ROMANITATEA ROMNILOR N VIZIUNEA ISTORICILOR

Romanitatea romnilor este una din cele mai importante teme din istoria romnilor
deoarece ea abordeaz idei precum: descendena roman a romnilor, continuitatea daco-romanilor
i romnilor n spaiul fostei Dacii, unitatea de neam i limb a romnilor n teritoriile locuite de
acetia.
Primele informaii scrise despre romni apar imediat dup ncheierea procesului de
etnogenez, adic n secolele VII-VIII. Dei romnii s-au numit tot timpul pe sine cu numele de
romni, vecinii i-au numit cu alte nume precum vlahi, valahi, volohi, blachi, etc.
Originea latin a romnilor a fost afirmat n cronicile bizantine din secolele VII-X, dar i
n alte scrieri. Printre cele mai importante scrieri de acest fel sunt tratatul militar Strategikon
scris n secolul VII de mpratul Mauricius i Despre administrarea imperiului scris de mpratul
Constantin al VII-lea Porfirogenetul n secolul X.
Formarea statelor medievale n secolul XIV a afirmat contiina romanitii romnilor prin
numele de ara Romneasc, atribuit statului format la sud de Carpai.
Ameninarea otoman n Europa i rolul avut de rile Romne n lupta antiotoman ntre
secolele XIV-XVI, a fcut ca mari nvai umaniti din Apus precum Antonio Bonfini i Enea
Silvio Piccolomini s afirme originea latin a romnilor.
Ptrunderea Umanismului n rile Romne n secolul XVII a fcut ca ideea romanitii
romnilor s fie susinut de cronicarii Grigore Ureche, Ion Neculce i Miron Costin, dar i de cel
mai mare umanist al spaiului romnesc, Dimitrie Cantemir.
Lupta romnilor din Transilvania pentru drepturi politice ncepnd cu secolul XVIII, a fcut
ca romanitatea romnilor s fie folosit ca o arm politic. Astfel reprezentanii colii Ardelene
(Petru Maior, Gheorghe incai, Samuil Micu) au urmrit s obin drepturi politice pentru romnii
transilvneni folosind ca argumente originea latin a romnilor i continuitatea lor n spaiul fostei
Dacii.
Unirea Moldovei cu ara Romneasc n 1859 i numele de Romnia dat noului stat a
confirmat nc o dat contiina romanitii la romni. A aprut ns o nou problem dezbtut de
istorici privind romanitatea romnilor, i anume problema continuitii daco-romanilor i
romnilor dup retragerea aurelian din anul 271.
Aceast problem avea o importan politic deoarece importante teritorii romneti
(Transilvania, Basarabia, Bucovina) se aflau n afara granielor Romniei, iar unii istorici strini
ncercau s justifice aceast situaie prin argumente istorice, care contestau ideile romanitii
romnilor.
Astfel austriacul Robert Roesler a pus bazele teoriei imigraioniste care spunea c dacii ar
fi fost exterminai n rzboaiele cu romanii, c Dacia ar fi fost prsit n totalitate n timpul
retragerii aureliene, sau c romnii s-ar fi format la sud de Dunre, de unde au migrat n secolul
XIII la nord de Dunre.
Pentru a combate teoria roeslerian, unii istorici din secolul XIX precum A.D. Xenopol i
B.P. Hasdeu au abordat cu seriozitate problema romanitii romnilor ncercnd s demonstreze cu
argumente istorice descendena roman a romnilor i continuitatea daco-romanilor i romnilor n
spaiul fostei Dacii.
Dezbaterea cu privire la romanitatea romnilor a continuat i n secolul XX, deoarece
teritoriile unite cu Romnia n 1918 (Transilvania, Basarabia, Bucovina) erau revendicate de
statele revizioniste (Ungaria, U.R.S.S). Ideea continuitii i a originii latine a romnilor a fost
continuat de o nou generaie de istorici precum Gheorghe Brtianu i C.C. Giurescu.
n concluzie studiul romanitii romnilor a fost i continu s fie centrul preocuprilor
istoricilor, deoarece se refer la probleme capitale ale istoriei noastre precum originea latin i
continuitatea romnilor n spaiul carpato-dunrean, nvndu-ne cine ne sunt strmoii, cum i
unde ne-am format ca popor, ce motenire ducem mai departe!