Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
se poate considera ca activitatea de edificare (modul in care omul isi construieste artefactele in relatie cu mediul)
este/intra intr-o contextura:
de exemplu, la fel ca si in cazul textului pentru cuvint, orasul sau mediul natural reprezinta contextul care da anumite
semnificatii obiectului de arhitectura, ceea ce aduce noi tipuri de abordare a proiectului si noi perspective de interpretare (deci
o largire a ariei de intelegere a arhitecturii).
Despre felul in care a fost teoretizat contextul in arhitectura a se vedea Breviarul, pp. 28-33
Diferitele aspecte ale contextului pot influenta proiectarea de arhitectura in mod automat, de la sine:
ex., contextul cultural al momentului, spiritul timpului, ii marcheaza intr-un fel sau altul pe toti artistii, fara ca acest lucru sa fie neaparat
constientizat sau urmarit ca atare de fiecare dintre ei; ori felul in care arhitectura vernaculara reflecta un anumit context cultural specific etc.
Alteori, poate fi vorba despre o actiune deliberata, o vointa de a exprima un anumit context profesional sau vointa
de a urmari cu asiduitate exprimarea unui anumit etos al momentului
ex., cazul Miscarii Moderne in care aceasta exprimare a timpurilor noi devine o deviza; asa cum, in cazul proiectului Euralille, la care se va
reveni, Koolhaas urmareste programatic sa exprime noua dinamica a fluxurilor si a unui context politico-economic legat de globalizare etc
contextul cultural:
se poate referi atit la cultura in sens larg (antropologic), cit si la sensul restrins / clasic, dar si la cultura de specialitate.
poate influenta si caracteriza un anumit mod de a face arhitectura, atit prin ceea ce vine din spate (traditia, mostenirea
culturala etc.), cit si prin cultura momentului, spiritul timpului (zeitgeist).
conceptul sintetic de GENIUS LOCI (spiritul unui loc), foarte discutat in cadrul atitudinii contextuale, se situeaza undeva intre
aceste doua niveluri pe care le pune in relatie prin experienta umana a spatiului: contextul ca rezultat al experientei
umane in sens filozofic /fenomenologic.( a se vedea breviarul)
contextul social-politic:
diversele aspecte tinand de organizarea societatii si de forma politica pe care diversele societati o imbraca influenteaza
productia de arhitectura in diverse moduri.
nevoile sociale se transpun (automat prin jocul pietei sau dirijat prin decizii publice) in anumite tipuri de cladiri; chestiunile
legate de reprezentativitatea pozitiei sociale pot cere o anumita arhitectura etc.
in unele cazuri, decizia politica este hotaritoare pentru productia de arhitectura, atit prin directia in care canalizeaza investitia
publica (tipuri de cladiri in care se investeste), cit si prin optiunile estetice (cu precadere in cazul regimurilor autoritare).
contextul tehnico-economic::
aspectul economic
aspectul potentialului tehnic (tehologii de constructie, materiale etc.)
sensul acestei puneri in context a arhitecturii (ca proces si ca produs) este acela de a intelege
mai cuprinzator proiectarea de arhitectura si felul in care poate lua nastere un proiect.
Contextul unui proiect locul, mediul lui inconjurator este mult mai cuprinzator decit orasul sau bucata de pamint pe care va
sta. Este mai mult decit disciplina istorica, mai larg decit metodologia compozitiei traditionale. Pentru noi, contextul este un
concept amplificat, deoarece intelegem ca o lucrare de arhitectura nu rezida numai in constructia operei. Un text, un articol
critic, o revista sint obiecte solide, tangibile; fiecare reprezinta un proiect analizat in atelier ca si cum ar fi un alt program real.
Incepem, ca editori, sa calatorim peste granite, peste limitele arhitecturii. Granita ne retine sa depasim disciplina academica
si face ca lecturile si interfetele sa para ca apartin unor domenii straine. N-are nici un rost sa continuam lectura in aceasta
traditie. Istoria, formele comune si asumate, si distributiile - care nu se pot regenera prin ele insele - renasc astfel si se anima.
(Federico Soriano, The Metapolis Dictionary of Advanced Architecture, Actar, Barcelona, 2003)
anul III / ACP 2009-10 / facultatea de arhitectura / UAUIM prof. ana maria ZAHARIADE
atitudinea contextuala
IN ISTORIA/TEORIA ARHITECTURII SI CRITICA, atitudinea contextuala este o modalitate de interpretare / intelegere:
CONTEXTUL are toate sensurile de care am vorbit anterior.
IN PROIECTARE, atitudinea contextuala situeaza LOCUL (cea ce inconjoara viitoarea interventie), cu tot cea ce il
caracterizeaza in mod semnificativ - ca fundament al proiectului de arhitectura:
CONTEXTUL este inteles numai prin anumite sensuri ale lui (mai ales cel fizic, dar nu numai), care trebuie descoperite,
intelese, interpretate prin proiect; contextul are o definire mai restrinsa, dar si fluctuanta de la caz la caz.
ATITUDINEA CONTEXTUALA IN PROIECTARE:
un joc fin intre caracteristicile semnificative (si constringerile) locului si creativitatea arhitectului:
- inteligenta si sensibilitatea definirii si intelegerii acestui context restrins, cu caracterul, exigentele si potentialul lui poetic,
- capacitatea arhitectului de a transforma exigentele si poezia acestuia in idei ale proiectului (scheme conceptuale, schite de
proiect etc.),
- abilitatea arhitectului de a da forma acestor idei (prin diverse mijloace exprsive).
anul III / ACP 2011-12 / facultatea de arhitectura / UAUIM prof. ana maria ZAHARIADE / lect.celia GHYKA
context in arhitectura
sensul acestei puneri in context a arhitecturii (ca proces si ca produs) este acela de a intelege
mai cuprinzator proiectarea de arhitectura si felul in care poate lua nastere un proiect.
Contextul unui proiect locul, mediul lui inconjurator este mult mai cuprinzator decit orasul sau bucata de pamint pe care va
sta. Este mai mult decit disciplina istorica, mai larg decit metodologia compozitiei traditionale. Pentru noi, contextul este un
concept amplificat, deoarece intelegem ca o lucrare de arhitectura nu rezida numai in constructia operei. Un text, un articol
critic, o revista sint obiecte solide, tangibile; fiecare reprezinta un proiect analizat in atelier ca si cum ar fi un alt program real.
Incepem, ca editori, sa calatorim peste granite, peste limitele arhitecturii. Granita ne retine sa depasim disciplina academica
si face ca lecturile si interfetele sa para ca apartin unor domenii straine. N-are nici un rost sa continuam lectura in aceasta
traditie. Istoria, formele comune si asumate, si distributiile - care nu se pot regenera prin ele insele - renasc astfel si se anima.
(Federico Soriano, The Metapolis Dictionary of Advanced Architecture, Actar, Barcelona, 2003)
anul III / ACP 2011-2012 / facultatea de arhitectura / UAUIM prof. dr. arh. ana maria ZAHARIADE / lect.dr. arh. celia GHYKA
context atitudinea contextuala
atitudinea contextuala apare astazi ca singurul (relativ) consens in lumea
foarte diversa, chiar divergenta, a modurilor de a face arhitectura si a
varietatii mijloacelor de expresie. (Fr.Chaslin, Face a la rupture)
anul III / ACP 2011-2012 / facultatea de arhitectura / UAUIM prof. dr. arh. ana maria ZAHARIADE / lect.dr. arh. celia GHYKA
context sit, lectura sitului
intelegerea si interpretarea sitului:
- ANALIZA (procedeu cu rigori si tehnici specifice) : aspecte obiective tehnice, istorice, morfologice, urbanistice,
sociale etc.
- LECTURA ( procedeu mai artistic) sensibila, morfologica, socio-psihologica, istorico-geografica, chestionarea
sitului /dialogul cu situlintra in zona sensibilului si a metaforei poetice; devine INTERPRETARE a sitului, iar
calitatea acestei interpretari da si o parte din masura calitatii proiectului. Ceea ce nu neaga importanta analizelor,
ci le include selectiv.
Pierre von Meiss (De la forme au lieu) propune urmatoarele niveluri de lectura:
o Sensibila bazata pe observatie proprie si pusa in evidenta si reprezentata prin orice mijloace capabile sa o exprime: grafice, cinematografice, literare
...)
o Morfologica bazata pe analize (cea tipo-morfologica este foarte uzitata);
o Socio-psihologica bazata pe anchete proprii sau cu specialisti in domeniu (antropologi, psihologi etc.)
o Istorico-geografica bazata pe planurile istorice si/sau pe documente, care atesta transformarile in timp ale sitului respectiv: ceea ce constituie
memoria locului.
Aceste lecturi suprapuse (modalitati de intelegere a sitului) sint folosite in proiectare si in pedagogia proiectului de arhitectura pentru a fundamenta
interventia intr-un loc dat. In termeni metaforici, dar foarte sugestivi, se vorbeste chiar de faptul ca arhitectul intreaba situl despre ce ar avea nevoie
(deci ce program functional s-ar potrivi) si cum (adica despre forma care i-ar fi cea mai potrivita).
anul III / ACP 2011-2012 / facultatea de arhitectura / UAUIM prof. dr. arh. ana maria ZAHARIADE / lect.dr. arh. celia GHYKA
contextualism
termenul
anul III / ACP 2009-10 / facultatea de arhitectura / UAUIM prof. ana maria ZAHARIADE
Colin Rowe & Fred Koetter,
Collage City (in anexa)
scrisa in 1973
publicata in 1978
capitole:
Dupa Milenium,
Criza obiectului: dificultatea texturii,
Orasul de coliziune si politica bricolajului,
Collage City si recucerirea timpului
?
DE CE O MAI DISCUTAM, DACA DE ATUNCI E
POSIBIL SA SE FI GASIT SOLUTII?
-nu s-au gasit, ele se cauta inca, prin intermediul teoriei si
al practicii (strategii in care politicul, economical, se
imbina cu conceptiile architectural-urb)
- Collage City a fost punctul de plecare al multora dintre
cautarile actuale pentru ca a dat o cheie de intelegere a
orasului si a relatiei obiect oras si a propus o strategie
NICI FIXATIA ASUPRA OBIECTULUI, NICI CEA ASUPRA SPATIULUI, NU MAI POT FI NISTE ATITUDINI VALABILE.
Situatia pe care am putea-o spera ar fi cea in care cladirile si spatiile sa existe in egalitatea unei sustinute dezbateri.
O dezbatere in care victoria ar sta in integritatea fiecarei componente; o dialectica solid-gol care ar permite coexistenta
- planificarii totale cu o neplanificare autentica,
- a perfectei ordini cu accidentul,
- a publicului si a privatului,
- a statalului si a individualului.
In termeni de figura-fond, dezbaterea postulata aici intre gol si
solid este o dezbatere intre doua modele care, succint, pot fi reprezentate de tipurile acropola si forum.
Pe scurt, omul nu are natura; ceea ce are este...istorie. Altfel spus: ceea ce natura reprezinta pentru lucruri, istoria, res
gestae, reprezinta pentru om.
Singura diferenta radicala intre istoria umana si istoria naturala este ca prima nu poate niciodata reincepe ... cimpanzeul si
urangutanul se disting de om nu prin ceea ce este cunoscut in termeni uzuali ca inteligenta, ci pentru ca ei au mai putina
memorie. In fiecare dimineata, bietele animale trebuie sa faca fata unei totale uitari a ceea ce au trait cu o zi inainte, iar
intelectul lor trebuie sa lucreze cu un fond minim de experienta. La fel, tigrul de azi e identic cu tigrul inceputurilor ca si cum
nimic nu ar fi existat inaintea lui... A rupe continuitatea cu trecutul inseamna a il reduce pe om si a il plagia pe urangutan.
JOSE ORTEGA Y GASSET
Aceasta inseamna ca alegi si incerci sa continui o linie de cautare care are un intreg subsol de dezvoltare stiintifica in spatele
lui: deci intri intr-o traditie a stiintei. Acesta este un punct decisiv, dar unul pe care rationalistii nu-l inteleg suficient in multe
cazuri anume, ca nu putem porni de la zero; ca trebuie sa folosim ceea ce predecesorii ne-au dat deja in stiinta. Daca o
luam de la zero, vom fi mereu ca Adam si Eva (sau ca omul din Neanderthal, daca preferati). In stiinta, vrem sa facem
progrese, iar aceasta inseamna ca trebuie sa ne sprijinim pe umerii predecesorilor. Trebuie sa ducem mai departe unele
traditii... KARL POPPER
anul III / ACP 2011-12/ facultatea de arhitectura / UAUIM prof. ana maria ZAHARIADE / lect celia GHYKA
Aldo Rossi, Citt analoga
anul III / ACP 2011-12/ facultatea de arhitectura / UAUIM prof. ana maria ZAHARIADE / lect celia GHYKA
anul III / ACP 2011-12/ facultatea de arhitectura / UAUIM prof. ana maria ZAHARIADE / lect celia GHYKA
collage cityexcursus
LISTA NETERMINATA DE STIMULENTI, a-temporali si, in mod necesar, transculturali,
ca niste posibile objets trouvs in colajul urbanistic:
Strazi memorabile
Stabilizatori
Ansamblul potential interminabil
Terasa publica
Cladiri compozite si ambigui
Instrumente ale nostalgiei
Gradini