestea, ale unui neam greu ncercat,
n-au putut s nbue contiina naional pe care o afirmau cu toat tria refugiaii
Bucovinei pe frontul de la Mreti i voluntarii Bucovinei venii din Rusia, cu
hotrre nestrmutat de a se jertfi pentru dezrobirea patriei lor i pentru nfptuirea
idealului naional visat de veacuri. i a vrut bunul Dumnezeu ca s nving cauza cea
dreapt; prin vitejia neclintit a otirii romne, s-a ters de veacuri nedreptatea fcut la
1774 vechii Moldove. n ziua de 15/28 noiembrie 1918, s-a adunat la Cernui
Congresul General al Bucovinei care, ntrupnd suprema putere a rii i fiind investit
singur cu puterile legiuitoare, n numele suveranitii naionale a hotrt unirea
necondiionat i pentru vecie a Bucovinei n vechile ei hotare, pn la Ceremu,
Colacin i Nistru cu Regatul Romniei. Prin Decretul-lege nr. 3 771, din 18 decembrie
1918, M.S. Regele a binevoit s consfineasc voina Congresului General al
Bucovinei, mplinind astfel pentru Bucovina dorul cel mai scump al unui neam ntreg
i asigurnd totodat temeliile Romniei Mari. Rmne ca Adunarea Naional, prin
votul ei, s ratifice acel Decret-lege i s-l investeasc cu putere de lege,
narticulndu-l Constituiei Romnei Mari. n scopul acesta prezint jurnalul alturat.
Preedintele Consiliului de Minitri, Alex. Vaida Voevod, ministru de stat fr
portofoliu; delegat cu administrarea Bucovinei, I. Nistor.
Proiect de lege
asupra unirii Bucovinei cu Vechiul Regat al Romniei
Art. I. Se ratific, investindu-se cu putere de lege, Decretul-lege nr. 3 744, din

18 decembrie 1918, publicat n ,,Monitorul Oficial, nr. 217, din 19 decembrie 1918,
privitor la unirea Bucovinei cu Vechiul Regat al Romniei, n cuprinderea urmtoare:
Ferdinand I, prin graia lui Dumnezeu i voina naional Rege al Romniei, la toi de
fa i viitori sntate. Asupra raportului preedintelui Consiliului de Minitri
33
Eduard von Fischer (18621935) a fost comandandul jandarmeriei din Bucovina. A avut o
carier militar, fiind distins cu numeroase ordine i medalii militare. Din anul 1915 a fost general maior.
n octombrie 1927 a primit titlul de Cavaler al Ordinului ,,Maria Terezia. Este autorul unor lucrri cu
caracter geografic i care privesc istoria rzboaielor din Principatul Moldovei. n anul 1898 a publicat
lucrarea Die Bukowina. n 1935 i-a publicat, la Viena, cartea de memorii Krieg ohne Heer: meine
Verteidigung der Bukowina gegen die Russen [Rzboi fr armat: aprarea Bucovinei de ctre mine
mpotriva ruilor]. Vezi Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, vol. I, IaiSuceava, Editura Princeps
Biblioteca Bucovinei ,,I. G. Sbiera, 2004, p. 377; http://ro.wikipedia.org/wiki/Eduard_Fischer.
nr. 2 211/1919, lund act de hotrrea unanim a Congresului General al Bucovinei din
Cernui, de la 15 noiembrie 1918, am decretat i decretm: art. I. Bucovina, n
cuprinsul granielor sale istorice, este i rmne de-a pururea unit cu Regatul
Romniei; art. II. Preedintele Consiliului nostru de minitri este nsrcinat cu
executarea acestui decret. Dat n Bucureti, la 18 decembrie 1918. Ferdinand,
preedintele Consiliului de Minitri; Ion I. C. Brtianu, preedintele Consiliului de
Minitri; Alex. Vaida Voevod, ministru de Stat fr portofoliu; delegat cu administraia
Bucovinei, I. Nistor.
BUCOVINENI N PARLAMENTUL ROMNIEI MARI.
ADUNAREA DEPUTAILOR, SESIUNEA 19191920 (I)
RODICA IAENCU, MARIAN OLARU
Bukowiner im Landtag Grossrumniens.

Abgeordnetenversammlung, Session 19191920 (I)
(Zusammenfassung)*
Der vorliegende dokumentarische Beitrag behandelt die Ttigkeit der Bukowiner

Vertreter im ersten Landtag Grossrumniens Abgeordnetenversammlung, Session
November 1919 Mrz 1920. An den Wahlen, die aufgrund der im August 1919 erlassenen
Gesetzen erfolgten, nahmen die Demokratische Vereinigungspartei (unter der Leitung Ion
Nistors) und unabhngige Kandidaten teil. Die Bukowina wurde durch 26
Landtagsmitglieder (20 seitens der Demokratischen Vereinigungspartei und sechs
Unabhngige) vertreten. Nach der Einfhrung in die Problematik des Themas und nach der
Darstellung der Wahlergebnisse aus allen Bezirken (Suczawa, Kimpolung, Gurahumora,
Radautz, Storozynetz, Czernowitz, Zastawna, Kotzman, Winitz, Waszkoutz, Sereth)
beziehen sich die Verfasser auf die Ttigkeit der Bukowiner Abgeordneten. Ihren Reden
wiesen hauptschlich auf folgende Aspekte hin: die wirtschaftlichen Probleme der Provinz
die Ttigkeit der Wiener Liquidationskommission, die Zurckziehung der
Kronenwhrung und Vereinheitlichung der Nationalwhrung, die Lage des
Eisenbahnwesens und die Einrichtung eines Bahnbetriebsamtes in Czernowitz, das
Agrarreform und -gesetz fr Bessarabien, die Handelsvertrge zwischen Rumnien und den
Nachbarstaaten , die Kriegszerstrungen und -entschdigungen, die Ttigkeit des Generals
Fischer und Aurel Onciuls in der Bukowina. Im ersten Teil des Beitrags werden zwei
Anhnge prsentiert: Das Telegramm, das von Erast Mandicevschi seitens der Bukowina im
ersten Landtag Grossrumniens abgelesen wurde, und der Bericht und Gesetzentwurf
hinsichtlich der Vereinigung der Bukowina mit Grossrumnien. Im zweiten Teil werden die
Autoren des Beitrags die Reden der Landtagsmitglieder Aurel Morariu, Vasile Liu und
Iorgu G. Toma ber die Kriegszerstrungen und -entschdigungen, sowie ber die Ttigkeit
des Generals Fischer und Aurel Onciuls in der Bukowina prsentieren. Die Ttigkeit der
Bukowiner Abgeordneten im ersten Landtag Grossrumniens in der Session zwischen 1919
und 1920 hatte als Schwerpunkt die Bekanntmachung der Provinzangelegenheiten aus der
Perspektive der Festigung des Vereinigungsprozesses Grossrumniens.
*
Schlsselwrter und -ausdrcke: die Bukowina, Landtagswahlen und -mitglieder,

Landtagsrede.
ISTORIE, DEMOGRAFIE, TOPONIMIE, ONOMASTIC, STATISTIC
ROLUL FAMILIEI HURMUZAKI N PROCESUL

DE MODERNIZARE A SOCIETII ROMNETI
DIN BUCOVINA SECOLULUI AL XIX-LEA*
ILIE LUCEAC
Comemorm luna aceasta o sut de ani de la naterea academicianului Radu

Grigorovici, renumit fizician i chimist romn, care s-a nscut, a copilrit i i-a
fcut studiile universitare la Cernui. Cu aceast ocazie s-au inut conferine i
simpozioane omagiale la Bucureti, la Cernui i, iat, n prezent, la Rdui. n
acelai timp, ne gndim cu pioenie i recunotin la o alt personalitate
important a Bucovinei, academicianul Vladimir Trebici, disprut i el de vreo
doisprezece ani dintre noi. i nu putem trece cu gndul peste faptul c att Radu
Grigorovici, ct i Vladimir Trebici au stat la baza fondrii Centrului pentru
Studierea Problemelor Bucovinei al Academiei Romne, astzi Institutul
Bucovina al Academiei Romne. Academicianul Radu Grigorovici, n calitatea
sa de vicepreedinte al Academiei Romne pe atunci, a susinut propunerea i a
contribuit esenial pentru ca acest centru s fie inaugurat i s funcioneze la
Rdui1. Instituia a fost nfiinat la Rdui, n edina Solemn a Societii
pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, din 6 septembrie 1992, i
oficializat prin Hotrrea de Guvern nr. 743 din 24 decembrie 1993, sub
denumirea Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei al Academiei Romne
Filiala Iai. Din 1994, acest Centru public revista Analele Bucovinei 2, din al
*
1
D. Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente, Cuvnt-nainte de
acad. tefan tefnescu, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n
studii si monografii (20), 2006, p. 2527.
2
Acad. Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii. Studii i documente, Cuvnt-nainte:
D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Ediie ngrijit de Rodica Marchidan i Rodica Iaencu,
Indice de nume de Rodica Iaencu, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia
Bucovinei n studii si monografii (19), 2006, p. 1516.

Rolul familiei Hurmuzaki n procesul de modernizare a societii romneti 79
crei colegiu de redacie au fcut parte regretaii academicieni Radu Grigorovici i

Vladimir Trebici.
Viaa lor a fost un exemplu demn de amintirea naintailor, iar motenirea lor
tiinific i cultural constituie un testament i o nvtur pentru generaiile de
astzi i pentru cele care vor urma.
Iar ct privete naintaii, amintim c situaia social-politic a romnilor din
Bucovina habsburgic n cea de a doua jumtate a secolului al XIX-lea ajunsese
ntr-o stare precar. La momentul 1848, n Bucovina se nregistra o lips acut a
unei pturi intelectuale naionale n toate sferele de activitate ale societii, aa
nct implicarea membrilor familiei Hurmuzaki n viaa social-politic i cultural a
societii bucovinene de atunci ne apare astzi, n retrospectiva anilor, ca o
mplinire providenial pentru comunitatea romneasc din Ducatul Bucovinei.
Alturi de ali intelectuali, n majoritatea lor fii de boieri, fraii Hurmuzaki
din prima generaie s-au aflat n fruntea procesului de coagulare a unitii de neam
n Bucovina nstrinat. Ei au tiut s pun bazele culturii naionale i s arate
drumul pe care urma s peasc societatea romneasc de aici, n procesul de
transformare modern a ei, nct, mai trziu, clasa intelectualilor romni de la
sfritul secolului al XIX-lea (inclusiv generaia a doua a Hurmuzketilor) a
contribuit esenial la nfptuirea idealului de unitate naional, care a culminat cu
actul Unirii de la 1918.
n istoria rezistenei romnilor bucovineni, Mecca romnismului
Cernauca i-a focalizat pe toi intelectualii, reuind s menin vie contiina de
neam. Meritul de pionierat al Hurmuzketilor la formarea i educarea unei clase a
intelectualitii naionale, ct i a promovrii culturii n Bucovina a fost uria. Ei au
contribuit:
1) La nfiinarea primului ziar romnesc Bucovina. Gazet romneasc
pentru politic, religie i literatur (4 octombrie 1848 2 octombrie 1850), care a
aprut din iniiativa i pe spezele frailor Hurmuzaki. Redacia ziarului se afla n
casa Hurmuzketilor de la Cernui3, care a fost identificat de curnd. Ea se afl
i astzi n preajma Bisericii Sfnta Paraschiva din centrul fostei capitale a
Bucovinei. Fraii Gheorghe i Alecu au fost i redactorii ziarului Bucovina;
2) La ntemeierea, n 1851, a Bibliotecii rii, iar mai trziu, n 1857, i a
Bibliotecii gimnazitilor romni de la Liceul German din Cernui, Eudoxiu,
Constantin i Alexandru Hurmuzaki au mbogit Biblioteca rii i Biblioteca
Societii cu fonduri de carte romneasc ce aprea n Romnia. Gheorghe
Hurmuzaki, motenind biblioteca personal a lui Eudoxiu, dup moartea acestuia, a
druit-o Bibliotecii rii4 din Cernui, la a crei nfiinare i susinere Eudoxiu
Hurmuzaki a struit pe toate cile;
3
Ilie Luceac, nc o dat despre casa Hurmuzaki din Cernui, n Glasul Bucovinei.
Revist trimestrial de istorie i cultur, CernuiBucureti, anul XVI, nr. 3 (63), 2009, p. 3947.
4
Ileana-Maria Ratcu, Din corespondena familiei Hurmuzaki. Date privind nfiinarea primei
biblioteci publice din Bucovina, Biblioteca rii, n Hrisovul. Buletin al Facultii de
80 Ilie Luceac
3) La nfiinarea Reuniunii Romne pentru Leptur (19 aprilie/1 mai 1862),

iar din ianuarie 1865 a Societii pentru Literatura i Cultura Romn n
Bucovina. Fiind conceput ca o instituie cultural, Societatea a reuit s adune pe
toi crturarii romni din Bucovina i s formeze o intelectualitate tnr, care mai
trziu va juca un rol important n destinul politic i cultural al provinciei. Timp de
peste 80 de ani, Societatea a grupat i a cluzit forele intelectuale ale
bucovinenilor;
4) La conducerea nemijlocit a Societii pentru Literatura i Cultura
Romn n Bucovina, n 1865, preedinte a fost ales Gheorghe Hurmuzaki, care a
deinut aceast funcie pn la ncetarea sa din via, n 1882. Att membrii din
prima generaie a Hurmuzketilor, ct i unii reprezentani din cea de a doua
generaie au stat n fruntea Societii, n special, Eudoxiu (Doxu) Gh. Hurmuzaki,
ntre anii 18891899, ca preedinte, ct i Alexandru N. Hurmuzaki, mai trziu, ca
vicepreedinte. Aadar, Hurmuzketii s-au aflat n fruntea Societii n cea mai
frumoas perioad (perioada de aur) a activitii ei;
5) La fondarea organului de pres al Societii Foaia Societii pentru
Literatura i Cultura Romn n Bucovina, avnd experiena ziarului Bucovina
de la 18481850, editat i redactat cu pricepere tot de ctre fraii Hurmuzaki. n
Foaia Societii nu se urmreau doar cele dou principii ce s-au respectat n
editarea ziarului Bucovina, adic, ideea naional romneasc i ideea unitii de
neam. Aici s-a publicat i foarte mult literatur original;
6) La obinerea n 18481849 a unei Catedre de limba i literatura romn la
Gimnaziul Superior de Stat din Cernui, unde tot Hurmuzketii au avut un rol
decisiv pentru ca titularul catedrei s ajung Aron Pumnul. De fapt, geneza,
evoluia i afirmarea clasei intelectuale romneti n cea de a doua jumtate a
secolului al XIX-lea se datoreaz prezenei colii5. Seria ncepe cu nfiinarea, n
1808, a Liceului (Landesgymnasium), devenit ulterior Liceul Aron Pumnul, apoi
continu cu Institutul Teologic (1828), cu Catedra de limba i literatura romn
(1849) i culmineaz cu nfiinarea Universitii Francisco-Josefine (1875) din
Cernui;
7) La dezlipirea Bucovinei de Galiia, i aici l amintim n primul rnd pe
Eudoxiu Hurmuzaki, istoricul i omul politic providenial pentru Bucovina. Cci
dac nu a dictat la timpul su faimoasa Petiie a rii (Landespetition) din iunie
1848, cernd prin ea dezlipirea Bucovinei de Galiia i constituirea ei ntr-o
Arhivistic (serie nou), Bucureti, Tomul II, 1996, p. 109122. Specificm c cele cinci scrisori ale
lui Eudoxiu ctre Constantin n legtur cu Biblioteca rii din Bucovina, cuprinse n Fondul
Hurmuzaki de la Arhivele Naionale Istorice Centrale (n continuare se va cita A.N.I.C.), Dosar nr.
316 (4 scrisori) i Dosar nr. 318 (o scrisoare), au fost traduse din limba german de autoarea
articolului citat.
5
Ilie Luceac, Familia Hurmuzaki: ntre ideal i realizare. O istorie a culturii romneti din
Bucovina n cea de a doua jumtate a secolului al XIX-lea, CernuiTimioara, Editura Alexandru
cel Bun Editura Augusta, 2000, p. 74.
provincie separat, atunci cu siguran el a alctuit noua i temeinica pledoarie din

Pro Memoria zur Bukowiner Landespetition vom Jahre 1848, cu o larg
documentare istoric, avnd la baz ideea romanitii romnilor i a unitii lor
etnice. Acest reprezentant al primei generaii a Hurmuzketilor s-a evideniat ca
unul dintre ctitorii istoriografiei romneti moderne, ca eliberator al Bucovinei i
artizan al vieii parlamentare a Ducatului6;
8) La lupta acerb n favoarea nfiinrii unei Catedre de istoria romnilor (s
ne amintim de conferinele lui Alecu Hurmuzaki, n special, de conferina Carele e
caracterul i tendina nvmntului public la noi7). n ceea ce privete Catedra de
istorie a romnilor, ea se va deschide abia la 1912, cnd tnrului profesor Ion I.
Nistor i se va ncredina Catedra de istorie sud-est european la Universitatea din
Cernui. Fraii Hurmuzaki Gheorghe i Alecu i ali intelectuali s-au strduit s
deschid la Institutul de Studii Filosofice (instituie romneasc de nvmnt
superior de pn la inaugurarea n 1875 a Universitii cernuene) o Catedr de
limba i literatura romn, s obin de asemenea ca romna s fie introdus ca
limb de predare i la Institutul de Teologie din Cernui (1848);
9) La editarea Calendarelor Societii;
10) La susinerea teatrului romnesc i organizarea unor turnee ale trupelor
de teatru din ar n Bucovina8. Acestea au fost trupele de teatru ale tefaniei
(Fany) Tardini (1864, 1865), Mihail Pascaly (1869), Matei Millo (1871), apoi
turneele trupelor de teatru ale lui Mihail Galino (1872), Maria Vasilescu (1874) i
altele;
11) La iniierea i meninerea colaborrii lui Vasile Alecsandri mai nti la
ziarul Bucovina i apoi la Foaia Societii, ceea ce a contribuit fundamental
la dezvoltarea i mbogirea literaturii originale n Bucovina 9 i la sporirea
patrimoniului cultural al romnilor, n general;
12) La nfiinarea unei universiti romneti (Dac totui, n 1875, s-a
deschis o universitate german n Cernui, deputaii romni din Parlamentul
austriac, i n special Gheorghe Hurmuzaki, au cerut insistent cel puin o Catedr
de limba i literatura romn n cadrul acestei universiti. Cererea le-a fost
satisfcut. Primul titular al acestei catedre a fost numit Ion Gheorghe Sbiera);
6
Discursurile lui Eudoxiu Hurmuzaki n Dieta Bucovinei. Din viaa parlamentar a Bucovinei
n cea de a doua jumtate a secolului al XIX-lea, Ediie bilingv, cu stabilire de text, prefa, note i
comentarii de Ilie Luceac. Traducerea textului german de Catrinel Pleu, Bucureti, Institutul Cultural
Romn, 2007, p. 959.
7
Alexandru Hurmuzaki, Carele e caracterul i tendina nvmntului public la noi?, n
Foaia Societii pentru Literatura i Cultura Romn n Bucovina, anul IV, nr. 3, 1 martie 1868,
p. 6080.
8
Idem, Teatrul naional la Cernui, n Foaia Societii pentru Literatura i Cultura Romn
n Bucovina, anul IV, nr. 6 i 7 (iunieiulie), 1868, p. 172173.
9
Elena Rdulescu-Pogoneanu, Viaa lui Vasile Alecsandri, Craiova, Editura Scrisul Romnesc
S. A., 1940, p. 114122; 127133; 226232.
82 Ilie Luceac
13) La editarea, ntre 1881 i 1884, a revistei Societii Aurora Romn

(redactor Ion Bumbac);
14) La meninerea legturilor culturale cu intelectualii din Transilvania 10, n
special, cu George Bariiu, precum i cu cei din Principatele Unite, despre care am
amintit mai nainte;
15) La organizarea ciclurilor de conferine publice cu caracter tiinific i
cultural;
16) La susinerea diverselor aciuni culturale, cum a fost culegerea de cntece
i arii naionale romneti din Bucovina, n baza crora s-a nscut albumul n patru
fascicole, 48 Aires nationaux roumains, ntocmit i publicat n 1855 la Lemberg de
ctre Carol Miculi, fost elev al lui Frdric Chopin, sau la susinerea celor dou
concerte la Cernui, n primvara anului 1847, de ctre celebrul compozitor i
pianist ungar Ferenc Liszt 11, la ndemnul lui Eudoxiu Hurmuzaki;
17) La nfiinarea bibliotecilor colare steti etc.
Toate aceste realizri, mai mult sau mai puin reuite, ale frailor Hurmuzaki
cu privire la pstrarea identitii, a limbii, colii i bisericii romneti le considerm
astzi ca fiind o contribuie esenial la modernizarea societii romneti din
Bucovina secolului al XIX-lea.
Ct privete activitatea cultural a frailor Hurmuzaki, ea este bine ilustrat n
corespondena acestora. Citm un fragment dintr-o scrisoare adresat lui George
Bariiu de ctre neobositul Constantin Hurmuzaki, care, pe lng ocupaiile ce le
avea n Moldova ca demnitar de stat, a manifestat un interes deosebit pentru
dezvoltarea artei muzicale naionale romneti din Bucovina, ngrijindu-se de
soarta albumului 48 de Arii naionale romneti, ntocmit i ngrijit, dup cum am
mai amintit, de ctre Carol Miculi, cunoscut compozitor, celebru pianist i unul
dintre primii profesori de muzic ai lui Ciprian Porumbescu. Iat ce scria
Constantin Hurmuzaki lui Bariiu: Dac ai les, n anul trecut, pe la iunie sau iulie,
n Bucovina, un articol al meu, despre concertul lui Miculi, i coleciunea fcut
de el, V putei acuma ncredina, din alturatul cntec, c am scris adevrul. Pn-
acum, acest rar talent au transcris sub nemijlocita asisten i mboldire a mea i a
surorii mele Sftica12, dup executarea celor mai buni lutari, ce i-am adus din
toate prile, mai bine de 36 de cntece naionale, din cele mai frumoase, care
curnd se vor trimite la Lipsca. De nu asistam eu i sor-mea, dnsul fiind cam
lene, nu compunea nici trei cntece. Dar aa, avnd aspr execuie n spate, n-au
10
11
Idem, Cteva notie despre istoricul Sever Zotta i articolul su Franz Liszt la Cernui,
n Academica, Bucureti, serie nou, anul XVI, nr. 185186 (4849), 2006, p. 97103.
12
Eliza, numit i Sftica Sturdza, nscut Hurmuzaki (18211885). Ea i doarme somnul de
veci n cimitirul fostului conac Sturdza de la Miclueni, alturi de fraii Constantin i Alecu
Hurmuzaki.
avut ce face13. Aceste cntece au pus baza ulteriorului album n patru fascicole, n
care gsim doine, hore, balade i cntece ciobneti, culese de la lutarii i
interpreii populari din nordul Moldovei, descoperii de ctre Eufrosina, Eliza,
Constantin i Alecu Hurmuzaki.
Prezentm nc un exemplu elocvent de implicare a Hurmuzketilor n
procesul de modernizare a societii romneti din Bucovina n secolul al XIX-lea.
Este cunoscut faptul c celebrul compozitor i pianist maghiar Ferenc Liszt, la
ndemnul lui Eudoxiu Hurmuzaki, a concertat n mai 1847 la Cernui. Liszt s-a
ntlnit la Iai n dou rnduri i cu fratele lui Eudoxiu, Constantin Hurmuzaki: n
prima sa cltorie prin rile Romne din ianuarie 1847 i n cea de-a doua vizit,
ntreprins n mai 1847, n drum spre Constantinopol, cnd Franz Liszt a susinut i
cele dou concerte la Cernui. n capitala Bucovinei, Liszt a fost primit, pe lng
ali intelectuali de origine german 14, i de ctre Doxaki-tatl, fiii Gheorghe i Nicu
Hurmuzaki, iar n Moldova, la Iai, compozitorul s-a aflat n anturajul lui
Constantin Hurmuzaki15.
Gestul lui Eudoxiu Hurmuzaki de a-l sftui i de a insista ca Ferenc Liszt s
treac prin Cernui i s concerteze n capitala Bucovinei demonstreaz c el a
inut s prezinte societii cernuene o valoare a muzicii europene i universale.
Aceasta era o strategie de gndire modern a generaiei de la 1848 a intelectualilor
din familia Hurmuzaki. Cultura naional, ct exista, trebuia integrat n circuitul
european, de aceea Hurmuzketii s-au orientat dup situaia care exista la Cernui
nc de prin anii 18301840, cnd intelectualitatea de aici arta un interes sporit
pentru muzic 16.
Aceste cuceriri nu erau lucruri uoare, ntruct se cunotea atitudinea
neprieteneasc a Habsburgilor i mai ales a galiienilor fa de romni. Ele au redat
bucovinenilor un drept ce l-au avut ntotdeauna i l-au ntrit prin slava lor.
Cuvintele lui Gheorghe Hurmuzaki, rostite n cadrul unei Conferine a
Societii, nflcreaz i astzi pe cei ce le citesc i care neleg c propirea i
13
Nicolae Bnescu, Corespondena familiei Hurmuzaki cu Gheorghe Bari, Vlenii de Munte,
Tipografia Neamul Romnesc, 1911, p. 9394.
14
Este vorba despre Ritter Umlauff von Frankwell, fost pe vremuri preedinte al Tribunalului
din Cernui, om de altfel cu merite fa de naiunea romn, ntruct n 1842 a cerut printr-un raport
nfiinarea unei catedre pentru limba i literatura romn. Preedintele era un meloman i poet, iar
sosirea lui Liszt i rpise aproape echilibrul sufletesc, fcndu-l s dea o atenie numai secundar
serviciului. Liszt scrie fiul su Viktor, n cartea Leben und Wirken eines oesterreichischen
Justizmannes [Viaa i activitatea unui magistrat austriac], Wien, F. Maur & Comp., cuprinznd
biografia tatlui autorului a dat n Cernui, de care se ataase, dou concerte i a rmas acolo peste
o sptmn. Ultima sear a petrecut-o n casa lui Umlauff ntr-o societate vesel, de care nu se putea
despri i abia n zorii zilei s-a urcat n careta potei. Umlauff a dat expresie entuziasmului su fa
de acest rar om prin dou poezii, pe care le-a tiprit anonim i le-a mprit n public (p. 57). Mai
trziu, Umlauff a publicat n Bucovina o poezie dedicat lui Doxaki Hurmuzaki (p. 61).
15
16
R. F. Kaindl, Geschichte der Bukowina, Czernowitz, 1899, p. 209.
84 Ilie Luceac
modernizarea cu adevrat a unei societi se fac prin intermediul crii i al culturii.

Iat ce scria el: Cu fruntea nalt, cu mndria cetenilor, ce se numr astzi ntre
cei mai liberi din Europa, s pim nainte i s struim a se mplini ce s-a negrijit
mult i de ctre muli, de sus pn jos, n biata noastr ar; s conlucrm la
ntemeierea i la ntrirea regimului libertii n mijlocul nostru, la mbuntirea
strii patriei, i, ptruni de prima ndatorire a unui cetean liber i a virtuii
ceteneti: de simmntul de legalitate, s nfim lumii icoana cea adevrat a
rii noastre, i descoperind, fr fric i fr cruare, n folosul acesteia, mpreun
cu dorinele, cu nevoile i trebuinele obtii, toate neajunsurile, lipsele i abuzurile
oriiunde le-am ntmpla s le trdm tribunalului celui mai sever i
neprtinitor: contiinei publice, spre a fi ndreptate sau spre a fi osndite.
Aadar, n secolul al XIX-lea, n centrul tuturor acestor manifestri naionale
i culturale, pe lng ceilali intelectuali crturari din Bucovina, s-au aflat, n
primul rnd, membrii familiei Hurmuzaki.
Pentru ca i n vremurile noastre s putem s ne pstrm identitatea, n pofida
condiiilor, uneori nefavorabile, de afirmare naional a minoritilor ntr-un stat
unitar i independent, trebuie s apelm mereu la memoria istoric. S nvm de
la naintaii notri din secolul al XIX-lea i de la cei mai aproape de noi, care ne-au
ncredinat tafeta. S nu uitm c fr limb, coal i biseric romneasc nu vom
reprezenta mai nimic sub soare dect o comunitate de ceteni fr identitate.
ROLUL FAMILIEI HURMUZAKI N PROCESUL

DE MODERNIZARE A SOCIETII ROMNETI
DIN BUCOVINA SECOLULUI AL XIX-LEA*
ILIE LUCEAC
Die Rolle der Familie Hurmuzaki im Prozess

der Modernisierung der rumnischen Gesellschaft
in der Bukowina des 19. Jahrhunderts
(Zusammenfassung)**
Die sozial-politische Lage der Rumnen in der habsburgischen Bukowina

in der zweiten Hlfte des 19. Jahrhunderts war ziemlich schlecht. Die Geschichte
erwhnt fr das Jahr 1848 einen akuten Mangel an einer nationalen intelektuellen Elite
in allen Ttigkeitsbereichen der Gesellschaft, so dass die Teilnahme der Mitglieder der
Familie Hurmuzaki am sozial-politischen und kulturellen Leben der damaligen
Bukowiner Gesellschaft scheint uns heute als eine providentielle Tat fur die
rumnische Gesellschaft aus dem Herzogtum Bukowina.
Zusammen mit anderen Intelektuellen hauptschlich Bojarenshne
waren die Gebrder Hurmuzaki aus der ersten Generation an der Spitze des
Strkungsprozesses der Nationaleinheit in der Bukowina. Sie wussten, der
Nationalkultur eine Grundlage zu geben und den Weg zu zeigen, den die rumnische
Bukowiner Gesellschaft zwecks ihrer Umgestaltung im Sinne der Modernitt whlen
sollte. Spter, am Ende des 19. Jahrhunderts, hat die rumnische Intelektuellenschicht
(einschliesslich die zweite Generation der Familie Hurmuzaki) zur Verwirklichung des
Nationaleinheitsideals und zur tatschlichen Vereinigung mir Rumnien im Jahre 1918
wesentlich beigetragen.
Um unsere Identitt auch heutzutage, trotz aller ungnstigen Bedingungen
fr die nationale Anerkennung der Minderheiten innerhalb eines einheitlichen und
selbststndigen Staates, zu bewahren, mssen wir immer wieder zur Geschichte
zurckkehren. Das kulturelle und nationale Werk der Familie Hurmuzaki in der
zweiten Hlfte des 19. Jahrhunderts muss fr uns ein Masstab sein, weil es fr die
rumnische Identitt und Kultur wesentlich war.
*
**
Schlsselwrter und -ausdrcke: Bukowina, Familie Hurmuzaki, historische

Wahrheit, Kultur und Identitt, nationale Geistigkeit.
DIE ADMINISTRATION DER BUKOWINA
WHREND IHRER SELBSTNDIGKEIT*
OTTO-FRIEDRICH HALLABRIN
Die erste Manahme nach der Verkndung der Autonomie der Bukowina
durch die Reichsverfassung vom 4. Mrz 1849 war die Einrichtung einer
provisorischen Landesregierung in Czernowitz. Der bisherige Kreishauptmann
Isseczeskul wurde in den Ruhestand versetzt und Eduard von Bach, der Bruder des
Innenministers in Wien, zum neuen Prsidenten der provisorischen Landesregierung
ernannt1.
In einem Schreiben vom 19. April 1849 beauftragte Innenminister Bach den
Prsidenten der provisorischen Landesregierung mit der Bildung einer Kommission
mit der Aufgabe, Vorschlge fr eine Landesverfassung und eine Wahlordnung fr
die Bukowina zu erarbeiten, wie im 77 der Reichsverfassung vom 4. Mrz 1849
fr alle Kronlnder vorgesehen2. Die Arbeitsgruppe, deren Vorsitzender der
provisorische Landesprsident von Bach war, und der Vertreter aller Stnde und
Nationalitten des Landes angehrten, reichte die ausgearbeiteten Vorlagen bereits
Anfang Juni in Wien ein3. Die Gesetzesentwrfe fr die Verfassung und
Wahlordnung wurden in der Zeitung Bucovina verffentlicht4. Der aus 57
Artikeln bestehende Verfassungsentwurf sah ein unabhngiges Kronland
Bukowina innerhalb der Habsburger Monarchie mit der Hauptstadt in Czernowitz
und einen eigenen Landtag vor. Der Landtag sollte aus 48 gewhlten Mitgliedern
aus allen Stnden bestehen und eigene Kompetenzen in der Verwaltung des Landes
*
bucovinenii n secolul al XIX-lea. Tradiionalism i modernitate, manifestare nchinat Centenarului
1
Raimund Friedrich Kaindl, Geschichte der Bukowina, Dritter Abschnitt. (Seit 1774),
Czernowitz 1898, S. 27.
2
Eduard Bernatzik (Hg.), Die sterreichischen Verfassungsgesetze mit Erluterungen,
Wien, 1911, S. 158.
3
Mihai-tefan Ceauu, Modernizarea instituional-politic a Bucovinei: Instituirea dietei
provinciale 18481861, in: Xenopoliana. Buletinul Fundaiei Academice A. D. Xenopol VI/1
2, Iai, 1998, S. 157.
4
Bucovina. Gazet romneasc pentru politic, religie i literatur, Cernui, Jahrgang
1849, Nr. 29 und 31.

86 Otto-Friedrich Hallabrin
erhalten. Der Verfassungsentwurf aus der Bukowina wurde im Laufe des Jahres
1850 im Wiener Innenministerium geprft und nach einigen nderungen (so z. B.
wurde die Mitgliederzahl von 48 auf 24 reduziert) genehmigt 5. Obwohl vom Kaiser
mit dem Patent vom 29. Juli 1850 sanktioniert6, wurden die Bestimmungen dieser
Landesordnung fr die Bukowina nie geltendes Recht 7.
Nicht nur im Fall der Bukowina lie die Verwirklichung der in der
Verfassung vom 4. Mrz vorgesehenen Organe in den Jahren 1849 bis 1851 auf
sich warten. Als einzige Einrichtung wurde der Reichsrat als beratendes Organ ins
Leben gerufen, der mit dem Kaiserlichen Patent vom 13. April 1851 ein eigenes
Statut erhielt 8. Seine Beratungen waren nicht ffentlich. Ein gesetzgebendes Organ
im parlamentarischen Sinne war der Reichsrat nicht. Er hatte kein Initiativrecht in
der Gesetzgebung.
Warum die Realisierung der Bestimmungen der Mrzverfassung fr den
Kaiser und seine Regierung nicht so im Vordergrund standen, zeigte sich am Ende
des Jahres 1851. Mit dem Kaiserlichen Patent vom 31. Dezember 1851, dem
sogenannten Silvesterpatent wurde die Verfassung vom 4. Mrz 1849 auer
Kraft gesetzt 9. Damit waren fast alle Errungenschaften der Revolution von 1848/49
wieder aufgehoben. In sterreich wurde dadurch erneut die absolute Monarchie
eingefhrt. Es begann die Zeit, die von der Geschichtsschreibung als
Neoabsolutismus bezeichnet wird.
Die einzige der in der Mrzverfassung vorgesehenen parlamentarischen
Institution, die nach ihrer Aufhebung beibehalten wurde, war der Reichsrat. Er
wurde durch die Bestimmungen des Kaiserlichen Patents vom 5. Mrz 1860
verstrkt und erhielt eine neue Geschftsordnung. Neben den Erzherzogen des
Kaiserlichen Hauses, hohen Wrdentrgern und Militrs, wurden 38 Vertreter aus
den Lndern als Mitglieder ernannt, darunter einer aus der Bukowina 10. Der
Vertreter des Herzogtums Bukowina im verstrkten Reichsrat war der
rumnische Grogrundbesitzer Nikolaus von Petrino11.
Obwohl sehr kurz gefasst, enthielt das kaiserliche Silvesterpatent von 1851
in seinem letzten Absatz wichtige Bestimmungen ber die weitere Administration
des Kaiserstaates. Darin heit es: Wir erklren jedoch durch gegenwrtiges Patent
ausdrcklich, dass wir jede in den eingangs erwhnten Kronlndern gesetzlich
5
provinciale18481849, a. a. O., S. 160.
6
Reichsgesetzblatt fr das Kaiserthum sterreich (RGBl), Jahrgang 1850, Nr. 387.
7
Siehe dazu C. Ernst Hellbing, Die Landesverwaltung in Cisleithanien, in: Adam
Wandruszka, Peter Urbanitsch (Hg.), Die Habsburgermonarchie 18481918, Band II, Verwaltung
und Rechtswesen, Wien, 1975, S. 213.
8
Reichsgesetzblatt fr das Kaiserreich sterreich (RGBl), Jahrgang 1851, Nr. 92.
9
10
Eduard Bernatzik (Hg.), Die sterreichischen Verfassungsgesetze, a. a. O., S. 217 218.
11
Mihai Iacobescu, Din istoria Bucovinei, vol. I. (17741862), De la administraia militar
la autonomia provincial, Bucureti, 1993, S. 395.
Die Administration der Bukowina whrend ihrer Selbstndigkeit 87
anerkannte Kirche und Religionsgesellschaft in dem Rechte der gemeinsamen

ffentlichen Religionsbung, dann in der selbstndigen Verwaltung ihrer
Angelegenheiten, ferner im Besitz und Genusse der fr ihre Kultus-, Unterrichts-,
und Wohlttigkeitszwecken bestimmten Anstalten, Stiftungen und Fonds erhalten
und schtzen wollen, wobei dieselben den allgemeinen Staatsgesetzen unterworfen
bleiben12. Aus dem Text geht deutlich hervor, dass die Eingangs erwhnten
Kronlndern die selbstndige Verwaltung ihrer Angelegenheiten erhalten bleibt.
Nachdem im ersten Abschnitt des Silvesterpatentes das Herzogthum Bukowina
als Kronland, fr das das neue Gesetz Gltigkeit hat, aufgezhlt wird, bedeutete
dies, dass die Bukowina ihre Selbstndigkeit durch die Auerkraftsetzung der
Reichsverfassung vom 4. Mrz 1849 nicht verloren hatte13.
Aufgrund der Bestimmungen des Silvesterpatents unternahm das von
Alexander von Bach gefhrte Innenministerium eine umfangreiche Reorganisation
der Verwaltung in allen Lndern des neu gebildeten Einheitsstaates vor, die stark
zentralistische und absolutistische Tendenzen aufwies. Trotz aller, durchaus
berechtigter Kritik an den Regierungsmanahmen whrend der neoabsolutistischen
Zeit in sterreich zwischen 1852 und 1860 14, muss gesagt werden, dass viele der
damals geschaffenen Grundlagen der staatlichen Organisation, insbesondere auf
dem Gebiet der Gerichts-, und Gemeindeorganisation, nach 1861 beibehalten
wurden.
Die Trennung der Bukowina von Galizien nach ihrer Verkndung in der
Reichsverfassung vom 4. Mrz 1849 und die Einrichtung einer selbstndigen
Landesregierung erfolgte schrittweise bis zum Jahr 1854. Mit der Verordnung des
Innenministeriums vom 8. Oktober 1850 wurde die Bukowina verwaltungstechnisch in
sechs Kreise eingeteilt, die jeweils von einem Kreiskommissar geleitet wurden und
dem Prsidenten der provisorischen Landesregierung unterstanden, dessen
Kompetenzen erheblich erweitert wurden15. Seit Juli 1849 war Adalbert von
Henniger als Nachfolger von Eduard von Bach der neue Prsident der
provisorischen Landesregierung in Czernowitz 16.
Erster selbststndiger Landesprsident der Bukowina wurde Franz Freiherr
von Schmck. Nach seiner provisorischen Ernennung am 6. Mrz 1853 als
Nachfolger von Hennigers, war er seit dem 29. Mai 1854 offiziell der erste
12
Eduard Bernatzik (Hg.), Die sterreichischen Verfassungsgesetze, a. a. O., S. 210.
13
Ebenda, S. 209.
14
Siehe dazu Karl Ucakar, Demokratie und Wahlrecht in sterreich. Zur Entwicklung von
politischer Partizipation und staatlicher Legitimationspolitik, Wien, 1985, S. 110112.
15
Olexandr Dobrshanski, Der Aufbau der provinzialischen Verwaltungsorgane des
Herzogtums Bukowina in den 50-er und 60-er Jahre des XIX. Jahrhunderts, in: Rumnische
Akademie. Zentrum fr Bukowinastudien Radautz (Hg.): Die Annalen der Bukowina, IV.
Jahrgang, Nr. 3/1997, S. 789.
16
Raimund Friedrich Kaindl, Geschichte von Czernowitz von den ltesten Zeiten bis zur
Gegenwart, Czernowitz, 1908, S. 96.
Prsident einer selbstndigen Landesregierung in der Bukowina 17. Als oberster

Chef der Verwaltung und ranghchster Beamter des Landes wurde der
Landesprsident nicht gewhlt, sondern ernannt.
Franz von Schmck blieb bis November 1857 Prsident der Landesregierung. Ihm
folgten Karl Graf Rothkirch-Panthen (Februar 1858 bis Mai 1860), Jakob Ritter
von Mikuli (September 1860 bis Mrz 1861 als Leiter der Kreisverwaltung),
Wenzel von Martina (Mrz 1861 bis Mai 1862), Rudolf Graf Amadei (Mai 1862
bis Oktober 1865), Franz Myrbach von Rheinfeld (Oktober 1865 bis Oktober
1870), Felix Freiherr von Pino-Friedenthal (Oktober 1870 bis Juli 1874),
Hieronymus Freiherr von Alesani (Oktober 1874 bis Februar 1887), Felix Freiherr
von Pino-Friedenthal (Februar 1887 bis August 1890), Anton Graf Pace (Januar
1891 bis Mai 1892), Franz Freiherr von Kraus (Mai 1892 bis Juni 1894), Leopold
Graf Goes (November 1894 bis Dezember 1897), Friedrich Freiherr Bourgignon
von Bamberg (Dezember 1897 bis Februar 1903), Prinz Konrad Hohenlohe-
Schillingfrst (Februar 1903 bis Oktober 1904), Dr. Oktavian Regner Ritter von
Bleyleben (Oktober 1904 bis Dezember 1911), Dr. Rudolf Graf von Meran (Januar
1912 bis April 1917) und Dr. Josef Graf von Etzdorf (April 1917 bis Oktober
1918)18.
Mit der Ernennung von Franz von Schmck zum Prsidenten der
selbstndigen Landesregierung, wurde nach dem 29. Mai 1854 in der Bukowina
eine umfangreiche administrative Neuorganisation des Landes vorgenommen. Das
Gebiet des Kronlandes wurde in 15 Bezirksmter eingeteilt 19. Ihnen gleichgestellt
war der Magistrat der Stadt Czernowitz. Die neu geschaffenen mter waren fr die
politische Verwaltung und fr die Rechtspflege zustndig. Gleichzeitig mit der
Neueinteilung des Landes in neun Verwaltungsbezirke im Jahr 1868, die sich jetzt
statt Bezirksmter Bezirkshauptmannschaften nannten, wurde die Trennung der
Justiz von der politischen Verwaltung in der Bukowina wieder eingefhrt 20. Nach
mehreren durchgefhrten Reformen, war die Bukowina in den letzten Jahren ihrer
Zugehrigkeit zu sterreich verwaltungsmig in 11 Bezirkshauptmannschaften
gegliedert: Czernowitz-Land, Gurahumora, Kimpolung, Kotzman, Radautz, Sereth,
Storozynetz, Suczawa, Waschkoutz, Wischnitz und Zastawna. Dazu kam noch die
Landeshauptstadt Czernowitz mit einem besonderen Status21.
17
Ebenda.
18
Siehe dazu: Rudolf Wagner, Vom Moldauwappen zum Doppeladler, Augsburg 1991,
S. 41; Raimund Friedrich Kaindl, Geschichte der Bukowina, Dritter Abschnitt, a. a. O., S. 28; ders.:
Geschichte von Czernowitz von den ltesten Zeiten bis zur Gegenwart, a. a. O., S. 98.
19
Siehe dazu: Die Bukowina. Eine allgemeine Heimatkunde verfasst anlsslich des 50-
jhrigen glorreichen Regierungsjubilums seiner kaiserlichen und kniglichen Majestt, hrsg.
durch die k.k. Gendarmerie des Landes-Gendarmerie-Commandos Nr. 43, a.a.O., S. 325.
20
H. J. Biedermann, Die Bukowina unter sterreichischer Verwaltung 17751875,
Lemberg, 1876, S. 43.
21
Hof- und Staats-Handbuch der sterreichisch-ungarischen Monarchie fr das Jahr 1909,
XXXV. Jahrgang. Nach amtlichen Quellen zusammengestellt, Wien, 1909, S. 940942.
Gleichzeitig mit der administrativen Neuordnung des Landes setzten nach

1850 auch die Reorganisation anderer gesellschaftlichen Bereiche und die
Neugrndung zahlreiche Institutionen ein. Auf dem Gebiet der Finanzverwaltung
wurden bereits im Jahr 1850 insgesamt 15 Steuermter gegrndet, die einer neu
eingerichteten Steuerdirektion in Czernowitz unterstanden. Ab 1863 nannte sich
die oberste Steuerbehrde des Landes Finanzdirektion und unterstand
unmittelbar dem Finanzministerium in Wien22.
Auch die Justizverwaltung der Bukowina wurde grndlich reformiert. An
Stelle des Stadt- und Landrechts trat 1855 ein Landesgericht in Czernowitz, dem
auch die Handelsgerichtsbarkeit, die Fhrung der Bukowiner Landtafel und der
Grundbcher anvertraut wurden und das dem Oberlandesgericht in Lemberg
unterstellt war. In den brigen Bezirken wurde die Gerichtsbarkeit durch die
Bezirksmter ausgebt. In Czernowitz, Radautz, Suczawa und Storozynetz wurden
vier Untersuchungsgerichte eingerichtet.
In Folge der Wiederherstellung der Gewaltenteilung im Jahr 1868 wurde die
politische Verwaltung von der Rechtspflege auf allen Ebenen getrennt. Nach der
Grndung der Bezirkshauptmannschaften erfolgte die Einrichtung selbstndiger
Bezirksgerichte. Der Wunsch nach einem eigenen Oberlandesgericht in der
Bukowina blieb unerfllt. Das Landgericht in Czernowitz bestand weiter und blieb
Lemberg unterstellt. In Suczawa wurde 1885 an Stelle des Bezirksgerichts ein
Kreisgericht fr den sdlichen Teil der Bukowina eingerichtet 23.
Die administrative Trennung der Bukowina von Galizien war ein
Wendepunkt in der Geschichte des Landes. Die Erhebung zu einem selbstndigen
Kronland und die Einfhrung neuer Verwaltungsstrukturen hatten auch auf andere
Gesellschaftsbereiche positiven Einfluss, insbesondere auf die Entwicklung der
Wirtschaft24 und des Schul- und Bildungswesens 25. Hhepunkt dieses
22
Raimund Friedrich Kaindl, Geschichte von Czernowitz von den ltesten Zeiten bis zur
Gegenwart, a. a. O., S. 99.
23
Ebenda, S. 100.
24
Zur wirtschaftlichen Entwicklung der Bukowina siehe die Beitrge von Erich Beck,
Christian Wendling und Erich Prokopowicz in: Franz Lang (Hg.), Buchenland. Hundertfnfzig
Jahre Deutschtum in der Bukowina, Mnchen, 1961, S. 163217, mit weiterfhrenden
Literaturangaben und Rudolf Wagner, Vom Halbmond zum Doppeladler, Augsburg, 1996, S. 41
49.
25
Fr die Entwicklung des Schul- und Bildungswesen nach 1849 siehe: Emanuel
Turczynski, Geschichte der Bukowina in der Neuzeit. Zur Sozial- und Kulturgeschichte einer
mitteleuropischen Landschaft, Wiesbaden, 1993, S. 139153; Rudolf Wagner, Das multinationale
sterreichische Schulwesen in der Bukowina, 2 Bde., Mnchen, 19851986; Hannelore Burger,
Mehrsprachigkeit und Unterrichtswesen in der Bukowina 18691918, in: Ilona Slawinski/Joseph
P.Strelka (Hg.), Die Bukowina. Vergangenheit und Gegenwart, Bern, 1995; Galina Czeban/Elmar
Lechner (Hg.), Retrospektiven in Sachen Bildung, Reihe 5 (Historico-Paedagogica Europaea),
Deutschsprachige Quellen zur Geschichte des Bildungswesens der Bukowina um 1900, Klagenfurt,
1997; Mircea Grigorovi, Din istoria culturii n Bucovina (17751944), Bucureti, 1994; Ortfried
Entwicklungsprozesses war die Grndung der Universitt in Czernowitz im Jahre

187526. Er fhrte gleichzeitig zu einem starken Zuwachs der Bevlkerung in der
Bukowina. In nur 30 Jahren, von 1850 bis 1880, wuchs die Einwohnerzahl der
Bukowina von 380.826 auf 571.964 Personen an27.
Um die administrative Organisation der selbstndigen Bukowina deutlich zu
machen, wird hier die Verwaltungsstruktur des Landes nach den offiziellen
Angaben fr das Jahr 1909 dargestellt 28. Die im Hof- und Staatshandbuch der
sterreichisch-ungarischen Monarchie fr das Jahr 1909 enthaltenen Zahlen
reflektieren den Stand des Jahres 1907. Fr ein besseres Verstndnis, werden
anschlieend fr einzelne Bereiche Vergleichszahlen fr das Knigreich Galizien-
Lodomerien bzw. fr die gesamten Kronlnder angegeben. Dadurch werden auch
der Anteil und die Stellung der Bukowina innerhalb sterreichs deutlich.
Die ffentliche Verwaltung in sterreich teilte sich grundstzlich in drei
groe Bereiche: Staats-, Landes- und Gemeindeverwaltung.
Bei der Darstellung der organisatorischen Gesamtstruktur des Landesadministration
in der Bukowina muss zwischen folgenden Bereichen unterschieden werden: der
Landesvertretung, der Landesverwaltung und der Kirchenverwaltung.
Die Landesvertretung bestand aus dem Landeshauptmann und seinem
Stellvertreter, dem Landesausschuss und dem Landtag. Zum Zustndigkeitsbereich
der Landesvertretung zhlten folgende Einrichtungen: Landesbauamt,
Landesbuchhaltung, Landesgefllamt, Landeskasse, Statistisches Landesamt,
Kulturtechnisches Landesamt und die Landesanstalten. Zu diesen gehrten: die
Bukowinische Landesbank, die ffentlichen allgemeinen Krankenanstalten in
Czernowitz, die Landesirrenanstalt, die Kaiser Franz Joseph-Jubilumsstiftung fr
unheilbare Geisteskranke, die Landesgehranstalt und Hebammenlehranstalt, die
landwirtschaftliche Landesmittelschule in Czernowitz, die Landesackerbauchschulen in
Radautz und Kotzman, die Landeskorbflechtschule in Storozynetz, die
Landeslehrwerksttte fr Weberei und die drei Krankenhuser in Kimpolung,
Radautz und Suczawa.
Die Struktur der Landesverwaltung hatte im Jahre 1907 folgende Gliederung:
I. Politische Behrden
II. Unterrichtsanstalten
III. Justizbehrden
Kotzian, Das Schulwesen der Deutschen in Rumnien im Spannungsfeld zwischen Volksgruppe und
Staat, Augsburg, 1984, S. 204217.
26
Rudolf Wagner, Alma Mater Francisco Josefina. Die deutschsprachige Nationalitten-
Universitt in Czernowitz. Festschrift zum 100. Jahrestag ihrer Erffnung 1875, Mnchen, 1975.
27
Erich Beck, Das Buchenlanddeutschtum in Zahlen, in: Franz Lang (Hg.), Buchenland.
Hundertfnfzig Jahre Deutschtum in der Bukowina, a. a. O., S. 74.
28
Fr die Daten siehe: Hof- und Staats-Handbuch der sterreichisch-ungarischen
Monarchie fr das Jahr 1909, a.a.O., S. 938 ff. und: Handbuch der Gemeindeverwaltung fr das
Herzogthum Bukowina, hrsg. vom Landesausschuss des Herzogthum Bukowina, bearbeitet von
Eugen Simiginowicz, Czernowitz, 1900.
IV. Finanzbehrden
V. Behrden fr Handel und Verkehr
VI. Bergbehrden und Behrden fr Landeskultur
VII. Landwehrbehrden
Politische Behrden
Der Bereich der politischen Behrden in der Bukowina bestand aus der k. k.
Landesregierung, der k. k. Polizeidirektion und den politischen Bezirksbehrden.
An der Spitze der Landesregierung stand der Landesprsident. Im Hof- und
Staats-Handbuch 1909 wird Dr. Oktavian Regner Ritter von Bleyleben als
Landesprsident der Bukowina genannt. Sein Stellvertreter war Johann Fekete de
Belafalva. Ihnen unterstanden in der Regierungskanzlei sechs Landesregierungsrte, vier
Landesregierungssekretre, vier Bezirksoberkommissre und sechs Bezirkskommissre.
Ebenfalls dem Landesprsidenten direkt unterstellt waren der Landeskulturinspektor, der
Landessanittsreferent, der Landesforstinspektor, der Landesveterinrreferent, der
Oberbaurat, die Prfungskommission fr Gewerbe und Kraftfahrzeugen, die
Propinationsfondsdirektion, die rztekammer und das Rechnungsdepartement. Eine
besondere Stellung innerhalb der Landesverwaltung hatte der k. k. Landesschulrat,
dessen Vorsitzender immer der Landesprsident war29.
Die Polizeidirektion in Czernowitz wurde von einem Polizeidirektor geleitet,
dem zwei Polizeioberkommissre und drei Polizeikommissre unterstanden. Leiter
der Staatspolizei im Jahre 1907 war Konstantin Tarangul30.
1907 war die Bukowina verwaltungsmig in folgende elf
Bezirkshauptmannschaften eingeteilt31:
1. Bezirk Czernowitz, Leiter der Bezirkshauptmannschaft (nicht im Range
eines Bezirkshauptmannes) Karl Felix Krzesniowski
2. Gurahumora, Bezirkshauptmann Gustav Wagner Freiherr von Wehrborn
3. Kimpolung, Bezirkshauptmann Johann Kapuscinski
4. Kotzman, Bezirkshauptmann Maximilian Krahl
5. Radautz, Bezirkshauptmann Dr. Robert Prokopowicz
6. Sereth, Bezirkshauptmann Johann Bohosiewicz
7. Storozynetz, Leiter der Bezirkshauptmannschaft im Range eines
Bezirkshauptmannes Dr. Robert Korn
8. Suczawa, Bezirkshauptmann Dr. Ernst Tarangul
9. Waschkoutz, Leiter der Bezirkshauptmannschaft Michael Romaszkan
10. Wischnitz, Leiter der Bezirkshauptmannschaft Dr. Leo Jech
11. Zastawna, Bezirkshauptmann Dr. Karl Rosin
29
Hof- und Staats-Handbuch der sterreichisch-ungarischen Monarchie fr das Jahr 1909,
a. a. O., S. 940941.
30
Ebenda, S. 942.
31
Ebenda.
Einen besonderen Status unter den politischen Bezirksbehrden hatte die

Landeshauptstadt Czernowitz. Sie bestand aus dem Gemeinderat, dem Magistrat
sowie den stdtischen Hilfsmtern und Anstalten.
Der Gemeinderat war die gewhlte Vertretung der Landeshauptstadt. Er
setzte sich aus dem Brgermeister, seinen zwei Stellvertretern und 47
Gemeinderten zusammen. Im Jahre 1907 war Felix Freiherr von Frth
Brgermeister in Czernowitz. Seine Stellvertreter waren Dr. Salo Weisselberger
und Nikolaus Balmosch32. Unter den Gemeinderten finden wir bekannte
Persnlichkeiten aus der Bukowina, wie Universittsprofessor Dr. Arthur Skedl,
Reichsrats- und Landtagsabgeordneter, Rechtsanwalt Dr. Benno Straucher,
Abgeordneter im Wiener Reichsrat und im Bukowiner Landtag, Bankdirektor
Wilhelm Tittinger, Gymnasialprofessor Karl Wolf, Reichstags- und
Landtagsabgeordneter Teofil Simionovici, Universittsprofessor Dr. Raimund
Friedrich Kaindl, den Prsidenten der Advokatenkammer Heinrich Kiesler, Dr.
Florea Lupu Landtagsabgeordneter und Prsident der Bukowiner Landesbank, den
Arzt Dr. Stanislaus Kwiatkowski oder Nikolaus Ritter von Wassilko, Reichsrats-
und Landtagsabgeordneter. Der Czernowitzer Gemeinderat war aber nicht
ausschlielich eine Vertretung prominenter Bukowiner Familien und
Interessenverbnde. Ihm gehrten 1907 auch Baupolier Sebastian Holicki,
Landwirt Christian Hack, Lokalbahninspektor Emanuel Krasa, Zahntechniker Elias
Kampelmacher oder der Postbeamte und sptere Postamtsdirektor Alexander Mahr
an33.
Die eigentliche Verwaltung der Stadt war der Magistrat. An seiner Spitze
standen der Brgermeister und seine zwei Stellvertreter. Ihnen unterstanden vier
hauptamtliche Stadtrte, ein Magistratsdirektor, fnf Magistratsrte, drei
Magistratssektretre und vier Magistratskommissre. Zu der Magistratsverwaltung
gehrte noch ein Steuerreferat, die Polizeiinspektion, vier amtliche Stadtrzte und
ein Tierarzt.
Den dritten Bereich der Verwaltung der Landeshauptstadt bildeten die
stdtischen Hilfsmter und Anstalten. Dazu zhlten das stdtische Baudepartement,
das Rechnungsdepartement, die Feuerwehr, die Stadtgrtnerei und der
Stadtfrster34.
Zu den politischen Behrden mit eigenem Zustndigkeitsbereich in der
Bukowina gehrten die k. k. Grenzpolizeikommissariate in Itzkany (Bahnhof) und
Nowoselitza.
Die Kommunalverwaltung in der Bukowina umfasste in dieser Zeit nach der
Jahrhundertwende zehn Stdte, drei Mrkte, 336 Ortsgemeinden und 197
Gutsgebiete35.
32
Ebenda, S. 942.
33
Ebenda.
34
Ebenda.
35
Ebenda, S. 938.
Unterrichtsanstalten
Die hchste Unterrichtsanstalt in der Bukowina war die Franz Josephs-

Universitt in Czernowitz, die aus drei Fakultten bestand: griechisch-orientalische
Theologie, Rechts- und Staatswissenschaften sowie Philosophie. Zu den staatlichen
Behrden des Unterrichtswesens zhlten auch die Prfungskommission fr
Studierende der griechisch-orientalischen Theologie und die Staatsprfungskommission
fr rechts- und staatswissenschaftliche Studien, die ihren Sitz im
Universittsgebude hatten.
In den zwlf Schulbezirken der Bukowina gab es 1907 sechs staatliche
Gymnasien (zwei in Czernowitz und je eines in den Stdten Kotzman, Radautz,
Sereth und Suczawa), ein nichtstaatliches Gymnasium, eine nichtstaatliche
Realschule (die griechisch-orientalische Oberrealschule in Czernowitz), zwei
Lehrer- und Lehrerinnenbildungsanstalten, drei Schulen fr Land- und
Forstwirtschaft, zwei Handelslehranstalten, eine Hebammenlehranstalt, 478
allgemeine Volks- und Brgerschulen (darunter 22 nichtstaatliche) und 92 sonstige
Lehr- und Erziehungsanstalten. Fr die berufliche Bildung waren die gewerbliche
Fortbildungsschule in Czernowitz und weitere zwlf gewerbliche Schulen
zustndig.
Die Aufsicht ber die Schulen bte die Bezirksschulbehrde aus, die in
jedem Schulbezirk durch einen Schulinspektor vertreten war 36.
Justizbehrden
Die Justizbehrden in der Bukowina unterstanden dem Oberlandesgericht fr

Galizien und der Bukowina in Lemberg. Dem Oberlandesgericht untergeordnet
waren das Landesgericht in Czernowitz, das Kreisgericht in Suczawa und die
Bezirksgerichte37.
Dem Prsidenten des Landesgerichts Czernowitz, Kajetan Klar, unterstanden
im Jahr 1907 ein Vizeprsident, zwei Oberlandesgerichtsrte, 35 Landesgerichtsrte, elf
Bezirksrichter und fnf Richter. Zum Geschftsbereich des Landesgerichts gehrte
auch das Gewerbegericht Czernowitz, das damals von Dr. Eugen Hackmann
geleitet wurde und an dem zwei Bezirksrichter ttig waren. Leiter der
Staatsanwaltschaft Czernowitz war 1907 Wladimir Michalski. Ihm waren ein
Staatsanwalt und zwei Staatsanwaltssubstituten untergeordnet.
Am Kreisgericht Suczawa waren in dieser Zeit neben dem Prsidenten und
seinem Stellvertreter ein Oberlandesgerichtsrat, 14 Gerichtsrte, vier Bezirksrichter
36
Ebenda, S. 943944. Fr eine ausfhrliche Darstellung der Unterrichtsanstalten siehe:
Rudolf Wagner, Das multinationale sterreichische Schulwesen in der Bukowina, a. a. O.
37
Fr die Organisation der Justiz in der Bukowina siehe: Hof- und Staats-Handbuch der
sterreichisch-ungarischen Monarchie fr das Jahr 1909, a. a. O., S. 897898.
und ein Richter ttig. Dazu kamen der Leiter der Staatsanwaltschaft Suczawa und
zwei Substituten.
Die Staatsanwaltschaften in Czernowitz und in Suczawa waren der
Oberstaatsanwaltschaft in Lemberg untergeordnet.
Fr die Bezirksgerichtsbarkeit waren 1907 in der Bukowina insgesamt 16
Bezirksgerichte ttig. Sie wurden von einem Bezirksrichter geleitet, der die
Bezeichnung Bezirksgerichtsvorstand trug. An einem Bezirksgericht waren, je
nach Gre des Gerichtsbezirks, zwischen zwei und neun Richter ttig.
Im Sprengel des Landesgerichts Czernowitz befanden sich 1907 folgende
Bezirksgerichte: Bojan, Vorstand Siegmund Jabilkomski; Kotzman, Vorstand Elias
Semaka (Reichratsabgeordneter); Putilla, Vorstand Eugen Maximilian Feuer;
Sadagora, Vorstand Julian Curkowski; Sereth, Vorstand Anton Mallek; Stanestie,
Vorstand Konstantin Teliman; Storozynetz, Vorstand Alexander Popovici;
Waschkoutz, Vorstand Gydimin Lisiniecki; Wischnitz, Vorstand Franz Gaschler;
Zastawna, Vorstand Ferdinand Syrzistie.
Die zum Sprengel des Kreisgerichtes Suczawa gehrenden Bezirksgerichte
hatten ihren Sitz in: Dorna-Watra, Vorstand Traian Sbiera; Gurahumora, Vorstand
Georg Skinteutza; Kimpolung, Vorstand Dr. Romulus Reut; Radautz, Vorstand
Anton Schessan; Seletin, Vorstand Kasimir Kamienecki; Solka, Vorstand Dr.
Georg Tarnawski.
Neben dem Landesgericht Czernowitz, dem Kreisgericht Suczawa und den
Bezirksgerichten waren fr die Rechtsprechung in der Bukowina noch das bereits
erwhnte Gewerbegericht sowie das Schiedsgericht der Frucht- und
Produktenbrse und das Gefllsgericht fr Galizien und die Bukowina mit einer
Gerichtsfiliale in Czernowitz ttig.
Im Zusammenhang mit dem Justizwesen der Bukowina im Jahr 1907 mssen
noch genannt werden: die Vereinigten Advokaten-Kammer in Czernowitz
(Prsident Heinrich Kiesler, Rechtsanwalt in Czernowitz), die K. K. Notariats-
Kammer fr die Bukowina (Prsident Karl Mawcielinski, Notar in Sereth) und die
zwei Notar-Kollegien in der Bukowina aus den Sprengeln des Landegerichts
Czernowitz und des Kreisgerichts Suczawa.
Finanzbehrden
Die oberste Finanzbehrde des Landes war die K. K. Finanz-Direktion in

Czernowitz, deren Prsident in der Regel der Landesprsident war. Geleitet wurde
die Behrde von einem Finanzdirektor, dem 1907 vier Oberfinanzrte, vier
Finanzrte, drei Finanzsekretre, zwei Finanzoberkommissare und fnf Finanzkommissare
unterstanden38. In den Zustndigkeitsbereich der Finanzdirektion gehrten folgende mter:
je ein Gebhrenbemessungsamt in Czernowitz und Suczawa, drei Finanzinspektorate (in
38
Ebenda, S. 947 949.
Czernowitz, Radautz und Suczawa), das Landeszahlamt, die Steueradministration und das
Kontrollamt in Czernowitz, vier Hauptzoll- und sechs Nebenzollmter, die Finanzwache
und die Evidenzhaltung des Grundsteuerkatasters. Die vier Hauptsteuer- und die 15
Steuermter, die auf das gesamte Gebiet der Bukowina verteilt waren, unterstanden
direkt der Finanzdirektion Czernowitz. Zu den Finanzbehrden muss auch die
Finanzprokuratur in Czernowitz gerechnet werden. Sie wurde 1907 von Dr. August
Lorber geleitet 39. Eine besondere Stellung unter den Finanzbehrden des Landes
hatten das Salzverschleiamt in Kaczyka, das Tabakverschleiamt in Czernowitz
und das Lottoamt fr Galizien und die Bukowina in Lemberg, das in Czernowitz
eine Vertretung hatte.
Behrden fr Handel und Verkehr
Zu diesem Bereich zhlten die Post- und Telegraphendirektion fr die

Bukowina in Czernowitz mit 155 Postmtern (davon 104 mit Telegraphendienst),
zehn Telefonnetze, 14 Telefonzentralen mit 532 Abonnentenstationen, 18
Telefonsprechstellen und 44 Eisenbahn-Telegraphenstationen40.
Die Staatsbahnbetriebsleitung in Czernowitz war fr fnf Bahnbetriebsmter
in der Bukowina zustndig und unterstand der Staatsbahndirektion in Stanislau in
Galizien.
Zum Bereich der mter fr Handel und Verkehr gehrten noch das
Eichinspektorat in Czernowitz mit sieben Eichmtern, und die Handels- und
Gewerbekammer in Czernowitz. Prsident dieser einflussreichen Institution in der
Bukowina war seit 1886 Friedrich Langenhan, kaiserlicher Rat und
Grounternehmer 41.
Bergbehrden und Behrden fr Landeskultur
Die k. k. Bergverwaltung in Jakobeny unterstand der k. k. Berg-

Hauptmannschaft in Wien fr Niedersterreich, Obersterreich, Salzburg, Mhren,
Schlesien und die Bukowina. Zu den Behrden fr Landeskultur in der Bukowina
gehrten 1907 die Direktion der Gter des Bukowinaer griechisch-orientalischen
Religionsfonds in Czernowitz (dessen Prsident der Landesprsident war), das
Rentamt, der Landeskulturrat fr die Bukowina, vier Forstbezirke mit insgesamt 27
Forst- und Domnenverwaltungen, die forsttechnische Abteilung fr
Wildbachverbauung fr Galizien und die Bukowina in Sambor, das Staatsgestt in
Radautz und das Staatshengstdepot in Oberwikow42.
39
Ebenda, S. 940.
40
Ebenda, S. 938.
41
Ebenda, S. 950.
42
Ebenda, S. 951.
Landwehrbehrden
Die 86. Landwehr-Infanterie-Brigade Czernowitz unterstand dem k. k.

Landwehr-Kommando in Lemberg. Dem Landes-Gendarmerie-Kommando in
Czernowitz unterstanden fnf Gendarmerie-Abteilungs-Kommanden, elf
Bezirksgendarmerie-Kommanden und 128 Gendarmerieposten. Kommandant des
Landes-Gendarmerie-Kommando Nr. 13 fr die Bukowina in Czernowitz war 1907
Oberstleutnant Franz Pokorny43.
Einen besonderen Bereich in der Verwaltungsstruktur der Bukowina bildeten
die kirchlichen Behrden. Von den vielen Religionsgemeinschaften des Landes
hatte nur die orthodoxe Kirche eine selbstndige Verwaltung in der Bukowina.
Czernowitz war seit 1873 Sitz des Metropoliten der Griechisch-orientalischen
Metropolie der Bukowina und von Dalmatien.
Das Bukowiner Erzbistum bestand aus der Erzbischflichen Residenz, dem
Bukowiner erzbischflichen Konsistorium, dem Erzbischflichen Dizesan-
Seminar in Czernowitz und dem Klerus 44. An der Spitze des Erzbistums stand der
Erzbischof. 1907 war Dr. Wladimir von Repta Erzbischof von Czernowitz und
Metropolit der Bukowina und von Dalmatien, von amtswegen zugleich Mitglied
des Herrenhauses des Reichsrates.
Vorstand des Konsistoriums war der Erzbischof. Er wurde von vier
Konsistorialrten untersttzt, von denen einer, der Archimandrit, Direktor der
Konsistorialkanzlei war. Zum Verwaltungsbereich des erzbischflichen
Konsistoriums gehrte auch die orthodoxe Kathedrale in Czernowitz.
Der orthodoxe Klerus in der Bukowina setzte sich zusammen aus dem
Regular-Klerus, zu dem die Mnchsklster Dragomirna, Putna, Suczewitza und die
Klosterespositur der alten Metropolitankirche in Suczawa gehrten, und dem
Kurat-Klerus, der aus zwlf Protopresbyteriaten bestand. Insgesamt gab es im
Jahre 1907 in der Bukowina 276 orthodoxe Pfarreien.
Die rmisch-katholische Kirche in der Bukowina war in zwei Dekanate mit
31 Pfarreien und vier Klstern gegliedert und unterstand verwaltungsmig der
Erzdizese Lemberg45. Zur katholischen Glaubensgemeinschaft in der Bukowina
zhlten noch 18 griechisch-katholische Pfarreien in zwei Dekanaten und zwei
armenisch-katholische Pfarreien.
43
Ebenda, S. 952.
44
Ebenda, S. 952.
45
Siehe dazu Josef Lehner, Die katholische Kirche in der Bukowina, in: Lang, Fritz (Hg.):
Hundertfnfzig Jahre Deutschtum in der Bukowina, a. a. O., S. 235256; Norbert Gaschler, Die rmisch-
katholische Pfarrei Kimpolung in der Bukowina, in: Kaindl-Archiv. Zeitschrift des Bukowina-
Instituts fr den Kulturaustausch mit den Vlkern Mittel- und Osteuropas, Nr. 3334/1998, S. 3168;
ders.: Chronik der rmisch-katholischen Pfarrei Sereth, in: Kaindl-Archiv. Zeitschrift des Bukowina-
Instituts fr den Kulturaustausch mit den Vlkern Mittel- und Osteuropas, Nr. 29/1997, S. 619.
Die evangelische Kirche (Augsburger und Helvetisches Bekenntnis) gehrte

mit ihren im Jahre 1907 acht Pfarreien organisatorisch zum Seniorat der Galizisch-
Bukowiner Superindentur Biala und unterstand bis nach dem Ende des Ersten
Weltkrieges dem Evangelischen Oberkirchenrat in Wien46.
Die mosaische Glaubensgemeinschaft in der Bukowina bestand aus 15
Kultusgemeinden. Nach der Aufhebung des Landesrabbinats im Jahre 1878 war
der Oberrabbiner in Czernowitz Oberhaupt der jdischen Kultusgemeinden in der
Bukowina47.
Zu den organisierten Kirchengemeinden in der Bukowina im Jahre 1907
zhlten auch die Lippowaner mit drei Gemeinden, einem Kloster und dem
Bischofsitz (mit Bischofskirche) in Fontana Alba, sowie eine Kirchengemeinde
armenisch-orientalischen Glaubens.
Um die Stellung der Bukowina innerhalb sterreichs und unter den
Kronlndern (am Beispiel Galizien) zu verdeutlichen, werden hier einige
Vergleichszahlen gegenbergestellt 48:
Bukowina Galizien Kronlnder insg.

(sterr. Reichshlfte)
Flche 1 044 160 ha 7 849 622 ha 30 000 759 ha

Davon: Ackerflche 288 184 ha 3 799 879 ha 10 624 852 ha
Wald 451 230 ha 2 021 230 ha 9 777 934 ha
Bevlkerung (1907) 791 820 7 908 504 27 995 896
Bevlkerungsdichte 70 Einw./qkm 90 Einw./qkm 93 Einw./qkm
Bezirkshauptmannschaften 11 79 366
Reichsratswahlbezirke 14 70 480
Landtagswahlbezirke 16 94 63
Ortsgemeinden 336 6 242 23 291
Stdte 10 98 772
46
Ekkehart Lebouton, Kleine evangelische Kirchengeschichte der Bukowina, in: Rudolf
Wagner, Vom Halbmond zum Doppeladler, a. a. O., S. 133168; Edgar Mller, Die evangelischen
Gemeinden in der Bukowina. Aufbau und Ende. Sonderdruck aus dem Jahrbuch der Gesellschaft
fr die Geschichte des Protestantismus in sterreich, 88. Jahrgang, Wien, 1972.
47
N. M. Gelber, Geschichte der Juden in der Bukowina, Teil III, Selbstndiges Kronland
18491914, in: Hugo Gold (Hg.), Geschichte der Juden in der Bukowina, Band I, Tel-Aviv, 1958,
S. 49.
48
Vergleichszahlen aus Hof- und Staats-Handbuch der sterreichisch-ungarischen
Monarchie fr das Jahr 1909, a. a. O., S. 335336, 857, 938.
Mrkte 3 197 1 352

Universitten 1 2 8
Gymnasien 7 51 232
Volksschulen 478 5 060 22 290
Sanittsbezirksstationen 11 54 364
Postmter 155 980 6 681
Telefonabonnenten 532 3 283 54 880
Vorgeschriebene
Personaleinkommensteuer
(in Kronen) 814 906 5 141 145 65 346 945
Summe der Steuerstze
der allgemeinen
Erwerbssteuer 410 743 2 418 242 36 959 298
Grundsteuer 690 278 7 876 378 53 759 231
Gebudesteuer 1 124 862 9 669 470 97 197 361
Personalsteuer 1 410 064 10 984 160 163 065 907
Landesausgaben
nach Voranschlag 6 040 255 46 271 533 279 582 167
Die administrative Unabhngigkeit der Bukowina als selbstndiges Kronland

innerhalb der sterreichischen Reichshlfte der Habsburger Monarchie war nach
ihrer Verkndigung durch die Reichsverfassung vom 4. Mrz 1849 bis zum Ende
ihrer Zugehrigkeit zum Kaiserstaat ein einziges Mal in Gefahr. Die militrische
Niederlage sterreichs im Krieg gegen Italien im Sommer des Jahres 1859 hatte
nicht nur den Verlust der Lombardei als Teil des Habsburger Reiches zur Folge,
sondern auch eine auerordentliche Finanznot des Staates verursacht, verbunden
mit einem deutlichen Vertrauensschwund breiter Bevlkerungsschichten in das
neoabsolutistische Regime. Deshalb versuchte die neue Regierung unter
Ministerprsident Johann Bernhard Graf von Rechberg, seit August 1859 im Amt,
durch eine vorsichtige Rckkehr zu konstitutionellen Einrichtungen die innere
Stabilitt des Reiches wieder herzustellen. In diesem Zusammenhang wurde bereits
die Einberufung des verstrkten Reichsrats fr den 31. Mai 1860 erwhnt.
Gleichzeitig versuchte die Regierung durch organisatorische Manahmen die
zerrtteten Staatsfinanzen zu sanieren. Auf Vorschlag des neuen Innenministers
Graf Agenor Goluchowski, wurde mit dem Patent vom 22. April 1861 die
Landesregierung der Bukowina aufgelst und das Land verwaltungsmig erneut
mit Galizien vereinigt 49. Der Prsident der Landesregierung Graf Rothkirch-
49
Panthen wurde abberufen, sein Nachfolger Jakob von Mikuli war neuer Leiter der
Kreisverwaltung.
Graf Goluchowski zeigte sich bereits whrend der Autonomiebewegung in
der Bukowina in den Jahren 1848 und 1849 als kein Befrworter einer
selbstndigen Verwaltung des Landes. In seiner Funktion als Gouverneur von
Galizien bewirkte er 1851 die Amtsenthebung und Versetzung des
Landgerichtsprsidenten Johann Karl Umlauff von Frankwell, eine der
bedeutendsten und in allen Kreisen geschtzten Persnlichkeiten in der Bukowina.
Neben dem Studiendirektor und Reichstagsabgeordneten Anton Kral, zhlte
Umlauff von Frankwell zu den prominentesten Befrwortern der Autonomie der
Bukowina unter den Deutschen im Land. Sein Eintreten fr die administrative
Trennung des Landes von Galizien im Jahre 1849 muss dem damaligen
Gouverneur von Galizien nicht gefallen haben50.
Die verwaltungsmige Wiedervereinigung der Bukowina mit Galizien rief
erneut den Widerstand breiter Kreise der Bevlkerung des Landes hervor. In der
Sitzung vom 14. September 1860 wurde die Angelegenheit auch im verstrkten
Reichsrat behandelt. Der Vertreter der Bukowina im Reichsrat, Nikolaus von
Petrino, zhlte allerdings nicht zu den Vorkmpfern fr die Erhaltung der
Selbstndigkeit des Landes 51. Nach einer viermonatigen Beratung erstellte der
verstrkte Reichsrat am 27. September 1860 ein Gutachten 52, in dem, neben
anderen, auch verfassungsrechtliche Fragen errtert wurden und das zur Grundlage
des kaiserlichen Diploms vom 20. Oktober 1860 wurde53.
Das als Staatsgrundgesetz verkndete Oktoberdiplom enthielt keine
Bestimmung ber eine verwaltungsmige Neuorganisation des Reiches. Die
Verfassungsurkunde sollte fr alle Lnder gltig sein, also auch fr Ungarn. Der
vorgesehene Reichsrat sollte aus 100 Mitgliedern bestehen, die von den Landtagen
vorgeschlagen und vom Kaiser besttigt werden. Die Verteilung der
Reichsratsmitglieder auf die Lnder sollte ein Reichsratsstatut festlegen, das nie
zustande kam. Von den vorgesehenen Landesstatute wurden nur vier erlassen
(fr die Steiermark, Krnten, Salzburg und Tirol), die allerdings nicht in Kraft
traten. Die Durchfhrung der im Oktoberdiplom vorgesehenen Bestimmungen
scheiterte hauptschlich an den Ungarn, die auf die Verwirklichung ihres eigenen
Staatsrechtes bestanden und ein gemeinsames Zentralparlament ablehnten 54. Die
50
Emanuel Turczynski, Geschichte der Bukowina in der Neuzeit, a. a. O., S. 127.
51
tefan Purici, Micarea naional romneasc n Bucovina ntre anii 17751861,
Suceava, 1998, S. 229.
52
Gustav Kolmer, Parlament und Verfassung in sterreich, Band I, Wien-Leipzig, 1902, S.
38.
53
54
Hans Kelsen, sterreichisches Staatsrecht. Ein Grundriss, entwicklungspolitisch
dargestellt, Tbingen, 1923, S. 1114; Ernst Mischler/Josef Ulbirch, sterreichisches
Staatswrterbuch, Band III, Wien, 1905, S. 756 770; Ernst C.Hellbling, Die Landesverwaltung in
mit dem Oktoberdiplom eng verbundene Regierung Rechberg-Goluchowski wurde

Anfang Dezember 1860 entlassen und durch ein von Anton Ritter von Schmerling
gefhrtes Kabinett ersetzt55. Der neue Ministerprsident gab der Verfassungsentwicklung
eine andere Richtung vor. Er pldierte fr die Rckkehr zu konstitutionellen
Einrichtungen. Gleichzeitig sollten der Reichsvertretung und den Landesvertretungen eine
strkere Rolle eingerumt werden 56.
Nachdem die Bukowina durch das Oktoberdiplom ihre administrative
Selbstndigkeit nicht wiedererlangte, verstrkten sich die Aktivitten der Anhnger
der Autonomiebewegung im Land. Fr sie kam der Regierungswechsel in Wien
zum richtigen Zeitpunkt. Eudoxius Hormuzaki kannte Anton von Schmerling aus
gemeinsamen Studienzeiten in Wien57. Auf seine Empfehlung wurde Hormuzaki
1854 Mitglied einer Kommission, die die Aufgabe hatte, Schulbcher in
rumnischer Sprache auszuarbeiten. Gleichzeitig erstellte Eudoxius Hormuzaki in
Schmerlings Auftrag ein Lexikon ber die juristische Terminologie in rumnischer
Sprache58.
In einer vom 24. Dezember 1860 datierten Petition an den Kaiser und seine
Regierung mit der berschrift Emancipationsruf der Bukowina, das von 250
Vertretern des Landes aus allen Classen, Nationen, Stnden und Confessionen
unterzeichnet wurde, forderten die politischen Fhrungskrfte der Bukowina erneut
eine eigene Landesregierung59. Gleichzeitig versuchte Eudoxius Hormuzaki durch
einen am 30. Dezember 1860 in der Wiener Zeitung Die Presse erschienen
Artikel die Forderungen aus der Bukowina zu erlutern. Darin bekundete er auch
ffentlich seine Genugtuung ber den erfolgten Regierungswechsel 60.
Der Emancipationsruf aus der Bukowina blieb nicht unbeantwortet. Bereits
Mitte Januar 1861 forderte das Wiener Innenministerium den Leiter der
Kreisverwaltung in Czernowitz, Jakob von Mikuli, auf, Vorschlge fr eine eigene
Landesvertretung zu unterbreiten61. Die von einer Kommission ausgearbeiteten
Cisleithanien, in: Adam Wandruszka/Peter Urbanitsch (Hg.), Die Habsburgermonarchie 1848

1918, Band II, Verwaltung und Rechtswesen, a. a. O., S. 209210.
55
Erich Zllner, Geschichte sterreichs. Von den Anfngen bis zur Gegenwart, Wien-
Mnchen, 1974, S. 423.
56
Karl Ucakar, Demokratie und Wahlrecht in sterreich, a. a. O., S. 118.
57
Petru Rusindilar, Hurmuzchetii n viaa cultural i politic a Bucovinei, Iai, 1995,
S. 132.
58
Ion G. Sbiera, O pagin din istoria Bucovinei din 18481850 dinpreun cu nite notie
despre familia Hurmuzachi, Cernui, 1899, S. 32.
59
Emanuel Turczynski, Geschichte der Bukowina in der Neuzeit, a. a. O., S. 135.
60
tefan Purici, Micarea naional romneasc n Bucovina ntre anii 17751861, a. a. O.,
S. 231232; Teodor Balan, Lupta pentru tricolor. Un capitol din istoria politic a Bucovinei,
Bucureti, 2008.
61
provinciale (18481861), a. a. O., S. 161; ders.: Parlamentarism, partide i elit politic in
Bucovina Habsburgic (18481918). Contribuii la istoria parlamentarismului in spaiul central-
est european, Iai, 2004.
Vorschlge (ihr gehrten u.a. an Bischof Hakman, Handelskammerprsident von

Alth, die Grogrundbesitzer Wassilko, Petrino, Mustatza und Kapri) wurden
Anfang Februar in Wien vorgelegt. Sie sahen einen aus 33 Mitgliedern aus allen
Stnden und Nationen zusammengesetzten Landtag vor, dem auch der griechisch-
orthodoxe Bischof und der rmisch-katholische Prlat angehren sollten62.
Am 26. Februar 1861 verkndete Kaiser Franz Josef die Verfassung
Unseres Reiches, durch das die staatsrechtlichen Verhltnisse Unseres Reiches
festgestellt, und insbesondere die Vertretung Unserer Vlker gegliedert ist63. Im
dritten Teil dieses Gesetzes, dem sogenannten Februarpatent, wird die Bukowina
als selbstndiges Herzogtum der cisleithanischen Reichshlfte genannt, fr das die
Bestimmungen des Gesetzes Gltigkeit haben. Dadurch hat das Land seine
Autonomie wieder erlangt.
Im Teil VI des Verordnungstextes des Februarpatentes verkndete der Kaiser
folgendes: Wir...wollen und werden unter dem Schutze des Allmchtigen diese
hiermit feierlich verkndeten und angelobten Normen nicht nur unverbrchlich
befolgen und halten, sonder verpflichten auch Unsere Nachfolger in der Regierung
sie unverbrchlich zu befolgen, zu halten, und dies auch bei ihrer Thronbesteigung
in dem darber zu erlassenden Manifeste anzugeloben. Wir erklren hiermit auch
den festen Entschluss, sie mit all Unserer kaiserlichen Macht gegen jeden Angriff
zu schirmen und darauf zu sehen, dass sie von jedermann befolgt und gehalten
werden64.
In Bezug auf die Selbstndigkeit der Bukowina hat das sterreichische
Kaiserhaus diese Verpflichtung erfllt. Bis zur Auflsung der Monarchie nach dem
Ersten Weltkrieg blieb die Bukowina ein autonomes Kronland innerhalb der
sterreichischen Reichshlfte. Mit dem Patent vom 9. Dezember 1862 verlieh der
Kaiser dem Herzogtum Bukowina auch ein eigenes Wappen65.
62
Ebenda, S. 162
63
64
Edmund Bernatzik (Hg.), Die sterreichischen Verfassungsgesetze, a. a. O., S. 258.
65
DIE ADMINISTRATION DER BUKOWINA
WHREND IHRER SELBSTNDIGKEIT*
OTTO-FRIEDRICH HALLABRIN
Administraia Bucovinei n perioada autonomiei
(Rezumat)**
Articolul de fa urmrete apariia, dezvoltarea i consolidarea administraiei

austriece n Bucovina, din a doua jumtate a secolului al XIX-lea pn la nceputul
secolului al XX-lea.
Dup anularea Constituiei din 4 martie 1849 i instaurarea regimului
neoabsolutist, autoritile austriece au iniiat o ampl aciune de reorganizare a
administraiei. n Bucovina, principiile acestui demers cu puternice tendine centraliste
i absolutiste, dei intens criticate, au stat la baza organizrii statale, ndeosebi n
domeniul juridic i cel comunal, pn n anul 1860, unele meninndu-se i ulterior. n
acest interval, msurile administrative au vizat mprirea teritoriului n districte (1850,
1854), reorganizarea activitii n domeniul financiar (nfiinarea centrelor de colectare
a taxelor i impozitelor, ulterior a Direciei Financiare), juridic (nfiinarea Tribunalului
din Cernui, subordonat celui de la Lemberg, n 1855) etc.
Separarea administrativ a Bucovinei de Galiia, un moment extrem de
important n istoria provinciei, a nsemnat ridicarea Bucovinei la rangul de ar de
coroan i ntroducerea unor noi structuri administrative, cu influene pozitive i asupra
altor domenii: economic, colar-educaional, demografic. Un alt moment important
este anul 1868, cnd, tot sub aspect administrativ, puterea politic se separ de cea
juridic.
Studiul se ncheie cu prezentarea organizrii administrative a Bucovinei
(autoriti politice, colare, juridice, financiare, comerciale i de transport, miniere i
pentru agricultur, de aprare) pe baza datelor oficiale publicate n anul 1909, pentru
anul de referin 1907. n tabel sunt trecute, pe domenii diverse (suprafa, populaie,
circumscripii electorale, localiti, universiti, gimnazii, coli, uniti sanitare, oficii
potale, impozitul pe venit etc.) cifre comparative i pentru Regatul Galiiei i al
Lodomeriei, precum i pentru toate celelalte ri de coroan la un loc, pentru a se
evidenia aportul i locul Bucovinei n cadrul structurii administrative a Imperiului
Austriac.
*
bucovinenii n secolul al XIX-lea. Tradiionalism i modernitate, manifestare nchinat Centenarului
**
Cuvinte i sintagme-cheie: Imperiul Austriac, Bucovina, autonomie

provincial, structur administrativ, reforme i instituii ale administraiei austriece.
UNIVERSITATEA RNEASC, UN PROIECT
BUCOVINEAN N DIRECIA PROCESULUI DE
NATIONAL BUILDING
ALEXANDRU-OVIDIU VINTIL
Pe lng nfiinarea revistei nsemnri sociologice, o alt realizare de

marc a Grupului de la Cernui a fost Universitatea rneasc. Acest demers,
realizat n direcia procesului de national building, se prezenta ca mijloc ultim de
nfptuire a educaiei naionale a poporului. i aceasta pe urmele ideii lui Traian
Brileanu, afirmat cu consecven i adoptat de toi membrii Grupului de la
Cernui, conform creia Universitatea rneasc constituie un punct solid de
sprijin, o temelie puternic pe care se poate ridica cldirea statului naional 1.
nainte de a intra n detalii tehnice referitoare la proiectul bucovinean
teoretizat de Leon opa, considerm c este necesar s trasm cteva coordonate
generale asupra termenului de national building, care, ntr-o traducere direct,
liber, nseamn construcia naiunii. Construcia unei naiuni presupune operarea
unor analize, n urma crora s reias cauzele slbiciunilor sau ale eecului unei
naiuni. Cum putem limita dezvoltarea cauzelor care tind s acutizeze criza unei
naiuni? Sociologia interbelic romneasc ajunge la concluzia c se poate construi
o naiune mai puternic, dac are loc aciunea de educare a poporului. n opinia
Grupului de la Cernui, expresia educarea poporului pare a fi cea mai avantajoas,
dei nici ea nu este ideal. Educaia poate fi de mai multe tipuri: fizic, spiritual,
moral, intelectual, colectiv, individual, dup vrsta fiecruia. Totui, n
accepiunea lui Leon opa, i termenul de educaia poporului denot o anumit
tutelare a poporului. Or, sensul pe care cercettorii bucovineni vor s-l dea acestei
aciuni, al crei scop este construcia naiunii, este unul de autoformare, de educare
multilateral liber, organic. Termenul german Volksbildung are acest privilegiu
de a nsemna educare prin sine nsui, dezvoltare cultural. Bildung vine de la
rdcina bild-, care nseamn a ciopli, a lefui, a da o form. Bildung nu
poate fi identificat cu o educaie unilateral, aa cum o vedea coala de la
Bucureti, condus de Dimitrie Gusti. El nseamn dezvoltare conform structurii
interne, din interior, fr tutel. n limba francez exist termenul de ducation
1
Prefa la Leon opa, Universitatea rneasc. Teoria i practica ei, Cernui, 1935, apud
Dan Dungaciu, op. cit., p. 27.

104 Alexandru-Ovidiu Vintil
populaire. De fapt, apreciaz Leon opa, discuia asupra denumirii nu este

esenial, intereseaz sensul aciunii, al proiectului, acesta putnd fi exprimat prin
desvrirea culturii poporului2. Dimitrie Gusti, dar i Constantin Rdulescu-
Motru i pun i ei problema ridicrii rnimii, ns direcia lor se ndreapt ctre o
coal tehnic, menit s asigure o pregtire tehnic i nicidecum ctre un
nvmnt menit s ntemeieze o micare rneasc de adncime, care s anuleze
antagonismele dintre elite i populaia rural, astfel reglndu-se i ceea ce nseamn
circulaia elitelor. De aceea, afirm Leon opa, una sunt colile agricole i alta
universitile rneti. n rile Europei, universitile populare au fost nfiinate
nc din secolul al XIX-lea. De exemplu, n rile nordice, dintre care enumerm
Danemarca, Norvegia, Suedia, Finlanda, modelul este cel danez, al Universitilor
rneti cu internat, care i desfoar activitatea dup programul lui Grundtvig,
aceasta fiind i paradigma transplantat n Romnia de Grupul de la Cernui,
evident, cu diferenele care in de specificitatea fiecrei ri. Existena unei
puternice clase rneti, avnd aceeai religie, a condus la apariia acestui mijloc
de educaie.
Micrile politice intense existente n toate rile nordice au fost hotrtoare
pentru nfiinarea i rspndirea Universitilor Populare sau rneti. n aceste
ri, aceste instituii de nvmnt activeaz ndeosebi n spirit religios i naional.
n primul rnd, rolul Universitilor rneti n Norvegia este acela de a crete o
rnime contient din punct de vedere politic i social. ntreinerea unor astfel de
instituii se face de ctre societile culturale particulare. ns acolo unde se
observ c exist rezultate, statul ofer sprijin i le ncurajeaz. Astfel c n 1913
1914 statul norvegian aloca 126 331 coroane pentru ntreinerea universitilor
populare, ceea ce nsemna o sum deloc de neglijat. Un alt aspect semnificativ este
c n 1914, n Norvegia funcionau 22 universiti populare.
n Suedia, ideea unei coli nalte pentru rnime se nate independent de
orice influen extern. Doi rani, deputai n parlamentul suedez, vin cu
propunerea nfiinrii de coli superioare pentru populaia de jos. Cum propunerile
sunt acceptate, n 1868 s-au nfiinat trei universiti populare. Programul i
organizarea se vor efectua pornind de la acelai model danez. Cum statul s-a artat
a fi deosebit de receptiv, colile i-au demarat activitatea pe regiuni. Existnd 24 de
uniti administrative, s-au organizat i 24 de universiti populare. Spre deosebire
de instituia danez, cea suedez se concentreaz mai mult asupra pregtirii
ceteneti, juridice, urmrindu-se s-i nvee pe elevi legislaia existent i istoria
rii. ntre anii 1919 i 1920 existau 52 de universiti populare cu un numr de
1 111 elevi. n 1927, numrul a rmas similar cu cel din urm cu 78 ani. n
Finlanda, ideea universitilor rneti provine de la studenime. Prin conferine i
eztori studeneti, ideea a fost rspndit, crendu-se o emulaie care a cuprins
2
Leon opa, Universitatea rneasc. Teoria i practica ei, Cernui, Editura Societii
pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, 1935, p. 40.
Universitatea rneasc, un proiect bucovinean n direcia procesului de national 105
building
pn i satele. Aadar, prima coal de acest tip a aprut n Finlanda, n anul 1889.
Dac n 1897 existau 17 universiti populare, n 1919 fiinau nu mai puin de 44,
dintre care 15 erau cu limba de predare suedez, pentru minoritatea respectiv.
Originalitatea colii finlandeze const n faptul c se in cursuri simultan, pentru
brbai i pentru soii3. n Germania, prima universitate popular se nfiineaz n
1905. Extinderea universitilor de tip danez, n Germania, ajungea n 1929 la
7080 de astfel de instituii, n care nvmntul se efectua n timpul iernii,
dup-mas. Scopul primei universiti rneti din Germania a fost cel naional, de
a germaniza populaia din Schleswig, o regiune situat la confluena dintre
Germania i Danemarca, astzi situat pe teritoriile ambelor ri. Pe lng aceste
universiti populare, care la rndul lor sunt diverse, mai existau n Germania case
populare, societile i reuniunile culturale populare.
n Frana, zorii universitilor populare pot fi identificai imediat dup prima
jumtate a secolului al XIX-lea, iar prima universit populaire autentic a luat
fiin n anul 1898, n foburgul St. Antoine de lng Paris. Pe fondul frmntrilor
sociale i franceze, Anatole France a deschis un numr nsemnat de universiti
populare, la fel i alt scriitor, Romain Rolland. n Frana, universitatea popular se
adreseaz orenilor, proletarilor i burghezilor, confereniarii, n majoritatea lor,
vorbesc din iniiativ proprie n cadrul instituiilor respective. Aa se explic de ce
un numr mare de scriitori sau artiti francezi s-a adresat publicului existent n
aceste coli populare4.
Dup Primul Rzboi Mondial, ncepnd cu anul 1920, activitatea acestor
universiti va stagna. Universiti populare, n diferite forme, au mai funcionat n
Italia, Elveia, Rusia, Polonia, Belgia, Islanda, Argentina sau Statele Unite ale
Americii.
Concluzionnd, n lume, cele mai frecvente tipuri de Universiti Populare au
fost: 1) Universitatea Popular seral pentru orae, destinat burgheziei i
muncitorilor, conferinele fiind principala form de manifestare; 2) Universitatea
pentru rani sau rneasc, n care viaa de familie spiritual joac un rol
covritor. A mai existat n Anglia i America, pentru sate, forma de Universitate
Popular colonie, aceasta apropiindu-se foarte mult de tipul danez5.
ntorcndu-ne la concepia Grupului de la Cernui, Traian Brileanu vede n
proiectul universitii rneti de la noi singura cale, n orice caz cel mai puternic
mijloc pentru sporirea rezistenei comunitii naionale romneti6. Acest proiect
s-a concretizat, din punct de vedere noional, prin lucrarea intitulat Universitatea
rneasc. Teoria i practica ei, semnat de Leon opa i aprut n 1935 la
Editura Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina din Cernui.
3
Ibidem, p. 7879.
4
Ibidem, p. 8485.
5
Ibidem, p. 92.
6
Traian Brileanu, Universitatea rneasc. Teoria i practica ei, Cernui, Editura
Societii pentru Cultur, 1935, n nsemnri sociologice, anul I, nr. 6, septembrie 1936, p. 22.
Un aspect demn de precizat este i faptul c lucrarea a fost scris i publicat la

sugestia profesorului de sociologie Traian Brileanu. n preambulul recenziei pe
care o face acesta la volumul lui opa, afirm: Statele moderne i ntemeiaz
puterea nu numai pe bogiile economice i mijloacele tehnice, ci mai presus de
toate pe spiritul de solidaritate al cetenilor, pe omogenitatea de gndire i simire,
ntr-un cuvnt pe cultura naional. Diviziunea muncii cere difereniere n clase
sociale i profesiuni, cooperarea ns i aciunea comun fa de naiunile strine
reclam o ideologie comun, ntemeiat pe credine, obiceiuri i tradiii comune.
Aceast problem, educativ, caut s o rezolve institutele de rspndire a culturii
naionale n masele largi. Pentru rani i-a dovedit valoarea necontestabil
Universitatea rneasc, dup tipul creat de marele patriot danez Grundtvig 7.
Dup cum se observ, Traian Brileanu indic drept model al demersului
Grupului de la Cernui, formulat teoretic de ctre Leon opa, micarea
asemntoare demarat de gnditorul danez Grundtvig. Mai mult, trimiterea la
lupta de clas comunist este ct se poate de transparent; liderul Grupului de la
Cernui, n replic, clama solidaritatea naional. n prefaa publicat ntre
copertele tomului Universitatea rneasc de ctre profesorul Brileanu, se
subliniaz faptul c societatea romneasc, structurat dup nevoile diviziunii
muncii (politice, economice, intelectuale etc.), trebuie ferit n primul rnd de lupte
ntre strile i clasele sociale, lupte n care se amestec i la care a dumanii
statului naional romnesc. O cooperare panic ntre romni, asigurnd
solidaritatea naional, nu se poate nfptui dect prin ntrirea idealurilor comune,
a tradiiilor, credinelor i dorinelor comune 8.
i acum, cu ocazia prefeei realizate pentru cartea lui Leon opa, remarcm,
pe linia taxonomic, s o numim aa, inaugurat de Ilie Bdescu, dimensiunea
noologic a sociologiei lui Traian Brileanu: Universitatea rneasc este
instituia n stare s dea statului nostru un suflet romnesc, s prefac statul ntr-o
mare familie ai crei membri sunt legai ntreolalt nu numai prin interesele
materiale, ci prin dragoste i simpatie. Contiina c noi toi suntem romni i
cretini trebuie trezit i ntrit n Universitatea rneasc, n acest institut de
educaie naional i religioas. Aceast coal nu poate i nu trebuie s fie o coal
profesional menit s creasc agricultori perfeci, s adnceasc deci deosebirile
de clas, ci ea trebuie s fie o coal de cultur naional menit s apropie clasele
sociale prin nelegere reciproc, prin crearea unei lumi spirituale, comun ntregii
naiunii romneti9.
7
Ibidem.
8
Traian Brileanu, Prefa la Leon opa, Universitatea rneasc. Teoria i practica ei,
Cernui, Editura Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, 1935, p. 3.
9
Ibidem, p. 4.
building
Sociologul Dan Dungaciu precizeaz c iniiativa era anterioar anului 1935
cu civa ani: Societatea pentru Cultur10 din Cernui, condus de
G. Nandri, a organizat n iarna 19331934, n comuna suburban Roa-Stnca, o
Universitate rneasc11. Iniiativa a venit din partea lui Dimitrie Gusti, care era
atunci ministru al Instruciunii Publice, dar att programul, ct i ntreaga realizare
difereau de schia oficial a organizrii colii superioare steti. Motivul principal
era c coala fusese ndrumat de la nceput de delegatul Societii pentru Cultur,
respectiv Traian Brileanu. Noua formul organizatoric dizident punea, n
realitate, bazele unui nou proiect instituional12.
ntr-un interviu luat lui Leon opa de ctre Dan Dungaciu, discipolul lui
Traian Brileanu rememoreaz momentele n care s-au pus bazele Universitii
rneti, preciznd c ntre coala lui Dimitrie Gusti de la Bucureti i Grupul de
la Cernui existau diferene semnificative. Leon opa afirm n acest interviu c
pentru Grupul de la Cernui erau nesatisfctoare anumite direcii pe care le
susinea coala monografic a lui Gusti: luminarea poporului, culturalizarea,
rspndirea culturii n popor sau propaganda cultural. Sociologul afirm c
pentru cernueni cel mai important era, n acel moment, scopul de educaie a
poporului i nu metodologia predrii, cultura naional, ca alternativ la educaia
unilateral i valorile naionale menite s depeasc ierarhia claselor: Accentul
ce voiam s-l punem noi atunci era pe scopul educaiei. Se dezbtea mult atunci
tehnica nvmntului i noi veneam n replic spunnd c asta e o chestiune
secundar, c educaia nu poate fi considerat un bun n sine. Ea trebuie raportat
necontenit la scop. mpotriva educaiei unilaterale (spre exemplu, cultura
economic etc.) noi propuneam atunci cultura naional pe care o vedeam ca un
ntreg de valori care cuprinde toate aspectele fundamentale de cultur, deopotriv
economice, politice, spirituale etc., manifestndu-se printr-o unitate armonioas n
care divergenele se compenseaz. Mai mult dect att, subliniam permanent c
valorile naionale trebuie s transcead ierarhia claselor, ridicndu-se la
semnificaia de bunuri n sine. Generatoare de bunuri culturale adevrate, n
10
Este vorba despre Societatea pentru Literatura i Cultura Romn n Bucovina care ia
fiin n 1862 sub denumirea de Reuniunea Romn de Leptur din Cernui, avndu-l preedinte
pe Mihai Zotta i vicepreedinte pe Al. Hurmuzachi. n perioada 19291940, cnd este condus de
Grigore Nandri, societatea se implic activ n foarte multe aciuni printre care i construirea Palatului
Cultural din Piaa Vasile Alecsandri din Cernui. n timpul comunismului, o perioad, societatea i-a
continuat activitatea n exil, srbtorindu-i n 1962, la New York, centenarul existenei sale. Dup
1990, ea este reactivat n ar, la Rdui, judeul Suceava.
11
Universitatea rneasc de la Roa-Stnca i-a desfurat concret activitatea ntre 15
decembrie 1933 i 11 martie 1934.
12
Dan Dungaciu, Traian Brileanu: omul i opera trepte ctre o monografie, prefa la
Traian Brileanu, Memorii, op. cit., p. 42.
sensul pe care-l pomeneam, de bunuri n sine, este numai naiunea prin indivizii
ncadrai n sistemul ei.13
Leon opa explic formula educaia poporului care marca n epoc o
anumit tutelare a poporului i nu o luminare a acestuia sinonim cu rspndirea
de informaii tiinifice. Sensul pe care sociologul l d termenilor menionai era
de auto-formare, de educaie multilateral, liber, organic14. Despre
necesitatea transcederii ierarhiei claselor sociale n cadrul Universitii rneti
pentru ntrirea Statului naional vorbete i Traian Brileanu n recenzia pe care o
efectueaz la cartea lui opa: Orice ncercare de reform social, n orice
domeniu, se izbete de lipsa unui contact spiritual ntre clasa intelectual i pturile
largi ale rnimii. n Universitatea rneasc poate fi realizat o sintez spiritual
a celor dou clase sociale, o nelegere reciproc, din care ar izvor n mod spontan
o solidaritate de aciune mpotriva piedicilor ce se opun aezrii durabile a statului
nostru naional15.
Dei modificat substanial fa de varianta originar, intitulat de cei de la
Bucureti coal superioar steasc, Universitatea rneasc, emblema
Grupului de la Cernui, a fost pn la urm acceptat de Dimitrie Gusti i coala
monografic, al crei artizan era. Leon opa i amintete c n 1939 a coordonat
grupul care a realizat o monografie sociologic a microregiunii Gura Humorului,
Vorone i Mnstirea Humorului, aciune la care au participat att studenii de la
Cernui, printre ei numrndu-se i Vladimir Trebici, dar i Traian Herseni, trimis
de Dimitrie Gusti de la Bucureti.
Pentru a concepe volumul intitulat Universitatea rneasc, Leon opa a
recurs n demersul su la o bibliografie complex, din care nu au lipsit nici
contribuiile autorilor romni, dar nici cele ale cercettorilor, n special occidentali,
care au pus bazele unor organisme instituionale similare, precum universitile
populare danez, norvegian, suedez, finlandez, german, englez, francez,
italian, elveian, austriac, polonez, rus etc. Dintre teoreticienii romni, n nota
bibliografic au fost inclui Gh. Adamescu (Raport asupra lucrrilor congresului
educaiunii populare, Bucureti, 1909), G.G. Antonescu (Educaie i cultur,
Bucureti, 1928, 1930; Pestalozzi i culturalizarea poporului, Ediia a III-a, Editura
Casa coalelor, Bucureti, 1927), Traian Brileanu (Introducere n sociologie,
Cernui, 1923; Sociologia general, Cernui, 1926; Politica, Cernui, 1928;
Universitatea rneasc, n Revista de pedagogie, anul III, Caietul III,
Cernui, 1933; Fundamentarea biologic a sociologiei, extras din Revista de
pedagogie, anul IV, Caietul III, Cernui, 1934 ), I.I. Gabrea (Educaia i
nvmntul n Rusia Sovietic, Bucureti, 1929; Menirea i organizarea
Universitilor Populare, n Revista general a nvmntului, nr. 78, 1934),
13
Leon opa n dialog cu Dan Dungaciu, Pentru o istorie integral a sociologiei romneti, n
Sociologie romneasc, serie nou, anul V, nr. 6, Bucureti, 1994, p. 603.
14
Ibidem, p. 604.
15
Traian Brileanu, op. cit.
building
Dimitrie Gusti (Politica culturii, Institutul Social Romn, cu colaborarea a nc
29 de autori, Bucureti, 1928; Un an de activitate la Ministerul Instruciei Cultelor
i Artelor 19321933, Bucureti, 1934), Vasile Ilea (coala superioar
rneasc, Sighet, 1933), I.R. Ionescu (coalele superioare rneti, Botoani,
1935), C. Narly (Curs de pedagogie general, Cernui, 1933), I. Negrescu
(Universitatea Popular din Chiinu, Chiinu, 1922), C. Rdulescu-Motru
(coala satului, n Revista Fundaiilor Regale, 1 august, Bucureti, 1934) .a.
Dintre sociologii din afara granielor rii noastre, pentru ntemeierea proiectului
su teoretic, Leon opa s-a servit de gndirea sociologic a unor oameni de tiin
precum: Max Apel, Auguste Comte, N.F.S. Grundtvig, Heinrich Harms,
A. Henningsen, A.H. Hollmann, Wilfredo Pareto, August Graf von Pestalozza,
Oskar Plank, Leopold von Wiese etc.
Din punct de vedere structural, autorul, Leon opa, a mprit cartea n dou
pri principale, una axat pe o privire teoretic i istoric, iar cealalt nsumnd
experiene i propuneri practice. Din prima secven a opului n discuie fac parte
capitole precum Educaia i cultura, Educaia i cultura poporului, Mijloacele
educaiei poporului, Universitatea popular, Universitatea popular danez sau
Universitatea Popular n strintate. A doua secven principal a crii cuprinde
capitolele Cultura i educaia poporului n Romnia i Expunerea comentat a
lucrrilor de la Roa-Stnca.
Despre proiectul su, Leon opa afirm c se impunea pentru Romnia,
ntruct cea mai nsemnat ptur social din ar, la ora respectiv, n perioada
interbelic, era cea specific mediului rural: Cum marea ptur a poporului nostru
se gsete la sate, constituind masa compact a rnimii, cu viaa cultural
tradiional, incapabil ns de a-i exercita drepturile politice i de-a rspunde
tuturor atacurilor ce vin s submineze fundamentele ei morale i sociale, s le
resping n mod argumentat, nfiinarea Universitilor rneti se impune ca
mijlocul cel mai eficace de-a da orientarea ceteneasc i spiritual necesar
rnimii16.
Onest, Leon opa nu se ferete s mrturiseasc faptul c ideea Universitii
rneti apare n 192217, cnd profesorul Brileanu public n revista coala 18
un articol n care demonstreaz importana unei astfel de instituii pentru Romnia.
Tot de la Leon opa aflm c ideea au ncercat s o pun n practic, i au i reuit
ntr-o anumit msur, nvtorul E. Scarlat i studentul indilariu, acetia
organiznd, n vara anului 1922, prelegeri populare n localitatea Volov din
judeul, pe atunci, Rdui. S-au inut cu aceast ocazie nu mai puin de 36 de
prelegeri, n zilele de duminic i cnd au avut loc diverse srbtori, cele mai multe
alocuiuni fiind susinute pe teme de istorie naional, rezultatele fiind
ncurajatoare. Cum a fost nregistrat un succes major, iniiatorii pun bazele unei
16
Leon opa, op. cit., p. 105.
17
Ibidem.
18
Cernui, anul VII, nr. 9, 1 mai 1922, p. 151.
societi pe care o vor numi Academia Popular i care va activa n perioada

19231924, n tot acest interval fiind inute o serie de conferine n localitile
bucovinene: Volov, Glneti, Bilca, Frtuii Vechi, Putna, Horodnicul de Sus.
Demn de reinut este i faptul c n statutul Academiei Populare se stipula
organizarea unor discuii din domeniul pedagogiei sociale i exerciii practice cu
scopul de-a pregti confereniari pentru prelegerile populare 19. Dei iniiativa a
fost reuit, nu dup mult timp societatea i va ncheia activitatea.
Un alt moment important n ceea ce privete devenirea ideii de Universitate
rneasc este anul 1928, cnd i va aprea lui Traian Brileanu lucrarea
Politica20, pe parcursul creia, la capitolul Culturalizarea masselor, va scrie despre
rostul unei veritabile ridicri a masselor, evident din punct de vedere cultural,
propunnd organizarea Universitilor rneti n Romnia. n acelai an vor avea
loc mai multe conferine la Institutul Social Romn din Bucureti. Dintre acestea se
remarc cea a lui Dimitrie Gusti, intitulat Politica culturii i statul cultural.
Printre altele, Gusti precizeaz: Oare n Romnia nu s-ar putea crea coli
superioare rneti? Dup modelul lui Grundtvig, fr ns a imita servil modelul,
ci transformndu-l ntr-o coal specific romneasc, adaptat nevoilor specifice
ale satului i ranului romn, menit a satisface trebuinele naionale i de Stat, ce
sunt caracteristice numai societii romneti, de la ar21.
Dei pn i Gusti aduce n prim plan modelul Grundtvig, n cartea sa, Leon
opa subliniaz faptul c coala superioar steasc sau rneasc gndit de
Institutul Social Romn din Bucureti se ndeprteaz simitor de spiritul celebrului
patriot danez. Dup schia de organizare a colii superioare steti a lui Gusti, opa
deduce faptul c aceasta se apropie de una agricol, tehnic, ndeprtndu-se n
mod vizibil de ceea ce ar fi trebuit s nsemne Universitatea rneasc. n acest
sens, opa, membru de baz al colii cernuene, ine s-i informeze cititorii:
Comparat cu Universitatea Popular danez, coala superioar rneasc, dei
pretinde a fi inspirat de aceasta, se adapteaz prea mult nevoilor specifice ale...
satului i ranului romn. Desigur c situaia Romniei de azi nu este identic cu
cea a Danemarcei de la mijlocul secolului XIX, dar puncte de asemnare pot fi
stabilite: apatia fa de orice iniiativ de sus, lipsa pregtirii politice a rnimii,
lipsa oricrui spirit de ntreprindere. Dac n Danemarca exista o anumit cultur
strin a pturii de sus, incapabil s produc o apropiere i o nelegere
fructifer ntre intelectuali i popor, n Romnia exist o cultur a elitei care
promoveaz intelectualizarea poporului, dezbinarea prin secte, pierderea portului i
a datinilor, o cultur care, n cazul cel mai bun, este indiferent (liberalist) fa de
credina religioas i de sensul istoric al neamului. O micare rneasc, o micare
de adncime (e vorba de ridicarea social, cultural i economic a poporului,
incolor n viaa politic, mizer din punct de vedere economic), o micare de-a
19
20
Traian Brileanu, Politica, Cernui, Tipografia Mitropolit Silvestru, 1928, p. 278.
21
Apud Leon opa, op. cit., p. 106.
building
nvinge aceast situaie nu se poate face prin cunotine steti, printr-o pregtire
practic! S nu fim greit interpretai. i noi susinem c ranul nostru are
nevoie de cunotine agricole. n foarte mare msur. Dar predarea cunotinelor
agricole reclam o colire organizat dup toate principiile de nvmnt.
Pregtirea agricol se face n coli unde se nva, lucrnd n ferm i pe teren.
Ea nu poate fi satisfcut prin prelegeri 22.
Reprezentanii gruprii sociologice cernuene erau de prere c, pentru
evitarea n viitor a unei rupturi ntre rani i intelectuali, pentru crearea unei
autentice solidariti care s evite lupta de clas, era nevoie de o anumit educaie
n spiritul tradiiei i istoriei naionale, de concepere a unui orizont intelectual n
proximitatea religiei strmoeti, toate acestea s formeze cultura poporului, prin
aceasta urmrindu-se nsuirea acelei virtualiti capabile s nving greutile zilei
i de a face fa oricror constelaii economice, politice, naionale 23. Aadar, prin
aprofundarea unor noiuni de drept, istorie, religie, tiine pozitiviste, coroborate cu
o serie de cunotine din sfera obiceiurilor, tradiiilor, credinelor rneti, tinerii
din mediul rural, elevii pentru care se dorea nfiinarea universitilor de acest gen,
dobndeau, n mediul lor specific, o libertate de aciune sporit prin fora de a-i
reprezenta scopuri lmurite i de a alege, pe baza raiunii conferite de nvmintele
noi, mijloacele cele mai potrivite pentru nfptuirea scopurilor respective.
Aceste coli trebuie s se nasc din nevoia sufleteasc a unor intelectuali,
nelegtori ai sufletului rnesc, de a stabili o legtur strns ntre rani i
intelectuali, i din trebuina sufleteasc a unor rani de a-i lrgi orizontul
cunotinelor, de a-i da seama de rolul lor n viaa naiunii ntregi. Aceste dou
nzuine trebuie s se ntlneasc pentru a da natere i durat unei Universiti
rneti24, completeaz Leon opa, cel care este sigur c: Ridicarea culturii
poporului n sensul de formare integral a acestuia, n cadrele tradiiei va avea
repercusiuni i asupra culturii pturii de sus. Precum literatura i arta noastr cult
au primit un mare avnt prin contactul cu folclorul, astfel i viaa social, politic,
n care poporul de jos i va putea spune cuvntul (fr exclusivism de clas) va
primi un nou avnt25.
Rezumnd, putem meniona c odat cu organizarea unei universiti
rneti, precum cea propus de Grupul de la Cernui, se urmrea ridicarea
standardului de via moral i material n rndurile poporului de jos, fr a-l
educa ns n spiritul luptei de clas. Trebuie artat c coala va aduce urmri
practice ridicnd rnimea prin ea nsi, avnd oameni care s fie capabili de-a
apra interesele gospodriei, comunei, judeului, ale rnimii 26, susine Leon
opa.
22
23
Ibidem, p. 108.
24
Ibidem, p. 110.
25
Ibidem.
26
Ibidem, p. 147.
Acelai sociolog i exprim convingerea c pilda vie, contactul direct

dintre profesor i elev, dialogul i nelegerea reciproc, o deschidere fr rezerve,
autentic, n cadrul desfurrii prelegerilor din snul acestor universiti populare,
joac un rol definitoriu. Accentul mare n activitatea universitii populare pentru
rnimea romneasc trebuie s cad asupra vieii n comun cu elevii. Importana
educativ a acestui mijloc de educaie a poporului const n posibilitatea de
formare i ridicare a entuziasmului popular cultural. n familia spiritual care se
ncheag astfel, valorile culturale primesc un coninut real. Legate prin atmosfera
de comuniune, de apropiere ntre educatori i popor, ele devin de o expresie
puternic. Manualele, examenele, chiar i orice lectur, trec pe al doilea plan.
Folosirea acestora devine secundar. Trezirea interesului popular pentru o via
superioar, moral i material, imboldul pentru aciune n aceast direcie poate
veni, n primul rnd, prin contactul direct, prin nemijlocita apropiere, prin pild
vie, explic Leon opa.
Pentru ca aceste universiti populare, organizate n funcie de viziunea
Grupului de la Cernui, s nu ia o alt turnur fa de cea prevzut, Leon opa
scoate n eviden c trei obiecte nu pot lipsi din program: 1) Limba i literatura
romn, nelegnd prin aceasta nvmntul datinilor, folclorului n general i
introducerea n cunoaterea literaturii culte; 2) Istoria, nelegnd istoria vieii
noastre naionale din punct de vedere politic, economic, legislativ, cultural;
3) Dreptul cunoaterea legilor rii ncepnd cu constituia i terminnd cu legile
dreptului civil. Mai mult dect predarea nvmntului religios, profesorii
Universitii Populare rneti trebuie s fie educatori religioi, trind mpreun
cu elevii viaa religioas a bisericii noastre. n jurul celor trei obiecte de mai sus, se
grupeaz geografia politic a Romniei i a rilor nvecinate, capitole de economie
politic, cooperaie, mult cntare, exerciii fizice. Dup medii, i la dorina
elevilor, se vor face lucrri practice agricole pentru a nu prejudicia echilibrul
sufletesc al ranului i a nu-l scoate din preocuparea de toate zilele 27.
n ncheierea studiului su, Leon opa este ncredinat de faptul c pregtirea
social din aceste coli, departe de a fi ceea ce se numete nvmnt teoretic,
speculativ, va trezi sentimente nobile de mndrie naional, de elan colectiv, de
plcere pentru munca organizat. Dirijat astfel, educaia poporului nu este o
aciune de schimbare a vieii rustice, naionale, ci numai un ndemn de formare tot
mai desvrit a culturii poporului. Cultura poporului exist. Sensul educaiei
poporului nu este dect de a-i prilejui un maxim de dezvoltare i de armonizare cu
cultura elitei i a celorlalte clase sociale, prin trezirea contiinei naionale,
ceteneti, itereaz Leon opa, un observator fin al vieii sociale de la noi, un
retor mai puin patetic dect unii dintre congenerii si, un intelectual care punea
accent pe limpiditatea, coerena i temeinicia ideii, n dauna unei elocvene
sofistice prin care putea puncta doar la impresia estetic. Oricum, tonul lui Leon
27
Ibidem, p. 156.
building
opa, n raport cu zgomotul de fond, care exista n spaiul public autohton al
dezbaterii intelectuale din acea perioad, era unul ceva mai moderat, dac nu chiar
moderat n sensul deplin al cuvntului.
La aproape opt decenii de la aplicarea proiectului bucovinean de educare a
poporului, contribuia grupului cernuean, la care ne-am referit, credem c nu
poate s treac neobservat n sociologia romneasc, cu att mai mult cu ct
modelul sociologiei romneti interbelice rmne mereu actual28.
28
Leon opa n dialog cu Dan Dungaciu, op. cit., p. 605.
UNIVERSITATEA RNEASC, UN PROIECT
BUCOVINEAN N DIRECIA PROCESULUI DE
NATIONAL BUILDING
ALEXANDRU-OVIDIU VINTIL
The Popular University, a Bukovenian Project

in the Process of National Building
(Abstract)*
The Group of Cernui had a prolific activity in its epoch. Among its
achievements we mention the nsemnri Sociologice Revue and also the project of
the Popular University. This article focuses on the process of national building,
presenting it as the ultimate way of improving national education in the interwar
period. These ideas were proposed by the sociologist Traian Brileanu, theorized by
Leon opa and adopted by the Group of Cernui, considering that the Popular
University could solve the problem of National State foundation. So, the Romanian
interwar sociology reaches the conclusion that a stronger nation could be built, if an
action of popular education would be developed.
Keywords: Cernui, sociology, Leon opa, national building, Popular

University, education.
*
BUCOVINENI N VIAA CULTURAL-TIINIFIC
A ROMNIEI POSTBELICE (III)1
VASILE I. SCHIPOR
Refugiul i destinul refugiailor bucovineni din iunie 1940 i, respectiv,

martieaprilie 1944, au reprezentat un teritoriu tabu n Romnia nainte de
evenimentele din 1989. Dup evenimentele din 1989 aceste teme ncep s fie
frecventate de ctre istorici n cadrul unor proiecte de sine stttoare.
Pentru bucovineni ca i pentru basarabeni nelegerile secrete dintre
Hitler i Stalin, parafate n 1939, au avut urmri catastrofale, producnd o tragedie
european pentru mai multe generaii.
La fel ca toi refugiaii din toate locurile i din toate timpurile, refugiaii din
Bucovina sunt victime ale rzboiului. Evenimentele din 1940 i 1944 au produs o
schimbare brutal a destinului lor. Ei i prsesc casa i locurile natale, fugind din
calea sovieticilor i devenind vinovai politic pentru c au fugit de pe teritoriul
U.R.S.S. Statutul lor de refugiai este o vreme incert. Vina lor politic este deseori
mascat prin indicarea locului de origine: originari din Bucovina, stabilii pe
teritoriul R.P.R. dup 1 iunie 1940; transfugi sau fugii de pe teritoriul Uniunii
Sovietice2. Locurile lor de reziden sunt Banatul, Vlcea, Cmpulung Muscel,
Piteti, Braov, Bucureti, Deva, Sibiu, Cluj, Oradea, Iai, Piatra Neam, Gura
Humorului, Rdui, Suceava, precum i unele localiti rurale din preajma
acestora (Caa, judeul Braov; Icani, Costna Suceava; Dorneti, ibeni
Rdui, Vama. Aici ei i reorganizeaz ntreaga lor via, depind nu de puine
ori trauma anilor 40 i marginalizarea social prin calitile lor recunoscute:
hrnicie, obinuin de a face fa greului, sim al echilibrului, putere de adaptare,
bun organizare a gospodriei dup modelul neamului, solidaritate familial i
de grup3.
1
Pentru ntreaga problematic a temei, vezi un tablou mai amplu n Bucovineni n viaa
cultural-tiinific a Romniei postbelice (I), n Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul XVII,
nr. 2 (35), iuliedecembrie 2010, p. 367374.
2
Conf. Ruxandra Cesereanu, Comunism i represiune n Romnia. Istoria tematic a unui
fratricid naional, Iai, Editura Polirom, Colecia Plural M, Seria Idei contemporane, 2006,
p. 142146.
3
Ibidem, p. 150

Bucovineni n viaa cultural-tiinific a Romniei postbelice (III) 115
Ca i n cazul Aniei Nandri 4, credina n Dumnezeu, cultul familiei, grija

aparte pentru copii, mergnd adeseori pn la sacrificiul de sine i dragostea de ar
i caracterizeaz pe refugiaii bucovineni, ajutndu-i s supravieuiasc n deceniile
de dup rzboi i s se afirme chiar n viaa social, economic, tiinific, literar
i cultural din Romnia.
Pentru convingerile lor politice, unii dintre refugiaii bucovineni sunt arestai,
condamnai i nchii. Puini reuesc s plece n Occident, urmndu-i destinul pe
drumurile anevoioase ale exilului.
Continund preocuprile menionate mai sus (dar i altele din literatura
istoriografic a problemei), lucrarea noastr aspir s aduc un spor de cunoatere
n istoria temei, prin explorarea unui teritoriu al istoriei contemporane ocolit vreme
ndelungat de ctre cercettori i neles de noi ca parte integrant a patrimoniului
cultural naional i european. Totodat, facem precizarea c lucrarea noastr se afl
n intimitatea unor obiective cu semnificaie aparte n Bucovina de astzi:
stimularea, formarea i consolidarea unei contiine noi, moderne privitoare la
valoarea patrimoniului propriu, ca parte integrant a patrimoniului european;
apropierea de orizonturi noi de nelegere i interpretare a faptelor ce aparin
acestui teritoriu al istoriei noastre postbelice; stimularea interesului pentru
cunoaterea despovrat de cliee i stereotipuri a istoriei noastre recente;
meninerea vie a memoriei tragediei bucovinenilor din veacul trecut i
nsntoirea refleciei morale n spaiul public din Romnia de astzi i din
vecinile sale.
Gndit astfel, n pofida multor dificulti (risipirea bucovinenilor pe ntregul
teritoriu al Romniei, migrarea unora dintre ei n Occident, precaritatea surselor i
a resurselor destinate cercetrii sistematice de teren, arhiv i bibliotec, refuzul i
uneori chiar teama multor supravieuitori de a-i scrie amintirile, inapetena
urmailor pentru recuperarea memoriei familiei etc.), lucrarea noastr aspir s
devin un dicionar biobibliografic de interes, cuprinznd fiiere deschise pentru o
larg categorie de bucovineni, de diverse naionaliti i religii, refugiai din
Bucovina i ordonate alfabetic. Toate acestea ilustreaz, n primul rnd, prezena
Bucovinei n evoluia cultural-tiinific a rii, despre care scria Traian Cantemir
la nceputul anilor 80 din veacul trecut, printr-o remarcabil activitate creatoare,
astzi insuficient cunoscut i valorizat5.
4
Vezi Ania Nandri-Cudla, 20 de ani n Siberia. Destin bucovinean, Bucureti, Editura
Humanitas, 1991, 184 p. Cartea, o capodoper spontan i naiv a deportrii, este premiat de
Academia Romn n 1992, tradus n 1998 n limba englez i n 2011 n limba german. n 2006, la
Editura Humanitas, apare ediia a II-a revzut i adugit a crii, ns cu titlul modificat: Amintiri
din via. 20 de ani n Siberia, 288 p.
5
Traian Cantemir, Dimensiuni cultural-tiinifice bucovinene, Cuvnt-nainte la [I. Pnzaru,
Petru Froicu], tiina n Bucovina. Ghid biobibliografic, vol. I. Suceava, Biblioteca Judeean, 1982,
p. 37.
116 Vasile I. Schipor
***
Blei, Relly. Nscut la 15 iunie 1913, n localitatatea Arbore. Profesoar cu

studii literare la Paris, admiratoare a clasicilor i modernilor (Dante, Hugo, Goethe,
Gogol, Proust), femeie cultivat i spirit pacifist, activ o vreme n cadrul
Cenaclului Literar Ion Creang din Rduii anilor 50 din veacul trecut, autoare
a volumelor de versuri Cuvinte simple (1957), Lieder [Cntece] (1966), De-a
lungul anilor (1976), Frauen Alcik [Femei singure] (1980), Clipe de tristee, clipe
de fericire (1982), publicate sub egida Editurii Kriterion din Bucureti, imposibil
de gsit astzi n Bucovina.
Dintre poemele scriitoarei Relly Blei, care celebreaz bucuriile vieii i
dragostea matern, amintindu-ne delicatele versuri ale Magdei Isanos, reinem,
pentru tema n discuie, textul n pivnia lui Beyla. Poemul a fost scris n deportarea
din Transnistria, unde ajunge mpreun cu soul su Ephraim. Traducerea din idi
n englez i aparine lui Max Rosenfeld. Traducerea n limba romn tefnia-
Mihaela Ungureanu. l transcriem aici ntr-o stilizare a noastr: Alungat n acest
orel / Stau abandonat n strad. / Vntul mi ptrunde n oase / i copilul meu
e-aproape ngheat. // Umbre s-atern pe pmnt, / Noaptea e-ntunecoas i
nfricotoare, / Ceresc, implor, la fiecare u, / Dar ele sunt bine nchise. // n cele
din urm, unui ceretor i se face mil / De copilul meu, poate de mine / i ne duce
pe amndoi n pivnia lui Beyla, / Unde ua e ntotdeauna deschis. // Pe podea stau
ntini oameni n iruri, / nghesuindu-se unii ntr-alii. / n col, pe o mas, /
Doarme o fiin uman. // Pernele lor zpad i noroi, / Plapuma vntul ngheat
Suflnd prin fiecare ungher. / Acesta e locul unde se odihnete copilul meu. // Dei
nu mai credeam n nimic, / S-a petrecut o minune: / Pentru prima oar n viaa mea
/ Copilul meu a strigat Mama! // Pentru prima oar n viaa mea, / Am auzit
cuvntul miraculos, / Cuvntul care mi-a adus bucurie i putere, / Cuvntul
singura mea consolare. // n zpada amestecat cu noroi, / Stteam alturi de
copilul meu, / mi lipeam capul rvit de al lui, / Pe cnd lacrimile mele i splau
minile. // Am uitat unde ne aflam, / C gndacii miunau pe podea. / Am uitat c
mori ai iernii eram, / C mine vom putea fi iari n strad.
Versurile scriitoarei Relly Blei ne (re)amintesc mrturisirea lui Norman
Manea, prozator i eseist reputat, nscut la 19 iulie 1936, n Burdujeni-Suceava,
ntr-o familie de evrei bucovineni, care, la fel ca Paul Celan, a supravieuit
deportrii din Transnistria: Tatl meu fusese anunat cu o sear naintea deportrii
de ce se va ntmpla i sftuit s ia puine lucruri, pentru c vor fi mari distane de
mers pe jos i aveau doi copii mici de dus (sora mea avea 3 ani). Aa c prinii
mei au luat un minim de lucruri groase de iarn (aveam s simim curnd ce
nsemna iarna ruseasc) i banii pe care i strnseser. Erau relativ tineri cstorii
i strnseser treptat bani de cas. [] Cnd am ajuns n acea superb step (copil
fiind, peisajul m-a impresionat foarte mult), primul act al celor ce ne supravegheau
a fost jefuirea deportailor. Apoi au urmat lungile drumuri pe jos, pn la destinaie
nite sate ucrainene din care stenii fugiser sau fuseser izgonii, case fr ui,
uneori i fr ferestre. Au fost nghesuite cteva familii n cte o camer. Nu era
Auschwitz, nu erau cuptoare, nu erai mpucat, dac nu fceai ceva special. Nu i se
fcea, adic, nimic ru, erai doar prsit ntr-o situaie fr ieire.
Profesoara Relly Blei se stinge din via n Rdui, la 1 octombrie 2000 6.
Cantemir, Lorin. Nscut la 17 martie 1934, n localitatea Zelena, comuna
Medveja Mare, judeul Hotin, fiul profesorilor Traian i Tatiana Cantemir, nscut
Grimalschi. Face studii la coala Primar Gheorghe Tofan din Cernui (1941
1944), continuate n refugiu la coala Runcu din comuna Strjetii de Jos, judeul
Olt (19441945). n toamna anului 1945 se nscrie la Liceul Alexandru Lahovary
din Rmnicu Vlcea, pe care l termin n 1952, cnd i susine i bacalaureatul.
La Cernui, n tradiia vremii, urmeaz timp de un an cursurile Conservatorului de
Muzic, pe care le continu i la Rmnicu Vlcea, n particular, i ulterior la coala
de Muzic, nfiinat de sindicatul local al cadrelor didactice, ora animat de
refugiaii cernueni stabilii aici dup rzboi. Studii universitare la Iai, la
Facultatea de Electrotehnic (19521957). n 1957 obine diploma de inginer n
specializarea Electrificarea industriei i agriculturii. La 8 august 1957 este ncadrat
ca proiectant principal la Institutul de Proiectri pentru Construcii Agrozootehnice
(IPCA) Iai. La 1 martie 1958, transferat la Catedra de Acionri i Utilizri a
Facultii de Electrotehnic din Iai, unde funcioneaz ca preparator principal.
Aici face o ndelungat carier didactic, fiind asistent (19601964), ef de lucrri
(19641977), confereniar titularizat (19771990), ef al Catedrei de Utilizri,
Acionri i Automatizri Industriale (19892000), profesor (19902004), secretar
tiinific al Facultii de Electrotehnic (20002004). Din 1990 este conductor de
doctorat. La 27 septembrie 2004 este pensionat, dar funcioneaz n continuare ca
profesor consultant. Stagiar la Universitatea de Stat din Lige-Belgia, Institutul
Electrotehnic Montefiore (19701971), urmeaz o lun de specializare la S.N.C.B.
(Cile Ferate Belgiene Electrificate). n 1974, obine doctoratul cu teza Contribuii
teoretice i experimentale asupra motorului trifazat liniar de inducie i posibiliti
de utilizare, sub ndrumarea prof. dr. ing. Vasile Prisacaru7.
Bogat activitate de cercetare tiinific, tradiional-inginereasc,
concretizat n elaborarea a cinsprezece cri i a 185 de lucrri, susinute la diverse
reuniuni tiinifice din ar i de peste hotare (Anglia, Belgia, Canada, Germania,
Polonia, Republica Moldova, Ungaria).
Autor i coautor al volumelor: ndrumar pentru lucrri practice de laborator
la acionri electromecanice, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1964 (n
6
Vezi i Vasile I. Schipor, Comunitatea evreilor din Rdui. Dou secole de prezen activ
n viaa Bucovinei, n volumul Bucovina istoric. Studii i documente, Cuvnt-nainte de
D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia
Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (22), 2007, p. 335336.
7
Informaii bogate n CV-ul prof. univ. dr. ing. Lorin Cantemir..., 20 p., datat 31 mai 2011 i
pus la dispoziia noastr n august 2011.
colaborare cu N. V. Boan, E. Balaban, I. Agafiei i Gr. Tac); Traciune

electric, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1972 (n colaborare cu
Mircea Oprior); Contribuii teoretice i experimentale asupra motorului trifazat
linear de inducie i posibiliti de utilizare, Iai, Institutul Politehnic, 1974 (teza
de doctorat); Electrotermie i electrotehnologii, volumul I, Electrotermie,
Bucureti, Editura Tehnic, 1997 (n colaborare cu N. Golovanov, I. ora,
N. Mogoreanu, M. Chindri, Marilena Ungureanu, V. Fireeanu, Dan Ioachim,
Gheorghe Floriganta i R. Popa); Monografia transportului public de cltori din
municipiul Iai, Iai, Editura Polirom, 1998 (n colaborare cu C. V. Ostap i
Eugenia Ursescu); Psihologia creativitii. Bazele creativitii tehnice, Iai, Editura
Rotaprint U. T., 1998 (n colaborare cu Maria Ileana Carcea); Traciune electric.
Acionarea unitilor motoare de curent continuu i ondulat, Suceava, Editura
Universitii [tefan cel Mare], 1999 (n colaborare cu Radu Pentiuc);
Electrotermie i electrotehnologii, vol. II, Bucureti, Editura Tehnic, 1999 (n
colaborare cu N. Golovanov, N. Mogoreanu, M. Chindri, Gheorghe Floriganta,
Minerva Cristea, C. Toader, D. Deheleanu, V. Maier, A. Hede i D. Nicoar);
Probleme de propulsie neconvenional a navelor, Constana, Editura Muntenia,
1999 (n colaborare cu Doru Botez i Ilie Cristea); Manual de creativitate,
Chiinu, Editura Tehnica-Info, 2000 (n colaborare cu Valeriu Dulgheru i Maria
Carcea); ndrumar de inventic practic, Chiinu, Editura Agepi, 2000 (n
colaborare cu Valeriu Dulgheru i Maria Carcea); Construcia neconvenional a
girocompaselor navale, Constana, Editura Academiei Navale Mircea cel Btrn,
2001 (n colaborare cu Francisc Bozianu, Emil-Costel Teodoru i Veronica
Bozianu); Creativitate tehnic. Ghid practic, Chiinu, Editura U.T.M., 2005 (n
colaborare cu Valeriu Dulgheru i Maria Carcea); Iniiere n creativitatea tehnic,
vol. I, Chiinu, Editura Tehnica-Info, 2005 (n colaborare cu Costic Niic, Maria
Carcea, Valeriu Dulgheru i Nicoleta Iftimie); Acionarea electric a instalaiilor
navale de guvernare activ, Iai, Editura Politehnium, 2006 (n colaborare cu
Vasile Dobref i Al. Oae)8.
La Iai, profesorul Lorin Cantemir nfiineaz laboratoarele de traciune
electric, sisteme neconvenionale de transport i utilizarea energiei electrice. Tot
el nfiineaz Laboratorul de cercetare Roblin, unde se realizeaz roboi de
transport acionai cu motor liniar de inducie Roblin 01, 02 i 03. La
Metalotehnica Trgu-Mure realizeaz o main de tricotat rectilinie acionat cu
motor liniar de inducie i o instalaie de impregnat materiale neesute, la Netex
8
Lista cu titlurile de volume publicate la diverse edituri, ntocmit de ctre prof. univ. dr. ing.
Lorin Cantemir, a fost pus la dispoziia noastr n august 2011. Niciunul dintre ghidurile
biobibliografice elaborate la Suceava, ncepnd cu 1980, nu-l menioneaz pe Lorin Cantemir.
Publicnd cele dou manuscrie ajunse, n 2011, la Rdui, noi facem totodat un act de reparaie fa
de acest vlstar al Bucovinei, ntocmindu-i un profil biobibliografic i introducndu-l, i pe aceast
cale, n patrimoniul cultural al provinciei noastre. Vezi Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul
XVIII, nr. 2 (37), iuliedecembrie 2011.
S.A. Bistria Nsud. n 1973 construiete un stand de probe pentru un boghiu de

tramvai de 2 t cu motor liniar de inducie. n perioada 19811983 concepe i
realizeaz un stand de prob de 500 m pentru vehiculul Velim 02 la 30 t, acionat
cu motor liniar de inducie de 150 KW, precum i un minivehicul i un boghiu
sustentat magnetic. Lorin Cantemir este autorul unui numr de 20 de brevete de
invenie, membru corespondent al Academiei de tiine Tehnice din Romnia,
doctor honoris causa al Universitii Tehnice a Moldovei Chiinu (1999), doctor
honoris causa al Universitii tefan cel Mare Suceava (9 iunie 2011), titlu
acordat pentru meritele sale deosebite i contribuiile aduse la dezvoltarea
nvmntului superior din domeniul ingineriei electrice, a motoarelor liniare de
inducie, utilizrii energiei electrice, luminotehnicii i traciunii electrice, pentru
spiritul su novator i remarcabila activitate de creaie tiinific, pentru sprijinul
consecvent acordat Universitii sucevene.
n 2006, mpreun cu ali intelectuali, Lorin Cantemir iniiaz Simpozionul
Cucuteni 5000 Redivivus. tiine exacte i mai puin exacte. Axat pe o
tematic aparinnd Culturii Cucuteni i organizat cu participarea unui cerc larg de
specialiti din diverse domenii ale tiinelor reale i umaniste, manifestarea prinde
rdcini, ajungnd astzi la ediia a asea. An de an simpozionul i lrgete arealul
i numrul participanilor. Convingerea sa este c, mpreun, specialitii din
domeniile exacte (inginerie i alte tiine reale) i mai puin exacte (arheologie,
istorie etc.) vor gsi mai lesne rspunsuri la multe ntrebri ce in de trecutul istoric
al neamului nostru, prelund metode de cercetare din domeniul tiinelor exacte.
Lucrrile simpozionului se desfoar n fiecare an la Iai, Chiinu i Bacu, fiind
tiprite n volum.
Profesorul Lorin Cantemir pune la dispoziia noastr dou texte, care se
tipresc n Analele Bucovinei, anul XVIII, nr. 2 (37), iuliedecembrie 2011. Cel
dinti este un manuscris inedit i aparine tatlui su, Refugiul din Basarabia i
Bucovina, 1940. Cel de al doilea este rodul rememorrilor sale: ntoarcerea n timp
a fiului. Cu unele completri la Ocuparea Basarabiei i Bucovinei, primul
refugiu, 1949. Amndou textele aparin memorialisticii refugiului, gen
insuficient cunoscut i valorificat n cercetarea tiinific din Bucovina. Cei
interesai de cunoaterea destinului acestei provincii, din perspectiva istoriei
totale, ar putea gsi n astfel de texte o diversitate de date i informaii referitoare
la evenimente, oameni i etologie uman, relaii interetnice, instituii, categorii
sociale, valori cultivate n familia i societatea vremii, viaa de zi cu zi din
Cernui, capitala cosmopolit a provinciei, i din lumea patriarhal a satelor,
surprins nainte i dup invazia bolevic din iunie 1940. n universul dramatic al
vieii bucovinene n catabaz, cnd mii de refugiai fug din faa puhoiului rusesc,
presimind urgia i prpdul i trind dureros spaima de a nu se pierde printre
strini, se disting ici i colo figuri luminoase, precum cea a profesorului Erwin
Klein, salvatorul familiei Cantemir, rar exemplu de omenie ntr-o lume a
neomeniei generalizate. Profesorul Traian Cantemir i fiul acestuia, Lorin
Cantemir, sunt martori ai evenimentelor din vara anului 1940, petrecute n partea
de nord a Bucovinei. Textele semnate de acetia cuprind mrturii ale ocuprii
Bucovinei i ale refugierii lor n Romnia, nfiripate ca rod al unei memorii fr
distorsiuni majore, dup cum mrturisete profesorul Lorin Cantemir, nvluite
discret de sentimentul regretului i al nostalgiei dup timpul trecut.
Scrierile memorialistice ale profesorilor bucovineni Traian i Lorin
Cantemir, deseori ncrcate de subiectivitate, aduc n prim-plan convulsiile unei
epoci dramatice din istoria contemporan, fiind presrate cu accente critice fa de
administraia romneasc a vremii i fa de autoritile sovietice de ocupaie
deopotriv.
Dugan-Opai, Arcadie. Nscut la 18 septembrie 1878 n Cire-Opaieni,
districtul Storojine. Fiul lui Ioan Dugan-Opai, gospodar de frunte n sat, om de
treab care se bucura de trecere printre steni, dar netiutor de carte i al Elenei,
nscut Vasc, originar din Ptruii de Sus pe Siret, colit la Storojine, femeie
evlavioas, fire iute dar cu socoteal la vorb, cu nelegere pentru nsemntatea
tiinei de carte i foloasele ei, de numele creia se leag nfiinarea celei dinti
coli poporale (primare) din sat (1884). Studii n satul natal (18851887), la
coala Primar din Storojine (18871889) i la Gimnaziul Superior de Stat din
Rdui (18911898). Bacalaureatul la 27 iunie 1898, cu excelen. Studii
superioare la Universitatea din Cernui (18981902), unde studiaz filologia
clasic (latina i greaca) i secundar germana i romna. Stagiul militar n cadrul
Regimentului de Infanterie Nr. 41 Arhiducele Eugen din Cernui (19021903).
Profesor suplinitor la Gimnaziul Superior de Stat din Suceava (din 1903), cu
examen de capacitate n 1904. Din 1912 profesor de limba german la Liceul
Aron Pumnul din Cernui, unde pred pn la pensionare (1938). Combatant, ca
locotenent, n Primul Rzboi Mondial pe fronturile din Galiia i Italia (1914
1918). Dup rzboi se druiete n ntregime organizrii i dezvoltrii Societii
academice Junimea, fiind timp de douzeci de ani ndrumtorul spiritual,
organizatorul arhivei i cronicarul ei neobosit. Pentru a canaliza pornirile tinereti
pe un drum sntos, Arcadie Dugan nfiineaz pentru elevii si din cursul superior
al Liceului Aron Pumnul o societate cu numele Stelua, la care se altur i
elevi din alte clase. Membrii acesteia in edine, n care fiecare i aduce
contribuia literar i tiinific, pe care o discut apoi mpreun. Elevii si se
manifest i n public, dnd serbri n sala de gimnastic a liceului, unde i
prezint creaiile. n 1900 fondeaz revista umoristic studeneasc, bilunar,
Hacu, semnnd aici vreme ndelungat cu pseudonimul ol. Aprnd pe un teren
mai puin cultivat n Bucovina vremii, ca rod al iniiativei unor tineri junimeni, i
continund Piperua i Bondariul, fondate de Ciprian Porumbescu n cadrul
Societii Arboroasa i la Romnia Jun din Viena, Hacu ilustreaz de-a
lungul anilor viaa intern a Societii academice Junimea, dintr-o perspectiv
umoristic, dar i viaa artistic, social i politic a vremii din Cernui, animnd
ntrunirile (comersurile) societii, prin articole semnate de colaboratori din
Cernui i din provincie (Arcadie Dugan, Aurel Morariu, Constantin Loghin,

Aurel Stefanelli, Ion Sahleanu, Victor Morariu, Gheorghe Tofan, Oreste Luia,
Traian Brileanu, Iosif Vihovici) i cultivnd asiduu caricatura inspirat9.
n viaa public din Bucovina profesorul Arcadie Dugan este prezent prin
cteva conferine, susinute n cadrul unor petreceri populare, serate i eztori
organizate de Junimea: Revista umoristic Hacu i bontonul rnesc,
Cernui, 25 martie 1914; Istoria romnilor, Clocucica-Cernui, 9 mai 1920; Stilul
din actele vechi ale Junimei, Cernui, 1 aprilie 1922; Problema antisemit din
punct de vedere economic, Cernui, 28 ianuarie 1928; Putna n istoria neamului
romnesc, Putna, 15 august 1929. Figur reprezentativ a vieii romneti din
Bucovina anilor 19001938. Distins cu Ordinul Coroana Romniei n grad de
Cavaler, la 9 martie 1923, pentru merite deosebite n activitatea didactic. Retras la
Cire, dup pensionarea sa forat, ncepe s pun n practic un proiect ambiios
de emancipare a satului, cumprnd un teren n centru, de 20 de prjini, i
ntocmind un plan de construire a Casei Naionale, cu o sal mare pentru
spectacole, cabinet de lectur, muzic, teatru, bibliotec, banc steasc. Invazia
trupelor sovietice i ocuparea prii de nord a Bucovinei, n iunie 1940, pune capt
pentru totdeauna acestui proiect generos. Profesorul Arcadie Dugan pleac,
mpreun cu soia sa, Maria, n Germania, odat cu repatrierea germanilor din
Bucovina. Timp de ase luni, se afl n tabra de strmutare din Gleiwitz-Silezia
Superioar10. n mai 1941, se ntoarce n Romnia, cu primul transport de refugiai,
cltorind pe Dunre, pn la Calafat. Dup rzboi i stabilete domiciliul la Gura
Humorului, unde reuete s aduc i arhiva Societii studeneti Junimea. Aici
se stinge din via la 26 mai 195111.
9
n 1914, redacia public un scurt istoric, asigurndu-i pe cititorii si c se va ocupa, n
continuare, de toate: bal, comers, picnic, politica lumii, mod, sport, buctrie, teatru, feerii,
logodne, murturi, decoraii, muzic, zoologie etc. Pentru a ilustra atitudinea tinerilor fa de
excesele din societatea vremii, reproducem cteva arje din 1921: Trecem astzi printr-o criz!
Strig lumea, ip, zbiar, / Dar de ce? E o surpriz / Criza cea financiar?; Te ntreb acum, deci,
lume: Criz oare se numete / Luxul care pretutindeni ne orbete, ne-nconjoar / Sau cnd azi enorme
sume se arunc nebunete / Pentru fleacuri de nimic, pentru pudr, bunoar? / Criz-i asta, cnd
ampania curge grl prin antanuri, / Cnd mulimea nebunatec cheltuiete mii i sute, / Petrecnd n
desftare sau dansnd foxtrott, cancanuri / Prin localuri odioase cu femeile pierdute?. Vezi i Iulia
Satco, Hacu o revist umoristic a studenilor romni din Cernuiul de altdat (I i II), n
ara Fagilor, serie nou, Suceava, anul VII, nr. 2 (29), octombriedecembrie 1999, p. 16 i anul
VIII, nr. 1 (30), ianuariemartie 2000, p. 1617.
10
Vezi i D. Vatamaniuc, Lista romnilor din lagrele din Germania care urmau s fie
repatriai n anul 1941 (I), n Analele Bucovinei, Bucureti, anul VIII, nr. 2 (17), [iuliedecembrie]
2001, p. 401420; D. Vatamaniuc, Lista romnilor din lagrele din Germania care urmau s fie
repatriai n anul 1941 (II), n Analele Bucovinei, Bucureti, anul IX, nr. 1 (18), [ianuarieiunie]
2002, p. 269284.
11
Vezi i Emil Satco, op. cit., vol. I, p. 346347; Vasile I. Schipor, Arcadie Dugan (1878
1951) profesor i ndrumtor cultural bucovinean, n Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul
XVI, nr. 1 (32), ianuarieiunie 2009, p. 329355; Ilie Dugan-Opai, Familia Dugan din Cire-
Opaieni, Ediie ngrijit: Studiu introductiv, note i comentarii, glosar, anexe i postfa de Vasile I.
Dugan-Opai, Ilie. Nscut la data de 18 iunie 1886 n Cire-Opaieni,

districtul Storojine. Fiul lui Ioan Dugan-Opai i al Elenei, nscut Vasc. Studii
primare n satul natal (18941898), sub supravegherea nvtorilor Mihail
Popescul, Silvestru Danielevici i a preotului Ioan Pietrovschi-Petrescu, care i este
unchi. La 1 septembrie 1898, intr la Gimnaziul Romnesc din Cernui, unde
frecventeaz cursurile pn n 1904, cnd, din semestrul al II-lea, trece la
Gimnaziul din Suceava, unde fratele su Arcadie este profesor de limba german.
La Suceava nfiineaz, n 1906, Stejrelul, revist cu profil literar, redactat i
multiplicat clandestin, deschis colaborrilor externe i n care i public primele
ncercri literare, printre alii, Procopie Jitariu, George Voevidca, Ion Grmad,
Valerian Dugan. Apariia periodicului stimuleaz iniiative noi i creativitatea
liceenilor din vechea capital a Moldovei. Apar aici, astfel, i alte reviste: Tutti
frutti, cu profil umoristic, Ecoul, care popularizeaz Expoziia General de la
Bucureti i Bufnioiul, periodic umoristic. Apariia acestor efemeride reprezint
un fapt notabil pentru o perioad n care editarea unei reviste literare romneti la
un gimnaziu din Austria era considerat un delict. n toamna anului 1907, Ilie
Dugan-Opai obine bacalaureatul i se nscrie la Facultatea de Drept a Universitii
Francisco-Josephine din Cernui, nu la Facultatea de Teologie, cum dorea mama
sa. Urmnd exemplul fratelui su, se nscrie n Societatea academic Junimea,
devenind membru ordinar (activ) al acesteia. n paralel, devine meditator, n
diferite localiti din Bucovina i n Romnia (Botoani, Bucureti), din dorina de
a se susine singur la cursuri. Societatea academic Junimea, care avea n statut
un program vast de cultur, de lupt, pentru a se cli sufletul membrilor ei contra
strinismului, are pentru feciorul de rani romni din Cire-Opaieni un rol
aparte: Trecerea prin coala Junimei mi-a ntrit simul naional, mrturisete
n Amintiri de familie. Ilie Dugan-Opai nu-i termin studiile juridice. La 1
octombrie 1910, Ilie Dugan-Opai este ncorporat, pentru un an de stagiu militar, n
coala Pregtitoare de Ofieri de Rezerv, nfiinat pe lng Regimentul 41
Infanterie Arhiducele Eugen Cernui12. Aici urmeaz pregtirea militar alturi
Schipor, Indice de nume de Rodica Iaencu, Rdui, Editura Septentrion, Colecia Enciclopedia
Bucovinei n studii i monografii (30), 2009, p. 112130.
12
nfiinat n Germania, n 1701, Regimentul 41 Infanterie Arhiducele Eugen este mutat n
Bucovina n 1775. n 1901 este serbat bicentenarul activitii sale prin serbri impresionante i o mare
parad militar. n acest regiment i fac stagiul militar aproape toi studenii Junimii din Cernui.
Fraii Dugan i fac tot aici stagiul militar. Fanfara Regimentului 41 Infanterie Arhiducele Eugen
cnt deseori la serbrile organizate de Junimea. Vezi i Rodica craba, Membrii marcani ai
Societii academice Junimea din Cernui (de la nfiinarea ei, n 1878, i pn la jubileul
semicentenar din 1928) (IV), n Glasul Bucovinei, revist trimestrial de istorie i cultur, Cernui-
Bucureti, anul V, nr. 1 (17), ianuariemartie 1998, p. 25, 40. Regimentul 41 Infanterie Arhiducele
Eugen este decimat pe frontul din Galiia. Muli prizonieri bucovineni, printre care i romni, ajung
n lagrele din Siberia. Rmiele acestui regiment sunt ncluse n diferite regimente i trimise pe
frontul din Italia. Cei czui aici n prizonierat se nroleaz n Legiunea Romn. Pentru soarta
romnilor, surprini n Primul Rzboi Mondial pe fronturile europene i n prizonieratul siberian, vezi
Mugur Andronic, n umbra marilor imperii ucigae. Romanul soldatului austriac bucovinean n
de ali aizeci de elevi cu termen redus, provenind de la trei regimente de

infanterie: 41 Cernui, 55 Stanislau i 58 Tarnopol, ultimele din Galiia
Rsritean. Face cursurile, ca elev nregimentat, n Cernui, particip la
manevrele de la Lemberg, n cadrul Corpului XI de Armat din Galiia i devine, n
1911, dup un ir lung de privaiuni i inamiciii, ofier de rezerv.
La 1 ianuarie 1912, Ilie Dugan-Opai este numit copist la Gara Burdujeni,
care recruta pentru Serviciul Comercial tineri romni bucovineni, cunosctori ai
limbii germane. Ca i ali tineri bucovineni, el intr n servicul Statului Romn ca
supus strin, cu paaport austriac n buzunar, nregistrat la Consulatul Austriac din
Iai, devenind declarant vamal. Voluntar n armata romn (19171921). Avansat
la gradul de locotenent, particip, ncepnd cu 11 noiembrie 1918, la campania din
Ardeal i Ungaria, pentru a apra romnismul de peste Carpai, contra maghiarilor
bolevizai, sub comanda generalului Traian Mooiu. La 3 august 1919, Brigada
a XIII-a, n cadrul creia activeaz Ilie Dugan-Opai, ajunge la Budapesta, iar la 20
octombrie 1919 prsete capitala Ungariei, revenind la Bacu. La 1 mai 1920, este
demobilizat cu gradul de locotenent, dup ce i-a servit ara i neamul patru ani,
aa cum l-au ndemnat contiina i sufletul13.
Dup rzboi, Ilie Dugan-Opai se stabilete n Cernui, lucrnd la Vama
Ghica-Vod. Se cstorete cu Lucreia Sachnovici, nscut la 2 aprilie 1900, fiica
lui Victor Sachnovici, mare proprietar din Cire-Opaieni, i a Emiliei, fiica
protopopului Ichim Patra din Banila Moldoveneasc, soie care i moare, ns,
tnr, de tuberculoz, la 7 octombrie 1922. La 28 octombrie 1923, se recstorete
cu Luise Meinhold, funcionar la Pota Central din Cernui, nscut la 14 iulie
1886, fiica lui Wenzel Pluha, director al serviciului de contabilitate de aici i a
Mariei, nscut Heson, familie originar din Tesovie-Boemia. Din aceast
perioad aezat, cnd l are iari aproape pe fratele su mai mare, Arcadie,
profesor de limba german la Liceul Aron Pumnul din Cernui, dateaz i
preocuprile sale crturreti. Istoricul societii academice Junimea din
Cernui, partea I, Arboroasa (18751877), 54 p., se tiprete, la Bucureti, n
1930, sub egida Editurii Societii Academice Romne Junimea din Cernui, o
raritate astzi.
Invazia trupelor sovietice i ocuparea prii de nord a Bucovinei, n iunie
1940, pun capt acestei perioade aezate din viaa sa. Profesorul Arcadie Dugan
vltorile Primului Rzboi Mondial i n prizonierat n Italia i Siberia, Suceava, Societatea Cultural
tefan cel Mare Bucovina, 2005. Informaii interesante despre Primul Rzboi Mondial, care a
deschis drumul unui secol violent, vezi i la Doina M. Teris [Doina-Margareta Onica], O sut de ani
n Bucovina. Cronic de familie, Cluj-Napoca, Editura Mediamira, 2003, p. 2841, 5253. Bunicul
autoarei, profesorul bucovinean Peter Tomaschek, ia parte la rzboi, luptnd timp de patru ani n
cadrul trupelor sanitare austriece, pe fronturile din Galiia i Italia, unde triete o experien
zguduitoare.
13
Anghel Popa, Un destin: Ilie Dugan-Opai i cazul celor 22, n volumul ntre fronturi.
Bucovineni n Romnia Primului Rzboi Mondial, Cmpulung Moldovenesc, Fundaia Cultural
Alexandru Bogza, 1998, p. 4763, 75.
pleac, mpreun cu soia sa, Maria, n Germania, o dat cu repatrierea germanilor

din Bucovina. Dup refugiul de la Media, Ilie Dugan-Opai, se stabilete la Gura
Humorului, locuind mpreun cu fratele su Arcadie, care se stinge din via la 26
mai 1951. n refugiul de la Gura Humorului, Ilie Dugan-Opai scrie cu mare
durere n suflet cteva lucrri valoroase, de interes pentru istoria local i istoria
familiilor din Bucovina: Date pentru monografia comunei Cire-Opaieni i
Familia Dugan din Cire-Opaieni. Amndou sunt copiate n trei exemplare,
pentru fraii rmai n via, Valerian, Aspasia i Anastasia i urmaii lor, spre
amintire, ca s nu-i uite obria. Acestora li se adaug lucrarea memorialistic
Amintiri de familie, rmas de asemenea n manuscris, lucrare valoroas, prin
marea bogie a informaiilor, nvedernd un autor nzestrat, mnuind cu pricepere
povestirea savuroas, plin de autenticitate i arta portretului literar 14. Pentru
valoarea lor documentar, mai reinem lucrrile Cronica evenimentelor anilor
19401941, dou caiete, n legtur tot cu viaa familiei, paginile 411525 i
Activitatea lui Arcadie Dugan, profesor, pe unde a trecut n via, dou caiete, 92 +
93 pagini.
Ilie Dugan-Opai se stinge din via la 17 iunie 1962 i este nmormntat
alturi de fratele su, profesorul Arcadie Dugan, n Cimitirul din Gura Humorului.
Postum i se tipresc lucrrile: Date pentru monografia comunei Cire-
Opaieni, Ediie ngrijit. Studiu introductiv, not asupra ediiei, comentarii i
glosar: Vasile I. Schipor, Indice de nume: Rodica Iaencu, Rdui, Editura
Septentrion, 2008, 188 p.; Familia Dugan din Cire-Opaieni, Ediie ngrijit.
Studiu introductiv, not asupra ediiei, comentarii, glosar, postfa, anexe i album:
Vasile I. Schipor, Indice de nume: Rodica Iaencu, Rdui, Editura Septentrion,
Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (30), 2009, 642 p.
Familia Dugan din Cire-Opaieni este o lucrare valoroas, de interes pentru
istoria local i istoria familiilor din Bucovina. Lucrarea a fost scris la Gura
Humorului, unde autorul s-a refugiat, dup rzboi, pentru a-i salva sufletul i
libertatea, cum el nsui mrturisete. Ca i n cazul lucrrii Date pentru
monografia comunei Cire-Opaieni, amintirile despre moii i strmoii si,
descrierea vremurilor trecute i a faptelor svrite n Bucovina de altdat,
batina sa, sunt deopotriv interesante i de folos. La fel ca fratele su mai mare,
Arcadie Dugan, Ilie Dugan-Opai ilustreaz un model de intelectual, format n
Bucovina istoric i preocupat, cu generoas druire, de salvarea i mbogirea
patrimoniului cultural al neamului su. ntr-o ar distrus de rzboi, greu ncercat
de epidemia de tifos exantematic, secet i foamete, obligat s plteasc imense
datorii de rzboi, suportnd prigoana politic, nchisorile comuniste i deportrile
n Brgan, Ilie Dugan-Opai i consemneaz istoria familiei, valorificnd
14
Anghel Popa, Ilie Dugan-Opai i Georges Richter cavaler de Rosticki, n Glasul
Bucovinei, revist trimestrial de istorie i cultur, CernuiBucureti, anul V, nr. 1 (17), ianuarie
martie 1998, p. 4346. Profesorul Anghel Popa valorific aici, fragmentar, manuscrisul Amintiri de
familie, aflat la DJAN Iai. n Amintiri de familie, capitolul se afl la p. 309314.
documente i amintiri proprii, cu obiectivitate, din dorina ca acestea s nu se

piard i avnd convingerea c ntr-un viitor oarecare ele vor fi de folos cuiva,
iar motenitorii acestor adevrate valori de patrimoniu trebuie s se osteneasc s
le continue obiectiv i s le lase urmailor lor cu acelai gnd bun. Ilie Dugan-
Opai este cel care doneaz Arhivelor Statului din Iai documentele de arhiv ale
Societii academice Junimea. n scrisoarea din 14 iunie 1961, adresat Arhivelor
Statului din Iai, el precizeaz: Sunt pstrtorul arhivei fostelor societi
academice romne Arboroasa (18751877) i a urmaei ei Junimea (1878
1938) de la fosta Universitate austriac, apoi romn, din Cernui []. Acestea i
au marele merit c au contribuit cel mai mult la pstrarea caracterului romnesc
a[l] colului de ar din nordul Moldovei. Prima, Arboroasa, a fost desfiinat de
guvernul austriac n urma unui proces de nalt trdare. Ultimul comitet, cu
preedintele ei, Ciprian Porumbescu, [a fost] ntemniat. Urmaa ei, Junimea, cu
primul ei preedinte, care a fost istoricul de mai trziu Dimitrie Onciul, preedinte
al Academiei Romne, a continuat lupta i mai aprig, pn n preajma celui de al
Doilea Rzboi Mondial. Aceste societi au avut n cursul existenei lor strnse
legturi sufleteti cu ntreg neamul romnesc rzleit prin Vechiul Regat, Ardeal,
Banat, Basarabia, ndeprtata Macedonie, Apusul, ba i cel din America. Scriitori
ca Mihail Sadoveanu, Const. Stere, Nicolae Iorga, poei ca Vasile Alecsandri,
Mihai Eminescu, George Cobuc, Dimitrie Anghel, Zaharie Brsan, actori ca
Agatha Brsescu, Ion Manolescu, Petre Liciu etc., etc., toi aveau legturi strnse
cu aceste societi, cari sunt evideniate n aceast arhiv.
Un membru al Junimei, profesorul Arcadie Dugan, fratele meu, care a fost
prin muli ani sufletul ei, s-a pus pe lucru i, ca o albin harnic, a adunat un
material informativ imens i a manuscris Cronica Arboroasei i a Junimei,
cuprins n un volum-album, format 50 x 35 cm, cu 400 foi. Cronica a scris-o de la
anul 1875 la 1930.
A urmat Rzboiul al Doilea Mondial. Autorul, dup lungi i multe peripeii,
s-a mutat n orelul Gura Humorului, unde i-a adus cu sine, cu ncetul, tot
materialul adunat. n afar de Cronic, mai sunt alte 7 album[e], acelai format,
scrise de autor, cuprinznd biografiile tuturor membrilor ambelor societi,
autobiografii, spia neamului i fotografii personale sau comemorative, apoi
numeroase cri, documente inedite, hri diferite, colecii de reviste literare vechi,
cri manuscrise cu litere chirilice etc., etc. Parte din acest material, pentru a fi
salvat de urgia rzboiului, a fost ngropat n pmnt, n subsolul casei unde Arcadie
Dugan locuia. A rezistat ns. []
Cum subsemnatul m simesc astzi slab, bolnav, ajuns la vrsta de 75 ani i
poate mor, ntr-o zi, fr urmai, mi-am dat seama c am obligaia s fac tot
posibilul ca ntregul acest patrimoniu valoros s fie pus la adpost pentru viitor.
M-am gndit c locul lui este n Arhivele Statului din Iai. De aceea m adresez
Dvs., Domnule Director, prin scrisoarea de fa [] i v rog s primii ca aceste
relicvii ale trecutului neamului romnesc s fie nsumate n Arhiva Statului de sub
conducerea Dvs15.
Bogatul material documentar donat Arhivelor Statului din Iai, spre a fi
salvat pentru cercettorii trecutului neamului romnesc, n special a celui din
partea de nord a Moldovei, formeaz aici Fondul arhivistic Fraii Dugan,
nscris definitiv n analele culturii romneti, aa cum o dovedesc Lista de
materiale documentare donate..., transmis oficial ctre donator, i corespondena
instituiei ieene din perioada iunie 1961 martie 1962, ntreinut cu autorul
donaiei16.
Fgeeanu, Alexandru Adrian. Nscut la 16 noiembrie 1912 n localitatea
Deleni din apropiere de Nepolocui, districtul Cernuilor. Fiul preotului Mihai
Fgeeanu. Absolvent al Liceului Aron Pumnul din Cernui (1931). Studii
universitare la Facultatea de Drept a Universitii din Cernui (19311935).
Activism cultural n cadrul Societii academice studeneti Junimea. Apropiat de
micarea legionar, particip la congresele studeneti de la Sibiu, Braov, Craiova
i Suceava, fr a deveni membru al micrii. Stagiu de avocatur la Flticeni, n
cadrul Baroului Baia. Prin concurs, intr n aparatul Ministerului de Interne,
devenind comisar la Biroul Administrativ, apoi la Judiciar. n 1939, este numit
eful Biroului de Siguran Flticeni, unde lucreaz pn n 1941. Arestat i trimis
n judecat pentru acte pregtitoare la rebeliune. Condamnat de Tribunalul
Militar al Corpului 4 Armat Iai, prin sentina nr. 68 din 17 februarie 1941, la
cinci ani de nchisoare corecional. Deinut pn n iunie 1941. Trece prin
penitenciarele Galata-Iai, Vcreti i Braov. n urma decretului emis de Ion
Antonescu, prin care dumanii politici aveau ansa s scape de nchisoare luptnd
pe front, n linia nti, Alexandru Fgeeanu alege s plece pe front. Rnit grav la
Stalingrad, revine n ar i este internat n lagrul de la Trgu Jiu, de unde este
eliberat n 1943. Experiena traumatic de pe front l determin s urmeze calea
credinei. Revenit la Cernui, se nscrie la Facultatea de Teologie. Tuns n
monahism la Mnstirea Putna, cu numele Adrian. La evacuarea Universitii din
Cernui, se refugiaz la Rmnicu Vlcea. Monahul Adrian Fgeeanu i continu
studiile la Facultatea de Teologie stabilit la Suceava. n vara anului 1945 este
arestat pentru activitatea sa de comisar de poliie i internat n lagrul de la
Slobozia-Ialomia, de unde este eliberat n august 1946. Revenit la Suceava, pentru
continuarea studiilor, se implic n lupta mpotriva comunismului. Este organizator
15
Scrisoarea, n copie, se pstreaz n dosarul Coresponden privind Fondul arhivistic al
frailor Arcadie, Ilie i Valerian Dugan, din arhiva familiei Elena Ienache din Suceava, strnepoata
de sor a frailor Dugan.
16
Pentru mai multe informaii, vezi Vasile I. Schipor, Ilie Dugan-Opai (18861962) i
motenirea sa cultural, n volumul Ilie Dugan-Opai, Familia Dugan din Cire-Opaieni, Ediie
ngrijit. Studiu introductiv, not asupra ediiei, comentarii, glosar, postfa, anexe i album: Vasile I.
Schipor, Indice de nume: Rodica Iaencu, Rdui, Editura Septentrion, Colecia Enciclopedia
Bucovinei n studii i monografii (30), 2009, p. 931.
al echipei artistice religioase din cadrul Facultii de Teologie i face demersuri

pentru renfiinarea Societii academice studeneti Academia Ortodox. Dup
absolvirea Facultii de Teologie, n februarie 1947, pleac la Bucureti s studieze
filosofia. Studiaz la Facultatea de Filosofie a Universitii din Bucureti pn n
iunie 1947. La Bucureti, primeste ncuviinarea stareului Vasile Vasilache de a
locui la Mnstirea Antim, unde are ocazia s asiste la celebrele conferine ale
Rugului Aprins i s-l cunoasc pe Sandu Tudor, care exercit asupra lui o
influen covitoare. Preocupat ca i ali tineri din generaia sa de nelegerea i
asumarea propriului destin, prin abandonarea politicii i aprofundarea cii lui
Dumnezeu, monahul Adrian Fgeeanu particip la retragerea, pentru exerciii
spirituale, la Mnstirea Govora, mpreun cu Sandu Tudor, Virgil Stancovici,
Valeriu Strinu, Andrei Scrima, Benedict Ghiu, Sofian Boghiu i Felix Dubneac.
Renun la facultate i, cu acceptul Mitropoliei Bucovinei, la 14 octombrie 1947, se
stabilete la Mnstirea Govora. Aici face ascultare n preajma stareului Gherasim
Bica, pn n martie 1950, cnd rspunde chemrii lui Sandu Tudor de a veni la
Mnstirea Crasna, judeul Gorj, pentru a organiza mpreun o mnstire de
monahi intelectuali, n care acetia s fie pregtii n scopul luptei pentru
combaterea concepiei materialiste. Arestat n decembrie 1950 i depus la
nchisoarea Fgra. Dup o lun i jumtate, este mutat la Jilava, anchetat i
condamnat, la 31 martie 1952, prin decizia penal nr. 1391, la opt ani de temni
grea, cinci ani degradare civic i confiscarea averii, pentru crime de rzboi.
Transferat, n mai 1952, la Canal. n 1953, este transferat la Aiud, n iunie 1954
revine la Fgra, apoi la Jilava, de unde este eliberat, la 28 septembrie 1956, cu
interdicia de a locui n Bucureti. Stabilit la Mnstirea Lainici, face cltorii la
Mnstirea Slatina, Schitul Raru i Bucureti, militnd pentru ntrirea credinei i
atragerea de noi oameni spre monahism, avnd convingerea c toate cazematele
sunt cucerite iar singura posibilitate de a lupta este n cadrul bisericii, pentru ca
otrava materialismului s fie mpiedicat astfel s se rspndeasc. Arestat la 25
februarie 1958, depus la penitenciarul Suceava, anchetat i btut slbatic, dup
propriile mrturisiri, de anchetatorul Blehan, fiu de cantor bisericesc. De la
Suceava este trimis la Bucureti, unde continu s fie anchetat. Judecat i
condamnat prin sentina nr. 125 din 1958 a Tribunalului Militar al Regiunii a II-a
Militare, la 20 de ani munc silnic, zece ani degradare civic, 20 de ani
deteniune grea pentru crima de activitate intens contra clasei muncitoare i
micrii revoluionare, precum i confiscarea total a averii. Potrivit art. 101 C.P.,
deinutul Alexandru (Adrian) Fgeeanu urma s execute 20 de ani munc silnic,
zece ani degradare civic, cu confiscarea total a averii. Hotrrea judectoreasc
de condamnare rmne definitiv, prin respingerea recursului, conform deciziei
nr. 42 din 21 ianuarie a Tribunalului Suprem, Colegiul Militar. Detenia la Aiud,
unde, n pofida torturilor la care a fost supus, l-a purtat permanent pe Dumnezeu
n suflet. Eliberat n urma Decretului Consiliului de Stat al R.P.R. nr. 411 din
1964. Dup aceast dat, bucovineanul Adrian Fgeeanu ncearc s revin n
viaa monahal. Slujete la Turda, n parohia Piatra Fntnii-Bistria, trece i pe la

Mnstirea Cheia din judeul Prahova. Adpostit la Mnstirea Lainici, redeschis
n 1970, i la Schitul Locurele, fiind un apropiat al stareilor Caliopie Georgescu i
Calinic Crvan. Revine n Bucureti, la Mnstirea Antim, unde slujete muli ani,
nconjurat de dragostea a mii de credincioi. n 2003 se retrage n munte, la Schitul
Locurele-Lainici, spre a-i gsi linitea de care att de puin a avut parte n
via17. n 2008 se retrage la Mnstirea Putna, chinovia sa de metanie. Trece la
Domnul, la 27 septembrie 2011, ntr-un spital din Bucureti.
Grigorovici, Radu. Nscut la 20 noiembrie 1911 n Cernui. Prinii si sunt
Gheorghe Grigorovici (18711950), lider al social-democraiei din Bucovina,
deputat n Parlamentul de la Viena (19071918), membru n Consiliul Naional
Romn din Viena i n Consiliul Naional Romn din Bucovina, participant la
Congresul General al Bucovinei care a hotrt, la 28 noiembrie 1918, unirea cu
Romnia, senator n Parlamentul Romniei (19191921) i Tatiana, nscut
Pisterman (18771952), doctor n filosofie al Universitii din Berna (1 martie
17
Informaii bogate despre viaa i faptele monahului bucovinean gsim la George Enache, Un
mare duhovnic vzut prin ochii Securitii. Printele Adrian Fgeeanu, mrturisitorul, n Rost,
revist de cultur cretin i politic, Bucureti, anul IV, nr. 4243, augustseptembrie 2006, p. 814.
Tot aici, se public materialul Cuvinte de folos de la Printele Adrian, p. 1516, reunind excerpte din
puinele interviuri acordate de monahul bucovinean, grupate pe criteriul tematic. Din acest material,
noi reinem cteva: nainte de venirea comunismului, romnii erau mai credincioi. Marxismul a
reuit s-l despart pe om de Dumnezeu. Chiar i muli dintre cei care nu credeau sau nu erau de
acord cu marxismul au fost zdruncinai n credin. Iar cei nscui n comunism au fost cel mai mult
distrui sufletete; Am fcut parte din micarea Rugul Aprins, am fost un fel de mna dreapt a
printelui Daniil, fost Sandu Tudor. Pe mine m punea s organizez cte o retragere dup model
athonit. i am fcut retrageri din acestea la Mnstirea Crasna i la Mnstirea Govora. Eram acolo cu
muli oameni deosebii; ne-au arestat sub acuzaia c aveam activitate intens contra clasei
muncitoare. Noi doar ne rugam. Ne interesa aprarea Ortodoxiei. Pe printele Daniil
l-am rentlnit la Aiud, apoi a fost omort n btaie; n nchisoare m-am simit cel mai aproape de
Dumnezeu. Cnd simi c toi te ursc, toi te lovesc, toi doresc distrugerea ta, doar atunci poi preui
iubirea lui Dumnezeu. El niciodat nu te prsete (p. 16). tefan Iloaie, Paul Caravia, Virgiliu t.
Constantinescu l menioneaz pe printele Adrian Fgeeanu n lucrarea Mrturisitori de dup gratii.
Slujitori ai Bisericii n temniele comuniste, p. 33, preciznd doar att: Monah la Mnstirea Antim.
Condamnat cu lotul Rugul Aprins. n 1959 era la Aiud. Cicerone Ionioiu l menioneaz n
Victimele terorii comuniste. Arestai, torturai, ntemniai, ucii. Dicionar, vol. IV (FG), 2002, la
p. 18, unde i rezerv un fiier, cu destule lacune de informaie ns. Potrivit acestui autor, locul de
natere al printelui Adrian-Alexandru Fgeeanu ar fi n Basarabia. Tot aici este menionat cu fiier
aparte i un Fgeeanu Ion, clugr la Mnstirea Putna, arestat. Noi credem c este doar o confuzie
de nume. Acelai autor, Cicerone Ionioiu, n Martiriul cretin din Romnia comunist, 19481989.
Exterminarea conducerii spirituale, n vol. Cartea de Aur a rezistenei romneti mpotriva
comunismului, vol. I, p. 325, i trece greit numele: Fgeeanu Ion. Vezi i Vasile Manea, Cicerone
Ionioiu, Martiri i mrturisitori ai Bisericii din Romnia (19481989). Biserica Ortodox, p. 77;
Vasile Manea, Preoi ortodoci n nchisorile comuniste, p. 95. n Bucovina nu-l gsim consemnat n
niciuna din lucrrile biobibliografice elaborate i publicate la Suceava. Noi l consemnm n
documentarul Elitele bisericilor tradiionale din Bucovina, 19401989, publicat n Analele
Bucovinei, RduiBucureti, anul XV, nr. 2 (31), iuliedecembrie 2008, p. 532534.
1906), a cror poveste de via reprezint un capitol fabulos din istoria Bucovinei
de altdat18.
n tradiia elitelor romneti din epoc, Radu Grigorovici i face studiile la
Liceul Aron Pumnul (19211928), citete din clasici i moderni, ia lecii de pian,
pstrndu-i profesoarei Amalia Eigermann o amintire luminoas, cnt la pian
ntr-un trio alturi de colegii si Adrian Brteanu (vioar) i Mircea Hoinic
(violoncel), manifest nclinaie special pentru limba i cultura german. La
Cernui, ncepnd din toamna anului 1928, face studii superioare la Facultatea de
tiine a Universitii, obinnd licena n tiine chimice (1931) i n tiine fizice
(1934). Dup absolvirea facultii, este preparator n cadrul Laboratorului de fizic
experimental de la Facultatea de tiine din Cernui, condus de profesorul Eugen
Bdru (19331935).
La 31 august 1934, Radu Grigorovici se cstorete cu Elena Rzvan, o
tnr distins din Bucovina, care l va nsoi pn trziu, n 2008, fiindu-i aproape
n toate ncercrile vieii. Din cstoria lor, n 1936, se nate o fiic, Rodica, pe
care soii Grigorovici o vor crete n spiritul modelului cultural al vremii,
oferindu-i o aleas educaie i o instrucie temeinic.
n 1935, Radu Grigorovici urmeaz, ca elev TR, cursurile colii de Ofieri de
Geniu din Bucureti.
n 1936 Radu Grigorovici se transfer la Facultatea de tiine a Universitii
din Bucureti, unde profesorul Eugen Bdru fusese chemat ca ef al
Laboratorului de fizic molecular, acustic i optic. Asistent la Catedra de optic
i descrcri electrice n gaze la Facultatea de tiine din Bucureti (19361949). n
perioada 19361940, Radu Grigorovici funcioneaz i ca profesor suplinitor la
Seminarul Monahal de la Cernica, unde pred fizica i chimia.
n 1938, i susine doctoratul la Universitatea din Bucureti, cu teza
Potenialul disruptiv n vapori de mercur.
n perioada 19421943 este mobilizat i trimis pe Frontul de Rsrit, unde
particip la operaiunile militare din Crimeea, comandnd ca sublocotenent un
pluton n cadrul Regimentului 4 Pionieri.
Din aceast perioad dateaz preocuprile sale de traductor. n 1943 i apare
traducerea romanului lui Theodor Krger, pseudonimul lui Bernhard Altschwager
(18911958), Satul uitat. Patru ani n Siberia. O carte a prieteniei, roman tiprit
pentru prima oar la Berlin, sub egida Editurii Propylen, n 1934, roman
presupus autobiografic, inspirat din deportarea autorului la Verchoturjesk, ntr-un
18
Informaii mai multe la Petru Rusindilar, George Grigorovici i social-democraia n
Bucovina, Bucureti, Editura Fundaiei Constantin-Titel Petrescu, 1998 (Lucrarea valorific
documente originale din arhiva familiei Grigorovici); Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, vol. I,
IaiSuceava, Editura PrincepsBiblioteca Bucovinei I. G. Sbiera, 2004, p. 456;
ro.wikipedia.org/wiki/Gheorghe_Grigor...
lagr din Munii Urali19, traducere a unei cri de mare succes n epoc, ce cunoate
alte cteva ediii, n 1944 i 1993. mpreun cu Tatiana Grigorovici, mama sa,
traduce lucrarea filosofului Karl Kautsky (18541938), Thomas Morus i Utopia
sa, care se tiprete la Bucureti, sub egida Editurii Partidului Social-Democrat, n
Colecia Biblioteca socialist, 1945, 320 p. Tot n 1945, public, la aceeai
editur, traducerea lucrrii lui Karl Kautsky, Originile cretinismului. O cercetare
istoric, realizat, de asemenea, mpreun cu mama sa, lucrare ce apare n cadrul
aceleiai cunoscute colecii a vremii.
La Universitatea din Bucureti (Facultatea de tiine, apoi Facultatea de
Matematic i Fizic) ine cursuri de optic geometric (19451948), spectroscopie
aplicat (19451948), optotehnic (fotometrie i iluminat) (19481955),
electronic general (19481955), optic pentru matematicieni (19531955),
fotoluminiscen (19561957), optic general (19571959).
n perioada 19471957, n paralel cu nvmntul superior, Radu
Grigorovici lucreaz i n producie, fiind inginer-ef, ef serviciu tehnic, inginer
consultant la fabricile de becuri Lumen i Electrofar. n 1949 Radu Grigorovici
devine confereniar iar n 1958 primete titlul de doctor docent n tiine. Acum se
remarc prin cercetri n fizica descrcrilor electrice n gaze, analiza spectral n
flacr, izvoare de lumin, optica fiziologic i instrumental, sisteme de mrimi i
uniti fizico-fiziologice.
n 1960, pe motive politice, este ndeprtat din nvmntul superior 20 i
ncepe s lucreze n cercetare, unde este ef al Seciei semiconductori i director
adjunct la Institutul de Fizic i Tehnologia Materialelor Mgurele.
n domeniul proprietilor structurale ale semiconductorilor amorfi se
distinge prin lucrri de pionierat.
Ca lector la Institutul Internaional de Fizic Teoretic de la Trieste, la
coala de Var de Semiconductori Amorfi a Universitii Aberdeen i profesor
invitat la Universitatea P&M Curie din Paris, ca membru al societilor de fizic
din Romnia, Frana i S.U.A., al Comisiei de semiconductori a Uniunii
Internaionale de Fizic Pur i Aplicat, ca m. o. al Academiei de tiine din
Republica Moldova (1992), precum i n calitatea de membru n colegiile de
redacie ale unor publicaii romneti i strine, contribuie la afirmarea n lume a
colii romneti de fizic, n general, i a colii romneti de semiconductori, n
particular.
Rezultatele cercetrilor sale sunt publicate n numeroase tratate i
monografii, cursuri i studii: ber die Zndspannung in Quecksilberdampf (1937),
19
Pentru scriitorul Theodor Krger, informaii biobibliografice succinte, n limba german, la
adresa www.anticariatbazar.ro/autori/Theodor... Romanul Satul uitat este tradus n limba romn de
ctre bucovinenii Radu Grigorovici (1944, 1993) i Eusebiu Camilar (1974).
20
Vezi Dan H. Constantinescu, Cuvnt-nainte la volumul Radu Grigorovici, Profesorul i
cursurile sale de optic restituite, Craiova, Editura Alma, 2010, p. 9; Athanasie Truia, Postfa la
volumul citat, p. 465.
Vederi noi asupra mecanismului arcului electric (1938), Gazul electronic (1942),
Metod de proiectare a lmpilor cu incandescen umplute cu gaze inerte (1957),
The Number of Free Electrons in Aluminium (1962), Thermoelectic Power in
Amorphous Semiconductors (1969), The Evaluation of the Heat of Crystallization
of Amorphous Germanium (1970), Properties of Amorphous Carbon Films (1972),
Description of Distorted Tetrahedral Bonds by Atomic Orbital Hybrids (1985),
Mechanism of Gas Detection in Polycrystalline thick-film SnO2 (1989) . a. Radu
Grigorovici scrie, singur sau n colaborare, i lucrri cu caracter didactic: Curs de
optic, partea I, Optic geometric; partea a II-a, Optic ondulatorie (1946, 1957,
1960); Manualul inginerului (1954), Manualul inginerului electrician, vol. V
(1957); Mrimi i uniti de fizic (1958)21.
Timp de peste o jumtate de veac, preocupat de adevrul vieii i adevrul
tiinei i afirmndu-se ca un om de tiin de renume mondial, un umanist i un
muzician care, dup timpul dedicat fizicii, se relaxeaz, interpretnd la pian
piesele preferate din repertoriul clasic internaional.
Intelectual cunoscut pentru independena n gndire i spiritul su critic,
Radu Grigorovici manifest permanent un interes viu pentru literatur22, istorie i
art, valorificnd bogata sa cultur n studii precum Dou culturi (1983, 1984),
Limbaj i comunicare n comunitatea tiinific (1992), Limbajul tiinific ca mijloc
de comunicare (1996), Istoria i cultura germanilor bucovineni. Bucovina
exemplu de convieuire a germanilor, evreilor, ucrainenilor i romnilor (1996),
Relaiile culturale romno-germane (1996), Profesorul Eugen Bdru i coala
de Fizic de la Cernui (1997), Teoria culorilor a lui Goethe. I. Partea didactic
(1999), Omul amplificat, eseu inedit, scris la sfritul anilor 90, la vrsta de peste
85 de ani i rmas, din pcate, neterminat; Cum ajunge un fizician s se ocupe cu
pasiune de istoria Bucovinei (2001).
Radu Grigorovici este doctor honoris causa al Universitii din Bucureti
(1996).
Pentru activitatea sa de pionierat n domeniul fizicii semiconductorilor
amorfi, domeniu care l-a consacrat n comunitatea tiinific internaional, Radu
Grigorovici este propus n anul 1977 pentru Premiul Nobel. Fizicianul britanic Sir
Nevill Mott (19051996), cel care primete, n 1977, Premiul Nobel pentru teoria
electronilor n medii non-cristaline mpreun cu fizicienii americani Philip Warren
21
Pentru mai multe informaii, vezi [I. Pnzaru, Petru Froicu, Eugen Dimitriu], tiina n
Bucovina. Ghid biobibliografic, vol. II, Suceava, Biblioteca Judeean, 1983, p. 99101; Dorina N.
Rusu, Membrii Academiei Romne, 18662003. Dicionar, Ediia a III-a, revzut i adugit, cu un
Cuvnt-nainte de Academician Eugen Simion, preedintele Academiei Romne, Bucureti, Editura
EnciclopedicEditura Academiei Romne, 2003, p 360; Vasile I. Schipor, Bucovina istoric, elita
bucovinenilor i Academia Romn, n volumul Bucovina istoric. Studii i documente, Cuvnt-
nainte de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne,
Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (22), 2007, p. 1415.
22
Bogatele sale lecturi acoper epoci diverse i autori preferai, de la Thomas Mann i lirica
lui Rainer Maria Rilke la Aldous Huxley i Jurnalul lui Samuel Pepys, de la Rabelais la Ion Dru.
Anderson (nscut n 1923) i John Hasbrouck van Vleck (18991980), l

menioneaz n discursul su de recepie de la Academia Regal Suedez i pe
fizicianul romn pentru cercetrile sale de pionierat n domeniu: The discovery of
this property of glasses certainly makes Kolomiets one of the fathers of the branch
I am describing, as were others in Eastern European countries, Grigorovici in
Bucharest and Tauc in Prague23.
Drept recunoatere a contribuiilor sale i a prestigiului n comunitatea
tiinific, Radu Grigorovici este distins cu Medalia pentru Promovarea tiinei de
ctre Institutul de Fizic Teoretic al Academiei de tiine Ungare, cu Ordinul
Naional Steaua Romniei n grad de mare ofier (2000). Este membru i
preedinte de onoare al al Societii pentru Cultura i Literatura Romn n
Bucovina (19992008), Cetean de Onoare al municipiului Rdui (1997).
Radu Grigorovici este ales membru corespondent al Academiei Romne (21
martie 1963), apoi membru titular (22 ianuarie 1990) i vicepreedinte al acesteia
(2 februarie 19901 februarie 1994). Director fondator al Institutului Bucovina al
Academiei Romne (2007).
Dup evenimentele din 1989, nutrind convingerea c Academia valoreaz
att ct valoreaz membrii ei, academicianul Radu Grigorovici este angajat activ
n activitatea de regenerare a Academiei Romne.
Tot acum, academicianul Radu Grigorovici se dedic cercetrii tiinifice
consacrate problemelor Bucovinei sale natale24, prezentndu-i rezultatele obinute
n cadrul manifestrilor din viaa tiinific intern i internaional (congrese,
conferine, simpozioane, coli de var) i publicnd studii, scrise n limbile romn
i german, n periodice (Analele Bucovinei, Glasul Bucovinei,
Septentrion. Foaia Societii pentru Cultur) i n cteva volume: Bucovina
n primele descrieri geografice, istorice, economice i demografice, Ediie bilingv
ngrijit, cu introduceri, postfee, note i comentarii de acad. Radu Grigorovici;
Prefa de D. Vatamaniuc, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia
Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (2), 1998, 464 p.; Balthasar
Hacquet, Bucovina n prima descriere fizico-politic. Cltorie n Carpaii Dacici
(17881789), Ediie bilingv ngrijit, cu introduceri, postfee, note i comentarii
23
Ibidem, p. 467. Corelativ, vezi i Dan H. Constantinescu, op. cit., p. 10: Un studiu
scientometric realizat n anul 2004, pe baza datelor din ISI Web of Knowledge, arat c Radu
Grigorovici a fost cel mai performant dintre fizicienii pe care i-a avut Universitatea din Bucureti. Dar
lucrrile care i-au adus aceast recunoatere au fost efectuate la I.F.B., dup ndeprtarea sa din lumea
universitar.
24
Din aceeai dragoste de ar i de frumoasa i prea greu ncercata sa provincie natal, ntr-o
etap trzie a vieii sale, dup vrsta de 80 de ani, Radu Grigorovici s-a implicat n istoria Bucovinei,
continund, pe un alt plan, strdaniile prinilor si bucovineni, care i-au pierdut vieile pentru
convingerile lor social-democrate, dar antibolevice: tatl n nchisoare, n 1950, apoi, n 1952, mama
acas, n mod deliberat. Vezi Athanasie Truia, op. cit., p. 468. Pentru informaii mai multe
referitoare la destinul dramatic al bucovinenilor Gheorghe i Tatiana Grigorovici, vezi Petru
Rusindilar, op. cit., p. 173178.
de acad. Radu Grigorovici; Prefa de D. Vatamaniuc, Rdui, Editura

Septentrion, 2002, 136 p. + 15 plane cu reproduceri dup ilustraii de epoc.
Motivarea ntreprinderii sale tiinifice din aceast perioad este
programatic i totodat stimulatoare pentru cercetarea tiinific de astzi
consacrat cunoaterii culturii i civilizaiei din acest strvechi cmp cultural al
umanitii: Am gsit n examinarea critic a trecutului Bucovinei i n ntlnirile
frecvente cu frumuseile i oamenii ei o satistacie n care se sintetizeaz cele dou
laturi, cea raional i cea emotiv ale omului ce sunt, care m subjug complet.
Gndul c aceast contribuie la cunoaterea adevrului despre trecutul Bucovinei
ar putea ajuta ctui de puin la supravieuirea virtuilor acestei regiuni, nscute din
valurile Istoriei, m face s sper c nu irosesc anii care mi-au fost druii25.
O lucrare aparte n opera sa tiinific este Bucovina ntre milenii. Studii i
documente, Cuvnt-nainte de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Volum
ngrijit de Rodica Marchidan i Rodica Iaencu, Indice de nume: Rodica Iaencu,
Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii
i monografii (19), 2006, 492 p. + 2 hri demografice hors-texte, lucrare ce
reunete contribuiile sale de peste un deceniu n domeniul istoriei Bucovinei, prin
care autorul pune la ndemna celor interesai de istoria Bucovinei un instrument de
lucru i, totodat, un model de cercetare tiinific multidisciplinar i un exemplu
de creativitate la o vrst naintat.
Dintre studiile i articolele republicate aici, Bucovina n mileniul al treilea
reprezint o impresionant meditaie pe tema destinului Bucovinei i al
bucovinenilor n lume26.
Academicianul bucovinean Radu Grigorovici se stinge din via la 1 august
2008, n Bucureti.
25
Dialoguri cu bucovinenii, interviu realizat de dr. Alexandrina Cernov, publicat n Glasul
Bucovinei, revist trimestrial de istorie i cultur, CernuiBucureti, anul III, nr. 2 (10), aprilie
iunie 1996, p. 9. Reprodus pe coperta a IV-a a crii lui Balthasar Hacquet, Bucovina n prima
descriere fizico-politic. Cltorie n Carpaii Dacici (17881789), Ediie bilingv ngrijit, cu
introduceri, postfee, note i comentarii de acad. Radu Grigorovici; Prefa de D. Vatamaniuc,
Rdui, Editura Septentrion, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (7), 2002.
Interviul este republicat, ulterior, n volumul Bucovina ntre milenii. Studii i documente, Cuvnt-
nainte de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Volum ngrijit de Rodica Marchidan i
Rodica Iaencu, Indice de nume: Rodica Iaencu, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia
26
Publicat, pentru prima oar, n Septentrion. Foaia Societii pentru Cultura i Literatura
Romn n Bucovina, Rdui, anul VI, nr. 1617, 2001, p. 12. Republicat n volumul Bucovina
ntre milenii. Studii i documente, p. 301303. Dintre puinele opinii exprimate n Bucovina la apariia
crii, cea a profesorului universitar Mihai Iacobescu ar trebui reinut n mod special. Pentru aceasta
vezi Acad. Radu Grigorovici i romanul su de dragoste pentru Bucovina (II), n Crai nou,
Suceava, serie nou, anul XVIII, nr. 4478, 6 iulie 2007. p. 5. Cu titlul Bucovina n dezbaterea lumii
contemporane, recenzia se public i n Codrul Cosminului. Analele tiinifice de istorie [ale
Universitii tefan cel Mare], serie nou, nr. 13 (23), 2007, Suceava, Fundaia Cultural a
Bucovinei, 2007, p. 293297.
Preocuprile de valorificare a motenirii tiinifice i culturale a

academicianului Radu Grigorovici se nscriu sub semnul centenarului naterii sale.
Reeditarea cursurilor sale de optic, din 1960 27, este urmat de cteva manifestri
i proiecte editoriale, dintre care amintim: tiprirea unui tom aniversar, XVIII,
nr. 1 (36), ianuarieiunie 2011 al Analelor Bucovinei; dubla evocare 140 de
ani de la naterea lui Gheorghe Grigorovici i 100 de ani de la naterea lui Radu
Grigorovici, organizat de Filiala Bucureti a Societii pentru Cultur, 24 martie
2011; manifestarea Amiaz cultural bucovinean, ediia a XL-a, organizat de
Societatea pentru Cultur, Filiala Iai, 25 iunie 2011; colocviul Personaliti
bucovinene: academician Radu Grigorovici o sut de ani de la natere, organizat
de Editura Alexandru cel Bun i redacia Glasul Bucovinei, n colaborare cu
Departamentul pentru Romnii de Pretutindeni al Guvernului Romniei, Cernui,
2730 septembrie 2011; simpozionul Centenar Radu Grigorovici, organizat de
Academia Romn i Institutul Naional de Fizica Materialelor, cu sprijinul
Societii Europene de Cercetare a Materialelor, Bucureti, Aula Magna a
Academiei Romne, 10 octombrie 2011; cea de a XIX-a sesiune anual de
referate i comunicri tiinifice a Institutului Bucovina al Academiei Romne,
cu tema Bucovina i bucovinenii n secolul al XIX-lea. Tradiionalism i
modernitate, Rdui, 1011 noiembrie 2010, sesiune nchinat academicianului
Radu Grigorovici, director fondator al instituiei.
O meniune special facem i pentru cteva lucrri omagiale ce se tipresc n
acest an. Cea dinti este Radu Grigorovici, Criteria in life and science. Essays
talksletters, Editor: Rodica Grigorovici-Marchidan, Craiova, Editura Alma,
2011, 160 p., care cuprinde o valoroas ofert, de interes pentru o mai larg
categorie de utilizatori: Editors note, p. 1112; Foreword by Dan H.
Constantinescu: On standing ones ground and helping with the shouting or in
silence, p. 1321; Relationship between physical research and industrial
production (1967), p. 2346; Two cultures (19831984), p. 4769; The risc of a
new discipline: the science of condensed matter (19881989), p. 7075; Bridges
over barriers (1990), p. 7681; Nomination of Sir Nevill Mott to Honorary Member
of the Romanian Academy (1992), p. 8285; Romanian science between copying
and adapting (1992), p. 8692; Austrian policy in Bucovina and its often
unexpected results (1993), p. 93102; What is and why are we doing basic
research (1995), p. 103112; Goethes theory of colours (1999), p. 113127;
Heisenberg seen from the distance (2001), p. 128130; A not quite casual
encounter (2002), p. 131149; Letters to Kathleen Richardson (2006), p. 150151;
Danielas words at her grandfathers funeral (2008), p. 152; Album, p. 153160.
Cea de a doua Radu Grigorovici, Restituiri. Articole tiinifice. Scientific articles,
Editori: Mihai Popescu, Andrei Devenyi, Bucureti, Editura Academiei Romne,
27
Radu Grigorovici, Profesorul i cursurile sale de optic restituite, Cuvnt-nainte de Dan H.
Constantinescu, Postfa de prof. univ. dr. Athanasie Truia, Craiova, Editura Alma, 2010, 476 p.
2011, 766 p., reunete contribuiile sale tiinifice grupndu-le n apte capitole
nsoite de o prefa i cinci anexe, acestea din urm cu bogate date i informaii
biografice: Preface, p. XVXXXVIII, semnat de Victor Brsan, Rodica
Grigorovici-Marchidan, Mihai Popescu i Andrei Devenyi; Section 1: Electrical
Discharges in Gases; Physical and Instrumental Optics, p. 1133; Secion 2:
Metallic Thin Films, p. 135207; Section 3: Amorphous Semiconducting Films,
p. 209368; Section 4: Vitreous Chalcogenide Materials, p. 369443; Section 5:
Theory of Amorphous Structures, p. 445512; Section 6: Measuring Technique,
p. 513552; Section 7: Reviews, p. 553743; Appendices, p. 745765 (Appendix I.
List of Publications, p. 746758; Appendix II. Lectures, Books, Handbooks,
Standards, p. 759760; Appendix III. Books and Papers Concerning Bucovina,
p. 761; Appendix IV. Patents, p. 872; Appendix V. Biography, p. 763765).
Liantul tuturor acestor preocupri aniversare l reprezint sensul nalt al
modelului Grigorovici, aa cum acesta este neles i exprimat mai ales de ctre
cei apropiai din generaia care s-a format n preajma sa: Lui Radu Grigorovici i se
cuvine, cu prisosin, un loc de mare cinste n iconostasul ilutrilor notri savani,
oameni de cultur i patrioi. Prin profesionalismul i druirea lui, ne cunoatem
mai bine ntre noi, aflm cine suntem i, poate, nvm cum s fim, ce s venerm
i de ce s ne ferim. Radu Grigorovici a fost una dintre cele mai strlucitoare trei
stele ale cerului meu, sub care am trit o bun bucat a timpului care mi-a fost
hrzit, ceilali fiind Eugen Bdru i Margareta Giurgea. C vremea lor a trecut e
trist; c odat cu ei par s treac i calitile lor morale, n special, e dureros; dac-i
vom uita pe ei i pe alii ca ei, va fi dezastru pentru cei care urmeaz28.
Sub semnul nalt al acestui model paideic 29, studiile i articolele
academicianului Radu Grigorovici, pe care Analele Bucovinei le public ntr-un
tom special, la centenarul naterii sale, mai puin cunoscute n cercuri mai largi din
viaa noastr tiinific Wie kommt ein Physiker dazu, sich leidenschaftlich mit
der Geschichte der Bukowina zu beschftigen [Cum ajunge un fizician s se ocupe
cu pasiune de istoria Bucovinei], Istoria i cultura germanilor bucovineni.
Bucovina exemplu european de convieuire interetnic, Relaii culturale
germano-romne n Bucovina, Puni peste bariere, Ce este i cu ce scop practicm
cercetarea fundamental, Teoria culorilor a lui Goethe30 , se disting, n viziunea
noastr, prin cteva semnificaii aparte: ilustreaz un model de cercetare
tiinific multidisciplinar, adevrat reper pentru cercettorii de astzi i din
generaiile care ne vor urma; comunic profesiunea de credin a unui intelectual
cu o solid cultur, deschis generos spre universalitate, a unui om sensibil i
28
Athanasie Truia, op. cit., p. 468.
29
Conf. Acad. Vladimir Trebici, Academicianul Radu Grigorovici la vrsta de 85 [de] ani, n
Analele Bucovinei, anul IV, nr. 1 (7), ianuarieiunie 1997, p. 269271; Acad. V. opa, Profesorul,
cercettorul i savantul Radu Grigorovici la 85 de ani, ibidem, p. 272275.
30
Vezi Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul XVIII, nr. 1 (36), ianuarieiunie 2011,
p. 75170.
rafinat, care i mrturisete aproape ritualic dragostea pentru Bucovina sa mirabil,

surprins n concertul lumii din ultimele dou veacuri. Elocvent, n acest sens, este
articolul Cum ajunge un fizician s se ocupe cu pasiune de istoria Bucovinei,
publicat postum n Glasul Bucovinei, la Cernui, o cuceritoare prelegere,
susinut n faa colaboratorilor apropiai i prieteni, care l viziteaz acas pe
academicianul Radu Grigorovici, la 20 noiembrie 2001, la mplinirea vrstei de 90
de ani. Prelegerea cuprinde i cteva referiri valoroase la profilul cercettorului din
mileniul al treilea, dedicat plenar Bucovinei i care s-ar individualiza prin o foarte
bun cunoatere a limbii germane i a celorlalte, principale, limbi vorbite n
Bucovina istoric, solid cultur general, excelent pregtire n specialitate i n
disciplinele conexe, pasiune autentic pentru activitatea de cercetare, inteligen,
spirit critic, predispoziia pentru o permanent documentare temeinic,
profunzimea analizei i originalitate n interpretare, cutare permanent de idei
novatoare, viziune larg asupra lucrurilor, ataament fa de valorile perene ale
culturii naionale i ale culturii universale, optimism robust, nclinaie funciar
pentru frumosul din natur i cel oglindit n varii discipline artistice (literatur,
muzic, arhitectur, pictur, sculptur)31.
Academicianul Radu Grigorovici a fost preuit i respectat n Bucovina
contemporan. Dincolo de srbtorescul simpozioanelor, academicianul Radu
Grigorovici a descurajat manifestrile minoratului provincial: improvizaia,
festivismul i patriotismul de parad. Respingnd constant interesul pentru
sinecur, el a ncurajat, n schimb, cercetarea tiinific nepolitizat, despovrat de
cliee i stereotipuri, pronunndu-se ferm pentru promovarea tinerilor, pentru
creterile instituionale organice, sntoase i plednd neobosit pentru dialogul
sincer, nelepciune, realism i soluii practice n rezolvarea problemelor din orice
tip de activitate. Academicianul Radu Grigorovici a pledat mereu, neobosit, pentru
o exprimare corect, ngrijit n spaiul public, dar i n exprimarea cotidian
curent. ntr-o perioad dificil din viaa instituiei noastre, academicianul Radu
Grigorovici a fost alturi de noi, cercettorii, cu exemplul su pilduitor i sfatul
nelept. El este singurul care, ca un nobil i generos risipitor, ne orienteaz
activitatea de nceput spre forme instituionale consacrate, viabile, precum
seminarul intern. ntr-o perioad de bogat servitute, ca bucovinean vechi, autentic,
el pledeaz mereu pentru promovarea adevrului n cercetarea tiinific i n viaa
instituiei de la Rdui, aflate mereu la rscruce de vnturi, chiar i atunci cnd
adevrul nu ne este favorabil, amintindu-ne n aceast privin, dar i n altele
cteva, de Titu Maiorescu 32. Cnd biblioteca Centrului pentru Studierea
31
Pentru mai multe informaii, vezi Glasul Bucovinei, revist trimestrial de istorie i
cultur, CernuiBucureti, anul XVI, nr. 2 (62), aprilieiunie 2009, p. 4142, 45, dar i celelalte
interviuri publicate n volumul din 2006.
32
Titu Maiorescu, Critice, I, Ediie ngrijit de Domnica Filimon, Antologie i repere istorico-
literare de Mihai Dascl, Bucureti, Editura Minerva, Seria Patrimoniu, 1984, p. 105126, 412420,
481487.
Problemelor Bucovinei, construcie fragil n infrastructura anilor de nceput, este

n pericol, sub ameninarea osndirii sale la mai vechiul statut de bibliotheca
prohibitorum, el este singura personalitate care intervine energic, domolind elanuri
distructive i ndemnnd la respectul cuvenit pentru instituie i pentru buna
rnduial a lucrurilor.
n 2007, cnd cercettorii de la Rdui rmn timp de trei luni fr salarii,
academicianul Radu Grigorovici este singurul care se intereseaz de soarta acestora
i de proiectul instituiei de la Rdui privind dezvoltarea sa durabil. La nceputul
lunii mai 2007, el i trimite la Rdui ntreaga ndemnizaie de academician,
pentru constituirea unui fond de sprijin umanitar, la nevoie, i accept, n cele din
urm, folosirea integral a acestuia pentru informatizarea Institutului Bucovina.
Venind dintr-un secol violent i bogat n attea nedrepti, profesiunea de
credin mrturisit de academicianul Radu Grigorovici este tonifiant,
stimulatoare pentru generaiile de cercettori de astzi, lipsite, din pcate, de repere
i de idealuri nalte: Am nvat s nu fiu la, s-mi spun prerile pe fa, s cred
n superioritatea democraiei, n dreptate social i ntr-o etic ce se apropie mult de
cea cretin33.
La centenarul naterii sale, n armonie cu ndemnul dintr-un discurs al lui
Eudoxiu Hurmuzachi (18121874), rostit n Dieta Bucovinei, n 1866, cuvntul
academicianul Radu Grigorovici adresat bucovinenilor, n 5 septembrie 2001 34,
luminnd ntreaga sa activitate tiinific nchinat Bucovinei, actual i la un
deceniu de la elaborarea sa, ne ndeamn amical s profitm de noi nvminte
ale propriului nostru trecut, pentru a le folosi n viitor 35 n lucrarea necontenit de
emancipare instituional i a discursului istoriografic deopotriv.
33
Pentru mai multe informaii lmuritoare privindu-l pe omul Radu Grigorovici, n raport cu
vremea n care a trit, vezi Gnduri despre adevrul vieii i adevrul tiinei, interviu realizat de
prof. dr. Marin Aiftinc, publicat n volumul Acad. Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii. Studii i
documente, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006, p. 21. Vezi i Dan H. Constantinescu, Radu
Grigorovici sau intelectualul, n Curierul de Fizic. Publicaia Fundaiei Horia Hulubei i a
Societii Romne de Fizic, Bucureri, anul XX, nr. 1 (63), aprilie 2009, p. 1, 1213.
34
Documentul se public, pentru prima oar, n sptmnalul 7 zile bucovinene, Rdui,
anul II, nr. 52, 2001, p. 6, n cadrul documentarului Destine i valori bucovinene. Mesajul
academicianului Radu Grigorovici, adresat participanilor la Congresul Societii pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina, a fost citit, n 8 septembrie 2001, de ctre D. Vatamaniuc, a produs
reacii, prin spiritul su critic i curajul de a-l exprima public, fie i sub form de mesaj. Noi l-am
reinut pentru claritate, realism, viziune i, mai ales, actualitatea sa, republicndu-l n volumul
Bucovina istoric. Studii i documente, Cuvnt-nainte de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei
Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i
monografii (23), 2007, p. 593596, ntr-un documentar intitulat sugestiv Romnii din Bucovina n
reconstrucia societii civile, p. 579600.
35
Iat ndemnul lui Eudoxiu Hurmuzachi: Dar nainte de a ne despri se cade s mai
aruncm o privire n urm asupra drumului pe care l-am parcurs, s ne punem singuri ntrebri cu
privire la eficiena noastr [...] i s profitm de noi nvminte ale propriului nostru trecut, pentru a
le folosi n viitor. Vezi Cuvntare de ncheiere a Cpitanului rii Eudoxiu cavaler de Hurmuzaki n
edina a XIV-a din 31 decembrie 1866, n volumul Discursurile lui Eudoxiu Hurmuzaki n Dieta
Jgendorf, Siegfried (Schmiel). Nscut la 1 august 1885 n satul Zvinavce din

partea de nord a Bucovinei. Fiul lui Avraam Jgendorf, morar, i al Hannei Bassie
Offenberger, evrei ortodoci. i petrece copilria la ferma familiei, ducnd o via
simpl i beneficiind de o educaie religioas tradiional. n adolescen se
ndeprteaz de stilul de via conservator al evreilor ortodoci, visnd s studieze
la Viena sau la Berlin. Studiaz ingineria mecanic la Viena i Dresda, activeaz n
organizaia studeneasc sionist. n 1904, este unul dintre purttorii sicriului lui
Theodor Herzl, la nmormntarea acestuia. Obine diploma de licen n ingineria
general (3 mai 1907), specializndu-se n producerea de maini-unelte.
La 9 mai 1909 se cstorete, la Rdui, cu Hinde Feller, fiica lui David i a
Zisselei Feller, proprietari ai unei ntreprinderi de preparare a scrumbiilor srate din
Rdui. Tinerii cstorii adopt nume noi, de prestigiu: Siegfried i Hilda.
Elegani, frumoi, manierai, ei i cresc cele dou fete, Elfreda i Edith, n spiritul
tradiiilor culturale ale aristocraiei Imperiului: Pentru Siegfried i Hilda, scrie
Aron Hirt-Manheimer , Viena era Ierusalimul, iar germana limba lor sacr. n
timpul Primului Rzboi Mondial, Siegfried Jgendorf lupt n armata austriac, ca
locotenent, fiind decorat cu Medalia Franz Joseph, cea mai nalt distincie
militar imperial.
Dup rzboi, lucreaz la firma SiemensSchuckert Werke din Viena,
devenind, n februarie 1922, director al birourilor de vnzri i servicii din
Bucovina. Siegfried Jgendorf i ia cetenia romn i se mut din Rdui la
Cernui. n Cernui i la Viena, familia Jgendorf triete n stil mare: are n
proprietate un apartament spaios, nchiriaz o vil, cumpr o locuin ntr-un
castel din centrul Vienei, ntreine muli servitori, se mbrac n haine confecionate
n capitalele modei europene a vremii, ofer mese bogate, pe care se aflau cele mai
frumoase porelanuri i tacmuri de argint, i petrece vacanele la Karlsbad i
Vatra Dornei, cltorete pe Riviera francez cu automobilul i ofer personal,
particip la spectacolele de gal din casele aristocraiei evreieti din Budapesta,
fetele sunt instruite n familie de guvernante din Frana, apoi sunt trimise s
studieze n Elveia.
Spre sfritul anilor 30, cariera sa profesional se prbuete. n 1938,
inginerul Jgendorf se rentoarce la Rdui. La 12 octombrie 1941, familia
Jgendorf este deportat, mpreun cu majoritatea evreilor din Rdui, n
Transnistria. La Moghilev, n cadrul unui proiect temerar de supravieuire,
Siegfried Jgendorf se distinge prin curajul cu care nfrunt autoritile. Brbatul
care a dominat jocul supravieuirii n slbticia deportrii (Aron Hirt-Manheimer),
un printe aspru, cum l caracterizeaz supravieuitorii, salveaz viaa a zece mii
de evrei i-i ndrum pe muli tineri spre viitoare cariere.
Bucovinei. Din viaa parlamentar a Bucovinei n cea de a doua jumtate a secolului al XIX-lea,
Ediie bilingv, cu stabilire de text, prefa, note i comentarii de Ilie Luceac, Traducerea textului
german de Catrinel Pleu, Bucureti, Institutul Cultural Romn, 2007, p. 177.
La 2 martie 1944 primete aprobarea de a reveni la Rdui mpreun cu

soia sa. Paula Schrf consemneaz desprirea de Moghilev i de coreligionarii si
ntr-o poezie de rmas bun, adevrat document al unor ani de mare tristee i
vinovie din istoria umanitii: Mai mult de doi ani au trecut / De cnd
ntunecatele fore ale destinului / Ne-au smuls din familia omului, / i casele ne-au
rmas goale. // Durerea sumbr i necazul amarnic / Ne-au nsoit de atunci. / Am
stat paralizai n faa Nistrului / Iar stomacurile noastre au rmas goale. // Atunci ai
venit, brbat al curajului, / Ne-ai dat o Turntorie, un adpost. / Ne-ai eliberat de
npast i mhnire, / Mndria noastr restabilind. // Am stat fermi, nezdrobii, /
Fiine umane din nou. / Ne-au exilat i ne-au btut, / Dar cinstea tu ne-ai aprat-o.
// Acum ne spui rmas bun / Celor legai de tine / Prin chinuri i triumf, / ns
speranele noastre dinuie n tine. // Nu uita c moartea se apropie; / Suntem
abandonai, pierdui. / S nu-i ncalci credina pe care ai jurat, / i ia-ne i pe noi
curnd36.
La Rdui este o vreme consilier al prefectului Ion Larionescu, prietenului
su neevreu, care i ofer condiii omeneti de edere. Aici inginerul Siegfried
Jgendorf repune n funciune Uzina Electric i Uzina de Ap, dup care pleac la
Botoani, devenind primul primar evreu al oraului, prin mijlocirea prietenului
su, dr. Goldheimer, prefectul judeului. n octombrie 1944 demisioneaz din
funcia de primar al oraului Botoani i se mut la Bucureti, oferindu-i serviciile
d-rului Wilhelm Filderman, pentru a rezolva problemele evreilor refugiai. La
Bucureti realizeaz faptul c sclavia evreilor exilai din Transnistria continu i
dup cderea celui de al treilea Reich 37 i face depoziii n faa Tribunalului
Poporului referitoare la oficialitile romneti care au avut diferite funcii n
Transnistria. La 20 mai 1946, familia Jgendorf primete aprobarea de a pleca din
Romnia. La mijlocul lunii octombrie 1946, soii Hilda i Siegfried Jgendorf
ajung la Praga, iar la 23 decembrie al aceluiai an, la New York.
Inginerul bucovinean Siegfried Jgendorf, un brbat al curajului, se stinge
din via la 5 septembrie 1970 n California. La 11 ianuarie 1983 moare i soia sa,
Hilda. Urnele cu cenua lor se afl depuse alturi n Cimitirul din Perry Valley,
districtul Riverside.
Postum, la mplinirea a 50 de ani de la deportarea n mas a evreilor n
Transnistria, i se tiprete cartea Minunea de la Moghilev. Memorii, 19411944, o
mrturie de cruzime, disperare i curaj (Elie Wiesel) despre rezistena evreilor n
Transnistria (ediia american a crii1991, ediia romneasc 1997), n semn de
omagiu adus acestui brbat al curajului 38. Memoriile lui Siegfried Jgendorf
subliniaz ngrijitorii ediiei romneti nfieaz i aceste evenimente dramatice
36
Siegfried Jgendorf, Minunea de la Moghilev. Memorii 19411944, Introducere i
comentarii: Aron Hirt-Manheimer, Traducere din englez: Marcel Biener, Ediie ngrijit de prof.
I. erbnescu i Cella Vasiliu, Bucureti, Editura Hasefer, 1997, p. 168168.
37
Ibidem, p. 173.
38
Ibidem, p. 21.
care au marcat viaa unei colectiviti umane ntre anii 19411944. Dar reprezint
mai mult dect att. Ele redau un tablou al mpotrivirii active fa de vitregia
soartei, al luptei pentru a rezista terorii generatoare de suferine i moarte. n faa
alternativei de a se resemna, de a accepta un verdict ce prea inevitabil, Siegfried
Jgendorf a gsit o cale de salvare: punerea n valoare a capacitii de munc i de
creaie a celor deportai. Aceasta le ddea sperana supravieuirii. n acest fel a
aprut Minunea de la Moghilev, cum o numete Matatias Carp. Mii de evrei, sub
conducerea Comitetului Evreiesc, n fruntea cruia s-a aflat mult timp inginerul
bucovinean Siegfried Jgendorf, au refcut ateliere, servicii publice, reuind astfel
s-i creeze condiii mai bune de via i, pn la urm, cei mai muli dintre ei, s
inving infernul Transnistria39.
Lupu-Morariu, Octavia. Nscut la 22 septembrie 1903 n localitatea
Comneti, districtul Suceava. Fiica doctorului Teofil Lupu i a Aglaiei, nscut
Onciul. Studii la Facultatea de Litere a Universitii Cernui. Studiaz pianul cu
August Karnet, canto cu Elena Teodorini i Maria Karnet. Interpreteaz diferite
roluri n opere i operete, n cadrul spectacolelor organizate de Societatea Muzical
Armonia, de Reuniunea Muzical-Dramatic Ciprian Porumbescu din Suceava
sau de formaii de artiti diletani. Susine concerte la Suceava i Cernui.
Rspltit, n 1932, cu Premiul I la Concursul internaional de canto i vioar de la
Viena. Acompaniat n concerte de formaia frailor Morariu sau de soul su,
profesorul Leca Morariu. Apreciat de compozitorul George Enescu i de
muzicologul Mihail Grigore Poslunicu. Presa vremii i consemneaz succesele
repurtate n roluri din diverse opere i operete: Ulrica din Bal mascat, de Giuseppe
Verdi, Olga din Evgheni Oneghin, de Piotr Ilici Ceaikovski, Anica din Crai nou, de
Ciprian Porumbescu, Viorica din Baba Hrca, de Alexandru Flechtenmacher.
Culegtoare de folclor, pe care l public de-a lungul anilor n presa vremii40.
Refugiat, n 1944, mpreun cu soul su, la Rmnicu Vlcea. Dup moartea
acestuia se stabilete la Suceava. Octavia Lupu-Morariu doneaz, n 1968,
Muzeului din Suceava (astzi Complexul Muzeal Bucovina) biblioteca familiei
(aproximativ 6 000 de volume), lucrrile de art plastic (ntre care tablouri de
39
Ibidem, p. 9.
40
Periodicul Glasul Bucovinei, Cernui, anul XIX, nr. 4798, din 23 aprilie 1936, scrie, n
acest sens: Neamul nostru romnesc a avut n trecut i are i n prezent tot felul de artiti de mare
valoare. Cu regret ne gndim c nu numai la intelectualitate, ci i n poporul nostru de la sate exist o
sumedenie de oameni amatori de cultivarea artei n diferite direcii, observndu-se att de des c
acetia-s chiar nscui artiti, dar, din cauza vecinicului nostru bjbit prin ntuneric, aceast pleiad
de artiti anonimi mor, ngropndu-i talentul primit de la Dumnezeu n acelai mormnt cu ei.
Suceava noastr cultural se poate mndri cu faptul c din snul ei a mai rsrit o stea n persoana d-
nei Octavia Lupu Morariu, ce cu vocea i condeiul, pe lng multiplele sale griji, produce lumin
cultural, ducnd faima naiei noastre pn departe peste hotare, aa c strintatea i-a pecetluit
valoarea cu diploma onorific drept recunotin. Prin condei, ns, domnia sa a cobort jos la sufletul
poporului romn, prinznd de la acesta aa-zisele ach-uri i of-uri, exprimate prin versuri
folcloristice care i nclzesc inima (Artista Octavia Lupu-Morariu).
Epaminonda Bucevschi i Nicolae Grigorescu), mobilier (biroul de lucru al

profesorului Leca Morariu), instrumentele i partiturile muzicale, precum i
coleciile de fotografii ale familiei, ziare i reviste, care formeaz aici Fondul
Memorial Leca Morariu, deschis publicului vizitator i cercettorilor. Se stinge
din via la 9 aprilie 1992 n Suceava 41.
Masichievici, Partenie. Nscut la 7 februarie 1887 n Cuciurul Mare-
Cernui. Fiul unui preot ortodox bucovinean. i face studiile sub administraia
imperial austriac, deprinznd limba german. Lucreaz mai nti n magistratur,
iar dup 1918 la Camera de Comer din Cernui. Se cstorete cu fiica unui preot
greco-catolic, ai crei bunici erau de origine german. Formaia sa este marcat de
mentalitatea austriac, n cadrul creia nelegerea, tolerana dintre oameni erau
dominantele vieii dintr-o regiune n care tria un conglomerat de etnii. Viaa sa
personal, de familie i n societatea bucovinean se desfoar cu respect deosebit
pentru regulile corecte de conduit, n armonie cu atmosfera patriarhal a
Bucovinei. Pn spre sfritul anilor 30, starea politic a vremii nu-i afecteaz
viaa tihnit i linitea familiei: Pianul mrturisete Carmen, fiica sa mai mare
fusese considerat, la noi n cas, un membru al familiei. Piesele clasice pe care tata
le cnta la pian au fost fondul muzical al copilriei noastre. Tata compunea piese
pentru pian, de multe ori invita prieteni i se fcea muzic de camer. Cum s te
despari de lumea ta, de viaa pe care ai trit-o? [] Pianul a fost vndut unui
nacialnic. Atmosfera era a unei camere n care moare cineva. Oameni strini,
puternici, brutali, au apucat pianul i l-au dus. Un sicriu! nuntrul lui se afla o
parte a vieii mele42. Partenie Masichievici observ Horst Fassel era
profund marcat de cultura german: El scria n limba german, folosea germana
i n familie, i n relaiile cu prietenii. Viaa ordonat de munc zilnic l
conduce la statutul de cetean bine situat, ntr-un spaiu cultural care a tiut
ntotdeauna s mbine diversitatea cu frumuseea i cu o dragoste responsabil de
oameni i n care graniele etnice erau mereu transgresate, n spiritul unei culturi
multietnice, mereu dispuse la dialog. Acest mod de convieuire afirm Horst
Fassel a dus la mult nelegere pentru deosebiri i la o contientizare a
trsturilor comune i de aceea spiritul lui s-a pstrat viu, peste generaii43.
Partenie Masichievici solicit i obine pentru familia rmas n Cernui
aprobarea de plecare n Germania, ca singurul mijloc de a se salva. Plecarea are
loc n ziua de 17 noiembrie 1940. Familia ajunge n lagrul de strmutare din
Falkenhain, n Silezia, apoi la Leubus, ntr-o veche aezare mnstireasc.
41
Emil Satco, op. cit., vol. I, p. 648.
42
Partenie Masichievici, Skizzenbltter aus den Jahren 19401941. Schie din taberele de
strmutare, Vorwort von Dimitrie Vatamaniuc (Deutsche bersetzung Ida Alexandrescu), Einleitung
von Hortensia Masichievici-Miu, Nachwort von Horst Fassel, Prefa de academician Dimitrie
Vatamaniuc, Introducere de Hortensia Masichievici-Miu (Versiune n limba romn), Postfa de
Horst Fassel (Traducere n limba romn: Suzana Holan), Bucureti, Editura Anima, 2006, p. 25, 27.
43
Ibidem, p. 125, 133, 135.
Strmutaii, neobinuii cu viaa n colectiv, cunosc regimul unei viei sever

organizate. Brbaii sunt desprii de femei. Sunt cazai n dormitoare comune, nu
sunt obligai, ns, s lucreze, masa la cantin este cartelat. Curnd, ei cunosc
privaiunile unei noi viei i triesc sentimentul c sunt strini. ederea familiei
Masichievici aici, pentru cteva luni, nseamn o lung i grea ateptare i un dor
nemsurat de ar, de cmin, de viaa lor de acas44. n iunie 1941, Partenie
Masichievici obine aprobarea de a se ntoarce n Romnia. Pentru ctva timp
locuiete n Bucureti, la fiica sa Hortensia. Revine n Bucovina, stabilindu-se la
Gura Humorului, apoi pleac n Banat. Se stinge din via la Caransebe, n 20
septembrie 1952.
Dintre schiele realizate de Partenie Masichievici n lagrele de strmutare
din Silezia i reproduse n volumul Skizzenbltter aus den Jahren 19401941.
Schie din taberele de strmutare (p. 45109) sunt de reinut cele ale lagrelor de la
Falkenhain i Leubus, cteva scene de grup (Sala de mese, n sala de mese la jocul
de 66, datate 17 februarie 1941, La taroc, datat 30 mai 1941), dar, mai ales,
portretele. Cele mai multe sunt de brbai i poart numele acestora: Paladi,
Chihulc, Colibaba, Bohatyretz, H. Postolaki, Thalski, Kohler, Vasilovici, Donici,
Tsczynosky, Nedski, Dna Hamerschmidt, H. Krumski, Direktor Horvatzki,
Kajetanowicz, Losert, Brucker, Kessler, Dna Elias, H. Luczko, Schiller, Romuald
Galti Illi. Civa rmn necunoscui. n aceeai manier este realizat i
autoportretul autorului, datat 17 februarie 1945, aezat la nceputul crii (p. 4).
Prin portretele din lagr, Partenie Masichievici pare fascinat de caracterele
Bucovinei sale natale. Fizionomiile acestor oameni, toi de vrsta a treia, au
rmas vii pn n ziua de azi remarc profesorul Horst Fassel deoarece Partenie
Masichievici, cu talentul su artistic, le-a prins n desene, consemnndu-le totodat
ngrijorarea i gravitatea proprii unor victime ale bunului plac politic exercitat de
marile puteri []. Este nendoielnic c imaginile nu pot suplini cunoaterea
destinelor individuale, dar ele se constituie ntr-o cronic a nsingurrii. [] Ce
anume i preocupa pe oameni, nu se poate citi din portrete. Dar, dac le caui o
trstur comun, remarci totui un lucru: un efort de concentrare, o oarecare
amrciune, chiar o reinere efecte ale izolrii generale care se abtuse asupra
acestor dezrdcinai. Ca i imaginile locurilor din preajma lagrelor, unele
realizate n culori, adevrate mrturii ale unei reculegeri interioare, lucrrile lui
Partenie Masichievici reprezint o mrturie att de profund uman, pentru c,
dincolo de caracterul lor de documente ale epocii, ne vorbesc despre nevoia
oricrui om de a fi neles i ocrotit 45.
Volumul bilingv Skizzenbltter aus den Jahren 19401941. Schie din
taberele de strmutare, este nsoit, emblematic, de poezia lui Partenie
Masichievici Refugiatul din al Doilea Rzboi Mondial, reprodus, n limba
44
Ibidem, p. 37.
45
Ibidem, 129131, 135, 137.
german i n limba romn, din volumul Ausgewhlte Gedichte [Poezii alese],

(Bucureti, Editura Anima, 2005): Copac, ce dus n alt pmnt, / se stinge prad-
amrciunii, / silit a se vedea dansnd / n ritmul odelor minciunii, // azi o epav
doar i o povar, / de cei din jur abia rbdat, / de parc de ntreg rzboiul / el nsui
ar fi vinovat (p. 5). Realizat n condiii grafice dintre cele mai frumoase, lucrarea
reprezint un gest elegant de recuperare a memoriei culturale a unei familii din
Bucovina veacului trecut. Mrturisirea Suzanei Holan, editorul crii, este
tulburtoare: Cnd am vzut aceste schie, am avut, pentru primul moment, o
mare bucurie: am avut bucuria s rentlnesc chipuri de oameni purtnd amprenta
unei lumi n care valorile supreme erau pentru toi intelectuali, meseriai sau
rani; romni, ruteni sau germani demnitatea, onoarea, temeinicia, seriozitatea,
omenia. n urmtorul moment, ns, am avut o teribil strngere de inim: oamenii
acetia au fost portretizai am putea spune la o secund dup ce lumea lor se
scufundase. Dei pe chipurile lor se citeau deja umbrele ngrijorrii sau ale
consternrii, ei poate nici nu i ddeau seama nc prea bine de anvergura tragediei
pe care o triau. Nu tiau c din acea lume de unde proveneau nu mai rmsese
dect exact att: amprenta ei pe chipurile lor46.
Prin mesajul su ncrcat de tristee calm, cartea nchinat lui Partenie
Masichievici, poet, prozator, pictor i compozitor mai puin cunoscut publicului
larg din Bucovina, aduce, mai aproape de sufletul nostru, cteva locuri de popas
din Bucovina care a fost cndva, cu oamenii ei i valorile n cultul crora acetia
s-au format, ndemnnd la reflecie, ntr-o lume ciudat, pornit cu ndumnire
parc spre propria-i risipire i uitare de sine.
Morariu, Alexandru (Leca). Nscut la 25 iulie 1888 n Cernui. Fiul
preotului Constantin Morariu i al Elenei, nscut Popescu. Studii primare la
Ptrui pe Suceava (18961899), liceale la Suceava (18991906) i universitare la
Cernui, Facultatea de Litere i Filosofie (19061910). Doctoratul n litere, la
Universitatea din Cluj, cu teza Morfologia verbului predicativ romne (1921).
Profesor la Gura Humorului, apoi la Liceul Aron Pumnul din Cernui. Carier n
nvmntul superior: profesor suplinitor (19221924), profesor agregat (1924),
profesor universitar titular (19241944) la Universitatea din Cernui, Catedra de
literatur romn modern a Facultii de Litere i Filosofie. Decan al Facultii de
Litere i Filosofie, prorector al Universitii din Cernui (19361938). Secretar de
redacie la Junimea literar (19231925), director al Teatrului Naional Cernui
(19331935), fondator i director al Institutului de Literatur, Filologie, Istorie i
46
Ibidem, coperta a IV-a. Vezi i Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, vol. II, p. 32. Informaii
mai multe la Vasile I. Schipor, Partenie Masichievici (18871952). Destinul unui dezrdcinat din
Bucovina, n Scriptum, periodic trimestrial al Bibliotecii Bucovinei I. G. Sbiera Suceava,
anul XII, nr. 34, 2006, p. 1921. Studiul este republicat n volumul Vasile I. Schipor, Bucovina
istoric. Studii i documente, Cuvnt-nainte de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne,
Bucureti, Editura Academiei Romne, 2007, p. 371374.
Etnografie-Folclor (1940). Fondator al mai multor periodice: Ft-Frumos (1926

1944), Buletinul Mihai Eminescu, Fond i form.
Refugiat din Cernui la 21 martie 1944 i stabilit n Rmnicu Vlcea. n anii
5060, Leca Morariu se ntreine prednd, ca profesor de violoncel, la coala de
Muzic i Arte Plastice din Rmnicu Vlcea, n timp ce soia sa d lecii de pian.
Soii Morariu organizeaz i conduc aici prima orchestr simfonic din ora. Timp
de aproape dou decenii profesorul ine, n mod regulat, la Rmnicu Vlcea un
Jurnal, rmas n cea mai mare parte n manuscris. Cele peste 900 de pagini ale
jurnalului cuprind informaii referitoare la viaa urbei vlcene, a mprejurimilor i a
rii din perioada 19441963 i se afl astzi la Fundaia Leca Morariu din
Suceava.
Intelectual erudit, cu preocupri de lingvistic, filologie, etnologie,
dialectologie, istorie i critic literar, folcloristic, memorialistic i muzicologie.
Cercettor al biografiei unor mari personaliti: Mihai Eminescu, Ion Creang,
Iraclie i Ciprian Porumbescu. Mare susintor al culturii romneti din Bucovina.
Autor al volumelor: De la noi, poveti bucovinene (1915), Ce-a fost odat.
Din trecutul Bucovinei (1922), Drumuri moldovene. Pe urmele lui Creang (1925),
Un cntre al Sucevei: T. Robeanu (1926) etc. Mai multe din scrierile sale rmn
n manuscris i se tipresc, ncepnd cu 2000, de ctre Liviu Papuc n ediii
ngrijite: Hoinar, proz (2000), Viaa: din carnetul unui romn, prizonier n
uniforma mpratului (2001), Pe urmele lui Creang, Drumuri oltene (2004). Tot
acum, Liviu Papuc iniiaz un proiect ambiios de restituire a ntregii opere a
profesorului bucovinean, proiect de interes mai larg, care demareaz promitor:
Leca Morariu, Opere, Vol. I, Istorie i critic literar, Ediie ngrijit, not
editorial i cuvnt-nainte de Liviu Papuc, Iai, Editura Tipo Moldova, Colecia
Opera omnia, 2011, 800 p.; Leca Morariu, Opere, Vol. II, Beletristic, Ediie
ngrijit, not editorial i prefa de Liviu Papuc, Iai, Editura Tipo Moldova,
Colecia Opera omnia, 2011, 772 p.
Profesorul bucovinean Leca Morariu se stinge din via la 15 decembrie
1963 n Rmnicu Vlcea. Renhumat la Suceava, prin strduina soiei sale, Octavia
Lupu-Morariu47.
47
[I. Pnzaru, Petru Froicu], op. cit., vol. I, p. 9395; Emil Satco, op. cit., vol. II, p. 7980;
Liviu Papuc, Leca Morariu: studiu monografic, Iai, Editura Timpul, 2004.
BUCOVINENI N VIAA CULTURAL-TIINIFIC
A ROMNIEI POSTBELICE (III)1
VASILE I. SCHIPOR
Bukowiner im kulturell-wissenschaftlichen Leben Rumniens

in der Nachkriegszeit (III)
(Zusammenfassung)*
Die Flucht und das Schicksal der Bukowiner Flchtlinge in Juni 1940, bzw.
Mrz-April 1944 waren sogenannte Tabu-Themen in Rumnien vor den 1989er
Ereignissen. Indem es die Forschungen in dieser Hinsicht weiterfhrt, gehrt das
dokumentarische Material Bukowiner im kulturell-wissenschaftlichen Leben
Rumniens in der Nachkriegszeit (III) zu den wenigen allein stehenden Werken, die
diesen ergebnisreichen Forschungszweig gewhlt haben.
Innerhalb der Beschftigungen mit der Kulturgeschichte im allgemeinen, aber
auch mit der Literatur- und Sozialgeschichte insbesondere, ergnzt die unterliegende
Studie die bisherigen Kenntnisse durch die Forschung eines Bereiches der
gegenwrtigen Geschichte, den die Forscher langer Zeit vermieden haben und der als
Bestandteil des nationalen und europischen kulturellen Patrimoniums verstanden
wird.
In diesem Sinne und trotz vieler Schwierigkeiten (Zerstreuung der Bukowiner
im ganzen Gebiet Rumniens, die Auswanderung mancher von ihnen in den Okzident,
die Unzuverlssigkeit einiger Quellen und der Mangel an Mitteln fr Feld-, Archiv-
und Bibliothekforschung, die Ablehnung oder sogar die Angst vieler berlebenden,
ihre Memoiren zu schreiben, das schwache Interesse der Nachfolger an der
Familienforschung usw.) haben wir diese Studie verfasst, um sie zuknftig in einem
biobibliographischen Nachschlagewerk mit alphabetisch geordneten, einer breiten
Kathegorie von aus der Bukowina geflchteten Bukowinern verschiedener
Nationalitten und Konfessionen zugnglichen Daten einzubeziehen. All das ist ein
Beweis fr die deutliche Prsenz der Bukowina in der kulturell-wissenschaftlichen
Entwicklung des Landes durch eine hervorragende schpferische, heute wenig
bekannte und bewertete Ttigkeit.
1
Pentru ntreaga problematic a temei, vezi un tablou mai amplu n Bucovineni n viaa
cultural-tiinific a Romniei postbelice (I), n Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul XVII,
nr. 2 (35), iuliedecembrie 2010, p. 367374.
*
TOPONIMIA COMUNEI VICOVU DE JOS (II)
CARMEN-RODICA CHELBA
Toponime descriptive
La Adptori, loc situat pe islazul comunal al localitii Vicovu de Jos, unde

se adap vitele.
Aluni, munte aflat la cea mai mare altitudine a localitii (915 m), acoperit
cu arbuti de alun, care hotrte localitatea Vicovu de Jos cu localitatea Putna, n
partea de sud-vest.
Arini, o parte a islazului comunal, situat n partea de sud-vest a localitii,
acoperit cu o vegetaie de arin.
n Arsuri, loc situat n partea de sud a localitii, redat agriculturii n urma
defririlor prin ardere.
Aria, deal situat n partea de sud a localitii Vicovu de Jos, care a fost
redat agriculturii dup defriarea copacilor, prin ardere.
Bahna, loc mltinos, situat la periferia zonei locuite a ctunului Remizu,
folosit pentru punarea animalelor.
La Barier, loc de trecere la nivel cu calea ferat, prevzut cu barier.
La Bursucrie, loc mpdurit cu arbori de fag, n care triau muli bursuci.
Caliuha, n trecut, islaz comunal, oamenii aduceau aici caii la punat. Acum
este ctunul Caliuha, parte integrant a localitii Vicovu de Jos.
La Cmin, teritoriu situat n estul localitii, pe care se afl Cminul
Cultural.
Crarea Ocnei, crare situat n partea de vest a localitii, care ducea la
ocna de slatin.
Crarea Priloagelor, crare situat n partea de est a localitii Vicovu de
Jos, care strbate Tarlaua priloagelor.
La Crmidrie, loc unde se gsete pmnt bun pentru crmid i pe care,
n trecut, a fost amplasat un cuptor de ars crmid, necesar pentru construcii.
La Csu, teritoriu situat n partea de sud a localitii pe care se afl
Cantonul silvic Remizu.

Toponimia comunei Vicovu de Jos (II) 147
n Cireei, o suprafa din arina localitii Vicovu de Jos, pe care se aflau

muli cirei. Odat cu defriarea, aceti arbori au disprut, aprnd azi doar rzle.
Cmpul, partea joas a localitii, sub form plan, teras de 5 metri a rului
Suceava.
Coasta Malului, fruntea terasei de 50 m a rului Suceava, de pe partea
dreapt a acestuia.
La Corn, locul unde rul Suceava se abate spre dreapta, ctre localitatea
Vicovu de Jos.
ntre Coturi, loc cultivat al localitii Vicovu de Jos, unde se ntlnesc doi
aflueni ai prului Remizu, formnd numeroase meandre.
Pe Crac, zona de confluen a praielor care formeaz prul Remizu,
afluent pe dreapta al rului Suceava.
La Criv , deal situat n partea de sud a localitii Vicovu de Jos, la hotarul
cu satul Voitinel, care aparine comunei Glneti, unde iarna bate foarte puternic
crivul.
n Crucile Drumurilor, locul de intersecie a drumurilor judeene Rdui
Putna i MargineaPutna.
n Cruni, o parte a islazului comunal, acoperit cu o vegetaie bogat de
arbuti, numii cruni.
Dealul Bisericii, deal situat n apropierea bisericii din localitatea Vicovu de
Jos, la o altitudine de circa 500 m.
Dealul Buboi, deal situat n ctunul Caliuha, la o altitudine de 350 m, cu
form circular.
Dealul Crucii, un deal situat n partea de sud a localitii Vicovu de Jos, pe
care se afl amplasat o cruce mare, n amintirea eroilor czui n timpul celor dou
rzboaie mondiale.
Dealul Leahului, deal cu o altitudine de 537 m, situat n partea de est a
localitii. Aici a avut loc o btlie ntre moldoveni i lei, de unde i denumirea de
Dealul Leahului.
Dealul Slatinii, deal care face parte din Obcina Mare, i are poalele n
apropierea unei ocne de slatin.
La Dispensar, loc situat n partea de est a localitii, pe care se afl
dispensarul comunal.
n Dosul Ariei, partea umbrit a Dealului Aria, adic partea ndreptat
spre nord.
ntre Dmburi, dealuri mici situate la contactul dintre terasa de 20 m a rului
Suceava i zona de podi.
Drumul Cmpului, drumul care strbate de la un capt la altul ctunul numit
Cmpu.
La Fabric, loc situat n partea de nord a localitii Vicovu de Jos, pe care se
afl amplasat Fabrica de Cherestea.
148 Toponimia comunei Vicovu de Jos (II)
n Faa Ariei, partea expus soarelui a dealului Aria, partea de sud a

acestuia.
n Fundoaie, fundul unei vi din islazul comunal, unde i are izvoarele un
pria mic, afluent al prului Caliuha.
La Gar, loc situat n partea de nord, pe care se afl Staia C.F.R. Vicovu de
Jos.
La Gtlan, un loc strmt din pdurea localitii, care face legtura ntre dou
poieni.
Grdinua, loc special amenajat n pdurea n care se cultivau puieii pentru
rempdurirea zonei care a suferit diverse calamiti sau a fost defriat.
Gropana, scufundtur circular, destul de adnc, din islazul comunal al
localitii Vicovu de Jos, folosit pentru punatul animalelor.
Gruieul, deal domol situat n partea de est a localitii, parte component a
Dealului Leahului.
Hoaga, pant abrupt a Dealului Aluni, pe unde cetenii i trag lemnele
din pdure.
La Humrie, o vale adnc; n timp, a suferit o serie de alunecri de teren, n
urma crora straturile de hum au rmas la suprafa.
La Iezer, o poriune din pdurea localitii pe care se afl un izvor.
La Lac, suprafa din pdurea localitii care, n urma unor alunecri de
teren, a barat un afluent al prului Caliuha, formnd un lac cu o suprafa de 50 de
ari. n urma colmatrii apelor provenite de pe versani, aproape a secat.
Leurda, zon mpdurit n ctunul Remizu, n care crete leurda, plant cu
flori albe i cu miros de usturoi.
Sub Livad, poriune de teren situat n partea de sud a localitii, aflat la
hotarul dintre livezile ngrdite ale locuitorilor i islazul comunal.
La Livezi, suprafa de teren, de mare ntindere, situat n estul localitii, pe
care se afl mai multe ogoare.
La Loz, inut mltinos din arina localitii, bogat n arbuti numii lozii.
n Lunc, fie de teren de-a lungul rului Suceava, folosit ca pune pentru
animale.
La Lutrie, loc de unde se ia pmnt (lut) bun pentru lipitul caselor, situat n
ctunul Caliuha.
La Lutul Rou, poriune de teren din bazinul superior al prului Remizu, n
care apele au strpuns straturi de sol de culoare roiatic.
La Macul Rou, suprafa de teren din ctunul Cmpu al localitii Vicovu
de Jos, pe care cresc foarte muli maci roii.
Malul, deal situat n partea de vest a comunei, considerat terasa de 50 m a
rului Suceava.
Margine, ctun situat n partea de est a localitii Vicovu de Jos.
Mgura Mare, poian mare situat pe culmea Obcinei Mari, la o altitudine
de 825 m.
Mgura Mic, poian mai mic, situat n continuarea Mgurei Mari.

n Mesteceni, inut mpdurit din cadrul islazului comunal, n care arborele
preponderent este mesteacnul.
La Moar, loc situat n partea de nord a localitii Vicovu de Jos, n lunca
rului Suceava, pe care este amplasat moara.
La Trei Movile, trei dealuri mici, sub forma unor movile, ce fac parte din
islazul comunal. Se crede c acestea ar fi nite gropi comune ce dateaz din epoca
medieval.
Obcina, loc mpdurit, n apropierea culmii principale a Obcinei Mari. Iorgu
Iordan afirm c obcina este culmea, coama munilor care continu lanul de
muni de la un pisc la altul i pe care se poate umbla cu carul.
n Ochiuri, poriuni din pdurea localitii Vicovu de Jos, cu arbori care au
fost dobori de vnturi.
n Pact, zon situat n partea de est a localitii, n care arendaul i o parte
din locuitori ncheiau o serie de nvoiri agricole pentru pmntul dat n folosin.
Denumirea vine de la substantivul pctuire, care nseamn nelegere.
ntre Pduri, suprafa cu fnee, situat ntre pdurea Vicovului de Jos i
pdurea Voitinelului.
Pstiata , poriune din pdurea ctunului Remizu, n care majoritatea
arborilor au fructul sub form de pstaie.
Piciorul Porcului, zon n care mistreii i aveau haul pentru atacarea
culturilor agricole de la marginea localitii.
Sub Piciorul Porcului, zon mpdurit cu smid, n care triau mistreii. Are
forma unui picior de porc.
ntre Praie, zona de confluen a doi aflueni ai prului Putredu.
Prul Adnc, afluent al prului Remizu, cu o vale adnc, spat ntre
versanii Obcinei Mari.
Prul Bourei, pru situat n pdurea ctunului Remizu. Denumirea vine
de la boncnitul animalelor cervidee n timpul mperecherii lor pe pru i pe
teritoriul aferent acestuia.
Prul Calului, o poriune de teren din islazul comunal, bhnoas, unde
crete pipirigul i rogozul. n timpul verii, aici se pasc caii.
Prul Creu, afluent al rului Suceava, acest pru meandrat strbate terasa
de 50 m a rului Suceava.
Prul Dealului, pria care fragmenteaz Dealul Babei; este un mic
afluent al prului Remizu.
Prul Fntnii, un pria care strbate o vale n captul creia se afl o
fntn prevzut cu tiubei.
Prul Humriei, pru care strbate valea Humriei, erodnd straturile de
hum.
Prul Malul, afluent al Prului Remizu, care strbate terasa de 50 m a
rului Suceava, numit Mal.
Prul Putredu, afluent al prului Remizu. Denumirea lui provine din

faptul c pe tot cursul lui se gsesc arbori tiai i putrezii.
Prul Remizu, afluent principal pe dreapta al rului Suceava, care strbate
comuna din partea de sud-vest spre nord i colecteaz aproape toate praiele din
localitatea Vicovu de Jos.
Prul Remizul Sec, afluent al prului Remizu care, n timpul verilor
secetoase, se scurge sub prundiurile albiei minore.
Prul Slatinii, afluent pe stnga al prului Remizu, care trece pe lng
una din fntnile de slatin ale localitii Vicovu de Jos.
n Plopi, o poriune din pajitile naturale ale localitii Vicovu de Jos, pe
care cresc muli plopi.
Podul cel Mare, un pod care face legtura ntre localitile Vicovu de Jos i
Vicovu de Sus.
Podul Slatinii, loc tabular aflat n partea de nord-vest a localitii, n
apropierea uneia dintre fntnile de slatin.
Podul Topliei, un pod peste prul Remizu, nainte de vrsarea acestuia n
rul Suceava.
Poiana lui Cer, poriune de fnee naturale, situat n vestul localitii
Vicovu de Jos, la cea mai mare altitudine a fneelor naturale, hotar cu suprafaa
mpdurit.
Poiana Stnioara, poian de mare ntindere, situat la hotarul dintre
localitatea Vicovu de Jos i localitatea Putna. De foarte muli ani aici se obinuiete
s se fac stn.
Poiana Tarnia, poiana situat n Obcina Mare, n apropierea Poienii
Stnioara; Iorgu Iordan o numete ea, lstur domoal ntre dou culmi.
n Priloage, suprafa de teren care a aparinut, n trecut, Hergheliei
Glneti i, n urma mproprietririi, o parte din ranii nevoiai au primit aici cte
o bucat de pmnt, numit prilog.
La Preluci, o zon cu pajiti naturale, ntre dou suprafee mpdurite, situate
n sudul localitii.
La Primrie, loc situat n centrul localitii Vicovu de Jos, pe care este
amplasat Consiliul Popular.
n Prund, albia minor a rului Suceava, format din pietri amestecat cu
nisip i cu puin argil.
La Puni, puni peste rul Suceava situate n ctunul Margine, ce fac legtura
ntre localitatea Vicovu de Jos i localitatea Bilca.
La Rstoac, un pria situat n ctunul Remizu, izvornd din Dealul
Babei.
ntre Rdcini, o poriune de teren din ctunul Caliuha, cu rdcini rmase la
suprafa, n urma tierii arborilor seculari.
Remizu, cel mai mare sat al comunei Vicovu de Jos, situat n partea de vest
a acesteia.
La Rpa Galben, mal abrupt al prului Remizu, n care apar la suprafa

straturi de nisip galben.
La Rohatc, loc de intrare n Pdurea Criv, prevzut cu o barier.
Rugeasca , zon din partea de vest a localitii, strbtut de prul
Rugeasca, a crui ap conine numeroase substane feruginoase.
La Saivan, o suprafa cu fnee naturale din arina localitii Vicovu de Jos,
pe care au fost construite adposturi pentru animale.
n Sesie, poriune de teren arabil care a aparinut bisericii.
n Selite, zon care face parte din moia satului i constituie principala
suprafa cultivat a localitii Vicovu de Jos.
Sectura, teren mltinos situat n ctunul Caliuha, redat agriculturii n urma
unor desecri.
Slatina, teren situat n sud-vestul localitii, n care i fac apariia izvoare de
ap srat.
n Smid, loc mpdurit cu arbori foarte dei, situat n pdurea localitii
Vicovu de Jos.
La Spnzurata, loc n pdurea din Dealul Slatinii, unde s-a spnzurat un
cetean.
ntre Suiuri, pant abrupt mpdurit, cu numeroase crri, ce face legtura
ntre localitile Vicovu de Jos i Putna.
n Stnjeni, poriune din arina localitii, n care cresc o serie de plante
erbacee perene, numite stnjeni1.
n aib, adncitur situat n partea de sud a localitii, pe islazul comunal,
sub forma unei potcoave.
La tric, loc de trecere a cii ferate peste un drum comunal.
n Tabl, inut mpdurit, situat n partea de sud a localitii, sub form
dreptunghiular, acoperit cu arbori, n special brad.
Tpan, pant abrupt de la baza Dealului Aluni. n termeni geografici,
tpan nseamn deal abrupt.
Toloaca, parte a islazului comunal, situat la marginea ctunului Caliuha.
n Topile, o balt care se afl pe islazul comunal al localitii Vicovu de Jos,
n partea de est a acesteia, n care, mai nainte, se topeau inul i cnepa.
La Troci, loc situat pe Pru la Vicovanu, n apropierea pdurii, unde se
adpau vitele.
arina, o parte din teritoriul localitii Vicovu de Jos, situat n partea de
vest a acesteia, folosit de locuitori pentru punatul animalelor.
n ifl, vrf de deal situat n partea de est a localitii Vicovu de Jos.
1
[Stnjen, stnjeni, s. m., aici, iris (Iris germanica), stnjen de balt, stnjen galben; folosit
mai ales cu forma de plural; variant popular: stnjinei. Nume dat mai multor specii de plante
erbacee perene, din flora spontan ori horticol, cu frunze lungi n form de sabie i cu flori mari,
violete, albastre, albe sau galbene, folosite n farmaceutic i parfumerie; n flora spontan, frecvent
este varietatea cu flori galbene. Dup autorii DEX 98 < bg. st(n)en.]
Vatra Satului, teritoriu al localitii Vicovu de Jos, situat n centru, unde s-au
construit primele locuine.
n Vrful Ariei, vrful unui deal, defriat prin arderea pdurii, situat n
partea de sud a localitii.
La Vulprie, loc cu vizuini fcute n pmnt, n faa creia vntorii puneau
momeal, n scopul ademenirii i strpirii vulpilor.
Particularitile lingvistice ale toponimiei din comuna Vicovu de Jos
1) Morfosintaxa
Faptele care aparin morfologiei sunt puin numeroase n toponimie. Aceasta

din cauza modului cum sunt formate cele mai multe nume de locuri romneti.
Marea majoritate a topicelor sunt apelative. Fiind apelative, cele mai multe dintre
ele pot fi studiate dup criterii strict lingvistice. n alte cazuri, numele topice sunt
documente de limb, prezentnd importan pentru fonetica, morfologia i sintaxa
unui grai.
Un numr nsemnat de topice const dintr-un grup de cuvinte legate ntre ele
prin diverse raporturi gramaticale, care se exprim cu ajutorul morfemelor
corespunztoare. Dar variaia lor morfologic este redus. Cel mai des se folosete
formula: substantiv la nominativ, urmat de un substantiv la genitiv. Deoarece
marea majoritate a topicelor sunt apelative (mai ales substantive i adjective),
elementele morfologice se refer la gen, numr, caz sau la structura numelor
topice.
n privina numrului, constatm c cele mai multe toponime din comuna
Vicovu de Jos au form de singular: Aria, Leurda, La Lac, La Moar, La Gar,
Obcina, La Vulprie, La Csu, La Corn, n Tabl, n Bahna, n Fundoaie, n
Pact, n aib, n Gropan, Cmpul, Malul, Lutul Rou, Rpa Galben, n Sesie,
n Prund, La Loz etc.
O alt serie de nume toponimice apar la plural: n Arsuri, Aluni, n Cireei,
n Burceni, n Crceni, n Crsteni, La Jidani, ntre Dmburi, ntre Pduri, ntre
Praie, ntre Suiuri, n Topile, Trei Movile etc.
Genul gramatical al unor nume de locuri difer de cel al apelativelor
corespunztoare. n aceast privin ntlnim dou situaii: unele nume aparent
feminine sunt masculine, iar altele cu aspect masculin au la baz substantive
feminine. n comuna Vicovu de Jos cele mai multe toponime aparin genului
feminin: n Arsuri, Aria, Bahna, Slatina, ntre Rdcini, La Preluci, Grdinua,
La Loz, Sub Livad, La Moar, n arin, n Lunc, La Rpa Galben, La
Barier etc.
Mai puin numeroase sunt toponimele de genul masculin: n Mesteceni, n
Plopi, n Cireei, n Cruni, Pe Crac, n Stnjeni. Toponimele de genul neutru
sunt, de asemenea, puine la numr: La Lac, Malul, La Lutul Rou, ntre Dmburi,
n Ochiuri, La Gruie.
ntlnim toponime formate din dou substantive, ambele de genul feminin:
Crarea Ocnei, Poiana Bruchii; primul de gen feminin, iar al doilea de gen neutru:
Coasta Malului, Crucile Drumurilor, Vatra Satului; ambele substantive neutre:
Prul Dealului; primul neutru i al doilea masculin: Prul Rusului, Prul
Calului; primul neutru i al doilea feminin: Podul Slatinii, Prul Slatinii, Prul
Fntnii, Dealul Slatinii, Dealul Crucii, Podul Topliei.
n localitatea Vicovu de Jos se ntlnesc i nume topice compuse, dintre care
un element este la singular i al doilea la plural: Prul iganilor, Prul Bourei,
Podul Plecanilor etc.
n ceea ce privete cazul, observaii deosebite nu sunt de fcut. Potrivit
structurii sintagmei romneti, numele topice stau n cazul nominativ i acuzativ.
Cnd un substantiv este urmat de un determinant, cel de-al doilea st, de obicei, n
cazul genitiv; este posibil, ns, ca el s stea i n cazurile nominativ sau acuzativ.
Iat o serie de astfel de exemple: n Arsuri, La Adptori, Aria, La Lutrie, n
Gropan, La Humrie, Malul, Podul Topliei, La Rpa Galben, Grlele lui
Todirel, n cot la Filip, Coasta la Huzurica, Fntna la Tnseni, Prul lui
Manole, La Livezi, Dealul la Larion, Poiana lui Cer, ntre Dmburi, Sub Livad,
Crarea Ocnei etc. Dup cum se observ, aproape toate topicele, n cazul acuzativ,
sunt precedate de prepoziiile n, ntre, la, sub.
Din punct de vedere al sintaxei nu sunt de semnalat fapte deosebite, mai ales
dac inem seama de faptul c multe topice sunt monomembre. Totui, ntlnim i
sintagme n cadrul crora putem urmri fie construcii vechi, disprute azi, fie
structuri specifice.
1) Genitive cu articolul antepus: acestea se ntlnesc, mai ales, naintea
numelor de persoan masculine. Uneori, aceste nume sunt, de fapt, porecle care
n-au devenit, nc, toponime. Toponimele care au genitive cu articol antepus se
refer, n primul rnd, la raporturi de proprietate: Grlele lui Todirel, Fntna lui
Fleondor, Fntna lui Zhrnn, Prul lui Manole.
2) Genitivele se formeaz i cu articolul enclitic postpus. n mare parte,
acestea sunt antroponime de genul masculin: Prul Popii, Prul iganilor,
Prul Rusului, Dealul Leahului, Drumul Cmpului, Piciorul Porcului.
Articolul de genitiv-dativ proclitic are forma lu: Poiana lu Cer, Prul lu
Manole, Grlele lu Todirel, Fntna lu Fleondor.
Articolul hotrt enclitic -l nu se pronun: Pru(l) Slatinii, Podu(l) cel
Mare, Dealu(l) Bisericii, Podu(l) Plecanilor.
Numele propriu masculin cu form feminin pstreaz articolul enclitic la
genitiv, n timp ce, n vorbirea obinuit, articolul este proclitic: Groapa Pletii.
Articolul hotrt de genitiv ei a devenit ii prin nchiderea lui e la i: Prul
Frsnii, Dealul Babii, Dealul Slatinii. Dup consoane dure, acest i devine : La
Livez, La Iezr.
Cazul acuzativ se formeaz cu ajutorul prepoziiilor la, n, ntre, sub: n

Smid, n Arini, n aib, La Gruie, La Fabric, La Jidani, ntre Pduri, ntre
Coturi, ntre Dmburi, Sub Livad.
Predomin formarea acuzativului cu prepoziiile la i n.
2) Formarea cuvintelor
Numrul relativ mare de toponime culese de pe teritoriul comunei Vicovu de

Jos, format din cteva ctune aezate n zona de contact dintre deal i podi,
dovedete c oamenii simt nevoia, de ordin practic, de a da un nume i celui mai
nensemnat loc pe care mprejurrile vieii de toate zilele i pun n situaia de a-l
cunoate. Ei simt nevoia de a da nume la orice loc, pentru a-l putea apoi identifica,
deosebindu-l astfel de numele altor obiecte geografice.
Academicianul Iorgu Iordan a artat c subiectele vorbitoare nu cunosc
nicio piedic i nicio limit n domeniul derivrii, cnd nevoia cere s recurg la
acest mijloc de creaie. De la orice tem i cu orice sufix poate s ia natere un
nume topic nou, menit s caracterizeze, s defineasc pe scurt un loc a crui
aezare geografic impune utilizarea unui toponim deja existent, eventual al unui
apelativ, ajutat de un element determinativ pentru ca locul respectiv s capete fiin
n contiina regiunii unde se gsete.
O serie de toponime se formeaz cu ajutorul unor sufixe: -an: Gropan; -
rie: La Humrie, La Vulprie, La Bursucrie, La Lutrie; -tori: La Adptori; -
tur: Sectur; -easca: Rugeasca; -eni: n Andrieni, n Burceni, n Carceni, n
Rotreni; -ani: n orodocani; -ia: Aria; -i: Aluni; -uri: n Arsuri; -oaie: n
Fundoaie.
ntlnim cteva toponime construite cu ajutorul unor sufixe diminutivale: -ei:
n Cireei, Prul Bourei; -e: La Gruie; -ioara: Poiana Stnioara; -u:
Grdinu.
Dintre sufixele nregistrate, cel mai productiv pare s fie sufixul eni:
Fntna la Tnseni.
n privina structurii toponimelor ntlnim mai multe situaii:
1) substantiv + substantiv cu articol antepus: Poiana lui Cer, Prul lui
Manole, Fntna lui Fleondor; 2) substantiv + substantiv cu articol postpus:
Prul Popii, Podul Slatinii, Vatra Satului, Dealul Leahului; 3) substantiv +
substantiv: Poiana Tarnia, Poiana Stnioara, Prul Bourei; 4) substantiv +
adjectiv: Mgura Mare, Mgura Mic, La Rpa Galben, La Macul Rou;
5) substantiv + prepoziie + substantiv: Dealul la Larion, Coasta la Mina, Dealul
la Baciu; 6) prepoziie + substantiv nearticulat: n Arini, n Mesteceni, n Prund, n
Lunc, La Puni; 7) locuiune prepoziional + substantiv cu articol postpus: n faa
Ariei, n dosul Ariei; 8) prepoziie + substantiv + prepoziie + substantiv: n cot
la Filip, n vrf la Zaharie, n groap la Gulan.
3) Lexicul
Majoritatea denumirilor sunt apelative, adic elemente ale lexicului curent

care, n anumite mprejurri, au cptat valoare de nume proprii. Acest fapt nu le
schimb, ns, natura iniial, deci ele pot fi studiate i dup criterii strict
lingvistice, ntocmai ca materialul lexical curent.
Dar toponimia poate fi studiat nu numai din punctul de vedere
semasiologic (sau onomasiologic). Numeroi termeni topici susine Iorgu Iordan
provin din apelative pe care limba actual nu le mai cunoate, fie c ele au
disprut n cursul vremii, ali termeni au la baz cuvinte care au existat adesea
numai n graiurile populare din regiunea respectiv. Studierea lor contribuie la
mbogirea i adncirea cunotinelor noastre despre evoluia lexical, ct i la
precizarea deosebirilor dialectale dintre diversele regiuni. (Toponimia
romneasc, p. 7)
Prezentarea i prelucrarea materialului toponimic din comuna Vicovu de Jos
urmrete, n primul rnd, nregistrarea de termeni entopici, ct i nregistrarea
fenomenelor de limb, deoarece acestea sunt specifice fiecrei regiuni i, prin
analiza lor, putem cunoate mai bine diferena sau asemnarea care exist n
principiile ce domin toponimia unei regiuni geografice mai ntinse, ct i
asemnrile sau deosebirile ce le ntlnim n vorbirea curent, de la o regiune la
alta. n Arini: ca toponim nseamn un loc mltinos; ca apelativ este numele unui
arbore care are nevoie de mult umezeal; Bahna: este un cuvnt specific
moldovenesc, care nseamn loc mltinos, acoperit cu iarb, cu acest neles se
folosete i n graiul locuitorilor i ca toponim; Cot, loc unde un drum, o ap i
schimb brusc direcia, sau col al unei camere (cu acest neles este folosit n
graiul locuitorilor); Crmidrie, loc unde se face crmida, dar i o mulime de
crmizi; Groap, gaur spat n pmnt, pentru a planta ceva sau pentru a
nsiloza diferite produse, sau mormnt; Humrie, loc de unde oamenii luau huma
pentru a vrui briele la case; Lutrie, loc de unde se ia pmnt, bun pentru lipitul
caselor, dar i cantitate mare de hum; Mesteceni, arbori cu coaja alb i ramurile
lsate n jos, pn aproape de pmnt. Din mldiele tinere se confecioneaz
mturoaie; Priloage, loc de artur lsat necultivat, azi se folosete din ce n ce mai
rar.
Majoritatea termenilor au la baz un apelativ entopic sau un nume de
persoan sau porecl. Observm n toponimia localitii Vicovu de Jos existena
unor apelative disprute azi din grai. Nume topice ca Aria, Preluca, Obcina sunt
semnificative n aceast privin. Apelativele de la baza acestor nume au disprut
din graiul actual al locuitorilor. ntlnim n toponimia Vicovului de Jos o serie de
nume de locuri care au la baz apelative cunoscute numai n Bucovina sau, n
general, n jumtatea de nord a rii: La Rohatc, Sesia Popii, n Smid, La Loz,
Bahna.
n ceea ce privete stratificarea toponimic, numele de locuri din localitate

pot fi clasate n mai multe grupe:
1) Stratul romnesc este cel mai vechi, cel mai important i care are un
caracter stabil, avnd la baz apelative de origine latin, dar i de alte origini,
ntlnite i azi n graiul locuitorilor. Aceste toponime, alturi de documentele
istorice i de arheologie, fac dovada continuitii nentrerupte a romnilor, care au
numit, din cele mai vechi timpuri, locurile pe care le stpneau.
2) Stratul slav este slab reprezentat n toponimia localitii Vicovu de Jos.
Cele mai multe toponime sunt pseudoslave. Aa cum a artat Emil Petrovici, astfel
de nume sunt creaii romneti, avnd la baz apelative de origine slav, ca n
exemplele: ntre Dmburi, n Lunc, Obcina.
3) Numele topice de alte origini nu se constituie propriu-zis n straturi.
ntlnim n Vicovu de Jos apelative de alte origini (maghiar, turc, rus, bulgar),
dar numele topice create pe baza lor sunt formaii romneti.
Din punct de vedere al etimologiei apelativelor ntlnim termeni diferii ca
provenien: latin: ari, arsur, crare, cmp, coast, cot, cruce, fntn,
mesteacn, moar, arin, cas, pdure, rp; - slav: deal, slatin, lunc, poian,
rstoac; ucrainean: bahn, huci, rohot, loz, crun; maghiar: dmb;
bulgar: mac, hum, topil, stnjen; albanez: pru, mal, groap, mgur. n
proporii reduse ntlnim i termeni de origine german (tric, aib), francez
(gar, dispensar, barier), turc (bursuc, saivan), neogreac (crmid), la care se
adaug termeni cu etimologie multipl (grdin, livad, pact, priloag) sau cu
etimologie necunoscut (gruie, cre, stn, baci).
Din totalul de 171 toponime cercetate, 105 sunt toponime simple, iar 66 sunt
toponime compuse: toponime personale 53; toponime descriptive 118.
Toponime personale formate cu: nume de botez: 12; nume de familie: 24; porecle:
17.
Concluzii
Lucrarea de fa a prezentat i analizat, din punct de vedere lingvistic, un

numr de 171 toponime culese pe baza unor anchete de teren, efectuate n comuna
Vicovu de Jos din judeul Suceava.
Numele topice au fost nregistrate pe teren numai atunci cnd am fost siguri
de realitatea la care se refer. S-a putut constata c toponimia acestei comune
reflect evoluia i geografia acestor locuri. innd seama de situaia special a
acestei regiuni, determinat, pe de o parte, de migraia populaiei transilvnene n
aceste locuri, iar pe de alt parte, de reperele istorice ale Bucovinei, s-au putut
nelege i explica, mai uor, unele toponime din zon.
n vederea cunoaterii trecutului istoric al localitii am consultat diferite
colecii de documente publicate, monografii sau documente parohiale. n unele
cazuri, am avut n vedere i tradiia local, care, ns, trebuie privit critic, ntruct,
de multe ori, este departe de adevrul istoric.
Au fost consultate, de asemenea, hri militare i geografice.
Putem meniona faptul c descrierea i explicaia numelor topice s-a fcut
numai dup ce am fost siguri de realitatea la care se refereau aceste toponime.
Inventarierea numelor topice s-a fcut indiferent de faptul dac ele sunt,
potrivit clasificrii academicianului Iorgu Iordan, topografice, sociale, istorice sau
psihologice.
Au fost nregistrate, astfel, nume de locuri foarte vechi, atestate de
documente istorice (unul din ele este chiar numele comunei Jicov, partea de jos
aa cum apare n documentul din 12 martie 1458), alturi de toponime recent
aprute, n legtur cu noile realiti sociale i economice (La Gar, La Fabric
etc.).
S-a putut urmri, astfel, legtura numelor topice cu istoria aezrii i cu
configuraia terenului.
Numele topice adunate se refer la dealuri, vi, ape, pri ale comunei,
terenuri agricole, pduri, poieni, locuri izolate, rpe, lunci, fntni, drumuri i ulie,
grupuri de copaci, fnee i puni, instituii social-economice i culturale,
manifestndu-se o grij deosebit pentru descrierea i localizarea exact a unor
nume topice cunoscute numai de ctre vrstnici.
n ceea ce privete numele localitii, el apare n diferite forme de-a lungul
timpului. Au fost consemnate, astfel, n lucrare, formele sub care apare localitatea
n documentele medievale (Jicov sau Gicov) sau n documente oficiale din
timpul stpnirii austriece n Bucovina, n actele oficiale din perioada 17751918
sau chiar n unele dicionare i lucrri istorice, publicate n limba german,
polonez sau rus, n aceast perioad.
S-a constatat, de asemenea, c din punct de vedere al etimologiei
apelativelor, se ntlnesc termeni diferii ca provenien: latin, slav veche,
ruthean/ucrainean, bulgar, maghiar.
Aezarea geografic a comunei se reflect n numeroase hidronime formate
pe baza unor entopice ca pru, lac, grl, cot, oronime formate pe baza entopicelor
deal, rp, vale, groap, i n toponimele numeroase care cuprind entopicele ari,
poian, lunc etc.
Un numr mare de topice s-au format din entopice, care indic forma,
nsuirea sau poziia locului respectiv: Prul Adnc, Rpa Galben, Lutul Rou.
Exist i toponime istorice ca Dealul Leahului sau chiar Remizu (acesta din
urm este explicat printr-o legend), care atest trecutul istoric al zonei.
Cteva toponime indic trecerea prin acest inut a unor oameni de alt
naionalitate sau venii din alte regiuni ale rii: La Jidani, Prul Rusului, Prul
iganilor etc.
Numeroase toponime sunt formate din apelative, la care se adaug numele
proprietarului: Fntna la Tnseni, Coasta la Huzurica, Coasta la Lbeni,
Grlele lui Todirel, Lunca la Puric, n vrf la Zaharie, Podul Plecanilor, Fntna
la Fleondor, n toloac la Andriuc, Fntna la Zaharnu etc.
Din punct de vedere lingvistic, toponimia localitii Vicovu de Jos reflect
principalele trsturi ale subdialectului moldovenesc. Se adaug, ns, i unele
particulariti ntlnite constant n Bucovina, cteva aduse de populaia venit din
Transilvania.
Studiat din perspectiv istoric i lingvistic, toponimia comunei Vicovu de
Jos prezint unele aspecte interesante pentru istoria zonei i pentru istoria limbii
romne, n general. Ilie Dan considera toponimele martori ai istoriei, care
dovedesc vechimea i continuitatea romnilor n aceast zon a rii.
BIBLIOGRAFIE
Apostol, L., Apvloaie, M., Prvulescu, I., Contribuii la cunoaterea regimului precipitaiilor
atmosferice n Obcinele Bucovinei, Lucrrile Staiunii de Cercetri Stejarul, vol. VIII, seria geografie-geologie,
Piatra-Neam, 1985;
Balan, Teodor, Documente bucovinene, vol. I (15071653), Cernui, Institutul de Arte Grafice i
Editur Glasul Bucovinei, 1933; vol. II (15191662), Cernui, Institutul de Arte Grafice i Editur Glasul
Bucovinei, 1934; vol. III (15731720), Cernui, Institutul de Arte Grafice i Editur Glasul Bucovinei, 1937;
vol. IV (17201745), Cernui, 1938; vol. V (17451760), Cernui, 1939; vol. VI (17601833), Bucureti, Casa
coalelor, 1941;
Barbu, N., Obcinele Bucovinei, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1976;
Bcuanu, V., Podiul Moldovei. Natur. Om. Economie., Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1980;
Brleanu, Ion-Horia, Consecine lingvistice ale micrilor de populaie romneasc din Transilvania
n Moldova i Bucovina, n AnL, tom XXV, Iai, 1976;
Brleanu, Ion-Horia, Emigrri ardeleneti la est de Carpai. Consecine lingvistice, Iai, Editura
Sedcom Libris, 1998;
Brleanu, Ion-Horia, Raport de motivare n oiconime din Valea omuzului Mare (jud. Suceava), n
Studii de onomastic, vol. V, Cluj-Napoca, 1990;
Brleanu, Ion-Horia, Noul Atlas lingvistic al Romniei. Moldova i Bucovina, vol. I, Bucureti,
Editura Academiei Romne, 1987, recenzie n Mitropolia Moldovei i Sucevei, anul LXIV, nr. 3, Iai, 1988;
Bogdan, Ioan, Documentele lui tefan cel Mare, Bucureti, Atelierele Grafice Socec & Co., vol. I,
1913; vol. II, 1914;
Bojoi I., Crla, N., Cocuz, I., Suceava Ghid turistic al judeului, Bucureti, Editura Sport-Turism,
1979;
Cantemir, D., Descrierea Moldovei, Bucureti, Editura Academiei R. S. R., 1973;
Cioar, Maria, Zona etnografic Rdui, Bucureti, Editura Sport-Turism, 1979;
Consignaiunea emigranilor transilvneni cari s-au aezat n districtul bucovinean, cum au fost
constatai n baza ordinului Comandamentului din Liov din 27 ianuarie 1778 de ctre domnii ofieri nsrcinai
anume cu aceasta, publicat de Ion I. Nistor, n Codrul Cosminului, an II i III (19251926), Cernui, 1927;
Consignaiunea localitilor ce urmeaz n care se gsesc colonizai transmigranii, publicat de Ion
I. Nistor, n Codrul Cosminului, an II i III (19251926), Cernui, 1927;
Costchel, V., Panaitescu, P. P., Cazacu, A., Viaa feudal n ara Romneasc i Moldova. Sec.
XIVXVII, Bucureti, Editura tiinific, 1957;
Costchescu, Mihai, Documente moldoveneti nainte de tefan cel Mare, vol. II (14381456), Iai,
Editura Viaa romneasc, 19311932;
Costchescu, Mihai, Documente moldoveneti de la tefan cel Mare, Iai, 1933;
Costchescu, Mihai, Documente moldoveneti de la tefni Voievod (15171527), Iai, 1943;
Costin, Miron, Opere alese, Bucureti, Editura tiinific, 1966;
Datele Direciei Judeene de Statistic Suceava
Dan, Dimitrie, Cronica Episcopiei Rdui, Viena, Editura Fondului Religionar Gr. Or. al Bucovinei,
1912;
Dan, Ilie, Toponimie i continuitate n Moldova de nord, Iai, Editura Junimea, 1980;
Dicionarul explicativ al limbii romne (DEX), Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1975;
Documente privind istoria Romniei, A. Moldova, Veacul XVI, vol. IIV; Veacul XVII, vol. IV,
Bucureti, Editura Academiei R. P. R., 19511953;
Drganu, Nicolae, Romnii n veacurile IXXIV pe baza toponimiei i a onomasticii, Bucureti,
Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului, Imprimeria Naional, 1933;
Documente Romaniae Historica. A. Moldova, Bucureti, Editura Academiei R.S.R., vol. I (1384
1448), ntocmit de C. Cihodaru, I. Caprou i L. imanschi, 1975; vol. II (14491486), ntocmit de Leon
imanschi n colaborare cu Georgeta Ignat i Dumitru Agache, 1976; vol. III (14871504), ntocmit de
C. Cihodaru, I. Caprou i N. Ciocan, 1980;
Erbiceanu, C., Istoria Mitropoliei Moldovei i Sucevei, Bucureti, Tipografia Crilor Bisericeti,
1888;
Gheorghiu, E., Contribuii la studiul climei din depresiunea Rdui, n Analele Universitii, Iai,
Seciunea II, Geografie, Tom XVI, 1970;
Grmad, Nicolae, Toponimia minor a Bucovinei, vol. III, Bucureti, Editura Anima, 1996;
Grigorovitza, Em., Dicionarul geografic al Bucovinei, Bucureti, Atelierele Grafice Socec & Co.,
1909;
Gugiuman, I., Pleca, Gh., Stnescu, I., Uniti i subuniti climatice n partea de nord-est a R. P. R.,
n Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza, Iai, 1967;
Iacobescu, Mihai, Din istoria Bucovinei, vol. I, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1995;
Ionescu, Serafim, Dicionarul geografic al judeului Suceava, Bucureti, Societatea Geografic
Romn, 1894;
Iordan, Iorgu, Dicionar al numelor de familie romneti, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1983;
Iordan, Iorgu, Toponimia romneasc, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1963;
Marian, S., Fl., Legende istorice din Bucovina, Iai, Editura Junimea, 1981;
Moldoveanu, Gheorghe, C., Nume de locuri din Valea Milcovului, Focani, Editura Neuron, 1996;
Munteanu, George, Bilca o aezare pe valea Sucevei, Bucureti, Editura Sport-Turism, 1971;
Nistor, I., Ion, Bejenari ardeleni n Bucovina, n Codrul Cosminului, anul II i III (19251926),
Cernui, 1927;
Nistor, Ion, Istoria Bucovinei, Bucureti, 1991;
Popp, N., Iosep, I., Paulencu, D., Judeul Suceava, Bucureti, Editura Academiei R. S. R., 1973;
Rosetti, Radu, Pmntul, stenii i stpnii n Moldova, Bucureti, Atelierele Grafice Socec & Co,
1907;
Scriban, August, Dicionaru limbei romneti, Iai, Editura Presa Bun, 1939;
Stahl, Henri, H., Contribuii la studiul satelor devlmae romneti, Bucureti, Editura Academiei
R.P.R., 1958;
ineanu, Lazr, Dicionar universal al limbii romne, Bucureti, Editura Scrisul romnesc, 1925;
Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova., vol. I, Repertoriul istoric al unitilor administrativ-
teritoriale. 17721988; Partea a II-a. A. Uniti simple (Localiti i moii), P 30 decembrie, Bucureti, Editura
Academiei Romne, 19911992;
Toroniu, E., Poporaia i clasele sociale din Bucovina, Bucureti, Tipografia Bucovina, 1916;
Werenka, Daniel, Topographie der Bukowina, Cernui, 1895.
TOPONIMIA COMUNEI VICOVU DE JOS (II)
CARMEN-RODICA CHELBA
Toponymik der Gemeinde Vicovu de Jos (II)
(Zusammenfassung)*
Der Artikel Toponymik der Gemeinde Vicovu de Jos (II) beruht sich auf die von der
Verfasserin durchgefhrte toponymische Untersuchung zwecks der Erarbeitung einer Fachstudie
in diesem Bereich. Die wertvollen Informationen, die infolge der direkten toponymischen
Forschung der Ortschaft gesammelt wurden, werden im historischen Kontext, mit Hinweis auf
Dokumente aus der mittelalterlichen und modernen Periode der Gegend erklrt. Die Verfasserin
analysiert auch einige linguistischen Merkmale der lokalen Toponymik (Morphosynthax,
Wortbildung, Wortschatz) und kommt zu einigen Schlussfolgerungen ber die 171 identifizierten
Ortsnamen.
Die vorliegende Studie gehrt zu einer institutionellen Forschungsrichtung, die die
Zeitschrift Analele Bucovinei seit mehreren Jahren hauptschlich aus der Perspektive der
Kenntnis und Verwertung unseser Kulturerbe frdert: Nicolai Grmad, Studii de toponimie
minor (I), im I. Jg, Nr. 2, JuliDezember 1994, S. 385422; Vasile Hasna, Observaii lingvistice
asupra toponimiei comunei Straja, im I. Jg., Nr. 2, JuliDezember 1994, S. 423450; Nicolai
Grmad, Studii de toponimie minor (II), im II. Jg., Nr. 1 (3), JanuarJuni 1995, S. 123139;
Nicolai Grmad, Studii de toponimie minor (III), im II. Jg., Nr. 2 (4), JulieDezember 1995, S.
383399; Nicolai Grmad, Studii de toponimie minor (IV), im III. Jg., Nr. 1 (5), JanuarJuni
1996, S. 131146; Nicolai Grmad, Studii de toponimie minor (V), im III. Jg., Nr. 2 (6), Juli
Dezember 1996, S. 401430; Ion Popescu-Sireteanu, Toponimia comunei Sucevia, im VIII. Jg.,
Nr. 1 (16), JanuarJuni 2001, S. 105150; Catinca Agache, Toponime din comuna Mitocul
Dragomirnei, im X. Jg., Nr. 1 (20), JanuarJuni 2003, p. 195213; Ion Popescu-Sireteanu,
Toponimia satelor Calafindeti, erbui i Clineti, im XVI. Jg., Nr. 1 (32), JanuarJuni 2009, S.
127138; Ion Popescu-Sireteanu, Toponimia satului Grniceti, im XVI. Jg., Nr. 2 (33), Juli-
Dezember 2009, S. 467478; Ion Popescu-Sireteanu, Toponimia comunei Dorneti, judeul
Suceava, im XVII. Jg., Nr. 2 (35), JuliDezember 2010, S. 519527.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Toponymik, Vicovu de Jos, Landschaft, Geschichte,

Ortschaftsname, lokale Ortsnamenkunde, persnliche Ortsnamen.
*
FOLCLOR, ETNOGRAFIE, ARHITECTUR
VALORI ETNOGRAFICE N ROMANUL

LUI VASILE POSTEUC, BIATUL DRUMULUI1
GHEORGHE C. PATZA
Prozatorul bucovinean Vasile Posteuc (19121972) ncheie seria strlucit a

povestitorilor moldoveni, ce ncepe cu cronicarul Ion Neculce i se continu cu
Constantin Negruzzi, Ion Creang i Mihail Sadoveanu 2.
Scris i rescris ntr-o perioad de timp ndelungat, Biatul drumului a fost
corectat i mbogit, dar structura ntregului roman rmne cea gndit i
realizat iniial3.
Cele treizeci i trei de capitole ale crii scriitorului Vasile Posteuc, de la a
crui natere se mplinete un secol, sunt alctuite din lacrimi sublimate din plnsul
copilului lic, nsui autorul crii, orfan de rzboi, prea mic spre a-i fi cunoscut
tatl: cel care i-a ntrziat mersul la coal cu doi ani, fiindc nu avea hinue cu
care s ias n lume; lic cel btut cu rutate de tatl vitreg, pentru nimica;
plnsul copilului bolnav, izolat ntr-un spital improvizat, pe ale crui brae a nchis
ochii pentru totdeauna cea mai drag dintre fetie, colega sa de banc; nesfritul
plns al mamei, Ileana, rmas a-i crete singur cei ase copii, dup plecarea fr
1
Vasile Posteuc, Biatul drumului, roman, Ediie ngrijit i prefaat de Ion Creu, ntregit
cu un glosar de Vianor Bendescu, Cmpulung [Moldovenesc], [Fundaia Cultural] Biblioteca
Mioria, 2000.
2
n lucrrile biobibliografice din Bucovina exist puine referiri la Vasile Posteuc: Emil
Satco, Ioan Pnzar, Dicionar de literatur Bucovina, Suceava, Biblioteca Bucovinei I.G. Sbiera,
1993, p. 181; Grigore C. Bostan, Lora Bostan, Pagini de literatur romn. Bucovina, regiunea
Cernui, 17752000, Cernui, Editura Alexandru cel Bun, 2000, p. 351356; Emil Satco,
Enciclopedia Bucovinei, vol. I, IaiSuceava, Editura PrincepsBiblioteca Bucovinei I.G. Sbiera,
2004, p. 259260. Puine sunt i referirile la viaa i activitatea acestui scriitor romn, publicate n
afara provinciei, pn n jurul anului 2000. Dintre acestea: Adrian-Dinu Rachieru, Poei din
Bucovina, Selecie, studiu introductiv i profiluri critice, Timioara, Editura Helicon, 1996, p. 339
345; Florin Manolescu, Enciclopedia exilului literar romnesc, 19451989. Scriitori, reviste,
instituii, organizaii, Bucureti, Editura Compania, 2003, p. 580583; Eugen Simion (coord. gen.),
Dicionar general al literaturii romne, vol. V (PR), Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 2006,
p. 409412.
3
Ion Filipciuc, Not asupra ediiei, n volumul Biatul drumului, p. XI.

162 Gheorghe C. Patza
ntoarcere a soului Irimie, pe care l iubea cu patim, fiind el un bun gospodar,

pasionat de creterea cailor, dar i petrecre fr pereche, nentrecut la cntec i
joc, alturi de care se simea mplinit; plnsul biatului srac, ndrgostit de o fat
bogat, care a ales s se nece ntr-un lac, mpreun cu rodul dragostei lor,
nou-nscut, n loc s se mrite cu altul, impus de un tat inflexibil; plnsul
credinciosului Nistor, rmas singur dup pierderea prietenului su din tineree; n
sfrit, plnsul tuturor vduvelor i al orfanilor rmai fr sprijin din pricina
rzboiului.
Romanul ncepe i se termin rotund, cu simbolul mrului nflorit, din curtea
casei printeti, un copac de o frumusee uluitoare, dttoare de speran i
optimism, imagine care l-a urmrit toat viaa pe autor: Mrul domnesc din faa
casei e n floare. Un stog uria de flori roii i albe, de zumzet de albine. Dedesubt:
iarba deas, esut n covor verde. Deasupra: cerul albastru, mpodobind mrul.
Nesfrit de adnc, sonor de albastru4.
Sunt multe ntmplri, att de triste n cuprinsul romanului nct cititorului,
fr s vrea, i se umezesc ochii i particip cu sufletul la derularea evenimentelor.
Dar Biatul drumului nu este n ntregul ei o carte trist. Autorul are umor, prilejuit
ndeosebi de descrierile cu caracter etnografic. O bun oralitate, materializat prin
expresii populare, zictori i proverbe, l apropie pe Vasile Posteuc, bucovineanul
ajuns pe meleaguri canadiene, de Ion Creang, n nenumrate pagini situndu-se la
egalitate artistic evident cu marele humuletean.
Am utilizat sintagma valori etnografice n loc de lexemul elemente n
titlul articolului, ntruct romanul, n ntregimea sa, este o oper etnografic scris
de un artist al cuvntului, poet i prozator n aceeai msur, suflet sensibil,
cntre cu vocea, dar i din fluier i vioar, cci Vasile Posteuc, doctor n
filosofie al Universitii din Toronto, a fost nmormntat cu cele dou instrumente
muzicale alturi de el, pentru a doini i n viaa de dincolo5.
Vasile Posteuc i-a iubit mult satul natal, Stnetii de Jos, din fostul jude
Rdui. Purtat de evenimentele celui de-al Doilea Rzboi Mondial pe meleaguri
strine, departe de casa printeasc, a simit nevoia s se ntoarc n locurile
copilriei prin intermediul scrisului. O prim variant a alctuit-o n lagrul de la
Buchenwald. Manuscrisul a fost ngropat, urmnd s-l primeasc dincolo de
Ocean, dup ce se va fi stabilit n Canada, ns prietenii si i-au rtcit caietele. Cu
perseveren, tipic originii sale rneti, Vasile Posteuc a rescris romanul.
Efortul trebuie s fi fost mare, dar i bucuria pe msur, cci, scriindu-i amintirile,
i mai retriei o dat i nc o dat viaa, care este att de frumoas spune
4
Vasile Posteuc, Biatul drumului, p. 5. Vezi capitolul 2, Mrul domnesc, p. 59, dar i
capitolul 33, A-nflorit iar mrul, p. 477481.
5
Ion Filipciuc, Glasul lui Vasile Posteuc, n volumul Folclor stnetean. n memoria lui
Vasile Posteuc, Ediie alctuit de Ion Creu, Ion Filipciuc i Ion Posteuc, Cmpulung
[Moldovenesc], [Fundaia Cultural] Biblioteca Mioria, 2003, p. 138.
Valori etnografice n romanul lui Vasile Posteuc, Biatul drumului 163
autorul , nct nu numai c face s o trieti cu toat plintatea, dar face s i mori
pentru a o continua. Pentru a nvia. Cci singurul fel de a mntui lumea este de a da
sens propriei noastre viei. Acolo unde unul se gsete pe sine, lumea se vindec de
toate relele6.
Aadar, Vasile Posteuc retriete toate evenimentele importante ale satului
bucovinean din primul ptrar al secolului al XX-lea, dar i ale oamenilor din sat:
naterea, nunta, nmormntarea, viaa la stn, munca la cmp, srbtorile
calendaristice i, mai ales, hramurile, prilejuri de ndelungi petreceri, cu bucate i
buturi rneti, cu cntece, jocuri i tot de felul de glume.
Dar cine este biatul drumului? Autorul nsui, poetul, prozatorul i
filosoful Vasile Posteuc, nscut n crua prinilor si n timp ce acetia se
ntorceau de la un hram, bineneles. A vzut lumina zilei din mers, la
10 septembrie 1912, i i s-a menit s-i petreac viaa pe drumuri i n largul
zrilor. Aa a fost, cci i-a ncheiat periplul pmntesc aizeci de ani mai trziu, n
6 decembrie 1972, fiind nmormntat n Statele Unite ale Americii.
n vremea aceea la sate naterea avea loc cum da Dumnezeu, fie cu ajutorul
unei moae, ranc specializat n asistena natal, dar cel mai adesea femeia se
moea singur, ori ntea cu ajutorul vreunei vecine, chemat la caz de mare
nevoie.
Copiii creteau ca buruiana cmpului i, odat scpai de bolile copilriei,
deveneau oameni tari, ca i Vasile Posteuc, un brbat ca o stnc, dup afirmaiile
celor care l-au cunoscut. Dar pn atunci, adic pn la maturitate, biatul
drumului a trecut prin numeroase ntmplri, mereu n atingere cu etnografia i
folclorul bucovinean. nva s cnte din fluier, cci flcii din Stneti, care nu
tiau s cnte i s joace, nu strneau n nici un fel atenia fetelor. i construiete
singur o vioar, pe care mama i-o sparge ntr-un moment de exasperare. Mtua
Maranda i-a stins crbuni contra spaimei i a fcutului; biatul s-a eliberat de fric,
stnd la mormntul ostaului Volodea n noaptea de Snziene. Anumite femei
descntau vacile mucate de helge sau luau mana acestora; n srbtorile de iarn,
biatul asculta cu nesa poveti spuse la gura sobei. Mama l ncredina pe copil
cum c el va deine cheia povetilor, vzndu-l sensibil i gnditor, adic altfel
dect ceilali frai, firi practice i cu picioarele pe pmnt. Ct privete povetile cu
haiduci, ele se aflau n plin desfurare: pe vremea copilriei lui Vasile Posteuc
haiducii nc mai existau. Pdurean cel Btrn i fiul su, fpturi uriae, ca n
basme, i jefuiau pe negustori, adunnd comori pe care le ngropau n pmnt, la
rdcina unor copaci din cmp sau prin pduri; ele scoteau flcri n anumite zile
ale anului, artndu-se norocoilor.
Brbaii fceau rmaguri c mnnc o tav de plcinte, contra unui dar de
o falce de pmnt. Unul juruiete finului un clu, cu acte n regul, i ajunge la
6
Vasile Posteuc, Biatul drumului, p. 476.
judecat; n faa judectorului, scoate din traist un clu din lemn i ctig
rmagul, cci actul nu prevedea ce fel de cal va primi copilul n dar. Pentru a nu
se ajunge la ur nfricoat, dup ce s-a fcut mult haz, mehenghiul druiete
finului un clu adevrat. i, astfel, satul lui Vasile Posteuc este un sat plin de
via, cu evenimente n derulare.
Biatul doarme la stn, ascult ntmplri de mult trecute i afl taina
fluierului: un nentrecut cntre i-a vndut sufletul diavolului, suportnd
numeroase ncercri, la limita posibilului. n cauz trebuiau respectate tot felul de
interdicii, iar cine nu reuea, i pierdea viaa. Reuita nsemna o mare tain pentru
tot restul vieii. Un muribund dezvluie secretul fiului su i i druiete fluierul, cu
care ajunge i el un virtuoz.
Alte i alte ntmplri se deruleaz n carte, spre ncntarea cititorului:
oamenii se fac frai de cruce, crestndu-i braul stng cu custura i sorbindu-i
reciproc sngele; i msoar puterile n trnte ciobneti, care in cte trei zile, din
zori i pn n noapte; n strns legtur cu natura, stnetenii descifreaz semnele
i artrile ce prevestesc molime i alte nenorociri. Exist i subiecte tabu:
Duc-se, pe pustii, mi biete! Nu vreau s am nici n clin, nici n mnec cu
asemenea poveti. i afla i tu, la vremea ta, cnd i-or miji tiuleiele. Vrei s pui n
plug cu satana de pe acuma?7
Copiii cresc, se maturizeaz i ajung la cstorie, cci e o mare hib s rmi
singur cuc. n lumea satului tradiional exist, sub aspectul acesta, o regul de fier:
bogaii cu bogaii i sracii cu sracii. nclcarea acestei reguli de ctre tineri ducea
negreit la dezmotenire sau chiar la repudiere. Se ajunge pn acolo nct bogatul
Miru prefer s-i vad fiica moart dect s o dea dup iubitul ei, biatul srac
Adam al Chiorului.
Existau, totui, i cstorii din interes: Pun mna pe avere i pe urm oi
mai vedea eu ce m-oi face cu sluta, i-a zis veneticul Giread, care s-a oploit la
Truc, cel ce avea o fat urt ca Mama-Pdurii.
Dup ce fata-i cu buricul la gur, Truc l-a luat pe venetic de ginere, dar
i-o hotrt fetei lui s nu-i mai calce ograda. Dup asemenea afacere, o prins
calicul la inim, iar urta a vecuit numai n cas i s-o plodit mai ru ca o
iepuroaic.
Spre deosebire de biei, fetele-s ca rcile. Frumoase la pene, de-i iau
ochii, dar, cnd i-i lumea mai drag, te las i se duc. Ele trebuiau nzestrate, cci
fata care se mrit fr pmnt n-are noroc n via. C-i lsat din btrni
vorba: S ai un petec de pmnt al tu, mcar ct ai sta cu coatele i tot e mai bine
dect nimica8.
7
Ibidem, p. 255.
8
Ibidem, p. 197.
Cei mai vrednici dintre flci i furau iubitele, ba unii dintre ei le furau chiar
de la prima vedere. A fost cazul mamei lui Vasile Posteuc, n prima ei cstorie cu
haiducul Pdurean.
Orict ar fi fost dragostea de mare nainte de cstorie, odat intrat pe
numele brbatului, fata trebuia s fie respectuoas i asculttoare fa de so. n caz
contrar, mnca btaie i putea ajunge cu cosia n lai: i punea brbatul cosia-n
borta unde se punea furca de tors i-i btea stupu, de sta femeia acolo pn i seca
izvorul lacrimilor i i se muiau ciolanele 9. Se ntmpla de o btea cu macahonul
pn ce-o fcea vnt ca bozul i o lsa ca pe-o cotran ud, jos lng pragul
casei10. Dei femeia era talpa casei, nu reprezenta mare lucru, pn la urm,
pentru brbat: Eu, femeie, numai ies din sat i gsesc alta, dar vac cine are
s-mi cumpere?11.
Nunta propriu-zis dura o sptmn ncheiat, de joi pn joi. Vasile
Posteuc o descrie cu lux de amnunte: muzica, voia bun, mncrurile, ruperea
colacilor, btile ntre grupuri de petrecrei, glumele vtjelului de mas,
iertciunea de la prini, jocurile populare (Corghiasca, Btrneasca, nvrtita), cu
btaie de pinteni, pe mas i la grind.
Cel de-al treilea mare eveniment din viaa omului, nmormntarea, este tratat
de prozator cu contiina nefericit c tatl su, disprut n rzboi pe undeva, prin
Galiia, a murit fr lumnare. De nenumrate ori copilul a mers la mormntul lui
Volodea, un transnistrean din armata arului, czut n comuna Stneti, un
mormnt care ar putea s fi fost i al tatei 12.
La priveghi, oamenii mncau alivenci calde, cci alivenca rece e ca fata
btrn. Nu mai face cu ochiul nimnui i i se duce rumeneala pe ap13 i beau
must de pduree, n dorul rachiului fiert cu secric. Se spuneau poveti i
ntmplri de demult, din viaa celui trecut dincolo sau a altor personaje ale satului,
aflate n legtur cu el.
Fiind vremuri de rzboi, mureau muli oameni, pe front, dar i din pricina
bolilor. ndeosebi copiii erau secerai de scarlatin, tifos exantematic, astfel nct
lacrimile nu se mai uscau de pe obrajii rudelor, iar fluierele doineau cntece de jale.
Alte aspecte etnografice sunt prilejuite de descrierea unor ntmplri de la
stn, unde lic a ascultat o variant local a Mioriei, a mncat balmu i a dat
n strung; de participarea la hramuri, unde glumele se in lan, ca i zictorile,
proverbele i vorbirea n ponturi. i cu aceste prilejuri sunt descrise mncrurile,
buturile i jocurile populare. Ct despre credina strmoeasc, aceasta e practicat
cu simul msurii, fr habotnicie, ba, uneori, chiar cu superficialitate, ca n cazul
9
Ibidem, p. 135.
10
Ibidem, p. 149.
11
Ibidem, p. 451.
12
Ibidem, p. 252.
13
Ibidem, p. 153.
uncheului Nistor, cel cu voce de tunet, care rostete rugciunile cu ntreruperi,

cauzate de comentarii, care de care mai comice, sau de porunci ctre familie,
privind treburile gospodreti.
Romanul Biatul drumului nu este numai o carte valoroas, sub aspect
etnografic, dar i o reuit a scriiturii romneti n proz, un reper al literaturii
despre copilrie.
Surse de umor popular n romanul Biatul drumului
Scriitorul bucovinean Vasile Posteuc a vzut lumina zilei i a copilrit la

sat, n Stnetii de Jos, din fostul jude Rdui. Biat iste i ataat pentru ntreaga
via comunitii din satul natal, a fost mereu atent la vorbele celor mari, ascultnd
cu inima i imprimnd n sufletul su tot ce i s-a prut demn de reinut. La un
moment dat, a alctuit i o culegere de folclor care, din pcate, s-a pierdut.
n memoria lui Vasile Posteuc, cercettorul cmpulungean Ion Filipciuc,
mpreun cu Ion Creu i Ion Posteuc, a alctuit i publicat, n 2003, un volum de
Folclor stnetean, refcnd, oarecum, traseul folcloric al scriitorului.
Revenind la romanul Biatul drumului, constatm c principalele surse
folclorice de umor ale autorului sunt zictorile, proverbele, formulele comice
versificate, dar i comicul de situaie, unele cuvinte i expresii populare, poreclele.
Zictorile i proverbele sunt numeroase i variate, referindu-se la diverse
noiuni din viaa satului: a) despre fete (Fetele-s ca rcile. Frumoase la pene de-i
iau ochii, dar, cnd i-i lumea mai drag, te las i se duc.); b) despre mncare i
butur (Mncarea departe de cas are gust mai bun i gina vecinului face ou
mai mari; n cas strin mujdeiul pare smntn!; Mulumita seac nimnui
nu-i drag); c) despre furt (Furatul poamelor cu snul i plcut i lui
Dumnezeu.); d) despre ruine (Ruinea se spal, nu se spovedete, nici sub
patrafirul popii, nici n gura satului.); e) despre blestem (Aa-s eu blestemat,
s-mi plac ce nu se poate i s caut ou de pasre fr cuib.); f) despre btile de
la nuni (Nunta fr btaie i facere de copil fr ipete, nu-s cu noroc i
temelie.); g) despre soarta omului (...am pus-o de mmlig cu viaa. Ne trecem
ca roua cmpului la rsrita soarelui.); h) despre omul btrn (Omul btrn i ca
i casa veche; brnele de putregai i pereii mucegai.); i) despre omul srac (C
aa-i a sracului: pasul gndacului i dorul colacului.); j) despre cuttorii de
comori (Nu s-o vzut de cnd e lumea comornic bogat i drac cu crucea n
mn.); k) despre dragoste (Ce tie fata, nu tie tata; Cci mai degrab se pot
iezi apele dect opri dragostea.); l) despre omul de nimic (Dac ai pus cu
trie-bru n plug, apoi poftete de trage beleaua.); m) despre pagub (Cine-i cu
paguba, i i cu pcatul.); n) despre fudulie (Fudulia-i pana ce-o poart cei proti
la plrie.) etc.
Formulele comice versificate sunt, de asemenea, numeroase n romanul

Biatul drumului, cu aplicabilitate variat i cu efecte umoristice pe msur, ca n
Povestea lui Harap-Alb a lui Ion Creang. Citm cteva dintre ele: a) Sntate, nu
di tt, /C am gnd s v mai vd... (formul de salut, la desprire); b) Bine-i de
haiducul cu multe oele i mndre puintele (haiducul s fie bine narmat i fr
slbiciuni pentru femei, care sunt rzbuntoare); c) Via, via, legat cu a,
ascunzi un capt i ies trei, c-aa-i legea ei... Una tiu i una spun, am lulea i n-am
tutun; Una tiu i una zic, rde nimea de nimic! (autoironie); d) Cnd moare un
om care tie de ag, se face noaptea mai neagr i rmne lumea beteag. (despre
omul glume); e) i asta nu-i rea, cnd ai griari la curea, sau mcar un pitac, s-i
cumperi un petec la sac. (griarul i pitacul, monede divizionare din trecut);
f) Drutele gtite, n apte cozi mpletite, mncau alivenci rumenite i rbdri
prjite, din nimic plmdite i cu degeaba cltite. Vtjeii cntau precum crsteii,
prplind mieii i grijind purceii, pzind drutele, s nu-i prpdeasc futele,
crnd glutele i pamputele i ducnd rzboi mare cu mutele... i m vedeam
printre cei bogai, cu traista din doi lai, cu masa-n glod i ua-n pod... un purice era
toat masa s-o-nfulece, iar o m beteag punea plcint-n desag, s le duc i
celor ce n-o fost, care in tot anu-ntr-un post! etc. (din cuvntul vtjelului de
mas, la nunt); g) ...ai apucat la sntoasa de scpra pmntul i unde dai,
printre scai, unde pici, prin urzici, vrei s sari, dai n pari. Ca s scapi spinarea,
pierzi crarea i, de necaz, up n iaz.
n ceea ce privete comicul de situaie, prozatorul i pune adesea personajele
n lumina unor ntmplri ce provoac rsul, pe o scar de la tragi-comic pn la
absurd. Vasile Posteuc nu se cru nici pe el nsui. Copilul lic, aa cum era
poreclit povestitorul, i amintete primul drum spre coal:
M-am nfundat n glod pn la bru i acolo mi-au rmas opincile. Nu le-am
mai putut scoate. De-abia am putut iei eu, ciortolit ca un drac scos din cldarea cu
funingeni. Am venit acas boncluind n hohote. i de ciud, dar i de jale, c n-am
putut ajunge la coal.
Dnil era srac lipit pmntului de-i sufla vntul i cenua din vatr,
avnd bordeiul n trei perei, cu ua-n pod i cahla-n drum. Autorul acrediteaz
ideea c bogia se adun la casa steanului prin munc, sracii fiind, de regul,
oameni lenei.
Un personaj este pus n situaia s explice ce este prioritar pentru el, femeia
sau vaca cea cu lapte: Eu, femeie, numai ies n sat i gsesc alta, dar vac cine
are s-mi cumpere?
Hramul, mult ndrgit de Irimie i Ileana, prinii lui lic, dar i de el
nsui, este un prilej fericit pentru glume, dar i pentru vorbirea n ponturi i n
dodii: a) Omul flmnd i gata s mnnce i friptur cu plcinte; b) Mai poftii
i facei cinste i acestui pahar. Numai aiesta i nc unul i pe urm unul de dragul
celui dinti i, ct despre rest, om mai socoti i om vedea ce-i de fcut... i rsul pe
inima goal, ca bulgrele de lut pe marginea sicriului. (ndemn la butur);

c) Dar gazdele nghit, bietele, pari ascuii i de-abia ateapt s se
descotoroseasc de-aa obraze; Mi cumtre, n-ai un tergar? strig cel din
prag. Da ce-i trebuie tergar, cumtre? Cum ce-mi trebuie? Vorb i asta! S
m terg pe obraz... D-apoi i dumneata mai ai obraz?; Unul i nc unul i de
la trei nainte cine-i prostul s le mai numere?....; D-apoi, cumtre drag, prea
le numeri nu tiu cum. Doar n-or fi oi i trebuie s le ii rbojul n grind; Eu
ridic paharul i zic: Cnd ne-o fi mai ru, tot aa s ne fie; Noroc c nu s-o-nvat
ca la trg, s-i pun nti pe mas strachina cu zam limpede, de se vede pn-n
fundul pmntului prin ea; Pe la domniile voastre i face lumea vnt cu mneca
sumanului ca i pe la noi; Noi ne cioplim i, cu vremea, cele de acas nu ni se
mai potrivesc, nu ne mai plac. Cum, de-o pild, mncatul cu mna, tersul nasului
cu mneca de la cma i cte altele... La noi e obiceiul ca gospodarii s arunce
oasele jos, sub mas; Nu ne prea ntlnim cu apa... Apoi moldovenii aa tiu
din veac: apa, la ei, i bun numai de purtat n opinci, cnd i glod pe drumuri...
Oamenii la noi, la Stneti, se spal numai din cnd i ct mai rar... De au cof cu
ei, i pun straiele n ea i o-ntorc cu fundu-n sus, iar ei stau goi n ploaie, se
mbrac i vin acas uscai; Am de pregtit oleac de rachiu ca la noi: fiert cu
secric i rumenit cu zahr ars pe coada vtraiului; noi suntem floi cu nimica
noastr, dar cotrene de mtas pe rapn nu punem. La voi rapnul pe picioare e
de-o palm de gros, nct ai putea semna gru pe ele, dar l purtai n ciubote.
Noi, ncaltea, umblm desculi, dect s umblm cu turecile glenuite i cu tlpile
pline de lut; mesenii se jur pe coada mei i crucea cruei.
Iat i un exemplu tipic de vorbire n dodii: Unde mergi, bade? Colea i
nu departe. Apoi, s-i fie calea ca toporul. Dar vrjmaul s-i crinteasc
piciorul. i mai este mult pn departe? ...Numai de aici pn colo. Ai n cap
minte, nu linte, bdior...
Omul tcut nu place comunitii, nici la munc, nici la petreceri. Cumtrul
Grigore e ironizat pentru c-i de cnd i i tcerea. Tace de i se urte i, cnd se
hrnete i el de tcut, apoi tace mai departe. E un om dintr-aceia care se gndesc
de zece ori pn se hotrsc s nu spuie nimica.
Din multitudinea expresiilor populare utilizate de Vasile Posteuc n roman
selectm cteva dintre cele mai reprezentative pentru stilul su apropiat de vorbirea
bucovinean: cri la minte (detept), a pune la icoane (a proteja un copil
cuminte), a pupa pragul (a se mpiedica de prag i a cdea), a rde i cinii
(a se face de rs), dracul n picioare (copil ru, neastmprat), a nu fi luat din
drum (de familie bun), a-i veni n oar (a-i reveni dup impactul unei
emoii), a fi polog pe jos (aici, mult lume bolnav), a-i lega capul (a se
cstori cu cineva nepotrivit), a trage srcia de coad (a lenevi), a mirosi a
catrin strin (despre unul cstorit cu relaii n afara familiei), a se da fricii
(a fi copleit de fric), a se lega n faa icoanelor (a face jurmnt), a turna
miere pe inim (a lingui), a sri n vorb (a interveni n discuie), a prinde

limb (a ncepe s vorbeasc), a se sparge cisla (a nceta cu brfa), a ine de
urt hornului (a lenevi), a sta pe cap (a plictisi), a te lua la trnt cu tata urilor
(a fi puternic), leoarc de lacrimi (plns nestpnit).
Imprecaiile sunt rare: S se mplineasc prorocia ta cnd s-o scula mama
din groap -o cere ap!; Fie-le rna uoar, ca piatra de moar!
Vasile Posteuc folosete multe cuvinte i forme regionale, aparinnd
graiului din inutul natal; att de multe, nct Vianor Bendescu a simit nevoia
ntocmirii unui glosar consistent, ce se ntinde pe un numr de douzeci i cinci de
pagini. Iat cteva asemenea cuvinte, de o circulaie foarte restrns, rare sau
disprute din graiul bucovinean: bengur (copil ru, neastmprat), a brhni
(a exclama), haldan (flcu nalt, lungan), a se hisi (a o lua spre stnga,
hisa), hospig (aspsig, plant ierbacee pentru nutreul vitelor), hramen
(hrmar, participant la srbtoarea hramului), a se repezi (aici, a da fuga la
cineva), a dihoca (a sparge), a pristni (a fi de acord, a lua o hotrre), a tirici
(a afla o tire), a se iezi (despre o ap curgtoare, devenit iaz), strnsur
(aici, adunare de oameni, n aer liber, pentru joc), pargul (instrument muzical,
de aici antroponimul Parghel), a sclipui (a face rost de ceva cu dificultate),
a rzvedi (a deslui cu privirea n deprtare), pui (femeie uuratic), pac
(pung pentru tutun, de aici antroponimul Pacu), lai (limi de pnz, doi
lai), a pontui (a vorbi n poar, n contradictoriu, cu rutate), a tolocni
(a vorbi fr rost), glenuit (germanism, lustruit, despre cizme), rnclu
(porecl, rncu, de la substantivul rnc).
n copilrie, Vasile Posteuc pierdea ore ntregi privind o floare, jucndu-se
cu un mr pe care ceilali l mncau repede. Era un vistor, pe cnd fraii si erau
firi practice, de aciune. Referindu-se la el nsui, prozatorul bucovinean scria: i
nu spun c n-am fost copil i n-am rs i nu m-am bucurat. Dar n spatele rsetului
i al bucuriei a dinuit necontenit cntecul acela al tristeilor, pe care nu l-am putut
birui i alunga niciodat14. Aa este i romanul Biatul drumului: o complex
mpletire ntre umorul sntos, rnesc, provenit din mediul stnetean i lacrimile
copilului orfan, tritor n lipsuri materiale i dorine nemplinite.
Arta portretului n romanul Biatul drumului
Vasile Posteuc este un maestru n arta portretului literar. Cel mai iubit
personaj al romanului, pentru autor, este mama sa, Ileana. Portretul acestei femei
minunate, static, dar, mai ales, dinamic, fiindc mama nu prea are timp s se
odihneasc, fizic i psihologic, e pretutindeni n roman, fcnd legtura cu celelalte
personaje.
14
Ibidem, p. 243.
Mama Ileana a fost o fat de mare frumusee, astfel c Pdurean cel Tnr,
haiducul, a furat-o de la prini, dup un vechi obicei haiducesc i s-a nsurat cu ea.
n sat a primit porecla de Pdureanca. Tnra femeie i-a nscut haiducului o fat.
L-a respectat, dar nu l-a iubit, temndu-se de brbatul violent i voinic peste
msur. Dup moartea Pdureanului, mama i-a druit inima lui Irimie, tatl
scriitorului, care a devenit marea ei dragoste i cu care a avut cinci copii. Cu el
mergea la hramuri, la nuni i cumtrii. Pentru Irimie viaa era o continu petrecere,
ns nici la munc nu-l ntrecea nimeni.
Disprnd Irimie n rzboi, mama a cutat s in vie amintirea brbatului n
inimile copiilor. Regreta c nu fusese timp s-i fac o fotografie cu soul. n lipsa
fotografiei, nrmase pana de pun pe care acesta o purta la plrie. Pana a ncput
n minile lui lic, viitorul scriitor, transformndu-se n praf, din pricina
vechimii, i femeia a exclamat ndurerat: Asta-i semn c tat-tu n-o s se mai
ntoarc, odorul mamei...15
n grajd se aflau trei cai, dintre care argul, cu deosebire drag celui disprut.
Calul l purtase pe dealuri i vi pe Irimie i l salvase de mai multe ori din minile
vrjmailor, cci brbatul avea i prieteni, dar i dumani, fiind btu la petreceri
i iste la vorb, ironic, batjocoritor. Cnd hoii i-au furat caii din grajd, mama
Ileana a devenit de nerecunoscut: Att de mult o schimbase ncazul ista pe mama,
nct ne uitam la ea i n-o mai cunoteam. Atunci faa-i era tras i nglbejit, de
parc ar fi stat trei zile n groap. Pru-i atrna despletit i nclcit ca un ca[i]er de
cli czut din furc. Sta pe scunel, n faa vetrei, i icnea ntr-un plns nestpnit,
de se scutura cmaa de pe dnsa16.
ntre lic i mama sa se instalase ceva ca o tain. Femeia i-a dat seama c
biatul era altfel dect ceilali copii i cuta s-l neleag, s-l protejeze: i
ascultai acuma la mama: aiesta-i semnul c el are cheia povetilor. Umblatul dup
miresmele i dup frumuseile trectoare. n sufletul unor asemenea druii de
ursitoare, miresmele nu se mai sfresc i viaa lor e o alergare dup frumos. Aa
c i-ai fript voi inima lui lic cu mrul (pe care ceilali i l-au mncat, n.n.), dar
el mai are alte mere i mai frumoase n gndul i inima lui 17.
Cnd a fost s plece la coal mai departe, la liceul din Siret, copilul s-a izbit
de refuzul nenduplecat al tatlui vitreg. Cu inteligena i sensibilitatea sa de femeie
simpl, mama a tiut ce are de fcut: plecnd cu brbatul la hram, i-a lsat biatului
ua deschis la camera secret, unde acesta a gsit hainele pregtite i a putut fugi
la coal.
Muli ani mai trziu, pe cnd se afla n America, autorul a presimit c mama
nu mai este i, curnd, temerea i s-a adeverit: Vinerea Rusaliilor, 1954. A murit
15
Ibidem, p. 74.
16
Ibidem, p. 45.
17
Ibidem, p. 174175.
mama. [...] De-abia cu plecarea mamei mi-am terminat copilria. Devenim maturi
numai n clipa cnd ne pierdem prinii. Sunt singur acum. Totui deschiderea
inimii spre dincolo m ocrotete. M leag de toi cei dragi ai mei, pe amndou
trmurile ca-ntr-o sfnt i unic mprie. Nu numai n mine, pornind din zarea
unde nflorete mrul, ci i-n afar, n milioane de semeni, n timp ca i-n
eternitate, pretutindeni, totdeauna. Acest zmbet al lui Dumnezeu mi lecuiete
toate rnile vieii i-mi schimb toate nedreptile i nfrngerile n biruin18.
Al doilea personaj principal, alturi de mam, este autorul nsui, copilul
lic. El este biatul drumului, nscut n cru, n timp ce prinii se ntorceau
de la hram. Era un copil diferit de ceilali frai i de surori: Pierdeam ore ntregi
privind o floare, jucndu-m cu un mr, pe care ceilali l mncau repede19. Tot
aa se ntmplase cnd era foarte mic i se trezise singur n cas, mama fiind cu
copiii mai mari pe ogor: Czusem pe fundul sufletului, ntr-o stare de dezndejde
absolut, vecin cu nimicul i moartea20. n aceast stare, Dumnezeu i-a trimis o
gz mic, numit n popor Vaca Domnului, cu care copilul s-a jucat vreme
ndelungat, uitnd de toate: Eram numai joc. Nu mai era nimeni n lume n afar
de Vaca Domnului i de mirarea mea bucuroas. Repetam vesel, cu gingie,
aceeai micare a rsturnatului. i gngania de aur nu se supra. Revenea cu un
zmbet...21
Copilul era vistor. Iubea muzica i a nvat singur s cnte din fluier i
vioar. A fost btut, fr motiv, de tatl vitreg: M-a btut ru, cu ciud. Fr mil.
Nu cum btea mama. i m-a durut mult. Nu att trupul lovit de picioarele lui i
rostogolit pe jos. Ct sufletul. Simeam btaia lui ca pe o mare nedreptate. Ceva
care-mi ferfeniise sufletul, ca s nu se mai lecuiasc niciodat22.
i, mai ncolo: Eu eram neajutoratul familiei. De nclecam pe cai, cdeam.
Crnd ap la vite, cu vedrele mari, m udam, cdeam. [...] Simurile pluteau
ptrunztoare peste toate prpstiile visurilor, dar trupul mi era nendemnatic,
fricos. El ns, ca i Visarion, erau ca prsnelul [...] El era un om. Eu, un copil al
visului23.
Portretul tatlui e alctuit din amintirile mamei i ale prietenilor. lic era
prea mic atunci cnd tata Irimie a plecat la rzboi i nu-i reine imaginea. Cu toate
acestea, tatl e o prezen pururi vie n familie: Atta se pomenea n cas numele
tatei i atta de mult l ateptam s vie, i noi i mama, nct inima ne era plin de
18
Ibidem, p. 480481.
19
Ibidem, p. 59.
20
Ibidem, p. 11.
21
Ibidem, p. 12.
22
Ibidem, p. 411.
23
Ibidem, p. 413.
el. i negurele de pe sufletele noastre nu se mai treceau24. Cci n gndurile i-n

inimile noastre tata era viu25.
Irimie era om frumos, vesel, cntre i dansator de elit, dar i om de spirit.
Pentru el munca era munc, iar petrecerea, petrecere; un ins hrzit s stea mereu
n atenia oamenilor, prin petreceri i bti la nuni, ieite din comun. Prietenii l
iubeau, iar dumanii i tiau de fric.
Un personaj interesant este Volodea, un soldat rus din Transnistria, care a
fost ncartiruit n casa familiei Posteuc. l iubea i l alinta pe lic, astfel nct
biatului i se prea c ostaul are dimensiuni i lumin de Arhanghel. Vine din
alt lume26.
Vasile Posteuc are tiina creionrii unui portret din cteva linii. Oteanul
Volodea a murit n satul Stneti. Iat cum l reine autorul crii peste ani: Numai
faa i era curat. Scurs de snge i alb ca o nfram de mire. Mustile stteau ca
dou rndunele moarte, pe margine de cuib. Nu se putea citi durere pe fa, ci mai
degrab o lumin pornit dintr-o adnc mpcare. M-am apropiat i i-am mngiat
faa i fruntea lat ca un ogor de gru27.
Dar iat i un personaj negativ, medicul de la izolare, un haram de om, cu
flcile umflate, ca dou dmburi, printre care curge un pru i duhnind a holerc,
de parc ar fi fost velni28.
Nu ntlnim n roman portrete ale unor oameni din rndul naionalitilor
conlocuitoare, att de prezente n Bucovina acelor vremi; doar scurte referiri la
evrei i ucraineni: S-o fost nchis grania cu Moldova i pe drumeagurile noastre
se aeza stpnire austriac. Voinicii codrului aveau a se ntlni des cu ei, mai cu
sam cnd clcau inuturile poliaceti i cnd mai ddeau raita prin liia de jidovi
din Cernui. C haiducul prad el n ar, dar tot i se face cte-odat poft de trg;
n vremea cnd eram flcu, jidovii din prile noastre o fost ajuns la mare
nflorire. O fost cuprins moii i o pus mna pe vorniciile satelor. [...] ntr-o
noapte, o izbit Pdurenii la trei moii i o binevoit a le aga brbile n pari,
strngndu-i de pe faa pmntului i lundu-le saci de aur. La ctva vreme,
o-nceput o poter nou asupra Pdurenilor, de nu mai aveau chip s triasc-n
codru; Intrnd ei n crm, am intrat i noi, de s-o ales praf de ncul jidovului.
De la o bucat ei o intrat ntr-o cmar i o zvort ua. Pn s sfrmm noi ua,
ei o-ntins-o pe fereastr i o apucat-o prin ogoare spre slite i pe acolo, pe la
poarta arinei, spre cas. Fugeau ca fiarele care-o prins n nri iz de moarte.29;
24
Ibidem, p. 71.
25
Ibidem, p. 73.
26
Ibidem, p. 24.
27
Ibidem, p. 30.
28
Ibidem, p. 361.
29
Ibidem, p. 121, 136, 202. Pentru o nelegere contextual a problematicii, vezi ntre lecturile
profitabile: Andrei Oiteanu, Imaginea evreului n cultura romn. Studiu de imagologie n context
Mie ncontrarea voastr cu umblatul descul i cu tlpile goale-n ciubote mi-a adus
aminte de bietul Teliman, un fecior al oraului Sirete i un mare scriitor umorist, pe
vremea tinereilor mele. Asta era prin 1907... El obinuia a spune c umblatul
descul e nclmintea naional a ucrainenilor. Pe atunci duceam lupta naional
pe alte dimensiuni30.
n capitolul Hram la Stneti este evocat personalitatea marelui profesor
cernuean Traian Brileanu, cel mai nsemnat sociolog al culturii noastre. Acesta a
venit la hram n casa familiei Posteuc, de Sfnta Paraschiva fie din 1936, fie din
193731. Vasile Posteuc nu realizeaz un portret al savantului Traian Brileanu,
dar reine cteva dintre interveniile sale privind obiceiurile i tradiiile
bucovinenilor.
Prozatorul Vasile Posteuc este, n acelai timp, poet, memorialist, editor, un
patriot nsufleit i un bun cretin. Din timp n timp, poezia transpare n roman, sub
forma unor mici poeme n proz, ca o contrapondere la umor, impregnate de
nelinite metafizic i chiar de nedisimulat tristee: Eu m repd la halul de la
fntn. M spl. Apa rece mi face bine. Cerul la rsrit e numai flcri. Aa e
cuptorul nostru cnd face mama pne. n clipa asta se scurge peste sat o linite
mare, ciudat. Un fel de pace sfnt. Nu-i nici un zgomot. E acum un moment de
trecere de la noapte la zi, cnd n adevr se ntmpl n lume o tain mare. Curge,
n nesfrite valuri de miere, pacea. Stau o clip cu faa rcorit de ap i o ascult.
E iunie, livezile prind s lege rod. Fructele grdinilor dau n prg. Griele sunt
mari. Mai mare dragul s le priveti cum se leagn-n vnt i cum cnt. Lanurile
de ppuoi sunt adevrate pduri cu frunzele ascuite, drepte, lucioase ca sbiile.
Un punct al zrilor se face alb. i pierde culoarea. Din el nesc primele raze ale
soarelui. Stau ca ncremenit. Simt c sufletul mi e ca o rugciune 32.
Despre proza lui Vasile Posteuc s-a scris puin. Reinem din volumul
Folclor stnetean, publicat n memoria marelui scriitor, acum un deceniu, mai
multe eseuri: Niadi Cernica, O recuperare necesar: Biatul drumului, p. 145
146; Ovidiu Vuia, O meditaie despre Dumnezeu i lume, p. 147150; Lucia
Olaru-Nenati, Un pribeag se-ntoarce acas: Vasile Posteuc, p. 151155; George
Bodea, Funcii ale basmului n romanul Biatul drumului, p. 156160; Ion
Filipciuc, Rugciunea de diminea n Stnetii de Jos, p. 161164.
Dat fiind importana artistic i etnografic a romanului Biatul drumului,
dincolo de centenarul naterii acestui scriitor bucovinean, se impune ca marile
est-central european, Ediie ilustrat, Bucureti, Editura Humanitas, 2001. Aici i un masiv corp de
Note i bibliografie, p. 407456.
30
Ibidem, p. 460.
31
Pentru mai multe informaii, vezi Ion Filipciuc, Filosoful Traian Brileanu la hram n
Stneti, n volumul Folclor stnetean, p. 165173.
32
Vasile Posteuc, Biatul drumului, p. 414.
edituri romneti s-i ndrepte atenia i asupra acestei opere valoroase a literaturii
romne, tiprind-o ntr-o necesar ediie critic.
VALORI ETNOGRAFICE N ROMANUL

LUI VASILE POSTEUC, BIATUL DRUMULUI1
GHEORGHE C. PATZA
Ethnographische Werte im Roman Biatul drumului

von Vasile Posteuc
(Zusammenfassung)*
Hundert Jahre nach der Geburt des Bukowiner Schriftstellers Vasile Posteuc
bringt der vorliegende Beitrag den nachgelassenen, 2000 verfentlichten Roman
Biatul drumului [Immer unterwegs] hervor, der sich durch ethnographische Werte,
Volkshumor und durch die Kunst des literarischen Portrts auszeichnet. Die
Schlussfolgerung des Verfassers dieses Beitrags ist, dass Vasile Posteuc an die
grossen Moldauischen Erzhler Ion Neculce, Constantin Negruzzi, Ion Creang i
Mihail Sadoveanu zweifellos angereiht werden sollte und weist darauf hin, dass eine
kritische Auflage des Romans, vielleicht als Projekt eines grossen rumnischen
Verlags notwendig wre.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Roman, literarisches Symbol,

ethnographische Werte, Mndlichkeit des erzhlenden Stils, Volkshumor, literarisches
Portrt, kritische Auflage.
1
Vasile Posteuc, Biatul drumului, roman, Ediie ngrijit i prefaat de Ion Creu, ntregit
cu un glosar de Vianor Bendescu, Cmpulung [Moldovenesc], [Fundaia Cultural] Biblioteca
Mioria, 2000.
*
DIMITRIE GLTESCU,
UN AUTOR BUCOVINEAN NECUNOSCUT
I MANUSCRISUL LUCRRII SALE NCHINATE
SATULUI OSTRIA (III)
VASILE I. SCHIPOR
5. Nunt[a] la Ostria
Nunta la ostriceni, ca, de altfel, la toi stenii din mprejurimi, nsemna de

fapt cstoria unui flcu cu o fat de sama lui, adic potrivit, din multe
puncte de vedere, n scopul formrii unei familii, care s aduc pe lume copii
sntoi i frumoi, s poarte i s duc mai departe numele de familie i pe cel de
botez, s moteneasc pmntul i gospodria, s poarte grija btrnilor pn i
dup ngropciune, pstrnd cu sfinenie tradiia, datinile i obiceiurile strbune 1.
Nunta nsemna nsi cstoria pentru c se ndeplinea n aceeai zi cu
cununia religioas, la biseric, svrit de preotul satului, care [a avut mult timp n
Bucovina], singur, calitatea de ofier al strii civile2.
Nunta nu era numai treaba tinerilor care se cununau, cstoria desvrindu-se
prin punerea pe cap a cununilor de ctre preot, ci preocupa n mod deosebit
ntregul sat, ntreaga obte.
Obtei steti nu-i era indiferent cununia tinerilor i [de aceea] urmrea cu
foarte mare atenie respectarea ntocmai a tuturor regulilor tradiionale,
nencuviinnd n acest sens nicio nclcare.
Apropierea ntre cei doi [tineri], care creteau cu dorina interioar de a se
lua, era vzut, observat i urmrit cu mare atenie cu mult timp nainte de a se
1
[Pentru ntreaga problematic, vezi aici, n primul rnd, o lucrare fundamental:
S. Fl. Marian, Nunta la romni. Studiu istorico-etnografic comparativ, Ediie critic de Teofil Teaha,
Ioan erb, Ioan Iliiu, Text stabilit de Teofil Teaha, Bucureti, Editura Grai i suflet Cultura
naional, 1995.]
2
[Condicile mitricale sau Protocoalele de mitrice, n numr de trei Protocolul nscuilor,
Protocolul cununailor i Protocolul morilor se introduc n Bucovina prin Patentul mprtesc din
20 februarie 1784, ncepnd cu 1 mai 1784. La nceput, acestea se in pe foi lineate de ctre preot, iar
din 1801 se tipresc registre mitricale. Condicile de stare civil se in n parohiile din Bucovina de
ctre preoi pn n 1930, cnd trec la primrii.]

ntmpla, obtea steasc judecnd bine, deseori prea sever, n tot ceea ce este bine,
precum i [n] ceea ce nu se potrivete la tinerii ce-i fureau viitorul mpreun,
n gnd i dor.
De cele mai multe ori, scopul material era principala int urmrit,
apropierea i unirea pmntului de lucru, casa i zestrea fetei, hrnicia i cinstea
tinerilor i a familiilor lor.
Poziia social a prinilor i naintailor tinerilor, cinstea i omenia lor,
cunoscute de obte, trecutul neptat al strbunilor, de multe ori i simmintele
religioase ale naintailor, constituiau cele mai importante criterii de judecare a
situaiei pentru noua familie ce urma s se formeze n vatra satului.
Obtea i btrnii satului nu ncuviinau, oricum, or[i]ce cununie, iar cele
[svrite] fr binecuvntarea lor erau [considerate] ruinoase i blestemate.
Btrnii nu ncuviinau cununia ntre neamuri, fie ele ct de ndeprtate,
spunnd c asemenea mpreunri dau copii nesntoi, mai nti c ar fi mare
pcat, apoi, din aceast cauz, copiii fiind blestemai, rmn schilozi, mui, surzi i
de ruinea satului. Ca s nu li se nstrineze pmntul, ca s nu li se piard
smna3, multe familii nrudite mai departe, la care legea le-ar fi dat voie, ar fi
dorit cstoria ntre tinerii lor, dar obtea se opunea cu nverunare i [acestea] nu
se fceau.
Nici la vrst, obtea nu admitea nicio nclcare peste vrsta socotit cea mai
potrivit la cstoria unui flcu cu o fat, vrsta tradiional: de peste 16 ani fata i
[de] peste 18 ani i, mai mult, flcul: n principal, fata era socotit coapt, pe la
18 ani, iar feciorul dup ce a fcut armata, la lsare[a] la vatr, adic pe la 2324
[de] ani.
Nici cu diferena mare de vrst, mai mult de 56 ani fata mai mic dect
feciorul, satul nu privea cu ochi buni cstoria i, n niciun caz, cstoria unui
fecior mai mic cu o fat mai mare nu putea fi admis i [faptul acesta] ar fi rmas
pentru totdeauna n gura satului.
Rariti erau cstoriile ngduite n sat la cazuri deosebite, cum era dorina
unei mame, nainte de moarte, s-i vad fata mritat, nevoia unui tat vduv care,
nevoind a se mai nsura, dorea o nor harnic n cas, de ajutor n familie i
gospodrie, fr ns a se admite nclcri prea mari ori ruinoase, mai ales sub
vrsta maturitii.
Obiceiul, devenit tradiie, era cstoria de sat, amndoi [tinerii] fiind din
Ostria, pentru a nu se nstrina de vatra satului nici pmntul, dar nici fata, care era
considerat fiica satului, botezat, crescut i format de steni, jucat de ostriceni.
Obtea nu recunotea demn convieuirea unui brbat cu o femeie dect cea
consfinit prin nunt, cstorie [considerat] obinuit, i condamna, sub blestem,
or[i]ce alt via4.
3
Seminia.
4
Concubinajul.
Dimitrie Gltescu, un autor bucovinean necunoscut (III) 177
Strigoii, stafiile, duhurile rele i vedeniile, copii[i] nereuii, grbovi, mui i

surzi, toate aceste creaturi de basm erau puse pe socoteala nclcrilor ruinoase ale
principiilor i regulilor moralei cstoriilor. Erau blesteme asupra satului de la
Puterea de Sus.
Biatul ajuns la vrst, bine format i sntos, cunoscut i de la munca
cmpului, gata a ajunge flcu, ca i fata, trecut de copil, trebuiau prezentai
satului ca atare, gata de hor, ba poate i de cstorie; aceast prezentare la lume,
aceast trecere a pragului tinereii, se fcea la vzul lumii, n ziua de Iordan, de
srbtoarea sfinirii apelor, 6 ianuarie, cnd, n curtea bisericii, flcii i fetele
scoteau toat prosesia i icoanele la sfinirea aghiazmei [celei mari]5.
mbrcai i nclai n totul nou, cu mult timp nainte pregtii, b[i]eii i
[copilele] care doreau s fie recunoscui drept flci, bietani i fete, se prezentau
la aceast srbtoare n cea mai frumoas mbrcminte i rezistau, cu mare curaj,
gerului mare din aceast zi, pentru a fi admii a trece pragul la tineree.
Ziua se continua cu ieirea la joc, la hora unde puneau piciorul pentru prima
dat, dup ce plteau cinstea flcilor, care le strigau la joc i le jucau, iar
tinerilor, nou-devenii flci, li se ddea fata cu care s joace, ca s-i nvee
m[i]estria jocului.
Nici scripcarii nu rmneau necinstii, a doua zi, de Sf. Ion, cnd tinerii
flci i fete, de o zi n hor, adunau suma cu care casriul 6 cinstea cu holerc
flcii i muzicanii.
Numai dup trecerea acestui prag, dup intrarea n rndul flcilor i fetelor,
tinerii puteau s se gndeasc i mai departe, s-i fac planuri de mriti i
nsurtoare.
Nunta, cstoria dintre tineri, era minuios gndit i socotit, nc [de] cu
mult timp nainte, de ctre prinii flcului i ai fetei. De la cunoaterea i dorina
tinerilor de a se lua i pn la ndeplinirea dorinei lor, era o cale foarte lung i
anevoioas. Se punea problema poziiei sociale a prinilor, faima i reputaia de
care se bucurau, cinstea i chiar gndirea religioas a acestora, starea material,
averea, chiar i poziia locului n sat.
Problema cstoriei tinerilor devenea problem principal a prinilor, de mai
multe ori tinerii fiind destinai, giuruii 7 de ctre prini unul altuia, i aceasta de
cele mai multe ori pentru satisfacerea unor aranjamente materiale, apropierea sau
alturarea pmnturilor, unirea gospodriilor i altele de acest fel. De multe ori
tinerii erau giuruii, promii nc din copilrie unul altuia, de ctre prinii lor i
erau grele i foarte rare cazurile cnd [promisiunea] aceasta s nu se respecte, s se
ncalce.
5
[Vezi i Ion Ghinoiu, Obiceiuri populare de peste an. Dicionar, Bucureti, Editura
Fundaiei Culturale Romne, 1997, p. 22; Antoaneta Olteanu, Calendarele poporului romn,
Bucureti, Editura Paideia, Colecia crilor de referin, 2001, p. 3844.]
6
Flcul ales casier, ncasator, [nc] de la Crciun, pe tot anul.
7
Promii, fgduii solemn.
Una din cele mai mari cerine, poate cea mai mare cerin ntr-o cstorie
fiind aducerea pe lume de copii, multe fete, care se gndeau la mritat, i fceau
gnduri dac vor avea copii, ca nu cumva s fie sterpe, s nu fac copii, ceea ce
putea merge pn la alungarea ei de la casa soului, dac acesta nu se mpca cu
gndul de a nu avea copii. Soul neputincios era mai uor de iertat de [ctre] sat,
dac femeia lui nu rmnea grea pn la un an dup cununie, dar femeia care nu
prezenta semnele aducerii unui copil era ru privit de sat, femeile mritate
n-o primeau n rndul lor, iar ntre fete n-avea ce [mai] cuta.
N-am auzit la noi n sat, de fapt, nici n-au fost tot satul, n lungimea lui, de
fat cu copil nainte sau fr nunt, dar am auzit vorbindu-se de aceast stare de
mare ruine, n primul rnd, pentru fat i prinii acesteia, [pentru] familia ei,
dar i pentru sat.
Se spunea c toate necazurile mari ce se abteau asupra satului, bolile, ciuma
i holera, dizinteria i oftica, la oameni, glbeaza la oi i dalacul la vite, gerurile
npraznice i grindina, seceta i inundaiile, toate aceste calamiti erau din cauz
c fete nesbuite au mniat pe Dumnezeu, care pedepsete satul pentru acest
neierttor blestem ce cade asupra oamenilor. Se vorbea c, demult, asemenea fete
blestemate au fugit din sat cu copilul ascuns i stau n tain pe la marginile
oraului, ca slujnice [pe] la oreni.
Fetele cinstite i rbdtoare, sub severa supraveghere a prinilor lor i a
bisericii, ncepnd cu leciile de religie din coal, antrenate tot mai mult la munca
casnic i la cmp, ateptau, cu sincer curenie trupeasc i sufleteasc, ieirea
la lume, apoi peitul aceluia ce-i va fi destinat, dat de soart i noroc.
Mai spuneau btrnii satului c lui Vod i trebuiesc oteni, flci sntoi i
curajoi, vajnici aprtori ai Patriei, pe asemenea feciori se baza ara, la nevoie,
flcii, feciori de rani, erau Oastea rii, dar totodat ei nu admiteau flci
oricum, ci, dimpotriv, ineau foarte mult, cu tot dinadinsul, ca feciorii satului s
fie [ndrumai] pe cale cinstit, de Dumnezeu binecuvntai i atunci i jertfa lor
pentru Patrie [avea s fie] bine primit.
Muli flci din sat, venii n concediu, n uniforma armatei unde-i
ndeplineau stagiul militar, se mndreau de inutele lor, dar i satul, familia i
btrnii se mndreau de flcii lor.
Fetele satului se stpneau s fie cinstite i nencepute la mire, pline i
frumoase, sntoase i muschiuloase, bune de toat treaba i de nentrecut la sap i
la secer, dar tot mai aveau o nedumerire pe suflet, tot nu erau complet mpcate
[cu gndul] dac i cum vor avea copii, de aceea multe mai mergeau, din timp, pe
la ghicitoare, vrjitoare, s le spun dac s-or mrita i, mai ales, dac vor avea
copii, mai ales biei, i ci i chiar cum are s-i cheme, [cu] numele [lor].
Cu o sumedenie de griji i gnduri, cu frica-n sn, fetele se tot ncurajau i cu
sfatul mamei sau al surorilor mai mari, ori cumnate, pn cnd, ntr-o bun zi, se
hotrau i-i spuneau lui Ionic s trimit peitorul, dup ce prinii lui i ai Ilenei
erau anunai de dorina lor i nelei cam pe cnd s se cunune, s se ia de soi.
ntr-o sear de joi sau [de] smbt, nu n alte zile fr de noroc, Ionic
trimitea pe cel mai apropiat prieten al su, pe cumnatul mai mare, un vr primar
sau chiar [pe] naul de botez, la casa prinilor Ilenei, cu un ip 8 de holerc n
traista nflorat de la Iordan, i un pahar, s fac ntrebare dac prinii Ilenei ar
ncuviina cstoria Ilenei cu Ion, dup dorina lor declarat9.
Dup ce arta, n mare, cine este Ion, dei prinii Ilenei l tiau destul de
bine, dup ce-l mai luda ct este de harnic i [de] bun gospodar, dup ce le spunea
prinilor ct de mult o iubete i ct i este de drag Ileana, care roea pe lai, la
tors ori mpletit ceva, poate chiar pentru mire, peitorul ntrea i repeta cererea lui
Ion i ntreba dac primesc ca prinii lui Ion s vin la ei la vedere, adic pentru
discutarea dorinei lor de cstorie.
Dup cteva ntrebri, dup unele amnunte pe care mai doreau s le tie, de
la nceput, prinii fetei, tatl Ilenei, ceremonios, spunea c invitm i ateptm cu
bucurie ca cinstiii prini ai lui Ion s pofteasc la vedere, cel mai bine duminica
ce vine.
La aceste cuvinte, peitorul scotea ipul de holerc [gtit] cu chimen i zahr
ars, din traist, dat de Ion, i ruga pe tatl Ilenei s primeasc primul pahar, [drept]
cinste din partea lui Ion, care s-i fie ginere bun i cinstit i cum i-l dorete i
viitorul socru. Cinsteau prinii Ilenei, Ileana ncerca s-i srute mna bdiei sau
naului peitor, n timp ce aducea la mas plcinte cu brnz ori cu mac, chirote cu
brnz10, lapte cu tocmagi, ndulcit cu zahr ori cu miere, [precum] i alte bunti,
pe care le luda mama Ilenei, c le-a fcut numai ea, c-i tare harnic i gospodin,
c are i glute [fierte] la cuptor, tot fcute numai de ea, Ileana.
Treaba de sear n gospodrie fiind terminat, vitele hrnite i adpate, s-au
culcat i rumeg, pentru laptele de diminea, psrile de curte nchise, doar cinele
din lan mai trebuie hrnit i casa luminat cu lampa prins-n grind, plin de
veselia peitului Ilenei, care, fr astmpr, servete la mas galutele calde de la
cuptor, bine unse, s mearg bine i holerca pe gt. Cu ochiul trage ntruna la
ferestre, doar-doar l-o vedea pe Ion c-o urmrete, c doar nici el n-are astmpr s
stea acas la o asemenea mare zi a lor; i, iat c, fcndu-i treab c aduce o
gleat de ap proaspt din fntna lor adnc, numai ce deschide ua [de] la
ieirea din tind, pe gang, i este nfcat cu dragoste de Ion, care a vzut tot prin
fereastr, i se sftu[i]esc s hotrasc nunta ct mai degrab, s fie la casa lor pn
la Simedru.
8
Sticl.
9
[Complementar, pentru plcerea comparaiei, vezi i Axentie Bilechi-Oprianu, Din
comoara neamului nostru. Nunta n Oprieni-Bucovina, n Analele Bucovinei, RduiBucureti,
anul XV, nr. 1 (30), ianuarieiunie 2008, p. 201224. Bogat n informaii, textul, elaborat n preajma
anului 1930, cuprinde datini privind scenariul nunii tradiionale romneti din aceeai parte a
Bucovinei, oraii, cntece i strigturi de nunt.]
10
Papanai. [Greit; corect colunai; urechiue (colunai umplui cu carne i fieri n
sup).]
Sptmna a fost prea lung pentru cei ce ateptau aceast zi de duminec, zi

n care se hotra viitorul i fericirea lui Ion i [a] Ilen[ei], zi de mare nsemntate i
care nu va putea fi uitat uor. Cu direticatul i aranjatul ct mai frumos n casa cea
mare, cu aranjatul laicerelor pe grind, mintenelor i sumanelor pe culme,
laicere[lor] de ln pe osloanele de pe [lng] peretele de sub fereastr i, mai ales,
pe cel de sub icoane, din fund, dup mas, unde aveau s ad viitorii socri; fa de
mas ca de hram i sahanele cele mai frumoase, scoase i terse, cu toat treaba
pregtitoare pentru musafiri, Ileana nici nu i-a dat seama c sptmna a trecut.
Vizita la vedere a prinilor flcului, la casa prinilor fetei cerut n
cstorie, are obrie veche i un neles mai larg, acesta referindu-se mai mult la
cunoaterea familiilor care nu erau din acela[i] sat, [ci] din Boian, Mahala,
Horecea, de unde prinii flcului nu tiau prea bine i nu cunoteau prinii
fetei11. Dar, devenind tradiie i, mai ales, pentru stabilirea dotei ce o primete
mireasa, precum i declararea fa de lume a averii ce o cedeaz prinii flcului,
[pentru] alte clauze, aranjamente i angajamente din partea celor dou pri, aceast
form pre-marital era curent folosit n toate ocaziile de nunt. Era principala i
singura form de nelegere ntre prinii celor doi i numai prin ei i cu dnii se
puneau bazele unei cstorii, cu bun nelegere, de la nceput, pentru c n viaa
steasc nu era cunoscut, sub niciun fel, divorul, desprirea fiind neadmis nici de
biseric.
n dup-amiaza duminicii stabilite pentru venirea la vedere i mult
ateptat de tineri, la ua de intrare n cas, musafirii, prinii flcului nsoit de
cele mai apropiate neamuri, cu ginerele sau flcul mai mare, nsurat, cu vreun
frate i chiar naul de botez al feciorului de nsurat sunt ntmpinai de prinii
fetei, cu bun venit i poftii cu mult bunvoin n casa cea mare, nflorat de
Ileana i [gtit] cu plcut miros de busuioc i trandafiri.
Musafirii sunt poftii a lua loc pe oslonul de sub icoane, cu faa spre
interiorul camerei, iar pe cealalt parte, n fa, iau loc prinii i rudele fetei, la
masa pe care nu sunt deocamdat dect cnile de lut cu flori domneti 12.
Primirea este prieteneasc i binevoitoare de amndou prile, dar fr
nimic deosebit, deocamdat, niciun cuvnt de grad de rudenie, pentru c au fost
asemenea ntlniri cnd, neajungndu-se la buna nelegere pentru nunt, musafirii
s-au retras cu nu bnuii13 de osteneal i totul era ca mai nainte.
11
[Pentru unitatea n diversitate a obiceiului, vezi Sergiu Moraru (coordonator), Folclor din
ara Fagilor, Cuvnt-nainte de Arcadie Suceveanu, Prefa de Grigore Bostan, Chiinu, Editura
Hyperion, 1993, p. 148188; Valeriu Zmou, Nunta la Ptruii de Jos, n volumul Un sat
bucovinean de pe Valea Siretului: Ptruii de Jos. Mrturii spirituale, Ediie ngrijit de
dr. Alexandrina Cernov, m. o. al Academiei Romne, Studiu introductiv de conf. univ. dr. Cornelia
Mnicu, Cernui, Editura Alexandru cel BunEditura Zelena Bucovina, 2006, p. 6293.]
12
Flori domneti ochiul boului.
13
Scuzai, iertai de deranj.
Prinii flcului ncep vorbe i spun pentru ce au venit, c, la dorina lui Ion
de-a lua pe Ileana, ei nu au nimic n contra i c i ei doresc aceasta i ca ei s se
neleag bine, s aibe gospodrie frumoas i muli copii care s le fie urmai i s
le poarte numele i dup petrecerea14 lor.
Prinii ncep prin a declara ce-i dau lui Ion n formarea noii familii i
gospodrii: casa, care este pe terminate i la care-i d tot ajutorul pentru a intra n
ea, ogorul de 50 de prjini de pe deal, altul de 40 de prjini la Bahn, grdina de
vreo 10 prjini i, ca nceput de gospodrie, i mai d un cal, cru, plug, grap i
alte unelte de care va avea nevoie, c doar sunt vecini.
Acum doresc s aud, cu toii, ce-i dau prinii Ilenei, c doar pentru asta
s-au adunat i, auzind din gura tatlui Ilenei ce-i d, care ogoare i de cte prjini,
dac-i pmntul bun i roditor, dac mai primind o vac de lapte, nc nu btrn,
zestrea i alte lucruri de cas i de gospodrie, dup ntrebri i lmuriri, uitndu-se
la nevast i neamuri i primind zmbetul aprobator, tatl lui Ion se declar
mulumit, tergndu-i cu mneca dreapt musteile i faa, trage traista de la spate
n fa, scoate ipul de holerc i paharul adus de acas, se scoal n picioare i,
ridicnd sticla i paharul umplut din holerca adus, l nchin tatlui fetei, cu
sntate i s triasc tinerii.
Buna nelegere ntre prinii feciorului i ai fetei fiind desvrit, fr nicio
reinere sau nedumerire, bucuria cuprinde toat gloata adunat la acest eveniment,
viitorul socru-mare, cinstind cu cuscrul, i srut reciproc minile la baza
degetului arttor, dup obiceiul locului, apoi, cinstind gloata cu vivt, se ntinde
masa cu plcinte cu brnz i cu mac, colaci i altele.
Tatl Ilenei scoate i el ipul cu holerc cu sacaric i zahr ars i cinstete
musafirii cu care se comport de acum ca i cu adevrate neamuri, cu toii n
veselie i dragoste, gndindu-se la dumineca, data nunii, peste trei sptmni, i la
cele trebuitoare pentru o nunt frumoas i gospodreasc.
ntre timp, fcndu-se seara, vin i tinerii de la joc i, auzind de afar veselie,
ndrznesc i intr mpreun n casa ce amare, unde sunt primii cu urale de muli
ani triasc, apoi sunt poftii i ei la mas, n faa socrului mare. Acesta, n
picioare, n mod solemn, repet cu voce tare, auzit de toi mesenii, buna
nelegere i arat fa de toi ogoarele ce le d lui Ion i pe care le primete
Ileana, zestrea i altele pe care le d lui Ion i pe care le primete Ileana, zestrea i
altele pe care le primesc tinerii, tatl fetei confirmnd [cu] aa este! apoi cer
tinerilor s se srute n faa lor i, cinstindu-i cu cte un pahar de butur, le ureaz,
mpreun cu toat gloata, muli ani triasc! i la anul, la cumtrie!
Gazdele completeaz masa cu bunti, cteva gini fripte i un coco ntreg
i fript din partea viitoarei nanae, ca semn c n casa lui Ion trebuie s cnte
cocoul!
14
Moartea.
Ileana i Ion cinstesc cu toi musafirii i srut, cu mare bucurie, socrii pe

frunte i mna [lor] dreapt, deasupra degetului arttor, avnd n minte data nunii
i pregtirile ce trebuiesc s se fac pn atunci.
Toat grija pentru buna desfurare a nunii i-o ia tatl lui Ion, care dorete
s-i fac fiului su o nunt ca de gospodari i tot satul s tie i s participe la nunta
lui Ion cu Ileana.
Chiar de a doua zi, de luni diminea, zi de trg la oraul apropiat, tinerii se
duc s vad de cele necesare de cumprat pentru nunt, s se potriveasc la numere
de nclminte i mbrcminte pentru mire i mireas, darurile ce trebuiesc
cumprate pentru socri i nai, ct i pentru rudele apropiate ale amndorura, frai
[i] surori, care devin, de acum, cumnai i cumnate.
Mirele comand pentru mireas: papuci, ghete nchise cu nur sau chiar
ciubote, cizmulie cu carmbii ndoii sub genunchi i ntori n jos, cu canafuri i
aramuri tiai ca tiii, n jos; mai comand sau cumpr, dac gsete de gata,
un al de stof colorat i mai subire, lung, ca s ajung miresei de pe cap, pe
laturi, n pri, pn deasupra genunchilor. Mirele mai poate lua pentru mireas un
al de ln sau stof, o basma colorat i mai subire, precum i alte materiale, stofa
de fcut sucna 15, stele de postav i mtase, alte lucruri. De asemenea, mirele
cumpr darurile pentru nai i pentru fraii i surorile miresei, dup vrst i
dorin, la fel ceva mai deosebit pentru socri i rudele miresei.
Mireasa cumpr mirelui cum brumrie i steaua de mire, cu floarea
respectiv, pe care o poart mirele tot timpul ct este n aceast stare, cuma
nedndu-se jos din cap dect la cununia din biseric; mireasa mai face un cadou
mirelui o ching 16 de ln, esut n cas, iar, dac nu are aa dar, cumpr un
chimir din piele, cu multe desprituri, pentru bani, tutun, chibrite.
15
Sucna, o rochie de mireas de stof i fr mneci. [Sucn, sucne, s. f., nvechit i popular.
1) fust simpl, groas, fr ncreituri; obiect de mbrcminte femeiesc, din ln sau din alt material
gros; 2) or. Prin extensiune, hain femeiasc. Iat un context, preluat de noi dintr-un cntec despre
rzboi din Bucovina septentrional: Mi-a scris badea de departe / C la Bosnia-i mare moarte. / M-a
rugat al meu bdi / S nu port sucn pestri, / M-a rugat ca-n srbtori / S nu port sucn cu flori, /
C-n Bosnia mor feciori (Dumitru Covalciuc, Comori folclorice din dulcea Bucovin, Cernui,
Editura Zelena Bucovina, 2004, p. 39). ntlnit i ntr-un substantiv propriu compus: Sucna-Murga,
numele unui erou mitologic din povetile i basmele lui I. G. Sbiera: Sucna-Murga i Mint-Crea,
Busuioc i Sucna-Murga, vezi I. G. Sbiera, Basmele romnilor, Vol. VII, Bucureti, Editura Curtea
Veche, 2010, p. 97107, 108117. Creaiile publicate de academicianul I. G. Sbiera sunt variante
bucovinene ale unor basme, povestiri pentru copii i legende culese din alte zone ale spaiului
romnesc de ctre Dumitru Stncescu, Ion Pop-Reteganul i Moses Gaster. n Bucovina, termenul
provine din vechiul slav sukno, unde avea sensul de postav. ntlnit i n Transilvania, cu sensul de
fust din stof de ln. Aici, termenul provine, probabil, din magh. szoknya sau din slovenul suknja.
n Bucovina, potrivit dicionarelor noastre, termenul provine din vechiul slav sukno, unde avea sensul
de postav. Noi mai adugm c n limba ucrainean contemporan are sensurile de rochie,
fust, iar nseamn postav, stof.]
16
Bru de ln.
Mirele i comand singur ghete noi sau cizme de box, pe care le ncal,
prima oar, ca mire. De asemenea, mirele angajeaz din timp scripcarii, lutarii,
care s-i fie la cntat de smbt sear pn la terminarea nunii.
Se obinuiete ca i prinii fetei s angajeze lutari pentru casa miresei i
atunci se chiam nunt diosghi, cu dou rnduri de muzicani, care, de fapt, i
dac nu se completeaz cu ceva, const ntr-o vioar, un ambal i o dob, trei
muzicani.
Mirele i mireasa stabilesc din timp vatajeii17, drujbii18, drutele i sfatele19,
apoi, cu ndrumarea prinilor, iau nanai pe naul de botez al mirelui cu soia sa,
de regul un singur rnd de nai.
n prima sptmn, prima joi, seara, tinerii candidai la nsurtoare-mritat,
merg mpreun cu tatl miresei la preotul satului, unde anun dorina lor de
cstorie, cer binecuvntarea bisericii i sunt nscrii n registrul strii civile,
17
[Vezi S. Fl. Marian, op. cit., cap. XXIV, Funcionarii, p. 153171.]
18
Cavalerii i domnioarele de onoare ale miresei. [S. Fl. Marian scrie n lucrarea sa Nunta la
romni. Studiu istorico-etnografic comparativ: n satele romneti de pe lng rmurii Prutului din
Bucovina, unde unul dintre cei doi vornicei se numete vtjel sau vetejel i vornicul nunii, iar
cellalt drujb (de la mrus. druzko, magh. drusba), poart cel dinti n funciunile sale un b alb cu
nfram i un pahar n bru sau n mn, iar cellalt un colac atrnat de o nfram ntoars pe dup
mn i o plosc cu butur rachiu (p. 159). S reinem de aici i chiuitura culeas din Boian i
comunicat de ctre V. Turtureanu, chiuitur pe care o cnt sfatele n timpul nunii: Frunz verde
rogojel, / Vornicul ni-i frumuel; / Frunz verde bob i linte, / Drujbul nostru i cuminte.]
19
[Acelai S. Fl. Marian scrie n lucrarea citat: n satele romneti de pe lng Prut, din
Bucovina, vorniciele se numesc sfate, sing. sfac, dim. sfcu. Aceast numire, care vine de la
rusescul svacha (Brautwerberin), s-a introdus n limba romn abia n timpul mai din urm, adic
dup alipirea Bucovinei la Austria i se aude numai n acele sate n care romnii sunt n necontenit
atingere cu rutenii. i ea n-a intrat numai n vorba de toate zilele, ci a strbtut chiar i n literatura
poporan. Dovad despre aceasta fie-ne urmtorul cntec din Mahala, care se cnt n decursul nunii:
Sub rchita rmurat / ede sfaca suprat, / C mireasa n-are tat. / N-are tat, n-are mire / i s-or
mngia mai bine (p. 169). i cntecul din Boian, reprodus de academicianul bucovinean
S. Fl. Marian, este interesant: Vine o sfac de pe lan / Cu trei puiori pe stan, / Unu-i ro, altu e
verde, / Bine sfacei i se ede (p. 169). Profesorul Vasile Bizovi menioneaz i el termenii n
discuie n Boianul. Monografie, Cernui, Editura Bukrek, 2005, oferindu-ne i un sinonim pentru
svac, svate: n ultima duminic, la hora din sat, mireasa i poftete prietenele i prietenii la nunt
i i alege drutele (drucele) i drujbul. La fel procedeaz i mirele, alegnd doi vtjei (vornicei) i
dou svitiuci (dou fete, rude cu mirele). [...] La Boian, nunii vin cu un alai mare. Mirele i mireasa le
ies n ntmpinare cu lumnrile de la cununie aprinse. Svacele i nevestele tinere bat n palme, n
semn de bucurie i stim pentru nai (p. 216, 218219). Lexemul svitiuci, intrat n graiul local mai
aproape de zilele noastre, are, cu siguran, la singular, forma svitiuc. Tot la Vasile Bizovi gsim o
strigtur din poezia ceremonialului de nunt ce atest circulaia lexemului svac i astzi n graiul
local, la peste un secol dup S. Fl. Marian: Svacele de la mireas / Toate-s cu catrin-aleas, / Da
acele de la mire / Au catrine-n dou fire (p. 223). Mai precizm c n limba rus etimonul are
sensul de peitoare. Dicionarele noastre menioneaz circulaia regionalismului svac n graiul din
Bucovina, consemnndu-i sensurile de vti, vorniceas, femeie care ajut mireasa n
organizarea nunii i trimindu-ne la H. Tiktin, care precizeaz c acesta provine din rut. svaka,
fiind rspndit numai n graiul din Bucovina.]
fixndu-se totodat i duminica nunii, dup cel puin trei strigri n biseric,
vestirile care fac cunoscut dorina de cstorie a tinerilor Ion i Ileana.
Preotul, care le-a predat religia la coal i-i cunoate de colari, i
examineaz la rugciuni i, dac nu le tiu, dup cum voiete el, i mai cheam o
dat i [l] face de ruine pe tatl fetei, c tinerii nu tiu rugciunile i cum i vor
nva ei pe copiii lor Tatl nostru i s fie cumini i asculttori.
n toat aceast perioad de pregtire de nunt, tinerii merg mpreun la joc
i joac mai mult ntre dnii, iar cine dorete s o joace pe Ileana, mai nti o cere
lui Ion, altfel iese cu suprare. Se pot ajuta unul pe altul la treburi, dar fiecare st la
casa lui i nu ntrzie noaptea pe drum.
Toat pregtirea material a nunii, toat nunta, [cele] privind masa, butura,
locul i desfurarea nunii, privesc direct pe prini i numai pe dnii [i]
angajeaz i [numai ei] dispun de toate, astfel ca totul s decurg n cele mai bune
condiiuni.
Socrii-gospodari se ngrijesc de porc i psri, alt carne nu se servea
[odinioar] la nunile din Ostria i mprejurimi, butura era aproape integral numai
rachiu alb, poate ndulcit i colorat cu chimen i zahr ars, i se servea de socri cu
acela[i] pahar la mai toi nuntaii, mai i de nai i vtjei, iar mirii nu serveau, ci
erau servii, stteau la mas i primeau, prin nclinarea capului, nuntaii.
Mirele trebuia s aib grija plii cu holerc a miresei, la ieirea din ograda
prinilor ei, spre a merge la biseric pentru cununie sau chiar la napoiere, dac
nunta se desfura la prinii miresei. Cantitatea de holerc ce trebuia s-o plteasc
mirele pentru mireas era cu att mai mare cu ct mireasa a fost mai mult jucat de
flcii satului i era deosebit de mare, pn la mai multe vedre 20, pentru mireasa
care pleca din sat, se mrita cu mire strin de satul ei.
Oricum, sptmnile de nainte de nunt i pn la nunt ddeau mare btaie
de cap prinilor tinerilor, care-i ateptau nunta i chiar satul ntreg era preocupat
de nunta tinerilor, cunoscui n sat, i crora le doreau via bun i cu noroc n
drumul lor, pe care se uneau, s mearg mpreun pn la sfrit.
Sptmna [de] dinaintea nunii, ultima sptmn, era hotrtoare pentru
buna reuit a desfurrii nunii, fr nicio scpare, totul aa cum se dorea mai bun
i mai frumos. Prinii mirilor, socrii i viitorii cuscri erau n toiul grijii ca s fie
totul ce era nevoie pentru nunt, de la fina pentru pine alb, plcinte i colaci,
carnea pentru rcituri, zam, glute i friptur, ginile de rumenit i un coco,
butur21, mai cu seam, holerca n cantitate s ajung pentru toate zilele, dar i
20
Vadr cldare, gleat de circa zece litri.
21
[Pentru date i informaii mai cuprinztoare, vezi capitolul Ce mncau oamenii n sat la noi,
din lucrarea medicului bucovinean Ion Nandri, Satul nostru Mahala din Bucovina, Ediie ngrijit i
prefaat de Gh. Nandri, Sibiu, Casa de Pres i Editura Tribuna, 2001, p. 107113. Potrivit
mrturisirii autorului, capitolul nu este un studiu de alimentaie, ci o ilustrare a puterii datinilor
moldoveneti, de-a lungul veacurilor, n acel pmnt oropsit, de margine de neam, al Bucovinei,
ceva vin i poate fi o butlag22, de 50 de litri, de bere, mai ales dac se ateptau
nuntai afar de steni, oreni, care nu s-ar fi mulumit numai cu rachiu. Ogrzile
erau golite de lucruri netrebuitoare, pentru a se face loc la nuntai i pentru joc,
uneltele agricole se aranjau bine la locul lor, mai ferit de vederile nuntailor, se
pregteau cruele cu care urma a se merge la biseric, hamurile cailor unse i cu
oglinzi strlucitoare, chiar clopoei i flori la capiele23, bichiuc cu canafuri i
ziuri, cu arcuri sau fcute de paie, pentru ocupanii cruei. Tineri din familie i
din vecini i prieteni mpodobeau casa cu crengi de tei i fceau deasupra porii un
arc mare de crengi i flori, ca semn c la aceast cas este nunt i c pe sub
aceast coroan va trece nunta, cu ceremonialul tradiional.
De smbt diminea, ncepea cu adevrat nunta la casa mirelui i a miresei;
n cas, femeile zoreau cu sarmalele, rciturile, plcinte i colaci, brbaii cu
pregtirea buturilor n sticle de servit la mese, copiii cu mturatul ogrzii, iar
fetele cu pregtirea miresei i aranjatul interiorului cu flori i busuioc, terminarea
aranjatului grinzii i a licerelor pe laiele de sub geamuri, ultimul ters al
ferestrelor i icoanelor, pregtirea sahanelor, paharelor, lingurilor i tot ce mai se
tia necesar pentru nunt i nuntai.
Fetele pregteau mireasa cu mbrcmintea i nclmintea de mers la
cununie, dar i darurile pentru trimis la mire, cnd, spre sear, vin scripcarii cu
darurile mirelui.
nainte de apusul soarelui, smbt, naintea nunii, mirele trimitea vatajeii i
un grup de flci nuntai, cu scripcari, la mireas pentru a-i duce schimburile,
darurile de nunt, alul ca maram, ghetele ori cizmuliele, alte lucruri deosebite
pentru mireas i totodat i darurile pentru soacr i socru, dup tradiie, i cum
s-au neles ntre ei, mirii, mai dinainte.
Socrii primesc alaiul mirelui n casa cea mare, unde se afl mireasa cu
sfatele, drutele i prietenele, n pregtire mare i bun miros de flori i busuioc;
socrii cinstesc nuntaii mirelui cu rachiu i plcint cald, abia scoas din cuptor,
apoi aranjeaz darul pentru mire i socrii mari i, nsoii de vtjeii miresei, [de]
ali nuntai i prieteni ai miresei, cu scripcari cntnd tot drumul, se ntorc la casa
mirelui, unde prezint darurile aduse i se cinstesc ca la nunt.
Pe nesimite, nunta a i nceput; mirele admir i ncearc cuma 24 brumrie,
de mire, mpodobit de mireas cu mna ei, cu stea i floare n rozet, apoi chinga
de ln esut tot de mireas cu canafuri25 lungi pn deasupra genunchilor, apoi
cmaa de mire cu flori la guler, la mneci i la poale cusut de mireas.
cuprinznd mncruri obinuite, de toate zilele, i de la anumite srbtori i ocazii, cum ar fi:
Pati, Crciun, hram, nuni, botezuri, praznice (p. 107).]
22
Butoi.
23
Cpstru de piele cu zabale n botul calului.
24
Cciula.
25
Ciucuri.
Vatajeii au terminat invitaia la nunt n sat i comunic socrilor cam ci au

primit invitaia: cei ce au primit s cinsteasc un pahar de holerc, oferit de vatajel
ca din partea socrilor, i care, mulumind de invitaie, au fgduit participarea la
nunt [mpreun] cu familia 26.
Seara de smbt, nici n casa miresei i nici n casa mirelui, nu doarme
nimeni, doar ctre diminea mai mo[i]e cte cineva mai obosit; n cas, femeile
cu mncrile, brbaii cu butura, copiii cu ce capt din fiecare parte, veselia este
peste tot. Noptea-i scurt, cnd n-ai timp s te gndeti la ea i, doar ctre
diminea, pe toi i prinde mo Ene pe la gene, dar mai nu se las, mai cu o
glum, mai cu ap rece pe obraz i un pahar pe gt i trag zorile, ncep pregtirile
pentru cununie.
Tradiia [odinioar] era ca la terminarea slujbei religioase de ctre preot, cam
pe la amiaz, s se ndeplineasc i cununia, iar biserica era destul de departe i
mirilor le era fric s nu rmn necununai, de aceea totul ncepea cam
dis-de-diminea.
La casa mirelui, nuntaii pregteau pe mire sub intonaiile cele mai potrivite
ale scripcarilor. Acum, mirele se lsa brbierit 27 i aranjat de frizerul satului, care
nu ntrzia s se prezinte pentru cinstirea ce o atepta de la mirele n plin drnicie;
n faa nuntailor, mirele mbrca cmaa nflorat, primit de la mireas, apoi
chinga de ln, cizmele sau ghetele i cojocelul de piele i numai la urm, sub
acordurile deosebite ale muzicanilor, sub icoanele din cas, prinii, cu mare
pioenie, ba chiar lcrmnd, puneau pe capul lui Ion al lor cuma brumrie de
mire, pe care acesta nu o mai ddea jos din cap dect n biseric, pe timpul
cununiei religioase. Pusul cumei de mire pe capul mirelui de ctre prinii acestuia
sau, n lipsa unuia ori a amndorura, de ctre cel mai apropiat neam de snge, era
prima binecuvntare printeasc pe care o primea mirele pentru cstoria lui,
pentru drumul pe care-l ncepea, pentru sporul casei i al gospodriei ce se forma n
aceast zi.
Dup acest ritual svrit, dac mireasa nu avea lutari, dar, de regul, erau
aranjai lutari separai, ns, n cazul c nu erau, mirele, prins cu flcii pe dup
cap, pe coloan, ct ngduia drumul i urmat de toi nuntaii, pe jos i n crue,
pornea cu lutarii spre biseric, iar, dintr-un loc potrivit, trimitea lutarii la casa
miresei iar el [i] continua drumul spre biseric.
26
[Vezi, pentru ntregul ceremonial, o contribuie din Bucovina: Valerian Dugan-Opai,
Vtjelul sau urri inute la nunile rneti din Bucovina, Cernui, Societatea Tipografic
Bucovinean, 1904. Cu titlul Vtjlul sau oraiuni inute la nuntele rneti i doine culese din
gura soldailor romni, Ediia a II-a, Braov, Editura Librriei Ciurcu, 1906. Lucrarea este
retiprit de noi, dup ediia din 1906, n volumul Ilie Dugan-Opai, Familia Dugan din Cire-
Opaieni, Ediie ngrijit: Studiu introductiv, not asupra ediiei, comentarii, glosar, postfa, anexe i
album: Vasile I. Schipor, Indice de nume: Rodica Iaencu, Rdui, Editura Septentrion, Colecia
Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (30), 2009, p. 182227.]
27
Acum i putea lsa musta, numai brbaii nsurai putnd purta musta.
La mireas, mbrcatul, mpodobitul i pregtirea ei pentru cununie era i

mai complicat, ea avnd mult mai mult mbrcminte ritual i, pentru a o
prezenta mirelui ct mai frumoas, ca pe o mireas. Sub acordurile scripcarilor,
mireasa era mbrcat i mpodobit de fetele i nevestele care tiau bine rnduiala
aceasta, iar, dup ce i se punea sucna, rochia de mireas, i era ncins, cu ga
prins-n cap i panglicile atrnnde peste umeri, cu alul de asemenea lung, pe
pri, urma pusul cununei pe cap, cu aceeai semnificaie ca [i] cuma la mire.
Cununa era un cerc de carton, lat de dou-trei degete, mai mare dect
circumferina capului, nvelit n stof i mtase colorat i care, turtit, n form
oval, se prindea pe capul miresei n fa, acoperindu-i fruntea, pn pe ochi, s nu
se vad cum plnge.
Aezarea cununei pe capul miresei nsemna, de asemenea, binecuvntarea
printeasc la acest eveniment deosebit din viaa omului i se svrea, de
asemenea, numai cu prinii miresei sau cel mai apropiat neam de snge, n lipsa
acestora ntr-un moment de o deosebit solemnitate tradiional. Mireasa,
mbrcat i mpodobit, gata de plecare la cununie, era adus de vtjei n spatele
mesei lungi din casa cea mare, sub icoanele sfinite din cas. Prinii miresei
primeau pe un colac acoperit cu nframe cununa miresei, pe care o aezau cu mare
solemnitate pe capul miresei. Aceasta, plngnd, srut minile prinilor pentru
aceast binecuvntare i bunvoin. Sfatele, drutele i alte prietene apropiate ale
miresei prindeau de g cununa miresei, care nu se scotea de pe cap dect n casa
mirelui, cnd nuna cea mare, nnaa miresei, i fcea crpa28 de trecere n rndul
femeilor mritate.
Alaiul de plecare la cununie s-a format n ograd, mireasa n prima cru cu
cei mai frumoi cai, ntre drute i sfate, apoi celelalte crue frumos mpodobite,
cu nuntaii de familie, fiecare cu nsrcinarea tradiional pentru un asemenea
eveniment.
Dar, la ieirea din ograd, spre biseric i cununie, poarta larg deschis, sub
arcada de verdea i flori, se blocheaz de flcii satului pentru a primi plata c au
avut grije de Ileana, au jucat-o la hore i hramuri, au ferit-o de necazuri i acum o
dau lui Ion. Preul era tiut cu mult nainte i putea fi i mai mare, mai ales dac era
vorba ca mireasa s plece n alt sat; vadra de holerc, acesta era preul cel mai mic
i dac Ion a avut grij i a trimis prietenii lui s plteasc vadra. Ileana continua
drumul cu toi nuntaii, pe jos, cntnd cu lutarii n frunte pn la biseric. n
curtea bisericii, nunii cei mari, nnaii de cununie, cu lumnri i colaci, alturi de
mire, ateptau i primeau mireasa, apoi cu toii intrau n biseric, la cununie.
Naii ofer preotului inelele pe nfram, acoperind un colac, i apoi o sticl
de vin i banii de cununie. n faa altarului, ncadrai de nai i n prezena
nuntailor, mirii primesc cununia i felicitrile preotului de sntate, belug i
cumtrie, la care tinerii cstorii invit preotul la nunt.
28
Coc n cretetul capului.
De la biseric, de la cununie, mirele vine pe jos 29, ntre baitanii30 nuntai, iar
mireasa, n crua nanailor, urmat de nuntaii ei i de lutari; la intrarea la casa
prinilor miresei, unde se vine, de obicei, toi trec pe sub arcul de triumf al porii,
completat de vatajei cu beele cu nfram i colacul pe sub care trebuie s treac
toat nunta. Caii se speriau, nuntaii se grbeau s ajung n cas, dar totul se
termina cu bine.
La treptele de la intrarea n casa miresei, dup ce mirele i ddea jos din
cru mireasa, ferindu-se s nu o gdile, n acordurile lutarilor i sub privirea
tuturor nuntailor, mirii era primii de prinii miresei, cu colac, sare i un pahar de
holerc. Socrii srut mirii, iar mirii srut mna socrilor, apoi urmai de nanai,
intr n casa cea mare, unde iau loc la mas, sub icoane, ntre nai, i primesc
nuntaii, flcii i fetele, ali nuntai care vineau acum la mas, pentru c, mai
trziu, veneau rudele i nuntaii mai cu sam din sat i din alte sate, dup cum au
fost invitai i cu daruri pentru tnra pereche n noua gospodrie.
Toat grija bunei desfurri a nunii, servitul la mas, mncare i butura,
seriile la mas i tot ceea ce depindea de bunul mers al nunii era n capul socrului,
care, ajutat de rude i prieteni, nu contenea cu asigurarea celor mai bune servicii.
Mirele i mireasa, ncadrai de nai i rudele cele mai apropiate, stteau
numai la mas, serveau puin i erau ateni la primirea nuntailor, cu mulumiri i
plecciune din cap. De aici i vorba stenilor, cnd vedeau la cmp sau oriunde o
fat stnd, chiar numai ntr-o pauz de lucru, i spuneau ce stai ca o mireas?
La sosirea tuturor nuntailor, socrii ieeau n pragul casei i-i primeau cu
rachiu i colac, sub acordurile muzicii de mar. n curtea casei, hora era n toi, toi
tinerii i tinerele se ntreceau la joc, strigturi i veselie, ca la nunt! n cas, sub
acordurile celorlali scripcari, se serveau bucatele la nuntai: gustrile, rciturile,
zama de porc sau de pasre, glutele i friptura de la cuptor, plcintele i colacii,
precum i ceva dulciuri, completate, intermediar, de paharul de holerc, primit de
la socru i de la ajutoarele acestuia, un frate, cumnat, unchi sau vecin. Dac printre
nuntai se aflau i dintre intelectualii satului i chiar din alte pri, acestora li se
servea i vin sau bere, dup dorina i obinuina fiecruia. Pn ctre sear, nunta,
n cas, cu nuntaii gospodari, familii din sat i din alte pri, cu scripcarii din
tind, se distrau ca ntre btrni; afar, nunta era n toi, cu tot tineretul, pn nainte
de asfinitul soarelui.
Mirii cu naii i rudele se pregtesc s mearg la casa lor, la prinii mirelui,
de aceea se pregteau cruele, se scotea zestrea miresei, primeau iertciunea i
binecuvntarea prinilor i, cu tot alaiul, se ndreptau la casa socrilor mari.
Vatajeii poart pe beele lor nflorate toat zestrea miresei, ca s vad toat lumea
din ograd, mai ales btrnele curioase, ce zestre primete Ileana: laicere, perne,
29
Or clare pe calul su favorit.
30
Flci, feciori.
pnzeturi, mbrcminte i nclminte, precum i anumite obiecte casnice mai

mari i trebuincioase unei noi gospodrii: ciubere, poloboace, meli, doni . a.
Dup ce toate erau aezate n cru, se scotea lada de zestre cu ce mai avea
nuntru, obiecte mai mrunte, dar foarte necesare, pe care erau aezai fraii i
surorile miresei, crora trebuia mirele s le plteasc zestrea cu cadouri
corespunztoare: plrii frumoase, cciuli, aluri la gt i de mbrobodit pentru fete,
basmale, curea de piele nflorat, de la trg de la Suceava i alte obiecte de decor:
ochiele colorate, de prins la alul de la gt sau la cmae, mrgele, cercei i alte
podoabe nu prea scumpe.
Iertciunile erau, dup momentul solemn al cununiei mirilor n faa altarului,
primul moment solemn din viaa tinerilor unii a merge, [n] viaa lor, pe acelai
drum, la bine i la greu. n mijlocul curii, nainte de pornirea alaiului nunii spre
casa mirelui, se aternea un covor, pe care ngenunchiau mirii cstorii i pe capul
crora prinii miresei aezau o pern nfat, acoperit cu un tergar alb, frumos
ornat, pe care era un colac, o husc de sare, o sticl de butur, o cciulie de
usturoi, sticla cu aghiazm de la Iordan, o cheie mai mare de broasc i alte mici
obiecte casnice de mare trebuin. Alturi de naii care ngenunchiau i ei lng
finii lor, la anumite strigturi al vatajeilor, un flcu i era, mult timp, numai unul
singur care tia ntregul text rostea cu voce solemn iertciunile, sub
acompaniamentul linitit al scripcarilor. Mai toat gloata se nduioa pn la
lacrimi, prinii srutau pe frunte copiii lor, ginerele i fata [le] srutau mna i,
printre lacrimi i sughiuri, mulumeau pentru binecuvntare.
n toate evenimentele de sam, n viaa lui, steanul nostru invoca natura,
lega viaa i existena lui i a familiei sale de natur, de roadele i belugul ei. n
timpul iertciunilor, tot tineretul aflat la nunt, flci i fete, se niruia pe un
singur rnd, formnd un cerc n jurul locului i cu toii cntau, n surdin, cu
scripcarii: Pe-o margine de pmnt, merge Ion samannd / i din gur-aa
cntnd: / S te faci, grule mare, / S te faci, grule mare, / S te dai la secerat ca
Ileana la srutat, / S te dai la-nvluit, / Ca Ileana la iubit...!31
Cu muzica n fa, cu vatajeii, drutele i sfatele miresei, cu toi tinerii i
fetele care doreau s-i urmeze, alaiul se ndrepta spre casa mirelui, de ast dat
mirele i mireasa n aceeai cru, cu prinii lor de astzi nainte, nanaii,
parcurgeau drumul spre noua lor menire, spre casa i familia lor viitoare! Copii,
31
[Pentru plcerea comparaiei, iat o variant provenind tot din Bucovina ocupat, dar de pe
Valea Siretului Superior, din comuna Cire-Opaieni, judeul Storojine: Pe marginea de pmnt /
Merge badea smnnd / i din gur aa zicnd: / Cade frunza din copaci, / S te faci, grule, faci /
i s-mi stai la mbltit / Ca puicua la iubit, / i s-mi stai la secerat / Ca puica la srutat! Vezi
Valerian Dugan-Opai, op. cit., p. 48; Ilie Dugan-Opai, Op. cit., p. 214. De interes pentru tema n
discuie, Cntece de nunt din satele transprutene Mahala, Cotul Ostriei i Buda (mijlocul secolului
al XIX-lea), n ara Fagilor. Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XVIII,
CernuiTrgu-Mure, Societatea Cultural Arboroasa, 2009, p. 285294. Cele 12 texte reproduse
aici au fost selectate de ctre profesorul Octavian Voronca i nu sunt nsoite, din pcate, de
menionarea sursei dup care se face tiprirea.]
tineri i fete presrau flori i busuioc n calea lor, flcii cntau spre fericirea i
bucuria tinerilor, care, de azi nainte, el va purta musta i ea va purta crp.
Ceremonialul care atepta alaiul, la sosirea lui la casa lor, cel mai des a
mirelui, era de asemenea deosebit i cu mari semnificaii pentru viaa celor doi
tineri, astzi cstorii. naintea porii casei mirelui, unde venea nunta, se fcea un
foc mare, alimentat cu paie i strujeni, dar peste care nu puteai trece chiar aa uor,
mai ales fiind vorba de cai i era noapte. Focul, n tradiia popular, nsemna un dar
de sus, dar aici se voia a se arta greutile, necazurile i sacrificiul suprem, pe care
fiecare dintre soi trebuie s-l mrturiseasc pentru cellalt. Fiecare dintre soi va
trebui s treac prin foc, prin ap, prin sabie pentru cellalt, adic nu mai exist
nici o piedic n calea lor, astzi hotrt, consfinit i binecuvntat. Era poate
unul din momentele care aducea n mintea tinerilor [faptul] c viaa este o lupt
i c nimeni i nimic nu-i poate despri de la nfruntarea, cu vrednicie i curaj, a
tuturor greutilor ce li s-ar ivi, n calea lor, de azi nainte.
Dup o hor n cerc mare, n ograda de la casa prinilor mirelui i de acum
nainte a tinerei perechi, cu strigturi, chiuituri i cntece de nunt pentru acest
moment, mirii, nsoii de nnaii lor, se opresc la scri, n faa intrrii n cas, fiind
ateptai de prinii mirelui, cu pine i sare, se cinstesc i primesc binecuvntarea
printeasc, socrii [i] srut copiii, iar tinerii, srutnd minile prinilor, le
spun amndoi tat i mam i sunt poftii nuntru.
n casa cea mare, plin de nuntai, tinerii sunt primii srbtorete, lund loc
la mijlocul mesei celei mari, sub icoane, ncadrai de nai.
Masa, cinstea, veselia continu n casa cea mare cu nuntaii mai de sam,
mai n vrst i cu familiile lor, iar afar jocul continu mai cu foc, cu mai mult
curaj, dup cinste cu holerc bun i numai la lumina ce rzbate prin geamurile
casei.
Dup un timp oarecare, nu prea lung, sosesc aici i priboiul, prinii
miresei, cuscrii cu rudele cele mai apropiate, rmase acas dup plecarea mirilor cu
nunta i tineretul. ntmpinai, la intrarea n cas, de socrii mari, cuscrii se cinstesc,
apoi intr n casa cea mare cu toat gloata i iau loc la mas. Socrii mari i socrii
mici, cuscrii [mpreun] cu tote neamurile apropiate se nveselesc ca la nunt,
mncrile, butura i muzica dau nota de srbtoare i veselia este n plin
desfurare.
La un moment dat, vtajeii anun un moment deosebit: fcutul crpei la
mireas, momentul n care mireasa devenea femeie, fiindc aceasta era
distincia oficial ntre o fat i o femeie mritat. Femeile, bine dispuse, fetele i
toi nuntaii [de] la mas i din tind, cu scripcarii, cnt Ia-i, mireas, ziua bun,
/ De la tat, de la mum, / De la frai de la surori, / De la grdina cu flori..., iar
nanaa, ajutat de drutele i sfatele Ilenei, desface cununa i ga de pe capul
miresei, piaptn prul miresei i-l adun pe cretet, apoi, fcnd prul codie,
leag unul sau dou noduri n vrf, ca un coc, n jurul cruia fixeaz cu agrafe
restul prului, astfel ca s apar un coc, cu vrful n sus, de sine stttor, cu tot
prul fixat mprejur. Cu un al sau basma nou, darul naei, aceasta mbrobodete
mireasa, de unde i mbroboditul i, cu mare veselie, de fa cu toi mesenii, o
declar femeie, intrat n rndul acestora.
Scripcarii mai cnt ceva a jele, mireasa se face c plnge, c de smbt
sear tot plnge, apoi veselia continu, mai cu foc, cu mireasa mbrobodit.
Este de mult trecut de miezul nopii, dar nu trag zorile nc i vatajeii anun
pahar dulce. Este darul n bani, pe care l dau nuntaii pentru ncurajarea tinerilor
cstorii n formarea unei gospodrii, pentru creterea copiilor, pentru fericirea
lor. Unul din rudele apropiate ale tinerilor aeaz n faa nailor o tav acoperit cu
nafram i invit naii la pahar dulce. Naii depun o sum de bani pe tav, n
vzul tuturor i care este comunicat tare de vatajei, aa ca s aud toi nuntaii
darul nailor. Nuntaul-colector pentru miri ofer nailor un pahar de butur,
pahar dulce, pe care acesta l servete n timp ce toat gloata strig obinuit[ul]
vivt...! Se trece apoi, cu o farfurie cu nafram, prin faa tuturor mesenilor, cap
de familie, i, cu suma primit, se aduce la na, care, anunnd mrimea, o depune
pe tav, n timp ce donatorul cinstete paharul dulce n cntec i veselie, ca la
nunt.
Cu pahar dulce, depunerea darului n numerar pentru tnra pereche i alte
manifestri tradiionale, nunta se ncheie cu conducerea cu lutari, pn la un
anumit loc, a prinilor Ilenei.
n prima sptmn, pn duminic, cel mai obinuit smbta sear, tinerii
fceau prima lor vizit la prinii Ilenei, cu un ip de holerc, un colac copt de
Ileana, n noua ei cas, [cu] alte daruri mrunte pentru prini, frai i surori.
Aceast prim vizit, tradiional i obligatorie, a tinerilor la prinii fetei se numea
cale primar, primii pai ca noi gospodari i n starea de so i soie, ceea ce
repeta, cu or[i]ce ocazie, fiecare dintre tineri. Mult timp, soia tnr i, n semn de
respect deosebit fa de so, nu spunea niciodat soului pe nume i nu vorbea dect
cu neata i chiar bdi. Am cunoscut astfel [de] perechi care nu i-au spus pe
nume i nici nu s-au tutuit toat viaa lor, iar respectul soiei fa de omul ei era
toat viaa, n vorbire ca i n toat comportarea.
La o srbtoare potrivit, a numelui nailor, la Lsat [de] Sec sau [la] o alt
asemenea ocazie, finii cstorii aduc colaci la nai. Doi colaci mari i frumos
rumenii, o gin fript i un ip de holerc, ntr-o zi de srbtoare, era mulumita
finilor ctre nai, c i-au cununat, c le-au devenit noii prini n viaa lor, de acum
nainte sprijinul i ajutorul cel mai apropiat, precum i, cel mai important din viaa
tinerilor, [la] botezul copiilor, poate i [la] cununia unora dintre copii.
6. Ostria n srbtori
Ostricienii, asemenea tuturor vecinilor lor, ca i megieii, ineau cu mare

atenie srbtorile, ca zile de odihn, aa cum tiau btrnii din Sfnta Scriptur
(ase zile s lucrezi, iar a aptea s-o serbezi), precum i toate zilele de cinstire a
sfinilor i alte evenimente de sam din viaa religioas i de toate zilele, aa cum
au fost ele motenite din btrni32.
Neinerea srbtorilor aa cum se cuvine, lucratul n aceste zile, n afar de
hrana animalelor i psrilor, era urmrit de obte i oricine nclca aceste reguli,
din moi-strmoi pstrate, era ocrt, afurisit i chiar blestemat de obte.
Pentru c toate nenorocirile i pagubele cele mari, care se abteau asuprea
satului, bolile i zacrile la oameni, molimile la vite, seceta ori grindina care
prpdea recoltele, holdele cmpului, inundaiile i pustiirile de tot felul, toate de
aici veneau, c nu se ineau srbtorile, c se lucra dumineca.
Btrnii spuneau tinerilor c de la ai lor btrni tiu c ziua Domnului,
duminica, nici focul n vatr nu se face i nici pinea nu se taie cu cuitul; era mare
pcat; de smbta, se inea mncarea la gura cuptorului, de unde s-a scos pinea i
aa se mnca, iar pinea, frngndu-se, dup venirea de la biseric i rugciunea de
nainte de mas.
Obtea satului fcea vinovat de toate relele pe cel ce lucra n srbtori, acela
care pctuia i [a]trgea astfel nenorocirile asupra satului.
Anul de via al steanului nostru se potrivea cu anul su de munc i
ncepea cu srbtorile, aa cum au fost ele ornduite din vremurile de demult; anul
calendaristic, ncepnd cu nti ianuarie, era pentru cei cu carte, pentru oreni.
Steanul era stpnit de natura n mijlocul creia tria, de la care primea
hrana pentru sine i vieuitoarele din jurul su i socotea drepte semnele
timpului, care se artau pe cer, n soare, lun i stele, stele cztoare i, odat cu
natura, cu nvierea naturii, ncepea pentru el i noul an.
Desmorirea i nvierea naturii, miorii la salcie, colul ierbii, abureala ce
ieea din pmntul desvelit de omtul iernii, boarea 33 ce ieea din holde, la srutul
soarelui, acestea toate erau semnele care vesteau un nou an, de belug i
ndestulare pentru toate vieuitoarele pmntului.
Buna Vestire, srbtoarea de la 25 martie, cnd ddeau miorii 34 de
salcie, care fapt erau vestitorii primverii, odat cu sosirea berzelor la cuiburile
lor, prsite n toamn, nceputul umblatului descul, numai cu cmaa i izmenele
de cnep, cingtoarea la mijloc i plria de paie n cap ori basma la femei, toate
acestea aduceau cu sine noul an, mult ateptat i mult dorit de toat suflarea
satului, de la copilul ce se pregtea s ias cu boboceii la pscut, la btrnul care
dorea s se mai arate o dat soarelui!
32
[Pentru o nelegere contextual a imaginarului din aceast vatr folcloric bucovinean,
vezi mai ales: S. Fl. Marian, Srbtorile la romni. Studiu etnografic, Vol. IIII, Bucureti, Gbl,
18981901; Elena Niculi-Voronca, Datinele i credinele poporului roman aezate n ordine
mitologic, Mihalcea-Cernui, Editura proprie, 1903; Mihai Camilar, Rboj i pecete magic. Un
calendar popular bucovinean, Suceava, f. ed., 2009.]
33
Aburii.
34
Mugurii, bobocii.
De Buna Vestire, se duceau miori la biseric, se sfineau de ctre preot,

ca prim semn de via a[l] naturii, renvierea naturii cu semnele timpului, ale
anului care ncepea cu holdele de toamn nsmnate i reveneala35 pmntului
pentru cele de nsmnat.
A doua vestire i srbtoare de nceput de an nou, al nvierii i fertilitii
pmntului, de nvingere a relelor, de nfrngere, sub copitele calului, a balaurilor
fioroi i a tot distrugtori, era srbtoarea Sf. Gheorghe, la 23 aprilie, inut cu
mare sfinenie. De Sf. Gheorghe, era tradiia ca la toate casele stenilor, la pori, la
fntn i pe prispa ori gangul casei, la intrare, s se pun brzdie de pmnt cu
iarb nverzit, un ptrel cam de dou palme ca mrime i dou-trei degete
grosime, n care se nfigea o crengu de salcie nverzit, nfrunzit de cele mai
multe ori.
Aceste brzdie cu crengua nverzit, nfrunzit nu trebuia s lipseasc de
la nicio cas, de aceea, copii fiind, aduceam [brzdie] cu pataca36 [ori cu] roaba
plin la toate casele unde btrnii nu puteau face acest lucru. Brzdiele se
desprindeau cu hrleul37 de pe toloac, izlazul satului, care apoi se completau dup
ploaie i nverzeau la loc toate golurile [pe care] le fceam i erau destul de mari
pentru attea case. De Sf. Gheorghe era cu adevrat declarat nceput de an al
fertilitii, an al roadelor, belugului, verdele naturii vii, al frunziului verde al
pdurilor aductoare de ploaie i hran holdelor i tuturor vietilor pmntului.
Aceste date, 25 martie i 23 aprilie, socotite ca An Nou de steni, nu erau
nici ntmpltoare i nici strine de naivele cunotine ale btrnilor, de citirea pe
cer a locului, poziiei stelelor, a mersului lunii, cu lun nou, lun plin, precum i,
mai ales, datele i semnele echinociilor de primvar, la 21 martie, i de toamn, la
23 septembrie.
Btrnii mai tiau, de la btrnii lor, c-n vremuri de demult, pe vremea
mprailor romani, la aceste popoare, Anul Nou era la 11 martie, iar i mai demult,
pe vremea dacilor, Anul Nou era pe la 20 aprilie, deci foarte apropiat de data
srbtorii Sfntului Gheorghe, 23 aprilie.
Srbtoarea de Sfntul Gheorghe, ziua n care se descuia pmntul, cum
spuneau btrnii (iar, la Sf. Dumitru, se ncuia), era prima mare srbtoare de
nceput de an, aproape asemenea cu Srbtorile Patilor i Iordanul, cnd mult
lume i, mai ales tineret, mergea la biseric.
Era ziua de Sfntul Gheorghe, n care toat suflarea steasc, n frunte cu
preotul satului, cu toat prosesia, praporele, purtate de flci i toate icoanele din
biseric, purtate fiecare de cte dou fete, mbrcai n cele mai frumoase straie,
35
Umezeala.
36
Roaba. [Explicaia lapidar a autorului este corect. Iat din dicionar sensul de baz pentru
acest lexem: pat c, pat te, s.f. (reg.), numele mai multor mijloace de transport sau al unor pr i
componente ale acestora: targ, brancard, nslie, dric, roab, fundul cru ei, corlat la car, loitr,
drug, a, ta c etc.]
37
Lopat, trncop.
cojocele, plrii i basmale, noi ca de binecuvntare, tot norodul, btrnii i

femeile, ieea la cunoscuta rscruce ntre drumuri, la Crucea Sf. Gheorghe, n
cmpul nverzit i cireii nflorii, la sfetania 38 de mbelugare a roadelor
pmntului, obicei devenit tradiional i pstrat cu mare sfinenie.
n mijlocul holdelor nverzite, pe ogoarele de un mozaic natural ncnttor,
preotul i corul stesc, format din flci i fete cu tragere de inim spre cntri,
svreau slujba de binecuvntare a pmntului, pentru roade mbelugate, pentru a
fi ferite roadele acestea de grindin, de foc, de secet ori ploi prea multe, inundaii
ori prjol. i psrelile, ce se nvrteau n stoluri tot mai mari, participau cu voioie
la acest mare hram n natur, pentru natur i de la natur, pentru Noul An, care
ncepea pentru toate vieuitoarele pmntului. Un biat iste din sat, de cteva ori
avnd chiar eu norocul, mergea n fruntea alaiului cu un clopoel de mn, sunnd
ntruna deasupra capului, [n semn de] srbtoare [a] cmpului, naturii, verdeii i
psrilor care se alturau alaiului, bucurndu-se i ele de ceea ce se fcea! Cu astfel
de hram cmpenesc, cu voioie, cntec i binecuvntare, ncepea Anul [Nou al]
stenilor, din tradiie, bine credincioi, cuviincioi i primitori din toat inima i din
tot sufletul lor!
Srbtorile de la aceast dat, de la nfloritul florilor i pn toamna, la
cderea frunzelor nglbenite, pe toat durata muncilor, la toate srbtorile din
acest rstimp, erau ca picturile de rou pe cmpul multicolor, ca mana cereasc
peste holde, ca apa de izvor pentru cosaul nsetat.
Srbtorile de pomenirea Tuturor Sfinilor de peste an erau cu sfinenie
srbtorite, adic nu se lucra la cmp i nici pe lng cas, mai mult de hrana
vitelor i a psrilor din gospodrie. Ba chiar se ineau i unele srbtori de
misticism arhaic, ca de ex[emplu] Foca, Pliile i altele asemenea, dar acestea
numai de fric s nu se ntmple cele auzite din gur-n gur, c aduc ghia, secet,
inundaii.
Sfintele Srbtori ale Patilor, prznuirea nvierii Domnului, odat cu
renvierea naturii, totdeauna primvara, cu pomii nflorii, cmpiile verzi i ciripit
de psrele, aceast mare srbtoare bisericeasc era bine stabilit, astfel i btrnii
ineau cu mare sfinenie aceast tradiie, nelegnd aceast srbtoare ca semn al
triniciei vieii pe pmnt.
Bobul de gru [i bobul] de secar, gruntele de porumb, nsmnat
primvara n pmntul reavn i mnos, la cldura primelor raze de soare, ncolind
i pierzndu-i existena, prin moartea lor dau natere paiului de gru, cu spicul
nsutit de boabe, gruntele de porumb, disprnd, d via strujanului (coceanului),
cu ci[u]clul (tiuletele) plin de grune, nsutit, tnr i zdravn.
Venii s luai lumin..., chemarea preotului n ziua de Pati, cu moartea
pre moarte clcnd i celor din morminte via druindu-le [vestirea Invierii
Mntuitorului], vestirea-chemarea aceasta nsemna pentru stenii dreptcredincioi
38
Slujba de sfinire.
moartea bobului, a gruntelui din care iau via mulimea, sutele, miile de boabe
pentru hrana i viaa tuturor vieuitoarelor pmntului!
De Pati, n satul vesel, csuele-nlbite n adevr, toate casele i
anexele gospodreti din ograd, ba chiar i pri din garduri, erau la aceast mare
srbtoare vruite cu var alb i albstreal, care, pe cmpul mprejmuitor de
verdea, preau cerul presrat cu stele i stelue, care de care mai luminoase n
noaptea ntunecat.
Btrnii spuneau c, aa precum pmntul, ogorul trebuie dinainte pregtit,
pentru ca s dea road bogat, [trebuie] gunoiat, arat i grpat, ca s primeasc
smna care s ncoleasc i s dea via i rod, tot aa i omul trebuie s se
pregteasc sufletete pentru viaa viitoare, pentru viaa care-l ateapt mai departe,
viaa de apoi!
Cu mare cucernicie era ateptat Patile n [cele] apte sptmni de post,
numai cu hran conservat, din grdin, legume i verdeuri pregtite i pstrate pe
iarn, poame uscate i afumate, povidl i mamalig. Ultima sptmn din post,
Sptmna Mare, era cu post negru, mai ales miercuri i vineri. Btrnii se
pregteau de spovedanie i mprtanie, mergnd la deniile de sear, dup
terminarea lucrului la cmp ori n grdin. Doar cei neputincioi ateptau acas
preotul pentru a primi mprtania, ateptnd astfel cretinete Patile.
Semnul deosebit al Srbtorilor Patilor i simbolul tradiional distinct al
acestor srbtori, cel mai atrgtor pentru steni, dar, mai ales, pentru tineret i
copii, erau oule roii de Pati. La aceast srbtoare, singura din an, toat casa
cretin, toate gospodinele, chiar i cele mai srace, vopseau ou roii, ou de
gin, fierte n vopsea de culoare roie, ntrit cu zeam de coji de anumii copaci
sau coji de ceap, pentru ca s se prind mai bine vopseaua [de] coaja oului, s
capete o culoare mai roie, ca ,,sngele i s prind trie [astfel] coaja oului.
Se spunea c vopseaua, astfel fcut, ddea i trie, rezisten la spargerea
oului astfel colorat, ceea ce era de cea mai mare importan n aceste zile ale
Patilor, cnd se obinuia ca familia, prietenii ntre ei s ciocneasc ou roii, prima
zi numai cu capul, vrful oului, iar a doua zi i cu fundul oului i al cui era spart,
preda oul ctigtorului, care meninea oul ntreg. De aici i obiceiul unor flci s
fac astfel ou roii din lemn bine lustruit i aparent exact ca un ou de gin, cu
care s sparg i s ctige astfel ct mai multe ou de la prietenii cu care se
ciocnea.
Btrnii notri au preluat n tradiie obiceiul vopsitului oulor roii de Pati i
legau aceast tradiie, acest obicei, de o ntmplare mai deosebit petrecut cu
multe veacuri nainte. Ei ineau minte de la btrnii lor i transmiteau mai departe
cele tiute i auzite despre judecata lui Pilat din Pont a unui om, galileian, care,
nevinovat, a fost condamnat la moarte prin rstignirea pe Cruce, cea mai crunt
osnd cunoscut pe vremea aceea. ineau minte btrnii, din spusele naintailor
lor, c acel om, galileianul I[i]sus, era cunoscut de toi ca un om panic, nvtor,
el nsui propovduind pacea, dragostea i buna nelegere ntre oameni, fiind iubit,
urmat i ascultat de popor. Dar capii ovreilor din acele inuturi, temndu-se ca nu
cumva acesta s ajung s le ia locul, l-au nvinuit pe I[i]sus, la Pilat, c ar fi un
,,rzvrtit i ar rscula poporul mpotriva stpnirii romane, nvinuire pe care n-a
crezut-o nici Pilat, dar, nemaiavnd ce face n faa unor fanatici evrei nrii,
mpotriva voinei sale, Pilat l-a condamnat.
Nevinovatul, n-a opus nicio rezisten i, n btaie i sudalme, batjocorit i
scuipat, cu coroan batjocoritoare de spini pe cap, a fost dus pe Muntele Golgota i
rstignit ntre doi tlhari. Desbrcat, apoape gol i descul, cu coroan de spini pe
cap, galileianul rstignit cerea de pe Cruce Tatlui su ceresc s-i ierte ,,c nu tiu
ce fac!
La rstignirea galileianul I[i]sus pe Golgota, ntre cei doi tlhari, tiau
btrnii de la btrnii lor c n-a avut voie s participe alt lume dect armata care
executa rstignirea celor trei osndii i unii dintre mai marii ovreilor setoi de
snge, care s se conving de ndeplinirea poftei lor. Se spune din btrni c la
aceast rstignire a participat numai Maria, mama galileianului I[i]sus, nsoit de o
prieten a ei, Maria Magdalena, care, avnd cu dnsa un coule cu ou, l-ar fi
rezemat de crucea pe care a fost rstignit I[i]sus. Cnd un osta roman a nfipt
sulia n coastele rstignitului I[i]sus, pentru a se convinge dac a murit, din trupul
muribundului a nit snge, care a curs pe couleul cu ou al femeii, nroindu-le.
Aa a plecat acas femeia cu coul cu oule nroite de sngele lui I[i]sus i de
atunci, ntru pomenirea acestei ntmplri deosebite, de atunci i pn la sfritul
veacului, adic sfritul pmntului, spun btrnii, se nroesc ou, se fac ou roii
cu sngele lui I[i]sus, nevinovatul rstignit din ura oamenilor.
Femeile, dar mai ales btrnele, s-au perfecionat n vopsitul oulelor roii de
Pati, dar i la ,,nchistritul 39, ornatul oului fiert, cu diferite forme i figuri
geometrice, semne i desene. Aceast ornare, nchistritul cu ceap fierbinte pe oul
rou cald, scos de la fiert, n vopsea, se fcea de ctre gospodine, care le nvau la
rndul lor i pe fete, cu ,,chiia 40, un mic instrument rudimentar, improvizat dintr-
un beior de grosimea unui chibrit, dar dublu de lung, avnd la un capt o
minuscul eav din metal, nu mai groas ca o siring, chiia propriu-zis, scurt
de civa centimetri. Cu aceasta se ntingea n micul vas cu cear topit, cald nc
i cu ceea ce se lua pe capul acestei mici evioare metalice, btrnele, care, dei
aveau vederea mai slbit, desenau pe oul rou, cald, minunate forme n linii i
cerculee, care apreau ca adevrate obiecte de art popular naiv. [Aceasta] era o
treab foarte migloas, cerea foarte mult rbdare, atenie i chibzuin, dar ne
minunam de imaginaia creatoare a femeilor, mai ales a btrnelor, pe care cu greu
le puteau urma fetele dornice s nvee acest meteug. Oule roii de Pati
39
Ornatul cu cear.
40
eav metalic de mrimea unei capse de la ireturi, care se fixa perpendicular la captul
bului i prin care se trecea un fir de pr de porc, pe care se prelingea apoi ceara topit la desenul pe
ou.
nchistrite, se pstrau cu mare atenie muli ani i erau mndria casei, [a]
gospodinelor i a fetelor care se ludau ca de o treab a lor 41.
Vara era timpul de lucru n grdin i la cmp. arna42 era pestri de copii,
tineri i mai vrstnici, fete i flci, [ieii] la prit, la secer i la coas, cu vitele
de munc ori la pscut, toat suflarea era ntr-un uvoi de munc i [de] voie bun!
Fetele nu se lsau vzute de flci rezemndu-se n coada sapei, nici flcii nu se
lsau vzui stnd mult pe jos, la btutul coasei ori la mncare, c-i auzeau apoi
vorbe nu prea plcute la joc, la hora de duminic pe toloac. Munceau din greu
toat ziua, ba de cele mai multe ori ziua se prelungea i noaptea, la strnsul
pologului43, la legat i fcut clile de secar ori de gru, dar, tot timpul, fetele i
flcii aveau n minte hramul care se apropia.
Vara erau toate hramurile, la noi i n satele vecine unde mergeau flcii i
fetele n cele mai frumoase costume de var. Hramul era srbtoarea sfntului,
patron al bisericii satului, sau alt srbtoare bisericeasc, n care s-a sfinit
biserica; aa era hramul de la Horecea, la nlarea Domnului, la 40 de zile dup
Pati, hramul de la Mahala, de Duminica Mare, la 50 de zile dup Pati, hramul la
Cozmin, de Ziua Crucii, 14 septembrie, hramul de la Boian, la 8 septembrie,
Sf. Marie [Mic] i [de] la ureni, [de] Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil.
La Ostria, hramul era la Sf. Maria Mare, [de] 15 august, Adormirea Maicii
Domnului i pentru ostricieni [aceasta] era cea mai mare srbtoare a anului.
La hramurile din satele nvecinate, gospodarii mergeau pe jos sau cu cruele
cu cai, de regul doi cai, frumos mpodobite, la cai, cu canfuri, pompoane de ln
colorat la capile44, sus, deasupra urechilor; gospodarii cu ching sau chimir,
cojocel cu flori i plrie, de regul nou la asemenea ocazie, iar femeile cu cmae
cu flori, cu altie, catrin i tergare pe cap, marame cusute cu figuri geometrice
din mrgele colorate, care atrnau mult peste cap, n spate i pe pri.
Flcii se nelegeau din timp cine merge la hramul respectiv i se adunau la
un loc anumit, plecnd numai n grup compact, sub oblduirea unui flcu mai n
vrst, care obliga pe toi odat s mearg i, de asemenea, tot toi deodat, n grup
compact, s se ntoarc de la hram, pn la locul de unde au plecat. Era
supravegheat lipsa, mbtarea sau comportarea nedemn a flcilor, mai ales a
acelora mai tineri de care rspundea ,,eful (casiriul). Fetele nu mergeau la
hramurile din satele vecine dect numai cu prinii sau [cu] cele mai apropiate
41
[Vezi, ntre altele: Leonidas Bodnrescu, Cteva datini de Pati la romni, Cernui,
Editura autorului, 1908; Arthur Gorovei, Oule de Pati. Studiu de folclor, Bucureti, Editura
Monitorul Oficial i Imprimeriile Satului, Imprimeria Naional, 1937; Maria Zahacinschi, Nicolae
Zahacinschi, Oule de Pati la romni, Bucureti, Editura Sport-Turism, Colecia Spaiu spiritual,
1992. Bogate informaii i n capitolul Poezia obiceiurilor calendaristice i a muncii, din volumul
Sergiu Moraru (coordonator), Folclor din ara Fagilor, 1993, p. 51111, reunind materiale
provenind din actuala regiune Cernui, culese n perioada 19581990.]
42
arina, cmpul.
43
Recolta ntins pe jos.
44
Cpstrul de cap, de piele i cu zabale puse n botul calului.
neamuri, mai n vrst i numai cu crua, de regul n a doua zi, mai timpuriu, pe
la amiaz, urmnd a se ntoarce acas, n aceeai zi.
Hramul la Ostria, de Sf. Maria Mare, era cea mai mare srbtoare steasc i
cnd ostricienii, ca gazde recunocute [ca fiind] foarte bine primitoare, se pregteau
intens pentru a depi ospitalitatea hramurilor la care au fost. Toate casele erau
nou-vruite, la fel i toate acareturile din ograd, ba se fceau i multe nnoiri n
gospodrie, garduri, brame45 i chiar acoperiuri la case i grajduri. O curenie
general i n curi, ba chiar i drumul era mturat de copiii care ateptau cu cea
mai mare nerbdare venirea muzicii, adus de flci de departe, din Bachitna, sat
de muzicani la instrumente de suflat.
Gospodarii pregteau cele necesare pentru buna primire a hramenilor, mai
ales dac era vorba de nanai, frai, cumnai i se tiau porci i psri, se fceau
sarmale i plcinte i se cumpra mai mult butur ca n or[i]care alt zi a anului.
Serbarea dura cam trei zile, ncepnd cu prima zi, dup-amiaz, pn dup
plecarea hramenilor, adic din ziua n care cdea aceast srbtoare i pn a treia
zi de diminea, pn la prnz. Pentru tineret, era hora de pe toloac (deseori
prelungit i seara, mai trziu, la cte o cas), la care se primeau flcii venii din
alte sate, n grup i cntnd, cuprini de dup cap, n mai multe iruri, ateptai de
flcii satului cu muzica cntnd, cu toat vlaga, marul de primirea hramenilor,
apropiindu-se de locul horei46.
45
Pori de scndur (duble).
46
[Pentru o evocare a obiceiurilor de srbtori din satul tradiional din Bucovina, vezi Ilie
Dugan-Opai, Date pentru monografia comunei Cire-Opaieni, Ediie ngrijit. Studiu introductiv,
not asupra ediiei, comentarii i glosar: Vasile I. Schipor, Indice de nume: Rodica Iaencu, Rdui,
Editura Septentrion, 2008, p. 6467. Tot aici i o descriere a hramului de la Ciudei, vestit odinioar pe
Valea Siretului Mic, p. 6769. Antologic este ns descrierea altui hram din Bucovina: Hram la
Stneti, un ntreg capitol din romanul lui Vasile Posteuc Biatul drumului, Ediie ngrijit i
prefaat de Ion Creu, ntregit cu un glosar de Vianor Bendescu, Cmpululng Moldovenesc,
Fundaia Cultural Biblioteca Mioria, 2000, p. 442470. Iat cteva excerpte de aici: E ziua
Sfintei Paraschiva. Hram la Stneti. Dup atia ani de chinuri i srcie, n care trebuia s venim pe
jos acas sau, mai ru, s rmnem n trg i s mncm plcintele i rciturile mamei numai cu
gndul, iat-ne acuma adunai la masa hramului toi. O nunt ntreag n jurul mamei, noi, nevestele
noastre, oaspeii de la Cernui, cumetrii mamei din satele vecine, surorile din sat cu copiii i
hrmenii lor. O hrmlaie de toate vrstele i formele. O veselie i un chef ce nu s-a mai pomenit de
mult n casele de pe Dealul lui Cotan. [...] Ne aezm la mas n amndou casele, pentru c suntem
popor mult. Mama i noi trecem dintr-o gospodrie ntr-alta ca s mbiem lumea cu de toate, s-o
omenim. Aci nu mai exist trg i sat. Exist numai veselia hramului. Paharele trec din mn-n mn
i voia bun i glumele se nmulesc. Ne nfrim. Fiecare are de spus ceva din prea plinul inimii care
st s se reverse. O bucurie a lui. [...] i mama arat cu ochii numai lumin spre noi, numrndu-ne.
Acum, binevoii a gusta din cte am fost vrednici s v aezm pe mas. Pe urm ne-om grbi s
vedem i un pic de strnsur. Eu am poft la inim s ies cu domniile voastre, ciurd, la hor i la
strnsur. S mai vd i eu faa celei lumi, c mult vreme am lcrimat i oftat, i-am mers cu ochii-n
pmnt. Disear ne-om aeza iar pe tihnite la mas i-om duce-o cu gustrile i cinstirea ct ne-o ine
baierele... [...] Seara, dup ce se culc copiii iar tineretul pleac la joc, mama pregtete masa n casa
cea mare din gospodria veche. n casa noastr de demult. Totul e n ea ca altdat: aceleai icoane
vechi cu lumina lor duioas i tainic, nconjurate de miniterguri alese n ozoare i de busuioc i
Dup cteva jocuri, ostricienii invitau flcii [pe] flci[i], iar fetele
cunotinele lor, acas, la casa printeasc, unde erau osptai i tratai cu cea mai
mare atenie i sincer prietenie.
Tineretul era n cele mai frumoase straie de srbtoare, n cea mai mare parte
noi i de multe ori la asemenea srbtori se fceau cunotine i se legau prietenii
care se terminau chiar cu cstoria fetelor n satele hramenilor 47 cunoscui la
aceast petrecere.
ochiul boului. Pe perei, licere noi, aduse zestre de Ileana, nevasta lui Visarion. Sub grindare, valuri
de pnz i chite de fuioare, pieptnate frumos, de culoarea grului copt. Pe grinzi, sumanele i
cojoacele noi, iar pe poli, grmezi de tergare i pretare. n col, lng cuptor, lada de zestre a
mamei, cu florile de pe ea aproape terse, i alturea cea a Ilenei, ferecat-n brie i ncuietori de
aram. i n stnga uei, blidarul vechi, lucrat de mn de tata cnd era fecior, ncrestat n lemn de
stejar cu cuitaul i rezuul. Blidarul, de care mama nu mai contenete s vorbeasc, de parc ar arta
o comoar, i n care ine blidele vechi: ulcioare colorate, cristelnie de adus agheasm la Iordan,
cteva ploti de ale moului i ale tatei, legate n piele, cu baierele btute-n bumbi de alam. Masa, ct
in laiele n jurul pereilor, e ncrcat cu de toate: plcinte cu mac i brnz de oi, glute, fripturi,
zeam cu tiei, orez cu lapte, prjituri i copturi, murturi, salate. Toate ngrmdite una lng alta
de-i vine s te ntrebi cine o s mnnce atta. Dar mama lmurete numaidect: Nu v speriai de
muntele acesta de mncri i copturi. nainte de-a fi pentru noi, el e pentru Dumnezeu drept
mulumit c ne-o dat de-ajuns. Aa am prins din strmoi, s artm c o dat Dumnezeu rod ca s fie
i s-ntreac. Eu tiu c s-ar fi czut poate s vi le aez domnete, pe rnd, cte una, dar noi am prins
din neam n neam i parc mi-ar strica mie cheful i faa hramului dac ar fi altfel. Cnd m duc eu la
trg, la bieii mei i la nurori, primesc cum mi dau ei. Pe domnie, cum se zice. Dar aicea s rmie
aa cum am apucat din btrni. C-i bine s inem obiceiul i legea aa cum o fost ele rnduite din
vechi... [...] Cuvintele lui Pavel au amuit de mult. Numai lumina i melodia doinei lui struie-n
suflete. Dar nu mai poate nimeni vorbi. Din poienile acestea ale tcerii i fericirii, drumul spre
marginea gndului e greu. Din hramul nostru pmntesc, iat c ne-am mutat la masa altui hram, din
care n-am mai vrea s ne ntoarcem. [...] Pavel cnt iar. Cum se merge i se vine de la fete. Cum se
bocete la priveghi... Corbuorul, Batistua, Arcanul, Raa... Nici nu ne dm seama cnd a trecut
timpul. Ne trezim cu tergarele albe ale dimineii la ferestre. Ca la o chemare de dincolo de noi, ieim
cu toii n ograd. Pe dup Dealul Poienilor apar primele raze de soare, ca nite trmbie de lumin.
Sufletele noastre cnt i ele Rsrita Soarelui. Suntem parc n ceasurile acelea dinti ale lumii,
cnd Dumnezeu a stat mirat i ciobanul i ncerca fluierul neprefcutei lui pci interioare, cntnd
bucuria i frumuseea firii, minunea lumii i mplinind voia dumnezeiasc. Stm risipii prin ograd i
ncercm s rzvedim pe dealurile din jurul satului urma pailor lui Dumnezeu care a fost i s-a dus
mai departe... Cutm urma lui proaspt, vie, de acum o clip, umblnd cu darurile pe pmnt
(p. 442, 445446, 446447, 469470). Vezi i Mihai Camilar, Hramul satului, n volumul citat de noi
la nota 33, p. 207208: Tradiional, hramul se desfura numai la biseric, pe parcursul a trei zile,
avnd ca principale momente slujba religioas, pomenirea morilor i, mai ales, a celor vii, care au
contribuit la nzestrarea bisericii, ospul din preajma edificiului bisericesc i hora satului. Treptat,
desfurarea hramului mbrac aspecte noi: ospul se transfer n casele gospodarilor, iar hora (jocul,
strnsura) capt un rol mai important, ntreaga manifestare cptnd un caracter din ce n ce mai
popular, cum o ntlnim consemnat n secolul al XIX-lea. Ateptarea febril a hramului, dublat de
minuiozitatea pregtirilor i urmat de explozia bucuriei, de sentimentul plintii existeniale,
reprezint i acum ceva unic n spiritualitatea local, o adevrat oglind a etnicului. [...] Se pare c
nicieri n ar, cu ocazia hramului, nu se manifest mai fidel ca la noi, n Bucovina, caracterul i
specificul etnic al comunitii rurale, care se individualizeaz prin echilibrul dintre solemnitate i
exuberan, o dovad a unitii culturale din acest areal romnesc (p. 207, 208).]
47
Oaspeilor.
Btrnii i gospodarii se ineau mai mult n casele i gospodriile lor cu

nuntaii neamuri din alte sate, se cinsteau i [i] povesteau amintirile, muli din
armat i rzboi, despre recolte i vite i astfel stteau mai tot timpul n cas, la
mas, rareori mergnd i la hor, pe toloaca din vale; aceasta numai dac aveau i
flci ori fete, pe care s le vad jucnd, ct este de ,,strigat48 i, mai ales, cu
cine, ce flci o joac.
Srbtorile la Ostria se ncheiau cu srbtorile de iarn, cnd tot gospodarul,
cu ntreaga lui familie, se gsea acas, n ograda i gospodria lui, n grajdul de
vite, n studoal ori n cas, dup ce, ca o furnic, a adunat i strns de pe cmp
fiecare bob, pai ori strujan49 pentru sine i vieuitoarele din gospodrie.
Crciunul, srbtoarea Naterii Domnului, era mult ateptat de copii, dar i
de cei mai vrstnici, pentru datinile i obiceiurile deosebite care se desfurau n
aceste zile50.
Steaua, semnul i simbolul distinctiv al acestor srbtori, steaua care a
condus magii la ieslea lui I[i]sus, n Vicleim ori Viflaim, cum tiau stenii, s se
nchine noului nscut din Fecioara Maria, steaua aceasta era nsi marea
srbtoare ateptat.
Cu mult timp nainte, tinerii metereau steaua din rame de sit sau ciur, cu
bee cioplite, nfipte bine n ram i legate la vrf, apoi totul nvelit n hrtie
colorat.
Cu un ax de lemn la mijlocul stelei, pe care se fixa o lumnare i se aprindea
cnd pornea colindul, Steaua era tot Crciunul pentru noi, cu toate c de multe ori
lua foc i ardea degrab.
Steaua cu care umblau flcii, dei era mai mare i mai artoas, era tot ca a
noastr, dar mai bine meterit i nu se stingea aa des. Flcii umblau cu ,,Steaua
sus rsare, ca o tain mare... la fiecare cas, nu se lsa nicio cas necolindat, dar
48
Chemat la joc.
49
Cocean, lujer de porumb.
50
[Vezi I. G. Sbiera, Colinde, cntece de stea i urri la nuni, Cernui, Tip[ografia]
Arhiepiscopal, 1888. Aici, o descriere amnunit a obiceiurilor Malanca i Irozii, precum i o
culegere de mai multe variante de colind i pluguor. Vezi i Leonidas Bodnrescu, Cteva datini de
Crciun i Anul Nou la romni, Cernui, 1943; Sergiu Moraru (coordonator), Folclor din ara
Fagilor, 1993, p. 5190, 112147 (Capra, Cluii, Ursul, Cerbul, Malanca, Irozii, Gruia i Novac,
Brncovenii, Banda lui Jianu); Laureniu Dragomir, Crasna, un col de eternitate romneasc din
Bucovina. Monografie etnografic i istoric, Bucureti, Editura Coralia, Colecia Bucovina, 2004,
p. 148154 (Capitolul 12, Obiceiuri tradiionale); Ion Nandri, Op. cit., p. 148154. De interes, i
lucrrile: Aurelian Ciornei, Ion Drguanul, Venii de v veselii!, Suceava, Grupul Editorial
Muatinii Bucovina viitoare, 2001, p. 3187 (colinde), 89125 (pluguoare), 127143 (strigturi la
jocurile n travesti legate de srbtorile de Anul Nou), 145175 (teatru folcloric: Vicleimul/Irozii, text
din 1885; Irozii, text din 1903; Banda lui Bujor, Ceata lui Darie), 177180 (sorcove); Ion Drguanul,
Vechi colinde bucovinene, Suceava, Editura Muatinii, 2007, 217 p. Lucrarea reunete texte diverse,
colinde, cntece de stea, pluguoare, Irozii, pe care autorul le republic din mai multe surse:
I. G. Sbiera, S. Fl. Marian, Elena Niculi-Voronca, L. Bodnrescu, Clindariul poporului
bucovinean, Cernui, 18981901.]
mai bine, mai mult i mai frumos cntau flcii la casele unde erau fete de sama
lor, de la care primeau colacul i banii i care nu scpau nestrnse puin, chiar dac
n tind, aproape de tata i mama.
Irozii, piesa de teatru popular nfind magii de la Rsrit cutnd
Viclaemul, s se nchine Naterii Pruncului I[i]sus, era prima, pentru cei mai muli,
dac nu chiar pentru toi, singura form teatral ce o puteau vedea stenii n viaa
lor i chiar la ei n cas. Dar nu toate casele primeau Irozii, att pentru spaiul
deosebit de redus n care triau stenii iarna, ct i pentru plata cuvenit, de un
colac i civa bnui.
La Anul Nou, stenii ateptau urtorii cu buhaiu[l], o putinic de lemn, goal
i nchis la [unul din funduri] cu un capac de piele, prin care ieea un mnunchi de
fire de pr de cal, din coad, care, uns cu ceva unsur[i]c 51, se trgea de un flcu
cu amndou palmele strnse n jurul acestui mnunchi de pr, scond nite
s[unet]e imitnd mugetul buhaiului52.
Malanca, o alt prezentare sub form teatral, ceva mai complicat dect
Irozii de Crciun, era mult ateptat de steni, dar mai ales [de] aceia cu casa mai
mare, cu fete i flci la hor, fiindc i aceast pies era jucat numai de flci,
bine legai i vorbitori53.
51
Grsime, untur. [Greit, corect: cu bor de putin!]
52
[Informaii i date bogate la Vasile Bizovi, ntr-un capitol masiv din lucrarea citat la nota
19: X. Tradiii i obiceiuri de iarn, p. 251293; Valeriu Zmou, Obiceiuri calendaristice,
Obiceiurile de Anul Nou, Drame populare, n lucrarea citat, p. 117136, 137141 i 143188. n
rndul dramelor populare sunt prezentate aici, numai n text, urmtoarele piese: Capra, p. 143144;
Cluul, p. 144145; Ursul, p. 145146; Brncovenii, p. 147152; Irozii, p. 153160; Bujorul,
p. 172179; Jienii, p. 181186; Punii, p. 187188.]
53
[Malanc, malnci, s. f., joc popular romnesc, care face parte din obiceiurile practicate de
Anul Nou, cu o distribuie plin de pitoresc: urtorii, ursul, capra, ciuii, regele Mihai, politicieni,
baba i moneagul, mirele i mireasa, ovreiul i iganul, turci, vraci, doctori, popi, negustori, soldai,
jandarmi, cpitani, haiduci, vntori, feteri, rani/gospodari, draci, muzicani, uneori n cupluri
precis constituite, fiind considerat de specialiti colind propriu-zis, joc dramatic cu mti, teatru
popular propriu-zis, form particular de ceat de colindtori. Obiceiul se practic i astzi n
Bucovina, Malanca de la Crasna fiind renumit i dincolo de hotarele provinciei. Mult vreme, autorii
principalelor noastre dicionare nu menioneaz termenul, a crui origine este, n mod cert, slav. l
menioneaz doar Gh. Bulgr i Gh. Constantinescu-Dobridor n Dicionar de arhaisme i
regionalisme (DAR), Bucureti, Editura Saeculum Vizual, 2002, i, ulterior, DEX online,
precizndu-i sensurile urmtoare, preluate din DAR: 1) pereche de tineri deghizai n ceata de urtori
din seara Anului Nou; 2) femeie urt; 3) oaie molatic. n Bucovina, etnograful Mihai Camilar
este printre puinii specialiti contemporani care prezint acest obicei: Malanca nu este altceva dect
denumirea slav a cetelor organizate de mascai la Anul Nou, denumire ntlnit nu numai n satele ce
in srbtorile pe stil vechi (n special n cele huneti sau cu populaie ucrainean), ci i n multe sate
care au trecut la noul stil. n spaiul bucovinean, dar i n cel moldovenesc, Malanca este adesea, n
acelai timp, diferit de la un loc la altul: colind propriu-zis, joc dramatic cu mti, teatru popular,
form particular de ceat de colindtori-urtori, avnd un repertoriu bine definit. Ipostaza de colind
la Anul Nou n satele pe stil vechi este uor perceptibil dac analizm textele. Ipostaza de joc
dramatic este o apariie ceva mai trzie (secolul al XIX-lea), aici Malanca identificndu-se cu alaiul
Caprei, al Ursului, al jocului personajelor antropomorfe sau chiar al Plugului mare. Amintim c, de
Aciunea era tot curajul i perseverena magilor de-a cuta Pruncul I[i]sus, s
i se nchine, dar n pies misiunea lor era confundat cu vrednicia i puterea
Domnului Moldovei, n spe tefan cel Mare, de a-i apra Moldova n hotarele ei
fireti.
Ceata de artiti era acum mai numeroas, tinuta lor era mai mult o
combinaie militar cu nsemne bo[i]ereti, cpitani nzorzonai i narmai cu sbii
i iatagane, vo[i]evodul reprezentnd pe Domnul Moldovei, purtnd hlamid alb
i coroan pe cap.
Anul Nou tefan-Vod, Anul Vechi turcii, care-i cer mrirea tributului
ctre Poart, ncheie lupta prin alungarea vechiului i ntrirea noului, a puterii
Domnului i otirii sale, pavza de nezdruncinat pentru fericirea rii Moldovei i
moldovenilor ei!
Iordanul, ultima srbtoare din rndul srbtorilor de iarn, Boboteaza i
sfinirea apelor, era o srbtoare, mai deosebit la ostriceni i n inutul de Sus. La
6 ianuarie, de regul, era gerul cel mai mare, se ajungea foarte deseori pe la minus
30 de grade, de aceea se i spunea n popor gerul Bobotezei, crap lemnele de
ger. Srbtoarea ncepea cu Ajunul Bobotezei, la noi se spunea al Iordanului, cnd
se fcea o slujb la biseric, cu sfinirea, apoi pentru Ajun, care, de regul, se
multe ori, n cadrul Malncii, pe lng personajele bine definite: ursul, capra, iganii, dracii, ofierii,
mirele-mireasa, moul baba etc., mai figureaz i un personaj feminin numit Mlncua, interpretat n
travesti de un biat, personaj destinat s verifice curenia i ordinea din casele cu fete de mritat; prin
gesturi i vorbe, acest personaj produce mare haz, nveselind pe cei din cas. Malanca are acelai
neles cu termenii de Ceat din zona Sucevei, de Turc (Bosanci i Ruii Mnstioarei), Partie din
zona Humorului i Cmpulungului, de Hor pe Valea Bistriei, sau, mai departe, de Rndul din zona
Vasluiului sau de Cril din inutul montan al Vrancei. Prin tot ceea ce cuprinde (scenariu, recuzit,
personaje, joc dramatic), Malanca pstrat n satele pe stil vechi este total asimilat formaiilor
(grupurilor) de colindtori-urtori de pe ntreg spaiul etnocultural bucovinean, confirmnd totodat,
n plus, integrarea deplin a populaiei de etnie slav n zonele de adopie etnic. Vezi
www.monitorulsv.ro/Religie/2009-01-10/Anul-Nou-pe-Vechi. Pentru o problematic speciei, vezi,
printre altele, i: Laureniu Dragomir, op. cit., p. 149150; Vasile Adscliei, Malanca o form de
colind rutean ntlnit n Moldova i Bucovina, n volumul Romnitatea de Sus. Repere etnologice,
Prefa: Vasile I. Schipor, Postfa: Victor Iosif, Rdui, Editura Septentrion, 2004, p. 6871. Pentru
cteva texte de Malanc, vezi Sergiu Moraru (coordonator), Op. cit., p. 6162 (Mlncua, o colind
din Dinui-Sulia Nou; Malanca, text cules din Stnetii de Jos-Hliboca), p. 7677 (Malanca,
urtur culeas din Cupca-Hliboca); p. 120122 (dou texte de Malanc, unul provenind din satul
Cire, cellalt din Crasna-Storojine, amndou cu distribuie i indicaii regizorale); Drago Tochi,
Folclor bucovinean de pe Valea Siretului Mic, Suceava, Editura Arhiepiscopiei Sucevei i Rduilor,
2006, p. 4952; Ion Posteuc, Stnetii pe Siret, Cernui, Editura Zelena Bucovina, 2006, p. 236
237; Dumitru Covalciuc, Oprieni, un sat la rspntiile istoriei, Cernui, Editura Zelena Bucovina,
2008, p. 95. Un text frumos de Malanc, postat pe Internet, la 19 decembrie 2011, de ctre Ludmila
Bal, profesoar la Liceul Teoretic C. Stere din Soroca, ilustreaz unitatea n diversitate a
obiceiului, precum i rspndirea sa i n partea de nord a Republicii Moldova. Vezi:
biblionline.md/cgblog/41/87/Reprezentatia-populara-Malanca/. Din Republica Moldova s mai
reinem i filmul documentar Malanca, carnavalul de iarn, realizat, n 1968, de ctre Vlad Iovi
(19351983), prozator, scenarist i regizor de film mai puin cunoscut, din pcate, n Romnia, patria
sa istoric.]
aducea acas de ctre copiii mai rsrii, fete i biei de coal, aflai la aceast zi
nc n vacana de iarn.
Ct am fost acas, eu aduceam aghiazm 54 de Ajun, dar, pn s ajung acas,
nu mai era nici strop din apa de la biseric, toat o stropeam pe drum cu fetele i
bieii cu care veneam, ne udam unii pe alii cu pmtuful de busuioc, ne
hrjoneam, cntam ca popa n Iordan botezndu-te tu, Doamne... Norocul nostru
cel mai mare era c treceam prin bahna cu un izvor curat i limpede, ne umpleam
cnile, puneam mai mult busuioc nuntru i, mirosind a busuioc, era aghiazma
din care gustau prinii, apoi surorile i fraii, se nchinau cu mare smerenie, apoi se
servea mncarea i aceea de post i numai o singur dat pe zi, pn-n sear. Cu
greu m abineam s nu izbunesc n rs, vznd cu ce mare smerenie se spropiau de
cana mea cu aghiazm i gustau prinii, apoi surorile i fraii mai mari!
Iordanul era srbtoare mare, bisericeasc, se sfinea apa devenind
aghiazma, cu care se sfineau casele i, n general, tot ce era nou, mbrcmintea
i nclmintea, era socotit de mare ajutor la casa gospodarului. Tot cu aceast
aghiazm se stingeau deocherile, se ntorceau farmecele, se aducea laptele la vaca
ajuns stearp din deochi sau vrji.
Dar Iordanul avea pentru satul nostru, dup cte tiu i pentru satele
nvecinate, o semnificaie deosebit, pstrat i transmis din generaie n
generaie. Poate am putea spune Ziua tineretului, ziua n care tinerele vlstare,
fete i biei, triau ,,ieirea, scoaterea la lume, cum spunea poporul.
Prin faptul c n aceast zi, chiar ct de geroas, se scotea din biseric toat
prosesia, praporele, de ctre biei, flci, iar icoanele de ctre fete, acelea care se
socoteau de acum fete sau doreau s fie cunoscute i considerate drept fete; la
aceast srbtoare prinii mbrcau fetele i bieii ca pe cei ajuni la maturitate,
care pot de acum s intre n rndul baitanilor, [al] flcilor i al fetelor care de
acum se pot mrita.
Era, dac am putea spune cu cuvintele de azi, o prezentare a modei fetei
gata de mritat, care, de azi nainte, poate fi strigat la joc, intrnd pe deplin n
rndul fetelor.
Bieii care intrau n rndul baitanilor, al flcilor, ct i fetele care ieeau la
lume, erau tiute i erau nelei cu alesul flcilor nc de la Crciun, aa-numitul
lor casri, adic acela care aduna banii de la colind i uratul de Anul Nou i
acesta, recunoscut ca ef pe un an, aduna i de la candidaii de-a intra n hor o
sum oarecare de bani, cu care se cinsteau ntre dnii i plteau scripcarii.
Srbtoarea de Sf. Ioan Boteztorul, de 7 ianuarie, ncheia irul srbtorilor
de iarn, iar la noi, acas, tata era Ion i mama Ioana, avnd i doi gineri Ion, care
se nfiau dup mas la patron, dar i s ncheie iragul srbtorilor.
54
Ap sfinit.
Tata mergea la biseric cu un colac, un pahar i un ip de holerc, rachiu

fcut de mama, cu secric i zahr ars, cu care cinstea oamenii la ieirea din
biseric.
Abia l mai vedeam pe bunul i blndul nostru tat venind de la biseric n
ziua aceasta, c sania era pregtit, caii nhmai s ne duc la internat, fratele
nostru Ilu fiind foarte grbit s se ntoarc ct mai repede de la Cernui, spre a fi
ct mai mult la hora din sat, s se distreze cu flcii i fetele, n timp ce eu i fratele
Costic rmneam, plngnd, la internat.
ANEX
[Srbtorirea Sfntului Nicolae
la Internatul Societii pentru Cultur din Cernui]
Ziua de 6 decembrie e o zi important pentru elevii care locuiesc n internat.

Este ziua Sfntului Nicolae, patronul internatului. n anul trecut, dei am locuit i
eu n internat, n-am fost prezent la acest eveniment deosebit, pentru c eram n
spital, suspectat de scarlatin, dar anul acesta voi vedea i eu cum e srbtorit
Sfntul Nicolae.
n sala de mese, n partea din dreapta a intrrii, s-a njghebat o scen. Cortina
i pereii scenei erau fcui din cearafuri curate, suspendate pe nite ipci de lemn.
Pentru iluminat, lucra cu srguin pedagogul nostru tefnescu, electricianul
autorizat al internatului. Artitii i repetau n secret rolurile. Din cauza restrngerii
spaiului, am stat la mese mai nghesuii n ziua aceea, dar mncarea a fost mai
bun, iar seara s-au servit sarmale de post i, imediat dup cin, a nceput
programul artistic.
Un cor improvizat, sub conducerea unui elev din ultimul an, a cntat Imnul
regal, Hora Unirii i apoi cteva cntece populare bine cunoscute, Pe crare sub
un brad, Ce vii, bade, trzior, Cucule, pasre sur i altele. Au urmat colindtorii,
cte doi sau trei, unii dintre ei cu stele, alii fr stea, apoi o echip cu pluguorul,
una cu capra i un grup de irozi, toi interpreii strduindu-se s fie la mare
nlime. La sfrit trebuia s apar i Sfntul Nicolae cu darurile lui. Ca s-l
ntmpine cum se cuvine, a reaprut pe scen corul i i-a cntat: Bucur-te, Sfinte
Nicolae, / Celor lipsii ndurat printe, / ndrepttor de credin, / Ajutor la
neputin, / Sfinte Nicolae, Sfinte Nicolae!
i Sfntul Nicolae aprea, din fundul scenei, cu plete albe i barba colilie,
mbrcat n haina lui roie, tradiional, trnd dup el un co mare, plin cu pachete
nvelite n staniol: roii, verzi i aurii, care mai de care mai frumoase. Erau
pachetele trimise de prinii mai cu dare de mn a[i] unora dintre elevi.
Interpretul Moului era pedagogul Nicolae Baranceanu, un om de spirit,
ugub fr pereche. i Moul ddu n mod cuviincios bun seara la toat lumea
i ncepu s fac o prezentare a situaiei generale a elevilor: acte de indisciplin,

ntrzieri la ntoarcerea din ora, note sub ateptri .a.m.d. Apoi ncepu s ia
pachetele din co unul cte unul i s le nmneze destinatarilor, cu cteva cuvinte
pictoare pentru fiecare, spre hazul ntregii asistene, i fiecare pachet era nsoit
de un beior aurit. La unii pachetul era mai mare i beiorul ceva mai subirel, la
alii, din contra, bul era mare i pacheelul era mai mic i atunci Moul devenea i
el mai darnic cu criticile. Ba, din cnd n cnd, mai scpa i cte o vorb despre
conducerea internatului, cci n seara aceea nimeni nu avea voie s se supere i
dreptul la critic era liber.
Atunci cnd darurile cu pachete multicolore s-au epuizat, ncepea o alt serie
de daruri, de care nimeni nu va fi lipsit, darul general din partea Societii pentru
Cultur din Bucovina, susintoarea internatului, pentru fiecare elev care locuia
aici.
Moul mai mergea o dat n spatele scenei i de acolo venea cu alt co, i mai
ncrcat, plin cu pungi mari de hrtie. Fiecare elev primea una. n pung se gseau
dou gogoi, umplute cu magiun, un mr, cteva nuci i cteva bomboane.
Toate aceste bunti le vom savura fericii cu gndul la vacana de Crciun,
care se apropia. Ea ne fcea s ne fie somnul mai dulce.
(Victor Leahul, Starun, ntre temni i vecie, Roman, Editura Muatinia,

2006, p. 8081)
DIMITRIE GLTESCU,
UN AUTOR BUCOVINEAN NECUNOSCUT
I MANUSCRISUL LUCRRII SALE NCHINATE
SATULUI OSTRIA (III)
VASILE I. SCHIPOR
Dimitrie Gltescu, ein unbekannter Bukowiner Schriftsteller

und das Manuskript seines dem Dorf Ostria gewidmeten Werkes
(III)
(Zusammenfassung)*
Dimitrie Gltescus Werk, Drumuri pe zpad. Consemnri [Wege im Schnee.

Aufzeichnungen] ist fr die Bukowiner Kulturgeschichte besonders durch das erste
Kapitel interessant: es handelt sich um den ersten Versuch, die Ortschaft Ostria aus
der Czernowitzer Region monographisch darzustellen, die aufgrund der
Bestimmungen des Ribbentrop-Molotov Paktes vom 23. August 1939 ausserhalb der
Staatsgrenzen Rumniens geblieben ist.
Die dem interessierten Leser hier angebotene Vielfalt der Informationen bezieht sich
auf folgende bereiche: Lokalgeschichte, Entwicklung der Ortschaft im Laufe der Zeit,
Kleintoponymie, Namenforschung, traditionelle Bauernwirtschaft, Landwirtschaft,
Viehzucht, Hausindustrie, traditionelle Kche, einheimische Volkstracht, ehemaliges
Familienleben und Familienwerte, die damals innerhalb dieser Bukowiner Ortschaft
gepflegt waren, Traditionen und Bruche, Hauptereignisse im Leben des Menschen
(Hochzeit, Beerdigung) oder des Jahres, auch mit religiser Bedeutung (Verkndigung,
St. Georg-Fest, Ostern, Mari Himmelfahrt, Weihnachten, Neujahr, Dreiknigsfest),
gemeinsame Bauernarbeiten, Kirchweihfest in Ostria, literarische Volkskunde.
Wertvoll fr die Erforschung der Bukowiner Mundart ist auch das vom Verfasser
zusammengestellte Glossar.
Das hier verffentlichte Unterkapitel behandelt die Hochzeit, die gleichermassen als
Ereignis und Zeremoniell in ihrer ganzen Komplexitt dargestellt wird, sowie alle
Jahresfeste aus Ostria, ein Dorf am Pruthtal in der Bukowina.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Institutionen des traditionellen Bukowiner

Dorfes, Hochzeitzeremoniell, Werte der traditionellen Familie und des Dorflebens,
Volksfeste, Traditionen und Gebruche mit uralten Bedeutungen.
*
TIINELE NATURII
EVOLUIA LEGISLAIEI SILVICE

DIN BUCOVINA (III)
OVIDIU BT
LEGEA SILVIC DIN 1852
n prima jumtate a secolului al XIX-lea, n Bucovina era n vigoare

Ornduiala de pdure, considerat, n felul ei i pentru timpul acela, o
,,capodoper a solicitudinii printeti din partea suveranului [Iosif al II-lea, n. n.
O. B.] i a nelepciunii sale1, regulament silvic care a fost pus n aplicare ,,[...]
numai n economia pdurilor statului i Fondului Bisericesc. Ali proprietari de
pduri ori nu-l cunoteau, ori nu urmau acestui regulament 2.
Principiile de politic i cultur a pdurilor cuprinse n Ornduiala de
pdure, lege extrem de avansat pentru acele timpuri, au constituit, dup trei
sferturi de veac, baza Legii silvice din anul 1852. Ideile avansate din domeniul
economiei forestiere pe care s-a bazat Ornduiala oprirea devastrilor,
interzicerea relativ a lzuirilor, limitarea i planificarea exploatrilor, normele de
cultur i tiere, obligaia de a angaja personal de specialitate la conducerea
gospodriei silvice, sancionarea delictelor s-au meninut, n bun parte, i le
regsim n legislaia silvic ulterioar.
Cu titlul de Lege de pduri s. selbe, legea cu nr. 250 s-a publicat, n ediie
german, n ,,Allgemeines Reichs-Gesetz- und Regierungsblatt fr das Kaiserthum
Oesterreich [,,Foaia legilor imperiale], din 14 decembrie 1852, fascicula LXXII,
n ediie romno-german, n 19 ianuarie 1853, i a intrat n vigoare ncepnd cu
1 ianuarie 1853 n toate rile Imperiului Habsburgic.
Legea silvic din 1852 a fost prima lege silvic modern, fcut n acord cu
noile puncte de vedere ale economiei politice, scris i n limba romn (cu
1
Eugen Guzman, Silvicultura i industria silvic, n vol. Geschichte der sterreichischen
Land- und Forstwirtschaft und ihrer Industrien 18481898. Suplementband. I. und II. Hlfte, Wien,
Commissionsverlag Moritz Perles, 1901, p. 105.
2
Ibidem.

208 Ovidiu Bt
chirilice), care s-a aplicat n Bucovina i, n general, n teritoriile locuite de

romni3.
Considerat, la timpul respectiv, ca ,,baza constituiunii mai noi agrare a
pdurilor4, Legea silvic din 1852 era privit ca una dintre cele mai bune, ,,cu
toate c i ea era defectuoas i contestat din multe pri5. Menit s formeze
temeiul gospodriei silvice, aplicarea ei a ntrziat6 sau, dup cum spunea
Eugen Guzman, consilier silvic al Direciunii Bunurilor Fondului Religionar gr.-or.
bucovinean n Cernui, ,,De creat s-a creat, de aplicare ns nici vorb7.
Cu toate prile bune ale acestei legi, prevederile ei au fost greu de aplicat. n
lipsa personalului tehnic specializat, autoritile administrative erau n situaia de a
nu putea pune n aplicare prevederile legii, o parte considerabil din normele
legislative ,,mai ales cele prin care proprietarul de pduri era supus, n privina
gestiunii, unui control din partea statului8 rmnnd liter moart.
Problema angajrii de organe forestiere politice se impunea tot mai mult, n
unele provincii ale Monarhiei avnd loc o serie de ncercri de organizare. n 1871
a fost numit pentru Bucovina un inspector silvic al rii, care avea toate
prerogativele privitoare la silvicultur. n acelai an au fost angajai i pentru
celelalte provincii ale Monarhiei astfel de inspectori. Treptat, dup anii 1875, 1897
i 1898, cnd s-au emis alte reglementri, numrul cadrelor tehnice a crescut. n
1898, personalul silvic consta din: un inspector silvic, 2 comisari de inspecie
(comisari silvici clasa I), 2 ajutori de inspecie (comisari silvici de inspecie
clasa II), 7 brigadieri silvici9. Creterea numrului personalului silvic i o serie de
reglementri, instruciuni i norme ulterioare au fcut ca Legea silvic s nu mai fie
,,[...] mai mult liter moart, ci dispoziiunile ei, consacrate utilitii publice, s se
aplice n msur din ce n ce mai eficace 10.
n cadrul acestei legi, o atenie deosebit se acorda aprrii i conservrii
pdurilor, ndeosebi a celor situate n staiuni extreme i periclitate terenuri cu
alunecri, cu grohotiuri i pante mari, cu soluri superficiale i expuse eroziunii, cu
exces de umiditate, srturi etc. n pdurile situate la altitudini mari se preconizau
tierile grdinrite, iar pe terenurile cu grohotiuri tierile rase erau oprite.
Suprafeele exploatate trebuiau rempdurite ct mai grabnic. Se limita defriarea
pdurilor, n sensul c terenul forestier nu se putea ceda culturii agricole fr o
3
Vasile Sabu, Evoluia economiei forestiere n Romnia. Regimul juridic. Normele de
ocrotire, exploatare i cultur a pdurilor, Bucureti, Publicaiile Societii Progresul Silvic, 1946,
p. 299.
4
Eugen Guzman, op. cit., p. 106.
5
Ibidem.
6
Averile bisericeti din Bucovina, Mitropolia Bucovinei, Administraia Fondului Bisericesc,
Cernui, Editura Mitropoliei Bucovinei, 1939, p. 27.
7
Eugen Guzman, op. cit., p. 106.
8
Ibidem.
9
Ibidem.
10
Ibidem, p. 108.
Evoluia legislaiei silvice din Bucovina (III) 209
autorizaie special. Msuri speciale se prevedeau pentru prevenirea pagubelor

cauzate de vnt, incendii, insecte, punat, adunarea litierei, facerea de frunzare,
tieri de arbori n delict, nclcri de hotare etc. Proprietarii de pduri erau obligai
s i organizeze paza i supravegherea pdurilor, inclusiv prin angajarea de
personal tehnic silvic care trebuia s depun un jurmnt special prin care se obliga
s respecte acest regim. Autoritile poliieneti erau obligate ca, pe baza
denunurilor primite referitoare la acte ndreptate asupra vegetaiei forestiere, s
fac anchete, s identifice i s pedepseasc pe cei vinovai.
Erau considerate delicte i se pedepseau conform procedurii prevzute de
Codul penal o serie de fapte comise fr tirea i nvoirea proprietarului: vtmarea
arborilor btrni i tineri; adunarea uscturilor i doborturilor; distrugerea sau
smulgerea puieilor, tierea nuielelor; nsuirea cojii de pe arborii czui,
dezgroparea rdcinilor, tierea cracilor, vrfurilor, ruperea frunzelor; colectarea
sucurilor copacilor, rinii, bureilor, fructelor de pdure, rdcinilor etc.; ridicarea
turbei, a pmntului, lutului, pietriului i a altor substane minerale, scoaterea de
brazde nierbate; adunarea litierei, buruienilor, ierbii, muchiului; punatul vitelor
n pduri strine, introducerea n pdure a unui numr mai mare de vite i de alte
categorii dect cele permise de lege, nerespectarea terenurilor destinate
punatului; formarea de drumuri i crri noi, utilizarea altor drumuri n pdure
dect cele destinate anume, conducerea apelor n pdurile vecine, nfiinarea de
crbunrii; ntrzierea n pdure fr autorizarea personalului silvic.
Legea silvic din 1852 a fost una dintre primele legi din Europa care s-au
ocupat mai insistent de latura imaterial a funciilor pdurii Pentru acele
timpuri, legea a avut un pronunat caracter ecologic i conservativ al pdurilor i
cadrului natural din aceast zon11 , cutnd s reformeze bazele gospodriei
silvice dup principii moderne de cultur i de conservare a pdurilor.
Legea silvic austriac din 1852 a rmas n vigoare n Bucovina pn la
17 iunie 1923, cnd se abrog i se aplic Codul silvic romn din 1910, care s-a
extins i generalizat n toate pdurile din toat Romnia 12.
n acest tom al Analelor Bucovinei publicm Patenta mprteasc din
3 decembrie 1852, dup ,,Allgemeines Reichs-Gesetz- und Regierungsblatt fr
das Kaiserthum Oesterreich [,,Foaia legilor imperiale], fascicula LXXII, emis i
trimis n ediie german n 14 decembrie 1852, n ediie romno-german n
19 ianuarie 1853, urmrind s introducem n circuitul tiinific un document
care prezint importan pentru cunoaterea evoluiei legislaiei silvice i a
gospodririi pdurilor din Bucovina sub stpnirea austriac.
n pregtirea pentru tipar a textului, transliterat dup textul scris n romnete
cu chirilice, am respectat normele ortografice i de punctuaie stabilite de
11
Radu Ichim, Istoria pdurilor i silviculturii din Bucovina, Bucureti, Editura Ceres, 1988,
p. 199.
12
Ibidem, p. 200.
210 Ovidiu Bt
Academia Romn, strduindu-ne totui s pstrm, ct mai mult cu putin,

regionalismele i formele fonetice regionale, specifice graiului bucovinean.
Interveniile noastre n text i asupra aparatului critic, acolo unde acestea s-au
impus, sunt marcate prin paranteze ptrate. Explicarea tiinific a regionalismelor
din graiul bucovinean se face de ctre noi, dup lucrrile lexicografice actuale de
referin.
250.
Patenta mprteasc din 3 decembrie 1852,
pentru Austria de Jos i de Sus, Salzburg, Styria, Carinthia, Carniolia, Goria,

Gradiska, Istria, Triest, Tirol i Voralberg, Boemia, Moravia, Silezia,
Galiia cu Cracovia i Bucovina,
prin care pentru aceste ri se public o nou lege de pduri i se pune
n aplicare ncepnd de la 1 ianuarie 1853.
Noi Francisc Iosif I, din graia lui Dumnezeu mprat al Austriei, rege al
Ungariei i Boemiei, rege al Lombardiei i Veneiei, al Dalmaiei, Croaiei,
Slavoniei, Galiiei, Lodomeriei i Iliriei, rege al Ierusalimului etc., [...] .a. .a.
Fiind lemnele un articol de valoare n toate mprejurrile vieii, asigurarea
ctimei13 celei necesare de lemne a impus totdeauna Guvernului ndatorirea de a
ngriji de un aprmnt special al proprietii, conservrii i culturii pdurilor i
plantaiilor de lemne prin anumite legi i regulamente, care sunt trecute n diversele
legi de pduri publicate pentru diferite ri ale Imperiului nostru.
Lund aminte c aceste singuratice legi de pduri nu mai corespund
mprejurrilor ce s-au schimbat, dup ce am ascultat pe minitrii notri i pe
Consiliul nostru Imperial, am aflat cu cale a promulga aceast Lege de pduri
pentru urmtoarele ri, anume: pentru arhiducatul Austria de Jos i de Sus, ducatul
Salzburg, ducatul Styria, ducatul Carinthia, ducatul Carniolia, comitatul princiar
Goria i Gradiska, comitatul de margine Istria, cetatea Triest cu inutul ei,
comitatul princiar Tirol i Voralberg, regatul Boemia, comitatul de margine
Moravia, ducatul Silezia de Sus i de Jos, regatul Galiia i Lodomeria cu ducatul
Auschwitz i Zator i cu marele ducat Cracovia i pentru ducatul Bucovina. Intrnd
aceast lege n activitate, vor iei din valoare toate prescriptele de poliia de pduri
ce au fost pn acum n anumite ri.
Activitatea acestei legi va ncepe la 1 ianuarie 1853 i, prect declar pe
unele legi fapte penale, se va aplica i la cercetrile ce se afl urzite i la cazuri
ntmplate mai nainte, dac acestea din urm nu ar urma a se trata mai aspru dup
aceast lege dect dup prescriptele de mai nainte.
13
[Ctime, ctimi, s. f., (rar) ceea ce se poate msura sau numra; cantitate, volum.]
LEGE DE PDURI S. SELBE.
Seciunea I
Despre economia pdurilor
1.
Pdurile se mpart:
a) n p dur i imp er ia le, adic pduri ale statului i cele care se administreaz
direct de ctre autoritile statului;
b) n p dur i comu nale, adic pduri i plantaii de lemne, care sunt ale
comunelor urbane i rurale; apoi
c) n p dur i pr i vat e, adic pduri ale cetenilor, apoi ale diferitelor ordine
monahale, ale mnstirilor, ale prebendelor14 i fundaiilor, n fine ale acelor
comuniuni constituite pe baza dreptului privat.
2.
Fr de concesiune, niciun fond de pdure nu se poate ntrebuina pentru alte
scopuri dect pentru cultura de lemne. Concesiunea pentru aceasta, la pdurile
imperiale ( 1 a) se va putea da dup constatarea cu de-amruntul a autoritilor
politice i dup examinarea tuturor interesailor numai de ctre ministerele
nsrcinate cu aceste treburi, i unde vor fi motive strategice sau de aprare, numai
cu aprobarea Ministerului de Rzboi.
La pdurile comunale ( 1 b) i la cele private ( 1 c), acordarea unei atari15
concesiuni va compete16 autoritilor de prefectur, care nti vor asculta pe nii
proprietarii, apoi pe cei care au pretenii legale asupra pdurii de care e vorba, i
vor decide dac din motive publice concesiunea se poate da sau nu. Cnd la aceste
tratri se vor opune alte persoane cu obiecii de drept privat, prefectura l va
ndrepta pe proprietarul de pdure care cere concesiunea la judectorul civil
ordinar, ca s-i caute acolo dreptul su. Pn ce nu va iei decizia despre aceasta,
nu se va putea face nicio schimbare strictoare strii pdurii.
Cel ce de capul su va folosi fondul de pdure pentru alte scopuri, se va
pedepsi cu un florin pn la 5 florini m. c. de un jug17 din Austria de Jos.
14
[Prebend, prebende, s. f., (nv.) venit (fix) acordat n trecut unui cleric catolic din
Transilvania, mai ales unui canonic.]
15
[Atare, (nv.) atari, a., astfel de...]
16
[Competent, -i, competent, -e, a., care are atribuia, cderea, autoritatea s fac ceva.
Competa, vb. I, (reg.) a concura, a candida.]
17
[Jug, iugr, joch, (germ.) unitate de msur pentru suprafee, cunoscut i ca pogon, egal cu
0,5754 ha.]
212 Ovidiu Bt
Prile respective ale pdurii se vor planta iari cu pdure dup cum va fi de
trebuin i ntr-un termen corespunztor, care se va fixa n urma deciziei
experilor; neplantndu-se acele locuri din nou cu pdure n termenul fixat,
pedeapsa se va repeta.
3.
La pdurile imperiale i comunale ( 1 a i b), prile de pduri tiate de
curnd se vor aduce iari n starea lor cu lemne cel mult n termen de cinci ani.
Din tieturile mai vechi se va planta cu pdure pe tot anul partea
corespunztoare numrului de ani de tiere i creterea la loc a unei pduri.
La pduri particulare ( 1 c), sub condiiile 20, se vor putea acorda, dup
mprejurri, i termene mai lungi, dac nu s-a dat cuiva concesiunea de a cultiva o
parte din acest pmnt.
Nemplinirea acestui prescript se va pedepsi ca i ntrebuinarea cea de capul
su a fondului de pdure spre alte scopuri i omisa replantarea cu lemne se va pune
la cale cu fora, conform 2.
4.
Nicio pdure nu se va putea devasta, adic nu se va putea trata astfel ca
silvicultura ulterioar s fie periclitat sau s devin cu desvrire imposibil.
Silvicultura ulterioar fiind periclitat, devastarea pdurii se va pedepsi ca i
ntrebuinarea arbitrar a locului de pdure spre alte scopuri i ca i omiterea
replantrii, iar replantarea se va efectua n acelai mod, cu fora. Fcndu-se ns
silvicultura de tot imposibil n viitor, atunci pedeapsa se poate urca pn la 10
florini m. c. de un jug din Austria de Jos.
5.
O tratare a pdurii prin care pdurea vecinului se expune evident pericolului
unei stricciuni fcut de vnt, este oprit. ndeosebi acolo unde s-ar ivi un astfel
de pericol prin tierea total a unei pri de pdure, se va lsa o fie de pdure
netiat, lat de cel puin 20 de stnjeni vienezi18, o aa numit manta de pdure
sau de vnt, pn atunci cnd pdurea nvecinat va ajunge n stare de a se tia.
Fia cea netiat se va putea numai cura, adic tia pe ales.
6.
Pe pmntul care dezgolindu-se de tot n posti19 late s-ar sufla uor de vnt,
precum i n regiuni prpstioase i foarte nalte, pdurile se vor tia numai n fii
nguste i ndat se vor planta la loc cu arbori tineri. Pdurile de la marginea
18
[Stnjen vienez, veche unitate de msur pentru lungime, anterioar introducerii sistemului
metric, egal cu 1,896484 m.]
19
[Postat, postate, s. f., aici, poriune dintr-o pdure de unde se taie copacii.]
superioar a vegetaiei silvice se vor exploata numai prin tietur ca de rrire sau ca
de ales.
7.
Pe malurile apelor mai mari, dac malurile nu sunt formate din stnci, apoi la
poalele munilor, unde pmntul uor se poate nrui, lemnul se va putea exploata
numai cnd pmntul nu va fi periclitat prin exploatare, iar tierea pdurii din
rdcin se va ncuviina numai atunci cnd surparea pmntului pricinuit prin
aceasta va fi asigurat ndat ca s nu se poat ntinde mai departe.
8.
nclcarea dispoziiilor cuprinse n precedentele 5, 6 i 7 se va pedepsi cu
20 pn la 200 de florini m. c. Dauna cauzat altora prin aceasta va trebui s o
despgubeasc vinovatul.
9.
Pdurile, crora le sunt impuse servitui silvice, nu numai se vor conserva ci
se vor i exploata cu struin dup regulile silvice.
Modul i mrimea folosirii acestor pduri se hotrte n planul de exploatare
fixat dup acest principiu la cererea ndreptitului sau a nsrcinatului. Planul se va
fixa, la cererea unuia sau altuia, de ctre prefectur sau, nefiind n ar prefectur,
de ctre autoritatea politic inferioar numai dup ascultarea celor dou pri i pe
baza unui proiect redactat i examinat de experi impariali.
Dac, n general sau cu ocazia aceasta, se va vedea c ndreptitul i
nsrcinatul nu se nvoiesc ntre ei asupra ntrebuinrii unei servitui, iar servitutea
nu e contestat, atunci decizia compete autoritilor politice numite mai sus.
10.
Psctoarea n-are s se fac n prile de pduri destinate pentru rentinerire,
n care vitele pscnd ar putea fi striccioase plantaiei deja existente sau celei ce s-
ar semna i n celelalte pri ale pdurii n-are s se sloboad mai multe vite dect
vor putea afla acolo hran.
Prile de pdure ce se vor pstra vor face, la pdurile de deal, cel puin o a
asea parte, iar la pdurile mijlocii i la cele de es cel puin o a cincea parte din
toat suprafaa pdurii.
Proprietarii de pduri i cei ndreptii la psctorii vor pune pstori sau vor
ngriji n alt mod corespunztor ca s rein vitele de la locurile de cruate; apoi, pe
ct va fi cu putin, vitele n-au s se pasc risipite cte una ci mpreun.
Avnd n vedere locurile de pstrat i alte mprejurri, vitele se vor mna n
pdure pe ci nconjurtoare.
11.
214 Ovidiu Bt
Frunza czut la pmnt i muchiul se vor putea strnge numai cu greble de

lemn i grebla nu va intra adnc ca s nu rscoleasc i adune i pmntul. Buruieni
slbatice, afine, crengi de mtur, corciuri i alte asemene plante, care se
ntrebuineaz ca material de ngrmnt, se vor tia cu luare-aminte, crundu-se
mldiele de copaci ce se afl ntre ele.
n prile unde se taie pdurea spre curire, nu este permis a strnge frunza
czut. Asemenea i n prile unde se ntinerete pdurea, dac prin aceasta s-ar
periclita creterea lemnelor la loc.
12.
Materialul de aternut are s se strng, unde este obicinuit aceasta, mai cu
seam n tietur. De la copacii tiai se va putea lua ntreaga crengime, de la cei
nc netiai, ns destinai pentru tiere, se vor putea lua numai cele din jos dou
pri din trei. Arborii ce nu sunt destinai spre tiere nu se vor curi de crengi n
tietur nicidecum. Afar de tietur, se vor putea curi lemnele numai ca a de a
treia parte de crengile cele mai tari.
Crenguele mai slabe aflate ntre crengile mari au s rmn.
La arborii care nu sunt destinai a fi curnd tiai se va putea face curirea
crengilor numai din luna august pn la sfritul lui martie, ns nicidecum n
puterea iernii; pentru aceasta este interzis folosirea de tlpie de fier.
13.
Frunza czut se va putea aduna pe acelai loc cel mult la fiecare trei ani o
dat i nicidecum nu se va putea extinde deodat i la cztura de pe pmnt i la
crengi. Dac va gsi cu cale proprietarul, se pot folosi i surcelele ca material de
ngrmnt.
14.
Conform dispoziiilor cuprinse n 9 pn la 13, proprietarii pdurilor
ncrcate cu servitui silvice vor asigna20 ndreptiilor lemnele i materialul de
aternut anunndu-se la timp amsurat21 i vor prevedea locurile de pstrare cu
anumite semne. Ziua i locul cnd i unde se asigneaz lemnele sau frunzrile,
precum i separarea prin semne a prilor de cruat, se vor face cunoscute, celor ce
au dreptul la ele, cum se cade de ctre proprietari prin capii comunitilor.
Spre a asigna, dup acest termen, lemne sau frunza czut n cuprinsul
locului supus servituii relative, proprietarii de pduri vor fi obligai numai atunci
cnd evenimente neprevzute vor reclama necesitatea.
20
[Asigna, asignez, vb., (tr., ieit din uz) a destina unui scop anumit, a fixa, a determina, a
aloca. Asignare, asignri, s. f., (rar) atribuire, destinare.]
21
[Amsurat, n conformitate cu, din traducerea cuvntului german gemss, adj. i prep.,
conform, potrivit cu, dup.]
15.
Asignarea lemnului va consta, la copaci stttori mai mari, n nsemnarea lor
cu aa-numita smin de pdure; la copacii i tufanii nu aa tari va consta dintr-o
explicare cu amruntul i o semntur ca de exemplu a lemnului ce se poate tia;
la lemnele adunate n cumuli i la cele de rritur, nsemnarea va consta din
artarea lemnului la faa locului; apoi la tituri22, precum i la lemne rsturnate
de vnt sau czute jos, va consta din indicarea locurilor unde se afl aceste lemne.
16.
Acolo unde se cere pstrarea pdurii tinere ce crete, se vor tia lemnele
toamna sau iarna pe nea, i ndat dup tiere se vor ncrca i cra.
Lemnele se pot tia i primvara i vara, ns atunci, cel mult nainte de
nceputul primverii urmtoare, vor trebui scoase din pdure.
Lemnele tiate n zeam i pe timpul nfrunzirii, afar de tufani i de crengi,
se vor decoji peste tot sau fii-fii, se vor crpa sau se vor toca imediat; lemnul
tiat dup ce a czut frunza se va curma tot aa, dei nu ndat, ns cel puin
nainte de a ncoli frunza.
Cnd se curm arborii, butucii s nu se lase prea nali. La tiere, curire i
ncrcare se va ngriji ca nu cumva s se vtmeze lemnele de pe lturi i cele
tinere. Toate acestea se vor considera i la adunarea frunzei czute, care se va cra
din pdure cel mult la trei luni dup ce au fost strnse. Aceste dispoziii au s se
reaminteasc ndreptiilor cnd li se asigneaz lemnul i frunztura.
17.
Toate productele silvice au s se scoat din pdure pe cile, canalele sau
crrile cele umblate sau corespunztoare, pe care le va arta proprietarul pdurii.
Mai ncolo, proprietarul poate pretinde ca lemnele curmate, nainte de a fi scoase
din pdure, s se nsemne de ctre el nsui sau de ctre pdurarii lui, apoi ca cei ce
au dreptul la productele pdurii s ngrijeasc a avea biletul cu asignaiuni asupra
productelor silvice ce li se cuvin, bilet pe care s l prezinte la cerere cnd duc
lemnele, i ca ndreptiii s adevereasc cum c au perceput partea lor.
Proprietarul pdurii va dispune liber peste productele de pdure pe care cel
ce are dreptul la ele nu le va scoate n termenul stabilit i nu a ascultat de somaia
proprietarului, care i-a mai pus un termen nou cel mult de 14 zile.
18.
Asupra nedumeririlor, cusururilor i pricinilor care s-ar ivi n pduri care sunt
ncrcate cu servitui, n privina aplicrii dispoziiilor cuprinse mai sus, vor decide
oficiile politice, rmnnd exclus calea civil.
22
[Titur, s. f., (nv.) tietur, butuci de rdcin.]
216 Ovidiu Bt
Proprietarii de pduri care vor contraveni acestor dispoziii i n contra

respectivelor ornduiri ale oficiilor politice, se vor pedepsi pentru fiecare caz cu o
amend de la 20 pn la 200 de florini m. c., pe care o va decide autoritatea
politic.
Contraveniile ndreptiilor se vor considera i pedepsi ca prevaricri23 de
pdure ( 60, 61, 62).
19.
Dac sigurana persoanelor, a averii statului i a averii private va cere
neaprat o tratare deosebit a pdurilor spre a le apra de lavine24, surpturi de
stnci, izbituri de pietre, alunecri de pmnt etc., aceasta se va putea dispune din
partea statului, i atunci pdurea din partea respectiv se va nchide. nchiderea
const n descrierea mai cu de-amruntul i se vor asigura, prect va fi cu putin,
tratri silvice speciale. Susinndu-se reclamaii de indemnizare din atari msuri,
ele se vor trata conform legilor existente.
Persoanele crora li se va ncredina administrarea pdurilor nchise se vor
jura c vor ndeplini ndatoririle lor i se vor face responsabili pentru tratarea
special a pdurii.
20.
nchiderea unei pduri se va decreta de prefectur sau unde nu e prefectur
de ctre autoritile politice inferioare la cererea comunitii locale sau a celor
interesai ntru aceasta sau la artarea unui funcionar public, apoi i pe baza unei
constatri fcute de vreo comisie special.
La constatarea comisional se vor coopta primarii comunelor, toi cei
interesai, precum i experii necesari. Servituiile zctoare pe pdurile nchise n
acest fel se vor opri cu totul, dup cum vor cere mprejurrile.
Precum pdurile se pot nchide, aa se vor putea ele i elibera de nchidere,
urmndu-se aceeai procedur ca i la decretarea acesteia.
21.
Pdurile comunitilor, de regul, nu se vor putea mpri. Dac totui
mprirea lor, n cazuri excepionale, ar deveni trebuin urgent sau ar oferi
avantaje care nu contrazic ngrijirea general pentru conservarea pdurilor,
ncuviinarea n toate cazurile acestea se va acorda de autoritatea provincial.
n privina celorlalte mpriri de pdure vor decide legile despre parcelarea
i comasarea pdurilor.
23
[Prevaricaiune, prevarica iuni, s. f. (livr.) abatere de la ndatoririle de serviciu; abuz,
delict comis de un func ionar aflat n exerci iul func iunii. Trdare a cauzei, a intereselor cuiva.
Prevarica, prevarichez, vb. (livr.; intr.) a contraveni prin rea credin, abuz, fraud etc. de la
obligaiile de serviciu.]
24
[Lavin, lavine, s. f., avalan de zpad sau de pietre.]
22.
Pentru ca dispoziiile legale referitoare la exploatarea pdurilor s fie cu
acuratee observate n orice privin, proprietarii pdurilor de o mrime mai
nsemnat, care se va determina de autoritatea provincial dup referinele speciale,
vor pune silvicultori experi, pe care i autoritatea provincial i-a recunoscut c
sunt api pentru aceasta.
Asupra recunoaterii aptitudinii, prescriptele existente rmn n vigoare.
Avnd n vedere 23, oricine este n drept s denune autoritii politice despre
aplicarea nelegal i fr concesiune la ntrebuinarea fondului de pdure spre alte
scopuri, despre omisiunea replantrii, despre devastarea i tratarea
necorespunztoare a pdurii ( 2, 3, 4, 5, 6 i 7).
23.
Autoritile politice vor supraveghea peste tot exploatarea tuturor pdurilor
din districtele lor.
Asupra cazurilor aduse de oricine la cunotina lor conform 22, ele vor
chema pe cei interesai i pe cei pricepui i neprtinitori, apoi fiind vorba de pduri
private, chemnd i pe proprietarii pdurilor vecine sau pe mputerniciii lor, vor
constata cazul i vor decide.
Spesele comisiei se vor suporta de ctre denunaii aflai vinovai, iar la
denunri i acuze nemotivate le vor suporta cei ce au acuzat fr dovad.
Cnd prile nu se vor putea nelege asupra desdunrii25 evaluate de experi
( 8), vor ndruma constatarea acesteia prin judectorie.
Seciunea II
Despre transportul produselor de pdure
24.
Fiecare proprietar de pdure este obligat s ngduie aducerea peste locurile
sale a productelor silvice, care altfel nu s-ar putea scoate din pdure i transporta
mai departe din pdure nicidecum sau numai cu cheltuieli foarte mari. Aceasta ns
se va face cu cea mai mare cruare; asemenea i posesorul pdurii va trebui s
desduneze deplin pe proprietarul fondului pentru stricciunea ce s-ar produce prin
aceasta.
25
[Desdunare, desdunri, s. f., ac iunea de a desduna i rezultatul ei; despgubire.
Desduna, desdunez, vb. I. tranz., a despgubi.]
218 Ovidiu Bt
Asupra necesitii aducerii lemnului peste locuri strine va hotr autoritatea

politic inferioar, dup ce va asculta prile i experii, i va lua, totodat, i
dispoziiile provizorii asupra desdunrii.
Dac prile nu se mulumesc cu aceasta, vor putea recurge la instanele
politice superioare ( 77).
n scopul fixrii sumelor de desdunare litigioase, prile neputndu-se
nelege pe cale administrativ, vor ndruma constatarea prin judectorie. Aducerea
lemnului ns nu se va putea opri, odat ce suma provizoriu fixat va fi depus.
25.
Spre a putea nfiina orice fel de canale sau urme (pe pmnt, pe ghea, pe
zpad, pe ap) sau alt mainrie de scos lemne peste drumurile sau apele publice
prin sate, lng sau peste cldirile strine, concesiunea aceasta se va cere totdeauna
de la prefectur, care o va acorda dup ascultarea experilor.
26.
Scoaterea lemnelor pe ap n jos dezlegate sau legate n plute, precum i
nfiinarea construciilor de scoatere a lemnelor pe ap, are nevoie de ncuviinarea
special. Aceast ncuviinare o d prefectura, iar n rile unde nu exist prefecturi
o va da guvernul provincial, fr a mai cerceta dac aceast cale de ap va trece
prin unul sau prin mai multe cercuri ale aceleiai prefecturi. Autoritatea va da
concesiunea cel mult pe trei ani.
Dac aceast construcie va trece prin mai multe prefecturi, atunci
concesiunea va compete Guvernului rii; cnd construcia ar trece prin mai multe
ri sau cnd dreptul de a se folosi de dnsa s-ar cere pe mai mult de trei ani,
ncuviinarea concesiunii revine Ministerului de Interne.
Cnd pentru a scoate lemnele ar fi neaprat trebuin a se folosi de ape
private, se va proceda conform 24.
27.
Oricine poate cere ncuviinarea scoaterii lemnului pe ap i nfiinarea
construciilor de scoatere.
Cnd vreo atare concesiune de scoatere existent deja va da cuiva dreptul de
a se folosi numai singur de o atare cale de ap, atunci, pe ct va ine vechea
concesiune, fr acordul lui nu se va putea da nimnui dreptul de a se folosi de
aceeai cale de ap. Cu toate acestea, cel ce are un astfel de drept este obligat la
urmtoarele dispoziii n privina ntreprinderii lemnelor de scos sau a scoaterii
mpreun cu ale sale, apoi n privina construciilor de aprare i a stricciunilor
produse prin plutirea lemnelor ( 31 i 34).
28.
Cererile pentru ncuviinarea trecerilor noi sau pentru nnoirea drepturilor de

trecere expirate deja, au s arate cu acuratee timpul cnd i locul de unde i pn
unde se face trecerea pe ap, precum i felul i cantitatea acestor lemne.
Cererile pentru ncuviinarea nfiinrii construciilor de trecere au s indice
locul i scopul nfiinrii i au s expun n desene i descrieri alturate proiectata
ntocmire a construciilor; de asemenea, vor arta raportul lor fa de toat
mprejurimea, precum i fa de celelalte cldiri i construcii de ap existente deja
pe apa de trecere.
29.
Att cererile pentru concesiuni noi sau pentru nnoirea dreptului expirat de
trecere, precum i cele pentru ncuviinarea nfiinrii construciilor de scoatere, se
vor publica imediat prin autoritile politice n acele comuniti prin al cror inut
trece calea de ap sau asupra crora construcii de trecere s-ar extinde efectul.
Eventualele concurene aprute, fiind vorba numai de ncuviinarea trecerilor
pe anul curent, au s se ndrume pn n 14 zile, de alta ns pn n termen de ase
sptmni. Dup trecerea acestui termen, autoritile politice vor ntreprinde
necesarele cercetri comisionale la faa locului, chemnd de fa comunele
respective, pe toi vecinii, pe ali interesai la aceasta i experi i, pe baza acestor
constatri sau pe baza referinelor ce sunt cunoscute, vor da decizia.
30.
ncuviinarea trecerii sau pentru construirea cldirilor de scoatere, fiind
admisibile conform 27, are s se refuze numai unde acestea apar mpreunate cu
mari pericole, unde ele ar face necesar nlturarea altor stabilimente deja existente,
care din considerente publice sunt de aceeai sau de mai mare importan i nu se
pot strmuta nicidecum n alt loc sau unde acestea probabil ar cauza stricciuni pe
care ntreprinztorii nu le vor putea restitui.
Cernd mai muli aceeai trecere sau construirea unei cldiri de trecere n
acelai sau aproape n acelai loc i recunoscndu-se treceri sau construcii de
trecere ca admisibile, se va strui pentru o nelegere de bun voie ntre concureni.
Dac nu se poate face nicio nvoial n termenul stabilit de autoritile
politice, atunci decid acestea sau, dup mprejurri, Ministerul de Interne ( 26).
Referitor la expropriaiile necesare pentru construirea unei treceri, vor fi
aplicabile n aceast privin legile existente.
31.
O trecere recunoscut ca admisibil, asupra creia nu s-au putut nelege de
bun voie mai muli concureni ntre ei sau se va mpri astfel c fiecrui petent i
se va acorda un termen special de trecere sau, nefiind aceasta posibil, se va ceda
trecerea pe distanele necesare totdeauna aceluia care are s scoat cea mai
preioas cantitate de lemne.
220 Ovidiu Bt
Fiind cantitile de lemne egal valoroase, preferina se va da celui ce deja a

pornit trecerea; fiind vorba de construcie de tot nou, aceluia care voiete s
foloseasc trecerea pe o distan mai mare.
Cei exclusiv ndreptii la trecere sunt ns obligai a lua asupra lor, dac vor
cere ceilali concureni, i lemnele lor pe lng preul local sau de a scoate
mpreun cu ale sale pe lng o indemnizare corespunztoare, numai dac prin
aceasta nu se mpiedic scoaterea lemnelor lor proprii. Neputndu-se scoate
mpreun n acest mod lemnele tuturor concurenilor de treceri, preferina se va da
aceluia ale crui lemne sunt mai aproape de lemnele ntreprinztorului de scoatere.
32.
ncuviinarea pentru nfiinarea unei construcii de scoatere, dac mai muli
voiesc s construiasc n acelai sau aproape de acelai loc i nu se poate face ntre
ei o nvoial, se va da aceluia dintre ei care are s scoat cantitatea cea mai
valoroas de lemne. Cnd lemnele vor fi de aceeai valoare, preferina se va da
aceluia ce scoate lemne de timp mai ndelungat pe aceast ap.
Fiecare ncuviinare pentru o construcie de scoatere este legat de condiia
ca ntreprinztorul, pentru o rebonificare cuviincioas, s lase pe toi aceia care vor
primi ncuviinarea de trecere ca s se foloseasc de construciile sale.
33.
Fiecare construcie nou de trecere se va ntocmi n aa fel ca prin ea s nu se
mpiedice trecerile ncuviinate deja i ca s nu se stinghereasc funcionarea altor
asemenea construcii existente deja.
Construciile de trecere nfiinate deja vor trebui cedate spre utilizare
ntreprinztorilor noi de trecere, dac vor cere aceasta, ns numai n msura n care
nu vor fi ele proprietatea unor subiecte exclusiv ndreptite la scoatere i
proprietarii nu vor fi mpiedicai n folosirea proprie a acestora.
Dac proprietarul nu mai voiete a le ine n stare bun, le va vinde sau le va
arenda, i cnd nu se va mai folosi de ele deloc, le va drma cu totul.
34.
Fiecare ntreprinztor de trecere este obligat, n msura n care oficiul politic
va socoti necesar, a asigura prin construcii ntritoare malurile apelor, edificiile i
construciile de trecere care sunt ameninate prin trectori. La spesele pentru
construciile ntritoare, care au s se execute nu numai din cauza trectorii, ci n
general contra dunrii prin ape, va contribui proporional ntreprinderea de trecere.
Dauna care se poate demonstra c s-a pricinuit numai prin trecere, precum i dauna
ce se produce la construciile ntritoare, se va indemniza de ctre ntreprinztori.
Stricciunile ce nu s-au produs prin trecere se vor suporta de ctre ntreprinztori i
de ctre cei pgubii proporional, iar dac nu se va putea evalua aceasta, se vor
suporta n pri egale. n fine, pentru daunele care s-ar fi fost produs i fr de
erug 26, ntreprinztorii nu vor presta nicio recompens.
35.
Dac deschiderea unei erugi pentru plutire sau nfiinarea unei construcii de
trecere va cere anumite dispoziii n privina apelor folosite pentru construcii
hidraulice, ele se vor face prin respectarea legilor speciale. Asupra aezrii
lemnelor ce sunt a se pluti va decide oficiul politic.
36.
Conform dispoziiilor cuprinse n paragrafele de fa i cu privire la toate
mprejurrile de alta relevante, se va acorda sau se va refuza ncuviinarea pentru
trecere sau construirea binelor de trecere. Pe mai mult dect 30 ani nu se va da
nicio licen de a deschide erug de trecere, i ntre aceste limite extreme se va fixa
durata licenei, lund n considerare i spesele ce vor fi necesare pentru construire.
37.
Drept garanie pentru mplinirea condiiilor legate de ncuviinarea de a
deschide o atare erug sau de a face anexe la ea, ndeosebi n privina
indemnizrilor, se va putea cere de la ntreprinztori o cauiune, pe care o va
determina autoritatea politic, dup ce se va nelege cu cei interesai i cu experii
competeni ( 42).
38.
Lemnele ce au s se treac pe ap, afar de despicturile i tufanii de foc, au
s se prevad cu un semn care are s se comunice i s se aduc la publica
cunotin de oficiul politic. La despicturile i tufanii de foc se va nlocui semnul,
indicndu-se lungimea.
39.
Lucrtorilor la cei ce au dreptul de a deschide erug nu li se va putea
interzice de a trece peste pmnturi strine de-a lungul apelor unde lucreaz la
nfiinarea trecerii. Proprietarilor de pmnturi ns li se va indemniza dauna ce se
va produce prin aceasta.
40.
Dup fiecare terminare a unei treceri, ntreprinztorul va ntiina numaidect
autoritatea politic. Aceasta va chema ndat pe toi cei interesai de a anuna
eventualele daune pn n 14 zile, dac n-au fcut ei aceasta deja anterior. Pentru
daunele anunate dup expirarea acestui termen, ntreprinztorul trecerii nu va mai
rspunde.
26
[I(e)rug, i(e)rugi, s. f., (reg.) bra de ru, canal/jgheab ce duce apa la moar.]
222 Ovidiu Bt
41.
Contraveniile contra acestor dispoziii stabilite pentru scoaterea lemnului i
construirea binelor de trecere, se vor pedepsi conform daunelor pricinuite prin
aceasta, i anume: la daune mai nensemnate, cu arest de la o zi pn la trei
sptmni sau cu 5 pn la 100 florini; la daune mai considerabile cu arest de la 3
sptmni pn la 3 luni sau cu bani de la 100 pn la 500 de florini sau i cu
pierderea licenei de trecere. Afar de aceasta, contravenienii vor avea s
indemnizeze i toate daunele pricinuite prin aceasta.
42.
La comisiile necesare n privina ntreprinderilor de trecere i a construirii
binelor de trecere, se vor cuta totdeauna experi impariali. Acetia au s se
pronune asupra valorii lemnelor ce au s se treac, asupra speselor necesare pentru
aceasta, asupra indemnizrii pentru folosirea binelor de trecere, asupra
construciilor de aprare, asupra indemnizrilor, precum i asupra felului i
mrimea cauiunii ( 31, 32, 33, 34, 37, 39, 40 i 77).
Cnd interesaii nu vor fi mulumii cu sentina experilor n privina valorii
lemnelor ce au s se ntreprind spre trecere, n privina indemnizrii amsurate
pentru mpreuna trecere i pentru folosirea binelor de trecere, apoi n privina
indemnizrilor ce au s se presteze i asupra cauiunii, i dac nu se poate ajunge la
o nelegere n aceast privin, atunci sumele evaluate se vor asigura bine i prile
se vor trimite la calea civil.
Dispoziiile autoritilor politice n privina exercitrii trecerii vor trebui
respectate de toi.
43.
Capii comunitilor i autoritile politice sunt obligai a da ajutor
ntreprinztorilor de treceri spre a-i recpta lemnele pe care le-a mnat unda apei.
Seciunea III
Despre arderile n pdure i stricciunile insectelor
44.
Aflndu-se cineva cu foc i cu obiecte periculoase de foc n pduri i la
marginea lor, se cere ca s fie cu cea mai strns luare aminte.
Cnd din neglijarea acestei precauii sau din alt vin se ntmpl daune de
foc, vinovatul e dator a restitui dauna astfel pricinuit i poate fi pedepsit, dac nu
este a se aplica legea penal general, dup mprejurri, cu amend de 5 pn la
40 de florini m. c. sau cu arest de la una pn la 8 zile.
45.
Oricine va da n pdure sau la marginea ei de un foc prsit i nestins, este
obligat s-l sting dup putin. Oricine observ un incendiu de pdure l va aduce
la cunotina locuitorilor casei celei mai apropiate n direcia unde duce drumul
su. Aceti locuitori sunt obligai s fac imediat artare despre aceasta la primarul
comunal cel mai apropiat i la proprietarului pdurii sau la pdurarii lui. Omisiunea
artrii incendiului de pdure se va pedepsi cu 5 pn la 15 florini m. c. sau cu
arest de la una pn la 3 zile.
46.
Toate ctunele nvecinate pot fi chemate de posesorii pdurii, de pdurarii lui
sau de primari spre a stinge focul. Oamenii chemai astfel au s alerge imediat la
locul incendiului cu unelte de stins trebuincioase, precum: cngi, securi, lopei,
crlige, vase de ap . a. i vor da acolo tot ajutorul ce va fi cu putin. Primarii i
pdurarii vor nsoi oamenii la locul de stingere.
Conducerea stingerii revine pdurarului cel mai mare ce se afl la faa locului
sau, n lipsa prezenei unui atare pdurar, primarului comunei n ale crei hotare s-a
iscat incendiul pdurii sau lociitorului acestuia.
47.
Celui ce conduce stingerea se vor supune cu toii necondiionat, ntru toate
cte dispune spre stingerea focului.
Ceilali primari i pdurari vor menine ordinea ntre oamenii chemai la stins
i vor ndemna la executarea msurilor luate spre stingerea focului. Dup stingerea
focului, locul incendiului se va mai pzi nc o zi sau dou sau, dup trebuin,
chiar i mai multe zile. Pentru aceasta se vor desemna oamenii care s rmn s
privegheze.
48.
Primarii care vor omite chemarea satelor de primprejur la stingerea focului,
se vor pedepsi cu 5 pn la 50 de florini m. c.; persoanele care fr motiv suficient
nu se supun chemrii de a alerga la foc, se vor pedepsi cu 5 pn la 15 florini m. c.
sau cu arest de una pn la 3 zile.
49.
Stricciunile produse n proprietatea altuia prin msurile luate n scopul
stingerii focului se vor desduna de aceia n folosul crora s-a ntreprins stingerea
focului, afar numai cnd nsui pgubaul, prin msurile respective, ar fi fost ferit
de daune mai mari.
224 Ovidiu Bt
Dac autoritatea cercettoare nu va putea constata dauna cauzat prin

nclcarea prescriptelor asupra msurilor preventive n contra incendiilor, pgubaii
vor cere constatarea acesteia prin judectorie.
50.
Se va avea totdeauna mare luare aminte la stricciunile ce le fac insectele de
pdure.
Proprietarii pdurilor sau personalul lor care vd astfel de stricciuni, precum
i c mijloacele aplicate n contra nu sunt suficiente i este de temut c rul se va
ntinde i n pduri nvecinate, sunt obligai s fac imediat artare la autoritile
politice, sub pedeaps de la 5 pn la 50 de florini. De altfel, oricine are dreptul de
a face o astfel de artare.
51.
Autoritatea politic, ajutat de experi, va lua n considerare imediat dac i
care msuri trebuie luate mpotriva stricciunilor fcute de insecte i va dispune
grabnic cele trebuincioase, dup ce mai nti vor fi fost ascultai proprietarii de
pduri cei interesai i pdurarii lor. Toi proprietarii ale cror pduri ar putea fi n
pericol, sunt obligai s dea ajutor i trebuie s se supun necondiionat ordinelor
autoritii politice, care, n astfel de caz, va putea lua i msuri coercitive.
Cheltuielile se vor suporta de ctre proprietarii pdurilor cei interesai, proporional
cu partea de pdure ce cade asupra lor.
Seciunea IV
Despre aprarea pdurilor
52.
Spre ajutorarea personalului pentru exploatarea pdurilor ( 22) se va aplica
i personal corespunztor de paz i supraveghere, n numr conform obiceiului
rii.
Ivindu-se n privina aceasta ndoieli i obstacole, autoritatea provincial, n
caz de consideraii publice, va lua dispoziia necesar, avnd n vedere toate
mprejurrile.
Tot personalul pentru serviciul de administrare i aprare a pdurilor va
depune naintea autoritilor politice jurmntul de ndeplinire a ndatoririlor,
totdeauna cnd se numete din partea statului sau a comunitilor; cnd personalul
se numete din partea privailor, se va jura numai atunci cnd acetia din urm,
voind a se bucura i ei de foloasele mpreunate cu aceasta, o vor cere apriat27.
27
[Apriat, adv., (nv.) limpede, clar, lmurit.]
Formula jurmntului este cuprins n formularul alturat A.
53.
Personalul jurat dup 52 pentru serviciul de aprare al pdurilor se va
considera ca straj public, se va bucura, n privina aceasta, de toate drepturile
ntemeiate n legi care se cuvin persoanelor dregtoreti i strjilor civile, i va avea
dreptul de a purta n serviciu armele obinuite. Oricine este dator s se supun
ordinelor lui date n timpul serviciului.
54.
Personalul silvicultor se va folosi de arme numai n cazul aprrii legitime.
Pentru a fi cunoscut i respectat ca straj public, personalul va purta n timpul
serviciului uniforma prescris sau cel puin se va distinge prin plrie sau apc sau
printr-o legtur la bra, semne care s-au adus la cunotin public n tot districtul.
55.
Personalul silvicultor care a depus jurmntul oficial este obligat s
ndeprteze din pdure pe oricine vor gsi n pdure afar de drumurile publice,
dac prezena acestuia n pdure poate duce la periclitri ale siguranei publice sau
ale proprietii pdurii.
Gsindu-se cineva n pdure afar de drumurile publice cu unelte n mn, de
care se folosesc oamenii spre a cra sau spre a aduna productele de pdure
(topoare, fierstru, unelte de mn de orice fel etc.) i neputnd posesorul lor
justifica pentru care scop le poart cu sine, i se vor confisca uneltele i se vor da la
fondul sracilor din acel loc.
56.
De la cel ce va fi gsit n pdure i va fi bnuit c a comis un delict silvic, se
vor putea confisca productele silvice suspecte aflate la el.
57.
Cei ce vor fi prini la comiterea delictului sau persoanele necunoscute,
bnuite de a fi comis delictul, se vor aresta; persoane cunoscute prinse n astfel de
mprejurri se vor aresta numai atunci cnd se vor opune pdurarilor, i njur sau
vor pune mna pe dnii, apoi dac ele nu au domiciliu fix sau au comis delicte
foarte nsemnate.
Persoanele arestate se vor preda imediat la autoritatea competent.
58.
Cnd cel prins la comiterea faptei va fugi, el va putea fi urmrit i n afara
pdurii i productul silvic furat de el va putea fi confiscat.
226 Ovidiu Bt
Seciunea V
Despre contraveniile n contra siguranei i proprietii de pdure,

despre autoritile destinate spre cercetarea i pedepsirea lor, precum i a
tuturor celorlalte contravenii nsemnate n aceast patent i despre
procedura ce are s se in n privina aceasta
59.
Acele violri ale siguranei proprietii de pdure care sunt prevzute n legea
penal general, se vor judeca dup aceast lege.
60.
Pe lng contraveniile beneficiailor silvici ( 18) i pe lng faptele i
omisiunile neiertate, indicate n 44 pn la 51, se vor considera i pedepsi ca
delicte silvice i urmtoarele fapte, dac legea penal general nu este aplicabil i
asupra lor i dac ele sunt svrite fr consimirea proprietarului pdurii sau a
lociitorului lui sau sunt n contra condiiilor stabilite:
1. Strngerea lemnului rsturnat, czut sau putred.
2. Ciocrtirea arborilor i tufanilor mai mici, gurirea lor, tierea de urme de
suit, suirea pe ele cu me de fier, dunarea prin ducerea mai departe de lemne i
pietre, tocarea i cioprirea lor i despuierea lor de scoar.
3. Luarea scoarei lemnelor czute la pmnt, dezgroparea rdcinilor de
copaci, scoaterea butucilor, tierea i ruperea vrfurilor, crengilor, mldielor,
precum i ruperea frunzelor.
4. Dezgroparea, tierea sau smulgerea i orice alt stricciune fcut
copceilor tineri i tufelor, adunarea de nuiele pentru mturi, vergi, bee, cercuri i
a altor feluri mici de lemnrie.
5. Strngerea sucurilor din copaci (rin, terpentin28 etc.), strngerea
fructelor de pdure (smn de copaci, poame pduree, bobie . a.), de burei i
putregai sau iasc, precum i sparea dup rdcini.
6. Strngerea nepermis a materialului de aternut de orice fel (frunze,
surcele, buruieni, muchi etc.), ndeosebi strngerea acestora cu furci i greble de
fier; luarea de pmnt, lut, turb, pietre, gips i a altor materii minerale, scoaterea
brazdelor cu iarb, cosirea, tierea i smulgerea ierbii de pdure, a buruienilor i
altor plante care nu sunt plante ale culturii silvice.
7. Rmnerea n pdure contra ordinului expres al pdurarilor ( 55),
formarea drumurilor i crrilor noi i folosirea celor prsite, nfiinarea de urme
28
[Terebentin, terebentine, s. f., lichid incolor, cu miros ptrunztor, obinut prin distilarea
rinilor de conifere, folosit n industrie i medicin; i: (pop.) terbentin, terpentin s. f., terpentin
s. n.]
pentru a cra lemnele pe ele, conducerea apelor n pdurile vecine, nfiinarea de

crbunrii i orice alt folosire a fondului de pdure.
8. Mnarea nepermis a vitelor n pduri strine n genere, apoi mnarea unui
numr mai mare de vite de alt categorie sau clas, folosirea psctorii de pdure n
alte locuri i la alt timp dect o admite aceasta licena.
61.
Cel ce adun lemne rsturnate de vnt sau czute, fr a avea dreptul sau fr
ncuviinare sau contra condiiilor stabilite, va putea fi constrns la prsirea
lemnelor strnse deja; uneltele i instrumentele luate cu sine n mod neiertat vor
ajunge la fondul sracilor din locul unde s-a comis faptul pasibil de pedeaps. n
cazuri de recidiv, se va pedepsi cu arest de la una pn la 3 zile.
62.
Cnd nu vor avea s se aplice prescriptele penale generale sau dispoziiile
44 pn la 51, apoi ale 61, faptele declarate n 60 ca delicte silvice, deci i
contraveniile beneficiailor silvici ( 18), se vor pedepsi, n conformitate cu
raportul ntre circumstanele atenuante i cele agravante, cu o simpl mustrare sau
cu arest de una pn la 14 zile sau cu o amend de 5 pn la 50 de florini m. c.
63.
De se vor mna vite fr ndreptire n pdurile altora sau intrnd ele acolo
din lips de supraveghere, proprietarul pdurii sau pdurarul lui, de regul ( 65),
nu are dreptul s le ucid. El le poate ns scoate afar cu for amsurat sau, dac
el prin aceasta a suferit pagub, are dreptul de a opri ca ipotec attea capete de
vite cte ajung spre despgubirea lui. Pstorul ce va fi cu vitele se poate obliga s
le scoat afar numaidect.
64.
Proprietarul pdurii sau lociitorul lui se va nelege i mpca n termen de
8 zile cu proprietarul vitelor sechestrate sau odat cu denunarea infraciunii comise
la autoritatea competent pentru aceasta ( 68) despre fapta penal comis prin
mnarea vitelor va aduce i cererea de despgubire; n cazul contrar, el va trebui s
napoieze vitele sechestrate. n dauna ce are a se despgubi se vor socoti i
cheltuielile pricinuite prin sechestrarea i inerea vitelor sechestrate (ndeosebi
plata oamenilor chemai i trebuincioi la prinderea vitelor . a.).
Vitele sechestrate trebuie ns i atunci napoiate, cnd proprietarul lor
acord o cauiune amsurat. Dac proprietarul vitelor sechestrate nu este cunoscut
sau dac nu s-a comis nicio infraciune penal, n acest caz pgubaul va nainta
cererea lui de despgubire la judele civil.
65.
228 Ovidiu Bt
Cnd caprele, oile, porcii i psrile domestice nu se vor putea prinde spre a
se ine de amanet, mpucarea lor e permis, situaie care se va avea n vedere cnd
se va pedepsi prevaricatorul29. Vita mpucat se va lsa la faa locului pentru
proprietarul ei.
66.
Dac vitele, n mod dovedit numai, prin ascunderea lor ntr-o pdure
nvecinat au putut fi scpate de un pericol iminent (la furtuni de nea, la
tempestate30 grea, la grindin etc.), atunci mnarea vitelor n pdure nu se
pedepsete; ns stricciunea pricinuit cu ocazia aceasta se va despgubi.
67.
Pstorii care contravin dispoziiilor legilor silvice se vor pedepsi conform
62.
Cel care va smulge, rupe, drpna sau strica semnele de interzicere n
pdure, este dator s dea despgubire pentru aceasta i, afar de aceasta, dac nu
cumva a comis o infraciune urmrit de legea penal general, se va pedepsi ca
prevaricator silvic cu arest de una pn la 3 zile sau cu bani de la 5 pn la
15 florini m. c.
68.
Procedura n privina tuturor acelor infraciuni n contra siguranei de pdure,
care sunt a se pedepsi conform legii penale generale, se va ndruma de judectoriile
penale n conformitate cu legile existente.
Cnd ns astfel de fapte se nfieaz ca i contraveniile sus indicate
(prevaricaiuni de pdure 6067) sau numai ca abateri n contra dispoziiilor
stabilite pentru canalele de plutit lemnele ( 41), atunci procedura penal i
judecata compete autoritilor politice, tot aa precum s-a stabilit pentru abaterile
proprietarilor de pduri ( 18) i pentru faptele i omisiunile cele neiertate numite
n 4451.
69.
Procedura n contra acestor abateri se va urzi31 numai cnd va cere
pgubaul sau la artarea vreunui funcionar sau servitor jurat pus de ctre vreo
comunitate sau de ctre un particular ca s ngrijeasc de pduri, cmpuri, vie etc.
(personal forestier de paz i supraveghere, jitari32 etc. 52), apoi la artarea unui
funcionar sau servitor al autoritilor publice de securitate, ndeosebi a jandarmilor
29
[Prevaricator, -i, prevaricatoare, a. i m., f. (rar) persoan care comite o prevaricaiune.]
30
[Tempestate, tempest i, s. f., (latinism nv.) furtun.]
31
[Urzi, urzesc, vb. IV tranz., fig., a pune la cale.]
32
[Jitar, jitari, s. m., (reg., nv.) persoan angajat s pzeasc semnturile; pndar.]
i funcionarilor financiari, ci i atunci cnd autoritatea politic va lua cunotin n

orice alt mod despre comiterea delictului silvic.
70.
Persoanele numite vor putea face aceste artri la autoritatea politic a
districtului n care s-a comis abaterea sau cte unele din caz n caz verbal sau n scris
sau din lun n lun printr-o list, care se va completa dup formularul alturat B.
n conformitate cu listele acestea, chiar i la cercetarea penal care se va
ntreprinde ct mai curnd, nu se va ncheia un proces-verbal formal, ci numai cu
punctele principale n registrul penal ce se va ine dup formularul C, iar prilor
interesate li se vor elibera, n loc de copii de pe sentine, numai extras din acest
registru, dac vor cere.
71.
n contra sentinelor care s-au pronunat asupra acestor contravenii, precum
i asupra celor comise de proprietarii de pdure ( 18) i asupra faptelor i
omisiunilor indicate n 4451, sunt deschise acele ci de recurs pe care le admit
legile despre contravenii ( 77).
Seciunea VI
Dispoziii asupra evalurii stricciunilor fcute n pduri
72.
Cel ce se face culpabil de o infraciune contra siguranei proprietii de
pdure, va presta posesorului de pdure pguba deplin desdunare; prin urmare,
el va recompensa nu numai valoarea produsului silvic furat, ci i alte pierderi care
eventual s-au pricinuit prin mpiedicarea sau micorarea productivitii pdurii.
73.
Pentru ca autoritile s poat cunoate cu siguran mrimea pagubei,
personalul de supraveghere va aprecia felul i mrimea pagubei dup principiile
cuprinse n anexa D.
Aprecierile pdurarilor se vor confirma sau se vor rectifica de ctre
dregtorul de pdure pus peste dnii.
74.
Dac personalul de supraveghere nu este sub conducerea unui funcionar
forestier sau cnd artarea stricciunilor se face prin alte persoane i nu prin
pdurari, atunci autoritatea politic va chema, pentru evaluarea pagubei, pe cel mai
apropiat funcionar forestier sau, n lipsa lui, un expert imparial i priceput, care se
va i jura pentru scopul acesta.
230 Ovidiu Bt
75.
Ivindu-se ndoieli ntemeiate asupra exactitii evalurii pagubei, autoritatea
politic va trimite din partea ei un om la faa locului care va alege oameni pricepui
i impariali, de regul i dup putin cel puin doi. Acetia vor face jurmnt i
apoi vor examina i evalua stricciunea.
76.
Pentru fiecare district al unei autoriti politice i la caz de trebuin i pentru
mai multe pri ale lui, ndat dup promulgarea acestei legi se va face de ctre
autoritile politice, n nelegere cu experi i dup principiile din anexa D, un
tarif33 pentru recuperarea stricciunilor pricinuite n pdure, care va servi ca baz la
determinarea despgubirii i care se va rennoi dac, n decursul timpului, preul
lemnelor va suferi o schimbare nsemnat. Cu toate acestea, pgubaul care crede
c poate pretinde i dovedi c i s-ar cuveni o desdunare mai mare dect este n
tarif, are voie s ndrume constatarea pagubei prin judectorie.
Seciunea VII
Despre cursul instanelor
77.
Cel ce se va simi nedreptit prin vreo msur luat de ctre o autoritate
politic inferioar n conformitate cu aceast lege forestier, va putea s nainteze
recurs la autoritatea politic superioar. Dac msura contestat va cuprinde o
sentin penal ( 218, 41, 44, 45, 48, 50, 60, 61, 62 i 67), atunci se va aplica
71.
De altminteri, pentru msurile ce se pot lua n temeiul acestei legi, se vor
observa urmtoarele dispoziii:
a) Dac decizia competa autoritii politice inferioare ( 9, 18, 23, 24),
recursul se va ndrepta ctre autoritatea politic a rii i, n instana a treia, ctre
Ministerul de Interne. ns acesta va decide totdeauna, adic i n cazurile cuprinse
sub b, c i d, numai dup ce se va nelege cu Ministerul pentru Agricultur i
Montanistic.
Din motive importante, ndeosebi pentru a evita cheltuieli, guvernul rii va
putea delega, n general sau n unele cazuri, prefectura cu putere de decizie.
mpotriva acestei hotrri, recursul se va ndrepta la Minister, ns prin guvern,
care-i va da i el prerea sa;
33
[Tarif, tarif, s. n., tabel, list cuprinznd preurile unitare sau specifice.]
b) Cnd este competent prefectura a decide n prim instan ( 2, 9, 20,

25, 26, 30), atunci recursul este ndreptat ctre guvern i de aici la Ministerul de
Interne;
c) Dac prima decizie i revine guvernului rii ( 21, 26 i 30), recursul
ulterior va merge la Ministerul amintit, de la care nu se mai poate recurge mai
departe, nici chiar
d) dac prima decizie i revine lui ( 2, 26 i 30).
Relativ la autoritatea la care i termenul n care are s se ndrume un recurs,
vor fi valabile normele politice generale.
Dat n oraul i reedina noastr Viena, n 3 decembrie, anul una mie opt
sute cincizeci i doi, al mpriei noastre al cincilea.
FRANCISC JOSIF m. p.
Contele Buol-Schauenstein m. p. Bax m. p. Tinfeld m. p.

Din mputernicire mprteasc:
Pansonnet m. p.
ANEXELE
Anexa A
Formula de jurmnt pentru personalul silvic
Eu jur c voi supraveghea i apra cu cea mai mare grij i credin

proprietatea silvic ncredinat mie, c voi denuna fr considerri personale i
contiincios pe toi aceia care vor cerca a o dauna n vreun chip sau care ar dauna-o
efectiv, eventual de a-i sechestra n mod legal sau de a-i aresta, c nu voi acuza fals
sau suspiciona34 pe nevinovai, c voi mpiedica dup putin orice daune i c voi
arta i evalua stricciunile pricinuite cu cuget curat i dup optima mea tiin,
precum i c voi cere pentru ele ajutor legal, cum c fr de tirea i voia mai
marilor mei sau afar de vreo piedic ce nu se poate nvinge nu m voi sustrage
niciodat de la mplinirea obligaiilor mele i c totdeauna voi fi n stare de a da
exact desluire la orice timp asupra averii ncredinate mie. Aa s-mi ajute
Dumnezeu!
Anexa B
34
[Suspiciona, vb. I tr., a suspecta, a bnui.]
232 Ovidiu Bt
Lista lunar
despre abaterile n contra siguranei proprietii de pdure i despre stricciunile silvice descoperite
de ctre subsemnatul........ n cursul lunii......... 18..... i artate la...........
Numele i prenumele, Numirea Timpul (ziua i Artare cine a dat Artarea felului i Not
Nr. statutul, meseria sau abaterii de care ora) cnd i peste inculpat, dac a mrimii
crt. ocupaia i adresa se face vinovat locul unde s-a a fost prins n fapt stricciunii
inculpatului inculpatul comis abaterea sau se inculp cauzate prin
numai din alte abatere
observaii, dac
sunt martori pentru
aceasta i cine, dac
inculpatul a fost
prins, dac ls
vreun lemn sau
amanet . a.
Anexa C
Registrul pedepselor
pentru abaterile i stricciunile n contra siguranei proprietii de pdure, aflate sub cercetare
penal la ..........
Numele i Numele i Numirea Artarea Numirea inerea Despgubirea
Nr. crt.
Not
prenumele, prenumele, abaterii de exact a mprejurrii sentinei decis prin
vrsta, statutul, vrsta, care se martorilor sau faptului enunate de sentin
profesia sau statutul, face care au ce din partea ctre
ocupaia i meseria sau vinovat spus n ......... ..........
Nr. crt.
adresa ocupaia i inculpatul contra i se ia ca cu propria

inculpatului adresa pentru prob semntur a
persoanelor inculpat antistelui i a
ce figureaz secretarului
ca acuzatori,
inculpai sau
denuntori
Anexa D
Principiile dup care s se fac evaluarea de stricciuni n pdure

i s se recupereze dauna
1.
Spre a putea face evaluarea pentru recuperarea stricciunilor de pdure, este

nevoie s se fac distincie ntre lemne, astfel:
1. Lemne de foc (de tot felul de foc), i
2. Lemne de construcie i de lucru (tot felul de lemn bun de lucru, de
fabricat .a.).
Amndou aceste sortimente se vor distinge mai departe dup diversele
specii de lemn dup loc, unde ns cele ce au mai tot acel pre se vor cuprinde toate
ntr-o despritur i se vor mpri dup celelalte caliti, n
a) cele mai bune
b) mijlocii i
c) cele mai ordinare.
Dup aceea, pentru fiecare dintre aceste subdesprituri se vor pune preurile
mijlocii de pdure, i anume: o dat pentru una sau, fiind preurile prea mici, pentru
mai multe palme cubice lemn solid, dup ce se vor scdea cheltuielile fcute cu
tiatul i prelucratul lemnelor, apoi a doua oar dup mrimea spaiului locat.
Preurile cele dinti se vor aplica la lemnele netiate, care peste tot ca lemne
necioplite se pot preui mai uor, computndu-se n pre i cheltuielile ce vor fi
necesare la tiatul i aezatul lor. Preurile din urm vor fi pentru lemnele tiate i
tocmite n cumuli, dac acestea, prin transformarea lor i prin ceea ce au pierdut
prin cioplitur, nu se mai pot readuce uor la starea lor neprelucrat. Lemnul ce s-ar
nstrina sub faptul tierei i al tocmirei se va considera ca i cnd ar fi fost tiat
sau tocmit de tot.
2.
Preurile mijlocii ale celorlalte produse de pdure, dac se vnd n loc cu
preuri determinate, precum i preurile dup msurile folosite, se vor pune att cu,
ct i fr cheltuielile procurrii lor.
Mai departe n tarife se vor cuprinde pierderea de zi uzitat pentru un
lucrtor ordinar, chiriile folosite i preul unui iugr de poian de pscut, toate
acestea dup clasele de calitate ce vor fi folosite n loc.
3.
Pentru lemnele furate, presupunndu-se c nu se vor fi tiat sau rupt nervuri,
crci sau ramuri, i c nu se luar nici se stricar plante tinere, se va presta
desdunarea dup preurile din tarif.
Aceste preuri se vor rspunde:
1. Simplu, adic numai o dat
a) pentru lemnele tiate sau pregtite pentru scopul lor sau destinate a se tia
peste puin sau czute din ntmplare la pmnt;
234 Ovidiu Bt
b) pentru copaci i tufani uscai sau cutrupii35 cu totul, precum i pentru cei
care mai pot crete, dac se iau din desimea pdurii cte unul i nu se in de soiurile
de lemne cele mai vrtos preioase, ce vin numai ca presrate prin pdure;
c) pentru scoatere de butuc, presupunnd c gurile lor se vor astupa i c
butucii nu erau folositori ca mijloace de aprare i c nu mai era speran c vor da
din nou.
2. O dat i jumtate
a) pentru copaci i tufani ce pot crete, dac se iau doi sau mai muli
dintr-un loc i din pdure deas, afar de a cauza prin aceasta mai mult dect o
rritur sau dac se iau cte unul din pdure rrit;
b) pentru plante reinute din tietur pe ici pe colo i pentru lemnele nalte,
adic reinute dintr-o tietur mai veche sau pentru de un pre special ce n pdurea
deas vin numai ca presrate i sunt de o calitate nu prea corespunztoare;
c) pentru strpire de butuci, cnd se vor afla aici numai unele dintre
mprejurrile uurtoare enumerate la 1.
3. Dublu
a) pentru copaci i tufani cresctori, dac s-au luat din pdure rrit doi sau
mai muli dintr-un loc sau dac s-au luat din pdure deas atia nct prin aceasta
s-a pricinuit mai mult dect urm rar;
b) pentru plante reinute din tietur risipite i pentru lemnele mai nalte
(rmase din tietura veche) sau pentru lemne de un pre singular i de calitate bun,
ce vin numai ca presrate, adic foarte rare;
c) pentru scoatere de butuci, dac nu obin mprejurrile uurtoare amintite
la 1.
Pentru lemnele de lucru se vor aplica preurile de tarif numai la rspunsuri36
simple. Atunci cnd se vor rspunde banii pentru ele n sum de o dat i jumtate
sau n sum ndoit, plusul sau ctul ce trece peste preul simplu se va decide dup
preul celor mai bune lemne de foc. Spesele ce vor fi pentru adus se vor rebonifica
proprietarului de pdure totdeauna a parte.
4.
La daune cauzate prin atingerea cu securea i izbirea de arbori i tufani vii
(n stare natural), prin gurirea lor, prin tierea de urme de suit n ele, prin suirea
cu me de fier, prin ducerea i mutarea mai departe de a lemnelor i pietrelor, prin
cioplirea i frecarea de dnsele, precum i prin dezgolirea rdcinilor de arbori,
suma de recrnirea daunei se va calcula cu a zecea parte a preului ce ar avea aceste
lemne vtmate n starea lor cea ntreag sau nevtmate deloc. Pentru arborii i
nuielele despuiate n orice mod de scoar se va decide desdunarea la a patra parte
a preului ce ar avea aceste lemne n starea lor nevtmat nicidecum. La
35
[Cotropi, cotropesc, vb. (tr.; fig.) a acoperi, a cuprinde din toate prile; i (nv.) cutropi,
cutrupi.]
36
[Rspunde, rspund, vb. (tr.; nv.) a achita, a plti o sum de bani.]
stricciunile cauzate prin tierea sau ruperea vrfurilor, crcilor i ramurilor, fie pe
ele frunze sau rami ghimpoi (cuioi, la pini .a.) sau nu, se va computa 37
desdunarea dup sortimentul (calitatea) lemnului vtmat i dup ndoita lui inere
cubic.
Cnd aceste stricciuni fac a ne teme c lemnele vtmate vor rmne n
urm cu creterea, atunci sumele de recrnire computate mai sus se vor rspunde
cte o dat i jumtate i chiar dubla, cnd va fi team c vor pieri atari lemne.
Nuielele de mtur; de btut, de legtur, de bee, de cercuri mai mici . a., dac
sunt luate de la lemnele czute i nu sunt puse preuri anume pentru ele, se vor
computa ca surcele sau uscturi; iar dac vor fi luate de la copaci i tufani vii, se
vor computa ca i crci i rmurele tiate; dac pentru scopurile artate se luar
arbori sau copcei tineri, se vor computa ca plantele cele tinere. Cercurile cele
groase se vor considera ca lemne de lucru. Scoara lemnelor despuiate, dac nu fu
luat de la prevarictor, se ve rebonifica separat. Dac pentru scoar, fie luat de
pe lemne vii sau de pe lemne czute, nu sunt preuri stabilite, atunci pentru fiecare
palm cubic de scoar solid bun pentru diverse scopuri se va calcula ndoit
preul unei palme cubice de cel mai bun lemn de aceeai specie.
5.
De fiecare prticic de pmnt de un stnjen ptrat38 de B., pe care s-au luat
sau s-au stricat plante tinere de lemn, se vor rspunde drept desdunare aceste
preuri: pentru copcei pn la doi ani ntregi, preul unei jumti de palm cubic;
de la doi ani n sus pn la ase ani mplinii, preul de trei ptrimi de palm cubic;
de la ase ani n sus, preul unei palme cubice de lemne de foc solid de sortimentul
de mijloc i dup tariful pentru lemnele necurmate (vii).
Fraciunile de stnjeni ptrai i de cruceri se vor lua drept ntregi. Aceste
sume de recrnire se vor rspunde simple, adic numai o dat, atunci cnd copceii
s-au luat sau s-au vtmat cte unul pe ici pe colo, i dac cei ce au mai rmas
nevtmai sunt dei de ajuns dac cultura pdurii n care se face stricciunea nu
este mpreunat cu spese extraordinare; iar cnd aceste mprejurri mblnzitoare
vor avea loc numai unele sau nici una dintre ele, sumele nsemnate se vor socoti o
dat i jumtate sau ndoit.
6.
Pentru sucurile lemnelor (rin, terpentin i sucuri de mesteacn i de
arar), pentru fructe de pdure (ghinde, poame pduree . a.), pentru burei de
iasc, se vor socoti sumele de desdunare totdeauna numai simple. Dac obiectele
acestea nu se luar de la prevarictori i nu sunt preuri stabilite pentru ele, atunci,
37
[Computa, computez, vb. (tr.) a calcula, a numra, a socoti.]
38
[Stnjen ptrat, veche unitate de msur pentru suprafee de teren, egal cu aproximativ
4 m2.]
236 Ovidiu Bt
de fiecare om gsit la adunarea de atari produse, avnd n vedere i mulimea

produselor adunate, se va lua drept desdunare mercedea [?] uzitat pentru o zi de
lucru, i anume ndoit pn la optit pentru rin i terpentin, iar pentru alte sucuri
de arbori, pentru poame de pdure, burei de iasc o a patra parte din mercede pn
la mercedea ntreag folosit pe o zi. Dac la luarea sucurilor de arbori, a poamelor
pduree, a bureilor i a iescei se vor fi vtmat arborii prin gurire, atingere cu
securea . a., pentru aceasta se va presta desdunare aparte.
7.
Pentru frunzri smulse, pentru frunza czut, pentru pmnt, lut, turb,
pietre, gips, brazde cu iarb, rdcini spate, iarb de pdure i buruieni dac nu se
luar de la prevarictori i dac nu sunt preuri fixate pentru ele, se va computa
fiecare sarcin, adic ctimea pe care o persoan matur cu putere de mijloc o
poate duce n spinare fr mult anevoin 39, cu preul unei a patra parte din
mercedea folosit pentru o zi de lucru. Dac aceste produse se vor cra cu trsura,
respectiva ncrctur se va preui dup sarcin.
Suma de recrnire, cea dup tarif sau cea dup datina de mai nainte, se va
socoti:
a) simplu sau o dat la frunzrile smulse, dac sunt luate de pe copaci culcai
la pmnt sau de pe crcile copacilor vechi i vii; cu o dat i jumtate cnd se va fi
luat o mare parte din coroana copacilor btrni, ns tot mai puin dect jumtatea
frunziului sau cnd se vor fi luat cte unele dintre rmurelele copceilor tineri;
apoi cu preul ndoit cnd copacii vii de cei btrni se dezbrcar de frunzi pe
jumtate i mai mult, i copceii tineri se despuiar asemenea peste a treia parte;
b) simplu pentru frunza czut, dac nu se ia ca s mai rmn nimica, dac
nu fu adunat cu greble sau furc de fier sau cu alte unelte ascuite, dac pdurea nu
mai e tnr, nici aproape a se rentineri, dac nu fu rrit de curnd i dac
pmntul e mai bun sau dac materialul de ngrat pmntul (frunza czut) e
peste msur de mult; o dat i jumtate cnd vor lipsi una sau dou dintre
condiiile acestea; n sfrit, ndoit cnd vor lipsi mai multe condiii dintre acestea;
c) simplu pentru luarea de pmnt, turb, lut, pietre, gips, glie ierboas, iarb
i buruieni i pentru dezgroparea de rdcini, dac cu aceasta nu s-a produs nicio
stricciune vtmtoare pmntului; iar de se va fi cauzat o atare stricciune, se va
rspunde desdunarea cu preul o dat i jumtate sau i ndoit, dup nsemntatea
stricciunii.
8.
Pentru orice stnjen ptrat de fond de pdure ce se modific n mod
vtmtor prin formarea de ci i crri noi sau prin folosirea celor prsite, prin
facere de urme spre a tri sau prvli lemnele, prin devierea nepermis a apelor,
39
[Anevoin, anevoine, s. f., (nv.) greutate, dificultate.]
prin nfiinarea de crbunrii, se poate pretinde drept despgubire preul unui

stnjen ptrat de pune de poian de calitatea ce o avea fondul de pdure nainte
de aceast modificare. Cnd ns va fi team fondat c relele urmri cauzate prin
aceasta se vor li mai departe, suma aceasta se va rspunde cu o dat i jumtate
sau ndoit, dup cum va fi teama mai mare sau mai mic.
Se vor recrni aparte stricciunile la copaci vii i la plantaii de lemne tinere
produse prin atari modificri strictoare fondului de pdure sau prin luarea de
produse de pdure ce s-au enumerat n precedentul 7.
9.
Pentru fiecare cap de vit peste numrul stabilit care se mn n pdurea
altuia fr drept de trecere sau neobservnd soiul sau anii sau n locuri oprite i n
timp neiertat, se vor putea pretinde drept despgubire urmtoarele sume:
preul de
pentru un cal, mgar sau asin crescui cel puin de jumtate............... 8
necrescui de jumtate.......................................................................... 6
pentru un cap de vit cornut crescut cel puin de jumtate............... 4
necrescute de jumtate.......................................................................... 3
pentru o capr sau ap fr diferen.................................................... 2
pentru un porc...................................................................................... 1
pentru o oaie......................................................................................... 1
pentru o pasre domestic..................................................................... 1
palme/ cubice/ de lemne de foc de calitate de mijloc, ns n butuci din felul ce
predomin n partea respectiv de pdure sau, fiind n ea rritur, n pdurea vecin
sau dintr-un fel demn de considerare, presupunnd ns c preul lemnelor de care e
vorba nu va face mai puin de un crucer m. c. de o palm cubic de lemn solid.
Cnd preul nu ar fi i mai mic, se poate pretinde drept despgubire, n loc de
fiecare palm cubic lemn solid, un crucer m. c.
Cnd locurile oprite sunt crescturi naturale tinere sau plantaii (cultur)
tnr sau cnd i afar de acestea se mnar n pdure la pune attea vite cte
permite economia de pdure sau cnd calitatea pmntului i timpul precum i
inerea mai ndelungat sau repetarea acestei neiertate mnri n pdure vor cauza
vreo stricciune mai mare, sumele de mai sus se vor socoti cu o dat i jumtate,
apoi i ndoit cnd vor surveni dou sau mai multe din aceste mprejurri
ngreuntoare.
Afar de aceste sume nu se mai poate pretinde alt rebonificare pentru
copceii cei tineri vtmai i pentru plantaia (cultura) stricat. Cu toate acestea,
cel cu instana are voie de a pretinde pe una sau alta dintre ele.
10.
238 Ovidiu Bt
La stricciuni ce nu s-au amintit anume n aceast lege, evaluarea

rebonificrii simple sau multiple se va face dup analogia altor asemenea
stricciuni despre care se vorbete mai sus.
11.
Cnd produsele furate din pdure se vor fi dat napoi proprietarilor n orice
mod, nu se mai pot pretinde alte sume de despgubire, dect cele ce trec peste
preurile simple.
TIINELE NATURII
EVOLUIA LEGISLAIEI SILVICE

DIN BUCOVINA (III)
OVIDIU BT
Entwicklung der Forstgesetzgebung in der Bukowina (III)
(Zusammenfassung)
Verffentlicht in ,,Allgemeines Reichs-Gesetz- und Regierungsblatt fr das

Kaiserthum Oesterreich, LXXII. Stck, am 14. Dezember 1852, trat das Forstgesetz
mit dem 1. Januar 1853 fr alle Kronlnder des Kaiserreiches in Kraft. Es war das erste
moderne Forstgesetz, das auch Rumnisch geschrieben und in der Bukowina
verwendet wurde. Eine grosse Aufmerksamkeit wird im Text des Gesetzes der
Erhaltung und dem Schutz der Wlder geschenkt. Besondere Massnahmen weisen auf
die Vorbeugung der Schden hin, die durch Wind, Brnde, Schdlinge, Weiden,
unerlaubtes Schneiden der Bume, Grenzberschreitung usw. erfolgten. Die
Waldbesitzer waren verpflichtet, die berwachung der Wlder durch Anstellung von
technischem Forstpersonal zu sichern. Die Behrden waren verpflichtet, die
gesetzwidrigen Taten gegen die Forstwaldungen zu untersuchen und die gltigen
Personen zu strafen. Zu jener Zeit hatte das Forstgesetz einen vorwiegend
kologischen Charakter und sein Hauptzweck war, die Wlder und die Umwelt in der
Bukowina zu erhalten.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Wald, Waldfonds, Verteidigung, Erhaltung,

Aufforstung, Sicherheit, Waldbesitzer, politische Behrden, technisches Forstpersonal.

PAVEL BABALEAN PRECURSOR AL POMICULTURII
MODERNE
NICOLAI POMOHACI
Printre marile personaliti ale horticulturii romneti, Pavel Babalean

ocup un loc bine meritat, fiind cunoscut ca unul dintre prestigioii pomicultori ai
rii. Cercettor pasionat i cadru universitar cu alese caliti didactice, el rmne
pioner al cercetrilor n domeniul biologiei pomilor, ecologiei pomicole,
introducnd conceptul cibernetic de reglare n domeniul tierii pomilor i apare,
n istoria tiinei cibernetice, ca un precursor alturi de tefan Odobleja 1. Pcat
c s-a stins din via mult prea de timpuriu, la aproape 40 de ani.
Pavel Babalean s-a nscut la 28 iunie 1910 n comuna Glneti, judeul
Suceava, o frumoas localitate situat la 6 km de oraul Rdui, n depresiunea
Rdui de la poalele Obcinilor Bucovinei, pe drumul ce duce la Putna, ctitoria
marelui voievod tefan, dintr-o familie de oameni harnici, cu dragoste pentru
munc, credin i pentru pmntul strmoesc.
Glnetenii s-ar trage din rndul iobagilor Mnstirii Putna, care au avut
mult de suferit, de-a lungul timpului, datorit asupririi i prigoanei la care i-au
supus egumenii, aa c muli au fugit unde au vzut cu ochii n cutarea libertii 2,
iar unii dintre ei s-au aezat pe teritoriul actualei localiti Glneti.
Pe o list datat 1902, ntocmit de parohul Ambrozie Grebovici, printre
cei aproape o sut de enoriai din Glneti, care au contribuit cu bani pentru
construirea unei biserici n comun, figureaz i Ilie Babalean (bunicul lui
Pavel), care a avut trei fii: Samoil, Vasile i Gheorghe.
Samoil se cstorete cu Veronica, cu care are trei fii: Pavel, Toader i
Petru, iar dup moartea primei soii se recstorete cu Ecaterina, cu care mai are
nc doi fii, Ilie i Gheorghe, fr urmai, Gheorghe murind de tnr.
Pavel urmeaz clasele primare la coala din comuna natal, care, la acea
1
Victor Cirea, Elemente de cibernetic n opera lui Pavel Babalean, comunicare
susinut n cadrul Celui de-al IV-lea simpozion cu tema Cosmonautica n relaiile cu tiina
contemporan, Iai, 1315 iunie 1986; D. V. Cotea, Pavel Babalean personalitate de seam a tiinei
pomicole romneti, n Academica, Bucureti, anul VI, nr. 4 (64), Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1996, p. 320.
2
N. tefan (i colab.), Horticultura Romniei de-a lungul timpului, vol. V, Bucureti, Editura
Academiei Romne, 2008.

240 Nicolai Pomohaci
dat, l avea ca director pe Iftimie Prelipcean, un erudit dascl, i nvtori cu

aleas druire pedagogic.
Cu o bun pregtire, cptat n coala primar, ntr la prestigiosul Liceu
de Biei Eudoxiu Hurmuzachi din Rdui. Vasile Bujdei (viitorul profesor de
matematic), Vasile Ungurean i Pavel Babalean sunt primii copii din comuna
Glneti care au terminat Liceul Eudoxiu Hurmuzachi din Rdui i au susinut
bacalaureatul n iunie 1928, Pavel primind Diploma Nr. 1264. Reg. Sc. XIV.
n perioada 19281932 urmeaz cursurile Academiei de nalte Studii
Agronomice din Bucureti, iar stagiul de practic pentru absolvirea facultii l face
la Pepiniera Istria-Buzu, unde se dedic dup cum precizeaz n Memoriul de
titluri i lucrri ramurii horticole i viticole i ridicrii nivelului colilor de
pomi3. Din cauza privaiunilor materiale, nc n timpul studiilor universitare se
mbolnvete de ulcer duodenal.
n anul 1932 susine examenul de diplom, primind titlul de inginer
agronom (Diploma Nr. 43/1932) i este numit ef al Seciei Horticole la Pepiniera
Istria, pendinte de Facultatea de Agronomie de la Bucureti, unde funcioneaz n
perioada 1 noiembrie 1933 1 noiembrie 1938. Pasionat de studii i bun
organizator, ca ef al Seciei Horticole caut s lrgeasc baza de cercetare n
pomicultur, nfiinnd la Istria noi plantaii de pomi, n suprafa de 8 ha, din care
1 ha de piersic. Reface vechea cldire a Uzinei de Industrializare a Fructelor,
adugndu-i o nou arip, i doteaz fabrica cu aparatura necesar pentru
fabricarea marmeladei, compoturilor i pentru prune uscate. Lng uzin
construiete dou cuptoare de uscat fructe, reuind ca n doi ani s obin dou
vagoane de produse fabricate. Acord atenie pregtirii studenilor, care i fceau
stagiul la ferm: 6 dintre acetia i-au luat lucrri de diplom cu subiect horticol 4.
Pentru meritele sale, beneficiaz de un concediu de studii i este trimis ca
bursier (Burs Vasile Adamache, de care beneficiaser i predecesorii si,
Haralamb Vasiliu i Agricola Carda) n Germania, la Institut fr Obstbau
[Institutul Pomicol] din Berlin-Dahlem, pentru specializare i doctorat sub
ndrumarea profesorului Kremmer, unde lucreaz 2 ani (1 aprilie 193615
octombrie 1938) la cele mai importante lucrri ale institutului, att n cmpul de
experiene ct i n laborator.
Activitatea de cercetare a continuat-o timp de un semestru i n Institut fr
Agrikulturchemie und Bodenmikrobiologie [Institutul de Chimie i Microbiologie
a Solului] al profesorului Giesecke, unde a audiat numeroase prelegeri i a fcut
lucrri practice la floricultur, legumicultur, protecia plantelor i economie
horticol.
Lucrrile de histologie, microtomie i microscopie pentru teza de doctorat
le-a fcut la Laboratorul Institutului Botanic al profesorului Wetzel din Berlin, iar
3
Pavel Babalean, Memoriu de titluri i lucrri, U.S.A.M.V. Bucureti, 1942.
4
Ibidem.
Pavel Babalean un precursor al pomiculturii moderne 241
cele de citologie, n Laboratorul Muzeului Botanic din Berlin, sub coordonarea

profesoarei Erika Schieman.
n perioada stagiului de doctorat la Berlin a lucrat i ca asistent benevol la
Institutul Pomicol din Berlin-Dahlen i n plantaiile rneti din Gransee, [] o
localitate la 80 km de Berlin5.
ntr-un raport aflat n Arhiva U.S.A.M.V. din Bucureti, Pavel Babalean
noteaz: n timpul stagiului am studiat i Piaa Central din Berlin, pentru a m
familiariza cu normele de ambalaj i standardizare din diferite ri europene (Italia,
Olanda, Belgia, Jugoslavia, Bulgaria etc.). Tot n aceast perioad face o cltorie
de studii prin regiunile limitrofe ale Rheinland-ului i Pfalz-ului, unde vede culturi
horticole de tot felul, foarte intensive i mai intensive la proprietatea mare i cea
rneasc, ct i modul de desfacere a produselor prin cooperative 6.
n anul 1938, susine teza de doctorat, intitulat Zur Frage des
Fruchtansatzes beim Apfel [Cercetri asupra rodirii la mr] i obine, cu
calificativul foarte bine, titlul de doctor n tiine agronomice. Teza s-a bucurat
de o foarte bun apreciere, fiind citat n diverse tratate germane i recenzat.
Fcndu-se cunoscut prin cercetrile sale de biologie pomicol, microscopie i
citologie, efectuate n prestigioasele instituii de cercetare amintite, Pavel Babalean
este cooptat ca membru n Vereinigung fr Angewandte Botanik [Asociaia de
Botanic Aplicat].
n timpul studiilor din Germania o cunoate pe Elize-Clara Kozma,
originar din Berlin, cu care se cstorete, n anul 1938, la Bucureti.
La 1 noiembrie 1938, prin Hotrrea Consiliului Profesoral al Facultii de
Agronomie, e chemat s organizeze cmpul de experiene, grdina i serele de
flori, precum i ramura pomicol de la Ferma Bneasa a Facultii de Agronomie
din Bucureti. La 1 aprilie 1939, este numit asistent suplinitor pe lng Conferina
de Horticultur a Facultii de Agronomie, unde, la 15 octombrie, este promovat
confereniar suplinitor.
Prin Decretul nr. 3 779, din 4 noiembrie 1938, Academiile de nalte Studii
Agronomice se ncadreaz n Politehnica Carol al II-lea din Bucureti. Numai
dup 3 ani de la numirea n funcia de confereniar, Pavel Babalean reuete s
scoat Cursul de horticultur, vol. I i II, la Editura Politehnica din Bucureti, n
1941 (litografiat), inut la studenii din anii terminali.
La 26 iunie 1940, cnd se produce marea dram a poporului romn, prin
rpirea de ctre Rusia sovietic, n baza Pactului Molotov-Ribbentrop, a unei pri
nsemnate din ar, Basarabia i nordul Bucovinei, Facultatea de tiine Agricole
de la Chiinu se desfiineaz, iar personalul i bunurile se transfer la Iai 7.
5
Ibidem.
6
Ibidem.
7
Decretul-lege nr. 3463 din 15 octombrie 1940.
La 17 octombrie 1941, se renfiineaz Facultatea de Agronomie, cu toi

anii de studii8, i i reia cursurile la Iai.
n anul 1942, Pavel Babalean se mut cu familia la Iai, unde, la 15
ianuarie al aceluiai an, este numit confereniar i devine conductorul disciplinei
Pomicultur n perioada 19421950. n anul 1948 este promovat la gradul de
profesor. n paralel, activeaz ca ef al Serviciului horti-viticol din nordul
Moldovei (19421948), ef de laborator la Staiunea I.C.A.R. Iai (19481950) i
colaborator tiinific al Academiei Romne, din 1949. n 1948 iniiaz nfiinarea a
dou asociaii vitipomicole la Comarna i Cotnari, unde au fost plantate 70 de ha
cu pomi i vie. O activitate susinut are i n cadrul Societii Naionale de tiine,
al Societii Romne a Horticultorilor i n Colegiul Inginerilor Agronomi. Totui,
adevrata sa vocaie a fost cea didactic.
Contiincios i energic, ptruns de exemplul i vrednicia marilor figuri
bucovinene i a celor de aceeai origine din satele rii de Sus, Pavel Babalean, un
exemplu tipic de dascl bucovinean, cu infuzie de coal german, a adus n
Universitatea Agronomic ieean un aer de tineree ncrcat de iniiativ i
dorine de mplinire. Iat cum l caracterizeaz Valeriu D. Cotea, fostul su student:
Era de nlime medie, suplu, cu o elegan fireasc n vestimentaie i n mers, cu
o privire ptrunztoare, n spatele creia se putea citi un om profund, un suflet
curat, un om pe ct de dinamic, pe att de apropiat. Exemplu de cinste i
seriozitate, ca cei mai muli bucovineni, avea o stim deosebit fa de oameni; se
fcea respectat pentru prestana sa profesional, pentru implicaiile sale n marile
probleme ale pomiculturii romneti i, n mod deosebit, pentru omenia i
moralitatea sa9. Ca i la Bucureti, nfiineaz la Agronomia din Iai un cmp
didactic experimental, n suprafa de 8 ha, cu un bogat material pomicol, doteaz
Laboratorul de pomicultur cu aparatur i material didactic, ambele alese i
colectate personal, att de necesare unei bune pregtiri a studenilor.
Un alt fost student al su, Victor Cirea, devenit ulterior profesor la
Catedra de pomicultur de la Iai, ne spune despre orele de la cursul su de
pomicultur: Dei frecvena nu era obligatorie i cursul su de Pomicultur
ncepea la orele 7 i 30 de minute, toi studenii erau prezeni. Pentru expunere se
folosea de nite foie scrise mrunt, din care extrgea substana cursului, pe care-l
expunea concis, fluent i clar. i plcea s sublinieze logica relaiilor dintre
conceptul teoretic i faptele prezentate10. Prelegerile sale erau convingtoare i
8
Legea nr. 922 din 17 octombrie 1941.
9
D. V. Cotea, Pavel Babalean i Nicolae Bucur personaliti marcante ale tiinei
agronomice romneti, n Cercetri agronomice n Moldova, anul XXVIII, vol. 34 (104), Iai,
Editura Universitii de tiine Agricole i Medicin Veterinar Ion Ionescu de la Brad, 1995,
p. 253.
10
Victor Cirea, Prof. univ. dr. Pavel Babalean (19101950) Viaa i opera, n Cercetri
agronomice n Moldova, anul XXVIII, nr. 34, Iai, Editura Universitii de tiine Agricole i
Medicin Veterinar Ion Ionescu de la Brad, 1995, p. 257268.
foarte atractive, pentru c ele se bazau pe o foarte bun documentare i pe propriile

sale cercetri. Cuta s insufle studenilor convingerea c pomicultura este o
nobil profesiune pentru care merit s munceti n condiii orict de aspre, cci
toat aceast munc este pus n slujba unui ideal frumos i nltor: ridicarea
rnimii i asigurarea bunei stri a naiei. Acorda o mare atenie organizrii
excursiilor de studii ale studenilor din ultimul an, care durau 30 de zile. mpreun
cu studenii, alegea cu mult discernmnt unitile agricole ce urmau a fi vizitate,
dovedind o foarte bun cunoatere a rii, iar pregtirea excursiei o fcea n cele
mai mici amnunte11.
La apropierea frontului de ara noastr, Facultatea de Agronomie de la Iai
s-a refugiat la Geoagiu, n judeul Hunedoara. mpreun cu familia, Pavel Babalean
urmeaz n bejenie facultatea i nu-i prsete studenii, innd cursuri cu acetia
la Liceul Aurel Vlaicu din Ortie. Nici aici nu neglijeaz cercetarea. n livada
colii Horticole de la Geoagiu studiaz un duntor periculos al pomilor,
pduchele de San Jose (Quadraspidiotus perniciosus), identificat la noi n tar,
pentru prima dat n anul 1933.
Temeinicele cunotine cptate n prestigioasele instituii de nvmnt i
cercetare din Germania, urmate de cercetrile personale efectuate n Cmpurile
Experimentale nfiinate la Bucureti i Iai, i-au permis lui Pavel Babalean s
aduc noi contribuii n domeniul biologiei pomicole, n ecologie i chiar n
cibernetic.
El efectueaz primele cercetri de biologie pomicol din Romnia,
rezultatele publicndu-le n reviste sau n volume separate.
ntr-un articol publicat n revista Progresul horticol, nr. 3, din 1937,
ntitulat Formarea mugurilor de rod, el arat c timpul formrii mugurilor de rod
este diferit dup regiune, iar n aceeai regiune, dup speciile de pomi i n cadrul
aceleai specii, dup soiuri. Soiurile cu coacere timpurie formeaz mugurii de rod
mai devreme i invers, cele de toamn mai trziu, iar verile calde i uscate grbesc
formarea mugurilor cu 23 sptmni. Procesul este influenat i de vigoarea
portaltoilor12.
Unele dintre cercetrile sale de biologie pomicol se refer la procesele de
difereniere a mugurilor de rod, formarea florilor, legatul i dezvoltarea fructelor i
factorii care favorizeaz acest proces, precum i modalitile practice de a le
influena. Remarc rolul substanelor hormonale n procesul nfloririi i nevoia
sporirii fecundaiei la soiurile triploide. Urmrete formele de sterilitate n
pomicultur. Indic msuri pentru favorizarea formrii mugurilor floriferi, cum ar
fi rrirea fructelor dup fecundare i dup cderea fiziologic.
11
N. tefan i colab., op. cit.
12
Pavel Babalean, Preocupri horticole, Bucureti, Tipografia Bucovina I. E. Torouiu,
1939.
Constat c la speciile smburoase diferenierea mugurilor de rod are

caracteristici proprii i c nceputul fenofazei de nflorit coincide cu perioada
creterii maxime vegetative, preciznd rolul fertilizrii n momentul i n procesul
nfloririi. Rezultatele acestor cercetri sunt sintetizate n cartea intitulat simplu
Rodirea pomilor13, aprut n anul 1941.
Pavel Babalean are contribuii importante i n domeniul ecologiei
pomicole, stabilind i propunnd sortimentul de varieti pentru cele opt regiuni i
subregiuni pomicole ale Romniei14. De exemplu, pentru subregiunea I din
regiunea I Nordul Moldovei, care cuprindea judeele Rdui, Dorohoi,
Cmpulung i Suceava, el propune soiurile, pentru:
a) mr London Pepping, Parmen auriu, Stettin rou, Reinette de Cassel,
Reignette Landsberg, Wagner premiat, Reinette Bauman, Calville de neige;
b) prun Anna Spth, dAgen, Tuleu gras, Quesch dItalia, Reinette Claude;
c) pr Beurre Diel, Beurre Hardenpont, Duchese dAngome, Williams,
Olivier des Serres, Cur, Beurre Bosc;
d) cire Ramon Oliva, Negre de Odessa, Timpurii de Mai.
Multe dintre soiurile propuse s-au meninut mult timp n sortimentul
regiunii pomicole respective, unele fiind ntlnite i n prezent.
De asemenea, el face o clasificare a speciilor pomicole dup cerinele fa
de ap i rezistena la secet, ordonndu-le astfel: cais, cire, viin, piersic, pr,
gutui, prun i mr. Studiind comportarea viinului n diferite areale, el public
rezultatele cercetrii ntr-un articol din revista Progresul horticol, nr. 1011 din
1936, n care sunt descrise 9 soiuri de viin (Anglaise htive, Belle Magnifique,
Royale htive, Reine Hortense, Belle de Choisy, Mocneti, Turceti, Spaniole i
Griotte du Nord), nsoite de poze originale. El apreciaz c viinului trebuie s i se
aplice tieri numai n primii 23 ani dup plantare: prea multe tieri l
mbolnvesc. El aduce din Germania valorosul soi de prun Anna Spth, care e
ntlnit i astzi n majoritatea regiunilor pomicole.
Manifest mult preocupare i pentru studiul portaltoilor, indicnd cei mai
buni portaltoi pentru mr pe care i clasific i-i descrie (tipuri pitice, tipuri
semipitice, tipuri viguroase i tipuri foarte viguroase) n revista Progresul
horticol, nr. 2/1937 ct i pentru pr (de la tipul A pn la tipul E). El a fost
primul din ara noastr care a adus din Germania portaltoi vegetativi pentru
nfiinarea livezilor intensive i a nfiinat prima colecie naional de portaltoi la
Iai. Ca precursor n pepinieristic, are vaste cercetri pentru obinerea unor
portaltoi romneti din flora pomicol autohton, susinnd, n acelai timp,
necesitatea specializrii pepinierelor pe specii pomicole 15.
Urmrind modul de comportare a unor soiuri de cais, cire i mr (altoite
13
Idem, Rodirea pomilor, Bucureti, Tipografia Bucovina I. E. Torouiu, 1941.
14
Idem, Indicator tehnic pomicol, Deva, 1945.
15
Idem, Curs de horticultur (Pepiniere), Iai, Editura Politehnica, 1948.
pe diferii portaltoi) la gerurile trzii din primvara anului 1941, constat c, dac
dup unele temperaturi ridicate de la sfritul lui februarie (9 i 14,4 C), urmeaz
perioade cu temperaturi sczute ( 3 i 3,2 C), acestea produc degerri, care
s-au nfiat prin nnegrirea stigmatelor, iar mugurii de rod, ale cror stigmate au
degerat, nfloresc n mod normal, dar nu leag i cad, nelnd foarte adesea
ateptrile cultivatorilor. De asemenea, cercetrile sale microscopice i
histologice, efectuate la pr n urma iernii aspre din 19461947, i-au permis s
stabileasc influena gerului asupra pomilor i pagubele foarte mari nregistrate n
funcie de specie, soi, vrsta pomilor i condiiile de cretere si dezvoltare ale
perioadei de vegetaie premergtoare iernii duntoare.
Pavel Babalean public patru cri de mare valoare i peste 50 lucrri
tiinifice i de popularizare, bine apreciate de specialitii din domeniul pomicol i
deosebit de utile pentru cei care lucreaz n pomicultur. Opera sa se impune prin
varietatea subiectelor abordate i profunzime tiinific. tia s scrie att pentru
elita din pomicultur, dar n egal msur se fcea neles de marea mas a
pomicultorilor, prin stilul i modul de a trata temele care-i interesau.
Pentru prima oar la Cursul de horticultur predat studenilor de la
Facultatea de Agronomie aflat n manuscris, pomicultura este structurat n trei
pri bine distincte: a) Cultura pomilor (pomicultur general); b) Pomologie i
c) coli de pomi (pepinier), la care mai adaug: d) Industrializarea fructelor i
e) Cultura principalelor legume16.
n anul 1945 i apare o valoroas carte, Indicator tehnic pomicol17, care
cuprinde dou pri: A. Pomicultur general, cu 10 capitole i B. Pomicultur
special, n care sunt descrise 13 specii de pomi i 17 arbuti roditori. n cele
10 capitole ale primei pri sunt tratate probleme privind condiiile de teren i clim
necesare pentru creterea i dezvoltarea pomilor, sunt descrise organele pomilor,
tehnica tierilor de formare i rodire la pomi, rodirea pomilor, dezvoltarea fructului
de la fecundare pn la coacere, coacerea i culesul fructelor. Dou capitole sunt
acordate diagnosticrii principalilor parazii i tratamentul acestora, cu prezentarea
substanelor de combatere i a modului de preparare a diverselor produse care pot
fi folosite la combaterea bolilor i paraziilor pomilor. Cel de al zecelea capitol este
destinat nfiinrii i ntreinerii unei plantaii pomicole. n primele capitole, el
acord o importan deosebit aspectelor de biologie pomicol, susinnd pe bun
dreptate c fr cunoaterea biologiei speciei nu se pot parcurge i nelege
celelalte etape tehnologice. Original i foarte sugestiv este prezentat modul de
diagnosticare i de tratare a bolilor i paraziilor pomilor. Pentru fiecare dintre cele
15 specii este descris succint, n partea stng a paginii, modul cum se manifest
16
Pavel Babalean, Curs de horticultur, predat la Facultatea de Agronomie Bucureti
(manuscris), 1940.
17
Idem, Indicator tehnic pomicol, Deva, 1945.
atacul la frunze, muguri, lstari, flori, fructe, ramuri i, eventual, la rdcini, iar n
partea dreapt perioada i tratamentul care trebuie aplicat, pentru prevenirea sau
combaterea duntorului sau bolii respective.
n istoria tiinei cibernetice, Pavel Babalean apare ca un precursor, alturi
de tefan Odobleja. n anul 1941, naintea americanului Norbert Wiener, introduce
n domeniul tierii pomilor conceptul de reglare. Dup concepia sa, nainte de
nceperea tierilor la un pom, trebuie analizat efectul tierilor realizate n anul
anterior, scond astfel n eviden i demonstrnd importana conexiunii inverse
(feedback). Dup felul cum se dezvolt pomii dup tierea din anul anterior,
spune el, ne putem da seama asupra msurii de inut n tiere: mai lung sau mai
scurt, normele de tiere rmnnd aceleai. Ele pot prea la nceput sterpe i fr
neles, dar, judecndu-le efectul, peste civa ani capt un neles de via18.
ntors la Iai, dup refugiu, elaboreaz un program de redresare a
pomiculturii care suferise mult din cauza rzboiului, militnd n acelai timp pentru
nfiinarea unei Staiuni de Cercetri Pomicole n Moldova. Depune la Ministerul
nvmntului un referat foarte documentat pentru nfiinarea unei Faculti de
Horticultur la Iai, fapt materializat abia n anul 1952, dar la care nu a mai avut
fericirea s predea, pentru c, la 24 februarie 1950, Pavel Babalean se stinge din
via, n urma unei embolii pulmonare, n plin putere creatoare i de afirmare n
activitatea sa tiinific i didactic, cnd nc nu mplinise vrsta de 40 de ani.
Academicianul Valeriu Cotea, care a participat la slujba de nmormntare
de la Iai, i amintete acele zile: Cnd l-am condus pe ultimul drum, din
mulimea care a inut s-l petreac, am desprins nenumrate costume naionale
bucovinene, venite din ara de Sus s cinsteasc memoria celui mai bun dintre
ei19.
Din cstoria lui Pavel Babalean cu Elize-Clara Kozma a rezultat o fiic,
Viorica. Aceasta a mbriat meseria tatlui, urmnd Facultatea de Agricultur la
Iai, ntre anii 19551960. Dup absolvirea facultii, a lucrat n mai multe uniti
de profil. n prezent, este pensionar i locuiete n Iai. Are dou fiice, Beatrice i
Simona, care au alte meserii. Beatrice a absolvit Facultatea de Chimie Industrial,
iar Simona Facultatea de Utilaj Tehnic.
La Galai mai triete Gavril Babalean, care se trage din Vasile Babalean,
frate cu tatl lui Pavel Babalean, deci este nepot de vr. Acesta a absolvit Facultatea
de Zootehnie la Iai, n anul 1958, iar n prezent este i el pensionar.
n casa printeasc de la Glneti (refcut n anul 2006) locuiete un
nepot de-al lui Pavel Babalean, fiul lui Petru, care, n prezent, lucreaz temporar n
18
Victor Cirea, Elemente de cibernetic n opera lui Pavel Babalean, comunicare
susinut n cadrul celui de-al IV-lea simpozion cu tema Cosmonautica n relaiile cu tiina
contemporan, Iai, 1315 iunie 1986.
19
D. V. Cotea, Pavel Babalean, personalitate de seam a tiinei pomicole romneti, n
Academica, Bucureti, anul VI, nr. 4 (64), Editura Academiei Romne, 1996.
Italia. Tot la Glneti, n casa cu nr. 33, locuiete Magdalena-Geta Crdei, a crei
mam este verioar cu Pavel Babalean.
Soia profesorului Pavel Babalean, dup decesul soului, a rmas la Iai
s-i creasc fiica (care a urmat meseria tatlui, adic Facultatea de Agricultur),
precum i pe cele dou nepoate. Dup cum ne-a relatat doamna Magdalena-Geta
Crdei, soia profesorului Babalean venea des la Glneti cu fiica i, mai trziu, cu
nepoatele la odihn n timpul verii. Soia i-a supravieuit profesorului nc 48 de
ani, pn n anul 1998. A fost nmormntat alturi de soul su, n Cimitirul
Eternitatea din Iai.
Pavel Babalean, ntr-o via nemilos de scurt, dar deosebit de dens, a
lsat n urm o tristee profund, dar i o oper nemuritoare20, care l aeaz n
galeria marilor pomicultori ai rii21.
Bibliografie
Babalean, Pavel, Preocupri horticole, Bucureti, Tipografia Bucovina

I. E. Torouiu, 1939.
Babalean, Pavel, Curs de horticultur, predat la Facultatea de Agronomie
Bucureti (manuscris), 1940.
Babalean, Pavel, Curs de horticultur, vol. III, Bucureti, Editura
Politehnica, 1941.
Babalean, Pavel, Rodirea pomilor, Bucureti, Tipografia Bucovina I. E.
Torouiu, 1941.
Babalean, Pavel, Comunicare asupra modului de comportare al ctorva
varieti de caii la gerurile trzii din primvara 1941, n Viaa agricol, anul
XXXIII, nr. 3/1942.
Babalean, Pavel, Memoriu de titluri i lucrri, U.S.A.M.V., Bucureti, 1942.
Babalean, Pavel, Indicator tehnic pomicol, Deva, 1945.
Babalean, Pavel, Curs de horticultur (Pepiniere), Iai, Editura Politehnica,
1948.
Cirea, Victor, Elemente de cibernetic n opera lui Pavel Babalean,
comunicare susinut n cadrul celui de-al IV-lea simpozion cu tema
Cosmonautica n relaiile cu tiina contemporan, Iai, 1315 iunie 1986.
Cirea, Victor, Prof. univ. dr. Pavel Babalean (19101950) Viaa i opera,
n Cercetri agronomice n Moldova, anul XXVIII, nr. 34, Iai, Editura
20
D. V. Cotea, Pavel Babalean, personalitate de seam a tiinei pomicole romneti, n
Academica, anul VI, nr. 4 (64), Bucureti, Editura Academiei Romne, 1996.
21
Aducem mulumirile noastre distinsei doamne Ing. Viorica Burc, din Iai, fiica
profesorului Pavel Babalean i nepoatei acestuia, Beatrice, pentru sprijinul generos oferit n
documentarea noastr. Mulumiri cordiale aducem, de asemenea, profesorului Gavril Gheliuc din
Rdui, pentru bunvoina cu care a adunat date i informaii despre rudele profesorului, care triesc
astzi la Glneti, n judeul Suceava.
Universitii de tiine Agricole i Medicin Veterinar Ion Ionescu de la Brad,

1995, p. 257268.
Cirea, V., Grdinaru, G.., Istrate, M., Aniversarea a 80 de ani de la
nfiinarea Catedrei de Pomicultur, U.S.A.M.V., Iai, 1995.
Cotea, D. V., Pavel Babalean i Nicolae Bucur personaliti marcante ale
tiinei Agronomice Romneti, n Cercetri Agronomice n Moldova, anul
XXVIII, vol. 34 (104), Iai, Editura Universitii de tiine Agricole i Medicin
Veterinar Ion Ionescu de la Brad, 1995, p. 253.
Cotea, D. V., Pavel Babalean personalitate de seam a tiinei pomicole
romneti, n Academica, anul VI, nr. 4 (64), Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1996.
Diaconu, V., Convorbiri cu acad. Cotea D. Valeriu, Cronica,
Iai, nr. 8/2011.
Drguanul, I., Povestea aezrilor bucovinene, vol. III, Suceava, Editura
Muatinii, 2010.
Grdinaru, G.., Istrate, M., Studii de biologie pomicol efectuate de Profesor
dr. Pavel Babalean, n Cercetri agronomice n Moldova, vol. 34, Iai, Editura
Universitii de tiine Agricole i Medicin Veterinar Ion Ionescu de la Brad,
1995, p. 263.
Grdinaru, G., Viaa i opera prof. dr. Pavel Babalean, n Petru Bejinariu,
George Istrate, Biologi de seam din Bucovina, vol. II, Iai, Editura Bucovina,
1998, p. 5663.
tefan, N., i col., Horticultura Romniei de-a lungul timpului, vol. V,
Bucureti, Editura Academiei Romne, 2008.
Vasilescu, N., Pavel Babalean Cadru didactic universitar, n Cercetri
Agronomice n Moldova, anul XXVIII, vol. 34 (104), Iai, Editura Universitii
de tiine Agricole i Medicin Veterinar Ion Ionescu de la Brad, 1995, p. 266.
Decretul-lege nr. 3463 din 15 octombrie 1940.
Legea nr. 922 din 17 octombrie 1941.
Viorica, mama lui Pavel Babalean

Samoil, tatl lui Pavel Babalean

Elev n clasa I de liceu La absolvirea facultii
mpreun cu pomicultorii
Legitimaia de inginer agronom

PAVEL BABALEAN PRECURSOR AL POMICULTURII
MODERNE
NICOLAI POMOHACI
Pavel Babalean Vorlufer des modernen Obstbaus
(Zusammenfassung)*
Der vorliegende Beitrag prsentiert das Leben und die Ttigkeit einer grossen
Persnlichkeit der rumnischen Gartenkunde. Als unermdlicher Forscher und
geliebter Universittsprofessor bte Pavel Babalean eine bahnbrechende Arbeit im
Bereich der Biologie und kologie der Obstbume. Er hat neue Obstbaumarten in
Rumnien eingebrgert und die Ergebnisse seiner Forschungen in vielen
Fachzeitschriften oder in Bnden verffentlicht.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Pavel Babalean, Obstbau, Gartenbau,

Biologie und kologie der Obstbume.
*
OPINII
VECHIMEA LOCUIRII N GURA HUMORULUI.

O NECESAR PUNERE N TEM
VASILE DIACON
Motto: Jacta alea est!1 (Suetoniu)
n vara anului 2011, aveam s ne nclzim sufletul cnd am descoperit pe

blog-ul Primriei frumosului trg bucovinean Gura Humorului un material cu tent
istoric, friznd polemica 2, un text postat la 27 iunie 2011 i intitulat Fortificaiile
de la Gura Humorului, n care se anuna, ca noutate de moment, demararea unor
lucrri de cercetare arheologic n zon, ntreprinse pentru a pune n eviden
existena unor ruine n apropierea oraului, despre care vorbea Dimitrie I. Mitric-
Bruja ntr-un articol publicat n Gazeta Bucovinei 3 din 1896 i din care preia
informaiile topografice despre respectivele zidiri, cnd publica povestea trgului
Gura Humorului4, scriitorul sucevean Ion Drguanul. Cu alte cuvinte, se cuta
secretul lui Polichinelle.
Lectura textului amintit ne-a fcut s constatm, cu plcere, faptul c exist
i n Gura Humorului oameni care ne citesc lucrrile cu creionul n mn, cu mare
atenie, ceea ce le-a permis s descopere ntr-una dintre crile noastre, mai exact
n Berea la romni. Pagini de istorie, Iai, Editura Tipo Moldova, 2010, n vol I,
la pagina 267, nota 7 b, cteva rnduri n care afirmam, mai mult sau mai puin
argumentat, c la 1774, cnd austriecii ocupau nord-vestul Moldovei, la Gura
Humorului nu exista o aezare uman locuit, care ar putea fi ncadrat n categoria
1
Zarul este aruncat. Dictonul lui Suetoniu circul mai des sub forma, greit, alia jacta est.
2
Gura Humorului, un blog cu atitudine. Vezi http://www.blogger-
index.com/feed336445.html i http://gura-humorului.blogspot.com
3
D. I. Mitric-Bruja, Ceva despre orelul Gura-Humorului, n Gazeta Bucovinei, Cernui,
anul VI, nr. 55, 11/23 iulie 1896 i anul VI, nr. 56, 18/30 iulie 1896, p. 1.
4
Vezi Ion Drguanul, Povestea aezrilor bucovinene, Suceava, Editura Muatinii, 2010,
vol. II, p. 42 seq. Datorit unui lapsus calami, Ion Drguanul indic greit sursa informaiei ca fiind
Revista Bucovinei, n loc de Gazeta Bucovinei. Revista Bucovinei a aprut mult mai trziu, n
Bucureti, la 1 aprilie 1916.

Vasile Diacon
sate sau ctune, dei nimeni nu ar putea contesta existena, temporar, a unor slae
rzlee de igani robi ai Mnstirii Vorone, fie dependeni de cea a Humorului5.
Afirmaia noastr a declanat un potop de cuvinte care ne-a strnit
vanitatea i, trebuie s recunoatem, ne-a ridicat mingea la fileu, ca s utilizm i
noi o expresie din argoul vremurilor noastre. Iat ce poate scrie simpaticul nostru
preopinent, care vai! se ascunde n umbra anonimatului, dei s-ar lsa
identificat, numindu-se, cu oarece emfaz, istoric i arheolog de profesie:
Necesitatea nceperii cercetrilor arheologice la Gura Humorului reprezint o
chestiune extrem de important pentru nsi atestarea acestei localiti, mai ales c
n ultima perioad este pus n discuie de ctre o serie de pseudoistorici
autointitulai istorici nsi existena unei aezri la Gura Humorului nainte de
anexarea austriac. n acest sens a meniona afirmaiile lui Vasile Diacon (Vechi
aezri pe Suha Bucovinean 1989, Berea la romni 2010; adept vdit al
teoriei Roesliene [sic!] care spune c dac o populaie nu este menionat
documentar ntr-o zon nseamn c acea populaie nu a existat acolo teorie
lansat pentru a nega existena romneasc n Ardeal naintea ungurilor), care
menioneaz n ultima lui lucrare c lipsa localitii Gura Humorului de pe hrile
militare din timpul i de dup anexare l ndreptete s afirme c aezarea de la
Gura Humorului ncepe s se nfiripeze imediat dup anexare. Aceste afirmaii ale
lui Vasile Diacon denot lipsa unei metode profesioniste de lucru n domeniul
istoriei i nu n ultimul rnd lipsa formrii profesionale, deoarece diletantismul nu
ine loc de cercetare tiinific.
ntruct l considerm pe anonimul autor al acestor rnduri o persoan
inteligent, poate mai puin informat, dar plin de bune intenii n ceea ce privete
5
Pentru corecta informare a cititorilor notri, reproducem ad litteram incriminata not: Dei
n anul 1490, ntr-un act de danie al lui tefan cel Mare, este atestat o selite, anume Poiana, la gura
Humorului, lipsa localitii Gura Humorului de pe hrile militare ntocmite de ctre ofierii austrieci
nainte i n vremea anexrii Bucovinei, n timp ce sate din imediata apropiere a respectivei poieni,
precum Vorone, Humorul, Bucoaia, Frasin, Stulpicani, Capu Codrului, erau menionate, indicndu-
se inclusiv poziia caselor, bisericilor etc. (hrile fiind ntocmite pentru necesiti militare), ne
ndreptete s afirmm c selitea din Poiana de la vrsarea Humorului n Moldova a disprut din
diverse motive cu mult nainte de anul 1770, ca apoi localitatea Gura Humorului s se nfiripeze
imediat dup anexarea Bucovinei. (Pentru atestarea selitei de la Gura Humorului vezi Documenta
Romaniae Historica. A. Moldova, vol. III, (14871504), Bucureti, 1980, p. 160, iar pentru hrile
militare austriece a se vedea Brouillons des Bukowiner Aufname bestehend in 71 Sectionen, sc.
1:57.600, Viena, 17731775 [elaborate probabil de maiorul Bschel] (originalul, la Arhivele
Naionale Bucureti, cota C VII-2); General Carte von der neuen Geometrischen Aufnahme; Theils
von denen a la vue aufgenohmenen Gegenden zusamengesetzt, zu Ersehung derjenigen Grntz linie,
welche bey Formirung eines Arrondissements, vor das Allehchste Interesse frzuwhlen erfrdelich
wre [ms. din 1774 atribuit lui Fr. Von Mieg] (n anex la Daniel Werenka, Topographie der
Bukowina zur Zeit ihrer Erwerbung durch Oesterreich, 17741785, Cernui, 1895); Departament des
Kayser[ich] Kniglich[en] General-Staabs, Plans des Bukowiner Districts, bestehend in 72 Sections
welche in denen Jahren 1773, 1774 und 1775, von einem Departament des Kayss[erliches]
Knigliches General Staats geometrisch aufgenommen worden, Viena, 1778 [elaborate probabil de
maiorul Fr. von Mieg] (originalul, la Arhivele Naionale Bucureti, cota C VII-1).
Vechimea locuirii n Gura Humorului. O necesar punere n tem
adevrul cu privire la vechimea locuirii n trgul Humorului, ne permitem s

coborm puin spre domnia sa i s o atenionm asupra ctorva aspecte care i-au
scpat lecturii.
Mai nti trebuie s precizm c ntr-o discuie pe care am avut-o cu
profesorul Nicolae C. Popescu 6, n vara anului 1974, n locuina sa din Gura
Humorului, l-am ntrebat dac o selite este o vatr de sat obligatoriu locuit.
Rspunsul a fost categoric: Nu este obligatoriu. Aceasta poate fi o fost vatr de
sat, dup cum ar putea fi un loc bun pentru o viitoare vatr de sat. Astzi, muli
specialiti, dac nu chiar toi istoricii care se respect, sunt de acord cu acest lucru.
Afirmaia profesorului N. C. Popescu i a altor istorici ar putea fi susinut i
de ctre sensurile cuvntului selite reinute n DEX, Dicionarul explicativ al
limbii romne (publicat de Institutul de Lingvistic Iorgu Iordan-Al. Rosetti, la
Editura Univers Enciclopedic Gold, n 2009: 1. Denumire dat n Evul Mediu,
n rile Romne, locului pe care fusese sau pe care era aezat un sat; vatra satului.
(Reg.) Loc de cas. 2. (Pop.) Loc necultivat, bun pentru cultura cerealelor, sau loc
plantat cu pomi (n apropierea sau n vatra satului). (Reg.) Pune.
n acest context, s analizm puin documentul din 26 noiembrie 1490, prin
care tefan cel Mare face un schimb ntre un sat al su, Glodenii, cu o selite,
anume Poiana, la gura Homorului, care era a Mnstirii Humor i pe care o
druiete Mnstirii Vorone. Documentul face precizarea c voievodul a dat
pentru acea selite, ce este la gura Homorului, acel sat al nostru, anume Glodenii7.
Aadar, se face o distincie clar ntre sat i selite. Dac selitea respectiv
ar fi avut locuitori, documentul ar fi fcut vorbire despre aceasta, adic ar fi fost
numit pur i simplu sat, deoarece, lucru foarte important, locuitorilor li s-ar fi
schimbat stpnul: din supui ai Mnstirii Humor ar fi trecut, cu acelai statut, la
Mnstirea Vorone.
Este de reinut i faptul c documentul nu face vorbire despre un toponim de
sine stttor, Gura Humorului, ci despre o Poian, care era situat n gura
Homorului, adic n deschiderea Vii Humorului. Dac privim cu atenie hrile
zonei, constatm cu uurin c satele Vorone, Stulpicani, ca i Humorul, nu erau
aezate n gura Vii Vorone ori a Vii Suha. Aici, am putea discuta despre faptul
c nfiriparea satelor n profunzimea vilor indic o anumit concepie de aprare
6
Nicolae C. Popescu este autorul unei lucrri despre Gura Humorului, care i-a fost publicat
dup moartea sa, n 1990, la Editura Porto Franco din Galai: Gura Humorului. Trepte de istorie
(14901918). Lucrarea nu este ceea ce s-ar putea numi o monografie a localitii, ci o nsumare a unor
fie de lectur, cu indicaia bibliografic corect, grupate tematic i cronologic. Lipsesc cu desvrire
eventualele fie dup arhivele humorene, n special ale unor instituii desfiinate, precum Plasa
Humorului, care ar fi fost extrem de utile. Trebuie s menionm aici i lucrarea lui Dragomir
Paulencu i Liviu Srbu, Gura Humorului. Mic ndreptar turistic, Bucureti, Editura Sport-Turism,
1989, p. 20, unde se abordeaz, n treact, problema atestrii documentare a localitii.
7
Pentru atestarea selitei de la Gura Humorului, vezi Documenta Romaniae Historica. A.
Moldova, vol. III, (14871504), Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1980,
p. 160.
Vasile Diacon
mpotriva celor care ar fi putut face incursiuni spre Ardeal, utiliznd Drumul
Ttrsc care trecea prin zon, urmrind firul albiei rului Moldova.
Nu uitm s amintim, raportat la problema pus n discuie aici, studiul lui
Teodor Balan, Sate disprute din Bucovina8, care ne-ar putea duce cu gndul la
faptul c respectiva selite, dac acceptm ipoteza conform creia ar fi fost locuit
cndva, ar fi putut fi abandonat la o dat cert. T. Balan enumer printre cauzele
care au determinat prsirea unor sate urmtoarele: 1. rzboaie; 2. deportri de
populaie (aa cum s-a ntmplat n 1739, cnd generalul rus Mnich, prsind
Moldova, a deportat n Rusia o parte important a populaiei din inuturile Hotin i
Cernui); 3. birurile mari (n 1701, egumenul Putnei arta c ranii din satele
Frtui i Vicove s-au mprtiat de groaza birurilor); 4. epidemii; 5. inundaii i
incendii. n lipsa unor documente care s fac vorbire despre o cauz sau alta,
putem considera ipoteza ca o simpl supoziie fr acoperire.
Dac nu cunoatem nimic despre selitea la care ne referim, de s-a aflat n
una sau alta dintre aceste situaii, tim, n schimb, c la 15 ianuarie 1766, egumenul
Mnstirii Humor se plngea voievodului Grigore al III-lea Ghica mpotriva celor
ce vindeau butur n satele mnstirii9, printre care, Humor i nu Gura Humorului,
cci, evident, acesta nu exista.
Alte dou documente, unul emis de ctre voievodul Scarlat Ghica, la 12 mai
1758, i altul, de la domnitorul Grigore Callimachi, din 15 ianuarie 1763,
menioneaz toponimul Gura Humorului, primul referindu-se la moia cu acelai
nume, iar al doilea, la poiana de acolo10. Nici din aceste documente nu se poate
trage vreo concluzie cu privire la o posibil locuire a acestui teritoriu, dup cum
nici altele dou, citate de Teodor Balan n Istoricul oraului Gura Humorului11, nu
pot reine atenia n acest sens, deoarece acestea se refer la o posibil situaie
viitoare, atta vreme ct se poruncete ca oamenii care se vor aeza la poiana de la
gura Humorului s se achite de toate ndatoririle fa de mnstirea stpn12. Nu
tim dac s-a ntemeiat aici vreo gospodrie n acei ani.
Nicolae C. Popescu remarc singur c, n legtur direct cu selitea Poiana
de la Gura Humorului, lipsesc meniuni documentare, situaie pe care i-o explic
prin apropierea acestei aezri de stpnul ei (n spe, Vorone), la o distan de
8
Studiul, n volumul Omagiu lui Ion I. Nistor, 19121937, Cernui, Tiparul Glasul
Bucovinei, 1937.
9
Vezi Direcia General a Arhivelor Statului din Republica Socialist Romnia, Din tezaurul
documentar sucevean. Catalog de documente 13931849, Bucureti, 1983, p. 367, documentul cu
numrul 1109.
10
Ibidem, documentele cu numerele de ordine 972 i 1061.
11
Teodor Balan, Istoricul oraului Gura Humorului, manuscris despre care nu se cunoate n
posesia cui se afl. Este necesar recuperarea i publicarea acestuia, lucrarea fiind, mai mult ca sigur,
o bogat surs de informaie privind trecutul localitii. Manuscrisul a fost citat de ctre Nicolae C.
Popescu n lucrarea menionat, la pagina 31.
12
Nicolae C. Popescu, Gura Humorului. Trepte de istorie (14901918), Galai, Editura Porto
Franco, 1990, p. 30.
circa 4 km, aezarea selitii n-a dat prilej de litigii care s reclame intervenia
unor hrisoave domneti, dar i pune ntrebarea, fapt deloc lipsit de importan n
discuia noastr, dac la venirea austriecilor, pe locurile unde prul Humor i
contopete apa cu cea a Moldovei exista o selite locuit?13 i face trimitere la
unele preri, conform crora un asemenea ctun nu exista14. Ne putem imagina
c pentru N. C. Popescu era o problem al crui rspuns afirmativ era greu de dat.
Profesorul N. C. Popescu ncearc totui s aduc drept argument n favoarea
ipotezei locuirii selitei faptul c arhimandritul Vartolomei Mzreanu, n Condica
Mnstirii Voroneul, n capitolul Care fericit ctitor au dat sate, nregistreaz la
poziia 2: Acelai fericit ctitor au dat selitea Poiana Homorului. Anii 6997/1489,
Noemv. 27 [Datarea este greit de ctre Vartolomei Mzreanu!] 15.
Acest argument trebuie nlturat n baza aceleiai susineri de mai sus.
Reinem i faptul c Ion Drguanul, n povestea sa despre Gura
Humorului, susine, fr a aduce noi argumente n acest sens, c selitea de la gura
Humorului era o vatr de sat prsit16, iar Georg Geib afirm c teritoriul
respectiv era o pune, aflat n proprietatea Mnstirii Vorone17.
Niciun document romnesc nu menioneaz un sat cu numele de Gura
Humorului pn n anul 1774. S vedem ns ce spun i cele ntocmite de ctre
strini, n spe de ctre ofieri ai armatelor ruseti sau de ctre cei ai trupelor
austriece.
Primul document, de o deosebit importan, este recensmntul populaiei
Moldovei din anul 1774, fcut sub conducerea trupelor de ocupaie arist n
inutul Cmpulung-Suceava, care nu menioneaz existena unui sat Gura
Humorului. n Vedomostia (statistica) de numrul oamenilor ce s-au fcut ntr-
acest an n inutul Cmpulungului ot (din) Suceava, 1774, iunie 2018, sunt
nregistrate toate aezrile din zonele nvecinate regiunii de la gura Humorului:
13
Ibidem, p. 32.
14
Trimiterile sunt fcute la volumul Judeele Romniei Socialiste, Bucureti, Editura
Politic, 1972, p. 499, unde se se afirm despre Gura Humorului: nfiinat n jurul anului 1775,
informaia regsindu-se i n Almanahul Scnteia, Bucureti , 1972, p. 132.
15
Vezi Vartolomei Mazerean, Condica Mnstirii Voroneul, editat de S. Fl. Marian,
Suceava, Tipografia Societii Bucovinene n Cernui, 1900, p. 105.
16
Ion Drguanul, Povestea aezrilor bucovinene, vol. II, Suceava, Editura Muatinii,
2010, p. 43.
17
Erich Beck, tefnia-Mihaela Ungureanu, Georg Geib: Istoria unui mic ora. Studiu
monografic al localitii Gura Humorului (17741940), n Analele Bucovinei, Rdui-Bucureti,
anul XVI, nr. 2 (33), iuliedecembrie 2009, p. 584.
18
Vezi P. G. Dimitriev i P. V. Sovetov (editori), Moldova n epoca feudalismului, vol. VII,
partea I, Recensmntul populaiei moldoveneti din anii 17721773 i 1774, Chiinu, Editura
tiina, 1975, passim. Pentru un punct de vedere nuanat, referitor la aceste recensminte, vezi i
Dan Camer, Mazilii i rzeii din Bucovina. Studiu istoric i statistic elaborat pe baza materialelor
recensmintelor moldoveneti din anii 17721773 i 1774, Cuvnt-nainte de Vasile I. Schipor,
Buzu, Editura Omega, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (29), 2009.
Vasile Diacon
Homorul19 cu 50 de case, Capu Codrului cu 72 de case, Valea Sac cu 41 de case,

Vorone cu 27 de case, Bucoaia cu 9 case, Frasnul cu 12 case, tulbicanii cu 82
de case, Vama cu 122 de case etc.
Doar n Vatra (adic n localitatea Cmpulung Moldovenesc) era semnalat
Petrea Gavrilean i feciorul su Vasile, ot Gura Homorului, adic locuiser
anterior, nu se tie cu ct timp nainte, n zona de la gura Humorului. Aceast
semnalare nu poate constitui un argument n favoarea existenei unui sat sau ctun
cu numele de Gura Humorului, dei ne ntrete convingerea c nu se poate
contesta existen a, temporar, a unor slae rzlee de igani robi ai Mnstirii
Vorone, care vor fi avnd obligaia de a munci pmntul pe care mnstirea l
avea n gura Vii Humorului.
Seriozitatea cu care trupele de ocupaie ariste au efectuat recensmntul
populaiei Moldovei, la acea dat, nu poate fi pus la ndoial. n baza acestuia,
urma s se fac impunerea fiscal, conform creia s-ar fi adunat veniturile pentru
visteria arist.
Nimeni nu a pus vreodat sub semnul ndoielii seriozitatea, meticulozitatea
i fidelitatea fa de realitatea din teren cu care au fost elaborate documentele
privind Bucovina de ctre ofierii trupelor austriece de ocupaie. Se tie c n anul
1775 Generalul Gabriel Splny von Mihldy a alctuit o Descriere a districtului
Bucovina (Beschreibung des Bukovinaer Districts nach der vorherigen und jetzo noch
bestehenden Beschaffenheit deelben nebst ohnmagebigsten Vorschlag, wie dessen
bisherige Landes-Verfassung sowohl in Politicis als Oeconomicis in das knftige
verbeert werden knnte), nsoit de Tabelul localitilor din Bucovina (Tabella
nachbennanter in dem Kaiserlichen Kniglichen Bukoviner District sich befindlichen
Ortschaften, grossen mittleren und kleineren Standespersonen, Popen, Bauern,
Gerichtsdienern, Kaufleuten, Armeniern, Juden, vagirenden Zigeunern und
Monasterien sowohl mnn- als weiblichen Geschlechts), n care se nregistreaz
existena satului Homorul, cu 41 de rani, care se adaug la cei 11 clugri ai
mnstirii, dar nu menioneaz nici un ctun sau sat cu numele de Gura Humorului.
Prima monografie a oraului Gura Humorului a fost realizat de Georg Geib
i a fost publicat, sub form de foileton, n cotidianul bucuretean Bukarester
Tageblatt, ncepnd cu 20 februarie 1943, avnd titlul Die Geschichte einer
kleinen Stadt (Istoria unui mic ora)20. Lucrarea a fost republicat, la sugestia
cunoscutului cercettor al trecutului bucovinean Erich Beck, n Analele
Bucovinei, ncepnd cu nr. 2 (33) din 2009.
19
Homorul este actuala localitate Mnstirea Humorului, situat la distana de 6 km, n nordul
oraului Gura Humorului.
20
anul XVI, nr. 2 (33), iuliedecembrie 2009, p. 565 seq. i anul XVII, nr. 2 (35), iuliedecembrie
2010, p. 611 seq.
Pe baza unui document din Arhiva Ministerului de Rzboi din Viena,

intitulat Bilance deren pro anno 1774 in diesem k. k. Bukowiner District anssssig
gewezten und jener pro anno currenti wrklich existierenden Familien (Bilan al
familiilor stabilite n districtul c. c. bucovinean n anul 1774 i al celor care exist
n realitate n anul curent), Georg Geib precizeaz c, n respectivul an 1774, nu
a existat aici [n Gura Humorului] nicio familie, adic, spus cu alte cuvinte, nu se
afla nicio localitate.
Georg Geib arat c, n 1785, o comisie condus de comandantul de
cavalerie Pitzelli a realizat un Index al tuturor localitilor aflate n districtul c. c.
al Bucovinei, aa cum au fost gsite dup denumirea lor real, n care Gura
Humorului nu apare, dimpotriv, zice Geib, n aceast regiune se gsesc
urmtoarele denumiri: Mnstirea Humorii, Satul Humorii i Lude Homorului21.
Tot Geib arat c, n schimb, sunt inventariate casele rzlee de pe Valea
Humorului, considernd c este posibil ca vechiul nume al oraului s fi fost Vale
Humori. O astfel de ipotez nu poate fi acceptat, pentru simplul fapt c valea,
lung de circa 6 km, era proprietatea Mnstirii Humorului, iar puinele case
rzlee nu puteau constitui un nucleu de sat independent de localitatea Humor.
i hrile austriece, la care ne vom referi mai jos, indic ntreaga zon, de la
Mnstirea Humorului pn la vrsarea rului omonim n Moldova, ca fiind Vale
Homorului, mai puin regiunea de confluen a celor dou vi. De altfel, Georg
Geib face trimitere la harta publicat de Daniel Werenka, n anex la Topographie
der Bukowina zur Zeit ihrer Erwerbung durch sterreich (17741775)22,
preciznd c aceasta nu menioneaz vreo localitate cu numele de Gura Humorului.
Geib menioneaz o prim hart a aezrii, care a fost desenat n anul 1778
de ctre locotenentul austriac Josef von Rosenfeld, pe care a vzut-o la Arhivele
Bucovinei din Cernui. Aceast hart se poate corobora cu Consignation Deren in
dem Buccoviner District sich aufhaltenden Siebenb. Emigranten wie solche
vermg hoher General Commdo Verodnung d.d. Lemberg 27t Ianuar 1778 von
denen hiezu eigends ausgeschickten H. Officiers befunden worden
(Consignaiunea emigranilor transilvneni cari s-au aezat n districtul
bucovinean, cum au fost constatai n baza ordinului Comandamentului General
din Liov din 27 ianuarie 1778 de ctre domnii ofieri nsrcinai anume cu
aceasta), publicat de ctre Ion Nistor23.
Conform acestei situaii, n satul Gura Humorului (de la aceast dat,
vorbim, fr rezerve, despre localitatea Gura Humorului!!!), la data de 3 noiembrie
1778 erau nregistrai 17 capi de familie, cu toii bejenari ardeleni sosii n
Bucovina (mai exact, n nord-vestul Moldovei) de mai mult vreme. Spre exemplu,
21
Ibidem, p. 587.
22
Vezi Daniel Werenka, Topographie der Bukowina zur Zeit ihrer Erwerbung durch
Oesterreich, 17741785, Cernui, 1895.
23
Ion I. Nistor, Bejenari ardeleni n Bucovina, n Codrul Cosminului, Cernui, anul IIIII
(19251926), passim.
Vasile Diacon
Simeon Otinar tria n Bucovina de 50 de ani, Vasile Otinar, de 34 de ani,

George Ieremie, de 28 de ani, Nicolai Ariton, de 20 de ani. Cu o vechime cuprins
ntre 10 i 19 ani, erau trei capi de familie, ntre 5 i 7 ani erau opt, iar 2 sosiser n
chiar vara lui 1778. n toamna aceluiai an 1778, mai sosesc nc trei bejenari, care
au fost colonizai tot la Gura Humorului, conform Consignation ber nachstehende
Ortschaften, in welchen die angesiedelten Transmigranten sich befinden
(Consignaiunea localitilor ce urmeaz, n care se gsesc colonizai
transmigranii), care, asemenea celei din 3 noiembrie 1778, poart semntura
generalului Enzenberg i este datat 15 decembrie 1778.
Ni s-ar putea contraargumenta faptul c doar n patru ani ar fi un numr mare
de familii care s fie aezate n gura Vii Humorului. Afirmm c este foarte
posibil ca autoritile austriece s fi ncurajat colonizarea acestui loc,
mproprietrind aceste familii cu mici loturi pentru ntemeierea unei gospodrii,
fapt ce a necesitat realizarea unei hri a zonei din gura Vii Humorului, hart
realizat n acelai an 1778 de ctre locotenentul austriac Josef von Rosenfeld, din
Regimentul de cuirasai Prinz Czartoriisky, care era mobilizat la Gura
Humorului. Pe aceast hart, un funcionar al Domeniului Ilieti fcea, n 1787,
completri i, dup msurtori, nsemna 44 de case24. Acest lucru demonstreaz c
doar n 13 ani a avut loc o explozie demografic, ca urmare a unei importante
colonizri cu romni ardeleni. Lum n considerare, ca dat de nceput a aezrii
ardelenilor aici, 25 octombrie 1774, ziua cnd austriecii au terminat de ocupat
teritoriul din nord-vestul Moldovei, numit mai trziu Bucovina. Este foarte posibil
ca localitatea Gura Humorului s se poat mndri cu faptul c a fost ntemeiat
exclusiv de ctre romnii ardeleni refugiai n Bucovina i, implicit, n aceast
regiune, din cauzele deja arhicunoscute.
Nu este lipsit de interes s reinem i faptul c pn n anul 1780, cnd a
nceput construcia drumului imperial dintre Ardeal i Cernui (Dorna
Cmpulung Humor Solca Vicov Storojine Cernui)25, regiunea dintre
vrsarea rului Humor n Moldova i Capu Codrului era ocupat de codri seculari.
Tierea pdurii a fost impus, pe de o parte, de necesitatea unor msuri de
siguran i, pe de alta, pentru a obine noi terenuri agricole, necesare populaiei
care cretea prin aportul imigranilor.
C nu a existat o localitate Gura Humorului de sine stttoare o
demonstreaz i faptul c prima biseric a fost construit aici n anul 1806, pn la
24
Erich Beck, tefni a-Mihaela Ungureanu, op. cit., p. 585.
25
Marile ci de comunicaie rutier, construite n Bucovina, n aceast perioad, de
administraia austriac poart denumirea i de drumuri mprteti. oseaua Francisc I, construit n
perioada 17831814, lega oraele Cernui, Siret i Suceava. oseaua Hora sau Drumul acoperit,
osea strategic, construit sub conducerea cpitanului Hora von Otzellowitz, n perioada 17861808,
trecea prin localitile Storojine, Ciudei, Crasna, Vicov, Voitinel, Marginea, Solca, Cacica, Gura
Humorului, mergnd pe sub pdure/munte. Dup 1918, aceasta din urm s-a numit, mai ales n zona
septentrional a Bucovinei, i Drumul Bucuretilor.
aceast dat locuitorii ortodoci aparineau de parohia Mnstirii Humorului, unde

era, la 1775, o comunitate de 41 de familii. n regiune, existau lcauri de cult, pe
lng cele dou mnstiri, Vorone i Humor, biserici la Stulpicani, Vama, Capu
Codrului. Existena lcaului de cult ntr-un sat vorbete de la sine despre
vechimea aezrii. Nu a fost ns cazul n ceea ce privete localitatea Gura
Humorului.
S revenim la lucrarea lui Nicolae C. Popescu, menionat mai sus. Mai
nti trebuie s precizm c nu a avut cunotin despre monografia oraului
publicat de ctre Georg Geib. Alta ar fi fost abordarea subiectului, dac ar fi avut
acces la aceast lucrare.
N. C. Popescu, la ntrebarea dac la venirea austriecilor, pe locurile unde se
afl oraul Gura Humorului, a existat o aezare locuit, ncearc un rspuns
afirmativ, invocnd cteva hri austriece. Prima, realizat de Departament des
Kayser[lich] Kniglich[en] General-Staabs, ntitulat Plans des Bukowiner
Districts bestehend in 72 Sections welche in denen Jahren 1773, 1774 und 1775,
von einem Departament des Kayss[erliches] Knigliches General Staats
geometrisch aufgenommen worden26, elaborat, probabil, de ctre maiorul Fr. von
Mieg27, pe a crei plan cu numrul 57, arat N. C. Popescu, se afl menionat
aezarea numit Gura Vale Humoruluy. Transcrierea Gura Vale Humoruluy ne
formeaz convingerea c N. C. Popescu nu a vzut niciodat harta menionat, ci a
luat informaia doar dup semnalarea fcut de ctre istorici28.
Dar s aruncm mpreun o privire peste plana cu numrul 57. Mai nti
reinem c este menionat, dup cum se poate observa, anul cnd a fost realizat
respectiva plan, ca, de altfel, toate celelalte. Este vorba de anul 1778, care a fost
nscris pe fiecare plan, dup numrul de ordine al acestora, n colul din stnga,
sus.
Plana la care ne referim urmrete cursul rului Moldova, de la Vama i
pn la ieirea din zona gurii Vii Humorului, precum i o parte a vilor
26
Originalul, la Ahivele Naionale Bucureti, cota C VII-1.
Precizm c pe data de 12 februarie 2012, la Muzeul Bucovinei din Suceava, a avut loc
lansarea lucrrii Ioan Iosep, Constantin-Emil Ursu, Simona Palagheanu, Plans des Bukowiner
Districts bestehend in 72 Sections welche in denen Jahren 1773, 1774 und 1775, von einem
Departament des Kayss[erliches] Knigliches General Staats geometrisch aufgenommen worden.
Planul Districtului Bucovina n 72 seciuni, ntocmit dup ridicri geometrice n anii 1773, 1774 i
1775 de Departamentul Cezaro-Criesc al Statului Major General, Suceava, Editura Karl A.
Romstorfer, 2011. Este o lucrare de excepie, asupra creia ne vom apleca cu alt ocazie.
27
Emil I. Emandi, Constantin erban, n Contribuii de geografie istoric la cunoaterea
fenomenului demografic din nord-vestul Moldovei la sfritul secolului al XVII-lea, n Suceava.
Anuarul Muzeului Judeean, anul X, Suceava, 1983, p. 474, precizeaz c harta este nesemnat, dar
ridicat de maiorul Bschel, iar Drago Moldovanu, n Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova,
vol. I, partea a 4-a, Toponimia Moldovei n cartografia european veche (cca 1395 1789), Iai,
Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2005, la p. CLIX, indic drept autor probabil pe maiorul
Fr. von Mieg. Dar acest lucru are mai puin importan n economia argumentaiei noastre.
28
Vezi Emil I. Emandi, Constantin erban, op. cit., p. 517 seq.
Vasile Diacon
Moldovia, Suha, Vorone i ntreaga vale a Humorului, de la izvoare i pn la

confluena cu Moldova. Pe ea sunt reprezentate localitile Vama, Bucoaia
(Kasele Buksoja), Vorone i Mnstirea Humorului. Fiind vorba despre hri
militare, sunt redate toate detaliile din teren. Sunt reprezentate casele de la Vama,
din centrul localitii, dar i dou mici grupuri, poate ctune, unul spre Frumosu i
altul puin mai la vale, la confluena prului Moldovia cu rul Moldova, apoi
doar trei case la Bucoaia, dou, pe Valea Suhei, n zona Dorotei. La Vorone, mai
la vale de mnstire, sunt reprezentate 22 de case i o instalaie tehnic de tip
rneasc, instalaie care, probabil, utiliza fora apei (posibil s fi fost o moar sau
o piu sau ambele, mpreun, cci despre gater este prea devreme s vorbim), i, n
final, Mnstirea Humorului (Monast. Humor), care are, n jur, 30 de case.
Remarcm i faptul c pe ntreaga Vale Humoruluy nu exista nici o cas.
Am afirmat mai sus c N. C. Popescu nu a vzut plana respectiv pentru c
transcrierea corect a satului, aflat n devenire n 1778, era Gura vel Vale
Humorulu i nu Gura Vale Humoruluy, fapt ce nu i-ar fi scpat. i nu ne
ndoim de faptul c reprezentarea grafic pe hart a construciilor din teren, n
cazul acestei plane, a mnstirilor, bisericilor, caselor, morilor i-ar fi atras atenia
acestuia i, mai mult dect sigur, se va fi ntrebat de ce n gura Vii Humorului
acestea lipsesc, existnd doar un grup compact de construcii, pe o suprafa
restrns, de tipul unui sat de form liniar-rectangular, specific coloniilor
nfiinate dup anexarea Bucovinei. n acest sens, se poate compara desenul
grupului de case, reprezentnd aezarea de la Gura Humorului, cu reprezentrile
satelor Isten-Segis i Fogot-Isten, de pe plana cu numrul 45.
Dac acceptm ideea c bejenari ardeleni se vor fi aezat n Poiana de la gura
Humorului, cu 2050 de ani (Simeon Otinar cu 50 de ani, Vasile Otinar cu 34 de
ani, George Ieremie cu 28 de ani, Nicolai Ariton cu 20 de ani) nainte de sosirea
austriecilor, trebuie s fim de acord i cu realitatea conform creia acetia nu
puteau alctui o localitate de tip sistematizat.
Fr dubii, un sat Gura Humorului, dac ar fi existat nainte de anul 1774, nu
putea s arate altfel dect asemenea satelor, de tip rsfirat, precum Humorul,
Voroneul, Stulpicanii i altele, i nici ntr-un caz de tip colonie.
Susinem c ridicrile topografice s-au fcut n anii 1773, 1774 i 1775, iar
desenarea propriu-zis a hrii a fost fcut n 1778, cnd i s-au actualizat datele
statistice cuprinse n anex. Pentru Gura Vale Humoruluy sunt indicate, n
anex, 23 de case. Fr doar i poate, aici i gsim pe bejenarii ardeleni, pe care i
nregistra generalul Enzenberg, n 1778.
n susinerea punctului nostru de vedere, precum c harta reprezint
realitatea de dup anexarea Bucovinei i c aceasta a fost desenat n 1778, vin i
editorii acestei importante lucrri cartografice, care, plecnd de la numrul nscris
pe fiecare plan, anume 1778, afirm c dup prerea noastr, faptul c acest
numr apare pe toate foile, nu poate s nsemne dect un anume an 1778, care
trebuie s fi avut o semnificaie special n istoria realizrii hrii29, iar

argumentarea fcut n susinerea acestei afirmaii arat c:
1) anurile din zona de grani, de la nord-vest de localitatea Baia (de pe
plana 66), care, iniial, intra n zona de ocupaie austriac, dar, ulterior, la 11
septembrie 1775, retrocedat Moldovei, nu puteau s fie reprezentate pe hart ca
neu angelegter Grntz Graben, pentru simplul motiv c nu se putea cunoate
viitoarea amplasare nainte de data de 11 septembrie 1775;
2) linia roie care leag localitile Suceava, Siret, Cernui i care duce mai
departe, spre Galiia, nu poate fi dect un drum nou;
3) existena unei cazrmi la Gura Humorului nu poate fi de conceput naintea
anului 1775;
4) prezena unor colonii ale maghiarilor, precum Isten-Segis i Fogot-Isten
(se tie c primii coloniti unguri au venit n 1776);
5) reprezentarea corect a granielor a fost posibil doar dup semnarea, la 2
iulie 1776, a Conveniei de la Palamutka.
La aceste argumente, mai adugm unul de natur documentar. La data de 6
ianuarie 1775, generalul de artilerie Ellrichshausen scrie marealului conte A. von
Hadyk, preedintele Consiliului Aulic de Rzboi, c, mpreun cu feldmarealul-
locotenent Vincent Barco, a vizitat grania provinciei i a mpins ceva mai n trupul
Moldovei vulturii cezaro-crieti, anexnd i alte teritorii, urmnd ca Mieg s le
includ n harta sa30.
Mult mai trziu, la 15 martie 1777, generalul de artilerie Siskovicz trimite
din Lemberg Consiliului Aulic de Rzboi planurile i descrierile topografice ale
Bucovinei, efectuate de maiorul Mieg31. Pe baza acestor lucrri topografice, mereu
actualizate, s-a realizat, n Viena, cunoscuta hart.
Cu aproximaie, n aceeai perioad, 17731775, o alt echip de cartografi,
condus probabil de ctre maiorul Bschel, a fcut ridicrile pentru o alt hart,
cunoscut sub numele de Brouillons des Bukowiner Aufname bestehend in 71
Sectionen, sc. 1:57.60032.
Comparnd aceste dou lucrri cartografice, ne-a fost dificil s stabilim, cu
certitudine, care dintre ele a premers celeilalte. Ele sunt aproape identice. Nu se
pune problema unor erori de ridicare topografic, ori de scpare a unor detalii din
teren. Toponimia redat este relativ bogat i aproape identic pe ambele hri.
Reproducem dup Brouillons des Bukowiner...: sunt patru oiconime (Wama,
29
Ioan Iosep, Constantin-Emil Ursu, Simona Palagheanu, op. cit., p. 4.
30
Arhivele Naionale Bucureti, Fond Consiliul Aulic de Rzboi, Pachetul I, Dosarul 4/1775,
f. 13.
31
Ibidem, Pachetul II, Dosarul 85/1777, f. 13.
32
Originalul, la Arhivele Na ionale Bucure ti, cota C VII-2. Cu privire la paternitatea
documentului, reinem c Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea a 4-a, Toponimia
Moldovei n cartografia european veche (cca 13951789), de Drago Moldovanu, Iai, Editura
Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2005, la p. CLIV, l indic drept autor probabil pe maiorul Fr.
von Mieg.
Vasile Diacon
Kasele Bucsoja, Mon. Voronez i Mon. Humor), nou hidronime (Moldovitza Fl.,
Moldova Fl., nsemnat de dou ori, Vale Dobra, Vale Szalatruka, Vale Bilzagu,
Vale Szuha, Vale Aszkuzita, Vale Totsela, Vale Majdernize, Vale Humorului), opt
oronime (B. Buzeu, B. Hegu Szlatini, B. Aszkuzitu, B. Porkuluy, B. Bunoaja, B.
Faza mare, B. Dialu mare, B. Czapu). Pe aceast hart, apar, n plus, Szalatruka B.
i Dialu mare, iar pe cealalt, Plans des Bukowiner Districts, apare, n plus,
Gura vel Vale Humumorului.
ntre cele dou hri exist i cteva diferene de scriere a toponimelor:
Moldova Fl. / Moldova Flus, B. Buzeu / Puszou B., B. Bunoaja / B. Buksoja, Mon. /
Monas.
i aceast a doua hart, Brouillons des Bukowiner, red cu fidelitate
construciile din teren, acelai numr de case, la fel amplasate, n fiecare localitate.
Foarte interesant este faptul c, de data aceasta, nu apare nici un fel de denumire
pentru zona de la gura Vii Humor. Nu mai amintesc faptul c nu exist
reprezentat nicio construcie n regiunea de la vrsarea Humorului n Moldova.
De asemenea, de pe aceast hart lipsete rozeta nsemnat pe Valea Voroneului,
care apare pe Plans des Bukowiner Districts i care ar putea indica, aa cum am
artat, o instalaie care utiliza fora apei (probabil, mai degrab, piu dect moar).
Aceste aspecte ar putea conduce la ideea c lipsa reprezentrii pivei sau
morii de la Vorone pe harta Brouillons des Bukowiner se explic prin
inexistena acesteia33 la data ridicrii topografice, pentru aceast hart, i edificarea
ei naintea ridicrii topografice pentru Plans des Bukowiner Districts n aceast
ipotez, trebuie s acceptm ideea c exist un decalaj calendaristic ntre cele dou
ridicri topografice, prima fiind cea pentru Brouillons des Bukowiner
Cu privire la aceste dou hri, referitor la problema ntietii uneia n raport
cu alta, Ioan Iosep, Constantin-Emil Ursu i Simona Palagheanu fac apel la puncte
de vedere exprimate cu mult timp n urm. Astfel, N. Docan, n 1912, susinea c
ridicrile topografice de teren din anii 17731775, sub conducerea lui Bschel, s-ar
fi concretizat iniial ntr-o prim variant de hart, realizat la o scar mai mic,
care ar putea fi Brouillons des Bukowiner i care ar fi fost mrit, n 1778, de
ctre Fr. von Mieg la o scar de dou ori mai mare, 1:28.80034.
V. Baican, n 1996, afirma c nu poate fi vorba de o simpl mrire a unei
hri iniiale, c este de presupus c ntre timp s-au fcut completri, actualizri i,
poate, chiar noi ridicri i verificri n teren, de aceea trebuie considerate ca dou
hri mai mult sau mai puin diferite. Dovada nu este doar diferena dintre titlurile
lor i numrul de seciuni, ci i, fapt mai mult dect curios, nesemnalat pn acum,
necoincidena dintre unitile de msur indicate pe scrile grafice: pe Plans...,
33
Nici harta Bawr (Carte de la Moldavie pour servir lHistoire militaire de la guerre entre
les Russes et les Turcs) nu nregistreaz o instalaie de acest fel la Vorone. Cea mai apropiat se afla
la Capu Codrului.
34
mil echivaleaz cu 6 000 de pai (deci o mil are 12 000 de pai), n timp ce pe
Brouillons..., 1 mil are 10 000 de pai35.
Noi susinem, n sprijinul punctului de vedere exprimat de ctre V. Baican,
c Fr. von Mieg a avut la ndemn harta zonei din gura Vii Humorului, realizat
n acelai an, 1778, de ctre locotenentul austriac de cuirasai Josef von Rosenfeld.
Numai aa se explic prezena grupului de case compact ntr-un perimetru restrns,
ca i reprezentarea cazematei, care, este ndoielnic, s fi fost construit pn n
1775.
Dar s revenim la urmtorul argument, de natur cartografic, pe care l
invoc Nicolae C. Popescu n susinerea ideii c la data ocuprii Bucovinei de ctre
austrieci, la gura Vii Humorului ar fi existat o aezare uman deja cunoscut.
Istoricul humorean face trimitere la General Carte von der neuen Geometrischen
Aufnahme; Theils von denen a la vue aufgenohmenen Gegenden zusamengesetzt,
zu Ersehung derjenigen Grntz linie, welche bey Formirung eines
Arrondissements, vor das Allehchste Interesse frzuwhlen erfrdelich wre,
publicat de Daniel Werenka 36, unde se precizeaz c Gura Humorului era, n anul
1776, un ctun la vrsarea prului cu acelai nume i c, n 1779, ctunul
numra 22 de case.
Cu privire la acest document, trebuie s afirmm c poate fi coroborat cu
Conscripia bejenarilor ardeleni, publicat de ctre I. I. Nistor, i s reinem c n
anul 1776, cnd se meniona existena unui ctun (i nu a unui sat), trecuser deja
doi ani de la ocuparea nord-vestului Moldovei, iar numrul de case, nregistrat n
anul 1779, nu-l pune nimeni sub semnul ndoielii. Din 1774 i pn n 1776 este o
perioad de timp n care se putea nfiripa orice ctun.
Tot un ctun cu case sporadice, i nu un sat, menioneaz i ultimul
document la care face trimitere N. C. Popescu, care este o nregistrare alfabetic a
tuturor localitilor care se gsesc n districtul Bucovinei i care fusese publicat
n jurnalul Stats-Anzeigen, n anul 1782. Lista, intitulat Von und aus der
Bukowina im Sept. 178137, cuprinde, la poziia 262 din lista anex, Vale Humori,
ca fiind al 48-lea ctun cu case sporadice din Bucovina. n zon, n aceeai situaie
de ctun cu case sporadice, se gseau Bucoaia Buksoja, Dorotei Dorothea,
Ostra Pojanile Astra i Gemenea Pojanile Gemine. Erau ctunele nregistrate
cu numerele 4, 7, 35 i 36.
O prim hart n care apare zona bazinelor rurilor Humor, Vorone i Suha
este Carte de la Moldavie pour servir lHistoire militaire de la guerre entre les
Russes et les Turcs38, care a fost desenat la Amsterdam de ctre F. G. Bawr, n
35
Ibidem, p. 8.
36
Oesterreich, 17741785, Cernui, 1895, p. 32.
37
Stats-Anzeigen, Erster Band, Heft 14, Gttingen, 1782, p., 3858.
38
Harta se gsete la Biblioteca Academiei Romne i la Muzeul Naional al Hrilor i al
Crii Vechi din Bucureti.
Vasile Diacon
anul 1781, pe baza ridicrilor topografice efectuate timp de ase ani, de la 1768 la
1774, n ntreaga Moldov. Cum este firesc, vom considera c harta reprezint
realitatea din teren surprins n anul 1774, motiv pentru care am precizat c este o
prim hart. Analiznd elementele de detaliu pentru zona menionat, observm
existena oiconimelor Kapokodrulle (Capu Codrului), Homor (Humor), Woronez
(Vorone), Butschatschje (Bucoaia), Dorotoy (Dorotei), Tumbikany (Stulpicani).
Satul Homor este reprezentat, cu casele sale, n amonte pe rul Humor, lng
mnstirea, care este simbolizat, conform legendei hrii, printr-o cruce ngroat.
La confluena celor dou ruri, Humor i Moldova, nu exist nici un ctun. Nu
poate nimeni accepta supoziia c acolo ar fi existat o aezare uman, indiferent ct
de mic, i c topografii au ignorat-o. Fr dubii, aceasta nu a existat.
Este necesar s precizm, pentru a evita eventuale suspiciuni cu privire la
cunoaterea problematicii cartografiei Bucovinei, c ntre anii 17881790 a fost
realizat harta unei pri a Moldovei, Brouillon oder Original Aufnahme der funf
Moldauischen Districten nemlich des Sutschawaer, Roman, Niamtz, Bakeu und
Puttnaer Bezirkes, welche im Jahre 1788 von der Kauserlich Koniglichen Armee
ocuprit, und im Jahre 1790 unter Direction des Teutsch Banatischen Grantz
Regiments Hauptmanss Hora von Otzellowitz durch Ciwil Inginieurs aufgenomen
Worden, n 107 plane, cunoscut sub numele de Hora von Otzellowitz. Aceast
hart cuprinde zona StulpicaniVorone, la sud de rul Moldova, dar nu are o
plan n care s se regseasc Valea Humorului i confluena cu rul Moldova,
deoarece, n zona noastr de interes, ridicrile topografice s-au oprit pe hotarul de
sud al Bucovinei, motiv pentru care nu am adus-o n discuie.
n dorina unei corecte informri a cititorilor notri, enumerm hrile
realizate pn n anul 1790 pe care apare numele localitii Gura Humorului, n
diferite variante grafice, dup cum urmeaz: Gura [Humorului] apare n Das
Knigreich Ungarn (realizat de Johann Christoph Rhode, n 1785, la Berlin) i n
Carte vom Schauplatz des Krieg enthlt die Moldau, Wallachey, Bulgarien,
Bosnien, Servien, Dalmatien, Bessarabien, die Crimm, einen Theil des Russischen
Reichs, und des Knigreichs Polen, Gallizien, gantz Hungern, die Bukowina,
Siebenbrgen, Slawonien, einen Theil von Oestreich, Mhren Schlesien (C. L.
Tomas, Frankfurt am Main, 1788); Gura Homoruluj se gsete n Mappa von der
Oester[r]eich[ischen] Moldau oder [des] sogen[n]ten Bukoviner Districts,
realizat de M. Adam i publicat la Viena, n 1781, de Franz Joseph Sulzer n
anex la Geschichte der transalpinischen Daziens d[as] i[st] der Walachei, Moldau
und Bessarabiens in Zusammenhang mit der Geschichte des brigen Daciens al
sein Versuch einer allgemeinen dacischen Geschichte, mit kritischer Freiheit
entworfen i n Generalkarte von Siebenbrgen (A. von Wenzely, 1789); Gura
Homerului poate fi ntlnit n Carte du Cercle de Bukowine. / Karte des
Bukowiner Kreises (Viena, 1786); Gurahumori este scris pe Postcharte des
Knigreiches Ungarn (circa 1787), iar, sub forma Gura Humori, n Postkarte des
Knigreichs Ung[arn] publicat de Ioh. Matth. Korabinszky, n Atlas Regni
Hungariae portatilis (Preburg [Bratislava], 1786), i n varianta grafic Gura

Humory, n Der Lauf des Donau Stroms von Wien bis in das Schwarze Meer, oder
Neuester Kriegsschauplatz zwischen Oesterreich un der Pforte, welche das
Koenigreich Ungarn, Sclavonien, Sirmien, Siebenbrgen, Bukowina, Croatien,
Dalmatien, Bosnien, Servien, Bulgarien, die Walachei, Bessarabien, die Ukraine,
Galizien, Moehren, Oesterreich und Steyermarket enthlt (realizat de D. Mller,
la Viena, pe la 1788) i n Die Landschaft Bukovina (a lui I. Albrecht, din 1781);
Gura Humora a fost consemnat n Regna Galicie et Lodomerie Iosephi II et
M[arie] Theresiae Avg[sti] ivssv methodo astronomico trigonometrica, nec non
Bukovina geometrice dimensa. Adjectus est alphabeticus locorum, et
quadratulorum, ipsis in tabula geographica respondentium index, seorsum typis
datum (realizat de R. G. Liesganig, Viena, circa 1788); Gurakumora se afl n
harta italieneasc Teatro della guerra presente tra glAustro Russi e la Porta
Ottomana. Con gli confini delli tre Imperj e loro variazioni succeduti doppo lanno
1718 fine allanno presente (Venezia, 1788)39
Dei nu face obiectul discuiei noastre dect tangenial, dup cum vom
vedea, dorim s-i dm o mn de ajutor simpaticului nostru istoric i arheolog de
profesie, s neleag ce este cu privire la ruinele fortificaiilor la cetatea de la
Gura Humorului. Este cunoscut istoricilor faptul c, n 1774, trupele austriece,
vznd importana strategic a zonei de la vrsarea Humorului n Moldova, au
amplasat aici o garnizoan cu dou companii de cuirasai ale Regimentului Prinul
Czartoriisky, cu dou tunuri. Pentru adpostirea trupelor, mai nti s-au fcut
cazemate, apoi, abia n 1787, o cazarm. Un an mai trziu, n 1788, cele dou
companii de cuirasai au fost nlocuite cu altele dou ale Regimentului Principele
Luck.
nc din 1774, trupele instalate aici aveau nevoie de colaborarea unor
localnici. Mai nti, era necesar for de munc brut la transportul materialelor de
construcie, la edificarea unor fortificaii, la realizare unor noi ci de acces i altele.
Era nevoie de meseriai, de oameni care s cultive terenurile, pentru a asigura
hrana trupelor, n special, fn pentru cai. Pentru toate acestea, se impunea cu
necesitate colonizarea de urgen a respectivei zone, ceea ce a dus la nfiriparea, n
scurt timp, a unei noi aezri, numit, dup locul amplasrii, Gura Humorului.
Este necesar s mai punem n discuie un document, care nu poate fi neglijat.
La 2 iulie 1776, maiorul Friedrich von Mieg redacta un mic supliment la
Topographische Beschreibung und militarische Anmerkungen ber den
Buccoviner District 40 (Descrierea topografic i note militare privind districtul
39
A se vedea Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea a 4-a, Toponimia
Moldovei n cartografia european veche (cca 13951789), Iai, Editura Universitii Alexandru
Ioan Cuza, 2005, p. 116.
40
Johann Polek, Topographische Beschreibung der Bukowina mit militrischen
Anmerkungen von Major Friedrich von Mieg, Czernowitz, 1897.
Vasile Diacon
Bucovina). Documentul principal nu putea fi redactat cu mult timp nainte. n

acesta se vorbete, la un moment dat, despre drumurile care se ntersectau la Gura
Humorului. Iat pasajul respectiv: Kapukodruluj formiret gleichsam das Thor in
die hohe Gebirge, durch welches sich ein grosser Weeg von Suczawa und Roman
ziehet, welcher auch fur das schwere Fuhrwesen bei Erfnung der
Siebenbirgischen Communication wird bestimmet werden mssen, indeme der
andere Weeg ber den Humorj-Berg in der krzeren Linie fr schwerere Ladung
etwas beschwerlich sein wird. Es ist dahero erforderlich, dieses Debouche mit
einem gut versicherten Avis-Posten zu besetzen; die Linie aber zur Hauptdefence
muss weiter rckwrts, wo das Thall mehr geschlossen ist, genommen werden,
welche auch schon selbst von Sr. Excellenz Herrn Feldzeugmeister Baron v.
Ellrichshausen bei Gura Humoruluj, wo der ber den Humorj-Berg kommende
Weeg in diese Strassen einfallt, frgewhlet, und daselbst 3 Redouten anzulegen
angeordnet worden, wie aus dem beigefgten Specialplan Nr. IX. zu ersehen.
Diese Verschanzungen, die fast vllig fertig, knnen sodann noch mehr
verstrket und durch Linien oder Palisaden aneinander gehenget werden, wonach
sie, besonders wann man sich des oberen Waldes gut versicheret, eine solide
Gegenwehr leisten knnen
n traducerea noastr, documentul poate fi lecturat astfel: Capu Codrului
formeaz oarecum poarta de acces spre munii nali prin care trece un mare drum
de la Suceava i Roman, care este destinat deschiderii comunicaiei transilvnene
pentru transporturile grele, n timp ce alt drum peste muntele Humor, mai scurt,
ar fi ceva mai anevoios pentru transporturile grele. De aceea, ar fi necesar ca
aceast ieire s fie prevzut cu posturi de ntiinare, iar linia defensiv
principal ar trebui aezat mult mai n spate, unde valea este mai strmt, ea
fiind deja aleas de ctre nsui Excelena Sa domnul general Baron de
Ellrichshausen, la Gura Humorului, unde calea care trece peste muntele Humor d
n aceste drumuri, i a ordonat ca acolo s fie aezate trei redute, cum se vede din
planul special nr. IX, alturat.
Aceste redute, aproape gata, pot fi mai mult ntrite i, prin linii sau
palisade, unite una de alta, dup care ele pot realiza o linie solid de aprare, mai
ales cnd partea de sus a pdurii este bine asigurat.
S vedem, mai nti, ce ne comunic Mieg n acest pasaj. Primul lucru
care trebuie reinut este faptul c generalul austriac Ellrichshausen ordonase, n
1774, construirea la Gura Humorului a trei redute (forturi, fortificaii), care, n iulie
1776, erau aproape gata. Fortificaiile respective fuseser construite dup un
proiect planul special nr. IX, pe care Johann Polek, editorul raportului lui Mieg,
l-a vzut, dar nu l-a reprodus. Mai mult ca sigur, trebuie s existe i o plan de
ansamblu a zonei, pe care s apar locurile de amplasare a celor trei redute
(forturi). Scoaterea proiectului din arhivele vieneze i publicarea lui va aduce,
indicutabil, lmuriri cu privire la multe necunoscute care privesc zona.
Este de reinut i faptul c Mieg nu face nici o meniune despre existena

unor posibile urme ale vreunei alte ceti, mai vechi, pe zidurile sau, mai exact, pe
ruinele creia s fie nlate respectivele redute.
Care au fost etapele construirii fortificaiilor militare, dup Congresul de la
Viena din 1815, ne sunt acuma cunoscute, mai ales c istorici de la Universitatea
sucevean au descoperit planurile acestor fortificaii. Problema pe care o ridic cei
interesai de trecutul zonei, i anume dac aceste construcii au fost ridicate peste
zidiri mai vechi, ar putea primi un rspuns cert dup efectuarea spturilor despre
care se vorbete n textul postat pe blog. i nu este exclus ca, dup aceste cercetri,
s se constate c au la baz ziduri din vechile fortificaii edificate n perioada
17741787.
O alt problem pe care o ridic textul n discuie este cea referitoare la locul
de amplasare a liniei defensive. n documentul lui Mieg se precizeaz c la Gura
Humoruluj. Or, tim cu toii c n grafia german, substantivele se scriu cu iniial
majuscul. Nu putem spune cu certitudine c Mieg vorbete despre un toponim,
Gura Humorului, sau despre un entopic gura, adic deschiderea, debueul,
confluena Humorului, adic a vii prului Humor, cu cea a Moldovei. Avnd
n vedere argumentaia de mai sus, nu credem necesar s zbovim i asupra acestei
chestiuni.
Pentru a evita o nou acuz maliioas privind lipsa de metod, amintim
i faptul c, n septembrie 1777, toate comunitile, indiferent de felul i mrimea
lor, au depus jurmntul de credin fa de noua stpnire. Aceste formulare de
jurminte, fie ale obtilor mnstireti, fie ale celorlalte aezri s-au pstrat n
arhive i pot fi consultate. Din analiza acestor documente, rezult indubitabil c au
fost dou depuneri de jurmnt ale unor comuniti care au/aveau n denumire
toponimul Humor. Clugrii care alctuiau obtea mnstireasc de la Humor au
depus jurmntul separat, semnnd n acest sens, conform dispoziiilor ocupantului,
iar stenii aezrii din preajma Mnstirii Humorului au jurat i au semnat, prin
vornicul satului i ali locuitori, pe un alt formular, care poart indicaia locului, de
Humorului, fr nici o alt precizare. Situaia este identic cu cea de la Vorone,
pentru a exemplifica doar cu un singur caz, dar aceasta este general n toat
Bucovina. Clugrii au jurat separat, iar stenii, la fel, pstrndu-se cele dou
exemplare de jurmnt distincte41.
Aadar, din compararea acestor dou situaii, cea de la Humor cu cea de la
Vorone, deducem c, n cazul n care Gura Humorului ar fi existat ca entitate
steasc, trebuiau s se gseasc trei formulare de jurmnt, i anume: unul pentru
obtea Mnstirii Humorului, unul pentru locuitorii satului, cunoscut, mai trziu, ca
Mnstirea Humorului, i, evident, un al treilea, pentru ipoteticului sat Gura
41
Pentru analiza acestor documente, a se vedea Arhivele Naionale Bucureti, Fond Consiliul
Aulic de Rzboi, pachetul II, dosarele 30/1777 i 50/1777, passim.
Vasile Diacon
Humorului, dar care, dup cum s-a putut constata, lipsete i nu a existat vreodat.
Nici ntr-un caz nu se poate pune n discuie pierderea exemplarului respectiv.
Oiconimul Gura Humorului va fi ntlnit n documente de epoc cu o
frecven mrit abia dup 1778, cnd l gsim n Lista aller in dem Buccoviner
District befindlichen Ortschaften wie solche von dem General Staabe
aufgenommen worden42.
nainte de a ncheia mica noastr trecere n revist a surselor istorice
privind atestarea documentar a oraului Gura Humorului, din analiza crora s-ar
putea nate ipoteza c acesta s-a nfiripat, ca aezare, odat cu instalarea trupelor
austriece n acest loc, afirmm c o alt lectur a acestor surse, fcut chiar de
prietenul nostru, care a exprimat punctul de vedere la care ne referim, ori
ntreprins de ctre cei care i mprtesc prerea, indiferent de ct de bun
credin se consider cu toii, nu poate duce la alt concluzie, pentru orice istoric
care se respect, dect aceea c trguorul din gura Vii Humorului avea, n 1990,
o vechime sub dou secole i jumtate.
Este necesar s zbovim puin i asupra modului cum pune problema amicul
nostru istoric i arheolog de profesie. (Cititorii notri vor nelege, desigur, prin
formula de profesie c acesta este pltit de ctre stat, n primul rnd, ca s-i
cldeasc... propria glorie!)
Iat c domnia sa, doar pentru c am amintit, n treact, cteva documente ce
ridic un semn de ntrebare asupra datei de atestare a localitii Gura Humorului,
ca specialist cu bune maniere, ne-a i gsit repede un loc onorabil n galeria de
pseudoistorici autointitulai istorici, atribuindu-ne generos merite mgulitoare, n
maniera anilor 50 din veacul trecut: adept vdit al teoriei Roesliene (sic!) care
spune c dac o populaie nu este menionat documentar ntr-o zon nseamn c
acea populaie nu a existat acolo teorie lansat pentru a nega existena
romneasc n Ardeal naintea ungurilor.
Cu acribia ce l caracterizeaz, domnul istoric i arheolog de profesie face
trimitere la una dintre lucrrile noastre tiprite mai de mult: Vechi aezri pe Suha
Bucovinean, aprut sub egida Institutului de Istorie i Arheologie A. D.
Xenopol, Universitatea Al I. Cuza, Iai, n colecia Romnii n istoria
universal, n 1989, lucrare prefaat de istoricul ieean Gheorghe Buzatu. n
aceast lucrare, atunci cnd am discutat documentul din 17 august 1488, prin care
tefan cel Mare fcea danie Mnstirii Vorone satul tilbicani, afirmam c acesta
este cu mult mai vechi dect data atestrii, c nu ntmpltor se precizeaz n toate
documentele de atestare documentar o formul, conform creia hotarul s fie din
toate prile, dup vechiul hotar, pe unde au folosit din veac. Acest lucru este
valabil pentru toate satele, atestate pe baza unor astfel de documente. Este evident
faptul c acestea nu se nteau la data atestrii. Despre acest lucru uit s
42
Arhivele Naionale Bucureti, Fond Consiliul Aulic de Rzboi, pachetul XXIII, dosarul
30/1778.
aminteasc prietenul nostru istoric i arheolog de profesie, atunci cnd arunc cu

anatema roeslerianismului fr s tie unde. (n treact fie spus, ne ndoim c i-a
citit pe Franz Josef Sulzer, Eduard Robert Rsler i Johann Christian von Engel, ca
s poat avea pe deplin proprietatea termenului pe care l utilizeaz.)
n 1990, oraul Gura Humorului a srbtorit 500 de ani de existen, ocazie
cu care a fost btut i o medalie jubiliar, s-au lansat invitaii, s-a tiprit un
program43. Iniiativa, n sine, ludabil, nu a avut nici un suport documentar. n
realitate, s-au srbtorit 500 de ani de la atestarea documentar a toponimului
Poiana, loc care se afla situat n gura Vii Humorului, fr a se cunoate dac
aceasta a fost locuit vreodat, pn trziu, n secolul al XVIII-lea. Printr-o concesie
fcut rigorii argumentaiei, dac am accepta totui c primul locuitor cunoscut al
satului Gura Humorului a fost Simeon Otinar, care tria n Bucovina de 50 de ani
(n anul recenzrii sale, 1778), trebuie s acceptm c orice ncercare de a cobor
vechimea aezrii mai devreme de anul 1728 este o utopie. Aadar, n anul 1990,
se puteau srbtori (prin deducie) cel mult 262 de ani de vieuire i nici ntr-un
caz cinci secole.
Concluzionnd, specialistul nostru, domnul istoric i arheolog de profesie,
susine c afirmaiile noastre n nota despre care am fcut vorbire mai sus, denot
lipsa unei metode profesioniste de lucru n domeniul istoriei i nu n ultimul rnd
lipsa formrii profesionale, deoarece diletantismul nu ine loc de cercetare
tiinific.
Suntem convini de faptul c n lipsa diletantismului i pe baze
profesioniste, ilustrul nostru specialist, istoric i arheolog de profesie, va
argumenta admirabil c medalia care s-a btut cu ocazia mplinirii a cinci secole de
atestare documentar a Poienii din gura Vii Humorului are oarece valoare pentru
Gura Humorului, fie ea i sentimental.
Domnia sa mai las a se nelege c nu este strin de cercetarea tiinific, pe
care a nvat-o n timpul formrii profesionale, care nu i-ar lipsi. Aceste
afirmaii ne creeaz dubii cu privire la modul cum interpreteaz documentul
istoric. Ne ntrebm cnd a apreciat corect domnul istoric i arheolog de profesie
un document de arhiv? Atunci cnd s-a entuziasmat, n faa schielor sistemului
de fortificaii din arhivele vieneze sau atunci cnd neag valoarea documentar a
hrilor militare austriece, mai vechi dect respectivele planuri?
Credem c selectarea afectiv a documentelor istorice (n funcie de interesul
de moment) i lipsa, n timpul formrii profesionale, a lecturilor dintr-o
43
Sufletul acestei aciuni, meritorii n ultim instan, a fost entuziastul profesor Constantin
Logigan, directorul Casei de Cultur din Gura Humorului. La data respectiv, i-am comunicat punctul
nostru de vedere cu privire la vechimea locuirii n Gura Humorului, fr a-i argumenta cele afirmate.
Evident, patriotismul local de care Domnia Sa a dat dovad ne-a cucerit i, n aceste condiii, am
considerat c problema rmne pe mai departe a humorenilor, iar noi nu aveam de ce s ne
amestecm aici.
Vasile Diacon
cunoscut carte, Mersi! Pardon! Scuzai!!!44, care ar fi trebuit s-l nvee bunele
maniere pe preopinentul nostru, ar putea s l determine pe cititorul acestui rspuns
s se ntrebe dac nu cumva statul stric orzul pe gte atunci cnd pltete un
astfel de istoric i arheolog de profesie. Noi considerm c entuziasmul l va
ajuta s recupereze ceea ce nu a asimilat corect pn acum45. Oricum, i dorim,
sincer, succes, cci din punctul nostru de vedere, quod erat demonstrandum!
44
Dan Bihoreanu, Mersi! Pardon! Scuzai!!! nsemnri pe marginea Codului bunelor maniere
sau Codului manierelor destinate celor dornici s-i cultive zisele maniere bune sau elegante,
Bucureti, Editura Tineretului, 1969, 247 p.
45
Suntem convini c specialitii de la Universitatea tefan cel Mare i Muzeul Bucovinei
din Suceava, ori de la Universitatea Al. I. Cuza din Iai i nu numai, legai afectiv de acest spaiu,
vor gsi timpul necesar pentru a-l convinge, pe baz de documente istorice, pe mai puin iniiatul
nostru arheolog n ale istoriei s neleag realitatea cu privire la vechimea locuirii n oraul Gura
Humorului. Din punctul nostru de vedere, subiectul este nchis i Primria oraului Gura Humorului,
sprijinindu-se pe astfel de specialiti, poate srbtori cte secole de existen voiete i cnd dorete.
OPINII

VASILE DIACON
Zum Alter der Siedlung von Gura Humor. Eine notwendige Themenstellung
(Zusammenfassung)*
Der Artikel leistet vor allem einen dokumentarischen Beitrag zur Klarstellung eines
wissenschaftlichen Problems. Zur Sozialpdagogik der Region, die vielfach unter dem Zeichen der
lokalen Mythen steht, die nur von konjunkturellen Festlichkeiten genhrt werden, bringt der Beitrag
zugleich einen Ansto zu Reflektionen in der Bukowiner ffentlichkeit zum Thema Emanzipation
der strukturierten Institutionen.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Wahrheit, Deutung, historisches Dokument, erste

urkundliche Erwhnung der Ortschaft, das Alter der Siedlung von Gura Humor, berufliche Ethik,
institutionelle Emanzipation.
*
Traducere: Luzian Geier.
DOCUMENTAR
PROFESORUL TEFAN CUCIUREANU

OMUL I OPERA (II)
VASILE DIACON
3. Magistrul
tefan Cuciureanu a fost unul dintre cadrele

didactice ale Universitii ieene care a demonstrat
caliti pedagogice deosebite, o bogat experien i
s-a bucurat de mult simpatie n rndul studenilor.
Cursurile i seminariile sale erau ateptate cu mult
interes de ctre studenii de la Litere i, de multe ori,
de la alte specialiti, mai ales de la Istorie.
O lung perioad de timp a fost eful Catedrei
de limbi clasice i romanice, ndrumnd i ajutnd
cadrele tinere n munca didactic i de cercetare
tiinific.
Cursurile i seminariile de latin popular, de
limba italian, de gramatic istoric i comparat a
limbilor romanice predate de profesorul tefan Cuciureanu, pornind dintr-o
pregtire clasicist, temeinic, precum i din cunoaterea att ca vorbitor ct i ca
lingvist a principalelor limbi neolatine, i fiind expuse cu erudiie i talent personal,
au constituit, afirm D. Nica, pentru generaii de studeni prilejuri de adevrat
desftare intelectual1.
Ani la rnd, n caracterizrile care se fceau cu privire la activitatea sa,
pentru diferite motive, de ctre decanii acelor ani, profesorii Gavril Istrate, Silvia
Buureanu i Vasile Arvinte, uneori de ctre rectorii Universitii (Mihai Todosia,
1
Dumitru Nica, Prof. dr. tefan Cuciureanu, n Universitatea Alexandru Ioan Cuza, Iai,
septembrie decembrie 1981, p. 1718.

274 Vasile Diacon
Ion Creang), gsim aprecieri elogioase la adresa activitii sale. Decanul Gavril
Istrate, ntr-o Referin, din 26 octombrie 1949, preciza c tefan Cuciureanu
vorbete italienete mai bine dect toi cei care au fost i ei n Italia. Foarte bine
pregtit la literatur, dar se pricepe i la filologie. tie bine i franuzete; i-a
trecut licena n limba francez2, iar n alta, din 13 martie 1956, afirma: Este
foarte bine pregtit n aceast disciplin [filologie romanic]. El cunoate perfect
limbile italian i francez, tie, de asemenea, spaniola, portugheza, latina, greaca
i germana. Are mari caliti pedagogice i se bucur de mult simpatie n rndul
studenilor3. Mai trziu, ntr-o Apreciere, acelai autor scria: Pregtirea de
specialitate a tov. t. Cuciureanu este temeinic. Absolvent cu diplom de licen
n francez i italian, d-sa a trecut examenul de capacitate n ambele discipline, iar
n 1938 a obinut titlul de doctor n litere al Universitii din Roma. Are cunotine
solide n domeniul romanic, precum i n cel al limbilor i culturilor clasice,
greceti i latineti.
Cu aceast pregtire, este firesc ca i cursurile d-sale de romanistic, de
limb i literatur italian s fie inute la cel mai nalt nivel. La aceasta se adaug i
talentul su pedagogic cu totul deosebit, ceea ce face ca studenii s fie mulumii
n cel mai nalt grad de cursurile i seminariile tov. Cuciureanu. Cunoscnd limba
italian n toate subtilitile ei, d-sa suplinete cu mult succes obligaiile unui lector
italian, care ar trebui s funcioneze la disciplina respectiv. [...] Traducerile din
limba latin i din limba italian ale tovarului Cuciureanu dovedesc un fin sim al
limbilor respective i un deosebit talent literar. Comunicrile la sesiunile tiinifice
ale Universitii se remarc printr-o erudiie care nu supr, fiindc totul este expus
cu naturalee i cu competen4.
Acelai decan al Facultii de Filologie, Gavril Istrate, l caracteriza, la
8 iunie 1965, n urmtorii termeni: Tovarul confereniar tefan Cuciureanu s-a
specializat n filologia romanic la Universitatea din Roma, unde a fost elevul lui
Giulio Bertoni. Dup ce a predat, mai muli ani, limba i literatura italian, s-a fixat
la filologia romanic, unde deine cursul central nc din primii ani ai regimului
nostru. Bun cunosctor al limbilor clasice, latina i greaca, precum i al celor
romanice, italiana, spaniola, portugheza, el are avantajul de a se orienta, cu mare
uurin, n ntregul domeniu al romanitii. Studiile i articolele sale se disting
printr-o informaie larg i printr-un stil deosebit de atrgtor. Are, n plus, caliti
didactice deosebite. Este deosebit de apreciat de studeni.
n Propunerea pentru transformarea postului de confereniar de la Catedra
de limba romn (XXI), poziia 3, ocupat de tov. confereniar Cuciureanu tefan,
n post de profesor, se poate citi: El abordeaz, deopotriv, probleme de literatur
romn ct i de italian, interesndu-l n special raporturile literare i culturale
2
Universitatea Al. I. Cuza, Iai, Serviciul Resurse Umane, Dosarul de personal tefan
Cuciureanu, nepaginat.
3
Idem.
4
Idem.
Profesorul tefan Cuciureanu omul i opera (II) 275
dintre aceste dou popoare. Este autorul unei gramatici a limbii italiene, al unor
articole despre Aristofan, Miguel de Cervantes y Saavedra, Dante, Horaiu etc.
D-sa are i talent literar remarcabil, dovedit att printr-o serie de traduceri din
limbile italian sau latin, ct i prin poezii originale publicate. A prezentat
numeroase comunicri n cadrul sesiunilor tiinifice ale Universitii, cum sunt:
Dante n romnete, Proza lui Leonardo da Vinci, Ecouri danteti n poezia lui
Eminescu i altele5.
Aceleai cuvinte elogioase se pot citi i n caracterizarea din anul 1974: n
ultima perioad, activitatea sa didactic s-a concentrat n direcia asigurrii
pregtirii corespunztoare a studenilor care se pregtesc ca profesori de limb i
literatur italian. Majoritatea obligaiilor didactice ale acestei secii au fost
preluate de ctre prof. t. Cuciureanu i rezultatele sunt cele scontate: temeinica sa
pregtire de specialitate, pasiunea sa pentru acest domeniu al culturii sunt bine
cunoscute. Comunic studenilor informaia exact, stimuleaz curiozitatea
tiinific.
Succesele sale ca pedagog se sprijin pe o susinut activitate de cercetare. i
n acest an, studiile sale, comunicrile fcute n cadrul diferitelor societi au fost,
ca de obicei, bine primite. Este, incontestabil, unul dintre cunosctorii profunzi ai
civilizaiei, culturii i literaturii italiene i al relaiilor romno-italiene. Nu mai
puin cunoscut este lumii specialitilor din ar i de peste hotare, n calitatea sa de
romanist6.
Sub semntura rectorului Universitii ieene, la 14 septembrie 1967, se
scria: Foarte bine pregtit n specialitate (filologia romanic). Cunoate la
perfecie mai multe limbi, printre care italiana, franceza, greaca, latina, germana
etc. Are mari caliti pedagogice i se bucur de mult simpatie n rndul
studenilor. Leciile sale sunt urmrite cu interes de ctre acetia7, iar la
15 noiembrie 1968 se consemnau urmtoarele: Foarte bine pregtit n specialitate
(filologie romanic). Cunoate la perfecie mai multe limbi, printre care italiana,
franceza, germana, spaniola, greaca i latina. Are mari caliti pedagogice, o bogat
experien i se bucur de mult simpatie n rndul studenilor. Leciile sale sunt
urmrite cu atenie i interes de ctre acetia. Este un cadru cu un deosebit talent de
predare, foarte cult, cu un apreciat talent literar.
Conf. Cuciureanu tefan are i o frumoas activitate tiinific. Este autorul
unei gramatici italiene, a publicat articole de pres literar i recenzii apreciate, n
diferite reviste, monografii, note. De o mare valoare sunt traducerile sale din limba
latin i limba italian8.
5
Idem.
6
Idem.
7
Idem.
8
Idem.
276 Vasile Diacon
Cuvinte elogioase scriu i unii universitari ieeni, precum Richard Valter:

Personalitate bine cunoscut i unanim apreciat, profesorul t. Cuciureanu este
un om de tiin util muncii de cercetare din catedr i facultate. Studiile d-sale,
comunicrile fcute n cadrul diferitelor societi au fost, totdeauna, bine primite.
Este, incontestabil, unul dintre cunosctorii profunzi ai civilizaiei, culturii i
literaturii italiene, al relaiilor romno-italiene. Nu mai puin cunoscut este lumii
specialitilor din ar i de peste hotare n calitatea sa de romanist. Competena sa
se pune n eviden n orice mprejurare9.
Silvia Buureanu i Richard Valter consemneaz: Specializarea de filologie
comparat, ns, i-a permis i conducerea unor cursuri de limb i literatur
spaniol. Toate aceste capaciti, precum i o excelent cunoatere a limbilor
clasice, i-au conferit rolul unei adevrate autoriti n catedr, prof. t. Cuciureanu
fiind, de fapt, profesorul tuturor disciplinelor cuprinse aici.
tefan Cuciureanu a ndrumat activitatea didactic i tiinific a
colaboratorilor mai tineri i a format o adevrat coal de romanistic i
italienistic la Iai. Cunotinele subtile n domeniul numeroaselor limbi romanice,
dar mai ales inegalat cunosctor al limbii italiene, prestigios om de tiin, prezena
sa n catedr a fost i rmne o necesitate pentru toi ci lucreaz aici.
n ultima perioad, activitatea sa didactic s-a concentrat n direcia asigurrii
unei pregtiri foarte bune a studenilor care vor s devin profesori de limba i
literatura italian. Pasiunea sa pentru acest domeniu al culturii este bine cunoscut
i ea s-a transmis i elevilor si. Pe linia interesului n comunicarea informaiilor de
profunzime, amintim numeroase conferine inute, pentru studeni, asupra
umanismului italian, baz a umanismului universal10.
Astfel de aprecieri se gsesc, n dosarul de la Serviciul Personal al
Universitii, semnate de Cicerone Clinescu, n 1949 (Este un om cu o serioas
pregtire intelectual, i cunoate temeinic specialitatea, datoria i-o face cu
punctualitate i corectitudine), Octav Tcaciuc, n 1958 (Are deosebite caliti
didactice. Leciile sale sunt urmrite cu foarte mare interes de ctre studeni),
Al. Andriescu, M. Bordeianu, n 1958 (Este un cercettor cu pregtire foarte
solid i intens. Lucreaz bine i, n plus, are talent).
n ce privete italiana Magistrului, Gavril Istrate ne relata c profesorul
italian Carlo Tagliavini i spunea c tefan Cuciureanu vorbete cea mai frumoas
limb italian dintre toi romnii, cu mult mai elegant dect Al. Balaci, aseriune
pe care a reluat-o ntr-un articol publicat de curnd11.
4. Om al boemei ieene
9
Idem.
10
Idem.
11
Vezi Gavril Istrate, Profesorul tefan Cuciureanu, n Cronica, Iai, anul XLIII,
nr. 12 / decembrie 2010, p. 3.
Am amintit de faptul c Profesorul era un personaj pitoresc al boemei ieene.

ntr-o referin dat la 8 aprilie 1956 de ctre Iordchescu, eful serviciului
contabilitate al Universitii, se precizeaz: Singura lui slbiciune este butura. Nu
bea n fiecare zi, ns din cnd n cnd trage cte un chef de pomin 12, iar Teoctist
Galan afirma c: Se las antrenat din cnd n cnd la butur (niciodat singur),
achitnd de cele mai multe ori singur consumaia 13.
n 1968, sub semntura rectorului, se preciza: Consum uneori buturi
alcoolice, dar fr ca aceasta s aduc vreun prejudiciu n activitatea sa
profesional14.
Caracterizndu-se ntr-o autobiografie pentru dosarul personal, Profesorul
noteaz cu privire la viaa boem pe care o ducea n anii respectivi: mi place,
uneori, un pahar de vin mai mult, nu din patim, ci din sociabilitate, rzbunnd
parc viaa-mi srac de odinioar (). Nu sunt un om ambiios, nici carierist, ci
blnd i iubitor de oameni, viaa mea poate constitui obiectul unui roman i ntr-o
bun zi mi voi scrie amintirile dureroase. M cunoate mult lume, tocmai datorit
sociabilitii firii mele15.
Aceast slbiciune i-a adus i un mare necaz, din care doar el va fi tiind cum
a ieit. Conform unei Note de relaii a Serviciului Cadre al Universitii asupra
comportrii i atitudinii nedemne ce a avut-o tov. Cuciureanu tefan, lector cumul
la Facultatea Istorie-Filologie, Universitatea Iai, din care rezult c n seara zilei
de 26 octombrie 1959, la un banchet dat cu ocazia Zilei Universitii din Iai, la
care au fost invitai att membri ai corpului didactic, ct i reprezentani ai Sfatului
Popular din Iai, n timpul petrecerii, pe la orele 23, au venit la Casa
Universitarilor Cuciureanu tefan i Crciun Victor. Acetia consumaser o
cantitate de alcool acas la tov. Crciun V. i, fiind cu chef, s-au decis s vin i la
banchet. Cnd au aprut la ua de la intrare, portarul de serviciu i-a oprit i a adus
la cunotin tov. director Ciornei, care i-a oprit, sftuindu-i s nu intre n sal, n
starea n care se aflau.
Tov. Crciun a plecat acas, iar tov. Cuciureanu, fiindc a nceput s
gesticuleze i s vorbeasc cu tonul ridicat, n cele din urm tov. director Ciornei
i-a permis s intre i l-a dus ntr-o box a restaurantului, unde i-a adus i nite
gustri, lsndu-l apoi, deoarece avea i alte obligaii.
Dup un timp, a urcat n sal i tov. Cuciureanu, mpreun cu tov. Ionescu
Vasile i acesta fiind cu chef. Ajungnd n fumuar, Ionescu Vasile a intrat n sal,
iar Cuciureanu tefan a rmas n fumuar, unde se afla i tov. Popovici, dirijorul
orchestrei, care era n pauz.
12
Idem.
13
Idem.
14
Idem.
15
Idem.
278 Vasile Diacon
Tov. Cuciureanu t., ajungnd lng acesta i cum era n stare de ebrietate, a
nceput s aduc insulte celor ce se aflau n sal, spunnd c Ce este cu caraghioii
acetia; asta este mas?, dac i-ar vedea americanii s-ar de rs, precum i alte
cuvinte insulttoare la adresa participanilor la recepie 16.
n declaraia sa verbal luat n timpul anchetei dispuse, prof. Negru Vasile
arat c a rmas indignat de vorbele ce i le-a adresat tov. Cuciureanu, care i-ar fi
spus: Ce v pas vou, c voi avei cu ce tri, avei lefuri mari i nu mai vedei pe
cei ce nu au ce le trebuie.
Tov. prof. Negru a vrut s-l lmureasc, s-i arate c este greit n preri i c
atitudinea lui poate fi considerat ca dumnoas.
La cteva zile dup aceasta, a fost chemat la Serviciul de cadre pentru a da
unele lmuriri n ce privete prezena i atitudinea lui la reuniune. La ntrebrile
puse, a declarat c-i amintete c a venit n stare de ebrietate i c a avut unele
discuii, ns nu-i amintete s fi adus injurii colegilor si. Pentru aceasta a fost
aspru criticat, artndu-i c atitudinea sa este incompatibil cu calitatea de cadru
didactic, c este o atitudine ce poate fi calificat ca dumnoas pentru regimul
nostru i c face o serie de greuti n educarea tineretului studios 17.
Dosarul de personal nu conine documente cu privire la finalizarea anchetei.
Cert este c nu au fost consecine grave pentru cariera sa didactic.
Boema ieean de dup rzboi, printre care se numrau Ion Istrati, George
Lesnea, Corneliu Baba, Florin-Mihai Petrescu, Florea Rarite, Aurel Leon,
Dumitru Ignea, Nicolae Barbu, dar i mai tinerii Corneliu tefanache, Horia
Zilieru, Ioanid Romanescu, Daniel Lascu i muli alii, a asimilat repede pe
intelectualul subire, om de spirit posesor al unei vaste culturi, dispus oricnd s
recite din Dante, Petrarca, Ariosto, Tasso, ori s scandeze din Ovidiu sau Horaiu,
s reproduc pasaje ntregi din De bello galico n latin, s povesteasc despre
aventurile proprii ca despre cele ale cuteztorului hidalgo don Quijote de la
Mancha i multe altele. Mintea sa astut l-a fcut s-i fie cutat mereu compania.
i agapele la care participa, fie prin cramele podgoriilor de la Copou ori de pe
Bucium, fie prin crme precum La Vidracu Via Lung, din dealul
Copoului, La Mavropol, i La Zissu din Piaa Sf. Spiridon, prin vestitele
localuri ale Iaului Trei Sarmale, Bolta Rece, Traian sau alte bombe
mbcsite de fum i miros acru de igrasie, precum TBC-ul (Tutun Bar Cafea)
din captul Strzii Lpuneanu, ori altele cu pretenii, ca cel de la revista
Cronica, din buricul trgului, erau veritabile eztori literare, cci adesea se
ncingea cte un concurs ad-hoc de epigrame, n care Cuciureanu excela uneori.
Iat dou mostre din astfel de creaii, intitulate Inscripii: Fiecare-i are partea: /
Scrie Lesnea George cartea. / Foaia sare ca s-l pupe, / Cnd penia i se rupe.
Sau, cnd un conviv trebuia atenionat asupra comportamentului, Profesorul pune
16
Idem.
17
Idem.
n rim urmtoarele: Cu purtare grosolan / Greu i vei atinge elul. / Maniera

cilibie / Insului i place felul.
La o astfel de agap, n iarna anului 1948, pictorul Corneliu Baba avea s-i
fac un portret, pe care l-a pstrat cu mult grij. Despre acel moment, Onesim,
fratele Profesorului, i amintete: Era ntr-o sear de iarn a anului 1948, n Iaul
bntuit nc de foametea postbelic. Ne-am aezat la o mas cu bdia tefan, s ne
mai nclzim. Lng geam, vecini cu noi, erau profesorii de la Bellearte, veseli, n
frunte cu simpaticul Nicolae Popa.
tefan Cuciureanu vzut de Corneliu Baba
Afar viscolea, dar nuntru era cald i voie bun, vorba lui Goga: La
ornd-i o beie / Stranic n ast-sear, / Nimeni nu mai vrea s tie / Ce
viforni e-afar
Ia trage-i tu o doin, mi spuse bdia. i am nceput cu Rsunet de la
Criana a lui Ion Vidu. O tiam din 1944, cnd am luat premiul I cu corpul
refugiailor bucovineni n Banat, pe Malul Mureului, lng Svrin. A fost o
mare serbare la care a participat i familia regal, invitat de baronul Strcea-
Mocioni, ca organizator.
n timp ce cntam n seara aceea, s-a aezat, discret, lng noi, profesorul
Corneliu Baba i a nceput s deseneze. Nu i-a plcut cum am ieit eu din profil i a
vrut s rup desenul, dar eu am insistat s-l lase aa. A continuat apoi cu mine din
alt poziie, dup care l-a desenat pe bdia tefan din profil. Acum, cnd au trecut
o sut de ani de la naterea marelui pictor (18 noiembrie 1906), m gndesc la
280 Vasile Diacon
seara n care doina lui Vidu i-a rscolit sufletul; cci, nscut la Craiova, era fiul
unui cunoscut pictor bnean, dup cum ne spune Eugen ileriu. 18.XI.2006 18.
Uneori, exersnd n sportul su preferat: pescuitul cu undia, fie pe Prut, pe
lacul Ciric, pe alte bli din jurul Iaului, ori vara, la mare, n vizit la fratele su
Onesim, cnd am fcut o nemaipomenit mortalitate printre guvizi i am
experimentat aparina la scrumbie, dup cum scria pe o ilustrat trimis de pe
litoral, n 6.VIII.1965, profesorului Gavril Istrate19. La ntoarcerea de la pescuit, din
satele de pe Prut, absolut de fiecare dat, druia unui copil dintr-o familie
numeroas de oameni necjii ntreaga captur de pete.
Nopi ntregi, la un pahar de vin, i ncrca bateriile depnnd cu bdia
Gheorghe Velicu, cel poreclit Ghi Loz n Plic vnztorul de lozuri , amintiri
din anii petrecui n satul natal mpreun cu ali copii care aveau s devin nume
mari n spaiul bucovinean, dac amintim fie i numai pe istoricul Ilie Corfus i pe
geologul Liviu Ionesi, ori din cele savuroase, trite n Italia.
Despre un astfel de moment, poetul Nicolae Turtureanu povestete: Tot
acolo, la Casa Universitarilor Iai, aveam s petrec, mult mai trziu, minunate ore
cu profesorul de romanistic, tefan Cuciureanu, domn Fnic ntre convivi,
doxat, dnd cu tifla convenienelor, pitoresc i melancolic ntr-un mixaj inenarabil.
Odat l-am aflat, la Restaurantul Traian, stnd la prelungit vorb cu un vnztor
de loz n plic, un ins rotofei i guraliv, care-i fcea veacu prin Piaa Unirii.
Rotofeiul fusese la fiica lui, n Italia, i ncerca s-i nareze lui domn Fnic ce i
cum e pe-acolo. Dar n-apuca s articuleze un sfert de propoziie, c domn Fnic
prelua... mingea i i inea o adevrat prelegere. Vnztorul l asculta smerit i
umilit. Sublimitatea absurdului venea din faptul c profesorul i vorbea n italian,
iar lozarul, evident, nu tia boab... 20.
ntr-o discuie pe care am avut-o cu profesorul Gavril Istrate, domnia sa a
vorbit despre seminariile de socializare fcute ca urmare a recomandrii
Ministerului prin anii 60 ai secolului trecut. Ne-a povestit cum i aducea grupa de
studeni acas, n biblioteca sa, unde le arta studenilor ediii vechi din autori
reprezentativi ai colii Ardelene, Biblia lui Samuil Micu, din 1795 (Biblia de la
Blaj), ediii princeps ale clasicilor literaturii noastre, autografe celebre, le vorbea
despre anii si de studenie etc.
18
Text aflat n arhiva noastr, Vasile Diacon.
19
Ilustrat din arhiva personal a profesorului Gavril Istrate. Aceluiai destinatar, pe o
ilustrat din 12.VII. 1958, i scria despre pasiunea sa: Aici, de ieri, s-a fcut frumos. Am prins
guvizi, raci i un crap, n Dunre.
20
Nicolae Turtureanu, Mai suna-vei, dulce corn...?, n Ziarul de Iai, Iai, nr. 247 (6156),
18 octombrie 2011, p. 6 A. Republicat cu acelai titlu n Cronica veche, Iai, anul II (XLVIII), nr. 3
(14), martie 2012, p. 22.
tefan Cuciureanu vzut de PIM
Profesorul tefan Cuciureanu, neavnd o situaie locativ adecvat unei

astfel de conduite, i-a luat studenii i a fcut multe seminarii prin Parcul Copou
sau prin cel al Expoziiei, fie la cte o cofetrie sau chiar la o... bere. Aceast
modalitate de a lucra cu studenii, se pare, a dus la obiceiul de a lipsi uneori de la
ndatoririle profesiei.
Ne povestete profesorul universitar Constantin Frncu c, student fiind,
trebuia s dea, mpreun cu colegii si de grup, ultimul examen al unei sesiuni, cel
de romanistic, i cum Profesorul nu venea, l-a cutat, mpreun cu ceilali
studeni, prin localurile Iaului, dar l-au gsit la pescuit pe malul Ciricului i, astfel,
proba a putut fi susinut.
Dei s-a afirmat c profesorul Cuciureanu nu lipsea de la lecii i nu
ntrzia21, din reacia decanului Gavril Istrate se nelege altceva: Ali elevi au
adus laude nedrepte fr s le fi cerut cineva acest lucru. Ce ncredere mai poi
avea n cineva care scrie textual: nu lipsea niciodat la curs, cnd se tie c la
capitolul acesta lsa de dorit cteodat? Era un obicei care-i avea tradiia n viaa
universitar din Cernui. Dar omul care i s-a conformat n cea mai larg form a
fost profesorul de filosofie Ion Petrovici, de la Iai, care locuia n Bucureti i
venea o dat pe lun, cnd nu-i preda cursul, ci fcea cte o conferin despre
21
Ion Popescu-Sireteanu, Profesorul tefan Cuciureanu, n Cronica, Iai, anul XXI, nr. 25
(1064), 20 iunie 1986, p. 6.
282 Vasile Diacon
Kant, despre Schopenhauer ori despre Bergson, anunat din timp de ziarul
local22.
Incomparabil causeur, tefan Cuciureanu poate fi considerat ca ultim
reprezentant al unei boeme universitare sui-generis, un punct de referin la care se
raporteaz muli dintre contemporanii si, care exclam sincer: Cum s nu
prelum cu nonalan ceva din impasibilitatea inconfundabilului Magistru
Cuciureanu!23, aa cum o face i scriitorul Val Gheorghiu.
5. Omul din umbr
Un aspect deloc cunoscut al activitii profesorului tefan Cuciureanu l

constituie colaborarea sa cu organele de securitate. Nu am vrea s se interpreteze
greit acest lucru. Din capul locului inem s facem precizarea c nu este vorba
despre racolarea Profesorului ca turntor, ci recrutarea sa ca agent, cu numele
conspirativ Gheorghe Andrei, cu scopul de a supraveghea informativ persoanele
care au fost n conducerea fostului Institut de Cultur Italian din Iai, de a
identifica cine erau respectivele persoane i dac desfurau activiti suspecte n
nelesul celor urmrite de ctre organele de securitate din acele vremuri.
Conform Dosarului R 302 715 al C.N.S.A.S., racolarea sa a avut loc n
decembrie 1953, prin antaj, pe baz de material compromitor. I s-au reinut ca
circumstane agravante activitatea intens n cadrul Institutelor Italiene de Cultur
din Bucureti i Iai, legturile sale cu fotii profesori ai Institutului Italian din Iai
i anume cu Vincenzo De Ruvo, Ruggero Palmiere i Francesco DAlessandro, cu
toii plecai din Romnia i stabilii n Italia, i legturile pe care le-a avut n anul
1950 cu Giovanni Forgiarini, fost consul italian la Iai, plecat n 1950 n Italia, cu
Michele Scammacca del Murgo e dellAgnone, fost ministru al Italiei la Bucureti,
expulzat din R.P.R. pentru activitate de spionaj, precum i cu Giuseppe Puri Purini,
fost prim-secretar al Legaiei Italiei, i el cunoscut cu activiti de spionaj.
Oricine i poate imagina ce reprezenta, n anul 1953, acuzaia c a avut
legturi cu un spion capitalist. i aceasta la puin timp dup ce Tribunalul Militar
Bucureti a judecat, n perioada 1117 septembrie 1951, ceea ce presa romneasc
a mediatizat ndelung, Procesul unui grup de spioni, trdtori i conspiratori n
serviciul Vaticanului i a[l] Centrului italian de Spionaj. n acest dosar au fost
arestai, acuzai i condamnai pentru conspiraie mpotriva statului conspiratori n
serviciul imperialismului anglo-american i al Vaticanului, dup cum se reine n
sentin: Eraldo Pintori, ataatul cultural al Legaiei Italiei la Bucureti, condamnat
la munc silnic pe via i cu pierderea tuturor drepturilor civile; Pietro Erneste
Clemente Gatti, capelanul Bisericii italienilor din Bucureti, care ar fi fost recrutat
22
Gavril Istrate, Profesorul tefan Cuciureanu, n Cronica, Iai, anul XLIII, nr. 12 din
decembrie 2010, p. 3.
23
Val Gheorghiu, De la Truman la Cuciureanu, n Ziarul de Iai, Iai, nr. 261 (5561),
10 noiembrie 2009, p. 6 A.
de ctre Michele Scammacca del Murgo e dellAgnone i de ctre Giuseppe Puri

Purini, condamnat la 15 ani de temni grea i degradare civic pentru zece ani,
precum i Augustin Pacha, episcopul romano-catolic al Banatului i Timioarei,
condamnat la 18 ani temni grea i pierderea drepturilor civile pentru zece ani
(avea s moar, n toamna anului 1951, la Canalul DunreMarea Neagr);
Adalbert Boros, directorul Seminarului romano-catolic din Timioara; inspectorii
generali colari Lazr tefnescu i Gheorghe Sndulescu, condamnai la munc
silnic pe via i cu pierderea tuturor drepturilor civile; Iosif Schubert, preotul
canonic al Catedralei catolice din Bucureti, care a primit o condamnare cu
nchisoare pe via i cu pierderea drepturilor civile; Iosif Waltner, prelat papal i
directorul Diecezei romano-catolice din Timioara, condamnat la 15 ani de munc
silnic, cu pierderea tuturor drepturilor civile; Iohannes (Ion) Heber, sacerdot
romano-catolic, secretar al Diocezei romano-catolice din Timioara, condamnat la
zece ani de munc silnic, cu pierderea tuturor drepturilor civile, i ultimul, un
doctor din Bucureti, Petre opa, condamnat la zece ani de temni grea i
pierderea drepturilor civile pentru aceeai perioad 24. Tuturor condamnailor li
s-au confiscat averile. Majoritatea celor incriminai au primit i amenzi penale
consistente, au fost obligai la plata unor importante sume ctre Stat, cu titlul de
despgubiri, i, evident, consistente cheltuieli de judecat.
Aadar, n faa unei astfel de insinuri, mai mult sau mai puin direct, ntr-o
astfel de perspectiv, cu un tablou mai mult sumbru privind viitorul su i cu un
trecut de eforturi considerabile, aflat pe punctul de a fi spulberat, prin voina unuia
sau altuia dintre reprezentanii Securitii, profesorul Cuciureanu nu a avut alt
ieire dect satisfacerea cerinelor ce i-au fost puse n fa.
Interesul imediat al Securitii era stabilirea unei legturi, pentru nceput
epistolar, cu Giovanni Forgiarini, fostul consul italian de la Iai, care, ajuns n
Italia, a fcut parte din comitetul de conducere al Asociaiei italienilor refugiai din
Romnia, pentru ca mai trziu s poat fi contactat direct, n Italia, fie prin
intermediul lui tefan Cuciureanu, fie printr-un alt agent, substituit lui tefan
Cuciureanu. n Nota de prezentare se precizeaz clar c scopul acestei aciuni este
acela ca agentul nostru s ia legtura cu Giovanni Forgiarini, n vederea crerii
condiiilor necesare de a deveni un element principal pentru serviciul de spionaj
italian.
O alt direcie de aciune, tot epistolar, a constituit-o restabilirea contactelor
cu Luigi Grillo, fost director al Institutului de Cultur Italian din Iai, care avusese
mai multe legturi n Romnia, printre care i o metres la Iai, n persoana
Gabrielei Mota. Corespondena cu aceasta, sub supravegherea Securitii, a
funcionat normal, Luigi Grillo urmnd a fi folosit n cazul n care Giovanni
Forgiarini nu ar fi rspuns profesorului Cuciureanu, acesta ar fi transmis eventuale
24
Despre soarta acestor deinui Eraldo Pintori tiprete volumul Memorie. Carcerato in
Romania, Assisi, Casa Editrice La Salette, 1992.
284 Vasile Diacon
mesaje de la Profesor ctre Giovanni Forgiarini cu acelai scop al restabilirii

contactelor.
Nu tim ct a durat colaborarea Profesorului cu Securitatea pe aceast relaie.
Printr-un document din 23 iulie 1962, deci la zece ani de la recrutare, se
transmiteau fiele personale ale numiilor Cuciureanu tefan i tefan Emilio,
ageni n problema italian, care au posibilitatea de a fi marrutizai la Legaia
Italiei din Bucureti.
Caracterizarea activitii profesorului tefan Cuciureanu pe aceast linie este
edificatoare: n decursul colaborrii acestui agent cu organele noastre, se arat n
Nota de prezentare, s-a dovedit c este un element cinstit, sincer, inteligent, cu
dragoste de munc pentru a-i ndeplini sarcinile ce i-au fost trasate de organele
noastre i a respectat cu strictee conspirativitatea.
Ne lipsesc alte informaii cu privire la activitatea Profesorului ca agent n
problema italian. Dosarul C.N.S.A.S., la care ne-am referit, are doar ase pagini,
numerotate de la 16, care sunt extrase dintr-un alt dosar, unde erau paginate de la
fila 106 la 111.
n prezentarea pe care am fcut-o acestui aspect al activitii lui tefan
Cuciureanu, am insistat mai pe larg asupra unor amnunte pentru a putea permite
oricui s vad c Profesorului nu i se poate aga eticheta de turntor,
neputndu-i-se ntina memoria sub nicio form.
Profesorul tefan Cuciureanu, luminos, generos i de o omenie aparte, cu
toate cele bune i rele, la un loc, rmne o figur emblematic n peisajul spiritual
ieean din deceniile VIX ale veacului trecut.
Magistrul bucovinean tefan Cuciureanu trece n lumea drepilor la
30 decembrie 1986, la vrsta de 75 de ani i jumtate, fiind nhumat n Cimitirul
Eternitatea din Iai.
ANEXE
Anexa I
Autobiografie depus n dosarul de cadre de la Serviciul personal

al Universitii Al. I. Cuza din Iai
Autobiografie25
Sunt nscut n 20 iunie 1911 n com. Frtuii Vechi, fostul jude Rdui,
din prini proletari agricoli. Tatl a muncit cu ziua pe la chiaburi, fiind pn i
gropar n sat. i noi, copiii, am muncit mpreun cu dnsul pe la bogtai. Am
25
Universitatea Al. I. Cuza Iai, Serviciul Resurse umane, Dosarul personal tefan
Cuciureanu, nepaginat.
ndurat foame i privaiuni i ne-am dezvoltat debili. Am nvat toi copiii bine la
coal. Pe doi, subsemnatul i un frate mai mare, ne-a dat nvtorul din sat la
coal mai departe. Fratele mai mare, Gheorghe, a murit n anul al doilea de
Universitate, de tuberculoz. Rmnnd eu cel mai mare, dup ce am ieit profesor,
l-am dat pe fratele Onisim la liceu i pe sora Valeria la coala Normal. I-am
ntreinut completamente n coli pn ce au ieit la slujb. Actualmente fratele
Onisim este inginer agronom la S.M.T.26-ul de la Chirnogeni, raionul
Negru-Vod, reg[iunea] Constana, iar sora Valeria este nvtoare n com.
Voitinel, raionul Rdui, reg[iunea] Suceava. Prinii au murit nainte de vreme,
mama la 58 ani, tata la 60 ani, de boli. Munca i privaiunile i-au dus la mormnt
nainte de vreme. Am fost 7 27 copii, dintre care numai 4 trim. Cellalt frate n
via, Filimon, a rmas n sat cu bruma de pmnt (1 ha) rmas de la prini. Cei
trei care am plecat la coli i apoi n lume n-am avut de unde primi nicio palm de
pmnt. n vacana dintre clasa a 4-a i a 5-a am lucrat la Fabrica de Postav de la
Buhui.
Liceul l-am urmat la Rdui (19221929). Din anul al cincilea, am fost
primul n clas. La bacalaureat am reuit primul din 4 licee prezentate la Suceava
(iulie 1929). Universitatea am urmat-o la Cernui. Diploma de licen poart nota
cu distincie i calificativul cum laude. M-am ntreinut singur n coli cu
meditaii i burs, ba chiar, ca elev de liceu i student, am putut s-mi ajut prinii.
Dup ce mi-am terminat stagiul militar la Bat. 2 Inf. Uoar din Rdui, am fost
numit prof. supl. de liceu la coala comercial superioar din Satu-Mare (1934
1936). La Universitate am urmat limbile clasice i limbile i literaturile francez i
italian.
n 1936 am reuit la concursul pentru burs n strintate. Statul m-a
ntreinut la coala Romn din Roma (19361938). n 1938 am luat doctoratul la
Universitatea din Roma cu media 10. Din 1938 pn n 1945 am funcionat ca
profesor de liceu n Bucureti (liceele: Gh. incai, Titu Maiorescu, Matei Basarab,
Petru Rare). Am luat dou examene de capacitate (francez i italian). n 1 iulie
1945 am fost numit asistent de italian la Universitatea din Iai, apoi lector (prin
concurs, media maxim 20). Am suplinit catedra de filologie romanic i am
inut i un curs de istoria limbii franceze. n 1952, desfiinndu-se toate
specialitile la care predam, am plecat ca prof. de matematic la coala de ciclul II
din com. Prisecani (Iai). Dup trei luni am fost numit cercettor tiinific
(colectivul de filologie) la Filiala din Iai a Acad. R.P.R. Din 1954, renfiinndu-se
filologia romanic la Universitate, am fost nsrcinat cu predarea ei pn n
momentul de fa. n 1956 am trecut concursul de cercettor tiinific principal,
Filiala Iai a Acad. R.P.R. n sept. 1957 am fost numit preedinte al Comisiei
exam. de maturitate Focani.
26
S.M.T. = Staiunea de Maini i Tractoare.
27
Fratele su Onisim numr 14 copii.
286 Vasile Diacon
Activitatea sindical, social, cultural
Am activat ca responsabil cultural al Aprrii Patriotice, Iai. Am inut

conferine, am scris articole la ziarul local. Am fost responsabil de pres al
Sindicatului de nvmnt, conducnd colectivul respectiv, scriind eu nsumi
articole cu realizri n nvmntul local de toate nivelele. Am inut conferine pe
linie de S.R.S.C. Am participat activ la viaa sindical.
Activitate didactic i tiinific
La Universitate am predat: limba i literatura italian, istoria limbii franceze

i filologia romanic. Am inut conferine comemorative (Leonardo da Vinci,
Aristofan, Cervantes, Ovidiu, Goldoni).
Am publicat studii n revista Academiei, a Universitii, Iaul literar,
Limba romn, articole n Iaul literar, Flacra Iaului (mai nainte n Lupta
Moldovei). Amintesc din lucrrile tiinifice mai importante: Gramatica limbii
italiene, Giovanni Pascoli i limba romn, Corespondena diplomatic a lui G. G.
Cantacuzino (Analele Academiei Romne), G. Bertoni, Originea unor versuri
din variantele lui Eminescu, Reflexe eliadiste n poezia de nceput a lui Eminescu,
Aristofan, Limba lui A. N. Pcleanu, Traduceri provensale din Alecsandri,
Manuscrisul de gramatic romneasc al lui P. E. Bosi, Ultima versiune
romneasc a Eneidei, Cervantes .a.
Actualmente lucrez la: Contribuiuni istorico-literare (volum), traducerea
Cidului spaniol, din Pascarella, Ovidiu, Mistral, Pascoli; Glosarul dialectal al com.
Voitinel, Terminologia piscicol pe valea de sus a Sucevei, Marea n poezia lui
Ovidiu, Limba lui Eminescu, Chrestomaticul lui [Th]. Racoce, Construcii
dialectale italiene, Opera lui Goldoni .a.
Am participat la sesiunile Acad. R.P.R., prezentnd comunicri tiinifice.
Idem la edinele Filialei Iai a Acad. R.P.R. i la sesiunile tiinifice ale
Universitii din Iai.
Concluzie
Ca origine social, sunt fiu de proletar agricol. Mi-am ctigat viaa i poziia
social prin nvtur. N-am avut nici rubedenii protectoare, nici avere, nici nu
m-am ridicat prin politic (n trecut n-am fcut niciun fel de politic interesat sau
ovin). Dup 23 august, am lucrat n munci de rspundere la zidirea societii
socialiste. N-am avut i nici n-am niciun fel de avere. Omiteam s spun c n
timpul rzboiului n-am fost pe front. Unitatea mea se chema Batal. 3 auto Roman
(unde am condus coala tehnic militar de ucenici mecanici auto); m-am cstorit
n 1947, dup ce am terminat de a-mi ajuta i ngriji familia, cu Georgeta
Vartolomei, actualmente doctori la Spitalul Izolarea.
Sunt indisolubil legat, prin originea social i prin lupta pentru via, de clasa
muncitoare. n vremea nfloririi naionalismului ovin, mai ales n Bucovina, n-am
militat n niciun fel n rndurile neisprviilor nnebunii de idei primitive. Mi-am
vzut de studii, la care am fost ntotdeauna frunta. Spun acest cuvnt nu din
mndrie, ci pentru a fi cunoscut n mod real. Simt o nclinare permanent spre
munca tiinific i rezultatele sunt cunoscute i se vor arta n viitor i mai mult.
La Filiala Academiei sunt responsabil sportiv n Comitetul sindical. Ca sport
practic pescuitul cu undia. mi place uneori un pahar de vin mai mult, nu din
patim, ci din socialitate, rzbunnd parc viaa-mi srac de odinioar. Totui,
aceasta nu face s-mi neglijez obligaiile didactice i tiinifice. A sosit vremea (am
47 ani i sntate cam ubred) s-mi proporionez cu totul viaa.
Soia a fost fiic de chiabur (ajuns la aceasta prin mproprietrire i pensie de
locotenent de rezerv, invalid n rzboiul din 191618). Am convins familia s dea
pmntul Statului, ceea ce a i fcut. Ca i caracter, nu sunt ambiios, nici carierist,
ci blnd i iubitor de oameni. Viaa mea poate constitui obiectul unui roman i
ntr-o bun zi mi voi scrie amintirile dureroase.
M cunoate mult lume, tocmai datorit sociabilitii firii mele. Ar putea da
referine precise despre mine: 1. Tov. Victor Neculce, prof. Universitatea Iai;
2. Avram Roibu (Schrf), Str. Schitu Mgureanu, nr. 39, fost responsabil cu cadrele
Aprrii Patriotice, actualmente director de fabric n Bucureti i, mi se pare, pe
lng Preed. Consil. de Minitri; 3. Galan Teoctist, Univ. Iai; 4. Istrate Gavril,
decanul Fac. de Filologie; 5. Ivnescu Spiridon, contabil-ef la Universitate;
6. Scnteie Arcadie, prof. liceu Rdui; 7. Filimon Crdei, Univ. Iai;
8. Al. Andriescu, Univ. Iai; 9. Teodor Al. Munteanu, Bucureti, Str. Popa Savu
52; 10. Florea Ruu28, sculptor, Iai; 11. Mihai Dsclescu 29, pictor, Iai;
12. Prof. Calinicenco, Univ. Iai.
Iai, 10.X. 1957

t. Cuciureanu
Anexa II
Scrisoare de la I. E. Torouiu30
Iubite Motna31,
28
Florea Ruu (19221984), sculptor ieean.
29
Mihai Dsclescu, pictor ieean, elev al lui Corneliu Baba.
30
I. E. Torouiu (18881953), istoric literar i editor, fost director al Convorbirilor literare
ntre 1939 i 1944.
31
Publicat de ctre Luca Bejenaru, sub titlul O scrisoare care acuz, pe baza unei copii puse
la dispoziie de ctre Onisim Cuciureanu, cel care deine originalul, n Analele Bucovinei, Rdui,
anul II, nr. 2 (4), iuliedecembrie 1995, p. 471173.
288 Vasile Diacon
Nu tim n ce ape te scalzi; judecnd ns dup rectitudinea moral i a

caracterului pe care le-am cunoscut, credem c tot n binefctoarele i eterne ape
ale Iordanului. De aceea vom fi n scrisoarea noastr deschii, fr nicio reticen,
aa cum ne-ai tiut c ne comportam i alt dat fa de alii i fa de D-ta
ndeosebi, cu toat franchea.
Bunul nostru amic comun C-tin Turcu, care i el nu s-a turcit, ne aduce
puine tiri despre D-ta, c umbli mereu la pescuit la Prut.
i iar ni-i aminte c nu pescuieti n ape tulburi...
Pasiunea pescuitului tiam c o ai, iar acum, pe lng plcere, ea mai poate fi
i rentabil, contribuind la completarea menajului, pentru care brava Doamn
soioar de bun seam c are destul btaie de cap, deoarece hrana o singur dat
pe zi la cantin pentru tinerei ca D-voastre n-ar ajunge.
Noi, aici, o ducem de tot ru i greu. Sunt zile n care n-avem 20 lei n cas.
Niciun fel de cartel. i de 3 1/2 ani am tot scotocit prin cas i am vndut: perini
de sub cap, cearafuri, plapome, cmi, iar acum am fcut o list mare de cri i
le-am oferit spre vnzare: dicionare, dicionare sinonime franceze, germane, istorii
ale literaturii germane, Colecia de documente Eudoxiu Hurmuzachi, Meyers
Konversations Lexikon. Oferta am fcut-o pentru Academie i pentru Institutul de
Istorie Universal. S-au ales ceva spre cumprare, poate prin septemvrie, ni s-a
rspuns, din lips de fonduri.
Dac v scriem acestea, n-o facem cu alt gnd, al jeluirii sau al vreunei
inteniuni acoperite pentru vreo aluzie, Doamne ferete, ci numai aa ca s tii unde
am ajuns i cum trim.
Prin decemvrie 1950ianuarie 1951, Doamna mea era s se prpdeasc.
Anemie grozav, de la bombardamente, continu palpitaie a inimii i, colac peste
pupz, dubl pneumonie cu infeciunea bronchiilor, ceea ce a supus cordul la
eforturi i mai mari.
Am trit clipe de groaz c voi rmne singur, nemaiputnd supravieui i eu
dect timpul de a lsa hroagele n rnduial, dup svrire. Trei milioane uniti
de penicilin uleioas i o serie ntreag de alte medicamentaii au salvat-o,
lsnd-o ns o umbr ambulant, la nlimea mea, cum o tii, cu 40 kg 100 gr
greutate. Oase, pieli, artere, vene. Tuete i acum sec i uscat i ni-i n grij de
pe acum s gsesc, pentru cnd se va rci timpul, un flacon de penicilin.
Ct despre mine: un cumul de maladii, dintre care ficatul face ravagii, cu
durerile sale noaptea mai ales, iar rinichii mi arat prin umflarea pleoapelor c nu
sunt mulumii cum i tratez, neglijndu-i, pentru c altceva n-am ce s fac.
Totul nesrat nu se poate mnca.
Am avut mult de suferit de pe urma stigmatului c am ntemeiat printr-o
munc de rob timp de 30 ani o instituie de cultur, pe care acum au desfiinat-o cu
desvrire. Acolo-i o magazie de nu tiu ce.
N-a mai rmas nimic.

Nu-i bai: nu-i moartea cailor dup voia cnilor, dar loviturile mgarilor
m-au durut. Am fost trdat i vndut pe toat linia.
Tot ce se vorbea n birou se raporta. Pn i lucrurile cele mai intime. Am
fost victima aruncat din sanie, ca s m sfie lupii i ca s scape teferi i cu
servicii la aceeai instituie mutat n alt parte.
Toi au rmas cu servicii. D-l Al. I.32, profesor...
ndeosebi delaiunile i invectivele numitului T. Al. M. au fost crncene. S-a
lepdat de mine n nopile de calvar cnd cntau cocoii.
Cumnelul lui Ionescu a fcut inventarul pentru satisfacerea legii stocajului,
cu intenionate omisiuni, pe care apoi le-a comunicat organelor de control, ca s
pun punctul exact pe i i s m poat tr ntr-un proces de sabotaj ce a inut ase
luni n ir, n care timp percheziii peste percheziii la domiciliu.
De atunci soia mea s-a topit, de a cobort de la 52 kg la 40 kg.
Pe la 4647 nc observam c T. Al. M.33 primete cecuri de la autorul lui
Mitrea Cocor. Pentru preul crei vnzri?, l-am ntrebat odat. Cu feciorelnica
naivitate, mi-a rspuns: ,,Nu tiu! Nu tiu cum vin la asta! ntr-un timp cnd, la
mine fiind, i batjocorea pe fostul patron, tii de unde venise la mine i-am
spus: Va veni un timp cnd m vei supune sudalmelor D-tale i pe mine!
Dup ce a stat 12 ani pe lng mine, l-am ajutat ct am putut, l-am ridicat,
tiprindu-i 2 volume de versuri, ntre care se gsesc i unele poezii bune,
ingratitudinea s-a transformat n corul milieului n cea mai acerb dumnie, ca
unul care a fost exploatat. l duci pe umerii ti obosii i la urm zice c-l doare
curu sit venia verbis.
Om din popor, ca i D-ta, am ca i poporul cu experienele sale seculare
gndire istoric, nu efemerid. Vai de cel ce judec i acioneaz efemerid! Fiecare
va trebui s dea socoteal la judeul de apoi.
Dac-l ntlneti pe Nicolai Bagdasar, spune-i multe complimente i
afectuoase salutri din partea mea i a soiei, lui ca i Doamnei sale Ecaterina, dac
nu i-am uitat numele s n-o uite binele i fericirile .
Despre Gr. Scorpan, amicul Turcul neturcit mi spune c ar fi la Bucureti,
unde lucreaz ntr-un colectiv la manuale didactice. S-o fi nroit? Nu cred.
n Bucureti a murit, primvara asta, Artur Gorovei.
Sunt i alii muli mori, disprui, rnii de moarte, dar cine ar sta s mai
ntind catastihul lor? Abia dup retragerea lavei roii se va vedea pustiul, seceta de
oameni.
n timpul acestui surghiun al meu spiritual, am trit ca un anahoret, nchis n
cas. N-am ieit dect atunci cnd trebuia s m prezint la proces, din care am
scpat teafr achitat, numai dup ce am fost silit cu ameninare cu nchisoare pe
32
Al. I. Alexandru Ionescu.
33
T. Al. M. Teodor Al. Munteanu.
290 Vasile Diacon
12 ani, s cedez Partidului totul, totul. Firete, n-am stat la ndoial. Mi-am luat
bastonul i trei iconie de pe perete i am plecat.
De atunci am tot lucrat: Exegeza Eminescu, 1 200 pagini scrise, se vor da la
tipar, dac voi mai ajunge s-o tipresc eu, cam 640800 pg. Depinde de mrimea
literei. Cu St. D. L.34 am ajuns la vol. 18 i continuu acum la 19. Am material mult
i interesant, pn la 3236 vol. Totui eu voi zice amin la vol. 24, iar 25 Indice
general. De acolo va fi voia Domnului i datoria generaiei care-mi va urma s
continue sau nu colecia.
Pe lng acestea, am scris Cartea neagr. Inteligena D-tale va intui desigur
coninutul...
i Nicolae Bagdasar a fost prin capital, dar n-a venit s m vaz. Cine tie.
Poate c a fcut bine. Nu-i in n nume de ru.
i acum, iubite motna, te las cu bine. Din partea soiei mele i din partea
mea delicatei D-tale D-nei soi[i] multe complimente, eu i srut minile
respectuos. Soia mea te salut, ca nite vechi cunotine ce suntem.
i-am scris multe, de toate. Ghiveci de zarzavaturi, nu de la aprozaruri.
i-am pus i ntrebri. Dar nu rspunde, nu-mi scrie nimic. E mai bine aa. Dac
n-ai cum ascunde scrisoarea asta, dup ce o vei fi cetit, pune-o pe foc, dei nu
conine nimic subversiv.
Te mbriez i salut cu drag, ITE.
4 august 1951
Anexa III
Scrisoarea lui t. Cuciureanu ctre fratele su Onesim,

din care reiese hotrrea lui de a ncepe s-i scrie memoriile
Drag Onisim35,
Am tot amnat trimiterea scrisorii i iat-ne n 4. II. 1986. Ce bine am fcut,

cci alaltieri am primit pachetul cu pozele i cartea; importante, importante,
foarte!
Tu, la asezeci ani?! Cnd i cum?! Mai nainte ntre dou. Eu i mai nainte.
Dintr-un grup sunt mori secretarul colii de la Roma i Valentin Iorga. Poate i
alii, n-am cum s tiu.
Iar microbiografia Ion Gr. Popovici mi-a produs un asemenea oc
amintiristic, nct am i apucat un Caiet de la vechile Convorbiri, i-am pus vreo
patru titluri i pornesc chiar de astzi cu personalitatea lui Popovici, cci n
34
St. D. L. Studii i documente literare.
35
Toi apropiaii i-au spus i i spun Onisim, dup numele corect al sfntului din calendarul
ortodox. Prenumele nscris n actul de identitate este Onesim.
amintita scriere lipsesc date concrete i corecte, din anul de Roma. Orict s-a citat
din acea vreme, este puin. Apoi chiar i de dup. Spun drept c m-ai pus pe
drumul nfptuirii crii de mult proiectate i de unul i altul, cu mult ndemn
cerute.
Trec iari la decese: zilele trecute l-am ngropat pe Ion Antohe, de
pedagogie, mai nainte pe Zolineac, de la biologie.
Mandache, conform telefonului Valeriei ctre Lulu, citete i privete la
televizor.
i acum fac pachetul pentru voi, aa c v doresc tot binele.
t. Cuciureanu
Anexa IV
Documente privind raporturile lui t. Cuciureanu

cu Direcia Regional Iai a Ministerului de Interne
tefan Cuciureanu
Dosar R 302715
Documentul I 36
Ministerul Afacerilor Interne

Direcia regional Iai 2113
Secia II-a 24 iulie 1956
Not:
Privete pe agentul Cuciureanu tefan, conspirativ, Gheorghe Andrei
La data de 30 XII 1953, a fost recrutat ca agent numitul Cuciureanu tefan,

conspirativ, Gheorghe Andrei, cu scopul de a supraveghea informativ persoanele
care au fost n conducerea fostului Institut de Cultur Italian din Iai, cine sunt
aceste persoane i activitatea suspect a acestui institut.
Despre numitul Cuciureanu tefan se cunosc urmtoarele:
Este nscut la 20 iulie 1911 n comuna Hurugeni37 Rdui, regiunea
Suceava.
Este fiul lui Andrei i Domnica, ambii decedai. Este de naionalitate i
cetenie romn. Are ca studii Facultatea de Litere i este profesor universitar.
Vorbete la perfecie limba italian i francez.
36
C.N.S.A.S. Bucureti, Dosar R 302715. Pe coperta dosarului exist meniunea: Dosarul a
fost microfilmat azi 14.08.1973 de U.M. 0680.
37
Numele corect al localitii este Hurjuieni, astzi sat n comuna Glneti, judeul Suceava.
292 Vasile Diacon
n prezent este profesor la Universitatea Alex. Ioan Cuza din Iai.

Domiciliaz n Iai, Str. Harhas.
Dup terminarea cursului primar pe care l-a absolvit n comuna natal, se
nscrie la Liceul Hurmuzachi din Cernui38, pe care l termin n anul 1929.
Dup aceast dat, se nscrie la Universitatea din Cernui (Fac. de Litere) pe
care o termin n anul 1938, cnd i ia doctoratul.
n anul 1936, pe baza unui examen dat la Universitatea din Cernui, unde a
obinut calificativul excepional, a fost trimis pentru a-i continua studiile n
Italia, unde a stat timp de 2 ani, absolvind Academia Romn din Roma.
ntre anii 19381945, a fost profesor de limba italian la diferite licee din
Bucureti, i anume: Gheorghe incai, Titu Maiorescu, Matei Basarab i
altele.
Tot n aceast perioad a satisfcut i stagiul militar la Cenzura Potei
Centrale din Bucureti, Batalionul 3 auto Roman i coala Tehnic Militar Auto,
de unde a fost lsat la vatr cu gradul de plot. T.R. (sic!).
Menionm c nu a participat pe Frontul de Est i de Vest.
n anul 1945 revine n Iai unde este numit profesor la Institutul de Cultur
Italian din localitate, unde a funcionat pn n anul 1950 cnd a fost desfiinat
acest institut.
Din anul 1950 pn n 1954 a funcionat ca profesor la diferite licee din Iai.
Dup aceast dat este ncadrat ca cercettor la Filiala Academic R.P.R. din
Iai i lector la Universitatea din Iai, unde funcioneaz i n prezent.
n anul 1935 se nscrie n P.N.L., unde activeaz cteva luni, dup care se
retrage, iar din anul 1946 se nscrie n P.N.P., unde activeaz pn la
autodizolvarea acestui partid.
n prezent nu face parte din nicio organizaie politic.
Este cstorit din anul 1947 cu numita Vartolomei Georgeta, medic, fiic de
chiabur, originar din comuna Dumeti, raionul Trueti, regiunea Suceava.
Aceasta, att n trecut ct i n prezent, nu a fcut parte din niciun partid
politic.
Nu are copii.
Numitul Cuciureanu tefan are urmtoarele rude:
Cuciureanu Andrei, tat, ran srac, nu a fcut niciun fel de politic,
decedat;
Cuciureanu Domnica, mam, casnic, nu a fcut niciun fel de politic,
decedat;
Cuciureanu Onisim, frate, inginer agronom, la S.M.T. Chirnogeni, regiunea
Constana. Nu a fcut i nu face politic.
38
Corect, Liceul Eudoxiu Hurmuzachi din Rdui.
Cuciureanu Valeria, sor, nvtoare. Nu a fcut i nu face politic (nu se

cunoate situaia sa actual);
Vartolomei Leon, socru, invalid de rzboiul din 19161918, dat cnd este
mproprietrit cu 5 hectare teren arabil. n prezent este categorisit chiabur. n trecut
i prezent nu a fcut politic. Domiciliaz n comuna Dumeti, raionul Trueti,
regiunea Suceava;
Vartolomei 39, soacr, casnic. Nu a fcut i nici nu face politic. Domiciliaz
n comuna Dumeti, raionul Trueti, regiunea Suceava.
Numitul Cuciureanu tefan a [fost] recrutat pe baz de material
compromitor, care a constat din:
1. Activitatea intens n cadrul Institutului Italian de Cultur din Bucureti i
Iai.
2. Legturile sale cu fotii profesori ai Institutului Italian din Iai, i anume:
Vicenzo-Derude40, Rugero-Palniere41, Francisco D. Alexandru42, toi plecai
definitiv din R.P.R., stabilii cu domiciliul n Italia.
3. Legturile pe care le-a avut n anul 1950 cu Forgiarini Giovanni, fost
consul italian la Iai, plecat din ar n anul 1950, n Italia, i Scamacca, fost
ministru al Italiei la Bucureti, expulzat din R.P.R. pentru activitatea de spionaj 43.
n ancheta operativ la care acesta a fost supus n procesul recrutrii a
declarat urmtoarele:
a. A dat declaraii detaliate n legtur cu activitatea Institutului de Cultur
Italian din Iai i despre personalul ce deservea acest institut;
b. A relatat organelor noastre relaiile sale cu Institutul de Cultur Italian din
Bucureti;
c. n cursul anchetei operative a dat declaraii detaliate despre fotii profesori
ai fostului Institut Italian din Iai i despre relaiile acestora cu diferii ceteni;
d. De asemeni a relatat despre activitatea ministrului Forgiarini Giovanni,
fost consul italian la Iai i a legturilor acestuia din perioada cnd se afla n ar;
e. De asemenea a relatat despre legturile pe care le-a avut cu numitul
Scamacca, fost ministru al Italiei la Bucureti, n anul 1950, i Puri Purini, fost
secretar al Legaiei, ambii cunoscui cu activitate de spionaj.
De asemenea a mai dat o serie de declaraii n care relata activitatea unor
elemente ce interesa organele noastre.
Precizm c n aceste declaraii nu a rezultat c vreo persoan cunoscut de
el ar fi desfurat activitate de spionaj44.
39
Nu este precizat numele de botez.
40
n realitate, Vicenzo De Ruvo.
41
Corect, Ruggiero-Palmieri.
42
Corect, Francisco DAlessandro.
43
Pe marginea paginii, este scris cu cerneal, de ctre persoana care a primit Nota: n ce a
constat legtura, cu ce caracter? Dac un caracter de sabotaj, subversiv, dumnos atunci n ce a
constat materialul compromitor?
294 Vasile Diacon
De la data recrutrii i pn n prezent, agentul Gheorghe Andrei

ne-a furnizat o serie de materiale informative privind pe fotii membri ai fostului
Institutului Italian din Iai i despre o serie de alte persoane urmrite de organele
noastre (anexm copie45 dup materialul mai important furnizat de acest agent 46).
n decursul colaborrii acestui agent cu organele noastre, s-a dovedit c este
un element cinstit, sincer, inteligent, cu dragoste de munc pentru a-i ndeplini
sarcinile ce i-au fost trasate de organele noastre i a respectat cu strictee
conspirativitatea.
Este un pasionat pescar sportiv.
Datorit relaiilor pe care agentul Gheorghe Andrei [le-a avut] cu fotii
profesori ai fostului Institut Italian din Iai, printre care se afla i numitul Grillo
Luigi, fost director al Institutului de Cultur Italian din Iai, i ca unul care a creat o
serie de legturi n R.P.R., printre care se afl i numita Mota Gabriela, casnic,
fost metres a sa din perioada cnd se afla n ar, datorit posibilitilor agentului
Gheorghe Andrei, n anul 1954 s-a nceput o combinaie de preluare a acestui
canal prin aportul nostru de ctre noi. Pe baza unor planuri de dirijare a agentului
Gheorghe Andrei, a intrat n relaiile apropiate cu numita Mota Gabriela, de la
care i-a cptat o deplin ncredere i mpreun au compus o serie de scrisori pe
care le-au trimis numitului Grillo Luigi, n Italia. Relaiile de coresponden dintre
numita Mota Gabriela i Grillo Luigi, din Italia, sub controlul nostru, s-au efectuat
cu scopul de a stabili dac acetia nu desfoar activitatea de spionaj mpotriva
R.P.R. Lucrarea este n curs de desfurare.
Din unele materiale informative trimise Direciei II-a la M.A.I., Regiunea
Iai, rezult c numitul Forgiarini Giovanni, fost consul Italian la Iai, plecat din
ar n 1950 n Italia, face parte din comitetul de conducere al Asociaiei italienilor
refugiai din Romnia i folosete curierii diplomaiei i Legaiei italiene pentru
corespondena cu rudele sale din R.P.R.
Forgiarini Giovani are domiciliat n oraul Iai ntreaga familie, care se
compune din Forgiarini Francesco, tat, Forgiarini Maria, mam, Forgiarini Petro,
frate, Forgiarini Anna, sor i Forgiarini Olga, sor. Nu se cunoate situaia lor
actual.
Datorit relaiilor care au existat n trecut ntre agentul Gheorghe Andrei i
Forgiarini Giovanni i pentru infiltrarea agentului n rndul Asociaiei italienilor
refugiai din Romnia, propun urmtorul plan:
1. Agentul Gheorghe Andrei, va fi dirijat de a vizita la domiciliu familia
Forgiarini, cu scopul de a obine adresa din strintate a lui Forgiarini G.
44
Pe marginea paginii, este scris cu cerneal, de ctre persoana care a primit Nota: Atunci n
ce a constat materialul compromitor?
45
La dosarul cercetat nu exist aceste copii!!
46
Pe marginea paginii, scris cu cerneal, de ctre aceeai persoan care a primit Nota: n ce
const dovada, ce materiale ne-a furnizat?
Agentul nostru va motiva fa de familia Forgiarini din Iai, aceast

rugminte, c are nevoie de unele cri n limba italian i care s i le solicite din
strintate. Tot cu ocazia acestei vizite, agentul va trebui s mai stabileasc:
Dac Forgiarini Giovanni ntreine relaii de coresponden regulat cu
familia sa;
Dac ntreine relaii de coresponden prin curierii diplomaiei italiene sau
pe alte ci legale;
Dac acetia vor s emigreze n Italia i dac au fost vizitai la domiciliu de
anumite persoane care au fost n Italia i care au avut legturi cu Forgiarini G.
2. Dup obinerea adresei lui Forgiarini Giovanni, agentul Gheorghe
Andrei va fi instruit de a trimite o scrisoare lui Forgiarini Giovanni, din Italia, n
coninutul creia, n afar de o serie de fapte fr nicio importan pentru organele
noastre i va scrie urmtoarele:
La nceputul scrisorii i va cere scuze de tcerea care a dat dovad timp de
atia ani c nu a tiut s preuieasc un om de la care poi cere sprijin atunci cnd
are nevoie, c familia sa din Italia o duce bine.
n continuare, agentul va scrie despre situaia sa actual, adic c (sic!) este
profesor la Universitate i are mult de lucru i regret c nu-i poate exercita
specialitatea sa (adic limba italian), c discut cu mari colegi despre el, care l
apreciaz i-l admir de soarta pe care o are i viaa pe care o poat s o duc [sic!].
Tot n aceast coresponden, agentul nostru i va solicita unele cri de
medicin pentru soia47 sa i care n ar nu se gsesc (aceste cri vor fi stabilite
ulterior cu agentul).
Scopul acestei scrisori este acela ca agentul nostru s ia legtura cu
Forgiarini Giovanni, n vederea crerii condiiilor necesare de a deveni un element
principal pentru serviciul de spionaj italian.
Tot prin aceast msur vom stabili dac Forgiarini Giovanni se va interesa
i de ali profesori din Iai, care au funcionat la Institutul Italian.
3. Dup ce agentul Gheorghe Andrei va primi rspuns la scrisoarea trimis
lui Forgiarini Giovanni, i va rspunde acestuia n cadrul unei scrisori cu coninut
n general banal, c s-ar putea ca n curnd el sau un prieten al su s viziteze din
nou vechile meleaguri n calitate de membru al unei delegaii t[i]inifico-
cultural[e] i sper s se revad sau dac este de acord s-i stabileasc un punct de
ntlnire.
Prin aceast msur intenionm ca agentul nostru s plece n strintate, cu
care ocazie s se ntlneasc cu Forgiarini Giovanni, n scopul stabilirii activitii
contrarevoluionare a acestuia din strintate.
47
Soia, Cuciureanu Georgeta, a fost medic n cadrul Laboratorului de hematologie al
Spitalului de Boli Infecioase din Iai. A fcut cercetare tiinific i a publicat o serie de studii i
articole de specialitate.
296 Vasile Diacon
n cazul n care agentul nu va pleca n strintate, Direcia II-a s studieze

posibilitatea trimiterii unui alt agent substituit agentului Gheorghe Andrei, cu
scopul de a stabili cele de mai sus.
n raport de rezultatele obinute se vor face noi propuneri.
4. n cazul c propunerea artat mai sus nu va da rezultatele scontate, n
sensul c nu va primi niciun rspuns de la Forgiarini Giovanni, agentul Gheorghe
Andrei, va fi dirijat ca n corespondena pe care o ntreine cu Grillo Luigi, din
Italia, s-l roage pe acesta de a trimite lui Forgiarini Giovanni, unele veti din
partea sa i regret faptul c nu a primit rspuns la scrisorile pe care i le-a trimis.
Aceast msur se ia n scopul de a-l substitui la nceput pe Grillo Luigi n relaiile
de coresponden dintre agentul nostru i Forgiarini Giovanni, n vederea cre[]rii
posibilitilor n viitor.
Dup ndeplinirea acestei sarcini, va fi aplicat punctul 3 din prezentul plan.
n raport de rezultatele obinute se vor lua msuri corespunztoare.
Lt. major Locotenent

ss. Dulic Iosif ss. David Iancu
Vzut, Colonel
ss. N. V. Pandelea48
* * *
Documentul II49
Republica Popular Romn Strict secret

Ministerul Afacerilor Interne CP
Direcia Regional Iai Intrare nr. 339076
242/1947 la 17 iulie 1962 anul 1962, luna VII, ziua 23
Ctre
M.A.I. Direcia II-a Bucureti
48 Dosarul conine doar aceast not, repaginat 16, iar fosta paginare a fost 106111.
49
La C.N.S.A.S. mai exist dou dosare privind pe un alt tefan Cuciureanu, un locotenent-
colonel de armat, nscut la 20 aprilie 1911, n comuna Dngeni, judeul Botoani. n dosarul 9 885
(R 026372) al informatorului lt. col. Cuciureanu tefan, nume conspirativ Mitic, se afl, ntre
paginile 3639, documente referitoare la tefan Cuciureanu, profesorul din Iai.
La ordinul dir[eciei] n[oastre] 242/338193 din 3 iulie 1962, naintm alturat

fiele personale ale numiilor Cuciureanu tefan i tefan Emilio, ageni n
problema italian, care au posibilitatea de a fi marrutizai la Legaia Italiei din
Bucureti.
eful Direciei regionale

Colonel de Securitate,
Zadran Gheorghe
eful Biroului II
Cpt. Rusu Ioan
* * *
Documentul III
Ministerul Afacerilor Interne

Direcia Regional Iai
Biroul II Independent
17 iulie 1962
Fia personal.
Cuciureanu tefan
S-a nscut la data de 20 iulie 1911, n comuna Hurjuieni, raionul Rdui,

regiunea Suceava, fiul lui Andrei i Domnica, de naionalitate i cetenie romn,
absolvent al Facultii de Litere, nencadrat politic, n prezent confereniar la
Universitatea Al. I. Cuza din Iai i cercettor tiinific la Filiala Iai a
Academiei R.P.R., cu domiciliul n Iai, Str. Harhas, nr. 3.
Dup ce termin cursul primar n comuna natal se nscrie la Liceul
Hurmuzachi din Cernui, terminndu-l n anul 1934. ntre anii 19341936 a
funcionat ca profesor suplinitor la coala Comercial Superioar din Satul Mare.
n urma unui concurs susinut la Universitatea din Cernui, n anul 1936 a
fost trimis bursier al statului romn la coala Romn din Roma, Italia, unde timp
de 2 ani s-a specializat ca profesor de limba i literatura italian.
ntre anii 19381945, sus-numitul a funcionat ca profesor suplinitor i apoi
profesor titular de limb italian i francez la diferite licee din Bucureti. n anul
1945 s-a stabilit n Iai i ca urmare a recomandrii primite din partea profesorului
Vicenzo De Ruvo, fost director al Institutului de Cultur italian din Iai, a fost
numit asistent la Facultatea de Litere, secia limba i literatura italian. De la
aceast dat el a funcionat fr ntrerupere la Universitatea ieean, trecnd prin
gradele de asistent, lector, iar, n prezent, confereniar.
298 Vasile Diacon
n perioada 19451948, Cuciureanu tefan a avut legturi apropiate cu

profesorii italieni Ruggero Palmieri i Francesco DAlexandro, iar, mai trziu, cu
profesorul Grillo, toi acetia fcnd parte din conducerea Institutului de Cultur
Italian.
Ca activitate politic, se cunoate c numitul s-a nscris n anul 1935 n
P.N.L. activnd doar cteva luni, apoi s-a retras fr a mai activa n alt partid
politic pn n anul 1946, cnd intr n rndurile P.N.P., unde a activat pn la
autodizolvare.
De menionat c cu unii dintre profesori italieni pe care i-a cunoscut la Iai i
cu unii dintre profesorii romni pe care i-a cunoscut la Roma, n perioada 1936
1938 (cei care nu au revenit n ar dup 1944), Cuciureanu tefan a purtat
coresponden pn cu civa ani n urm. n prezent el nu mai este n relaii de
coresponden cu nicio persoan din Italia, dar are posibiliti de a stabili legturi
de o asemenea natur.
Cpitan de Securitate,
Popescu C.
DOCUMENTAR
PROFESORUL TEFAN CUCIUREANU

OMUL I OPERA (II)
VASILE DIACON
Professor tefan Cuciureanu der Mann und das Werk
(Zusammenfassung)*
Die Studie Professor tefan Cuciureanu der Mann und das Werk wird dem
100jhrigen Jubilum seit der Geburt des Bukowiner Professors gewidmet. Aufgrund
zahlreicher Archivdokumente schlgt sein ehemaliger Student, Vasile Diacon eine
kritische Auseinandersetzung mit dem Werk seines Magisters vor, und zwar aus
historischer Perspektive, indem er die Etappen der intelektuellen Ausbildung (in
Radautz, Czernowitz, Rom) darstellt und viele Persnlichkeiten im Rahmen der sozial-
politischen Umstnden der Zeit (Giulio Bertoni, I. E. Torouiu, Al. Tzigara-Samurca,
Al. Brtescu-Voineti, Ion Agrbiceanu, G. Murnu und viele andere mehr) nachruft.
Ein ganzes Kapitel ist dem Werk des Professors tefan Cuciureanu gewidmet. Hier
werden einige Hauptbereiche seiner Ttigkeit prsentiert: die kulturellen Beziehungen
zwischen Rumnien und Italien, die Verbreitung der rumnischen Literatur in Italien,
die Rezeption von Mihai Eminescus Werk im Halbinsel. Ebenda werden weniger
bekannte Aspekte aus dem Leben des Bukowiner Professors, wie die Ttigkeit als
Kritiker der bildenden Kunst hervorgehoben. Die Tatsache, dass er auch bersetzer
und Verleger war, wird auch nicht bersehen: die letzte von den genannten
Beschftigungen kennzeichnen ihn als ein Elitenphilologe, authentischer Dichter,
unaufflliger, mhseliger Arbeiter in der Suche nach Vervollkommnung, mit dem
Bewusstsein eines Goldschmieds beschenkt. Ein anderes Kapitel der Studie bezieht
sich auf die Persnlichkeit des Magisters tefan Cuciureanu, auf seine hervorragenden
pdagogischen Eigenschaften und auf seine reiche Erfahrung in der Betreuung
mehrerer Studentengenerationen an der Al. I. Cuza Universitt aus Jassy.
Gleichzeitig hat er an der Jassyer Universitt und innerhalb der Jassyer Filiale der
Rumnischen Akademie die wissenschaftliche und pdagogischeTtigkeit jngerer
Mitarbeiter koordiniert und eine wahre Romanistik- und Italienistikschule gegrndet.
Interesant ist auch das Kapitel, wo der Professor tefan Cuciureanu als authentischer
Vertreter der Jassyer Boheme dargestellt wird. Den fnf Kapiteln der Studie ist eine
reiche Briefsammlung beigelegt. Ausser den geschickten und empfangenen, vor allem
dokumentarisch wertvollen Briefen werden auch andere Dokumente prsentiert: eine
*
274 Vasile Diacon
Autobiographie und einige bisher unverffentlichte Notizen des rumnischen

Sicherheitsdienstes.
Schlsselwrter und -ausdrcke: exemplarische publizistische Ttigkeit,

Jassyer Boheme, philologische, wahrheitsgetreue Forschung, kulturelle Tagungen,
Gelehrtsamkeit, Nachruf, romanische Philologie, Italienistik, kritische Objektivitt,
erinnerungswerte Vortrge, umstrittene wissenschaftliche Fragen, rumnisch-
italienische kulturelle Beziehungen, Rezeption von Mihai Eminescus Werk in Italien,
anerkannter Romanist, die Jassyer Romanistik- und Italienistikschule, die Rumnische
Schule aus Rom.
DOCUMENTAR
BUCOVINA I BUCOVINENII
N CUVNT I IMAGINE
LA SFRITUL SECOLULUI AL XIX-LEA
OVIDIU BT
La sfritul secolului al XIX-lea au aprut dou lucrri ample referitoare la

Bucovina: n cadrul enciclopediei Die sterreichisch-ungarische Monarchie in
Wort und Bild [Monarhia Austro-Ungar n cuvnt i imagine], volumul Bukowina,
i Die Bukowina. Eine allgemeine Heimatkunde verfat anllich des
50 jhrigen glorreichen Regierungsjubilums Seiner kaiserlichen und kniglichen
Apostolischen Majestt, unseres allergndigsten Kaisers und Obersten
Kriegsherrn durch die k. k. Gendarmerie des Landes-Gendarmerie-Commandos
No. 13, [Bucovina. O istorie general local ntocmit cu prilejul aniversrii a
50 de ani de guvernare glorioas a Majestii Sale apostolice cezaro-crieti,
mpratul nostru cel preamilostiv i comandant militar suprem, de ctre
Comandamentul de Jandarmi al rii nr. 13], Czernowitz, Commissionsverlag der
k. k. Universitts-Buchhandlung H. Pardini (Engel & Suchanka), 1899, Druck von
F. A. Brockhaus in Leipzig.
n anul 1883, la iniiativa prinului Rudolf de Austria (18581889), a luat
natere un proiect de anvergur, cunoscut i sub numele de Kronprinzenwerk
(Opera prinului motenitor), proiect apreciat, la timpul respectiv, ca cea mai ampl
munc de publicare desfurat vreodat de Curtea Imperial i de Imprimeriile
Statului.
Monumentala lucrare s-a dorit a fi un compendiu al Imperiului Habsburgic,
un proiect de pace ndreptat mpotriva tuturor forelor separatiste, care s asigure
un mesaj de reconciliere, de cunoatere i de consolidare a solidaritii n Monarhia
Dunrean. Proiectul enciclopedic urma s aib studii regionale cuprinztoare ale
ntregii Monarhii, cu toate inuturile i popoarele Coroanei.
ntre 1 decembrie 1885 i 1 iunie 1902 au aprut, sub titlul general Die
sterreichisch-ungarische Monarchie in Word und Bild, 24 de volume n care, sub
Comunicarea, nsoit de prezentare PowerPoint, a fost susinut n cadrul Conferinei

tiinifice Internaionale Bucovina i bucovinenii n secolul al XIX-lea. Tradiie i modernitate, cea
de a XIX-a sesiune anual de referate i comunicri tiinifice a Institutului Bucovina al Academiei
Romne, nchinat Centenarului naterii academicianului Radu Grigorovici, Rdui,
1011 noiembrie 2011.

Bucovina i bucovinenii n cuvnt i imagine la sfritul secolului al XIX-lea 301
mottoul Viribus unitis (Mit vereinten Krften), prestigioi oameni de tiin,

scriitori i ilustratori ai timpului au portretizat ri i popoare, peisaje i regiuni ale
Monarhiei Austro-Ungare n cuvinte i imagini.
n funcie de structura dualist a Monarhiei, au fost dou redacii separate,
paralele, care se adresau, n primul rnd, la o audien urban din clasa de mijloc.
Lucrarea a fost editat n versiune german i maghiar Az Osztrk-magyar
monarchia irsban s kpben.
Enciclopedia cuprinde 587 de articole scrise de 432 de autori, nsumnd
12 596 de pagini, cu 4 529 de lucrri grafice inclusiv 18 imagini color
(cromozincografii) semnate de 264 de artiti din toate rile Coroanei.
Volumele sunt legate n coperi pnzate, pe care sunt imprimate adnc,
ncadrate n ornamente florale i nsemne heraldice, litere aurite care formeaz
titlul. Au fost trei variante de copert: o variant de lux, n rou, cu tipritur n aur;
o variant n brun; o variant popular n gri-verde deschis.
n Biblioteca Institutului ,,Bucovina se gsesc 19 volume dintre cele 24 ale
enciclopediei: Wien und Niedersterreich, 1. Abth. Wien (1886); bersichtsband,
1. Abth. Natur-geschichtlichen Theil (1887); Ungarn, Band 1 (1888), Band 3
(1893), Band 4 (1896), Band 5/1. Abth. (1898), Band 5/2. Abth. (1900), Band 6
(1902); Obersterreich und Salzburg (1889); Steiermark (1890); Krnten und
Krain (1891); Das Kstenland (1891); Dalmatien (1892); Tirol und Vorarlberg
(1893); Bhmen, Band 1 (1894), Band 2 (1896); Mhren und Schlesien (1897);
Galizien (1898); Bukowina (1899).
Lucrrile pregtitoare pentru editarea celui de al 20-lea volum al
enciclopediei, Bukowina, au nceput n 1893 i au durat ase ani pn la finalizare.
Volumul, publicat i tiprit de Curtea Imperial i Regal i de Imprimeriile
Statului, a aprut la Viena, n 1899, are 554 de pagini i 142 de ilustraii.
nc de la bun nceput, prinul Rudolf a stabilit ca pentru texte i ilustraii s
fie alei autori ,,autohtoni. Aceast intenie de a coopta n colectivul de autori
colaboratori i artiti locali a fost folosit ca argument n cadrul redaciei de la
Viena. Ca exemplu, preotul i autorul Ioan Sbiera a pledat n favoarea artistului
cernuean Eugen Maximovici. Sbiera aprecia c era n firea lucrurilor ca imaginile
propuse s fie realizate de un artist local, care a trit personal scene din viaa
spiritual a romnilor din Bucovina, le cunotea cel mai bine i le putea reda cu cea
mai mare acuratee, din perspectiv proprie.
Volumul Bukowina oferea un bogat i interesant material informativ care
permitea, la nivel de Imperiu, cunoaterea geografiei i istoriei provinciei, a
locuitorilor cu capitole distincte pentru fiecare dintre etniile conlocuitoare , a
obiceiurilor, culturii, activitilor economice.
302 Ovidiu Bt
Coperta volumului Bukowina, Wien, 1899.
Articolele din volumul Bukowina sunt semnate de 21 de autori.

Landschaftliche Schilderung [Descrierea geografic a rii], de Ludwig
Adolf Simiginowicz-Staufe (p. 348)
Vorgeschichte [Preistorie], de Josef Szombathy (p. 4956)
Landesgeschichte [Istoria rii]:
Vor der Vereinigung bis 1775 [nainte de anexare, pn la 1775], de

Demetrius/Dimitrie Onciul (p. 57115)
Die Besitzergreifung [Anexarea], de Johann Polek (p. 116126)
Landesgeschichte. Seit der Besitzergreifung [Istoria rii. Dup anexare], de
Ferdinand Zieglauer von Blumenthal (p. 127154)
Der griechisch-orientalische Religionsfond [Fondul Religionar greco-
oriental], de Isidor Ritter von Onciul (p. 155174)
Volkskunde [Etnografie]:
Die physische Beschaffenheit der Bevlkerung [Caracteristicile fizice ale

populaiei], de Basil Kluczenko (p. 175190)
Die Rumnen [Romnii], de Johann/Ion Sbiera i Simeon Florea Marian
(p. 191227)
Die Ruthenen [Rutenii], de Alexander Manastyrski (p. 228270)
Die Huzulen [Huulii], de Raimund Fr. Kaindl (p. 271281)
Die Lipowaner [Lipovenii], de Dimitrie Dan (p. 282294)
Die Deutschen [Germanii], de Johann Polek (p. 295305)
Die Polen [Polonii], de Raimund Friedrich Kaindl (p. 306313)
Die Ungarn und die Slovaken [Maghiarii i slovacii], de Johann Polek
(p. 314319)
Die Armenier [Armenii], de Dimitrie Dan (p. 320329)
Die Zigeuner [iganii], de Dimitrie Dan (p. 330337)
Ortsanlage und Wohnungen [Aezri i locuine], de Karl A. Romstorfer
(p. 338352)
Die Hausindustrie [Industria casnic], de Erich Kolbenheyer (p. 353362)
Musik [Muzica], de Isidor Worobkievici (p. 363375)
Literatur [Literatura]:
Die rumnische Literatur und Sprache [Limba i literatura romn], de

Johann Sbiera (p. 376392)
Die ruthenische Sprache und Literatur [Limba i literatura rutean], de Emil
Kauniacki (p. 393404)
Die deutsche Literatur [Literatura german], de Rudolf Wolkan
(p. 405408)
Bildende Kunst [Arte plastice], de Karl A. Romstorfer (p. 409458)
Volkswirtschaftliches Leben [Viaa economic]:
Landwirtschaft und Viehzucht [Agricultura i creterea animalelor], de Anton

Zachar (p. 459484)
Forstwirtschaft [Silvicultura], de Vincenz Eckl (p. 485501)
Bergbau und Httenwesen [Minerit i metalurgie], de Friedrich Kleinwchter
(p. 502514)
Gewerbe, Industrie und Handel [Producia meteugreasc, industrie,
comer i transport], de Hubert Wiglitzky (p. 515532)
Partea central a lucrrii, circa 200 de pagini, o constituie articolele
etnografice despre Bucovina. Fiecare dintre aceste descrieri se axeaz pe
prezentarea particularitilor i obiceiurilor fiecrui grup etnic, a activitilor cu
304 Ovidiu Bt
semnificaii simbolice, a superstiiilor, ritualurilor, portului popular, arhitectura

caselor, ocupaiile, structura calendarului, a srbtorilor etc.
Mrturii deosebit de preioase sunt ilustraiile xilogravuri, gravuri, desene
n peni i o cromozincografie care nsoesc articolele, ilustraii realizate de
artiti cunoscui ai timpului, printre care pictori, gravori i desenatori oficiali ai
Casei de Habsburg.
Toate articolele sunt nsoite de ilustraii care prezint portrete ale unor
reprezentani exemplari din fiecare grup etnic i scene din viaa de zi cu zi
individual sau n grup a locuitorilor sau reflect importanta motenire cultural,
arta i arhitectura.
Colaborarea dintre autorii de texte i ilustratori s-a manifestat n mod diferit.
Au existat, n unele cazuri, de exemplu, ntre Hugo Charlemont i Ion Sbiera sau
Julius Zuber i Dimitrie Dan, un contact strns i de cooperare permanent, n
sensul n care autorul i illustratorul cltoreau mpreun n zonele descrise i
alegeau, n coresponden cu redacia de la Viena, imaginile necesare textelor. Ali
autori, precum R. F. Kaindl, solicitau imaginile abia dup ce terminau textul,
pentru a verifica corectitudinea lor din punct de vedere etnografic.
Cei 10 autori ai ilustraiilor sunt: Zygmunt Ajdukiewicz (18611917),
Hermann Bar, Rudolf Bernt (18441914), Hugo Charlemont (18501939),
Theodor Freiherr von Ehrmanns (18461923), Wilhelm Hecht (18431920), Eugen
Maximowicz (18631922) fost profesor de desen i caligrafie la Gimnaziul
Inferior de Stat din Rdui (18831894) , Robert Russ (18471922), Friedrich
von Schiller, Karl Ritter von Siegl (18421900), Julius Zuber (18611910).
Imaginile sunt din Cernui, Suceava, Rdui, Siret, Vatra Dornei, Cacica,
Valea Putnei, Pojorta, Iacobeni, Crlibaba, Poiana Stampei. Sunt prezentate
biserici i mnstiri, trguri, iarmaroace, plute, exploatri i trenuri forestiere,
exploatri miniere, portrete ale reprezentanilor fiecrui grup etnic, scene de grup,
locuine, ndeletniciri etc.
Att proiectul n sine, ct i executarea lui, ca demers ambiios i avansat
pentru acea perioad, au avut un scop tiinific, publicistic i politic bine conturat.
Dincolo de semnul de ntrebare ridicat cu privire la tabloul armonios i depolitizat
al unei culturi populare de la periferia Monarhiei, lucrarea n sine ofer o imagine a
,,prezentului de atunci, imagine preluat i n organizarea expoziiilor
comerciale, naionale, mondiale n care era reprezentat Bucovina n cea de a
doua jumtate a secolului al XIX-lea, pe teritoriul Austro-Ungariei.
Cea de a doua lucrare, Die Bukowina. Eine allgemeine Heimatkunde..., se
deschide cu un Vorwort [Cuvnt nainte], semnat de locotenent-colonelul c. c.
Georg von Catargi, comandantul Jandarmeriei rii.
Baza lucrrii a constituit-o datele primite de la fiecare post de jandarmi care
a primit i completat un chestionar structurat pe domenii, materialul fiind ulterior
verificat, ordonat i prelucrat de ofieri. Datele au fost completate conform
literaturii de specialitate existente atunci capitolele despre raporturile etnografice
i evoluia lor istoric sau, n parte, i pe observaii personale clim, geologie,

faun i vegetaie. Proiectarea i realizarea hrilor i diagramelor, precum i a
ilustraiilor, a fost fcut tot pe baza datelor prelucrate de ofieri, iar materialul
statistic a fost alctuit pe baza celor mai noi i mai sigure surse.
Coperta volumului Die Bukowina, Czernowitz, 1899.
Lucrarea, de format mare, are 344 de pagini cu capitole referitoare la:

Allgemeine Uebersicht [Prezentare general], p. 35; Bodenplastik [Morfologie],
p. 935; Geologischer Bau [Alctuirea geologic], p. 3749; Gewsser
[Hidrografia], p. 5165; Klima [Clima], p. 6780; Pflanzenwelt [Flora], p. 8196;
Thierwelt [Fauna], p. 97111; Bevlkerung [Populaia], p. 113190;
Topographische Beschreibung der Siedelungen [Descrierea topografic a
aezrilor], p. 191246; Geschichte [Istorie], p. 247320; Culturelle Verhltnisse
[Relaii culturale], p. 321344, cu 30 de ilustraii grafice n text (autor Ladislaus
urkowski) i 20 de plane cu hri color (autor Eduard Fischer).
Ca autori ai textelor sunt trecui aceiai Eduard Fischer i Ladislaus
urkowski, ambii locoteneni-majori de jandarmerie.
De interes sunt hrile care prezint Bucovina la sfritul secolului
al XIX-lea Lage und Grenzen des Herzogthums Bukowina [Locul i graniele
Ducatului Bucovina]; Tektonische Karte der Bukowinaer Karpathen [Harta
306 Ovidiu Bt
tectonic a Carpailor Bucovinei]; Hhenschichtenkarte [Harta nlimilor];

Orographische Uebersichtskarte [Harta orografic general]; Geologische
Uebersichtskarte [Harta geologic general]; Die Erzlagersttten der sdlichen
Bukowina [Zcmintele de minerale din sudul Bucovinei]; Hydrographisches
Tableau [Tablou hidrografic]; Gang der Temperatur in Czernowitz und Dorna-
Watra [Variaia temperaturii n Cernui i Vatra Dornei]; Isothermen- und
Wrmekarte [Harta izotermelor i a temperaturilor pozitive]; Regen- und
Windkarte [Harta precipitaiilor i a vntului]; Schneedecke und Hagel; [Harta
cderilor de zpad i de grindin]; Florenkarte [Harta florei]; Waldkarte [Harta
pdurilor]; Thierverbreitung [Rspndirea animalelor]; Bevlkerungsdichtigkeit
[Densitatea populaiei]; Sprachen- und Nationalittenkarte [Harta lingvistic i a
naionalitilor]; Religionskarte [Harta religiilor]; Volksbewegung und sanitre
Verhltnisse [Harta micrilor demografice i a condiiilor sanitare]; Historische
Karte [Harta istoric]; Vergleichende Grssen der politischen Bezirke nach dem
Areale [Valori comparative privind regiunile politico-administrative dup
suprafa]; vergleichende Grssen nach der Bevlkerungsanzahl und den
Umgangs-Sprachen [Valori comparative privind numrul de locuitori i limbile de
conversaie]; vergleichende Lngen der Eisenbahnen, Telegraphen-Linien,
Strassen und Wasserstrassen [Valori comparative privind lungimea cilor ferate, a
liniilor de telegraf, a liniilor de transport pe uscat i pe ap]; Volksbildungskarte
[Harta instituiilor publice de educaie]; Verkehrskarte [Harta rutier];
Landwirthschaftliche Karte [Harta terenurilor agricole]; Politische Eintheilung
[mprirea politico-administrativ].
DOCUMENTAR
BUCOVINA I BUCOVINENII
N CUVNT I IMAGINE
LA SFRITUL SECOLULUI AL XIX-LEA
OVIDIU BT
Die Bukowina und die Bukowiner in Wort und Bild am Ende des 19. Jahrhunderts
(Zusammenfassung)
Am Ende des 19. Jahrhunderts sind zwei Werke ber die Bukowina in Wien und
Czernowitz erschienen: der 20. Band Bukowina der Enzyklopdie Die
sterreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild und Die Bukowina. Eine
allgemeine Heimatkunde. Durch Texte und Bilder, die bekannter Wissenschaftler,
Schriftsteller und Maler der damaligen Zeit gehrten, wurden sehr viele Informationen
dem Publikum angeboten, die eine bessere Kenntnis der Geschichte der Provinz und
deren Einwohner, Gebruche, Kultur, wirtschaftlichen Lage usw. ermglichten.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Prinz Rudolf, Monarchie, Bukowina,

Enzyklopdie, Wort, Bild, Bevlkerung, Karte.
Comunicarea, nsoit de prezentare PowerPoint, a fost susinut n cadrul Conferinei

tiinifice Internaionale Bucovina i bucovinenii n secolul al XIX-lea. Tradiie i modernitate, cea
de a XIX-a sesiune anual de referate i comunicri tiinifice a Institutului Bucovina al Academiei
Romne, nchinat Centenarului naterii academicianului Radu Grigorovici, Rdui,
1011 noiembrie 2011.
DIE GESCHICHTE EINER KLEINEN STADT *
(IV)
GEORG GEIB
VIII
Prin Patenta imperial din 7 septembrie 1848, n Bucovina s-a abolit iobgia
i robota. Se pare, ns, c populaia din Gura Humorului o ducea foarte bine n
condiiile de pn atunci i, aa cum se relateaz n Cronica bisericii catolice
locale, nu era mulumit cu noua stare de lucruri i regreta situaia de dinainte,
cnd oamenii mai aveau bani. Drepturile locuitorilor de a aduce lemn de
construcie i de foc din zonele mpdurite, de a folosi poienile pentru punat i
pentru hrana animalelor, precum i de a ngra porcii cu jir din zonele fostelor
mnstiri au devenit drepturi de servitute, care, pe baza Patentei imperiale din
5 iulie 1853 (publicat n Foaia legilor imperiale din acelai an) au trebuit s fie
rscumprate de ctre Fondul Religionar prin cedarea unor pri de pdure i
pune. Pe baza patentei imperiale amintite, pentru rezolvarea acestor situaii a fost
stabilit o comisie special, Comisia cezaro-criasc a rii Bucovinei pentru
degrevarea i reglementarea proprietii, care a avut nevoie de mai muli ani pentru
terminarea lucrrilor. Astfel, la 31 martie 1864, ntre numita comisie i comuna
Gura Humorului a fost ncheiat un acord, ratificat la 24 iunie n acelai an.
Documentul se gsete n original la Arhiva Naional de Rzboi din Cernui.
Potrivit acordului, comuna Gura Humorului a primit, n schimbul renunrii la
drepturile asupra lemnului, punii etc., pdure i fnea n suprafa total de
1 338 pogoane. Pentru acestea, comuna renuna la orice fel de pretenie asupra
restului de proprieti ale Fondului Religionar. Fondul i rezerva, ns, dreptul de a
folosi nestingherit drumurile din zonele cedate i de a construi unele noi pentru
transportul lemnului din pdurile sale. Graniele definitive ale zonelor de pdure i
de pune rscumprate au fost stabilite prin Protocolul nr. 126, perfectat la 25 mai
1865.
Acorduri asemntoare au ncheiat i comunele nvecinate: Bori, colonie
german, veche de 30 de ani, la 24 martie 1863, primind n schimb 200 de pogoane
*
Text tradus i ngrijjt de: tefnia-Mihaela Ungureanu.

308 Georg Geib
de pdure; Vorone, la 24 octombrie 1871 (547 de pogoane de pdure i pune);

Mnstirea Humor, la 5 martie 1871 (peste 1 000 de pogoane) i Poiana Micului, la
6 aprilie 1866 (484 de pogoane).
Drepturile comunei, obinute prin rscumprarea drepturilor de servitute,
vizau la nceput toi locuitorii stabilii pe teritoriul comunei la data publicrii legii,
n anul 1853, adic inclusiv casa cu nr. 220. Cei care au venit ulterior nu s-au
bucurat de aceleai avantaje. Locuitorii stabilii mai demult plteau pentru un
stnjen de lemn de foc din pdurea comunei taxa de 10 cruceri, n timp ce pentru
locuinele noi taxa era de 20 de cruceri. Mai trziu s-a renunat la aceast diferen.
Drepturile de servitute au rmas valabile numai ntr-o singur privin, i
anume: parohia ortodox primea n continuare, de la Fondul Religionar, teren
arabil (de obicei 12 flci = peste 25 de pogoane) ca sesie i o anumit cantitate de
lemn de foc ca tain. Casa parohial ortodox din Gura Humorului primea anual
14 stnjeni de lemn de foc n locul unei sume fixe de bani. Casa parohial catolic
beneficia de un drept similar pentru lemne de foc nc din anul 1812, drept rennoit
prin Decretul imperial nr. 44 789, din 16 octombrie 1839.
Puinii catolici din Bucovina, care triau acolo nainte de ocuparea provinciei
de ctre trupele austriece, s-au aflat sub oblduirea episcopului de Bacu pn n
anul 1779. Lundu-se n considerare capelanii militari ai regimentelor austriece din
Bucovina, care ofereau sprijin duhovnicesc i populaiei civile, catolicii din
Bucovina au trecut sub jurisdicia Arhiepiscopiei din Lemberg. La retragerea
administraiei militare, fostele capele militare erau deja transformate cu cteva luni
nainte n capele locale. n sudul Bucovinei, pentru supravegherea graniei din
cteva localiti, au rmas trei regimente, numite cohortes. Pentru soldaii
catolici din aceste regimente, care erau i cei mai numeroi, a fost ridicat o capel
militar la Vama. Primul preot militar a fost clugrul carmelit Paul Harrasch.
Deoarece Gura Humorului avea o poziie geografic mai avantajoas i o populaie
majoritar catolic, Harrasch s-a mutat aici n anul 1784. Mica biseric de lemn din
Vama a fost mutat la Gura Humorului i amplasat n apropierea cazarmei, nu
departe de actuala biseric ortodox. Aadar, ncepnd cu anul 1784, n localitate
s-au oficiat slujbe i s-au citit cri bisericeti catolice. Capela militar din Gura
Humorului era subordonat autoritii militare superior castrensis din
Lemberg, precum i episcopului militar din St. Plten.
Paul Harrasch a murit n anul 1803. Din lips de preoi, capela a fost
refolosit abia din anul 1806. ntre timp, serviciul divin era oficiat, pe rnd, de
ctre unul dintre cei doi preoi desemnai pentru ntreaga parte de sud a Bucovinei,
de la Suceava pn dincolo de Gura Humorului, i anume clugrul capucin Franz
Mairhauser i clugrul iezuit Theodor Lazar. n anul 1806 a fost numit preot
militar, Ex Ordine Bernardinorum, clugrul Marianus Meszenas. Acesta a fot
urmat, n anul 1815, de ctre Lazar, cel menionat anterior, care s-a pensionat n
1822.
Die Geschichte einer kleinen Stadt (IV) 309
Deoarece numrul catolicilor din Gura Humorului cretea permanent, n

curnd mica i vechea biseric din lemn a devenit nencptoare. Cu prilejul vizitei
sale n Bucovina, mpratul Franz I a dat ordin ca s se construiasc biserici noi n
mai multe aezri din provincie. i n Gura Humorului s-a construit o biseric
nou, din piatr, consolidat de mai multe ori de-a lungul timpului, care mai
pstreaz i astzi, deasupra uii de la intrare, inscripia Sumptibus imperatoris
augusti Francisci I. anno MDCCCXI. Biserica a fost sfinit abia n la 27 iunie
1826, n prezena Arhiepiscopului de Lemberg, Andreas conte de Ankwitz, i a
primit numele de Biserica Sfnta Treime. n timpul lucrrilor de renovare din
anul 1923, la iniiativa unui funcionar zelos al Poliiei Securitii, din inscripia
amintit au fost ndeprtate cuvintele imperatoris Francisci I., sub pretextul c
acestea ar ndemna la o atitudine ostil fa de stat i ar trezi amintiri mai puin
plcute. ntruct niciodat nu i s-a reproat c ar fi avut o astfel de atitudine,
populaia catolic s-a simit foarte ofensat. De altfel, guvernul austriac nu numai
c nu s-a atins de bisericile care existau deja n provincie, ci s-a preocupat de
conservarea i protejarea lor.
IX
Biserica catolic a desfurat n Bucovina o activitate bogat. Arhiepiscopul,

conte de Ankwitz, relata mpratului n anul 1822: Numrul catolicilor din
Bucovina este proporional mai mic, dar ar putea fi ridicat prin vizite frecvente,
avnd n vedere starea de napoiere a preoilor ortodoci. Ca urmare, la 1 ianuarie
1823, Consistoriul arhiepiscopal din Lemberg a trimis ctre comunitile catolice
din Bucovina, propter autum in eo loco animorum (pentru nmulirea
credincioilor din acel loc), un grup de misionari iezuii, constnd dintr-un clugr
superior i 34 clugri asisteni (coadjutores). Sediul acestor misionari s-a
stabilit la Gura Humorului. Dintre cei 5 clugri iezuii, doi se ocupau cu
administrarea capelelor din satele Putna i Voievodeasa. n timpul misiunii iezuite,
care a desfurat o activitate rodnic, la Gura Humorului au funcionat, n calitate
de clugri superiori: Andreas Pierling (18231829), Adam Kossakowski (1829
1837), Gaspar Stiebel (18371841), iar n anul 1842 Franz Cornet. n aceeai
perioad sunt numii preoi asisteni: Josef Steidler, Johann Nepomuk Stger,
Oswald Rausch, Franz Cornet, Josef Polankay, Franz Senkiewicz, Anton Iann, Carl
Szczeparow, Johann Guillemanid i Zacharias Ledergerw. Activitatea misiunii
iezuite se poate observa cel mai bine dintr-o statistic a vremii. Dac n anul 1820
la Gura Humorului existau numai 303 de catolici, n 1845 numrul acestora
ajunsese deja la 705.
n anul 1842, misiunea iezuit a prsit Gura Humorului. Postul de preot a
fost ocupat n anul 1843 de ctre Anton Bereznicki din Borui, Bucovina.
310 Georg Geib
Consistoriul din Lemberg l prefera pe acesta din urm, ntruct, bucovinean fiind,
cunotea foarte bine limba moldoveneasc i modul de via din provincie.
Totui, deoarece biserica din Gura Humorului avea n grij peste 30 de comune,
sarcina preotului era deosebit de grea. Odat cu reintroducerea preoilor mireni n
administraia clerical, la Gura Humorului a fost angajat un ajutor de preot catolic,
numit cooperator. Prin Ordinul imperial din 25 noiembrie 1845, biserica de aici a
fost ridicat la rangul de parohie, iar preotului paroh i s-a fixat o remuneraie
anual de 400 de florini, n timp ce cooperatorul primea 200 de florini.
Preotul paroh Anton Bereznicki a administrat parohia din Gura Humorului
pn n anul 1864, cnd a fost pensionat din cauza problemelor de sntate (printre
altele, suferea de delir). A murit n anul 1867 la Cernui. n timpul ct a fost
paroh, un caporal evreu al Batalionului de grani, pe nume Mordko Zweig, a fost
botezat n religia catolic, primind numele de Johann Zaczanowski. Tot n timpul
lui Bereznicki, vechiul cimitir catolic, aflat lng drumul principal (ntre
gospodriile familiilor Klostermann i Pruncul), a fost mutat. Pe locul su a fost
amenajat un parc. Astzi, terenul este folosit ca grdin, pentru cultivarea
legumelor, deoarece frumoii copaci de odinioar au fost tiai de ctre trupele
ruseti n timpul Primului Rzboi Mondial. nainte de Primul Rzboi Mondial, aici
ar fi trebuit s se construiasc Gimnaziul Real, dar planul a fost abandonat. n anul
1845 a fost amenajat cimitirul nou, care, cu trecerea anilor s-a extins de mai multe
ori.
n anul 1847, n parohia din Gura Humorului s-a petrecut un incident rar
ntlnit n istoria bisericii catolice. Preotul asistent, Josef Burkhardt, care fusese
trimis aici mpotriva voinei sale, a fost gsit spnzurat n camer. n cronica
parohial se consemneaz: ipse se suspendit in cista etquidem in cubiculo
cooperatoris (el s-a spnzurat n odaia sa, i anume n cea a cooperatorului).
Dup o perioad de cteva luni, cnd parohia a fost administrat de Erasm
Neuburg, la 4 ianuarie 1865, la Gura Humorului a fost numit preot paroh Josef
Neumann. Acesta a adus mbuntiri cu privire la starea bisericii i a casei
parohiale i a comandat, n anul 1872, un ceas pentru turn, pstrat pn n prezent.
Neumann a murit subit n 1878.
Succesorul su a fost Felician Preysentanz, primul cooperator din Gura
Humorului, desemnat n anul 1843. S-a pensionat n 1888, la o vrst naintat. Lui
i-a urmat, n 1898, Clemens Svoboda, care a desfurat o activitate ncununat de
succes pn n 1905 i cruia i se datoreaz decorarea bisericii i extinderea casei
parohiale dup marele incendiu care a nimicit oraul n anul 1899.
Urmtorul preot paroh, Karl Morossiewicz, originar din Gura Humorului, a
fost un adevrat protector al comunitii catolice locale, ndeplinindu-i misiunea
cu atta druire i dragoste, nct nu numai c a dobndit afeciunea enoriailor, dar
s-a bucurat i de respect din partea celorlali locuitori ai oraului. Neuitat va
rmne devotamentul cu care s-a implicat n ajutorarea tuturor cetenilor din Gura
Humorului n timpul Primului Rzboi Mondial. Cnd a fost chemat s ocupe postul
de preot paroh la Rdui n anul 1923, nainte de plecarea sa, oraul l-a declarat
cetean de onoare n semn de recunotin. Lui i-au succedat Josef Kluczewski,
apoi Karl Schttler, care la scurt timp dup aceea a fost mutat ca profesor de religie
la Cmpulung. Parohia a fost preluat de Sigismund Mck, care a rmas n funcie
pn la strmutarea germanilor din sudul Bucovinei n Germania.
Cronica comunitii catolice parohiale din Gura Humorului, scris n
primele decenii n limba latin, apoi n german de ctre preoi militari i parohi,
conine informaii extrem de valoroase, nu doar despre comunitatea catolic local
i din mprejurimi, ci i despre istoria aezrii. Preotul paroh Svoboda a alctuit, pe
baza condicilor bisericeti, o Carte a amintirilor Liber memorabilium ,
continuat de succesorii si i pstrat n arhiva bisericii.
Pentru dezvoltarea agriculturii, a comerului i a industriei n Bucovina,

provincie slab populat, mpratul Franz I a dispus, dup vizita sa, stabilirea
colonitilor germani ndeosebi n zonele ce aparineau Fondului Religionar. Astfel,
n decursul unui deceniu (18351845), au aprut mai multe colonii germane, n
principal n sudul Bucovinei (Negrileasa, Bori, Poiana Micului, Voievodeasa etc.),
ai cror locuitori erau originari din Boemia. Aceti coloniti au fost numii de
populaia autohton taipini. n apropiere de Gura Humorului, la Bucoaia, se
stabiliser de bun voie zipseri, nc din anul 1810, care lucrau ca mineri. n 1817
au luat fiin coloniile de tietori de lemne Frasin i Pltinoasa.
n anul 1835 populaia catolic din regiune a devenit mult mai numeroas
prin nfiinarea coloniei germane Bori (Boureni). n vara acelui an, 30 de familii
germane, originare din districtul boemian Prachin-Pisek, s-au adresat onoratei
Administraii Camerale cezaro-crieti din Cernui cu cererea de a se stabili n
aceast zon. Biroul cercual i-a dat acordul pentru o astfel de aciune, care viza o
regiune slab populat i care oferea posibilitatea de a menine sigurana public,
deseori periclitat.
Familiile amintite au fost trimise la sediul Administraiei Fondului
Religionar din Solca, nsrcinat cu gsirea unui loc potrivit pentru stabilirea
colonitilor. La 5 iulie 1835, ntre acetia i Fondul Religionar s-a ncheiat un
contract, semnat de administratorul silvic, Niedenthal, i un reprezentant oficial al
Administraiei Regionale, Johann Koch, din Partea Fondului, i de reprezentanii
colonitilor germani, Christof Reichart, Georg Hellinger i Josef Schafhauser.
Martori la semnarea contractului au fost Traugott Holzdrger i Victorin
Woynarowicz. Ca loc de aezare, a fost ales un teren cu pdure i pune n
312 Georg Geib
apropiere de Gura Humorului, n raza localitii Mnstirea Humor, strbtut de

prurile Bouri, Scutaru, Locotarca, Kozoc, Pintea, Dorhian, Crmidriei i
Bocanci.
Zona era pe atunci complet mpdurit, iar lemnul nu avea nici o valoare,
fiindc transportul lemnului era dificil. Noii coloniti au primit, pe cap de familie,
cte doi stnjeni de teren ca loc de cas i grdin, 8 stnjeni de teren arabil i 20
de stnjeni de pdure i pune. Bineneles, suprafaa a trebuit s fie mai nti
defriat.
Numele celor 30 de familii trecute n contract sunt: Christof Reichard, Georg
Hellinger, Christian Meidel, Franz Rippel, Jakob Gerhard, Wenzel Hilgarth, Georg
Brandl, Josef Grtner, Veit Seidel, Sebastian Weilisch, Johann Lang, Josef
Hoffmann, Johann Haas, Franz Klosterman, Johann Johannstdter, Anton Tischler,
Georg Schafhauser, Josef Pinter, Josef Schafhauser, Johann Schafhauser, Christian
Hartinger, Michel Kisslinger, Johann Stauber, Jakob Koller, Johann Schaetz, Anton
Schaetz, Josef Plisner i Lorenz Zoglauer. Ele veneau din localitile germano-
boemiene din districtul Prachin-Pisek, regiunea Pisek: Rehberg, Seewiesen,
Bergreichenstein, Unterkrnsalz, Langendorf, Sattelberg, Aussergefilde,
Hurkenthal, Erdberg, Winterberg, Hirschenstein, Zwoischen .a.
Pentru cedarea pdurii i punii, localitatea Mnstirea Humor a fost
despgubit de ctre Fondul Religionar cu o suprafa dubl de pdure, aflat n
apropiere. Protocolul ncheiat la 16 iulie 1835 n cancelaria oficial din Gura
Humorului, privind cedarea de ctre comuna Mnstirea Humor a parcelei necesare
pentru locurile de cas i grdini, a fost semnat de btrnii acelei comune,
chemai acolo n acest scop. Ei au artat c cedarea parcelei se face de bunvoie,
fr nici un fel de constrngere. n calitate de martori din partea comunei
Mnstirea Humor au semnat: [o persoan cu] un nume ilizibil, n chirilic, apoi
Ioni Chirpi, iar ceilali doar cu o cruce, deoarece erau netiutori de carte
Zaharie Buburuzan, tefan Hojbot (vornic), Vasile Buburuzan, Constantin Mooc,
George Vcar, Istrate Buburuzan, Nicolai Ucraine, Maftei Hojbot, Vasile
Macovei, Gavril Hojbot, Iacob Jucan, Nicolae Chelar, tefan Todora, Nicolae
Petenghea, Zaharie Vcar, Leontie Bangu, Iosif Bodai i Miron Jucan. Alturi s-a
pus pecetea comunei Mnstirea Umor, care reprezint un turn ntre doi brazi i
numele Homor cu caractere chirilice.
Interesant este raportul ntocmit n favoarea coloniei de ctre administratorul
silvic Niedenthal i trimis mai nainte, la 4 iulie 1835, biroului cercual. Aezarea
Gura Humorului era aproape nconjurat de pduri neexploatabile; numai Ocolul
silvic deinea 15 775 stnjeni de pdure; producia anual efectiv de lemn abia
dac atingea 1/5 din producia anual potenial. Transformarea pdurii n teren
cultivabil nu era posibil i nu se ntrevedea nici o modalitate de vnzare a
lemnului de prisos pentru construcie sau pentru foc. Colonitii trebuiau s-i
procure lemnul necesar construirii i pentru consumul zilnic, conform conveniei,
dar restul nu putea fi folosit dect la arderea potasei, n cuptorul de la Frasin. Se
avea n vedere ridicarea comunei Gura Humorului la rangul de trg i se considera

c germanilor le-ar fi fost uor s frecventeze biserica latineasc i coala
Normal de acolo, deoarece drumul i podul care fceau legtura cu Gura
Humorului se aflau i ele n apropiere.
Nu n ultimul rnd, prin poziia ei i apropierea de drumul comercial spre
Transilvania, localitatea ar fi oferit colonitilor posibilitatea de a-i vinde
produsele n zonele muntoase mai nalte. Pe de alt parte, ei ar fi fost capabili s-i
ajute pe locuitorii din Gura Humorului, n majoritate meteugari, s aib ctiguri
mai bune, s-i ajute la cazarea militarilor, la procurarea cailor de pot i a
alimentelor zilnice necesare.
Cu privire la problemele de natur juridic i de ordine public, colonia putea
fi trecut sub jurisdicia autoritilor de resort din Gura Humorului. Rezervele
fondului comunei ar fi putut asigura pinea i seminele necesare pentru sprijinirea
colonitilor, de asemenea acetia puteau primi bani pentru a cumpra vite i
animale de povar, care s-i ajute la muncile agricole, dar fr alte cheltuieli
suplimentare.
CRI. REVISTE
Nina Cionca, Ciprian Porumbescu, Bucureti, Editura Anima, 2011, 320 p.

O nou monografie, Ciprian Porumbescu, vine dup cea a lui Nicolae Petra-Petrescu, Ciprian
Porumbescu. Compozitor romn, tiprit la Sibiu n 1884. Se ntemeia pe materialul documentar pus
la dispoziia autorului de Iraclie Porumbescu, tatl compozitorului. i noua monografie se gsete
ntr-o situaie asemntoare, cu deosebirea c este i elaborat de o cercettoare din snul familiei
compozitorului, care nu este nici la cea dinti lucrare nchinat compozitorului i familiei sale.
Problema care se pune n legtur cu elaborarea unei monografii pentru Ciprian Porumbescu
privete fondul documentar, care se pstreaz la mai multe instituii. S amintim cteva din ele:
Arhivele Naionale ale Statului, Muzeul Bucovinei, Casa Memorial Simeon Florea Marian,
Fundaia Ciprian Porumbescu, toate din Suceava, Biblioteca Central Universitar Mihai
Eminescu din Iai, Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga din Cluj-Napoca, Biblioteca
Astra din Sibiu.
Materiale documentare se pstreaz i n arhive personale, ca a Mureenilor de la Braov, a
farmacistei Maria Olaru, din Suceava, deintoare a unui bogat fond documentar, de la Octavia Lupu-
Morariu, soia lui Leca Morariu. Un cmp larg informativ gsim n presa romneasc i n cea strin,
la care nu prea avem acces.
Autoarea noii monografii Ciprian Porumbescu se gsete ntr-o situaie privilegiat. Face
parte din familia Porumbescu i deine fondul documentar pstrat de Maria Porumbescu, sora
compozitorului, cstorit cu Liviu Raiu, ndeosebi coresponden schimbat ntre compozitor, sora
sa i contemporanii lor. De altfel a i publicat n cursul anilor, cu diferite prilejuri, din lsmntul
literal-muzical al compozitorului i a ntocmit i o ediie, Scrisorile lui Iraclie Porumbescu
(Bucureti, 1999) trimise lui Liviu Raiu, ginerele su, i Mariei, fiica sa, n care a inclus mai multe
scrisori trimise de Iraclie Porumbescu lui Constantin Morariu, coleg de studii cu Ciprian Porumbescu,
i cel mai apropiat prieten al familiei Porumbescu.
Monografia se deschide cu prezentarea lui Iraclie Porumbescu, ntemeietorul familiei i al
comunei Sucevia, vatr strbun, cu opinii mprite cu privire la onomastica bucovinean. Despre
aceasta, ceva mai departe. Urmeaz pregtirea intelectual a lui Iraclie Porumbescu, studiile la
Facultatea de Teologie a Universitii din Cernui, paroh la ipotele Sucevei, n munii Bucovinei.
Aici se nate viitorul compozitor, i va petrece copilria i va fi descoperit de Carol Miculi, directorul
Conservatorului din Lemberg, n vizitele sale din vacanele de var la ipotele Sucevei, n familia lui
Iraclie Porumbescu. Carol Miculi este i cel dinti care intuiete n copilul de numai civa ani un
mare talent muzical. Serbarea de la Putna din august 1871 reuni studenii din provinciile romneti
ntr-o localitate sub stpnirea austriac i Ciprian Porumbescu cnt cu vioara sa, cum spune,
Daciei ntregi. Student la Facultatea de Teologie a Universitii din Cernui, pe unde trece i tatl
su, viitorul compozitor are rol important n viaa societii studeneti Arboroasa, care va trimite
municipalitii Iailor cunoscuta telegram, prin care cei cinci studeni din Societatea Arboroasa
aderau la protestul mpotriva Imperiului Habsburgic pentru anexarea rii de Sus a Moldovei, pe care
aveau s o numeasc Bucovina. Procesul care li se intenteaz, un proces politic, are consecine care i
vor urmri tot restul vieii sub stpnirea austriac.
n seciunea Scurt var fericit se prezint climatul cultural din Bucovina, cnd o cunoate
pe Bertha, fiica pastorului evanghelic din Ilieti, comun nvecinat cu Stupca, parohia lui Iraclie
Porumbescu, dup ipotele Sucevei, Boian i din nou ipotele Sucevei. Autoarea l las pe Ciprian
Porumbescu s vorbeasc despre marea sa iubire i reproduce din Tagebuch, jurnalul su. Student la
Viena, compozitorul stabilete legturi cu studenii braoveni, care i faciliteaz numirea ca profesor
de muzic la Liceul Romnesc din Braov i conductor al corului de la Biserica Sfntul Nicolae

Cri. Reviste 315
din chei. Aici, la Braov, are loc premiera operetei Crai nou, n 27 februarie 1882. Editoarea
reproduce scrisoarea trimis lui Iraclie Porumbescu de fiica sa i de Ciprian, documente de referin
privind destinul acestei lucrri a compozitorului romn. l urmm pe Ciprian Porumbescu din nou la
Viena i de aici n Italia, n cutarea sntii, s-i ncheie cltoria pmntean la Nervi, n Italia,
ara muzicii.
O singur observaie avem de fcut i ea nu ine numai de aceast monografie, ci este n
legtur cu tot ceea ce s-a spus pn acum cu privire la numele strin al familiei. Auzii de la bunicul
i tatl meu scrie Iraclie Porumbescu n evocarea Numele meu strin mntuitor c n vremile
vechi s fi emigrat n Moldova un antecesor al lor din Polonia, carele era polon. i s fi fost nc i
nobil. Bunicul i tatl meu ns se nscur acolo n Moldova, care dup aceea deveni Bucovina i fur
botezai n legea ortodox a rii, fur crescui ntre romni i se cstorir cu romnce. Lsm la o
parte mprejurrile n care Iraclie Porumbescu face aceast declaraie. Opinia c familia era de origine
polonez nu era dect o porecl dat dup numele Golembiovschi, cu terminaia polonez. Nu exist
nici o familie cu acest nume n recensmntul fcut de armata rus de ocupaie n 1772, 1773 i 1774
n inutul Cmpulung-Suceava, n care intra i Sucevia (Moldova n epoca feudalismului, volumul
VII, partea I, Chiinu, Editura tiina, 1975, p. 245249). Comuna Sucevia, fiind proprietate
domneasc i mnstireasc, nu este cuprins n aceste recensminte, ntocmite s stabileasc
obligaiile fiscale. Din aceleai raiuni introduce i stpnirea austriac n Bucovina starea civil,
printr-un ordin guvernamental, n 1781. Cum nu avea personalul necesar, ncredineaz inerea
registrelor de stare civil parohiilor. Daniil Vlahovici, srb de origine, episcop al Bucovinei ntre
1789 i 1882, trece la slavizarea onomasticii i cei dinti care se supun acestei dispoziii sunt preoii,
pentru motive uor de neles (Ion Nistor, Istoria Bucovinei, Editura Humanitas, 1991, p. 44). Comuna
Sucevia are registre de stare civil din 1802, destul de trziu. Evidena naterilor, cstoriilor i
morilor o ineau clugrii din mnstire, pe foi care nu s-au pstrat. Nu tim ci dintre clugrii din
mnstire erau de alte naionaliti. Nu este de pierdut din vedere faptul c Petru Movil, din familia
ctitorilor Mnstirii Sucevia, ajunge mitropolit al Kievului, Galiiei i a toat Ucraina (Nestor
Vornicescu, Sfntul Ierarh Petru Movil. Mitropolitul Kievului, al Galiiei i a toat Ucraina,
Craiova, 1999) i trimite misionari la aezmintele monahale din Moldova. S-a descoperit n ultima
vreme Pomelnicul morilor din Sfnta Mnstire Sucevia, n care sunt nregistrai toi
arhimandriii, ieromonahii i monahii de la ntemeierea mnstirii i pn n 1857 (D. Vatamaniuc i
Constantin Hrehor, Convorbiri sub scara cu ngeri, Iai, Editura Timpul, 2010, p. 415416).
Document fundamental, dar care nu ne ajut n problema care ne intereseaz, ntruct toate persoanele
care figureaz n acest document sunt trecute cu numele din cinul monahal (Teoctist, Eutrope,
Atanasie) i nu i cel de familie, nct nu ne putem da seama de naionalitatea lor. Apelm n aceast
situaie la registrele de stare civil. Aici l gsim pe Matei Golembiovschi, ncetat din via n 27
ianuarie 1849, n vrst de 71 de ani. Se nate prin 1770. O Paraschiv Golembiovschi nceteaz din
via n 26 mai 1847, n vrst de 66 de ani. Se nate prin 1781. O Elena Golembiovschi nceteaz din
via n 1825, n vrst de 57 de ani. Se nate prin 1772. Atanasie, tatl lui Iraclie Golembiovschi, nu
tim cnd se nate. Avea ns, la cstoria sa cu Varvara Crciun din Marginea, oficiat n noiembrie
1818, 28 de ani. Se nate n 1790. Nu avem elemente s stabilim gradul de rudenie ntre aceste
familii. Se desprinde, ns, de aici c n Sucevia slavizarea onomasticii are loc nainte de anexarea
rii de Sus a Moldovei n 1775, numit ulterior Bucovina i nainte de pstorirea episcopului Daniil
Vlahovici, n timpul cruia slavizarea se introduce ca msur general. Nu putem preciza cnd
clugrii din Mnstirea Sucevia adaug terminaii slave la vechile nume romneti. Nu ncape ns
n discuie c numele de familie n forma slavizat sunt preluate din nsemnrile clugrilor de la
mnstire i trecute n registrele de stare civil. Iraclie Porumbescu avea dreptate s susin c familia
sa, chiar cu nume strin, era romneasc, de mai multe secole, cum se vede din documente.
316 Cri. Reviste
nsemnrile de mai sus nu au legtur cu opera lui Ciprian Porumbescu, ns caut s aduc
lumin ntr-o problem lsat n suspensie i n monografia de fa. Iraclie Porumbescu folosete
forma Golembiovschi, ca persoan oficial, pn n 5 aprilie 1881, cnd stpnirea austriac aprob
schimbarea numelui n Porumbescu, pe care l folosea n scrierile sale nc din 1848. cu alte cuvinte,
de mai bine de trei decenii.
Nicolae Petra-Petrescu prezenta n prima monografie, Ciprian Porumbescu. Compozitor
romn, lucrrile muzicale, cronologic, ntr-o succesiune pe ani. Nina Cionca stabilete n ultima
monografie, Ciprian Porumbescu, cronologia operei muzicale n funcie de geneza ei i n contextul
social-politic.
Monografia Ciprian Porumbescu este o realizare de excepie i sub raport editorial. Suzana
Holan o tiprete n editura sa, Anima, pe hrtie special, cu liter frumoas i, ceea ce se ntmpl rar
n procesul editorial, tot materialul ilustrativ, foarte bogat, este imprimat n text i nu pe foi, de regul
la sfrit, sub form de album. Unele portrete, ca cel al lui Iraclie Porumbescu, la diferite vrste, al lui
Ciprian Porumbescu i al Berthei Gorgon sunt imprimate pe paginile unde se vorbete de
personalitatea lor. Iconografia este bogat reprezentat i prin reproducerea de ilustraii privind
instituiile culturale din diferite orae i vederi privind peisajul din Bucovina i Austria. Ciprian
Porumbescu i familia sa au i sub acest aspect o prezentare srbtoreasc.
D. Vatamaniuc
Smaranda Vultur, Adrian Onic (editori), Basarabeni i bucovineni n Banat.

Povestiri de via, Ediia a II-a revzut i adugit, Cuvnt-nainte de
Smaranda Vultur, Studiu introductiv de Igor Cau, Timioara, Editura
Brumar, 2011, 404 p.
Smaranda Vultur, doctor n filologie la Universitatea din Bucureti (1985), cu stagii de

documentare i de specializare n Occident (Italia, S.U.A., Cehia i Frana), este cercettor la Centrul
de Cercetri Fonetice i Dialectale al Academiei Romne din Bucureti (19731978), asistent la
Catedra pentru studeni strini de pe lng Universitatea din Timioara (19781983), cercettor n
cadrul Centrului de Cercetri Socio-Umane al Universitii din Timioara (19831989), cercettor la
Institutul de Cercetri Socio-Umane al Academiei Romne, Filiala Timioara (19901991), lector de
limba romn la Universitatea Paris IV, Sorbona (19921995), lector de limb i literatur romn la
Universitatea Jagellon din Cracovia (19951996), cercettor la Institutul de Cercetrii Socio-Umane
Titu Maiorescu, Timioara (19961997). Din 1997, Smaranda Vultur este confereniar la Facultatea
de Litere, Istorie i Teologie a Universitii de Vest din Timioara, unde coordoneaz un grup de
cercetare n domeniul antropologiei culturale i istoriei orale.
Dup 1989, Smaranda Vultur public mai multe lucrri de interes, ntre care: Istorie trit,
istorie povestit. Deportarea n Brgan 19511956, Timioara, Editura Amarcord, 1997; Lumi n
destine. Memoria generaiilor de nceput de secol din Banat (coordonator), Bucureti, Editura
Nemira, 2000 (n colaborare cu Grupul de Antropologie Cultural i Istorie Oral A Treia Europ);
Germanii din Banat prin povestirile lor (coordonator), Bucureti, Editura Paideia, 2000 (n colaborare
cu Grupul de Antropologie Cultural i Istorie Oral A Treia Europ); Minoriti: identitate i
coexisten, Timioara, Institutul Intercultural, 2000 (n colaborare cu Alexandra Jiva i Clin Rus);
Memorie i diversitate cultural. Timioara 19001945, Iai, Editura Polirom, 2001; Memoria
salvat. Evreii din Banat, ieri i azi (coordonator), Iai, Editura Polirom, 2002 (n colaborare cu
Grupul de Antropologie Cultural i Istorie Oral A Treia Europ). n alte cazuri, contribuiile sale
apar n volume colective, ntre care: Miodrag Milin i Liubomir Stepanov, Baraganska Golgota.
Golgota Brganului, Timioara, 1996; Spaiile alteritii, Reia, Seria Banatica, 1996; Memoria
salvat II. Cine salveaz o via, salveaz lumea ntreag, Timioara, Editura Universitii de Vest,
2009 (n colaborare cu Adrian Onic).
Cri. Reviste 317
Smaranda Vultur se ocup de mai bine de un deceniu de istoria oral, n cadrul unui proiect de
succes, avnd o motivaie intim profund, aa cum mrturisete ntr-un interviu, acordat n ianuarie
2010, Gettei Neumann: M-a motivat teama de timpul care trece i ia cu el memoria vieii unei
comuniti azi mult diminuate n Romnia, care a contribuit esenial la a face din Banat o regiune
nfloritoare economic i mbogit cultural de diversitatea ei fondatoare i de experiena tritului
mpreun cu cei diferii. Interlocutorii mei i ai notri (cci am lucrat cu Grupul de Istorie oral i
Antropologie cultural de la Fundaia A Treia Europ, care mi-a oferit cadrul insituional n care
cercetrile de acest tip au fost posibile) au fost de aceea n primul rnd oamenii din generaiile cele
mai vrstnice, de toate etniile i religiile, nu doar cei care au avut un destin fericit, ci i cei pentru care
trauma, suferina au ajuns s fie, n mprejurri istorice i politice specifice, parte a identitii lor. M-a
preocupat felul n care trauma poate fi i n ce msur mprtit i am urmrit s o fac inteligibil i
pentru alii, cititori ai interviurilor deja publicate.
Din acelai interviu, ne reine atenia, n mod aparte, opinia sa privind aportul istoriei orale la
reconstrucia unei epoci. Contribuia acesteia este acela de a face cunoscute situaiile, atitudinile,
sentimentele pe care le genereaz contextele sociale, istorice i politice, felul n care acestea din urm
afecteaz existena oamenilor obinuii, relaiile dintre ei, destinul lor (nu e istoria celor puternici, nu
cea doar a evenimentelor de care se ocup istoria cea mare). E o ocazie pentru cei care i povestesc
viaa de a mprti experiena lor cu alii, din generaiile mai tinere, de a vorbi despre cei deja
disprui, despre viaa familiilor lor, despre educaia pe care au primit-o, despre felul n care s-au
format, despre tot ce a avut pentru ei sens i valoare, uneori n profund contrast cu vremurile pe care
le-au trit. Pentru mine asta e n primul rnd o povestire de via o prefer altor tipuri de istorie
oral , o cale de acces spre lucrurile despre care istoricii ajung mai rar s vorbeasc, o mrturie
foarte preioas despre timpurile n care ea fost relatat. Cci orice mrturie pune n relaie trecutul cu
prezentul i sensurile pe care oamenii le atribuie vieii lor sunt mai ales legate de prezentul n care ei
povestesc. Asta face diferena: istoria oral ne permite s sesizm distana ntre orizontul de valori, de
norme i credine n care viaa a fost trit i cel n care ea fost povestit. Istoria familiei, a societii,
dar i antropologia memoriei, care se ocup de relaia omului cu trecutul lui sunt domeniile care au
cel mai mult de profitat de pe urma istoriei orale, dar n primul rnd aceia care sunt i au fost actorii
istoriei pe care o trim au acces prin ea la discursul public.
n continuarea preocuprilor de istorie oral din aceast parte a rii, sub egida Universitii de
Vest din Timioara i a Centrului Interdisciplinar de Studii Regionale (CISR), apare lucrarea
Basarabeni i bucovineni n Banat. Povestiri de via, Ediia a II-a revzut i adugit, Cuvnt-
nainte de Smaranda Vultur, Studiu introductiv de Igor Cau, Timioara, Editura Brumar, 2001, 404 p.
(ediia I a crii: Timioara, Editura Marineasa, 2010, 310 p. + fotografii). Volumul continu seria
editrii volumelor de povestiri de via din Arhiva de istorie oral a Fundaiei A Treia Europ
(AIOFTE), transferat la Centrul Interdisciplinar de Studii Regionale de la Universitatea de Vest i
completat cu cteva interviuri realizate n cadrul unui program de studiu de mai lung durat,
privind destinul basarabenilor i bucovinenilor refugiai n 1940 i 1944 n Banat. Cum precizeaz
Smaranda Vultur n Cuvnt-nainte, acest program este parte a unui proiect mai larg privitor la
recuperarea memoriei Banatului, conceput i desfurat ncepnd din 1998 n cadrul Fundaiei A
Treia Europ. O parte dintre cercettorii din Grupul de Istorie Oral i Antropologie Cultural sunt
prezeni ca intervievatori i n acest volum: Adrian Onic, Roxana Onic, Antonia Beri-Komlosi,
Ramona Maghe-Ardelean (sociologi), Mihaela Sitariu (istoric), Gilda Vlcan i Smaranda Vultur.
Lor li se datoreaz precizeaz Smaranda Vultur rbdarea de a asculta, nregistra i transcrie ceea
ce martorii unei istorii marcate de rzboaie, refugii uneori repetate , deplasri forate de populaii,
teroare i represiune au avut puterea s relateze, ntorcndu-se cu faa spre un trecut care le-a
influenat n mod decisiv viaa a lor i a familiilor lor. l evalueaz din perspectiva vremurilor de
acum, cnd libertatea de a spune i de a mprti cu cei mai tineri povestea lor de via le d ocazia
318 Cri. Reviste
de a-i refonda istoria personal, ca o istorie de supravieuire i uneori izbnd, ca o interogare asupra
a ceea ce au fost, sunt, ar fi dorit s fie.
Durerile i pierderile, nu puine, risipirile i rupturile, spaimele i bucuriile, clipele de rgaz,
de tihn sau de trud, de mare ans sau de disperare, de nostalgii nevindecate, de mare zbucium sau
de resemnare, ntlniri provideniale sau despriri definitive sunt parte a unor povestiri care urmresc
imprevizibile rsturnri sau reparaiile tardive la scara mare a timpului istoric sau la cea msurat cu
ritmurile vieii de zi cu zi ale istoriei personale. Uneori lupa mritoare a memoriei se oprete ndelung
asupra detaliilor, alteori capteaz emoiile i sentimentele, scruteaz posibilitile irosite, face bilanul
mplinirilor sau al eecurilor, uitrilor i al celor ce sunt de neuitat (78).
Igor Cau (n. 1973 n Borogani-Leova, Republica Moldova), doctor n istorie (2000), cadru
didactic la Facultatea de Istorie i Filosofie a Universitii de Stat din Moldova i director al Centrului
de Studiere a Totalitarismului de aici, semneaz studiul introductiv, Ocupaia sovietic a Basarabiei
i a Bucovinei de Nord: teroarea comunist i refugierea populaiei n Romnia, p. 1142, pe
marginea cruia Smaranda Vultur face cteva observaii necesare. Fiecare povestire oral are tonul ei
i tema ei principal, dar toate au un fundal comun. l reface cu instrumentele precise ale istoricului,
cu competen i sim al nuanelor, Igor Cau, pe care am avut inspiraia de a-l ruga s scrie
introducerea acestei cri. Studiul su reface cronologia faptelor, explic contextele i mprejurrile
politice ale rzboiului al doilea, cu efectele lui devastatoare, cu crimele i teroarea care lovesc grupuri
de oameni, comuniti etnice, indivizi, naiuni. El e un suport esenial pentru a integra mrturiile ntr-
un orizont de nelegere care s le poteneze valoarea, o valoare pe care o intuiete ca fiind
complementar documentului de arhiv, contabilizrii victimelor sau judecilor generalizante.
Selecia pe care o face n corpusul de mrturii sugereaz cteva direcii n care ele ar putea deveni
suport pentru analiz, dup cum bibliografia la care face trimitere d msura precis a gradului n care
tema studiului su este n Republica Moldova un subiect de cercetare bine explorat (p. 8).
Cuprinsul lucrrii este organizat n trei pri.
Partea I: Basarabeni n Banat, p. 43167, cuprinde ase interviuri: Spiridon Ttaru (n. 1918,
Iaid. 2007, Buzia), Noi am luptat pentru Basarabia, pentru ara asta, interviu realizat de Adrian
Onic, Buzia, 24 noiembrie 2001, p. 4561; Livia Iovescu (n. Grama, 1939, Hrtopu Mic), Prinii
mei au suferit i viaa lor... totul a fost legat de Basarabia, interviu realizat de Adrian Onic,
Timioara, 22 octombrie 2010, p. 6269; Leonid Bejan (n. 1918, Poianad. 2006, Timioara), Dac
era o nedreptate n sat cine fcea dreptate? Nimeni, doar lacrimile, interviu realizat de Roxana
Onic, Timioara, 4 februarie 2003, p. 7283; Nina Vesa (n. 1918, Branited. 2006, Timioara),
Basarabia a fost ntr-o suferin greu de spus, interviu realizat de Mihaela Sitariu, Timioara, 26
28 august 2003, p. 84108; Ioan Banu (n. 1939, Bahmut), Am trit cu frica n sn ca un iepure de
cmp, interviu realizat de Adrian Onic, Timioara, 16 octombrie 2004, p. 109150; E. Laureniu (n.
1925, Ismail d. 2005, Timioara), Ospitalitatea acestui Banat i a acestei Timiori nu se poate
uita, interviu realizat de Adrian Onic, Timioara, 31 martie 2002, p. 151167.
Partea a II-a: Bucovineni n Banat, p. 169324, cuprinde nou interviuri: Gheorghe Holovati
(n. 1926, Trestiana), Aa cum mergi cu tvlugul peste o artur ca s-o nivelezi, aa a trecut
rzboiul peste noi, interviu realizat de Adrian Onic, Timioara, 3 septembrie 1999, p. 171203;
Ndejdea Micescu (n. 1925, Ispas), Cnd am revenit n Bucovina, am srutat pmntul, aa cum
srutau pmntul, pe vremuri, poeii notri cnd reveneau n Romnia, interviu realizat de Adrian
Onic, Timioara, 10 noiembrie 2005, p. 204214; Dionisie Hacman (n. 1924, Crasna-Putneid.
2002, Buzia), Am stat haiduc un an de zile, interviu realizat de Roxana Onic, Buzia, 18
noiembrie 2001, p. 215225; Carol Caraban (n. 1934, Berhomet), Treceau convoaie militare i cnd
se fcea linite i voia un impiegat, lsa i trenul nostru s mearg dou staii. Eram un fel de convoi
n plus, interviu realizat de Adrian Onic, Timioara, mai 2003, p. 226240; Viorica-Adriana Reus
(n. 1918, Cernui), O refugiat stranic, interviu realizat de Adrian Onic, Timioara, februarie
martie 2002, p. 241259; Marieta Anhauch (n. 1937, Cernui), Nici un pom nu crete n cer i nicio
roat nu st pe loc!, interviu realizat de Antonia Komlosi, Timioara, martie 2005, p. 260268;
Sergiu-Mircea Flondor (n. 1930, Cernui), Cnd a nceput rzboiul, m-a impresionat faptul c au
btut clopotele i cetenii care erau pe strad se opreau, i scoteau plria i se nchinau, iar alii
Cri. Reviste 319
se puneau chiar n genunchi, interviu realizat de Adrian Onic, Timioara, 24 mai 2010, p. 269281;
Constantin Flondor (n. 1936, Cernui), Cu mne zilele-i adaogi, / Cu ieri viaa ta o scazi / i ai cu
toate astea-n fa / De-a pururi ziua cea de azi, interviu realizat de Adrian Onic, Timioara, 10 i
19 mai 2010, p. 282310; tefan Munteanu (n. 1920, Plaiul Cosminului), Viaa mea sunt crile
mele, interviu realizat de Smaranda Vultur, Timioara, februarie 2011, p. 313324.
Partea a III-a: Alte voci. Refugiul n fragmente, p. 325367, cuprinde nsemnri i fragmente
din patru interviuri: Tamara Ivnoiu (n. Climovici, 1925, Bucov-Basarabiad. 1993, Lugoj), N-am
apucat s locuim n casa mare nicio zi. n 29 iunie 1940 am fost ocupai de rui, aa c toate
lucrrile au stagnat, iar n 22 iunie 1941 a nceput rzboiul, nsemnri lsate n manuscris, scrise n
anii 19891991, p. 327335, completate de ctre fiul ei, Mircea Ivnoiu (n. 1951, Lugoj),
Chinuitoarea amintire a paradisului pierdut, nsemnri, datate Braov, ianuarie 2011, p. 335346;
V.S. (n. 1926, Tecuci), i tot rzboiul l-am petrecut n vie, vznd toate luptele aeriene i
bombardamentele i tot..., interviu realizat de Mihaela Sitariu, Timioara, aprilie 2003, p. 347350;
Eugenia Rou (n. 1931, Cetatea Alb), El a visat aa: doi oameni clare, care s ne duc n
Siberia, interviu realizat de Mihaela Sitariu, Timioara, iulie 2003, p. 351355; Aurelian Gherman
(n. 1923, Storojine), Domniorule, ai ajuns n Romnia, s-i fie de bine!, interviu realizat de Gilda
Vlcan, Timioara, 1999, p. 356361; Vasile Rotaru (n. 1918, Tighina), S-i pomenim pe aceti
basarabeni, cci i ei sunt romni i cretini ca noi, interviu realizat de Ramona Maghe, Jimbolia,
noiembrie 1998, p. 362367.
Un corp de Fotografii, p. 369401, cuprinde reproduceri diverse. Cele mai multe reproduceri
se fac dup fotografii, unele fiind adevrate documente de epoc, surprinznd oameni, familii, grupuri
umane n diferite momente de via, petrecute n Bucovina, la Trestiana, Ispas, Berhomet, Plaiul
Cosminului, Cernui, n diferite locuri din Basarabia (Bahmut, Bli, Budachi, Cetatea Alb,
Chiinu, Hrtopul Mic, Hlina-Briceni, Trnova) i din Banat (Buzia, Jimbolia, Lugoj, Maloc,
Moravia, Timioara), ntr-un alt timp al istoriei noastre. Cteva pagini cuprind, tot aici, facsimile
dup documente de arhiv privind refugiul basarabenilor i bucovinenilor. Alte facsimile sunt inserate
la sfritul unor interviuri (o autobiografie datat 12 februarie 1953, cu un admirabil scris de epoc,
p. 7071; repere n arborele familiei Flondor: ascendenii pe linie matern ai familiilor Sergiu i
Constantin Flondor, p. 311312). n armonie cu mesajul intim, profund, al crii, editorii ilustreaz
coperta I cu o reproducere dup o fotografie de Constantin Flondor: Imposibila ntoarcere (1980),
reprezentnd calea ferat DornetiRduiSeletinIzvoarele Sucevei, la Ulma, unde, n chiar inima
Bucovinei, se afl frontiera impus de ctre cele dou mari puteri totalitare ale Europei, prin Pactul
Ribbentrop-Molotov, din 23 august 1939.
Semnalnd apariia crii Basarabeni i bucovineni n Banat. Povestiri de via, mai
menionm c interviurile de istorie oral din sumarul acesteia acoper o perioad mai lung de timp
(19982011) i c, din punct de vedere geografic, ele nu acoper ntregul Banat. O parte dintre
refugiaii intervievai au decedat nainte de tiprirea crii, editorii preciznd acest lucru n chapeau-ul
interviului. n cteva cazuri constatm persistena unei sintagme ce a fcut, din pcate, o nefericit
carier la noi: Bucovina de Nord, n locul celei mai potrivite: partea de nord a Bucovinei. Doi dintre
bucovinenii intervievai sunt personaliti ale vieii academice contemporane.
Prima parte a interviului acordat de prof. univ. dr. tefan Munteanu nu se public, din pcate,
aici. O not de picior se refer ns, succint, la repatrierea sa prin Germania, n 19401941. n 1940,
tefan Munteanu triete n Bucovina, timp de cteva luni, mpreun cu familia sa, sub ocupaie
sovietic. Cu ajutorul unor binevoitori, primete o identitate fals i pleac n Germania, mpreun cu
fratele su, Vasile, n noiembrie 1940. St n lagrul de repatriai (tabra de strmutare) de la
Oderberg i Knigshtte, iar n mai 1941 vine n Romnia, pe Dunre, pn la Turnu Severin.
Povestirea publicat n carte continu acest episod al refugiului, din 1940, interesant pentru noi prin
ineditul unor date i informaii.
320 Cri. Reviste
Interviul realizat de Smaranda Vultur cu profesorul tefan Munteanu este de interes pentru
istoria culturii din Bucovina, la fel ca numrul omagial nchinat profesorului i lingvistului tefan
Munteanu de Analele Universitii de Vest din Timioara, Seria tiine Filologice, prin tomul
XLVIII, 2010, care l omagiaz la mplinirea a 90 de ani de via i a 50 de ani de carier universitar
(La seciunea Editorial, se public aici dou texte: O personalitate a filologiei romneti:
Profesorul tefan Munteanu, p. 1016; Mai presus de cuvinte, p. 1719. Acestora le urmeaz o
seciune distinct, cuprinznd patru materiale: Repere biografice, p. 2021; Bibliografia
lucrrilor publicate n perioada 19402010, p. 2234; Referine critice, p. 3540; Evocri i
portrete, p. 4143).
Interviul realizat de Adrian Onic, n 10 i 19 mai 2010, cu Constantin Flondor, unul dintre cei
mai importani artiti contemporani, pictor i grafician cu o experien complex n domeniul
cercetrii interdisciplinare, preocupat de experiene n domeniul artei i cercetrii vizuale, co-
fondator al unor grupri artistice novatoare: 1+1+1 (1966), Sigma (1969), Prolog (1985),
intereseaz i istoria familiilor din Bucovina.
Pentru cercettorii de la Timioara preocuprile de istorie oral reprezint ele nsei o
experien de via mbogitoare, aductoare de beneficii n domeniul cunoaterii, dar i n plan
sufletesc, dup cum mrturisete Smaranda Vultur n interviul acordat Gettei Neumann, n ianuarie
2010. Din aceast perspectiv de nelegere, Basarabeni i bucovineni n Banat. Povestiri de via, o
carte tonic i necesar, deschiznd un spaiu de dialog cu privirea la aspecte de mare actualitate ale
trecutului nostru istoric i cultural, reprezint pentru noi o bucurie, aducnd n timpul straniu din
Bucovina anului 2012 o dovad nou c se poate face activitatea de cercetare tiinific i altfel, sub
semnul unei cuceritoare normaliti, al colaborrii competitive, construite cu nelepciune n spaiul
vieii academice stimulatoare de avnturi i energii noi, al unei umaniti care te nal continuu,
mplinindu-te, departe de presiunea entropic a cotidianului de provincie: Am nvat enorm din
acest contact i am putut s-i nv i pe alii, fiind profesoar i dirijnd un grup de tineri pe care, prin
interviuri, i-am ajutat s nvee i s neleag i ei, s devin mai sensibili la suferinele celorlali, dar
i s i dezvolte capacitatea de a lua distan, de a-i ntemeia nelegerea pe cunoatere, de a nu se
lsa condui de prejudeci i idei fixe. Acest efort m-a stimulat pe mine i pe mai tinerii mei
colaboratori (Adrian Onic e unul dintre ei) s citim mai mult, s cercetm documente i s dorim s
tim mai mult despre aceast comunitate, s nu ratm ocaziile excepionale de a cunoate despre ea
lucruri noi, prin ntlnirea cu oamenii care i aparin i cu cei care le-au fost apropiai. M-am
mbogit n acest deceniu de via cu experiene pe care nu le tiam sau nu le-a fi bnuit, m-am dotat
cu antene mai puternice pentru a percepe rul i a nva cum poate fi prevenit, am trecut prin
momente de mare depresie i tristee, dar am gsit, ascultndu-i pe cei care au supravieuit i fora de
a nvinge dezndejdea, de a evalua altfel micile necazuri inevitabile ale propriei viei. Am descoperit
c poi descoperi ce e esenial i pe calea privilegiat pe care i-o deschid faptele mrunte, ntlnirile
neateptate, ntmplrile cu tlc. A fost aadar o experien de cunoatere i uman de excepie
(Conf. Getta Neumann, interviu cu Smaranda Vultur, realizat n ianuarie 2010, la Timioara, cu
ocazia publicrii crii Memoria salvat II. Cine salveaz o via salveaz lumea ntreag. Vezi mai
multe pentru aceast problem la www.memoria.ro/?location=view_article&id.... memoria.ro,
biblioteca digital de interviuri, memorii, istorie oral, cri i imagini din istoria recent a Romniei
care reprezint evenimente ale secolului XX aa cum se reflect ele n contiina celor care
le-au trit).
Apariia crii publicate, la Timioara, de Smaranda Vultur i Adrian Onic, Basarabeni i
bucovineni n Banat. Povestiri de via (2010, 2011), reprezint un eveniment editorial, semnalat la
noi doar de Analele Bucovinei (XVIII, 2 (37), iuliedecembrie 2011), dar nu i n viaa tiinific
din Bucovina, unde teme, precum refugiul, dar i altele cteva (rezistena antisovietic i
anticomunist, deportrile n U.R.S.S. i n Brgan, represiunea comunist, bucovineni n exilul
romnesc etc.) continu s fie ocolite ori tratate numai n proiecte de campanie.
Vasile I. Schipor
CRONIC
MANIFESTRILE TIINIFICE
ALE INSTITUTULUI BUCOVINA AL ACADEMIEI
ROMNE DIN 2011
Colocviul tiinific reprezint principala form de susinere i manifestare a vieii tiinifice

din Institutul Bucovina al Academiei Romne, ncepnd cu anul 2009. Pornind de la o sugestie
mai veche, aparinnd academicianului Radu Grigorovici (19112008), formulat n 1997, colocviul
tiinific i propune, n viziunea iniiatorului, s transforme n permanen seminarul intern, cel
dinti cadru de formare continu a cercettorilor i modalitate fundamental de stimulare i
emancipare a contiinei instituionale.
Colocviul tiinific acoper cele dou mari programe de cercetare tiinific, Bucovina.
Carte, cultur, civilizaie, Bucovina. Identitate, tradiii, valori, i i propune, n viziunea
iniiatorului cercet. t. drd. Vasile I. Schipor, secretar tiinific al instituiei i secretar de redacie
al periodicului Analele Bucovinei, pe lng rostul lui fundamental, alte cteva obiective de
actualitate: promovarea valorilor culturii i civilizaiei (motenirii culturale) din Bucovina;
descoperirea unor noi perspective de nelegere a spaiului cultural bucovinean i de interpretare a
fenomenului cultural de aici; stimularea competiiei/colaborrii competitive ntre cercettori, n
vederea acomodrii acestora cu exigenele cercetrii fundamentale de frontier, la nivel naional i
european; stimularea, formarea i consolidarea unei contiine noi, moderne privitoare la valoarea
propriului patrimoniu, ca parte integrant a patrimoniului european; emergena modelelor culturale
paideice, energetice, integratoare n spaiul fostei Bucovine istorice.
Cel dinti colocviu tiinific, avnd tema Bucovina n imagini de epoc, se desfoar n
7 aprilie 2011, la sediul Institutului Bucovina, din Rdui, ncepnd cu ora 10. Prima parte a
colocviului cuprinde prezentarea a trei referate-impuls: CS III drd. Vasile I. Schipor, Fotografi i
studiouri fotografice din Bucovina (18621944); CS III dr. Ovidiu Bt, Bucovina n enciclopedia
Monarhia Austro-Ungar n cuvnt i imagine; CS III dr. Marian Olaru, Scrierea Istoriei
Romniei dezbateri metodologice. Istorie conceptual sau istorie politic. Acestea sunt urmate de
filmul documentar Vizita mpratului Carol I al Austriei la Cernui, n 1917, prezentat de
bibliotecar Raluca-Irina Musc.
Colocviul mai cuprinde o parte consacrat dezbaterii i un semnal editorial consistent. Sunt
prezentate aici ,,Analele Bucovinei, Rdui-Bucureti, anul XVII, nr. 1 (34), [ianuarieiunie]
2010, Editura Academiei Romne, 354 p. (Ovidiu Bt, Vasile I. Schipor) i patru cri: Dimitrie
Dan, Armenii ortodoci din Bucovina, Bucureti, Editura Zamca, 2010, 90 p. (Vasile I. Schipor);
Radu Grigorovici, Profesorul i cursurile sale de optic restituite, Cuvnt-nainte de Dan
H. Constantinescu, Postfa de prof. univ. dr. Athanasie Truia, Craiova, Editura Alma, 2010, 476 p.
(Vasile I. Schipor); Dimitrie Onciul, Scrieri istorice despre Bucovina i Transilvania i studii
lexicografice, Cuvnt-nainte de academician Radu Grigorovici, Ediie, studiu introductiv, note i
comentarii de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Pregtirea pentru tipar a ediiei: Vasile
I. Schipor, Indice de nume: Rodica Iaencu, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia
Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (24), 2010, 280 p. (Vasile I. Schipor);
Al. Bocneu, Istoria oraului Cernui pe timpul Moldovei, Studiu introductiv de tefan Purici,
Not asupra ediiei i Indice de nume: Rodica Iaencu, Cernui, Editura Zelena Bukovyna, Colecia

322 Cronic
Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (31), 2010, 116 p. (Rodica Iaencu). Responsabilul
acestui colocviu este Ovidiu Bt.
Cel de al doilea colocviu tiinific organizat de Institutul Bucovina n 2011, intitulat
Bucovina. Microistorii sociale, se desfoar n 23 iunie la sediul instituiei, ncepnd cu ora 10.
Prima parte a colocviului cuprinde prezentarea unor referate: CS III dr. Ovidiu Bt,
Falimentul complexului minier Manz din Bucovina; CS dr. Marian Olaru, Fragmente de jurnal.
Albert Kollmann i Bucovina la nceputul secolului al XX-lea; CS III dr. Rodica Iaencu, Fotografi
din Romnia interbelic. Iosif Berman (18921941); CS drd. tefnia-Mihaela Ungureanu, Georg
Geib: Gura Humorului istoria unui mic ora; CS III drd. Vasile I. Schipor, Expoziia de pictur de
la Galeriile de Art din Cernui, ianuarie 2011 un eveniment n viaa artistic din Bucovina. Tot
aici, bibliotecara Raluca-Irina Musc prezint un Album Iosif Berman (PowerPoint).
Referatele sunt urmate de dezbateri, la care particip i civa invitai externi. n cadrul
acestora, profesorul Traian Rei aduce n discuie exprimarea n limba romn astzi n tot mai
bogata producie editorial, dar i n spaiul public din Romnia, evideniind tendine i greeli
regretabile ce fac, din pcate, o nedorit carier.
Partea consacrat semnalului editorial aduce n atenia celor interesai cteva apariii, de
interes i pentru cercetarea tiinific: Ion Creu, Tereblecea: un sat la margine de ar, Cluj-
Napoca, Editura Presa Universitar Clujean, 2010, 344 p. (Vasile I. Schipor); Bucovina n
mrturii de epoc, Antologie i argument de Liviu Papuc, Iai, Editura Alfa, 2010, 298 p. (Vasile I.
Schipor); Leca Morariu, Opere, Vol. I, Istorie i critic literar, Ediie ngrijit, not editorial i
cuvnt-nainte de Liviu Papuc, Iai, Editura Tipo Moldova, Colecia Opera omnia, 2011, 800 p.
(Vasile I. Schipor); Leca Morariu, Opere, Vol. II, Beletristic, Ediie ngrijit, not editorial i
prefa de Liviu Papuc, Iai, Editura Tipo Moldova, Colecia Opera omnia, 2011, 772 p. (Vasile I.
Schipor). Responsabilul acestui colocviu este CS dr. Marian Olaru.
Cel de al treilea colocviu tiinific, intitulat Activitatea editorial a Institutului Bucovina.
Exigene, aspiraii, dificulti, se desfoar n 22 septembrie 2011, la sediului instituiei, ntre orele
1015,00.
Prima parte a colocviului cuprinde dou referate-impuls: Cercet. t. drd. Vasile I. Schipor,
Activitatea editorial a Institutului Bucovina. Exigene, aspiraii, dificulti; Cercet. t. dr.
tefan Purici, Bucovina i Basarabia n dezbaterea istoricilor i analitilor politici.
Referatele sunt urmate de o dezbatere tematic: Activitatea editorial a Institutului
Bucovina. Orientri, probleme, soluii. Moderatorul acesteia este cercet. t. drd. Vasile I. Schipor,
secretarul tiinific al Institutului Bucovina.
Obinuitul semnal editorial cuprinde, la nceput, prezentarea ultimului tom tiprit al
periodicului tiinific propriu, Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul XVII, nr. 2 (35), iulie
decembrie 2010, 342 p. (Ovidiu Bt, responsabil de numr, i Vasile I. Schipor, secretar de
redacie). Acestuia i urmeaz mai multe cri i periodice aprute n 2010 i 2011: Victor Iosif,
Cronica colii din Vicovu de Jos, Rdui, Editura Septentrion, 2011, 384 p. (Ovidiu Bt);
Izvorul. 150 de ani de coal la Bilca, volum coordonat de Mircea Irimescu, Rdui, Editura
Septentrion, 2011, 335 p. (Rodica Iaencu); Ania Nandri-Cudla, Aus meinem Leben. 20 Jahre in
Sibirien. Ein Schicksal aus der Nordbukowina. Eine wahre Geschichte. [Din viaa mea. 20 de ani n
Siberia. Un destin din Bucovina de Nord. O poveste adevrat], Traducere din limba romn de
Anca Pavel-Mihilescu, Augsburg, Grupul Media Universal Grafische Betriebe S.A. Mnchen,
2011, 176 p. tefnia-Mihaela Ungureanu); Nicolae Ciurea-Genuneni, Un portret n filigran de
suflet. [Traian Cantemir], Rmnicu-Vlcea, Editura Almarom, 2011, 602 p. (Elena Pascaniuc);
Ludwig Adolf Staufe, Basme populare din Bucovina. O colecie inedit, Bucureti, Editura
Saeculum I.O., 2010, 352 p. (Elena Pascaniuc); Mihai Camilar, Cultur i civilizaie tradiional
n zona etnografic Humor, Cmpululng Moldovenesc, [Fundaia Cultural] Biblioteca Mioria,
2011, 396 p. + o hart etnografic (Vasile I. Schipor); Victor Prelicz, Geschichte der Stadt Sereth
und ihre Alterthmer. Istoria oraului Siret i antichitile sale, Ediie ngrijit de Bogdan-Petru
Niculic, Traducere: Ioana Rosto, Iai, Editura Tipo Moldova, 2011, 132 p. (Vasile I. Schipor);
Eugen Dimitriu, Lumini bucovinene, Vol. III, Suceava Editura Muatinii, Colecia Mircea
Cronic 323
Streinul, 2011, 474 + 382 p.; Glasul Bucovinei, revist trimestrial de istorie i cultur,
CernuiBucureti, anul XVII, nr. 2 (66), aprilieiunie 2010, 148 p. (Vasile I. Schipor); ara
Fagilor. Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XIX, CernuiTrgu-Mure,
Societatea Cultural ArboroasaEditura Nico, 2010, 332 p. (Vasile I. Schipor).
Partea a patra a colocviului cuprinde mai multe proiecii cu subiect Bucovina: Art
Nouveau, pps; Art Nouveau. Cernui, Slide Show; Vama, inima Bucovinei, Slide Show,
prezentate de Raluca-Irina Musc i Vasile I. Schipor. Responsabilul acestui colocviu, gndit ca
form de colaborare modern, nepolitizat cu Universitatea Liber a Societii pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina, este Vasile I. Schipor.
Din perspectiva obiectivelor asumate n 2009, tema colocviului nostru din trimestrul
al III-lea 2011, Activitatea editorial a Institutului Bucovina al Academiei Romne. Exigene,
aspiraii, dificulti, are o importan cardinal, deoarece privete pregtirea pentru tipar a
periodicului propriu, Analele Bucovinei, fondat n 1994, i, deopotriv, pregtirea pentru tipar a
lucrrilor cuprinse n Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii, fondat n 1996. n
referatul nostru prezentat cu aceast ocazie avem n vedere amndou sensurile verbului a edita, aa
cum sunt acestea prezentate n orice dicionar al limbii romne contemporane: 1) a stabili, pe baza
unei cercetri amnunite, un text n vederea publicrii lui (cu adnotaii critice i explicative); a
ngriji apariia unei opere i 2) a efectua lucrrile de rspndire a unei cri sau a unei publicaii, mai
puin de tiprire a acestora.
Activitatea editorial a Institutului Bucovina al Academiei Romne privete, n primul
rnd, pregtirea materialelor (articole, studii, recenzii, cronici, documente etc.) n vederea publicrii
acestora n Analele Bucovinei, periodic tiinific cu un program i format adoptate, cu unele
excepii, nc de la apariie.
Programul periodicului Analele Bucovinei este formulat n articolul-program, intitulat
Argument, semnat de academicianul Gheorghe Platon (vezi n Analele Bucovinei, Rdui
Bucureti, anul I, nr. 1, ianuarieiunie 1994, p. 56). Ca document al epocii care l-a produs i al unei
generaii nsufleite, la nceputul anilor 1990, de mari idei, acesta surprinde importana proiectului
patronat de Academia RomnFiliala Iai, din perspectiva integratoare a istoriei naionale: Cnd o
parte a naiunii se afl n suferin, ntregul organism naional se resimte dureros. Sabia care se
clatin asupra acestei pri amenin, n msur egal, ntreaga naiune n existena sa material i
spiritual.
Aspiraiilor spre rentregire i eforturilor politice pentru a le realiza trebuie s li se adauge
datoria moral de a cultiva i a ntreine contiina ntregului naional. Unirea n cugete i n
simiri chiar i n noile condiii ale istoriei a rmas, trebuie s rmn, preludiul necesar al
actului politic.
Istoria naional a romnilor se cuvine s cuprind, firesc este, istoria vremurilor n care cele
dou provincii, pri din trupul rii, s-au aflat sub stpnire strin. Reconstituirea acestei istorii
(adevrata istorie a rezistenei naionale) este un imperativ al vremurilor noastre, trebuitor pstrrii
ncrederii n valorile naionale i n destinul nostru istoric.
mprejurri politice proprii au imprimat vieii romneti i micrii naionale din Basarabia i
Bucovina ci deosebite, modaliti de expresie care nu coincid. ara, naiunea, este datoare s
urmreasc, s sprijine, s ncurajeze i s dirijeze, chiar, aceast micare; fr s lezeze interesele
cuiva, micarea naional a romnilor afirm i promoveaz valorile libertii i ale democraiei, n
numele crora se realizeaz ordinea politic a lumii de astzi. [].
Analele Bucovinei al crui prim numr este acesta pe linia prestigioaselor publicaii
care au precedat-o, i propune s fie un instrument pentru mplinirea nobilelor obiective ale
promovrii i rspndirii culturii naionale; s reprezinte o alternativ romneasc autorizat n
dialogul, demult deschis, privind istoria i cultura Bucovinei. Se va nscrie n acest dialog cu
prestigiul instituiei care o patroneaz i cu autoritatea numelor care vor semna n paginile sale.
Sanctuar al Moldovei, cuprinznd ctitoria desclectorilor, mormntul marelui tefan,
cetatea de scaun a rii i ctitoriile vo[i]evodale care mrturisesc geniul creator al poporului,
324 Cronic
Bucovina poart n ea sufletul romnesc dintotdeauna. Analele Bucovinei se vor strdui s dea
expresie acestui suflet, ridicnd contiinele noastre, ale tuturora, la nivelul unor mari idei.
Timp de cinsprezece ani, editorialul semnat, la nceput de drum, de ctre academicianul
Gheorghe Platon este singurul document programatic al Centrului pentru Studierea Problemelor
Bucovinei i al Analelor Bucovinei. n 2009, prin editorialul Consideraii privitoare la cercetarea
istoriei Bucovinei n spaiul romnesc, Mihai-tefan Ceauu formuleaz cteva posibile direcii de
cercetare, privite din perspectiva activitii Institutului Bucovina i a publicaiilor editate sub
egida sa, ntr-un moment n care chestiunea acomodrii din mers a propriului proiect tiinific se
impune ca o necesitate (vezi n Analele Bucovinei, tomul XVI, nr. 2 (33), iuliedecembrie 2009,
p. 363. Integral, editorialul se afl aici la paginile 363368).
Cu modificri n colegiul de redacie, mbuntiri de structur i un numr variabil de
pagini, Analele Bucovinei se ocup n cei optsprezece ani de apariie nentrerupt de problemele
Bucovinei istorice sub toate aspectele: via politic, literar, cultural i artistic, istorie,
demografie, toponimie, onomastic, statistic, etnografie i folclor, tiine naturale. Numr de
numr, este rezervat un spaiu larg evocrii personalitilor bucovinene, crilor i revistelor din
provincie, manifestrilor diverse ce au ca tem Bucovina, att n ar ct i peste hotare. Prin
caracterul enciclopedic i prin aria de cercetare, Analele Bucovinei ocup un loc singular att ntre
publicaiile periodice ale Academiei Romne ct i n rndul publicaiilor tiinifice din Bucovina i
strine, ce apar astzi. Nu trebuie s uitm, de asemenea, nici faptul c Analele Bucovinei,
periodic cu apariie semestrial, abordeaz, prin structura sa, domeniile vizate prin proiectul
Enciclopedia General a Bucovinei, publicnd, cu prioritate, lucrri cu caracter monografic, la
nivelul exigenelor publicisticii tiinifice academice contemporane i fr a neglija orizontul de
ateptare al utilizatorilor din Bucovina i originari de aici, provincie privit, programatic, n ntregul
ei istoric.
De-a lungul celor optsprezece ani de apariie, n paginile periodicului Analele Bucovinei,
alturi de ntemeietori i mentori, public cercettori, profesori, nvtori, preoi, muzeografi,
arhiviti din multe localiti ale Bucovinei i din ar, de la Cernui i din Basarabia, din Occident.
Prin oferta sa, Analele Bucovinei se adreseaz nu numai specialitilor, ci i unui public mai larg,
furnizndu-i elemente (date, informaii, modele de interpretare) necesare n construirea propriei
strategii de cunoatere, precum i repere n deprinderea tiinei de a nelege prezentul i de a-i
construi viitorul. Periodicul Analele Bucovinei tiprete pe coperta I imaginea unei biserici din
Bucovina, promovnd i n acest fel, numr de numr, valorile inestimabile ale patrimoniului
cultural bucovinean, unele incluse n lista patrimoniului cultural mondial.
Obiectivele activitii de elaborare i editare a periodicului Analele Bucovinei, un
instrument pentru mplinirea nobilelor obiective ale promovrii i rspndirii culturii naionale i o
alternativ romneasc autorizat n dialogul, demult deschis, privind istoria i cultura Bucovinei,
sunt, din pcate, ignorate n reinerea, promovarea i pregtirea pentru tipar a unor lucrri, semnate
mai ales de autori locali. Corelativ, n reinerea, promovarea i pregtirea pentru tipar a unor lucrri
sunt ignorate nsei obiectivele instituiei, care, ca unitate a Academiei Romne n Bucovina, este
chemat s adune toate forele din zon, s determine un dialog cu istoricii de la Cernui i
Augsburg, s promoveze valorile culturii i civilizaiei de aici, respectnd adevrul, prin cercetri
fundamentale, concepute ntr-o viziune nou, modern. Cel dinti obiect de activitate al instituiei,
stabilit prin legea de funcionare, n 1993, elaborarea studiilor romneti contemporane, de interes
naional, asupra istoriei i culturii Bucovinei, este frecvent nesocotit, fcndu-se loc unor materiale
semnate de autori care ignor constant bogata tradiie a localismului creator, cerinele elementare
ale unei cercetri tiinifice (temeinicia documentrii, atitudinea critic fa de izvoare, profunzimea
analizei, deschiderea fa de inedit, nou i inovaie, amplitutinea perspectivei n interpretarea
faptelor, deschiderea fa de emanciparea discursului istoriografic propriu etc.), ale limbii romne i
ale stilului tiinific. Tot aici, dintre problemele constante ale activitii editoriale menionm:
glorioasa carier a greelilor de tot felul, precaritatea sentimentului de rspundere/responsabilitate
pentru cuvntul tiprit/exprimarea scris al (a) unor cercettori, inaderena la exigenele impuse de
competiia academic de anvergur i la nevoia acomodrii cu noul statut, acela de institut
Cronic 325
naional, obinut n 2007. Problemele Institutului, menionate n 2007, de a cror corect rezolvare
depinde, n bun msur, viitorul [unui] proiect romnesc privind Bucovina, i pstreaz
actualitatea. Reabilitarea condiiei eseniale a cercetrii, formarea de cercettori valoroi, cu
iniiativ, harnici, generoi, cu responsabilitate, deschii cooperrii, receptivi, dornici s accead la
standarde competitive i la bucuria descoperirii de noi orizonturi de nelegere i abordare n
cercetarea tiinific, orientarea instituiei spre devenirea sa ca loc n care s fie adunate, cu
nelepciune, toate forele creatoare ale provinciei, toi bucovinenii risipii n ar i n lume, toi cei
care pot crea i promova valori rmn, din pcate, doar aspiraii firave, ocazionale, sufocate repede
de revrsrile provincialismului i ale micilor interese (sinecurii).
Probleme asemntoare intervin i n activitatea de pregtire pentru tipar a lucrrilor din
Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii, fondat n 1996, n cadrul creia apar
pn acum 33 de lucrri: sinteze, monografii, documente, precum i ediii noi ale unor contribuii
valoroase privind Bucovina istoric. Primele dou cri apar n cadrul programului naional prioritar
de editare a unor lucrri fundamentale. n ordine cronologic, lucrrile tiprite n cadrul coleciei
sunt:
1) Nicolai Grmad, Toponimia minor a Bucovinei, vol. III, ngrijirea ediiei, studiul
introductiv, bibliografia, notele i indicele: Ion Popescu-Sireteanu; Introducere: D. Vatamaniuc,
Bucureti, Editura Anima, 1996;
2) Bucovina n primele descrieri geografice, istorice, economice i demografice, Ediie
bilingv ngrijit, cu introduceri, postfee, note i comentarii de acad. Radu Grigorovici; Prefa de
D. Vatamaniuc, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1998;
3) tefan Purici, Micarea naional romneasc n Bucovina ntre anii 17751861, Cuvnt-
nainte de Mihai Iacobescu, Suceava, Editura Hurmuzachi, 1998;
4) Mircea Pahomi, Biserici i schituri ortodoxe romneti din inutul Cernui. Din istoria
Bisericii Ortodoxe Romne n nordul Bucovinei. Episcopia de Rdui, Suceava, Editura
Hurmuzachi, 1998;
5) Constantin Morariu, Cursul vieii mele. Memorii, Ediie ngrijit, prefa, microbiografii,
glosar i note: prof. univ. dr. Mihai Iacobescu, Suceava, Editura Hurmuzachi, 1998;
6) Mircea A. Diaconu, Micarea Iconar. Literatur i politic n Bucovina anilor 30,
Iai, Editura Timpul, 1999;
7) Bucovina n prima descriere fizico-politic. Cltorie n Carpaii Dacici (17881789),
Ediie bilingv ngrijit, cu introduceri, postfee, note i comentarii de acad. Radu Grigorovici;
Prefa de D. Vatamaniuc, Rdui, Editura Septentrion, 2002;
8) Procese politice, sociale, culturale i economice n Bucovina, 18611918. Aspecte
edificatoare pentru o Europ unit? Materialele Conferinei tiinifice Internaionale Rdui, 20
22 septembrie 2000, Suceava, Editura Universitii, 2002;
9) Marian Olaru, Micarea naional a romnilor din Bucovina la sfritul secolului
al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, Cuvnt-nainte de acad. Gheorghe Platon, Rdui,
Editura Septentrion, 2002;
10) Valerian I. Procopciuc, Sucevia sat al Obcinilor Bucovinei i gropni a Moviletilor,
Cuvnt-nainte de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Cuvnt de ncheiere: Vasile
I. Schipor, Rdui, Editura Septentrion, 2003;
11) Petru Bejinariu (coord.), Familia Isopescu n micarea naional din Bucovina, Cuvnt-
nainte de prof. univ. dr. D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Rdui, Editura Septentrion,
2004;
12) Petru Bejinariu, Eugen Botezat i coala de biologie de la Cernui, Cuvnt-nainte de
prof. univ. dr. Constantin Toma, m.c. al Academiei Romne, Rdui, Editura Septentrion, 2005;
13) Teodor Balan, Istoria teatrului romnesc n Bucovina istoric, Ediie dup manuscrise
de D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2005;
14) Daniel Hrenciuc, Continuitate i schimbare. Integrarea minoritilor naionale din
Bucovina istoric n Regatul Romniei Mari (19181940), vol. I, Perspectiva naional-liberal
(19181928), Rdui, Editura Septentrion, 2005;
326 Cronic
15) Elena Olaru, Marian Olaru (coordonatori), Colegiul Tehnic Rdui. Studiu monografic,
Cu o postfa de Vasile I. Schipor, Rdui, Editura Septentrion, 2005;
16) Teodor Balan, Documente bucovinene, vol. VIIIX, Ediie ngrijit, note i comentarii de
prof. univ. dr. Ioan Caprou, Indici de nume i de materii de Arcadie Bodale, Prefa de
D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Postfa de prof. univ. dr. Pavel ugui, Iai, Editura
Taida, 20052006;
17) Bucovineni mpotriva comunismului: fraii Vasile i George Motrescu, Ediie ngrijit,
note i comentarii de Marian Olaru, Prefa D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Postfa de
Vasile I. Schipor, Indice de nume de Rodica Iaencu, Suceava, Editura Universitii [tefan cel
Mare], 2006;
18) Claudiu Isopescu, mesager al spiritualiii romneti n Italia, I. Coresponden (1926
1942), Ediie, prefa i studiu introductiv de D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Not
asupra ediiei de Elena Pascaniuc, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006;
19) Acad. Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii. Studii i documente, Cuvnt-nainte:
D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Ediie ngrijit de Rodica Marchidan i Rodica Iaencu,
Cuvnt nainte: D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Bucureti, Indice de nume de Rodica
Iaencu, Editura Academiei Romne, 2006;
20) D. Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente, Cuvnt-nainte
de acad. tefan tefnescu, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006;
21) Teodor Balan, Die Geschichte des deutschen Theaters in der Bukowina 1825
1877/Istoria teatrului german n Bucovina 18251877, Editat dup manuscrise de ctre D.
Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Traducere din limba german de Ida Alexandrescu,
Bucureti, Editura Anima, 2007;
22) Vasile I. Schipor, Bucovina istoric. Studii i documente, Cuvnt-nainte de
D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2007;
23) Teodor Balan, Lupta pentru Tricolor. Un capitol din istoria politic a Bucovinei, 1898
1904, Ediie ngrijit, note, comentarii i cronologie de Marian Olaru, Cuvnt-nainte de prof. univ.
dr. Pavel ugui, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2007;
24) Dimitrie Onciul, Scrieri despre Bucovina i Transilvania i studii lexicografice, Cuvnt-
nainte de academician Radu Grigorovici, Ediie, studiu introductiv, note i comentarii de
D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2010;
25) Petru Bejinariu, Constantin N. Hurmuzachi om de tiin i om politic, Prefa de prof.
univ. dr. Constantin Toma, m.c. al Academiei Romne, Rdui, Editura Septentrion, 2007;
26) Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagilor, Cuvnt-nainte de
D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Ediie ngrijit: studiu introductiv, note, comentarii i
tabel cronologic de Vasile I. Schipor, indice de nume de Rodica Iaencu, Bucureti, Editura
27) Petru Bejinariu (coordonator), Ion T. Tarnavschi biolog, ntemeietorul colii de
palinologie, Cuvnt-nainte de Constantin Toma, m.c. al Academiei Romne, Suceava, Editura
Universitii [tefan cel Mare], 2009;
28) Constantin Hrehor, Silvestru Morariu Andrievici, Cuvnt-nainte de prof. univ. dr. Mihai
Iacobescu, Iai, Editura Timpul, 2009;
29) Dan Camer, Mazilii i rzeii din Bucovina, Studiu istoric i statistic elaborat pe baza
materialelor recensmintelor moldoveneti din anii 17721773 i 1774, Cuvnt-nainte de Vasile
I. Schipor, Buzu, Editura Omega, 2009;
30) Ilie Dugan-Opai, Familia Dugan din Cire-Opaieni, Ediie ngrijit: Studiu introductiv,
not asupra ediiei, comentarii, glosar, postfa, anexe i album: Vasile I. Schipor, Indice de nume:
Rodica Iaencu, Rdui, Editura Septentrion, 2009 ;
31) Alexandru Bocneu, Istoria oraului Cernui pe timpul Moldovei, Studiu introductiv:
prof. univ. dr. tefan Purici, Not asupra ediiei i indice de nume: Rodica Iaencu, Cernui, Editura
Zelena Bukovyna, 2010;
Cronic 327
32) Tudor Nandri, Jurnal de campanie. 19391945, Cuvnt-nainte de tefan Purici, prof.
dr. al Universitii ,,tefan cel Mare din Suceava, Ediie ngrijit, studiu introductiv, note de Iulia
Brnz. Indice de nume de Rodica Iaencu, Rdui, Editura Septentrion, 2010;
33) Dimitrie Vatamaniuc, Constantin Hrehor, Convorbiri sub scara cu ngeri, Cuvnt-
nainte: acad. Eugen Simion, Iai, Editura Timpul, 2010.
Alte cteva lucrri sunt tiprite sub egida instituiei sau sunt editate de ctre cercettorii si:
1) Mihai Iacobescu, Din istoria Bucovinei, vol. I (17741862). De la administraia militar la
autonomia provincial, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1993; 2) Drago Cusiac, Zona
etnografic Siret, Suceava, Grupul Editorial Ion Grmad, 2002; 3) Sorin Trelea, Avifauna
Depresiunii Rdui, Cluj-Napoca, Editura Risoprint, Colecia Publicaiile Societii Ornitologice
Romne (17), 2002; 4) Vasile Adscliei, Romnitatea de Sus. Repere etnologice, Ediie ngrijit,
Prefa Vasile I. Schipor, Postfa Victor Iosif, Rdui, Editura Septentrion, 2004; 5) Mihai
Horodnic, Izvorul Primverii, Ediie ngrijit, Prefa Luca Bejenaru, Not asupra ediiei, aprecieri
critice, cronologie, bibliografie i anexe Vasile I. Schipor, Indice de nume Elena Cristu-Pascaniuc,
Rdui, Editura Septentrion, 2004; 6) Ilie Dugan-Opai, Date pentru monografia comunei Cire-
Opaieni, Ediie ngrijit. Studiu introductiv, not asupra ediiei, comentarii i glosar: Vasile
I. Schipor, Indice de nume: Rodica Iaencu, Rdui, Editura Septentrion, 2008; 7) Pantelimon
Socaciu, Arboroasa. File din cronica vieii studeneti cernuene, Ediie ngrijit, studiu
introductiv, indice de nume de Olaru Marian, Rdui, Editura Septentrion, 2009.
i alte probleme ne rein atenia de-a lungul celor optsprezece ani de activitate editorial. n
perioada 19962002, crile din Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii sunt
pregtite pentru tipar de autori (2, 3, 6) i de ctre un redactor extern, selectat pe criterii oculte, care
tiprete i difuzeaz mai ales lucrrile cu numerele 4 i 5, amndou sub nivelul academic.
Cercettorii instituiei sunt antrenai n activitatea de pregtire pentru tipar a crilor din colecia
proprie abia din 2002, an n care se tiprete volumul cu numrul 7. Cu acest an, graie iniiativei
academicianului Radu Grigorovici, ncepe un proces anevoios de editare a lucrrilor din colecia
proprie n cadrul Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei i de extindere a proiectului,
urmrindu-se, cu destule incoerene, ns, atragerea fiecrui cercettor n activitatea editorial de
carte i chiar apropierea de proiectul de lucru n echip, cum este cazul lucrrilor tiprite sub
numerele 17, 19, 20, 26, 30. n acest domeniu, nu sunt respectate ntotdeauna drepturile de
proprietate intelectual i datele comunicate de instituie prin caseta tehnic a exemplarului 1
manuscris (redactor, procesare computerizat, facsimilare, revizie etc.). Este aici cazul lucrrilor cu
numerele 13 (Teodor Balan, Istoria teatrului romnesc n Bucovina istoric, Ediie dup manuscrise
de D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2005) i 20
(D. Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente, Cuvnt-nainte de acad.
tefan tefnescu, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006). La ultima dintre acestea, aflm
numele editorilor doar dintr-o not de picior, introdus n editur la p. 17. La fel se ntmpl la
lucrarea tiprit sub numrul 24, Dimitrie Onciul, Scrieri despre Bucovina i Transilvania i studii
lexicografice, Cuvnt-nainte de academician Radu Grigorovici, Ediie, studiu introductiv, note i
comentarii de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne,
2010. Aici, numele celui care a pregtit ediia pentru tipar este menionat abia la pagina 24, dar nu se
face nicieri menionarea celui care a realizat cele peste 90 de facsimile, aa cum s-a procedat, la
Rdui, n caseta tipografic fiind introduse, n editur, alte nume. n cazul lucrrii de sub numrul
18, Claudiu Isopescu, mesager al spiritualiii romneti n Italia, I. Coresponden (19261942),
Ediie, prefa i studiu introductiv de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Not asupra
ediiei de Elena Pascaniuc, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006, n caseta CIP a Bibliotecii
Naionale a Romniei este menionat, ca editor, Elena Pascaniuc, dar pe pagina de gard/coperta
interioar menionarea sa se face doar pentru nota asupra ediiei, n discordan cu contribuia real
n pregtirea lucrrii pentru tipar. i n caseta tehnic de aici figureaz alte nume, care nu au avut
nicio contribuie n pregtirea crii pentru tipar, la Rdui.
Dar problema cea mai grav dintre toate, izvort, inexplicabil, pentru noi, din lipsa de
respect pentru reguli elementare din viaa tiinific academic i pentru proceduri, obligatorii i nu
328 Cronic
facultative ntr-un institut de cercetare al Academiei Romne, o reprezint ediiile-pirat ce se

tipresc sub egida Institutului Bucovina. Mai multe lucrri, cum este cazul celei de sub numrul
11 (Petru Bejinariu (coord.), Familia Isopescu n micarea naional din Bucovina, Cuvnt-nainte
de prof. univ. dr. D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Rdui, Editura Septentrion, 2004),
dar i al altor trei, de dat mai recent, toate purtnd numrul 34, apar sub sigla Academiei Romne
i a Institutului Bucovina, n mod insidios/fraudulos, fr aprobarea instituiei, care se obine prin
derularea procedurii instituionalizate (ofert, prezentarea lucrrii, referate tiinifice de specialitate,
n care s fie recomandat tiprirea, cv-ul autorului) i fr avizul consiliului tiinific.
Pentru a veni n sprijinul cercettorilor, de-a lungul celor optsprezece ani de activitate
editorial se fac, treptat, achiziii de instrumente de lucru: dicionare diverse, explicative,
etimologice, de sinonime i neologisme, ortografice, ortoepice i de punctuaie, bilingve, tematice
(precum Dicionarul general al literaturii romne, vol. IVI, 20042009), istorii, antologii,
bibliografii etc., fapt ce se rsfrnge benefic asupra activitii editoriale a Institutului. Tot aici
trebuie menionate i donaiile, de acest fel, cum este cazul celei venite din partea Dr. Ortfried
Kotzian, din Germania, Brockhaus-Enzyklopdie, Ediia a XIX-a, vol. 125, 19861994 (2011).
i difuzarea tipriturilor Institutului Bucovina nregistreaz o oarecare mbuntire. Greu,
dup 2007, Analele Bucovinei sunt trimise beneficiarilor interni i externi, n limita tirajelor
stabilite periodic, tot mai mici ns de la un an la altul. Aici se nregistreaz ntrzieri de peste un an
la expediie, iar numrul de publicaii primite este mult mai mic dect cel al expediiilor. n bugetul
Institutului nu sunt prevzute i cheltuielile de expediie a Analelor Bucovinei. Pentru
responsabilii de numr de la tomurile Analelor Bucovinei este deocamdat mai greu de neles
faptul c activitatea editorial cuprinde i lucrrile de rspndire a publicaiei, n cadrele mai largi
ale preocuprilor instituiei pentru creterea vizibilitii n viaa academic i promovarea n ierarhia
competenei profesionale.
Importana colocviului n viaa tiinific a Institutului Bucovina este de netgduit, cu att
mai mult cu ct: aceast nc firav construcie se afl ntr-o obscur localitate de provincie, lipsit
de via i tradiie academic, sortit unui destin marginal prin voia multor factori ce acioneaz
arbitrar, uneori i discreionar, confruntndu-se cu o precaritate ngrijortoare a surselor i
resurselor; Institutul Bucovina nu are dreptul de a conduce doctorate i niciun cercettor de-al
su nu este cuprins n vreo form de perfecionare post-doctoral; n Institutul Bucovina nu
exist interes pentru participarea la mari manifestri, naionale i internaionale, organizate n
provincie sau/i dincolo de hotarele ei; la Rdui, pn i nscrierea, cu o contribuie oarecare
referat, co-referat, recenzie etc. n programul colocviilor trimestriale proprii reprezint pentru unii
cercettori o povar ori o problem minor.
n formatul gndit de noi, colocviile Institutului Bucovina al Academiei Romne ar putea
acoperi un registru larg de probleme. Neinteresate, n niciun fel, de imagine n spaiul de consum al
micului trg provincial, colocviile noastre ar putea deveni, totui, un cadru elevat n care se dezbat,
sine ira et studio, problemele adevrate ale instituiei, exclusiv din dorina creterii prestigiului
acesteia.
n zilele de 10 i 11 noiembrie 2011, Institutul Bucovina al Academiei Romne
organizeaz Conferina tiinific internaional Bucovina i bucovinenii n secolul al XIX-lea.
Tradiionalism i modernitate. Reuniunea reprezint, n acelai timp, cea de a XIX-a sesiune anual
de referate i comunicri tiinifice a instituiei, nchinat centenarului naterii academicianului Radu
Grigorovici sub auspiciile unui motto generos, preluat din opera savantului bucovinean nchinat
provinciei sale natale: Am gsit n examinarea critic a trecutului Bucovinei i n ntlnirile
frecvente cu frumuseile i oamenii ei o satisfacie n care se sintetizeaz cele dou laturi, cea
raional i cea emotiv ale omului ce sunt, care m subjug complet. Gndul c aceast contribuie
la cunoaterea adevrului despre trecutul Bucovinei ar putea ajuta ctui de puin la supravieuirea
virtuilor acestei regiuni nscute din valurile Istoriei, m face s sper c nu irosesc anii care mi-au
fost druii (1996).
Joi, 10 noiembrie, ncepnd cu ora 10,00, n Sala de Conferine de la Geralds Hotel,
Rdui are loc deschiderea oficial a lucrrilor conferinei, urmat de vernisarea Expoziiei
Cronic 329
Mrturii documentare privind stabilimentele balneoclimaterice ale Bucovinei. Iniiator de proiect

i prezentare: Simona Palagheanu, ef serviciu la SJSAN. n aceeai zi, ncepnd cu orele 11,000,
ntr-o seciune distinct a reuniunii, sunt prezentate comunicrile: D. Vatamaniuc, m. o. al
Academiei Romne, Academicianul Radu Grigorovici de la fizic la istoria Bucovinei; dr. Ortfried
Kotzian, director HDO, Mnchen, Germania, Radu Grigorovici (19112008) Ein Leben fr die
Bukowina [O via pentru Bucovina]; Manfred Rehbinder, director tiinific al Institutului European
de Psihologia Dreptului, Zrich, Elveia, Radu Grigorovici un nvat cu rdcini n Bucovina;
dr. Nadia-Ruxandra Mezincescu, secretar tiinific, Secia de tiine Fizice a Academiei Romne,
Academicianul Radu Grigorovici o pild de nelepciune i curaj; Natalia Masijan, Arhivele
Statului, Cernui, Ucraina, Die Spuren der hervorragenden Persnlichkeit von Georg Grigorovici
in den Bestnden des Czernowitzer Staatsarchives [Mrturii ale personalitii remarcabile a lui
George Grigorovici n fondurile Arhivei de Stat din Cernui]; dr. Rodica Marchidan, Bucureti,
Documente privitoare la Bucovina cercetate de fizicianul Radu Grigorovici; dr. Andrei Devenyi,
Institutul Naional pentru Fizica Materialelor, Bucureti, Motenirea lsat de Magistrul meu Radu
Grigorovici; CS I dr. Mihai Popescu, Centrul de Studii Avansate n Fizic al Academiei Romne,
Radu Grigorovici: Omul; CS III drd. Vasile I. Schipor, secretar tiinific al Institutului ,,Bucovina
al Academiei Romne, Rdui, Academicianul Radu Grigorovici i cercetarea tiinific din
Bucovina dup 1989; CS III dr. Rodica Iaencu, Institutul ,,Bucovina, Rdui, Contribuii ale
academicianului Radu Grigorovici privind cunoaterea istoriei Bucovinei; prof. Petru Bejinariu,
Rdui, Implicarea fizicianului romn Radu Grigorovici n viaa cultural-tiinific a Bucovinei;
Dumitru Teodorescu, director al cotidianului ,,Crai nou, Suceava, Academicianul Radu
Grigorovici. Susinerea comunicrilor este urmat de prezentarea unui proiect inedit, Czernowitz Art
Gallery. In piam memoriam acad. Radu Grigorovici (Vasile I. Schipor), de vernisarea Expoziiei
Dezvoltarea edilitar n Bucovina la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea
(iniiatori de proiect i prezentare: Claudiu Macsim, Simina-Octavia Stan, SJSAN) i de dezbateri.
n dup-amiaza aceleiai zile, susin comunicri: dr. tefan Purici, Institutul Bucovina,
Rdui, Autonomia inutului n discursul i aciunea politic a romnilor bucovineni (pn la
1861); Otto Hallabrin, director executiv la Bukowina-Institut din Augsburg, Germania, Die
Administration der Bukowina whrend ihrer Selbstndigkeit [Administraia Bucovinei n perioada
autonomiei]; CS I dr. Mihai-tefan Ceauu, Institutul de Istorie A. D. Xenopol Iai, Raporturi
politice dintre naionalitile din Bucovina n ultimul deceniu al secolului al XIX-lea; conf. univ. dr.
Florin Pintescu, Universitatea ,,tefan cel Mare Suceava, Particularitile micrii politice a
romnilor bucovineni la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea; dr. Ilie
Luceac, Cernui, Ucraina, Rolul familiei Hurmuzaki n procesul de modernizare al societii
romneti din Bucovina secolului al XIX-lea; lector dr. Harieta Mareci-Sabol, Universitatea ,,tefan
cel Mare Suceava, Imaginnd copilria. Inocena vrstei captat n fotografii i ilustrate potale;
drd. Ligia-Maria Fodor, consilier, ANIS Bucureti, Rolul colilor reale n formarea tinerilor din
Bucovina habsburgic; CS I dr. Ctlin Turliuc, Institutul de Istorie ,,A. D. Xenopol Iai,
Naionalism i minoriti n Romnia interbelic; dr. Ion Mare, Complexul Muzeal Bucovina,
Suceava, Datarea Bisericii Sfntul Nicolae din Suceava; dr. Liviu Papuc, ef de serviciu B.C.U.
Mihai Eminescu Iai, Un militant czut n uitare: Dr. Emilian Sluanschi 95 de ani de la
moarte.
Prima zi a lucrrilor conferinei se ncheie cu un semnal editorial i dezbateri.
Vineri, 11 noiembrie 2011, lucrrile conferinei continu cu prezentarea comunicrilor:
Dr. Constantin Ungureanu, Institutul de Istorie al Academiei de tiine al Republicii Moldova, Clin
Pantea, Oradea, Recensmintele populaiei Bucovinei din anii 18801910, 1930; CS drd. tefnia-
Mihaela Ungureanu, Institutul Bucovina, Rdui, Consideraii privind evoluia presei n
monarhia habsburgic (18481868); Mircea Irimescu, preedinte al Societii pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina, Naterea unei forme de aprare comunitar: Societatea pentru
Cultura i Literatura Romn n Bucovina; CS Elena Pascaniuc, Institutul ,,Bucovina, Rdui,
Valorificarea culturii populare din Bucovina n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Repere,
personaliti, metode; etnograf Mihai Camilar, Gura Humorului, Preotul Simeon Cobilanschi
330 Cronic
(18421910), un lumintor al rnimii bucovinene; CS Luzian Geier, Bukowina-Institut Augsburg,

Germania, Un gravor i designer din Bucovina: rudele sale din Vest i Est. n memoria artistului
plastic profesor Hubert Woyty-Wimmer, nscut n urm cu 110 ani la Rdui; dr. Doina Iavni,
arhivist, SJSAN, Nicolai Grmad (18921961). Contribuii biografice; CS III drd. Vasile I.
Schipor, Institutul ,,Bucovina, Rdui, Via, societate i tradiie intelectual n Bucovina la
mijlocul secolului al XIX-lea (I); CS dr. Marian Olaru, Institutul ,,Bucovina, Rdui, Literatur,
identitate naional i cenzur n Bucovina. Studiu de caz; CS III dr. Ovidiu Bt, Institutul
Bucovina, Rdui, Bucovina i bucovinenii n cuvnt i imagine la sfritul secolului al XIX-lea.
i comunicrile prezentate n cea de a doua zi sunt urmate de un semnal editorial i
concluzii. Sponsori ai manifestrii sunt: Geralds Hotel, Rdui; Magic Advertising SRL, Rdui;
SC Urianus SRL, Rdui; Societatea Anonim Romn, iar instituie partener n organizarea
workshop-ului consacrat centenarului naterii academicianului Radu Grigorovici, Societatea pentru
Cultura i Literatura Romn n Bucovina.
Pentru tema n discuie, de importan sunt observaiile critice referitoare la manifestrile
tiinifice organizate de Institutul Bucovina al Academiei Romne n 2011, precum i propunerile
fcute mai ales de ctre participanii la sesiunea din 1011 noiembrie. Le consemnm, n cele ce
urmeaz, avnd convingerea c rostul colocviilor, simpozioanelor, conferinelor i congreselor n
viaa tiinific a Institutului este unul fundamental: organizarea workshop-urilor (nelese ca
school-seminar) dintr-o perspectiv academic, n filosofia creia rolul chairman-ului i a
vice-chairman-ului s fie integrat ntr-o pedagogie de succes a Institutului, privit exclusiv ca
instituie a modernitii; alocarea unui spaiu mai mare dezbaterii tiinifice, prin cultivarea, n
mod sistematic, a spiritului critic, prin stimularea gndirii critice n cercetarea istoriografic i
emanciparea continu a discursului istoriografic; organizarea unei seciuni speciale pentru
comunicarea concluziilor desprinse n urma activitilor din workshop (school-seminar),
sistematizarea observaiilor critice, a sugestiilor i propunerilor privind activitatea curent de
cercetare i organizarea manifestrilor n viitor; promovarea parteneriatului profitabil pentru
cercetarea tiinific, pe baz de protocol agreat, ncheiat cu instituii similare i cu societi
culturale de tradiie din ar i de peste hotare, pentru o mai bun valorificare a patrimoniului
Bucovinei; ncurajarea deschiderilor spre forme noi, moderne de colaborare, izvorte dintr-un
interes structural pentru cercetarea temeinic, bazat pe bucuria de a lucra n echipa construit
inteligent i bucuria de a fi parteneri ntr-un proiect de cercetare tiinific menit s zideasc i s
adune energiile creatoare ale cercettorilor cu dragoste de meserie, motivai de
convingeri/sentimente profunde i de idealuri nalte, neinteresai doar de sinecur i de
supravieuirea proprie n orizontul provinciei; orientarea cercetrii spre domenii deficitare n
cercetarea curent: istoria instituiilor, viaa privat, graiul din Bucovina la confluena culturilor n
dialog, istoria familiilor, cercetarea istoriei Bucovinei i a istoriei Basarabiei n paralel,
valorificarea documentelor de arhiv existente n ar i n strintate, prin realizarea unor ediii
critice utile cercetrii tiinifice, societatea civil n Bucovina istoric, organizarea unor ateliere de
lucru pe specialiti etc. Toate acestea, dar i altele cteva, sunt privite de ctre unii participani la
conferina din 1011 noiembrie 2011 din perspectiva modernizrii i a creterii competitive a
activitii de cercetare desfurate n cadrul Institutului Bucovina al Academiei Romne.
O problem adus n discuie aici, fr a fi suficient clarificat, ns, privete pericolul periferizrii
Institutului Bucovina din perspectiva tendinelor i orientrilor mai noi, survenite n viaa
academic a provinciei, att n regiunea Cernui, ct i n judeul Suceava (post 2007). Din aceast
perspectiv, ar trebui (re)gndit i strategia de cercetare tiinific a Institutului Bucovina, care,
mai ales n perioada 20072012, st sub semnul unui ngrijortor provizorat, oscilnd ntre proiectul
ambiios (elaborarea Enciclopediei generale a Bucovinei, vol. IXII) i proiectul de conjunctur,
impus sub presiune entropic, minor i incoerent, lipsit de finalitate.
Vasile I. Schipor
Cronic 331
CRONIC
MANIFESTRILE TIINIFICE
ALE INSTITUTULUI BUCOVINA AL ACADEMIEI
ROMNE DIN 2011
Die wissenschaftlichen Veranstaltungen des Bukowina-

Instituts
der Rumnischen Akademie 2011
(Zusammenfassung)*
Die 2009 institutionalisierten Kolloquien des Bukowina-Instituts, die sich

ber die zwei grossen wissenschaftlichen Forschungsprogramme erstrecken Die
Bukowina. Buch, Kultur, Zivilisation und Die Bukowina. Identitt, Traditionen,
Werten und als wichtigste Untersttzungmittel und Ausdrucksformen des inneren
wissenschaftlichen Lebens des Instituts betrachtet werden so der Veranlasser
derselben, Vasile I. Schipor, wissenschaftlicher Forscher und Sekretr des Instituts und
Redaktionssekretr der Zeitschrift Analele Bucovinei haben einige vorrngige
Ziele: die Frderung der Kultur- und Zivilisationswerten (der Kulturerbe) der
Bukowina; die Entdeckung einiger neuen Verstndnis- und Deutungsperspektiven
mit Bezug auf den Bukowiner kulturellen Raum und auf das hiesige kulturelle
Phenomn; die Anregung der Konkurrenzfhigkeit/konkurrenzfhigen
Zusammenarbeit zwischen den Forschern, um den Anforderungen der fundamentalen
nationalen und europischen Grenzforschung gewachsen zu werden; die Anregung,
Bildung und Befestigung eines neuen und modernen Bewusstseins bezglich des
Wertes des eigenen Patrimoniums als Bestandteil des europischen; das Auftauchen
von kulturellen, energetischen, integrativen Modellen auf dem ehemaligen Gebiet der
historischen Bukowina. Der weiterliegende Beitrag bezieht sich auf die drei
wissenschaftlichen Kolloquien, die vom Bukowina-Institut 2011 veranstaltet
wurden, und gleichzeitig auf die internationale, jhrlich organisierte wissenschaftliche
Tagung, wobei kritische Bemerkungen und Vorschlge fr die zuknftige Ttigkeit
gemacht werden.
Schlsselwrter und -ausdrcke: die historische Bukowina, internes Seminar,

wissenschaftliches Kolloquium, die Frderung der Kultur- und Zivilisationswerten der
Bukowina, neue Verstndnis- und Deutungsperspektiven des Bukowiner
Kulturraumes, konkurrenzfhige Zusammenarbeit, das Auftauchen von kulturellen,
energetischen, integrativen Modellen auf dem ehemaligen Gebiet der historischen
Bukowina, Institutionen der Moderne.
*
ANIVERSRI
NICOLAI GRMAD (18921961).

CONTRIBUII BIOGRAFICE*
DOINA IAVNI
ntre personalitile bucovinene cu un destin emblematic, care au

contribuit prin activitatea lor la nfptuirea i consolidarea Romniei
ntregite, iar dup anul 1940 au mprtit soarta provinciei rupte de ar, se
numr i istoricul Nicolai Grmad.
Cu excepia unor meniuni sumare din sintezele de specialitate1 sau a
contribuiilor academicianului D. Vatamaniuc i ale lui Ion Popescu-
Sireteanu cu ocazia publicrii lucrrii sale fundamentale, Toponimia
minor a Bucovinei, n 1996 dei personalitate de prim rang a vieii
culturale i tiinifice interbelice i postbelice, Nicolai Grmad nu s-a
bucurat de atenia necesar a istoriografiei romneti.
Nicolai Grmad s-a nscut la data de 1 martie 1892, n satul
Zahareti din comuna Stroieti, situat n apropierea oraului Suceava.
Prinii si, Ilie al lui Vasile Grmad i Maria, nscut Grmad 2, sunt
consemnai de ctre sursele biobibliografice drept o familie de rani
nstrii, cu dragoste pentru nvtur3. Ni se pare necesar i precizarea
*
Comunicare susinut n cadrul Conferinei tiinifice internaionale Bucovina i
bucovinenii n secolul al XIX-lea. Tradiionalism i modernitate, cea de a nousprezecea
sesiune de comunicri i referate tiinifice a Institutului Bucovina al Academiei Romne
nchinat Centenarului naterii academicianului Radu Grigorovici, Rdui, 1011
noiembrie 2011.
1
Lucian Predescu, Enciclopedia Cugetarea, Bucureti, Editura Cugetarea
Georgescu Delafras, 1938, p. 372; tefan tefnescu, Enciclopedia istoriografiei romneti,
Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1978, p. 162.; Emil Satco, Enciclopedia
Bucovinei, vol. I, IaiSuceava, Editura PrincepsBiblioteca Bucovinei I.G. Sbiera, 2004,
p. 444.
2
Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale Suceava (n continuare se va cita S.J.A.N.
Suceava), Colecia de Stare Civil, Parohia Zahareti, Registrul nscui, 2/1879, f. 136 v.
3
D. Vatamaniuc, Destine i cri, n Toponimia minor a Bucovinei, vol. I. ngrijirea
ediiei, studiu introductiv, bibliografia, notele i indicele: Ion Popescu Sireteanu. Introducere:

Nicolai Grmad (18921961). Contribuii biografice 333
c, dei numele de botez nscris n Condica nscuilor a Parohiei Zahareti

este Niculai4, n actele de studii sau personale apar i formele Nicolae sau
Nicolai. Cu acest din urm prenume i-a semnat ntreaga oper, ct i
documentele care au decurs din funciile publice pe care le-a deinut.
Aceleai surse biobibliografice precizeaz c Nicolai Grmad a avut
trei frai, Gheorghe, plecat de tnr n America, Petru i Vasile, precum i o
sor, Profira. Vasile era tatl lui Ilie Grmad, profesor de istorie la
Universitatea din Iai. De asemenea, acesta a fost vr cu Ion Grmad,
istoric i scriitor, cunoscut sub numele de Eroul de la Cireoaia, mort pe
front, n august 1917, n timpul Primului Rzboi Mondial5.
Nicolai Grmad i-a nceput pregtirea intelectual la coala primar
de dou clase din sat, probabil n anul 1899, pe care o absolv n anul 1904,
conform certificatului de frecven emis de coala poporal n Zahareti, la
15 iulie 19046. Astfel, n clasa a II-a, anul colar V, activitatea sa colar
a fost evaluat cu urmtoarele calificative: Purtarea: deplin
corespunztoare; Srguina: foarte mulumitoare; Religia: foarte bine;
Limba de propunere: foarte bine, Computul: foarte bine; Limba
german: foarte bine. Calificativul general a fost excelent 7.
n perioada 19041905 este elev n clasa I A a Liceului tefan cel
Mare din Suceava8. n clasa a VIII-a de liceu, n anul colar 1911/1912,
calificativele colare ale elevului au fost bine i foarte bine, acesta
beneficiind i de o burs n valoare de 100 de coroane, acordat de
Fundaiunea Andrei Gafenco9. Liceul sucevean avea un profil clasic, fiind
prima instituie de nivel secundar cu clase n care instrucia se fcea n
limba romn, ncepnd cu anul 1881. ntre cadrele didactice din perioada
studiilor gimnaziale s-au numrat: tefan Repta, Vasile Bumbac, Simion
Florea i Liviu Marian, Arhip Roca, Constantin Procopovici, Ion Nistor,
Victor Morariu .a. Acetia s-au aflat n fruntea micrii naionale romneti
din Bucovina, avnd ca pivoi Societatea Pentru Cultura i Literatura
Romn n Bucovina i Societatea coala Romn, care au condus i
pregtit aciunea pentru unirea Bucovinei cu Romnia, la 28 noiembrie
1918.
D. Vatamaniuc, Bucureti, Editura Anima, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i

monografii (1), 1996, p. 5.
4
S.J.A.N. Suceava, loc cit.
5
D. Vatamaniuc, op. cit., p. 5.
6
S.J.A.N. Suceava , Fond personal Nicolai Grmad, d. A 2/1904, f. 1.
7
Ibidem.
8
S.J.A.N. Suceava, Fond Liceul tefan cel Mare, d. 17/1905, f. 258 v.
9
Ibidem, d. 34/1912, f. 531.
334 Doina Iavni
i continu studiile la Facultatea de Filosofie a Universitii din

Cernui, n anii universitari 1912/1913 i 1913/1914, iar n anul universitar
1915/1916, la Universitatea din Viena, unde ajunge, n calitate de subofier,
n armata austro-ungar. Conform carnetului su de student, i ntrerupe
studiile n iulie 191610.
Acelai act de studii, ct i foile calificative permit reconstituirea
disciplinelor de studiu i a tabloului cadrelor didactice. ntre profesori, la
Cernui, i-a avut pe Sextil Pucariu (istoria literaturii romne n secolele
VIIIXIX)11, Ion Nistor (istoria romnilor n secolul al XVII-lea)12, Teofil
Sauciuc-Sveanu (epigrafie greac i latin), Reichelt sau Hilberg (alte
discipline)13.
n Vechiul Regat se va nrola ca voluntar n armata romn, n
septembrie 1917, venind ca voluntar din captivitatea ruseasc, i obine
gradul de locotenent, participnd la Primul Rzboi Mondial, ca, de altfel, i
ali tineri bucovineni din generaia Marii Uniri14.
i reia pregtirea intelectual dup Unirea Bucovinei cu Romnia, n
semestrul de iarn al anului 1918/1919, obinnd licena, conform
Absolutoriumului emis de ctre Facultatea de Filosofie a Universitii din
Cernui, la 27 august 191915. n anul 1922 i susine doctoratul n litere i
filosofie. n perioada interbelic i va continua specializarea tiinific n
istorie i tiine speciale ale istoriei la Viena, Leipzig, Paris16 i Roma17.
n perioada 19241930 a funcionat ca profesor secundar. i este
acceptat demisia din nvmntul secundar, ncepnd cu 1 octombrie
1930, n acel moment fiind profesor la Liceul de Biei din Storojine 18.
n anul 1927 i va susine examenul de docen, n specializarea
tiine auxiliare ale istoriei, n cadrul Facultii de Filosofie i Litere a
Universitii din Cernui19, iar ncepnd cu data de 1 octombrie 1928, prin
Ordinul Ministerului Instruciunii, Direciunea General a nvmntului,
cu nr. 83 643 din 11 iulie 1928, este numit confereniar provizoriu n
specialitatea tiine auxiliare ale istoriei la Facultatea de Litere din
10
S.J.A.N. Suceava, Fond personal Nicolai Grmad, d. A 4/1912, f. 12 .
11
Ibidem, d. A 8/1913, f. 1.
12
Ibidem, d. A 4/1912, f. 7. v.
13
Ibidem, d. A 15/1919, f. 12.
14
Ibidem, d. A 34/1934, f. 1.
15
Ibidem, d. A 15/1919, f. 2. v.
16
Ibidem, d. A 17/1924, f. 1.
17
Ibidem, d. A 21/1926, f. 1.
18
Ibidem, d. A 30/1930.
19
Ibidem, d. A 26/1927, f. 1.
Cernui20. Numirea acestuia n postul de confereniar definitiv se va realiza

ncepnd cu 1 octombrie 1931 21.
Cu privire la activitatea sa tiinific, n referatul de propunere pentru
ridicarea conferinei lui Nicolai Grmad la rangul de catedr, ntocmit la
10 noiembrie 1932 de ctre Ion Nistor, se aprecia: Titularul acestei
conferine este dl. Nicolae Grmad, doctor n litere i filosofie i membru
al colii Romne din Roma, care, de la 1928 pn astzi, a dezvoltat o
rodnic i folositoare activitate tiinific i didactic n domeniul
specialitii sale. Cursurile sale sunt foarte utile i frecventate de un mare
numr de studeni. El a mbriat ntreg domeniul disciplinelor auxiliare ale
istoriei, aa paleografia latin i elin, romn i slav, diplomatica,
cronologia, sigilografia, genealogia i numismatica. Studenii au profitat
foarte mult de pe urma acestor cursuri i au putut urma cu mai mult
pricepere i folos cursurile din istoria universal a romnilor [].
Activitatea tiinific i didactic a lui Ion Grmad l recomand clduros
pentru o catedr universitar, avnd deci n vedere necesitatea
indispensabil a unei catedre pentru tiinele auxiliare ale istoriei22.
n perioada interbelic a fost, de asemenea, membru al colii Romne
din Roma, fondul personal pstrnd i un document prin care i se atest
calitatea de membru al acesteia, semnat de Vasile Prvan23. La prima
ocupare a Bucovinei de ctre armatele sovietice, n 1940, se refugiaz mai
nti la Sibiu, apoi la Iai, unde este ncadrat ca profesor la Facultatea de
Filosofie i Litere din Iai, prin Decretul Ministerului Educaiunii Naionale
Nr. 3 646 din 30 octombrie 194024.
Revine la Cernui n anul 1941, unde, pn n anul 1944, a fost
director al Muzeului Regional al Bucovinei, nfiinat n anul 1892. n
Raportul asupra activitii delegaiei Muzeului Regional, n intervalul de la
venirea din refugiu i pn la 1 noiembrie 1942, Nicolai Grmad
nfieaz efectele dezastruoase ale primei etape de ocupaie a Bucovinei
de ctre armata sovietic. Astfel, n raport se consemna: Mulumit vitejiei
armatei romne i spiritului de prevedere al Marealului Antonescu, visul
urt al ocupaiei bolevice n Bucovina a fost destrmat, iar noi, refugiaii,
am putut s ne ntoarcem la cminurile noastre []. Sovieticii duseser
toate coleciile muzeului n cldirea Mitropoliei, iar colecia armelor vechi o
mpachetaser n cinci lzi, cu gndul de a o transporta n adncul Rusiei.
Noi am readus coleciile Muzeului n cldirea noastr. Lipsind inventarul,
20
Ibidem, d. A 27/1928, f. 3.
21
Ibidem, d. A 31/1931, f. 1.
22
Ibidem, d. A 33/1932, f. 1.
23
Ibidem, d. A 19/1925, f. 1.
24
Ibidem, d. A 40/1940, f. 1.
336 Doina Iavni
nu putem da o list complet a pierderilor suferite de coleciile noastre.

Aceste pierderi sunt destul de mari. S-a distrus aproape n ntregime colecia
de psri i animale din secia tiinelor naturale. Lipsesc apoi multe monete
romane i moldoveneti, aflate de domnul Balan la Lehceni i druite
instituiei noastre. Lipsete tezaurul de aur de la Mriei i lipsesc toate
monetele i medaliile de aur. De asemenea, lipsesc unele obiecte de valoare
din colecia arheologic, preistoric [], ct i cea mai mare parte a
pieselor din secia meseriilor. Fcnd bilanul activitii desfurate pn la
1 noiembrie 1942, i exprima satisfacia c: Totui, cu obiectele rmase
am putut njgheba un muzeu, care face cinste Bucovinei. Am organizat
sistematic: secia arheologic-preistoric, secia istoric, cu o subsecie
bisericeasc i secia etnografic. n cadrul seciei etnografice am organizat
i o camer rneasc, am construit n acelai timp i o stn25.
Prioritile instituiei erau urmtoarele: mbogirea patrimoniului
seciei etnografice, continuarea spturilor arheologice, refacerea seciunii
meseriilor, reluarea publicrii anuarului Muzeului26. Raportul se ncheia
astfel: Avem convingerea c ne-am ndeplinit, n aceste vremuri grele, pe
deplin datoria. S rugm cerul s ne hrzeasc ct mai curnd o pace bun
i dreapt, pentru ca s putem desfura n mprejurri normale o munc ct
mai rodnic, pentru afirmarea culturii romneti pe plaiurile bucovinene 27.
La 18 mai 1943, printr-o adres ctre Guvernmntul Bucovinei,
Directoratul Romnizrii, el solicita acordarea n custodie sau proprietate a
unui imobil situat n Str. General Zadic nr. 13, fost proprietate evreiasc.
Argumentele sale erau urmtoarele: Dup ce anul trecut am pus la
dispoziia primriei Municipiului Cernui etajul cldirii noastre din Str.
Mickievici 2, pentru adpostirea Muzeului Zoologic al fostei Faculti de
tiine din Cernui, i dup ce n cursul acestui an am pus la dispoziia
Societii Artitilor din Cernui 2 sli, astzi ne lipsete spaiul necesar
pentru adpostirea n condiii satisfctoare a coleciilor noastre i pentru
desfurarea unei activiti normale. Coleciile noastre stau ngrmdite pe
un spaiu prea restrns; nici nu avem unde adposti prinosul de obiecte
muzeografice. Ne lipsesc slile necesare pentru organizarea unui muzeu
industrial pentru instalarea unui atelier de lucru i pentru organizarea de
expoziii de art28.
n perioada 19411942 au fost mbogite coleciile Muzeului cu
piese etnografice, arheologice, cri, obiecte de cult, au fost recuperate alte
obiecte din patrimoniul muzeului, rspndite de sovietici n alte instituii din
25
Ibidem, d. B 3/1942, f. 12.
26
Ibidem, d. B 3/1942, f. 3.
27
Ibidem, f. 6.
28
Ibidem, f. 72.
Cernui, s-au obinut noi subvenii din partea Primriei Cernui i a

Camerei de Industrie i Comer, iar n etajul cldirii muzeului a fost
adpostit Muzeul Zoologic al fostei Faculti de tiine din Cernui 29.
De asemenea, a fost recuperat deosebit de preioasa colecie de
documente moldoveneti, unele de la Alexandru cel Bun i tefan cel Mare,
evacuat de ctre autoritile austriece la Viena n timpul Primului Rzboi
Mondial i aflat, pn n anul 1942, la Biblioteca Universitii din
Cernui30. Astfel, n anul 1943, Muzeul avea una dintre cele mai bogate
colecii de vechi documente moldoveneti din toat Moldova 31. ntre anii
1943 i 1944 a fost reluat publicarea Anuarului Muzeului Bucovinei 32 i
chiar a fost ntocmit, n decembrie 1943, proiectul publicrii unei Istorii a
Bucovinei, n mai multe volume33.
Programul de activitate al delegaiunii permanente a Muzeului pentru
anul 1944 prevedea: continuarea spturilor arheologice n staiunile
preistorice din Bucovina, sporirea coleciilor, finalizarea operaiunilor de
reorganizare a acestora, ntemeierea unei secii de cercetri de etnografie i
folclor34.
Toat aceast rodnic activitate a fost ntrerupt de cea de-a doua
ocupare a Bucovinei de ctre armatele sovietice, n martie 1944, cnd
Nicolai Grmad se refugiaz la Rmnicu Vlcea, cu o infim parte din
patrimoniul muzeului, deoarece tot mobilierul muzeului i cea mai mare
parte a coleciilor au rmas la Cernui. Demersul su din 7 noiembrie 1944
ctre Prefectura Rmnicu Vlcea, nsoit de un altul, din 14 noiembrie, ctre
Poliia din localitate, pentru ca obiectele evacuate s nu se restituie prii
sovietice, n baza art. 12 din Convenia de Armistiiu 35, prezint i
inventarul acestora.
Au fost evacuate: a) opt lzi cu diferite obiecte, provenite mai ales
din Cetatea Sucevei; b) una bani din scoar de tei, mpreun cu 2
pcornie, cumprate, n 1942, la Iai; c) o legtur de sulii vechi; d) un arc
vechi; e) un co cu revolvere vechi i diverse arme vechi, druite muzeului
de eful Vmii Potei din Cernui; o lad cu pietre preistorice, provenite
din spturi de la Darabani36.
29
Ibidem, f. 45.
30
Ibidem, f. 7.
31
Ibidem, f. 96.
32
Ibidem, f. 74.
33
Ibidem, f. 85.
34
Ibidem, f. 97.
35
Ibidem, f. 115.
36
Ibidem, f. 116.
338 Doina Iavni
n anul 1945, Muzeul Bucovinei i va muta sediul la Suceava. La 19

mai 1947 devine Muzeul Regional al Bucovinei37, iar n 1951 Muzeul
Raional Suceava. n calitate de director onorific al instituiei, n perioada
19451948, Nicolai Grmad a acordat un deosebit interes problemei
conservrii monumentelor istorice din oraul Suceava, ndeosebi Cetatea de
Scaun, Mnstirea Zamca, Curtea Domneasc, Biserica Sfntul Dumitru.
S-au declarat monumente istorice mai multe case vechi din oraul Suceava 38
i s-au efectuat spturi arheologice n jurul oraului.
Demersurile ntreprinse la Ministerul Artelor n vederea punerii la
dispoziie a unui local adecvat i transportrii la Suceava a coleciilor
muzeografice evacuate la Rmnicu Vlcea erau, la 16 august 1948,
probleme nesoluionate.
De altfel, de aceast etap a activitii sale este legat i prezena n
Fondul personal Nicolai Grmad a unei bogate corespondene, procese-
verbale de edin i inventare ale Muzeului Regional al Bucovinei,
circumscrise perioadei 18961948.
n anul 1945 era decan al Facultii de Teologie, care, n acelai an,
va reveni la Suceava, unde va funciona pn n anul 1948. ntre timp, dup
o ndelungat perioad de demersuri i ateptare, devine profesor universitar
la Catedra de istoria romnilor la Facultatea de Teologie din Suceava. n
aceast perioad l gsim prezent ca preedinte al comisiilor de bacalaureat
la diferite instituii de nvmnt secundar din Suceava 39.
Prin ordinul Direciunii Generale a Arhivelor Statului, cu nr. 939 din
28 aprilie 1947, semnat de Aurelian Sacerdoeanu, i se acord delegaie
provizorie de arhivist-ef la Arhivele Statului din Suceava (director),
ncepnd cu data de 1 mai 194740, funcie pe care o va deine pn la
1 septembrie 194841. Pasionat cercettor al istoriei Bucovinei, profesorul
Grmad se va ocupa personal ca documentele de importan istoric de la
principalele instituii s ajung n patrimoniul Direciei Regionale a
Arhivelor Statului, s fie pstrate corespunztor sau mcar copiate
principalele informaii. n acest sens, s-au fcut demersuri oficiale ctre
prefecturile din Suceava, Cmpulung, Rdui, Dorohoi i Baia, primriile
oreneti, Inspectoratul colar Suceava, Mitropolia Bucovinei,
37
Monica Dejan, Muzeul din Suceava. 110 ani n documente i amintiri, Suceava,
Editura Accent Print, 2010, p. 34.
38
S.J.A.N. Suceava, Fond personal Nicolai Grmad, d. B 4 /1945, f. 38.
39
Ibidem, d. B 50 /1934.
40
Ibidem, d. A 48 /1947, f. 1.
41
S.J.A.N. Suceava, Fond Serviciul Judeean Suceava al Arhivelor Naionale, d.
7/1945, f. 1.
Inspectoratul Cadastral Bucovina, Inspectoratul General al Poliiei,

Camerele Agricole, colile i parohiile din jude.
n perioada 31 mai17 iunie 1947 a fost adus, n depozitele
Arhivelor Suceava, arhiva Prefecturii Suceava, iar n septembrie cea a
primriei oraului i s-au prelucrat arhivistic o bun parte din documentele
Judectoriei i Tribunalului Suceava 42.
La 6 mai 1947, Nicolai Grmad solicita Ministerului Informaiilor,
Regionala Suceava, s dispun ca toate tipografiile din regiune s trimit
(Arhivelor, n. n. D. I.) cte un exemplar din tot ceea ce tipresc, drept
depozit legal benevol. Acelai gen de solicitri a fost lansat i unor
oameni de cultur bucovineni, cum ne demonstreaz adresa nr. 154, din 6
mai 1947, prin care Nicolai Grmad i solicita lui Teodor Balan s trimit
lucrrile sale asupra trecutului Bucovinei. Solicitarea a fost onorat de
ctre distinsul istoric prin trimiterea unui numr de 25 de lucrri. Mitropolia
Moldovei i Sucevei s-a alturat demersurilor i, n anul 1947, a fcut o
important donaie de carte de patrimoniu i rar43.
La 4 februarie 1948, Nicolai Grmad i exprima dorina ca Oficiul
de Lichidare al Universitii din Cernui s predea Direciei Suceava, n
cazul desfiinrii facultii amintite, mobilierul i arhiva44.
Motivat de grabnica desfiinare a facultii amintite, de mutarea la Iai
i predarea conducerii Arhivelor sucevene lui Corneliu Manolovici,
profesorul Grmad nu i-a putut finaliza inteniile, rmnnd totui un
apropiat colaborator al Arhivelor Suceava.
Cu privire la aceast etap a activitii sale, la 7 septembrie 1948,
profesorul Aurelian Sacerdoeanu i scria: Cu mult prere de ru am luat
cunotin de prsirea postului de director al Arhivelor Statului din
Suceava, deoarece alte ndatoriri v oblig s prsii localitatea. Noi, ns,
v mulumim din tot sufletul pentru munca dezinteresat pe care ai depus-o
atta vreme n acel col de ar i ne vom aduce ntotdeauna aminte cu
plcere de colaborarea fructuoas pe care am avut-o. Suntem siguri,
Domnule Profesor, c oriunde vei fi, vei lucra cu aceeai rvn i c n
viitorime ne vei onora cu colaborarea Dvs., de care toi avem nevoie 45.
42
Ibidem, f. 59.
43
Doina Iavni, Publicaii din perioada stpnirii austriece n Bucovina n Biblioteca
documentar a Direciei Judeene a Arhivelor Naionale Suceava, n Analele Bucovinei,
An XVII, Nr. 1 (34), Bucureti, Editura Academiei Romne, 2010, p. 6263.
44
Ioan Scripcariuc, Direcia Judeean Suceava a Arhivelor Naionale, n Arhiva
Romneasc, Tom II, Fasc. 2/1996, p. 188.
45
Fond personal Nicolai Grmad, d. A 50/1948, f. 1.
340 Doina Iavni
n 1948 se ntoarce la Iai, unde este numit decan al Facultii de

Istorie-Geografie, de la Universitate, funcie din care i d demisia n 4
iulie 1949, din cauza unor probleme de sntate46.
Este pensionat n 1952, n vrst de 60 de ani, n plin activitate
tiinific, fiind printre intelectualii incomozi noului regim politic. Dup
pensionare, calvarul vieii crturarului bucovinean continu n forme i mai
dramatice. Chinuit de o boal reumatismal, contractat pe front, n timpul
rzboiului, ca voluntar, nedreptit de acordarea pensiei, este marginalizat i
n activitatea sa tiinific. nceteaz din via la Iai, la 19 februarie 196147.
ntre studiile i lucrrile sale de referin se nscriu: Studii
paleografice (Cernui, 1934); Studii mrunte din domeniul tiinelor
auxiliare ale istoriei (Cernui, 1934); Stenii i stpnii n Bucovina, ntre
1775 i 1848 (Cernui, 1934), Cancelaria domneasc n Moldova, pn la
domnia lui Constantin Mavrocordat (Cernui, 1935); Toponimia minor a
Bucovinei, vol. I i II (Bucureti, 1996). Alturi de acestea, semnalm
prezena n patrimoniul Arhivelor sucevene alturi de fiele de lucru i
manuscrisul lucrrii sale fundamentale, Toponimia minor a Bucovinei,
publicat postum48 i prezena unor manuscrise, de pild: Aspecte de via
din trecutul oraului Suceava (21 f.); Diverse tiri referitoare la trecutul
satului Zahareti (21 f.) sau Visuri despre prini frai i sor (14 f.)49.
Contribuia de fa, n contextul mplinirii a 60 de ani de la moartea
sa, anul acesta, i a 120 ani de la naterea sa, anul viitor, se dorete a fi o
invitaie pentru o cercetare mai complex i profund a vieii i activitii
lui Nicolai Grmad, personalitate cultural i tiinific remarcabil a
Bucovinei i a societii romneti din prima jumtate a secolului al XX-lea.
46
Idem, Fond personal Nicolai Grmad, d. A 52/1949, f. 1.
47
S.J.A.N. Suceava, Colecia de Stare Civil, Parohia Zahareti, Registrul nscui,
2/1879,
f. 136, unde este fcut urmtoarea meniune: Decedat, act nr. 228, din 19 februarie 1961,
comunicat cu nr. 2 188, din 21 februarie 1961, nreg. la Sfatul Popular, Raion Tudor
Vladimirescu.
48
Idem, Fond personal Nicolai Grmad, d. C 216.
49
Idem, d. D 1619. Fondul personal Nicolai Grmad s-a constituit la S.J.A.N.
Suceava din documente donate instituiei de ctre creatorul de fond sau membri ai familiei
sale, ca de pild Maria Grmad, n perioada 19561976.
ANIVERSRI
NICOLAI GRMAD (18921961).

CONTRIBUII BIOGRAFICE*
DOINA IAVNI
Nicolai Grmad (18921961). Biographische Beitrge
(Zusammenfassung)**
Die folgende Studie behandelt das Leben und die Ttigkeit einer
bekannten Bukowiner Persnlichkeit. Nicolai Grmad war
Universittsprofessor (Dozent am Lehrstuhl fr Philosophie in Czenowitz),
Leiter des Regionalmuseums der Bukowina in Czernowitz (spter in Suczawa),
Leiter des Suczawaer Staatsarchivs und schliesslich Dekan der Fakultt fr
Geschichte und Geographie an der Al. I. Cuza Universitt Jassy. Er bte
eine umfassende wissenschaftliche und publizistische Ttigkeit aus; besonders
beschftigte er sich mit der Geschichte der Bukowina. Zu seinen wichtigsten
Werken gehrt die Toponymie der Bukowina in zwei Bnden (Bukarest, Anima
Verlag, 1996). Durch seine Ttigkeit trug er zur Entwicklung des rumnischen
kulturellen und wissenschaftlichen Leben in der Zwischen- und Nachkriegszeit
bei.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Nicolai Grmad, Biographie,

Bukowiner Geschichte, Czernowitzer Bukowina-Museum, Suczawaer
Staatsarchiv.
*
Comunicare susinut n cadrul Conferinei tiinifice internaionale Bucovina i
bucovinenii n secolul al XIX-lea. Tradiionalism i modernitate, cea de a nousprezecea
sesiune de comunicri i referate tiinifice a Institutului Bucovina al Academiei Romne
nchinat Centenarului naterii academicianului Radu Grigorovici, Rdui, 1011
noiembrie 2011.
**
IN MEMORIAM
ONESIM CUCIUREANU (19252012)
Onesim Cuciureanu vede lumina zilei la

9 noiembrie 1925 n localitatea Hurjuieni, din
judeul Rdui. n aceast zi Biserica Ortodox l
prznuiete, ntre alii, pe Sfntul Mucenic
Onisifor, persecutat i torturat n vremea
mpratului Diocleian (284305) pentru credina
sa n Hristos. Copilul primete ns, la botez,
probabil, numele naului, dat dup Sfntul Apostol
Onesim, cel botezat de Apostolul Pavel, cruia i-a
slujit la Roma, propovduind credina n Hristos,
dup moartea acestuia (67), din cetate n cetate
i fiind ucis, n timpul mpratului Domiian (81
96), prin decapitare, apostol pe care Biserica l
prznuiete la 15 februarie. Prinii si sunt Andrei
Cuciureanu, biatul cel mai mare al Catrinei
Iacovi, poreclit Pasaroaica cea btrn, copil din flori, i Domnica lui Calistrat
Mucea, din Bilca, oameni simpli i nevoiai, cu 15 copii, dintre care
supravieuiesc numai cinci. Fraii mai mari sunt: Vasile (n. 1907), Gheorghe
(n. 1909), tefan (n. 1911) i Filimon (n. 1913). Familia sa se confrunt cu o
situaie precar. Din vltoarea Primului Rzboi Mondial supravieuiete, avnd
doar 0,87 ha de pmnt, primind ulterior, la mproprietrire, nc 25 de prjini.
Pentru a face fa nevoilor, tatl su i completeaz venitul ca hargat la Korz,
un neam nstrit din Frtuii Noi, la care nva s vorbeasc germana, apoi ca
plimar la Biseric i gropar al satului. Situaia material nu le permite tuturor
copiilor rmai n via s fac coli nalte. Gheorghe i tefan, foarte bine dotai
intelectual, sunt trimii mai departe la studii, la recomandarea nvtorului din
sat. Gheorghe Cuciureanu, student eminent la Facultatea de Litere i Filosofie a
Universitii de la Cernui, moare de tuberculoz, n anul al doilea de studii
(1930), fiind condus pe ultimul su drum de ctre colegii de la Societatea
academic Arboroasa.
tefan, nscut la 20 iunie 1911, nva la coala primar din satul natal, apoi
la Liceul de Stat Eudoxiu Hurmuzachi din Rdui (19221929). n iulie 1929, la
Suceava, promoveaz examenul de bacalaureat, fiind clasificat primul ntre cei 67
de candidai. n perioada 19291933 urmeaz cursurile Facultii de Litere i

Filosofie de la Universitatea din Cernui, unde activeaz i el n cadrul Societii

academice Arboroasa i manifest o aplecare deosebit pentru limbile clasice,
dar i pentru cteva limbi moderne: francez i italian. n 1933 obine licena n
filologia modern, avnd specialitile limba i literatura francez, limba i
literatura italian. Teza sa de licen se refer la Poemele epice franceze medievale.
Beneficiind de o burs la coala Romn din Roma (19361938), obine doctoratul
n Italia sub ndrumarea preofesorului Giulio Bertoni, avnd ca tem Pier Emilio
Bosi e la letteratura romena (1938). Dup o perioad n care este profesor n
nvmntul secundar la Bucureti i redactor la Convorbiri literare (1941
1944), sub directoratul lui Ilie E. Torouiu, tefan Cuciureanu face carier n
nvmntul superior la Iai. Aici este asistent la Facultatea de Filologie a
Universitii Alexandru Ioan Cuza (din 1945), lector (din 1947), confereniar
(din 1966) i profesor (din 1971). O vreme este cercettor la Secia de filologie a
Academiei Romne Filiala Iai (19531965).
Personalitate remarcabil a lumii universitare ieene, romanist de excepie,
tefan Cuciureanu se afirm n cteva domenii nvecinate: raporturile culturale
dintre Italia i Romnia, difuzarea literaturii romne n Italia, receptarea creaiei
eminesciene n Peninsul. Filolog de elit, poet autentic, truditor discret ntru
desvrire, cum l consider unii dintre contemporanii si, nzestrat cu contiina
unui orfevrier, el este totodat un critic de art plastic avizat, traductor i editor.
La Universitatea ieean i n cadrul Filialei Iai a Academiei Romne, profesorul
bucovinean tefan Cuciureanu ndrum activitatea didactic i tiinific a
colaboratorilor mai tineri, formnd la Iai o adevrat coal de romanistic i
italienistic.
Dup moartea sa, survenit la 30 decembrie 1986, timp de cteva decenii,
lucrrile sale rmn risipite n periodicele vremii, ori n manuscris. La centenarul
naterii sale, unul dintre fotii studeni, originar din Bucovina, le tiprete n
volum: tefan Cuciureanu, Opere, vol. IIV, Ediie ngrijit, argument, studiu
introductiv i not asupra ediiei de Vasile Diacon, Iai, Editura Tipo Moldova,
Colecia Opera omnia, 2011, 412 + 547 + 262 + 257 p.
Onesim Cuciureanu face coala primar n satul natal (19321936), dup
care studiaz la Liceul de Stat Eudoxiu Hurmuzachi din Rdui (19361944). n
aceeai perioad, sora sa mai mic, Valeria, nva la Gimnaziul Elisabeta
Doamna din Rdui, dup care i va continua studiile la coala Normal,
ajungnd nvtoare n satul Voitinel. Onesim Cuciureanu obine bacalaureatul n
1944. La sfritul iernii din acest an, mpreun cu ali consteni, fuge din calea
puhoiului sovietic, apucnd drumul refugiului i ajunge la Bata, n Banat. Tot n
1944 este ncorporat i face coala de Ofieri de Rezerv Nr. 2 din Bacu, aflat n
refugiu la Ineu. Particip la operaiuni militare, n cadrul Regimentului 7 Vntori,
luptnd cu trupele horthyste, la Prunior, pe Valea Mureului. Este demobilizat n
noiembrie 1945. Cu sprijinul fratelui su tefan, Onesim Cuciureanu i continu
studiile la Facultatea de Agronomie din Iai (19461950), fiind atras totodat de
Onesim Cuciureanu (19252012) 343
pictur i muzic, pasiuni care i-au fost cultivate nc din anii de liceu. La Iai,
Onesim Cuciureanu frecventeaz cursurile profesorilor Nicolae Popa i Corneliu
Baba de la Academia de Arte Frumoase, fiind fascinat de arta portretului, se
perfecioneaz studiind la Conservatorul George Enescu. Dup absolvirea
facultii, Onesim Cuciureanu este inginer agronom n Dobrogea, la Chirnogeni
Negru-Vod, unde se remarc prin profesionalism, primind mai multe distincii. n
paralel, la Constana, unde i stabilete domiciliul, continu studiile la coala
Popular de Art, cultivndu-i vocea de bas i fiind atras totodat de creaia
poetic.
Onesim Cuciureanu pstreaz mereu o dragoste nedezminit pentru satul su
natal din Bucovina. Revine acas frecvent, n perioada concediilor de var, i
viziteaz neamurile i cunoscuii, locurile copilriei din mprejurimile ncrcate de
amintiri duioase, pe care le fixeaz uneori n acuarele i desene inspirate, risipite
generos n paginile corespondenei sale purtnd mrcile unei personaliti
inconfundabile. Liceul de Stat Eudoxiu Hurmuzachi din Rdui i Internatul de
Biei de aici sunt spaii ale memoriei pe care le cultiv cu veneraie. Aici revine de
fiecare dat cu nostalgie, renviind din memoria sa prodigioas o epoc de mult
apus, cu instituii respectabile, nlate pe un adevrat cult al valorilor, cu oameni
de seam i oameni simpli, nevoiai, trind cu toii, intens, clipa cea repede / ce
[li] s-a dat, n buna rnduial a lucrurilor i sub semnul unei generoase druiri, cu
evenimente cruciale (rzboiul, refugiul, deportrile n Siberia i n Brgan,
foametea, colectivizarea forat a agriculturii, represiunea comunist), cu srbtori
de peste an i ntmplri memorabile.
Inginerul bucovinean Onesim Cuciureanu este unul dintre donatorii
Institutului Bucovina al Academiei Romne. n vara anului 1997 el doneaz
bibliotecii acestuia lucrri rmase de la fratele su, profesorul tefan Cuciureanu.
Citete cu interes Analele Bucovinei, se bucur de fiecare realizare a micului
colectiv academic de la Rdui ori se ntristeaz de revrsrile provincialismului,
particip la manifestri tiinifice din Bucovina, cnd timpul i starea de sntate i
ngduie, fcnd ctorva participani mai tineri delicate portrete n creion.
n paginile revistei colare Muguri i n Septentrion. Foaia Societii
pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, lui Onesim Cuciureanu i se
tiprete coresponden i o parte din amintiri: Istoria familiei mele. Frnturi, n
Septentrion, anul XV, nr. 21, 2004, p. 1416; anul XVI, nr. 21, 2005, p. 79.
Amintirile sale trzii, bogat ilustrate cu reproduceri dup fotografii, acuarele i
desene personale, cuprind o bogie de date i informaii despre oameni din sat,
profesori de altdat din Rdui i Cernui, evenimente (nmormntarea fratelui
su Gheorghe, din 30 martie 1930; nunta fratelui Filimon i a Casandrei, din iarna
anului 1939; concentrrile i refugiul n Banat), viaa satului de altdat (ocupaii,
port, datini i obiceiuri, mentaliti) au pentru el, de cele mai multe ori, un rol
tonifiant: M mngie zilele trecute cu soare / i seri fumurii din deprtate veri.
Fluxurile memoriei sale introduc uneori n naraiune fragmente din autori diveri,
ilustrnd formaia sa clasic, dar i din creaiile personale: M lua tata cu el,
smbta, la biseric; el fcea curenie, eu m jucam. Odat am adormit n mijlocul
bisericii, jos, pe podelele de brad; m-a sculat tata, la plecare, seara. Tare m-am
speriat, cnd m-a trezit. Toi sfinii de pe icoane se uitau drept la mine,
hipnotizndu-m cu ochii lor mari, chinuii de prigoanele ndurate. M stpnete
i acum imaginea acelei seri de neuitat, pe care am ncercat s-o aez n versuri:
Btea-n amurguri toaca-ncet, / Ecoul ei pe prunduri se pierdea; / Un sfnt slbit, cu
ochii mari de-ascet, / De pe iconostas m pironea. // Hipnotizat de ochii lui cei mari
/ i de miros ptrunztor de busuioc, / Pa tata ateptndu-l din altar, / Am adormit
pe lungi podele, la mijloc. // i groaza m-a cuprins atunci / Cnd, zglit de-o
mn-n asfinit, / Aceiai ochi m intuiau prelung, / Preau ai tatii, venic chinuit.
// Acas, mama brul tricolor / Mi l-a descins n patul tare / i m-a cuprins un somn
odihnitor / De neastmprat copil pe-ogoare. // Iar noaptea, n vis urt, mi-a aprut
/ Icoana sfntului cel chinuit, / Prea n ceruri-nalte c-i btut / De-un lan
strlucitor, fr sfrit (Vedenie, n Septentrion, XV, 21, 2004, p. 14).
Peste tot, digresiunea alterneaz cu fragmente n care povestirea popular se
distinge prin oralitate: Vara aceea frumoas a anului 1939 a fost pentru noi raiul
pe pmnt; eram acas cu toii, lng prini. Apa limpede a Sucevei, nisipul cald,
aerul curat, toate contribuiau la sntatea noastr. mi amintesc de duminica ars de
soare de la bisericua de lemn din Hurjuieni, cnd printele Viforeanu slujea, iar
corul de steni rsuna, dirijat de Ilarion Ursachi, directorul colar. Din cnd n
cnd, tata mai stingea cte o lumnare trecut, ndreptnd eava de trestie i suflnd
n ea, s nu se ntmple precum focul de la Costeti; apoi lua scria dubl i aeza
alt lumnare i tot aa pn la terminarea slujbei. Dup cuvntare, printele a dat
citire ordinelor de chemare. Brbaii ascultau nmrmurii, aplecndu-i i mai
mult capetele la auzul numelui strigat. Parc-l vd i pe Filimon, nalt, cum se tot
apleca, apoi a tresrit cnd i-a auzit numele. [...] Ca un fcut, sus, n podul
bisericii, a nceput cucuveaua, obinuit s ipe la terminarea slujbei
(Septentrion, XVI, 22, 2005, p. 8). Regionalisme (barabule, berneveci, (ne)
bolohneam, buliheie, cocov, dohot, hargat, megie, pomt, povidl) i expresii
populare (amarnic ne mai croia, era un ger de crpau pietrele, se nstrmba ca
toi dracii) dau textului o coloratur inconfundabil.
De pe rmul Pontului Euxin, de la Tomis, asemenea lui Ovidiu, din care i
plcea s recite pasaje ample, ne scrie uneori cu sufletul sfiat de dorul locurilor
natale i cu amrciune pentru risipirea lumii de altdat sub povara unui timp al
nstrinrii de vechi rosturi i rnduieli:
Constana, 14 IV 1998
Onesim Cuciureanu (19252012) 345
Stimate D-le Profesor,
Mii de scuze, mii de mulumiri pentru grija cu care mi-ai expediat scrisoarea
dvs.
M-am operat de glaucom (ap neagr), am pierdut ochiul drept iar cu stngul
vd greu (cataract i glaucom).
De aceea mi cer scuze c nu v-am rspuns la timp. Acum, cnd pot s scriu,
v doresc din inim Srbtori fericite! i, cu ntrziere, dar sincer La muli ani!
Mi-ai reamintit prin gestul frumos al dvs. de trecuta copilrie, cnd citeam n
Muguri despre M. Horodnic: Cu tata alturi n carul cu boi, / Ieeam dimineaa
pe poart la noi / i drumul nvalnic fcea cotituri / Pn departe n zri de
pduri.
Acum, n pdurile acelea url drujbele, iar poetul este de mult ulcele,
cum spun muntenii. Schimbrile petrecute n vreme m-au fcut s-mi nir i eu
desndejdea vorba poetului n cteva versuri:
Nu mai merg acas / S vd prund slbatic, / Apa zgomotoas / n puhoi
tomnatic. // C-i pustiu acuma, / Totu-i dus la vale, / i rchii, i lunc / Nu-mi
mai ies n cale. // Mesteacnul, bradul, / Frasinul mtuii / Nu-i mai vd din pragul
/ Casei noastre duse. // Vreau ca peste vreme / Venic s-mi rmn / Tolocua
verde / n mintea-mi btrn. // Chiot de feciori / Cu chimiruri late / La pieptar cu
dihori, / Fete-mbujorate. // i horile sara, / Cu scripcari i trupc, / Ghiaa, sniua, /
Hrjonit de-opinc. // i s-mi mai rmn / Aevea c-atunci / Mama, tata, sora, /
Fraii-mi cu opinci, // Ropotul de ploaie / S m-adoarm-n ur, / i suspinul mamii
/n mintea-mi rmn.
Cu toat stima,
Onesim
Un loc aparte ntre preocuprile sale din anii de respectabil senectute l

constituie grija statornic pentru restituirea operei fratelui su, romanistul tefan
Cuciureanu, avnd n aceast privin bucuria unui mai vechi gnd, mplinit n cele
din urm, odat cu primirea exemplarelor din ediia realizat de Vasile Diacon, la
Iai, spre sfritul anului 2011.
n lucrrile biobiliografice din Bucovina sunt puine referiri la viaa i
activitatea lui Onesim Cuciureanu. Doar Emil Satco i nchin, la Suceava, un scurt
articol n Enciclopedia Bucovinei, vol. I, IaiSuceava, Editura PrincepsBiblioteca
Bucovinei I.G. Sbiera, 2004, p. 300, nsoit de o fotografie.
Prin dispariia sa, survenit la Constana, n 26 martie 2012, Bucovina mai
pierde un vrednic fiu, risipit i el n lume, devenind tot mai srac, pe zi ce trece,
sub apsarea vremurilor i a vremuirii.
Vasile I. Schipor
IN MEMORIAM
ONESIM CUCIUREANU (19252012)
Onesim Cuciureanu (19252012)
(Zusammenfassung)
Indem er den Tod des in der Bukowina geborenen Ackerbauingenieurs Onesim

Cuciureanu aufzeichnet, prsentiert der folgende Beitrag dessen Familie, Schuljahre
und berufliche Beschftigungen. Eine besondere Stelle wird dem Memoirenschreiber
selbst gewhrt, der in der Geschichte meiner Familie. Bruchstcke (20042005) sehr
viele Informationen gibt, und zwar ber die Leute aus seinem Heimatsdorf, ber
ehemalige Lehrer aus Radautz und Czernowitz, ber Ereignisse (die Beerdigung seines
Bruders Gheorghe, die Hochzeit seines Bruders Filimon, die Einberufungen, die Flucht
ins Banat) und bedeutende Geschehnisse, sowie ber das Leben des ehemaligen
Bukowiner Dorfes (Institutionen, Beschftigungen, Tracht, Bruche und Sitten,
Mentalitten).
Schlsselwrter und -ausdrcke: die historische Bukowina, die rumnische

traditionelle Familie, staatliche Institutionen, Hauptereignisse, Briefwechsel,
Memorialistik
NOTES ON CONTRIBUTORS
Ortfried Kotzian was born on 19th of April 1948 in Felheim, Memmingen district,
Sudentenland. He becomes student at the Popular School in Illertissen, and then registers in
gymnasium, in the Mathematics-Natural Science section, in Schulbruder College. Between 1969 and
1972 he studies Pedagogy at the Augsburg University. He begins his activity as a gymnasium teacher
in Augsburg. Between 1977 and 1980 he attends the courses of the University in Augsburg,
specializing in School Pedagogy, Political Sciences and Sociology teaching. From 1979 until 1980 he
heads the Seminary for Pedagogical Assistants in the Schwaben region (Allgu) and he is, at the same
time, teacher at Marktoberdorf School. In the period between 19801989 he is academic counselor at
The Department of School Pedagogy of the University of Augsburg. In 1983 he obtains his Ph.D. in
Philology, and in 1984, for his thesis of Ph.D., he receives the award of the Friends of the Augsburg
University Society. Between 1989 and 2002 he is the director of the Department of Pedagogy of the
Bukowina Institute in Augsburg. Ortfried Kotzian carried on a fruitful activity in the Regional
Schwaben Board. He is designated counselor of cultural affairs, then superior counselor and,
ultimately, director of the department for culture of the same institution. In 2002 he is awarded, for
distinctive merits, with the Sieben Schwaben Medal. Since March 2002 he is director of the Haus
des Deutschen Ostens in Munich, Germany, and since 2004 regional director. Among the various
papers published, we mention: Das Schulwesen der Deutschen in Rumnien im Spannungsfeld
zwischen Volksgruppe und Staat (Augsburg, 1984); Die Aussiedler und ihre Kinder: Eine
Forschungsdokumentation ber die Deutschen im Osten (Dillingen-Munich, 1991); Spurensuche in
die Zukunft. Europas vergessene Region Bukowina (with Johannes Hampel, Augsburg, 1991); Die
Umsiedler: die Deutschen aus West-Wolhynien, Galizien, der Bukowina, Bessarabien, der
Dobrudscha und in der Karpatenukraine (Munich, 2005).
Marian Olaru scientific researcher at the Bukovina Institute of the Romanian Academy.
Doctor in the field of History since 2000. Fields of interest: modern and contemporary history, oral
history, microhistory and history of mentalities. He published various studies and articles related to
the history of Bukovina, regarding the evolution of the political system in this region during the
Austrian occupation, the role of personalities, cultural and political elite from this region in
advocating the identity at the end of the XIXth century and beginning of the XXth century. He also
showed a particular interest in studying the context (phenomena) that resulted in the extinction of the
multicultural and multiethnic Bukovina at the end of the Second World War, a process emphasized by
the establishment of communist rule in the Central and Eastern Europe. Papers representative for his
scientific research: Micarea naional a romnilor din Bucovina la sfritul secolului al XIX-lea i
nceputul secolului al XX-lea, foreword by acad. Gh. Platon, Rdui, Septentrion Publishing
House, 2001; Bucovineni mpotriva comunismului: fraii Vasile i George Motrescu, foreword by D.
Vatamaniuc, honorary member of the Romanian Academy, afterword by Vasile I. Schipor, Suceava,
University Publishing House, 2006. He is member of the editorial board of Analele Bucovinei,
scientific journal of the Bukovina Institute of the Romanian Academy, published since 1992, and of
the editorial board of Archiva Moldaviae, published by the National Archives of Romania, Iai
Branch. He contributed with various papers at scientific conferences in Romania and abroad. The
most recent is the International Scientific Conference Cultures and religions in the historical
Bukovina. Retrospective and perspectives of development, organised by the Friedrich Ebert
Foundation, Romania; the Faculty of History and Geography of the Yurii Fedkovici National
University, Cernui, Ukraine; the Faculty of History, Political Science and International Relations of
the tefan cel Mare University, Suceava, Romania; the Bukovenian Research Centre of the Yurii
Fedkovici University, Cernui, Ukraine; the Bukovina Institute of the Romanian Academy; the
Evangelical Academy Sibiu, Romania; the Evangelical Church Braunschweig, Germany, October 4
6, 2010, Cernui-Suceava, essay On the extinction of a model of culture and civilization: Bukovina
(the southern part), 19441947.
348
Liviu Papuc: born on July 6th, 1950 in Dorneti / Suceava writer, researcher in the field of
literary history, translator, publisher, chief of the Mihai Eminescu Central University Library in
Iai. He wrote many articles, notes and studies about the cultural history of Bukovina and about
personalities of the Romanian cultural-scientific life. He translated from F. Scot Fitzgerald, Edgar
Wallace, Alfred de Musset, Jaques Bergier and others. Published volumes: Biblioteca Central
Universitar Mihai Eminescu. Monografie (1998); Frnturi de cultur bucovinean (1997);
Bucovina n reportaje de epoc (2000); Leca Morariu. Studiu monografic (2004). Edited volumes:
Leca Morariu, Via. Din carnetul unui romn, prizonier n uniforma mpratului (2001); Leca
Morariu, Pe urmele lui Creang (2004), Drumuri oltene (2004), Bucovina n notaii de epoc (2011);
Leca Morariu, Opere, vol. III, Jurnal vlcean 19441948 (2012).
Luzian Geier was born on October 1, 1948 in Giarmata (Banat). He registered there at the
German Popular School and then he followed the high-school classes at Nikolaus Lenau from
Timioara (Baccalaureate/School-leaving certificate in 1966). He studies at the University from
Timioara, he gives the license exam to become a gymnasium teacher in Biology and Agronomy. For
a short period he works as a specialized teacher in the German section of the Primary School in
Grabatz. Since February 1, 1970, for more than 2 decades, he works in the editorial board of the
Neue Banater Zeitung, a newspaper from Timioara, dealing with various columns. Between 1976
and 1981, he studies journalism in Bucharest and obtains the license in this domain. His diploma
paper is specialized on the history of multilingual press from Banat between 1771 and 1981 (130
pages, Bucharest, 1981, unpublished). Since March 1991 he works as a researcher of the Bukowina-
Institute, attached to the University from Augsburg. He also is the editor and chief-editor of the
Kaindl-Archiv magazine of the Bukowina-Institute in Augsburg and since 1994 he is the chief-
editor of the monthly publication of the Association of Bukovinean Germans. Luzian Geier is the
author of many studies in history and history of culture, also the author of many articles published in
books and magazines.
Andrei G. Devenyi: born in 1932 in Cluj. After graduating from the local Gheorghe Bariiu
Secondary School, he gets his license in Mathematics and Physics (1953) at the Victor Babes
University of Cluj, beeing asigned at the Academic Institute for Physics in Bucharest-Mgurele. He
begins his activity as researcher in the Thin Layer Laboratory under the coordination of Prof. Florin
Ciorscu. In 1957 he is transferred at the Academic Institute for Physics in Bucharest under the
direction of Prof. Eugen Bdru. Here he meets his Menthor, Radu Grigorovici, whom he keeps
working with side by side for 30 years. In 1961 he achieves the title of Candidate in Physics and
Mathematics, which is equivalent to the Ph.D in Physics. As a single author or together with other
specialists he publishes over 150 scientific papers in Romania and abroad, most of them being quoted
in the specialized literature. He co-ordinates the teams activity in the Thin Layer Laboratory until
1989, when he is appointed head of the Lab for Theory, Superconductivity and Thin Layers. He is
also elected member of the scientific boards of the Institute for Physics and Materials Technology and
of the Academic Institute for Physics. In 2007 he becomes honorary member of the Scientific Board
of the National Institute for Materials Physics and is currently associate researcher at the Center for
Advanced Physics Research of the Romanian Academy. He obtained by contest a Humboldt
fellowship (lecturer grade) and worked at the University Institute for Physics in Karlsruhe (Germany)
between 197172, 199091 and in 2001. Further qualifications: Ph.D superviser, member of the
International Advisory Committee, scientific referee submitted to foreign scientific journals. He was
also member of the managing committee of the EU - Tribology COST Action for 10 years.
Rodica Iaencu scientific researcher III at the Bukovina Institute of the Romanian
Academy. She earned the Doctor degree in History in 2004 at the Craiova University, with the thesis
The Integration of Bukovina in the Romanian Space (19181944). A cultural perspective. Domains of
interest: Romanian history (interwar period), cultural history of Bukovina, the history of the
communist regime in Romania. She took in charge (Scientific Secretary, Book editor, Name Index)
349
10 volumes dedicated to the history of Bukovina and 11 numbers of the scientific journal of the
Bukovina Institute Analele Bucovinei. She took part at the Grant CNCSIS no. 1 290/2005,
Romanians from outside the country in the context of Euro-Atlantic and European integration of
Romania. The case of Romanian communities in Ukraine (19452007), approved by M.E.C., no. 1
298/2005; theme: Considerations on the evolution of cultural life of the Romanian community from
Ukraine, 19902007. Representative studies: Considerations on the development of pre-graduate
education in Bukovina in the interwar period, in Suceava. Anuarul Complexului Muzeal Bucovina,
XXIXXXX, vol. II, 20022003; Anticommunist student organizations and movements (19451959).
Case study: Bucovineans in the Royalist Youth Movement (I), in AB, XII, no. 2, 2005; XIII, no. 1,
2006; The wooden language and the symbol of power (19451956). Case study, in AB, XIV, no. 1,
2007; Considerations on the evolution of cultural-scientific life of the Romanian community from the
Cernui Region (19902007), in AB, XVI, no. 1, 2010; Considerations on the sociological research
from Bukovina in the interwar period, in AB, XVII, no. 2, 2010. Participation to scientific events:
Participation at scientific conferences organized by: Bukovina Institute Rdui, Bukovina
Museum Complex, the Faculty of History and Geography of tefan cel Mare University, the
Regional Department for Culture, Cults and National Cultural Patrimony of Suceava.
Ilie Luceac Ph.D., university professor at the Journalism and Translation Department of the
Orthodoxe Theological Institute in Cernui. It is the chief-editor of Glasul Bucovinei (Cernui-
Bucharest) and of the Alexandru cel Bun Publishing House (Cernui), also a member of the
Writers Union from Republic of Moldova. Research area: history of Romanian culture and
civilisation in Bukovina. Published volumes: Familia Hurmuzaki: ntre ideal i realizare, Cernui,
Alexandru cel Bun Publishing House Timioara, Augusta Publishing House, 2000; Discursurile
lui Eudoxiu Hurmuzaki n Dieta Bucovinei, Bucureti, Publishing House of the Romanian Cultural
Institute, 2007. Awarded with the Eudoxiu Hurmuzaki Prize of the Romanian Academy in 2000. He
attended various national and international scientific conferences in: Romania (Bucureti, Iai, Cluj-
Napoca, Suceava, Constana, Braov, Rdui), Germany (Sankelmark), Republic of Moldova
(Chiinu) and Ukraine (Cernui).
Otto-Friedrich Hallabrin he attended the secondary school in Salbagelul Nou (Eichental),

the high-school in Timioara and Geilenkirchen/Aachen. He studied state science, politology and
international law in Munich and worked as a scientific researcher at the Bavarian Academy and at the
Bucovina Institute of the University of Augsburg. He is currently the executive manager of the
Bucovina Institute in Augsburg and appointed counselor for the partnership between the Swabian
District and Bukovina.
Alexandru Ovidiu Vintil born on the 26th of September 1977 in Suceava, licentiate in
History and Philosophy, has a diploma in Agro-Tourist management and Engineering. Currently, he is
a Doctor in History at the tefan cel Mare University in Suceava. He is a member of the Romanian
Writers Union, Iai Subsidiary, member in the Ruling Committee of Bukovinian Writers Society,
chief-editor of Bucovina literar, member in the editorial board of the Scriptum magazine of the
I. G. Sbiera Library, Suceava. He published volumes of poetry: Caricatura de cret, Bucharest,
Cartea Romneasc Publishing House, 2003 (awarded with the Publisher Houses Award at the
Poetry Contest Porni Luceafrul, Botoani, 2002; Debut prize of Bukovinian Writers Society,
2004); Miezonoptice. Tradiia rupturii, Iai, Timpul Publishing House, 2008 (Bukovinas Cultural
Foundation Award, poetry section, 2009; first prize at the Natale Oggi contest, organized by
Poesia Attiva, Torino, December 2008); Cartea lui Koch, Timioara, Brumar Publishing House,
2009 (Bukovinian Writers Society Poetry Award, 2010); Viaa preschimbat, Iai, Timpul
Publishing House, 2011 (Octavian Goga Poetry Award, CiuceaCluj-Napoca, 2010). Scientific
fields of interest: contemporary history, history of Bukovina, literary history, history of sociology,
philosophy. Studies: Traian Brileanu, sub semnul imperativului categoric, in ,,Revista romn de
350
sociologie, XXI, no. 45, 2010; Traian Brileanu, ntre Dumnezeu i neam, in Anuarul Muzeului
Bucovinei, XXXVII, Suceava University Publishing House; Centenar Mircea Streinul, in Bucovina
literar, new edition, XXI, no. 12 (p. 227228), 2010, Suceava; Dialog i libertate (O propedeutic
sumar asupra conceptului de libertate), in Bucovina literar, new edition, XXI, no. 34, 2010;
Libertatea, mediu propice dialogului, in ,,Scriptum, XVI, no. 34, 2010. Participations at national
and international colloquia: The International History Colloquium Orient and Occident. Second
World War, first edition, tefan cel Mare University, Faculty of History and Geography and
Technical College Flticeni, Suceava, May 8, 2010, essay Occident versus Orient. Dialogul
intercultural, o soluie de rezolvare a problemei; The Scientific Session Alma Mater Sucevensis, 9th
edition, tefan cel Mare University, Suceava and Carpathica Interdisciplinary Research Centre,
4th of March 2011, History of Bukovina section, essay Traian Brileanu: datele imediate ale unei
implicri politice; The Interferences and plurality Symposium, 21st of May 2009, essay Demersul
dialogic, fenomen i necesitate ntru viaa lumii; Commemorative manifestation for Daniel Turcea,
ntre pustiul mic i pustiul apei, County Council of Suceava and Bukovina Library, 27 th of March
2009, essay Daniel Turcea, ntre entropie i epifanie; Commemorative manifestation for Constant
Tonegaru, Bukovina Library, Petru Rare National College, 26 th of February 2009, essay
Constant Tonegaru, la 90 de ani de la natere; Bukovinian Writers Society, 70 years since its
foundation, essay Bucovina literar ntre inovaie i tradiie, October 2008.
Vasile I. Schipor scientific researcher III, Ph.D. candidate, editorial secretary at the
scientific journal Analele Bucovinei since its foundation in 1994. He was also scientific secretary at
the Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei of the Romanian Academy (from 2007).
Author of the volume Bucovina istoric. Studii i documente, Bucureti, The Publishing House of the
Romanian Academy, 2007, and some studies and articles published in various scientific, literary and
cultural journals: Analele Bucovinei (Rdui-Bucureti), Revista de istorie social (Iai),
,,Codrul Cosminului, Bucovina literar, Convorbiri didactice, Scriptum (Suceava), Buletinul
Centrului, Muzeului i Arhivei istorice a evreilor din Romnia (Bucureti), Ap vie. Almanahul
tuturor romnilor (Timioara), Anuarul Muzeului Literaturii Romne, Dacia literar, Revista
romn (Iai), Viaa Romneasc (Bucureti), Septentrion (Rdui), Biblioteca (Bucureti),
The New America (Cleveland). Contributions as editor of volumes, which are important to the
scientific research about Bukovina: Vasile Adscliei, Romnitatea de Sus. Repere etnologice,
revised edition, preface by Vasile I. Schipor, afterword by Victor Iosif, Rdui, Septentrion
Publishing House, 2004; Mihai Horodnic, Izvorul primverii, revised edition, preface by Luca
Bejenaru, note over the edition, critical approaches, chronology, biography and addenda by Vasile I.
Schipor, index of names by Elena Cristu-Pascaniuc, Rdui, Septentrion Publishing House, 2004;
Ilie Dugan-Opai, Date pentru monografia comunei Cire-Opaieni, revised edition, introductory
study, note over the edition, comments and glossary by Vasile I. Schipor, index of names by Rodica
Iaencu, Rdui, Septentrion Publishing House, 2008; Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri
din ara Fagilor, preface by D. Vatamaniuc, honorary member of the Romanian Academy, revised
edition, introductory study, notes, comments and chronological overwiev by Vasile I. Schipor, index
of names by Rodica Iaencu, Bucureti, The Publishing House of The Romanian Academy, the
Collection Bukovinas Encyclopedia in Studies and Monographs (26), 2009; Ilie Dugan-Opai,
Familia Dugan din Cire-Opaieni, revised edition, introductory study, note over the edition,
comments and glossary, afterword, addenda and album by Vasile I. Schipor, index of names by
Rodica Iaencu, Rdui, Septentrion Publishing House, the Collection Bukovinas Encyclopedia
in Studies and Monographs (30), 2009. About his studies: Related Families in Bukovina:
Tomaschek, Cilievici and Totoescu. Genealogical memory and consciousness, in Revista de istorie
social, Iai, IVVII, 19992002, Romanian Institute for Strategic Studies, 2004, p. 128149;
Historical Bukovina, Bukovinas elite and the Romanian Academy, in Analele Bucovinei,
Bucureti, XII, no. 1 (24), [JanuaryJune] 2005, p. 3349; Doina-Margareta Onica, renowned
scientist, memoirist and worldwide messenger of Bukovina, in Analele Bucovinei, Bucureti, XII,
no. 1 (24), [JanuaryJune] 2005, p. 261277; People in Bucovina within the concentration camp of
351
the communist regime, in Analele Bucovinei, XIII, no. 2 (27), [JulyDecember] 2006, p. 413416,
535608; Bukovinians and their imprisonment during the communist regime. Martyrs, witnesses and
testimonies, in the volume Bucovineni mpotriva comunismului: fraii Vasile i George Motrescu,
revised edition, notes and comments by Marian Olaru, preface by D. Vatamaniuc, honorary member
of Romanian Academy, afterword by Vasile I. Schipor, index of names by Rodica Iaencu, Suceava,
The Publishing House of the University, Collection Bukovinas Encyclopedia in Studies and
Monographs (17), 2006, p. 249320; The Austrian scientist Franz Herbich (18211887) and his
contributions to the acknowledgement of the Bukovinian flora, in Analele Bucovinei, Bucureti,
XIV, no. 2 (29), [JulyDecember] 2007, p. 427434; The destiny of a disputed genre. Bukovinian
memoir-writing concerning the imprisonment during the communist regime, in Analele Bucovinei,
Rdui-Bucureti, XIV, no. 2 (29), [JulyDecember] 2007, p. 517546; The elites of traditional
churches in Bukovina, 19401989, in Analele Bucovinei, Rdui-Bucureti, XV, no. 2 (31), [July
December] 2008, p. 513564; Rdui, 18721938. The Library in the life of the modern city in
Bucovina, in Anuarul Muzeului Literaturii Romne, I, Iai, Alfa Publishing House, 2008, p. 165
185; Franz Xaver Knapp (18091883) and [His] illustrated Bukovina. 200 years from the birth of
the Bukovinean painter, in Analele Bucovinei, Rdui-Bucureti, XVI, no. 1 (32), [JanuaryJuny]
2009, p. 1130; The valorification of the borderless cultural heritage from Bukovina. Freedom,
opportunities and constraints, in Analele Bucovinei, Rdui-Bucureti, XVII, no. 1 (34), [January
June] 2010, p. 223259; Radu Popescu an unknown Bukovinean memoirist at his birth centenary,
published in the volume Relacje polsko-rumuskie w historii i kulturze. Polish-Romanian
relationships regarding history and culture, Suceava, Zwizek Polakw w Rumunii. Polish Union of
Romania, 2010, p. 8292; History, politics and destiny. Contributions to a sorrowful history of
Bukovina, in the volume Mihai-Bogdan Atanasiu, Mircea-Cristian Ghenghea, Pro Bucovina. Repere
istorice i naionale, Bucureti, Mitropolit Iacov Putneanul Publishing House, 2010, p. 208323.
Domains of interest: the history of literature, of the press and the institutions in Bukovina;
personalities, families and communities in Bukovina, in connection with phenomena and crucial
events (refuge, resettlement, political opression, deportation, exile) of the history of Bukovina in the
XXth century. Critical approaches (cronologically and selectively): Emil Vasilescu, Bibliographic
itinerary, in Biblioteca. Revist de bibliologie i tiina informrii, new edition, Bucureti, X, no. 3,
1999, p. 93; Emil Satco, Bucovina. Contribuii cultural-tiinifice. Dicionar, vol. IX, Suceava,
Bucovinas Library I. G. Sbiera, 2000, p. 359362; Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, vol. II,
Iai-Suceava, Princeps Publishing House Bucovinas Library I. G. Sbiera, 2004, p. 364.
Carmen-Rodica Chelba teacher of French at the Ioan Vicoveanu Gymnasium of Vicovu

de Jos. Graduate of the Romanian-French Faculty of the University tefan cel Mare of Suceava.
Licentiate in Romanian and French Language and Literature.
Gheorghe C. Patza (born in 1947): graduate of the Faculty for Philology (1974) and of the
Faculty of Law (1980) at the Al. I. Cuza University in Iai. During the last decades he became
konown through his poetry and prose: Lstarii amrciunii, poems (1995); Eneas n cerc, novel
(1997); Expresul de Ilva Mic. Patimi balcanice, short stories and essays (1998); ntoarcerea lui
Dracula, novel (2002); Trimisele ispitei, short stories (2003); Pmntul ar, novel (2004); Robe cu
molii, short stories selection awarded with the Prize of the Bukovenian Writers Society (2008);
Mnzul, short stories (2010). Diverse and proving multiple expression possibilities for the scientific
research is his activity in the field of philology and history of Bukovenian culture: inutul Vatra
Dornei. Studiu monografic (1993); Depresiunea aru Dornei. Studiu etnolingvistic (1993); Istoricul
i graiul comunei aru Dornei (2002); Poei dorneni, antologie (2007); Folclor licenios din inutul
Dornelor (2008); Monografia comunei aru Dornei (2010). He contributed to Romanian and
Canadian literary-cultural magazines and journals. Gheorghe C. Patza is founding member and
vicepresident of the Writers and Artist Association from Dorna-Region, founded on the 21st of
January 2000.
352
Ovidiu Bt engineer geologist, scientific researcher III at the Bukovina Institute of

Romanian Academy. He obtained the academic title of Doctor in the field of Geology in 2006 at the
Al. I. Cuza University of Iai, with the thesis Palynostratigraphical Study of the Metamorphic
Formations from Putna Basin (Bistria Mountains). Fields of interest: geology, the exploatation of the
mineral resources, the environmental protection. Representative studies: The evolution of the
geological research in the crystalline-Mesosoic area of the North-Eastern Carpathians
assumptions, concepts, models, in Analele Bucovinei (AB), VII, no. 2, 2000; Old spas in Bukovina,
in the nineteenth and twentieth centuries, in AB, XII, no. 1, 2, 2005, XIII, no. 1, 2006; Geology of the
upper basin of the Putna river (Bistria Mountains), in AB, XIII, no. 2, 2006; XIV, no. 1, 2, 2007;
XV, no. 2, 2008; XVI, no. 1, 2009. Participation at scientific conferences organized by: Bukovina
Institute Rdui, Bukovina Museum Complex, the Faculty of History and Geography of tefan
cel Mare University, the Regional Department for Culture, Cults and National Cultural Patrimony of
Suceava.
Nicolai Pomohaci born on November 28, 1930 in Marginea / Suceava viticulture

engineer, PhD in the field of agronomy. Dean of the Faculty for Horticulture in Bucharest (1990
1992), member of the Italian Vineyard and Wine Academy (since 1988), vicepresident of the Society
of Agronomic Engineers in Romania. He wrote and published over 226 articles, studies, monographs,
manuals, book reviews and scientific papers in Romania and abroad. Among his most important
works we mention: Manual de lucrri practice la viticultur i vinificaie (1967); Protecia muncii
(high-school manual, 1969); Horticultura (1971); Probleme de irigaii (1971); Oenologie (1982; 1990
awarded with the OIV-Prize in 1983); ndrumtor pentru formarea viticultorilor (1996);
Producerea vinurilor (1997); Tehnologia culturilor horticole (1999); Producerea i ngrijirea
vinurilor (2000).
Vasile Diacon born on the 25th of September 1951 in Stulpicani, Suceava county, graduated
from the Faculty of Philology, department for Romanian and Italian Languages (1974) and from the
Law School (1982) at the Al. I. Cuza University of Iai. During the years he worked as a teacher at
the secondary school in Preuteti, Suceava county (19741975) and in Osoi/Sineti, Iai county
(19751982). After that he worked as a legal adviser at the Beer and Alcohol Factory in Iai (1982
1990). Between 1990 and 1992 he was a CFSN and CPUN member in the Iai county. As FSN
Parliament member in Bucharest he was coordinator of the Bessarabia- Study Groupe around the
Commission for Foreign Policy of the Chamber of Deputies, Secretary of the Parliament
Commission, which was assigned to investigate the people from the Covasna and Harghita counties,
who after the 22nd of December 1989 were forced to abandon their jobs and homes. Between 1999
and 2001 he was legal advisor and manager of S.C. Zimbru S.A. Iai. Between 2001 and 2003 he
was executive manager of S.C. National Bere Holding S.A. Iai and of S.C. Zimbru S.A. (2003
2005). Since 2005 he has been working as legal adviser at the Prodis Import Export
S.A. He is also the dean of the College of Legal Advisers in Iai, vice-president of the College of
Legal Advisers in Romania and president of the Examination Commission for the Trainee Legal
Advisers in Iai.
Vasile Diacon has a Doctor degree in History (2009) and wrote numerous scientific studies
and articles: Arhimandritul Eufrosin Poteca i preocuprile sale de cultur romneasc, in
Mitropolia Moldovei i Sucevei, Iai, No. 78, 1979, p. 563573; Vechi aezri pe Valea Suhei
Bucovinene. Sate i biserici, ibid., No. 1012, 1985, p. 161172; Contribuii la istoria industriei
alimentare. Berritul la Iai, in Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol, Iai,
1988, p. 661723 (also as a brochure, 1988, 61 p.); Din istoria industriei berii n Romnia. Fabrici de
bere din Bucovina i Basarabia, in Analele Bucovinei, Rdui-Bucureti, XVI, No. 1 (32),
JanuaryJune 2009, p. 109125. He also publishes studies, articles, book reviews in other magazines,
such as: Ateneu (Bacu), Convorbiri literare (Iai), Cronica (Iai), Limba romn
(Bucureti), Opinia (Iai), Pagini bucovinene (monthly supplement of the Convorbiri literare -
magazine), Revista romn (Iai), Sfatul rii (Chiinu), Suceava. Anuarul Muzeului
353
Judeean. He is chief-editor and manager of the ara noastr magazine (Iai, since 2008).
Published volumes: Vechi aezri pe Suha Bucovinean. Pagini monografice, Iai, Al. I. Cuza
University, in the collection Romnii n istoria universal, IV/3, 1989, 320 + 32 p.; Etnografie i
folclor pe Suha Bucovinean, Iai, Unirea Publishing House, 2002, 496 p.; Cronicile Suhei
Bucovinene, vol. III, Iai, Tipo Moldova Publishing House, 2005; Rentregirea. Basarabia,
Bucovina i Insula erpilor n dezbateri ale Parlamentului Romniei, Foreword by Gh. Buzatu, Iai,
2006, 428 p.; Berea la Romni. Pagini de istorie, vol. III, Iai, Tipo Moldova Publishing House,
2009, 291 + 336 p. + 24 pictures; Un moment din istoria limbii romne literare: Eufrosin Poteca,
Iai, Tipo Moldova Publishing House, 2009, 249 p.; Istorie i cultur romneasc. Pagini regsite,
Iai, Tipo Moldova Publishing House, 2009, 199 p.; Sub semnul lui Clio, Iai, Tipo Moldova
Publishing House, 2009, 265 p.; Lingvistic i cultur. Omagiu profesorului Ilie Dan la mplinirea
vrstei de 70 de ani (coordinator), Iai, Tipo Moldova Publishing House, 2008, 534 p.; tefan
Cuciureanu, Opere, vol. IIV, revised edition, argumentation, introduction and notes over the edition
by Vasile Diacon, Iai, Tipo Moldova Publishing House, in the Opera omnia Collection, 2011,
412 + 547 + 262 + 257 p. His scientific and journalistic activity, remarcable through its diversity and
consistency and open to the many-sided perspective of the monographical research was recognized
and honoured in 2008 and 2011, when he was awarded in Suceava by Bukovinas Cultural
Foundation with the Prize for History.
tefnia-Mihaela Ungureanu scientific researcher at the Bukovina Institute in Rdui.

She is a Ph.D. candidate at the Faculty of Letters of the Al. I. Cuza University of Iai with the thesis
Bukowina. Landes- und Amtszeitung (18621868). Eine Monographie. Fields of interest: German
press and literature in Bukovina, translations from/into German. Significant projects: Iraclie
Porumbescu, Scrieri literare, istorice i coresponden (translations of German texts, under the
coordination of Acad. D. Vatamaniuc); the bilingual (German-Romanian) edition of Arthur Loebels
book Geschichtliche Entwicklung des Eisenbades Dorna, Leipzig and Vienna, 1896 (in collaboration
with Dr. Ovidiu Bt). Participations to national and international conferences organized by:
Bukovina Institute Rdui, Bukovina Museum Complex, the Faculty of History and Geography
of tefan cel Mare University, the Regional Department for Culture, Cults and National Cultural
Patrimony of Suceava, University of Iai, University of Jena/Germany.
D. Vatamaniuc critic and literature historian. Honorary member of the Romanian Academy
(since 6th June 2001). Founding member of the Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei of
the Romanian Academy. Post-graduate courses: degree submission at professor D. Popovici, with the
thesis Ioan Slavici and the world he crossed through (September 1947), thesis was not presented,
because of the education reform (1948). The Degree at the Institute of Literary History and Folklore,
under the guidance of George Clinescu, with the thesis Ioan Popovici Bneanu and the world of
artisans (1957), work printed in 1959, second edition in 2005. He was a Romanian Literature
professor at the Andrei Mureanu High School in Dej, editor of Almanahul literar in Cluj,
researcher at The Institute of Literary History and Folklore, of the Romanian Academy, lecturer at the
University of Bucureti, librarian at the Central University Library of Bucureti, chief-editor of
section at the Center of Information and Documentation of the Social and Political Science,
researcher at the Museum of Romanian Literature, Director of the Bukovina Study Centre of the
Romanian Academy, Iai Branch (19922007), chief-editor of the scientific journal Analele
Bucovinei, director of the Septentrion magazine, the press branch of the Society for Romanian
Culture and Literature in Bukovina and member in the editorial board of Bucovina literar
(Suceava) and Glasul Bucovinei (Cernui). Member of the Writers Union of Romania, president
of the Mihai Eminescu International Academy (India), member of the Carpatica Academy, of the
Mihai Eminescu International Centre in Chiinu and of other societies (Oradea Mare, Sibiu,
Suceava, Trgu-Jiu, Craiova). He is the author of 12 monographs, 4 biographies and publisher of the
work of George Clinescu, Ioan Slavici, Mihai Eminescu, Teodor Balan, Titu Maiorescu, Dimitrie
Onciul. He signed the following work: Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente,
354
prologue by acad. tefan tefnescu, Bucureti, Publishing House of the Romanian Academy,
Collection Bukovinas Encyclopedia in Studies and Monographs (20), 2006, 688 p. He finished the
edition of Mihai Eminescus work, founded by Perspessicius in 1939 and interrupted in 1963, at the
sixth volume, by printing the VII through XVI volumes. He initiated and organized the first major
international scientific conferences regarding Bukovina, in collaboration with the Bukowina-Institute
in Augsburg (Germany) and the Bukovinean Centre of Scientific research of the State University in
Cernui (Ukraine). For his researcher and publisher activity he was given the title Man of the Year
and was awarded with the Diploma of Honour from the American Biographical Institute (1999 and
2000). Doctor honoris causa of the Lucian Blaga University in Sibiu. The Excellence Award of the
Bukovinean Cultural Foundation (2002), doctor honoris causa of the tefan cel Mare University,
Suceava (2008).
Doina Iosefina Iavni historian, archive administrator. Graduate of the Faculty of History
and Philosophy at the University of Bucharest, PhD. in the field of history. She contributed with
studies and articles to several magazines: Scrisori de la Alexandru Vitencu; Din corespondena lui Ion
Nistor. Scrisori de la Sextil Pucariu; Ion Nistor omul politic and others. Her main field of study is
the life and work of the known historian Ion Nistor.
ACADEMIA ROMN
INSTITUTUL BUCOVINA
RDUI
ANALELE
BUCOVINEI
ANUL XIX, 2/2012
EDITURA ACADEMIEI ROMNE

COLEGIUL DE REDACIE

DORIN IEAN, m. c. al Academiei Romne
MIHAI IACOBESCU
TEFAN PURICI
ORTFRIED KOTZIAN
MIHAI-TEFAN CEAUU
MARIAN OLARU
Redactor ef:
D. VATAMANIUC
membru de onoare al Academiei Romne
Secretar de redacie:
VASILE I. SCHIPOR
Responsabil de numr:
ELENA PASCANIUC
_____________________________________________________________
Revista se poate procura contracost la:
EDITURA ACADEMIEI ROMNE, Calea 13 Septembrie, nr. 13, sect. 5, 050
711,
Bucureti, Romnia, tel. 4021-318 81 46, 4021-318 81 06, fax 4021-318 24 44;
e-mail: edacad@ear.ro
Comenzile pentru abonamente se primesc la:
ORION PRESS IMPEX 2000, S.R.L., P.O. Box 77-19, sector 3, Bucureti,
Romnia, tel./fax 4021-610 67 65, 4021-210 67 87; E-mail: office@orionpress.ro
Apare de dou ori pe an.
Coperta: Biserica Romano-Catolic Adormirea Maicii Domnului din Cacica,

zidit n stil neogotic, dup un proiect al arhitectului Teodor-Marian Talowski, i sfinit la
16 octombrie 1904 de ctre arhiepiscopii de Lemberg Jozef Bilczewski i Joseph Weber,
cel de al doilea, originar din Bucovina. Biserica este declarat sanctuar diecezan la 15
august 1996 i proclamat Basilica Minor de ctre Papa Ioan Paul al II-lea, la 14 martie
2000. Aici are loc cel mai mare pelerinaj al romnilor catolici din Moldova (1415 august).
Fotografie de Mihai Coman.
Adresa redaciei: 2009, EDITURA ACADEMIEI ROMNE

Calea Bucovinei, nr. 9 Calea 13 Septembrie, nr. 13,
725 400 Rdui 050 711, Bucureti, Romnia
Judeul Suceava C.P. 5-42
Tel./Fax: 0230561408
E-mail: bucovina_cs@yahoo.com
Die Zeitschrift Analele Bucovinei, eine Publikation des Bukowina-
Instituts Radautz der Rumnischen Akademie, verffentlicht Studien und Artikel
ber die Bukowina aus allen Forschungsbereichen. Die Persnlichkeiten, die
kulturellen, wissenschaftlichen und wirtschaftlichen Institutionen und Stiftungen,
sowie die Verfasser von Presseberichten, die zur Erweiterung und Verbreitung der
Bukowina betreffenden Kenntnissen beitragen, erfreuen sich in den Seiten der
vorliegenden Zeitschrift einer besonderen Aufmerksamkeit. Die Geschichte der
kirchlichen und frstlichen Bauten und der gegenwrtige Zustand der
Naturdenkmler, sowie die Themen im Bereich der kologie werden ebenfalls in
Betracht gezogen.
Die gegenwrtige literarische und wissenschaftliche Bewegung wird durch
Rezensionen der Bukowina gewidmeten Bcher und Zeitschriften prsentiert.
Die Zeitschrift Analele Bucovinei verwertet Informationen aus lteren
Werken, d. h. aus deutschsprachigen, dem Dokumentenfond des Radautzer
Bukowina-Instituts gehrenden Bchern ber die Bukowina und bringt sie zur
Kenntniss des Publikums.
Die vorliegende Publikation steht dem Zentrum fr Bukowina-
Forschungen an der Czernowitzer Universitt, sowie dem Bukowina-Institut in
Augsburg zur Verfgung. Das Bukowina-Institut Radautz organisiert und nimmt an
verschiedenen wissenschaftlichen Veranstaltungen und Tagungen zum Thema
,,Bukowina teil.
CRI NOI DESPRE BUCOVINA
Basarabeni i bucovineni n Banat. Povestiri de via, coord. Smaranda Vultur i Adrian Onic, ediia
a II-a, Timioara, Editura Brumar, 2011.
Cntece btrneti din Oltenia, Muntenia, Moldova i Bucovina, coord. Constantin Briloiu,
Bucureti, Editura Alfa, 2011.
Nicolae Crlan, Ciprian i Iraclie Porumbescu, Suceava, Editura Lidana, 2012.
Hans Joachim Aschenbrenner, Spurensuche in Galizien und der Bukowina. Illustriertes Reisetagebuch
im Eigenverlag des Autors, Beerfelde, 2011.
Gheorghe Cega, Ulma o comun de origine etnic huul. Studiu monografic, Suceava, 2012.
Vasile Diacon, tefan Cuciureanu. Opere (I Lingvistic. Filologie; II Probleme de istorie literar;
III Miscellanea; IV Creaia literar). Ediie ngrijit, Argument, Studiu introductiv i Not
asupra ediiei de Vasile Diacon. Colecia Opera Omnia, Iai, Editura Tipo Moldova, 2011.
Mihai Eminescu, Rpirea Bucovinei, Antologie, prefa i note de D. Vatamaniuc, Ediia a 2-a,
revizuit, Bucureti, Editura Vestala, 2012.
Ion Filipciuc, coala din umbra turnului, Cmpulung Moldovenesc, Biblioteca Mioria, 2011.
Ioan Iosep, Constantin-Emil Ursu, Simona Palagheanu, Plans des Bukowiner Districts in 72 Sections,
welche in den Jahren 1773, 1774 und 1775 von einem Departement des Kays. Kniglicher
General Staabs geometrisch aufgenommen worden / Planul Districtului Bucovina n 72
seciuni, ntocmit dup ridicri geometrice n anii 1773, 1774, 1775 de Departamentul
Cezaro-Criesc al Statului Major General (74 file mari, 56 p. text bilingv, germano-romn),
Suceava, Editura Karl A. Romstorfer, 2011.
Mircea Irimescu, Societatea pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina (18622012). La 150
de ani. Istoric i realizri, vol. I, Rdui, Editura Septentrion, 2012.
Anneliese Kitzmller, Martin Graf, Frauen whrend der Vertreibung, Medienvielfalt Verlags, Viena,
2012.
Ion Lihaciu, Czernowitz 18481918. Das kulturelle Leben einer Provinzmetropole (Bukowinastudien
I), ISBN: 978-3-942994-00-2, Format: 14,8 x 20,5 cm, 258 S.
Ion Mare, Biserica Sfntul Nicolae din Suceava, Suceava, Editura Karl A. Romstorfer, 2011.
Mircea Mihalea, Biserica Sltioara Stulpicani la ceas aniversar, Suceava, Editura Lidana, 2011.
Leca Morariu, Opere, vol. III, Jurnal vlcean 19441948, Ediie ngrijit de Liviu Papuc, Iai,
[Editura] Tipo Moldova, 2012.
Liviu Papuc, Bucovina n notaii de epoc, Antologie i argument de Liviu Papuc, Iai, Editura Alfa,
2011.
Franz Pieszczoch, Loredana Cuzencu, Germanii n istoria oraului Siret, Iai, Editura Sapienia,
2011.
Otilia Sfarghiu, Vasile Sfarghiu, Teatrul, muzica i cinematografia n Cmpulung Moldovenesc,
Otilia Sfarghiu, Vasile Sfarghiu, 120 de autori cmpulungeni, Botoani, Editura Axa, 2011.
Otilia Sfarghiu, Vasile Sfarghiu, Itinerarii turistice. Cmpulung Moldovenesc i mprejurimi,
Alexandru Ovidiu Vintil, Traian Brileanu. ntruchiprile raiunii. Fapte, idei, teritorii ale realitii
din interbelicul bucovinean, Bucureti, Editura Paideia, Colecia Studii i eseuri
antrolopogie, 2012.
Michael Zernig, Die Bukowina. Territoriale Entwicklung der Verwaltungs- und Gerichtsstruktur
zwischen 1774 und 1918, AV Akademikerverlag, 2012.
ISSN 1221 9975

ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIX
2 (39) / 2012
Numr special consacrat mplinirii a 20 de ani
de la nfiinarea Institutului ,,Bucovina
SUMAR
D. VATAMANIUC, Institutul ,,Bucovina al Academiei Romne la 20 de ani de activitate

i periodicul su ,,Analele Bucovinei...........................................................................
Nota redaciei............................................................................................................................
Acad. GHEORGHE PLATON, Argument ..............................................................................
EDITORIALE (20032012)
D. VATAMANIUC, Ciprian Porumbescu i o pagin din istoria cultural a Bucovinei ......

D. VATAMANIUC, Literatura bucovinean n tezele de doctorat.........................................
Acad. TEFAN TEFNESCU, tefan cel Mare i remodelarea puterii domneti..............
D. VATAMANIUC, tefan cel Mare i Sfnt i vremea sa. Cronica german din 1502 .......
D. VATAMANIUC, ,,Tribuna, cotidianul sibian, la 140 de ani de la fondarea sa...............
D. VATAMANIUC, Ioan Slavici i Bucovina..........................................................................
MIHAI IACOBESCU, Bucovina ntre mitul habsburgic i realitatea istoric.......................
Acad. TEFAN TEFNESCU, Bucovina, ,,cheia Moldovei, sub stpnirea Austriei
Habsburgice (17751918)..............................................................................................
VASILE I. SCHIPOR, Destinul bucovinenilor n spaiul concentraionar al regimului
comunist .........................................................................................................................
Acad. TEFAN TEFNESCU, Dimitrie Onciul (18561923). Son rle dans le
dveloppement de lhistoriographie critique, objective et rudite.................................
Acad. VALERIU D. COTEA, Centenar Simion Florea Marian.............................................
MARIAN OLARU, Istoricul unui proiect cultural i tiinific. 15 ani de la nfiinarea
Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei.......................................................
VASILE I. SCHIPOR, Publicaiile Institutului ,,Bucovina...................................................

356
Acad. TEFAN TEFNESCU, Cernui. 28 noiembrie 1918. Unirea Bucovinei cu

Romnia .........................................................................................................................
VASILE I. SCHIPOR, Destinul Bucovinei istorice.................................................................
MIHAI-TEFAN CEAUU, Consideraii privitoare la cercetarea istoriei Bucovinei n
spaiul romnesc.............................................................................................................
Acad. RZVAN THEODORESCU, Un noyau tatique europen: la Bucovine .......
TEFAN PURICI, Istoriografia Bucovinei: continuitate versus schimbare...........................
Acad. IOAN-IOVITZ POPESCU, Academicianul Radu Grigorovici un tritor naintea
vremurilor sale...............................................................................................................
ORTFRIED KOTZIAN, Radu Grigorovici (19112008) ein Leben fr die Bukowina........
D. VATAMANIUC, Academicianul Radu Grigorovici, de la fizic la istoria Bucovinei.......
OPINII (20032012)
D. VATAMANIUC, Descendeni ai familiilor Flondor i Hurmuzachi..................................

D. VATAMANIUC, Bukowina-Institut ntr-o nou etap a dezvoltrii sale..........................
TEFAN PURICI, Identitatea naional, integrarea european i romnii din Ucraina.......
DUMITRU TEODORESCU, Bucovina la nceput de mileniu: mituri vechi, mituri noi.........
MIHAI IACOBESCU, A aprut Enciclopedia Bucovinei...................................................
ION POPESCU-SIRETEANU, O lucrare monumental Enciclopedia Bucovinei..........
TEFAN S. GOROVEI, Scrisoare deschis la o aniversare..................................................
PAVEL UGUI, O valoroas lucrare de istorie literar........................................................
ION GHERMAN, Nedreapta nstrinare a unor teritorii vechi romneti n atenia
oamenilor de litere i de cultur....................................................................................
VASILE I. SCHIPOR, Un bucovinean uitat: Radu Negur (19101992). Orizonturile vieii
i creaiei sale artistice...................................................................................................
TEFAN PURICI, Revista ,,Iconar (19351938). Consideraii...........................................
VASILE DIACON, Vechimea locuirii n Gura Humorului. O necesar punere n tem ......
Sumare (20032012).................................................................................................................
ELENA PASCANIUC, Bibliografia tematic a revistei Analele Bucovinei pe anii
20032012 .............................................................................................................. ......
Indice de autori..........................................................................................................................
Lista ilustraiilor aprute pe prima copert a fiecrui numr....................................................
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIX
2 (39) / 2012
Sonderausgabe: 20 Jahre seit der Grndung des Bucovina- Instituts
INHALTSVERZEICHNIS
D. VATAMANIUC, Das Bucovina-Institut der Rumnischen Akademie nach einer

20jhrigen Ttigkeit und sein Periodikum Analele Bucovinei..
Note der Redaktion
Akad. GHEORGHE PLATON, Argument...
LEITARTIKEL (20032012)
D. VATAMANIUC, Ciprian Porumbescu und eine Seite aus der kulturellen Geschichte der
Bukowina
D. VATAMANIUC, Die Bukowiner Literatur in Doktorarbeiten...
Akad. TEFAN TEFNESCU, Stefan der Grosse und die Neugestaltung der frstlichen
Macht.............................................................................................................................
D. VATAMANIUC, Stefan der Grosse und der Heilige und seine Zeit. Die deutsche
Chronik aus dem Jahr 1502...
D. VATAMANIUC, Die Hermannstdter Zeitung Tribuna 140 Jahre seit ihrer
Grndung
D. VATAMANIUC, Ioan Slavici und die Bukowina..
MIHAI IACOBESCU, Bukowina zwischen dem Habsburger Mythen und der historischen
Wirklichkeit.
Akad. TEFAN TEFNESCU, Die Bukowina, der Schlssel zur Moldau unter der
Herrschaft des Habsburger sterreich (17751918)....................................................
VASILE I. SCHIPOR, Der Zufall der Bukowiner im geschlossenen Raum des
kommunistischen Regimes..............................................................................................
Akad. TEFAN TEFNESCU, Dimitrie Onciul (18561923). Seine Rolle in der
Entwicklung des kritischen, objektiven und wissenschaftlichen Historiographie
Akad. VALERIU D. COTEA, Hundert Jahre seit dem Tod des Simion Florea Marian ...
MARIAN OLARU, Die Geschichte eines kulturellen Projektes. 15 Jahre seit der
Grndung des Zentrums fr Bukowina-Forschungen
VASILE I. SCHIPOR, Die Verffentlichungen des Bukowina-Instituts.
358
Akad. TEFAN TEFNESCU, Czernowitz, den 28. November 1918. Bukowinas

Vereinigung mit Rumnien.
VASILE I. SCHIPOR, Das Schicksal der historischen Bukowina..
MIHAI-TEFAN CEAUU, berlegungen zur Forschung der Geschichte der Bukowina
im rumnischen Sprachraum..........................................................................................
Acad. RZVAN THEODORESCU, Un noyau tatique europen: la Bucovine..
TEFAN PURICI, Historiographie der Bukowina: Kontinuitt versus Vernderung
Acad. IOAN-IOVITZ POPESCU, Ein Vorlufer seiner Zeit
ORTFRIED KOTZIAN, Radu Grigorovici (19112008) ein Leben fr die Bukowina..
D. VATAMANIUC, Akad. Radu Grigorovici, von der Physik zur Geschichte der Bukowina
STANDPUNKTE (20032012)
D. VATAMANIUC, Nachfolger der Familien Flondor und Hurmuzachi

D. VATAMANIUC, Bukowina-Institut in einer neuen Phase seiner Entwicklung.
TEFAN PURICI, Nationale Identitt, europische Integration und die Rumnen in der
Ukraine...
DUMITRU TEODORESCU, Bukowina am Anfang des Milleniums: alte Mythen, neue
Mythen
MIHAI IACOBESCU, Es erschien die Enzyklopdie der Bukowina
ION POPESCU-SIRETEANU, Ein monumentalisches Werk Enzyklopdie der
Bukowina .....
TEFAN S. GOROVEI, Offener Brief an einem Jahrestag
PAVEL UGUI, Eine wertvolle geschichtliche Arbeit
ION GHERMAN, Die ungerechte Verfremdung einiger alten rumnischen Gebieten als
Forschungsthema mehrerer Philogogen und Kulturmenschen..
VASILE I. SCHIPOR, Ein ungerechterweise vergessener Bukowiner: Radu Negur
(19101992). Die Horizonte seines Lebens und knstlerischen Schaffens
TEFAN PURICI, Die Zeitschrift Iconar (19351938). Betrachtungen...........................
VASILE DIACON, Zum Alter der Siedlung von Gura Humor. Eine notwendige
Themenstellung.............................................................................................................
Inhaltsverzeichnisse (20032012)...........................................................................................
ELENA PASCANIUC, Thematische Bibliographie der Zeitschrift Analele Bucovinei
fr die Jahren 20032012.............................................................................................
Autorenverzeichinis.................................................................................................................
Liste der Umschlagbilder fr jede Zeitschriftnummer.............................................................

EDITORIAL
INSTITUTUL BUCOVINA LA DOU DECENII DE

ACTIVITATE TIINIFIC I PERIODICUL SU,
ANALELE BUCOVINEI
D. VATAMANIUC
Centrul de Studii Bucovina ia fiin la Rdui, judeul Suceava, n 6

septembrie 1992, ca nou instituie de cercetare a Academiei Romne. i reluase
activitatea, tot la Rdui, puin mai nainte, Societatea pentru Cultura i Literatura
Romn n Bucovina, fondat la Cernui n 1862, cu o bogat activitate cultural,
interzis sub dictatura comunist. Funciona n Germania, nc din 1988, o
instituie consacrat cercetrilor privind Bucovina, Bukowina-Institut din
Augsburg, care scotea i dou publicaii, Sdostdeutsche i Kaindl-Archiv, iar,
dup ce Ucraina i-a declarat independena (1991), s-a nfiinat Centrul Bucovinean
de Cercetri tiinifice de pe lng Universitatea din Cernui. O societate cultural
romneasc i dou instituii strine una n Germania, alta n Ucraina se
ocupau, fiecare n felul su, de Bucovina, provincie romneasc important pentru
situarea sa ntre Occident i Orient.
Demersurile pentru nfiinarea Centrului de Studii Bucovina, oficializat
prin Hotrre de Guvern n decembrie 1993, cu denumirea Centrul pentru Studierea
Problemelor Bucovinei al Academiei Romne mai departe, Centrul de Studii
Bucovina aparin academicianului Radu Grigorovici, atunci vicepreedinte al
Academiei Romne, care va fi i susintorul cu autoritate al noii instituii
academice.
Centrul de Studii Bucovina este ncadrat, la nfiinarea sa, cu apte posturi
de cercetare, dou posturi personal de serviciu i un director. Este repartizat,
teritorial, n subordinea Filialei Iai a Academiei Romne. Ulterior, este trecut de la
Filiala Iai n subordinea Academiei Romne (2007). S-a prevzut ca mcar trei din
sectoarele de cercetare: istorie; istorie literar, etnografie i folclor; tiinele naturii
s fie ncadrate cu cercettori cu norm ntreag. Mai este de precizat c
cercettorii au dobndit, fiecare n specialitatea sa, titlul academic (doctorat)
prevzut pentru cercetarea tiinific.
Centrul de Studii Bucovina i-a stabilit, nc de la nceput, ca principiu s
prezinte Bucovina ca o singur unitate geografic, cultural i politic.

360 D. Vatamaniuc
Centrul de Studii Bucovina urmeaz exemplul institutelor Academiei

Romne, dar i cel oferit de Bukowina-Institut din Augsburg i a ntreprins
demersuri s aib publicaia sa, n care s fac cunoscute lucrrile tiinifice
elaborate de membrii si, dar i cele primite din afar, privitoare la Bucovina.
Pregtete publicaia sa tiinific Analele Bucovinei, revist sub form de carte,
cu dou apariii pe an. Aceasta se pregtete la Rdui i se tiprete la Bucureti,
la Editura Academiei Romne. Primele dou numere vd lumina tiparului n 1994.
Dup pregtiri care dureaz destul de puin, se ajunge la schema sumarului, care s
fie urmat n fiecare numr, chestiune esenial pentru o publicaie periodic.
Reproducem schema sumarului urmat n fiecare numr: I. Editorial; II. Viaa
politic, cultural, literar i artistic; III. Istorie. Demografie. Toponimie.
Onomastic. Statistic; IV. Folclor. Etnografie. Arhitectur; V. tiinele naturii;
VI. Opinii; VII. Documentar; VIII. Cri. Reviste. Alturi de aceste seciuni
permanente am prevzut i cteva ocazionale: I. Cronica, pentru colocviile i
conferinele instituiei, II. Aniversri, pentru evocri ale personalitilor
bucovinene de seam i In memoriam, pentru personalitile bucovinene svrite
din via.
Aa cum se desprinde de aici, Analele Bucovinei nu este o revist a unei
specialiti, ci una cu caracter enciclopedic, singura cu acest profil ntre revistele
institutelor Academiei Romne. Revista Analele Bucovinei remarc acad.
tefan tefnescu n prefaa la volumul nostru Bucovina ntre Occident i Orient.
Studii i documente, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006 , deschis
contribuiilor tiinifice autentice, a atras printre colaboratorii ei nume ilustre de
oameni de cultur romni i strini, ca i muli tineri talentai.
Varietatea tematic de la izvorul istoric inedit, la reflecia profund asupra
valorii istoriei, de la istoria strveche la istoria zilelor noastre, de la istoria local la
cea naional i universal i permanenta preocupare de ntinerire a cercului de
autori de valoare fac ca revista s fie un veritabil barometru pentru natura i nivelul
preocuprilor n istoriografia naional i universal de azi (p. 78).
Centrul de Studii Bucovina preia i Proiectul ntocmit de Societatea pentru
Cultura i Literatura Romn n Bucovina, dup 1990. Proiectul pentru
Enciclopedia general a Bucovinei, ntocmit de academicianul Vladimir Trebici,
cuprindea trei seciuni: A: Structura enciclopediei, cu zece capitole, dintre care opt
cu mai multe subcapitole; B: Logistica, unde se menionau instituiile care s
asigure baza documentar n elaborarea enciclopediei; C: Autori i consultani
aici sunt trecui 52 de colaboratori, cu localitatea unde se aflau. S-au nregistrat
viitorii colaboratori originari din Bucovina, dar i din afara provinciei, care se
ocupau de problemele ce priveau Bucovina. Alturi de autorii poteniali, s-a
ntocmit i o list a persoanelor care deineau documente privitoare la Bucovina.
Mai este de notat c la seciunea B. Logistica se prevedea i nfiinarea unui
secretariat general al Enciclopediei generale a Bucovinei, format din acad.
Institutul Bucovina la dou decenii de activitate tiinific i periodicul su, 361
Analele Bucovinei
Vladimir Trebici, Vasile Precup i Natalia Cernueanu, precum i secretariate n
cadrul filialelor Societii pentru Cultur.
Proiectul acad. Vladimir Trebici privind Enciclopedia general a Bucovinei
este cea dinti lucrare i singura pn acum care ofer ntr-o schem aria i
direciile de cercetare. Un singur neajuns are acest Proiect, altfel un model pentru
un plan de lucru de mare anvergur i cu o desfurare imprevizibil n timp ca
realizare a obiectivelor nscrise n el: nu face, anume, nicio meniune la susinerea
material a acestei lucrri de importan naional. Centrul de Studii Bucovina
preia Proiectul n aceast situaie i nu face demersuri dei atunci se putea
pentru asigurarea bazei materiale n realizarea obiectivelor nscrise n el. Nu i-a
fost posibil, timp de doi ani, s convoace colaboratori poteniali i s porneasc la
lucru. n aceast situaie, a hotrt s nfiineze colecia Enciclopedia Bucovinei n
studii i monografii, n 1996. Trecea, cu alte cuvinte, la realizarea Enciclopediei
generale a Bucovinei cu ultimele dou capitole din Proiectul lui Vladimir Trebici:
IX. Sate i orae (monografii) i X. Personaliti culturale i politice (monografii).
Cea dinti lucrare pe care o tiprete n Colecia Enciclopedia Bucovinei n
studii i monografii este a lui Nicolai Grmad, Toponimia minor a Bucovinei, n
dou volume, editat dup manuscrise. Se nregistreaz aici, pentru fiecare
localitate n parte, numirile de arini, praie, poieni, ctune, dealuri i alte numiri de
aceast natur n ntreg spaiul geografic al Bucovinei, cu ignorarea frontierelor
politice din cuprinsul ei. Se aplic principiul amintit mai sus. Toponimia minor
prezint o importan aparte prin faptul c este cea mai puin expus schimbrilor
administrative strine, preocupate s tearg caracterul romnesc al provinciei.
Dup aceast lucrare, n Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i
monografii se vor tipri lucrrile academicianului Radu Grigorovici, n ediii
bilingve romno-germane, privind cltorii strini n Bucovina i recensmintele
austriece privind Bucovina. Acestea i alte lucrri, pe care nu le mai amintim aici,
dar pot fi vzute pe coperile ediiilor din aceast serie, sunt texte de referin
pentru istoria Bucovinei.
Trecem peste alte activiti ale Centrului de Studii Bucovina, devenit, din
martie 2007, Institutul Bucovina, dar menionm c, n 1996, ncheierea
lucrrilor conferinei celor trei institute: Bukowina-Institut din Augsburg, Centrul
Bucovinean de Cercetri tiinifice de la Cernui i Centrul de Studii Bucovina
din Rdui are loc n Aula Academiei Romne, unde se citete i Declaraia
comun a conferinei, semnat de directorii celor trei instituii de cercetare privind
Bucovina.
Institutul Bucovina se prezint, la mplinirea a dou decenii de activitate
tiinific, cu revista Analele Bucovinei n 35 de volume i cu propria Colecie
Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii, n 33 de volume. Alte trei
volume din Analele Bucovineii dou din colecia amintit sunt pregtite s intre
n circuitul public.
362 D. Vatamaniuc
Sub acest aspect, Institutul Bucovina se arat a fi printre cele mai active
institute n Academia Romn.
Institutul Bucovina las elaborarea Enciclopediei generale a Bucovinei,
prevzut n Proiectul de dinainte de 1992, n seama viitorului, n condiii mai
prielnice pentru o lucrare de o asemenea nsemntate naional.
NOTA REDACIEI
Analele Bucovinei, periodicul tiinific al Institutului Bucovina al

Academiei Romne, se afl n pragul mplinirii a dou decenii de apariie
nentrerupt. Fondat n 1994, acest periodic al Centrului de la Rdui, nfiinat n
1992, sub denumirea de Centrul de Studii Bucovina, i propune dup cum se
precizeaz n Nota redaciei, din tomul IX, 2 (19), iuliedecembrie 2002, p. 327
s fac cercetrile sale tiinifice cunoscute, s prezinte reuniunile din ar sau
internaionale pe care le organizeaz sau la care particip, s monitorizeze
producia de carte consacrat Bucovinei i s readuc n actualitate numele
personalitilor bucovinene cu merite n diferite domenii de activitate. n spiritul
orientrii sale academice, exprimate prin articolul-program Argument, semnat de
academicianul Gheorghe Platon i publicat n nr. 1, din 1994, Analele Bucovinei
manifest consecvent o deschidere larg spre problemele acestei provincii cu
istorie dramatic, impunndu-se nc de la primele tomuri ale sale ca o publicaie
cu caracter enciclopedic i cu o inut tiinific aparte.
La mplinirea unui deceniu de activitate a instituiei academice de la Rdui,
Analele Bucovinei public un tom special, IX, 2 (19), iuliedecembrie 2002, 308
p., n care ofer o privire retrospectiv asupra perioadei 19942002 din
activitatea sa i, totodat, un instrument de lucru necesar n viitoarele cercetri din
aceast parte a rii de Sus a Moldovei.
La mplinirea a dou decenii de activitate din istoria instituiei academice de
la Rdui, devenite, n 2007, Institutul Bucovina al Academiei Romne,
Analele Bucovinei public un nou tom retrospectiv, XIX, 2 (39), iuliedecembrie
2012, avnd acelai format.
Sumarul se deschide cu editorialul Institutul ,,Bucovina al Academiei
Romne la 20 de ani de activitate i periodicul su ,,Analele Bucovinei, semnat de
D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, redactor-ef al periodicului i director
fondator al Institutului Bucovina.
La fel ca n 2002, Analele Bucovinei i organizeaz materialele n mai
multe seciuni.
1) n cea dinti seciune, publicm, n ordine cronologic, editorialele cu care
se deschid tomurile revistei din perioada ianuarie 2003decembrie 2012. Pentru
actualitatea sa, republicm i editorialul tomului I, nr. 1, ianuarie-iunie 1994,
intitulat Argument i semnat de academicianul Gheorghe Platon, editorial cu care
se deschide aceast seciune. Editorialul semnat de Ortfried Kotzian, Radu
Grigorovici (19112008) ein Leben fr die Bukowina [Radu Grigorovici (1911
2008) o via pentru Bucovina], se d numai n limba german, aa cum a fost
publicat n tomul XVII, 1 (36), ianuarieiunie 2001, p. 1125.

364
2) ntr-o a doua seciune, publicm, de asemenea, n ordine cronologic,

articolele aprute n cadrul seciunii Opinii n intervalul ianuarie 2003iulie 2012.
Spre deosebire de tomul IX, 2 (19), iuliedecembrie 2002, sub presiunea msurilor
de limitare a spaiului editorial din ultimii ani, suntem obligai s renunm la
cteva materiale de dimensiune mai mare ori de mai mic importan:
Ion Filipciuc, Eminescu la Costia?, XI, 1 (23), ianuarieiunie 2004, p. 225237;
D. Vatamaniuc, Cercetrile locale i importana lor: Biserica din Bdeui, XI, 2
(24), iuliedecembrie 2004, p. 453454; Pavel ugui, Cupca, un sat din Bucovina.
Monografie istoric. Partea I (anii 14291944), XII, 2 (25), iuliedecembrie 2005,
p. 567577; D. Vatamaniuc, Contemporani n coresponden cu Leca Morariu,
XIV, 2 (29), iuliedecembrie 2007, p. 677682; Nicolae Crlan, Ion Luca. Un caz
insolubil al literaturii romne?, XVI, 1 (32), ianuarieiunie 2009, p. 197204;
Ion Popescu-Sireteanu, O lucrare monumental: Goran Filipi, Atlasul lingvistic
istroromn, Pola, 2002, XVI, 1 (32), ianuarieiunie 2009, p. 205207; Ion
Gherman, Exemplul din trecut al domnitorilor i al generozitii boierilor, factori
eficieni n lupta mpotriva netiinei de carte, XVI, 2 (33), iuliedecembrie 2009,
p. 519522; Ion Filipciuc, Crturari bucovineni n surghiun (I), XVII, 2 (35),
iuliedecembrie 2010, p. 583599; tefan Purici, Labirintul istoriei: Mazepa i
romnii, XVIII, 1 (36), ianuarieiunie 2011, p. 269272; Ion Filipciuc, Crturari
bucovineni n surghiun (II), XVIII, 2 (37), iuliedecembrie 2011 (n curs de
apariie).
3) n cea de a treia seciune, tiprim, n ordine cronologic, sumarele
tomurilor aprute n perioada 20032012. Spre deosebire de tomul IX, 2 (19),
iuniedecembrie 2002, includem tot aici i numerele speciale, fcnd de fiecare
dat aceast precizare imediat dup datele generale.
4) Aceste seciuni principale sunt urmate de Bibliografia tematic a revistei
Analele Bucovinei pe anii 20032012, ntocmit de Elena Pascaniuc,
responsabilul de numr.
5) Indicele de autori, spre deosebire de tomul retrospectiv din 2002, trimite
la poziia studiilor i articolelor din numerele curente.
6) i n cazul acestui tom, publicm o list a ilustraiilor de pe coperta I a
fiecrui numr al Analelor Bucovinei din perioada ianuarie 2003decembrie
2012, cu legendele respective.
Prin tomul special XIX, 2 (39), iuliedecembrie 2012, Analele Bucovinei
ofer o privire retrospectiv asupra perioadei 20032012 din activitatea sa, punnd
totodat la dispoziia cercettorilor interesai de problematica Bucovinei un
instrument de lucru folositor.
ARGUMENT
Acad. GHEORGHE PLATON
Asemenea lui Mihail Koglniceanu, care, n 1843, de la catedra

Academiei Mihilene, ddea expresie simirii romneti i viziunii
integratoare a istoriei, astzi i noi considerm ca patrie a noastr toat
acea ntindere de loc unde se vorbete romnete, iar ca istorie a romnilor
Istoria Moldovei ntregi, nainte de sfrirea ei, a Valahiei i a frailor din
Transilvania.
Soarta, i poate nu numai ea, a ntreinut vreme ndelungat separaia
politic ntre cele trei provincii romneti. Din nefericire, sfierea
Moldovei reprezint i astzi o realitate pe care ara o resimte dureros.
Istoria Romniei, sinteza ntregului naional existent i viabil n pofida
stpnirilor politice vremelnice, a trebuit s fie realizat din suma prilor
politice n care vieuia organismul etnic naional. Istoriei Moldovei ns,
provincia istoric cea mai urgisit, aflat direct n calea rutilor, a
trebuit s i se adauge istoria prii dintre Prut i Nistru istoria Basarabiei
provincie smuls din trupul rii i anexat imperiului arilor n 1812 i cea a
prii de nord istoria Bucovinei anexat Imperiului habsburgic, n 1775.
Unirea din 1918 Unirea cea Mare a strns provinciile istorice ale
rii n cuprinsul teritoriului naional. Pentru scurt vreme, ntre 1918 i
1940, Romnia Mare a reprezentat o realitate istoric i politic, naiunea
romn reunindu-se n hotarele sale fireti. Din nou ns, n 1940, Basarabia
i Nordul Bucovinei au fost smulse din trupul rii i anexate imperiului
sovietic, populaia romneasc fiind supus supliciului deznaionalizrii.
Cnd o parte a naiunii se afl n suferin, ntregul organism naional
se resimte dureros. Sabia care se clatin asupra acestei pri amenin, n
msur egal, ntreaga naiune n existena sa material si spiritual.
Aspiraiilor spre rentregire i eforturilor politice pentru a le realiza
trebuie s li se adauge datoria moral de a cultiva i a ntreine contiina
ntregului naional. Unirea n cugete i n simiri chiar i n noile condiii
ale istoriei a rmas, trebuie s rmn, preludiul necesar al actului politic.
Istoria naional a romnilor se cuvine s cuprind, firesc este, istoria
vremurilor n care cele dou provincii, pri din trupul rii, s-au aflat sub
stpnire strin. Reconstituirea acestei istorii (adevrat istorie a rezistenei
Analele Bucovinei, XIX, 2 (39) p. , Bucureti, 2012
366 Gheorghe Platon
naionale) este un imperativ al vremurilor noastre, trebuitor pstrrii

ncrederii n valorile naionale i n destinul nostru istoric.
mprejurri politice proprii au imprimat vieii romneti i micrii
naionale din Basarabia i din Bucovina ci deosebite, modaliti de expresie
care nu coincid. ara, naiunea, este datoare s urmreasc, s sprijine, s
ncurajeze i s dirijeze chiar aceast micare; fr s lezeze interesele
cuiva, micarea naional a romnilor afirm i promoveaz valorile
libertii i ale democraiei, n numele crora se realizeaz ordinea politic a
lumii de astzi.
Centrul de studii ,,Bucovina, care a luat fiin la 6 septembrie 1992,
sub egida Academiei Romne, pe linia unei vechi i nobile tradiii de
activitate intelectual i naional, i propune s ntreprind cercetri
fundamentale n domeniul istoriei i al culturii romneti din acest col al
rii. De asemenea, Centrul i propune s iniieze i s ntrein un dialog
cu instituiile similare de la Cernui i Augsburg, precum i din alte centre
culturale ale Europei. n cuprinsul acestui dialog, vocea romneasc este cu
att mai necesar cu ct, n repetate rnduri, multe din adevrurile privitoare
la istoria, limba i tradiiile romneti ale Bucovinei sunt greit interpretate,
tendenios sau denaturat prezentate.
Analele Bucovinei al crui prim numr este acesta pe linia
prestigioaselor publicaii care au precedat-o, i propune s fie un instrument
pentru mplinirea nobilelor obiective ale promovrii i rspndirii culturii
naionale; s reprezinte o alternativ romneasc autorizat n dialogul,
demult deschis, privind istoria i cultura Bucovinei. Se va nscrie n acest
dialog cu prestigiul instituiei care o patroneaz i cu autoritatea numelor
care vor semna n paginile sale.
Sanctuar al Moldovei, cuprinznd ctitoria desclectorilor, mormntul
marelui tefan, cetatea de scaun a rii i ctitoriile voievodale care
mrturisesc geniul creator al poporului, Bucovina poart n ea sufletul
romnesc dintotdeauna. Analele Bucovinei se vor strdui s dea expresie
acestui suflet, ridicnd contiinele noastre, ale tuturora, la nivelul unor mari
idei.
CIPRIAN PORUMBESCU I O PAGIN

DIN ISTORIA CULTURAL A BUCOVINEI
D. VATAMANIUC
Centrul de Studii Bucovina consacr acest numr din Analele Bucovinei

evocrii lui Ciprian Porumbescu, la 150 de ani de la natere i 120 de ani de la
trecerea sa n eternitate. Nu facem acest lucru, acum, pentru prima dat. Am
nchinat, la vremea respectiv, un numr special lui George baron Lwendal, alt
mare personalitate a vieii culturale bucovinene, unul dintre cei mai strlucii
reprezentani ai picturii din Romnia. Ciprian Porumbescu se gsete, totui, n alt
situaie n raport cu cea a pictorului, evocat, din pcate, numai la festivitile
comemorative. Lui Ciprian Porumbescu i s-au consacrat numeroase lucrri, iar
muzica sa s-a bucurat i continu s cunoasc o audien tot mai larg n ar i
peste hotare.
Centrul de Studii Bucovina apreciaz, totui, c exegezele consacrate lui
Ciprian Porumbescu las n umbr s nu spunem altfel prezena la Rdui a
aceleia care a fost Bertha Gorgon, marea iubire a compozitorului, ce i-a inspirat
cele mai tulburtoare mesaje muzicale. tim att de puine lucruri despre familia ei
i surprinztor i de neneles i mai puine despre viaa ei petrecut la Rdui
mai multe decenii.
Cel dinti cercettor care se ocup de aceste aspecte este Leca Morariu, ce
ntreine, ntre 1950 i 1963, o bogat coresponden cu intelectualii din Rdui i
din alte localiti din apropiere. Mai extins este, dup tiina noastr,
corespondena sa cu Cornel Hahon1, profesorul de latin de la Liceul Eudoxiu
Hurmuzachi din Rdui2. Leca Morariu transcrie jurnalul lui Ciprian
Porumbescu, Tagebuch3 ns aici compozitorul prezint viaa sa la Cernui, la
1
Pstrm n arhiva noastr documentar 65 de scrisori de la Leca Morariu ctre Cornel
Hahon, profesorul de latin de la Liceul Eudoxiu Hurmuzachi din Rdui.
2
V. Precop, Profesorul Cornel Hahon, n Anuarul Liceului Teoretic Eudoxiu
Hurmuzachi pe 19951996, Suceava, Editura ara Fagilor, 1996, p. 1416.
3
Avem n arhiva documentar jurnalul lui Ciprian Porumbescu, Tagebuch, n transcrierea
lui Leca Morariu n german i n traducerea sa n romn. Jurnalul, ca i alte documente de la Leca
Morariu, se pstreaz n biblioteca Mariei Olaru, farmacist n Suceava
368 D. Vatamaniuc
studii, la Viena, unde i desvrete pregtirea muzical, profesor la Braov i n

Italia, n cutarea sntii. Sunt foarte puine referiri Ia viaa Berthei i a familiei
sale la Rdui.
Centrul de Studii Bucovina a desemnat-o pe doamna Georgeta Istrtoaie,
cercettoare la instituia noastr, cu legturi n comunitatea german din Rdui,
s duc mai departe investigaiile ncepute de Leca Morariu i rmase fr rspuns,
n corespondena cu rduenii. tim, n urma acestor investigaii, mai multe lucruri
dect tia Leca Morariu, ns informaiile continu s fie puine, lacunare i fr
legtur ntre ele.
Bertha s-a cstorit, cum se va vedea mai departe, la Ilieti, n 1901, cu
farmacistul Alfred de Rossignon, nobil, mult mai n vrst dect ea, cu care a avut
o feti, Melania. S-au stabilit la Rdui, dup 1901, unde Melania a fcut coala
german, dovedind aplicaii pentru muzic, asemeni mamei sale. A avut colege de
coal n comunitatea german, cu descendeni care triesc i n zilele noastre.
Alfred de Rossignon a ncetat din via la Rdui i a fost nmormntat n
Cimitirul Orenesc. Bertha i Melania, fiica sa, au emigrat n Germania, n 1940.
Primria din Hamburg ne informeaz, n urma demersurilor cercettoarei noastre,
c Bertha a murit ntr-un lagr din Germania, n 1947, iar Melania, pianist
talentat, necstorit, s-a stins din via ntr-un azil de btrni. Nu ar fi lsat, nici
una, nici alta nici un fel de motenire.
Bertha pstra, cum tim din corespondena sa, fotografia compozitorului, mai
multe mesaje muzicale, adresate ei n marea lor iubire. Primise de la Ciprian
Porumbescu, n 1881, i un foarte frumos Album la ziua ei de natere. tim, din
aceeai coresponden, c purta pretutindeni aceste mrturii ale iubirii lor.
Centrul de Studii Bucovina consider c intr n obligaia sa s continue
investigaiile la Rdui i n alte locuri din ar i s nu lase, ca pn acum, s se
atearn uitarea peste aceast pagin, dintre cele mai dramatice i emoionante din
istoria cultural a Bucovinei.
LITERATURA BUCOVINEAN N TEZELE DE
DOCTORAT
D. VATAMANIUC
Condiii politice dintr-un trecut nu prea ndeprtat fac ca numele Bucovina,

cu tot ce ine de el, s fie proscris, asemeni celui de Basarabia. Situaia se schimb
dup evenimentele din decembrie 1989 i asistm la o preocupare tot mai evident
pentru aceast provincie istoric, cu un trecut zbuciumat i un destin nefericit.
Nimic nu ilustreaz mai bine interesul pentru Bucovina, n noile condiii, ca tezele
de doctorat, orientate n trei direcii de cercetare: istorie, via cultural, literatur.
Ne oprim, deocamdat, la literatur i facem constatarea c noii cercettori se
orienteaz, cu precdere, nu ntmpltor, spre Mircea Streinul i opera sa. Centrul
de Studii Bucovina" i-a propus, nc de la nfiinarea sa, n 1992, s acorde o
atenie deosebit micrii literare i literaturii din Bucovina istoric n perioada
dintre cele dou rzboaie mondiale. Inaugurm seria cercetrilor cu studiile lui
Mircea A. Diaconu, pe care le-am tiprit, succesiv, n Analele Bucovinei: Revista
Iconar i micarea literar bucovinean (2/1995), Mircea Streinul (Schi
monografic) (2/1997), Bucovina i complexul provinciei (1/1998), Ideologia
micrii Iconar". Conceptul de provincie (2/1998). Studiul Mircea Streinul
(Schi monografic) st la baza monografiei sale, Mircea Streinul. Viaa i opera,
tiprit la Rdui, n 1998. Mircea A. Diaconu nu i-a trecut doctoratul cu aceast
tez, de vreme ce fusese tiprit. I susine, la Iai, n 1999, cu o alt lucrare:
Micarea Iconar". Literatur i politic n Bucovina anilor '30, care are la baz
lucrrile anterioare. Personalitatea lui Mircea Streinul ocup locul central n
studiile sale, un motiv mai mult s considerm monografia sa o prim tez de
doctorat, dup cte tim, nchinat poetului i prozatorului bucovinean.
Problemele care stau n atenia lui Mircea A. Diaconu privesc micarea
literar din Bucovina istoric dup Marea Unire din 1918, complexul provinciei
n contextul general al literaturii romne i preocuparea, foarte important, de a
face o delimitare, pe ct posibil, ntre fenomenul literar i viaa politic dintr-o
epoc foarte agitat i primejdioas, cum avea s se dovedeasc, pentru viitorul
poporului romn.
Mircea A. Diaconu este cel dinti cercettor care pune n discuie, cu toate
rezervele pe care le invoc unii i alii, personalitatea lui Mircea Streinul i
opiunile sale politice n societatea bucovinean din vremea sa. Este meritul
principal al colaboratorului nostru la revista academic.

370 D. Vatamaniuc
Rodica Cojocaru concepe teza sa de doctorat consacrat lui Mircea Streinul

i susinut la Universitatea din Bucureti, n 2002, ca o expunere panoramic. Se
ocup de teme, motive i limbaj n poezia lui Mircea Streinul i acord atenie
vocaiei epice a scriitorului bucovinean. Cercettoarea se limiteaz la prezentarea
scrisului lui Mircea Streinul i nu aduce n discuie opiunile sale politice n
societatea bucovinean din vremea sa.
Cea de-a treia lucrare consacrat lui Mircea Streinul aparine lui Nicolae
Havriliuc i a fost susinut la Universitatea din Bucureti, n 2004. Cercettorul
vine din nvmntul preuniversitar i prezint opera lui Mircea Streinul
sistematic, n funcie de succesiunea volumelor sale de poezie i proz. Nicolae
Havriliuc nu se ocup, dect n treact, de opiunile politice ale scriitorului i de
viaa politic din Bucovina n perioada interbelic. Prezentarea operei lui Mircea
Streinul este, n schimb, cea mai cuprinztoare, din cte cunoatem pn acum.
Alturm, la aceste teze de doctorat, i pe cea a Anei Borca, nchinat lui
Iulian Vesper, elaborat sub conducerea academicianului Eugen Simion i susinut
la Universitatea din Bucureti, n 1992. Din aceast tez am tiprit un fragment n
Analele Bucovinei, cu o scrisoare foarte important a lui Mircea Streinul ctre
Iulian Vesper (2/2000). Se includ n aceast lucrare un mare numr de documente
din arhiva lui Iulian Vesper, aflate n pstrarea familiei sale.
Tezele de doctorat, de care ne ocupm aici, au cteva trsturi comune,
care merit s fie relevate. Personalitatea lui Mircea Streinul ocup primul loc n
micarea literar din Bucovina, n perioada interbelic. Opera sa literar este
examinat cuprinztor i n spirit critic, cu anume deosebiri privind atenia acordat
fie poeziei, fie prozei. Se cuvine remarcat, ca deosebit de important, i aducerea
n discuie, n analiza operei, a opiniei contemporanilor i a posteritii critice. Stau
la baza demersului critic, i n aceste teze de doctorat, lucrrile cercettorilor
anteriori i se ntreprind investigaii i n pres. Aceste lucrri se nscriu, fiecare n
felul su, ca importante contribuii la mai buna cunoatere a scrisului poetului i
prozatorului bucovinean.
Tezele de doctorat au comun, cum vom arta cu alt prilej, ca n tot ce s-a
scris despre Mircea Streinul, absena bazei documentare privind biografia sa i
relaiile aparte cu unii dintre contemporanii si.
TEFAN CEL MARE I REMODELAREA
PUTERII DOMNETI
Dac fora unui popor vine i din contiina despre oamenii alei pe care i-a
avut, ca i din cultul acestora, tefan cel Mare face parte din existena noastr
actual i stimuleaz mersul nostru nainte. Personalitate viguroas, continuator
dar, totodat, i creator de tradiie politic, tefan cel Mare a reuit s simbolizeze
att puterea de creaie a poporului romn n cele mai diverse domenii, ct i
identitatea european a poporului romn.
Epoca lui tefan cel Mare, prin msurile ntreprinse de domn n planul vieii
social-economice, organizrii i dezvoltrii militare, s-a impus ca una din marile
epoci ale istoriei romnilor, de larg afirmare a statalitii lor i de creare a unei
tradiii politice romneti cu valene europene.
tefan cel Mare a nlat Moldova i a implicat-o ca putere n procesul
complex, transformator, care a fcut din Europa celei de a doua jumti a secolului
al XV-lea o nou Europ.
n numele suveranitii de drept divin n guvernarea rii, el a tiut n
funcie de mprejurri cnd s foloseasc sabia i cnd arta diplomaiei; a acionat
cu ndrzneal i pruden pentru a crea i menine o stare de echilibru ntre forele
politice n mijlocul crora a fost obligat s acioneze.
Considerat cel mai mare geniu politic al trecutului nostru, tefan cel Mare
a fost contemporan cu ilustre personaliti ale istoriei universale: cu unele s-a
nfruntat pe cmpul de lupt i cu toate s-a ntrecut prin creaii monumentale n
timp de pace. Imperiul Otoman l avea la conducere pe Mahomed al II-lea,
Cuceritorul Constantinopolului, Ungaria, pe Matia Corvin, Polonia, pe Kazimir
al IV-lea, Albania, pe G. Castriota (Scander-beg), Florena, pe Lorenzo de Medici,
Frana, pe Ludovic al Xl-lea, Spania, pe Ferdinand al II-lea de Aragon, Portugalia,
pe Henric Navigatorul, Rusia, pe Ivan al III-lea.
n cadrul fenomenului general de dezvoltare istoric, de care i-au legat
numele n secolul al XV-lea aceste adevrate genii politice, s-a vorbit de
gigantismul rilor mici.
n rndul lor intra Albania lui Scander-beg, Moldova lui tefan cel Mare,
Portugalia lui Henric Navigatorul. Conductorii acestora au nfrnt prejudecata
despre neputina sau slbiciunea statelor mici n faa forei marilor puteri i au

372 Acad. tefan tefnescu
afirmat voina i capacitatea de a-i concentra n aa fel resursele destul de reduse

de care dispuneau pentru ca s nfrunte i s nlture primejdiile amenintoare
pentru fiina lor statal1.
tefan cel Mare a neles de la nceputul domniei c Moldova n libertate i
n nlarea ei trebuie s se bizuie n primul rnd pe sine i apoi pe tria intern,
dat de coeziunea locuitorilor, asigurat de exerciiul libertii lor i pe fora
militar.
Preocupat s ntreasc autoritatea domniei i s diminueze privilegiile
boierimii anarhice, tefan cel Mare a tiut s evite excesele practicate de
Vlad epe, generatoare de ur i revolt. Acest fapt a asigurat domniei sprijinul
celei mai mari pri a boierimii i, totodat, sprijinul Bisericii, ale crei interese
tefan cel Mare, de la nceputul domniei, le-a protejat.
Ct privete oastea rii, tefan cel Mare a izbutit s aplice n practic, pe o
scar mult mai larg, programul ce i-1 impusese Vlad epe de organizare a
unor cete de ostai recrutai n special din mediul rnesc; el a dat un nou coninut
instituiei vitejilor, fcnd din elementele populare ridicate la situaia de viteji
auxiliari ai politicii de ntririi a autoritii domniei i, totodat, o for capabil s
creasc rezistena rii n confruntrile cu otile, mult mai mari ca efective, de care
dispuneau puterile strine agresoare.
Biruinele repurtate de tefan cel Mare au dovedit ntr-o vreme n care
dezvoltarea armamentului fcea s creasc rolul otilor de mercenari c cei mai
buni oteni sunt cei care lupt pentru altare i cmine (pro aris et focis). Acetia
reprezint componenta esenial a capacitii de aprare a rii.
n cadrul msurilor de aprare a granielor i a locurilor prin care se nainta
spre capitala rii Suceava, tefan cel Mare a acordat o atenie deosebit
fortificaiilor, ntririi sistemului de ceti. Au fost cldite unele ceti noi i
recldite altele vechi, redimensionate zidurile lor, inndu-se seama de
generalizarea utilizrii armelor de foc.
n preocuparea de a face din Moldova o putere de temut, domnul romn a
neles c progresul societii va fi cu att mai rapid, cu ct ea va fi mai deschis
cuceririlor de civilizaie din alte ri. Printr-o veritabil politic economic, tefan
cel Mare a asigurat afluxul de mrfuri din centrul i apusul Europei i, totodat,
desfacerea, n afara hotarelor rii, a mrfurilor realizate n Moldova (vite, cai,
blnuri, pete, cear, miere, vin).
Prin stabilirea ordinii interne i ntrirea siguranei drumurilor a fost
favorizat dezvoltarea economic. Msurile de atragere a negustorilor strini, din
lumea italian, Polonia, Lituania, Ungaria s-au mbinat cu cele de protecie ale
negustorilor indigeni.
1
tefan tefnescu, tefan cel Mare n contiina european i a poporului romn,
Academia Romn, Memoriile Seciei de tiine Istorice i Arheologie, Bucureti, seria a IV-a,
tomul XXI, 1996, p. 25.
tefan cel Mare i remodelarea puterii domneti 373
Oraele, beneficiind de protecia domnului, i-au crescut potenialul

demografic i au devenit importante surse de venituri pentru vistieria statului.
Venituri nsemnate aduceau vistieriei i vmile de grani, ca i cele din interiorul
rii. Dinamismul economic pe care 1-a cunoscut Moldova n timpul domniei lui
tefan cel Mare, o situa printre statele de prim importan n comerul european 2.
Prosperitatea economic a asigurat domniei succesul msurilor pe care le-a
ntreprins n opera de conducere. Organizarea rii, de care i legase, n mare
msur, numele Alexandru cel Bun, a fost continuat cu perseveren i energie de
tefan cel Mare, subordonnd-o elului suprem urmrit: nflorirea economic i
cultural a Moldovei, creterea puterii ei militare3.
Pe plan extern, tefan cel Mare a cutat, n funcie de primejdia care
amenina Moldova, s asigure un sistem de aliane care s-i nlesneasc riposta fa
de agresor. El a urmrit s nu aib n acelai timp doi dumani i, n acest scop, a
angajat relaii internaionale care au depit sfera statelor vecine, a ncheiat aliane
cu toate acele puteri ale cror interese coincideau, n anumite momente, cu cele ale
Moldovei.
Situaia n care se afla Moldova 1-a obligat pe tefan cel Mare la o
permanent examinare lucid a conjuncturii internaionale, cu scopul de a gsi
soluia cea mai favorabil salvgardrii rii. n slujba acestei cauze, s-a folosit nu
numai de arta diplomatic, dar i de arma politico-militar i de legturile
matrimoniale.
Cstoria lui tefan cel Mare cu Evdochia de Kiev (5 iunie 1463 25
noiembrie 1467) i cea cu Maria de Mangop (14 septembrie 1472 19 decembrie
1477) au ntrit influena bizantin la curtea domnului romn, preocupat s renvie
splendoarea curii bizantine, s-o adapteze noului renascentism apusean i s fac
din Suceava, capitala Moldovei, cea de-a treia Rom.
Contiina clar c nicio frontier a Moldovei nu era sigur, inclusiv cea
dinspre ara Romneasc, unde, prin urmaii lui Vlad epe, turcii aveau calea
deschis ctre Moldova, l-a determinat pe tefan cel Mare s ncerce, mai nti,
refacerea frontului de lupt antiotoman n spaiul romnesc. Aprtor al Moldovei,
el a aprat deopotriv i ara Romneasc, mpiedicnd prbuirea ei sub stpnire
otoman.
Dac ara Romneasc nu a intrat sub stpnire otoman n a doua jumtate
a secolului al XV-lea, aceasta se datorete n bun msur rolului politic jucat de
tefan cel Mare, cu toate c domnii impui de el pe tronul rii Romneti au
renunat la lupta mpotriva turcilor i, n unele cazuri, i-au nsoit chiar pe turci
mpotriva domnului Moldovei.
2
Alexandru V. Boldur, tefan cel Mare. Voievod al Moldovei (14571504). Studiu de istorie
social i politic, Madrid, Editura Carpaii 1970, p. 82106.
3
N. Iorga, Istoria lui tefan cel Mare pentru poporul romn, Bucureti, Editura pentru
Literatur, 1966, p. 63 i urm.
Preocupat de a avea un domn aliat, credincios n ara Romneasc, tefan

cel Mare a cutat, totodat, s-i asigure sprijinul Transilvaniei, care, la rndu-i n
condiiile n care regele Matia Corvin era antrenat n luptele pentru cucerirea
Austriei i Boemiei cuta protecia lui tefan cel Mare4.
Aciunilor politice i militare, menite s consolideze aliana rilor Romne
mpotriva primejdiei otomane, le-a adugat tefan cel Mare demersuri pe plan
internaional pentru a convinge puterile europene s se uneasc ntr-o alian mai
larg, n cadrul creia eforturile Moldovei ar da mai mult pentru cauza ei ca i
pentru cea general a Europei5.
Referindu-se la importana geostrategic a Moldovei, ca cetate de aprare
a rii Ungureti i a Poloniei i ca Poart a ntregii cretinti, tefan cel
Mare atrgea atenia c dac aceast Poart [a cretintii n.n.] care este ara
noastr va fi pierdut ..., atunci toat cretintatea va fi n mare primejdie6.
Cuvintele domnitorului romn nu erau un exerciiu de retoric politic, ci
redau o contiin clar n privina nsemntii spaiului romnesc n confruntarea
cretintate barbarie, prin barbarie nelegndu-se ceea ce era n afara
cretintii. Barbar era sinonim cu pgn.
Gndirea politic a lui tefan cel Mare l situa printre promotorii
echivalenei Europa = cretintate.
Este cunoscut faptul c umanistul Enea Silvio Piccolomini (Papa Pius al
II-lea, 14581464) a introdus, prin autoritatea numelui su, n circuitul
cultural-politic din secolul al XV-lea numele de Europa, aflat n patrimoniul
cultural al Antichitii. n 1458, el a dat titlul de Europa unuia dintre tratatele lui de
geografie politic.
Termenul de Europa avea la Enea Silvio Piccolomini sensul de realitate
geografic, dar, totodat, politic i spiritual, desemnnd comunitatea de credin
cretin, iniial catolic, occidental, marcat de heritajul limbii latine.
Papa Pius al II-lea, nutrind planul i desfurnd o vie activitate n vederea
organizrii unei cruciade antiotomane n care scop a reunit, n 1459, un conciliu
la Mantova , identifica Europa cu cretintatea (Lumea cretin), vzut n sensul
ei larg, i pleda pentru unitatea acesteia, diferendele religioase dintre cretini
estompndu-se n faa tot mai amenintoarei primejdii otomane.
4
I. Bogdan, Documentele lui tefan cel Mare, vol. II, Bucureti, Atelierele Grafice Socec &
Co., Societate Anonim, 1913, p. 354355; I. Sabu, Relaiile politice dintre Moldova i Transilvania
n timpul lui tefan cel Mare, n Studii cu privire la tefan cel Mare, Bucureti, Editura Academiei
Republicii Populare Romne, 1956, p. 220221.
5
Literatura romn veche (14021647). Introducere, ediie ngrijit i note de G. Mihil i
Dan Zamfirescu, vol. I, Bucureti, Editura Tineretului, 1969, p. 4852.
6
I. Bogdan, op. cit., p. 319; Romnia. Documente strine despre romni, Ediia a II-a,
Bucureti, Direcia General a Arhivelor Statului din Romnia, 1992, p. 55.
n cadrul proiectatei cruciade antiotomane, Papa Pius al II-lea acorda o

atenie special popoarelor direct ameninate, aflate n prima linie a aprrii Marii
cretinti, ntre acestea un rol nsemnat revenindu-le romnilor.
Papa Pius al II-lea a fost se tie , umanistul care a contribuit cel mai
mult la difuzarea n lumea apusean a cunotinelor despre inuturile locuite de
romni, despre romanitatea lor i latinitatea limbii vorbite de romni. Romnii
arat el sunt un neam italic... Acest popor are pn acum un grai roman, dei
schimbat n mare parte.. .7.
Se ntlnesc n scrierile lui Enea Silvio Piccolomini cuvinte de preuire a
vitejiei i caracterului rzboinic al romnilor, date despre raporturile lor cu Regatul
Ungariei i Imperiul Otoman8.
Este semnificativ faptul c, odat cu redescoperirea termenului de Europa,
cruia i s-au atribuit n secolul al XV-lea sensuri nscute din prefacerile istorice ale
vremii, a crescut i interesul pentru cunoaterea valorilor poporului romn, care-l
integrau celor europene i-l fceau solidar cu acestea. Constatrile umanitilor
apuseni i aveau n mare msur sorgintea n felul n care romnii, ei nii, i
defineau identitatea european, afirmndu-i romanitatea ca origine i apartenena
la cretintate, ca civilizaie, diferit de barbarie.
Romanitatea component definitorie a fiinei poporului romn i element
nsemnat n structurarea contiinei europene, fa de care umanitii artau o
adevrat veneraie era vzut ca o coordonat a unitii cretine, care se
identifica tot mai mult cu unitatea european.
Merit subliniat faptul c tefan cel Mare cel care a definit lucid locul i
rolul Moldovei n Europa a fost i primul conductor politic romn care a afirmat
unitatea etnic a romnilor. Pentru el, statul romnesc de la sud de Carpai era
laltra Valahia9 (cealalt ar Romneasc) n raport cu Moldova, care era tot o
Valahie, tot o ar Romneasc.
Prin afirmarea Moldovei ca putere european i creterea interesului
mediilor politice i culturale europene pentru spaiul romnesc, s-a produs i o
schimbare de viziune n aprecierea raportului de ntietate n cadrul dualitii
statale romneti. Dac pn la victoriile de rsunet european i universal ale lui
tefan cel Mare termenul de Magna Valahia desemna ara Romneasc de la sud
de Carpai, Moldova fiind Valahia Minor, odat cu creterea renumelui
domnitorului Moldovei i a rolului Moldovei n constelaia politic a Europei, ara
Romneasc de la est de Carpai, condus de tefan cel Mare a devenit Valahia
Magna (ara Romneasc cea Mare). Acest fapt era consemnat ntr-un remarcabil
izvor cartografic. Este vorba de Harta Europei Centrale, ntocmit de cardinalul
Nicolas de Cusa i tiprit n 1491 la Eichstt (Bavaria). n aceast hart,
7
Cltori strini despre rile Romne, vol. I. Volum ngrijit de Maria Holban. Bucureti,
Editura tiinific, 1968, p. 473474.
8
Ibidem.
9
Romnia. Documente strine despre romni, p. 57.
considerat prima hart modern a Europei Centrale, teritoriile romneti de la sud

i est de Carpai sunt desemnate cu numele de Magna Valachia (Muntenia) i
Valachia Magna (Moldova)10.
n sprijinul existenei contiinei romanitii, ca dimensiune a celei
europene n gndirea politic a lui tefan cel Mare, pledeaz i faptul c una din
variantele Cronicii redactat la Curtea sa Cronica numit moldo-rus menit s
informeze mediul politic rusesc, n urma cstoriei fiicei lui tefan cel Mare,
Elena, cu Ivan cel Tnr, fiul lui Ivan al III-lea, marele cneaz al Moscovei, cu date
despre originea romnilor i nceputurile statelor romneti cuprinde mitul despre
fraii Roman i Vlahata, eroi eponimi ai romnilor sau vlahilor, ai celor dou state
independente, ara Romneasc i Moldova, nrudite prin fondul etnic comun11.
Mai este de adugat faptul c, n vremea lui tefan cel Mare, s-a folosit
pentru prima dat n cancelaria domneasc cuvntul de rumn n accepia etnic12.
ntreinnd relaii strnse cu Vaticanul i cu Veneia, care se bucurau de
cea mai nalt autoritate moral i politic asupra ntregii Europe, tefan cel Mare,
calificat de papa Sixt al IV-lea ca adevrat atlet al credinei cretine (verus
christiane fidei athleta)13, s-a ridicat n rndul personalitilor proeminente ale
Europei celei de a doua jumti a secolului al XV-lea. Niciun domnitor romn
pn la el nu s-a bucurat, nc din timpul vieii, de o faim internaional att de
mare ca a lui. Faptele tale, svrite pn acum cu nelepciune i vitejie contra
turcilor infideli, inamici comuni, au adus atta celebritate numelui tu i se adresa
papa Sixt al IV-lea lui tefan cel Mare nct eti n gura tuturor i eti n
unanimitate foarte mult ludat14. Cronicarul polon Matei Miechowski, continuator
al operei lui Jan Dugosz, a avut i el, ca i maestrul su, cuvinte alese la adresa lui
tefan cel Mare15. Bonfinius, panegiristul lui Matia Corvin, gsea c tefan cel
10
Ivan Kupcik, Cartes gographiques anciennes, Paris, Grund, 1984, p. 84.
11
Cronicile slavo-romne din sec. XVXVI, publicate de Ion Bogdan. Ediie revzut i
completat de P. P. Panaitescu, Bucureti, Editura Academiei, 1959, p. 152168; Eugen Stnescu,
Cultura scris moldoveneasc n vremea lui tefan cel Mare, n Cultura moldoveneasc n timpul lui
tefan cel Mare. Culegere de studii ngrijit de M. Berza, Bucureti, Editura Academiei Republicii
Populare Romne, 1964, p. 29.
12
Documenta Romaniae Historica. Moldova, vol. 3 (14871504). A. Volum ntocmit de
C. Cihodaru, I. Caprou i N. Ciocan, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1980, p. 93; Eugen
Stnescu, op. cit., p. 45.
13
Hurmuzaki Densusianu, Documente, II, 2, p. 241; tefan S. Gorovei, 1473: tefan,
Moldova i lumea catolic, n Anuarul Institutului de Istorie A. D. Xenopol, Iai, XXIX, 1992,
p. 81.
14
Hurmuzaki, Documente, II, 1, p. 12.
15
O, brbat triumftor i biruitor asupra tuturor regilor vecini, nvingtor glorios exclama
Miechowski cu prilejul morii lui tefan. O, brbat fericit, care a deinut toate darurile Fortunei, cu
cornul plin al abundenei... merit s fie numrat ntre eroii vremurilor noastre. (P. P. Panaitescu,
tefan cel Mare n lumina cronicilor contemporane din rile vecine, n Studii i cercetri
tiinifice, Istorie, Iai, anul XI, fasc. 2, 1960, p. 208).
Mare era suflet viteaz i cuget nemblnzit, pe lng acestea neobosit i aprig la
rzboi16. n Chronicon Dubnicense voievodul romn este prezentat ca bun
aprtor al rii sale i al poporului su, care s-a mpotrivit cu brbie (turcilor) n
mijlocul rii sale, gata s moar pentru ai si 17. Cronica rus Hustnscaia Letopis
nsemna, referitor la moartea lui tefan cel Mare: A murit tefan, voievodul
Moldovei, otean viteaz, ca un al doilea Alexandru; de multe ori a biruit pe
mpratul turcesc cu otile lui cele mari, de asemenea i pe ttari i pe Mateia,
regele Ungariei, i pe regele Poloniei, Albert18.
Din mbinarea trsturilor puse n valoare de tradiia rii cu idealul
monarhic bizantin i renascentist european potrivit cruia puterea i prestigiul
monarhului sunt date de numrul personalitilor culturale de la curte , tefan cel
Mare a creat modelul de domnitor, care prin numele lui s-a impus ca exemplu de
urmat pentru cei chemai s conduc poporul romn.
La crearea imaginii lui tefan Voievod ca Mare, Bun i Sfnt, Biserica a
avut un rol hotrtor.
Anii domniei lui tefan cel Mare au fost i ani de fructuoas colaborare
ntre Domnie i Biseric. Proteciei pe care Domnia i-a artat-o, Biserica i-a
rspuns cu nalta ei autoritate moral n organizarea social, cu sprijinul i
binecuvntarea actelor de guvernmnt, cu sacralizarea imaginii domnitorului,
Tatl Patriei, reazemul poporului.
Numeroasele edificii bisericeti ridicate de tefan cel Mare, nzestrate cu
bogate resurse economice, sunt mrturii ale credinei, spre care convergeau
simirile cugetului i ale spiritului, dar sunt, totodat, mrturii ale unei politici de
stat, de glorificare a ilustrului ctitor, care dezvolta tradiia dinastic a rii i
solidariza Moldova cu idealurile Europei cretine 19.
Mnstirea Putna, principala ctitorie religioas a lui tefan cel Mare
nlat ca replic la Sf. Sofia din Constantinopol, transformat de cuceritori n
moschee a devenit, nc din timpul ctitorului ei, cel mai de seam centru cultural
i artistic al Moldovei, cu iradieri departe, n afara hotarelor rii, ale creaiei lui
spirituale20.
Aezmintele religioase fcute sau nzestrate de tefan cel Mare au avut i
au nu numai valoare de cunoatere istoric, ci i de monumente de art religioas,
reprezentative pentru nivelul de civilizaie a epocii tefaniene, cnd s-a cristalizat
n arhitectur stilul moldovenesc.
16
P. P. Panaitescu, op. cit., p. 212.
17
Ibidem, p. 213.
18
Ibidem, p. 223.
19
Drago esan, Ctitoriile lui tefan cel Mare n documente, Bucureti, Arhivele Naionale
ale Romniei, 2004.
20
Gheorghe Moisescu, Mnstirea Putna. La 500 de ani de la ntemeiere.14661966, Viena,
Editura Parohiei Ortodoxe Romne, 1966; Victor Brtulescu, Miniaturi i manuscrise din Mnstirea
Putna, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, LXII (1966), nr. 78, p. 460510; Scarlat Porcescu,
Locul MnstiriiPutna n viaa Bisericii Ortodoxe Romne, ibidem, p. 583597.
Mrturiile istorice, scrise sau monumentale, orale sau iconografice au

ntreinut de-a lungul secolelor amintirea faptelor lui tefan cel Mare, care a
introdus poporul romn n istoria european i ni-l fac contemporan.
Dac n 1904, comemorarea a 400 de ani de la moartea lui tefan cel Mare
era menit s ntreasc contiina unitii i solidaritii naionale, n vederea
mplinirii idealului naional, anul acesta, 2004, marcarea a 500 de ani de la
strmutarea marelui voievod spre lcaul de veci prilejuiete evocarea acelor
fapte care au fcut din tefan cel Mare primul mare monarh romn european, reper
luminos n angajarea noastr, a romnilor, n construcia unei noi Europe.
TEFAN CEL MARE I SFNT I VREMEA SA
CRONICA GERMAN DIN 1502
D. VATAMANIUC
Domnia lui tefan cel Mare i Sfnt este prezentat n multe lucrri i
numrul lor va spori, nendoios, cu prilejul comemorrii a cinci secole de la
trecerea sa n venicie. Este acum momentul s se treac la alctuirea unui corpus
al documentelor privind domnia sa glorioas i foarte lung. Acest corpus ar trebui
s se deschid, obligatoriu, cu documentele emise de cancelaria domneasc n
vremea domnitorului i cu mrturiile contemporanilor.
Cronica german din 1502, pe care o prezentm, se ncadreaz n acest
context.
Cronica breviter scripta Stephan[I] Dei gracia Voyvoda[e] Terrarum
Moldannens[ium] necnon Valachyens[ium] este ntocmit n 28 aprilie 1502 cum
se arat n deschiderea ei i prezint domnia marelui voievod de la urcarea pe
tron, n 11 aprilie 1457, i pn la lupta de la Codrul Cosminului, din 17 octombrie
1497.
A fost descoperit de Olgierd Grka n Biblioteca de Stat (Bayerische
Staatsbibliothek) din Mnchen, n 1911. nvatul polonez o prezint la Academia
de Studii Polon n 1929 i la Academia Romn n 8 noiembrie 1930. O tiprete
n volum, cu titlul Kronika czasw Stefana Wielikiego Moldawskiego (Cronica
vremii lui tefan cel Mare al Moldovei), la Cracovia, n 1931. O traducere a
cronicii n limba romn apare n Revista istoric romn, n 19341936. Se
tiprete n ediie separat, Ol. Grka, Cronica epocii lui tefan cel Mare 1457
1499, Bucureti, 1937. St n atenia istoricilor romni i o comenteaz N.
Cartojan, N. Iorga, I. Nistor, P. P. Panaitescu.
Ediia de referin, din care lum i noi o parte dintre informaii, rmne cea
bilingv germano-romn, a lui Ion Const. Chiimia, tiprit la Bucureti, n 1942.
De aici prelum i traducerea citatelor.
Olgierd Grka (18871935), membru al Academiei Romne, din 27 mai
1932, este autor al lucrrii Akkerman et Kilia et la campagne de 1497.
Cronica a fcut parte din biblioteca umanistului Hartmann Schedel (1440
1514), medic n Nrenberg, inutul su natal. Fusese cuprins ntr-un manuscris
miscelaneu, din care s-a pstrat numai aceast parte, descoperit i publicat de
nvatul polonez. Schedel se interesa de istorie i geografie. Academia Romn
pstreaz o incunabul a sa, Liber Chronicarum, tiprit la Nrenberg n 1493. Are

380 D. Vatamaniuc
aproape 800 de pagini i cuprinde, ntre altele, mai multe hri: Europa, Asia,
America, Pmntul Fgduinei, Israelul de astzi.
n privina Cronicii, problemele rmase nc n discuie privesc textul de
baz dup care s-a realizat versiunea german i mprejurrile n care a ajuns la
Schedel, n Germania. Versiunea german are la baz, n afar de orice discuie, o
cronic intern, scris de un contemporan care particip la evenimentele din timpul
domniei lui tefan cel Mare. Descrierea evenimentelor se face cu consemnarea
anului, a lunii i zilei, chiar a momentului cnd au avut loc. Cronicarul noteaz sub
anul 6973 (1465) luarea Chiliei de tefan cel Mare: n luna lui ianuarie, n ziua de
23, ntr-o joi, la miezul nopii. Consemnarea tuturor evenimentelor ncepe cu
asemenea precizri, crora li se aduc i n text completri. Comentatorii acestei
cronici vorbesc de o versiune a ei n latin, realizat de un polonez, dup care se
face cea german.
Cronica reprezint, dincolo de aceste ipoteze, un document istoric
fundamental prin faptul c este ntocmit de un contemporan al lui tefan cel Mare
i descrie, pentru prima dat ntr-o limb de mare circulaie, sub form de
naraiune, aproape ntreaga domnie a domnitorului Moldovei. Nu insistm asupra
textului sau textelor care stau la baza acestei cronici i nici asupra
mprejurrilor n care a(u) ajuns n biblioteca lui Schedel, n Germania. Mai
important este s vedem ce reprezint aceast cronic dup cinci secole de la
ntocmirea ei.
Cronica se nfieaz ca un jurnal de rzboi al domniei lui tefan cel Mare i
al vremii sale. Situaia aceasta este ilustrat de faptul c se prezint, cu multe
informaii de amnunt, luptele duse de voievod, dar nu se spune nici un cuvnt de
ctitoriile sale, nu mai puin importante dect faptele sale de arme. Cronica nu este
nici o biografie a vieii de familie a domnitorului. Cstoriile sale, naterea copiilor
sunt doar amintite. Domnitorul se afla, mpreun cu oastea sa, n iunie 1479, la
Chilia. n aceeai lun, n ziua de 16, nscu Doamna lui tefan Vod pe fiul lor,
Bogdan, care triete din mila lui Dumnezeu i astzi. Cronica nu descrie nici
viaa la curtea domneasc din Suceava. Asistm numai la spectacole la ntoarcerea
triumftoare a domnului i a otirii sale din luptele pentru aprarea rii.
Cartea descrie luptele lui tefan cel Mare i l nfieaz n acest jurnal de
rzboi ca pe un strateg iscusit. Lupta de la Vaslui, din ianuarie 1475, ofer un
exemplu n aceast privin. Turcii invadatori sunt atrai ntr-o zon mltinoas,
sufer o grea nfrngere i sunt urmrii mai multe mile pe un noroi mare (in
eynem harten schleym).
Cronicarul prezint rzboaiele purtate de tefan cel Mare pentru aprarea
rii cu vdit simpatie. Silit s primeasc lupta de la Valea Alb n cmp deschis,
tefan cel Mare este nvins, cu mari pierderi ale otii sale. Cronicarul ine ns s
arate c nici n aceast situaie victoria turcilor nu fusese deplin. Pustiir toat
ara, dar nu putur s-i ia nici o cetate.
tefan cel Mare i Sfnt i vremea sa. Cronica german din 1502 381
Cronicarul era ncredinat c victoriile lui tefan cel Mare se datorau

tacticii sale prin surprindere. Matei Corvin intr n Moldova cu o armat puternic
i multe tunuri, n 19 noiembrie 1467, arde Romanul i ajunge la Baia. n ziua de
14 decembrie, ntr-o luni spre mari noaptea scrie cronicarul czu tefan cel
Mare cu oastea sa peste unguri i omor foarte muli dintre ei, ale cror oseminte
mai zac i n ziua de azi acolo i vor zcea venic (,,...we cher gebeyn noch
heytess tagess lygen und ewyg lygen werden). Informaia istoric este completat
i cu consideraii de natur moral pentru invadatori.
Expediia lui Ion Albert, craiul Poloniei, n Moldova, tot ca invadator,
este descris i ea cu multe informaii. Pregtirile pentru aceast campanie militar
ncep n aprilie 1497. Armata polonez strbate ara, toat vara, intr n Moldova i
asediaz Cetatea Sucevei 21 de zile i 21 de nopi, fr s o poat cuceri. Se retrage
cu armata sa i sufer nfrngerea de la Codrul Cosminului, din 17 octombrie 1497.
Cronicarul ncheie relatarea laconic: dup cum este cunoscut tuturor vecinilor
(als es wyssenlich ist allen nachper[e]n). Ar fi un argument potrivit cruia
Cronica lui tefan cel Mare, ntocmit la Curtea de la Suceava, intr n posesia
unui polonez care o traduce n latin. Cum nu putea trece sub tcere nfrngerea
regelui rii sale, apeleaz la comentariul laconic.
Cronica cuprinde i o informaie ntr-o problem n discuie pn n zilele
noastre. Avem n vedere hotarele de nord ale Moldovei n vremea domniei lui
tefan cel Mare. Ion Albert ajunge cu armata sa, n septembrie 1497, n epeni,
ara lui tefan cel Mare (Und do es kam in das menet Septembris dess ersten
tagss, do zog er in das voyvoden land zu der Schebnicze). tefan cel Mare
stpnea cum arat cronicarul ara epeniului, ca o realitate istoric.
Cronica pune n discuie probleme importante privind politica lui tefan
cel Mare fa de Muntenia. Acest jurnal de rzboi arat c domnitorul Moldovei
privea Valachia (Muntenia) ca fiind sub suzeranitatea sa. Intr cu oastea n mai
multe rnduri, pune pe tron domnitori care-i sunt supui i le d gzduire, cnd
pierd tronul. Le ia prizoniere pe soia i fiica domnitorului Radu cel Frumos din
Muntenia i le aduce la Suceava, la curtea sa. Ca s-i asigure succesiunea la tronul
Munteniei, se cstorete cu prizoniera sa, domni, de snge i neam mare (dye
von hohem blut und schtame). Are cu ea dou fiice frumoase (schoner tochter
zwu) i pe Bogdan, succesorul prezumtiv la tronul Munteniei. tefan cel Mare se
putea legitima prin doamna sa, el sau fiul su, pretendeni de drept la tronul
Valachiei. Se cuvine observat, pe de alt parte, c unii cronicari munteni l socotesc
pe tefan cel Mare domn i asupra inuturilor de dincolo de Milcov. Este o
perioad de zece ani, cnd schimb domnitorii de pe tronul Munteniei. Domnia sa
nu era nominal i recunoscut, ca cea a lui Mihai Viteazul, mult mai trziu. Putea
deveni i efectiv dac nu ar fi fost ameninarea permanent a Imperiului Otoman.
tefan cel Mare acorda o atenie deosebit Chiliei pentru ieirea la mare,
care i nlesnea legturile din Orient i din Europa. ntrirea cetilor construite mai
nainte i ridicarea altora n interiorul rii i la grani fcea parte din sistemul su
382 D. Vatamaniuc
de aprare. Cronicarului i place s descrie mijloacele ieite din comun de care

dispunea tefan cel Mare n aprarea hotarelor rii sale. Semnificativ este, n
aceast privin, drmarea Chiliei pn n temelii i recldirea ei ntr-o singur
var. In dem menet Iuny 22 tag noteaz cronicarul sub anul 6987 (1479) , hub
der voyvoda an zu mauren Kylia und volbrach ess den selbygen sumer mit 8
hundert meurer und 17 tausend helffer (n luna iunie, n ziua de 22, ncepu
Voievodul s zideasc Chilia i o isprvi n aceeai var cu 8 sute de meteri zidari
i 17 mii de lucrtori.). Aici st i explicaia pentru nlarea marelui numr de
biserici, multe ridicate ntr-un timp foarte scurt. Cronicarul nu se ocup, cum am
artat, de aceast latur a domniei lui tefan cel Mare, dar ea este subneleas.
Domnitor peste o ar mic, permanent ameninat de vecini, tefan cel
Mare aplica msuri drastice mpotriva celor care se fceau vinovai de trdarea
intereselor ei. Domnitorul merge foarte departe i nu ezit s-l decapiteze pe
cumnatul su. Se fcuse vinovat c nu ndeplinise porunca sa privind nchiderea
trectorilor din Carpai. Plnuise s-1 ia prizonier pe Matei Corvin n lupta de la
Baia. i sporea prestigiul de conductor de oaste i dincolo de hotarele Moldovei.
Cronica descrie evenimente care pot fi considerate i ca punctul de plecare
n legtur cu crearea de legende. Matei Corvin fuge din Moldova travestit i cu
dou sgei primite n lupta de la Baia. i-a prsit armata, ct i mai rmsese, iar
armele le-a ngropat n muni, nu se tie unde. Cronicarul i exprima regretul c
nimeni nu izbutea s le descopere. n acest context se plaseaz i legenda cu
aprodul Purice. tefan cel Mare a czut de pe cal n lupta de la Baia, din 6 martie
1486. A rmas pe cmpul de lupt, printre otenii mori, de diminea pn trziu,
n cursul zilei. Purice 1-a gsit din ntmplare, i-a dat calul su: und das der
Stephan voyvoda von dem pferd fyl, und lag zwischen den totten von fru byss zu
mittag, do kam eyn her geritten, der der kand Stephan voyvoda, mit dem namen
Purytz (i fiindc tefan-Vod czu de pe cal i ezu ntre mori, veni un boier
clare cu numele Purece, care recunoscu pe tefan-Vod). Purice i ddu calul su
i domnitorul plec s strng din nou oastea. Nu se spune nimic despre faptul c
domnitorul ar fi nclecat cu sprijinul lui Purice i drept recunotin i-a schimbat
numele n Movil.
Cronica este un jurnal de rzboi i sub raport stilistic. Istorisirea
ntmplrilor este pus sub anul respectiv, aezat n mijlocul paginii, sub care se
ncepe prezentarea lor, invariabil cu aceeai formul: In dem mond Januarij, an
dem XXIII tag... (n luna inauarie, n ziua de 23...), In dem mond Februarij, an
dem 27 tag... (n luna februarie, n ziua de 27...). Dac se istorisesc mai multe
ntmplri sub acelai an, lun i zi, se trece Item.
Cnd evenimentul este important, se altur la informaii ca cele de mai sus
i alte determinri n timp. Spre a da i un exemplu, iat cum este prezentat lupta
lui tefan cel Mare, pus sub anul 1457, pentru succesiunea la tronul Moldovei.
Dm numai traducerea, foarte aproape de originalul german. n luna lui aprilie, n
tefan cel Mare i Sfnt i vremea sa. Cronica german din 1502 383
ziua de 11, ntr-o mari, n Sptmna Mare dinaintea Patilor, veni tefan-Vod,
fiul lui Bogdan-Vod, cu o mic oaste.
tefan cel Mare este nfiat n Cronica german ca o personalitate de
excepie, care nscrie, prin domnia sa, o epoc de glorie n istoria noastr naional,
cu ecou i n cea universal. Vremurile nu era prielnice pentru viaa panic. Domn
peste o ar mic, cu vecini mereu la pnd s-i ncalce hotarele, i sub ameninarea
Imperiului Otoman, care nainta triumftor spre centrul Europei, tefan cel Mare
este, mai presus de toate, un otean, cu misiunea istoric s apere, prin toate
mijloacele, independena rii sale.
Stm, ca i n vremea sa, n calea ameninrilor de tot felul. tefan cel Mare
de acum cinci secole este, la rscrucea de mileniu, tefan cel Mare i Sfnt i l
invocm, ca i pe Eminescu, drept geniu tutelar al poporului romn.
TRIBUNA, COTIDIANUL SIBIAN,
LA 140 DE ANI DE LA FONDAREA SA
D. VATAMANIUC
Congresul organizat de studenii romni de la Universitatea din Viena, la

propunerea lui Eminescu, i ine lucrrile n cadrul Serbrii de la Putna, din august
1871, i hotrte s se nfiineze un ziar, cu sediul la Sibiu, sub conducerea lui
Ioan Slavici, care s duc lupta pentru unitatea cultural a romnilor i s fie i un
centru pentru viaa cultural i literar.
Cotidianul sibian este fondat n 14/26 aprilie 1884 i i desfoar
activitatea pn n 29 aprilie 1903. Noul ziar se angaja s combat, fr nicio
rezerv, msurile legislative i administrative care mpiedicau dezvoltarea fireasc
a romnilor, ns i a celorlalte popoare din Imperiul Austro-Ungar. Ziarul susine
activitatea deputailor romni n Dieta ungar i n Parlamentul de la Viena cum
face i presa bucovinean i este, un timp, organul central de pres al Partidului
Naional Romn din Transilvania.
Contribuia sa decisiv n lupta politic a romnilor din imperiul dualist se
situeaz n anii pregtirii Memorandului i a procesului de la Cluj, intentat
memoranditilor. Ziarul mobilizeaz contiina naional a poporului romn i
transform cauza romn n una internaional mpotriva asupririi seculare. Ioan
Raiu susine, n faa instanelor judectoreti din Cluj, n mai 1894: Existena
unui popor nu se discut, se afirm! Cuvinte memorabile i de neuitat.
Cotidianul sibian promoveaz activitatea cultural i literar, cu rezultate
strlucite. Aici i face intrarea n literatur George Cobuc, al doilea mare poet,
dup Ioan Budai-Deleanu, pe care l d Transilvania literaturii romne.
Tribuna se impune, cum remarc un istoric literar, ca unul de plus
importants priodiques transylvains et de plus srieux de toute la littrature
roumaine1.
Revista Tribuna din Cluj-Napoca, succesoarea Tribunei sibiene,
declar anul 2004, Anul Tribuna" i public, numr de numr, articole, studii,
coresponden, documente.
Ne alturm i noi cinstirii naintailor notri, ntemeietorii unuia dintre
marile ziare din presa romneasc.
1
D. Popovici La littrature au XIX-me sicle, n La Transylvanie, Bucureti, [Monitorul
Oficial i Imprimeriile Statului. Imprimeria Naional], 1938, p. 701.

IOAN SLAVICI I BUCOVINA
D. VATAMANIUC
Bucovina se nscrie, ca parte integrant, n patru momente din

activitatea lui Ioan Slavici, personalitate marcant a culturii noastre
naionale.
Un prim moment este legat de perioada 18691872. Student la
Universitatea din Viena, Ioan Slavici fondeaz, mpreun cu Eminescu i cu
ali studeni, n mare parte bucovineni, Societatea ,,Romnia Jun, n
aprilie 1871. Aceasta desfoar, timp de mai multe decenii, o activitate
cultural remarcabil, n spirit naional, n capitala Imperiului Austro-Ungar.
Societatea i sporete prestigiul prin organizarea i inerea Serbrii de la
Putna, din august 1871. Preedinte al comitetului de organizare al acestei
manifestaii, Slavici triete n mijlocul societii bucovinene i o cunoate
nemijlocit cu toate nemplinirile i neajunsurile sale. St n gazd la Pamfil
Dan, n Cernui, membru activ al comitetului de organizare al Serbrii,
cltorete de la Cernui la Putna, cu un popas la Siret, unde ine chiar o
mic ntrunire, poart discuii cu administraia austriac la Rdui, i
manifest nemulumirea fa de oportunismul politic al unor fruntai
bucovineni, se simte nlat sufletete n mijlocul stenilor bucovineni. Tot
n cadrul Serbrii de la Putna se ine, la propunerea lui Eminescu, Congresul
studenesc, care ia hotrri de mare nsemntate n lupta naional.
Eminescu i Slavici au rolul decisiv n ntocmirea programului de aciune al
,,tinerilor, cum i spuneau Eminescu i Slavici generaiei lor. Stabilesc ca
obiectiv principal al activitii lor lupta pentru unitatea cultural a tuturor
romnilor aflai atunci n mai multe provincii romneti, sub stpnirea
imperiilor vecine. Lupta pentru unitatea cultural va contribui la unitatea
politic din 1918. La Congresul studenesc de la Putna s-a hotrt ca
urmtoarea ntlnire s aib loc la Turda, n amintirea lui Mihai Viteazul,
asasinat aici, cel dinti furitor, pentru scurt timp, al unitii statale a
poporului romn. Acest Congres nu se ine, datorit mprejurrilor
nefavorabile. Alt hotrre a Congresului studenesc de la Putna este adus
la ndeplinire un deceniu mai trziu. Se avea n vedere nfiinarea unui

387 D. Vatamaniuc
cotidian care s apar la Sibiu, prin care ,,tinerii s duc lupta pentru
unitatea cultural. Se prevedea ca ziarul s fie condus de Ioan Slavici.
Acesta a nceput s apar cu titlul ,,Tribuna, n aprilie 1884, fiind o glorie a
presei romneti.
Ioan Slavici este i cel dinti intelectual romn care elaboreaz o
lucrare de referin privind romnii din Imperiul Austro-Ungar, ntr-o limb
de circulaie universal. Iniiativa, unic n felul su, i aparine lui Joseph
Alexander Helfert (18201910), autor a numeroase studii i monografii
istorice. Se asociaz cu Karl Prochaska, editor din Teschen, n Silezia.
Acesta public un Prospect, cu titlul general Die Vlker Oesterreich
Ungarns. Ethnographische und culturhistorische Schilderungen, n care
prevedea ca istoria popoarelor din Imperiu s fie prezentat n 12 volume.
Ioan Slavici este inclus n Prospect cu volumul VI: Die Rumnen in
Ungarn, Siebenbrgen und der Bukowina, care se tiprete la Viena i la
Teschen, n editura lui Karl Prochaska, n 1881. Bucovina se bucur aici de
o prezentare cuprinztoare, cu o bogat informaie documentar. Se ocup
de ara de Sus a Moldovei, numit Bucovina dup anexarea ei la Imperiul
Habsburgic, n 1775, i insist asupra domniei lui Alexandru cel Bun i a
rolului su n organizarea bisericii romnilor bucovineni. Acord mare
atenie situaiei demografice i atrage atenia c romnii din Bucovina se
situau, ca numr de populaie, pe locul trei, dup cei din Ungaria i din
Transilvania. Deplnge trecerea Bucovinei, pentru unele perioade, la Galiia,
cu consecine defavorabile romnilor sub raport demografic. Un moment
important n viaa romnilor bucovineni l constituie demersurile lor de a se
pune sub autoritatea lui Andrei aguna, mitropolitul de la Sibiu, n 1861.
Descrie pe larg practicile religioase la romnii transilvneni n creaia
popular, care sunt aceleai i la romnii bucovineni. Monografia a fost
primit favorabil n cercurile romneti i strine.
Ioan Slavici este i editorul coleciei Documente privitoare la istoria
romnilor, adunate de Eudoxiu Hurmuzachi din arhivele strine i depuse,
dup ncetarea sa din via, la Academia Romn. Istoricul bucovinean este
elogiat de Slavici i n monografia tiprit n limba german. Documentele
copiate de Eudoxiu Hurmuzachi acoper o lung perioad (12181818).
Slavici desfoar, n calitatea sa de secretar al Comisiei documentelor
istorice, o activitate ieit din comun, pe o perioad de trei decenii. Se ocup
de pregtirea lor pentru tipar i n nchisoarea de la Va, n perioada 1889
1890. Scrise n latin, german, francez, italian, documentele reclamau un
cunosctor al acestor limbi, familiare prozatorului. Slavici ne informeaz, n
mai multe rnduri, asupra situaiei documentelor cnd preia editarea lor.
388 Ioan Slavici i Bucovina
Merit s reevalum i faptul c editarea documentelor ncepe cu volumul

VII, nu ntmpltor. Administraia austriac din Bucovina pregtea, pentru
anul 1875, mari festiviti la Cernui, cu prilejul mplinirii unui secol de la
anexarea rii de Sus a Moldovei la Imperiul Habsburgic. Comisia a hotrt
s nceap tiprirea documentelor cu volumul VII. Acesta cuprindea
documente privitoare la raptul din 1775. Se denunau aici, cu argumente
istorice, metodele Curii din Viena n politica sa imperialist.
Ioan Slavici a ntocmit i o brour, Rpirea Bucovinei dup
documente autentice, cu o prefa de M. Koglniceanu i cu extrase din
volumul cu care a inaugurat tiprirea documentelor. Broura s-a tiprit i n
limba francez. Autoritile austriece au interzis circulaia ei n Bucovina.
Eminescu a trecut broura n Bucovina i ea a fost distribuit clandestin n
timpul festivitilor de la Cernui, din octombrie 1875. Broura constituia
cea mai necrutoare denunare, n faa opiniei publice internaionale, a
politicii anexioniste a imperiilor vecine.
Bucovina ocup un loc important i n scrisul lui Ioan Slavici i,
ndeosebi, n memorialistica sa de dup 1900. Sunt revelatorii, n acest sens,
prezentarea activitii sale la Comisia documentelor istorice n Lumea prin
care am trecut, evocarea Clopotele mnstirii Putna, din care lum
cunotin de mprejurrile n care se ine Congresul studenesc de la Putna,
n august 1871, i de hotrrile care se iau privind lupta pentru unitatea
cultural, precum i studiul Serbarea de la Putna, cea mai important
lucrare pe care ne-a lsat-o un participant la manifestaia de solidaritate
naional din 1871. Slavici nu va uita primirea de care s-a bucurat n
Bucovina i generozitatea stenilor bucovineni, care l sprijin n inerea
Serbrii de la Putna: ,,Pn n ziua de astzi mi-a rmas inexplicabil scrie
Slavici, dup trecea a trei decenii de la Serbarea de la Putna ncrederea cu
care romnii din Bucovina mi-au ncredinat avutul lor.
Ioan Slavici particip la lupta romnilor bucovineni n afirmarea
identitii lor naionale, face cunoscut istoria lor ntr-o lucrare de referin
n limba german i public documentele privind una din cele mai
ntunecate pagini din trecutul zbuciumat al acestei provincii romneti.
Colecia documentelor istorice, adunate de Eudoxiu Hurmuzachi, pe care o
editeaz, st la baza istoriografiei noastre naionale.
Universitatea de Vest, Universitatea ,,Ioan Slavici, Fundaia de
Cultur i nvmnt ,,Ioan Slavici i alte instituii din Timioara
desemneaz anul 2005 ca Anul ,,Ioan Slavici, la mplinirea a opt decenii de
la moartea sa, i i evoc personalitatea pe multiple planuri, ca niciodat
pn acum.
389 D. Vatamaniuc
Centrul de Studii ,,Bucovina se altur instituiilor timiorene i

aduce n discuie, i cu acest prilej, contribuia deosebit a lui Ioan Slavici n
aprarea provinciei noastre, nefericit ca i n vremea sa.
BUCOVINA NTRE MITUL HABSBURGIC I
REALITATEA ISTORIC1
MIHAI IACOBESCU
n spaiul geografic situat la rsrit de lumea german i la apus de cea slav,

n special n teritoriile n care se afl un mozaic de popoare i de state mici i
mijlocii, cu o organizare politic ce s-a dovedit, uneori, fragil i instabil, ntr-o
zon numit de unii Europa Central, a treia Europ, Europa intermediar sau,
de ctre alii, Mitteleuropa, Zischeneuropa, Ostmitteleuropa, Zentraleuropa 2 ,
civilizaia i cultura Imperiului Habsburgic s-au cristalizat i au evoluat vreme de
un mileniu, genernd i experimentnd un ciudat sincretism, despre a crui
existen i influen pare s se vorbeasc i s se scrie cu un interes mereu sporit 3
pe msura trecerii timpului, conturndu-se i impunndu-se i un ansamblu de
concepii denaturate, exagerate, care formeaz mitul habsburgic.
Avndu-i ca nucleu etnolingvistic pe germanii austrieci i alte cteva
milioane de conaionali, imigrani din diverse state germane, adugnd ca element
aglutinator i susintor pe evrei, Imperiul Casei de Habsburg s-a format i
dezvoltat folosind ca ax geografic principal artera comercial, de nsemntate
vital, a Dunrii i unind n jurul Austriei, prin aliane, prin moteniri i cuceriri,
popoare sau grupuri etnolingvistice i culturale, latini, marcomani, franci, bizantini,
germani, italieni, unguri, slavi de aproape toate nuanele (cehi, slovaci, croai,
srbi, ruteni, polonezi) i romni, comuniti inegale ca grad de cunoatere i nivel
de dezvoltare, mentaliti, structuri psihice, temperamente, credine, datini,
obiceiuri, tradiii ale lumii barbare i ale celei culte, catolici, ortodoci,
mozaici4. Unii istorici au considerat imperiul o colecie de teritorii i state
medievale sau poriuni ale acestora, conglomerate etnolingvistice i cultural-
religioase, foarte eterogene, ncpute i inute sub dominaia unei minoriti de
1
Vezi Mihai Iacobescu, Bucovina o Europ n miniatur?, n Omagiu Acad. Gh. Platon,
Iai, Editura Universitii Al. I. Cuza, 1999, p. 140158; Idem, A fost Bucovina de ieri un model
pentru Europa de mine?, n Xenopoliana, vol. VI, 1998, p. 414; Idem, Bucovina i mitul
habsburgic, n ara Fagilor, Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, Cernui
Trgu-Mure, 2003, p. 1121.
2
Adriana Babei, Cornel Ungureanu Europa Central. Nevroze. Dileme. Utopii, Iai, Editura
Polirom, 1997, p. 8.
3
Michael Pollak, Viena 1900. O identitate rnit, Iai, Editura Polirom, 1998; William M.
Johnston, Spiritul Vienei. O istorie intelectual i social, 18481938, Iai, Editura Polirom, 2000.
4
Erich Zollner, Istoria Austriei de la nceputuri i pn n prezent, Traducere de Adolf
Ambruster, vol. 1, ediia a VIII-a, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1997, p. 1259.

Mihai Iacobescu 391
familii aristocratice, bogate, privilegiate, legate prin filiaiuni matrimoniale i

interese economico-financiare de Casa de Habsburg, pe care o slujeau i ocroteau,
trind i acionnd sub sceptrul unui suveran comun, sub acelai mecanism de
putere, ordonat, disciplinat, bazat pe patru piloni, o armat mergnd de soldai, o
armat eznd de funcionari, o armat n genunchi de popi i o armat trtoare
de denuntori5, sistem care fcea din aceast ciudat alctuire statal campionul
conservatorismului european6.
Romnii aezai n calea tuturor rutilor, cum zice cronicarul, fiind la
hotarul dintre epocile modern i contemporan, obligai s triasc i s
supravieuiasc ntr-o zon geografic n care, dup expresiile sugestive din
povetile noastre populare, se bteau munii cap n cap, adic aici era confluena,
se nvolbura concurena celor trei mari imperii, Otoman, Habsburgic i arist
s-au aflat n situaia n care mai bine de jumtate din teritoriile locuite de ei
Transilvania (16991918), Banatul (17181918), Oltenia (17181739) i Bucovina
(17741918) au fost ocupate i anexate la Imperiul Habsburgic.
Dintre toate teritoriile romneti care s-au aflat temporar sub habsburgi
Transilvania, Banatul i Oltenia au cunoscut un tratament i o evoluie ntructva
diferite7 Bucovina strnete un interes cu totul aparte n cadrul istoriografiei
contemporane. Dovad sunt cele peste 25 000 de titluri de cri, studii i articole,
note i nsemnri despre Bucovina, semnalate i consemnate n patru tomuri
monumentale, cu contiinciozitate i rigurozitate benedictine de Erich Beck 8 (care
mai are pregtite nc dou volume masive, pentru a ajunge cu referirile la zi,
adic la anul 2000) i, totodat, existena i activitatea perseverent i an de an tot
mai abundent a celor trei instituii, profilate exclusiv pe studierea problematicii
trecutului acestei provincii Bukowina-Institut (1988) de la Augsburg, din
Germania, Centrul Bucovinean de Cercetri tiinifice (1992) de la Cernui, din
Ucraina i Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei (1992) de la Rdui, al
Academiei Romne.
Prezena i activitatea celor trei institute nu exclude ci, dimpotriv,
stimuleaz preocuprile a numeroi istorici din diverse centre europene, precum
Mnchen, Viena, Kiev, Bucureti, Iai, Suceava, Chiinu, sau ale unor bucovineni
ori ale unor fii ai acestora, aflai n diaspora.
5
Adolf Fischoff, sterreich und die Brgschaften seine Bestandes, Ediia a III-a, Wien, 1870,
p. 124125.
6
A. J. P. Taylor, Monarhia Habsburgic, 18091918. O istorie a Imperiului Austriac i a
Austro-Ungariei, Bucureti, Editura Alfa, 2000, p. 2025.
7
Dumitru Drghicescu, Marea Unire a romnilor cu Romnia. 1918. Banatul i Transilvania.
Bucovina i Basarabia, Bucureti, Editura Albatros, 2001, p. 23175.
8
Erich Beck, Bibliographie zur Landeskunde der Bukowina. Literatur bis zum Jahre 1965,
Miinchen, 1966; Bibliographie zur Kultur und Landeskunde der Bukowina. Literatur aus den Jahren
19651975, Dortmund, 1985; Bibliographie zur Kultur und Landeskunde der Bukowina. 19761990,
Teil I, Wiesbaden, Harrassowitz-Verlag, 1999; Bibliographie zur Kultur und Landeskunde der
Bukowina. 19761990, Teil II, Wiesbaden, Harrassowitz-Verlag, 2003.
392 Bucovina ntre mitul habsburgic i realitatea istoric
Dincolo de numeroase scrieri i aprecieri exacte, corecte, cluzite de

ndemnul sine ira et studio, de respectul pentru adevrul istoric, exist o bogat
literatur istoric, mai veche sau mai nou, care exagereaz, denatureaz,
idealizeaz efectele, foloasele, consecinele politicii habsburgice n Bucovina.
Mitul habsburgic, o realitate a Imperiului Habsburgic idealizat azi, s-a
format i dezvoltat n scrierile unor istorici, politologi, etnologi etc., care prezint
acest mozaic etnolingvistic i cultural ca pe un model de convieuire armonioas,
echilibrat, panic, proiectnd o versiune concentrat a Europei nsei,
caracterizat prin varietate cultural (o varietate maxim n interiorul unui spaiu
minim), un paradis transnaional, o regsire a Europei Centrale pierdute9.
Naterea acestui mit a pornit de la exagerarea strii de napoiere n care au
gsit austriecii nordul moldav n 1774 cnd localitile, chiar oraele Cernui,
Suceava, Siret erau, cu puine excepii, construite din lemn i casele de cele mai
multe ori aveau numai o camer, cnd locuitorii ardeau pdurile spre a obine noi
puni, cnd ranii, cei mai muli i confecionau singuri mbrcmintea i
bogia de metale a rii era nc necunoscut, cnd cultura spiritual a
oamenilor se afla pe treapta cea mai de jos i procesele se desfurau i
soluionau fr avocai, far asesori, far protocoale scrise, ci numai dup concepia
natural a bunului plac al judectorului i n toat ara nu se gsea nici un medic,
nici o farmacie, cnd puinele drumuri erau n aa msur neglijate nct
cltorul se mpotmolea n fiecare clip n noroaie i fiindc nu erau nici poduri, n
sezonul ploios, drumeul trebuia s atepte pe malul rului sau prului, pn se
retrgeau apele10. Or, relev unul dintre admiratorii politicii miraculoase austriece,
L. A. Simiginowicz-Staufe, dintr-o pustietate, dintr-un hi de trecere a
hoardelor rzboinice, administraia imperial a fcut o grdin nfloritoare, o
oaz a progresului11.
Aceeai concluzie, a rolului civilizator i salvator al politicii imperiale,
strbate ca un lait-motiv i textul Diplomei imperiale, acordate Bucovinei la 9
decembrie 1862, prin care i se recunoate autonomia mult rvnit: Sub mprejurri
grele, ce au inut aproape o mie de ani, poporul btina fu mpiedicat n calea sa
spre propire, spre luminarea minii i trebuia s fie mulumit a-i mntui viaa,
datinele i limba, fugind n ntunericul pdurilor sale, dac nu se putea s lupte cu
armele n mn, mpotriva nvlirilor barbare; dar, din momentul acela, n care
Bucovina, prin Tratatul din 7 mai 1775, fu mpreunat cu Coroana noastr, ara
ncepu a mai rsufla, sub binecuvntrile unei ocrmuiri blnde, de dumanii ce o
tulburaser pn atunci necontenit i ncepu a merge pe calea propirii; se fcur
drumuri, care nlesnir negoul; lucrarea pmntului, meteugurile i industria
9
Mircea Muthu, Europa Central Europa de Sud-Est, n vol. Europa Central. Nevroze.
Dileme. Utopii, Iai, Editura Polirom, 1997, p. 114115.
10
R. F. Kaidl, Bukowina in Wort und Bild, Wien, 1899, p. 123127.
11
L. A. Simiginowicz-Staufe, n vol. Bukowina in Wort und Bild, Wien, 1899, p. 2-5.
Mihai Iacobescu 393
ncepur a nflori; n toate prile se nfiinar coli; i aa se puse temelie pentru un

viitor mai bun, la care Bucovina poate privi cu ncredere i bucurie12.
Idealiznd realizrile politicii austriece n Bucovina, un cltor german, J. G.
Kohl, care n deceniul al treilea al veacului al XlX-lea strbtea, n drum spre
Rusia, teritoriile Galiiei i ale Bucovinei, scria la ntoarcerea sa, ntr-o carte ce s-a
tiprit, n 1841, la Dresda i Leipzig, c zona Bucovinei este Elveia Moldovei i
Paradisul Moldovei, fiindc graie politicii imperiale, rodnicia Bucovinei este
att de mare, nct acest fapt e cunoscut i preuit n toate rile vecine; galiienii,
bunoar, vorbesc despre Bucovina ca despre ara Fgduinei13.
Potenialul demografic foarte bogat al Bucovinei este apreciat ca o alt
consecin salvatoare a Bucovinei din acele situaii disperate, n care se aflase
sub fanarioi: Dac lum n considerare c, la preluarea sa, Bucovina numra doar
75 000 de suflete, n timp ce n prezent scria Julius Jandaurek, n 1884 are
572 000 de suflete, constatm o cretere a numrului populaiei, cum nu a avut loc
nici n Statele Unite ale Americii i aceasta pentru c aceast ar depinde n
profunzime i cu fidelitate de nalta clas conductoare a statului austriac14.
Din aceeai perspectiv, comparnd situaia din Bucovina cu structura
etnodemografic din celelalte provincii, un ierarh romn, Teofil Bendelea, rector
al Seminarului greco-ortodox, adic un slujba supus i suspus al administraiei
imperiale, constata: Cu greu s-ar putea gsi o alt provincie cu o suprafa att de
mic, n care s triasc att de multe popoare i confesiuni, locuind mpreun,
ntr-o armonie netulburat15. Faptul era adevrat doar pe jumtate. Bucovina avea
singur cel mai mare numr de grupuri naionale; ct privete, ns, armonia
convieuirii, autorul acestei constatri vedea lucrurile doar la suprafaa lor i nu n
profunzime, aa cum vom relata n continuare. O astfel de apreciere era, de altfel,
specific celor care, prin poziia lor social, se identificau cu interesele unei
minoriti privilegiate din imperiu. Tot lund n seam aparenele i nu realitatea,
scriitorul evreu Karl Emil Franzos, pe deplin satisfcut de prosperitatea i
ascensiunea burgheziei evreieti, declara n 1875: Sunt numai dou ri n Europa,
care se pot luda cu o astfel de atmosfer de pace i nelegere ntre popoare:
Elveia i Bucovina. Numai n Bucovina s-a ndeplinit visul pasionat al lui Joseph
cel Mare [e vorba de mpratul Iosif al II-lea, n.n. M. I.], pentru o ar care s fie
12
Vezi textul integral al Diplomei la Constantin Morariu, Pri alese din istoria romnilor
bucovineni, partea I, 1893, p. 712; Dimitrie Dan, mpratul nostru Francisc Iosif I, 18481908,
Viena, 1909, p. 4243; ara Fagilor. Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni (V),
CernuiTrgu-Mure, 1996, p. 3132.
13
J. G. Kohl, Reisen im Inneren von Rusland und Polen. Bd. 3: Die Bukowina, Galizien,
Krakau und Mhren, Dresden, Leipzig, Arnold, 1841, p. 8.
14
Julius Jandaurek, Das Knigreich Galizien und Lodomerien und das Herzogtum Bukowina,
Wien, Graeser, 1884, p. 166.
15
Emmanuel Turczynski, Geschichte der Bukowina in der Neuzeit. Zur Sozial und Kultur-
geschichte einer mittel europisch geprgten Landeschaft, Wiesbaden, 1993, p. 92.
unit printr-o cultur comun. Este o ar care este unit nu prin naionalitatea
german, ci prin cultura german16. Aceast unire era, bineneles, iluzorie,
fiindc era valabil doar la nivelul unei minoriti plurietnice i lingvistice reduse,
care i privea mai ales pe germani i pe evrei, dac avem n vedere faptul c abia n
1914 existau n Bucovina 28,62% tiutori de carte17 i, dintre acetia, numai o parte
erau vorbitori de limb german. ns, dac aceast unire prin cultura german
era visul pasionat al lui Iosif al II-lea, nu e mai puin adevrat c, ntr-o form sau
alta, toi mpraii Casei de Habsburg din epoca modern au nutrit, au slujit un
astfel de ideal. Cel care a exprimat cel mai bine acest ideal a fost prinul motenitor
Rudolf de Habsburg (18581889), iniiatorul celebrei colecii de 24 volume
monumentale nchinte imperiului bicefal (colecie n cadrul creia volumul dedicat
Bucovinei era, n ordine cronologic, al 20-lea i a aprut la Viena n 1899); el a
formulat cel dinti, poate, ideea central care a stat la baza concepiilor din care s-a
nscut i afirmat mitul habsburgic. ntr-o convorbire secret, avut n 1886 cu
republicanul francez de stnga, Georges Clemenceau, Rudolf i mrturisea
acestuia: Scopul guvernrii sale este ca germanii, slavii, polonii, ungurii s fie
grupai n jurul Coroanei. Statul Habsburgilor a realizat de mult, chiar ntr-o form
miniatural, visul lui Victor Hugo despre Statele Unite ale Europei. Austria este
un bloc de state al celor mai diverse naiuni i rase, sub cea mai unitar conducere.
Aceasta este ideea de baz a Austriei i este o idee de o importan colosal pentru
civilizaia universal. [...] O asemenea idee ar trebui s asigure siguran i
echilibru18. Rudolf avea n vedere c Victor Hugo era membru n Liga Pcii i
Libertii, fondat n acea epoc i, n 1869, ntr-un discurs rostit la Lausanne, se
adresase cetenilor din Statele Unite ale Europei, iar n testamentul su din
1881, druia manuscrisele sale Bibliotecii Naionale din Paris, care, credea el,
ntr-o zi va deveni Biblioteca Statelor Unite ale Europei19. Aceluiai prin (care
peste numai trei ani de la convorbirea cu Clemenceau avea s se sinucid), presa
oficial i atribuia i cele zece porunci ale austriecilor, n cadrul crora axul
principal al principiilor lansate ca imperativ de viitor era rezumat n aforismul: Nu
trebuie s pofteti la asuprirea unei naiuni, la dominaia unei naiuni asupra alteia,
16
D. Schaary, Die judische Gemeinde von Czernowitz, p. 103.
17
Acad. C. Daicoviciu, Destrmarea Monarhiei Austro-Ungare, 19001918, Bucureti,
Editura Academiei Romne, 1964, p. 218.
18
Die sterreichische-Ungarische im Wort und Bild: Bosnien und Herzegovina, Wien, 1901,
p. 12.
19
Andr Maurois, Olimpio sau viaa lui Victor Hugo, Bucureti, 1983, p. 488, 497 i 571;
Mihai Iacobescu, Romnia i Societatea Naiunilor 19191929, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1988, p. 124.
Mihai Iacobescu 395
cci numai deplina egalitate n drepturi a naiunilor i absoluta echitate fa de toate

naiunile formeaz cea mai sigur baz a existenei statale a Austriei20.
Pornind de la supraaprecierea rolului i locului civilizaiei i culturii
austriece n Bucovina, exagernd consecinele pozitive ale politicii habsburgice n
acest teritoriu, confundnd sau identificnd aspectele aparente, de suprafa, ale
realitii n devenire, cu inteniile i idealurile unor despoi luminai, ca Iosif al
II-lea sau vistori, ca Rudolf de Habsburg, unii istorici nostalgici i incurabili
admiratori i susintori ai fostului imperiu au lansat i argumentat ideea c
experiena austriac merit s fie valorificat n interesul Europei, fiindc, ne
lmurete, de pild, Otto de Habsburg (care, se pare, deine i unele funcii i relaii
n Consiliul Europei de la Strassbourg), Bucovina a reprezentat o pies model a
conceptului supranaional, adic o pies cu o strlucit prefigurare a politicii de
integrare n cel mai adevrat sens al cuvntului21. Sau, altfel spus, adaug Adolf
Ambruster, graie influenei covritoare i binefacerilor factorului german,
respectiv politicii inteligente, luminate, pe care a promovat-o i realizat-o n
Bucovina stpnirea habsburgic s-a reuit s se prefigureze aici arhitectura ideii
europene, un model cultural i economic autentic22. Preedintele de onoare al
Institutului Bukowina de la Augsburg, prof. univ. dr. Johannes Hampel, scria i el
n 1993, n prefaa Istoriei lui Emmanuel Turczynski, c o istorie a Bucovinei n
epoca modern poate s dea impulsul pentru alctuirea unei cercetri mai largi, cu
formularea ntrebrii dac istoria Bucovinei poate fi un model sau un anacronism
cu anse de viitor pentru Europa.
La ntrebarea fireasc ce anume poate oferi modelul Bucovina pentru
Europa de astzi i de mine, adepii mitului habsburgic rspund ntr-o manier
complex, nuanat: este vorba, susine Hans Prelitsch, i de faptul c aici s-a
produs i s-a impus un om nou, acel Homo Bucovinensis definit de el nc de prin
1956, ca fiind caracterizat i animat de practica toleranei, de o nalt i variat
cultur i adaug Em. Turczynski de bilingvism i multilingvism, toleran i
armonie, convieuire panic i echilibrat ntr-o comunitate multietnic,
multicultural i pluriconfesional , cci Bucovina avea nu mai puin de 12
grupuri etnice i 10 confesiuni; Homo Bucovinensis s-a format ntr-un climat de
nou ordine social, economic i politic, ce permitea accesul la mai multe
culturi i civilizaii, ce oferea existena i influena mai multor modele literare,
stimularea i diversificarea creativitii, prevenirea i eliminarea tensiunilor sociale
20
Irene Kohl, Emil Brix, Galizien in Bilden Die Originalilustrationen fr das
Kronprinzenwerk aus den Bestanden der Fideikommisbibliotek der sterreichischen National
Bibliothek, Wien, 1997, p. 11.
21
Otto von Habsburg, Alma Mater Francisco-Josephina, Mnchen, 1975, p. 57.
22
Adolf Ambruster, Vom Moldauwappen zum Doppeladler: Ausgewhte Beitrage zur
Geschichte der Bukowina, Bd. II, Augsburg, Verlag Hofman, 1993, p. 1015.
i naionale, anihilarea i atenuarea naionalismului ce venea n Bucovina dinspre

Viena, Moscova, Bucureti23.
Fr a ne propune s epuizm aceste explicaii, ale celor care vd n
Bucovina habsburgic un model de integrare i colaborare armonioas, reciproc
avantajoas ntre state i popoare n Europa de mine, vom meniona, ntre altele,
c mitul habsburgic este afirmat i vehiculat fie n lucrri cu o larg circulaie n
lume ca, de pild, lucrarea lui Erich Zllner, tradus i la noi i care a cunoscut
nu mai puin de opt ediii, n care se scrie negru pe alb c dintr-o regiune foarte
slab populat, complet prginit, administraia austriac a creat, printr-o munc
susinut, de-a lungul ctorva decenii, o ar-model [s.n. M. I.] a Monarhiei24
fie n cadrul unor conferine internaionale, destul de numeroase. Astfel, la
Conferina internaional de la Jastrowie, din Polonia, desfurat ntre 2 i 4 iunie
1994 la care au participat istorici, filologi, etnografi, muzeografi etc. din Polonia,
Ucraina, Germania, Romnia lucrrile prezentate au fost reunite ntr-un volum
purtnd titlul semnificativ Bucovina. Lumini i umbre. O Europ n miniatur25,
chiar dac, n introducerea volumului, coordonatorii acestuia i exprimau ndoiala
n ceea ce privete veridicitatea mitului, care a dominat n numeroase comunicri i
n cadrul dezbaterilor.
Considerm c nu se cuvine s ncheiem aceste referiri nainte de a observa,
orict de sumar, c mitul habsburgic este prezent i n unele lucrri ale autorilor
romni, n forme i exprimri diverse. Aa de exemplu, la Conferina internaional
de la Jastrowie, un muzeograf din Suceava, George L. Ostafie, ntr-o comunicare
foarte interesant, scria n ncheiere: n Bucovina s-a realizat un model de
convieuire comparabil cu puine zone din Europa i modelul acestei convieuiri
i munci asidue pentru propirea general st la baza integrrii europene 26,
concluzie bineneles forat, pentru c noi, romnii, nu am intrat nc n
Comunitatea European, pentru a putea face comparaia cu ce a fost odinioar n
Bucovina i ceea ce se face n prezent.
ntr-o form oarecum mai voalat, dar n spiritul aceleiai exagerri, dintr-o
foarte bogat istoriografie austriac oficial, istoricul ieean Mihai-tefan Ceauu
analizeaz i evalueaz reformele iosefine ntr-o lucrare tiinific de referin,
considernd c tot ce prevedeau ele n textul legilor n vigoare s-a i aplicat
ntocmai, nct n Bucovina dimensiunea uman dobndete caliti noi, prin
particularizarea omului ca fiin complex, integrat n micro- sau macrogrupuri
naionale i confesionale difereniate, dar care convieuiau n bune condiii, sub
semnul toleranei i al culturii germane i c aceleiai perioade iosefine i
23
Em. Turczynski, op. cit., p. 2631, 4253.
24
Erich Zllner, op. cit., p. 390.
25
Bukowina. Blaski i Cienie. Europy w miniaturze, Warszawa, 1995.
26
Ibidem, p. 5759.
Mihai Iacobescu 397
corespunde momentul de nceput al unui fenomen de pluriculturalitate sub

influena cruia se va desfur evoluia viitoare, istoric a Bucovinei27.
n cea mai recent lucrare n limba romn, aprut la Chiinu, cu sprijinul
Ministerului Federal al Educaiei, tiinei i Culturii din Viena, un tnr pasionat
i reputat istoric, Constantin Ungureanu apreciaz n Introducere c meritul
autoritilor militare i civile austriece a constat n faptul c au promovat n
Bucovina o politic neleapt i realist, ceea ce a asigurat o convieuire panic i
tolerant ntre diferite etnii i confesiuni, iar Bucovina timp de 144 de ani de
stpnire habsburgic, nu a cunoscut revolte i conflicte sociale, interetnice sau
interconfesionale. Convieuirea panic ntre diferite etnii i confesiuni a constituit
un factor stabilizator important, care a asigurat dezvoltarea social-economic i
cultural-politic a Bucovinei, mai ales n perioada autonomiei provinciei. De
aceea apreciaz autorul n continuare exemplul Bucovinei i-a pstrat
actualitatea i n prezent i poate servi ca model de soluionare a unor conflicte
interetnice sau religioase n Europa, n special n zona Balcanilor 28. Ba chiar
autorul simte nevoia s reia i s sublinieze i mai pregnant, n ncheierea
introducerii sale, concluzia c modelul bucovinean de soluionare pragmatic a
unor litigii interetnice sau interconfesionale, de creare a unui sistem de nvmnt
multinaional, de reprezentare politic proporional a diferitor etnii n organele
puterii de stat, de coexisten panic i tolerant a unei populaii att de eterogene
din punct de vedere etnic i confesional, poate servi ca o prefigurare a Europei
naiunilor unite de mine29.
Considernd c astfel de aprecieri nu mai au nevoie de nici un alt
comentariu, vom mai reaminti un fapt care ni se pare semnificativ i care, credem
noi, a influenat i mentalul colectiv al populaiei din Bucovina: marele geograf
francez Em. de Martonne, ntreprinznd o cltorie n noile provincii reunite 1a
statul romn imediat dup 1918, scria n raportul ntocmit n noiembrie 1921
despre un specific local al Bucovinei, iar ntre elementele acestei specificiti
constata c influena german nu este nicieri mai puternic dect n Bucovina,
unde un sentiment naiv, de superioritate, care include oarecum i cultura german,
mai anim nc chiar i pe oamenii politici romni, nct peste tot n zon simte la
bucovineni o stare sufleteasc ambivalent: Eti mndru c eti bucovinean i eti,
n acelai timp, bucuros c eti romn30.
27
Mihai-tefan Ceauu, Bucovina Habsburgic. De la anexare la Congresul de la Viena, Iai,
Fundaia Academic A. D. Xenopol, 1998, p. 206.
28
Constantin Ungureanu, Bucovina n perioada stpnirii austriece, 17741919. Aspecte
etno-demografice i confesionale, Chiinu, Editura Civitas, 2003, p. 6.
29
Ibidem, p. 8.
30
Minoritile naionale din Romnia, 19181925. Documente, Bucureti, Arhivele Generale
ale Statului, 1995, p. 382.
S ne rentoarcem, oare, la realitile istorice din Bucovina habsburgic dac

vrem s nvm s intrm n Europa?
ncercnd o abordare imparial a problematicii i, dup expresia biblic,
dnd Cezarului cele ce sunt ale Cezarului, nu putem s nu conchidem astzi, pe
baza realitilor istorice obiective, c orict ni s-ar prea de paradoxal, dintre cele
trei imperii vecine cu care s-au confruntat i crora, spre a putea tri i supravieui,
li s-au i subordonat, parial i vremelnic, fie ca vasali fa de turci, fie trebuind s
admit ocuparea i anexarea temporar a unor teritorii dinspre nord-vest sau
dinspre est de ctre austrieci i de ctre rui, romnii au avut, din partea politicii
habsburgice, pe ct de multe foloase, pe att de multe, de durabile i condamnabile
ponoase, care se resimt n modul cel mai dureros pn astzi.
Astfel, suntem de acord c, pentru moment, intervenia Austriei, ca
mediatoare a pcii i aprtoare aparent a intereselor Porii Otomane n rzboiul
ruso-turc din anii 17681774, a salvat Principatele Romne de primejdia anexrii i
integrrii lor la Imperiul arist lucru pe care Curtea din Viena nu-1 putea tolera
sau accepta, ct vreme stpnea deja aproape jumtate din spaiul romnesc,
Transilvania i Banatul. Instalarea ruilor n Principate le-ar fi dat posibilitatea s
influeneze i s submineze stpnirea austriac asupra romnilor transilvneni i
bneni, infiltrndu-se i consolidndu-se mai mult sau mai puin printre acetia,
fie i numai sub pretextul de a-i proteja i ajuta pe cretinii ortodoci, considerai
nc drept tolerai de biserica catolic31.
ns ocuparea (1774) i anexarea (1775) nordului moldav ntreg inutul
Cernui, dou treimi din inutul Sucevei, fostele ocoale domneti Cmpulung
Moldovenesc i Cmpulung pe Ceremu sau Rusesc, cu o suprafa de 10 442 km2
i 71 750 de locuitori, cu trei orae, Cernui, Siret i Suceava, mpreun cu 226 de
sate i 52 de ctune, reprezentnd 14,9% din teritoriu i 14,6% din populaia
ntregii Moldove32 care s-a numit ulterior Bucovina, au avut, n timpul celor 144
de ani de stpnire austriac efectiv, consecine complexe, profunde,
contradictorii.
Pe de o parte, teritoriul i locuitorii Bucovinei au fost scoi de sub
suzeranitatea Porii Otomane, aflat n plin proces de decdere. Zona a fost pus la
adpost de acele numeroase ocupaii, invazii, jafuri sau angarale oneroase, fie ale
turcilor, fie ale ruilor. Bucovinenii au profitat i s-au bucurat de vremuri bune, de
pace. Au venit n contact cu noi centre de civilizaie i cultural avansate, superioare
din Europa Central i Occidental. Reformele iosefine au stimulat i accelerat,
printr-un larg evantai de reforme constituionale, administrative, juridice,
31
Vezi A. D. Xenopol, Rzboaiele dintre rui i turci i nrurirea lor asupra rilor romne,
vol. I, Iai, 1880, p. 106130; Leonid Boicu, Principatele Romne piatr de ncercare" n evoluia
raporturilor internaionale (17681774), n vol. Romnii n istoria universal, Iai, Editura
Universitii Al. I. Cuza, 1986, p. 169212 i 213233.
32
Mihai Iacobescu 399
bisericeti, social-economice, culturale, politice33 etc. progresele pe trm

material i spiritual, nlesnind trecerea la o lent i ascendent revoluie
demografic, agrar, industrial. S-a accelerat procesul urbanizrii i modernizrii
instituiilor n 1900, de pild, erau n ducat cinci orae, 17 trguri, 314 localiti
rurale cu 356 de sate, dintre care 96 comune cu peste 2 000 de suflete, 129 cu peste
1 000, i 111 sub 1 000 de locuitori potenialul demografic mrindu-se de peste
10 ori34.
Revoluia demografic a constat n creterea densitii populaiei de la 7
loc./km2, n 1774, la 76 loc./km2, n 1910. Creterea numeric a populaiei cea
mai rapid s-a produs ntre anii 1786 i 1845, ntr-un ritm de 197%, prin colonizri
i imigrri, ct vreme prin sporul natural n-ar fi putut depi cel mult 77%35 a
fost nsoit de dublarea numrului de contribuabili, de la 52,50%, n 1774, la
99,17%, n 1806, lichidndu-se, astfel, categoriile de scutii, privilegiai36.
n domeniul agriculturii, revoluia, n cazul Bucovinei, a constat n msuri
cantitative: mrirea suprafeelor agricole, drenri i desecri, o mai bun
proporionare i repartizare a culturilor, dar i n mutaii calitative: introducerea
asolamentului trienal, mbuntirea raselor de animale, mbuntirea i selectarea
seminelor la cereale, introducerea unor cunotine agrozootehnice avansate,
crearea unor ferme model, ncurajarea produciei i a calitii acesteia etc., nct,
ndeosebi n a doua jumtate a veacului al XlX-lea i nceputul celui de-al XX-lea,
media produciei agricole la principalele culturi era cel puin egal sau o depea
uor pe cea din cele mai avansate landuri ale monarhiei, inclusiv din Austria
propriu-zis, dup cum rezult din datele statistice de mai jos 37:
Producia agricol, n quintale: a) media anilor 18861895; b) media

anilor 19011910
Felul cerealelor Bucovina Austria

a b a B
gru 10,8 14,9 10,8 12,9
secar 8,9 12,6 9,9 12,4.
orz 11,5 13,8 11,1 13,5
ovz 7,5 12,8 8,9 10,9
porumb 12,5 12,7 12,4 12,1
33
Mihai-tefan Ceauu, op. cit., p. 233.
34
Cornel Kozak, Eduard Fischer, Heimatkunde der Bukowina, Czernowitz, 1900, p. 55.
35
Vladimir Trebici, Bucovina. Populaia i procesele demografice. 17751993, Cluj-Napoca,
Fundaia Cultural Romn, 1994, p. 1322.
36
R. F. Kaindl, op. cit., p. 5960.
37
Buchenland. Huntertfnfzig Jahre Deutschtum in der Bukowina, Wien, f. a., p. 165.
n cea de-a doua ramur important a agriculturii, creterea animalelor,

existena punilor i a fneelor bogate, a fermei agrozootehnice de la Rdui,
preocuprile pentru selectarea i ameliorarea raselor de animale au fcut din
Bucovina unul dintre marile rezervoare de carne, lapte, brnzeturi ale Cisleithaniei:
n 1910, n statisticile oficiale, ducatul apare cu 222 906 vite mari, 189 489 oi,
219 000 porci, 30 000 de stupi38.
Dar poziia foarte ndeprtat i periferic a Bucovinei n configuraia
Imperiului, lipsa capitalurilor proprii, nencrederea investitorilor din capital i din
alte centre n a avea suficiente garanii pentru obinerea profiturilor din banii
investii au fcut ca, sub raport industrial n mod paradoxal, dei existau
suficiente bogii, mn de lucru ieftin i o mare pondere de absolveni cu studii
superioare , aa cum constat istoricul Em. Turczynski, Bucovina s rmn o
zon subdezvoltat economic, lipsit de principalele ramuri industriale, cum ar fi:
industria energetic, metalurgic, constructoare de maini, chimic 39. Totui, s-au
dezvoltat meteugurile, ntreprinderile de exploatare i prelucrare a lemnului,
unele ramuri ale industriei alimentare fabricarea alcoolului, berii, zahrului, finii
etc. , industria materialelor de construcii etc. n 1910, numrul manufacturilor i
al ntreprinderilor era de 10 833, n care lucra 10,4% din populaie, n vreme ce n
alte provincii ale Imperiului ponderea lucrtorilor din acest sector, n ansamblul
populaiei, urca la 21,7% n Carinthia, 21,9% n Stiria, 35,6% n Moravia, 41,9% n
Boemia i 46% n Silezia40.
Crearea unui cadru juridic de legalitate, ordine, stabilitate , punerea
autohtonilor ntr-o permanent i benefic stare de colaborare i de concuren cu
numeroasele grupuri etnice, alogene, ale colonitilor i imigranilor, complementa-
ritatea i permeabilitatea diverselor culturi i civilizaii ale mozaicului etnic,
lingvistic, cultural i confesional creat n zon, dar mai ales contactul ntre cultura
i civilizaia romn, de factur latin, i cea austro-german s-au reflectat pozitiv
i n domeniul creativitii materiale i spirituale. Oare nu n acest teritoriu au
aprut, la nceputul reformelor iosefine, primele manuale n limba romn
Catehismul, Cartea de citire i Cartea de calcul, precum i Cartea trebuincioas
pentru dascl ntre 1774 i 1781? Ce alt teritoriu att de restrns, de mrimea a
dou judee, a dat o astfel de pleiad de personaliti, ntre care trei membri
fondatori ai Academiei Romne: Ambrosie Dimitrovi, I. G. Sbiera, Alexandru
Hurmuzachi; cinci membri titulari: Eudoxiu Hurmuzachi, S. FI. Marian, Ion Nistor,
Sextil Pucariu, T. V. Stefanelli; trei membri corespondeni: Dimitrie Dan, Dimitrie
Petrino, George Popovici; doi membri de onoare: Constantin i Nicolae
Hurmuzachi, dar i ali oameni de seam, cu care se mndrete spiritualitatea
38
Mihai lacobescu, Evoluia romnilor bucovineni ntre anii 18211919, n Glasul
Bucovinei, anul VII, nr. 28, 4/2000, p. 1213.
39
Em. Turczynski, op. cit., p. 187188.
40
Mihai Iacobescu, op. cit., p. 1418.
Mihai Iacobescu 401
romneasc: Vasile Bal, Iraclie i Ciprian Porumbescu, Carol Miculi, Tudor

Flondor, Aron Pumnul, Epaminonda Bucevschi, Silvestru Andreevici-Morariu,
George Grigorovici, Iancu Flondor, Dimitrie Onciul i alii? 41
n 1914, pe trm cultural se ncheiase n Bucovina procesul crerii i
extinderii n toate localitile a colilor elementare. Existau 562 de coli primare
la care se aduga o bogat salb de gimnazii, coli profesionale, licee, o
universitate n capitala Bucovinei iar procentul tiutorilor de carte era de 28,6%
din totalul populaiei42.
ns, dincolo de succesele incontestabile ale politicii austriece, dincolo de
aceast latur care constituie aversul problemei stpnirii imperiale n Bucovina, de
ce n-am analiza i evalua, pentru cei 144 de ani i pentru evoluia ulterioar a
zonei, i cealalt parte a lucrurilor, reversul, aspectele de adncime, de profuzime?
Astfel, politica demografic, stimularea, ncurajarea colonizrilor i
imigrrilor, creterea numeric spectaculoas a populaiei, urmrind deopotriv
eluri economice (exploatarea ct mai intens i profitabil a bogiilor), politice
(reducerea i anihilarea primatului romnilor pentru a putea fi ct mai deplin
subordonai i integrai n cadrul imperiului), culturale (impunerea culturii i limbii
germane), religioase (crearea mai multor religii, ntre care cea oficial, catolic, s
capete un caracter conductor, coordonator) a avut drept consecin transformarea
Bucovinei dintr-un teritoriu uninaional, romnesc, ntr-un mozaic etnolingvistic,
cultural i confesional, de peste 12 grupuri naionale i 10 religii, n care autohtonii
au ajuns s reprezinte, n 1910, o treime din ntreaga populaie (34,4%), iar
colonitii i imigranii dou treimi, dup cum rezult din statisticile oficiale,
discutabile i ele43.
Situaia demografic a romnilor ntre anii 1774 i 1910
Anul 1774 1786 1869 1900 1910

Procentul 75,68 67,5 40,5 31,4 34,4
Dintre toate landurile, provinciile imperiului, Bucovina era, nc de la

mijlocul veacului al XlX-lea cea mai bogat n naionaliti44, dup cum constat
chiar istoricii oficilali ai imperiului. Ea numra, la 1900, nu 12, ci exact ... 15
grupuri etnice: romni, ruteni sau ucraineni, germani, evrei, polonezi, unguri,
lipoveni, igani, armeni, cehi, slovaci, sloveni, srbo-croai, italieni i huuli45.
41
Idem, 30 de zile n Siberia: cutnd arhivele Bucovinei, Iai, Editura Junimea, 2004,
p. 243244.
42
Idem, Cultura romneasc n Bucovina, n Glasul Bucovinei, anul VIII, nr. 12/2001, p.
1619.
43
Vladimir Trebici, op. cit., p. 1, 1415.
44
Cornel Kozak, Eduard Fischer, op. cit., p. 44.
45
Ibidem, p. 45.
Acetia din urm, huulii sau huanii, erau trecui la recensmnturile oficiale
mpreun cu rutenii, dar, de fapt, istoricii oficiali ai vremii i considerau un grup
naional aparte, adic locuitori ai muntelui, care, dup cele mai multe opinii ale
etnologilor, erau succesori slavizai ai resturilor cumanice. Acetia se ocupau cu
horticultura, agricultura (ndeosebi creterea vitelor), munca la pdure, plutritul,
satisfcndu-i aproape toate trebuinele vestimentare n industria casnic
proprie, iar urme ale vechilor aezri cumanice n Bucovina erau considerate
aezrile Comneti, Comreti46.
Dac avem n vedere structura demografic sub raport etnic i facem o
comparaie ntre Bucovina i alte landuri sau provincii cu mai multe naionaliti,
atunci constatm urmtoarele: n Stiria i Carinthia locuiau doar germani i sloveni;
n Kraina germani, sloveni i srbo-croai; n Kustenland germani, sloveni,
srbo-croai, italieni, romni i evrei; n Dalmaia srbi, croai, italieni, evrei; n
Boemia i Moravia cehi, germani i evrei; n Silezia polonezi, germani i cehi;
n Galiia polonezi, ruteni, germani, evrei, armeni47. Numai n Bucovina s-a ajuns
la circa 15 naionaliti dei, dup cele mai recente calcule, care au n vedere
recensmntul efectuat de rui n timpul ocupaiei din anii 17721773, la data
ocuprii i anexrii nordului moldav de ctre austrieci, n afara romnilor care
formau majoritatea covritoare, mai erau: 21,01% ruteni, 6,317,06% huuli,
3,18% igani, 2,862,93% evrei, 0,540,56% polonezi, 0,51% armeni, 0,08% turci
i 20 de nemi48. n 1910, romnii abia mai numrau 34,4%, deci o treime din
ansamblul populaiei, n vreme ce alogenii constituiau 65,6% (38,4% erau ruteni
sau ucraineni, 27,2% celelalte naionaliti). Cele mai intense colonizri i
imigrri s-au produs ntre anii 1786 i 1846, cnd populaia Bucovinei a crescut cu
197%, ca urmare, n primul rnd, a aciunilor de colonizare i imigrare49.
O prim ntrebare fireasc este aceea cum priveau i apreciau slujitorii
administraiei imperiale acest att de mpestriat, bogat, imens i dens amalgam de
naionaliti.
n 1910, n anul n care aprea i ultimul recensmnt imperial, ntr-o sintez
oficial asupra Bucovinei, elaborat la data cnd ntre romni i ruteni ncepuse o
lupt nverunat pentru dovedirea autohtoniei i mprirea Fondului Bisericesc, ca
i a funciilor n conducerea bisericii, Cornel Kozak i Eduard Fischer, un
ucrainean i un neam, cu pregtire i funcii diferite, dar avnd amndoi trsturile
acelui Homo Bucovinensis (adic slujbai devotai, fr contiin i apartenen
naional, ci fiind cluzii i ispitii doar de interesele lor proprii n ierarhia
imperial) lsau s se neleag cum c aceast zon a nceput s fie colonizat n
46
Ibidem.
47
Joseph Hein, Handbuch der Statistik des sterreichischen Kaiserstaats, vol. I, Wien, 1852.
48
Ion Popescu, De ce romnii din ara Fagilor sunt tratai n conformitate cu legea lui Murphy, n
Glasul Bucovinei", anul I, nr. 2/1994, p. 17.
49
Vladimir Trebici, op. cit., p. 14.
Mihai Iacobescu 403
zorii Evului Mediu, c nimeni nu poate invoca, de drept, pretenia de autohtonie i

c austriecii n-au fcut altceva dect s continue, s amplifice i s diversifice
procesul de colonizare nceput. Ei susineau c nucleul iniial al populaiei locale
l constituiau romnii i rutenii, dar romnii veniser aici din Transilvania i
Ungaria; c primele informaii istorice despre intrarea lor n Bucovina le avem
din a doua jumtate a secolului al Xll-lea. Romnii erau un popor de pstori,
dornic de plimbri i numrul lor a sporit considerabil la jumtatea veacului al
XlV-lea, cnd numeroi coloniti au imigrat din Maramure, n vremea lui
Drago50, populnd n mas compact sudul, mijlocul i o parte a estului i sud-
estului Bucovinei, n timp ce rutenii au venit la aceeai dat din Galiia, mpreun
cu huulii, ocupnd masiv nordul i nord-vestul provinciei51.
Dup primul val de colonizare a Bucovinei cu romni din Transilvania,
Ungaria i Maramure i cu ruteni din Galiia a urmat, n veacul al XlV-lea, un al
doilea val, cnd numeroi coloniti au emigrat din Maramure i, n acelai timp,
au venit i germani i evrei, care s-au aezat n principal n orae iar evreii, de
pild, s-au stabilit cu precdere la Siret i Suceava, unde cea mai mare parte a
comerului se gsea n minile lor52.
Dup ocuparea i anexarea nordului moldav de ctre austrieci, s-a produs un
al treilea val masiv de colonizare cu nemi venii din Transilvania, din unele state
germane ca Baden, Trier, Wrtenberg, Zips, Pfalz, cu evrei care au venit din
Galiia, Rusia i Romnia etc. Dintr-o astfel de prezentare se recunoate c cei mai
vechi locuitori ai Bucovinei sunt romnii i rutenii, dar i ei au venit n calitate de
coloniti i imigrani de peste muni sau din Galiia, contestndu-se, evident,
un adevr elementar: prezena romnilor de la nceput, ca singurii autohtoni timp
de cteva sute de ani n cadrul statului romnesc de la rsrit de Carpai, n vreme
ce rutenii s-au infiltrat ca zilieri pe moiile mnstireti, adui chiar cu hrisoave
date de domnii fanarioi, dar ntr-un numr infim pn la ocuparea zonei de ctre
austrieci. Dup ce autorii mai sus amintii niruie principalele grupuri etnice mai
numeroase, adaug c, pe lng lipoveni, igani, armeni, slovaci i alte naionaliti
apar, ntr-un numr complet nesemnificativ, cehi, sloveni, srbo-croai, italieni53.
La venirea lor n Bucovina, familiile de coloniti au primit 1620 ha de teren
agricol, lemn de construcie pentru case, scutiri de obligaii fiscale, prestaii de
serviciu, diverse alte angarale pe timp de 30 de ani, precum i vite de munc i
prsil, semine de calitate la preuri accesibile, diverse alte nlesniri 54.
Cum i de unde au fost luate toate acestea? n ce msur trsturile psihice
ale romnilor supunerea, rbdarea, tolerana, buntatea, indiferena fa de Putere
50
Cornel Kozak, Eduard Fischer, op. cit., p. 44.
51
Ibidem, p. 45.
52
Ibidem, p 4647.
53
Ibidem, p. 4749.
54
Bukowina. Blaski i Cienie [Bucovina. Lumini i umbre ...], p. 4559.
i absena lor din viaa politic sub austrieci, pasivitatea i naivitatea au fost
utilizate, manipulate, exploatate? Care au fost pentru romni consecinele
economice, sociale, politice, culturale, religioase rezultate n urma colonizrilor i
imigrrilor ncurajate, dirijate, controlate de noii stpni n cei 144 de ani?
Un sondaj, o radiografie asupra modului cum s-a format i dezvoltat acest
anormal i paradoxal popor conglomerat expresia das Volkerkonglomerat
aparine unui istoric german, Wilhelm Messner 55 ne ofer posibilitatea s
descifrm i s sintetizm att rspunsul, orict de sumar, de lapidar la ntrebrile
de mai sus, ct i s relevm, s probm falsitatea i chiar absurditatea mitului
habsburgic ca ideal, ca model pentru Europa de mine i relaiile dintre statele
componente ale Comunitii Europene.
Astfel, pe trm economic, pe msura desfurrii i amplificrii procesului
de colonizare i imigrare, odat cu rspndirea i nmulirea alogenilor n aproape
toate prile Bucovinei, s-a produs un transfer de proprietate agro-silvic, de la
romni la nou-venii, o marginalizare, o pauperizare a localnicilor n favoarea
nou-veniilor. Administraia imperial a ncamerat (a trecut n proprietatea statului
austriac) att pe cale legal n cazul prelurii loturilor i moiilor celor
decedai, fr urmai direci sau refugiai n Moldova, ori ale celor care imigrau cu
ntreaga familie peste Ocean, n America, dar totodat i pe cale abuziv,
acaparnd locurile rmase goale, fr stpn, de lng trguri pmnturile
pentru care proprietarii lor nu puteau face dovada cum au intrat n posesia lor,
loturile i moiile scoase la licitaie, la vnzare silit, n urma ndatorrii
proprietarilor lor fie Ia stat, fie la cmtari etc. S-a ajuns astfel ca statul austriac s
ncamereze n Bucovina 145 349 ha teren, n timp ce 115 000 familii rneti, n
majoritate romneti, se aflau, n ajunul Primului Rzboi Mondial, fr nici o
palm de pmnt, proletarizndu-se. Numai n 30 de ani (ntre 1868 i 1898) din
cei 144 de stpnire austriac, au fost scoase la vnzri silite 40 613 loturi rneti
nglodate n datorii. Dac, de pild, la recensmntul efectuat de primul guvernator
al Bucovinei, generalul Gabriel von Splny, n a doua jumtate a anului 1774 i la
nceputul anului 1775, erau n Bucovina 22 de boieri mari i 324 de boieri mijlocii
i mici, din care 175 mazili i 149 leahtici, n 1894 majoritatea mazililor i
leahticilor i pierduser pmntul. La aceast dat, se nregistrau n statisticile
oficiale 194 de mari proprietari funciari, din care 81 erau evrei, 45 armeni, 16
polonezi, iar cei 52 de proprietari romni mai posedau 2,3% din totalul marii
proprieti funciare56. Unii dintre noii proprietari funciari erau totodat i patroni de
55
W. Messner, Dem Kaindl-Archiv gewidmet von Vesfasser Die Schwabische-Tereblestie
von ihrer Gandung bis zur Umiesldung 17891940, HenbachWurtenburg, 1983, p. 15.
56
Mihai lacobescu, Din istoria Bucovinei, vol. I (17741862), Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1993, p. 230266; George Bogdan-Duic, Bucovina. Notie politice asupra situaiei, Sibiu,
Albini, 1895, p. 39, 5354, 69; Daniel Werenka, Topographie der Bukowina ..., Czernowitz,
Selbstverlag, 1895, p. 169; Ioan Cocuz, Dumitru Cucu, Bncile i creditul funciar n Bucovina, 1840
1919, Suceava, Editura MuatiniiBucovina viitoare, 1999, p. 2730; Ion Nistor, Zece ani de la
Mihai Iacobescu 405
exploatri miniere, forestiere sau ntreprinderi industriale. Astfel, proprietarul

minelor i atelierelor de prelucrare a metalelor de la Iacobeni, Anton von Manz a
acaparat, cu sprijinul administraiei imperiale, 7 242 iugre de pdure, 54 iugre de
fnauri, 246 iugre de pune; patronul minelor de la Stulpicani, Karl Kalita a
acaparat, tot att de abuziv ca i vecinul su de la Iacobeni, 319 ha de pdure,
puni i fnee. Diriginii oficiilor potale, recrutai exclusiv dintre elementele
alogene i cu precdere dintre germani, au primit de la Domeniul Cameral al
Statului cte 25 pn la 245 de flci (o falc este egal cu 80 de prjini sau un ha i
jumtate) de teren agricol, pune i fna 57. Unul dintre funcionarii din
administraia imperial, mandatarul Domeniului de Stat din zona Cmpulungului
Moldovenesc, Peter Strohmayer, se comporta, n deceniile dinainte de 1848, ca un
satrap: s-a fcut stpn, cu de la sine putere, peste mari ntinderi de pdure, pune
i fnee, care aparinuser pn atunci localnicilor; i oblig pe fotii rzei liberi
s i presteze cte 24 de zile de clac pe an, s-i taie lemne, s-i presteze diverse
munci, exploateaz i transport din pdurile din zon cte 40 pn la 120 de plute
de lemn de construcie, pe care l vinde la Galai58.
Arhivele din Cernui, fragmentate, mpuinate i nc puin cercetate, conin
numeroase exemple de uzurpare i acaparare de ctre coloniti i imigrani a
proprietilor funciare ce-au aparinut localnicilor. Astfel, la Bnila, n districtul
Cernui, moia lui Andrei Gafencu trece, prin anii 18801882, n posesia evreului
Iic Montei. La Valeva, din districtul Comani, proprietile funciare ale lui
Alexandru Cantacuzino i ale ginerelui su, Mihai Cavaler de Zotta, intr n
stpnirea armeanului Grigore Jakubowicz, venit din Galiia 59. La Boian, moia lui
Ion Neculce ctitorul vechii biserici din satul su natal , se afla n 1802 n
stpnirea mazilului Ion eptilici, dar n ajunul Primului Rzboi Mondial intra n
proprietatea uneia dintre cele mai rapace i bogate familii de evrei, Dr. N. Gottlieb,
care mai acaparase pdurile din ocoalele silvice Argel i Moldovia, fabricile de
cherestea de aici, precum i domeniile agrare ale Fondului Bisericesc din
localitile Berlinte, Hadic, Dubova i Comani 60. Moia de la Cernauca era iniial
n proprietatea paharnicului Matei Cantacuzino; n 1802, intra n stpnirea familiei
Hurmuzachi, dar pe la 1910 trecea n proprietatea evreului Rossenstoch. Numeroi
mari proprietari funciari locali precum Punel, Russet, Crstea, Tutu, Gafencu,
Sturdza, Cantacuzino, Paladi, Giurgiuveanu, Onciul, int etc. sunt deposedai i
succedai de noii proprietari alogeni: Gottlieb, Kisslinger, Fischer, Koller,
Unire, n vol. Zece ani de la Unirea Bucovinei, 19181928, Cernui, Editura Glasul Bucovinei,
1928, p. 157158.
57
Mihai lacobescu, Din istoria Bucovinei..., p. 248.
58
Ibidem, p. 157, 225, 227.
59
Arhiva de Stat a Regiunii Cernui, Fond Mitropolie, nr. 320, d. 1708, f. 1832.
60
Mihai Iacobescu, Noii stpni de moii i patroni de biserici n Bucovina anilor 1862
1918, n ara Fagilor. Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, CernuiTrgu-
Mure, 2003, p. 52.
Glasberg, Goetz, Schartz, Weissglas, Goldner, Rosenbaum, Heiselberger, Silber,

Buchenthal, Stefanowicz, Jakubowicz, Montei, Frenndlich, Hadler, Freitag etc 61.
Analiznd comparativ trei surse, care conin listele marilor proprietari
funciari este vorba de: 1) Topografia Bucovinei pentru anii 17741785, a lui
Daniel Werenka 62; 2) documentul oficial al Administraiei Bucovinei, din anul
1802, cuprinznd numele boierilor, mazililor, ruptailor i ale altor categorii de
proprietari steti63; 3) ematismul Arhidiecezei Bisericii Ortodoxe din Bucovina pe
anul 1922, primul elaborat i tiprit dup Marea Unire, n care ne sunt nscrise
numele marilor proprietari funciari ca patroni ai bisericilor din cele 12 protopopiate
ale Bucovinei , constatm c situaia marilor proprietari i patroni de biserici n
Bucovina, n 1922, se prezenta astfel:
Nr. crt. Protopopiatul Nr. de parohii Fondul Romni Strini

Bisericesc
1. Cernui 34 16 6 12
2. Cmpulung- 20 18 1 1
Moldovenesc
3. Ceremu 24 4 5 15
4. Cotmani 28 8 6 14
5. Humor 20 9 8 3
6. Nistru 27 - 3 24
7. Putila 17 5 - 12
8. Rdui 22 18 2 2
9. iret 20 7 4 9
10. Storojine 25 3 4 18
11. Suceava 23 7 3 13
12. Vicovele 23 15 6 2
Total 283 110 48 125
Prin urmare, marii proprietari romni, Fondul Bisericesc i proprietarii

individuali, deineau 158 de patronaje asupra parohiilor, iar proprietarii alogeni,
125. Marii proprietari alogeni, din rndul colonitilor i imigranilor, erau mai
numeroi dect cei romni n protopopiatele Cernui, Comani, Nistru, Putila,
Siret, Storojine i Suceava, n timp ce marii proprietari romni erau majoritari doar
n dou protopopiate, Vicovele i Humor.
61
Ibidem, p. 53.
62
Daniel Werenka, Topographie der Bukowina zur Zeit ihrer Erwerbung durch sterreich
(17741785), Czernowitz, Selbstverlag, 1895.
63
Dumitru Covalciuc, Boierii, mazilii, ruptaii i ali proprietari de pmnt n Bucovina, la
1802, n ara Fagilor Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, CernuiTrgu-
Mure, 1999, p. 1113.
Mihai Iacobescu 407
Fondul Bisericesc care n ajunul Primului Rzboi Mondial se diminuase, de

la 105 mile la 33 mile i mai poseda 229 365 ha pduri i 25 de domenii cu teren
arabil, nsumnd 19 537 iugre se afla i el n minile strinilor. Pdurile erau
arendate pe zeci de ani de proprietari strini ca Fischer, Greiner, Goetz, Hecks,
Popper, Preisser, Gottlieb, Krausche, Schlessinger, Fuchs sau de firme din Viena,
Lemberg, Teschen, Gessa, Budapesta. Toate fabricile de cherestea i ocoalele
silvice se aflau sub controlul, arenda sau n proprietatea alogenilor. Din cele 25 de
domenii de teren arabil ale Fondului Bisericesc, absolut toate se aflau arendate: 19
de ctre arendai evrei, 4 de vabi, 1 de un polonez i un singur domeniu, cel de la
Slobozia, care era cel mai redus ca suprafa, aparinea arendaului Isidor
Mnescul, dac sub acest nume nu se afla tot un evreu64.
Pe plan social, urmrile colonizrilor i imigrrilor s-au reflectat n cteva
aspecte. Sub raportul structurii profesionale a locuitorilor, se constat c la 100 de
locuitori n Bucovina, 89 dintre romni erau ocupai n agricultur, la cultura
cerealelor sau creterea vitelor, 3 n meteuguri i industrie, 2 n finane i comer
i 6 n funcii publice modeste (cultur, nvmnt, administraie etc.). Deci
romnii, n cvasitotalitatea lor, au fost marginalizai i concentrai n cel mai vechi
i tradiional sector de activitate economic, n care se obineau i cele mai modeste
venituri, cu eforturi dintre cele mai grele. Lipsea o clas de mijloc, de meteugari,
de artizani, de negustori romni. n cele 120 de meserii atestate la 1900, lucrau
9 322 de meteugari, dintre care doar 737 erau romni i restul, adic marea lor
majoritate, strini65. Lipsea o burghezie romneasc provenit din industrie,
comer, finane. Din 10 312 negustori, existeni la aceeai dat, numai 444 erau
romni, din cei 5 076 patroni, doar 259 erau romni66. n comparaie cu romnii,
germanii i evreii, de exemplu, aveau o pondere de 24% n sectorul agrar, 27% n
meteuguri i industrie, 30% n finane i comer, 19% n administraie, justiie i
cultur67, adic o distribuie relativ normal, echilibrat n toate sectoarele de
activitate, mai ales n cele care marcau progresul i erau aductoare de cele mai
mari venituri.
Fr s analizm n intervenia de fa i modul de reprezentare a romnilor
n viaa politic, administraie, justiie, cultur aspecte asupra crora ne propunem
s struim cu alt prilej conchidem c, dac la cele relatate cu privire la viaa
economic adugm i faptul c n statisticile oficiale romnii reprezentau doar
12,7% din populaia oraelor i numai 3,3% din cea a trgurilor68, putem fi de
acord cu observaia marelui geograf Emmanuel de Martonne, fcut dup vizitarea
64
Mihai Iacobescu, Noii stpni..., p. 57.
65
I. E. Torouiu, Romnii i clasa de mijloc n Bucovina. Studiu statistic, vol. 1, Meseriaii,
Cernui, Glasul Bucovinei, 1912, p. 130135.
66
Ibidem.
67
Mihai Iacobescu, Bucovina i mitul habsburgic, p. 18.
68
Bucovinei, n 19191920, cum c aici oraele sunt populate de nemi i de evrei 69

aspect pe care timpul 1-a modificat.
O singur concluzie se poate desprinde din analiza de fa: ceea ce a fost n
Bucovina de odinioar nu poate fi un ideal i un model pentru Europa de astzi
i, mai ales, cea de mine.
69
Minoritile naionale din Romnia, 19181925. Documente, Arhivele Generale ale
Statului, Bucureti, 1995, p. 380.
BUCOVINA, CHEIA MOLDOVEI, SUB
STPNIREA AUSTRIEI HABSBURGICE (17751918)
Ilustrul om de tiin bucovinean, academicianul Vladimir Trebici, care n

zilele noastre a avut un rol deosebit n tot mai buna cunoatere a istoriei i culturii
din Bucovina, inea s sublinieze ceea ce au afirmat cei mai muli dintre
predecesorii si, savani romni. Teritoriul care, din 1775 a cptat denumirea de
Bucovina (Buchenland = ara Fagilor) era, la data anexrii de ctre habsburgi, o
parte din Principatul Moldovei, anume inuturile Sucevei i Cernuilor, din ara
de Sus. Toponimul slav Bucovina este atestat documentar, pentru prima dat,
ntr-un act emis de domnitorul Moldovei, Roman I, la 30 martie 1392 1.
n urma Rzboiului Ruso-Turc din 17681774 i ncheierea Pcii de la
Kuciuk-Kainargi (21 iulie 1774), Austria, care-i pstrase, n timpul desfurrii
ostilitilor ruso-turce, neutralitatea, a pretins pentru bunele oficii fcute Porii
cedarea Bucovinei ctre Imperiul Habsburgic.
Prin Convenia din 7 mai 1775, ncheiat de Austria cu Sublima Poart, sub a
crei suzeranitate se afla Moldova, Bucovina a fost cedat i alipit coroanei
austriece. O suprafa de 10 443 km2 din nordul Moldovei a intrat n stpnirea
Imperiului Habsburgic. Era un succes al diplomaiei Curii de la Viena, care-i baza
cererea pe abile argumente, mincinos ticluite.
De mult vreme, Austria urmrea, dac nu totala anexare a Principatelor
Romne, mcar o parte din teritoriul acestora. n 1718, la tratativele de pace de la
Passarowitz, Austria cerea rluirea munilor Moldovei aa cum avea s fac n
1918. Ridicnd pretenii de extindere la est de Carpai, Austria i justifica cererile
ca fiind vorba, de fapt, de restituirea unei ntinderi de dou comitate smulse pe
nedrept de moldoveni i care ar fi aparinut altdat Pocuiei, pe care Austria o
stpnea dup prima mprire a Poloniei (1772). n anul 1773, viitorul mprat
Iosif al II-lea, n urma unei cltorii ntreprinse n Transilvania, a devenit susintor
al necesitii dobndirii colului din partea de sus a Moldovei, necesar unei mai
lesnicioase comunicaii a Curii de la Viena cu Galiia 2.
1
Vladimir Trebici, Demografie. Excerpta et selecta. Academicianul la vrsta de 80 de ani,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 1996, p. 108; Istoria Romnilor, vol. VI, Romnii ntre Europa
Clasic i Europa Luminilor (17111821), Bucureti, Editura Enciclopedic, 2002, p. 682.
2
Ion Nistor, Istoria Bucovinei, Ediie i studiu biobibliografic de Stelian Neagoe, Bucureti,
Editura Humanitas, 1991, p. 9 i urm.; Mihai Iacobescu, Din istoria Bucovinei, vol. I, De la

410 Bucovina, cheia Moldovei, sub stpnirea Austriei Habsburgice (17751918)
Diplomaia austriecilor, prin intrigi, bani i date mincinoase, a obinut de la

turci dei acetia nu aveau nici un drept s-o fac cedarea Bucovinei. La
1 octombrie 1775, trupele austriece au nceput s mute vulturii, pajurile
imperiale semnele lor de grani , ocupnd partea de nord a Moldovei, cu toate
c noul domn al acesteia, Grigore al III-lea Ghica da de tire turcilor despre aceast
nclcare teritorial.
Austria a struit ca domnul Moldovei, bnuit c ar fi filorus, s nu figureze n
comisia de delimitare a hotarului. Poarta 1-a numit pe Tahir Aga, iar ca
supraveghetor al hotrnicirii pe paa de Hotin, ambii cumprai de autrieci cu mari
sume de bani. Domnul, n sperana de a scpa mcar Suceava, a ncercat i el s
ctige cu bani bunvoina celor doi dregtori otomani.
Delimitarea frontierei s-a nfptuit prin dou noi Convenii, din vara anului
1776. Hotarul rii ciuntite a fost stabilit prin pierderea a nc 46 de sate, fa de
preteniile iniiale ale Austriei. Se ceda, astfel, austriecilor, din trupul Moldovei, un
teritoriu mnos, cu 75 000 de locuitori, n marea lor majoritate romni.
Guvernul habsburgic a denumit, la nceput, noul teritoriu Moldova
austriac (sterreichische Moldau). Curnd ns, pentru a masca anexiunea,
Austria a denumit acest teritoriu din nordul Moldovei, cu numeroase vestigii ale
istoriei romneti, ara clasic a trecutului romn propriu-zis n expresia lui
Dimitrie Onciul3 Bucovina, dup denumirea pdurilor de fagi de la Cosmin.
Pn n 1786, Bucovina a fost meninut sub administraie militar austriac,
iar dup aceast dat a fost alipit Galiiei, ca o simpl circumscripie
administrativ a acestei provincii, al 19-lea cerc (Kreis) al Galiiei, avnd n
frunte un Kreishauptmann, desemnat de guvernatorul din Liov.
nglobarea Bucovinei din punct de vedere administrativ Galiiei (17861848)
s-a rsfrnt negativ asupra situaiei romnilor pe planul vieii social-politice i
culturale. Motenirea moldoveneasc avea s-i pstreze ns vitalitatea i s
genereze puternica rezisten a locuitorilor n faa ncercrilor de nbuire a
dezvoltrii contiinei lor naionale.
Biserica s-a dovedit instituia salvatoare a fiinei etnice romneti; lupta
pentru autonomia bisericeasc a coincis n fapt cu lupta pentru aprarea limbii,
formarea i dezvoltarea contiinei naionale. Biserica a fost coal i, totodat, a
creat coal. Spiritualitatea romneasc din Bucovina s-a meninut i s-a mbogit
din ea.
Prin trecerea eparhiei bucovinene sub stpnire austriac, capul Bisericii a
trebuit s se ocupe nu numai de treburile duhovniceti, ci i de aprarea intereselor
publice, naionale, culturale i economice, care nainte erau n sarcina Domniei i a
Sfatului domnesc.
administraia militar la autonomia provincial (17741862), Bucureti, Editura Academiei Romne,

1993, p. 60 i urm.
3
Vladimir Trebici, op. cit., p. 141142.
tefan tefnescu 411
Biserica din Bucovina cuprindea numeroase ctitorii domneti, deintoare de

ntinse domenii funciare, care totalizau o jumtate din teritoriul rii. mpratul
Iosif al II-lea, prin decretul din 29 aprilie 1786, a ntemeiat Fondul Religionar
(Bisericesc) Greco-Oriental, compus din moiile mnstireti care se gseau n ar
i care fuseser druite de voievozii i boierii moldoveni. Dei avea denumirea
confesional greco-oriental, Fondul Religionar, prin patrimoniul lui, era o avuie
a Bisericii Ortodoxe Romne din Bucovina. Aceasta, n virtutea autonomiei
bisericeti, garantat la anexarea Bucovinei de Austria, putea dispune numai ea
de modul cum erau folosite veniturile Fondului Religionar.
Din rndul slujitorilor Bisericii Ortodoxe din Bucovina s-au distins cteva
personaliti, care au avut vie contiina responsabilitii de crturari romni ntr-o
provincie supus stpnirii strine. Ei au desfurat o bogat activitate pe diverse
planuri ale vieii religioase i politico-culturale pentru aprarea drepturilor
romneti. Este cazul lui Dosoftei Herescul, episcop de Rdui, care a devenit, n
1782, episcop exempt al Bucovinei, cu sediul la Cernui, ora pe care Iosif al
II-lea 1-a ales capital a Bucovinei. n vremea pstoririi Bisericii de ctre
Dosoftei Herescul, s-a stabilit Regulamentul duhovnicesc, care realiza un
compromis ntre puterea de stat i cea bisericeasc. A luat fiin o coal clerical
la Mnstirea Sf. Ilie de lng Suceava. Aceasta avea s se mute la Cernui i s se
dezvolte ntr-un Institut Teologic (1827) care, n 1875, a fost ridicat la rangul unei
Faculti de Teologie n cadrul Universitii Francisca Iosefina, nou create. Prin
struina episcopului Dosoftei Herescul, a crescut permanent numrul colilor
romneti, ntreinute din Fondul Bisericesc al Bucovinei. n faa istoriei
neprtinitoare considera distinsul istoric bucovinean I. Nistor Dosoftei Herescul
apare ca cel mai mare i mai merituos arhiepiscop al bisericii bucovinene4.
Preocuparea elitei intelectuale romneti pentru dezvoltarea nvmntului
n limba romn se ncadra oarecum n preocuparea Curii imperiale de la Viena
din vremea Mariei Tereza i Iosif al II-lea de a face din nvmnt se nelege
din cel german, ndeosebi un mijloc de ntrire a Austriei ca stat german. Se
pornea de la ideea c nvmntul nu putea fi dect n limba german, n alte limbi
din ar, din monarhie, ar fi vorbit numai ranii5.
n 1784 a fost declarat obligativitatea nvmntului primar i n Bucovina,
care urma s se desfoare numai n limbile romn i german6. Dup 1786,
colile au fost subordonate guvernului galiian, care, n 1793, a decretat desfiinarea
4
I. Nistor, Istoria Bisericii din Bucovina i a rostului ei naional-cultural n viaa romnilor
bucovineni, Bucureti, Editura Casa coalelor, 1916, p. 32; t. tefnescu, Valori ale culturii
romneti din Bucovina. Pagini de istorie, n Academica, Bucureti, nr. 23, 2004, p. 35.
5
Jacques Droz, Histoire de l'Autriche, Paris, Presses Universitaires de France, 1961, p. 26
27; M. Iacobescu, op. cit., p. 104.
6
M. Iacobescu, op. cit., p. 104.
obligativitii nvmntului primar, fapt ce a condus la stagnare n domeniul

colar n perioada dominaiei galiiene7.
n fruntea elitei politice romneti a Bucovinei, cu rol nsemnat n pstrarea
tradiiilor, a limbii i sentimentelor naionale, s-a situat familia Hurmuzachi, aflat
n miezul evenimentelor care au pregtit i prin care s-a manifestat revoluia din
1848 n ntreg spaiul romnesc8.
Dup Revoluia din 1848, prin Constituia austriac din 4 martie 1849,
Bucovina a fost declarat ar a Coroanei (Kronland), cu titlul de Ducat
(Herzogtum). Prin patenta imperial din 29 septembrie 1850, i se asigura un statut
de autonomie provincial i se stabilea un regulament pentru alegerea deputailor n
Diet sau camera ei legislativ.
Desctuarea spiritului de libertate naional i-a gsit expresia n nmulirea
colilor publice, n creterea calitii nvmntului i n introducerea limbii
romne ca limb didactic pentru toate materiile de studiu de la Institutul Teologic
din Cernui, care luase fiin n 1827, n locul fostei coli clericale ortodoxe, ca i
n crearea Catedrei de limba i literatura romn la Liceul Latino-German din
Cernui. Primul titular al Catedrei a fost refugiatul transilvnean Aron Pumnul,
fost profesor de filosofie la Blaj, cu rol nsemnat la Adunarea de la Blaj, din 3/15
mai 18489.
La Cernui a luat fiin o coal normal Preparandia romneasc, cu
misiunea de a pregti candidai pentru cariera de nvtori pentru colile de sub
conducerea Consistoriului ortodox din Bucovina. La Preparandie, cursurile se
faceau n limba romn de ctre profesorii de la Institutul Teologic 10.
Pentru susinerea revendicrilor naionale, a aprut la Cernui, la 4
octombrie 1848, gazeta Bucovina gazet romneasc pentru politic, religie i
literatur sub ngrijirea frailor Gheorghe, Alexandru i Eudoxiu Hurmuzachi.
La aceast foaie, gndit a fi o oglind a activitii intelectuale a romnilor,
aveau s colaboreze reprezentani ai scrisului romnesc de pretutindeni. Printre ei
s-au numrat Vasile Alecsandri, Vasile Pogor, Mihail Koglniceanu, Andrei
aguna, Andrei Mureanu, Aron Pumnul, iar dintre bucovineni, pe lng fraii
Hurmuzachi, Iraclie Porumbescu, tatl lui Ciprian Porumbescu i alii11.
7
Lazr Ureche, Situaia nvmntului romnesc din Bucovina n perioada administraiei
militare austriece (17751786 ), n Suceava. Anuarul Muzeului Judeean, anul IV, 1977, p. 141;
Ilie Luceac, Familia Hurmuzaki: ntre ideal i realizare. O istorie a culturii romneti din Bucovina
n cea de a doua jumtate a secolului al XIX-lea, Cernui Timioara, Editura Alexandru cel Bun,
2000, p. 30.
8
M. Iacobescu, Idealul de libertate i unitate naional la romnii din nordul Moldovei sub
habsburgi (17741918), I, n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol, Iai,
anul XXV, 2, 1988, p. 7273; Ilie Luceac, op. cit., p. 34 i urm.
9
Vladimir Trebici, op. cit., p. 111; Istoria Romnilor, vol. VII, 1, p. 785786.
10
Istoria Romnilor, vol. VII, 1, p. 785786.
11
Ilie Luceac, op. cit., p. 5051; Istoria Romnilor, vol. VII, 1, p. 355.
tefan tefnescu 413
n Bucovina, mai mult dect n Transilvania i Basarabia, romnii au reuit,

n ciuda dificultilor de tot felul, s-i asigure condiii de via politico-statale
proprii.
Recunoscut din 1849 ca provincie autonom, Bucovina i avea, din 1862,
stem i drapel proprii. mpratul de la Viena aduga, n titulatura sa, i calitatea de
duce al Bucovinei (Herzog der Bukowina)12.
Ca i n alte ri ale Coroanei austriece, Bucovina avea n frunte un
guvernator, preedinte, i era supus, n privina administraiei publice, direct
guvernului central de la Viena. n Dieta Bucovinei, corpul reprezentativ al rii,
romnii au deinut, pn n 1912, majoritatea absolut a deputailor dietali, iar
preedintele Dietei cpitanul rii a fost totdeauna un deputat romn.
Bucovina era reprezentat n Parlamentul central de la Viena de un numr de
deputai romni i, totodat, n Delegaiunea austriac care, mpreun cu cea
ungar, inea sesiunea ei anual alternativ, cnd la Viena, cnd la Budapesta13.
Bucovina era reprezentat i n Casa magnailor de la Viena, prin mitropolitul ei i
printr-un membru al boierimii bucovinene, cruia i se recunoscuse demnitatea de
ambelan Kmmerar imperial, fiindc reuise s dovedeasc o descenden
nobil moldoveneasc de 16 generaii14.
Un rol important n definirea statutului politico-cultural al Bucovinei n
Imperiul Austriac a continuat s-1 aib Biserica. Cu sprijinul Fondului Bisericesc a
fost susinut dezvoltarea nvmntului i culturii, menite s slujeasc idealului,
pregtirii actului de unire a Bucovinei cu Regatul Romniei.
Ca expresie a propirii culturale din Bucovina a fost nfiinarea unor celebre
instituii i organe de cultur: Biblioteca rii, n 1852; Muzeul provincial al
Bucovinei (Bukowiner Landesmuseum), n 1863; constituirea Societii pentru
Cultura i Literatura Romn n Bucovina, recunoscut prin Decretul imperial din
6 mai 1864, apariia, la 1 martie 1865, a organului ei de expresie Foaia Societii
pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, menit a fi piatra fundamental
la edificiul mre al culturii naionale. n Foaia Societii a fost publicat poezia
lui Vasile Alecsandri: Dulce Bucovin, / Vesel grdin, / Cu pomi roditori / i
mndri feciori, pus pe note muzicale de Carol Miculi elev, la Paris, al lui
Chopin i cntat prima oar la Teatrul din Cernui de actorul Vldicescu.
Teatrul romnesc de la Cernui, prezena i activitatea lui Aron Pumnul i a
discipolilor si, originea bucovinean a familiei lui Mihai Eminescu, etatizarea i
12
Istoria Romnilor, vol. VI., p. 685; vol. VII, 1, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003, p.
209.
13
Istoria Romnilor, vol. VII, 1, p. 781; vol. VII, 2 p. 356357.
14
Vladimir Trebici, op. cit., p. 110; Marian Olaru, Micarea naional a romnilor din
Bucovina la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, Rdui, Editura
Septentrion, 2002, p. 6769.
laicizarea nvmntului public n Bucovina, nfiinarea Mitropoliei Bucovinei i

Dalmaiei, au fost tot attea subiecte nsemnate n viaa cultural a Bucovinei15.
Un moment cultural-tiinific deosebit n ntrirea ncrederii n triumful
idealului naional 1-a reprezentat manifestaia studeneasc de la Putna, din 1871,
prilejuit de mplinirea a 400 de ani de la fundarea mnstirii (15/28 august 1869).
Din comitetul de iniiativ a fcut parte Mihai Eminescu 16, iar la marea Serbare
popular au participat crturari din toate provinciile romneti, printre ei
numrndu-se Mihail Koglniceanu, Vasile Alecsandri, A. D. Xenopol, Grigore
Tocilescu, Iacob Mureanu, Ciprian Porumbescu .a. I-a revenit lui A. D. Xenopol
care, prin studiile sale, se anuna a fi figura emblematic a istoriografiei
romneti a vremii onoarea s redea, ntr-un discurs celebru, nzuinele
romnilor. Adresndu-se mulimii, care se strnsese din toate colurile pmntului
romnesc, A. D. Xenopol s-a referit n principal la sperana poporului romn
ntr-un viitor mai bun, la graniele injust trasate, care atunci i despreau pe
romni, dar care ncepuser a cdea, o dovad fiind prezena conaionalilor din
provinciile subjugate la mormntul lui tefan cel Mare, la datoria pe care o aveau
intelectualii de a lumina partea pasiv a naiunii, la datoria de a lichida
nenelegerile i relele materiale i morale. Rul a spus Xenopol nu este att
n afar, ct nluntrul nostru... n dezbinarea dinluntru st slbiciunea tuturor.
Fcnd un apel la unirea tuturor romnilor, el a spus: Pe mormntul lui tefan cel
Mare, pe ast amintire comun tuturor, venim noi deci astzi cu credina n un
viitor comun17.
Ciprian Porumbescu, dei nu avea dect 15 ani, a cntat i el n faa aceleiai
sublime mulimi. Cnd ultimul acord al fermectorului su arcu s-a pierdut n
pdurea Putnei, urmat de ropote de aplauze, tnrul compozitor, cu ochii n lacrimi,
s-a aruncat la pieptul tatlui su, strignd cu nespus mndrie: Tat, am cntat la
ntreaga Dacie18.
Un loc deosebit de important a ocupat n micarea cultural-tiinific din
Bucovina nfiinarea, la Cernui, a Universitii Francisca Iosefina, universitate
de limb german, al crei prim rector a fost romnul Constantin Tomaciuc. Prin
nfiinarea Universitii aa cum am spus deja , Institutul Teologic a fost
transformat n Facultate Teologic pe lng Universitate. Aceasta, prin celebritatea
unora dintre profesorii pe care i avea, prin valoarea tinerimii studioase, prin
spiritul pe care-1 cultiva, de larg nelegere i preuire a valorilor naionalitilor
15
Constantin Loghin, Istoria literatzurii romne din Bucovina. 17751918 (n legtur cu
evoluia cultural i politic), Cernui, Editura Alexandru cel Bun, 1996; D. Vatamaniuc,
Eminescu i Bucovina, n Analele Bucovinei, Bucureti, Editura Academiei Romne, anul II, nr. 1,
1995, p. 26.
16
D. Vatamaniuc, op. cit., p. 27; Alain Ruz, Ukrainiens et Roumains (IX eXXe). Rivalits
carpathopontiques, Paris, L'Harmattan, 1999, p. 173174.
17
t. tefnescu, Mari istorici i ideea naional: A. D. Xenopol, n Glasul Bucovinei.
Revist trimestrial de istorie i cultur, Cernui Bucureti, anul X, nr. 12 (3738), 2003 p. 37.
18
Ibidem.
tefan tefnescu 415
care triau n Bucovina, s-a bucurat de o meritat reputaie internaional, crend,

ntr-un anumit fel, modelul unei viitoare atitudini spirituale, care este astzi
preconizat n Europa19.
La Facultatea Teologic, unic n felul ei n ntreg sud-estul european i n
toate rile balcanice, s-au pus bazele studiilor teologice ortodoxe i s-au format
fruntaii clerului din Romnia, ca i din Bulgaria, Serbia, Dalmaia i Bosnia 20.
Studenii romni, al cror numr a crescut an de an la Universitatea din
Cernui, s-au organizat dup sistemul german n societi academice:
Arboroasa, Junimea, Bucovina, Moldova, Dacia21.
Prin ntrirea pturii de intelectuali romni a fost ntreinut vie i a ptruns
adnc n popor contiina naional romneasc.
Anul 1904, prin marcarea, n cadrul unor grandioase manifestri, a 400 de
ani de la moartea lui tefan cel Mare, a atras din nou atenia asupra rolului
important pe care l ocupa Bucovina n pregtirea actului de mplinire naional,
care avea s se nfptuiasc n 191822.
Istoricul bucovinean Dimitrie Onciul, titularul Catedrei de istoria romnilor
de la Universitatea din capitala Romniei, prin evocarea la Putna a faptelor lui
tefan cel Mare ca i A. D. Xenopol n cuvntarea pe care a inut-o la marea
serbare popular din 15 august 1871 a cutat s ntreasc n rndul celor venii
la mormntul voievodului din toate inuturile locuite de romni i ntregii suflri
romneti, sperane ntr-un viitor mai bun, care s fie al mplinirii naionale.
Venit-am la acest mormnt spunea D. Onciul ca la un izvor de via i de
virtute, izvor de nsufleire i de ndemn spre fapte patriotice i cretineti.
Venit-am pentru ca, preamrindu-1 pe el, sufletele noastre s le nlm i s le
ntrim, neamul s ni-1 cinstim, ca i ara ce n snul ei pstreaz acest prea scump
odor23.
Destrmarea Monarhiei Austro-Ungare n contextul fazei finale a Primului
Rzboi Mondial, a accelerat nfptuirea unirii Bucovinei cu Romnia. La 15/28
noiembrie 1918, n Palatul Mitropolitan din Cernui, fal i podoab a capitalei
Bucovinei, s-au deschis lucrrile Congresului General al Bucovinei, la care au luat
parte, pe baze democratice, 74 de delegai ai Consiliului Naional Romn, care l
avea n fruntea lui pe Iancu Flondor, 13 delegai ai comunelor ucrainiene, 7 ai
Consiliului Naional German i 6 ai Consiliului Naional Polonez. n numele
suveranitii naionale, s-a votat unirea necondiionat i pentru vecie a
19
Radu Grigorovici, Bucovina, fereastr ctre Vest a Moldovei, n Analele Bucovinei, anul
I, nr. 1, 1994, p. 1013.
20
Ibidem, p. 10.
21
Istoria Romnilor, vol. VII, 1, p. 845.
22
N. Iorga, Istoria lui tefan cel Mare povestit neamului romnesc, Bucureti, 1904, p.
314315; N. Iorga, Orizonturile mele. O via de om aa cum a fost, Ediie ngrijit de Valeriu i
Sanda Rpeanu, Bucureti, 1976, p. 328330.
23
t. tefnescu, tefan cel Mare vzut de Dimitrie Onciul, n Academica, nr. 24, 2004, p.
10.
Bucovinei, n vechile ei hotare pn la Ceremu, Colacin i Nistru, cu Regatul

Romniei.
Reprezentanii polonilor, salutnd unirea Bucovinei cu Romnia, artau:
Recunoatem pe deplin drepturile btinae ale poporului romn asupra rilor din
sudul Nistrului, n general i n special asupra Bucovinei24. La rndul su,
Consiliul Naional al Germanilor din Bucovina, prin glasul lui Alois Lebouton, a
dat citire unei declaraii n care se spunea: Consiliul Naional German, n numele
germanilor din Bucovina, se pronun pentru alipirea Bucovinei la Regatul
Romniei25.
Actul unirii Bucovinei cu Romnia a fost salutat de ntreg poporul romn.
Camera Deputailor, ntrunit la Bucureti, sub preedinia lui Nicolae Iorga, a
adoptat Legea asupra Unirii Bucovinei cu Romnia, n care se prevedea, chiar n
articolul I, c Bucovina n cuprinsul granielor sale istorice este i rmne de-a
pururea unit cu Regatul Romniei26.
Unirea Bucovinei cu Romnia a realizat cadrul propice pentru o mai
accentuat dezvoltare n ara Fagilor a economiei, a tiinei i culturii romneti,
ridicarea acestora la rangul de universalitate.
Universitatea din Cernui Heidelberg-ul romnesc a continuat s fie,
n perioada interbelic, o veritabil pepinier de valori naionale, unele i
universale.
24
Constantin erban, Unirea Bucovinei cu Romnia (1918), n Studii i articole de istorie,
Bucureti, anul LXII (serie nou), 1995, p. 37.
25
Ibidem; Istoria Romnilor, vol. VII, 2, p. 506.
26
Ibidem.
DESTINUL BUCOVINENILOR N SPAIUL
CONCENTRAIONAR AL REGIMULUI COMUNIST
VASILE I. SCHIPOR
Procesul de recuperare a memoriei i a istoriei confiscate n perioada

regimului comunist ncepe, programatic, n Romnia dup evenimentele din 1989.
Dup aceast dat, raportarea la trecut capt consisten treptat i n
Bucovina, printr-o emancipare a confruntrii deschise, libere cu acesta, pentru
restabilirea adevrului, ca preocupare, n primul rnd, a societii civile n formare,
ulterior ca preocupare a unor civa istorici.
La Cernui, ara Fagilor. Almanah cultural-literar al romnilor
nord-bucovineni, ngrijit de scriitorul i publicistul Dumitru Covalciuc, manifest,
ncepnd din 1992, un interes constant pentru cunoaterea tragediei bucovinenilor
sub ocupaie sovietic, mai cu seam n perioadele 19401941, 19441953. Acesta
public mrturii ale supravieuitorilor Gulagului sovietic, tabele cu victimele
represiunii staliniste, ntocmite pe localiti, precum i creaii din folclorul
deportrii, inaugurnd o nou direcie n cercetarea tiinific din Bucovina.
Pregtirea pentru tipar a almanahului ara Fagilor se realizeaz la
Biblioteca Judeean Mure, cu sprijinul Fundaiei Culturale Vasile Netea, iar
imprimarea la Casa de Editur Mure, n condiii dintre cele mai ngrijite.
Sprijinul generos i consecvent acordat romnilor din Bucovina ocupat i din
Basarabia evideniaz o manifestare superioar a romnismului i o cultur a
proiectului necunoscute nc dincoace de Carpai. Mrturisirea lui Dimitrie
Poptma, directorul Bibliotecii Judeene Mure, fcut n 1999, pe marginea
acestui tip de proiect cultural, este o adevrat profesiune de credin: ara
Fagilor se constituie ntr-un document al perenitii culturale romneti i un
model de colaborare i apropiere dintre noi. Aceasta este biblioteca [viitorului] care
va dinui timpului prin adevrurile pe care le promoveaz []. ara Fagilor
reprezint credina strbun i graiul neamului, adesea nclcate de norme rigide i
ruvoitori care doresc s menin o mai veche stare de spirit; ara Fagilor este
golgota neamului romnesc, condamnat exilului i deportrilor, materiei prime
pentru aparatul de exterminare; ara Fagilor este panteonul marilor brbai care
s-au ridicat din aceast parte de Romnie, sunt operele literare i artistice, sunt

nestematele folclorice, mai vechi ori mai noi; ara Fagilor este sperana zilei de
mine. Iat de ce se cuvine, acum, la o nou apariie a almanahului ara Fagilor,
s aducem un cuvnt de mulumire tuturor celor care mplinesc acest minunat i
necesar act de responsabil cultur (Dimitrie Poptma, Philobiblon mureean. O
via printre oameni i cri, Cuvnt-nainte de Melinte erban, Trgu-Mure,
Fundaia Cultural Vasile Netea, Colecia Caiete mureene (14), 2003, p. 131).
n partea de sud a Bucovinei, inclus astzi n judeul Suceava, preocuprile
pentru cunoaterea adevrului despre Gulag ncep mai trziu. Teme ce in de istoria
recent, precum refugiul, exilul, deportrile n U.R.S.S. i n Brgan, rezistena
armat anticomunist, revoltele rneti din 1949, nchisorile comuniste nu pot fi
gsite n preocuprile instituionalizate din viaa provinciei timp de aproape 15 ani
(proiecte de cercetare individuale i n echip, manifestri tiinifice). n acest efort
de recuperare a memoriei confiscate de regimul comunist se disting, n primul rnd,
civa ziariti curajoi. Ei sunt singurii care, timp de un ntreg deceniu, caut
supravieuitori, i intervieveaz, folosesc documente referitoare la procesele
politice i detenie, public reportaje-anchet i documentare n ziarele din
provincie. Civa scriitori, foti deinui politici, care au cunoscut direct ororile din
spaiul concentraionar al regimului comunist, cu ajutorul unor apropiai (ziariti,
medici, preoi, profesori) i public lucrrile (versuri, povestiri, amintiri), care
apar, cu mari sacrificii, n tiraje mici i n condiii modeste.
Represiunea, tortura, imaginea deinutului politic romn ca tip uman,
rezistena n interiorul Gulagului, soluia ieirii din spaiul concentraionar al
regimului comunist, prigoana politic i marginalizarea social sunt nfiate n
pagini memorabile, demne, uneori, de orice antologie tematic. Scrierile lor, cu o
valoare n primul rnd documentar, ndeplinesc funcii multiple: de cunoatere, n
cadrul procesului de recuperare a adevrului despre istoria recent, de reparaie
moral (justiia memoriei) n raport cu atitudinea instituiilor statului de drept
fa de destinul lor vitreg, de catharsis i autocatharsis (vindecarea memoriei) i
de umanizare a unui trecut plin de nenorociri, precum i de educare, pentru ca
astfel de fapte inumane, reprobabile s nu mai poat fi repetate n viitor.
n Bucovina, cercetarea tiinific programatic a represiunilor regimului
comunist ncepe doar dup anul 2000. n acest cadru, lucrarea pe care o publicm
n acest numr al Analelor Bucovinei face parte dintr-un proiect de cercetare
iniiat n anul 2004. Studiul nostru Bucovinenii n spaiul concentraionar al
regimului comunist. Martiri, martori i mrturii, publicat recent (Bucovineni
mpotriva comunismului: fraii Vasile i George Motrescu, Ediie ngrijit, studiu
introductiv i note de Marian Olaru, Prefa de Dimitrie Vatamaniuc, m.o. al
Academiei Romne, Postfa de Vasile I. Schipor, Indice de nume de
Rodica Iaencu, Suceava, Editura Universitii tefan cel Mare, 2006, p. 249
320), reprezint o panoramare a literaturii Gulagului i a lucrrilor despre Gulag
aprute n Bucovina, n contextul proceselor i fenomenelor din societatea
romneasc, n cadrele creia se consum drama bucovinenilor. Partea propriu-zis
Destinul bucovinenilor n spaiul concentraionar al regimului comunist 419
a lucrrii este un dicionar biografic. Bucovinenii identificai pe baza cercetrii de

arhiv i de bibliotec sunt prezentai n ordine alfabetic, cu date eseniale de fiier
biografic, referine i surse bibliografice. Cele cteva sute de nume i destine din
Bucovina, identificate astfel pn acum i nregistrate n acest instrument de lucru,
ilustreaz dimensiunea fenomenului de rezisten anticomunist, precum i politica
planificat de distrugere a societii civile din Romnia. Impresioneaz, n primul
rnd, activitatea i destinul dramatic al partizanilor din grupurile de rezisten
antisovietic i anticomunist. Impresioneaz, de asemenea, numrul mare de
rani mpucai, arestai, anchetai, torturai i deportai (n U.R.S.S. i n
Brgan), numrul mare de elevi, studeni, funcionari, militari, nvtori,
profesori, preoi, avocai, judectori, medici, ingineri, oameni politici. n multe
cazuri, din ariditatea informaiilor lacunare, ct timp accesul cercetrii este
drastic ngreunat de o legislaie complicat i de proceduri anevoioase, de lipsa
finanrii pentru cercetarea sistematic de arhiv capt relief biografii
impresionante i destine tragice.
Din acest martirologiu al Bucovinei ceea ce publicm n acest numr al
periodicului Analele Bucovinei reprezint o selecie de nume i biografii
ilustrative, n opinia noastr, pentru amploarea fenomenului de rezisten
anticomunist, pentru dimensiunile terorii i represiunii politice din perioada
19451989, dar, mai cu seam, pentru destinul bucovinenilor consumat n spaiul
concentraionar al regimului comunist. n acelai timp, proiectul nostru de cercetare
tiinific are i o motivaie intim. La Cernui, cele 40 de monumente i troie
ridicate n satele din regiune n memoria victimelor represiunilor staliniste
ilustreaz preocuprile societii civile pentru recuperarea istoriei confiscate i
cinstirea martirilor neamului romnesc. Pe plci de marmur sunt trecute numele
bucovinenilor arestai, judecai, condamnai, deportai i mpucai n perioadele de
represiune sovietic (19401941, 19441953). Listele acestora, ntocmite pe
localiti (din pcate, incomplete nc) i un tablou al preocuprilor comunitii
romneti din regiunea Cernui n acest domeniu, acoperind perioada aprilie
1991iulie 1998, se afl n lucrarea refugiatului bucovinean Vasile Ilica, Martiri i
mrturii din nordul Bucovinei (Fntna Alb, Suceveni, Lunca, Crasna, Igeti),
Oradea, Editura Imprimeriei de Vest, 2003, p. 377476, 193211. Presa
romneasc din regiunea Cernui consemneaz pe larg evenimentele
comemorative organizate periodic: Zorile Bucovinei i Plai romnesc
(ncepnd din 1991), Arcaul (din 2001). O meniune aparte trebuie s facem
pentru periodicul Libertatea cuvntului care public n cadrul rubricii Glasul
adevrului un material amplu, Martirii inutului Hera, n numerele sale din 22
iulie, 5, 19 august, 7, 14, 18 octombrie, 2, 23 decembrie 2005, 31 martie 2006, sub
semntura lui Petru Grior, preedinte al Societii Culturale Golgota. Recent, la
Cernui, s-a propus alctuirea unei Cri negre a memoriei, proiect de echip, prin
care se urmrete s se adune toate materialele publicate pe aceast tem, precum i
documentele de arhiv, sub ndrumarea unui comitet organizatoric, n frunte cu
scriitorul Vasile Treanu. La manifestrile din regiunea Cernui particip i

reprezentani ai Administraiei Regionale de Stat, care aduc mulumiri
organizatorilor pentru comemorarea istoriei tragice a regiunii i pentru pstrarea
vie a memoriei neamului.
n partea de sud a Bucovinei, ns, la comemorarea victimelor represiunii
comuniste (mai ales la 9 martie, Ziua Fotilor Deinui Politici din Romnia),
precum i la puinele manifestri tiinifice organizate pe aceast tem, de regul,
nu particip nici un reprezentant al autoritilor locale ori judeene. Puine sunt aici
i monumentele de for nlate n memoria fotilor deinui politici. Nici mcar
ntocmirea unor liste a acestora, pe localiti, cu date sumare privind condamnarea
i detenia, nu constituie o preocupare de istorie local, dar i o datorie moral, de
onoare, a profesorilor de istorie, de limba romn, a preoilor. Fiind aproape de
arhivele de stare civil i de supravieuitorii Gulagului, tot mai puini pe zi ce trece,
profesorii i preoii ar putea oferi cercetrii date i informaii extrem de folositoare.
O mrturisire a lui Vasile Pnzariu, fost deinut politic, plin de tristee i
amrciune, este gritoare n acest sens: i astzi, noi trim i activm, ntr-un fel,
n clandestinitate, n timp ce toi se bucur azi de libertatea n numele creia noi
ne-am jertfit cei mai frumoi ani din via (Vernisarea expoziiei de grafic
Memoria retinei Gulagului romnesc, Suceava, 19 mai 2006).
Publicnd rezultatele cercetrii noastre pe aceast tem de istorie recent,
Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei al Filialei Iai a Academiei
Romne i redacia periodicului Analele Bucovinei au convingerea c prin
aceasta fac, totodat, un act de reparaie moral pentru victimele represiunilor
comuniste din Bucovina i contribuie, ntr-un plan mai larg, la formarea i
consolidarea unei culturi a ncrederii, a onestitii i toleranei, att de necesare
pentru societatea deschis, cum susine Vladimir Tismneanu n lucrarea sa
Noaptea totalitar. Crepusculul ideologiilor radicale n Europa de Est, Bucureti,
Editura Athena, 1995, p. 16.
DIMITRIE ONCIUL (18561923). SON RLE DANS
LE DVELOPPEMENT DE LHISTORIOGRAPHIE
CRITIQUE, OBJECTIVE ET RUDITE
La recherche historique roumaine, comme par ailleurs dautres domaines de

la science, a connu vers la fin du XIXe sicle, une vraie poque dor et ce, sur la
toile de fond de lessor conomique facilit par la position dindpendance
politique que la Roumanie avait acquise pendant la guerre russo-roumano-turque
de 18771878.
Les historiens roumains, forms pour la plupart dans les grands centres
scientifiques europens, ont russi imposer les rsultats de leurs investigations
lattention des millieux scientifiques internationaux. Ce fut la priode o lon vit
saffirmer aux cts de la vieille gnration dhistoriens, dont B. P. Hasdeu,
Alexandru Odobescu et V. A. Urechia, de nouvelles personalits prestigieuses,
telles A. D. Xenopol, N. Iorga, D. Onciul, I. Bogdan, V. Prvan et C. Giurescu.
Leur activit a dfini une poque de ralisations historiographiques remarcables,
dpuis les ditions critiques de sources, vritables modles du genre, aux ouvrages
monographiques de large information et horizon historique; dpuis llaboration
damples synthses dhistoire des Roumains aux ouvrages dhistoire universelle ou
de thorie et philosophie de lhistoire.
Dimitrie Onciul (18561923) a acquis sa formation historique lUniversit
autrichienne de Cernui et lInstitut fr sterreichische Geschichtsforschung de
lUniversit de Vienne, admirable cole de palographie et diplomatique. En 1896,
il devient, par concours, professeur titulaire de la chaire dHistoire et de Littrature
des Roumains jusqu la fin du XVIe sicle lUniversit de Bucarest, o il jette
les bases du sminaire le plus mthodique. En 1900, D. Onciul est nomm
directeur gnral des Archives de ltat, fonction quil remplit jusqu sa mort
(1923). Membre de lAcadmie Roumaine ds 1905, il en est lu prsident en
1920. En 1922 il constitue la Commission Consultative dHraldique, dont il
devient le prsident.
En tant que historien, D. Onciul a reli son nom des ouvrages qui,
aujourdhui encore, font autorit en la matire, quil sagisse de la mise en relief de
limportance de la tradition comme source historique ou bien de lanalyse
exemplaire de lensemble des sources historiques concernant le sort rserv la
422 tefan tefnescu
romanit orientale pendant la priode de migration des peuples, la formation du

peuple roumain et des tats roumains indpendants, les rapports entre les tats
roumains et les tats voisins 1.
Je ninsiste pas sur les travaux danalyse historique de D. Onciul; jai le dj
fait, il y a plusieurs annes 2. Je marrte sur un aspect de lactivit scientifique de
D. Onciul qui na pas t mis en valeur: il sagit de ses proccupations dans le
domaine de thorie et mthodologie de lhistoire.
D. Onciul a prsent ses opinions pour ce qui est de la mthode et de la
thorie historique dans deux discours lAcadmie Roumaine: Epoques et
divisions de lhistoire roumaine3 et Les phases du dveloppement historique du
peuple et de ltat roumain4, ainsi que dans plusieurs confrences tenues
lUniversit.
Pour D. Onciul, lhistoire nest pas que le rcit de lhistorien. Elle est aussi la
faon dont celui-ci procde pour tablir son rcit, sa dmarche, sa mthode.
Produits et mthode, les deux lments indissociables de cette science
dinterprtation quest lhistoire. Or, les apprentissages mthodologiques ont t
absents dans lenseignement dhistoire. Ce sont pourtant eux qui rendent capable
de juger la validit des connaissances produites et qui, ainsi, permettent de rsister
aux ventuels efforts de propagande, des domestication des esprits, dalination
idologique, dendoctrinement. Dans des conditions honntes dapprentissage de la
mthode historique, ltudiant shabitue questionner par lui-mme le pass,
recueillir et interprter les faits, conclure et prsenter ses conclusions; il
apprend connatre donc, en sachant les normes et les limites de sa connaissance.
Il devient historien.
I. En 1889, parat Leipzig le Lehrbuch der historischen Methode dE.

Bernheim. Sous linfluence de E. Bernheim, D. Onciul prsentait aux tudiants, en
1898, les modalits de la recherche scientifique et il leur attirait lattention sur la
necessit adopter la mthode scientifique fonde sur les documents, sur des
informations vrifies. Pour lui ainsi que pour E. Bernheim lhistoire est la
science du dveloppement du monde morale, c'est--dire des hommes dans leurs
manifestations comme tres sociale5.
1
D. Onciul, Scrieri alese (crits historiques), 2 volumes. dition critique parue par
les soins dAurelian Sacerdoeanu, Bucureti, Editura tiinific, 1968.
2
. tefnescu, Dimitrie Onciul istoric, dans Memoriile Seciei de tiine
Istorice, seria IV, tomul VI, 1981, p. 8591.
3
Academia Romn. Discursuri de recepiune, XXIX, Bucarest, 1906, p. 320.
4
Analele Academiei Romne. Partea administrativ i dezbaterile, s. II, tomul
XXXIX, 19161919, p. 200224; la version franaise de ltude a paru en tirage part du
Bulletin de la Sction Historique de lAcadmie Roumaine , IX, 1 anne, Bucarest, 1920.
5
D. Onciul, Introducere despre noiunea i caracterul istoriei n general, cum i
despre concepia istoriei naionale n special. Prelegere de deschidere a cursului de Istoria
Dimitrie Onciul (18561923). Son rle dans le dveloppement de lhistoriographie 423
critique, objective et rudite
Cest le rle de lhistorien de mettre en valeur la triade: pass, prsent,
lavenir.
La sphre du concept dhistoire porte sur lensemble du processus de
lvolution humaine auquel participe, selon des circonstances quil faut expliquer,
lhumanit toute entire; elle runit les contributions de tous les peuples, soient-ils
grands ou petits.
II. D. Onciul a essay dtablir un systme philosophique concernant la

priodisation de lhistoire; il a emprunt selon son propre aveu le systme
propos par son ancien professeur de Vienne, Ottokar Lorenz, de trois gnrations
dun sicle, vu comme une msure objective de tous les vnements historiques.
En adoptant la thorie des gnrations dOttokar Lorenz, D. Onciul exprimait
lopinion que lhistoire roumaine prsente un exemple classique pour cette
thorie6. Partant de ce systme, il distinguait dans lhistoire des Roumains trois
grandes phases comprenant chacune six sicles: la premire phase soutenait-il ,
qui a comme point de dpart la conqute romaine, celle qui a mis les fondements
du peuple roumain7, dure jusquau VIIe sicle. Cest pendant cette phase que se
forme le peuple roumain sur les deux rives du Danube.
La seconde phase, qui sachve avec la formation des tats fodaux
roumains, est caractrise par les dbuts dorganisation politique, en connexion,
pour les premiers trois sicle, avec ltat slavo-bulgare et, pour les trois autres,
avec ltat magyar.
La troisime phase se termine par lunion des tous les Roumains. Elle
comprend, comme la prcdente, deux priodes de trois sicles chacune. La
premire, caracterise par le rgne en ligne directe de la dynastie des Basarab en
Valachie et de celle des Bogdan-Muat en Moldavie, sachve avec lunion
phmre des trois pays roumains sous Michel le Brave8. Elle prsente trois
subdivisions caractristiques au point de vue politique, savoir: 1. jusqu la
reconnaissance de la suzerainet turque en Valachie, au milieu du rgne de Mircea
lAncien (1402); 2. jusqu ltablissement de la suzerainet turque en Moldavie,
aprs la mort dEtienne le Grand (1504); 3. jusqu lunion des trois pays et la
chute de Michel le Brave (1601). Les trois subdivisions ont comme moments
culminants les brillants rgnes des trois vovodes qui les ont illustrs9.
Dans la seconde priode, marque par le dveloppement de lide nationale,
D. Onciul distingue galements trois subdivisions, chacune denviron un sicle: 1.
Romnilor, noiembrie 1898, n D. Onciul, Studii de istorie. Studiu introductiv, ediie

ngrijit i note de Aurelian Sacerdoeanu, Bucureti, Editura Albatros , 1971, p. 183.
6
D. Onciul, Les phases du dveloppement historique du peuple et de ltat
roumaine, Bucarest, 1921, p. 24.
7
Ibidem, p. 7.
8
Ibidem, p. 15.
9
Ibidem, p. 19.
424 tefan tefnescu
lpoque des vovodes indigens de diffrentes familles (16001711/16); 2.

lpoque des Phanariotes (1711/161821); 3. la renaissance nationale sous les
rgnes des vovodes indignes et la conclusion du processus de formation de l tat
national roumain10.
III. D. Onciul, linstar de N. Iorga, a attir lattention sur la ncessit de

rapporter constamment lhistoire nationale celle universelle. Traiter lhistoire
nationale comme quelque chose disol, suspendu dans lair, sans nul rapport avec
le dveloppement gnral des autre peuples avec lesquelles celle-ci est venue en
contact, cela ne signifie pas faire histoire, disait D. Onciul. Histoire nationale
comme partie de lvolution gnrale doit tre toujours traite en rapport avec ce
dveloppement gnral; car ce nest pas tant la narration des actions dun peuple
que surtout la connaissance de son volution dans le cadre de lvolution gnrale
et du milieu o il a t plac par le sort, quest le problme de lhistoire
nationale11.
IV. D. Onciul, confiant dans la force ducative de lhistoire, relevait que

lintrt dun peuple pour son histoire constitue toujours la mesure la plus sre de
son degr de culture, de sa civilisation12. La dmarche de lhistoriographie doit se
guider sur la vrit objective, car seule la vrit fait natre le vrai amour du pays et
de la nation13.
V. D. Onciul a fait des observations particulirement intressantes sur les

facteurs historiques et leurs rle dans le dveloppement de ltat. Parmi les facteurs
historiques, il numrait: 1. la position gographique; 2. le milieu ethnique; 3. la
qualit de la rase (du peuple) et 4. laction des personnalits historiques.
Ce problme des facteurs historiques du dveloppement dun tat sest
retrouve N. Iorga mais avec dhorizons plus larges sous la forme de
permanences de lhistoire. Avec ce titre, N. Iorga a prsent une clbre
communication au Congrs International des Sciences Historiques de Zrich
(septembre 1938). N. Iorga considrait parmi les permanences de lhistoire la terre
(le milieu naturel), la rase et lide (ltat desprit)14.
10
Ibidem, p. 1920.
11
D. Onciul, Scrieri istorice, (crits historiques), p. 188.
12
Ibidem, p. 187.
13
Ibidem, p. 191.
14
N. Iorga, Generaliti cu privire la studiile istorice (Gnralits au sujet des tudes
historiques), 3-me d., Bucarest, 1944, p. 239255.
VI. Le sminaire organis par D. Onciul dont N. Iorga affirmait quil tait
le plus mthodique des sminaires15, a t une cole dhistoire srieuse, par o
ont pass et se sont forms des reprsentants minents de lhistoriographie
roumaine, tels que V. Prvan, C. Giurescu, I. Minea et dautres.
Avec une tnacit qui souvent ne manquait pas de duret crivait un de
ses biographes D. Onciul astreignait ses tudiants adopter la svre mthode
scientifique, fonde sur des documents, sur des informations vrifies. Se rfusant
toute phrasologie bruyante, prtant confusion et inutile, D. Onciul obligeait ses
lves faire des travaux aussi concis par leur forme, que riche par leur fond. Celui
qui sloignait du sujet, tait ramen la ralit par une observation brve, toute
aussi convaicante quimplacable16.
Aprs une anne de lapparition, en 1898, du manuel de Ch. V. Langlois et
Ch. Seignobos, Introduction aux tudes historiques, que H. I. Marrou le considrait
le parfait manuel de lhistoire positiviste, D. Onciul prsentait aux tudiants la
confrence Sur la priodisation de lhistoire de roumains et les sources
historiques. Cest la plus prcise prsentation dans lhistoriographie roumaine des
sources historiques et leurs valeur et les dmarches de lhistorien pour sa
documentation et la manire de lutiliser.
VII. Le processus historique crateur consiste en un processus

denrichissement de lensemble de sources employs. Ce processus comporte trois
sries doprations: a) la dcouverte de nouvelles catgories de sources mme de
fournir lhistorien les informations dont il a besoin; b) la recherche par lhistorien
des sources qui lui sont les plus utiles dans linvestigation entreprise; c)
linterprtation critique des sources.
Le mcanisme de linvestigation des sources est dclanch par les questions
que se pose lhistorien, questions qui jouent le rle de chanon entre lhistorien et
ses sources, chanon qui atteint au niveau du progrs historique dans le pays
respectif et caractristique pour la direction vers laquelle est oriente
linvestigation historique.
Lhistoire suppose et des faits et un historien. Elle requiest et lesprit de
clart mathmatique et lesprit de finesse.
La manire dont sont slectionns les problmes et dont sont poss les
problmes tudier demeure llment primordial de la recherche historique. Les
questions poses le plus intlligemment par les historiens au pass jouent un rle
important dans la constitution des structures informationnelles, dans
lhirarchisation des facteurs spcifiques dterminants des processus historiques (le
facteur conomique, intellectuel, psychologique).
15
N. Iorga, D. Onciul, dans Bulletin de la Commission Historique de la Roumanie,
vol. III, 1924, p. XI.
16
T. Balan, Dimitrie Onciul (18561923), Cernui, 1938, p. 45.
426 tefan tefnescu
La mthodologie contemporaine de lhistoire suppose la tendance

linterdisciplinarit, dune part, et la tendance la quantification et la mthode de
llaboration de modles, dautre part.
Toutes ces mthodes permettent de dcouvrir les profondes couches de la
ralit do rsultent des rgularits, tendances, rapports entre les divers lments
de la ralit, les forces qui stimulent lactivit des hommes.
VIII. D. Onciul na pas t un thoricien de lhistoire, comme par exemple

A. D. Xenopol. Son nom nest pas li aux grandes dcouvertes dans le domaine
de la mthodologie dhistoire.
Le mrite de D. Onciul consiste surtout dans lapplication lcole historique
roumaine, dune manire critique, de progrs enregistr dans les grands centres
scientifiques europennes.
Lcole Onciul tait renomme par ltude minutieuse et le contrle svre
de lauthenticit des sources historiques, par la critique intransigeante faite aux
traditions romantiques dans la manire dcrire lhistoire, par la persistance avec
laquelle son crateur prconisait dappliquer dans la recherche historique la
locution ne quid falsi (dicere) audeat, ne quid veri non audeat historia.
Ces sont je pense des mrites qui assurent D. Onciul une place
minente, non seulement dans lhistoriographie roumaine en gnral, mais mme
en ce qui concerne le perfectionement de la mthodologie historique en vue de la
connaissance plus approfondie de la vrit.
Dimitrie Onciul (18561923). Rolul su n dezvoltarea istoriografiei

critice, obiective i erudite
(Rezumat)
Istoricul bucovinean Dimitrie Onciul (18561923) se numr, alturi de A. D. Xenopol, N.

Iorga, I. Bogdan, V. Prvan i C. Giurescu, ntre personalitile prestigioase ale generaiei de istorici
formai n marile centre tiinifice europene, dup dobndirea independenei Romniei, n 18771878.
Dimitrie Onciul a fost profesor titular, din 1896, la Catedra de istorie i literatur a romnilor
la Universitatea din Bucureti, directorul general al Arhivelor Statului ntre 1900 i 1923, preedintele
Academiei Romne n perioada 19201923. Prin lucrrile sale, n principal de istorie medieval, el
constituie nc o autoritate n materie.
n studiul Dimitrie Onciul (18561923). Rolul su n dezvoltarea istoriografiei critice,
obiective i erudite, tefan tefnescu evideniaz preocuprile de teorie i metodologie a istoriei, un
aspect al activitii istoricului bucovinean mai puin pus n valoare pn acum. Opiniile lui D. Onciul
referitoare la metodologia i teoria istoriei sunt prezente n mai multe conferine inute la Universitate
i n dou discursuri inute la Academie.
Pentru Dimitrie Onciul, istoria nu este numai povestea istoricului. Ea nseamn i felul n care
acesta procedeaz pentru a-i stabili povestea, demersul, metoda. Rezultatele (produsele) i metoda
sunt cele dou elemente inseparabile ale acestei tiine a interpretrii care este istoria. Deprinderile
metodologice au lipsit n nvarea istoriei i tocmai ele sunt cele care asigur rezistena la eventuale
eforturi de propagand, de domesticire a spiritului, de alienare ideologic, de ndoctrinare. Odat
nsuit de ctre student, metoda istoric l obinuiete pe acesta s-i pun ntrebri asupra trecutului,
s adune i s interpreteze faptele, s prezinte propriile sale concluzii despre ele.
Autorul studiului subliniaz c profesorul Onciul i-a nvat studenii ca, n cercetarea
tiinific a istoriei, s se bazeze pe documente i s nu abdice de la principiul informaiilor verificate.
D. Onciul are meritul de a fi stabilit i un sistem filosofic al periodizrii istoriei, plecnd de la
teoria generaiilor, a profesorului vienez Ottokar Lorenz. Istoricul romn avea convingerea c istoria
romneasc este un exemplu clasic al acestei teorii. Conform sistemului propus de D. Onciul, istoria
romnilor cunoate trei mari faze de dezvoltare, fiecare desfurndu-se pe parcursul a ase secole.
Urmnd exemplul lui N. Iorga, D. Onciul a susinut n scrierile sale istorice c istoria naional
trebuie cercetat prin raportare la cea univesal, iar demersul istoriografic trebuie s fie cluzit de
adevrul obiectiv. i n ceea ce privete rolul factorilor istorici n dezvoltarea unui stat a
permanenelor istoriei, n viziunea lui Iorga , Onciul a fcut observaii interesante.
Unul dintre meritele lui D. Onciul, pus n lumin n studiul de fa, recunoscut att n epoc,
ct i de posteritate, este cel de creator al unei serioase coli romneti de istorie, n care a fcut
cunoscut, de-o manier critic, progresul nregistrat n aceast tiin n marile centre tiinifice
europene. La coala Onciul renumit prin studiul minuios i controlul sever al autenticitii
surselor istorice, prin critica adus tradiiilor romantice de a scrie istoria , s-au format civa
emineni reprezentani ai istoriografiei romneti:V. Prvan, C. Giurescu, I. Minea . a.
CENTENAR SIMION FLOREA MARIAN
Acad. VALERIU D. COTEA
mplinirea unui veac, la 11 aprilie 2007, de la trecerea n eternitate a lui Simion

Florea Marian, mi ofer prilejul s aduc omagiul Academiei Romne memoriei celui
ce a fost un prestigios reprezentant al folcloristicii i etnologiei romneti1.
Locurile n care trim evenimentul de fa, acelea ale Sucevei, locuri att de
bogate n legende, doine i balade create, pstrate i rspndite de popor, aureoleaz, a
spune, cu un plus de lumin, acest moment ce se constituie ntr-o real i necesar
punte ntre trecut, prezent i viitor.
Cuvine-se, aadar, s ptrundem cu sfiala impus de solemnitatea momentului
n altarul n care a slujit ntreaga via Simion Florea Marian, att ca preot pstor de
suflete , ct i ca specialist de frunte n folcloristica i etnografia romneasc.
nc din anul 1881, Bogdan Petriceicu-Hasdeu l-a definit drept singurul
etnograf romn [...] n adevratul sens al cuvntului, care a rzbit n toate unghiuleele,
fie ct de ascunse, din traiul, din cugetul, din simul poporului romn.
Izvornd dintr-o contiin nalt receptiv la funcia i misiunea literaturii orale
i anonime n ntemeierea i perpetuarea culturii unei naiuni, preocuprile de
folcloristic i etnografie ale lui Simion Florea Marian au fcut, de-a lungul deceniilor,
obiectul i al altor numeroase i nalte aprecieri, culminnd, cum se tie, cu laurii
academici.
A cita, n acest sens, consideraiile unuia dintre distinii continuatori ai
marelui nostru bucovinean, respectiv folcloristul transilvnean Ovidiu Brlea care,
evalund cutrile, eforturile i rezultatele activitii lui Simion Florea Marian, crede
c ,,volumele sale relev o robustee de invidiat i o putere de munc rar ntlnit, iar
onestitatea cu care au fost lucrate le confer o durabilitate ce pare a crete cu trecerea
timpului. i, din perspectiva momentului de fa, se vede ct de mult dreptate a avut
cunoscutul folclorist.
1
Alocuiune rostit la Simpozionul Centenar Simion Florea Marian, organizat de
Complexul Muzeal Bucovina i Consiliul Judeean Suceava, Suceava, 2022 aprilie 2007.

Acad. Valeriu D. Cotea 429
Poetul Ion Pillat, relevnd elementele unei nelegeri profunde a literaturii

populare de ctre Simion Florea Marian, continu, subliniind c acesta nu a fost
numai un mare cercettor al graiului strbun, ci i un proeminent folclorist care a intuit
geniul liric i spiritul de observaie al romnului de la ar.
Poate c nu este lipsit de semnificaie s amintim cteva coincidene
memorabile. Dintre acestea desprindem: Simion Florea Marian se nate n aceeai
comun cu Ciprian Porumbescu; debuteaz n acelai an 1866 i n aceeai revist
Familia cu Mihai Eminescu; n fine, Iosif Vulcan, fondatorul revistei, Bogdan
Petriceicu-Hasdeu, care l-a consacrat n Academia Romn, trec n eternitate, ca i el
nsui, n acelai an, 1907.
Simion Florea Marian, spirit de factur enciclopedic, a realizat o oper
impresionant, n care cultura popular a fost cercetat, pentru prima dat, n toate
compartimentele ei, i integrat cu multiple alte domenii: istorie, botanic, ornitologie,
entomologie etc.
Mi-a ngdui, apropiindu-m de finalul cuvntului meu, s v mrturisesc c
sunt adnc impresionat de amploarea manifestrilor comemorative dedicate marelui
crturar, de cadrul de desfurare al acestora, acela al Bucovinei mult ndrgite, prin
numeroasele ei similitudini cu spaiul meu natal, Vrancea. Bucovina, cu tot ceea ce are
ea mai durabil i nltor pentru spiritualitatea romneasc biserici, mnstiri, locuri
cu rezonan istoric i cultural i care au fost surse fecunde pentru opera nfptuit de
Simion Florea Marian.
Prezena a numeroase personaliti ale folcloristicii i etnologiei romneti
vdete, de asemenea, c reuniunea de astzi, prin semnificaie i anvergur, onoreaz
nu numai Suceava, ara de Sus a Moldovei, ci nsi Romnia.
A saluta, deopotriv, participarea la lucrri a unor colegi de peste Prut, nc o
dovad a ceea ce dorim cu toii solidaritatea i unitatea romneasc. Pentru efort, dar
mai ales pentru gest, care nu e doar frumos, ci i patriotic, o afectuoas acolad frailor
de peste Prut.
Suntem ncntai c la acest eveniment cultural particip reprezentani ai
oficialitilor, fapt care-i confer nu numai autoritate i prestigiu, dar induce i
convingerea susinerii acestei manifestri n toate sensurile.
Faptul c se afl aici i reprezentani ai presei scrise i audio-vizuale d
garania c voci i condeie autorizate vor mediatiza necesar i corespunztor
evenimentul.
mi exprim entuziasta apreciere i felicit cu aceast ocazie, din toat inima,
Complexul Muzeal Bucovina, pentru iniiativa acestei manifestri cu un program att
de bogat i semnificativ.
Analele Bucovinei, XIV, 2, p. , Bucureti, 2007

430 Centenar Simion Florea Marian
Salut, deopotriv, cu admiraie, Consiliul Judeean Suceava, care i-a trecut

printre prioriti organizarea unei asemenea manifestri acum, n aceste timpuri cnd,
trebuie s recunoatem, tiina i cultura nu prea reuesc s-i fac loc n agenda public.
n acest context, permitei-mi, v rog, s-mi exprim dezacordul cu unele opinii potrivit
crora statul trebuie s investeasc bani numai n sectoarele care aduc, ct mai rapid,
profituri mari. Investiiile n nvmnt, tiin i cultur fiind pe termen lung, sunt, din
pcate, vzute de muli ca un pariu dinainte pierdut.
ncheind ntr-o not optimist, doresc ca nceputul acesta luminos al reuniunii
s continuie cu o desfurare rodnic i s aib rezultate pe msura eforturilor depuse.
Ca oenolog, ngduii-mi s v torn din cupa sufletului meu licoarea celor mai alese
simiri, s v adresez urri de sntate i realizri, pe msura timpurilor ce le dorim, i
s m nclin, nc o dat, memoriei celui srbtorit, care a participat direct la devenirea
spiritual a epocii sale, marcnd-o cu abnegaia i devotamentul spiritelor fecunde.
PUBLICAIILE INSTITUTULUI BUCOVINA*
VASILE I. SCHIPOR
I. Analele Bucovinei 14 ani de prezen continu n dialogul

privind istoria i cultura Bucovinei
I.
Anul 1989 anul Centenarului morii lui Mihai Eminescu i al unor

evenimente istorice petrecute n statele Europei Centrale i de Rsrit a nsemnat
pentru romnii de pretutindeni un moment astral. Romnii bucovineni ncep s se
regseasc n cadrul unor manifestri entuziaste. Vestitorii acestora sunt romnii
basarabeni, care ntreprind dincoace de Prut mai multe spectacole literar-artistice
sub deviza Deschidei poarta, am venit cu flori! Deschidei poarta, v-am adus
comori!, spectacole susinute n diferite orae din Moldova i animate de Grigore
Vieru, Doina i Ion Aldea-Teodorovici, Iuri Sadovnic, Silvia Chiriac .a. Romnii
de la Cernui, stimulai de perestroic, glasnosti i vozrasciot, ntrezresc
orizonturi noi, aflate sub mirajul visului etnic, attea decenii zgzuit, i
nfiineaz Societatea pentru Cultur Romneasc Mihai Eminescu.
La Glneti, ntlnirile ocazionate de Centenarul Eminescu i, ceva mai
trziu, spiritul podurilor de flori de pe Prut favorizeaz ideea reactivrii Societii
pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, instituie glorioas cndva,
aflat timp de peste un secol, n ar i n Exil, deopotriv, n serviciul existenei
naionale, cum afirm la Paris, n 1962, profesorul Grigore Nandri, preedinte-
model al acesteia. Aici, n 30 iunie2 iulie 1990, se desfoar congresul de
reactivare a Societii pentru Cultur, care se preocup de recuperarea vocaiei sale
tradiionale i de asumarea unor obiective i funcii noi, impuse de realitile
generate de cderea Cortinei de Fier n Europa.
Sub presiunea evenimentelor de atunci i a cercetrii pe plan internaional a
problematicii unei strvechi provincii romneti, marcate dramatic n cteva
rnduri de istorie, se impune recuperarea dimensiunii cultural-tiinifice a Societii
pentru Cultur, abandonate cteva decenii, dup 1944, aproape total, att n ar
*
Comunicare susinut n cadrul Celei de a XV-a sesiuni anuale aniversare de referate i
comunicri tiinifice, cu participare internaional, a Institutului Bucovina, cu tema Elitele din
Bucovina i rezistena anticomunist, 19451989, Rdui, 2223 noiembrie 2007.

Publicaiile Institutului Bucovina 453
ct i n provincie1. Entuziasmul Societii pentru Cultur din primii si ani de

activitate, n condiiile anilor urmtori, se dovedete insuficient. Pentru realizarea
unor obiective de importan naional ia fiin Centrul de Studii Bucovina.
Evenimentul are loc la Rdui n 6 septembrie 1992.
nc din anul nfiinrii sale, Centrul de Studii Bucovina preia proiectul
Enciclopediei Bucovinei, elaborat i propus n 1990 de ctre Acad. Vladimir
Trebici2. Timp de aproape doi ani (19921993), eforturile Centrului (ncadrat acum
cu doi cercettori i un director, cu norm) nu dau rezultate n aceast direcie. n
aceste condiii, se adopt hotrrea de a se tipri o publicaie proprie, Analele
Bucovinei, periodic cu apariie semestrial, care, prin structur, s abordeze
domeniile vizate prin proiectul Enciclopediei, publicnd, cu prioritate, lucrri cu
caracter monografic, la nivelul exigenelor publicisticii tiinifice academice
contemporane i fr a neglija orizontul de ateptare al utilizatorilor din Bucovina
i originari de aici, provincie privit programatic n ntregul ei istoric.
Analele Bucovinei apar n 1994 sub egida Editurii Academiei Romne i
se tipresc la Bucureti, de ctre S.C. Universul S.A. n colegiul de redacie al celui
dinti numr, care apare cu 236 p., se afl: Acad. Radu Grigorovici, Acad. tefan
tefnescu, Acad. Vladimir Trebici, Acad. Gheorghe Platon, Liviu Ionesi, m.c. al
Academiei Romne, Radu Economu, Marian Olaru. Redactor-ef: Dimitrie
Vatamaniuc. Secretar de redacie: Vasile Schipor. Responsabil de numr: Marian
Olaru. Articolul-program este semnat de Acad. Gheorghe Platon. Ca document al
epocii care l-a produs i al unei generaii nsufleite atunci de mari idei, acesta
surprinde importana proiectului patronat de Academia Romn, din perspectiva
integratoare a istoriei naionale: Asemenea lui Mihail Koglniceanu, care, n
1843, de la catedra Academiei Mihilene, ddea expresie simirii romneti i
viziunii integratoare a istoriei, astzi, i noi considerm ca patrie a noastr toat
1
Vezi Vasile I. Schipor, Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei. Destinul unui
proiect tiinific, studiu publicat n Analele Bucovinei, Bucureti, anul X, nr. 2 (21), [iulie-
decembrie] 2003, p. 365380. Retiprit n Codrul Cosminului, serie nou, Analele tiinifice ale
Universitii tefan cel Mare Suceava, Seria Istorie, nr. 10 (20), Suceava, Fundaia Cultural a
Bucovinei, 2004, p. 241252. Pentru aceeai problematic, dar din perspectiva organizrii i
dezvoltrii instituionale, vezi i capitolul Centrul de Studii Bucovina, cuprins n volumul Vasile I.
Schipor, Bucovina istoric. Studii i documente, Cuvnt-nainte de D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei
Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i
monografii (22), 2007, p. 47154.
2
Pentru ntreaga problematic a proiectului, vezi D. Vatamaniuc, Centrul de Studii
Bucovina la un deceniu de activitate, n Analele Bucovinei, anul IX, 2 (19), 2002, p. 317326 i
capitolul Enciclopedia general a Bucovinei, n volumul D. Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i
Orient. Studii i documente, Prefa de Acad. tefan tefnescu, Bucureti, Editura Academiei
Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (20), 2006, p. 3036. Procesul-
verbal de la dezbaterea public a proiectului, desfurat la Suceava, n 23 martie 1991, este inclus n
documentarul Romnii din Bucovina n reconstrucia societii civile, publicat de Vasile I. Schipor n
Analele Bucovinei, Bucureti, anul XII, nr. 1 (23) [ianuariedecembrie], 2005, p. 192196 i n
volumul Bucovina istoric. Studii i documente, p. 586589.
acea ntindere de loc unde se vorbete romnete, iar ca istorie a romnilor Istoria
Moldovei ntregi, nainte de sfierea ei, a Valahiei i a frailor din Transilvania.
Soarta, i poate nu numai ea, a ntreinut vreme ndelungat separaia politic
ntre cele trei provincii romneti. Din nefericire, sfierea Moldovei reprezint i
astzi o realitate, pe care ara o resimte dureros. Istoria Romniei, sinteza
ntregului naional existent i viabil n pofida stpnirilor politice vremelnice, a
trebuit s fie realizat din suma prilor politice n care vieuia organismul etnic
naional. []
Cnd o parte a naiunii se afl n suferin, ntregul organism naional se
resimte dureros. Sabia care se clatin asupra acestei pri amenin, n msur
egal, ntreaga naiune n existena sa material i spiritual.
Aspiraiilor spre rentregire i eforturilor politice pentru a le realiza trebuie s
li se adauge datoria moral de a cultiva i a ntreine contiina ntregului naional.
Unirea n cugete i n simiri chiar i n noile condiii ale istoriei a rmas,
trebuie s rmn, preludiul necesar al actului politic.
Istoria naional a romnilor se cuvine s cuprind, firesc este, istoria
vremurilor n care cele dou provincii, pri din trupul rii, s-au aflat sub stpnire
strin. Reconstituirea acestei istorii (adevrat istorie a rezistenei naionale) este
un imperativ al vremurilor noastre, trebuitor pstrrii ncrederii n valorile
naionale i n destinul nostru istoric.
mprejurri politice proprii au imprimat vieii romneti i micrii naionale
din Basarabia i Bucovina ci deosebite, modaliti de expresie care nu coincid.
ara, naiunea, este datoare s urmreasc, s sprijine, s ncurajeze i s dirijeze,
chiar, aceast micare; fr s lezeze interesele cuiva, micarea naional a
romnilor afirm i promoveaz valorile libertii i ale democraiei, n numele
crora se realizeaz ordinea politic a lumii de astzi. []
Analele Bucovinei al crui prim numr este acesta pe linia
prestigioaselor publicaii care au precedat-o, i propune s fie un instrument pentru
mplinirea nobilelor obiective ale promovrii i rspndirii culturii naionale; s
reprezinte o alternativ romneasc autorizat n dialogul, demult deschis, privind
istoria i cultura Bucovinei. Se va nscrie n acest dialog cu prestigiul instituiei
care o patroneaz i cu autoritatea numelor care vor semna n paginile sale.
Sanctuar al Moldovei, cuprinznd ctitoria desclectorilor, mormntul
marelui tefan, cetatea de scaun a rii i ctitoriile vo[i]evodale care mrturisesc
geniul creator al poporului, Bucovina poart n ea sufletul romnesc dintotdeauna.
Analele Bucovinei se vor strdui s dea expresie acestui suflet, ridicnd
contiinele noastre, ale tuturora, la nivelul unor mari idei 3.
Cu modificri n colegiul de redacie, mbuntiri de structur i un numr
variabil de pagini, Analele Bucovinei se ocup n cei cinsprezece ani de apariie
3
Acad. Gheorghe Platon, Argument, n Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul I, nr. 1,
[ianuarieiunie] 1994, p. 56. Republicat ntr-un volum retrospectiv, vezi Analele Bucovinei, anul
IX, nr. 2 (19), [iuliedecembrie] 2002, p. 329330.
nentrerupt de problemele Bucovinei istorice sub toate aspectele: via politic,

literar, cultural i artistic, istorie, demografie, toponimie, onomastic, statistic,
etnografie i folclor, tiine naturale. Numr de numr, este rezervat un spaiu larg
evocrii personalitilor bucovinene, crilor i revistelor din provincie,
manifestrilor diverse ce au ca tem Bucovina, att n ar ct i peste hotare. Prin
caracterul enciclopedic i prin aria de cercetare, Analele Bucovinei ocup un loc
singular att ntre publicaiile periodice ale Academiei Romne ct i n rndul
publicaiilor tiinifice din Bucovina i strine, ce apar astzi.
De-a lungul celor 14 ani de apariie, editorialele sunt semnate de Acad. Radu
Grigorovici, Bucovina, fereastr ctre Vest a Moldovei, I, 1, 1994, p. 713; D.
Vatamaniuc, Bucovina n viziunea a trei institute de cercetare, I, 2, 1994, p. 239
242; Acad. Radu Grigorovici, Die sterreichische Politik gegenber der Bukowina
und ihre oft unerwarteten folgen, II, 1, 1995, p. 513; Acad. Gheorghe Platon,
Romnia n jocul politic al marilor puteri. Determinism politic i aciune
naional, II, 2, 1995, p. 233245; M. Olaru, t. Purici, Bucovinism i Homo
Bucovinensis. Consideraii preliminare, III, 1, 1996, p. 511; Acad. Radu
Grigorovici, Das Modell Bukowina, III, 2, 1996, p. 261280 (tot aici, traducerea n
limba romn, Modelul Bucovinei, p. 281298); D. Vatamaniuc, Conferina
internaional n problemele Bucovinei, IV, 1, 1997, p. 912; Acad. Vladimir
Trebici, Relaiile dintre societile studeneti romne i germane de la
Universitatea din Cernui ca model de nelegere interetnic (18751938), IV, 2,
1997, p. 281286; D. Vatamaniuc, Eminescu i federalizarea Europei, V, 1, 1998,
p. 512; D. Vatamaniuc, Bucovina i Ioan Slavici un veac i jumtate de la
naterea prozatorului, V, 2, 1998, p. 239244; Mihai Iacobescu, Revoluia de la
18481849 n Bucovina. Particulariti. Revendicri. Consecine, VI, 1, 1999, p.
714; Marian Olaru, tefan Purici, Bucovina mirajul identitar supranaional, VI,
2, 1999, p. 259262; D. Vatamaniuc, Eminescu i propaganda ucrainean n
Bucovina, VII, 1, 2000, p. 79; D. Vatamaniuc, Anul Eminescu, VII, 2, 2000, p.
315319; D. Vatamaniuc, Bucovina n istoriografia francez din ultimii ani, VIII,
1, 2001, p. 58; G[heorghe] Mihil, Limba romn limba moldoveneasc,
VIII, 2, 2001, p. 235245; D. Vatamaniuc, Academia Romn i Societatea pentru
Cultura i Literatura Romn n Bucovina, IX, 1, 2002, p. 56; D. Vatamaniuc,
Centrul de Studii Bucovina la un deceniu de activitate, IX, 2, 20024; D.
Vatamaniuc, Ciprian Porumbescu o pagin din istoria cultural a Bucovinei, X,
1, 2003; D. Vatamaniuc, Literatura bucovinean n tezele de doctorat, X, 2, 2003;
Acad. tefan tefnescu, tefan cel Mare i remodelarea puterii domneti, XI, 1,
2004; D. Vatamaniuc, Tribuna, cotidianul sibian la 140 de ani de la fondarea
sa, XI, 2, 2004; D. Vatamaniuc, Ioan Slavici i Bucovina, XII, 1, 2005, p. 57;
Mihai Iacobescu, Bucovina ntre mitul habsburgic i realitatea istoric, XII, 2,
4
La mplinirea a zece ani de la nfiinarea Centrului de Studii Bucovina, editorialele se
republic ntr-un volum retrospectiv al periodicului, vezi Analele Bucovinei, anul IX, nr. 2 (19),
[iuliedecembrie] 2002, p. 329456.
2005, p. 289306; Acad. tefan tefnescu, Bucovina, cheia Moldovei, sub

stpnirea Austriei habsburgice (17751918), XIII, 1, 2006, p. 714; Vasile I.
Schipor, Destinul bucovinenilor n spaiul concentraionar al regimului comunist,
XIII, 2, 2006, p. 413416; Acad. tefan tefnescu, Dimitrie Onciul (18561923).
Son rle dans le dveloppement de lhistoriographie critique, objective et rudite,
XIV, 1, 2007; Acad. Valeriu D. Cotea, Centenar Simion Florea Marian, XIV, 2,
2007.
n cadrul rubricii Evocri, Analele Bucovinei readuc n actualitate
personaliti de seam: Acad. tefan tefnescu, Ion I. Nistor i opera lui istoric,
I, 1, 1994, p. 2937; Acad. Gheorghe Platon, Dimitrie Onciul (18561923), o
personalitate exemplar a spiritualitii romneti, I, 1, 1994, p. 3950; Acad.
Vladimir Trebici, Profesorul Vasile Grecu (18851972), II, 1, 1995, p. 1522; D.
Vatamaniuc, Bucovina i Lucian Blaga la centenarul naterii sale, II, 2, 1995, p.
247249; Acad. Vladimir Trebici, Constantin Brtescu, profesor la Universitatea
din Cernui, III, 1, 1996, p. 1316; Acad. Vladimir Trebici, Ion Negur (1909
1985), III, 1, 1996, p. 299304; Mihai Iacobescu, Isaia Baloescu (17661834),
IV, 1, 1997, p. 1316; D. Vatamaniuc (i alii), George baron Lvendal (1897
1964), IV, 2, 1997, p. 289326; Acad. Vladimir Trebici, Traian Brileanu, omul i
opera, V, 1, 1998, p. 1319; Acad. Vladimir Trebici, George Macrin (19111991),
V, 2, 1998, p. 245248; Mihai Iacobescu, Teodor Blan (18851972), VI, 1, 1999,
p. 1518; Dumitru Burghelea, George Popovici (T. Robeanu), jurist, istoric i poet
(18631905), VII, 1, 2000, p. 1124; Vasile I. Schipor, Peter Tomaschek (1882
1940), VII, 2, 2000, p. 321333; Elena Cristu, Matthias Friedwagner. 140 de ani
de la natere, VIII, 1, 2001, p. 916; Elena Cristu, Dimitrie Dan, personalitate a
culturii bucovinene, IX, 1, 2002, p. 711; D. Vatamaniuc (i alii), Ciprian
Porumbescu (2 octombrie 185425 mai 1883), X, 1, 2003; Vasile I. Schipor,
Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei. Destinul unui proiect tiinific,
X, 2, 2003; Gheorghe Schipor, Andronic Motrescu (18521922), inginer agronom,
profesor, publicist i animator cultural, XI, 1, 2004; Vasile I. Schipor, Eugen
Pohonu (18971992) i Societatea Artitilor i Amicilor Artelor Plastice din
Bucovina (19311934), XI, 2, 2004; Luzian Geier, Buchenlnder von
Weltbedeutung. Hundert Jahre seit dem Tode des Chirurgen Johann Mikulicz-
Radecki [Bucovineni de renume mondial. 100 de ani de la moartea chirurgului
Johann Mikulicz-Radecki], XII, 2, 2005, p. 307316; Vasile I. Schipor, Filimon
Rusu (18821957) istoric, memorialist, culegtor de folclor i publicist, XIII, 1,
2006, p. 1536; Vasile Precop, Vasile ignescu prozator modern, XIII, 2, 2006,
p. 417477; D. Vatamaniuc, Dimitrie Onciul, istoric al Bucovinei i Transilvaniei
i lexicograf, XIV, 1, 2007; Vasile I. Schipor, Cercettorul austriac Franz Herbich
(17911865) i contribuiile sale la cunoaterea florei din Bucovina, XIV, 2, 2007,
p. 427434; D. Vatamaniuc, Victor Ion Popa desenator i colaborator la mai
multe publicaii, XIV, 2, 2007, p. 435443.
Seciunea ampl Viaa politic, cultural, literar i artistic reunete, de-a

lungul celor 29 de tomuri, numeroase studii pe o tematic divers (scriitori,
filosofi, compozitori, profesori, ierarhi, nvtori, oameni politici, instituii,
ideologie literar, literatur, muzic, nvmnt, biseric, pres, procese
social-politice etc.). Dintre acestea, reinem: Maria Platon, V. Alecsandri i
Bucovina: o lecie de patriotism i iubire, I, 1, 1994, p. 6776; Luca Bejenaru,
Preocupri de istoric literar n activitatea lui Aron Pumnul, I, 1, 1994, p. 7784;
Marian Olaru, Lupta de emancipare naional reflectat n paginile Foii
Societii pentru Literatura i Cultura Romn n Bucovina, I, 1, 1994, p. 8597;
Pavel ugui, Filologia bucovinean i ortografia romneasc (18641869), I, 1,
1994, p. 99111; D. Vatamaniuc, Ernst Rudolf Neubauer, profesor, scriitor i
jurnalist, I, 1, 1994, p. 113121; D. Vatamaniuc, August Nibio i presa german
rduean, I, 1, 1994; p. 133136; Doina Huzdup, Ion I. Nistor i rolul su n
viaa cultural a Cernuiului, I, 2, 1994, p. 243262; D. Vatamaniuc,
Eugen I. Punel i activitatea sa, I, 2, 1994, p. 269277; Mircea Grigorovi,
Poetul bucovinean Ion Calenciuc n lumina presei de limb german, I, 2, 1994, p.
279280; Marian Olaru, Aurel Onciul i revista Privitorul, I, 2, 1994, p.
281289; Tudor Morariu, Rudolf Wagner i Bucovina. ntre principialitate i
prtinire, I, 2, 1994, p. 291296; Vichentie Nicolaiciuc, Paisie Velicikovski i
literatura religioas, I, 2, 1994, p. 301309; Vasile Schipor, Probleme ale
cultivrii limbii romne n calendarele romneti din Bucovina (18091918), I, 2,
1994, p. 311319; Mircea Pahomi, Schituri i biserici din inutul Cernui, I,
2, 1994, p. 321337; Luca Bejenaru, Aspecte din istoria nvmntului rduean,
I, 2, 1994, p. 339349; D. Vatamaniuc, Eminescu i Bucovina, II, 1, 1995, p.
2337; Vasile Precup, Mihai Teliman, cronicar al vieii romneti din Bucovina
ultimului deceniu al sec. al XIX-lea, II, 1, 1995, p. 3952; Gavril I. Crciun,
Contribuia lui Vasile Gherasim la dezvoltarea gndirii filosofice romneti, n
contextul filosofiei europene, II, 1, 1995, p. 5371; Vasile I. Schipor, Pagini din
viaa cultural a Bucovinei istorice, II, 1, 1995, p. 7399; Mircea Pahomi, Fundaii
romneti n Galiia Ucraina, II, 1, 1995, p. 101121; Liviu Papuc, Mihai
Eminescu, n viziunea lui Leca Morariu, II, 2, 1995, p. 251262; Pavel ugui,
Vasile Gr. Pop, istoric literar, II, 2, 1995, p. 263274; Marian Olaru, Activitatea
politic a lui Aurel Onciul, 19041918, II, 2, 1995, p. 275289; D. Vatamaniuc,
Die Brcke, punte de legtur ntre cultura romn i cea german, II, 2, 1995,
p. 291296; Aurel Buzincu, Junimea literar n prima perioad de apariie, II,
2, 1995, p. 297310; Mircea A. Diaconu, Revista Iconar i micarea literar
bucovinean interbelic, II, 2, 1995, p. 311322; Petru Bejenaru, Eugen Botezat
biolog de reputaie mondial i aprtor al demnitii naionale, III, 1, 1996, p.
4748; Mircea Pahomi, Vechi biserici ortodoxe moldoveneti din oraul Cernui
(I), III, 1, 1996, p. 7178; Dan Pcurariu, Tipuri constructive de sintez ale
arhitecturii moldoveneti, III, 1, 1996, p. 7982; D. Vatamaniuc, Micarea literar
bucovinean interbelic i presa rduean, III, 2, 1996, p. 305321;
Mircea A. Diaconu, Iulian Vesper n micarea literar bucovinean interbelic,

III, 2, 1996, p. 323332; Vasile I. Schipor, Prozatori romni n calendarele
bucovinene din perioada 18111918, III, 2, 333347; Pavel ugui,
Teodor V. tefanelli la nceput de drum, IV, 1, 1997, p. 2738; Luca Bejenaru,
Mihai Horodnic un zbor frnt, IV, 1, 1997, p. 3946; Horst Fassel, Philipp
Menczel, ein journalist aus Czernowitz, IV, 1, 1997, p. 5571; Acad. Radu
Grigorovici, Dimitrie Onciul i determinismul istoric, IV, 1, 1997, p. 7380;
D. Vatamaniuc, Intelectualii bucovineni, Eminescu i biblioteca gimnazitilor
romni din Cernui, IV, 2, 1997, p. 327344; Mihai Iacobescu,
Mihai Bodnar-Bodnrescu (18161867), IV, 2, 1997, p. 345351;
Mircea A. Diaconu, Mircea Streinul (Schi monografic), IV, 2, 1997, p.
353368; Mircea Pahomi, Biserica Episcopal Sf. Nicolae (Bogdana) din
Rdui, secolele XIVXIX, IV, 2, 1997, p. 375397; Marian Olaru, Aspecte ale
vieii politice n Bucovina la sfritul secolului al XIX-lea, IV, 2, 1997, p. 399409;
tefan Purici, Aspecte ale problemei minoritilor naionale n Bucovina istoric
ntre anii 1918 i 1940, IV, 2, 1997, p. 411423; Ion Zadik, Generalul Iacob Zadik
i revenirea Bucovinei la Romnia, V, 1, 1998, p. 2129; Mircea A. Diaconu,
Bucovina i complexul provinciei, V, 1, 1998, p. 3141; Pavel ugui, Eusebie
Mandicevschi. Receptarea i aprecierea operei sale, V, 1, 1998, p. 4359;
D. Vatamaniuc, Vianor Bendescu, mesager al spiritualitii romneti n
Germania, V, 1, 1998, p. 6166; Vasile Precup, Bucovina n Amintiri din
nchisoare de Valeriu Branite, V, 1, 1998, p. 6779; D. Vatamaniuc, Societatea
Junimea din Cernui n lumina documentelor, V, 1, 1998, p. 8193; Mircea A.
Diaconu, Ideologia micrii Iconar (Conceptul de provincie), V, 2, 1998, p.
253263; George Macrin, Leonida Bodnrescu (18721945), V, 2, 1998, p.
265271; George Macrin, Liviu Rusu muzician bucovinean, V, 1, 1998, p.
277280; D. Vatamaniuc, Biblioteca lui Aron Pumnul, V, 2, 1998, p. 285292;
D. Vatamaniuc, Principesa Martha Bibescu despre Bucovina, VI, 1, 1999, p.
1924; Mircea A. Diaconu, Traian Chelariu, VI, 1, 1999, p. 25385;
Vasile I. Schipor, Destinul unei biblioteci din Bucovina, VI, 1, 1999, p. 3946;
Mircea Pahomi, Biserica Sfntul Gheorghe Mnstirea Sfntul Ioan cel Nou
de la Suceava, VI, 1, 1999, p. 83104; Mircea Grigorovi, Universitatea din
Cernui n perioada interbelic (I), VI, 1, 1999, p. 105118; D. Vatamaniuc,
Claudiu Isopescu, mesager al spiritualitii romneti n Italia, VI, 2, 1999, p.
267289; Valerian I. Procopciuc, nvtori n viaa literar i cultural a
Bucovinei, VI, 2, 1999, p. 291301; Rodica Iaencu, Societatea pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina n perioada interbelic. Deziderate i realizri,
VI, 2, 1999, p. 303330; Mircea Grigorovi, Facultatea de tiine din Cernui n
5
Studiile publicate n Analele Bucovinei de ctre profesorul universitar sucevean se tipresc
n volumul Mircea A. Diaconu, Micarea Iconar. Literatur i politic n Bucovina anilor 30,
Iai, Editura Timpul, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (6), 1999.
perioada interbelic, VI, 2, 1999, p. 331346; Marian Olaru, Lupta pentru tricolor
i afirmarea identitii naionale romneti n Bucovina, VI, 2, 1999, p. 387406;
Petru Rusindilar, Un eminent jurist, om politic i de cultur Aurel Morariu, VII,
1, 2000, p. 2541; Constantin C. Cojocaru, Daniil Vlahovici Episcop al
Bucovinei (23 aprilie 178920 august 1822) (I), VII, 1, 2000, p. 4370; Nicolae
Crlan, Teatrul religios al lui Ion Luca, VII, 1, 2000, p. 7190; Mircea Pahomi,
Soarta tezaurului artistic i documentar al Mitropoliei Sucevei i Moldovei n
Polonia (16861783), VII, 1, 2000, p. 109121; Pavel ugui, Despre restaurarea
monumentelor istorice n Bucovina (19511977) (I), VII, 1, 2000, p. 123137; Dan
Jumar, Programul societilor culturale academice n perioada interbelic, VII,
1, 2000, p. 157167; Mircea Grigorovi, Biblioteca Universitii din Cernui n
perioada interbelic, VII, 1, 2000, p. 169189; Mircea Pahomi, Biserica Sfntul
Dumitru Suceava, VII, 2, 2000, p. 335355; Constantin C. Cojocaru, Isaia
Baloescu, Episcopul Bucovinei (17 iulie 182314 septembrie 1834), VII, 2, 2000,
p. 357385; Vasile Juravle, Muzica religioas din Bucovina n secolele XVIIIXIX,
VII, 2, 2000, p. 387402; Pavel ugui, Despre restaurarea monumentelor istorice
n Bucovina (19511977) (II), VII, 2, 2000, p. 403419; Constantin C. Cojocaru,
Daniil Vlahovici Episcop al Bucovinei (II), VII, 2, 2000, p. 421432; Emil Satco,
Creaia eminescian n operele muzicale ale compozitorilor bucovineni, VII, 2,
2000, p. 433437; Cristina Puha, Poziia lui Iancu Flondor fa de noile realiti
politice ale Regatului Romn (19181924), VII, 2, 2000, p. 457474;
tefnia-Mihaela Ungureanu, Peter Tomaschek: Paneuropa oder die Vereinigten
Volksstaaten der Welt?, VIII, 1, 2001, p. 1735; Petru Bejinariu, Societatea
Cultural coala Romn n aprarea romnismului din Bucovina, VIII, 1,
2001, p. 3749; Vasile I. Schipor, Evoluia i destinul scrisului la Rdui. Un
tablou cronologic, VIII, 1, 2001, p. 5168; Daniel Hrenciuc, Frontiera
romno-polon n dezbaterea Conferinei de Pace de la Paris (19191920), VIII,
1, 2001, p. 6982; Mircea Pahomi, Biserica Arbore, judeul Suceava, VIII, 1, 2001,
p. 83101; tefan Purici, Represiunile sovietice n regiunea Cernui (anii 4050
ai secolului al XX-lea), VIII, 2, 2001, p. 249268; Rodica Iaencu, Forme ale
reistenei anticomuniste n partea de sud a Bucovinei. Micarea de partizani
(19441958), VIII, 2, 2001, p. 269291; Mircea Grigorovi, Pedagogi din
Bucovina, VIII, 2, 2001, p. 303318; Mircea Pahomi, Jurmntul Bucovinei fa
de Austria n anul 1777, VIII, 2, 2001, p. 319329; Valerian Procopciuc, Biserica
parohial din Sucevia, VIII, 2, 2001, p. 331352; D. Vatamaniuc, Grigore
Nandri, comentator al vieii politice internaionale, IX, 1, 2002, p. 1340;
tefnia-Mihaela Ungureanu, Evoluia nvmntului la Rdui. Manuale
colare din biblioteca Gimnaziului de Stat Cezaro-Criesc, IX, 1, 2002, p. 4148;
Alis Niculic, Aspecte ale activitii corale romneti n Bucovina (18601918),
IX, 1, 2002, p. 4960; Rodica Iaencu, Unirea Bucovinei cu Regatul Romn.
Integrarea politico-administrativ, IX, 1, 2002, p. 145171; Marian Olaru, Viaa
politic din Bucovina n documente inedite din arhiva lui Teodor Balan, X, 1,
2003; D. Vatamaniuc, Literatura german n corespondena lui Leca Morariu i

cteva probleme de istorie literar (I), X, 2, 2003; Nicolae Havriliuc, Mircea
Streinul n contextul literaturii romne, X, 2, 2003; Elena Cristu-Pascaniuc,
Societatea cultural Armonia (18811944), X, 2, 2003; Rodica Iaencu,
Naional i provincial n cultura romneasc din Bucovina n perioada interbelic,
X, 1, 2004; tefnia-Mihaela Ungureanu, Poei uitai din Bucovina de altdat, X,
1, 2004; Daniel Hrenciuc, Societile culturale ale comunitilor polonezilor din
Bucovina, elemente ale consensului multietnic n spaiul geografic al Bucovinei
istorice, X, 1, 2004; D. Vatamaniuc, Teodor Balan i monografia sa consacrat
teatrului romnesc n Bucovina nainte de 1918, XI, 2, 2004; D. Vatamaniuc,
Tribuna i presa bucovinean, XI, 2, 20046; Simina-Octavia Stan, Silvestru
Morariu-Andrievici, slujitorul i aprtorul caracterului romnesc al Bisericii
Ortodoxe din Bucovina, XII, 1, 2005, p. 932; Vasile I. Schipor, Bucovina
istoric, elita bucovinenilor i Academia Romn, XII, 1, 2005, p. 33497; Pavel
ugui, G. Clinescu i debutul literar al lui Mircea Streinul, XII, 2, 2005, p. 317
325; Vasile I. Schipor, Dumitru Oniga. Poezia-spovedanie, poezia-peniten i
drum de izbvire, XII, 2, 2005, p. 327340; Vasile I. Schipor, Vasile Pnzariu.
Calvarul cuvntului condamnat la moarte n veacul marelui prpd, XII, 2,
2005, p. 341354; Gheorghe Schipor, nvmntul agricol din Bucovina n
perioada 18711948, XII, 2, 2005, p. 355370; Mihai-tefan Ceauu, Obinerea
autonomiei Bucovinei n dezbaterea elitei multietnice provinciale, 18481861,
XIII, 1, 2006, p. 3954; Daniel Hrenciuc, Integrarea minoritilor naionale din
Bucovina n Romnia Mare: abordarea naional-liberal, XIII, 1, 2006, p. 5575;
Alis Niculic, Teatrul Naional din Cernui (19241935), XIII, 1, 2006, p. 7796;
Lucia Olaru-Nenati, George Voevidca un bucovinean original, XIII, 1, 2006, p.
97122; Dumitru Valenciuc, Funcii administrative i distincii onorifice n
Mitropolia Bucovinei, XIII, 1, 2006, p. 123142; Constantin Hrehor, Silvestru
Morariu Andrievici contribuii la emanciparea Bucovinei prin cultur, XIII, 2,
2006, p. 479501; D. Vatamaniuc, Grigore Nandri n coresponden cu Basil
Munteanu i ali contemporani ai si (V), XIII, 2, 2006, p. 503513;
Simina-Octavia Stan, Micarea cultural-naional n Bucovina n a doua jumtate
a secolului al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea, XIII, 2, 2006, p. 515527;
Ilie Popescu, Semnificaia simbolurilor utilizate n lucrrile despre represiunea
6
Studiile i documentele publicate de Dimitrie Vatamaniuc, redactorul-ef al periodicului
Analele Bucovinei, se tipresc i n volumul D. Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient.
Studii i documente, Prefa de acad. tefan tefnescu, Bucureti, Editura Academiei Romne,
Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (20), 2006. Pregtirea pentru tipar se face,
la Rdui, de ctre un colectiv coordonat de Vasile I. Schipor, secretarul de redacie al periodicului
Analele Bucovinei.
7
Dezvoltat, cu o anex, Destinul Bucovinei istorice, i mai multe hri, acesta, mpreun cu
alte studii i documente, se tipresc n volumul Vasile I. Schipor, Bucovina istoric. Studii i
documente, Cuvnt-nainte de D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura
Academiei Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (22), 2007.
sovietic mpotriva romnilor din nordul Bucovinei sub regimul stalinist, XIII, 2,
2006, p. 529534; Vasile I. Schipor, Bucovineni n spaiul concentraionar al
regimului comunist, XIII, 2, 2007, p. 535608; tefnia-Mihaela Ungureanu,
Ziarul ,,Bukowina (18621868) i suplimentul su literar Das Sonntagsblatt
(1862) contribuii literare i artistice la viaa cultural din Bucovina, XIV, 1,
2007; Rodica Iaencu, Limbajul de lemn i simbolistica puterii (19451956). Studiu
de caz, XIV, 1, 2007; tefnia-Mihaela Ungureanu, Ziarul ,,Bukowina(1862
1868) i suplimentul su literar ,,Sonntagsblatt (1862) contribuii literare i
artistice la viaa cultural din Bucovina (II), XIV, 2, 2007; tefnia-Mihaela
Ungureanu, Cronici teatrale n ziarul Bukowina al lui E. R. Neubauer, XIV, 2,
2007; Vasile I. Schipor, Destinul unui gen vitreg. Memorialistica bucovinean
consacrat spaiului concentraionar, XIV, 2, 2007.
n spaiul seciunii Istorie, demografie, toponimie, onomastic, statistic,
seciune evoluat din Demografie, toponimie (din perioada de nceput), Analele
Bucovinei public studii semnate de: Alexandrina Cernov, Grupul etnic romnesc
din nordul Bucovinei (Probleme de renatere naional), I, 1, 1994, p. 151154;
Ion Popescu-Sireteanu, Din toponimia Bucovinei, I, 1, 1994, p. 157161; Ion
Popescu, Aspecte sociolingvistice ale asimilrii romnilor n regiunea Cernui, I,
1, 1994, p. 163169; Acad. Radu Grigorovici, Studiu critic al recensmntului
austriac din 1880 cu privire la populaia Bucovinei, I, 2, 1994, p. 351367; Nicolai
Grmad, Studii de toponimie minor (I), I, 2, 1994, p. 3854228; Vasile Hasna,
Observaii lingvistice asupra toponimiei comunei Straja, I, 2, 1994, p. 423450;
Alexandru-Ovidiu Cristureanu, Nume de botez romneti din nordul Bucovinei n
perioada interbelic, I, 2, 1994, p. 451459; Acad. Radu Grigorovici, Studiu critic
al recensmntului austriac din 1880 cu privire la populaia Bucovinei. Bucovina,
teritoriu de trecere a evreilor galiieni spre Romnia ntre 1880 i 1900, II, 2,
1995, p. 339356; tefan Purici, Colonizri i imigrri n Bucovina ntre anii
17751848, II, 2, 1995, p. 357373; Valerian Procopciuc, Voievodeasa, destinul
dramatic al unei colonii germane din Bucovina, II, 2, 1995, p. 375381; Acad.
Radu Grigorovici, Trei lumi paralele, III, 1, 1996, p. 83109; Eugen Glck, Evreii
din Bucovina n perioada 17741786, III, 1, 1996, p. 111129; Ion Popescu-
Sireteanu, Toponimia tezaur naional, IV, 1, 1997, p. 8189; tefan Purici,
Aspecte ale problemei minoritilor naionale n Bucovina istoric ntre anii 1918
i 1940 (I), IV, 1, 1997, p. 131144; Constantin Ungureanu, Procese
etnodemografice n Bucovina, n timpul administraiei militare (1775), V, 1, 1998,
8
Lucrarea Nicolai Grmad, Toponimia minor a Bucovinei, vol. III, ngrijirea ediiei,
studiul introductiv, bibliografia, notele i indicele: Ion Popescu-Sireteanu; Introducere:
D. Vatamaniuc, Bucureti, Editura Anima, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i
monografii (1), 1996, se tiprete n cadrul programului naional prioritar de promovare a operelor
fundamentale, iniiat i patronat de Academia Romn.
p.101121; Acad. Radu Grigorovici, Studiu comparativ al recensmintelor

populaiei Bucovinei din anii 1772, 1774 i 1775 (I), V, 2, 1998, p. 293312;
tefan Purici, Dacoromnismul n contiina i activitatea romnilor din Bucovina
(sfritul secolului al XVIII-lea mijlocul secolului al XIX-lea), V, 2, 1998, p.
313331; Constantin Ungureanu, Procese migraioniste n Bucovina n timpul
administraiei galiiene, VI, 2, 1999, p. 347367; Eugen Glck, Evreii din
Bucovina n perioada 17861849 (I), VI, 2, 1999, p. 369386; Daniel Hrenciuc,
Tratatul romno-polonez din 1921. Ecouri i opinii. Contribuia minoritii
poloneze din Bucovina la ncheierea acestui tratat, VII, 1, 2000, p. 191214;
Daniel Hrenciuc, Minoritatea polon din Bucovina, VII, 2, 2000, p. 439456; Ion
Popescu-Sireteanu, Toponimia comunei Sucevia, VIII, 1, 2001, p. 105150;
Mircea Pahomi, Boieri i mazili nobili bucovineni, IX, 1, 2002, p. 6179; Marian
Olaru, Ducatul Bucovinei i Imperiul Austro-Ungar. Dimensiunile politice ale
raporturilor dintre provincie i centru la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul
secolului al XX-lea, IX, 1, 2002, p. 8195; Constantin Ungureanu, Alegtorii din
Bucovina, ctre anul 1910, IX, 1, 2002, p. 97124; tefan Purici, De la Dieta
Bucovinei la Parlamentul de la Bucureti (19181940), IX, 1, 2002, p. 125143;
Daniel Hrenciuc, Consideraii asupra evoluiei comunitilor poloneze din
Bucovina n perioada interbelic (I), IX, 1, 2002, p. 173194; tefan Purici, Mihai
Eminescu despre Imperiul arist, X, 1, 2003; Constantin Ungureanu, Trei variante
austriece din anul 1915 de cedare parial a Bucovinei Romniei, X, 1, 2003;
Catinca Agache, Toponime din comuna Mitocul Dragomirnei, X, 1, 2003; Alain
Ruz, Et Vienne cra une Htraie Roumaine, X, 2, 2003; Mihai-Aurelian
Cruntu, Sudul Bucovinei n perioada 3 iulie 194022 iunie 1941: o regiune
disputat n relaiile romno-sovieto-germane, X, 2, 2003; Marian Olaru, Aspecte
privind rezistena armat anticomunist n Munii Bucovinei. Jurnalul lui Vasile
Motrescu, XI, 1, 2004. Daniel Hrenciuc, Drumul spre libertate: refugiai polonezi
n Bucovina (19391941), XI, 1, 2005, p. 5162; Vlad Gafia, Cteva consideraii
asupra dificultilor guvernrii Bucovinei sub conducerea lui Iancu Flondor n
primul an dup Unire, XI, 1, 2005, p. 6371; Sergiu Haimovici, Caracteristicile
unui cep al cornului de Bos Primigenius, gsit ntr-o groap din zona Curii
Domneti de la Suceava, alturi de materiale arheologice datate n secolele XVI
XVII, XI, 1, 2005, p. 7378; Marian Olaru, Jurnalul partizanului Vasile
Motrescu. Memorii, scrisori, manifeste (III), XI, 2, 2005, p. 371391; Rodica
Iaencu, Organizaii i micri studeneti anticomuniste (19451959). Studiu de
caz: bucovineni n Micarea Tineretului Regalist, XI, 2, 2005, p. 393432; Daniel
Hrenciuc, Consideraii privind integrarea germanilor bucovineni n Regatul
Romniei Mari (19181940), XI, 2, 2005, p. 433465; tefan Purici, Premisele
reformei agrare din Bucovina (19181921), XI, 2, 2005, p. 467481; Constantin
Ungureanu, Delimitarea frontierei Bucovinei n anii 17751776, XI, 2, 2005, p.
483492; Luzian Geier, Die militrische Besetzung der Bukowina und das k. k.
Infanterieregiment 41 das Bukowiner Hausregiment [Ocupaia militar a
Bucovinei i istoria Regimentului de Infanterie c.c. nr. 41], XII, 1, 2006, p.

143153; tefan Purici, De la supui la ceteni. Romnii din Bucovina
(17751914), XII, 1, 2006, p. 155166; Constantin Ungureanu, Statistic colar
despre nvmntul primar din Bucovina (sfritul sec. al XIX-lea nceputul sec.
al XX-lea), XII, 1, 2006, p. 167202; Rodica Iaencu, Micri i organizaii
studeneti anticomuniste (19451959). Studiu de caz: bucovineni n Micarea
Tineretului Regalist (II), XII, 1, 2006, p. 203261; Volodomir Sapolovskij,
Activitatea structurilor de for austriece n Bucovina n condiiile strii
excepionale (19141918), XIII, 2, 2006, p. 619629; Maria Mandric,
Consideraii privind cile contientizrii naionale: micrile naionaliste
ucrainean i romn (19201940), XII, 2, 2006, p. 631641; Ion Popescu-
Sireteanu, Substantivul ,,vatr i verbul ,,a tri, XIII, 2, 2006, p. 643651;
Dumitru Valenciuc, Asociaia Clerului Greco-Ortodox din Bucovina (18981948).
Rostul ei n viaa bisericeasc, XIV, 1, 2007; Ioan-Paul Valenciuc, Expoziia
General Romn din 1906. Note sumare, XIV, 1, 2007; Mihai Iacobescu, Iorga i
Bucovina (I), XIV, 1, 2007; Alexander Oguy, Circulaia monetar i denumirile
monetare n Bucovina, ntre anii 1770 i 1840, XIV, 2, 2007; Ligia-Maria Fodor,
Legislaia colar n Ducatul Bucovinei. Legea din 14 mai 1869, XIV, 2, 2007;
Ortfried Kotzian, Der Einflu der kommunistischen Ideologie auf die
Minderheitenpolitik Rumniens in der Zeit zwischen 1945 und 1989, dargestellt am
Beispiel der deutschen Volksgruppe (Siebenbrger Sachsen, Banater Schwaben u.
a.), XIV, 2, 2007.
n cadrul seciunii Etnografie, folclor, de-a lungul celor 14 ani, n Analele
Bucovinei public: Grigore Bostan, O expresie a viziunii poetice romneti.
Sistemul de arhetipuri al liricii populare din nordul Bucovinei i Basarabia, I, 1,
1994, p. 171177; Vasile I. Schipor, Ion Neculce i constanta moldoveneasc a
povestirii, I, 1, 1994, p. 179185; Drago Cusiac, Din istoria muzeografiei
etnografice n Bucovina. Precursori ai muzeografiei etnografice n Bucovina, I, 1,
1994, p. 187205; Drago Cusiac, nfiinarea muzeelor etnografice n Bucovina (I),
I, 2, 1994, p. 461473; Gr. Nandri, Les rapports entre la Moldavie eu lUkraine
daprs le folklore ukrainien, I, 2, 1994, p. 475496; Vetoria Costinean, Folclor
contemporan din regiunea Cernui, I, 2, 1994, p. 497500; Vasile I. Schipor,
Cntecul liric din zona Rduilor, II, 2, 1995, p. 401410; Drago Cusiac, Centre
de olrie n Bucovina (I), II, 2, 1995, p. 411423; Liviu Papuc, Preocupri de
folclor la Leca Morariu, III, 1, 1996, p. 147156; Magdalena Vasilescu, Revista
Ft-Frumos i orientarea spre folclor i etnografie, V, 1, 1998, p. 153159;
Florin Bucescu, Vechea doin bucovinean sau doina din inutul Rduilor (I),
VI, 1, 1999, p. 119140; Florin Bucescu, Vechea doin bucovinean sau doina din
inutul Rduilor (II), VI, 2, 1999, p. 407444; Elena Cristu, Sentimentul dorului
n lirica oral. Imagini ale dorului n poezia erotic din Bucovina (I), VII, 1, 2000,
p. 215225; Alma Blnaru, Eminescu Copacul vieii, VIII, 1, 2001, p. 151155;
Elena Cristu, Leca Morariu i cursurile sale de folclor, VIII, 2, 2001, p. 359363;
Iulia Brnz, Obiceiuri cu mti n zona Rdui: Irozii, Banda lui Jianu,
Baba i Moneagul, IX, 1, 2002, p. 235240; Elena Cristu-Pascaniuc, Ilie E.
Torouiu (18881953), un spirit bucovinean n cultura romn, X, 1, 2003;
Todera Simion, Solca aspecte istorico-mitologice, XI, 1, 2004; Vasile I.
Schipor, tefan cel Mare n legendele poporului romn, XI, 1, 2004; Elena
Pascaniuc, Ioan Vicoveanu n coresponden cu Matthias Friedwagner, XII, 1,
2005, p. 7997; Elena Pascaniuc, Ioan Vicoveanu i culegerile sale de folclor, XII,
2, 2005, p. 493497; Elena Pascaniuc, Folclorul deportrilor din Bucovina, XIII,
1, 2006, p. 263269; Elena Pascaniuc: Leca Morariu Ioan Vicoveanu.
Coresponden, XIII, 2, 2006, p. 653669; Elena Pascaniuc, Traian Cantemir
(19071998), reprezentant al colii filologice i folclorice din Cernui, XIV, 1,
2007; Iordan Datcu, Am reeditat apte cri de Simion Florea Marian, XIV, 2,
2007; Elena Pascaniuc, De plmdit inimile o culegere inedit de folclor
medical din Bucovina, XIV, 2, 2007.
n seciunea destinat tiinelor naturii, n Analele Bucovinei public:
Titus Lucescu, Rolul unor psri insectivore n combaterea duntorilor din
pdurile Bucovinei, I, 1, 1994, p. 211213; Titus Lucescu, Cteva date n legtur
cu nceputul uscrii bradului n raza Ocolului Silvic Marginea-Bucovina, I, 1,
1994, p. 215217; Sorin Trelea, Rspndirea corvidelor n depresiunea Rdui, I,
2, 1994, p. 505511; Titus Lucescu, Despre densitatea berzei albe (ciconia
ciconia) n unele localiti din Bucovina, I, 2, 1994, 517520; Sorin Trelea (i
alii), Ornitofauna zonei umede Ochiuri-Rdui, II, 1, 1995, p. 153157; Taras
Seghedin, Propuneri de noi rezervaii naturale n Bucovina, II, 1, 1995, p. 165
168; Ovidiu Bt, Aspecte ale cercetrii geologice i exploatrii miniere n
Bucovina (I), II, 1, 1995, p. 169174; Petru Bejenaru, Biologi de seam formai la
coala profesorului Eugen Botezat, II, 1, 1995, p. 175177; Acad. Liviu Ionesi,
Orest Miru (19311967) geolog bucovinean de prestigiu, II, 2, 1995, p. 425
432; Ion Iordache, Carmen Gache, Aspecte avifaunistice din Codrul secular
Sltioara, II, 1, 1995, p. 433442; Radu Cenu, Modificri de areal i influena
lor asupra uscrii bradului n Bucovina, II, 2, 1995, p. 443450; Sorin Trelea,
Psrile angajate n dinamica ornitofaunei din depresiunea Rdui, III, 1, 1996,
p. 187199; Titus Lucescu, Ornitofauna i flora din zona de cmpie din Bucovina,
III, 2, 1996, p. 449455; Petru Bejenariu, Etologia i sntatea moral a lumii
contemporane, IV, 1, 1997, p. 157163; Carmen Gache, I. Ion, Lorela Caradan,
Lacul de acumulare de la Stnca-tefneti, arie de importan avifaunistic pe
Valea Prutului, IV, 1, 1997, p. 171174; Titus Lucescu, Contribuii la cunoaterea
florei din bazinul Rdui-Bucovina, IV, 2, 1997, p. 439442; Titus Lucescu, Zone
cu flor necercetat n Bucovina, V, 1, 1998, p. 161165; Ovidiu Bt, Rezervaii
naturale din judeul Suceava (I), V, 1, 1998, p. 167177; Sorin Trelea, Originea
geografic a speciilor de psri din depresiunea Rdui, V, 1, 1998, p. 179186;
Carmen Gache, Dinamica avifaunei n bazinul mijlociu al rului Prut, V, 1, 1998,
p. 187190; Titus Lucescu, Contribuii la studierea unor specii floristice din
Bucovina, V, 1, 1998, p. 399404; Tudor ibuleac (i alii), Date fenologice ale

migraiei psrilor n Republica Moldova, VI, 1, 1999, p. 169180; Ovidiu Bt,
Petru Bejinariu, Rezervaii i monumente ale naturii din Bucovina istoric, VI, 2,
1999, p. 451460; Ovidiu Bt, Ion Podac, Evoluia cercetrilor geologice din
zona cristalino-memozoic a Carpailor Orientali de Nord. Ipoteze, concepii,
modele, VII, 1, 2000, p. 231244; Sorin Trelea, Ornitofauna luncilor, zvoaielor i
cursurilor de ap din depresiunea Rdui, VII, 1, 2000, p. 245249; Titus
Lucescu, Contribuii la cunoaterea florei indicatoare de sol din pdurile
Bucovinei, VII, 2, 2000, p. 481485; Ovidiu Bt, Probleme de palinostratigrafie a
formaiunilor cristaline din Carpaii Orientali, VII, 2, 2000, p. 487508; Sorin
Trelea, Avifauna agrosistemelor din depresiunea Rdui, VIII, 1, 2001, p. 173
176; Petru Bejinariu, Sociologie, ecologie i etologie interdependene i
implicaii n administrarea mediului, VIII, 2, 2001, p. 375380; Sorin Trelea,
Dinamica sezonier a psrilor din depresiunea Rdui, VIII, 1, 2001, p. 381
390; Acad. Constantin Toma (i alii), Consideraii asupra florei ornamentale din
judeul Suceava, IX, 1, 2002, p. 247260; Aspazia Andronache, Cercetri privind
filogenia, ecologia i taxonomia plantelor parazite i semiparazite din judeul
Suceava, XI, 2, 2004; Ovidiu Bt, Vechi staiuni balneoclimaterice din Bucovina,
n secolele XIXXX (I), XII, 1, 2005, p. 99107; Sorin Trelea (i alii), Ornitofauna
luncii prului Sucevia, XII, 1, 2005, p. 109118; Petru Bejinariu, Contribuii ale
biologilor din Bucovina istoric la cercetrile de genetic, XII, 1, 2005, p. 119
123; Titus Lucescu, Specii din genul Hieracium ierborizate n Bucovina, XII, 1,
2005, p. 125128; Ion Iordache, Adrian Oprea, Constantin Ion, Aspecte ale
biodiversitii din ariile protejate ale judeului Suceava, XII, 1, 2005, p. 129134;
Ovidiu Bt, Vechi staiuni balneoclimaterice din Bucovina, n secolele XIXXX
(II), XII, 2, 2005, p. 521529; Angelica Turcule, Cercetri ecologice asupra unor
specii ce aparin ordinelor Heteroptera i Homoptera, duntoare culturilor de
trifoi din Podiul Sucevei, XII, 2, 2005, p. 531547; Sorin Trelea, Acumularea de
ap Rogojetiposibil arie de importan avifaunistic, XII, 2, 2005, p. 547552;
Johanna Walie Mller, Carmen Gache, Alina Elena Ignat, Contribuii la
identificarea unor situri Natura 2000 n judeele Moldovei, XII, 2, 2005, p.
553565; Ovidiu Bt, Vechi staiuni balneoclimaterice din Bucovina, n secolele
XIXXX (III), XIII, 1, 2006, p. 271279; Sorin Trelea, Adrian Oprea, Botanistul
bucovinean Emilian opa, XIII, 1, 2006, p. 281288; Adrian Mesteacnu, Denisa
Conete, Radu Gava, Observaii de tip monitoring asupra psrilor de ap de pe
lacul Budeasa (Bazinul Argeului), XIII, 1, 2006, p. 289296; Angelica Turcule,
Cercetri asupra unor specii de coccinelide (coleoptera) prezente n culturile de
trifoi rou din Podiul Sucevei, XIII, 2, 2006, p. 671689; Ovidiu Bt, Geologia
Bazinului Superior al prului Putna (Munii Bistriei), XIII, 2, 2006, p. 697711;
Sorin Trelea, Areale populate cu Frittilaria meleagris L. din zona Depresiunii
Rdui, XIII, 2, 2006, p. 713717; Sorin Trelea, Profesorul Niculai Valenciuc,
XIV, 1, 2007; Ovidiu Bt, Geologia bazinului superior al prului Putna (Munii
Bistriei) (II), XIV, 1, 2007; Carmen Gache, Diversitatea avifaunei n parcurile

urbane i evaluarea calitii mediului urban, XIV, 1, 2007; Ovidiu Bt, Geologia
bazinului superior al prului Putna (Munii Bistriei) (III), XIV, 2, 2007; Sorin
Trelea, Botanistul bucovinean Ion T. Tarnavschi (19041989), XIV, 2, 2007.
n cadrul rubricilor Documente (ntreinut ncepnd cu II, 1, 1995) i Opinii
(de la II, 2, 1995)9, n Analele Bucovinei public: Marian Olaru, Dou memorii
reprezentative pentru situaia social-politic a romnilor bucovineni la sfritul
secolului al XIX-lea, II, 1, 1995, p. 179203; Acad. Radu Grigorovici, Diploma
imperial din 9 decembrie 1862, II, 2, 1995, p. 453469; Acad. Radu Grigorovici,
Memoriul lui Vasile Bal Descrierea Bucovinei din 1780, III, 1, 1996, p. 215
235; Marian Olaru, Despre Homo Bucovinensis sau mpreun cu Klaus
Heitmann despre imagologie, III, 2, 1996, p. 457465; Rodica Iaencu, Vasile I.
Schipor, Samuil Ione, nsemnri zilnice, III, 2, 1996, p. 477489; Marian Olaru,
Despre crezul politic al lui Aurel Onciul, IV, 1, 1997, p. 175180; Constantin
Burac, Eudoxiu Hurmuzachi, autor al studiului Transilvania n anul 1848, IV, 1,
1997, p. 181204; Pavel ugui, Iulian Vesper i Memoriile sale, IV, 1, 1997, p.
217239; Acad. Radu Grigorovici, Descrierea districtului bucovinean (1775) de
generalul Gabriel Splny von Mihaldy, IV, 2, 1997, p. 44751210; D. Vatamaniuc,
Obiective, opiuni i realizri, V, 1, 1998, p. 191194; Aurel C. Onciul, Raportul
lui Josef Graf von Etzdorf privind Bucovina, V, 1, 1998, p. 199214; D.
Vatamaniuc, Jurnalul lui Ciprian Porumbescu (I), V, 2, 1998, p. 411431;
Vasile Posteuc, Micarea literar interbelic din Bucovina. Amintiri de la
Iconar, VI, 1, 1999, p. 187192; D. Vatamaniuc, Homo Bucovinensis o
teorie nou i totui veche, VI, 2, 1999, p. 461462; Acad. Radu Grigorovici, Un
studiu despre francmasoneria din Bucovina, VI, 1, 1999, p. 463477; D.
Vatamaniuc, Eminescu, secretar al Ageniei Romne din Berlin, i cteva
documente, VII, 1, 2000, p. 253257; Acad. Radu Grigorovici, Comentariu la
comunicarea lui Aurel Onciul ctre contele Tisza Istvn, VII, 2, 2000, p. 509
526; Eugen Pohonu, Amintiri despre N. Iorga, VII, 2, 2000, p. 541562; Vasile I.
Schipor, Oameni i locuri din Bucovina, VII, 2, 2000, p. 563568; Marian Olaru,
Consideraii preliminare despre demografie i geopolitic pe teritoriul Bucovinei
(19301992), VIII, 1, 2001, p. 177183; Vasile Precup, Din corespondena lui
Leca Morariu cu Vasile ignescu, VIII, 1, 2001, p. 185193; D. Vatamaniuc,
Bucovina n plin latinitate, la hotarul dintre lumea germanic i lumea slav,
9
La fel ca editorialele, materialele publicate n seciunea Opinii se retipresc n tomul
retrospectiv al Analelor Bucovinei, anul IX, nr. 2 (19), [iuliedecembrie] 2002, p. 457564.
10
mpreun cu alte documente, traduse din limba german i comentate, acesta se public n
volumul Bucovina n primele descrieri geografice, istorice, economice i demografice, Ediie bilingv
ngrijit, cu introduceri, postfee, note i comentarii de Acad. Radu Grigorovici; Prefa de D.
Vatamaniuc, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i
monografii (2), 1998. Volumul se tiprete n cadrul programului naional prioritar de promovare a
unor lucrri fundamentale, iniiat i patronat de Academia Romn.
VIII, 2, 2001, p. 391392; D. Vatamaniuc, Lista romnilor din lagrele din

Germania care urmau s fie repatriai n anul 1941, VIII, 1, 2001, p. 401419;
Dumitru Teodorescu, O colaborare demn de tradiia european a Bucovinei, IX,
1, 2002, p. 261268; Acad. Radu Grigorovici, Un protocol important referitor la
reglementarea Districtului Bucovinean, Viena, aprilie 1780, X, 1, 200311; Pavel
ugui, Catedrala din Municipiul Rdui. Amintiri i documente, X, 2, 2003;
Constantin Ungureanu, Memoriul lui Iancu Flondor, din anul 1915, despre
hotarele Bucovinei, X, 2, 2003; D. Vatamaniuc, O scrisoare a lui Ioan Slavici ctre
Dimitrie Onciul din 1885, XI, 1, 2004; D. Vatamaniuc, Cercetrile locale i
importana lor, XI, 2, 2004; tefan Purici, Identitatea naional, integrarea
european i romnii din Ucraina, XII, 1, 2005, p. 135139; Pavel ugui, Cupca,
un sat din Bucovina. Monografie istoric. Partea I (14291944), XII, 2, 2005, p.
567577; Dumitru Teodorescu, Bucovina la nceput de mileniu: mituri vechi,
mituri noi, XII, 2, 2005, p. 579582; Mihai Iacobescu, A aprut Enciclopedia
Bucovinei, XIII, 1, 2006, p. 297300; Ion Popescu-Sireteanu, O lucrare
monumental Enciclopedia Bucovinei, XIII, 1, 2006, p. 301304; tefan S.
Gorovei, Scrisoare deschis la o aniversare, XIII, 2, 2006, p. 719720; Anghel
Popa. Bibliografie selectiv [cri, studii i articole], XII, 2, 2006, p. 721722;
Pavel ugui, O valoroas lucrare de istorie literar, XIV, 1, 2007; D.
Vatamaniuc, Contemporani n coresponden cu Leca Morariu, XIV, 2, 2007;
Teodor Balan, Teatrul romnesc n Bucovina, nainte de 1918 (II), XII, 1, 2005, p.
141169; D. Vatamaniuc, Claudiu Isopescu n coresponden cu Nicolae Iorga
(19261935) (II), XII, 1, 2005, p. 171179; Vasile I. Schipor, Romnii din
Bucovina n reconstrucia societii civile, XII, 1, 2005, p. 181216; Marian
Olaru, Jurnalul lui Vasile Motrescu (II), XII, 1, 2005, p. 21723712; Teodor
11
Studiile i documentele publicate de Acad. Radu Grigorovici n Analele Bucovinei, dar i
n alte periodice, se public ntr-un volum bilingv, Acad. Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii.
Studii i documente, Cuvnt-nainte: D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Ediie ngrijit de
Rodica Marchidan i Rodica Iaencu, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia
Bucovinei n studii i monografii (19), 2006. Contribuia Centrului pentru Studierea Problemelor
Bucovinei la realizarea lucrrii reprezint un omagiu, la mplinirea vrstei de 95 de ani, adus
Academicianului Radu Grigorovici ntemeietor i mentor al gruprii tiinifice de la Rdui, pentru
creativitatea sa bogat i neobosit. Lucrarea reprezint, totodat, un model de cercetare tiinific
modern, pluridisciplinar, pentru generaiile mai tinere de cercettori din Bucovina.
12
Jurnalul partizanului bucovinean Vasile Motrescu se public i n volumul Bucovineni
mpotriva comunismului: fraii Vasile i George Motrescu, Ediie ngrijit, note i comentarii de
Marian Olaru, Prefa D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Postfa de Vasile I. Schipor,
Indice de nume de Rodica Iaencu, Suceava, Editura Universitii, Colecia Enciclopedia Bucovinei
n studii i monografii (17), 2006. Documentarul de aici se constituie ntr-un adevrat laborator de
creaie n pregtirea pentru tipar a unei lucrri singulare, consacrate rezistenei anticomuniste din
Bucovina, valorificnd, spre deosebire de ediiile de la Bucureti, prin ancheta de istorie oral,
memoria prodigioas a unui martor supravieuitor providenial: George Motrescu. n ordinea apariiei,
ediiile de la Bucureti sunt: Adrian Bric, Jurnalul unui partizan: Vasile Motrescu i rezistena
armat din Bucovina, Bucureti, Institutul pentru Studierea Totalitarismului, 2005; Jurnale din
Balan, Teatrul romnesc n Bucovina nainte de 1918 (III), XII, 2, 2005, p. 583
60813; D. Vatamaniuc, Claudiu Isopescu n coresponden cu Nicolae Iorga (1926
1935) (III), XII, 2, 2005, p. 609639; D. Vatamaniuc, Titu Maiorescu n
coresponden cu Hurmuzchetii, XIII, 1, 2006, p. 305310; D. Vatamaniuc,
Claudiu Isopescu n coresponden cu N. Iorga (IV), XIII, 1, 2006, p. 31134914;
Dumitru Valenciuc, Mitropolitul Visarion Puiu i pregtirile pentru evacuarea
bunurilor culturale ale bisericii bucovinene (19391940), XIII, 1, 2006, p. 351
363; D. Vatamaniuc, Revista ,,Iconar, la Rdui, XIII, 2, 2006, p. 723; Vasile I.
Schipor, Periodicul ,,Iconar, Cernui, anul I, nr. 13, 1935, se afl n Bucovina,
XIII, 2, 2006, p. 725727, cu 24 de facsimile; Anghel Popa, nsemnrile unui
voluntar bucovinean din anii Primului Rzboi Mondial despre principele Carol al
Romniei i Regimentul ,,Vntori de Munte, XIII, 2, 2006, p. 729737; Anghel
Popa, Domnul colonel Gheorghe Eminescu i Bravul bravilor (Procesul i
executarea marealului Ney), XIII, 2, 2006, p. 739762; Vasile I. Schipor, Cronici
parohiale din Bucovina (I), XIV, 1, 2007 i Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i
locuri din ara Fagilor (I), XIV, 1, 2007; Marian Olaru, Documente rduene,
XIV, 1, 2007; Eleonora Moldovan, Un document cu privire la viaa politic a
romnilor din Bucovina de la sfritul secolului al XIX-lea, XIV, 2, 2007; Rodica
Iaencu, Vasile I. Schipor, Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara
Fagilor (II), XIV, 2, 2007.
n seciunea Cronic, Analele Bucovinei public recenzii i cronici,
destinate apariiilor editoriale din provincie, din ar i de peste hotare, consacrate
Bucovinei. Rubrica In memoriam consemneaz trecerea n eternitate a unor
bucovineni de seam ori a unor colaboratori.
Cteva numere din Analele Bucovinei sunt omagiale, nchinate unor
personaliti ale istoriei i culturii noastre: Gheorghe Lvendal (IV, 2, 1997, p.
287326), Ciprian Porumbescu (X, 1, 2003), tefan cel Mare (XI, 1, 2004). Un
numr special, IV, 3, 1997, public n limbile romn, german i ucrainean
documentele conferinei tiinifice internaionale din 1996. La mplinirea a zece ani
de la nfiinarea Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei, Analele
rezistena anticomunist: Vasile Motrescu, Mircea Dobre, 19521953, Ediie de Liviu ranu,
Theodor Brbulescu, Cuvnt-nainte de Ion Gavril-Ogoranu, Bucureti, Editura Nemira, 2006.
13
Lucrarea istoricului bucovinean se public i n volum: Teodor Balan, Teatrul romnesc n
Bucovina istoric, Ediie dup manuscrise de D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Bucureti,
Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (14), 2005.
Ulterior, Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei tiprete i volumul Teodor Balan, Die
Geschichte des deutschen Theaters in der Bukowina 18251877/Istoria teatrului german n Bucovina
18251877, Editat dup manuscrise de ctre D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Traducere
din limba german de Ida Alexandrescu, Bucureti, Editura Anima, Colecia Enciclopedia
Bucovinei n studii i monografii (21), 2007.
14
Corespondena acestui crturar bucovinean se public i n volumul Claudiu Isopescu,
mesager al spiritualiii romneti n Italia. I. Coresponden (19261942), Ediie de D. Vatamaniuc,
m.o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia
Bucovinei apar cu un numr special, retrospectiv, oferind utilizatorului interesat

de cercetarea problemelor Bucovinei un instrument de lucru. Sumarul acestuia
cuprinde un Editorial (D. Vatamaniuc, Centrul de Studii Bucovina la un deceniu
de activitate), p. 317326; Nota redaciei, p. 327; Argument (retiprirea articolului-
program din I, 1, 1994, semnat de Acad. Gheorghe Platon), p. 329330; Editoriale
(19942002), p. 331456; Opinii (19942002), p. 457564; Elena Cristu-
Pascaniuc, Bibliografia tematic a revistei Analele Bucovinei pe anii 1994
2002, p. 565572 (Elena Cristu-Pascaniuc); Sumare (19942002), p. 573606;
Numere speciale, p. 607611; Lista ilustraiilor aprute pe prima copert a
fiecrui numr, p. 613; Indice de autori, p. 515619.
De-a lungul celor 14 ani de apariie, n paginile periodicului Analele
Bucovinei, alturi de ctitori i maetri academicieni i profesori universitari din
ar, public cercettori, profesori, nvtori, preoi, muzeografi, arhiviti, din
multe localiti ale Bucovinei i din ar, de la Cernui i din Basarabia, din
Occident. Unele dintre eboele publicate, mai nti aici, formeaz substana unor
studii i monografii ce se public, dup 1996, n colecia Enciclopedia Bucovinei
n studii i monografii. n peisajul publicisticii tiinifice din Romnia, Analele
Bucovinei reprezint o apariie singular, patronat de Academia Romn,
prezent n circuitul naional i internaional, unde se bucur de o primire bun: Se
poate remarca, n ansamblu, preocuparea echipei de la Rdui de a informa pe cei
interesai asupra chestiunilor ce se pun azi cu privire la acea parte din ara de Sus,
care, dup ocupaia habsburgic, s-a numit Bucovina. De unde panantul
istoriografic al multor autori, chiar i atunci cnd vin din alte domenii. Unele texte
sunt pregnant polemice, ns cu msur, cu respect pentru preopinent i cu interes
real pentru stabilirea adevrului15.
15
Apariia periodicului Analele Bucovinei prilejuiete o adevrat revelaie n viaa
cultural a provinciei, certificnd cu argumente tiinifice continuitatea spiritualitii romneti n
Bucovina istoric. Vezi Ilie Luceac, Analele Bucovinei, An I, 1, 1994. Centrul de Studii
Bucovina, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1994, 234 p., n Glasul Bucovinei, revist
trimestrial de istorie i cultur, Cernui Bucureti, anul I, nr. 4, 1994, p. 128130. Fiecare din cele
aproape 30 de tomuri ale periodicului tiinific de la Rdui se bucur de-a lungul anilor de
numeroase cronici de semnal ori de ntmpinare, att n presa cotidian din Bucovina ct i n
periodice tiinifice i de cultur din ar, cronici care subliniaz contribuia acestuia la sporirea
fondului documentar istoric referitor la ara de Sus. Vezi, printre altele, Vasile Precop, Analele
Bucovinei, An IV, 1 (7) i 2 (8), 1997, n Glasul Bucovinei, Cernui Bucureti, anul V, nr. 2
(18), 1998, p. 117120; [tefan Hostiuc], Analele Bucovinei, Anul VIII, Nr. 1, 2, 2001, n Mesager
Bucovinean, Bucureti, anul II, nr. 1 (5), ianuariemartie, 2003, p. 8. Pentru un bilan de parcurs al
instituiei, la mplinirea a zece ani de activitate, cu trimitere la volumul retrospectiv aniversar al
periodicului tiinific al acesteia, vezi Alexandru Zub, Analele Bucovinei, IX, 2002, 2, p. 313619,
n Anuarul Institutului de Istorie A. D. Xenopol, XLII, Iai, Editura Academiei Romne, 2005, p.
799800. Sub titlul Studii bucovinene un bilan de parcurs, textul semnat de Acad. Alexandru Zub
apare, ca editorial, n Dacia literar, serie nou, Iai, anul XVI, nr. 6 (63), noiembriedecembrie
2005, p. 12.
Prin oferta sa, Analele Bucovinei se adreseaz, n acelai timp, unui

public mai larg, furnizndu-i elemente (date, informaii, modele de interpretare)
necesare n construirea propriei strategii de cunoatere, precum i repere n
deprinderea tiinei de a nelege prezentul i de a-i construi viitorul. ntr-o
perioada anevoioas, de schimbare a paradigmei culturale i de recesiune a
resurselor, Analele Bucovinei ofer, prin fiecare din tomurile sale, o lecie
modern de patriotism i iubire, susinut printr-o tenacitate elegant i o distins
modestie. Ca recunoatere a rostului su n viaa public din Bucovina, la
mplinirea a 10 ani de la fondare, Primria municipiului Rdui acord Analelor
Bucovinei, n edin solemn, Diploma de Onoare, pentru contribuia la
rspndirea culturii naionale i promovarea unei alternative romneti autorizate n
dialogul referitor la istoria i cultura Bucovinei (16 decembrie 2004), iar la 8
decembrie 2006 periodicul este rspltit cu Premiul Fundaiei Culturale a
Bucovinei pentru publicistic tiinific.
Dintre opiniile despre periodicul Analele Bucovinei, exprimate de-a lungul
celor 14 ani de apariie nentrerupt, reproducem un fragment din Prefaa, semnat
de Acad. tefan tefnescu, la unul din volumule editate de noi: Revista Analele
Bucovinei, deschis contribuiilor tiinifice autentice, a atras printre colaboratorii
ei nume ilustre de oameni de cultur romni i strini, ca i muli tineri talentai.
Varietatea tematic de la izvorul istoric inedit, la reflecia profund asupra
valorii istoriei, de la istoria strveche la istoria zilelor noastre, de la istoria local la
cea naional i universal i permanenta preocupare de ntinerire a cercului de
autori de valoare fac ca revista s fie un veritabil barometru pentru natura i nivelul
preocuprilor n istoriografia naional i universal de azi 16.
II. Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii 11 ani de la

fondare
n colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii, fondat n

1996, sub egida Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei al Filialei Iai a
Academiei Romne au fost editate pn acum peste douzeci de lucrri: sinteze,
monografii, documente, precum i ediii noi ale unor contribuii valoroase privind
Bucovina istoric. Primele dou cri au aprut n cadrul programului naional
prioritar de editare a unor lucrri fundamentale. n ordine cronologic, lucrrile
tiprite n cadrul coleciei sunt:
1) Nicolai Grmad, Toponimia minor a Bucovinei, vol. III, ngrijirea
ediiei, studiul introductiv, bibliografia, notele i indicele: Ion Popescu-Sireteanu;
Introducere: D. Vatamaniuc, Bucureti, Editura Anima, 1996;
16
D. Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente, Bucureti, Editura
Academiei Romne, 2006, p. 78.
2) Bucovina n primele descrieri geografice, istorice, economice i

demografice, Ediie bilingv ngrijit, cu introduceri, postfee, note i comentarii de
acad. Radu Grigorovici; Prefa de D. Vatamaniuc, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1998;
3) tefan Purici, Micarea naional romneasc n Bucovina ntre anii
17751861, Cuvnt-nainte de Mihai Iacobescu, Suceava, Editura Hurmuzachi,
1998;
4) Mircea Pahomi, Biserici i schituri ortodoxe romneti din inutul
Cernui. Din istoria Bisericii Ortodoxe Romne n nordul Bucovinei. Episcopia de
Rdui, Suceava, Editura Hurmuzachi, 1998;
5) Constantin Morariu, Cursul vieii mele. Memorii, Ediie ngrijit, prefa,
microbiografii, glosar i note: prof. univ. dr. Mihai Iacobescu, Suceava, Editura
Hurmuzachi, 1998;
6) Mircea A. Diaconu, Micarea Iconar. Literatur i politic n
Bucovina anilor 30, Iai, Editura Timpul, 1999;
7) Bucovina n prima descriere fizico-politic. Cltorie n Carpaii Dacici
(17881789), Ediie bilingv ngrijit, cu introduceri, postfee, note i comentarii
de Acad. Radu Grigorovici; Prefa de D. Vatamaniuc, Rdui, Editura
Septentrion, 2002;
8) Procese politice, sociale, culturale i economice n Bucovina, 18611918.
Aspecte edificatoare pentru o Europ unit?, Materialele Conferinei tiinifice
Internaionale Rdui, 2022 septembrie 2000, Suceava, Editura Universitii,
2002;
9) Marian Olaru, Micarea naional a romnilor din Bucovina la sfritul
secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, Cuvnt-nainte de Acad.
Gheorghe Platon, Rdui, Editura Septentrion, 2002;
10) Valerian I. Procopciuc, Sucevia sat al Obcinilor Bucovinei i gropni
a Moviletilor, Cuvnt-nainte de Dimitrie Vatamaniuc, membru de onoare al
Academiei Romne, Cuvnt de ncheiere: Vasile I. Schipor, Rdui, Editura
Septentrion, 2003;
11) Petru Bejinariu (coord.), Familia Isopescu n micarea naional din
Bucovina, Cuvnt nainte de prof. univ. dr. Dimitrie Vatamaniuc, membru de
onoare al Academiei Romne, Rdui, Editura Septentrion, 2004.
12) Petru Bejinariu, Eugen Botezat i coala de biologie de la Cernui,
Cuvnt-nainte de prof. univ. dr. Constantin Toma, membru corespondent al
Academiei Romne, Rdui, Editura Septentrion, 2005.
13) Teodor Balan, Teatrul romnesc n Bucovina istoric, Ediie dup
manuscrise de D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura
14) Daniel Hrenciuc, Continuitate i schimbare. Integrarea minoritilor
naionale din Bucovina istoric n Regatul Romniei Mari (19181940), vol. I,
Perspectiva naional-liberal (19181928), Rdui, Editura Septentrion, 2005;
15) Elena Olaru, Marian Olaru (coordonatori), Colegiul Tehnic Rdui.

Studiu monografic, Cu o postfa de Vasile I. Schipor, Rdui, Editura
Septentrion, 2005;
16) Teodor Balan, Documente bucovinene, vol. VIIIX, Ediie ngrijit, note
i comentarii de prof. univ. dr. Ioan Caprou, Indici de nume i de materii de
Arcadie Bodale, Prefa de Dimitrie Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne,
Postfa de prof. univ. dr. Pavel ugui, Iai, Editura Taida, 20052006;
17) Bucovineni mpotriva comunismului: fraii Vasile i George Motrescu,
Ediie ngrijit, note i comentarii de Marian Olaru, Prefa D. Vatamaniuc, m.o. al
Academiei Romne, Postfa de Vasile I. Schipor, Indice de nume de Rodica
Iaencu, Suceava, Editura Universitii, 2006.
18) Claudiu Isopescu, mesager al spiritualiii romneti n Italia. I.
Coresponden (19261942), Ediie de D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei
Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006;
19) Acad. Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii, Ediie ngrijit de
Rodica Marchidan i Rodica Iaencu, Cuvnt-nainte: D. Vatamaniuc, m.o. al
Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006;
20) D. Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente,
Cuvnt-nainte de Acad. tefan tefnescu, Bucureti, Editura Academiei Romne,
2006;
21) Teodor Balan, Die Geschichte des deutschen Theaters in der Bukowina
18251877/Istoria teatrului german n Bucovina 18251877, Editat dup
manuscrise de ctre D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Traducere din
limba german de Ida Alexandrescu, Bucureti, Editura Anima 2007;
22) Vasile I. Schipor, Bucovina istoric. Studii i documente, Cuvnt-nainte
de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 2007;
23) Teodor Balan, Conflictul pentru Tricolor. Un capitol din istoria politic
a Bucovinei, 18981904, Ediie ngrijit de Marian Olaru, Cuvnt-nainte de prof.
univ. dr. Pavel ugui, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2008.
III. Alte lucrri tiprite sub egida Centrului de Studii Bucovina sau
elaborate de cercettorii si
1) Mihai Iacobescu, Din istoria Bucovinei, vol. I (17741862). De la

administraia militar la autonomia provincial, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1993;
2) Drago Cusiac, Zona etnografic Siret, Suceava, Grupul Editorial Ion
Grmad, 2002;
3) Sorin Trelea, Avifauna Depresiunii Rdui, Cluj-Napoca, Editura
Risoprint, Colecia Publicaiile Societii Ornitologice Romne (17), 2002;
4) Vasile Adscliei, Romnitatea de Sus. Repere etnologice, Ediie

ngrijit, Prefa Vasile I. Schipor, Postfa Victor Iosif, Rdui, Editura
Septentrion, 2004;
5) Mihai Horodnic, Izvorul Primverii, Ediie ngrijit, Prefa Luca
Bejenaru, Not asupra ediiei, aprecieri critice, cronologie, bibliografie i anexe
Vasile I. Schipor, Indice de nume Elena Cristu-Pascaniuc, Rdui, Editura
Septentrion, 2004.
Pentru toi locuitorii Bucovinei de astzi, i nu doar pentru cercettori,

cuvintele Acad. Radu Grigorovici, care a mplinit zilele trecute 96 de ani, rostite cu
civa ani n urm, la nceputul noului mileniu, ar trebui s fie mereu actuale: Ce
ne va aduce viitorul nou, bucovinenilor, o mn de oameni de pe o frm
nensemnat din univers, botezat [cndva] Bucovina? Oare aceast denumire este
mai mult dect un cuvnt magic, lipsit de coresponden cu realitatea, dar care-i
pstreaz fora sugestiv pn n prezent? Merit ea s ne strduim s-i aprm
identitatea i s ncercm s o transformm ntr-un mic rai, pe ct este omenete
posibil? i cine ne va lumina calea spre acest el? [] Pentru numeroi romni i,
probabil, pentru o parte din ucraineni, au aprut acum dou noi cuvinte magice:
Uniunea European (U.E.). Ea va fi aceea care ne va elibera ca prin farmec de toate
dificultile i de toate grijile. [] Din soarta Bucovinei att U.E., ct i locuitorii
actuali ai regiunii ar putea nva cte ceva, i anume ce trebuie evitat i pe ce se
poate cldi n prezent. Construirea i extinderea U.E. poate reui numai cu condiia
existenei unei voine de nelegere reciproc. Graniele statale pot att uni, ct i
separa, n funcie de mprejurri i de mentaliti. Ele sunt i vor fi fixate
ntotdeauna de oamenii de stat ai marilor puteri i cum va decurge istoria n viitor
nu se poate prevedea cu siguran. De aceea att U.E., ct i noi nine ar trebui s
dm dovad, pn la integrarea noastr [deplin], de destul nelepciune pentru a
alege, n ciuda oricror granie, drept model al mentalitii i comportrii noastre pe
acela al unor grupri etnice nvecinate diferite, care triesc de veacuri n bun
nelegere reciproc [Banatul]. [] Dac i noi, bucovinenii, vrem s fim europeni
veritabili, trebuie s comutm nu numai oficial i superficial predispoziia, n fond
panic a populaiei autohtone i chiar a celei imigrate, de la xenofobie i ur
reciproc la nelegere i conlucrare, fr a renuna totui la sentimentul naional 17.
17
Acad. Radu Grigorovici, Bucovina n mileniul al treilea, n Septentrion. Foaia
Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, Rdui, anul XI, nr. 1617, 2001, p. 1
2. Complementar, vezi i Bucovina ansa modelului cultural de integrare european, n Bucovina
literar, Suceava, serie nou, anul XI, nr. 4 (122), aprilie, 2001, p. 1. Editorialul din revista Societii
Scriitorilor Bucovineni evideniaz scopul declarat al Centrului de la Rdui de a contribui efectiv
la cunoaterea Bucovinei i a Romniei n lume, orarul de conferine internaionale, relaiile
interpersonale de mare fidelitate i acuratee cultivate de directorii celor trei institute partenere,
dezvoltarea unui model de negociere a colaborrilor, prin prisma valorificrii unei personaliti
publice active i druite, dar, mai ales, prin publicaiile acestuia. n opinia editorialistului [Ion
Beldeanu], Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei al Academiei Romne de la Rdui
Institutul Bucovina al Academiei Romne intr ntr-un nou etap a

existenei sale. Sub presiunea nevoii de dezvoltare, care nseamn, mai presus de
toate, continuitate i noi nceputuri, sporirea patrimoniului su, aa cum l
nfieaz publicaiile elaborate i editate la Rdui, rmne n relaie intim cu
tiina nelepciunii de a fructifica resurse i oportuniti, dar i de a rezolva
probleme reale: pstrarea Institutului Bucovina n subordinea Academiei
Romne, n acelai regim (de funcionare i salarizare) cu al celorlalte institute de
cercetare fundamental (umaniste); obinerea unui sediu propriu, n Bucovina,
independent de orice alt instituie, care s poat deveni, treptat, un loc n care s
fie adunate, cu nelepciune, toate forele creatoare ale provinciei, toi bucovinenii
risipii n ar i n lume, toi cei care pot crea i promova valori; aprobarea unui
post de documentarist/analist programator, care s rspund de banca de date, de
revist i Colecia Enciclopedia general a Bucovinei, pentru despovrarea
cercettorilor, n beneficiul creterii lor profesionale, n beneficiul ntririi
tiinifice a Institutului (astfel, vom reui reabilitarea condiiei eseniale a cercetrii,
n cadrul firesc al creia locul cercettorului este n bibliotec, arhiv, n teren, la
masa de lucru i n marile dezbateri profesionale ale contemporaneitii);
ncadrarea, cu prioritate, a tinerilor, selectai i ndrumai cu deosebit grij pentru
viitorul Institutului i al cercetrii academice n Bucovina; ncadrarea, prioritar,
cu activitatea de baz n Institut i cartea de munc la Academia Romn, a
oricrui cercettor cu vrsta de peste 30 de ani; descurajarea aspiraiilor celor care
urmresc cumulul, fr ofert clar i contract anual de cercetare, sinecura i doar
propria strategie de imagine; sprijinirea managementului instituional i de
proiect, din perspectiva filosofiei dezvoltrii durabile, prin eliminarea barierelor
birocratice, a mentalitilor anacronice i a practicilor contraproductive care
mpiedic sistemul s funcioneze; ncurajarea competiiei reale, care s conduc la
formarea de cercettori valoroi, cu iniiativ, harnici, generoi, cu responsabilitate,
deschii cooperrii, receptivi, dornici s accead la standarde competitive i la
bucuria descoperirii de noi orizonturi de nelegere i abordare n cercetarea
tiinific; sprijinirea proiectului nscut la Rdui, la nceputul anilor 90, de
refacere a patrimoniului cultural al Bucovinei istorice: completarea bibliotecii
Institutului cu toate fondurile de carte, periodice i documente care mai exist n
Bucovina, n mai multe localiti din actualul jude Suceava ori n posesia
bucovinenilor din ar (prin atragerea de noi donaii, transfer, achiziii);
ncurajarea i sprijinirea proiectelor de parteneriat, n beneficiul binelui public dar
i al renaterii cercetrii tiinifice patronate de Academia Romn; diseminarea
rezultatelor cercetrii, prin orientarea spre cercettorul-partener onest de proiect,
determinat i nu doar funcionar mrunt, nregimentat n vremelnice ori
conjuncturale alctuiri.
reprezint un model instituional care nvedereaz faptul c nu provincialismul este barier n

calea marilor proiecte culturale de integrare european.
ISTORICUL UNUI PROIECT CULTURAL I
TIINIFIC. 15 ANI DE LA NFIINAREA
CENTRULUI PENTRU STUDIEREA PROBLEMELOR
BUCOVINEI
MARIAN OLARU
n contextul mai larg, al unei ample eliberri de energii creatoare, pe care

Estul Europei 1-a cunoscut, dup cderea zidului Berlinului, la Rdui, un grup de
ncreztori n destinul european al cercetrii tiinifice romneti s-a strduit i a
reuit, n urma unor asidui demersuri, s nfiineze Centrul pentru Studierea
Problemelor Bucovinei, subordonat Filialei Iai a Academiei Romne. ntre acetia
i numim pe: Vasile Precup, Mircea Irimescu, avocat Radu Economu, acad.
Vladimir Trebici, acad. Radu Grigorovici pe atunci, vicepreedinte al Academiei
Romne, acad. Liviu Ionesi, acad. Gheorghe Platon, Dimitrie Vatamaniuc
membru de onoare al Academiei Romne, acad. Cristofor Simionescu pe atunci,
preedintele Filialei Iai a Academiei Romne. Nevoia unei dezvoltri
instituionalizate a cercetrii romneti pe problema istoriei i culturii Bucovinei
venea din experiena trecutului dramatic al acestei provincii septentrionale
romneti, care a fost dus, peste tot n lume, de bucovinenii care, sub presiunea
evenimentelor, au dat lumii i contemporaneitii unul dintre nsemnatele exiluri.
Bucovinenii emigrani, ca i cei rmai acas, sprijinii de autoritile
administrative i de cele culturale, au nfiinat institute de cercetri Bukowina-
Institut1 din Augsburg (1988), Centrul Bucovinean de Cercetri tiinifice2 de pe
1
n anul 1994, cu prilejul Festivalului de Folclor de la Rdui Arcanul, Ortfried Kotzian
afirma c unul dintre rosturile Institutului [Bukowina] este acela de a accentua asupra aspectelor care
ne sunt comune, care pot atenua prejudeci i tensiuni pn la anihilarea lor. Ne strduim s atenum
aceste tendine de la Bucureti i Kiev, care au drept consecin adncirea ruperii Bucovinei n dou
regiuni. Noi, germanii, am putea interveni, pentru noi Bucovina nu este o problem naional. Ea este
sarcin european [...]. Cf. Crai Nou, V, nr. 1193, 27 august 1994, p. 2. n 1996, Ortfried Kotzian
declara c ideea nfiinrii unui institut, cu o astfel de tematic, s-a nscut n Germania, datorit
faptului c inutul Schwaben a preluat sub patronaj situaia nemilor bucovineni, care fuseser
strmutai, n anul 1940, din locurile de batin, n Germania de atunci, n aciunea intitulat Heim
ins Reich!. Argumentul crerii acestui centru a fost urmtorul: nemii originari din Bucovina ar
putea sau pot constitui cea mai bun punte de legtur ntre trecutul i prezentul unui spaiu geografic
cu bune tradiii de convieuire ntre pturile i toate etniile din Bucovina. Noi am putea contribui
esenial la reconstituirea acelui mod de via bucovinean [...]. Cf Analele Bucovinei, IV, nr. 3,
1997, p. 836.

432 Marian Olaru
lng Universitatea Iurii Fedkovici din Cernui (1992) i Centrul pentru

Studierea Problemelor Bucovinei3 al Filialei Iai a Academiei Romne, nfiinat n
anul 1992, la Rdui i organizeaz manifestri tiinifice i culturale precum
cele de la Jastrowie (Polonia), intitulate ntlniri bucovinene (Bukowinsky
Spotkany). Au editat publicaii periodice precum Kaindl Archiv (Augsburg);
ara Fagilor. Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni; Plai
romnesc; Revista bucovinean; Arcaul (Cernui); Septentrion Foaia
Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina (Rdui); Suceava.
Anuarul Muzeului Naional al Bucovinei; Analele Bucovinei; Codrul
Cosminului serie nou, Analele tiinifice de Istorie ale Universitii tefan cel
Mare; Bucovina literar; Lumea Carapatic (Suceava); Glasul Bucovinei
(BucuretiCernui); Septentrion literar; Mesager Bucovinean (Bucureti) etc.
Urmaii refugiailor bucovineni i caut rudele rspndite prin lume i pe
strmoii lsai la vetrele lor din Bucovina istoric, lansnd pagini pe internet,
precum au fcut-o cei stabilii n S.U.A., n Brazilia, Germania (Stuttgart) i
maghiarii originari din Bucovina; public reviste, aa cum fac romnii de la Sidney
(Mihai Eminescu); scriu lucrri cu tematic variat, despre patria lor natal,
precum evreii bucovineni de la Haifa i germanii bucovineni din districtul
Schwaben, Bavaria.
O bogat literatur a fost dedicat istoriei i culturii Bucovinei. Ea a
rezultat din pasiunea pentru istoria acestei pri septentrionale a existenei
romneti i din contiina dramatismului existenei acestei provincii, considerat
de unii ca fiind un model pentru Europa. Dar, punctele de vedere exprimate n
zecile de mii de studii i articole scrise pn acum sunt dintre cele mai variate i,
uneori, divergente. Dezbateri importante s-au purtat i nc se mai poart pe teme
precum: caracterul i consecinele ocupaiei austriece a nord-vestului Moldovei i
constituirea Bucovinei ca provincie austriac; rolul civilizator al factorului
german n noua provincie imperial; politica de colonizare i raporturile
demografice dintre autohtoni i alogeni, dintre majoritate i minoritile etnice pn
la 1918 evaluarea recensmintelor populaiei i cu deosebire a celor dintre 1880
i 1910; constituirea Ducatului Bucovinei i rolul cultural-naional al elitelor;
constituirea instituiilor moderne ale provinciei i preul modernizrii provinciei
2
Ibidem. Oleg Panciuc, directorul Centrului Bucovinean de Cercetri tiinifice de pe lng
Universitatea Iurii Fedkovici din Cernui, declara n 1996, cu prilejul conferinei tiinifice
internaionale de la Rdui, c: Prin crearea Centrului Bucovina de la Cernui, noi ne-am propus
drept scop de a colabora cu colegii notri de la centrele din Rdui i Augsburg, de a face schimb de
opinii asupra unor probleme ce in de tratarea trecutului istoric al Bucovinei.
3
Ibidem. Dimitrie Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, cu acelai prilej prima
conferin tiinific internaional a celor trei institute Bucovina, de la Rdui, din 1996 afirma c
instituia rduean este primul institut academic care s-a nfiinat de la 1975 i pn acum n
Bucovina [...]. Se pare c numai printr-o colaborare rodnic a istoricilor din aceste trei institute de
cercetri tiinifice vom face s triumfe un adevr istoric, s elucidm mpreun multe probleme
discutabile n prezent.
Istoricul unui proiect cultural i tiinific 433
Bucovina; viaa politic, partidele i instituiile politice din Bucovina; evoluia

raporturilor dintre centru i provincie, despre Ausgleich-ului bucovinean i
importana sa pentru Ducatul Bucovinei i Imperiul Austro-Ungar; Bucovina n
timpul Primului Rzboi Mondial i rolul administraiei austriece conduse de
Fischer; naionalitate i fidelitate fa de Casa de Austria; rolul pan-dacismului;
Homo Bucovinensis; Unirea Bucovinei cu Romnia i ieirea Bucovinei din aria
unei culturi europene, de expresie german i cantonarea ntr-o cultur minor,
dat de o limb care nu este de circulaie internaional; minoritile din Bucovina
i situaia lor n timpul Romniei Mari de la integrare i pn la asimilare;
romnii i romnizarea pe teritoriul Bucovinei, n perioada interbelic; a doua
detrunchiere i dispariia miracolului bucovinean; bucovinenii i gulag-ul
sovietic; comunizarea Bucovinei i rezistena anticomunist a bucovinenilor,
interzicerea numelui de Bucovina de ctre comunitii romnii; exilul bucovinean
din Europa i din Lumea Nou etc.
Cnd, la Chiinu i Cernui, pe ruinele colosului cu picioarele de lut, care
a fost U.R.S.S., se afirma micarea naional a romnilor, prin srbtori de verb
romnesc, care l aezau pe Eminescu drept geniu tutelar, la Rdui, un grup de
intelectuali, amintit mai sus, a hotrt renfiinarea Societii pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina, instituie cultural de prestigiu, aflat timp de
peste un secol n slujba ideii naionale, att n ar ct i n exil. Ideea a pornit de la
cineva care tia ce este vechea societate cultural de la Cernui4 i i s-au alturat
academicieni, profesori universitari, cercettori, artiti, oameni dispui s-i
jertfeasc nu numai timpul pentru partea de Bucovin nstrinat i urgisit5.
Congresul de reactivare a avut loc la 30 iunie 2 iulie 1990 i acesta i-a propus
recuperarea vocaiei tradiionale a societii, asumarea unor obiective i funcii
noi impuse de realitile generate de cderea Cortinei de Fier n Europa 6.
Recuperarea dimensiunii cultural-tiinifice a Societii pentru Cultur a fost
determinat de faptul c aceasta fusese abandonat pe parcursul unei jumti de
secol i realitile politice ale vremii impuneau insistente i multiple demersuri,
care trebuiau susinute de o modern i activ cercetare cultural i istoric. Aa s-a
nscut ideea constituirii unui centru de cercetri tiinifice, pus sub tutela
Academiei Romne.
Ideea generoas a Societii pentru Cultur, de nfiinare a Centrului pentru
Studierea Problemelor Bucovinei, a germinat pe trmul istoric al unei fertile
spiritualiti, care a dat culturii romneti i universale nume ca: Gheorghe,
Eudoxiu i Alexandru Hurmuzachi, I. G. Sbiera, T. V. Steffaneli, Emil
4
Mircea Irimescu, Societatea pentru Cultura i Literatura Romn, ieri i azi, n
Septentrion. Foaia Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, XIIIXIV, nr. 19
20, 20022003, p. 3.
5
Ibidem.
6
Vasile I. Schipor, Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei - zece ani de activitate, n
Septentrion", XIII-XIV, nr. 19-20, 2002-2003, p. 14.
434 Marian Olaru
Kaluzniaschi, Simion Florea Marian, Dimitrie Dan, Dimitrie Onciul, Matthias

Friedwagner, Paul Celan, Karl Adolf Romstorfer, Constantin Hurmuzachi,
Vladimir de Repta, Ioan I. Nistor, Vasile Grecu, Grigore Nandri, Vasile
Gheorghiu, Alexe Procopovici, Ion Negur, Eugen Botezat, . a.
La 6 septembrie 1992, n adunarea solemn a Societii pentru Cultur,
care s-a desfurat n sala de festiviti a Bibliotecii municipale Tudor Flondor
din Rdui, s-a nfiinat Centrul de Studii Bucovina, ca instituie de cercetri
fundamentale i avansate, aflat sub patronajul Academiei Romne. Hotrrea
Guvernului Romniei, nr. 702, din 14 decembrie 1993, avea s oficializeze
constituirea Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei i prin Hotrrea
Guvernului Romniei, nr. 743, din 24 decembrie 1993, s-a stabilit organigrama
Institutului pe posturi, funcii i compartimente, dup cum urmeaz: director 1
post, cercetare 7 posturi, administraie 2 posturi7.
Totodat, n structura instituiei erau nominalizate urmtoarele secii sau
sectoare de cercetare, care urmau s mplineasc obiectul de activitate al centrului:
Istoria literaturii, etnografie i folclor; Istorie; Istoria artei i a mentalitilor;
Geografie geologie resurse; Biologie ecologie turism; Lingvistic; Studii
economice complexe. Directorul Centrului de Studii Bucovina a fost numit, n
urma concursului organizat pentru ocuparea acestui post, cercet. t. dr. Dimitrie
Vatamaniuc, cunoscut eminescolog, originar din Sucevia 8.
Constituirea acestei instituii de cercetri tiinifice fundamentale i
avansate, sub egida Academiei Romne, era o replic romneasc la preocuprile
privitoare la istoria i cultura Bucovinei, manifestate n diverse coluri ale lumii.
Aceasta cu att mai mult cu ct, la Cernui, cu ocazia inaugurrii centrului similar
de pe lng Universitatea Naional Iurii Fedkovici, s-a ajuns s se vorbeasc
despre o aa- zis tiin, numit bucovinologie.
La adunarea solemn de nfiinare a Centrului pentru Studierea Problemelor
Bucovinei al Filialei Iai a Academiei Romne au fost prezeni aa cum
consemneaz Procesul-verbal de constituire personaliti ale vieii cultural-
tiinifice romneti precum: acad. Radu Grigorovici, acad. Vladimir Trebici, acad.
Cristofor I. Simionescu, acad. Emanuel Diaconescu, cercet. t. dr. Dimitrie
7
Ibidem.
8
Alturi de o impresionant oper tiinific, Dimitrie Vatamaniuc, directorul Centrului de
Studii Bucovina este n acelai timp redactorul-ef al Analelor Bucovinei periodicul instituiei
rduene, editat semestrial ncepnd din 1994; de asemenea, este i coordonatorul coleciei
Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (fondat n 1996), directorul revistei Septentrion.
Foaia Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, care apare la Rdui din 1990,
membru n colegiul director al revistei Bucovina literar i n colegiul de redacie al revistei Glasul
Bucovinei, membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia, al mai multor societi culturale din Oradea,
Sibiu, Cluj-Napoca, Suceava, Craiova, Trgu-Jiu, Rdui etc. De asemenea, Dimitrie Vatamaniuc
este Doctor honoris causa al Universitii Lucian Blaga din Sibiu i membru de onoare al
Academiei Romne. Cf. Vasile I. Schipor, In Honorem Dimitrie Vatamaniuc, membru de onoare al
Academiei Romne, n 7 zile bucovinene IV, nr. 124 ,2003, p. 7.
Vatamaniuc, prof. univ. dr. Mihai Iacobescu, Emil Satco, Gavril Irimescu, Nicolae
Crlan, Alexandrina Cernov, Mihai Patra, preedintele Consiliului Judeean
Suceava, prefectul judeului Suceava, ali invitai, alturi de reprezentanii
autoritilor locale rduene i de membrii Societii pentru Cultur. Cu aceast
ocazie, reprezentanii Academiei Romne, ai centrelor universitare i de cercetare
din ar, ai romnilor din Regiunea Cernui, reprezentanii autoritilor locale i
judeene ai societii civile, prin interveniile lor n cadrul adunrii solemne
amintite, au subliniat cteva dintre obiectivele care trebuiau s fie o prioritate n
activitatea tiinific a centrului rduean9. Astfel, acad. Radu Grigorovici sublinia
ideea legturii intrinseci dintre durabilitate i organicitatea dezvoltrii, faptul c
centrului rduean i revenea menirea de a umple un gol foarte mare, de o
generaie i ceva n cercetarea istoriei i a culturii Bucovinei istorice. De
asemenea, instituia tiinific din Rdui trebuia s selecteze tineri, pentru a putea
desfura o activitate tiinific de cercetare fundamental i avansat, nct s
polarizeze activitatea tiinific din jude i din zona Rduilor i c aceasta
trebuia s fie mica smn ce va germina, spre a deveni o pavz pentru
Bucovina10. Instituia tiinific trebuia s se nscrie pe linia nsemnatei tradiii
culturale i tiinifice a Bucovinei istorice, care a fcut ca aceast provincie
romneasc s alimenteze civilizaia european prin specificul su opinia i
aparine acad. Radu Grigorovici.
n continuare, acad. Radu Grigorovici sublinia c, n ciuda dramatismului
vremurilor care s-au abtut asupra Bucovinei, aici, simirea romneasc s-a
manifestat vie. Nenumrai bucovineni, aici sau n alt parte, au durat lucrri sau
instituii de prestigiu11. Centrul de Studii Bucovina", cum avea s fie denumit n
mod curent institutul rduean, era chemat s intre n dialog tiinific intern i
internaional, mai ales cu cei de la Cernui i de la Augsburg, care aveau aceleai
preocupri.
Acad. Cristofor I. Simionescu, preedintele Filialei Iai a Academiei
Romne, susinea, cu aceeai ocazie, faptul c prioritatea cercettorilor rdueni
trebuia s fie ca, prin lucrrile lor, s promoveze valorile fundamentale ale culturii
romneti, n viziune european, printr-un dialog cu institutele similare ale
Academiei Romne, mai ales cele ieene, mobilizate n serviciul acestei cauze.
Prefectul judeului Suceava, ing. Daniel Catargiu sublinia, cu aceeai ocazie, c
istoria Bucovinei nu putea fi dect una singur i c instituia rduean se vrea o
justificat replic la existena altor centre cu denumiri similare. Cu aceast ocazie,
prefectul judeului i exprima convingerea c lucrrile ce aveau s fie elaborate la
Centrul de Studii Bucovina urmau s fie realizate pe baza unor cercetri
tiinifice riguroase i a documentelor autentice, transformnd valorile Bucovinei
9
Idem, Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei zece ani de activitate, n
Septentrion, XIIIXIV nr. 1920, 20022003, p. 14.
10
Ibidem.
11
Ibidem.
436 Marian Olaru
deopotriv, n stindard, crez i mndrie naional 12. n acelai spirit, institutul

rduean era chemat de primarul oraului Rdui, Viorel Nsudeanu, s
desfoare activiti tiinifice de nalt nivel, mai ales c sediul instituiei se afla n
inima Bucovinei istorice, un adevrat muzeu n aer liber, care a dat rii un numr
mare de oameni de tiin13. Conf. univ. dr. Alexandrina Cernov preedinta
Societii pentru Cultura Romneasc Mihai Eminescu din Cernui susinea c
nfiinarea Institutului de la Rdui era o necesitate, un vis al nostru
dintotdeauna, iar deputatul n Parlamentul Republicii Moldova, Mihai Patra,
originar din Bucovina, sublinia c instituia care se nfiina trebuia s aib menirea
unei instituii naionale, implicat n cercetri de nivel internaional 14. Prof. univ.
dr. Emanuel Diaconescu m. c. al Academiei Romne, rectorul Universitii
tefan cel Mare din Suceava, era convins de faptul c adevrul istoric este unic
i c acesta aparine celor care au trudit secole pe aceste meleaguri i i ndemna
pe cercettorii de la Rdui s depeasc greutile specifice oricrui nceput, prin
entuziasm i munc hotrt. Gavril Irimescu director al Arhivelor Statului,
Filiala Suceava, i ndemna pe cercettorii rdueni s nu cad n doctrina
bucovinismului i s nu uite de principiul fundamental al cercetrii istoriei, sine
ira et studio. Nicolae Crlan i Emil Satco subliniau, n lurile lor de cuvnt,
necesitatea evitrii discursului paralel i continuarea unor preocupri tiinifice i
de cercetare ale instituiilor sucevene (Muzeul Naional al Bucovinei i Biblioteca
Judeean I. G. Sbiera) care, n condiiile dificile ale totalitarismului comunist, au
avut realizri deosebite pe linia promovrii valorilor culturii i civilizaiei din
Bucovina.
Un martor al evenimentelor care au dus la semnarea, la 2 mai 1997, n Sala
de Aur a Primriei din Augsburg, a parteneriatului dintre regiunile Schwaben,
Suceava i Cernui, evideniind contribuia Centrului de Studii Bucovina al
Filialei Iai a Academiei Romne la crearea premiselor tiinifice ale acestuia, arta
c nfiinarea instituiei rduene, chiar dac avusese sprijinul entuziast al unora
dintre bucovinenii cunoscui din ar, nu fusese bine primit de diferitele medii
tiinifice sucevene15. Aceasta se datora faptului c Suceava i revendica i rolul de
capital cultural a judeului i ar fi dorit s joace n aceast competiie rolul
Augsburgului i al Cernuiului reedinele celor dou regiuni partenere care i
12
Ibidem.
13
Ibidem.
14
Ibidem.
15
Victor Traian Rusu, Centrul de Studii Bucovina, ntre Rdui i Suceava, n Crai Nou,
V, nr. 1211, 22 septembrie 1994, p. 1. n interviul acordat de Vasile Demciuc, consilierul ef al
Inspectoratului Judeean de Cultur Suceava, acesta i exprima intenia ca, de pe poziia pe care se
afla, s mute instituia academic la Suceava. Faptul acesta a determinat reacia imediat a
directorului instituiei de cercetare din Rdui, prof. dr. D. Vatamaniuc, care afirma c o asemenea
hotrre nu se poate lua fr consultarea Centrului de Studii Bucovina i aprobarea Academiei
Romne, cu att mai mult cu ct administraia judeean nu a acordat sprijin instituiei.
anexaser, din punct de vedere tiinific, centrele de studii consacrate Bucovinei 16.
Aceast atitudine a sucevenilor era susinut de argumente precum existena, n
municipiul reedin de jude, a unor importante instituii de cultur ca: Muzeul
Naional al Bucovinei, Biblioteca Judeean I. G. Sbiera, Filiala Judeean a
Arhivelor Statului, a Universitii tefan cel Mare i a resursei umane cu
potenial tiinific confirmat. Aceasta explic, cel puin pentru nceput, o anumit
reticen a sucevenilor fa de instituia rduean, pe care doreau s o mute n
reedina de jude 17.
Evoluiile ulterioare au conturat ideea nfiinrii Complexului Academic
Bucovina, destinat asigurrii logisticii necesare acestei activiti n judeul
Suceava, n Memoriul Biroului Filialei Iai a Academiei Romne, nr. 172, din 4
aprilie 1994, adresat autoritilor locale i judeene, se sublinia rolul care trebuia s
revin Academiei Romne n judeul Suceava, n impulsionarea activitii
tiinifice, fapt care fcea necesar funcionarea unei Case de Creaie i
organizarea unei manifestri cu participare internaional. La aceasta se adaug i
prezena, cu diverse prilejuri, a numeroi oameni de tiin, strini i romni, la
Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei i, respectiv, aciuni de cercetare
concret a unitilor din teritoriu 18. Conceput ca o activitate de anvergur, cu un
management eficient, activitatea Complexului Academic Bucovina avea s
nglobeze activitatea Casei de Creaie din Glneti, care avea o capacitate de
cazare de 24 de locuri, mas i spaii diverse, de 7 164 m2, corespunztoare pentru
a gzdui reuniuni culturale i tiinifice de amploare. Casa de Creaie trebuia s fie
locul n care s se desfoare manifestrile tiinifice de anvergur i ateliere de
lucru, pentru echipele multidisciplinare de cercetare n teren. Ateneul Mihai
Eminescu din Glneti, cldire cu numeroase dotri, dispuse pe o suprafa de
5 518 m2, oferea posibilitatea unor activiti diverse (conferine tiinifice, spaii de
expunere muzeistic, expoziie de carte, spaii de cazare, depozit de carte etc.) care,
alturi de Casa de Creaie19, conturau un proiect tiinific de anvergur, ce s-a
16
Dumitru Teodorescu, O ntmplare demn de tradiia european a Bucovinei, n Analele
Bucovinei, IX nr. 2, 2002, p. 557564.
17
ntr-un interviu acordat lui Dumitru Teodorescu, prof. dr. Dimitrie Vatamaniuc, m. o. al
Academiei Romne, comenta astfel ideea nfiinrii Centrului de studii Bucovina la Rdui:
Suceava a ratat ideea nfiinrii Centrului, care a aparinut Societii pentru Cultura i Literatura
Romn n Bucovina, revigorat la Rdui. Ideea a gsit audien la vicepreedintele Academiei
Romne, Radu Grigorovici, care a vizitat Augsburgul i a venit cu aceast idee [...]. Cf. Tentaia
centralismului ((I), n Crai Nou, V, 28 octombrie 1994, p. 12.
18
Vasile I. Schipor, op. cit., p. 14.
19
La fel ca i n cazul fondrii Centrului de Studii Bucovina, nfiinarea Complexului
Academic Bucovina a avut adversari nsemnai. De data aceasta, este vorba de autoritile locale
din Glneti, care s-au adresat, n anul 1997, printr-un memoriu ministrului Culturii, Ion Caramitru,
cerndu-i s intervin n favoarea cedrii Casei de Creaie de la Brdet i a Ateneului Mihai
Eminescu ctre localitatea amintit. Cf. Doina Cernica, Primria Glneti s-a adresat d-lui
ministru Ion Caramitru, n Crai Nou, VIII, 7 mai 1997 p. 12.
438 Marian Olaru
realizat ntr-o zon cu o deosebit i strveche existen romneasc, cu important

potenial economic i cultural.
La 15 februarie 1997, s-a semnat Acordul ntre Academia Romn Filiala
Iai i Universitatea tefan cel Mare din Suceava privind colaborarea n
domeniile culturii, nvmntului i cercetrii tiinifice. Acest document prevedea
folosirea n comun i mai eficient a Ateneului Mihai Eminescu i a Casei de
Creaie, n vederea dezvoltrii unor programe tiinifice i culturale. Cele dou
instituii se angajau s se informeze reciproc asupra manifestrilor tiinifice pe
care aveau s le realizeze; s sprijine realizarea unor reuniuni tiinifice comune ale
cercettorilor i universitarilor; s fac schimburi de publicaii, de rezultate ale
cercetrii tiinifice i de documentare; s contribuie mpreun la conservarea i
valorificarea fondului de carte existent la Ateneul Mihai Eminescu din Glneti;
s fac schimburi reciproce de specialiti pentru realizarea unui program comun de
nvmnt i cercetare; s organizeze manifestri tiinifice, cursuri de var,
cursuri de scurt durat, conferine publice; s organizeze manifestri cu
participare internaional i s colaboreze n vederea sprijinirii elevilor i a
studenilor pentru efectuarea unor aplicaii practice i cercetri tiinifice. Cele
dou instituii care semnau acest document se angajau s obin sprijin direct din
partea forurilor tutelare, Academia Romn i respectiv Ministerul Educaiei
Naionale, n vederea transpunerii n documente juridice, adecvate, a celor artate
mai sus.
ntre cele 60 de institute al Academiei Romne, Complexul Academic
Bucovina se individualiza prin aria specific de preocupri. Centrul pentru
Studierea Problemelor Bucovinei era singura instituie de profil care grupa n
interiorul su preocupri tiinifice diferite ca arie tematic i domenii tiinifice de
cercetare de la istorie, la tiinele naturii , reflectate n publicaia semestrial
Analele Bucovinei, care a ajuns, n anul 2007, n al 14-lea an de apariie, la
numrul 32 de revist. Privit din perspectiva dezvoltrii durabile, proiectul
constituirii Complexului Academic Bucovina era o iniiativ managerial de
impact, de mari proporii, singura de acest fel n cadrul Academiei Romne, dup
anul 1989. Aceasta viza studierea din perspective multiple a unei provincii istorice
romneti, n cadrul unui singur institut privind Bucovina istoric, att ca un
fenomen cultural ct i istoric. Dar, cu regret, trebuie s constatm c proiectul
tiinific i managerial, realizat de gruparea rduean care i-a avut ca iniiatori
pe prof. Vasile Precop i ing. Mircea Irimescu i care avusese i iniiativa
constituirii Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei , avea s fie,
treptat, abandonat din diverse motive. n acest context, Ateneul Popular Mihai
Eminescu din Glneti a trecut, prin protocol, n administrarea Universitii
tefan cel Mare din Suceava, iar Casa de Creaie a rmas sub oblduirea Filialei
Iai a Academiei Romne. Pentru explicarea acestei situaii putem invoca
managementul defectuos i lipsa de resurse financiare i de nelegere a Filialei Iai
a Academiei Romne. Aceasta, nu de puine ori, era n situaia incapacitii
gestionrii unor situaii de natur economic, informaional i de cercetare ntr-un

institut aflat la marginea geografic a preocuprilor sale. La acestea se mai aduga
i faptul c instituia de cercetare din Rdui era, n cadrul Filialei, ntr-o situaie
unic, anume un institut cu mai multe direcii de cercetare (istorie, istorie literar,
etnografie i folclor, tiinele naturii), situat ntr-un mic orel de provincie, cu
multe nevoi i departe de centrul tiinific ieean. Acesta Centrul pentru Studierea
Problemelor Bucovinei era institutul care se supunea mai greu situaiei de control
centralizat al filialei ieene. La acestea se mai adaug i schimbrile survenite n
conducerea Filialei Iai a Academiei i anume, ncheierea mandatului de secretar
tiinific al acad. Gheorghe Platon unul dintre simpatizanii Bucovinei, mentor
rbdtor i sprijinitor al cercettorilor rdueni i, mai ales, ncheierea
mandatului de preedinte al acad. Cristofor Simionescu. Acad. Cristofor
Simionescu, o ndelungat perioad preedinte al Filialei Iai a Academiei Romne
(19631974; 19892001), a fost partenerul loial al echipei de academicieni i
universitari bucovineni, care a susinut ideea nfiinrii i dezvoltrii Centrului de
Studii Bucovina la Rdui.
Dup multe tergiversri, retractri i iniiative centriste venite din capitala
de jude, Academia Romn, prin acceptul preedintelui de atunci, acad. Eugen
Simion, doctor honnoris causa al Universitii tefan cel Mare din Suceava, a
rspuns demersurilor de transformare a Centrului pentru Studierea Problemelor
Bucovinei n Institutul Bucovina i mutarea acestuia la Suceava20. n Nota de
fundamentare a Hotrrii de Guvern, nr. 102, din 31 ianuarie 2007, semnat de
ministrul Culturii, Adrian Iorgulescu, se arta c: Academia Romn, instituie de
interes public naional, cel mai nalt for de consacrare tiinific i cultural a rii,
avnd ca obiectiv principal cercetarea fundamental i avansat n domenii
importante, solicit reorganizarea Centrului pentru Studierea Problemelor
Bucovinei n Institut. Prin aceasta se creeaz un cadru adecvat realizrii i
actualizrii obiectivelor activitii sale de interes naional, precum i demersurilor
de cooperare promovate de Academia de tiine a Austriei din Viena, colaborrii
cu Academia de tiine din Ucraina, n beneficiul cercetrii tiinifice romneti
privind istoria i cultura Bucovinei [...]. Unitate a sistemului de cercetare
20
Pn la adoptarea acestei variante de lucru, au fost formulate diverse alte propuneri, ntre
care i aceea a unirii Centrului de Studii Bucovina de la Rdui, cu Complexul Muzeal Mihai
Eminescu, de la Ipoteti, judeul Botoani. n materializarea acestei propuneri, principalul
impediment a fost acela al numrului mare de muzeografi, specialiti n conservare i personalul
auxiliar de la instituia muzeal din Ipoteti. La aceasta se adaug i distana mare dintre unitile
componente: Rdui, Glneti i Ipoteti. Un alt inconvenient a fost acela al naturii diferite a
activitii desfurate la Rdui i la Ipoteti i faptul c instituiile n cauz aveau subordonri
diferite, respectiv Ministerul Culturii i Cultelor i Academia Romn. n eventualitatea adoptrii
acestei propuneri, exista riscul dispariiei numelui Bucovina din titulatura noii instituii, care fi trebuit
s se numeasc Complexul Academic al Moldovei de Sus i s cuprind desemnarea geografic a
ariei de activitate: din nordul Moldovei.
440 Marian Olaru
fundamental, Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei a fost nfiinat prin

Hotrrea Guvernului nr. 743/1993 ca instituie public, cu personalitate juridic,
n subordinea Academiei Romne, pentru elaborarea studiilor romneti
contemporane de interes naional asupra istoriei zonei de nord a rii. Pentru
aceasta, are n componen sectoare de activitate diferite ca profil, cum sunt:
istorie, istorie literar, etnografie i folclor, geografie-geologie-resurse; biologie-
ecologie-turism; lingvistic; studii economice complexe; istoria artelor i
mentalitilor, toate acestea gndite din perspectiva unei culturi instituionale a
dezvoltrii21. Bucovina a fost considerat un model de convieuire interetnic, iar
cercetarea interdisciplinar neleas din perspectiva diverselor limbi i civilizaii
creeaz pentru viitorul Institut posibilitatea promovrii unei noi deschideri.
n acest context, preedintele Academiei de tiine a Austriei i-a manifestat
dorina de a iniia i dezvolta cercetarea transfrontalier n colaborare cu Institutul
Bucovina pe teme tiinifice, comune, de mare interes i pentru cercetarea
istoric romneasc. Cu privire la dimensiunea proiectului este edificator c, pentru
coordonarea acestuia, a fost propus prof. M. Metzeltin, membru al Academiei de
tiine Austriece i membru de onoare al Academiei Romne. Aciunile de
cooperare, pe teme de interes istoric comun, cu Bukowina Institut din Ausburg,
colaborarea cu structuri academice din Austria, Ucraina i alte state, necesit
permanentizarea unor relaii, la acelai nivel care, potrivit art. 3 alin (5) din Legea
nr. 752/2001 privind organizarea i funcionarea Academiei Romne, cu
modificrile i completrile ulterioare, pot fi stabilite direct numai de o unitate cu
statut de institut de cercetare al Academiei Romne, ceea ce, n prezent, actualul
Centru nu poate realiza.
i pe plan intern, realizarea temelor de cercetare specifice zonei istorice
impune amplificarea, n aceleai condiii, a activitii de colaborare tiinific cu
Universitatea tefan cel Mare din Suceava i cu alte structuri universitare.
Avnd n vedere importana i unicitatea obiectului de activitate pentru
tiina naional, extinderea domeniilor de studiu, realizrile tiinifice importante,
nevoia de sporire a nivelului de relaii i a gradului de reprezentativitate, prin
prezenta hotrre se prevede ca Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei s
se reorganizeze n Institutul Bucovina, cu sediul n Suceava, str. Universitii nr.
13, judeul Suceava, fr suplimentare de posturi. Fa de cele prezentate, prin
prezentul act normativ se prevede nfiinarea Institutului Bucovina, prin
reorganizarea Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei. Consiliul
Legislativ a avizat favorabil proiectul de hotrre, prin avizul nr. 12, din 5 ianuarie
200722.
21
Cei care au alctuit nota de fundamentare nu au tiut sau au ignorat faptul c instituia
noastr a fost nfiinat la 6 septembrie 1992 i a obinut statutul juridic necesar prin H. G. nr. 702,
din 14 decembrie 1993 i H. G. nr. 743, din 24 decembrie 1993.
22
Publicat n Monitorul Oficial, nr. 100, 9 februarie 2007.
Probabil c, la alctuirea textului Hotrrii de Guvern nr. 102/2007, termenii

avizului ministrului Culturii au fost unii i Hotrrea de Guvern a fost alta. Acest
fapt a determinat reacia acad. Eugen Simion, iniiatorul proiectului. Dovad,
acesta public n Ziua, din 910 iunie 2007, un articol intitulat sugestiv: Institutul
Bucovina". Eecul unui proiect de anvergur. n articolul menionat se spune c
iniiativa transformrii Centrului de Studii Bucovina a aparinut Academiei
Romne, c pentru aceasta a fost consultat conducerea Universitii sucevene,
care a acceptat s participe la organizarea unui institut care ar fi trebuit s studieze
spaiul cultural bucovinean n totalitatea lui, de o parte i de alta a frontierelor
actuale (ca i cum aceast tendin nu s-ar fi gsit la Centrul pentru Studierea
Problemelor Bucovinei i numai o colaborare cu Universitatea din Suceava putea
asigura o astfel de direcie de cercetare n. n. M. O.). Pentru o astfel de
reorganizare, acad. Eugen Simion a depus constante eforturi. A avut contacte cu
conducerea Universitii din Cernui, cu scriitorii i profesorii din comunitatea
romneasc, bucuroi s-i afirme, i pe aceast cale, identitatea i s-i studieze
tradiiile spirituale23. La aceast vast desfurare de fore i de sperane a fost
asociat i Academia de tiine din Austria, prin persoana profesorului romanist
Mihai Mezeltin, membru al Academiei Austriece i membru de onoare al
Academiei Romne. Se dorea un institut european, cu un program vast (de la
studiul juridic i administrativ, pn la cercetrile de antropologie cultural),
coordonat de dou academii i cu cercettori din mai multe ri [...], o premier n
aceast parte european24. Uluit de modul n care a fost redactat i publicat
hotrrea amintit de ctre Guvernul Romniei, care a trecut cu o vitez de melc
beteag25 prin cancelariile ministerelor, acad. Eugen Simion spune: i-mi vine [...]
s-mi dau demisia din romnitate. Acest fapt era justificat de lipsa de interes fa
de cultur, de ineria intelectual i opacitatea fa de proiect. n finalul
articolului, autorul susine, pe drept, c Guvernul Romniei n-a fcut dect s mute
Centrul de Studii Bucovina dintr-un loc n altul, dislocndu-l, risipindu-126.
Ct privete contribuia prii rduene n acest proiect, trebuie s
recunoatem c, dup ce a stat aproape 15 ani n aceast aezare, fr putina de a
avea un sediu propriu (deocamdat Institutul Bucovina are un sediu prin atenia
generoas a Colegiului Naional Eudoxiu Hurmuzachi, care a acceptat s pun la
dispoziia cercettorilor nu numai spaiul necesar, ci i fondul de carte din ceea ce a
fost Lehrerbibliothek), lipsii de fonduri destinate deplasrilor ani buni la rnd
suma alocat a fost aproape de zero lei i tot atia bani alocai pentru xerocopii i
consultarea arhivelor i a bibliotecilor publice i a celor specializate , unii
cercettori au fost de acord cu mutarea la Suceava i implicarea n amintitul
23
Eugen Simion, Institutul Bucovina. Eecul unui proiect de anvergur, n Ziua, XIII,
910 iunie 2007, p. 6.
24
Ibidem.
25
Ibidem.
26
Ibidem.
442 Marian Olaru
proiect, susinut de preedintele Academiei Romne din acea vreme. Schimbarea

de optic a cercettorilor rdueni a survenit n momentul n care autoritile
municipale i judeene din Suceava manifestau aceeai grij fa de amintitul
proiect ca i cele din Rdui. Fiecare i-ar fi dorit instituia amintit doar ca pe un
accesoriu de recuzit i fr obligaii.
nc de la reactivare, Societatea pentru Cultur a avut ca prioritate ideea
elaborrii unei mari lucrri tiinifice, care s readuc n atenia bucovinenilor de
pretutindeni, a lumii tiinifice naionale i internaionale, problematica tiinific i
cultural a Ducatului Bucovinei provincie austriac pn n anul 1918 , menit
s acopere golul care s-a creat prin uitare, ignorare i ocultarea istoriei acestei
provincii, n vremea regimului comunist. Lucrarea a fost intitulat Enciclopedia
Bucovinei. Proiectul ei a fost alctuit27 n anul 1990, cu urmtoarea structur: I.
Istorie; II. Pmntul (1. Geografie; 2. Geologie; 3. Resurse naturale); III. Oamenii
(1. Demografie general; 2. Romnii; 3. Ucrainenii; 4. Germanii; 5. Evreii; 6.
Polonii; 7. Lipovenii; 8. Alte neamuri); IV. Economia (1. Agricultura; 2. Creterea
animalelor; 3. Pdurile; 4. Industria i mineritul; 5. Transporturile i
comunicaiile; 6. Industria casnic; 7. Alte activiti economice); V. Cultura (1.
Biserica Ortodox, Mitropolia, Fondul Religios Greco-oriental, nvmntul
teologic; 2. Celelalte confesiuni; 3. nvmntul; 4. Sntatea public; 5.
Literatura i presa; 6. Muzica i teatrul; 7. Folclorul; 8. Alte arte; 9. Societi
culturale); VI. Administraia i viaa politic (1. Administraia austriac, 1775
1918; 2. Administraia romneasc, 19181940, 19411944; 3. Administraia
sovietic, 19401990; 4. Evoluia mpririi administrative a Bucovinei; 5. Partide
politice); VII. Bucovina n lumina dreptului istoric i internaional (1. Anexarea
din 1775; 2. Unirea Bucovinei cu Romnia 1918. Aspecte juridice i diplomatice;
3. Pactul Ribbentrop-Molotov i anexarea Bucovinei de Nord (1940); 4. Legislaia
i dreptul; 5. Dreptul obinuielnic n Bucovina); VIII. Structura social i etnic
a Bucovinei. Probleme speciale (1. ranii; 2. Rzeii, mazilii i boierii; 3.
Colonizrile i imigrrile n perioada 17751918; 4. Emigrri din Bucovina (pn
n 1914); 5. Colonizri, imigrri i deportri (19401990); 6. Schimburi etnice:
cstorii mixte, asimilri); IX. Sate i orae (Monografii); X. Personaliti
culturale i tiinifice (Monografii).
Pentru a analiza acest grandios proiect tiinific, a fost alctuit i un
colectiv, format din 51 de autori i consultani, la care ar fi trebuit s se adauge ali
15 posibili autori, cu contribuii apreciate la scrierea istoriei Bucovinei. La
nceputul elaborrii acestui proiect, se aprecia c durata elaborrii Enciclopediei
Bucovinei avea s fie mai ndelungat. n aceast situaie, iniiatorii proiectului au
propus conducerii Societii pentru Cultur ca s fie alctuit un consiliu de
27
Proiectul Enciclopediei, n manuscris, a fost nregistrat la 12 februarie 1991, n comuna
Glneti. Aceasta pentru c acolo se afla, iniial, sediul Societii pentru Cultura i Literatura
Romn n Bucovina.
coordonare a Enciclopediei, care ar fi trebuit s realizeze, n cel mai scurt timp, un

prim volum (sau volumele): I. Istoria, II. Pmntul, III. Oamenii. Autorii
proiectului cereau conducerii Societii pentru Cultur s fie alctuit, n regim de
urgen, o lucrare de circa 100200 pagini, cu ilustraii i hri, n limba romn i
n cteva limbi de circulaie internaional, [realizat] n condiii grafice
ireproabile28. Aceasta urma s fie editat de Fundaia Cultural Romn i
difuzat n strintate. Pentru coordonarea ntregii activiti de editare a
Enciclopediei Bucovinei aveau s fie implicate toate filialele din ar ale Societii
pentru Cultur. n acelai timp, s-a propus i nfiinarea unui comitet alctuit la
propunerea filialelor Societii. Filialele locale ale Societii pentru Cultur
trebuiau s propun consultani tiinifici pentru fiecare domeniu cuprins n
Enciclopedie.
Aceast ambiioas proiecie a cercetrii problemelor Bucovinei, necesar n
condiiile prbuirii Uniunii Sovietice, a schimbrii rapide a raportului de fore pe
plan internaional29, nu a putut fi realizat din motive obiective. Una dintre cauzele
eecului acestei iniiative este dat de dimensiunile colectivului ce ar fi trebuit
implicat, recrutat i coordonat n proiect, din institute i universiti din ntreaga
ar, la care se adaug diversele constrngeri, mai ales de natur economic, care
au mpiedicat materializarea acesteia. n aceste condiii, la nfiinarea Centrului
pentru Studierea Problemelor Bucovinei, acest proiect a devenit o prioritate a
activitii centrului de cercetri din Rdui. n pofida numeroaselor demersuri
ntreprinse pentru realizarea proiectului, n perioada 19921994, Centrul de Studii
Bucovina nu 1-a putut materializa. n aceste condiii, pentru a contura
individualitatea tiinific a centrului de cercetare rduean, conducerea
Academiei Romne a hotrt editarea unei publicaii semestriale, ,Analale
Bucovinei, care aborda domeniile de cercetare nscrise n proiectul Enciclopediei
Bucovinei. Structura acestei publicaii, care a ajuns n anul 2007, n al 14-lea an de
apariie, reflect preocuprile redaciei n acest sens. Structura primului numr al
publicaiei noastre a fost urmtoarea: Argument; Editorial; Aniversri; Evocri;
Viaa cultural, literar i artistic; Demografie, topografie; Folclor, etnografie;
tiinele naturii; Cri, reviste i Cronic30. n numerele urmtoare se impun i alte
rubrici precum: Istorie, demografie, toponimie, onomastic, statistic; Opinii;
Documentar i In memoriam. Publicaia Analele Bucovinei s-a impus treptat n
lumea revistelor de inut academic, fiind apreciat ca atare n aceast comunitate
pentru inuta sa tiinific. Uneori, rspunznd exigenelor cercetrii tiinifice,
precum i relaiilor de parteneriat ale Centrului de Studii Bucovina cu institutele
similare din Augsburg (Germania) i din Cernui (Ucraina), revista Analele
Bucovinei a publicat materialele conferinelor tiinifice comune realizate la
Rdui, n limbile romn, german i ucrainean.
28
Ibidem, p. 5.
29
Ibidem.
30
Analele Bucovinei, I, nr. 1, 1994.
444 Marian Olaru
ncepnd din anul 1996, pentru mplinirea obiectivului de alctuire a

Enciclopediei Bucovinei, Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei a
nceput publicarea lucrrilor de referin din domeniul istoriei i culturii Bucovinei,
n colecia Enciclopediei Bucovinei n studii i monografii. Pn la aceast dat,
au fost publicate sau se afl n curs de editare 25 lucrri. Acestea sunt: Nicolai
Grmad, Toponimia minor a Bucovinei, vol. III, ngrijirea ediiei, studiul
introductiv, bibliografia, notele i indicele de Ion Popescu Sireteanu, Introducere
D. Vatamaniuc, Bucureti, Editura Anima, 1996; Bucovina n primele descrieri
geografice, istorice, economice i demografice, Ediie bilingv ngrijit, cu
introduceri, postfee, note i comentarii de acad. Radu Grigorovici, Prefa de D.
Vatamaniuc, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1998; tefan Purici, Micarea
naional romneasc n Bucovina ntre anii 17551861, Cuvnt nainte de Mihai
Iacobescu, Suceava, Editura Hurmuzachi, 1998; Mircea Pahomi, Biserici i schituri
ortodoxe romneti din Cernui. Din istoria Bisericii Ortodoxe romne n nordul
Bucovinei. Episcopia de Rdui, Suceava, Editura Hurmuzachi, 1998; Constantin
Morariu, Cursul vieii mele. Memorii, Ediie ngrijit, prefa, microbiografii,
glosar i note: prof. univ. dr. Mihai Iacobescu, Suceava, Editura Hurmuzachi,
1998; Mircea A. Diaconu, Micarea ,,Iconar". Literatur i politic n Bucovina
anilor '30, Iai, Editura Timpul, 1999; Bucovina n prima descriere fizico-politic.
Cltorie n Carpaii Dacici (1788-1789), Ediie bilingv ngrijit, cu introduceri,
postfee, note i comentarii de acad. Radu Grigorovici, Prefa de D. Vatamaniuc,
Rdui, Editura Septentrion, 2002; Procese politice, sociale, culturale i
economice n Bucovina, 18611918. Aspecte edificatoare pentru o Europ unit?
Materialele Conferinei tiinifice Internaionale, Rdui, 2022 septembrie 2000,
Suceava, Editura Universitii, 2002; Marian Olaru, Micarea naional a
romnilor din Bucovina la sfritul secolului al XlX-lea i nceputul secolului al
XX-lea, Cuvnt nainte de acad. Gheorghe Platon, Rdui, Editura Septentrion,
2002; Valerian I. Procopciuc, Sucevia sat al Obcinilor Bucovinei i gropni a
Moviletilor, Cuvnt nainte de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne,
Cuvnt de ncheiere: Vasile I. Schipor, Rdui, Editura Septentrion, 2003; Petru
Bejinariu (coord.), Familia Isopescu n micarea naional din Bucovina, Cuvnt
nainte de prof. univ. dr. D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Rdui,
Editura Septentrion, 2004; Petru Bejinariu, Eugen Botezat i coala de biologie
de la Cernui, Cuvnt nainte de prof. univ. dr. Constantin Toma, m. c. al
Academiei Romne, Rdui, Editura Septentrion, 2005; Teodor Balan, Istoria
teatrului romnesc n Bucovina istoric, Ediie dup manuscrise de D.
Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne,
2005; Daniel Hrenciuc, Continuitate i schimbare. Integrarea minoritilor
naionale din Bucovina istoric n Regatul Romniei Mari (19181940), vol. I,
Perspectiva naional-liberal (19181928), Rdui, Editura Septentrion, 2005;
Elena Olaru, Marian Olaru (coordonatori), Colegiul Tehnic Rdui, Studiu
monografic, Postfa de Vasile I. Schipor, Rdui, Editura Septentrion, 2005;
Teodor Balan, Documente bucovinene, vol. VIIIX, Ediie ngrijit, note i

comentarii de prof. univ. dr. Ioan Caprou, Indici de nume i de materii de Arcadie
Bodale, Prefa de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Postfa de prof.
univ. dr. Pavel ugui, Iai, Editura Taida, 20052006; Bucovineni mpotriva
comunismului: fraii Vasile i George Motrescu, Ediie ngrijit, note i comentarii
de Marian Olaru, Prefa de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Postfa
de Vasile I. Schipor, Indice de nume de Rodica Iaencu, Suceava, Editura
Universitii, 2006; Claudiu Isopescu, mesager al spiritualitii romneti n Italia,
I, Coresponden (1926-1942), Ediie, prefa i studiu introductiv de D.
Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Not asupra ediiei de Elena Pascaniuc,
Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006; Acad. Radu Grigorovici, Bucovina
ntre milenii. Studii i documente, Cuvnt nainte: D. Vatamaniuc, m. o. al
Academiei Romne, Ediie ngrijit de Rodica Marchidan i Rodica Iaencu, Indice
de nume de Rodica Iaencu, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006; D.
Vatamaniuc, Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente, Cuvnt
nainte de acad. tefan tefanescu, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006;
Teodor Balan, Die Geschichte des deutschen Theaters in der Bukowina. 1825
1877, Editat dup manuscrise de ctre D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei
Romne, Traducere din limba german de Ida Alexandrescu, Bucureti, Editura
Anima, 2007; Vasile I. Schipor, Bucovina istoric. Studii i documente, Cuvnt
nainte de D. Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Indice de nume de Rodica
Iaencu, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2007; Teodor Balan, Conflictul
pentru Tricolor. Un capitol din istoria politic a Bucovinei, 18981904, Ediie
ngrijit, note, comentarii i cronologie de Marian Olaru, Cuvnt nainte de prof.
univ. dr. Pavel ugui, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2007; Dimitrie
Onciul, Scrieri despre Bucovina i Transilvania i lexicografice, Cuvnt nainte de
acad. tefan tefanescu, Ediie, studiu introductiv, note i comentarii de D.
Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne,
2007; Petru Bejinariu, Constantin N. Hurmuzachi om de tiin i om politic,
Prefa de prof. univ. dr. Constantin Toma, m. c. al Academiei Romne, Rdui,
Editura Septentrion, 2007.
Privit n mod diacronic, colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i
monografii se adaug la indicii de calitate ai activitii de cercetare tiinific
ntreprins la Rdui. Totodat, constatm extraordinara palet de cercetare i de
exprimare tiinific aflat n studiile publicate, faptul c lucrrile cuprinse n
colecie sunt realizate, n imensa lor majoritate, fr rabat de la calitatea scriiturii
tiinifice i a aparatului critic abordat. Dac ar fi s apreciem, n cteva cuvinte,
lucrrile cuprinse n colecie, putem s spunem c acestea sunt, n cele mai multe
cazuri, lucrri fundamentale pentru cercetarea tiinific pe tematica dat. Aceasta
pentru c n colecie sunt cuprinse lucrri de: toponimie, descrieri geografice, studii
de istorie a provinciei, de istorie local sau a instituiilor din Bucovina, micri
446 Marian Olaru
politice, culturale i naionale, partide politice, personaliti ale culturii din

Bucovina, monografii ale satelor etc.
Confruntat cu nevoia realizrii unei ample dezbateri pe problemele culturii i
ale istoriei Bucovinei, pentru realizarea unui dialog tiinific fertil cu specialiti din
ar i strintate, cu bucovinenii rspndii de istorie prin lume, Centrul de Studii
Bucovina a organizat, din anul 1993, sesiuni tiinifice naionale sau
internaionale. Acestea au fost organizate sub autoritatea tiinific i de prestigiu a
Filialei Iai a Academiei Romne, care avea o important experien n acest
domeniu. Zilele academice ieene, n cadrul crora i-a desfurat sesiunile
Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei din Rdui, s-au impus n viaa
cultural a aezrii i a zonei. La aceste sesiuni, naionale sau internaionale, au
participat cercettorii rdueni, specialiti din ar i din strintate, cunoscui
pentru contribuiile lor n domeniul cultural i istoric. Mentorii notri au fost
ntemeietorii institutului sau sprijinitorii direci ai eforturilor noastre de recuperare
a imensului decalaj de informare sau de cercetare pe care 1-a creat existena
regimului comunist. Acetia, prin abnegaia lor, dat de o adevrat senectute
tiinific, cu reputaia Domniilor lor de specialiti de marc, au sprijinit direct sau
indirect eforturile noastre de afirmare tiinific de la marginea actual a rii care,
prin existena sa, amintea de inima fostei Bucovine, detrunchiat de trei ori n
istorie. Este cazul s-i reamintim aici pe prof. Vasile Precop, acad. Vladimir
Trebici, acad. Gheorghe Platon, acad. Liviu Ionesi, acad. Radu Grigorovici, dr. D.
Vatamaniuc, m. o. al Academiei Romne, acad. Cornelia Bodea, dr. Vasile Gheu,
prof. univ. dr. Nicolae Pomohaci . a. Tematica sesiunilor a fost urmtoarea:
Bucovina. Concept geopolitic, istorie i semnificaii, 910 octombrie 1993; Aspecte
ale culturii romne din Bucovina, 17751918, 1516 octombrie 1994; Viaa
cultural din Bucovina, 19181940, 7 octombrie 1995; Valori ale civilizaiei
romneti din Bucovina n perioada interbelic, 1213 octombrie 1996; Istorie i
valori (I), 10 octombrie 1997; Istorie i valori (II), 11 octombrie 1998; Generaia
Revoluiei romne de la 1848 i spiritul revoluionar din Bucovina, 8 octombrie
1999; Eminescu i Bucovina, 10 octombrie 2000; Viaa cultural i tiinific n
Bucovina postbelic. Fenomene, direcii, tendine, 56 octombrie 2001; Bucovina
istoric. Memoria cultural i procesul de comunizare, 19451989, 2021
septembrie 2002; Strategia de dezvoltare durabil a Centrului Pentru Studierea
Problemelor Bucovinei al Filialei Iai a Academiei Romne, septembrie 2003;
Simbolistica naional-comunist din Romnia. Cazul Bucovinei istorice, 24
septembrie 2004; Bucovina la intersecia civilizaiilor. 230 de ani de la
ncorporarea nord-vestului Moldovei n Imperiul Austriac, 1213 octombrie 2005
i Frontiere i identiti n spaiul romnesc n epocile modern i contemporan,
910 septembrie 2006.
Dup cum lesne se poate observa, tematica sesiunilor anuale cu participare
intern i internaional se circumscrie preocuprilor de cercetare ale colectivului
rduean, precum i evenimentelor culturale care au marcat un an tiinific sau
altul. n ceea ce privete organizarea, cercettorii rdueni au aplicat la aceste

ntruniri standardul ntlnirilor internaionale, cu anunarea din timp a temei,
obinerea acordului Filialei Iai a Academiei i al Seciei de Istorie a Academiei
Romne, desfurarea dup un program care s in cont de specificul fiecrei
comunicri, expunerea subiectelor nscrise n program i dezbateri pe marginea
acestora. Aceste ntruniri, unele dintre ele internaionale, pot fi apreciate ca fiind de
inuta tiinific necesar, fapt remarcat i de presa cotidian i cea de specialitate,
n acest context, apreciem c sesiunile tiinifice anuale ale Centrului de Studii
Bucovin au fost un veritabil prilej de formare pentru studeni, profesori de istorie
i de limba i literatura romn din plan local, un schimb util de informaii
tiinifice cu cercettori din ar i strintate, cu muzeografi i ndrgostiii de
fenomenul cultural bucovinean.
Ca obiectiv principal al activitii sale, Centrul pentru Studierea Problemelor
Bucovinei a trebuit s organizeze, n cursul celor 15 ani de activitate, i trei
conferine tiinifice internaionale, n parteneriat cu institutele similare de la
Augsburg (Germania) i de la Cernui. Aceasta deoarece i institutele de cercetri
partenere au organizat, la rndul lor, astfel de manifestri. O prim reuniune
tiinific internaional a fost organizat de ctre noi ntre 31 mai i 3 iunie, la
Rdui, cu o continuare la 5 iunie 1996, la Bucureti, n Aula Academiei Romne.
Aceasta a avut ca tem Bucovina 17751861. Aspecte politice, sociale, culturale,
economice i demografice. Atunci partenerii notri au putut s prezinte punctele lor
de vedere n principalele chestiuni privitoare la istoria i cultura Bucovinei. Era o
prim ntlnire pe pmnt romnesc a institutelor Bucovina. Au fost invitate i au
participat atunci nume importante ale Centrului de Studii Bucovina sau
colaboratorii apropiai ai acestuia precum: acad. Vladimir Trebici, acad. Gheorghe
Platon, acad. Radu Grigorovici, dr. Dimitrie Vatamaniuc, m. o. al Academiei
Romne, prof. univ. dr. Mihai Iacobescu. A fost o conferin serios negociat, de la
tematic, la interveniile n plen i mai ales n ce privete modul n care s-au
desfurat dezbaterile. Institutele partenere de la Cernui i de la Augsburg au
adus i ele nume cu rezonan precum: Oleg Panciuk, Ortfried Kotzian, Hugo
Weczerka, Vladimir Iliescu, Horst Fassel, Jurii Makar, Mihail Saiko, Ihor Jaloba 31
. a. Aceast reuniune tiinific internaional s-a ncheiat cu adoptarea unui
document comun al conferinei, intitulat: Declaraia participanilor la Conferina
internaional Bucovina 17751862. Aspecte politice, sociale, culturale i
demografice", inut la Rdui ntre 31 mai 3 iunie 1996. Documentul amintit
era al doilea de acest tip, dup cel adoptat la Cernui, n octombrie 1993. Acesta
ntrea ideea c, prin colaborare, cercetarea tiinific internaional poate da
rezultate remarcabile, deoarece trebuia nlturat deficitul determinat de accesul
31
Ion Beldeanu, Bucovina ansa modelului cultural de integrare european, n Analele
Bucovinei, IV, nr. 3, 1997, p. 259. Autorul aprecia c: La aceast conferin, delegaia romn s-a
distins prin rolul decisiv n sistematizarea temelor eseniale i fundamentale, precum i a aspectelor
controversate de natur politic i statal din istoria Bucovinei.
448 Marian Olaru
difereniat al cercettorilor la sursele istorice privitoare la Bucovina. Sursele

istorice privitoare la istoria Bucovinei se afl ntr-o mare dispersie, datorat
dramaticelor evenimente care au afectat aceast provincie. Declaraia scotea n
eviden necesitatea ntrunirilor periodice, la un interval de doi ani, la Cernui,
Rdui i Augsburg, a cercettorilor celor trei institute Bucovina, n vederea
apropierii punctelor de vedere i realizarea unor publicaii comune32. Conferina
din 1996, de la Rdui, a fost apreciat ca un succes de ctre toi participanii.
Cea de-a doua conferin internaional s-a organizat ntre 2022 septembrie
2000, la Rdui, cu tema Procese politice, sociale, culturale i economice n
Bucovina, 18611918. Aspecte edificatoare pentru o Europ unit? La aceast
conferin au participat cercettori, profesori universitari, academicieni,
personaliti ale culturii din Elveia, Germania, S.U.A, Ucraina i Romnia. La
aceast conferin a fost remarcat, ntre poziiile confereniarilor, atitudinea
cercettorilor germani, care au prezentat Bucovina ca un model de convieuire i de
integrare european33. Cu aceeai ocazie, un martor al evenimentelor consemna:
Dup aceast sumar, dar foarte cuprinztoare descriere a bunei organizri i
exemplare comunicri ntre intelectualii grupai n jurul modelului Bucovina, ca
model cultural i n jurul Centrului de Studii Bucovina Rdui al Academiei
Romne, ca model instituional, merit s ne extindem refleciile din zona
politicilor culturale de integrare european a Romniei cu nc o preocupare: cum
s facem ca practica acestui institut influent al Academiei Romne s devin un
model riguros i pentru instituii locale, aflate acum n deriv. Un prim obstacol
pare a fi fost nlturat deja prin nsi existena n Rdui a institutului: nu
provincialismul este barier n calea marilor proiecte culturale de integrare
european"34. i la aceast manifestare, cum lesne se poate bnui, organizatorii au
inut s aib ca reprezentani pe acad. Radu Grigorovici, acad. Gheorghe Platon,
acad. Dimitrie Vatamaniuc, prof. univ. dr. Mihai Iacobescu, alturi de: Oleg
Panciuk, Vasil Botuanskji, Rainer Roth, Manfred Rehbinder, Serhij Popyk i
Oleksandr Dobrzans'kyj.
Lucrrile conferinelor au fost tiprite n volume speciale ale Analelor
Bucovinei sau n colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii cum
este cazul ultimei sesiuni tiinifice internaionale menionate, ale crei lucrri au
fost tiprite n limbile romn, german i ucrainean, n anii 1997 i 2002, cu
sprijinul Consiliului Judeean Suceava, al Primriei Municipiului Rdui i al
Casei Germanilor din Est, de la Mnchen.
nfiinarea Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei s-a fcut n
anul 1992, la sfritul unui secol n care regimurile totalitare au fcut numeroase
victime i au afectat n mod dramatic i destinul provinciei al crei nume intr i n
32
D. Vatamaniuc, Conferina internaional n problemele Bucovinei, n Analele
Bucovinei, IV, nr. 1, 1997, p. 912.
33
Ibidem, p. 260.
34
Ibidem.
denumirea instituiei de cercetare tiinific din Rdui. Aceasta explic, dar nu n

totalitate, mesajele i speranele pe care le-au formulat participanii la adunarea
festiv a Societii pentru Cultur, de constituire a instituiei de cercetare
academic din Rdui. Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei trebuia s
extrag din entuziasmul i idealurile nobile ale fondatorilor, principiile de
funcionare i de activitate tiinific, prin care experiena trecutului avea s fie
ndreptar pentru activitatea de reconstrucie a societii democratice romneti,
pentru viitorul acesteia. Aceasta trebuia s se bazeze pe nelegere interetnic i
interconfesional i toleran, atuuri ale modelului bucovinean invocat n
numeroase studii, articole i conferine tiinifice.
Dincolo de formulrile din hotrrile de guvern sau de ntrebrile i
ndemnurile la mutare n capitala de jude, Suceava, n ciuda previziunilor
pesimiste i a provincialismului desuet n care ar fi trebuit s cad centrul de
cercetare tiinific de la Rdui, echipa constituit n jurul prof. dr. Dimitrie
Vatamaniuc avea ca obiectiv rescrierea istoriei acestor locuri cu mijloace
tiinifice35.
Bnuind un anumit formalism i acceptarea de nevoie a mesajului Centrului
de Studii Bucovina de ctre autoriti, actorii politici i autoritile administrative
ale vremii, interesate ns s-i treac n contul lor exclusiva realizare a
parteneriatului dintre Suceava i Schwaben, ocultnd contribuia Centrului de
Studii Bucovina i latura tiinific a contactelor cu vabii din Bavaria, acad.
Dimitrie Vatamaniuc, directorul Institutului rduean sublinia, n 1998, n paginile
periodicului Analele Bucovinei, c respectiva publicaie, al crei redactor-ef
este, acoper spre deosebire de alte publicaii academice mai multe domenii de
cercetare, cu articole de la literatur i art, la istorie i tiinele naturii, aceasta
fiind orientat, cu precdere, spre cercetrile monografice, astfel ca acestea s
poat fi integrate n Enciclopedia Bucovinei36.
La zece ani de la nfiinarea Centrului pentru Studierea Problemelor
Bucovinei, instituia de cercetare rduean a scos un numr special al Analelor
Bucovinei, care cuprindea editorialele tuturor numerelor de revist, articole
aprute pn atunci la rubrica Opinii i sumarul acestora de la apariie i pn n
anul 2002. n concepia realizatorilor, acesta era un veritabil instrument de lucru
pentru iubitorii de istorie i de cultur ale Bucovinei, pentru cercettorii acestui
fenomen care s-a constituit la Rdui, ncepnd din anul 1992 o veritabil coal
cultural-tiinific susinut, n mare msur, de entuziasmul ntemeietorilor, de
energiile tinerilor cercettori i de concurena pe care trebuiau s o reprezinte
pentru institutele similare din ar i din strintate. Toate acestea explic, credem
noi, n mod suficient, modul n care colectivul de redacie al revistei Analele
Bucovinei a trecut peste multe dintre problemele care preau insurmontabile.
35
Dumitru Teodorescu, op. cit., p. 557564.
36
Dimitrie Vatamaniuc, Obiective, opiuni i realizri, n Analele Bucovinei, V, nr. 1,
1998, p. 191.
450 Marian Olaru
Acad. Alexandru Zub, referindu-se la acest fenomen, a scris: La acest deceniu de

activitate, Centrul de Studii Bucovina (Rdui), la originea cruia se afl un
grup de nvai din partea locului (Radu Grigorovici, Vladimir Trebici, D.
Vatamaniuc . a.) avea dreptul s prezinte un volum consistent de contribuii
definitorii pentru proiect n ansamblu. Mentor i-a fost acad. Radu Grigorovici, care
a i luat parte la diverse lucrri menite a fixa temeliile edificiului. Director a fost,
pn de curnd, infatigabilul istoric literar D. Vatamaniuc, care subscrie acum n
Analele Bucovinei (IX, 2, 2002) o substanial dare de seam, conceput
informativ, dar ca mijloc de stimulare a noilor direcii de cercetare n studiul
provinciei, regiunii, culturii locale etc. Regretatului savant Vladimir Trebici i
datorm schia unei vaste i complexe lucrri de echip, Enciclopedia Bucovinei,
serie n care au aprut mai multe volume de un real interes tiinific. Legturile cu
partenerii din Augsburg, Bochum, Cernui, Varovia etc. nc se cuvin amintite ca
modaliti de a extinde cercetarea zonei, asigurnd totodat acel spirit
interdisciplinar i multicultural caracteristic unui asemenea proiect37. n ncheierea
rndurilor dedicate numrului aniversar din 2002 al Analelor Bucovinei, acad.
Alexandru Zub, eful Seciei de Istorie a Academiei Romne, consemna
urmtoarele: Se poate remarca, n ansamblu, preocuparea echipei de la Rdui de
a informa pe cei interesai asupra chestiunilor ce se pun azi cu privire la acea parte
din ara de Sus care, dup ocupaia habsburgic, s-a numit Bucovina. De unde
panantul istoriografic al multor autori, chiar i atunci cnd vin din alte domenii.
Unele texte sunt pregnant polemice, ns cu msur, cu respect pentru preopinent i
cu interes real pentru stabilirea adevrului38.
Pentru mplinirea obiectivelor sale, Centrul de Studii Bucovina dispune de
o bibliotec proprie, care s-a constituit pe fondul de carte i de periodice germane
i romneti al Bibliotecii profesorilor (Lehrerbibliothek), de la Liceul Eudoxiu
Hurmuzachi. Astzi, biblioteca Centrului are un fond de carte de 12 715 uniti de
bibliotec, care a sporit prin donaii, sponsorizri i achiziii. Mulumit
bunvoinei donatorilor si generoi, s-au constituit fonduri de documentare i de
carte precum: Fondul documentar Societatea pentru Cultura i Literatura Romn
n Bucovina, Fondul documentar Drago Luchian, Fondul documentar Doctor
Valerian Gin i Fondul documentar Eugen Pohonu Dr. Gheorghe Radu. n
anul 2003, din depozitul aflat la Ateneul Mihai Eminescu din Glneti al
Bibliotecii Filialei Iai a Academiei Romne, au fost aduse 15 colecii de periodice
i 682 cri, toate referitoare la comunism. Au fost transferate: L'U.R.S.S. en
construction (1949), Sovietski Soiuz (1950, 1952, 19541956), Lupta
Moldovei (19511952, 1958), Bolsevik (1952), Comunist (19521953),
L'Union Sovitique (19521957; 19591971), Ogonek (19541957; 1962
1964; 19661969; 1971), Komunist (19541962), Timpuri noi (19571963),
37
Alexandru Zub, Analele Bucovinei, IX, 2002, 2, p. 313619 , n Anuarul Institutului de
Istorie A. D. Xenopol, XLII, Iai, Editura Academiei Romne, 2005, p. 799.
38
Ibidem, p. 800.
Probleme ale pcii i socialismului (19591974), Les Lettres Franaises

(19571958; 19601964; 19681972), Probleme de etic (1960), Agerpress
(19601961), Era socialist (19721986), Munca de partid (1974, 19761989).
Alturi de aceste publicaii, au fost aduse lucrri ale liderilor comuniti din epoc,
diverse statute, directive ale congreselor, rezoluii, programe, dri de seam,
constituii ale rilor comuniste, cuvntri etc. Biblioteca Institutului Bucovina este
o instituie public i se adreseaz unui public specializat format din cercettori,
studeni, intelectuali din zona Rdui, din ar i din strintate.
naintea ncheierii, se cuvine s menionm faptul c Institutul Bucovina,
pe atunci Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei, a participat alturi de
institutele Bucovina din Cernui i Augsburg la desfurarea Proiectului
Eurodreik Augsburg Cernui Suceava. Acesta s-a desfurat ntre 1995 i
1997, ca un proiect intercultural de cunoatere i relaionare ntre tinerii dintre cele
trei regiuni menionate n titlul proiectului. Reuniunile din proiect s-au desfurat
pe rnd n Germania, la Augsburg, n Ucraina, la Cernui i n Romnia, la
Rdui i Suceava. Proiectul Eurodreik, a anticipat n timp legturile culturale i
tiinifice existente ntre originarii din Bucovina stabilii n Germania, districtul
Schwaben i locuitorii inuturilor fostei Bucovine.
nfiinat ca urmare a iniiativei generoase a Societii pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina, avnd ca baz scrierile oamenilor de cultur din
perioada interbelic i de dinaintea Primului Rzboi Mondial, cele scrise n ar i,
mai ales, la Suceava, n perioada regimului comunist, n Anuarul Muzeului
Judeean Suceava, fructificnd nostalgia a multe mii de romni, ucraineni,
germani, evrei, polonezi, armeni . a. dup acest inut ntregit, Centrul pentru
Studierea Problemelor Bucovinei a devenit o instituie cu alctuire organic,
implicat activ n culturalitatea unei provincii care refuz centrismul sufocant al
capitalei. n acelai timp, instituia rduean a fost i este puntea de legtur spre
Europa i comunitile bucovinene din exil sau din diaspor, profitnd de bogata
tradiie istoric a provinciei. Activitatea tiinific i publicistic a instituiei
rduene, avnd ca pivoi publicaia Analele Bucovinei i Enciclopedia
Bucovinei n studii i monografii, mpreun cu reuniunile tiinifice interne i
internaionale, evideniaz eficiena managerial a unui proiect tiinific ce se
desfoar la marginea de azi a rii, fr complexe, rabat de calitate i n ciuda a
numeroase adversiti ce in de conjuncturalul tranziiei, n care valorile materiale
sau banii par stpnii atotputernici ai zilei. Toate acestea ne fac s credem c
Institutul Bucovina este printre cele mai eficiente i mai prestigioase instituii din
cte exist pe teritoriul acestei zone i n jude.
CERNUI. 28 NOIEMBRIE 1918.
UNIREA BUCOVINEI CU ROMNIA
Localitile, ca i oamenii, i au personalitatea lor; i, cu ct aceast

personalitate este mai puternic, cu att influena ei n mediul nconjurtor este mai
mare. Dac cunoaterea biografiei unei personaliti umane este o necesitate pentru
a nelege i fixa dimensiunile reale, aa i n cazul unei localiti, cunoaterea
istoriei acesteia este de natur s ne releve condiiile care i-au forjat personalitatea
i au stimulat cultivarea patriotismului local, condiie i factor nsemnat n
dezvoltarea patriotismului la scara ntregii ri, a patriotismului naional.
ntre cele mai vechi aezri urbane din Moldova a fost i oraul Cernui.
Prin vechime, prin nsemntatea-i multipl economic, politic, militar i
cultural , prin personalitile care au rezidat aici, aezarea Cernui este
menionat adesea n paginile istoriei, marcndu-i importana.
Situat n nordul Moldovei, pe rul Prut, oraul Cernui este atestat n scris
nc din secolul al XlV-lea 1. n vremea domniei lui Alexandru cel Bun (1400
1432), cnd Moldova a cunoscut o perioad de prosperitate economic, de
consolidare a statului n interior i de cretere a rolului ei pe planul vieii
internaionale, oraul Cernui s-a impus ca unul din cele mai nsemnate centre
economice ale rii. n zona n care se afla, de importan general-european, se
desfura un veritabil comer internaional; circulau mrfuri aduse din nordul
Europei i de la Gurile Dunrii, de pe rmurile Mrii Negre, din Caffa i de la
Constantinopol, Orientul Mijlociu i Apropiat2. Este edificator n aceast privin
privilegiul de comer din 8 octombrie 1408, dat de Alexandru cel Bun negustorilor
din Liov (Lemberg astzi Lvov)3. n acest document se indic, alturi de
mrfurile desfcute sau tranzitate de lioveni n i prin Moldova, articolele de export
1
Dimitre Onciul (18561923). Scrieri alese. Ediie ngrijit de acad. tefan tefanescu, dr.
Dorina N. Rusu, dr. Bogdan-Alexandru Halic. Cu un Cuvnt nainte de acad. Eugen Simion,
preedintele Academiei Romne, Bucureti, 2006, p. 609; tefan Purici, Problema hotarelor
meridionale ale statului halician, n vol. Spaiul nord-est carpatic n mileniul ntunecat, coordonator
Victor Spinei, Iai, 1997, p. 193.
2
P.P. Panaitescu, Drumul comercial al Poloniei la Marea Neagr n Evul Mediu, n
Interpretri romneti. Studii de istorie economic i social, Bucureti, 1947, p. 108 i urm.
3
Relaiile istorice dintre popoarele U.R.S.S. i Romnia n veacurile X V nceputul celui de
al XVIII-lea. Documente i materiale n trei volume, vol. I. 14081632, Moscova, 1965, p. 4045.

ale Moldovei, precizndu-se taxele de vam. Documentul definete locul ocupat de

Moldova n schimburile internaionale, menioneaz reeaua ei de trguri, care-i
subliniau fora economic i-i asigurau progresul.
Cu tact i iscusin, Alexandru cel Bun a pregtit strlucirea Moldovei din
timpul lui tefan cel Mare, el fiind dup expresia savantului domnitor Dimitrie
Cantemir acela care cel dinti a fcut s fie tiut de strini numele moldovenilor,
pn atunci prea puin cunoscut4.
Oraul Cernui reedin a inutului cu acelai nume i-a crescut
importana economic, politic i cultural n ndelungata domnie a Marelui,
Bunului i Sfntului tefan Vod (14571504). n vremea domniei acestuia,
Moldova a cunoscut, de altfel, una din perioadele istoriei ei de maxim nflorire
economic i de viguroas afirmare pe plan internaional.
Oraele, beneficiind de protecia domnului, i-au dezvoltat potenialul
demografic i au devenit importante surse de venituri pentru visteria statului.
Dinamismul economic nregistrat n Moldova n timpul domniei lui tefan
cel Mare, i-a crescut prestigiul i a situat-o printre statele de prim nsemntate n
comerul european.
n cadrul msurilor de aprare a rii, tefan cel Mare a acordat o atenie
deosebit fortificaiilor, ntririi sistemului de ceti, menite s asigure controlul
asupra cilor comerciale terestre internaionale, aprarea unor puncte obligatorii de
trecere sau noduri orografice. Au fost redimensionate i ntrite zidurile cetilor,
inndu-se seama de generalizarea utilizrii armelor de foc. Aa se explic faptul c
oraul Cernui a devenit i o puternic fortrea.
n confruntarea din 1497, dintre Moldova i blocul iagellonic, luptele
victorioase ale moldovenilor s-au repurtat n Codrul Cosminului, apoi la Leneti i
Cernui5.
Dup moartea lui tefan cel Mare (2 iulie 1504), n vremea lui Bogdan
al III-lea, zis cel Orb (15041517), luptele interne pentru putere au fost de natur
s diminueze n Moldova poziia pe care aceasta o ctigase n sistemul relaiilor
internaionale. ntre Moldova i Polonia au izbucnit numeroase certuri politice i
conflicte militare pentru Pocuia. Cu sperana c se va cstori cu Elisabeta, sora
regelui Poloniei, Bogdan al III-lea i-a cedat acestuia Pocuia. i, cum cstoria
pn la urm nu a avut loc, iar Pocuia nu a fost restituit Moldovei, Bogdan
al III-lea a ocupat inutul cu oastea. Polonezii au replicat, prdnd n Moldova pn
la Botoani. La rndul lui, domnul Moldovei a trecut Nistrul la Hotin, a prdat i
pustiit totul pn la Liov, pe care 1-a nconjurat, fr s-1 poat cuceri. Pe drumul
de ntoarcere, a cucerit oraul Rohatin. Polonezii au rspuns cu organizarea, n
4
Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei. Traducere dup textul original latin de Gh. Guu.
Introducere de Maria Holban, Bucureti, 1973, p. 135.
5
Ion I. Nistor, Istoria Romnilor. Ediie ngrijit de Florin Rotaru, vol. I, Bucureti, 2002, p.
333.
Cernui. 28 noiembrie 1918. Unirea Bucovinei cu Romnia 477
1509, a unei puternice expediii de rzbunare n Moldova: au recucerit Pocuia, au

prdat nordul Moldovei, au incendiat Cernuii, au jefuit i pustiit Dorohoiul,
Hrlul i au ajuns pn la Cotnari; zeci de boieri moldoveni au czut prini n
minile nvingtorilor i au fost decapitai.
Prin mijlocirea regelui Ungariei, Vladislav al II-lea, s-a pus capt, n 1510,
ostilitilor moldo-polone; Bogdan al III-lea a trebuit s renune la proiectul de
cstorie cu sora regelui Poloniei i, totodat, a pierdut Pocuia 6.
Rivalitile moldo-polone pentru Pocuia au revenit n vremea domniei lui
Petru Rare (15271538, 15411546), care pretindea c Pocuia aparinea de drept
Moldovei. ncercarea de a ocupa inutul n litigiu s-a soldat cu greaua nfrngere a
lui Petru Rare de la Obertyn, din 22 august 1531. n anul urmtor, 1532, polonii
au fcut o incursiune n Moldova; n nordul rii au incendiat Cernuii i multe
sate, provocnd mari pagube7.
Oraul domnesc Cernui, n ciuda unor repetate prejudiciii aduse lui de fore
ostile din afara rii, a continuat s fie n secolele XVIXVII potrivit relatrilor
unor observatori strini, negustori, misionari sau diplomai un ora de grani al
Moldovei, care aducea domniei, n fiecare an, importante venituri. Aici se afla
vama cea mare a voievodului moldovean8, unde se lua vam pentru toate
mrfurile, att pentru cele care intrau, ct i pentru cele care ieeau din Moldova
pe nsemnatul drum moldovenesc9.
n oraul Cernui, ca important punct vamal i comercial, n afar de
populaia lui romneasc majoritar, se aflau i nainte de secolul al XVIII-lea
locuitori, negustori n special, de alte etnii: poloni, ruteni, evrei, greci, turci,
germani10.
n secolul al XVIII-lea, evoluia ansamblului de relaii internaionale i n
cadrul lor confruntrile militare ruso-austro-otomane n i pentru spaiul
romnesc, aveau s conduc la nsemnate pierderi teritoriale romneti.
Dup ncheierea tratatului de la KuciukKainargi (11/21 iulie 1774),
Moldova avea s simt durerea unei importante ciuntiri. Prin Convenia din 7 mai
1775, ncheiat de Austria cu Sublima Poart, a fost cedat i alipit coroanei
austriece Bucovina. O suprafa de 10 443 km2 din nordul Moldovei a intrat sub
stpnirea Imperiului Habsburgic. Era un succes al diplomaiei Curii de la Viena,
care i-a bazat cererea pe abile argumente, mincinos ticluite.
De mult vreme, Austria urmrea, dac nu totala anexare a Principatelor
Romne, mcar o parte din teritoriul acestora. Ridicnd pretenii de extindere la est
de Carpai, Austria i justifica cererile ca fiind vorba, de fapt, de restituirea unei
ntinderi de dou comitate, smulse pe nedrept de moldoveni i care ar fi aparinut
6
Dimitre Onciul (18561923), Scrieri alese, p. 628.
7
Ibidem, p. 630.
8
Cltori strini despre rile Romne, vol. III, Bucureti, Editura tiinific, 1971, p. 209.
9
Idem, vol. V, Bucureti, Editura tiinific, 1973, p. 495.
10
Idem, vol. IX, Bucureti, 1997, p. 487.
altdat Pocuiei, pe care Austria o stpnea dup prima mprire a Poloniei

(1772). n anul 1773, viitorul mprat Iosif al II-lea, n urma unei cltorii
ntreprinse n Transilvania, a devenit susintor al necesitii dobndirii colului
din partea de sus a Moldovei, necesar unei mai lesnicioase comunicaii a Curii de
la Viena cu Galiia.
Diplomaia austriecilor, prin intrigi, bani i date false, a obinut de la turci
cedarea Bucovinei, dei acetia nu aveau niciun drept s-o fac. La 1 octombrie
1775, trupele austriece au nceput s mute vulturii, pajurile imperiale semnele
lor de grani , ocupnd partea de nord a Moldovei.
Prin dou convenii din vara anului 1776 a fost stabilit hotarul Austriei cu
Moldova ciuntit. Turcii au cedat austriecilor, din trupul Moldovei, un teritoriu
mnos, cu 75 000 de locuitori, n marea lor majoritate romni.
Guvernul habsburgic a denumit la nceput noul teritoriu Moldova austriac
(sterreichische Moldau). Curnd ns, pentru a masca anexarea, Austria a
denumit acest teritoriu din nordul Moldovei, cu numeroase vestigii ale istoriei
romneti, Bucovina, dup denumirea pdurilor de fagi de la Cosmin11. Oraul
Cernui a devenit capitala provinciei romneti anexat de Austria. mpratul Iosif
al II-lea a nceput, el cel dinti, s-i schimbe nfiarea, prin ridicarea mai multor
cldiri publice frumoase i nalte, palate deosebite, cazrmi, biserici impuntoare i
altele12.
Datorit dezvoltrii comerului, oraul Cernui a ajuns s fie, dup Lvov, cel
de al doilea mare i frumos ora din partea de est a Imperiului Habsburgic 13.
Pn n 1786, Bucovina a fost meninut sub administraie militar austriac,
iar dup aceast dat a fost alipit Galiiei, ca o simpl circumscripie
administrativ a acestei provincii, al 19-lea cerc (Kreis) al Galiiei, avnd n
frunte un Kreishauptman, desemnat de guvernatorul din Liov.
Dup 1786, procesul de slavizare a Bucovinei s-a accentuat, ucrainizarea
conducnd la nrutirea situaiei romnilor pe planul vieii politico-culturale.
Motenirea moldoveneasc avea s-i pstreze ns vitalitatea i s genereze
puternica rezisten a locuitorilor n faa ncercrilor de nbuire a dezvoltrii
contiinei lor naionale.
n fruntea elitei politice romneti a Bucovinei, un rol nsemnat n pstrarea
tradiiilor, a limbii i sentimentelor naionale l-a avut familia Hurmuzaki, aflat n
miezul evenimentelor care au pregtit i prin care s-a manifestat Revoluia din
1848 n ntreg spaiul romnesc14.
11
Pentru detalii, vezi: tefan tefnescu, rile Romne n sistemul relaiilor internaionale
medievale (secolele XVIIXVIII), Bucureti, 2006, p. 125 i urm.
12
Cltori strni despre rile Romne n secolul al XIX-lea. Serie nou, vol. I (18011821),
Bucureti, 2004, p. 112.
13
Idem, vol. III, (18311840), Bucureti, 2006, p. 687.
14
Ion Nistor, Istoria Bucovinei. Ediie i studiu biobibliografic de Stelian Neagoe, Bucureti,
1991, p. 57
Dup Revoluia din 1848, prin Constituia austriac din 4 martie 1849,
Bucovina a fost declarat ar a Coroanei (Kronland) cu titlul de Ducat
(Herzogtum). Prin Patenta imperial din 29 septembrie 1850, i se asigura un
statut de autonomie provincial i se stabilea un regulament pentru alegerea
deputailor n Diet sau Camera ei legislativ15.
Desctuarea spiritului de libertate naional i-a gsit expresia n
introducerea limbii romne ca limb didactic pentru toate materiile de studiu de la
Institutul Teologic din Cernui, care luase fiin n 1827, n locul fostei coli
clericale ortodoxe, ca i n crearea Catedrei de limb i literatur romn la Liceul
latino-german din Cernui, al crei prim titular a fost refugiatul transilvnean Aron
Pumnul, fost profesor de filosofie la Blaj, cu rol nsemnat n Adunarea de la Blaj
din 3/15 mai 1848. A luat fiin la Cernui i o coal normal Preparandie -
romneasc, cu misiunea de a pregti candidai pentru cariera de nvtori pentru
colile de sub conducerea Consistoriului ortodox din Bucovina.
La Preparandie cursurile se fceau n limba romn de ctre profesorii de la
Institutul Teologic.
Oraul Cernui a devenit i cel mai de seam centru cultural din Bucovina.
La 4 octombrie 1848, a aprut la Cernui Bucovina gazet romneasc pentru
politic i literatur, sub ngrijirea frailor Gheorghe, Alexandru i Eudoxiu
Hurmuzaki16. La aceast foaie, gndit a fi o oglind a activitii intelectuale a
romnilor, aveau s colaboreze reprezentani ai scrisului romnesc de
pretutindeni. ntre ei, s-au numrat: Vasile Alecsandri, Constantin Negruzzi,
Costache Conachi, Dimitrie Bolintineanu, Vasile Crlova, Vasile Pogor, Mihail
Koglniceanu, Andrei aguna, Andrei Mureanu, Aron Pumnul, iar dintre
bucovineni, pe lng fraii Hurmuzaki, Iraclie Porumbescu, tatl lui Ciprian
Porumbescu i alii.
Prin recunoaterea imperial ca provincie autonom, Bucovina a primit o
organizare similar organizrii celorlalte ri de Coroan austriece.
Prin Decretul imperial din 9 decembrie 1862, ducatul Bucovinei a primit o
stem proprie, reprezentnd un cap de zimbru cu o stea ntre coame, o imitaie dup
stema Moldovei. Culorile naionale ale noului ducat erau albastru-rou, aezate
orizontal17. mpratul de la Viena aduga, n titulatura sa, i calitatea de duce al
Bucovinei (Herzog der Bukowina).
Ca i n alte ri ale Coroanei austriece, Bucovina avea n frunte un
guvernator, preedinte, i era supus, n privina administraiei publice, direct
guvernului central de la Viena. n Dieta Bucovinei, corpul reprezentativ al rii,
romnii au deinut, pn n 1912, majoritatea absolut a deputailor dietali, iar
preedintele Dietei Cpitanul rii a fost totdeauna un deputat romn.
15
Ibidem, p. 102.
16
Ibidem, p. 103.
17
Ibidem, p. 107.
Bucovina era reprezentat n Parlamentul central de la Viena de un numr de

deputai romni i, totodat, n Delegaiunea austriac, care mpreun cu cea
ungar, inea sesiunea ei anual alternativ, cnd la Viena, cnd la Budapesta.
Bucovina era reprezentat i n Casa magnailor de la Viena, prin mitropolitul ei i
printr-un membru al boierimii bucovinene, cruia i se recunoscuse demnitatea de
ambelan Kmmerar imperial, fiindc reuise s dovedeasc o descenden
nobil moldoveneasc de 16 generaii18.
Un rol important n definirea statutului politico-cultural al Bucovinei n
Imperiul Austriac 1-a avut Biserica; ea s-a dovedit instituia salvatoare a fiinei
etnice romneti; lupta pentru autonomia bisericeasc a coincis de fapt cu lupta
pentru aprarea limbii, formarea i dezvoltarea contiinei naionale. Biserica a fost
coal i, totodat, a creat coal. Spiritualitatea romneasc din Bucovina s-a
meninut i mbogit prin ea. Cu sprijinul Fondului Bisericesc a fost susinut
dezvoltarea nvmntului i a culturii, menite s slujeasc idealului naional,
pregtirii actului de unire a Bucovinei cu regatul Romniei.
Ca expresie a propirii culturale din Bucovina a fost nfiinarea unor celebre
instituii i organe de cultur, cele mai multe cu sediul la Cernui19.
Un loc deosebit de important a ocupat n micarea cultural-tiinific din
Bucovina ntemeierea, la Cernui, a Universitii Francisco Iosefine,
universitate de limb german, al crei prim rector a fost romnul Constantin
Tomasciuc. Prin ntemeierea Universitii, Institutul Teologic, care luase fiin la
Cernui, n 1827, a fost transformat n Facultate Teologic n cadrul Universitii.
Aceasta, prin celebritatea unora dintre profesorii pe care i avea, prin valoarea
tinerimii studioase, prin spiritul pe care-1 cultiva, de larg nelegere i preuire a
valorilor naionalitilor care triau n Bucovina, s-a bucurat de o meritat reputaie
internaional, crend, ntr-un anumit fel, modelul unei viitoare atitudini spirituale,
preconizat asiduu astzi n Europa20.
Studenii romni, al cror numr a crescut an de an la Universitatea din
Cernui, s-au organizat dup sistemul german n societi academice, cu nume
simbolice: Arboroasa, Junimea, Bucovina, Moldova, Dacia.
18
Marian Olaru, Micarea naional a romnilor din Bucovina la sfritul secolului al XlX-
lea i nceputul secolului al XX-lea, Rdui, Editura Septentrion, 2002, p. 6769.
19
Constantin Loghin, Istoria literaturii romne din Bucovina. 17751918 (n legtur cu
evoluia cultural i politic), Ediie ngrijit de Alexandrina Cernov, m. o. al Academiei Romne,
Cernui, Editura Alexandru cel Bun, Colecia Bucovina literar, 1996, passim; D. Vatamaniuc,
Bucovina ntre Occident i Orient. Studii i documente, Cuvnt-nainte de acad. tefan tefnescu,
Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii
(20), 2006, 686 p., una dintre cele mai valoroase lucrri consacrate patrimoniului cultural-tiinific din
Bucovina.
20
Acad. Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii. Studii i documente. Cuvnt-nainte de D.
Vatamaniuc, membru de onoare al Academiei Romne, Ediie ngrijit de Rodica Marchidan i
Rodica Iaencu, Indice de nume de Rodica Iaencu, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2006,
Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (19), p. 289.
Prin ntrirea pturii de intelectuali romni a fost ntreinut vie i a ptruns

adnc n popor contiina naional romneasc.
Destrmarea Monarhiei Austro-Ungare, n contextul fazei finale a Primului
Rzboi Mondial, a accelerat nfptuirea Unirii Bucovinei cu Romnia. La 15/28
noiembrie 1918, n Palatul Mitropolitan din Cernui, considerat o fal i
podoab a capitalei Bucovinei, s-au deschis lucrrile Congresului General al
Bucovinei, la care au luat parte, pe baze democratice, 74 de delegai ai Consiliului
Naional Romn, care l avea n fruntea lui pe Iancu Flondor, 13 delegai ai
comunelor ucrainiene, 7 delegai ai Consiliului Naional German i 6 delegai ai
Consiliului Naional Polonez. n numele suveranitii naionale, s-a votat Unirea
necondiionat i pe vecie a Bucovinei, n vechile ei hotare pn la Ceremu,
Colacin i Nistru, cu regatul Romniei21.
Reprezentanii polonilor, prin Stanislaw Kwiatkowski, salutnd Unirea
Bucovinei cu Romnia, artau: Recunoatem pe deplin drepturile btinae ale
poporului romn asupra rilor din sudul Nistrului i n special asupra
Bucovinei22. La rndul su, Consiliul Naional al germanilor din Bucovina, prin
glasul lui Alois Lebouton, a dat citire unei declaraii n care se spunea: Consiliul
Naional German se declar n numele poporului german pentru alipirea Bucovinei
la regatul Romniei23.
Actul unirii Bucovinei cu Romnia a fost salutat de ntreg poporul romn.
Camera Deputailor, ntrunit la Bucureti, sub preedinia lui Nicolae Iorga, a
adoptat Legea asupra Unirii Bucovinei cu Romnia, n care se prevedea, chiar n
art. 1: Bucovina, n cuprinsul granielor sale istorice, este i rmne de-a pururea
unit cu Regatul Romniei24.
Unirea Bucovinei cu Romnia a realizat cadrul propice pentru o mai
accentuat dezvoltare n ara Fagilor a economiei, a tiinei i culturii romneti,
ridicarea acestora la rangul de universalitate.
Universitatea din Cernui, devenit unul din marile orae cultural-tiinifice
romneti din perioada interbelic, a continuat s fie o veritabil pepinier de valori
naionale, unele i universale.
Oraul Cernui, concentreaz, n contiina romneasc, o bogie de
amintiri scumpe ale trecutului nostru.
21
Direcia General a Arhivelor Statului. Romnia. Istorie n documente, Bucureti, 1992, p.
243244; Radu Economu, Unirea Bucovinei. 1918, Bucureti, 1994, p. 159; Acad. Radu Grigorovici,
op. cit., p. 308.
22
23
Ibidem, p. 162.
24
Ibidem, p. 169.
DESTINUL BUCOVINEI ISTORICE
VASILE I. SCHIPOR
Sintagma Bucovina istoric denumete partea de nord-vest a

Moldovei1 anexat de Imperiul Habsburgic n 1775. Conform
recensmintelor din anii 17721773 i 1774, existau aici inutul Cernui (cu
patru ocoale: ocolul Trgului, ocolul Prutului de Jos, ocolul Nistrului i
ocolul Ceremuului), inutul Cmpulung-Cernui (cu dou uniti
administrative: ocolul Cmpulungului/Dolhopole i districtul Putilei),
inutul Cmpulung-Suceava (fostul ocol domnesc al Cmpulungului) i
inutul Suceava (cu cinci ocoale: ocolul Berhometelor, ocolul Vicovilor,
ocolul Mijlocului, ocolul Siretului de Sus i ocolul [Siretului] de Jos, acesta
din urm rmnnd n ntregime n componena Moldovei2.
1
Moldova imperial (der Kaiserlichen Moldau), cum o numete Balthasar
Hacquet. Vezi Bucovina n prima descriere fizico-politic. Cltorie n Carpaii Dacici
(17881789), Ediie bilingv ngrijit, cu introduceri, postfee, note i comentarii de acad.
Radu Grigorovici; Prefa de D. Vatamaniuc, Rdui, Editura Septentrion, Colecia
Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (7), 2002, p. 30, 31. Numele de astzi s-a
impus dintr-o diversitate de nume folosite dup 1774: Bucovina, Comitatul Sucevei,
Cordon, Cordun, Cordunul mprtesc, Cordunul Nemesc, Generalatul Moldovenesc,
Moldova Imperial. Locuitorii acestui col din ara de Sus a Moldovei l-au numit, de-a
lungul vremii, i Arboroasa, Moldova Mic, Plonina, ara Fagilor, aa cum o dovedesc mai
ales tradiiunile populare. Vezi pentru aceasta, Vasile I. Schipor, Bucovina istoric. Aspecte
istoriografice n lumina unor izvoare folclorice, n Septentrion. Foaia Societii pentru
Cultura i Literatura Romn n Bucovina, anul III, nr. 89, 19931994, p. 5 i 7. Studiul
este republicat n volumul Bucovina istoric. Studii i documente, Cuvnt-nainte de D.
Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia
2
Conf. P.G. Dimitriev i P.V. Sovetov (editori), Moldova n epoca feudalismului,
vol. VII, tomurile 12, Chiinu, Editura tiina, 1975. Recensmntul efectuat n
Moldova n anii 17721774, din ordinul comandamentului armatei ruse i de ctre oameni
ai Vistieriei, chiar dac nu are toate atributele recensmintelor moderne (nu ofer date
despre numrul locuitorilor din sate, religia, vrsta sau ocupaiile acestora), are meritul c
pune la dispoziia cercetrii cea dinti nregistrare a locuitorilor de aici, grupai pe uniti
administrative, categorii fiscale i profesionale, pltitoare de bir.

Destinul Bucovinei istorice 483
Teritoriul anexat de Imperiul Habsburgic are o suprafa de 10 441

km2 (15% din teritoriul Moldovei) i o populaie, majoritar romneasc, de
67 00073 000 de locuitori (cca 15% din populaia Moldovei).
Dup anexare, teritoriul, care se va numi Bucovina, funcioneaz ca
district, sub administraie militar, avnd n componen vechile inuturi,
pn la 6 august 1786, cnd este ncorporat n Galiia, ca al 19-lea cerc
administrativ al acesteia, printr-un nalt prescript imperial. Cercul
bucovinean (Kreisvorsteher, Kreishauptman), cu reedina la Cernui, este
condus de un cpitan districtual, avnd sub ascultare directorii districtelor
Cernui i Suceava. Districtele sunt mprite n ocoale conduse de cte un
ocola3.
Prin Constituia austriac din 4 martie 1849, se constituie Ducatul
Bucovinei. Bucovina este declarat ar de coroan ereditar (Kronland)
cu titlul de Ducat (Herzogtum), primind, prin Patenta imperial, din 29
septembrie 1850, un statut de autonomie provincial. Condus de un
guvernator, este supus, din punct de vedere administrativ, guvernului
central de la Viena, iar n chestiuni judectoreti rmne sub jurisdicia
Curii de Apel din Lemberg.
Organizarea autonomiei ntrzie, ns, pn la proclamarea
Constituiei din 26 februarie 1861. Legea privind organizarea politic a
Bucovinei, promulgat la 8 octombrie 1850, stabilete ase districte n
Ducatul Bucovinei: Cernui, Cmpulung Moldovenesc, Comani, Rdui,
Suceava i Vijnia. La 29 mai 1854 are loc separarea administrativ
definitiv de Galiia. Acum Bucovina este mprit n 15 districte: Cernui
(rural), Cmpulung, Comani, Gura Humorului, Putila, Rdui, Sadagura,
Siret, Solca, Storojine, Suceava, Vatra Dornei, Vcui, Vijnia i
Zastavna. Pn la Unirea cu Romnia, n 1918, n Bucovina se afl 11
districte, la care se adaug oraul Cernui cu administraie autonom 4.
3
Daniel Werenka, Topographie der Bukowina zur Zeit ihrer Erwerbung durch
Oesterreich (17741785), Czernowitz, Conc. Tipo-u. Lithographie des Erzbischofs
Silvester Morariu-Andriewicz Selbstverl., 1895, S. 8124, 127260; Bucovina n primele
descrieri geografice, istorice, economice i demografice, Ediie bilingv ngrijit, cu
introduceri, postfee, note i comentarii de acad. Radu Grigorovici; Prefa de D.
Vatamaniuc, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia Bucovinei n
studii i monografii (2), 1998; Constantin Ungureanu, Delimitarea frontierei Bucovinei
ntre anii 17751776, n Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul XII, nr. 2 (25)
[iuliedecembrie] 2005, p. 483492.
4
Vezi Constantin Ungureanu, Bucovina n perioada stpnirii austriece, 1774
1918. Aspecte etnodemografice i confesionale, Chiinu, Editura Civitas, 2003.
n 1919, n Bucovina funcioneaz 11 judee: Cernui, Cmpulung,

Comani, Gura Humor, Rdui, Siret, Storojine, Suceava, Vcui, Vijnia
i Zastavna, acestea ncadrndu-se ntre cele 76 de judee ale Regatului
Romniei.
Prin Legea administrativ din 1925, n Bucovina se organizeaz cinci
judee avnd n componena administrativ pli/plase: Cernui (cu cinci
pli: Colacinului, Nistrului, ipeniului, Prutului i Cosmin), Cmpulung
(cu patru pli: Dornei, Homorului, Moldovei i Moldoviei), Rdui (cu
patru pli: Putilei, Vicovelor, Dorneti i Siretul), Storojine (cu patru
pli: Rstoacelor, Siretului, Dumbrava Roie i Ceremuului), Suceava
(cu patru pli: Arbore, Ilieti, Dragomireti i Bosancea), care se
ncadreaz ntre cele 71 de judee ale Romniei. Din 1926, este alipit de
Bucovina localitatea Cona, o unitatea administrativ-teritorial liber, de
grani, anexat la Transilvania, n 1769, fcnd parte din districtul militar
al Rodnei pn n 1918 i apoi din judeul Nsud 5.
Prin Constituia din 1938, se nfiineaz inutul Sucevei, n
componena cruia intr judeele Bucovinei, mpreun cu judeele Dorohoi
i Hotin, avnd n frunte un rezident regal i reedina la Cernui.
Pactul Ribbentrop-Molotov, din 23 august 1939, influeneaz dramatic
destinul acestei strvechi provincii romneti, marcnd sfritul Bucovinei
istorice. n perioada 19401941 i dup 1944, rmn n fara granielor
Romniei judeele Cernui (toate comunele urbane i rurale: un municipiu,
trei orae nereedin, o comun suburban i 61 de comune rurale, cu 93 de
sate), Storojine (toate comunele urbane i rurale: un ora reedin, dou
orae nereedin i 52 de comune rurale, cu 67 de sate), i pri importante
din judeul Rdui (18 comune rurale, cu 34 de sate). mpreun cu nordul
Basarabiei (inutul Hotinului) i o parte din inutul Herei (un ora
nereedin i apte comune rurale, cu 26 de sate), acestea intr n
componena regiunii administrative Cernui, situndu-se ntre cele 11
raioane ale acesteia6.
n componena U.R.S.S. (n perioada 19441991) i Ucrainei (din
1991), regiunea administrativ Cernui are o suprafa de 8 097 km2 i o
5
Vezi Paraschiva Abutnriei, Ioan Abutnriei, Monografia comunei Cona,
judeul Suceava, Botoani, Editura Axa, 2008, p. 1215.
6
Dumitru Covalciuc, Documentar. Tablou cu comunele urbane i rurale din
partea de nord a Bucovinei, anexate de U.R.S.S. n rezultatul ultimatumului din 2628 iunie
1940, alctuit de Ministerul Afacerilor Interne Romn, n ara Fagilor. Almanah
cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XV, CernuiTrgu-Mure, Societatea
Cultural Arboroasa, 2006, p. 151155
populaie, astzi, de 904 423 de locuitori. 70,8% sunt ucraineni, 19,7%

romni i moldoveni, 6,7% rui, 1,7% evrei, 0,5% polonezi. Romnii sunt
majoritari n raioanele Hera (93,8%), Noua Suli (64,3%),
Adncata/Hliboca (51,4%). i n judeul Storojine, ponderea populaiei
romneti este semnificativ: 37,1%. Ucrainenii sunt majoritari n celelalte
raioane, inclusiv n oraul Cernui, unde reprezint 80% din populaia
capitalei de regiune.
n aceeai perioad de referin, n Romnia rmn judeele
Cmpulung, Suceava i o parte din judeul Rdui. Dup desfiinarea
judeelor (1948), acestea intr n componena regiunii administrative
Suceava (care nglobeaz, din 1950, i fostele judee Dorohoi i Botoani),
regiune format din raioane, pn n 1968, apoi a judeului Suceava (din
1968 pn astzi). n judeul Suceava intr, alturi de vechile localiti
bucovinene, din necesiti locale, pri din fostul jude Neam (satele din
plasa Broteni), pri din fostul jude Flticeni/Baia/Suceava (plile Mlini,
Boroaia, omuzul), pri din fostul jude Dorohoi (satele de pe dreapta
rului Siret, din plasa Siret: Blineti, Zamostea, Zvoritea, Adncata),
precum i pri din fostul jude Botoani (sate din plile Bucecea i Corni) 7.
Actualul jude Suceava are o suprafa de 8 553 km2, 688 435 de locuitori,
97 de comune i 17 orae.
n lucrrile biobibliografice de dup 1980, de la Suceava i de la
Cernui, toate localitile din aceste pri alipite vechilor districte/judee
bucovinene sunt incluse n Bucovina, prin deformarea unei realiti istorice
i a unei noiuni dintr-o perioad istoric distinct8: 17751918 i
7
Confer Drago Moldovan (coordonator), Tezaurul toponimic al Romniei.
Moldova, vol. I, Repertoriul istoric al unitilor administrativ-teritoriale, 17721988,
Partea III, Bucureti, Editura Academiei Romne, 19911992.
8
Dm aici o list a acestora, numai pentru a ilustra consistena cercetrilor care au
contribuit la impunerea unui concept cu geometrie variabil n literatura problemei, mai
cu seam n perioada 19812009: Emil Satco, Muzica n Bucovina, Suceava, Biblioteca
Judeean, 1981; [I. Pnzaru, Petru Foicu], tiina n Bucovina. Gid biobibliografic, Cu o
prefa, Dimensiuni cultural-tiinifice bucovinene, de Traian Cantemir, vol. I, Suceava,
Biblioteca Judeean, 1982; [I. Pnzaru, Petru Froicu, Eugen Dimitriu], tiina n Bucovina.
Ghid biobibliografic, Cu un cuvnt nainte de I. Pnzaru, vol. II, Suceava, Biblioteca
Judeean, 1983; [I. Pnzaru, Petru Froicu, Eugen Dimitriu], tiina n Bucovina. Ghid
biobibliografic, Cu o not redacional de I[oan] P[nzaru], Suceava, Biblioteca Judeean,
1984; Emil Satco, Arta n Bucovina, vol. III, Suceava, Biblioteca Judeean, 1984, 1991;
. . , K, , 1989; Emil Satco, Ioan
Pnzar, Dicionar de literatur Bucovina, Suceava, Biblioteca Bucovinei I.G. Sbiera,
1993; Emil Satco, Ioan Pnzar, Personaliti bucovinene. Dicionar, VIII, Suceava,
continuat, cteva decenii doar, n cadrul Regatului Romniei (19181940,

19411944).
Ca realitate istoric i nume de provincie, Bucovina a existat numai n
perioada 17741918, cnd a fcut parte din Imperiul Habsburgic. Dup
1918, n cadrul Regatului Romnia, Bucovina a fost cunoscut ca provincie
istoric, alturi de Banat, Basarabia, Criana, Dobrogea, Maramure,
Moldova, Muntenia, Oltenia i Transilvania. Bucovina istoric denumete
astzi un concept cu care opereaz mai ales cercettorii. Pentru cei mai
muli dintre locuitorii de astzi, Bucovina denumete un teritoriu ale crui
granie i-au pierdut de mult conturul exact, devenind aproape un teritoriu
de legend9.
Prin apartenena la zone geopolitice i culturale diferite, prin
schimbarea repetat, n ultimele trei secole, a naiunii politice dominante,
destinul istoric i cultural al acestui strvechi subspaiu etno-cultural
romnesc este unul de excepie. Pn n anul 1918, n Bucovina s-au
petrecut numeroase fenomene, procese i mutaii, care au contribuit la
schimbarea fizionomiei (demografice, economice, sociale, culturale i
politice) a provinciei, conferindu-i un statut singular n comparaie cu
regiunile nvecinate. n urma acestor procese i transformri, ample i
complexe, Bucovina a devenit n contiina opiniei publice cultivate o
Elveie n miniatur, iar Cernuii, capitala provinciei imperiale, mica
Vien. Fenomenul bucovinean produs aici, prin contribuia mai multor
culturi i generaii, este rezultatul unui proiect central-european de succes,
Biblioteca Bucovinei I.G. Sbiera Fundaia Cultural a Bucovinei, 1997; Emil Satco,
Bucovina. Contribuii cultural-tiinifice. Dicionar, IX, Cu o not redacional nesemnat,
Suceava, Biblioteca Bucovinei I.G. Sbiera, 2000; Grigore C. Bostan, Lora Bostan, Pagini
de literatur romn Bucovina, regiunea Cernui 17752000, Cernui, Editura
Alexandru cel Bun, 2000; Alexandru Toma (redactor responsabil), Bucovina 2000.
Album, Suceava, Tipografia Lidana, 2001; Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, vol. III,
IaiSuceava, Editura PrincepsBiblioteca Bucovinei I.G. Sbiera, 2004; Valentin
Ciuc, Un secol de arte frumoase n Bucovina, Prefa de acad. Rzvan Theodorescu,
Suceava, Editura Muatinii, 2005; Vasile Efros, tefan Purici (colectiv), Oameni i locuri
n Bucovina, Ghid turistic trilingv, Suceava, Fundaia Naional Humanitas-Filiala
Suceava, 2009.
9
Vezi, printre altele: Gheorghe C. Moldoveanu, Bucovina: onomastic i istorie,
Bucureti, Editura Academiei Romne, 2002, p. 5. n lucrri istoriografice i creaii literare
romneti teritoriul este cunoscut prin cteva sintagme, care au fcut la noi o glorioas
carier: Raiul Moldovei, pmntul romnesc clasic, diamant din coroana lui tefan,
vesel grdin.
stimulat de politici i o legislaie adecvat10, ce a creat un topos

multicultural remarcabil11 i un model de colaborare interetnic, demn de
urmat n Europa mileniului al treilea.
Istoria acestui col de ar i de lume, n general, i destinul Bucovinei
istorice, n particular, reprezint o fascinant i pilduitoare lecie de istorie
naional i de istorie a umanitii deopotriv. Dintre argumentele cercetrii
istorice contemporane noi reinem aici un punct de vedere romnesc: n
pofida vicisitudinilor vremurilor i schimbrilor repetate de administraii i
regimuri politice, n toate timpurile bucovinenii au fost remarcai pentru
tolerana lor i deschiderea spre nou i schimbare. Zon a interferenelor
culturale, cu un peisaj deosebit de atractiv, Bucovina este emblematic
pentru ospitalitatea oamenilor care poart un respect aparte poate mai mult
dect n orice alt parte a Europei locului unde i duc traiul. ara Fagilor
este prin excelen o vatr pstrtoare a unor valori spirituale i materiale
unice prin specificul lor12.
Bogata experien european a bucovinenilor, dar i dramatica lor
experien de via din veacul trecut (emigrrile repetate, traumele celor
dou sngeroase conflicte mondiale, deportrile n mas, refugiul,
nchisorile comuniste) reprezint, de asemenea, o tulburtoare lecie de
istorie contemporan, ndemnnd generaiile de astzi la cunoatere
continu, pentru a menine vie memoria tragediei prinilor i nsntoirea
refleciei morale n spaiul nostru public 13.
n lucrarea anevoioas de reconstruire a unei societi deschise,
patrimoniul comun al oamenilor din Bucovina istoric ofer repere trainice
10
Mihai-tefan Ceauu, Bucovina Habsburgic. De la anexare la Congresul de la
Viena. Iosefinism i postiosefinism (17741815), Iai, Fundaia Academic A.D.
Xenopol, 1998. n Bucovina istoric au convieuit panic unsprezece etnii care s-au
bucurat de libertatea nengrdit de a mprti nou credine religioase.
11
Petro Rychlo, Multikultureller Topos Bukowina, conf. www.bukowina-
zentrum.org; Vasile I. Schipor, Bucovina istoric, elita bucovinenilor i Academia Romn,
n Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul XII, nr. 1 (24) [ianuarieiunie] 2005, p.
3349, republicat n vol. Bucovina istoric. Studii i documente, p. 1142.
12
Conf. Bucovina. Trecut, prezent i perspective, www.usv.ro/istoria_bucovinei.php
- 32k. Vezi i Acad. Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii. Studii i documente,
Cuvnt-nainte: D. Vatamaniuc, m.o. al Academiei Romne, Ediie ngrijit de Rodica
Marchidan i Rodica Iaencu, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia
Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (19), 2006.
13
Vezi Vasile I. Schipor, Cronicile izgonirii, cronicile nsingurrii oamenilor i
comunitilor din Bucovina, n Analele Bucovinei, RduiBucureti, anul XV, nr. 1
(30), [ianuarieiunie] 2008, p. 111134.
pentru rectigarea unor valori i sentimente nalte, att de ultragiate i aici,

timp de peste o jumtate de veac: respectul pentru lege, tolerana, onoarea,
demnitatea, ncrederea n cellalt, loialitatea, egalitatea de anse n
competiie, bucuria comunicrii alese n cmpul multiculturalitii,
dragostea de a munci temeinic i de a tri n bun rnduial, druirea
generoas n spaiul binelui public.
CONSIDERAII PRIVITOARE LA CERCETAREA
ISTORIEI BUCOVINEI N SPAIUL ROMNESC
MIHAI-TEFAN CEAUU
Fr a ne propune o analiz a scrierilor dedicate istoriei Bucovinei, aceasta

fiind o tem mult prea vast, pe seama creia s-a produs deja o vast bibliografie,
catalogat pn la un anumit punct, n cadrul a trei volume substaniale, de
neostenitul bibliograf german Erich Beck, al crui efort singular ar merita s fie
preluat i continuat n cadrul unei instituii academice, n rndurile ce urmeaz
dorim s precizm doar cteva repere i s schim o mic parte din posibilele
direcii de cercetare pe aceast tem. Acestea sunt vzute mai ales din perspectiva
activitii Institutului Bucovina i a publicaiilor editate sub egida sa, ntr-un
moment n care chestiunea acomodrii din mers a propriului proiect tiinific se
impune ca o necesitate.
La o prim vedere s-ar prea c, n lumea de astzi, n care studiul istoriei,
sub imboldul tendinelor mediatice globalizante, tinde s privilegieze ansamblul n
ntregul su sau centrul n defavoarea regionalului sau a periferiei,
cercetarea istoriei unor spaii cu o delimitare zonal limitat, precum cel al
Bucovinei, ar fi aparent o chestiune lipsit de nsemntate. i, cu toate acestea, i n
acest caz, la fel ca n attea altele, realitatea infirm aparena, n condiiile n care
mediul academic i marele public din Romnia, dar i de aiurea, aflate ntr-o
neostenit cutare a adevrului istoric, simt nc nevoia unei permanente
recuperri, documentare i ideatice, privitoare la trecutul spaiului multicultural
bucovinean. Cu att mai mult cu ct complexa devenire istoric a acestei provincii,
ce a preocupat i preocup istoriografiile din mai multe ri, a fost i este nc prea
puin cercetat n istoriografia romn din alt perspectiv dect cea a premiselor
convergente spre realizarea unirii cu ara mam sau a evoluiei sale n cadrul
Romniei Mari.
Nevoia aceasta de regndire i recuperare critic a trecutului Bucovinei, dup
schimbarea de regim din 1989, care a deschis noi orizonturi n abordarea temei,
odat cu libertatea de exprimare dobndit, s-a suprapus, n linii mari, peste dorina
societii civile i a forurilor academice de a reuni strdanii individuale ntr-o
formul instituional, menit s dea o substanialitate mai mare cercetrilor n
acest domeniu. Rezultatul s-a materializat n nfiinarea, sub egida Academiei
490 Mihai-tefan Ceauu
Romne, n urm cu aproape dou decenii, a Centrului pentru Studierea

Problemelor Bucovinei de la Rdui, devenit ntre timp actualul Institut
Bucovina, instituie ce a desfurat de-a lungul timpului, n pofida diferitelor
impedimente, o rodnic i merituoas activitate tiinific n spirit interdisciplinar
i multicultural.
n entuziasmul clipei, odat cu nfiinarea acestei noi instituii de cercetare
tiinific, se enuna demararea unui amplu i ambiios proiect tiinific, care s-a
dovedit n timp a fi uneori poate prea ambiios, fa de situaia posibilitilor
materiale i realitatea resurselor umane. Proiectul i propunea att ntreprinderea
de cercetri fundamentale privitoare la istoria i cultura Bucovinei, ct i
ntreinerea unui dialog academic cu instituiile similare existente n Germania, la
Augsburg sau n Ucraina, la Cernui, care s-a concretizat prin ncheierea chiar a
unui laborios parteneriat de colaborare tiinific romno-germano-ucrainean. Prin
aceasta, se voia s se nnoade firul cercetrilor, rupt de cel de-al Doilea Rzboi
Mondial i s se ofere o nou perspectiv, de larg deschidere european, n
abordarea trecutului i a relaiilor interetnice din acest spaiu geografic, disputat
ntre mai multe etnii.
Ca orice nceput, mai ales ntr-o perioad ce prea a fi a unei nesfrite
tranziii, gsirea drumului propriu a fost mai dificil, unele proiecte tiinifice, mult
prea vaste i fr posibilitate de acoperire real, precum Enciclopedia Bucovinei,
nu au putut fi duse la bun sfrit n formula propus iniial. Din eecul acestui
proiect, ncepnd din anul 1994, a aprut revista Analele Bucovinei, cu apariie
semestrial, care avea i are pn azi, o structur tematic extrem de eterogen, de
tip enciclopedic, reunind n cadrul aceluiai tom studii din domeniul istoriei,
literaturii, folclorului sau al tiinelor naturii. n decursul timpului, prin
continuitatea apariiei i, mai ales, prin orizontul informaional i buna calitate a
multora dintre studiile publicate, revista a ajuns s se impun n lumea tiinific
romneasc, avnd i vizibilitate extern. Totui, considerm c factura
enciclopedic a Analelor Bucovinei nu este prea benefic astzi, cnd lumea
academic tinde spre o ct mai exact definire a domeniului, permind, ce-i drept,
ntr-o anumit msur, interdisciplinaritatea. n acelai timp, ea face mai dificil
ncadrarea revistei n standardele tematice obinuite i, de aici, dificulti n
obinerea unui calificativ superior n cotarea pe care Consiliul Naional al
Cercetrii tiinifice din nvmntul Superior o aplic revistelor tiinifice
romneti. O nou structurare i regndirea tematic a acestei publicaii periodice,
n acest context, ar putea fi o chestiune mai mult dect binevenit n viitor.
Tot de recuperarea proiectului tiinific iniial se leag i iniiativa meritorie a
Institutului de a edita Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii,
sub forma unor lucrri de sine stttoare. Dintr-un numr de peste 20 de volume
care au vzut lumina tiparului n diverse edituri, fr a avea o anumit ordine
structural dinainte stabilit, menit a recompune n final ntregul i care, n mod
Consideraii privitoare la cercetarea istoriei Bucovinei n spaiul romnesc 491
ciudat, de cele mai multe ori nici nu poart meniunea coleciei, pe copert sau pe
contrapagin, unele sunt lucrri monografice cu caracter istoric sau literar, altele
volume colective, ce reunesc studiile unor diferii cercettori din Romnia,
Germania sau Ucraina, prezentate la reuniunile tiinifice gzduite de institut,
altele, editri sau culegeri de documente. Lucrrile privitoare la istoria Bucovinei,
inegale ca valoare informaional i coninut tiinific, reprezint, aidoma studiilor
i articolelor publicate n Analele Bucovinei, un adevrat mozaic tematic,
incluznd diferite aspecte privitoare la evoluia politic, social-economic,
cultural, religioas a acestui spaiu sau la viaa i activitatea unor reprezentani ai
elitei culturale i politice bucovinene, ntr-un interval cronologic care se ntinde de
la nceputurile stpnirii habsburgice i pn trziu, n perioada comunist. n
ansamblul crilor publicate n aceast colecie se disting ca fiind de un real interes
tiinific lucrrile cu caracter monografic privitoare la micarea naional i viaa
politic romneasc din Bucovina habsburgic, semnate de Marian Olaru i tefan
Purici, la integrarea minoritilor naionale n cadrul Romniei Mari (Daniel
Hrenciuc) sau la istoria cultural a acestei provincii (Vasile I. Schipor), ca unele ce
cuprind direcii de cercetare demne de a fi aprofundate pe mai departe. Totodat,
este meritorie activitatea cercettorilor rdueni de recuperare i editare a operei
manuscrise rmase de pe urma unor istorici bucovineni trecui de mult n nefiin,
precum cea a reputatului editor de documente i istoric Teodor Balan, a crui
prodigioas activitate tiinific s-a desfurat cu precdere n perioada interbelic,
printr-un binevenit act de restituie istoriografic, mult ateptat de profesionitii
breslei, activitate care merit pe deplin a fi prelungit i pe viitor. Pentru
continuarea coleciei, se impune o anumit structurare a sa n cadrul unor serii
tematice (Acte i mrturii, Restituiri istoriografice, Oameni care au fost, Dezbateri
istoriografice etc.), precum i o mai mare rigoare n selectarea valorii tiinifice a
lucrrilor ce ar urma s se publice sub egida Institutului, n cadrul crora
contribuia cercettorilor institutului cu studii monografice s fie mai substanial.
n general, cercetarea trecutului unui spaiu dominat de multiculturalitate,
precum cel al Bucovinei, trebuie fcut cu mai mult acuratee tiinific, fr
conotaii politice i cu ct mai puine efuziuni sentimental-romantice sau accenturi
naionaliste. Prin spirit critic i racordare la cerinele i metodele cercetrii adoptate
n istoriografia european, istoria provinciei nu mai trebuie tratat doar din punctul
de vedere al unei singure etnii, fie ea romn, ucrainean sau german, ci este util a
fi vzut n strns interdependen cu celelalte naionaliti care au vieuit i i-au
manifestat prezena n decursul timpului pe aceste meleaguri. Pentru perioada
stpnirii austriece, ct i pentru celelalte perioade istorice, se cade ca cercetarea s
nu rmn cantonat ntr-un spirit ngust, provincial, ci s aib viziune de
ansamblu, integratoare n desfurrile i fenomenele ce au marcat evoluia
general a Monarhiei de Habsburg, din care Bucovina a fcut parte integrant, cu
respectarea diferenelor ce decurg din raporturile dintre centru i periferie. Numai
prin astfel de construcii istoriografice pot fi nelese i nuanate particularitile

complexei deveniri istorice a acestei provincii, unic n felul ei, ce se
caracterizeaz prin diversitate etnic, prin toleran confesional i interetnic,
multilingvism i pluriculturalism.
Pe de alt parte, studierea istoriei Bucovinei nu poate avea consisten i
rigoare fr investigarea amnunit a izvoarelor documentare inedite i editate. n
aceast ultim privin, la o cercetare amnunit a repertoriilor bibliografice
publicate, se poate constata c pn acum au fost publicate sistematic destul de
puine documente privitoare la istoria Bucovinei, n afara celebrei colecii de
Documente bucovinene datorate lui Teodor Balan, din care ultimele trei volume,
VII, VIII i IX au fost editate, n 2005 i 2006, sub egida centrului rduean, graie
strdaniilor meritorii depuse, n calitate de ngrijitor de ediie, de renumitul
profesor ieean Ioan Caprou. Dificultatea const n marea dispersare a
documentelor aflate n depozitele arhivelor din Bucureti, Cernui, Iai, Lvov,
Suceava sau Viena, dar i necesitatea cunoaterii limbii i a paleografiei germane,
n cazul actelor emise n timpul celor peste o sut patruzeci de ani de stpnire
austriac. Pentru un institut academic, precum Institutul Bucovina, publicarea
unor instrumente de lucru att de utile studiului istoric, precum volumele de
documente, ar trebui sa fie o direcie de cercetare prioritar. De aici nevoia de a
iniia o activitate aplicat i permanent de investigare a izvoarelor documentare
cuprinse n fondurile de arhiv existente n primul rnd n Romnia, iar prin efort
propriu sau prin colaborare i a celor existente n afara granielor rii, spre a putea
edita ct mai multe documente privitoare la trecutul Bucovinei, att n paginile
Analelor, ct, mai ales, n cadrul unor colecii tematice, privitoare la nceputurile
stpnirii habsburgice, la perioada administraiei galiiene, la Revoluia din 1848,
la istoria oraelor, precum i la evoluia raporturilor agrare, a micrii naionale, a
vieii politice, a nvmntului i culturii etc.
n pofida faptului c, aparent, pe tema demografiei istorice s-a scris destul de
mult, cercetarea evoluiilor etno-demografice care au influenat societatea din
Bucovina, ncepnd de la sfritul secolului al XVIII-lea i pn n secolul
al XX-lea, este departe de a fi epuizat. n privina procesului de migrare, multe
ntrebri i mai ateapt rspunsul, precum cele privitoare la mobilurile ce au
determinat pri ale populaiei din Galiia sau din provinciile vestice ale Monarhiei
de Habsburg s emigreze n Bucovina, dac avem de a face cu decizii individuale
sau colective luate din perspectiv familial sau profesional, n ce msur
migrarea a fost spontan, organizat sau controlat i, mai ales, maniera n care
imigranii s-au integrat n noua lor patrie. Privitor la aceast ultim chestiune,
legtura dintre migraie i carier, din perspectiva analizei locului i rolului jucat de
funcionari n devenirea pe cale burghez a societii, reprezint o interesant tem
de reflecie istoriografic, intens dezbtut n istoriografia german, care n spaiul
romnesc nu i-a gsit nc ecoul cuvenit. Dincolo de necesara analiz a
Consideraii privitoare la cercetarea istoriei Bucovinei n spaiul romnesc 493
recensmintelor populaiei, fcut n secolul XIX i la nceputul celui urmtor, n

examinarea fenomenului demografic cercetarea asidu a documentelor de stare
civil din secolele XVIII i XIX existente n depozitele arhivelor sucevene, n
cadrul unor studii aplicate de demografie istoric privitoare la localitile rurale i
urbane din Bucovina, este deosebit de important pentru relevarea sporului natural
i al migraiei n sporirea populaiei provinciei, n perioada stpnirii habsburgice.
Interesant ar fi i investigarea impactului i a schimbrilor provocate de cele dou
conflagraii mondiale asupra structurii etno-demografice a populaiei provinciei,
determinate nu numai de pierderile umane provocate de rzboi, ci i de micrile de
populaie survenite n timpul desfurrii ostilitilor militare i la ncheierea pcii.
Continund, ntr-un alt registru, putem spune c o tem interesant, ns prea
puin abordat n studiile privitoare la istoria Bucovinei este cea care urmrete
destinul marilor familii boiereti bucovinene. Dincolo de cercetarea dezvoltrii
marii proprieti funciare i a relaiilor agrare n secolele XVIIIXX, subiecte
demne de toat atenia, dar insuficient explorate, genealogiile, studiile de heraldic,
de istorie social, ca i cele de caz, privitoare la unele familii de origine nobil, cu
adnci rezonane n devenirea istoric a acestei zone, precum familiile Capri,
Flondor, Hurmuzaki, Musta, Petrino, Strcea sau Vasilco, ar contura noi
nelesuri privitoare la integrarea lor ntr-o nobilitate de factur vest-european, la
rostul i locul lor n societatea i cultura bucovinean, dar i n evoluia micrii
naionale, a vieii politice i a celei economice provinciale. Cercetarea istoriei
familiilor nobile se afl n strns legtur cu o alt tem important, care merit a
fi adncit, anume cea privitoare la elita bucovinean, n cadrul creia ntrebri de
genul celor privitoare la originile sociale i naionale, la modul de formare i
recrutare, la transformrile produse n structura sa, pe msur ce evoluia pe cale
burghez a societii a adus n prim plan intelectualitatea, nu au primit nc o
rezolvare satisfctoare.
Problema modernizrii instituionale, politice, social-economice i culturale a
societii bucovinene este o vast tem deschis, care necesit nc nenumrate
eforturi pentru aprofundarea ei. Modernizarea implic o necontenit eroziune a
structurilor, instituiilor i normelor tradiionale, ns i o permanent construcie a
unor noi configuraii sociale, politice i culturale. n acest context se nscrie i
chestiunea studierii istoriei oraelor din Bucovina. Mediul citadin a constituit o
permanent form a modernului, care, mai ales n a doua jumtate a secolului al
XIX-lea, a cunoscut un ritm destul de rapid al schimbrilor, pe fundalul creterii
demografice, a dezvoltrii cilor de comunicaie, a creterii economice, precum i a
transformrii lor n centre ale puterii provinciale (cazul oraului Cernui) sau ale
puterii zonale (restul oraelor), fapt ce a dus la o cretere numeric a funcionarilor,
unul din instrumentele importante n promovarea modernitii. Alte ntrebri au n
vedere, dincolo de atribuiile formative i culturale ale colii i rolul su n
rspndirea principiilor modernizatoare burgheze n construirea status-ului social
individual. Impunerea principiului meritului, dobndit mai ales prin instrucie i

educaie, pentru realizarea ascensiunii pe scara ierarhiei sociale, a dus la
dezvoltarea reelei colare provinciale i, mai ales, a celei urbane. nfiinarea unei
serii de noi instituii de nvmnt, de grad superior, precum gimnaziile i,
culminnd cu inaugurarea Universitii din Cernui, a fcut ca oraele bucovinene
s devin principalele centre de difuziune cultural, la nivel provincial sau chiar
pentru o zon mai mare de cuprindere extrastatal.
Un alt demers tiinific important ar putea avea n vedere continuarea i
adncirea studiilor privitoare la istoria presei din Bucovina, vzut n ansamblul
su i nu numai ca pres de limb german, romn sau ucrainean. Dincolo de
analiza importantului su rol cultural-informativ, a activitii n domeniul
jurnalistic a unor personaliti bucovinene precum fraii Hurmuzaki sau
Ernst Rudolf Neubauer, interesant ar fi cercetarea presei ca form a modernitii
i, mai ales, menirea sa n formarea opiniei publice bucovinene. n acelai timp,
insistena privitoare la rolul presei locale bucovinene, ca organ important n
rspndirea i adncirea ideilor politice, ar fi relevant n analiza transformrilor
produse n cadrul opiniei publice, ca expresie a celor survenite n spaiul societii,
pe fundalul politizrii maselor n procesul democratizrii treptate a vieii politice
din Bucovina, din a doua jumtate a secolului al XIX-lea i nceputul celui
urmtor, ce se ncadreaz n efortul general de transformare a Monarhiei de
Habsburg dintr-un stat tradiional feudal-birocratic ntr-unul burghez modern.
Desigur c multe din aceste direcii de cercetare schiate de noi se afl deja n
oper i ele necesit a fi continuate, altele nu se pot realiza dect n timp i
printr-un efort tiinific susinut.
n final, credem noi, totul depinde de posibilitile materiale existente i, mai
ales, de voina i disponibilitatea uman de a-i asuma noi proiecte. Punerea n
oper a unora din acestea ar da o mai mare importan studiilor privitoare la
trecutul Bucovinei, de un real profit tiinific pentru istoriografia romn i nu
numai, contribuind la o mai mare vizibilitate n plan tiinific i instituional a
Institutului Bucovina.
UN NOYAU TATIQUE EUROPEN: LA BUCOVINE
Acad. RZVAN THEODORESCU
Il y a nous le savons tous dans la gographie politique europenne une

dynamique spciale des centres de pouvoir, des centres mergeant dans le Moyen
ge post-carolingien et, plus tard, post-byzantin, des centres qui ont repris la place
et le rle dAix-la-Chapelle ou bien de Constantinople, leur tour de nouvelles
Romes dans la perspective des chroniqueurs crivant en latin ou en grec. Ce fut l
le rle bien connu de lle-de-France lge des Captiens, du Wessex anglo-
saxon, de la Pannonie sous les Arpadiens, du Kiev sous les Riourikides, de la Stara
Planina pour les khans devenus tsars bulgares. Ce fut l galement, le rle de la
Bucovine, rgion cratrice de ltat roumain de la Moldavie. Les princes du XIVe
sicle issus du fondateur historique du pays, ce vovode que fut Bogdan de Cuhea
infidelius notorius pour les Angevins de Hongrie venus du Maramure voisin,
enseveli dans la basilique de Rdui, de mme que ses successeurs de la deuxime
moiti du XIVe sicle, Laco, Pierre, Roman et tienne qui reurent, sur leurs
tombeaux, cent ans plus tard, les pierres funraires mises en guise de rappel et de
solidarit dynastique, par leur descendant tienne III dit le Grand - tous ces
princes furent ceux qui ont cre historiquement cette Bucovine, noyau primordial
du pays moldave. Le pays des htres, nom trs rpandu dans lespace roumain
du Moyen ge (sous les formes Bucov et Bucov), fut connu en tant que tel avant
1400 et repris aprs 1775 par loccupant autrichien qui dsignait ainsi tout un
duch de lEmpire des Habsbourgs situ entre les possessions polonaises de Joseph
II, les provinces russes de la Grande Catherine et les principauts autonomes de la
Valachie et de la Moldavie ainsi mutile pour la premire fois.
En fait, nous lappelons aussi la Haute Moldavie l o, ds le XIVe sicle, se
trouva pour trois cent ans le centre irradiant dun tat indpendant in statu
nascendi, foyer privilgi dune action politique et idologique princire qui
soutenait, entre autres, les croisades contre les infidles, ce mot dordre du Moyen
ge, agissant ici-mme, aux frontires orientales de l universit chrtienne. Plus
tard, vers la fin du XIVe sicle, linstar dautres tats europens, toujours selon
les tendances de la gographie politique, la capitale du pays migra vers dautres
horizons, dans notre cas de la troisime capitale historique de la Bucovine, de
Suceava, vers la plaine, vers Iai (ce qui se passa, dans une sorte de translatio
regni en Valachie aussi, de Trgovite Bucarest, aussi bien quailleurs, de
Sgovie Madrid, de Cracovie Varsovie, de Moscou Saint Petresbourg, pour ne
citer que quelques exemples).

496 Rzvan Theodorescu
Cette Bucovine qui sera encore plus tard un monde part, multiculturel, o
Roumains, Armniens, Allemands, Ruthnes et Juifs cxistrent dune faon
remarquable et cratrice de culture, cette Europe en miniature hrita depuis
lpoque des genses tatiques moldaves, sanctuaires, chteaux, marchands,
guerriers et moines venus de lOccident et de lOrient la fois.
Dune part nous avons, dans lhritage de la Bucovine, la forteresse princire
de Suceava qui appartient, par ses morphologies, au monde polono-lituanien de
Baltique do descendait galement ce dcor cramoplastique animant de couleur
les faades sobres des glises orthodoxes bties en pierre et en brique ; nous avons
nos sources sur lexistence de quelques glises gothiques de Baia, la civitas
Moldaviae habite par des colonistes allemands transalpins, ou bien de cette
glise des Dominicains de la civitas Cerethensi, le Siret actuel ; nous avons
gard galement ce curieux cassone de sacristie du dbut de Quattrocento
provenant de la rgion ligure, meuble catholique se trouvant dans la collection du
monastre orthodoxe de Putna et nous savons bien, par ailleurs, que le costume
seigneurial de la Bucovine mdivale, provenait, pour sa grande partie, du
gothique international issu de la mode franaise.
Dautre part, nous avons les traces des glises monacales ou des chapelles
princires de Humor, de Moldovia, de Siret, reprenant le plan triconque de la
Serbie do venait peut-tre aussi, avant 1400, la conscration dun vque aux
dbuts de lglise moldave orthodoxe, tandis que de la Macdoine byzantine
arrivait tel pitaphios de la veuve du despote Ugliea. Enfin, de Constantinople, du
temps dAlexandre le Bon, qui se disait autocrator, venaient des broderies et des
manuscrits liturgiques dune noble grcit palologue, copis ensuite par les
Moldaves eux-mmes (tel le fameux vangliaire dOxford d au moine Gabriel
Uric en 1429)
Le rgne du petit-fils dAlexandre, tienne le Grand. un des plus longs dans
lhistoire mdivale europenne ct de celui du dernier empereur germanique
couronn Rome Frdric III et celui du duc bourguignon Philippe le Bon,
crateur de lordre de la Toison dOr - reprsente lapoge de la civilisation de la
Bucovine. Ce prince entr dans la mythologie nationale des Roumains, qui vont
clbrer bientt, le mois de juillet cette anne, le demi-millnaire de son trpas, fut
un vrai crateur de style o lOccident et lOrient retrouvrent la cration locale et
o la Bucovine a eu une place part.
Linterfrence, pleine de saveur dailleurs, des formes gothiques et byzantines
colore mme par certaines suggestions provenant de lIslam fait rgle sans la
civilisation de cette partie du continent, de 1450 1550, dans telle glise, dans telle
argenterie ou broderie liturgique, dans les absides polygonales, les portails ou les
fresques rcemment retrouves, avec leur dorure insouponne, de Blineti, dans
les plaques en argent de la chasse de Jean le Nouveau, saint patron de la Bucovine
et de toute la Moldavie, apportes de Cetatea Alb, la Moncastro gnoise et ensuite
Un noyau tatique europen: la Bucovine 497
roumaine (avant de devenir turque et russe!) ou bien dans le voile de tombeau de la

princesse Marie de Mangop et de Crime o lcho du gisant gothique se superpose
larc oriental en accolade.
Ce prince sanctifi dabord, dune manire presque folklorique par le peuple
de la Bucovine fut celui qui voyait dans son pays questa porta della christianita
selon le texte italien de 1475 envoy aux cours occidentales, lanne mme o il
arrta la marche des conqurants de Byzance et qui concevait sa croisade, la fin
du XVe sicle, sous une forme culturelle inhabituelle, lorsquil rigeait une glise
Ptrui, avec le vocable plutt rare de la Sainte Croix, lornant des fresques o
lon rappelait les faits darmes du premier empereur chrtien Constantin le Grand
(voqu, peu de temps auparavant, dans une chapelle toscane dArezzo par le
matre de Borgo San Sepolcro).
Le dernier grand moment historique de la Bucovine fut marqu par le fils et
successeur dtienne III, Pierre Rare, la premire moiti du XVI e sicle. Ce fut
ici et alors que lon inaugura la clbre peinture murale extrieure, unique au
monde, des glises parsemes dans les villages et les villes de la Bucovine, tout au
long de quelques dizaines dannes, jusque vers 1600, Probota et Suceava
Humor et Moldovia Arbore et Vorone, Rca et Sucevia. Il est hors de
doute que lorsque les fidles ont contempl les premiers murs entirement revtus
de fresque polychrome figurant des dizaines et des dizaines des personnages sacrs,
des compositions vastes telle La hirarchie Cleste, LHymne Acathiste , Le
Jugement Dernier, LEchelle de Jean de Sina ou LArbre de Jess - ce thme
reliant Ancien et Nouveau Testament, partant des vitraux de Saint-Denis et de
Chartres, port par les croiss jusque dans les mosaques de Bethlem, pour les
retrouver dans les milieux du Mont Athos et pour connatre en Bucovine son essor
le plus majestueux ce phnomne culturel dj post-mdival refltait une
mentalit et une sensibilit qui nappartenait au Moyen ge que par leur vtement
iconographique de tradition byzantine. Le sens profond de ce chapitre de
civilisation jadis tudi par des savants appartenant lUniversit franaise et
lInstitut de France, tel Paul Henry et Andr Grabar rside dans le triomphe de la
narration, par textes et images, pour le plus grand nombre dauditeurs et de
spectateurs, de lhistoire la fois sacre et profane, lointaine et rcente. En fait,
cette peinture extrieure transforme lexpression sobre, classique, concentre de la
fresque du temps dtienne le Grand, en un spectacle luxuriant, compos de
centaines de figures, qui clate sur les murs des glises, en abolissant effectivement
la limite mdivale sparant la libert de la nature environnante des rigueurs de
ldifice religieux. Le spectacle dune pareille peinture et ce besoin rhtorique dun
style discursif qui recourt aux images plus ou moins consacres de liconographie
orthodoxe se trouve rattach naturellement non seulement aux reprsentations
pisodiques caractre dramatique tels certains ludi, dans la tradition du
mystre catholique quon mettait en scne vers 1537 dans la primaria civitas
498 Rzvan Theodorescu
moldave, c'est--dire Suceava mais encore aux pages imprgnes dune

rhtorique de la narration, rdiges entre 1530 et la fin du XVIe sicle par les
chroniqueurs Macarie l vque, Euthyme labb, Azaire le moine. son tour ce
triomphe de la narration picturale et littraire des muralistes et des chroniqueurs
moldaves se trouve parfaitement contemporaine concidence hautement
significative dune exprience pittoresque en matire darchitecture droule
toujours en cette Bucovine la premire moiti du XVIe sicle : lorsque la peinture
sortit de ldifice culturel consacr au mystre liturgique et au sacr, en
souvrant vers un extrieur attach la ralit profane (entre parenthses, soit-il-
dit, noublions pas que ce fut un Roumain, Mircea Eliade, qui a crit des pages
mmorables sur le sacr et le profane), larchitecture religieuse moldave
effectuait une sortie similaire, Arbore, Ptrui, Humor, Moldovia, par la
cration du portique ouvert, lexonarthex, particularit roumaine unissant la culture
de ldifice et la nature environnante, lment architectural qui va se prolonger en
Valachie jusqu laube de lge moderne, aprs 1800.
Pour conclure on pourrait dire que la Bucovine, avec ses dbuts moyengeux
aprs 1300, avec son triomphe culturel travers les fresques des glises princires
et nobiliaires dentre 14501600 demeure plus quun magnifique moment de la
culture europenne. Elle exprime, dans cet espace de la seule orthodoxie latine et
de la seule latinit orthodoxe du monde, un temps profondment religieux, le
changement dune mentalit sise entre mdivalit et esprit moderne, laffinement
dune sensibilit, lenrichissement dun savoir. Somme toute cette terre de la
douce Bucovine marque, dans lunivers de ces Latins dOrient que sont les
Roumains, un rapport nouveau de lhomme avec son histoire et avec les miracles
divins.
ISTORIOGRAFIA BUCOVINEI:
CONTINUITATE VERSUS SCHIMBARE
TEFAN PURICI
Evoluia oricrei istoriografii nu poate fi schiat exclusiv ca o linie de

progres nentrerupt, att n Vest, ct i mai ales n Est, n scrierea istoriei
existnd sincope, stagnare, reflux, devieri de la nelegerea raional, obiectiv,
chiar dac obiectivul fundamental al tiinei istorice const n descoperirea
faptelor i fidela lor interpretare. Sub regimul comunist, n Romnia i, n mod
deosebit, n Uniunea Sovietic, istoria Bucovinei a fost folosit adeseori pentru
a justifica anumite decizii politice, pentru a terge memoria istoric a locurilor
sau pentru a construi mituri care s serveasc ideologiei oficiale. Desctuarea
realizat dup 1989 a permis manifestarea unor abordri lipsite de presiunea
cenzurii, dar slaba investigare a arhivelor, subirimea materialului documentar,
superficiala cunoatere a instrumentarului modern de cercetare i tarele vechii
istoriografii s-au repercutat n mod sensibil asupra investigaiilor din ultimele
dou decenii privind trecutul Bucovinei. Legturile laxe cu colegii de breasl
din Occident nu au stimulat nici ele apariia unor perspective inedite asupra
evenimentelor nregistrate de sursele vremii.
Istoriografia Bucovinei este, n esen, istoriografia unei provincii
imaginate. Aceast formul o putem aplica cu succes scrierilor care prezint
mai ales trecutul teritoriului bucovinean nainte de 1775 i dup 1918. Faptul
este uor de demonstrat cu ajutorul unei hri geografice sau politico-
administrative. Oricte eforturi am depune, pe hrile actuale sau pe cele
medievale nu vom reui s identificm acel teritoriu aflat n centrul ateniei a
zeci de mii1 de articole i studii tiinifice, volume de specialitate, memorii,
1
Vezi Erich Beck, Bibliographie zur Landeskunde der Bukowina. Literatur bis zum Jahre
1965, Mnchen, Verlag des Sdostdeutschen Kulturwerkes, 1966, 378 p.; Idem, Bibliographie
zur Landeskunde der Bukowina. Literatur aus den Jahren 19651975, Dortmund,
Forschungsstelle Ostmitteleuropa, 1985, 534 p.; Idem, Bibliographie zur Kultur und
Landeskunde der Bukowina 19761990, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 1999, 843 p.; Idem,
Bibliographie zur Kultur und Landeskunde der Bukowina 19761990. Part II, Biographische
Texte, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2003, 632 p.

500 tefan Purici
romane, picturi etc. Pe de alt parte, dac vom analiza distinct literatura de
specialitate de limb romn, ucrainean sau german pentru a ncerca o
reproducere a ceea ce nseamn Bucovina pentru fiecare dintre cele trei coli
invocate, vor rezulta trei tablouri diferite, ce vor avea n comun doar teme,
cronologii, actori importani. Totui, n pofida acestui paradox, istoriografia
Bucovinei nu a intrat n desuetudine, ci continu s se mbogeasc an de an
cu alte mii de scrieri tiinifice, publicistice i de alt natur.
n pofida caracterului proteic al subiectului, discursul istoriografic
privitor la Bucovina se articuleaz pe o temelie istoric real i anume pe
faptul existenei unei entiti politico-administrative omonime n perioada
17751918, cu anumite prelungiri sau reveniri provizorii pn n anul 1944.
Interesul pentru evoluia provinciei n epoca modern este dictat de mai muli
factori, n relaie direct cu prile interesate: cercettorii germani scot n
eviden fenomenul bucovinean din perspectiva unei guvernri care a reuit s
imprime o dezvoltare politic i economic susinut structurilor sociale
modernizate i gestionate ntr-un spirit central-european; istoricii romni i cei
ucraineni sunt preocupai de analiza proceselor de constituire a identitilor
naionale, de relaionarea romnilor i ucrainenilor bucovineni cu autoritile
habsburgice, de politicile demografice ale Curii de la Viena, de implicaiile
economicului i socialului asupra comunitilor respective. ns, chiar i
evenimentele istorice concrete din timpul stpnirii habsburgice sau din cel al
administraiei romneti genereaz, de cele mai multe ori, interpretri
divergente2, prezentrile ptimae nefiind exceptate. n acest caz, perspectivele
istoricilor de limb german se distaneaz oarecum de punctele de vedere
exprimate de celelalte dou istoriografii, acestea din urm insistnd i asupra
momentelor negative din trecutul Bucovinei, pe lng consemnarea realizrilor
i progreselor nregistrate sub administraia austriac.
Dei vorbim despre trei istoriografii distincte, nu trebuie s le privim ca
ncremenite n anumite paradigme, n interiorul lor manifestndu-se abordri
diferite de la un autor la altul. De pild, n ceea ce privete perioada
administraiei austriece, unii istorici romni scot n eviden numeroasele
abuzuri administrative, inechitatea social i naional, catalognd acel secol i
2
Vezi, n acest sens, Rudolf Wagner, Vom Moldauwappen zum Doppeladler.
Ausgewhlte Beitrge zur Geschichte der Bukowina; Festgabe zu seinem 80. Geburtstag,
Augsburg, Hofmann-Verlag, 1991, 626 S.; Idem, Vom Halbmond zum Doppeladler.
Ausgewhlte Beitrge zur Geschichte der Bukowina und der Czernowitzer Universitt
Francisco-Josephina, Augsburg, Verlag Der Sdostdeutsche, 1996, 536 S.; Mihai
Iacobescu, Din istoria Bucovinei (17741862). De la administraia militar la autonomia
provincial, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1993, 550 p.; . . (.),
: , , , 1998, 416 .; Emanuel Turczynski,
Geschichte der Bukowina in der Neuzeit. Zur Sozial- und Kulturgeschichte einer
mitteleuropisch geprgten Landschaft, Wiesbaden, Verlag Harrassowitz, 1993, 260 p.
Istoriografia Bucovinei: continuitate versus schimbare 501
jumtate drept o etap nefast pentru comunitatea romnilor bucovineni 3, n

timp ce alii apreciaz c sub administraia habsburgic a fost accelerat
procesul de trecere a populaiei de la o societate de tip medieval la una de tip
modern, existnd i anumite costuri ale modernizrii4. Totodat, putem
consemna i lucrri care ncearc s gseasc o linie de mijloc ntre cele dou
tipuri de abordare menionate mai sus5. Perspective asemntoare pot fi
identificate i n interiorul istoriografiei ucrainene a Bucovinei.
Un substrat generator de interes pentru acest inut este constituit din
caracterul multietnic al populaiei i fenomenul convieuirii panice asociat
bucovinenilor. Acest factor acioneaz bidirecional: pe de o parte, practic
reprezentanii fiecrei etnii se grbesc s elaboreze studii privind evoluia
istoric a comunitii de care aparin i/sau s o racordeze la evoluia general
a provinciei ori chiar s o compare sau s o suprapun peste istoriile celorlalte
naionaliti din Bucovina6. n aceast categorie de scrieri putem include o
mulime de studii combatante, menite s justifice anumite pretenii sau
situaii posterioare evenimentelor istorice propriu-zise7. De cealalt parte,
3
Mihai Iacobescu, Evoluia istoric a Bucovinei ntre anii 1774 i 1821, n Istoria
romnilor, vol. VI, Romnii ntre Europa clasic i Europa Luminilor (17111821), Bucureti,
Editura Enciclopedic, 2002, pp. 681697; Idem, Bucovina, n ibidem, vol. VII, tomul I,
Constituirea Romniei moderne (18211878), Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003, pp. 199
209, 780787; Idem, Bucovina, n ibidem, vol. VII, tomul II, De la Independen la Marea
Unire (18781918), Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003, pp. 355368; Ioan Cocuz,
Partidele politice romneti din Bucovina, 18621914, Suceava, Editura Cuvntul nostru,
2003, 516 p.
4
Mihai-tefan Ceauu, Bucovina habsburgic de la anexare la Congresul de la Viena.
Iosefinism i postiosefinism (17741815), Iai, Fundaia Academic A. D. Xenopol, 1998,
250 p.; Idem, Parlamentarism, partide i elit politic n Bucovina habsburgic (18481918).
Contribuii la istoria parlamentarismului n spaiul central-est european, Iai, Editura
Junimea, 2004, 606 p.
5
Constantin Ungureanu, Bucovina n perioada stpnirii austriece (17741918). Aspecte
etnodemografice i confesionale, Chiinu, Editura Civitas, 2003, 304 p.; tefan Purici,
Micarea naional romneasc n Bucovina ntre anii 1775 i 1861, Suceava, Editura
Hurmuzachi, 1998, 272 p.; Marian Olaru, Micarea naional a romnilor din Bucovina la
sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, Rdui, Editura Septentrion,
2002, 256 p.
6
tefan Purici, op. cit.; Marian Olaru, op. cit.; Rudolf Wagner, Die Bukowina und ihre
Deutschen, n Eckartschriften, 1979, Heft 69, 80 S.; Emanuel Turczynski, Die Bukowina, n
Isabel Rskau-Rydel (Hg.), Deutsche Geschichte im Osten Europas: Galizien, Bukowina,
Moldau, Berlin, Siedler Verlag, 1999, S. 213328; ,
XIX XX ., ,
, 1999, 574 p.
7
Adrian eiciuc, Problema ucrainean n Bucovina sudic: punctul nostru de vedere,
Bucureti, Editura Mustang, 2001, 188 p.; . , . ,
! (1914
1921 .), , , 2008, 1 168 c.; Ioan Cpreanu, Bucovina: Istorie i
cultur romneasc (17751918), Iai, Editura Moldova, 1995, 140 p.; ,
502 tefan Purici
exist un interes particular pentru caracterul multietnic i multiconfesional al

inutului att din partea istoricilor originari din acest inut, ct i din partea
cercettorilor din afara provinciei. Dac pe primul palier ntlnim adeseori
discursuri paralele i constatm un adevrat dialog al surzilor, indiferent de
coal i generaie istoriografic, pe cel de-al doilea consemnm o dezbatere
mai mult sau mai puin activ, dar de regul argumentat i adeseori
consonant privind consistena i efectele coabitrii bucovinenilor. Pe aceast
linie se nscriu istoricii care ncearc s analizeze fr prejudecat opiniile i
argumentele celorlalte pri implicate n cercetare, s ofere interpretri mai
nuanate i tablouri mai complexe ale Bucovinei habsburgice8, chiar dac
exist i excepii notabile n cadrul fiecrei istoriografii.
Cu aceast ocazie, trebuie s evideniem o realitate indiscutabil: orict
de multe i diverse nu ar fi sursele disponibile cercetrii tiinifice, ele vor
putea oferi istoricului doar un numr finit de perspective asupra trecutului.
Evident, izvoarele istorice sunt deschise unor interpretri diferite, ns
ntotdeauna va exista o limit clar a numrului de interpretri care pot fi n
mod legitim raportate la sursele respective.
Un motiv nu mai puin relevant pentru apariia unor studii privitoare la
Bucovina este unul ce ine de percepia personalizat, subiectiv a provinciei,
materializat n imaginea idilic, feeric a unei ri, a unui trm, a batinei
pierdute probabil pentru totdeauna. Imaginea acestui trecut mitic este
redescoperit, reluat i dezvoltat n special pe parcursul unor crize identitare,
sociale ori economice, n anumite conjuncturi politico-culturale cauzate de
reconstrucia ori construcia naional-statal sau aa cum am putut constata
dup 1990 este invocat i propulsat n contextul construirii i definitivrii
proiectului unei Europe Unite. Interesant este de constatat c, de regul,
fiecare istoriografie scoate n lumin importana propriului element etnic,
neglijnd sau ca excepie condamnnd celelalte comuniti pentru
insuficienta implicare n proiectul convieuirii panice ori chiar n drmarea
acestuia. Totui, trebuie s admitem c multiplicarea discursurilor subiective
ale profesionitilor, n mod logic, poate conduce, n cele din urm, la o
interpretare obiectiv a trecutului. ns n cmpul istoriografiei bucovinene
acest deziderat este departe de a se materializa n urmtoarele unu-dou
decenii.
. Interregnum 19141921, + :
, ,,, 2009, 168 + 184 .
8
Vezi, de pild, Radu Grigorovici, Bucovina ntre milenii. Studii si documente, Cuvnt-
nainte de D. Vatamaniuc, membru de onoare al Academiei Romne; volum ngrijit de Rodica
Marchidan i Rodica Iaencu, Bucureti, Editura Academiei Romne, Colecia Enciclopedia
Bucovinei n studii i monografii (19), 2006, 490 p.
Cum se explic ns aceste convergene i divergene pe care le urmeaz

frontierele imaginaiei istorice, de ce exist attea dificulti pe calea
dialogului tiinific i cum ar putea fi ele nlturate sau mcar diminuate?
Primul element la care ne gndim atunci cnd analizm starea
istoriografiei bucovinene este cel legat de potenialul uman i tehnic al
acesteia. Dac ne vom uita n direcia Augsburg, SuceavaRdui sau
Cernui, vom putea constata cu uurin c numrul istoricilor profesioniti
care investigheaz problematica bucovinean nu este unul care poate s
impresioneze. Din acest punct de vedere, situaia cea mai bun o au colegii
cernueni. De asemenea, susinerea financiar a investigaiilor pe terenul doar
parial deselenit al trecutului Bucovinei este una firav i episodic. Din
pcate, pn n acest moment putem numra pe degete volumele realizate
printr-o finanare consistent prin intermediul unor programe i granturi,
marea majoritate a studiilor datorndu-se eforturilor individuale ale
cercettorilor sau unor sponsorizri episodice.
n plus, cultura informaiei este precar, nici una dintre istoriografii
nereuind s publice culegeri ample de izvoare de diverse tipuri, care s stea la
baza investigaiei istorice cuprinztoare. Datele, faptele, evenimentele istorice
s-au produs cu certitudine unele sunt cunoscute, altele ateapt s fie
introduse n circuitul tiinific sau, dimpotriv, se opun cu ndrjire
descoperirii , ns ele nu au darul de a se organiza, sistematiza, structura sau
racorda la anumite evenimente. Datoria istoricului este de a descoperi, pe baza
faptelor, povestea trecutului. Noile tehnologii informatice pot rezolva unele
dintre problemele de acumulare i selecie ale izvoarelor istorice n viitor, dar
ele pot face extrem de puin pentru a reduce acumulrile existente de
informaie scris sau tiprit. Scanarea nregistrrii dactilografiate este pe ct
de scump, pe att de problematic, iar scanarea manuscriselor este i
costisitoare i incert.
Un alt factor care ntr-un fel deturneaz evoluia fireasc a cercetrii este
fenomenul pirateriei istorice. Nu de puine ori constatm cum la Cernui i,
de ce nu, la Suceava (excepie este, n acest caz, Augsburgul) se bucur de o
mediatizare excesiv diverse persoane care nu au nimic n comun cu meseria
de istoric, dar care din proprie iniiativ sau la comand lanseaz subiecte i
teme despre trecut care s suscite interesul cititorului dar i s incite publicul.
Nu-i ncadrm n aceast categorie pe autorii de materiale de popularizare a
cunotinelor istorice, ci pe cei care speculeaz subiectele delicate, cum ar fi,
de pild, fenomenul demografic, anul 1918 sau 1940, imperfeciunile
administraiei austriece sau ale celei romneti, problema minoritilor
naionale etc. Efectul unor articole de acest gen i, mai nou, a istoriei televizate
are o aciune multipl: ele induc n eroare i provoac publicul, distorsioneaz
realitile trecutului, pun presiune pe istoricii de meserie, decredibilizeaz
504 tefan Purici
istoria ca abordare tiinific, servesc ca instrumente n atingerea unor scopuri

extratiinifice etc.
n pofida eforturilor de obiectivizare a discursului su, istoricul inclusiv
cel care este preocupat de trecutul Bucovinei rmne o fiin uman supus
influenelor la nivelul subcontientului, dictate de timpul n care creeaz, locul,
interesele, cultura, valorile, fobiile i simpatiile sale etc. Diverse reflecii
despre starea actual a lumii ale cercettorului sau ale altor autori toate au
consecine asupra interpretrii istoriei. De asemenea, relaia instituional,
cenzura i auto-cenzura, caracterul i politicile regimului politic, pregtirea
intelectual i mediul social ale istoricului, resursele tehnice i materiale aflate
la dispoziia lui, moda i preferinele intelectuale toi aceti factori au
potenialul de a influena modul n care este realizat cercetarea istoric. n
acelai timp s nu uitm c inclusiv istoricii i munca lor sunt subiecte de
investigaie i de scriere istoriografic9, cu implicaii, de regul, benefice
asupra activitii profesionale.
n cadrul scrierii istoriei Bucovinei n secolul al XX-lea, pe lng factorul
subiectivitii, intervine i cel al apropierii temporale de evenimente 10. n
aceast situaie, istoricul apare n dou ipostaze: de martor/participant la
evenimente i de cercettor, obligaia sa cea mai important fiind s separe
calitatea de memorialist de cea de istoric 11. Se mai adaug caracterul incomplet
al perioadei investigate, de unde rezult i principala dificultate a istoriei
recente stabilirea unei ierarhii a importanei datelor necesare evalurii
oamenilor i evenimentelor 12. Un principiu de baz al analizei socio-istorice
scoate n eviden faptul c drumul de la un program politic elaborat sau de la
o stare de lucruri la consecina final nu poate fi conceptualizat ntr-un mod
liniar, ci doar avnd n vedere faptul c din momentul de plecare exist o
mulime de presiuni, evenimente i circumstane imposibil de anticipat, ce se
influeneaz reciproc i se poteneaz sau se slbesc/anihileaz unele pe celelalte.
Un impediment major n dezvoltarea dialogului interistoriografic l
reprezint aplicarea deficitar a teoriilor moderne i a metodologiilor
inovatoare ale cercetrii istorice. n cadrul celor trei coli istorice persist
tradiia narativ, apelul la metodele celorlalte tiine sociale fiind practic
inexistent. Adeseori, din paginile crilor sau revistelor publicate la nceputul
secolului al XXI-lea transpare abordarea specific istoriografiei romantice din
9
Peter Lambert, Phillipp Schofield, Conclusion: history and power, n Peter Lambert,
Phillipp Schofield (eds.), Making History. An introduction to the history and practices of a
discipline, LondonNew York, Routledge, 2004, p. 293.
10
Paul Ricoeur, Memory, History, Forgetting, translated by Kadileen Blarney and David
Pellauer, ChicagoLondon, The University of Chicago Press, 2006, p. 336.
11
Ren Rmond, Histoire de France, vol. 6, Notre sicle, 19181988, Paris, Editions
Fayard, 1988, p. 8.
12
Ibidem, p. 11.
veacul al XIX-lea care prezenta istoria poporului/naiunii din perspectiv

etnografic, schind portretul unei societi idilice, lipsite de conflicte interne
i omogen n fa nedreptilor i dumanilor externi. Istoria ns nu este
liniar, precum nu este nici destinul fiecrui om sau al unei naiuni.
Pe scena istoriografic bucovinean nu vom gsi studii de gen13,
perspective feministe, abordri postmoderniste. Cercettorii fenomenului
bucovinean au rmas, n mare parte, cantonai n istoria social tradiional,
ignornd alternativele. Nu vom regsi studii ntemeiate pe principiile i
abordrile istoriei culturale, de pild. Aceast perspectiv ar putea aduce n
centrul ateniei interpretri deosebit de interesante, dat fiind faptul c, spre
deosebire de adepii istoriei sociale, promotorii istoriei culturale scot n
eviden lipsa armoniei n snul comunitii, fenomen care nu a ocolit deloc
microcosmosul bucovinean. Realizarea unor studii cu ajutorul metodelor
aplicate cu succes de ctre cercettorii francezi, englezi sau americani va
conduce, cu siguran, la descoperirea unor fee nc nevzute ale trecutului
bucovinean. nsuirea principiilor moderne este cu att mai facil, cu ct ntre
vechea istorie social, pe care o practic majoritatea cercettorilor suceveni
i cernueni, i noua istorie cultural nu s-a produs o ruptur radical. Pur i
simplu temele i, odat cu acestea, metodele noii istoriografii i-au deplasat
centrul de greutate de la structuri i procese la culturi i experiene existeniale
cotidiene ale oamenilor obinuii. n Occident, impunerea noii abordri a fost
nsoit de un scepticism enorm fa de preteniile tiinelor sociale
tradiionale, dar acest proces nu s-a rezumat la plonjarea n imaginar. Nu
numai c istoricii continu s lucreze contiincios i critic cu sursele, dar au
adoptat, de asemenea, metodele i soluiile tiinelor sociale. Astfel, adepii
noii istorii n nici un caz nu au renunat la convingerea c istoricul trebuie s
urmeze metodele raionale pentru a obine perspective veridice asupra
trecutului14.
n general, postmodernismul presupune decentrarea discursului
istoriografic, atenia canalizndu-se pe subiectele periferice pentru abordrile
tradiionaliste. La fel cum n marile istoriografii se renun la perspectiva
europocentrist asupra trecutului, n istoriografia Bucovinei, n special n cea
de inspiraie german dar nu numai, util ar fi concentrarea nu doar asupra
macrofenomenelor politico-administrative i economice care au marcat
definitoriu evoluia provinciei, ci i asupra proceselor care au influenat, de
pild, destinul unor microcomuniti. Cmpul istoriografic bucovinean trebuie
s ofere spaiu pentru realizarea unor naraiuni alternative care au fost sau nc
13
Ca excepie: Sophie A. Welisch, Bukovina-German Women in Social Perspective, n
,,Journal of the American Historical Society of Germans From Russia, Vol. 13, No. 4 Winter
1990, pp. 2024
14
Georg G. Iggers, Historiography in the Twentieth Century. From Scientific Objectivity
to the Postmodern Challenge, HanoverLondon, Wesleyan University Press, 1997, p. 100.
506 tefan Purici
sunt reduse la tcere sau ignorare. n cadrul postmodernismului pot fi realizate

mbinri de povestiri despre grupuri considerate reciproc exclusive i ostile
ntr-un mod care ar putea ncuraja recunoaterea unui trecut comun. Obiectivul
acestei interrelaionri const n conturarea unui viitor care ar putea (sau ar
trebui) s fie unul comun, bazat pe egalitate i respect reciproc. Chiar dac nu
contientizm sau nu dorim s recunoatem, ns printre obiectivele
istoriografiei bucovinene se numr i construirea unui viitor istoric n care va
trebui s trim mpreun n secolul al XXI-lea. n acest sens, va trebui s dm
dovad de o mare deschidere spre comunicare, nu de nchistare ntr-un dialog
al surzilor la care am asistat sau/i am contribuit n ultimul secol.
Istoria Bucovinei trebuie gndit i scris prin prisma problemelor de
obiectivitate, de drept, de eventualitate i necesitate. Metamorfoza calitativ a
istoriografiei Bucovinei va fi frnat, ns, n anii care vin de tendina
dominant n societatea contemporan de a transforma tiina/cercetarea
ntr-un instrument pus la dispoziia organismelor de stat i a actorilor
economici, n serviciul factorilor politici i militari.
Indiferent de perspectiva teoretic, cel mai important lucru rmne
acceptarea faptului c achiziionarea de cunotine istoriografice este posibil,
c nici unul dintre cercettorii implicai n dezbatere nu deine adevrul
absolut, astfel nct este misiunea i datoria istoricilor Bucovinei de a depune
eforturi n vederea reconstruirii fidele a realitilor trecutului. Dorim s credem
c descoperirea adevrurilor cu privire la complexul cultural-istoric
bucovinean va rmne att un obiectiv academic, ct i un imperativ moral
durabil pentru orice intelectual care dorete s contribuie la extinderea
orizontului nostru cognitiv.
ISTORIOGRAFIA BUCOVINEI:
CONTINUITATE VERSUS SCHIMBARE
TEFAN PURICI
Historiography of Bukovina: Continuity versus Change

(Abstract)
The author presents the main trends in the interpretation of the past of Bukovina in
terms of the Romanian, German and Ukrainian historiography. Despite the fact that researchers
value, practically, the same sources, often their drawings are different. Keeping in mind the fact
that historians are not always interested in the same aspects of the bukovinian past, the article
highlights certain features of discourse of the German, Romanian or Ukrainian historiography.
This study reveals the impediments that hamper the development of historiography of Bukovina,
proposing some solutions to overcome the obstacles.
RADU GRIGOROVICI (1911 2008) EIN LEBEN FR
DIE BUKOWINA
ORTFRIED KOTZIAN
1. Vorbemerkungen
2. Radu Grigorovici Biograph des 20. Jahrhunderts. Ein Lebensbild
3. Radu Grigorovici ein berzeugter Bukowiner und rumnischer Patriot.
Sein politisches Denken
4. Radu Grigorovici: Europer mit hohem ethischen Anspruch und Garant
grenzberschreitender wissenschaftlicher Zusammenarbeit der Bukowina-
Institute
5. Bukowiner Spezifika oder: Welche Besonderheiten prgen ein Bukowiner
Regionalbewusstsein?
Vorbemerkungen
Am 20. November 2011 wre Prof. Dr. Radu Grigorovici 100 Jahre alt
geworden1. Der bedeutende Bukowiner Wissenschaftler, Mitglied der
Rumnischen Akademie, Mitbegrnder, engagierter Mitarbeiter und Reprsentant
des Bukowina-Instituts der Rumnischen Akademie in Radautz/Rdui zwingt mit
seiner Biografie2 und mit seiner Analyse der Geschichte um die Bukowina zum
intensiven Nachdenken ber diese europische Region, die er seine Heimat nannte.
1
Fr die berlassung der persnlichen Daten von Radu Grigorovici und zahlreicher Quellen
danke ich in besonderer Weise dem wissenschaftlichen Mitarbeiter des Bukowina-Instituts Augsburg
Luzian Geier.
2
Vergl. dazu: Vatamaniuc, Dimitrie: Was wird uns Bukowinern die Zukunft bringen? Statt
eines Nachrufs verffentlichen wir das VORWORT aus dem zuletzt erschienenen Buch von Prof. Dr.
Radu Grigorovici: Die Bukowina zwischen den Jahrtausenden, (zweisprachig) Bukarest 2006. In:
Der Sdostdeutsche, 59. Jg., Nr. 12 vom 20.12.2008, S. 6

514 Ortfried Kotzian
Als ich im ersten Quartal des Jahres 2011 als Deutscher den ehrenvollen
Auftrag erhielt, Radu Grigorovici mit einem Beitrag fr die angesehene Zeitschrift
des Institutes in Radautz Analele Bucovinei3 zu wrdigen, da waren es mehrere
Ereignisse, die mich und meine Person wieder strker dem Thema Bukowina
annherten. Ergnzend muss ich hierbei bemerken, dass die Bukowina in meinem
beruflichen Leben von 1990 bis 2002 im Mittelpunkt meines wissenschaftlichen
Interesses stand, als ich das Amt des Direktors und Geschftsfhrers des
Bukowina-Instituts Augsburg4 ausbte. Seit 2002 rckte die Bukowina mit meinem
beruflichen Wechsel nach Mnchen an das Haus des Deutschen Ostens 5, einer
Einrichtung des Freistaates Bayern und nachgeordneten Behrde des Bayerischen
Staatsministeriums fr Arbeit und Sozialordnung, Familie und Frauen etwas an die
Peripherie meines beruflichen Wirkens. Zwar gibt es eine Zustndigkeit des
Hauses des Deutschen Ostens (HDO) Mnchen und damit meiner Person fr das
Bukowina-Institut in Augsburg, aber die inhaltliche Nhe zum Thema Bukowina
ist merklich geringer.
So war es eine groe Freude, als das Deutsche Kulturforum stliches Europa
(DKE)6 in Potsdam einen Thementag Bukowina in der Vertretung des
Freistaates Bayern beim Bund in Berlin anregte und das Haus des Deutschen
Ostens Mnchen und das Bukowina-Institut Augsburg zur Mitwirkung aufforderte.
Das Kulturforum engagiert sich fr eine kritische und zukunftsorientierte
Auseinandersetzung mit der Geschichte jener Gebiete im stlichen Europa, in
denen frher Deutsche gelebt haben bzw. heute noch leben. Im Dialog und in
Zusammenarbeit mit Partnern aus Mittel- und Osteuropa will das Kulturforum die
Geschichte dieser Regionen als verbindendes Erbe der Deutschen und ihrer
stlichen Nachbarn entdecken und einem breiten Publikum anschaulich
vermitteln7. Unter dem Titel Vergessene Regionen. Die Bukowina. Eine
europische Kulturlandschaft8 sollten unter der Moderation von Dr. Harald Roth
3
Rumnische Akademie/Zentrum fr Bukowinastudien Radautz (Hg.): ,,Analele Bucovinei
(Die Annalen der Bukowina), erscheint 2011 im 18. Jahrgang halbjhrlich.
4
Zur Geschichte des Bukowina-Instituts vergl.: Hampel, Johannes/Kotzian, Ortfried: Das
Bukowina-Institut in Augsburg. Schriftenreihe des Bukowina-Instituts Augsburg e. V. Band 1, (1.
Aufl.) Augsburg 1990, 114 S., (2. Aufl.) 1994, 132 S.
5
Zum Haus des Deutschen Ostens vergl.: Steinert, Brigitte: Vierzig Jahre Haus des Deutschen
Ostens in Mnchen. Rckblick und Ausblick. In: HDO-Journal, Nr. 8-9/2010, S. 10-15 oder Kotzian,
Ortfried: 40 Jahre Haus des Deutschen Ostens in Mnchen. Eine bayerische Institution in ihrer Zeit.
In: Europische Kulturzeitschrift Sudetenland, Bhmen Mhren Schlesien, Vierteljahresschrift fr
Kunst, Literatur, Volkskultur und Wissenschaft, 52. Jg., H. 4, Okt. Dez. 2010, S. 473485.
6
Deutsches Kulturforum stliches Europa, Am Neuen Markt 1, D-14467 Potsdam
www.kulturforum.info. (Prospekt)
7
Ebd.
8
Thementag Vergessene Regionen: Die Bukowina. Eine europische Kulturlandschaft.
Freitag, 15. 04. 2011, 1518 Uhr, Bayerische Vertretung in Berlin, Behrenstr. 2122, 10117 Berlin
(Einladungsfaltblatt). Die Referenten sind in der Reihenfolge ihrer Beitrge genannt.
Radu Grigorovici (19112008) ein Leben fr die Bukowina 515
vom Kulturforum meine Person (Dr. Ortfried Kotzian), Dr. Kurt Scharr von der
Universitt Innsbruck, Prof. Dr. Mihai tefan Ceauu, Universitt Iai, Kateryna
Stetsevych von der Europa-Universitt Viadrina Frankfurt/Oder und Carola
Neidhart vom Bukowina-Institut Augsburg die Bukowina prsentieren und ber sie
diskutieren. Bei meinem Thema Gibt es ein Bukowina-Regionalbewusstsein? ,
fiel mir ein und das war das zweite Ereignis , dass ich bei einer Tagung des
Zentrums fr Bukowina-Studien in Radautz eine hnliche Thematik vorgetragen
hatte9. Zwischen Fderalismus und Zentralismus: Die Entwicklung und
Bedeutung des Regio-nalbewusstseins in der Bukowina10 waren meine damaligen
Ausfhrungen berschrieben. Ein Jahr zuvor, 1995 hatte ich Prof. Dr. Radu
Grigorovici bei der 7. Studientagung des Bukowina-Instituts11 in Augsburg kennen
gelernt. Das Tagungsthema lautete damals: Wirklichkeit und Idee Mitteleuropa
19451995: Krieg, Vertreibungen, Integration, Rckkehr nach Europa. 1996 bei
der Studientagung in Radautz sprach Prof. Dr. Radu Grigorovici ber einen
Kommentar zur Beschreibung der Bukowina des Generals Gabriel von Splny12,
jenes Werk, das er ins Rumnische bersetzte, um es im Jahre 2002 mit einigen
anderen frhen Beschreibungen der Bukowina in einer zweisprachigen Ausgabe13
zu publizieren.
Bei einer ersten Durchsicht meiner damaligen Ausfhrungen stellte ich fest,
dass ich eigentlich nur Aussagen zur Entstehung des Bukowiner
Regionalbewusstsein getroffen hatte, nicht jedoch zu der Frage, inwieweit sich ein
solches Bewusstsein bis in die heutige Zeit erhalten hat und welche Rolle es in der
Gegenwart spielt. Darauf mchte ich aus Anlass des 100. Geburtstages von
9
Internationale Konferenz Die Bukowina in den Jahren 1775-1862. Politische, soziale,
konomische, kulturelle und demographische Aspekte, durchgefhrt in Radautz vom 31. Mai bis 5.
Juni 1996.
10
Kotzian, Ortfried: Zwischen Fderalismus und Zentralismus. Die Entwicklung und
Bedeutung des Regionalbewusstseins in der Bukowina. In: Rumnische Akademie/Zentrum fr
Bukowinastudien Radautz (Hg.): Die Annalen der Bukowina (,,Analele Bucovinei), 4. Jg., Nr.
3/1997, S. 633642 (dt.), 643646 (rum.), 647650 (ukr.)
11
Vergl. dazu: Kotzian, Ortfried: Partnerschaft Schwaben Bukowina soll Patenschaft
ergnzen. Bukowina-Institut und Bezirkstagsprsident Dr. Georg Simnacher Ehrenmitglieder der
Stiftung Bukowiner Zweig. In: Der Sdostdeutsche, 46. Jg., Nr. 7 vom 15. 07. 1995; Kotzian,
Ortfried: Wirklichkeit und Idee Mitteleuropa 19451995, Bukowina-Institut veranstaltete
internationale Studientagung. In: Die Brcke, Nr. 7 vom 15. 07. 1995.
12
Grigorovici, Radu: Kommentar zur Beschreibung der Bukowina des Generals Gabriel von
Splny. In: Rumnische Akademie/Zentrum fr Bukowinastudien Radautz (Hg.): Die Annalen der
Bukowina (,,Analele Bucovinei), 4. Jg., Nr. 3/1997, S. 557560 (dt.), 549556 (rum.), 561565
(ukr.).
13
Academia Romn, Filiala Iai, Centrul de Studii Bucovina Rdui (Hg.): Bucovina n
prima descriere fizico-politic. Cltorie n Carpaii Dacici (17881789), Ediie bilingv ngrijit, cu
introduceri, postfee, note i comentarii de acad. Radu Grigorovici, Prefa de D. Vatamaniuc,
Membru de onoare al Academiei Romne, Rdui, Editura Septentrion, Colecia Enciclopedia
Akademiemitglied Prof. Dr. Radu Grigorovici Antwort geben und den Versuch
unternehmen, die Grnde fr die Strkung und die Hindernisse fr die
Weiterentwicklung des Bukowiner Regionalbewusstseins zu beschreiben.
Radu Grigorovici Biograph des 20. Jahrhunderts. Ein Lebensbild
Radu Grigorovici war von eindrucksvoller Gestalt, hochgewachsen, eher

hager, ein Gentleman vom Scheitel bis zur Sohle. Wer ihn kennenlernte, war
zudem beeindruckt von der Klarheit seiner Ausdrucksweise, nicht nur in der
rumnischen Sprache, sondern vor allem auch in Deutsch und den polyglotten
Mglichkeiten, die er besa, um sich die Welt zu erschlieen und seine Meinung
zu uern. Alle diese intellektuellen Fhigkeiten wurden ergnzt durch ein
umfassendes Wissen ber die Geschehnisse auf unserem Planeten, die bestndige
Neugierde, Meinungen anderer kennenzulernen und das groe Herz, Vertrauen zu
schaffen, entgegen zu bringen und auch vom Freund und Kooperationspartner
einzufordern. Radu Grigorovici hat die Menschen und ihr Sosein geliebt. Er wusste
um ihre Schwchen und Grenzen, aber er erkannte Leistungen, Einstellungen und
Grundstze anderer an.
Wer war dieser Mensch Radu Grigorovici?
Prof. Dr. Radu Grigorovici erblickte am 20. November 1911 in Czernowitz,
der Hauptstadt des sterreichischen Herzogtums Bukowina in der sterreichisch-
Ungarischen Monarchie, als Kind der Eheleute Georg und Tatiana Grigorovici das
Licht der Welt. Sein Leben umfasste knapp ein gesamtes Jahrhundert, war Zeuge
europischer Entwicklungen, unterschiedlichster Staats- und Nationsmodelle,
euphorischer Massenbewegungen und ideologischer Verblendungen nicht nur in
seinem Heimatland Rumnien, sondern in Europa und der Welt. Radu Grigorovici
erlebte und durchlitt zwei Weltkriege, mehrere Revolutionen und Staatsstreiche,
unterschiedliche Staatsbrgerschaften, monarchistische, faschistische, autoritre,
kommunistische und demokratische Systeme und Gesellschaftsordnungen, Zeiten
des nationalen Aufbruchs und der Wiedergeburt, der nationalen Depression und
sogar noch der Eingliederung des rumnischen Nationalstaates in die Europische
Union, einen multinationalen Staatenbund auf unserem Kontinent.
ber die Kindheit und Jugend von Radu Grigorovici ist nur wenig
berliefert, sieht man einmal von der Anekdote der Entlarvung des
Weihnachtsmann-Mythos ab, bei dem er ,,den Abdruck eines Inventar-Stempels
des slowakischen Kriegsspitals, in dem seine aus Czernowitz vor der
voranrckenden russischen Armee geflchteten Eltern wohnten, auf dem groen
Weihnachtsgeschenkesack entdeckte14. Somit waren die frhen Jahre seiner
Kindheit geprgt durch Kriegs- und Nachkriegserfahrungen des 1. Weltkrieges,
14
Vatamaniuc, Dimitrie, a. a. O.
aber auch die Flucht vor der russischen Armee, welche die Hauptstadt der
Bukowina, Czernowitz, mehrfach besetzte und wieder verlor.
Aus den Lebenslufen von Vater und Mutter, die als politisch ttige
Persnlichkeiten des alten sterreich eine beachtenswerte Rolle bei der politischen
Entwicklung der Bukowina spielten, lassen sich Erlebnisse und Erfahrungen des
Sohnes Radu ableiten. Da der Einfluss der Biografien der Eltern auf das politische
Denken von Radu Grigorovici nicht auszuschlieen ist bzw. eher sehr gro war,
soll in kurzen Zgen das Elternschicksal vorgestellt werden.
Gheorghe (Georg) Grigorovici15, geboren am 4. Mai 1871 in
Storozynetz/Bukowina, war einer der bekanntesten sozialdemokratischen Politiker
der Bukowina, der k. u. k. Monarchie und Grorumniens. Nach dem Besuch der
Grundschule wechselte er an das Gymnasium in Radautz (18851892) und
studierte an der Universitt Wien (18921901). Dort kam er mit der sozialistischen
Bewegung in Berhrung und trat in die Sozialdemokratische Partei sterreichs,
deren Exponenten zu jener Zeit Karl Renner 16, Otto Bauer17 und Viktor Adler 18
waren, ein. Als Vertrauensmann der Partei fr die Bukowina reprsentierte er die
Sozialdemokraten in verschiedensten Organisationen, z. B. der Vereinigung
Vorwrts in Czernowitz und in Medien, wie dem Parteiorgan in rumnischer
Sprache Lupta (dt. Der Kampf) oder in der deutschsprachigen Volkspresse.
1907 und 1911 wurde er als Vertreter der rumnischen Sozialdemokraten im
Wahlbezirk Czernowitz 2 (stdtisch) in das sterreichische Abgeordnetenhaus des
Reichsrates in Wien gewhlt. Er war auch der erste Vorsitzende der im Juni 1906
gegrndeten Rumnischen Sozialdemokratischen Partei der Bukowina. Nach der
Vereinigung der Bukowina mit Grorumnien nach dem Friedensvertrag von St.
Germain in Paris setzte Georg Grigorovici seine politische Ttigkeit im neuen Staat
fort. 1920 und 1931 wurde er Abgeordneter im Parlament in Bukarest; 1921
bernahm er den Vorsitz des Exekutivkomitees des Verbandes der Sozialistischen
Parteien Rumniens, von 19361938 des Zentralkomitees der
Sozialdemokratischen Partei Rumniens. Nach Errichtung der Knigsdiktatur
unter Carol II. 1938 akzeptierte Georg Grigorovici eine Zusammenarbeit mit der
Front der Nationalen Erneuerung und wurde daraufhin 1939 Senator und
Unterstaatssekretr im Arbeitsministerium, das er in mehreren Regierungen bis
zum 23. August 1944, dem Tag der Abkehr von den Achsenmchten (Deutschland,
15
Vergl. zu Georg Grigorovici: Hallabrin, Otto-Friedrich in Verbindung mit Luzian Geier,
Ortfried Kotzian und Stefanie Wintersohl: Parlaments- und Parteiengeschichte der Bukowina. Ein
Forschungsbericht. Augsburg: Bukowina-Institut 1999 (Schriftenreihe des Bukowina-Instituts
Augsburg Bd. 8), S. 532f. (unverffentlichtes Manuskript) und
http://ro.wikipedia.org/wiki/Gheorghe_Grigorovici, Recherche vom 20. 05. 2011.
16
Vergl. zu Karl Renner: sterreichische Akademie der Wissenschaften (Hg.):
sterreichisches Biographisches Lexikon 1815-1950. IX. Bd. RAZ-SAV, S. 80f.
17
Vergl. zu Otto Bauer: ebd., I. Bd. A-GL, S. 56.
18
Vergl. zu Viktor Adler: ebd., S. 7.
Italien) und nach einigen Tagen der Hinwendung zu den Alliierten (UdSSR, USA,
Grobritannien) bekleidete. Georg Grigorovici, der sich unter anderem zur
damaligen Situation uerte unter fremder Herrschaft kann man keine Politik
machen19, wandte sich auch gegen eine Vereinigung der Kommunistischen Partei
Rumniens (PCR) und der Sozialdemokratischen Partei Rumniens (PSDR) zur
Rumnischen Arbeiterpartei. Am 13. Juni 1949 wurde er als Verrter an der
Arbeiterklasse verhaftet und starb, ohne je ein Gerichtsverfahren erhalten zu
haben, am 18. Juli 1950 im Gefngnis Vcreti.
Die Mutter des Jubilars Radu Grigorovici Tatiana Grigorovici, geb.
Pisterman20, stammte nicht aus der Bukowina, sondern aus einer jdischen Familie
aus Kamenetz-Podolsky, dem angrenzenden Podolien in der Ukraine. Sie wurde
dort am 31. Mrz 1877 geboren, erhielt ungewhnlich fr Mdchen der
damaligen Zeit eine akademische Ausbildung durch Studien in Wien und Bern.
1903 heiratete sie in Wien Georg Grigorovici. Wegen der Ehe mit einem
orthodoxen Christen wurde sie von ihrer eigenen Familie verstoen. Auf diese
Weise wurde sie zur unzertrennlichen Begleiterin, Ideengeberin und Aktionistin
ihres Mannes ein Leben lang. Tatiana Grigorovici war ebenfalls eine ausgeprgte
Marxistin. 1906 wurde sie mit Magna cum laude in Bern ber das Thema Die
Wertelehre bei Marx und Lassalle promoviert. Sie folgte ihrem Mann in die
Bukowina, um dort fr die Sozialdemokratie zu wirken. Zeitgenossen galt sie als
die intellektuellste (gelehrteste) Frau der sozialistischen Bewegung in
sterreich21. Tatiana war nicht nur Ehefrau und Mutter; sie war vor allem
politische Wegbegleiterin ihres Mannes, die auch nach seiner Verhaftung im Jahre
1949 zu ihm hielt und ihn zu rehabilitieren versuchte.
Prof. Dr. Radu Grigorovici erlebte ein politisch dominiertes Elternhaus.
Vielleicht war das der Grund, dass er sich nach der Absolvierung des Gymnasiums
(Lyzeums) Aron Pumnul in Czernowitz an der Fakultt fr Naturwissenschaften
der Universitt Czernowitz einschrieb, um Chemie und Physik zu studieren22. Im
Jahre 1938 verteidigte er seine Doktorarbeit zum Thema Die Zndspannung im
Quecksilberdampf23.
Zwei Jahrzehnte lang bis zum Erwerb einer Dozentur an der Universitt
Bukarest widmete er sich in einer Vielzahl von Fachartikeln der Optik, der
Spektralanalyse und der Bedeutung von Gasentladungen in der Physik. Nach
19
Originalzitat: sub ocupaie strin nu se poate face politic. Rusindilar, Petru: George
Grigorovici i social-democraia n Bucovina, Bucureti, Editura Fundaiei Constantin-Titel
Petrescu, 1998, p. 168.
20
Daten nach: http://ro.wikipedia.org/wiki/Gheorghe_Grigorovici, Recherche vom
20.05.2011.
21
Rusindilar, Petru, a. a. O., p. 29.
22
Vergl.: Anioanei, Mlina; Societatea pentru Cultur i Literatur Romn n Bucovina a
mai pierdut un membru marcant. In: ,,Crai nou vom 06. 08. 2008, p. 1.
23
Vatamaniuc, Dimitrie, a. a. O.
Warnungen, er sei politisch verdchtig, musste er sich 1960 als Forscher in das
Physikalische Institut der Akademie zurckziehen. Dort widmete er sich der
Halbleiterforschung. Prof. Dimitrie Vatamaniuc hat den beruflichen Lebensweg
mit wenigen Worten sehr przise erfasst: All jene, welche die zahlreichen und
unterschiedlichen Abschnitte seines Lebens gekannt haben, fhren seine Erfolge in
der Industrie, im Hochschulwesen und besonders in der Grundlagenforschung auf
internationalem Gebiet sowohl auf die angeborenen, als auch die in der Familie
erworbenen Eigenschaften zurck. Infolgedessen whlte Radu Grigorovici fr
sich selbst eine sozusagen streng nonkonformistische Einstellung und es gelang
ihm so zu berleben24.
Im Anschluss an seine berufliche Laufbahn wandte sich Prof. Dr. Radu
Grigorovici der Bukowinaforschung zu. Bis zum Ende seines Lebens forschte,
analysierte, publizierte und bersetzte Radu Grigorovici Quellentexte zur
Geschichte der Bukowina. Er verstarb am 2. August 2008 in Bukarest.
Radu Grigorovici ein berzeugter Bukowiner und rumnischer Patriot.

Sein politisches Denken
Obwohl Radu Grigorovici von seiner Herkunft her ein echter Bukowiner
war, multiethnisch von Elternseite, multilingual durch Erziehung und kulturelle
Erfahrung, stellte er sich uns Deutschen immer als berzeugter rumnischer Patriot
dar. Die Eltern, welche beide sozialdemokratisch im Sinne von Marx und Engels,
aber auch der Austromarxisten dachten, htten von ihrer Einstellung her dem Sohn
eher internationalistische berzeugungen vermitteln mssen. Trotzdem
betrachtete Radu Grigorovici die Verwirklichung des rumnischen Nationalstaates
Grorumnien, die Vereinigung aller Rumnen in einem gemeinsamen
Staatswesen, als das zentrale Ge-staltungselement seines langen Lebens. Dies
geschah ber die unterschiedlichen Grundlagen ideologischer Verhltnisse der
jeweils aktuellen Staatsauffassung hinaus. Von der Monarchie sterreich-Ungarn
mit seinen bedeutenden rumnischen Bevlkerungsanteilen bis zu dem Rumnien,
das sich auf den Weg in die Europische Union begab, lebte und wollte Radu
Grigorovici als rumnischer Patriot im jeweiligen Staatswesen zurecht kommen.
Diese Einstellungen machten sich besonders in der Analyse und Bewertung
historisch-politischer Ereignisse, Vorgnge und Entwicklungslinien bemerkbar.
So stellte er in einem Vortrag seine Skepsis zu den Lehren des Bukowiner
Ausgleichs von 1909/10 im Herzogtum Bukowina ganz bewusst jenen Modellen
24
Ebd.
entgegen, die der Autor dieses Beitrages in verschiedenen Abhandlungen 25 ber

dasselbe geschichtliche Ereignis angeboten hatte. Interessanterweise nannte er
diesen Diskussionsbeitrag Die Zukunft einer Illusion26. Der Diskurs zwischen
dem Autor dieses Beitrages und dem Jubilar fhrte schlielich dazu, die
Grundideen der sterreichischen Ausgleichspolitik konturierter herauszuarbeiten.
Der erste Kerngedanke des Bukowiner Ausgleichs bestand nach meiner
Erkenntnis darin, eine politische Ordnung auf der Basis der Gleichberechtigung
der Volksstmme zu schaffen27. Der zweite Kerngedanke war der Grundsatz
der nationalen Selbstverwaltung oder nationalen Autonomie. Jede ethnische
Gruppe oder Sprachgruppe sollte das Recht erhalten, ber ihre politischen
Angelegenheiten selbst zu bestimmen und diese auch zu regeln, ohne von der
anderen Gruppe majorisiert zu werden. Im dritten Kerngedanken wurde festgelegt,
dass die Autonomie nicht auf ein Territorium, also den Wohnort, sondern auf die
Person als Rechtssubjekt bezogen angewandt wurde. In der politischen Theorie ist
diese Konstruktion als Personalautonomie bezeichnet worden. Sie bedeutet, dass
jede Volksgruppe fr sich ihre Probleme auf kulturellem und nationalem Gebiet
selbstndig und unabhngig von ihrem Wohnort und von ihrer Personenzahl lsen
kann. Der vierte Kerngedanke war jener des nationalen Katasters. Es handelte
sich dabei um eine Form des Bekenntnisprinzips bei der Bestimmung der
nationalen Identitt des einzelnen Whlers. Der fnfte Kerngedanke bestimmte das
Kuriensystem im Parlament. Es bedeutete, dass fr die jeweilige Whlerklasse
unterschiedliche Kurien oder Kammern den Landtag bildeten. Als sechster
Kerngedanke des Bukowiner Ausgleichs ist das Konkordanzprinzip zu nennen.
Der Begriff Konkordanz kommt vom lateinischen concordantia, was soviel
bedeutet wie bereinstimmung. Er meinte, dass keine ethnische Mehrheit eine
ethnische Minderheit berstimmen konnte. Vielmehr musste ein Gesetz so
formuliert sein, dass die Chance bestand in jeder (nationalen) Kurie eine Mehrheit
zu erhalten.
Whrend hier der Bukowiner Ausgleich von der politischen Ideengeschichte
her interpretiert wird, stellte Radu Grigorovici historisches Ergebnis und
zeitgeschichtliche Wirkkrfte in den Mittelpunkt seiner Analyse. Dieses Verfahren
erinnert stark an eine naturwissenschaftliche Methodik, die auf historische
Vorgnge angewandt wird, was durchaus als legitim zu bezeichnen ist. Der
Begriff, dessen Zukunft wir hier untersuchen wollen, heit Ausgleich. Er bedeutet
25
Vergl. Kotzian, Ortfried: Der Bukowina-Ausgleich 1910: Beispiel einer Lsung ethnisch-
religiser Konflikte. In: Kaindl-Archiv. Zeitschrift des Bukowina-Instituts fr den Kulturaustausch
mit den Vlkern Mittel- und Osteuropas. H..9 / Neue Folge 1, Jan. Mrz 1992, S. 1119.
26
Grigorovici, Radu: Die Zukunft einer Illusion. In: Kaindl-Archiv. Zeitschrift des Bukowina-
Instituts fr den Kulturaustausch mit den Vlkern Mittel- und Osteuropas. H. 49-50 / Neue Folge 40-
41, Jan. Juni 2002, S. 310.
27
Glassl, Horst: Der Mhrische Ausgleich. Mnchen, 1967, S. 10.
eigentlich eine Angleichung (z. B. der Soll- und Habenseite eines Kontos). Durch
Anlehnung entstand auch der Sinn von Vermittlung oder Ausshnung28,
formuliert Radu Grigorovici und weiter: So war es damals mit dem Zauberwort
Ausgleich. Da sterreich und Ungarn infolge zahlreicher Schwierigkeiten rein
technischer Art sich mit einer Ausgleich genannten Kompromisslsung begngen
mussten, war man allgemein der Meinung, dass man auch in den oben angefhrten
offen stehenden Fragen in allen Lndern sterreichs leicht zu verschiedenen
Ausgleichen kommen konnte. Nur standen der Verwirklichung dieser
optimistischen Auffassung viele Schwierigkeiten im Wege29. Grigorovici nennt
hier die Sprachenfrage, die Wahlordnungen, die interethnischen Beziehungen usw.
Er meint: Es wurde und wird noch postuliert, dass Ausgleiche, welcher Art
auch immer, zur Stabilisierung eines groen, multiethnischen Reiches entscheidend
beitragen. Analyse und Wirklichkeit zeigen eher das Gegenteil. Die interethnischen
Spannungen innerhalb eines Landes entladen sich meistens zwischen zahlenmig
begrenzten Mitgliedern zweier Volksgruppen in rumlich und zeitlich getrennten
Konflikten30.
Beim Bukowiner Ausgleich stellt Grigorovici verstndlicherweise die Rolle
des rumnischen Exponenten bei den Ausgleichsverhandlungen in den Mittelpunkt,
den hundertprozentig austriatreuen, hochgebildeten rumnischen Juristen und
konomen Aurel Onciul31. Die rumnische Karte spielt er schlielich auch in
der abschlieenden historischen Bewertung. Ein Perspektivenwechsel, die
Diskussion der Positionen der anderen Nationalitten bleibt ihm weitgehend fremd:
Als im Oktober 1918 die Doppelmonarchie auseinanderfiel, htte bei nherer
Betrachtung der Ausgleich eher zur Spaltung der Bukowina beitragen knnen, so
paradox es auch klingen mag. Durch die zwischen den Rumnen und den Ruthenen
eingefhrte politische Trennung war das Zusammengehrigkeitsgefhl geschwcht
worden. Jede Volksgruppe ging seine eigenen, verschiedenen Wege. Zu schwach,
ihren Willen allein durchzusetzen, beurteilten die Bukowiner Rumnen die Lage
richtig und wendeten sich an ihre natrlichen Verbndeten, das nun siegreiche
Knigreich Rumnien, das ber das einzige gut bewaffnete, disziplinierte und
kampferfahrene Heer dieser Gegend verfgte32.
Radu Grigorovici: Europer mit hohem ethischen Anspruch und Garant

grenzberschreitender wissenschaftlicher Zusammenarbeit
der Bukowina-Institute
28
Grigorovici, Radu: Die Zukunft, a. a. O., S. 3.
29
Ebd., S, 4.
30
Ebd., S. 5.
31
Ebd., S. 6.
32
Ebd., S. 7.
Zum Ende seines Vortrages im Jahre 2000 bei der Internationalen

Studientagung der drei Bukowina-Institute aus Deutschland, der Ukraine und
Rumnien in Radautz stellte der Mitbegrnder und Ehrenvorsitzende des
Bukowiner Forschungszentrums fest: Fr alle Rumnen und wahrscheinlich einen
Teil der Ukrainer gibt es jetzt ein neues Zauberwort: Europische Union! Sie soll
uns von allen Schwierigkeiten und Sorgen erlsen!33. Und er fordert: Falls wir
Bukowiner wirkliche Europer werden wollen, ohne auf unsere nationalen Gefhle
zu verzichten, dann mssen wir nicht nur offiziell und oberflchlich die friedliche
Einstellung des einheimischen und zugewanderten Volkes vom Fremdenhass auf
die Eintracht richten34. Schlielich will er, den folgenden Generationen
wnschen, so friedlich und eintrchtig leben zu knnen, wie man erzhlt, dass es
seinerzeit in der Bukowina war35.
Zentrales Anliegen des Mitbegrnders des Zentrums fr Bukowinaforschung
der Rumnischen Akademie Prof. Dr. Radu Grigorovici war es, 1992 nach der
Existenz von zwei Bukowina-Instituten in Augsburg und Czernowitz, das
europische Gleichgewicht wieder herzustellen und mit der Grndung eines dritten
Instituts in Radautz/Rumnien Wissenschaft und Forschung ber Staats- und
Sprachgrenzen hinweg sicherzustellen. Die Kooperation der drei Institute begann
mit einer gemeinsamen Internationalen Studientagung 1993 in Czernowitz/Ukraine
und wurde mit hnlichen Tagungen in Augsburg, Radautz und Czernowitz bis zum
Jahre 2002 fortgesetzt. Der Direktor des Bukowina-Studienzentrums der
Rumnischen Akademie, Prof. Dr. Dimitrie Vatamaniuc, drckte es anlsslich des
10-jhrigen Bestehens des Bukowina-Instituts Augsburg wie folgt aus: Das
Bukowina Studienzentrum pflegte von Anfang an die fruchtbarsten Beziehungen
der Zusammenarbeit mit dem Augsburger Bukowina-Institut, die inzwischen, dank
gemeinsamer Arbeiten auf wissenschaftlichem Gebiet bereits zu einer Tradition
geworden sind. Forscher unseres Studienzentrums waren wiederholt beim
Augsburger Forschungsinstitut zu Gast, ebenso waren Wissenschaftler des
Augsburger Institutsmehrfach in der Bukowina36.
Die drei Bukowina-Institute, bei deren Studientagungen Prof. Dr. Radu
Grigorovici trotz seines hohen Alters immer wieder seine wissenschaftlichen
Beitrge leistete, waren die Vorreiter mehrerer Projekte, die unter dem Stichwort
Eurodreieck Schwaben Nordbukowina Sdbukowina zusammengefasst
werden konnten. Auf der wissenschaftlichen Ebene begann der
grenzberschreitende Dialog, der sich ber Jugend- und
33
Ebd., S. 9.
34
Ebd.
35
Ebd.
36
Vatamaniuc, Dimitrie: Gute Zusammenarbeit Grundlage fruchtbarer Beziehungen. In:
Kaindl-Archiv. Zeitschrift des Bukowina-Instituts fr den Kulturaustausch mit den Vlkern Mittel-
und Osteuropas. H..30 / Neue Folge 22, April Juni 1997, S. 189.
Erwachsenenbegegnungen, Kulturaustausch hin zu politischer Zusammenarbeit

bewegte. Die am 2. Mai 1997 unterzeichnete Regionalpartnerschaft Schwaben
Czernowitz Suczawa war zu diesem Zeitpunkt einmalig in Europa. Die
Grundlage hierfr hatte ein Projekt von 1995 bis 1997 fr jeweils 12 Jugendliche
der Regionen mit dem Titel Eurodreieck gelegt. Innerhalb von drei Jahren
waren der Bezirk Schwaben, das Gebiet Czernowitz und der Bezirk Suczawa zu
studieren, zu beschreiben, unter bestimmten Aspekten zu analysieren und zu
vergleichen. Bei dieser Arbeit sollten die Teilnehmer aus den drei Regionen
mglichst immer identisch sein, so dass ein Prozess des Verstehens und der
Verstndigung angestoen und in Gang gehalten werden konnte37. hnlich den
Studientagungen der drei Bukowina-Institute wurde die Sprachenvielfalt der
Bukowina beim Eurodreieck-Projekt unter europischen Gesichtspunkten
simuliert. Bei allen Seminarwochen wurde jeweils dreisprachig (Deutsch,
Rumnisch, Ukrainisch) gearbeitet. Die Aufgaben des Dolmetschens wurden im
Laufe des Projektes immer strker auf die Teilnehmer bertragen. Noch vor
Abschluss des Projektes Eurodreieck Schwaben Nordbukowina
Sdbukowina unterzeichneten die Spitzenpolitiker der drei Regionen im Goldenen
Saal des Augsburger Rathauses am 2. Mai 1997 feierlich eine
Regionalpartnerschaft, die auf vielerlei Weise mit Leben erfllt wird. Beim
zehnjhrigen Bestehen des Augsburger Bukowina-Instituts im Sommer 1998 trafen
sich die Prsidenten der drei Gebiete, um konkrete Manahmen zu besprechen, die
lngst schon durch das Eurodreieck in Gang gekommen waren!
Mehr als zehn Jahre danach hat sich die Struktur der Bukowina-Institute in
allen Lndern gewandelt, Schwerpunkte der Ttigkeit und wissenschaftlicher
Anspruch haben sich auseinander entwickelt. Die Kooperationstagungen fanden
seit lngerer Zeit nicht mehr statt. Rumnien ist mittlerweile EU-Mitglied und
konnte die Erfahrungen des Zauberwortes Europische Union auf seinen Gehalt
berprfen. Die Ukraine sucht weiter ihren Weg zwischen Europa und dem
politisch wieder erstarkten Russland, ist innerstaatlich zerrissen und droht immer
mehr Menschen durch Auswanderung zu verlieren. In die europische
Partnerschaft der Bukowina mit Schwaben, die sogar noch unter dem Aspekt Vier
Regionen fr Europa durch die Mayenne in Frankreich ergnzt wurde, ist der
Alltag eingekehrt. Der Wert der wissenschaftlichen Grundlagenforschung ber die
Bukowina wird in Frage gestellt, die Planung und Realisierung gemeinsamer
Publikationsprojekte, gemeinsamer Erfahrungsaustausch finden auf offizieller
37
Kotzian, Ortfried: Von der Aktion zur Deklaration vom Projekt Eurodreieck zur
Partnerschaft Schwaben Bukowina. In: Kaindl-Archiv. Zeitschrift des Bukowina-Instituts fr den
Kulturaustausch mit den Vlkern Mittel- und Osteuropas. H..35 / Neue Folge 26, Juli Sept. 1998, S.
99.
Ebene zwischen den Instituten kaum mehr statt. Der Geist eines Prof. Dr. Radu
Grigorovici und die Entwicklung neuer Impulse wren dringend geboten.
Was bleibt, ist die Bukowina, jene Region mit ihren Menschen, die ihren
Platz in Europa weiter suchen und finden muss. Hierfr bentigt sie Mitstreiter,
wahre Europer und Patrioten vom Schlage Radu Grigorovicis und ein
Bewusstsein, das die Region berhaupt kennt und als Auftrag annimmt. Daher soll
zum Abschluss dieser Gedanken erneut die Frage nach dem Bukowiner
Regionalbewusstsein aufgeworfen werden.
Bukowiner Spezifika oder:

Welche Besonderheiten prgen ein Bukowiner Regionalbewusstsein?
Es gibt eine Reihe von Besonderheiten in der Geschichte der Region

Bukowina, Strukturen sozusagen, welche zu einer Strkung des Bukowiner
Regionalbewusstseins und zu dessen Existenz bis zur Gegenwart fhrten. Diese
sollen in aller Krze dargestellt werden, so wie es beim Thementag Bukowina in
Berlin aktuell vorgestellt wurde38.
1. Mit der Erhebung der Bukowina 1849 zum Herzogtum und selbstndigen
altsterreichischen Kronland wurde die Idee des Regionalbewusstseins in der
Bevlkerung verankert.
2. Es war dieses phantastische Gemenge aus Ethnien, Religionen und
Sprachen, das die Identifizierung der Bevlkerung mit der Region in besonderer
Weise frderte, solange der sterreichische Staatsgedanke39 im Sinne eines
Nationalittenstaates dieser Identifizierung einen politischen Sinn vermittelte.
3. Der sterreichisch-ungarische Ausgleich von 186740, der das Herzogtum
Bukowina der sterreichischen Reichshlfte als stlichstes Kronland angliederte,
frderte die Identifikation mit der Region Bukowina, da in der ungarischen
Reichshlfte trotz einer multiethnischen Struktur der neue ungarische
Nationalismus im Einheitsstaat gepflegt wurde. Auch die politische Reprsentanz,
die politische Kultur im Parteiensystem war in der ungarischen Reichshlfte der
Doppelmonarchie erheblich geringer als in der sterreichischen.
4. Die Einfhrung eines eigenen Bukowiner Landtages 1861 frderte nicht
nur das positive Zusammenleben der verschiedenen Bevlkerungsgruppen der
Bukowina, sondern auch das Bukowiner Regionalbewusstsein.
38
Thementag Vergessene Regionen: Die Bukowina, a. a. O. (Anm. 8).
39
Zum sterreichischen Staatsgedanken: Hallabrin, Otto-Friedrich u.a., a. a. O., S. 454463
(Anm. 15).
40
Vergl. dazu: Kotzian, Ortfried: Die Umsiedler. Die Deutschen aus West-Wolhynien,
Galizien, der Bukowina, Bessarabien, der Dobrudscha und in der Karpatenukraine. Studienbuchreihe
der Stiftung Ostdeutscher Kulturrat Bd. 11, Mnchen 2005, S. 151154.
5. Mit dem Erlass des Staatsgrundgesetzes fr die sterreichische

Reichshlfte, also einer neuen Verfassung 1867 41 nach der Teilung der Monarchie,
wurde in Art. 19 Alle Volksstmme des Staates sind gleichberechtigt und jeder
Volksstamm hat ein unverletzliches Recht auf Wahrung und Pflege seiner
Nationalitt und Sprache eine grundlegende Norm des Nationalittenrechtes 42
festgelegt. Damit hatte die Landesautonomie der Bukowina staatsrechtliche
Grundlagen erhalten. Hugelmann nannte den Art. 19 ein Verheiungsgesetz43.
Die sterreichische Staatsidee war eindeutig ber- oder multinational geworden.
6. Die Errichtung eines multiethnischen Volksschulwesens 44 fhrte zur
Identifikation mit der Region Bukowina als lebensweltliche Kategorie. Die
Besonderheiten dieses Schulwesens lassen sich an den alljhrlichen Berichten des
Bukowiner Landesschulrates ablesen.
7. Die Erffnung der Alma Mater Francisco Josephina45 in Czernowitz
bedeutete fr die Akademiker das, was das multiethnische Schulwesen fr die
Gesamtbevlkerung der Bukowina darstellte: Den Stolz auf die Ausbildung an
einer eigenen Landesuniversitt! Wirft man das Ansehen des Bildungsbrgertums
der damaligen Zeit in die Waagschale, so lsst sich erkennen, wie sich die
Zugehrigkeit zu einer akademischen Hochschule (Universitt) in das Bewusstsein
einprgte.
8. Mit dem Bukowiner Ausgleich46 vom 26.05.1910 verstrkte der
Bukowiner Landtag seine Bemhungen, den nationalen Strmungen in der
Bukowina entgegen zu wirken und auf diese Weise die politische Reprsentanz der
einzelnen Vlker der Bukowina zu sichern. Zu diesem Zeitpunkt drckte das
Bukowiner Regionalbewusstsein auch die Genugtuung darber aus, dass man, da in
einem besonderen ethnischen Geflecht lebend, gemeinsam Lsungen fr
politische Konflikte gefunden hatte.
9. Groen Anteil an der Ausbildung des Bukowiner Regionalbewusstseins
hatten die Juden47. Sie emanzipierten sich nach der Errichtung des Kronlandes
Bukowina im von ihnen als Goldenes Zeitalter bezeichneten historischen
Zeitraum von 1849 bis 1918 an die deutsche Sprache und Kultur.
10. Zum Zusammenleben zwischen Juden und Deutschen in der Bukowina
analysierte der Czernowitzer Universittsprofessor Dr. Wilhelm Kosch in den
Neuen Jdischen Monatsheften wie folgt im Jahre 1916: Wir Bukowiner ohne
41
Ebd., S. 151.
42
Hugelmann, Karl Gottfried (Hg.): Das Nationalittenrecht des alten sterreich. Wien
Leipzig 1934, S. 81.
43
Ebd., S. 83.
44
Vergl. dazu: Kotzian, Umsiedler, a. a. O., S. 151154.
45
Ebd., S. 154155.
46
Ebd., S. 155159.
47
Vergl: Ebd., S. 162165.
Unterschied der Nationalitt und Partei kennen im Grunde keinen Antisemitismus

und Philosemitismus, keine Assimilationsjuden und Judenliberale Wir
Bukowiner kennen nur Juden, Deutsche usw. und nichts anderes. Das gengt uns
fr den Aufbau und die Durchfhrung unserer Politik. Und er fasst zusammen:
Vielleicht lernen die groen Gesetzesgeber aus der kurzen Geschichte der kleinen
Bukowina, wie man zu regieren hat, um ein eintrchtiges Miteinander und
Freinander statt Gegeneinander und Auseinander zu erzielen48. Das ist der
besondere Beitrag der Bukowina zur politischen Kultur Europas.
11. Die Folgen des 1. Weltkrieges fr die Bukowina49 nderten auch den
Zugang der Bevlkerung zum Bukowiner Regionalbewusstsein. Obwohl die
Bukowina die am hchsten entwickelte Region war, welche nach den
Friedensvertrgen von Paris an den neuen Staat Grorumnien angeschlossen
wurde, gab es nun fr die Bevlkerung der Bukowina eine vllig neue Situation. Es
gab ein Staatsvolk, die Rumnen und zahlreiche Minderheiten im Nationalstaat
Grorumnien. Das Bukowiner Regionalbewusstsein der Zwischenkriegszeit
beschrnkte sich auf den Kampf um die Minderheitenrechte der nichtrumnischen
Vlker und Volksgruppen.
12. Identittsstiftend fr die Bukowiner Vlkervielfalt whrend der Zeit des
2. Weltkrieges war das gemeinsame Erleben fast aller ethnischen Gruppen der
Bukowina von Flucht, Umsiedlung, Deportation und Vertreibung50.
13. Trger des Bukowiner Regionalbewusstseins whrend der Zeit der
marxistisch-leninistischen Ideologie in der Sowjetunion und Rumnien nach dem
Zweiten Weltkrieg waren nun weniger die Bewohner der nun zweigeteilten
Bukowina, sondern die Bukowiner in aller Welt: Die Buchenlanddeutschen in der
Bundesrepublik Deutschland und in sterreich51, die Bukowiner Juden in Israel 52
mit ihrer deutschsprachigen Zeitung Die Stimme, die Bukowiner in den USA,
Kanada oder Brasilien53, die Bukowiner Rumnen und Ukrainer im Exil. Stumm
blieben die Bukowiner in der UdSSR oder im Rumnien Ceauescus. Ebenfalls
nicht wahrnehmbar waren bis zur Wende jene Buchenlanddeutschen, die in der
DDR eine neue Heimat gefunden hatten, wie auch die umgesiedelten Bukowiner
Polen und Ungarn.
48
Kosch, Wilhelm: Juden und Deutsche in der Bukowina. In: Neue Jdische Monatshefte.
Zeitschrift fr Politik, Wirtschaft und Literatur in Ost und West. 1. Jg., H. 6, 25. 12. 1916, S. 150f.
49
Vergl. Kotzian, Umsiedler, a. a. O., S. 166ff.
50
Vergl. ebd., S. 179181.
51
Ebd., S. 182184.
52
Ebd., S. 198200.
53
Ebd., S. 187191; fr USA und Kanada: Keel, William/Rein, Kurt (Hg.): German
Emigration from Bucovina to the Amricas. Results of the investigations and a guide to further
research. Augsburg-lawrene-Kansas 1996 (engl.) und Kotzian, Ruth Maria: The Emigraton of
Bucovina-Ewrmans to the United States of America (1880-1914). Augsburg 1993 (engl.); fr
Brasilien: Celestino, Ayrton Gonalves: Os Bucovinos do Brasil, Rio Negro Paran 2002 (portug.)
14. Nach der Wende 1989 bis 1991, der rumnischen Revolution mit dem
Sturz der Ceauescu-Diktatur und dem Zerfall der Sowjetunion und der
Unabhngigkeit der Ukraine, diente das Bukowiner Regionalbewusstsein der
Bevlkerung und der Politik bzw. den Politikern in der Nord- und Sdbukowina als
Anknpfungspunkt fr die Belebung internationaler Kontakte in alle Welt. Die
gemeinsamen historischen Erfahrungen positiv wie negativ in und mit der
Bukowina spielten dabei eine tragende Rolle. Wir sind doch Bukowiner, Wir
kennen uns, ,,Wir verstehen uns. Wie knnen wir dieses Bewusstsein fr die
Zukunft der Menschen und der Region Bukowina in Rumnien und der Ukraine
fruchtbar machen?, wurde gesagt und gefragt.
15. Die Entwicklung der drei Bukowina-Institute in Deutschland, Rumnien
und der Ukraine, allesamt in der Wendezeit gegrndet, wird zuknftig zeigen, wie
sich das Bukowiner Regionalbewusstsein zu Beginn des Transformationsprozesses
nach einer Phase der Orientierungslosigkeit im neuen demokratischen
Gesellschaftssystem (im rumnischen Teil der Bukowina) und der Euphorie der
Befreiung von sowjetischem Joch (im ukrainischen Teil der Bukowina) in ein
europisches Regionalbewusstsein berfhren lsst. Vielleicht wird sich das
Bukowiner Regionalbewusstsein gegenber den neuen Nationalismen in Rumnien
und vor allem der Ukraine als resistent (widerstandsfhig) genug zeigen, um als
Identifikationsfaktor fr die Menschen der Bukowina zu berleben. Dies wre dann
die Sicherung der Existenz der Bukowina-Institute in Czernowitz und Radautz fr
eine gedeihliche Zukunft in Europa.
16. In der Gegenwart hat die Entdeckung der literarischen Provinz
Bukowina mit den Autoren Rose Auslnder, Paul Celan, Alfred Margul-Sperber,
Gregor von Rezzori, Georg von Drozdowski, Selma Meerbaum-Eisinger u. v. a.
und deren Erforschung und Rezeption vor allem im deutschsprachigen
Mitteleuropa zu einem hohen Bekanntheitsgrad der Bukowina in der europischen
ffentlichkeit beigetragen. Dies interessierte die Presse ebenso wie
Dokumentarfilmer aus den verschiedensten Lndern. Die Medien der modernen
Zeit sind es, welche bedeutende Bukowiner Persnlichkeiten nicht in
Vergessenheit geraten lassen und dem Bukowiner Regionalbewusstsein eine
Chance fr die Zukunft erffnen.
Eine Bukowiner Persnlichkeit, deren Leben und Leistung der Erinnerung wert
ist und die nicht in Vergessenheit geraten darf, ist jene von Prof. Dr. Radu
Grigorovici!
RADU GRIGOROVICI (1911 2008) EIN LEBEN FR
DIE BUKOWINA
ORTFRIED KOTZIAN
Radu Grigorovici (19112008) a life for Bukovina

(Abstract)*
In the study dedicated to the academician Radu Grigorovici, the author Ortfried Kotzian
evokes aspects concerning the life of this personality with a special contribution to the popularization
of the Bukovenian history. Along with the biography, the paper emphasizes the academicians
political thinking, a personality regarded both as a dedicated Bukovenian, Romanian patriot and an
European with distinctive ethical principles, supporter of the crosscultural scientific cooperation
among the Bukovenian institutions. The study closes with an approach towards the Bukovenian
individuality and references concerning the historical, political, social and cultural aspects that
contributed to the emergence of a Bukovenian regional consciousness.
Keywords: Radu Grigorovici, biography, political thinking, crosscultural scientific

cooperation, Bukovenian individuality, Bukovenian regional consciousness
*
Traducere: Ana-Gabriela Drahta.
ACADEMICIANUL RADU GRIGOROVICI
UN TRITOR NAINTEA VREMURILOR SALE
ACAD. IOAN-IOVITZ POPESCU
Sfritul anului 1989 a marcat ncheierea unei epoci, o tragic meandr a

istoriei, cnd pentru marea majoritate a cetenilor Romniei a aprut sperana unui
nceput de normalitate. Academia Romn, care i-a reluat vechiul nume, a urmat
i ea soarta ntregii ri, renviind nu din cenua ci din tciunii ei, aa cum spunea
academicianul Radu Grigorovici1.
Alegerea liber prin vot secret a noii conduceri a Academiei Romne, ntia
dat dup o lung ntrerupere, a rennodat tradiia statuat de epocile ante- i
interbelic. Aceste evenimente l-au adus pe academicianul Radu Grigorovici n
poziia de vicepreedinte al venerabilei instituii, definit prin lege drept cel mai
nalt for tiinific i cultural al rii.
Ct i ce a nsemnat prezena sa n conducerea naltului for n vremuri de
transformare profund, care au decis ntreag orientare viitoare a instituiei, rmne
ca timpul s hotrasc. Sigur este faptul c personalitatea puternic a lui Radu
Grigorovici i-a lsat amprenta i a marcat procesul de renatere i redefinire a
Academiei Romne, proces care a avut loc n acei ani.
Radu Grigorovici fusese primit n Academia Republicii Populare Romne n
anul 1963. A fost anul cnd preedintele de atunci, academicianul Ilie Murgulescu,
a trecut peste piedicile politice care barau drumul spre consacrare al multor
personaliti care aveau diferite ,,pcate. n cazul lui Radu Grigorovici aceste
pcate erau mari: era fiul fostului preedinte al Partidului Social Democrat
Romn, Gheorghe Grigorovici, etichetat de ctre comuniti ca trdtor al clasei
muncitoare, i arestat, deinut fr proces i mort la nchisoarea Vcreti n anul
1950. Evident, Radu Grigorovici nu a fost niciodat membru al Partidului
Comunist i nici al vreunui alt partid, aa cum o mrturisete el nsui : Am jurat,
n tineree, avnd n vedere soarta prinilor mei, c un lucru, sigur, nu-l voi face n
via: s m nregimentez politic.
Experiene personale similare au transformat i mutilat sufletete pe muli
dintre cei care au avut neansa de a fi contemporani cu acele evenimente. Privite
din acest unghi, par de necrezut senintatea i echilibrul cu care academicianul
Radu Grigorovici trateaz de pe poziia decidentului spinoasa i delicata problem
1
Radu Grigorovici, Mai dinuie obsesia tutelei, n ,,Adevrul, Bucureti, 26 iunie 1990.

508 Acad. Ioan-Iovitz Popescu
a renaterii Academiei Romne: ,,Refacerea Academiei Romne a urmrit s-i

redea rolul pe care-l jucase n trecut n viaa spiritual a rii. [...] Pentru a evita o
nou ruptur n continuitatea existenei a Academiei i o nou politizare a ei,
analog cu cea din 1948, dar aplicat n sens opus, am preferat o trecere continu
[...]. Evolum inevitabil spre o structur mai democratic, ntinerit i de nalt
profesionalitate. Aceasta va fi pavza noastr mpotriva imixtiunii politice. Cnd
are de ales ntre totalitarism i democraie, Academia nu trebuie s fie neutr 2.
De-a lungul timpului, Radu Grigorovici s-a pronunat asupra celor mai multe
probleme ale Academiei Romne i a unor probleme ale societii romneti n
general. Dup trecerea unei perioade de 20 de ani, observaiile academicianului
Radu Grigorovici impresioneaz prin corectitudinea, acurateea i, mai cu seam,
prin actualitatea lor.
Cum i-a neles importanta misiune i ce principii a promovat mpreun cu
noii si colegi din conducerea Academiei, n calitatea sa de vicepreedinte ales, o
spune el nsui: n ianuarie 1990, Academia i-a reluat denumirea tradiional de
Academia Romn, i-a constituit o Adunare general capabil de decizii prin
promovarea, prin vot secret, a unor membri corespondeni la poziia de membri
titulari i a elaborat i adoptat prompt un nou Statut, care contureaz clar drumul pe
care intenioneaz s-l urmeze n viitor. Apoi, i-a ales, iari prin vot secret, o
nou conducere, care a reintegrat n mare parte n structura Academiei unitile de
cercetare ce-i fuseser rpite n mod samavolnic i a rennodat cu succes
numeroase legturi tiinifice cu strintatea. Se poate pune pe drept ntrebarea: ce
este nou, revoluionar, n Academia Romn? Rspunsul este c noul se gsete
rezumat n cuvintele cheie subliniate mai sus, preluate fie din legea de nfiinare,
fie din Statut. Academia Romn nu mai este nrobit nici unei ideologii. Ea nsi,
ca i unitile proprii, sunt conduse de oameni de specialitate, alei dintre
cercettori, care ndrum organele de conducere executive ca, de pild, preedintele
Academiei i directorii de institut. Alegerea conducerii Academiei se face pe timp
limitat, prin vot secret i fr drept de realegere. Selecionarea noilor membri ai
Academiei se face printr-un proces complex cu multe vmi: propuneri din afar i
dinuntru, analiza propunerilor i votul secret ale seciilor de specialitate,
prezentarea candidailor selecionai pe baza expunerii activitii lor Adunrii
generale i, apoi abia, votul secret al acesteia 3.
Dei un optimist incorigibil, academicianul Radu Grigorovici era un om de o
luciditate i o independen de gndire rar ntlnite. n acelai articol, scris n urm
cu mai bine de 20 de ani, Radu Grigorovici fcea observaia premonitorie: Privind
2
,,Munii fat i se nate un oricel, interviu cu acad. Radu Grigorovici, realizat de Codru
Pnzaru, n Cotidianul, Bucureti, 7 aprilie 1993.
3
Radu Grigorovici, Puni peste bariere, conferin scris n 1990, cu ocazia fondrii noii
reviste a Academiei Romne, Academica.
509
n viitor, Academia Romn este expus la dou primejdii: birocratizarea intern i

ingerinele externe.
Atunci cnd a luat fiin, n urm cu 145 de ani, Academia Romn a reunit
celei mai reprezentative personaliti pentru spiritualitatea romneasc, pentru c
fusese gndit s fie instituia unei naiuni, i nu instituia unui stat ce nu cuprindea
toat naiunea.
Cu timpul structura i ponderea relativ a preocuprilor membrilor ei s-au
modificat. tiinele exacte, tiinele naturii i tiinele tehnice au ctigat teren fa
de preocuprile din domeniile umaniste i cel al artelor, dar acest fapt nu a dus la
scindare, n ciuda existenei unor tentative de ingerin brutal ale politicului. Radu
Grigorovici, care a fost un adevrat om de tiin n cel mai strict sens al
cuvntului, a neles i a explicat cu rigoarea care l-a caracterizat din totdeauna de
unde a aprut aceast problem generatoare de multe controverse i chiar de
conflicte: Mai stranie este definiia legal dat Academiei Romne de for cel mai
nalt, tiinific i cultural, al rii. Ea ilustreaz frapant ambiguitatea inerent
cuvntului, n spe a conjunciei monosilabice i. Este oare vorba de
enumerarea a dou noiuni similare? Sau de dou noiuni care se exclud? Sau de o
ierarhizare n ordine crescnd sau descrescnd? Iat ntrebri care cer un rspuns.
Acest i ridic astfel probleme controversate care separ i nvrjbesc adeseori
taberele cuttorilor de adevr ce umbl pe ci diferite. [...] Schisma dintre tiinele
naturii i cele umaniste a aprut, cum se tie, la sfritul Renaterii. Cele dinti i-
au ales drept metod ideal de gsire a adevrului analiza logic, de preferin cea
matematic, a fenomenelor i confruntarea, de preferin cantitativ, a teoriilor
imaginate cu experiena decretat drept arbitru suprem. Antagonismul dintre
tiinele care s-au putut conforma acestor metode de lucru i acestor criterii de
evaluare a adevrului i cele care nu pot sau nu vor s i le nsueasc este viu pn
astzi4.
Maniera n care Radu Grigorovici propune soluia de reconciliere a celor
dou poziii, doar aparent antagonice, reprezint o veritabil lecie de nelepciune:
,,S-ar putea trage concluzia c numai oamenii excepionali pot escalada bariera ce
separ tiinele exacte de cele umaniste i de arte, trecnd peste nite puni greu
accesibile.[...] Orice om de tiin n-are dect de ctigat, lrgindu-i orizontul
cunoaterii dincolo de bariera exactitii i vice-versa. [...] Numai construirea unui
numr mare de puni solide cu ajutorul crora reprezentanii celor dou tabere
adverse i pot infiltra reciproc poziiile, poate duce la crearea unei adevrate
spiritualiti.
4
Ibidem.
S mai adugm c el nsui a fost un om de o cultur impresionant,

enciclopedic, un erudit care se putea mica cu graie i dezinvoltur prin domenii
aparent distante fa de profesia sa de fizician: literatur, art i ndeosebi muzic.
Radu Grigorovici a fost un pianist talentat, dac nu ar fi ales de la bun
nceput cariera tiinific ar fi putut deveni cu mare probabilitate pianist concertant.
Pentru colaboratori i prieteni rmn de neuitat zilele ,,porilor deschise,
aniversrile de 20 noiembrie ziua de natere a profesorului mpreun cu mult
ateptatele i ncnttoarele recitalurile de pian susinute de ctre acesta.
Revenind la lumea academic i mai precis la Academia Romn, anno
Domini 1989 a reprezentat o schimbare fundamental. Trecerea brusc, fr
pregtire, de la dictatur la ceva care a putut fi numit democraie. Aa cum am mai
spus, aceast schimbare l-a propulsat pe academicianul Radu Grigorovici n funcia
de vicepreedinte al Academiei la o vrst la care alii i ncheiaser de mult orice
tip de carier, la 79 de ani. i astfel distinsul fizician, ndrgostit de cercetare, de
meseria lui, dar n acelai timp un om de o rigoare i un sim critic rar ntlnite, a
fost pus n situaia de a contribui la ncercarea de a reorganiza pe baze moderne i
mult mai echitabile cercetarea tiinific fundamental, n particular din domeniile
tiinelor exacte i ale naturii, revenit sub cupola Academiei Romne. n ceea ce
privete fizica, tiina creia i-a druit ntreaga lui pasiune i energie de o via,
Radu Grigorovici a fost cel care a gndit i nfptuit renaterea Seciei de tiine
Fizice a Academiei Romne dup 1989. A fcut aceast construcie n deplinul
respect al principiilor democratice, aplicnd sensu stricto propriile cuvinte: ,,Sub
democraie, neleg s se in cont ntotdeauna, chiar de persoanele care conduc
nite instituii, de prerile celorlali. Evident, e vorba de cei calificai.
511
Radu G. Grigorovici (n. 20 noiembrie 1911, Cernui d. 2 august 2008,

Bucureti). Fizician, membru titular al Academiei Romne (1990), vicepreedinte al
Academiei Romne (19901994), vicepreedinte de onoare al Academiei de tiine a
Republicii Moldova (1992).
Unul dintre crezurile cele mai adnci ale academicianului Radu Grigorovici a
fost acela c toi oamenii sunt i trebuie s rmn egali n faa legii. Respectul
nestrmutat fa de litera i spiritul legii mereu practicat i nu doar clamat i-au adus
de-a lungul vieii muli inamici, dar i foarte muli admiratori.
Academicianul Radu Grigorovici a fost un om al construciei i al
echilibrului. A lsat n urma sa coala romneasc de semiconductori amorfi,
recunoscut i apreciat la nivel mondial. Magistrul, aa cum l numeau elevii i
colaboratorii si, a zidit ceva temeinic n fiecare din locurile pe unde a trecut:
Universitatea din Bucureti, Institutul de Fizic Bucureti al Academiei Republicii
Populare Romne, al crui director adjunct tiinific a fost, Institutul de Fizic i
Tehnologia Materialelor Mgurele i, n final, Academia Romn. A iubit i a
respectat mai presus de orice democraia; spunea c principiile democratice trebuie
respectate de ctre fiecare, mai cu seam atunci cnd acestea sunt n contradicie cu
interesele personale. Acesta este testul pe care trebuie s-l treac orice persoan
care pretinde despre sine c ar fi democrat. Cu inegalabilul i ascuitul su sim al
umorului, academicianul Radu Grigorovici l cita pe Winston Churchill i a sa
celebr definiie a democraiei: Democracy is the worst form of government
except all those other forms that have been tried from time to time.
Modestia, decena i atitudinea corect, dar rezervat, a academicianului
Radu Grigorovici au fcut ca puin lume s cunoasc marile sale merite n
domeniul cercetrii tiinifice, merite cu care nu s-a ludat niciodat. Astfel, puini
tiu c Radu Grigorovici a fost propus la Premiul Nobel pentru fizic n anul
1977, atunci cnd i s-a decernat acest premiu lui Sir Nevill Mott. n alocuiunea
Nobel, inut cu aceast ocazie la Academia Regal Suedez, Sir Nevill aduce
cel mai frumos omagiu lui Radu Grigorovici personal i colii de fizic pe care
acesta a creat-o: ,,The discovery of this property of glasses certainly makes
Kolomiets one of the fathers of the branch I am describing, as were others in
Eastern European countries, notably Grigorovici in Bucharest and Tauc in Prague.
Prezentarea unei personaliti, pentru a evita subiectivismul personal, m-a
condus a-l caracteriza prin citate proprii, aducndu-l astfel pe ,,Magistru n faa
Dumneavoastr, o prezen vie cum va rmne n amintirea noastr.
ACADEMICIANUL RADU GRIGOROVICI
UN TRITOR NAINTEA VREMURILOR SALE
ACAD. IOAN-IOVITZ POPESCU
Academician Radu Grigorovici a forerunner of his times
(Abstract)*
The author reminds the personality of academician Radu Grigorovici from the perspective of
his involvement in academic life. Radu Grigorovici was a man of construction and balance. He left
behind him the Romanian school of shapeless semiconductors, acknowledged and appreciated at
worldwide level. ,,The Teacher as he was called by his students and coworkers, built something
durable in all the places he passed through: The Faculty of Sciences from Bucharest, later became the
University of Bucharest, the Institute of Physics Bucharest whose scientific director he was, the
Institute of Physics and Materials Technology Magurele and, finally, the Romanian Academy. He
loved and respected more than anything democracy; he said that the democratic principles have to be
respected by everyone, especially when these contradict with personal interests. This is the test that
every person who pretends to be democrat has to pass. With his sharp and unique sense of humour,
the academician Radu Grigorovici quoted Winston Churchill and his famous definition of democracy:
,,Democracy is the worst form of government except all those other forms that have been tried from
time to time. His modesty, decency and the right attitude, but reserved resulted in the fact that few
people knew his great merits in the field of scientific research, merits he never boasted about. Thus,
few know that Radu Grigorovici was proposed for the Nobel prize for physics in 1977, when this
award was given to Sir Nevill Mott.
Keywords: Radu Grigorovici, Romanian Academy, culture
*
Traducere: Ana-Gabriela Drahta.
ACADEMICIANUL RADU GRIGOROVICI,
DE LA FIZIC LA ISTORIA BUCOVINEI
D. VATAMANIUC
Academicianul Radu Grigorovici, ntre fondatorii Institutului Naional

Bucovina acum dou decenii, se orienteaz de la fizic spre istoria Bucovinei n
mprejurri despre care nu este locul s vorbim acum i aici. Este mai important s
relevm faptul c orientarea academicianului Radu Grigorovici de la fizic spre
istoria Bucovinei se nscrie ca a doua epoc i ultima n activitatea sa tiinific.
Problema care st n atenia academicianului Radu Grigorovici cnd
ntreprinde cercetrile sale n legtur cu ara de Sus a Moldovei, anexat de
Imperiul Habsburgic n 1775 i pe care avea s o numeasc Bucovina, privete
evidena populaiei. Aici st i explicaia c cel dinti recensmnt, Beschreibung
des Bukowiner Districts [Descrierea districtului Bucovina], este fcut n 1775 de
generalul Gabriel Splny von Mihldy, guvernatorul militar al noii provincii
anexate la Imperiul Habsburgic. Cea de-a doua lucrare din istoria Bucovinei care
st n atenia academicianului Radu Grigorovici este Beschreibung der Buccowina
und deren innern Verhltniss [Descrierea Bucovinei i a strii ei luntrice],
memoriu ntocmit de Vasile Bal, om politic bucovinean, adresat Curii din
Viena n 1780. Academicianul Radu Grigorovici se ocup i de descrierea
lui Ioan Budai-Deleanu, funcionar n Galiia, Kurzgefasste Bemerkungen
ber Bukowina [Scurte observaii asupra Bucovinei] din 1813, publicat i
de Gh. Bogdan-Duic n Gazeta Bucovinei, cu aprecieri critice.
Cele mai mari dificulti le ntmpin academicianul Radu Grigorovici
n prezentarea recensmntului generalului Splny, privind att modul cum este
editat de Johann Polek, cercettorul german, n 1893, ct i a limbii germane n
care este redactat. Ofier de camer, de origine maghiar, apropiat de Curtea
imperial, se familiarizase cu limba francez i i nsuise, n colile prin care
trecuse, limba latin. Stpnea ns, destul de aproximativ, limba german. Nimic
nu ilustreaz mai bine aceast situaie dect tabelul lui Splny privind localitile
din Bucovina, unde numirile sunt pocite ngrozitor n nregistrarea lor n german.
Academicianul Radu Grigorovici, venind din disciplinele exacte, introduce ordine
n prezentarea acestui recensmnt i, cunosctor desvrit al limbii germane,

530 D. Vatamaniuc
aduce textul din original mai aproape de noi, l d ntr-o excelent traducere i
explic, pe ct posibil, cuvintele i expresiile obscure i cu nelesuri nedefinite.
Ediia vine i cu un Index german-romn, paralel cu cel al lui Splny, prin care l
face lizibil i aplicabil n identificarea localitilor.
Cele trei recensminte au i o trstur comun, cum se desprinde din analiza
lor ntreprins de academicianul Radu Grigorovici. nregistrarea populaiei
Bucovinei, noua provincie a Imperiului Habsburgic, se fcea din considerente
economice. Se aveau n vedere veniturile pe care le putea aduce pentru casieria
imperial.
Ediia primelor recensminte din Bucovina prezint nsemntate i ntr-o alt
privin. Venea s rspund ediiei ucrainene ntocmit n afara inutei tiinifice: se
omiteau prile favorabile romnilor i se subliniau cele negative.
Academicianul Radu Grigorovici retiprete contribuiile sale tiinifice
privind Bucovina ntr-un volum, cruia i d i un titlu semnificativ, Bucovina ntre
milenii, la Editura Academiei Romne, n 2006. ntlnim aici studiul despre cele
trei recensminte ntocmite de Gabriel Splny, Vasile Bal i Ioan Budai-Deleanu,
cu tot aparatul critic de la prima tiprire n Analele Bucovinei, precum i studiul
privind lucrarea lui Balthasar Hacquet, Neueste physikalisch-politische Reisen in
den Jahren 1788 i 1789 durch die Dacischen und Sarmatischen oder Nrdlichen
Karpathen [Recentele cltorii fizico-politice ale lui Hacquet n anii 1788 i 1789
prin Carpaii Dacici i Sarmatici sau Carpaii Nordici], tiprit n volum, mai nti
la Rdui, n 2002. Se face loc n ediia Bucovina ntre milenii cuvntrilor la
edinele festive, mrturiilor autobiografice i comunicrilor la diferite sesiuni
tiinifice. Se altur cercetrilor privind recensmintele austriece din Bucovina
Studiul critic al recensmntului austriac din 1880, cu privire la populaia din
Bucovina, publicat i el, mai nti, n Analele Bucovinei. Recensmntul austriac
din 1880 este prezentat comparativ cu statisticile austriece ale populaiei din
Bucovina din 1772, 1774 i 1775. Datele nscrise n aceste recensminte i n cel
din 1880, ilustrate i prin hri, plane, tabele i figuri, conduc la concluzia c
recensmntul din urm se caracterizeaz prin manipularea datelor statistice. Tot
n ediia Bucovina ntre milenii gsim i cele dou studii, Das Modell Bukowina
[Modelul Bucovina] i Die Zukunft einer Illusion [Viitorul unei iluzii],
demonstraie remarcabil n toate privinele. Bucovina nu poate fi privit ca
exemplu pentru raporturi ideale interetnice i nici propus model pentru Uniunea
European. Academicianul Radu Grigorovici drm un mit, cu care se mai
amgesc unii dintre contemporanii notri.
Artam, la nceputul acestor nsemnri, c trecerea academicianului Radu
Grigorovici de la fizic la istoria Bucovinei se nscrie ca a doua etap i ultima
n activitatea sa tiinific. Academicianul Radu Grigorovici va fi ns i n viitor n
Bucovina prin studiile sale i se vor ntoarce la ele cercettorii care vor veni dup
noi n aceast provincie romneasc nedreptit de istorie.
OPINII (20032012)
DESCENDENI AI FAMILIILOR
FLONDOR I HURMUZACHI
D. VATAMANIUC
Studiile care s-au tiprit n ultima vreme specific sau las s se neleag c
cele dou familii bucovinene, cu vechi tradiii i rol important n viaa politic,
social i cultural n ara de Sus a Moldovei, s-au stins din via.
Aurel Constantin Ritter Onciul, nrudit prin mama sa cu familia Flondor i
nepot al lui Aurel Onciul, cunoscutul om politic de la nceputul secolului trecut, ne
trimite o scrisoare din Nrenberg (Germania), unde locuiete i n care atrage
atenia asupra informaiilor incomplete cu privire la cele dou familii bucovinene,
cu descendeni pn n zilele noastre. Publicm scrisoarea ca o completare a
informaiilor la lucrrile aprute pn acum, ns i ca o mrturie din care se vede,
o dat mai mult, c mijloacele noastre de documentare continu s fie deficitare.
Omitem din scrisoare trimiterile la persoanele pe care le are n vedere i
reproducem informaiile privitoare la urmaii celor dou familii.
Breaza, 25 mai 2003

[...] George Flondor nu este ultimul reprezentant al familiei sale i, cu
moartea lui, survenit la 1976, nu se stinge aceast familie, deoarece Nicu
Flondor, fratele mai mic al lui Tudor i Iancu, cstorit cu o fat a familiei
Grigorcea, a avut doi fii i o fiic. Radu, fiul cel mare, a mbriat cariera
diplomatic i a murit fr a lsa urmai; doar fiul mai mic, Alexandru, cstorit
cu contesa de origine polonez Lazanski, a avut doi copii, pe Maria, nscut n
1928, i pe Nicolae, nscut n 1933. Acesta din urm locuiete n prezent n satul
Zahareti - comuna Stroieti, de lng Suceava, unde i-a redobndit moia
familiei sale. [...]
n ceea ce privete pe Nicu Flondor, acesta s-a cstorit, la 31 oct. 1943,
la Cernui, cu mama mea, Ana i, mpreun ne-am refugiat, n martie 1944, la
Braov. In septembrie 1947, Nicu Flondor moare la Braov, mormntul su se
gsete n cimitirul din Schei, lng biserica Sf. Nicolae.

532 D. Vatamaniuc
n ceea ce privete familia Hurmuzachi i aici avem urmai n via:

deoarece Constantin Hurmuzachi, profesor entomolog la Universitatea din
Cernui i frate al lui Alexandru, ultimul cpitan al rii pn la 1918, a avut doi
copii cu Zola Kalmuchi, i anume pe Nicolae i fata Alice.
Nicolae, nscut n 1913, a studiat dreptul la Cernui i a fost bibliotecar
la universitate. S-a cstorit, n anul 1946, cu Gisele Silmen, de origine german,
la Dumbrveni, jud. Trnava Mic i ei au 3 copii o fat i doi biei, Nicolae i
Alexandru. Ei triesc acum n Germania, primul la Hersbruck Nrenberg, al
doilea la Bamberg. Deci nici neamul Hurmuzchetilor nu s-a stins.
Din pcate, nici unul dintre ultimii urmai ai Flondorenilor i
Hurmuzchetilor nu au urmai n linie brbteasc. Numai Nicolae, fiul mai mare
al lui Nicolae, fiul lui Constantin, are dou fete.
Aurel Onciul
Din aceast scrisoare, se vede c Alexandru, din familia Flondor, triete la

Zahareti, comun nu departe de Suceava, unde i-a redobndit proprietile.
BUKOWINA-INSTITUT NTR-O NOU
ETAP A DEZVOLTRII SALE
D. VATAMANIUC
Bukowina-lnstitut s-a nfiinat n 1988, ca o instituie privat i a grupat n

jurul su comunitatea german repatriat n 1940, precum i personaliti ale vieii
politice i culturale din Germania i din alte ri ce se interesau de problemele
Bucovinei.
Institutul din Augsburg, condus de Ortfried Kotzian i avnd un numr
restrns de cercettori Luzian Geier i Otto Hallabrin i formeaz, n cursul
anilor, un cerc larg de colaboratori din universitile germane, dar i din alte
sectoare ale vieii politice i culturale. Orientarea acestora contribuie, n mare
msur, la prestigiul instituiei.
Bukowina-lnstitut i desfoar activitatea n mai multe direcii. Institutul de
cercetare scoate o revist, Kaindl-Archiv, care public studii i articole despre
Bucovina, dar este i un buletin informativ privind comunitatea german repatriat
n 1940. Un loc important n activitatea instituiei l ocup reuniunile
internaionale, la care particip i Centrul de Studii Bucovina din Rdui i
Centrul de Studii Bucovinene de pe lng Universitatea din Cernui. Dou dintre
aceste reuniuni internaionale se in la Rdui, n mai iunie 1996 i septembrie
2000, i lucrrile lor le tiprim n romn, german i ucrainean, n numere
speciale din Analele Bucovinei, n 1997 i 2002.
Excursiile tiinifice n Bucovina se nscriu ca a doua parte a activitii
instituiei din Augsburg. Organizate n foarte bune condiii, la ele particip i
membrii instituiei noastre. Ortfried Kotzian, organizatorul acestor excursii
tiinifice, se remarc ntotdeauna ca un excelent cunosctor al locurilor i
oamenilor din Bucovina istoric. Constatrile care se fac n aceste excursii
tiinifice n nordul Bucovinei sunt relevante pentru vitregia vremurilor n care
trim. Localitile germane, cu o via economic bogat nainte de 1940, au fost
terse de pe faa pmntului. Mai amintesc de existena lor bisericile, altdat n
centrul satului, acum n ruin, n cmp pustiu.
Bukowina-lnstitut intr ntr-o nou etap n activitatea sa din ultima vreme.
Schimbarea cea mai important o constituie trecerea la Universitatea din Augsburg.
Statutul su de instituie privat se schimb n statutul unei instituii de stat, de grad
academic, cum este i a noastr. Ortfried Kotzian primete alte nsrcinri i, dintre
cercettori, Luzian Geier i continu activitatea i n noua situaie. La conducerea
institutului, acum seciune a Universitii din Augsburg, vine profesorul Reinhard
Analele Bucovinei, XIX, 2 (39), p , Bucureti, 2012

534 D. Vatamaniuc
Werner, cunosctor al limbii romne, ca i predecesorul su, i autor al unor

cercetri eseniale despre Eminescu i Caragiale, ndeosebi despre arta stilistic a
lui Caragiale. Se preocup i de aromn, tot sub raport stilistic. Lucrrile sale se
tipresc n caiete speciale, sub egida Centrului Studien zur rumnische Sprache und
Literatur. n ntlnirea noastr comun de lucru, inut la Rdui, am luat
cunotin de sarcinile ce revin instituiei din Augsburg, o dat cu ncadrarea sa n
schema universitii bavareze. Am convenit asupra activitii noastre viitoare i o
ntrevedem bogat i benefic pentru amndou prile, cum a fost i pn acum.
IDENTITATEA NAIONAL, INTEGRAREA
EUROPEAN I ROMNII DIN UCRAINA
TEFAN PURICI
Integrarea european presupune racordarea statelor central i sud-est

europene la valorile i normele Europei Occidentale, valori i norme ntemeiate pe
pluralism politic, participare social, supremaia legii, primordialitatea drepturilor
omului, concurena liber, egalitatea anselor, laicitatea statului etc. Naiunile
occidentale au renunat, ntr-o mare msur, la principiul independenei statale,
considernd a fi mult mai util i raional principiul interdependenei. n schimb, n
estul Europei, independena i suveranitatea continu s defineasc identitatea att
la nivelul elitei politice, ct i la acela al ceteanului obinuit. De aici rezult i
atitudinile diferite fa de identitile naionale, culturale, sexuale, sociale . a.
Integrarea european, identitatea naional i politicile culturale s-au aflat n
centrul dezbaterii organizate la Rdui, n ziua de 1 iulie 2005, de ctre Centrul
pentru Studierea Problemelor Bucovinei. Conceput ca o relansare a dialogului ntre
romnii din sudul i cei din nordul Bucovinei, simpozionul s-a desfurat n paralel
cu Festivalul Internaional de Folclor Arcanul. n acest context, ntemeindu-se pe
colaborarea dintre Centrul de Studii i Primria Municipiului Rdui, datorit
creia s-au putut asigura cazare i mas pentru trei zile, fuseser din timp trimise
invitaii urmtorilor lideri i formatori de opinie din regiunea Cernui: Arcadie
Opai (preedintele Societii pentru Cultura Romneasc Mihai Eminescu,
regiunea Cernui), Aurel Constantinovici (preedintele Asociaiei tiinifico-
Pedagogice Aron Pumnul, Ucraina), Ion Popescu (preedintele Asociaiei
Interregionale Comunitatea romneasc din Ucraina), Vitalie Zgrea i Cristian
Hlopina (Liga Tineretului Romn Junimea, regiunea Cernui), Petru Grior
(preedintele Societii victimelor represiunilor staliniste Golgota, regiunea
Cernui), Ilie Tudor Zegrea (preedintele Uniunii Scriitorilor Romni din regiunea
Cernui), Vasile Treanu (preedintele Fundaiei Casa Limbii Romne,
regiunea Cernui; redactor ef al periodicului Arcaul), Dumitru Covalciuc
(preedintele Societii Culturale Arboroasa, regiunea Cernui; vicepreedinte al
Societii pentru Cultura Romneasc Mihai Eminescu, regiunea Cernui;
redactor-ef al revistei ara Fagilor), Gheorghe Jernovei (eful Catedrei de limba

536 tefan Purici
romn de la Universitatea Yurii Fedkovici din Cernui), Alexandrina

Cernov (directorul Editurii Alexandru cel Bun din Cernui; redactor-ef
al revistei Glasul Bucovinei), Nicolae Toma (redactor-ef al periodicului
cernuean Zorile Bucovinei), Simion Gociu (redactor-ef al sptmnalului
republican Concordia).
n pofida insistenelor organizatorilor (au fost trimise e-mail-uri, au fost date
mai multe telefoane), rspunsul romnilor cernueni a fost unul mai puin solidar.
Dac doamna Alexandrina Cernov a comunicat c o imprevizibil intoxicaie
alimentar o mpiedic s se deplaseze din Cernui, iar liderii junimiti n-au onorat
propria confirmare privind sosirea la Rdui, ali reprezentani ai elitei intelectuale
nord-bucovinene nu au binevoit s confirme sau s infirme participarea la lucrrile
simpozionului organizat sub egida Academiei Romne. Drept urmare, dup ce, n
prealabil, confirmaser disponibilitatea, din delegaia cernuean au fcut parte
domnii Gheorghe Jernovei, Aurel Constantinovici, Petru Grior i Nicolae Toma,
nume cunoscute pentru demersurile lor n planul conservrii i afirmrii demnitii
comunitii romnilor din Ucraina. Alturi de acetia s-a aflat i prof. Romeo
Sndulescu, Consulul General al Romniei la Cernui.
Avnd n vedere semnificaiile tematicii simpozionului, problemele extrem de
actuale ce urmau a fi dezbtute, importana dialogului dintre romnii din afar i cei
din ar, rmne de neneles atitudinea conducerii Societii pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina, cu sediul n Rdui, care a fost reprezentat doar
prin prof. Petru Bejinariu, dar i cea a autoritilor locale, care au modificat parial
programul manifestrilor prilejuite de Ziua Municipiului i, din acest motiv, anumite
aciuni s-au prelungit, suprapunndu-se cu simpozionul; prezena viceprimarului Ilie
Sarcinschi a demonstrat c Primria este contient de necesitatea construirii n
Rdui i a unui proiect cultural-tiinific, pe lng cele administrativ, social,
economic, etno-folcloric, ns optica potrivit creia Centrul de Studii Bucovina
organizeaz manifestri destinate strict unui public elitist este una ce nu poate
contribui la derularea unei cooperri fructuoase ntre administraie i tiin.
Proiectul Europei unite se ntemeiaz, pe lng alte multe principii, pe cel al
respectului demnitii umane i al asigurrii drepturilor comunitilor locale,
minoritare, religioase n contextul n care fenomenul globalizrii tinde s dizolve
particularitile i s creeze condiii uniforme pe ntreaga planet. n acest cadru,
perspectivele comunitii/comunitilor romneti din Ucraina merit a fi analizate i
dezbtute pe larg att de ctre specialitii n diverse domenii, ct i de reprezentanii
societii civile.
Dup dezintegrarea Uniunii Sovietice, Ucraina a motenit importante grupuri
etnice minoritare, multe dintre acestea (ruii, romnii, ungurii . a.) avnd organizate
instituii culturale, pres, reele de nvmnt n limba matern. innd cont de
absena tradiiei statalitii, dup 1991 guvernanii de la Kiev au promovat politica
Identitatea naional, integrarea european i romnii din Ucraina 537
edificrii naiunii politice ucrainene. Justificat din perspectiva proclamrii

independenei Ucrainei, aceasta a fost adeseori, n special ntre campaniile
electorale, direcionat spre ucrainizarea populaiei acestui stat. n acest sens, pe
lng transformarea unor coli cu limba rus de instruire n coli cu predarea n
limba ucrainean msur fireasc n localitile n care majoritatea locuitorilor
sunt de origine etnic ucrainean , au fost adoptate msuri viznd ucrainizarea
educaiei n zonele n care neucrainenii constituie tradiional majoritatea populaiei i
n care s-au bucurat, chiar i n timpul regimului comunist, de anumite drepturi i
liberti etno-culturale. n multe regiuni ale Ucrainei, inclusiv n Cernui i Odesa,
autoritile nu s-au mulumit cu reducerea numrului de ore la radioul i televiziunea
public n limbile minoritilor, cu introducerea explicabil i necesar n
curricula colar a unui numr important de ore pentru studierea i nsuirea limbii
i literaturii ucrainene, ci au urmrit trecerea total a instruciei n limba ucrainean
sau impunerea treptat a predrii unor obiecte n limba de stat, marginalizarea
organizaiilor naional-culturale ale minoritilor etnice, tolerarea unor atacuri
xenofobe n presa ucrainean de orientare naionalist, tergiversarea soluionrii
unor demersuri legitime ale comunitilor minoritare, manipularea datelor statistice
n scopul amnrii lurii unor decizii n favoarea identitilor naionale neucrainene
etc. n acelai timp, proiectul romnesc de susinere a conaionalilor din afara
granielor, n special a celor din fostul spaiu comunist, a fost unul extrem de palid,
inconsecvent i, n unele perioade, ca i inexistent. Vechile mentaliti (s nu
suprm vecinii mai puternici), incompetena (de romnii de la graniele de est i
nord ale Romniei se ocupau i persoane care confundau Cernuiul cu Chiinul i
Bucovina cu Basarabia), ineria, lipsa de perspicacitate a unor responsabili din
diversele structuri de la Bucureti, coroborate cu presiunea, adeseori agresiv, a
diplomaiei kievene i a autoritilor ucrainene locale au condus la constituirea unei
imagini false privind dezinteresul sau slaba preocupare a Romniei fa de
comunitile romneti din jurul hotarelor sale. n acest context, nici implicarea
organizaiilor nonguvernamentale din Romnia, nici potenialul lor uman i material
nu au fost n stare s suplineasc absena unei politici oficiale n acest plan.
Pentru a justifica neimplicarea n susinerea romnilor din Ucraina, pasivitate
cauzat n unele cazuri de insuficiena mijloacelor financiare, muli dintre
responsabilii de programele pentru romnii din afar susineau c nu au parteneri de
dialog, dat fiind prezena unui numr impresionant de organizaii romneti ntre
care nu exist nelegere, ceea ce face dificil conlucrarea cu atia actori. Condiia
pentru iniierea colaborrii era legat, de regul, de stabilirea unui consens i de
depirea adversitilor existente ntre diveri lideri ale societilor din Ucraina,
obiectiv imposibil de realizat din mai multe cauze obiective i, mai ales, subiective.
Din acest motiv, structurile mandatate cu gestionarea problematicii romneti i
538 tefan Purici
declinau competena, transfernd responsabilitatea pe umerii romnilor din

afar, dezbinai nu din propria lor voin. Este puin ciudat faptul c,
avnd n ar o practic veche de peste un deceniu, susinerea romnilor din jurul
frontierelor rii nu s-a pus, n pofida unor sugestii mai vechi, pe temeliile sprijinirii
punctuale, pe baz de proiecte. n acest caz, nu are importan cine este
propuntorul programului, ci impactul su i beneficiile pentru comunitatea local.
Astfel, pentru a face ceva concret i util nu trebuie de ateptat decenii i secole pn
ce ntre romnii din afar se va instaura armonia (care nu exist nici n interiorul
rii, dar nici n cazul altor naiuni, fiindc diversitatea cultural, dreptul la opinie,
interesele diferite i ali factori nu vor permite niciodat crearea unei societi
compus din oameni care s gndeasc, s simt i s acioneze identic).
Evident, o parte din vin pentru nemplinirile romnilor din Ucraina cade pe
elita ridicat din rndurile acestora. Autosuficiena, compromisurile nejustificate,
neimplicarea, obediena, acceptarea manipulrii, complicitatea, invidia, perfidia sunt
trsturi de care muli dintre liderii romnilor din Ucraina, nu s-au putut debarasa.
i mai grav este absena unei viziuni, lipsa de pregtire n plan politic a
conductorilor destinelor comunitii romneti din Ucraina, fragilitatea i relativa
lips de combativitate a tinerei generaii . a. Aceste carene s-au fcut vizibile pe
parcursul campaniei electorale din toamna anului 2004, n perioada postelectoral
romnii cernueni avnd de fcut fa efectelor negative ale atitudinii propriilor
lideri.
n toamna anului trecut, victoria n alegerile prezideniale a fost disputat
ntre Viktor Ianukovici, deintor al funciei de prim-ministru, reprezentant al
regimului Kucima caracterizat, pe lng altele, de promovarea unei politici de
ucrainizare gradual a minoritilor etnice i de meninere a Ucrainei ct mai departe
de NATO i Uniunea European , i Viktor Iucenko, fost prim-ministru, lider al
opoziiei, reprezentant al taberei naionalilor ucraineni, persoan care a pledat
pentru constituirea unei naiuni ucrainene puternice, respectarea legii, integrarea n
Uniunea European i n NATO. Speriai, probabil, de perspectiva instalrii unui
preedinte provenind din rndurile naionalitilor, dar i sub presiunea aparatului
administrativ n funcie la acea dat, muli dintre liderii romnilor bucovineni (ca i
cei din nordul Maramureului istoric sau din sudul Basarabiei regiunea Odesa) s-
au implicat direct n campania electoral, susinnd cu ferven candidatura lui
Viktor Ianukovici, uitnd c guvernul respectiv nu a inut cont de revendicrile
naional-culturale ale romnitii din Ucraina, promovnd o deznaionalizare lent,
dar sigur, a minoritilor etnice (exemplele cu nfiinarea unor clase cu predarea
total n limba ucrainean n satele romneti sunt una dintre dovezile acestei
practici). Cellalt candidat inspira la fel de puin ncredere, innd cont de forele
interne care l susineau. Dar, potrivit zicalei, romnii aveau de ales ntre dou
rele. n acest sens, politica de apropiere i integrare n structurile europene i
Identitatea naional, integrarea european i romnii din Ucraina 539
euroatlantice, principiul respectrii legilor rii i a legislaiei europene promovate

de tabra lui Viktor Iucenko reprezentau nite posibile instrumente de care romnii
(dar i alte grupuri etnice) puteau uza pentru a-i proteja propria identitate.
ns miza fcut doar pentru un singur candidat a avut consecine
dezastruoase pentru romnii din Ucraina. S-a observat c, cel puin la nivelul
regiunii Cernui, unde exist o puternic tradiie cultural romneasc, experiena
trecutului bucovinean a fost ignorat. Spre exemplu, n perioada administraiei
habsburgice, pn la constituirea propriilor partide politice, romnii bucovineni
aveau influeni reprezentani n cele dou partide austriece, centralist i autonomist.
De pild, fraii Hurmuzachi liderii revoluiei paoptiste au aderat, ulterior, unii
la centraliti, alii la autonomiti. Pe aceast cale se asigura continua participare a
elitei romnilor la actul legislativ i decizional n Bucovina i n Austria. i nimnui
nu-i trecea prin cap s-l catalogheze pe membrul celuilalt partid austriac drept
trdtor. n toamna anului 2004, cu foarte puine excepii, majoritatea liderilor
romnilor cernueni au susinut candidatura lui Viktor Ianukovici, adic tabra
care a suferit, n urma interveniei organismelor internaionale care au condamnat
presiunile exercitate asupra electoratului i falsificrile grosolane, un eec ruinos.
Neutralitatea unora dintre liderii bucovineni (Arcadie Opai), susinerea lui Viktor
Iucenko n al treilea tur de scrutin (oficial, al doilea, dup invalidarea celui de-al
doilea tur) de ctre Ion Popescu nu aveau cum s modifice impresia c romnitatea
din Ucraina a susinut tabra perdant i, deci, a fost mpotriva echipei victorioase.
Drept urmare, dup ncheierea alegerilor i demararea schimbrilor la nivelul puterii
executive, romnii s-au pomenit a fi exclui din calculele politice. Astfel, chiar i n
raioanele cu majoritate romneasc, n fruntea administraiilor locale au fost
desemnai reprezentani ai neromnilor deoarece marea majoritate a romnilor care
puteau spera datorit competenei, pregtirii profesionale i sociale la obinerea
unei funcii n structurile executive la nivelul raioanelor i regiunii s-au aflat n
tabra care a luptat mpotriva actualului preedinte Viktor Iucenko. Iar n Ucraina,
unde sistemul politic a fost construit sub forma republicii prezideniale,
administraiile raionale i regionale sunt subordonate i controlate de ctre
administraia prezidenial.
Sperm c din aceast lecie usturtoare vor fi trase nvmintele de rigoare.
Mai ales c urmeaz, n primvara anului 2006, alegerile locale i cele parlamentare
(din 2002 romnii nu mai au, n Rada Suprem, un deputat de aceeai etnie care s
le reprezinte fidel interesele). Iar vreo schimbare a atitudinii fa de ceilali a
clasei politice a unui stat aflat nc n proces de consolidare, care ncearc s-i
defineasc identitatea prin eradicarea particularismelor locale, etnice, culturale,
lingvistice, n timpul apropiat nu este de ateptat.
BUCOVINA LA NCEPUT DE MILENIU:
MITURI VECHI, MITURI NOI
DUMITRU TEODORESCU
Rndurile de fa nu sunt rodul unei cercetri, n sensul dat noiunii de

aceast manifestare. Ele pot fi considerate informale n cadrul de fa,
reprezentnd emanaia unor constatri, judeci i sentine aparinnd
semnatarului, de data aceasta nu filolog, ci doar jurnalist.
Am fost martori ai evoluiei/involuiei acestui interesant fenomen, care
este parteneriatul vabo-suceveano-cernuean, vreme de peste 12 ani.
Practic, am nsoit, reportericete vorbind, naterea, creterea i, oarecum,
descreterea, din motive obiective i subiective, a fructului comuniunii
germano-romno-ucrainene, la care ulterior s-au adugat francezii. O privire
peste aceti ani poate impune, dac nu concluzii, cel puin observaii cu
oarece semnificaie i greutate.
Demersul acesta nu este nou. Alte cteva pagini de asemenea
observaii au vzut pn acum lumina tiparului. Vom privi lucrurile din
perspectiva percepiei jurnalistului asupra ultimelor evoluii ale prilor
implicate n parteneriatul germano-franco-ucraineano-romn. Sau, mai
corect, ntre regiunile concret prezente n aceast nelegere: Augsburg,
Mayenne, Cernui i Suceava.
Scopul acestui efort cvadripartit a fost, n esen, cunoaterea prin
apropiere. Este tiut c percepia asupra celuilalt se schimb sensibil (uneori
radical!) prin cunoatere reciproc. Cnd unui s-i zicem aa cuplu i se
adaug prieteni apropiai sau prieteni care-i druiesc, dezinteresai,
experiena i sfatul bun celor doi, ansa nelegerii crete considerabil.
ntr-o discuie preliminar interviului luat istoricului Ortfried Kotzian,
preedintele de atunci al Institutului Bukowina din Augsburg, un interviu cu
o tem oripilant la vremea aceea pentru noi, romnii (era n 1993)
euroregiunea , energicul sudet pomenea ceva despre o regiune cu tensiuni
etnice i numea Bucovina istoric. Muli simeau tensiunea, dar fie c o
ignorau, fie c-i rspundeau cu o bravad adeseori incontient. V amintii,
probabil, unii dintre dumneavoastr, de articolul unui fost coleg de redacie,
care scria despre un Cernui ucrainean agresiv i intolerant, cu trupe

542 Dumitru Teodorescu
Omon aduse s nfrunte palide manifestaii proromneti. Insuflatoare (cel

puin) de mnie, o asemenea relatare nu facea bine mai nti romnilor
notri de acolo, crora li s-au imputat de fiecare dat excesele noastre, ale
celor din patria istoric. Ortfried Kotzian tia ceva, ceva ce se va insinua i
n era s spun dialogul n dezbaterile dintre cele trei pri pornite iniial
la drum: german, romn i ucrainean. Ceva care se poate numi i
necunoatere, i ur, i intoleran, i fals superioritate, ba chiar ignoran
tiinific, dac poate exista aa ceva. Cci emblema parteneriatului,
inspirat de nemi, era spiritul tiinific i a fost nevoie de o ferm luare de
poziie a academicienilor din echipa bucovinean romneasc pentru ca
disputele s rmn n terenul tiinei i nu n cel al politicului sau al
ignoranei. Ce tia Ortfried Kotzian? Aflase un lucru elementar: c numai
despre simpatie nu putea fi vorba ntre mai toate tipurile de relaii dintre
nordul i sudul Bucovinei...
S ne ntoarcem, ns, la cunoaterea reciproc. Despre ce prietenii
s-au legat de ctre iniiatorii parteneriatului, vabii, cu partea ucrainean
tim destul de puine. Poate Serghei Popic, pe atunci responsabil cu relaiile
interetnice n administraia cerenuean, s-i fi creat ceva relaii n
Bavaria... tim, ns, de cele legate ntre muli dintre oamenii de aici i
nemi. Aceiai nemi privii cu suspiciune de autoriti, de serviciile secrete,
de oameni vigileni care se ridicau n picioare n aceast sal pentru a-i
interpela cu greu stpnit asprime. Nemi vzui ca invadatori. Mai
periculoi, culmea! dect vecinii notri, suprairitai i grbii s-i
demonstreze capacitatea (sovietic) de lupt!
Despre prietenia dintre preedinii Mrza i Simnacher am mai scris.
Acolo, la el, dei nu mai este preedintele Consiliului Regional Schwaben,
carismaticul cretin-democrat Simnacher continu s influeneze diferite
autoriti n susinerea acestui parteneriat, n pofida majorelor dificulti pe
care le traverseaz Germania n prezent. El este omul care a aprat aceast
nelegere tripartit mpotriva tuturor celor care, n Germania, i se opuneau.
El este cel care a convins consilierii regionali c deschiderea ctre partenerii
din est este necesar i aductoare de bine. El i-a convins pe prietenii si din
Mayenne s se alture echipei de trei, pe de o parte pentru a nmuli punile
ctre binefacerile Occidentului, iar, pe de alta, de a atenua asperitile
relaiilor dintre cele dou jumti de Bucovin supuse puterii unor ri
diferite.
Dar i ceilali reprezentani ai prii germane i-au croit prietenii aici.
i nu doar amiciii bazate pe esena preocuprilor lor oficiale, ci i n plan
omenesc, un remarcabil numr de mesaje ntre vabi i romnii bucovineni
Bucovina la nceput de mileniu: mituri vechi, mituri noi 543
circulnd ntre cele dou provincii prin intermediul directorului Institutului

Bukowina, Otto Hallabrin, i al camaradului su, jurnalistul Lucian Geier.
Noi i-am numi chiar mijlocitori de amiciie, n acele cazuri n care impasul
limbii a interzis dialogul direct ntre interlocutori doritori de cunoatere
reciproc. Otto Hallabrin are chiar un merit special: el i-a adus n
Bucovina, n excursie, vecinii de strad! A fost chiar nunta aici!...
Consilierii din Augsburgul noilor legislaturi au preluat experiena
privind Bucovina a predecesorilor. ntr-un interviu pe care ni-1 acorda
contele von Fger pentru ziarul nostru, aristocratul rtcit la sfrit i
nceput de mileniu era surprins aici de dou realiti: c nu le suntem cu
nimic inferiori i c noi, romnii, suntem mai aproape de Dumnezeu.
Doamne din Consiliul Regional Schwaben au permanentizat vizita anual n
inutul bavarez a unor eleve de Ia noi, cunosctoare de limba german.
Permanentizat este i prezena medicilor specialiti germani la Spitalul de
Neuropsihiatrie de la Burdujeni. Mai rar, dar mai consistent din cauza
dramatismului cazurilor, este ajutorul acordat unor bolnavi. Iat, de curnd,
doamne consiliere vabe au acordat un ajutor bnesc unei fetie
cmpulungene, operat de urgen la Timioara.
S-a creat un climat de amiciie cu cei din Schwaben. Partea romn a
trebuit s strbat poriunea de drum minat de suspiciune, de nencredere,
de team chiar de inteniile cotropitorilor din Germania. Poate cel mai
elocvent exemplu l reprezint evoluia relaiilor la nivel universitar.
Indiferente, reci, ameliorate i bune cum au ajuns astzi din partea Almei
Mater sucevene, ele au fost de curnd marcate de vizita reprezentanilor
Universitii din Augsburg, care au petrecut o zi la Universitatea din
Cernui i patru la cea din Suceava...
Probabil, exist mult mai multe dovezi de cunoatere reciproc prin
apropiere, nemijlocit, dintre prile romn i german. Iat, cei de la
Augsburg se afl i aici, punnd umrul la reuita unei manifestri pentru
care s-a muncit mult.
Intensitatea relaiilor noastre din cadrul parteneriatului cu Cernuiul
nu sunt nici pe departe pe msura celor dezvoltate n acelai cadru cu vabii.
Este o concluzie lamentabil, dar adevrat. nsi aceast realitate vorbete,
dup aproape un deceniu i jumtate de relaii trilaterale, despre adevrul
pus n eviden de dr. Ortfried Kotzian: chiar i latent, n Bucovina exist o
stare conflictual. Mentalul creat de acest conflict adormit nu putea fi dect
unul dac nu agresiv, cel puin atent veghetor. Dac ntre partea romn i
cea ucrainean rar s-a trecut peste o atitudine de bunvoin cenzurat,
544 Dumitru Teodorescu
partea german s-a strduit s-i mpart bunvoina n mod egal ambilor
parteneri. C a primit sau nu rspunsul adecvat, rmne s o lmureasc
prietenii germani.
Acest parteneriat a devenit, n pofida funcionrii lui (aproape)
normale, din ce n ce mai puin vizibil. Pn i publicitatea negativ ce i s-a
fcut cndva n pres i-a priit. Afla lumea c exist i c, existnd, duce la
controverse. Pe acest din urm fond au fost cu att mai puin sesizate
temerile c, o dat cu retragerea preedintelui Georg Simnacher din politic,
relaiile se vor atenua pn la dispariie. Era i de ateptat o asemenea
evoluie, urmnd o linie vag descresctoare, atta vreme ct preedinia
Regiunii Schwaben era preluat de un alt politician, tot cretin-democrat,
dar nefamiliarizat, dei nu strin, cu toate amnuntele, cu toate intimitile
relaiilor bilaterale. Apoi, bun parte dintre consilieri erau nou alei, fiind
strini de-a binelea de sensurile parteneriatului.
Este, reamintim, meritul nucleului" vechi al vabilor preedintele
Simnacher, sfetnicii si, consilierii familiarizai, universitarii implicai de-a
lungul timpului c ideea a fost transmis noilor autoriti. Dup cum este
meritul acestora din urm c s-au strduit s neleag i, n condiiile unor
aspre msuri financiare, c au decis s mearg mai departe.
Ar fi, ns, nedrept s nu se recunoasc faptul c, chiar dac ntre
limitele bunvoinei supravegheate, i relaiile dintre cele dou jumti de
Bucovin n contextul de care facem vorbire s-au nclzit oarecum. Cele
dou universiti i-au construit delicate puni ntre ele. Poliiile de frontier
dialogheaz i chiar se aud! Legturile culturale peste grani ale celor dou
etnii principale sunt mult facilitate. Aceast lejerizare a relaiilor
administrativ-politice dintre Cernui i Suceava reprezint i efectul
activismului (mai mult sau mai puin evident) fiecrei pri din cadrul
parteneriatului.
Este ns, curios, faptul c mblnzirea atta ct este a relaiilor
dintre sudul i nordul Bucovinei i supr pe o parte din liderii romnimii
din nord. Acuzaiile pe care cei de acolo i le aduc unii altora cu privire la
atitudinea fa de autoriti i privesc. Dar noi nu putem ncuraja, dac
respectm spiritul european care anim acest parteneriat, nesupunerea fa
de autoriti. Unitatea de msur a luptei liderilor romnilor n-ar trebui s
fie opoziia n sine, opoziia lor ca persoane importante, fa de autoriti, ci
opoziia care are efect pozitiv asupra vieii i culturii comunitilor pe care
ei le reprezint. Cci, altfel, este de mare mirare crncena btlie dintre unii
asemenea lideri, btlie ce creeaz prtie celor ce au misiunea de a
deznaionaliza, i libertatea unuia dintre cei mai cunoscui i aprigi dintre
Bucovina la nceput de mileniu: mituri vechi, mituri noi 545
acetia, poetul Vasile Treanu, de a-i srbtori cu fast i n linite, ntr-un

spectacol-maraton de peste apte ore, vrsta, cariera i opera. Hic et nunc!
Fr ndoial, Vasile Treanu i merit recunoaterea, aa cum i-ar
merita-o i Ilie Zegrea, Alexandrina Cernov, tefan Gociu, Arcadie Opai
sau oricare dintre fraii notri de acolo, dup care rmne o oper. Opera lor
cea profund ar trebui ns s fie generaia care s-i nlocuiasc, cea care s
duc mai departe lupta pentru pstrarea identitii culturale a romnilor,
mcar pn Europa i va deschide graniele i ctre Ucraina. Fr a cdea n
naivitate, credem c abia atunci multe lucruri se vor limpezi. Mcar i din
perspectiva adus recent n lumin n presa american de un reporter al
acesteia, care exclama cnd prsea Ucraina i intra n Romnia: Am intrat
n Europa!".
La finalul acestor rnduri, pare c se nate ntrebarea: care sunt
miturile, totui, la acest nceput de mileniu? Nefiind tocmai o comunicare
tiinific, deoarece se bazeaz pe fapte i date reale, dar i pe idei i
concluzii mai degrab publicistice (nu i neadevrate), de martor/emitor
(i) al unor realiti imaginate, textul de fa propune, pn la urm, nite
teme pentru mituri: al neamului destoinic i exemplu bun de urmat, al
romnului harnic, dar care trebuie condus, al Bucovinei model ce se cere
remodelat de nelegere interetnic, al Bucovinei mireas a Europei", al
luptei fratricide, oriunde romnii s-ar afla, al lucrului temeinic, gospodrete
fcut, dar i al orgoliului i vanitii .a.m.d.
Mult mai bine ar fi ns pentru noi s ne extragem din mit, din realiti
virtuale, construindu-ne viaa dup modelul care nu ignor realitatea, ci i-o
asum, nfruntnd-o, acceptnd-o, modelnd-o. Lumea se las schimbat
atunci cnd vrea ea i adevrul acesta, acceptat, i-a fcut pe cei la a cror
civilizaie privim cu jind s ajung acolo unde au ajuns. Cum nu trim dou
viei, acum e momentul s binevoim a ne bucura mpreun cu cei care deja
se bucur de ceva vreme...
O LUCRARE MONUMENTAL
ENCICLOPEDIA BUCOVINEI
ION POPESCU-SIRETEANU
n 1990, la reactivarea Societii pentru Cultura i Literatura Romn n

Bucovina, s-a hotrt, printre altele, realizarea unei enciclopedii a Bucovinei.
Curnd s-a nfiinat Centrul de Studii Bucovina cu sediul la Rdui, iar n 1994
apare anuarul acestui institut academic, intitulat Analele Bucovinei, pe a crui
copert a 4-a sunt menionate cele mai noi apariii de cri despre Bucovina, unele
fiind monografii de mare ntindere.
De curnd a aprut, sub semntura harnicului i energicului crturar
sucevean Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, lucrare de mari dimensiuni, cu
aspect impuntor. Lucrarea i menioneaz pe colaboratorii principali, cercettorul
sucevean Eugen Dimitriu i cercettorul german Erich Beck, ntre care trebuie
adugat numele profesoarei Alis Niculic, fiica autorului, care a asigurat o mare
parte din lucrrile care presupun definitivarea unei astfel de lucrri, inclusiv
corectura.
Prin paginile Enciclopediei, Emil Satco aduce un omagiu biruinelor i
suferinelor Bucovinei parte a nordului Moldovei, denumit astfel de ctre
ocupantul habsburgic.
Enciclopedia ne prezint o concepie clar a autorului ei cu privire la istoria
i cultura teritoriului numit Bucovina printr-o simpl ntmplare. Oricine nelege
c istoria i cultura acestui teritoriu se integreaz organic n istoria i cultura
romneasc.
Astfel, putem urmri aspecte importante ale culturii medievale, ale culturii
moderne i contemporane, ca i ale culturii populare. Prin personalitile
prezentate, putem urmri laturi ale vieii politice a Moldovei i Bucovinei (dup
1775). Ne intereseaz n mare msur cum sunt prezentate diferitele arte, de la
marea miestrie a zugravilor de biserici i de icoane pn la marii instrumentiti
sau artiti vocali. Cititorul vrea s cunoasc informaii despre viaa scriitorilor, a
oamenilor de tiin, a tuturor celor care, prin truda lor, contribuie la cultura unui
neam, a unei patrii. Bucovina nu este altceva dect locul de nceput al statului
feudal Moldova, aici aflndu-se vechile capitale ale acestuia, marile ctitorii
domneti, iar Imperiul Habsburgic a rupt acest teritoriu din trupul Moldovei i nu al
Ucrainei sau al altui stat, spune Emil Satco (I, 3). i mai departe: Cine citete
lucrrile (dicionare, enciclopedii, volume comemorative, albume .a.) aprute n
Analele Bucovinei, XIX, 2 (39), p. Bucureti, 2012

O lucrare monumental Enciclopedia Bucovinei 551
nordul nstrinat, rareori va ntlni cte un nume de romn i acela rutenizat.

Aceast practic face parte dintr-o anume politic, de care noi am cutat
ntotdeauna s ne ferim (I, 5). De aceea, n lucrarea lui Emil Satco vom gsi,
alturi de romni, nume de germani, evrei, ucraineni i alii, personaliti care, prin
activitatea lor n Bucovina, au lsat o urm care se constiuie n valoare peste timp.
Dac domnul Satco ar fi procedat ca autorii de lucrri amintite mai sus, n opera sa
ar fi fost prezente numai nume romneti, valoroase, dar ansamblul lucrrii ar fi
suferit. Din acest punct de vedere, Enciclopedia Bucovinei poate servi ca model
contra enciclopedismului ovin.
O astfel de oper este de obicei colectiv, un singur om neputnd cuprinde
cantitatea uria de informaii care trebuie preluate i prelucrate. Cu rbdare i
tenacitate, Emil Satco a reuit aceast performan, numrndu-se ntre puinii
autori romni de enciclopedii. El afirm c nu ierarhizeaz, nu certific valori. Dar
prin spaiul acordat unor personaliti sugereaz o ierarhie. Ion Nistor ocup un
spaiu tipografic mult mai mare dect ali istorici, ceea ce dovedete diversitatea
activitii i nsemntatea operei. tefan cel Mare este prezentat pe un spaiu mai
mare dect ali domni ai Moldovei.
Domnii Moldovei sunt prezentai ct vreme capitala Moldovei s-a aflat la
Suceava; dup Alexandru Lpuneanu (i fiul su Bogdan), la stingerea neamului
Muatinilor, Suceava nu mai este capital, iar curtea domneasc se va risipi cu
vremea. Sunt prezentai demnitarii i marii demnitari ai rii, ntre care
reprezentani ai familiei Arbore, marele vistiernic Boldur, Ioni Baot
ntemeietorul oraului Flticeni . a. Sunt prezeni popa Iuga, diac al lui Alexandru
cel Bun, fiul acestuia Mihail (Mihu), logoft la mijlocul secolului al XV-lea. Dintre
oamenii politici, i amintim pe George Grigorovici i pe Traian Brileanu, amndoi
mori n nchisorile comuniste, apoi pe George Alexianu, condamnat la moarte i
executat n 1946, mpreun cu marealul Ion Antonescu. Dintre clerici i amintim
pe Grigore amblac, pe Teoctist, mitropolitul care l-a uns ca domn pe tefan cel
Mare, pe Anastasie Crimca, pe Silvestru Morariu.
Mai muli reprezentani ai culturii romneti din Bucovina au onorat, prin
prezena lor, Academia Romn nc de la nfiinarea acesteia: Alexandru
Hurmuzachi, I. G. Sbiera, apoi Eudoxiu Hurmuzachi, S. FI. Marian i continund
cu contemporanii: Liviu Ionesi, Vladimir Trebici, Radu Tudose, Dimitrie
Vatamaniuc. Bucovina a dat mari istorici, ntre care E. Hurmuzachi,
Dimitrie Onciul, Ion Nistor, Teodor Balan, apoi contemporanii: Mihai Iacobescu,
Mihai-tefan Ceauu, Ilie Luceac, Victoria Batariuc .a. i amintim pe filologii:
Sextil Pucariu, Vasile Bogrea, Haralambie Mihescu, tefan Munteanu, Olimpia
Mitric, Ion-Horia Brleanu. Dintre etnologi, reinem numele lui S. FI. Marian,
Elena Niculi Voronca, Adrian Fochi, Gr. Bostan. ntre marii crturari, trebuie
amintii: Mihai Bcescu, Eugen C. Botezat, Vasile-Petre Jitaru, Mihail Guuleac.
Dintre scriitorii Bucovinei, reinem aici numele lui Vasile Andru, Ion Beldeanu,
Gr. Bostan, Traian Chelariu, Mircea A. Diaconu, Simion Gociu, Ion Cozmei, Ion
552 Ion Popescu-Sireteanu
Filipciuc, Ilie Dan, Vasile Levichi, George L. Nimigeanu, Arcadie Suceveanu,

Vasile Treanu.
Dup Constantin Loghin i Leca Morariu, se ridic o nou generaie de critici
i istorici literari, reprezentat de Mihail Iordache, Liviu Papuc,
Mircea A. Diaconu, Nicolae Crlan. Trebuie amintii rapsozii, cntreii de muzic
popular i artitii sau muzicologii, compozitorii, pictorii i sculptorii. Reinem
doar numele zugravilor tefan, Toma de la Sucevia, Marcu, Ion i Sofronie, care
au pictat Voroneul, Moldovia, Humorul i Sucevia. Reinem numele meterului
pietrar Jan, care a sculptat pietre de mormnt pentru necropola de la Rdui. Avem
un constructor de nave (Ovid Popovici), eroi pentru unirea Bucovinei cu ara (Ion
Grmad), mari sportivi (Elisabeta Lip i Maria Olaru).
ntr-un capitol de la sfritul volumului al II-lea, sunt prezentate instituiile,
societile i asociaiile care i-au desfurat sau i desfoar activitatea n
Bucovina. ntre acestea, Ansamblul de Cntece i Dansuri Ciprian Porumbescu,
Biblioteca Bucovinei I. G. Sbiera, Biblioteca rii Bucovina, Complexul Muzeal
Bucovina, Episcopia Rduilor, Episcopia Bucovinei (cu Fondul Religionar
Greco-Ortodox Fondul Bisericesc Ortodox Romn al Bucovinei), muzeele active
astzi, Societatea Arheologic Romn n Bucovina, Societatea pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina, Societatea pentru Cultura Romneasc Mihai
Eminescu din Cernui, Universitatea Cernui i Universitatea tefan cel Mare,
lipsind ns Centrul de Studii Bucovina cu sediul la Rdui.
Sunt cteva ncercri de sintez despre Muatini, guvernatorii Bucovinei,
mitropoliii Bucovinei sau rectorii Universitii din Cernui.
Un cuprinztor capitol este cel intitulat Publicaii periodice i seriale,
1775-1944. Altul este cel numit Bibliografie selectiv. O scurt Addenda la
volumul al II-lea ncheie, de fapt, lucrarea, cu meniunea c fiecare volum are un
indice de autori.
Subliniem druirea cu care a fost ntocmit aceast lucrare n care se pune n
eviden marea contribuie a Bucovinei la cultura naional. Este o lucrare
monumental cu care se poate mndri cel care i-a nchinat viaa realizrii acesteia.
Dar modestia autorului 1-a dus la a nu se include alfabetic n locul care i se
cuvenea lui Emil Satco, ceea ce trebuie ndreptat ntr-o viitoare ediie. ntr-o
viitoare ediie, T. Robeanu trebuie s apar sub numele George Popovici. Vor
trebui inclui Virgil Breabn, George Galan, Eugenia Iacob, Mardare Sorohan. Se
cere i un scurt capitol despre Muzeul Siret. A sugera s fie prezentate mnstirile
i bisericile mai nsemnate, oraele i satele (inclusiv cele disprute), cursurile de
ape mai mari, drumurile, cile ferate, bibliotecile municipale i oreneti. Poate i
alte capitole pe care autorul le va considera necesare.
Considerm c pensionarea lui Emil Satco este o mare greeal i c el
trebuie repus ntre oamenii activi ai Bibliotecii Bucovinei I. G. Sbiera, pe care el
a numit-o astfel. Numai astfel, n civa ani, vom avea o nou ediie, completat i
ndreptat, a acestei lucrri, cu care i autoritile sucevene se pot mndri. Munca
O lucrare monumental Enciclopedia Bucovinei 553
n domeniul culturii i activitatea unui mare crturar nu au limit de vrst. Iar

Emil Satco este un mare crturar.
n ncheiere, aducem un omagiu de recunotin i Editurii Princeps Edit
din lai, anume doamnei Filomena Corbu i domnului Daniel Corbu, care s-au
ngrijit de apariia crii, ca i Tipografiei Muatinii din Suceava, care a tiprit-o
n condiii tehnice excepionale.
A APRUT ENCICLOPEDIA BUCOVINEI
MIHAI IACOBESCU
Luna mai 2005 a adus la Suceava un eveniment editorial de excepie pentru

romnii de ieri, de azi i de mine, din interiorul fruntariilor rii i de pretutindeni:
a aprut, n dou volume masive, Enciclopedia Bucovinei.
Visat de muli crturari, conceput de civa ani buni de iubitorii i slujitorii
Centrului de Studii Bucovina (Rdui), care au i inaugurat o colecie pe aceast
tem, plnuit n detaliu i de istoricul Emmanuel Turczinski (de la Mnchen, dar
originar din Bucovina), care i alesese i colaboratori din Romnia, Polonia.
Ucraina, dar care a intrat n eternitate cu tomurile pe care a apucat s le scrie,
Enciclopedia Bucovinei apare acum sub pana experimentat i avizat, inspirat i
documentat a scriitorului i istoricului literar Emil Satco.
Spre a afla i relata i cititorilor cum s-a nscut i a ajuns la noi aceast
realizare monumental, ne-am adresat domnului Emil Satco cu cteva ntrebri de
suflet.
Mihai Iacobescu: Cum s-a nscut ideea acestei ample i viguroase
Enciclopedii a personalitilor din nordul moldav?
Emil Satco: Dup cum tii, cercetrile mele privind tezaurul spiritualitii
bucovinene au nceput cu domeniul muzicii. Lucrnd ntr-o secie de profil a
Bibliotecii Judeene, creia eu i-am dat via i am ocrotit-o ani buni,
asigurndu-i o dezvoltare unic n ar, am fost tentat s scormonesc n trecutul
muzical al Bucovinei. Rezultatul: primul dicionar al personalitilor din aceast
zon: Muzica n Bucovina, aprut n 1981. Dei modest, dicionarul a avut un ecou
neateptat de mare, nu numai n rndul bucovinenilor mprtiai prin lume, ducnd
cu ei dorul de Bucovina (era pentru prima dat cnd o carte fcea, chiar din titlu,
trimitere la Bucovina), ci i n rndul muzicologilor, fiind cerut i apreciat de Liviu
Rusu, Gh. Ciobanu i Viorel Cosma. Ultimul mi-a spus, peste ani, c l-a
popularizat pe multe meridiane. Probabil a fost un compliment, dar mi-a plcut
s-mi regsesc dicionarul citat ntr-o serie de lucrri de referin, ntre care o
enciclopedie aprut la Chiinu, o carte dedicat lui Eminescu, n dicionarele
reputatului muzicolog Viorel Cosma. Mi-am continuat munca de cercetare n
domeniul artelor plastice, fcnd cunotin cu un alt univers fascinant. i, n timp
ce eu lucram la viitorul dicionar, colegul meu Ioan Pnzar, ajutat de regretatul
profesor Petru Froicu i de cercettorul Eugen Dimitriu, au scos trei dicionare cu
personaliti din domeniul tiinelor. Am tiprit, apoi, vol. I din Arta n Bucovina,

A aprut Enciclopedia Bucovinei 547
dup care a urmat i volumul II, n care am inclus personaliti din teatru, muzic i
arte plastice. Dup decembrie 1989, am mai ntocmit un dicionar de literatur i
nc dou cu personaliti diverse (la dou l-am avut colaborator pe I. Pnzar). Am
mai publicat un dicionar al pictorilor, o antologie a poeilor romni din Bucovina
i alte cteva lucrri. Fiind autor i coautor al unei serii ntregi de dicionare i
acumulnd multe informaii (am ntocmit mii de fie), n momentul n care, n
cadrul Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina s-a pus problema
ntocmirii unei enciclopedii, mi-a surs ideea, gndindu-m c mi s-ar potrivi o
asemenea lucrare. Gndului meu i-a venit n ntmpinare dl Eugen Dimitriu, care
mi-a propus s ntocmim un dicionar al personalitilor pe localiti. Iniial am
acceptat, dl Dimitriu a fcut chiar o prim schi, dar apoi am revenit la ideea de
baz, considernd c o asemenea lucrare merit o atenie deosebit. Trebuie s
menionez c Centrul de Studii Bucovina din Rdui, subfilial a Academiei
Romne, a publicat, sub acest generic, o serie de studii foarte valoroase. Dar
Enciclopedia are un anumit profil, din care, fr modestie, doar eu i-am creionat
cteva faete n aceast lucrare.
M. I.: Ce criterii cronologice, tematice sau de alt natur v-au cluzit?
E. S.: Bucovina fiind un vechi teritoriu romnesc, rupt din trupul Moldovei la
1775, am considerat c aceast idee trebuie s transpar i din cuprinsul
Enciclopediei, chiar dac nu este vorba de o lucrare de istorie. i, astfel, am inclus
personaliti mai mult sau mai puin cunoscute, care s-au manifestat n diferite
domenii, din momentul ntemeierii statului moldav, pn n zilele noastre. N-am
fcut nici un fel de discriminare, n Enciclopedie convieuind personaliti de
toate naionalitile, cu diferite concepii religioase, politice sau de via. n acelai
timp, am cutat s semnalez pn i cele mai mici contribuii, cluzit de principiul
c un fluviu se nate din milioanele de firioare de ap care-i caut albia. Astfel,
cititorul interesat afl aici figuri de dregtori, de domnitori, de slujitori ai bisericii,
de scriitori, de oameni de tiin, de muzicieni, de artiti din ntreg spectrul artelor,
de politicieni sau juriti . a. C n-am reuit s-i semnalez pe toi, pn la un punct
e firesc.
M. I.: Cine sunt colaboratorii care v-au stat alturi?
E. S.: Dup cum v-am spus, pe un fragment, l-am avut colaborator pe Eugen
Dimitriu, acest om extraordinar, de o rar noblee sufleteasc. Apoi, un sprijin
masiv, constnd n furnizarea de informaii ntr-un flux ameitor, a spune, am
primit din partea dlui Erich Beck, cunoscutul bibliograf al Bucovinei din
Germania. Dei e jenant s o spun public, dar n-am ce face, asta e realitatea, n
finalizarea lucrrii am fost ajutat de Alis Niculic, fiica mea, iar la corectur am
apelat i la sprijinul unui alt membru al familiei. Cu toate acestea, nc s-au mai
strecurat greeli. Le voi aduna i, la o nou ediie, le voi nltura i voi aduce i
unele completri.
548 Mihai Iacobescu
M. /.: Suntei unul dintre iniiatorii, promotorii i susintorii Fondului

documentar Bucovina de la Biblioteca Bucovinei I. G. Sbiera. Cum s-a
constituit el i cum i-ai stimulat i recompensat pe donatori?
E. S.: Fondul respectiv s-a constituit i cu sprijinul altor iubitori ai crtii i i-a
numi pe Ioan Pnzar, Nicu Chirc i Lidia Andreescu, ultimii foti directori ai
Bibliotecii, care au ntreinut legturi cu muli dintre vechii bucovineni. Contribuia
mea a constat n obinerea unui spaiu adecvat, unde s se adune donaiile i n
demersurile fcute pe lng muli donatori, cum au fost: prof. Ion Sberea, juritii
Drago Rusu i Erast Tarangul, economistul Ion Negur i muli, muli ali oameni
de tiin, de cultur, artiti plastici .a., pentru a-i determina s contribuie la
mbogirea acestui fond. A fost, practic, o munc diplomatic, de cteva decenii.
Recompensa? A fost de ordin moral. Toi au fcut donaii din dragoste pentru
Bucovina. Iar n mine au gsit ambasadorul ideal pentru acest demers.
M. /.: Ce zestre lsai Bibliotecii I. G. Sbiera, dup mai bine de trei decenii de
activitate n cadrul ei?
E. S.: n primul rnd, denumirea. La propunerea mea i n urma demersurilor
directorului de atunci, Ioan Pnzar, Ministerul Culturii a acceptat ca aceast
instituie s poarte denumirea de Biblioteca Bucovinei I. G. Sbiera, ca semn al
continuitii i unitii culturale a Bucovinei, amintind de Biblioteca rii
Bucovina i cinstind memoria ilustrului crturar I. G. Sbiera, membru fondator al
Academiei Romne. Apoi, nfiinarea unor secii: Art, Donaii, Limbi strine i
Periodice, care sigur vor cunoate o evoluie novatoare n timp. Un volum destul
de mare de cri, documente, coresponden . a., adunate prin donaii, dar i o
mic pinacotec cu lucrri de art cu o valoare de ordinul sutelor de milioane de
lei. Pentru c m-am bucurat i m bucur nc de prietenia unor artiti plastici, care
au neles s sporeasc zestrea bibliotecii cu lucrri de valoare. Am fondat revista
Scriptum, care i va relua apariia, ntr-o nou nfiare. Dar toate acestea i
multe altele in de trecut. Instituia Bibliotecii nu poate tri numai n trecut. Ea
cunoate i va cunoate transformri n concordan cu imperativele de moment i
de viitor ale noilor realiti.
M. L : Care sunt trei dintre marile bucurii ale vieii dv.?
E. S.: Era mai bine dac m ntrebai de cele trei dorine tradiionale.
Rspundeam mai uor. Totui, am s ncerc s v rspund: bucuria c exist, c am
o familie extraordinar, c am putut s-mi o nchin mare parte din via Bucovinei.
M. I.: Cum v-a tolerat i ajutat familia n tot ce-ai scris, dedicndu-v o mare
parte de timp activitii de cercetare?
E. S.: Tolerat, acesta e cuvntul potrivit. Am gsit o mare nelegere. i pentru
aceasta port o mare recunotin soiei i copiilor mei. Mai mult nu pot s v spun.
Niciodat nu mi-a plcut s-mi fac publice viaa de familie i sentimentele.
M. /.: Ce gnduri de viitor v anim i ... ce ndemnuri avei pentru cei tineri?
E. S.: Dei vrsta i face pe unii s m considere incompatibil cu veacul, eu cred
n mine i n capacitatea mea de a gndi nu numai pentru trecut i prezent, ci i
A aprut Enciclopedia Bucovinei 549
pentru viitor. Sunt mai modern n gndire dect se poate crede. Am n antier
dou mari lucrri (nu pot spune ce anume), am finalizat o mic monografie i voi
mai face i pentru bibliotec ceva bibliografii i alte servicii necesare celor care
studiaz. Cred n puterea celor care vin dup mine i n capacitatea lor de a face
mai mult dect am fcut eu, aa c ndemnurile nu-i au rostul. ndemnurile pot fi
doar pentru mine.
Dac stau i m gndesc bine, totui, a face un ndemn, nu tinerilor, ci
celor care, stnd o via i tind frunze la cini, mi spun c, dac ar avea
documentaia mea la ndemn, ar face i ei ce-am fcut eu. Nu m ndoiesc. Dar le
spun i i ndemn: muncii ca mine, peste trei decenii, batei ara n lung i-n lat,
scormonii arhive i biblioteci, descoperii surse de informare, ntocmii-v
documentaia de care avei nevoie i dai, apoi, la iveal lucrri mai valoroase dect
modestele mele nsilri de pe rbdtoarele hrtii. M voi bucura, chiar i de
dincolo... Acum, abia, constat c a avut dreptate fiica lui Tudor Flondor,
compozitoarea Florica Flondor-Racovi, care, n urm cu exact 25 de ani,
privindu-m ct de jigrit sunt i cum m zbat pentru o himer, mi-a spus: Tinere
(eram nc tnr!), te sftuiesc s-i mai vezi i de sntate, c pentru ceea ce
ncerci s faci, n-o s-i ridice nimeni statuie!
SCRISOARE DESCHIS LA O ANIVERSARE 1
Domnului Prof. Dr. Anghel Popa

Cmpulung Moldovenesc
Dragul meu coleg i prieten,
Vestea c ai rotunjit, la Bunavestire, ase decenii, m-a luat oarecum

prin surprindere: aa de repede, perfid de repede, s-a furiat timpul printre
zilele i sptmnile vieii! n adevr, sunt patru decenii de cnd, n toamna
anului 1966, ne-am cunoscut n slile Facultii de Istorie din Iai pe
atunci, una singur: cea a Universitii Alexandru Ioan Cuza pentru a
rmne mpreun vreme de cinci ani. Am primit, n acel rstimp, ce ne-au
dat profesorii notri i ne-am adunat, fiecare, comorile pentru un viitor care
ne aprea nvluit n cea. i drumurile noastre s-au desprit.
Ai fost i ai rmas entuziast, struitor i devotat meseriei de istoric.
tiu c elevii din multele generaii cu care ai lucrat i-au pstrat o amintire
plin de respect i din relatrile unora dintre ei am neles ct de mult te-ai
strduit s le transmii, odat cu informaiile aride ale manualelor, dragostea
pentru trecutul nostru, ca temelie pentru o educaie n care dragostea pentru
pmntul rii trebuie s stea n linia nti.
Aceast strdanie a ta se vede cu limpezime i n lucrrile pe care le-ai
dat obtii istorice romneti. Rememornd, acum, contribuia ta de istoric,
1
Analele Bucovinei public n numrul 1, 2006, n cadrul rubricii Aniversri,
articolul Anghel Popa, semnat de Ion Filipciuc. Lucrrile de pregtire a acestui numr se
ncheie la sfritul trimestrului I. Prin adresa nr. 65 din 3 aprilie 2006, redacia trimite
ntregul sumar la Editura Academiei Romne. Cu scrisoarea din 17 aprilie 2006, profesorul
Anghel Popa, doctor n istorie (1982), trimite redaciei Analelor Bucovinei dou
materiale, cu rugmintea de a se publica: scrisoarea prof. univ. dr. tefan S. Gorovei i o
Bibliografie selectiv. La rugmintea sa, publicm aici amndou materialele, ca alt fel de
consemnare a unei aniversri, desprins de canoane i stereotipuri. Supratitlul este cel
sugerat de istoricul Anghel Popa.

Scrisoare deschis la o aniversare 555
constat c trei direcii mari adun i explic munca ta n aceste decenii. Te-a
pasionat, mai nti, renaterea noastr naional i dat fiind i locul unde i
desfurai activitatea didactic i-ai ndreptat atenia spre otire. Arhivele
i-au oferit un material bogat, pe baza cruia i-ai alctuit teza de doctorat.
Ai fost, din promoia noastr, primul care, la puini ani dup licen, ai
obinut titlul de doctor n istorie. A doua direcie pe care o discern n
activitatea ta privete cultura bucovinean. Ai rscolit, cu pasiune i
struin, prin felurite fonduri documentare, scond la lumin informaii
folositoare pentru nelegerea exact a contribuiei bucovinene la furirea
Romniei Mari. Lucrrile pe care le-ai consacrat Societii Academice
Junimea din Cernui nsumeaz mult munc i exprim frumos
ataamentul tu pentru crezurile i lupta bucovinenilor de altdat. n fine, ai
consacrat un ir de cercetri, n arhive i biblioteci, pentru a reconstitui ct
mai fidel cu putin, chipul n care poporul romn a omagiat pe cel mai
strlucit dintre eroii si, tefan cel Mare. Ai neles c serbrile care i-au
fost nchinate ncepnd cu aceea din 1871 nu au putut fi lipsite de o
component militant (ocultat uneori de oficialitate), destinat
contemporanilor i intind, viguros, viitorul.
Toate aceste cercetri au nsemnat, pentru tine, jertfe mari de timp,
de energie, de bani. Sunt convins c ele i-au atras aprecierea deosebit a
celor din jurul tu, dup cum sunt sigur c nu i-au adus avantaje de nici un
fel. Ai avut, mereu, puterea de a strui pentru a duce lucrul pn la capt,
aa nct ai adunat rodul acestor jertfe ntre copertele unor cri care i vor
nvenici numele. i aceasta este cea mai frumoas motenire: un nume
adunat pe-o carte, vorba poetului.
Dar i strmoilor ti le-ai adus un prinos de recunotin i de
dragoste. Ai fost mereu atent, n cercetrile tale, la urmele aromnilor, care,
cum ai spus, au nzuit ancestral spre rile Romne i, mai trziu, spre
Romnia, ca spre ara lor de origine. Urma, tu nsui, al acestei eterne
diaspore, ai ilustrat, prin realizrile tale, calitile recunoscute ale
aromnilor.
Drag prietene,
Cei 60 de ani pe care i-ai mplinit deunzi nu marcheaz locul unei
opriri: n meseria de istoric, staia terminus este, de regul, la sfritul
vieii. Mai ai mult pn atunci! Vei ntreprinde, i de acum ncolo, cercetri
care s conduc la lucrri folositoare i vei ti s fii, prin munca ta, un
exemplu pentru cei mai tineri, colegi i prieteni, preuitori ai rvnei i ai
556 tefan S. Gorovei
trudei care i-au ilustrat viaa n deceniile maturitii. S fii sntos i s

crezi, n continuare, n biruina gndului curat i a muncii oneste.
LA MULI ANI!
tefan S. Gorovei Iai, 29 martie 2006
[ANGHEL POPA.] BIBLIOGRAFIE SELECTIV 2
CRI
1. Renaterea armatei pmntene n Moldova, 18291859,

Cmpulung Moldovenesc, Biblioteca Municipal, 1996, 140 p.
2. Societatea Academic Junimea din Cernui, 18781938,
Cmpulung Moldovenesc, Fundaia Cultural Alexandru Bogza, 1997,
175 p.
3. ntre fronturi. Bucovineni n Romnia Primului Rzboi Mondial,
Fundaia Cultural Alexandru Bogza, 1998, 95 p.
4. Aromnii n Bucovina, Cmpulng Moldovenesc, Fundaia Cultural
Alexandru Bogza, 2000, 168 p.
5. Serbrile naionale de la Putna, Cmpulung Moldovenesc, Fundaia
Cultural Alexandru Bogza, 2004, 222 p.
STUDII I ARTICOLE
1.Contribuia Iaului la Serbarea de la Putna n lumina unor

documente inedite, n Almanah Convorbiri literare 81, Iai, p. 2931.
2. Date noi despre Serbarea de la Putna din 1871, n Mitropolia
Moldovei i Sucevei, Iai, anul LIX, nr. 13, ianuariemartie 1983, p. 90
94.
3. Otirea naional n proces de reorganizare (18341849), (I), n
Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol, Iai, tomul
XXI, 1984, p. 217228, (II), ibidem, tomul XXII/2, 1985, p. 497509.
2
Dactilograma Bibliografiei selective, redactat de Anghel Popa i anexat scrisorii
reprezint un instrument de lucru folositor tuturor celor interesai de cercetarea tiinific
privind Bucovina, ca subcmp cultural al lumii romneti. La tehnoredactarea
computerizat a acesteia, am aezat cele dou compartimente ale bibliografiei n ordinea
impus de practica academic. La fel am procedat i n cazul unor precizri bibliografice.
Scrisoare deschis la o aniversare 557
4. Evoluia armatei moderne din Moldova n perioada 18491856, n

Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol, Iai, tomul
XXIV/I, 1987, p. 197206.
5. Un moment din lupta poporului romn pentru unitate naional
inaugurarea statuii lui Vasile Alecsandri din Iai (1906), n Anuarul
Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol, Iai, tomul XXV/2,
1988, p. 219225.
6. Dosar: Vasile Alecsandri. Istorie spat n metal. Medaliile
comemorative, n Manuscriptum, Bucureti, anul XIX, nr. 4 (73), 1988, p.
178181.
7. 2 iulie 1904: Bucovina cinstete memoria lui tefan Vod, n
Magazin istoric, serie nou, Bucureti, anul XXV, nr. 7 (292), iulie, 1991,
p. 4446.
8. Ion Nistor Profesor universitar, n Magazin istoric, serie nou,
Bucureti, anul XXVII, nr. 3 (312), martie, 1993, p. 7677.
9. Aspecte ale istoriei militare a poporului romn n Revoluia de la
1848, n Anuarul Institutului de Istorie A. D. Xenopol, Iai, tomul
XXX, 1933, p. 403410.
10. Universitatea din Iai i aromnii, n Deteptarea. Revista
aromnilor, Bucureti, anul IV, nr. 1 (34), ianuarie, 1993, p. 56.
11. Aromnii: eterna diaspor, n Curierul romnesc, Bucureti,
anul V, nr. 2, februarie, 1993, p. 1415.
12. Romnia sprijin nvmntul la aromni, n Deteptarea.
Revista aromnilor, Bucureti, anul IV, nr. 9 (42), septembrie, 1993, p. 5.
13. Putna 1904 Comemorarea a 400 de ani de la moartea lui tefan
cel Mare, sub semnul unitii naionale, n Teologie i Via, serie nou,
Iai, anul IV (LXX), nr. 14, ianuarieaprilie, 1994, p. 6182.
14. Societatea Academic Junimea i Marea Unire. Pentru ziua
mare a reaflrii noastre, n Magazin istoric, serie nou, Bucureti, anul
XXVIII, nr. 4 (325), aprilie, 1994, p. 79.
15. Contribuia Iailor la comemorarea a 400 de ani de la moartea lui
tefan cel Mare (1904), n Anuarul Institutului de Istorie A. D.
Xenopol, Iai, tomul XXXI, 1994, p. 385393.
16. Informaii genealogice n Arhiva Societii Academice Junimea
din Cernui, n Arhiva Genealogic, serie nou, Iai, tomul I (VI), nr. 1
2, 1994, p. 261268.
17. Contribuia Societii Academice Junimea din Cernui la
furirea Romniei Mari, n Revista istoric, serie nou, Bucureti, tomul
V, nr. 12, ianuariefebruarie, 1994, p. 117128.
558 tefan S. Gorovei
18. Societatea Academic Junimea din Cernui, n Revista

istoric, serie nou, Bucureti, tomul VI, nr. 56, maiiunie, 1995, p. 543
553.
19. Societatea Academic Junimea din Cernui. Corespondena
dintre Arcadie Dugan i Christea Geagea, n Revista istoric, serie nou,
Bucureti, tomul VI, nr. 910, septembrieoctombrie, 1995, p. 859874.
20. Aromnii i societile academice Arboroasa i Junimea din
Cernui, n Arhiva Genealogic, serie nou, Iai, tomul III (VIII), nr. 3
4, 1996, p. 167174.
21. 18121912. Centenarul anexrii Basarabiei i implicaiile sale
asupra naiunii romne, n Revista istoric, serie nou, Bucureti, tomul
VII, nr. 910, 1996, p. 747755.
22. Un document inedit despre organizarea primei coli romneti la
aromnii din sudul Dunrii, n Revista istoric, serie nou, Bucureti,
tomul VIII, nr. 1112, 1997, p. 779782.
23. Ilie Dugan-Opai i George cavaler de Rosticki, n Glasul
Bucovinei, CernuiBucureti, anul V, nr. 1 (17), 1998, p. 4346.
24. Dou documente inedite despre fraii Gheorghe i Alexandru
Hurmuzachi, n Revista istoric, serie nou, Bucureti, tomul X, nr. 56,
1999, p. 529532.
O VALOROAS LUCRARE DE ISTORIE LITERAR
PAVEL UGUI
n cultura universal s-a consacrat, nc din antichitate, prin celebrele Viei

paralele ale grecului Plutarh culegere de 46 de biografii ale unor personaliti de
stat greco-romane, ntre care i Licurg, Solon, Pericle, Alexandru Macedon, Fabius
Maximus, Cezar . a. studiul cultural-tiinific cunoscut sub numele de biografie.
Devenit n epoca modern specie a cercetrilor de istorie, de istorie literar i
artistic, biografia a cptat n contemporaneitate o larg consacrare, constituind
cercetri asupra unor personaliti politice, militare, tiinifice, literare i artistice,
pe temeiul crora se elaboreaz lucrrile de sintez, tratatele de istorie, de istorie
literar ori tiinifice, dicionare etc.
Ca subiect de teorie literar, biografia a fost analizat la noi de Adrian
Marino n cunoscuta lui oper, Dicionar de idei literare, I, 1973, p. 255282. n
consens cu cercettorii strini, Adrian Marino arat c exist trei tipuri de biografii:
biografia faptelor exterioare de natur documentar-istoric, adic descrierea vieii
personajului; nfiarea vieii interioare, morale, intelectuale, comportamentale,
adic realizarea portretului caracterologic i intelectual; biografia (descrierea i
comentarea) vieii creatoare, a evenimentelor spirituale furite de personaj.
Cercettorul romn remarc o realitate peren: orice personaj-erou, personalitate
marcant a unei colectiviti umane se relev prin contradicii, proteic, amorf,
imprevizibil, greu de clasificat ntr-o categorie. Dei viaa, activitatea i opera
unei personaliti este esenialmente dialectic, Plutarh vorbea, nc n anii
105115 e. n., despre amestecul n viaa i opera oricrei personaliti a virtuii i
cusurului.
n cultura noastr, ntemeietorul biografiei romneti este Nicolae Blcescu,
cunoscute fiind biografiile de tip istoric dedicate lui Ioan Tutu, Ioan
Cantacuzino, Miron Costin. Iniiativa lui Blcescu n-a cunoscut n secolul
al XIX-lea romnesc o manifestare demn de subliniat i comentat, nct tema
tiinific a biografiei revine n deceniile interbelice n studiile de istorie literar ale
lui G. Clinescu. Biografia Viaa lui Mihai Eminescu, urmat de Ion Creang.
Viaa i opera, deschid n cultura romn o pagin memorabil, concepia,
metodologia, spiritul tiinific i artistic critic, promovate de G. Clinescu n aceste
opere, inaugureaz o coal, o istorie a zecilor de biografii ale unor scriitori, dar i
ale unor oameni de tiin, artiti sau personaliti politice i militare. Biografia ca
specie a teoriei i istoriei literare, revine cu lucrri de valoare autentic dup al
doilea rzboi mondial, cnd coala clinescian se manifest imprevizibil. Astfel,

560 Pavel ugui
n 1946, Al. Piru public Viaa lui Garabet Ibrileanu, urmat, n 1959, de cartea
Opera lui Garabet Ibrileanu; Al Dima, profesor la Universitatea ,,Al. I. Cuza din
Iai, public n 1957 biografia Alecu Russo. Viaa i opera. Biografia literar este,
din nou, consacrat magistral de operele lui G. Clinescu: Nicolae Filimon, 1959,
i Gr. M. Alexandrescu. Viaa i opera; n 1959, D. Vatamaniuc public teza sa de
doctorat, elaborat sub ndrumarea lui G. Clinescu, I. Popovici-Bneanul, iar n
1960, Constantin Ciopraga editeaz biografia lui Calistrat Hoga etc.
Trebuie s se rein distincia conceptual ce se face ntre biografie i
monografie. Biografia presupune ab initio descrierea unei viei, a creaiei realizate
de un personaj, deci o realitate dinamic, complex, cu neputin a fi circumscris
n monografie, aceasta potrivindu-se unor realiti socio-economice i
artistico-tiinifice privite static, determinate obiectiv, precum o oper de art, un
personaj neimplicat n vltorile sociale publice, o instituie, un sat, un ora, o
ntreprindere etc.
n cultura de pe aria bucovinean, primul autor de biografii este I. G. Sbiera,
cu dou cri: Grigoriu Ureche. Contribuiri pentru o biografie a lui (1884) i, apoi,
studiul dedicat lui Aron Pumnul, din 1889. La nceputul secolului al XX-lea i n
deceniile interbelice s-au tiprit minibiografii, de fapt, conferine ori studii
fragmentare, dedicate lui Eudoxiu Hurmuzachi, I. G. Sbiera, D. Onciul, Ciprian
Porumbescu, n paralel cptnd extindere studiile monografice, de autentic
valoare istoric, ale lui Dimitrie Dan, S. Florea Marian, Simion Reli, Constantin
Loghin, Teodor Balan, tefan Pavelescu i Leca Morariu.
n primul deceniu de dup al Doilea Rzboi Mondial au publicat, n 1953,
scurte biografii despre Ciprian Porumbescu profesorul George Breazu,
compozitorul Sabin Drgoi, iar n anul 1957 apare cartea muzicologului Viorel
Cosma, intitulat Ciprian Porumbescu. Monografie. n acelai an, 1957, public
studii biografice despre compozitorul bucovinean Eusebie Mandicevschi autorul
Emil-Rigler Dinu i muzicologul bucovinean Liviu Rusu. n sfrit, n anul 1960,
apare la Editura tiinific din Bucureti cercetarea monografic de inut
academic a lui Teodor Balan, intitulat de autor, cu parcimonie, Din istoricul
Cmpulungului Moldovenesc, 340 de pagini, inclusiv o bogat bibliografie
autohton i din alte limbi europene.
Cercetrile asupra micrii culturale din spaiul Bucovinei istorice se
amplific n deceniile apte i opt n Suceava, Iai, Bucureti, primele lucrri
editate fiind Muzica n Bucovina (1981), tiina n Bucovina, trei volume (1982
1983, 1984), prima datorat lui Emil Satco, iar cele trei volume fiind elaborate de
I. Pnzaru, Petru Froicu i Eugen Dimitriu. Cu aceeai pasiune i competen, Emil
Satco i Ioan Pnzaru de la Biblioteca Bucovinei I. G. Sbiera din Suceava,
editeaz, n 1993, volumul Dicionar de literatur Bucovina. Revoluia din 1989
desctueaz forele intelectuale romneti din sudul Bucovinei, dar i colaborarea
cultural-tiinific cu intelectualitatea romneasc din inutul Cernui i Hera din
Ucraina.
O valoroas lucrare de istorie literar 561
Cercetrile istorico-culturale de pe aria bucovinean se diversific i se

amplific, apar ziare i reviste noi, specialiti cu experien i cercettori mai tineri
elaboreaz studii, articole, unii se ncumet s publice cri de istorie, de istorie
literar, predominante fiind biografiile, parte din ele avnd la baz lucrri de
doctorat. mbucurtor este faptul c unii liceniai n filologie i istorie din Cernui
i-au propus ca lucrrile lor de doctorat s aib subiecte din trecutul cultural-literar
al Bucovinei. Astfel, Ilie Luceac din Cernui a elaborat, sub ndrumarea acad.
tefan tefnescu, lucrarea de doctorat Familia Hurmuzachi: ntre deziderat i
realizare, tiprit n anul 2000 i premiat de Academia Romn, iar Rodica
Cojocaru, din nordul Bucovinei, a elaborat, sub ndrumarea acad. Eugen Simion,
teza de doctorat Mircea Streinul (Studiu monografic), text ce ateapt s fie editat.
Prima biografie Mircea Streinul. Viaa i opera a publicat-o, n anul 1998,
Mircea A. Diaconu din Suceava, studiul avnd Prefa de Constantin Ciopraga,
urmat de Micarea Iconar. Literatur i politic n Bucovina anilor30, n anul
1999.
n elaborarea tezei de doctorat Mircea Streinul. Viaa i opera ndrumtor
fiind prof. univ. dr. Dumitru Micu Nicolae Havriliuc a consultat peste 50 de
periodice romneti la care a colaborat scriitorul bucovinean, precum i aproape
toate referinele critice documentare aprute n timpul vieii poetului, ct i
articolele, crile i evocrile publicate pn n anul 2002. Autorul a conceput
biografia n dou pri: Analele unei biografii, cu 12 subcapitole; Feele operei,
cu dou capitole: Poezia (12 subcapitole) i Proza (15 subcapitole); Diverse:
Antologia Poei tineri bucovineni, Teatru, Istorie literar, Traduceri i Prefee.
Lucrarea de 300 de pagini se ncheie cu Concluzii, Bibliografie i Imagini din
lumea lui Mircea Streinul, vreo 15 fotografii, ultima reprezentnd mormntul
scriitorului din Cimitirul Bellu din Bucureti. Meritul lui Nicolae Havriliuc arat,
cu temei, c n ceea ce privete republicarea, cercetarea i studierea operei lui se
cade s fie recuperat o contiin literar, uitat aproape cincizeci de ani, spre a-i
stabili locul n istoria literaturii romne (p. 110).
Capitolele substaniale ale biografiei sunt cele dedicate poeziei i prozei, n
care descrierea cronologic a plachetelor de versuri i a volumelor de proz
alterneaz cu analiza artistic, la obiect, a fiecrei scrieri, fiind consemnate
sistematic opiniile criticilor literari din deceniile interbelice, dar i ale istoricilor
literari din epoca contemporan. Pe drept cuvnt se afirm c lirica lui M. Streinul
este un ecou bucovinean al poezii lui Rilke i Trakl, Villon i Baudelaire, dar i al
romnilor Blaga, Arghezi, Barbu i Gyr. Metodic, autorul relev compunerile
valoroase i critic ratrile, versificri fr idei i expresivitate memorabil. Ceea
ce trebuie s fie nc discutat sunt unele generalizri din biografie care au un aer de
entuziasm nedemonstrat, aprecieri encomiastice ce cariaz spiritul critic ce
trebuie s domine n orice biografie. De pild, la pagina 154, autorul scrie: n
cadrul gruprii Iconar, Mircea Streinul va pleda pentru o literatur n care istoria
i folclorul s se uneasc organic cu religia ortodox cretin, fiind considerate
562 Pavel ugui
elemente de structur i stil ale sufletului romnesc, iar la pagina 172 se

formuleaz despre ediia de autor Opera liric, din 1939, concluzia, evident
exagerat, c poezia lui Mircea Streinul propune, prin itinerariile sale spirituale,
modaliti de a intra pe trmul de tain al universului i, astfel, de a veghea
participarea la misterele vieii. Fr trire i cunoatere, poezia, n accepia lui
Mircea Streinul, devine un salt (?) spre a realiza echivalene cu universul: i-a
rezumi ideea cu-ntregul univers.
nc n 1935, G. Clinescu scria despre poetul Mircea Streinul: Ceea ce m-a
izbit de la nceput este fecunditatea nestpnit, vijelioas a acestui tnr, care nu
se-ndur s ard nici un rnd din scrisul su. Fr prejudeci extraliterare,
G. Clinescu sublinia cu vigoare meritele poetului bucovinean n mbogirea
limbei i rennoirea ideilor poetice, considernd drept cusururi ale versurilor:
cultivarea excesiv a oricrui produs al penei sale (un exagerat orgoliu
auctorial!), prin tiprirea unui volum de 250 de pagini, n loc de un mic caieel cu
poezii alese. G. Clinescu, cu intuiie sigur, scria c M. Streinul are vocaia de
asimilare poetic a graiului din Nord, apreciat ca ludabil. (Vezi articolul
nostru, G. Clinescu i debutul literar al lui Mircea Streinul, n Analele
Bucovinei, XII, nr. 2, 2005, p. 317325).
Trebuie s recunoatem c metoda analizei critice a fiecrei culegeri de
versuri n parte se caracterizeaz prin comentarii la obiect, citarea de versuri
relevante, deosebit de valoroas i incitant fiind comparaia unor versuri ale lui M.
Streinul cu poeme de Ion Barbu, Lucian Blaga, Tudor Arghezi. Edificatoare apar
paginile intitulate Un tandem literar de excepie. Comentarii lirice la Poeme ntr-
un vers de Ion Pillat, 1936.
Valoarea artistic a unora dintre poeziile lui M. Streinul sporete i datorit
culturii literare, N. Havriliuc struind asupra influenelor liricii germane, att a
Weltschmerz -ului romantic, ct, mai ales, a expresionismului, cunoscute fiind
traducerile poetului bucovinean din Georg Trakl. O apreciere critic nuanat i de
necontestat citim n cartea lui N. Havriliuc: Suflet al poeziei bucovinene tinere,
cum nsui G. Clinescu l-a numit i l-a apreciat pentru tonul curat i grav pe care
l-a adus n poezia romneasc, Mircea Streinul a mijlocit contactul cu
expresionismul german, cu poezia lui Georg Takl, din care a i tradus. De la
scriitorul german va prelua acea gam a oglindirilor atrilor n privirea fiinei sau n
modul prin care cosmicul primete expresie n funcie de individualul din uman,
continund relaia de comunicare. M. Streinul aspir spre lirismul metafizic, ctre
dimensiunea spaiului ondulat, el pstreaz elevaiunea ca o stare de spirit (p.
145146), fapt ce-l nscrie, dup opinia autorului prezentei lucrri, precum i a
noastr, n umbra aventurii lirice geniale a lui Lucian Blaga. n orice caz, din
ciclurile de poezii publicate de Mircea Streinul, rmne n istoria poeziei romneti
un florilegiu de poeme memorabile, un Caieel destul de voluminos prelund
ideea clinescian , mrturie a spiritualitii romneti din zona septentrional a
Romniei Mari.
n prefaa intitulat O lucrare de real calitate tiinific, profesorul

Dumitru Micu remarc un aspect distinctiv n poezia lui Mircea Streinul, de care
trebuie s se in seama n stabilirea locului n ierarhia valorilor poeziei romneti
moderne: poezia lui Mircea Streinul integreaz n peisajul cartierului industrial
cernuean sacralizarea acestuia prin prezena cristic. Meritul lui N. Havriliuc
const i n punctarea particularitilor artistice, precum simbioza culorilor,
procedee ca utilizarea impresionist de culori difuze sau extrapolarea
expresionist a durerii n plan cosmic (p. 7).
Cu adeziune adesea eclatant, N. Havriliuc i cenzureaz inteligent
admiraia asupra poeziei lui Mircea Streinul, punctnd, atunci cnd realitile o cer,
acele inegaliti privind expresivitatea i ineditul imaginilor, a metaforelor i
simbolurilor, considernd lirica poetului bucovinean sinuoas n dezvoltarea ei,
n care mentalitatea ancestral [tradiiile sub diferite forme consacrate, n. n. P.
.] se afl ntr-un parteneriat de convieuire cu formele de civilizaie (p. 121).
(Opiunile poetului pentru modernitate, pentru exploatarea cosmic, n. n. P. .)
Bogata producie prozastic a lui Mircea Streinul este descris i analizat
critic, acest capitol prefigurnd vocaia lui N. Havriliuc de istoric literar modern,
eliberat de poncife didactice depite. De la nceput, propune o clasificare a
naraiunilor publicate de ctre scriitor: proze epico-lirice, n tradiia sadovenian,
proze de observaie realist-psihologic, n tradiia lui Rebreanu, proz fantastic,
dar i cu tent naturalist. Indiscutabil, Mircea Streinul este cel mai prolific i
original prozator romn din secolul al XX-lea din spaiul septentrional al Romniei.
N. Havriliuc vorbete, de la nceput, i despre imperfeciunile de compoziie i de
limbaj n prozele scriitorului bucovinean, dar susine, pe bun dreptate, c proza
este de creaie i mai puin de analiz psihologic; nendoios, M. Streinul a fost
un spirit generos, inventiv, vijelios cum l definea G. Clinescu.
Romancierul M. Streinul este situat n biografie sub zodia lui L. Rebreanu,
cu romanul, bine cunoscut, Ion Aluion, dar el a creat i romane de familie,
roman documentar, roman istoric, astfel c N. Havriliuc apeleaz la comparaii
artistice, tehnici narative i construcii de personaje cunoscute n proza
sadovenian, a lui Mircea Eliade i G. M. Zamfirescu, dar i cea de tip clasic a lui
G. Clinescu. Ca prozator, M. Streinul se realizeaz n dimensiunile artistice i
ideologice ale epocii interbelice.
Dup analiza ipostazelor fantasticului n proza scriitorului bucovinean,
pagini redactate cu verv i adecvare estetic , autorul lucrrii consemneaz
judicios culorile mahalalei din Guzli sau Tsu-tsuj (Romanul unui biat de
strad), evident fiind disponibilitatea prozatorului i la experiene i formule
epice nnoitoare. n continuare, nu se uit meniunea critic: M. Streinul mbin
constant realismul cu barocul scenelor de via, cu modul de evocare al romanului
istoric. La aceasta se adaug faptul c expresionismul lui Streinul n proze este
moderat, n comparaie cu acea furie sau exasperare din romanele lui R. Musil
sau Fr. Werfel, observaie demonstrabil.
564 Pavel ugui
Vorbind despre lumea prozei lui M. Streinul, N. Havriliuc remarc

mentaliti i trsturi psihologice specifice populaiei bucovinene, conglomerat de
etnii, cu o istorie zbuciumat, nefericit. Pe lng Ion Aluion, autorul biografiei se
oprete ndelung (cu ndreptire) asupra operei Drama Casei Timoteu, definit
drept o alegorie a condiiei umane, oper elogiat de critica literar. Perpessicius
o compara cu destinul antic Oedip i ali eroi helenici.
Mircea Streinul a fost un intelectual generos, autentic, contient de propria
valoare i capacitate de creaie, nct s-a manifestat, n mprejurri istorice de
cumpn, solidar cu prietenii i ntreaga generaie de scriitori bucovineni din
deceniile interbelice. Mrturia literar i moral e probat de antologia Poei tineri
bucovineni n 1938, creia N. Havriliuc i confer o monografie de 14 pagini.
Aceast carte limpezete multe ntrebri cu privire la orientrile, valoarea i
opiunile artistice i ideologice ale literaturii romne din Bucovina deceniilor
19181938. N. Havriliuc, subliniind meritele lui Mircea Streinul de a strnge
acele flori iconare ntr-o carte, afirm cu drept cuvnt: colii n rigoarea
poeziei germane sau atrai de volutele i sclipirile versului francez, din care au i
tradus cu un beneficiu pentru verbul romnesc, iconarii au mijlocit apropierea
produciei literare autohtone de valorile culturale universale (p. 262).
nc n anul 1934, G. Clinescu, recenznd n Adevrul literar i artistic
(nr. 69 din 4 martie) culegerea Breviar de poezie bucovinean contemporan,
alctuit de Aspazia Munte i Neculai Pavel i tiprit de Editura Iconar, afirma
c ,,n provinciile dezrobite exist o recolt de reviste i volume de literatur,
dar Bucovina a fost cea dinti provincie orientat spre viaa cultural, cci n
vreme ce n Ardeal nu exista pn deunzi o publicaie de literatur i idei,
Bucovina avea dou foarte nsemnate, Junimea literar i Glasul Bucovinei
(acest din urm ziar cu un foileton de literatur) []. n ultimii ani se observ o
micare literar la tineri. n final, venea cu o precizare ce nu trebuie uitat, cnd se
analizeaz geneza micrii literare a tinerilor bucovineni. G. Clinescu scrie c a
primit numeroase brouri din partea respectivei edituri, adic a Editurii Iconar.
Afirmaiile din anul 1934 ale lui G. Clinescu trebuie preluate de istoricii
literari drept indicaie extrem de important i direct n analiza evoluiei micrii
literare a tinerilor scriitori bucovineni, generaie consacrat n deceniile interbelice,
creia istoricii literari, inclusiv, N. Havriliuc, i atribuie numele de micarea
iconarilor. Se observ c autorul Vieii lui Mihai Eminescu menioneaz explicit
existena n Bucovina (n deceniul 19241934) a dou instituii ce au promovat
literatur i idei: revista Junimea literar i ziarul Glasul Bucovinei, iar din
august 1933 lund fiin, cu sprijinul material i moral al Institutului de Arte
Grafice, Glasul Bucovinei, Editura Iconar, condus de tinerii poei Mircea
Streinul i Iulian Vesper. n antologia Poei tineri bucovineni, poetul sublinia c,
mpreun cu Ion Roca, Gh. Antonovici, George Drumur i Neculai Pavel, a
fondat, n anul 1931, gruparea Iconar, creia i s-au alturat, treptat, aproape toi
scriitorii tineri din Bucovina, aproape toi fiind colaboratori n paginile revistei
Junimea literar i Glasul Bucovinei. Orice istoric i politolog de bun credin

tie i trebuie s menioneze c aceste publicaii bucovinene militau ideologic i
politic pentru liberalism-democrat, erau conduse i gestionate de reprezentani ai
Partidului Naional Liberal din Bucovina, de profesorul, academicianul i ministrul
(din 1935), Ion I. Nistor. Ca atare, gruparea Iconar s-a nfiripat ntre tinerii
scriitori bucovineni promovai de publicaiile amintite i de umbrela ocrotitoare a
liderilor P. N. L. din Bucovina, a ideologiei liberal-democratice, naionale i a
armoniei ntre majoritari i minoritari, n opoziie ireconciliabil cu extremismul
de dreapta al micrii legionare i cuziste din Bucovina. Gruparea literar a
tinerilor promovai de conducerea Junimii literare i Glasului Bucovinei a
avut, n anul 1933, o iniiativ benefic, sprijinit de liderii Partidului Naional
Liberal, anume organizarea unei edituri. Asemenea instituie a presupus trecerea,
de la vorbe i idei, la fapte; ea cerea mijloace concrete de editare a crilor. Or,
toate acestea s-au nfptuit cu sprijinul material al Institutului de Arte Grafice
Glasul Bucovinei, menionat, pe drept cuvnt, de N. Havriliuc (p. 66). Nu se
menioneaz, ns, c aceast ntreprindere aparinea Partidului Naional Liberal,
care, prin Ion I. Nistor, a oferit tot ajutorul necesar ca Mircea Streinul i Iulian
Vesper s nceap editarea manuscriselor tinerilor scriitori bucovineni. Editura
Iconar a avut redactori pe Iulian Vesper i Mircea Streinul, administrativ, ns, ea
aparinea de Institutul de Arte Grafice Glasul Bucovinei. Meritul ei este
excepional n afirmarea literaturii romne moderne n Bucovina interbelic, fapt
apreciat, ca atare, de reprezentanii criticii literare romne din epoc i dup aceea.
Autorul biografiei de fa consemneaz riguros fenomenul. Singura
observaie const n absena din biografie a legturilor complexe, ideologice i
administrative dintre apariia Editurii Iconar i publicaiile Glasul Bucovinei i
Junimea literar, n micarea politic i cultural liberal-democratic, naional i
opus extremismului legionaro-antisemit din Romnia acelor ani. Informaiile de
netgduit ale lui Iulian Vesper din Memoriile sale, citate de N. Havriliuc, era
potrivit s fie aprofundate cu noi mrturii, spre a risipi unele afirmaii eronate,
denigratoare n fond, cum c zecile de texte aprute la Editura Iconar ar fi avut
vreo legtur cu micarea legionar din Bucovina, sau cu revista Iconar. N.
Havriliuc scrie c, spre sfritul anului 1934, Editura Iconar se afla n deriv i
circulau zvonuri c nu exist bani i alt cauz ar fi fost plecarea lui Iulian Vesper
la Bucureti. Obiectiv, aceste ntmplri, credem noi, decurg din ceea ce amintete
autorul biografiei disensiunile n snul micrii Iconar. Cauzele reale ale
disensiunilor meritau o analiz mai sistematic dect puse numai pe seama
slbirii forului conductor, anume plecarea la Bucureti a lui Ion I. Nistor,
protectorul pleiadei de talente literare (p. 74).
Autorul biografiei amintete despre conferina lui Drago Vitencu, intitulat
Asasinii poeziei moderne, dar trece cu vederea intervenia lui Ion Nistor n aprarea
unor noi forme literare din Junimea literar din 2.II.1935. Noi am sugerat, la
susinerea doctoratului, s fie analizat, deoarece protectorul poeilor tineri a
566 Pavel ugui
vdit o poziie mpciuitoare, echivoc, ce a derutat pe majoritatea scriitorilor

tineri, moment ideologic i artistic deosebit de grav, ce a divizat micarea
Iconarilor. (Despre acestea am publicat aprecieri i informaii bogate n lucrarea
Compozitorul i muzicologul bucovinean Liviu Rusu (II), n Glasul Bucovinei,
anul IX, nr. 34/2002, p. 7275). Afirmam c elementele conservatoare i rigide
din elita literar cernuean, cantonate n tradiia neoromantismului desuet i
neavnd autoritate literar recunoscut, s-au opus experimentului artistic i
opiunei artistice i ideologice noii generaii de poei bucovineni, denominai de
Ion I. Nistor hipermoderniti.
Conductorul micrii liberal-democratice, Ion I. Nistor, prin poziia lui
oscilant, a deziluzionat pe scriitorii tineri adepi ai modernismului. Glasul
Bucovinei public intervenia lui Iulian Vesper (Tradiie i modernism,
19.XI.1935), n care se proclam: Gruparea Iconar militeaz pentru o racolare a
sensibilitii bucovinene la nivelul de expresie i evoluie artistic din ntreaga ar
(). Alt articol, semnat de Teodor Maricaru, poart un titlul semnificativ:
Junimea literar la o rspntie? (Glasul Bucovinei, 12.IV.1935). Redacia
ziarului remarca strdania poeilor tineri bucovineni (Traian Chelariu i alii) de
nnoire a revistei ,,Junimea literar, cu sublinierea important de europenizare a
Bucovinei prin poeziile lui Mallarm, concepie literar de depire a granielor
provinciale desuete ale unui tradiionalism paseist. Deci a fost vorba, nainte de
toate, de confruntri teoretice, ideologice i artistice, iscate ntre scriitorii
bucovineni grupai n jurul redaciilor Junimea literar i Glasul Bucovinei, a
Editurii Iconar, format n spiritul liberalismului democratic, patriotic i naional.
Momentul disputelor artistico-ideologice ntre scriitorii tineri din gruparea
Iconar este folosit cu iscusin de adversarii politici ai Partidului Naional Liberal,
anume de profesorul Traian Brileanu, principalul organizator i ideolog al
organizaiei Legiunea Arhanghelului Mihail din Bucovina, din 1930, intitulat
Garda de Fier, iar din anul 1935, Partidul Totul pentru ar. ncepnd cu
sfritul anului 1934, observm absena din paginile ,,Junimii literare i a
,,Glasului Bucovinei a lui Vasile I. Posteuc, Barbu Sluanschi, Leon opa i I.
urcan. Bucurndu-se de ajutorul politic i intelectual al acestor foti iconariti,
Traian Brileanu editeaz revista ,,nsemnri sociologice, al crei prim numr
apare n aprilie 1935. n numerele urmtoare ale ,,nsemnrilor... apar i numele
altor tineri iconariti.
N. Havriliuc putea s analizeze critic acest moment dramatic din viaa
literar a Bucovinei interbelice, s renune la volute de ngduin ideologic,
pstrnd inuta lucid, exigent a criticii literare romneti din deceniile interbelice,
reprezentat de E. Lovinescu, G. Ibrileanu, M. Ralea i, cu deosebire, de G.
Clinescu. Chestiunile eseniale ale divorului din 1935 din gruparea Iconar,
ale crei rezultate literare fuseser evideniate de critica literar din Bucureti, au
fost nsoite i de unele insatisfacii i nemulumiri justificate ale intelectualitii
din Bucovina. Astfel, guvernul liberal a decis intempestiv trecerea n lichidare, prin
suprimarea subveniilor bugetare, a dou instituii cernuene de reputaie

naional: Conservatorul de Muzic i Art Dramatic i Teatrul Naional, ceea ce a
oferit adversarilor politici de extrema dreapt prilejul de a declana o campanie
antiliberal i antiguvernamental. Este de neles atitudinea indiferent, n realitate
linguitoare, a unor publiciti actuali, fa de regimul politic din Romnia acelor
ani, care a luat nite decizii anticulturale, comentate nefavorabil de opinia public
romneasc, de toate publicaiile vremii, inclusiv de cele subvenionate de Partidul
Naional Liberal!
Se crease o stare de criz n cercurile intelectualitii bucovinene, iar autorul
biografiei arat c profesorul Ion I. Nistor, devenit i ministru, l numete pe
scriitorul Traian Chelariu redactor la ,,Junimea literar, iar pe Iulian Vesper l
numete ef de cabinet la minister.
ntre anii 1959 i 1960, Liviu Rusu mrturisea c Mircea Streinul a depus un
memoriu la Guvern, n care solicita o burs pentru desfurarea studiilor literare n
Frana, unde, totodat, s poat urma un tratament antituberculoz, maladie ce-i
mcina sntatea. Autoritile din capital l-au ndrumat la Administraia Fondului
Bisericesc din Cernui. Din pcate, memoriile i interveniile unor intelectuali
bucovineni n-au avut niciun ecou, nici chiar la noul mitropolit al Bucovinei,
Visarion Puiu. (De bun seam, actele din arhive vor limpezi acest moment
decepionant din viaa poetului Mircea Streinul!)
Prezenta biografie sufer de anumite carene documentare i n decuparea
corect a orientrilor i opiunilor tnrului scriitor Mircea Streinul pn la
nceputul anului 1938. Era necesar s se ntreprind cercetri asupra vieii tatlui
poetului, Gavril Strinul, relaiile familiei acestuia cu intelectuali bucovineni, n
primul rnd cu preotul Constantin Rusu, din aceeai parohie Cuciurul Mare, Mircea
Streinul fiind coleg de coal primar, scurt timp, i de liceu, cu Liviu Rusu,
viitorul su colaborator de la revista ,,Iconar. Biografia conine informaii sumare
despre liceanul Mircea Streinul, despre profesorii care l-au ndrumat spre valorile
culturale, studiile fiindu-i tulburate serios de moartea tatlui su, n 1922. Era
nimerit s fie consemnate documente colare, deoarece ele exist n biblioteci i la
Arhivele Naionale. Am artat c, la un moment dat, elevul din Cuciur a fost
constrns s devin elev particular. S-a nscris la Facultatea de Teologie din
pricina lipsurilor materiale, fapt ce trebuie reinut i analizat. Alt ntrebare ce n-are
rspuns: care au fost mprejurrile i condiiile de via n care tnrul s-a
mbolnvit de tuberculoz? Era necesar ca cititorii s afle fapte relevante din viaa
intelectual i afectiv a elevului i, mai ales, a studentului Mircea Streinul: ce
discipline i cursuri universitare a preferat, relaiile personale cu profesorii i ali
studeni, acestea oferind circumstanele spirituale ale devenirii personalitii,
caracterizat, dup noi, de precocitate i spontaneitate intelectual. Ca tnr chipe,
frumos i nconjurat cu afeciune de muli colegi, de bun seam a cunoscut i
sentimentul iubirii, dar nu aflm nimic n biografie. Ceea ce N. Havriliuc a reuit s
noteze cu subtilitate i convingtor este dragostea tnrului pentru prinii si,
568 Pavel ugui
Gavril i Olimpia Streinul. Dezvluirea laturilor afective, a preferinelor, a

comportamentului public, a opiunilor civice, inclusiv a viciilor (Mircea Streinul
depea adesea normele de consum a licorilor tari, a vinului!), este obligatorie
pentru orice autor de biografii. Acest procedeu de chirurgie moral i spiritual
prezint omul i viaa lui interioar.
Prezenta biografie ofer informaii bogate despre primele experiene
publicistice, contribuia autorului fiind, n mod indiscutabil, descrierea
colaborrilor n paginile ziarului Tribuna, n paralel cu cele din paginile Junimii
literare. Acest subcapitol realizeaz o prezentare lucid a orizontului cultural i
literar al tnrului Mircea Streinul, a preferinelor sale intelectuale.
Referitor la structura primului capitol, Analele unei biografii, era potrivit
ca subcapitolul Fondarea gruprii Iconar (p. 3643) s fie inclus dup
subcapitolele n redacia revistei Junimea literar i n redacia cotidianului
Glasului Bucovinei, deoarece gruparea tinerilor, sub numele de Iconar,
proiectat n condiiile concrete bine cunoscute n anul 1935, a aprut n cadrul i
sub protecia micrii literare bucovinene din jurul publicaiilor Junimea literar
i Glasul Bucovinei, tinerii iconariti fiind colaboratori, unii redactori, la
aceste publicaii.
Indiscutabil, pn n anul 1935, majoritatea scriitorilor romni din Bucovina,
inclusiv noua generaie, a gravitat i s-a manifestat n paginile publicaiilor
Junimea literar i Glasul Bucovinei i ale altor periodice efemere, patronate
de puternica organizaie a Partidului Naional Liberal, condus de profesorul i
academicianul Ion I. Nistor i ali militani liberali, intelectuali de formaie
european. Mircea Streinul a devenit scriitor i publicist de autentic talent n cadrul
acestui mediu intelectual i politic.
Disputa teoretic, confruntrile ntre tradiionalitii intransigeni i
hipermodernism n-a fost gestionat cu dibcie de protectorul Ion I. Nistor,
astfel c unii tineri (dup cum s-a vzut) au trecut cu arme i bagaje n tabra
legionar, patronat de profesorul Traian Brileanu. Interesant este faptul c abia n
nr. 3 (iunie 1935) al nsemnrilor sociologice, Traian Brileanu i noii si
camarazi reuesc s-l conving i pe Liviu Rusu, colegul i prietenul lui Mircea
Streinul, s colaboreze cu eseul Consideraiuni sociologice asupra muzicii
romneti. Neloialitatea muzicologului este criticat de Traian Chelariu n Junimea
literar, nr. 57/1935: Fr comentar. Am citit aceste prousteti (de la Proust!)
fraze pentru a ilustra limba romneasc a dlui Rusu. Liviu Rusu iese la ramp n
nsemnri sociologice (nr. 4, iulie 1935) cu eseul de sorginte legionar Omul
rumn n lumina de cntec.
Subcapitolul Revista Iconar (p. 7584) conine o idee penetrant ce merita
s fie dezvoltat i demonstrat cu texte de N. Havriliuc. Astfel, se afirm c dup
ce fusese izgonit i abandonat (?!) de ctre colegii de la Glasul Bucovinei i
Junimea literar, Mircea Streinul rmne deasupra frmntrilor i deviailor
revistei Iconar, tempernd excesele i aprnd literatura gndit i scris de
influenele doctrinei politice (p. 78). Biografia ofer puine informaii atestate
despre circumstanele n care Mircea Streinul a devenit secretar al noii reviste
Iconar, al crei director fusese numit Liviu Rusu. La nceput dup cum am
artat n Glasul Bucovinei, nr. 34/2002, p. 79 , Mircea Streinul a refuzat
cererea lui Traian Brileanu de a colabora la nsemnri sociologice. La fel a
procedat i Iulian Vesper. Liviu Rusu a recunoscut, n 1959, c personal a insistat
pe lng consteanul i prietenul de o via, Mircea Streinul, s accepte
propunerea de a participa la nfiinarea revistei Iconar. n Amintiri de la
Iconar, Vasile Posteuc consemneaz fapte concrete: ntr-o sear, la Liviu
Rusu acas, ne-am avntat pe vertical, cum spuneam noi, cutnd semnificaia
volatil nsui cuvntului Iconar. Apoi spune c Mircea Streinul era entuziast,
plin de bucurie n glas i priviri, n timp ce Liviu Rusu, cellalt director al revistei
Iconar, explica [...].
n alt parte, acelai Vasile Posteuc precizeaz: Odat cu apariia revistei
Iconar cumpna apelor bucovinene a fost scris. Strnsesem bani pentru o revist
literar i pusesem la dispoziia profesorului Traian Brileanu, mentorul
generaiei noastre [...] (s. n. P. .) Traian Brileanu a dat bani lui Liviu Rusu
i Mircea Streinul pentru Iconar, subliniaz Vasile Posteuc. nsui Mircea
Streinul preciza, n 1938: n 1935, Liviu Rusu nfiineaz sub directivele
profesorului Traian Brileanu revista Iconar, unde militeaz [...]. (Apud, Poei
tineri bucovineni, 1938, p. 9). Trebuie s evitm exagerrile, dar i tehnica eludrii
faptelor literare i publicistice eronate, compromitoare, ale unui personaj istoric.
Biograful, cercettor obiectiv, este obligat s nregistreze lucid i constatativ
faptele, opiniile unui personaj, indiferent de natura i valoarea lor intelectual i
moral, aceasta fiind condiia esenial a cuvntului scris.
Revista Iconar a fost o publicaie iniiat i redactat de un grup de tineri
scriitori i publiciti bucovineni, n frunte cu Liviu Rusu i Mircea Streinul,
stimulai, ajutai material i proteguii ideologic i politic de Traian Brileanu. A
fost conceput ca revist literar-artistic, cu program ideologic i politic legionar.
Motto-ul publicaiei era: Cine renun la moarte, renun la nviere. Pentru
c condiia nvierii st n acceptarea prealabil, nesocotitoare, senin a durerilor i
aprrii mormntului. Articolul de fond, Primejdia celor de pe urm, semnat de
Nae Ionescu, (Iconar, decembrie 1935) consider naionalismul o form de via,
un nou ev al istoriei, cu oameni noi, cu idei specifice doctrinei legionare.
Subcapitolul Revista Iconar din biografie conine observaii i date
concrete, dar N. Havriliuc, din motive inexplicabile, evit s pun n lumin i s
informeze cititorii despre compromisurile politice, spus elegant, inacceptabile, ale
scriitorului Mircea Streinul. nc n referatul despre teza de doctorat, am propus d-
lui N. Havriliuc s consemneze n lucrare i articolele lui M. Streinul pline de
poncife politice i aprecieri ce degradeaz orice contiin artistic. Este vorba
despre articolul intitulat Poezia legionar, publicat de poet n Iconar, nr. 7 din
martie 1936. Este o opinie discutabil, fr nici un suport teoretic i practic, ce
570 Pavel ugui
trebuie respins ab initio, pentru c nu exist poezie liberal, comunist,

rnist, cuzist, legionar etc. ci doar poezie. (Vezi articolul nostru din
Glasul Bucovinei, nr. 34/2004, p. 50).
n Iconar, nr. 3 din noiembrie 1936, Mircea Streinul public articolul, cu
un titlu dramatic, La o rscruce a literaturii romneti, care relev faptul c spiritul
de frond al poetului bucovinean alunec ntr-un iraional i odios pamflet
ideologic i politic. El pornete de la ideea c [] o criz s-a ivit n literatura
noastr. De ea au profitat jidanii, care, strni n jurul docilului i nevinovatului
prunc Eugenius Lovinescu, au reuit s impun prin diferite tertipuri aproape
tuturor revistelor din Iai i Bucureti.
Secretarul revistei Iconar susine delirant, n limbajul celor mai
rudimentari publiciti i militani legionari i cuziti c Sadoveanu, Rebreanu,
Cezar Petrescu, Teodoreanu, Sorbul . a. au fraternizat sub lmpile roii de la
Srindar, n Froim Aderca i Ilarie Voronca. Dup ce-l blcrete pe Rebreanu
sabsgoiul de la ,,Romnia literar i arunc vitriol peste Camil Baltazar,
Blecher i Cocea, stranicul rumn de la Iconar arunc otrav asupra lui Ralea,
Alex. Rosetti, Comarnescu, T. Arghezi, Vl. Streinu care s-au jidovit (?!).
Pompiliu Constantinescu i G. Clinescu (care-l remarcaser ca tnr de talent)
sunt considerai critici incontieni pentru c s-ar extazia n faa nulitii
jidoveti [...].
Dup ce jargonul de tip legionar ,,Porunca Vremii i ,,Buna-Vestire se
revars i asupra lui Z. Stancu, E. Jebeleanu i t. Baciu, M. Streinul elogiaz
nemsurat, pn la indecen, micarea de la revista Iconar, declarnd
iresponsabil c la Bucureti treneaz Rcciunii pistruiai, Ciorneii libidinoi i
Donetii iudaizai. Concluzia atest orgoliul maladiv: Cnd, n 1935, camaradul
Liviu Rusu a nfiinat revista Iconar mpreun cu prietenii George Macrin, Ion
urcan, Barbu Sluanschi, Pan Verde, Vasile I. Posteuc, Teofil Lianu, N. Pavel,
Leon opa i cu mine, lupta a devenit i mai unitar. Astzi, jidanii nu mai
nseamn nimic n literatura romneasc.
i, ca s nu rmn vreun scriitor autentic nencondeiat, secretarul Iconar-
ului scrie ntr-o not de subsol: Numai sub poalele d-lor Camil Petrescu i Radu
Cioculescu se mai ascund Baltazarii, Sebastienii i ali pduchi galiieni.
Cercettorul modern, indiferent de eventuale convingeri politice, nu poate s
treac peste asemenea insaniti intelectuale, artistice, civice i politice. Faptele
istorice, cuvntul scris, realiti inatacabile, suntem obligai s le constatm ca
atare, s le analizm parcimonios i s le judecm critic din perspectiva evoluiei
istoriei culturii romne i universale, delimitnd ideile generoase, valorile
autentice, de cele nocive i compromise de via.
Revista Iconar cuprinde vreo opt poeme de Mircea Streinul ce se nscriu n
maniera artistic proprie din culegerile anterioare, fr rabat unor lozinci politice.
Totui, poetul semneaz i cteva versificri (Rsun pmntul legionar, Din
Rumneasc, Radu Gyr la noi) tributare ideologiei i crezului legionar, prima
compunere fiind od Legiunii i Cpitanului i se ncheie cu Triasc Legiunea i

Cpitanul!. Colaborator agreat de redacia Iconar, Radu Gyr public poeme
valoroase artistic, dar i versificri politice agresive. Premiantul versurilor politice
de tip legionar este Vasile I. Posteuc. Lectura poeziilor aprute n revista Iconar
relev c George Drumur i Teofil Lianu se menin exclusiv n sfera liricii
moderniste, ori tradiionale, evitnd orice conotaie ideologico-politic.
O constatare se impune: revista Iconar nu a beneficiat de colaborarea
vreunui tnr talent care, n timpul istoric dat, s se remarce i consacre prin creaii
lirice ori epice, demne de un loc n istoria literaturii romne! O explicaie este
necesar.
n cartea sa, N. Havriliuc limpezete unele momente relevante din viaa i
activitatea lui Mircea Streinul, n subcapitolele intitulate Un timp la Bucureti i,
mai ales, Rentoarcerea la Cernui. Cu toate c la Bucureti poetul se scald tot
n mediile legionare, el stabilete nite legturi i cu Donetii iudaizai, cu
scriitori ca Pompiliu Constantinescu, cu redactorii de la Fundaia Regal i
colectivul Enciclopediei Romne, intelectuali cu orizonturi umaniste, neangajai n
lupta legionar, antisemit, care, surprinztor, l trateaz pe bucovinean cu
respect, fr ranchiun.
Revenind la Cernui, grupul intelectualilor democrai din fostul Partid
Naional Liberal decid s-l angajeze redactor la noua publicaie, Suceava, unde
se gsete un loc i pentru Liviu Rusu. Pe lng meritele lui Gh. Alexianu i
Romulus Cndea, semnalate corect de N. Havriliuc, un rol pozitiv l-au avut, n acea
mprejurare, profesorul Grigore Nandri i juristul Gheorghe Vntu, ambii reuind
desprirea definitiv a celor doi iconariti de camarazii lor legionari de la
Iconar: Vasile Posteuc, Barbu Sluanschi, Leon opa, George Macrin,
Ion urcan, dar i de profesorul Traian Brileanu.
ncercrile unor foti camarazi de a-i readuce, n toamna lui 1940, pe Liviu
Rusu i Mircea Streinul n scena puterii legionare au fost sortite eecului.
N. Havriliuc se refer adesea la goticul bucovinean, prin care scrie
autorul literatura romn urma s se-nscrie n circuitul valoric european (p. 75).
Chestiunea goticului bucovinean a revenit n paginile revistei Iconar prin eseul
lui Liviu Rusu, Elemente gotice n cultura Bucovinei (Iconar, II, nr. 11, iunie
1937, p. 3). Este meritul acestei biografii c readuce n atenia contemporanilor
aceast tem teoretic de valoare naional. L. Rusu a evitat, n eseul lui, s alunece
pe terenul doctrinelor politice, i a insistat asupra goticului n muzic etc. mi
ngdui s amintesc c problema goticului moldovenesc a fost ridicat de
profesorul Petre Constantinescu-Iai ntr-o serie de studii incluse n cartea
Bizantismul n Romnia. Influene asupra artei romneti (1925). Ideile
profesorului comunist au fost reluate de Gh. Bal, n studiul L'Influence de l'art
gotique sur l'architecture roumaine (1929), ambii cu referiri bogate la biserica
voievodal din Rdui Bogdana. Dintre bucovineni, Orest Iulia i Simion Reli
s-au oprit asupra goticului, ambii citai de Liviu Rusu. Am descoperit c, n 1931,
572 Pavel ugui
G. M. Cantacuzino publicase n ziarul Micarea din Bucureti (nr. 326 din 22

decembrie) eseul-sintez Influena gotic n Moldova. Limitndu-se la
spiritualitatea gotic n muzica clasic german i francez, Liviu Rusu ncheie
eseul su cu fraza: A nclina s urmresc existena unui principiu gotic
moldovenesc n arta cult a Bucovinei, orict ar prea ca absurd pentru unii o
astfel de ncercare. Influenele gotice n cultura bucovinean din deceniile
interbelice merit cercetri savante, aplicate la fenomene concrete. A spune c
cercettorii tineri s-ar putea aventura s defineasc ntr-o viziune modern
influenele gotice n arhitectura medieval din Moldova, raporturile intrinseci ale
stilului romanic cu cel gotic i cu cel bizantin, problematic generoas, peremptorie
c vechea i moderna cultur romneasc are statornic fundament european de la
Rsrit la Apus.
Biografia Mircea Streinul. Omul i opera este o lucrare de istorie literar
valoroas prin bogia informaiilor i ideile puse n scen, ce stimuleaz
gndirea cititorului, ba i sensibilitatea civic, ntruct autorul, N. Havriliuc,
lanseaz ntrebri, provoac i nedumeriri n aventura cunoaterii, ceea ce ne
determin s ateptm din partea-i i alte lucrri de istorie literar.
NEDREAPTA NSTRINARE A UNOR TERITORII
VECHI ROMNETI N ATENIA OAMENILOR DE
LITERE I DE CULTUR
ION GHERMAN
Pentru noi, cei direct lovii i ndoliai, nedreapta nstrinare a inutului

Hera, a nordului Bucovinei i Basarabiei au constituit i constituie nc un motiv
de mhnire i profund tristee, ca i pentru toi adevraii reprezentani ai
spiritualitii romneti.
n articolul de fa, prezentm, pe scurt, lucrrile mai multor reprezentani de
acest fel, care, n proz sau n versuri, i exprim opiniile, durerile i speranele pe
care le triesc, gndind la soarta nedreapt a acestor vechi pmnturi romneti.
ncepem cu prezentarea, pe scurt, a lucrrii lui Ion Beldeanu, Bucovina care
ne doare, aprut la Iai, la Editura Junimea, n 19961.
n cele 200 de pagini ale crii, autorul, dei, aa cum spune de la nceput, nu
ncearc s se substituie unei istorii a nordului Bucovinei, reuete, totui, ca n
cele 55 de titluri, ct are cuprinsul lucrrii, s prezinte cititorului o serie de date
semnificative asupra evenimentelor mai vechi i mai noi, pe care le-a trit acest
teritoriu, pe nedrept nstrinat. i putem spune acest lucru plecnd numai de la
faptul c, dac n 1774, cnd Bucovina a intrat sub stpnirea habsburgic,
proporia romnilor era de 84,3 %, iar a ucrainenilor de 11,20 %, aceste proporii
au fost total date peste cap n 1992, cnd proporia romnilor a sczut la 19,7 %, n
timp ce a ucrainenilor s-a ridicat la 70,8 %.
Sunt cifre care vorbesc de la sine i pe care, personal, nu mai sunt obligat s
le comentez aici.
n schimb, ca lider al Societii Romnilor Hereni, care, la data ocupaiei
inutului lor, s-au refugiat n ar, m vd obligat s fac unele observaii n legtur
cu ceea ce spune sau nu spune autorul n cele dou articole referitoare la Hera.
Astfel, n primul articol, ntitulat Hera. Peisaj de februarie, gsesc c Ion
Beldeanu s-a lsat prea mult i prea uor influenat de atmosfera bacovian a
trgului Hera, sub care l prezint poetul B. Fundoianu, atta vreme ct trece peste
faptul c, totui, este vorba de un orel care ne-a dat un crturar ca Gheorghe
1
[Cu acelai titlu, volumul este urmat de altele dou. La aceeai editur, n 2001, apare
volumul al II-lea, iar cel de al treilea se tiprete la Suceava, sub egida Editura Muatinii, n 2007.]

574 Ion Gherman
Asachi i atta vreme ct este vorba de o localitate n care un osta romn a czut la
datorie, pentru curajul pe care 1-a avut de a le spune sovieticilor c, ajungnd la
Hera, sunt n Romnia i c pe acolo nu pot trece.
Un nvat romn de talia lui Gheorghe Asachi i un erou cum a fost, cu
deosebire, cpitanul Ioan Boro, ar fi fost poate destul, pentru ca autorul s nu
prseasc Hera, dezolat i confuz i s nu o considere numai un trg ticlos,
cu ulie i strzi sparte de ploi, de vite i de care..., cum l descrie poetul.
De asemenea, considerm c i n cel de al doilea articol, Bandustanul de la
Hera, n alte trei pagini, autorul trateaz cu o uurin condamnabil i prea mult
superficialitate tragedia herenilor, despre care afirm c muli hereni au prsit
oraul n acele zile premergtoare dezastrului i c alii s-au risipit sau au fost
risipii.
Or, dup cum bine se tie, herenii, care n-au avut parte de rpirea i
nstrinarea nedreapt, de care, din nefericire, au avut parte bucovinenii i
basarabenii, nu se ateptau ca sovieticii s intre i n Hera, locuit numai de
romni i a crei ocupare i anexare n-a fost prevzut nici n Pactul Ribbentrop-
Molotov. De aceea, despre o plecare, mai din timp, a celor din Hera sau din
inutul Hera, nu se poate vorbi.
Cu afirmaia c ali hereni s-au risipit, ori au fost risipii, nu putem fi de
acord. n primul rnd, noi, cei care am trit aceste triste evenimente, tim bine c
cei mai muli romni autohtoni, din Hera sau din satele inutului Hera, care ne-au
fost rpite atunci, au rmas pe loc, neputndu-se despri de pmntul dintotdeauna
romnesc, pe care s-au nscut i au trit.
Nici despre cei care nu au vrut s cunoasc, prin noii stpnitori,
binefacerile regimului comunist i au plecat n ar, ca refugiai, nu se poate
spune c s-au risipit sau au fost risipii i aceasta pentru faptul c cei mai tineri
i-au continuat pregtirea nceput n ar (studiile liceale sau universitare), adulii
calificai s-au ncadrat ca muncitori sau salariai n ntreprinderi i instituii de
profil, i nu puini au fost aceia care au plecat ca voluntari pe Frontul de Rsrit,
pentru recuperarea teritoriilor romneti, pe nedrept rpite.
C nu suntem chiar aa de risipii, aa cum ne gsete Ion Beldeanu, o
demonstreaz i faptul c, imediat dup 1990, noi, romnii hereni, am nfiinat o
societate a noastr, Societatea Cultural inutul Hera, pe care, personal, o
conduc de aproape 18 ani i n cadrul creia noi ne-am manifestat, n numeroase
mprejurri, dragostea pe care le-o purtm frailor notri rmai n afara granielor
nedrepte, fixate n 1940 i n 1944.
Aceste observaii ale noastre nu scad, totui, valoarea documentar a lucrrii,
care merit s fie citit cu atenie. Un efort ca acesta, pentru cei care au suferit i au
murit pentru c s-au nscut romni pe pmnt romnesc, merit s fie fcut.
Este bine de tiut i faptul c herenii, ajuni n ar, au fost urmrii i
vnai, pentru a fi depistai i trimii n zonele din care au plecat ngrozii. Cu
Nedreapta nstrinare a unor teritorii vechi romneti n atenia oamenilor de litere 575
i de cultur
toate acestea, nimeni i nimic nu i-a mpiedicat ca, la locul de munc, s-i fac
datoria i s se fac stimai i apreciai de colegii n mijlocul crora activau.
n sfrit, ar mai fi de adugat aici c Raionul Hera n-a devenit pentru
ucraineni o rezervaie romneasc i c o rezolvare a problemei minoritii
romneti, pe aceast cale, cel puin pn n prezent, n-a fost ncercat.
n acelai timp, in s mai precizez c, n calitatea mea de preedinte al
Societii Culturale inutul Hera, n-am cerut n nici unele din cele cteva sute
de articole pe care le-am publicat pe aceast tem , ca inutul Hera, mai
nedreptit ca celelalte teritorii din Rsrit, ce ne-au fost rpite, s ne fie retrocedat
cu prioritate.
Aceast solidaritate cu nord-bucovinenii se mai vede i din aceea c i
Crucea-Monument, pe care am nlat-o n 1991, la Biserica Precupeii Noi din
Bucureti, am dedicat-o memoriei celor care au murit n nordul Bucovinei,
Basarabiei i inutul Hera, cum se vede i din cartea publicat la Editura All, n
1993 i intitulat Istoria tragic a Bucovinei, Basarabiei i inutului Hera.
Tot pentru aceasta pledeaz i cererea noastr, adresat Primriei, de a se da
numele inutului Hera unei strzi din Bucureti; am solicitat n aceeai adres ca
altei strzi s i se dea numele de Bucovina sau chiar Nordul Bucovinei.
Mai multe i mai complete date, n special despre cultura din Bucovina, le
aflm din lucrarea profesorului Dumitru Apetri, Bucovina. Cultura. Personaliti.
Destine, aprut la Timioara, la Editura Augusta, n 2000.
n mai multe articole din partea nti, Dumitru Apetri face o frumoas i
bogat prezentare de ansamblu asupra evoluiei culturii romneti n Bucovina,
subliniind aportul important al familiei Hurmuzchetilor, al unor poei ca Dimitrie
Petrino, Constantin Morariu, Teodor Robeanu, Constantin Berariu, Gavril Rotic i
al unor prozatori ca Ion G. Sbiera, Simion FI. Marian, Teodor V. Stefanelli,
Dimitrie Dan, Victor Morariu, Leca Morariu, Emanuil Grigorovitza . a.
Bucovinenii au beneficiat de un substanial sprijin de pe urma unor cunoscui
oameni de cultur din Moldova, Basarabia sau din Ardeal, prin figuri cunoscute,
cum este aceea a lui Vasile Alecsandri, Alecu Russo, Gheoghe Asachi, Aron
Pumnul . a. Acest lucru, remarc autorul, le-a permis bucovinenilor s ias de
sub vasalitatea culturii austriece i s-i pstreze nealterate contiina naional i
identitatea etnic. La aceast fericit oper, un rol principal, aa dup cum se tie,
i revine Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina.
Un merit i-1 ctig autorul i prin faptul c subliniaz n articol influena
pe care a exercitat-o asupra oamenilor de litere bucovineni i marele nostru poet
naional Mihai Eminescu.
Un loc destul de mare l ocup n cadrul lucrrii i viaa cultural din
nordul Bucovinei. Cu aceast ocazie, sunt prezentai poei ca: Vasile Levichi,
Arcadie Suceveanu, Vasile Treanu, Simion Gociu i prozatori ca: Viorica
Chebac-Cuciureanu, Mihai Prepeli, Grigore Bostan, Dumitru Covalciuc . a.
576 Ion Gherman
n partea a II-a a lucrrii sunt prezentate mai multe profiluri literare, printre
care i ntlnim pe: Alexandru Hurmuzachi, Vasile Bumbac, George Voevidca,
Eusebiu Camilar, Drago Vicol, Constantin Loghin, Dimitrie Vatamaniuc, Vasile
Pavel, Ion Apetroaie i Dan Mnuc. Partea a IlI-a o consacr unor consemnri n
care, pe lng reproduceri din diferii autori, ca de pild Ion Gheorghi, Grigore
Bostan, Nicolae Bilechi, H. Corbu, Vasile Pavel, Silvia Caba-Ghivireac, vine i cu
lucrri de sintez, de un deosebit interes, cum sunt, printre altele: un roman
neobinuit, impresionant, n care este prezentat cartea 20 de ani n Siberia.
Destin bucovinean, de Ania Nandri-Cudla, un binevenit editorial n care este
discutat lucrarea Istoria literaturii romne din Bucovina: 17751918 a lui
Constantin Loghin; Adnc triete-i graiul, n care este prezentat interesanta
carte La izvorul graiului, de prof. dr. Vasile Pavel i a mai aminti textul articolului
Focuri, n care autorul vine cu nsemnrile pe care le-a fcut cu prilejul Conferinei
Internaionale Autonomie i diaspor bucovinean, care a avut loc la Cernui,
ntre 22 i 24 noiembrie 1991 i care s-a bucurat de prezena unor cunoscute
personaliti din ar, ca acelea ale academicienilor Radu Grigorovici, Vladimir
Trebici i Dimitrie Vatamaniuc. n mod deosebit, s-a subliniat, n concluziile
acestei manifestri, c pn n 1940 oraul Cernui a fost un apreciat centru
cultural care, ns, din nefericire, ntre 1940 i 1980, a nscris o perioad de regres,
dar c, totui, sunt nc multe pagini ale istoriei, culturii i artei romneti din
Bucovina, care mai ateapt valorificarea.
Menionez aici i ultima consemnare din acest capitol, n care autorul,
referindu-se la conferina de omagiere a lui Grigore Nandri, care a avut loc la
Academia de tiine a Republicii Moldova, la 30 martie 1993, l apreciaz pe fostul
preedinte al Societii pentru Cultura i Literatura Romn din Bucovina i ca pe
un mare eseist.
Prin toate acestea, autorul acestei cri, Dumitru Apetri, face un mare
serviciu culturii i literaturii noastre naionale, prezentnd ntr-o lucrare de numai
235 de pagini, aspecte care sunt menionate, de regul, izolat i pe care le aflm
altfel destul de greu. Meritul autorului este cu att mai mare cu ct aici are n
vedere oameni de cultur i de litere care au trit ntr-un teritoriu unde
autenticitatea de vechi pmnt romnesc i gsete un mare argument i sprijin n
flacra romnismului, pe care acetia au aprins-o i o ntrein nencetat.
Un merit al autorului, care, de asemenea, se cuvine s fie pus n lumin,
vine din faptul c, dei lucrarea se refer numai la Bucovina, autorul ei, Dumitru
Apetri, pentru a-i da un coninut ct mai complet, nu ezit ca alturi de oameni de
cultur bucovineni s-i prezinte cu obiectivitate i pe acei, destul de numeroi,
oameni de cultur i de litere hereni, aa cum acetia o merit. Aa se explic
faptul c n paginile crii descoperim spaii largi destinate prezentrii unui crturar
ca Gheorghe Asachi, unor filologi i lingviti ca Vasile Bogrea i Vasile Pavel,
unor poei ca George Sion, Simion Gociu, Silvia Caba-Ghivireac i unui critic i
istoric literar ca Ion Apetroaie.
i de cultur
Personal, mi iau permisiunea de a considera c aceast list ar fi mai
corect i mai complet dac, la cei deja citai, i-am aduga i pe acei oameni de
tiin, de litere sau de art hereni, care i-au ctigat un meritat nume n domeniile
n care au activat. Aa, de pild, nu pot fi lsai deoparte un pictor ca Arthur
Verona, jurnaliti i critici literari ca Paul Lzrescu i Maria Brescu, oameni de
tiin ca prof. dr. Emil Chifu, prof. dr. Octav Costchel, prof. dr. doc. Ion
Gherman, dar i un diplomat ca dr. Ioan Soneriu, despre care un ziarist a scris c
prestigiul, sensibilitatea i frumuseea spiritual, pe care le-a deinut acest nobil
romn herean, au fascinat o lume.
Din cele relatate aici pe scurt, rezult c herenii, chiar dac nu sunt
bucovineni (aa cum in unii s sublinieze), au dreptul s se laude cu oamenii de
cultur pe care i au. i aceast prezen a oamenilor de cultur n aceast regiune
nu trebuie s surprind pe nimeni, atta vreme ct, la numai civa kilometri de
aici, se gsesc locurile de origine ale unor genii ca Mihai Eminescu, George
Enescu i Nicolae Iorga.
Avem, deci, suficiente motive s fim mndri de numele nostru de romni
hereni i chiar dac, geografic, suntem n afara Bucovinei, suntem, totui, n
inutul Hera, n care, printre alii, au trit chiar la Hera i prinii criticului
literar Alex tefanescu. i spun acestea ca unul care, n copilrie, mergnd frecvent
la Hera, de multe ori am trecut pe lng casa n care locuia distinsa familie a
tefnetilor.
Cu gndul la teritoriile romneti care ne-au fost rpite triete i Eugenia
Cimborovici-Teodoreanu, n cartea sa de poezii n grdina Cerului (a cincea sa
carte), aprut la Editura Printeuro, la Iai, n 2005.
n aceast carte, poeta deplnge soarta nedreapt a teritoriilor nstrinate,
reuind s ne ctige prin muzicalitatea versurilor, dar i prin ncrederea pe care
autoarea o are n Dumnezeu i legile dreptii. Aceasta se vede, printre altele, i din
poezia D-ne, Doamne, Mila Ta, prin care ea sper s salveze plaiul, apele,
vzduhul, graiul, neamul i tot duhul, aa ca, pn la urm, s fim cu toii iar, /
un popor, un Neam i o ar.
Animat de asemenea curate i statornice sentimente, autoarea ne apare i
n poezia Rug pentru plai herean, pe care l vede ruinat de nstrinare" i
dornic de realele hotare. Ea merge i mai departe, ncheind aceast poezie cu
cuvintele: S nu tim de dictatur, / trdtori i ipocrii, / S-avem datina cea pur, /
motenit din prini.
Cu gndul tot la pmnturile romneti nstrinate este i Vasile Gherasim,
primarul fostului jude Dorohoi. Gndind, cum era de ateptat, la Hera, el i
mrturisete sperana c ntr-o zi lacrima lui de dor va strluci mai mult ca apa i
c, dup aceasta, o va putea pune pe cmaa sufletului su, sub semnul
Rentregirii Neamului, rugnd pentru aceasta pe Dumnezeu ca s plou pe
pmnt / cu dreptate, lucru sfnt i ca acest pmnt / s rmn ntreg i sfnt.
n alt parte, tot n versuri, primarul judeului, cruia i-a fost furat, n 1940,
578 Ion Gherman
ntreaga plas (plasa Hera), ne cere: i s trecei Prutul / S clcai pmntul /

Care ne aparine / i ne poart nume / Drag frate romn. n sfrit, un Pluguor
din ultimii ani, el l termin cu frumoasa i ndreptita urare: Iar la anul care vine/
S ne dai ce se cuvine! / Ce-i al nostru-n ar fie, / Acum i n venicie.
De soarta nedreapt a teritoriilor noastre din Rsrit, care astzi se gsesc
n afara unor granie genetice, se arat ndurerat profesorul Victor Macarevici.
Autorul este un talentat epigramist. Din cartea sa Pe urmele unui...surs, aprut la
Editura Lyceum, de la Chinu, n 2004, am reinut, printre altele, epigrama: i
vezi pe ploaie i pe vnt / i dup zile fr pine, / Cum dorm alturi pe pmnt, /
Doi vagabonzi, un om i un cine.
La fel de reuite gsim i epigramele din cartea Cu epigrame trecem
Prutul, aprut la Editura tiinific, Bucureti, 2000. Dintre acestea, mi-a atras
atenia aceea n care, ntrebndu-se: Unde ne sunt generalii?, tot el rspunde:
Generali avem destui / Muli i preuiesc trecutul, / ns nu mai e nici unul / S ne
spun Trecei Prutul!. i, continund, el completeaz ideea, spunnd: i
aceasta pentru c noi tim / de la tefan cel Sfnt / c suntem o ap i un pmnt.
Un mare adevr, de care ar trebui s in seama comunitii de la Chiinu, care, n
frunte cu preedintele lor, Vladimir Voronin, deformnd istoria, apeleaz la tot
felul de idei fanteziste, pentru a-1 ignora cu perseveren.
Profesorul Victor Macarevici i afirm atitudinea de bun romn nu numai
prin epigrame, ci i direct, cnd, de pild, n aceeai lucrare, susine c localitatea
iganca, unde, n 1941, s-a dat cea mai crncen btlie pentru eliberarea
Basarabiei, ar trebui s rmn n memoria tuturor romnilor, aa cum a rmas
Grivia, dup Rzboiul de Independen din 1877 sau atunci cnd l citeaz pe
marele savant Nicolae Iorga, care susine c oriunde e o frm din neamul
nostru, de ea trebuie s inem seama cel dinti.
Nu pot s nu o amintesc aici pe Silvia Caba-Ghivireac, din Hera, mai ales
c Domnia sa, n cartea de poezii n leagnul ciocrliilor, recent aprut la Editura
Alexandru cel Bun, la Cernui, n 2007, se gndete cu deosebire la modul cum
trebuie s se comporte i s triasc cei mici, care ne vor urma n generaiile
viitoare. Ca poet-pedagog", aa cum o consider Mircea Lutic, ea ncearc s
strecoare n sufletul acestora ideea de dragoste i de buntate, aa cum o face, ntre
altele, n poezia Pinea de pe mas, prin versurile: Ct vei avea zile, / S
te-nchini, copile, / Pinii de pe mas / Un mic soare-n cas. / Binecuvntat / i
de Domnul dat, / Ea-i pururi n dou / Cu a frunii rou". Cu aceeai gingie i cu
acelai real talent, autoarea i sftuiete pe cei mici, s fie buni i s ocroteasc i
furnicile, care: Se trezesc pe nemncate / i trudesc pn-pe-nserate: / Npdind
crrile, / Purtndu-i poverile / i-ngrijind pdurile / Ca s creasc murele... / Voi,
copii, s le-ocrotii, / Umblnd, s nu le strivii, / Cci, micue-aa cum sunt, / Fac
minuni pe-acest pmnt.
i de cultur
Orice comentariu pe seama unei asemenea frumoase i nobile intenii a
poetei este, zicem noi, de prisos, mai ales c Silvia Caba-Ghivireac ne-a artat ce
poate i n alte cinci plachete de poezii, care i-au aprut pn n prezent.
Considerm c este potrivit s menionm, n continuare, cartea dr. Vlad
Bejan, Permanena Basarabiei romneti, aprut la Editura PIM, la Iai, n 2005,
i cartea Declinul i dispariia unor comuniti romneti, scris tot de dr. Vlad
Bejan i aprut la Editura Fundaiei AXIS, la Iai, n 2006.
n prima carte, autorul susine c n fiecare etap a politicii nedrepte de
asimilare a basarabenilor, din fericire, au aprut i numeroi oameni de cultur,
curajoi aprtori ai fiinei noastre naionale, care, prin truda lor, au asigurat
continuitatea biologic i etnic a btinailor romni.
Alturi de nali reprezentani ai Bisericii, cadre universitare de prestigiu i
multe vrfuri din domeniul tiinei, artelor sau literelor, ridicate dintre basarabeni
sau dintre cei din ar, cu o contribuie important la aceast oper de susinere a
romnismului, au venit oamenii simpli din mediul rural, locuitorii satelor, care,
de-a lungul anilor, au artat c i iubesc neamul din care se trag, credina n care
s-au nscut i limba frumoas pe care o vorbesc. Dac, n cele mai multe cazuri,
aceast prezen romneasc a rezistat mai peste tot, la comunitile romneti mai
mici, izolate i nesprijinite din ar, din nefericire, s-au nregistrat declinuri i,
uneori, chiar dispariia lor. Asemenea aspecte dureroase dr. Vlad Bejan le prezint
n cea de a doua sa lucrare, n care vorbete despre dispariia romnilor din partea
de sud-vest a Ucrainei, despre dispariia acestora din sudul Poloniei, despre
dispariia unei comuniti de romni din Bithinia (Asia Minor) i declinul sau
chiar dispariia unor comuniti de romni din rile balcanice.
Discuii mai largi i un interes deosebit pentru filologi i lingviti, le-au
strnit istro-romnii i megleno-romnii. Istro-romnii, izolai n Peninsula Istria,
dei timp de aproape o mie de ani asuprii, nu au avut parte de nici o manifestare
proprie identitii lor, au rezistat, aa nct astzi, prin graiul i obiceiurile lor, au
intrat n atenia specialitilor, ca o curiozitate de arheologie lingvistic". O istorie
asemntoare o au i megleno-romnii, care, ntr-un numr de aproximativ 15 000,
sunt astzi rspndii n nordul Greciei, sudul Macedoniei i ara noastr. Ca i
istro-romnii i megleno-romnii, au format obiectul multor studii, n care diferii
autori s-au ocupat de originea, limba, istoria i tradiiile lor.
Aceast carte a dr. Vlad Bejan este un semnal de alarm, care ar putea s-i
determine pe conductorii i politicienii notri s dea mai mult atenie ocrotirii
romnilor din afara granielor.
Dup cele cteva cri prezentate pn aici, se cuvine s facem un scurt
comentariu i pe seama crii Basarabia, pmntul misiunii noastre, a preotului
Sergiu C. Roea, aprut la Editura Universitar, Bucureti, n 2006. Cartea, n cele
aproape 300 de pagini, cuprinde articole, predici, evocri i poezii, n care autorul,
alturi de fragmente din tragedia pe care a trit-o i o triete aceast provincie
romneasc, prezint i unele momente mai semnificative din activitatea i viaa
580 Ion Gherman
lui. Avnd n obiectiv unificarea etnic i cultural a neamului romnesc,

cunoscutul patriot condamn Tratatul ncheiat de noi cu ucrainenii, n 1997, de
preedintele Emil Constantinescu, considerndu-1 un act al trdrii, cnd, aa
cum se exprim n versuri, s-a-necat un col de ar / s-a uitat de vechi morminte /
de ceti i de eroi.
Multe din cele ce le-a gndit i trit, cu intensitate, preotul Sergiu C. Roea,
rezult i din ultimele versuri ale poeziei Nostalgie, n care spune: A vrea s vd
un vechi mormnt / Al scumpului meu tat. / Nu vreau nici cas, nici pmnt, / O!
ce n-a da, iubiii mei, / S-mi vd ara-ntregit!
Merit, de asemenea, s menionez n continuare i cartea Dac nu avem
amintiri, nu avem dreptate, de Constantin Chiril, aprut la Editura PIM, la Iai n
2007, n care autorul, pe lng un cuvenit omagiu adus Basarabiei, un omagiu
corespunztor l aduce i mamei marelui patriot romn Ilie Ilacu. Aceast carte
ctig i prin ntrebarea pe care i-o pune marele nostru istoric Nicolae Iorga, prin
versurile ce constituie motto-ul lucrrii: O, clopote basarabene, / Se va ntoarce iar
o zi / In care v vei auzi / Sub steagurile pmntene?
mprejurrile nefericite care au dus la cedarea Basarabiei i ocuparea de ctre
sovietici, n anul 1940, sunt i n obiectivul lucrrii Istoricul destinderii i
abandonarea Basarabiei, 1940, scris de dr. erban Milcoveanu i prof. Victor
Macarevici, aprut la Bucureti, n 2004. Pe lng ceea ce spun, n cunotin de
cauz i cu convingere, cei doi autori, pe lng Mrturiile-document i
Comentariile la amputrile fcute, pe care le cuprinde, cartea ctig i prin
reproducerea cuvntrii prof. univ. tefan Ciobanu, la edina Consiliului de
Coroan, din 27 iunie 1940, cnd, printre altele, marele patriot i om de tiin
basarabean, a afirmat:
Sire,
Prsirea Basarabiei de armatele romne ar fi cea mare crim naional,

cci ar urma s aruncm populaia din Basarabia n braele unui neam strin i ale
unui regim pe care nimeni n Basarabia nu-1 dorete. Rspunsul ce trebuie dat
sovieticilor este: Rezisten pn la sfrit!. i mai departe, tot el spune: Dect
s ni se rluiasc ara, bucat cu bucat, mai bine s murim cu toii pentru un ideal
al prinilor notri.
Adevruri ca acestea, rostite de un bun cunosctor al situaiei din Basarabia

i un mare om de tiin, ar trebui s le tie comunitii de astzi de la Chiinu,
care, n frunte cu eful lor, srbtoresc cu mare fast eliberarea Basarabiei de sub
fascitii romni.
Dup cum vom vedea, un loc potrivit i-1 gsete aici i cartea Troia de la
Dncui, scris de Valeria Certezeanu-Zoril i Nina Grigora-Vicol, aprut la
Editura Terra Nostra, la Iai, n 2006. n aceast lucrare, cele dou autoare talentate
i de cultur
au umplut cele peste 300 de pagini cu textul amar al dezrdcinrii i cu rnile
adnci, de care au suferit refugiaii din teritoriile ocupate, dup ce la noi a fost
tolerat laitatea frontierelor dintre romni. n paginile acestei cri, semnalez c
se gsete corect descris i abuzul grosolan al sovieticilor, care, n 29 iunie 1940,
au invadat i inutul Hera, din Vechea Romnie. Autoarele nu-i iart nici pe cei
care ateapt astzi s dispar fizic martorii oculari ai totalitarismului i nici pe acei
trdtori autohtoni, care s-au fcut i se fac c nu vd tragediile pe care le triesc
romnii din teritoriile pe nedrept nstrinate.
i pentru a nu fi obligat i la alte comentarii, nchei cu spusele autoarelor,
care, la concluzii, cer: Nu ne mai rstignii pe hatul dintre inuturile istorice, nu ne
mai condamnai la nstrinare! Nu vrem s fim condamnaii mileniului III!"
Dar aceste cereri ndreptite, ale acestor dou autoare, nu sunt auzite de cei
care trebuie s le aud, aa cum nu sunt auzite i nu sunt respectate nici cererile de
acest fel ale milioanelor de romni, care, de multe ori, din vina i din cauza
greelilor noastre, triesc astzi n afara granielor genetice ale rii i, asuprii, nu
sunt prea departe de a-i pierde identitatea.
Din pcate, n prezent, nepsarea i indiferena oficialilor notri au devenit i
mai evidente, acum cnd aflm c Statul Romn este hotrt s nu-i mai ocroteasc
pe romnii de peste granie i cnd cei aproape 100 000 de elevi de peste grani,
care ar putea s-i fac studiile n Romnia, beneficiaz n Universitile noastre de
un numr insuficient de locuri.
Aceast situaie, mai mult dect ngrijortoare, ne-a determinat i pe noi, ca
n dou din ultimele noastre cri s ne ocupm de soarta nedreapt a frailor notri
de peste hotare. Am fcut-o, mai nti, prin cartea Dicionar enciclopedic cu
oameni de cultur din exilul romnesc. Rspndirea romnilor n lume, publicat
pe cont propriu, la Editura Publistar, n 2004, i prin cartea Romnii din jurul
Romniei, ntocmit i cu ali compatrioi i publicat, la Editura Vremea, n 2005.
Este semnificativ faptul c, n special, aceasta a doua carte, a disprut repede din
librrii.
De altfel, pentru grija pe care suntem datori s le-o purtm romnilor de
pretutindeni, pledeaz i aceast literatur tot mai bogat din ultima vreme, care le
este nchinat, pe drept.
O vom mai face i noi n alte articole.
UN BUCOVINEAN UITAT: RADU NEGUR (1910
1992). ORIZONTURILE VIEII I CREAIEI SALE
ARTISTICE*
VASILE I. SCHIPOR
Printr-o donaie fericit, biblioteca Institutului Bucovina al Academiei

Romne s-a mbogit cu o lucrare valoroas 1, din perspectiva refacerii
patrimoniului cultural al Bucovinei istorice proiect temerar, mbriat cu
entuziasm, la nceputul anilor 90, la Rdui, i susinut, aproape un deceniu, prin
reuniunile tiinifice organizate sub patronajul Academiei Romne i ntmpinate,
cu receptivitate i generoas nelegere, de civa bucovineni i prieteni ai
bucovinenilor, recunoscui n viaa tiinific academic din Romnia: Radu
Grigorovici, Liviu Ionesi, Gheorghe Platon, Cristofor I. Simionescu, tefan
tefnescu, Vladimir Trebici, Dimitrie Vatamaniuc.
n lucrrile din Bucovina, elaborate n ultima jumtate de veac, s-a scris mai
ales despre Ion Negur (19091985), economist i statistician de prestigiu. n
lucrarea publicat de Ioan Pnzar i Petru Froicu, tiina n Bucovina. Ghid
biobibliografic2, lui Ion Negur i sunt consacrate mai multe pagini. Emil Satco l
cuprinde, mai aproape de noi, n Enciclopedia Bucovinei3. Despre preotul
Gheorghe Negur, colaborator, cu materiale interesante, la Cuvntul preoesc,
*
Comunicare susinut la Simpozionul Siret repere culturale bucovine, organizat n cadrul
Zilelor Culturii Siretene, ediia a XVI-a, Siret, 2123 septembrie 2007.
1
Elena Ghi, Un peisagist: Radu Negur, Timioara, Editura Marineasa, 2006, 40 p. + VIII
plane cu reproduceri dup tablouri.
2
[Ioan Pnzar, Petru Froicu], tiina n Bucovina. Ghid biobibliografic, vol. I, Suceava,
Biblioteca Judeean, 1982, p. 103105.
3
Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, vol. II, IaiSuceava, Editura PrincepsBiblioteca
Bucovinei I. G. Sbiera, p. 117118. Pe lng vasta sa coresponden ntreinut cu personaliti
din Bucovina, nc netiprit, unele lucrri semnate de Ion Negur sunt valoroase pentru cercetarea
tiinific de la noi: Palatul cultural al Societii pentru cultur. Rapoartele anuale ale Societii
pentru cultura i literatura romn n Bucovina 19371938, Cernui, 1938; George Popovici,
cercettor al vechiului drept romnesc, n Revista Bucovinei, anul II, nr. 5 (17), mai 1943;
Proprietatea pmntului i problema agrar n Bucovina de sud, ibidem, anul IV, nr. 12 (3738),
ianuariefebruarie 1945; Societatea pentru cultura i literatura romn din Bucovina, n Suceava.
Anuarul Muzeului Judeean, IV, 1977, p. 181190; Sextil Pucariu animator i ndrumtor n viaa
cultural a Bucovinei, ibidem, V, 1978, p. 421434; Aspecte ale evoluiei economice a Bucovinei sub
stpnirea habsburgic, ibidem, VIVII, 19791980, p. 185201.

Un bucovinean uitat: Radu Negur (19101992) 583
gazet profesional a clerului din Bucovina, Rdui, 193419424, publicul larg

tie, din pcate, nc prea puine lucruri. Pe lng articolele din Cuvntul
preoesc, valoroase sunt i consemnrile pe care acesta le-a fcut n Condicile
parohiale din satele n care a pstorit (Volov, Vicovu de Sus), cum se proceda n
Bucovina de altdat. Aceste condici dup cum tim se introduc la noi n 1890
i se in, cu rnduial, pn la sfritul anilor 40 din veacul trecut.
Despre Radu Negur tim, din pcate, i mai puin. n Compendiu
istoriografic al Liceului Teoretic Eudoxiu Hurmuzachi, Iai, Editura
Bucovina, 1997, la pagina 144, l gsim pe Radu Negur printre absolvenii
anului colar 19271928. Printre alii, i sunt colegi de promoie Ilie Corfus (1909
1981), cunoscut istoric, cercettor al relaiilor romno-polone din Evul Mediu,
Gheorghe Cuciureanu (stins din via prematur, fratele renumitului romanist tefan
Cuciureanu), Octavian Olenici (19091991), colaborator la Freamtul literar
(Siret, 19331936), avocat i publicist, autor al unor articole referitoare la diverse
personaliti din Bucovina, publicate n presa local din Bucovina nainte de 1989.
Despre Radu Negur nu exist, ns, nici o referire n lucrrile biobibliografice
elaborate pn acum n Bucovina. Nu-l consemneaz nici Valentin Ciuc n
volumul Un secol de arte frumoase n Bucovina5.
Lucrarea Elenei Ghi, Un peisagist: Radu Negur, umple un gol n literatura
de specialitate din Bucovina. Lucrarea are materialul organizat n trei seciuni: I.
Evocare, p. 525; II. Despre materialul ilustrativ, p. 2737; III. Reproduceri, p.
3748. Cea dinti seciune cuprinde: Date biografice, p. 57; Interesul
documentar, p. 811; Teme, p. 1213; Art i metafizic, p. 1317; Limite, p. 18
19; Receptarea, p. 1921; Spicuiri din Cartea de impresii, p. 2125. Capitolul al
II-lea cuprinde materialele: Situare, p. 2728; Un jurnal sui generis sau un univers
de form i culoare?, p. 2830; Ce avem de privit?, p. 3132; Inventar tematic,
stabilit dup notaiile de pe dosarele din arhiva personal (schie, acuarele de
ncercare, lucrri definitivate), p. 3237.
Potrivit Evocrii de aici, Radu Negur se nate la 18 iulie 1910 n Budeni,
judeul Storojine, n familia preotului Gheorghe Negur i a Eugeniei, nscut
Bucevschi. Pictorul Epaminonda Bucevschi (18431891) este unchiul mamei sale.
Ca i fratele su mai mare, Ion, Radu Negur face studii liceale la Rdui, avndu-
l ca profesor de desen pe Albert Kollmann (18781962), pictor de formaie
academic, interesat de peisajul bucovinean, de istoria, locurile i oamenii de aici,
reformator al predrii desenului n coal, prin iniierea elevilor n cunoaterea artei
populare romneti6. Dup absolvirea liceului, reprimndu-i dorina de a studia
4
Preot Dumitru Valenciuc, Cuvntul preoesc, gazet profesional a clerului din Bucovina
19341942, I, Suceava, Editura Bucovina istoric, 2002, p. 53, 55, 61, 66, 77, 89, 92, 93.
5
Valentin Ciuc, Un secol de arte frumoase n Bucovina, Prefa de acad. Rzvan
Theodorescu, Suceava, Editura Muatinii, 2005.
6
Conf. Albert Kollmann, Der Unterricht im Zeichnen an der Bukowiner Mittelschulen, in
Czernowitzer Zeitung, Czernowitz, XLVIII. Jahrgang, nr. 142, 22 juni 1913, S. 13; Friedrich
artele plastice, tnrul Radu Negur urmeaz cursurile Facultii de Chimie de la

Universitatea din Cernui, obinnd licena n 1937. n 1938 se cstorete cu Vera
Sorocovschi, absolvent a Facultii de Geografie de la Universitatea din Cernui,
originar din judeul Hotin. Dup un stagiu de perfecionare la Wiesbaden, Radu
Negur este chimist la Laboratorul minelor de mangan din Iacobeni, lucreaz apoi
la o carier de calcar i pred desenul la Institutul de Silvicultur i la Liceul
Drago-Vod din Cmpulung Moldovenesc. Din 1956 se consacr exclusiv
nvmntului.
n 1966 se transfer la Piteti, unde este repartizat fiul su Mihai, absolvent
al Facultii de Chimie Industrial din Iai. La Piteti, Radu Negur pred desenul
la Liceul Zinca Golescu i la Liceul de Chimie. Aici se ntoarce la pictur,
dedicndu-se pasiunii din tineree. Studiaz artele plastice ca autodidact,
frecventeaz muzeele i expoziiile din Bucureti i Piteti, exerseaz asiduu,
devenind din chimist un alchimist al culorilor. Pn la moarte sa, survenit la 10
februarie 1992, Radu Negur expune la opt expoziii personale: Piteti (Galeria de
Art Naiv, 1977; Palatul Culturii, 1988), Curtea de Arge (Casa Norocea, 1977 i
1982), Stroieti (Cminul cultural, 1982), Rdui (Muzeul Tehnicilor Populare,
1982), Cmpulung Moldovenesc (Muzeul Lemnului, 1988). Postum, familia sa i
organizeaz alte dou expoziii personale: Timioara (Secia de Etnografie a
Muzeului Judeean Timi, 2000) i Piteti (Secia de Art a Muzeului Judeean
Arge, 2001)7.
Lucrarea Elenei Ghi, Un peisagist: Radu Negur, ne introduce sistematic n
laboratorul de creaie al artistului bucovinean care a inventat pe cont propriu
turismul rural/turismul ecologic, printr-o minuioas activitate de documentare,
dezvluindu-ne totodat, din intimitatea lor, orizonturile vieii sale: Cu timpul, a
ajuns la o bun cunoatere a locurilor parcurse []: topografie, toponimie,
etnografie. Culegea informaii livreti i vorbea cu oamenii. [] Reinea pe o foaie
de hrtie, nota n agend. ncet, ncet, documentaia cretea. Trziu a avut i un
evalet. Rsfoind azi dosarele de cercetare metodic, cu schiele i descrierile
verbalizate, urmrind sistematizarea lor progresiv, vedem c pictorul era interesat
de un anume habitat. Acesta era studiat n privina legturii organice dintre om i
mediul su natural. [] Nu oamenii constituiau obiectivul principal al ateniei sale.
Sunt doar cteva ncercri, pe care nu le considerm cele mai reuite, cu siluete
omeneti la adunatul fnului, fete i femei cu vaca la pscut sau splnd rufele la
ru. Nici rara prezen a animalelor nu ne strnete admiraia: ncercrile respective
aduc lucrrile n zona picturii naive, decorul fiind n schimb deosebit de rafinat.
Formele de relief carpatice/subcarpatice i vegetaia sunt de fapt subiectele
preferate. Legtura organic dintre om i mediul su natural se deduce ns din
gospodrii rneti, case i colibe, un ctun de igani, privite de la o oarecare
Kollmann, Arta motenit de la strmoi, n Magazin istoric, Bucureti, anul XIII, nr. 1 (142),
ianuarie 1979, p. 42; Emil Satco, op. cit., I, p. 588; Valentin Ciuc, op. cit., p. 5152.
7
Conf. Elena Ghi, op. cit., p. 525.
distan, ulie de sate, biserici, poduri pentru crue sau pentru calea ferat, un
fnar, stoguri (cpie) de fn, un canton silvic, un parchet exploatat de pdure, o
limb de pmnt cultivat. [] Din aceste exemple reiese c nu exist preocupare
pentru metafor sau reprezentare simbolic. [] Abordarea este realist, n sensul
fidelitii, preocuparea pentru exactitate prevaleaz. Observarea i documentarea
sunt obiectivele sale majore, toponimele care apar n dosare i n listele de lucrri
alctuite cu ocazia expoziiilor sunt numeroase n cazul Bucovinei i al judeului
Arge8.
Turistul-pictor i face din unele localitii bucovinene, ca Poiana Micului,
un adevrat centru de creaie, un loc de o splendid luminozitate i culoare, [cu]
un mod de via tradiional care n-a cunoscut ntreruperi, fiind o zon
necolectivizat, cu dou comuniti etnice, romn i polonez 9. De aici pornesc
drumurile sale spre diverse alte locuri din mndra ar a fagilor. Bucovina este o
prezen masiv n dosarele i titlurile de lucrri ale lui Radu Negur, prin localiti
(Burla, Cmpulung, Ciumrna, Dornioara, Gemenea, Gura Humorului, Horodnic,
Iacobeni, Ilieti, Lupteni-Volov, Marginea, Mnstirea Humorului, Prteti,
Poiana Mrului, Poiana Micului, Poiana Stampei, Rdui, Solca, Stupca, Sucevia,
Vatra Dornei, Volov, Vorone), muni (Mgura, Raru, Pietrele Doamnei,
Ouorul), ape (Bistria, Humorul, Moldova, Solca, Soloneul, Sucevia).
n loc s piard vremea cu nimicurile omeneti, Radu Negur prefer
copacii, crora le imprim o personalitate i o identitate: Stejari btrni la
Drguleti, Fag btrn toamna pe Obcini, Slcii pe malul Timiului, Cire la
margine de pdure, Mesteacn n furtun, Strjerul (brad singuratic pe Obcin),
Stejarul de la Drganu, nverzirea pdurii la Valea Calului, Dau mesteceni n
frunz i merii n floare. Ultima sa preocupare i cea mai consistent a fost
Muntele Raru, pe care l trateaz ca centru de interes, vzut ca obiect n sine,
desenat n geomorfismul lui de la poale pn la vrf i la legendarele stnci Pietrele
Doamnei, unde legenda spune c s-a refugiat Elena Doamna, soia lui Petru Rare,
n vremuri de restrite, amintindu-ne, ntr-un fel, de reportajele lui Geo Bogza.
Lucrrile de natur static, trdnd gustul pentru Luchian i irato, ezit
ntre diafan i organicitate. Artistul lucreaz acuarele i uleiuri cu fructe, buchete
de flori (crizanteme, crciumrese, flori de cmp, frezii, gladiole, petunii,
trandafiri) aezate n vase de ceramic neagr de Marginea.
n subcapitolul Art i metafizic, autoarea lucrrii ne apropie de pictura lui
Radu Negur, sub raport compoziional, cu referiri la viziunea artistului,
perspectiv, metafizica unor tablouri i maniera de abordare a peisajului.
Compoziional, Radu Negur opereaz cu o selecie de alturri i perspective,
lumini i umbre, surprinse n infinita lor varietate, ntr-un unghi care s evidenieze
esena i compatibilitatea cu o anume stare de spirit. Ocolind spaiul urban,
8
Ibidem, p. 810.
9
Pentru informaii suplimentare, vezi, printre altele, i Wojciech Krusiski, Uroki Bukowiny.
Obczyna Wielka (Gura Humora i okolice), aga, Drukarnia Dechnik, 2006, p. 148163.
nchis n sine i suficient siei, el caut constant o perspectiv geografic,

geomorfologic i naturist, n compoziii n care surprinde corporalitatea
materiei, fizica ei, organicitatea, nrudindu-se aici cu modul de a picta al
medicilor. Viziunea sa este idilic, tablourile traduc stri sufleteti variate i
nuanate, bucuria de a le exprima astfel, cutarea unei armonii interioare,
plenitudinea tririi cnd trupul oxigenat se afl n echilibru cu linitea sufleteasc
regsit10. Radu Negur experimenteaz pe cont propriu ceea ce colile
romantic, realist i impresionist din art descoperiser de mult: n plin
modernitate, cnd aceste stadii fuseser depite, lsnd loc nonfigurativului i
inveniei compoziionale, cutrile sale ne preau anacronice. Ce cuta de fapt? Nu
nelegeam. Vedea ceva cu ochii minii. l deplngea pe Czanne care, nemulumit
de ceea ce realiza, i distrugea lucrrile. Zicea, fr modestie, c tia i putea
atinge ceea ce marele pictor francez mrturisise c nu poate obine 11.
n lucrrile nchinate unor biserici din Bucovina, Biserica din Volov,
Biserica din Solca, strile de spirit personale se suprapun peste interesul de ordin
cultural, sub semnul unei discrete i secrete evlavii. Latura particular a stilului
su const n abundena detaliilor lucrate cu minuie. Pentru acest peisagist
bucovinean respectul pentru alctuirea naturii, din care nu omitea nici o frunz,
nici un arbust, [este] umilina i admiraia n faa Creaiei 12: Drumul ctre
orizontul ndeprtat, parcurs fizic, era o cale de iniiere spiritual, figurat de
nenumrate ori ntr-o crare pierdut fie n ntunecimea unei pduri, fie prin
revrsarea de lumin. Nelinitea morii se topete astfel n privelitile din spaiul
mioritic cruia i gsea o divin alctuire13.
Radu Negur, un tradiionalist cu deschidere spre progres, cu instinct
primar, ns cultivat i educat, bucovinean prin obrie i argeean prin adopie
trzie, i-a ctigat un segment de public, modelat de civilizaia rural tradiional
i de cea urban (oameni care nu s-au rupt de realitatea sau iluzia unei Romnii
patriarhale). Excerptele din Cartea de impresii sunt dovezi convingtoare: Pictura
lui Radu Negur ne nva s privim n jurul nostru dup ce am privit n sufletul
nostru (Emil Edu, Piteti, 1988); Autor de concepie prin poeticele sale lucrri,
Radu Negur atest calitile artistului contemporan: spontaneitate, tehnic,
scrupulozitate, acuitate. Lucrrile [sale] reprezint adevrate miniaturi, art
tradiional n Moldova medieval. Culoarea sa, sub impresia clipei, construiete
prin efectul clar-obscur i structur. Acest element plastic atest apartenena
artistului la impresionismul contemporan romnesc (Eugen Mircea, Cmpulung
Moldovenesc, 1988); Pictorul pare inepuizabil n transfigurarea peisajului montan,
descoperindu-ne intimitatea muntelui prin subtiliti coloristice, prin unghiuri
inedite, prin linii de fug i de orizont, prin proporii de cer i pmnt i ponderi de
10
Elena Ghi, op. cit., p. 14.
11
Ibidem, p. 15.
12
Ibidem, p. 16.
13
Ibidem, p. 17.
culoare minuios echilibrate. Imaginea muntelui este ntr-adevr de origine

spiritual, transgresnd imaginea orografic sau floristic, descoperindu-ne
esenialitatea frumuseii: muntele e dincolo de munte, unduirea ierbii e dincolo de
culoare, oceanul verde al pdurii, dincolo de pdurea obiect. Toate nu sunt dect
imaginea spiritual a peisajului. n iragul rar al acuarelitilor bucovineni de
valoare (Rezori14, Merche15 .a.), Radu Negur cinstete acest pmnt cu arta sa
(Drago Nisioiu, Cmpulung Moldovenesc, 1988); ntlnirea cu artistul Radu
Negur este pentru mine un adevrat eveniment liric, cci fiecare tablou trezete
amintiri (Nina Cionca, Piteti, 1977); Gustul estetic al autorului reeduc
vizitatorul, l mbuneaz i l reumanizeaz (Mircea Rotaru, Curtea de Arge,
1977); Penelul vrjit al lui Radu Negur i va dobndi nu peste mult o celebritate
pe care o merit pe deplin (Iulian Vesper, Rdui, 1982)16.
Prin factura ei, elaborat i ingenu, creaia lui Radu Negur, un
impresionist ntrziat, cum l consider Elena Ghi, reprezint un filon
interesant, aezat distinct ntre arta tradiional i arta elitelor profesionalizate, o
zon de interferri, amalgamat, diversificat, unde amatorismul i vocaia nu se
14
Hugo von Rezori (3 decembrie 1876, Vienac. 1936, Cernui), artist pe care nu-l
menioneaz nimeni n lucrrile biobibliografice din Bucovina, studiaz la coala Tehnic Superioar
din Graz i Viena (18951901). Specialist n construcii i arhitectur, inginer la Biroul de Stat pentru
Construcii din Cernui, apoi la Direcia de osele i Poduri Bucovina, precum i la Mitropolia
Bucovinei. Pasionat de arta fotografic i de pictur. Autorul unor acuarele cu biserici i mnstiri din
Bucovina, din rndul crora 26 de lucrri se pstreaz i astzi la Cernui. Tatl lui Gregor von
Rezzori (19141998), prozator, autor de nuvele i romane, dramaturg i eseist reputat:
Maghrebinischen Geschichte [Poveti din Maghreb] (1953), Ein Hermelin in Tschernopol [O
hermelin la Cernopol] (1958), Memorien eines Antisemiten [Memoriile unui antisemit] (1979), Der
Tod meines Bruders Abel [Moartea fratelui meu Abel] (1985). Mai multe informaii referitoare la
Hugo von Rezori, vezi la Drago Olar, Documente noi despre familia Rezzori, articol postat pe
Internet la data de 24 martie 2012, n cadrul unui documentar intitulat sugestiv Trecutul ca lumin,
speran i leac, conf. dragos-olar.livejournal.com/2312.html . Drago Olar este arhivist la Arhivele
de Stat din Cernui.
15
Haralambie Merche (18881940). Pictor i sculptor n lemn. Studii la coala de Arte i
Meserii din Cmpulung Moldovenesc, continuate la Staatsgewerbeschule din Viena i coala de Arte
Frumoase din Iai. Realizeaz peisaje, portrete i compoziii alegorice inspirate din mitologia antic i
romneasc. Exceleaz n portretele de sugestie academic i tablourile reprezentnd case vechi
romneti i monumente istorice din Bucovina, care au valoare documentar/documentar-
sentimental. n 1963, Muzeul Lemnului din Cmpulung Moldovenesc i organizeaz o
retrospectiv, reunind o parte din creaiile sale. Vezi Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, vol. II, p.
48. Valentin Ciuc, n op. cit., p. 6364, reproduce din creaia sa dou portrete, Fratele pictorului,
Portretul preotului H. Merche, un Autoportret i un peisaj, Pietrele Doamnei. Lista artitilor plastici
bucovineni, care s-au afirmat i ca peisagiti remarcabili, ar trebui extins, mcar prin cteva nume:
Cezar Atodiresei (n. 1954), Ioan Coclici (19091991), Veronica Gridinoc (n. 1940), Victor Hreniuc
(n. 1942), Mircea Hric (19382005), Leon Hruc (18951961), Berthold Klinghofer (1893?),
Franz Xavier Knapp (18091883), Albert Kollmann (18781962), Vladimir Nichitovici (18901979),
Dumitru Rusu (n. 1938), Rudolf Rybiczka (19111998), Corneliu Tincu (n. 1940), Doru-Vasile Ulian
(n. 1944), Vera Veslovschi-Niescu (19011974).
16
Ibidem, p. 2125, passim.
exclud, o zon de liber asumare ce se sustrage modelor i propagandei. n

activitatea sa creatoare, Elena Ghi distinge dou perioade de cristalizare
artistic: 19761982, perioad de studiu laborios, ulterior contactului cu natura,
studiu concretizat ntr-o ampl cercetare intelectual, reflecie i o experien
artistic de laborator, ilustrat de o ampl arhiv, minuios organizat (un
adevrat jurnal sui generis); cea de a doua ncepe n 1983 i se desvrete ctre
1900, cnd artistul pregtete expoziia de acuarele inspirat de Masivul Raru,
expoziie care, din pcate, nu s-a mai realizat. n subcapitolul Ce avem de privit?,
Elena Ghi surprinde temele obsedante i subiectele predilecte ale artistului,
precum i gama larg de procede i soluii tehnice: Numeroase lucrri semnate,
definitivate cu migal sunt panoramice, cu multe planuri n adncime i foarte
cuprinztoare, cu subiecte multiple care i disput ntietatea. Cnd spaiul se
restrnge n lime i se organizeaz n adncime, n funcie de o diagonal, primul
sau al doilea plan evideniaz un subiect deosebit de expresiv. Se ntmpl ca apoi
acestui element s i se rezerve un alt tablou, precedat de studii. Copacul, casa,
biserica, stogul de fn sau crarea adun toat energia creativ i mijloacele de
reprezentare. Dac n cuprinderea panoramic peisajul pare copleitor, [] n cazul
evidenierii sau singularizrii, acesta se mrturisete: copacul sunt chiar eu[!] 17.
Din Inventarul tematic18, stabilit de autoarea lucrrii dup notaiile de pe
dosarele din arhiv, reinem cteva din lucrrile inspirate de toposul bucovinean
(anotimpuri, copaci, case, drumuri, dealuri, muni, vi, cpie de fn, poieni
nflorite, precum i pe cele din Dosarele Raru: Primvara la Sucevia, mai
1978; Primvara pe dealurile din Sucevia, mai 1978; Peisaj de primvar, III,
Marginea, mai 1978; Toamna la Poiana Mrului, Sucevia, octombrie 1981;
Toamna pe Obcina Mare, III, Ciumrna, octombrie 1979; Toamna pe Stoeneasa
Mare, Poiana Micului, octombrie 1980, cu o variant, Peisaj din Bucovina, Poiana
Micului, toamna, 1982; Toamna n pdure, Poiana Micului, octombrie 1980;
Toamna pe deal, Poiana Micului, octombrie 1980; Toamna pe deal, Sucevia,
octombrie 1981; Toamn la Sucevia, octombrie 1981; Peisaj cu fnar toamna,
Sucevia, octombrie 1981; Brndue de toamn, Poiana Mrului-Sucevia; Iarna la
Marginea-Bucovina, ianuarie 1978; Iarna la Volov, III, ianuarie 1978; Peisaje
de iarn, Iacobeni, ianuarie 1978; Peisaje de iarn, Negreti-Vatra Dornei,
ianuarie 1978; Peisaje de iarn, Poiana Stampei, ianuarie 1978; Iarna pe Valea
Moldovei, IIV, Vorone, februarie 1980; Peisaje de iarn n munii Bucovinei,
IacobeniHaju, f.a.; Trla de la Negreti, II, decembrie 1981; Iarna n pdure la
Sltioara, f.a.; Peisaj pe deal cu mesteacn, Poiana Micului, august 1979; Peisaj
pe deal cu mesteacn i pduri, Poiana Micului, august 1979; Peisaj pe deal cu
mesteceni i cpie, Poiana Micului, august 1979; Mesteceni i cpie n pdure pe
Obcina Humorului, f.a.; Peisaj cu mesteceni, Stupca, august 1980; Peisaj cu
17
Ibidem, p. 31.
18
Ibidem, p. 3237.
mesteceni pe deal nflorit, Poiana Micului, iulie 1980; Mesteceni pe deal, Poiana
Micului, august 1980; Peisaj cu slcii pe valea rului Humor, august 1979; Peisaj
cu slcii i cas pe prul Humor, august 1979; Slcii iarna, Mnstirea
Humorului, februarie 1980; Rchii pe valea rului Sucevia, octombrie 1980; Fag
btrn toamna pe Obcin, Mgura, octombrie 1980; Fag pe rp, Mgura,
octombrie 1981; Brad (Strjer) pe vrf de Obcin, 2 noiembrie 1980;
Gospodrie rneasc, Marginea, septembrie 1976; Ctun de igani lng pdure,
Burla-Volov, ianuarie 1976; Trl la Negreti, Vatra Dornei, februarie 1978, cu o
variant, decembrie 1981; Casa printeasc a poetului Vasile Maximiuc, Gemenea,
augustseptembrie 1979; Cas veche rneasc, Prtetii de Sus, octombrie 1980;
Cas rneasc, Sucevia, octombrie 1981; Cas huneasc, IIV, Ciumrna,
octombrie 1981; Casa lui Dumitru Macovei i a soiei Paraschiva din Horodnicu
de Sus, octombrie 1981; Uli n sat, III, Marginea, octombrie 1981; Drum
forestier, III, Prul Morii-Cmpulung Moldovenesc, f.a.; oseaua turistic
SuceviaMoldovia, f.a.; oseaua turistic MoldoviaCiumrna, iulie 1979;
Drumul de la Mnstirea Humorului spre Poiana Micului, septembrie 1982;
Privire spre Ouor de pe Dealul Negru, Vatra Dornei, ianuarie 1978; Peisaj cu
parchet silvic exploatat spre rsrit, Poiana Micului, august 1979; Parchet silvic
exploatat spre apus, Poiana Micului, august 1979; Privire spre Palma (Toamna
la Sucevia), octombrie 1981; Lunca rului Sucevia, IIII, octombrie 1981; Rpa
de la Stroieti, 1982; Peisaj cu cpie pe deal, Poiana Micului, august 1979;
Poian nflorit pe deal, Poiana Micului, iulie 1980; Poian nflorit cu crare n
pdure, III, Poiana Micului, august 1980; Poian nflorit la margine de pdure,
III, Poiana Micului, august 1980; Poian nflorit, Poiana Mrului-Sucevia, f.a.;
Sltioara, Cmpulung Moldovenesc, august 1983; Valea Seac (Piticreni, Coasta
Praca), Cmpulung Moldovenesc, 1983; Tomnatic, 1983; Valea Seac, spre
Poiana Sihstriei, Obcina Bodei, septembrie 1983; Conturul Rarului, septembrie
1983.
Lucrarea Elenei Ghi, Un peisagist: Radu Negur, este o splendid
restituire. Prin organizarea materialului, discursul cald-evocator, modelul de
receptare i albumul nsoitor, prin care ni-l apropie pe artist, Elena Ghi l
(re)aduce acas, n Bucovina, pe ntrziatul impresionist Radu Negur, un
peisagist important i reprezentativ pentru ceea ce, n Romnia interbelic, s-a
numit localismul creator19 i ne ajut n activitatea anevoioas de refacere a
patrimoniului cultural bucovinean.
19
Principiu formulat i susinut de Alexandru Dima n paginile revistei lunare de cultur
Blajul, Blaj, ianuarie1934decembrie 1936. Aici, n numerele 4548 din 1935, Alexandru Dima
public articolul Localismul creator, dezvoltnd un concept pe care l anticipase, ca formul, n
Provincia literar, revist de literatur, critic i art, Sibiu, octombrie 1932septembrie 1934, care
susine interesele culturii locale, valorile creatoare ale acesteia. Periodicul sibian se impune mai cu
seam prin activitatea lui Alexandru Dima, care vine aici cu experiena critic de la revista Datina,
Turnu Severin, 19201932. Acesta aplic n cadrul Gruprii Intelectuale Thesis din Sibiu ideea
stimulrii forelor locale prin conferine, comunicri, prezentri de cri, avnd convingerea c
provincia nu este numai un organ de asimilare a valorilor produse n marile centre ale vieii
culturale, ci trebuie s devin, n acelai timp, un seme focar al creaiei. Vezi editorialul Popas
nainte de drum, nr. 12, 1934. Stimulnd creaia local n dezvoltarea culturii naionale, Datina,
Provincia literar i Blajul se situeaz ntr-o constelaie revuistic mai larg n epoc, alturi de
Afirmarea, Satu Mare, martie 1936august 1940, Gnd romnesc, Cluj, mai 1933aprilie 1940,
Lanuri, Media, septembrie 1933iulie 1939, Abecedar, Brad, maiiunie 1933, Turda, iunie
1933martie 1934, Pagini literare, Turda, mai 1934decembrie 1943. Vezi, printre altele, i I.
Hangiu, Dicionarul presei literare romneti, 17901990, Ediia a II-a revizuit i completat,
Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1996, p. 68, 349, 144145, 1617, 216, 255, 12,
323324. Pentru actualitatea conceptului, printr-o relectur critic a materialului publicistic din epoc,
vezi Eugen Simion (coordonator general), Dicionarul general al literaturii romne, Bucureti,
Editura Univers Enciclopedic, vol. I (AB), 2004, p. 7, 53, 553; vol. II (CD), 2004, p. 592593; vol.
III (EK), 2005, p. 283; vol. IV (LO), 2005, p. 10 i vol. V (PR), 2006, p. 79.
REVISTA ICONAR (19351938). CONSIDERAII
TEFAN PURICI
n diverse perioade istorice, ndeosebi n epocile modern i contemporan,

pentru a-i promova creaiile i ideile, unii oameni de cultur au apelat fie la
instrumentele sau influena politicului, fie i-au pus talentul i dexteritatea n slujba
unor grupuri ori ideologii politice. De cealalt parte, i lumea politic a resimit
nevoia valorificrii actului cultural n atingerea unor obiective punctuale. n unele
situaii, aliana dintre politic i cultur a avut efecte benefice pentru ntreaga
societate sau pentru anumite domenii/direcii culturale, n altele, creatorii de valori
ori de cvasi-valori au fost folosii pentru a genera false repere morale, sociale sau
spirituale. Au fost i persoane care au mbriat, cu mai mult ori mai puin
sinceritate din convingere, naivitate sau oportunism , o anume doctrin politic
i au considerat c efortul lor intelectual specific ar putea contribui la extinderea
dac nu chiar la impunerea construciei ideologice respective n rndul maselor.
Exemple privitoare la fenomenele menionate mai sus pot fi gsite n diverse tipuri
de societi, n cele totalitare sau nedemocratice ele genernd efecte maligne.
Un dialog intens ntre cercurile intelectuale i gruprile politice din Romnia
prolific deopotriv pentru ambele pri poate fi remarcat n primul deceniu
interbelic, cnd cutrile unei noi identiti prin intermediul creia societatea
romneasc s instituionalizeze o relaie onest i reciproc avantajoas cu ceilali
juctori de pe harta politic a lumii au condus la o implicare profund a
intelectualilor i creatorilor de valori culturale n dezbaterea ideatic purtat de
liderii i ideologii partidelor politice romneti. Entuziasmul i optimismul anilor
20 ai secolului al XX-lea, ntemeiat pe proiectele nscrierii noii Romnii n rndul
statelor i naiunilor europene influente, a fost nlocuit treptat, n anii 30, de un
pesimism, debusolare i extremism ce au marcat existena i activitatea unor
grupuri sociale destul de numeroase.
n contextul dezamgirilor ce s-au profilat puternic n societatea romneasc
n deceniul al patrulea, dezamgiri amplificate i de efectele crizei economice
mondiale din anii 19291933, n Bucovina a luat natere un curent cultural,
structurat ulterior ntr-o grupare, ai crui reprezentani s-au numit iconari.
Iconarii, potrivit unuia dintre fondatorii gruprii menionate, erau creatori de
art autentic rumneasc, reunii n cadrul aceleiai spiritualiti mistice1. Alt
dimensiune a profilului iconarului era dat de impunerea ideii privind necesitatea
1
Liviu Rusu, Drum de nelinite, n Iconar, I, 1935, nr. 1, p. 1.

592 tefan Purici
sacrificiului n atingerea obiectivelor propuse. Renaterea naional, crearea unui

tip nou de om, n opinia unuia dintre liderii curentului, se puteau realiza doar prin
acceptarea prealabil a durerilor i apsrii mormntului 2.
Termenul iconar nu s-a rezumat la definiia clasic de persoan care se
ocup cu pictarea icoanelor3, ci, n accepiunea membrilor curentului respectiv, se
referea la persoanele care creau opere de art orientate spre icoanele sufletului.
Misticismul iconarilor, invocarea sacrificiului lor necondiionat, apelul la valorile
pure ale strmoilor, critica literailor, istoricilor i artitilor consacrai erau unele
dintre instrumentele cu ajutorul crora tinerii poei i scriitori bucovineni ncercau
s se impun n faa btrnilor, n faa generaiei care, n opinia membrilor
curentului, nu mai era n stare s produc, ci doar s reproduc, s imite, s
asimileze valori create n alte culturi, s-i piard identitatea naional i s
contribuie la dezorientarea romnului de rnd. Dup cum i amintea mai trziu
unul dintre tinerii care au aderat la gruparea iconarilor, noua generaie de poei i
scriitori trebuia s vorbeasc ,,n numele neamului pe toate nivelurile i
meridianele, frngnd anafora unei splendide cunoateri i nvieri romneti 4.
n acest context al conflictului ntre generaii, amplificat i de radicalismul
tinerilor care s-au lsat hipnotizai de discursul extremist i xenofob al lui A. C.
Cuza sau Corneliu Zelea Codreanu, n anul 1931, Mircea Streinul, Gheorghe
Antonovici, George Drumur i Neculai Pavel, toi tineri cu vrste n jur de 20 de
ani, au ntemeiat Gruparea Iconar, cu ambiia de a impune n cultura romn noi
forme de art. Treptat, la grupare au aderat mai muli tineri intelectuali din
Bucovina i din alte zone ale Romniei, ntre care s-au numrat talentai condeieri
ca Ion Roca, Iulian Vesper, Traian Chelariu, Ghedeon Coca sau Teofil Lianu.
Pentru a se impune n cercurile literare i pentru a asigura condiii prielnice pentru
activitatea editorial, n anul 1933 ei nfiineaz Colecia Iconar, n cadrul creia
public peste 30 de plachete5 de versuri i volume de proz.
Critica btrnilor, cochetarea cu ideile totalitare ale vremii au determinat o
ruptur ntre Mircea Streinul i gruparea literar cernuean, care era concentrat
n jurul istoricului i omului politic Ion Nistor i care mprtea viziunea liberal
cvasi-democratic asupra societii a mentorului ei. Tnrul scriitor s-a simit lezat
de anumite aprecieri la adresa sa, formulate de Ion Nistor i Traian Chelariu, i de
o relativ marginalizare n cadrul redaciei cotidianului Glasul Bucovinei,
rezultat dup ntoarcerea lui Chelariu de la stagiul de studiu din strintate6.
2
Mircea Streinul, Poezia legionar, n Iconar, I, 1936, nr. 7, p. 1.
3
Dicionarul explicativ al limbii romne, Ediia a II-a, Bucureti, Editura Univers
Enciclopedic, p. 469.
4
Vasile I. Posteuc, Amintiri de la Iconar, n Drum, XI, 1975, noiembriedecembrie, nr. 4.
5
Liviu Papuc, Frnturi de cultur bucovinean, Iai, Editura SAFIR, 1997, p. 132.
6
Mircea A. Diaconu, Revista Iconar i micarea literar bucovinean interbelic, n
Analele Bucovinei, II, 1995, 2, p. 316.
Revista ,,Iconar (19351938). Consideraii 593
n acest context complex, constatnd impactul social redus al eforturilor lor

poetico-literare, tinerii au decis s apeleze la ajutorul instrumentelor pe care le
putea pune la dispoziia lor mass-media i politicul. ns ambiiile politice 7 i
modelele social-economice totalitare pe care ncercau s le promoveze Liviu Rusu
i Mircea Streinul i-au ndeprtat de la activitile i proiectele iconariste pe
Iulian Vesper i Traian Chelariu. Considernd c trebuie s contribuie mai puternic
la crearea i educarea omului nou, majoritatea iconarilor s-a reunit n jurul
revistei Iconar, al crei prim numr a ieit de sub tipar la mijlocul lunii
septembrie 1935, sub direciunea lui Liviu Rusu i Mircea Streinul. Noua
publicaie a fost patronat de Traian Brileanu, profesor universitar cernuean i
cunoscut adept al ideologiei de extrem dreapta. nc din aprilie 1935, Traian
Brileanu a nceput s editeze revista nsemnri sociologice, n paginile creia,
pe lng tiprirea unor studii teoretice, publica materiale prin care promova
totalitarismul, ultranaionalismul i antisemitismul. Apropierea i chiar comuniunea
ideatic ntre Traian Brileanu i tinerii reunii n jurul lui Mircea Streinul i Liviu
Rusu l-au determinat pe acesta din urm s vorbeasc despre gruparea nsemnri
sociologice i Iconar8.
Un alt printe spiritual al micrii, care a colaborat direct sau indirect (prin
republicri) cu revista Iconar, a fost Nae Ionescu (18901940), profesor
universitar, filosof i publicist. n articolul Primejdia celor de pe urm el vorbea
despre diverse ameninri ce se profilau la adresa micrii de extrem dreapta din
Romnia i arta c un duman nu trebuie ctigat, ci distrus9. Nae Ionescu i
povuia pe iconari c victoria poate fi dobndit doar prin delimitarea tranant
de restul conaionalilor care nu mprtesc cu sinceritate ideologia legionar,
precum i prin respectarea principiului de aspr intransigen doctrinar, ce nu se
obine dect cu ruperea tuturor punilor cari duc n afara obtei de jertf i de iubire
a noului naionalism rumnesc10.
Aceast atitudine exclusivist, intransigena ideologic, antisemitismul se vor
regsi cu prisosin n mozaicul de articole ale Iconarului. Tiprit iniial la
Rdui (primele 3 numere), apoi la Cernui, revista a aprut lunar, avnd de
regul opt pagini de text. Pe toat durata apariiei sale, redactorii au selectat i
publicat editoriale, poezie, texte polemice, cronici, revista revistelor. De asemenea,
s-au tiprit prezentri de carte, fragmente din proza iconarilor, dar i preluri de
articole din alte publicaii de aceeai orientare cultural-politic.
Potrivit editorialului din primul numr, drept titlu pentru revist a fost ales un
cuvnt care s devin lozinc i simbol de activitate n direcia crerii unei noi
7
Ibidem.
8
Liviu Rusu, Cronici muzicale, n Iconar, I, 1936, nr. 5, p. 8.
9
Nae Ionescu, Primejdia celor de pe urm, n Iconar, I, 1935, nr. 4, p. 1.
10
Ibidem, p. 2.
594 tefan Purici
concepii de art11. Nevoia nnoirii era motivat de iconari prin faptul c

operele i creaia predecesorilor lor au fost deturnate spre o art golit de substan
naional, devenind tot mai cosmopolite i tot mai mult orientate mpotriva
spiritualitii romneti ortodoxe. n opinia lui Mircea Streinul, dup Primul Rzboi
Mondial, literatura romn a cunoscut o transfigurare radical, nlocuind din
centrul ateniei lumea satelor cu cea a individului i a tririlor individuale. Dup
1918, s-a nregistrat saltul de la operele smntoriste, cu rani, cciuli i
catrine, la o nou literatur literatura citadin. Reprezentanii noii literaturi, n
opinia iconarilor, i propuseser s oglindeasc ngrozitoarea stare moral a
omului trit n cele mai cumplite mprejurri ale rzboiului 12. Din acest motiv,
aprecia Mircea Streinul, vocea scriitorilor etnici romni, provenii i legai mai
mult de mediul rural, cu romane, povestiri i poezie cu tematic rustic, rneasc,
a devenit mai puin auzit n concertul literailor interbelici. Drept urmare,
micarea Iconar i-a fixat ca obiectiv repunerea n drepturi a literaturii realizate
de creatori etnici romni. ns, aprecia alt colaborator al revistei, scriitorii i poeii
de origine romn din generaiile care s-au afirmat nainte de mijlocul anilor 20
sunt incapabili s transpun n cuvinte nzuinele nenduplecate ale neamului
nostru ctre o Romnie mndr i eroic13. Pentru reprezentanii generaiilor
respective, singura soluie recomandat de iconari era abandonarea scrisului i
eliberarea spaiului publicistic pentru purttorii literaturii combatante. Adevrata
art romneasc, aceea pe care o vism cu toii, va fi creat de purttorii noii
spiritualiti, care vede n Dumnezeu i n naiune, valori superioare individului 14.
Pe de alt parte, aflndu-se n imposibilitatea ignorrii realizrilor generaiilor
anterioare n planul cercetrii tradiiilor poporului romn, iconarii au ncercat s
se disocieze de abordrile care au dominat cercetarea folclorului pn la nceputul
anilor 30 ai secolului al XX-lea. Spre exemplu, pe acelai palier de purificare a
creaiei culturale din Romnia se nscrie tentativa de a impune ideea privind
existena n mediile intelectuale a dou perspective asupra creaiei populare
romneti: O latur mai mult speculativ caut, din afara comunitii rumneti 15,
elementul pur estetic []. Alta, poziiune spiritual, etic, religioas, impune
trirea valorilor comunitii noastre 16. A doua perspectiv, explicat prin
comuniunea ntre om i Dumnezeu, ntre creaie i misticism, era abordarea pe care
i-o asuma n totalitate colectivul revistei Iconar.
11
Liviu Rusu, Drum de nelinite, n Iconar, I, 1935, nr. 1, p. 1.
12
Mircea Streinul, La o rscruce a literaturii romneti, n Iconar, II, 1936, nr. 3, p. 1.
13
Ion urcan, Creaia literar ca problem a colectivitii noastre, n Iconar, I, 1935, nr. 3,
p. 5.
14
Ibidem.
15
Autorul citatului fcea referire la cercettorii i oamenii de cultur de alte origini etni ce
(evrei, unguri, germani, rui . a.).
16
Liviu Rusu, Ideea de folclor n activitatea muzical romneasc, n Iconar, I, 1935, nr. 3,
p. 3.
Situndu-se n interiorul taberei conservatoare, autohtoniste n cadrul

dezbaterii ideatice purtate n perioada interbelic 17, membrii gruprii respingeau
orice influene strine asupra culturii romneti i considerau c doar indigenii pot
fi creatori de art autentic i sntoas. Ca i n cazul lui Mihai Eminescu,
aprecia Leon opa, colaborator fidel al revistei, pentru viitoarea art romneasc
salvarea va fi solul romnesc din care i trag sevele creaiile sale cele mai mari
18. Acelai lucru era valabil i pentru construirea unor concepii politice
originale, care trebuiau s-i aib sursa n pmntul rii romneti 19.
Noua art romneasc trebuia s apar, potrivit opiniilor exprimate n primele
numere ale revistei, ca o simbioz ntre creaia popular neprelucrat, spiritualitatea
cretin i ideea originilor dacice ale romnilor. ns acest din urm factor nu era
unul care s nlesneasc apropierea de Italia lui Mussolini sau de Germania lui
Hitler i nici nu putea contribui prea mult la dezvoltarea unei perspective originale
n art. Din aceste considerente, insistnd asupra necesitii realizrii unei
adevrate revoluii n cultura romneasc, Liviu Rusu propunea ca instrumente i
modele arta bisericeasc i popular20. n scurt timp, iconarii au abandonat
definitiv ideea dacismului, subliniind faptul c noua cultur va trebui s se bazeze
pe elementul folcloric, cu motive autentice i primitive, i pe valorile
religioase ale ortodoxiei romneti21. Mai mult chiar, dac n primul an de apariie
revista Iconar lansa un atac furibund la adresa Occidentului i a influenei
nefaste a Europei de Vest asupra culturii romne, n perioada ce a urmat
redactorii revistei au tins s nscrie Romnia i cultura romn n Europa i,
respectiv, n cultura european. De pild, Mircea Streinul aducea elogii directorului
Eugen I. Punel, care a dus biblioteca Universitii la o organizare adevrat
occidental22. Iar Liviu Rusu, care promovase anterior ideea originalitii
romnilor pe temeiul puritii dacice, a ncercat s ncadreze arhitectura medieval
moldoveneasc n actul de creaie general-european: Felul n care s-au realizat
vechile noastre monumente de art religioas este un fapt creator, care aeaz
Moldova de timpuriu n unitatea european 23.
n acelai timp, iconarii considerau c renaterea romneasc nu putea
porni din alte zone ale Romniei, ci doar din Bucovina. De pild, prezentnd
publicaiile literare aprute n nordul rii, Mircea Streinul i-a expus opinia potrivit
creia din Bucovina asta ciobneasc, care ia locul sfntului Ardeal n
17
Pe larg, vezi: Keith Hitchins, Romnia, 18661947, Bucureti, Editura Humanitas, 2004.
18
Leon opa, Permanene romneti. Mihai Eminescu, n Iconar, I, 1935, nr. 1, p. 2.
19
Ibidem, p. 3.
20
Liviu Rusu, Muzica bisericei n revoluia naional, n Iconar, I, 1936, nr. 8, p. 4.
21
Idem, Rostul culturii noastre artistice, n Iconar, II, 1937, nr. 6, p. 1.
22
Cronici literare, n Iconar, I, 1936, nr. 10, p. 6.
23
Liviu Rusu, Elemente gotice n cultura Bucovinei, n Iconar, II, 1937, nr. 11, p. 3.
596 tefan Purici
spiritualitatea rumneasc, va porni i o art nou24. Iconarii erau ferm

convini de persistena unei relaii mistice dintre lirica lor i solul bucovinean 25,
dar i de superioritatea propriului lor demers n raport cu iniiativele similare din
alte zone ale rii. Dup cum consemna ulterior Vasile Posteuc, adevrata
consfinire, marele botez al Iconarului a fost ntlnirea cu duhul generaiei noi, al
rii Fagilor; mai mult ca-n alt parte, acest duh de generaie a nsemnat n acest
spaiu nordic al romnismului, o deschidere interioar cu cerul. Sub presiuni din
adncuri, politicul era transfigurat i redat semnificaiei lui de mplinire istoric, n
cadrul neamului, sub zodia divinitii. n acest sens, el nsemna religie i poezie 26.
Aceeai perspectiv transpare din cuvintele lui Liviu Rusu, care i exprima
convingerea c Bucovina, aa cum o vism noi, va trebui s nceap alt viea, de
purificare i aspr intransigen rumneasc, pentru ctigarea unui primat n
haosul favorizat de politica actual a culturii 27, pentru a conduce la edificarea
noii Romnii.
n ceea ce privete valoarea textelor publicate n paginile revistei, o opinie
pertinent a fost exprimat de criticul literar Mircea A. Diaconu28. n interpretarea
sa, redacia Iconarului publica mult poezie n detrimentul prozei nu din cauza
susinerii unor obiective estetice sau filosofice ci pentru a lansa mai degrab un
manifest, chiar i numai existenial, cultivnd un anumit modus vivendi care, fr
s fie neaprat politic, situeaz exigenele estetice mereu pe un plan secundar 29.
Acelai Liviu Rusu i exprima convingerea c iconarii unii spiritual printr-un
destin legionar, mbinnd arta cu politica i dispreuind Glasul Bucovinei i
Junimea literar au pit pe un drum nou, renunnd definitiv la tipic, la
ablon. El i avertiza totodat cititorii c nu tot ce publicm n paginile noastre
este numai art30.
n acest context, gruparea cernuean a criticat dur realitile culturale i
sociale din Romnia interbelic, apreciind c misiunea intelectualilor const n
valorizarea potenialului ranului romn, nentinat de discordiile politice,
carierismul i corupia societii moderne. Toate aspectele negative de care se
ciocneau cetenii rii n fiecare zi, nu i aveau izvorul n lipsa de educaie
naional a rnimii, ci n decderea moral a conductorilor politici i a clasei
conductoare ai acestei ari31. Din acest motiv, actul revoluionar de creaie
presupunea i complet nnoire de cadre, crend n toate domeniile de activitate
24
Cronici literare, n Iconar, I, 1936, nr. 6, p. 5.
25
Andrei Corbea, Paul Cerlan i meridianul su. Repere vechi i noi pe un atlas central-
european, Iai, Editura Polirom, 1998, p. 136137.
26
Vasile I. Posteuc, Amintiri de la Iconar, n Drum, XI, 1975, noiembriedecembrie, nr.
4.
27
Liviu Rusu, Cronici muzicale, n Iconar, I, 1936, nr. 5, p. 7.
28
Mircea A. Diaconu, op. cit., p. 311322.
29
Ibidem, p. 316.
30
Liviu Rusu, Un an pentru cpitan i pentru art, n Iconar, II, 1936, nr. 1, p. 1.
31
Vasile I. Posteuc, Cuvinte pentru Dumitru Strchinaru, n Iconar, II, 1937, nr. 5, p. 3.
elite sociale32. Unul dintre activii colaboratori ai revistei, Barbu Sluanschi, trgea
concluzia c generaiile mai n vrst de intelectuali bucovineni, anchilozai
sufletete de educaie pe care au primit-o n coala austriac, nu vor pricepe
niciodat dinamismul nostru33. n acest context, iconarii considerau drept
necesar i propuneau o nlocuire total a clasei politice romneti cu reprezentani
provenii din rndul membrilor micrii legionare. Legionarismul e fenomenul
care inaugureaz o istorie european a Romniei. Micare nou, rezultat din
aristocraia spiritului naional, legionarismul vrea s imprime rilor noastre sigiliul
unei totale transformrii, care s abat cursul destinului individual spre o
colectivitate de gnd, cuvnt i fapt rumneasc34. Mircea Streinul lansa i
urmtorul apel: Intr n legiune i te mntuiete!35.
Acest avnt al iconarilor era stimulat i de modelele lor ideologice i
comportamentale, precum i de ndemnurile venite dinspre Traian Brileanu, Nae
Ionescu sau Nichifor Crainic. Acesta din urm, supunnd unei critici demolatoare
poemele abstracte i ermetice ale unor autori care, n opinia lui, rmneau surzi
la chemarea vremii, sublinia c excepie fac tinerii poei bucovineni, convertii
peste noapte de la liberalismul provincial al d-lui Iancu Nistor la un legionarism
literar, din care strbate acelai spirit sectar al ntiei coale politice unde au
ucenicit36.
Majoritatea textelor care au aprut n paginile revistei au fost marcate de
atacuri dure la adresa evreilor i de un discurs profund antidemocratic 37. Apreciind
c toate dificultile pe care le-a ntmpinat Romnia n epocile modern i
contemporan i toate carenele regimului politic romnesc se explic prin
conspiraia mondial a evreilor, revista sublinia c problema iudaic i va putea
gsi soluia numai prin marul eroic al micrii legionare 38. Pentru a convinge
tineretul de necesitatea susinerii i implicrii directe n micarea de extrem
dreapta, autorii Iconarului mbinau promisiunile de mntuire cu ameninrile
de genul: Cine e mpotriva Legiunii, e mpotriva viitorului rii, e un trdtor. i
trdtorii se vor cuveni pedepsii39.
32
Liviu Rusu, Taraf sau cltoria omului de Mircea Streinul, n Iconar, I, 1936, nr. 6, p. 3.
33
B. Sluanschi, Cronici sociale, n Iconar, I, 1936, nr. 12, p. 7.
34
Mircea Streinul, Poezia legionar, n Iconar, I, 1936, nr. 7, p. 1.
35
Idem, Iari o jertf: Gheorghe Grior, n Iconar, I, 1936, nr. 12, p. 3.
36
Nichifor Crainic, ara lui Aron Cotru, n Gndirea, XVI, 1937, nr. 4, p. 200.
37
n rile democratice, politica distruge cel puin jumtate din energiile, cari ar putea fi
ntrebuinate mai just pentru opere de tiin, de art sau de civilizaie. Deaceea, lupta noastr
mpotriva politicei e att de acerb. Distrugnd politica n sensul ei actual, ajungem la o politic de
concepie superioar, adic la una singur, pentru toi membrii unui stat. i, n cazul nostru, tim care
trebuie s fie politica Romniei, cea unic (nsemnri, n Iconar, I, 1936, nr. 11, p. 8).
38
Reviste, n Iconar, I, 1935, nr. 2, p. 8.
39
B. Sluanschi, Cronici sociale, n Iconar, I, 1936, nr. 12, p. 7.
598 tefan Purici
n pofida faptului c o parte a tinerilor din centrele urbane, n special din

rndul studenilor, au simpatizat i au susinut curentul legionar, redactorii
Iconarului s-au plns adeseori de faptul c persoanele crora li se trimitea revista
prin pot nu se grbeau s achite abonamentul sau nu l plteau deloc 40. De
asemenea, nu toi intelectualii care iniial se reuniser n cadrul micrii
iconarilor au agreat ulterior ideologia noii reviste. Spre exemplu, unul dintre
talentaii prozatori bucovineni Traian Chelariu, care a refuzat s se asocieze noii
grupri, i definea propria viziune asupra relaiei dintre art i politic:
Naionalismul n literatur i impune, dac e sincer, acea indiscutabil cinste de
artist i om care te solidarizeaz cu poporul tu i te face s-i trieti cu adevrat
viaa. Dar dac e vorba pn ntr-atta, s se tie c viaa primeaz41. Scriitorul
fcea disocierea ntre naionalismul autentic i cel de propagand electoral i
aprecia c primul poate contribui la apropierea dintre popoare, prin relevarea
deosebirilor specifice, singurele cu relief i culoare n lupta mpotriva nivelrii
valorilor. De asemenea, la scurt timp, ziarul Glasul Bucovinei publica o ampl
prezentare a revistei Iconar, n care se fcea o delimitare net ntre orientrile
politice ale celor dou periodice i se refuza iconarilor dreptul de monopol
asupra ideii naionale i artei autentice42.
Revista Iconar i-a ncetat apariia n urma instituirii regimului autoritar al
lui Carol al II-lea, ultimul numr fiind cel din 15 ianuarie 1938. Odat cu dispariia
periodicului, s-a destrmat i gruparea Iconar sau, mai bine zis, grupul de tineri
intelectuali reunii n jurul periodicului respectiv, cci micarea iconarilor i
pierduse anterior unele din cele mai talentate voci. Redacia i colaboratorii
mbriaser un proiect politic pretenios, la care au dorit s contribuie prin
mijloacele specifice poeziei i literaturii. Crearea unui om nou, purificarea
naional i cultural, impunerea unei ideologii unice i construirea unui stat etnic
erau nite obiective care fie nu puteau fi materializate, fie nu puteau s reziste ntr-
o lume marcat de pecetea progresului, schimbrii, diversitii, libertii. Din aceste
motive, talentele i inspiraiile concentrate n jurul revistei Iconar au fost n mare
parte irosite pentru a susine i promova idei care, n majoritatea cazurilor, au adus
deservicii societii romneti i au contribuit la tensionarea relaiilor dintre diverse
orientri politice, grupuri etnice, comuniti religioase, generaii.
Die Iconar Zeitschrift (19351938). Betrachtungen*
(Zusammenfassung)
40
Redacionale, n Iconar, I, 1936, nr. 9, p. 8.
41
Traian Chelariu, Naionalismul i politica, n Glasul Bucovinei, 1935, 13 septembrie, p.
23.
42
Cronicar, Iconar I, 2, n Glasul Bucovinei, 1935, 17 octombrie, p. 23.
*
Traducere: tefnia-Mihaela Ungureanu
Die vorliegende Studie analysiert das Bildungsprozess der Iconar

Bewegung, prsentiert ihre Ziele und betont die Behandlungsweisen der Probleme
der rumnischen Gesellschaft Mitte der 30er Jahren des 20. Jahrhunderts in den
Seiten der Zeitschrift Iconar. Der Verfasser zieht die Schlussfolgerung, dass die
Talente und Eingebungen, die sich um die IconarZeitschrift zusammenzogen,
grsstenteils verschwendet wurden, um Ideen zu untersttzen und zu frdern, die,
in den meisten Fllen, sich als ungunstig fr die rumnische Gesellschaft bewiesen
und zur Verschrfung der Verhltnisse zwischen verschiedenen politischen
Einstellungen, ethnischen Gruppen, religisen Gemeinschaften, Generationen
beitrugen.
OPINII

VASILE DIACON
Motto: Jacta alea est!1 (Suetoniu)
n vara anului 2011, aveam s ne nclzim sufletul cnd am descoperit pe

blog-ul Primriei frumosului trg bucovinean Gura Humorului un material cu tent
istoric, friznd polemica 2, un text postat la 27 iunie 2011 i intitulat Fortificaiile
de la Gura Humorului, n care se anuna, ca noutate de moment, demararea unor
lucrri de cercetare arheologic n zon, ntreprinse pentru a pune n eviden
existena unor ruine n apropierea oraului, despre care vorbea Dimitrie I. Mitric-
Bruja ntr-un articol publicat n Gazeta Bucovinei 3 din 1896 i din care preia
informaiile topografice despre respectivele zidiri, cnd publica povestea trgului
Gura Humorului4, scriitorul sucevean Ion Drguanul. Cu alte cuvinte, se cuta
secretul lui Polichinelle.
Lectura textului amintit ne-a fcut s constatm, cu plcere, faptul c exist
i n Gura Humorului oameni care ne citesc lucrrile cu creionul n mn, cu mare
atenie, ceea ce le-a permis s descopere ntr-una dintre crile noastre, mai exact
n Berea la romni. Pagini de istorie, Iai, Editura Tipo Moldova, 2010, n vol I,
la pagina 267, nota 7 b, cteva rnduri n care afirmam, mai mult sau mai puin
argumentat, c la 1774, cnd austriecii ocupau nord-vestul Moldovei, la Gura
Humorului nu exista o aezare uman locuit, care ar putea fi ncadrat n categoria
1
Zarul este aruncat. Dictonul lui Suetoniu circul mai des sub forma, greit, alia jacta est.
2
Gura Humorului, un blog cu atitudine. Vezi http://www.blogger-
index.com/feed336445.html i http://gura-humorului.blogspot.com
3
D. I. Mitric-Bruja, Ceva despre orelul Gura-Humorului, n Gazeta Bucovinei, Cernui,
anul VI, nr. 55, 11/23 iulie 1896 i anul VI, nr. 56, 18/30 iulie 1896, p. 1.
4
Vezi Ion Drguanul, Povestea aezrilor bucovinene, Suceava, Editura Muatinii, 2010,
vol. II, p. 42 seq. Datorit unui lapsus calami, Ion Drguanul indic greit sursa informaiei ca fiind
Revista Bucovinei, n loc de Gazeta Bucovinei. Revista Bucovinei a aprut mult mai trziu, n
Bucureti, la 1 aprilie 1916.

Vasile Diacon
sate sau ctune, dei nimeni nu ar putea contesta existena, temporar, a unor slae
rzlee de igani robi ai Mnstirii Vorone, fie dependeni de cea a Humorului5.
Afirmaia noastr a declanat un potop de cuvinte care ne-a strnit
vanitatea i, trebuie s recunoatem, ne-a ridicat mingea la fileu, ca s utilizm i
noi o expresie din argoul vremurilor noastre. Iat ce poate scrie simpaticul nostru
preopinent, care vai! se ascunde n umbra anonimatului, dei s-ar lsa
identificat, numindu-se, cu oarece emfaz, istoric i arheolog de profesie:
Necesitatea nceperii cercetrilor arheologice la Gura Humorului reprezint o
chestiune extrem de important pentru nsi atestarea acestei localiti, mai ales c
n ultima perioad este pus n discuie de ctre o serie de pseudoistorici
autointitulai istorici nsi existena unei aezri la Gura Humorului nainte de
anexarea austriac. n acest sens a meniona afirmaiile lui Vasile Diacon (Vechi
aezri pe Suha Bucovinean 1989, Berea la romni 2010; adept vdit al
teoriei Roesliene [sic!] care spune c dac o populaie nu este menionat
documentar ntr-o zon nseamn c acea populaie nu a existat acolo teorie
lansat pentru a nega existena romneasc n Ardeal naintea ungurilor), care
menioneaz n ultima lui lucrare c lipsa localitii Gura Humorului de pe hrile
militare din timpul i de dup anexare l ndreptete s afirme c aezarea de la
Gura Humorului ncepe s se nfiripeze imediat dup anexare. Aceste afirmaii ale
lui Vasile Diacon denot lipsa unei metode profesioniste de lucru n domeniul
istoriei i nu n ultimul rnd lipsa formrii profesionale, deoarece diletantismul nu
ine loc de cercetare tiinific.
ntruct l considerm pe anonimul autor al acestor rnduri o persoan
inteligent, poate mai puin informat, dar plin de bune intenii n ceea ce privete
5
Pentru corecta informare a cititorilor notri, reproducem ad litteram incriminata not: Dei
n anul 1490, ntr-un act de danie al lui tefan cel Mare, este atestat o selite, anume Poiana, la gura
Humorului, lipsa localitii Gura Humorului de pe hrile militare ntocmite de ctre ofierii austrieci
nainte i n vremea anexrii Bucovinei, n timp ce sate din imediata apropiere a respectivei poieni,
precum Vorone, Humorul, Bucoaia, Frasin, Stulpicani, Capu Codrului, erau menionate, indicndu-
se inclusiv poziia caselor, bisericilor etc. (hrile fiind ntocmite pentru necesiti militare), ne
ndreptete s afirmm c selitea din Poiana de la vrsarea Humorului n Moldova a disprut din
diverse motive cu mult nainte de anul 1770, ca apoi localitatea Gura Humorului s se nfiripeze
imediat dup anexarea Bucovinei. (Pentru atestarea selitei de la Gura Humorului vezi Documenta
Romaniae Historica. A. Moldova, vol. III, (14871504), Bucureti, 1980, p. 160, iar pentru hrile
militare austriece a se vedea Brouillons des Bukowiner Aufname bestehend in 71 Sectionen, sc.
1:57.600, Viena, 17731775 [elaborate probabil de maiorul Bschel] (originalul, la Arhivele
Naionale Bucureti, cota C VII-2); General Carte von der neuen Geometrischen Aufnahme; Theils
von denen a la vue aufgenohmenen Gegenden zusamengesetzt, zu Ersehung derjenigen Grntz linie,
welche bey Formirung eines Arrondissements, vor das Allehchste Interesse frzuwhlen erfrdelich
wre [ms. din 1774 atribuit lui Fr. Von Mieg] (n anex la Daniel Werenka, Topographie der
Bukowina zur Zeit ihrer Erwerbung durch Oesterreich, 17741785, Cernui, 1895); Departament des
Kayser[ich] Kniglich[en] General-Staabs, Plans des Bukowiner Districts, bestehend in 72 Sections
welche in denen Jahren 1773, 1774 und 1775, von einem Departament des Kayss[erliches]
Knigliches General Staats geometrisch aufgenommen worden, Viena, 1778 [elaborate probabil de
maiorul Fr. von Mieg] (originalul, la Arhivele Naionale Bucureti, cota C VII-1).
adevrul cu privire la vechimea locuirii n trgul Humorului, ne permitem s

coborm puin spre domnia sa i s o atenionm asupra ctorva aspecte care i-au
scpat lecturii.
Mai nti trebuie s precizm c ntr-o discuie pe care am avut-o cu
profesorul Nicolae C. Popescu 6, n vara anului 1974, n locuina sa din Gura
Humorului, l-am ntrebat dac o selite este o vatr de sat obligatoriu locuit.
Rspunsul a fost categoric: Nu este obligatoriu. Aceasta poate fi o fost vatr de
sat, dup cum ar putea fi un loc bun pentru o viitoare vatr de sat. Astzi, muli
specialiti, dac nu chiar toi istoricii care se respect, sunt de acord cu acest lucru.
Afirmaia profesorului N. C. Popescu i a altor istorici ar putea fi susinut i
de ctre sensurile cuvntului selite reinute n DEX, Dicionarul explicativ al
limbii romne (publicat de Institutul de Lingvistic Iorgu Iordan-Al. Rosetti, la
Editura Univers Enciclopedic Gold, n 2009: 1. Denumire dat n Evul Mediu,
n rile Romne, locului pe care fusese sau pe care era aezat un sat; vatra satului.
(Reg.) Loc de cas. 2. (Pop.) Loc necultivat, bun pentru cultura cerealelor, sau loc
plantat cu pomi (n apropierea sau n vatra satului). (Reg.) Pune.
n acest context, s analizm puin documentul din 26 noiembrie 1490, prin
care tefan cel Mare face un schimb ntre un sat al su, Glodenii, cu o selite,
anume Poiana, la gura Homorului, care era a Mnstirii Humor i pe care o
druiete Mnstirii Vorone. Documentul face precizarea c voievodul a dat
pentru acea selite, ce este la gura Homorului, acel sat al nostru, anume Glodenii7.
Aadar, se face o distincie clar ntre sat i selite. Dac selitea respectiv
ar fi avut locuitori, documentul ar fi fcut vorbire despre aceasta, adic ar fi fost
numit pur i simplu sat, deoarece, lucru foarte important, locuitorilor li s-ar fi
schimbat stpnul: din supui ai Mnstirii Humor ar fi trecut, cu acelai statut, la
Mnstirea Vorone.
Este de reinut i faptul c documentul nu face vorbire despre un toponim de
sine stttor, Gura Humorului, ci despre o Poian, care era situat n gura
Homorului, adic n deschiderea Vii Humorului. Dac privim cu atenie hrile
zonei, constatm cu uurin c satele Vorone, Stulpicani, ca i Humorul, nu erau
aezate n gura Vii Vorone ori a Vii Suha. Aici, am putea discuta despre faptul
c nfiriparea satelor n profunzimea vilor indic o anumit concepie de aprare
6
Nicolae C. Popescu este autorul unei lucrri despre Gura Humorului, care i-a fost publicat
dup moartea sa, n 1990, la Editura Porto Franco din Galai: Gura Humorului. Trepte de istorie
(14901918). Lucrarea nu este ceea ce s-ar putea numi o monografie a localitii, ci o nsumare a unor
fie de lectur, cu indicaia bibliografic corect, grupate tematic i cronologic. Lipsesc cu desvrire
eventualele fie dup arhivele humorene, n special ale unor instituii desfiinate, precum Plasa
Humorului, care ar fi fost extrem de utile. Trebuie s menionm aici i lucrarea lui Dragomir
Paulencu i Liviu Srbu, Gura Humorului. Mic ndreptar turistic, Bucureti, Editura Sport-Turism,
1989, p. 20, unde se abordeaz, n treact, problema atestrii documentare a localitii.
7
Pentru atestarea selitei de la Gura Humorului, vezi Documenta Romaniae Historica. A.
Moldova, vol. III, (14871504), Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1980,
p. 160.
Vasile Diacon
mpotriva celor care ar fi putut face incursiuni spre Ardeal, utiliznd Drumul
Ttrsc care trecea prin zon, urmrind firul albiei rului Moldova.
Nu uitm s amintim, raportat la problema pus n discuie aici, studiul lui
Teodor Balan, Sate disprute din Bucovina8, care ne-ar putea duce cu gndul la
faptul c respectiva selite, dac acceptm ipoteza conform creia ar fi fost locuit
cndva, ar fi putut fi abandonat la o dat cert. T. Balan enumer printre cauzele
care au determinat prsirea unor sate urmtoarele: 1. rzboaie; 2. deportri de
populaie (aa cum s-a ntmplat n 1739, cnd generalul rus Mnich, prsind
Moldova, a deportat n Rusia o parte important a populaiei din inuturile Hotin i
Cernui); 3. birurile mari (n 1701, egumenul Putnei arta c ranii din satele
Frtui i Vicove s-au mprtiat de groaza birurilor); 4. epidemii; 5. inundaii i
incendii. n lipsa unor documente care s fac vorbire despre o cauz sau alta,
putem considera ipoteza ca o simpl supoziie fr acoperire.
Dac nu cunoatem nimic despre selitea la care ne referim, de s-a aflat n
una sau alta dintre aceste situaii, tim, n schimb, c la 15 ianuarie 1766, egumenul
Mnstirii Humor se plngea voievodului Grigore al III-lea Ghica mpotriva celor
ce vindeau butur n satele mnstirii9, printre care, Humor i nu Gura Humorului,
cci, evident, acesta nu exista.
Alte dou documente, unul emis de ctre voievodul Scarlat Ghica, la 12 mai
1758, i altul, de la domnitorul Grigore Callimachi, din 15 ianuarie 1763,
menioneaz toponimul Gura Humorului, primul referindu-se la moia cu acelai
nume, iar al doilea, la poiana de acolo10. Nici din aceste documente nu se poate
trage vreo concluzie cu privire la o posibil locuire a acestui teritoriu, dup cum
nici altele dou, citate de Teodor Balan n Istoricul oraului Gura Humorului11, nu
pot reine atenia n acest sens, deoarece acestea se refer la o posibil situaie
viitoare, atta vreme ct se poruncete ca oamenii care se vor aeza la poiana de la
gura Humorului s se achite de toate ndatoririle fa de mnstirea stpn12. Nu
tim dac s-a ntemeiat aici vreo gospodrie n acei ani.
Nicolae C. Popescu remarc singur c, n legtur direct cu selitea Poiana
de la Gura Humorului, lipsesc meniuni documentare, situaie pe care i-o explic
prin apropierea acestei aezri de stpnul ei (n spe, Vorone), la o distan de
8
Studiul, n volumul Omagiu lui Ion I. Nistor, 19121937, Cernui, Tiparul Glasul
Bucovinei, 1937.
9
Vezi Direcia General a Arhivelor Statului din Republica Socialist Romnia, Din tezaurul
documentar sucevean. Catalog de documente 13931849, Bucureti, 1983, p. 367, documentul cu
numrul 1109.
10
Ibidem, documentele cu numerele de ordine 972 i 1061.
11
Teodor Balan, Istoricul oraului Gura Humorului, manuscris despre care nu se cunoate n
posesia cui se afl. Este necesar recuperarea i publicarea acestuia, lucrarea fiind, mai mult ca sigur,
o bogat surs de informaie privind trecutul localitii. Manuscrisul a fost citat de ctre Nicolae C.
Popescu n lucrarea menionat, la pagina 31.
12
Nicolae C. Popescu, Gura Humorului. Trepte de istorie (14901918), Galai, Editura Porto
Franco, 1990, p. 30.
circa 4 km, aezarea selitii n-a dat prilej de litigii care s reclame intervenia
unor hrisoave domneti, dar i pune ntrebarea, fapt deloc lipsit de importan n
discuia noastr, dac la venirea austriecilor, pe locurile unde prul Humor i
contopete apa cu cea a Moldovei exista o selite locuit?13 i face trimitere la
unele preri, conform crora un asemenea ctun nu exista14. Ne putem imagina
c pentru N. C. Popescu era o problem al crui rspuns afirmativ era greu de dat.
Profesorul N. C. Popescu ncearc totui s aduc drept argument n favoarea
ipotezei locuirii selitei faptul c arhimandritul Vartolomei Mzreanu, n Condica
Mnstirii Voroneul, n capitolul Care fericit ctitor au dat sate, nregistreaz la
poziia 2: Acelai fericit ctitor au dat selitea Poiana Homorului. Anii 6997/1489,
Noemv. 27 [Datarea este greit de ctre Vartolomei Mzreanu!] 15.
Acest argument trebuie nlturat n baza aceleiai susineri de mai sus.
Reinem i faptul c Ion Drguanul, n povestea sa despre Gura
Humorului, susine, fr a aduce noi argumente n acest sens, c selitea de la gura
Humorului era o vatr de sat prsit16, iar Georg Geib afirm c teritoriul
respectiv era o pune, aflat n proprietatea Mnstirii Vorone17.
Niciun document romnesc nu menioneaz un sat cu numele de Gura
Humorului pn n anul 1774. S vedem ns ce spun i cele ntocmite de ctre
strini, n spe de ctre ofieri ai armatelor ruseti sau de ctre cei ai trupelor
austriece.
Primul document, de o deosebit importan, este recensmntul populaiei
Moldovei din anul 1774, fcut sub conducerea trupelor de ocupaie arist n
inutul Cmpulung-Suceava, care nu menioneaz existena unui sat Gura
Humorului. n Vedomostia (statistica) de numrul oamenilor ce s-au fcut ntr-
acest an n inutul Cmpulungului ot (din) Suceava, 1774, iunie 2018, sunt
nregistrate toate aezrile din zonele nvecinate regiunii de la gura Humorului:
13
Ibidem, p. 32.
14
Trimiterile sunt fcute la volumul Judeele Romniei Socialiste, Bucureti, Editura
Politic, 1972, p. 499, unde se se afirm despre Gura Humorului: nfiinat n jurul anului 1775,
informaia regsindu-se i n Almanahul Scnteia, Bucureti , 1972, p. 132.
15
Vezi Vartolomei Mazerean, Condica Mnstirii Voroneul, editat de S. Fl. Marian,
Suceava, Tipografia Societii Bucovinene n Cernui, 1900, p. 105.
16
Ion Drguanul, Povestea aezrilor bucovinene, vol. II, Suceava, Editura Muatinii,
2010, p. 43.
17
anul XVI, nr. 2 (33), iuliedecembrie 2009, p. 584.
18
Vezi P. G. Dimitriev i P. V. Sovetov (editori), Moldova n epoca feudalismului, vol. VII,
partea I, Recensmntul populaiei moldoveneti din anii 17721773 i 1774, Chiinu, Editura
tiina, 1975, passim. Pentru un punct de vedere nuanat, referitor la aceste recensminte, vezi i
Dan Camer, Mazilii i rzeii din Bucovina. Studiu istoric i statistic elaborat pe baza materialelor
recensmintelor moldoveneti din anii 17721773 i 1774, Cuvnt-nainte de Vasile I. Schipor,
Buzu, Editura Omega, Colecia Enciclopedia Bucovinei n studii i monografii (29), 2009.
Vasile Diacon
Homorul19 cu 50 de case, Capu Codrului cu 72 de case, Valea Sac cu 41 de case,

Vorone cu 27 de case, Bucoaia cu 9 case, Frasnul cu 12 case, tulbicanii cu 82
de case, Vama cu 122 de case etc.
Doar n Vatra (adic n localitatea Cmpulung Moldovenesc) era semnalat
Petrea Gavrilean i feciorul su Vasile, ot Gura Homorului, adic locuiser
anterior, nu se tie cu ct timp nainte, n zona de la gura Humorului. Aceast
semnalare nu poate constitui un argument n favoarea existenei unui sat sau ctun
cu numele de Gura Humorului, dei ne ntrete convingerea c nu se poate
contesta existen a, temporar, a unor slae rzlee de igani robi ai Mnstirii
Vorone, care vor fi avnd obligaia de a munci pmntul pe care mnstirea l
avea n gura Vii Humorului.
Seriozitatea cu care trupele de ocupaie ariste au efectuat recensmntul
populaiei Moldovei, la acea dat, nu poate fi pus la ndoial. n baza acestuia,
urma s se fac impunerea fiscal, conform creia s-ar fi adunat veniturile pentru
visteria arist.
Nimeni nu a pus vreodat sub semnul ndoielii seriozitatea, meticulozitatea
i fidelitatea fa de realitatea din teren cu care au fost elaborate documentele
privind Bucovina de ctre ofierii trupelor austriece de ocupaie. Se tie c n anul
1775 Generalul Gabriel Splny von Mihldy a alctuit o Descriere a districtului
Bucovina (Beschreibung des Bukovinaer Districts nach der vorherigen und jetzo noch
bestehenden Beschaffenheit deelben nebst ohnmagebigsten Vorschlag, wie dessen
bisherige Landes-Verfassung sowohl in Politicis als Oeconomicis in das knftige
verbeert werden knnte), nsoit de Tabelul localitilor din Bucovina (Tabella
nachbennanter in dem Kaiserlichen Kniglichen Bukoviner District sich befindlichen
Ortschaften, grossen mittleren und kleineren Standespersonen, Popen, Bauern,
Gerichtsdienern, Kaufleuten, Armeniern, Juden, vagirenden Zigeunern und
Monasterien sowohl mnn- als weiblichen Geschlechts), n care se nregistreaz
existena satului Homorul, cu 41 de rani, care se adaug la cei 11 clugri ai
mnstirii, dar nu menioneaz nici un ctun sau sat cu numele de Gura Humorului.
Prima monografie a oraului Gura Humorului a fost realizat de Georg Geib
i a fost publicat, sub form de foileton, n cotidianul bucuretean Bukarester
Tageblatt, ncepnd cu 20 februarie 1943, avnd titlul Die Geschichte einer
kleinen Stadt (Istoria unui mic ora)20. Lucrarea a fost republicat, la sugestia
cunoscutului cercettor al trecutului bucovinean Erich Beck, n Analele
Bucovinei, ncepnd cu nr. 2 (33) din 2009.
19
Homorul este actuala localitate Mnstirea Humorului, situat la distana de 6 km, n nordul
oraului Gura Humorului.
20
anul XVI, nr. 2 (33), iuliedecembrie 2009, p. 565 seq. i anul XVII, nr. 2 (35), iuliedecembrie
2010, p. 611 seq.
Pe baza unui document din Arhiva Ministerului de Rzboi din Viena,

intitulat Bilance deren pro anno 1774 in diesem k. k. Bukowiner District anssssig
gewezten und jener pro anno currenti wrklich existierenden Familien (Bilan al
familiilor stabilite n districtul c. c. bucovinean n anul 1774 i al celor care exist
n realitate n anul curent), Georg Geib precizeaz c, n respectivul an 1774, nu
a existat aici [n Gura Humorului] nicio familie, adic, spus cu alte cuvinte, nu se
afla nicio localitate.
Georg Geib arat c, n 1785, o comisie condus de comandantul de
cavalerie Pitzelli a realizat un Index al tuturor localitilor aflate n districtul c. c.
al Bucovinei, aa cum au fost gsite dup denumirea lor real, n care Gura
Humorului nu apare, dimpotriv, zice Geib, n aceast regiune se gsesc
urmtoarele denumiri: Mnstirea Humorii, Satul Humorii i Lude Homorului21.
Tot Geib arat c, n schimb, sunt inventariate casele rzlee de pe Valea
Humorului, considernd c este posibil ca vechiul nume al oraului s fi fost Vale
Humori. O astfel de ipotez nu poate fi acceptat, pentru simplul fapt c valea,
lung de circa 6 km, era proprietatea Mnstirii Humorului, iar puinele case
rzlee nu puteau constitui un nucleu de sat independent de localitatea Humor.
i hrile austriece, la care ne vom referi mai jos, indic ntreaga zon, de la
Mnstirea Humorului pn la vrsarea rului omonim n Moldova, ca fiind Vale
Homorului, mai puin regiunea de confluen a celor dou vi. De altfel, Georg
Geib face trimitere la harta publicat de Daniel Werenka, n anex la Topographie
der Bukowina zur Zeit ihrer Erwerbung durch sterreich (17741775)22,
preciznd c aceasta nu menioneaz vreo localitate cu numele de Gura Humorului.
Geib menioneaz o prim hart a aezrii, care a fost desenat n anul 1778
de ctre locotenentul austriac Josef von Rosenfeld, pe care a vzut-o la Arhivele
Bucovinei din Cernui. Aceast hart se poate corobora cu Consignation Deren in
dem Buccoviner District sich aufhaltenden Siebenb. Emigranten wie solche
vermg hoher General Commdo Verodnung d.d. Lemberg 27t Ianuar 1778 von
denen hiezu eigends ausgeschickten H. Officiers befunden worden
(Consignaiunea emigranilor transilvneni cari s-au aezat n districtul
bucovinean, cum au fost constatai n baza ordinului Comandamentului General
din Liov din 27 ianuarie 1778 de ctre domnii ofieri nsrcinai anume cu
aceasta), publicat de ctre Ion Nistor23.
Conform acestei situaii, n satul Gura Humorului (de la aceast dat,
vorbim, fr rezerve, despre localitatea Gura Humorului!!!), la data de 3 noiembrie
1778 erau nregistrai 17 capi de familie, cu toii bejenari ardeleni sosii n
Bucovina (mai exact, n nord-vestul Moldovei) de mai mult vreme. Spre exemplu,
21
Ibidem, p. 587.
22
Oesterreich, 17741785, Cernui, 1895.
23
Ion I. Nistor, Bejenari ardeleni n Bucovina, n Codrul Cosminului, Cernui, anul IIIII
(19251926), passim.
Vasile Diacon
Simeon Otinar tria n Bucovina de 50 de ani, Vasile Otinar, de 34 de ani,

George Ieremie, de 28 de ani, Nicolai Ariton, de 20 de ani. Cu o vechime cuprins
ntre 10 i 19 ani, erau trei capi de familie, ntre 5 i 7 ani erau opt, iar 2 sosiser n
chiar vara lui 1778. n toamna aceluiai an 1778, mai sosesc nc trei bejenari, care
au fost colonizai tot la Gura Humorului, conform Consignation ber nachstehende
Ortschaften, in welchen die angesiedelten Transmigranten sich befinden
(Consignaiunea localitilor ce urmeaz, n care se gsesc colonizai
transmigranii), care, asemenea celei din 3 noiembrie 1778, poart semntura
generalului Enzenberg i este datat 15 decembrie 1778.
Ni s-ar putea contraargumenta faptul c doar n patru ani ar fi un numr mare
de familii care s fie aezate n gura Vii Humorului. Afirmm c este foarte
posibil ca autoritile austriece s fi ncurajat colonizarea acestui loc,
mproprietrind aceste familii cu mici loturi pentru ntemeierea unei gospodrii,
fapt ce a necesitat realizarea unei hri a zonei din gura Vii Humorului, hart
realizat n acelai an 1778 de ctre locotenentul austriac Josef von Rosenfeld, din
Regimentul de cuirasai Prinz Czartoriisky, care era mobilizat la Gura
Humorului. Pe aceast hart, un funcionar al Domeniului Ilieti fcea, n 1787,
completri i, dup msurtori, nsemna 44 de case24. Acest lucru demonstreaz c
doar n 13 ani a avut loc o explozie demografic, ca urmare a unei importante
colonizri cu romni ardeleni. Lum n considerare, ca dat de nceput a aezrii
ardelenilor aici, 25 octombrie 1774, ziua cnd austriecii au terminat de ocupat
teritoriul din nord-vestul Moldovei, numit mai trziu Bucovina. Este foarte posibil
ca localitatea Gura Humorului s se poat mndri cu faptul c a fost ntemeiat
exclusiv de ctre romnii ardeleni refugiai n Bucovina i, implicit, n aceast
regiune, din cauzele deja arhicunoscute.
Nu este lipsit de interes s reinem i faptul c pn n anul 1780, cnd a
nceput construcia drumului imperial dintre Ardeal i Cernui (Dorna
Cmpulung Humor Solca Vicov Storojine Cernui)25, regiunea dintre
vrsarea rului Humor n Moldova i Capu Codrului era ocupat de codri seculari.
Tierea pdurii a fost impus, pe de o parte, de necesitatea unor msuri de
siguran i, pe de alta, pentru a obine noi terenuri agricole, necesare populaiei
care cretea prin aportul imigranilor.
C nu a existat o localitate Gura Humorului de sine stttoare o
demonstreaz i faptul c prima biseric a fost construit aici n anul 1806, pn la
24
Erich Beck, tefni a-Mihaela Ungureanu, op. cit., p. 585.
25
Marile ci de comunicaie rutier, construite n Bucovina, n aceast perioad, de
administraia austriac poart denumirea i de drumuri mprteti. oseaua Francisc I, construit n
perioada 17831814, lega oraele Cernui, Siret i Suceava. oseaua Hora sau Drumul acoperit,
osea strategic, construit sub conducerea cpitanului Hora von Otzellowitz, n perioada 17861808,
trecea prin localitile Storojine, Ciudei, Crasna, Vicov, Voitinel, Marginea, Solca, Cacica, Gura
Humorului, mergnd pe sub pdure/munte. Dup 1918, aceasta din urm s-a numit, mai ales n zona
septentrional a Bucovinei, i Drumul Bucuretilor.
aceast dat locuitorii ortodoci aparineau de parohia Mnstirii Humorului, unde

era, la 1775, o comunitate de 41 de familii. n regiune, existau lcauri de cult, pe
lng cele dou mnstiri, Vorone i Humor, biserici la Stulpicani, Vama, Capu
Codrului. Existena lcaului de cult ntr-un sat vorbete de la sine despre
vechimea aezrii. Nu a fost ns cazul n ceea ce privete localitatea Gura
Humorului.
S revenim la lucrarea lui Nicolae C. Popescu, menionat mai sus. Mai
nti trebuie s precizm c nu a avut cunotin despre monografia oraului
publicat de ctre Georg Geib. Alta ar fi fost abordarea subiectului, dac ar fi avut
acces la aceast lucrare.
N. C. Popescu, la ntrebarea dac la venirea austriecilor, pe locurile unde se
afl oraul Gura Humorului, a existat o aezare locuit, ncearc un rspuns
afirmativ, invocnd cteva hri austriece. Prima, realizat de Departament des
Kayser[lich] Kniglich[en] General-Staabs, ntitulat Plans des Bukowiner
Districts bestehend in 72 Sections welche in denen Jahren 1773, 1774 und 1775,
von einem Departament des Kayss[erliches] Knigliches General Staats
geometrisch aufgenommen worden26, elaborat, probabil, de ctre maiorul Fr. von
Mieg27, pe a crei plan cu numrul 57, arat N. C. Popescu, se afl menionat
aezarea numit Gura Vale Humoruluy. Transcrierea Gura Vale Humoruluy ne
formeaz convingerea c N. C. Popescu nu a vzut niciodat harta menionat, ci a
luat informaia doar dup semnalarea fcut de ctre istorici28.
Dar s aruncm mpreun o privire peste plana cu numrul 57. Mai nti
reinem c este menionat, dup cum se poate observa, anul cnd a fost realizat
respectiva plan, ca, de altfel, toate celelalte. Este vorba de anul 1778, care a fost
nscris pe fiecare plan, dup numrul de ordine al acestora, n colul din stnga,
sus.
Plana la care ne referim urmrete cursul rului Moldova, de la Vama i
pn la ieirea din zona gurii Vii Humorului, precum i o parte a vilor
26
Originalul, la Ahivele Naionale Bucureti, cota C VII-1.
Precizm c pe data de 12 februarie 2012, la Muzeul Bucovinei din Suceava, a avut loc
lansarea lucrrii Ioan Iosep, Constantin-Emil Ursu, Simona Palagheanu, Plans des Bukowiner
Districts bestehend in 72 Sections welche in denen Jahren 1773, 1774 und 1775, von einem
Departament des Kayss[erliches] Knigliches General Staats geometrisch aufgenommen worden.
Planul Districtului Bucovina n 72 seciuni, ntocmit dup ridicri geometrice n anii 1773, 1774 i
1775 de Departamentul Cezaro-Criesc al Statului Major General, Suceava, Editura Karl A.
Romstorfer, 2011. Este o lucrare de excepie, asupra creia ne vom apleca cu alt ocazie.
27
Emil I. Emandi, Constantin erban, n Contribuii de geografie istoric la cunoaterea
fenomenului demografic din nord-vestul Moldovei la sfritul secolului al XVII-lea, n Suceava.
Anuarul Muzeului Judeean, anul X, Suceava, 1983, p. 474, precizeaz c harta este nesemnat, dar
ridicat de maiorul Bschel, iar Drago Moldovanu, n Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova,
vol. I, partea a 4-a, Toponimia Moldovei n cartografia european veche (cca 1395 1789), Iai,
Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2005, la p. CLIX, indic drept autor probabil pe maiorul
Fr. von Mieg. Dar acest lucru are mai puin importan n economia argumentaiei noastre.
28
Vezi Emil I. Emandi, Constantin erban, op. cit., p. 517 seq.
Vasile Diacon
Moldovia, Suha, Vorone i ntreaga vale a Humorului, de la izvoare i pn la

confluena cu Moldova. Pe ea sunt reprezentate localitile Vama, Bucoaia
(Kasele Buksoja), Vorone i Mnstirea Humorului. Fiind vorba despre hri
militare, sunt redate toate detaliile din teren. Sunt reprezentate casele de la Vama,
din centrul localitii, dar i dou mici grupuri, poate ctune, unul spre Frumosu i
altul puin mai la vale, la confluena prului Moldovia cu rul Moldova, apoi
doar trei case la Bucoaia, dou, pe Valea Suhei, n zona Dorotei. La Vorone, mai
la vale de mnstire, sunt reprezentate 22 de case i o instalaie tehnic de tip
rneasc, instalaie care, probabil, utiliza fora apei (posibil s fi fost o moar sau
o piu sau ambele, mpreun, cci despre gater este prea devreme s vorbim), i, n
final, Mnstirea Humorului (Monast. Humor), care are, n jur, 30 de case.
Remarcm i faptul c pe ntreaga Vale Humoruluy nu exista nici o cas.
Am afirmat mai sus c N. C. Popescu nu a vzut plana respectiv pentru c
transcrierea corect a satului, aflat n devenire n 1778, era Gura vel Vale
Humorulu i nu Gura Vale Humoruluy, fapt ce nu i-ar fi scpat. i nu ne
ndoim de faptul c reprezentarea grafic pe hart a construciilor din teren, n
cazul acestei plane, a mnstirilor, bisericilor, caselor, morilor i-ar fi atras atenia
acestuia i, mai mult dect sigur, se va fi ntrebat de ce n gura Vii Humorului
acestea lipsesc, existnd doar un grup compact de construcii, pe o suprafa
restrns, de tipul unui sat de form liniar-rectangular, specific coloniilor
nfiinate dup anexarea Bucovinei. n acest sens, se poate compara desenul
grupului de case, reprezentnd aezarea de la Gura Humorului, cu reprezentrile
satelor Isten-Segis i Fogot-Isten, de pe plana cu numrul 45.
Dac acceptm ideea c bejenari ardeleni se vor fi aezat n Poiana de la gura
Humorului, cu 2050 de ani (Simeon Otinar cu 50 de ani, Vasile Otinar cu 34 de
ani, George Ieremie cu 28 de ani, Nicolai Ariton cu 20 de ani) nainte de sosirea
austriecilor, trebuie s fim de acord i cu realitatea conform creia acetia nu
puteau alctui o localitate de tip sistematizat.
Fr dubii, un sat Gura Humorului, dac ar fi existat nainte de anul 1774, nu
putea s arate altfel dect asemenea satelor, de tip rsfirat, precum Humorul,
Voroneul, Stulpicanii i altele, i nici ntr-un caz de tip colonie.
Susinem c ridicrile topografice s-au fcut n anii 1773, 1774 i 1775, iar
desenarea propriu-zis a hrii a fost fcut n 1778, cnd i s-au actualizat datele
statistice cuprinse n anex. Pentru Gura Vale Humoruluy sunt indicate, n
anex, 23 de case. Fr doar i poate, aici i gsim pe bejenarii ardeleni, pe care i
nregistra generalul Enzenberg, n 1778.
n susinerea punctului nostru de vedere, precum c harta reprezint
realitatea de dup anexarea Bucovinei i c aceasta a fost desenat n 1778, vin i
editorii acestei importante lucrri cartografice, care, plecnd de la numrul nscris
pe fiecare plan, anume 1778, afirm c dup prerea noastr, faptul c acest
numr apare pe toate foile, nu poate s nsemne dect un anume an 1778, care
trebuie s fi avut o semnificaie special n istoria realizrii hrii29, iar

argumentarea fcut n susinerea acestei afirmaii arat c:
1) anurile din zona de grani, de la nord-vest de localitatea Baia (de pe
plana 66), care, iniial, intra n zona de ocupaie austriac, dar, ulterior, la 11
septembrie 1775, retrocedat Moldovei, nu puteau s fie reprezentate pe hart ca
neu angelegter Grntz Graben, pentru simplul motiv c nu se putea cunoate
viitoarea amplasare nainte de data de 11 septembrie 1775;
2) linia roie care leag localitile Suceava, Siret, Cernui i care duce mai
departe, spre Galiia, nu poate fi dect un drum nou;
3) existena unei cazrmi la Gura Humorului nu poate fi de conceput naintea
anului 1775;
4) prezena unor colonii ale maghiarilor, precum Isten-Segis i Fogot-Isten
(se tie c primii coloniti unguri au venit n 1776);
5) reprezentarea corect a granielor a fost posibil doar dup semnarea, la 2
iulie 1776, a Conveniei de la Palamutka.
La aceste argumente, mai adugm unul de natur documentar. La data de 6
ianuarie 1775, generalul de artilerie Ellrichshausen scrie marealului conte A. von
Hadyk, preedintele Consiliului Aulic de Rzboi, c, mpreun cu feldmarealul-
locotenent Vincent Barco, a vizitat grania provinciei i a mpins ceva mai n trupul
Moldovei vulturii cezaro-crieti, anexnd i alte teritorii, urmnd ca Mieg s le
includ n harta sa30.
Mult mai trziu, la 15 martie 1777, generalul de artilerie Siskovicz trimite
din Lemberg Consiliului Aulic de Rzboi planurile i descrierile topografice ale
Bucovinei, efectuate de maiorul Mieg31. Pe baza acestor lucrri topografice, mereu
actualizate, s-a realizat, n Viena, cunoscuta hart.
Cu aproximaie, n aceeai perioad, 17731775, o alt echip de cartografi,
condus probabil de ctre maiorul Bschel, a fcut ridicrile pentru o alt hart,
cunoscut sub numele de Brouillons des Bukowiner Aufname bestehend in 71
Sectionen, sc. 1:57.60032.
Comparnd aceste dou lucrri cartografice, ne-a fost dificil s stabilim, cu
certitudine, care dintre ele a premers celeilalte. Ele sunt aproape identice. Nu se
pune problema unor erori de ridicare topografic, ori de scpare a unor detalii din
teren. Toponimia redat este relativ bogat i aproape identic pe ambele hri.
Reproducem dup Brouillons des Bukowiner...: sunt patru oiconime (Wama,
29
30
Arhivele Naionale Bucureti, Fond Consiliul Aulic de Rzboi, Pachetul I, Dosarul 4/1775,
f. 13.
31
Ibidem, Pachetul II, Dosarul 85/1777, f. 13.
32
Originalul, la Arhivele Na ionale Bucure ti, cota C VII-2. Cu privire la paternitatea
documentului, reinem c Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea a 4-a, Toponimia
Moldovei n cartografia european veche (cca 13951789), de Drago Moldovanu, Iai, Editura
Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2005, la p. CLIV, l indic drept autor probabil pe maiorul Fr.
von Mieg.
Vasile Diacon
Kasele Bucsoja, Mon. Voronez i Mon. Humor), nou hidronime (Moldovitza Fl.,
Moldova Fl., nsemnat de dou ori, Vale Dobra, Vale Szalatruka, Vale Bilzagu,
Vale Szuha, Vale Aszkuzita, Vale Totsela, Vale Majdernize, Vale Humorului), opt
oronime (B. Buzeu, B. Hegu Szlatini, B. Aszkuzitu, B. Porkuluy, B. Bunoaja, B.
Faza mare, B. Dialu mare, B. Czapu). Pe aceast hart, apar, n plus, Szalatruka B.
i Dialu mare, iar pe cealalt, Plans des Bukowiner Districts, apare, n plus,
Gura vel Vale Humumorului.
ntre cele dou hri exist i cteva diferene de scriere a toponimelor:
Moldova Fl. / Moldova Flus, B. Buzeu / Puszou B., B. Bunoaja / B. Buksoja, Mon. /
Monas.
i aceast a doua hart, Brouillons des Bukowiner, red cu fidelitate
construciile din teren, acelai numr de case, la fel amplasate, n fiecare localitate.
Foarte interesant este faptul c, de data aceasta, nu apare nici un fel de denumire
pentru zona de la gura Vii Humor. Nu mai amintesc faptul c nu exist
reprezentat nicio construcie n regiunea de la vrsarea Humorului n Moldova.
De asemenea, de pe aceast hart lipsete rozeta nsemnat pe Valea Voroneului,
care apare pe Plans des Bukowiner Districts i care ar putea indica, aa cum am
artat, o instalaie care utiliza fora apei (probabil, mai degrab, piu dect moar).
Aceste aspecte ar putea conduce la ideea c lipsa reprezentrii pivei sau
morii de la Vorone pe harta Brouillons des Bukowiner se explic prin
inexistena acesteia33 la data ridicrii topografice, pentru aceast hart, i edificarea
ei naintea ridicrii topografice pentru Plans des Bukowiner Districts n aceast
ipotez, trebuie s acceptm ideea c exist un decalaj calendaristic ntre cele dou
ridicri topografice, prima fiind cea pentru Brouillons des Bukowiner
Cu privire la aceste dou hri, referitor la problema ntietii uneia n raport
cu alta, Ioan Iosep, Constantin-Emil Ursu i Simona Palagheanu fac apel la puncte
de vedere exprimate cu mult timp n urm. Astfel, N. Docan, n 1912, susinea c
ridicrile topografice de teren din anii 17731775, sub conducerea lui Bschel, s-ar
fi concretizat iniial ntr-o prim variant de hart, realizat la o scar mai mic,
care ar putea fi Brouillons des Bukowiner i care ar fi fost mrit, n 1778, de
ctre Fr. von Mieg la o scar de dou ori mai mare, 1:28.80034.
V. Baican, n 1996, afirma c nu poate fi vorba de o simpl mrire a unei
hri iniiale, c este de presupus c ntre timp s-au fcut completri, actualizri i,
poate, chiar noi ridicri i verificri n teren, de aceea trebuie considerate ca dou
hri mai mult sau mai puin diferite. Dovada nu este doar diferena dintre titlurile
lor i numrul de seciuni, ci i, fapt mai mult dect curios, nesemnalat pn acum,
necoincidena dintre unitile de msur indicate pe scrile grafice: pe Plans...,
33
Nici harta Bawr (Carte de la Moldavie pour servir lHistoire militaire de la guerre entre
les Russes et les Turcs) nu nregistreaz o instalaie de acest fel la Vorone. Cea mai apropiat se afla
la Capu Codrului.
34
mil echivaleaz cu 6 000 de pai (deci o mil are 12 000 de pai), n timp ce pe
Brouillons..., 1 mil are 10 000 de pai35.
Noi susinem, n sprijinul punctului de vedere exprimat de ctre V. Baican,
c Fr. von Mieg a avut la ndemn harta zonei din gura Vii Humorului, realizat
n acelai an, 1778, de ctre locotenentul austriac de cuirasai Josef von Rosenfeld.
Numai aa se explic prezena grupului de case compact ntr-un perimetru restrns,
ca i reprezentarea cazematei, care, este ndoielnic, s fi fost construit pn n
1775.
Dar s revenim la urmtorul argument, de natur cartografic, pe care l
invoc Nicolae C. Popescu n susinerea ideii c la data ocuprii Bucovinei de ctre
austrieci, la gura Vii Humorului ar fi existat o aezare uman deja cunoscut.
Istoricul humorean face trimitere la General Carte von der neuen Geometrischen
Aufnahme; Theils von denen a la vue aufgenohmenen Gegenden zusamengesetzt,
zu Ersehung derjenigen Grntz linie, welche bey Formirung eines
Arrondissements, vor das Allehchste Interesse frzuwhlen erfrdelich wre,
publicat de Daniel Werenka 36, unde se precizeaz c Gura Humorului era, n anul
1776, un ctun la vrsarea prului cu acelai nume i c, n 1779, ctunul
numra 22 de case.
Cu privire la acest document, trebuie s afirmm c poate fi coroborat cu
Conscripia bejenarilor ardeleni, publicat de ctre I. I. Nistor, i s reinem c n
anul 1776, cnd se meniona existena unui ctun (i nu a unui sat), trecuser deja
doi ani de la ocuparea nord-vestului Moldovei, iar numrul de case, nregistrat n
anul 1779, nu-l pune nimeni sub semnul ndoielii. Din 1774 i pn n 1776 este o
perioad de timp n care se putea nfiripa orice ctun.
Tot un ctun cu case sporadice, i nu un sat, menioneaz i ultimul
document la care face trimitere N. C. Popescu, care este o nregistrare alfabetic a
tuturor localitilor care se gsesc n districtul Bucovinei i care fusese publicat
n jurnalul Stats-Anzeigen, n anul 1782. Lista, intitulat Von und aus der
Bukowina im Sept. 178137, cuprinde, la poziia 262 din lista anex, Vale Humori,
ca fiind al 48-lea ctun cu case sporadice din Bucovina. n zon, n aceeai situaie
de ctun cu case sporadice, se gseau Bucoaia Buksoja, Dorotei Dorothea,
Ostra Pojanile Astra i Gemenea Pojanile Gemine. Erau ctunele nregistrate
cu numerele 4, 7, 35 i 36.
O prim hart n care apare zona bazinelor rurilor Humor, Vorone i Suha
este Carte de la Moldavie pour servir lHistoire militaire de la guerre entre les
Russes et les Turcs38, care a fost desenat la Amsterdam de ctre F. G. Bawr, n
35
Ibidem, p. 8.
36
Oesterreich, 17741785, Cernui, 1895, p. 32.
37
Stats-Anzeigen, Erster Band, Heft 14, Gttingen, 1782, p., 3858.
38
Harta se gsete la Biblioteca Academiei Romne i la Muzeul Naional al Hrilor i al
Crii Vechi din Bucureti.
Vasile Diacon
anul 1781, pe baza ridicrilor topografice efectuate timp de ase ani, de la 1768 la
1774, n ntreaga Moldov. Cum este firesc, vom considera c harta reprezint
realitatea din teren surprins n anul 1774, motiv pentru care am precizat c este o
prim hart. Analiznd elementele de detaliu pentru zona menionat, observm
existena oiconimelor Kapokodrulle (Capu Codrului), Homor (Humor), Woronez
(Vorone), Butschatschje (Bucoaia), Dorotoy (Dorotei), Tumbikany (Stulpicani).
Satul Homor este reprezentat, cu casele sale, n amonte pe rul Humor, lng
mnstirea, care este simbolizat, conform legendei hrii, printr-o cruce ngroat.
La confluena celor dou ruri, Humor i Moldova, nu exist nici un ctun. Nu
poate nimeni accepta supoziia c acolo ar fi existat o aezare uman, indiferent ct
de mic, i c topografii au ignorat-o. Fr dubii, aceasta nu a existat.
Este necesar s precizm, pentru a evita eventuale suspiciuni cu privire la
cunoaterea problematicii cartografiei Bucovinei, c ntre anii 17881790 a fost
realizat harta unei pri a Moldovei, Brouillon oder Original Aufnahme der funf
Moldauischen Districten nemlich des Sutschawaer, Roman, Niamtz, Bakeu und
Puttnaer Bezirkes, welche im Jahre 1788 von der Kauserlich Koniglichen Armee
ocuprit, und im Jahre 1790 unter Direction des Teutsch Banatischen Grantz
Regiments Hauptmanss Hora von Otzellowitz durch Ciwil Inginieurs aufgenomen
Worden, n 107 plane, cunoscut sub numele de Hora von Otzellowitz. Aceast
hart cuprinde zona StulpicaniVorone, la sud de rul Moldova, dar nu are o
plan n care s se regseasc Valea Humorului i confluena cu rul Moldova,
deoarece, n zona noastr de interes, ridicrile topografice s-au oprit pe hotarul de
sud al Bucovinei, motiv pentru care nu am adus-o n discuie.
n dorina unei corecte informri a cititorilor notri, enumerm hrile
realizate pn n anul 1790 pe care apare numele localitii Gura Humorului, n
diferite variante grafice, dup cum urmeaz: Gura [Humorului] apare n Das
Knigreich Ungarn (realizat de Johann Christoph Rhode, n 1785, la Berlin) i n
Carte vom Schauplatz des Krieg enthlt die Moldau, Wallachey, Bulgarien,
Bosnien, Servien, Dalmatien, Bessarabien, die Crimm, einen Theil des Russischen
Reichs, und des Knigreichs Polen, Gallizien, gantz Hungern, die Bukowina,
Siebenbrgen, Slawonien, einen Theil von Oestreich, Mhren Schlesien (C. L.
Tomas, Frankfurt am Main, 1788); Gura Homoruluj se gsete n Mappa von der
Oester[r]eich[ischen] Moldau oder [des] sogen[n]ten Bukoviner Districts,
realizat de M. Adam i publicat la Viena, n 1781, de Franz Joseph Sulzer n
anex la Geschichte der transalpinischen Daziens d[as] i[st] der Walachei, Moldau
und Bessarabiens in Zusammenhang mit der Geschichte des brigen Daciens al
sein Versuch einer allgemeinen dacischen Geschichte, mit kritischer Freiheit
entworfen i n Generalkarte von Siebenbrgen (A. von Wenzely, 1789); Gura
Homerului poate fi ntlnit n Carte du Cercle de Bukowine. / Karte des
Bukowiner Kreises (Viena, 1786); Gurahumori este scris pe Postcharte des
Knigreiches Ungarn (circa 1787), iar, sub forma Gura Humori, n Postkarte des
Knigreichs Ung[arn] publicat de Ioh. Matth. Korabinszky, n Atlas Regni
Hungariae portatilis (Preburg [Bratislava], 1786), i n varianta grafic Gura

Humory, n Der Lauf des Donau Stroms von Wien bis in das Schwarze Meer, oder
Neuester Kriegsschauplatz zwischen Oesterreich un der Pforte, welche das
Koenigreich Ungarn, Sclavonien, Sirmien, Siebenbrgen, Bukowina, Croatien,
Dalmatien, Bosnien, Servien, Bulgarien, die Walachei, Bessarabien, die Ukraine,
Galizien, Moehren, Oesterreich und Steyermarket enthlt (realizat de D. Mller,
la Viena, pe la 1788) i n Die Landschaft Bukovina (a lui I. Albrecht, din 1781);
Gura Humora a fost consemnat n Regna Galicie et Lodomerie Iosephi II et
M[arie] Theresiae Avg[sti] ivssv methodo astronomico trigonometrica, nec non
Bukovina geometrice dimensa. Adjectus est alphabeticus locorum, et
quadratulorum, ipsis in tabula geographica respondentium index, seorsum typis
datum (realizat de R. G. Liesganig, Viena, circa 1788); Gurakumora se afl n
harta italieneasc Teatro della guerra presente tra glAustro Russi e la Porta
Ottomana. Con gli confini delli tre Imperj e loro variazioni succeduti doppo lanno
1718 fine allanno presente (Venezia, 1788)39
Dei nu face obiectul discuiei noastre dect tangenial, dup cum vom
vedea, dorim s-i dm o mn de ajutor simpaticului nostru istoric i arheolog de
profesie, s neleag ce este cu privire la ruinele fortificaiilor la cetatea de la
Gura Humorului. Este cunoscut istoricilor faptul c, n 1774, trupele austriece,
vznd importana strategic a zonei de la vrsarea Humorului n Moldova, au
amplasat aici o garnizoan cu dou companii de cuirasai ale Regimentului Prinul
Czartoriisky, cu dou tunuri. Pentru adpostirea trupelor, mai nti s-au fcut
cazemate, apoi, abia n 1787, o cazarm. Un an mai trziu, n 1788, cele dou
companii de cuirasai au fost nlocuite cu altele dou ale Regimentului Principele
Luck.
nc din 1774, trupele instalate aici aveau nevoie de colaborarea unor
localnici. Mai nti, era necesar for de munc brut la transportul materialelor de
construcie, la edificarea unor fortificaii, la realizare unor noi ci de acces i altele.
Era nevoie de meseriai, de oameni care s cultive terenurile, pentru a asigura
hrana trupelor, n special, fn pentru cai. Pentru toate acestea, se impunea cu
necesitate colonizarea de urgen a respectivei zone, ceea ce a dus la nfiriparea, n
scurt timp, a unei noi aezri, numit, dup locul amplasrii, Gura Humorului.
Este necesar s mai punem n discuie un document, care nu poate fi neglijat.
La 2 iulie 1776, maiorul Friedrich von Mieg redacta un mic supliment la
Topographische Beschreibung und militarische Anmerkungen ber den
Buccoviner District 40 (Descrierea topografic i note militare privind districtul
39
A se vedea Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea a 4-a, Toponimia
Moldovei n cartografia european veche (cca 13951789), Iai, Editura Universitii Alexandru
Ioan Cuza, 2005, p. 116.
40
Johann Polek, Topographische Beschreibung der Bukowina mit militrischen
Anmerkungen von Major Friedrich von Mieg, Czernowitz, 1897.
Vasile Diacon
Bucovina). Documentul principal nu putea fi redactat cu mult timp nainte. n

acesta se vorbete, la un moment dat, despre drumurile care se ntersectau la Gura
Humorului. Iat pasajul respectiv: Kapukodruluj formiret gleichsam das Thor in
die hohe Gebirge, durch welches sich ein grosser Weeg von Suczawa und Roman
ziehet, welcher auch fur das schwere Fuhrwesen bei Erfnung der
Siebenbirgischen Communication wird bestimmet werden mssen, indeme der
andere Weeg ber den Humorj-Berg in der krzeren Linie fr schwerere Ladung
etwas beschwerlich sein wird. Es ist dahero erforderlich, dieses Debouche mit
einem gut versicherten Avis-Posten zu besetzen; die Linie aber zur Hauptdefence
muss weiter rckwrts, wo das Thall mehr geschlossen ist, genommen werden,
welche auch schon selbst von Sr. Excellenz Herrn Feldzeugmeister Baron v.
Ellrichshausen bei Gura Humoruluj, wo der ber den Humorj-Berg kommende
Weeg in diese Strassen einfallt, frgewhlet, und daselbst 3 Redouten anzulegen
angeordnet worden, wie aus dem beigefgten Specialplan Nr. IX. zu ersehen.
Diese Verschanzungen, die fast vllig fertig, knnen sodann noch mehr
verstrket und durch Linien oder Palisaden aneinander gehenget werden, wonach
sie, besonders wann man sich des oberen Waldes gut versicheret, eine solide
Gegenwehr leisten knnen
n traducerea noastr, documentul poate fi lecturat astfel: Capu Codrului
formeaz oarecum poarta de acces spre munii nali prin care trece un mare drum
de la Suceava i Roman, care este destinat deschiderii comunicaiei transilvnene
pentru transporturile grele, n timp ce alt drum peste muntele Humor, mai scurt,
ar fi ceva mai anevoios pentru transporturile grele. De aceea, ar fi necesar ca
aceast ieire s fie prevzut cu posturi de ntiinare, iar linia defensiv
principal ar trebui aezat mult mai n spate, unde valea este mai strmt, ea
fiind deja aleas de ctre nsui Excelena Sa domnul general Baron de
Ellrichshausen, la Gura Humorului, unde calea care trece peste muntele Humor d
n aceste drumuri, i a ordonat ca acolo s fie aezate trei redute, cum se vede din
planul special nr. IX, alturat.
Aceste redute, aproape gata, pot fi mai mult ntrite i, prin linii sau
palisade, unite una de alta, dup care ele pot realiza o linie solid de aprare, mai
ales cnd partea de sus a pdurii este bine asigurat.
S vedem, mai nti, ce ne comunic Mieg n acest pasaj. Primul lucru
care trebuie reinut este faptul c generalul austriac Ellrichshausen ordonase, n
1774, construirea la Gura Humorului a trei redute (forturi, fortificaii), care, n iulie
1776, erau aproape gata. Fortificaiile respective fuseser construite dup un
proiect planul special nr. IX, pe care Johann Polek, editorul raportului lui Mieg,
l-a vzut, dar nu l-a reprodus. Mai mult ca sigur, trebuie s existe i o plan de
ansamblu a zonei, pe care s apar locurile de amplasare a celor trei redute
(forturi). Scoaterea proiectului din arhivele vieneze i publicarea lui va aduce,
indicutabil, lmuriri cu privire la multe necunoscute care privesc zona.
Este de reinut i faptul c Mieg nu face nici o meniune despre existena

unor posibile urme ale vreunei alte ceti, mai vechi, pe zidurile sau, mai exact, pe
ruinele creia s fie nlate respectivele redute.
Care au fost etapele construirii fortificaiilor militare, dup Congresul de la
Viena din 1815, ne sunt acuma cunoscute, mai ales c istorici de la Universitatea
sucevean au descoperit planurile acestor fortificaii. Problema pe care o ridic cei
interesai de trecutul zonei, i anume dac aceste construcii au fost ridicate peste
zidiri mai vechi, ar putea primi un rspuns cert dup efectuarea spturilor despre
care se vorbete n textul postat pe blog. i nu este exclus ca, dup aceste cercetri,
s se constate c au la baz ziduri din vechile fortificaii edificate n perioada
17741787.
O alt problem pe care o ridic textul n discuie este cea referitoare la locul
de amplasare a liniei defensive. n documentul lui Mieg se precizeaz c la Gura
Humoruluj. Or, tim cu toii c n grafia german, substantivele se scriu cu iniial
majuscul. Nu putem spune cu certitudine c Mieg vorbete despre un toponim,
Gura Humorului, sau despre un entopic gura, adic deschiderea, debueul,
confluena Humorului, adic a vii prului Humor, cu cea a Moldovei. Avnd
n vedere argumentaia de mai sus, nu credem necesar s zbovim i asupra acestei
chestiuni.
Pentru a evita o nou acuz maliioas privind lipsa de metod, amintim
i faptul c, n septembrie 1777, toate comunitile, indiferent de felul i mrimea
lor, au depus jurmntul de credin fa de noua stpnire. Aceste formulare de
jurminte, fie ale obtilor mnstireti, fie ale celorlalte aezri s-au pstrat n
arhive i pot fi consultate. Din analiza acestor documente, rezult indubitabil c au
fost dou depuneri de jurmnt ale unor comuniti care au/aveau n denumire
toponimul Humor. Clugrii care alctuiau obtea mnstireasc de la Humor au
depus jurmntul separat, semnnd n acest sens, conform dispoziiilor ocupantului,
iar stenii aezrii din preajma Mnstirii Humorului au jurat i au semnat, prin
vornicul satului i ali locuitori, pe un alt formular, care poart indicaia locului, de
Humorului, fr nici o alt precizare. Situaia este identic cu cea de la Vorone,
pentru a exemplifica doar cu un singur caz, dar aceasta este general n toat
Bucovina. Clugrii au jurat separat, iar stenii, la fel, pstrndu-se cele dou
exemplare de jurmnt distincte41.
Aadar, din compararea acestor dou situaii, cea de la Humor cu cea de la
Vorone, deducem c, n cazul n care Gura Humorului ar fi existat ca entitate
steasc, trebuiau s se gseasc trei formulare de jurmnt, i anume: unul pentru
obtea Mnstirii Humorului, unul pentru locuitorii satului, cunoscut, mai trziu, ca
Mnstirea Humorului, i, evident, un al treilea, pentru ipoteticului sat Gura
41
Pentru analiza acestor documente, a se vedea Arhivele Naionale Bucureti, Fond Consiliul
Aulic de Rzboi, pachetul II, dosarele 30/1777 i 50/1777, passim.
Vasile Diacon
Humorului, dar care, dup cum s-a putut constata, lipsete i nu a existat vreodat.
Nici ntr-un caz nu se poate pune n discuie pierderea exemplarului respectiv.
Oiconimul Gura Humorului va fi ntlnit n documente de epoc cu o
frecven mrit abia dup 1778, cnd l gsim n Lista aller in dem Buccoviner
District befindlichen Ortschaften wie solche von dem General Staabe
aufgenommen worden42.
nainte de a ncheia mica noastr trecere n revist a surselor istorice
privind atestarea documentar a oraului Gura Humorului, din analiza crora s-ar
putea nate ipoteza c acesta s-a nfiripat, ca aezare, odat cu instalarea trupelor
austriece n acest loc, afirmm c o alt lectur a acestor surse, fcut chiar de
prietenul nostru, care a exprimat punctul de vedere la care ne referim, ori
ntreprins de ctre cei care i mprtesc prerea, indiferent de ct de bun
credin se consider cu toii, nu poate duce la alt concluzie, pentru orice istoric
care se respect, dect aceea c trguorul din gura Vii Humorului avea, n 1990,
o vechime sub dou secole i jumtate.
Este necesar s zbovim puin i asupra modului cum pune problema amicul
nostru istoric i arheolog de profesie. (Cititorii notri vor nelege, desigur, prin
formula de profesie c acesta este pltit de ctre stat, n primul rnd, ca s-i
cldeasc... propria glorie!)
Iat c domnia sa, doar pentru c am amintit, n treact, cteva documente ce
ridic un semn de ntrebare asupra datei de atestare a localitii Gura Humorului,
ca specialist cu bune maniere, ne-a i gsit repede un loc onorabil n galeria de
pseudoistorici autointitulai istorici, atribuindu-ne generos merite mgulitoare, n
maniera anilor 50 din veacul trecut: adept vdit al teoriei Roesliene (sic!) care
spune c dac o populaie nu este menionat documentar ntr-o zon nseamn c
acea populaie nu a existat acolo teorie lansat pentru a nega existena
romneasc n Ardeal naintea ungurilor.
Cu acribia ce l caracterizeaz, domnul istoric i arheolog de profesie face
trimitere la una dintre lucrrile noastre tiprite mai de mult: Vechi aezri pe Suha
Bucovinean, aprut sub egida Institutului de Istorie i Arheologie A. D.
Xenopol, Universitatea Al I. Cuza, Iai, n colecia Romnii n istoria
universal, n 1989, lucrare prefaat de istoricul ieean Gheorghe Buzatu. n
aceast lucrare, atunci cnd am discutat documentul din 17 august 1488, prin care
tefan cel Mare fcea danie Mnstirii Vorone satul tilbicani, afirmam c acesta
este cu mult mai vechi dect data atestrii, c nu ntmpltor se precizeaz n toate
documentele de atestare documentar o formul, conform creia hotarul s fie din
toate prile, dup vechiul hotar, pe unde au folosit din veac. Acest lucru este
valabil pentru toate satele, atestate pe baza unor astfel de documente. Este evident
faptul c acestea nu se nteau la data atestrii. Despre acest lucru uit s
42
Arhivele Naionale Bucureti, Fond Consiliul Aulic de Rzboi, pachetul XXIII, dosarul
30/1778.
aminteasc prietenul nostru istoric i arheolog de profesie, atunci cnd arunc cu

anatema roeslerianismului fr s tie unde. (n treact fie spus, ne ndoim c i-a
citit pe Franz Josef Sulzer, Eduard Robert Rsler i Johann Christian von Engel, ca
s poat avea pe deplin proprietatea termenului pe care l utilizeaz.)
n 1990, oraul Gura Humorului a srbtorit 500 de ani de existen, ocazie
cu care a fost btut i o medalie jubiliar, s-au lansat invitaii, s-a tiprit un
program43. Iniiativa, n sine, ludabil, nu a avut nici un suport documentar. n
realitate, s-au srbtorit 500 de ani de la atestarea documentar a toponimului
Poiana, loc care se afla situat n gura Vii Humorului, fr a se cunoate dac
aceasta a fost locuit vreodat, pn trziu, n secolul al XVIII-lea. Printr-o concesie
fcut rigorii argumentaiei, dac am accepta totui c primul locuitor cunoscut al
satului Gura Humorului a fost Simeon Otinar, care tria n Bucovina de 50 de ani
(n anul recenzrii sale, 1778), trebuie s acceptm c orice ncercare de a cobor
vechimea aezrii mai devreme de anul 1728 este o utopie. Aadar, n anul 1990,
se puteau srbtori (prin deducie) cel mult 262 de ani de vieuire i nici ntr-un
caz cinci secole.
Concluzionnd, specialistul nostru, domnul istoric i arheolog de profesie,
susine c afirmaiile noastre n nota despre care am fcut vorbire mai sus, denot
lipsa unei metode profesioniste de lucru n domeniul istoriei i nu n ultimul rnd
lipsa formrii profesionale, deoarece diletantismul nu ine loc de cercetare
tiinific.
Suntem convini de faptul c n lipsa diletantismului i pe baze
profesioniste, ilustrul nostru specialist, istoric i arheolog de profesie, va
argumenta admirabil c medalia care s-a btut cu ocazia mplinirii a cinci secole de
atestare documentar a Poienii din gura Vii Humorului are oarece valoare pentru
Gura Humorului, fie ea i sentimental.
Domnia sa mai las a se nelege c nu este strin de cercetarea tiinific, pe
care a nvat-o n timpul formrii profesionale, care nu i-ar lipsi. Aceste
afirmaii ne creeaz dubii cu privire la modul cum interpreteaz documentul
istoric. Ne ntrebm cnd a apreciat corect domnul istoric i arheolog de profesie
un document de arhiv? Atunci cnd s-a entuziasmat, n faa schielor sistemului
de fortificaii din arhivele vieneze sau atunci cnd neag valoarea documentar a
hrilor militare austriece, mai vechi dect respectivele planuri?
Credem c selectarea afectiv a documentelor istorice (n funcie de interesul
de moment) i lipsa, n timpul formrii profesionale, a lecturilor dintr-o
43
Sufletul acestei aciuni, meritorii n ultim instan, a fost entuziastul profesor Constantin
Logigan, directorul Casei de Cultur din Gura Humorului. La data respectiv, i-am comunicat punctul
nostru de vedere cu privire la vechimea locuirii n Gura Humorului, fr a-i argumenta cele afirmate.
Evident, patriotismul local de care Domnia Sa a dat dovad ne-a cucerit i, n aceste condiii, am
considerat c problema rmne pe mai departe a humorenilor, iar noi nu aveam de ce s ne
amestecm aici.
Vasile Diacon
cunoscut carte, Mersi! Pardon! Scuzai!!!44, care ar fi trebuit s-l nvee bunele
maniere pe preopinentul nostru, ar putea s l determine pe cititorul acestui rspuns
s se ntrebe dac nu cumva statul stric orzul pe gte atunci cnd pltete un
astfel de istoric i arheolog de profesie. Noi considerm c entuziasmul l va
ajuta s recupereze ceea ce nu a asimilat corect pn acum45. Oricum, i dorim,
sincer, succes, cci din punctul nostru de vedere, quod erat demonstrandum!
44
Dan Bihoreanu, Mersi! Pardon! Scuzai!!! nsemnri pe marginea Codului bunelor maniere
sau Codului manierelor destinate celor dornici s-i cultive zisele maniere bune sau elegante,
Bucureti, Editura Tineretului, 1969, 247 p.
45
Suntem convini c specialitii de la Universitatea tefan cel Mare i Muzeul Bucovinei
din Suceava, ori de la Universitatea Al. I. Cuza din Iai i nu numai, legai afectiv de acest spaiu,
vor gsi timpul necesar pentru a-l convinge, pe baz de documente istorice, pe mai puin iniiatul
nostru arheolog n ale istoriei s neleag realitatea cu privire la vechimea locuirii n oraul Gura
Humorului. Din punctul nostru de vedere, subiectul este nchis i Primria oraului Gura Humorului,
sprijinindu-se pe astfel de specialiti, poate srbtori cte secole de existen voiete i cnd dorete.
OPINII

VASILE DIACON
Zum Alter der Siedlung von Gura Humor. Eine notwendige Themenstellung
(Zusammenfassung)*
Der Artikel leistet vor allem einen dokumentarischen Beitrag zur Klarstellung eines
wissenschaftlichen Problems. Zur Sozialpdagogik der Region, die vielfach unter dem Zeichen der
lokalen Mythen steht, die nur von konjunkturellen Festlichkeiten genhrt werden, bringt der Beitrag
zugleich einen Ansto zu Reflektionen in der Bukowiner ffentlichkeit zum Thema Emanzipation
der strukturierten Institutionen.
Schlsselwrter und -ausdrcke: Wahrheit, Deutung, historisches Dokument, erste

urkundliche Erwhnung der Ortschaft, das Alter der Siedlung von Gura Humor, berufliche Ethik,
institutionelle Emanzipation.
*
Traducere: Luzian Geier.
SUMARE (20032012)
ANALELE BUCOVINEI
ANUL X
1 (20) /2003
Responsabil de numr: Ovidiu Bt
Tom omagial, nchinat memoriei lui Ciprian Porumbescu

la 150 de ani de la natere i 120 de ani de la moarte
SUMAR
EDITORIAL
D. VATAMANIUC, Ciprian Porumbescu i o pagin din istoria cultural a Bucovinei 5
EVOCRI
CIPRIAN PORUMBESCU
(2 octombrie 1854 25 mai 1883)
D. VATAMANIUC, Ciprian Porumbescu i marea sa iubire ....................................... 7

DORU POPOVICI, Ciprian Porumbescu ...................................................................... 29
VOREL COSMA, Ciprian Porumbescu n muzica romneasc i universal .......... 31
LUMINIA VARTOLOMEI, Nemuritorul Ciprian Porumbescu .............................. 35
VASILE TOMESCU, Muzica n ara de Sus a Moldovei ....................................... 37
GEORGE MUNTEAN, Ciprian Porumbescu ntre Bucovina, Viena i Japonia .......... 45
CIPRIAN PORUMBESCU, Die Ferienzeit ................................................................... 51
CIPRIAN PORUMBESCU, Timpul vacanei .................................................................69
VASILE I. SCHIPOR, Familia de dincolo de pdure". O minunat i trist poveste de
dragoste ................................................................................................................85
VIAA POLITIC, CULTURAL, LITERAR I ARTISTIC

Sumare (20032012) 621
MARIAN OLARU, Viaa politic din Bucovina n documente inedite din arhiva lui
Teodor Balan ................................................................................................. .... 93
PETRU BEJ1NARIU, Dimitrie Isopescu profesor, director i crturar n slujba
idealului naional............................................................................................... 127
TEFAN PURICI, Mihai Eminescu despre Imperiul arist ............................ 133

CONSTANTIN UNGUREANU, Trei variante austriece, din anul 1915, de cedare
parial a Bucovinei Romniei ................................................................... 143
RODICA IAENCU, Unirea Bucovinei cu Regatul Romn. Integrarea politico-
administrativ (II) .............................................................................................. 155
CATINCA AGACHE, Toponime din comuna Mitocul Dragomirnei .................. 195
ELENA CRISTU-PASCANIUC, llie E. Torouiu (18881953), un spirit bucovinean n

cultura romn ..................................................................................................
215
TIINELE NATURII
OVIDIU BT, Klippa triasic de pe Prul Cailor Fundu-Moldovei, important

punct fosilifer din Carpaii Orientali ................................................................. 223
CTLIN TNASE, ADRIANA POP, Diversitatea micobiotei n ecosisteme naturale
din Obcina Mare (Carpaii Orientali) .............................................................. 231
OPINII
D. VATAMANIUC, Descendeni ai familiilor Flondor i Hurmuzachi .............. 245
DOCUMENTAR
Acad. RADU GRIGOROVICI, Ein wichtiger Protokoll zur Einrichtung des Buccowiner
Districts. Wien, April 1780 .................................................... 247
Acad. RADU GRIGOROVICI, Un protocol important referitor la reglementarea
Districtului Bucovinean. Viena, aprilie 1780 ........................................... 297
CRI, REVISTE
622 Sumare (20032012)
Mihai Bejinariu, Doru Guu, Monografia Liceului Militar tefan cel Mare", ediia
a II-a, mbuntit i adugit, Iai, Editura Trinitas, 2002, 528 p.
(Vasile I Schipor) ...................................................................................... 337
Petru Bejinariu, Biologi de seam din Bucovina, vol. IV, Iai, Editura Bucovina, 2003,
224 p. (Sorin Trelea) ....................................................................... .......... 338
Gherasim Putneanul, Tmie i exil. Dialoguri despre pribegia frailor, Botoani,
Editura Gea, 2003, 268 p. (Vasile 1. Schipor) .......................................... 339
tefan cel Mare i Sfnt 15042004. Portret n legend, Suceava, Editura Muatinii,
2003, 252 p. (Vasile I. Schipor) ................................................. 343
Emilian Drehu (coordonator), Oameni sub vremi Ia Baine. Cronic, 14902003,
Bacu, Editura Agora, 2003, 206 p. (Vasile I. Schipor) ......................... 346
Folclor stnetean, ediie alctuit de Ion Creu, Ion Filipciuc i Ion Posteuc,
Cmpulung Moldovenesc, Biblioteca Mioria", 2003, 190 p.,
(Elena Cristu-Pascaniuc) ............................................................................ 348
llie E. Torouiu, Frunz verde. Cntece i basme poporale din Bucovina, ediie ngrijit
de Ion Filipciuc, Cmpulung-Moldovenesc, Biblioteca Mioria", 2003, 176 p.
(Elena Cristu-Pascaniuc) ........................................................................... 350
Romnii din jurul Romniei, redactor coordonator prof. dr. doc. Ion Gherman, Bucureti,
Editura Vremea, 2003, 608 p. (D. Vatamaniuc) .............................................. 351
Septentrion literar", periodic trimestrial al scriitorilor din Cernui, anul IV, nr. 34
(1516), octombrie decembrie 2002, (Vasile I. Schipor) .......................... 352
Ft-Frumos". Anuar al Muzeului Etnografic al Bucovinei, anul III, nr. 3, 2001
(Elena Cristu-Pascaniuc)........................................................................... 354
CRONIC
Seminarul tiinific Trirea local a identitii naionale" (Rodica laencu) ............. 355
Cursurile de var o ofert cultural real (Petru Bejinariu) ..................................... 357
ANALELE BUCOVINEI
ANUL X
2 (21)/2003
Responsabil de numr: Rodica Iaencu
SUMAR
EDITORIAL
D. VATAMANIUC, Literatura bucovinean n tezele de doctorat ................................ 363
EVOCRI
VASILE I. SCHIPOR, Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei. Destinul unui

proiect tiinific ..................................................................................................... 365
D. VATAMANIUC, Literatura german n corespondena lui Leca Morariu i cteva

probleme de istorie literar (I) .............................................................................. 381
RODICA IAENCU, Unirea Bucovinei cu Regatul Romn. Integrarea
politico-dministrativ (III) ..................................................................................... 387
NICOLAE HAVRILIUC, Mircea Streinul n contextul literaturii romne .....................413
ELENA CRISTU-PASCANIUC, Societatea cultural ,,Armonia" (18811944) ....... 421
ALAIN RUZ, Et Vienne cra une ,,Htraie" roumaine ................................................ 427

DANIEL HRENCIUC, Un capitol din recunoaterea diplomatic a Marii Uniri. Problema
Bucovinei n cadrul Conferinei de Pace de la Paris (19191920). Contribuii
istorice ................................................................................................................... 439
MIHAI AURELIAN CRUNTU, Sudul Bucovinei n perioada 3 iulie 1940 22 iunie
1941: o regiune disputat n relaiile romno-sovieto-germane ........................ 451
TODERA SIMION, Solca aspecte istorico-mitologice .............................................. 473
TIINELE NATURII
624
PETRU BEJINARIU, Observaii i cercetri din domeniul biologiei n opera lui

Simeon Florea Marian........................................................................................... 481
OPINII
D. VATAMANIUC, Bukowina-Institut ntr-o nou etap a dezvoltrii sale ............... 485
DOCUMENTAR
PAVEL UGUI, Catedrala din Municipiul Rdui. Amintiri i documente .................. 487
CONSTANTIN UNGUREANU, Memoriul lui Iancu Flondor, din anul 1915, despre
hotarele Bucovinei ............................................................................................... 493
Comunicarea" lui Aurel Onciul ctre contele Tisza Istvn ............................................ 509
CRI. REVISTE
Constantin Ungureanu, Bucovina n perioada stpnirii austriece (17741918): aspecte

etnodemografice i confesionale, Chiinu, Editura Civitas, 2003, 304 p., 48 tabele
+ 15 diagrame (tefan Purici) ................................................................................ 531
Daniel Hrenciuc, Romnia i Polonia, 19181931. Relaii politice, diplomatice i militare,
ediia a Il-a revzut i adugit, Rdui, Editura Septentrion, 2003, 251 p. + 13
ilustraii (Rodica Iaencu) ..................................................................................... 532
Pavel ugui, Bucovina Istorie i cultur, Bucureti, Editura Albatros, 2002, 522 p.
(Marian Olaru) ....................................................................................................... 535
Ioan Cocuz, Partidele politice romneti din Bucovina (1862-1914), Suceava, Editura
Cuvntul Nostru, 2003, 508 p. (Marian Olaru) ..................................................... 536
Cernat Ion, Lazarovici Elena, 600 de ani de istorie ai satului Vama Studii i schie
monografice, Iai, Editura Prim, 2002, 356 p. (Marian Olaru) ............................. 537
Elisabeta Isanos, n cutarea Magdei Isanos, Bucureti, Editura Fundaiei PRO, 2003,
212 p. (D. Vatamaniuc).......................................................................................... 537
Hortensia Masichievici-Miu, Microbul i alte povestiri adevrate, Bucureti, Editura
Anima, 2003, 182 p. + ilustraii (D. Vatamaniuc) ................................................. 538
Documente strine despre Basarabia i Bucovina 19181944. Selecia documentelor i
studiu introductiv de Valeriu Florin Dobrinescu i Ion Ptroiu, Bucureti, Editura
Vremea, 2003, 176 p. (Daniel Hrenciuc) ...............................................................539
Ion Popescu Sireteanu, La porile norocului, Iai, Editura Universitas XXI, 2003 204 p. +
2 plane cu fotografii (Vasile I. Schipor) .............................................................. 541
Gheorghe C. Paa, Istoricul i graiul comunei aru Dornei, Bucureti, Editura Christiana,
2002, 208 p. + 26 plane (Vasile I. Schipor) ..........................................................543
Florin Manolescu, Enciclopedia exilului literar romnesc. 1945-1989. Scriitori, reviste,
instituii, organizaii, Bucureti, Editura Compania, 2003, 800 p.
(Vasile 1. Schipor) ................................................................................................. 544
Doina M. Teris, O sut de ani n Bucovina. Cronic de familie, Cluj-Napoca, Editura
Mediamira, 2003, 166 p. (Vasile I. Schipor) ......................................................... 546
625
Codrul Cosminului", serie nou, nr. 6-7 (16-17), 2000-2001, Suceava, Fundaia Cultural
a Bucovinei, 2003 (Rodica Iaencu) ...................................................................... 549
CRONIC
Seminarul tiinific cu tema: Trirea local a identitii naionale (II)

(Rodica Iaencu) .................................................................................................. 553
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XI
2 (23)/2004
SUMAR
EDITORIAL
D. VATAMANIUC, Tribuna", cotidianul sibian, la 140 de ani de la fondarea sa ........275
EVOCRI
PETRU BEJINARIU, Evocare la centenarul naterii biologului Ion T. Tarnavschi ......277

VASILE I. SCHIPOR, Eugen Pohonu (18971992) i Societatea Artitilor i Amicilor
Artelor Plastice din Bucovina (19311934) ........................................................... 283
D. VATAMANIUC, Teodor Balan, Istoria teatrului romnesc n Bucovina

(18581913) ........................................................................................................ 295
D. VATAMANIUC, Tribuna" i presa bucovinean ....................................................329
SIMINA-OCTAVIA STAN, Societi culturale romneti din Bucovina pn la Primul
Rzboi Mondial ....................................................................................................335
MIHAELA-TEFNIA UNGUREANU, Societi studeneti germane din Bucovina
nainte de Primul Rzboi Mondial .......................................................................345
RODICA IAENCU, Fenomenul cultural din Bucovina n perioada 1941-1944 ...........351
TEFAN PURICI, Consideraii privind administraia austriac n Bucovina n perioada

prepaoptist ....................................................................................................... 377
LUMINIA LZRESCU, Consideraii generale asupra caracteristicilor populaiei
municipiului Rdui........................................................................................... 393
ELENA PASCANIUC, Folcloriti bucovineni n exilul literar romnesc. Petru Iroaie

(19071984)......................................................................................................... 409
TIINELE NATURII
OVIDIU BAT, Izvoare de ap mineral n Bucovina ...................................................417

630
ASPAZIA ANDRONACHE, Cercetri privind filogenia, ecologia i taxonomia plantelor

parazite i semiparazite din judeul Suceava ..................................................... 427
IOAN PODAC, Mineralizaia de la Mnila (Obcina Mestecni) ......................... 441
OPINII
D. VATAMANIUC, Cercetrile locale i importana lor: Biserica din Bdeui .......... 453
DOCUMENTAR
D. VATAMANIUC, Claudiu Isopescu n coresponden cu N. lorga (19261935) ........455

DANIEL HRENCIUC, Despre aezarea frontierei dintre Romnia i Polonia la sfritul
Primului Rzboi Mondial .................................................................................. 463
CRI. REVISTE
N. Adniloaie, P. aranu, coala din aru Dornei. Repere istorice, [Suceava], 2003, 224 p.
(Vasile I. Schipor) ............................................................................................... 473
Mihai Iacobescu, Universitatea tefan cel Mare" Suceava. File de istorie, Suceava,
Editura Universitii din Suceava, 2003, 308 p. (Marian Olaru) .........................474
Vasile Ilica, Martiri i mrturii din nordul Bucovinei (Fntna AlbSuceveniLunca
CrasnaIgeti...), Oradea, Editura de Vest, 2003,476 p. (Elena Olaru) ............. 477
Gh. Giurc, Istoria nvmntului din Suceava, Suceava, 2004, 412 p.
(Vasile I. Schipor)................................................................................................ 480
Petru Ciobanu, Vasile Slnin, Reveca Prelipcean, Cupca, un sat din Bucovina
Monografie istoric. Partea I (anii 14291944), Cmpulung-Moldovenesc,
Editura Amadoros, 2004, 468 p. (Elena Olaru).................................................. 483
Daniel Hrenciuc, Florin Pintescu, Istoria i tradiiile minoritii poloneze, Suceava,
Editura Universitii din Suceava, 2004, 140 p. (Rodica Iaencu) ...................... 486
Laureniu Dragomir, Crasna, un col de eternitate romneasc din Bucovina. Monografie
etnografic i istoric, Bucureti, Editura Coralia, Colecia Bucovina, 2004, 234 p.
(Vasile I. Schipor)................................................................................................ 488
Mihai Bejinaru, Natura i cercetarea biologic n Bucovina, [Bucureti], RA. Monitorul
Oficial", 2004, 224 p 6 hri, 38 plane (Sorin Trelea) .................................... 491
Liviu Papuc, Leca Morariu. Studiu monografic, Iai, Editura Timpul, 2004, 306 p.
(Elena Pascaniuc)................................................................................................... 493
Septentrion literar", Cernui, anul V, nr. 1(17}5(21), 2003 (Vasile I. Schipor) ......... 495
ara Fagilor". Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XII,
CernuiTrgu-Mure, 2003, 256 p. (Vasile I. Schipor).................................... 498
Glasul Bucovinei". Revist trimestrial de istorie i cultur, Cernui-Bucureti, X, 2003,
nr. 34 (3940) (Rodica Iaencu)........................................................................ 500
Septentrion". Foaia Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, anul XV,
nr. 21, 2004, 16 p. (Ovidiu Bt)......................................................................... 502
631
CRONIC
Anul tefan cel Mare i Sfnt - 500" (Vasile I. Schipor)..................................................505

Bucovineni la Societatea de Istoria Medicinei, Filiala Bucureti (Mircea Grigorovi)....510
A XII-a Sesiune anual de referate i comunicri tiinifice a Centrului pentru Studierea
Problemelor Bucovinei, cu tema: ,,Simbolistica naional-comunist din Romnia.
Cazul Bucovinei istorice", Rdui, 24 septembrie 2004 (Vasile I. Schipor)..... 511
IN MEMOR1AM
RUDOLF WAGNER (19112004) (Aurel Constantin Onciul)......................................... 513

GEORGE MUNTEAN (19322004) (George Galan)........................................................ 517
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XI
1 (22)/2004
Tom omagial, nchinat personalitii domnitorului
tefan cel Mare, la 500 de ani de la moartea sa
Responsabil de numr: Elena Cristu-Pascaniuc
SUMAR
EDITORIAL
Acad. TEFAN TEFNESCU, tefan cel Mare i remodelarea puterii domneti ............7
D. VATAMANIUC, tefan cel Mare i Sfnt i vremea sa. ,,Cronica german" din
1502 ..........................................................................................................................15
EVOCRI
PAVEL UGUI, Un cercettor pasionat: Mircea Pahomi ................................................ 21

GHEORGHE SCHIPOR, Andronic Motrescu (18521922), inginer agronom, profesor,
publicist i animator cultural ................................................................................... 27
DUMITRU VALENCIUC, Visarion Puiu, mitropolit al Bucovinei (19351944), un martir
al demnitii ortodoxe .............................................................................................. 41
D. VATAMANIUC, Literatura german n corespondena lui Leca Morariu i cteva

probleme de istorie literar (II) ............................................................................... 83
RODICA IAENCU, Naional i provincial n cultura romneasc din Bucovina n
perioada interbelic ................................................................................................. 87
TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Poei uitai din Bucovina de altdat ......... 109
DANIEL HRENCIUC, Societile culturale ale comunitilor polonezilor din Bucovina.
Elemente ale consensului multietnic n spaiul geografic al Bucovinei istorice ....115
MARIAN OLARU, Aspecte privind rezistena armat anticomunist n Munii Bucovinei.

Jurnalul lui Vasile Motrescu .................................................................................. 125
VASILE MOTRESCU, Jurnal (I) .................................................................................... 139
GHEORGHE PU, Contribuii la localizarea a dou din cele apte biserici din Valea
Soloneului i a Solci, nchinate de tefan cel Mare Episcopiei de Rdui .........175
627
ELENA CRISTU-PASCANIUC, Destinul folclorului n societatea de consum ............ 189

VASILE I. SCHIPOR, tefan cel Mare n legendele poporului romn ............................195
TIINELE NATURII
PETRU BEJINARIU, Din istoria cercetrilor de zoologie i de fiziologie animal din

Bucovina ................................................................................................................. 209
OVIDIU BAT, Resurse hidrominerale din judeul Suceava ......................................... 217
OPINII
ION FILIPCIUC, Eminescu la Costia? ........................................................................... 225
DOCUMENTAR
D. VATAMANIUC, O scrisoare a lui Ioan Slavici ctre Dimitrie Onciul, din 1885 239
CRI. REVISTE
Valerian I. Procopciuc, Sucevia, sat al Obcinilor Bucovinei i gropni a Moviletilor, cu o
prefa de Dimitrie Vatamaniuc, membru de onoare al Academiei Romne,
Rdui, Editura Septentrion", 2003, 312 p. + 27 de plane cu fotografii
(Vasile I. Schipor) .... ...........................................................................................243
Mihai Iacobescu, Universitatea tefan cel Mare" Suceava: File de istorie, Suceava,
Editura Universitii din Suceava, 2003, 308 p. (Marian Olaru) ........................ 246
Anghel Popa, Serbrile naionale de la Putna, Cmpulung-Moldovenesc, Editura Fundaiei
Culturale Alexandru Bogza", 2004, 222 p. (Vasile I. Schipor) ........................ 248
Constantin Burac, Aezrile rii Moldovei din epoca lui tefan cel Mare, Bucureti,
Editura Ministerului Administraiei i Internelor, 2004, 424 p.
(Vasile I. Schipor) ................................................................................................250
Gheorghe Gorda, Sfnt e numele tu, Voloca. Pagini din istoria i onomastica unui sat
nordbucovinean, Cernui, Editura Zelena Bukovina, 2004, 80 p.
(Vasile I. Schipor) ............................................................................................... 252
Jumtate de mileniu ntru nvecinicirea lui tefan cel Mare, obol memorial din vechiul ocol
al Cmpulungului-Moldovenesc. Culegere ngrijit de Ion Filipciuc, Cmpulung,
Fundaia Biblioteca Mioria", 2004, 256 p.
(Vasile 1. Schipor) ..................................................... .........................................253
Ioan Cocuz, Moldova Mriei-Sale tefan cel Mare, Gura Humorului, Editura Terra Design
2004, 100 p. (Vasile I. Schipor) .......................................................................... 254
Vasile Adscliei, Romnitatea de Sus. Repere etnologice, Rdui, Editura Septentrion,
2004, 200 p. (Victor Iosif) .................................................................................. 255
Aurel Ardelean, George Nedelcu, Gheorghe Mohan, Profesor dr. docent Ion T. Tarnavschi
628
(19041989). 100 de ani de la natere, Arad, Vasile Goldi" University Press,

2003, 124 p. (Petru Bejinariu) ............................................................................ 257
Cernat Ion, Lazarovici Elena, 600 de ani de istorie ai satului Vama - Studii i schie
monografice, Iai, Editura Prim, 2002, 356 p. (Marian Olaru) ........................... 258
Relacje polsko-rumunskie. Materialy z sympozjum / Relaii polono-romne. Materialele
simpozionului, Suceava, Zwi^zek Polakow w RumuniiUniunea Polonezilor din
Romnia, 2004, (Rodica Iaencu) ....................................................................... 259
Mesager bucovinean", Bucureti, anul I, nr. 14, 2003, anul II, nr.l (5)2 (6), 2004,
(Vasile I. Schipor) .............................................................................................. 260
Scriptum". Buletin de informare. Publicaie trimestrial a Bibliotecii Bucovinei
I. G. Sbiera", Suceava, nr. 12, 2004, 48 p. (Elena Cristu-Pascaniuc) ............ 263
ara Fagilor". Buletinul Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina
Filiala Suceava, serie nou, anul XII, nr. 1 (46), ianuariemartie 2004
(Ovidiu Bt) ...................................................................................................... 263
CRONIC
Simpozionul naional cu tema: Destinul folclorului n societatea de consum, Rdui,

6 iulie 2004 (Elena Cristu-Pascaniuc) ............................................................. 267
IN MEMORIAM
ADRIANA HARASIM, Amintiri despre colegul meu, Mircea Pahomi ........................... 269
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XII
1 (24)/2005
Tom premiat de Fundaia Cultural a Bucovinei

pentru publicistic tiinific
SUMAR
EDITORIAL
D. VATAMANIUC, Ioan Slavici i Bucovina ..................................................................... 5
SIMINA-OCTAVIA STAN, Silvestru Morariu-Andrievici, slujitorul i aprtorul

caracterului romnesc al Bisericii Ortodoxe din Bucovina ................................... 9
VAS1LE I. SCHIPOR, Bucovina istoric, elita bucovinenilor i Academia Romn ...... 33
DANIEL HRENCIUC, Drumul spre libertate: refugiai polonezi n Bucovina

(19391941)........................................................................................................... 51
VLAD GAFIA, Cteva consideraii asupra dificultilor guvernrii Bucovinei sub
conducerea lui Iancu Flondor n primul an dup Unire ...................................... 63
SERGIU HAIMOVICI, Caracteristicile unui cep al cornului de Bos primigenius, gsit
ntr-o groap din zona Curii Domneti de la Suceava, alturi de materiale
arheologice datate n secolele XVIXVII ...............................................................73
ELENA PASCANIUC, Ioan Vicoveanu n coresponden cu Matthias Friedwagner ......79
TIINELE NATURII
OVIDIU BT, Vechi staiuni balneoclimaterice din Bucovina, n secolele XIXXX

(I) ......................................................................................................................... 99
SORIN TRELEA, HORl POSTOLACHE, LUCIAN BOLBOAC, Ornitofauna luncii
prului Sucevia ............................................................................................... 109
PETRU BEJINARIU, Contribuii ale biologilor din Bucovina istoric la cercetrile de
genetic .............................................................................................................. 119
633
TITUS LUCESCU, Specii din genul Hieracium, ierborizate n Bucovina ..................... 125
ION IORDACHE, ADRIAN OPREA, CONSTANTIN ION, Aspecte ale biodiversitii
din ariile protejate ale judeului Suceava ......................................................... 129
OPINII
TEFAN PURICI. Identitatea naional, integrarea european i romnii din

Ucraina ...............................................................................................................135
DOCUMENTAR
TEODOR BALAN, Teatrul romnesc n Bucovina, nainte de 1918 (II) ........................141

D. VATAMANIUC, Claudiu Isopescu n coresponden cu Nicolae Iorga (19261935
(II) ........................................................................................................................171
VASILE I. SCHIPOR, Romnii din Bucovina n reconstrucia societii civile .............181
MARIAN OLARU, Jurnalul lui Vasile Motrescu (II) .....................................................217
CRI. REVISTE
Daniel Hrenciuc, Romnia i Polonia, 1932-1939. Relaii politice i diplomatice, Suceava,

Editura Universitii Suceava, 2005, 268 p. (Rodica Iaencu) ............................ 239
Dionisie Uditeanu, O via ca oricare alta, Colecia RestituiriDionisie Uditeanu",
recuperat i ngrijit de Mircea Motrici, Suceava, Editura Muatinii, 2004, 186 p.
(Vasile I. Schipor) .............................................................................................. 241
Constantin N. Tomescu, Prietenul meu Visarion Puiu, tiprit cu binecuvntarea .P.S.
Pimen, Arhiepiscop al Sucevei i Rduilor, ediie, note i addenda Pr. Dumitru
Valenciuc, DragoRadu Mihai, Suceava, 2005, 112 p. (Vasile I. Schipor)....... 243
Mircea Grigorovi, Universitatea din Cernui n perioada interbelic, Suceava, Editura
Muatinii, 2005, 290 p. (Marian Olaru) .............................................................. 246
Silvestru Morariu Andrievici, Proprietile fundaionale ale Bisericii Gr.-Or. n Bucovina
dup istorie, aezmintele canonice i legile de stat, Suceava, Editura
Arhiepiscopiei Sucevei i Rduilor, 2004, 148 p. (Rodica Iaencu) ................ 249
Glasul Bucovinei". Revist trimestrial de istorie i cultur, CernuiBucureti, anul XI,
nr. 12 (Rodica Iaencu) ........................... ..........................................................250
ara Fagilor". Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XIII,
CernuiTrgu-Mure, 2004, 298 p. (Vasile I. Schipor) ................................... 251
Bucovina literar", serie nou, anul XIV, nr. 1-2, ian.-feb. 2004; nr. 3, martie 2004;
nr. 4-5, aprilie-mai 2004; nr. 6, iunie 2004; nr. 7-8, iulie-august 2004; nr. 9,
septembrie 2004; nr. 10-11, octombrie-noiembrie 2004; nr. 12, decembrie 2004,
Suceava (Elena Pascaniuc).................................................................................. 254
CRONIC
Colocviul tiinific: ,,Consideraii privind identitatea i identtarismul naional romnesc n

Bucovina, n a doua jumtate a secolului al XlX-lea i nceputul secolului al
XX-lea" (Rodica Iaencu) .....................................................................................257
634
Colocviul tiinific: ,,Naturaliti bucovineni din secolul XX" (Ovidiu Bt) ....... .............258
Conferina tiinific internaional:,,Ciangii din Moldova: o motenire cultural
periclitat" (Daniel Hrenciuc) ............................................................................................259
ANIVERSRI
VASILE I. SCHIPOR, Doina-Margareta Onica, cercettor de prestigiu, memorialist i

mesager al Bucovinei n lume ............................................................................. 261
IN MEMORIAM
VASILE I. SCHIPOR, P.S. Gherasim Putneanul, episcop vicar al Arhiepiscopiei Sucevei

i Rduilor ...................................................................................................... 279
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XII
2 (25)/2005
Responsabil de numr: Elena Pascaniuc
SUMAR
EDITORIAL
MIHAI IACOBESCU, Bucovina ntre mitul habsburgic i realitatea istoric ............... 289
EVOCRI
LUZIAN GEIER, Buchenlnder von Weltbedeutung. Hundert Jahre seit dem Tode des
Chirurgen Johann Mikulicz-Radecki [Bucovineni de renume mondial. 100 de ani
de la moartea chirurgului Johann Mikulicz-Radecki] .......................................307
PAVEL UGUI, G. Clinescu i debutul literar al lui Mir cea Streinul ........................317
VASILE I. SCHIPOR, Dumitru Oniga. Poeziaspovedanie, poeziapeniten i drum
de izbvire ...........................................................................................................327
VASILE I. SCHIPOR Vasile Pnzariu. Calvarul cuvntului condamnat la moarte n
veacul marelui prpd" ...................................................................................341
GHEORGHE SCHIPOR, nvmntul agricol din Bucovina, n perioada 18711948..355
MARIAN OLARU, Jurnalul" partizanului Vasile Motrescu. Memorii, scrisori, manifeste

(III)........................................................................................................................371
RODICA IAENCU, Organizaii i micri studeneti anticomuniste (1945-1959). Studiu
de caz: bucovineni n Micarea Tineretului Regalist ........................................393
DANIEL HRENCIUC, Consideraii privind integrarea germanilor bucovineni n Regatul
Romniei Mari (19181940) ...............................................................................433
TEFAN PURICI, Premisele reformei agrare din Bucovina (19181921) .....................467
CONSTANTIN UNGUREANU, Delimitarea frontierei Bucovinei, n anii 17751776..483
ELENA PASCANIUC, Ioan Vicoveanu i culegerile sale de folclor.............................. 493

ION FILIPCIUC, Manuil Isopescul (18251905), ntiul culegtor de folclor din
Bucovina ............................................................................................................. 499
636
TIINELE NATURII

(II)........................................................................................................................ 521
ANGELICA TURCULE, Cercetri ecologice asupra unor specii ce aparin ordinelor
Heteroptera i Homoptera, duntoare culturilor de trifoi din Podiul
Sucevei ................................................................................................................531
SORIN TRELEA, Acumularea de ap Rogojeti posibil Arie de Importan
Avifaunistic ......................................................................................................547
JOHANNA WALIE MULLER, CARMEN GACHE, ALINA ELENA IGNAT, Contribuii
la identificarea unor situri Natura 2000" n judeele Moldovei ....................... 553
OPINII
PAVEL UGUI, Cupca, un sat din Bucovina. Monografie istoric. Partea I

(anii 14291944) ................................................................................................. 567
DUMITRU TEODORESCU, Bucovina la nceput de mileniu: mituri vechi, mituri noi...579
DOCUMENTAR
TEODOR BALAN, Teatrul romnesc n Bucovina, nainte de 1918 (III) .......................583

D. VATAMANIUC, Claudiu Isopescu n coresponden cu Nicolae Iorga (19261935)
(III)....................................................................................................................... 609
CRI. REVISTE
Ion Popescu-Sireteanu, Bucovina. Oameni i cri, Timioara, Editura Augusta, Artpress,

2005, 384 p. (Elena Pascaniuc)............................................................................ 641
Mircea Grigorovi, Victor Morariu (1881-1946) , Suceava, 2005, 160 p. + 14 fotografii
(Elena Pascaniuc)
................................................................................................. 642
Vasile Bizovi, Boianul, Cernui, Editura Bukrek, 2005, 580 p. (Vasile I. Schipor) .......643
Preot D. Valenciuc, Arhiereul Emilian Antal Trgoviteanul, Lt. de Mitropolit al
Bucovinei, 19451948, Cmpulung-Moldovenesc, Biblioteca Mioria", 2005,
258 p. + 13 plane cu fotografii i facsimile (Vasile I. Schipor)......................... 646
Mihai-Aurelian Cruntu, Bucovina n al Doilea Rzboi Mondial, Iai, Editura Junimea,
2004,484 pag. (Daniel Hrenciuc) .................................................................... 648
Codrul Cosminului", serie nou, nr. 10 (20), 2004, Editura Universitii din Suceava,
328 p. (Rodica Iaencu).......................................................................................
650
ara Fagilor". Revist de literatur i istorie literar, serie nou, Suceava, anul XIII, nr.
1(50), ianuariemartie 2005, nr. 2 (51), aprilieiunie 2005 Vasile I. Schipor)......651
Suceava. Anuarul Complexului Muzeal Bucovina", XXIX-XXX, voi. III, 2002-2003,
Suceava, 2004, 450 p., 452 p. (Ovidiu Bt) ..................................................... 654
Glasul Bucovinei". Revist trimestrial de istorie i cultur, Cernui-Bucureti, anul XII,
nr. 1(45), nr. 2(46), 2005 (Rodica Iaencu) ......................................................... 655
637
CRONIC
Stagiu de documentare la Bukowina Institut din Augsburg, Germania (Rodica Iaencu) 657
Ziua Mondial a Mediului la Rezervaia floristic Ponoare ", Bosanci, 5 iunie 2005
(Sorin Trelea)....................................................................................................... 657
Colocviul Bucovinenii i literatura spaiului concentraionar", Rdui, 5 iulie 2005
(Vasile I. Schipor) ............................................................................................... 658
Simpozionul Internaional al Societii Ornitologice Romne, Rdui, 1011 septembrie
2005 (Petru Bejinariu)......................................................................................... 664
A XIII-a sesiune anual de referate i comunicri, cu participare internaional, a
Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei: Bucovina la intersecia
civilizaiilor. 230 de ani de la ncorporarea nord-vestului Moldovei n Imperiul
Austriac", Rdui, 1213 octombrie 2005 (Marian Olaru)................................ 665
ANIVERSRI
Ion Gherman la 85 de ani (D. Vatamaniuc ) ......................................................................669

ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIII
1 (26)/2006
Responsabil de numr: Ovidiu B
SUMAR
EDITORIAL
Acad. TEFAN TEFNESCU, Bucovina, cheia Moldovei", sub stpnirea Austriei

habsburgice (17751918) ............................................................................................7
EVOCRI
VASILE I. SCHIPOR, Filimon Rusu (18821957) istoric, memorialist, culegtor de

folclor i publicist ...................................................................................................15
D. VATAMANIUC, Vladimir Trebici (19161999) ...........................................................37
MIHAI-TEFAN CEAUU, Obinerea autonomiei Bucovinei n dezbaterea elitei

multietnice provinciale. 18481861 ............................... ....................................... 39
DANIEL HRENCIUC, Integrarea minoritilor naionale din Bucovina n Romnia
Mare: abordarea naional-liberal ...........................................................................55
ALIS NICULIC, Teatrul Naional din Cernui (19241935) ....................................... 77
LUCIA OLARU NENATI, George Voevidca un bucovinean original ..........................97
DUMITRU VALENCIUC, Funcii administrative i distincii onorifice n Mitropolia
Bucovinei ........................................................................ ........................................123
LUZIAN GEIER, Die militrische Besetzung der Bukowina und das k. k.

Infanterieregiment 41 das Bukowiner Hausregiment .................... ..................... 143
TEFAN PURICI, De la supui la ceteni. Romnii din Bucovina (17751914)..........155
CONSTANTIN UNGUREANU, Statistic colar n cadrul nvmntului primar
din Bucovina (sfritul sec. al XlX-lea nceputul sec. al XX-lea) ........................167
RODICA IAENCU, Micri i organizaii studeneti anticomuniste (19451959).
Studiu de caz: bucovineni n Micarea Tineretului Regalist (II) ........................... 203

639
ELENA PASCANIUC, Folclorul deportrilor din Bucovina ................... .....................263
TIINELE NATURII

(III) .......................................................... ...............................................................271
SORIN TRELEA, ADRIAN OPREA, Botanistul bucovinean Emilian opa .................281
ADRIAN MESTEACNU, DENISA CONETE, RADU GAVA, Observaii de tip
monitoring asupra psrilor de ap de pe lacul Budeasa (bazinul Argeului) .289
OPINII
MIHAI IACOBESCU, A aprut ,,Enciclopedia Bucovinei" ........................................... 297

ION POPESCU-SIRETEANU, O lucrare monumental ,,Enciclopedia
Bucovinei" ....................................................................................... ....................301
DOCUMENTAR
D. VATAMANIUC, Titu Maiorescu n coresponden cu Hurmuzchetii .................... 305

D. VATAMANIUC, Claudiu Isopescu n coresponden cu Nicolae lorga (1926-1935)
(IV) .......................................................................................................................311
DUMITRU VALENCIUC, Mitropolitul Visarion Puiu i pregtirile pentru evacuarea
bunurilor culturale ale bisericii bucovinene (19391940) ..................................351
CRI. REVISTE
Daniel Hrenciuc, Romnia i Polonia 19181931. Relaii politice, diplomatice i militare,

ediia a Il-a revzut i adugit, Rdui, Editura Septentrion, 2003, 254 p. Idem,
Romnia i Polonia 19321939. Relaii politice i diplomatice, Suceava,
Editura Universitii, 2005 (Nicolae Mare) ...................................................... 365
Marian Olaru, Elena Olaru, Colegiul Tehnic Rdui. Studiu monografic, postfa de
Vasile I. Schipor, Rdui, Editura Septentrion, 2005, 326 p. (Elena Pascaniuc)368
Arhim. Dionisie Uditeanu, Udetii de pe Suceav. Cercetare istoric, Suceava, Editura
Muatinii, 2005, 252 p. (Vasile I. Schipor)........................................................ 370
Daniel Hrenciuc, Continuitate i schimbare: integrarea minoritilor naionale din
Bucovina istoric n Regatul Romniei Mari (1918-1940), vol. I, Perspectiva naional-
liberal (19181928), Rdui, Editura Septentrion, 2005, 240 p.
(Marian Olaru) .................................................................................................... 372
Mihai-tefan Ceauu, Parlamentarism, partide i elit politic n Bucovina habsburgic
(18481918). Contribuii la istoria parlamentarismului n spaiul central-est
european, Iai, Editura Junimea, 2004, 606 p. (Marian Olaru) ........................ ..374
Miroslava andru, Custuri huule, Cluj-NapocaCernui, Editura KriterionCasa
640
Editorial Bukrek, 2005, 104 p. (Vasile I. Schipor) ........................................... 376

Preot Constantin C. Cojocaru, Pai prin secole de istorie bisericeasc, Iai, Editura Golia,
2005, 496 p. (Vasile I. Schipor) .......................................................................... 377
Gheorghe Schipor, Rdcini n glia Bucovinei, Suceava, Editura Cygnus, 2006, 302 p.
(Petru Bejinariu) ................................................................................................. 379
Studia Universitatis Cibinensis", Series Historica, I, Editura Universitii Lucian Blaga"
din Sibiu, 2004, 364 p. (Elena Olaru).................................................................. 380
Valori pcnene". Studii, documente, mrturii, publicaie periodic a Asociaiei
Visarion Puiu", Pacani, anul I, nr. 1, februarie, 2006, 126 p.
(Vasile I. Schipor)............ ....................................................................................382
Septentrion literar". Revist de literatur i art, [Cernui], anul VII, nr. 1 (XXXIII), nr.
23 (XXXIVXXXV), nr. 4 (XXXVI), 2005 (Elena Pascaniuc)....................... 383
Analele Putnei", anul I, nr. 1, 2006, 168 p. (Vasile I. Schipor) ........................................385
Septentrion". Foaia Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, anul
XVII, nr. 25, 2006, 28 p. (Ovidiu Bt).................................................................. 387
CRONIC
Zilele Mitropolit Visarion Puiu", ediia a X-a, Pacani, 2728 februarie 2006
(Dumitru Valenciuc)............................................................................................ 391
ANIVERSRI
ION FILIPCIUC, Anghel Popa ........................................................................................ 393
IN MEMOR1AM
Profesorul Mircea Grigorovi (5 iunie 1919 - 19 noiembrie 2005) (Pavel ugui) .......... 397
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIII
2 (27)/2006
SUMAR
EDITORIAL

comunist .............................................................................................................. 413
EVOCRI
VASILE PRECOP, Vasile ignescu prozator modern...............................................417
CONSTANTIN HREHOR Silvestru Morariu Andrievici contribuii la emanciparea

Bucovinei prin cultur ....................................................................................................... 479
D. VATAMANIUC, Grigore Nandri n coresponden cu Basil Munteanu i ali
contemporani ai si (V) ......................................................................................503
SIMINA-OCTAVIA STAN, Micarea cultural-naional n Bucovina n a doua jumtate
a secolului al XlX-lea nceputul secolului al XX-lea ....................................... 515
ILIE POPESCU, Semnificaia simbolurilor utilizate n lucrrile despre represiunea
sovietic mpotriva romnilor din nordul Bucovinei sub regimul stalinist ........529
VASILE I. SCHIPOR, Bucovineni n spaiul concentraionar al regimului comunisti .. 535
VOLODIMIR SAPOLOVSKYJ, Activitatea structurilor de for austriece n Bucovina n

condiiile ,,strii excepionale" (19141918) ..................................................... 619
MARIA MANDRIC, Consideraii privind cile contientizrii naionale: micrile
naionaliste ucrainean i romn (19201940) ............................................... 631
ION POPESCU-SIRETEANU, Substantivul vatr i verbul a tri ................................. 643
ELENA PASCANIUC, Leca Morariu - Ioan Vicoveanu. Coresponden ...................... 653

642
TIINELE NATURII
ANGELICA TURCULE, Cercetri asupra unor specii de coccinelide (Coleoptera)

prezente n culturile de trifoi rou din Podiul Sucevei .......................................671
PETRU BEJINARIU, Contribuii ale biologilor din Bucovina la cercetrile
hidrobiologice .....................................................................................................691
OVIDIU BT, Geologia Bazinului Superior al prului Putna (Munii Bistriei) (I) 697
SORIN TRELEA, Areale populate cu Frittilaria meleagris L. din zona Depresiunii
Rdui.................................................................................................................713
OPINII
TEFAN S. GOROVEI, Scrisoare deschis la o aniversare............................................

719
DOCUMENTAR
D. VATAMANIUC, Revista Iconar", la Rdui............................................................ 723

VASILE I. SCHIPOR, [Periodicul,,Iconar", anul I, nr. 1-3, 1935, se afl n Bucovina] 725
ANGHEL POPA, nsemnrile unui voluntar bucovinean din anii Primului Rzboi Mondial
despre principele Carol al Romniei i Regimentul,, Vntori de Munte "........ 729
ANGHEL POPA, Domnul colonel Gheorghe Eminescu ................................................. 739
CRI. REVISTE
Ion Gherman, Viaa nu-i toat un miracol, Bucureti, Editura Tradiia", 2005, 384 p. Cu
ilustraii de epoc, portrete de familie i reproduceri din pres
(D. Vatamaniuc)...............................................................................................763
Bucovina n scrieri de epoc, antologie, argument i indice de localiti de Doina i
Liviu Papuc, Iai, Editura Alfa, 2005, 232 p + 8 plane ('Vasile I. Schipor) .....763
Ioan-Paul Valenciuc, Volov. Viaa unui sat n pagini de pres, 1882-1945, I, Cmpulung
Moldovenesc, Fundaia Cultural Biblioteca Mioria", 2006, 122 p.
(Vasile I. Schipor)............................................................................................... 765
Alis Niculic, Ion G. Sbiera. Viaa i opera, Suceava, [Grup Muatinii], 2005, 136 p., 17
fotografii + 9 fotocopii (Elena Pascaniuc)........................................................... 766
Balkan-Archiv". Neue Folge, Band 26/27, 2001/2002, Wurzburg, Wissenschaftlicher
Verlag A. Lehmann, 2004, 348 p.; Band 28/29, 2003/2004, Wurzburg,
Wissenschaftlicher Verlag A. Lehmann, 2005, 440 p. (Elena Pascaniuc) ........ 768
Glasul Bucovinei". Revist trimestrial de istorie i cultur, Cernui-Bucureti, anul XII,
nr. 3(47), 2005 (Rodica laencu) ....................................................................... 769
CRONIC
Zilele Universitii tefan cel Mare " din Suceava, ediia a V-a (Harieta Mareci) ...... 771
643
Colocviul tiinific internaional Czernowitz in den deutsch-rumnischen

kulturbeziehungen, Jena, 2627 mai 2006 (Elena Pascaniuc) ....................................... 772
Bucovina - istorie i cultur, Rdui, 8 iunie 2006 (Elena Pascanic)............................... 775
Simpozionul tiinific: Martirologiul Bucovinei. Arestai, condamnai, deportai, exilai
persecutai pe motive politice sub regimul comunist (1940-1941, 19451989)
(Marian Olaru)..................................................................................................... 776
IN MEMORIA M
MIRCEA IRIMESCU, Vasile Precop (19152006).......................................................... 779

ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIV
1 (28) /2007
Responsabil de numr: tefnia-Mihaela Ungureanu
SUMAR
EDITORIAL
Acad. TEFAN TEFNESCU, Dimitre Onciul (18561923). Son role dans le

developpement de l 'historiographie critique, objective et erudite..............................7
EVOCRI
D. VATAMANIUC, Dimitre Onciul, istoric al Bucovinei i al Transilvaniei i lexicograf

................................................................................................................................15
TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Die Zeitung Bukowina" (1862-1868) undseine

literarische Beilage Das Sonntagsblatt" (1862) - literarische und kiinstlerische
Beitrge zum Bukowiner Kulturleben ......................................................................29
RODICA IAENCU, Limbajul de lemn i simbolistica puterii (1945-1956). Studiu de caz
....................................................................................................................................41
DUMITRU VALENCIUC, Asociaiunea Clerului Greco-Ortodox din Bucovina. Scurte

note privind nceputurile............................................................................................85
IOAN-PAUL VALENCIUC, Expoziia General Romn din 1906. Note sumare..........101
MIHAI IACOBESCU, Iorga i Bucovina (I) .....................................................................111
ELENA PASCANIUC, Traian Cantemir (1907-1998), reprezentant al colii filologice i

folclorice din Cernui ............................................................................................133
TIINELE NATURII
SORIN TRELEA, Profesorul Niculai Valenciuc ...............................................................151

OVIDIU BT, Geologia bazinului superior al prului Putna (Munii Bistriei) (II) ..165
CARMEN GACHE, Diversitatea avifaunei n parcurile urbane i evaluarea calitii
mediului urban ...................................................................................................... 181
645
OPINII
PAVEL UGUI, O valoroas lucrare de istorie literar ..................................................193
DOCUMENTAR
VASILE I. SCHIPOR, Cronici parohiale din Bucovina (I) ..............................................207

VASILE I. SCHIPOR, Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagilor (I)
..............................................................................................................................253
MARIAN OLARU, Documente rduene .......................................................................297
CRI. REVISTE
Vasile Diacon, Cronicile Suhei bucovinene, voi. III, Prefa de prof. univ. dr. Ioan
Popescu- Sireteanu, Iai, Tipografia Moldova, Seria Monografii bucovinene" 2005,
458 p. + 424 p. (Nicolae Crlan)............................................................................. 347
Silvia Ciubotaru, Folclorul medical din Moldova. Tipologie i corpus de texte, Iai, Editura
Universitii Alexandru Ioan Cuza", 2005, 578 p. (Elena Pascaniuc) ............................ 349
Valeriu Zmou, Un sat bucovinean de pe Valea iretului: Ptruii de Jos. Mrturii
spirituale, Cernui, Editura Alexandru cel Bun", Zelena Bucovina", 2006, 400 p.,
26 fotografii + 1 hart n text (Elena Pascaniuc).............................................................. 352
Paraschiva Abutnriei, Ioan Abutnriei, Monografia comunei Poiana Stampei, Botoani,
Editura Axa, 2006, 346 p., 69 foto n text (Ovidiu Bt)................................................... 353
Prof. Dr. Kurt Rein, Waldemar Rademacher & Raimund Friedrich Kaindl-Gesellschaft,
Fratautzer Heimatbuch, Augsburg, Editura Der Sudostdeutsche", i Munchen,
Tipografia Universitii Dr. C. Wolf & Sohn, 2005, 456 S. + 1 Karte (tefnia-
Mihaela Ungureanu) ............................................................................................... 355
Gudrun Windisch, Molodia. Chronik eines Dorfes in der Bukowina, Augsburg:
Landsmannschaft der Buchenlanddeutschen, 2006, 375 S. + 1 Karte (tefan Purici)
................................................................................................................................. 357
Mugur Andronic, Teritoriul nord-est carpatic n a doua jumtate a primului mileniu
cretin, Suceava, Editura Istros" a Muzeului Brilei, Colecia Teze de doctorat -
Istorie", 2005, 508 pagini + 124 de plane (Vasile I. Schipor) .............................. 358
V.D. Cotea (coordonator), M. Ciubotaru, N.N. Barbu, V.V. Cotea, P.G. Magazin, C.C.
Grigorescu, Podgoria Cotnari, Bucureti, Editura Academiei, 2006, 652 p. (Sorin
Trelea) .....................................................................................................................360
ara Fagilor". Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XIV, Cernui -
Trgu-Mure, Societatea Cultural Arboroaa" Cernui, 2005, 318 p. (Vasile I.
Schipor) .................................................................................................................. 363
ara Fagilor". Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XV, Cernui -
Trgu-Mure, Societatea Cultural Arboroasa" Cernui, 2006, 270 p. (Vasile I.
Schipor) .................................................................................................................. 368
Glasul Bucovinei". Revist trimestrial de istorie i cultur, Cernui - Bucureti, anul
XIII, nr. 1(49), 2(50), 3(51), 2006 (Rodica Iaencu) ..............................................373
646
Codrul Cosminului", s. n., nr. 12(22), 2006, Suceava, Editura Universitii, 2006, 364 p.
(Rodica Iaencu) ......................................................................................................375
Der Sudostdeutsche", anul 57, nr. 1-12, ianuarie-decembrie 2006, Augsburg, Tipografia
Hans Lang, Meitingen-Erlingen (tefnia-Mihaela Ungureanu) .......................... 377
CRONIC
Frontiere i identiti n spaiul romnesc n epocile modern i contemporan, a XlV-a

sesiune anual de referate i comunicri tiinifice a Centrului pentru Studierea
Problemelor Bucovinei, Rdui, 9-10 septembrie 2006 (Vasile I. Schipor) ......... 381
Omagierea istoricului Dimitre Onciul la Straja, 26 octombrie 2006 (Petru Brbu) ....... 383
Conferina tiinific internaional Deutschsprachige Offentlichkeit und Presse in
Mittelost- und Sudosteuropa (1848-1948)", Iai, 15 noiembrie 2006 (tefnia-
Mihaela Ungureanu) ................................................................................................386
Seminarul tiinific cu tema Centrul pentru Studierea Problemelor Bucovinei al Academiei
Romne - Filiala Iai. Activitatea editorial 2006, Rdui, 14 decembrie 2006
(Rodica laencu, Vasile I. Schipor) .........................................................................389
ANIVERSRI
VASILE I. SCHIPOR, Dumitru Covalciuc - scriitor, folclorist, publicist, editor i animator

cultural bucovinean. 60 de ani de la natere ..........................................................397
IN MEMORIAM
Trauer um Pfarrer Norbert Gaschler. Nachruf auf den Bukowiner Seelsorger und
verdienten Heimatforscher [Trist desprire de Norbert Gaschler. Necrolog pentru
preotul i cercettorul bucovinean] (Luzian Geier) .................................................409
We mourn the passing of reverend Norbert Gaschler [Regretm ncetarea din via a lui
Norbert Gaschler] (Luzian Geier) ...........................................................................411
Petru Ciobanu (1921-2006) - inginer silvic, profesor i cercettor tiinific bucovinean
(Ovidiu Bt) 415
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIV
2 (29) / 2007
SUMAR
EDITORIAL
Acad. VALERIU D. COTEA, Centenar Simion Florea Marian ...................................... 425
EVOCRI
VASILE I. SCHIPOR, Cercettorul austriac Franz Herbich (1971-1865) i contribuiile

sale la cunoaterea florei din Bucovina ..................................................................427
D. VATAMANIUC, Victor Ion Popa - desenator i colaborator al mai multor publicaii
.............................................................................................................................................435
VIAA POLITIC, CULTURAL, LITERAR l ARTISTIC
TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Ziarul Bukowina" (1862-1868) i suplimentul

su literar Sonntagsblatt" (1862) - contribuii literare i artistice la viaa cultural
din Bucovina (II) .....................................................................................................445
TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Theaterchroniken in E.R. Neubauers
Bukowina" - Zeitung (I) ....................................................................................... 503
VASILE I. SCHIPOR, Destinul unui gen vitreg. Memorialistica bucovinean consacrat
spaiului concentraionar ........................................................................................517
ALEXANDER OGUY, Circulaia monetar i denumirile monetare n Bucovina, ntre anii

1770 i 1840 .......................................................................................................... 547
LIGIA-MARIA FODOR, Legislaia colar n Ducatul Bucovinei. Legea din 14 mai 1869
............................................................................................................................................ 567
ORTFRIED KOTZIAN, Der Einfluss der kommunistischen Ideologie auf die
Minderheitenpolitik Rumniens in der Zeit zwischen 1945 und 1989, dargestellt am
Beispiel der deutschen Volksgruppe (Siebenbiirger Sachsen, Banater Schwaben u.
a.) (I) ........................................................................................................................585
IORDAN DATCU, Am reeditat apte cri ale lui Simion Florea Marian ...................... 613
648
ELENA PASCANIUC, De plmdit inimile" - o culegere inedit de folclor medical din

Bucovina ................................................................................................................. 619
TIINELE NATURII
GHEORGHE SCHIPOR, OVIDIU BT, Herghelia Rdui sub administraie

romneasc ............................................................................................................ 631
OVIDIU BAT, Geologia bazinului superior al prului Putna (Munii Bistriei) (III) 647
SORIN TRELEA, Botanistul bucovinean Ion T. Tarnavschi (1904-1989) ...................... 657
OPINII
D. VATAMANIUC, Contemporani n coresponden cu Leca Morariu .........................677
DOCUMENTAR
ELEONORA MOLDOVAN, Un document cu privire la viaa politic a romnilor din

Bucovina de la sfritul secolului al XlX-lea ..................................................... 683
RODICA IAENCU, VASILE I. SCHIPOR, Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din
ara Fagilor (II) ..................................................................................................691
CRI. REVISTE
Ion Cernat, Elena Lazarovici, Mitocul Dragomirnei, satul de lng cordun" (carte
monografic), Botoani, Editura Axa, 2006, 664 p. (Marian Olaru) .....................733
S. FI. Marian, Istoria literaturii romne din Bucovina. Ediie ngrijit i prefaat de
Nicolae Crlan, Suceava, Fundaia Cultural Leca Morariu", 2007, 80 p. (Elena
Pascaniuc)............................................................................................................... 737
Scrisori ctre Leca Morariu, vol. I. Ediie ngrijit de Eugen Dimitriu, prefa i note de
Emil Satco, Suceava, 2006 (Elena Pascaniuc) .....................................................738
Ionel Drdal, Istoria Cmpulungului Moldovenesc din cele mai vechi timpuri pn la
Marea Unire, Cmpulung Moldovenesc, Editura Fundaiei Culturale Alexandru
Bogza", 2006, 170 p. + 68 pagini foto (Ovidiu Bt) ........................................... 740
Vasile Sfarghiu, Otilia Sfarghiu, Cmpulungul Moldovenesc - confesiuni, lcauri de cult i
slujitori ai acestora, Botoani, Editura Axa, 2007, 260 p. (Rodica latencu) .....................742
Ania Nandri-Cudla, Amintiri din via. 20 de ani n Siberia, Ediia a doua revzut, Ediie
ngrijit de Gheorghe Nandri, Bucureti, Editura Humanitas, 2006, 283 p. (Rodica
laencu) ....................................................................................................................744
Partenie Masichievici, Skizzenbltter aus den Jahren 1940-1941. Schie din taberele de
strmutare, Vortwort von D. Vatamaniuc (Deutsche Ubersetzung Ida Alexandrescu),
Einleitung von Hortensia Masichievici-Miu, Nachwort von Horst Fasel, Prefa de
acad. Dimitrie Vatamaniuc, Introducere de Hortensia Masichievici Miu (versiune n
limba romn). Postfa de Horst Fassel (traducere n limba romn: Suzana Holan),
Bucureti, Editura Anima, 2006, 144 p. (Vasile I. Schipor) ................................... 748
649
Mitropolit Silvestru Morariu-Andrievici n aprarea bisericii strmoeti. Ediie ngrijit de

Ioan-Paul Valenciuc, Cmpulung Moldovenesc, Biblioteca Mioria", 2007, 152 p.
(Vasile I. Schipor) ...................................................................................................750
Ioana Rosto, Alfred Margul Sperber als Mitarbeiter am Czernowitzer Morgenblatt",
Suceava, Editura Universitii [tefan cel Mare"], 2006, 160 p. (tefnia-Mihaela
Ungureanu) .............................................................................................................752
Revista romn", periodic trimestrial al romnilor de pretutindeni, editat de ASTRA -
Desprmntul Mihail Koglniceanu", Iai, anul XII, nr. 1(43)4(46), 2006
(Vasile I. Schipor) ................................................................................................. 753
Bibliografia Bucovinei. Iconar", Cernui, 1935-1937, anul I, nr. 1/2006, Suceava,
Biblioteca Bucovinei I. G. Sbiera", 2006 (Vasile I. Schipor) .......................................755
CRONIC
Cursurile de var ale Universitii Populare ,,Ion Nistor" - ediia a XVIII-a (Petru
Bejinariu)... ..............................................................................................................757
Seminarul tiinific Pactul Ribentrop-Molotov i consecinele sale asupra Bucovinei.
Refugiai, strmutai, deportai"; Rdui, 6 iulie 2007 (Rodica Iaencu) .......... 758
ANIVERSRI
Centrul tiinific de Cercetri Bucovinene de pe lng Universitatea Naional ,, Y.

Fedkovici" din Cernui la mplinirea a 15 ani de activitate (tefan Purici) ........ 767
IN MEMOR1AM
EMIL SATCO (Mihai lacobescu) ..................................................................................... 771

ANALELE BUCOVINEI
ANUL XV
2 (31) / 2008
Responsabil de numr: Iulia Brnz
SUMAR
EDITORIAL
Acad. TEFAN TEFNESCU, Cernui, 28 noiembrie 1918. Unirea Bucovinei cu

Romnia ................................................................................................................. 427
EVOCRI
MARIAN OLARU, Contribuia academicianului Gheorghe Platon la dezvoltarea

cercetrii istoriografcei romneti..................................................................... 435
D. VATAMANIUC, Iraclie Porumbescu n Revoluia din 1848 i dup aceea............... 473

TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Imaginea romnilor din Principatele Unite i
Transilvania n ziarul ,,Bukowina, Cernui (18621868).................................. 491
VASILE I. SCHIPOR, Elitele bisericilor tradiionale din Bucovina, 19401989.......... 513
DANIEL HRENCIUC, Frontierele Europei Centrale n perioada interbelic (19191939).

Identiti i vulnerabiliti............................... 565
IULIA BRNZ, Tehnici de confecionare a mtilor comice pentru obiceiurile de

iarn....................................................................................................................... 583
TIINELE NATURII
OVIDIU BT, Geologia bazinului superior al prului Putna (Munii Bistriei)

(IV).......................................................................................................................... 599
654
OPINII
TEFAN PURICI, Revista Iconar (19351938). Consideraii . 623
DOCUMENTAR
IULIA BRNZ, Tudor Nandri: jurnalul unui medic de rzboi (II) ...................... 631
CRI. REVISTE
Dumitru Covalciuc, Oprieni, un sat la rspntiile istoriei, Cernui, Editura Zelena

Bucovina, 2008, 444 p. (Vasile I. Schipor) ................................................. 669
Ioan-Paul Valenciuc, Foaia ordinciunilor Consistoriului episcopal n trebile scolarie ale
Diecesei Bucovinei un organ de pres necunoscut, Cmpulung [Moldovenesc],
[Fundaia Cultural] Biblioteca Mioria, 2008, 92 p. (Vasile I. Schipor).... 672
Anghel Popa, Societatea academic Arboroasa din Cernui, 18751877, Cmpulung
Moldovenesc, Editura Fundaiei Culturale Alexandru Bogza, 2008, 132 p.
(Vasile I. Schipor)................................................................................................. 674
CRONIC
Expoziia Cuvntul sfnt pe pmnt romnesc, Volov, 921 noiembrie 2008

(D. Valenciuc)................................................................................................ 681
Cernui 600 (Rodica Iaencu)................................................................................. 684
ANIVERSRI
VICTOR IOSIF, Ion Roca (19081933) ................................................................. 691
IN MEMORIAM
MARIAN OLARU, Academicianul Radu Grigorovici (19112008)...................... 697

ANALELE BUCOVINEI
ANUL XV
1(30) / 2008
SUMAR
EDITORIAL

Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei ............................................. 9
VASILE I. SCHIPOR, Publicaiile Institutului Bucovina" .............................................. 31
EVOCRI
D. VATAMANIUC, Iraclie Porumbescu, colaborator la Revista Politic" i traductor

din german ........................................................................................................ 55
TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Theaterchroniken in E. R. Neubauers

Bukowina"-Zeitung (II) ................................................................................................... 61
MIHAI IACOBESCU, Iorga i Bucovina (II) .................................................................... 75
VASILE I. SCHIPOR, Cronicile izgonirii, cronicile nsingurrii oamenilor i comunitilor
din Bucovina ..................... .................................................................................111
ORTFRIED KOTZIAN, Der Einfluss der kommunistischen Ideologie auf die
Minderheiten- politik Rumniens in der Zeit zwischen 1945 und 1989, dargestellt
am Beispiel der deutschen Volksgruppe (Siebenbtirger Sachsen, Banater
Schwaben u. a.) (II) ........................................................................................... 135
VALERIAN PROCOPCIUC, Din Cartea de Onoare a Mnstirii Sucevia. Personaliti

i nsemnri ........................................................................................................ 163
TEFAN PURICI, Consideraii privind evoluia comunitilor romneti din Ucraina 185
ION FILIPCIUC, Axentie Bilechi-Oprianu, Din comoara neamului nostru: Nunta n

Oprieni-Bucovina ........................................................................................... 197
651
TIINELE NATURII
OVIDIU BAT, Karl Denarowski Descrierea izvoarelor minerale din Bucovina ..... 225
SORIN TRELEA, Monitorizarea ecosistemelor acvatice antropice, ca loc de refugiu
pentru psri ...................................................................................................... 253
OPINII

oamenilor de litere i de cultur ........................................................................ 261
VASILE I. SCHIPOR, Un bucovinean uitat: Radu Negur (1910-1992). Orizonturile vieii
i creaiei sale artistice ................................................................................................... 271
DOCUMENTAR
RODICA IAENCU, VASILE I. SCHIPOR, Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din
ara Fagilor (III) .......................................................................................... 281
IULIA BRNZ, Tudor Nandri: jurnalul unui medic de rzboi ................................. 313
CRI. REVISTE
Ion Mare (editor coordonator), Europa necunoscut - comori din Bucovina. Unbekanntes
Europa Schatze aus der Bukowina, Suceava, Lidana, 2007, 297 p. (Rodica
Iaencu).. ..............................................................................................................355
Gheorghe Schipor, Herghelia Rdui sub dou stpniri, Cuvnt nainte de dr. Ciprian
Crstean, Suceava, Editura Cygnus, 428 p. (Ovidiu Bt) ............................................... 356
Preot Dumitru Valenciuc, Arhimandritul mitrofor Pancratie Sidorovici, Suceava, f. ed.,
2008, 66 p. + 11 plane cu fotografii (Vasile I. Schipor) ............................ 360
Martiri pentru Hristos, din Romnia, n perioada regimului comunist, Tiprit cu
binecuvntarea Prea Fericitului Printe Teoctist, Patriarh al Bisericii Ortodoxe
Romne, a nalt Prea Sfinitului Ioan Robu, Arhiepiscop i Mitropolit Romano-
Catolic de Bucureti i a Excelenei Sale Dr. Cristoph Klein, Episcop al Bisericii
Evanghelice C. A. din Romnia, Bucureti, Editura Institutului Biblic i de
Misiune a Bisericii Ortodoxe Romne, 2007, 812 p. (Vasile I. Schipor) .......... 362
Ion Posteuc, Stnetii pe iret, Cernui, Editura Zelena Bukovyna, 2006, 272 p.
(Vasile I.Schipor) ................................................................................................370
Gavril I. Crciun, coala Nr. 1 ,,Vasile Gherasim". MargineaSuceava. Arc peste timp
18572007, Suceava, Editura Lidana, 2007, 227 p. (Iulia Brnz) ..................................373
Moviletii. Istorie i spiritualitate romneasc, vol. 1, Casa noastr cea movileasc",
Suceava, Editura Muatinii, 2006, 327 p.; vol. 2, leremia Movil. Domnul.
Familia. Epoca, Suceava, Editura Muatinii, 2006, 370 p.; vol. 3, Art i
restaurare, Suceava, Editura Muatinii, 2007, 233 p. (Marian Olaru)
....................... 375
652
ara Fagilor". Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XVI, Cernui

Trgu Mure, 2007, 208 p. (Vasile I. Schipor) ............................................................... 382
Codrul Cosminului", s. n., nr. 13 (23), 2007 (Rodica Iaencu) ....................................... 386
CRONIC
A XV-a sesiune anual, cu participare internaional, de referate i comunicri tiinifice cu

tema: Elitele i rezistena anticomunist din Bucovina, 1945-1989, Rdui, 22
noiembrie 2007, Cmpulung Moldovenesc, Gura Humorului, Mnstirea Neam,
23 noiembrie 2007 (Marian Olaru) .................................................................... 389
Alma Mater Sucevensis, Zilele Universitii tefan cel Mare", Ediia a VllI-a, Suceava, 14
martie 2008 (Rodica Iaencu) ............................................................................. 393
Simpozionul tiinific ,,Tragedia de la Fntna Alb - 1 aprilie 1941", Hliboca, Regiunea
Cernui, Ucraina, 30 aprilie 2008 (Marian Olaru) ............................................ 397
ANIVERSRI
IUL1A BRNZ, Teofil Lianu (1908-1997). O sut de ani de la naterea sa ................ 399
IN MEMORIAM
VASILE I. SCH1POR, Mircea Motrici (1953-2007) ................................................... 417

ANALELE BUCOVINEI
ANUL XVI
1 (32) / 2009
SUMAR
EDITORIAL
VASILE I. SCHIPOR, Destinul Bucovinei istorice ................................................ 5
EVOCRI
VASILE I. SCHIPOR, Franz Xaver Knapp (18091883) i ,,Bucovina [sa] ilustrat.

200 de ani de la naterea pictorului bucovinean 11
DINU BALAN, Romnii i dinastia strin: avatarurile unei dimensiuni

politico-identitare..................................................................................................... 31
RODICA IAENCU, Consideraii asupra vieii cultural-tiinifice a comunitii
Romneti din Regiunea Cernui (19902007) (I)................................................. 51
CONSTANTIN UNGUREANU, Importana Cadastrului franciscan asupra evoluiei

social-economice a Bucovinei....................................................................................75
DUMITRU VALENCIUC, Arhimandritul Filaret Bendevschi (17751855) 91
VASILE DIACON, Din istoria industriei berii n Romnia. Fabrici de bere din Bucovina
i Basarabia........................................................................................................... 109
ION POPESCU-SIRETEANU, Toponimia satelor Calafindeti, erbui i Clineti....127
IULIA BRNZ, Credine i practici magice n Bucovina (I)...................................... 139

657
TIINELE NATURII
OVIDIU BT, Geologia bazinului superior al prului Putna (Munii Bistriei) (V) 167
ANCA IONCE, Evaluarea riscului de mediu la iazul de decantare a sterilului
minier Valea Trnicioarei judeul Suceava ....................................................... 181
SORIN TRELEA, Profesorul dr. Taras George Seghedin (19282003)..........................191
OPINII
NICOLAE CRLAN, Ion Luca. Un caz insolubil al literaturii romne?........................197

ION POPESCU-SIRETEANU, O l uc rare monume nt al: Goran Fi l i pi ,
At l asul l i ngvi st i c i st rorom n , Pol a, 2002 ....................................... 205
DOCUMENTAR
RODICA IAENCU, Contribuii la cercetarea monografic a localitilor din Bucovina:

Filimon Rusu, Monografia oraului Rdui 209
LIVIU PAPUC, Gazetarul Constantin Hurmuzachi......................................................... 225
IULIA BRNZ, Tudor Nandri: jurnalul unui medic de rzboi (III)........................... 257
MARIAN OLARU, Documente rduene (II) 285
CRI. REVISTE
Lucia Olaru Nenati, George Voevidca. Viaa i opera, Cmpulung Moldovenesc, Editura
Biblioteca ,,Mioria, 2007, 160 p. (Carmen Andronache)......................................305
Nicolai George Turtureanu, Ptruii Sucevei: monografie, Prefa de Vasile G. Puiu,
Bacu, [Editura] Pro Plumb, 2007, 182 p. (Ovidiu Bt).........................................308
Mihai-Aurelian Cruntu, Zorile unirii la Suceava, Complexul Muzeal Bucovina, Suceava,
Editura Muatinii, 2008, 78 p. + 32 anexe (Mdlina Darie)................................. 310
Drago Vitencu, Cernuiul meu (ediie ngrijit de Aura Brdan), Complexul
Muzeal Bucovina, Suceava, Editura Accent Print, 2008, 146 p. + 49 fotografii
(Rodica Iaencu)......................................................................................................................311
Partenie Masichievici, Aus meinem Leben, Bucureti, Editura Anima, 2008, 412 p.
(Horst Fassel) ........................................................................................................................................313
Livia tefan, Doroteia, satul meu drag, Bucureti, Editura Agricola, 2008, 159 p + 16
plane cu ilustraii (Vasile Diacon)......................................................................... 314
Eugenia Aglaia Iacob, Oameni i datini din Rocanii Sucevei, Ediie ngrijit de Silvia
i Ion Popescu-Sireteanu, Studiu introductiv de Ion Popescu-Sireteanu,
Iai, PrincepsEdit, 2006, 300 p. (Emilia Pavel)...................................................... 315
Olimpia Mitric, Manuscrise romneti din Moldova. Catalog, vol. II, Iai, Editura Junimea,
2007, 456 p. + 30 de plane cu facsimile (Vasile I. Schipor) 317
Ioan Bilechi-Albescu, Studii filologice, Cuvnt-nainte de George Bodea, Ediie ngrijit de
Ion Filipciuc, Cmpulung [Moldovenesc], [Fundaia Cultural] Biblioteca Mioria,
2007, 288 p. (Vasile I. Schipor).............................................................................. 321
658
Anuarul Muzeului Etnografic al Moldovei, VII, Iai, Complexul Naional Muzeal

Moldova Muzeul Etnografic al Moldovei, 2007, 438 p. (Vasile I. Schipor).....322
CRONIC
Cea de a XVI-a sesiune anual de referate i comunicri tiinifice a Institutului

Bucovina al Academiei Romne cu tema Bucovina reconstrucia unui model
cultural. Oameni, instituii, nfptuiri, Vatra Dornei, 11 decembrie 2008
(Vasile I. Schipor) .......................................................................................... 325
Adunarea General a Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina,
Rdui, 21 martie 2009 (Marian Olaru)...................... 326
ANIVERSRI
VASILE I. SCHIPOR, Arcadie Dugan (18781951) profesor i ndrumtor

cultural bucovinean. 329
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XVI
2 (33) / 2009
SUMAR
EDITORIAL
MIHAI-TEFAN CEAUU, Consideraii privitoare la cercetarea istoriei

Bucovinei n spaiul romnesc................................................................................ 363
EVOCRI
HANS DAMA, Eminescu als Student in Wien..................................................... ............369
VASILE I. SCHIPOR, Radu Popescu, un memorialist bucovinean necunoscut,

la centenarul naterii sale.......................................................................... ........... 383
RODICA IAENCU, Consideraii asupra evoluiei vieii cultural-tiinifice a
comunitii romneti din Regiunea Cernui (19902007) (II).............................413
OVIDIU BT, Un monument de la 1820 dedicat lucrrilor cadastrale.......................429

ADRIAN-NICOLAE PUIU, ,,Generaia paoptist: ntre ideal i realitate politic 437
ION POPESCU-SIRETEANU, Toponimia satului Grniceti....................................... 467
IULIA BRNZ, Credine i practici magice n Bucovina (II)............................. ..... 479
TIINELE NATURII
CARMEN GACHE, SORIN TRELEA, JOHANNA MLLER, Diversitatea

avifaunistic pe rul Prut, de-a lungul graniei cu Republica Moldova............... 505
660
OPINII
ION GHERMAN, Exemplul din trecut al domnitorilor i al generozitii boierilor,

factori eficieni n lupta mpotriva netiinei de carte...................................... 519
DOCUMENTAR
ANGHEL POPA, Dou scrisori inedite aparinnd lui Eudoxiu Hurmuzachi............ 523
D. VATAMANIUC, Iraclie Porumbescu n coresponden cu contemporanii
si (I)................................................................................................................... 535
OTILIA HRIHORCIUC, Un memorialist bucovinean necunoscut............................... 551
ERICH BECK, TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Georg Geib: Istoria unui
mic ora studiu monografic al localitii Gura Humorului (17741940) (I).... 565
IULIA BRNZ, Tudor Nandri: jurnalul unui medic de rzboi (IV).......................... 595
CRI. REVISTE
Procopie Jitariu, Monografia folcloric a satului Berchieti, judeul Suceava,

Suceava, Editura Lidana, 2007, 355 p. (Iulia Brnz) ....................................... 615
Dumitru Ni, Graian Jucan, George Bodea (coordonatori), O coal centenar:
Colegiul Naional ,,Drago-Vod din Cmpulung Moldovenesc,
Cmpulung Moldovenesc, Editura Fundaiei Culturale ,,Alexandru Bogza,
2007, 248 p. (Rodica Iaencu) ........................................................................... 618
Ilie Dan, Contribuii la filologia i onomastica romneasc, Iai, Tipo Moldova, 2008,
365 p. (Vasile Diacon)... 620
Alexandrina Cernov, Ilie Luceac, Cernui Chernovtsy 14082008, Bucureti,
Editura Institutului Cultural Romn, 2008, 160 p. (Mircea Irimescu)......... 624
Dumitru Irimia, Monografia Bisericii nvierea Domnului din Suceava, [Bucureti],
Editura Ilex, 2008, 208 p. (Otilia Hrihorciuc)........................................................ 625
Colegiul Naional ,,Eudoxiu Hurmuzachi. Contribuii documentare 18722008, Rdui,
Editura Septentrion, 2008, 496 p. (Iulia Brnz) ................................................. 629
. . , : -

( ) [M. K.
Chuchko, i l-au luat pe Dumnezeu n ajutor: factorul social-religios n viaa
populaiei ortodoxe din inuturile septentrionale ale voievodatului Moldovei i
Bucovina austriac (epoca medieval trzie i epoca modern)], :
, 2008, 368 . (tefan Purici)......................................................................... 632
Simion Florea Marian, Botanica poporan romn, Volumul I (AF), Ediie critic,
introducere, repere biobibliografice, indice Botanica, indice capitole publicate
antum/postum, text stabilit, indice informatori i bibliografie de Aura Brdan,
Suceava, Editura Muatinii, 2008, 700 p. cu facsimile i fotografii (Gh.
Giurc)......................................................................................................................633
Paraschiva Abutnriei, Ioan Abutnriei, Monografia comunei Cona, judeul Suceava,
Botoani, Editura Axa, 2008, 256 p. (Vasile I. Schipor)..........................................635
661
Bogdan Petru Niculic, Din istoricul preocuprilor arheologice n Bucovina. Societatea

Arheologic Romn, Suceava, Editura Universitii, 2009, 181 p. + 22 Anexe
(Rodica Iaencu)...................................................................................................... 637
Gh. Giurc, Din bibliografia Bucovinei, Suceava, Biblioteca Bucovinei I. G. Sbiera,
2009, 240 p. (Vasile I. Schipor)......................................................................... 639
Anghel Popa, Un tren ntrziat, Cmpulung Moldovenesc, Editura Fundaiei Culturale
Alexandru Bogza, 2009, 42 p. + 13 plane cu reproduceri dup fotografii de epoc
i facsimile (Vasile I. Schipor)........................................................................ 641
Mircea Mihale, Sltioara Bucovinean. Oameni i locuri, Suceava, Editura Lidana, 2009,
220 p. (Vasile Diacon)................................................................................... 643
Vasile Pasail, Straja. Vatr de istorie bucovinean din Valea Sucevei, [Bucureti], Editura
Feed Back, Eurodidactica, 2009, 432 p. (Ovidiu Bt)......................................... 645
CRONIC
Bukovina Society History (O. M. Windholz, Werner Zoglauer)....................................... 649

Conferina tiinific internaional ,,Identitate i multiculturalitate n Bucovina istoric.
Convergene culturale (Rdui, 13 octombrie 2009) (Rodica Iaencu).............. 652
Colocviile Institutului ,,Bucovina (Vasile I. Schipor)................................................. 653
ANIVERSRI
ION FILIPCIUC, Ioan Bilechi-Albescu,,Un sat ca oricare altul: Oprienii ................. 659
VASILE I. SCHIPOR, Profesorul bucovinean Ion Popescu-Sireteanu la aniversarea
a 75 de ani de la natere........................................................................................ 691
IN MEMORIAM
LUZIAN GEIER, Alte, neue und nun ewige Heimat ..................................................... 699
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XVII
1 (34) / 2010
Responsabil de numr: Iulia Brnz
Numr special, reunind documentele Conferinei tiinifice

internaionale Identitate i multiculturalitate n Bucovina istoric.
Convergene culturale, Rdui, 13 octombrie 2009
SUMAR
RZVAN THEODORESCU, Un noyau etatique europeen : la Bucovine....... ................ 5

MARIAN OLARU, Continuitate i noi nceputuri................................................... 9
ORTFRIED KOTZIAN, Germanii bucovineni din Republica Federal Germania ntre
patrie i origine. Unde se regsete identitatea?....................................... 15
MIHAI-TEFAN CEAUU, Eudoxiu Hurmuzaki versus Alexandru Petrino. Centralism
contra federalism (18611871) ............................................................. 21
ILIE LUCEAC, Alexandru Hurmuzaki i teoria psihologiei popoarelor n contextul
comunitii romneti din Bucovina istoric (a doua jumtate a secolului al
XIX-lea) ....................................................................................................................35
OVIDIU BT, Vntoarea i dreptul de vntoare n Bucovina (17861900) ........... 45
DOINA IAVNI, Publicaii din perioada stpnirii austriece n Bucovina n biblioteca
documentar a Direciei Judeene Suceava a Arhivelor Naionale.................. 61
LIGIA-MARIA FODOR, nvmntul multinaional secundar n Ducatul
Bucovinei (18611918). Gimnaziul superior greco-oriental din Suceava................ 69
OCTAVIA-SIMINA STAN, Bucovina spaiu de confluene spirituale......................... 99
IOAN-PAUL VALENCIUC, Mitropolitul Bucovinei Vladimir de Repta i
comunitatea evreilor din Cernui........................................................... 109
DUMITRU VALENCIUC, Mitropolitul Visarion Puiu i refugiaii polonezi,
septembrie 1939 ................................................................................................... 117
TEFAN PURICI, Partide politice ale minoritilor etnice din Bucovina interbelic.... 127
IULIA BRNZ, Credine i practici magice n Bucovina (III) ...................... 133
RODICA IAENCU, Modele de aciune cultural n lumea satului bucovinean.
Cazul fundaiilor culturale regale (19381944)............................................. 161
CONSTANTIN UNGUREANU, Toponimia Bucovinei la mijlocul secolului al
XIX-lea conform cadastrului franciscan (districtul Rdui) .............................. 187
ALEXANDRINA CERNOV, Romnii din nordul Bucovinei (Ucraina):
interferene lingvistice i culturale....................................................................... 205
VASILE I. SCHIPOR, Valorificarea motenirii culturale fr frontiere a
Bucovinei. Libertate, oportuniti i constrngeri.............................................. 223
MARIAN OLARU, Bucovina sfritul unui posibil Eden. Ultimul act,
19181944. Procese politice i sociale................................................... 261
663
VASILE TREANU, Mircea Lutic un om mplinit sau crturarul de sorginte

clasic al Bucovinei.............................................................................................. 283
NORBERT GASCHLER, Die Umsiedlung der Buchenlanddeutschen im Sptherbst
1940 und ihre Folgen fr die Katholiken und ihre Priester aus Bessarabien,
der Bukowina und der Dobrudscha (I) .............................................................. 301
Conferina tiinific internaional Identitate i multiculturalitate n Bucovina
istoric. Convergene culturale, Rdui, 13 octombrie 2009
(Rodica Iaencu).................................................................................................. 343
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XVII
2 (35) / 2010
SUMAR
EDITORIAL
TEFAN PURICI, Istoriografia Bucovinei: continuitate versus schimbare359
EVOCRI
VASILE I. SCHIPOR, Bucovineni n viaa cultural-tiinific a Romniei postbelice (I)367
HARIETA MARECI SABOL, Bucovina ca teritoriu imaginar...................................... 397

ION CERNAT, Evreii din Vama.......................................................... 405
NORBERT GASCHLER, Die Umsiedlung der Buchenlanddeutschen im Sptherbst 1940
und ihre Folgend fr die Katholiken und ihre Priester aus Bessarabien, der
Bukowina und der Dobrudscha (II)....................................................................... 427
ELENA FIREA, Biseric i societate reflectate n producia de carte manuscris n

Moldova secolelor XVXVI (I)................................................................................ 439
GHEORGHE SCHIPOR, Breslele (corporaiile) din Rdui Bucovina................ 451
ALEXANDRINA CUUI, Bucovina i Primul Rzboi Mondial. Contribuia clerului
la rzboi, prizonierii i refugiaii.. 471
RODICA IAENCU, Consideraii privind cercetrile sociologice din Bucovina n
perioada interbelic 493
ION POPESCU-SIRETEANU, Toponimia comunei Dorneti, judeul Suceava............. 519
VASILE I. SCHIPOR, Dimitrie Gltescu, un autor bucovinean necunoscut i

manuscrisul lucrrii sale nchinate satului Ostria (I)........................................... 529
665
TIINELE NATURII
OVIDIU BT, Vntoarea i dreptul de vntoare n Bucovina (17861900) (II)...567
OPINII
ION FILIPCIUC, Crturari bucovineni n surghiun (I)............. 583
DOCUMENTAR
D. VATAMANIUC, Iraclie Porumbescu n coresponden cu contemporanii si (II) .601

GEORG GEIB, Die Geschichte einer kleinen Stadt (II)............................................... 611
MARIAN OLARU, Documente rduene (III)... 627
CRI. REVISTE
Rduii i ntemeierea Moldovei, 650 de ani (13592009). Biserica Sf. Nicolae din
Rdui, Panteonul Moldovei, Bucureti, Editura Basilica, 2009, 324 p. (Marian
Olaru)................................................................. 649
Ion Prelipcean, Simion Sticle, Putna, vatr de istorie, cultur i legend, Suceava, Editura
Lidana, 2007, 122 p. (Ovidiu Bt)....................................................................... 651
Mihai-tefan Ceauu, Un iluminist bucovinean: boierul Vasile Bal (17561832), Iai,
Editura Junimea, 2007, 330 p. (Marian Olaru)....................................................... 652
Vlad Gafia, Iancu Flondor (18651924) i micarea naional a Romnilor din Bucovina,
Iai, Editura Junimea, 2008, 544 p. (Marian Olaru).............................. 658
Gheorghe Motrescu, M-au distrus, dar nc nu m-au nvins. Memorii, Cluj-Napoca,
Editura Argonaut, 2007, 308 p. (tefnia-Mihaela Ungureanu)...................... 662
Victoria Camelia Cotos, Populaia Bucovinei n perioada interbelic, Iai, Casa Editorial
,,Demiurg, 2009, 274 p. + 17 hri, grafice, tabele (Rodica Iaencu).................. 666
Alis Niculic, Din istoria vieii culturale a Bucovinei. Teatrul i muzica (17751940),
Bucureti, Casa Editorial ,,Floare Albastr, 2009, 344 p. (Rodica Iaencu)..... 668
Viorica Schipor-Piu, Valuri i destine, CernuiHera, Editura Zelena BukovynaGrupul
Editorial Cuvntul, 2010, 190 p. (Vasile I. Schipor)........................................ 670
Rdcini. Fotografii din Bucovina, vol. I, Cuvnt-nainte de Emilian Drehu, Bacu,
Tipografia Europrint, 2009, 122 p. (Vasile I. Schipor)...........................................672
Rdcini. Fotografii din Bucovina, vol. II, Cuvnt lmuritor de Emilian Drehu, Bacu,
Tipografia Europrint, 2010, 62 p. (Vasile I. Schipor)............................................ 674
Cristian-Domiian Moroanu, Ciobnescul Romnesc de Bucovina. Studiu monografic,
Suceava, Editura Cygnus, 2010, 564 p. (Vasile I. Schipor).................................. 674
Gheorghe C. Patza, Monografia comunei aru Dornei, Cu un Cuvnt-nainte al autorului,
Botoani, Editura Axa, 2010, 286 p. (Vasile I. Schipor)...................................... 676
,,Archiva Moldaviae, Iai, anul I, 2009, 480 p. (Mdlina Darie)...................................678
666
CRONIC
Conferina Internaional ,,Culturi i Religii n Bucovina istoric. Retrospectiv i

perspective ale dezvoltrii, Cernui (Ucraina) Suceava (Romnia), 46 octombrie
2010 (tefan Purici)................................................................................................. 681
ANIVERSRI
MARIAN OLARU, Societatea pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, 20 de

ani de la renfiinare... 683
IN MEMORIAM
MARIAN OLARU, In memoriam George Motrescu (1 ianuarie 1924 7 noiembrie 2010)

..691
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIX
1 (38) / 2012
Responsabil de numr: tefnia-Mihaela Ungureanu
SUMAR
EDITORIAL
ORTFRIED KOTZIAN, Radu Grigorovici (19112008) o via pentru Bucovina
EVOCRI
MARIAN OLARU, Temeiuri ale modernitii romnilor bucovineni 200 de ani de la

naterea lui Eudoxiu Hurmuzachi
LIVIU PAPUC, Un militant czut n uitare: Dr. Emilian Sluanschi 95 de ani de la
moarte
LUZIAN GEIER, Un gravor i designer din Bucovina: rudele sale din Vest i Est. n
memoria artistului plastic profesor Hubert Woyty-Wimmer, nscut n urm cu 110
ani la Rdui.
ANDREI DEVENYI, Motenirea lsat de Magistrul meu Radu Grigorovici.

RODICA IAENCU, MARIAN OLARU, Bucovineni n Parlamentul Romniei Mari.
Sesiunea 19191920 (I)
ILIE LUCEAC, Rolul familiei Hurmuzachi n procesul de modernizare a societii

romneti din Bucovina secolului al XIX-lea
OTTO-FRIEDRICH HALLABRIN, Administraia Bucovinei n perioada autonomiei.
ALEXANDRU OVIDIU VINTIL, Universitatea rneasc, un proiect bucovinean n
direcia procesului de national building
VASILE I. SCHIPOR, Bucovineni n viaa cultural-tiinific a Romniei postbelice (III)
CARMEN-RODICA CHELBA, Toponimia comunei Vicovu de Jos (II)
GHEORGHE PATZA, Valori etnografice n romanul Biatul drumului

674

manuscrisul lucrrii sale nchinate satului Ostria (III)
TIINELE NATURII
OVIDIU BT, Evoluia legislaiei silvice n Bucovina (III)

NICOLAI POMOHACI, Pavel Babalean precursor al pomiculturii moderne.
OPINII
VASILE DIACON, Vechimea locuirii la Gura Humorului. O necesar punere n tem...
DOCUMENTAR
VASILE DIACON, Profesorul tefan Cuciureanu omul i opera (II)

OVIDIU BT, Bucovina i bucovinenii n cuvnt i imagini la sfritul secolului al XIX-
lea...............................................................................................................................
TEFNIA-MIHAELA UNGUREANU, Georg Geib. Istoria unui mic ora (IV)
CRI. REVISTE
CRONIC
VASILE I. SCHIPOR, Manifestrile tiinifice ale Institutului Bucovina al Academiei

Romne din 2011
ANIVERSRI
DOINA IAVNI, Nicolai Grmad (18921961). Contribuii biografice
IN MEMORIAM
VASILE I. SCHIPOR, Onesim Cuciureanu (19252012)
NOTE ALE AUTORILOR

ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIX
2 (39) / 2012
Numr special consacrat mplinirii a 20 de ani
de la nfiinarea Institutului ,,Bucovina
SUMAR
D. VATAMANIUC, Institutul ,,Bucovina al Academiei Romne la 20 de ani de activitate

i periodicul su ,,Analele Bucovinei...........................................................................
Nota redaciei............................................................................................................................
Acad. GHEORGHE PLATON, Argument ..............................................................................
D. VATAMANIUC, Ciprian Porumbescu i o pagin din istoria cultural a Bucovinei ......

D. VATAMANIUC, Literatura bucovinean n tezele de doctorat.........................................
Acad. TEFAN TEFNESCU, tefan cel Mare i remodelarea puterii domneti..............
D. VATAMANIUC, tefan cel Mare i Sfnt i vremea sa. Cronica german din 1502 .......
D. VATAMANIUC, ,,Tribuna, cotidianul sibian, la 140 de ani de la fondarea sa...............
D. VATAMANIUC, Ioan Slavici i Bucovina..........................................................................
MIHAI IACOBESCU, Bucovina ntre mitul habsburgic i realitatea istoric.......................
Acad. TEFAN TEFNESCU, Bucovina, ,,cheia Moldovei, sub stpnirea Austriei
Habsburgice (17751918)..............................................................................................
comunist .........................................................................................................................
Acad. TEFAN TEFNESCU, Dimitrie Onciul (18561923). Son rle dans le
dveloppement de lhistoriographie critique, objective et rudite.................................
Acad. VALERIU D. COTEA, Centenar Simion Florea Marian.............................................
Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei.......................................................
VASILE I. SCHIPOR, Publicaiile Institutului ,,Bucovina...................................................

356
Acad. TEFAN TEFNESCU, Cernui. 28 noiembrie 1918. Unirea Bucovinei cu

Romnia .........................................................................................................................
VASILE I. SCHIPOR, Destinul Bucovinei istorice.................................................................
MIHAI-TEFAN CEAUU, Consideraii privitoare la cercetarea istoriei Bucovinei n
spaiul romnesc.............................................................................................................
Acad. RZVAN THEODORESCU, Un noyau tatique europen: la Bucovine .......
TEFAN PURICI, Istoriografia Bucovinei: continuitate versus schimbare...........................
Acad. IOAN-IOVITZ POPESCU, Academicianul Radu Grigorovici un tritor naintea
vremurilor sale...............................................................................................................
ORTFRIED KOTZIAN, Radu Grigorovici (19112008) ein Leben fr die Bukowina........
D. VATAMANIUC, Academicianul Radu Grigorovici, de la fizic la istoria Bucovinei.......
OPINII (20032012)
D. VATAMANIUC, Descendeni ai familiilor Flondor i Hurmuzachi..................................

D. VATAMANIUC, Bukowina-Institut ntr-o nou etap a dezvoltrii sale..........................
TEFAN PURICI, Identitatea naional, integrarea european i romnii din Ucraina.......
DUMITRU TEODORESCU, Bucovina la nceput de mileniu: mituri vechi, mituri noi.........
MIHAI IACOBESCU, A aprut Enciclopedia Bucovinei...................................................
ION POPESCU-SIRETEANU, O lucrare monumental Enciclopedia Bucovinei..........
TEFAN S. GOROVEI, Scrisoare deschis la o aniversare..................................................
PAVEL UGUI, O valoroas lucrare de istorie literar........................................................
oamenilor de litere i de cultur....................................................................................
VASILE I. SCHIPOR, Un bucovinean uitat: Radu Negur (19101992). Orizonturile vieii
i creaiei sale artistice...................................................................................................
TEFAN PURICI, Revista ,,Iconar (19351938). Consideraii...........................................
VASILE DIACON, Vechimea locuirii n Gura Humorului. O necesar punere n tem ......
Sumare (20032012).................................................................................................................
ELENA PASCANIUC, Bibliografia tematic a revistei Analele Bucovinei pe anii
20032012 .............................................................................................................. ......
Indice de autori..........................................................................................................................
Lista ilustraiilor aprute pe prima copert a fiecrui numr....................................................
ANALELE BUCOVINEI
ANUL XIX
2 (39) / 2012
Sonderausgabe: 20 Jahre seit der Grndung des Bucovina- Instituts
INHALTSVERZEICHNIS
D. VATAMANIUC, Das Bucovina-Institut der Rumnischen Akademie nach einer

20jhrigen Ttigkeit und sein Periodikum Analele Bucovinei..
Note der Redaktion
Akad. GHEORGHE PLATON, Argument...
LEITARTIKEL (20032012)
D. VATAMANIUC, Ciprian Porumbescu und eine Seite aus der kulturellen Geschichte der
Bukowina
D. VATAMANIUC, Die Bukowiner Literatur in Doktorarbeiten...
Akad. TEFAN TEFNESCU, Stefan der Grosse und die Neugestaltung der frstlichen
Macht.............................................................................................................................
D. VATAMANIUC, Stefan der Grosse und der Heilige und seine Zeit. Die deutsche
Chronik aus dem Jahr 1502...
D. VATAMANIUC, Die Hermannstdter Zeitung Tribuna 140 Jahre seit ihrer
Grndung
D. VATAMANIUC, Ioan Slavici und die Bukowina..
MIHAI IACOBESCU, Bukowina zwischen dem Habsburger Mythen und der historischen
Wirklichkeit.
Akad. TEFAN TEFNESCU, Die Bukowina, der Schlssel zur Moldau unter der
Herrschaft des Habsburger sterreich (17751918)....................................................
VASILE I. SCHIPOR, Der Zufall der Bukowiner im geschlossenen Raum des
kommunistischen Regimes..............................................................................................
Akad. TEFAN TEFNESCU, Dimitrie Onciul (18561923). Seine Rolle in der
Entwicklung des kritischen, objektiven und wissenschaftlichen Historiographie
Akad. VALERIU D. COTEA, Hundert Jahre seit dem Tod des Simion Florea Marian ...
MARIAN OLARU, Die Geschichte eines kulturellen Projektes. 15 Jahre seit der
Grndung des Zentrums fr Bukowina-Forschungen
VASILE I. SCHIPOR, Die Verffentlichungen des Bukowina-Instituts.
358
Akad. TEFAN TEFNESCU, Czernowitz, den 28. November 1918. Bukowinas

Vereinigung mit Rumnien.
VASILE I. SCHIPOR, Das Schicksal der historischen Bukowina..
MIHAI-TEFAN CEAUU, berlegungen zur Forschung der Geschichte der Bukowina
im rumnischen Sprachraum..........................................................................................
Acad. RZVAN THEODORESCU, Un noyau tatique europen: la Bucovine..
TEFAN PURICI, Historiographie der Bukowina: Kontinuitt versus Vernderung
Acad. IOAN-IOVITZ POPESCU, Ein Vorlufer seiner Zeit
ORTFRIED KOTZIAN, Radu Grigorovici (19112008) ein Leben fr die Bukowina..
D. VATAMANIUC, Akad. Radu Grigorovici, von der Physik zur Geschichte der Bukowina
STANDPUNKTE (20032012)
D. VATAMANIUC, Nachfolger der Familien Flondor und Hurmuzachi

D. VATAMANIUC, Bukowina-Institut in einer neuen Phase seiner Entwicklung.
TEFAN PURICI, Nationale Identitt, europische Integration und die Rumnen in der
Ukraine...
DUMITRU TEODORESCU, Bukowina am Anfang des Milleniums: alte Mythen, neue
Mythen
MIHAI IACOBESCU, Es erschien die Enzyklopdie der Bukowina
ION POPESCU-SIRETEANU, Ein monumentalisches Werk Enzyklopdie der
Bukowina .....
TEFAN S. GOROVEI, Offener Brief an einem Jahrestag
PAVEL UGUI, Eine wertvolle geschichtliche Arbeit
ION GHERMAN, Die ungerechte Verfremdung einiger alten rumnischen Gebieten als
Forschungsthema mehrerer Philogogen und Kulturmenschen..
VASILE I. SCHIPOR, Ein ungerechterweise vergessener Bukowiner: Radu Negur
(19101992). Die Horizonte seines Lebens und knstlerischen Schaffens
TEFAN PURICI, Die Zeitschrift Iconar (19351938). Betrachtungen...........................
VASILE DIACON, Zum Alter der Siedlung von Gura Humor. Eine notwendige
Themenstellung.............................................................................................................
Inhaltsverzeichnisse (20032012)...........................................................................................
ELENA PASCANIUC, Thematische Bibliographie der Zeitschrift Analele Bucovinei
fr die Jahren 20032012.............................................................................................
Autorenverzeichinis.................................................................................................................
Liste der Umschlagbilder fr jede Zeitschriftnummer.............................................................

ANALELE BUCOVINEI
ANUL XVIII
1 (36) / 2011
Tom omagial, nchinat academicianului Radu Grigorovici (19112008),

la centenarul naterii sale
SUMAR
EDITORIAL
ACAD. IOAN-IOVITZ POPESCU, Academicianul Radu Grigorovici un tritor

naintea vremurilor sale................................................................................... .... 5
ORTFRIED KOTZIAN, Radu Grigorovici (19112008) ein Leben fr die Bukowina . 11
EVOCRI
ALICE MEZINCESCU, CARMEN MEZINCESCU, Amintiri de la

Revoluie 27
VASILE I. SCHIPOR, Academicianul Radu Grigorovici (19112008), la centenarul
naterii sale............................................................................................................... 31
RODICA IAENCU, Bibliografia lucrrilor academicianului Radu Grigorovici nchinate
Bucovinei....................................................................................................................51
RODICA MARCHIDAN, Academicianul Radu Grigorovici i familia sa din Bucovina..57
ACAD. RADU GRIGOROVICI, Wie kommt ein Physiker dazu, sich leidenschaftlich mit
der Geschichte der Bukowina zu beschftigen.......................................................... 75
ACAD. RADU GRIGOROVICI, Istoria i cultura germanilor bucovineni. Bucovina
exemplu european de convieuire interetnic............................................................95
ACAD. RADU GRIGOROVICI, Relaii culturale germano-romne n Bucovina .........111
ACAD. RADU GRIGOROVICI, Puni peste bariere.................................................... 123
ACAD. RADU GRIGOROVICI, Ce este i cu ce scop practicm cercetarea fundamental
..................................................................................................................................129
ACAD. RADU GRIGOROVICI, Dou culturi.............................................................. 139
ACAD. RADU GRIGOROVICI, Teoria culorilor a lui Goethe......................................159

668
IOAN-PAUL VALENCIUC, Esortaiune archipstoral ctre tineretul academic-

clerical a Mitropolitului Silvestru Morariu Andrievici un text inedit ...............171
ANGHEL POPA, O enigm a Societii Academice ,,Junimea din Cernui studentul
Ion Iacoban......................................................................................................... 183
OTILIA HRIHORCIUC, Situaia evreilor din Romnia versus situaia evreilor din
Bucovina la anul de referin 1875........................................................................ 193
ALEXANDRU-OVIDIU VINTIL, Scrierile literare ale lui Traian Brileanu........... 205
HARIETA MARECI-SABOL, Nostalgia nceputurilor. Copiii i copilria n memoriile
bucovinenilor........................................................................................................ 215

manuscrisul lucrrii sale nchinate satului Ostria (II)......................................... 225
TIINELE NATURII
OVIDIU BT, Evoluia legislaiei silvice din Bucovina (I)......................................... 255
OPINII
TEFAN PURICI, Labirintul istoriei: Mazepa i romnii............................................. 269
DOCUMENTAR
D. VATAMANIUC, Iraclie Porumbescu n coresponden cu contemporanii si (III)..273

MARIAN OLARU, Documente rduene (IV)............................................................ 279
CRI. REVISTE
Dimitrie Dan, Armenii ortodoci din Bucovina, Bucureti, Editura Zamca, 2010, 90 p.
(Vasile I. Schipor).................................................................................................. 305
Radu Grigorovici, Profesorul i cursurile sale de optic restituite, Cuvnt-nainte de Dan
H. Constantinescu, Postfa de prof. univ. dr. Athanasie Truia, Craiova, Editura
Alma, 2010, 476 p. (Vasile I. Schipor) 306
Ion Creu, Tereblecea: un sat la margine de ar, Cluj-Napoca, Editura Presa Universitar
Clujean, 2010, 344 p. (Vasile I. Schipor) 309
Franz Pieszczoch, Mnstioara sau Sf. Onofrei, Suceava, Tipografia SC Rof Imp SRL,
2010, 297 p. (Otilia Hrihorciuc)..............................................................................317
CRONIC
Colocviile Institutului ,,Bucovina al Academiei Romne din anul 2010

(Vasile I. Schipor) .................................................................................................319
669
ANIVERSRI
DUMITRU CUCU, Fundaia Cultural a Bucovinei la 15 ani de existen................. 323
IN MEMORIAM
LUZIAN GEIER, Verbunden mit der Kultur und den Menschen der Bukowina. Nachruf
auf Dr. Paula Tiefenthaler, langjhrige Bundesgeschftsfhrerin und
Bundesvorsitzende der Landsmannschaft der Buchenlanddeutschen..................... 329
NOTE ALE AUTORILOR

ANALELE BUCOVINEI
ANUL XVIII
2 (37) / 2011
SUMAR
EDITORIAL
D. VATAMANIUC, Academicianul Radu Grigorovici, de la fizic la istoria Bucovinei.....
EVOCRI
VASILE I. SCHIPOR, Academicianul Radu Grigorovici i cercetarea tiinific din

Bucovina dup 1989.......................................................................................................
RODICA IAENCU, Contribuii ale academicianului Radu Grigorovici privind
cunoaterea istoriei Bucovinei.......................................................................................
ILIE LUCEAC, Dimitre Onciul i junimea Bucovinei de altdat.........................................

D. VATAMANIUC, O pagin din istoria presei romneti din Bucovina..............................
MARIAN OLARU, Literatur, identitate naional i cenzur n Bucovina. Studiu de
caz..................................................................................................................................
ELENA FIREA, Biseric i societate reflectate n producia de carte manuscris n

Moldova secolelor XVXVI (II)......................................................................................
ION CERNAT, Cteva reflecii pe marginea unei scrisori din 1863.....................................
SIMINA-OCTAVIA STAN, Mitropolia Bucovinei instituia i activitatea ei....................
CARMEN-RODICA CHELBA, Toponimia comunei Vicovu de Jos (I)................................
MIHAI-AURELIAN CRUNTU, Fabrica de Zahr Icani S. A. R. n perioada marii
depresiuni economice. Preul dureros al supravieuirii.................................................
MIHAI CAMILAR, Preotul Simeon Cobilanschi (18421910), un lumintor al rnimii

bucovinene......................................................................................................................
671
TIINELE NATURII
OVIDIU BT, Evoluia legislaiei silvice din Bucovina (II) ...............................................
OPINII
ION FILIPCIUC, Crturari bucovineni n surghiun (II).........................................................
DOCUMENTAR
ANGHEL POPA, O proclamaie uitat a mpratului Franz Josef I.......................................

VASILE I. SCHIPOR, Bucovineni n viaa cultural-tiinific a Romniei postbelice (II).....
GEORG GEIB, Die Geschichte einer kleinen Stadt (III).........................................................
CRI. REVISTE
Victor Prelicz, Geschichte der Stadt Sereth und ihre Alterthmer. Istoria oraului Siret i
antichitile sale, Ediie ngrijit de Bogdan-Petru Niculic, Traducere: Ioana
Rosto, Iai, Editura Tipo Moldova, 2011, 132 p. (Vasile I. Schipor)...........................
Mihai Camilar, Cultur i civilizaie tradiional n zona etnografic Humor, Cmpulung
Moldovenesc, [Fundaia Cultural] Biblioteca Mioria, 2011, 396 p. + o hart
etnografic (Vasile I. Schipor).......................................................................................
Izvorul. 150 de ani de coal la Bilca, volum coordonat de Mircea Irimescu, Rdui,
Editura Septentrion, 2011, 336 p. (Rodica Iaencu).......................................................
Ludwig Adolf Staufe, Basme populare din Bucovina. O colecie inedit, Bucureti, Editura
Saeculum I. O., 2010, 352 p. (Elena Pascaniuc)......................................................
Un portret n filigran de suflet, coord. Nicolae Ciurea-Genuneni, Rmnicu-Vlcea, Editura
Almarom, 2011, 602 p. (Elena Pascaniuc).....................................................................
Leca Morariu, Opere, Vol. I, Istorie i critic literar, Ediie ngrijit, not editorial i
cuvnt-nainte de Liviu Papuc, Iai, Editura Tipo Moldova, Colecia Opera omnia,
2011, 800 p. (Vasile I. Schipor).....................................................................................
Leca Morariu, Opere, Vol. II, Beletristic, Ediie ngrijit, not editorial i prefa de Liviu
Papuc, Iai, Editura Tipo Moldova, 2011, 772 p. (Vasile I. Schipor)........................
ara Fagilor. Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XIX, Cernui
Trgu-Mure, Societatea Cultural Arboroasa Fundaia Cultural Vasile
Netea, 2010, 332 p. (Vasile I. Schipor)........................................................................
ara Fagilor. Almanah cultural-literar al romnilor nord-bucovineni, XX, Cernui
Trgu-Mure, Societatea Cultural Arboroasa Fundaia Cultural Vasile
Netea, 2011, 258 p. + o tabel genealogic (Vasile I. Schipor)...................................
CRONIC
Bucovina i Basarabia n dezbaterile istoricilor i analitilor strini (tefan Purici)................

672
ANIVERSRI
VASILE DIACON, Profesorul tefan Cuciureanu omul i opera.......................................
IN MEMORIAM
MIRCEA PRELIPCEAN, Emilian Drehu (19312011)..
NOTE DESPRE AUTORI

BIBLIOGRAFIA TEMATIC A REVISTEI
ANALELE BUCOVINEI PE ANII 20032012
ELENA PASCANIUC
VIAA POLITIC, LITERAR, CULTURAL I ARTISTIC
Balan, Dinu, Romnii i dinastia strin: avatarurile unei dimensiuni politico-

identitare, Analele Bucovinei, XVI, 1, 2009, p. 3149.
Bejinariu, Petru, Dimitrie Isopescu profesor, director i crturar n slujba
idealului naional, Analele Bucovinei, X, 1, 2003, p. 127131.
Ceauu, Mihai-tefan, Obinerea autonomiei Bucovinei n dezbaterea elitei
multietnice provinciale. 18481861, Analele Bucovinei, XIII, 1, 2006, p.
3954.
Ceauu, Mihai-tefan, Eudoxiu Hurmuzaki versus Alexandru Petrino. Centralism
contra federalism (18611871), Analele Bucovinei, XVII, 1, 2010, p. 21
33.
Cernat, Ion, Evreii din Vama, Analele Bucovinei, XVII, 2, 2010, p. 405425.
Cernov, Alexandrina, Romnii din nordul Bucovinei (Ucraina): interferene
lingvistice i culturale, Analele Bucovinei, XVII, 1, 2010, p. 205221.
Cristu-Pascaniuc, Elena, Societatea cultural Armonia (18811944), Analele
Bucovinei, X, 2, 2003, p. 421426.
Devenyi, Andrei, Motenirea lsat de Magistrul meu Radu Grigorovici,
,,Analele Bucovinei, XIX, 1/2012, p.
Gaschler, Norbert, Die Umsiedlung der Buchenlanddeutschen im Sptherbst 1940
und ihre Folgen fr die Katholiken und ihre Priester aus Bessarabien , der
Bukowina und der Dobrudscha (I), Analele Bucovinei, XVII, 1, 2010, p.
301342.
Grigorovici, Radu, Wie kommt ein Physiker dazu,sich leidenschaftlich mit der
Geschichte der Bukowina zu beschftigen, Analele Bucovinei, XVIII,
1/2011, p. 7593.
Grigorovici, Radu, Istoria i cultura germanilor bucovineni. Bucovina exemplu
european de convieuire interetnic, Analele Bucovinei, XVIII, 1/2011,
p. 95110.
Grigorovici, Radu, Relaii culturale germano-romne n Bucovina, Analele
Bucovinei, XVIII, 1/2011, p. 111121.

676 Elena Pascaniuc
Grigorovici, Radu, Puni peste bariere, Analele Bucovinei, XVIII, 1/2011,

p. 123127.
Grigorovici, Radu, Ce este i cu ce scop practicm cercetarea fundamental,
Analele Bucovinei, XVIII, 1/2011, p. 129138.
Grigorovici, Radu, Dou culturi, Analele Bucovinei, XVIII, 1/2011, p. 139158.
Grigorovici, Radu, Teoria culorilor a lui Goethe, Analele Bucovinei, XVIII,
1/2011, p. 159170.
Havriliuc, Nicolae, Mircea Streinul n contextul literaturii romne,
Analele Bucovinei, X, 2, 2003, p. 413419.
Hrehor, Constantin, Silvestru Morariu Andrievici contribuii la emanciparea
Bucovinei prin cultur, Analele Bucovinei, XIII, 2, 2006, p. 479501.
Hrenciuc, Daniel, Societile culturale ale comunitilor polonezilor din Bucovina.
Elemente ale consensului multietnic n spaiul geografic al Bucovinei
istorice, Analele Bucovinei, XI, 1, 2004, p. 115124.
Hrenciuc, Daniel, Integrarea minoritilor naionale din Bucovina n Romnia
Mare: abordarea naional-liberal, Analele Bucovinei, XIII, 1, 2006,
p. 5575.
Iacobescu, Mihai, Iorga i Bucovina (II), Analele Bucovinei, XV, 1, 2008,
p. 75109.
Iaencu, Rodica, Unirea Bucovinei cu Regatul Romn. Integrarea
politico-administrativ (III), Analele Bucovinei, X, 2, 2003, p. 387412.
Iaencu, Rodica, Naional i provincial n cultura romneasc din Bucovina n
perioada interbelic, Analele Bucovinei, XI, 1, 2004, p. 87108.
Iaencu, Rodica, Fenomenul cultural din Bucovina n perioada 19411944,
Analele Bucovinei, XI, 2, 2004, p. 351376.
Iaencu, Rodica, Limbajul de lemn i simbolistica puterii (19451956). Studiu de
caz, Analele Bucovinei, XIV, 1, 2007, p. 4184.
Iaencu, Rodica, Consideraii asupra vieii cultural-tiinifice a comunitii
romneti din Regiunea Cernui (19902007) (I), Analele Bucovinei,
XVI, 1, 2009, p. 5174.
Iaencu, Rodica, Consideraii asupra evoluiei vieii cultural-tiinifice a
comunitii romneti din Regiunea Cernui (19902007) (II),
Analele Bucovinei, XVI, 2, 2009, p. 413428.
Iaencu, Rodica, Modele de aciune cultural n lumea satului bucovinean. Cazul
Fundaiilor Culturale Regale (19381944), Analele Bucovinei, XVII, 1,
2010, p. 161185.
Iaencu, Rodica, Olaru, Marian, Bucovineni n Parlamentul Romniei Mari.
Sesiunea 19191920 (I), ,,Analele Bucovinei, XIX, 1/2012, p.
Iavni, Doina, Publicaii din perioada stpnirii austriece n Bucovina n biblioteca
documentar a Direciei Judeene Suceava a Arhivelor Naionale, Analele
Bucovinei, XVII, 1, 2010, p. 6167.
Bibliografia tematic a revistei Analele Bucovinei pe anii 20032012 677
Kotzian, Ortfried, Der Einfluss der kommunistischen Ideologie auf die

Minderheitenpolitik Rumniens in der Zeit zwischen 1945 und 1989,
dargestellt am Beispiel der deutschen Volksgruppe (Siebenbrger Sachsen,
Banater Schwaben u. a.), (II), Analele Bucovinei, XV, 1, 2008,
p. 135162.
Kotzian, Ortfried, Die Bukowinadeutschen Zwischen Heimat und Herkunft: Was
schafft Identitt?, Analele Bucovinei, XVII, 1, 2010, p. 1519.
Luceac, Ilie, Dimitre Onciul i junimea Bucovinei de altdat,
Analele Bucovinei, XVIII, 2, 2011, p.
Mareci-Sabol, Harieta, Bucovina ca teritoriu imaginar, Analele Bucovinei,
XVII, 2, 2010, p. 397403.
Niculic, Alis, Teatrul Naional din Cernui (19241935), Analele Bucovinei,
XIII, 1, 2006, p. 7796.
Olaru Nenati, Lucia, George Voevidca un bucovinean original,
Analele Bucovinei, XIII, 1, 2006, p. 97122.
Olaru, Marian, Viaa politic din Bucovina n documente inedite din arhiva lui
Teodor Balan, Analele Bucovinei, X, 1, 2003, p. 93125.
Olaru, Marian, Literatur, identitate naional i cenzur n Bucovina. Studiu de
caz, Analele Bucovinei, XVIII, 2, 2011, p.
Popescu, Ilie, Semnificaia simbolurilor utilizate n lucrrile despre represiunea
sovietic mpotriva romnilor din nordul Bucovinei sub regimul stalinist,
Purici, tefan, Partide politice ale minoritilor
Schipor, Gheorghe, nvmntul agricol din Bucovina, n perioada 18711948,
Analele Bucovinei, XII, 2, 2005, p. 355370.
Schipor, Vasile I., Bucovina istoric, elita bucovinenilor i Academia Romn,
Schipor, Vasile I., Dumitru Oniga. Poezia-spovedanie, poezia-peniten i drum de
izbvire, Analele Bucovinei, XII, 2, 2005, p. 327340.
Schipor, Vasile I., Vasile Pnzariu. Calvarul cuvntului condamnat la moarte n
veacul marelui prpd, Analele Bucovinei, XII, 2, 2005, p. 341354.
Schipor, Vasile I., Bucovineni n spaiul concentraionar al regimului comunist,
Schipor, Vasile I., Destinul unui gen vitreg. Memorialistica bucovinean
consacrat spaiului concentraionar, Analele Bucovinei, XIV, 2, 2007,
p. 517546.
Schipor, Vasile I., Cronicile izgonirii, cronicile nsingurrii oamenilor i
comunitilor din Bucovina, Analele Bucovinei, XV, 1, 2008, p. 111134.
Schipor, Vasile I., Elitele bisericilor tradiionale din Bucovina, 19401989,
Analele Bucovinei, XV, 2, 2008, p. 513564.
Schipor, Vasile I., Radu Popescu, un memorialist bucovinean necunoscut, la
centenarul naterii sale, Analele Bucovinei, XVI, 2, 2009, p. 383411.
678 Elena Pascaniuc
Schipor, Vasile I., Valorificarea motenirii culturale fr frontiere a Bucovinei.

Libertate, oportuniti i constrngeri, Analele Bucovinei, XVII, 1, 2010,
p. 223259.
Stan, Simina-Octavia, Societi culturale romneti din Bucovina pn la Primul
Rzboi Mondial, Analele Bucovinei, XI, 2, 2004, p. 335344.
Stan, Simina-Octavia, Silvestru Morariu-Andrievici, slujitorul i aprtorul
caracterului romnesc al Bisericii Ortodoxe din Bucovina,
Stan, Simina-Octavia, Micarea cultural-naional n Bucovina n a doua jumtate
a secolului al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea, Analele Bucovinei,
Stan, Simina-Octavia, Bucovina spaiu de confluene spirituale,
Analele Bucovinei, XVII, 1, 2010, p. 99108.
ugui, Pavel, G. Clinescu i debutul literar al lui Mircea Streinul,
Ungureanu, tefnia-Mihaela, Poei uitai din Bucovina de altdat,
Ungureanu, tefnia-Mihaela, Societi studeneti germane din Bucovina nainte
de Primul Rzboi Mondial, Analele Bucovinei, XI, 2, 2004, p. 345349.
Ungureanu, tefnia-Mihaela, Die Zeitung Bukowina (18621868) und seine
literarische Beilage Das Sonntagsblatt(1862) literarische und
knstlerische Beitrge zum Bukowiner Kulturleben, Analele Bucovinei,
XIV, 1, 2007, p. 2939.
Ungureanu, tefnia-Mihaela, Ziarul Bukowina (18621868) i suplimentul su
literar Sonntagsblatt (1862) contribuii literare i artistice la viaa
cultural din Bucovina (II), Analele Bucovinei, XIV, 2, 2007, p. 445501.
Ungureanu, tefnia-Mihaela, Theaterchroniken in E. R. Neubauers
Bukowina-Zeitung (I), Analele Bucovinei, XIV, 2, 2007, p. 503515.
Ungureanu, tefnia-Mihaela, Theaterchroniken in E. R. Neubauers
Bukowina-Zeitung (II), Analele Bucovinei, XV, 1, 2008, p. 6174.
Ungureanu, tefnia-Mihaela, Imaginea romnilor din Principatele Unite i
Transilvania n ziarul Bukowina, Cernui (18621868),
Analele Bucovinei, XV, 2, 2008, p. 491512.
Valenciuc, Dumitru, Funcii administrative i distincii onorifice n Mitropolia
Bucovinei, Analele Bucovinei, XIII, 1, 2006, p. 123142.
Vatamaniuc, D., Literatura german n corespondena lui Leca Morariu i cteva
probleme de istorie literar (I), Analele Bucovinei, X, 2, 2003,
p. 381386.
Vatamaniuc, D., Literatura german n corespondena lui Leca Morariu i cteva
probleme de istorie literar (II), Analele Bucovinei, XI, 1, 2004, p. 8385.
Vatamaniuc, D., Teodor Balan, Istoria teatrului romnesc n Bucovina (1858
1913), Analele Bucovinei, XI, 2, 2004, p. 295328.
Vatamaniuc, D., Tribuna i presa bucovinean, Analele Bucovinei, XI, 2,

2004, p. 329333.
Vatamaniuc, D., Grigore Nandri n coresponden cu Basil Munteanu i ali
contemporani ai si (V), Analele Bucovinei, XIII, 2, 2006, p. 503513.
Vatamaniuc, D., Iraclie Porumbescu n Revoluia din 1848 i dup aceea, Analele
Bucovinei, XV, 2, 2008, p. 473489.
Vatamaniuc, D., O pagin din istoria presei romneti din Bucovina, Analele
Bucovinei, XVIII, 2/2011, p.
Agache, Catinca, Toponime din comuna Mitocul Dragomirnei,

Bt, Ovidiu, Un monument de la 1820 dedicat lucrrilor cadastrale, ,,Analele
Bucovinei, XVI, 2/2009 p. 429436.
Cruntu, Mihai Aurelian, Sudul Bucovinei n perioada 3 iulie 1940 22 iunie
1941: o regiune disputat n relaile romno-sovieto-germane,
Cruntu, Mihai-Aurelian, Fabrica de Zahr Icani S. A. R. n perioada marii
depresiuni economice. Preul dureros al supravieuirii, ,,Analele Bucovinei,
XVIII, 2/2011, p.
Cernat, Ion, Cteva reflecii pe marginea unei scrisori din 1863 Analele
Chelba, Carmen-Rodica, Toponimia comunei Vicovu de Jos, ,,Analele Bucovinei,
XVIII, 2/2011, p.
Chelba, Carmen-Rodica, Toponimia comunei Vicovu de Jos (II), Analele
Bucovinei, XIX, 1/2012, p.
Cuui, Alexandrina, Bucovina i Primul Rzboi Mondial. Contribuia clerului la
rzboi, prizonierii i refugiai ,,Analele Bucovinei, XVII, 2/2010, p. 471
491.
Diacon, Vasile, Din istoria industriei berii n Romnia. Fabrici de bere din
Bucovina i Basarabia, ,,Analele Bucovinei, XVI, 1/2009, p. 109125.
Firea, Elena, Biseric i societate reflectate n producia de carte manuscris n
Moldova secolelor XVXVI (I), ,,Analele Bucovinei, XVII, 2/2010, p. 439
450.
Firea, Elena, Biseric i societate reflectate n producia de carte manuscris n
Moldova secolelor XVXVI (II), ,,Analele Bucovinei, XVIII, 2/2011, p.
Fodor, Ligia-Maria, Legislaia colar n Ducatul Bucovinei. Legea din 14 mai
1869, , ,,Analele Bucovinei, XIV, 2/2007, p. 567583.
680 Elena Pascaniuc
Gafia, Vlad, Cteva consideraii asupra dificultilor guvernrii Bucovinei sub

conducerea lui Iancu Flondor n primul an dup Unire, Analele
Bucovinei, XII, 1, 2005, p. 6371.
Geier, Luzian, Die militrische Besetzung der Bukowina und das k. k.
Infanterieregiment 41 das Bukowiner Hausregiment , Analele Bucovinei,
XIII, 1, 2006, p. 143153.
Haimovici, Sergiu, Caracteristicile unui cep al cornului de Bos primigenius gsit
ntr-o groap din zona Curii Domneti din Suceava, alturi de materiale
arheologice datate n secolele XVIXVII, Analele Bucovinei, XII, 1, 2005,
p. 7378.
Hallabrin, Otto-Friedrich, Administraia Bucovinei n perioada autonomiei,
Analele Bucovinei, XIX, 1/2012, p.
Hrenciuc, Daniel, Un capitol din recunoaterea diplomatic a Marii Uniri.
Problema Bucovinei n cadrul Conferinei de Pace de la Paris (19191920).
Contribuii istorice, Analele Bucovinei, X, 2, 2003, p. 439449.
Hrenciuc, Daniel, Drumul spre libertate: refugiai polonezi n Bucovina
(19391941), Analele Bucovinei, XII, 1, 2005, p. 5162.
Hrenciuc, Daniel, Consideraii privind integrarea germanilor bucovineni n
Regatul Romniei Mari (19181940), Analele Bucovinei, XII, 2, 2005, p.
433465.
Hrenciuc, Daniel, Frontierele Europei Centrale n perioada interbelic
(19191939). Identiti i vulnerabiliti ,,Analele Bucovinei, XV,
2/2008 p. 565582.
Hrihorciuc, Otilia, Situaia evreilor din Romnia versus situaia evreilor din
Bucovina la anul de referin 1875, Analele Bucovinei, XVIII, 1/2011, p.
193203
Iacobescu, Mihai, Iorga i Bucovina (I), ,,Analele Bucovinei, XIV, 1/2007,
p. 111132.
Iaencu, Rodica, Unirea Bucovinei cu Regatul Romn. Integrarea
politico-administrativ (II), Analele Bucovinei, X, 1, 2003, p. 155193.
Iaecu, Rodica, Organizaii i micri studeneti anticomuniste (19451959).
Studiu de caz: bucovineni n Micarea Tineretului Regalist, Analele
Bucovinei, XII, 2, 2005, p. 393432.
Iaencu, Rodica, Micri i organizaii studeneti anticomuniste (19451959).
Studiu de caz: bucovineni n Micarea Tineretului Regalist (II),
Iaencu, Rodica, Consideraii privind cercetrile sociologice din Bucovina n
perioada interbelic, ,,Analele Bucovinei, XVII, 2/2010, p. 493518.
Kotzian, Ortfried, Der Einflu der kommunistischen Ideologie auf die
Minderheitenpolitik Rumniens in der Zeit zwischen 1945 und 1989,
dargestellt am Beispiel der deutschen Volksgruppe (Siebenbrger Sachsen,
Banater Schwaben u. a.) (I), ,,Analele Bucovinei, XIV, 2/2007, p. 585611.
Lzrescu, Luminia, Consideraii generale asupra caracteristicilor populaiei

municipiului Rdui Analele Bucovinei, XI, 2, 2004, p. 393408.
Luceac, Ilie, Rolul familiei Hurmuzachi n procesul de modernizare a societii
romneti din Bucovina secolului al XIX-lea, Analele Bucovinei, XIX,
1/2012, p.
Mandric, Maria, Consideraii privind cile contientizrii naionale: micrile
naionaliste ucrainean i romn (19201940), ,,Analele Bucovinei,
2/2006, p. 631641.
Mareci-Sabol, Harieta, Nostalgia nceputurilor. Copiii i copilria n memoriile
bucovinenilor, Analele Bucovinei, XVIII, 1/2011, p. 215223.
Motrescu, Vasile, Jurnal (I), Analele Bucovinei, XI, 1, 2004, p. 139174.
Oguy, Alexander, Circulaia monetar i denumirile monetare n Bucovina, ntre
anii 1770 i 1840, ,,Analele Bucovinei, XIV, 2/2007, p. 547565.
Olaru, Marian, Aspecte privind rezistena armat anticomunist n Munii
Bucovinei. Jurnalul lui Vasile Motrescu, Analele Bucovinei, XI, 1, 2004,
p. 125138.
Olaru, Marian, Jurnalul partizanului Vasile Motrescu. Memorii, scrisori,
manifeste (III), Analele BucovineiXII, 2, 2005, p. 371391.
Pu, Gheorghe, Contribuii la localizarea a dou din cele apte biserici din Valea
Soloneului i a Solci, nchinate de tefan cel Mare Episcopiei de Rdui,
Popa, Anghel, O enigm a Societii Academice ,,Junimea din Cernui
studentul Ion Iacoban, Analele Bucovinei, XVIII, 1/2011, p. 183191.
Popescu-Sireteanu, Ion, Substantivul ,,vatr i verbul ,,a tri,
,,Analele Bucovinei, 2/2006, p. 643651.
Popescu-Sireteanu, Ion, Toponimia satelor Calafindeti, erbui i Clineti,
,,Analele Bucovinei, XVI, 1/2009, p. 127138.
Popescu-Sireteanu, Ion, Toponimia satului Grniceti, ,,Analele Bucovinei, XVI,
2/2009 p. 467478.
Popescu-Sireteanu, Ion, Toponimia comunei Dorneti, judeul Suceava, ,,Analele
Bucovinei, XVII, 2/2010, p. 519527.
Procopciuc, Valerian, Din Cartea de Onoare a Mnstirii Sucevia.
Personaliti i nsemnri, ,,Analele Bucovinei, XV, 1/2008, p. 163184.
Puiu, Adrian-Nicolae, ,,Generaia paoptist: ntre ideal i realitate politic,
,,Analele Bucovinei, XVI, 2/2009 p. 437466.
Purici, tefan, Mihai Eminescu despre Imperiul arist, Analele Bucovinei, X, 1,
2003, p. 133141.
Purici, tefan, Consideraii privind administraia austriac n Bucovina n
perioada prepaoptist, Analele Bucovinei, XI, 2, 2004, p. 377391.
Purici, tefan, Premisele reformei agrare din Bucovina (19181921),
682 Elena Pascaniuc
Purici, tefan, De la supui la ceteni. Romnii din Bucovina (17751914),

Purici, tefan, Consideraii privind evoluia romnilor din Ucraina (19902006),
,,Analele Bucovinei, XV, 1/2008, p. 185196.
Ruz, Alain, Et Vienne cra une Htraie roumaine, Analele Bucovinei, X, 2,
2003, p. 427438.
Sapolovskyj, Volodimir, Activitatea structurilor de for austriece n Bucovina n
condiiile strii excepionale (19141918), ,,Analele Bucovinei, 2/2006,
p. 609618, 619629.
Schipor, Gheorghe, Breslele (corporaiile) din Rdui Bucovina, ,,Analele
Bucovinei, XVII, 2/2010, p. 451470.
Schipor, Vasile I., Bucovineni n viaa cultural-tiinific a Romniei postbelice
(III), Analele Bucovinei, XIX, 1/2012, p.
Stan, Octavia-Simina, Mitropolia Bucovinei instituia i activitatea ei., ,,Analele
Ungureanu, Constantin, Trei variante austriece din anul 1915 de cedare parial a
Bucovinei Romniei, Analele Bucovinei, X, 1, 2003, p. 143154.
Ungureanu, Constantin, Delimitarea frontierei Bucovinei n anii 17751776,
Ungureanu, Constantin, Statistic colar n cadrul nvmntului primar din
Bucovina (sfritul sec. al XIX-lea nceputul sec. al XX-lea), Analele
Bucovinei, XIII, 1, 2006, p. 167202.
Ungureanu, Constantin, Importana Cadastrului franciscan asupra evoluiei
social-economice a Bucovinei, p. 7589.
Valenciuc, Dumitru, Asociaia Clerului Greco-Ortodox din Bucovina (18981948).
Rostul ei n viaa bisericeasc, ,,Analele Bucovinei, XIV, 1/2007, p.
85100.
Valenciuc, Dumitru, Arhimandritul Filaret Bendevschi (17751855), ,,Analele
Bucovinei, XVI, 1/2009, p. 91108.
Valenciuc, Ioan-Paul, Expoziia General Romn din 1906. Note sumare,
,,Analele Bucovinei, XIV, 1/2007, p. 101110.
Valenciuc, Ioan-Paul, Esortaiune archipstoral ctre tineretul academic-
clerical a Mitropolitului Silvestru Morariu Andrievici un text inedit,
Vintil, Alexandru-Ovidiu, Scrierile literare ale lui Traian Brileanu,
Vintil, Alexandru Ovidiu, Universitatea rneasc, un proiect bucovinean n
direcia procesului de national building, Analele Bucovinei, XIX, 1/2012,
p.
.
Brnz, Iulia, Tehnici de confecionare a mtilor comice pentru obiceiurile de

iarn, Analele Bucovinei, XV, 2/2008, p. 583598.
Brnz, Iulia, Credine i practici magice n Bucovina (I), Analele Bucovinei,
XVI, 1/2009, p. 139165.
Brnz Iulia, Credine i practici magice n Bucovina (II), Analele Bucovinei,
XVI, 2/2009, p.479503.
Brnz Iulia, Credine i practici magice n Bucovina (III), Analele Bucovinei,
XVII, 1/2010, p. 133159.
Camilar, Mihai, Preotul Simeon Cobilanschi (18421910), un lumintor al
rnimii bucovinene, Analele Bucovinei, XVIII, 2/2011, p.
Cristu-Pascaniuc, Elena, Ilie E. Torouiu (18881953), un spirit bucovinean n
cultura romn, Analele Bucovinei, X, 1/2003, p. 215221.
Cristu-Pascaniuc, Elena, Destinul folclorului n societatea de consum, Analele
Bucovinei, XI, 1/2004, p. 189193.
Datcu, Iordan, Am reeditat apte cri ale lui Simion Florea Marian, Analele
Bucovinei, XIV, 2/2007, p. 613618.
Filipciuc, Ion, Manuil Isopescul (18251905), ntiul culegtor de folclor din
Bucovina, Analele Bucovinei, XII, 2/2005, p. 499519.
Filipciuc, Ion, Axentie Bilechi-Oprianu, Din comoara neamului nostru: Nunta n
Oprieni-Bucovina, Analele Bucovinei, XV, 1/2008, p. 197224.
Pascaniuc, Elena, Folcloriti bucovineni n exilul literar romnesc. Petru Iroaie
(19071984), Analele Bucovinei, XI, 2/2004, p. 409415.
Pascaniuc, Elena, Ioan Vicoveanu n coresponden cu Matthias Friedwagner,
Analele Bucovinei, XII, 1/2005, p. 7997.
Pascaniuc, Elena, Ioan Vicoveanu i culegerile sale de folclor, Analele
Bucovinei, XII, 2/2005, p. 493497.
Pascaniuc, Elena, Folclorul deportrilor din Bucovina, Analele Bucovinei, XIII,
1/2006, p. 263269.
Pascaniuc, Elena, Leca Morariu Ioan Vicoveanu. Coresponden, Analele
Bucovinei, XIII, 2/2006, p. 653669.
Pascaniuc, Elena, Traian Cantemir (19071998), reprezentant al colii filologice i
folclorice din Cernui, Analele Bucovinei, XIV, 1/2007, p. 133149.
Pascaniuc Elena, De plmdit inimile o culegere inedit de folclor medical
din Bucovina, Analele Bucovinei, XIV, 2/2007, p. 619629.
Patza, Gheorghe, Valori etnografice n romanul Biatul drumului, Analele
Schipor, Vasile I., tefan cel Mare n legendele poporului romn, Analele
Bucovinei, XI, 1/2004, p. 195207.
684 Elena Pascaniuc
Schipor, Vasile I., Dimitrie Gltescu, un autor bucovinean necunoscut i

manuscrisul lucrrii sale nchinate satului Ostria (I), Analele Bucovinei,
XVII, 2/2010, p. 529565.
manuscrisul lucrrii sale nchinate satului Ostria (II), Analele Bucovinei,
XVIII, 1/2011, p. 225253.
manuscrisul lucrrii sale nchinate satului Ostria (III), Analele
Bucovinei, Analele Bucovinei, XIX, 1/2012, p.
Todera, Simion, Solca aspecte istorico-mitologice, Analele Bucovinei, X,
2/2003, p. 473480.
TIINELE NATURII
Andronache, Aspazia, Cercetri privind filogenia, ecologia i taxonomia plantelor

parazite i semiparazite din judeul Suceava, Analele Bucovinei, XI,
2/2004, p. 427439
Bt, Ovidiu, Klippa triasic de pe Prul Cailor Fundu-Moldovei, important
punct fosilifer din Carpaii Orientali, Analele Bucovinei, X, 1/2003,
p. 223230.
Bt Ovidiu, Resurse hidrominerale din judeul Suceava, Analele Bucovinei, XI,
1/2004, p. 217223.
Bt Ovidiu, Izvoare de ap mineral n Bucovina Analele Bucovinei, XI,
2/2004, p. 417425.
Bt Ovidiu, Vechi staiuni balneoclimaterice din Bucovina, n secolele XIXXX
(I), Analele Bucovinei, XII, 1/2005, p. 99107.
(II), Analele Bucovinei, XII, 2/2005, p. 521529.
(III), Analele Bucovinei, XIII, 1/2006, p. 271279.
Bt Ovidiu, Geologia Bazinului Superior al prului Putna (Munii Bistriei) (I),
Analele Bucovinei, XIII, 2/2006, p. 697711.
Bt, Ovidiu, Geologia Bazinului Superior al prului Putna (Munii Bistriei) (II),
Analele Bucovinei, XIV, 1/2007, p. 165179.
Bt, Ovidiu, Geologia Bazinului Superior al prului Putna (Munii Bistriei)
(III), Analele Bucovinei, XIV, 2/2007, p. 647655.
Bt, Ovidiu, Karl Demarowski Descrierea izvoarelor minerale din Bucovina,
Analele Bucovinei, XV, 1/2008, p. 225252.
Bt, Ovidiu, Geologia Bazinului Superior al prului Putna (Munii Bistriei)
(IV), Analele Bucovinei, XV, 2/2008, p. 599622.
Bt, Ovidiu, Geologia Bazinului Superior al prului Putna (Munii Bistriei) (V),
Analele Bucovinei, XVI, 1/2009, p. 167179.
Bt, Ovidiu, Vntoarea i dreptul de vntoare n Bucovina (17861900),
Analele Bucovinei, XVII, 1/2010, p. 4560.
Bt, Ovidiu, Vntoarea i dreptul de vntoare n Bucovina (17861900) (II),
Bt, Ovidiu, Evoluia legislaiei silvice din Bucovina (I), Analele Bucovinei,
XVIII 1/2011, p. 255268.
Bt, Ovidiu, Evoluia legislaiei silvice din Bucovina (II), Analele Bucovinei,
XVIII, 2/2011, p.
Bt, Ovidiu, Evoluia legislaiei silvice n Bucovina (III), Analele Bucovinei,
XIX, 1/2012, p
Bejinariu, Petru, Observaii i cercetri din domeniul biologiei n opera lui Simeon
Florea Marian, Analele Bucovinei, X, 2, 2003, p. 481484.
Bejinariu, Petru, Din istoria cercetrilor de zoologie i de fiziologie animal din
Bucovina, Analele Bucovinei, XI, 1/2004, p. 209215.
Bejinariu Petru, Contribuii ale biologilor din Bucovina istoric la cercetrile de
genetic Analele Bucovinei, XII, 1/2005, p. 119123.
Bejinariu Petru, Contribuii ale biologilor din Bucovina la cercetrile
hidrobiologice, Analele Bucovinei, XIII, 2/2006, p. 691695.
Gache, Carmen, Diversitatea avifaunei n parcurile urbane i evaluarea calitii
mediului urban, Analele Bucovinei, XIV, 1/2007, p. 181192.
Gache, Carmen, Trelea Sorin, Mller Johanna, Diversitatea avifaunistic pe rul
Prut, de-a lungul graniei cu Republica Moldova, Analele Bucovinei, XVI,
2/2009, p. 505517.
Ionce, Anca, Evaluarea riscului de mediu la iazul de decantare a sterilului minier
Valea Trnicioarei judeul Suceava Analele Bucovinei, XVI, 1/2009, p.
181190.
Iordache, Ion, Oprea Adrian, Ion Constantin, Aspecte ale biodiversitii din ariile
protejate ale judeului Suceava, Analele Bucovinei, XII, 1/2005, p. 129
134.
Lucescu, Titus, Specii din genul Hieracium, ierborizate n Bucovina, Analele
Bucovinei, XII, 1/2005, p. 125128.
Mesteacnu, Adrian, Conete Denisa, Gava Radu, Observaii de tip monitoring
asupra psrilor de ap de pe lacul Budeasa (bazinul Argeului), Analele
Mller, Johanna Walie, Gache, Carmen, Ignat, Alina Elena, Contribuii la
identificarea unor situri Natura 2000 n judeele Moldovei, Analele
Bucovinei, XII, 2/2005, p. 553565.
Podac, Ioan, Mineralizaia de la Mnila (Obcina Mestecni),
Analele Bucovinei XI, 2/2004, p. 441452.
686 Elena Pascaniuc
Pomohaci, Nicolai, Pavel Babalean precursor al pomiculturii moderne, Analele

Schipor, Gheorghe, Bt, Ovidiu, Herghelia Rdui sub administraie
romneasc, Analele Bucovinei, XIV, 2/2007, p. 631646.
Tnase, Ctlin, Pop, Adriana, Diversitatea micobiotei n ecosisteme naturale din
Obcina Mare (Carpaii Orientali), Analele Bucovinei, X, 1/2003, p. 231
243.
Trelea Sorin, Postolache Horia, Bolboac Lucian, Ornitofauna luncii prului
Sucevia, Analele Bucovinei, XII, 1/2005, p. 109118.
Trelea, Sorin, Acumularea de ap Rogojeti posibil Arie de Importan
Avifaunisic, Analele Bucovinei, XII, 2/2005, p. 547552.
Trelea Sorin, Oprea Adrian, Botanistul bucovinean Emilian opa Analele
Trelea Sorin, Areale populate cu Frittilaria meleagris L. din zona Depresiunii
Rdui, Analele Bucovinei, XIII, 2/2006, p. 713717.
Trelea Sorin, Profesorul Niculai Valenciuc, Analele Bucovinei, XIV, 1/2007, p.
151164.
Trelea Sorin, Botanistul bucovinean Ion T. Tarnavschi (19041989), Analele
Bucovinei, XIV, 2/2007, p. 657675.
Trelea Sorin, Monitorizarea ecosistemelor acvatice antropice, ca loc de refugiu
pentru psri, Analele Bucovinei, XV, 1/2008, p. 253259.
Trelea, Sorin, Profesorul dr. Taras George Seghedin (19282003), Analele
Bucovinei, XVI, 1/2009, p. 191195.
Turcule, Angelica, Cercetri ecologice asupra unor specii ce aparin ordinelor
Heteroptera i Homoptera, duntoare culturilor de trifoi din Podiul
Sucevei, Analele Bucovinei XII, 2/2005, p. 531546.
Turcule, Angelica, Cercetri asupra unor specii de coccinelide (Coleoptera)
prezente n culturile de trifoi rou din Podiul Sucevei Analele Bucovinei,
XIII, 2/2006, p. 671689.
DOCUMENTAR
Balan, Teodor, Teatrul romnesc n Bucovina, nainte de 1918 (II), Analele

Bucovinei, XII, 1/2005, p. 141169.
Balan, Teodor, Teatrul romnesc n Bucovina, nainte de 1918 (III), Analele
Bucovinei, XII, 2/2005, p. 583608.
Bt, Ovidiu, Bucovina i bucovinenii n cuvnt i imagini la sfritul secolului al
XIX-lea, Analele Bucovinei, XIX, 1/2012, p.
Beck, Erich, Ungureanu, tefnia-Mihaela, Georg Geib: Istoria unui mic ora
studiu monografic al localitii Gura Humorului (17741940) (I), Analele
Bucovinei, XVI, 2/2009, p. 565594.
Brnz, Iulia, Tudor Nandri: Jurnalul unui medic de rzboi, Analele Bucovinei,
XV, 1/2008, p. 313354.
Brnz, Iulia, Tudor Nandri: Jurnalul unui medic de rzboi (II),
Analele Bucovinei, XV, 2/2008, p. 631667.
Brnz, Iulia, Tudor Nandri: Jurnalul unui medic de rzboi (III),
Brnz, Iulia, Tudor Nandri: Jurnalul unui medic de rzboi (IV),
Comunicarea lui Aurel Onciul ctre contele Tisza Istvn, Analele Bucovinei,
X, 2/2003, p.509529.
Diacon, Vasile, Profesorul tefan Cuciureanu omul i opera (II), Analele
Geib, Georg, Die Geschichte einer kleinen Stadt (II), Analele Bucovinei, XVII,
2/2010, p. 611625.
Geib, Georg, Die Geschichte einer kleinen Stadt (III), Analele Bucovinei, XVIII,
2/2011, p.
Grigorovici, Radu, Ein wichtiger Protokoll zur Einrichtung des Buccowiner
Districts. Wien, April 1780, Analele Bucovinei, X, 1/2003, p. 247294.
Grigorovici, Radu, Un protocol important referitor la reglementarea Districtului
Bucovinean. Viena, aprilie 1780, Analele Bucovinei, X, 1/2003, p. 295
336.
Hrenciuc Daniel, Despre aezarea frontierei dintre Romnia i Polonia la sfritul
Primului Rzboi Mondial, Analele Bucovinei, XI, 2/2004, p. 463472.
Hrihorciuc, Otilia, Un memorialist bucovinean necunoscut, Analele Bucovinei,
XVI, 2/2009, p.551564.
Iaencu Rodica, Schipor Vasile I., Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din
ara Fagilor (II), Analele Bucovinei, XIV, 2/2007, p. 691731.
Iaencu Rodica, Schipor Vasile I., Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din
ara Fagilor (III), Analele Bucovinei, XV, 1/2008, p. 281312.
Iaencu, Rodica, Contribuii la cercetarea monografic a localitilor din
Bucovina: Filimon Rusu, Monografia oraului Rdui, XVI, 1/2009,
p. 209224.
Moldovan, Eleonora, Un document cu privire la viaa politic a romnilor din
Bucovina de la sfritul secolului al XIX-lea, Analele Bucovinei, XIV,
2/2007, p. 683690.
Olaru, Marian, Jurnalul lui Vasile Motrescu (II), Analele Bucovinei, XII,
1/2005, p. 217237.
Olaru, Marian, Documente rduene, Analele Bucovinei, XIV, 1/2007, p. 297
345.
Olaru, Marian, Documente rduene (II), Analele Bucovinei, XVI, 1/2009, p.
285303.
688 Elena Pascaniuc
Olaru, Marian, Documente rduene (III), Analele Bucovinei, XVII, 2/2010,

p. 627647.
Olaru, Marian, Documente rduene (IV), Analele Bucovinei, XVIII, 1/2011,
p. 279303.
Papuc, Liviu, Gazetarul Constantin Hurmuzachi, Analele Bucovinei, XVI,
1/2009, p. 225256.
Popa, Anghel, nsemnrile unui voluntar bucovinean din anii Primului Rzboi
Mondial despre principele Carol al Romniei i Regimentul Vntori de
Munte, Analele Bucovinei, XIII, 2/2006, p. 729737.
Popa, Anghel, Domnul colonel Gheorghe Eminescu, Analele Bucovinei, XIII,
2/2006, p. 739762.
Popa, Anghel, Dou scrisori inedite aparinnd lui Eudoxiu Hurmuzachi, Analele
Bucovinei, XVI, 2/2009, p. 523534.
Popa, Anghel, O proclamaie uitat a mpratului Franz Josef I,
Analele Bucovinei, XVIII, 2/2011, p.
Schipor, Vasile I., Romnii din Bucovina n reconstrucia societii civile, Analele
Bucovinei, XII, 1/2005, p. 181216.
Schipor, Vasile I., [Periodicul Iconar, anul I, nr. 13, 1935, se afl n
Bucovina], Analele Bucovinei, XIII, 2/2006, p. 725727.
Schipor, Vasile I., Cronici parohiale din Bucovina (I), Analele Bucovinei, XIV,
1/2007, p. 207251.
Schipor, Vasile I., Filimon Rusu, Amintiri. Oameni i locuri din ara Fagilor (I),
Analele Bucovinei, XIV, 1/2007, p. 253295.
Schipor, Vasile I., Bucovineni n viaa cultural-tiinific a Romniei postbelice
(II), Analele Bucovinei, XVIII, 2/2011, p.
ugui Pavel, Catedrala din municipiul Rdui. Amintiri i documente, Analele
Bucovinei, X, 2/2003, p. 487492.
Ungureanu, Constantin, Memoriul lui Iancu Flondor, din anul 1915, despre
hotarele Bucovinei, Analele Bucovinei, X, 2/2003, p. 493508.
Ungureanu, tefnia-Mihaela, Georg Geib. Istoria unui mic ora (IV), Analele
Valenciuc, Dumitru, Mitropolitul Visarion Puiu i pregtirile pentru evacuarea
bunurilor culturale ale bisericii bucovinene (19391940), Analele
Vatamaniuc, D., O scrisoare a lui Ioan Slavici ctre Dimitrie Onciul, din 1885,
Analele Bucovinei, XI, 1/2004, p. 239241.
Vatamaniuc, D., Claudiu Isopescu n coresponden cu N. Iorga (19261935),
Analele Bucovinei, XI, 2/2004, p. 455462.
Vatamaniuc, D., Claudiu Isopescu n coresponden cu Nicolae Iorga (19261935)
(II), Analele Bucovinei, XII, 1/2005, p. 171179.
(III), Analele Bucovinei, XII, 2/2005, p. 609639.
Vatamaniuc, D., Titu Maiorescu n coresponden cu Hurmuzchetii, Analele

(IV), Analele Bucovinei, XIII, 1/2006, p. 311349.
Vatamaniuc, D., Revista Iconar, la Rdui, Analele Bucovinei, XIII, 2/2006,
p. 723.
Vatamaniuc, D., Iraclie Porumbescu n coresponden cu contemporanii si (I),
Vatamaniuc, D., Iraclie Porumbescu n coresponden cu contemporanii si (II),
Vatamaniuc, D., Iraclie Porumbescu n coresponden cu contemporanii si (III),
INDICE DE AUTORI
A
Agache, Catinca, 1/2003: 195.
Andronache, Aspazia, 2/2004: 427.
Andronache, Carmen, 1/2009: 305.
B
Balan Dinu, 1/2009: 31;
Balan, Teodor, 1/2005: 141; 2/2005: 583.
Bt, Ovidiu, 1/2003: 223; 1/2004: 217, 263265; 2/2004: 417, 502; 1/2005:
99, 258; 2/2005: 521, 654; 1/2006: 271, 387; 2/2006: 697; 1/2007:
165, 353, 415; 2/2007: 631, 647, 740; 1/2008: 225, 356; 2/2008: 599;
1/2009: 167, 308; 2/2009: 429, 645; 1/2010: 45; 2/2010: 567, 651;
1/2011: 255; 2/2011: ; 1/2012:
Beck, Erich, 2/2009: 565.
Bejinariu, Petru, 1/2003: 127; 357; 2/2003: 481; 1/2004: 209, 257; 2/2004:
277; 1/2005: 119; 2/2005: 664; 1/2006: 379; 2/2006: 691.
Bolboac, Lucian, 1/2005: 109.
Brnz, Iulia, 1/2008: 313, 373, 399; 2/2008: 583, 631; 1/2009: 139, 257;
2/2009: 479, 595, 615, 629; 1/2010: 133.
C
Camilar, Mihai, 2/2011:
Cruntu, Mihai Aurelian, 2/2003: 451; 2/2011:
Crlan, Nicolae, 1/2007: 347; 1/2009: 197.
Ceauu, Mihai-tefan, 1/2006: 39; 2/2009: 363; 1/2010: 21.
Cernat, Ion, 2/2010: 405; 2/2011:
Cernov, Alexandrina, 1/2010: 205.
Chelba, Carmen-Rodica, 2/2011: ; 1/2012:
Conete, Denisa, 1/2006: 289.

691
Cosma, Viorel, 1/2003: 31.

Cotea, Valeriu D., 2/2007: 425.
Cristu-Pascaniuc, 1/2003: 215, 348, 350, 354; 2/2003: 421; 1/2004: 189,
263, 267.
Cucu, Dumitru, 1/2011: 323.
Cuui, Alexandrina, 2/2010: 471.
D
Dama, Hans, 2/2009: 369.
Darie Mdlina, 1/2009: 310; 2/2010: 678.
Datcu, Iordan, 2/2007: 613.
Devenyi, Andrei, 1/2012:
Diacon, Vasile, 1/2009: 109, 314; 2/2009: 520, 643; 2/2011: ; 1/2012:
F
Fassel, Horst, 1/2009: 313.
Filipciuc, Ion, 1/2004: 225; 2/2005: 499; 1/2006: 393; 1/2008: 197; 2/2009:
659; 2/2010: 583; 2/2011:
Firea, Elena, 1/2010: 69; 2/2010: 439; 2/2011:
Fodor, Ligia-Maria, 2/2007: 567.
G
Gache, Carmen, 2/2005: 553; 1, 2007: 181; 2/2009: 505.
Gaschler, Norbert, 1/2010: 301; 2/2010: 427.
Gafia, Vlad, 1/2005: 63.
Galan, George, 2/2004: 517.
Gava Radu, 1/2006: 289.
Geib, Georg, 2/2010: 611; 2/2011: ; 1/2012:
Geier, Luzian, 2/2005: 307; 1/2006: 143; 1/2007: 409, 411; 2/2009: 699;
1/2011: 329; 1/2012:
Gherman, Ion, 1/2008: 261; 2/2009: 519.
Giurc, Gh., 2/2009: 633.
Gorovei, tefan S., 2/2006: 719.
Grigorovici, Radu, 1/2003: 247, 295; 1/2011: 75, 95, 111, 123, 129, 139,
159.
692
Grigorovi, Mircea, 2/2004: 510.
H
Hallabrin, Otto-Friedrich, 1/2012:
Haimovici, Sergiu, 1/2005: 73.
Harasim, Adriana, 1/2004: 269.
Havriliuc, Nicolae, 2/2003: 413.
Hrehor, Constantin, 2/2006: 479.
Hrenciuc, Daniel, 2/2003: 439, 539; 1/2004: 115; 2/2004: 463; 1/2005: 51,
259; 2/2005: 433, 648; 1/2006: 55; 2/2008: 565.
Hrihorciuc, Otilia, 2/2009: 551, 625; 1/2011: 193, 317.
I
Iacobescu, Mihai, 2/2005: 289; 1/2006: 297; 1/2007: 111; 2/2007: 771;
1/2008: 75.
Iaencu, Rodica, 1/2003: 155; 355; 2/2003: 387, 532, 549, 553; 1/2004: 87,
259; 2/2004: 351, 486, 500; 1/2005: 239, 249, 250, 257; 2/2005: 393,
650, 655; 1/2006: 203; 2/2006: 769; 1/2007: 41, 373, 389; 2/2007:
691, 742, 758; 1/2008: 281, 355, 386, 393; 2/2008: 684; 1/2009: 51,
209, 311; 2/2009: 413, 618, 637, 652; 1/2010: 161, 343; 2/2010: 493,
666, 668; 1/2011: 51; 2/2011: ; 1/2012:
Iavni, Doina, 1/2010: 61; 1/2012:
Ignat, Alina Elena, 2/2005: 553.
Ion, Constantin, 1/2005: 129.
Ionce, Anca, 1/2009: 181.
Iordache, Ion, 1/2005: 129.
Iosif, Victor, 1/2004: 255; 2/2008: 691.
Irimescu, Mircea, 2/2006: 779; 2/2009: 624.
K
Kotzian, Ortfried, 2/2007: 585; 1/2008: 135; 1/2010: 15; 1/2011: 11;
1/2012:
L
Lzrescu, Luminia, 2/2004: 393.
693
Luceac, Ilie, 1/2010: 35; 2/2011: ; 1/2012:

Lucescu, Titus, 1/2005: 125.
M
Mandric, Maria, 2/2006: 631.
Masijan, Natalia, 1/2012:
Marchidan, Rodica, 1/2011: 57.
Mareci, Harieta, 2/2006: 771; 2/2010: 397; 1/2011: 215.
Mare, Nicolae, 1/2006: 365.
Mesteacnu Adrian, 1/2006: 289.
Mezincescu, Alice, 1/2011: 27.
Mezincescu, Carmen, 1/2011: 27.
Mezincescu, Nadia-Ruxandra, 1, 2012:
Moldovan, Eleonora, 2/2007: 683.
Motrescu, Vasile, 1/2004: 139.
Muntean, George, 1/2003: 45.
Mller, Johanna Walie, 2/2005: 553; 2/2009: 505.
N
Niculic, Alis, 1/2006: 77.
O
Oguy, Alexander, 2/2007: 547.
Olaru, Elena, 2/2004: 477, 483; 1/2006: 380.
Olaru, Marian, 1/2003: 93; 2/2003: 535, 536, 537; 1/2004: 125, 246, 258;
2/2004: 474; 1/2005: 246; 2/2005: 371, 665; 1/2007: 297; 2/2007: 733;
1/2008: 9, 375, 389, 397; 2/2008: 435, 697; 1/2009: 285, 326; 1/2010:
9, 261; 2/2010: 627, 649, 652, 658, 683, 691; 1/2011: 279; 2/2011: ;
1/2012:
Olaru Nenati, Lucia, 1/2006: 97.
Onciul, Aurel Constantin, 2/2004: 513.
Oprea, Adrian, 1/2005: 129; 1/2006: 281.
694
P
Papuc, Liviu, 1/2009: 225; 1/2012:
Pascaniuc, Elena, 2/2004: 409, 493; 1/2005: 79, 254; 2/2005: 493, 641;
1/2006: 263, 383; 2/2006: 653, 766, 772, 775; 1/2007: 133, 349, 352;
2/2007: 619, 737, 738; 2/2011:
Patza, Gheorghe, 1/2012:
Pavel, Emilia, 1/2009: 315.
Pu, Gheorghe, 1/2004: 175.
Podac, Ioan, 2/2004: 441.
Pomohaci, Nicolai, 1/2012:
Pop, Adriana, 1/2003: 231.
Popa, Anghel, 2/2006: 729, 739; 2/2009: 523; 1/2011: 183; 2/2011:
Popescu, Ilie, 2/2006: 529.
Popescu, Ioan-Iovitz, 1/2011: 5.
Popescu, Mihai, 1/2012:
Popescu-Sireteanu, Ion, 1/2006: 301; 2/2006: 643;1/2009: 127, 205; 2/2009:
467; 2/2010: 519.
Popovici, Doru, 1/2003: 29.
Porumbescu, Ciprian, 1/2003: 51, 69.
Postolache, Horia, 1/2005: 109.
Puiu, Adrian-Nicolae, 2/2009: 437.
Purici, tefan, 1/2003: 133; 2/2003: 531; 2/2004: 377; 1/2005: 135; 2/2005:
467; 1/2006: 155; 1/2007: 357; 2/2007: 767; 1/2008: 185; 2/2008: 623;
2/2009: 632; 1/2010: 127; 2/2010: 359, 681; 1/2011: 269; 2/2011:
1/2012:
Precop, Vasile, 2/2006: 417.
Prelipcean, Mircea, 2/2011:
Procopciuc, Valerian, 1/2008: 163.
R
Ruz, Alain, 2/2003: 427.
S
Sapolovskyj, Volodimir, 2/2006: 619.
Schipor, Gheorghe, 1/2004: 27; 2/2005: 355; 2/2007: 631; 2/2010: 451.
695
Schipor, Vasile, I., 1/2003: 85, 337, 339, 343, 346, 352; 2/2003: 365, 541,
543, 544, 546; 1/2004: 195, 243, 248, 250, 252, 253, 254, 260; 2/2004:
283, 473, 488, 498, 505, 511; 1/2005: 33, 241, 243, 251, 261, 279;
2/2005: 327, 341, 643, 646, 651, 658; 1/2006: 15, 370, 376, 377, 382,
385; 2/2006: 413, 535, 725, 763, 765; 1/2007: 207, 253, 358, 363,
381, 389, 397; 2/2007: 427, 517, 691, 748, 750, 753, 755; 1/2008: 31,
111, 271, 281, 360, 362, 370, 382, 417; 2/2008: 513, 669, 672, 674;
1/2009: 5, 11, 317, 321, 322, 325, 329; 2/2009: 383, 635, 639, 641,
653, 691; 1/2010: 223; 2/2010: 367, 529, 670, 672, 674, 674675, 676;
1/2011: 31, 225, 305, 306, 309, 319; 2/2011: ; 1/2012:
Simion, Todera, 2/2003: 473.
Stan, Simina-Octavia, 2/2004: 335; 1/2005: 9; 2/2006: 515; 1/2010: 99;
2/2011:

tefnescu, tefan, 1/2004: 7; 1/2006: 7; 1/2007: 7; 2/2008: 427.
T
Tnase, Ctlin, 1/2003: 231.
Treanu, Vasile, 1/2010: 283.
Teodorescu, Dumitru, 2/2005: 579.
Theodorescu, Rzvan, 1/2010: 5.
Tomescu, Vasile, 1/2003: 37.
Trelea, Sorin, 1/2003: 338; 2/2004: 491; 1/2005: 109; 2/2005: 547, 657;
1/2006: 281; 2/2006: 713; 1/2007: 151, 360; 2/2007: 657; 1/2008:
253; 1/2009: 191; 2/2009: 505.
Turcule, Angelica, 2/2005: 531; 2/2006: 671.

ugui, Pavel, 2/2003: 487; 1/2004: 21; 2/2005: 317, 567; 1/2006: 397;
1/2007: 193.
696
U
Ungureanu, Constantin, 1/2003: 143; 2/2003: 493; 2/2005: 483; 1/2006:
167; 1/2009: 75; 1/2010: 187.
Ungureanu, tefnia-Mihaela, 1/2004: 109; 2/2004: 345; 1/2007: 29, 355,
377, 386; 2/2007: 445, 503, 752; 1/2008: 61; 2/2008: 491; 2/2009:
565; 2/2010: 662; 1/2012:
V
Valenciuc, Dumitru, 1/2004: 41; 1/2006: 123; 351, 391; 1/2007: 85; 2/2008:
681; 1/2009: 91; 1/2010: 117.
Valenciuc, Ioan-Paul, 1/2007: 101; 1/2010: 109; 1/2011: 171.
Vartolomei, Luminia, 1/2003: 35.
Vatamaniuc, D., 1/2003: 5, 7, 245; 2/2003: 363, 381, 485, 537, 538; 1/2004:
15, 83, 239; 2/2004: 275, 295, 329, 453, 455; 1/2005: 5, 171; 2/2005:
609; 1/2006: 37, 305, 311; 2/2006: 503, 723, 763; 1/2007: 15; 2/2007:
435, 677; 1/2008: 55; 2/2008: 473; 2/2009: 535; 2/2010: 601; 1/2011:
273; 2/2011: ; 1/2012:
Vintil, Alexandru-Ovidiu, 1/2011: 205; 1/2012:
W
Windholz, O. M., 2/2009: 649.
Z
Zoglauer, Werner, 2/2009: 649.
LISTA ILUSTRAIILOR
aprute pe prima copert a fiecrui numr
1. Sediul Centrului de Studii Bucovina al Academiei Romne IX, 2, 2002.

2. Biserica Mirui din Suceava, catedral mitropolitan ntre anii 1401 i 1522
X, 1, 2003.
3. Biserica Sf. Dumitru din Suceava, ntemeiat de Petru Rare ntre anii 1534 i
1535 X, 2, 2003.
4. Biserica Adormirea Maicii Domnului a Mnstirii Putna. Ctitorie a lui tefan
cel Mare i Sfnt, zidit ntre 1466 i 1469 XI, 1, 2004.
5. Biserica Mnstirii Sf. Ioan cel Nou din Suceava, din 1991 reedina
Arhiepiscopiei Sucevei i Rduilor XI, 2, 2004.
6. Catedrala Ortodox Sf. Treime din Cernui. Construit n perioada 1844
1864 dup modelul Bisericii Sf. Isac din Sankt-Petersburg XII, 1, 2005.
7. Biserica Sf. Cruce din Ptrui, fost biseric de mnstire. Zidit n 1487, este
cea mai mic dintre bisericile lui tefan cel Mare i Sfnt XII, 2, 2005.
8. Biserica Sfnta Treime din Siret, atribuit, prin tradiie, voievodului Sas
(13541358), cel mai vechi monument al arhitecturii religioase din Moldova
XIII, 1, 2006.
9. Biserica Sfntul Onofrei din Mnstioara-Siret, construit ntre anii 1672 i
1674 de ctre tefan Petriceicu XIII, 2, 2006.
10. Biserica Sfnta Treime a Mnstirii Dragomirna, ctitorie a Mitropolitului
Moldovei, Atanasie Crimca, sfinit la 27 iulie 1602 XIV, 1, 2007.
11. Biserica Domnielor (Beizadelelor, Coconii) din Suceava, cu hramul Sf. Ioan
Boteztorul, ctitorie a domnitorului Vasile Lupu, 1643 XIV, 2, 2007.
12. Biserica Sfnta nviere din Suceava, ctitorie a Doamnei Elena, soia
domnitorului Petru Rare, terminat la 15 ianuarie 1551 XV, 1, 2008.
13. Biserica Sfntul Procopie de la Bdeui-Miliui, una dintre numeroasele
biserici de mir construite de tefan cel Mare, 8 iunie 13 noiembrie 1487.
Distrus de armata austro-ungar, n 1917, n cadrul operaiunilor Primului
Rzboi Mondial. Reproducere dup o fotografie de epoc XV, 2, 2008.
14. Biserica Sfinii Arhangheli Mihail i Gavril din Slobozia-Comareti, judeul
Storojine, construit de egumenul Isaia, n 1741. Reproducere dup desenul lui
Hugo Charlemont (18501839), din lucrarea Die sterreichisch-ungarische
Monarchie in Wort und Bild, Band Bukowina, Wien, Druck und Verlag der
kaiserlich-kniglichen Hof- und Staatsdruckerei Alfred Hlder, 1899, p. 427
XVI, 1, 2009.

698
15. Biserica ortodox Sfntul Mucenic Dimitrie din Vijnia, judeul Storojine,
construit n anul 1883. Sursa www.artatraditionala.ro/gallery.php?path=mana
Reproducere dup o fotografie de epoc XVI, 2, 2009.
16. Biserica de lemn cu hramul Sfntul Prooroc Ilie, din ipotele Sucevei,
judeul Storojine, construit n anul 1763 i avnd iniial hramul Adormirea
Maicii Domnului. Renovat n 1908, cu prilejul aniversrii a 60 de ani de
domnie a mpratului Franz Joseph, cnd primete hramul Sfntul Prooroc
Ilie XVII, 1, 2010.
17. Biserica Buna Vestire a Mnstirii Moldovia, ctitorie a domnitorului Petru
Rare (1532), monument de art medieval, nscris n patrimoniul mondial
UNESCO. Reproducere dup o ilustraie de Rudolf Bernt (18441914). Sursa:
Ludwig Simiginowicz-Staufe (colectiv), Die sterreichisch-ungarische
Monarchie in Wort und Bild, Band Bukowina, Wien, Druck und Verlag der
kaiserlich-kniglichen Hof- und Staatsdruckerei Alfred Hlder, 1899, S. 415
XVII, 2, 2010.
18. Biserica Sfntul Gheorghe a Mnstirii Sfntul Ioan cel Nou de la Suceava,
construit n perioada 15141522, n Suceava, de ctre domnitorii Moldovei,
Bogdan al III-lea i tefni-Vod. Zugrvit de Petru Rare (15321534), cu
un pridvor adugat de Petru chiopul, n 1579, restaurat de Iacov Putneanul
(17511760) i de Karl Romstorfer (18981910). Inclus de UNESCO, n
1993, pe lista patrimoniului cultural mondial n grupul bisericilor pictate din
nordul Moldovei, alturi de bisericile de la Arbore, Humor, Moldovia,
Ptrui, Probota i Vorone. Sursa ilustraiei:
www.suceava.djc.ro/ObiectiveDetalii.a.../ XVIII, 1, 2011.
19. Biserica Sfntul Nicolae din Cernui, nceput dup planurile unor arhiteci
austrieci (1927) i ntrerupt din motive financiare. Lucrrile de construcie
sunt reluate n 1937, sub arhipstorirea mitropolitului Visarion Puiu, care i
modific planurile, oferind construciei o nfiare asemntoare Bisericii
Sfntul Nicolae Domnesc de la Curtea de Arge. Biserica are 30 de vitralii, o
frumoas catapeteasm executat de Paul Molda i Dumitrescu-Lvendal i
dou clopote montate la 2 noiembrie 1938. Sfinit la 6 decembrie 1939 de
ctre mitropolitul Visarion Puiu XVIII, 2, 2011.
20. Biserica Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Horecea Urban, cartier al
Cernuilor. Proiectat de arhitecii Virgil Ionescu i Alexandru Ivanov i
sfinit, la 21 noiembrie 1938, de ctre mitropolitul Bucovinei, Visarion Puiu
XIX, 1, 2012.

Re Viste 2012

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Re Viste 2012

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ACADEMIA ROMN

Acad. TEFAN TEFNESCU

Comenzile pentru abonamente se primesc la:

Apare de dou ori pe an.

Adresa redaciei: 2012, EDITURA ACADEMIEI ROMNE

ISSN 1221 9975

Analele Bucovinei, XIX, 1 (38), p. , Bucureti, 2012

La 20 noiembrie 2011 prof. dr. Radu Grigorovici ar fi mplinit 100 de ani1.

Analele Bucovinei, XIX, 1 (38), p. , Bucureti, 2012

venirea mea la Casa Germanilor de Rsrit5 din Mnchen, instituie subordonat

de-a 7-a sesiune de studii i comunicri11 a Institutului Bukowina din Augsburg.

Radu Grigorovici biograf al secolului al XX-lea. Un portret

Radu Grigorovici avea o statur impresionant, era nalt, mai degrab

fiu al soilor Gheorghe i Tatiana Grigorovici. Viaa sa a durat aproape un secol, a

pentru Camera Deputailor austrieci a Parlamentului de la Viena. De asemenea, a

Radu Grigorovici un bucovinean convins i un patriot romn.

Dei Radu Grigorovici nu era la origine un bucovinean adevrat, a crescut

nevoite s se mulumeasc, din cauza numeroaselor dificulti de ordin pur tehnic,

Radu Grigorovici: european de nalt inut etic i garant

n finalul prelegerii sale din anul 2000, susinut n cadrul conferinei

sentimentul naional34. n concluzie, el dorete generaiilor viitoare s poat tri

Particulariti bucovinene sau

n istoria regiunii Bucovina exist o serie de particulariti, altfel spus

1. Odat cu ridicarea Bucovinei la rangul de Ducat, n 1849, i la cel de ar

8. Dup adoptarea Ausgleich-ului46 la 26.05.1910, Parlamentul Bucovinei

Federal Germania i Austria51, evreii bucovineni din Israel52, cu ziarul lor de

mpiedicat cderea n uitare a unor importante personaliti bucovinene i au dat

Radu Grigorovici ein Leben fr die Bukowina

Im dem Akademiker Radu Grigorovici gewidmeten Artikel prsentiert der Verfasser

Schlsselwrter und -ausdrcke: Radu Grigorovici, Biografie, politisches Denken,

TEMEIURI ALE MODERNITII ROMNILOR

Analele Bucovinei, XIX, 1 (38), p. , Bucureti, 2012

Landes-Petition, tiprit la Viena, n 1848). Folosindu-se de cunotinele sale de

n efortul susinut de modelare a destinului colectiv al romnilor

1862, care consfinea stema, drapelul i afirma autonomia Ducatului Bucovinei.

unele ntreruperi34. Pe baza informaiei istorice bogate pe care o deinea, el a scris

TEMEIURI ALE MODERNITII ROMNILOR

Grundlagen der Modernitt der Bukowiner Rumnen 200

Der vorliegende Text prsentiert im Allgemeinen die Rolle, die Familie

Schlsselwrter und -ausdrcke: Bukowina, Revolution zwischen 1848 und

Figur marcant a perioadei de dinaintea intrrii Romniei n Primul Rzboi

Analele Bucovinei, XIX, 1(38), p. , Bucureti, 2012

ndemn (nu am vzut perioada colaritii cernuene), ne ajut s-i urmrim

societatea unor naionaliti romni de talia frailor Branite, este menionat n

dr. E. Sluanschi, tefan Scalat, C. andru, A. Litviniuc, C. Ieremievici-Dubu i Th. Nichitovici

cadrul Societii Academice Romnia Jun. A fost secretar i apoi preedinte al

vremelnic pe cte un refugiat pentru a-i asigura existena. Refugiaii bucovineni,

Senatului la 12 martie i aprobat n unanimitate28. Legea este promulgat cu

prima linie necesar30. G. Rotic l considera om al hotrrilor ndrznee i

Ein vergessener Vorkmpfer: Dr. Emilian Sluanschi

Geboren in Czernowitz, als Sohn einer Intelektuellenfamilie, spielte

Schlsselwrter und -ausdrcke: Emilian Sluanschi, Akademische

Laut Kopie aus dem Taufregister der rmisch-katholischen Pfarrei Radautz,

Analele Bucovinei, XIX, 1 (38), p. , Bucureti, 2012

Seine Wurzeln in Ost und West

Fr die Bukowina-Forschung interessant ist ein Bereich, ber den der

Niedersterreich stammte und 1935 in Wien gestorben ist.

Der Meister und sein Werk

Das Unheil der beiden Weltkriege entschied weitestgehend sein Leben,

festgehalten: Woyty-Wimmer Hubert, Graphiker (mit Abbildung). Geb. Radautz,

Un artist bucovinean i rudele sale din est i vest.

Studiul de fa readuce n actualitate viaa i activitatea unui artist bucovinean:

Cuvinte i sintagme-cheie: Hubert Woyty-Wimmer, gravor i designer bucovinean,

MOTENIREA LSAT DE MAGISTRUL MEU,