Perioada interbelic a reunit numeroi scriitori de valoare care au realizat
numeroase opere artistice reprezentative prin originalitatea lor. Totodat a aprut o coal critic pe msur, capabil de a surprinde fenomenul literar n toat complexitatea lui. Interesul pentru specificul naional, dorina alinierii la valorile culturii europene au generat dou orientri opuse, dar complementare: modernismul i tradiionalismul. Conceptul de modernism nu acoper o micare literar i ideologic unitar. n cultura occidental, perioada modern a nceput n a doua jumtate a sec. al XIX-lea, odat cu revoluia industrial i dezvoltarea oraului. Aadar, se poate vorbi de un modernism istoric i de un altul artistic. Revoluia industrial a schimbat economia: producia de bunuri a crescut spectaculos, s-a dezvoltat transportul maritim i feroviar, a crescut nivelul de trai, s-au modernizat formele de nvmnt, teatru i pres. Apar noi forme artistice, ca filmul i fotografia. n literatur, romanul dominat n secolul al XIX-lea de realism, ncepe s-i ndrepte atenia spre viaa interioar, ca o consecin a teoriilor lui Freud. n sens larg, modernismul reprezint un curent artistic i literar de nnoire a literaturii secolului al XX-lea, caracterizat prin negarea tradiiei i prin impunerea unor noi principii de creaie. Astfel, modernismul include curentele artistice ca simbolismul, expresionismul, curentele de avangard. Una dintre explicaiile modernitii estetice este dat de Baudelaire, pentru care modernul este, alturi de clasic, un artist perpetuu, etern. Modernismul nseamn ruperea de tradiie, respingerea tuturor ierarhiilor de valoare i a sistemelor de idei create de perioadele anterioare. Arta modern este marcat de nevoia de nnoire, de inovare. Limbajul poetic se ndeprteaz din ce n ce 99 mai mult de tiparele comunicrii obinuite, tinznd de la sugestia simbolist la ermetism. n literatura romn Eugen Lovinescu este cel care se afirm ca teoretician al modernismului prin revista Sburtorul, punnd bazele modernismului romnesc. Revista Sburtorul a aprut la Bucureti ntre 1919-1922 i 1926- 1927, n paginile cruia au debutat poei i scriitori ca Ion Barbu, Ilarie Voronca, George Clinescu, Camil Petrescu, Hortensia PapadatBengescu. Cenaclul literar, iniiat n 1919, a avut o activitate permanent i o organizare riguroas, continund s funcioneze nc patru ani dup moartea lui Lovinescu. Criticul a debutat cu o atitudine antismntorist i antisimbolist, iar ca adept al spiritului maiorescian, susinea dreptul tuturor claselor sociale de a fi reflectate n literatur, avnd n vedere mai ales reprezentarea burgheziei aflate n plin progres i afirmare cultural. n articolul de deschidere, Eugen Lovinescu, directorul revistei i fondatorul cenaclului cu acelai nume, anun intenia de a se ocupa numai de literatur i, ceea ce va deveni scopul principal al criticului estea descoperirea noilor talente, pregtind astfel o nou generaie literar. Teoria sincronismului i cea a mutaiei valorilor estetice sunt legate de numele lui Lovinescu i au strnit discuii n epoc. Teoria sincronismului pornete de la premisa c literatura unui popor trebuie s se dezvolte simultan cu literaturile mai avansate, astfel nct s nu apar diferene calitative majore. Eugen Lovinescu dezvolt teoria imitaiei, susinnd ideea c uneori este necesar ca o literatur care a evoluat mai puin s mprumute modele din literaturile mai avansate, astfel nct s nregistreze un progres. Eugen Lovinescu i elaboreaz teoria ntr-un moment n care, fr a imita, literatura romn nu ar mai fi evoluat. Principiul sincronismului n literatur nseamn acceptarea schimbului de valori, a elementelor care confer originalitate i modernitate fenomenului literar. n esen, modernismul 100 lovinescian pornete de la ideea c exist un spirit al veacului, explicat prin factori materiali i morali, care impune omogenizarea civilizaiilor, integrarea ntr-un ritm de dezvoltare sincron. n condiiile n care exist diferene ntre civilizaii, cele mai puin avansate sufer influena binefctoare a celor mai avansate. Influena se realizeaz n doi timpi: mai nti se adopt, prin imitaie, forme ale civilizaiei superioare, apoi se stimuleaz crearea unui fond propriu. Prin modernizare, Lovinescu nelege depirea unui spirit provincial, deci nu opoziia fa de tradiie, de specificul naional. Polemica lui cu tradiionalismul nu conduce la combaterea factorului etnic n crearea de cultur, ci la sublinierea necesitii de nnoire. n consecin, pentru sincronizarea literaturii cu spiritul veacului, sunt necesare cteva mutaii eseniale n plan tematic i estetic. Aceste mutaii constau n: trecerea de la o literatur cu tematic preponderent rural la o literatur de inspiraie urban, cultivarea prozei obiective, evoluia poeziei de la epic la liric; intelectualizarea prozei i a poeziei; dezvoltarea romanului analitic. Principalele opere de critic ale lui Eugen Lovinescu sunt Istoria civilizaiei romne moderne i Istoria literaturii romne contemporane. Un loc aparte ocup i monografiile unor scriitori Grigore Alexandrescu. Viaa i opera lui, Costache Negruzzi. Viaa i opera lui precum i studiul Titu Maiorescu n dou volume. Polemica lui Eugen Lovinescu, purtat cu smntoritii i poporanitii, s-a axat pe faptul c acetia susineau realizarea, n continuare, a creaiilor literare cu tem rural, care s reflecte simpatia exagerat pentru rani, n timp ce criticul lupt pentru modernizarea literaturii romne prin crearea prozei obiective, a prozei de analiz psihologic, precum i conturarea personajului intelectual, mult mai interesant prin speculaiile intelectuale i sentimentale, jocurile complexe de sentimente. Apariia romanului Ion de Liviu Rebreanu a nsemnat o adevrat izbnd pentru literatura romn, Eugen Lovinescu 101 fiind de-a dreptul entuziasmat, ntruct aceast proz obiectiv, chiar dac avea tem rural i personajele erau rani, a constituit primul roman modern nscriindu-se n direcia de sincronizare a literaturii romne. n Istoria literaturii romne moderne, Eugen Lovinescu acord un capitol ntreg prozatorului Liviu Rebreanu, considerat creatorul romanului romnesc modern n literatura romn datorit apariiei primului roman obiectiv Ion i a primului roman de analiz psihologic Pdurea spnzurailor. Sub titlul Creaia obiectiv: L. Rebreanu: Ion, Lovinescu face o analiz critic operei, ncepnd cu afirmaia c apariia romanului Ion rezolv o problem i curm o controvers. Criticul consider c romanul Ion este realizat dup formula marilor construcii epice, organizat n jurul unei figuri centrale, al lui Ion, i ilustreaz viaa social a Ardealului. Lovinescu compar personajul lui Rebreanu cu ranii lui Balzac i Zola, spunnd despre Ion c este expresia instinctului de stpnire a pmntului, n slujba cruia pune o inteligen ascuit, o cazuistic strns, o viclenie procedural i, cu deosebire, o voin imens. Comparaia critic se ndreapt n continuare ctre Moliere, criticul romn gsind o asemnare ntre cei doi scriitori n ceea ce privete dominarea personajelor de o singur mare pasiune: n sufletul lui Ion exist o lupt ntre i , dar forele sunt inegale i nu domin dect succesiv. O comparaie critic surprinztoare este ntre eroul lui Stendhal, Julien Sorel, i Ion, n ceea ce privete procedeul folosit pentru atingerea scopului: amndoi se folosesc de femeie ca de o treapt necesar, ea fiind numai un obiect de schimb n vederea stpnirii bunurilor pmnteti. Lovinescu analizeaz atent i minuios personajul principal, considernd c are un suflet simplu, c iubete pmntul cu ferocitate, ajungnd la concluzia c Ion este poate mai mare ca natura. Lovinescu apreciaz formula ciclic a romanului, stilul anticalofil i prezentarea evenimentelor, faptelor, construcia 102 personajelor dup legile obiectivitii. Celelalte personaje ale romanului beneficiaz de o analiz precis, succint i pertinent din partea lui Lovinescu, prin observaia critic a intelectualitii, a ranilor, precum i prin prezentarea lumii rurale, oameni n exemplare felurite ce se desprind din indiferena obiectiv a scriitorului... n concluzie, criticul susine monumentalitatea romanului Ion, accentueaz meritele literare ale lui Rebreanu i evideniaz din nou importana acestei creaii, considernd-o prima mare creaie obiectiv. Eugen Lovinescu a fost o personalitate de nalt inut intelectual ce a exercitat o influen remarcabil asupra emanciprii i dezvoltrii literaturii romne.